id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0067	true	-8699402631966507538	105	170	575	905	1533	300	اخر كتابه الجامع ان جميع ما في ------كتابنا من الحديث معمول به و---اخذ به بعض اهل العلم ما خلا حديثين احدهما حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر والثاني حديث معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه وما عدا هذين الحديثين	67	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0850	false	2016247570749367911	237	299	1196	1503	1508	300	اخر جامعه---------- جميع ما في هذا الكتاب-- من الحديث معمول به وقد اخذ به بعض اهل العلم ما خلا حديثين حد-------يث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر و-------حديث---------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه وقد بينا علة الحديثين	850	-485333547838613894	278	490.0	220	343	81.049560546875	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0075	true	-982356836833775254	105	204	543	1072	1566	300	بكر بن داسة قال ابو----- داود----- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما -ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويفاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما- امور مشتبهات الحديث	75	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0009	false	-2563842541446633675	136	238	704	1233	1555	300	بكر بن داسة قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما تضمن-ه هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم--- الحلال بين و---الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	9	-485333547838613894	493	911.0	398	543	90.79190063476562	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0084	true	-528638624995598261	66	267	318	1340	1513	300	بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه ا-ي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاس---------------------------------------------------------------------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث- مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم----------------- هذا لفظ مسلم قا-------------------ل الحميدي جمع مسلم فيه الروايات وذكر ما اوردنا من المتن وان في بعض الروايات زيادة	84	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0010	false	1949040457613452647	46	232	216	1169	1519	300	من الصحاح 1-- بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم قلت رواه مسلم في هذا الباب من حديث عمر بن الخطاب قال الحميدي و-------------------------------------------------في بعض الروايات زيادة	10	-485333547838613894	763	1408.0	607	1155	66.06060791015625	140	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0091	true	-393681965735711570	67	231	344	1118	1489	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق اخرج---ه البخاري------------------------------------ ومسلم و الموطا-- وابو داود والنساءي الا -----------------ان ابا داود والنساءي قالا الصدقة عوض الزكاة وقال ابو داود افلح وابيه ان صدق واخرجه النساءي ايضا من رواية اخري ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثا-ءر الراس	91	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0016	false	-4939527171474166212	53	200	254	951	1456	300	قال جاء رجل--------------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع -قال----------------------------- وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------فلح الرجل ان صدق قلت رواه البخاري في الشهادات وفي الصوم وفي ترك الحيل ومسلم في الايمان وابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة الا ان ابا داود والنساءي قالا الصدقة عوض الزكاة -قال ابو داود افلح وابيه ان صدق--------------- كلهم من -حديث طلحة بن ---عبي----د ال----له قوله صلي الله عليه وسلم وابيه الواو	16	-485333547838613894	589	991.0	456	839	70.20262145996094	112	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0092	true	7932657089068285281	94	213	463	1051	1508	300	عب-د الله بن عباس رضي الله عنهما اتته امراة تساله عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام---------------------------------- فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال-------------- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرم بالايمان بالله وحده قال هل تدرون ما الايمان قا-----------لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة	92	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0016	false	-4939527171474166212	191	299	905	1451	1456	300	عبيد الله--- قوله صلي الله عليه وسلم وابيه الواو واو القسم 15 ق--ال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -قال من القوم----------------------------- او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-----لوا يا رسول الله -------------------------------------------------------------انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امره---م بالايمان بالله وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة	16	-485333547838613894	424	735.0	335	652	65.03067779541016	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0094	true	7454765188593188543	220	265	1056	1283	1460	300	غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال	94	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0744	false	3481157324181396062	0	41	0	205	1502	300	غنما لي ف----------فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال من انا -قال----ت رسول الله -قال	744	-485333547838613894	202	373.0	161	227	88.98678588867188	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0099	true	-4754628476131920368	127	191	624	946	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهاه الله عنه هذا -لفظ البخاري وابي داود---- والنساء---ي---------------------------- الا ان النساءي قال من هجر ما حرم الله عليه واخرجه مسلم فقال------------------------------------------------------ ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي المسلمين خير قال من سلم المسلمون من لسانه ويده غريب الحديث المهاجر اصل المهاجرة عند	99	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0013	false	-640108083719227298	109	193	566	969	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الم----سلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي ال-له عنه قلت رواه البخاري بهذا اللفظ هو والنساءي في الايمان وابو داود في الجهاد الا ان النساءي قال من هجر ما حرم الله عليه كلهم من حديث عبد الله بن عمرو وليس هذا الحديث في مسلم لكن الذي في مسلم ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي المسلمين خير قال من سلم المسلمون من لسانه ويده وليس هذا في البخاري كذا قاله عبد ----	13	-485333547838613894	253	423.5	194	412	61.40776824951172	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0100	true	913517489196687012	129	210	636	1023	1472	300	جاء ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال و--قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وفي اخري الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه مسلم------------------------------------- وابو داود 34 م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع------------------------------------------------------------------------------ن الوسوسة فقال تلك محض الايمان وفي رواية قال سءل رسول الله صلي الله عليه	100	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0027	false	4273644847090576507	215	300	1066	1487	1487	300	جاء ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال او قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان قلت روا-----------------------------------------ه مسلم في الايمان والنساءي في اليوم والليلة وابو داود في الادب ثلاثتهم من حديث سهل بن ابي صالح-------------------------------- عن ابي هريرة ولم يخرجه البخاري ومعني الحديث ان استعظام ذلك هو صريح الايمان لا ان الوسوسة----- به صريح الايمان والله اعلم 46 قال رسول الله صلي الله عليه-	27	-485333547838613894	244	346.0	188	505	48.31683349609375	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0100	true	913517489196687012	82	120	408	602	1472	300	الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار اخرج---ه ابو-داود	100	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0027	false	4273644847090576507	0	39	0	191	1487	300	الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي----- الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار قلت رواه ابو داود	27	-485333547838613894	177	317.5	140	198	89.39393615722656	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	35	72	157	348	1543	300	قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ا--لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي	105	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0861	false	-1192752337854706088	76	114	391	584	1583	300	قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم قلت	861	-485333547838613894	188	367.5	151	193	97.4093246459961	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	3	72	14	364	1529	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع للناس اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا الا لا يجني جان ع-------------------------لي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بل-دكم هذا ابدا ولكن سيكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به اخرج---ه الترمذي غريب الحديث الحج الاكبر هو يو---------------م النحر	108	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0030	false	-5035390807313948412	207	267	1046	1336	1502	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في حجة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------وداع الا لا يجني جان علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا -ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلادكم هذه ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به قلت رواه الترمذي في التفسير وابن ماجه في المناسك في الخطبة يوم النحر	30	-485333547838613894	205	342.5	159	394	52.03045654296875	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	3	71	14	358	1529	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع للناس اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم ه-------------ذا الا لا يجني -----------------------------جان علي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن سيكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به اخرج--------ه الترمذي غريب الحديث الحج الاكبر-------------------------------- هو يوم	108	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0584	false	-2674549528556797853	24	109	121	536	1518	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في حجة الوداع------ اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به صحيح قلت رواه الترمذي ----من حديث عمرو بن الاحوص وقال حديث حسن صحيح ويوم الحج هو يوم	584	-485333547838613894	315	567.5	250	426	73.94366455078125	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	122	203	591	1000	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق----------ال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان---- اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال- فاي يوم هذا	109	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0578	false	-3663660339009510021	231	300	1090	1436	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا------------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلدة------- قلنا بلي قاله فاي يوم هذا-	578	-485333547838613894	317	561.5	254	426	74.41314697265625	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	203	262	1000	1307	1480	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من	109	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0579	false	258401770548837788	0	55	0	289	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم قا-----------------------------------ل اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ----------------- اوعي من	579	-485333547838613894	244	448.0	197	341	71.55425262451172	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0113	true	8014133348441814195	139	180	754	977	1604	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الري-ح تصرعها مرة وتعد-لها اخري حتي تهيج وفي اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق مث-ل الارزة المجذية علي اصلها لا يفيءها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة اخرج---ه البخاري	113	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0318	false	9096834858663425075	175	213	898	1105	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعد لها اخري ح------------------تي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة المجذية التي----- لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة قلت رواه البخاري	318	-485333547838613894	187	331.0	151	230	81.3043441772461	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	61	131	300	640	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت هذا الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فيما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ----------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	117	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0061	false	720556478749579999	48	128	254	641	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران---- ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران ف-ما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وانما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	61	-485333547838613894	330	640.5	261	392	84.18367004394531	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	172	203	876	1023	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه--------- امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	118	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0060	false	-1015457879592127529	201	234	995	1151	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	60	-485333547838613894	147	285.0	116	156	94.23076629638672	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	6	83	33	460	1499	300	القران وقوله و-------يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فان-------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يحذر بهذا القول من مخالفة السنن التي سنها هو مما ليس في القران وانما اراد بالاريكة صفة اصحاب الترفه والدعة الذين لزموا البيوت ولم يطلبوا العلم من مظانه وقوله ---------------------------------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحبها معناه ان يتركها صاحبها لمن ياخذها استغناء عنها كقوله تعالي فكفروا وتولوا واستغني الله التغابن 6 معناه تركهم الله استغناء عنهم وقوله فله ان يعقبهم بمثل قراه	118	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0061	false	720556478749579999	58	128	301	641	1506	300	القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وانما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني ع-----------------------نها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقرو-------------------------------------------------------------------ه فله ان يعقبهم بمثل قراه	61	-485333547838613894	139	79.5	110	588	23.639455795288086	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0119	true	-408470863140318801	28	91	126	450	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال -------اني رايت الجيش بعيني و اني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم -اجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	119	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0053	false	400542939281895717	124	180	616	916	1551	300	صلي الله عليه وسلم انما-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و-اني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت----------------------------- به من الحق	53	-485333547838613894	286	541.0	232	332	86.14457702636719	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0120	true	-4750828934123788826	37	104	163	518	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذي الدواب التي تقع في النار تقع- فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقحمون فيها هذه رواية البخاري ولمسلم نحوها وقال في اخرها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن ال-------------نار فتغلبوني وتقحمون فيها	120	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0054	false	-3271136132101932800	112	163	625	890	1618	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي--------------------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل بحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ---------------------------------------------------------------------------قال--------- فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقحمون فيها	54	-485333547838613894	236	403.5	188	370	63.783782958984375	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	100	251	537	1297	1548	300	وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الده-ر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اخرج---ه البخاري------------------------------------- ومسلم واخرجه النساءي وهذا لفظه---------- ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	122	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0052	false	-5620231671029848530	0	157	0	786	1503	300	وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر ا-نا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني قلت رواه البخاري في النكاح وفي الاطعمة عن حميد عن انس ومسلم وال------نساءي في النكاح ولفظ مسلم ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش--------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال اقوام -قالوا كذا وكذا لكني اصلي وان------ام وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	52	-485333547838613894	641	1113.0	509	878	73.0068359375	112	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	61	122	292	572	1370	300	الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي وفي رواية اخري قال قال لي رسول الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر ونم وق----م فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من------------------------------------------ كل شهر ثلاثة ايام	124	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0440	false	-1475066458370537312	0	57	0	262	1441	300	الله عليه وسلم يا عبد ا----------------------------------------------لله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ف---قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر---- وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صا-----------م من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله صم كل شهر ثلاثة ايام	440	-485333547838613894	203	358.5	159	326	62.26993942260742	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0125	true	7859484815137892023	186	242	907	1155	1457	300	صم كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	125	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0440	false	-1475066458370537312	52	84	241	382	1441	300	صم كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت -----اني اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	440	-485333547838613894	139	267.5	107	248	56.04838562011719	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0129	true	8340148791833078786	3	40	19	219	1558	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت------------- قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل وللبخاري مثلها الي قوله برحمة وزاد سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيءا من الدلجة والقصد القصد تبلغوا -----وفي ا---خري للبخاري	129	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0506	false	-1149604412208003743	64	97	327	504	1538	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ف------------------------------------------سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء-- من الدلجة والقصد القصد تبلغوا قلت رواه الشيخان البخاري	506	-485333547838613894	146	243.5	118	221	66.06334686279297	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	130	212	639	1062	1507	300	انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرار وفي	132	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0484	false	-5155079130852271250	148	220	793	1174	1638	300	انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمق--لت نافق حنظلة --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت------------- نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا-------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات قلت	484	-485333547838613894	376	702.0	304	423	88.88888549804688	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	78	190	430	994	1581	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	134	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1323	false	-1507454110872860929	145	242	728	1223	1547	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين---- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1323	-485333547838613894	458	830.5	367	587	78.02384948730469	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0135	true	6956829141007060764	200	236	956	1144	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين هذه رواية البخاري ومسلم وابي داود ورواية النساءي	135	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0412	false	655045709257577877	151	183	835	1002	1578	300	صلي الله عليه وسلم------- الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر ب-------ه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين قلت رواه- البخاري ومسلم وابو داود و------النساءي	412	-485333547838613894	162	290.5	130	188	86.17021179199219	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0135	true	6956829141007060764	111	167	534	811	1460	300	صلي الله عليه وسلم--- اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك اخرجه------------------------------------------------------------ الترمذي وابو داود 105 د------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن ماهك رحمه الله تابعي مكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت لهم من اموالهم مثل-ها قال قلت اقبض الالف الذي ذهبوا به منك قال--- حدثني ابي انه	135	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0646	false	-6064540127092394042	218	300	1158	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلمقال اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك قلت رواه ابو داود والترمذي في البيوع من حديث ابي هريرة يرفعه وقال الترمذي حسن غريب ورواه الدارقطني من حديث ابي بن كعب ومن حديث انس ورواه ابو داود ايضا في البيوع من حديث يوسف بن ماهك ال--------------مكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت لهم من م--الهم مثليها قال قلت اقبض الالف الذي ذهبوا به منك قال لا حدثني ابي انه-	646	-485333547838613894	237	390.5	188	423	56.02836990356445	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0136	true	5275367122465496224	169	231	817	1122	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	136	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0058	false	-6180288793715293992	174	235	877	1179	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	58	-485333547838613894	300	587.5	239	306	98.03921508789062	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0137	true	5168666728179202466	158	217	790	1104	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو- اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مري--------------م ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	137	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1268	false	106859782927958206	50	110	251	576	1572	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنوا اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم عليهما السلام ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا	1268	-485333547838613894	305	575.5	248	334	91.31736755371094	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	115	257	573	1274	1496	300	يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة الاية 105 وانما سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا و--لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال شعبة فيه ما--- من قو--م يعمل فيهم بالمعاصي وهم اكثر ممن يعمل بها هذه رواية ابي داود وله ايضا وللترمذي مختصرا الي-------------------- قوله ان يعمهم الله بعقاب الاولي غريب الحديث اوشك اسرع وقد سبق ذكره في كتاب الاعتصام 112 د جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في-------- قوم يعمل	138	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1264	false	6933010203136017852	113	275	554	1377	1498	300	يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية ياايه-------------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهت------------------ديتم فان-ي سمع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه صحيح قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم في الفتن والنساءي في التفسير واللفظ لابن ماجه وقال الترمذي حسن صحيح وذكر ان بعضهم رواه مرفوعا وبعضهم رواه موقوفا علي ابي بكر وقد اعاده الترمذي في التفسير وفي رواية اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك قلت هذه- الرواية لفظ ابي----- داود والترمذي---------- وفي رواية ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب قلت رواها ابو داود وفي رواية يعمل فيهم بالمعاصي -هم اكثر ممن يعمله قلت رواها---------------- ايضا ابو داود والاخذ علي اليد كناية عن المنع قوله اوشك او يوشك بمعني يقرب ويسرع 4126 عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ما من قوم يكون بين اظهرهم رجل يعمل	1264	-485333547838613894	368	515.5	281	999	36.83683776855469	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0139	true	8163839800157534526	75	107	393	551	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها اخرج---ه ابو داود	139	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1264	false	6933010203136017852	30	60	148	291	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض---- من شهدها فكرهها كان --------------كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها قلت رواه ابو داود	1264	-485333547838613894	131	230.5	102	161	81.36646270751953	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0150	true	-3161898183705164223	115	204	570	982	1443	300	وفي رواية ابي داود-------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسمو- نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري اذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اثم ب----ركة فيقولون لا وفي اخري له------------------------ نحوه ولم يذكر بركة 150 م ت د سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا هذه رواية الترمذ------ي وابو داود ---------واخرجه م----------------------------سلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1162	false	4461427852593143203	27	123	135	595	1486	300	وقد رو--ي ابو داود عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري -ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء بركة فيقولون لا قال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر نحوه ولم يذكر بركة 3825 -----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء عند الله يوم القيامة رجل يسمي ملك الاملاك قلت رواه البخاري وابو داود كلاهما في الادب من حديث ابي هريرة يرفعه وروي الشيخان -ان رسول الله صلي الله عليه -----	1162	-485333547838613894	275	407.0	210	504	54.56349182128906	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	115	176	541	839	1451	300	انها حملت بعبدا-لله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	152	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0989	false	5670619274334764674	129	172	697	896	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	989	-485333547838613894	190	337.5	150	303	62.70627212524414	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	65	139	318	677	1418	300	وفد بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الي المدينة ------مع قومه -سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح	156	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1165	false	-4088837102244879109	240	300	1167	1466	1466	300	وفد-------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلممع قومه فسمعهم يكنونه بابي الحكم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------لله هو الحكم والي-------------------ه الحكم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح-	1165	-485333547838613894	261	429.5	207	382	68.3246078491211	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0159	true	-1791322322449197491	233	300	1167	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------قالت------ يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي اخرج---ه ابو داود 173 د محمد بن الحنفية عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنهم-----------ا قال قلت يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسمه باسمك- واكنيه بكنيتك-	159	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1167	false	-294262042120081981	68	186	348	932	1489	300	صلي الله عليه وسلم مطلقا من الاحاديث الثابتة الصحيحة التي لا تعارض بامثال هذه 3843 قالت امراة يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي --وما الذي حرم كنيتي واحل اسمي قلت رواه ابو داود في الادب------------- عن النفيلي عن محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية بنت شنه عن عاءشة قال الطبري لا يروي عن عاءشة الا بهذا الاسناد قال الذهبي محمد بن عمران الحجبي له حديث منكر وما رايت لهم فيه جرحا ولا تعديلا وذكر هذا الحديث فان صح الحديث ففيه دليل--------------------- علي عموم الرخصة 3844 انه قال يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسميه محمدا واكنيه بكنيتك	1167	-485333547838613894	245	390.5	191	620	39.51612854003906	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0161	true	-869700571471596	228	261	1133	1319	1506	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلو-----ا واشربوا فان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا	161	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0972	false	-6640931427603589391	12	46	60	251	1524	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا	972	-485333547838613894	185	362.0	152	191	96.85863494873047	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	250	291	1229	1435	1481	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هذه رواية البخاري	162	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0328	false	-3671048128569642015	242	286	1269	1489	1562	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك قلت رواه- البخاري	328	-485333547838613894	201	384.5	160	221	90.95022583007812	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	109	228	568	1134	1481	300	قال خط رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خ--طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا ---اخرجه البخاري----------- والترمذي 184 خ ت انس بن ما------------------------لك رضي الله عنه--------------------- قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا وقال هذا الانسان وخط الي جانبه خطا وقال هذا اجله وخط اخر بعيدا منه فقال هذا الامل---------- فبينما هو كذلك اذ جاءه----- الاقرب هذه رواية البخاري --واخر------جه ال----ترمذي قال------ قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا- ابن ادم	162	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1292	false	6599645148201407520	179	289	865	1412	1469	300	قال خط----- النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانب-------------يه فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا قلت رواه البخاري في الرقاءق والترمذي وا----------بن ماجه كلاهما في الزهد من حديث عبد الله بن مسعود وهذه صورته 4205 قال خط النبي---- صلي الله عليه وسلم خطوطا----------------------------------------------------------------- فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب قلت روا-ه البخاري في الرقاءق تلو الحديث الذي قبله 4206 قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم	1292	-485333547838613894	407	614.0	316	664	61.29518127441406	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0164	true	795383604851992553	156	193	826	981	1527	300	يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال--- ابوك و--في -رواية قال امك ثم امك ث-------م اباك ثم ادناك ادناك---- اخرجه	164	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1206	false	-3175327156849059355	2	43	8	173	1474	300	يا رسول الله من احق------ بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك ويروي من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك ادناك قلت اخرج -	1206	-485333547838613894	142	237.5	107	172	82.55813598632812	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0165	true	-302599688010955496	167	200	777	930	1432	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رغم انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة	165	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1206	false	-3175327156849059355	218	249	1077	1220	1474	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رغم انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة	1206	-485333547838613894	143	272.0	112	153	93.46405029296875	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0165	true	-302599688010955496	4	57	17	244	1432	300	قلت يا رسول الله من ابر قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب هذه رواية الترمذي---------------------------- ورواية ابي داود قال قلت يا رسول ال-له من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب	165	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1214	false	2109749406437017850	175	228	909	1138	1463	300	قلت يا رسول الله من ابر قال امك---- قلت ثم من قال امك---- قلت ثم من قال امك---- قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب قلت رواه- الترمذي في البر بهذا اللفظ وقال حسن ورواه ابو- داود -------------في الادب من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم ابوك ثم الاقرب فالاقرب	1214	-485333547838613894	186	309.5	140	256	72.65625	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	84	172	386	825	1442	300	قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الجماعة الا الموطا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما ---------------------------------------------------وفي اخري لابي داود والنساءي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت	166	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0897	false	4213591795484131246	146	225	745	1152	1542	300	قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد قلت رواه البخاري في الجهاد وفي الادب ومسلم في الادب وابو داود والترمذي والنساءي ثلاثتهم في الجهاد وكلهم من حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص 2907 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما قلت هذه الرواية رواها مسلم من حديث عبد الله بن عمرو في الادب ولم يخرجها البخاري 2908 ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم -قال يوم	897	-485333547838613894	171	253.5	135	610	28.032787322998047	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	72	165	346	793	1478	300	انا جالس- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها وفي رواية صوم شهرين اخرجه مسل---------م والترمذي وابو داود وفي اخري لابي داود حديث الجارية والميراث لا غير 201 خ م د اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0414	false	-5941653142203163189	142	222	694	1093	1523	300	كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها قلت روا-----------------ه مسلم في الصوم والنساءي في الفراءض بقصة------------------ الجارية كلاهما من حديث بريدة AUTO كتاب الصوم AUTO من الصحاح 1404 قال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	414	-485333547838613894	286	440.0	224	475	60.21052551269531	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0168	true	-4895659144012834246	2	158	11	763	1437	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها اخرج---ه الترمذي 203 ت البراء بن عازب رضي الله عنهما ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها قلت القصة هي حديث بنت حمزة بن عبد المطلب وتشاجر علي وجعفر وزيد في ايهم ياخذها اليه يكفلها والحديث مذكور في عمرة القضاء من كتاب الغزوات من حرف الغين 204 د ابو اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما--- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرج---ه ابو داود	168	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1216	false	-5544738532089515168	100	230	501	1092	1463	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها قلت رواه الترمذي في--- البر من حديث ابن عمر قال ويروي عن ابي بكر بن حفص عن النبي مرسلا نحوه---------------------------------------------------------------- ولم يذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ابن عمر قال وهذا اصح وابو بكر بن حفص هو عمر بن سعد بن ابي وقاص روي له الجماعة 3980 قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما قلت رواه ابو داود	1216	-485333547838613894	428	599.0	336	868	49.308753967285156	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0169	true	1168665695030490712	114	157	556	772	1472	300	قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ارضعته اخرج---ه ابو	169	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1216	false	-5544738532089515168	265	300	1283	1463	1463	300	قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم لحما بالجعرانة-------------------------------- اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ارضعته قلت رواه ابو-	1216	-485333547838613894	170	289.0	137	220	77.2727279663086	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0171	true	-1426651829088010483	92	150	456	771	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زريع الوسطي والسبابة-------- امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا اخرج---ه ابو داود غريب ال-----حديث سفعاء الخدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السفعة------- السواد والمراد---------------------------------------------------------- انها بذلت وجهها حتي --------------------------------اسود اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها لءلا	171	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1228	false	4332772423120551622	164	265	795	1325	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب------------------السبابة والوسطي امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا قلت رواه ابو داود في الادب من حديث عوف بن مالك الاشجعي وفي اسناده النهاس بن قهم ابو الحطاب البصري القاضي ولا يحتج به وهو بالنون وبعد الالف سين مهملة وقهم بالقاف واخره ميم والسفعة نوع من السواد ليس بالكثير وقيل هو السواد مع لون اخر اراد بها صلي الله عليه وسلم انها بذلت نفسها وتركت الزينة والترفه حتي شحب لونها واسود اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها قوله	1228	-485333547838613894	248	371.0	200	552	44.92753601074219	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0172	true	-826945135067663460	156	272	790	1377	1503	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في ال------------جنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا اخرج---ه البخاري والترمذي وابو داود 222 م ط ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال -----كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة- وقال مالك بن انس باصبعيه السبابة والوسطي هذه رواية مسلم وارسله مالك في الموطا عن صفوان بن سليم غريب الحديث كافل اليتيم هو الذي يقوم بامره ويعوله ويربي--ه واليتيم من الناس من مات ابوه ومن الدواب من ماتت امه والضمير في --له و لغ---------------------يره راجع الي --كافل اليتيم يعني ان اليتيم سواء -كان الكافل له من ذوي رحمه وانسابه كولد ولده ونحوه او كان اجنبيا	172	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1218	false	-5539770144819082929	163	273	868	1439	1584	300	قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم له او لغيره في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا قلت رواه البخار---------ي وابو داود كلاهما في الادب والترمذي في البر ثلاثتهم من حديث سهل بن سعد الا ان ابا داود قال وفرق بين اصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام وروي مسلم من حديث ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال انا وكافل اليتيم في الجنة----------- كهاتين له ولغيره وقال مالك بن انس باصبعيه السبابة والوسطي والكافل القاء----------------------------------------------------------------------------م بامر اليتيم المربي له و----هو من الكفيل---------------------------------- والضمير في قوله صلي الله عليه وسلم له ولغيره راجع الي الكافل اي------------------- سواء اكان من اقاربه و--ذوي رحمه------------------------ او كان اجنبيا	1218	-485333547838613894	315	390.0	249	769	40.96228790283203	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0173	true	2159631871908777254	181	215	869	1048	1451	300	عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن اخرج---ه مسلم	173	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0158	false	6781809392334276887	56	90	288	464	1506	300	انس 497 قال------ صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن قلت رواه مسلم	158	-485333547838613894	163	302.5	130	182	89.56044006347656	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0175	true	6186424239328949127	0	46	0	240	1453	300	وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة اخرج---ه البخاري	175	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0397	false	1353597627190140304	197	241	967	1199	1497	300	وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس---- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فتحمل- عليها او ترفع عل---يها متاعه صدقة---- والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة قلت رواه البخاري	397	-485333547838613894	218	397.0	175	244	89.3442611694336	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0176	true	5428896608885244471	73	127	345	594	1468	300	صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بضق تمرة -----------------------------زاد في رواية فمن لم يجد فبكلمة طيبة وفي	176	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1403	false	-2431025192495385459	95	158	471	767	1515	300	صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قلت رواه البخاري في الرقاءق وزاد فيه----- فمن لم يجد فبكلمة طيبة وفي	1403	-485333547838613894	239	439.5	186	301	79.40199279785156	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0179	true	-8704557286780583871	117	162	590	807	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجلا ممن كا-----ن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه الجنة	179	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0612	false	9097494988808084878	250	297	1294	1524	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان رجلا---- كان فيمن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	612	-485333547838613894	207	374.5	164	239	86.61087799072266	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0182	true	1758946588642907697	74	182	383	917	1520	300	ويوم الحرة يوم مشهور في الاسلام وهو يوم انهب المدينة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان-------- عسكره من اهل الشام الذين ندبهم لقتال اهل المدينة مع الصحابة والتابعين في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وقال ابن الكلبي سنة اثنتين وستين وامر عليهم مسلم بن عقبة المري-------------------------------------------- والحرة هذه ارض بظاهر المدينة بها حجارة سود كثيرة وكانت الوقعة بها شرقي المدينة 256 خ الساءب بن يزيد رضي الله عنهما قال كان الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز 257 خ عثمان بن عفان رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال له ----------------------------------------------------	182	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1565	false	7070650909199003034	119	203	590	1018	1489	300	ويوم الحرة يوم مشهور في الاسلام ايام ي----------------زيد بن معاوية لما ارسل الي المدينة عسكرا من اهل الشام------ ندبهم لقتال اهل المدينة من الصحابة والتابع------------------------------------------------------------ين وامر عليهم مسلم بن عتبة المري في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وعقيبها هلك يزيد والحرة هذه ارض بظاهر المدينة بها حجارة سود كثيرة وكانت الوقعة به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والهمهمة كلام خفي لا يفهم 4808 قيل لابي العالية سمع انس بن مالك من النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمة عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له	1565	-485333547838613894	233	277.5	188	705	33.049644470214844	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0185	true	4217255500972988592	40	123	205	607	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله اليهود نهوا-------------------------------------------------------------------- عن اكل الشحم فباعوه فاكلوا ثمنه اخرجه الموطا 271 ت د ابو طلحة رضي الله عنه قال يا نبي الله ا-ني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان----- هذه رواية الترمذي قا-----------------------------------------------------------ل الترمذي وقد رو------------------------ي عن ----------------انس ان ابا طلحة ك---ان عنده خمر لايتام وهو اصح ورواية ابي داود ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال ا-لا اجعلها خلا قال لا	185	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0859	false	5004546879983061305	32	140	175	687	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت انه ليتيم قال اهريقوه قلت رواه الترمذي في البيوع من حديث ابي سعيد وقال حديث حسن 2768 عن ابي-------------------------------------------------- طلحة ا---------نه قال يا نبي الله انني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان ضعيف قلت روا-ه الترمذي في البيوع من حديث الليث عن يحيي بن عباد عن انس عن ابي طلحة قال الترمذي وروي الثوري هذا الحديث عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة قال ان عندي قال وهذا------ اصح من حديث الليث وفي رواية انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا -قال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا	859	-485333547838613894	267	376.5	205	579	46.113990783691406	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0195	true	4311890278208766724	63	161	319	811	1538	300	نهي رسول الله ------------------عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله -----وفي اخري ان رسول الله نهي عن المزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة قال و-----المزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر----- مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي هذه روايات البخاري ومسلم وزاد مسلم في بعضها وعن كل ثمر بخرصه واخرجه الموطا ايضا قال نهي عن المزابنة والمزابنة ان يبيع الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا واخرجه الترمذي ان-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -----المحاقلة والمزابنة	195	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0621	false	5128396113946194827	86	238	430	1205	1552	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة ان يبيع ------ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله قلت رواه الشيخان في البيوع من حديث عبد الله بن عمر والمزابنة قد فسرت في الحديث مشتقة من الزبن وهو المخاصمة والمدافعة وقد اتفق العلماء علي تحريم بيع الرطب بالتمر في غير العرايا وانه ربا واجمعوا ايضا علي تحريم بيع العنب بالزبيب وسواء عند الشافعي كان الرطب او العنب علي النخل او مقطوعا وقال ابو حنيفة ان كان مقطوعا جاز بيعه بمثله من اليابس والحاءط قال ابن الاثير هو البستان من النخيل اذا كان عليه حاءط وهو الجدار ويروي المزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت رواه الشيخان والنساءي فيه من حديث عبد الله بن عمر 2076 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المخابرة والمحاقلة والمزابنة	621	-485333547838613894	270	344.0	212	955	28.27225112915039	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0197	true	6253172674482817513	100	139	491	685	1526	300	الا ان تعلم الث-----------------------نيا ان يستثني من المبيع شيءا مجهولا فيفسد البيع وقيل هو ان يبيع الشء جزافا فلا يجوز ان يستثني منه شيءا قل او كثر وتكون الثنيا في المزارعة ان يستثني بعد النصف او الثلث كيلا معلوما	197	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0629	false	2755451836137185380	202	245	1016	1232	1509	300	الا ان يعلم وقال الترمذي حسن صحيح والثنيا ان يستثني من المبيع شيءا مجهولا فيفسد البيع وقيل هو ان يبيع الشء جزافا فلا يجوز ان يستثني منه شيءا قل ام كثر وتكون الثنيا في المزارعة ان يستثني بعد النصف او -لثلث كيلا معلوما	629	-485333547838613894	188	359.0	149	217	86.63594818115234	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0198	true	-7653392151581875284	196	248	904	1167	1407	300	صلي الله عليه وسلم لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ليباع به الكلا العشب ومعني الحديث------------------------------- ان البءر تكون في --بادية او صحراء ويكون قريبا منها كلا فاذا ورد---------------- علي ماءها وارد ومنع من يجء- بعده من الاستقاء منها كان بمنعه الماء مانعا له من الكلا	198	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0629	false	2755451836137185380	22	75	95	356	1509	300	صلي الله عليه وسلم لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا قلت رواه الشيخان هنا من ح-------------------------------------ديث ابي هريرة قال في النهاية معناه ان البءر يكون في البادية وقد ي------كون قريبا منها كلا فاذا ورد عليها وارد فغلب علي ماءها----- ومنع من ياتي بعده من الاستقاء منها فهو بمنعه الماء مانع م----ن الكلا	629	-485333547838613894	175	281.5	138	313	55.91054153442383	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0199	true	2670650709807266765	168	221	850	1087	1487	300	وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال------------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك اخرجه	199	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0403	false	1955160474053146513	0	50	0	221	1428	300	وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال المل----------------------ح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك ورواه	403	-485333547838613894	204	385.0	157	249	81.9277114868164	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0200	true	-8636609886010556171	97	129	450	610	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية وكان الرجل يبتاع لحم الجزور ا-ي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها هذه رواية	200	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0628	false	-2110546842822968766	90	119	454	604	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية -كان الرجل يبتاع---- الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قلت رواه -	628	-485333547838613894	144	257.5	116	161	89.44099426269531	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	190	232	927	1133	1484	300	الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم اخرج--------ه الترمذي واخرجه البخاري --قال ويذكر عن----------------- العداء -بن خالد	202	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0633	false	8443459253439907838	53	98	258	480	1523	300	----كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلماش-تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب قلت رواه الترمذي --هنا والنساءي في الشروط وابن ماجه هنا من حديث العداء ابن خالد	633	-485333547838613894	171	269.0	135	234	73.07691955566406	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	177	229	866	1122	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس وقال من غشنا فليس منا وهذه رواية مسلم والترمذي وفي رواية ابي---------------- داود	203	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0629	false	2755451836137185380	76	127	361	612	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر---------- علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس----- من غش-- فليس مني قلت رواه-- مسلم والترمذي من حديث-- ابي هريرة واخرج ابو داود	629	-485333547838613894	203	344.0	160	285	71.22807312011719	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0204	true	-6335877314642598743	29	132	116	619	1487	300	صلي الله عليه وسلم لا تصروا وفي رواية لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر وفي رواية للبخاري قال من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر وفي اخري ل----مسلم قال من الشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا ردها ومعها صاع من تمر وفي اخري له قال من اشتري شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام -ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر وفي اخري له رد معها صاعا من طعام لا سمراء	204	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0625	false	7309023290999835495	101	189	508	955	1539	300	صلي الله عليه وسلم لا تص-------------------روا الابل هو بضم التاء ثالثة الحروف وفتح الصاد المهملة ونصب الاب------------------------------------------------------ل من التصرية وهي الجمع يقال صري يصري تصرية كزكي يزكي تزكية قال في المشارق ورويناه في غير صحيح مسلم عن بعضهم لا تصر بفتح التاء وضم الصاد من الصر---------------------- والاول هو الصواب ومعناه لا تجمعوا اللبن في ضرعها عند ارادة بيعها حتي يعظم ضرعها فيظن المشتري ان كثرة لبنها عادة -لها -----------مستمرة 2088 وي----روي من اشتري شاة مصراة فهو----- بالخيار ثلاثة ايام فان ردها---------------------------------------------------- رد معها صاعا من طعام لا سمراء	625	-485333547838613894	145	85.5	109	615	23.57723617553711	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0209	true	-2941471961426615096	228	275	1082	1308	1445	300	ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك فقلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا- رسول الله اني	209	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1551	false	7642033309443142261	0	36	0	174	1554	300	فدعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك -قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه بوقية------------------------------------------ فبعت-----ه علي ان لي فقار ظهره الي----- المدينة قال فلما قدم رسول الله صلي	1551	-485333547838613894	158	264.5	122	227	69.60352325439453	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0210	true	-1567978952089612424	66	110	341	557	1540	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر به النبي صلي الله عليه وسلم--- فضربه ودعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا------- اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	210	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0635	false	-6011249291479120426	25	63	126	317	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر--- النبي صلي الله عليه وسلم به فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بو-قية قال----------------------- فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	635	-485333547838613894	174	296.0	138	227	76.65198516845703	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0215	true	6552747541337460756	133	197	659	1004	1548	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع صلي الله عليه وسلم والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد	215	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0626	false	7866938862206396666	241	300	1221	1544	1544	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين -نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع -------------------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد-	626	-485333547838613894	321	604.0	263	346	92.77456665039062	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0218	true	7922878905891869860	7	62	31	308	1405	300	المضطر علي وجهين احدهما ان يضطر الي العقد من طريق الاكراه وهذا فاسد والاخر ان يضطر الي البيع لدين ركبه او مءونة ترهقه فيبيع ما في يده بالوكس وهذا سبيله من جهة المروءة والدين ان لا يبايع علي هذا الوجه ويعان ويقرض ويمهل عليه الي الميسرة فان عقد البيع علي هذه الحالة جاز ولم يفسخ	218	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0630	false	-5317216977367350908	221	275	1145	1419	1549	300	المضطر علي وجهين احدهما ان يضطر الي العقد من طريق الاكراه وهذا فاسد والاخر ان يضطر الي البيع لدين ركبه او مءونة ترهقه فيبيع ما في يده بالوكس وهذا سبيله من جهة المروءة والدين ا--لا يبا-ع علي هذا الوجه ويعان ويقرض ويمهل عليه الي الميسرة فان عقد البيع علي هذه الحالة جاز ولم يفسخ	630	-485333547838613894	274	537.5	220	277	98.9169692993164	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0220	true	-7698526110390101127	0	50	0	260	1457	300	تاويلان احدهما ان يقول بعتك بالفين نسيءة وبالف نقدا فايهما شءت اخذت به فياخذ باحدهما وهذا بيع فاسد لانه ابهام وتعليق والاخر ان يقول بعتك عبدي علي ان تبيعني فرسك وهو ايضا فاسد لانه شرط لا يلزم ويتفاوت بعدمه مقصود العقد وقد------- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم مطلقا عن	220	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0631	false	1474358311731357312	143	188	713	945	1462	300	تاويلان احدهما ان يقول بعتك بالفين نسيءة وبالف نقدا فايهما شءت اخذت به ف-اخذ باحدهما-------------------------------- والاخر ان يقول بعتك عبدي علي ان تبيعني فرسك او ان تشتري مني داري بكذا وعلي التقادير كلها البيع باطل اجماعا 2111 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ------	631	-485333547838613894	160	242.5	125	271	59.040592193603516	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0225	true	-1219568763621609905	40	104	197	495	1417	300	جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيعا اخر ثم اشتر به هذه	225	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0618	false	5029043885854761840	126	175	649	876	1536	300	جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق------ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال--------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به قلت	618	-485333547838613894	219	399.5	170	298	73.48992919921875	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0233	true	8295107287913078261	58	181	271	924	1519	300	كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير فاخذ مكانها الور--ق وابيع -الور--ق فاخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته خارجا من بيت حفصة فسالته عن ذلك ف---قال لا باس به بالقيمة هذه رواية الترمذي وقال الترمذي وقد روي موقوفا علي ابن عمر وفي رواية ابي داود قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	233	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0632	false	-1589764874023485202	153	186	763	952	1524	300	كنت ابيع الابل بالبق------يع بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت------------------------------ ذلك له فقال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	632	-485333547838613894	170	281.5	138	661	25.718608856201172	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0234	true	-7502263595208838758	91	131	415	611	1459	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	false	-5213739354449307673	251	289	1279	1467	1526	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	-485333547838613894	187	351.0	149	196	95.40816497802734	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0235	true	5726779647065070139	33	61	165	314	1526	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة اخرج---ه ابو داود غريب الحديث	235	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0621	false	5128396113946194827	3	33	14	166	1552	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قلت رواه ابو داود فيه من حديث	621	-485333547838613894	138	259.0	111	152	90.78947448730469	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	216	287	1098	1458	1515	300	ولمسلم قال ------------اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب زاد في اخري -------------------------------قال نافع فكان ابن عمر اذا بايع رجلا فاراد ا--لا يقيله قام فمشي هنيهة ثم رجع واخرج الموطا الرواية الثالثة واخرج الترمذي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------ البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا او يختارا	238	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0615	false	9020994568536087944	38	113	196	577	1531	300	المجلس قاءما وفي رواية اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب قلت رواها الشيخان هنا بهذا اللفظ وقالا فيه قال نافع -كان ابن عمر اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنيهة ثم رجع ا-----------------------------------------------------------------------ليه واخرجه بقية الجماعة ومالك والشافعي واحمد بلفظ اخر من حديث ابن عمر وفي رواية البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ------------------او يختارا	615	-485333547838613894	245	406.5	194	471	52.01698684692383	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0240	true	-570076131744966913	197	242	1018	1258	1553	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار هذه رواية الترمذي واخرجه الموطا قال مالك بلغه ان ابن مسعود كاد يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بيعين تبايعا فالقول ما قال الباءع او يترادان	240	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0637	false	1336686867871702087	109	182	545	913	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول البايع والمبتاع بالخيار قلت رواه- الترمذي ----------------------------من حديث عون بن عبد ا--------------------لله عن ابن مسعود يرفعه وقال هذا مرسل عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود ورواه الشافعي وقال هذا حديث منقطع لا نعلم احدا يصله عن ابن مسعود وقد جاء من غير وجه وفي رواية البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم ليس بينهما بينة فال--------قول ما قال الباءع او يترادان	637	-485333547838613894	139	238.5	112	425	32.70588302612305	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	197	255	936	1208	1450	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وه------كذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	251	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0392	false	-2562185450709403691	244	290	1277	1503	1564	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت------------- فداك ابي وامي من هم قال--- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	392	-485333547838613894	220	399.0	175	278	79.13668823242188	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0253	true	-8342173630784338838	98	202	491	976	1428	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاق-ني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس اخرج---ه مسلم 459 ت ابو----------- هريرة ------------رضي الله عنه قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن عبد الدينار ولعن عبد الدرهم اخرجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 460 خ س ابن مسعود رضي الله-------------- عنه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم -مال وارثه ما اخر ---اخرجه البخاري----------- والنساءي	253	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1274	false	425522927017764934	114	246	569	1232	1485	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد مالي ------انما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس قلت رواه مسلم في الزهد من حديث ابي هريرة يرفعه ولم يخرجه البخاري ومعني اقتني ادخره لاخرته 4146 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما في الرقاءق ومسلم والترمذي------------ كلاهما في الزهد كلهم من حديث انس يرفعه 4147 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر قلت رواه البخاري في الرقاءق والنساءي	1274	-485333547838613894	387	626.0	301	681	56.82819366455078	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0253	true	-8342173630784338838	234	299	1118	1424	1428	300	قال كلا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا لم اخذ به قال وما ذلك قال سمعته يقول انما يكفي- من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله واجدني اليوم قد جمعت هذه رواية الترمذي واخرجه ------------------------------النساءي عن ابي واء------------------------------------------------------------------------------------ل عن سمرة بن سهم رجل من قومه قال نزلت علي ابي هاشم بن عتبة وهو طعين فاتاه معاوية يعوده فبكي ابو هاشم	253	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1279	false	-8897291205679854519	72	140	377	709	1510	300	قال عهد الي- رسول----- صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------------ل انما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله قلت رواه---------------------- الترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد بسند صحيح والنساءي في اخر كتاب الزينة وترجم عليه اتخاذ الخادم والمركب ورواه من حديث ابي هاشم بن عتبة وذكر قصة فقال عن سمرة بن سهم ------------قال نزلت علي ابي هاشم بن عتبة وهو طعين فاتي- معاوية يعوده فبكي ابو هاشم	1279	-485333547838613894	189	270.0	145	421	44.89311218261719	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0254	true	-1214318245401903766	213	286	1042	1394	1463	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقة-كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه اخرج---ه الترمذي 465 د انس رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه	254	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1278	false	4519359384990777527	144	300	728	1451	1451	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه قلت رواه الترمذي في الزهد وقال غريب قلت وسنده فيه محمد بن حميد الرازي وزافر بن سليمان وشبيب ابن بشر فاما محمد بن حميد فقال البخاري فيه نظر وكذبه ابو زرعة وحدث عنه احمد بن حنبل وابن معين واما زافر ففيه ضعف واما شبيب ففيه لين ووثقه ابن معين 4163 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني الا ما لا بد منه قلت رواه ابو داود في الادب من حديث انس بن مالك في حديث طويل وهو ان رسول----- صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها سلم عليه في الناس فاعرض عنه فعل ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه-	1278	-485333547838613894	322	583.0	254	729	44.17009735107422	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0255	true	-736400704825399742	0	85	0	406	1513	300	قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا مالا الا مالا اخرجه ابو داود غريب----------------------------------------------- الحديث الا مالا اي الا ما لابد للانسان منه مما تقوم به الحياة 466 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1279	false	-8897291205679854519	14	80	69	413	1510	300	قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال---- ان كل بناء الي اخره وسكت علي--------------------ه ابو داود والمنذري والوبال في الاصل الثقل والمكروه والمراد في الحديث ال--عذاب في الاخرة 4164 قال عهد ال------------------------------------------------------------------------------ي رسول----- صلي الله عليه وسلم	1279	-485333547838613894	256	437.5	200	453	56.512142181396484	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0257	true	-7921989923602775397	212	244	1166	1334	1609	300	صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار ---اخرجه الترمذي --غريب الحديث	257	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0078	false	-8869963718848920195	51	110	242	535	1472	300	صلي الله عليه وسلم---- اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قلت رواه الترمذي في التفسير من حديث ابن عباس وقال حسن قلت وشيخ الترمذي فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف 177 قال صلي الله عليه وسلم من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار قلت رواه الترمذي في اخر الحديث	78	-485333547838613894	155	225.5	124	297	52.18855285644531	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0276	true	-2941159002053978407	38	86	175	406	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي هذه رواية البخاري	276	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1461	false	488436681148493151	90	130	491	682	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموت---------------------------------------ي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي قلت رواه- البخاري	1461	-485333547838613894	187	356.0	147	231	80.95237731933594	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0277	true	-4986592513408613719	236	293	1242	1559	1601	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله ف-يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية البقرة 268 اخرجه الترمذي	277	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0030	false	-5035390807313948412	5	59	22	319	1502	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاز بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاز بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء قلت روا--------------ه الترمذي	30	-485333547838613894	289	546.5	236	318	90.88050079345703	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	232	289	1156	1435	1508	300	يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك غريب	288	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0681	false	1335120483023883975	0	39	0	198	1493	300	يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما---------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك غريب	681	-485333547838613894	198	359.0	159	279	70.96774291992188	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	0	45	0	212	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها اخرج---ه مسلم	291	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1270	false	-1436930801871816577	138	184	722	937	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها قلت رواه مسلم	1270	-485333547838613894	205	397.0	160	215	95.34883880615234	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0301	true	-4199242518997133747	38	110	208	570	1498	300	سالت عاءشة-------------- عن قول الله تبارك وتعالي ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة 284 وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به -----------فقالت ما سالني احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير اخرج---ه الترمذي	301	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0322	false	2908394333325185749	162	234	834	1194	1519	300	سءلت عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي و------ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة 284 وعن قوله و-----من يعمل سوءا يجز به النساء 123 فقالت----------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد --ما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير قلت رواه الترمذي	322	-485333547838613894	321	573.0	255	390	82.30769348144531	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0308	true	4067564451400784410	154	203	792	1042	1576	300	والساءبة كانت العرب------- اذا تابعت الناقة بين عشر اناث لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا -ضيف وهي الساءبة اي انهم يسيبونها ويخلونها لسبيلها------------- فما نتجت بعد ذلك من انثي شقوا اذنها وخلوا سبيلها مع امها في الابل وحرم منها ما حرم من امها و-هي البحيرة	308	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1307	false	-3773061661607081528	162	205	795	1022	1523	300	والساءبة ام البحيرة وكانوا اذا تابعت الناقة بين عشر اناث لم يركب ظهرها ولم يجز صوفها ولم يحلب----ها الا لضيف وتركوها مسيبة------------------------ لسبيلها وسموها ساءبه فما ولدت بعد ذلك من انثي شقوا اذنها وخلوا سبيلها----------------- وحرم منها ما حرم من امها وسموها بحيرة	1307	-485333547838613894	172	258.0	135	272	63.235294342041016	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0310	true	-7132637990209085686	48	85	232	428	1473	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازيز اخرج---ه الترمذي وقال وقد روي عن----- عمار بن ياسر	310	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1269	false	9088831188661949517	16	54	77	281	1505	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير قلت رواه الترمذي في التفسير ووقفه علي عمار بن ياسر	1269	-485333547838613894	177	325.0	143	204	86.76470947265625	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0310	true	-7132637990209085686	144	205	708	1015	1473	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	310	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1624	false	4215327073213258214	107	151	599	834	1591	300	قال كنا مع -رسول صلي الله عليه وسلم-ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما---------------------------------------------------------------------- فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	1624	-485333547838613894	231	439.0	187	307	75.24430084228516	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0314	true	6640940526856302476	0	44	0	226	1467	300	وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار اخرجه الموطا-------------- والترمذي	314	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0037	false	-3749508219824710441	183	231	858	1098	1443	300	وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار قلت رواه ابو داود في السنة والترمذي	37	-485333547838613894	215	412.0	172	240	89.58333587646484	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	210	289	1086	1482	1526	300	لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ----------كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته -اذا امرها اطاعته -اذا غاب عنها حفظته اخرج---ه ابو داود	322	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0363	false	-6225941351429176838	225	287	1193	1503	1561	300	لما نزلت هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 34 كبر ذلك علي المسلمين فقالوا---------------------------- يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا لتطيب ما بقي من اموال-----------------------------------كم فكبر عمر ثم قال ---الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته قلت رواه ابو داود	363	-485333547838613894	277	478.5	220	411	67.39659118652344	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0337	true	-2098615011221938199	133	179	648	873	1497	300	عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فنزلت واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود 116 فقال الرجل يا رسول الله الي هذه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمن عمل بها من امتي	337	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0137	false	-4203144364311054903	33	106	175	559	1488	300	392 ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات-------------------------- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم قلت رواه الشيخان البخاري في الصلاة والتفسير ومسلم في التوبة والترمذي والنساءي كلاهما في التفسير وابن ماجه في الصلاة كلهم من حديث ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود وفي رواية لمن عمل بها من امتي	137	-485333547838613894	180	321.5	142	410	43.90243911743164	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	224	284	1132	1445	1529	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعا------لي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا الكهف 29 اخرجه الترمذي	339	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1452	false	921983420407711153	226	279	1128	1404	1501	300	صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه -----------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقو-------ل وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب قلت روا-------------------ه الترمذي	1452	-485333547838613894	251	454.5	201	319	78.68338775634766	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0340	true	-6730664866133012883	120	166	594	824	1478	300	سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 27 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية---------------------------- قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر يقا---ل له من رب------------------ك فيقول ربي الله ونبيي محمد اخرجه	340	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0044	false	-1815262139131245823	0	92	0	469	1518	300	سءل في القبر -شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قلت رواه الجماعة البخاري في الجناءز وفي التفسير ومسلم في صفة النار وابو داود في السنة والترمذي في التفسير والنساءي في الجناءز وابن ماجه في الزهد كلهم من حديث البراء ابن عازب وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر اذا قيل له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله ونبيي محمد وديني	44	-485333547838613894	212	371.5	168	470	45.10638427734375	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	0	31	0	150	1501	300	وسلم يقول اذا جمع الله الناس------------ ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من------------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك اخرج---ه الترمذي	352	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1303	false	-5883885264503628866	68	105	341	517	1456	300	وسلم قا-ل اذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك قلت رواه الترمذي	1303	-485333547838613894	142	248.0	111	177	80.22599029541016	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	223	270	1104	1340	1501	300	عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله---- من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها مريم 71 فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي- ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	352	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1632	false	1230794705089540519	0	46	0	229	1484	300	عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله احد من اصحاب الشجرة ال----ذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها --------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1632	-485333547838613894	218	406.5	174	241	90.45642852783203	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	28	60	136	300	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس------ ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه اخرج---ه الترمذي	353	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1431	false	-5775710981008542889	25	59	137	310	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه قلت رواه الترمذي	1431	-485333547838613894	159	304.0	127	173	91.90751647949219	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0356	true	4424294879169505964	27	260	124	1305	1533	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله علي--ها ان كان من الصادقين النور 6 9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشد- والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان اخرج---ه البخاري وابو داود والترمذي وسيرد في كتاب اللعان من حرف اللام احاديث في سبب نزول هذه الايات عن ابن عباس	356	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0746	false	4822924417724333211	18	170	104	870	1551	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ف------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين -------------------------------------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان قلت رواه البخاري---------- والترمذي كلاهما في التفسير--- من حديث عكرمة----------------------------- عن ابن عباس	746	-485333547838613894	697	1245.5	554	1207	57.74647903442383	132	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	206	293	968	1394	1423	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	371	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1318	false	8191248191198420679	90	158	466	801	1526	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين------------ صعد النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1318	-485333547838613894	334	639.0	266	426	78.40375518798828	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	221	293	1048	1394	1423	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	371	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1511	false	-6103195899450248340	2	81	8	385	1542	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي-تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1511	-485333547838613894	327	620.0	259	391	83.6317138671875	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	182	245	963	1242	1513	300	يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا وفي ----------رواية	372	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1319	false	-3774382221612792098	96	157	483	758	1536	300	يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا قلت الحديث والرواية	1319	-485333547838613894	262	502.5	202	289	90.65744018554688	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0373	true	-3407944279789524391	7	131	35	637	1494	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا --------------------------------------بني مرة -بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد -شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد الم-----------------------------------طلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها واخرجه الترمذي قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فخص وعم فقال يا معشر قريش انقذي نفسك من النار---- فاني لا املك -لكم من الله ضرا ولا نفعا يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك -لكم من الله ضرا ولا ------------------------------------------------	373	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1319	false	-3774382221612792098	9	129	55	629	1536	300	قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة ابن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش ا---------------شتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا-------- يا بني عبد ----------------------------مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا	1319	-485333547838613894	396	688.0	306	732	54.09836196899414	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0381	true	-5476550932232644046	15	114	71	554	1470	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت ل-ي ام سليم لو اهدينا رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ضعها ثم امرني فقال ------ادع لي--------------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله و----------------------------------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه---------- حتي تصدعوا كلهم	381	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1550	false	4062874650069286461	38	161	219	814	1541	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم------------------------------------------------------------------الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت هذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال--- ضعه- ثم -------قال اذهب فادع لنا فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم كان عددكم قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلو حتي -شبعوا -----	1550	-485333547838613894	326	484.5	255	680	47.94117736816406	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	203	291	1027	1453	1504	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري شء من جلده--- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثباته لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي--- حجر ثوبي ---------------حجر حتي انتهي الي ملا--- بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله	386	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1462	false	1162290613900477766	119	201	591	973	1497	300	صلي الله عليه وسلم والله اعلم 4582 قال ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري--- من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره------------- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله	1462	-485333547838613894	308	481.5	240	478	64.43515014648438	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0392	true	1243781118677409552	143	203	724	1043	1512	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون هذه رواية مسلم وفي رواية------- البخاري --------قال ان الله عز وجل يقبض يوم القيامة الارضين وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك	392	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1395	false	555198340112713711	191	241	968	1242	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السما------وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله قلت رواه---------------------------------------------- مسلم -في التوبة ورواه البخاري مختصرا فقال ان الله------- يقبض يوم القيامة الارض ف--تكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك	1395	-485333547838613894	238	416.0	192	336	70.83333587646484	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0397	true	6108237468309975508	35	98	188	490	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان---------- باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله------ فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين اخرجه الترمذي وقال هذا------------------------------------------------------------- حديث---------------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه 802 ت ابو سعيد الخدري --رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0354	false	3150252405142053590	116	202	562	994	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان من السماء باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض الدخان قلت روا-------ه الترمذي في التفسير في سورة الدخان والحافظ ابو يعلي الموصلي في مسنده كلاهما من حديث موسي بن عبيدة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك يرفعه وقال الترمذي غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وموسي ---ويزيد يضعفان انتهي 1247 ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	-485333547838613894	245	376.0	189	445	55.05617904663086	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	5	40	31	231	1521	300	قال--- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	405	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0034	false	-4458739452026936355	68	102	354	554	1497	300	-ولفظه كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	34	-485333547838613894	195	378.5	161	203	96.05911254882812	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	139	188	716	969	1521	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد اخرج--------ه الترمذي	405	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0198	false	3021789009027541919	158	202	827	1054	1543	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه----------- سورة الرحمن------------------- فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد غريب قلت رواه الترمذي	198	-485333547838613894	213	383.0	171	261	81.60919189453125	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0409	true	1934543953305157786	94	142	486	720	1539	300	قال ان-- اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	409	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0968	false	3759816238523270382	29	71	144	349	1540	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة------------------------- ينفق علي اهله----- نفقة سنته- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	968	-485333547838613894	201	372.0	159	236	85.16949462890625	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0423	true	2820331178586983053	135	176	677	880	1499	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا واخرج--ه البخاري هكذا وهو طرف------------ من حديث طويل وقد	423	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1401	false	8628742848160780965	130	172	675	882	1562	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا قلت رواه البخاري في تفسير سورة نون والقلم من حديث ابي سعيد	1401	-485333547838613894	171	291.5	134	217	78.80184173583984	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0428	true	8161696081505681090	118	166	564	810	1452	300	صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة قال وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه اخرج---ه الترمذي	428	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0279	false	-4057169706309967331	103	151	555	800	1580	300	صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة---- وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه الله منه قلت رواه الترمذي	279	-485333547838613894	237	456.5	190	249	95.18072509765625	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0429	true	3524078385960871160	108	146	525	725	1489	300	زمعة وذكر النساء وفي رواية ثم ذكر النساء فوعظ فيهن فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة قال لم يضحك احدكم مما يفعل اخرج---ه البخاري ومسلم---- والترمذي	429	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0729	false	3818634839131289319	131	163	681	850	1558	300	زمعة يرفعه------ وفي رواية----------------------------- يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها في اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم ل---لضرطة قال لم يضحك احدكم مما يفعل قلت رواه البخاري في النكاح والترمذي	729	-485333547838613894	145	235.0	115	207	70.04830932617188	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0432	true	7300994416309333558	107	165	539	816	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي الي السماء اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال الكوثر وفي اخري له قال بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال الك----وثر الذي اعطاك ربك فاذا طيبه او طينه مسك اذفر	432	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1409	false	8016244218712979315	69	103	343	505	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب ال--در المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا-------- طينه مسك اذفر	1409	-485333547838613894	153	280.0	120	281	54.44839859008789	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	68	178	320	842	1436	300	قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ---اخرجه البخاري والنساءي 896 خ ------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا ---اخرجه البخاري--------- سورة	435	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0018	false	5359752138539236713	147	226	732	1111	1480	300	قال الله -تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن--- كفوا احد قلت رواه البخاري في تفسير سورة قل هو الله احد من حديث ابي هريرة وفي رواية ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا قلت رواه البخاري في تفسير سورة	18	-485333547838613894	293	497.0	230	579	50.6044921875	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0438	true	8119114100066828860	0	45	0	240	1543	300	الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب طع-مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حل--------------------------------------------------------------------و ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران --------------------	438	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0453	false	5744164417523815455	40	100	208	533	1583	300	الله عليه وسلم---- مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر قلت رواه الجماعة البخاري في التوحيد وفي فضاءل القران	453	-485333547838613894	203	390.5	165	329	61.70212936401367	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0441	true	-4174311257104220583	78	186	377	908	1454	300	فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا هذه روا---------ية النساءي وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي قالت ما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءه فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا وللترمذي من رواية ابن ابي مليكة عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع قراء-ه يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف-------- الرحمن الرحيم ثم ---------------------------------يقف وكان يقرا ملك يوم الدين واخرجه ابو داود قال قالت قر-------------------------------------------------------------------------------------اءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين يقطع قراء-ه اية اية	441	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0471	false	3051719630064195756	39	156	191	789	1520	300	فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا قلت رواه ابو داود والنساءي -في الصلاة والترمذي والنساءي ايضا في فضاءل القران كلهم من حديث يعلي بن مملك انه سال ام سلمة وقال الترمذي حسن صحيح وتنعت بمعني تصف 1595 وروي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقطع قراءته يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف ثم يقول الرحمن الرحيم ثم يقف والاول اصح قلت رواه الترمذي في القران بهذا-------- اللفظ و------ابو داود في الحروف كلاهما من حديث ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة ولفظ ابي داود انها ذكرت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين يقطع قراءته اية اية	471	-485333547838613894	305	450.5	245	755	40.3973503112793	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0443	true	-2750393223628021833	40	92	189	433	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي اخرج---ه ابو داود--------------------------- وقال و---روي موقوف--------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ابن عباس رضي الله عنهما 928 د موسي بن ابي عاءشة رحمه الله قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	443	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0198	false	3021789009027541919	22	83	129	421	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابن عباس وقال انه روي موقوفا ايضا 614 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا ا-------------------------------------------------------------------------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	198	-485333547838613894	140	219.0	109	369	37.94038009643555	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0448	true	7958163470171934149	0	139	0	687	1472	300	انكرتها----- ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه --فدخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم--------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك -كل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم	448	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0473	false	9073019853336967941	69	199	366	1030	1539	300	انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-لت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفقرا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهليةف-لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية--- اقراه علي حرف-- فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم	473	-485333547838613894	626	1175.0	502	721	86.8238525390625	119	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0449	true	7569594228740118479	236	283	1140	1381	1479	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف وقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف شاف كاف واخرج الترمذي -----------------------------------------عن ابي بن كعب هذا المعني بغير هذا اللفظ مختصرا قال لقي------------ رسول الله صلي الله عليه	449	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0474	false	-1495942057981235314	214	275	1064	1357	1490	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف شاف كاف قلت هذه الرواية رواها ابن حبان في صحيحه عن انس بن مالك عن ابي بن كعب 1601 انه مر علي قاص يقرا ثم يسال فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	474	-485333547838613894	191	327.0	150	294	64.96598815917969	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0460	true	-8780983987831230270	10	78	44	380	1497	300	اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	460	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0498	false	-1757139003786621506	26	89	119	429	1474	300	يخرجه البخاري 1682 قال--------------------------- صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	498	-485333547838613894	300	576.5	238	337	89.0207748413086	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0462	true	-2715397757983825364	92	276	448	1377	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب ومنهم من قال لم تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وزاد بعضهم وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاثة حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري رواه قتادة ويونس وهشيم وابو هلال عن ابن س-رين عن ابي هريرة و---------------------------------------------------------------------قال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------ي ال----قيد وفي رواية لمسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فان -راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري هو في الحديث او قاله ابن سيرين وفي رواية------------ نحوه و----فيه قال	462	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1111	false	-5857597131235717624	79	300	428	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم-قال اذا اقترب الزمان لم تكد ت---------------------------------كذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة----------- وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث- حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين وادرج بعضهم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي القيد واخرجه مسلم ايضا من حديث ايوب عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه و-----------سلم---- اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث ف--رءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا بما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري هو في الحديث او قاله ابن سيرين وفي حديث معمر عن ايوب نحوه وقال فيه قال-	1111	-485333547838613894	848	1498.0	680	1179	71.92536163330078	156	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0464	true	-1226121176140758262	159	205	778	1005	1480	300	صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان وشره-------ا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره هذه	464	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1109	false	7955028561534862762	172	215	909	1117	1544	300	صلي الله عليه وسلم----- الرءيا الصالحة من الله والحلم م-------ن الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره قلت	1109	-485333547838613894	181	323.0	142	243	74.485595703125	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0465	true	864585150090931207	138	204	685	994	1451	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يتحدث بها فاذا تحدث بها سقطت قال واحسبه قال ولا يحدث بها الا لبيبا او حبيبا وفي رواية قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت ولم يزد هذه رواية---------------------------- الترمذي	465	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1116	false	-8296151393673863824	234	272	1277	1460	1593	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت واحسبه قاللا يحدث الا حبيبا او لبيبا قلت رواه الترمذي	1116	-485333547838613894	139	261.0	109	337	41.24629211425781	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	153	245	839	1290	1583	300	فانطلقنا الي ث----------قب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي -كادوا ان يخرجو-----ا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه حتي ات---------------------------ينا علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شاطء النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حين كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب	470	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1115	false	1105484782556209027	170	293	837	1454	1491	300	فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم و-------فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط ال--نهر رجل -بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان	1115	-485333547838613894	401	723.5	316	641	62.558502197265625	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	233	300	1229	1583	1583	300	الشجرة فادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ------------------------------------------------------------------- وشباب وفيه الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا-	470	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1116	false	-8296151393673863824	0	110	0	598	1593	300	الشجرة فادخلاني دارا هي افضل واحسن----- فيها----- شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا	1116	-485333547838613894	324	549.0	264	609	53.201969146728516	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0471	true	3525590198185750682	0	55	0	283	1573	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق------------------------------الا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل ق------الا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلوا استكملته اتيت منزلك هذه رواية البخاري وا--------------------------------------------------------خرج---- مسلم من اوله طرفا يسيرا قال كان النبي صل----ي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح اقبل عليهم بوجهه فقال هل راي احد منكم---- البارحة رءيا	471	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1116	false	-8296151393673863824	110	181	598	966	1593	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فاذا استكملته اتيت منزلك قلت رواه- البخاري بطوله في كتاب الجناءز وله لفظ اخر ذكره في كتاب القدر ولم يخرج منه مسلم الا قوله-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلمواذا صلي الصبح اقبل علينا بوجهه فقال هل راي---- منكم احد البارحة رءيا	1116	-485333547838613894	236	391.0	188	387	60.981910705566406	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	106	144	590	770	1526	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر- من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره	472	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1112	false	-1103331657557464001	263	300	1328	1506	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني -هاجرت من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب فرايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره-	1112	-485333547838613894	175	328.0	139	181	96.6850814819336	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	144	228	770	1169	1526	300	فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر اخرجه البخاري ومسلم الا ان عند البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلم بالشك وعند مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بغير شك	472	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1113	false	6297169085100023420	0	92	0	443	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر-------------------- الا ان عند البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلم-بالشك وعند مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بغير شك	1113	-485333547838613894	374	702.0	295	465	80.43010711669922	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	0	112	0	559	1461	300	واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب اخرج---ه مسلم-------------------------- وابو داود غريب ال---------------حديث -----رطب ابن طاب تمر معروف --بالمدينة ويقال لها ايضا عذق ابن طاب 1015 خ ت ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها اخرج------------------ه البخاري والترمذي غريب الحديث ثاءرة الراس اي شعثة الشعر بعيدة العهد بالسريح والغسل 1016 خ م عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم اذا	473	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1112	false	-1103331657557464001	173	269	872	1359	1506	300	واتيت- برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب قلت رواه مسلم والنساءي كلاهما في الرءيا وابو داود --في الادب ثلاثتهم من حديث انس ورطب -بن طاب رطب معروف في المدينة ويقال له- ايضا عذ----------------------------ق ابن اب---ي طالب -3699 في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم---- رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت -مهيعة فتاولتها-------- ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة قلت رواه البخاري والترمذي كلاهما في الرءيا من حديث------------------------------------------------- عب----------------------------------------------------------------د الله ابن عمر 3700 عن النبي صلي الله عليه وسلمقال -	1112	-485333547838613894	324	459.0	254	651	49.76958465576172	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	214	292	1067	1428	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل-- قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا ان ابن عمر قال رايت في النو-م كان في كفي سرقة من --حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح	473	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1622	false	-6887723919620792046	135	202	683	1008	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلموقال حسن غريب انتهي وفي سنده موسي بن يعقوب قال الذهبي صويلح فيه لين AUTO باب جامع المناقب AUTO من الصحاح 5002 --------------------------------قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من الحرير لا اهوي---- الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اخاك رجل صالح او---- ان عبد الله رجل صالح	1622	-485333547838613894	219	350.0	169	366	59.83606719970703	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0476	true	4643431884769511838	244	296	1218	1459	1478	300	قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان قد صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك اخرج---ه الترمذي 1020 م جابر------ بن عبد	476	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1117	false	-5914094098953115648	82	134	413	658	1479	300	قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ورقة فقالت له خديجة انه كان--- صدقك ولكن مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بي-ض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قلت رواه الترمذي هنا من حديث عثمان بن عبد	1117	-485333547838613894	219	391.5	170	250	87.5999984741211	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0482	true	-2925427220503431470	85	158	398	777	1518	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابدل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المء-نة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله -قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليه هذه رواية الترمذي واختصره ابو داود وقال ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	482	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0672	false	563972108253281564	2	49	10	257	1549	300	صلي الله عليه وسلم-المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءونة واشكرونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم	672	-485333547838613894	242	463.0	195	381	63.517059326171875	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0483	true	-4822970571552302747	17	62	82	307	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا-كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر اخرج---ه ابو داود غريب الحديث	483	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0241	false	-4586134361648903689	72	119	370	595	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا كان عمل الكباءر قلت رواه ابو داود من ----حديث	241	-485333547838613894	213	400.5	169	229	93.01309967041016	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0484	true	-7549552793035347891	199	262	965	1308	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر----- حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم ف------قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم اخرج---ه البخار----------------------------------ي ومسلم وابو داود	484	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0923	false	-1509911464449721209	81	150	439	804	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر فيها حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس ثم قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم قلت رواه البخاري في الجهاد في مواضع منه وفي التمني ومسلم وابو داود	923	-485333547838613894	306	554.5	250	394	77.66497802734375	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0486	true	5270787121954895947	55	207	266	1051	1525	300	قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن ---اخرجه ابو داود غريب ال------حديث شعار الشعار العلامة 1052 د سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة ابا بكر في غزاة فبيتنا ناسا من المشركين نقتلهم وقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات من المشركين وكان شعارنا امت وفي رواية اخري يا منصور امت يا منص امت اخرجه ابو داود وانتهت روايته عند امت الاولي وفي اخري لابي داود ايضا قال غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه و----------------سلم فكان شعارنا----------- امت امت غريب الحديث فبيتنا التبييت الطروق ليلا علي غفلة للغارة والنهب امت امت امر بالموت وقوله يا منص ترخيم منصور بحذف الراء والواو والمراد التفاءل بالنصر مع حصول الغرض بالشعار لانهم جعلوا هذا اللفظ------- بينهم علامة يعرف بعضهم بعضا بها لاجل ظلمة الليل 1053 ت د المهلب بن ابي صفرة رحمه الله عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم	486	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0928	false	4542190242525778698	169	261	869	1347	1551	300	قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن قلت رواه ابو داود في الجهاد من حديث الحسن عن سمرة وفي سنده الحجاج-- بن ارطاة ولا يحتج بحديثه 3026 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه وسلم فبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما فيه---------------- والنساءي في السير من حديث سلمة بن الاكوع قيل وهذا دعاء الاماتة----------------------------- مع حصول الغرض بالشعار ف-----جعلوا هذه الكلمة علامة بينهم ليتعارفو------------ا بها لاجل ظلمة الليل 3027 ---قال كان اصحاب------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	928	-485333547838613894	251	288.5	195	828	30.314008712768555	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0489	true	4355848620672452771	205	263	1059	1369	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقات--------------------ل للذكر و------يقاتل ليحمد ويقاتل ليغنم ويقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ولم يذكر النساءي ويقاتل ليحمد غريب ال-----------------------------------------------------حديث حمية الحمية الانفة والاحتماء لمن يلزمك امره للذكر اي ليذكر بين الناس ويوصف بالشجاعة -1064 د ابو هريرة رضي الله	489	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0897	false	4213591795484131246	18	87	80	438	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقات--------------------------ل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قلت رواه الجماعة البخاري في العلم وفي الجهاد وفي الخمس وفي التوحيد والباقون في المغازي من حديث ابي موسي الاشعري واسمه عبد الله بن قيس قوله للذكر اي ليذكر بين الناس------ بالشجاعة 2905 ان رسول الله صلي الله	897	-485333547838613894	194	271.5	151	390	49.74359130859375	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0489	true	4355848620672452771	264	292	1373	1500	1542	300	ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجر له	489	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0904	false	-2085690600660087789	193	220	937	1060	1447	300	ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا اجر له	904	-485333547838613894	118	226.0	91	127	92.91338348388672	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0490	true	-5756982810031251096	61	112	293	548	1470	300	قلت يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال اخرج---ه ابو داود غريب الحديث	490	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0905	false	-809667046237363114	77	124	424	655	1528	300	قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد------- فقال-------------------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال قلت رواه ابو داود فيه من حديث	905	-485333547838613894	214	388.0	170	258	82.94573974609375	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0491	true	-5810444914807999050	62	147	309	729	1448	300	قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي اخرج---ه ابو داود غريب الحديث	491	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0904	false	-2085690600660087789	102	163	487	784	1447	300	قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني-------------- فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي قلت رواه ابو داود فيه من حديث	904	-485333547838613894	282	496.5	224	424	66.50943756103516	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0492	true	5842858671493118519	93	209	462	1035	1457	300	قيس بن بشر التغلبي رحمه الله قال اخبرني ابي وكان جليسا لابي الدرداء قال كان بدمشق رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال له ابن الحنظلية وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس انما هو صلاة فاذا فرغ فانما هو تسبيح وتكبير حتي ياتي اهله قال فمر بنا ونحن عند ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال لرجل الي جنبه لو رايتنا حين التقينا مع --العدو فحمل فلان فطعن رجلا منهم فقال خذها مني وانا والغلام الغفاري كيف تري في قوله فقال ما اراه الا	492	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1067	false	8654870485416273707	190	300	947	1492	1492	300	قيس بن بشر التغلبي ----------قال اخبرني ابي وكان جليسا لابي الدرداء قال وان بدمشق رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابن الحنظلية وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس انما هو صلاة فاذا فرغ فانما هو تسبيح وتكبير حتي ياتي اهله---- فمر بنا ونحن عند ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل الي جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن ف----------قال خذها مني وانا -الغلام الغفاري كيف تري في قوله -قال ما اراه الا-	1067	-485333547838613894	533	1001.5	425	577	92.37435150146484	102	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0492	true	5842858671493118519	209	300	1035	1457	1457	300	قد بطل اجره فسمع بذلك اخر فقال ما اري بما قال باسا فتنازعا حتي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد قال ابي فرايت ابا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع راسه اليه ويقول اانت سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد ذلك عليه حتي اني لاقول ليبر كن علي ركبتيه قال ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال نعم قال لنا رسول الله-	492	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1068	false	6408839866608418554	0	78	0	371	1470	300	قد بطل اجره فسمع بذلك اخر فقال ما اري بذلك--- باسا فتنازعا حتي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد-------- فرايت ابا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع راسه اليه ويقول -انت سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد ع----ليه حتي اني لاقول ليبر-كن علي ركبتيه قال ف--مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال ق----ال لنا رسول الله	1068	-485333547838613894	364	665.0	287	423	86.05200958251953	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	209	300	1108	1558	1558	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان هم فعلوا ذلك-	493	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	10	98	50	493	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم فال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك	922	-485333547838613894	440	851.0	353	451	97.56097412109375	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	30	59	148	297	1558	300	صلي الله عليه وسلم---- نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل واخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	493	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1067	false	8654870485416273707	134	163	683	831	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما ف-----اخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	1067	-485333547838613894	144	274.5	116	153	94.11764526367188	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	0	102	0	518	1558	300	صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يده بالصدقه لا يقبضها ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل واخذ- شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش	493	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1068	false	6408839866608418554	78	179	371	886	1470	300	صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذه شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش	1068	-485333547838613894	512	1010.5	411	519	98.65125274658203	99	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	0	127	0	650	1554	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا هذه رواية مسلم	494	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	98	224	493	1136	1529	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجرية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا قلت رواه- مسلم	922	-485333547838613894	624	1198.5	500	660	94.54545593261719	114	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0497	true	-7322918009886444684	72	125	357	612	1501	300	صلي الله عليه وسلم 1081 د رباح بن الربيع رضي الله عنه -----------------------------------------------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد قال فبعث	497	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0929	false	-6062046772835371945	241	300	1251	1552	1552	300	صلي الله عليه وسلم ارموهم اذا دنوا منكم ولا ترموهم علي بعد والنبل السهام العربية وهي لطاف وليست بطول النشاب 3031 قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هولاء فجاء فقال---- امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد---- فبعث-	929	-485333547838613894	209	350.5	167	314	66.56050872802734	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0498	true	3622636417712135541	190	257	977	1293	1502	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	498	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0150	false	-4677339824626087336	2	62	12	299	1472	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	150	-485333547838613894	287	564.0	227	316	90.82278442382812	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0498	true	3622636417712135541	48	119	264	626	1502	300	قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزوات فكان اذا طلع الفجر امسك عن القتال حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل حتي اذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت------ قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم ق-اتل قال و-----كان يقول عند هذه الاوقات تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلواتهم هذه رواية الت----------------------------------------------------------------------------رمذي واختصره ابو داود وقال -شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	498	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0924	false	-573101784671892803	152	235	797	1212	1540	300	قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فكان اذا طلع الفجر امسك ح----------تي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل ف---اذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك-------- تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صل-اتهم قلت رواه- الترمذي في السير من حديث قتادة عن النعمان بن مقرن قال وقتادة لم يدرك النعمان مات في --خلافة عمر 3008 -قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	924	-485333547838613894	293	471.5	228	452	64.82300567626953	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0500	true	5468329650398719560	187	267	968	1372	1544	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة هذه رواية البخاري واخرج الترمذي طرفا من هذا الحديث عن معقل بن يسار وهذا لفظه قال معقل بن يسار ان عمر بن الخطاب بعث النعمان بن مقرن الي------------------------ الهرمزان فذكر الح------------ديث بط-------------------------------------------------------------------------------------------وله فقال النعمان بن مقرن شهدت مع------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر	500	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0924	false	-573101784671892803	15	114	77	596	1540	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل--- اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة قلت رواه- البخاري في الجزية في حديث طويل يتضمن---------------------------------------------------------------- بعث عمر في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك الحديث بطوله في فتح المداءن وفيه قال المغيرة اخبرنا نبينا عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار في الجنة وفيه قال النعمان بن مقرن شهدت القتال الي اخره والارواح جمع ريح AUTO من الحسان 3006 شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي نزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر	924	-485333547838613894	274	461.5	218	587	46.67802429199219	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0502	true	2430301465642778025	0	28	0	153	1504	300	الناس حيصة فقدمنا المدينة فاختبانا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله------------------- نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	502	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0931	false	-8811852239129234278	90	122	452	624	1548	300	الناس حيصة فاتينا المدينة فاختفينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	931	-485333547838613894	148	277.0	120	172	86.0465087890625	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0504	true	-4995279542419253688	124	222	631	1136	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي اخرجه مسلم 1097 خ د ت ابو---------- هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما اخرجه البخاري والترمذي وابو داود 1098 د حمزة الاسلمي رضي الله عنه قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0822	false	8261577868118919724	172	255	877	1306	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النار لا يعذب بها الا الله قلت رواه البخاري ف-ي الجهاد وابو داود فيه والترمذي والنساءي في السير من حديث ابي هريرة ولفظ البخاري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلان----------------------ا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقت--------------------------------------------------------------------------لوهما 2674 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	-485333547838613894	310	518.0	245	526	58.935359954833984	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0504	true	-4995279542419253688	63	162	316	819	1524	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه-------- فيسقين الماء ويداوين الجرحي اخرجه الترمذي وابو داود 1095 خ الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت لقد كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لنسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة اخرج--------------------ه البخاري 1096 م ام عطية رضي الله عنها قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي ---اخرجه مسلم 1097 خ د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0925	false	3496945597368406001	166	241	883	1269	1568	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه اذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحي قلت رواه مسلم وابو داود والترمذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والنساءي كلهم في الجهاد من حديث انس ولم يخرجه البخاري 3013----------------------------- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي قلت رواه مسلم في الجهاد من حديث ام عطية 3014--- قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	925	-485333547838613894	280	451.0	223	534	52.43445587158203	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0504	true	-4995279542419253688	267	294	1367	1493	1524	300	اسامة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه -قال اغر علي ابني صباحا وحرق قيل لابي------------ مسهر ا-------بني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	504	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0929	false	-6062046772835371945	91	126	463	621	1552	300	اسامة وهو ابن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق وحكي ابو داود ان ابا مسهر قيل له ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	929	-485333547838613894	119	200.0	93	158	75.31645202636719	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0508	true	8628790650468506857	225	300	1106	1484	1484	300	قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -----------------------في ال--------وثاق ف--قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك- ثقيف ثم انصرف عنه----- فناداه فقال يا محمد يا محمد -وكان رسول الله-	508	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	false	-2947916977661104223	183	242	917	1212	1509	300	قال كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه------------------------------------------------ في الحرة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد في-----------------------م --------اخذت قال-------------------------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف -------فتركه ومضي فناداه----- يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله	937	-485333547838613894	222	308.5	173	419	52.98329544067383	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0513	true	-1045794684163017670	236	300	1207	1523	1523	300	العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال نزلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبرا ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ما رد منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال ي--ابن عوف راكب فرسك ثم ناد ان الجنة لا-تحل-	513	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0062	false	-1650721743383783783	69	129	337	635	1571	300	العرباض بن سارية السلمي------------- قال نزلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر- ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل	62	-485333547838613894	282	498.5	225	322	87.57763671875	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	17	74	85	358	1505	300	فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا -اني والله لقد وعظت وامر------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا- الذي عليهم اخرج---ه ابو داود	514	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0062	false	-1650721743383783783	0	57	0	274	1571	300	فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته--- يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله -قد ------امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم قلت رواه ابو داود	62	-485333547838613894	258	470.5	203	284	90.8450698852539	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	14	45	72	232	1498	300	وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني	515	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0965	false	-8990691859899047734	272	300	1441	1587	1587	300	وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني-	965	-485333547838613894	145	276.0	118	160	90.625	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	45	107	232	525	1498	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك- هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله انه لقول فصل وما هو بالهزل الطارق اية 13 14 فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك اخرج---ه البخاري	515	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0966	false	-1556925607497475030	0	52	0	250	1577	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله-------------------------------------------- فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك قلت رواه البخاري	966	-485333547838613894	236	428.5	185	297	79.4612808227539	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0518	true	941551766318348857	123	211	626	1054	1477	300	والامان 1134 ت د سليم بن عامر رحمه الله قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا-غدر------- فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها --------------حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء---- فرجع معاوية اخرجه الترمذي-- ابو داود الا ان في --رواية الترمذي	518	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0942	false	-4569318005280265420	10	97	54	475	1485	300	والد عمرو بن الحمق 3055 ----------------قال كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم ------حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس قلت رواه ابو داود------- في الجهاد والترمذي	942	-485333547838613894	321	532.0	253	483	66.45962524414062	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0520	true	-2046088084965007255	38	104	194	511	1447	300	قال بعث-ني قريش------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا----------لله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلمت	520	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0942	false	-4569318005280265420	236	298	1177	1477	1485	300	قال بعثتني قريش رسولا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبث ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	942	-485333547838613894	279	498.0	220	335	83.28358459472656	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	0	76	0	362	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه رواية البخاري---------- ومسلم	521	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0940	false	-505684097036321538	173	248	854	1217	1467	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي علي-انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي قلت رواه- البخاري في الجزية ومسلم	940	-485333547838613894	324	575.5	255	393	82.4427490234375	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	82	181	396	887	1472	300	قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امنا من امنت وفي رواية اي داود انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت غريب الحديث اجرنا اجرت------------------------------------ الرجل------------------------------------------------------------ منعت من يريده بسوء وامنته شره واذاه 1144 د عاءشة رضي الله عنه قالت ان كانت المراة لتجير علي المسلمين فيجوز اخرج-------------------------------ه ابو داود 1145 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال ان المراة لتاخذ علي القوم يعني تجير علي المسلمين ---اخرجه الترمذي	521	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0941	false	-8120004499453996315	0	116	0	598	1494	300	قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امنا من امنت قلت رواه الترمذي في السير من ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ام هانء وقال حديث حسن صحيح قال الخطيب البغدادي الرجلان هما عبد الله بن ابي ربيعة والحارث بن هشام المخزوميين AUTO من الحسان 3052 قال رسول الله صل--------------------ي الله عليه وسلم------------------------ المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم قلت رواه ابو داود والنساءي والترمذي من حديث علي وقد تقدم في القصاص اتم من هذا وفيه دليل علي جواز امان العبد قال الشافعي اما امان الصبي فباطل لكن لو اعتقد الكافر صحته رد الي مامنه لجهله 3053 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة لتاخذ ل----لقوم يعني تجير علي المسلمين قلت رواه الترمذي	941	-485333547838613894	208	251.0	160	759	27.40447998046875	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0522	true	9198828528389766444	95	237	462	1155	1467	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فجاء كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا فلم يزمزموا فالقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر هذا رواية ابي داود وفي رواية البخاري مختصرا قال كنت كاتبا لجزءبن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب------------- قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر وفي	522	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0958	false	8147046753270038135	80	134	403	649	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر قلت	958	-485333547838613894	227	425.0	177	709	32.01692581176758	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0524	true	-5179961862306026367	106	160	534	824	1502	300	دون عشور الصدقات فاما ------اليهود والنصاري فالذي يلزمهم من العشور هو ما-صولحوا عليه وقت العقد فان لم يصالحوا علي شء فلا عشور عليهم ولا يلزمهم شء اكثر من الجزية فاما عشور اراضيهم وغلاتهم فلا تءخذ منهم عند----- الشافعي وقال ابو حنيفة ان اخذوا منا --عشورا في بلادهم اذا ترددنا --------اليهم في التجارات اخذنا منهم	524	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0959	false	-2326775504735410514	231	280	1185	1446	1534	300	دون عشور الصدقات والذي يلزم اليهود والنصاري م-------------ن العشور هو ما صولحوا عليه --------------------------------فلا عشور عليهم ولا يلزمهم شء اكثر من الجزية فاما عشور غلات ارض-----هم فلا يءخذ منهم هذا مذهب الشافعي وقال ابو حنيفة ان اخذوا منا العشور- في بلادهم اذا اختلف المسلمون اليهم في التجارات اخذنا منهم	959	-485333547838613894	216	357.5	174	312	69.23076629638672	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0528	true	-8239045969524834082	233	277	1159	1384	1492	300	شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب----------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها اخرجه الترمذي وابو داود	528	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0952	false	-8889840019735614684	177	220	860	1079	1522	300	شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها قلت رواه ------ابو داود	952	-485333547838613894	188	343.5	150	241	78.00830078125	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	119	158	595	788	1446	300	قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر- واصحابه فاسهم لهم معهم	529	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0954	false	1954719777728957397	46	84	223	415	1485	300	قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اس-هم لهم معهم	954	-485333547838613894	189	367.0	151	194	97.42268371582031	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0531	true	1956464719853935320	96	142	451	683	1523	300	شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة وفي رواية مختصرا قال ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس وفي اخري كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل ---اخرجه ابو داود غريب الحديث	531	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0953	false	-9065791319985333051	174	251	914	1299	1543	300	شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الجهاد من حديث حبيب بن مسلمة الفهري وقد انكر بعضهم ان يكون لحبيب هذا صحبة واثبتها له اخرون وذكره ابن عبد البر في الصحابة وكان يسمي حبيب الرومي لكثرة مجاهدته الروم 3083 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك------------------------------ان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل قلت رواه ابو داود فيه من حديث	953	-485333547838613894	165	253.0	130	420	39.28571319580078	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0533	true	6525233087342458190	68	110	333	543	1449	300	قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا-رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني----- مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا	533	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0953	false	-9065791319985333051	260	300	1344	1543	1543	300	قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسل------------م يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا-	953	-485333547838613894	188	341.0	151	216	87.03704071044922	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0535	true	6871411229459256171	75	106	354	515	1444	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلب--------وه فقتلته فنفلني سلبه اخرج---ه البخاري	535	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0931	false	-8811852239129234278	263	296	1357	1529	1548	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلنه فنفلني سلبه قلت رواه البخاري	931	-485333547838613894	156	295.0	125	172	90.69767761230469	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0535	true	6871411229459256171	155	254	754	1235	1444	300	قيل له- هل كنتم تخمسون الطعام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف ---اخرجه ابو داود 1189 د عب----------------------------د الله عمر رضي الله عنهما--------------------------- ان جيشا غنموا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منه- الخمس ---اخرجه ابو داود 1190 د القاسم مولي عبد الرحمن رحمه الله-------------- عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ك-نا ناكل الجز-ر في الغزو ولا نقسمه حتي ان -كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة ---اخرجه ابو داود غريب الحديث	535	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0956	false	-6945327708752374928	139	255	668	1227	1448	300	قال قلت هل كنتم تخمسون الطعام ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف قلت رواه ابو داود هنا من حديث محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي وسكت عليه ولم يعترضه المنذري 3096 ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس قلت رواه ابو داود هنا من حديث ابن عمر وسكت عليه ولم يعترضه المنذري 3097 عن بعض اصحاب رسول----- صلي الله عليه وسلم قال كلنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي اذا كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه ممل-اة قلت رواه ابو داود هنا من حديث	956	-485333547838613894	385	602.5	298	566	68.02120208740234	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	128	193	603	926	1433	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركت------------نا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا	536	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0948	false	6532997881292543607	252	298	1307	1535	1543	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فق------------لنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وينو المطلب شء واح----------------------------------------------------------د قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا	948	-485333547838613894	197	336.5	156	347	56.772335052490234	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0543	true	-8353231090653327898	143	225	691	1108	1495	300	من حديث مالك بن اوس وفي رواية اخ--------------------------------------------------------------------ري عن -----------------مالك بن اوس قال كان فيما احتج به عمر ان قال------------------------------------------------------------------ كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاج---------------------------------------------------------رين قال الزهري وكانت بنو النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم	543	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0969	false	-6513418155047718218	170	287	856	1448	1514	300	من حديث مالك بن اوس بن الحدثان قال قرا عمر وساقه ورواه ابو داود في الخراج مختصرا بمعناه من حديث الزهري عن عمر وهو منقطع لان الزهري لم يسمع من-------------- عمر وسرو حمير اسم واد واصل السرو من انحدر عن الجبل وارتفع عن الوادي 3129 قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين قلت رواه ابو داود فيه من حديث عمر ولم يضعفه ولا المنذري- قول-------ه كانت----------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم	969	-485333547838613894	349	601.0	279	625	55.84000015258789	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0543	true	-8353231090653327898	166	238	789	1177	1495	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءب-------------------------------------ه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين قال الزهري وكانت بنو النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفتحو-------------------------------ها ----------------------------------------------------------------------------------------------------عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0970	false	8576415507296693139	22	99	103	488	1502	300	صلي الله عليه وسلم قوله---------------------------- فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه اي لحواءجه اي مرصدة ليوم الحاجة قوله و----------------------------------اما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء الي اخره------------------------------------------------------------------------- قال في شرح السنة ان------------ما فعل- صلي الله عليه وسلم ذلك لان خيبر كانت لها قري كثيرة فتح بعضها عنوة فكان للنبي صلي الله عليه وسلم منها خمس الخمس وفتح بعضها من غير قتال وايجاف خيل وركاب فكان فيءا خاصا -----------------------برسول الله صلي الله عليه وسلم	970	-485333547838613894	178	242.0	138	556	32.01438903808594	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	100	175	463	823	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا زاد في رواية فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا اخرج---ه ابو داود غريب ال------حديث الاهل ال---------------------------------------------ذي له زوجة حظين الحظ السهم والنصيب 1209 خ م د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اعطي----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0968	false	3759816238523270382	135	216	690	1084	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في قومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا ---------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا قلت رواه ابو داود في الخراج من حديث عوف بن مالك وسكت عليه ولم يعترضه المنذري والاهل هو الذي له ---------------الاهل وهو المتزوج وهو اسم فاعل من اهل ياهل وياهل بالكسر والضم اهولا والاعزب هو الذي لا زوج له 3125 رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	968	-485333547838613894	219	352.0	171	448	48.88393020629883	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	18	210	84	1022	1456	300	ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك له شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك اخرجه------------------------------------------------------------- البخاري ------------------------ومسلم وهذا لفظ مسلم وهو اتم غريب الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرغاء------ صوت الابل وذوات الخف ثغاء الثغاء صوت الشاء رقاع يريد بالرقاع ما عليه من الحقوق المكتوبة في الرقاع -تخفق خفوقها حركتها 1212 د سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كتم غالا فانه مثله اخرجه ابو داود 1213 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -قال --------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -------------------------------------------------------------------------------	548	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0950	false	151002957075448968	0	233	0	1182	1520	300	ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك قلت رواه الشيخان في الجهاد من حديث ابي هريرة واللفظ لمسلم ولم يذكر البخاري النفس قوله صلي الله عليه وسلم لا الفين قال النووي ضبطناه بضم الهمزة وبالفاء المكسورة اي لا اجدن احدكم علي هذه الصفة ومعناه لا تعملوا عملا اجدكم بسببه علي هذه الصفة قال القاضي ووقع في رواية لا القين بفتح الهمزة والقاف والرغاء بالمد صوت البعير وكذا المذكورات بعده وصف كل شء بصوته والر------قاع ما عليه من الحقوق المكتوبة في الرقاع وتخفق تتحرك والصامت الذهب والفضة 3072 ---------------قال ا---هدي رجل لرسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------وسلم غلاما يقال له مدعم فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله ففال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا	950	-485333547838613894	705	1216.0	556	1290	54.651161193847656	134	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	201	287	981	1389	1456	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك اخرج---ه ابو داود 1214 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	548	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0954	false	1954719777728957397	193	287	970	1423	1485	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال هذا----------------- فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ------قال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك قلت رواه ابو داود --------------------------------------------هنا من حديث عبد الله بن عمر وسكت عليه وكل هذا تعظيم لامر الغلول وتحذير له واذا كان هذا في القليل فما الظن بالكثير 3088 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	954	-485333547838613894	319	544.5	251	530	60.18867874145508	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0549	true	-4919929441571858199	161	194	779	943	1470	300	قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها اخرج---ه البخاري	549	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0951	false	-3919284722862963650	188	221	951	1113	1490	300	قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها قلت رواه البخاري	951	-485333547838613894	155	293.0	123	167	92.81436920166016	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0550	true	-8025575846815076784	63	133	299	653	1451	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي ب---خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا في متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين اخرجه----------- الموطا وابو-داود----------------- والنساءي 1218 ط عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني رحمه الله بلغه ---------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي	550	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0954	false	1954719777728957397	120	202	599	1011	1485	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا--- متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين قلت رواه مالك في الموطا وابو داود كلاهما في الغلول والنساءي في الجناءز وابن ماجه في الجهاد اربعتهم من حديث زيد بن خالد الجهني وسكت عليه ابو داود 3087 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	954	-485333547838613894	281	464.5	222	419	67.06443786621094	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	14	56	67	272	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه اخرج---ه ابو داود	553	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0956	false	-6945327708752374928	80	123	381	589	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان يومن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثويا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قلت رواه ابو داود	956	-485333547838613894	199	386.0	157	208	95.67308044433594	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	0	94	0	498	1551	300	الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين ---اخرجه ابو داود غريب الحديث المحررون----------- قال الخطابي ------المحررون المعتقون وذلك انهم قوم لا ديوان لهم وانما يدخلون----- في جملة مواليهم و-------الديوان انما كان موضوعا في------- بني هاشم --ثم الذين يلونهم في القراب-ة والسابقة وكان هءلاء مءخرين في الذكر وانما ذكرهم عبد الله بن عمر وتشفع لهم في تقديم اعطياتهم لما علم من ضعفهم وحاجتهم 1237 د عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي يقسم للحر والعبد ---اخرجه ابو داود	556	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0968	false	3759816238523270382	213	289	1069	1479	1540	300	الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين قلت رواه ابو داود في الخراج ولم يضعفه ولا المنذري قال الخطابي يريد بالمحررين المعتقين وذلك انهم قوم لا ديوان لهم ا-نما يدخلون تبعا في جملة مواليهم وان كان الديو---------ان موضوعا علي تقديم بني هاشم وقيل المحررون المقيدون للطاعة والغزو وقيل المكاتبون 3126 ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي يقسم للحر والعبد قلت رواه ابو داود	968	-485333547838613894	279	427.5	221	547	51.00548553466797	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0557	true	5272514760519519552	61	149	288	696	1465	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد قال ابن مقسم اشهد علي ابيك يعني ابا صالح انه قال والغريق شهيد هذه رواية ------------------مسلم وفي رواية الم--وطا والترمذي ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0896	false	-3282856926866169305	20	92	111	443	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله ق---------ال ان شهداء امتي اذا لقلي------------------------------ل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد قلت رواه--------------------------------------------------------------- مسلم في الجهاد من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 2902 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	896	-485333547838613894	278	483.0	213	434	64.0552978515625	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0559	true	-5940482159396633090	68	154	319	718	1393	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل دون مظلمته فهو شهيد ---اخرجه النساءي 1250 م س ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار اخرج---ه مسلم وفي رواي------------------------------ة النساءي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	559	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0815	false	-8843396670706617377	94	186	487	920	1492	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون مال--ه فهو شهيد قلت رواه البخاري في المظالم ومسلم في الايمان من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص 2652 جاء رجل ف--قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار قلت رواه مسلم -في الايمان من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري ---2653 انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	815	-485333547838613894	293	443.5	219	441	66.43991088867188	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0561	true	7505388573323682830	239	300	1210	1516	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي كانما فقء في وجهه حب الرمان حمرة من الغضب فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما اهلك من كان قبلكم كثرة التنازع في امر دينهم واختلافهم علي انبياءهم وفي رواية انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم عزمت عليكم ان لا تنازعوا فيه-	561	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0039	false	7443346386528754967	0	38	0	188	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر-------- وجهه------------------------ فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم ا----------------------------------------------------------------------------------نما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليك-----------م ان لا تنازعوا فيه	39	-485333547838613894	177	312.5	141	313	56.549522399902344	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0562	true	1199941937568909242	30	67	150	335	1502	300	هجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب اخرج---ه مسلم	562	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0057	false	7661424283822962296	66	98	342	499	1536	300	هجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فسمع صو--ت رجلين اختلفا في اية فخرج----------------------------- يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب قلت رواه مسلم	57	-485333547838613894	148	268.0	117	188	78.72340393066406	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0566	true	-6259915383559050073	150	198	703	946	1455	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وفي	566	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0543	false	1856134048310715972	32	79	167	406	1566	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم---- فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها قلت	543	-485333547838613894	236	462.5	189	243	97.11933898925781	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0566	true	-6259915383559050073	278	300	1345	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد-	566	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0544	false	5080030521173890731	51	74	247	361	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد	544	-485333547838613894	110	209.0	89	114	96.49122619628906	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0569	true	-3422579136590212131	10	70	43	329	1449	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي------- او سراويل او قميص او خف وفي رواية مختصرا الي قوله من الثياب اخرجه ابو داود 1293 د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي	569	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0588	false	-7830734113412949337	204	256	1060	1308	1548	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم--نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثباب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلي او حلل او سراويل او قميص او خف قلت روا---------------------------------ه ابو داود من حديث ا-------بن عمر بن الخطاب وفي	588	-485333547838613894	226	395.0	178	293	77.13310241699219	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0589	true	-506811182218768304	4	138	18	688	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا وضع- رجله في الغرز واستوت به راحلته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة وفي اخري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة هذه روايات البخاري ومسلم واخرج الباقون الرواية الاوي وزاد فيها الترمذي من عند الشجرة واخرج النساءي ايضا الرواية الاخرة وفي اخري للنساءي قال قلت ل------------------------ابن عمر رايتك تهل اذا استوت بك ناقتك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يهل اذا استوت به ناقته وانبعثت غريب الحديث بيداءكم البيداء البرية والمراد به في الحديث موضع مخصوص بين مكة والمدينة الغرز ر------------------------------------------------كاب الرحل الذي تركب به الابل اذا كان من جلد فان كان----------------------- من خشب او حديد فه-------------------------------------------------------و ركاب 1363 د س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	589	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0549	false	-153895445265133793	62	137	346	717	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناق-ته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت رواه الشيخان فيه من حديث ابن عمر -----------------و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغرز بغين معجمة مفتوحة وراء مهملة ساكنة ثم زاء معجمة ركاب الرحل بالحاء المهملة-------------من جلد قال الجوهري قال بعضهم فاذا كان من خشب او حديد فهو ركاب وقد غرزت رجلي في الغرز اغرز غرزا اذا وضعتها فيه لترك-ب 1842 -----------------------خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	-485333547838613894	179	223.5	136	825	21.696969985961914	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0591	true	-2091452169392077453	137	177	657	842	1474	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هذه-- الكلمات زاد في رواية وان عبد الله ----بن عمر كان	591	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0548	false	7062563481864218907	151	191	804	995	1593	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هولاء الكلمات قلت رواه الجماعة فيه من حديث ابن عمر ولم	548	-485333547838613894	158	281.5	121	191	82.7225112915039	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0591	true	-2091452169392077453	178	202	847	972	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات	591	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0550	false	-5001038715365046769	214	238	1099	1224	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات	550	-485333547838613894	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	67	255	333	1227	1450	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق	602	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0558	false	3816439426990991910	135	300	678	1463	1463	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام-ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساق-------	558	-485333547838613894	769	1430.5	605	896	85.82588958740234	155	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0609	true	8960879882714778179	101	133	499	656	1474	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن مع-ه الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة واخرج ---------ابو داود الرواية -	609	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0559	false	7513043564871788408	14	48	69	237	1454	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي	559	-485333547838613894	141	260.5	111	168	83.92857360839844	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	115	198	587	987	1505	300	من اهل بحج ف--قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي-------------------------------------------------------- فلا يحلل حتي يحل -نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن -بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وفي اخري قالت	612	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0558	false	3816439426990991910	0	97	0	476	1463	300	من اهل بحج ثم قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-هل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يح-ل حتي يحل بنحر هديه-ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن ابن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي-من التنعيم--------- قالت	558	-485333547838613894	372	657.0	295	498	74.69879150390625	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	164	228	782	1074	1420	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وفي اخري قالت خرجنا م--------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تري الا انه----------- الحج	613	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0549	false	-153895445265133793	183	263	950	1343	1524	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ----------قلت رواه الشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه فيه مختصرا ومطولا كلهم من حديث عاءشة 1845 تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج	549	-485333547838613894	264	465.5	204	403	65.50868225097656	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0624	true	-686632552257893459	102	174	522	885	1513	300	صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي اخري للنساءي قال رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف واخرج الموطا هذه الرواية الاخرة التي للنساءي وفي رواية م---------------------------------------------------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا -----وفي اخري ان--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	624	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0560	false	-2194697612985381894	27	129	137	641	1607	300	صلي الله عليه وسلم---- من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بين الميلين بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة قلت هذا الحديث رواه الشيخان في حديثين كلاهما هنا من حديث ابن عمر احدهما رمل رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وبقيته في حديث اخر 1861 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا قلت رواه مسلم هنا فيه من حديث جابر بن عبد الله 1862 سءل ابن عمر عن استلام الحجر فاستلمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	560	-485333547838613894	218	306.0	170	615	35.4471549987793	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0626	true	7251461361307071845	201	298	990	1494	1507	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم ل-ا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه قال وكا----------------------------------------------------------------ن عبد الله ----------بن عمر يفعله واخرج النساءي الرواية الاولي والثانية والثالثة وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه وفي اخري كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وفي رواية للبخاري--------- والنساء----------------------------------ي قال سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال ارايت ان ز-حمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	626	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0560	false	-2194697612985381894	64	171	327	862	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وبقيته في حديث اخر 1861 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم -----------مكة اتي----- الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا قلت رواه مسلم هنا فيه من حديث جابر بن عبد الله 1862 سءل ابن عمر عن استلام الحجر فاستلمه وقال رايت رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم---- يستلمه ويقبله قلت رواه ا-------------------------------------------------------------------------لبخاري والترمذي والنساءي ثلاثتهم فيه من حديث الزبير بن عدي قال سال رجل ابن عمر وقال فيه قال الرجل ارايت------------------------------------------------------ ان زوحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	560	-485333547838613894	224	274.5	178	712	31.460674285888672	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0653	true	-4074621066167248818	54	86	252	428	1486	300	دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي ور-------------------اءه زجرا شديدا وضربا للابل وراءه فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع هذه رواية البخاري	653	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0567	false	-1264557762137780538	36	71	205	393	1553	300	دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل------ فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع قلت رواه- البخاري	567	-485333547838613894	163	299.5	132	195	83.5897445678711	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0653	true	-4074621066167248818	89	144	443	712	1486	300	والنساءي عنه--------------------------- عن اخيه الفضل-------- وكان رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة	653	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0568	false	2570835197285609097	1	61	5	297	1509	300	والنساءي كلهم فيه من حديث ابن عباس 1896 عن----- الفضل بن عباس وكان رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي --جمرة	568	-485333547838613894	252	447.0	200	305	82.6229476928711	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0657	true	-8060557672573057518	141	170	696	850	1516	300	قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة جمع اغيامه----- بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس وفي اخري ل----------لنساءي	657	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0569	false	6336283003918090512	40	70	205	373	1632	300	قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قلت رواه ابو داود والنساءي	569	-485333547838613894	135	245.5	108	169	79.88166046142578	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0660	true	3377187461673873024	117	163	581	813	1473	300	ان اسامة------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ----------------------------------------ايضا ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	660	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0567	false	-1264557762137780538	100	156	533	811	1553	300	ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة قلت رواه الشيخا-------ن والنساءي ثلاثتهم فيه من حديث ابن عباس عن اسامة والفضل 1893 جمع النبي صلي الله عليه وسلم	567	-485333547838613894	206	345.0	162	285	72.28070068359375	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	51	104	260	533	1523	300	ان ابن عمر---- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	662	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0580	false	1290179219749900494	232	300	1177	1518	1518	300	عن ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف-	580	-485333547838613894	259	451.5	207	346	74.8554916381836	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	225	280	1167	1445	1523	300	الله عنها قالت-- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها اخرج---ه ابو داود	662	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0585	false	7589298563337395042	67	120	323	595	1523	300	الزهري شيءا 1956 افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشربق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها قلت رواه ابو داود	585	-485333547838613894	250	466.0	200	283	88.33922576904297	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0668	true	-883792215833941210	127	156	627	782	1497	300	ونحر نسكه وحلق -----------ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	668	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0577	false	5322038230140589141	13	44	68	234	1520	300	ونحر نسكه ثم دعا بالحلاق وناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	577	-485333547838613894	148	282.0	120	166	89.15662384033203	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0671	true	-3742571549902934298	1	128	5	616	1441	300	صلي الله عليه وسلم من الصحابة ليس معهم هدي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد ساق الهدي ومن كان معه هدي فانه لا يحلق حتي ينحر هديه فلما امر ------------------------من ليس معه هدي ان يحلق ويحل وجدوا من ذلك في انفسهم------- واحبوا ان ياذن لهم في المقام علي احرامهم حتي يكملوا الحج وكانت طاعة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولي بهم فلما لم يكن لهم بد من الاحلال كان التقصير في نفوسهم اخف من الحلق فمالوا الي التقصير فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرهم في الدعاء وقدم عليهم من حلق وبادر الي الطاعة ثم جمعهم بعد في الدعاء 1602 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر-- للمحلقين قالوا يارسول الله والمقصرين	671	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0576	false	6497939881362647007	171	278	882	1425	1528	300	صلي الله عليه وسلملم يكن--------- معهم هدي وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد ساق الهدي---- ومن معه هدي فانه لا يحلق حتي ينحر هديه فلما امر النبي صلي الله عليه وسلممن ليس معه هدي ان يحلق ويحل وجدوا -------في انفسهم من ذلك واحبوا ان ياذن لهم في المقام علي احرامهم حتي يكملوا الحج وكانت طاعة----- النبي صلي الله عليه وسلم-اولي لهم فلما لم يكن لهم بد من الاحلال كان التقصير في نفوسهم اخف من الحلق فمال كثير منهم اليه وكان ف----------------------------------------------------------يهم من -----بادر الي الطاعة---------------------------------------------- وحلق ولم يراجع فلذلك قدم المحلقين واخر المقصرين 1931 ويروي ان النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا------------ وللمقصرين	576	-485333547838613894	396	640.0	313	691	57.308250427246094	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	128	186	567	818	1375	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ث---------------م حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	676	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0559	false	7513043564871788408	188	226	932	1095	1454	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الط----------------------------------------------------------------------------------------------------واف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	559	-485333547838613894	147	267.5	113	267	55.05617904663086	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0679	true	-2494524111884746544	115	157	588	792	1521	300	صلي الله عليه وسلم البقر---ة عن سبعة والجزور عن سبعة 1629 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة اخرجه --------------الترمذي	679	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0575	false	2635099085321667629	0	78	0	421	1555	300	صلي الله عليه وسلمقال البدنة عن سبعة والجزور عن سبعة --------------------------------------------قلت رواه ابو داود في الاضاحي من حديث جابر ولم يضعفه فهو صالح والبدنة تقدم الكلام عليها في الباب قبله والجزور بالجيم والزاي المعجمة والواو والراء المهملة البعير ذكرا كان او انثي الا ان اللفظة مءنثة تقول هذه الجزور وان اردت ذكرا والجمع جزر وجزاير 1925 كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة غريب قلت رواه احمد والترمذي	575	-485333547838613894	137	86.0	109	470	29.148935317993164	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0683	true	-5132687195621738742	32	152	158	737	1497	300	صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحة الجذع من الضان فانتهيها الناس اخرجه الترمذي وقال وقد روي موقوفا علي زبي هريرة 1649 د س عاصم بن كليب عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني وفي رواية الجذع يفي مما يوفي منه الثني هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي قال كنا في سفر فحضر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاضحي فجعل الرجل يشتري منا المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال لنا رجل من بني مرينة-------------------------------------------------------------------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر	683	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0300	false	-1095253171491952565	81	220	410	1070	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان---------------- الجذع يوفي مما يوفي منه الثني قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الاضاحي من حديث--- عاصم بن كليب عن ابي-------------ه قال كنا مع رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سلي-----------م فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان الجذع--------- يوفي مما يوفي منه الثني و------------------------------هو حديث صحيح وعاصم بن كليب------------------ قال ابن المديني لا يحتج به اذا انفرد وقال احمد لا باس بحديثه وقال ابو حاتم الرازي صالح وقد اخرج له مسلم ففاز بذلك 1050 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعمت الاضحي---------------------------ة -الجذع من الضان قلت رواه الترمذي في الضحايا من حديث ابي هريرة وقال حسن غريب وقد روي هذا عن ابي هريرة موقوفا انتهي 1051 كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر	300	-485333547838613894	300	400.0	228	797	37.64115524291992	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0684	true	-7137491694775112701	50	189	261	995	1580	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء زاد في رواية والمقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة والخرقاء المثقوبة هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال ابو داود ---------------------------------------------------------------قال زهير وهو ابن معاوية فقلت لابي اسحاق وهو السبيعي اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة واخرج النساءي مثل رواية الترمذي الاولي بغير زيادة وفي اخري لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- ان يضحي ب-عضباء الاذن والقرن قيل لابن -------	684	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0299	false	7702621471199060447	81	170	394	845	1540	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا خرقاء قلت رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح كلهم في الاضاحي من حديث علي وفي بعض طرق الحديث قال زهير -----بن معاوية -قلت لابي اسح-ق وهو السبيعي فما---------------------- المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق الاذن 1046 قال-------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي باعضب ---------القرن والاذن قلت رواه	299	-485333547838613894	308	470.5	246	834	36.93045425415039	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0685	true	-305915010048983828	136	170	736	913	1583	300	قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج هذه	685	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0571	false	-5376359538321672862	40	73	194	369	1614	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج قلت	571	-485333547838613894	161	301.0	130	181	88.95027923583984	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0690	true	-1442691287386703882	224	283	1081	1359	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا-في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بججر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي اخرج------ه مسلم وابو داود	690	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0296	false	5845241029704400317	60	121	312	592	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به قلت رواه مسلم وابو داود	296	-485333547838613894	268	507.0	210	285	94.03508758544922	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0691	true	7595250070134403454	24	120	123	611	1514	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجودين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه بيده وقال بسم الله والله اكبر------ هذا عني وعمن لم يضح من امتي ---اخرجه ابو داود	691	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0298	false	5786981796962594944	116	248	553	1223	1469	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما ذبحهما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك ------عن محمد وامته بسم الله والله اكبر قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الاضاحي من حديث جابر وفي سنده محمد بن اسحاق قوله موجوءين اي مرضوضي الانثيين رضا شديدا بحيث ذهبت شهوة الجماع قال في النهاية اي خصيين قال ومنهم من يرويه بغير همز علي التخفيف ويكون من وجيته وجيا فهو موجي قال المنذري وهذا هو الذي وقع في سماعنا وفي رواية ذبح-------------------------------------------------------------------------------------------- بيده وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي قلت رواه ابو داود	298	-485333547838613894	371	646.5	296	768	48.30729293823242	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0692	true	-5298910746565573823	8	87	31	407	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله عز وجل يوم النحر ثم يوم القر قال ثور وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم بد نات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفيفة لم افهمها فقلت ما ---------قال قال من شاء ا--قتطع اخرج---ه ابو داود غريب ال----------------حديث يوم القر هو اليو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذي يلي يوم النحر سمي بذلك لان الناس يقرون فيه بمني	692	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0575	false	2635099085321667629	165	263	861	1361	1555	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان افضل الايام عند الله------- يوم النحر ثم يوم القر -------------------------قال و------اتي النبي صلي الله عليه وسلمببد-نات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا---- فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفي-ة لم افهمها فسالت الذي يليه فقال قال من شاء فليقتطع قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما هنا من حديث عبد الله بن قرط وكان اسمه شيطان بن قرط فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الله وهو بضم القاف وسكون الراء المهملة وبعدها طاء مهملة ايضا والقر بفتح القاف وهو اليوم الذي يلي يوم النحر--------- لان الناس يقرون فيه بمني	575	-485333547838613894	284	444.0	222	554	51.2635383605957	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0707	true	-6238131243053873650	132	170	617	798	1442	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا هذه رواية البخاري--------- والنساءي	707	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0593	false	-1197222530522557493	90	128	458	647	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قلت رواه- البخاري والترمذي والنساءي	593	-485333547838613894	175	328.0	138	191	91.62303924560547	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0714	true	4071548859425652834	234	283	1128	1368	1461	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك وفي رواية قال خرجت الي مني يوم التروية فلقي---------------------ت انس--ا ذاهبا علي حمار------ فقلت له اين صلي النبي صلي الله عليه	714	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0582	false	1542322166996802259	71	125	379	643	1565	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قبل فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه من حديث عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن ما-لك قلت اخبرني بشء عقلت--ه عن رسول ال-له صلي الله عليه	582	-485333547838613894	176	270.0	137	269	65.42750549316406	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0716	true	-490034461874927420	76	175	363	839	1433	300	راي البيت---------- قال--- حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا--- نفعله هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي------ داود والنساءي انه--------------------------------------- سءل عن الرجل يري البيت فيرفع يديه فقال ما كنت اري ان احدا يفعل----------------------------------------------------- هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله 1744 د ابو هريرة رضي الله عنه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ان يذكره ويدعو	716	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0562	false	2086102592840167254	25	119	127	603	1513	300	راي البيت يرفع يديه قال قد حججنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم فلم نكن نفعله قلت رواه- الترمذي هنا بهذا اللفظ وابو داود بنحوه كلاهما فيه من حديث المهاجر بن عكرمة المكي قال سءل جابر بن عبد الله وذكر الخطاب----------------ي ان سفيان الثوري وابن المبارك واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه ضعفوا هذا الحديث لان مهاجرا راويه عندهم مجهول انتهي 1870------------------------------------------------------ اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل ال-----------------------------ي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حتي ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء--------- ويدعو	562	-485333547838613894	252	326.0	193	590	42.71186447143555	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	243	288	1137	1350	1402	300	صلي الله عليه وسلم فقا------ل ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء وفي روا----ية ان -------امراة من جهينة جاءت الي -----------النبي صلي الله عليه وسلم	717	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0542	false	61980215066378977	3	52	13	249	1515	300	علي الراحلة 1819 قال وقال رجل ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء قلت رواه الشيخان والنساءي هنا من حدي------ث ابن عباس 1820 قال--- صلي الله عليه وسلم	542	-485333547838613894	170	269.0	130	245	69.38775634765625	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	44	73	220	364	1498	300	حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا واخرج--- البخاري والموطا زيادة النساءي	722	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0593	false	-1197222530522557493	99	128	504	647	1522	300	حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قلت رواه البخاري والترمذي و----النساءي	593	-485333547838613894	127	230.0	100	147	86.3945541381836	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0729	true	-3141943929612363769	128	180	619	874	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته ولهما في اخري بنحو رواية-------- الترمذي	729	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0544	false	5080030521173890731	214	264	1034	1282	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته قلت رواه الشيخان وابو داود وكذلك الترمذي	544	-485333547838613894	213	365.0	168	270	78.88888549804688	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0732	true	6503340095049898280	7	300	37	1458	1458	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله--------------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي ات----ينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد ابن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-لي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 ف-------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون -----------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي----- المروة حتي-	732	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	false	3927884618887367833	44	274	219	1351	1474	300	ان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد -بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعنيرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه --------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي	551	-485333547838613894	956	1676.5	760	1554	61.51866149902344	180	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	27	300	126	1486	1486	300	علي المروة ------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال وكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-------------------ل فان معي الهدي---------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة-	733	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	4	190	20	945	1511	300	علي المروة والناس تحتهفقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فقال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة	552	-485333547838613894	844	1520.0	672	1434	58.856346130371094	165	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	0	110	0	569	1562	300	يومكم هذا في شهركم هذا في بدلكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكن عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت	734	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	190	300	945	1511	1511	300	يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تس-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت-	552	-485333547838613894	562	1100.5	453	570	98.59648895263672	105	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	110	276	569	1443	1562	300	ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	734	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	0	116	0	619	1531	300	ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس-اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار---------------------------------دف اسامة خلفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	553	-485333547838613894	591	1129.5	479	888	66.5540542602539	107	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	35	144	168	708	1499	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي	735	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	116	224	619	1153	1531	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه قلت	553	-485333547838613894	525	1015.5	418	545	96.33027648925781	102	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0741	true	-883110990463486784	118	204	557	988	1440	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذ-وا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه هذه رواية----------------- البخاري وزاد الترمذي فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس وفي رواية ابي------------------------- داود------------------------------------- والنساءي ان عليا احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله	741	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0822	false	8261577868118919724	101	185	505	936	1559	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قلت رواه الجماعة الا مسلما البخاري في الجهاد----------------------------------- وفي استتابة المرتدين وذا لفظه فيه وابو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في الحدود والنساءي في المحاربة من حديث ابن عباس 2673 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----ا------------------------------------لنار لا يعذب بها الا الله	822	-485333547838613894	251	398.0	197	511	49.1193733215332	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	54	100	263	512	1509	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا زنت الامة---- فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر اخرج الرواية الاولي الجماعة الا النساءي واخرج الثانية البخاري------------- ومسلم ول----------لترمذي عن--------------------------- ابي هريرة	749	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0836	false	-2789063067448529415	78	127	388	641	1510	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر قلت رواه--------------------------------------------- البخاري في المحاربين ومسلم في الحدود والترمذي فيه والنساءي في الرجم من حديث ابي هريرة	836	-485333547838613894	180	283.0	142	304	59.21052551269531	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	215	268	1087	1360	1509	300	يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل هذه رواية مسلم والترمذي	749	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0836	false	-2789063067448529415	232	281	1175	1419	1510	300	يا ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت قلت رواه------------------ مسلم والترمذي	836	-485333547838613894	231	426.0	184	278	83.0935287475586	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	277	300	1399	1509	1509	300	قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل-	749	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0837	false	-4787325037913852382	43	65	218	325	1486	300	قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل	837	-485333547838613894	106	200.5	85	111	95.49549865722656	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0750	true	7710009003462211982	214	300	1056	1487	1487	300	ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق -مرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وقال للرجل الذي وقع عليها-	750	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0840	false	1608860072558334429	47	101	216	489	1421	300	ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك------ فعل بي كذا وكذ---------ا فاخذوا الرجل --------------------------------------------------فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------ال لها اذهبي فقد غفر الله ل---------------------ك وقال للرجل الذي وقع عليها	840	-485333547838613894	267	476.0	214	433	61.662818908691406	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0751	true	6393233749968564756	18	41	101	216	1479	300	استكرهت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدرا عنها الحد واقامة علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا	751	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0839	false	7494590863414114103	204	227	1014	1129	1491	300	استكرهت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدرا عنها الحد واقامه علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا	839	-485333547838613894	114	227.0	91	115	99.13043212890625	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	240	300	1168	1453	1453	300	فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول واعاد هو------------------ حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا-	755	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0834	false	-297417760080851768	0	48	0	227	1457	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه--------------------------------------------------------------------------- قال-- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا	834	-485333547838613894	192	309.5	151	305	62.95082092285156	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	130	230	634	1120	1453	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت وفي	755	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0835	false	-7561194689565896718	83	170	415	841	1560	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي فلما ولدت-------------------------------------- قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي--- صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت قلت	835	-485333547838613894	408	776.0	321	487	83.77823638916016	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0756	true	2071598751638599648	0	230	0	1108	1438	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول قد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة----- لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز -بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله ----فرجمها هذه رواية مسلم واخرج ابو داود منه قصة الغامدية بنحو الرواية وله-------------------------------------------- في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	756	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0834	false	-297417760080851768	48	206	227	996	1457	300	فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال----------------------------- ازنيت قال نعم فامر به فرجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال استغفروا لماعز بن مالك ---------------------------------------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة محمد لوسعتهم ثم---- جاءت- امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ----ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها قلت رواه- مسلم------------------------------------------------- في الحدود من حديث بريدة بن الحصيب ولم يخرجه البخاري ----قوله صلي الله عليه وسلم	834	-485333547838613894	687	1181.0	541	1165	58.96995544433594	128	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	4	57	16	265	1459	300	من ا---------------------------------------سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فت-------------------------نحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض فتنحي الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه فقال هل به جنون قال لا قال النبي صلي الله عليه	757	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0832	false	7453740482134947611	253	300	1312	1540	1540	300	من اسلم منهم 2696 اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل------------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان--------ي زني---------ت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال اني زنيت فاعرض عنه---------- فلما شهد--------- اربع شهادات ---------------------------دعاه النبي صلي الله عليه-	832	-485333547838613894	140	185.5	108	317	44.164039611816406	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	171	213	834	1036	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلمي فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال	757	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0852	false	-3643973844728129869	266	300	1308	1465	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مر--ات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة----- فقال انكتها قال نعم قال----------------------------- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال-	852	-485333547838613894	155	268.0	122	202	76.73267364501953	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	213	300	1036	1459	1459	300	نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطسهرني فامر به فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما و--سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا-رسول الله-	757	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0853	false	6576118415325656965	0	78	0	376	1469	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا-------------------------------------------------فامر به فرجم فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله	853	-485333547838613894	359	672.0	287	428	83.87850189208984	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0758	true	1374436170085612104	38	114	179	536	1423	300	جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فاعرض عنه ثم جاءه من شقه الاخر فقال يا رسول الله انه قد زني فاعرض عنه ثم جاءه من شقه الاخر فقال يارسول الله انه قد زني فامر في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضر---به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر	758	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0837	false	-4787325037913852382	139	183	705	913	1486	300	جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فذكر الحديث وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر	837	-485333547838613894	193	342.5	152	360	53.61111068725586	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0758	true	1374436170085612104	2	35	8	161	1423	300	من جيفة هذا الحمار -قال- يا-نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وفي	758	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0853	false	6576118415325656965	81	115	392	548	1469	300	من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها قلت	853	-485333547838613894	150	282.0	117	156	96.15384674072266	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	80	152	382	739	1529	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم	765	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0832	false	7453740482134947611	34	102	171	512	1540	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة --------------قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم	832	-485333547838613894	332	629.0	264	358	92.7374267578125	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0769	true	3790020086764640366	173	226	796	1070	1423	300	قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------ة عن--------------------------------------------- محمد بن ا-----------------------------------------سحاق لم يذكر----- عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	769	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0842	false	1553908821099037613	61	147	325	765	1525	300	قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك----- فلما نزل---------- امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم قلت رواه ابو داود في الحدود والترمذي في التفسير والنساءي في الرجم وابن ماجه في الحدود كلهم من حديث عمرة عن عاءشة وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق انتهي كلامه وقد جاء في رواية في ابي داود لم تذكر فيها عاءشة---- فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	842	-485333547838613894	246	421.0	197	459	53.59477233886719	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	213	294	1031	1433	1461	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	772	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0847	false	-8479980091300249795	205	286	1058	1460	1533	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	847	-485333547838613894	402	804.0	321	402	100.0	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	120	190	594	934	1461	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله اللهم تب عليه ثلاثا هذه رواية ابي داود وعند النساءي	772	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0849	false	-1175270666035065234	44	99	210	479	1481	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال استغفر ال--------------------------------له وتب اليه فقا------ل استغفر الله واتوب اليه -قال ----------اللهم تب عليه ثلاثا قلت رواه ابو- داود و----النساءي	849	-485333547838613894	252	447.0	199	340	74.11764526367188	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0773	true	-3740557814661112233	106	132	526	669	1520	300	كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها	773	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0848	false	4032829498724160080	77	103	419	562	1612	300	كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها	848	-485333547838613894	143	286.0	117	143	100.0	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0774	true	-3876266622792318524	243	295	1190	1444	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	774	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0674	false	5407982524498550771	116	161	601	817	1528	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سءل عن الثمر المعلق -قال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -----------------------------------------ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	205	366.5	161	262	78.24427795410156	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0777	true	3013636009537854134	116	205	541	1004	1506	300	قال جء------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يارسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة هذه رواية ابي------------------ داود وفي رواية النساءي	777	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0846	false	-7247626956168895928	10	67	52	354	1470	300	قال جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثان----------------------------------------ية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء ب-------------------------------------ه الرابعة فقال اقطعو----------------------------------------ه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه--------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قلت رواه الشافعي في المسند وابو داود هنا و-----النساءي	846	-485333547838613894	241	398.5	192	487	49.48665237426758	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0782	true	-427902806370392213	133	163	654	815	1491	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فتقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين اخرج---ه البخاري	782	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0850	false	2016247570749367911	0	31	0	165	1508	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين قلت رواه البخاري	850	-485333547838613894	155	293.0	125	165	93.93939208984375	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0782	true	-427902806370392213	50	116	252	576	1491	300	كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس الا اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبه ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه اخرج---ه ابو داود	782	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0851	false	-6946024466858494385	38	86	203	435	1552	300	كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس---- اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة--------------------------- ثم اخذ رسول----- صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه قلت رواه ابو داود	851	-485333547838613894	225	408.5	178	327	68.80734252929688	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0784	true	-8110234837976206400	128	173	610	838	1427	300	ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء اخرج---ه ابو داود غريب الحديث	784	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0852	false	-3643973844728129869	36	83	184	411	1465	300	2743---- شرب رجل فسكر -لقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما حاذي -دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء قلت رواه ابو داود هنا من حديث	852	-485333547838613894	202	353.5	159	236	85.59322357177734	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0785	true	-3638271369132870700	181	300	894	1479	1479	300	اسمه عبد الله وكان يلقب حمار وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احيانا وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يوتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري 1923 خ د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان اخرجه ابو داود وفي رواية البخاري-	785	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0852	false	-3643973844728129869	114	251	563	1233	1465	300	اسمه عبد الله----- يلقب حمارا كان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم------- وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله قلت رواه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة من حديث عمر بن الخطاب ولم يخرجه مسلم قوله صلي الله عليه وسلم ما علمت انه يحب الله ورسوله ما هذه موصولة اي الذي علمته انه يحب الله ورسوله 2745------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه--------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال -----------------------------لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الش---------------يطان قلت روا-ه البخاري	852	-485333547838613894	407	665.5	322	783	51.97956466674805	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	163	240	796	1157	1446	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زا--------------د في رواية ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله اخرجه ابو داود غريب------------------------------------- الحديث ردغة الخبال عصارة اهل النار والردغة بفتح الدال وسكونها	787	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0848	false	4032829498724160080	200	283	1093	1495	1612	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال قلت رواه ابو داود في القضاء والبيهقي هنا كلاهما من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب وسكت عليه ابو داود وردغة الخبال جاء تفسيرها في الحديث بانها------ عصارة اهل النار والردغة بالراء المهملة ----	848	-485333547838613894	257	430.0	196	419	61.336517333984375	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	221	270	1062	1304	1468	300	عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قال الترمذي وقد روي عنها ولم يرفع------ وهو --اصح وفي رواية مختصرا قال ادرءوا الحدود ما	788	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0839	false	7494590863414114103	134	178	670	887	1491	300	دنية 2709 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة------------------------- ولم يرفعه بعضم وهو الاصح قلت رواه الترمذي في الح--------دود من	839	-485333547838613894	183	318.5	142	250	73.19999694824219	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	8	81	32	387	1468	300	صفوان بن امية---- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ- صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به هذه رواية------- الموطا وفي رواية ابي---------- دا----------ود والنساءي------------------------------------------------------------------- قال كنت ناءما في المسجد	788	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0844	false	-775596528497994995	164	246	810	1212	1478	300	صفوان بن امية قدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه فاخذه صفوان ف-------جاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر --------------------------------ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به قلت رواه مالك في الموطا والشافعي في المسند وابو داود في الحدود والنساءي في القطع وابن ماجه في الحدود بعضهم يرويه من حديث صفوان بن امية انه قال كنت ناءما في المسجد	844	-485333547838613894	285	487.5	225	454	62.77532958984375	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0789	true	4867969528504839022	87	217	432	1062	1442	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال وقد جاء يشكو رجلا بالزنا وذلك قبل ان ينزل والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم النور الاية 40 يا هزال لو سترته برداءك كان خيرا لك قال يحيي بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق اخرجه الموطا الا قوله وقد جاء يشكو الي قوله فاجلدوهم وفي رواية ابي داود عن يزيد بن نعيم ع-------------------------------ن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر به فرجم وقال --لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك --فقال ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	789	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0838	false	4780652513963033543	197	295	973	1428	1456	300	سعيد بن المسيب ان------ه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هزال يا هزال لو سترته برداءك كان خيرا لك قال يحيي بن سعيد فحدث-- هذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال فق--------ال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق ورواه الحاكم في المستدرك من حديث شعبة---------------------------------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن ابن هزال عن ابيه ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------قال يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك وصححه واقر الذهبي تصحيح الحاكم-- 2707 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	838	-485333547838613894	341	510.5	261	665	51.278194427490234	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0791	true	-2166294159537075035	234	300	1204	1505	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ضرب احدكم فليتق الوجه اخرجه ابو داود 1944 ت علي ب--------------------------------------------------------ن ابي طالب رضي الله عنه --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب حد-ا فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه-	791	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0853	false	6576118415325656965	178	260	888	1274	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب ذنبا اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته قلت رواه البيهقي في السنن في هذا الباب من حديث ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه يرفعه وفي الاحاديث الصحيحة ما يشهد له 2748 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب ذنبا فعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	853	-485333547838613894	235	377.0	181	386	60.880828857421875	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0792	true	343760434671723279	178	249	873	1214	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وعند ابي داود وقد سقاني من بءر ابي عنبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرج---ه ابو داود	792	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0771	false	6653681104447635071	109	148	535	722	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني --------------------------------------------وقد سقاني ونفعن------------------------------------------------------------------------------------ي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قلت رواه ابو داود	771	-485333547838613894	173	278.5	135	345	50.144927978515625	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0794	true	2932680647147569130	194	300	972	1560	1560	300	صلي الله عليه وسلم------- الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق اخرجه--- الترمذي وقال العي قلة الكلام و البذاء الفحش في الكلام و البيان هو كثرة الكلام مثل هءلاء الخطباء الذين يخطبون الناس ويتوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله غريب ---------------------------------------------الحديث العي القصور في البيان والنطق بما في النفس شعبتان الشعبة القطعة من الشء والمراء انهما قطعتان منشءهما الايمان او النفاق البيان قد جاء ذكره في الحديث واما حقيقته فانه ضد العي وهو القدرة علي الكلام والنطق بما في النفس وايصاله ال---------ي المخاطب في احسن صورة والمنهي عنه انما هو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التعمق في النطق والتفاصح واظهار ال-تقدم فيه-	794	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1177	false	-6438023218367425856	18	110	81	606	1585	300	صلي الله عليه وسلمانه قال الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق قلت رواه الترمذي وقال حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن مطرف انتهي قلت والحديث رجاله رجال الصحيحي--ن والعي مشتق------------------------------ من الاعياء-------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو العجز عن السير من التعب والمراد به هنا العجز عن الابانة في المنطق ولهذا قوبل بالبيان والبذاء ممدود مهموز الفحش ويقال ضد الحياء ولهذا قوبل بالحياء والمدح والذم ليس متعلقا بحقاءق هذه الصفات لانها ليست مكتسبة باثارها كالامساك عن الفحش قولا وفعلا والبيان المراد منه التعمق في النطق والتفاصح واظهار المتقدم فيه	1177	-485333547838613894	180	223.0	146	816	22.058822631835938	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0795	true	1210602088741946226	178	272	865	1338	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح- فافعل ما شءت ---اخرجه البخاري------------------- وابو داود وفي رواية -ابن-------------------------- مسعود فاصنع اخرجه البخاري قبيل مناقب قريش غريب الحديث اذا لم تستح فاصنع ما شءت هذا الكلام له تاويلان احدهما ظاهر وهو المشهور ومعناه اذا لم تستح م-ن العيب ولم تخش العار بما تفعله فافعل ما تحدثك--- نفسك من اغراضها سواء كان حسنا---- او قبيحا وهذا لفظه امر ومعناه توبيخ وتهديد والوجه الثاني تقول اذا كنت في فعلك امنا ان تستحي م----------------------------------------------------------نها فاصنع منها ما شءت	795	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1251	false	6117661955253527655	53	150	277	753	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت قلت رواه البخاري في ذكر بني اسراءيل وابو داود -في الادب وابن ماجه في الزهد من حديث ابي مسعود البدري ولم يخرجه مسلم قال في النهاية و----------------------------------------------له تاويلان احدهما ظاهر وهو المشهور ----اي اذا لم تستحي من العيب ولم تخش العار مما تفعله فافعل ما تحدثك به نفسك من اغراضها--------- حسنا كان او قبيحا و----------------------------------------الثاني -----اذا كان ----الشء مما لا تستحي منه لجريك فيه علي سبيل الصواب وليس من الافعال التي يستحيا منها فاصنع منها ما شءت	1251	-485333547838613894	298	442.0	234	589	50.5942268371582	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0799	true	9208907582734052376	32	97	158	490	1566	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله ---اخرجه الترمذي 1976 ت د ابو هرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم ل--اهله اخرج---ه الترمذي واخرج ابو داود الي قوله خلقا 1977 ت د ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0735	false	-4863601670555787907	125	205	641	1067	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله قلت رواه الترمذي في الايمان والنساءي في عشرة النساء كلاهما من حديث ابي قلابة عن عاءشة ترفعه وقال الترمذي حسن ولا نعرف لابي قلابة سماعا عن عاءشة رضي الله عنه-------ا 2450 وقال صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم قلت رواه الترمذي في النكاح من حديث ابي هريرة وقال حسن صحيح 2451 قدم--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	-485333547838613894	227	337.0	180	448	50.66964340209961	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0799	true	9208907582734052376	181	223	890	1143	1566	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	799	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1177	false	-6438023218367425856	122	186	667	1029	1585	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ا---ن احبكم الي واقربكم مني------ يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني م--ساوءكم اخلاقا- الثرثارون -المتشدقون -المتفيهقون قلت رواه الترمذي في اواخر ابواب البر من حديث المبارك بن فضالة قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر وزاد فيه قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	1177	-485333547838613894	229	404.0	191	377	60.742706298828125	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0799	true	9208907582734052376	58	189	290	926	1566	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لاهله اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الي قوله خلقا 1977 ت د ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذء وفي رواية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة اخرجه الترمذي واخرج ابو داود منه قوله ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق غريب الحديث البذء فعيل من البذاءة وهو الفحش في النطق 1978 ت جابر بن عب---------------------------------------------------------------------د الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	799	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1253	false	5450745226733119324	34	151	179	767	1476	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ن المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة قاءم الليل وصاءم النهار قلت رواه-------- ابو داود في الادب وسكت عليه ولفظه ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم ورواه المصنف في شرح السنة بلفظه في المصابيح كلاهما من حديث عاءشة ترفعه وروي الترمذي في البر معناه من حديث ابي الدرداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة وقال----------------------------------------------------------------------- غريب وروي الترمذي ع-----------------------------------------------ن عبد الله بن المبارك انه وصف حسن الخلق فقال هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف ال---اذي 4093 -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتق	1253	-485333547838613894	259	373.0	196	859	30.151338577270508	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	174	224	861	1098	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله------ ما يرجو منه وامنه مما يخاف اخرج--------ه الترمذي	800	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0330	false	-6340569995121271747	172	223	856	1100	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو---- وامنه مما يخاف غريب قلت رواه الترمذي	330	-485333547838613894	225	412.0	177	252	89.28571319580078	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0801	true	-2472332273773601467	110	171	546	847	1499	300	وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	801	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0310	false	5798747942069569871	0	61	0	301	1555	300	وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عالم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	310	-485333547838613894	299	587.0	238	302	99.00662231445312	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	179	206	924	1047	1502	300	صلي الله عليه وسلم لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته---- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته -	802	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0504	false	-6776255202328705286	242	270	1289	1417	1564	300	صلي الله عليه وسلم لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته	504	-485333547838613894	118	228.5	92	128	92.1875	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	14	97	67	493	1502	300	الله- صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني شجرة تعضد وفي رواية ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد------------------------------------------------------------------------------------ ويروي عن ابي ذر موقوفا اخرجه الترمذي غريب الحديث اطت -------------------------------------------------------------الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها	802	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1309	false	39090221282711756	176	284	855	1411	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليت----------------------------------ني كنت شجرة تعضد قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد من حديث ابي ذر وقال الترمذي حسن غريب قال ويروي عن ابي ذر موقوفا انتهي كلامه وليس في سنده الا من روي له الشيخان او احدهما واطت بالطاء المهملة المشددة صوتت والاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها	1309	-485333547838613894	343	574.5	276	594	57.74410629272461	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	229	300	1158	1502	1502	300	قال دخلت علي--- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا- فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله-	802	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1457	false	-898541666680256818	175	235	859	1148	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتناه فاعطنا ندخل اناس----------------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن----------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله	1457	-485333547838613894	256	464.0	202	350	73.14286041259766	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	0	45	0	228	1451	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم ات--ي رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم وفي رواية لوددت اني كنت تركتها اخرجه البخاري	803	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1457	false	-898541666680256818	235	271	1148	1327	1486	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم قلت روا----------------------------ه البخاري	1457	-485333547838613894	173	308.0	137	231	74.89177703857422	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	208	258	1015	1257	1451	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه اخرج---ه البخاري 1991 ابي بن كعب رضي الله عنه----------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله	803	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1458	false	7175648816416543769	24	77	121	375	1495	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه قلت رواه البخاري في بدء الوحي من حديث طارق بن شهاب عن عمر 4573 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا--------ن الله	1458	-485333547838613894	203	362.0	160	262	77.48091888427734	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	62	190	311	928	1451	300	قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء اخرجه الترمذي وقال قال احمد قال يزيد العم---------اء اي ليس معه شء ---غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث في عماء --------العماء في اللغة------- السحاب الرقيق و قيل الكثيف وقيل الضباب ولابد في الحديث من حذف تقديره اين كان عرش ربنا فحذف كقوله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة الاية 21 اي امر الله ويدلك علي هذا المحذوف قوله تعالي وكان عرشه علي الماء هود الاية 7 وحكي عن بعضهم في عمي مقصور و هو كل امر لا تدركه الفطن قال الازهري قال ابو عبيد انما تاولنا هذا الحديث علي كلام المعقول عنهم والا فلا ندري كيف كان ذلك العماء	803	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1471	false	2114884102146715513	74	200	389	1003	1468	300	قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء ----------------------------قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شء قلت رواه الترمذي في التفسير وابن ماجه في السنة كلاهما من حديث ابي رزين العقيلي وحسنه الترمذي وسنده فيه متصل وليس في رجاله الا من روي له الشيخان او مسلم خاصة الا وكيع بن عدس العقيلي قال الذهبي لا يعرف تفرد عنه يعلي بن عطاء كذا قال في الميزان وقال والكاشف وثق عدس بضم العين والدال المهملتين ويزيد بن هارون الذي نقل المصنف عنه هذا التفسير هو شيخ شيخ الترمذي احد رواة هذا الحديث قال ابن الاثير والعماء بالفتح والمد هو السحاب قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيد ---------------------------------------------------لا ندري كيف كان ذلك العماء	1471	-485333547838613894	203	327.5	155	1004	20.21912384033203	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0804	true	1759737211897742664	84	216	396	1059	1477	300	الله عليه وسلم----- فيهم اذ مرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذه السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة واما اثنتان واما ثلاث وسبعون سنة وبعد السماء التي فوقها كذلك وكذلك حتي عددهن سبع سم-وات كذلك ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء --وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن---- ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء --والله عز وجل فوق ذلك اخرجه الترمذي وابو داود	804	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1472	false	4789781544240073787	0	110	0	549	1511	300	الله عليه وسلم جالس فيهم ف--مرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون -------هذه قالوا-------- السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال----------------------------- والعنان قالوا والعنان--- قال هل------------------------------ تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا ل---------ا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما---- واحدة واما اثنتان او-- ثلاث وسبعون سنة و----السماء التي فوقها ك------ذلك حتي عد--- سبع سماوات ثم -----فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين --سماء الي --سماء ثم الله -تعالي فوق ذلك قلت رواه ------ابو داود	1472	-485333547838613894	503	811.5	400	677	74.29837799072266	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0806	true	8104032204320005782	91	135	467	675	1515	300	فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وج-ه اصحابه ثم قال----- انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا و-قال باص-بعه مثل القبة عليه وانه ليءط--- اطيط الرحل بالراكب وفي	806	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1473	false	4891854417321288711	1	45	5	216	1459	300	فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا واشار باصابعه مثل القبة عليه لانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قلت	1473	-485333547838613894	194	345.5	152	219	88.58447265625	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	95	224	480	1114	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 38 وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون متي ذاكم ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وفي اخري مختصرا قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش هذا روايات------ البخاري -----ومسلم وفي	807	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1364	false	-4177932881802267811	175	237	880	1196	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حي----------ن غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب هذه -------قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن ------لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش قلت رواه الشيخان البخاري في التفسير وفي	1364	-485333547838613894	280	474.0	222	654	42.81345748901367	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	125	161	634	812	1531	300	صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير اخرج---ه البخاري------------- ومسلم	808	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0141	false	-7968945960416673777	124	163	628	818	1531	300	صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير قلت رواه البخاري في صفة النار ومسلم	141	-485333547838613894	170	313.5	135	194	87.62886810302734	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	122	162	620	821	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	808	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1448	false	7031262225867625606	181	220	914	1108	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير قلت رواه الشيخان--- والترمذي	1448	-485333547838613894	180	336.5	143	201	89.55223846435547	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	215	292	1055	1447	1494	300	الليلة في المنام عند الكعبة ف-اذا رجل -ادم كاحسن ما تري ----من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه---------- ماء واضعا بيديه علي منكبي رجلين هو بينهما يطوف بالبيت ف-قلت من هذا فقالو----ا المسيح ابن مريم ورايت وراءه رجلا جعدا قططا- اعور --عين اليمني-------------------- كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت ف-قلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال وفي رواية قال قال النبي صل-----------ي الله عليه و-سلم	810	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1376	false	6855442906063751137	2	85	11	423	1544	300	الليلة---------- عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا------ علي عواتق رجلين---------- يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال قلت رواه البخاري ف--------ي اللباس وفي ال--تعبير ومسلم	1376	-485333547838613894	259	368.0	203	449	57.68374252319336	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0811	true	-1716355267118443414	145	230	738	1166	1516	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي عليه السلام قال فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما---- لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقال--- هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك وفي	811	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1467	false	-7792749031868738133	78	144	436	765	1574	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته----------------------------------------- فاذا رج----------ل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة---- ولقيت عيسي------------------------------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما فيه لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك قلت	1467	-485333547838613894	309	545.0	245	435	71.03448486328125	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0812	true	-4423212571993095278	211	273	1084	1392	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال---- شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة اخرج---ه مسلم----------- والترمذي	812	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1466	false	3840938412680477929	92	153	466	767	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال ازد شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابر------------اهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسهور-ايت جبريل------------ فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة قلت رواه مسلم في الايمان والترمذي	1466	-485333547838613894	274	507.0	217	326	84.04907989501953	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0812	true	-4423212571993095278	0	59	0	305	1512	300	فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة -بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	812	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1526	false	6610792686157632226	13	68	67	355	1510	300	فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	1526	-485333547838613894	281	534.5	227	309	90.93851470947266	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0813	true	8185462400273404157	28	90	143	462	1484	300	صلي الله عليه وسلم--------- ليلة اسري به فقال موسي----- ادم طوال------ كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال زاد في رواية ورايت عيسي بن مريم مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة 23 اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث	813	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1466	false	3840938412680477929	225	274	1150	1398	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي----- موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنء--------------------------------------------------------------------ة ورايت عيسي رجلا مر---بوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه قلت روا-------ه البخاري في احاديث --------	1466	-485333547838613894	203	340.5	162	339	59.88200759887695	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	35	78	166	402	1485	300	صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول ثم---- اعطوهم حقهم واسالوا الله الذي لكم فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم اخرج---ه البخاري	816	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0863	false	-6509704417284071629	256	296	1322	1544	1564	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون----- خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا----بيعة الاول فالاول اعطوهم حقه----------------------م فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم قلت رواه البخاري	863	-485333547838613894	197	338.5	160	253	77.86561584472656	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	128	201	644	1030	1513	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية الترمذي عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	817	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0875	false	-1575932579911651106	165	223	823	1126	1534	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من ولاه الله شيءا من ام-ر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره قلت رواه---------------------------------------------- ابو داود في الخراج واللفظ له والترمذي في الاحكام كلاهما من حديث عمرو بن مرة وقال الترمذي عمرو بن مرة يكني ابا مريم وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	875	-485333547838613894	188	331.0	151	492	38.21138381958008	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	64	193	307	928	1475	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة هذه رواية البخاري--------------------------- ومسلم وفي اخري لمسلم -ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة 2032 م--------------------- الحسن البصري رحمه الله ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال وهل كان -لهم نخالة انما النخالة بعدهم وفي غيرهم اخرجه مسلم غريب----- الحديث	818	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0867	false	-5248579650608293777	88	208	444	1030	1498	300	صلي الله عليه وسلم ما----- من عبد يسترعيه الله رع---------------------------------------------------------------ية فلم يحطها بنصيحة ----لم يجد راءحة الجنة قلت روا-ه البخاري ايضا في الاحكام بهذا اللفظ ومسلم- في الايمان كلاهما من حديث معقل بن يسار 2810 قال صلي الله عليه وسلم ان شر الرعاء الحطمة قلت رواه مسلم في المناقب من حديث الحسن البصري---------- ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس ان-ما انت من نخالة اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فقال وهل كانت لهم نخالة انما النخالة بعدهم وفي غيرهم ولم يخرج البخاري هذا الحديث	867	-485333547838613894	413	663.5	322	681	60.64611053466797	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	210	277	1017	1351	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملنا-------ه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-ال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي اخرج---ه مسلم	818	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0880	false	-3244817047028428786	198	266	973	1296	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة---- فقام رجل من الانصار فقال-------------------- يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي قلت رواه مسلم	880	-485333547838613894	270	444.0	211	357	75.6302490234375	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	86	149	417	712	1432	300	قال قلت يا رسول الله -------------------الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي رواية قال له يا ابا ذ---------------------------------------------------------------------ر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم ---اخرجه مسلم واخرج ------ابو داود	819	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0866	false	2898236136758324362	53	136	305	697	1526	300	قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها قلت رواه مسلم في المغازي من حديث ابي ذر ولم يخرجه البخاري 2793 قال صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم قلت رواه مسلم في المغازي وابو داود	866	-485333547838613894	266	487.0	207	392	67.85713958740234	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	152	300	727	1432	1432	300	غالب-------- القطان رحمه الله عن رجل من الانصار عن ابيه عن جده ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها----- فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اءت النبي------------------- فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك لا او نعم------ فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه وقال له ان ابي يقرءك السلام فقال -عليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم قال ان بدا له ان يسلمها ل-هم فليسلمها وان-	819	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0871	false	-5465322635578473634	108	258	564	1279	1483	300	غالب وهو ابن القطان---------- عن رجل----------- عن ابيه عن جده انهم--- كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك------ نعم او لا فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال--- ان ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم -فهو احق بها ام هم قال ان بدا له ان يسلمها منهم فليسلمها وان	871	-485333547838613894	667	1228.0	528	749	89.05207061767578	130	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0820	true	216673215297295011	148	207	730	1049	1496	300	يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة وفي رواية انه موقوف علي ابي هريرة اخرجه البخاري----------- والنساءي غريب ال---------------------------حديث مرضعة-------- ضرب المر-------------------ضعة مثلا للامارة وما-توصله الي صاحبه-ا من المنافع-------- وضرب الفاطمة مثلا للموت الذي يهدم عليه لذاته ويقطع تلك المنافع 2040 خ م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال دخلت ----علي النبي صلي الله عليه وسلم انا	820	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0866	false	2898236136758324362	0	63	0	349	1526	300	يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة قلت روا-------------------------------ه البخاري في الاحكام والنساءي في القضاء وفي البيعة وفي السير من حديث ابي هريرة وقد ضرب صلي الله عليه وسلم المرضعة مثلا للولاية وما توصله الي صاحبهما من المنافع واللذات وضرب الفاطمة مثلا للموت الذي يهدم عليه لذاته فيقطع ------منافعها دونه ويبقي الحسرة والتبعة 2792---------- قال -قلت يا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا	866	-485333547838613894	211	266.5	169	398	53.01507568359375	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0822	true	-7409641563912544605	68	106	341	530	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وفي رواية مثله وفيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي	822	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0859	false	5004546879983061305	175	300	866	1523	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصا------------------------ني قلت رواه البخاري في الاحكام ومسلم في المغازي والنساءي في السير ثلاثتهم من حديث ابي هريرة وقال الخطابي كانت قريش ومن والاها من العرب لا يعرفون الامارة ولا يدينون لغير رءساء قباءلهم فلما كان الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة قال لهم صلي الله عليه وسلم هذا القول ليعلمهم ان طاعتهم مربوطة بطاعته قوله صلي الله عليه وسلم من اطاعني الي اخره وجه ذلك ان الله تعالي امر بطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر هو بطاعة الامير فتلازمت الطاعة 2770 قال صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي-	859	-485333547838613894	164	59.5	132	682	24.046920776367188	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0823	true	7521685295429668557	143	246	718	1293	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة اخرج---ه مسلم غريب الحديث ننابذهم المنابذة المدافعة والمخاصمة والمقاتلة 2049 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم	823	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0862	false	-4604407456854379157	125	218	660	1144	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا بنزعن يدا من طاعة قلت رواه مسلم -----------------في المغازي من حديث عوف بن مالك ولم يخرج البخاري حديث عوف هذا قو---------------------------له صلي الله عليه وسلم يصلون عليهم اي -------------------------------------------------تدعون لهم ويدعون لكم	862	-485333547838613894	407	744.5	328	578	70.41522216796875	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0824	true	8343166261146195735	263	300	1313	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصب-ة او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها-	824	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0862	false	-4604407456854379157	14	51	75	263	1565	300	صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او بدعوا ل--عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها	862	-485333547838613894	171	304.0	138	190	90.0	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0826	true	3030500536142584140	116	153	549	746	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله اخرج---ه البخاري واخرجه ---------------النساءي عن	826	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0868	false	-6041813515625727066	173	213	917	1129	1585	300	صلي الله عليه وسلم---- ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله قلت رواه البخاري في القدر وفي الاحكام والنساءي في	868	-485333547838613894	180	319.0	145	216	83.33333587646484	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0826	true	3030500536142584140	30	84	158	404	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم -------------------------------------------------------------------يعنه هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	826	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0873	false	4799128721726288406	170	234	853	1142	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وان ا-راد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه قلت رواه ابو داود في الخراج وابن حبان في صحيحه من حديث عاءشة يرفعه وسكت عليه ابو داود --2820 عن الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم	873	-485333547838613894	198	352.5	151	313	63.258785247802734	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	66	136	353	702	1564	300	قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن--------------- عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	849	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1603	false	522920173973765202	46	88	228	451	1549	300	قال ما احد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر--------- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن قلت رواه البخاري في حديث طويل فيه وصية عمر وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	1603	-485333547838613894	180	296.5	145	364	49.4505500793457	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	225	258	1135	1304	1517	300	سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن----- محمد بن كعب------------------------- كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	857	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0479	false	7711154593778043258	53	92	295	494	1548	300	سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه من حديث محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس يرفعه كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	479	-485333547838613894	168	319.0	135	199	84.42211151123047	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	16	79	70	430	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية وقال دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم	857	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0480	false	-5564921470181350782	48	118	228	607	1566	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين قلت رواه الترمذي في الدعوات وابن ماجه في الصوم كلاهما من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن 1627 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك في------هن دعوة الو--------------------------------------------------------------------------------------------الد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم	480	-485333547838613894	254	474.5	208	477	53.24947738647461	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0859	true	-8637205951813758159	231	292	1109	1401	1436	300	دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع الله تجب اخرج---ه الترمذي وفي	859	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0210	false	-4674143160775946761	185	242	842	1112	1393	300	دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي------------------- ايها المصلي ادع----- تجب قلت رواه الترمذي -في	210	-485333547838613894	263	490.0	207	295	89.15254211425781	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0860	true	-1092680531692460786	193	271	972	1364	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا الصلاة عليه كالغمر الذي لا يقدم في المهام فيجعل تبعا والمراد به الحث علي الصلاة عليه اولا ووسطا والاهتمام بشانها 2122 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عن------ه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اصلي والنبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله ------ثم الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه ---اخرجه الترمذي	860	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0210	false	-4674143160775946761	194	279	887	1295	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي ايها المصلي ادع تجب قلت رواه الترمذي في الدعاء من حديث فضالة بن عبيد وحسنه 667 كنت اصلي-------------------------------------------- فلما جلست بدات بالثناء علي الله تعالي ثم الصلاة علي النبي------------------- ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه قلت رواه الترمذي	210	-485333547838613894	177	229.5	139	567	31.216930389404297	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0861	true	-6449645635582085564	36	80	187	391	1443	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف رسول الله يستمع منه فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم يا رسول الله قال بامين	861	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0193	false	-5618955951545109973	259	294	1342	1504	1531	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المس-------------------------------الة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم------------- قال بامين	193	-485333547838613894	155	284.0	120	206	75.24272155761719	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0861	true	-6449645635582085564	0	106	0	521	1443	300	المقراءي رحمه الله قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة في-حدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة -قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة -----فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف رسول الله--------------- يستمع منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم يا رسول الله قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال----- يا فلان اختم بامين وابشر اخرجه ابو داود	861	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0194	false	4994094291985528085	4	108	17	531	1525	300	المقراءي ----------قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة وقال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم -------------قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال اختم يا فلان با-----مين وابشر قال --ابو داود	194	-485333547838613894	470	859.5	373	549	85.61019897460938	89	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0862	true	-7970669415713867179	125	170	636	859	1465	300	عنه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء اخرج---ه ابو داود	862	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0107	false	7398133163743544942	219	264	1084	1302	1487	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة ------------قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء قلت رواه ابو داود	107	-485333547838613894	206	384.0	163	230	89.56521606445312	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0863	true	5817430753486809522	278	300	1399	1499	1499	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت-	863	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0476	false	-2209543693376159088	96	118	493	594	1508	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت	476	-485333547838613894	100	195.0	79	101	99.00990295410156	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0865	true	-3151597192550226917	134	180	652	883	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل قال فخرجت الي السوق فلقيت ابا------------------------- الدرداء فقال لي مثل ذلك يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم	865	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0476	false	-2209543693376159088	217	265	1093	1336	1508	300	صلي الله عليه وسلم--------- دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل قلت رواه مسلم في الدعوات وابن ماجه في الحج من حديث ابي الدرداء ولم يخرجه البخاري 1607 قال---- صلي الله عليه وسلم	476	-485333547838613894	170	285.5	135	256	66.40625	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0868	true	5046621999180711887	0	140	0	872	1713	300	من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور هذه رواية---- الترمذي بتفصيل الاسماء ولم يفصلها غيره وقال----- حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة	868	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0487	false	2334216535013865509	110	250	608	1475	1757	300	من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور غريب قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث ابي هريرة-- وقال غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديثه------------- وهو ثقة	487	-485333547838613894	822	1590.5	689	882	93.19728088378906	128	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0872	true	6068930813035020884	208	265	1012	1302	1477	300	وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال انه لم يقل باسا فقال رجل انا يا يا رسول الله قلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها اخرج---ه مسلم	872	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0185	false	1504720574755507601	202	239	1014	1210	1530	300	وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها قلت رواه مسلم	185	-485333547838613894	189	358.5	153	293	64.50511932373047	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0873	true	6071135589432357070	14	66	63	326	1550	300	انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو بن مرة لا ادري اي صلاة هي قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه	873	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0186	false	-4911785413853727839	263	300	1305	1498	1498	300	انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة -----------------------------------قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كث----------------------------------يرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه-	186	-485333547838613894	193	356.5	157	263	73.384033203125	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0877	true	-4951029403811134438	156	215	796	1081	1506	300	انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ هذه رواية --------------الترمذي وعند ابي داود مثلها الا قوله وسال فليست عنده وفي رواية النساءي----------------------------------------------------------------------------------------- قال صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	877	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0203	false	4184137412234453507	20	87	88	419	1511	300	انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ صحيح قلت رواه ابو داود والترمذي و------------------------------------------------------النساءي وابن ماجه بنحوه مختصرا ومطولا هنا من حديث حذيفة AUTO باب السجود وفضله AUTO من الصحاح 630 قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	203	-485333547838613894	212	369.5	167	388	54.63917541503906	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0879	true	-162788922532683603	138	187	631	882	1468	300	كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول هذه رواية البخاري	879	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0202	false	9212030209354791888	51	96	288	522	1542	300	كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طبيا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم----------------- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول قلت رواه- البخاري	202	-485333547838613894	224	417.0	179	252	88.88888549804688	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0879	true	-162788922532683603	192	296	912	1448	1468	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها واخرج--- ابو داود--------- والنساءي ----نفس الروايتين	879	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0219	false	1727831081587629752	136	195	654	953	1467	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رفاعة انا يا رسول الله -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت--- بضعة وثلاثين ملكا ايهم يصعد بها قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي كلهم في الصلاة من	219	-485333547838613894	263	426.0	208	553	47.55876922607422	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0881	true	-948224329735663921	192	300	976	1528	1528	300	قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع ----------راسه قال اللهم ربنا-	881	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0183	false	4307271316193165468	2	116	7	591	1538	300	قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا	183	-485333547838613894	548	1058.5	441	584	93.83561706542969	102	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0882	true	-4595479578883801525	0	75	0	357	1504	300	لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هذه رواية مسلم	882	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0183	false	4307271316193165468	116	191	591	949	1538	300	لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قلت رواه- مسلم	183	-485333547838613894	352	685.0	277	359	98.05014038085938	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0884	true	3572623481728241810	206	266	1012	1302	1463	300	وقد جعله بعض الرواة من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص لانه قال فيه عن عبد الله ان ابا بكر قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وهذا الحديث هو اول حديث في كتاب الجمع بين الصحيحين للحميدي 2187 خ م عاءشة رضي الله عنه قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	884	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0211	false	8235240119327726177	223	267	1119	1323	1478	300	وقد جعله بعض الرواة من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص لانه قال فيه عن عبد الله ان ابا بكر قال لرسول الله--------------------------------------------------------- وهذا الحديث هو اول حديث في كتاب الجمع ب-ن الصحيحين للحميدي 672 كنت ار----------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-485333547838613894	194	338.0	152	290	66.89655303955078	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0891	true	1962217783641560127	40	133	218	714	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه قال خصلتان لا يحصيهما -------------------------رجل مسلم الا دخل الجنة يسبح ا---------------------------------لله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين ويسبح الله عند منامه عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا 2199 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------من قال في دبر كل صلاة عشر تسبيحات وعشر تحميدات وعشر تكبيرات في خمس صلوات فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر اربعا وثلا----------------------------------------ثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	891	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0516	false	-917302668245689294	71	149	336	759	1551	300	صلي الله عليه وسلم خ---------لتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهمارجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر-----------------------------------------------------------------------------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال ف------------------------------------------------------------------تلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية ي------كبر اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	516	-485333547838613894	250	332.0	199	603	41.45936965942383	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0892	true	5132057402888517501	155	210	750	1019	1434	300	صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة اخرجه ابو داود والنساءي 2205 م البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك اخرج---ه مسلم	892	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0212	false	-5833685912580017477	69	123	342	606	1471	300	صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره قلت رواه الجماعة الا الترمذي كلهم هنا من حديث عبد الله بن مسعود 676---- كنا اذا صلينا خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك قلت رواه مسلم	212	-485333547838613894	175	279.5	133	272	64.3382339477539	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0893	true	3490277966571628896	198	287	930	1343	1394	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل -----------------اللهم اجرني من النار سبع مرات زاد في رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت من يومك كتب لك جوار منها قال الحارث اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا اخرجه ابو داود 2211 ت عمارة بن شبيب السبءي رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	893	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0513	false	4655788643698577430	182	282	848	1302	1402	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ------------------------------اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جوار منها قلت روا----------------------------------------------------------------------ه ابو داود ----في الادب من حديث الحارث بن مسلم عن ابيه مسلم ابن الحارث ومن طريق اخري مسلم بن الحارث بن مسلم عن ابيه وسءل ابو زرعة عن ذلك فقال الصحيح مسلم بن الحارث عن ابيه 1731 لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	-485333547838613894	264	448.5	201	558	47.31182861328125	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0894	true	-3497665481664565825	83	134	417	675	1506	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار	894	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0253	false	-4605331626306502218	250	300	1211	1464	1464	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك- ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار-	253	-485333547838613894	249	469.0	200	260	95.76923370361328	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0895	true	1985320047392756955	120	220	626	1105	1504	300	عنها فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان----- الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة اخرج---ه ابو داود غريب ال---------------حديث هب من النوم يهب اذا انتبه 2215 د س عاصم بن حميد رحمه الله قال سالت عاءشة -----------------------ام ال-----مءمنين باي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	895	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0255	false	-3705593840838620073	40	122	197	603	1524	300	انها سءلت--- بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت ---------------------------------------كان اذا هب من الليل كبر عش-----را وحمد----- عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الله الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل----- عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة قلت رواه ابو داود والنساءي في الصلاة من حديث------------------------------------------------------------------- عاءشة AUTO باب التحريض علي قيام الليل AUTO من الصحاح 878 وقال رسول صلي الله عليه وسلم	255	-485333547838613894	317	516.0	247	530	59.81132125854492	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0896	true	2793391185171226031	265	300	1307	1451	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل عتق رقبة من-	896	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0513	false	4655788643698577430	22	56	107	248	1402	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل---- رقبة من	513	-485333547838613894	140	269.0	107	145	96.55172729492188	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0897	true	1270809675933232142	0	60	0	277	1440	300	ولد اسماعيل عليه السلام وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي فان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال حما----------------------------------------------------د فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------ي النو-م فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدثنا عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش	897	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0513	false	4655788643698577430	56	127	248	570	1402	300	ولد اسماعيل------------ وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قلت رواه ابو داود في الادب من حديث ابي عياش وفي لفظ ابي داود فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث-- عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش	513	-485333547838613894	257	465.0	199	336	76.48809814453125	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0897	true	1270809675933232142	144	232	680	1094	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب- في يومه ذلك -------وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب- في تلك الليلة من ذنب اخرج--------ه الترمذي وابو داود 2221 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يعلم اصحابه يقول ا----------ذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا	897	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0514	false	7589574108246592443	139	231	704	1137	1466	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك -انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة من ذنب غريب قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث انس وقال غريب وفي سنده بقية 1733 قال صلي الله عليه وسلم ما من عبد مسلم- يقول اذا امسي واذا اصبح ثلاثا رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ---	514	-485333547838613894	315	513.5	243	442	71.2669677734375	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0898	true	-5674047173995093195	0	70	0	314	1402	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب------- اسالك--- خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها -------رب اعوذ بك من الكسل------- وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	898	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0508	false	-6041595601708101789	83	145	437	734	1534	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير------ هذه الليلة وخير ما في-ها واعوذ بك من شرها--------------- وشر ما -فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا--------------- وعذاب--- القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	508	-485333547838613894	251	410.0	194	338	74.2603530883789	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0898	true	-5674047173995093195	0	209	0	966	1402	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل و---سوء ال------------------------------كبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله وفي رواية من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر هذه رواية مسلم والترمذي وفي ---رواية ابي داود سوء الكبر و-------------------------------------------الكفر وفي اخري له سوء الكبر والكبر ولم------------------------- يذكر الكفر 2223 د عبد الحميد مولي بني هاشم رحمه الله عن امه وكانت تخدم------------------------------------------- بعض بنات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانهن من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح اخرج---ه ابو داود 2224 ت د ابان بن عثمان رحمه الله عن ابيه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يصبح بس---م الله	898	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0512	false	-2928440810490180690	32	267	178	1286	1451	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكفر وفي رواية من سوء الكبر والكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك -----اصبحنا واصبح الملك لله قلت رواه-------------------------------------------------------------------------- مسلم والترمذي -في الدعوات وابو داود في الادب كلهم من حديث ابن مسعود واللفظ لمسلم الا قوله الكفر بالفاء انفرد بها ابو داود في بعض طرقه فكان من حق الشيخ ان يذكر -------------هذا الحديث في الصحاح لا في الحسان والله اعلم وروي الحديث النساءي ايضا ولم يخرجه البخاري 1727 عن بعض بنات----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول------------------------------- قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ل-ا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه- من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح قلت رواه ابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة كلاهما من حديث عبد الحميد مولي بني هاشم ان امه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم بلفظه وامه مجهولة 1728 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله	512	-485333547838613894	674	1080.5	517	1239	54.39870834350586	134	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	168	226	818	1102	1432	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون الروم 17 19 ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	900	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0512	false	-2928440810490180690	252	298	1218	1443	1451	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله---------------------------------------------------- وكذلك تخر------------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	512	-485333547838613894	209	384.5	165	289	72.3183364868164	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	78	115	359	552	1432	300	والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف اخرج---ه ابو داود	900	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0514	false	7589574108246592443	0	36	0	187	1466	300	والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي--------- يعني الخسف قلت رواه ابو داود	514	-485333547838613894	180	341.0	145	196	91.83673095703125	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	0	42	0	181	1432	300	قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فانها منك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته اخرج---ه ابو داود	900	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0517	false	-2244645266754992729	20	62	105	285	1476	300	قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك ف-----منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته قلت رواه ابو داود	517	-485333547838613894	171	322.0	130	185	92.43243408203125	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0901	true	-3045158953303949548	0	53	0	249	1470	300	الله عنه -قال خرجنا في ليلة مطر و ظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بنا فادركناه فقال لي قل قلت ما اقول يا رسول الله قال اقرا قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح---------- ثلاث مرات تكفيك من كل شء هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود	901	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0466	false	-5851870788959013423	40	81	223	421	1589	300	اليه 1577 قال خرجنا في ليلة مطر و-ظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------فادركناه فقال--- قل قلت ما اقول قال------------------ قل هو الله احد والمعوذتين ح----------ين تصبح وحين تمسي ثلاث مرات تكفيك من كل شء قلت رواه ابو------------------- داود	466	-485333547838613894	172	279.0	135	260	66.15384674072266	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0904	true	5837594556907006042	0	27	0	152	1560	300	قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	904	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0510	false	1704700678729949301	185	212	948	1098	1554	300	قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	510	-485333547838613894	147	281.0	120	152	96.71052551269531	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0905	true	-6722523364042268507	273	300	1352	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم ياخذ مضجعه فيقرا- سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب-	905	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0516	false	-917302668245689294	16	43	76	197	1551	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم ياخذ مضجعه بقراءة سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب	516	-485333547838613894	114	217.5	88	121	94.21487426757812	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0905	true	-6722523364042268507	47	92	248	473	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه---- الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والحمد لله الذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل والحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه----------- اعوذ بالله من النار اخرج---ه ابو داود	905	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0518	false	-6534569331108928852	53	100	293	517	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- اذا اخذ مضجعه قال الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني وا----------لذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل -الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك--- من النار قلت رواه ابو داود	518	-485333547838613894	201	348.5	159	243	82.71604919433594	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	50	108	223	489	1431	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقر------ا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات اخرجه----------- البخاري----------------------------------- ومسلم والترمذي- وابو داود وفي	906	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0459	false	-27464386490666091	215	283	1040	1357	1448	300	صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات قلت رواه الجماعة البخاري في الادب وفي الطب وفي فضاءل القران ومسلم في الرقاق وابو داود -في	459	-485333547838613894	251	449.0	194	319	78.68338775634766	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0908	true	-207511915258979055	219	298	1033	1442	1452	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه -ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية نحوه وفيه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي لك وضعت جنبي وبك ارفعه وذكر نحوه اخرجه البخاري----------- ومسلم واخرجه ------ابو داود وزاد بعد------------------------------------------------- قوله---- خلفه عليه ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليضطجع علي شقه الايمن وفي رواية --------------------------------	908	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0509	false	-2591255373848857614	0	128	0	644	1509	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين قلت روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في الدعوات ومسلم فيها بمعناه وابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث ابي هريرة قوله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه اي انضم اليه ودخل فيه كما جاء في الحديث قبله اذا اخذ مضجعه واوي هنا مقصور وحكي فيه المد وداخل الازار طرفه ومعناه انه يستحب ان ينفض فراشه قبل ان يدخل فيه لءلا يكون قد دخل فيه حية او عقرب او غيرهما من المءذيات وفي رواية ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك قلت رواها الشيخان وفي رواية	509	-485333547838613894	263	413.5	210	759	34.650856018066406	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0909	true	497573833381758759	231	287	1146	1417	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب اخرج---ه ابو داود 2259 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ا-------------ن النبي صلي الله عليه	909	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0254	false	-1485942336797174133	244	300	1221	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب قلت رواه ابو داود والنساءي هنا وابو حاتم ثلاثتهم من حديث عاءشة 876 عن النبي صلي الله عليه-	254	-485333547838613894	219	384.0	173	287	76.3066177368164	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0910	true	-2612143074234567184	209	294	1034	1448	1473	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده------- ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات ---اخرجه ابو داود 2263 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ--- بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم--------- لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك اللهم وبحمدك ---اخرجه ابو داود	910	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0515	false	751299495368100786	0	91	0	450	1498	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده الايمن ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات قلت رواه ابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة كلاهما من حديث حفصة 1736 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بك بوجهك الكريم و-كلماتك التامات من شر ما ا-----نت اخذ بناصيته- اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم انت الذي لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك------ وبحمدك قلت رواه ابو داود	515	-485333547838613894	361	613.5	284	463	77.96976470947266	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0911	true	-5055229770623955128	0	71	0	329	1443	300	قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال نبي الله------------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد----- او ان يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت اخرج--------ه الترمذي	911	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0518	false	-6534569331108928852	118	195	613	971	1505	300	قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغ----ي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت ضعيف قلت رواه الترمذي	518	-485333547838613894	321	599.0	251	362	88.67403411865234	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0911	true	-5055229770623955128	119	183	575	882	1443	300	بلغني ان خالد بن الوليد رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اروع في منامي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون اخرجه الموطا 2266 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---	911	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0534	false	-1323998530437742297	218	267	1122	1376	1556	300	بلغني ان خالد بن الوليد ق-------------ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اروع في منامي فقال-------------------------------- قل اعوذ بكلمات الله التامة الحديث و---------------------همزات الشياطين اي نزغات الشياطين الشاغلة عن ذكر الله وهي خطراته التي يخطرها بقلب الانسان 1798 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال	534	-485333547838613894	157	233.0	122	320	49.0625	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0912	true	7048744244719103978	243	284	1118	1309	1386	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من جلس مجلسا -كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اخرج---ه الترمذي	912	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0524	false	6099505624984961166	0	38	0	178	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم---- من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قلت رواه الترمذي	524	-485333547838613894	170	307.5	133	195	87.17948913574219	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0912	true	7048744244719103978	0	126	0	536	1386	300	نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا--- هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------- قالت-------- ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيته قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي 2268 ت د انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا	912	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0526	false	-6840936942816966463	156	290	780	1376	1431	300	نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا صح قلت روا-ه الترمذي -في الدعوات والنساءي في الاستعاذة وليس في لفظه توكلت علي الله من حديث ام سلمة وقال الترمذي حسن صحيح وفي رواية قالت ام سلمة ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي قلت رواه ابو داود في الادب وزاد فيه بعد او اضل او ازل او ازل وابن ماجه في الدعاء ولفظه اللهم اني اعوذ بك ان اضل او ازل او اظلم الحديث كلاهما من حديث ام سلمة 1770 قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اذا خرج------ من بيته----- بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا	526	-485333547838613894	265	286.5	202	844	31.398103713989258	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0912	true	7048744244719103978	170	227	758	1039	1386	300	شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي 2269 د ابو مالك الاشجعي ويقال ل----------------------------------------------------------------------------------ه الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله ---اخرجه ابو داود	912	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0527	false	6027218877332382552	0	73	0	358	1537	300	شيطان اخر كيف لك برجل--- هدي وكفي ووقي قلت رواه ابو داود في الادب بطوله والترمذي في الدعوات من حديث انس ولم يذكر قول الشيطان الاخر وقال حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 1771 ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وب-سم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم -يسلم علي اهله قلت رواه ابو داود	527	-485333547838613894	222	372.0	176	366	60.655738830566406	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0914	true	-6161478106466146932	0	43	0	236	1545	300	تهون به علينا مصاءب الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا و----------------لا تسلط علينا من لا يرحمنا	914	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0538	false	3879382873395151144	95	140	488	734	1561	300	تهون به علينا مصاءب الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا غاية رغبتنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	538	-485333547838613894	229	440.5	187	252	90.87301635742188	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0917	true	-3407232732756345350	128	196	595	945	1501	300	ابو هريرة رضي الله عنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار هذه رواية مسلم وزاد -------ابو داود بعد قوله بحمد الله ونعمته غريب ال-----------------------------------------------------------------------حديث -سمع سامع قوله سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه معناه شهد شاهد وحقيقته ليسمع السامع وليشهد الشاهد علي--- حمد-- الله سبحانه وتعالي	917	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0521	false	8412826929171128276	98	180	476	882	1490	300	ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 1753 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار قلت رواه- مسلم في الدعوات وابو داود في الادب والنساءي في السير من ---حديث ابي هريرة واسحر اي قام في السحر او ركب او انتهي في السحر وهو اخر الليل وسمع سامع بكسر الميم------------------------ معناه شهد شاهد اي ليستمع س------امع وليشهد الشاهد علي ما حمدنا الله --------تعالي	521	-485333547838613894	237	356.5	184	448	52.90178680419922	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0918	true	5534539250740260726	122	220	588	1112	1497	300	صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يد النبي صلي الله عليه وسلم ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود عن---------------------- قزعة قال قال ابن عمر هلم اودعك كما ودعني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك غريب الحديث هلم بمعني تعال واقبل دينك وامانتك جعل دينه مع الوداءع لان السفر تصيب المسافر فيه المشقة والتعب والخوف فيكون ذلك سببا لاهمال بعض الامور المتعلقة بالدين فدعا له------------------------- بالمعونة والتوفيق فيها واما الامانة ها-هنا فهي اهل الرجل وماله	918	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0524	false	6099505624984961166	189	283	904	1397	1491	300	صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو----- يدع يد النبي صلي الله عليه وسلم ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك قلت رواه ابو--------------- داود مختصرا في الجهاد من حديث قزعة -----عن ابن عمر يرفعه وكذلك النساءي في اليوم والليلة والترمذي من حديث نافع عن ابن عمر بلفظ المصنف وانما قيل للمسافر استودع الله دينك وامانتك------------------------------------------------------------------------------- لان السفر يصيب الانسان فيه المشقة------- والخوف فيكون ذلك سببا لاهمال بعض --امور ----------الدين فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالمعونة والتوفيق واراد ب---الامانة ها هنا---- اهل الرجل وماله	524	-485333547838613894	324	502.5	259	623	52.00642013549805	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0918	true	5534539250740260726	1	93	5	447	1497	300	اني اريد السفر- فزودني قال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيثما كنت --------اخرجه الترمذي 2288 ت ابو هريرة رضي الله عنه-------------------- ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد الس---فر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ان ولي الرجل قال اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر ---اخرجه الترمذي 2289 ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لرجل اراد سفرا هلم اودعك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0525	false	3263800316615813214	56	144	288	715	1509	300	اني اريد --سفرا فزودني قال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيثما كنت غريب قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث انس بن مالك وقال حسن غريب 1765 ان رجلا قال يا رسول الله------------------- اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما--- ولي الرجل قال اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر قلت رواه الترمذي ايضا في الدعوات من حديث ابي هريرة وحسنه 1766---------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	525	-485333547838613894	312	474.5	242	479	65.13569641113281	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	44	111	206	526	1439	300	قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال ا-لا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فق-----لت ذلك فاذهب الله---- همي وقضي عني ديني اخرج---ه ابو داود	920	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0528	false	6120834430790796577	100	166	506	822	1512	300	رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله فال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك -قال قلت بلي قا-------------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني همي وقضي عني ديني قلت رواه ابو داود	528	-485333547838613894	289	521.0	227	337	85.75667572021484	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0924	true	4615231012760397521	145	275	687	1349	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا وفي رواية كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واوانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا اخرجه------------------------------------------------------------- البخاري والترمذي وابو داود غريب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث مكفي المكفي ال-------------------------------------مقلوب من قولك كفات القدر اذا قلبتها والضمير راجع الي الطعام كذا قال ابن السكيت وقال غيره اكفات القدر بالف وقال الخطابي غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه معناه ان الله سبحانه هو المطعم والكافي وهو غير--- مطعم ولا مكفي قال الله تعالي وهو يطعم ولا يطعم الانعام 14 وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده ومنه قوله	924	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1000	false	8298562023597809387	122	229	643	1194	1556	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا قلت رواه الجماعة الا مسلما البخار---------ي وابو داود وابن ماجه ثلاثتهم في الاطعمة والترمذي في الدعوات والنساءي في الوليمة كلهم من حديث ابي امامة قوله صلي الله عليه وسلم غير مكفي ولا مودع ربنا قال في النهاية اي غير مردود ولا مقلوب------------------------------ والضمير راجع الي الطعام وقيل مكفي من الكفاية فيكون من المعتل يعني-------------------------------------------------------- ان الل-------ه هو المطعم والكافي وهو غير لا مطعم ولا مكفي فيكون الضمير راجعا الي الله---------------- وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده واما قوله	1000	-485333547838613894	252	227.0	199	876	28.76712417602539	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0925	true	-6867220355732437582	6	76	31	372	1451	300	مرفوعا-------------------- اي ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه وعلي التفسير الاول يكون ربنا منصوبا علي النداء المضاف وحرف النداء محذوف اي يا ربنا ويجوز ان يكون الكلام راجعا الي الحمد كانه قال حمدا كثيرا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه اي عن الحمد ويكون ربنا منصوبا ايضا كما سبق 2310 ت د معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	925	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1000	false	8298562023597809387	246	291	1287	1513	1556	300	مرفوعا علي الابتداء المءخر اي ربنا غير مكفي ولا مودع-------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان يكون الكلام راجعا الي الحمد كانه قال حمدا كثيرا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه اي عن الحمد انتهي كلام ابن الاثير 3260 قال------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1000	-485333547838613894	180	267.5	140	361	49.86149597167969	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0925	true	-6867220355732437582	69	132	340	625	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه هذه رواية الترمذي وزاد فيه ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	925	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1037	false	-6582241827095376101	144	202	737	997	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه --بغير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال -----------------------من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1037	-485333547838613894	246	464.0	190	285	86.31578826904297	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0928	true	4927629981087895197	114	153	564	747	1470	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	928	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0163	false	-1897185100288982873	209	248	1040	1223	1486	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	163	-485333547838613894	183	366.0	144	183	100.0	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0930	true	-4517458142340387760	18	62	84	288	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به اخرج---ه الترمذي	930	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0311	false	-8972562559395211805	164	209	827	1034	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به قلت رواه الترمذي	311	-485333547838613894	200	390.0	156	207	96.61835479736328	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0932	true	4066104962789521687	11	97	56	451	1403	300	فقال له سالم وعليك وعلي امك ثم قال له بعد لعلك وجدت مما قلت لك فقال وددت لم تذكر امي بخير ولا شر قال سالم انما قلت لك ك--------------------------------------------ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عنده ثم اتفقا اذ عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليرد عليه يغفر الله لنا	932	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1157	false	-3808554687010488626	170	229	856	1141	1514	300	ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالم عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اني لم اقل الا ما قال----ه النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال السلام عليكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم -عليك وعلي امك------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل----- يغفر الله لي -	1157	-485333547838613894	220	346.5	174	440	50.0	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0935	true	63885695454944426	72	161	359	801	1564	300	صلي الله عليه وسلم كان- يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري هذه رواية -------------------الترمذي ورواية ابي داود مثلها وفيها بعد قوله اليك مخبتا او منيبا ولم يذكر اواها غريب الحديث امكر ل-------------ي المكر الخدع وهو م---------------------ن الله تعالي	935	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0536	false	2678548176458194641	188	278	996	1451	1558	300	صلي الله عليه وسلم يدعو يقول ---------رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري قلت رواه ابو داود في الصلاة والترمذي وابن ماجه كلاهما في الدعوات والنساءي في اليوم والليلة من ----------------------حديث ابن عباس قال الازهري المكر---------- من الخلاءق خب وخداع ومن الله تعالي	536	-485333547838613894	336	575.0	265	496	67.74193572998047	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0935	true	63885695454944426	162	241	807	1267	1564	300	بلاءه باعد------------اءه وقيل هو ان ينفذ مكره وحيلته في عدوه ولا ينفذهما في وليه وقيل هو استدراج العبد بالطاعات فيتوهم انها مقبولة وهي مردودة ---------------------------------------راهبا -------------------------------------الرهبة الخوف والفزع مخبتا المخبت الخاشع المخلص في خشوعه منيبا الانابة الرجوع الي الله تعالي بالتوبة والاخلاص -----------------------------------------------------------------------اواها الاواه -------------------المتاوه المتضرع وقيل---------- البكاء وقيل هو الكثير الدعاء -----------------------------------------------حوبتي -الحوبة والحوب الاثم والذنب --------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت حجتي يريد بالحجة الدليل والبينة اما في الدنيا واما في الاخرة وعند جواب الملكين في القبر ومنه قوله تعالي يثبت الله	935	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0537	false	3867524790208671141	0	106	0	610	1608	300	بلاءه باعداءه دون اولياءه وقيل --------------------------------------------------------هو استدراج العبد بالطاعات فيتوهم انها مقبولة وهي مردودة المعني الحق مكرك باعداءي لا لي قوله لك راهبا يقال رهب بكسر الهاءفهو راهب اي خاءف والرهبة الخوف--------------------------------------------------------------------------------------- والاخبات بالخاء المعجمة والباء الموحدة وبالالف والمثناة من فوق الخشوع والتواضع واواها بتشديد الواو المفتوحة وهو المتاوه المتضرع وقيل هو الكثير البكاء وقيل--- الكثير الدعاء ومنيبا بضم الميم يقال اناب الي الله اقبل وتاب وحوبتي بالحاء المهملة اي اثمي ومنه الحديث اغفر لنا حوبنا قال في النهاية وتفتح الحاء وتضم وقيل الفتح لغة الحجاز والضم لغة تميم ومعني وثبت حجتي اي ثبت ايماني وقولي ف-----------ي الدنيا--------------- وعند جواب الملكين في القبر----- قوله --صلي----- الله	537	-485333547838613894	227	285.0	187	794	28.589420318603516	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0937	true	1982618961936117991	95	185	459	897	1465	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرهبتك ورغبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك قال فلما اسلم حصين جاء فقال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي اخرج---ه الترمذي 2365 ت شهر-------------- بن حوشب قال قلت لام سلمة رضي الله عنها يا --ام المءمنين ما----- كان اكثر ---دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان	937	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0534	false	-1323998530437742297	98	147	521	764	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك---- فلما اسلم قا--------------------------------------------------------ل قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث عمران---------------------------------- بن حصين وقال حسن غريب والرشد خلاف الغي 1797 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان	534	-485333547838613894	174	238.5	134	466	37.339054107666016	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0937	true	1982618961936117991	245	270	1181	1316	1465	300	كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني وفي	937	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0536	false	2678548176458194641	91	116	492	627	1558	300	كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني قلت	536	-485333547838613894	132	261.0	107	135	97.77777862548828	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0937	true	1982618961936117991	40	100	192	483	1465	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب و-----ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب اخرج---ه الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب الحديث زويت عني زويت المال عن الورثة زيا اذا صرفته عنهم الي غيرهم 2364 ت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	937	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0538	false	3879382873395151144	0	67	0	348	1561	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث عبد الله بن يزيد الخطمي بالخاء المعجمة والطاء المهملة والميم المكسورة والياء اخر الحروفوقال حسن غريب ------وزويت عني اي-------------------------- صرفته عني وقبضته 1809 قلما كان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	538	-485333547838613894	195	315.5	153	414	47.10144805908203	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0939	true	-7384115051113682942	208	249	1109	1319	1576	300	مكاتبا جاءه فقال اني عجزت عن مكاتبتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا ادا-----ه عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك اخرج---ه الترمذي	939	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0528	false	6120834430790796577	223	264	1115	1322	1512	300	مكاتب------ فقال اني عجزت عن كتا-بتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل كبير دينا اداه الله عنك---- قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قلت رواه الترمذي	528	-485333547838613894	192	346.0	153	218	88.07339477539062	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0943	true	818719979058107323	81	165	375	773	1461	300	من ان اظلم او اظل---م اخرجه ابو داود---------- والن------------------------------------------ساءي 2388 د س ابو هريرة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق --اخرجه ابو داود---------- والنساءي 2389 د س ابو------------ هريرة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة ---اخرجه ابو داود---------- والنساءي ------2390 خ م---- س ابو هريرة رضي	943	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0532	false	-5096819677659644109	0	153	0	764	1498	300	من ان اظلم او اظلم قلت رواه ابو داود في الصلاة والنساءي في الاستعاذة كلاهما من حديث سعيد بن يسا-------ر عن ابي هريرة وسكت عليه ابو داود ولم يعترضه المنذري ورواه ابن ماجه في الدعاء من حديث جعفر بن عياض عن ابي هريرة يرفعه بمثل معناه 1788 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق قلت روه ابو داود في الصلاة والنساءي في الاستعاذة من حديث ابي هريرة وفي اسناده بقية بن الوليد ودويد بن نافع وفيهما مقال والشقاق المراد به الخلاف لان كل واحد منهما يكون في شق اي ناحية والشقاق العداوة قال تعالي في عزة وشقاق ص قاله الهروي 1789 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع وانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة قلت رواه ابو داود في الصلاة والنساءي في الاستعاذة من حديث ابي هريرة وفي	532	-485333547838613894	331	509.0	260	776	42.654640197753906	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0945	true	8750493947032828950	48	94	229	457	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان ا---موت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان ا---موت لديغا اخرج------------------------------ه ابو داود---------- والنساءي	945	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0533	false	2510338723072022186	58	115	304	581	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك من ان اموت لديغا وزيد في بعض الروايات والغم قلت رواه ابو داود في الصلاة والنساءي	533	-485333547838613894	219	393.5	173	277	79.06137084960938	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0949	true	8549810792596389511	127	162	611	779	1494	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا تستجاب اخرج-------ه مسلم وفي رواية -------------------------الترمذي مختصرا	949	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0530	false	8695690818101810118	0	40	0	199	1585	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها قلت رواه مسلم -في الدعوات والنساءي في الاستعاذة والترمذي مختصرا	530	-485333547838613894	156	277.5	122	200	78.0	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	203	257	1051	1309	1515	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	950	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0197	false	-1288960600530459069	214	267	1084	1336	1509	300	جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	197	-485333547838613894	247	478.5	194	258	95.73643493652344	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	11	120	46	619	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او خلتان لا يحصيهما -------------------------رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فلقد---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة ف---------------------------------------------------------------------تلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها قال ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام اخرجه ----------------------الترمذي----------- والنساءي وفي	950	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0516	false	-917302668245689294	69	197	326	1007	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهمارجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ- مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس-اءة سيءة قالوا وكيف لا نحصيها قال ياتي------ الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه---- في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في الدعوات والنساءي -في	516	-485333547838613894	524	932.5	421	708	74.01129913330078	90	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0951	true	2776525412724989798	184	265	907	1283	1440	300	انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبيد----ها نوي او حصي تسبح به وتعد فقال---- اخبرك بما هو ايسر----- من هذا و--افضل وابلغ قالت بابي انت وامي يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء و-------------------------الارض و---------------ما بين-هما وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك اخرج--------ه ابو داود وفي رواية --الترمذي	951	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0493	false	904045910269810269	89	172	424	803	1418	300	انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به----- فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل----------------------------------------------- سبحان الله عدد ما خلق ف-----ي السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك غريب قلت رواه ابو داود -في الصلاة والترمذي	493	-485333547838613894	292	456.5	226	442	66.06334686279297	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0952	true	653087330818721282	184	222	919	1083	1416	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال------- يقول الله لا اله الا انا وحدي	952	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0492	false	8149896479600401592	261	299	1268	1433	1435	300	صلي الله عليه وسلم-----قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي	492	-485333547838613894	156	290.0	120	171	91.22807312011719	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0952	true	653087330818721282	240	299	1156	1411	1416	300	شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله تعالي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله تعالي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرض ومات منه لم تطعمه النار	952	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0493	false	904045910269810269	0	55	0	232	1418	300	شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات- لم تطعمه النار	493	-485333547838613894	224	422.5	171	255	87.8431396484375	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0953	true	4032969844376798314	235	299	1166	1474	1479	300	صلي الله عليه وسلم من سبح----- ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد ماءة م-رة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزاة ومن هلل----- ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة مرة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد	953	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0493	false	904045910269810269	192	252	905	1199	1418	300	صلي الله عليه وسلم من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله ---------------------ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماء----ة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد	493	-485333547838613894	278	510.5	220	319	87.1473388671875	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0953	true	4032969844376798314	60	108	293	547	1479	300	صلي الله عليه وسلم لقيت-------- ليلة اسري بي ابراهيم فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اخرج--------ه الترمذي غريب ال-------حديث قي---------------------------عان جمع قاع وهو المكان المستوي -	953	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0494	false	5164159529610963944	88	144	434	727	1562	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي-------- فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر غريب قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث ابن مسعود وقال حسن غريب والقيعان جمع قاع وهو الارض- المستوية	494	-485333547838613894	225	382.0	181	305	73.77049255371094	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0954	true	3022160415576795934	18	103	72	457	1443	300	ابو هريرة رضي -الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي اخري قال من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين يصبح وحين يمسي ماءة مرة سبحان الله وبحمده--------- لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه اخرجه ---------الترمذي 2433 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم ما------------ علي	954	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0489	false	-5720216392117031622	130	251	653	1257	1535	300	ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 1652 قال صلي الله عليه وسلم من ----قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت---- خطاياه وان كانت مثل زيد البحر قلت هذا بعض حديث ستاتي بقيته في الحديث السادس رواه البخاري في صفة ابليس ومسلم والترمذي كلاهما في الدعوات وابن ماجه في ثواب التسبيح كلهم من حديث ابي صالح عن ابي هريرة 1653 قال صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين ---------يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه قلت رواه مسلم والترمذي كلاهما في الدعوات وابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة ولم يخرجه البخاري 1654 قال صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي	489	-485333547838613894	256	386.5	195	621	41.22383117675781	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	209	298	1019	1435	1449	300	اوس رضي الله عنه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت -ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة اخرج---ه البخاري----------- والنساءي	956	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0499	false	-1217469442974228410	66	156	319	746	1435	300	اذا شاء الله غفرانها 1685 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سيد الاستغفار ان يقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قلت رواه البخاري في الدعوات والنساءي	499	-485333547838613894	382	688.5	298	446	85.65022277832031	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0958	true	5158768966951766530	0	38	0	189	1407	300	بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر و--يصلي ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم	958	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0270	false	1178568273745415676	214	252	1075	1265	1492	300	بكر-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم	270	-485333547838613894	187	362.5	150	191	97.90576171875	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0958	true	5158768966951766530	79	141	394	663	1407	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه	958	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0490	false	7697238660217767181	218	279	1104	1369	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه	490	-485333547838613894	265	523.5	204	269	98.51300811767578	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0959	true	-7713034857542468589	11	40	51	190	1412	300	صلي الله عليه وسلم قال ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا من قلبه الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر اخرج--------ه الترمذي	959	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0494	false	5164159529610963944	33	62	158	296	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا قط -----الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر غريب قلت رواه الترمذي	494	-485333547838613894	124	220.0	97	147	84.35374450683594	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0960	true	8776576621431483605	0	50	0	248	1479	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحالة التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وفي	960	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0490	false	7697238660217767181	149	199	753	998	1479	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال- التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته قلت	490	-485333547838613894	241	463.0	191	248	97.17742156982422	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0964	true	5635023128909308587	218	284	1048	1351	1429	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقلنا انا لنري البشر في وجهك قال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه------- لا يصلي عليك احد --------الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد --------الا سلمت عليه عشرا اخرج---ه النساءي 2475 ت----------- عبد الله بن مسعود رضي الله عن------------ه ان رسول الله صلي ا-------لله عليه	964	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0210	false	-4674143160775946761	42	112	199	516	1393	300	664 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقا----------------------------ل انه جاءني جبريل فقال --------ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قلت رواه النساءي في الصلاة من حديث عبد الله بن------ ابي طلحة عن ابيه 665 قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك	210	-485333547838613894	223	328.0	167	359	62.11699295043945	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0965	true	-6402231031159541437	229	263	1113	1289	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	965	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0802	false	-5801295489108532325	187	221	943	1119	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	802	-485333547838613894	176	352.0	142	176	100.0	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	205	287	1010	1429	1495	300	وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول فان ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل	971	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0807	false	-3628208490281871205	122	228	619	1168	1548	300	وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول قلت هذه القطعة رواها الدارمي في الديات وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المثقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل	807	-485333547838613894	401	731.5	321	558	71.86380004882812	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0973	true	4494893669874863023	97	174	508	894	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة	973	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0811	false	-5040571491515805774	226	300	1107	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخص- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل----------- الشاة -الفي شاة-	811	-485333547838613894	360	670.5	289	388	92.78350830078125	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0979	true	-2090704166635409279	132	208	650	1025	1458	300	-عنهما قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان--ماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	979	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0810	false	-5790873443650753117	226	298	1118	1476	1485	300	اعلم 2641- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ-----النصف من دية المسلم قال فكان- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل فد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	810	-485333547838613894	344	643.0	274	378	91.00529479980469	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0983	true	-2860628527084850507	73	124	352	609	1549	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم اناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر--هم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما قال الترمذي وابو داود	983	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0828	false	6977361534045903753	208	259	1057	1308	1519	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم -ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما قلت رواه ----ابو داود	828	-485333547838613894	238	436.0	189	261	91.18773651123047	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0986	true	4748034526737598461	121	170	593	814	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء اخرج---ه ابو داود 2533 د س سمرة بن جندب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	986	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0645	false	8107805524361061197	71	119	360	587	1489	300	صلي الله عليه وسلم-قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء قلت رواه ابو داود في البيوع من حديث ابي موسي الاشعري ولم يضعفه 2158 عن النبي صلي الله عليه وسلم	645	-485333547838613894	170	280.0	129	228	74.5614013671875	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0989	true	5794485834703035028	2	39	10	183	1436	300	قال خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابا اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له معه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر	989	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1535	false	-5809415043582052323	0	31	0	146	1478	300	قال خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابا اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق عن--------------------------- ابي اليسر	1535	-485333547838613894	141	262.0	110	173	81.50289154052734	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0991	true	-3127724180324052121	87	130	422	639	1508	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله ان اعطي الرجل بكره فقلت ما اجد الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه وان خيار الناس احسنهم قضاء	991	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0641	false	4460352269023167364	216	257	1054	1261	1485	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني---------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد الا جملا خيارا رباعيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	641	-485333547838613894	200	365.5	160	220	90.90908813476562	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	40	109	175	504	1427	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال----------------------------------------------------------- ف-هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه اخرج---ه البخاري	992	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0642	false	-1580987624829117062	225	299	1193	1554	1556	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال--------------- هل عليه دين قيل نعم --------------قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه قلت رواه البخاري	642	-485333547838613894	257	437.0	203	417	61.63069534301758	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	208	300	988	1427	1427	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم فلما فتح الله علي رسوله قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا لورثته اخرجه ابو داود والنساءي 2554 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي-	992	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0643	false	359324854134147602	99	171	503	869	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين قلت رواه مسلم في الجهاد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ولم ي--------------------------------------------------خرجه البخاري 2149 ك----------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله علي--------------------------ه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	643	-485333547838613894	245	346.0	197	491	49.89816665649414	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0993	true	411270505892620279	164	300	817	1526	1526	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكر-ن الله تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء ال-----------------------------دنيا قال فيسا-----------------------------------------------------------------------------لهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال -يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها-	993	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0483	false	5253589555127437707	6	162	36	845	1596	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا----- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون قالوا يس-----الونك الجنة قا------ل وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قا------ل وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال -يقول -كيف لو راوها---- يقولون لو راوها كانوا اشد منها	483	-485333547838613894	666	1245.5	537	838	79.47493743896484	116	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0994	true	7206447597245349839	113	167	605	872	1573	300	قال ومما يستجيروني قا-----لوا من --نارك يا رب قال وهل راو-ا ناري قالوا لا قال ف-------------------------كيف لو راوا ناري قالوا و -----------------------------------------------يستغفرونك قال فيقول------------ قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون ربنا ف------------يهم فلان-------------------------------------------------- عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	994	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0483	false	5253589555127437707	133	215	707	1118	1596	300	قال فمم- ي-تعوذون- قال يقولون من النار ق-------ال وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول كيف لو راوها يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية فيقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	483	-485333547838613894	219	328.0	174	421	52.01900100708008	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0997	true	-702190229384557794	243	272	1231	1375	1515	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله----- من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله	997	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0260	false	1372366375150214009	215	244	1058	1202	1475	300	صلي الله عليه وسلم -----من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه	260	-485333547838613894	137	258.0	109	149	91.9463119506836	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms0999	true	-7858487852356100147	77	163	391	812	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حق الا ساله الله عز وجل عنها--- قيل يا رسول الله وما حقها قال--- يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها اخرجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 2577 ت د ابو واقد الليثي رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم وياكلون ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة لا يءكل هذه رواية -الترمذي	999	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0978	false	-6852917235223011431	122	249	628	1254	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ----------قتل عصفورا فما فوقها بغير حقه--ا ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها قلت رواه الشافعي في قتال المشركين عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه بلفظ المصابيح والنساءي في الذباءح عن قتيبة عن ابن عيينة به وترجم عليه اباحة اكل العصافير والدارمي في الاضاحي عن اسماعيل بن ابراهيم عن ابن عيينة به ولم يقل ولا يقطع الي اخره 3161 قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم------------ فقال----------------------------- ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة قلت رواه ابو داود والترمذي	978	-485333547838613894	296	471.5	235	684	43.27485275268555	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1000	true	-7486828262388510973	178	296	858	1438	1457	300	الذكاتين اي ذكوا الجنين ذكاة امه قال الخطابي قال ابن المنذر لم يرو عن احد من الصحابة والتابعين وساءر العلماء-------- ان الجنين لا يءكل الا باستءناف الذبح غير----- ما روي عن مذهب ابي حنيفة والله اعلم 2581 ط عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه كان يقول ما فري الاوداج فكله اخرجه الموطا 2582 ت د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكا-------------------------------------------------------------------------------ته ذكاة امه ---وفي اخري له قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1000	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0978	false	-6852917235223011431	39	129	205	660	1501	300	الذكا--ة فيه ولا يكتفي بذكاة امه وق-----------ال ابن المنذر لم يرو ع-------ن الصحابة والتابعين وساءر --علماء الامصار ان الجنين لا يءكل الا باستءناف الذكاة فيه الا ما روي عن ---------------------------------------------------------------------------------بعض الاءمة قال ولا احسب اصحابه وافقو----------------------------------------------------ه عليه 3159 --------------------------------------------------------------قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه قلت رواه ابو داود في الضحايا من حديث ابي سعيد وهو يشهد لرواية من رواه ذكاة امه بالرفع --فيهما 3160 ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	978	-485333547838613894	292	463.5	230	675	43.25925827026367	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	122	300	616	1494	1494	300	بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل -------------او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم رسول الله ولا يكلمك قال ورءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضر- حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة وفي رواية ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض وذكر الحديث وفي اخره فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا-	1006	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1272	false	-7262053286512771727	1	86	3	423	1578	300	بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر----------------- فسكت حتي ظن------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال ف--مسح عنه الرحضاء وقال اين الس----اءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالش--------------------------------------------------------------------------ر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر------ اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا	1272	-485333547838613894	379	646.5	302	902	42.017738342285156	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1007	true	1914477253056748129	98	137	519	733	1615	300	مثلان---- احدهما للمفرط في جمع الدنيا و----الاخر للمقتصد في اخذها والانتفاع بها فاما قوله وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم فانه مثل للمفرط الذي ياخذ الدنيا بغير حقها وذلك ان الربيع ينبت احرار البقول فتستكثر الماشية	1007	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1272	false	-7262053286512771727	262	300	1372	1578	1578	300	مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا وضرب الاخر للمقتصر في اخذها والانتفاع بها فاما قوله وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو-------- مثل للمفرط الذي ياخذه-----ا بغير حق-- وذلك ان الربيع ينبت احرار البقول فتستكثر الماشية-	1272	-485333547838613894	193	342.0	158	222	86.93693542480469	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1007	true	1914477253056748129	137	295	733	1585	1615	300	منه لاستطابتها اياه حتي تنتفخ بطونها عند مجاوزتها حد الاحتمال فتنشق امعاءها من ذلك فتهلك او تقارب الهلاك وكذلك الذي يجمع الدنيا من غير حقها ويمنعها من حقها قد تعرض للهلاك في الاخرة لا بل ف-------ي الدنيا-------------------------------------------------- واما مثل المقتصد فقوله -------------------الا اكلة الخضر----------------- وذلك ان الخضر ليس من احرار البقول وجيدها التي ينبتها الربيع بتوالي امطاره فتحسن وتنعم ولكنه من التي ترعاها المواشي- بعد هيج البقول ويبسها حيث لا تجد سواها وتسميها العرب الجنبة فلا تري الماشية تكثر-من اكلها ولا تستمرءها فضرب اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصر في اخد الدنيا وجمعها ولا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه------------------- قال اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت اراد------------------- انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تستمرء بذلك ما اكلت وتجتر وتثلط فاذا ثلطت فقد زال عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها تمتلء بطونها ولا تثلط ولا تبول--------------- فيعرض لها المرض فتهلك بركات	1007	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1273	false	684298211785329180	0	170	0	908	1573	300	منه لاستطابتها اياه حتي تنتفخ بطونها عند مجاوزتها حد الاحتمال فتنشق امعاءها من ذلك فتهلك او تقارب الهلاك وكذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها ويمنعها مستحقها قد تعرض للهلاك في الاخرة بدخول النار وفي الدنيا باذي الناس له وحسدهم اياه وغير ذلك من انواع الاذي واما -------------قوله صلي الله عليه وسلم الا اكلة الخضر فانه مثل للمقتصد وذلك ان الخضر ليس من احرار البقول ا-------------------------------------------------------------لتي ترعاها الم-اشية بعد يبس البقول------- حيث لا تجد سواها وتسميها العرب الجنبة فلا تري الماشية تكثر من اكلها ولا تستمرءها فضرب اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها فلا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه صلي الله عليه وسلم قال اكلت حتي---- امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت اراد صلي الله عليه وسلم انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تستمرء بذلك ما اكلت------ وتثلط فاذا ثلطت فقد زال عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها تمتلء بطونها ولا تثلط ولا تبول فتنتفخ اجوافها فيعرض لها المرض فتهلك واراد	1273	-485333547838613894	741	1320.0	600	1000	74.0999984741211	123	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1011	true	3989436285181028894	57	93	311	504	1588	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها تسمي ---البصرة او البصيرة فان انت مررت بها و--دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه	1011	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1350	false	-8499555534743696611	269	300	1481	1645	1645	300	ان رسول الله------------------- قال--- يا انس ان الناس يمصرون امصارا لان مصرا منها يقال له البص-----------رة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه-	1350	-485333547838613894	153	260.5	125	198	77.2727279663086	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1012	true	-5168895733860761543	82	201	394	961	1418	300	الحديث الصادق المصدوق هو النبي صلي الله عليه وسلم وهو صادق فيما قال مصدوق فيما قيل له من جهة الله تعالي 2618 خ م ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم اخرج---ه البخاري-------------------------- ومس----------------------------------لم والترمذي وابو داود وزاد رزين او املك ان كان الله نزع منكم الرحمة 2619 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تقبلون الصبيان ولا نقبلهم ف----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1012	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1136	false	-4152381514719089658	148	239	766	1218	1527	300	الحديث ال----متضمن لصلاة النبي صلي الله عليه وسلمالضحي عام الفتح 3755 ----------------------------------------------------------------------قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس فق--------ال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال من لا يرحم لا يرحم قلت رواه البخاري وابو داود كلاهما في الادب ومسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم والترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في البر اربعتهم من حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة AUTO من الحسان 3756 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1136	-485333547838613894	277	333.0	219	706	39.23512649536133	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1013	true	2262010169072811602	221	254	1072	1255	1482	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة وله	1013	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0504	false	-6776255202328705286	165	197	882	1060	1564	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قلت	504	-485333547838613894	172	340.0	140	183	93.98907470703125	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1014	true	7278649028084703547	0	39	0	179	1481	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد 2624 م سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	1014	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0504	false	-6776255202328705286	248	288	1316	1507	1564	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد قلت رواه الشيخان واللفظ لمسلم في التوبة من حديث ابي هريرة 1706 قال صلي الله عليه وسلم	504	-485333547838613894	116	182.5	88	194	59.79381561279297	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1017	true	5992352920669873057	212	280	1057	1399	1492	300	عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي وهو الخضر ولكن كذا قال قال انا لببلادنا اذ- رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو جالس تحت شجرة وقد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم قال فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم	1017	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0326	false	4545975370231398677	105	160	528	804	1488	300	عامر الرام اخي الخضر قال اني------------------------------------------------ لببلادنا اذا رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو----- تحت شجرة -قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم---- فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام--------- فقال ان المءمن اذا اصابه السقم	326	-485333547838613894	273	511.5	218	343	79.59183502197266	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1017	true	5992352920669873057	95	154	483	778	1492	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بعذاب النار الا رب النار اخرج---ه ابو داود	1017	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0826	false	4058748076583339702	2	59	9	293	1547	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ف----جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها -قال من -حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالن-----ار الا رب النار قلت رواه ابو داود	826	-485333547838613894	266	478.5	210	300	88.66666412353516	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1018	true	910443092052627531	32	99	148	498	1539	300	قال فبينما نحن عنده---------------------------------- اذ اقبل رجل وعليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتها معهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن ففعلت ف--ابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون	1018	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0507	false	6906362783308143119	232	300	1154	1501	1501	300	قال -بين-ا نحن عنده يعني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل ع-ليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله ---------------------مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففت-----هن بكساءي فهن اولاء معي -قال ضعهن فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون-	507	-485333547838613894	305	537.0	246	386	79.01554107666016	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1023	true	1705583172209771165	27	167	132	803	1476	300	وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت فقال كذبت ولكنك قاتلت لان يقا----ل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	1023	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0071	false	-6674103640126893171	0	138	0	660	1525	300	وسلم----- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة -----رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت -قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	71	-485333547838613894	649	1256.0	513	680	95.44117736816406	132	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1024	true	1137272066758454233	138	186	687	949	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحلي-----م حيران اخرج---ه الترمذي	1024	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1305	false	-6702293433579659575	15	64	71	335	1526	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------ ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران قلت رواه الترمذي	1305	-485333547838613894	246	461.5	199	270	91.11111450195312	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	160	212	779	1062	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور---------- الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	1025	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1263	false	-1447616648867518525	166	214	887	1152	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار يرحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1263	-485333547838613894	236	430.0	192	295	80.0	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	22	199	89	954	1435	300	لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعي----دت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطء-ه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1028	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0358	false	-6840194372588301617	0	171	0	836	1500	300	لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره ك-ما بردت اعيدت ردت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار و-----------------------قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها ك----ما عليه اول-ها رد عليه اخر-ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله والبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطاوه باظلافها ك----ما عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	358	-485333547838613894	819	1573.0	650	876	93.49314880371094	157	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	173	300	827	1435	1435	300	كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيل ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ---------فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0359	false	-8021662925648469553	0	120	0	615	1547	300	كلما مر عل---------------يه اخراها رد عليه اولاها وبهذا ينتظم الكلام------------------ فيري سبيله----------------------------------------------------- قال النووي ضبطاه بضم الياء وفتحها والعقصاء المكسورة القرن والجلحاء التي لا قرن لها والعضباء التي انكسر قرنها الداخل والظلف للبقر والغنم والظباء وهو المنشق من القواءم 1258 الخيل ثلاثة--- لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان---- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي ل--------ه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها	359	-485333547838613894	401	679.0	316	786	51.0178108215332	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	222	265	1083	1294	1464	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------------ شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا تحسبن الذين يبخلون بما اتاهم	1029	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0360	false	-8319167153239764848	107	149	560	767	1567	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية ----	360	-485333547838613894	189	352.0	150	223	84.75336456298828	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1036	true	-5301775927722037230	118	236	557	1147	1498	300	ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله والعباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها وفي رواية هي علي ومثلها معها هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه واخرج ابو داود رواية مسلم	1036	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0362	false	5666163766933765971	0	33	0	162	1508	300	ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو -----------ابيه قلت روا-ه مسلم	362	-485333547838613894	155	295.0	123	590	26.27118682861328	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	152	300	759	1502	1502	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	121	241	621	1233	1521	300	ان ابا بكر------------------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	368	-485333547838613894	588	1121.5	473	755	77.88079833984375	109	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	131	165	657	825	1517	300	لم تكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------- ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له	1039	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	259	300	1322	1521	1521	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له-	368	-485333547838613894	154	273.0	123	200	77.0	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	39	0	185	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1039	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	241	278	1233	1408	1521	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة	368	-485333547838613894	172	333.0	135	185	92.97297668457031	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	165	282	825	1425	1517	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1039	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	false	3003472090138679313	0	117	0	599	1528	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	369	-485333547838613894	597	1187.0	480	600	99.5	115	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	115	222	544	1077	1457	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة --------------------------------------شاة ولا يءخذ-------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان فيه--- بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1041	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	false	3003472090138679313	121	220	617	1114	1528	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيه----------------------ا ثلاث---- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و---------لا تيس الا ما -------شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	367	602.0	292	641	57.25429153442383	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1044	true	-7788439907953142452	21	115	107	553	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ------------------هاتوا ربع العشر- من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم------- ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسعة وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري هكذا قال ابو داود وحديث الزهري هو الذي رواه سالم عن ابيه عبد الله بن عمر وهو مذكور في الفصل الذي يلي هذا الفصل ثم قال ابو داود وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	1044	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0372	false	5606998655199636762	35	123	195	632	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	372	-485333547838613894	242	430.0	187	594	40.74074172973633	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1045	true	-7378227442759663207	95	126	480	637	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1045	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0372	false	5606998655199636762	34	65	191	348	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	372	-485333547838613894	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1049	true	2054619483618526161	20	86	95	425	1432	300	ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك ------------الي ماءتين------ شاتان وفيما فوق ذلك -------الي ثلاثماءة------ ثلاث شياه فما زاد- علي ذلك------ ففي كل ماءة شاة ولا ي--------------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار --------الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر	1049	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	false	3003472090138679313	121	207	617	1057	1528	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ----فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة-------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر	369	-485333547838613894	277	429.0	218	456	60.74561309814453	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1055	true	-2418075078082408998	26	78	131	391	1445	300	في الصدقة ----ان يقدم المصدق فينزل--------------- موضعا ثم يرسل الي المياه من يجلب اليه --اموال -----الناس فياخذ -زكاتها فنهي عن ذلك وامر ان ياخذ زكاتها -علي مياهها----------------------------------------------------------------------------------------------- وا--------------------------------------لجنب في السباق وهو ان يجنب فرسا الي فرسه الذي يسابق عليه فاذا فتر المركوب تحول الي المجنوب وان كان في الصدقة فهو ان يساق	1055	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0366	false	-2239290067147241341	5	80	28	425	1493	300	في الزكاة وهو ان يقدم المصدق علي اهل الزكاة فيترك موضعا ثم يرسل----------- من يجلب اليه الاموال من اماكنها لياخذ صدقاتهم فنهي عن ذلك وامر ان ياخذ صدقاتهم علي مياههم واماكنهم الثاني في السباق وهو ان يتتبع الرجل فرسه فيجلب عليه ويصيح حثاله علي الجري فنهي عن ذلك والجنب بالجيم والنون المفتوحتين وبالموحدة هو في السباق ----ان يجنب فرسا الي فرسه الذي -سابق عليه فاذا فتر المركوب تحول الي المجنوب و----هو في الزكاة---- ان ينزل	366	-485333547838613894	201	294.5	155	421	47.74346923828125	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1069	true	-4850165284951608417	33	114	165	533	1415	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي راي رخص السعر فقال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وهو الطويل وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من صام اخرجه ابو داود وفي رواية----------------------------------------- النساءي بعد قوله فانهم لا يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض صدق----------------------------ة الفطر	1069	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0377	false	-3164161955891438154	64	122	308	581	1494	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او--- شعير او نصف صاع--- قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير قلت روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي كلاهما هنا من حديث الحسن عن ابن عباس وقال النساءي لم يسمع الحسن من ابن عباس 1297-------------------------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفطر	377	-485333547838613894	158	225.5	121	437	36.15560531616211	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	143	204	682	976	1440	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه	1070	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0362	false	5666163766933765971	233	293	1188	1480	1508	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي--------- فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه	362	-485333547838613894	267	485.5	208	302	88.41059875488281	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1071	true	6394792116290116675	10	94	44	461	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملنا-------ه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-ال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي اخرج---ه مسلم----------- وابو داود 2738 د ابو مسعود الانصاري-------------------------------------- رضي الل-------------------------------------ه عنه قال بعثني رسول الله صلي الله	1071	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0880	false	-3244817047028428786	198	300	973	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة---- فقام----- رجل -----من الانصار فقال--------------- يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي قلت رواه مسلم في المغازي وابو داود في القضاء وكلاهما من حديث عدي بن عميرة الكندي فكان من حق المصنف رضي الله عنه ان يذكره في الصحاح لا في الحسان 2847 قال لع--ن رسول الله صلي الله-	880	-485333547838613894	314	464.5	245	526	59.69581604003906	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1072	true	8948838271327091331	127	160	640	826	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم اخرج---ه ابو داود	1072	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0364	false	3533126993766636776	90	123	450	634	1521	300	صلي الله عليه وسلم---- سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قلت رواه ابو داود	364	-485333547838613894	175	326.5	143	189	92.59259033203125	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1077	true	6126686387818844812	9	147	50	736	1482	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب اخرجه ابو داود والنساءي 2757 ط د عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني اخرجه الموطا وابو داود بمعناه كذا قال ابو داود غريب الحديث الغارم الكفيل ومن علاه دين اخرجه في غير معصية ولا اسراف وانما انفقه في وجهه 2758 د ابو----- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1077	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	false	1058801996142427860	98	211	493	1052	1485	300	عب-د الله بن عدي بن الخيار ق-------------ال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-----في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي م-----------------------------------------------------------كتسب 1309 قال- صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني -----قلت رواه ابو داود هنا من ------------------------حديث عطاء بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلمقال فذكره مرسلا وفي رواية له عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-485333547838613894	446	739.5	352	691	64.54413604736328	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1078	true	7791987288498360066	12	63	57	309	1467	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك حقك اخرج---ه ابو داود	1078	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	false	-7701849700863815971	10	51	48	253	1519	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال-------------------------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك قلت رواه ابو داود	382	-485333547838613894	183	294.0	145	266	68.79698944091797	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1081	true	2948016541019779166	60	126	293	662	1563	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة قال فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم--------- يقربك الله يوم القيامة اخرج---ه الترمذي غريب ال-----حديث خريفا الخريف الزمان المعروف بين الصيف والشتاء واراد به كناية عن	1081	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1288	false	2562888845151428842	151	217	881	1231	1675	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين---------------- فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك----- يوم القيامة قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث الحارث بن النع--مان الليثي ابن اخت سعيد بن جبير عن -------------	1288	-485333547838613894	278	479.0	227	388	71.64948272705078	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1081	true	2948016541019779166	68	115	329	598	1563	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة قال فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم--------- يقربك الله يوم القيامة---- اخرجه الترمذي--- غريب الحديث	1081	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1654	false	2047228291765784542	212	259	1048	1312	1513	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين---------------- فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك----- يوم القيامة قلت اخرجه الترمذي من طريق الحارث	1654	-485333547838613894	242	428.0	199	287	84.320556640625	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1082	true	5162691422761467820	130	267	653	1340	1534	300	قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا-------- صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة اخرج---ه ابو داود	1082	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0469	false	8425206936173289576	148	245	741	1242	1520	300	قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين -ان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام علينا فلما قام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا --------------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله فقال------------------------------------ الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس------------------------- وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له فقال----------------------------------------------------------------------------------------- ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة قلت رواه ابو داود	469	-485333547838613894	468	842.0	376	698	67.04871368408203	87	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1082	true	5162691422761467820	76	120	362	602	1534	300	ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا قالوا فانا نصبر لا نسال شيءا اخرجه مسلم 2776 ت جابر بن------------------------------------------------------------------------------ عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا	1082	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1288	false	2562888845151428842	4	100	18	589	1675	300	ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا فهو مصرح بدخول الفقراء قبل الاغنياء فكيف يصح تاويله علي الفقراء قال وانما يجمع بينهما بما لا يمكن ان يدافع بان يحمل الاغنياء من حديث عبد الل------------------------------------------ه علي اغنياء المهاجرين ونقول فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا لفضل الهجرة وكذلك فقراء غيرهم وبل اولي ويدخل الفقراء من المهاجرين ومن غيرهم قبل الاغنياء من غير المهاجرين بخمس ماءة عام واخرج الترمذي وابن ماجه ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمس ماءة عام واخرج الترمذي ايضا يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا	1288	-485333547838613894	142	198.0	118	613	23.164764404296875	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	18	97	79	482	1504	300	قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء اخرجه البخاري والترمذي عنهما ومسلم عن ابن عباس وحده 2779 خ م اسامة بن زيد رضي -الله ------عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء -----------اخرجه البخاري	1083	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1284	false	1342872594845434870	194	264	936	1289	1474	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وليس بصواب فان ذكره في الصحاح يقتضي عدم التصريح بذكر سعد كما هو في------- البخار----------------------------------------------------------------ي والله اعلم 4179 قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء قلت رواه الشيخان البخاري	1284	-485333547838613894	245	396.5	192	426	57.51173782348633	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1084	true	-7246844653318005775	155	240	745	1139	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انتم اليوم خير منكم يومءذ اخرجه--------- الترمذي 2786 د س عبد الله بن بريدة رحمه الله ان رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال---- اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجوت ان يكون منه عندك---- علم قال ما هو قال كذا وكذا قال فما-لي اراك شعثا وانت امير الارض قال كان رسول الله صلي الله عليه	1084	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1063	false	1245115193440476145	216	300	1084	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا قلت رواه ابو داود في الترجل عن------- عبد الله بن بريدة ----------ان رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكن- سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم -رجوت ان يكون---- عندك منه علم قال ما هو قال كذا وكذا قال فما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال -ان رسول الله صلي الله عليه-	1063	-485333547838613894	326	540.0	254	413	78.93462371826172	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1084	true	-7246844653318005775	70	169	339	817	1428	300	عنه قال انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ---------طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة مرق----عة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة -قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انتم اليوم خير منكم يومءذ اخرج---ه الترمذي	1084	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1314	false	-9090906364598288203	191	287	978	1441	1498	300	انه قال انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاطلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة----- ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم -------------نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة قال لا-------------- بل انتم اليوم خير منكم يومءذ قلت رواه الترمذي	1314	-485333547838613894	417	764.0	327	495	84.24242401123047	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1085	true	-8863919694594832245	87	125	474	685	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل اخرجه ابو داود غريب الحديث البذاذة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رثاثة اله---------------يءة وترك الزينة والمراد به-------------------------- التواضع في اللباس وترك التبجح به	1085	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1038	false	8055525969975627795	62	141	309	728	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التفحل وفي اسناده محمد بن اسحاق قال ابن عبد البر اختلف في اسناده اختلافا سقط الاحتجاج به ولا يصح من جهة الاسناد قوله صلي الله عليه وسلم البذاذة من الايمان والبذاذة بباء موحدة وبذالين معجمتين قال ابن الاثير هي رثاثة الهيءة يقال بذ الهيءة وباذ الهيءة اي رث اللبسة اراد صلي الله عليه وسلم التواضع في اللباس وترك التبجح به	1038	-485333547838613894	161	265.5	129	419	38.42481994628906	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	47	110	224	516	1463	300	الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان يءتي بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحيم- وفي روا------ية قالت ما شبع ال محمد من خبز البر ثلاثا حتي مضي لسبيله وفي اخري قالت ما شبع ال محمد منذ قدم المدينة من طعام ثلاث ليال تباعا حتي قبض وفي اخري ما شبع ال محمد من خبز شعير يومين متتابعين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0999	false	5726133213669477469	0	73	0	364	1512	300	الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم قلت رواه البخاري في الرقاءق ومسلم والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في الزهد من حديثا عاءشة 3251 قالت ما شبع ال محمد يومين من خبز بر الا واحدهما تمر قلت رواه البخاري في الرقاءق ومسلم في الزهد واللفظ له من حديث عاءشة 3252 قالت ما شبع ال محمد من خبز ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعير يومين متتابعين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	999	-485333547838613894	150	268.0	118	496	30.24193572998047	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1087	true	-8177804383200845326	131	251	680	1272	1498	300	صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير واخرج الترمذي الرواية الثانية غريب الحديث مصلية شاة مصلية اي مشوية 2794 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه سمع يقول ما كان يفضل عن اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم خبز الشعير اخرجه الترمذي 2795 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة واهله طاويا لا يجدون عشاء وانما كان اكثر خبزهم خبز الشعير اخرجه الترمذي 2796 م ت سماك بن حرب سمع النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول----------------------------- الستم في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيك-------------------م وما يجد من الدقل ما يملا به بطنه اخرجه مس---لم والترمذي ----------2797 م------ النعمان بن بشير	1087	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0999	false	5726133213669477469	133	189	691	963	1512	300	صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير قلت رواه البخاري في الاطعمة من ------حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ولم يخرجه مسلم 3255 الستم في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم صلي الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا--- بطنه قلت رواه مسلم والترمذي جميعا في الزهد من حديث النعمان بن بشير	999	-485333547838613894	164	61.5	128	659	24.88619041442871	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1090	true	-4455854410562252647	0	137	0	693	1480	300	الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا--- الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق------ فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم هذه رواية مسلم----------------------------------------------- وفي رواية الموطا قال بلغني ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم	1090	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1011	false	-6243132142387429531	87	235	435	1178	1513	300	الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق الرجل فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم قلت رواه- مسلم في الاطعمة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري وفي --------------الحديث بيان ما كان عليه صلي الله عليه وسلم	1011	-485333547838613894	661	1249.5	528	758	87.20316314697266	125	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1091	true	7653600653656982179	124	183	629	921	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- هل لك خادم قال لا -قال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا	1091	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1249	false	1034175112275229089	97	157	463	762	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي الهيثم بن التيهان هل لك خادم قال لا فقال -اذا اتانا سبي فا-تنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين--------------- فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا	1249	-485333547838613894	275	507.0	219	316	87.02531433105469	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	263	300	1287	1474	1474	300	قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم -منها ما يبلغ نصف- الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته اخرج---ه البخاري-	1094	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1287	false	-8974110364496605995	2	39	11	200	1524	300	قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصفه الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته قلت رواه البخاري	1287	-485333547838613894	179	326.5	144	193	92.7461166381836	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	137	211	673	1025	1474	300	قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم -نجد--- ما نكفنه به الا بردة----- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها اخرج---ه البخاري	1094	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1625	false	434719523228045271	82	151	408	740	1576	300	قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتغي- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه خرجت ر---------------------------------جلاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قلت رواه البخاري	1625	-485333547838613894	269	460.5	208	371	72.5067367553711	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1100	true	8101905035104534533	29	68	141	315	1421	300	قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب -----------------------------ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه	1100	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1044	false	-8918603347264494475	73	117	354	556	1499	300	قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وفي رواية وجعله في يده اليمنيثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق -نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نفش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه	1044	-485333547838613894	172	323.0	133	203	84.72906494140625	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1102	true	-7688349064603217164	103	189	493	891	1407	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يد----------------------------------------ه فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----خرجه مسلم 2826 س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه -----------------------------------------------------------------خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله ---------------------------------------------------------	1102	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1045	false	-6876077004064921134	9	114	45	542	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه فقال يعمد احدكم الي جمر -من نار فيجعله ف-ي يده قلت رواه مسلم فيه من حديث ابن عباس وفيه فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يخرجه البخاري 3510 ----------------------------------------------ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم ------------فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقه فضة نقش فيه محمد رسول الله قلت رواه	1045	-485333547838613894	296	454.0	231	565	52.389381408691406	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1107	true	-72542628163035575	130	173	651	864	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها -خرصا من النار يوم القيامة اخرج---ه ابو داود---- والنساءي	1107	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1050	false	-8405255891165210340	167	212	826	1046	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثلها من النار يوم القيامة قلت رواه ابو داود فيه والنساءي	1050	-485333547838613894	205	380.5	162	221	92.76017761230469	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1108	true	-7901404408663557191	136	211	678	1059	1474	300	ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجليها اجراس فقطعها عمر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا اخرج--ه ابو داود 2852 د بنانة------------------------------------ مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري رحمها الله كانت عند عاءشة اذ -------------------------------------دخل عليها---- بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه	1108	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1049	false	6118449850435175215	131	220	688	1130	1534	300	ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجل-ها اجراس فقطعها عمر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- مع كل جرس شيطان قلت رواه ابو داود -------هنا من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الحديث ومولاة لهم مجهولة وعامر بن عبد الله ابن الزبير لم يدرك عمر 3523 ودخل علي عاءشة بجارية عل-يها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن جلاجلها------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه	1049	-485333547838613894	302	504.5	242	460	65.65217590332031	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1108	true	-7901404408663557191	64	118	340	596	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها اخرج---ه ابو داود غريب الحديث	1108	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1050	false	-8405255891165210340	104	160	530	789	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها قلت رواه ابو داود فيه من حديث	1050	-485333547838613894	244	461.0	191	260	93.84615325927734	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1109	true	-788185195697567734	228	271	1123	1315	1444	300	قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا---- فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله---- اخرجه ابو داود	1109	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1065	false	5565106470010770573	167	211	837	1033	1445	300	قال مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله قلت اخرجه ابو داود	1065	-485333547838613894	183	343.5	141	200	91.5	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1112	true	8390555073937296274	204	238	987	1177	1487	300	قال اتي بابي قحافة يوم الفتح---------- ولحيته وراسه كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد وفي رواية مثله ولم يقل واجتنبوا السواد اخرجه مسلم---------- وابو داود---------- والنساءي	1112	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1055	false	7270009272399950659	70	102	374	546	1596	300	قال اتي بابي قحافة يوم --فتح مكة وراسه ولحيت------ه كالثغامة بياضا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد قلت ووا------------------------------------ه مسلم في اللباس وابو داود في الترجل والنساءي	1055	-485333547838613894	133	195.5	107	220	60.45454406738281	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1113	true	8093281960894095937	93	143	453	697	1487	300	عاءشة رضي الله عنها ق-الت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء اخرج---ه ابو داود---------- والنساءي	1113	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1069	false	-8428427403784531658	232	284	1147	1402	1482	300	عاءشة وسكت عليه 3585 قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل--- امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء قلت رواه ابو داود في الترجل والنساءي	1069	-485333547838613894	222	413.5	176	258	86.0465087890625	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1115	true	-8060113947919770361	79	126	391	622	1507	300	عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته حتي انقيته فجءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب وقال ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضا	1115	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1061	false	-2243967443762426658	154	199	766	983	1502	300	عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم ---------جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا يحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمح بالزعفران ولا الجنب----- ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضا	1061	-485333547838613894	212	403.0	168	231	91.77489471435547	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1117	true	-2483342645904506671	56	110	263	527	1461	300	قلت لنافع وما القزع قال يحلق بعض راس الصبي ويترك --بعض اخرجه البخاري ومسلم قال الحميدي في كتابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي ابو مسعود يعني الدمشقي ان في رواية لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي غلاما قد حلق بعض راسه وترك بعض- فنهاه-------------------------م عن ذلك وقال احلقوا كله او --ذروا كله -----------وفي رواية ابي داود	1117	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1056	false	-6523206114095232215	35	155	179	766	1517	300	قيل لنافع -ما القزع قال يحلق بعض راس الصبي ويترك البعض قلت رواه الشيخان وابن ماجه ثلاثتهم في اللباس وابو داود في الترجل والنساءي في الزينة كلهم من حديث عبيد الله بن حفص عن عمر بن نافع عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب وحكي في صحيح م----------------------------سلم التفسير من كلام نافع وفي رواية من كلام عبيد الله والقزع بفتح القاف والزاي وهذا الذي فسر به نافع هو الصحيح ومنهم من قال هو حلق مواضع متفرقة ومذهبنا كراهته مطلقا للرجال والنساء 3547 وروي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبي-ا قد حلق بعض راسه وترك بعضه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وقال احلقوا كله او اتركوا كله قلت هذا الحديث روا-ه ابو داود	1056	-485333547838613894	175	225.0	133	618	28.31715202331543	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1118	true	-8101520404448737189	58	137	263	635	1505	300	عليه وسلم امهل ال جعفر حين اتي نعيه ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كا-نا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق- فامره فحلق رءوسنا اخرج---ه ابو داود والنساءي 2897 س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحلق المراة راسها اخرجه النساءي الوصل 2898 خ م س اسماء رضي الله عنها------------------------------------- ان امراة سالت----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1118	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1069	false	-8428427403784531658	0	72	0	349	1482	300	عليه وسلم امهل ال جعفر------------- ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فقال ادعوا لي العلاءي فامره فحلق رءوسنا قلت رواه ابو داود في كتاب الترجل في باب ----------------------------------------------------------------حلق ال-----راس------- والنساءي في الزنية وفي المناقب من حديث الحسن بن سعد عن عبيد الله بن جعفر 3582 قالت ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	1069	-485333547838613894	218	306.0	172	438	49.771690368652344	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1128	true	1704272598143195497	242	295	1294	1582	1607	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم ويج--عل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان اخرج---ه ابو داود ----------والنساءي	1128	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1040	false	-3621493974858970350	122	178	608	907	1589	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يحعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي و---ركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان قلت رواه ابو داود في اللباس والنساءي	1040	-485333547838613894	277	518.0	225	303	91.41914367675781	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1128	true	1704272598143195497	111	163	575	875	1607	300	قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والموستوشمة من غير داء اخرج---ه ابو داود------------------------------------- وقال----- ابو داود------- الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء و المستوصلة المعمول بها و النامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه و المتنمصة المعمول بها و الواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد و المستوشمة المعمول بها	1128	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1070	false	3442104488170054103	28	86	146	492	1539	300	قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والم-ستوشمة من غير داء قلت رواه ابو داود في الترجل من حديث ابن عباس وسكت عليه وقال اعني ابا داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء و-المستوصلة المعمول بها و-النامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه و-المتنمصة المعمول بها و-الواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد و-المستوشمة المعمول بها	1070	-485333547838613894	289	499.0	242	352	82.1022720336914	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1129	true	-3847836950774643285	94	144	500	782	1583	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي بغير المعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغير او غير محله او عن محله وفساد الصبي غير محرمه اخرج---ه ابو داود---- والنساءي غريب ال------حديث	1129	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1048	false	1480783579475836617	82	130	409	682	1558	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغير م------------------حله وفساد الصبي غير محرمه قلت رواه ابو داود هنا والنساءي في الزينة من حديث	1048	-485333547838613894	238	423.0	196	295	80.67796325683594	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1132	true	5793498874785392224	123	163	637	829	1491	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس------- المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	1132	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1039	false	897036770345737362	252	285	1214	1375	1445	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير---------------------------------- وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له	1039	-485333547838613894	151	281.5	119	199	75.87939453125	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1132	true	5793498874785392224	191	262	963	1301	1491	300	رضي الله عنه قال ------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واذا قدم من سفره كان اول من يدخل عليه- فاطمة فقدم يوما من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله	1132	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1070	false	3442104488170054103	230	300	1197	1539	1539	300	رضي الله عنها كانت رجلة الراي 3589 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة رضي الله عنها و------اول من يدخل عليها فاطمة فقدم----- من غزاة--- وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله-	1070	-485333547838613894	305	555.5	243	357	85.43417358398438	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1132	true	5793498874785392224	262	300	1301	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان قال اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا من طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب-	1132	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1071	false	4107742652907250554	0	32	0	162	1542	300	صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان--------------------- ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا--- طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	1071	-485333547838613894	160	289.0	129	191	83.7696304321289	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	275	300	1358	1478	1478	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عني------ فانه لا تزال تصاويره ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض لي في صلاتي-	1141	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0167	false	-7164889979057574223	172	222	873	1116	1499	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي --------صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي قلت رواه البخاري في الصلاة في باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وخرجه ايضا في اللباس قال تصاويره تعرض لي في صلاتي	167	-485333547838613894	105	183.5	84	251	41.83266830444336	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	162	245	813	1193	1482	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت له فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده -علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبع-ه فقال يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا اخرج---ه ابو داود 2969 م ت د س ا------------بو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1142	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0724	false	-4952825051061789323	66	140	342	693	1450	300	ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاط---مة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع -قالت فاطمة------------------------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا قلت رواه ابو داود وابن ماجه في الاطعمة من حديث سفينة ----------------مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	-485333547838613894	304	521.0	235	397	76.57431030273438	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	241	288	1174	1428	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبريل------------ فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه---------------------- كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجال فمر براس التمثال------------------- فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام ف-------يجعل منه وساد---------تين توطان و---بالكلب فليخرج	1142	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1079	false	-146968731217446812	121	176	642	940	1572	300	صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب------------------------ فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	1079	-485333547838613894	215	353.0	176	330	65.1515121459961	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1143	true	3173677958677817729	173	295	863	1445	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فلقيه جبريل فشكا اليه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة اخرج-----ه البخاري غريب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث فراث راث عليه اذا ابطا 2972 م س د ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح عندها يوما واجما فقالت له لقد استنكرت هياتك منذ اليوم فقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني------- فلم يلقني اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له كنت وعدتن----------ي البارحة قال اجل ولكنا لا	1143	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1075	false	-3927208263108600714	197	300	978	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة--------------------------- بيتا فيه كلب ولا تصاوير قلت رواه البخاري في بدء الخلق وفي المغازي وهو ايضا ومسلم وابن ماجه ثلاثتهم في الصلاة والترمذي في الاستءذان والنساءي في الصيد كلهم من حديث ابي طلحة واسمه زيد بن سهل يرفعه 3598 ان----- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم اصبح------ يوما واجما وقا-------------------------------------ل ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني-------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط---- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له لقد------------------------- كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا-	1075	-485333547838613894	310	449.0	243	713	43.4782600402832	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1144	true	-8956708222028129946	24	100	136	497	1465	300	قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له جبريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل الكلب الصغير واخرجه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------قال ان جبريل---- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلق--------------------ني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت سباطة لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما----- لقيه جبريل	1144	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1075	false	-3927208263108600714	196	288	974	1433	1490	300	----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة-------- بيتا فيه كلب ولا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصاوير قلت رواه البخاري في بدء الخلق وفي المغازي وهو ايضا ومسلم وابن ماجه ثلاثتهم في الصلاة والترمذي في الاستءذان والنساءي في الصيد كلهم من حديث ابي طلحة واسمه زيد بن سهل يرفعه 3598 ان النبي صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما وقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط فا----مر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل	1075	-485333547838613894	209	212.0	161	588	35.54421615600586	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	172	261	836	1291	1478	300	بينما هو يسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا اخرج---ه البخاري غريب الحديث مقفله اي مرجعه من الغزو والقفول الرجوع من السفر خطفت الخطف الاخذ بسرعة العضاه كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شجر ذي شوك كالطلح والسمر 2988 م عمر بن الخطاب رضي الله عنه--- قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1149	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1498	false	-8654532773178884951	73	170	361	845	1473	300	بينما هو يسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مق-----------فله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا قلت رواه البخاري --------------------------------------------------------------------------------------------في الجهاد عن محمد بن جبير عن ابيه ولم يخرجه مسلم قوله فعلقت الاعراب هو بكسر اللام اي تمسكوا به ولزموه والسمرة واحدة السمر هو ضرب من شجر --------الطلح والعضاه شجرة ام غيلان وقيل له شوك عظيم 4677 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1498	-485333547838613894	291	379.0	230	598	48.662208557128906	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	230	291	1136	1397	1433	300	رجل علي راحلة له قال فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له و----ذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل اخرج---ه مسلم----------- وابو داود	1154	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0915	false	-4051250512067648863	0	59	0	256	1459	300	رجل علي راحلة------- فجعل يضرب----- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال-------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل قلت رواه مسلم في المغازي وابو داود	915	-485333547838613894	231	403.0	176	279	82.79570007324219	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	12	140	59	688	1433	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فعرس بليل اضطجع علي يمينه واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه ووضع راسه علي كفه اخرجه مسلم 3004 د ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان الناس اذا نزلوا منزلا وفي رواية كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم ---اخرجه ابو داود 3005 د سهل بن معاذ الجهني رحمه الله ع----------------------------------------------------------------------------ن ابي--------------------ه----------------------------- قال غزوت --مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1154	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0918	false	6762828175981123446	130	266	650	1322	1487	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلف في السير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم قلت رواه------------------------------------------------------- ابو داود في الجهاد من حديث جابر بن عبد الله وسكت عليه ويزجي بياء اخر الحروف ثم زاي معجمة ثم جيم بمعني يسوقه ليلحقه بالرفاق 2991 قال كان الناس اذا نزلوا من---------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم قلت رواه ابو داود في الجهاد والنساءي في السير من حديث ابي ثعلبة الخشني 2992 قال كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان ابو لبابة وعلي بن ابي طالب زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكانت اذا جاءت عقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------	918	-485333547838613894	328	492.0	255	857	38.27304458618164	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	119	156	580	763	1433	300	قال غزوت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس--- من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له اخرج---ه ابو داود	1154	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0920	false	-240763928006874090	36	75	197	386	1517	300	قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له قلت رواه ابو داود	920	-485333547838613894	174	318.0	137	190	91.57894897460938	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1159	true	5768527014091248700	247	285	1228	1424	1491	300	قالت قدم زيد بن حارث--------ة ورسول----- صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتي زيد فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبلها ولا بعدها فاعتنقه وقبله اخرج---ه الترمذي	1159	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1137	false	-6182921004747547408	223	261	1139	1344	1526	300	قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه--- فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله- ولا بعده--فاعتنقه وقبله قلت رواه الترمذي	1137	-485333547838613894	183	317.0	148	212	86.32075500488281	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1162	true	8669791727310570946	234	300	1141	1474	1474	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في عمل-ه الخير والرامي به والممد به وفي رواية ومنبله فارموا واركبوا و---------احب الي ان ترموا من ان تركبوا كل ----لهو--------- باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاثة ------تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه-	1162	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0908	false	4560632295845794592	148	204	760	1046	1562	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله --------يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به-------------------- ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي ---------من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل------------------- الا رميه بقوسه وتاديبه----- فرسه وملاعبته امرات----------------ه فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	908	-485333547838613894	242	367.0	194	363	66.66666412353516	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1163	true	-6298093886815623543	228	278	1164	1424	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة---- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وقال ارموا واركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهل--ه فانهن من الحق	1163	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0908	false	4560632295845794592	150	198	769	1020	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله ف-------ارموا واركبوا وا-ن ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل------- باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق	908	-485333547838613894	231	413.5	184	267	86.51685333251953	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1167	true	-5445989886463620040	180	256	859	1227	1469	300	قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذي- لا يعلمون وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن ينزي حمار علي فرس اخرج الاولي ابو داود والنساءي الثانية الكتاب الرابع في السءال 3061 خ م ت ابو هريرة رضي الله------------------------------------------------------------------------------ عنه----- قال قا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1167	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0912	false	-3982332926894483659	4	82	19	400	1487	300	قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون قلت رواه ابو داود في الجها------------------------------------------------------------د والن----------------------ساءي في الخيل وابن حبان في صحيحه ثلاثتهم من حديث علي بن ابي طالب وسكت عليه ابو داود وقال ابن حبان اي الذين لا يعلمون النهي عنه 2963 قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم	912	-485333547838613894	229	353.5	178	463	49.460044860839844	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1169	true	-2737731679402603470	32	170	151	814	1481	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول فمن خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته وفي اخري قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله------ فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الاخرة وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا نحوه وقال فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان غريب الحديث ثم ليتفل التفل شبيه بالبزق وهو اقل منه او له البزق ثم التفل ثم النفث 3065 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0028	false	-2540811502997595178	0	144	0	707	1477	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول -من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته قلت رواه البخاري في صفة ابليس ومسلم في الايمان والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث الزهري عن عروة عن ابي هريرة يرفعه 47 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله قلت رواه مسلم في الايمان وابو داود في السنة والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن ابي هريرة واخرج البخاري معناه في بدء الخلق في باب صفة ابليس واخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا الشيخان معناه من حديث---------------------------------------------------------------------------------------- انس ولفظ البخاري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون هذا الله خ-لق كل شء فمن خلق الله -----------48 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	-485333547838613894	356	571.0	274	931	38.23845291137695	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1169	true	-2737731679402603470	24	114	114	559	1481	300	اخري قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول فمن خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته وفي اخري قال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله------ فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الاخرة وله ايضا نحوه وقال فاذا قالوا ذلك فقولوا ال------له احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان	1169	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0030	false	-5035390807313948412	105	155	551	790	1502	300	------القلب 56 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قالوا ذلك فقولوا قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان	30	-485333547838613894	213	338.5	169	469	45.41577911376953	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1172	true	-3850820438531035614	264	294	1429	1571	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراة--------------------- في دبرها وفي رواية امراة حاءضا فقد برء مما انزل علي محمد اخرج----------------------ه ابو داود	1172	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1107	false	3158540212436579069	1	36	4	167	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراته حاءضا او اتي امراته في دبره----------------------ا فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قلت رواه ابو داود	1107	-485333547838613894	115	196.0	89	185	62.16216278076172	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	5	61	24	295	1445	300	رسول الله عن النبي قال------ من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما اخرج---ه مسلم وذكره---------------------------------------------------------------------- الحميدي في كتابه في --مسند حفصة زوج النبي وذ------------------كر ان ابا مسعود الدمشقي اخرجه في مسندها قال ولعله قد عرف انه من حديث حفصة او ان بعض الرواة قد نسبه اليها -------------غري---ب الحديث عرافا العراف	1173	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1105	false	8551602270099861707	130	207	728	1103	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا فساله عن شء------ لم تقبل له صلاة اربعين ليلة قلت رواه مسلم في الطب من حديث صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلموذكر الحميدي هذا الحديث في مسند حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلموذكر ان ابا مسعود الدمشقي اخرجه في مسندها قال ولعله قد عرف انه من حديث حفصة او ان بعض الرواة قد نسبه اليها ولم يخرج البخاري هذا الحديث و-----العراف	1105	-485333547838613894	219	353.5	169	386	56.73575210571289	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	72	207	347	993	1445	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل الي----ه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال في-ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	1173	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1538	false	5740669814735194703	127	232	641	1151	1515	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته---------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------- قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ب----------------------------------ءر ذروان--------------------------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها و---------------------------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين	1538	-485333547838613894	480	864.5	381	651	73.73271942138672	91	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1179	true	-119055800481969836	49	103	234	486	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وفي رواية------------------------------------------------------------------ ابي داود مختصرا ان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	1179	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1021	false	5781173550379119331	3	74	12	355	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فاين القدح---- عن فيك ثم تنفس قلت رواه مالك في الموطا والترمذي من طريقه كلاهما في الاشربة من حديث ابي سعيد الخدري وقال الترمذي حسن صحيح 3426 قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال---شرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	1021	-485333547838613894	220	377.5	170	350	62.85714340209961	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	240	294	1212	1483	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل غطوا الاناء واوكوا السقاء اخرجه البخاري ومسلم ولمسم ايضا مثله وزاد فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية --------------------------------------------------قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1180	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1025	false	-3692526662286431953	163	220	867	1148	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء----------------------------------------- فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قلت رواه مسلم في الاشربة من حديث القعقاع بن حكيم عن جابر يرفعه قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1025	-485333547838613894	216	391.5	171	322	67.08074188232422	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1181	true	5873129460656979596	202	277	1016	1371	1480	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاح--------------------------------------ب له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنه والا كرعنا -قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بارد فان-----طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اعد فشرب الرجل الذي---- معه اخرج---ه البخاري وفي	1181	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1018	false	456938216567284340	6	74	27	340	1521	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل وهو يحول الماء في حاءط فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة----------- والا كرعنا فقال--------------------------------------------------- عندي ماء بات في شن فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن--- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم وشر-------ب الرجل الذي جاء معه قلت رواه البخاري -في	1018	-485333547838613894	229	354.0	177	412	55.582523345947266	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	147	263	724	1269	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدني----------------ا -------لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب اخرجه مسلم 3126 م س جابر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ---اخرجه مسلم----------- والن---------------------------------ساءي 3127 د ابن -عباس رضي الله عنهما ا---ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1186	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0856	false	-6088865575506815135	8	144	36	696	1527	300	صلي الله عليه وسلم ---ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة قلت روا---------ه مسلم وابو داود والترمذي ثلاثتهم في الاشربة من حديث ابن عمر واخرجه البخاري فيه ولفظه من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة 2759 ان رجلا قدم---------------- من اليمن فسال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار قلت رواه مسلم في الاشربة والنساءي فيه وفي الوليمة من حديث جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشا-----ن من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم	856	-485333547838613894	409	640.5	317	732	55.87431716918945	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1187	true	-2540545582948394767	214	296	1000	1382	1402	300	عبد الله بن الديلمي-- دخلت علي عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في حاءط له ب--الطاءف يقال له الوهط وهو مخاصر فتي من قريش يزن ذلك الفتي بشرب الخمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شرب من الخمر شربة لم يقبل الله توبة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له توبة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان -------------عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال يوم القيامة	1187	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0040	false	6575395617610900908	99	250	511	1204	1440	300	عبد الله بن فيروز قال دخلت علي عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في حاءط له في الطاءف يقال له الوهط وهو محاصر فتي من قريش و---ذلك الفتي يزن بالشرب فقلت لعبد الله خصال تبلغني عنك تحدث بها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر شربة لم تقبل توبته اربعين صباحا فاختلج الفتي يده من يد عبد الله ثم ولي وان الشقي من شقي في بطن امه وانه من خرج من بيته لا يريد الا الصلاة ببيت المقدس خرج من خطيءته كيوم ولدته امه فقال اللهم اني لا احل لاحد ان يقول علي ما لم اقل اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شرب--- الخمر----- لم تقبل --له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فلا ادري في الثالثة او الرابعة قال فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة	40	-485333547838613894	315	514.5	242	711	44.30379867553711	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1187	true	-2540545582948394767	24	93	112	430	1402	300	قال رسول----- صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	1187	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0857	false	1444120661918152189	168	238	855	1178	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	857	-485333547838613894	189	364.0	148	451	41.9068717956543	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	146	213	720	1050	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه -----يعني عاتقه اخرج---ه البخاري	1197	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0581	false	4307921716795405413	205	272	1050	1387	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو-لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه واشار الي عانقه قلت رواه البخاري	581	-485333547838613894	319	592.0	254	340	93.82353210449219	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1198	true	-1514240984999829618	235	290	1188	1462	1510	300	العزلاء فم الراوية------- والجمع العزالي والعزل-----------------------------------------------------------------------------ي بالفتح والكسر 3164 م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب وفي	1198	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1022	false	-4795975895134243702	231	290	1166	1486	1540	300	العزلاء فم المزادة الاسفل والجمع العزاءل واصله العزالي انتهي قال بعضهم جمع العزلاء العزالي بفتح اللام وكسرها مثل صحاري وصحاري ب-------الكسر والفتح 3433 -------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب قلت	1022	-485333547838613894	212	350.5	168	358	59.21787643432617	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1213	true	-7699327011392071557	152	192	741	970	1493	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا اخرج---ه مسلم ----واخرج ابو داود الرواية الاخرة واخرج---------------- الترمذي الرواية الثانية- وفي	1213	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0355	false	-7949350604103173486	236	282	1199	1452	1547	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا قلت رواه مسلم في اواخر الجناءز من حديث بريدة ولم يخرجه البخاري واخرجه الترمذي مقطعا في الجناءز وفي	355	-485333547838613894	184	322.5	150	253	72.7272720336914	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1215	true	-6505063956555962005	99	140	473	681	1493	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1215	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0645	false	8107805524361061197	222	262	1090	1297	1489	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فليقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	645	-485333547838613894	205	403.0	165	208	98.55769348144531	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1216	true	-6920201067003752408	115	300	576	1512	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا اخرج---ه البخاري--------- ومسلم------------------------------------- والترمذي واخرجه ابو داود--------------------- ولم يذكر -----حتي يريه غريب الحديث قيحا القيح الصديد الذي يسيل من الدمل والجرح --حتي يريه قال الازهري الوري مثل الرمي داء يداخل الجوف يقال رجل موري غير مهموز وهو ان يوري جوفه قال وقال الفراء هو الوري بفتح الراء يقال به الوري وحمي خيبرا قال وانكر ابو عمرو الاصمعي الفتح وقال ابو العباس الوري المصدر والوري بالفتح الاسم وقال الجوهري وري القيح جوفه يريه وريا اكله وق---------------ال فيه قوم ان معني حتي يريه اي حتي يصيب رءته وانكره اخرون -قالوا لان الرءة مهموزة واذا بنيت فعلا في معني اصاب-ة الرءة تقول راه يراه فهو مرءي فيكون القياس حتي يراه ولفظ الحديث انما هو حتي يريه---- ورايت الازهري قد ذكر ان الرءة اصلها من وري وهي محذوفة منه قال ويقال وريت الرجل فهو موري اذا اصبت رءته قال وقال ابن السكيت رايته فهو مرءي--- فعلي ما ذكره الازهري يصح قول من ذهب ا-ي ان معني الحديث حتي يصيب رءته ويمكن ان يتكلف علي القول الاخر بنقل الحركة واسكان-	1216	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1176	false	1280082691794241739	41	190	225	966	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لان يمتلء جوف --رجل قيحا ي----ريه خير ---من ان يمتلء شعرا قلت رواه البخاري في الادب ومسلم في اواخر الطب في باب الشعر وابو داود والترمذي وابن ماجه في الادب من حديث ابي هريرة ولم يذكر ابو داود يريه وال----------------قيح الصديد الذي يسيل من الدمل والجرح ومعني يريه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجوهري وري القيح جوفه يريه وريا اكله قال ابن الاثير وقال فيه قوم ان معني ي----ريه اي حتي يصيب رءته وانكره اخرون وقالوا لان الرءة مهموزة واذا بنيت فعلا في معني اصابته الرءه تقول راه يراه مهموز--- فيكون القياس ي----راه ولفظ الحديث انما هو---- يريه قال ورايت الازهري قد ذكر ان الرءة اصلها من وري ق---------------ال ويقال وريت الرجل فهو موري اذا اصبت رءته---- وقال ابن السكيت رايته فهو مرء قال فعلي ما ذكر- الازهري يصح قول من ذهب الي ان معني الحديث---- يصيب رءته وعلي -ان يتكلف علي القول الاخر بنقل الحركة واسكان	1176	-485333547838613894	593	962.5	470	1039	57.0741081237793	102	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1217	true	2819489513352633206	0	40	0	188	1459	300	المتحرك من يراه فيصير يريه وليس ببعيد فان في العربية من امثال ذلك كثيرا لا بل فيها ما هو اكثر تعسفا وتكلفا والله اعلم 3221 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1217	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1176	false	1280082691794241739	190	227	966	1147	1502	300	المتحرك من يراه فيصير يريه وليس ببعيد فان في العربية من امثال هذا كثير- لا بل فيها ما هو اكثر تعسفا وتكلفا انتهي كلام ابن الاثير AUTO من الحسان 3864 انه قال للنبي------ صلي الله عليه وسلم	1176	-485333547838613894	131	213.0	99	188	69.68085479736328	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1218	true	2140635431153746884	105	159	504	761	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه شزرا فقال قد كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس فقال اللهم نعم اخرجه البخاري	1218	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1173	false	1310073118062763451	143	190	687	914	1477	300	ابي هريرة------------- ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه ف-----قال قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة وقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس ق-ال اللهم نعم------ البخاري	1173	-485333547838613894	223	406.0	176	257	86.77043151855469	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1221	true	-1098789622438565976	0	276	0	1425	1556	300	حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رج-------------------------ع فقال والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان-------- ان روح القدس لا يزال يويدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت عاءشة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي قال حسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقي-ا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كنفي كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم-- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء تلاق-ي كل يوم من معد سباب او-قتال او هجاء فمن يهجوا رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء غريب الحديث كبر علي عاءشة اراد بقوله كبر علي عاءشة من قوله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور 11 سنام المجد سنام كل شء اعلاه والمجد الشرف والعلاء والفخر والسءدد وما اشبهه رش-------------------------------------------------------------------ق النبل الرشق البرمي وهو بالفتح المصدر تقول رشقته رشقا وبالكسر الوجه م-ن الرمي اذا رموا باجمعهم قالوا رمينا رشقا ادلع دلع لسانه	1221	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1174	false	3343951303162918564	49	300	244	1554	1554	300	حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لحسان بن ثابت ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي------قول هجاهم حسان فشفي واش-في--------- هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع غايتها- كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادها متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتموا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو- رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنافحة المخاصمة وروح القدس جبريل عليه السلام والتاييد التقوية ورشق النبل --رمي النبل----- بالفتح المصدر يقول رشقت- رشقا وبالكثير لوجهه من الرمي اذا رموا باجمعهم قالوا رمينا رشقا ---وادلع لسانه-	1174	-485333547838613894	1168	2075.0	939	1531	76.29000854492188	211	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1222	true	-4903926826477370850	1	137	6	749	1513	300	وفري الاديم قطع الجزار اياه برا البر الصادق حنيفا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحنيف الماءل عن الاديان الي الاسلام تثير النقع النق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الغبار واثارته نشره واظهاره في الحق -كداء الممدود بفتح الكاف ه-و باعلي مكة عند المقبرة وتسمي الناحية المعلي وهنالك المحصب و ليس بمحصب مني وكان باب بني شيبة بازاءه و كدي بالقصر والضم مصروفا ه-و باسفل مكة وهو بقرب شعب الشافعين وابن الزبير عند قعيقعان وهنالك موضع اخر يقال له كدي مصغرا وانما هو لمن خرج من مكة الي اليمن فهو في طريقه وليس من هذين المقدمين في شء يبارين الاعنة المباراة المجاراة والمسابقة الاسل الظماء -الاسل الرماح وهو في الاصل نبات له اغصان دقاق طوال والظماء جمع ظامء وهو العطشان جعل الرماح عطاشا الي ورود الدماء استعارة فهي الي ذلك اسرع كمسارعة العطشان الي ورود الماء -متمطرات------------ مطر الفرس يمطر مطرا ومطورا اذا اسرع وتمطر وتمطر- مثله	1222	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1175	false	-8832137078471796975	27	198	149	1111	1677	300	وفري الاديم قطع الجزار اياه و---البر بفتح الباء الواسع الخير والنفع والمراد هنا الاول ومصعدات اي مقبلات اليكم والخمر بضم الخاء المعجمة ويروي بالخمر بفتح الميم جمع خمرة والاول اشهر وابلغ وعرضتها بضم العين اي مقصودها ومطلوبها واكتافها بالتاء المثناة فوق والحنيف الماءل عن الاديان الي الاسلام وشيمته اي خلقه وقد احتج ابن قتيبة بقول حسان فان ابي ووالده البيت لمذهبه ان عرض الانسان هو نفسه لا اسلافه لانه ذكر عرضه واسلافه بالعطف وقال غيره عرض الانسان هو اموره كلها التي يحمد بها ويذم من نفسه واسلافه وكل ما لحقه نقص بسببه والنقع الغبار واثارته نشره واظهاره في الحق وكداء الممدود بفتح الكاف وهو باعلي مكة عند المقبرة وتسمي الناحية المعلا وهنالك المحصب و-ليس بمحصب مني و--------------------------كدي بالقصر والضم مصروفا وهو باسفل مكة وهو----- شعب الشافعين ------------عند قعيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان والاسل الرماح وهو في الاصل نبات له اغصان دقاق طوال والظماء جمع ظامء وهو العطشان جعل الرماح عطاشا الي ورود الدماء استعارة فهي الي ذلك اسرع كمسارعة العطشان الي ورود الماء ومتمطرات مسرعات يقال مطر الفرس يمطر مط-------را اذا اسرع وتمطر -تمطرا مثله	1175	-485333547838613894	492	866.5	403	1181	41.659610748291016	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1228	true	8797501064811849251	170	300	918	1576	1576	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام للصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله-	1228	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0153	false	4930512218697455479	224	294	1151	1512	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من----- خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس---------------------------------------------- ونام هو-------------------------- واصحابه------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يستيقظ----------------------- احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله	153	-485333547838613894	354	641.0	285	660	53.6363639831543	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1236	true	-3652518232710971823	1	104	3	523	1503	300	صل معنا هذين ا-----ليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل-------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم اخرج---ه مسلم	1236	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0139	false	7861510942057927464	147	250	750	1274	1513	300	صل معنا هذين يعني اليومينف-لما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر---------- فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان بالامس وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم قلت رواه مسلم	139	-485333547838613894	501	977.0	401	535	93.64485931396484	97	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1237	true	-7829358796481702443	92	161	452	789	1473	300	بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مث-----له وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	1237	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0140	false	8609811774269451405	0	73	0	346	1504	300	بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	140	-485333547838613894	313	575.0	247	354	88.41807556152344	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1241	true	8186685248861263322	72	109	362	541	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط	1241	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0138	false	-4911624745532740367	264	300	1369	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس ما --------------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط-	138	-485333547838613894	145	252.0	115	200	72.5	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1242	true	-5537438730448076067	2	112	9	587	1545	300	يصلي الهجير- التي تدعونها -------حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة--------------------------------------------------------------------- وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل ثم قال معاذ عن ش-----------------------------------عبة ثم لقيته مرة اخري فقال او ثلث- الليل اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود قال كان رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- يصلي الظهر اذا زالت الشمس ويصلي العصر وان احدنا ليذهب الي اقصي المدينة فيرجع والشمس حية ونسيت المغرب	1242	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0140	false	8609811774269451405	172	298	833	1496	1504	300	يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة قلت رواه الجماعة الا الترمذي رووه في الصلاة من حديث ابي برزة الاسلمي وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة قال شعبة ثم لقيته ---------فقال الي شطر الليل وتدحض الشمس بدال مهملة وبحاء مفتوحة مهملة وضاد معجمة معناه تزول عن كبد السماء 404 سءل عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة وال-----------ع---------------------------------------صر والشمس حية و-----المغرب	140	-485333547838613894	384	599.5	308	749	51.26835632324219	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	259	300	1301	1511	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها----------------------------------------------------------------------- وفي رواية قال اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حجاب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس-	1259	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0227	false	3247322976683678015	22	77	117	392	1555	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس و---عند غروبها قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر 752 وفي رواية---- اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس	227	-485333547838613894	201	370.5	163	282	71.27659606933594	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1274	true	8141120456146972850	111	186	521	862	1379	300	------الا الله وفي اخري قا----ل القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ ثم قال ارجع فمد من صوت------------------------ك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح	1274	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0146	false	-3396774898240129093	214	300	1106	1492	1492	300	امر بلال- ال-----ي اخره 443 قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح-	146	-485333547838613894	325	613.0	252	393	82.69720458984375	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1279	true	7580708842860257046	230	269	1083	1286	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني اخرج--------ه الترمذي	1279	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0148	false	-7405271299431679986	13	54	72	283	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ضعيف قلت رواه الترمذي	148	-485333547838613894	199	385.5	160	211	94.31279754638672	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1280	true	-2527137734023347133	189	219	907	1056	1447	300	ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	1280	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0152	false	1184568729373583384	73	102	368	513	1494	300	ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	152	-485333547838613894	140	270.0	111	149	93.95973205566406	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1283	true	249539189571541318	14	84	67	400	1457	300	رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وفي اخري نحوه وقال ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع من السجود اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري عن نافع ان ابن عمر----------------------- كان-------- اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	1283	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0177	false	2404769624390075134	190	259	1000	1317	1507	300	رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان ---------------لا يفعل ذلك في---------------------- السجود قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه 558 كان ابن عمر اذا دخل الص---لاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من -الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي	177	-485333547838613894	232	373.5	180	365	63.5616455078125	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1285	true	-3582180010080396432	265	300	1268	1434	1434	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه-	1285	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0178	false	7645579059042263826	74	103	377	513	1432	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر------------------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه	178	-485333547838613894	135	253.0	107	167	80.83832550048828	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1296	true	-1593640439905193031	203	294	997	1452	1477	300	صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا وفي رواية فيه خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت -رسول صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي رواية فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي و----قال	1296	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0188	false	-2782511576525084177	5	83	27	414	1588	300	صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خ--------------------------------داج ثلاثا-غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال--------------------------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال	188	-485333547838613894	364	672.0	289	464	78.44827270507812	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1298	true	2563279147969112868	1	89	8	474	1508	300	كما سميت بها في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 110 اراد القراءة كما سمي الصلاة قرانا قال تعالي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء 78 اراد صلاة الفجر---------------------------------------- لانتظام احدهما بالاخر والصلاة خالصة لله تعالي لا شرك فيها لاحد وحقيقة هذه القسمة التي جعلها بينه وبين عبده راجعة الي المعني لا الي متلو اللفظ لان-------- السورة من جهة اللفظ- نصفها ثناء ونصفها مسالة ودعاء وقسم الثناء انتهي عند قوله------ اياك نعبد وقوله---------------------- واياك نستعين من قسم الدعاء ----------لذلك قال وهذه----------- بيني وبين عبدي	1298	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0188	false	-2782511576525084177	156	244	815	1282	1588	300	كما قال تعالي و-------لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قيل معناه------- القراءة والص-------لاة قرانا كما قال-------------- ان قران الفجر كان مشهودا اي ص-------------لاة الفجر فتسمي الصلاة مرة قرانا والقران مرة صلاة لانتظام احدهما بالاخر قال في شرح السنة------------------------ وحقيقة هذه القسمة منصرف-------------------------ة الي المعني لا الي متلو اللفظ وذلك ان هذه السورة من جهة المعني نصفها ثناء ونصفها مسالة ودعاء وقسم الثناء ينتهي الي قوله تعالي اياك نعبد وما في الاية وهو قوله تعالي واياك نستعين من قسم الدعاء والمسالة ولذلك قال تعالي هذه الاية بيني وبين عبدي	188	-485333547838613894	299	437.0	236	564	53.014183044433594	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1299	true	2510181535093550295	249	287	1275	1467	1537	300	قال صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك الراوي او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع و-------------------------------عبد الله بن الساءب	1299	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0191	false	5410525810233209666	181	221	933	1133	1533	300	قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي---------------------------اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث عبد الله بن الساءب	191	-485333547838613894	160	278.0	128	228	70.1754379272461	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	218	283	1053	1409	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في--------------- الصبح وفي رواية كذلك هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية-- ابي داود والنساءي قال كان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر وال-------------عصر في الركعتين الاوليين	1301	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0190	false	9095582535334429400	0	68	0	366	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في العصر وهكذا في الصبح قلت رواه---------------- البخاري في الصلاة من حديث ابي قتادة 584---- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ال---------------ظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين	190	-485333547838613894	278	478.0	222	401	69.3266830444336	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1306	true	145800741706725827	109	201	550	1039	1502	300	ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الانسان فكان يطول--------- الاوليين من الظهر ويخفف في الاخريين ويخفف في العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء ب الشمس وضحاها وباشباهها ويقرا في الصبح بسورتين طويلتين اخرجه النساءي 3466 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة ويقرا في الركعتين من المغرب	1306	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0195	false	8605675906290207928	209	242	1008	1186	1490	300	ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان صليت خلفه وك---ان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف--- الاخريين ويخفف--- العص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ويقرا في الركعتين من المغرب	195	-485333547838613894	147	251.0	118	498	29.5180721282959	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	98	149	480	736	1433	300	يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه اخرج---ه البخاري----------- ومسلم والنساءي	1307	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0459	false	-27464386490666091	0	50	0	258	1448	300	يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه قلت رواه البخاري في التوحيد ومسلم والنساءي	459	-485333547838613894	231	407.5	184	271	85.23985290527344	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1308	true	1695554222254253355	0	138	0	642	1432	300	من اول المفصل علي تاليف عبد الله---------------- اخرهن من الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية -----------------------------------------------------------ابي داود عن---------------------------------------------------------- علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال -هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و النجم في ركعة و اقتربت و الحاقة في ركعة و الطور و الذاريات في ركعة و اذا وقعت و--- ن في ركعة و سال ساءل و النازعات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة و المدثر و المزمل في ركعة و هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون -المرسلات في ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة وقال ابو داود -هذا تاليف ابن مسعود	1308	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0251	false	6658572509178780288	117	255	601	1319	1542	300	من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود سورتين في ركعة اخرهن------------ حم الدخان و عم يتساءلون قلت رواه الشيخان والنساءي ثلاثتهم في الصلاة من حديث ابي واءل عن عبد الله بن مسعود وقد جاء في ابي داود تفسير هذا الحديث فاخرج في الصلاة في باب تحزيب القران من حديث علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و-النجم في ركعة و-اقتربت و-الحاقة في ركعة و-الطور و-الذاريات في ركعة و-اذا وقعت والنون في ركعة و-سال ساءل و-النازعات في ركعة و-ويل للمطففين و-عبس في ركعة و-المدثر و-المزمل في ركعة و-هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و-عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و-الدخان و-اذا الشمس كورت في ركعة ق-----------------------------------ال ابو داود وهذا تاليف ابن مسعود	251	-485333547838613894	542	876.5	435	781	69.39820861816406	113	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1309	true	95918006406778408	181	276	908	1371	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا عليكم اخرج---------ه ابو داود والنساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النساءي اخفينا منكم 3474 د ت ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر يصلي يرفع من صوته فساله ابا بكر ف---------------------------قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وسال -عمر فق----------------------------ال اوقظ الوسنان واطرد الشيطان اخرجه ابو داود وزاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا	1309	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0253	false	-4605331626306502218	3	104	15	488	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابن عباس وفي سنده ابن ابي الزناد وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان وفيه مقال وقد استشهد به البخاري 869 قا------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا-------------------------------------------------------------------------- ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله فقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال اوقظ الوسنان واطرد الش-----------------------------------يطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا	253	-485333547838613894	232	325.0	179	642	36.1370735168457	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1314	true	-7475374496897448035	170	198	816	962	1468	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده و------بين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء وفي رواية قال رمقت- الصلاة مع	1314	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0199	false	7554777190497508123	98	126	485	633	1505	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وجلوسه بين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء قلت رواه الشيخان في الصلاة من	199	-485333547838613894	125	219.0	100	153	81.69934844970703	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1317	true	-2551894293181465157	53	118	261	561	1438	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك ---اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال قلت للبراء اين ك------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يضع وجهه اذا سجد فقال بين كفيه 3502 م د س ميمونة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد لو ان بهمة ارادت ان تمر بين يديه -مرت ---اخرجه مسلم	1317	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0203	false	4184137412234453507	190	238	960	1186	1511	300	632 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك قلت رواه مسلم من حديث ا------------------لبراء ولم يخرجه البخاري 633 كان النبي صلي الله عليه وسلم--------- اذا سجد جافي بين يديه حتي------------------------------------------------------------------------ لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه لمرت قلت رواه مسلم	203	-485333547838613894	165	228.0	124	325	50.769229888916016	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1320	true	6448278506616798042	200	289	979	1386	1433	300	صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد- علي ----------------------------------يديه وفي رواية نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وفي اخري نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وفي اخري نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض من الصلاة ---اخرجه ابو داود 3521 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة علي صدور قدميه اخرجه ابو داود 3522 خ د ت س مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	1320	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0208	false	-3314729394478741630	121	207	600	1039	1500	300	صلي الله عليه وسلم ان يجلس الر--------------جل معتمدا علي يديه قلت رواه ابو داود من حديث ابن عمر 653 ويروي نهي ان يعتمد الرجل علي ي-------------------------------------------------------------------------------------------ديه اذا نهض في الصلاة قلت رواه ابو داود من حديث ابن عمر ايضا 654--------- كان النبي صلي الله عليه وسلم----- في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف حتي يقوم قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي في الصلاة من حديث عبد الله بن مسعود والرضف بالراء المهملة والضاد المعجمة الحجارة المحماة واحدتها رضفة AUTO باب الصلاة عل----------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	208	-485333547838613894	170	189.0	129	634	26.813880920410156	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	7	51	32	253	1463	300	قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرج---ه ابو داود	1324	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0265	false	-1076597796754440830	208	249	1035	1244	1513	300	قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح--------------- اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه قلت رواه ابو داود	265	-485333547838613894	202	382.0	162	224	90.17857360839844	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1326	true	-5991564556157130363	200	254	941	1200	1407	300	صلي الله عليه وسلم قنت------------------------------- في الوتر 3539 ت س ابو مالك الاشجعي رضي الله عنه قال -----------قلت لابي يا ابت قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكرو عمر وعثمان وعلي بن ابي طالب ها-هنا بالكوفة-------- خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث هذه رواية الترمذي وفي رواية النساءي	1326	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0266	false	5889830089637246293	24	86	129	426	1466	300	صلي الله عليه وسلم قنت شهرا ثم تركه قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث انس واخرجه مسلم اتم منه وليس فيه ثم تركه 926 قلت لابي انك--- قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث قلت رواه- الترمذي و---------النساءي	266	-485333547838613894	180	276.0	142	310	58.064517974853516	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1335	true	-7610963214589876726	26	63	130	333	1503	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة اخرجه الترمذي وهو طرف من حديث قد اخرجه هو والبخاري وابو داود ير--------------------------------د في	1335	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0181	false	3450897986861679938	21	57	95	287	1493	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي -كبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة قلت رواها ------------------------------------------ابو داود من حديث ابي حميد وفي رواية واذا قعد في	181	-485333547838613894	149	261.0	122	235	63.40425491333008	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	6	168	32	825	1480	300	------له صحة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يرجع كل عظم في موضع معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضعه راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخر--------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله------- وقعد متوركا علي شقه الايسر قا-------لوا صدقت هكذا كان يصلي	1339	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0179	false	891314395854429358	86	255	426	1255	1481	300	صلي الله عليه وسلم قا--لوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر -يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع- راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله -كبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتخ اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	179	-485333547838613894	674	1227.5	532	914	73.74179077148438	124	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	216	241	1060	1192	1480	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	1339	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0181	false	3450897986861679938	54	79	275	407	1493	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	181	-485333547838613894	130	258.0	105	132	98.48484802246094	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1340	true	8532705097059921063	128	170	632	846	1479	300	يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عضو في موضعه ---------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله يعني اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته وووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1340	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0181	false	3450897986861679938	0	42	0	216	1493	300	يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله----- اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووض-ع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي -كبته اليسري واشار باصبعه	181	-485333547838613894	171	305.5	138	223	76.6816177368164	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	163	227	783	1113	1470	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه----- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1341	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0177	false	2404769624390075134	0	65	0	332	1507	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	177	-485333547838613894	324	627.5	261	336	96.42857360839844	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	10	94	49	446	1470	300	حتي -رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد- عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عضو -في موضعه ثم -نهض حتي صنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتت-ح الصلاة ثم -صنع كذلك --------------حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته-- اخر رجله اليسري وقعد------- علي شقه متوركا ثم سلم	1341	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0179	false	891314395854429358	176	250	869	1230	1481	300	حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقو--------------ل الله اكبر ويرفع وي-----------------------------------ثني رجله اليسري فيقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع -ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة الت------ي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم	179	-485333547838613894	281	430.0	214	426	65.96244049072266	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1342	true	-5398028539467946066	151	175	718	832	1429	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	1342	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0182	false	-7146447370095572479	24	47	122	233	1509	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	182	-485333547838613894	111	216.0	88	114	97.36842346191406	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1345	true	6364725712212931359	3	24	15	127	1451	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	1345	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0207	false	7268377890014940999	278	299	1480	1592	1594	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	207	-485333547838613894	108	212.0	87	112	96.42857360839844	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1347	true	1385585489930885526	18	56	83	288	1618	300	من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي	1347	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0176	false	878359826174713845	0	37	0	201	1564	300	من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم قلت	176	-485333547838613894	197	386.5	160	205	96.09756469726562	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1348	true	8096345501051384362	8	58	43	293	1515	300	الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية قدر ثلاثين اية بدل قوله الم تنزيل وفي اخري ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في	1348	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0190	false	9095582535334429400	96	145	501	747	1513	300	الاخريين قدر النصف من ذلك وف------------ي الركعتين الاوليين من العصر ----قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك قلت رواها مسلم في الصلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجها البخاري ايضا 585 قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في----- الظهر ب -	190	-485333547838613894	177	280.0	140	272	65.07353210449219	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1349	true	-991295581294130600	116	250	570	1264	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن --وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل فهو كذا وكذا وفي رواية فهو خداج اخرجه الترمذي غريب الحديث مثني مثني معدول عن اثنين اثنين يريد ان صلاة الليل او صلاة التطوع ركعتان ركعتان بتشهد وتسليم وليست رباعية كصلاة الظهر والعصر والعشاء تمسكن التمسكن من المسكنة وهو اخو الفقر والمراد به التواضع ايضا وهو تفعل او تمفعل وهو اصح تقنع يديك اقناع اليدين رفعهما الي الله بالمسالة وقد ذكر 3591 د المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني ان تشهد في كل ركعتين وان تباس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهو خداج	1349	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0182	false	-7146447370095572479	74	110	346	527	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن ثم تقنع يديك يقول ترفعهما-الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ذلك فهو خداج	182	-485333547838613894	178	335.0	143	696	25.5747127532959	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1354	true	3431087561784710710	161	233	772	1142	1469	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصاحبه في نعليه اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع ----نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وفي	1354	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0169	false	2373729645232702533	236	298	1182	1508	1516	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحاب---------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم -القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعلك- فقال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا----- اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما قلت	169	-485333547838613894	293	508.0	235	378	77.51322937011719	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1355	true	5624425992649801184	56	86	264	404	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن -يمين غيره الا ان--- يكون عن يس-اره احد وليضعهما بين رجليه وفي	1355	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0170	false	-7707817600401714222	18	48	84	225	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه قلت	170	-485333547838613894	126	231.5	99	145	86.89655303955078	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1357	true	4503583060379372542	21	211	105	959	1389	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم عبده امته او اجيره فلا ينظرن الي عورتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظرن الي ما دون السرة وفوق الركبة اخرجه ابو داود 3630 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت اخرجه ابو داود وفي اخري قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كشف الفخذ وقال لا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت 3631 د ت زرعة بن مسلم بن جرهد------------------------------------------------------ عن ابيه عن جده انه كان من اهل الصفة وانه قال جلس عندي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما فراي فخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به في المسجد وقد كشف فخذه فقال له غط فخذك فانها من العورة اخرجه الترمذي وابو داود الا ان ابا داود قال----------------- زرعة ب-ن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال -كان جرهد 3632 ت عبد ال-----له بن عباس ر-ضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1357	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0694	false	847433205190711709	155	279	782	1354	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا زوج احدكم عبده ---------امته فلا ينظر -الي عورتها قلت رواه ابو داود في اللباس من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه ولم يضعفه ابو داود ولا تكلم فيه المنذري غير ان قال قد اختلف في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب وفي رواية---------------------------------- فلا ينظر -الي ما دون السرة وفوق الركبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت رواها ابو داود في اللباس ايضا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن---------------------------------- جده 2320 --ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------ال اما علمت ان الفخذ عورة قلت رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود في الحمام من حديث القعنبي عن مالك عن زرعة ابن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال وكان جرهد --من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	694	-485333547838613894	275	140.0	209	1095	25.114154815673828	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1361	true	3149471813894938998	174	282	810	1324	1411	300	قلت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل اصيد -فاصلي في القميص الواحد قال نعم وازرره عليك ولو بشوكة اخرج---ه ابو داود وعند النساءي قال قلت يا رسول الله اني --------لاكون في الصف وليس علي الا القميص افاصلي فيه قال زره عليك ولو بشوكة وفي نسخه اخري اني اكون في الصيف والاول هو السماع وفي كتاب ابي داود حاشية قال كان بخط المقدسي اصيد وليس بمعروف قال وهو الذي في رقبته علة لا يمكنه الالتفات معها قال----------- وقد روي في بعض الفاظ هذا الحديث ما يدل علي انه اصيد 3642 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او	1361	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0168	false	-2091861132173325880	55	136	295	692	1478	300	قلت يا رسول الله -------------------اني رجل اصيد افاصلي في القميص الواحد قال نعم وازرره----- ولو بشوكة قلت رواه ابو داود و----الن-------------------------ساءي بمعناه كلاهما في الصلاة من حديث سلمة بن الاكوع قال ابن الاثير ---------------------------------------------------------------وفي كتاب ابي داود حاشية قال كان بخط المقدسي اصيد وليس بمعروف قال وهو الذي في رقبته علة لا يمكنه الالتفات معها قال ابن الاثير وقد روي في بعض الفاظ هذا الحديث ما يدل علي انه اصي-------د وهي ال--------سماع والله اعلم- 533 قال---------- صلي الله عليه وسلم ان	168	-485333547838613894	307	470.0	240	539	56.95732879638672	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1363	true	-7925151132693900270	48	136	226	675	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي----------------------------------------- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خميصة لها اعلام فكان يتشاغل بها في الصلاة فاعطاها ابا جهم واخذ كساء له انبجانيا اخرجه البخاري ومسلم قال البخاري وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان يفتنني	1363	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0166	false	-1191117724635655666	199	252	969	1241	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عاءشة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	166	-485333547838613894	230	433.0	185	490	46.93877410888672	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1373	true	-4871847250346750850	42	113	207	553	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا اخرجه الجماعة الا الموطا 3684 م جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا اخرج---ه مسلم ----------------3685 ط عروة بن ال---------زبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا من ------	1373	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0267	false	-8009171238413828360	3	73	17	348	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخره هو قول ابن شهاب وذكر ذلك البخاري رحمه الله تعالي 929 -------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث جابر AUTO من الحسان 930 صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم بنا شيءا من	267	-485333547838613894	206	330.0	159	380	54.21052551269531	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1374	true	-3141214539154382368	115	166	573	814	1441	300	يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام وفي رواية ل---------لن------------------------------------------------------ساءي قال كنت اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1374	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0219	false	1727831081587629752	17	68	86	320	1467	300	يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي حتي اذ--------------------------ا قضي صلاته ------------------------------قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام قلت رواه ابو داود والنساءي جميعا في الصلاة من حديث واءل بن حجر عن ابن مسعود 709 وقال-------------- صلي الله عليه وسلم	219	-485333547838613894	148	228.0	115	304	48.68421173095703	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	0	57	0	299	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا	1375	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0216	false	7292356465085425302	248	300	1199	1470	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل ف---------قلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت------------ ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا-	216	-485333547838613894	270	506.5	219	299	90.3010025024414	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	57	138	299	700	1515	300	ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال ابن الصباح فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	1375	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0217	false	6156233081870745385	0	71	0	352	1512	300	ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله -------------------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصد------------------------------نهم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	217	-485333547838613894	346	672.0	275	401	86.28428649902344	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1379	true	-844009987506189782	63	140	311	693	1465	300	صلي الله عليه وسلم كان يلحظ-------------------------------------- في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره اخرجه الترمذي والنساءي 3707 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة ---اخرجه الترمذي 3708 د سهل------------ بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح -----------------------فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1379	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0220	false	235844775058582054	130	203	623	966	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال يا انس اجعل بصرك حيث تسجد قلت رواه البيهقي في السنن من حديث الحسن عن انس يرفعه 716 قال لي النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث سعيد ------------------------------------------------بن السيب عن انس وقال حسن صحيح 717 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	-485333547838613894	194	284.5	149	458	42.35807800292969	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1381	true	-2665688503559348522	126	226	611	1113	1480	300	الله ع----------نه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه اخرجه------------------ الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي وابو داود غريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث -السدل المنهي عنه في الصلا---------------------------------------------------------ة هو ان يلتحف------ بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكان هذا فعل اليهود------ فنهوا عنه وهو---- مطرد في القميص وغيره من الثياب وقيل هو ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------تفيه ------ان يغطي الرجل فاه ومعناه ان العرب كان من عادتها---- التلثم بالعماءم علي الافواه فنهوا عن ذلك في الصلاة فان عرض للمصلي التثاءب في الصلاة فليغط- فاه	1381	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0169	false	2373729645232702533	12	192	61	972	1516	300	الله عليه وسلم 536 ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه قلت رواه ابو داود ورواه الترمذي مقتصرا علي الفصل الاول وقال لا يعرف من حديث عطاء عن ابي هريرة مرفوعا الا من حديث عسل بن سفيان هذا اخر كلامه وقد اخرج ابو داود مرفوعا من حديث سليمان الاعمش عن عطاء مرفوعا ايضا وعسل بكسر العين وسكون السين المهملتين هو ابن سفيان التميمي اليربوعي كنيته ابو قرة ضعيف الحديث والسدل----------- في الصلاة قال البغوي هو ارسال الثوب حتي يصيب الارض وقال في النهاية هو ان يلتحف الرجل بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكانت------- اليهود تفعله فنهوا عن ذلك وهذا مطرد في القميص وغيره---------- وقيل ---ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل-----ه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه قال بعضهم والسدل منهي عنه علي الاطلاق لانه من الخيلاء وهو في الصلاة اقبح فخصت بالذكر قوله صلي الله عليه وسلم وان يغطي الرجل فاه قال البغوي--------- من عادة العرب التلثم بالعماءم علي الافواه فنهوا عن ذلك في الصلاة فان عرض له---- التثاءب جاز له ان --يغطي فمه	169	-485333547838613894	400	583.5	315	967	41.365047454833984	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1385	true	8918900962946119968	7	70	30	354	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال----------------------------------------------------------------------- في الثاني رفعة شعبة اراد بالثاني هذه الرواية الاخرة وبالاول التي قبلها وفي اخري قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهرت الاحتلام و-----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي ال----صف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد زاد في رواية بمني في --------------	1385	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0173	false	-2964334948123534190	26	96	129	489	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عاءشة 548-------------------------------------------------------- اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد قلت رواه البخار-ي في مواضع منها في	173	-485333547838613894	223	372.5	174	418	53.349281311035156	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1387	true	-4070835393481797626	100	138	504	683	1485	300	قال مر شاب من قريش بين يدي ابي سعيد------- وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان	1387	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0175	false	-5359899572391454458	20	59	92	278	1464	300	قال مر شاب من قريش بين يدي ابي سعيد الخدري وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان	175	-485333547838613894	179	350.0	141	186	96.23655700683594	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1388	true	1740822324190806508	54	133	233	597	1380	300	بسر بن سعيد ان زيد -بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال اربعين يوما او شهرا او سنة اخرجه الجماعة وقال الترمذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1388	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0171	false	5590618538514899000	180	256	900	1250	1460	300	بسر بن سعيد ان زيد ابن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الم----------------------------------------------------------------------------------------------ار وساقه وابو جهيم هو ابن الحرث بن الصمة قيل اسمه عبد الله وهو ابن اخت ابي بن كعب وابو جهيم هذا هو راوي حديث التيمم في الحضر الذي قال فيه اقبل-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	171	-485333547838613894	206	265.5	160	500	41.20000076293945	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1399	true	-6751496937429847539	88	148	428	713	1455	300	صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقام ذو اليدين فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم	1399	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	33	116	166	568	1450	300	صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن ف---------------قال قد كان بعض ذلك------------- فاقبل عل-----------------------------ي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم	223	-485333547838613894	166	254.0	129	503	33.00198745727539	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1404	true	514904910962227091	69	145	330	695	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان احدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس وفي رواية قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	1404	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0148	false	-7405271299431679986	163	243	851	1250	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة قلت رواه مسلم وابن ماجه في الاذان من حديث معاوية ولم يخرجه البخاري 451 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يق-ول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	148	-485333547838613894	230	392.5	178	512	44.921875	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	244	280	1162	1348	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي -يقول يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار اخرج---ه مسلم النوع الثالث في --------	1406	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0205	false	8659456451494021006	42	81	238	436	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار قلت رواه مسلم في الايمان وابن ماجه في	205	-485333547838613894	167	313.5	133	198	84.34343719482422	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	77	102	376	500	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد ف-ي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	1406	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0226	false	-8572302634309191154	26	51	137	262	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد علي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	226	-485333547838613894	123	240.0	98	125	98.4000015258789	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1407	true	400187703808661471	82	190	388	919	1428	300	صلي الله عليه وسلم------ خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان ---اخرجه ابو داود 3787 د ت ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في القران احدي عشرة سجدة اخرجه ابو داود وقال-------------------------------------- اسن----------------------------------------------------------------------------------------اده واه وفي رواية الترمذي قال-------------- ابو الدرداء سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة شجدة منها التي في النجم غريب--------------------------- الحديث واه الواهي الضعيف النوع الخامس في تفصيل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدات سورة الحج 3788 ت د عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ---------------------------------------قلت يا رسول الله ------افي الحج--------- سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما اخرجه الترمذي وابو داود	1407	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0225	false	43845395911818092	0	142	0	724	1521	300	صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة م----------نها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان قلت رواه ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وابن ماجه من حديث عمرو بن العاص قال النووي اسناده حسن قال ابو داود وروي عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واه-----------------ي قال المنذري وحديث ابي الدرداء هذا الذي اشار اليه ابو داوداخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي------- غريب واخذ الامام احمد بظاهر هذا الحديث وادخل سجدة ص فيها وقال الشافعي وطاءفة من العلماء هن اربع عشرة سجدة منها سجدتان في الحج وثلاثة في المفصل وليست سجدة ص منهن وقال مالك هن احدي عشرة اسقط سجدات المفصل وقال ابو حنيفة هن اربع عشرة اثبت المفصل وسجدة ص واسقط السجدة الثانية من الحج 743 قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما -ضعيف قلت رواه ابو داود	225	-485333547838613894	218	217.5	170	869	25.086305618286133	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1410	true	-5361184343520047641	42	203	205	1002	1446	300	صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة ---اخرجه ابو داود النوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السادس في دعاء السجود 3802 ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت--------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اخرجه الترمذي وابو داود--------- والنساءي وزاد رزين وكان يقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من داود عبدك ورسولك 3803 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها----- اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ق--------ال-------------------------------------------------------------- ابن عباس فسمعت رسول الله------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قرا سجدة ثم سجد فقا-----------ل مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة --------اخرجه الترمذي	1410	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0226	false	-8572302634309191154	69	299	356	1512	1515	300	صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابن عباس وفي اسناده ابو قدامة واسمه الحارث بن عبيد بصري لا يحتج بحديثه وقد صح ان ابا هريرة سجد مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت كما تقدم وابو هريرة انما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السنة السابعة من الهجرة قال النووي حديث ابن عباس هذا ضعيف الاسناد ولا يجوز الاحتجاج به 748 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته ---صح قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلهم في الصلاة من حديث عاءشة وقال الترمذي حسن صحيح ورواه الحاكم وقال علي شرطهما واقره الذهبي 749 جاء ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الصلاة وقال الترمذي هذا غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه الا من هذا الوجه ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح واقره الذهبي 750 وقال فقرا النبي صلي الله عليه وسلم---- سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة غريب قلت رواه الترمذي	226	-485333547838613894	532	754.5	418	1331	39.969947814941406	96	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1410	true	-5361184343520047641	215	300	1056	1446	1446	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه امر سرورا او بشر به خر ساجدا شاكرا لله تعالي اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه امر فسر به فخر ساجدا 3805 د سعد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي وقاص رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا- نزل فرفع يديه فدعا الله عزوجل ساعة ثم خر ساجدا ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله-	1410	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0306	false	-8932596046525730103	19	103	94	528	1527	300	علي قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نغاشيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخر ساجدا ثم قال اسال الله العافية وهو مرسل وضعيف محمد تابعي وجابر ضعيف ورواه ايضا الدارقطني مرسلا من طريق جابر الجعفي عن ابي جعفر والنغاشي بتشديد الياء والنغاش بحذفها هو القصير جدا الضعيف الحركة الناقص الخلق والله اعلم 1070 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كان قريبا من عزوزاء نزل -رفع يديه فدعا الله------ ساعة ثم خر ساجدا ف--مكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله	306	-485333547838613894	215	289.0	164	567	37.91887283325195	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	74	141	384	696	1496	300	قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرج---ه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو بن ام مكتوم رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير	1411	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0231	false	-7570258049569309584	151	207	769	1034	1509	300	763 اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال----------------------------- ان يرخص له فيصلي في بيت--------ه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب قلت رواه مسلم والنساءي ----في الصلاة من ----حديث ابي هريرة 764 ان -رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر	231	-485333547838613894	209	324.0	158	316	66.13924407958984	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	273	300	1372	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قال-- وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي اخرج-----ه ابو-	1411	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0233	false	3371653255416539880	140	168	714	846	1497	300	صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلاها قلت رواه ابو	233	-485333547838613894	119	215.5	94	132	90.1515121459961	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	0	52	0	270	1496	300	ساعة ثم خر ساجدا قال ابوداود وذكر احمد بن صالح ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي اخرج---ه ابو داود	1411	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0306	false	-8932596046525730103	113	159	573	811	1527	300	ساعة ثم خر ساجدا فق-----------------------------------ال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قلت رواه ابو داود	306	-485333547838613894	86	-4.0	68	416	20.673076629638672	15	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1417	true	690391983319143791	141	206	748	1081	1544	300	ابو عطية---- العقيلي -------قال كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا يتحدث فحضرت الصلاة يوما قال ابو عطية فقلنا له تقدم فصله قال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم اخرجه ابو داود والتر--------------------------------------------------مذي وفي رواية النساءي مختصرا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1417	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0240	false	-76226560764869443	125	187	613	924	1498	300	ابي عطية وهو العقيلي مولاهم قال كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيم-ت الصلا------------------ة فقلنا له تقدم فصل فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وساقه واختصره -----------------------------------------الترمذي وسءل ابو حاتم الرازي عن ابي عطية هذا فقال لا يعرف و------------لا يسمي 812 قال----------- صلي الله عليه وسلم	240	-485333547838613894	213	337.5	170	394	54.0609130859375	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1421	true	6843447171346179110	159	230	802	1148	1496	300	قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه---------- فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح ب سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وان---------------صرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل	1421	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0190	false	9095582535334429400	237	299	1207	1506	1513	300	قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي----- قومه فيصلي بهم فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح-- سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فبلغ ذلك معاذا فقال ا-نه منافق فبلغ ذلك الرجل---------------------------------------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم-------- نعمل	190	-485333547838613894	249	410.5	195	372	66.93548583984375	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1421	true	6843447171346179110	107	134	538	687	1496	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون اخرج--------ه الترمذي غريب ال------حديث	1421	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0240	false	-76226560764869443	183	214	905	1068	1498	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون غريب قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث	240	-485333547838613894	139	253.5	113	163	85.27607727050781	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1426	true	-3360686071693794976	221	278	1037	1317	1417	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال اخرج---ه البخاري واخرج النساءي الثانية وفي رواية ابي داود قالت------------------------------------------------------------------ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1426	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0212	false	-5833685912580017477	131	197	645	968	1471	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال قلت رواه البخاري وابو------------------------------- داود والنساءي وابن ماجه كلهم في الصلاة من حديث ام سلمة والفاظهم متقاربة 678 كان يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	-485333547838613894	241	437.0	189	354	68.07909393310547	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1427	true	7721703388107841186	2	48	10	226	1530	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل---- فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل---- فقد خانهم ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف اخرج---ه ابو داود وعند -------------الترمذي قال	1427	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0233	false	3371653255416539880	216	266	1089	1320	1497	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل----- فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل و--لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف قلت رواه ابو داود في الطهارة بلفظه والترمذي في -	233	-485333547838613894	190	319.5	148	240	79.16666412353516	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1431	true	3146028233109627417	9	86	52	456	1544	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره ف--------قال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم واخرج -------------------الترمذي وابو داود والنساءي هذه الرواية الثانية واخرج ابو داود ايضا قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم	1431	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0234	false	8794695017413520142	45	118	230	615	1580	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي---- القداح---------------------------------------------------------- فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي---------- والنساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلهم في الصلاة بهذا اللفظ من حديث النعمان بن بشير والقداح جمع القدح وهو بالكسر السهم قبل ان يراش ويركب نصله واللام في لتسون صفوفكم لام القسم قوله صلي الله ----عليه وسلم او ليخالفن الله بين وجوهكم	234	-485333547838613894	191	182.5	155	579	32.987911224365234	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1435	true	-8403244666504818295	155	229	785	1178	1550	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا وفي رواية فاذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	1435	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0189	false	3266483076417997687	157	205	808	1060	1544	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا ---------------------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا واذا ------------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	189	-485333547838613894	243	449.5	197	393	61.832061767578125	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1440	true	5007135975326528835	167	202	779	964	1418	300	بن مالك قال صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا------------ بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن خلفي	1440	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0242	false	-2026290370881123694	123	160	612	806	1509	300	بن عازب 822 صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي------- اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن خلفي	242	-485333547838613894	166	307.0	133	201	82.58706665039062	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1442	true	2286568810993702140	191	300	936	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احسنتم او قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها وفي اخري قال ---------تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلف----------ت معه فلما قضي حاجته قال امعك ماء فاتيته بمطهر--------------ة فغسل كفيه ووجهه ثم-------------- ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه و--مسح بناصيته وعلي العمامة وعلي---------- خفيه--------------------------------------------- ثم ركع وركبت معه فانتهينا الي القوم وقد قاموا ف-ي الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن -بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه-	1442	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0127	false	2429224582616916548	3	119	13	609	1538	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال وساقه بلفظه ولم يخرجه البخاري 358 انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك -------------------------------------------------------------قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم ركب وركبت---- فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن ابن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه	127	-485333547838613894	308	355.0	244	789	39.0367546081543	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1442	true	2286568810993702140	97	139	475	680	1492	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تبوك قال-------- فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وغسل يديه	1442	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0127	false	2429224582616916548	17	54	89	273	1538	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل----- الفجر فلما رجع----------------------------- اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه	127	-485333547838613894	170	304.5	135	218	77.98165130615234	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1443	true	-3222776152711880823	266	300	1410	1575	1575	300	علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة من الدكان فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع ان رسول الله صلي الله عليه-	1443	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0238	false	-2787429572912885116	91	120	443	585	1476	300	علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة----- فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله---------------- فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع--- رسول الله صلي الله عليه	238	-485333547838613894	136	228.0	109	171	79.53216552734375	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1445	true	8840033266740095426	3	38	15	189	1507	300	وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	1445	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0238	false	-2787429572912885116	200	229	966	1115	1476	300	وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا فركع وركع الناس خلفه ------------ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	238	-485333547838613894	148	283.0	119	174	85.0574722290039	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1446	true	2072484274660758511	141	179	748	932	1501	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد اخرجه ---------البخاري وفي رواية ابي داود انه دخل المسجد و---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1446	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0238	false	-2787429572912885116	0	53	0	257	1476	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد قلت رواه احمد والبخاري وابو--------- داود والنساءي ثلاثتهم في الصلاة من حديث ابي بكرة AUTO من الحسان 801 قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	238	-485333547838613894	150	261.0	118	266	56.39097595214844	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	57	109	283	542	1458	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما-لي انازع القران قال ابو داود قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخ--------------------ري قال ابو هريرة فانتهي الناس وفي اخري ان ق--------------------------------وله فانتهي الناس من كلام الزهري	1450	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	false	-2713762689753943927	236	297	1215	1517	1530	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران وفيها------- قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي الناس وقال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري	196	-485333547838613894	232	410.5	185	312	74.35897064208984	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	0	52	0	260	1458	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه-------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الموطا وابو داود والترمذي والنساءي	1450	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	false	-2713762689753943927	82	135	414	672	1530	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم --يا رسول الله قال اني--------------- اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه -----ابو داود والترمذي والنساءي	196	-485333547838613894	222	387.0	175	281	79.00355529785156	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1452	true	-6203575716179141109	69	139	315	670	1441	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة اخرج---ه ابو داود والترمذي والنساءي	1452	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0244	false	23211913851348368	225	297	1110	1474	1491	300	شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي	244	-485333547838613894	337	617.0	269	373	90.34852600097656	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1453	true	-7610531890376767677	178	215	834	1015	1458	300	رضي الله عنه قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها قلت -----ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل-- فانها لك نافلة وفي	1453	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0142	false	-7544609437494317363	215	252	1108	1290	1523	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر----- كيف بك- اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة قلت	142	-485333547838613894	138	231.0	109	188	73.40425872802734	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1456	true	-4731536591744692298	229	295	1090	1432	1459	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ندعو ونرفع ايدينا فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما-لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الم-اءكة عند ربها قلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول- ويتراصون في الصف اخرج---ه مسلم واخرجه ابو داود	1456	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0235	false	7898556427806160556	188	235	1008	1244	1583	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ريها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف قلت رواه مسلم و------ابو داود	235	-485333547838613894	225	404.5	180	348	64.6551742553711	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1462	true	1198225253393009415	125	156	637	797	1500	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1462	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0285	false	6437428208761182933	70	101	348	508	1548	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	285	-485333547838613894	160	320.0	129	160	100.0	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1464	true	-564084726931593573	203	279	1004	1391	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي و---------------------------------------------------------------------------علي وفي رواية قال كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	1464	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0049	false	-2895667577745530035	180	272	901	1367	1498	300	صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي ولم يخرج البخاري من هذا الحديث الا قوله ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وقول---------------ه صلي الله عليه وسلم	49	-485333547838613894	360	682.0	288	481	74.84407806396484	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1464	true	-564084726931593573	200	279	990	1391	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويق------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي و---------------------------------------------------------------------------علي وفي رواية قال كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	1464	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0286	false	8260874301858980360	14	117	71	585	1503	300	كان رسول -لله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي قلت رواه مسلم في الجمعة من حديث جابر بن عبد الله وفيه ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي ولم يخرج البخاري من هذا الحديث الا قوله ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وقول---------------ه صلي الله عليه وسلم	286	-485333547838613894	370	708.0	295	530	69.81131744384766	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1466	true	-4944766811866160986	5	150	13	753	1486	300	جابر -بن سمرة رضي الله عنه قال كنت اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا اخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود قال كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا يقرا بايات من القران ويذكر الناس وله في اخري كان رسول صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات وفي رواية النساءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم ويقرا ايات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا غريب الحديث قصدا القصد العدل والسواء 3977 م د ابو واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاقصروا الخطبة واطيلوا الصلاة وان من البيان -سحرا----- اخرجه	1466	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0285	false	6437428208761182933	194	293	1008	1516	1548	300	جابر ابن سمرة ولفظ الثاني صليت--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم-------- فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا اي بين الطول الظاهر والتخفيف الماحق 995 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة لان من البيان لسحرا قلت رواه مسلم هنا من حديث------- ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وساقه بلفظه ولم يخرج البخاري هذا الحديث الا قوله ------------------------ان من البيان لسحرا فانه اخرجه	285	-485333547838613894	253	346.5	199	921	27.47014045715332	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1469	true	-303831289482067191	68	150	299	704	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة سوي سورة الجمعة فقال كان يقرا هل اتاك وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما في الصلاتين اخرج---ه مسلم والنساءي واخرج الموطا الاولي واخرج ابو داود والترمذي الثانية 3992 م د س ت ابن عباس رضي الل-----------------------------------ه عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- كان يقرا	1469	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0192	false	-838951310006797489	33	122	167	600	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه ابراهيم وقيل اسلم وقيل ثابت وقيل هو هرمز 595 -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية---- واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قر-ا بهما في الصلاتين قلت رواه مسلم في الجمعة من حديث النعمان بن بشير ولم يخرجه البخاري 596 سال عمر بن الخطاب--------- رضي الله عنه ابا واقد الليثي ما كان يقرا به ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا	192	-485333547838613894	245	369.5	190	465	52.68817138671875	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1469	true	-303831289482067191	218	242	1049	1163	1448	300	ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وفي	1469	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0286	false	8260874301858980360	203	225	1027	1133	1503	300	ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقراها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس قلت	286	-485333547838613894	97	173.5	75	114	85.08772277832031	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1470	true	-3632472763998684748	185	291	908	1421	1476	300	صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم -----------اخرجه الترمذي 3998 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم ليخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا اخرجه مسلم 3999 خ م نافع قال سمعت ابن عمر يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه قيل لنافع في الجمعة قال في الجمعة وغيرها اخرجه البخاري ومسلم 4000 ت د معاذ بن----------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب اخرجه الترمذي وابو داود	1470	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0284	false	2649526700504554140	125	190	609	916	1463	300	صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم غريب قلت روا---ه الترمذي هنا من حديث سهل بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن انس الجهني عن ابيه وقال غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقد تكلم بعض اهل العلم في رشدين وضعفوه 988 ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب قلت رواه ------ابو داود	284	-485333547838613894	167	256.5	129	614	27.19869613647461	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1474	true	241359471330986322	34	81	161	405	1475	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا اخرج---ه الجماعة الا الموطا وفي رواية البخاري ومسلم مختصرا قال اقمنا مع- النبي صلي الله عليه وسلم عشرة	1474	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0274	false	-2601545206725443316	58	109	281	529	1453	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث يحيي بن ابي اسحق عن انس 954 اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة	274	-485333547838613894	187	327.0	147	248	75.40322875976562	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1474	true	241359471330986322	220	262	1076	1286	1475	300	الصلاة واخرجه النساء----------------ي وفيه خمسة عشر 4016 د عمران بن حصين قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر اخرج---ه ابو داود	1474	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0275	false	5569859635436428425	63	108	312	540	1465	300	الصلاة واتم قلت رواه الشافعي والبيهقي وفي سندهما ابراهيم بن ابي يحيي 959---- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر قلت رواه ابو داود	275	-485333547838613894	156	251.0	122	233	66.95278930664062	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	235	296	1178	1472	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان -رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما قال----- ابو داود	1478	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0275	false	5569859635436428425	174	237	875	1178	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر كان ترحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما قلت رواه ابو داود	275	-485333547838613894	289	553.5	228	304	95.06578826904297	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1483	true	9186594609947348728	1	69	4	367	1555	300	المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا زاد البخاري في رواية كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر--- واحدة منهما ولمسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين وكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله عزوجل وله في اخري جمع-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين---------------------------------- المغرب والعشاء بجمع صلاة	1483	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0567	false	-1264557762137780538	156	265	811	1374	1553	300	المغرب والعشاء بجمع كل واحد من---------------------------------هما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما قلت رواه البخاري فيه من حديث ابن عمر ولم يخرجه مسلم بهذا اللفظ وان كان الحافظ عبد الغني ذكره في عمدته فيما اتفق عليه الشيخان وقد اخرج مسلم مثل معناه من حديث ابن عمر ايضا فقال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين ------------------------------------------------قوله ولم يسبح بينهما ولا علي اثر اي لم يفصل بين الصلاتين بنافلة والسبحة النافلة 1894 قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي	567	-485333547838613894	244	395.0	197	644	37.88819885253906	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1489	true	6885952715181462582	65	120	295	573	1580	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1489	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0288	false	-5801026051518448241	27	83	164	448	1573	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	288	-485333547838613894	277	550.0	222	284	97.53520965576172	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1491	true	1402423642588131358	184	253	903	1269	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وفصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا	1491	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0288	false	-5801026051518448241	236	300	1235	1573	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف -فصففنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الموخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا-	288	-485333547838613894	329	621.5	268	373	88.20375061035156	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1491	true	1402423642588131358	253	300	1269	1510	1510	300	ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه-	1491	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0289	false	443888431560611541	0	46	0	237	1531	300	ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه	289	-485333547838613894	235	458.0	190	242	97.10743713378906	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1495	true	135241856743653724	18	51	99	262	1567	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع ولا اري ابن عمر- ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1495	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0287	false	4330266549847521916	267	300	1334	1491	1491	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبل-ها ---------قال نافع ولا اري عبد الله ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم-	287	-485333547838613894	145	254.0	115	168	86.30952453613281	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1499	true	-3319196155102212982	97	204	489	1024	1489	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق ا-لذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث------- قال ابو داود كذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	1499	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0289	false	443888431560611541	159	246	814	1261	1531	300	ابي بكرة صلي ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق اللذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتي---------------------ن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاثا وذكر اعني ابا داود انه روي من حديث --------------ابي سلمة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وسليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	289	-485333547838613894	329	476.0	265	628	52.38853454589844	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1502	true	-5823396801295124561	0	38	0	190	1503	300	طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اخرجه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر وفي رواية الترمذي	1502	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0246	false	5738742662015185193	19	54	99	267	1494	300	طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------- ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر قلت رواه مسلم الي	246	-485333547838613894	153	271.5	121	194	78.86598205566406	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1506	true	6165537144057916299	86	139	414	691	1491	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع زاد في رواية حتي يءذن بالصلاة اخرجه البخاري وم-------سلم ول-------لبخاري ---------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي ركعتي ال--------------------------------------------------------------------فجر اضطجع علي شقه ال------------------------ايمن ولمسلم م----ثل الاولي بغير زيادة وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم	1506	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0249	false	-988965364190710966	64	144	329	730	1523	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع ---قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عاءشة واللفظ لمسلم ولم يقل البخاري ركعتي الفجر وانما قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فان كنت مستيقظة الحديث 855 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقة الايمن قلت رواه الشيخان هنا في الصلاة من حديث الزهري ---عن عروة -عن عاءشة 856 ----كان النبي صلي الله عليه وسلم	249	-485333547838613894	198	270.0	153	412	48.05825424194336	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1509	true	7529738886178872184	252	300	1231	1455	1455	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله امرءا صلي قبل العصر اربعا اخرجه الترمذي وابو داود 4105 ت علي بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي طالب رضي الله عنه قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات-	1509	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0247	false	2989141545592947575	179	238	904	1197	1535	300	عبد الل----------------ه بن الساءب 846 قال- صلي الله عليه وسلم---- رحم الله امرءا صلي قبل العصر اربعا قلت رواه ------ابو داود والترمذي من حديث ابي المثني عن ابن عمر وقال الترمذي حسن غريب وابو المثني اسمه مسلم بن المثني وقيل ابن مهران الكوفي وقال المنذري ثقة 847 وروي انه صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- يصلي قبل العصر اربع ركعات	247	-485333547838613894	119	156.5	92	349	34.09741973876953	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1509	true	7529738886178872184	39	101	187	505	1455	300	عليه وسلم يقول من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار اخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي -----------------------------------------------------------واخرج ابو داود والنساءي الثانية وفي اخري للنساءي فتمس وجهه النار ابدا ان شاء الله 4100 د ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء اخرج---ه ابو داود	1509	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0247	false	2989141545592947575	0	99	0	493	1535	300	عليه وسلم يقول من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار قلت رواه الاربعة في الصلاة من حديث مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان قال قالت ام حبيبة بلفظه وذكر ابو زرعة وهشام بن عمار وابو عبد الرحمن النساءي ان مكحولا لم يسمع من عنبسة بن ابي سفيان وصححه الترمذي من حديث ابي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن صاحب ابي امامة والقاسم هذا اختلف----------------------------------------- الناس فيه فمنهم من يضعف روايته ومنهم من يوثقه 844 قال------------------------- صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء قلت رواه ابو داود	247	-485333547838613894	182	280.0	144	559	32.55813980102539	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	46	223	220	1138	1520	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبدالرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ا--------------------رسلوه الي عاءشة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1511	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0229	false	-3556105611210760450	198	297	1062	1572	1588	300	كريب --ان ابن عباس--------------------------------------- والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ارسلوه الي عاءشة ---------------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلمة فق-----------------------------الت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما-------------- ثم دخل------------------------------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما ----------------------------------------------------------------------------قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	462	682.0	370	950	48.6315803527832	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1513	true	-7215374355966794465	177	229	868	1117	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه-------------------------------------------------------------------------------- الصلاة في البيوت 4117 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال----------------------------------- ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد اخرج---ه الترمذي	1513	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0195	false	8605675906290207928	98	170	484	824	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة المغرب ليلة الجمعة و قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد قلت رواه ابن ماجه في الصلاة من حديث عبي--------د ال------------------له عن نافع عن ابن عمر ولم يقل ليلة الجمعة 605 ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد قلت رواه الترمذي	195	-485333547838613894	193	289.0	151	367	52.58855438232422	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1514	true	-5964549513861196463	21	68	111	333	1499	300	عاءشة عن صلاة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي العشاء قط فدخل بيتي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات------------------------------------------------------- ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع منه الماء---- وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط	1514	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	false	6417013355376630557	110	165	534	798	1478	300	عاءشة 851 ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- العشاء قط فدخل عل-ي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث عاءشة وتمام الحديث ولقد مطرنا مرة ب--الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع---- الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط	248	-485333547838613894	193	319.0	152	284	67.95774841308594	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1518	true	2367423442632164	46	86	225	417	1431	300	صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله------ من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1518	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0138	false	-4911624745532740367	80	120	423	611	1544	300	صلي الله عليه وسلم----- خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	138	-485333547838613894	179	334.5	141	201	89.05472564697266	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1523	true	685746682083491543	185	249	873	1172	1427	300	الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اوتر قبل ان انام اخرجه الترمذي 4154 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ثم ليرقد ومن طمع ان يق------------وم اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل اخرجه مسل---------م والترمذي	1523	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0262	false	-1549861938848393802	141	202	701	997	1486	300	الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر 908 قال---------- صلي الله عليه وسلم بادروا الصبح بالوتر قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي كلهم في الصلاة من حديث ابن عمر 909 قال صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله--------- ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل قلت رواه احمد ومسلم والترمذي	262	-485333547838613894	145	231.5	112	431	33.64269256591797	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1527	true	7114288664679367812	4	42	18	207	1470	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرج---ه ابو داود والنساءي	1527	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0258	false	6009581261354585948	63	103	289	486	1496	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء قلت رواه ابو داود والنساءي	258	-485333547838613894	184	353.0	146	197	93.40101623535156	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1531	true	581068300393289783	214	300	1018	1459	1459	300	الليل فاستفتح يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه وكان يقول في سجوده------------------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء-	1531	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0252	false	-8794458299622769250	0	78	0	403	1528	300	الليل فكان ي---قول الله اكبر ثلاثا-ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه و----------كان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم -سجد فكان------------------------------ في سجوده نحوا من قيامه يقول سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه وكا----------ن يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده ي-----قول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات -قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء	252	-485333547838613894	356	621.0	287	478	74.47698974609375	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1532	true	-4164964119694119446	135	207	680	1067	1504	300	عليه وسلم------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة اخرج---ه مسلم واخرجه الموطا ولم يذكر في اوله ركعتين خفيفتين واخرجه ابو داود وزاد فتوسدت عتبته او فسطاطه بعد قوله صلاة--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1532	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0251	false	6658572509178780288	0	62	0	324	1542	300	عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة قلت رواه مسلم----------------------- في ال-----------------------------------------------------------------------صلاة من حديث زيد بن خالد الجهني ولم يخرجه البخاري 863 لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	-485333547838613894	145	105.0	116	561	25.846702575683594	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	168	257	828	1274	1486	300	ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها---------------- ثم توضا وضوء-----ا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقمت كراهية ان يري اني كنت ابقيه فتوضات وقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام يصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	1534	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0250	false	-5469301605800586815	14	97	83	498	1538	300	ثم قام ال-ي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم تءضا وضوءا حسنا بين الوض-ءين لم يكثر وقد ابلغ --فقام يصلي فقمت---------------------------- فتوضات ف----------قمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة ف-----صلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	250	-485333547838613894	380	679.5	303	473	80.33826446533203	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1536	true	2073238274877263327	30	95	141	486	1501	300	وفي رواية لمسلم------ انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم قال فاستيقظ وتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الكلمات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	1536	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0250	false	-5469301605800586815	226	283	1167	1453	1538	300	وفي رواية عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم---- فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض -------------------------------------------------------------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	250	-485333547838613894	274	519.0	219	351	78.06267547607422	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1539	true	7906863554481471383	99	228	488	1147	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------كان ي-------صل------------------ي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل---- فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة وفي اخري انه كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين خفيفتين وفي اخري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة وفي اخري قالت	1539	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	false	6417013355376630557	219	282	1069	1384	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة -في--خرج ق-لت	248	-485333547838613894	244	398.0	193	701	34.80741882324219	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1540	true	5373223335499276645	221	280	1086	1367	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين	1540	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0257	false	-120512218813432671	146	187	726	923	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول جنبا وثب---------------------- فافاض عليه الماء------------------------------------------ وان لم يكن جنبا توضا----------- للصلاة ثم صلي الركعتين	257	-485333547838613894	192	345.0	151	281	68.32740020751953	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1541	true	8626033625238374082	27	83	171	450	1536	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم في كل اثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده----- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية----------------- فاذا سكت المءذن الاول من صلاة ال---------------فجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	1541	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	false	6417013355376630557	218	279	1065	1366	1478	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن------ من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	248	-485333547838613894	246	443.0	194	316	77.84809875488281	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1542	true	2590922390941576151	225	280	1113	1372	1465	300	فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	1542	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0261	false	-6213980099180507691	231	275	1129	1343	1467	300	فقلث يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت ---يا ام ا----------------------------------------لمءمنين انبءيني عن -وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت	261	-485333547838613894	199	342.5	155	259	76.83397674560547	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1543	true	-1565614605532925474	1	72	4	362	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر	1543	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0261	false	-6213980099180507691	239	300	1169	1467	1467	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر-	261	-485333547838613894	190	226.5	152	464	40.94827651977539	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1543	true	-1565614605532925474	72	182	362	892	1476	300	الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول ف-تلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1543	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0262	false	-1549861938848393802	0	97	0	470	1486	300	الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله------------------- قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	262	-485333547838613894	464	874.5	369	534	86.89138793945312	92	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1549	true	7930327572275179659	106	160	517	784	1462	300	ذهبت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فقال من هذا -قلت---- ام ه---------------------------------انء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد واخرج الموطا رواية مسلم الاخرة الي قوله في ثوب واحد ولابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	1549	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0940	false	-505684097036321538	164	217	812	1067	1467	300	ذهبت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحف----------------------------------------------------ا في ثوب --ثم انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم	940	-485333547838613894	193	335.0	149	310	62.25806427001953	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1553	true	-7584251789007362712	2	61	10	298	1503	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فيها ليالي ف---اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج فلم يخرج فلما خرج للصبح قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	1553	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0266	false	5889830089637246293	123	186	604	911	1466	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم ف-----------------قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	266	-485333547838613894	256	469.0	203	331	77.34139251708984	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1553	true	-7584251789007362712	141	284	731	1406	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا اخرجه او داود وقال هذا الحديث ليس بالقوي----------------------------------------- مسلم بن خالد ضعيف 4220 ت د س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة --وقام بنا في------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله--- نفلتنا بقية ليلتنا هذه ق--------ال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ---------------ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث ليال من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونسا------ءه فقام بنا حتي تخوفنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان ابا داود قال حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح وزاد هو والنساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم لم يقم بنا بقية الشهر واخرجه	1553	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0267	false	-8009171238413828360	23	178	112	856	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث جابر AUTO من الحسان 930-------------- صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت------- السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت---- يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث فلما كانت----------------- الثالثة جمع- اهله ونساه والناس فقام بنا -------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني السحورثم لم يقم بنا بقية الشهر قلت رواه الاربعة واللفظ لابي داود في الصلاة من حديث ابي ذر وقال الترمذي حديث حسن صحيح ولم يقل الترمذي ثم لم يقم بنا بقية الشهر 931 عن	267	-485333547838613894	354	405.5	265	906	39.07284927368164	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1558	true	-1602578000206078331	117	165	619	870	1596	300	شهدت الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة فلما قضي الصلاة قام متوكءا علي بلال فحمد الله واثني عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم علي طاعته ثم مال ومضي الي النساء ومعه بلال فامرهن بتقوي الله ------ووعظهن وذكرهن	1558	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0294	false	8692971334688288915	214	260	1067	1310	1520	300	شهدت------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة فلما قضي الصلاة قام متوكءا علي بلال فحمد الله واثني عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم علي طاعته------- ومضي الي النساء ومعه بلال فامرهن بتقوي الله تعالي ووعظهن وذكرهن	294	-485333547838613894	237	450.5	192	257	92.2178955078125	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1560	true	5427565418837329304	128	162	633	808	1485	300	الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا----- او يامر بشء امر به ثم ينصرف	1560	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0290	false	5961438089480793844	0	35	0	180	1549	300	الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	290	-485333547838613894	174	340.0	140	180	96.66666412353516	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1561	true	-1742232257977066749	59	144	285	703	1515	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن ل-م يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة منكن مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال ا--------------------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال وذلك من نقصان دينها اخرج الاولي البخاري	1561	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0018	false	5359752138539236713	7	95	28	458	1480	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة----- مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها قلت رواه--- البخاري	18	-485333547838613894	391	725.5	309	446	87.66815948486328	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	122	165	608	820	1458	300	يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1569	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0304	false	471867659936828586	0	43	0	212	1520	300	يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	304	-485333547838613894	212	424.0	169	212	100.0	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1573	true	5144983849194834045	99	141	511	725	1504	300	رضي الله عنهما------ قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات	1573	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0304	false	471867659936828586	120	151	608	759	1520	300	عبد الله بن قيس 1062 قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم بن--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات	304	-485333547838613894	136	247.0	107	220	61.818180084228516	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1573	true	5144983849194834045	263	300	1323	1504	1504	300	ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن-	1573	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0648	false	7627833498960333356	145	182	786	967	1571	300	ما من شء توعدونه الا قد راتيه في صلاتي هذه -لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها -حتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن	648	-485333547838613894	177	332.0	141	183	96.7213134765625	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1574	true	3953207748979964676	0	56	0	267	1486	300	له قال انما تعلق المحجن- وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي فانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	1574	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0648	false	7627833498960333356	182	238	967	1234	1571	300	له قال انما تعلق -بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	648	-485333547838613894	264	516.0	208	268	98.50746154785156	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	58	237	269	1175	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط اخرج---ه البخاري	1577	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0303	false	-5515824653564298614	0	179	0	898	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط قلت رواه البخاري	303	-485333547838613894	843	1611.0	673	934	90.2569580078125	158	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1578	true	-7761458931047825129	211	295	1033	1451	1472	300	قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود -ما رايته--- يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف----- بها عباده فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب ال-----------حديث ففزع فزعت الي الامر لجات اليه وقد ذكر 4275 خ م س عبد الله بن	1578	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0304	false	471867659936828586	53	123	261	620	1520	300	قال خسفت الشمس فقام النبي------- صلي الله عليه وسل-----م فزعا يخشي ان تكون الساعة ف---اتي المسجد ف-----صلي باطول قيام وركوع وسجود وما رايته قط يفعله وقال---------------- هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن------------------- يخوف الله بها عباده فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره قلت رواه الشيخان--- والنساءي كلهم في الصلاة من حديث ابي بريدة عن ابي موسي واسمه--------------------- عبد الله بن	304	-485333547838613894	273	395.0	218	445	61.34831619262695	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1583	true	-6124063786761544314	0	35	0	178	1537	300	قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر------ ويدعو حتي حسر عنها قال فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين اخرج---ه مسلم واخرجه ابو داود ولم يذكر ويكبر ولا وهو قاء-----م في الصلاة	1583	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0304	false	471867659936828586	255	285	1289	1446	1520	300	قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح------ ويهلل ويكبر ويحمد ويدعو حتي حسر عنها---- فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين قلت رواه مسلم و------ابو د-------------------اود والنساءي كلهم في الصلاة	304	-485333547838613894	132	214.0	105	192	68.75	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1585	true	-538164906766077027	152	288	746	1431	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد صلاها دفعات فكانت اذا طالت مدة الكسوف مد في صلاته واذا لم تطل لم يطل الفصل الثا-----------------------------------------------------------ني في صلاة الاستسقاء 4286 ت د س هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو- امير المدينة الي ابن عباس يساله عن استسقاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيته------ فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي---- المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد وزاد في رواية متخشعا اخرجه الترمذي واخرجه------------ ابو داود ولم يذكر متبذلا ولا متخشعا وقال------------------------------ روي الوليد بن عقبة---- وابن عبتة والصواب ابن عتبة واخرجه النساءي قال ارسلني فلان الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1585	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0309	false	-5317406759139806640	6	124	34	638	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم يع--------------------------------------------------------------------------------ني في الاستسقاء مبتذلا متواضعا متخشعا متضرعا قلت رواه الاربعة في----- الاستسقاء----------- من حديث اسحاق بن عبد الله بن كنانة-------- قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن-------- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصل---ي العيد وقال---------------------- الترمذي حديث حسن صحيح وذكر ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم في كتابه ان اسحاق بن عبد الله بن كنانة روي عن ابي هريرة مرسلا -------------------------------------------------------------وابن عباس مرسلا 1080 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	-485333547838613894	396	554.0	308	802	49.37656021118164	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1586	true	6397188727931052857	102	214	547	1122	1564	300	عبد الله بن زيد المازني رضي الله ع-نه قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة فقلب رداءه زاد في رواية ثم صلي ركعتين قال البخاري كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان و لكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالنا----س يستسقي فصلي بهم -ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه فدعا واستسقي واستقبل القبلة وله في اخري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله قال سليمان واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين	1586	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0307	false	-7741317971378891401	1	72	5	363	1502	300	عبد الله بن زيد --------------بن عاصم قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي هذا المصلي------------ فاستسقي --واستقبل القبلة وقلب رداءه ---------------وصلي ركعتين وفي لفظ اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه و-------------------------------في اخر----- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله----------- واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين	307	-485333547838613894	292	406.0	227	586	49.82935333251953	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1586	true	6397188727931052857	190	282	996	1472	1564	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله قال سليمان واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر وفي اخري بهذا الحديث ولم يذكر الصلاة قال وحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله وفي اخري قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استسقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتق-ه وله	1586	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0308	false	-790765259951201371	49	132	232	688	1523	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين ---استقبل القبلة فجعل عطافه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن علي عاتفه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله تعالي قلت حديث عبد الله بن زيد رواه الجماعة بالفاظ مختلفة والمعني متقارب وقد ذكره البخاري في الاستسقاء في كتاب الدعوات في باب الدعاء مستقبل القبلة والباقون في هذا الباب 1077 استسقي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد----------------------------- ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقيه قلت	308	-485333547838613894	242	368.5	194	639	37.871673583984375	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	160	287	827	1467	1528	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب--- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال --واد- قناة شهرا ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود -----وفي اخري ان	1587	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1543	false	844959713858753510	157	280	839	1463	1577	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه -----اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود قلت رواه الشيخان	1543	-485333547838613894	603	1132.0	482	651	92.6267318725586	115	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1593	true	3943029155312943274	231	287	1191	1467	1526	300	صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع----- حتي يري بياض ابطيه اخرجه ا------------------------------------------------------------لبخاري ومسلم ولمسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتي يري بياض ابطيه وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فاشار بظهر كفيه الي السماء وفي	1593	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0307	false	-7741317971378891401	138	212	694	1065	1502	300	صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه---- يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه قلت رواه الجماعة الا الترمذي كلهم في الاستسقاء من حديث انس واللفظ للبخاري ------------------------------------------------------------------------------------------وفي الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم رفع يديه في مواطن كثيرة فيتاول حديث انس علي انه لم يعلم او انه اراد الرفع البليغ والله اعلم 1073 ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فاشار بظهر كفيه الي السماء قلت	307	-485333547838613894	170	262.0	134	465	36.559139251708984	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1594	true	5397295931825012112	48	133	239	660	1513	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه اخرج---ه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه الترمذي --------------عن عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم وقال كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم قال ولا يعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد وعمير مولي ابي اللحم قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وله صحبة ولفظ الترمذي انه راي النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------	1594	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0308	false	-790765259951201371	165	262	860	1343	1523	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسفي عند احجار الزيت----------------- قاءما يدعو------- رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه قلت رواه ابو داود من حديث عمير مولي ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي وساقه وكذا رواه المصنف في شرح السنة وفي المصابيح واخرجه الترمذي والنساءي من حديث عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم-------------------------------------------------- ولا يعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم -من هذا الحديث الواحد وعمير مولي ابي اللحم -------------------------------------------له صحبة ---------روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وخرج له مسلم والاربعة واسم ابي اللحم عبد الله وقيل	308	-485333547838613894	277	412.5	218	615	45.0406494140625	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1599	true	-2868226670032581602	2	108	9	554	1550	300	وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم ---اخرجه ابو داود غريب ال------------------------------------------------------------------------------حديث ذمتك الذمةو الذمام الضمان تقول فلان في ذمتي اي في ضماني وقيل الذمة والذمام الامان والعهد حبل جو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارك الحبل العهد والامان ومنه قوله تعالي واعتصموا بحبل الله جميعا -ال عمران 103 اي بعهده وكان من عادة العرب ان يخيف بعضها بعضا فكان الرجل اذا اراد سفرا اخذ عهدا من سيد--- قبيلة فيامن بذلك ما دام في حدودها حتي ينتهي الي الاخري فياخذ مثل ذلك فهذا حبل الجوار 4315 ت س ابو ابراهيم الاشهلي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0344	false	-464620233709715698	105	259	518	1293	1507	300	وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم قلت رواه ابو داود وابن ماجه في هذا الباب من حديث واثلة بن الاسقع وسكت عليه ابو داود والمنذري قال ابن الاثي-----ر الذمة والذمام الضمان تقول فلان في ذمتي اي في ضماني وقيل الذمة والذمام الامان والعهد قال بعضهم وانما جعلوه في ذمة الله بشهادة الايمان التي يشهدون له بها في قوله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فله ذمة الله وذمة رسوله قوله وحبل جوارك الحبل العهد والامان قال------ تعالي واعتصموا بحبل الله جميعا قال في النهاية ---------كان من عادة العرب ان يخيف بعضهم بعضا فكان الرجل اذا اراد سفرا اخذ عهدا من سيد كل قبيلة فيامن ب--ه ما دام في حدودها حتي ينتهي الي الاخري فياخذ مثل ذلك فهذا حبل الجوار اي ما دام مجاورا ارضه 1210 قال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	-485333547838613894	452	794.0	361	803	56.288917541503906	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1602	true	4394323457149458553	14	61	67	300	1523	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي الجنازة كمقامك منها ومقامه من الرجل مقامك منه قال نعم	1602	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0345	false	-2762760544116426203	45	81	234	412	1538	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقام عند ح--------------------------------يال وسط السرير فقيل له--------------- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-م علي الجنازة -مقامك منها و------من الرجل مقامك منه قال نعم	345	-485333547838613894	165	294.0	131	233	70.8154525756836	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1608	true	-8375687489305877578	163	265	817	1312	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك------------------------------------------------------------------ ولم ينه عن الصلاة عليه اخرجه ابو داود 4347 خ م س ت ابو هريرة رضي الله --عنه --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا ف---لورثته ---اخرجه البخاري----------- ومسلم والنساءي-- والترمذي	1608	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0643	false	359324854134147602	98	191	500	980	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين قلت رواه مسلم في الجهاد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ------------------------------------------------------------------ولم يخرجه البخاري 2149 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقا--------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دين----------------ا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قلت رواه البخاري في الكفالة ومسلم في الفراءض والترمذي	643	-485333547838613894	318	497.0	253	597	53.26633071899414	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1611	true	1724266747056350389	176	265	893	1327	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب- العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين اخرج--------ه الترمذي	1611	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0271	false	3961290767728482537	89	181	436	886	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله ربه العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين غريب قلت رواه الترمذي	271	-485333547838613894	420	804.5	333	459	91.50326538085938	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1612	true	-5496542957773666109	1	88	5	427	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اجيزك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب---- وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم	1612	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0271	false	3961290767728482537	227	300	1122	1478	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لعباس بن عبد المطلب --------يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم-----سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم-	271	-485333547838613894	343	613.5	273	426	80.51643371582031	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1612	true	-5496542957773666109	88	172	427	810	1447	300	ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا------------ فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي كل عمرك مرة اخرج---ه ابو داود عن ابن عباس ول-------ه في	1612	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0272	false	2177197294794416416	0	78	0	359	1507	300	ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا قبل ان تقوم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي--- عمرك مرة قلت رواه ابو داود --وابن ماجه وابن خزيمه في	272	-485333547838613894	325	578.0	252	405	80.24691009521484	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1613	true	2148361956623120876	191	250	923	1213	1446	300	عنه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي الا ا------------------------------------------------ن ابا داود قال اكثر ما ينصرف عن شماله قال عمارة اتيت المدينة بعد فرايت منازل النبي صلي الله عليه وسلم	1613	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0212	false	-5833685912580017477	47	100	242	493	1471	300	انس 675 لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره قلت رواه الجماعة ----------------------الا الترمذي كلهم هنا من حديث عبد الله بن مسعود 676 كنا اذا صلينا خلف------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	212	-485333547838613894	169	265.0	130	339	49.852508544921875	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1614	true	-8165661021809271579	94	263	438	1267	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه اخرجه مسل---م والنساءي 4364 س عاءشة رضي الله عنها قالت--------------------------------------------------------------------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وقاعدا ويصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه وعن شماله اخرجه النساءي 4365 د س يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا انصرف انحرف اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما صلي انحرف 4366 د البراء بن عازب رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------------------كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا ب-------------------------------------------------------------------وجهه اخرجه ابو داود النوع الثاني الجهر بالذكر بعد الصلاة 4367 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي ---------رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه	1614	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0212	false	-5833685912580017477	32	168	167	816	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه قلت رواه مسلم والنساءي هنا من حديث انس 675 لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت -----النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ---------------------------------ينصرف عن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساره قلت رواه الجماعة الا الترمذي كلهم هنا من حديث عبد الله بن مسعود 676 كنا اذا صلينا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه -يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك قلت رواه مسلم وابو داود في--------------------------- الصلاة من حديث البراء 677 ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن م--------ن المكتوبة ---قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم ومن صلي من الرجا-ل ما شاء الله ---فاذا قام رسول الله صلي الله عليه	212	-485333547838613894	263	156.0	201	1052	25.0	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1622	true	-6733546964408414192	5	70	24	344	1537	300	صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد في رواية وان يغدوا--------------------- الي مصلاهم اخرجه ابو داود 4388 د س ابو--- عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدون الي مصلاهم ---اخرجه ابو داود والنساءي	1622	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0295	false	-5577973611040912531	127	190	616	934	1506	300	صلي الله عليه وسلم كتب قال البيهقي وهذا مرسل وقد طلبته في ساءر الروايات بكتابه الي عمرو بن حزم فلم اجده 1034 وروي عن ابي عمير--------- بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا ج----------اءوا الي النبي عليه السلام يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدو- الي مصلاهم قلت رواه ابو داود والنساءي	295	-485333547838613894	203	295.0	157	351	57.83475875854492	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1628	true	4537183876440067951	71	128	345	619	1486	300	لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قال فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله- ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال -لا يضرك ان كان تطوعا	1628	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0444	false	2941422258791001561	180	233	901	1154	1496	300	لما كان يوم------ فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه---- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناولها ام هانء فشرب -----فقالت يا رسول الله اني -------كنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	444	-485333547838613894	246	446.0	194	276	89.13043212890625	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1640	true	-5344746922938865498	0	83	0	394	1454	300	يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان وفي رواية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا اخرج الاولي البخاري ومسلم والموطا وابو داود	1640	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0433	false	-6472038387215136768	187	220	947	1111	1488	300	يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان يصوم شع-------------------بان الا قليلا قلت رواه الشيخان----------------- وابو داود	433	-485333547838613894	148	259.0	117	394	37.563453674316406	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1649	true	-8334945672211784297	223	300	1054	1403	1403	300	عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر قال كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذاك احد قال كيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود عليه السلام قال كيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام يوم-	1649	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0436	false	3774677560536373513	137	164	655	775	1426	300	عمر يا رسول الله كيف -من يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام يوم	436	-485333547838613894	119	216.0	93	350	34.0	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1650	true	1193151528643667215	36	125	181	619	1457	300	وسءل عن صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه وفيه بعثت وفيه انزل علي قال فقال صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صيام الدهر قال وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية قال وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية وفي هذا الحديث في رواية شعبة قال وسءل عن ص----وم الاثنين والخميس--------- فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما وفي رواية بمثله غير انه ذكر الاثنين ولم يذكر الخميس وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن	1650	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0437	false	-4914847825720279077	19	85	89	420	1521	300	وسءل عن صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه و----------فيه انزل علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي هذا الحديث من رواية شعبة---- وسءل عن صوم يوم الاثنين والخميس قال مسلم فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما------------------------------------ ولم يخرجه البخاري فاءدة هذا الحديث استدركه الحاكم علي الشيخين وافهم انه ليس في واحد منهما وهو في مسلم من طرق متعددة 1474 سءلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم من	437	-485333547838613894	188	294.0	148	553	33.99638366699219	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1660	true	8202765914671847058	132	178	624	843	1425	300	مسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وله --في اخري ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخ-صوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	1660	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0438	false	7246438340032247455	249	299	1281	1523	1526	300	وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعد- قلت رواه الشيخان هنا من حديث ابي هريرة 1480 قال صلي الله عليه وسلم---- لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	438	-485333547838613894	201	351.5	157	247	81.37651824951172	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1662	true	-1847082153806280226	207	275	968	1308	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة اخرجه النساءي وفي روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ية البخاري --------عن انس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام النبي----- صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1662	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0142	false	-7544609437494317363	121	198	619	1025	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح فتنصرف---------------------------------------------------- النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس قلت رواه الجماعة في الصلاة من حديث عاءشة والتلفع بالثوب الاشتمال به والمروط الاردية الواسعة واحدها مرط 415 ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام --نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي ف---قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	142	-485333547838613894	246	388.5	193	465	52.90322494506836	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1668	true	-7805830445089297770	65	138	324	661	1488	300	ابو داود وهو مرسل 4561 د------------ مروان بن سالم المقفع قال رايت ابن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد -علي الكف وقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله اخرجه ابو داود زاد رزين الحمد لله في اول الحديث الفرع الثالث ترك الوصال 4562 خ م ط د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1668	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0423	false	6116199349448587370	13	88	63	424	1544	300	ابو داود والنساءي كلاهما هنا من حديث مروان بن سالم المقفع قال رايت ابن عمر -قبض علي لحيته ف-قطع ما زادت علي الكف وقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما------------------------------------------------------------------------------ الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------- وسكت عليه ابو داود والمنذري 1433 وروي ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت قلت رواه ابو داود هنا من حديث معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه	423	-485333547838613894	144	81.0	113	538	26.765798568725586	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1675	true	520364534213040932	108	184	512	923	1485	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام-- وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث -----الابنية جمع بناء وهو الخباء والخيمة االركاب ----------------------الابل 4578 س ابو هري---------رة ر-ضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه	1675	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0430	false	8835660651451172776	1	65	5	361	1541	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمف-ي السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار--------------------------------------------------- فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنبة وسقوا الركاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر قلت رواه الشيخان هنا من ------------حديث انس والابنية هي البيوت التي يسكنها العرب في الصحاري والركاب بكسر الراء الابل التي يسافر عليها 1455 خرج رسول الله------------------ صلي الله عليه	430	-485333547838613894	239	336.5	192	452	52.87610626220703	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1681	true	6326556830364939499	149	287	721	1403	1466	300	رجل من بني عبد الله -بن كعب اسمه انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع شطر الصلاة عن المسافر ورخص له الافطار وارخص فيه للمرضع والحبلي اذا خافتا علي ولديهما اخرجه ابو داود وفي اخري له وللترمذي قال اغارت علينا خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت قد اسلمت قال فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال لي اجلس واصب من طعامنا هذا فقلت اني صاءم فقال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله وضع شطر الصلاة عن المسافر ووضع عنه الصوم ووضع عن الحامل و---المرضع الصيام--- والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احدهما قال فاذا ذكرت ذلك تلهفت عل-ي ان لم اكل من ------طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------في -------رواية النساءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه	1681	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0430	false	8835660651451172776	194	289	1020	1481	1541	300	رجل من بني عبد الله ابن كعب اخو بني قشير ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اغارت------ خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهبت---------- فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وهو ياكل فقال--- اجلس فاصب من طعامن----ا فقلت اني صاءم -قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله وضع شطر الصلاة او نصف الصلاة و-----الصوم----- عن السافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميع--------------------------ا او احدهما قال ف-------------تلهفت نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا --عن النبي صلي الله عليه	430	-485333547838613894	350	501.0	271	713	49.08835983276367	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	70	122	352	605	1468	300	انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله وانه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها اخرج---ه مسلم	1686	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0414	false	-5941653142203163189	142	197	694	961	1523	300	كنت جالسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت يا رسول الله -انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها قلت رواه مسلم	414	-485333547838613894	235	410.5	185	274	85.76642608642578	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1687	true	105152953247977832	51	99	268	494	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض---ه صوم الدهر كله وان صامه اخرجه ا-------------------------------------------------------------------------لترمذي واخرجه ابو داود ولم يذكر المرض ولا كله وان صامه واخرجه البخاري --------قال ويذكر عن ابي هريرة رفعه وقال علي ----------------غير عذر ولا مرض	1687	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0428	false	2643454773053272158	44	101	220	493	1463	300	صلي الله عليه وسلم---- من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله ضعيف قلت رواه الاربعة والدرامي هنا من حديث ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة يرفعه واللفظ للترمذي وذكر-------------------------------------------------ه البخاري تعليقا فقال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض	428	-485333547838613894	147	218.5	114	326	45.09202575683594	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1691	true	-9107537086457579679	30	104	140	492	1492	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الل---ه انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله------ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت	1691	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0331	false	-5993312721227204950	141	212	722	1055	1483	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون -----------اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها----- فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله تعالي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت	331	-485333547838613894	324	602.0	255	361	89.75069427490234	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1692	true	3698447433903811073	78	121	387	625	1497	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اخرج---ه الترمذي غريب الحديث	1692	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0355	false	-7949350604103173486	5	51	25	270	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاد- فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قلت رواه الترمذي هنا من حديث	355	-485333547838613894	220	401.5	179	252	87.30158996582031	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1694	true	-8919080889957595015	51	99	239	480	1473	300	ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية ان ابني احتضر فاشهدنا وفي اخري ان ابنتي قد حضرت فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه بالله لياتينها	1694	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0351	false	6129513305817524512	31	66	160	337	1527	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فا-تنا ف----------------------------------------------------------ارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم علي------ه لياتينها	351	-485333547838613894	172	313.0	137	242	71.07437896728516	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1695	true	-1837297251254078719	196	257	914	1199	1407	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر قال وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ---------الاية الشوري 30 اخرجه الترمذي 4636 خ م ابو------------------------- موسي الاشعري رضي الله عنه قال ----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احد اصبر----- علي اذي-- سمعه من	1695	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0323	false	-8032392877572363575	19	96	105	473	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر---- وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير الشوري قلت رواه الترمذي في التفسير في سورة الشوري من حديث ابي موسي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه انتهي وفي سنده رجل مجهول 1129 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من	323	-485333547838613894	220	353.5	170	372	59.13978576660156	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	244	298	1196	1474	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا الا	1696	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1182	false	7193136311754798180	166	219	836	1110	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا قلت	1182	-485333547838613894	272	535.5	219	278	97.84172821044922	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1697	true	11551346722702625	254	300	1275	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم--- لما خلق الله الارض جعلت تميد وتكفا فارساها بالجبال----- فاستقرت فتعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقال-ت يا ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار -قالوا يا رب-	1697	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0406	false	855268081925091586	4	54	21	260	1456	300	صلي الله عليه وسلمقال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب-- هل من خلقك --شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك --شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب	406	-485333547838613894	194	300.0	151	247	78.54251098632812	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	88	129	441	671	1545	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشيي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	1698	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0391	false	-6319527425562465811	140	176	670	870	1534	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق ك-ما تصدق بصدقة انبسطت عن----------------------------ه وجعل البخيل ك-ما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	391	-485333547838613894	200	381.0	164	230	86.9565200805664	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	1	43	4	202	1545	300	خلقت خلقا اشد من النار قال نعم الماء -قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله اخرج--------ه الترمذي	1698	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0406	false	855268081925091586	56	101	266	467	1456	300	خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم---- تصدق بصدقة بيمينه -يخفيها من شماله غريب قلت رواه الترمذي	406	-485333547838613894	170	266.0	129	213	79.81221008300781	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1701	true	9011553199845366350	193	275	983	1362	1487	300	صلي الله عليه وسلم ما نقص مال من صدقة او ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع عبد لله الا رفعه الله اخرج---ه مسلم--------- والترمذي--------------------------------- واخرجه--- الموطا مرسلا انه سمع العلاء بن عبد الرحمن يقول ما نقصت صدقة من مال وذكر الحديث وقال مالك في اخره لا ادري ايرفع هذا الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم ام لا 4661 د جارب بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1701	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0394	false	5749998118207459572	212	293	1064	1453	1480	300	صلي الله عليه وسل----------------------م ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله قلت رواه مسلم في الادب والترمذي في البر كلاهما من حديث ابي هريرة واخرجه في الموطا مرسلا انه سمع العلاء بن عبد الرحمن يقول ما نقصت صدقة من مال وذكر الحديث وقال مالك في اخره لا ادري ايرفع هذا الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم-ا---------------م لا ولم يخرج هذا الحديث البخاري 1344 قال صلي الله عليه وسلم	394	-485333547838613894	301	527.0	234	427	70.49180603027344	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1703	true	-8112930339347551426	0	33	0	151	1578	300	وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء وفي اخري---------------------------------------------------- قال----- جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم الصوف فراي سوء حالهم	1703	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0072	false	-6833335416342319456	83	128	379	587	1433	300	وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء قلت رواه مسلم في العلم من حديث جرير وجاء علي سبب حذفه المصنف قال جرير جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم الصوف فراي سوء حالهم	72	-485333547838613894	144	259.5	111	208	69.23076629638672	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1705	true	-4554862235076719246	94	155	472	752	1459	300	صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث الكفاف الذي لا يفضل منه شء ولا يعوز معه شء 4669 د س ابو هريرة رضي الله عنه قال امر رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1705	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0391	false	-6319527425562465811	59	115	303	562	1534	300	صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول قلت روا-----------------------------ه مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا من حديث ابي امامة ولم يخرجه البخاري بجملته واخرج ابدا بمن تعول من حديث ابن عمر وغيره والفضل هو ما زاد علي الحاجة قوله صلي الله عليه وسلم	391	-485333547838613894	134	123.0	103	399	33.583961486816406	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1709	true	2074297673099641257	260	300	1320	1521	1521	300	عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس فامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم-	1709	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0018	false	5359752138539236713	5	35	20	164	1480	300	منها 17 خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم	18	-485333547838613894	136	248.0	108	202	67.32673645019531	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1709	true	2074297673099641257	136	243	680	1230	1521	300	امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	1709	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0407	false	7375612929299853526	167	238	848	1229	1548	300	امراة من الانصار علي الباب ------------------------------حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخل-------------------------------------- فساله فقال-------------------------------- من هما قال ------------------زينب وامراة اخري قال------------------ اي الزيانب قال امراة عبد الله -قال نع-------------------------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	407	-485333547838613894	346	552.0	279	555	62.342342376708984	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1711	true	-1606385836441475133	254	290	1257	1435	1473	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا اخرج---ه الترمذي	1711	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0413	false	6485600070485988645	99	133	537	711	1604	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي------قول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا-باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا قلت رواه الترمذي	413	-485333547838613894	165	308.5	132	181	91.16021728515625	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1711	true	-1606385836441475133	254	288	1257	1421	1473	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول في خطبته عام حجة الوداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تنفق ا-مراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	1711	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0685	false	234281428645488883	24	90	116	444	1522	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي------قول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق المراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	685	-485333547838613894	152	274.5	121	339	44.8377571105957	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1712	true	1858608325442914510	154	196	751	957	1455	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه وفي	1712	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0413	false	6485600070485988645	258	292	1386	1557	1604	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره---------------- وان اعطاك- بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه قلت	413	-485333547838613894	159	275.5	126	210	75.71428680419922	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1717	true	-6540239047640537471	53	187	227	899	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة قاطع زا---------------------------------------------------د في رواية قال سفيان يعني قاطع رحم -اخرجه البخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ومسلم وابو داود 4699 خ د ت------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها اخرجه البخاري قال سفيان الثوري رفعه الحسن وفطر بن خليفة ولم يرفعه الاعمش واخرجه الترمذي وابو داود قال اذا انقطعت رحمه وصلها غريب الحديث بالمكافء كافات الرجل علي صنيعه اي جازيته 4700 م ابو هريرة رضي الله عنه---------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي ق-ال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولن يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك اخرج---ه مسلم	1717	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1212	false	2739589450997083590	119	246	643	1279	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يدخل الجنة قاطع قلت رواه الشيخان في الادب وابو داود في الزكاة والترمذي في -البر قال سفيان يعني قاطع رحم واخرجه احمد وابو حاتم كلهم من حديث جبير بن مطعم 3967 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها قلت رواه البخاري------ وابو داود كلاهما في الزكاة والترمذي في البر وابن حبان في صحيحه كلهم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقطعت بفتح القاف والطاء ورحمه مرفوع 3968 ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعون-- واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك قلت رواه مسلم	1212	-485333547838613894	315	331.0	244	968	32.54132080078125	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1718	true	62602591887559834	26	94	125	484	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي اخري انكم ستفتحون مصر وهي ارض يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما وفي اخري فان فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايت- رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شر-------------------حبيل يتنازعان في موضع لبنة فخرج- منها	1718	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1551	false	7642033309443142261	237	289	1231	1505	1554	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفت---------------------------------------------حون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا----------------------------------------------- فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهراف-اذا رايتم رجلين يختصمان----- في موضع لبنة فاخرج منها قال فرايت ------عبد الرحمن بن-- شرحبيل بن حسنة واخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها	1551	-485333547838613894	231	398.0	185	380	60.78947448730469	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1719	true	-6896036655174338909	79	172	387	848	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه- فابت ان تجء فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح ---------------------------------------------------------------------وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي اخري قال اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي اخري حتي ترجع اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الاولي 4709 ت طلق بن علي رضي الل---ه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1719	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0730	false	6357109169618846063	121	184	605	929	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشها فابت------- فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح قلت رواه الشيخان في النكاح والنساءي في عشرة النساء من حديث ابي هريرة وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------- الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها قلت رواها مسلم في النكاح ولم يخرج-------------------------------------------------------------- الب----------------------------------------------خاري هذا اللفظ 2433 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-485333547838613894	210	309.0	166	534	39.325843811035156	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1719	true	-6896036655174338909	166	227	819	1122	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل زو----جته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور ------اخرجه الترمذي 4710 ت معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو دخيل عندك----- يوشك ان يفارقك الينا --------اخرجه الترمذي	1719	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0733	false	-133404365972409590	217	287	1078	1435	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذ----ا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور قلت روا---ه الترمذي في النكاح والنساءي في عشرة النساء من حديث طلق ابن علي يرفعه وقال الترمذي حسن غريب 2444 عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ----تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو----- عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا غريب قلت رواه الترمذي	733	-485333547838613894	234	388.0	187	377	62.068965911865234	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1720	true	-478874493437386185	0	39	0	203	1493	300	الله عليه وسلم--------------- كيف رايتني انقذتك من الرجل ف--------مكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اصطلحا فقال -----ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا اخرج---ه ابو داود	1720	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1198	false	7471992190236680140	205	250	1010	1239	1492	300	الله عليه وسلمحين خرج ابو بكر كيف راتيني انقذتك من الرجل قال فلما مكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اضطجعا -قال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا قلت رواه ابو داود	1198	-485333547838613894	183	307.5	145	234	78.20513153076172	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1724	true	3996673873835057419	58	115	284	574	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء- عمر--- ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله نساء كثير----- يش-كون ازواجهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد -------نساء كثير يش-كون ازواجهن ليس------ اولءك بخياركم اخرجه ------------ابو داود	1724	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0734	false	-2739007661341069364	221	279	1143	1445	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فاتاه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله ذءر------------------------- النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف با-----ل محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك -خياركم قلت رواه الشافعي وابو داود	734	-485333547838613894	221	314.5	172	338	65.38461303710938	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	137	233	696	1144	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك وفي رواية اني لاعرف غضبك من رضاك وذكر بمعناه اخرجه البخاري------------------------- ومسلم الفصل الثاني في احاديث جامعة لخصال من اداب الصحبة 4731 خ م ط د ت ابو هريرة رضي الله عن----------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1732	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0730	false	6357109169618846063	53	128	285	638	1523	300	عاءشة 2431 قا---------لت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت -من اين تعرف ذلك فقال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل------ يا رسول الله ما اهجر الا اسمك قلت روا------------------------------------------ه البخاري في النكاح في غيرة النساء ومسلم في الفضاء-------------------------------------------------------------------------ل من حديث عاءشة 2432 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-485333547838613894	283	458.5	219	489	57.87321090698242	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1734	true	-94164394648061278	190	224	1025	1189	1552	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله------ فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1734	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0313	false	6044074208681440126	27	55	143	286	1610	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله تعالي فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	313	-485333547838613894	137	254.5	110	170	80.5882339477539	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1734	true	-94164394648061278	158	245	847	1299	1552	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله -------------------قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وا---خرج ابو داود الاولي وفي رواية الترمذي نحو الثانية وجعل بدل السلام وتنصح له اذا غاب او شهد وفي رواية النساءي	1734	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1119	false	7507568074539312763	137	221	680	1108	1519	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس وفي لفظ اخر لم---------سلم حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيته تسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ولم يخرج البخاري لفظ حديث الست ولا ذكر فيه النصيحة وما رواه المصنف هو لفظ رواي-------------------------ة النساءي	1119	-485333547838613894	326	571.0	259	475	68.63157653808594	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1735	true	5613842643551718027	229	265	1273	1457	1627	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست----- بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه اخرج---ه الترمذي	1735	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1124	false	177979918327398350	181	219	927	1119	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست خصال بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه قلت رواه الترمذي	1124	-485333547838613894	180	343.0	144	192	93.75	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1736	true	1426415416495576321	133	216	683	1105	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر اخرج---ه البخاري----------- ومسلم------------- وابو داود 4740 د -----------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وارشاد السبيل اخرجه------------- ابو داود عقيب حديث ابي	1736	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1124	false	177979918327398350	17	108	90	560	1533	300	صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال----------------------------- فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قلت رواه البخاري في المظالم ومسلم في الاستءذان وابو داود في الادب ثلاثتهم من حديث عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري يرفعه قوله في المصابيح 3721 وروي ابو هريرة----------------------------------------- في هذه القصة فيه -ارشاد السبيل قلت هذه الرواية في ابي داود من ح--ديث ابي	1124	-485333547838613894	324	528.0	260	545	59.44954299926758	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1738	true	8703676796852153489	41	187	206	933	1492	300	احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك -----------اخرجه الترمذي 4747 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه----------------------------------------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------توكءا علي عصي فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما يقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا اخرجه ابو داود 4748 د ت ابو--------------- مجلز لاحق بن حميد السدوسي قال خرج معاوية علي ابن عامر وعلي ابن الزبير رضي الله عنها فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان ي-مثل له ال-ناس قياما فليتبوا مقعده من النار اخرجه ابو داود وعند الترمذي قال خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا فاني سمعت رسول ال-------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار	1738	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1143	false	-5949954156602972575	0	129	0	664	1502	300	احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما -علموا من كراهيته لذلك صحيح قلت روا---ه الترمذي في الاستءذان من حديث انس وقد كفي المصنف مءنته بقوله صحيح وقد تبع الترمذي في ذلك 3773 قال-------------------- صلي الله عليه وسلم من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار قلت رواه الترمذي في الاستءذان و-------------------ابو داود في الادب كلاهما من حديث ابي ---------------------مجلز قال خرج معاوي--------------ة علي ابن الزبير وابن عامر ف----قام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من احب ان يتمثل له الرجال قياما الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-لترمذي حسن ولفظ المصابيح لفظ الترمذي ويتمثل الثاء التي بعد الميم مثلثة اي ينتصب قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فليتبوا مقعده من النار	1143	-485333547838613894	366	504.5	286	888	41.216217041015625	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1739	true	5946273190083686870	38	81	171	361	1386	300	قال جاء --ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه اخرج---ه ابو داود	1739	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1143	false	-5949954156602972575	255	296	1297	1486	1502	300	قال جاءنا ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه قلت رواه ابو داود	1143	-485333547838613894	176	314.5	137	196	89.7959213256836	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	223	296	1071	1434	1450	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل------------ فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ------------ثم توضع له البغضاء في الارض وفي	1745	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1232	false	-7342018762960015375	133	207	730	1105	1603	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونهثم توضع له البغضاء في الارض قلت	1232	-485333547838613894	348	666.0	277	387	89.92247772216797	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	76	138	384	664	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه اخرج---ه مسلم غريب ال-----حديث	1745	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1233	false	-3726766939554224603	100	161	529	799	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه قلت رواه مسلم في الادب من حديث	1233	-485333547838613894	251	467.0	194	288	87.15277862548828	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1746	true	-7603452842858072644	116	187	541	871	1415	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال----- وما اعددت لها قال لا شء---------------------------------- الا اني احب الله ورسوله فقال انت مع من احببت قال ا-------------------------------------------------نس فما فرحنا ب--------شء فرح----------نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم -انت مع من احببت قال انس فانا احب ال------نبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل -اعمالهم وفي رواية قال	1746	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1234	false	2111964074840521535	8	95	39	444	1529	300	ان رجلا قال يا رسول الله--------------------------- متي الساعة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام ولا عمل الا اني احب الله ورسوله قا-ل انت مع من احببت قلت رواه الشيخان في الادب من حديث انس وفي الحديث قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس فانا احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل باعمالهم قال ----------	1234	-485333547838613894	255	380.0	193	444	57.43243408203125	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1748	true	7698851577456537999	113	190	574	1010	1587	300	الاخبار عن عبدا كون الارواح وتقدمها علي الاجساد فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت اول خلقها علي قسمين من اءتلاف واختلاف كالجنود المجند-ة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة---------- في مبدا الكون والخلقة يقول ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما جعلت عليه من التشاكل او التنافر في بدء الخلقة ولهذا تري الخير يحب الاخيار ويميل اليهم والشرير يحب الاشرار ويميل اليهم	1748	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1232	false	-7342018762960015375	22	86	120	491	1603	300	الاخبار عن مبدا كون الارواح وتقدمها---- الاجساد اي---------------------------- انها خلقت اول خلقها علي قسمين من اءتلاف واختلاف كالجنود المجموعة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة والاختلاف في مبدا الخلق-------- يقول ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما خلقت عليه------------------------------------ ولهذا تري الخير يحب الاخيار ويميل اليهم والشرير يحب الاشرار ويميل اليهم	1232	-485333547838613894	349	628.5	286	447	78.07606506347656	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	77	185	362	898	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت ا--لله يتلون كتاب الله تعالي ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفته--م الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه اخرج---ه مسلم----------- والترمذي وللترمذي	1749	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0070	false	1150957015065978449	158	268	795	1338	1502	300	ابي هريرة يرفعه ولم يخرجه البخاري 153 قال صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله------ ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه قلت رواه مسلم في الدعوات والترمذي في ------	70	-485333547838613894	473	885.5	376	555	85.22522735595703	91	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	253	292	1242	1440	1492	300	و----ان احدكم مراة اخيه فان راي به اذي فليمطه عنه اخرج--------ه الترمذي مفرقا في ثلاثة مواضع وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------قال الم----------------------------------------ءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه	1749	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1230	false	-4504217962139865554	110	165	510	773	1421	300	وسلم ان احدكم مراة اخيه فان راي به اذي فليمط- عنه ضعيف قلت رواه الترمذي------------------------- في البر من حديث يحيي بن عبيد الله بن موهب عن ابيه عن ابي هريرة ويحيي ضعفه شعبة وقال احمد لا يعرف هو ولا ابوه 4020 وفي رواية المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عن-ه ضيعته ويحوطه من وراءه	1230	-485333547838613894	135	192.5	105	290	46.55172348022461	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1750	true	-2407506658632167600	196	281	952	1415	1517	300	الحلف المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والاتفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءيل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر- المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة يريد------------------- من المعاقدة علي الخير والنصر ل-لحق وبذلك يجتمع الحديثان وقد حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1750	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0809	false	-8997527094964931964	78	154	397	809	1597	300	اللام المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والاتفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباء-ل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام في هذا الحديث -----------------------------وما كان منه في الجاهلية علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين-------------- فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم -ايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة يريد صلي الله عليه وسلم من المعاقدة علي الخير و--نصرة الحق وكان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	809	-485333547838613894	369	651.5	301	484	76.23966979980469	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1750	true	-2407506658632167600	159	281	768	1415	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية----- لم يز-ده----- الاسلام الا شدة اخرجه مسلم وابو داود------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو داود يريد حلف المطيبين غريب الحديث لا حلف في الاسلام اصل الحلف----- المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والاتفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءيل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر- المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال---------- فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة يريد من المعاقدة علي الخير والنصر- للحق --وبذلك يجتمع ا-------------لحديثان وقد ------حا-------لف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1750	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0943	false	-3964036170430340077	172	296	889	1539	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل في خطبته اوفوا بحلف-------- الجاهلية فانه لا يزيده يعني الاسلام-الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام قلت رواه الترمذي في السير من حديث حسين بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وقال حسن و--------------------------------------------------------الحلف اصله المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والانفاق فما كان منه في الجاهلية علي الغير والقتال م-ن القباء-ل والغارات فهذا م----------نهي عنه في الاسل-------------------------------------------ام وما كان منه ------------علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذاك الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة يريد من المعاقدة علي الخير و--نصرة الحق AUTO باب قسمة الغناءم والغلول فيها AUTO من الصحاح 3059 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	-485333547838613894	434	643.0	346	788	55.076141357421875	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1751	true	-8439749600906768177	1	112	8	579	1490	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر من المطيبين وكان عمر من الاحلاف والاحلاف ست قباءل عبد الدار وجمح ومخزوم وعدي وكعب وس-هم سموا بذلك لانهم لما ارادت بنو عبد مناف اخذ ما في ايدي عبد الدار من الحجابة والرفادة واللواء والسقاية وابت عبد الدار عقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا فاخرجت بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعتها لاحلافه-----------------------م في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها وتعاقدوا وتعاقدت بنو عبد الدار وحلفاءها حلفا اخر مءكدا علي ان لا يتخاذلوا فسموها الاحلاف لذلك 4799 ت عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1751	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0809	false	-8997527094964931964	147	239	775	1263	1597	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر من المطيبين-------------------- والاحلاف ست قباءل عبد الدار وجمح ومخزوم وعدي وكعب ومنهم سموا بذلك لانه- لما ارادت---- عبد مناف اخذ ما في ايدي عبد الدار من الحجابة والرفادة واللواء والسقاية وابت عبد الدار عقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا فاخرجت بنو عبد مناف حفنة مملوءة طيبا فوضعتها لاحلافها وهم بنو اسد وزهرة وتيم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها وتعاقدوا وتعاقدت بنو عبد الدار وحلفاءها حلفا اخر------------------------- فسمو-----------------------------------------------------ا ال----احلاف بذلك قوله صلي الله عليه وسلم	809	-485333547838613894	451	825.0	364	595	75.7983169555664	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	191	242	975	1214	1514	300	ما من مس-----لم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته اخرج---ه ابو داود غريب ال-----حديث	1752	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1230	false	-4504217962139865554	0	55	0	254	1421	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته قلت رواه ابو داود في الادب من حديث	1230	-485333547838613894	218	379.0	170	263	82.88973236083984	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1754	true	2902357832867869534	139	219	654	1037	1427	300	رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------وسلم ويعملون به شيءا اليت ان لا اصحب احدا منهم الا اكرمته وخدمته لذلك اخرجه البخاري ومسلم 4815 د عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها اخر عليه ثياب وله هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم اخرجه ابو داود 4816 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1754	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1231	false	-270211840627589201	172	274	820	1319	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموساقه بلفظه 4024 قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قلت رواه ابو داود في الادب عن ميمون بن ابي شبيب ان عا--------------------ءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب و---هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال-- ابو داود ميمون بن ابي شبيب لم يدرك عاءشة هذا اخر كلامه وقيل لابي بكر الرازي ميمون عن عاءشة متصل قال لا AUTO باب الحب في الله AUTO من الصحاح 4025 قالا قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1231	-485333547838613894	242	366.5	188	532	45.48871994018555	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1756	true	1481871810796689323	32	236	147	1140	1440	300	قيس -بن سعد -----بن عبادة رضي الله عنهما قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا-------- فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه حتي يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا-رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارده عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فصحبته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب معي فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت اخرجه ابو داود	1756	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1133	false	-6924856527538825191	69	264	352	1314	1496	300	قيس ابن سعد وهو ابن عبادة ---------------قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره---- يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد -عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد ---------قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب---- فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت قال-- ابو داود	1133	-485333547838613894	928	1730.0	739	1013	91.60908508300781	182	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	0	120	0	592	1495	300	فرجعت و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخب---رت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك ق----------------------------------------------------------------ال الحميدي الفاظ الرواة في الحكاية عن عمر وابي موسي-------------- مختلفة والمعاني متقاربة ولفظ المتن فيها واحد كما قدمنا الا ان في رواية منها ان ابا موسي قال انشدكم بالله هل سمع احد منكم رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال ابو سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1757	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1131	false	5154140583423436817	73	179	359	895	1539	300	فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليه ال---بينة فقال ابو سعيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------قمت معه فذهبت الي عمر فشهدت قلت رواه الشيخان في الاستءذان وابو داود في الادب ومالك في الموطا كلهم من حديث ابي سعيد الخدري قال الحميدي الفاظ الرواة في الحكاية عن عمر وابي موسي في هذا الحديث مختلفة والمعاني متقاربة ولفظ المتن فيها واحد ا----------لا ان في رواية منها ان ابا موسي قال انشدكم بالله هل سمع احد منكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا ف---------------------------ارجع 3744 قال -----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	-485333547838613894	373	627.0	295	676	55.177513122558594	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1763	true	-134641574326387104	45	104	209	477	1453	300	صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر --رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت اخرج--------ه الترمذي	1763	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0819	false	-7201285942192904747	222	283	1106	1384	1460	300	صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت غريب قلت رواه الترمذي	819	-485333547838613894	263	498.0	204	279	94.2652359008789	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1763	true	-134641574326387104	130	178	602	849	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الثانية اخرجه الترمذي وعند ابي داود اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة زاد	1763	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1130	false	-3629595041425018378	130	156	632	758	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذ- قام فليسلم فليست الاولي باحق م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخرة قلت	1130	-485333547838613894	123	228.5	97	247	49.797569274902344	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1766	true	2925401337768583382	132	194	693	1015	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم ---------وطوله ستون ذراعا قال------------- اذهب فسلم علي اولءك -ل--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك -----فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم قال------------ فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان وفي رواية علي صورته اخرجه البخاري	1766	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1118	false	4782792838454325158	31	101	159	520	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان قلت رواه الشيخان--------- البخاري	1118	-485333547838613894	288	489.0	231	378	76.19047546386719	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1768	true	252533561798658757	58	104	300	532	1505	300	غالب -----بن خطاف البصري القطان قال انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام -قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام -اخرجه	1768	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1128	false	-113503173785162283	165	211	819	1056	1519	300	غالب وهو ابن خطاف البصري القطان قال انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ا-ته فاقرءه السلام فقال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام واخرجه	1128	-485333547838613894	230	433.0	185	239	96.23430633544922	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1769	true	-1303719971185756941	256	297	1272	1469	1481	300	قال كنا نقول في الجاهلية----- انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك اخرج---ه ابو داود -------------------------------------------------------قال ابو داود ---------------قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم----- بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك غريب الحديث	1769	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1128	false	-113503173785162283	72	130	383	654	1519	300	قال كنا ف-----ي الجاهلية نقول انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قلت رواه ابو داود في الادب فقال فيه عن قتادة او غيره ان عمران بن حصين به قال ابو داود قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان تقول انعم الله عينك و----الحديث	1128	-485333547838613894	181	285.5	142	280	64.64286041259766	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1770	true	-9046324267801994742	230	299	1125	1506	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك اخرجه الجماعة الا النساءي غريب الحديث السام الموت ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي------ عامة المحدثين يروون هذا الحديث اذا سلم عليكم اهل الكتاب فانما يقولون السام عليكم فقولوا وعليكم فيثبتون الواو في عليكم وكان سفيان بن عيينة يرويه بغير --------واو قال وهو الصواب ----لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم	1770	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1121	false	4408953168722209286	116	225	600	1144	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعل------------------------------------------------------يك قلت رواه الشيخان البخاري في الاستءذان عن عبد الله بن يوسف عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال فقل عليك واخرجه في كتاب المرتدين عن مسدد عن يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك وقال فقل عليك واخرجه مسلم في الاستءذان عن زهير ابن حارث عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابن دينار به فقال فقل عليك بغير واو وقال الخطابي يرويه عامة المحدثين بالواو------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو قال وهو الصواب وذلك انه يصي-------------ر قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم	1121	-485333547838613894	200	153.0	162	712	28.089887619018555	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1771	true	3463045569488806304	170	287	850	1405	1464	300	علي فردوه فقال قلت السام عليكم قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا -عليك ما قلت قال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله المجادلة 8 4868 خ م ت عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------- قالت دخل--- رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم وفي رواية بنحوه وفيه ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله	1771	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1122	false	3298033744306814823	28	119	145	609	1575	300	--------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم------- اهل الكتاب فقولوا وعليكم ترجم عليه باب اذا عرض الذي يسب النبي صل-------------------------------------ي الله عليه وسلم ولم يصرح ذكره في كتاب المرتدين والمعاندين 3718 قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقلت بل علي----------------كم السام واللعنة فقال---------------------------------------- يا عاءشة ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله رفيق يحب الرفق في الامر كله	1122	-485333547838613894	188	138.0	149	780	24.102563858032227	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1771	true	3463045569488806304	67	157	337	788	1464	300	عليهم قال --------قولوا وعليكم وفي رواية ل-------------------------------------------لبخاري ------------قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ماذا -قال هذا قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وفي رواية الترمذي ان يهوديا اتي------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال السام عليكم فرد عليه القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال هذا قالوا	1771	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1122	false	3298033744306814823	2	101	8	519	1575	300	عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم قلت رواه الشيخان في الاستءذان من حديث انس يرفعه وروي البخاري ايضا عن انس قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ماذا يقول---- قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم ترجم عليه باب اذا عرض الذي يسب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصرح ذكره في كتاب المرتدين والمعاندين 3718 قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا ----------------------------------------------------------------------------------------------	1122	-485333547838613894	309	507.5	246	612	50.490196228027344	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1773	true	4471046452408391440	109	175	527	848	1418	300	صلي الله عليه وسلم---- يبول فسلم عليه فلم يرد عليه اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي وزاد الس--------------------------------------------------------------------------------------------------لام وقال الترمذي انما يكره هذا اذا كا------------------ن علي الغاءط والبول وفي رواية ابي داود قال-------------------------------------------- نافع---- انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1773	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0117	false	7822789277454002194	92	183	426	847	1411	300	صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي ك------------------------------------اد الرجل ان يتواري وضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي ----------طهر قلت روا-ه ابو داود في التيمم من حديث محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	117	-485333547838613894	202	276.5	153	489	41.30879211425781	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1775	true	-5269967334798756668	109	281	561	1388	1465	300	عطس رجلان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله وفي اخري فقال الذي لم يشمته يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله ---اخرجه البخاري ومسلم وابو داود------------------------------ والترمذي غريب الحديث فشمت تشميت العاطس------------------------ بالشين-------- والسين والشين المعجمة اكثر و----------------------افصح وذلك اذا دعوت له وهو في السنة ان تقول له يرحمك الله 4882 م ابو بردة بن نيار رضي الله عنه قال دخلت علي ابي موسي---------------------- وهو في بيت بنت الفضل بن عباس فعطست فلم يشمتني وعطست فشمتها فرجعت الي امي فاخبرتها فلما جاء ها قالت عطس عندك ابني فلم تشمته وعطست فشمتها فقال ان ابنك عطس ---فلم يحمد الله فلم اشمته وعطست فحمدت الله فشمتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه فان لم يحمد الله فلا تشمتوه اخرج---ه مسلم 4883 ط عبد الله- بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه	1775	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1155	false	227765918050138	84	212	432	1100	1556	300	عطس رجلان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فق-----------------------------------------------------ال الرجل-------- يا رسول الله شمت هذا-ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله قلت رواه البخاري------ وابو داود جميعا في الادب ومسلم في الزهد والترمذي في الاستءذان من حديث انس بن مالك قوله شمت احدهما يروي بالشين المهملة وا-------لسين المعجمة وهما لغتان مشهورتان المعجمة افصح قال ثعلب معناه بالمعجمة ابعد ال---------------------------------------------------له عن-------------ك الشماتة واما المهملة فمن السمت وهو القصد والهدي وفي الحديث بيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ا--لعاطس اذا لم يحمد الله لا يستحق التشميت 3807 قال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه وان لم يحمد الله فلا تشمتوه قلت رواه مسلم --------في الزهد من حدي--ث ابي موسي ----ولم يخرجه البخاري 3808 انه سمع النبي صلي الله عليه	1155	-485333547838613894	376	441.0	288	945	39.788360595703125	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	118	238	562	1153	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم اخرجه مسلم والترمذي وابو داود وفي رواية------------------------------------------------------------------ الترمذي انه قال له في الثالثة انت مزكوم قال وهو اصح------------------------------------------------- من الاول 4887 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق---- علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التثاوب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان منه اخرج الاولي----- البخاري	1776	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1153	false	1356600571890408689	197	297	999	1513	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي قلت رواه ----ابو داود -في الادب والترمذي في الاستءذان والنساءي في العلم من حديث جابر بن سمرة وقال الترمذي حسن غريب انتهي كلامه وفي سنده شريك بن عبد الله القاضي وفيه لين AUTO باب العطاس والتثاءب AUTO من الصحاح 3804 عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك --------منه الشيطان قلت رواه البخاري	1153	-485333547838613894	282	405.0	221	715	39.44055938720703	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	59	141	286	683	1478	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمت-ه وان شءت--------- فلا اخر---------------------------------------------------جه الترمذي وقال هذا حديث غريب واسناده مجهول واخرجه ابو داود 4886 م د ت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وعطس رجل عنده فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم ---اخرجه مسلم والترمذي وابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية الترمذي انه قال له في الثالثة انت مزكوم	1776	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1155	false	227765918050138	173	258	908	1343	1556	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا عطس احدكم فحمد الله----- فشمتوه وان لم يحمد الله فلا تشمتوه قلت رواه مسلم في الزهد من حديث ابي موسي ولم يخرجه البخاري 3808 -----------------------------------------------------------------------------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-وعطس رجل عنده فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال-------------------------------- الرجل مزكوم قلت رواه مسلم في الزهد وابو داود وابن ماجه كلاهما في الادب والترمذي في الاستءذان والنساءي في اليوم والليلة من حديث سلمة ابن الاكوع وفي رواية للترمذي قال---- له في الثالثة انت مزكوم	1155	-485333547838613894	213	310.5	164	560	38.03571319580078	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	60	105	290	504	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا اخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي-------------------------------------------------------------- وقال هذا حديث غريب واسناده مجهول واخرجه ابو داود 4886 م د ت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه	1776	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1158	false	5693483820358258199	109	208	538	1023	1436	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا غريب قلت رواه ابو داود في الادب من حديث حميدة او عبيدة علي الشكبنت عبيد بن رفاعة عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا مرسل عبيد بن رفاعة ليست له صحبة واما ابوه وجده فلهما صحبة وفي اسناده يزيد بن عبد الرحمن وهو ابو خالد المعروف بالدالاني وقد تقدم الاختلاف فيه ورواه الترمذي في الاستءذان من حديث عمر بن اسحق ابن ابي طلحه عن امه عن ابيها وقال هذا حديث غريب واسناده م-------------------------------------------------------جهول 3815 عن النبي صلي الله عليه	1158	-485333547838613894	144	255.0	113	540	26.66666603088379	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1777	true	-8213314177400863791	105	196	561	1027	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي رواية فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل اخرجه مسلم--------- وابو داو--------------------------د وفي رواية لابي داود بزيادة الصلاة 4889 ت عدي بن ثابت الانصاري الكوفي عن ابيه عن جده رفعه قال العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف----------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان اخرجه الترمذي 4890 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عطس غطي وجهه بيديه او بثوبه وغض بها صوته اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود	1777	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1156	false	-2053599038768599634	155	252	788	1253	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل قلت روا-----------------------------------------ه مسلم في الزهد وابو داود في الادب من حديث ابي سعيد وفي الحديث دليل علي انه ليس له اذا تثاءب ان يضع يده علي فيه سواء كان ----------------------------------------التثاءب في الصلاة او خارجها يستحب وضع اليد علي الفم وانما يكره للمصلي وضع اليد علي فمه في الصلاة اذا لم يكن حاجة نبه عليه النووي وغيره AUTO من الحسان 3810------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا عطس غطي وجهه بيد-ه او بثوبه وغض بها صوت------ه قلت-------- روا-ه ابو داود	1156	-485333547838613894	234	286.0	181	605	38.67768478393555	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	0	36	0	173	1495	300	صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1781	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0915	false	-4051250512067648863	152	187	733	902	1459	300	صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---- وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	915	-485333547838613894	169	331.5	134	173	97.68785858154297	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1782	true	1062532771955147384	140	185	670	884	1443	300	بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي--- جاء رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب اخرجه الترمذي وابو داود	1782	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0919	false	-2468032741112790651	145	190	711	917	1488	300	بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك---- الا ان تجعله لي قال----- قد جعلته لك فركب قلت رواه ------ابو داود	919	-485333547838613894	188	330.0	147	222	84.68468475341797	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1785	true	7049039222530209713	99	183	523	927	1490	300	كان- له عضد--- نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فاتي صاحب الحاءط رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فقال فهبه له ولك كذا وكذا اجرا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	1785	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0666	false	-7402519916858571226	242	300	1195	1473	1473	300	كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل علي----ه فيتاذي ب------------------------------------------------------ه فاتي النب----------------ي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم --ليبيعه فابي فطلب----- ان يناقله فابي ف-ال فهبه له ولك -----كذ-----ا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال----------------------------- للانصاري اذهب فاقطع نخله-	666	-485333547838613894	263	408.0	207	409	64.30317687988281	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1787	true	-2428123821343825916	47	106	216	486	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه ---اخرجه ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود 4935 د ابو خراش السلمي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه ---اخرجه ابو داود	1787	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1241	false	-6020819113939538314	188	291	969	1446	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد جاء باثمه قلت رواه ابو داود في الادب من حديث عاءشة وسكت عليه 4050 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار قلت رواه ابو داود في الادب والنساءي في عشرة النساء جميعا من حديث ابي هريرة وسكت عليه ابو داود 4051------------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه قلت رواه ابو داود	1241	-485333547838613894	223	394.5	172	512	43.5546875	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	253	300	1270	1510	1510	300	قال- صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في-	1789	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1243	false	2209962704433623581	117	165	562	808	1439	300	قالا صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في	1243	-485333547838613894	237	454.5	191	246	96.34146118164062	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	189	215	947	1080	1510	300	اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول	1789	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1245	false	2946462771720297111	276	300	1371	1495	1495	300	اعتل بعير لصفية-------- وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول-	1245	-485333547838613894	124	234.5	101	133	93.23308563232422	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	80	133	401	655	1472	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك اذا اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم ------------------------------------------------قال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله بها ----اخرجه ابو داود 4943 د عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1790	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0874	false	2084303336811199333	44	101	230	509	1515	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك اذا اتبعت عورات الناس افسدتهم قلت رواه ابو داود في الادب ايضا من حديث معاوية بن ابي سفيان وفيه قال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله بها وسكت عليه ابو داود 2822 ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	-485333547838613894	201	351.0	159	306	65.68627166748047	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1791	true	163549819115546595	114	192	594	1005	1490	300	الحمو قال الحمو الموت اخرج---ه البخاري ومسلم والترمذي وزاد----------------------------------------------------------------------------- مسلم قال------------ الليث----- الحم- اخو الزوج و-اقاربه كابن العم ونحوه غريب الحديث الحم الموت الحم احد اقارب الزوج ومعني قوله الحم الموت اي فلت-------------------------------------------------------------------------مت ولا تفعلن ذلك فاذا كان رايه هذا في ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب وقيل هذه كلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت اي لقاءه مثل الموت وكما تقول السلطان النار فمعني قوله الحم الموت ان خلوة الحم- معها اشد من خلوة غيره من البعداء	1791	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0692	false	4583670623718472136	168	259	887	1351	1549	300	الحمو قال الحمو الموت قلت رواه البخاري------ والترمذي كلاهما في النكاح ومسلم في اللباس والنساءي في عشرة النساء من حديث عقبة بن عامر قال مسلم عن ابن وهب سمعت الليث يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من-------------------------------------------- اقارب الزوج هذا هو المراد هنا فانه لا يكون محرما للمراة قوله صلي الله عليه وسلم الحمو الموت قال ابو عبيد يقول فليمت ولا يفعلن ذلك قال ابن الاعرابي----------------------------------------- هذه كلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت اي لقاءه مثل الموت فعني بهذا الكلام----------------------------- ان خلوة الحمو معها اشد من خلوة غيره من البعداء	692	-485333547838613894	224	283.0	177	584	38.356163024902344	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1792	true	-6187858305143209925	149	212	696	985	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخل علي النساء بغير اذن ازواجهن اخرجه الترمذي 4952 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة كان- في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري الي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها ---اخرجه مسلم	1792	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1498	false	-8654532773178884951	224	285	1125	1404	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت قلت رواه البخاري في الادب عن حميد عن--------- انس ولم يخرجه مسلم 4679- ان امراة كانت في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظر----ي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها قلت رواه مسلم	1498	-485333547838613894	199	324.0	151	293	67.9180908203125	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1793	true	789271241820316503	41	92	192	431	1451	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرج---ه ابو داود	1793	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0697	false	3768286057496548443	57	106	304	532	1551	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة------ بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي---- صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك قلت رواه ابو داود	697	-485333547838613894	216	398.0	168	242	89.25619506835938	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1795	true	4696512131078114235	134	183	649	887	1501	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي ---اخرجه ابو داود--------- والترمذي 4967 د ت ابو هريرة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل ---اخرجه ابو داود--------- والترمذي	1795	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1237	false	1960850619901698552	144	237	718	1194	1536	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في الزهد كلاهما من حديث ابي سعيد يرفعه قال الترمذي حسن غريب انتهي ورجاله موثقون قال الخطابي هذا مما جاء في طعام الدعوة دون طعام الحاجة وذلك ان الله تعالي قال ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا ومعلوم ان اسراهم كفار غير مءمنين 4040 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي	1237	-485333547838613894	200	316.5	155	476	42.016807556152344	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	108	154	535	766	1464	300	صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم و ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهل- فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول ال---------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1797	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0892	false	-71207916016461663	189	245	965	1257	1538	300	صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم و-ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمل--ه ما شاء فما ظنكم قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي ثلاثتهم في الجهاد من حديث بريدة ولم يخرجه البخاري قوله صلي الله عليه وسلم	892	-485333547838613894	199	347.5	157	295	67.45762634277344	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1800	true	8092228824613024553	26	112	123	535	1508	300	الا لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان- مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله -كان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي بعد قوله كان اولاكم بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من -ثنتي عشرة اوقية	1800	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0719	false	-8879895277587195970	239	285	1225	1447	1521	300	الا لا تغالوا صدقة---- النساء فانها-- لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله لكان اولاكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي عشرة اوقية	719	-485333547838613894	213	391.5	167	415	51.32530212402344	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1804	true	-4594303202153616831	108	171	523	821	1450	300	الترمذي عن عقلمة عن ابن مسعود قال انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا -مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1804	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0720	false	-562439455596070407	123	179	620	889	1536	300	الترمذي حسن صحيح 2399------------ انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها--------------- وعليها العدة ولها --ميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	720	-485333547838613894	253	456.0	198	299	84.61538696289062	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	265	300	1273	1438	1438	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله------ فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله -------------------------------------وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد-	1808	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0970	false	8576415507296693139	126	171	645	861	1502	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد	970	-485333547838613894	165	306.5	131	216	76.38888549804688	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	26	58	117	265	1438	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه--------------- فلا تاكل	1808	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0971	false	6190708197819495972	36	71	165	328	1521	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	971	-485333547838613894	148	287.0	116	163	90.79754638671875	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1809	true	-2939221436478977660	0	47	0	213	1413	300	قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وله في اخري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن- الصيد	1809	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0970	false	8576415507296693139	171	216	861	1076	1502	300	قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل قلت رواه الجماعة البخاري في الذباءح وفي غيره ومسلم في الصيد	970	-485333547838613894	169	302.0	130	215	78.60465240478516	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1809	true	-2939221436478977660	148	179	685	823	1413	300	قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك وله	1809	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0976	false	-4049401406527477435	19	49	108	241	1495	300	قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قلت	976	-485333547838613894	131	254.0	101	138	94.92753601074219	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1810	true	4989463019402113354	13	37	57	160	1423	300	قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل وله	1810	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0976	false	-4049401406527477435	79	103	385	488	1495	300	قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل قلت	976	-485333547838613894	101	200.0	77	103	98.0582504272461	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	53	125	280	637	1487	300	قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل ك---تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل وفي	1811	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0971	false	6190708197819495972	165	235	825	1173	1521	300	قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكلتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل قلت	971	-485333547838613894	338	649.5	268	360	93.88888549804688	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1812	true	-7593456443905543018	163	188	733	865	1429	300	قال قلت------------- انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا وفي	1812	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0976	false	-4049401406527477435	138	166	658	803	1495	300	قال قلت يا رسول الله انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا قلت	976	-485333547838613894	129	244.0	104	145	88.96551513671875	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1813	true	3799729044782500328	25	51	105	224	1389	300	-عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن وفي رواية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن	1813	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0972	false	-6640931427603589391	70	115	394	612	1524	300	اعلم 3133 -قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكل- ما لم ينتن قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي ثلاثتهم هنا من حديث ابي ثعلبة ولم يخرجه البخاري 3134 عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن	972	-485333547838613894	101	142.5	78	220	45.90909194946289	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1814	true	-7176017590504977679	81	118	380	546	1445	300	انه راي رجلا يخذف فقال--- لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنه- قد يكسر السن ويفقا العين	1814	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0816	false	-7999776883654692901	24	58	127	279	1522	300	انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال------------------خذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين	816	-485333547838613894	146	276.0	113	170	85.88235473632812	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	86	170	424	853	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية انا فيهم الي سيف البحر وساق الحديث وفيه فاكل منه الج------------------------------------------------------------------يش ثماني عشرة ليلة وفي اخري قال بعث بعثا الي ارض جهينة واستعمل عليهم رجلا وساق الحديث بنحوه هذه روايات مسلم ولفظه وفي رواية البخاري قال غزونا جيش الخبط وامير---نا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وفي اخري قال بعثنا ا------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1816	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0982	false	-4656009957104617898	3	90	13	455	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات كنا ن-------------------------------اكل معه الجراد قلت رواه الشيخان وابو داود والترمذي في الاطعمة والنساءي في الصيد من ---------------------------------------------------------------------------حديث عبد الله بن ابي اوفي 3178 --------------------قال غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فلما قدمنا ذكرنا ل--لنبي ففال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	982	-485333547838613894	234	375.0	185	570	41.05263137817383	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1821	true	-1035931473411849376	233	287	1107	1373	1426	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه اخرج---ه مسلم	1821	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0035	false	-907169777145896591	131	183	691	944	1594	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النو----------------ر لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه قلت رواه مسلم	35	-485333547838613894	246	479.0	195	269	91.44981384277344	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1822	true	-6449814896074323198	82	126	396	606	1506	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله قد امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء اخرج---ه الترمذي	1822	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0041	false	4603198427331806867	82	126	422	629	1480	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا -نبي الله--- امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله-- يقلبها كيف يشاء قلت رواه الترمذي	41	-485333547838613894	195	358.5	152	213	91.5492935180664	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1823	true	-9122195839233457850	195	285	917	1349	1416	300	يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوه قال الترمذي وكان عمر يامر بنحو هذا قال ومعني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا 5023 ت عوف بن مالك رضي الله عنه قال قلت--------------------------------------------- يا رسول الله الرجل امر به--------- فلا يقريني ولا	1823	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0960	false	-6688774195506901886	0	43	0	211	1502	300	يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا كرها فخذوا----------------------------------------------------------------- قلت رواه البخاري في المظالم وفي الادب ولفظه قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فما	960	-485333547838613894	142	226.0	110	486	29.218107223510742	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1823	true	-9122195839233457850	152	266	699	1268	1416	300	صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم اخرج--ه البخاري--------------------- ومسلم----------- وابو داود وفي روا--ية -الترمذي قال قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا يضيفونا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوه قال الترمذي وكان عمر يامر بنحو هذا قال ومعني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الح--ديث مفسرا	1823	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1010	false	1535507687263104405	180	269	921	1382	1529	300	صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي له قلت رواه البخاري في المظالم وفي الادب ومسلم في المغازي وابو داود -في الاطعمة والترمذي في السير بمعناه وابن ماجه في الادب كل--------------------------------هم من حديث عقبة بن عامر قا-----------------------------------------------------------------------------ل الترمذي--------------------------- ومعني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اب----------وا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا جاء في بعض الاحاديث مفسرا	1010	-485333547838613894	360	577.0	284	608	59.21052551269531	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1825	true	-4467373869745693344	13	72	61	357	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود---- سءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة	1825	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1010	false	1535507687263104405	20	112	103	576	1529	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاث- ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قلت رواه البخاري في الادب وفي الرقاءق ومسلم في الاحكام وابو داود في الاطعمة والترمذي في البر والنساءي في الرقاءق مختصرا وابن ماجه في الادب مطولا كلهم من حديث ابي شريح الكعبي وروي ابو داود انه سءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوم- وليلة وثلاثة ايام ضيافة	1010	-485333547838613894	291	548.0	232	475	61.26315689086914	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1826	true	-7296830981748577915	236	296	1199	1495	1525	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	1826	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0120	false	-1720159516208023036	0	61	0	298	1506	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق-ال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداء- مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	120	-485333547838613894	292	559.5	232	301	97.00996398925781	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1833	true	5849552746063914775	69	102	348	507	1503	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي	1833	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0123	false	4363823897372929674	247	280	1245	1404	1498	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله قلت	123	-485333547838613894	156	309.0	123	159	98.11320495605469	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1836	true	433549568589038636	20	85	95	415	1476	300	قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترون--- اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرج---ه ابو داود	1836	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1193	false	4163284018341428225	96	154	465	749	1486	300	قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سل-----------------------------م ات---------ي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام---- بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي قلت رواه ابو داود	1193	-485333547838613894	267	498.5	211	326	81.90184020996094	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1845	true	6722861567624308887	138	166	662	813	1490	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	1845	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0124	false	-2139728605212051429	52	80	253	404	1502	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	124	-485333547838613894	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1847	true	5443014017500602105	274	300	1388	1506	1506	300	لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني-	1847	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0094	false	-5567660482182375565	223	249	1144	1263	1537	300	لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني	94	-485333547838613894	118	231.0	93	119	99.15966033935547	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1848	true	4428991242447533313	0	34	0	157	1509	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله اخرج---ه ابو داود----------- عن ابي التياح	1848	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0094	false	-5567660482182375565	183	219	959	1126	1537	300	كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله قلت رواه ابو داود في الطهارة عن ابي التياح	94	-485333547838613894	144	259.0	111	171	84.21052551269531	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1854	true	-610739678948305878	59	125	317	641	1510	300	راني النبي صلي الله عليه وسلم ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد اخرج-----------ه الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال-------------------------------------------- ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه وروي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر ما بلت قاءما منذ اسلمت وهذا اصح من حديث عبد الكريم ---------------------------------قال الترمذي --ومعني النهي	1854	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0100	false	-4648487520106495713	103	251	534	1251	1519	300	راني النبي صلي الله عليه وسلم ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما قلت رواه ابن ماجه في الطهارة ورواه الترمذي في الطهارة منقطعا فقال عقيب حديث المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة من حدثكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا قال وفي الباب عن عمر وبريدة وقال وحديث عاءشة احسن شء في الباب واصح وحديث عمر انما روي من حديث عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث قال وانما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه وروي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ق----ال عمر ما بلت قاءما منذ اسلمت وهذا اصح من حديث عبد الكريم وحديث بريدة هذا غير محفوظ انتهي كلام الترمذي 256 اتي النبي	100	-485333547838613894	294	481.5	231	721	40.77669906616211	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1855	true	-1828215490677019259	270	300	1323	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما-	1855	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0096	false	7981939436842152850	164	193	830	957	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما	96	-485333547838613894	126	240.5	98	131	96.1832046508789	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1855	true	-1828215490677019259	150	209	734	1031	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---------------------------------------لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتيهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك اخرج---ه ابو داود غريب ال------------------------حديث يضربان الغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءط يقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت 5113 ---د ت انس بن مالك وعبد الله بن عمر رض--------------ي الله عنهم قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم	1855	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0098	false	-5260722449677261020	2	134	8	672	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل نخل لحاجته 248 قال صلي الله عليه وسلم لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورت-هما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الطهارة من حديث ابي سعيد وقال ابو داود لم يسنده الا عكرمة يعني ابن عمار البجلي وقد احتج به مسلم في صحيحه ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه لا يقعد الرجلان علي الغاءط يتحدثان يري كل واحد منهما عورة صاحبه فان الله يمقت علي ذلك وظاهر سياق اللفظ يدل علي ان المقت علي المجموع لا مجرد الكلام والمقت اشد البغض قوله يضربان قال بعض اهل اللغة يقول ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت وقال غيره يقال يضرب ال--غاءط والخلاء والارض اذا ذهب لقضاء حاجته -249 قال----------- صلي الله عليه وسلم	98	-485333547838613894	220	302.5	172	679	32.40058898925781	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1856	true	-3753652055983958280	0	45	0	213	1541	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرج---ه ابو داود	1856	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0096	false	7981939436842152850	193	239	957	1173	1479	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قلت رواه ابو داود	96	-485333547838613894	209	408.0	164	216	96.75926208496094	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1859	true	1513272646627254953	55	103	295	526	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعله اخرجه الترمذي والنساءي 5126 د س ابو هريرة رضي الله عنه قال -----------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي منه ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا اخرج---ه ابو داود	1859	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0099	false	5476085203323359705	111	157	537	772	1524	300	صلي الله عليه وسلم غفرانك الغفران مصدر كالمغفرة ونصبه باضمار الطلب كا------------نه قال اسالك غفرانك 252 كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي---- ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا قلت رواه ابو داود	99	-485333547838613894	163	260.0	127	251	64.94023895263672	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1862	true	-2697664333715671618	140	178	677	853	1470	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا من- برء اخرج---ه ابو داود	1862	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0096	false	7981939436842152850	34	73	173	352	1479	300	243 قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء قلت رواه ابو داود	96	-485333547838613894	168	313.0	130	180	93.33333587646484	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1865	true	306873232614222715	35	112	180	547	1444	300	قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه---- ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشرب- وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور -----النبي صلي الله عليه وسلم وله في اخري عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد خير عن علي انه اتي بكرسي فقعد عليه ثم -------------------------------------------------------------دعا بتور -----فيه ماء فكفا علي- يديه ثلاثا ثم -مضمض واستنشق بكف واحد -ثلاث مرات	1865	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0106	false	-4072670413098281119	4	139	18	719	1521	300	قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم م-ضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا و----ذراعيه ثلاثا و--مسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله- صلي الله عليه وسلم قلت رواه الترمذي في الطهارة بهذا اللفظ من حديث ابي حية قال رايت عليا وساقه وقال حديث حسن صحيح ورواه ابو داود والنساءي كلاهما في الطهارة بالفاظ متقاربة وابو حية بالحاء المهملة والياء المثناة من تحت هو ابن قيس الهمداني الوادعي ويروي فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري فعل ذلك ثلاثا قلت رواه النساءي من حديث عبد خير عن علي انه----------------------- دعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري فعل هذا ثلاثا وقال هذا وضوء نبي الله صلي الله عليه وسلم ويروي ثم تمضمض واستنشق بكف واحدة ثلاث مرات	106	-485333547838613894	296	481.5	229	732	40.437156677246094	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1867	true	2191307804181845508	204	237	1003	1172	1481	300	انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح -راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما وفي رواية	1867	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0107	false	7398133163743544942	11	44	49	219	1487	300	انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح براسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما ولم يخرجه	107	-485333547838613894	162	312.0	129	170	95.29412078857422	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1871	true	-6155740746595820353	89	153	468	777	1517	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا -قالت فمسح راسه ومسح----- ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح براسه من فضل ماء كان في يديه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فادخل اصبعيه في جحري اذنيه هذه روايات ابي داود وفي رواية الترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---------- مسح براسه	1871	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0106	false	-4072670413098281119	213	282	1090	1439	1521	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا وقالت---------- ومسح راسه ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدة قلت رو--اه ابو داود و---------الترمذي كلاهما من حديث الربيع بنت معوذ وقالت وادخل اصبعيه في جحري اذنيه قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما هنا من حديث الربيع قالت توضا النبي صلي الله عليه وسلم فادخل اصبعيه في جحري اذنيه 284 انه راي النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح -راسه	106	-485333547838613894	134	207.5	105	514	26.070039749145508	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1891	true	-2373281177684583389	145	276	731	1355	1472	300	صلي الله عليه وسلم -نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال------------ ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله اخرجه الترمذي وعند ابي داود --------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد في رواية فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ------------------------------------------------------------------قال ابو داود------------------------------------------------------------ --------------------------------------------قوله انما الوضوء علي من نام مضطجعا ح---ديث منكر لم يروه الا يزيد ابو خالد الدالاني عن قتادة وروي اوله له جماعة عن ابن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا وفي رواية ال-نساء-ي قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	1891	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0088	false	1578559869228809881	134	288	644	1408	1465	300	صلي الله عليه وسلم ينامون ث-------------------------م يصلون ولا يتوضءون 220 عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الوضوء----------- علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصل------ه قلت---- رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الوضوء من النوم ولفظهما عن ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا فقلت له صليت ولم تتوضا-------- فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا ف-----------------اذا اضطجع استرخت مفاصله وروياه من حديث قتادة عن ابي العالية واسمه رافع عن ابن عباس يرفعه وقال الترمذي وقد روي حديث ابن عباس سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه وقال ابو داود الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزي---------د الدالاني عن قتادة وروي او---له جماعة عن ابن عباس -لم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا و--------قالت عاءشة قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم	88	-485333547838613894	462	700.0	364	868	53.225807189941406	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1896	true	-7629589320949386604	165	223	802	1095	1447	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل -----------------------------واكلنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا اخرج---ه البخاري و الموطا والنساءي	1896	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0087	false	-8275829461246748204	12	62	57	314	1532	300	خرج-- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي----------------------------- العصر ثم------ دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا قلت رواه البخاري--------- والنساءي	87	-485333547838613894	202	299.5	160	332	60.8433723449707	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	28	108	125	497	1446	300	الله عنه ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا وصلي اخ-------------------------------------------------------رجه ابو داود الفرع الخامس في لحوم الابل 5265 م جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا ---اخرجه مسلم	1897	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0086	false	-505484184827648642	63	148	320	728	1449	300	الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا قلت حديث ابي هريرة رواه مسلم والنساءي كلاهما في الطهارة ولم يخرجه البخاري وحديث ابن عباس رواه الشيخان فيها 209 ------------------------ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فل------ا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا قلت رواه مسلم	86	-485333547838613894	269	433.0	207	438	61.415523529052734	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	220	271	1074	1313	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره--- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال ر---جل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الل--------ه لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره اخرج----ه ابو	1897	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0168	false	-2091861132173325880	154	206	778	1023	1478	300	ابي هريرة يرفعه و------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا------- فقال له رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله جل ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره في اسناده ابو	168	-485333547838613894	213	371.5	167	258	82.55813598632812	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1904	true	7467028767416998774	39	140	195	698	1494	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال---- توضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين اخرجه التر-------------مذ------------------------------------------------------------------------------ي وابو داود وقال كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان--- المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال وروي هذا ايضا عن ابي موسي الا-------------شعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	1904	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0128	false	-224273341375828112	91	209	475	1066	1538	300	المغيرة بن شعبة وقال الترمذي حسن 363 توضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث المغيرة في الطهارة بهذا اللفظ قال الترمذي حسن صحيح انتهي قال ابو داود و----كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان من المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين و----روي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك----------- وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	128	-485333547838613894	447	825.5	355	615	72.68292999267578	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1916	true	-1333331660775538110	100	176	496	868	1484	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخرج---ه ابو داود	1916	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0130	false	6041307594336520158	131	203	653	1006	1486	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم -اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قلت رواه ابو داود	130	-485333547838613894	341	637.5	270	375	90.93333435058594	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1921	true	-8959790175848650443	73	256	338	1216	1418	300	قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة ال-غسل اذا--- احتلمت قال نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة او تحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها وزاد في رواية قالت فضحت النساء وفي اخري فغطت ام سلمة يعني وجهها وقالت يا رسول الله --وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها وفي اخري فضحكت ام سلمة اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الموطا الي قوله اذا رات الماء وفي رواية الترمذي نحو الاولي وفيه قال نعم اذا هي رات الماء فلتغتسل قالت ام سلمة-------------------------------------------------------------------------------- قلت لها فضحت النساء يا ام سليم واخرج النساءي ----نحو ال--------رواية الاولي الا انه قال ان امراة قالت يا رسول الله ولم يسم ام سليم واخرجه ابو داود عقيب----------------------------------- حديث عاءشة الذي يتلو هذا الحديث وقال في اخره واما هشام بن عروة فقالت عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر الحديث احالة علي حديث عاءشة 5311 م ط د س عاءشة رضي الله عنها ان ام سليم ام بني ابي طلحة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1921	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0109	false	5945503543822171803	85	208	462	1042	1500	300	قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغطت ام سلمة----- وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشب-ها ولدها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه قلت رواه مسلم في الطهارة وال-----------نساءي في عشرة النساء من رواية انس ان ا-----------------------------------------------م سليم حدثته انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم وروياه ايضا من حديث انس ان ام س----------------------------------------------------------------------------------------------------ليم جاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مختصرا ولم يخرج البخاري عن انس في هذا شيءا انما خرج هو ومسلم حديث ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم	109	-485333547838613894	265	235.5	207	1132	23.409894943237305	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	117	190	554	913	1439	300	غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ث----------------------م يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا	1924	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0110	false	-8356162302811218428	0	34	0	178	1536	300	غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله قلت رواه الشيخان هنا من حديث عاءشة واللفظ ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري ويروي------------------------------------------------------------- يبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا	110	-485333547838613894	112	152.5	87	383	29.242820739746094	18	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1929	true	7170072220110851125	98	150	511	766	1510	300	صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة --------------------ثم افرغ---- راسه ثلاث حثيات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل رجليه	1929	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0110	false	-8356162302811218428	47	100	243	510	1536	300	صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ---ثم ادخل يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي--------- فغسل قدميه	110	-485333547838613894	188	310.5	147	279	67.38351440429688	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1937	true	2768716901590207163	30	137	138	639	1394	300	بن الحارث قال قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر ---اول الليل ام في اخره ق-لت ربما اوتر في ال----ليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران- ام يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة وفي	1937	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0263	false	-3185158910431486940	8	89	38	417	1451	300	من الحسان 912 قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره فقلت---------- الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ك-----------------------------------ان يوتر في اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت ك---------------------------------------------------------------------------------ان يجهر بالقراءة ام يخفت--- قالت ربما جهر ور---بما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت	263	-485333547838613894	352	608.5	273	511	68.88453674316406	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1939	true	1481988272707579713	0	82	0	396	1640	300	قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس وعند مسلم انه لقيه النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله صلي الله ----عليه وسلم سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1939	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0113	false	4562044018984348133	49	81	243	400	1486	300	قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد ففال اين كنت يا ابا هريرة فقلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لقيتني وانا جنب فكرهت ان اج----------------------------------السك وانا جنب فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	113	-485333547838613894	142	260.5	111	400	35.5	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	147	197	747	993	1531	300	ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم ومن الرواة	1942	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0110	false	-8356162302811218428	123	159	634	809	1536	300	ان امراة----------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر ----------------------------------------------------------بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم قلت --رواه	110	-485333547838613894	171	303.5	135	246	69.51219177246094	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	207	278	1017	1374	1468	300	في غير بيت زوجها الا هتكت --------ما بينها وبين الله من حجاب غريب الحديث الكورة اسم يقع علي جهة من الارض مخصوصة كالشام وفلسطين والعراق ونحو ذلك 5384 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا ب--ازر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء اخرج---ه ابو داود	1952	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1074	false	1089310115713722105	222	277	1064	1346	1457	300	في غير بيته----ا الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل قلت هذا لفظ ابي داود والاول لفظ الترمذي 3595------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوه----ا النساء الا مريضة او نفساء قلت رواه ابو داود	1074	-485333547838613894	213	346.0	168	375	56.79999923706055	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1953	true	7435718716737120368	0	38	0	205	1508	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي	1953	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1075	false	-3927208263108600714	30	63	154	333	1490	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام----------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة تدار عليها الخمر قلت رواه--------------- النساءي	1075	-485333547838613894	171	318.0	139	205	83.41463470458984	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1955	true	7971166201037733223	104	241	545	1203	1510	300	رسول الله --------------------ما يحل لي ---من امراتي وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل اخرجه 5392 د عكرمة بن عبد الله عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا اخرجه ابو داود 5393 ت د -------س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار وفي رواية انه قال اذا اصابها اول الدم والدم احمر فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم والدم اصفر فنصف دينار اخرجه الترمذي------------------------------------------- وقال الترمذي قد روي هذا الحديث عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس موقوفا ومرفوعا وفي رواية -------------------------------------------------ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي اهله وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار قال ابو داود	1955	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0133	false	4178761029338830897	153	266	739	1280	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل اسناده ليس بقوي قلت رواه ابو داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من حديث معاذ قال ابو داود ليس بالقوي 384 عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار قلت رواه ابو داود والتر--------------------------------------------------------------------------------------------مذي وابن ماجه كلهم في الطهارة من حديث ابن عباس وقال ---------------كذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهذا مرسل قال وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد ابن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمس دينار انتهي كلام ابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------------	133	-485333547838613894	195	219.0	146	890	21.910112380981445	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	28	90	152	457	1546	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال	1965	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	false	-4927554122147811153	262	300	1278	1458	1458	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي- صلي الله عليه وسلم استفتيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال ------تلجمي فقلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال-	135	-485333547838613894	153	250.5	119	309	49.514564514160156	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	111	161	563	823	1546	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	1965	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0136	false	-412795116004964229	0	40	0	210	1581	300	انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله------ ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	136	-485333547838613894	177	284.0	143	292	60.61643981933594	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	154	218	745	1048	1478	300	ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه	1971	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0994	false	-5104833938352167328	63	113	328	569	1528	300	ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله و----------------------------------------------------------قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير---- ما طار وما بقي ثريناه	994	-485333547838613894	238	433.0	188	303	78.5478515625	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1973	true	6850738115021982756	106	226	498	1089	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وا----------ن ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء اخرج---ه مسلم وابو داود الفصل الثالث في هيءة الاكل والاكل وفيه ثمانية انواع النوع الاول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل باليمين 5442 م ط د ت عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الل--------------------------------------------------------------------------ه عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ياكلن احد منكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها قال وكان نافع يزيد فيها ولا ياخذ بها ولا يعطي بها وفي روا--------ية --------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1973	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0992	false	6043123636129915541	26	190	133	960	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيت-ه فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال -------------الشيطان ادركتم ال---------مبيت و----اذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء قلت رواه مسلم وابو داود ------------------------------------------------------------------جميعا في الاطعمة والنساءي في الوليمة وابن ماجه في الدعاء اربعتهم من حديث جابر يرفعه وهذا القول من الشيطان لاخوانه واعوانه ورفقته 3221 قال اذا اكل احدكم فلياكل ب--يمينه واذا شرب فليشرب بيمينه قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي ثلاثتهم في الاطعمة والنساءي في الوليمة كلهم من حديث ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده يرفعه قال الدارقطني لم يسمع ابو بكر من جده انما سمع من عمه سالم بن عبد الله عنه 3222 ----قال-- صلي الله عليه وسلم---- لا ياكلن احد منكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب --------------------------------------------------بها قلت رواه مسلم فيه من حديث ابن عمر 3223 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	992	-485333547838613894	372	488.5	293	987	37.68996810913086	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1973	true	6850738115021982756	48	82	242	393	1470	300	ياكل فلم يسم----- حتي لم يبق من طعامه الا لقمه فلما دفعها الي فيه قال بسم الله او له واخره فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه	1973	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1001	false	1190682086267298943	267	300	1325	1475	1475	300	ياكل فلم يسم الله حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله او-له واخره فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه-	1001	-485333547838613894	138	247.0	107	156	88.46154022216797	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1974	true	-2927183529979684348	21	51	110	255	1477	300	ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك -قال لا استطيع قال لا استطعت ما-منعه---- الا الكبر قال فما رفعها الي فيه اخرج---ه مسلم	1974	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1544	false	-3553321950109921408	183	216	994	1148	1599	300	ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه ذلك الا الكبر قال فما رفعها الي فيه قلت رواه مسلم	1544	-485333547838613894	141	255.5	111	154	91.55844116210938	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	1	43	8	199	1498	300	كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا-عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1975	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1009	false	-8743440737214497985	28	63	159	314	1530	300	كل من موضع و---------------احد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر---------------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1009	-485333547838613894	154	288.0	120	192	80.20833587646484	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	177	252	872	1261	1498	300	قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة----- وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اعرابي ما-هذه الجلسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها اخرج---ه ابو داود	1975	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1014	false	1726933796336399035	9	79	47	408	1469	300	قال كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- اعرابي ما هذه الجلسة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها قلت رواه ابو داود	1014	-485333547838613894	320	550.0	257	419	76.372314453125	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1977	true	-7606022843947257159	65	211	309	1051	1467	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا غريب الحديث لا اكل مت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كءا قال الخطابي يحسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل-------- علي احد شقيه لا يعرفون غيره وكان بعضهم يتاول هذا الكلام علي مذهب الطب ودفع الضرر عن البدن انه اذا كان الاكل ماءلا علي احد شقيه لا يكاد يسلم من الم يناله في مجاري طعامه فلا يسيغه ولا يسهل نزوله الي معدته قال الخطابي وليس معني الحديث ما ذهبوا اليه ---انما المتكء ها هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته فكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء والاتكاء ماخوذ من الوكاء وهو افتعال منه فالمتكء هو الذي اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوطاء الذي تحته اراد انه اذا اكل- لم يقعد علي الاوطءة والوساءد فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة ويتوسع في الالوان ولكني اكل علقة واخذ من الطعام بلغة فيكون قعودي مستوفزا لا مستوطنا فقد روي ا--نه صلي الله عليه وسلم	1977	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0993	false	1178877352106068796	70	156	346	782	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا اكل مت-------------------------كءا قلت رواه الجماعة الا مسلما كلهم في الاطعمة الا النساءي فانه ذكره في الوليمة من حديث ابي جحيفة واسمه وهب بن عبد الله قال الخطابي يحسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل المعتمد علي احد شقيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------وليس كذلك بل المتكء ه--هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته والمعني انني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اكلت لم اقعد متكءا--------------- فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة------------------ ولكن- اكل قليلا م----ن الطعام----- فيكون قعودي مستوفز---ا 3228 قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم	993	-485333547838613894	259	328.5	202	873	29.66781234741211	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1978	true	-2544559101026307782	161	294	807	1498	1526	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ورطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي قال شعبة هو ظني وهو فيه ان شاء الله القاء النوي بين الاصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم وفي رواية نحوه ولم يشك في القاء النوي بين الاصبعين اخرجه مسلم قال الحميدي كذا فيما راينا من نسخ كتاب مسلم فقربنا اليه طعاما ورطبة بالراء وهو تصحيف من الراوي وقد ذكره ابو مسعود الدمشقي في كتابه الواو واخرجه ابو بكر البرقاني فقال وجاءه بوطبة بالواو وفي اخره قال النضر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوطبة الحيس يجمع بين------------------------------- التمر البرني والاقط المدقوق والسمن	1978	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0522	false	934617645676091249	160	274	871	1479	1613	300	عبد الله بن ابي اوفي 1756------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطيثم ا-----تي بشراب فشرب-----------------------ه فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم قلت روا------------------------------------------------ه م--------------------------------------------سلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاطعمة والترمذي في الدعوات وابو داود في الاشربة والنساءي في اليوم والليلة وليس في مسلم علي ظهر اصبعيه انما هو في ابي داود رووه كلهم من حديث عبد الله بن بسر بضم الموحدة والوطبة بالواو واسكان الطاء وبعدها باء موحدة وهو مجمع التمر البرني والاقط المدقوق والسمن	522	-485333547838613894	317	376.0	253	894	35.458614349365234	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1979	true	3295526548598589010	46	127	241	648	1507	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ف------اكل منه- ثم اتي بتمر فكان ياكله وذكر ال------------------------------------------رواية الاولي واما ابو داود فقال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي فنزل عليه فقدم اليه طعاما فذكر حيسا اتاه به ثم اتاه بشراب فشرب فناول من علي يمينه فاكل تمرا فجعل يلقي النو----ي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي فلما قام قام ابي ف----------اخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فق-ال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1979	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0522	false	934617645676091249	166	223	897	1204	1613	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطيثم اتي بشراب فشربه فقال ابي واخذ بلجام دابته----- ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	522	-485333547838613894	213	366.0	173	471	45.222930908203125	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	0	48	0	239	1513	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة اخرج---ه مسلم وفي رواية الترمذي ان------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل	1980	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0993	false	1178877352106068796	13	77	65	378	1556	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من-- احدكم اللقمة-- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة قلت رواه مسلم والنساءي جميعا في الاطعمة من حديث جابر ولم يخرجه البخاري ويمط بضم الياء اي يزل وينحي 3227 قال النبي صلي الله عليه وسلم ل-----ا اكل	993	-485333547838613894	202	330.0	157	322	62.73291778564453	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	260	298	1302	1507	1513	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده اخرجه الترمذي وابو داود	1980	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1002	false	-2943360431735441493	259	291	1325	1492	1544	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قلت رواه ------ابو داود	1002	-485333547838613894	159	280.5	129	205	77.56097412109375	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1983	true	3975421546504258368	24	239	116	1234	1537	300	المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء اخرج الاولي مسلم والبخاري والموطا والثانية البخاري والثالثة مسلم والموطا والترمذي غريب الحديث حلابها الحلاب الاناء الذي يحلب فيه واراد به اللبن الذي هو قدر حلابها 5474 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه مسلم 5475 خ م ط ت ابو هريرة -------رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه البخاري ومسلم و الموطا------------ والترمذي 5476 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية اخرجه---- مسلم والترمذي ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- قال طعام رجل يكفي رجلين وطعام رجلين يكفي اربعة وطعام اربعة يكفي ثمانية غريب الحديث طعام الواحد يكفي الاثنين معناه ان شبع الواحد قوت الاثنين وشبع الاثنين قوت الاربعة وقيل معناه نحو------------------ ما قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة الرمادة لقد هممت ان انزل علي اهل كل بيت مثل عددهم فان الرجل لا يهلك علي نصف بطنه 5477 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنه---ما قال- تجشا رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ففال	1983	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0995	false	3628942931253802616	46	186	245	984	1596	300	المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء قلت رواها مسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاطعمة من حديث ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ولم يخرجها البخاري 3234 قال---------- صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة قلت رواه مالك في الطعام والشراب والشيخان والترمذي ثلاثتهم في الاطعمة من حديث ابي هريرة يرفعه 3235 وفي رواية-------------------------- طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية قلت رواها مسلم وا--------------بن ماجه جميعا في الاطعمة من حديث جابر ولم يخرجها البخاري قال اسحاق بن راهويه عن جرير في تفسير هذا----------------------------------- الحديث قال تاويله----------------------- شبع الواحد قوت الاثنين وشبع الاثنين قوت --اربع- وقال عبد الله ابن عروة تفسير هذا ما قاله عمر عام----------------------- الرماد- لقد هممت ان انزل علي اهل كل بيت مثل عددهم فان الرجل لا يهلك علي نصف ------------------------------------بطنه 3236 قالت سمعت ر---سول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	995	-485333547838613894	437	545.0	342	1192	36.661075592041016	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1988	true	-6196671999659466665	122	199	580	962	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له خالد ابن الوليد اخالك تقذره يا رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب ثم قال اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1988	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1021	false	5781173550379119331	175	238	864	1180	1483	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلو البارد قلت رواه الترمذي هنا وقال الصحيح انه عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل 3429 قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1021	-485333547838613894	189	235.5	151	509	37.131629943847656	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1991	true	529823951069356260	154	196	729	920	1392	300	قال يوما رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذ ذلك فجاءه به فقال في اي شء كان السمن قال في عكة ضب قال ارفعه اخرج---ه ابو داود	1991	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1008	false	1657966332299600078	83	124	429	612	1496	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه--- فجاء- به فقال في اي شء كان هذا قال-- في عكة ضب قال ارفعه قلت رواه ابو داود	1008	-485333547838613894	168	306.5	129	194	86.59793853759766	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	196	239	964	1165	1455	300	انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه	1995	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1014	false	1726933796336399035	180	208	895	1029	1469	300	انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح ---------------------------------------------------------------قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه	1014	-485333547838613894	129	245.0	101	201	64.17910766601562	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2001	true	-5100456941492728984	4	75	17	379	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل اخرجه الترمذي وابو داود النوع الثاني الثمار 5537 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة --------اخرجه الترمذي	2001	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0652	false	-8067967700813025342	93	162	472	826	1496	300	صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان --------------------------لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل قلت رواه ------ابو داود في الجهاد والترمذي في البيع من حديث الحسن عن سمرة وقال الترمذي حسن صحيح 2181 عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة غريب قلت رواه الترمذي	652	-485333547838613894	253	407.5	202	392	64.54081726074219	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2001	true	-5100456941492728984	155	191	764	931	1493	300	كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي----- لم ترمي النخل قلت لاكل فقال -لا ترم النخل وكل -ما سقط في اسفلها ثم مسح راسه وقال اللهم اشبع بطنه	2001	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0653	false	-8063673740765207294	165	199	897	1058	1578	300	كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا غلام لم ترمي النخل قال -اكل -قال فلا ترم------ وكل مما سقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه	653	-485333547838613894	144	233.5	111	174	82.75862121582031	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2002	true	3079414604587954016	108	210	511	1054	1506	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وساله رج-------------------------ل ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتحلجن في نفسك شء ضارعت فيه النصرانية اخرج---ه ابو داود وفي روا--ية -الترمذي ع-------------------------------------------ن هلب ------------قال----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري وذكر الحديث وفي النسخة يخت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجن بالخاء المعجمة غريب الحديث اتحرج تحرجت من هذا الامر اي تاثمت اي خفت ان يوقعني في الحرج وهو الضيق والاثم يتحلجن يروي بالحاء والخاء فبالحاء غير المعجمة معناه لا يدخل قلبك--- منه ريبة وكذا فسره الخطابي بالحاء غير المعجمة وقال اصله من الحلج وهو الحركة والاضطراب قال ومنه حلج القطن وكذلك بالخاء المعجمة	2002	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0976	false	-4049401406527477435	185	298	901	1480	1495	300	قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري وفي رواية ساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتحلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية قلت رواه ابو داود -في الاطعمة والترمذي في السير وابن ماجه في الجهاد من حديث قبيصة بن هلب عن ابيه ولفظ الترمذي سالت -------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ ابي داود ساله رجل وقال الترمذي حسن وهلب بضم الهاء وسكون اللام وبعدها باء موحدة ويقال بفتح الهاء وكسر اللام قوله صلي الله عليه وسلم لا يتحلجن بالحاء المهملة بعدها اللام ثم الجيم اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل قلبك شء منه فانه نظيف فلا ترتابن فيه و---------------------اصله من الحلج وهو الحركة والاض-------------------طراب ويروي بالخاء المعجمة	976	-485333547838613894	227	164.0	174	809	28.0593318939209	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2002	true	3079414604587954016	239	271	1228	1379	1506	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	2002	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1007	false	-7521824756188440371	265	297	1353	1504	1517	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	1007	-485333547838613894	151	302.0	119	151	100.0	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2008	true	-1081270374569954534	101	199	492	971	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قال محمد بن يحيي سءل ابو عاصم عن المجثمة قال ان ينصب الطير او الشء فيرمي وسءل عن الخليسة فقال الذءب او السبع يدركه الرجل فياخذ منه فتموت في يده قبل ان يذكيها اخرجه الترمذي غريب ال-----حديث ال------------------------خليسة الشاة يختلسها سبع اي يستلبها فيقتلها 5562 د المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2008	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0977	false	8264504089804492138	88	175	467	907	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قلت روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي في الصيد من حديث العرباض بن سارية يرفعه والخليسة -------------------------------------------------------------------------------بفتح الخاء المعجمة وباللام والياء اخر الحروف والسين المهملة وهو ما يءخذ من السبع فيموت قبل ان يذكي من خلست الشء واختلسته اذا سلبته وهي مفعلة بمعني مفعولة 3157 قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	977	-485333547838613894	233	292.5	183	674	34.569732666015625	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2018	true	2754831158247507732	2	52	7	271	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط وا---------------------------------لسمن فقال ا-----------لمسلمون احدي امهات ال--مءمنين او ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم	2018	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0722	false	-1276023889345167424	133	191	701	996	1529	300	النبي صلي الله عليه وسل-----م بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن قلت رواه البخاري في غزوة خيبر من حديث انس ولم يخرج مسلم--------- هذا اللفظ 2405 اولم------ النبي صلي الله عليه وسلم	722	-485333547838613894	222	376.0	177	315	70.47618865966797	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2019	true	6997441742081989108	205	263	1021	1309	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع وي------حلق راس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويسمي--------------------------------------------- قال همام في روايته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويدمي------------------------------------------- وكان قتادة اذا سءل عن ال-دم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي- حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	2019	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0990	false	4215114309776932679	103	233	527	1191	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه قلت رواه ابو داود والنساءي جميعا في العقيقة والترمذي في الاضاحي وابن ماجه في الذباءح من حديث الحسن البصري عن سمرة يرفعه ويقال ان حديث الحسن عنه كله كتابة الا حديث العقيقة قال الامام احمد معني مرتهن انه اذا لم يعق عنه فمات طفلا لم يشفع في والديه ورجح هذا بعضهم وقيل معناه ان العقيقة لازمة له لا بد له منها فشبهها في لزومها وعدم انفكاكها عنه بالرهن في يد المرتهن 3213 وروي بعضهم ويدمي مكان ويسمي قلت رواه ابو داود وقال يسمي اصح وكان قتادة اذا سءل عن التدم----------ية قال -يءخذ من العقيقة---------- صوفة ويستقبل- بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصغير حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	990	-485333547838613894	228	338.0	180	691	32.99565887451172	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2020	true	-53970066189225194	4	79	18	396	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال ويسمي وفي رواية الترمذي قال الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه وفي رواية نحوه واخرج النساءي الرواية الاولي ولم يذكر حديث همام وما ذكره ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة غريب الحديث رهينة بعقيقته قال الخطابي تكلم الناس في هذا واجود ما قيل فيه ما ذهب اليه احمد بن حنبل رحمه الله قال هذا في الشفاعة يريد انه اذا لم يعق عنه فمات طفلا لم يشفع في والديه	2020	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0990	false	4215114309776932679	105	167	537	859	1535	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه قلت روا---------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي جميعا في العقيقة والترمذي في الاضاحي وابن ماجه في الذباءح من حديث الحسن البصري عن سمرة يرفعه ويقال ان حديث الحسن عنه كله كتابة ---الا حديث العقيقة------ قال الامام------------------------------------------------ احمد معني مرتهن------------------------------- انه اذا لم يعق عنه فمات طفلا لم يشفع في والديه	990	-485333547838613894	165	237.5	128	505	32.67326736450195	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2021	true	-2187992000323521556	99	137	489	678	1509	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا-يحب الله العقوق كانه كره الاسم -قال ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة اخرجه النساءي وزاد ابو داود	2021	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0991	false	1383928417195402723	56	94	262	442	1458	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال -من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة قلت رواه---------- ابو داود	991	-485333547838613894	171	313.5	135	191	89.52879333496094	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2027	true	3686103774885505822	172	246	861	1234	1499	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله وعليهم السكينة كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاءت الاعراب من ها هنا وها هنا يسالونه فقالوا يا رسول الله انتداوي -قال تداووا فان الله -تعالي لم يضع داءا الا وضع له دواءا غير داء واحد وهو الهرم اخرجه ابو داود وعند الترمذي قال اسامة قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله------- لم يضع داءا الا	2027	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1085	false	-4354917537512985698	234	300	1159	1475	1475	300	اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------------- كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء- الاعراب من ها هنا وها هنا --------فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء -الا وضع له دواء- غير داء واحد---- الهرم ولفظ--------------- الترمذي---------- قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء- الا-	1085	-485333547838613894	292	482.0	231	382	76.43978881835938	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2028	true	-5898324916960177122	243	300	1186	1477	1477	300	ما اتيت ان انا شربت ترياقا اء تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي اخرج---ه ابو داود-------------------------------------------- وقال--------- هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق غريب الحديث تميمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التميمة واحدة ال-تماءم وهي خرزات كانت العرب تعلقها علي اولادهم يردون بها العين في زعمهم------------------------ فابطلها-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-	2028	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1093	false	-5507772978664745904	0	145	0	729	1468	300	ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي قلت رواه ابو داود هنا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه وقال ابو داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص في- قوم يعني الترياق اذا لم يكن فيه مكروه وفي اسناد الحديث عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي افريقية قال البخاري في حديثه بعض المناكير والترياق هو ما يستعمل لدفع السم وهو فارسي معرب ويقال فيه درياق وطرياق ودراق وطراق وانما يكره من اجل لحوم الافاعي فان لم يكن فيه شء مكروه فلا باس به وقيل الحديث مطلق والاولي ان يجتنب جميعه والتميمة تجمع علي تماءم وهي خرزات كانت العرب تعلقها علي اولادهم يتقون بها العين في زعمهم ويعتقدون تاثيرها بنفسها فابطلها الاسلام واعتقاد ذلك ضلال بل كفر ولا دافع ولا مانع الا الله عز وجل 3657 ان النبي صلي الله عليه وسلم	1093	-485333547838613894	258	402.5	206	730	35.342464447021484	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2029	true	8335138707576104027	75	172	360	842	1479	300	فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا وفي رواية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي عرب بطنه فقال اسقه عسلا ثم ذكر نحوه ومعناه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي مثله الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله استطلاقا الاولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فقال يا رسول الله اني قد سقتيه فلم يزده الا استطلاقا قال فقال ------رسول-- الله صلي الله عليه وسلم	2029	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1083	false	-21445918666406188	0	83	0	423	1557	300	فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا قلت رواه الشيخان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي ثلاثتهم في الطب والنساءي في الوليمة اربعتهم من حديث قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري واستطلق بطنه اي كثر خروج ما فيه يريد الاسهال ------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا انم------------------------------------------------ا قاله مرة بعد اخري لانه علم صلي الله عليه وسلم	1083	-485333547838613894	249	397.0	197	618	40.291263580322266	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	169	202	839	1010	1512	300	صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال------------------------------------------------- علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	2032	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1083	false	-21445918666406188	238	278	1246	1451	1557	300	صلي الله عليه وسلم--------------- من العذاري من اجلها قاله ابن الاثير 3625 قال صلي الله عليه وسلم علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	1083	-485333547838613894	148	259.5	119	220	67.2727279663086	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	5	71	22	347	1512	300	نال رسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة الا امرني----- ان اضع عليها الحناء اخرجه الترمذي السنا 5646 ت اسماء بنت عميس رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها بم تستمشين فقالت بالشبرم فقال---- حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه --شفاء من الموت لكان في السنا --------اخرجه الترمذي	2032	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1087	false	-5422044461375183235	61	114	318	578	1564	300	نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسا وقسطا وزيتا يلد به 3638---------------------------------------------------------------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سا--لها بم تستمشين ق-الت بالشبرم -قال انه حار يار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه الشفاء من الموت لكان في السنا غريب قلت رواه الترمذي	1087	-485333547838613894	209	341.0	163	345	60.5797119140625	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2033	true	-6312920356926575775	180	214	969	1138	1589	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه	2033	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1071	false	4107742652907250554	244	278	1276	1444	1542	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل ب-ها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه	1071	-485333547838613894	167	328.0	133	169	98.81656646728516	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2036	true	5208972855755349156	198	277	989	1380	1496	300	وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر قال وكان -رسول الله صلي الله عليه وسلم له مكحلة يكتحل منها عند النوم ثلاثا في كل عين اخرجه الترمذي غريب الحديث المشي شربت مشوا ومشيا اذا شربت مسهلا 5662 ت زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب قال قتادة يلده ويلد من الجانب الذي يشتكيه وفي رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1073	false	-8603425457658133954	0	65	0	311	1499	300	وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر---- وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم--- مكحلة يكتحل ب-ها عند النوم ثلاثا في كل عين ثم روي في باب ما جاء في الحجامة عن عكرم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال ابن عباس قال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر وقال ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1073	-485333547838613894	166	263.5	130	495	33.53535461425781	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2038	true	1613008399034565251	64	141	314	688	1461	300	ان طارق بن سويد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء اخرج---ه مسلم وفي رواية ---الترمذي انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم وساله سويد بن طارق او طارق بن سويد عن الخمر فنهاه فقال انا نتداوي بها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليست بدواء ولكنها داء وعند ابي داود انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن---- الخمر	2038	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0857	false	1444120661918152189	102	178	512	901	1501	300	ان طارق بن سويد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه فقا-----------------ل انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء قلت رواه مسلم -في الاشربة والترمذي في الطب كلاهما من حديث واءل بن حجر الحضرمي ولم يخرجه البخاري واستدل به اصحابنا علي حرمة ال---تداوي بالخمر لان النبي صلي الله عليه وسلم جعلها داء فكان المتناول لها تناولها بلا سبب AUTO من الحسان 2763 قال رسول الل---------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر	857	-485333547838613894	193	263.0	147	479	40.292274475097656	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2039	true	4660334948551252421	183	217	923	1085	1490	300	الانماري رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء اخرجه ابو داود	2039	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1088	false	4153378641757039091	236	270	1189	1350	1494	300	الاسناد الذي قبله 3643 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من ا-راق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء قلت روا-ه ابو داود	1088	-485333547838613894	142	251.0	109	163	87.11656188964844	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2040	true	1510575095770377565	140	242	710	1212	1492	300	قال قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويجفف الصلب ويجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود -الحجامة والمشي وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدني فكلهم امسكوا فقال-- لا يبقي احد ممن في البيت الا لد غير عمه العباس اخرجه الترمذي	2040	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1073	false	-8603425457658133954	36	137	172	669	1499	300	قال قال ابن عباس قال -نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخ-ف الصلب ويجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وان----- النبي صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدني فكلهم امسكوا فقالوا لا يبقي احد ممن في البيت الا لد غير عمه العباس قال-- الترمذي	1073	-485333547838613894	484	921.0	383	506	95.65217590332031	95	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2041	true	-6604051462890296746	188	225	870	1050	1399	300	ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر النبي صلي الله عليه وسلم ابا طبية ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم اخرج---ه مسلم وابو	2041	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0692	false	4583670623718472136	260	292	1356	1510	1549	300	ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر------------------------- ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه---- كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم قلت رواه مسلم وابن	692	-485333547838613894	144	259.5	113	183	78.68852233886719	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2041	true	-6604051462890296746	275	299	1282	1394	1399	300	ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما	2041	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1088	false	4153378641757039091	16	40	82	193	1494	300	ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخ-ضبهما	1088	-485333547838613894	111	217.0	87	112	99.10713958740234	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2042	true	-5969327959832944539	140	253	677	1209	1438	300	قال رمي سعد بن معاذ في اكحله فحسمه رسول الله--------------- بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية ------------------------------------------------------اخرجه مسلم وعند ابي داود---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ من رميته غريب الحديث فحسمه حسمت الجرح اذا قطعت الدم الجاري منه بالكي مشقص المشقص سهم له نصل طويل وقيل عريض وقيل هو النصل نفسه اكحله الاكحل عرق في وسط الساعد يكثر فصده 5685 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه وفي رواية ان------------------------------------------- ابي -بن كعب رمي في يوم الاحزاب علي اكحله فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2042	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1082	false	545229918133803782	90	199	440	963	1498	300	قال رمي سعد بن معاذ في اكحله فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية قلت رواه مسلم في الطب من حديث جابر ولم يخرجه البخاري واخرجه ابن ماجه في الطب ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ في اكحله مرتين والاكحل عرق معروف تقدم ذكره و------------------------------المشقص من النصال ما طال وعر----ض وقيل هو الطويل غير العريض والحسم قطع الداء عنه بالكي 3620----------------------------------------------- بعث رسول الله------------------- الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه قلت رواه مسلم في الطب من حديث جابر ولم يذكر البخاري قصة ابي ابن كعب 3621 سمع-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1082	-485333547838613894	265	333.0	200	649	40.83205032348633	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2042	true	-5969327959832944539	20	49	91	234	1438	300	ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا اخرج---ه ابو داود	2042	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1090	false	-8829578855923675982	175	205	878	1024	1502	300	ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا قلت رواه ابو داود	1090	-485333547838613894	139	268.0	110	146	95.20548248291016	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2043	true	-705213150013267190	122	251	605	1280	1525	300	عن الكي يحتمل انه -------من اجل انهم كانوا يعظمون امره ويقولون اخره الدواء الكي ويرون انه يحسم الداء ويبرءه واذا لم يفعل ذلك عطب صاحبه------------------------ فنهاهم عنه اذا ----------------------------كان علي هذا الوجه واباح لهم استعماله علي معني التوكل علي الله عز وجل وطلب الشفاء منه---------- بما يحدث من البراء عقب استعماله فيكون الكي والدواء سببا لا-علة------------- وهو امر قد تكثر فيه شكوك الناس فتخطء فيه ظنونهم كما اكثر ما نسمعهم يقولون لو اقام فلان بارضه وبلده لم يهلك ولو شرب الدواء لم يسقم ونحو ذلك من تجريد اضافة الامور الي الاسباب وتعليق الحوادث بها دون ما تسليط القضاء عليها وتغليب المقادير فيها فتكون الاسباب امارات لتلك الكاءنات لا موجبات لها يجوز ان يكون نهيه عن الكي اذا كان يفعله احترازا من الداء قبل وقوع الحاجة ونزول البلية وذلك مكروه	2043	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1081	false	2125176197459175726	172	251	873	1264	1499	300	عن الكي يحتمل ان يكون هو من اجل انهم كانوا يعظمون امره------------------------- ويرون انه يحسم الداء ويبريه واذا لم يفعل هلك---- صاحبه ويقولون اخر الدواء الكي فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك اذا كان علي هذا الوجه واباح---- استعماله علي معني ------------------------طلب الشفاء والترجي للبرء بما يحدث الله من صنعه في------ه فيكون الكي -الدواء سببا لا علة وفيه وجه اخر وهو ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون نهيه عن الكي هو --ان يفعله احترازا عن الداء قبل وقوع الضرور------------ة وذلك مكروه	1081	-485333547838613894	268	407.0	214	758	35.356201171875	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	29	79	139	378	1471	300	صلي الله عليه وسلم---- عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل اخرج----ه مسلم	2045	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1085	false	-4354917537512985698	4	50	21	239	1475	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه قلت رواه مسلم	1085	-485333547838613894	197	361.0	155	251	78.48605346679688	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	92	157	443	765	1471	300	حميد بن قيس المكي رضي الله عنه قال دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انهما ت-----------------سرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك-- من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين	2045	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1094	false	-1236637094653388002	231	297	1108	1437	1450	300	حميد بن قيس المكي------------- قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقهما من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين	1094	-485333547838613894	302	567.0	241	342	88.30409240722656	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2047	true	8325297788418415835	165	216	811	1058	1468	300	صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم رقي الحمي ومن الاوجاع كله----------ا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من--- كل عرق نعار ومن شر حر النار اخرج--------ه التر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي غريب الحديث عرق نعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نعر العرق بالدم اذا ارتفع وعلا 5708 خ م د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله	2047	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0321	false	-4883594599224145302	208	300	1017	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من- الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار غريب قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الطب من حديث ابراهيم ابن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم وهو ضعيف انتهي قال الدارقطني متروك ونعار بفتح النون والعين المهملة المشددة والالف والراء قال ابن الاثير نعر العرق بالدم اذا ارتفع وعلا 1125 سمعت------------------------------ رسول الله صلي الله-	321	-485333547838613894	187	291.0	147	502	37.25099563598633	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2049	true	5549455611153595103	186	244	889	1187	1458	300	عليه وسلم يقول من اشتكي----- شيءا---------------- فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل ---------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع فيبرا وامره ان يرقيه به فرقاه فبرا اخرجه ابو داود واول-------------------------------- حديثه عن ابي الدرداء	2049	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0322	false	2908394333325185749	0	63	0	320	1519	300	عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض -اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب العالمين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاء---------------ك علي هذا الوجع فيبرا قلت روا--------------------------ه ابو داود في الطب والنساءي في اليوم والليلة من حديث---- ابي الدرداء	322	-485333547838613894	235	385.0	188	366	64.20764923095703	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	4	61	20	296	1459	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا	2052	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0659	false	-4957556884057614307	249	300	1257	1509	1509	300	ان نفرا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا-	659	-485333547838613894	245	448.5	195	276	88.76811218261719	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	105	187	510	914	1459	300	صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي ---------------------------من العرب ------------------فقالوا انا قد انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم -------فقال كل فلعمري -من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق وفي	2052	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0660	false	-925952992179907983	159	234	837	1202	1513	300	صلي الله عليه وسلم ذلك اعلاما بحل ذلك وانه لا شبهة فيه AUTO من الحسان 2208 انه مر بقوم فقالو--------------ا انك---- جءت -من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل واتوه برجل مجنون في الق-------------------------------------------------يود فرقاه بام القران------- ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختم-ها -جمع بزاقه ثم تف-----ل فكانما انشط من عقال فاعطوه ماءة شاة فاتي--------- النبي صلي الله عليه وسلمفذكر له فقال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكل- برقية حق قلت	660	-485333547838613894	222	320.5	172	457	48.57767868041992	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	160	238	835	1225	1552	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فيرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما اخرج---ه ابو داود	2055	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1091	false	-8343967431173062020	189	265	942	1318	1484	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهود--------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي كل-ف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قلت رواه ابو داود	1091	-485333547838613894	357	666.5	283	394	90.60913848876953	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	0	125	0	647	1552	300	يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي --------ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا-------------------------------------------------------- يا رسول الله------------------------ قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	2055	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1298	false	-2973406982625362336	2	99	10	503	1543	300	يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فق------------------------------------------------يل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ---------------------------------قال سبقك بها عكاشة	1298	-485333547838613894	380	666.5	305	749	50.73431396484375	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2058	true	3377565724984415194	197	267	945	1285	1455	300	محمد بن المنكدر ان اسامة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه اخرج---ه البخاري------------------- ومسلم ولمسلم عن حبيب عن ابراهيم------------------------------------- بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت واسامة بن------------------------------------------------------------------------------- زيد قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2058	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0320	false	4535089650847844992	96	180	481	904	1471	300	يحيي بن يعم---ر عن عاءشة 1118 قال---------- صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قلت رواه البخاري في ذكر بني اسراءيل ومسلم في الطب والترمذي في الجناءز والنساءي في الطب كلهم من حديث عامر بن سعد عن اسامة ا---------------------------بن زيد والرجز قال ابن الاثير بكسر الراء العذاب والاثم والذنب ورجز الشيطان وساوسه 1119 قال---------------- صلي الله عليه وسلم	320	-485333547838613894	232	368.0	179	479	48.43423843383789	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2060	true	-5353979062728598339	167	263	853	1328	1508	300	بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض حسن الجلد فقال عامر ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء فوعك -سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا-رسول الله--------------------- والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا----- عامر -بن ربيعة---- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغي------ظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه	2060	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1095	false	3998436757230433069	64	149	332	740	1487	300	بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله---------------------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة --قال فلبط بسهل----------------- فا-تي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فق------------------------------------------------------------يل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر ابن ربيعة قال فدعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه	1095	-485333547838613894	324	529.0	256	517	62.669246673583984	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	126	159	635	802	1505	300	صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة -قال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	2062	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0740	false	-4148328529061927094	0	33	0	168	1506	300	صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	740	-485333547838613894	167	329.0	134	168	99.4047622680664	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2067	true	-922325165456322904	60	147	277	708	1476	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها---- تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقلها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي رواية نحوه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله	2067	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0736	false	7673928664716833059	174	221	849	1076	1494	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر---- عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلق-ها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------التي امر الله	736	-485333547838613894	210	369.5	166	443	47.4040641784668	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	225	288	1099	1403	1461	300	الله عنها قالت----- كان في بريرة ثلاث سنن ا---------------عتقت فخيرت في زوجها------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور----- فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة تفور---- قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية وفي	2073	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0379	false	-1503655368758236227	26	120	126	590	1533	300	الله عليه وسلم 1302 كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية قلت	379	-485333547838613894	285	488.0	224	470	60.63829803466797	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2075	true	7300759629908929470	16	73	60	336	1457	300	زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها-------------------- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه ق-الت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه وفي	2075	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0717	false	-7154787588737154425	54	115	280	577	1511	300	زوج بريرة---- عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت -لا حاجة لي فيه قلت	717	-485333547838613894	267	497.5	211	302	88.41059875488281	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2079	true	2940173807466543498	51	111	261	529	1444	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه اخرج---ه ابو داود	2079	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1102	false	-4507906122126133259	29	89	134	405	1418	300	صلي الله عليه وسلم-كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه قلت رواه ابو داود	1102	-485333547838613894	254	474.5	196	276	92.02898406982422	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2081	true	-8563448512976698899	15	78	97	420	1510	300	من الطير والظباء ونحو ذلك قال فان كان لاحدكم دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس لا يعجبه ارتباطه فليفارقها بان ينتقل عن ال------------------------------------------------------------------------------------------دار ويبيع الفرس ويطلق الزوجة وكان محل ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الكلام محل استثناء الشء من غير جنسه وسبيله سبيل الخروج من كلام الي غيره وقد قيل ان شءم الدار ضيقها وسوء ج--ارها وشء-----------------------------------------------------------م الفرس ان لا يغزي عل----------------يها وشءم المراة	2081	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1101	false	-6773870293630319434	116	219	614	1179	1591	300	من الطيرة اي الطيرة منهي عنها الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس----------------- فليفارق الجميع وقد جاءت الاحاديث الصريحة الصحيحة بالتصريح بشءم الثلاثة لقوله صلي الله عليه وسلم الشءم في المراة والدار و-----الفرس وفي بعض الروايات انما الشءم في ثلاثة وفي رواية ان يكن الشءم في شء ففي الفرس والسكن والمراة فحمله مالك وطاءفة علي ظاهره وان الدار قد يجعل الله تعالي سكناها سببا للضرب او الهلاك وكذا المراة والفرس وقال اخرو----------------------------------------------------------ن شءم الدار ضيقها وسوء جيرانها واذاهم وشءم المراة عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب وشءم الفرس ان لا يغزي عليها وقيل غلاء ثمنها وشءم الغلام	1101	-485333547838613894	151	175.0	118	645	23.410852432250977	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2089	true	1934353278243509962	158	260	782	1271	1480	300	من سلمة بن صخر وفي رواية للترمذي ان سلمان بن ---------------------صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال----- الترمذي ---يقال----------------------- سلمان بن صخر و--------سلمة بن صخر	2089	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0743	false	-4597793408682539122	53	157	257	751	1454	300	---------------------------------ان سلمان بن صخر ويقال له سلمة بن صخر البياضي--------------- جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال ل--اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمير اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر ----ليطع-م ستين مسكينا قلت رواه الترمذي بهذا اللفظ من حديث ابي سلمة عن سلمان بن صخر ويقال له سلمة بن صخر	743	-485333547838613894	417	720.5	328	552	75.5434799194336	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2091	true	-827484319048566391	248	285	1247	1430	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض	2091	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0072	false	-6833335416342319456	264	300	1255	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض-	72	-485333547838613894	176	334.0	141	184	95.65217590332031	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2091	true	-827484319048566391	203	255	1032	1281	1508	300	بن كثير رحمه الله قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2091	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0073	false	-7672227176354162787	53	105	285	531	1439	300	عن كثير بن قيس ---قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	73	-485333547838613894	238	465.0	188	249	95.58232879638672	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2092	true	-8862636653740199993	180	228	909	1129	1529	300	الترمذي عن قيس بن كثير وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا حدثنا محمود بن خداش هذا الحديث وق-------------------------------------------------------------ال وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث محمود -بن خداش	2092	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0073	false	-7672227176354162787	107	190	543	928	1439	300	الترمذي عن قيس بن كثير عن ابي الدرداء قال الترمذي ولا نعرف هذا الحديث الا من حديث عاصم بن رجاء بن حيوة وليس اسناده عندي بمتصل قال وهكذا حدثنا محمود بن خداش البغدادي عن محمد بن يزيد الواسطي قال عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس بن كثير قال وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء عن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث محمود ابن خداش	73	-485333547838613894	201	315.0	156	385	52.20779037475586	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2092	true	-8862636653740199993	0	103	0	508	1529	300	الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره------ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر وفي رواية عن عثمان بن ابي سودة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اخرجه ابو داود ولم يذكر لفظ الرواية الثانية وفي رواية الت--------------------------------------------------------------------------------رمذي قال قدم رجل المدينة علي ابي الدرداء وهو ب---دمشق---------- فقال ما اقدمك يا اخي قال ح-------------------------------------------------ديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة قال لا قال اما قدمت لتجارة قال لا قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2092	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0073	false	-7672227176354162787	15	105	79	531	1439	300	الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر قلت روا------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود و--------------------------------------الترمذي كلاهما في العلم وابن ماجه في السنة اما ابو داود وابن ماجه فروياه عن كثير بن قيس قال كنت جالسا م-------ع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال--------- يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -----جءت لحاجة -------------------------------------------------------------------قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	73	-485333547838613894	275	422.0	219	656	41.92073059082031	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2093	true	6551143952873888334	67	107	301	487	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع ---اخرجه الترمذي 5828 ت سخبرة رضي الله عنه----- عن النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم كان كفارة لما مضي --------اخرجه الترمذي	2093	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0075	false	1229817397719356014	153	206	729	975	1427	300	صلي الله عليه وسلم---- من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع قلت رواه الترمذي في العلم من حديث الربيع بن انس عن انس يرفعه وقال حسن غريب قال ورواه بعضهم فلم يرفعه 169 قال صلي الله عليه وسلم---- من طلب العلم كان كفارة لما مضي ضعيف قلت رواه الترمذي	75	-485333547838613894	146	213.5	112	254	57.480316162109375	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2095	true	7188297933913284150	111	135	547	670	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا -ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا وفي	2095	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0074	false	2466643482406591143	93	117	465	589	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا لياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا قلت	74	-485333547838613894	120	232.0	96	124	96.7741928100586	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2106	true	-5835423583158493993	18	133	95	698	1551	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس---- العلم من الناس حتي لا يقدرون منه علي شء ف----------------------------------------------------------------------------قال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه ---------ابناءنا ونساءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك ز---ياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة بن الصامت فقالت الا تسمع ما يقول اخوك ابو الدرداء فاخبرته بالذي قال ابو الدرداء فقال صدق ابو الدرداء ان شءت لاحدثنك باول علم يرفع اول علم يرفع من الناس الخشوع يوشك ان تدخل المسجد الجامع فلا تري فيه رجلا خاشعا اخرجه الترمذي---- غريب	2106	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0081	false	9197274421637898387	58	179	286	902	1490	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس فيه العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء قلت رواه الترمذي في العلم من حديث جبير بن نفير عن ابي الدرداء يرفعه وقال فيه قال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرانه لنساءنا وابنا--------ءنا فقال----------------------------- ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة بن الصامت ق--لت الا تسمع ما يقول اخوك ابو الدرداء -------------------------------قال صدق ابو الدرداء ان شءت لاحدثنك باول علم ي-------------رفع من الناس الخشوع يوشك ان تدخل --مسجد جماعة- فلا تري فيه رجلا خاشعا -وقال الترمذي حسن غريب	81	-485333547838613894	499	886.0	399	704	70.88068389892578	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	230	298	1123	1441	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهل------------------------------------------------------ه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله	2108	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0505	false	-8268880317608997557	12	90	61	424	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر --له	505	-485333547838613894	301	554.0	235	376	80.05319213867188	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	6	80	34	379	1471	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا انا مت فحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرو----ني في ال-----ريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي-- ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا قال ف----------------فعلوا ذلك به فقال للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فق----------------------------------------ال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك قال فغفر له بذلك قال الزهري وحدثني حميد عن----------------------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2109	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0505	false	-8268880317608997557	27	110	130	530	1521	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا ما---ت فحرقوه ------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا---------------------- ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من----- خشيتك يا رب وانت اعلم-------- فغفر له قلت رواه البخاري في التوحيد ومسلم في التوبة والنساءي في الرقاءق من حديث ابي هريرة قوله---- صلي الله عليه وسلم	505	-485333547838613894	201	230.5	151	454	44.273128509521484	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2111	true	-2751418379902766667	0	55	0	273	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة سء الملكة اخرج---ه الترمذي 5886 د رافع بن مكيث رضي الله عنه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ممن شهد الحديبية ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم اخرجه ابو داود وفي رواية له حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم غريب الحديث نماء النماء ال----زيادة	2111	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0767	false	6786789667677412760	38	143	203	729	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يدخل الجنة سء الملكة قلت رواه الترمذي في البر وابن ماجه في الادب مطولا كلاهما من حديث فرقد السبخي عن مرة الطيب عن ابي بكر الصديق يرفعه وقال الترمذي غريب وقد تكلم غير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه وهو فرقد بن يعقوب وكان حاءكا من عباد اهل البصرة وكان من ارمينية ثم انتقل الي البصرة ونسب الي سبخة كان ياويها قوله سء الملكة اي الذي يسء صحبة المماليك يقال فلان حسن الملكة اذا كان حسن الصنيع الي المماليك 2525 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الم-----------------------------------------------------------لكة يمن وسوء الخلق شءم والصدقة تمنع ميتة السوء والبر زيادة	767	-485333547838613894	123	158.0	95	589	20.88285255432129	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2112	true	3562669013317188146	195	221	960	1099	1499	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكتسون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	2112	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0769	false	-1838519834618080775	152	178	729	868	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكتسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	769	-485333547838613894	138	275.0	112	139	99.28057861328125	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2113	true	-2308092586464148841	178	209	894	1049	1492	300	جاءه قهرمان له فدخل فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته اخرج---ه مسلم	2113	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0763	false	-2211246317176490750	207	238	1069	1222	1536	300	جاءه قهرمان له----- فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن تملك قوته قلت رواه مسلم	763	-485333547838613894	145	272.0	115	158	91.77214813232422	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2113	true	-2308092586464148841	48	116	255	610	1492	300	صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوه------ا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين غريب ال-----------------------------------------حديث ولي حر الطعام اي تولي حر النار في طبخ-----------------------------------------------------------------------------------------------ه وعلاجه اكلة الاكلة بضم الهزة اللقمة وبفتحها المرة الواحدة من الاكل مشفوها المشفوه القليل واصله الماء الذي كثرت عليه الشفاة حتي قل وقيل اراد به المكثور عليه	2113	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0764	false	4425941462873953361	52	137	260	689	1486	300	صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به فقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين قلت رواه مسلم في النذور وابو داود في الاطعمة من حديث ابي هريرة وفي لفظ البخاري في العتق اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه و------------------------------------------------------------------المشفوه القليل واصله الماء الذي كثرت عليه الشفاه حتي قل 2513 قال صلي ال---له عليه	764	-485333547838613894	231	355.0	182	498	46.38554382324219	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2117	true	-181156961555946581	235	271	1177	1374	1523	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل-------------- امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	2117	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0014	false	-7993007690236723476	253	292	1246	1457	1496	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطوها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	14	-485333547838613894	196	379.5	160	211	92.89099884033203	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2119	true	6532708705050761340	28	65	136	309	1404	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة وفي رواية اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وفي اخري موقوفا عليه ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم ---اخرجه مسلم	2119	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0764	false	4425941462873953361	255	291	1275	1442	1486	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة قلت رواه مسلم فيه عنه يرفعه 2517 قال صلي الله عليه وسلم ايما عبد -----ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم قلت رواه مسلم	764	-485333547838613894	103	175.0	77	176	58.522727966308594	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2122	true	-6437902175165308891	61	95	277	444	1491	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا وفي	2122	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0774	false	-5235616063294150763	68	103	333	502	1536	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم افرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا قلت	774	-485333547838613894	162	313.5	128	169	95.85798645019531	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	32	99	149	473	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وله	2128	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0775	false	-6636959710703869331	102	165	553	859	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي سيده وفي رواية-------------- فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك قلت	775	-485333547838613894	277	520.5	220	324	85.49382781982422	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2130	true	-1807480326170319849	182	207	873	992	1422	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم يودي	2130	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0778	false	7938398637401789949	237	300	1174	1485	1485	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه قلت رواه ابو داود في الديات والترمذي في البيوع والنساءي في الفراءض وفي غير موضع وقال الترمذي حسن وقال ابو داود رواه وهب عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وجعله اسماعيل قول عكرمة انتهي 2559 قال صلي الله عليه وسلم يودي-	778	-485333547838613894	113	197.5	89	312	36.21794891357422	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2143	true	1322106972385633543	44	106	221	535	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا--------- الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي	2143	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0708	false	3793563585191848115	25	74	141	391	1602	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا يوم حنين الي اوطاس و--------------------------------اصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله-------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن قلت	708	-485333547838613894	234	393.0	187	324	72.22222137451172	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	36	89	172	437	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من --سبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم وفي	2144	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0761	false	-6579065549916144796	57	133	311	699	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم حنين---- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--- يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي قلت رواه ابو داود في النكاح مطولا من حديث رويفع بن ثابت الانصاري والترمذي مختصرا بمعني ما رواه المصنف وقال حسن قال صلي الله عليه وسلم -لا يحل لامرء يومن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يومن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم قلت	761	-485333547838613894	244	450.0	194	401	60.84788131713867	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	111	171	544	843	1487	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قال ابو داود يستبرءها بحيضة ليس بمحفوظ وهو وهم من ابي معاوية اخرجه ابو داود واخرج الترمذي منه طرفا ان------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	2144	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0956	false	-6945327708752374928	86	154	407	739	1448	300	كان يومن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثويا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قلت روا----------------------------------------------------------ه ابو داود هنا والدارمي في السير كلاهما من حديث رويفع بن ثابت وفي سنده محمد بن اسحاق 3095 قال قلت هل كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	956	-485333547838613894	211	348.5	166	390	54.10256576538086	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	26	88	110	407	1442	300	الرحمن عنها ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا	2147	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0753	false	4700021638411248427	239	300	1172	1464	1464	300	الصحاح 2491 ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا-	753	-485333547838613894	283	541.0	223	298	94.96644592285156	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	88	140	407	662	1442	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي	2147	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0754	false	8176944160539805880	0	48	0	235	1546	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت قلت	754	-485333547838613894	223	417.5	177	264	84.46969604492188	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2156	true	-5028790236756238241	178	212	901	1073	1526	300	طلقت خالتي------ فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا اخرج---ه مسلم والنساءي وفي رواية ابي داود	2156	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0756	false	-3044261334327739337	195	230	960	1133	1491	300	طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نحلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا قلت رواه مسلم في الطلاق وابو-------- داود	756	-485333547838613894	144	259.5	113	181	79.55801391601562	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2157	true	-2470486037250974438	10	60	34	277	1448	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله	2157	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	256	300	1308	1518	1518	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا-------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله-	758	-485333547838613894	210	406.0	167	243	86.41975402832031	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2159	true	7190231918860764725	238	297	1142	1433	1444	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2159	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0757	false	839059204531361876	135	186	730	980	1522	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول	757	-485333547838613894	250	478.5	199	291	85.91065216064453	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2160	true	4021375559030418539	1	67	5	313	1456	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك--- تفتض------- تمسح به جلدها	2160	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0757	false	839059204531361876	199	266	1039	1348	1522	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جسدها	757	-485333547838613894	296	569.0	232	318	93.0817642211914	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2163	true	-6931731300955470121	25	67	118	315	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق --ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار	2163	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	134	171	679	852	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق الثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال------------ا اذا طهرت-----------نبذة من قسط او اظفار	758	-485333547838613894	163	282.0	128	207	78.74396514892578	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2163	true	-6931731300955470121	192	262	924	1276	1451	300	ابو داود والنساءي ولم يذكر النساءي الحلي وفي رواية لهما عن ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد وهو ابن صالح الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله	2163	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	false	-7455424552850465740	215	273	1084	1373	1529	300	ابو داود والنساءي كلاهما في الطلاق من حديث---------------- ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكحلت بكحل الجل-----------------------------------------اء فارسلت مولاة---- الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل- به الا من امر لا -د منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت بعد ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله	759	-485333547838613894	262	470.5	207	352	74.43181610107422	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2166	true	2555587896518969372	82	150	417	749	1498	300	عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية او غصبا قال عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركين جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ	2166	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0653	false	-8063673740765207294	0	51	0	248	1578	300	عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح فذكره وفيه انه --------------اعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وفيه انه ------------------------------------------------------------------فقد منها ادراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لصفوان انا--- فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ	653	-485333547838613894	226	406.0	179	332	68.0722885131836	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2167	true	8467514834099820522	47	160	245	790	1511	300	عنهما----------- قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي رواية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي-- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي اخري ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	2167	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0668	false	8599300217861752847	67	146	363	763	1551	300	عنه البخاري 2232 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت رواه مسلم في الفراءض وابو داود في البيوع والترمذي في الاحكام والنساءي في العمري وابن ماجه في الاحكام ايضا من حديث جابر 2233---------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك -لعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	668	-485333547838613894	253	275.5	198	666	37.98798751831055	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2173	true	-3514797717558920446	117	197	552	965	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه- اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2173	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1529	false	-1846822367733086566	172	229	843	1136	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغنا اقبال ابي سفيان-------------------------------------------------- فقام سعد بن عبادة فقال----------- يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا ----------------------------------------------------------بدرا فقال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1529	-485333547838613894	279	508.0	222	414	67.39130401611328	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2174	true	-8203826027957117181	215	300	1068	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا اوذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السم-وات والارض قال يقول عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول-	2174	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0895	false	-2989085481940408632	172	223	849	1101	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض قا-----ل عمير بن ال-----------------------------------------------------------حمام بخ بخ------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول	895	-485333547838613894	247	460.0	197	421	58.66983413696289	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2175	true	-648460329592488659	0	46	0	216	1532	300	الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخترج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل اخرج---ه مسلم غريب ال------حديث	2175	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0895	false	-2989085481940408632	223	269	1101	1313	1474	300	الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخ-رج تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي---- انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل قلت رواه مسلم في الجهاد من حديث	895	-485333547838613894	192	344.0	150	225	85.33333587646484	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2175	true	-648460329592488659	232	293	1185	1493	1532	300	قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	2175	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1530	false	3253526649895480122	135	194	671	973	1527	300	قال بينما رجل من المسلمين يومءذ-يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزرم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	1530	-485333547838613894	301	589.0	242	308	97.7272720336914	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2177	true	5991500830893830977	274	300	1397	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة---- يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده وقال-	2177	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1530	false	3253526649895480122	37	64	190	313	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة ادم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال	1530	-485333547838613894	117	221.5	92	123	95.1219482421875	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2178	true	6398010247994436459	43	107	210	533	1525	300	صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر رجلا فلما انتهي اليها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا اخرج---ه ابو داود 6019 خ ت البراء بن عازب رضي الله	2178	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1558	false	5682909146243680684	203	251	1034	1283	1522	300	صلي الله عليه وسلم-خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر فقا--------------------------------------------------ل اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له-------- فانقل------------بوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا قلت رواه ابو داود ------في الجهاد من حديث عبد الله	1558	-485333547838613894	225	390.0	178	326	69.01840209960938	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2185	true	8115531724831730197	73	147	372	749	1504	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من----- الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة اخرج---ه ابو داود وفي	2185	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0930	false	3880743626788539791	159	235	819	1198	1530	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من شباب الانصار فقال -من انتم فاخبروه- فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة قلت رواه ابو داود -في	930	-485333547838613894	367	691.5	293	385	95.32467651367188	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	90	211	413	1011	1449	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال	2186	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0936	false	2010157110400983322	14	221	75	1138	1554	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر-------------------- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما----------------------- انتم باسمع لما اقول منهم قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه البخاري في الجهاد وفي المغازي ومسلم في صفة اهل النار وابو داود في الجهاد والترمذي في التفسير والنساءي فيه كلهم من حديث ابي طلحة الانصاري واسمه زيد بن سهل وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون قلت رواها الشيخان وصناديد قريش اشرافهم وعظماءهم ورءوسهم الواحد صنديد وكل عظيم غالب صنديد والطوي البءر المطوية بالحجارة وخبيث مخبث اي فاسد مفسد والركي بفتح الراء المهملة قال ابن الاثير هو جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا قوله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول منهم قال	936	-485333547838613894	509	695.0	404	1141	44.60999298095703	100	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2190	true	7935440593905573728	0	95	0	468	1503	300	فداء اساراهم بعثت زينب في فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها اخرج---ه ابو داود	2190	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0938	false	-3780861107703886975	130	218	687	1124	1553	300	فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء------ ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديحة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و-كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ علي--------ه ان يخلي سببل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها قلت رواه ابو داود	938	-485333547838613894	422	780.5	335	472	89.40677642822266	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2195	true	1573445197230795884	215	253	1141	1331	1565	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق زاد في رواية ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر	2195	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0926	false	-2613770415128461173	190	225	986	1161	1565	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق------------- ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله قلت --	926	-485333547838613894	172	329.5	138	190	90.52631378173828	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	8	116	42	592	1478	300	صبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط وفي رواية قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع---------------------------- عبد الله بن	2200	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1531	false	5762447273770817235	58	126	283	639	1515	300	-----السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب ح----------تي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي--------------------------------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي---------------------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط قلت رواه البخاري في المغازي من حديث البراء بن عازب ولم يذكر مسلم قصة رافع وكان اسمه عبد الله بن	1531	-485333547838613894	279	458.5	223	578	48.2698974609375	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2206	true	728913977372504807	18	49	96	244	1468	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي يشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	2206	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0906	false	681682565313612126	136	167	685	833	1533	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	906	-485333547838613894	147	293.0	116	148	99.32432556152344	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2212	true	4747439049151185617	125	165	576	766	1405	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته-------------------------------------- وهو يدعوهم الي الله فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء	2212	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1513	false	6523958767307358994	179	223	928	1143	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن----ه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته قلت رواه مسلم في المغازي وبقية الحديث وهو يدعوهم--------- فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء	1513	-485333547838613894	177	315.0	140	228	77.63157653808594	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2221	true	1366216924204710753	46	162	227	809	1492	300	قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم قال فالي اين قال هاهنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وفي رواية قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول	2221	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1533	false	-118258691546010387	4	46	23	234	1527	300	قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق -وضع السلاح واغتسل اتاه جب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال--- وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة قلت رواه ---	1533	-485333547838613894	203	382.0	163	582	34.87972640991211	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	35	80	166	385	1512	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف احدا منهم اخرجه البخار--------------------ي ومسلم 6097 خ انس بن مالك رضي الله عنه---- قال---- كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل------------ حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة ---اخرجه البخاري	2223	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1533	false	-118258691546010387	34	86	175	437	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة قلت رواه البخاري في المغازي ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث عاءشة 4744 قال انس كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل عليه السلام حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة قلت رواه البخاري	1533	-485333547838613894	159	235.0	124	262	60.6870231628418	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	1	166	6	843	1523	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش-------------------------------------------------------------------------------- وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا- هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر	2227	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0960	false	-6688774195506901886	164	300	812	1502	1502	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-	960	-485333547838613894	602	1030.5	482	919	65.5059814453125	116	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	2	29	10	144	1424	300	ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	2230	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0961	false	-4531373054161640757	44	71	202	336	1481	300	ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	961	-485333547838613894	133	256.0	106	135	98.51851654052734	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	223	300	1122	1511	1511	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي-	2231	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0961	false	-4531373054161640757	132	192	649	952	1481	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي	961	-485333547838613894	290	528.0	234	402	72.1393051147461	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	0	135	0	661	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فكان لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	2232	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0961	false	-4531373054161640757	192	299	952	1478	1481	300	صلي الله عليه وسلم-------- لقد راي هذا ذعرا ف---------------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف-----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال و-تفلت -----ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	961	-485333547838613894	522	994.5	415	661	78.97125244140625	104	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2234	true	-8912621098730090186	73	100	393	522	1525	300	فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة	2234	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0964	false	2631714096910769057	102	123	507	607	1521	300	فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها----------------------------- قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة	964	-485333547838613894	100	188.0	79	129	77.51937866210938	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2235	true	-3630333468793520450	157	277	787	1390	1510	300	قال- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بال---عمرة وساق الحديث هكذا قال ابو داود وساق الحديث حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته -قال الناس حل حل خل-ت القصواء مرتين فق--ال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما خل-ت القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاء ه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم	2235	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0960	false	-6688774195506901886	164	270	812	1358	1502	300	قالا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا------ الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمر------------------------------ة وسا-------ر حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه --الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم	960	-485333547838613894	450	726.0	352	615	73.17073059082031	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	53	258	261	1271	1484	300	وذكر الحديث ---كذا قال ا-----------بو داود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءم-------------------------------------------------------نات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان -------يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه------ فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج اليهم حتي اتي سيف البحر وين---فلت ابو جندل ابن سهيل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	2236	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0961	false	-4531373054161640757	7	260	31	1267	1481	300	وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله---------- فقال سهيل وعلي ان -لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بص-----------------------------------------------------------ير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج------ حتي اتي سيف البحر قال وتفلت ابو جندل -بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	961	-485333547838613894	858	1588.5	680	1361	63.0418815612793	160	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2240	true	-1826996242020877034	273	300	1351	1481	1481	300	والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله------------------- ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2240	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0940	false	-505684097036321538	0	31	0	150	1467	300	والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	940	-485333547838613894	130	241.0	104	150	86.66666412353516	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2240	true	-1826996242020877034	63	194	311	948	1481	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك لكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده ومن----- جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا اخرج---ه مسلم 6110 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2240	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0964	false	2631714096910769057	13	91	62	439	1521	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم يرد عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا قلت رواه مسلم في المغازي من حديث انس ولم يخرج البخاري عن انس في هذا شيءا 3113 قالت في بيعة النساء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	964	-485333547838613894	282	495.0	219	691	40.810420989990234	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2243	true	-8862428190445602129	6	207	31	1057	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت معه بفرس لطلحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز اقول---- انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرته حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي	2243	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0946	false	7946216283796139464	164	276	849	1422	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رياح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه------------------------------------ فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز اقول اني انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ارميهم واعقر بهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري----------------- ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي	946	-485333547838613894	565	1073.5	455	1030	54.8543701171875	108	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2244	true	4415591474740219334	8	109	40	574	1520	300	حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي وعلي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعوك حتي تلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله	2244	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0946	false	7946216283796139464	275	297	1418	1529	1542	300	حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن------ فقتله	946	-485333547838613894	111	193.5	89	534	20.786516189575195	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2245	true	6313295264513790488	54	98	273	507	1478	300	صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة	2245	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0947	false	-1315639243921665064	0	43	0	230	1593	300	صلي الله عليه وسلم---- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجعمهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم دراءه علي العضباء راجعين الي المدينة	947	-485333547838613894	227	444.5	184	234	97.008544921875	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2258	true	19125049682525124	8	52	34	250	1468	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة رضي الله عنه فقلت يا ابا مسلم ما هذه فقال هذه ض--ربة اصابتني يوم خيبر فقال لي الناس اصيب سلمة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفث فيها ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة اخرج---ه البخاري	2258	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1535	false	-5809415043582052323	122	164	610	820	1478	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع--- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال ضربة اصابتني يوم خيبر فقال--- الناس اصيب سلمة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فنفث فيه- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة قلت رواه البخاري	1535	-485333547838613894	177	310.5	139	221	80.09049987792969	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	167	257	776	1233	1444	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وفي	2259	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0770	false	-2334764908536994872	135	206	699	1061	1508	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها --------------------------------------------------ومضي الاجل وخرج------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد---------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلفي وقال لزيد انت اخونا ومولانا قلت	770	-485333547838613894	339	632.0	270	470	72.1276626586914	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	60	98	310	505	1506	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	2260	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0770	false	-2334764908536994872	103	140	539	725	1508	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	770	-485333547838613894	182	351.0	146	195	93.33333587646484	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	60	112	310	581	1506	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	2260	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0963	false	-3964232370237293622	109	161	566	837	1569	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا يجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	963	-485333547838613894	270	539.0	218	271	99.63099670410156	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2261	true	-681038974367589208	39	70	228	405	1562	300	السلاح الجلبان ايضا يقال----- للقراب وما فيه جلبان وق----------------------------------------------------ال الازهري القراب غمد السيف والجلبان شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب -سوطه واداته ويعلقه في اخرة الرحل	2261	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0963	false	-3964232370237293622	218	260	1125	1358	1569	300	السلاح قال ابو اسحق --السبيعي القراب بما فيها وانما شرط هذا ليكون امارة للمسلم فلا يظن انهم يدخلون قهرا قال الازهري القراب غمد السيف والجلبان شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب بسوطه واداته ويعلقه في اخرة الرحل	963	-485333547838613894	154	264.5	125	235	65.53191375732422	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2273	true	-787587459667756098	107	219	559	1126	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من --------------دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم اخرج---ه مسلم وفي رواية ابي داود عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي ه-------------------------------ريرة قا---ل ان رسول -الله صلي الله عليه وسلم لما دخل	2273	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1629	false	-8149209552350623850	52	153	283	817	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو ----------------------امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته كلا----------------------- ان-----ي عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قلت رواه مسلم -في المغازي من حديث -------------------------------ابي هريرة في حديث طويل ولم يخرجه البخاري واستدل الشافعي بقوله صلي الله عليه وسلم -من دخل	1629	-485333547838613894	444	782.5	356	619	71.72859191894531	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	0	188	0	901	1466	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تنزل من فرسك الليلة فلما اصبحنا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم ق-ال رجل يا رسول الله ما احسسنا ه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت بين الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها اخرج---ه ابو داود	2279	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1560	false	-8224050860197808968	33	191	167	941	1501	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------ استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه فلما ------------------------اصبحنا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسنا-- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا -نظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقا------ل اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما اصبحت طلعت ا----لشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها قلت رواه ابو داود	1560	-485333547838613894	741	1355.5	587	910	81.42857360839844	146	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	125	285	648	1468	1552	300	ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-----تركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال	2280	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1628	false	-4455423531329768507	107	239	555	1245	1572	300	ان ناسا من الانصار قالوا--------- حين افاء الله علي رسول -من اموال هوازن ما افاء -----------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالت-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم ------اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الل-----------------------------------------ه قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا وقال	1628	-485333547838613894	658	1169.5	530	831	79.18170928955078	120	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	51	239	248	1217	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان ا----------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي اقيالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر واذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا وفي	2284	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1536	false	-4633795793069577615	60	157	308	807	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------------------------------------- فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار--------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها-الي قت-الهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوا--------------------------------------------------لله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا قلت	1536	-485333547838613894	466	808.0	372	984	47.357723236083984	87	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	132	231	638	1133	1484	300	صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال قال رج-----------------------------------ل للبراء يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم وفي	2285	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1536	false	-4633795793069577615	190	282	982	1442	1538	300	صلي الله عليه وسلم ابتكره لم يسبق اليه وغزوة حنين كانت في السنة الثامنة عام فتح مكة 4753 قيل للبراء ا------------فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه-------------- ليس عليهم-------- كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم------------------- فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث-------------- يقود--ه فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم قلت	1536	-485333547838613894	390	680.5	310	530	73.58490753173828	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2286	true	-3867869006923256463	148	279	747	1390	1491	300	قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناق-ة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض--- اخترطت سيفي فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع وفي	2286	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0932	false	825116355320750736	100	202	515	1024	1505	300	قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه----------------------------------------------------------- وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ف--قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل----------------------------------- وخرجت اشتد فكنت عند ورك --ناقته ثم تقدمت -------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض ثم اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع قلت	932	-485333547838613894	490	875.0	390	652	75.15337371826172	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2287	true	-2557423764679853750	201	300	1046	1538	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منهزما وهو علي بغلته الشهباء فقال لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن --بغلته ثم قبض قبضة من تراب--- الارض ثم استقبل به وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين اخرجه مسلم غريب ال-----------------------------------------حديث شاهت الوجوه ا---------------ي قبحت ومنه رجل اشوه وامراة شوهاء اي قبيحة المنظر 6166 خ م ط د ابو قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله-----------------------------------------	2287	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1537	false	-2219821838417907828	68	156	344	787	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فولي صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة- ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين قلت روا----------------------------------------------------------------ه مسلم في المغازي من حديث سلمة بن الاكوع ولم يخرجه البخاري وشاهت الوجوه بالشين المعجمة اي قبحت 4756-------------------------------------------------------------------------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله	1537	-485333547838613894	273	423.0	215	594	45.9595947265625	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	0	170	0	822	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي	2288	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0944	false	-7723450877304768620	40	178	206	877	1512	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت----------------- من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم--------- رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق وسلبه------------------------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر لا ------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ---------فاعطانيه ف----------ابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قلت	944	-485333547838613894	560	928.5	440	868	64.51612854003906	103	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	214	300	1059	1484	1484	300	قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فلي----------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا-	2290	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	false	-2947916977661104223	14	123	84	611	1509	300	قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	395	738.5	314	542	72.87822723388672	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2291	true	-7132335517900473895	64	145	305	678	1487	300	دنا النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي في هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها هكذا اخرجه ابو داود	2291	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0957	false	-4503186642293327666	49	128	282	646	1486	300	دنا النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعه--الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة--- فقال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها قلت روا--ه ابو داود	957	-485333547838613894	349	662.0	272	373	93.56568145751953	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2292	true	-770892891377847237	119	179	577	846	1470	300	بعيرا فاخذ----- من سنامه وبرة بين اصبعيه ثم قال ها----------- انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذه ----------الا الخمس والخمس مردود عليكم--------------------- فقام اليه رجل ب------كبة من شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه لاصلح بها برذعة بعير لي فقال ----------------------------اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال او---- بلغت هذه--- فلا ارب لي فيها فنبذها	2292	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0957	false	-4503186642293327666	56	124	314	628	1486	300	بعير- فاخذ وبرة من سنام----------------ه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعهالا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام----- رجل في يده كبة من شعر فقال------------- اخذت هذه لاصلح بها برذعة-------- فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	957	-485333547838613894	218	315.0	167	357	61.06442642211914	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2298	true	909973641307349394	141	227	687	1105	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن----- انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وفي	2298	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0357	false	1464987744473261129	144	220	735	1113	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي--------------- اليمن فقال انك -تاتي قوما اهل كتاب----------- فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا -----لك فاعلمهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا -----لك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا ل-----ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب قلت	357	-485333547838613894	347	611.0	274	428	81.07476806640625	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	154	199	771	987	1473	300	صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص رضي الله عنه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم اخرجه البخار-----------------------ي ومسلم	2301	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1582	false	2136631622976186992	201	238	983	1168	1496	300	صلي الله عليه وسلم-بعثه-------------------------- علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا قلت روا---------------------------ه البخاري في المناقب وفي المغازي ومسلم	1582	-485333547838613894	154	271.0	122	239	64.43515014648438	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2304	true	3261425207637566580	118	162	543	758	1429	300	حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور واني لاغير منه والله اغير مني وفي	2304	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0747	false	3362752751535825782	0	44	0	214	1520	300	حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا -اغير منه والله اغير مني قلت	747	-485333547838613894	210	411.0	166	215	97.6744155883789	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	197	260	973	1286	1502	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت اليه احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي هو ---------------------في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في	2305	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0647	false	5115045317791999143	245	300	1271	1560	1560	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-عند بعض نساءه فارسلت----- احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت ا----------مكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في-	647	-485333547838613894	259	435.0	209	336	77.08333587646484	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2307	true	7965398236714963968	5	91	23	449	1485	300	ابو واءل القاص عبد الله بن بجير الصنعاني قال دخلنا علي عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود 6202 د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع ---اخرجه ابو داود	2307	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1258	false	2923073667655270502	139	252	736	1293	1502	300	ابي واءل القاص --------------------------قال دخلنا علي عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لحديث وسكت عليه هو والمنذري وعطية هذا هو ابن سعد ويقال ابن قيس ويقال ابن عروة سعدي من بني سعد بن بكر بن هوازن نزل بالشام وكان ولده بالبلقاء وله صحبة وكنيته ابو محمد --واما ابو واءل فثقة وكان قاص اهل صنعاء والقاص بفتح القاف وبعد الالف صار مهملة هذه النسبة الي القصص والمواعظ وقد نسب لذلك غير واحد 4109 قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع قلت رواه ابو داود	1258	-485333547838613894	264	321.0	206	684	38.596492767333984	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2308	true	-1101401968218701166	183	284	886	1374	1457	300	بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا------------------------------------------------------ وهو يستطيع ان ينفذه دع----------اه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي الحور شاء اخرجه الترمذي وابو داود واخرجه ابو داود--------- ايضا عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه ولم يسمه---------------------------- نحوه قال ملا----ه الله امنا وايمانا -لم يذكر قصة دعاه الله وزاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله تعالي توجه الله تاج الملك واخرج الترمذي حديث اللباس في موضع اخر م-فردا	2308	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1255	false	-5987222137523451711	68	169	341	834	1500	300	بن انس ---------------------هذا له صحبة كان بمصر والشام وفي رواية ملا الله قلبه امنا وايمانا وزاد بعضهم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه احسبه قالتواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن تزوج لله تو-------------------------------جه الله تاج الملك قلت رواها ابو داود في الادب ايضا فقال---------- عن رجل من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال ملا الله قلبه امنا وايمانا ولم يذكر قصة دعاه الله -زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه وساق الحديث وفي رواته مجهول و---------------------------------------اخرج الترمذي حديث اللباس في موضع اخر منفردا	1255	-485333547838613894	266	321.0	201	595	44.70588302612305	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	166	237	785	1118	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مءمنا بشء يريد شينه به حبس يوم القيامة علي جسر من جسور جهنم حتي يخرج مما قال اخرج---ه ابو داود غريب------------------------------------------------------------------------------------- الحديث--------- شينه الشين العيب وهو ضد الزين 6219 ت جابر بن عبد الله وابو هريرة رضي الله عنهما قالا -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2311	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1230	false	-4504217962139865554	210	300	996	1421	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من حمي مءمنا من منافق بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله------ علي جسر ج--------هنم حتي يخرج مما قال قلت رواه ابو داود في الادب من حديث سهل بن معاذ بن انس عن ابيه وسهل بصري ضعيف قاله المزي وقد اعاد المصنف هذا الحديث في باب ما ينهي عنه من التهاجر والتقاطع واتباع العورات وسنعيد الكلام عليه مع زيادة ان شاء الله تعالي 4022 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1230	-485333547838613894	223	342.5	170	444	50.225223541259766	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	167	210	790	988	1451	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق------ بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مءمنا بشء يريد شينه به حبس يوم القيامة علي جسر من جسور جهنم حتي يخرج مما قال اخرج---ه ابو داود	2311	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1244	false	-1331425812911215239	96	137	476	666	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من حمي مءمنا من منافق بغيبة بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن قفا مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله------ علي جسر ج--------هنم حتي يخرج مما قال قلت رواه ابو داود	1244	-485333547838613894	161	273.0	123	208	77.40384674072266	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	79	127	383	611	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثلها من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة اخرج---ه ابو داود	2311	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1245	false	2946462771720297111	28	77	140	370	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله- من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة قلت رواه ابو داود	1245	-485333547838613894	223	431.0	175	231	96.53679656982422	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2313	true	-5018281722889395610	139	171	693	856	1551	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني وقالت عاءشة	2313	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0291	false	5064757251891448331	32	64	172	334	1517	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قلت رواها الشيخان من حديث- عاءشة	291	-485333547838613894	139	263.5	110	163	85.27607727050781	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2315	true	3522216329071276837	116	279	571	1361	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان وفي رواية اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء وذكر الحديث وفي اخري لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة زاد ابو داود فيقال هذه غدرة فلان بن فلان 6228 خ م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به اخرجه البخاري و مسلم 6229 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان اخرجه البخاري ومسلم 6230 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر ل--------------------------------------------واء عند استه يوم القيامة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة اخرج---ه مسلم	2315	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0875	false	-1575932579911651106	39	143	201	718	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان بن فلان قلت رواه البخاري في مواضع منها في الجزية وفي الفتن ومسلم في المغازي كلاهما من حديث ابن عمر يرفعه واللواء الراية ولا يمسكها الا صاحب الجيش ومعناه في الحديث علامة يشهر بها في الناس 2827 قال صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به قلت رواه البخاري في الجزية ومسلم في المغازي كلاهما من حديث انس بن مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفعه 2828 قال صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة ------------------------------------------------------الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة قلت رواه مسلم	875	-485333547838613894	167	93.0	130	1128	14.804964065551758	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2316	true	-3072599904418462454	96	192	528	995	1526	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2316	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0461	false	1253044896583430931	12	174	57	843	1444	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حين قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم اسناده مجهول قلت رواه الترمذي في فضاءل القران من حديث الحارث الاعور عن علي بن ابي طالب وقال الترمذي اسناده مجهول وفي حديث الحارث مقال قوله صلي الله عليه وسلم لم تنته الجن اي لم يتوقفوا حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا 1554 قال صلي	461	-485333547838613894	462	887.0	367	789	58.55513381958008	92	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2317	true	-5950923548540534488	93	209	482	1039	1489	300	ستكون فتن قال ف-ما المخرج منها يا جبريل ----قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم ونبا ما هو كاءن بعدكم وفيه الحكم بينكم --------------------------------------------------------------------------------وهو حبل الله المتين وهو النور المبين وهو الصراط المستقيم وهو الشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لا تلتبس به الاهواء ولا تشبع منه العلماء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من وليه من جبار فحكم بغير ما فيه قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن اتبع------------------ه هدي الي صراط مستقيم	2317	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0461	false	1253044896583430931	21	129	104	614	1444	300	ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما-------- بعدكم وحكم ما--- بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و------------لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-------------------------------------------------ذي لم تنته الجن اذ سمعته حين قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	461	-485333547838613894	313	507.0	242	661	47.35249710083008	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	131	197	669	1002	1558	300	بين-ا جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم-- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته اخرج---ه مسلم والنساءي	2319	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0457	false	-609518772134548404	147	206	756	1055	1567	300	بينما جبريل----------------- عند النبي صلي الله عليه وسلماذ سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك----------------- الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته قلت رواه مسلم والنساءي	457	-485333547838613894	288	528.5	230	339	84.95574951171875	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2320	true	8638354986132708742	211	272	1091	1420	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقول يءتي-------- يوم القيامة بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما خرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما اخرج---ه مسلم وعند ------الترمذي ما نسيتهن بعد قال ياتيان كانهما	2320	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0455	false	4412313901465954697	157	201	869	1114	1589	300	صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالقران يوم القيامة-------- واهله الذين كانوا يعملون به---------- تقدمه سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما قلت رواه مسلم في الصلاة والترمذي في ---------فضاءل القران كلاهما	455	-485333547838613894	203	325.0	163	346	58.6705207824707	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2320	true	8638354986132708742	152	193	797	1004	1576	300	صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه واقرءوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك اخرج---ه الترمذي	2320	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0462	false	3688654825413532742	117	155	595	781	1503	300	صلي الله عليه وسلم تعلموا القران فاقرء------------------ه فان مثل القران لمن تعلم- فقرا- وقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه ف-رقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك قلت رواه الترمذي	462	-485333547838613894	171	297.0	134	210	81.42857360839844	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2321	true	-6328121216799678579	81	150	427	758	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان يفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة اخرجه مسلم والترمذي وزاد مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته -----------------------------------------------خيرا 6244 خ م د ت ابو مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2321	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0267	false	-8009171238413828360	3	68	17	328	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخره هو قول ابن شهاب وذكر ذلك البخاري رحمه الله تعالي 929 -------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث جابر AUTO من الحسان 930 صمنا مع رس-----ول الله------------- صلي الله عليه وسلم	267	-485333547838613894	185	294.0	142	378	48.94179916381836	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	111	300	523	1464	1464	300	وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام------- فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم--- لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه-	2322	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0456	false	-4191229067779908078	113	287	620	1499	1561	300	وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما -------------------------انه سيعود---------------------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم ان لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك	456	-485333547838613894	851	1601.0	682	967	88.00413513183594	161	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2323	true	-2544143524126822107	13	113	63	528	1422	300	فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا ابا هريرة قال قلت لا قال ذاك --شيطان اخرج---ه البخاري	2323	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0457	false	-609518772134548404	0	38	0	184	1567	300	فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث لي-----------------------ال ذاك الشيطان قلت رواه البخاري	457	-485333547838613894	171	264.5	134	470	36.38298034667969	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2324	true	-6703625500845394633	237	287	1115	1355	1417	300	صلي الله عليه وسلم من قرا--- الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك ----------قال الترمذي------------------------------------------- عمر بن ابي خثعم يضعف قال محمد يعني البخاري هو منكر الحديث وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له --------اخرجه الترمذي	2324	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0463	false	6696784679982644448	174	232	844	1118	1456	300	صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك غريب قلت رواه الترمذي هنا من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة وفي سنده عمر بن ابي خثعم وهو ضعيف وقال----- البخاري--- منكر الحديث 1565 قال------------------- صلي الله عليه وسلم من قرا--- الدخان في ليلة الجمعة غفر له غريب قلت رواه الترمذي	463	-485333547838613894	185	271.0	144	304	60.855262756347656	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2325	true	2105869574114328696	97	277	468	1345	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال من القران سورة ----------ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك اخرجه الترمذي وعند ابي داود تشفع لصاحبها 6260 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرب بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا فيه----------- سورة---------------- الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة وهي المنجية تنجيه من عذاب ا----------لقبر اخرجه الترمذي اذا زلزلت 6261 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول الله قال اقرا ثلاثا من ذوات الر فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حم فقال مثل مقالته قال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت	2325	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0464	false	-7503967775152955837	18	184	93	945	1513	300	صلي الله عليه وسلم -----------ان سورة في القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك قلت رواه الاربعة ابو-- داود --------------------------------------في الصلاة والترمذي في فضاءل القران والنساءي في التفسير وفي اليوم والليلة وابن ماجه في ثواب القران وقال الترمذي حسن ورواه الحاكم وقال صحيح كلهم من حديث ابي هريرة 1568 ضرب بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذ---------------ا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي- المنجية منجية من عذاب الله غريب قلت روا---ه الترمذي في فضاءل القران من حديث ابي الجوزاء عن ابن عباس وقال حسن غريب 1569 ان-- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل و تبارك الذي بيده الملك غريب قلت رواه الترمذي في فضاءل القران والنساءي في اليوم والليلة كلاهما من حديث ابي الزبير عن جابر وفيه اضطراب 1570 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت	464	-485333547838613894	362	297.5	285	1259	28.752979278564453	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2326	true	-6911408799298241013	217	250	1084	1248	1527	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال ال------له احد الله الصمد ثلث القران	2326	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0458	false	5265551756954313418	213	248	1109	1282	1544	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال قل هو الله احد الله الصمد ثلث القران	458	-485333547838613894	157	293.5	125	174	90.2298812866211	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2328	true	633037716836911514	53	172	276	805	1410	300	صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو الله احد كل يوم ماءتي مرة--------------- محي -----عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة قال له الرب ------------يوم القيامة---------- يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة --------اخرجه الترمذي 6268 ت انس------------------------ بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد قال ان حبك اياها ادخلك الجنة اخرجه الترمذي 6269 ط ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال اقبلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال وجبت فقلت ماذا يا رسول الله قال الجنة	2328	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0465	false	3843588471302605163	7	122	31	569	1483	300	صلي الله عليه وسلم-قال من قرا--------------- كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي الله عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين قلت رواه الترمذي في فضاءل القران من حديث انس وفي سنده حاتم بن ميمون قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به 1573 عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا--------------- ماءة مرة ق-ل هو الله احد اذا كان يوم القيامة يقول الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة غريب قلت رواه الترمذي تلو الحديث الذي قبله وفي سنده حاتم بن ميمون 1574 ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--سمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال وجبت -قلت وما وجبت ق---------ال الجنة	465	-485333547838613894	282	393.5	217	739	38.15967559814453	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2329	true	6238249983662553657	4	82	21	414	1433	300	الله عليه وسلم اخرجه مسلم واخرج الترمذي والنساءي الاولي وفي رواية ابي داود والنساءي قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في --سفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس---- فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت اختصر--ه ----------النساءي	2329	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0195	false	8605675906290207928	0	67	0	327	1490	300	الله عليه وسلم يقرا بطوال الطوليين 603 ---------------------------------------------قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ--------------------------------------- التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت قلت رواه ابو داود والنساءي	195	-485333547838613894	283	495.0	223	411	68.8564453125	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2330	true	-3935345959166413461	84	125	407	618	1438	300	بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	2330	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0465	false	3843588471302605163	233	274	1137	1348	1483	300	بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	465	-485333547838613894	209	398.0	170	213	98.12206268310547	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2331	true	-64640450424583563	216	247	1001	1153	1404	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت و اذا السماء انفطرت و اذا السماء انشقت اخرج---ه الترمذي	2331	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1402	false	2120110287839127513	238	270	1185	1340	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت و اذا السماء انفطرت و اذا السماء انشقت قلت رواه الترمذي	1402	-485333547838613894	148	286.0	117	155	95.48387145996094	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2332	true	-138702594788467151	156	228	788	1126	1482	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او قال الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فقلنا يا رسول الله ن-----حب ذلك قال افلا ي-غدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل اخرج---ه مسلم وفي رواية	2332	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0451	false	-9149860776918448596	117	186	597	918	1540	300	الله 1525 قال صلي الله عليه وسلم------------------- ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او-------- العقيق فياتي---- بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع-- رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال -فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل قلت رواه مسلم -في فضاءل	451	-485333547838613894	288	497.5	224	356	80.89888000488281	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2334	true	397098790181746024	58	112	285	536	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل ب-ه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا اخرج---ه ابو داود 6289 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من قرا القران	2334	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0461	false	1253044896583430931	173	236	839	1137	1444	300	صلي الله عليه وسلم---- من قرا القران وعمل فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث معاذ الجهني وهو حديث ضعيف في سنده زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ وهما ضعيفان 1555 قال صلي الله عليه وسلم لو كان القران	461	-485333547838613894	187	314.5	143	302	61.920528411865234	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2335	true	-7271811498597502947	48	179	266	923	1501	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت الفرس فقرا فجالت فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت------- حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم اخرج---ه البخاري 6294 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- اسيد بن حضير	2335	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0453	false	5744164417523815455	222	300	1183	1583	1583	300	اسيد بن حضير----------------- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت------ فقرا فجالت فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم -قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------رفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت في الجو حتي لا اراها ------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما هنا في فضاءل القران من حديث اسيد بن حضير-	453	-485333547838613894	343	544.0	273	672	51.04166793823242	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	18	98	84	498	1494	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان م-من استثني الله	2339	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1463	false	7195157772480159114	94	187	456	948	1526	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من الي---------------هود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-----فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	358	610.5	289	534	67.04119873046875	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2341	true	-7163154445239016137	143	298	640	1430	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه ان تسرج فيقرءه------ قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يديه وفي رواية مختصرا قال ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يديه اخرجه البخاري سليمان عليه السلام 6316 م خ س ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية اخر--------جه البخاري واخرج --------------------------مسلم بنحوه واخرجه النساءي ايضا------ مثله ونحوه 6317 س عبد الله بن عمرو -بن العاص --رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان سليمان	2341	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1468	false	367400656917215750	61	181	332	983	1604	300	صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فت--سرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يد-ه قلت روا------------------------------------------------------------------ه البخاري في احاديث الانبياء والمراد بالقران هذا الزبور 4597 عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قا-ل كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للص---------------------------------------------------------------------------غري قلت رواه البخاري في الفراءض وفي احاديث الانبياء ومسلم ن-حوه و------النساءي في الفضاءل مثله ونحوه----------- كلهم من حديث ابي هريرة 4598 قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان	1468	-485333547838613894	504	806.5	402	841	59.92865753173828	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	140	250	667	1218	1503	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من بني ادم من مولود الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها وفي رواية الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو-------------------------------------------------------------------- هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 36 اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في ال--------------حجاب ولمسلم-------------------------------------------------------------------------- قال كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها وفي اخري له قال صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان	2342	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0029	false	581733576897415709	15	93	71	481	1530	300	الله -----50 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من بني ادم--- مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا -------------------------------------------------------------------------------من مس الشيطان غي-----ر مريم وابنها عليهما السلام قلت رواه الشيخان في احاديث الانبياء من حديث الزهري عن سعيد عن ابي هريرة وروا--------------------------------------------------------------------ه البخاري ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------في التفسير وظاهر الحديث اختصاص هذه الفضيلة بعيسي واشار القاضي عياض الي ان جميع الانبياء يتشاركون فيها 51 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان	29	-485333547838613894	192	241.5	148	707	27.157001495361328	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	151	218	778	1100	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وفي الحديث قصة اخرجه الترمذي وقد اخرج الحديث والقصة ايضا وهو بطوله مذكور في كتاب القيامة من حرف القاف غريب الحديث سيد ولد ادم قال----------- صلي الله عليه وسلم	2344	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1482	false	-556440509098677256	171	226	863	1135	1532	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد---- يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه-الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قلت روا------------ه الترمذي --------------------------------------------في المناقب واللواء الراية ولا يمسكها الا صاحب الجيش يريد به انفراده صلي الله عليه وسلم	1482	-485333547838613894	205	355.0	158	333	61.561561584472656	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	23	104	113	521	1490	300	الله----- عليه- وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله فهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة -----------------ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمن-ين ولا فخر	2344	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1483	false	1451787372787166993	26	97	140	504	1508	300	الله فخرج عليهم وسلم----------- وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك و---موسي نجي الله وهو كذلك و---عيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك و---ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونهولا فخر وانا --------------------------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المهاجرين ولا فخر	1483	-485333547838613894	336	589.0	269	432	77.77777862548828	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2345	true	4138929129481817297	96	223	448	1065	1433	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وا-----------------------------------------------نا مبشرهم اذا ا-----------------------------يسوا ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي ولا فخر اخرجه الترمذي 6327 ت ابي بن كعب رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر اخرجه الترمذي 6328 م ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من تنشق عنه الارض واول شافع واول مشفع اخرجه مسلم وابو داود ولم يقل ابو داود يوم القيامة وفي رواية الترمذي قال انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي الحلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش فليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري	2345	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1484	false	-7449321217734722330	0	128	0	654	1486	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهن بيض مكنون او لءلء منثور غريب قلت رواه الترمذي في مناقبه صلي الله عليه وسلم من حديث انس الي قوله انا اكرم الخلاءق علي ربي ولا فخر ولم يذكر الزيادة بعده ورواه الدارمي في اواءل مسنده بهذه الزيادة لكن لم ار في نسخة سماعنا قوله ولواء الحمد يومءذ بيدي وسند الدارمي جيد وسند الترمذي فيه الحسين بن يريد لينه ابو حاتم 4637 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكسي --حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش -ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري	1484	-485333547838613894	246	421.0	192	978	25.15337371826172	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2346	true	7128005608252864838	85	166	472	895	1623	300	ابو هريرة ---رضي الله عنه ان----- رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في ---------------------------------------------------يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها قال البخاري -بلغني ان جوامع الكلم ان الله عز وجل يجمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد او الاثنين اخرجه البخاري ومس------------------------------------------------------------لم وللبخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح	2346	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1478	false	6061600151840195343	60	145	313	757	1556	300	ابي هريرة الا ما اخرج منه من حديث جابر المتقدم 4622 قال صلي الله عليه وسلم---- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قلت رواه البخاري في التعبير ومسلم في الصلاة كلاهما عنه ابي هريرة ق-----------------------------------------------------ال البخاري وبلغني ان جوامع الكلم ان الله------- يجمع ---الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد --والامرين او نحو ذلك انتهي ومفاتيح خزاءن الارض هو ما سهل الله تعالي له صلي الله عليه وسلم ولامته من افتتاح ------------------------------------------	1478	-485333547838613894	258	371.5	204	555	46.486488342285156	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2349	true	-498587331238649330	103	175	564	925	1563	300	جاء العباس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخي----رهم نفسا اخرج-------------------ه الترمذي	2349	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1481	false	-3821391797021017640	30	101	154	508	1471	300	جاء------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله------------------- قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيرهم نفسا وانا خيرهم بيتا قلت رواه الترمذي	1481	-485333547838613894	320	586.5	254	385	83.11688232421875	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	0	103	0	519	1459	300	مثلا فاضربوا له مثلا فقا----------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وفي رواية مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها--- يف-------------------قهها فقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان------- فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس قال----- البخاري --------------------------------------------------------تابعه قتيبة عن الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2352	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0051	false	-5474605376877620897	75	178	369	903	1569	300	مثلا فاضربوا له مثلا قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها---------------- مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد ف-------------------من اطاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس قلت رواه البخاري في الاعتصام من حديث جابر وهذا الحديث يحتمل ان يكون حكاية سمعها جابر من النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	51	-485333547838613894	359	599.0	286	667	53.823089599609375	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2353	true	8427673013047663750	277	300	1367	1474	1474	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه-	2353	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1569	false	7172754347497901114	0	22	0	107	1486	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه	1569	-485333547838613894	106	202.0	85	108	98.14814758300781	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2357	true	-4529353371467858847	279	300	1394	1504	1504	300	الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا-	2357	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1578	false	-1911304284717940408	30	51	151	262	1559	300	الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا	1578	-485333547838613894	109	212.0	89	111	98.19819641113281	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2358	true	-7344078265429142332	0	118	0	605	1493	300	امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون اخرج---ه مسلم غريب الحديث امنة السماء --------------------الامنة------------------- جمع امين وهو الحافظ اي ان الملاءكة حفظة السماء اتي السماء ما توعد اشارة الي انشقاقها وذه-----------------------------------------------------ابها -------اتي اصحابي ما يوعدون اشارة الي وقوع الفتن و-------------------------------------------------------------------------------مجء الشر عند ذهاب اهل الخير --------------فانه لما كان صلي الله عليه وسلم ------------------------------بين اظهرهم كان يبين لهم ما يختلفون فيه فلما فقد جالت الاراء واختلفت فكان الصحابة يسندون الامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول او فعل او دلالة حال فلما فقد الصحابة قل النور وقويت الظلمة 6368 ت بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2358	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1578	false	-1911304284717940408	51	179	262	943	1559	300	امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون قلت رواه مسلم من ----حديث ابي موسي كذا ولم يخرجه البخاري والامنة بفتح الهمزة والميم جمع امين وهو الحافظ ووعد السماء-------------------------------------------- انشقاقها وذهابها يوم القيامة وذهاب النجوم تكويرها وانكدارها وانعدامها واراد بوعد اصحابه ما وقع بينهم من--------- الفتن وكذلك اراد صلي الله عليه وسلمبوعد الامة عند ذهاب الصحابة والاشارة في الجملة الي مجء الشر عند ذهاب اهل الخير 4849 قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في-قولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1578	-485333547838613894	296	399.0	234	830	35.66265106201172	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2360	true	-948020740386749083	251	285	1253	1408	1473	300	في الجنة وسعد -بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة وفي رواية----------------------------------------- عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2360	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1605	false	-4467345314685728054	0	45	0	207	1487	300	في الجنة وسعد ابن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة قلت رواه الترمذي في المناقب قال وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه -----	1605	-485333547838613894	145	248.0	112	212	68.39622497558594	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2363	true	8568379903227004363	119	197	583	961	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي------- وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي جبل حراء فتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وعليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم و--ابو بكر--------- وعمر--------- وعثمان----------------------- وطلح---------ة والزبير	2363	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1604	false	-1038159557051812260	205	294	1014	1450	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي حراء هو وابو بكر وعمر و-------علي وعثمان وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدا فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك الا نبي او صديق او شهيد وزاد بعضهم وسعد ابن ابي وقاص ولم يذكر عليا قلت رواه مسلم في الفضاءل من حديث ابي هريرة ولم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا AUTO من الحسان 4934 ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير	1604	-485333547838613894	188	111.0	152	622	30.225080490112305	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2364	true	-5321569404371189629	259	300	1326	1540	1540	300	التمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي زاد رزين صاحب الكتابين الانجيل والقران ثم اتفقا وعند عبد الله بن مسعود و--- عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه-	2364	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1635	false	-9016359630186188730	137	166	671	821	1511	300	التمسوا العلم عند اربعة ع----ند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان وعند ا----------------------------------------------------------------بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	1635	-485333547838613894	139	251.0	112	218	63.76146697998047	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	15	105	72	509	1473	300	قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء---- جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس في-كم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة يعني ابن مسعود وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسانه نبيه يعني عمارا او ليس فيكم صاحب --سر رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه احد غيره يعني حذيفة	2365	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1623	false	8038581343378190628	200	279	1004	1394	1509	300	قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة--------------- وفيكم من-- اجاره الله من الشيطان علي لسان- نبيه يعني عمارا او-ليس فيكم صاحب السر ا-----------------------------لذي لا يعلمه---- غيره يعني حذيفة	1623	-485333547838613894	376	663.5	298	445	84.494384765625	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	245	300	1210	1473	1473	300	قال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت له اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي فقال لي من اين انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه فقال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود صاحب طهور رسول الله	2365	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1633	false	986173726548108040	247	300	1248	1505	1505	300	قال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت--- اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي فقال ---من اين انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه فقال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود صاحب طهور رسول الله	1633	-485333547838613894	257	502.0	205	263	97.7186279296875	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2367	true	-4717332662695170962	204	256	1030	1301	1542	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقالوا هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالو--ا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك -قال فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار------- يا رسول الله	2367	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1586	false	-3313660776038580415	31	79	191	433	1586	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة-وسمعت خشفة فقلت من هذا -قال --هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا -قال هذا لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال----------------- عمر رضي الله عنه بابي وامي يا رسول الله	1586	-485333547838613894	215	354.0	173	281	76.51245880126953	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2367	true	-4717332662695170962	1	75	5	367	1542	300	من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر بعمر ووزن عمر بعثمان فرجح عمر بعثمان ثم رفع الميزان قال فراينا الكراهية في وجه النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والترمذي وفي اخري لابي داود الي قوله ثم رفع الميزان ثم قال فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يءتي الله عز وجل الملك من يشاء	2367	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1593	false	6027739176805581515	238	281	1183	1391	1486	300	من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت--------- ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بك-----ر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر------- ثم رفع الميزان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يءتي الله------- الملك من يشاء	1593	-485333547838613894	201	342.0	159	367	54.76839065551758	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	0	89	0	430	1441	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله ------علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما قال----- الترمذي	2368	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0271	false	3961290767728482537	42	80	209	393	1478	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله تعالي علي ركعتين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بهما قلت رواه الترمذي	271	-485333547838613894	165	260.5	129	441	37.41496658325195	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	186	255	891	1224	1441	300	صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب فعد رجالا زاد في رواية قال فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم وفي رواية قال قلت لست اسالك عن اهلك انما اسالك عن اصحابك قال ابوها قلت ثم من قال عمر اخرجه البخار-----------------------ي ومسلم واخرج---------- الترمذي---- الي قوله ابوها	2368	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1582	false	2136631622976186992	201	246	983	1211	1496	300	صلي الله عليه وسلم-بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة -قلت من الرجال -قال ابوها قلت ثم من قال عمر---------- فعد رجالا قلت روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في المناقب وفي المغازي ومسلم في المناقب وروي الترمذي فيه الي قوله ابوها	1582	-485333547838613894	180	292.0	142	370	48.64864730834961	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	263	300	1259	1441	1441	300	قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان -قال اتدري ما جاء بهما قلت لا -قال لكني ادري-	2368	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1618	false	-758716096462015500	176	212	891	1073	1496	300	قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا ل--اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال لكني ادري	1618	-485333547838613894	178	329.5	143	185	96.21621704101562	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2369	true	-1534483675741748978	0	74	0	345	1411	300	اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة اخرج---ه الترمذي 6393 ت بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه	2369	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1618	false	-758716096462015500	212	288	1073	1435	1496	300	اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمدق-الا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة قلت رواه الترمذي فيه من حديث اسامة وقال حسن صحيح AUTO باب مناقب ازواج النبي صلي الله عليه	1618	-485333547838613894	298	548.0	233	363	82.09366607666016	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2369	true	-1534483675741748978	185	295	881	1386	1411	300	صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي ابو بكر وعمر وعثمان نوع سابع 6395 ت ابو هريرة رضي الله عنه --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد ابن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح --------اخرجه الترمذي 6396 ت علي ---------------------------------------------------------------------بن ابي طالب رضي ال----------له --------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كل	2369	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1634	false	-5265339457119842160	0	129	0	654	1513	300	----------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلمونعليه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وسلمان صاحب الكتابين يعني الانجيل والقران قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث ابي----------------------------------------------------------- هريرة وقال حسن غريب انتهي ورجاله موثقون 5039 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد -بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح غريب قلت رواه الترمذي والنساءي في المناقب من حديث ابي هريرة ورجال الترمذي خاصة رجال الصحيحين الا سهيل بن ابي صالح فان البخاري روي له مقرونا 5040 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ---	1634	-485333547838613894	291	325.0	224	811	35.88162612915039	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	264	300	1318	1497	1497	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي-	2370	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1562	false	8957236706551201569	68	102	340	518	1523	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي	1562	-485333547838613894	177	339.0	144	180	98.33333587646484	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	76	134	384	674	1497	300	اخرجه البخاري 6398 م عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر بالمدينة فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم	2370	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1627	false	-3015603465622876976	250	300	1267	1523	1523	300	يخرجه البخاري 5021--------------- ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر ---------فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم-	1627	-485333547838613894	251	457.5	202	290	86.55172729492188	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2371	true	7033582540779058083	227	285	1097	1364	1429	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي اخرج---ه ابو داود 6405 ت ابو---------- هريرة رضي	2371	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1584	false	8952854354884337706	204	265	990	1270	1445	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي قلت رواه ابو داود في السنة من حديث ابي هريرة وفي	1584	-485333547838613894	251	479.5	195	280	89.64286041259766	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2371	true	7033582540779058083	12	74	53	345	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخرجا في ليلة مظلمة فاذا نور بين ايديهما وذكر نحوه اخرجه البخاري 6401 م ابن ابي مليكة رضي الله عنه قال سمع----------------------------ت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف- قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	2371	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1604	false	-1038159557051812260	122	185	603	911	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح قلت رواه الشيخان في فضاءل- ابي عبيدة والنساءي في المناقب ثلاثتهم من حديث انس 4932 سءلت عاءشة------ من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل---- ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل -ثم من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	1604	-485333547838613894	188	271.5	144	321	58.566978454589844	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	0	42	0	203	1464	300	وقد كافاناه ما خلا ابو بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا من الناس لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله اخرج---ه الترمذي	2372	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1583	false	6059518791701386637	159	200	740	937	1430	300	وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا--------- لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله قلت رواه الترمذي	1583	-485333547838613894	188	355.0	148	206	91.26213836669922	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2373	true	2664567444041909777	0	65	0	324	1464	300	شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر---- فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا فق---ال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو---------- اعلمنا	2373	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1566	false	632674280336070069	91	152	469	784	1586	300	شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر قال فديناك------------- باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا---- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا	1566	-485333547838613894	284	486.0	228	346	82.08092498779297	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2375	true	-3339015718489423645	133	233	650	1123	1440	300	قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مني مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته قال- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قا-ل ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا اخرج---ه ابو داود والترمذي وزاد فيها رزين فاتي ابو بكر بكل ما عنده وقد تخلل بعباءة 6413 ت عاءشة رضي الله عنها ان عمر بن الخطاب قال ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2375	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1584	false	8952854354884337706	34	117	168	565	1445	300	قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق ووافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا قلت رواه ابو داود والترمذي في المناقب وقال حديث حسن صحيح 4869 ان ابا بكر دخل ع----------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1584	-485333547838613894	329	586.5	258	484	67.97520446777344	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	205	299	1013	1466	1469	300	جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر--- يصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس ثم ذكر قولها لحفصة وقول النبي صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام وجد-------- خفة فخرج ثم ذكر الي قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بص-------لاة ابي بكر	2379	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0243	false	8432211090350083895	9	101	42	485	1488	300	جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بال-----------------------------------------------------------------------------------------------ناس فصلي ابو بكر -تلك الايام ثم ان------------------ النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	243	-485333547838613894	264	382.5	204	596	44.29530334472656	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2383	true	7104309945581445151	250	291	1229	1415	1452	300	قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذاك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر اخرج--------ه الترمذي	2383	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1589	false	5082260862208612982	181	222	914	1106	1491	300	قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر غريب قلت رواه الترمذي	1589	-485333547838613894	179	334.5	140	194	92.2680435180664	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2385	true	-6484608956500713998	267	299	1276	1439	1444	300	الله- صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة--------------------------------------------------------------------- ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقيل--- لعمر فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فقال عمر------------- بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار	2385	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1586	false	-3313660776038580415	32	81	195	444	1586	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحةوسمعت خشفة فقلت من هذا قال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا قال هذا لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بابي---- وامي يا رسول الله اعليك اغار	1586	-485333547838613894	146	238.0	116	260	56.153846740722656	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2387	true	-4382604242387086188	0	43	0	211	1505	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ح-ي ضرب الناس بعطن اخرج---ه البخاري	2387	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1587	false	7922491807278882447	1	45	5	223	1614	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفهثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن قلت رواه البخاري	1587	-485333547838613894	205	382.5	162	219	93.60730743408203	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2388	true	4355761327451979024	179	299	890	1453	1455	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جويرية سوداء فقالت------------- اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها---------------------------- ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فقالت نذرت وجعلت تضرب زاد رزين وتقول طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع ثم اتفقا فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها و--قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل ع--لي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت	2388	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1590	false	-3317197534192738181	28	136	133	639	1465	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جا-رية سوادء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول اللهصلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا ف-----------جعلت تضرب--------------------------------------------------------------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل ع--لي وهي تضرب فلما دخلت انت	1590	-485333547838613894	451	829.5	352	608	74.1776351928711	91	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	140	271	702	1359	1504	300	قال استاذن عمر---------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عمر و-----النبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي وامي ق------------ال الحميدي زاد البرقاني ما اضحكك ثم اتفقا قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن النبي صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك اخرج---ه البخاري----------- ومسلم	2389	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1585	false	-4288289211622236241	117	223	600	1127	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم---------------------------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب--------------------------------- فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال ----اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا------------------------------------------ عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله--------------- قلن نعم انت افظ واغلظ ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك قلت رواه البخاري في فضل عمر ومسلم	1585	-485333547838613894	427	691.0	340	706	60.48158645629883	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	1	105	4	535	1504	300	القت الدف وجلست عليه اخرجه الترمذي 6446 ت عاءشة رضي الله عنها ق---------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا---------- فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت قالت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر قالت فارفض الناس عنها قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر قا----------لت فرجعت --------اخرجه الترمذي غريب الحديث	2389	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1590	false	-3317197534192738181	136	247	639	1198	1465	300	القت الدف غريب قلت روا---ه الترمذي فيه من حديث بريدة وقال حسن صحيح غريب 4885 قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا في المسجد فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبع-----ت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر----- فارفض الناس عنها ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر بن الخطاب قالت فرجعت غريب قلت رواه الترمذي فيه من حديث	1590	-485333547838613894	459	801.0	366	579	79.27461242675781	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2390	true	-2661431338463169182	10	120	50	575	1448	300	استاذن عمر ابتدرن الحجاب ثم ذكر نحو حديث قبله وفيه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني--------------------------------------------------------------------- فدخل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله-------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2390	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1585	false	-4288289211622236241	118	216	604	1093	1515	300	استاذن عمر ----بن الخطاب علي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر يا----------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب--------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	368	555.5	289	615	59.837398529052734	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2391	true	-690975976742676044	144	226	683	1070	1427	300	قال اني لواقف في قوم يدعون الله لعمر وقد وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ بمنكبي وفي رواية اذا رجل--- خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كنت كثيرا------- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت	2391	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1591	false	7032753818814457503	253	300	1280	1503	1503	300	قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر وقد وضع ----علي سريره--------------------------------------------------------------------------------------- اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك ا----------------------------------------------------------------------لله اني لارجو --ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني---- كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كنت----- وابو بكر وعمر وفعلت-	1591	-485333547838613894	187	294.0	147	397	47.103275299072266	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2394	true	-1012524411214811603	122	299	604	1479	1481	300	طرفه اولا الا الي ابي بكر وعمر كانا ينظران اليه وينظر اليهما ويتبسمان اليه ويتبسم اليهما خاصة والي ساءر اصحابه عامة اخرجه الترمذي وفي---- حديث فلا يرفع اليه احد منهم بصر-ه الا ابو بكر وعمر الحديث واخره ويتبسم اليهما 6460 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم فدخل المسجد وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وهو اخذ بايديهما وقال هكذا نبعث يوم القيامة -----------اخرجه الترمذي 6461 ت عبد الله بن حنطب رضي الله عنه قال راي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر ------اخرجه الترمذي 6462 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا -له وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر اخرج---ه الترمذي 6463 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يطلع عليكم رج-ل من اهل الجنة ف-----اطلع ابو بكر	2394	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1593	false	6027739176805581515	4	244	22	1212	1486	300	يرفع احد راسه غير ابي بكر وعمر كانا ي--------------------------تبسمان اليه ويتبسم اليهما غريب قلت روا-------------------ه الترمذي -فيه من حديث انس يرفعه وقال غريب لا نعرفه الا من ------------حديث الحكم بن عطية وقد تكلم بعضهم في الحكم بن عطية انتهي وقد قال فيه النساءي ليس بالقوي 4892 ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج ذات يوم ودخل المسجد وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وهو اخذ بايديهما فقال هكذا نبعث يوم القيامة غريب قلت روا---ه الت-----------------------------------------------------------رمذي فيه من حديث ابن عمر يرفعه وقال غريب وفي سنده سعيد بن مسلمة ليس عندهم بالقوي وقد روي من غير هذا الوجه انتهي كلام الترمذي قال الذهبي قال البخاري ضعيف وذكر له في الميزان هذا الحديث وغيره 4893 ان النبي صلي الله عليه وسلمراي ابا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر قلت روا---ه الترمذي فيه من حديث عبد الله بن حنطب يرفعه وقال حديث مرسل وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلمانتهي 4894 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابي سعيد الخدري وقال حسن غريب انتهي وفي سنده عطية عن ابي سعيد قال الذهبي عطية بن سعد عن ابي سعيد ضعفوه انتهي وقد تقدم 4895 ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم رايت كان ميزانا نزل من السما---ء فوزنت انت وابو بكر	1593	-485333547838613894	542	652.5	423	1321	41.02952194213867	89	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2395	true	523420505828084578	19	78	91	353	1411	300	قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين اخرج---ه البخاري--------------- وابو داود 6465 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2395	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1583	false	6059518791701386637	6	60	30	268	1430	300	قال قلت لابي اي الناس خير بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان ------------يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين قلت رواه البخاري في فضل ابي بكر وابو ------------------------داود في السنة 4863 قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه -----	1583	-485333547838613894	187	287.0	141	284	65.8450698852539	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2395	true	523420505828084578	166	255	768	1201	1411	300	سعيد بن العاص رضي الله عنه ان عثمان وعاءشة حدثاه ان ابا بكر الصديق استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك قال فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر--------------- كما فزعت لعثمان فقال ان عثمان	2395	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1595	false	-6877694317800458833	60	147	312	736	1508	300	سعيد بن ا-------------لعاص ان عثمان وعاءشة حدثاه ان ابا بكر استا-------ذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك ----فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان فقال ان عثمان	1595	-485333547838613894	403	785.5	319	448	89.95536041259766	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	9	111	41	532	1399	300	رضي الله عنها ق-------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد يعني ابن ابي حرملة ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو بكر فلم ته----ش ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي ممن--- تستح-ي منه الملاءكة اخرج---ه مسلم وقد جعل الحميد-------------------------------ي هذا الحديث	2396	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1594	false	-2156495604705280726	66	169	332	834	1495	300	رضي الله عنه AUTO من الصحاح 4896 قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه---------------------------------------------------------------- فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة قلت رواه مسلم خاصة في المناقب من حديث عاءشة ولم يخرج البخاري هذا الحديث	1594	-485333547838613894	405	715.0	320	567	71.42857360839844	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2397	true	6112733860104572284	113	237	552	1160	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر ------عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين اخرجه الترمذي 6471 ت عبد الرحمن بن خباب رضي الله عنه---------------------------------------------- قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي تجهيز جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان بن عفان فقال علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما فعل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه ---اخرجه الترمذي غريب الحديث	2397	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1595	false	-6877694317800458833	164	286	828	1441	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنةعثمان غريب منقطع قلت روا---------ه الترمذي في المناقب من حديث طلحة بن عبيد الله وقال حديث غريب ليس اسناده بالقوي وهو منقطع 4899 قال شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي------ جيش العسرة فقام عثم--------ان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال علي------------- ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثم--------ان فقال علي ثل-ثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه قلت رواه الترمذي فيه من حديث	1595	-485333547838613894	464	768.0	368	664	69.8795166015625	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2397	true	6112733860104572284	80	182	397	884	1481	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار قال الحسن بن واقع في موضع اخر من كتابي في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره قال عبد الرحمن فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين اخرج---ه الترمذي -----6471 ت عبد الرحمن بن----- خباب رضي الله عنه---------------------------------- قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي تجهيز جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2397	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1596	false	-6149798089177574353	79	160	398	813	1533	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالف دينار--------------------------------------- في كمه حين جهز جيش العسرة-فنثرها في حجره--------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين قلت رواه الترمذي فيه من حديث عبد الرحمن بن سمرة وقال حسن غريب من هذا الوجه انتهي ورجاله موثقون 4901 قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمببيعة الرضوان كان عثمان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي	1596	-485333547838613894	214	173.0	168	666	32.13213348388672	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2398	true	1735610246245424885	221	300	1120	1527	1527	300	قال شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا كم علي فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام زاد رزين ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس---- ماء يستعذب الا بءر رومة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريها و------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة-	2398	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1596	false	-6149798089177574353	239	282	1219	1439	1533	300	قال شهدت---- الدار حين اشرف عليهم عثمان فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم ا-لله والاسلا---------------------------------------------------------م هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال----------------------------- من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	1596	-485333547838613894	201	329.5	163	418	48.086124420166016	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2399	true	-3265087092445072946	18	154	89	803	1534	300	قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وانا- اليوم امنع ----ان اصلي فيه- ركعتين قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني كنت--------------------------- علي ثبير مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر----- فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان فقالوا اللهم نعم فقال الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا وفي رواية شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا اخرجه الترمذي والنساءي	2399	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1597	false	-1681022990668458849	0	111	0	587	1520	300	قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت---------------------------------- جيش العسرة من مال-------------ي قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان علي ثبير مكة ومعه ابو---------------------------- بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه----------------------------- برجله ق-ال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان -قالوا اللهم نعم ق-ال الله اكب-------------------------------------------ر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا قلت رواه ------النساءي	1597	-485333547838613894	509	852.5	411	752	67.68617248535156	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2401	true	-8986904089254697711	77	139	385	697	1493	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة قال فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم اخرج---ه الترمذي	2401	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1596	false	-6149798089177574353	134	191	677	973	1533	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببيعة الرضوان كان عثم--------ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي---- مكة---- فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكان- يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم قلت رواه الترمذي	1596	-485333547838613894	289	531.5	233	315	91.74603271484375	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2401	true	-8986904089254697711	171	285	853	1412	1493	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قمت وذكر الفتن فقربها فمر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان ابن عفان---- فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم ------اخرجه الترمذي 6479 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل ليصلي عليها فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه كان يبغض عثمان فابغضه الله اخرجه الترمذي 6480 ت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا عثمان---- لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه حتي يخلعوه اخرجه الترمذي	2401	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1597	false	-1681022990668458849	214	287	1106	1462	1520	300	سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وذكر الفتن فقربها فمر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان ابن عفان قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم صح قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث مرة بن كعب وقال حسن صحيح 4904 ان النبي صلي الله عليه وسلمقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عثمان انه لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم -قلت روا---ه الترمذي	1597	-485333547838613894	279	460.5	220	578	48.2698974609375	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2406	true	254424979848638515	61	183	303	900	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين الر----اية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس----- يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو- ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل-- هو يا رسول الله يشتكي عين-ه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق ----------------------------في عينه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله عز وجل فيهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من----------- حمر النعم اخرج---ه البخاري	2406	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1600	false	-2959557895943968837	41	168	208	837	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس كلهم يدوكون------- ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عيني-------ه فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه-------- فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان تكون لك حمر النعم قلت رواه البخاري	1600	-485333547838613894	562	1037.0	446	652	86.19631958007812	107	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2407	true	7604909098188428573	206	246	1035	1224	1484	300	صلي الله عليه وسلم--- لعلي يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك اخرج---------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	2407	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1602	false	1302443125851313771	183	263	892	1278	1453	300	صلي الله عليه وسلمقال لعلي يا علي لا يحل لاحد--- يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال ضرار بن صرد معناه لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك هذا حديث غريب قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث عطية عن ابي سعيد وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث واستغربه وقال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	1602	-485333547838613894	177	305.5	139	389	45.501285552978516	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2407	true	7604909098188428573	206	240	1035	1191	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- لعلي يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك----- اخرجه الترمذ----------------------------------------ي وقال ------------------------------------قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا	2407	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1656	false	5664280512243476418	249	300	1234	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال لعلي يا علي لا يحل لاحد--- يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك غريب اخرجه الترمذي من رواية عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري وقال حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا-	1656	-485333547838613894	152	253.0	120	241	63.07053756713867	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2408	true	-8926976921817894422	7	54	32	270	1452	300	قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه اخرج---ه الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال----------------------------------------------- ومعني قوله ولكن الله انتجاه يقول ان الله امرني ان انتجي معه	2408	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1602	false	1302443125851313771	101	180	481	878	1453	300	قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه قلت رواه الترمذي في المناقب وقال حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الاجلح انتهي قلت والاجلح هو يحيي بن عبد الله قال السعدي الاجلح مفتري وقال ابن عدي صدوق الا انه يعد في الشيعة قال الترمذي ومعني قوله ولكن الله انتجاه -----ان الله امرني ان انتجي معه	1602	-485333547838613894	228	398.5	183	403	56.57568359375	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2414	true	-1955173051946888643	147	282	702	1368	1442	300	ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد ---------------------------الا لسعد بن مالك الحديث اخرجه البخاري ومسلم وزاد الترمذي في اخره وقال له ارم ايها الغلام الحزور غريب الحديث الحزور الغلام المشتد 6531 خ سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايتني وانا ثالث الاسلام وفي رواية ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثالث الاسلام اخرجه البخاري 6532 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليرني- امرء خاله ---اخرجه الترمذي وقال -------------------------------------كان سعد من بني زهرة وكانت ام النبي صلي الله عليه وسلم من بني زهرة فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي	2414	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1607	false	-1235293434330390826	41	141	204	720	1544	300	ما---------------------------------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلماباه وامه الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال----------------------- له ارم ايها الغلام الحزور قلت رواه الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه -------------------------------------------------------------------------------------------من حديث علي وقال حسن وروي القطعة الاولي من الحديث وقال صحيح والحزور بفتح الحاء المهملة وبالزاي المعجمة وبالواو المشددة وبالراء المهملة 4942 قال -------------------------------------------اقبل سعد--------------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليكرمن امرء خاله قلت رواه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مجالد وكان سعد من بني زهرة وكانت ام النبي صلي الله عليه وسلم-من بني زهرة فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم-هذا خالي	1607	-485333547838613894	241	213.0	188	874	27.574371337890625	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2418	true	-6286684113485025942	73	142	375	696	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهر مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي	2418	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1604	false	-1038159557051812260	48	97	232	468	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا---- يحرسني--------------------------- اذ سمعنا صوت-- سلاح فقال من هذا قال سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نام قلت	1604	-485333547838613894	222	382.5	173	321	69.15888214111328	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2420	true	6180318827269256444	0	132	0	632	1449	300	العباس دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اغضبك فقال يا رسول الله اري قوما من قريش ---يتلاقون بينهم------- بوجوه مسف--رة واذا لق------ونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه و--قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل --ايمان حتي يحبكم لله و-رسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني -انما عم الرجل صنو ابيه ---اخرجه الترمذي ع-------------------------------------------ن عبد المطلب وحده غريب الحديث وجه مسفر اي مستبشر -----------------------------------------------------------الصنو المثل يقال لكل----- نخلتين طلعتا في منبت واحد هما صنوان 6544 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه--- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه وكان عمر كلمه في صدقة اخرجه الترمذ---ي وهو طرف من حديث	2420	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1613	false	-6469063043993394116	153	298	759	1479	1487	300	العباس دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مغضبا وانا عنده فقال---------------------- ما اغضبك -قال يا رسول الله ما لنا ول---قريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه قلت رواه الترمذي فيه من حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب وقال حسن وفي سنده يزيد بن ابي زياد قال الذهبي صدوق ردء الحفظ لين ولم يترك وروي له مسلم مقرونا والصنو المثل واصله من تطلع نخلتان من عرق واحد يريد صلي الله عليه وسلمان اصل العباس واصل ابي واحد 4968 ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه -------------------قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث	1613	-485333547838613894	432	626.5	339	772	55.95854949951172	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2420	true	6180318827269256444	107	202	515	981	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه وكان عمر كلمه في صدقة اخرجه الترمذي وهو طرف من حديث طويل يتضمن ذكر الزكاة وقد ذكر في كتاب الزكاة من حرف الزاي 6545 ت-- عبد الله-- بن عباس رضي الله--- عنهما-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم اذا كان غداة الاثنين فاءتني انت وولدك حتي ادعو لكم بدعوة ينفعك الله بها وولدك قال فغدا وغدونا معه فالبسنا كساء- ثم قال اللهم اغفر للعباس وو-لده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده --------اخرجه الترمذي	2420	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1614	false	625898376241191386	3	87	12	450	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال-------- العباس مني وانا منه قلت روا---------------------------ه الترمذي---- فيه من حديث ابن عباس وقال حسن غريب لا نعرفه الا من حديث اسراءيل انتهي وفي سنده عبد الاعلي بن عامر قال الذهبي ضعفه احمد 4970 قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلمللعباس اذا كان غداة الاثنين فا-تني انت وولدك حتي ادعو لهم بدعوة ينفعك الله بها وولدك---- فغدا وغدونا معه والبسنا كساءه ثم قال اللهم اغفر للعباس ولولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده غريب قلت رواه الترمذي	1614	-485333547838613894	305	435.0	240	491	62.118125915527344	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2422	true	-1953403981191443670	134	251	661	1223	1461	300	قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي مخبا فاطمة فقال اثم --------لكع يعني حسنا فظننا انه انما تحبسه امه لان تغسله او تلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه--------------------------- وفي رواية قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت فقال اي لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي في عنقه السخا-ب فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فالتزمه وقال اللهم اني ا------حبه واحب من يحبه	2422	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1610	false	3254701973559563286	158	231	831	1197	1545	300	قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من النهار ح----------------------------------------------------تي اتي جناب فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسن--------------------------------------------------ا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل----- منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قلت رواه البخاري في البيوع وفي ----------------------اللباس وم-----------سلم في الفضاءل والنساء-----------------------------------------------------------------------------ي في----- المناقب مقتصرا علي قوله صلي الله عليه وسلم------------------------اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	1610	-485333547838613894	278	411.0	218	614	45.27687454223633	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2422	true	-1953403981191443670	60	92	302	459	1461	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو اخرج---ه الترمذي	2422	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1617	false	-2972589434105068326	70	103	350	513	1446	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حامل الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو قلت رواه الترمذي	1617	-485333547838613894	149	269.0	118	165	90.30303192138672	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2423	true	-8737557032927539373	178	232	887	1153	1508	300	عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي الكوفي رحمه الله قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي الله صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	2423	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1611	false	5725103369039146438	82	130	416	658	1540	300	عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي -----------------قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم-وسمعت النبي----- صلي الله عليه وسلم-يقول هما ريحانتاي من الدنيا	1611	-485333547838613894	242	458.0	194	266	90.9774398803711	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2423	true	-8737557032927539373	11	90	54	441	1508	300	قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا --حسن و--حسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما اخرج---ه الترمذي---------------------------------- غريب الحديث الطروق اتيان المنزل ليلا 6557 ت يعلي بن مرة رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2423	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1615	false	4131471794381276117	108	205	516	990	1471	300	قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا الحسن والحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما قلت رواه الترمذي فيه من حديث اسامة بن زيد وقال حسن غريب انتهي وفي سنده الحسن بن اسامة بن زيد قال الذهبي لم يصح خبره 4978 قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	-485333547838613894	317	540.0	250	476	66.59664154052734	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2424	true	3848948885966924932	136	218	677	1127	1517	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا ف--جاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن الاية 15 نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما اخرجه -----------------------الت---------------------------------------------------------------------رمذي ولم يذكر ابو داود ووضعهما بين يديه وقال في اخره رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في الخطب-ة ولم يذكر النساءي ووضعهما بين يديه ايضا	2424	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1616	false	-7231082585406164709	7	101	38	545	1544	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليه---------------ما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة----------------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما قلت رواه ابو داود في الصلاة والترمذي في المناقب والنساءي في الصلاة وابن ماجه في اللباس كلهم من حديث بريدة ولم يذكر ابو داود -وضعهما بين يديه وقال في اخره رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في --خطبته ولم يذكر النساءي -وضعهما بين يديه ايضا	1616	-485333547838613894	401	725.0	327	545	73.5779800415039	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2425	true	4943623345054126895	190	270	906	1283	1427	300	قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب وهو يبكي فقلت ما لك يا رسول الله فقال شهدت قتل الحسين انفا اخرجه --------الترمذي 6568 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال انس فقلت والله انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم	2425	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1615	false	4131471794381276117	187	269	906	1317	1471	300	قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت--------- ما لك يا رسول الله -قال شهدت قتل الحسين انفا غريب قلت رواه الترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المناقب من حديث سلمي البكرية قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي الحديث وسلمي هذه ادخلها الذهبي في الميزان ولم يذكرها بجرح انما قال تفرد عنها رزين الجهني ويقال البكري ورزين ثقة 4979 قال سءل ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	-485333547838613894	211	256.5	165	563	37.47779846191406	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	112	150	570	768	1468	300	قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي------ فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله اخرج---ه الترمذي	2426	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1137	false	-6182921004747547408	223	261	1139	1344	1526	300	قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده-فاعتنقه وقبله قلت رواه الترمذي	1137	-485333547838613894	192	356.5	156	207	92.75362396240234	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	158	210	802	1039	1468	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذاك--- انطلق اليه فان ذهب معك لم امنعه فجاء زيد فقال- يا رسول الله او اختار عليك احدا قال جبلة فاقمت انا مع اخي ورايت ان راي اخي افضل من رايي اخرج---ه الترمذي	2426	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1617	false	-2972589434105068326	245	289	1194	1398	1446	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا فان انطلق------------- معك لم امنعه قال- زيد والله يا رسول الله لا اختار عليك احدا قال ف----------------------رايت--- راي اخي افضل من رايي قلت رواه الترمذي	1617	-485333547838613894	183	295.5	141	244	75.0	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2427	true	3656790752121850302	221	300	1072	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة دعني حتي انا الذي افعل فقال يا عاءشة احبيه فاني احبه اخرجه الترمذي 6576 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر------------------------------------------------------------------------------- فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله -بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك-	2427	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1617	false	-2972589434105068326	91	173	452	839	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو قلت روا-----------------------------------------------------------------ه الترمذي فيه من حديث ابن عباس وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي سنده زمعة بن صالح وقد ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه 4985 انه فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله ابن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابيك	1617	-485333547838613894	244	391.0	191	453	53.863136291503906	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2427	true	3656790752121850302	117	246	552	1198	1444	300	قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما ف-عرفت انه يدعو لي 6574 خ اس---------------------------امة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذه والحسن بن علي فيقول اللهم احبهما فاني احبهما او كما قال وفي رواية كان--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم اني ارحمها فارحمهما اخرجه البخاري 6575 ت عاءشة رضي الله عنها قالت اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة دعني حتي انا الذي افعل فقال يا عاءشة احبيه فاني احبه ---اخرجه الترمذي	2427	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1618	false	-758716096462015500	26	117	125	588	1496	300	قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-هبطت وهبط الناس---- المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف- انه يدعو لي غريب قلت رواه الترمذي فيه من حديث اسامة بن زيد وقال غريب انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي سنده يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق وكلاهما مختلف في الاحتجاج به 4988 قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة دعني حتي انا الذي افعل -قال يا عاءشة احبيه فاني احبه قلت رواه الترمذي	1618	-485333547838613894	327	550.5	260	746	43.833778381347656	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2432	true	-5646595477312332934	253	299	1194	1413	1417	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر اخرج---ه الترمذي 6593 ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي	2432	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1635	false	-9016359630186188730	7	75	31	365	1511	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر قلت رواه الترمذي فيه وابن ماجه في السنة من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال الترمذي حسن غريب انتهي وفي سندهما عثمان ابن عمير وهو ابو اليقظان قال الذهبي ضعفوه 5045 قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي	1635	-485333547838613894	185	310.5	146	335	55.223880767822266	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2433	true	2497450009717312481	1	24	5	112	1488	300	ولا اوفي من ابي ذر -شبه عيسي ابن مريم------------------------------------------------------- فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه	2433	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1635	false	-9016359630186188730	76	110	374	536	1511	300	ولا اوفي من ابي ذر يشبه عيسي -بن مريم عليه السلام قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابي ذر بزيادة فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افتعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه	1635	-485333547838613894	105	187.0	82	163	64.41717529296875	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	1	33	5	166	1441	300	لها- دعيني اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيته -----------------------فصليت معه المغرب ثم قام فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي	2438	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1616	false	-7231082585406164709	268	300	1372	1544	1544	300	لامي دعيني اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفصليت معه المغرب -------فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي-	1616	-485333547838613894	141	228.5	115	186	75.80644989013672	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	33	79	166	387	1441	300	فقال من هذا حذيفة قلت نعم فقال ما حاجتك غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اخرج--------ه الترمذي	2438	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1617	false	-2972589434105068326	0	46	0	220	1446	300	فقال من هذا حذيفة قلت نعم ق-ال ما حاجتك غفر الله لك ولامك---- ان هذا ملك لم ينزل---- الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة غريب قلت رواه الترمذي	1617	-485333547838613894	207	386.0	163	229	90.39301300048828	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	48	110	243	540	1472	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	2443	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0989	false	5670619274334764674	129	172	697	896	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت---------------------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	989	-485333547838613894	191	346.5	150	301	63.45515060424805	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	149	201	742	985	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيت الزبير مصباحا فقال يا عاءشة ما اري اسماء الا قد نفست فلا تسموه حتي اسميه فسماه عبد الله وحنكه بتمرة اخرج--------ه الترمذي بلال بن رباح رضي الله عنه 6609 خ م ابو هريرة رضي ال---له عنه قال -------قال رس------------ول ال-له صلي الله عليه	2443	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1636	false	-1682189453772181193	53	99	282	509	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي في بيت الزبير مصباحا فقال يا عاءشة ما اري اسماء الا قد نفست فلا تسموه حتي اسميه فسماه عبد الله وحنكه بتمرة بيده قلت رواه الت---------------------------------------------رمذي -في المناقب من حديث عاءشة وقال حسن صحيح 5050 عن النبي صلي الله عليه	1636	-485333547838613894	175	281.0	136	274	63.868614196777344	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2447	true	3066285396833809679	108	211	542	1062	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد الاية 38 قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه وفي رواية قال قال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذ سلمان ----------وقال هذا واصحابه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس اخرج----ه الترمذي	2447	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1638	false	5225011831059085443	196	249	993	1271	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمتلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم-------------- ق---------------------الوا يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هءلاء الذين--------- ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امث-------------------------------------------------------النا فضرب -----------------------------علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه و-----------------لو كان الدين عند -----الثريا لتناوله رجال من الفرس قلت رواه الترمذي	1638	-485333547838613894	231	350.5	186	539	42.85714340209961	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2449	true	-5267195351984135484	8	118	41	600	1464	300	عليه رايت---ني في روضة ذكر--- سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي وانت علي الاسلام حتي تموت والرجل عبد الله بن سلام وفي رواية قرة بن خالد قال كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------	2449	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1626	false	3759137262130409086	208	296	1072	1540	1563	300	سلام رايت كاني في روضة ذكر من سعت-------ها وخضرتها وسطها ع------مود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ----------------------------ثيابي من خلفي-------------------------- فرقيت حتي كنت في اعلاه و------اخذت بالعروة ف-------------------استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت رواه الشيخان في الفضاءل واعاده البخاري في التعبير كلاهما عن قيس بن عباد البصري عن عبد الله بن سلام	1626	-485333547838613894	333	470.0	270	670	49.70149230957031	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2451	true	1678035068915460988	116	222	582	1094	1459	300	قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مهتم فقال ما لي اراك منكسرا قلت استشهد ابي يوم احد وترك عيالا ودينا فقال ا-لا ابشرك بما لقي الله به اباك قلت بلي قال------------- ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعط-ك قال يا رب تحييني فاقتل---- ثانية قال سبح--------انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران الاية 169 اخرجه الترمذي غريب ال------------------------حديث كفاحا يقال كلمته كفاحا اي مواجهة ليس بيننا حجاب 6631 خ جابر بن عبد الله	2451	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1637	false	1937792367965703293	4	103	19	488	1455	300	قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا جابر--- ما لي اراك منكسرا قلت استشهد ابي-------- وترك عيالا ودينا -قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قلت بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب و----احيا اباك فكلمه كفاحا -قال يا عبدي تمن علي اعطيك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب تعالي انه قد سبق مني انهم------ لا يرجعون فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قلت روا----------------ه الترمذي في التفسير في سورة ال عمران من حديث ج-------------------------------------------------------ابر بن عبد الله	1637	-485333547838613894	388	658.5	305	563	68.91651916503906	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2452	true	-419946771486915002	63	99	297	476	1418	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصل------ي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	2452	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0444	false	2941422258791001561	1	37	5	186	1496	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية--- البيت AUTO فصل ي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	444	-485333547838613894	172	327.0	138	185	92.97297668457031	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2453	true	-7164279453621935987	171	211	820	1018	1454	300	قلت لابي العالية سمع انس من ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في ال-سنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان يجء منه ريح المسك اخرج--------ه الترمذي	2453	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1565	false	7070650909199003034	177	221	898	1109	1489	300	قيل لابي العالية سمع انس بن مالك من النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمة عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في كل سنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان يجء منه ريح المسك غريب قلت رواه الترمذي	1565	-485333547838613894	183	326.5	143	211	86.7298583984375	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	132	237	604	1099	1418	300	نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية الحجرات الاية 2 جلس ثابت في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو ما شان ثابت ا-شتكي فقال سعد انه لجاري وما علمت له شكوي قال فاتاه سعد فذكر له----- قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية و-قد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- بل هو من اهل الجنة	2454	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1627	false	-3015603465622876976	37	119	195	597	1523	300	نزلت ----------يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي اخر الاية---------------------- جلس ثابت في بيته---------------------- واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم-سعد بن معاذ فقال------------ ما شان ثابت ايشتكي---------------------------------------- فاتاه سعد فذكر له قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله بل هو من اهل الجنة	1627	-485333547838613894	371	648.0	293	512	72.4609375	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2457	true	5775616131876978741	249	300	1230	1466	1466	300	الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غر-ب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان-	2457	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0895	false	-2989085481940408632	87	137	440	677	1474	300	الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة-اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصاب- سهم غريب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان	895	-485333547838613894	234	443.0	185	239	97.90795135498047	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2459	true	1538770365457522401	207	255	979	1207	1400	300	اتيت النبي------------------- فقلت--- ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط فقال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ا--------ن الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	2459	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0020	false	6287613412343294556	215	269	1001	1251	1406	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو ق----لت اردت ان اشترط -قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	20	-485333547838613894	218	388.5	172	259	84.16988372802734	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2461	true	2055989216735214258	202	300	975	1425	1425	300	ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء ----مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني اتيت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي---- فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من شاء فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد -قال ضماد فقلت له اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه-	2461	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1518	false	-7889687725345909380	14	103	77	494	1500	300	ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح-فسمع سفهاء اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذه الريح----------------------------- فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فقال------------- اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه	1518	-485333547838613894	405	750.0	319	460	88.0434799194336	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2462	true	-1133582395624228072	0	89	0	454	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء و-قد بلغن قاموس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام---- فبايعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي قومك قال وعلي قومي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية بعد مقدمه المدينة فمروا علي قومه فقال صاحب السرية للجيش هل اصبتم من هءلاء شيءا فقال رجل من القوم اصبت منهم مطهرة وفي نسخة اداوة فقال ردوها فان هءلاء قوم ضماد	2462	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1518	false	-7889687725345909380	103	186	494	929	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن قاموس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه قلت رواه م---------------سلم في الصلاة وتمام الحديث فلابايعك علي الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي قومك قال وعلي قومي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا بعد مقدمه المدينة فمروا بتلك البلاد فقال اميرهم-------- هل اصبتم--------- شيءا ق-ال رجل-------------- منهم--------------- اداوة ق-ال ردوها هء----لاء قوم ضماد	1518	-485333547838613894	345	607.5	275	502	68.72509765625	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	136	203	679	991	1436	300	الله عنه -------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان ت-----قتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	2464	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0933	false	2721026216033164634	230	300	1181	1508	1508	300	الله تعالي 3039 قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه-	933	-485333547838613894	302	566.0	238	333	90.69068908691406	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	169	300	840	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتل ذا دم وان تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد -قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فتركه حتي اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله ف----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك ف-قد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من-------------------------------------------------------------------- دين ابغض الي من دينك-	2464	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0934	false	-852701493888893333	0	153	0	685	1425	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فلقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك	934	-485333547838613894	398	680.0	309	846	47.044918060302734	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2465	true	-709041366261104514	1	82	4	393	1436	300	اصبح دينك احب ال-دين كله- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي------------------------------------------------------------------ وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له اصبات ق------------------ال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ حديث مسلم واخرجه البخاري	2465	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0934	false	-852701493888893333	123	215	550	989	1425	300	اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا---صبح بلدك احب البلاد كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة------------- قال له قاءل صبوت فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت روا----------------ه البخاري	934	-485333547838613894	339	607.0	266	476	71.21849060058594	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	78	298	385	1466	1475	300	فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم انت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلي فقلت يا رسول الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة -قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال ثم صل ما بدا لك فقلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق ويستنثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء او مع اخر قطرة من الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل رجليه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله في صلاته الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	2466	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0228	false	-7182300511189464706	114	293	574	1475	1507	300	فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قلت يا رسول ال--------------------له فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي------------------------غسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل-----ه مع الماش فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله ---------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	228	-485333547838613894	865	1643.5	687	1088	79.50367736816406	163	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2467	true	2387606911356845106	258	300	1273	1471	1471	300	عنه----- قال اتي جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من-	2467	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1619	false	1432050542421529203	79	115	421	596	1554	300	عنه 4991 قال اتي جبريل---------------- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت -معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من	1619	-485333547838613894	169	289.5	135	204	82.8431396484375	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2468	true	8573980221054341966	17	72	75	333	1446	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة قط وما رايتها قط ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة وربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد وفي	2468	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1619	false	1432050542421529203	217	269	1143	1394	1554	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة--- وما رايتها--- ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد قلت	1619	-485333547838613894	247	473.0	195	258	95.73643493652344	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	92	135	449	662	1430	300	حذيفة وفي اخره ثم قال النبي صلي--- الله عليه وسلم-- هذا ملك نزل من السماء لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اخرج--------ه الترمذي	2470	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1617	false	-2972589434105068326	3	46	12	220	1446	300	حذيفة قلت نع----م قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك ان هذا ملك-------------- لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة غريب قلت رواه الترمذي	1617	-485333547838613894	168	281.0	131	226	74.3362808227539	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	225	293	1116	1455	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة عام الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم ابنة عمران فضحكت اخرج---ه الترمذي 6677 خ م دت عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه	2471	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1622	false	-6887723919620792046	82	139	397	703	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعا فاطمة عام الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحك-----ت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت- عمران-فضحكت قلت رواه الترمذي في مناقب ازواج-------------------------- النبي صلي الله عليه	1622	-485333547838613894	283	501.5	228	342	82.74853515625	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	34	222	171	1089	1478	300	قال- كن- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فاقبلت فاطمة تمشي ما تخطء مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين	2472	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1608	false	-7583618951635260875	60	192	304	975	1565	300	قالت كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عنده-------------------- فاقبلت فاطمة----- ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----ا راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك ف-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق-لما اخبرتني ق--------------------------------------الت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل------------ كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----- فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	1608	-485333547838613894	597	964.5	477	948	62.97468185424805	104	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2474	true	6158339892270853189	209	237	1040	1187	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر-الطعام	2474	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1471	false	2114884102146715513	19	48	96	244	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	1471	-485333547838613894	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2475	true	-17136475984137842	131	271	673	1360	1498	300	كانوا يتحرون -هداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة-------- عن عاءشة----- قالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ذهب صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد اليه حيث كان من نساءه فكلمته	2475	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1621	false	8205167633570391758	0	99	0	509	1511	300	كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغ--------------ون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري في الهبة ومسلم في المناقب والنساءي في عشرة النساء ثلاثتهم من حديث عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة 4997 قالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام س--------لمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فليهد اليه حيث كان ---------فكلمته	1621	-485333547838613894	384	643.0	308	805	47.70186233520508	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2476	true	-9188966567916813116	10	76	45	362	1476	300	اليه-------ا فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقلت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك يسالنك العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احبه فقالت بلي	2476	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1621	false	8205167633570391758	95	145	489	730	1511	300	اليه حيث كان فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لا ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قا-----لت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة--------------------------------- فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلمته ف-------------------------------------------قال يا بنية الا تحبين ما احب ق--الت بلي	1621	-485333547838613894	222	400.5	176	324	68.51851654052734	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2481	true	6853774035135981415	131	300	668	1464	1464	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق هو ابن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله---------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت-	2481	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1517	false	-578639813938862978	41	175	216	852	1473	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت تحت عبادة -بن الصامت فدخل عليها----------------------------- يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة------------------------------------------ فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك----- فقلت--------- يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي----- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام الب----------حر في زمن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1517	-485333547838613894	619	1094.5	488	808	76.6089096069336	125	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2490	true	8082326921029156192	2	230	8	1186	1529	300	--------------------------------------------------------فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم غريب الحديث كرشي وعيبتي اراد بقوله الا----------------------------------------نصار كرشي وعيبتي اي -------------------------------------------------موضع سري وامانتي ف-----------------------------استعار ال------------------كرش والعيبة----- لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته -قال الهروي قال ابو عبيد يقال عليه كرش من الناس اي جماعة كانه اراد جماعتي وصحابتي الذين بهم اثق وعليهم اعتمد 6723 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وفي رواية مثله وفيه بملحفة وقد عصب راسه بعصابة دهماء وذكره وقال فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس فيه-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------خرجه البخاري غريب الحديث دسماء الدسمة من الالوان ما ضرب الي السواد اراد عصابة سوداء وقيل اراد انها قد اغبر لونها من الوسخ 6724 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2490	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1630	false	1759052552637120639	43	229	231	1214	1602	300	فخرج النبي صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد الم-------------------------نبر ولم يصعد -بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم قلت رواه البخاري في فضل----------- الانصار والنساءي في المناقب كلاهما من حديث انس وكرشي وعيبتي قال ابن الاثير اراد صلي الله عليه وسلم انهم بطانته وموضع سره وامانته والذين يعتمد عليهم في امورهم واستعار صلي الله عليه وسلمالكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته وقيل اراد بالكرش الجماعة----------------------- اي ----------------جماعتي وصحابتي 5028 -------------------------------------------------------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه ----------------------------------------------------حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قلت رواه البخاري في الجمعة وفي علامات النبوة وفي فضاءل الانصار من حديث عبد الرحمن بن الغسيل عن عكرمة عن ابن عباس ولم يخرجه مسلم 5029 قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1630	-485333547838613894	586	897.0	470	1465	40.0	97	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2490	true	8082326921029156192	225	281	1162	1440	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم --------اخرجه الترمذي 6725 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان ابا طلحة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء قومك السلام فانهم ما علمت اعفة صبر ---اخرجه الترمذي غريب الحديث	2490	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1638	false	5225011831059085443	5	110	28	561	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم صحيح قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث ابي سعيد الخدري وقال حسن انتهي وفي سنده عطية العوفي وقد تقدم القول في ضعفه وعيبتي وكرشي تقدم تفسيرهما في فصل الصحاح من حديث انس 5056---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يبغض الانصار احد يءمن بالله واليوم الاخر صحيح قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابن عباس وقال حسن صحيح 5057 قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء قومك السلام فانهم ما علمت-اعفة صبر قلت رواه الترمذي فيه من حديث	1638	-485333547838613894	222	328.0	176	554	40.072200775146484	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	116	147	590	748	1511	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا وذكر نحوه ف------------------------------------------------------------------قال عمر ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2496	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0340	false	-5145067669986922861	161	205	818	1042	1526	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	340	-485333547838613894	148	282.0	118	224	66.07142639160156	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	0	34	0	178	1511	300	كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فذكر نحوه وفي اخره ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري	2496	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1643	false	-3118056450576006217	133	210	689	1081	1504	300	كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي------------------------------------------------ نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري	1643	-485333547838613894	130	100.0	106	440	29.545454025268555	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2497	true	-3034713343908652750	171	300	880	1544	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة--------- اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم --فهذا اليوم الذي ----------------------اختلفوا فيه فهدانا الله له فغدا لليهود و--------------------------بعد غد للنصاري فسكت ثم قال حق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -----------------كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده --------ليس فيه عند مسلم ذكر الغسل وفي رواية نحوه وفيه ذكر الغسل وفي رواية للبخاري نحن الاخرون السابقون لم يزد وفي اخري لمسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وذكر نحوه وفي اخري له قال اضل الله عز وجل عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القي-------------امة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون-	2497	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0277	false	2109912442797862437	2	144	11	747	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعةفاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث ابي هريرة وبيد انهم بباء موحدة مفتوحة وياء مثناه من تحت ساكنة قال ابن الاثير اي غير انهم وقيل معناه علي انهم وقال ابن مالك في الاستثناء بعد ذكر الا وتساويها في الاستثناء المنقطع بيد مضافا الي ان واستشهد في شرحه بقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر بيد اني من قريش وفي رواية نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم قلت رواها مسلم----------------------------------- فيه من حديث ابي هريرة وليس في ا------------------------------------------------------------لبخار----------------------------------------------------------------------------ي نحن اول من يدخل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة وبقيته فيه وفي رواية نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون	277	-485333547838613894	238	333.5	191	1102	21.597095489501953	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2497	true	-3034713343908652750	244	300	1252	1544	1544	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وذكر نحوه وفي اخري له قال اضل الله عز وجل عن الجمعة من كا----------------------ن قبلنا فكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لليهود يوم السبت وكان للنصاري -يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الج-----------------------------------------------------------معة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة -نحن الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون من اهل الدنيا والاولون-	2497	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1476	false	-7129807741980608521	84	192	421	993	1527	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة قلت رواه مسلم في الايمان من حديث ابي هريرة وبقية الحديث بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له قال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد------- للنصاري وروي البخاري في الصلاة معناه وليس في شء من طرق البخاري لهذا الحديث نحن اول من يدخل الجنة وقد قدمه المصنف في صلاة الج-------------------------------------------معة ونحن الاخرون يعني في الزمان الاولون في فصل القضاء يوم القيامة وقد فسره الحديث الذي بعده 4616 قال صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون	1476	-485333547838613894	127	130.5	101	622	20.418006896972656	16	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2501	true	-4109879862495712909	220	245	1097	1215	1493	300	ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام---- اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	2501	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1298	false	-2973406982625362336	73	99	381	503	1543	300	ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	1298	-485333547838613894	118	229.5	93	122	96.7213134765625	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2501	true	-4109879862495712909	67	131	348	660	1493	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب ومع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي اخرج---ه الترمذي------------------------------------------------------------- غريب الحديث حثيات الحثيات جمع حثية وهي الغرفة بالكف يقال حثا يحثو ويحثي 6753 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2501	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1406	false	-5998268363372600337	160	219	853	1140	1551	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب -مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد من حديث ابي امامة وقال الترمذي حسن -------------------------------------------------------------------------------------غري-ب وفي سنده اسماعيل --بن عياش قوله صلي الله عليه وسلم	1406	-485333547838613894	198	340.0	152	376	52.65957260131836	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	246	300	1218	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم-	2504	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1479	false	-7731055641649817245	105	152	573	820	1568	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم	1479	-485333547838613894	246	462.5	200	281	87.54448699951172	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	1	37	4	178	1498	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد------------ اجاركم الله من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة اخرج---ه ابو داود	2504	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1480	false	-8048020234925752289	176	215	942	1126	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم----- من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة قلت رواه ابو داود	1480	-485333547838613894	163	296.5	128	189	86.2433853149414	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2505	true	-7620927642763787784	131	206	638	1027	1513	300	قال صلي----------------------------- بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها فقالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته انه لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها اخرج---ه الترمذي وفي رواية -النساءي ا-----------------ن------------------------------------ خبابا رقب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة	2505	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1480	false	-8048020234925752289	99	185	540	983	1538	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنا ص-----------------------------لاة فاطالها -قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان -لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها قلت رواه الترمذي -في الفتن والنساءي في الصلاة كلاهما عن خباب ابن الارت وقال الترمذي حسن صحيح 4627 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله	1480	-485333547838613894	331	580.0	264	475	69.68421173095703	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2509	true	-1801716137960527736	171	213	855	1065	1494	300	صلي الله عليه وسلم--- قال ان الله عز وجل اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله---- فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلا----ك امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره اخرج---ه مسلم	2509	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1571	false	-7897938076889196566	36	79	185	402	1496	300	صلي الله عليه وسلمانه قال ان الله------- اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد الله هلك امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره قلت رواه مسلم	1571	-485333547838613894	197	355.0	157	224	87.94642639160156	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2514	true	-6460840864616416242	159	253	800	1270	1520	300	قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل اخرجه----------- البخار---------------------ي ومسلم ولمسلم قال ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم --بعده وكان علي عاءشة محرر -فقال------------ النبي صلي الله عليه وسلم اعتقي من	2514	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1573	false	-1908787731559479220	220	297	1161	1551	1564	300	قال ما زلت- احب بني تميم -----منذ سمعت-- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول-- فيهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا ----وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال ا-----------------------------عتقيها فانها من ولد اسماعيل قلت رواه الشيخان البخاري في العتق وفي المغازي وم------------------------------------------------------------سلم في المناقب كلاهما من حديث ابي زرعة عن ابي هريرة AUTO من الحسان 4834 عن النبي صلي الله عليه وسلمقا---ل من	1573	-485333547838613894	272	356.0	212	527	51.6129035949707	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2515	true	6923370326355108416	92	169	438	816	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله حمير وذكر الحديث اخرج------------------------------------------------------- الترمذي الثانية وذكر الاولي رزين الازد 6804 ت انس بن مالك رضي الله عنه- قال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل فيه يا ليت ابي كان ازديا او يا ليت امي كانت ازدية --------اخرجه الترمذي---------------- وقال وقد روي موقوفا علي انس وهو عندنا اصح	2515	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1574	false	-4282892285231849964	105	200	546	1016	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الحي الاسد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم غريب قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابي موسي الاشعري وفي سنده عبد الله ابن ملاذ الاشعري قال الذهبي مجهول 4837 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل---- يا ليت ابي كان ازديا --ويا ليت امي كانت ازدية غريب قلت رواه الترمذي من حديث انس فيه وقال وقد روي موقوفا علي انس وهو عندنا اصح	1574	-485333547838613894	283	452.5	220	476	59.45378112792969	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	0	59	0	308	1530	300	عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال----------------------------- فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السم-وات والارض حتي النملة في جحرها و----الحيتان في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير اخرج---ه الت---------------------------------------------------رمذي 6819 ت عبد الله بن عباس رضي الله -------عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	2518	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0074	false	2466643482406591143	22	98	100	488	1487	300	عليه وسلم رجلان احدهما عالم والاخر عابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت----------- ليصلون علي معلم الناس الخير قلت رواه الترمذي في العلم من حديث ابي امامة وقال حديث غريب انتهي في سنده ----الوليد بن جميل وقد لينه ابو زرعة 162 ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	74	-485333547838613894	247	380.5	193	409	60.391197204589844	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	152	201	781	1028	1530	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله --------------------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وفي	2518	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1199	false	-277813947523971837	235	291	1190	1473	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا قلت	1199	-485333547838613894	241	459.0	193	284	84.8591537475586	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	36	136	163	602	1360	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا اخرج---ه البخاري	2519	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1285	false	-9060341078170374861	184	281	953	1381	1473	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله-حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال -------------هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا قلت رواه البخاري	1285	-485333547838613894	421	816.0	325	442	95.24887084960938	96	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2520	true	-4502858121506834389	148	220	695	1038	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم وفي اخري قال اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس -له والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم ---اخرجه مسلم غريب الحديث -------	2520	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1639	false	-4243673901128240760	88	215	435	1058	1532	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---- ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهب----ه الا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم قلت رواه مسلم في المناقب من حديث عمر بن الخطاب ولم يخرجه البخاري واويس هذا اويس بن عامر القرني بفتح القاف والراء وهو بطن من مراد وهو قرن بن رومان بن ناجية بن مراد هذا هو الصواب وقد غلط الناس الجوهري حيث نسبه الي قرن المنازل الجبل المعروف ميقات الاحرام لاهل نجد قال النووي وهو غلط فاحش 5062 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم قلت رواه مسلم في المناقب من حديث	1639	-485333547838613894	304	536.5	238	631	48.17749786376953	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2528	true	-5085256384582714881	31	147	145	744	1569	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اني اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف---- فليعتكف فاعتكف الناس معه وقال اني ار--------------------يتها ليلة وتر واني اسجد في ------------صبيح----------تها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء-------------------------------- فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيهما الطين والماء وا--ذا هي -ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر وله في	2528	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0446	false	-9150162362182851262	116	219	611	1154	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ------------------------------------------------------ثم اطلع راس---------------------ه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم---- اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن --------كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد-------- اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايت---ني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال--------------- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الم---------------------اء والطين من صبيحة احدي وعشرين قلت رواه مسلم واص-له في	446	-485333547838613894	329	469.0	260	680	48.382354736328125	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2529	true	-7359259619134894896	6	68	29	364	1539	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر وقال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من------ احدي وعشرين	2529	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0446	false	-9150162362182851262	158	214	827	1131	1556	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر -قال ف----------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	446	-485333547838613894	284	496.5	231	352	80.68181610107422	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2530	true	-6206024262349663959	102	184	499	907	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم اني رجل شاسع الدار فمرني ليلة انزل لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان وفي رواية مسلم -----------------------قال عبد الله بن انيس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني -----صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه---- وكان عبد الله -بن انيس يقول ثلاث وعشرين	2530	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0446	false	-9150162362182851262	200	291	1058	1518	1556	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين قلت رواه مسلم واصله في الصحيحين من حديث ابي سعيد الخدري 1506 قال ليلة ثلاث وعشري---------ن قلت روا-ه مسلم هنا من حديث بسر بن سعيد عن عبد الله بن انيس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني اسجد صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انصرف وان اثر الماء والطين -في جبهته وانفه قال وكان عبد الله ابن انيس يقول ثلاث وعشرين	446	-485333547838613894	279	348.5	222	578	48.2698974609375	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2530	true	-6206024262349663959	45	93	207	453	1456	300	وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المس----------جد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين قيل لابنه كيف كان ابوك يصنع قال -كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا----------- يخرج منه ل--حاجة حتي يصلي الصبح-------------------------------------------------------------------------- فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها ولحق بباديته	2530	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0448	false	706168204680796699	0	62	0	303	1543	300	وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها من- هذا الشهر الي المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين---------------------------- قال فكان------------ اذا صلي العصر دخل المسجد فلم يخرج الا في حاجة حتي يصلي الصبح قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابن عبد الله بن انيس عن ابيه وقال فيه فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته	448	-485333547838613894	193	309.0	153	344	56.104652404785156	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2533	true	5824414535901378895	62	102	308	500	1495	300	اذا كان اول ليلة من---- رمضان --------------------------غلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير هلم واقبل ويا باغي الشر اقصر ولله فيه عتقاء من النار وذلك في كل ليلة	2533	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0417	false	-8512050069585113224	79	121	386	596	1524	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردت الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير -----اقبل ويا باغي الشر اقصر ولل----ه عتقاء من النار وذلك--- كل ليلة	417	-485333547838613894	180	320.0	143	222	81.0810775756836	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	58	118	266	564	1459	300	صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما -قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلكم- الله----- خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرج--------------------------------------------ه ابو داود والنساءي العشر 6863 خ د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال----- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما	2534	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0292	false	-5287488048090575040	135	192	676	974	1494	300	صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلكما الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر قلت رواه الثلاثة في العيدين من حديث انس وسكت عليه ابو داو----------------------------------------------------------د والمنذري 1024 كان النبي صلي الله عليه وسلم لا	292	-485333547838613894	223	382.0	177	356	62.64044952392578	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	203	234	992	1135	1459	300	قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر اخرج--------ه الترمذي	2534	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0301	false	-949324827403922916	40	73	201	352	1546	300	قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ضعيف قلت رواه الترمذي	301	-485333547838613894	139	265.5	108	151	92.052978515625	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	199	234	973	1135	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر اخرج---ه الترمذي	2534	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0443	false	5878908346615102408	41	76	234	395	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر قلت رواه الترمذي	443	-485333547838613894	154	291.5	120	165	93.33333587646484	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	245	278	1182	1337	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء اخرج---ه مسلم	2534	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0565	false	-7416598687437347251	26	59	130	281	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------ ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء قلت رواه مسلم	565	-485333547838613894	144	265.5	112	158	91.13924407958984	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2535	true	7958824424424399182	6	101	28	496	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام ال---ا ما اري يوم بدر ف---------------------------انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة اخرجه الموطا غريب الحديث الدحر الطرد والابعاد وزعت القوم ازعهم اي كففتهم والوازع الذي يتقدم الصف فيصلحه ويقدم ويءخر ووزعت الجيش اذا حبست اولهم علي اخرهم 6867 ط طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا-يام يوم عرفة	2535	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0566	false	-4180937292420449875	37	141	177	675	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه--- يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر قال انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة مرسل قلت رواه مالك من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله بن كريز وطلحة ليس بصحابي بل هو تابعي فالحديث مرسل والدحر بالدال والحاء والراء المهملات هو الدفع بعنف علي سبيل الاهانة ويزع الملاءكة اي يقودهم 1889 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة	566	-485333547838613894	264	409.5	205	634	41.640377044677734	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2537	true	2469559951579741114	234	300	1125	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان--- فيما حدثته ان قلت-------------------------------------------------------------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي-	2537	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0278	false	6133183061148483381	3	81	16	393	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي فيما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة ولم يخرجه البخاري AUTO من الحسان 968 قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي	278	-485333547838613894	279	504.5	219	391	71.35549926757812	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	86	254	406	1172	1396	300	لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله -بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو -ذلك اخرجه الموطا والنساءي وفي رواي----------------------------------------------------------------ة الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه ال-------شمس يوم الجمعة	2538	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0278	false	6133183061148483381	126	227	641	1116	1477	300	لقيت عبد الله بن سلام فحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثته فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي------------------------------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة ------كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر---- الصلاة فهو في صلاة--------- قال ابو هريرة----- بلي قال فهو كذلك قلت رواه الثلاثة وهو بق------ية الحديث الذي قبله 969 عن النبي صلي الله عليه وسلم التمسوا الساع--------------------------------------------------------------ة التي ترجي في يوم الجمعة	278	-485333547838613894	372	648.0	289	839	44.338497161865234	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	10	87	43	408	1493	300	كيف يكون بعد العصر------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت---------- بلي قال -هو -ذاك قال الترمذي وفي---------- الحديث قصة طويلة ولم يذكرها وفي رواية ابي داود قال قال رسول ال-----له------------- صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه ال-------شمس يوم الجمعة	2539	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0278	false	6133183061148483381	151	227	752	1116	1477	300	كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قال ابو هريرة بلي قال فهو كذلك قلت رواه الثلاثة وهو بقية ال-----------------------------------------------------حديث الذي قبله 969 عن النبي صلي الله عليه وسلم التمسوا ال--ساعة التي ترجي في يوم الجمعة	278	-485333547838613894	255	391.0	193	425	60.0	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2540	true	3793457449004340974	141	172	695	848	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة اخرج---ه مسلم الباب الثامن من	2540	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0257	false	-120512218813432671	47	78	235	383	1520	300	صلي الله عليه وسلم----- ان في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة قلت رواه مسلم ---في الصلاة من	257	-485333547838613894	135	241.0	105	156	86.53845977783203	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2541	true	-3735650105612425453	11	120	47	605	1484	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه----------------------- بحق ---اخرجه الترمذي غريب الح-----------------ديث استلمه استلام الحجر الاسود هو ان يمسه بيده ويقبلها وكانه افتعال من السلام وهي الحجارة 6884 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب ---اخرجه الترمذي وقال هذا يرو-------ي عن --------ابن عمرو--------------------------------------------------- موقوفا 6885 خ ابو سعيد ال-------------------------خدري رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2541	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0563	false	-5329294180027139177	43	156	230	807	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد ---لمن استلمه بحق وعلي من استلمه بغير حق قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما فيه من حديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس وقال الترمذي حسن 1874------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاء-ا ما بين المشرق والمغرب قلت رواه الترمذي من حديث مسافع الحجبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ورواه الحاكم في المستدرك قال الترمذي وروي موقوفا --------علي عبد الله بن عمرو 1875 انه كان يزاحم علي الركنين وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	-485333547838613894	366	559.0	289	696	52.58620834350586	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2541	true	-3735650105612425453	186	277	930	1377	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بوادي الازرق وهو ما بين مكة والمدينة فقال------------ اي واد هذا قا-لوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية و----------------------------له جءار الي الله------ بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم اتي ع---------------لي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي او لفت فقال لكاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي يلبي قال ابن حنبل قال هشيم يعني ليفا ا---------------خرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ------------------------الجءار بضم الجيم------------- رفع الصوت	2541	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1467	false	-7792749031868738133	187	289	997	1509	1574	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءاواضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا الي ثنية----- فقال اي ثنية هذه قالوا ه-----رشي او لفت فقال -كاني انظر الي يونس -------علي ناقة حمراء ع-----ليه جبة--- صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا قلت رواه مسلم في الايمان من حديث ابن عباس ولم يخرجه البخاري عن ابن عباس بهذا اللفظ ولا ذكر فيه يونس ووالجءار بضم الجيم وبالهمزة وهو رفع الصوت	1467	-485333547838613894	314	474.5	249	561	55.97148132324219	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	63	104	322	544	1536	300	البخاري قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم	2542	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0597	false	3729880226847255902	74	115	389	608	1559	300	البخاري 1993 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	597	-485333547838613894	212	406.5	172	224	94.64286041259766	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	84	173	464	903	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	2547	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0595	false	2883296021416906542	10	95	47	473	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	595	-485333547838613894	423	818.5	338	441	95.91836547851562	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2558	true	-3914558916645145347	193	229	941	1113	1470	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2558	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0601	false	5691712342431373232	60	89	326	466	1600	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	-485333547838613894	140	260.5	111	172	81.39534759521484	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2558	true	-3914558916645145347	236	280	1147	1360	1470	300	رواية ابي داود ع---------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص انه وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه	2558	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0604	false	-3111976670980941006	186	233	916	1151	1484	300	رواه ابو- داود من حديث صالح مولي التوامة عن مولي لسعد ان سعدا--------------- وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه	604	-485333547838613894	189	349.0	151	252	75.0	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2559	true	-6622811839094620521	8	70	35	339	1443	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه اخرج---ه ابو داود	2559	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0604	false	-3111976670980941006	85	139	425	693	1484	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة-------------------------------------- فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه قلت رواه ابو داود	604	-485333547838613894	261	495.0	208	307	85.01628875732422	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2560	true	-7074627248182517119	190	219	957	1101	1518	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	2560	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0600	false	3906502722376232015	232	261	1187	1331	1552	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	600	-485333547838613894	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	44	97	204	459	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	2562	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0599	false	6564609044414442660	157	203	802	1021	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني احرم ما بين لابتي المدبنة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال-------------------------------- لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	599	-485333547838613894	218	416.5	172	255	85.49019622802734	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	134	211	639	1026	1516	300	علي الناس زمان يدعو الرجل قريبه وابن عم---------ه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا وان المدينة كالكير يخرج الخب-ث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد ا----------------------خرجه مسلم 6933 ط عروة بن الزبير ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخرج احد من المدينة رغبة عنها الا ابدلها	2562	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0603	false	6081389007175106539	127	204	692	1086	1590	300	علي الناس زمان يدعو الرجل -------ابن عمه او قريبه هلم الي الر---------------خاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منها احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا -ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما تنفي الكير خبث الحديد من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري ولا هو في السنن الاربعة 2012 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ---------انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها ----	603	-485333547838613894	296	498.5	234	430	68.83721160888672	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2566	true	4358349920048906578	90	166	435	807	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال------ كان الناس اذا راوا اول الثمر- جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعو- للمدينة بمثل ما دعاك----- ومثله معه قال ثم يدعو- اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر وفي	2566	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0600	false	3906502722376232015	137	208	699	1055	1552	300	ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 2002 كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاء-ا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه -----------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعوا اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر قلت	600	-485333547838613894	324	589.5	256	386	83.93782043457031	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2567	true	6641934405719258200	42	109	199	549	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق وفي رواية نحوه وقال فياتي سبخة الجرف وقال فيخرج اليه كل منافق ومنافقة اخرجه البخاري ومسلم 6950 خ ت-------- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا--------ل المدينة	2567	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0603	false	6081389007175106539	240	292	1282	1552	1590	300	صلي الله عليه وسلم ----ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة -ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ف--ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق قلت رواه ----------------------------------------------------------------------------مسلم في الفتن من حديث انس 2014 قال------------- صلي الله عليه وسلم لا يكبد اهل المدينة	603	-485333547838613894	231	379.0	186	366	63.11475372314453	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2572	true	-8905917223464511830	161	208	798	1041	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي اخرج---ه الترمذي	2572	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0064	false	-5842679013754643798	135	180	611	846	1378	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريب---ا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي قلت رواه الترمذي	64	-485333547838613894	219	401.5	176	246	89.0243911743164	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2574	true	2604650815539465263	171	198	849	994	1537	300	صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها	2574	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0966	false	-1556925607497475030	105	132	531	675	1577	300	صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها	966	-485333547838613894	143	283.0	116	145	98.62068939208984	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2576	true	-7117842511084184537	87	158	455	820	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر قبل اليمن فقال اللهم اقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا اخرج---------------------ه الترمذي الشام 6987 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- ستكون هجرة بعد هجرة فخيار---------------------------------------------------- اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في كل ارض اذ ذاك شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	2576	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1642	false	-6585018100982017495	31	112	151	582	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار من نحو حضرموت تحشر الناس قلنا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام قلت رواه الترمذي في الفتن من حديث ا----بن عمر- بن الخطاب وقال حسن غريب صحيح 5071 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في ال-ارض------- شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله --------تحشرهم النار مع القردة والخنازير	1642	-485333547838613894	245	366.5	197	453	54.083885192871094	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2576	true	-7117842511084184537	180	300	949	1556	1556	300	قوله ست----------كون هجرة بعد هجرة الهجر------------------------------ة الي الشام يرغب في المقام بها لفظتهم الارض تلفظهم اي تقذفهم كما ترمي اللفاظة من الفم تقذرهم نفس الله معنا-ه ان الله عز وجل يكره خروجهم اليها ومقامهم بها فلا يوفقهم لذلك فصاروا بالردة وترك القبول كالشء الذي تقذره النفس --------فلا تقبله 6988 ت زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنا يوما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نءلف القران من الرقاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي للشام فقلت لم ذلك يا رسول الله قال لان الملاءكة باسطة اجنحتها عليها اخرجه الترمذي 6989 د عبد الله بن حوالة رضي الله عنه -------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند-	2576	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1642	false	-6585018100982017495	187	256	937	1311	1529	300	قوله في الحديث سيكون هجرة بعد هجرة قال الخطابي الهجرة الثانية هي الهجرة الي الشام يرغب فيها خيار الناس قوله ت------------------------------------------------قذرهم نفس الله تاويله ان الله------- يكره خروجهم اليها ومقامهم بها فلا يوفقهم لذلك فصاروا بالرد------------- كالشء ت-----قذره --نفس الانسان فلا تقبله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا مثل قوله تعالي ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم 5072 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند	1642	-485333547838613894	241	223.5	193	712	33.84831619262695	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2577	true	6987757509706170507	0	37	0	187	1524	300	بالعراق فقلت---------- خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله في ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله------- توكل لي بالشام واهله	2577	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1642	false	-6585018100982017495	258	299	1323	1526	1529	300	بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	1642	-485333547838613894	182	340.5	145	204	89.21568298339844	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2578	true	984368166495373263	157	227	781	1124	1482	300	انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم اخرجه ابو داود وقال رزين وقال ابو داود---- المسجد هو مما علي النهر	2578	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1351	false	-8097484295723828440	137	201	727	1038	1566	300	انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يص---لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقال هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم----- ان الله عز وجل------ يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم --------------------------قال ابو داود هذا المسجد--- مما يلي النهر	1351	-485333547838613894	284	505.0	224	354	80.22599029541016	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	97	141	487	720	1517	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه -كتب الله ل-ه كل حسنة كان ازلفها ومحيت كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اخرجه النساءي واختصره البخاري	2580	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0506	false	-1149604412208003743	222	259	1148	1347	1538	300	الله 1711 قال صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه------------------------- كل سيءة كان -زلفها وكان بعد-----القصاص الح-سنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها قلت روا-------------ه البخاري	506	-485333547838613894	177	296.0	143	244	72.54098510742188	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	74	199	332	907	1411	300	علي الله ان لا يعذبهم وفي رواية قال كنت ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر ---الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا ----------------------------وفي رواية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما حق الله---------------------------------------------------------------------- علي العباد وذكر نحو الاولي وفي رواية عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الر------------------------------------------------حل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما	2582	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0019	false	-4825503768024340380	112	300	587	1469	1469	300	عبد الله بن قيس يرفعه 22 -------قال كنت ردف----- النبي صلي الله عليه وسلم علي حما-------------ر فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا------- فيتكلوا قلت رواه البخاري في التوحيد وفي غيره ومسلم في الايمان وابو داود في الجهاد والترمذي في الايمان والنساءي في العلم وفي عمل اليوم والليلة كلهم من حديث معاذ بن جبل 24 قال صلي الله عليه وسلم------ ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قلت رواه الشيخان البخاري في العلم في باب من خص بالعلم قوما دون اخرين كراهية ان لا يفهموا ومسلم في الايمان واللفظ للبخاري من حديث انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ق---ال ما-	19	-485333547838613894	447	718.5	342	931	48.01288986206055	89	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	199	258	907	1206	1411	300	من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اخرجه البخاري ومسلم وهذه الزيادة الاخيرة جعلها من مسند انس كذا قال الحميدي وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2582	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0020	false	6287613412343294556	0	63	0	309	1406	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما وخرجه البخاري -------------------------------------------------------------------ايضا في باب ارداف الرجل الرجل من اخر كتاب اللباس بمعناه وخرجه ايضا في كتاب الرقاءق 25 اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	20	-485333547838613894	193	323.5	153	383	50.39164352416992	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2588	true	5417019749493089917	206	300	1010	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله ال------------------------------------ا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء غريب الحديث روحت الابل والغنم اذا اعدتها الي مراحها وهو موضع مبيتها 7018 م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع-	2588	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0083	false	-1382222848523493790	178	249	957	1293	1530	300	صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره قلت تفرد مسلم بهذا اللفظ في الطهارة من ------------------------------------------------------------------حديث حمران عن عثمان بن عفان 195 قال------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ----اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع	83	-485333547838613894	236	376.5	184	478	49.37238311767578	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2589	true	-1192903669432676211	0	28	0	131	1474	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرج---ه مسلم	2589	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0083	false	-1382222848523493790	249	278	1293	1426	1530	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب قلت رواه مسلم	83	-485333547838613894	126	237.0	98	134	94.02985382080078	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2590	true	-3908260597566226582	93	192	439	905	1423	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع ثم رفع تحت العرش فلم يكسر الي يوم القيامة اخرجه الترمذي الفصل الثالث في فضل الاذان والمءذن --7024 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الت----------------------------------------------اذين حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي وفي	2590	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0148	false	-7405271299431679986	161	244	842	1254	1513	300	----------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا-------------------------- يوم القيامة قلت رواه مسلم وابن ماجه في------- الاذان من حديث معاوية ولم يخرجه البخاري--------------- 451 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي قلت	148	-485333547838613894	247	336.5	187	514	48.054473876953125	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2591	true	2980244429610770374	12	63	66	309	1482	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2591	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0148	false	-7405271299431679986	189	243	991	1250	1513	300	451 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	148	-485333547838613894	227	402.5	177	264	85.98484802246094	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2592	true	-6828096473669286922	92	224	487	1061	1437	300	عمر -بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا ا-له الا الله قال اشهد ان لا ا-له الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا-اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة اخرج---ه مسلم وابو داود 7030 م ت د س سعد بن ابي وقا--ص رضي الله عنه ان -------رسول------- ال-----------له صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع	2592	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0149	false	-760099433765807737	111	238	548	1121	1464	300	عمرو بن العاص 454 --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا الله الا الله قال اشهد ان لا الله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة قلت رواه مسلم وابو داود ---------------والنساءي ثلاثتهم في ال--صلاة من حديث عمر ولم يخرجه البخاري 455 قال صلي الله عليه وسلم ----من قال حين يسمع	149	-485333547838613894	507	901.0	391	608	83.3881607055664	106	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2596	true	7207262594052304563	271	300	1303	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يات كبيرة وذلك الدهر-	2596	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0084	false	3547360159375419494	6	34	32	176	1483	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يات كبيرة وذلك الدهر	84	-485333547838613894	143	274.0	116	149	95.97315216064453	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	2	130	10	587	1417	300	فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال توضات حين اقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فان الله قد غفر لك غريب الحديث حدا الحد ما امر به الله تعالي من العقاب لمن اذنب ذنبا ومعني قوله اصبت حدا اي اصبت ذنبا يوجب علي حدا 7046 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي الص-------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	2598	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0137	false	-4203144364311054903	160	220	841	1115	1488	300	فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يساله عنه وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	137	-485333547838613894	243	441.0	188	601	40.432613372802734	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	227	297	1045	1401	1417	300	صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة اخرج---ه ابو داود والنساءي غريب ال-------------------------------حديث شظية الشظية من الجبل قطعة انقطعت منه ولم تنفصل كانها انكسرت منه ولم تنكسر والجمع الشظايا 7049 ط مالك بن انس بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2598	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0151	false	-5069833268480227948	68	129	340	648	1513	300	صلي الله عليه وسلم----- يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن للصل-اة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة والامام احمد كلهم من حديث عقبة بن عامر ورجال واسناده ثقات 462 قال---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-485333547838613894	225	377.0	178	390	57.69230651855469	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2599	true	3694347403242344841	27	196	147	964	1475	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حزبه----------------------------------------------------- امر صلي اخرجه ابو داود 7051 س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حبب الي الن------------------------ساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة اخرجه النساءي 7052 م د ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال-------- كنت ابيت مع رسول الله------------------- فاتيه بوضوءه وبحاجته فقال لي اسالني فقلت اني اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود اخرجه مسل------------------------------------------------------------------------------------------------------م وابو داود 7053 م ت س مع----------------------------------------------دان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الجنة او قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم اتيت ابا الدرداء فسالته فقال مثل ما قال لي ثوبان اخرجه مسلم والترمذي والنساءي	2599	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0205	false	8659456451494021006	42	217	238	1115	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فل-----------------------------------------ي النار قلت رواه مسلم في الايمان وابن ماجه ف------------ي الصلاة كلاهما من حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولم يخرج البخاري هذا الحديث 639 كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه و-حاجته فقال لي ----سل فقلت ----اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذلك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود قلت رواه الجماعة من حديث ربيعة الا البخاري فانه ما رواه ولا اخرج عن ربيعة بن كعب الاسلمي في صحيحه شيءا ذكره مسلم وابو داود والنساءي في الصلاة والترمذي وابن ماجه في الدعوات 640 قال معدان بن---- طلحة---- لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني به الله الجن---------------------------------------------------------ة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قلت رواه مسل-----------------------------------------------------------م والترمذي والنساءي	205	-485333547838613894	459	677.5	358	1069	42.93732452392578	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2600	true	1961370198720001641	28	64	137	304	1479	300	صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم اخرج---ه مسلم وفي رواية الترمذي	2600	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0145	false	-7344426996944643579	22	57	111	272	1526	300	صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم قلت رواه مسلم و---------الترمذي	145	-485333547838613894	154	289.0	120	170	90.5882339477539	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2601	true	-7993853262548224992	72	114	367	565	1405	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة اخرج---ه الترمذي	2601	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0216	false	7292356465085425302	157	199	776	976	1470	300	انس 796 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة قلت رواه الترمذي	216	-485333547838613894	188	356.0	147	201	93.53234100341797	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2602	true	-7056085181382794771	94	153	443	722	1488	300	صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ---اخرجه الترمذي وقال روي عن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة 7067 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2602	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	false	6417013355376630557	16	120	85	580	1478	300	صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث ابي هريرة وقال غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا انتهي كلام الترمذي 850 عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة قلت رواه الترمذي مقطوع السند بعد الحديث الذي قبله وقال فيه وروي عن عاءشة 851 ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	-485333547838613894	225	384.0	176	495	45.45454406738281	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2608	true	601822322372941789	92	138	433	657	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذلك كان -اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين اخرج---ه ابو داود	2608	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0163	false	-1897185100288982873	47	89	240	447	1486	300	صلي الله عليه وسلم---- من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوية ---فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج -----------الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ---اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين قلت رواه ابو داود	163	-485333547838613894	194	346.5	153	228	85.08772277832031	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2609	true	-8849001387359684955	261	287	1334	1470	1521	300	صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	2609	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0156	false	-874669023845978456	92	118	425	561	1450	300	صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	156	-485333547838613894	136	272.0	110	136	100.0	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2612	true	-8925639616656303914	211	261	1040	1302	1521	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم و جاءوا يستمعون الذكر اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي	2612	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0282	false	-9151324155409020451	185	239	908	1184	1482	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ب--اب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم و-------يستمعون الذكر قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث ابي هريرة 981 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت	282	-485333547838613894	224	390.5	178	285	78.59648895263672	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2614	true	-2855127702780586918	11	195	49	920	1434	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه و-يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري اخرج---ه البخاري------------------------------------------- وفي رواية النساءي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي يقضي صلاته الا كانت كفارة لما قبله من الجمعة 7104 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا وفي رواية قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم ص-لي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايا----م اخرجه مسلم واخرج ---ابو داود والترمذي الرواية الاولي ولابي داود ايضا عن ابي هريرة وابي سعيد -----------------قالا قال ر--سول الله صلي الله عليه وسلم من	2614	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0282	false	-9151324155409020451	0	128	0	610	1482	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهور ويدهن من دهن او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب --له ---ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري قلت رواه البخاري من حديث سلمان الفارسي يرفعه ولم يخرجه مسلم وفي رواية وفضل ثلاثة ايام قلت هذه الرواية رواها مسلم ف--------------------------------------------------------------ي الجمعة من حديث ابي---------------------------------------------------------- ه---------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة------- وفضل ثلاثة ايام ولم يخرجه البخاري ورواه ابو داود والت--------------------------------------------رمذي وابن ماجه بمعناه وفضل منصوب علي -الظرف 979 وقال صلي الله عليه وسلم من	282	-485333547838613894	441	688.0	338	945	46.66666793823242	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2614	true	-2855127702780586918	190	250	898	1186	1434	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط رقاب- الناس ثم صلي ما كتب الله له ---ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت--- كفارة لما بينها وبين الجمعة- التي قبلها------------------------------------------------------------------- قال ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ويقول ان الحسنة بعشر امثالها	2614	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0283	false	-623414327011344334	11	86	50	411	1505	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وليس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله تعالي ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت له كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها قلت رواه ابو داود في اخر كتاب الطهارة بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة قال ويقول ابو هريرة وزياده ثلاثة ايام ويقول ان الحسنة بعشر امثالها	283	-485333547838613894	276	514.5	217	363	76.0330581665039	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	74	165	394	856	1493	300	بن العاص رضي الله- عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين ---اخرجه ابو داود غر----يب الحديث الق-انتين القانت الطاءع والع----ابد ال--------مخلص المقنطرين المقنطر الذي قد اعطي قنطارا من الاجر وقد جاء في بعض الحديث ان ---القنطار الف وماءة- اوقية والاوقية خير مما بين السماء والارض 7112 د عبد الله بن حبشي ان----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام اخرجه ابو داود	2617	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0252	false	-8794458299622769250	185	291	961	1485	1528	300	من الجبر وهو القهر 866 قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين قلت رواه ابو داود في تحز-------يب القران من حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص ومعني من المقنطرين اي------------- اعطي قنطارا من الاجر وروي عن معاذ بن جبل انه قال القنطار الف وماءتا اوقية والاوقية خير مما بين السماء والارض ----------وقال ابو عبيد القناطير واحدها قنطار ولا نجد العرب تعرف وزنه وقيل غير ذلك 867 كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا قلت روا----ه ابو داود	252	-485333547838613894	318	450.0	245	559	56.887298583984375	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	261	300	1295	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من-	2617	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0268	false	1461780962075298044	108	146	529	724	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من	268	-485333547838613894	194	376.5	157	199	97.48743438720703	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2618	true	518120571107240386	151	211	754	1050	1466	300	صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك اخرجه ---ابو داود 7116 ت ابو ذر وابو الدرداء رضي الله عنهما عن رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن	2618	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0269	false	-1790242217145487533	101	170	549	885	1522	300	صلي الله عليه وسلم في----- الانسان ثل-ثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك قلت رواه ابو داود في الادب من حديث بريدة وفي سنده علي بن الحسين بن واقد قال الذهبي ضعفه ابو حاتم وقواه غيره 939 قال صلي الله عليه وسلم من	269	-485333547838613894	232	404.0	183	342	67.83625793457031	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2619	true	8679216463406174966	61	114	276	525	1467	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر وفي	2619	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0266	false	5889830089637246293	227	280	1117	1365	1466	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر قلت	266	-485333547838613894	245	482.0	192	249	98.3935775756836	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	211	245	1057	1226	1486	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2620	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0338	false	-8166770981319283465	165	199	847	1017	1544	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	338	-485333547838613894	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2622	true	1140803776387932456	142	191	731	985	1544	300	كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة الاولي قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول اخرج---ه البخاري	2622	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0202	false	9212030209354791888	51	96	288	522	1542	300	كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع -------قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طبيا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم---------------- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول قلت رواه البخاري	202	-485333547838613894	222	411.0	178	257	86.3813247680664	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2622	true	1140803776387932456	204	268	1057	1380	1544	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة انا يا رسول الله قال	2622	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0219	false	1727831081587629752	136	177	654	858	1467	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رفاعة انا يا رسول الله قال	219	-485333547838613894	201	375.0	160	324	62.03703689575195	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2624	true	-3322753614906490568	193	292	922	1384	1421	300	ابو هريرة --رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه------ اطيب عند الله------ من ريح المسك وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ و لا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم	2624	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0416	false	6295578504389396332	13	86	69	427	1574	300	ابي هريرة 1407 قال--------------- صلي الله عليه وسلم---- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا- الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك والص------------------------------------------------------------------------------------------------يام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث و-------لا يصخب فان ساب-ه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم	416	-485333547838613894	316	547.0	248	482	65.56016540527344	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2634	true	5079948957538162843	128	238	633	1173	1462	300	صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان ورفي رواية للنساءي قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري له مثل ذلك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان غريب الحديث مرابط المرابط بفتح الباء موضع الرباط وهو ملازمة العدو في الجهاد فتانيه فتانا القبر هما منكر ونكير 7168 د ت فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة	2634	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0891	false	6656041892515776200	60	145	306	726	1541	300	صلي الله عليه وسلم----- رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفتان قلت رواه مسلم---------------------------------------------------- في الجهاد من حديث سلمان الفارسي ولم يخرجه البخاري قو--------------------------------------له صلي الله عليه وسلم واجري عليه عمله الحديث هذه فضاءل ظاهرة للمرابط منها جريان عمله عليه بعد موته وهي فضيلة مختصة به لا يشاركه فيها احد وقد جاء مصرحا به في مسلم كل ميت يختم علي عمله الا المرابط------------- فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة	891	-485333547838613894	228	321.0	180	676	33.72780990600586	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2634	true	5079948957538162843	213	296	1057	1445	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا ال-------مرابط- في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه اخرجه الترمذي واخرج ابو داود منه الي قوله فتنة القبر غريب الحديث ينمي نمي الشء ينمي وينمو اذا كثر 7169 خ م ت سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في سبيل الله	2634	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0898	false	-3958531152609238396	152	275	816	1436	1559	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويا---من فتنة القبر قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الجهاد من حديث فضالة بن عبيد يرفعه وقال الترمذي حسن صحيح قوله صلي الله عليه وسلم ينمي له عمله اي يزاد ويرفع قال الزمخشري يقال نميت الحديث ونميته مخففا ومشددا المخفف في الاصلاح والمثقل في الافساد 2914 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه قلت رواه الحاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في المستدرك مطولا من حديث فضالة بن عبيد وقد ذكره الشيخ بطوله في الايمان وتقدم الكلام عليه 2915 عن معاذ سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله	898	-485333547838613894	206	338.5	162	785	26.24203872680664	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2636	true	-1209848066963021656	152	210	725	992	1416	300	عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها	2636	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0898	false	-3958531152609238396	260	300	1369	1559	1559	300	عن معاذ سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ----------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها-	898	-485333547838613894	181	336.0	144	271	66.78966522216797	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2636	true	-1209848066963021656	0	96	0	457	1416	300	رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذب- فاعجبته لطيبها فقال لو --------------اقمت في هذا المكان اعبد الله واعزل شري عن الناس ساستاذن في ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله ساعة افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة قالوا بلي قال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة	2636	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0900	false	-6391113889628892741	85	154	406	737	1449	300	رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فق-------ال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب-------------------------------------------------------------------------- فذكر ذلك ل----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله----- افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة ---------------اغزوا في سبيل الل-----ه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة-------------------------- وجبت له الجنة	900	-485333547838613894	302	496.0	236	478	63.17991638183594	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2638	true	4590053440206872787	261	300	1291	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم بان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله و---------------لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم-	2638	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0890	false	3907927963447017419	180	221	925	1120	1497	300	صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم -ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت ان- اقتل في سبيل الله ثم	890	-485333547838613894	179	324.0	142	202	88.61386108398438	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2641	true	7194833527258109632	244	294	1212	1452	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به اخرج---ه الترمذي عن--------------------- عطاء بن يسار عن ابن عباس	2641	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0410	false	-2108371626209260753	17	72	84	348	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله فلا يعطي به قلت رواه الترمذي في فضاءل الجهاد من حديث عطاء بن يسار عن ابن عباس	410	-485333547838613894	233	438.0	183	264	88.25757598876953	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2641	true	7194833527258109632	122	178	609	873	1481	300	لهم رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متنه يبتغي القتل او الموت مظانه او رجل في غنيمة في---- شعفة من هذه الشعاف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير اخرج---ه مسلم	2641	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0892	false	-71207916016461663	0	56	0	263	1538	300	لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي----ه يبتغي القتل و--الموت مظانة او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشع-ف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير قلت رواه مسلم	892	-485333547838613894	250	459.5	196	271	92.25092315673828	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2642	true	8877358197072425188	149	233	719	1115	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع علي عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم اخرجه الترمذي والنساءي وزاد النساءي في اخري في منخري مسلم ابدا----------------- وللنساءي ايضا قال لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم------------------------------------------------ في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا وفي اخري في قلب مسلم في الموضعين 7189 خ ت س ابو عبس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله	2642	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0899	false	4530745013736069251	218	300	1125	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلج النار من- بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع-------- غبار في سبيل الله ودخان جهنم-------------------------------------------- في منخري مسلم ابدا قلت رواه الترمذي والنساءي كلاهما في الجهاد وابن ماجه فيه مختصرا كلاهما من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن صحيح 2919 وروي في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا قلت رواها النساءي في الجهاد من حديث ابي هريرة يرفعه 2920 قال------- رسول الله صلي الله-	899	-485333547838613894	235	317.0	181	465	50.537635803222656	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2644	true	-4044039321277163500	149	189	709	891	1455	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم فهو------------- له درجة في الجنة فبلغت يومءذ ستة عشر سهما قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر	2644	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0909	false	725393490241696194	35	65	191	322	1482	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة و----------------------------------------------------------------من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر	909	-485333547838613894	115	207.5	88	195	58.97435760498047	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2645	true	-5018235304367742472	0	51	0	259	1489	300	وصام رمضان وحج كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا اولا نبشر الناس بقولك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه	2645	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0889	false	7637388640986174485	251	300	1257	1503	1503	300	وصام رمضان---- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا افلا نبشر الناس -------قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه-	889	-485333547838613894	245	464.5	197	259	94.59459686279297	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2645	true	-5018235304367742472	115	167	587	847	1489	300	قال جاء رجل بناقة مخطومة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع-ماءة ناقة كلها مخطومة اخرج---ه مسلم وفي رواية النساءي-------------------------------------------------------------------- ان رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2645	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0893	false	-5654049580317544000	4	54	20	269	1498	300	قال جاء رجل بناقة مخطومة ف---------------------------------قال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع ماءة ناقة كلها مخطومة قلت رواه مسلم و---------النساءي كلاهما في الجهاد من حديث ابي مسعود الانصاري واسمه عقبة بن عمرو 2890----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	893	-485333547838613894	170	283.0	136	332	51.20481872558594	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2646	true	-6798091042383226419	145	207	681	978	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع اخرج---ه البخاري	2646	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1271	false	2804269866340223046	36	98	195	491	1542	300	صلي الله عليه وسلم ----تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قلت رواه البخاري	1271	-485333547838613894	289	561.5	228	300	96.33333587646484	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2647	true	3847457360947209717	10	61	42	300	1498	300	صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث -يكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا فذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه اخرج---ه ابو داود غريب الحديث	2647	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0903	false	2576873674045206661	179	225	949	1181	1560	300	صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث ----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه قلت رواه ابو داود فيه من حديث	903	-485333547838613894	215	377.0	172	263	81.7490463256836	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2648	true	1548011378986448227	54	124	252	594	1472	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران الاية 169 فقال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن	2648	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0893	false	-5654049580317544000	241	300	1210	1498	1498	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال------------------------ انا قد سالنا عن ذلك فق-----------------------------ال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن-	893	-485333547838613894	283	544.0	225	342	82.74853515625	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2648	true	1548011378986448227	124	167	594	796	1472	300	نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد علينا ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا اخرج---ه مسلم	2648	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0894	false	-1580678539136272969	0	43	0	199	1477	300	نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد------ ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا قلت رواه مسلم	894	-485333547838613894	191	363.5	149	205	93.17073059082031	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2649	true	-506986415149699799	0	46	0	226	1433	300	وسلم قال ما احد يدخل الجنة -يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة وفي رواية لما يري من فضل الشهادة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم نحوه وفي رواية الترمذي	2649	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0893	false	-5654049580317544000	191	229	968	1152	1498	300	وسلم ما من- احد يدخل الجنة ويحب ان يرجع الي الدنيا وله ما ف-ي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة قلت روا------------------------------ه البخاري ومسلم في الجهاد و-----------الترمذي	893	-485333547838613894	165	278.5	130	227	72.68722534179688	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2650	true	-2447109392589053387	40	148	188	700	1435	300	رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك اخرج---ه مسلم والترمذي والنساءي -------وفي رواية الموطا--------------------------------------------------- قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله	2650	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0894	false	-1580678539136272969	185	279	925	1382	1477	300	-----رجل يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله ي-كفر عني خطاياي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر قال-------------------------------- كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم--------------------- وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل ق------------ال لي ذلك قلت رواه مسلم والترمذي والنساءي ثلاثتهم في الجهاد من حديث ابي قتادة والحارث بن ربعي ولم يخرجه البخاري 2896 قال---------------------- صلي الله عليه وسلم القتل-------------------- في سبيل الله	894	-485333547838613894	366	633.5	285	573	63.87434387207031	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2651	true	-2226153186542218565	40	96	190	474	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ست خصال يغفر الله له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه اخرج----ه الترمذي	2651	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0901	false	1132369635006509776	85	140	422	702	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للشهيد عند الله ست خصال يغفر----- له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه قلت رواه الترمذي	901	-485333547838613894	266	501.0	213	289	92.04151916503906	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2653	true	9213798703256817295	176	215	840	1012	1422	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة اخرج---ه ابو داود	2653	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0902	false	2525772059089233804	249	287	1200	1366	1432	300	صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له -لجنة قلت رواه ابو داود	902	-485333547838613894	156	284.0	119	176	88.63636016845703	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2654	true	-6493824029977600891	120	300	591	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر الاية 60 اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ----------------------------------------------------------------------------------------------قال ---------------------------------------------الدعاء هو العبادة ----------------------------------------وقال ربكم ادعوني استجب لكم 7236 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء اكرم علي الله من الدعاء --------اخرجه الترمذي 7237 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------قال الدعاء مخ العبادة اخرجه الترمذي 7238 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من فتح له باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية وان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ولا يرد القضاء الا -----------------------------------------------الدعاء فعليكم بالدعاء اخرجه الترمذي 7239 ت سلمان الفارسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا-البر ---اخرجه الترمذي 7240 ت عبادة بن -------------الصامت -رضي الله--- عنه ----------ان رسول الله صلي الله-	2654	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0477	false	4060271330995004253	38	193	194	979	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم قلت رواه ابو----------------------------------------------------------------------------- داود وابن ماجه كلاهما في الدعوات والترمذي والنساءي كلاهما في التفسير كلهم من حديث النعمان بن بشير وقال الترمذي حسن صحيح 1610 قال صلي الله عليه وسلم الدعاء مخ العبادة قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث انس وقال غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة 1611 وقال------ صلي الله عليه وسلم---- ليس شء اكرم علي الله من الدعاء غريب قلت رواه الترمذي وا---------بن ماجه كلاهما في الدعوات من حديث سعيد بن ابي الحسن عن ابي هريرة و------------------------قال الترمذي غريب لا نعرفه مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من رواية عمران القطان انتهي وعمران القطان ضعفه النساءي ومشاه احمد 1612 قال------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر قلت رواه الترمذي ----في القدر من حديث سلمان وقال حسن غريب انتهي وسنده جيد 1613 قال رسول الله صلي الله	477	-485333547838613894	328	295.0	247	1165	28.15450668334961	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2656	true	4881496675083944147	105	206	499	971	1424	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة اخرج---ه ابو داود 7249 م ت حنظلة بن الربيع رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------ذكر النار ثم جءت الي البيت فضاحكت الصبيان ولاعبت المراة فخرجت فلقيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال وانا قد فعلت مثل ما تذكر فلقينا---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2656	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0216	false	7292356465085425302	102	193	523	944	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------- من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------- من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة قلت رواه ابو داود في العلم من حديث قتادة عن انس 796---- قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر ال--------------------------------------------------------------------------------له حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قالقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	-485333547838613894	296	468.0	228	527	56.16698455810547	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2657	true	-1295931659840882879	22	62	108	303	1499	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله وفي رواية ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	2657	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0394	false	5749998118207459572	127	161	618	785	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و----------------------------لا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	394	-485333547838613894	167	331.0	133	195	85.64102935791016	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2658	true	-1701946926560705916	229	273	1145	1346	1462	300	جاءه ساءل------------- فقال له ابن عباس اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال نعم قال وتصوم قال نعم قال سالت وللساءل حق انه لحق علينا ان نصلك فاعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما	2658	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0404	false	5066310491546321842	255	300	1247	1455	1455	300	جاء- ساءل الي ابن عباس فقال--- ابن عباس اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال نعم قال وتصوم قال نعم قال سالت وللساءل حق انه لحق علينا ان نصلك فاعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما-	404	-485333547838613894	195	358.0	154	214	91.12149810791016	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2661	true	-169288942620230043	0	63	0	315	1443	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفق-ه علي اهلك اخرج---ه مسلم غريب--------------------------------------------- الحديث------------------------------------------------- في رقبة اراد بقوله ودينار انفقته في رقبة اي في فك رقبة ماسورة 7261 م ت ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2661	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0407	false	7375612929299853526	31	97	164	500	1548	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك قلت رواه مسلم في الزكاة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري وفي الحديث دليل علي ان النفقة علي الاهل اعظم اجرا من النفقة في سبي-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ومن عتق الرقبة 1383 قال صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	407	-485333547838613894	202	320.5	161	437	46.2242546081543	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2663	true	4449776012508258354	256	294	1222	1398	1433	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما مريضا غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده ----عشية صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	2663	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0320	false	4535089650847844992	208	246	1047	1222	1471	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلم------ا غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	320	-485333547838613894	163	300.0	127	181	90.05525207519531	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	221	291	1132	1479	1516	300	اعرابيا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا اخرجه----------- البخاري---------- ومسلم	2665	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0015	false	-4021894087662348347	178	243	921	1248	1507	300	اعرابي----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا------------------ فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا قلت رواه الشيخان البخاري في الزكاة ومسلم	15	-485333547838613894	298	521.0	237	369	80.75880432128906	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	1	145	9	739	1516	300	من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطف-ء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية السجدة الاية ------------16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله -------------قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم اخرج---ه الترمذي	2665	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0021	false	1534125831745885987	0	129	0	648	1505	300	من النار قال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل-------------- ثم تلا----------- تتجافي جنوبهم عن الم-----------------------------------------ضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا -نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا ف---------------قلت يا نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او عل----ي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قلت رواه الترمذي	21	-485333547838613894	599	1088.0	476	762	78.60892486572266	112	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2669	true	1344204546210461188	170	236	810	1150	1455	300	صلي الله عليه وسلم ----بين رجلين فقتل احدهما و---------------مات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قلتم فقالوا دعونا له وقلنا اللهم ا--غفر له وا-------لحقه بصاحبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله فان----------------------- بينهما كما -----بين السماء والارض اخرج---ه ابو داود واخرجه ----النساءي	2669	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1296	false	-6064425324254702599	131	201	723	1076	1546	300	صلي الله عليه وسلم اخي بين رجلين فقتل احدهما في سبيل الله ثم مات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلو-ا عليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما قلتم -قالوا دعو---------نا الله ان يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلات-------------------------------ه وعمله بعد عمله او قال صيامه بعد صيامه لما بينهما ابعد مما بين السماء والارض قلت رواه ابو داود في الجهاد والنساءي	1296	-485333547838613894	260	398.0	208	405	64.1975326538086	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2670	true	1473192101465777305	27	120	143	593	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل اخرجه ابو داود غريب ال--------------------------------------------------حديث ضامن علي الله ضامن فاعل بمعني مفعول كقوله تعال---ي عيشة راضية القارعة 7 اي مرضية المعني مضمون علي الله وقوله كلهم اي كل منهم دخل بيته بسلام	2670	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0162	false	37883310105186726	214	300	1063	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله------- حتي يتوفا-----ه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله قلت روا----ه ابو داود في الجهاد من حديث ابي امامة ولم يضعفه قوله صلي الله عليه وسلم ضامن علي الله اي مضمون------------- كقوله تعالي في عيشة راضية ----------اي مرضية --------قوله صلي الله عليه وسل------------م دخل بيته بسلام-	162	-485333547838613894	315	511.5	246	503	62.6242561340332	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2671	true	7433010137180033786	41	198	224	984	1500	300	الحارث الاشعري رضي الله عن-----------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال له عيسي ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان- امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله شيءا كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت	2671	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0869	false	-2747259242684547464	149	300	761	1503	1503	300	الحارث الاشعري وقد اختصره المصنف واوله ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله------------- امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال--- عيسي ان الله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما انا امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي و--اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله----- كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت-	869	-485333547838613894	713	1350.5	565	772	92.35751342773438	144	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2671	true	7433010137180033786	198	294	984	1464	1500	300	وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك -كلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين -احرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس	2671	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0870	false	5547232055042959062	0	94	0	471	1498	300	وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يد-ه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افديه---- منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم -كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس	870	-485333547838613894	463	883.5	369	482	96.05809020996094	88	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2673	true	1982853951294647776	256	291	1363	1545	1587	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام----- اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال--- لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	2673	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0258	false	6009581261354585948	200	286	988	1431	1496	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام وفي رواية لمن اطاب الكلام قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث علي بن ابي طالب ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	258	-485333547838613894	182	348.0	147	443	41.08352279663086	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2674	true	-8957775389413752449	141	191	738	984	1499	300	الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده اخرج---ه ابو داود وفي رواية -------------------------النساءي ان	2674	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0901	false	1132369635006509776	5	60	24	296	1544	300	ال-صلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده قلت رواه ابو داود -في الصلاة قبل ابواب تلاوة القران والنساءي في	901	-485333547838613894	229	416.0	180	274	83.57664489746094	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2676	true	-6975587894992811289	206	265	996	1295	1464	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن جاء بالسيءة فجزاءه سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب-مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة اخرج---ه مسلم	2676	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0481	false	1741387393663272607	157	217	820	1122	1534	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله تعالي- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها و--ازيد ومن جاء بالسيءة فجزاء- سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة قلت رواه مسلم	481	-485333547838613894	278	503.5	221	307	90.55374908447266	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2677	true	8671105059319136573	158	262	801	1270	1448	300	الله نودي من ابواب الجنة وفي رواية نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------من انفق زوجين من شء في الاشياء في سبيل الله	2677	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0395	false	-890980356987212651	0	94	0	433	1466	300	الله دعي -من ابواب الجنة وللجنة ابواب------------------------------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر--------------------------------- ما علي --من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال----------------------------- نعم وارجو ان تكون منهم قلت رواه البخاري في فضل ابي بكر الصديق ومسلم هنا كلاهما من حديث ابي هريرة قوله صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين----------------- في سبيل الله	395	-485333547838613894	318	556.0	247	546	58.241756439208984	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	0	24	0	111	1468	300	فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليو-----م مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم	2678	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0395	false	-890980356987212651	276	299	1356	1462	1466	300	فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم ال-----يوم منكم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد----- اليوم	395	-485333547838613894	99	182.0	77	116	85.3448257446289	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	237	288	1158	1413	1468	300	انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار اخرج---ه مسلم وفي	2678	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0398	false	8752815905824356853	0	51	0	249	1525	300	انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قلت رواه مسلم -في	398	-485333547838613894	241	457.5	191	258	93.41085052490234	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	169	214	818	1057	1468	300	صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك صدقة اخرج--------ه الترمذي	2678	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0401	false	-6909161725082573512	121	168	612	859	1494	300	صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك صدقة غريب قلت رواه الترمذي	401	-485333547838613894	233	451.5	188	247	94.33198547363281	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2679	true	-1847656845553026186	182	265	942	1408	1595	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به------ فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم اخرج---ه الترمذي	2679	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0405	false	398983989947990435	115	199	555	1028	1549	300	صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله -الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم قلت رواه الترمذي	405	-485333547838613894	458	886.5	376	475	96.42105102539062	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	0	62	0	296	1413	300	رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق -صدقة بيمينه يخفيها اراه قال عن شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو اخرج--------ه الترمذي وقال هذا----------- حديث------------------------------------------------------------------------------ غير محفوظ احد رواته ----------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن عياش كثير الغلط 7317 خ م ط ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله	2680	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0405	false	398983989947990435	20	122	97	594	1549	300	رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق بصدقة بيمينه يخفيها اراه قالم-ن شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو غريب قلت رواه الترمذي في صفة اهل الجنة من حديث ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابن مسعود قال وهذا غريب غير محفوظ والصحيح ما روي شعبة وغيره عن منصور عن ربعي عن زيد بن ظبيان عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بن عياش كثير الغلط ---------------انتهي كلام الترمذي واشار بحديث شعبة الي الحديث الذي بعد هذا 1378 عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ثلاثة يحب-هم الله	405	-485333547838613894	205	307.0	163	514	39.883270263671875	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	37	95	160	422	1411	300	اميتت بعدي كان له من الاجر مثل----- من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا اخرج---ه الترمذي 7321 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- قال	2681	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0064	false	-5842679013754643798	0	74	0	336	1378	300	اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا قلت رواه الترمذي في العلم وابن ماجه -في السنة كلاهما من حديث كثير عن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	64	-485333547838613894	213	340.0	164	345	61.739131927490234	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	88	130	389	581	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة اخرج---ه الترمذي وقال وفي	2681	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0066	false	4386093457700426939	218	259	1097	1279	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ----بني ان قدرت ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احب-ني ومن احب-ني كان معي في الجنة قلت راوه الترمذي في ------	66	-485333547838613894	168	305.0	130	195	86.15384674072266	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2683	true	3742664073637015177	5	98	24	467	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال فيما يروي عن ربه ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة و------ان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة زاد في رواية او محاها ولا يهلك علي الله الا هالك اخرجه البخاري----------- ومسلم 7326 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2683	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0507	false	6906362783308143119	14	98	76	500	1501	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- ان الله------ كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة قلت رواه الشيخان-------------------------------------- البخاري في الرقاءق ومسلم في الايمان والنساءي في النعوت كلهم من حديث ابن عباس يرفعه AUTO من الحسان 1713 قال صلي الله عليه وسلم	507	-485333547838613894	312	505.0	245	500	62.400001525878906	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	244	280	1188	1359	1467	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة ق-ال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس -كثير قال فسيكون في قرون بعدي اخرج---ه الترمذي	2684	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0068	false	-1750352096482152068	114	151	571	747	1433	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي قلت رواه الترمذي	68	-485333547838613894	165	311.0	129	176	93.75	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	43	163	205	773	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم ا----ستسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك عندي اخرج---ه ---------------------------------مسلم 7330 د ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2684	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0314	false	6620307885730973475	92	216	479	1080	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم قال استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي قلت رواه مسلم في الادب والترمذي في الزهد كلاهما من حديث ابي هريرة ولم يخرجه ال------بخاري 1098 ان النبي صلي الله عليه وسلم	314	-485333547838613894	500	900.5	392	616	81.16883087158203	96	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2685	true	678153566655314008	205	288	1011	1404	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله اخرج--------------ه الترمذي 7336 س ابو هريرة رضي الله عنه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر اخرجه النساءي نوع خامس عشر 7337 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2685	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0902	false	2525772059089233804	13	97	65	476	1432	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر--- فريضة من فراءض الله تعالي غريب قلت رواه الترمذي في الجهاد من حديث ابي امامة يرفعه وقال حسن غريب قوله صلي الله عليه وسلم واثر فريضة من فراءض الله هو كالذي يقوم فتتفطر قدماه او يصوم فينحل بدنه ويصفر لونه من اثر العبادة 2929 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	902	-485333547838613894	220	384.0	173	547	40.21937942504883	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2685	true	678153566655314008	61	157	295	783	1455	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اجران اجر السر واجر العلانية اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقال قد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث اذ اطلع عليه واعجبه انما معناه--- يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس عليه لهذا فاما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ويكرم-------- ويعظم علي ذلك فهذا رياء وقال بعض اهل العلم اذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون	2685	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1304	false	8090202665812756256	185	300	892	1462	1462	300	ابي هريرة قال قال رج-------------ل يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اجران اجر السر واجر العلانية قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي الاعمش وغيره عن حبيب ابن ابي ثابت عن ابي صالح عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال الترمذي و----قد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال--------------- انما معناه ان يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس بهذا و-----اما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ليكرم علي ذلك ويعظم عليه فهو---- رياء وقال بعض اهل العلم اذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون-	1304	-485333547838613894	417	748.5	333	612	68.13725280761719	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2686	true	-1981261857777946227	79	168	365	758	1389	300	صلي الله عليه وسلم علي ام معبد حاءطا فقال يا ام معبد من غرس هذا النخل امسلم ام كافر فقالت مسلم فقال لا يغرس المسلم غرسا فياكل منه انسان -ولا دابة ولا طاءر الا كان له صدقة الي يوم القيامة وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل---- السبع منه فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة وله	2686	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0399	false	4804464685789790338	129	226	680	1123	1488	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرع-------------------------------------------------------------------ا فياكل منه انسان او طير او بهمية--- الا كان------------------------------------------------------------------------ت له صدقة قلت رواه البخاري في المزارعة وفي الادب ومسلم في البيوع والترمذي في الاحكام ثلاثتهم من حديث انس يرفعه 1356 ويروي ما سرق منه فهو له صدقة قلت رواه مسلم في البيوع من حديث عطاء عن جابر ولفظه ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل منه السبع-------- له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة ولم	399	-485333547838613894	199	193.0	150	593	33.55817794799805	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2687	true	-7965750281171983274	250	293	1210	1423	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال ما لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد اخرج---ه مسلم غريب ال-----حديث تزفزفين اصل	2687	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0319	false	-4960210552865696349	65	108	362	566	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي ام الساء-------------ب فقال ما لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد قلت رواه مسلم في الادب من حديث جابر بن عبد	319	-485333547838613894	177	308.0	139	221	80.09049987792969	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2688	true	-1487620259559229701	226	300	1111	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بعبد خيرا-- عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عن------ه حتي يوافي- به يوم القيامة 7348 ت وب-------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------ذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط ---اخرجه الترمذي 7349 ت جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه--------------------------	2688	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0325	false	-1549986995103524070	16	117	74	563	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث سعد بن سنان عن انس وقال حسن غريب من هذا الوجه انتهي وسعد بن سنان قال الذهبي ليس بحجة 1136 قال-------------- صلي الله عليه وسلم---- ان عظم الجزاء مع عظم البلاء كان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط قلت رواه الترمذي بسند الحديث الذي قبله في الزهد وابن ماجه في الفتن كذلك 1137 قال صلي الله عليه	325	-485333547838613894	263	430.0	206	511	51.467708587646484	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2688	true	-1487620259559229701	135	232	666	1140	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض فكفر عنه من سيءاته اخرجه الموطا قال رزين وزاد في النساءي ان المءمن اذا مرض فاصابه السقم ثم ما-------------ت كان كفارة لما مضي من ذنوبه وان اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي وموعظة ل----ما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان ك--بعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولا لم ارسلوه وهذه الزيادة لم اجدها في النساءي غريب الحديث اعفاه اعفي الله المريض وعافاه بمعني واحد 7347 ت انس رضي الله عنه ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2688	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0326	false	4545975370231398677	54	129	279	648	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن اذا -----اصابه السقم ثم عافاه الله تعالي كان كفارة لما مضي من ذنوبه------------------------------------- وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و---لم ارسلوه قلت رواه ابو داود في الجناءز من --------حديث عامر الرام اخي الخضر قال اني لببلادنا اذا رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم	326	-485333547838613894	232	311.0	182	516	44.961238861083984	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	36	145	181	713	1473	300	وسلم ما يزال البلاء بالمءمن وال--مءمنة في نفس------ه وولده وماله حتي يلقي الله------ وما عليه من خطيءة اخرج--------ه الترمذي وفي رواية الموطا ما يزال المءمن يضار في ولده وحامته حتي يلقي الله وليست له خطيءة غريب الحديث وحامته حامة الانسان خاصته وقرابته 7351 د محمد بن خالد السلمي رحمه الله عن ابيه عن جده وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله------ منزلة فلم يبلغها------ ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده زاد في رواية ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل اخرج--ه ابو داود	2689	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0325	false	-1549986995103524070	117	204	563	972	1434	300	وسلم لا يزال البلاء بالمءمن او المءمنة في نفسه وماله وولد------ه حتي يلقي الله تعالي وما عليه من خطيءة صحيح قلت رواه الترمذي -في الزهد من ---------------------------------------------------------------------------حديث----------------------------------------- محمد بن عمرو عن ابي----- سلمة عن ابي هريرة وقال حسن صحيح 1138 عن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا سبقت له من الله تعالي منزلة -لم يبلغها بعمله ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده------------- ثم صبره علي ذلك ح---------تي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالي قلت رواه ابو داود	325	-485333547838613894	306	442.5	236	568	53.87323760986328	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2691	true	-3495970028368786900	178	276	916	1416	1528	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم وفي رواية فيلج النار الا تحلة القسم -----------اخرجه البخاري----------- ومسلم----------------------------------- ولمسلم ان رس---------------------ول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة منهن او اثنان يا رسول الله قال او اثنان قال----------------------------------------------- البخاري وقال شريك عن الاصبهاني حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني نحوه وقال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث ولمسلم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	2691	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0353	false	8700519291822138840	123	244	615	1228	1526	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يموت ---------لمسلم-- ثلاثة من الولد------------------------------------- فيلج النار الا تحلة القسم قلت رواه الشيخان البخاري في الجناءز ومسلم في الادب من حديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وتحلة القسم قول الله تعالي وان منكم الا واردها مريم 71 والورود هو العبور علي الصراط وهو جسر منصوب علي ظهر جهنم عافانا الله منها 1241 قال صلي الله عليه وسلم---- لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة -------واثنين يا رسول الله قال او اثنين قلت رواه مسلم في الادب من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري والذي في مسلم فقالت امراة واثنان يا رسول----------------------- الله فقال او اثنان 1242 وفي رواية ثل----------------------------------------------اثة لم يبلغوا الحنث	353	-485333547838613894	289	360.0	227	742	38.948787689208984	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	203	285	941	1349	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد البخاري في رواية من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله------ لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه اخرج--------------------ه البخاري	2694	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0328	false	-3671048128569642015	35	118	165	583	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله---------------------- فقالت عاءشة رضي الله عنها انا -نكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذ- حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله تعالي لقاءه وان الكافر اذ- حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء كر-ه اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه قلت هذا الحديث بطوله رواه البخاري	328	-485333547838613894	336	565.0	266	448	75.0	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	114	164	529	754	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي -دخل----------- الجنة بهما قالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط من امتك قال -انا فرط امتي لم يصابوا بمثلي اخرج--------ه الترمذي غريب الحديث	2694	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0354	false	3150252405142053590	196	249	965	1203	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فق----الت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي غريب قلت رواه الترمذي هنا من حديث	354	-485333547838613894	201	346.0	154	247	81.37651824951172	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	141	256	677	1235	1439	300	جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها اخرجه الموطا----- والترمذي	2700	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0681	false	1335120483023883975	190	276	953	1377	1493	300	جاءت الجدة --------------------------الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء--- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة----- مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قلت رواه ابو داود والترمذي	681	-485333547838613894	399	672.0	317	567	70.37036895751953	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2709	true	2298034958632457389	150	219	736	1090	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته------------------------------------------------------ وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب الاية 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2709	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0676	false	-5206729253074555412	122	164	620	838	1534	300	صلي الله عليه وسلم---- انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته قلت رواه الشيخان هنا من حديث ابي هريرة واللفظ للبخاري وفي رواية من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	676	-485333547838613894	163	296.5	131	408	39.95098114013672	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2715	true	-7328614087191183555	134	186	653	907	1442	300	عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة اخرجه الترمذي وابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غريب الحديث نمرة الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة واحدة النمار وهي بردة من صوف يلبسها الاعراب 7447 ت------- جابر رضي-- ال--------------له عنه قال ان لواء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم دخل مكة كان--- ابيض	2715	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0913	false	5773601625023312683	26	158	141	804	1497	300	عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال كانت سوداء مربعة من نمرة قلت رواه ------ابو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في الجهاد والنساءي في السير كلهم من حديث البراء بن عازب والساءل له يونس بن عبيد وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي زاءدة وفي سنده ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم قال ابن عدي الجرجاني روي عن الثقات ما لم يتابع عليه وقال ايضا احاديثه غير محفوظة كذا قاله المنذري وعمل الحفاظ علي توثيق ابي يعقوب وقد اخرج له الجماعة الا ابن ماجه وقال بعضهم اراد بالسواد ما غالب لونه سواد بحيث يري من بعد اسود لانه قال من نمرة------------- وهي بردة من صوف يلبسها الاعراب فيها تخطيط من سواد وبياض ولذلك سميت نمرة لشبهها بالنمر 2968 --ان النبي صلي الله عليه وسل----م دخل مكة ولواءه ابيض	913	-485333547838613894	168	196.5	127	696	24.13793182373047	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2715	true	-7328614087191183555	230	298	1115	1433	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء ا------------------------------------------------------------------------------------خرجه ابو داود 7450 خ عاصم بن سليمان الاحول رحمه الله قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس-------- وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح---- عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي وفي رواية اكثر من كذا وكذا قال	2715	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1022	false	-4795975895134243702	73	144	368	710	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن قلت رواه مسلم في الاشربة من حديث انس ولم يخرجه البخاري وخرج عن عاصم---------- الاحول ----------قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة---- وهو قدح جيد عريض من نضار قال -----------------------قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح--------------------- اكثر من كذا وكذا قال	1022	-485333547838613894	223	299.0	173	415	53.73493957519531	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	83	146	416	700	1436	300	صلي الله عليه وسلم---- انكم في زمان من ترك فيه- عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل فيه- بعشر ما امر به نجا وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن كالقبض علي الجمر وان العبادة في الهرج كهجرة الي اخرجه الترمذي الي قوله نجا 7455 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال --------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2717	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0068	false	-1750352096482152068	195	248	958	1193	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا قلت روا---------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي في اخر الفتن من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يرفعه وقال غريب 143 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	-485333547838613894	147	209.5	107	316	46.518985748291016	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	161	291	779	1393	1436	300	واقد بن محمد رحمه الله عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو -قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف انت يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة--------- قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف اصنع يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم---------------------------------- وفي حديث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت وذكر الحديث اخرجه البخاري قال الحميدي وليس هذا الحديث في اكثر النسخ وانما حكي ابو مسعود انه راه في كتاب ابن رميح عن الفربري وحماد بن شاكر عن البخاري	2717	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1333	false	3410187668475558703	163	293	836	1438	1480	300	واقد بن محمد ع------------------ن ابن عمر او ابن عمرو وقال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف -بك يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف----- يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم هكذا في حديث بشر بن الفضل عن واقد وفي حديث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت وذكره-------------------------------- وليس هذا الحديث في اكثر النسخ وانما حكي ابو مسعود انه راه في كتاب ابن رميح عن الفربري وحماد بن شاكر عن البخاري	1333	-485333547838613894	554	1040.5	434	658	84.19452667236328	115	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	71	115	343	552	1527	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني اخرج---ه ابو داود	2719	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0874	false	2084303336811199333	94	137	476	679	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القا---------ك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني قلت رواه ابو داود	874	-485333547838613894	196	376.0	154	212	92.45282745361328	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	220	285	1091	1444	1527	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسرو-----ا قسيكم وقطعو-----ا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة-------------------------- فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم واخرجه ابو داود ايضا الي قوله خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	2719	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1334	false	4808114599288422665	109	173	555	910	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي----- خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجاوة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم صح ويروي انهم------------------------------ قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	1334	-485333547838613894	302	537.5	246	390	77.43589782714844	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2720	true	-883499565638192197	72	166	355	811	1511	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به قال ابن شهاب وحدثني ابو بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية بمثل حديث ابي هريرة الا ان ابا بكر زاد من الصلاة صلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فاتته فكانما وتر اه-----------------------------------------------------له وماله وفي اخري قال تكون فتن-----------------------------------------------------------------------ة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاءم	2720	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1326	false	-3616877818886268541	70	192	378	1026	1537	300	ابي هريرة 4286 ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به قلت رواه الشيخان البخاري في علامات النبوة وفي الفتن ومسلم في الفتن من--------------------------- حديث ابي هريرة قوله صلي الله عليه وسلم من تشرف لها تستشرفه قال النووي روي تشرف علي وجهين احدهما فتح التاء المثناة من فوق والشين والراء والثاني بضم الياء المثناة من تحت واسكان الشين وكسر الراء وهو من الاشراف للشء وهو التطلع اليه والتعرض له ومعني تستشرفه تقلبه وتصرعه والملجا العاصم والموضع الذي يلتجا فليعذ به اي فليعتزل فيه 4287 وفي رواية الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من الناءم	1326	-485333547838613894	278	394.0	216	692	40.17340850830078	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2721	true	2791358484305629987	57	152	280	725	1446	300	فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه -قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت --قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني ق-ال يبوء باثمه واثمك و------يكون من اصحاب النار اخرجه---- مسلم	2721	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1326	false	-3616877818886268541	206	291	1098	1498	1537	300	فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال --له رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجا----------------------------ء اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصف----------------ين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني فقال يبوء ب------اثمك واثمه فيكون من اصحاب النار قلت رواها مسلم	1326	-485333547838613894	373	681.0	290	460	81.08695983886719	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2721	true	2791358484305629987	34	103	166	484	1446	300	صلي الله عليه وسلم انها ستكون فت--------------ن الا ثم تكون فتنة القاعد----- خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كان له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال----------------------------------------------------------------- يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	2721	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1327	false	-9116594805010941050	0	55	0	268	1528	300	صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الاثم تكون فق الا-ثم تكون فتن- القاعد فيها خير من الماشي----- والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا-------- وقعت فمن كان له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل وساقه الي اخره ولم يخرجه البخاري من حديث ابي بكرة بهذا اللفظ قوله صلي الله عليه وسلم يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	1327	-485333547838613894	167	259.0	132	402	41.54228973388672	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2722	true	-1400198625639948492	182	299	885	1450	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كن كابني ادم وتلا يزيد يعني ابن خالد الرملي لءن بسطت الي يدك لتقتلني الاية الماءدة 28 7465 م------------------ عامر بن سعد قال كان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في-------- ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فجاء فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي اخرجه مسلم غريب الحديث الخفي اراد بالخف----------------------------ي المعتزل عن الناس الذي يخفي عليهم مكانه 7466 خ ط دس ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	2722	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1295	false	2291453497480732396	200	291	1004	1454	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العبد المتقي الغ--------------------------------------ني الخفي قلت رواه مسلم في اخر الكتاب من حديث عامر بن ------------سعد بن ابي وقاص قال كان ابن ابي وقاص في ابله فجاءه ابنه---- فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب----- فنزل فقال--- انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وساقه ولم يخرج البخاري هذا------------------------- الحديث والم---راد بالغني هنا غني النفس لانه هو الغن----------------------------------------------------------------------------------------ي المحبوب لقوله صلي الله عليه وسلم	1295	-485333547838613894	299	451.0	233	628	47.61146545410156	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2723	true	6420094839214656234	100	136	527	707	1521	300	قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقربها قالت قلت يا رسول الله من خير الناس فيها قال رجل في ماشية- يءدي حقها ويعبد ربه ورجل اخذ براس فرسه يخيف العدو ويخوفونه اخرج---ه الترمذي	2723	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1334	false	4808114599288422665	222	255	1178	1344	1557	300	قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقربها قلت------------------ من خير الناس فيها قال رجل في ماشيته يءدي حقها ويعبد ربه ورجل اخذ براس فرسه يخيف العدو ويخوفونه قلت رواه الترمذي	1334	-485333547838613894	155	281.5	123	184	84.23912811279297	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2726	true	-2415979385096068302	0	31	0	163	1529	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	2726	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1321	false	-3186541784612836195	106	138	522	687	1522	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1321	-485333547838613894	163	316.0	132	165	98.78787994384766	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	6	139	27	698	1545	300	قال كنا قعودا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده اخرج---ه ابو داود غريب ال--حديث وحرب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرب بفتح الراء-------------------- ذهاب المال والاهل يقال حرب الرجل فهو حريب اذا سلب اهله وماله دخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها اثارتها وهيج--ها شبهها بالدخان الذي يرتفع	2727	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1335	false	-6201482730040992345	85	298	438	1538	1546	300	قال كنا قعودا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر ---------حتي ذكر فتنة الاحلاس -قال قاءل------------- وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني ان-ما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده قلت رواه ابو داود -في ثالث حديث في الفتن والحاكم في المستدرك كلاهما من حديث ابن عمر بن الخطاب وسكت عليه هو والمنذري وصححه الحاكم واقره الذهبي قوله فتنة الاحلاس انما اضيفت الفتنة الي الاحلاس لدوامها يقال للرجل اذا كان يلزم بيته وهو حلس بيته لان الحلس يفرش فيبقي علي المكان ما دام لا يرفع ويحتمل ان يكون لسواد لونها وظلمتها قوله وحرب بحاء وراء مهملتين مفتوحتين وهو ذهاب المال والاهل يقال حرب الرجل -هو حريب اذا ذهب اهله وماله قوله صلي الله عليه وسلم ثم فتنة السراء سماها بذلك لانها تسر العدو وقيل هي التي تدخل الباطن وتزلزله والدخن بفتح الدال وبعدها خاء معجمة ونون ومعني دخنها اثار-ها وهيجانها شبهها بالدخان الذي يرتفع	1335	-485333547838613894	607	1076.5	482	1133	53.574581146240234	111	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	156	224	776	1141	1545	300	كورك علي ضلع---- مثل اي انه لا يستقل بالملك ولا يلاءمه كما----- ان الورك لا تلاءم الضلع ------------------------------------------------------------------------فتنة الدهيماء اراد بالدهيماء السوداء المظل------------------------مة وقيل اراد------------------- بالدهيماء الداهية يذهب بها الي الد----------------------------------------هيم وهي في زعم العرب اسم ناقة قالوا كان من قصتها انه غزا عليها سبعة اخوة فقتلوا عن اخرهم وحملوا علي الدهيم حتي رجعت بهم فصار- مثلا في كل داهية فسطاطين الفسطاط ال-خيمة الكبيرة وتسمي------------ مدينة مصر الفسطاط	2727	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1336	false	7855480151372560836	21	117	110	614	1525	300	كورك علي ضلع هذا مثل ومعناه الامير الذي لا يثبت ولا يستقيم وذلك ان--------------- الضلع لا يقوم بالورك ولا يحمله يعني ان هذا الرجل غير خليق للملك ولا يستقل به وفتنة الدهيماء وهي----------- السوداء المظلمة وصغرت تصغير تعظيم ومذمة وقيل اراد صلي الله عليه وسلم بالدهيماء الدهماء وهي الداهية اعاذنا الله من كل بلاء ومن اسماء الداهية الدهيم وهي في زعم العرب اسم ناقة قالوا كان من قصتها انه غزا عليها سبعة اخوة وقتلوا عن اخرهم وحملوا علي الدهيم حتي رجعت بهم فصارت مثلا في كل داهية والفس-------طاط المدينة التي فيها مجتمع الناس وكل مدينة ------فسطاط	1336	-485333547838613894	253	379.5	200	543	46.59300231933594	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	121	183	651	1007	1627	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم----- امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للمحلمة -زاد في رواية ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة اخرج---ه ابو-داود	2728	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1348	false	-7270816315430094788	176	240	945	1308	1630	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك يغدر الروم وتجمع للملحمة وزاد بعضهم--- ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة قلت رواه ابو داود	1348	-485333547838613894	341	641.0	280	366	93.16939544677734	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	0	71	0	420	1627	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء اخرج---ه ابو داود غريب الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغاءط الغاءط ال-------------مطمءن من الارض البصرة الحجارة البيض الرخوة وبها سميت البصرة بنو قنطوراء هم الترك يقال ان -قنطوراء اسم----------------------------------------------------------------- جارية كانت لابراهيم الخليل عليه السلام ولدت له اولادا جاد من نسلهم الترك	2728	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1350	false	-8499555534743696611	5	95	22	529	1645	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث---- فرق- ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء قلت رواه ابو داود في الملاحم وفي اسناده سعيد بن جمهان وثقه يحيي ابن معين وابو داود قال ابو حاتم الرازي شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به قوله بغاءط يسمونه البصرة اي ببطن مطمءن من ا--------------------------------------------------------------------------لارض وقنطوراء بفتح القاف وسكون النون وضم الطاء المهملة مقصور حكاه ابن القوطيه كانت جارية ------ابراهيم------- عليه السلام ولدت--- اولادا---- من----هم الترك	1350	-485333547838613894	288	432.0	237	610	47.21311569213867	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	225	253	1230	1374	1627	300	صلي الله عليه وسلم-------- يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن	2728	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1359	false	-7453242002036393852	270	300	1352	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن-	1359	-485333547838613894	143	272.5	116	152	94.07894897460938	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	253	291	1374	1580	1627	300	والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليه- بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	2728	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1360	false	7150765006064154360	0	38	0	207	1540	300	والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	1360	-485333547838613894	206	407.0	168	207	99.51690673828125	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2729	true	-8392923949055745406	129	183	650	934	1517	300	عليه وسلم يوشك الامم ان تد-اعي عليكم كما تد-اعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل -من قلة---- نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قيل وما الوهن يا رسول الله ----------قال حب الدنيا وكراهية الموت اخرج---ه ابو داود غريب ال-----حديث	2729	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1316	false	-3693297520598973890	0	59	0	304	1578	300	عليه وسلم يوشك الامم ان تتداعي عليكم كما تتداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة بنا نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل----- يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت قلت رواه ابو داود في الفتن من حديث	1316	-485333547838613894	261	463.5	209	309	84.46601867675781	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2729	true	-8392923949055745406	0	52	0	267	1517	300	في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين وقال بعض الرواة عن هشام يعني الدستواءي تسع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون------------------------------------------------------------------------------- وفي ------رواية بقصة جيش الخسف قالت قلت يا رسول الله كيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته ----------------اخرجه ابو داود	2729	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1360	false	7150765006064154360	39	100	213	513	1540	300	في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه في- الارض فيلبث سبع س------------------------------------------------نين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قلت رواه ابو داود في الفتن من حديث صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة وساقه وفي بعض الروايا-------------------ت قلت يا رسول الله كيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته وصاحب ابي الخليل سماه ابو داود	1360	-485333547838613894	192	326.0	153	368	52.173912048339844	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2730	true	7490958372900305748	0	44	0	222	1521	300	بن اليمان رضي الله عنه قال والله ما-ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي انقضاء-- الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته اخرج---ه ابو داود	2730	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1329	false	-9127690248878374019	84	129	417	636	1466	300	من الحسان 4296-------- قال والله ما ادري انسي اصحابي او تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثل-ثماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته قلت رواه ابو داود	1329	-485333547838613894	197	349.5	155	228	86.40351104736328	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	240	300	1250	1535	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من-	2731	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0065	false	-2142286834240742553	88	148	467	751	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية ل--كان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما	65	-485333547838613894	276	525.5	217	287	96.16724395751953	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	59	170	303	884	1535	300	فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في رواية وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله اخرجه ابو داود غريب الحديث ستفترق قال الخطابي قوله صلي الله عليه وسلم ستفترق امتي فيه دلالة علي ان هذه الفرق غير خارجة عن الملة والدين اذ جعلهم من امت----ه يتجاري الكلب التجاري تفاعل من الجري وهو الوقوع في الاهواء الفاسدة والتداعي- فيها تشبيها بجري الفرس------ والكلب--------------------------- داء معروف يع--------------رض للكلب اذا عض حيوانا ع---------------------------------رض له اعراض رديءة	2731	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0066	false	4386093457700426939	0	106	0	557	1465	300	فقال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الج-------------ماعة وانه ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله وسكت هو والمنذري عليه------------------------ قوله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------وسلم وانه سيخرج من امتي قوم تتجاري بهم تلك الاهواء الي اخره اي يتواقعون ف---ي الاهواء الفاسدة و-يتداعون فيها كما يتجاري الكلب بصاحبه والكلب بالتحريك قال ابن الاثير هو داء------ يعرض للانسان من عض الكلب الكلب فيصيبه شبه الجنون فلا يعض احدا الا كلب وتعرض له اعراض رديءة	66	-485333547838613894	356	548.0	282	671	53.05514144897461	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	106	150	494	717	1460	300	الساعة حتي تلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه -يكون في امتي------- ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه نبي----- وانا خاتم النبيين ولا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------- لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	2733	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1337	false	3799635783276578233	0	46	0	234	1512	300	الساعة حتي تل-حق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاث-------ون كلهم يزعم انه نبي الله وانا خاتم النبيين -لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	1337	-485333547838613894	214	387.0	171	243	88.06584167480469	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	0	71	0	333	1460	300	والنهار حتي تعبد اللات والعزي -قلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون الصف 9 ان ذلك تام- قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم اخرج---ه مسلم	2733	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1392	false	-327647959551732551	228	297	1188	1512	1523	300	والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------ هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون------- ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم قلت رواه مسلم	1392	-485333547838613894	315	589.5	247	338	93.19526672363281	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	94	133	506	731	1589	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم -سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وامورك- الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها اخرج--------ه الترمذي	2735	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1315	false	-4181398567089470330	216	257	1060	1293	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها غريب قلت رواه الترمذي	1315	-485333547838613894	217	399.5	178	235	92.34042358398438	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	257	300	1339	1532	1532	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قلا نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي وي-دون بغير هديي تعرف-	2736	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1324	false	-2566696516171854654	153	196	826	1021	1534	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف	1324	-485333547838613894	191	370.0	149	195	97.94871520996094	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	0	77	0	379	1459	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك اخرج---ه البخاري	2737	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1324	false	-2566696516171854654	196	266	1021	1364	1534	300	منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك قلت رواه البخاري	1324	-485333547838613894	332	618.0	263	382	86.91099548339844	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	87	115	425	566	1459	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس---------- قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك	2737	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1325	false	5169772682188653289	212	243	1110	1268	1559	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1325	-485333547838613894	141	265.0	113	158	89.24050903320312	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	184	300	924	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------عن الخير وكنت اساله عن الشر فاحدقه القوم بابصارهم فقال اني قد اري الذي تنكرون اني قلت يا رسول الله ارايت هذا الخير الذي اعطاناه الله ايكون بعده--------- شر كما كان قبله--- قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السيف قلت فهل للسيف من تقية قال نعم وفي رواية بعد السيف تقية -------------------علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت يا رسول الله ثم ماذا قال ---------------------ان كان لله خليفة في الارض فضرب----- ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض ب---جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره -من وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال-	2737	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1330	false	-5368064406319967095	152	262	783	1292	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعده فاذا خالفوا السنة وبدلوا السيرة فهم حينءذ ملوك وان سميناهم خلفاء 4299 قال------------------------------ قلت يا رسول ال----------------------------------له ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة ق-------ال السيف قلت وهل --------------------------------بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن ق-----------------لت ثم ماذا قال ثم تنشا دعاة الضلال فان كان لله------ في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1330	-485333547838613894	355	526.5	272	635	55.90550994873047	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2738	true	8622024935335379259	229	300	1071	1393	1393	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت يا رسول الله هل- بعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر قال نعم فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان -مت يا حذيفة وانت عاض-	2738	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1331	false	-5232980718323618552	188	232	966	1172	1503	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء------------- قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت علي-----------------ه قلت بعد هذا الخير شر قال----------------------------------------------------------------------------------------- فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض	1331	-485333547838613894	202	368.5	159	325	62.153846740722656	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2739	true	4324494849126678364	60	97	272	442	1482	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء	2739	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1331	false	-5232980718323618552	188	221	966	1119	1503	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت----------------- بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء	1331	-485333547838613894	151	290.0	118	170	88.82353210449219	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2742	true	-4079507836709244984	101	149	516	765	1537	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عرش ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده----- اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت	2742	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0029	false	581733576897415709	112	161	575	823	1530	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه -يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه ويين امراته فيدنيه منه فيقول و-------نعم انت	29	-485333547838613894	215	372.5	171	265	81.13207244873047	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2748	true	-5154763309012449668	6	32	27	156	1505	300	صلي الله عليه وسلم لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار اخرج---ه البخاري--------- ومسلم	2748	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0816	false	-7999776883654692901	227	256	1167	1308	1522	300	صلي الله عليه وسلم لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار قلت رواه البخاري في الفتن ومسلم	816	-485333547838613894	124	228.0	98	141	87.9432601928711	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2750	true	-970192082812514446	268	300	1335	1478	1478	300	ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله وقد عملت ما-رغب الله فيه قال يا ابن اخي-	2750	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0012	false	-2722773867355106089	84	117	401	546	1485	300	ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي	12	-485333547838613894	141	270.0	110	145	97.24137878417969	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2754	true	7971901798462773916	25	90	135	490	1573	300	الخطابي وقد اجمع علماء المسلمين علي ان الخوارج علي ضلالتهم فرقة من فرق المسلمين ورا--وا مناكحتهم واكل ذباءح-م واجازوا شهادتهم وسءل عنهم علي بن ابي طالب فق--------------يل اكفارهم -قال من الكفر فروا فقيل -فمنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله بكرة واصيلا -قيل من هم -قال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا----- قال الخطابي فمعني قوله صلي الله عليه وسلم	2754	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0823	false	-4151058231289560514	139	204	739	1096	1589	300	الخطابي---- اجمع علماء المسلمين علي ان الخوارج علي ضلالتهم فرقة من فرق المسلمين واجازوا مناكحتهم واكل ذباءحهم وقبول-- شهادتهم وسءل -----علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقيل اكفارهم فقال من الكفر فروا -قيل افمنافقون ق---ال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله بكرة واصيلا فقيل ما هم فقال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا 2675 قال رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	823	-485333547838613894	314	538.0	254	381	82.4146957397461	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	193	278	986	1432	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني---------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة اخرج---ه البخاري	2755	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0822	false	8261577868118919724	222	296	1132	1535	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا و------------------------------------------------------------------ان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما 2674 سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية --------------لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة قلت رواه البخاري	822	-485333547838613894	288	453.0	231	498	57.83132553100586	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2756	true	1524451230837081553	154	300	768	1461	1461	300	قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد في رواية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم--- الرمية ينظر احدهم الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه لا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر -يخرجون علي-	2756	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1539	false	-1173821617625854531	118	223	622	1126	1506	300	قال بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر---------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون م---------------------ن الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ا------لي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ------------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عض--------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي	1539	-485333547838613894	457	746.0	363	727	62.8610725402832	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	0	45	0	211	1513	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن---- طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	2757	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1539	false	-1173821617625854531	223	268	1126	1338	1506	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	1539	-485333547838613894	198	355.5	155	223	88.78923797607422	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	131	200	657	1026	1513	300	------رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته افيامني------ علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2757	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1540	false	5212621174198762622	135	200	754	1106	1654	300	علينا رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته -فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل--------- قتله-------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1540	-485333547838613894	336	623.0	273	382	87.95811462402344	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2759	true	-5002523465364247180	232	299	1278	1617	1620	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق--------- طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	2759	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0826	false	4058748076583339702	181	248	945	1292	1547	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقه قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية ---لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	826	-485333547838613894	326	619.0	261	354	92.09039306640625	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2763	true	-2020511011459910076	0	179	0	881	1512	300	قال رايت عبد الله بن الزبير علي عقبة المدينة---- فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه عبد الله فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا ثلاثا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت اشرها لامة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر فبلغ الحجاج موقف عبد الله------- وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر فابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني اولا بعثن اليك من يسحبك بقرونك قال فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال اروني سب--تي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها -قال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول--- يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه	2763	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1575	false	3680813845417272447	123	300	631	1501	1501	300	قال رايت عبد الله بن الزبير علي عقبة المدينة قال فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي--- عليه عبد الله بن عمر فوقف علي---------ه فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذ------ا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت -شرها لامة خير ثم نفذ عبد الله بن عمر فبلغ الحجاج موقف عبد الله بن عمر وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر فابت ان تاتيه فاعاد اليها الرسول لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك ف----ابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فق----ال اروني سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه-	1575	-485333547838613894	843	1608.5	672	898	93.87527465820312	160	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2763	true	-2020511011459910076	179	205	881	1009	1512	300	وسلم وطعام ابي---- من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الذي لا تستغني عنه واما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا	2763	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1576	false	6302892665911419745	0	27	0	131	1533	300	وسلم وطعام ابي بكر من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه ا-ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا	1576	-485333547838613894	125	239.5	99	132	94.69696807861328	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	163	213	799	1038	1474	300	قال دخلنا علي انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا----- لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم اخرج----------------------ه البخاري والترمذي 7567 ت عبد الله--------------- بن عمر رضي الله عنهما قال قال--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2764	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1329	false	-9127690248878374019	36	104	184	514	1466	300	قال اتينا ----انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته--- من نبيكم صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري -الترمذي كلاهما في الفتن من حديث الزبير بن عدي عن انس AUTO من الحسان 4296 قال والله ما ادري انسي اصحابي او تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1329	-485333547838613894	187	283.5	144	338	55.325443267822266	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2768	true	-7368994208547140315	1	33	4	148	1434	300	له اكتب قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يابني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2768	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0037	false	-3749508219824710441	80	111	370	508	1443	300	له اكتب قال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب---ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	37	-485333547838613894	136	261.0	106	144	94.44444274902344	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2768	true	-7368994208547140315	220	300	1036	1434	1434	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم-	2768	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0038	false	7053438095852108330	113	179	542	870	1461	300	قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-ه كتابا----------------------------------------------------------------ن فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم	38	-485333547838613894	326	633.5	261	399	81.70426177978516	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2769	true	3150925954699061827	247	300	1190	1443	1443	300	رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب-	2769	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0034	false	-4458739452026936355	104	138	560	720	1497	300	رجلين من مزينة -----------------------------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق ام فيما يستقبلون ----------------------------------------فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب	34	-485333547838613894	158	260.0	125	254	62.2047233581543	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2772	true	4289427250783760055	136	169	690	843	1461	300	ابن مسعود في تفسيره---------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم	2772	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0032	false	-6617011369051807672	265	300	1327	1490	1490	300	ابن مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم-	32	-485333547838613894	147	269.5	115	164	89.63414764404297	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2774	true	-2557691116505324607	215	249	1053	1216	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله خلق خلقه في ظلمه فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله اخرج---ه الترمذي	2774	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0039	false	7443346386528754967	147	183	731	902	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله قلت رواه الترمذي	39	-485333547838613894	158	298.0	124	171	92.39765930175781	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2774	true	-2557691116505324607	158	247	774	1202	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة اخرجه مسلم الفصل الخامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الهدي والضلال 7590 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ن الله خلق خلقه في ظلمه ف--القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور--------- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	2774	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0040	false	6575395617610900908	201	286	973	1370	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فلا ادري في الثالثة او الرابعة قال فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليها من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ شء اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك----- جف القلم علي علم الله	40	-485333547838613894	180	146.5	138	578	31.141868591308594	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	101	208	476	1000	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي رواية قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة حبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا -------خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم اخرج---ه مسلم واخرج------------------------------- ابو داود------------------- والنساءي الثانية وقالا فيه طوبي لهذا لم يعمل سوءا ولم يدر به غريب الحديث طوبي فعلي من الطيب وقيل هو اسم الجنة وقيل هو اسم شجرة فيها	2775	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0033	false	2618392641510477401	35	157	180	790	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان ال----------------------------------------------------------------عبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم قلت رواه الشيخان في هذا الباب من حديث سهل بن سعد واللفظ للبخاري ولم يقل مسلم وانما الاعمال بالخواتيم 63 دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار -------------فقلت طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا ----------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق النار وخلق-- له------ذه اهلا------------- ولهذه اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم قلت رواه مسلم في هذا الباب ولم يخرجه البخاري ورواه ابو داود وابن ماجه في السنة والنساءي في الجناءز كلهم من حديث عاءشة طوبي --------------------------------------------------------اسم الجنة وقيل هي---- شجرة فيها	33	-485333547838613894	283	282.5	220	791	35.777496337890625	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	215	257	1032	1242	1457	300	قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملي--------------------------------------------------ن قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم فقلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين ----اخرجه ابو داود	2775	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0043	false	-8350142294656510775	187	237	909	1157	1479	300	قلت يا رسول الله ذراري المءمنين -قال من اباءهم -قلت------------- بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت رواه ابو داود في السنة من حديث عاءشة وبقية الحديث يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم -قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين وسكت عليه ابو داود	43	-485333547838613894	185	328.5	147	264	70.07575988769531	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	25	107	120	505	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت ل---كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرج---ه مسلم الفصل السابع في حكم الاطفال 7594 م د س عاءشة رضي الله عنها قالت توفي صبي فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم	2775	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1299	false	-171047225540563168	207	280	1046	1389	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان ك-----ذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان قلت رواه مسلم ----------------------------------------------في القدر والامام احمد كلاهما من حديث عبد الله بن ذكوان الاعرج عن ابي هريرة قوله صلي الله عليه وسلم	1299	-485333547838613894	266	456.5	204	394	67.51268768310547	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	195	274	968	1355	1479	300	اخلق وفي اخري له قال--- احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوارة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي طه 121 قال نعم	2777	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0031	false	-5941195982351283772	223	300	1118	1501	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي -------قال نعم-	31	-485333547838613894	364	693.5	289	391	93.0946273803711	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2779	true	-5181254860525604422	226	287	1245	1540	1613	300	صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم ---اخرجه ابو داود 7603 د عمر----------------- بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم ---اخرجه ابو داود 7604 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال --------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2779	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0042	false	-4410909010877430894	66	204	324	995	1471	300	صلي الله عليه وسلم ا----لقدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم قلت رواه ابو داود في السنة من حديث عبد العزيز بن ا-----------------------------------------------بي حازم عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المنذري وهو منقطع وابو حازم بالحاء المهملة واسمه سلمة بن دينار لم يسمع من ابن عمر وقد روي هذا الحديث من طرق عن ابن عمر ليس منها شء يثبت انتهي كلام المنذري وقد رواه الحاكم في اواءل كتاب الايمان وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين ان صح سماع ابي حازم من ابن عمر ولم يخرجاه انتهي 86 عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم قلت رواه ابو داود في السنة وسكت هو والمنذري عليه ورواه الحاكم وجعله شاهدا لصحة الحديث الذي قبله 87 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-485333547838613894	186	79.0	148	722	25.76177215576172	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2781	true	8573357619235715793	266	300	1278	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان فقال افبهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين-	2781	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0039	false	7443346386528754967	0	28	0	138	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه---------------------------------- فقال ابه-ذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين	39	-485333547838613894	129	232.5	103	173	74.56647491455078	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2782	true	381455655743328514	205	259	1041	1307	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله ان اغبط اولياءي عندي -مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته -------------قل تراثه قلت بواكيه وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله	2782	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1280	false	-928397614959809708	234	290	1150	1428	1479	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان م--ن اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفذ بيده فقال عجلت منبته وقلت بواكيه وقل تراثه قلت رواه الترمذي في الزهد وفي سنده --------	1280	-485333547838613894	220	401.0	173	288	76.38888549804688	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2782	true	381455655743328514	257	289	1298	1460	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك اخرج---ه الترمذي	2782	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1281	false	4023714085266583452	93	126	480	642	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك قلت رواه الترمذي	1281	-485333547838613894	154	286.5	123	166	92.77108764648438	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2783	true	-972058616404993357	158	211	770	1027	1447	300	ان -ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	2783	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0385	false	2084668954739146075	185	233	965	1201	1546	300	ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي---- نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	385	-485333547838613894	230	435.5	182	259	88.80308532714844	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2784	true	-3725924589042153207	240	300	1309	1586	1586	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه اخرج---ه البخاري وفي رواية -----------------------------------------------------------------------مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة-	2784	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1287	false	-8974110364496605995	48	121	244	588	1524	300	ابي هريرة 4188 قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه قلت رواه البخاري -في الرقاق ومسلم في الزهد كلاهما من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يرفعه 4189 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة	1287	-485333547838613894	244	435.0	189	352	69.31818389892578	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2785	true	-1245685741896355644	6	70	26	334	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل عليه وفي رواية الترمذي مثل رواية مسلم الاولي وفي رواية ذكرها رزين -----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم في الدنيا و----------فوقكم في الدين فذلك اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم	2785	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1287	false	-8974110364496605995	53	123	267	599	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه قلت رواه البخاري في الرقاق و-------------مسلم في الزهد كلاهما من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يرفعه 4189 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو---------- اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم	1287	-485333547838613894	217	364.0	168	359	60.445682525634766	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2786	true	8755885829026705253	270	300	1322	1467	1467	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما	2786	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0383	false	-1306018644035306004	272	300	1381	1517	1517	300	عنه 1314 قال--------- صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما	383	-485333547838613894	128	246.5	102	145	88.27586364746094	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	117	187	537	876	1455	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	2787	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0384	false	4512274323230069580	110	173	571	877	1548	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني------------------------------ ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	305	574.5	242	339	89.97050476074219	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2788	true	6725169326759286762	198	235	981	1155	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2788	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0387	false	5183729083734013262	10	47	51	225	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	387	-485333547838613894	174	348.0	137	174	100.0	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2790	true	-2038357134396492062	193	297	936	1466	1476	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال ياقب-يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت----- فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة ياقب-يصة سحت ياكلها صاحبها سحتا اخرج---ه مسلم وابو داود والنساءي غريب ال-----------حديث حمالة ------------------------------------------------------------الحمالة بفتح الحاء	2790	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	false	-7701849700863815971	85	207	413	1022	1519	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله- صاحبها سحتا قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي كلهم في الزكاة من حديث قبيصة بن مخارق ولم يخرجه البخاري ولا اخرج في كتابه عن قبيصة شيءا والحمالة بفتح الحاء	382	-485333547838613894	508	948.5	405	611	83.14238739013672	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2790	true	-2038357134396492062	10	139	40	669	1476	300	عطاء بن يسار رضي الله عنه ان رجلا من بني اسد قال له- نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي --لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته لنا شيءا و------جعلوا يذكرون من حاجتهم فاتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل وهو مغضب يق----ول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحت--نا خير من اوقية وكانت الاوقية اربعين درهما---- فرجعت ولم اساله شيءا فقد---------------------------------م بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعير وزبيب فقسم لنا منه----------- حتي اغنانا -------------اخرجه الموطا و----------ابو داود	2790	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0388	false	-3447069124985607197	147	281	755	1406	1517	300	عطاء بن يسار ع-------------ن رجل- من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد ق-ال لي اهلي اذهب الي- رسول الله صلي الله عليه وسلمفسل---ه لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية و-----الاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله----- فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ----------------------------------شعير وزبيب فقسم لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز وجل واخرجه النساءي ولم يضعفه ابو داود	388	-485333547838613894	531	893.0	418	720	73.75	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2792	true	-4205968762459187986	105	151	533	753	1476	300	المسالة ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق-ة لا تحل--------------------- الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع او دم موجع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر اخرج---ه الترمذي	2792	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0389	false	822772348725075579	65	119	348	605	1566	300	المسالة اذا بالغ فيها والح 1324 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظ-----------ع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر قلت رواه الترمذي	389	-485333547838613894	201	352.0	158	268	75.0	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2795	true	5593000941879545059	172	297	827	1454	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين وفي رواية من ولي القضاء اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين غريب الحديث ذبح بغير سكين معني هذا الكلام التحرز من طلب القضاء والحرص عليه يقول من تصدي للقضاء فقد تعرض لذبح فليحذره و-----------------------------------------------------------------------------قوله بغير سكين يحتمل وجه-ين احدهما ان الذبح انما يكون في----- العرف بالس---------------------كين فعدل به عن العرف الي غيره----- ليعلم ان الذي اراد به ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والوجة الثاني ان الذبح الوجء الذي يقع به ار-حة الذبيحة وخلاصها من الالم انما يكون بالسكين واذا ذبح بغير السكين كان ذبحه ------تعذيبا فضرب به المثل لذلك ليكون ابلغ في الحذر	2795	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0876	false	3793068169944077449	167	278	877	1440	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قلت روا---------------------ه ابو داود -في الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاء وكذا النساءي وابن ماجة ثلاثتهم من حديث ابي هريرة يرفعه وفي سنده عثمان بن محمد الاخنس قال النساءي وليس بذلك القوي قوله صلي الله عليه وسلم بغير سكين يحتمل معنيين احدهما ان الذبح---------- في ظاهر العرف وغالب العادة ان يكون بالسكين فعدل صلي الله عليه وسلم عن ذلك ليعلم ان المراد------ ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه و------الثاني ان الذبح الوجء الذي يقع به اراحة الذبيحة وخلاصها من الالم انما يكون بالسكين واذا ذبح بغير س--كين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب--- المثل به-- ليكون ابلغ في الحذر	876	-485333547838613894	350	532.5	275	743	47.106327056884766	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2796	true	-1584384991010744788	14	56	63	262	1418	300	صلي الله عليه وسلم قال القضاء ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرج---ه ابو داود	2796	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0877	false	7632544060059253445	66	108	326	524	1446	300	صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار قلت رواه ابو داود	877	-485333547838613894	188	356.5	147	202	93.06930541992188	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2798	true	-4972522496183700665	273	300	1378	1507	1507	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه-	2798	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0880	false	-3244817047028428786	47	74	227	357	1457	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه	880	-485333547838613894	129	253.0	103	130	99.23076629638672	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2799	true	-3827849068076272025	38	168	194	804	1437	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حد-ث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين ----حتي تسمع --من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد---- اخرجه ابو داود واخرجه ----الترمذي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك --رجلان فلا تقض للاول وذكر الحديث 7668 د عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا---------------------------------------------------------------------لخصمين يقعدان بين يدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم ا---------------------خرجه ابو داود 7669 خ م د ت س ابو بكرة ر------------------------------ضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------- قال ابنه عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي بكرة كتب ابي	2799	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0878	false	3042152356134692573	105	296	497	1462	1482	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا --تقاضي اليك --رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال ف----------------ما شككت في قضاء بعده قلت رواه ابو داود في القضاء والترمذي ----------------------في الاحكام مختصرا اذا تقاضي اليك الر-------------------جلان الحديث وقال حسن وقد سكت عليه ابو داود قال الخطابي وفي هذا الحديث دليل علي----------- ان الحاكم لا يقضي علي غاءب لانه صلي الله عليه وسلم منعه من ان يقضي لاحد الخصمين وهما حاضران حتي يسمع كلام الاخر ففي الغاءب اولي بالمنع وذلك لامكان ان يكون مع الغاءب حجة تبطل دعوي الاخر واراد الخطابي بذلك الغاءب عن مجلس الحكم الحاضر في البلد وليس مراده الغاءب الي مسافة القصر ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان والغاءب الي مسافة القصر لا يتقاضي AUTO باب رزق الولاة وهداياهم AUTO من الصحاح 2839 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت قلت رواه البخاري في الخمس من حديث عبد الرحمن بن ابي عمرة -عن ابي	878	-485333547838613894	352	451.5	267	1057	33.301795959472656	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2800	true	721089344949380898	90	164	445	780	1432	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي--- رسول الله وفي	2800	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0877	false	7632544060059253445	167	234	819	1121	1446	300	صلي الله عليه وسلم لما بعثه-------------- الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي به رسول الله قلت	877	-485333547838613894	287	520.0	222	342	83.91812896728516	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2805	true	-1913847709219390026	245	281	1265	1454	1548	300	الله عليه وسلم بينهما نصفين وفي روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ---اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي	2805	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0886	false	-4223185585436520520	0	82	0	418	1504	300	الله عليه وسلم بينهما نصفين قلت رواه ابو في اود والنساءي كلاهما هنا من حديث ابي موسي وقال النساءي هذا خطا وقال وفي سنده محمد بن كثير المصيصي وهو صدوق الا انه كثير الخطا وذكر انه خولف في اسناده ومتنه انتهي كلامه ولم يخرجه ابو داود من طريق محمد بن كثير انما رواه باسناد قال المنذري فيهم كلهم ثقات 2864 وفي رواية ان رجلين ادعيا بعيرا------------------------------------- ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قلت رواه ابو داود و---------النساءي	886	-485333547838613894	136	235.0	110	464	29.310344696044922	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2806	true	1050227633496412248	138	271	725	1356	1497	300	ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها موضع اليمين 7689 ط ابو غطفان بن طريف رحمه الله قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان في دار كانت بينهما فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني هذا فقال مروان لا الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك اخرجه الموطا صورة اليمين 7690 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء يعني للمدعي اخرجه ابو داود -ال--فصل الثامن في	2806	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0886	false	-4223185585436520520	128	201	644	998	1504	300	ان رجلين اختصما في دابة و----------------------------ليس ل-------هما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين قلت رواه ابو داود في القضاء----------------------------------------------------------------- وابن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجه في الاحكام كلاهما من حديث ابي هريرة وسكت عليه ابو داود وروي النساءي ايضا مثل معناه من حديث ابي هريرة 2866 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء ---------قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في	886	-485333547838613894	187	68.0	143	752	24.867021560668945	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2807	true	-7003899802931028719	116	153	610	796	1530	300	صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب شهادة ولا القانع لاهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة قال الفزاري القانع التابع اخرج--------------ه الترمذي	2807	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0888	false	-2982561392063779983	144	177	736	891	1502	300	صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه -------------------------------------ولا ظنين في ولاء ولا قرابة --------ولا القانع مع اهل البيت ضعيف قلت رواه الترمذي	888	-485333547838613894	130	226.0	101	200	65.0	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2807	true	-7003899802931028719	187	227	947	1158	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية اخرج---ه ابو داود غريب--------------------------------------------------------------------------------------- الحديث شهادة بدوي--------------------------------------------------------------------------------------------- انما ذكره شهادة---- البدوي لما فيه- من الجفاء في الدين والجهل-- باحكام الشريعة -لانهم في الغالب لا يضبطون الشهادة علي وجهها	2807	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0889	false	7637388640986174485	3	82	14	413	1503	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في القضاء ورجال اسناده قال المنذري احتج بهم مسلم في صحيحه قال البيهقي وهذا الحديث مما تفرد به محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار فان كان حفظه فقد قال ابو سليمان الخطابي رحمه الله يشبه ان يكون انما -كره شهادة اهل البدو- لما فيهم من الجفاء في الدين والجهالة باحكام الشريعة ولانهم في الغالب لا يضبطون الشهادة علي وجهها	889	-485333547838613894	189	295.5	150	402	47.01492691040039	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2815	true	-6865463519862818630	142	206	708	1031	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم اخرجه --------------------------------------------النساءي والترمذي وقال الترمذي وقد روي موقوفا عليه وهو------------------------------------------ اصح 7721 ت ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد رضي الله عنهما يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار --------اخرجه الترمذي	2815	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0799	false	4994658034307587379	223	288	1117	1454	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم ووقفه بعضهم وهو الاصح قلت رواه الترمذي في الديات والنساءي في المحاربين كلاهما مرفوعا وم--وقوفا علي عبد الله بن عمرو بن العاص قال الترمذي والموقوف اصح 2614---------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان اهل السماء و----الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار غريب قلت رواه الترمذي	799	-485333547838613894	199	295.0	157	417	47.72182083129883	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	176	271	878	1346	1482	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال-- وفي رواية فلما اهويت لقتله قال لا اله الا الله وذكره اخرجه البخاري---------- ومسلم----------- وابو داود	2816	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0793	false	-8227366335854211459	203	276	1026	1388	1511	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقت-------------له بعد ان قالها -قال لا تقت-----------------------------له فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها قلت روا--------------------------------------------------ه البخاري في الديات ومسلم في الايمان وابو داود	793	-485333547838613894	323	537.0	257	497	64.98993682861328	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2817	true	-8194530806039713427	219	272	1098	1345	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها اخرج---ه ابو دا----------ود والنساءي	2817	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0827	false	6544301551462829653	224	278	1165	1419	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها قلت رواه ابو داود في الحدود والنساءي	827	-485333547838613894	235	440.0	184	260	90.38461303710938	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2818	true	-8613269473036250925	27	84	123	394	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم- امرء مسلم الا باحدي ثلاث----------------- زنا بعد احصان او كفر بعد اسلام او قتل نفس بغير حق فيقتل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام ولا ارتددت منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا قتلت النفس التي حرم الله فبم تقتلونني اخرجه الترمذي	2818	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0800	false	-3178443838253462739	97	174	500	879	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان----------------- او قتل نفس بغير نفس قلت رواه ابو داود في الديات والترمذي في الفتن والنساءي في المحاربة وابن ماجه في الحدود من حديث عثمان وفيه قصة وتمامه فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام ولا ارتددت منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا قتلت النفس التي حرم الله فبم تقتلونني قال-- الترمذي	800	-485333547838613894	238	426.5	187	398	59.79899597167969	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	22	76	93	349	1456	300	صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2819	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0795	false	2952918996860634851	178	232	898	1151	1508	300	صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	795	-485333547838613894	253	495.5	199	256	98.828125	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	157	293	753	1426	1456	300	صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار اخرجه البخاري هذا الحديث اخرجه الحميدي في افراد البخاري ويجوز ان يكون من جملة الح-------------------ديث الذي قبله ولكنا اتبعناه في فعله 7737 خ م الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي اخري قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله------ بادرني عبدي بنفسه ----الحديث ا---------خرجه البخاري----------- ومسلم وفي رواية ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات	2819	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0796	false	-5346718525029120635	25	130	145	676	1504	300	صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطع---نها في النار قلت انفر--------------------------------------د البخاري بهذا----------------- الحديث في الجناءز من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يرفعه ويخنق-------- قال الجوهري الخنق بكسر النون مصدر قولك خنقه يخنقه بالضم ويطعن بضم العين 2607 قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز---- يده فما رقا الدم حتي مات -قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة قلت رواه البخاري في الجناءز ومسلم -في الايمان من حديث جندب بن عبد الله البجلي قوله صلي الله عليه وسلم فما ----------------رقا الدم حتي مات	796	-485333547838613894	280	296.5	218	722	38.78116226196289	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	52	173	258	843	1447	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ------قتالا شديدا فاصابته جراح--------ة فقيل له يا رسول الله------ الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي الن---ار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراح شديدة فلما كان -------------------------------من الليل لم يصبر علي الجراح ف------------------------------------------------------------------قتل نفسه ف-اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي	2820	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1537	false	-2219821838417907828	141	282	715	1405	1491	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي -الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال- وكثرت به ا---لجراح فجاء رجل فقال--- يا رسول الله ارايت الذي------- تحدث انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس------ يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال-----له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا---- بلال قم فاذن لا------------ يدخل الجنة الا مءمن----- وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر قلت	1537	-485333547838613894	366	478.0	282	743	49.25975799560547	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	211	300	1062	1496	1496	300	ان الطفيل بن عمرو الدوسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله للانصار فلما هاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع جزعا شديدا فاخذ مشاقص--- فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه في هيءة حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع-	2821	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0796	false	-5346718525029120635	152	200	781	1015	1504	300	ان الطفيل بن عمرو الدوسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه--------------- وهاجر معه رجل من قومه---------------- فمرض فجزع----------- فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته- حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع	796	-485333547838613894	221	364.5	175	439	50.3416862487793	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2822	true	8123669630365850435	0	100	0	504	1483	300	بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه فق-------------------ال ما-لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر اخرج---ه مسلم غريب الحديث فاجتووا الاجتواء ان تستوخم المكان ولا يوافقك ----------مشاقص جمع مشقص---------- وهو سهم له نصل------------------------ عريض وقيل طويل براجمه البراجم-------------------- العقد التي تكون في ظاهر الاصابع وهي رءوس السلاميات شخبت تشخب سالت بالخاء المعجمة 7741 د جابر بن سمرة رضي الله عنه قال مرض رجل فصيح عليه فج-اء جاره ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2822	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0796	false	-5346718525029120635	200	288	1015	1449	1504	300	بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر قلت رواه مسلم في الايم-----------------------------------ان ولم يخرجه البخاري والمشاقص جمع مشقص بكسر اليم وهو------- نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض و----------------البراجم جمع برجمة بالضم وهي العقد التي----- في ظهور الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------صابع يجتمع فيها الوسخ 2609 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	796	-485333547838613894	302	456.0	236	602	50.166114807128906	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	210	261	1056	1327	1537	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر وي--سقطان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك	2824	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0982	false	-4656009957104617898	196	268	998	1378	1552	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل فقال ابو لبابة انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر قلت رواه البخاري في بدء الخلق وقال فيه بعد قوله ويستسقطان الحبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الحيات ق-ال انه نهي بعد ذلك	982	-485333547838613894	253	475.5	205	397	63.72795867919922	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2827	true	8944776133176913741	246	280	1267	1435	1539	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه- ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي رواية نحوه وقال فيه--------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2827	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0983	false	725614821136975450	203	249	1057	1289	1549	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوهم ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان قلت رواه مسلم------ فيه من حديث ابي سعيد ولم يخرجه البخاري وصفة الايذان ستاتي في الحسان 3184 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	983	-485333547838613894	153	278.5	121	238	64.28571319580078	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2828	true	-664306014478205014	119	257	615	1292	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا ننشدك العهد الذي اخذ عليكم نوح وننشدك العهد الذي اخذ عليكم سليمان بن داود ان لا تءذوا ولا تتراءوا لنا فان عدن- فاقتلوهن اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذ---------------ي وابو داود 7750 ط---- محمد بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ----------------------------------------------------امر بقتل الحيات في الحرم اخرجه الموطا 7751 د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني وفي رواية اقتلوا الكبار كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الحيات وقال من خاف ثارهن فلي------س منا 7752 د ابو هريرة رضي الله عنه ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2828	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0987	false	1150080159506389407	74	228	360	1134	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ اذا ظهرت الحية في المسكن------ فقولوا لها انا نسالك بعهد-------- نوح وبعهد---------------------- سليمان بن داود ان لا تءذي---------------نا فان عادت فاقتلوها قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في الصيد والنساءي في اليوم والليلة ثلاثتهم من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه يرفعه وقال الترمذي حسن غريب انتهي وابن ابي ليلي هذا هو محمد بن -عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه الكوفي قاضيها 3201 قال لا اعلمه الا رفع الحديث انه كان يامر بقتل الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات وقال من تركهن خشبة ثاءر فليس منا قلت رواه ابو داود في الادب من حديث ايوب عن عكرمة عن ابن عباس 3202 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني قلت رواه ابو داود في الادب والنساءي في الجهاد كلاهما من حديث ابن مسعود يرفعه والثار بالثاء المثلثة والهمزة يقال ثارت للقتيل اي قتلت قاتله 3203 قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	987	-485333547838613894	199	177.0	150	1133	17.563989639282227	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2830	true	3113895533564843856	176	219	859	1054	1465	300	صلي الله عليه وسلم وهو يخطب قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص كل يوم من عمله-------م قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم وله	2830	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0980	false	1677092118878503799	12	53	57	243	1477	300	صلي الله عليه وسلم--------- قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلو-----ا كل اسود بهيم وما من اهل ليت يرتبطون كلبا الا نقص------- من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم قلت	980	-485333547838613894	171	304.0	133	207	82.60869598388672	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2831	true	5659586040593744208	0	53	0	280	1527	300	عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم بكلبها من البادية------- فنقتله ثم نهي بعد------------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان اخرج---ه مسلم واخرجه ----ابو داود وقال عليكم بالاسود------------------------ ولم يذكر النقطتين 7763 ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر يوما بقتل الكلاب	2831	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0979	false	8597657977613393622	214	274	1078	1386	1516	300	عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم------- من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان قلت رواه مسلم في البيوع وابو داود في الصيد كلاهما من حديث ابي الزبير عن جابر ولم يخرجه البخاري 3165----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----- بقتل الكلاب	979	-485333547838613894	199	283.5	157	343	58.017494201660156	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2831	true	5659586040593744208	109	212	548	1096	1527	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد اخرج---ه ابو داود غريب ال-----------------------------------------حديث النمل والهدهد قال الخطابي اما نهيه عن قتل النمل فانما اراد نوعا منه خاصا وهو الكبار ذوات الارج-------ل لانها قليلة الاذي والضرر واما النحل- فلما فيها من المنفعة واما الهدهد والصرد فانما نهي عن قتلهما لتحريم لحمهما وذلك ان الحيوان اذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لحرمته ولا- لضرر فيه كان ذلك لتحريم لحمه الا تري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذبح الحيوان الا لماكلة وقيل ان الهدهد منتن اللحم فيلتحق بالجلالة واما الصرد فان العرب تتشاءم وتتطير بصورته وشخصه	2831	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0988	false	-6230946288609836916	173	261	855	1310	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد قلت رواه ابو داود في الادب بسند صحيح وابن ماجه في الصيد كلاهما من حديث ابن عباس يرفعه وقد قيل ان ما جاء في ق--تل النمل في نوع خاص-------------- وهو الكبار ذوات الارجل الطوال لانها قليلة الاذي وام-------ا النحلة فلما فيها من المنفعة و----الهدهد والصرد لتحريم --------------------لحمهما لا----ن الحيوان اذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لاحترامه او لضرر فيه كان---- لتحريم لحمه ويقال ا-----------------------------------------------------------------ن الهدهد منتن اللحم والصرد يتشاءم----------------- العرب به---- وتتطير بصو-ته وشكله	988	-485333547838613894	310	476.0	247	601	51.5806999206543	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	174	242	851	1159	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بالحجارة او قال بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل اخرج---ه ابو داود--------------------------- والنساءي 7771 م د س واءل بن حجر رضي الله عنه قال اني ----لقاعد مع ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2833	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0804	false	-574940896100517256	113	181	563	885	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عمية في رمي يكون بينهم بالحجارة او جلد بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الديات والن--------------------------------------------ساءي في القصاص من حديث طاووس عن ابن عباس يرفعه قوله صلي الله عليه وسلم	804	-485333547838613894	245	436.0	189	366	66.93988800048828	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2837	true	55652469960596707	243	290	1178	1431	1482	300	او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث تتكافا التكافء التماثل والتساوي اي انهم يتساوون ف-ي القصاص والديات لا فضل فيها لشريف علي وضيع و----------لا كبير علي صغير ولا ذكر علي انثي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم يد علي من سواهم اي انهم مجتمعون	2837	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0803	false	1454731496655817885	1	83	5	432	1509	300	او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين و------------------------------------------التكافء ---------التساوي اي تتساوي دماءهم في القصاص والديات لا فضل فيها لشريف علي وضيع وهذا بخلاف ما كانوا عليه في الجاهلية والذمة الامان ومنها سمي المعاهد ذميا لانه امن علي ماله ودمه ومعني يسعي بذمتهم ادناهم ان واحدا من المسلمين اذا امن كافرا حرم علي عامة المسلمين دمه وان كان هذا المجير ادناهم مثل ان يكون عبدا او امراة او عسيفا تابعا او نحو ذلك وهم يد علي من سواهم اي --هم مجتمعون	803	-485333547838613894	158	254.0	126	480	32.91666793823242	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2843	true	-112961504470299986	103	199	535	1022	1533	300	الخطابي لم ازل اسمع اصحاب الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق وانما هو والبءر جبار حتي وجدته لابي داود من طريق اخري----------------- فدل علي ان عبد الرزاق لم ينفرد به ومن قال انه تصحيف احتج في ذلك بان اهل اليمن يميلون النار فتنكسر النون وتنقلب الالف في النطق ياء فسمعه بعضهم علي الامالة فكتبه بالياء ثم نقله الرواة مصحفا بالباء فان كانت الرواية قد صحت من غير تصحيف فانه النار فيكون معناه انه متاول علي النار يوقدها الرجل في ملكه لارب له فتطيرها الريح فتشعلها في بناء او متاع لغيره من حيث لا يملك ردها فيكون	2843	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0819	false	-7201285942192904747	162	219	810	1092	1460	300	الخطابي لم ازل اسمع ا--هل الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق -انما هو -البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل علي ان الحديث---- لم ينفرد به عبد الرزاق فان صح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقله فهو ال------------------------------------------------------------------------------------------نار يوقدها الرجل في ملكه لارب--- فتطيرها الريح فتشعلها في مال- او متاع لغيره ب--حيث لا يملك ردها فيكون	819	-485333547838613894	223	353.5	173	504	44.24603271484375	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2844	true	-1182927961929985101	87	136	441	691	1526	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد صاحبه فانتزع اصبعه------------------ فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع اصبعه في فيك تقضمها كما يقضم الفحل وفي	2844	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0814	false	1607350007128474854	234	279	1234	1464	1580	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و----------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يد--ه في فيك تقضمها ك--------الفحل قلت	814	-485333547838613894	199	356.0	158	268	74.25373077392578	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2845	true	-9004770805103524794	108	259	538	1303	1525	300	والذي بعثك لا تكسر ثنيتها------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اليس كتاب الله القصاص فرضي القوم -فعفوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره اخرج---ه البخاري وفي رواية مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الق-----------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت--- والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره هذا الحديث اخرجه الحميدي في المتفق وكان كل واحد من روايتي البخاري ومسلم منفردة لان رواية البخاري في السن ورواية مسلم في الجرح ورواية البخاري قال انس بن النضر ورواية مسلم قالت ام الر---------------------------------------------------------------------------------------------------بيع و---رواية البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2845	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0798	false	2506759054605419099	50	235	267	1194	1559	300	وال-----له لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان-----س كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره قلت رواه البخاري -في مواضع منها في تفسير سورة الماءدة بهذا اللفظ ومسلم في الحدود بلفظ اخر كلاهما من حديث انس ولفظ مسلم ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة------ لا يقتص منها قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذه الرواية مخالفة لما رواه المصنف والبخاري من وجهين احدهما ان في رواية مسلم ان الجارحة هي اخت الربيع وفي رواية البخاري انها الربيع بنفسها والثاني ان في رواية مسلم ان الحالف لا تكسر ثنيتها هي ام الربيع بفتح الراء وفي رواية البخاري	798	-485333547838613894	546	819.5	431	1126	48.490230560302734	100	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2846	true	1201424741376728497	22	86	120	444	1528	300	ذلك--- ان الغلام الجاني كان حرصا وكانت جنايته خطا وكان عاقلته فقراء وانما تواسي العاقلة عن وجد وسعة ولا شء علي الفقير منهم ويشبه ان يكون الغلام المجني عليه ايضا حرا لانه لو كان عبدا لم يكن لاعتذار اهله بالفقر معني لان العاقلة لا تحمل عبدا كما لا تحمل عمدا ولا اغتراما فاما الغلام المملوك اذا جني علي عبد او حر فجنايته في رقبته	2846	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0814	false	1607350007128474854	19	57	98	303	1580	300	الحديث ان الغلام الجاني كان حر-ا و-----جنايته و--------عاقلته فقراء------------------------------------------------------- ويشبه ان يكون الغلام المجني عليه ايضا حرا لانه لو كان عبدا لم يكن لاعتذار اهله بالفقر معني لان العاقلة لا تحمل عب-----------------دا ولا اعترافا والعبد جنا------------------------------------يته في رقبته	814	-485333547838613894	189	320.5	152	327	57.79816436767578	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2853	true	-4478736266279065730	15	87	78	438	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال قال سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها هذا او نحوه هكذا قال ابو د-----------------------------------------------------------------------------------------------------اود وقال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال---- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دم- وقال ابو داود رواه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون ولم يذكر الاستحقاق	2853	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0821	false	-7775228571769568251	0	84	0	432	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قلت رواه الجماعة البخاري في مواضع منها في الادب ومسلم في الحدود وابو د--------------------------اود والترمذي في الديات والنساءي في القضاء وابن ماجه في الديات كلهم من حديث رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة وقال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال ورو--------اه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا تحلفون ولم يذكر الاستحقاق	821	-485333547838613894	258	449.0	205	466	55.36480712890625	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2876	true	2169834914790535843	163	222	778	1077	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد زاد في رواية وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية	2876	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1387	false	-5392269427248230697	208	264	1065	1350	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدل-ا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد --------------حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية	1387	-485333547838613894	281	537.5	225	300	93.66666412353516	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2876	true	2169834914790535843	267	300	1291	1477	1477	300	نبيكم صلي الله عليه وسلم وفي اخر-----------------ي قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن-	2876	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1388	false	3792356567727637426	255	296	1314	1542	1575	300	نبينا صلي الله عليه وسلم وفي موته يعود علي الكتابي قاله النووي في شرح مسلم 4406 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن	1388	-485333547838613894	178	318.0	147	229	77.72925567626953	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2879	true	-3232421033847230191	153	289	736	1436	1497	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره فقا-------------لوا ويلك ما انت قالت	2879	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1373	false	5882779375300490387	179	300	904	1525	1525	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر ---------------وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءوا الي جزيرة حين ت---------غرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت-	1373	-485333547838613894	594	1117.5	480	718	82.72980499267578	110	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	0	300	0	1484	1484	300	الرجل الذي في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل الذي في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف-	2880	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1374	false	-6581711346053891534	5	228	28	1134	1485	300	الرجل----- في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------ فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا الدير-------------------------------------- فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تث--------------------------------------------مر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل ف-----------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ----ان ذل------------------------ك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف	1374	-485333547838613894	1079	1996.0	861	1489	72.4647445678711	204	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2881	true	3590891992679069785	0	76	0	363	1489	300	صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم عن ذلك فقال الناس نعم -قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت	2881	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1374	false	-6581711346053891534	228	284	1134	1401	1485	300	صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم--- ذلك فقال الناس نعم فقال --------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما-------------------- هو واوما بيده الي المشرق ق-لت	1374	-485333547838613894	266	493.0	210	364	73.07691955566406	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2882	true	-3047401048773782286	17	47	81	213	1475	300	اني انا المسيح وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال النبي---- صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو	2882	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1374	false	-6581711346053891534	189	279	936	1375	1485	300	عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فقال الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو	1374	-485333547838613894	124	210.0	94	439	28.246013641357422	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2882	true	-3047401048773782286	122	168	567	799	1475	300	حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة من جزاءر البحر فاذا بامراة تجر شعرها فقال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي هذا القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزوا فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	2882	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1377	false	-33953917518788670	60	102	318	528	1553	300	حديث------------ تميم الداري قال صلي الله عليه وسلم فاذا ان--------ا بامراة تجر شعرها -قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو- فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	1377	-485333547838613894	180	310.5	143	232	77.5862045288086	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	175	268	851	1346	1533	300	العزي بن قطن فمن ادركه منكم--------------------------- فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف---------------------- انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عبادال-له فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا	2884	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	false	8799592270401467066	197	300	1011	1546	1546	300	العزي بن قطن هو رجل من خزاعة مات في الجاهلية وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدوه قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري-	1367	-485333547838613894	463	867.5	374	549	84.33515167236328	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	144	186	696	908	1533	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه ب عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	2884	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	false	8799592270401467066	69	109	361	564	1546	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه ب-عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	1367	-485333547838613894	199	380.5	159	212	93.86792755126953	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	268	300	1346	1533	1533	300	واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو-	2884	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1368	false	384883912781537652	0	32	0	188	1585	300	واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو	1368	-485333547838613894	186	366.0	155	188	98.93617248535156	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	0	206	0	1079	1572	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي بن مريم---- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي بن مريم اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيثما شاء الله	2885	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1368	false	384883912781537652	32	265	188	1403	1585	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي بن مريم الي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي-------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث-- شاء الله	1368	-485333547838613894	1001	1878.5	809	1287	77.77777862548828	180	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	137	289	704	1524	1572	300	الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة د-------------------ينار فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه فيرسل الله عليهم ------------النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس -----------------------------------واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زه-----------------------مهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيثما شاء الله --------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي	2885	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1371	false	8842886844478959830	42	194	231	1065	1681	300	الله----- عليه وسلم ح----------تي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار الظاهر ان هذا اشارة الي شدة حال-- عيسي عليه السلام واصحابه واحتياجهم يومءذ الي الماكول والنغف بنون وغين معجمة مفتوحتين ثم فاء هو دود يكون في انوف الابل والغنم الواحدة نغفة وفرسي بالفاء المفتوحة وبالسين المهملة والقصر اي قتلي و------------------------------زهمهم هو بفتح الهاء اي دسمهم ويروي--------------------------------------------------------------------------- فتطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي القيام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة قلت	1371	-485333547838613894	556	934.5	449	956	58.15899658203125	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2886	true	-6724946954171623936	128	202	695	1095	1641	300	لقد كان بهذه مرة ماء وقال ثم يسيرون حتي ينتهوا الي --------------جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم محمرا- دما ويحاصر عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ- خيرا لهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم وذكر الحديث وقال قد ملات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم	2886	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1368	false	384883912781537652	159	262	844	1390	1585	300	لقد كان بهذه مرة ماء -----ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض -هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويح-صر ----نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا---- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهم-هم ونتنهم------------ فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم	1368	-485333547838613894	327	538.5	262	579	56.4766845703125	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2886	true	-6724946954171623936	0	31	0	165	1641	300	يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	2886	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1368	false	384883912781537652	165	196	868	1033	1585	300	يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	1368	-485333547838613894	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2886	true	-6724946954171623936	201	286	1087	1570	1641	300	فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين و--يرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر فيغسل الارض ف---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان----------------------------------------- القبيلة -ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم--------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله عليهم ريحا فقبضت------------------------ روح كل مءمن--------- ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2886	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1371	false	8842886844478959830	100	193	550	1061	1681	300	فتطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ----ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي------------------------ ان -اللقحة من الابل لتكفي القيام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة م-----------------------------------ن الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1371	-485333547838613894	372	617.5	302	587	63.373085021972656	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2887	true	5897606155336859370	0	27	0	139	1593	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	2887	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	false	8799592270401467066	71	109	373	564	1546	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	1367	-485333547838613894	139	266.0	112	191	72.77487182617188	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2888	true	-3211516135413513914	183	273	997	1451	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال ا---قتله ولا يسلط عليه	2888	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1372	false	-8547632268084705191	188	293	1047	1579	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة قلت رواه مسلم في الفتن من حديث انس ولم يخرجه البخاري 4381 قال صلي الله عليه وسلم ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	376	651.0	300	597	62.98157501220703	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	0	28	0	136	1506	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	2890	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0612	false	9097494988808084878	268	297	1379	1524	1540	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	612	-485333547838613894	136	263.0	108	145	93.79310607910156	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2891	true	-712024030192873236	178	219	856	1059	1445	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء بمثا---ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم به كما انذر به نوح قومه اخرجه----------- البخاري----------- ومسلم	2891	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1366	false	-8741268073427482354	84	130	434	659	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم--- كما انذر به نوح قومه قلت رواه الشيخان البخاري في خلق ادم ومسلم	1366	-485333547838613894	191	346.5	151	228	83.77192687988281	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2893	true	-5601616036223611767	169	210	788	994	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجا----ل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء فان التبس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور اخرج---ه ابو داود	2893	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1377	false	-33953917518788670	194	237	996	1208	1553	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء فان ال-بس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور قلت رواه ابو داود	1377	-485333547838613894	200	377.5	159	213	93.89671325683594	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2893	true	-5601616036223611767	236	300	1132	1455	1455	300	الازهري جخراء بالجيم والخاء المعجمة وانكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحاء المهملة قال معناه الضيقة فيها رمص وغمص 7851 د ت ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر------- قومه الدجال واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من راني و--سمع كلامي -قالوا يا-	2893	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1378	false	7575167285409817223	5	75	26	389	1520	300	الاثير في باب -الجيم والخاء المعجمة عين الدجال ليست بناتءة ولا جخراء قال الازهري الجخراء الضيقة التي لها غمص ورمص ومنه قيل للمراة جخراء اذا لم تكن نظيفة المكان ويروي بالحاء المهملة انتهي كلامه 4388 --------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا -قد انذر الدجال قومه------- واني انذركموه فوصفه لنا -----------------------------فقال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي فقالوا يا	1378	-485333547838613894	199	294.5	159	457	43.544857025146484	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2895	true	-3117511703870285806	27	170	132	833	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال----- طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين قال ابو بكرة فسمعنا بمولود قد ولد علي هذه الصفة في يهود -المدينة قال فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عين-ه ولا ينام قلبه---- فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي اخرج---ه الترمذي	2895	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1386	false	6140395205176496976	31	163	146	806	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يمكث ابو الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله ابو-------------------يه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولود في ال-------------------يهود بالمدينة---- فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي قلت رواه الترمذي	1386	-485333547838613894	630	1166.0	502	715	88.11188507080078	121	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	5	291	23	1366	1404	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عن اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله------------------- ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه -رسول صلي الله عليه وسلم وق--ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد-------------------------- هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يارسول الله------------ اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وقال سالم سمعت ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي ال--نخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش -في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد ياصاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد ف--شار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2897	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1380	false	709926110621969227	1	243	5	1136	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اط-م بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بي---------------------------------------ده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------------ اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ -قال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا --------------رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله -قال ----------ابن عمر ان-----طلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل الت---------ي فيها ابن صياد -------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت اي ---------صاف وهو اسمه---------هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	984	1621.5	766	1416	69.49152374267578	186	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2898	true	-4143900245319546472	0	72	0	352	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه -ما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور اخرج---ه البخاري ومسلم وزاد مسلم قال--- ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2898	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1365	false	7349407592515662947	173	236	860	1159	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا ان---ذره قومه لقد انذر- نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله------------- ليس باعور قلت رواه البخاري ومسلم في الفتن من حديث ابن------------- عمر 4373 قال---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1365	-485333547838613894	261	437.5	203	359	72.70195007324219	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2898	true	-4143900245319546472	105	236	506	1115	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بابن صياد في نفر من اصحابه منهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغاله وهو غلا---------------------م فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده وذكره الحديث الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلط عليك الامر وقال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات--- خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا-رسول الله اء-ذن لي ف--اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك حقا فلن تسلط عليه وان لا يك---- فلا خير لك في قتله ها هنا اخرج الترمذي وقد اخرج مفردا قول- سالم عن ---------ابيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2898	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1380	false	709926110621969227	7	170	31	784	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط------------- من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر----- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال------------------- هو الدخ -قال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا- تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في ----------------------------------------قتله قال ابن عمر انطلق بعد -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	-485333547838613894	416	630.5	315	867	47.981544494628906	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2900	true	-4760702692305159735	62	156	313	770	1460	300	قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يعني ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه --------ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه -دعوه اخرج---ه مسلم والترمذي 7864 م------------------------- جابر بن عبد الله	2900	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1382	false	-3580567275924110909	201	300	998	1476	1476	300	قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر-------------- في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو -تشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليه فدعوه قلت رواه مسلم في الفتن من حديث ابي سعيد الخدري وروي عن جابر بن عبد الله-	1382	-485333547838613894	421	772.0	332	494	85.22267150878906	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2900	true	-4760702692305159735	160	280	789	1372	1460	300	لقي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ابن صياد ومعه ابو بكر وعمر وابن صاءد مع الغلمان فذكر نحو الحديث الذي قبله وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث ابي سعيد هكذا اخرجه مسلم عقيبه ولم يذكر لفظه 7865 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد ما تربة الجنة قال در-مكة بيضاء مسك يا-ابا القاسم قال صدقت وفي رواية ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص اخرجه مسلم 7866 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا اخرجه البخاري غريب الحديث درمكة الدرمك الدقيق الحواري	2900	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1383	false	8501722823080872784	0	112	0	532	1442	300	لقي النبي----- صلي الله عليه وسلم ابن صياد ومعه ابو بكر وعمر --------------------------------------------------بنحو هذا ولم يخرج البخاري عن ابي سعيد ولا عن جابر في هذا شيءا الا حلف عمر علي ابن صياد انه الدجال فانه خرجه عن جابر وسياتي ولبس عليه هو بضم اللام وتخفيف الباء اي خلط عليه امره 4396 ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال در مكة بيضاء مسك خالص قلت رواه مسلم في الفتن من حديث ابي س----------------------------------------------------عيد الخدري وفي -------رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد ما تربة الجنة قال در مكة بيضاء مسك يا ابا القاسم قال صدقت ----رواها--------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ولم يخرجها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري والدر --------مكة------- الدقيق الحواري	1383	-485333547838613894	216	176.0	170	875	24.685714721679688	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2901	true	-4269432950862613774	3	102	8	470	1387	300	لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قال قلت بلي قال فقد ولد لي او ليس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل المدينة ولامكة قال قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا ذا اريد مكة ثم قال في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو قال فلبسني وفي رواية قال قال لي ابن صاءد واخذتني منه ذمامة هذا عذرت الناس مالي ولكم يااصحاب محمد الم يقل نبي الله انه يهودي وقد اسلمت وقال لا يولد له وقد ولد لي	2901	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1383	false	8501722823080872784	264	286	1287	1389	1442	300	لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له وقد ولد لي	1383	-485333547838613894	102	201.0	80	462	22.077922821044922	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2901	true	-4269432950862613774	41	147	180	665	1387	300	المدينة ولا-مكة قال --قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا ذا اريد مكة ثم قال--- في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو قال فلبسني وفي رواية قال قال لي ابن صاءد واخذتني منه ذمامة هذا عذرت الناس مالي ولكم يااصحاب محمد الم يقل نبي الله انه يهودي وقد اسلمت وقال لا يولد له وقد ولد لي وقال ان الله حرم عليه مكة وقد حججت قال فما زال حتي كاد ان ياخذ في قوله قال فقال له اما والله اني لاعلم الان حيث هو واعرف اباه وامه ----------------------------------------قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت وفي	2901	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1384	false	-8615834399420286307	0	51	0	234	1432	300	المدينة ولا مكة وقد اقبلت ---------------من المدينة وان------ا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت قلت	1384	-485333547838613894	176	296.5	137	531	33.1450080871582	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2902	true	4229380150193120893	162	212	808	1036	1467	300	قال لقي ابن عمر -بن صاءد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها وفي	2902	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1383	false	8501722823080872784	167	217	819	1048	1442	300	قال لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها قلت	1383	-485333547838613894	223	436.0	173	229	97.37991333007812	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2902	true	4229380150193120893	263	293	1296	1433	1467	300	نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا-ادري قلت لا-تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت	2902	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1384	false	-8615834399420286307	94	125	441	576	1432	300	نفرت عينه---- فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت	1384	-485333547838613894	133	249.5	104	139	95.68345642089844	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2902	true	4229380150193120893	13	49	54	218	1467	300	المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذره ثم قال--------------- اما والله اني لا عرفه واعرف مولد-------ه واين هو الان ----------------------قال قلت له تبا لك ساءر اليوم	2902	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1384	false	-8615834399420286307	0	36	0	170	1432	300	المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة------------------------------ ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم-------- مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم	1384	-485333547838613894	118	180.5	92	208	56.730770111083984	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2904	true	2208831224686454576	274	300	1466	1617	1617	300	خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بي-نا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله كيف نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم-	2904	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1344	false	3448458861957166539	0	26	0	152	1633	300	خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا- نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم	1344	-485333547838613894	148	279.0	123	153	96.73202514648438	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2904	true	2208831224686454576	190	260	1022	1389	1617	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزبرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال اخرج---ه ابو--- داود غريب ال-------حديث يصطلمون ---------------------الاصطلام الاستءصال واخذ الشء جملة 7873 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2904	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1349	false	2828624976449788700	205	279	1057	1443	1554	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال قلت رواه ابو في داود --في الفتن من حديث بريدة وسكت عليه هو والمنذري والاصطلام الافتعال من الصلم وهو القطع المستاصل 4337------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1349	-485333547838613894	300	520.5	241	401	74.8129653930664	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	0	87	0	476	1592	300	ثلث ولا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث---هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفههم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح الدجال فد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينا--هم يعدون القتال يسوون صفوفهم اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب في------ الماء فلو تركه لا نزاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده يعني المسيح فيريهم دمه في حربته اخرج---ه مسلم غريب ال-----حديث	2905	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1344	false	3448458861957166539	26	115	152	623	1633	300	ثلث -لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوف-هم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح ق-------د خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذ-اب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده------------ فيريهم دمه في حربته قلت رواه مسلم في الفتن من حديث	1344	-485333547838613894	429	773.0	347	495	86.66666412353516	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	154	300	804	1592	1592	300	يجمعون لاهل الاسلام ويجمع لهم اهل الاسلام قلت- الروم تعني قال نعم ويكون عند ذلكم القتال ردة شديدة فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الاغالية فيقتتلون حتي يححز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غيرغالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة اما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الام كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينماهم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال-	2905	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1345	false	2462395679478464065	12	145	53	767	1572	300	يجمعون لاهل الش--ام ويجمع لهم اهل الاسلام يعني الروم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيقتتلون مقتلة------------------------------ لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال	1345	-485333547838613894	409	458.0	331	1085	37.69585418701172	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	259	296	1381	1569	1592	300	ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الام كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينماهم كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك	2905	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1346	false	3108475533411290862	34	90	190	490	1569	300	ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله بجنباتهم بجيم ثم نون مفتوحتين ثم باء موحدة اي بنواحيهم وقد روي بجثمانهم بضم الجيم واسكان المثلثة اي بشخوصهم ويخلفهم بفتح الخاء العجمة وكسر اللام المشددة اي يجاوزهم وروي فما يلحقهم اي يلحق اخرهم قوله صلي الله عليه وسلم اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك	1346	-485333547838613894	78	-15.0	61	410	19.024391174316406	16	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	197	255	1026	1345	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يام-سلم يا-عبد الله هذا يهودي خلفي -تعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا---------تقوم الساعة حتي تقاتلوا------- اليهود حتي يقول الحجر	2906	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1340	false	2841691659291748525	233	294	1279	1609	1637	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا--- تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود قلت رواه مسلم في الفتن من حديث ابي هريرة وقال البخاري لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود ف---يقول الحجر	1340	-485333547838613894	264	451.0	216	338	78.10650634765625	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	0	33	0	185	1580	300	قد خلفهم في ذراريهم فيرافضون ما ب--ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس ---------------علي ظهر الارض يومءذ	2906	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1345	false	2462395679478464065	145	182	767	968	1572	300	قد خلفهم في ذراريهم فير-فضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارسعلي ظهر الارض يومءذ	1345	-485333547838613894	183	344.5	150	202	90.59406280517578	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	87	203	462	1055	1580	300	صلي الله عليه وسلم قا---ل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا-رسول الله قال لا-تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله و الله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن يزيد لااعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج---- فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذا جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون اخرج---ه مسلم 7876 خ م ابو-------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2906	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1346	false	3108475533411290862	136	248	725	1301	1569	300	صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله و-الله اكبر فيسقط احد جانبيها-------------------------------- الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنموا فبينما هم يقتسمون الغناءم اذ- جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون قلت رواه مسلم في الفتن من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري قو---له صلي الله عليه وسلم	1346	-485333547838613894	518	952.5	416	613	84.50244903564453	91	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2910	true	-6765027576642205783	147	250	732	1220	1464	300	الفصل التاسع في طلوع الشمس من مغربها 7897 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها وفي رواية فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا اخرجه البخاري ومسلم و-----------------------------------------------------ابو داود 7898 خ م ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال دخلت المسجد -------------------------حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال يا ابا ذر اين تذهب هذه قال قلت الله ورسول- اعلم قال فانها	2910	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1364	false	-4177932881802267811	87	194	436	974	1546	300	اللفظ الا--- في طلوع الشمس من مغربها ذكره في تفسير سورة الانعام وذكر الدجال وسياتي في بابه ان شاء الله تعالي ولم يذكر في كتابه الدابة 4369 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها ف---------------------------------------اذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية قلت رواه الشيخان وفي بعض طرق------- البخاري حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه كلهم من حديث ابي هريرة 4370 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غربت الشمس اتدري---------------------------------------- اين تذهب هذه ----قلت الله ورسوله اعلم قال فانها	1364	-485333547838613894	256	329.0	198	631	40.57052230834961	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2913	true	-3204552444454228951	21	68	89	331	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقء الارض افلاذ كبدها مث--ل الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا اخرج---ه مسلم وفي رواية --الترمذي	2913	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1354	false	3015320351371139589	10	58	44	292	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا قلت رواه مسلم -في الزكاة والترمذي	1354	-485333547838613894	228	425.5	182	249	91.5662612915039	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2914	true	6267980113664513034	68	123	377	636	1466	300	محمد بن ابي رزين رحمه الله عن امه قال- كانت ام الحريري اذا مات احد من العرب اشتد عليها فقيل لها انا نراك اذا مات رجل من العرب اشتد عليك قالت سمعت مولاي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة هلاك العرب قال محمد بن ابي رزين ومولاها طلحة بن مالك	2914	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1577	false	1840757970971410396	89	142	437	685	1496	300	محمد بن ابي رزين---------- عن امه قالت كانت ام الحرير- اذا مات احد من العرب اشتد عليها فقيل لها انا نراك اذا مات رجل من العرب اشتد عليك قالت سمعت مولاي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة هلاك العرب قال محمد بن ابي رزين -مولاها طلحة بن مالك	1577	-485333547838613894	247	469.5	194	260	95.0	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	184	299	921	1540	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحت-------------------ي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقا-ب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي ع-رضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا-ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا	2915	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1338	false	4311615370041738243	182	300	951	1579	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ---تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتلوح-------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا-	1338	-485333547838613894	595	1139.0	484	641	92.82371520996094	103	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	73	152	352	759	1549	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا -لم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا وفقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليه- ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة------ فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام و الساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك اخرج---ه ابو-داود	2915	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1355	false	262613670879254264	193	269	974	1373	1523	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا ف-قال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي ف-------------------قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فاعلم فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام و-الساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك قلت رواه ابو داود	1355	-485333547838613894	378	693.5	305	420	90.0	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	0	29	0	158	1543	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وفي	2916	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1339	false	-7660264281083260561	1	30	10	168	1644	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها قلت	1339	-485333547838613894	155	307.0	126	158	98.10126495361328	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	218	280	1112	1443	1543	300	قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون ق-لنا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار-------------- تطرد الناس الي محشرهم وفي رواية قال كان النبي صلي -------------	2916	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1362	false	6030656950725409372	30	98	170	528	1557	300	قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذ-كرون قالوا فذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بحزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم ويروي نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي	1362	-485333547838613894	303	573.5	245	359	84.40111541748047	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2918	true	-7920617018599626003	101	127	513	673	1516	300	الزمان كناية عن قصر الاعمار وقلة البركة فيها وقيل هو ان الزمان يتقارب حتي تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق السعفة	2918	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1339	false	-7660264281083260561	97	123	547	707	1644	300	الزمان كناية عن قصر الاعمار وقلة البركة فيها وقيل هو ان الزمان يتقارب حتي تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق السعفة	1339	-485333547838613894	160	320.0	134	160	100.0	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	199	260	1086	1390	1610	300	تبوك وهو في قبة--- ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا اخرج---ه البخاري	2919	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1343	false	-1985442134861117671	0	63	0	310	1539	300	تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا قلت رواه البخاري	1343	-485333547838613894	300	584.0	239	310	96.7741928100586	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	97	170	523	946	1610	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العمل لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع اخرج---ه الترمذي غريب ال-----حديث	2919	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1356	false	-7649713081470436623	127	201	719	1137	1681	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم------ لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتايع كنظام---- قطع سلكه فتتابع قلت رواه الترمذي في الفتن من حديث	1356	-485333547838613894	397	748.0	327	431	92.11136627197266	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2921	true	-5369291763895893053	24	76	108	380	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطين-ة وخروج الدجال في سبعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب الحديث الملحمة معظم القتال 7932 د عبد الله بن بسر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين -يخرج المسيح الدجال في السابعة اخرجه ابو داود	2921	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1347	false	4850101559832461877	92	179	489	932	1527	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة العظمي وفتح --قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر قلت رواه ابو داود في الملاحم والترمذي وابن ماجه كلاهما في الفتن من حديث معاذ بن جبل وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه هذا من كلامه وفي اسناده ابو بكر بن ابي مريم الغساني الشامي قيل اسمه بكر وقيل اسمه كنيته قال الذهبي وهو ضعيف عندهم 4330 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخ-------رج الدجال في السابعة -وقال ابو داود	1347	-485333547838613894	198	305.0	155	453	43.70861053466797	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2922	true	-4626303496887393926	22	55	110	291	1534	300	عن نافع بن عتبة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله عليكم وتغزون الدجال فيفتح الله عليكم وتغزون الروم فيفتح الله عليكم وتغزون فارس فيفتح الله عليكم	2922	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1342	false	-3212352063211303977	212	245	1101	1282	1562	300	عن نافع بن عتبة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله عليكم وتغزون الدجال فيفتح الله عليكم وتغزون الروم فيفتح الله عليكم وتغزون فارس فيفتح الله عليكم	1342	-485333547838613894	181	362.0	148	181	100.0	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2923	true	2039745165936426903	0	190	0	931	1497	300	بن مري--------------م كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث ال---ناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس قال كثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان يشك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون الصافات 24 ثم يقال لهم اخرجوا بعث النار فيقال من--- كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق اخرج---ه مسلم	2923	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1393	false	-8198411764204238189	33	207	167	1025	1495	300	بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قا-------------------------------------------ل فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس -----ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه-------- الظل---------- فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون----------- ثم يقال ----اخرجوا بعث النار فيقال من كم كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق قلت رواه مسلم	1393	-485333547838613894	810	1501.0	645	969	83.5913314819336	154	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2924	true	-5044819972790183688	42	98	184	468	1450	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل ارب---------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البق-----ل وليس من الانسان شء الا -بلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب -منه يركب الخلق يوم القيامة اخرج---ه البخاري	2924	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1395	false	555198340112713711	1	61	5	310	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال---------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وقال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة قلت رواه البخاري	1395	-485333547838613894	264	465.5	211	316	83.54430389404297	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2926	true	5109360970563802929	42	157	199	769	1519	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس------------ حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت --الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض -قال--------- الامر اشد من ان يهمهم ذلك وفي رواية من ان ينظر بعضهم الي بعض ---اخرجه البخاري----------- ومسلم ------والنساءي وللنساءي في اخري قال لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه 7949 خ م انس بن مالك رضي الله عنه ق---------------------ال---- ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم الفرقان 34 ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادر ع-لي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا اخرجه البخاري	2926	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1399	false	-1473887572763283212	69	162	344	812	1540	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا ق-لت يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال يا عاءشة الامر اشد من --------------------------ان ينظر بعضهم الي بعض قلت رواه البخاري في الرقاءق ومسلم في صفة القيامة والنساءي في الجناءز وا------------------------------------------بن ماجه -في الزهد كلهم من حديث عاءشة 4434 قال انس ان رجلا قال يا -نبي الله كيف يحش--------------------------------------------------------ر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال----------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قلت روا------------------------------ه البخاري	1399	-485333547838613894	327	443.5	256	642	50.93457794189453	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2926	true	5109360970563802929	195	244	954	1211	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك اخرج---ه الترمذي	2926	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1402	false	2120110287839127513	126	176	589	849	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك قلت رواه الترمذي	1402	-485333547838613894	253	496.0	204	260	97.30769348144531	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	24	75	113	394	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا اخرج---ه البخاري----------- ومسلم------------- والنساءي	2927	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1398	false	61923780142150956	79	134	419	714	1608	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا قلت رواه البخاري في الرقاءق ومسلم في صفة النار والنساءي	1398	-485333547838613894	264	482.5	215	308	85.71428680419922	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	100	264	517	1345	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي -ذهب في الارض عرقهم--------- سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم اخرجه البخاري ومسلم 7955 خ م ت نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنه تلا الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 4 6 قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ورواه الترمذي مرفوعا وموقوفا 7956 م ت المقداد بن الاسود رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني يلشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل زاد الترمذي او اثنين قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه اخرج---ه مسلم------------- والترمذي وفي	2927	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1400	false	8319025332689627612	12	134	60	689	1540	300	صلي الله عليه وسلم---- يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب--------- عرقهم في الارض سبعين ذراعا وي----لجمهم حتي يبلغ اذانهم قلت ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه البخاري في الرقاءق ومسلم في صفة النار واللفظ للبخاري كلاهما من حديث ابي هريرة يرفعه قال القاضي يحتمل ان المراد عرق نفسه وغيره لا نفسه خاصة وسبب كثرة العرق تراكم الاهوال ودنو الشمس من رءوسهم ودنو بعضهم من بعض 4437 قال------------------- صلي الله عليه وسلم----- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه قلت رواه مسلم في صفة النار والترمذي -في	1400	-485333547838613894	390	618.5	311	1004	38.84461975097656	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	28	73	134	332	1436	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من	2928	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1260	false	-975743789267967763	257	300	1307	1495	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عوضه او شء---- فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من-	1260	-485333547838613894	186	347.0	144	198	93.93939208984375	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	106	231	498	1112	1436	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاي-هم فطرحت عليه ثم يطرح في النار ------اخرجه مسلم--------- والترمذي 7960 م ت ابو--------------- هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------ قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ---اخرجه مسلم والترمذي وزاد رزين ويسال الحجر الذي انكب علي الحجر ولم نكا الرجل الرجل شرح الغريب الجلحاء شاة جلحاء لا قرن لها	2928	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1261	false	4154783931062813497	120	253	588	1241	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في النار قلت روا---ه مسلم في الادب والترمذي في الزهد كلاهما من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري بل اقتصر علي الحديث الذي قبله وهو بمعني هذا 4117 قال النبي------- صلي الله عليه وسلم---- لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء قلت رواه مسلم في الادب من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري والجلحاء هي التي-------------------------------------- لا قرن لها	1261	-485333547838613894	472	808.5	368	711	66.3853759765625	88	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	198	233	999	1164	1488	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال	2929	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0272	false	2177197294794416416	265	300	1345	1507	1507	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته ش--ء قال-	272	-485333547838613894	161	310.5	127	165	97.57575988769531	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2930	true	-8592532493255024141	207	296	973	1382	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل به وعن ما له من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيما ابلاه اخرجه الترمذي 7970 ت ---------------------عبد الل------------------------------------------------------------------------------------ه بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل فيما علم	2930	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1283	false	-8694243993466190472	209	299	1061	1492	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح جسمك ونروك من الماء البارد قلت روا---------------------------------------------------ه الترمذي في التفسير بسند جيد من حديث عبد الله بن العلاء بن زبر عن ابي هريرة يرفعه وزبر بزاي معجمة وباء موحدة وراء مهملة 4176 قال قال رس-----ول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	1283	-485333547838613894	239	351.0	187	515	46.40776824951172	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	8	116	34	580	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صن-----عت فيقول يا رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار اخرج--------ه الترمذي غريب ال-----حديث بذج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البذج كل----------مة فارسية تكلمت بها العرب وهو اضعف ما يكون من الحملان يجمع علي بذجان 7972 ت ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي ب---------العبد يوم القيامة فيقول ------------له الم	2931	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1283	false	-8694243993466190472	105	228	532	1148	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله------ فيقول له-------- اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فم--ا صنعت فيها فيقول--- رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته فترك-ه اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ضعيف قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث قتادة عن انس وضعفه من قبل اسماعيل بن مسلم البصري قوله كانه بذج هو بالباء الموحدة والذال المعجمة وبالجيم وهو ولد الضان الصغير وهو ضد البذخ بالخاء المعجمة فانه الفخر والتطاول 4175 قال -------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم	1283	-485333547838613894	372	599.0	295	731	50.88919448852539	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	205	290	1049	1472	1522	300	قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في روية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما---- فيلقي العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني	2931	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1405	false	5785759267499619147	72	157	378	801	1548	300	قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيق----ول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قا--ل فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني	1405	-485333547838613894	410	793.5	327	430	95.34883880615234	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2932	true	-4975966150969672775	21	145	107	750	1540	300	الثال--ث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تررس وتربع فيقول بلي يارب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي------------------------------------------------------------------------------------------------- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت و-صدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقول الان نبعث شاهدا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق ذل-ك الذي يسخط الله عليه اخرج---ه مسلم وهذا ال----حديث هو الحديث ال---ذي قبله الا انه اطول منه وذلك عن ابي هريرة وابي سعيد وهذا عن ابي هريرة وحده فلذلك افردناه غريب الحديث تضارون روي ب------------------تخفيف الراء من الضير يقال ضاره يضيره اذا ضره وروي بتشديد الراء من المضارة يقال ضار-------------------------------------------ه يضاره مثل ضره -يضره	2932	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1405	false	5785759267499619147	124	257	629	1318	1548	300	---العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قا-ل فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك ويرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ه-هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه قلت رواه مسلم --في الزهد وليس هو ----في البخاري قوله صلي الله عليه وسلم هل------------------------------------------------------------------------ تضارون قال في النهاية يروي بالتخفيف وال------------------------------------------تشديد بمعني لا يتخالفون ويتجادلون في صحة النظر اليه لوضوحه وظهوره يقال ضاره يضاره مثل ضره ويضره	1405	-485333547838613894	443	716.5	347	816	54.289215087890625	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	78	129	413	672	1534	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	2933	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1420	false	322401497885881196	264	300	1389	1572	1572	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان----------------------------------------------------------------- لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف-	1420	-485333547838613894	182	337.0	147	259	70.27027130126953	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	129	300	672	1534	1534	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم--- يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا-ها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه فيقول هل عسيت ان افعل ذل---ك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله-	2933	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1421	false	8450151032511851577	0	144	0	710	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ الله من القضاء بين --عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------قول هل عسيت ان -فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به ال---ي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله	1421	-485333547838613894	651	1185.0	520	901	72.2530517578125	120	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	0	158	0	741	1431	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها -راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود--------- ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ي---------اذن له في دخول الجنة فيقول ---تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا----- يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه	2934	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1421	false	8450151032511851577	144	298	710	1439	1447	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والس--------------------------------------------------------------------------------رور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اع---طيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	641	1186.5	501	814	78.7469253540039	126	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2936	true	5053781055528145637	204	299	1107	1563	1567	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	2936	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1417	false	-4704248919681090511	118	211	625	1069	1543	300	يا رسول الله هل نوي ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1417	-485333547838613894	443	861.0	350	456	97.14912414550781	90	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	90	163	481	834	1528	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوها فيها قال فما ---تنظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول انا ربكم--------------------------- فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في----------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون	2937	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1417	false	-4704248919681090511	198	300	1016	1543	1543	300	في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين------------------------- قال فماذا تتنظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم قلت رواه البخاري في تفسير سورة النساء وفي التوحيد ومسلم في الايمان من حديث ابي سعيد الخدري وتضارون روي بتشديد الراء وتخفيفها والتاء مضمومة فيهما وقد تقدم تفسير ذلك في اخر احاديث الصحاح في الباب الذي قبل هذا وفي رواية ابي هريرة فيقولون هذا مكانن--------------------------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون-	1417	-485333547838613894	230	360.0	183	596	38.59060287475586	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	163	297	834	1515	1528	300	نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد الله اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الش-اعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق و-الريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق م-----------ن المءمنين---- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	2937	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1418	false	-1870384520718553869	0	95	0	488	1561	300	نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد----- اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه -----------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة في------------ الحق قد تبين لكممن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1418	-485333547838613894	464	858.5	372	698	66.47564697265625	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	0	257	0	1322	1529	300	انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم --------------فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم تذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 40 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم الله في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كا-لءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	2938	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1418	false	-1870384520718553869	79	244	400	1278	1561	300	منكم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكمم-ن المءمنين لله يوم القيامة ل---------------------اخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر---------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم -------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم----- في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول-- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	1418	-485333547838613894	794	1441.5	642	1342	59.16542434692383	139	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	46	206	238	1112	1610	300	المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدو-----س في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انت-----------------------------م باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم منالمءمن------ يومءذ للجبار فاذا راوا انهم قد نجوا شفعوا في اخ---------------وانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون --معنا فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار بذنوبهم فبعضهم قد غاب في النار الي قدميه والي انصاف ساقيه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون----------------------------------- فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مث-------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان- الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء 40 فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي- فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشو------------------------ا فيلقون -في نهر ب--افواه الجنة يقال له ماء الحياة	2940	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1418	false	-1870384520718553869	50	213	235	1108	1561	300	المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد--- مناشدة في الحق قد تبين لكممن المءمنين لله يوم القيامة لا--------------------------------خوانهم الذين في النار يقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال --له------م اخرجوا -من عرفتم فتحرم------------------------------------------ صورهم علي ال----------------------------------------------------------نار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشف-----------------------------------ع النبيون و------شفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة	1418	-485333547838613894	450	516.0	354	1093	41.17108917236328	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	182	265	969	1425	1610	300	النبيون والملاءكة والمءمنو--------------------------ن فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشو------------------------ا فيلقون- في نهر ب--افواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان الي جانب الظل منها كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	2940	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1418	false	-1870384520718553869	181	247	943	1294	1561	300	النبيون وشفع ------المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين------------------------- فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون---------- كما تخرج الحبة في حميل ا------------------------------------------------------------------------------------------------لسيل فيخرجون ك-----اللءلء------ في رقابهم الخوات-م فيق--------------ول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	1418	-485333547838613894	260	406.0	209	514	50.583656311035156	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2942	true	781964480457750637	0	38	0	192	1523	300	ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تط-ير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله اخرجه --------------الترمذي--------------------------- وقال- لا يصح هذا الحديث من قبل ان ال---------------------------------حسن لم يسمع من ابي هريرة وقد رواه بعضهم عن الحسن عن ابي موسي	2942	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1407	false	-5041881962992343911	22	76	114	382	1465	300	ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ضعيف قلت رواه احمد والترمذي في الزهد من حديث ابي هريرة وقالا لا يصح هذا الحديث من قبل انه روي من طريق الحسن عن ابي هريرة والحسن لم يسمع من ابي هريرة وقد رواه بعضهم عن الحسن عن ابي موسي	1407	-485333547838613894	183	323.0	147	268	68.28358459472656	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	57	105	274	531	1506	300	تجرني من الظلم قال يق-ول بلي في----قول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اخرج---ه مسلم	2943	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1405	false	5785759267499619147	0	52	0	270	1548	300	تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا ل--كن كنت اناضل قلت رواه مسلم	1405	-485333547838613894	230	404.0	184	282	81.56028747558594	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	158	247	812	1239	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر ------فيقول لا يا-رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم----- اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم	2943	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1407	false	-5041881962992343911	210	299	1041	1462	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة قال لا يا رب فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم	1407	-485333547838613894	399	735.5	314	442	90.27149200439453	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2944	true	3461243020472889708	0	91	0	444	1443	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار----ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه اخرج---ه مسلم	2944	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1425	false	-9181736757225881601	135	226	703	1146	1538	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يوتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ه-هنا و----لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قلت رواه مسلم	1425	-485333547838613894	428	818.0	339	451	94.90022277832031	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2946	true	-1612845991771149025	133	185	646	915	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال حوضي مثل ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	2946	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1427	false	6273109896999771749	4	52	21	272	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال حوضي م--------ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم------ السدد	1427	-485333547838613894	246	460.0	198	270	91.11111450195312	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2947	true	3371473301076785534	183	232	879	1127	1449	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر فقال ذاك نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لنا-عمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها اخرج---ه الترمذي غريب الحديث	2947	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1442	false	-1096115430130348656	49	99	260	502	1454	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر -قال---- نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لنا عمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل-ها انعم منها قلت رواه الترمذي من ----حديث	1442	-485333547838613894	231	421.0	184	252	91.66666412353516	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2949	true	7353385899923452230	82	134	402	654	1508	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون---- غرا محجلين من اثر الوضوء	2949	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1410	false	-650787425723100539	117	170	591	847	1505	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	1410	-485333547838613894	252	497.5	200	256	98.4375	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2950	true	1660617616043697109	229	290	1133	1425	1477	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة اخرج---ه ابو داود الفرع الثالث في الصراط-------------------------------- والميزان 8006 ت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2950	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1427	false	6273109896999771749	206	263	1073	1338	1521	300	زيد بن ارقم -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة قلت رواه ابو داود------------- في السنة من حديث زيد بن ارقم وسكت عليه هو------------------------------------ والمنذري 4484 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1427	-485333547838613894	207	351.0	160	327	63.30275344848633	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2951	true	-5504613901857912114	96	142	473	690	1445	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعل-----------------------م اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حتي يجوز اخرجه ابو داود وفي	2951	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1409	false	8016244218712979315	1	50	5	241	1533	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حني يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم قلت روا------ه ابو داود -في	1409	-485333547838613894	185	331.5	142	243	76.1316909790039	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2951	true	-5504613901857912114	11	67	50	326	1445	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل ان شاء الله قلت- فاين اطلبك قال او-------- ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة --مواطن اخرج--------ه الترمذي	2951	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1428	false	6195444463172819104	32	91	176	471	1548	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قلت يا رسول الله فاين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة المواطن غريب قلت رواه الترمذي	1428	-485333547838613894	259	478.0	204	295	87.7966079711914	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2952	true	-7407211544988784052	232	300	1140	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوت---ي فاقول انا لها ثم انطلق فاستاذن علي ربي-	2952	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1414	false	7203610734120135732	170	237	882	1238	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني فاقول انا لها--------- فاستاذن علي ربي	1414	-485333547838613894	330	593.0	266	370	89.1891860961914	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	238	291	1134	1380	1420	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	2953	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1415	false	-6854805199865404417	71	118	346	572	1464	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال -ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	1415	-485333547838613894	218	403.5	172	253	86.16600799560547	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	20	261	91	1340	1529	300	صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس-- يوم القيامة فيهتمون لذلك وفي رواية فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك ا---------شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب -------------فيستحي ربه منها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه ----منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيات----------ون ابراهيم فيقول---- لست هناكم و-ذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه----- الت-----------------وراة قال فياتون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا عيسي -----------------روح الله وكلمته فيا----تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد -قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع------------- فارفع راسي فا----حمد ربي ب------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------ فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة	2954	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1412	false	7060487329393409149	80	279	401	1449	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا ب---------------------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكاننا فيات--------ون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ---ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فيا----تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءت----------------وا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -وقتله ---النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال في---------------------------------اتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني --فيقول--- ارفع--- محمد وقل يسمع -------واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة	1412	-485333547838613894	766	1211.0	607	1382	55.426918029785156	119	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	182	300	950	1529	1529	300	فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد -قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع------------- فارفع راسي فا----حمد ربي ب------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود اخرجه البخاري ومسلم واخرجه البخاري تعليقا عن قتادة عن انس ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم-	2954	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1413	false	7954365872416244397	28	108	142	536	1567	300	فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان يدعني ثم يقول--- ارفع--- محمد وقل يسمع -------واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج----------- فادخلهم الجنة حتي ما ي---------------------------------------------بقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	1413	-485333547838613894	255	343.0	202	641	39.78158950805664	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	9	44	49	220	1413	300	ما -بقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	2955	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1413	false	7954365872416244397	74	108	371	536	1567	300	ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا و----------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	1413	-485333547838613894	160	298.5	127	175	91.42857360839844	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	78	171	376	810	1450	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	2957	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1416	false	-880671608432947670	24	115	128	563	1600	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب -----------فقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء للناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	1416	-485333547838613894	399	753.5	312	446	89.46188354492188	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2958	true	8170540262453244002	235	273	1215	1388	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	2958	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1482	false	-556440509098677256	171	207	863	1031	1532	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد---- يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه-الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	1482	-485333547838613894	168	324.5	132	173	97.10982513427734	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	193	240	860	1086	1369	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ف--يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم و------اهل النار حزنا الي حزنهم وفي	2961	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1426	false	-4842081162753231612	153	202	748	983	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم قلت	1426	-485333547838613894	222	422.0	175	235	94.46808624267578	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	0	68	0	282	1369	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءس----------ا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط اخرج---ه مسلم	2961	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1449	false	-710032282715572703	218	287	1101	1390	1452	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك--- نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك--- شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط قلت رواه مسلم	1449	-485333547838613894	272	512.5	206	295	92.2033920288086	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2964	true	619782454588295894	7	51	30	260	1523	300	قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت- الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	2964	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1438	false	2366543697159821069	199	243	1007	1238	1525	300	قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبوس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	1438	-485333547838613894	228	449.0	184	231	98.70130157470703	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2965	true	3743155460675961327	0	140	0	683	1494	300	في الجنة -خيمة من لءلء------ة مجوفة عرضها ستون ملا ما فيها وصم ولا فصم في كل زاوية منها م------ن اهل ما يرون- الاخرين يطوف عليهم المءم--ن وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وفي اخري مجوفة طول----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في السماء ثلاثون ميلا غريب الحديث وصم فصم الوصم الصدع في العود ونحوه والوصم والعيب والفصم كسر الشء من غير ان تقصله نوع رابع 8032 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال---------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام اخرجه الترمذي 8033 ت عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجة ودرجة كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها	2965	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1432	false	-6900976830271387435	176	300	886	1513	1513	300	في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا------------------- في كل زاوية منها للمءمنين اهل لا يراهم الاخرون يطوف عليهم المءمنون وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن قلت رواه البخاري في التفسير في سورة الرحمن بتمامه من حديث ابي موسي واسمه عبد الله بن قيس ورواه ايضا مقطعا في مواضع متفرقة منها في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفة الجنة وفي التفسير وفي التوحيد وروي مسلم القطعة الاولي منه الي قوله صلي الله عليه وسلم جنتان من ذهب من حديث ابي موسي ذكره في صفة الجنة 4501 قال صلي الله عليه وسلم في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ما بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السماء والارض والفردوس اعلاها-	1432	-485333547838613894	330	446.5	261	950	34.73684310913086	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2965	true	3743155460675961327	93	186	455	930	1494	300	صلي الله عليه وسلم--- في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام --------اخرجه الترمذي 8033 ت عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجة ودرجة كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة منها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس اخرجه الترمذي 8034 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم --------اخرجه الترمذي	2965	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1439	false	-8643081224787421011	87	147	425	710	1454	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام غريب قلت رواه الترمذي في صفة ال--------------------------------------------------------------------جنة م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حديث محمد بن جحادة عن عطاء ابن ابي رباح عن ابي هريرة وقال حسن صحيح 4516 قال صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم غريب قلت رواه الترمذي	1439	-485333547838613894	173	146.0	136	571	30.2977237701416	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2966	true	-4109054564035264588	93	128	472	651	1470	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر--- سدرة المنتهي قال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او يستظل بظلها ماءة راكب شك يحي--ي فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال اخرج--------ه الترمذي	2966	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1441	false	6540927509529812451	243	280	1251	1441	1529	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر له سدرة المنتهي قال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة و--يستظل لظلها ماءة راكب شك الرواي فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال غريب قلت رواه الترمذي	1441	-485333547838613894	168	301.5	134	192	87.5	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2967	true	-2294658875389090340	70	108	325	523	1462	300	فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدني---ا ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني خمارها خير من الدنيا وما فيها اخرجه الترمذي وفي رواية لرزين قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقاب قوس احدكم في الجنة خير	2967	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1432	false	-6900976830271387435	0	105	0	534	1513	300	فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راس--ها خير من الدنيا وما فيها----------------------------------- قلت رواه البخاري في الجهاد في باب الحور العين وصفتهن من حديث ابي اسحاق عن حميد عن انس قوله صلي الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله او روحة الغدوة صلاة الغداة وطلوع الشمس والنصيف الخمار قال النابغة سقط النصيف ولم ترد اسقاطه فتناولته واتقتنا باليد ويقال ايضا للعمامة وكل ما غطي الراس نصيف 4499 قال صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها ولقاب قوس احدكم في الجنة خير	1432	-485333547838613894	150	77.5	120	571	26.269702911376953	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2967	true	-2294658875389090340	249	289	1209	1401	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا سوا-ره لطمس ضو-----ء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم اخرج--------ه الترمذي	2967	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1440	false	-6584278329299095644	205	247	1010	1215	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة-بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم غريب قلت رواه الترمذي	1440	-485333547838613894	185	338.5	146	206	89.80582427978516	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2968	true	818922820323994454	249	298	1239	1457	1464	300	ان رجلا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل في الجنة--- خيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت----------- الا كان فقال -اخر-------- هل في الجنة من ابل	2968	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1442	false	-1096115430130348656	108	153	548	743	1454	300	ان رجلا قال يا رسول الله------------------- هل في الجنة من خيل -قال----------------------------- ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل	1442	-485333547838613894	162	257.5	124	244	66.39344024658203	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	109	157	552	825	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة -سوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتهم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا اخرج---ه مسلم	2969	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1433	false	-3149173618035155431	234	282	1205	1477	1569	300	صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددت-م بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا قلت رواه مسلم	1433	-485333547838613894	264	501.5	217	277	95.3068618774414	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	166	300	866	1528	1528	300	ابا هريرة فقال لي------- اسال الله ان يجمع بيننا----- في سوق الجنة فقلت----- افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر-------------- من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني --علي كثبان المسك -الكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم -هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تبارك وتعالي محاضرة حتي يقول للرجل منهم-	2969	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1444	false	-5709502541551082457	0	137	0	682	1499	300	ابا هريرة فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز له- عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دنءعلي كثبان المسك والكافور وما يرو---ن اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم وهل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله------------- محاضرة حتي يقول للرجل منهم	1444	-485333547838613894	635	1181.5	506	700	90.71428680419922	117	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	29	117	133	587	1528	300	عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرج---ه الترمذي شرح ال------------------------غريب الحور العين الحور جمع حوراء وهي الشديدة بياض العين الشديدة سوادها والعيناء وجمعها العين الواسعة العين نبيد باد الشء ي----------------------------بيد اذا ---هلك وتلف نوع عاشر 8051 م انس بن مالك رضي الله عنه ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة	2969	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1446	false	1322868501139657823	39	138	192	684	1512	300	عنه 4533 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث علي وقال غريب انتهي وفي سنده عبد الرحمن بن اسحاق ابو شيبة-------------------------------------------- الواسطي قال الذهبي ضعفوه ونقل كلام الاءمة في تضعيفه فلا نبيد اي لا نهلك و-لا نموت وقد تقدم تفسير طوبي وانها اسم من اسماء الجنة وقيل غير ذلك 4534 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة	1446	-485333547838613894	285	410.5	223	546	52.19780349731445	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	187	230	940	1151	1486	300	بن ابي طالب رضي الله عنه قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصورة من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها اخرج--------ه الترمذي الفرع الثاني في صفة النار وفيه سبعة	2970	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1443	false	8694083187811607821	161	207	785	1004	1494	300	بن ابي بكر مناكير عن سالم بن عبد الله 4529 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور- من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها غريب قلت رواه الترمذ-------------ي في صفة الجنة وقال غريب	1443	-485333547838613894	163	273.0	125	233	69.95708465576172	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	0	166	0	824	1486	300	يا فلان بن فلان اتذكر يوم كذا وكذا اذ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا بغير بيع----- ولا شراء- وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل من --منزلته المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه------- ما عليه من اللباس فما ينقضي اخر سلامه عليه حتي ي-صير عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان لك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا زرنا-- اليوم ربنا الجبار ويحق لنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	2970	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1444	false	-5709502541551082457	137	298	682	1491	1499	300	يا فلان بن فلان اتذكر يوم------------ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة- المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني-فيروعه ما يري ما عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديث-----ه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحق--نا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	1444	-485333547838613894	760	1407.0	604	847	89.72845458984375	144	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2971	true	553360105464195380	34	96	158	460	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة اخرج---ه الترمذي وزاد رزين فلو ان اهل النار وجدوا مثل ناركم هذه لقالوا فيها قال الترمذي وروي موقوفا علي ابي هريرة وهو--------- اصح وفي اخري لرزين ان رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم ذكر	2971	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1451	false	-6935897894864373999	61	125	314	618	1557	300	صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة قلت رواه الترمذي من حديث ابي هريرة مرفوعا ثم رواه------------------------------------------- موقوفا علي ابي هريرة قال والموقوف اصح ولا اعلم احدا رفعه غير يحيي بن ابي بكير عن شريك 4551 قال صلي الله عليه وسلم ضرس	1451	-485333547838613894	195	304.5	149	347	56.19596481323242	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2971	true	553360105464195380	196	244	963	1210	1474	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي مثل الجمج-ة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلس-ة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها اخرج---ه الترمذي	2971	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1455	false	-2532866592020345425	129	178	640	892	1557	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها قلت رواه الترمذي	1455	-485333547838613894	238	445.0	190	253	94.0711441040039	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2972	true	5940989495654573861	227	272	1126	1348	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما ت-رون من الزمهرير اخرج---ه البخاري------------- ومسلم وللبخاري -----------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2972	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0141	false	-7968945960416673777	124	184	628	918	1531	300	صلي الله عليه وسلم---- اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير قلت رواه البخاري في صفة النار ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة يرفعه 408 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-485333547838613894	200	338.5	158	298	67.11409759521484	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2972	true	5940989495654573861	227	261	1126	1287	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما ت-رون من الزمهرير	2972	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1448	false	7031262225867625606	184	216	928	1082	1517	300	صلي الله عليه وسلم---- اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	1448	-485333547838613894	152	285.0	120	162	93.82716369628906	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2974	true	1249667134600026229	100	191	493	953	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------------------------------------ فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها --فحفها بالمكاره --فقا---------ل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال ولما خلق الله النار قال --لجبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات --فقا---------ل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فلما رجع قال------ وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها اخرجه الترمذي وابو داود	2974	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1457	false	-898541666680256818	27	139	132	661	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ف--------قال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها قلت رواه ------ابو داود	1457	-485333547838613894	426	719.0	341	550	77.45454406738281	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	253	300	1232	1490	1490	300	وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين اخرج---ه البخاري ومسلم-	2975	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1436	false	6000471766829417338	0	46	0	253	1536	300	وسلم---- ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما -تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و---المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين قلت رواه البخاري ومسلم	1436	-485333547838613894	244	449.5	200	262	93.12976837158203	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	8	58	29	263	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش وفي رواية رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء----- لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة وفي رواية ان ----	2975	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1456	false	-8400237930549370159	244	291	1254	1478	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب------------------- العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة قلت رواه الشيخان	1456	-485333547838613894	205	392.5	161	243	84.36213684082031	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	72	129	365	672	1563	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب ازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي	2976	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1434	false	4355793501222004274	115	201	606	1060	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم ك---اشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود --------مجامرهم الالوة ورشحهم المسك --------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء قلت	1434	-485333547838613894	249	437.0	200	491	50.71282958984375	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2977	true	3890101748632881627	186	239	934	1227	1516	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس وفي رواية بدل التحميد الحمد وفي اخري التكبير اخرجه مسلم وا-----------------------------خرج ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------منه ان اهل الجنة ياكلون----- ويشربون	2977	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1435	false	-3645934186336273885	73	144	375	752	1531	300	صلي الله عليه وسلم----- ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس قلت روا------------------------------------------ه مسلم في صفة الجنة من حديث جابر ولم يخرج البخاري- منه الا قوله لا يتفلون الاربع كلمات فانه خرجها من حديث ابي هريرة وقد ذهب اهل السنة وعامة المسلمين الي ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون	1435	-485333547838613894	229	392.5	185	425	53.882354736328125	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2977	true	3890101748632881627	41	172	198	874	1516	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضواء كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب وفي رواية ابن عيينة اختصم الرجال والنساء ايهم في الجنة اكثر فسالوا ابا هريرة فقال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم وذكر مثل ذلك واخرج الترمذي الرواية الثانية غريب الحديث الالوة الالنجوج من اسماء العود الذي يتبخر به ومن اسماءه الكباء 8077 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة علي ---------------ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يفري مخ ساقها من وراءها اخرج---ه الترمذي	2977	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1440	false	-6584278329299095644	24	69	130	356	1467	300	صلي الله عليه وسلم ان اول ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم علي مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل -رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة ي-ري مخ ساقها من وراءها قلت رواه الترمذي	1440	-485333547838613894	198	359.5	157	694	28.53026008605957	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2977	true	3890101748632881627	259	300	1316	1516	1516	300	من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يدخلون الجنة يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذا اه-ل النار وبهذا ال-------------------------------اسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عليهم التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما-	2977	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1445	false	-7039295508818533248	134	172	665	858	1500	300	من مات من اهل الجنة من صغير او كبير--------------يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار قلت رواه الترمذي تلو الحديث الذي قبله باسناده وبه----------------------- قال ان عليهم التيج---ان ادني لءلءة منها لتضء ما	1445	-485333547838613894	144	231.5	116	233	61.802574157714844	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2978	true	2639161024322912018	188	217	922	1059	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة اخرج---ه الترمذي	2978	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1440	false	-6584278329299095644	145	175	732	872	1467	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة قلت رواه الترمذي	1440	-485333547838613894	132	253.0	103	140	94.28571319580078	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2978	true	2639161024322912018	135	195	666	954	1456	300	قال ان المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي اخرج--------ه التر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي وقال ق-----ال اسحاق بن ابراهيم في حديث النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي المءمن الولد في الجنة كان في ساعة كما يشتهي ولكن لا يشتهي 8084 ت انس بن مالك رضي الله عنه ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2978	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1445	false	-7039295508818533248	186	300	937	1500	1500	300	قال المء---من اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي غريب قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث ابي سعيد الخدري وقال حديث حسن غريب ورجاله رجال الصحيحين الا عامر بن عبد الواحد الاحول فانه لم يخرج له البخاري وخرج له مسلم قال الترمذي وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع ولا يكون ولد وهكذا روي عن طاوس ومجاهد وابراهيم النخعي وقال محمد قال اسحاق بن ابراهيم في حديث النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي المءمن الولد في الجنة كان في ساعة كما يشتهي -لكن لا يشتهي قال محمد وقد روي عن ابي زرين العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1445	-485333547838613894	241	434.5	191	568	42.4295768737793	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	252	285	1278	1432	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ادني مقعد احدكم من الجنة من يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه اخرج---ه مسلم	2979	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1436	false	6000471766829417338	259	292	1345	1498	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه قلت رواه مسلم	1436	-485333547838613894	145	272.5	113	157	92.356689453125	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	210	242	1068	1235	1496	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء اخرج---ه الترمذي	2979	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1445	false	-7039295508818533248	49	82	250	420	1500	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء قلت رواه الترمذي	1445	-485333547838613894	162	313.0	130	170	95.29412078857422	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2980	true	1112574746780020394	0	63	0	308	1464	300	وسلم قال ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 23 اخرجه الترمذي وقال قد روي------------------------ عن ابن عمر ولم يرفعه 8091 ابو هريرة رضي الله--------------- عنه ان رسول الله	2980	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1447	false	-3109390311697449668	199	261	1059	1360	1535	300	وسلم---- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قلت روا-----------ه الترمذي في صفة الجنة من حديث ابن عمر مرفوعا عن ابن عمر وفي -سنده ثوير ابن -ماجه قال الذهبي واه 4539 قال قلت يا رسول الله	1447	-485333547838613894	222	347.0	171	347	63.97694396972656	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2981	true	-3286250458091622436	0	44	0	221	1496	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقول-------- واي شء افضل فيق-------ول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	2981	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1436	false	6000471766829417338	183	231	971	1202	1536	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا قلت رواه الشيخان--- والترمذي	1436	-485333547838613894	199	365.0	157	236	84.32203674316406	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	49	127	239	636	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه وفي رواية له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا اخرج------------------------------------ه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الاولي 8100 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------------ان ادني اهل النار عذابا ي-------------نتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	2982	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1449	false	-710032282715572703	107	185	545	945	1452	300	صلي الله عليه وسلم -----ان اهون اهل النار عذابا من------------------------------------------------------------------- له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا قلت رواه مسلم في الايمان بهذا اللفظ ورواه البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------بمعناه كلاهما من حديث النعمان بن بشير والنعل مءنثة وهي التي تلبس في الرجل والمرجل قدر من نحاس قاله الجوهري 4544 قال صلي الله عليه وسلم اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين------- يغلي منهما دماغه	1449	-485333547838613894	212	211.5	167	573	36.99825668334961	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	138	175	686	868	1530	300	الله عنه-------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه ------الي ركبتيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته اخرج---ه مسلم وفي	2982	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1450	false	-5243649323116414050	99	141	456	660	1484	300	الله عن ذلك 4547 انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته قلت رواه مسلم -في	1450	-485333547838613894	176	312.5	139	205	85.8536605834961	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	212	299	1044	1526	1530	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيتذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا ادني من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخل- بطونهم قطع- ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم عساهم يخففون عنا فيقولون لهم-- اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	2982	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1454	false	-1331645313322417692	135	219	701	1168	1604	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة في-ذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت- من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة -----------------جهنم فيقولون قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1454	-485333547838613894	453	879.5	369	486	93.20987701416016	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	115	146	619	767	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ ح-------تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان اخرج---ه الترمذي	2983	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1452	false	921983420407711153	136	168	667	821	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان قلت رواه الترمذي	1452	-485333547838613894	139	255.5	109	158	87.97468566894531	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	1	73	3	398	1541	300	فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا ما------لك ليقض علينا ربك---- فيجيبهم---- انكم ماكثون الزخرف 77 قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك لهم مقدار الف---- عام فيقولون ادعوا ربكم قال تجدون خيرا من----ه فيقولون ر------بنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 106 107 قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 108 فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل	2983	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1454	false	-1331645313322417692	220	290	1172	1552	1604	300	فيقولون ادعوا مالكا فيقولون ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم قال انكم ماكثون ق----------ال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم---- الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد-- خير- من ربكم فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون----------------- قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال--------- فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل	1454	-485333547838613894	330	570.0	266	423	78.0141830444336	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	126	215	621	1076	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة وفي رواية قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك ف-نظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار اخرج---ه البخاري	2984	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1399	false	-1473887572763283212	188	264	946	1328	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------ال يلقي ابراهيم اباه---- يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار قلت رواه البخاري	1399	-485333547838613894	365	690.0	292	466	78.32617950439453	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	265	300	1339	1506	1506	300	الجنة فما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية وغرتهم فقال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من-	2984	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1456	false	-8400237930549370159	0	32	0	153	1524	300	الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم------------- وغرتهم -قال الله------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من	1456	-485333547838613894	146	252.0	117	174	83.90804290771484	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2985	true	-3244888108479101254	0	46	0	233	1561	300	عبادي ولكل واحد- منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله وفي رواية حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله ف----تقول قط قط قط فنهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا اخرجه----------- البخاري----------- ومسلم	2985	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1456	false	-8400237930549370159	32	76	153	376	1524	300	عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي -----------------------يضع الله ر-------------جله فيها تقول قط قط قط ف-هنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا قلت رواه الشيخان البخاري في التفسير ومسلم	1456	-485333547838613894	188	320.5	149	260	72.30769348144531	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2987	true	3979837589504633179	110	181	560	918	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا اخرج---ه البخاري 8116 خ م ابو---------------------- سعيد الخدري رضي الله -عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يدخل اهل الجنة	2987	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1426	false	-4842081162753231612	36	109	169	541	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا قلت رواه البخاري في المظالم وفي الرقاءق من حديث ابي سعيد ول-م يخرجه مسلم 4480 قال-------------- صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة	1426	-485333547838613894	314	559.0	250	387	81.13694763183594	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2988	true	-3188225334050487894	219	300	1158	1583	1583	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن يدخل النار يشتد صياحهما فيها فيقول الله تعالي اخرجوهما ثم يقال لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا ذلك لترحمنا فيقول ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار حيث كنتما فينطلقان فيلقي احدهما نفسه في النار فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك نفسه فيقول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ان اخرجتني-	2988	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1430	false	3417267231264019574	208	277	1020	1381	1493	300	صلي الله عليه وسلم ----ان رجلين ممن -دخل النار-اشتد صياحهما ف------قال الرب ------اخرجوهما ف---قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا--- فعلنا ذلك لترحمنا قال ف-ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقبا انفسكما--------- حيث كنتما من النار فيلقي احدهما نفسه--------- فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول--- الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك في-----قول رب اني -ارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني	1430	-485333547838613894	335	559.5	269	426	78.63849639892578	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	240	300	1191	1496	1496	300	يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها -سالتني غيرها فيقول لا-	2989	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1423	false	-958619625427073473	0	57	0	296	1489	300	يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله------- يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها تسال-ني غيرها فيقول لا	1423	-485333547838613894	294	559.0	238	307	95.76547241210938	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	30	158	145	785	1496	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول اتسخر ب-ي او اتضحك بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه فكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة اخرجه----------- البخاري----------- ومسلم ولمسلم قال -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف ---------------------------اخر اهل النار خروجا من النار رجل	2989	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1425	false	-9181736757225881601	28	152	144	788	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا ------رجل يخرج من النار حبوا في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيق-------------------------------ول اتسخر مني او -تضحك منيوانت الملك و----لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة قلت رواه الشيخان البخاري في الرقاءق ومسلم في الايمان من حديث ابن مسعود 4477 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها---- رجل	1425	-485333547838613894	346	363.0	273	911	37.98023986816406	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	0	230	0	1115	1467	300	يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها قال وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها في--------------قول لعلي ان ادنيتك منها سالتني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه --------لاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يضريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله فقال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر اخرجه مسلم وهذا الحديث هكذا اخرج----------------ه الحميدي	2990	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1423	false	-958619625427073473	57	259	296	1288	1489	300	يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها------------------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظل---------------ها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ا--لا يساله غيرها-------------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة -هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماء---------------ها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه------- يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزي مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعو-------------------------د فقالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله -قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير قلت --------هذا الحديث رواه مسلم في الايمان وذكره الحميدي	1423	-485333547838613894	922	1669.5	730	1160	79.48275756835938	175	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2991	true	-1577050699959491997	32	112	148	531	1490	300	ويذكره الله سل كذا وكذا ف---اذا انقطعت به الاماني قال الله هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت اخرج------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم هكذا عقيب حديث ابن مسعود وقال الحميدي في كتابه ان مسلما لم يذكر من هذا الحديث الا ال--------ي قوله لاكون في ظلها و الذي رايته في كتاب مسلم هو ما ذكرته----------------------- ولعل ذلك لم يكن في كتابه	2991	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1424	false	327933308263173758	48	149	268	763	1537	300	ويذكره الله سل كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت قلت هذه الرواية عزاها ابن الاثير الي رواية مسلم من حديث ابي سعيد الخدري في حديث طويل ذكره مسلم----- عقيب حديث ابن مسعود وقال الحميدي في كتابه ان مسلما لم يذكر في هذا الحديث هذه الزيادة وهي قوله ويذكره الله سل كذا وكذا الي اخرها قال ابن الاثير ورايت هذه الزيادة في مسلم ولعل ذلك لم يكن في كتاب -	1424	-485333547838613894	317	558.0	250	501	63.27345275878906	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2992	true	5259429290705516941	173	221	862	1080	1477	300	قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة قال نعم قلت وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به قلت بلي قال فالله اعظم انما هو خلق من خلق الله يعني القمر فالله اجل واعظم	2992	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1447	false	-3109390311697449668	256	300	1339	1535	1535	300	قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة قال بلي قال وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به قال بلي قال ف----------انما هو خلق من خلق الله وال-----------له اجل واعظم-	1447	-485333547838613894	186	343.5	143	218	85.32109832763672	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2997	true	-5600318829536965317	102	188	509	925	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه وفي رواية ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم واخرج النساءي هذه الرواية ايضا 8138 د سعد ب-------------------------------------ن ابي وقاص رضي الله عنه قال------ لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	2997	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0413	false	6485600070485988645	100	177	542	947	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الاباذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعا--------م قال ذاك افضل------------------------------- اموالنا قلت رواه الترمذي في الزكاة وابن ماجه في التجارات كلاهما من حديث شرحبيل بن مسلم عن ابي امامة وقال الترمذي حسن 1401 لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمال-------------------------نساء -----قالت امراة------- انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	413	-485333547838613894	203	240.0	160	481	42.20374298095703	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	266	298	1328	1489	1495	300	قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه اخرج---ه البخاري	2998	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0879	false	-6707197250162337968	71	104	378	542	1499	300	قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه قلت رواه البخاري	879	-485333547838613894	157	304.0	125	164	95.73170471191406	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	206	260	1052	1301	1495	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق اخر-جه ابو داود	2998	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0880	false	-3244817047028428786	98	152	476	731	1457	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قلت رواه ابو داود في الخراج من حديث المستورد بن شداد وسكت عليه ابو داود ويروي من اتخذ غير ذلك فهو غال ------قلت رواه ابو داود	880	-485333547838613894	184	294.0	141	266	69.17293548583984	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3000	true	6054697321462668659	1	108	5	541	1502	300	بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وفي رواية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وفي رواية جلسها وغورها زاد في رواية وجرسها وذات النصب ثم اتفقتا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم زاد في رواية وكتب ابي بن كعب اخرجه ابو داود وقال وفي رواية عن عكرمة عن ابن عباس مثله وفي رواية الموطا ولابي داود قال--------------------------------------- مالك بلغني----------------------- عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث	3000	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0375	false	-7552041141295149257	139	183	679	908	1507	300	بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الفرعفتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قلت رواه مالك وابو داود في الخراج والامارة عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقطع بلال بن الحارث	375	-485333547838613894	133	187.5	104	602	22.0930233001709	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3000	true	6054697321462668659	162	300	814	1502	1502	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب ف-قطعه ل--ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له يا رسول الله انما -قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل قال ابو داود قال محمد بن الحسن المخزومي يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه ان ينقص وفي رواية انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك فقال اراكة من حظاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك قال فرج وهو ابن سعيد السباءي الماربي يعني بحظاري الارض التي فيها الزرع المحاط عليها اخرجه ابو داود واخرج -----الترمذي الاولي غريب ال----------------------------------------------------------------حديث العد الماء العد الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الداءم الذي لا انقطاع لمادته-	3000	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0664	false	-1597276376333953514	163	257	833	1333	1556	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما--- ولي قال رجل--------------------------- يا رسول الله انما اقطعت له الماء العد قال فرج--عه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل قلت روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود في الخراج والترمذي في الاحكام والنساءي في احياء الموات وابن ماجه في الاحكام والدارمي في البيع من حديث ابيض ابن حمال-- الماربي وحمال بالحاء المهملة وتشديد الميم ومارب بهمزة ساكنة بعد الميم ثم راء مكسورة ثم باء موحدة ويجوز تخفيف الهمزة كراس ونحوه والعد الداءم الذي لا انقطاع لمادته	664	-485333547838613894	260	373.0	207	889	29.2463436126709	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	248	294	1178	1429	1463	300	عنه قال رسول----- صلي الله عليه وسلم سيكون في اخر امتي اناسي يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم وفي رواية يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم اخرج---ه مسلم	3010	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0058	false	-6180288793715293992	13	45	62	234	1529	300	116 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم قلت رواه مسلم	58	-485333547838613894	157	285.0	127	259	60.617759704589844	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3011	true	8371975950769367584	190	254	962	1284	1497	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين او قال بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وزاد مسلم في رواية قالت ولم اسمعه يرخص في------------------------------ شء مما يقول الناس -----الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوج-ته وحديث المراة ز---------------------------------------وجها وفي رواية قال ابن شهاب ولم اسمع- يرخص في شء	3011	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1240	false	-8013697436924808169	197	260	1025	1349	1555	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يص-----------------لح بين الناس ويقول خيرا و--ينمي خيرا------------------------------------------------ قالت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاثة---- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها قلت رواه الشيخان البخاري في الصلح ومسلم في الادب -ال-ا قولها- ولم اسمعه يرخص في شء	1240	-485333547838613894	221	352.5	174	398	55.52763748168945	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	29	75	153	373	1501	300	موقوفا علي ابي هريرة ما ---------------------------------------------------------------------كذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتان منها في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا -قال وبين-ا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل	3013	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1459	false	8370494777504018065	240	300	1278	1566	1566	300	موقوفا علي ابي هريرة قال النووي وهو متاول او مردود 4578 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال -بينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل-	1459	-485333547838613894	213	382.0	169	291	73.19587707519531	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	75	111	373	555	1501	300	اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده	3013	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1460	false	3689214926141165745	0	49	0	249	1588	300	اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك------------------------------------------- فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده	1460	-485333547838613894	128	209.5	102	297	43.0976448059082	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3017	true	-4871618337772717903	237	279	1125	1342	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون----------- يوم القيامة امثال الذر في صور- الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال اخرج---ه الترمذي	3017	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1257	false	-1566024670321398966	190	231	970	1187	1547	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون امثال الذر يوم القيامة----------- في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي--- بولس-تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال قلت رواه الترمذي	1257	-485333547838613894	194	338.0	156	232	83.62068939208984	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3018	true	-2592598432943120323	141	229	686	1136	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفت-خرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان الذي يدهده الخراء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب اخرجه ----------------------التر--------------------------مذي وهو اخر حديث في كتابه واخرجه ايضا مختصرا------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- قد اذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي --وفاجر شقي ال-ناس بنو ادم وادم خلق من تراب	3018	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1201	false	-3029277599153015629	195	290	1009	1496	1561	300	صلي الله عليه وسلم-قال لينتهين اقوام يتفاخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل --الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله------ قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من تراب قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في المناقب واللفظ للترمذي وقال حسن وروي--------------- ايضا بسنده الي ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ثم قد اذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي او فاجر شقي والناس بنو ادم وادم---- من تراب	1201	-485333547838613894	386	655.0	310	521	74.08829498291016	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3020	true	-3908503319574588226	171	238	879	1230	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله فاختياله ف---------------ي البغي والفخر اخرجه ابو داود وعند ------النساءي	3020	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0753	false	4700021638411248427	125	194	585	943	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الذي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عن-----د القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله فاختياله في الفخر ويروي في البغي قلت روا----ه ابو داود في الجهاد والنساءي	753	-485333547838613894	321	607.0	258	372	86.29032135009766	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3024	true	-8597150864307937371	253	274	1272	1373	1498	300	بينا نحن جلوس في بيتنا في حر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا	3024	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1029	false	2674872298095662810	7	28	38	139	1565	300	بينا نحن جلوس في بيتنا في حر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا	1029	-485333547838613894	101	202.0	80	101	100.0	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3029	true	-7281106939731077245	7	50	29	249	1573	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم------------------------------------------------------------------------------------------ قال عروة---------------- فما رايت معاوية ولا ابنه الا مطلقي ازرارهما قط في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا	3029	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1036	false	4544032074412843081	76	138	384	694	1505	300	قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعو-ه وان-----ه لمطلق الاز-ار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في اللباس من حديث معاوية بن قرة عن ابيه وفيه قال عروة بن قشير ابو مهل فما رايت معاوية اباه قط- الا مطلقي ازرارهما--- في شتاء ولا حر ولا يز-ران ازرارهما ابدا	1036	-485333547838613894	192	314.5	153	326	58.89570617675781	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3030	true	-3475582052616092002	73	134	349	668	1511	300	ابو داود غريب الحديث حقوه الحقو الازار وهوفي الاصل مشدد الازار فسمي به 8267 د دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه ق-----------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها اخرج---ه ابو داود غريب الحديث	3030	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1043	false	-5638466681064770270	169	229	801	1097	1458	300	ابو داود هنا من حديث جاب-------------ر وهو ابن سليم ويقال ان اسمه سليم بن جابر-------------------- رضي الله عنه يرفعه 3505 قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها قلت رواه ابو داود هنا من حديث	1043	-485333547838613894	221	364.5	175	333	66.36636352539062	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3032	true	5252832193290074893	121	262	598	1285	1497	300	انقطع شسع نعله فلا يمش-- في نعل واحد- حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء وفي رواية نهي ان ياكل الرجل بشماله او يشرب بشماله او يمشي في نعل واحدة او يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه وان يرفع احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره اخرجه مسلم واخرج ابو داود الاولي الي قوله بشماله وله في اخري قال اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلحها واخرج الترمذي الثانية واسقط من اوله ذكر الاكل والشرب والانتعال غريب الحديث الشسع من----------------------------------------------------------------------------------- سيور النعل وهو الذي يدخل بين الاصبعين في الث-----------قب الذي في صدر النعل المخدود من الزمام والزمام--- السير الذي يعقد فيه الشسع 8277 خ م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3032	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1052	false	-6323796007446731665	60	149	320	769	1494	300	انقطع شسع نعله فلا يمشين في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب- بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء قلت روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم فيه من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث جابر يرفعه ولم يخرجه البخاري بهذا اللفظ والشسع بشين معجمة مكسورة ثم سين مهملة ساكنة وهو احد سيور النعل وهو الذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في النقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع وجمعه شسوع AUTO من الحسان 3534 قال كان لنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	-485333547838613894	285	432.0	224	788	36.167510986328125	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3033	true	-7028668993841445776	46	156	227	741	1478	300	قالت ربما مشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة وفي رواية عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- انها مشت في نعل واحدة اخرج---ه الترمذي وقال وهذا اصح وذكر رزين عن--------------------------ها قالت قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتعل قاءما ويمشي في نعل واحدة غير ما مرة وقال القاسم بن محمد رايت عاءشة تمشي بنعل واحدة او قال في خف واحد وهي تصلح الاخر 8279 د عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عباس رضي الله عنهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فليضعهما بجنبه اخرج---ه ابو داود 8280 م د جابر بن عب------د الله رضي الله عنهما قال قال -لن---ا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	3033	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1053	false	7542333278108134420	10	172	43	838	1544	300	قالت ربما مشي----- النبي صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة و------------الصحيح ان----ه عن عاءشة رضي الله عنها انها مشت في نعل واحدة قلت رواه الترمذي في اللباس من حديث القاسم عن عاءشة مرفوعا وموقوفا عليها قال والموقوف اصح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في شرح السنة وروي في الرخصة في المشي في نعل واحدة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها مشت في نعل واحدة رواه الثوري وغيره عن عبد الرحمن ورفعه الليث عن عبد الرحمن والوقف اصح وروي عن علي انه مشي في نعل واحدة وعن عبد الله بن دينار رايت ابن عمر يمشي في نعل واحدة وكان ابن سيرين لا يري به باسا قال البغوي وقد الحق بعض الناس اخراج احدي اليدين من الكم وارسال الرداء علي احد المنكبين في الكراهية يلبس احدي النعلين واحد الخفين 3537 قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه ف-يضعهما بجنبه قلت رواه ابو داود----- من حديث ابن عباس وسكت عليه -هو ال---منذري 3538 ان النجاشي اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1053	-485333547838613894	230	232.5	172	943	24.390243530273438	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3035	true	-1577126647643104	175	218	839	1037	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم ان وجد او ما علي احدكم ان وجدتم ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته وفي رواية عن-------------------------------------------------------ه عن ---------------------------ابن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر اخرجه	3035	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0283	false	-623414327011344334	242	297	1243	1493	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- ما علي احدكم ان وجد------------------------- ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث محمد بن يحيي بن حبان يرفعه وذكره عن موسي بن سعد عن ابن حبان عن ابن سلام انه سمع رسول -لله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر وذكره	283	-485333547838613894	156	261.5	121	280	55.71428680419922	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3035	true	-1577126647643104	236	297	1142	1442	1454	300	رضي الله عنها- قالت كان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثوبان قطري-------ان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت له يا رسول الله لو بعثت----- فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال اليهودي قد علمت ما اراد انما اراد ان يذهب بمالي او بدراهمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب	3035	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1042	false	-1076194108364088291	119	174	617	891	1530	300	الي الضلع 3500 قالت كان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت---------------- لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال-------- قد علمت ما يريد انما يريد ان يذهب بمال-----------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب	1042	-485333547838613894	245	427.5	193	314	78.02547454833984	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3040	true	-2379066020888751824	132	165	654	819	1486	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو عندي احسن----- من القمر اخرج---ه الترمذي	3040	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1494	false	3397546382298176589	223	257	1156	1324	1529	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو----- احسن عندي من القمر قلت رواه الترمذي	1494	-485333547838613894	156	288.0	124	173	90.17340850830078	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3041	true	-508032308820532507	86	118	400	560	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم---- لا اركب علي الارجوان ولا البس المعصفر ولا----- القميص المكفوف بالحرير----- الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له اخرج---ه ابو داود	3041	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1039	false	897036770345737362	254	289	1221	1393	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب---- الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكف-ف بالحرير وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له قلت رواه ابو داود	1039	-485333547838613894	151	260.0	120	177	85.31073760986328	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	238	273	1181	1356	1488	300	قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذ-------------ه فانطلقت فاحرقته فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك	3042	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1042	false	-1076194108364088291	218	255	1132	1317	1530	300	قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك	1042	-485333547838613894	172	332.0	138	188	91.48936462402344	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3043	true	1034355586523113361	230	290	1134	1438	1487	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسنيها فقال ابلي واخ------------------------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وفي اخري-------- قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3043	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1488	false	3448597524235637954	18	78	98	406	1584	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فق---------------------------------ال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبس--ها ق-ال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وهي بالحبشية حسن قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-485333547838613894	228	403.5	179	344	66.27906799316406	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3047	true	7370758382708725329	195	225	965	1116	1462	300	قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين اخرج---ه البخاري---------- ومسلم	3047	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0167	false	-7164889979057574223	249	282	1248	1412	1499	300	قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين قلت رواه البخاري في الصلاة ومسلم	167	-485333547838613894	147	274.5	117	164	89.63414764404297	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3048	true	-9133959670727440352	136	169	694	861	1518	300	قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها----- لتشققها خمرا بين النساء وفي	3048	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1031	false	-7738526577772803077	202	236	1058	1230	1546	300	قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء قلت	1031	-485333547838613894	164	318.0	131	172	95.34883880615234	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3049	true	4861273894895758176	100	192	469	921	1452	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي وضمهما وفي رواية قال كنا مع عتبة فجاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذا قال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من رواية سويد بن غفلة ان عمر خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع وفي	3049	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1032	false	3980474162973158688	45	99	237	506	1586	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن لب-س الحرير---- الا هكذا فرفع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة-------- وضمهما قلت رواه الشيخان------------------------------------------------------------------------------------------------- في اللباس من حديث عمر بن الخطاب 3465 انه----------------------------------------------------------------------------- خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع قلت	1032	-485333547838613894	213	329.0	167	460	46.30434799194336	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3053	true	5593170412048300959	158	221	801	1174	1560	300	يقال كسا يكسو اذا صار ذا كسوة فهو كاس وقيل يكسين بعض اجسامهن ويلقين خمرهن من وراءهن فتظهر صدورهن ماءلات مميلات الماءلات الزاءغات عن طاعة الله تعالي وعما يلزمهن من حفظ الفروج والمميلات اللاتي يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءلات متبخترات في مشي-هن مميلات يملن -----اعطافهن وقيل الماءلات اللاتي يمتشطن المشطة الميلاء وهي مشطة البغايا والمميلات اللاتي يم-شطن غيرهن تلك المشطة	3053	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0818	false	-1056792822466862452	108	163	573	884	1610	300	يقال كسا يكسي اذا صار ذا كسوة فهو كاس ويجوز ان يكون فاعلا بمعني مفعول من كسا يكسو كماء دافق وماءلات اي -------------------زاءغات عن طاعة الله ومميلات----------------------------------------- يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءلات متبخترات في مشيتهن مميلات لاكتافهن واعطافهن وقيل --ماءلات يمت-------شطن المشطة الميلاء وهي مشطة البغايا والمميلات اللاءي يمتشطن غيرهن تلك المشطة	818	-485333547838613894	228	380.5	186	380	60.0	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3056	true	-8984972928428043613	157	254	801	1278	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره -قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرف-ها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان منها في الخراب يعن--ي ففيها وفي الركاز الخمس وفي	3056	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0674	false	5407982524498550771	116	204	601	1034	1528	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سءل عن الثمر المعلق ق-ال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع------------------------------------------- وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره وقال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في --طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفوها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان ف-----ي الخراب العادي ففيه -وفي الركاز الخمس قلت	674	-485333547838613894	411	759.0	324	485	84.74227142333984	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3058	true	-8743979745779626125	0	40	0	192	1494	300	صلي الله عليه وسلم هو- رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتت امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار اخرج---ه ابو داود	3058	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0675	false	-9086507252468586669	55	96	296	492	1513	300	صلي الله عليه وسلم هذا رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتت امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار قلت رواه ابو داود	675	-485333547838613894	187	358.0	147	196	95.40816497802734	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3066	true	512501063957287502	126	300	623	1498	1498	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3066	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0746	false	4822924417724333211	18	147	104	758	1551	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء هلال -----------------------------------------------------------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------قالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	746	-485333547838613894	606	1090.5	487	902	67.18403625488281	108	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	49	174	220	795	1392	300	عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3070	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0749	false	-6912142274164404190	44	142	242	687	1488	300	عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------ وقال عبد بن زمعة انه اخي------------------------- فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي كان قد عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه---------- فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	422	750.0	326	580	72.75862121582031	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	200	277	940	1317	1416	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر اخرج---ه البخاري----------- ومسلم 8405 د س ابو---------- هريرة رضي الله عنه------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس----------- الاولين والاخرين اخرج---ه ابو داود والنساءي	3075	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0751	false	-1947947356539078744	120	200	628	1029	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فقد كفر قلت رواه البخاري في الفراءض ومسلم في الايمان من حديث ابي هريرة AUTO من الحسان 2487 انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين قلت رواه ابو داود والنساءي	751	-485333547838613894	314	531.0	247	422	74.40758514404297	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	0	79	0	342	1479	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو اد-----عاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة وفي	3076	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0752	false	-3589186319731365301	190	269	945	1289	1424	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو الذي ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة قلت	752	-485333547838613894	335	656.0	257	347	96.54178619384766	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3081	true	6793231787358269745	238	300	1159	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة ق-الت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال وما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان-	3081	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0735	false	-4863601670555787907	199	259	1038	1327	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م من غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب-فقال ما هذه يا عاءشة فقالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال -ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذه الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان ق-لت اما سمعت ان لسليمان	735	-485333547838613894	280	524.5	221	296	94.59459686279297	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3083	true	6285590588309284862	198	239	983	1184	1469	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا اخرج---ه الترمذي 8433 د ت سمرة بن جندب رضي الله عن------------------ه ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا ب-----النار اخرجه ابو داود--------- والترمذي	3083	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1191	false	-8812924453976531086	18	104	110	536	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا قلت رواه الترمذي ------في البر من حديث عبد الله بن عمرو قال حسن غريب قال رواه بعضهم بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا انتهي ورجاله رجال الصحيحين غير كثير ابن زيد فانه لم يرويه الا ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال فيه ابو زرعة صدوق فيه لين 3914 قال صلي الله عليه وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بجهنم قلت روا---ه ابو داود في الادب والترمذي	1191	-485333547838613894	156	197.5	119	435	35.86206817626953	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3084	true	7526726287545633537	147	217	748	1101	1494	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا لعن العبد-------- شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ف--تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها اخرج---ه ابو داود 8440 د عاءشة رضي الله عنها انها سرقت ملحفة لها فجعلت تدعو علي------ من ---------------------سرقها فجعل النبي صلي الله عليه	3084	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1191	false	-8812924453976531086	147	211	744	1061	1506	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------ن العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قلت رواه ابو -----------------------------------------------------------داود في الادب من حديث ابي الدرداء يرفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه	1191	-485333547838613894	257	425.0	203	393	65.39440155029297	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3086	true	201006094914578912	40	78	206	404	1511	300	ان رجلا نازعثنه الريح رداءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فاذنها مامورة مسخرة وانه-من لعن شيءا ليس له باهل رجعت------- عليه اخرج---ه ابو داود--------- والترمذي	3086	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1191	false	-8812924453976531086	219	259	1111	1316	1506	300	ان رجلا نازعت-ه الريح رداءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلعنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فا-نها مامو------رة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي	1191	-485333547838613894	177	286.0	142	219	80.82191467285156	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3088	true	-1935211994454513209	99	146	480	730	1552	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب المحرف لكتاب الله وفي رواية الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل لحرم الله والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمس-------------------تحل ما حرم الله من عترتي------------ والتارك لسنتي	3088	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0042	false	-4410909010877430894	197	239	962	1183	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم -لعنهم الله وكل نبي مجاب---------------------------- الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -------------------والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل------------ من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	42	-485333547838613894	190	340.5	154	281	67.61566162109375	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3089	true	-3426042026445161690	127	201	639	1025	1498	300	قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة اخرجه---------------------------------------------------------- البخاري ومسلم وفي اخري لهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعل--ها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	3089	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0475	false	641711824665563925	188	248	929	1245	1486	300	-ان يشاء الله 1603 قال صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة قلت رواه الشيخان في الدعوات من حديث ابي هريرة واللفظ لمسلم ولفظ البخاري اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------ايما عبد مءم-------ن س------------------ببته فاجعل ذلك له ------------قربة---------- اليك يوم القيامة	475	-485333547838613894	224	336.5	178	455	49.230770111083984	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3091	true	-6415590325039339340	19	208	94	1052	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال فيما -روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما-نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا-عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه وفي رواية عن ابي ذر نحوه والاول اتم اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي ع-----------------------------------ن عبد الرحمن بن غنم عن ابي ذر	3091	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0495	false	441159342177640050	104	292	523	1474	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه قلت روا---------------------------------ه مسلم -في الادب من حديث ابي ادريس الخولاني واسمه عاءذ الله بن عبد ال---------له عن ابي ذر	495	-485333547838613894	893	1693.0	714	998	89.47895812988281	168	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3091	true	-6415590325039339340	209	300	1056	1514	1514	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله--------- كلكم ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكل-م مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة------- فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم-	3091	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0502	false	1885093682528043147	122	216	595	1070	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي --مغفرة الذنوب فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم	502	-485333547838613894	454	868.5	364	477	95.1781997680664	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	113	176	561	837	1476	300	قال قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر لك ذنبك اخرج---ه الترمذي غريب ال-----حديث	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0210	false	-4674143160775946761	103	169	474	760	1393	300	665 قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهر خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويكفر لك ذنبك قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث	210	-485333547838613894	256	473.5	194	286	89.51049041748047	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	0	58	0	279	1476	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليها ذلك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردت ان اقول له كن فيكون	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0502	false	1885093682528043147	216	272	1070	1337	1471	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ف-ي صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفع------ها ذلك باني جوا-----د ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردت ان اقول له كن فيكون	502	-485333547838613894	266	513.0	210	279	95.34049987792969	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	81	140	397	675	1476	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال--- ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما في----------------------------------------------------------ه قال ----قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1310	false	8940589038697746135	230	300	1165	1492	1492	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا ا------------لله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث ابي بن كعب مطولا وتمامه قال اني قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك-	1310	-485333547838613894	255	467.5	200	344	74.1279067993164	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	246	291	1209	1433	1476	300	ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما قبل ان ينتهي الي قعرها وقال لا يدرك لها قعرا والله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه- يوم وهو كظيظ --------من الزحام	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1437	false	-4012549719230879213	252	291	1342	1539	1579	300	ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا--------------------------- لا يدرك لها قعرا والله لتملان-------- ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة- ولياتين عليها يوم وهو كظيظ اي ممتلءمن الزحام	1437	-485333547838613894	180	310.0	142	233	77.25321960449219	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	193	300	939	1476	1476	300	خالد بن عمير العدوي رحمه الله قال خطبنا عتبة بن غزوان وكان اميرا علي البصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما قبل ان ينتهي الي قعرها وقال لا يدرك لها قعرا والله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بي---ن مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه- يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله-	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1438	false	2366543697159821069	1	100	3	497	1525	300	خالد بن عم-ر العدوي ----------قال خطبنا عتبة بن غزوان وكان اميرا علي البصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت خداء ولم يبق منها الا صب-------ابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي ب-ها سبعين عاما---------------------------- لا يدرك لها قعرا والله لتملان افعجبتم و-قد ذكر لنا ان ما بين من مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله	1438	-485333547838613894	486	907.0	389	542	89.66790008544922	90	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	0	65	0	336	1565	300	عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا والتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح اليوم منا احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار فاني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وانا عند الله صغير- وانه- لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي تكون---- عاقبتها ملكا وستخبرون وتجربون -الامراء بعدنا اخرجه--- مسلم	3093	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1438	false	2366543697159821069	100	166	497	839	1525	300	عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح اليوم منا احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما و----عند الله صغيرا وانها لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي يكون اخر عاقبتها ملكا وستخبرون وتجربون بالامراء بعدنا ولم يخرج مسلم	1438	-485333547838613894	324	610.5	260	346	93.64161682128906	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	164	254	846	1309	1565	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا------ شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة وفيها ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها و-----------تقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	3093	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1566	false	632674280336070069	171	237	894	1243	1586	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايد-كم فرط وانا عليكم شهيد ------وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	1566	-485333547838613894	288	505.0	232	518	55.59845733642578	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	202	266	981	1322	1529	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله اخرج-------------ه الترمذي	3094	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1259	false	3201927578435096892	16	89	63	450	1592	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله غريب ضعيف قلت رواه الترمذي	1259	-485333547838613894	335	647.0	271	387	86.56330871582031	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	13	52	66	250	1529	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظو--------------------------ه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح	3094	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1296	false	-6064425324254702599	256	300	1337	1546	1546	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه فاما الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح-	1296	-485333547838613894	183	355.0	145	210	87.14286041259766	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	52	210	250	1020	1529	300	الله عليه بها باب فقر او كلمة نحوها زاد في رواية وما تواضع عبد لله الا رفعه الله واحدثكم حديثا فاحفظوه----- انما هذه الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل -به رحمه ويعلم ان لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخ-بط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل -به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء اخرج--------ه الترمذي الا زيادة التواضع والرفعة غريب الحديث يخبط الخبط فعل الشء علي غير نظام وكذلك في القول 8471 ت اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3094	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1297	false	4815738867130276663	0	119	0	581	1482	300	الله عليه---- باب فقر واما الذي --------------------------------------------------احدثكم------ فاحفظوه فقال انما الدين----ا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويع-------مل فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية---- يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان ف--هو بني--------------------ته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يع----مل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء صحيح قلت رواه الترمذي----------------------------------------------------------------------------- في الزهد وقال حسن صحيح 4223 ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1297	-485333547838613894	505	866.0	395	787	64.167724609375	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3095	true	-6648206517027152520	191	235	950	1179	1516	300	قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت- الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت -لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	3095	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1438	false	2366543697159821069	199	243	1007	1238	1525	300	قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبوس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	1438	-485333547838613894	227	442.0	183	231	98.26839447021484	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3103	true	-8243000651962285162	173	258	821	1255	1493	300	صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال رافع حدث---------------------------------ني عماي انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدرهم قال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3103	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0657	false	6096736156418291493	145	223	714	1122	1494	300	صلي الله عليه وسلمنهي عنها--------------------- فتركناها من اجل ذلك قلت رواه --مسلم وابو داود في البيوع والنساءي في المزارعة 2197 قال اخبرني عماي انهم- كانوا يكرو-ن الارض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض----- فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك---- فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال-- ليس بها باس----------------- وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	657	-485333547838613894	306	453.0	243	470	65.10638427734375	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3113	true	1509332981976729934	264	300	1295	1484	1484	300	قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله ق-لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان اخرج---ه ابو-	3113	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1202	false	2441409946697985449	60	95	350	538	1614	300	قال---- انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-لنا انت سيدنا فقال السيد الله فقلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان قلت رواه ابو	1202	-485333547838613894	174	321.5	141	194	89.69071960449219	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3115	true	3374672540965237687	14	67	58	313	1466	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا يزكي علي الله احدا احسب كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه اخرجه البخاري---------------------- ومسلم وابو داود وفي رواية لمسلم ان	3115	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1183	false	-6925624464468215156	199	246	1055	1289	1564	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخي-ك ثلاثا--------من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا قلت رواه الشيخان----------------------- البخاري في الشهادات وفي الادب ومسلم في --------------------------	1183	-485333547838613894	173	275.0	137	297	58.2491569519043	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3117	true	5932923846574052958	270	300	1346	1493	1493	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل-	3117	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0828	false	6977361534045903753	6	35	26	170	1519	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل	828	-485333547838613894	140	261.0	112	149	93.95973205566406	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3117	true	5932923846574052958	88	165	463	844	1493	300	رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبينا هو يحدث القوم-------------------- يضحكهم اذ طعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب-خاصرته بعود كان في يده فقال اصبرني يا رسول الله فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله اخرج---ه ابو داود غريب ال-----ح---------------------------------------ديث اصبرني من نفسك اي اقدرني ومكني من نفسك لاقتص منك--------------- يقال اصبره فاص------------طبر اي اقصه	3117	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1138	false	2233302571506041548	181	264	880	1298	1499	300	رجل- من الانصار قال بينم---------ا هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينما يضحكهم ف--طعنه----- النبي صلي الله عليه وسلمفي خاصرته بعود----------- فقال اصبرني قا--------------ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلمعن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله قلت رواه ابو داود في الادب من حديث اسيد بن حضير بهذا اللفظ وسكت عليه قوله اصبرني ا--------ي اقد-------ني من نفسك وقوله واصطبر معناه استقد يقال اصبر فلان من خصمه واصطبر اي اقتص	1138	-485333547838613894	277	393.5	218	480	57.70833206176758	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	234	273	1137	1313	1439	300	رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت	3119	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0726	false	-4636947731518662273	148	189	787	971	1524	300	رضي الله عنها 2418 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ق-لت	726	-485333547838613894	167	306.0	130	193	86.52849578857422	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3121	true	-6157946430585449198	156	188	754	912	1495	300	قالت رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي -غمرات الموت و--سكرات الموت وله	3121	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0324	false	-6682654060867389518	260	292	1329	1482	1531	300	-----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه -------ثم يقول اللهم اعني علي منكرات الموت او سكرات الموت قلت	324	-485333547838613894	136	231.5	106	165	82.42424011230469	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3121	true	-6157946430585449198	40	163	188	789	1495	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن----------- وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناول-ه فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامر-----------ه وبين يديه ركوة اوعلبة شك الراوي فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم فمالت يده وقد اخرج الترمذي من ه--------------------------------------------ذا الحديث بطوله طرفا قال قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم	3121	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1567	false	-24632295196017319	10	135	47	660	1520	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره علي اسنانه وبين يديه ركوة----------------- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض و-------------------مالت يده قلت رواه البخاري ب--هذا اللفظ من ذكوان مولي عاءشة عنها في اواخر المغازي في ابواب مر--------------------ضه صلي الله عليه وسلم	1567	-485333547838613894	513	922.0	404	672	76.33928680419922	98	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	98	145	497	746	1536	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه- اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء الاية 69 فعلمت انه خير	3123	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1568	false	6341005749249115937	2	41	12	224	1509	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه التي قبض فيها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعمت ----عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين--------------------------------- فعلمت انه خير	1568	-485333547838613894	206	387.5	168	250	82.4000015258789	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	0	42	0	213	1522	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت ------يا انس كيف طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب اخرج---ه البخاري وفي رواية النساءي	3125	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1568	false	6341005749249115937	86	129	468	686	1509	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبربل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس ا---طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب قلت رواه البخاري -في --اخر المغازي	1568	-485333547838613894	195	338.0	155	225	86.66666412353516	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	178	243	882	1220	1522	300	صلي الله عليه وسلم عبدا خيره الله بين الدنيا وما عنده فاختار العبد ما عنده فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا اخرجه البخاري الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصعد المنبر ثم قال ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	3125	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1630	false	1759052552637120639	31	85	164	455	1602	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلممنا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبر------- ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	1630	-485333547838613894	169	178.5	137	460	36.739131927490234	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3126	true	3855895824654999379	203	284	1038	1456	1535	300	لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	3126	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1564	false	1650835086834406753	56	122	275	629	1542	300	لما ارادو- غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا------ لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثيابه فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	1564	-485333547838613894	348	619.0	282	420	82.85713958740234	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3128	true	4593859235831639618	172	244	834	1184	1468	300	صلي الله عليه وسلم اربعة احدهم انصاري الفصل الثالث في دفنه 8542 ط مالك بن انس رحمه الل---ه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- توفي يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء وصلي الناس عليه افذاذا لا يءمهم احد فقال ناس يدفن عند المنبر وقال اخرو-----ن بالبقيع فجاء ابو بكر ف--------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دفن نبي قط الا في مكانه الذي توقي فيه فحفر له فيه	3128	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1569	false	7172754347497901114	163	222	819	1117	1486	300	صلي الله عليه وسلمانتهي كلام الترمذي والحديث رواه---------------- مالك في بلاغاته فقال انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما توفي قال ا------------------------------------------------------------------ناس يدفن عند المنبر وقال اخرون يدفن بالبقيع فجاء ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما دفن نبي قط الا في مكانه الذي توفي فيه فحفر له فيه	1569	-485333547838613894	221	334.0	173	381	58.0052490234375	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3130	true	7769291283855656549	243	299	1148	1418	1422	300	صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت--------------------------------------------------------------------- فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه	3130	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0331	false	-5993312721227204950	44	113	238	575	1483	300	صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض و--الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قلت رواه الجماعة الا البخاري في الجناءز من حديث ام سلمة وفيه قالت ام سلمة فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه	331	-485333547838613894	264	510.0	209	339	77.87610626220703	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3130	true	7769291283855656549	155	223	722	1047	1422	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبص تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي	3130	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0332	false	-7350316359934638570	1	69	5	330	1523	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسخ له في قبره ونور له فيه قلت	332	-485333547838613894	320	635.0	252	325	98.46154022216797	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	110	191	540	953	1492	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون اخرج---ه البخاري ومسلم وابو داود	3132	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0350	false	-3809664280898810640	197	279	947	1365	1482	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراه-----يم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون قلت رواه البخاري------ وابو داود	350	-485333547838613894	387	737.5	310	430	90.0	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	223	294	1116	1467	1492	300	ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تتقعقع	3132	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0351	false	6129513305817524512	31	83	160	423	1527	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فات------------------------------------نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة-------------------------------------- ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تتقعقع	351	-485333547838613894	257	480.5	205	352	73.01136016845703	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3133	true	3749011577991702850	6	60	28	299	1457	300	ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وفي رواية في قلوب من شاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء اخرج---ه البخاري ومسلم والنساءي وفي رو---------------------------------------------------------------------------اية ابي داود نحو---ه وهذه اتم ولم يذكر اسماء الرجال الذين جاءوا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3133	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0351	false	6129513305817524512	83	146	423	740	1527	300	ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده ف----------------------------------انما يرحم الله من عباده الرحماء قلت رواه البخاري ومسلم والنساءي كلهم في الجناءز من حديث اسامة بن زيد قوله يقرء السلام لفظ البخاري دون مسلم وفي رواية ابي داود نحو هذه وهذه اتم ولم يذكر اسماء الرجال الذين جاءوا مع النبي صلي الله عليه وسلم	351	-485333547838613894	225	425.0	180	352	63.92045593261719	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3138	true	951973731390083728	98	136	474	686	1499	300	صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والحرق شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد------------------ والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد اخرجه الموطا وابو داود والنساءي وفي	3138	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0323	false	-8032392877572363575	215	254	1046	1258	1484	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد------------ والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد قلت رواه -----ابو داود والنساءي -في	323	-485333547838613894	182	313.0	148	231	78.78787994384766	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	2	50	10	231	1418	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غ-شية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3139	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0351	false	6129513305817524512	264	300	1357	1527	1527	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل----- وجده في غاشية----------------------------------- فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم-	351	-485333547838613894	163	266.0	128	224	72.76786041259766	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	50	111	231	534	1418	300	فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا -قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري فقال رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	3139	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0352	false	8098022636907113203	0	52	0	254	1589	300	فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قلت رواه الشيخان هنا من حديث عبد الله بن عم--------------------------------------------------------ر الا ان قوله صلي الله عليه وسلم	352	-485333547838613894	176	298.0	137	311	56.59164047241211	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3149	true	1847565577552594166	254	292	1278	1504	1535	300	صلي الله عليه وسلم قال الراكب يمشي خلف الجنازة والماشي كيف شاء منها والطفل يصلي عليه اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود يرفعه خلفها وامامها وعن يمينها و---يسارها وقريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	3149	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0341	false	-7931959830268173709	174	200	891	1046	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي------------------------------------------------------------------------- خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها -قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	341	-485333547838613894	145	261.0	120	229	63.31877899169922	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3151	true	684498829814971538	17	53	75	270	1486	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير --ذلك قالت ياويلاه-------- اين تذهبون بي- يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسان ولو سمع الانسان لصعق اخرج---ه البخاري	3151	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0337	false	6533429337630322840	234	270	1213	1407	1553	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الان---------------سان ولو سمع الانسان لصعق قلت رواه البخاري	337	-485333547838613894	165	296.0	132	209	78.9473648071289	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3155	true	214615202966043745	231	259	1136	1262	1452	300	اخر في قبره--- ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو ك------يوم وضعته غير اذنه وفي رواية------------- فجعلته في قبر علي حدة	3155	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0348	false	9176525300467732046	102	134	500	648	1463	300	اخر في قبر قال ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كهيءته يوم وضعته غير اذنه وفي رواية اخري للبخاري فجعلته في قبر علي حدة	348	-485333547838613894	125	226.5	97	148	84.45945739746094	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3155	true	214615202966043745	178	233	886	1143	1452	300	قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل فدفنت- معه اخر في	3155	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1562	false	8957236706551201569	226	280	1173	1426	1523	300	قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنته مع- اخر في	1562	-485333547838613894	247	468.0	193	259	95.3667984008789	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3156	true	1287673142535784631	151	179	749	896	1496	300	لما كان يوم احد جاءت عمتي بابي لتدفنه في مقابرنا فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا القتلي الي مضاجعهم اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود	3156	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0348	false	9176525300467732046	46	72	225	357	1463	300	لما كان يوم احد جاءت عمتي بابي لتدفنه في مقابرنا فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا القتلي الي مضاجعها قلت رواه ابو--------------- داود	348	-485333547838613894	120	231.0	96	147	81.63265228271484	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3158	true	-5544520008086800017	39	75	194	363	1464	300	الحصين بن وحوح- ان طلحة بن البراء لما مرض -اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اراه---- الا قد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس	3158	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0333	false	8946532845370804398	265	300	1325	1491	1491	300	الحسان وهم 1167 ان طلحة بن البراء---- مرض فاتاه النبي---- صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس-	333	-485333547838613894	144	242.0	112	175	82.28571319580078	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3158	true	-5544520008086800017	106	152	513	728	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك وقال في خطبته---------------- اذا كفن احدكم	3158	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0335	false	-556761793674005190	206	254	1050	1279	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طايل وقبر ليلا فزجر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم	335	-485333547838613894	198	357.0	154	234	84.61538696289062	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3160	true	-2796895843696735117	158	218	772	1065	1457	300	لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه قال كثير وهو ابن زيد قال المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3160	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0349	false	-620932460583958284	186	271	900	1309	1458	300	لما مات عثمان بن مظعون------------- فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم ان ن-----اتيه بحجر فلم نستطع حملها فقام ال---------نبي صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه وحملها فوضعها عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي قلت رواه ابو داود هنا من حديث المطلب بن عبد الله المدني قال لما مات عثمان وساقه وقال فيه قا---------------------ل المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	-485333547838613894	236	420.5	187	458	51.528385162353516	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	168	236	848	1170	1487	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الق---بر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا -القبر افظع منه اخرج---ه الترمذي	3168	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0048	false	-5496460601405022181	40	108	200	511	1462	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا----- فقال ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال و-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه قلت رواه الترمذي	48	-485333547838613894	286	511.5	221	329	86.93009185791016	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	29	113	131	580	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح او مستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا--------------------------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب اخرجه----------- البخاري----------- ومسلم والموطا والنساءي وزاد الموطا بعد قوله الدنيا واذاها الي رحمة الله وزاد النساءي واذاها لا غير 8689 س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3168	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0328	false	-3671048128569642015	182	249	932	1302	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة ق-ال مستريح --ومستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلد- والشجر والدواب قلت رواه الشيخان البخاري في الرقاءق ومسلم-------- والنساءي كلاهما في الجناءز ثلاثتهم من حديث ابي قتادة 1149 اخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	-485333547838613894	267	428.0	216	498	53.61445617675781	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3171	true	3332538386118343306	1	156	5	764	1451	300	مصلاه فراي ا-ناسا كانهم يكث-رون فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري -------اكثروا ذكر هادم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه يقول انا بيت الغربة -انا بيت الوحدة -انا بيت التراب -انا بيت الدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لمن احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فالتا----م عليه حتي تلتقي وتختلف اضلاعه قال وقال رسول الله------------------- باصابع يديه فشبكها ثم --------------يقيض له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون تنينا ولو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شي-ا ما بقيت الدنيا فتنهش-ه وتخدشه -حتي يبعث ال---ي الحساب قال وقال	3171	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1311	false	-1252570684228919288	57	213	260	1029	1469	300	لصلاة فراي الناس- كانهم يكتشرون فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم في---قول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود و--------اذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت ل---احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر -قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي -------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا --------------------------لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قلت رواه	1311	-485333547838613894	668	1162.5	528	821	81.36418914794922	115	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3172	true	995980777594254278	75	150	353	727	1435	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ -الله من فتنة الدجال اخرج---ه مسلم	3172	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0045	false	-5293290930451910556	166	237	808	1159	1452	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال قلت رواه مسلم	45	-485333547838613894	92	-100.5	72	629	14.626391410827637	17	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	98	254	472	1241	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه الملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس واما الكافر او المنافق وفي رواية واما الكافر والمنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين اخرج---ه البخاري ومسلم ولفظ الحديث للبخاري ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره ثم ذكر نحو ما تقدم الي -------------------------------------------------قوله وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون -لم	3173	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0044	false	-1815262139131245823	104	232	533	1177	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم------------ اتاه --ملكان فيقعدانه فيقولان ما ---كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من ا-----------------------------لجنة فيراهما جميعا واما--------------------------------------------------------------------- المن----------------------افق وال-كافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيق----ال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين قلت رواه البخاري في الجناءز بطوله ورواه م-----سل----------------------------------------------------------------------------م الي قوله فيراهما جميعا في اواخر الصحيح قال مسلم وقال قتادة ذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ولم	44	-485333547838613894	485	798.0	384	879	55.17633819580078	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	29	76	148	378	1444	300	صلي الله عليه وسلم من يقتله بطنه لم يعذب في قبره فقال الاخر بلي اخرجه النساءي واختصره الترمذي ان------------------------------------------ سليمان بن صرد قال لخالد بن عرفطة او خالد لسليمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال احدهما	3173	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0326	false	4545975370231398677	249	300	1245	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم من -قتله بطنه لم يعذب في قبره غريب قلت روا-----------------------ه الترمذي في الجناءز من حديث ابي اسحاق السبيعي قال قال سليمان بن صرد---- لخالد بن عرفطة او خالد لسليمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال احدهما-	326	-485333547838613894	190	326.0	149	272	69.85294342041016	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3174	true	-3728361340952563237	225	300	1097	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي-	3174	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0046	false	-270478957294824888	40	107	194	517	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله لرسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال--- نم فيقول ارجع الي اهلي	46	-485333547838613894	316	580.5	251	361	87.53462982177734	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3175	true	4539677383225529475	101	172	503	852	1500	300	سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت وفي اخري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر يقا---ل له من رب------------------ك فيقول ربي الله ونبيي محمد --صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي 8708 د س البراء بن عازب رضي الله عنه قال------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3175	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0044	false	-1815262139131245823	0	108	0	552	1518	300	سءل في القبر -شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت -في الحياة الدنيا وفي الاخرة قلت رواه الجماعة البخاري في الجناءز وفي التفسير ومسلم في صفة النار وابو داود في السنة والترمذي في التفسير والنساءي في الجناءز وابن ماجه في الزهد كلهم من حديث البراء ابن عازب وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر اذا قيل له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله ونبيي محمد وديني الاسلام قلت هذه الرواية لفظ م--س--------------------------------------------------------لم والاول لفظ البخاري 92 ان النبي صلي الله عليه وسلم	44	-485333547838613894	238	379.0	187	612	38.88888931274414	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3175	true	4539677383225529475	0	57	0	297	1500	300	فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله- لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك اخرج---ه الترمذي	3175	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0046	false	-270478957294824888	107	164	517	813	1518	300	فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك قلت رواه الترمذي	46	-485333547838613894	288	554.0	232	301	95.68106079101562	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3175	true	4539677383225529475	239	300	1183	1500	1500	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت زاد في رواية فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم اتفقا فينادي مناد من السماء-	3175	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0046	false	-270478957294824888	218	269	1089	1361	1518	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------- فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية قال--------------------------- فينادي مناد من السماء	46	-485333547838613894	262	476.5	213	318	82.38993835449219	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3176	true	-4697740299027362337	31	130	156	652	1447	300	في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما----دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في رواية ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها من بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم تعاد فيه الروح اخرج---ه ابو داود	3176	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0047	false	-1676957698383933408	0	99	0	492	1534	300	في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه -------------ثم يقيض له اعمي اصم ومعه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح قلت رواه ابو داود	47	-485333547838613894	465	873.0	372	511	90.99803924560547	87	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3176	true	-4697740299027362337	257	288	1267	1404	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد---- وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع اخرج---ه الترمذي	3176	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1402	false	2120110287839127513	40	80	188	366	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد برا وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع قلت رواه الترمذي	1402	-485333547838613894	133	237.5	102	178	74.71910095214844	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3186	true	6850982999411230344	241	265	1158	1273	1451	300	قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد---- ضالة فقولوا لا رد الله عليك	3186	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0164	false	4120674818005815006	117	142	558	677	1511	300	قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اريح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك	164	-485333547838613894	114	220.5	90	119	95.7983169555664	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	237	290	1173	1435	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل	3187	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0116	false	2635655868226090997	3	54	15	269	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل	116	-485333547838613894	251	481.5	200	263	95.43726348876953	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3188	true	5587428727647369784	166	226	802	1092	1460	300	الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون ب--حرابهم في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه لكي انظر الي لعبهم---------------- ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف اخرج------------------------------------------------------ه البخاري---------- ومسلم 8757 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	3188	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0730	false	6357109169618846063	0	64	0	337	1523	300	الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب-- في المسجد----------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه---- انظر الي لعبهم بين اذنه وعاتقه ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو قلت رواه البخاري في النكاح ومسلم في العيدين من حديث عاءشة 2431 قالت- قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-485333547838613894	214	320.0	169	374	57.2192497253418	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3189	true	-1631928653235401438	36	125	176	620	1571	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب ---اخرجه ابو داود والترمذي قال سفيان بناء المساجد في الدور يعني في القباءل 8760 د سمرة بن جندب--- رضي الله عنه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نصنع المساجد في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها اخرجه ابو داود 8761 د خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود	3189	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0159	false	6465586143019975643	240	300	1242	1552	1552	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب قلت رواه ابو داود والترمذي وا--------بن----- ماجه في الصلاة وابن حبان في صحيحه كلهم من حديث عاءشة رضي الله عنها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخ---------------------------------------رجه الترمذي مرسلا وقال وهذا اصح من الحديث الاول 505 قال صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود-	159	-485333547838613894	213	313.5	171	473	45.03171157836914	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3191	true	5864758667070076675	243	281	1145	1335	1435	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي وقد سماه	3191	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1485	false	-3130936919768971637	230	269	1193	1389	1553	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي قلت رواه	1485	-485333547838613894	182	344.0	144	196	92.85713958740234	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3192	true	5367517650423883018	56	141	267	713	1493	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه اسماء فقال انا محمد وانا احمد وانا المقفي-------- ونبي التوبة ونبي الرحمة ---اخرجه مسلم غريب ال-----------------------حديث ا--لمقفي الذاهب المولي فكان ال--------------------معني انه صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء واذا قفي فلا نبي بعده وقيل المقفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتبع اراد انه متبع النبيين 8771 خ س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد اخرج---ه البخاري والنساءي	3192	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1486	false	2350878259164287490	156	272	814	1437	1568	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه اسماء فقال انا محمد و----احمد والم----قفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة قلت رواه مسلم في فضله صلي الله عليه وسلم من حديث ابي موسي الاشعري ذكره الحميدي فيما انفرد به مسلم ومعني ا--------------------------------------------------------------------لتوبة ونبي الرحمة انه جاء صلي الله عليه وسلم بالتوبة وبالتراحم قال تعالي رحماء بينهم وقال تعالي وتواصو بالمرحمة قال العلماء وانما اقتصر صلي الله عليه وسلم علي هذه الاسماء وان كان له اسماء غيرها كما سبق لانها موجودة في الكتب المتقدمة وموجودة للامم السالفة 4646 -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد قلت رواه البخاري في اسماء	1486	-485333547838613894	264	268.0	211	728	36.263736724853516	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3196	true	-5208325780123334557	195	299	1016	1560	1567	300	قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس------------ صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله وللترمذي في رواية اخري عن علي قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم	3196	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1493	false	7835903682455744880	67	162	349	855	1645	300	قال لم يكن بالطويل الممغط ولا -القصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة ششن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1493	-485333547838613894	486	914.5	393	560	86.78571319580078	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3200	true	8270676014819243078	189	251	936	1227	1454	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا وما مسست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عنبرة اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيءا اطيب من ريح النبي صلي الله عليه وسلم	3200	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1491	false	2886133056859782648	173	221	859	1097	1527	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا وما مسست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله و-------------------لا شممت مسكا ولا عنبرا اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم قلت رواه --------------------------------الشيخان الب--خاري في صفتهصلي الله عليه وسلم	1491	-485333547838613894	212	361.0	167	291	72.85223388671875	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3200	true	8270676014819243078	139	170	691	845	1454	300	قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي	3200	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1495	false	-8005709713274367094	176	205	907	1048	1538	300	قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل صح قلت روا-------------ه الترمذي	1495	-485333547838613894	132	248.5	105	154	85.71428680419922	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3201	true	6897600392395452578	166	205	773	960	1449	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء و----------------------------كان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة وفي رواية ابي-------------------------------- داود قال ------------------------------------------------كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون	3201	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1066	false	-4619952768301946011	242	300	1157	1442	1442	300	عاءشة ا---------نها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولم تذكر فيه هذا الحرف وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة وعبد الرحمن بن ابي الزناد ثقة انتهي ورواه ابو داود في الترجل من حدثنا ابن ابي الزناد مقتصرا علي قولها وكان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون-	1066	-485333547838613894	160	262.5	127	295	54.23728942871094	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3202	true	-3583185605767468132	240	287	1165	1415	1474	300	وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاثة عشر قلوصا فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها قال الحميدي وزاد البرقاني وذكره ابو مسعود الدمشقي قال فابوا ان يعطونا شيءا فاتينا ابا بكر فاعطاناها قال الحميدي ولم اجد ذلك فيما-------- عندنا من اصل كتاب البخاري	3202	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1194	false	-5711824356443644033	185	230	967	1219	1601	300	وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم-بثلاثة عشر قلوصا فقبض النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ان يقبضها قال الحميدي وزاد البرقاني وذكره ابو مسعود الدمشقي---- فابوا ان يعطونا شيءا فاتينا ابا بكر فاعطاناها قال الحميدي ولم اجد ما قاله البرقاني عندنا من اصل كتاب البخاري	1194	-485333547838613894	235	439.0	192	258	91.08527374267578	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3203	true	6882556970689794396	74	172	379	859	1445	300	صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض اخرج------------------------------ه البخاري غريب ال----------------------------------حديث الشعث بعد العهد بالغسل وتسريح الشعر 8802 م س جابر بن سمرة رضي الله -عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شمط مقدم راسه ولحيته فكان اذا ادهن لم يتبين فاذا شعث راسه تبين وكان كثير شعر اللحية فقال رجل وجهه مثل السيف قال لا بل مث----ل الشمس والقمر وكان مستديرا قال ورايت الخاتم عند كتفيه مثل بيضة الحمام- يشبه جسده اخرج---ه مسلم وفي رواية النساءي قال سءل جابر بن سمرة عن شيب رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3203	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1487	false	5197247075979113836	6	121	29	596	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم قلت رواه البخاري في الخمس وفي الادب ومسلم في الاستءذان من حديث سالم بن ابي الجعد عن------------------------ جابر بن----- عبد الله 4648 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شمط مقدم راسه ولحيته وكان اذا ادهن لم يتبين واذا شعث راسه تبين وكان كثير شعر اللحية فقال رجل وجهه مثل السيف قال لا بل كان مثل الشمس والقمر وكان مستديرا---- ورايت الخاتم عند كتفه -مثل بيضة الحمامة يشبه جسده قلت رواه مسلم- في المناقب من حديث------ جابر بن سمرة ولم يخرجه البخاري وشمط بكسر الميم اي ابتدا به الشيب 4649 قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1487	-485333547838613894	332	504.0	258	608	54.605262756347656	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3205	true	-7718439866670436459	277	300	1362	1472	1472	300	ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم-	3205	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1492	false	761363100637928883	110	133	548	659	1517	300	ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم	1492	-485333547838613894	110	215.0	88	111	99.0990982055664	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3206	true	-86009108715700776	0	127	0	627	1468	300	اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلت- في سك قال فلما حضرت انس ابن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه هذ------------------------------------------ه رواية البخاري ولمسلم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم ناءم في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم علي الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا ام سليم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نرجو بركته لصبياننا قال ------------------------------اصبت ولمسلم ايضا----------- قال دخل علي--نا النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3206	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1492	false	761363100637928883	133	204	659	1017	1517	300	اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضر- انس -بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه انتهي كلام الحميدي وهذا الحديث الذي اشار اليه رواه- البخاري في الاستءذان وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله------------------- نرجو بركته لصبياننا قال اصبت قلت رواه الشيخان في الاستءذان و-مسلم في الفضاءل 4662 قا----ل صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة	1492	-485333547838613894	235	346.5	183	713	32.959327697753906	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	9	113	42	561	1453	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق --ناس من قبل الصوت ف--تلقاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم---- الي الصوت وفي رواية وقد استبرا الخبر --وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر قال وكان فرسه يبطا وفي اخري مختصرا قال استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف اخرج-----------------------ه البخاري ومسلم وللبخاري ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم فرسا لابي	3207	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1497	false	158957438563339815	62	135	310	674	1497	300	قال كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس و---------اجود الناس و----اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس--- قبل الصوت فاستقبلهم----- النبي صلي الله عليه وسلم -------قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا قلت رواه البخاري في الجهاد وم------------------------------------------------------سلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم ومسلم ايضا وابن	1497	-485333547838613894	235	327.5	183	593	39.629005432128906	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	243	293	1186	1425	1453	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود	3207	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1500	false	7262757729062451252	141	192	734	971	1520	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها قلت رواه الشيخان--- وابو داود	1500	-485333547838613894	212	398.0	165	240	88.33333587646484	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	103	166	511	810	1453	300	فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة -------كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا هذا فرسكم---- بحرا وكان بعد---- لا يجاري وله في اخري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا ان----------------------------------------------------------------------------------------------ه لبحر------------------------------------ فما سبق بعد ذلك اليوم	3207	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1545	false	-8924067549821215640	0	87	0	434	1499	300	فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقط----------------ف فلما رجع قال وجدن----ا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري قلت رواه البخاري في الجهاد في باب الفرس القطوف ولم يقل فيه بطيءا من حديث سعيد عن قتادة عن انس بهذا اللفظ ورواه مسلم بغير هذا اللفظ في المناقب وقال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وكان يبطا قوله وكان يقطف يقال قطفت الدابة قطفا والقطوف من الدواب البطء السير قوله كان وجدناه لبحرا اي كثير العدو واسع الجري وفي رواية فما سبق بعد ذلك اليوم	1545	-485333547838613894	147	106.0	115	575	25.565217971801758	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3208	true	3330988235816425834	0	76	0	367	1439	300	قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله------ وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله فينتقم اخرج-------ه مسلم هذا الحديث اخ------------------------------------------------رجه الحميدي في افراد مسلم فالاول في المتفق بين مسلم وبين البخاري فلو جمعناهما لجاز الا انا اقتدينا به واخرج ابو داود طرفا من هذا الحديث ما ضرب----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3208	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1501	false	1226823774824112814	42	132	232	666	1500	300	قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله تعالي وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله فينتقم لله قلت رواه مسلم في الفضاءل والنساءي في عشرة النساء وابن ماجه في النكاح ولم يخرجه----------------------------------------------------- البخاري ----ومعني وما نيل وما اصيب باذي من قول او فعل وفي-------------- الحديث ان ضرب الزوجة والخادم وان كان مباحا للتاديب فتركه اولي AUTO من الحسان 4688 قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1501	-485333547838613894	241	385.5	186	505	47.72277069091797	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3209	true	-3670627506347338007	3	39	13	198	1516	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا و--ريحا كانما اخرجها من جءنة عطار اخرج---ه مسلم	3209	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1492	false	761363100637928883	199	236	993	1179	1517	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا---- واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا او ريحا كانما اخرجها من جءنة عطار قلت رواه مسلم	1492	-485333547838613894	176	329.0	141	190	92.63157653808594	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3210	true	7609129566872870006	229	263	1140	1312	1481	300	قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ-------ه جبذة شديدة----------------------------- حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية	3210	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1496	false	4952202308370974149	258	300	1277	1488	1488	300	قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة رجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية-	1496	-485333547838613894	168	297.0	135	213	78.87323760986328	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3211	true	8414061082119846705	160	228	731	1055	1399	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به -نبي الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم------- بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب يا رسول الله	3211	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1496	false	4952202308370974149	68	138	361	692	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك---- قلت نعم انا اذهب يا رسول الله	1496	-485333547838613894	316	598.0	249	336	94.04762268066406	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3213	true	-371918833369625740	3	108	17	540	1504	300	فحللنا رواحلنا فخرج الينا الراهب وكان-- قبل ذلك ----------لا يخرج الينا--------------------- فجعل يتخللنا------- حتي جاء فاخذ بيد محمد و-----------------------قال هذا سيد العالمين قال ف------------------------------------------قال له اشياخ من قريش وما علمك بما تقول قال اجد صفته ونعته في الكتاب المنزل وانكم حين اشرفتم---------- لم يبق شجر ولا حجر الا خر له ساجدا ولا تسجد الجمادات الا لنبي و-----اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع---- طعاما فاتانا---- به وكان محمد في رعية الابل فجاء----------------- وعليه غمامة تظله فلما دنا وجد القو------م قد سبقوه الي ش-----جرة ف----جلس في الشمس فمال فء الشجرة عليه وضحوا هم في الشمس فبينا هو قاءم عليهم يناشده-م الله	3213	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1554	false	4441795790596819013	27	149	136	753	1491	300	فح-لوا رحالهم- فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم قال فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك فقال -----------------------------------------انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر--- ساجدا ولا يسجدان -------الا لنبي واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو-- في رعية الابلفقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من- القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس ----------مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه فقال انشدكم الله	1554	-485333547838613894	375	523.5	292	684	54.824562072753906	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	0	68	0	355	1522	300	الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان	3214	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1479	false	-7731055641649817245	234	300	1226	1568	1568	300	الله بن عمرو بن العاص -قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان-	1479	-485333547838613894	334	626.5	270	361	92.5207748413086	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	181	253	929	1288	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرجه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد ----------كنت اري ذلك المخيط في صدره اخرج---ه مسلم----------------------- واختصره النساءي	3214	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1514	false	-8538486875847789006	37	112	179	550	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل ------------وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاس---------تخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و--اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره-فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس رضي الله عنه فكنت اري اثر المخيط في صدره قلت رواه مسلم في الايمان من حديث انس واختصره النساءي	1514	-485333547838613894	324	585.5	257	395	82.02531433105469	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	0	259	0	1282	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا-كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي- فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي	3222	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1505	false	7705958813036173254	91	300	451	1487	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خديجةفقالت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي-	1505	-485333547838613894	1012	1930.0	806	1286	78.6936264038086	193	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	259	300	1282	1466	1466	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل----- علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل-	3222	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1506	false	-1792814326259727721	0	41	0	188	1564	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل	1506	-485333547838613894	181	339.0	142	191	94.76439666748047	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3223	true	5190714272574764319	0	97	0	481	1499	300	قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي قال البخاري وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر ترجف بوادره وفي حديث معمر عن الزهري عند مسلم فوالله لا يحزنك الله ابدا بالحاء والنون وزاد البخاري في رواية اخري قال وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا--- يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبراءيل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه	3223	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1506	false	-1792814326259727721	41	102	188	476	1564	300	قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبر--يل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه	1506	-485333547838613894	284	539.0	224	484	58.67768478393555	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	164	235	839	1208	1540	300	ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا اخرج---ه البخاري------------------------ ومسلم والموطا--- والترمذي	3225	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1509	false	5957775495946258076	208	291	1075	1500	1551	300	ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا قلت رواه البخاري في اول الكتاب واللفظ له ومسلم في المناقب والترمذي	1509	-485333547838613894	353	630.5	284	430	82.09302520751953	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3230	true	4733908929265636355	247	292	1192	1400	1436	300	عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فقد قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه	3230	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1519	false	7098709547736266404	70	103	385	535	1497	300	عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا--------------------------------- اذ اتاني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه	1519	-485333547838613894	150	267.5	117	208	72.11538696289062	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	1	199	4	973	1461	300	من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم ات----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام وق--ال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد	3231	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1519	false	7098709547736266404	104	298	540	1488	1497	300	من ثغرة نحره الي شعرته------------------------------فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمةثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------------------------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبربل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد	1519	-485333547838613894	868	1647.0	689	1037	83.70298767089844	165	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	200	300	976	1461	1461	300	قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل فقال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال-	3231	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1520	false	4180698146555809028	0	100	0	483	1482	300	قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قي-ل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماه الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال	1520	-485333547838613894	479	938.0	380	486	98.5596694946289	95	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	0	199	0	1001	1495	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكي فقيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم	3232	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1520	false	4180698146555809028	100	300	483	1482	1482	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزت- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم-	1520	-485333547838613894	983	1895.0	787	1015	96.8472900390625	187	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	199	300	1001	1495	1495	300	فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت بخمس صلوات كل يوم فام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم ف---------------------قال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل -------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني-	3232	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1521	false	2931205624111391059	0	106	0	522	1524	300	فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني	1521	-485333547838613894	302	402.5	241	712	42.41572952270508	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3236	true	7142178728588356425	45	149	212	725	1420	300	ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من الخمر واناء من البن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم--------------------------- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية	3236	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1522	false	-4921400397872846577	129	216	679	1121	1522	300	ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبربل باناء من --خمر واناء من ل-بن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء وقال في السماء الثالثة---------------------------------------------------------------------------- فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء السابعة	1522	-485333547838613894	380	650.5	302	540	70.37036895751953	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3237	true	3276697561072160247	34	223	158	1062	1435	300	فاذا انا بموسي عليه السلام-------------- فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور فاذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة بكل	3237	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1522	false	-4921400397872846577	198	300	1036	1522	1522	300	فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير وقال ف-------ي السماء الساب---------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاذا انا بابراهي------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---- فلما غشيها من امر الله------- ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ازل ارجع بين رب-------------ي وبين موسي------------ حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل-	1522	-485333547838613894	442	746.0	347	921	47.99131393432617	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3238	true	-2321309104130554037	253	300	1292	1506	1506	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل من جبريل ففرج صدري ثم غسله -ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما-	3238	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1523	false	1415411043290501993	184	231	1041	1257	1614	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل--- جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما	1523	-485333547838613894	210	392.5	165	220	95.45454406738281	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3238	true	-2321309104130554037	105	133	530	671	1506	300	صلي الله عليه وسلم اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبريل ابمحمد تفعل هكذا -ما ركبك احد اكرم علي الله منه فارفض عرقا	3238	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1555	false	8527115206230562617	1	28	6	146	1500	300	صلي الله عليه وسلم-اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبريل ابمحمد تفعل ه-ذا فما ركبك احد اكرم علي الله منه فارفض عرقا	1555	-485333547838613894	139	263.0	112	142	97.88732147216797	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	1	96	5	479	1499	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ففتح قال فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ق-ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه	3239	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1523	false	1415411043290501993	232	300	1261	1614	1614	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب-------ريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه-	1523	-485333547838613894	320	563.0	257	491	65.1731185913086	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	239	293	1205	1465	1499	300	ابن شهاب و-------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري----- يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر ب----موسي	3239	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1524	false	-1404052913749301670	7	63	32	303	1526	300	ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة---- فرجعت----- حتي مررت علي موسي	1524	-485333547838613894	221	346.5	174	298	74.16107177734375	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	150	226	755	1146	1526	300	لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط من فوقها فيقبض منها قال اذا يغشي السدرة ما يغشي النجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعطي الصلوات الخمس وخوات-م سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات اخرج---ه مسلم والنساءي وفي رواية --------الترمذي	3240	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0457	false	-609518772134548404	260	298	1347	1557	1567	300	لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطي----------------------------- ثلاثا اعطي الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات قلت رواه مسلم والنساءي كلاهما في الصلاة والترمذي	457	-485333547838613894	184	309.0	149	403	45.657569885253906	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	0	89	0	434	1526	300	علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي مو------------سي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها -قال فرجعت الي موسي فاخبرته قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي ياتي ----------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك اخرجه----------- البخاري ومسلم غريب الحديث	3240	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1524	false	-1404052913749301670	54	120	259	595	1526	300	علي امتي------------------ خمسين صلاة فرجعت حتي مررت علي موسي فراجعن----------------------------------ي فوضع شطرها وقال في الاخر فراجعته ف---------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ----ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ----ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك قلت رواه الشيخان البخاري في احاديث --------	1524	-485333547838613894	253	394.5	201	468	54.05982971191406	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	149	222	751	1119	1526	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذا يغشي السدرة ما يغشي النجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعطي الصلوات الخمس و-----خوات-م سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات اخرج---ه مسلم	3240	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1525	false	-2427842496827452783	27	101	162	531	1578	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة -اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوتها فيقبض منها قال اذ- يغشي السدرة ما يغشي ق---------ال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات قلت رواه مسلم	1525	-485333547838613894	349	650.0	278	380	91.84210205078125	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3242	true	-3006224965666476357	203	257	1009	1262	1493	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكتب الي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الاسلمي قال لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثني عشر خليفة	3242	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0762	false	-3501678253979315768	230	281	1183	1425	1529	300	عامر بن سعد قال-------- كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الاسلمي---- لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة	762	-485333547838613894	234	442.5	184	257	91.05058288574219	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	87	270	433	1317	1470	300	قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتا----ه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال ان طالت بك حياة -لترين الظعينة تر-حل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله تعالي قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين سعروا في ال--بلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنمي قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن	3243	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1515	false	6881847263003637089	153	300	777	1496	1496	300	قال بين-ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم قال ف------------------ان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احد-------------------------------------------------------------------ا الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنو--------------------------ز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لتري- الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة يوم يلقاه وليس بينه وبينه--------- ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيق------ول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم ف--------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد-------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن-	1515	-485333547838613894	673	1228.0	534	908	74.11894226074219	127	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	127	186	662	955	1547	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت	3244	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1329	false	-9127690248878374019	245	300	1191	1466	1466	300	ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة و---لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت-	1329	-485333547838613894	266	482.5	214	301	88.3720932006836	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	186	274	955	1406	1547	300	قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و---------------يسبي بعضهم بعضا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض ثم ذكر نحوه اخرجه مسلم وزاد ابو داود وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم	3244	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1330	false	-5368064406319967095	0	54	0	277	1480	300	قضاء فان- لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة وتمام ---	1330	-485333547838613894	239	420.5	192	483	49.48240280151367	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	135	226	699	1157	1547	300	صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي	3244	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1478	false	6061600151840195343	150	237	789	1230	1556	300	صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قلت	1478	-485333547838613894	430	830.5	345	466	92.2746810913086	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	48	117	257	619	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي رواية ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما وفي اخري فان فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايت- رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن بني شرحبيل بن حسنة يتنا-----------زعان في موضع لبنة فخرج- منها	3244	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1551	false	7642033309443142261	237	289	1231	1505	1554	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفت-----------------------------------------حون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا----------------------------------------------- فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهراف-اذا رايتم رجلين يختصمان----- في موضع لبنة فاخرج منها قال فرايت ------عبد الرحمن بن- شرحبيل بن حسنة واخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها	1551	-485333547838613894	248	430.0	199	375	66.13333129882812	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	100	173	535	890	1499	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يكون من مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 8883 م حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما------------------------------------------------------- قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3249	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1321	false	-3186541784612836195	2	86	12	418	1522	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه قلت رواه الشيخان--- وابو داود ثلاثتهم في الفتن ولم يقل البخاري قد علمه اصحابي هءلاء وفي ابي داود قد علمه اصحابه هءلاء 4281 قال --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1321	-485333547838613894	294	518.5	230	412	71.35922241210938	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	268	300	1347	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح شديدة تكاد ان تدفن الراكب فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت هذه الريح لموت منافق-	3249	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1542	false	-644291456440349924	191	219	994	1130	1539	300	صلي الله عليه وسل----م من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح------ تكاد ان تدفن الراكب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعثت هذه الريح لموت منافق	1542	-485333547838613894	132	232.5	105	153	86.2745132446289	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3251	true	-7254601038830309062	0	123	0	615	1494	300	واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها سممت هذه الشاة -قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه------- الذراع التي بيدي قالت نعم قال وما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا -لم تضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار و-------------------------في رواية ابي سلمة نحوه وفيها فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3251	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1559	false	6576985728590163416	51	192	265	972	1558	300	واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل ------------------------الي اليهودية فدعاها فقال---- سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي الذراع ق----------الت نعم --------------------------قلت ان كان نبيا فلن يضره كان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يعاقبها قلت رواه ابو داود في الديات والدارمي في باب ما اكرم الله نبيه من كلام الموتي كلاهما من حديث محمد بن شهاب الزهري عن جابر بن عبد الله وفي الحديث زيادة اختصرها المصنف وهي وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار وهذا الحديث منقطع لان الزهري لم يسمع من جاب-------------------ر بن عبد الله والذي توفي من اصحاب-----------ه صلي الله عليه وسلم	1559	-485333547838613894	460	776.5	367	817	56.303550720214844	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3252	true	-4284638774880953771	108	154	553	769	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحار--------ث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته اخرج---ه ابو داود	3252	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1361	false	8852413139784557443	125	174	649	878	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته قلت رواه ابو داود	1361	-485333547838613894	211	399.5	165	229	92.13973999023438	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	207	298	998	1447	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صن-------------------ع له فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت--- تنشق وفي اخري فصاحت النخلة صياح الصبي فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر اخرج---ه البخاري وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------ة النساءي قال كان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3253	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1544	false	-3553321950109921408	99	193	572	1039	1599	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد---------------------------------- فلما------------------------------------------------------------ صنع له المنبر فاستوي عليه -صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق--------------------------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر قلت رواه البخاري -في الصلاة وفي علامات النبوة من حديث جابر ومقتضي ما قاله ابن الاثير ان اول الحديث من رواية النساءي وباقيه من رواية البخاري 4768 قال ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1544	-485333547838613894	267	425.0	209	596	44.79865646362305	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	0	61	0	301	1454	300	ان دعوت هذا العذق من---- النخلة -شهد اني رسول الله فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل العذق ينزل من النخلة حتي سقط الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلم عليه وقال السلام عليك يا رسول الله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي موضعك فعاد الي موضعه والتام فاسلم الاعرابي عند ذلك اخرجه الترمذي	3253	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1557	false	2450340916271812740	116	156	575	770	1501	300	ان دعوت هذا العذق من هذه النخلة يشهد اني رسول الله فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل------ ينزل من النخلة حتي سقط الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ثم قال-------------------------------- ارجع---------- فعاد----------------- فاسلم الاعرابي صح قلت روا--ه الترمذي	1557	-485333547838613894	177	256.0	140	307	57.65472412109375	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3255	true	-4767299647072735026	29	182	135	937	1556	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف فقال ودعا عليا فقال اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق الغزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناءا من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملءة منها حين ابتدا	3255	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1534	false	6183727440556046018	17	97	82	517	1575	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا و----------------------------------دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادنين او سطيحتين-من ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ فيه من افواه المزاد-------------تين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة---------------------------------------------------------------------- وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا	1534	-485333547838613894	372	598.5	301	803	46.32627487182617	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3257	true	3105998660612945598	51	102	258	514	1445	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله------ غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار ا--------------------------------------------لليل وانا ال---ي جنبه قال فن-----عس رسول الله صلي الله عليه وسلم	3257	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1548	false	-5578388676154207623	0	61	0	310	1525	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله تعالي غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علي----نا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1548	-485333547838613894	240	441.0	190	314	76.43312072753906	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3257	true	3105998660612945598	212	297	1018	1433	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركب------نا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي -فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	3257	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1548	false	-5578388676154207623	31	117	160	581	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي وفيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال -----------احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	1548	-485333547838613894	384	725.5	305	448	85.71428680419922	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3258	true	1754125368715461411	81	227	386	1101	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا -عطشا ق--ال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ما- في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملاء كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي الناس الماء جامين رواء	3258	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1548	false	-5578388676154207623	107	218	531	1084	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه------------------------------------------------------ فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا وعطشنا فقال لا هلك عليكم-------------------------- ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا- كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ثم صب فق-----------------------------ال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب قا-----------------------------ل فاتي الناس الماء جامين رواء	1548	-485333547838613894	499	886.5	394	725	68.82758331298828	94	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3260	true	5654250962341133219	148	197	753	1014	1529	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة ول---------------------------------مسلم---------------------------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان واصحابه بالزوراء قال والزوراء بالمدينة عند السوق -	3260	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1547	false	5006049845813822171	136	197	708	1033	1573	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم واناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة قلت رواه البخاري في علامات النبوة ومسلم في المناقب من حديث انس وفي الحديث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم---- واصحابه بالزوراء قال والزوراء بالمدينة عند المسجد	1547	-485333547838613894	251	457.5	204	329	76.29179382324219	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3261	true	5909059565993910916	5	92	24	448	1452	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه وفي رواية جهش الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة هذا حديث	3261	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1533	false	-118258691546010387	120	187	605	935	1527	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه------------------------------------------------------------------ قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم ------قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة قلت رواه	1533	-485333547838613894	321	569.0	254	424	75.70755004882812	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3262	true	-5682655321177019248	47	122	231	616	1493	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماء-------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ف--مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا وفي رواية نحوه الا انه قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق ودعا ثم قال دعوها ساعة قال فارووا انفسهم ورجالهم حتي ارتحلوا اخرج---ه البخاري	3262	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1533	false	-118258691546010387	199	254	995	1278	1527	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال دعوها ساعة---- فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا قلت رواه البخاري	1533	-485333547838613894	251	442.0	201	408	61.51960754394531	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	17	85	76	421	1499	300	قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل وادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اخرج---ه البخاري----------------- والترمذي وفي	3263	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1547	false	5006049845813822171	215	286	1151	1509	1573	300	قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله------ فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل قلت رواه البخاري في علامات النبوة والترمذي -في	1547	-485333547838613894	333	630.5	266	365	91.23287963867188	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3264	true	9107597361895874718	236	299	1209	1517	1521	300	قال لما كان يوم غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم------ بالبركة لعل الله ان يجعل في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فدعا	3264	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1549	false	3110856077381799982	132	193	710	1009	1514	300	قال لما كان يوم غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر----- يا رسول الله---------------------- ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال----------------------------------------------------- نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا	1549	-485333547838613894	119	163.5	93	481	24.74012565612793	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	119	281	585	1396	1499	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم خمصا----------------------- فانكفيت الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت ففرغت الي فر-اغي وقطعتها---- في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي-هلا بكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت--- عجي-نا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلو -حتي تركوا	3265	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1531	false	5762447273770817235	171	300	863	1515	1515	300	فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحن------ت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء----- ------------------------------------------------------------------------------------------وجاء فاخرجت له عجيننا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه-	1531	-485333547838613894	571	960.5	453	851	67.0975341796875	100	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	0	86	0	414	1499	300	فبسطه ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة قال ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال واكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة اخرج---ه مسلم	3265	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1549	false	3110856077381799982	159	241	843	1240	1514	300	فبسط- ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة---- ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع------- شء يسير---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم---- فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة قلت رواه مسلم	1549	-485333547838613894	389	734.5	308	417	93.28536987304688	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3266	true	-4966390004105489643	8	97	36	484	1584	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت ك---دية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب----- ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي -----------------اني رايت ----بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق---------- فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	3266	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1531	false	5762447273770817235	137	223	690	1130	1515	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت لي كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات-------------------------- الي ------------امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من--- شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها----- وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	1531	-485333547838613894	358	604.0	284	487	73.51129150390625	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	52	276	259	1345	1459	300	قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال الطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الل-----------------------ه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او قال ثمانون اخرجه---------------- البخاري	3267	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1546	false	-693590352497313338	67	288	326	1400	1473	300	قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ----ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال ب-طعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة ف-----------------------------------------------اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او---- ثمانون رجلا قلت رواه الشيخان البخاري	1546	-485333547838613894	958	1730.0	759	1176	81.46258544921875	186	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	242	293	1193	1441	1475	300	تهدي منها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زالت تقيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما اخرج---ه مسلم 8916 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3271	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1546	false	-693590352497313338	0	44	0	213	1473	300	تهدي فيه- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال ي-قيم لها ادم بيتها حتي عصرته- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما قلت رواه -----------------------------------مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم	1546	-485333547838613894	189	330.0	149	252	75.0	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	110	150	557	744	1475	300	قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم نتداول من قصعة من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة فقلت فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من هاهنا واشار بيده الي السماء اخرج---ه الترمذي	3271	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1558	false	5682909146243680684	124	165	646	838	1522	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نتداول في قصعة من غدوة حتي الليل تقوم عشرة وتقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من ه-هنا واشار بيده الي السماء قلت رواه الترمذي	1558	-485333547838613894	168	298.0	129	194	86.59793853759766	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	137	268	665	1313	1475	300	فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه فاست---------------------------------ضحكوا وجع---ل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر فلو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي ساجد ما يرفع راسه حتي ان------طلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم اقبلت-------------------------------------------------------------------- تسبهم فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم------ وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا من دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خل-ف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه قال----- فوالذي بعث محمدا بالحق لقد رايت الذين سمي صرعي-------- ثم سحبوا الي القليب قليب	3272	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1511	false	-6103195899450248340	167	271	854	1382	1542	300	فلما سجد------------------------- وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم----- علي بعض من الضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------------انطلق منطلق الي-------- فاطمة رضي الله عنها فاخبرها فاق--------بلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا------- اللهم عليك بعمرو------------------------------------------------------------------------------------ بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلاف وعقبة بن ابي معيط وعمارة ابن الوليد قال عبد الله فوالله---------------- لقد رايتهم-------- صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب	1511	-485333547838613894	294	372.0	229	783	37.54789352416992	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	0	61	0	291	1475	300	فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا لي فيهن بالبركة ثم قال خذهن فاجعلهن في مزودك او في هذا المزود فكلما اردت ان تاخذ منه شيءا -ادخل---- يدك فيه وخذ ولا تنثره نثرا قال ففعلت فلقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان----- انقطع اخرج---ه الترمذي	3272	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1561	false	2587559822360622720	81	137	429	698	1525	300	فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا لي فيهن بالبركة ---قال خذهن فاجعلهن في مزودك ------------------كلما اردت ان تاخذ منه شيءا فادخل فيه يدك فخذه--- ولا تنثره نثرا ف-----------قد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان فانه انقطع قلت رواه الترمذي	1561	-485333547838613894	248	437.0	195	304	81.57894897460938	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	107	204	524	998	1468	300	النخل اتيت-------------- فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما راوه------------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	3275	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1545	false	-8924067549821215640	117	219	585	1083	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	1545	-485333547838613894	427	744.5	336	524	81.4885482788086	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	208	240	1077	1236	1537	300	قال كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول	3277	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1540	false	5212621174198762622	268	300	1497	1654	1654	300	قال كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي -قلت يا رسول-	1540	-485333547838613894	157	304.0	126	159	98.74214172363281	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	254	300	1310	1537	1537	300	اكره فادع الله تعالي ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي------------------- فلما جءت فصرت الي الباب وقربت منه فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة-	3277	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1541	false	-3972178692233667203	0	40	0	196	1514	300	الله -ادع الله------ ان يهدي ام ابي هريرة فقا-----ل ------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم فلما -----صرت الي الباب---------- فاذا هو مجاف وسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة	1541	-485333547838613894	173	287.0	138	247	70.04048919677734	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	130	170	653	844	1473	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ف--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	3278	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0118	false	-8859974324070306501	223	263	1119	1308	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	181	345.5	142	193	93.78238677978516	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	255	288	1257	1417	1473	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت------------ ما هذه------- قال----- اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فنفث في- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	3278	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1535	false	-5809415043582052323	122	161	610	803	1478	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت-- النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	1535	-485333547838613894	157	269.0	125	195	80.5128173828125	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	5	89	23	433	1476	300	قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم -قيل نعم -قال واللات والعزي لو- رايته يفعل ذلك لاطان---- رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما-لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله لا ندري في----- حديث ابي هريرة	3279	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1515	false	6881847263003637089	36	114	188	573	1496	300	قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته----------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي-زعم ليطا علي رقبته---- فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا---- لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قلت رواه مسلم في التوبة من حديث ابي هريرة	1515	-485333547838613894	352	617.0	280	423	83.21513366699219	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	55	103	282	516	1489	300	قال بعض اليهود- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال له-------------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم	3281	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0025	false	2409305327816720467	247	300	1250	1506	1506	300	قال ------يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم-	25	-485333547838613894	225	409.0	179	263	85.55133056640625	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	103	167	516	847	1489	300	الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الادبار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تع-دوا في السبت---- فقبلا يد-ه ورجله وق---الا نشهد انك نبي فقال -ما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود اخرج---ه الترمذي------------------------- والنساءي	3281	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0026	false	2943491186214315480	0	71	0	366	1510	300	الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفر-ار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه ثم قالا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكم -ان تتبعوني قالا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود قلت رواه الترمذي في الاستءذان وفي التفسير والنساءي	26	-485333547838613894	316	567.0	254	369	85.63685607910156	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3285	true	-8420270071548121483	23	186	113	894	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------لم الي الحوض فتوضا منه ثم قمت فتوضات من متوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب جبار بن صخر يقضي حاجته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي وكانت علي بردة ذهبت ان اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فقال هكذا بيده يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3285	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0237	false	6038925980810497988	141	274	694	1330	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهل انتهي وللخصم ان ينازع في ذلك ويقول بل الذي منع من ادارته بين يديه صلي الله عليه وسلم النهي عن المرور بين يدي المصلي 797 ------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر ف-------------قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ -----------------------------بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه قلت رواه مسلم في اخر صحيحه قبل التفسير بنحو ورقتين من حديث------------------------------------------------------------------------------- جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله في حديث طويل هذه قطعة منه 798 صليت انا ويتيم في بيتنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وام سليم خلفنا قلت رواه مسلم والنساءي هنا من حديث انس 799 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	-485333547838613894	269	253.5	211	1060	25.37735939025879	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3285	true	-8420270071548121483	224	300	1085	1484	1484	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي-	3285	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1534	false	6183727440556046018	158	223	836	1180	1575	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته-------------------------------------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي	1534	-485333547838613894	342	669.0	278	400	85.5	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3286	true	-538186551815972608	0	71	0	369	1485	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما لام بينهما يعني جميعا فقال التءما علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد وقال محمد بن عباد فيتبعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق فرايت رسول الله صلي	3286	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1534	false	6183727440556046018	223	270	1180	1423	1575	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما -----------------------قال التءما علي باذن الله فالتامتا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق قلت رواه مسلم في ---	1534	-485333547838613894	226	423.0	183	369	61.246612548828125	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	7	54	29	240	1473	300	قالت للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	3291	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1512	false	-7550195686178921213	241	300	1263	1531	1531	300	قتله النبي صلي الله عليه وسلم صبرا بعد انصرافه من بدر 4712 انها قالت يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	1512	-485333547838613894	206	385.0	160	269	76.57992553710938	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	54	145	240	687	1473	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامر- بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا اخرجه----------- البخاري ومسلم	3291	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1513	false	6523958767307358994	0	93	0	458	1551	300	استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظ-لتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك-- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا قلت رواه الشيخان البخاري ومسلم	1513	-485333547838613894	427	794.0	339	467	91.4346923828125	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	239	300	1159	1473	1473	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال- احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا-	3291	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1551	false	7642033309443142261	82	141	432	740	1554	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقاله احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا	1551	-485333547838613894	306	589.0	248	316	96.83544158935547	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3292	true	-1881730738658511694	0	74	0	367	1487	300	يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبل- طء وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول	3292	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1551	false	7642033309443142261	141	184	740	955	1554	300	يقم فيها احد----- فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح ف---القته بجبلي طء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ تمرها فقالت عشرة اوسق قلت رواه -	1551	-485333547838613894	203	367.5	162	368	55.16304397583008	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	74	140	362	680	1476	300	قال ثم اعتزلهم شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ---------------------------- للمحسنات منكن اجرا عظيما 33 28 29 قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية ق-الت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله	3304	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0731	false	-2396517011730091756	236	300	1217	1541	1541	300	قال جابر عزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت----- هذه الاية يا-ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا الي قوله للمحسنات منكن اجرا عظيما------------- فبدا بعاءشة وقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي--- اختار الله ورسوله-	731	-485333547838613894	279	498.0	223	347	80.40345764160156	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	140	171	680	843	1476	300	والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا اخرج---ه مسلم	3304	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0732	false	3487372448893125243	0	32	0	166	1517	300	والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا قلت رواه مسلم	732	-485333547838613894	159	308.0	128	166	95.78313446044922	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3310	true	4256664544250245494	249	286	1242	1431	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال---------------------------------------------------- فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها اخرجه	3310	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0693	false	5750056758841915036	209	255	1108	1340	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قلت رواه ابو داود هنا من حديث جابر يرفعه وفيه فقال جابر فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجتها ورواه	693	-485333547838613894	170	305.5	135	241	70.53942108154297	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3310	true	4256664544250245494	79	129	380	631	1488	300	النساءي قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الح-----------------------------------------------------اجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفس------------------نا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا لاله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	3310	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0703	false	16153263732871522	210	273	1086	1409	1557	300	الحسان 2348 علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة فذكر التشهد في الصلاة كما ذكر غيره والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	703	-485333547838613894	240	461.0	192	323	74.30340576171875	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3311	true	6805261334465552899	119	210	610	1084	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف -----------اخرجه الترمذي وزاد رزين فان فصل ما بين الحلال والحرام الاعلان 8976 خ عاءشة رضي الله عنها قالت زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اما يكون معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو اخرجه البخاري 8977 ت س محمد بن حاطب الجمحي رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال ر--------سول ال-له صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت اخرجه الترمذي وزاد النساءي في النكاح وله	3311	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0704	false	1907028741152653435	119	181	596	916	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف غريب قلت روا---ه الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا من حديث عيسي بن ميمون عن القاسم عن عاءشة ترفعه قال وهو حديث حسن غريب وعيسي بن ميمون يضعف في الحديث انتهي كلام الترمذي 2351 عن النبي صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام ------الصوت والدف ف---------------------ي النكاح قلت	704	-485333547838613894	173	133.5	138	601	28.785358428955078	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	17	58	78	285	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وان اش-تري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك اخرج---ه ابو داود	3312	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0527	false	6027218877332382552	190	232	960	1171	1537	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قلت رواه ابو داود	527	-485333547838613894	199	388.0	159	211	94.31279754638672	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	197	224	979	1105	1478	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم ما هذا قال---- تزوجت --------------------------قال بارك الله لك اولم ولو بشاة اخرج---ه الجماعة	3312	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0721	false	-5679530098062738411	5	39	24	178	1520	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال----- ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة قلت رواه الجماعة	721	-485333547838613894	117	198.5	91	159	73.58490753173828	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3320	true	8329677754399578897	216	300	1082	1485	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة اخرج---------------------------------ه الترمذي--------------------- وقال وقد روي موقوفا وهو الصحيح 9005 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال -------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نكح العبد بغير اذن مواليه فنكاحه باطل اخرجه ابو داود وقال هذا الحديث ضعيف هو موقوف وهو قول ابن عمر 9006 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو-	3320	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0700	false	-2102905396025346801	173	287	853	1424	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة والاصح انه موقوف علي ابن عباس قلت رواه الترمذي هنا من حديث ابن عباس وقال --------------------لم يرفعه غير عبد الاعلي ووقفه مرة والوقف اصح انتهي وهذا لا يقدح فان عبد الاعلي ثقة فيقبل رفعه وزيادته وقد يرفع الراوي الحديث وقد يقفه 2336 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتيمة تستامر في نفسها فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها قلت رواه الثلاثة هنا من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حديث حسن وقال الحاكم هو علي شرط مسلم ولم يعترض عليه الذهبي في مختصره 2337 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن سيد--ه فهو	700	-485333547838613894	180	93.0	143	748	24.064170837402344	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3328	true	-801185684238028757	154	190	793	959	1467	300	عنه قال قلت يا رسول الله مالك تت-وق في قريش وتدعنا قال وعندكم شء قلت نعم بنت حمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة اخرجه-- مسلم	3328	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0706	false	-7222242612276061819	107	144	500	669	1480	300	علي قال قلت يا رسول الله مالك تتنوق في قريش وتدعنا قال وعندكم شء قلت نعم بنت حمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة هذا لفظ مسلم	706	-485333547838613894	159	303.5	123	169	94.08283996582031	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3336	true	181351978904022244	237	291	1138	1408	1452	300	رضي الله عنه------ انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة فنكحت زوجا غيره وفي	3336	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0707	false	-7923151882833046349	99	163	527	854	1576	300	رضي الله عنها 2364 انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها و-----نكحت زوجا غيره قلت	707	-485333547838613894	239	416.5	189	342	69.88304138183594	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3345	true	-1852886073419741033	237	299	1155	1470	1473	300	ان نساءا كن في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كف------------------------------ار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب صفوان امن الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله------------------- امانا لصفوان ودعا----------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3345	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0712	false	1082913913679365958	98	162	499	831	1513	300	ان جماعة من النساء ردهن النبي صلي الله عليه وسلم بالنكاح الاول علي ------------ازواجهن عند اجتماع الاسلامين بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها م-ن الاسلام فبعث اليه----------------------------- ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فلما قدم جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	-485333547838613894	221	328.0	172	375	58.93333435058594	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3346	true	-177036211403217870	176	242	880	1205	1480	300	ام حكيم بنت الح-رث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم------------------------------------------------------------------------------ وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	3346	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0713	false	1209433024500990276	46	122	238	619	1521	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام ----امراة عكرمة بن ابي جهل------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما قلت رواه مالك في مراسيل ابن شهاب كالحديث الذي قبله وقال فيه وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	713	-485333547838613894	292	534.5	232	409	71.39364624023438	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3348	true	5462124537685177813	42	74	203	362	1503	300	قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة زاد --------------------------------------------------------------------في رواية قالت وكانت----- اول امراة تزوجها من بعدي	3348	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0726	false	-4636947731518662273	93	136	501	724	1524	300	قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة قلت رواه البخاري ومسلم في النكاح والنساءي في عشرة النساء من حديث عاءشة وفي رواية ------كانت سودة اول امراة تزوجها--- بعدي	726	-485333547838613894	147	249.5	117	232	63.36206817626953	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	31	61	157	310	1482	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قتادة لانس و----------كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	3349	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0113	false	4562044018984348133	258	291	1280	1441	1486	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت-- لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	113	-485333547838613894	148	278.0	118	163	90.79754638671875	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	253	283	1261	1406	1482	300	من السنة اذا تزوج البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي	3349	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0726	false	-4636947731518662273	270	300	1379	1524	1524	300	من السنة اذا تزوج البكر علي امراته اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي-	726	-485333547838613894	140	266.0	111	146	95.89041137695312	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3351	true	1722372912437550260	45	158	224	780	1468	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة وفي رواية نحوه وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال ما عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي كاءنة وفي اخري الا وهي خارجة وفي اخري ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة اخرجه البخاري---------------------------------------- ومسلم ولمسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا عليكم ان لا تفعلوا	3351	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0714	false	-3209805627046590473	72	171	339	842	1458	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا------------- فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا العزل ----------------قلنا نعزل ورسول الله------------------- بين اظهرنا فبل ان نساله فسالناه عن ذلك لقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة قلت روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في مواضع منها هنا وفي القدر وفي التوحيد ومسلم وابو داود في النكاح والنساءي في العتق من حديث ابي سعيد وقال محمد بن سيرين قوله ما عليكم ان لا تفعلوا اقرب الي النهي وفي بعض طرق البخاري لا عليكم لا تفعلوا واما الرواية التي ذكرها المصنف لا عليكم ا--لا تفعلوا	714	-485333547838613894	267	399.5	214	782	34.14322280883789	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3352	true	-5122256317959903368	244	299	1206	1466	1469	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وهي خادمنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال له اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ما شاء الله ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها	3352	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0714	false	-3209805627046590473	9	57	38	264	1458	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية -هي خادمتنا----------------- وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال--- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل------------ ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك- انه سياتيها ما قدر لها	714	-485333547838613894	223	408.0	175	260	85.76923370361328	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3354	true	-1103744882904420810	101	147	473	697	1505	300	حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في ------الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا	3354	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0715	false	4391937369854244542	49	93	226	441	1528	300	حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في فارس والروم------ فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم--------- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي قلت رواه	715	-485333547838613894	202	373.0	159	230	87.82608795166016	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3357	true	5812225494069671222	54	138	265	645	1463	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب و----اخاف العنت--- ولا اجد ما اتزوج -----------------------به الا اختص-----ي فسكت عني ثم قلت -----له فسكت عني ثم قال-------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر اخرج---ه البخاري واخرجه النساءي الا انه قال فاعرض عنه حتي قال ثلاثا غريب الحديث العنت الاثم والفجور والزني والعنت ايضا الوقوع في امر شاق 9125 خ م ت س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد	3357	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0034	false	-4458739452026936355	177	261	920	1302	1497	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في ال--اختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر قلت رواه البخاري وال------نساءي كلاهما في النكاح من -----------------------حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة 68 قال رسول ا------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ان	34	-485333547838613894	201	280.5	153	485	41.44329833984375	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	261	300	1265	1438	1438	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت المقدس زاد في رواية ركعتين فقال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال-	3359	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0790	false	4977812338775431520	140	174	680	830	1433	300	ان رجلا قال يوم الفتح----- يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي----- في بيت المقدس------------- ركعتين -قال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال	790	-485333547838613894	148	260.0	115	174	85.0574722290039	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	225	271	1061	1298	1437	300	صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اخرج---ه البخاري وابو داود	3360	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0786	false	-4982694025171521335	250	291	1259	1471	1513	300	صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قلت رواه البخاري وابو داود	786	-485333547838613894	193	336.5	154	246	78.45528411865234	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3361	true	-5058399247599258149	198	299	940	1422	1426	300	صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي ق----------ال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب اخرج---ه الجماعة الا الموطا غريب ال------------------------------------حديث يهادي جاء فلان يهادي بين رجلين اي يمشي متكءا عليهما من ضعفه 9142 م د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما شان هذا قال ابناه يا رس--------------------------ول الله كان عليه نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك اخرج---ه مسلم	3361	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0787	false	-7461020396830865920	71	164	340	777	1445	300	صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي البيت قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب قلت رواه الجماعة الا ا---------بن ماجه البخاري في الحج والباقون هنا من حديث انس بن مالك وقد تمسك بظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا من راي انه اذا ركب للعجز لا دم عليه وهو قول الشافعي اختاره بعضهم لكن الاصح وجوب الدم لحديث ابن عباس في اخت عقبة حين نذرت ان تمشي وسياتي وفي رواية اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك قلت رواه مسلم	787	-485333547838613894	214	304.0	166	614	34.85342025756836	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3361	true	-5058399247599258149	130	159	637	770	1426	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة وفي	3361	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0790	false	4977812338775431520	259	290	1249	1391	1433	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فسء------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انها لا تطيق ذلك فقال ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة قلت	790	-485333547838613894	109	191.0	84	160	68.125	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3363	true	8804716793358478333	4	46	18	214	1465	300	كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية----- ولا فيما لا يملك ابن ادم اخرج---ه ابو داود	3363	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0789	false	-9107756704823591736	9	47	42	217	1445	300	كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم قلت رواه ابو داود	789	-485333547838613894	162	278.0	126	205	79.0243911743164	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3365	true	6069575791189324609	164	209	792	1010	1426	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا -طاقه فليف به وفي رواية انه موقوف اخرج------ه ابو داود	3365	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0788	false	5505065378535714153	214	260	1079	1304	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف واوقفه بعضهم علي ابن عباس قلت رواه ابو داود	788	-485333547838613894	196	357.5	153	225	87.11111450195312	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3367	true	-1817890919978451544	27	115	135	620	1596	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الدين النصيحة------ قلنا لمن يا رسول الله---- قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم اخرج---ه مسلم وعند -------النساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ولكتابه ولرسوله واءمة المءمنين وعامتهم --واءمة المسلمين وعامتهم غريب ال-حديث	3367	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1224	false	-7264963654705717817	90	173	454	915	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- الدين النصيحة ثلاثا قلنا---- يا رسول الله لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم قلت رواه مسلم في الايمان والنساءي في البيعة وذكر فيه قصة وقال--------- انما الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وفي رواية ابي داود ----------------------------في الادب ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ولكتابه ولرسوله واءمة المءمنين وعامتهم او اءمة المسلمين وعامتهم كلهم من حديث	1224	-485333547838613894	386	670.5	316	509	75.83496856689453	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3369	true	7851436027087158579	32	64	166	310	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد في رواية ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه اخرج---ه ابو داود	3369	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0080	false	-2075363123331074329	248	277	1268	1398	1514	300	صلي الله عليه وسلم من---- افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه------------- ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه قلت راوه ابو داود	80	-485333547838613894	121	218.5	93	147	82.31292724609375	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3370	true	-3275057339205826909	30	102	153	511	1464	300	صلي الله عليه وسلم--- رجلا مضطجعا علي بطنه فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله اخرج---ه الترمذي 9176 د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا معي قال فاتي بي-------------------------------------ت عاءشة فقال اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم	3370	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1148	false	2878294841360676786	146	300	745	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلمراي رجلا مضطجعا علي بطنه فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله قلت رواه الترمذي في الاستءذان من حديث محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وضجعة بكسر الضاد للهيءة كالجلسة 3791 قال بينما انا مضطجع في السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله فنظرت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الادب والنساءي في الوليمة اما ابو داود فرواه عن محمد بن مثني عن معاذ بن هشام عن ابيه عن يحيي بن كثير عن ابي سلمة عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انطلقوا بنا ال-----ي بيت عاءشة رضي الله عنها فانطلقنا فقال يا عاءشة----- اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاء- بحيسة مثل العطاء فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم-	1148	-485333547838613894	317	556.5	251	775	40.90322494506836	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3370	true	-3275057339205826909	102	136	511	680	1464	300	قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال ابي فجءت الي المسجد فبين-ا انا مضطجع من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله	3370	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1149	false	5136362501446461628	0	30	0	149	1543	300	قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم ث-م وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال-------------------- فبينما انا مضطجع من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله	1149	-485333547838613894	147	268.5	117	170	86.47058868408203	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3370	true	-3275057339205826909	215	269	1056	1305	1464	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجار فقد برءت منه الذمة اخرج---ه ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي بعض النسخ ليس عليه---------------------------- حجاب غريب الحديث بيت ليس عليه حجار الذي قراته في كتاب ابي داود رحمه الله وهو الذي اخرج هذا الحديث------------------------------- من نام علي ظهر بيت ليس عليه	3370	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1150	false	5280853730187855241	4	114	18	541	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجار فقد برءت منه الذمة قلت رواه ابو داود في الادب من حديث عبد الرحمن بن يعلي بن سنان عن ابيه ولفظة ابي داود في النسخ المعتمدة ليس عليه حجار براء مهملة بعد الالف والحجار جمع حجر بكسر الحاء والحجر ما يحجب به من حاءط ونحو ذلك ومنه حجر البيت العتيق واصل هذه المادة المنع ومنه حجر الحاكم اي ليس عليه سترة تمنعه من السقوط وفي بعض --نسخ ابي داود من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب بالباء------------------------------------------------------------- وهو الذي يحجب الانسان من الوقوع وفي معالم السنن للخطابي من نام علي ظهر بيت ليس عليه	1150	-485333547838613894	157	232.5	117	586	26.79180908203125	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3371	true	-5962692858735803590	0	154	0	804	1527	300	ح---------اءط ومنه حجر البيت العتيق وا-لحجرة -حظيرة الابل ومنه حجرة الدار وذلك ايضا مما يمنع الناءم علي السطح من السقوط والذي رايته في كتاب----------------------------------------------------------------------------- معالم السنن للخطابي من نام علي سطح بيت ليس عليه حجي------------------------------------- بوزن حمي وقال-------- في تفسيره انه يروي بكسر الحاء-------- وفتحها ومعناه فيهما معني الستر فمن قال ب---------الكسر شبهه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحجي الذي هو العقل وذلك ان العقل يمنع الانسان من الفساد ويحفظه من التعرض------------------------------- للهلاك فشبه الستر الذي يكون علي الطح المانع للاسنان من التردي والسقوط بالعقل المانع له من افعال السوء المءدية الي التردي ومن رواه بالفتح فقد ذهب الي الطرف والناحية واحجاء الشء نواحيه واحدها حجي مقصورا هذا الذي ذكره الخطابي رحمه الله وما شرح الا ما رواه ويعضد الرواية الاولي الحديث الذي اخرجه الترمذي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------------------------------------------------------------- نهي ----------------------------ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه 9179 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3371	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1150	false	5280853730187855241	62	242	289	1202	1477	300	حاءط ونحو ذلك ومنه حجر البيت العتيق واصل هذه المادة المنع ومنه حجر- الحاكم اي ليس عليه سترة تمنعه م------------ن السقوط وفي بعض نسخ ابي داود من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب بالباء وهو الذي يحجب الانسان من الوقوع وفي معالم السنن للخطابي من نام علي ظهر بيت ليس عليه حجي وهي رواية المصابيح في النسخ المسموعة بوزن حمي وقال الخطابي في تفسيره انه يروي بكسر الحاء المهملة وفتحها ومعناه فيهما معني الستر انتهي ويءيد رواية الكسر تبويب مخرج الحديث وهو ابو داود فانه قال باب النوم علي سطح غير محجور ويعضدها ايضا حديث جابر الذي بعده قوله فقد برءت منه الذمة معناه والله اعلم ان لكل واحد من الله عهد وذمة بالحفظ والكلا فاذا القي نفسه في الهلكة خذلته ذمة الله تعالي وانقطع عليه عهده ويجوز ان يكون معناه فقد تصدي للهلاك -------------------------------------------------------واز----------------------------ال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصمة عن نفسه وصار كالذي لا دية له فلعله ينقلب في نومه فيسقط ويموت بهذا 3793 قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور قلت رواه الترمذي من حديث جابر 3794 ---قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1150	-485333547838613894	291	184.5	226	1258	23.131956100463867	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3373	true	1487388833679457037	81	158	399	782	1483	300	ال-له صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون اخرجه البخاري 9191 م قيس بن عباد رضي الله عنه قال قلت- لعمار ارايتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في امر علي ارايا رايتموه ام شيءا--------------------- عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة ولكن اخبرني حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في اصحابي	3373	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1552	false	-7717721463839742575	225	289	1174	1486	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنافقين عن------------------------------------- قيس بن عباد ق-------------ال قلنا لعمار ارايت قتالكم ---------------------------ارايا رايتموه فان الراي يخطء ويصيب او عهدا عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة وقال ان ر--------سول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان في امتي وفي رواية --------في اصحابي	1552	-485333547838613894	224	338.5	175	406	55.17241287231445	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	9	290	46	1392	1441	300	له ابي---- يا ابا بكر------ كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي-------------------- مكانا ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة فقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت له انفض الضرع من الشعر والتراب والقذي قال فرايت البراء يضرب بيديه علي الاخري ينفض فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن قال ومعي اداوة ا--------------------------------رتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضا قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته -قد استيقظ وفي رواية فوافقته استيقظ فصببت علي اللبن من الماء ----------حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا فق-------------ال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارتطمت--- فرسه الي بطنها اري فق------------ال اني قد علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا الله لي والله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا زاد في	3387	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1527	false	7455357654174363368	75	291	387	1429	1477	300	--لابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين- سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي فنام عليه وشم---------------------------------طت عليه فروة و--قلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل فقل-------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة--------------------------------------------------------------------------------------- فحلب--- في قعب---- كثبة من لبن---- ومعي ادواة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها --------------------------يشرب----- ويتوضا---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظ--------ه فوافقته حتي است-------------------------يقظ فصببت م----------ن الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت------------- اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت---------------------------------- اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها في جلد من الارض فقال اني اراكما---------- دعوتما علي فادعوا----- لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا --له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما -هنا فلا يلقي احدا الا رده قلت رواه البخاري في	1527	-485333547838613894	840	1337.0	652	1453	57.811424255371094	151	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	148	178	780	921	1521	300	قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر	3390	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1565	false	7070650909199003034	271	300	1350	1489	1489	300	قال اول ما قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر-	1565	-485333547838613894	138	265.0	110	141	97.8723373413086	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	178	230	921	1176	1521	300	بن الخطاب في عشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله ------------------قد جاء فما جاء حتي قرا- سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها من المفصل اخرجه البخاري	3390	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1566	false	632674280336070069	0	45	0	228	1586	300	بن الخطاب في عشرين ثم جاء-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها قلت روا-------ه البخاري	1566	-485333547838613894	197	347.5	156	274	71.89781188964844	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	48	91	258	468	1507	300	قدمنا جميعا قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم قال فكان	3391	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0954	false	1954719777728957397	47	86	227	424	1485	300	قدمنا---------- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم قلت رواه	954	-485333547838613894	187	333.5	148	212	88.20755004882812	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3394	true	-1128634699304012570	220	280	1106	1391	1484	300	ان اعر-بيا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي بكرة فعوضته منها ست بكرات ويظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي اخرج---ه الترمذي وقال في	3394	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0671	false	6439178410453347212	35	91	173	443	1465	300	ان اعرابيا اهدي لل--------نبي صلي الله عليه وسلم-بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات ف-ظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي قلت رواه الترمذي في -----	671	-485333547838613894	248	439.5	194	290	85.51724243164062	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3396	true	1349737887993828363	190	267	917	1283	1444	300	النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي ولم يذكر الترمذي والنساءي او يهب هبة وفي اخري للترمذي مختصرا عن ابن عمر قال مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع عنها كال----كلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد فرجع في قيءه	3396	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0670	false	4953721859151802609	248	285	1232	1406	1484	300	الحديثقال صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لرجل ان يعطي عطي-----------ة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد----- في قيءه	670	-485333547838613894	160	281.0	124	374	42.7807502746582	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3400	true	8654447351438446746	190	258	876	1210	1417	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته اخرج---ه ابو داود غريب ال-------حديث ترقوته ------------------------------الترقوة----------------------------------------------------- العظم الذي بين ثغرة النحر والمنكب 9244 د س ---عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3400	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0647	false	5115045317791999143	13	88	70	457	1560	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه------------------------------ فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته قلت رواه ابو داود في الاقضية من حديث جابر وفي سنده محمد بن اسحاق بن يسار والترقوة بفتح التاء المثناة من فوق وسكون الراء وبالقاف والواو العظم الذي بين ثغرة النحر والعانق AUTO باب الغصب والعارية AUTO من ال--------صحاح 2165 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	-485333547838613894	236	335.0	184	431	54.75638198852539	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3409	true	-1669658520184104416	173	214	826	1013	1393	300	الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية ووعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال لي يا فتي لقد شققت علي انا ه--هنا منذ ثلاث انتظرك اخرج---ه ابو داود	3409	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1195	false	-5121372111197741424	0	40	0	183	1448	300	الله عليه وسلم------قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال--- يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك قلت رواه ابو داود	1195	-485333547838613894	172	313.0	134	192	89.58333587646484	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	159	217	753	1025	1420	300	قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من البحرين--------------- فقال ابو بكر من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- عدة او دين فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وه------كذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يد------------------ي خمسماءة ثم خمسماءة	3410	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1193	false	4163284018341428225	193	255	940	1247	1486	300	قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلموجاء ابا بكر مال من قبل العلاء ابن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي----- النبي صلي الله عليه وسلمدين او كانت له قبله عدة------- فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة -----------	1193	-485333547838613894	230	388.0	181	331	69.48640441894531	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3411	true	-3309518204867728415	0	97	0	509	1541	300	عليه وسلم ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي------------- يشبهه وامر لنا بثلاثة قلو----صا فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر -------------قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها------------------- اتفق البخاري ومسلم والترمذي علي الفصل الاول-------------- واتفق البخاري والترمذي علي الفصل الثاني وانفرد الترمذي بذكر ابي بكر واعطاءه اياهم الكتاب الثالث------------------------ في الوكالة 9271 د ت شبيب بن غرقدة السلمي الكوفي قال سمعت اهل الحجاز يتحدثون عن عروة البارقي صاحب رسول الله صلي الله ع--------ليه وسلم------------- ان رسول ال-له صلي الله عليه	3411	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1194	false	-5711824356443644033	95	199	490	1042	1601	300	عليه وسلم-ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي رضي الله عنه يشبهه وامر له- بثلاثة عشر قلوصا فذهبنا نقبضها فاتانا موته---------------- فلما قدم ابو بكر رضي الله عنه قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها قلت قال ابن الاثير اتفق البخاري ومسلم والترمذي علي الفصل الاول من هذا الحديث واتفق البخاري والترمذي علي الفصل الثاني وانفرد الترمذي بذكر ابي بكر واعطاءه اياهم انتهي كلامه وقد ذكر الحميدي وعبد الحق في ال-----------------------------------------------جمع بين الصحيحين ان البخاري انفرد عن مسلم بقوله وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلمبثلاثة عشر قلوصا فقبض النبي صلي الله عليه	1194	-485333547838613894	355	600.0	287	618	57.44336700439453	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	2	102	9	469	1455	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض وفي	3417	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0884	false	-2065220513717294349	5	100	25	460	1500	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قلت	884	-485333547838613894	424	794.5	329	462	91.77489471435547	88	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	226	297	1084	1433	1455	300	من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه اخرج---ه ابو داود غريب ال---------------حديث	3417	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0887	false	-2121061409161971371	1	76	6	371	1503	300	من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يق-طع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه قلت رواه ابو داود في الايمان والنذور من حديث	887	-485333547838613894	336	634.5	266	367	91.55313110351562	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3418	true	-306339984529178551	171	202	815	960	1404	300	عليه وسلم قال لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار اخرجه ابو داود وفي رواية الموطا	3418	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0888	false	-2982561392063779983	0	29	0	133	1502	300	عليه وسلم---- لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار قلت رواه مالك في-------- الموطا	888	-485333547838613894	118	212.0	92	145	81.37931060791016	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3419	true	-1946240660732798475	167	287	764	1333	1397	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل امراة----------------- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله ----فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاء- بشق رجل فقال وايم الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون وفي رواية عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله	3419	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1468	false	367400656917215750	169	227	924	1208	1604	300	ابي هريرة 4598 ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان------------ لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بماءة امراةكلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رج-----ل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1468	-485333547838613894	234	403.0	184	595	39.32773208618164	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3423	true	4842537222654282707	188	300	893	1426	1426	300	قال ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك-	3423	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1563	false	-1271204581662178324	21	100	99	492	1495	300	قال ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء كان النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخام------س او ---سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-ب----------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك	1563	-485333547838613894	377	664.5	300	538	70.07434844970703	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	153	259	711	1228	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء ق---------------------------الت له ام----ي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة فقال ا--ما عشيتيهم فقالت عرضنا عليه او عليهم فابوا او ابي- فغضب ابو بكر وسب وجدع -فحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة--- لا تطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او لا يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر---- هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ان ناكل -------فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	3424	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1563	false	-1271204581662178324	80	176	398	867	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلمفجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن-------- اضيافك --------قال او ما عشيتيهم -قالت ---------------------ابوا حتي تجء ------------فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا --------------------فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف--------- الاضياف ان لا ------------يطعموه ق-----------ال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا ق-الت وقرة عيني انها الان -اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه اكل منها	1563	-485333547838613894	364	561.0	288	574	63.414634704589844	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3426	true	-3590377181681380009	57	123	297	617	1498	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك اخرج---ه ابو داود	3426	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0792	false	-4247600471521253944	12	75	63	366	1523	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له-------- عمر-------- ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك قلت رواه ابو داود	792	-485333547838613894	282	507.5	221	329	85.71428680419922	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3429	true	-1810304124594231623	264	300	1325	1502	1502	300	قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال لي يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو-	3429	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1301	false	-1318280315578224378	141	173	712	871	1481	300	قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال--- يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو	1301	-485333547838613894	156	299.0	125	178	87.64044952392578	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	60	143	280	683	1443	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما لاصحابه من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن قال ابو هريرة فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب اخرج--------ه الت---------------------رمذي 9317 ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3430	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1275	false	5461934083370290796	68	151	358	756	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن ---------------قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب غريب قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث الحسن عن ابي هريرة ------يرفعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-485333547838613894	347	633.0	273	432	80.3240737915039	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	0	36	0	174	1443	300	اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف هذا القدر اخرج منه الترمذي	3430	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1301	false	-1318280315578224378	173	207	871	1035	1481	300	اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف قلت روا----------ه الترمذي	1301	-485333547838613894	156	296.0	122	174	89.6551742553711	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3431	true	-4384880506573657576	23	191	118	1027	1572	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة غريب ال-----------------------حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهدي والسمت والدل حالة الرجل وهيءته ومذهبه واصل السمت الطريق المنقاد الاقتصاد سلوك الامر في القصد والدخول فيه برفق علي سبيل يمكن الدوام عليه كما روي انه صلي الله عليه وسلم قال خير الاعمال ادومها وان قل الهدي الصالح والسمت والصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة---- ان هذه الخلال من شماءل الانبياء------------------------ ومن جملة الخصال المعدودة من خصالهم وانها جزء معلوم من اجزاء افعالهم فاقتدوا بهم فيها وتابعوهم وليس معني لحديث ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولامجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة -من الله ويجوز ان يكون اراد بالنبوة ها هنا ماجاءت به النبوة ودعت اليه يريد ان هذه الخلال جزء من خمسة وعشرين جزءا مما جاءت به النبوة ودعا اليه الانبياء ويجوز ان يكون المعني ان من اجتمع له هذه الخلال لقيه الناس بالتعظيم والتوقير والبسه الله لباس التقوي الذي يلبسه انبياءه	3431	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1248	false	6140816174554949475	101	236	541	1267	1578	300	الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة قلت رواه ابو داود في الادب من حديث ابن عباس يرفعه وفي اسناده قابوس بن ابي ظبيان بن حصين بن جندب الجنبي الكوفي ولا يحتج بحديثه وجنب بطن من مذحج وهو بفتح الجيم وسكون النون وبعدها جاء واحدة وظبيان بفتح الظاء المعجمة وكسرها والهدي السيرة والهيءة و---------------------------------الطريقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسمت والاقتصاد قد تقدم في الحديث قبله ومعني الحديث ان هذه الخصال من شماءل الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم ومن جملة------------------- خصا---------------------------------لهم فاقتدوا بهم فيها--------- وليس معن-----اه ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخصال كان نبيا------------- فان النبوة غير مكتسبة------------------- وانما هي كرامة يخص الله بها من يشاء من عباده وقيل معناه ان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اجتمع--ت فيه الخصال لقيه الناس بالتعظيم والتوقير والبسه الله لباس التقوي الذي البسه انبياءه	1248	-485333547838613894	381	569.5	308	1147	33.21708679199219	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3432	true	-6000356662911129312	149	228	718	1116	1444	300	عنهما ق-----ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه ---اخرجه ابو داود------------- والنساءي 9328 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله عز وجل فاعيذوه ومن سال بوجه الله عز وجل فاعطوه وفي رواية من سالكم بالله ا-------------خرجه ابو داود	3432	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0410	false	-2108371626209260753	168	242	865	1237	1516	300	عندهم قدر 1394 قال---------- صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه قلت رواه ابو داود في الادب وهو والنساءي -------------------------في الزكاة من حديث مجاهد عن ابن عمر يرفعه وسكت عليه ابو داود والمنذري 1395 قال صلي الله عليه وسلم لا تس-------------------------------ال بوجه ا---------------------------------------لله الا الجنة قلت رواه ابو داود	410	-485333547838613894	252	377.0	198	479	52.60960388183594	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3432	true	-6000356662911129312	38	109	188	549	1444	300	نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل------------------------------------------------------------ه وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خ-لتين يحبهما الله الحلم والاناة فقال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خل-تين يحبهما الله ورسوله -اخرجه ابو	3432	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1140	false	-950363709589834931	82	156	415	791	1567	300	نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجله قلت رواه ابو داود في الادب من حديث زارع اتم من هذا فقال فيه وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عينيه فلبس ثوبيه ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال له----------------------------- ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة -قال يا رسول----- انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك -------قال الحمد لله الذي جبلني علي خلقتين يحبهما الله ورسوله واخرجه ابو	1140	-485333547838613894	307	537.0	247	425	72.23529052734375	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3434	true	7043842945171358873	161	247	746	1136	1377	300	----------عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به ع--ليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا اخرج---ه الترمذي	3434	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1292	false	6599645148201407520	73	147	364	700	1469	300	اعلم 4203 عن------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا--------------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من فوق---ه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا قلت رواه الترمذي	1292	-485333547838613894	309	566.0	239	405	76.29629516601562	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3435	true	-4836675655564583036	0	26	0	121	1444	300	عبد الرحمن يقول ما نقصت صدقة من مال الح-----ديث وقال مالك في اخره لا ادري ايرفع هذا الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم ام لا	3435	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0394	false	5749998118207459572	256	282	1272	1397	1480	300	عبد الرحمن يقول ما نقصت صدقة من مال وذكر الحديث وقال مالك في اخره لا ادري ايرفع هذا الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم-ام لا	394	-485333547838613894	117	228.0	92	126	92.85713958740234	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3436	true	-4581366928931222420	57	127	278	632	1473	300	البلاء لما لا يطيق اخرجه الترمذي 9352 ت معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما انه كتب الي عاءشة-------------- ان اكتبي -لي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءشة الي معاوية سلام الله عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك ---اخرجه الترمذي	3436	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1262	false	-6919759318337714994	38	101	193	511	1533	300	النساء ---فلا يقال امراة امعة 4119 كتب معا-وية بن ابي سفيان -----------------------الي عاءشة رضي الله عنها ان اكتبي الي كتابا توصيني فيه ولا تكثر----ي فكتبت----------------- سلام عل-----يك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مء-نة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك قلت رواه الترمذي	1262	-485333547838613894	270	450.5	214	372	72.58064270019531	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	101	158	478	752	1466	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك اخرج---ه البخاري---------------------- ومسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	3438	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0663	false	5631010466527411206	109	173	563	870	1497	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قلت رواه البخاري في التوحيد بهذا اللفظ ومسلم في الايمان من حديث ابي هريرة AUTO من الحسان 2217 عن النبي صلي الله عليه وسلم	663	-485333547838613894	226	377.5	176	311	72.66880798339844	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3444	true	-8030311850555377058	247	282	1161	1321	1412	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور	3444	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1078	false	-1034901930003222107	262	300	1332	1504	1504	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور-	1078	-485333547838613894	159	302.0	125	173	91.90751647949219	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	162	269	760	1274	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يدريك لعله تكلم بما لا يعنيه او بخل بما لا يغنيه اخرج----------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي 9410 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ------اخرجه البخاري وفي رواية الموطا نحوه ولم يقل من رضوان الله ولا من سخط الله وفي رواية للبخاري ومسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل----------------------------------------------------------------------------------------------------- بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وفي رواية	3449	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1180	false	7505808019097358289	187	279	963	1413	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة قلت رواه البخاري في المحاربين وفي الرقاءق من حديث سهل بن سعد الساعدي وليس في مسلم ورواه الترمذي في الزهد 3875---------------------- قال ---------------صلي الله عليه وسلم----- ان العبد ليتكلم بالكلمة-------------------------------------------------------------------------------- من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم قلت روا---ه البخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري والنساءي كلاهما في الرقاءق من حديث عبد الله ابن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة 3876 وفي رواية يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب قلت رواها	1180	-485333547838613894	199	171.5	151	703	28.307254791259766	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3450	true	3122920691237335114	206	289	997	1441	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعلم صرف الكلام ليستبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا اخرج---ه ابو داود غريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث --------صرف الكلام اراد بضرف الكلام ما يتكلفه الانسان من الزيادة فيه من وراء الح---------------------------اجة وانما كره------ صلي الله عليه وسلم ذلك لما يدخله من الرياء والتصنع ولما يخالطه من الكذب والتزيد ليستبي به الاستباء افتعال من السبي كانه ينهب بكلامه قلوب السامعين صرفا ولا عد-----------لا العدل الفرض والصرف النافلة وقيل صرف التوبة------------- والعدل الفدية	3450	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1179	false	-2109415459288867674	19	143	91	733	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تعلم صرف الكلام ليسبي- به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا قلت رواه ابو داود في الادب من حديث الضحاك بن شرحبيل عن ابي هريرة والضحاك هذا ذكره البخاري وابن حاتم ولم يذكرا له رواية عن احد من الصحابة وانما روايته عن التابعين قال المنذري فيشبه ان يكون علي هذا الحديث منقطعا وصرف الكلام فضله و-----------ما يتكلفه الانسان من الزيادة فوق-------- الحاجة ومنه سمي الفضل بين النقدين صرفا فكره النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك لما يدخله من الرياء والتصنع ولما يخالطه من الكذب وامر صلي الله عليه وسلم ان يكون الكلام قصدا قوله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا -------------الصر-----------------ف التوبة وقيل النافلة والعدل الفدية	1179	-485333547838613894	285	432.5	226	697	40.8895263671875	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3450	true	3122920691237335114	0	49	0	234	1484	300	وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان ال-له ما كان يظن ان تبلغ ما بلغ-ت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغ-ت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه اخرجه الموطا والترمذي	3450	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1186	false	-2403844551498958037	147	185	793	987	1528	300	وسلم---- ان الرجل ليتكلم بالكلمة م------ن الخير ما----------- يعلم م--بلغها يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من---- الشر ما----------- يعلم م--بلغها يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه قلت رواه -----الترمذي	1186	-485333547838613894	166	230.0	130	239	69.45606994628906	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3453	true	-5502800223994719141	0	58	0	329	1531	300	امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب اخرجه مسلم 9431 خ عبد الله ---------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونس-----ي الراوي الثالثة وقال سفيان ويقولون انها الاستسقاء	3453	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0352	false	8098022636907113203	244	298	1266	1578	1589	300	امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة قلت روا----------------------------------------------------------------------------------ه مسلم في الجناءز من حديث ابي سلام عن ابي مالك الاشعري ولم يخرج البخاري هذا الحديث وخرج عن ابن عباس موقوف--------ا قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي يعني الراوي الثالثة -قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء	352	-485333547838613894	211	336.0	175	403	52.35731887817383	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3453	true	-5502800223994719141	140	214	738	1093	1531	300	-الله عنها ان رجلا استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب--ءس اخو العشيرة و بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق قلت يا رسول الله حين رايت الرجل --------------------------------------قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال يا عاءشة-------------------- متي عهدتيني فحاشا ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره وفي	3453	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1184	false	7074620973682128052	130	202	625	987	1502	300	مسلم 3894- ان رجلا استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال اءذنوا له فبءس اخو العش------------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق-------------------------- الرجل قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي عهدت-ني فحاشا ا---ن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره قلت	1184	-485333547838613894	266	437.0	211	417	63.78896713256836	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3455	true	8989103576724103007	124	252	643	1262	1469	300	ابو قلابة قال قال ابو مسعود رضي الله عنه لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل اخرجه ابو داود وقال ابو عبد الله هو حذيفة غريب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث بءس المطية معني قوله بءس مطية الرجل زعموا ان الرجل اذا اراد المسير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما يقدمه الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قوله زعموا بالمطية التي يتوصل بها الي الموضع الذي يقصده وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما هو شء يحكي علي الالسن علي سبيل البلاغ ف-ذم النبي صلي الله عليه	3455	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1170	false	-4996164594368583363	13	118	54	570	1500	300	ابي قلابة قال ----ابو مسعود ل-------------ابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول بءس مطية الرجل قال --ابو داود----- ابو عبد الله--- حذيفة وابو قلابه عبد الله بن زيد الجرمي البصري قال الحافظ ابو القاسم بن عساكر في الاطراف لم يسمع منهما يعني حذيفة وابا مسعود رضي الله عنهم واسم ابي مسعود عقبة بن عمر فالحديث----------- منقطع وانما ذم--------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلملفظ زعموا لانها تستعمل غالب----------------------------------------------------------------------------------------------ا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما هو شء ---------------------------يحكي فشبه النبي صلي الله عليه	1170	-485333547838613894	305	475.0	235	776	39.30412292480469	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	202	250	1014	1241	1490	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا ---------------------------------------------فقال صعصعة -بن صوحان صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن	3456	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1179	false	-2109415459288867674	243	299	1227	1498	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قلت رواه ابو داود في الادب وقال اعني ابا داودفقال صعصعة ابن صوحان صدق -نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن	1179	-485333547838613894	222	413.5	175	273	81.31867980957031	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	0	48	0	237	1490	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة وفي اخري وان من الاجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله عنه	3456	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1185	false	-6126283755560728721	82	123	420	622	1472	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجانة------------------------- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1185	-485333547838613894	199	375.0	158	237	83.96624755859375	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	141	268	701	1314	1471	300	السلام يا رسول الله مرتين فقال لا تقل عليك السلام فان ذلك---- تحية الميت قل السلام عليك قلت------------ انت رسول الله قال انا رسول الله الذي ان اص-ابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك وان- كنت بارض قفر او فلاة فصلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعد ذلك حرا ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا --------قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه بوجهك فان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه يكن ذلك وبال ذلك عليه اخرج---ه ابو داود	3457	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0404	false	5066310491546321842	0	126	0	619	1455	300	السلام يا رسول الله مرتين -قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قلت السلام عليك انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف- عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده--- حرا ولا عبدا --------ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه -وجهك -ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك و--عيرك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم منه فانما-- وبال ذلك عليه قلت رواه ابو داود	404	-485333547838613894	563	1020.0	444	642	87.6947021484375	105	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	2	36	9	181	1471	300	الرجل---------- ما لا يعلم فيجهله عند غيره واما قوله وان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ الانسان بها------ واما قوله وان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا يريده	3457	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1180	false	7505808019097358289	16	51	82	255	1526	300	العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله -----ذلك واما قوله -ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ-------- بها الناس واما قوله -ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا تريده	1180	-485333547838613894	151	254.0	119	188	80.31914520263672	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	10	156	44	777	1491	300	قال صلي ب-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا---------- فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا خضرة حلو-----ة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال الا لا تمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد وقال قد والله راينا اشياء فهبنا وكان فيما قال الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ----------ولا غدرة اعظم من غدرة امام --عامة يركز لواءه عند استه وكان فيما حفظنا يومءذ الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا الا وان منهم	3458	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1266	false	1932699628895709253	168	295	836	1469	1494	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م خطيبا بعد العصر فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا ذكر-----ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقال فيما قال ان الدنيا----- حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعلمون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وذكر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته في الدنيا ولا غدر اكبر- من غدر- امير العامة يغرز لواءه عند استه قال ولا تمنعن احدا منكم هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه وفي رواية ان راي منكرا ان يغيره فبكي ابو سعيد وقال قد رايناه فمنعتنا هيبة الناس ان نتكلم فيه ونغيره ثم قال الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم -----------------------------------------------------------------------------------------------	1266	-485333547838613894	405	671.5	318	902	44.90022277832031	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	227	284	1142	1414	1491	300	الغضب----- جمرة ف-ي قلب ابن ادم اما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداج------------ه فمن احس بشء من ذلك فليلصق ---------بالارض قال وجعلنا نلتفت الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس هل بقي من النهار شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه اخرج---ه الترمذي	3458	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1267	false	2774555682636948614	48	159	258	807	1521	300	الغضب فانه جمرة علي قلب ابن ادم الا -ترون الي ------------انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس بشء من ذلك فليضطجع وليتلبد بالارض قال وذكر الدين فقال ومنكم من يكون حسن القضاء واذا كان له افحش في الطلب فاحداهما بالاخري ومنكم من يكون سء القضاء وان كان له اجمل في الطلب فاحداهما بالاخري وخياركم من اذا كان عليه الدين احسن القضاء وان كان له اجمل في الطلب وشراركم من اذا كان عليه الدين اساء القضاء وان كان له افحش في الطلب حتي اذا كانت الشمس علي رءوس النخل واطراف الحيطان فقال اما --------------------انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه قلت رواه الترمذي	1267	-485333547838613894	181	238.0	139	582	31.09965705871582	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	2	114	9	586	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغنك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن	3459	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1221	false	-6034767852687543766	189	300	946	1521	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثغلوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن-	1221	-485333547838613894	572	1131.0	462	577	99.1334457397461	110	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	114	237	586	1173	1518	300	اطاعك من عصاك قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يتبعون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفحاش زاد في رواية وا-----------------------------------------------ن الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد وقال في حديثه وهم فيكم تبعا لا يبغون اهلا ولا مالا فقلت ف----يكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدتهم يطءها	3459	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1222	false	-5246329127403868485	0	77	0	354	1408	300	اطاعك من عصاك قال واهل الجنة ثلاثة وساق الحديث الي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد في بعض طرقه عن مطر عن قتادة عن مطرف بن عبد الله عن عياض وان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد وزاد--------- وهم فيكم تبعا لا يبغون اهلا ولا مالا فقلت وكيف يكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدتهم يطءها	1222	-485333547838613894	272	500.5	212	638	42.63322830200195	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	2	113	9	582	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت--- رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغنك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل	3459	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1316	false	-3693297520598973890	188	300	1003	1578	1578	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلفت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نعزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل-	1316	-485333547838613894	569	1124.0	459	576	98.78472137451172	108	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3460	true	-1607671902250440612	33	171	157	851	1500	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته في عام حجة الوداع ان الله تبارك وتعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق ام-راة من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا وقال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم اخرجه الترمذي وقد فرقه في مواضع من كتابه وفي رواية ابي داود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ولا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3460	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0685	false	234281428645488883	24	100	116	505	1522	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في خطبته--- عام حجة الوداع ان الله------------- قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق المراة من بيت زوجها الا باذن زوجها قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	685	-485333547838613894	278	275.5	222	803	34.620174407958984	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	6	32	29	156	1407	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	3462	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0656	false	3416637671947299085	214	240	1053	1180	1490	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	656	-485333547838613894	124	245.0	98	127	97.6377944946289	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	1	64	5	303	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- حمار-ا موسوم الوجه فانكر ذلك قال --فوالله --لا اسمه الا اقصي شء من الوجه وامر بحماره فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين اخرجه مسلم 9454 خ م د انس بن مالك رضي الله عنه ---------قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فرا-يته في يده الميسم يسم ابل الصدقة وفي	3463	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0974	false	-3903238405260695054	159	209	803	1040	1507	300	صلي الله عليه وسلم علي حمار قد وسم في وجه---------ه قال لعن الله الذي وسمه قلت روا-----------------------------------------------------------------------ه مسلم فيه من حديث جابر ايضا ولم يخرجه البخاري 3146 قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة قلت	974	-485333547838613894	162	209.0	125	317	51.10409927368164	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	240	300	1208	1520	1520	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الباب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الل-----ه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم وفي رواية ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة-	3463	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1025	false	-3692526662286431953	3	86	15	449	1555	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الباب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم قلت رواها مسلم وابن ماجه كلاهما في الاشربة من حديث الليث عن ابي الزبير عن جابر وتضرم اي تحرق سريعا وهو بضم التاء واسكان الضاد المعجمة 3441 قال صلي الله عليه وسلم---- لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة	1025	-485333547838613894	292	526.5	236	438	66.66666412353516	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3464	true	7395703730447644325	14	61	73	303	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية --------------------------------------------------قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	3464	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1025	false	-3692526662286431953	163	220	867	1148	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قلت رواه مسلم في الاشربة من حديث القعقاع بن حكيم عن جابر يرفعه قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1025	-485333547838613894	216	403.5	171	281	76.86832427978516	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	6	50	28	256	1464	300	قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان------ قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم اخرج---ه ابو داود	3465	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1026	false	5595558527619690310	198	240	1022	1239	1528	300	قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان عليها قاعد------ا فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم قلت رواه ابو داود	1026	-485333547838613894	201	354.0	161	239	84.10041809082031	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	30	92	148	442	1499	300	مسلم 9461 م------ رافع بن خديج رضي الله عنه قال قدم نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابر------------ون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه -قال لعلكم لو لم تفعلوا لكان خيرا فتركوه فنفضت او قال فنقصت قال فذكر-- ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر	3466	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0053	false	400542939281895717	52	111	260	545	1551	300	مسلم ايضا من حديث رافع بن خديج -------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهم يءبرون يقول يلقحون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه فقال لعلكم لو لم تفعلوا -كان خيرا فتركوه فنفضت او -----نقصت---- فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر	53	-485333547838613894	253	435.0	198	316	80.06329345703125	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	170	206	823	1023	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا اخر------------------------جه البخاري------------- ومسلم والترمذي----------- وابو داود	3466	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0519	false	4795403589062351617	191	236	970	1214	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه البخاري في بدء الخلق ومسلم والترمذي في الدعوات وابو داود	519	-485333547838613894	193	346.5	158	248	77.82257843017578	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	93	128	467	639	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي ك----------------------------------------------------------------------------------------سري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق اخرج---ه البخاري	3468	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0921	false	7456335920738907768	179	228	982	1227	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه قال ا---------بن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق قلت رواه البخاري	921	-485333547838613894	145	248.0	115	263	55.133079528808594	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	161	259	795	1272	1462	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ع-ليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه------------------ يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه	3468	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1122	false	3298033744306814823	221	300	1175	1575	1575	300	اسامة بن زيد--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة ابن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد---------ر حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	343	568.5	275	522	65.70880889892578	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	0	126	0	616	1506	300	فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به-------------------------- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3469	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1123	false	6106225148864948741	12	118	58	567	1478	300	فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال---------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصبح- اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	1123	-485333547838613894	404	608.5	314	658	61.39817810058594	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	88	0	426	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت وامي يا-------- رسول الله فمن يكرمه الله فقال----- اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ------------------ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا يا رسول الله زاد في رواية قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت -ذلك له فقال ذلك	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1114	false	7937417814220336860	220	300	1200	1598	1598	300	صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي---------------------- وما يدريك ---------------قلت لا------ ادري والله فقال رسول الله ------صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده ق-------------------------------الت ورايت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت بذلك له فقال ذلك-	1114	-485333547838613894	305	463.0	237	487	62.62833786010742	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	214	299	1044	1467	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او -ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي اخرج---ه ابو داود غريب الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث تدور رحي الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال دارت رحي الحرب اذا قامت علي ساقها والمعني فيما قيل ان الاسلام عند قي-ام امره علي سنن الاستقامة والبعد من احداث-- الظلمة الي ان تنقضي هذه المدة التي ذكرها وهي خمس وثلاثون سنة ووجهه ان يكون	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1337	false	3799635783276578233	94	252	461	1249	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او لست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما ----قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قلت رواه ابو داود في الفتن من حديث البراء بن ناجية الكاهلي عن ابن مسعود قال المنذري قال البخاري البراء بن ناجية قال لي ابن ابي شيبة عن قبيصة هو المحاربي وقال ابن عيينة الكاهلي عن ابن مسعود لم يذكر سماعا من ابن مسعود انتهي قال في الميزان البراء فيه جهالة لا يعرف الا بحديث تدور رحي الاسلام بخمس وثلاثين سنة تفرد عنه ربعي بن حراش قوله صلي الله عليه وسلم تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين سنة او ستة وثلاثين او سبع وثلاثين قال في الفاءق يقال دارت رحي الحرب اذا قامت علي ساقها والمعني--------- ان الاسلام يمتد قوام امره علي سنن الاستقامة والبعد عن احداثات الظلمة الي ان ت-قضي هذه المدة التي هي بضع و-------ثلاثون سنة ووجهه ان يكون	1337	-485333547838613894	371	638.5	295	813	45.63345718383789	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	111	188	542	917	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل قال فكان اول من صعدها خيلنا خيلا بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا--- تعال يستغفر لك رسول الله فقا-------------------ل والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم قال واذا هو ينشد ضالة له اخرج---ه مسلم غريب ال------حديث تتام	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1553	false	953166547930680550	79	159	420	810	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------م من يصعد الثنية ثنية المرار-فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءي----ل فكان اول من صعدها خيلنا خيل ب-ني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وكان رجلا-- ينشد ضالة له قلت رواه مسلم في التوبة من حديث عياض	1553	-485333547838613894	331	594.0	262	406	81.52709197998047	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	103	177	507	864	1471	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل قال فكان اول من صعدها خيلنا خيلا بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا تعال يستغفر لك رسول الله فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1632	false	1230794705089540519	203	272	1002	1333	1484	300	جابر بن عبد الله 5035 قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءي----ل فكان اول من صعدها خيلنا خيل ب-ني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا تعال يستغفر لك رسول الله -قال------ لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	1632	-485333547838613894	319	587.5	252	357	89.35574340820312	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3476	true	1449363552581738681	20	94	97	476	1477	300	وهي ثلاثون سنة كانت بالغة ذلك المبلغ وان ---------------------كان ا-------------------------راد سنة خمس وثلاثين من الهجرة ففيها خرج اهل مصر وحصروا عثمان وان كانت سنة ست- وثلاثين ففيها كانت وقعة الجمل وان كانت سنة سبع- وثلاثين ففيها كانت وقعة صفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقم له--------------م سبعين عاما-------------------------------- الخطابي قال يشبه ان يكون------------------------ مدة ملك بني امية وانتقاله الي بني العباس فانه كان بين استقرار الملك لبني امية الي ان ظهرت دعاة الدولة العباسية بخراسان نحو------------------- من سبعين سنة	3476	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1338	false	4311615370041738243	3	157	15	819	1579	300	الا ثلاثة اشهر كانت بالغة ذلك المبلغ وزاد عليه في النهاية وان كان النبي صلي الله عليه وسلم اراد سنة خمس وثلاثين من الهجرة ففيها خرج اهل مصر وحصروا عثمان وان كان----- ستا وثلاثين ففيها كانت وقعة الجمل وان كانت---- سبعا وثلاثين ففيها كانت وقعة صفين قوله صلي الله عليه وسلم فان تهلكوا فسبيل من هلك هو خبر مبتدا محذوف تقديره فسبيلهم سبيل من هلك اي اختلفوا بعد ذلك واستهانوا بالدين واقترفوا المعاصي فسبيلهم سبيل الامة السالفة في زيغهم عن الحق ووهنهم في الدين سمي صلي الله عليه وسلم اسباب الهلاك والاشتغال بما يءدي اليه هلاكا قوله صلي الله عليه وسلم وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال الزمخشري دينهم اي ملكهم قال الخطابي و---يشبه ان يكون صلي الله عليه وسلم اراد مدة ملك بني امية وانتقاله الي بني العباس فانه كان م-ن استقرار الملك لبني امية الي ان ظهرت دعاة الدولة العباسية بخراسان وضعف امر بني امية نحوا من سبعين سنة	1338	-485333547838613894	349	596.5	280	817	42.71725845336914	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	204	267	1010	1302	1484	300	صلي الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله وفي رواية ان طالت بك مدة اوشكت ان تري قوما يغدون في سخط ويروحون في لعنته في ايديهم مثل اذناب البقر اخرجه مسلم 9494 م ابو-------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3478	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0817	false	-5180079415020899515	234	281	1162	1391	1499	300	صلي الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك مدة-ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله ويروي ويروحون-------------------------------------------------- في لعنته قلت روا-----------------------ه مسلم في صفة النار من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري واراد بهم--- صلي الله عليه وسلم	817	-485333547838613894	164	260.0	126	306	53.59477233886719	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	263	300	1283	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من-	3478	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0818	false	-1056792822466862452	3	40	16	218	1610	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من	818	-485333547838613894	201	397.0	165	202	99.50495147705078	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	63	130	303	657	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- هل رءي فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن اخرج---ه ابو داود غريب ال--------------------------------------ح--------------------------------------------------------------------------------ديث المغربون انما سمي هذا النوع من الناس مغربين---- لانقطاعهم عن اصولهم وبعد انسابهم واصل الغر------ب البعد ومنه قيل عنقاء مغرب اي جاءية من بعد فسمي هءلاء الذين اشترك فيهم الجن مغربين لما وجد فيهم من شبه الغرباء بمداخلة من ليس من جنسهم ولا علي طباعهم وشكلهم	3478	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms1096	false	6767847140558158822	107	193	554	990	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال هل رءي فيكم المغربون قيل وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن قلت رواه ابو داود في الادب في باب الصبي يولد فيءذن في اذنيه من حديث ام حميد عن عاءشة ترفعه قال المنذري وام حميد هذه لم تنسب ولم يعرف لها اسم انتهي والمغربون بالغين المعجمة معناه جاءوا من نسب بعيد لانقطاعهم عن اصولهم وبعد نس--بهم وسمي الغريب غريبا لبعده عن اهله وسمو--------------------------- هءلاء بذلك------------------------ لما وجد منهم من شبه الغرباء بمداخلة من ليس من جنسهم ولا علي طباعهم وشكلهم	1096	-485333547838613894	229	334.5	183	489	46.830265045166016	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3479	true	3478670931821014105	34	120	186	671	1517	300	عاريات اذ بعض ذلك منكشف وقيل هو ان يلبسن ثيابا رقاقا------ تصف ما تحتها فهن كاسيات في ظاهر الامر عاريات في الحقيقة ماءلات مميلات ماءلات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي زاءغات عن طاعة الله وعما يلزمهن من حفظ الفروج ومميلات يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءلات اي متبخترات في مشي-هن مميلات اي يملن اعطافهن واك---------تافهن وقيل ماءلات اي يمتشطن المشطة الميلاء وهي التي جاءت كراهيتها في بعض الحديث وهي مشطة البغايا والمميلات اللاتي يم-شطن غيرهن---- المشطة -الميلاء وقي-ل ماءلات الي الشر مميلات ل---------------------------لرجال الي الفتنة رءوسهن كاسنمة البخت	3479	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0818	false	-1056792822466862452	57	178	304	981	1610	300	عاريات اي------------------------- يلبسن ثيابا رقاقا سخيفة تصف ما تحتها فهن كاسيات--- ظاهر-----ا عاريات -----حقيقة وقيل هو ان يسدلن الخمر من وراءهن فتنكشف نحورهن فهن كاسيات بمنزلة العاريات اذا كان لا تستر لباسهن جميع اجسامهن وقيل كاسيات من نعم الله عاريات من شكره قال في شرح السنة والاول اصح قال في النهاية يقال كسا يكسي اذا صار ذا كسوة فهو كاس ويجوز ان يكون فاعلا بمعني مفعول من كسا يكسو كماء دافق وماءلات اي زاءغات عن طاعة الله-------------------------- ومميلات يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءلات--- متبخترات في مشيتهن مميلات ل----------------اكتافهن واعطافهن وقيل ماءلات يمت---شطن المشطة الميلاء -------------------------------------وهي مشطة البغايا والمميلات اللاءي يمتشطن غيرهن تلك المشطة قال الزمخشري الماءلات اللاتي يملن خيلاء الميلات اللاتي يملن قلوب الرجال الي انفسهن و------كاسنمة البخت	818	-485333547838613894	300	449.0	248	806	37.22084426879883	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3480	true	8763059407278863045	62	115	284	540	1471	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس اخرجه الترمذي والنساءي 9503 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قا-------------------------ل كان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم	3480	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0911	false	-6110316338144147267	226	284	1233	1509	1598	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس ------قلت رواه ابو داود في الصلاة في باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر وفيه قصة سءال ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	911	-485333547838613894	185	326.5	145	282	65.60283660888672	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3480	true	8763059407278863045	217	300	1058	1471	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم اعقلها واتوكل او اطلقها واتوكل -------------قال اعقلها وتوكل اخرجه الترمذي وقال قال عمرو بن علي قال يحيي هذا عندي حديث منكر 9506 د ابراهيم---- النخعي قال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة بن ابي معيط اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبية فقال النار وقد رضيت-	3480	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0939	false	-1500675259707469521	27	109	166	562	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل عقبة بن ابي معيط قال من للصبية قال النار قلت رواه ابو داود في الجهاد في باب قتل الاسير صبرا من------ حديث------------ ابراهيم وهو النخعي قال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة------------ اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبية -قال النار فقد رضيت	939	-485333547838613894	292	469.0	229	432	67.59259033203125	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009336-ara1.ms3482	true	6214800426456328592	193	246	930	1212	1464	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر-------- بالديباج اخرج---ه ابو داود	3482	-4227373369512067488	Sham19Y0017063-ara1.ms0919	false	-2468032741112790651	221	276	1083	1376	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها بخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي تسترها الناس بالديباج قلت رواه ابو داود	919	-485333547838613894	276	531.5	223	293	94.19795227050781	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017063-ara1