id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms1247	false	-6611634683228451567	125	297	654	1471	1483	300	شهاب الزهري رحمه الله ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو في الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز لعروة انظر ما تحدث--- يا عروة او ان جبريل عليه السلام هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة -كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه قال وقال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر وفي رواية ان عمر بن عبد العزيز اخر ال-عصر شيءا فقال --له عروة	1247	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0004	true	-2387349149066305469	4	178	14	835	1462	300	ش-----------------هاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو ب--الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل------------ نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز اعلم------ ما تحدث به يا عروة او ان جبريل------------ هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة -قال عروة وكذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه قال عر-----وة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر --ش قو-له ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة	4	-6722135043911709163	538	742.5	419	1078	49.90723419189453	104	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1247	false	-6611634683228451567	219	283	1102	1407	1483	300	فقال عمر بن عبد العزيز لعروة انظر ما تحدث--- يا عروة او ان جبريل عليه السلام هو -----اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه قال وقال ع---------------------------------------------------------------روة ولقد------------ حدثتني-- عاءشة زوج---------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قب---ل ان	1247	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0007	true	-7465075779571448898	82	225	418	1129	1503	300	وقول عمر-------------- لعروة اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل------------ هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة لا لمعني الاءتمام له ولكن علي سبيل الحض له علي زيادة التثبت والتنبيه علي اعادة النظر والتعجب من ان يكون مثل هذا من امر الصلاة مع انها راس هذا الدين واهم اموره لم يصل اليه علمه مع اجتهاده في طلب العلم والاهتمام بامر الشريعة لا سيما الصلاة التي اليه اقامتها وهو الامام فيها فعظم عليه ان يكون قد ذهب عليه مثل هذا من شانها ومعرفة سبب اقامة اوقاتها ومن الذي اقامها فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه اتماما لحجته واقامة لها باسناد الحديث والاعلام باسم من حدثه به واكد ذلك عروة واستشهد عليه بما حدثته به عاءشة رضي الله عنها من ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها فيحتمل ان	7	-6722135043911709163	223	328.5	173	769	28.998699188232422	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1243	false	8089858211456819059	194	258	982	1268	1475	300	عطاء بن يسار رحمه الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن وقت صلاة الصبح---- فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد صلي الصبح حين طلع الفجر ثم صلي الصبح من الغد بعد ان اسفر ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة -قال ها ان--ذا يا رسول الله -قال ما بين هذين وقت اخرجه	1243	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0008	true	-291508980919051870	36	102	176	463	1433	300	عطاء بن يسار انه ------قال جاء رجل الي -رسول صلي الله عليه وسلم فساله عن وقت صلاة الصبح قال فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد صلي الصبح حين طلع الفجر ثم صلي الصبح من الغد بعد ان اسفر ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال ها انا ذا يا رسول الله فقال ما بين هذين وقت ش هذا	8	-6722135043911709163	266	490.5	204	294	90.47618865966797	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1240	false	8126301875042855022	206	292	1004	1432	1465	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفيء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	1240	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0017	true	-8972923940308815029	178	261	895	1308	1515	300	عمر بن الخطاب ك-------------تب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الف-ء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	17	-6722135043911709163	409	796.0	326	428	95.56074523925781	79	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2930	false	-8592532493255024141	103	137	492	636	1402	300	يحيي بن سعيد رحمه الله قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	2930	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0018	true	-3303408804462228963	229	262	1200	1338	1539	300	يحيي بن سعيد ان------ه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	18	-6722135043911709163	133	253.5	100	144	92.36111450195312	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1252	false	3496673330291703823	178	225	870	1115	1472	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء ليلة حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها من اهل الارض احد غيركم قال ولا تصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1252	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0025	true	-6578577781722118616	212	255	1084	1311	1543	300	عاءشة ا---------نها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء----- حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها من اهل الارض---- غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	25	-6722135043911709163	225	425.5	182	245	91.83673095703125	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1241	false	8186685248861263322	0	39	0	208	1489	300	صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تتم وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة واقرا فيها بسورتين طويلتين من المفصل وفي اخري نحوه وفيها وان صل	1241	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0026	true	398791791546164245	168	205	802	996	1461	300	صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة واقرا فيها بسورتين طويلتين من المفصل ش قوله --------------ان صل	26	-6722135043911709163	185	354.0	150	208	88.94230651855469	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1240	false	8126301875042855022	134	180	655	876	1465	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة----------------------------- انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة وانا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك -المغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس	1240	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0028	true	-5338527999741689312	212	264	1034	1284	1455	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة -انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس	28	-6722135043911709163	220	423.0	174	251	87.64939880371094	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1461	false	5276450011303642154	248	287	1196	1388	1458	300	ابو سهيل بن مالك عن ابي----ه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها طل الجدار خرج عمر---------- فصلي الجمعة قال ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة	1461	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0031	true	-5678078251343354534	157	199	772	978	1498	300	ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة قال ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة	31	-6722135043911709163	190	362.0	151	206	92.2330093383789	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1233	false	-5919650236966754383	101	164	525	830	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها لوقتها ثم اقام للعصر فصلاها كما كان يصليها لوقتها 3261 ط------------------------------- نافع مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة قال مالك -ذلك فيما نري والله اعلم ان الوقت--- ذهب فاما من افاق وهو في --وقت فانه يصلي اخرجه	1233	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0041	true	-2917874714422058519	230	290	1167	1438	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال وقت المغرب ما لم يسقط نور الشفق وفي حديث بريدة وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق ص مالك عن نافع------------- ان عبد الله بن عمر--------------- اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان الوقت قد ذهب فاما من افاق وهو في الوقت فانه يصلي ش هذا	41	-6722135043911709163	178	266.0	138	342	52.046783447265625	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1228	false	8797501064811849251	170	287	918	1510	1576	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري----- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي ب------------------------------------------لال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله -------------------ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الي بلال فقال بلال اخذ -------------بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال--------------- اقتادوا فاقتادوا رواحلهم--------- شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام للصلاة فصلي بهم	1228	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0046	true	9041833279091807642	190	295	969	1488	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من----- خيبر اسري ----حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم-------------------------------------------------------- استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب -حتي ضربتهم الشمس------------------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعث--وا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم -امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بل-----الا فاقام الصلاة فصلي بهم	46	-6722135043911709163	360	541.5	281	699	51.50214767456055	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1229	false	-5377954388021197816	10	63	55	320	1515	300	وفي رواية ---قال عرسنا مع --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت----- الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين -قال بعض الرواة ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	1229	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0051	true	8236125940860129133	233	286	1218	1484	1559	300	---هريرة انه قال عرسنا مع النبي----- صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت عليه الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه --شيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب----- ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	51	-6722135043911709163	239	426.0	190	281	85.05338287353516	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1231	false	-5764430006626783977	0	35	0	181	1480	300	ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من	1231	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0052	true	6451172032892691260	265	300	1338	1518	1518	300	ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من-	52	-6722135043911709163	180	355.0	146	181	99.44751739501953	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1231	false	-5764430006626783977	35	166	181	814	1480	300	ذلك الوادي ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف------ وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	1231	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0053	true	7978559438081171624	0	127	0	614	1467	300	ذلك الوادي ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فق-------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل الذي اخبر رسول الله------------------- ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	53	-6722135043911709163	605	1179.5	479	640	94.53125	123	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1231	false	-5764430006626783977	96	202	476	979	1480	300	فليصلها كما كان يصليها في وقتها------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام--------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا----------------------------------------------------------- فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل الذي اخبر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو ب----------------------------------------------------------كر اشهد انك رسول الله اخرجه الموطا 3255 س بر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن ابي مريم عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاسرينا ليلة فلما كان في وجه الصبح نزل رسول الله فنام صلي الله عليه وسلم	1231	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0054	true	-4775626567992112518	90	257	459	1285	1487	300	فليصلها كما كان يصليها في وقتها يريد ان يفعل فيها من تمام الركوع والسجود واداء الفراءض وساءر الاحكام وما كان يفعله في وقتها فصل وقوله ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فق-------ال ان الشيطان اتي بلالا الخبر اظهار لنبوته وانباء بما اطلعه الله عليه من علم غيبه بما ينفرد الناس به من احوالهم ولا طريق الي معرفته الا لمن اطلعه الله عليه بالوحي ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ليريهم تحقيق ما اخبرهم به مما انفرد بلال بعلمه من حال نفسه فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --ما اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وقوله يهدءه من اهدات الصبي اذا ضربت بيدك عليه رويدا لينام وقول ابي بكر اشهد انك رسول الله استدامة الايمان واظهار لما تجدد في نفسه من قوته بظهور الايات علي يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم النهي عن الصلاة بالهاجرة ص مالك عن زيد بن اسل----م عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	54	-6722135043911709163	306	450.0	237	919	33.297061920166016	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1999	false	3171476596950855152	15	88	79	441	1460	300	ابو سعيد لم نعد ان-- فتحت خيبر فوقعنا اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس ليس بي تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها	1999	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0059	true	-3603753580489071346	87	159	427	784	1477	300	ابي سعيد انه قال لما فتحت خيبر -وقع-- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح فقال من اكل--- هذه الشجرة الخبيثة----- فلا يغش-نا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ليس في تحريم ما احل الله--- ولكنها شجرة اكره ريحها	59	-6722135043911709163	330	591.5	262	372	88.70967864990234	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1867	false	2191307804181845508	243	300	1203	1481	1481	300	هل تستطيع ان تريني كيف كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال------------------------ نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع-	1867	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0060	true	-1660503175495149947	194	258	952	1258	1450	300	هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يد-ه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع	60	-6722135043911709163	271	495.5	215	308	87.98701477050781	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1354	false	3431087561784710710	154	232	739	1138	1469	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصاحبه في نعليه اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع --نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلع---------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	1354	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0075	true	-5874969491526216263	157	233	791	1187	1518	300	ابي سعيد الخدري -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحاب---------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك -------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعل-ه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	75	-6722135043911709163	352	625.5	282	426	82.62910461425781	63	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1873	false	900211014796012838	248	297	1307	1543	1561	300	بن عبد الله مولي شداد بن الهاد دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت--------- يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	1873	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0082	true	-965702239164217075	211	255	1098	1307	1535	300	ان عبد الرحمن بن ابي بكر دخل------- علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم مات- سعد بن ابي وقاص فدعا بوضوء---------------------------- فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	82	-6722135043911709163	172	295.5	132	245	70.2040786743164	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1534	false	9128952585330717574	28	86	142	421	1486	300	قال بت عند------ ميمونة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام فصلي فقمت عن- يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا	1534	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0088	true	-4172754800505828084	87	128	469	668	1550	300	قال بت عند خالتي ميمونة و-----النبي صلي الله عليه وسلم عندها----------- فتوضا----------------------------- ثم قام يصلي فقمت عند يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي-------------- ثلاث عشرة ركعة ثم نا-----------------------------م حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج وصلي ولم يتوضا	88	-6722135043911709163	187	297.0	147	287	65.15679168701172	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1826	false	-7296830981748577915	186	231	956	1174	1525	300	وعذر الناس فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء وفي رواية قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي يطرح فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	1826	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0102	true	-7794871620261838844	89	121	423	586	1501	300	سعيد الخدري قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- انتوضا من بءر بضاعة وهي تطرح فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	102	-6722135043911709163	151	279.0	120	220	68.63636016845703	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1843	false	7469009021977173654	35	69	159	323	1479	300	كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر	1843	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7139216450685488982	269	300	1371	1520	1520	300	كبشة بنت كعب بن مالك-------------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	149	281.5	119	164	90.8536605834961	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1843	false	7469009021977173654	69	97	323	461	1479	300	اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	1843	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0113	true	-1338584362940376174	0	28	0	138	1504	300	اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	113	-6722135043911709163	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1828	false	1610649696871655488	235	278	1194	1394	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع -ترد علينا	1828	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0114	true	6753445218920848147	63	111	296	523	1478	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب------------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	114	-6722135043911709163	185	325.0	145	240	77.08333587646484	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1896	false	-7629589320949386604	158	218	769	1063	1447	300	سويد بن النعمان رضي ا-لله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل -----------------------------واكلنا---- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1896	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0121	true	-3859181695876969668	66	128	314	616	1457	300	سويد بن النعمان انه اخبره انه---- خرج-- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي العصر ثم------ دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا معه ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	121	-6722135043911709163	236	378.5	183	340	69.4117660522461	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2514	false	-6460840864616416242	13	52	67	265	1520	300	ابو موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو وقل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2514	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0121	true	-3859181695876969668	188	220	901	1067	1457	300	ابي موسي قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم---- ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو وقل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما---- عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	121	-6722135043911709163	155	272.5	124	198	78.28282928466797	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1896	false	-7629589320949386604	250	298	1216	1435	1447	300	ابان بن عثمان رحمه الله ان عثمان بن عفان اكل خبزا ولحما ثم م-ضمض وغسل يديه ومسح بهما وجهه ثم صلي ولم يتوضا اخرجه الموطا 5262 ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس رحمه الله بلغه ان علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس كانا لا يتوضان مما مست- النار	1896	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0122	true	-5609915717128007521	181	273	839	1260	1384	300	ابان بن عثمان ----------ان عثمان بن عفان اكل خبزا ولحما ثم تمضمض وغسل يديه ومسح بهما وجهه ثم صلي ولم يتوضا ش قوله ثم مضمض يريد لازالة راءحة الطعام من الفم علي ما روي من فعل النبي صلي الله عليه وسلم وقوله وغسل يديه ومسح بهما وجهه يريد انه مسحه ببلل يديه ليزيل عنه الشعث وقوله ثم صلي ولم يتوضا من باب ما ذكرناه من انه لا ينقض الوضوء كل ما مسته النار ص مالك ان-------------ه بلغه ان علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس كانا لا يتوضان مما مسته النار	122	-6722135043911709163	176	291.5	136	444	39.63964080810547	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1895	false	-2354017405104847821	175	234	847	1119	1436	300	عبد الرحمن بن زيد الانصاري رضي الله عنه ان انس بن مالك قدم من العراق فدخل عليه ابو طلحة وابي بن كعب فقرب لهما طعاما قد مسته النار فاكلوا منه فقام انس فتوضا فقال له ابو طلحة وابي بن كعب ما هذا يا انس اعراقية فقال انس ليتني لم افعل وقام ابو طلحة وابي بن كعب فصليا ولم يتوضا	1895	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0123	true	7414276451058064027	226	281	1064	1320	1397	300	عبد الرحمن بن زيد الانصاري------------- ان انس بن مالك قدم من العراق فدخل عليه ابو طلحة وابي بن كعب فقرب لهما طعاما قد مسته النار فاكلوا منه فقام انس فتوضا فقال--- ابو طلحة وابي بن كعب ما هذا يا انس اعراقية فقال انس ليتني لم افعل وقام ابو طلحة وابي بن كعب فصليا ولم يتوضا	123	-6722135043911709163	256	495.0	201	272	94.11764526367188	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2508	false	-1855490337152960229	194	300	939	1456	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات----ي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا -قالوا او------------لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا----------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من---- الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا ----------------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك-	2508	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0127	true	986706401295814369	88	198	419	963	1485	300	ابي هريرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال ب---------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك فق------------ال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء وانا فرطهم---------- فليذادن----- عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك	127	-6722135043911709163	431	694.0	343	607	71.00494384765625	71	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2597	false	-826043231820416894	16	91	103	490	1512	300	ان عثم--------ان جلس يوما علي المقاعد فجاءه المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعا بماء ثم ------قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها ---------قال مالك اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود	2597	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0130	true	6966184381189480245	139	218	690	1095	1510	300	ان عثمان بن عفان جلس----- علي المقاعد فجاءه المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعا بماء وتوضا ثم قال والله لاحدثنكم حديثا لولا انه في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخرة حتي يصليها قال يحيي قال مالك اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود	130	-6722135043911709163	376	731.5	303	410	91.70731353759766	69	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	123	210	574	1005	1474	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت --خطاياه من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	2589	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	true	-3449363756285827415	209	294	1042	1465	1493	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا- من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	131	-6722135043911709163	415	800.0	331	437	94.9656753540039	80	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2597	false	-826043231820416894	34	104	202	554	1512	300	لولا اية في كتاب ا-------------------------------------------------------------------------------------لله ما -حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة----------------------------------------------------- الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك---------- اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود الاية 114 وفي رواية النساء-------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2597	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	true	-3449363756285827415	93	220	476	1096	1493	300	لولا اية في كتاب الله ما روي ابو مصعب ومن تابعه ومعني ذلك لولا اية في كتاب الله تمنع من كتمان شء من العلم لما اخبرتك-----م فصل ---------وقوله صلي الله عليه وسلم----- ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه يعني ياتي به علي اكمل الهيءات والفضاءل وتقديره فيحسن في وضوءه وقوله الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها ومعني هذا والله اعلم ان ثواب ما فعله من الوضوء الذي احسن فيه والصلاة بعده اكثر من اثم ما يفعله من المعاصي بين الصلاتين ولذلك قال مالك رحمه الله اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات------------------ هود ص مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	131	-6722135043911709163	267	424.0	209	657	40.6392707824707	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	152	189	722	901	1474	300	واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه -خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف--------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	2589	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0132	true	8774727599302575501	49	93	246	478	1581	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه --جعل العينين مخرجا -لخطايا الوجه دون الفم والانف لان الفم والانف يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فصل وقوله فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	132	-6722135043911709163	128	192.5	101	236	54.23728942871094	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2588	false	5417019749493089917	262	300	1274	1451	1451	300	الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع-	2588	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8864534406702868356	0	38	0	180	1451	300	الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع	133	-6722135043911709163	177	339.0	140	180	98.33333587646484	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	0	26	0	120	1474	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت-------- كل خطيءة م-شتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	2589	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8864534406702868356	21	49	103	230	1451	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يد-يه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يد-اه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	133	-6722135043911709163	113	197.5	87	129	87.5969009399414	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3259	false	8575374870057884165	237	300	1256	1556	1556	300	الوقت والله اعلم 8902 خ م ط ت س ----------------------------انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضءوا منه قال---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا-	3259	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8864534406702868356	160	229	773	1103	1451	300	الوجه والله اعلم ص مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه ---------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه قال انس فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا	133	-6722135043911709163	262	452.0	208	344	76.16278839111328	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	84	145	401	705	1444	300	من توضا فاحسن الوضوء- ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي --صلاة وانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا وفي رواية الترمذي قال اذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج------ الي الصلاة	2607	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0134	true	-2010192576708841195	59	114	276	544	1472	300	من توضا فاحسن --وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما دام يعمد الي الصلاة فانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة وتمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة ا-------------------------------------------لخطا ش قوله ثم خرج عامدا الي الصلاة	134	-6722135043911709163	245	452.5	192	313	78.2747573852539	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1443	false	-3222776152711880823	47	140	256	713	1575	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك قال المغيرة فذهبت معه بماء فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق كم- الجبة فاخرجهما من تحت الجبة فغسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن عوف يءمهم وقد صلي لهم ركعة فصلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة التي بقيت عليهم ففزع الناس فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال احسنتم	1443	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0141	true	3621127942457942820	133	227	652	1114	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك قال المغيرة فذهبت معه بماء فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق كمي الجبة فاخرجهما من تحت الجبة فغسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن عوف يءمهم وقد صلي لهم ركعة فصلي لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة التي بقيت عليهم ففزع الناس فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال احسنتم	141	-6722135043911709163	457	902.5	364	462	98.9177474975586	92	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1443	false	-3222776152711880823	76	100	400	514	1575	300	ثم ذهب يخرج يديه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق كم الجبة ف----------------------------------------------------------------------------------------اخرجهما من تحت الجبة فغسل يديه و-------------------------مسح براسه ومسح علي الخفين	1443	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0142	true	-6338672753078676741	9	53	42	266	1494	300	ثم ذهب يخرج يديه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق--- الجبة يريد انه لم يستطع ان يخرجهما الي المرفقين واما الكفان فانهما كانا خارجين وبهما غسل وجهه واخرجهما من تحت الجبة لانه كان عليه ازار يستره فصل وقوله ومسح براسه ومسح علي الخفين	142	-6722135043911709163	100	154.5	78	227	44.05286407470703	18	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1443	false	-3222776152711880823	103	140	529	713	1575	300	صلي الله عليه وسلم و---------------------------عبد الرحمن بن عوف يءمهم وقد صلي لهم ركعة-------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة التي بقيت عليهم ففزع الناس------------------------------------------------------ فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال احسنتم	1443	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0143	true	-8440167866863423455	166	224	827	1118	1470	300	صلي الله عليه وسلم صلي بعض صلاته بعد تمام صلاة عبد الرحمن بن عوف ولا يظن به تاخير الصلاة حتي يخرج الوقت فصل وقوله فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة التي بقيت عليهم يريد الركعة التي ادركها معهم وروي ان تلك الصلاة صلاة الصبح وقوله فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال احسنتم	143	-6722135043911709163	154	241.5	121	291	52.920963287353516	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1901	false	-2608532501339065645	259	294	1345	1501	1525	300	ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد------------ سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد	1901	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0143	true	-8440167866863423455	262	300	1303	1470	1470	300	ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد بن ابي وقاص سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد-	143	-6722135043911709163	155	294.5	121	168	92.26190185546875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1902	false	-5147772747049325706	0	61	0	295	1427	300	ذلك حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال ---عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان------------ فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط قال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط وفي رواية النساءي ان سعدا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وفي اخري في المسح علي الخفين	1902	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0144	true	6345539309183699444	7	63	30	295	1427	300	ذلك حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال له عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان بطهر الوضوء فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط قال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط ش انكار عبد الله بن عمر علي سعد بن ابي وقاص--------------------------------------------- المسح علي الخفين	144	-6722135043911709163	207	374.0	164	310	66.7741928100586	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1902	false	-5147772747049325706	80	109	375	514	1427	300	عنهما-- ان عبد الله بن عمر بال بالسوق ثم توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ثم دعي لجنازة ليصلي عليها حين دخل المسجد فمسح علي خفيه ثم صلي عليها	1902	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0145	true	-3880671468352048024	236	266	1205	1345	1516	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر بال بالسوق ثم توضا فغسل وجهه ويديه ومسح -راسه ثم دعي لجنازة ليصلي عليها حين دخل المسجد فمسح علي خفيه ثم صلي عليها	145	-6722135043911709163	136	259.5	107	141	96.45390319824219	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1353	false	63944321778449011	163	219	806	1058	1460	300	ط مالك---- بلغه ان عبد الله بن عباس كان يرعف فيخرج فيغسل الدم---- ثم يرجع فيبني علي ما قد صلي اخرجه الموطا 3611 ط يزيد بن عبد الله-------- الليثي---- راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	1353	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0157	true	1721027836091461650	49	108	241	501	1405	300	ص مالك انه بلغه ان عبد الله بن عباس كان يرعف فيخرج فيغسل الدم عنه ثم يرجع فيبني علي ما قد صلي مالك عن------------ يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي انه راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	157	-6722135043911709163	232	419.0	179	272	85.29412078857422	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1887	false	-6403057035667423460	153	182	771	907	1500	300	انه دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الليلة التي طعن فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايقظ عمر لصلاة الصبح ف-------------------------------------------------------------------------قال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي	1887	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0159	true	-6060254265870761959	12	111	57	519	1468	300	انه دخل علي عمر بن الخطاب -من الل------------يلة التي طعن فيها ظاهره ان وقت صلاة الصبح من الليل لان الذي صح عن عمر انه طعن في صلاة الصبح من اول ركعة ولعل هذا مخالف لتلك الرواية ويحتمل انه اراد بذلك من الوقت المتصل بتلك الليلة وعند مالك ان النهار من طلوع الفجر وقد روي عيسي عن ابن القاسم ان عمر مات من يومه الذي طعن فيه فصل وقوله فايقظ عمر لصلاة الصبح يقتضي ان ذلك يجب عليه لان الصلاة لا تسقط بجرح ولا شدة مع بقاء العقل ولذلك قال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة يعني	159	-6722135043911709163	117	180.0	91	475	24.63157844543457	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1885	false	-8175730006552589798	147	243	707	1173	1456	300	عن المقدا----------د ان علي------------------------ا امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج من- المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد ذلك احدكم---- فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة وفي رواية ابي داود مثل الموطا وله في اخري عن عروة عن علي بن ابي طالب قال للمقداد فذكر نحو هذا يعني رواية الموطا قال فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1885	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0160	true	-7752333566916928620	196	282	954	1354	1444	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد---- احدكم ذلك فلينضح فرجه------- وليتوضا وضوءه للصلاة ---------------------------ش قوله ا----------------ن علي بن ابي طالب امره ان يسال له-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	-6722135043911709163	341	605.0	268	505	67.52474975585938	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1887	false	-6403057035667423460	6	31	31	155	1500	300	جندب مولي عبد الله بن عياش بن ربيعة المخزومي قال سالت عبد الله بن عمر عن المذي فقال اذا وجدته فاغسل فرجك وتوضا وضوءك للصلاة	1887	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0162	true	831093340826518810	185	208	932	1042	1473	300	جندب مولي عبد الله بن عياش انه-------------- قال سالت عبد الله بن عمر عن المذي فقال اذا وجدته فاغسل فرجك وتوضا وضوءك للصلاة	162	-6722135043911709163	108	202.5	85	124	87.09677124023438	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1890	false	-1981446255968745802	0	49	0	243	1452	300	بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء -قال عروة ما علمت هذا فقال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	1890	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0165	true	4993410976790833703	100	151	475	727	1481	300	بن حزم انه سمع ع-روة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	165	-6722135043911709163	237	456.0	189	253	93.67588806152344	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1890	false	-1981446255968745802	155	273	767	1322	1452	300	ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا مس احدكم ذكره فقد وجب عليه الوضوء وفي رواية سالم قال رايت ابي عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضا فقلت يا ابت اما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا وفي رواية قال كنت مع عبد الله بن عمر في سفر فرايته بعد ان طلعت الشمس توضا ثم صلي فقلت له ان هذه لصلاة ما كنت تصليها فقال اني بعد ان توضات لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت لصلاتي اخرجه الموطا غريب الحديث احيانا الاحيان جمع حين وهو مقدار من الزمان غير محدود 5236 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما انه كان يقول من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء	1890	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0167	true	-7519177892905775644	253	285	1203	1342	1418	300	ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا مس احدكم ذكره فقد وجب عليه الو-------------------------------------------------------------------------------------------------ضوء مالك عن هشام بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة عن ابيه----------------- انه كان يقول من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء	167	-6722135043911709163	123	206.5	93	555	22.16216278076172	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1890	false	-1981446255968745802	173	198	848	967	1452	300	قال رايت ابي عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضا فقلت يا ابت اما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا	1890	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0168	true	416745742216978960	70	95	333	452	1412	300	قال رايت ابي عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضا فقلت يا ابت اما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا	168	-6722135043911709163	119	238.0	94	119	100.0	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1890	false	-1981446255968745802	200	241	977	1163	1452	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر في سفر فرايته بعد ان طلعت الشمس توضا ثم صلي---- فقلت له ان هذه لصلاة ما كنت تصليها فقال اني بعد ان توضات لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت لصلاتي	1890	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0169	true	4774286957085672797	178	220	881	1070	1458	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر في سفر فرايته بعد ان طلعت الشمس توضا ثم صلي قال فقلت له ان هذه لصلاة ما كنت تصليها -قال اني بعد ان توضات لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت لصلاتي	169	-6722135043911709163	185	358.5	144	190	97.36842346191406	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1924	false	-7228512125170516666	79	125	370	591	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	1924	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0172	true	-5849614620818746770	189	238	932	1167	1468	300	عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	172	-6722135043911709163	197	361.0	155	255	77.2549057006836	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1928	false	-8392970115995479342	35	69	180	352	1505	300	مي-----------------مونة رضي الله عنها----- قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة----- غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذا غسله من الجنابة	1928	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0173	true	8180241994128544794	79	119	393	592	1504	300	ميمونة في وصف غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة واخر غسل رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذا غسله من الجنابة	173	-6722135043911709163	161	297.0	127	199	80.90452575683594	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1932	false	5020471974166933556	9	82	52	420	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذكر عنده الغسل من الجنابة فقال اما انا فافرغ علي راسي------------------ ثلاثا غريب الحديث تمارينا التماري والمماراة الاختلاف والمنازعة 5328 ط نافع مولي ابن عمر ا-ن ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اغتسل----------- بدا فافرغ علي يده اليمني فغسلها ثم غسل فرجه ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ونضح في عينيه ثم غسل يده اليمني ثم غسل يده اليسري ثم غسل راسه ثم اغتسل وافاض عليه الماء	1932	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0176	true	6863181789537259240	175	245	828	1169	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم وروي يحيي الفرق بتسكين الراء وروي غيره الفرق بتحريكها وهو الصحيح والفرق ثلاثة اصع قاله عيسي عن ابن كنانة ص مالك عن--------------------------- نافع ------ان عبد الله بن عمر--------------- كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فافرغ علي يده اليمني فغسلها ثم غسل فرجه ثم -مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ونضح في عينيه ثم غسل يده اليمني ثم-------- اليسري ثم غسل راسه ثم اغتسل وافاض عليه الماء	176	-6722135043911709163	222	316.0	172	398	55.77889633178711	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1918	false	1366092488974746615	166	247	843	1228	1479	300	الموطا ان ابا موس--------ي اتي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها لقد شق علي اختلاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فاسالني عنه فقال الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي الاشعري لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا وفي رواية ل-----مسلم ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	1918	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0179	true	-8399533479491733003	83	164	414	802	1488	300	المسيب ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- لقد شق علي اختلاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فاسالني عنه فقال الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي الاشعري لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا --ش قو-له لقد شق علي ا--ختلاف ا--صحاب النبي صلي الله عليه وسلم في	179	-6722135043911709163	352	633.5	275	399	88.22055053710938	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1919	false	6642163430380339451	89	134	482	674	1483	300	محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت	1919	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0180	true	3917029973828578854	33	77	140	329	1409	300	محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال--- زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت	180	-6722135043911709163	189	372.0	145	192	98.4375	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1942	false	-2133913438099089865	27	78	136	372	1531	300	زبيد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	1942	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0185	true	-4725628311010207664	65	116	291	528	1435	300	زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا ا---حتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	185	-6722135043911709163	232	453.5	182	240	96.66666412353516	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1941	false	2690234586382654465	264	298	1254	1428	1437	300	سليمان بن يسار ان عمر رضي الله عنه صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لصلاته	1941	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0188	true	-1939032393000300739	224	257	1114	1285	1495	300	سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب--- صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لصلاته	188	-6722135043911709163	162	313.5	130	174	93.10344696044922	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1838	false	-1630703817055423433	277	300	1375	1476	1476	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب في ركب فيهم عمرو بن العاص وان عمر بن الخطاب عرس-	1838	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0190	true	-8370812048315117169	81	104	423	525	1442	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب في ركب فيهم عمرو بن العاص وان عمر بن الخطاب عرس	190	-6722135043911709163	101	197.0	79	102	99.01960754394531	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1839	false	-806170005131761844	0	71	0	332	1478	300	ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع الركب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال له عمر بن الخطاب واعجبا--- يا ----ابن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار	1839	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0190	true	-8370812048315117169	104	176	525	861	1442	300	ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع الركب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال ---عمر بن الخطاب واعجبا لك يا عمرو بن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس تجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار	190	-6722135043911709163	327	633.5	257	339	96.46017456054688	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1922	false	-1130543724592194676	56	111	287	551	1446	300	عن عروة بن الزبير ان ام سليم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام---- ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تربت يمينك ومن اين يكون الشبه	1922	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0195	true	-4086652329977345710	237	293	1122	1390	1422	300	عن عروة بن الزبير ان ام سليم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تربت يمينك ومن اين يكون الشبه	195	-6722135043911709163	264	521.5	209	268	98.50746154785156	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1922	false	-1130543724592194676	74	107	372	532	1446	300	ما يري الرجل-------------------------- اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل ------------------------------------------------فقالت لها عاءشة اف لك------------------------------------------------------------------- وهل تري ذلك المراة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تربت يمينك	1922	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0196	true	6800233004983205176	0	59	0	301	1499	300	ما يري الرجل تريد من الانزال والاحتلام اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فاخبرها ان حكمها في ذلك الغسل حكم الرجل يري ذلك فقالت لها عاءشة اف لك علي معني الانكار لقولها والاغلاظ عليها لما اخبرت به عن النساء قالت وهل تري ذلك المراة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تربت يمينك	196	-6722135043911709163	160	276.0	127	301	53.15614700317383	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1907	false	-5573917188294447912	160	300	771	1453	1453	300	عاءشة رضي الله ع---نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح-	1907	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0201	true	8895385412078844377	28	168	126	816	1468	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح	201	-6722135043911709163	658	1260.0	524	704	93.46591186523438	130	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1908	false	-3707145388881863331	0	78	0	400	1550	300	علي غير ماء فانزل الله -------تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وفي رواية ان عاءشة قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ ا------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1908	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0201	true	8895385412078844377	168	248	816	1208	1468	300	علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته --ش قو-----ل عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره دليل علي جواز سفر الرجل باهله وقد كان للنبي صلي الله عليه وسلم ازواج فيحتمل من جهة اللفظ ان يكون خرج بجميعهن ويحتمل ان يكون خرج ببعضهن وقد ----------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	-6722135043911709163	221	308.0	171	443	49.88713455200195	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1955	false	7971166201037733223	59	114	336	588	1510	300	زيد بن اسلم ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتشد عليها ازارها ثم شانك باعلاها اخرجه الموطا 5391 معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال	1955	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0217	true	-4721690781121063881	229	272	1110	1305	1468	300	زيد بن اسلم ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتشد عليها ازارها ثم شانك باعلاها ش قو---------------------------------------------------------له ما يحل لي من امراتي وهي حاءض وان	217	-6722135043911709163	189	361.0	147	252	75.0	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1958	false	-6389159948795379335	86	122	450	626	1501	300	عاءشة---------- رضي الله عنها----- كانت مضطجعة مع رسول الله------------------- في ثوب واحد وانها-------- وثبة وثتة شديدة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك لعلك نفست يعني الحيضة -قالت نعم قال شدي علي نفسك ازارك	1958	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0218	true	-1381865624172897147	256	300	1287	1500	1500	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد وانها قد وثبت وثب-----ة شديدة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك لعلك نفست يعني الحيضة فقالت نعم قال شدي علي نفسك ازارك-	218	-6722135043911709163	165	273.0	131	219	75.34246826171875	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1954	false	7645837645153832875	123	168	639	862	1535	300	عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء وفي اخري للنساءي عن جميع بن عمير قال دخلت علي عاءشة مع امي وخالتي فسالتها كيف كان النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1954	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0219	true	-1986591496999835277	125	167	609	819	1489	300	عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء ش سءال عبد الله عاءشة وان---------------------------------------------------- كان من اهل النظر والاستدلال لموضعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	-6722135043911709163	142	247.0	112	262	54.1984748840332	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1970	false	-4257187201121219627	136	168	691	865	1536	300	مولاة -عاءشة----------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	1970	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0221	true	5086211941459379105	61	98	306	510	1531	300	مولاة لعاءشة ام المءمنين انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	221	-6722135043911709163	174	319.5	142	204	85.29412078857422	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1970	false	-4257187201121219627	209	238	1076	1221	1536	300	ابنة زيد بن ثابت رضي الله عنهما بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	1970	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0223	true	-6016114925740307174	132	159	671	805	1509	300	ابنة زيد بن ثابت انه----------- بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	223	-6722135043911709163	131	250.5	104	145	90.3448257446289	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1962	false	-4204118790848518843	120	175	611	893	1528	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش وابو حبيش هو ابن المطلب بن اسد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي	1962	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0227	true	9155425246483849388	197	244	996	1236	1506	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله------------------------------------------------ اني --------------لا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي	227	-6722135043911709163	203	345.5	163	306	66.3398666381836	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1967	false	-58633602578011417	271	300	1323	1463	1463	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها----- ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر-	1967	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0233	true	-2989678939427387756	200	233	1015	1175	1508	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر	233	-6722135043911709163	132	223.5	104	161	81.98757934570312	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1969	false	2340137620030349811	59	165	289	782	1430	300	سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة -قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر وكذلك روي داود بن ابي هند وعاصم بن سليمان عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود --------------قال مالك اني لاظن حديث ----ابن المسيب من طهر الي -----------------------طهر فقلبها الناس------- من ظهر الي ظهر	1969	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0236	true	-5982058585670952611	202	291	993	1430	1469	300	سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت ش قوله كيف تغتسل يقتضي صفة غسلها والمراد به في هذا الحديث السءال عن وقت اغتسالها ولذلك جاوبه سعيد بوقت الغسل دون صفته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ابو داود السجستاني قال قال مالك اني لاظن حديث سعيد بن المسيب من ظهر الي ظهر انما هو من طهر الي طهر فقلبها الناس فقالوا من ظهر الي ظهر	236	-6722135043911709163	255	443.0	200	650	39.230770111083984	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1833	false	5849552746063914775	62	101	318	503	1503	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا----------------------------- بماء فنضحه ولم يغسله	1833	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0239	true	-7797110482887019066	224	260	1089	1260	1453	300	ام قيس بنت محصن-------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله	239	-6722135043911709163	142	248.5	112	214	66.35514068603516	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1836	false	433549568589038636	135	177	660	863	1476	300	يحيي بن سعيد---- قال جاء اعرابي المسجد فكشف عن فرجه ليبول فصاح الناس به حتي علا الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركوه فتركوه فبال ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فصب- علي ذلك المكان	1836	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0240	true	-7680950949915537796	158	201	780	988	1498	300	يحيي بن سعيد انه قال دخل اعرابي المسجد فكشف عن فرجه ليبول فصاح الناس به حتي علا الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركوه فتركوه فبال ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فصبه علي ذلك المكان	240	-6722135043911709163	200	385.5	158	208	96.15384674072266	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1945	false	263656917817813927	243	281	1205	1393	1470	300	السباق المدني الثقفي رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1945	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0242	true	1648661545410716219	78	112	370	534	1461	300	السباق------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	242	-6722135043911709163	164	319.0	130	188	87.23403930664062	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1267	false	215046573087622411	241	299	1210	1503	1507	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري خشب---------------------------تين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل للاعلام بالصلاة فقيل له في النوم افلا تءذ--ن للصلاة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0243	true	2606483557203780361	167	227	819	1113	1475	300	يحيي بن سعيد -انه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري ثم من بني الحارث من الخزرج خشبتين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا----------------------------------لا تءذنون للصلاة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	-6722135043911709163	242	420.5	191	330	73.33333587646484	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0498	false	3622636417712135541	191	236	981	1196	1502	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله	498	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0248	true	-7774284550704737891	254	298	1271	1481	1489	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله	248	-6722135043911709163	210	413.0	166	215	97.6744155883789	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1404	false	514904910962227091	63	145	304	695	1505	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس وفي رواية قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	1404	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0249	true	7780866424800084529	109	165	519	785	1461	300	ابي هرير-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لن يدري كم صلي	249	-6722135043911709163	243	430.5	189	401	60.59850311279297	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2591	false	2980244429610770374	12	63	66	309	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2591	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0249	true	7780866424800084529	111	165	529	785	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لن يدري كم صلي	249	-6722135043911709163	231	421.0	180	257	89.88327026367188	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1280	false	-2527137734023347133	235	269	1137	1303	1447	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع الناس اليه	1280	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0260	true	-2959173370257980894	209	239	1030	1177	1462	300	نافع ان عبد---------- الله بن ---------عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع الناس اليه	260	-6722135043911709163	139	262.0	111	166	83.73493957519531	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1415	false	-6049823636446851146	148	181	724	882	1450	300	عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال فان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	1415	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0260	true	-2959173370257980894	16	52	71	239	1462	300	عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	260	-6722135043911709163	151	285.5	119	168	89.88095092773438	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1283	false	249539189571541318	47	84	234	400	1457	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	1283	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0265	true	-3054541447119854246	177	210	864	1012	1455	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذ------------------ا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من- الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	265	-6722135043911709163	145	269.0	112	167	86.82634735107422	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1305	false	-945046858006570590	227	289	1153	1468	1520	300	عبد الله الصنابحي---- قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فمسعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ال عمران 8	1305	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0274	true	1358679852363106823	211	273	1011	1325	1448	300	عبد الله الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ال عمران ش	274	-6722135043911709163	307	601.5	246	319	96.23824310302734	58	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1305	false	-945046858006570590	227	265	1153	1354	1520	300	عبد الله الصنابحي---- قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق-------------- فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه	1305	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0275	true	6297700172693558665	26	88	116	442	1455	300	عبد الله الصنابحي انه قال فاتني النبي صلي الله عليه وسلم بخمس ليال فصل وقوله فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل علي حسب ما قدمناه من ان ذلك المستحب في الجماعة والعدد الذي لا يءمن ان يكون فيهم الضعيف والصاءم والمستعجل فصل وقوله ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي ل--------تمس ثيابه	275	-6722135043911709163	161	259.0	129	334	48.20359420776367	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1306	false	145800741706725827	167	206	855	1066	1502	300	الله عنهما- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة ويقرا في الركعتين من المغرب كذلك بام القران وسورة سورة	1306	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0275	true	6297700172693558665	257	297	1233	1445	1455	300	الله بن عمر كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة ويقرا في الركعتين من المغرب كذلك بام القران وسورة سورة	275	-6722135043911709163	207	408.0	168	212	97.64151000976562	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1299	false	2510181535093550295	242	289	1243	1476	1537	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك الراوي او اختلفوا عليه------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	1299	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0277	true	3524842931252223907	205	246	1008	1212	1508	300	عبد الله بن الساءب------------- قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي ع---------------------ليه السلام اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	277	-6722135043911709163	187	320.5	148	245	76.32653045654297	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1450	false	7006198562601772412	215	244	1038	1178	1458	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا فاته شء من الصلاة مع الامام فيما يجهر فيه الامام بالقراءة انه اذا سلم الامام قام عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقرا لنفسه	1450	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0284	true	-1231612195110929541	76	144	384	708	1438	300	عبد الله بن عمر ---------------كان اذا فاته شء من الصلاة مع الامام فيما -جهر فيه الامام بالقراءة انه اذا سلم الامام قام عبد الله بن عمر فقرا بنفسه فيما يقضي وجهر ش عبد الله بن عمر علي دينه وفضله قد كان يدركه ما يدرك البشر من فوات بعض صلاة الامام فان كان ذلك فيما يجهر فيه الامام بالقراءة اتبع الامام فاذا سلم الامام قام عبد الله فقرا لنفسه	284	-6722135043911709163	124	225.0	98	340	36.47058868408203	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1301	false	-123532025038428329	8	127	47	627	1513	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها اخرجه الموطا 3440 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قر--------------------------------ا في الاولي من الصبح باربعين اية من----------------------------------------------------------------------------------------------------- الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل اخرجه 3441 ط عامر بن ربيعة قال صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة ال------حج قراءة بطيءة قيل----------------------------------- له اذا لقد كان يقوم حين يطلع الفجر قال اجل اخرجه الموطا 3442 ط---------------------------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقرا في الصبح في السفر بالعشر السور الاول من المفصل في كل ركعة بام القران وسورة اخرجه الموطا 3443 عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا في الركعة	1301	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0287	true	2264171155338701363	168	294	828	1434	1465	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثم--------ان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها --------------------ش قوله ما اخذت سورة يوسف يريد ما حفظتها الا من قراءة عثمان اياها في---------- الصبح وهذا يدل علي كثرة انصاته الي قراءة الامام وتفريغه سره لما يقرا به وكثرة ترداد الامام بهذه السورة وذلك جاءز فقد يحضر الان----------سان-------- م------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخشوع عند قراءة بعض السور اكثر مما يحضره عند قراءة بعض فيجوز له ا---------ن يقصد بالقراءة في كثير من اوقاته ما يحضره الخشوع عند قراءته والله اعلم ص مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كا---------------ن يقرا في الصبح في السفر بالعشر السور الاول من المفصل في كل ركعة بام القران وسورة ش معني ذلك ان عبد الله بن عمر كان يقرا في صلاة ------------	287	-6722135043911709163	256	338.0	193	794	32.24181365966797	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2318	false	5323835213516784803	80	212	401	1033	1443	300	ابو سعيد بن المعلي ---------رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه قال ابي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي يدي فق-------------------------------ال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل ف-----ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها قال ابي فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك فلما دنا قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني ----قال كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال ابي فقرات----- الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة وهي السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت-ه اخرجه الموطا 6236 ت ابو هريرة رضي -الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج --علي ابي	2318	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0288	true	1006330536793847497	83	215	425	1054	1476	300	ابا سعيد -----مولي عامر بن كريز ا---خبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه-------- فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي يده وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرق-------------ان مثلها قال ابي فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك ثم------ قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني بها قال كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال---- فقرات عليه الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة وهي السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت ش ا-----------------ن حمل الخبر علي ظاهره من- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم علم بصلاة ابي	288	-6722135043911709163	531	904.5	412	691	76.84515380859375	98	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2318	false	5323835213516784803	111	176	540	853	1443	300	الله عليه وسلم يده علي يدي فقال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها قال ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك فلما دنا قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله السورة التي وعدتني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال ابي فقرات الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها	2318	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0290	true	5711213193663899484	0	294	0	1457	1488	300	الله عليه وسلم----------------- اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة علي معني التسليم لامر الله تعالي والاقرار بقدرته وانه وان كان تعليم ذلك يسيرا الا انه لا يقطع بتمامه الا ان يعلمه الله عز وجل بذلك ومعني تعلم سورة ان يعلم من حالها ما لم يكن يعلمه قبل ذلك والا فقد كان عالما بالسورة وحافظا لها فصل وقوله صلي الله عليه وسلم ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرق-------------ان مثلها ذكر شيوخنا ان معني ذلك انها تجزء عن غيرها في الصلاة ولا يجزي غيرها عنها وساءر السور يجزء بعضها عن بعض وهي سورة قسمها الله بينه وبين عبده ويحتمل ان تكون هذه من الصفات التي تختص بها من انها السبع المثاني والقران العظيم او غير ذلك من كثرة ثواب او حسنة والله اعلم فصل وقول ابي بن كعب فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك دليل علي حرصه علي العلم وقال الداودي ان ابطاءه خوفا علي النبي صلي الله عليه وسلم من النسيان فيخرج من المسجد قبل ان يعلمه قال القاضي ابو الوليد رحمه الله والاظهر عندي انه انما حمله علي ذلك شدة الحرص وان بعد خوف النسيان بقرب المدة علي ان النسيان يزيله بقوله يا رسول الله السورة التي وعدتني بها وهذه مبالغة في الحرص واستنجاز للوعد فصل وقوله صلي الله عليه وسلم كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة دليل علي ان من حكم الصلاة ان يقرا فيها بام القران عند افتتاحها ولو كانت القراءة بغيرها في الصلاة تجزي ولم تتعين بها لما صح هذا السءال من النبي صلي الله عليه وسلم لابي لجواز ان يجيبه بغير ام القران فلا يتم الغرض من تعليمه احكام ام القران وصفاتها وانما ساله عن ذلك لما علم انه لا يفتتح الصلاة الا بها فقال له كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة فصل وقول ا------------------------------------بي فقرات الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها	290	-6722135043911709163	229	124.0	178	1523	15.036112785339355	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1450	false	7006198562601772412	111	147	549	720	1458	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قال اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان ابن --------عمر لا يقرا خلف الامام	1450	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0299	true	1316303077558742508	37	72	186	350	1465	300	عبد الله بن عمر--------------- كان اذا سال هل يقرا احد خلف الامام قال اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	299	-6722135043911709163	153	285.5	120	179	85.47486114501953	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	249	300	1248	1498	1498	300	علي بن عبد الرحمن المعاوي -----قال راني ا--------بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف- نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض-	1332	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0309	true	8810789578828807556	25	79	110	374	1449	300	علي بن عبد الرحمن المعافري انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض	309	-6722135043911709163	244	455.5	195	265	92.07546997070312	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1335	false	-7610963214589876726	189	300	945	1503	1503	300	عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت انك تفعل ذلك قال ان رجلي لا تحملاني اخرجه البخاري والموطا وفي رواية النساءي قال ان من سنة الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني وفي اخري ان تنصب القدم اليمني واستقباله باصابعها القبلة والجلوس علي ------------------------------------------------اليسري وفي اخري للموطا عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر وصلي رجل الي جنبه فلما جلس الرجل في اربع تربع وثني رجليه فلما انصرف عبد الله عاب ذلك عليه فقال الرجل انك لتفعل ذلك فقال عبد الله اني اشتكي وفي اخري للموطا عن المغيرة بن حكيم انه راي --------ابن عمر تربع في السجدتين في الصلاة علي-	1335	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0311	true	2635530803315239637	138	191	729	982	1523	300	عبد الله بن عمر----- انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري ومن جهة القياس ان هذا فعل يتكرر في------------------------------------------------------------ الصلاة فوجب ان يتكرر----------------------------------------------------------------------------------- علي صفة واحدة كالقيام والسجود ص مالك عن صدقة بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المغيرة بن حكيم انه راي عبد الله بن عمر يرجع في السجدتين في الصلاة علي	311	-6722135043911709163	149	71.5	114	615	24.227642059326172	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1335	false	-7610963214589876726	156	213	795	1061	1503	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال عبد الله ----------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عمر ----------انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس---- ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت ----انك تفعل ذلك قا-ل ان رجلي لا تحملاني	1335	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0312	true	4468331760729495065	220	294	1060	1402	1431	300	عبد الله بن عمر ان ذلك العذر الشكوي التي به لا انه من سنة الصلاة ص مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله------- وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	312	-6722135043911709163	233	419.5	183	349	66.76217651367188	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	164	213	822	1084	1498	300	عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الل--------ه السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد----ه ورسوله	1332	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0313	true	-1836824058107635119	205	255	961	1231	1466	300	عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات---- الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله	313	-6722135043911709163	258	494.5	210	274	94.16058349609375	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	0	41	0	208	1498	300	لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله -شهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته	1332	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0314	true	-2400801881007519874	259	300	1368	1576	1576	300	لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته-	314	-6722135043911709163	207	404.0	167	209	99.04306030273438	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	41	88	208	439	1498	300	تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا -----------اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام وان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	1332	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7631628522041392037	0	47	0	234	1511	300	تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-------- السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	315	-6722135043911709163	222	424.5	177	242	91.73553466796875	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1346	false	5666127078910258933	108	158	531	798	1518	300	ابو هريرة لرجال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله -من حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف	1346	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7631628522041392037	233	282	1162	1425	1511	300	ابو هريرة و-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف	315	-6722135043911709163	261	509.0	212	268	97.3880615234375	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	36	88	186	439	1498	300	فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فاذا -----------اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصال---------------------------------------------------------------------------------------------------------حين ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول السلام عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم عن يمينه ثم يرد علي الامام وان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	1332	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0316	true	-6150013380017827438	61	279	298	1416	1519	300	فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد بيان ان التشهدين عنده علي صفة واحدة ولفظ واحد متقدمين علي الدعاء من موضعهما وقد اختلف الناس في وجوب التشهد فقال مالك ليس بواجب في الصلاة وبه قال ابو حنيفة وقال احمد بن حنبل واسحاق والليث وابو ثور هو واجب في الجلستين جميعا وقال الشافعي هو واجب في الجلسة الاخري دون الاولي ورواه ابو مصعب عن مالك ودليلنا علي صحة ما ذهب اليه مالك انه ذكر لا يجهر به في الصلاة بوجه فلم يكن واجبا كالتسبيح في الركوع والسجود فصل وقوله فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين يريد انه يعيد من اخر التشهد ما هو من جنس السلام وهو السلام علي النبي وعلي المصلي وعلي عباد الله الصالحين ثم يصل بذلك سلامه من الصلاة ليدخل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والدعاء بعده في حكمه ويكون اخر التشهد المسنون متصلا بسلامه وقد روي علي بن زياد عن مالك انه استحب للماموم اذا سلم امامه ان يقول السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم ويسلم باثر سلام امامه ولا يثبت الا ان يريد ان يتشهد فيتشهد ويسلم فصل وقوله فيقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	316	-6722135043911709163	238	427.0	189	1118	21.288013458251953	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1284	false	-3317627319705530707	63	128	339	638	1464	300	عن واسع بن حبان قال سالت عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر كلما وضع الله اكبر كلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره 3383 د ت س علقمة قال قال لنا ابن مسعود ----رضي ال---له عنه يوما الا اصلي بكم صلاة رسول ---الله صلي الله عليه وسلم	1284	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0317	true	-9210037672760013200	134	188	656	909	1487	300	عن واسع بن حبان انه سال- عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر كلما وضع الله اكبر كلما رفع--- يقول السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم -----------عن ي---------------------------------------ساره وهذا هو المشهور عنه الذي -لم -يرو عنه خلافه وقد روي عنه صلي الله عليه وسلم	317	-6722135043911709163	211	340.5	160	309	68.2847900390625	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1440	false	5007135975326528835	150	197	693	938	1418	300	قال الذي--- يرفع راسه ويخفضه قبل الامام فانما ناصيته بيد شيطان اخرجه الموطا 3891 م س انس بن مالك قال صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالقيام ولا بالانصراف	1440	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0321	true	6668303645869571115	240	283	1194	1415	1487	300	والثالثة ان يرفع----- ويخفض- قبل الامام وذلك غير جاءز لما روي عن-------------------- انس انه---- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي صلاته- اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالقيام ولا بالانصراف	321	-6722135043911709163	174	276.0	139	252	69.04762268066406	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1398	false	7526051896698912221	39	130	188	616	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة او نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم --------------------------------------------------------------------------------كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وفي رواية سلمة بن علقمة قلت لمحمد يعني ابن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة وفي رواية قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0323	true	2410331899784209801	160	235	818	1165	1493	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ش قوله ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	-6722135043911709163	262	389.0	206	508	51.57480239868164	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1399	false	-6751496937429847539	82	198	398	944	1455	300	قال راوية سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقام ذو اليدين فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم --يا رسول الله------------------- فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين هو جالس بعد التسليم و-------------------------------------------------له في اخري ان رسول ال---------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت	1399	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	true	-6398278375787644751	76	195	387	956	1445	300	قال------ سمعت ابا هريرة يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ف---------------قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين-------- بعد التسليم وهو جالس ش بين ابو هريرة بهذا الحديث الصلاة التي جرت فيها قصة ذي اليدين انها صلاة العصر وقد روي عنه انه قال احدي صلاتي العشي وقوله صلي الله عليه وسلم لذي اليدين لما قال --------------------------------------------------له اقصرت الصلاة ام نسيت	328	-6722135043911709163	402	697.5	314	673	59.732540130615234	76	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1403	false	-7434652413387601999	197	297	935	1405	1416	300	الحديث عن ابي داود 3771 ط د ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة------------------------ قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا-رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم ---يارسول الله------------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	1403	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	true	-6398278375787644751	67	151	345	740	1445	300	الحصين عن ابي سفيان مولي ا--------------------بن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال--------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------ قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة ثم	328	-6722135043911709163	273	384.0	210	518	52.702701568603516	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1399	false	-6751496937429847539	91	162	442	776	1455	300	صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقام ذو اليدين فقال---------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين --فقالوا نعم يا رسول الله فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	1399	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0329	true	4044546293715557267	3	84	13	402	1463	300	صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين--- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	329	-6722135043911709163	277	466.5	212	393	70.48345947265625	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1403	false	-7434652413387601999	213	300	1003	1416	1416	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله------------------- ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا-رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين ---قالوا نعم يا-رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم و----عن ابي-	1403	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0329	true	4044546293715557267	0	88	0	418	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين------------------------ اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم مالك عن ابن	329	-6722135043911709163	381	700.5	302	442	86.1990966796875	78	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1402	false	-2930793533416831361	239	300	1196	1478	1478	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم-	1402	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0330	true	6430094655652814836	210	268	1053	1323	1473	300	عمران بن حصين------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	330	-6722135043911709163	265	501.0	208	284	93.30986022949219	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1397	false	6377869984659407196	0	45	0	244	1522	300	فليصل ركعة ويسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان واخرجه ابو داود مسندا وهذا لفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن--- علي	1397	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0331	true	6655172742706901591	154	190	761	951	1536	300	فليصل ركعة ويسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان ش قوله--------------------------------------------------------- اذا شك احدكم في الصلاة فلم يدر كم صلي يدل علي	331	-6722135043911709163	162	292.0	132	247	65.58704376220703	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1405	false	1467223916587482806	20	58	110	289	1456	300	عطاء بن يسار رضي الله عنه قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص وكعب الاحبار عن الذي يشك في صلاته فلا يدري كم صلي اثلاثا او اربعا فكلاهما قال ليصل ركعة اخري ثم ليسجد سجدتين وهو جالس	1405	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0334	true	1951596970041973447	129	165	642	811	1446	300	عطاء بن يسار ا---------نه قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص وكعب الاحبار عن الذي يشك في صلاته فلم يدر- كم صلي اثلاثا ام اربعا فكلاهما قال ليصل ركعة اخري ثم ليسجد سجدتين وهو جالس	334	-6722135043911709163	166	315.0	130	179	92.7374267578125	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3098	false	7006649805142571278	138	209	685	1012	1451	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءطه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فلا يجد فاعجبه ذلك ف-----تبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لايدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في صلاته---------- وقال يا رسول الله هو صدقة---- فضعه حيث شءت	3098	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0339	true	-7369222527204229141	196	264	950	1266	1468	300	عبد الله بن ابي بكر----------------------- ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءطه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا-------- فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدر كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة لله فضعه حيث شءت	339	-6722135043911709163	287	523.5	224	347	82.70893096923828	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3098	false	7006649805142571278	222	299	1080	1446	1451	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان الثمر والنخل قد ذللت وهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبته--------------- ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء عثم--------ان وهو يومءذ خليفة فذكر ذلك له وقال هو صدقة فاجعله في سبل الخير فباعه عثم--------ان بخمسين الفا فسمي ذلك المال الخمسين	3098	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0341	true	4592532004078136814	11	90	55	429	1486	300	عبد الله بن ابي بكر----------------------- ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زم-ن الثمر والنخل قد ذللت فهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبه ما راي من ثمرها ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان بن عفان وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك وقال هو صدقة فاجعله في سبل الخير فباعه عثمان بن عفان بخمسين الفا فسمي ذلك المال الخمسين	341	-6722135043911709163	334	612.0	264	398	83.91960144042969	62	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1404	false	514904910962227091	63	98	304	469	1505	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	1404	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0342	true	-4198675168636822397	30	62	129	281	1431	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	342	-6722135043911709163	151	290.0	119	165	91.51515197753906	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1945	false	263656917817813927	93	133	454	649	1470	300	قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو يعني ابن سليم راوي الحديث اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	1945	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0348	true	-4293588317816394733	255	289	1263	1428	1481	300	قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمر فام--------------------------ا الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن ه-ذا--- الحديث	348	-6722135043911709163	161	300.0	128	195	82.56410217285156	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1467	false	-8475672308404633270	220	270	1073	1334	1495	300	ثعلبة بن---- مالك القرظي---------- انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذ--ن قال ثعلبة جلسنا نتحدث فاذا سكت المءذنون وقام عمر يخطب انصتنا فلم يتكلم منا احد قال ابن شهاب فخروج الامام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام	1467	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0354	true	487848593610899694	203	256	1037	1314	1552	300	ثعلبة بن ابي مالك القرظي انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون قال ثعلبة جلسنا نتحدث فاذا سكت المءذنون وقام عمر يخطب انصتنا فلم يتكلم منا احد قال ابن شهاب فخروج الامام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام	354	-6722135043911709163	261	507.0	211	277	94.22382354736328	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1468	false	-4138964158811381694	7	72	37	371	1507	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر اخرجه	1468	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0357	true	-7824175543289332545	26	89	124	445	1553	300	عثمان بن عفان------------- كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر ش هذا	357	-6722135043911709163	316	616.0	254	334	94.61077880859375	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0455	false	-5264328120359588394	170	216	895	1114	1497	300	انه سال ابن شهاب عن قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة اية 9 فقال ابن شهاب كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرءها اذا نودي -لصلاة من يوم الجمعة فامضوا الي ذكر الله	455	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0364	true	-5592645077412208146	152	193	749	950	1475	300	انه سال ابن شهاب عن قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة------ فقال ابن شهاب كان عمر بن الخطاب------------- يقرءها اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا الي ذكر الله	364	-6722135043911709163	200	376.5	159	220	90.90908813476562	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1471	false	5775820500574407949	207	261	1000	1268	1448	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود ان اول جمعة في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثا----- من قري البحرين	1471	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0369	true	-8926947648143931476	56	85	286	429	1512	300	ابن عباس انه----------- قال ان اول جمعة جمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثي قرية من قري البحرين	369	-6722135043911709163	127	200.5	100	278	45.68345260620117	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0411	false	6697921986564366627	96	146	468	716	1513	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	411	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0372	true	1029944683862204538	237	285	1202	1438	1519	300	جابر بن عبد الله--------------- قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فا-نفضوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	372	-6722135043911709163	227	422.5	180	253	89.72332000732422	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2537	false	2469559951579741114	215	300	1027	1440	1440	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي-	2537	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	109	192	523	928	1433	300	ابي هريرة ا---------نه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي	377	-6722135043911709163	399	779.0	317	414	96.3768081665039	80	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2538	false	-8926415997066564927	0	108	0	507	1396	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل	2538	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	192	300	928	1433	1433	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت--- قال كعب ذلك في كل-	377	-6722135043911709163	502	982.0	396	510	98.4313735961914	103	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2539	false	-1111606490060326574	41	119	188	562	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت بلي قال هو ذاك قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	2539	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	126	184	612	889	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان------------------- قلت ----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	377	-6722135043911709163	255	468.5	201	378	67.46031951904297	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2537	false	2469559951579741114	215	290	1027	1390	1440	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا	2537	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	149	252	667	1191	1427	300	ابو هريرة وقوله-------------------------- فلقيت كعب الاحبار---------- فحدثني عن التوراة يعني اخبره بما في التوراة التي بايديهم علي وجه القصص والاخبار عما ينسب اليها واعتبار ما يوافق منها ما عند ابي هريرة عن ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فصل وقوله فكان فيما حدثته ان قلت--------------------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه اخبار عن وقوع الامور العظام فيه واختصاصها به في الاغلب دون ساءر الايام وذلك حض علي الاستكثار من الطاعات فيه وزجر عن مواقعة المعاصي فصل وقوله وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا	378	-6722135043911709163	243	384.0	189	615	39.5121955871582	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2538	false	-8926415997066564927	108	234	507	1067	1396	300	سنة ي----وم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت--- اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تض-ن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك اخرجه ------	2538	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	0	121	0	537	1427	300	سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها و---------------------لا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر---- الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك ش قوله خرجت	378	-6722135043911709163	511	982.0	395	576	88.71527862548828	109	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2539	false	-1111606490060326574	10	117	43	550	1493	300	-كيف يكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة ------------------------قلت بلي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال هو ذاك قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- خير يوم طلعت في-ه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا	2539	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	64	252	274	1191	1427	300	وكيف تكون اخر ساعة- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله -بن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك ش قوله خرجت الي الطور الطور في كلام العرب واقع علي كل جبل الا انه في الشرع يطلق علي جبل بعينه وهو الذي كلم فيه موسي عليه السلام وهو الذي عناه ابو هريرة وقوله فلقيت كعب الاحبار فحدثني عن التوراة يعني اخبره بما في التوراة التي بايديهم علي وجه القصص والاخبار عما ينسب اليها واعتبار ما يوافق منها ما عند--------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فصل وقوله فكان فيما حدثته ان قلت خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه اخبار عن وقوع الامور العظام فيه واختصاصها به في الاغلب دون ساءر الايام وذلك حض علي الاستكثار من الطاعات فيه وزجر عن مواقعة المعاصي فصل وقوله وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا	378	-6722135043911709163	383	435.0	294	994	38.53118896484375	72	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2538	false	-8926415997066564927	0	140	0	639	1396	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قا--------------------------------------------------------ل كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التو-------------------------------------------------------------------------راة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت م----------------ن الطور فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة ي----وم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن	2538	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0379	true	-8955836472524708145	55	300	278	1436	1436	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه -اخبار عن فضيلة اليوم وعظيم درجته لاختصاصه بهذه الساعة وقول كعب ذلك في كل سنة يوم يحتمل ان يكون علي سبيل السهو في الاخبار عن التوراة او التاويل للفظها فلما راجعه ابو هريرة راجع قراءة التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معني ان الذي في التوراة موافق له لا علي معني ان صدقه انما ظهر بموافقته ما قرا من التوراة لان الذي عند النبي صلي الله عليه وسلم اصح وصدقه اظهر من ان يعلم ذلك بموافقة ما قرا كعب له فصل وقول ابي هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت يعني انه لقيه منصرفا من الطور وقد كان يحتمل ان يكون خروجه هذا الي الطور لحاجة عنت له فيه ويحتمل ان يكون قصده علي معني التعبد والتقرب باتيانه الا ان قول بصرة لو ادركتك قبل ان نخرج اليه ما خرجت دليل علي انه فهم من التقرب بقصده وسكوت ابي هريرة حين انكر عليه دليل علي ان الذي فهم منه كان قصده يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت--- قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن-	379	-6722135043911709163	552	948.5	426	1163	47.46345520019531	112	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2538	false	-8926415997066564927	140	247	639	1138	1396	300	سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت--- اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تض-ن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك اخرجه الموطا والنساءي وفي رواية الترمذي قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2538	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	true	-3443710514256776524	0	94	0	433	1464	300	سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها و---------------------لا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر---- الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو-------------------------------------------- ذلك فصل وقوله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	-6722135043911709163	409	766.5	318	516	79.26356506347656	82	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2539	false	-1111606490060326574	10	80	43	374	1493	300	-كيف يكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة ------------------------قلت بلي قال هو ذاك قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها وفي رواية ابي داود قال -------------قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2539	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	true	-3443710514256776524	31	94	138	433	1464	300	وكيف تكون اخر ساعة- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله -بن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت --------------------------------------------------------------------------بلي قال فهو ذلك فصل وقوله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	-6722135043911709163	234	399.5	180	375	62.400001525878906	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2538	false	-8926415997066564927	135	204	620	930	1396	300	ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عل-ي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك ساعة لا يصلي فيها فقال---------------- عبد الله	2538	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0381	true	-5202380765149678173	108	213	530	1028	1463	300	ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي اظهار لعلمه وتنبيه لابي هريرة علي انها معلومة فاما ان يكون عنده منها علم يوافقه عليه او لا يكون عنده علم فيبينه له فصل وقول ابي هريرة----- اخبرني بها و---------------------لا تضنن علي بمعني لا تبخل علي بالعلم الذي ينتفع به ابو هريرة ولا يستضر به عبد الله بل ينتفع بتعليمه وانما قال ابو هريرة ذلك لان فطرة كثير من الناس البخل بما ينفرد بعلمه فقال عبد الله --------هي اخر ساعة في يوم الج----------------------------------------------------معة وقد قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها مطالبة من ابي هريرة لعبد الله	381	-6722135043911709163	190	319.0	148	604	31.456953048706055	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1948	false	-3348418505270175966	142	227	769	1205	1535	300	يحيي بن سعيد رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته اخرجه الموطا غريب الحديث مهنته المهنة بفتح الميم وسكون ال-------------------------------------------------------------------------------هاء العمل والخدمة وقد روي بكسر الميم وليس بالعالي وقال الاصمعي المهنة بالفتح وهي الخدمة ولا يقال بكسر الميم والمهنة بفتح الميم والهاء جمع ماهن وهو الخادم ويجمع علي مهان ايضا 5370 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر كان لا يروح الي الجمعة ال----ا ادهن وتطيب الا ان يكون حراما	1948	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0382	true	8126224313337419485	41	171	211	858	1484	300	يحيي بن سعيد ان------ه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته ش هذا حض من النبي صلي الله عليه وسلم علي التجمل للجمعة في اللباس كما حض علي التطيب والغسل والسواك لانه يوم عيد فكان التجمل مسنونا فيه كالفطر والاضحي وقوله صلي الله عليه وسلم لو اتخذ ثوبين لجمعته دليل علي ان ذلك اقل ما يكون من لبس الجمال وحسن الهيءة علي عادتهم من الملابس في ذلك الوقت واتخاذها للجمعة سوي الثياب التي يمتهنها في ساءر اوقاته يفيد قصرها علي يوم الجمعة وان ت------------------------------------------------------كون الجمعة مخصوصة بلبسها وان تكون له ثياب غيرها يمتهنها ويباشر الاعمال فيها ص مالك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع ان عبد الله بن -----عمر كان لا يروح الي الجمعة الا اذا ادهن وتطيب الا ان يكون حراما	382	-6722135043911709163	174	-23.0	136	892	19.50672721862793	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1459	false	-3685212568419599609	136	171	705	859	1469	300	صفوان بن سليم رضي الله عنه قال مالك لا ادري اعن النبي صلي الله عليه وسلم ام لا الا انه قال من ترك الجمعة ثلاثا---- من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه اخرجه	1459	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0385	true	-8562042330153484554	2	35	8	149	1485	300	صفوان بن سليم ق-------------ال مالك لا ادري اعن النبي صلي الله عليه وسلم ام ----لا انه قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه ش هذا	385	-6722135043911709163	130	232.5	99	158	82.27848052978516	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1466	false	-4944766811866160986	103	149	512	747	1486	300	ابو واءل---- قال خطبنا عما--------ر فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاقصروا الخطبة واطيلوا الصلاة و---------------ان من البيان -سحرا	1466	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0386	true	6665862982918229768	36	85	179	427	1500	300	ابي واءل انه قال خطبنا عمار بن ياسر فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو سكت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه ف---------------اطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة فان من البيان لسحرا	386	-6722135043911709163	217	396.0	173	263	82.50950622558594	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1547	false	-4707033731411399835	270	300	1325	1461	1461	300	قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه-	1547	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0387	true	-5404277411936533321	150	180	767	903	1489	300	قال- ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه	387	-6722135043911709163	135	260.0	106	137	98.54014587402344	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2619	false	8679216463406174966	55	113	249	521	1467	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه------------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------- وصدرا من خلافة عمر	2619	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0388	true	7563271632939196557	93	151	468	740	1455	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامر------ بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر الصديق وصدرا من خلافة عمر	388	-6722135043911709163	247	446.5	194	296	83.4459457397461	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1554	false	4208817387172231567	53	127	253	630	1490	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة---- الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1554	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	81	155	378	761	1529	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	355	661.0	284	394	90.10152435302734	63	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1529	false	278444898192496299	40	71	189	332	1420	300	عاءشة---------- رضي الله عنها------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	1529	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0397	true	3325127379153174691	123	158	592	756	1444	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بليل -يغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	397	-6722135043911709163	137	244.0	106	165	83.03030395507812	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0131	false	4817172486948359133	107	158	525	758	1443	300	عن اسماعيل بن ابي حكيم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع امراة من الليل تصلي فقال من هذه -قيل---- الحولاء بنت تويت لا تنام الليل فكره ذلك -----------------------------حتي عرفت الكراهية في وجهه ثم قال ان الله------ لا يمل حتي تملوا اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة	131	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0400	true	-793159184927244714	37	96	168	441	1450	300	عن اسماعيل بن ابي حكيم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع امراة من الليل تصلي فقال من هذه فقيل هذه الحولاء بنت تويت لا تنام الليل فكره ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرفت الكراهية في وجهه ثم قال ان الله تعالي لا يمل حتي تملوا اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة	400	-6722135043911709163	233	438.0	182	273	85.34798431396484	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1527	false	7114288664679367812	213	257	1061	1281	1470	300	الله عنهما ان اباه عمر بن الخطاب كان يصلي من الليل ما شاء الله حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي طه	1527	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0401	true	-7446386171137473912	187	231	918	1135	1457	300	اسلم عن ابيه ان--- عمر بن الخطاب كان يصلي من الليل ما شاء الله حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي طه	401	-6722135043911709163	207	407.0	165	220	94.09091186523438	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1536	false	2073238274877263327	33	76	157	395	1501	300	انه رقد عند النبي---- صلي الله عليه وسلم قال فاستيقظ وتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الكلمات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام	1536	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0406	true	-4976620942259956666	257	300	1241	1478	1478	300	انه رقد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الاي-ات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فقام-	406	-6722135043911709163	223	410.5	182	243	91.76954650878906	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1536	false	2073238274877263327	78	101	403	518	1501	300	ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة وهو	1536	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0407	true	3791243945412050079	0	23	0	116	1469	300	ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة فصل	407	-6722135043911709163	112	216.0	89	116	96.55172729492188	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1540	false	5373223335499276645	79	205	398	1013	1483	300	عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت سبع وتسع واحدي عشرة ركعة سوي ركعتي الفجر ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث-------------------------------------------- عشرة ركعة بر--------------كعتي الفجر وله في اخ-------------ري عن ------ابي سلمة قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت----------------------------------- كان يصلي ثلاث عشرة يصلي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح وله في اخري بنحوه غير ان فيه تسع ركعات قاءما يوتر فيهن وله في اخري قال---- ابو سلمة اتيت عاءشة فقلت اي امه اخبريني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كانت صلاته في شهر رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة بالليل منها ركعتا الفجر	1540	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0408	true	6921828757112076327	148	235	730	1184	1505	300	------------------عاءشة رضي الله عنها ك----------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يفتتح صلاته بركعتين خفيفتين ثم يصلي احدي عشرة ركعة بالوتر ثم يصلي ركعتي الفجر فلم تعتد في رواية الزهري عن عروة وابي سلمة بركعتي الافتتاح ولا بركعتي الفجر فلذلك وصفت صلاته بانها احدي عشرة ركعة وروي هاشم بن عروة انه كان يصلي ثلاث عشرة ركعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غير ركعتي الفجر فاعتدت فيها بركعتي الافتتاح وقد روي عنها ابو سلمة ايضا انها قالت----------------------------------------------------------- كانت صلاته في---- رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة بالليل منها ركعتا الفجر	408	-6722135043911709163	195	215.0	147	731	26.6757869720459	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	false	6116173602007673035	198	300	986	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم وسادة ----قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي-	1533	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	3	104	17	512	1506	300	صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي	409	-6722135043911709163	475	906.5	379	507	93.68836212158203	92	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1517	false	8616922062332299572	219	300	1065	1466	1466	300	عبد الله بن محيريز رحمه الله ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن--- يات بهن-	1517	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0416	true	-5623519411228504056	8	88	32	427	1458	300	عبد الله بن محيريز الجمحي--- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة---------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن	416	-6722135043911709163	381	719.5	304	409	93.15403747558594	75	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1369	false	4836974703912645649	99	146	465	686	1438	300	سعيد بن يسار قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة--------- فلما خشيت الصبح فنزلت فاوترت ثم لحق-ته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت--- خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال--------- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله	1369	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0417	true	7161311444768409387	253	300	1196	1413	1413	300	سعيد بن يسار قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح -نزلت فاوترت ثم ادركته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله------------------- اسو-----ة فقلت بلي والله-	417	-6722135043911709163	192	324.0	151	243	79.01234436035156	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1517	false	8616922062332299572	71	117	343	567	1466	300	ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا سال ابن --------عمر عن الوتر اواجب هو فقال عبد الله------- قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون فجعل الرجل يردد عليه وعبد الله------- يقول اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون اخرجه	1517	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0418	true	1849607994447924381	211	261	1020	1253	1432	300	ص مالك ان-------------ه بلغه ان رجلا سال عبد الله بن عمر عن الوتر اواجب هو فقال عبد الله بن عمر قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون فجعل الرجل يردد عليه وعبد الله بن عمر يقول اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون ش هذا	418	-6722135043911709163	202	362.5	159	246	82.11382293701172	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1525	false	2408599440173257921	157	187	734	889	1425	300	قال كنت مع ا--------بن عمر بمكة والسماء مغيمة فخشي ال---------صبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي ركع--------تين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	1525	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0419	true	8732644801109333358	113	149	503	683	1422	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر بمكة والسماء مغيمة فخشي عبد الله الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي بعد ذلك ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	419	-6722135043911709163	149	283.5	119	180	82.77777862548828	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1508	false	7280594035213976912	139	172	671	844	1476	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن---- قال سمع قوم الاقامة فقاموا يصلون فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلاتان معا اصلاتان معا وذلك في صلاة الصبح في الركعتين اللتين قبل الصبح	1508	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0428	true	2368917104632744323	254	287	1255	1427	1494	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سمع قوم الاقامة فقاموا يصلون فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اصلاتان معا اصلاتان معا وذلك في صلاة الصبح في الركعتين اللتين قبل الصبح	428	-6722135043911709163	167	319.5	135	177	94.35028076171875	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1508	false	7280594035213976912	163	247	796	1207	1476	300	وذلك في صلاة الصبح في الركعتين اللتين قبل الص---------------------------------بح اخرجه الموطا قضاءهما 4094 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يصل -------------------------------------------------------ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس اخرجه الترمذي 4095 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان ابن --------عمر فاتته ركعتا الفجر فقضاهما بعد ان طلعت الشمس اخرجه الموطا الفرع الثالث في راتبة الظهر 4096 خ م ت عبد الله ----------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1508	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0430	true	-3184262689531939565	54	150	292	770	1515	300	وذلك في صلاة الصبح في الركعتين اللتين قبل الصلاة يريد ان الصلاة المجتمع لها والتي خرج- النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اليها هي صلاة الصبح وان انكاره عليه السلام علي كل من قام ليصلي الركعتين قبلها ص-------------------------------------------- مالك ان-------------ه بلغه ان عبد الله بن عمر فاتته ركعتا الفجر فقضاهما بعد ان طلعت الشمس مالك عن-------------------------------------------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد انه صنع مثل الذي صنع ابن عمر ش قوله فاتته ركعتا الفجر فقضاهما يحتمل ان يذكرهما بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس والدليل علي ما نقوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	-6722135043911709163	191	250.0	149	637	29.98430061340332	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2606	false	-5475885249425204256	259	300	1321	1520	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تض-عف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة-	2606	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0432	true	8336685145003238575	148	186	753	940	1517	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في --جماعة تضاعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة	432	-6722135043911709163	181	335.0	144	201	90.04975128173828	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	0	52	0	240	1444	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية نحوه الا انه فيه فاذا دخل-------------------------------------------------------------------- المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة	2607	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0432	true	8336685145003238575	186	247	940	1244	1517	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د-ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة فقوله في بيته او في سوقه يحتمل ان يريد صلاة الجماعة في البيت والسوق ولذلك علل الفضيلة وبينها بالخطي الي المسجد ف----ي الصلاة وانتظار الصلاة	432	-6722135043911709163	194	329.5	152	309	62.783172607421875	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1412	false	-198717372993760758	8	117	22	572	1470	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر --------ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وفي رواية نحوه وقال في اخره فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة يقدر اخرجه البخاري ومسلم واخرج البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر يحطب فيحطب ثم امر بالصل----------------------------------------------------------------اة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم	1412	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0434	true	648862119389266127	6	115	27	570	1548	300	ابي هريرة -------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل عل-----ي المنافقين من--------------- الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المءذن فيقي-م ثم امر رجلا ---يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق -----------------------------------------------------------------------------------------------علي من لا يخرج الي الصلاة بعد فبين ان ذلك للمنافقين لانهم هم المذكورون في الخبر بتاخرهم عن صلاة العشاء ويءكد هذا ما روي عن عبد الله بن مسعود انه قال وما يتخلف عنها الا منافق معلوم نفاقه ويحتمل ان تكون تلك الصلاة صلاة الجمعة فهي فريضة علي الاعيان فصل وقوله ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم	434	-6722135043911709163	260	352.0	204	680	38.235294342041016	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2605	false	4122156380887780501	58	122	279	579	1471	300	ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر---------- غدا الي السوق ومسكن سليمان بين -------المسجد والسوق فمر علي الشفاء ام سليمان فقال لها لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر لان اشهد صلاة الصبح في --جماعة احب الي من ان اقوم ليلة	2605	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0436	true	-654116253651602799	181	244	939	1242	1531	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب------------- فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر بن الخطاب غدا الي السوق ومسكن سليمان بين السوق والمسجد النبوي فمر علي الشفاء ام سليمان فقال لها لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر لان اشهد صلاة الصبح في الجماعة احب الي--- ان اقوم ليلة	436	-6722135043911709163	278	510.0	218	319	87.1473388671875	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2604	false	4117582035288048821	273	300	1362	1498	1498	300	قال جاء عثم--------ان الي صلاة العشاء فراي اهل المسجد قليلا فاضطجع في مءخر المسجد ينتظر الناس ان يكثروا فاتاه ابن ابن عمرة فجلس اليه فساله من هو-	2604	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0437	true	6099232493155215721	86	115	426	571	1494	300	قال جاء عثمان بن عفان الي صلاة العشاء فراي اهل المسجد قليلا فاضطجع في مءخر المسجد ينتظر الناس ان يكثروا فاتاه ابن ابي عمرة فجلس اليه فساله من هو	437	-6722135043911709163	135	258.0	109	145	93.10344696044922	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2605	false	4122156380887780501	0	23	0	114	1471	300	فاخبره فقال ما معك من القران فاخبره فقال له عثمان من شهد العشاء فكانما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكانما قام ليلة	2605	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0437	true	6099232493155215721	115	138	571	685	1494	300	فاخبره فقال ما معك من القران فاخبره فقال له عثمان من شهد العشاء فكانما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكانما قام ليلة	437	-6722135043911709163	114	228.0	91	114	100.0	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1451	false	-6613096603970875287	273	300	1279	1404	1404	300	بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ورجع---	1451	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	15	44	60	192	1417	300	بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع	438	-6722135043911709163	118	216.5	92	133	88.7218017578125	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	0	55	0	250	1441	300	ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت في فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت	1452	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	44	94	192	413	1417	300	ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله و----لكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت------------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت	438	-6722135043911709163	207	386.0	160	262	79.00763702392578	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1453	false	-7610531890376767677	39	80	197	388	1458	300	عنهما-- ان رجلا ساله فق---------------ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة في المسجد مع الامام افاصلي معه -قال له---------------- نعم ق-ال الرجل ايتهما اجعل صلاتي -قال ابن -----------عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله عز وجل يجعل ايتهما شاء	1453	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0439	true	6161356102238390426	233	282	1127	1348	1424	300	عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة---------- مع الامام افاصلي معه فقال له عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل ايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله------- يجعل ايتهما شاء	439	-6722135043911709163	163	263.5	128	238	68.48739624023438	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	203	241	988	1158	1441	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ساله رجل فقال اصلي في بيتي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي افاصلي معه فقال ابو ايوب نعم صل معه فان من صنع ذلك فان له سهم جمع او مثل سهم جمع	1452	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0440	true	-3033578448950132828	255	289	1239	1391	1434	300	ابا ايوب الانصاري فقال اني------------------ اصلي في بيتي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي افاصلي معه فقال ابو ايوب نعم صل معه فان من صنع ذلك فان له سهم جمع او مثل سهم جمع	440	-6722135043911709163	143	274.5	110	170	84.11764526367188	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1418	false	-7341514638976538232	93	194	471	984	1503	300	قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا ف-حفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم وكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة صغيرة فكنت اذا سجدت انكشفت عني فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشء بعد الاسلام فرحي به فكنت اءم--هم وانا ابن سبع سنين او ثمان سنين وفي	1418	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0445	true	3639459217245847250	120	188	587	921	1479	300	قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا واخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فتحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم فكنت اءم بهم وانا ابن سبع سنين او ثمان سنين فرع	445	-6722135043911709163	317	599.5	251	521	60.84452819824219	61	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1439	false	-3617682350986798362	170	288	906	1500	1561	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اخرجه البخاري ومسلم--------------------------------------------------------------------------------------- والموطا وابو داود غريب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث شاك الشاكي المريض الذي يشكوا المه ومرضه 3886 ت عاءشة قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا اخرجه الترمذي وقال وقد روي عنها---------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا وروي عنها--- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه وابو بكر ي-------------------------صلي بالناس فصلي الي جنب ابي بكر	1439	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0452	true	-5734125503690155410	155	300	767	1486	1486	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش وقولها وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا بين معني ما رواه جابر في حديثه ان ذلك علي سبيل التواضع والمخالفة لاهل فارس في قيامهم علي رءوس ملوكهم فمنع ذلك من ان يصلي وراءه احد قاءما اذا صلي هو جالسا ويحتمل مع ذلك ما قدمناه من التاويل في حديث -------انس ولعلهم قاموا وراءه--------------------------------------------------------------------- في موضع الجلوس تعظيما له فامرهم باتباعه والجلوس معه اذا جلس في التشهد ص مالك عن هشام بن عروة-------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فاتي المسجد فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر------	452	-6722135043911709163	299	373.0	234	885	33.785308837890625	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1292	false	-5853688130459828347	134	208	660	1036	1462	300	قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة القاعد مثل نصف صلاة القاءم غريب الحديث وباء--------------- الوباء هو الداء العام الذي يشترك فيه اكثر الخلق وعكها الوعك الم المريض واذاه وما ينال المحموم عقيب الحمي من الضعف والالم 3404 م جابر بن سمرة ر-ضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم	1292	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0458	true	-5083703212527898391	5	66	21	330	1522	300	قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----القاعد مثل نصف صلاة القاءم ش قوله نالنا وباء من وعكها شديد الوباء سرعة الموت وكثرته في الناس و-------------------الوعك شدة الحر------------------------------------ من المرض و----------------قوله فخرج رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	458	-6722135043911709163	223	330.5	175	402	55.47263717651367	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1290	false	2343842910159758589	228	281	1108	1352	1438	300	اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع وفي اخري قالت ما را----يت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة--- الليل جالسا	1290	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0459	true	-7396558334857392085	53	104	251	486	1456	300	اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع -------ش قولها انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------صلي صلاة في الليل قاعدا	459	-6722135043911709163	213	381.5	166	251	84.86055755615234	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0274	false	3215921938950580900	260	289	1326	1499	1554	300	وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------------ البقرة 238 قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	274	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0465	true	-1435642925095683894	259	289	1338	1521	1573	300	فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة-------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	465	-6722135043911709163	164	305.0	137	191	85.86387634277344	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1358	false	6201155933681971228	76	173	385	841	1443	300	صلي الله عليه وسلم ايصلي احدنا في ثوب واحد فقال افكلكم يجد ثوبين زاد في رواية قال ثم سال رجل عمر فق----------------ال اذا وسع الله ف-------وسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يص قال واحسبه قال في تبان ورداء وفي رواية للموطا عن ا----------------بن المسيب ----قال سءل ابو هريرة هل يصلي الرجل في ثوب واحد -قال نعم فقيل له هل تفعل ذلك انت---- فقال نعم اني لاصلي في ثوب واحد وان ثيابي لعلي المشجب	1358	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0471	true	6905051449432393803	37	178	182	851	1453	300	صلي الله عليه وسلم هو اقل ما يجزء والثوبان افضل لمن وسع الله عليه وكذلك روي عن-------------- عمر رضي الله عنه انه قال اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص والوجه الثالث ان الساءل لما سال عن الصلاة في الثوب الواحد وكان معناه السءال عن اجزاء ذلك فاجابه صلي الله عليه وسلم بان غالب حال الناس عدم ما زاد عليه وان ذلك مستقر في علمه كان المفهوم من ذلك اباحة الصلاة في الثوب الواحد والله اعلم ص مالك -------------------------------------------------عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال سءل ابو هريرة هل يصلي الرجل في ثوب واحد فقال نعم فقيل له هل تفعل---- انت ذلك فقال نعم اني لاصلي في ثوب واحد وان ثيابي لعلي المشجب	471	-6722135043911709163	315	346.0	244	756	41.66666793823242	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1358	false	6201155933681971228	219	258	1057	1247	1443	300	قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مث--لكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	1358	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0472	true	7046766965533729994	31	70	141	328	1421	300	قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلت- يا ابا عبد الله تصلي فبين مو--ضوع قال نعم احببت ان ار--ي الجهال امثالكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	472	-6722135043911709163	174	326.0	136	192	90.625	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1362	false	5942664126871514098	203	226	1008	1126	1484	300	عبد الله---------- الخولاني وكان في حجر ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ميمونة كانت تصلي في الدرع والخمار ليس عليها ازار	1362	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0476	true	-5158449881165920693	111	136	528	656	1444	300	عبد الله بن الاسود الخولاني وكان في حجر ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ميمونة كانت تصلي في الدرع والخمار ليس عليها ازار	476	-6722135043911709163	118	226.5	95	128	92.1875	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1478	false	85594662697449528	235	293	1178	1459	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل لل----عصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما	1478	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0478	true	2137761790570721698	37	97	182	470	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل الي العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما	478	-6722135043911709163	278	536.0	220	289	96.19377136230469	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3262	false	-5682655321177019248	124	272	623	1337	1493	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكنا نجمع ------------------------------------------------------------------------ل------------------صلاة الظهر والعصر جميعا ------------------والمغرب والعشاء جميعا فلما كان ذات ليلة قال انكم -تاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاء منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع شء و-----غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ------يديه ووجهه ثم اعادوه فيها فجرت العين بماء كثير او قال غزير فاستسقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ما ه-هنا قد ملء جنانا	3262	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	true	91690350715754865	6	168	28	814	1464	300	معاذ بن جبل اخبره انهم خرجو------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ت-----بوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصل-ي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم ---------------قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها--- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويدي------ه ثم اعاد-ه فيها فجرت العين بماء كث------------ير فاست-قي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ----- ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا	481	-6722135043911709163	627	1116.5	494	841	74.5541000366211	117	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3262	false	-5682655321177019248	204	258	1016	1280	1493	300	فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع شء وغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه --------------------------------------------------يديه ووجهه-------------------- ثم اعادوه فيها فجرت العين بماء كثير او قال غز-----ير --فاستسقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3262	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0483	true	4564396705555456008	160	280	802	1409	1525	300	فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول فاما وجه سبه لهما ان كانا منافقين او عالمين بنهيه حاملين له علي الكراهية فواضح واما ان كانا يعلما بنهيه فيحتمل ان يسبهما ما اذا كان سببا لفوات ما اراده من اظهار المعجزة ولادخالهما المشقة بذلك عليه كما يسب الساهي والناسي ويلحقهما اللوم اذا كانا سببا لفوات امر مفروض عليه فصل وقوله ثم غرفوا --------من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء يريد انهم جمعوا من ماء العين بايديهم ما امكنهم الي ان اجتمع منه قدر ما غسل منه وجهه ويديه وهذا نهاية في القلة وقوله ثم اعاد-ه فيه- فجرت العين ----اخبار عن المعجز العظيم وعما اظهر الله من بركة رسول الله صلي الله عليه وسلم	483	-6722135043911709163	179	248.0	137	621	28.82447624206543	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1488	false	-3882121340341718384	183	211	911	1035	1467	300	ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال ا--------بن عمر فقال له--------------- انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال	1488	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0489	true	-2112571511000126727	267	300	1359	1505	1505	300	ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال-	489	-6722135043911709163	120	211.5	93	147	81.63265228271484	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1488	false	-3882121340341718384	212	233	1039	1138	1467	300	عمر يا ابن اخي ان الله------- بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	1488	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0490	true	8818568942410772756	3	26	12	118	1521	300	عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	490	-6722135043911709163	99	190.0	78	106	93.39622497558594	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1251	false	-8705069572163959247	157	188	768	917	1473	300	يحيي بن سعيد رحمه الله قال لسالم بن عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك اخر المغرب في السفر فقال سالم غربت الشمس ونحن بذات الجيش فصلي المغرب بالعقيق	1251	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0494	true	-4200445144764082007	54	82	272	408	1473	300	يحيي بن سعيد ان------ه قال لسالم بن عبد الله------- ما اشد ما رايت اباك اخر المغرب في السفر فقال سالم غربت الشمس ونحن بذات الجيش فصلي المغرب بالعقيق	494	-6722135043911709163	134	250.5	106	149	89.9328842163086	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1473	false	2713081692112233653	68	100	322	460	1458	300	ط مالك بن انس بلغه ان ا--------بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال ما-----لك اربعة	1473	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0497	true	7909845834435616205	145	179	716	864	1453	300	ص مالك انه--- بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك اربعة	497	-6722135043911709163	131	239.5	100	151	86.75496673583984	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1488	false	-3882121340341718384	4	82	22	404	1467	300	ان عبد الله بن عمر ----لم يكن يصلي مع صلاة الفريضة في السفر شيءا قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل فانه كان يصلي علي الارض وعلي راحلته حيث توجهت غريب---------- الحديث اسوة الاسوة القدوة والاخذ بفعل الغير فيها لغتان كسر الاول وضمه 4048 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر في السفر ركعتين----- ----------------------------------------------------------------------------وبعدها ركعتين وفي رواية قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحضر -----------------------------------------------------------------------------------	1488	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0507	true	-7358811843373330638	143	237	702	1150	1478	300	عن عبد الله بن عمر انه لم يكن يصلي مع صلاة الفريضة في السفر شيءا قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل فانه كان يصلي علي الارض وعلي راحلته حيث توجهت به ش ومعني هذا الح-------------------------------------------------------------------ديث ان عبد الله بن عمر كان يكره التنفل بالنها----------------------------------ر في السفر قبل الفريضة وبعدها ويقول لو كنت مسبحا لاتممت يعني لو كان التنفل مطلقا لكان الاتمام اولي وعبد ا-----------لله بن عمر ممن صحب النبي صلي الله عليه وسلم في السفر وكان من اكثر الناس اقتداء به وذكر انه لم ير النبي صلي الله عليه وسلم يزيد في السفر	507	-6722135043911709163	213	320.5	161	560	38.03571319580078	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1370	false	6860495634300743317	248	278	1307	1437	1542	300	عن يحيي بن سعيد قال رايت انس بن مالك في --سفر وهو يصلي علي حمار وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء من غير ان يضع وجهه علي شء	1370	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0511	true	-238317318630821891	131	161	693	825	1522	300	عن يحيي بن سعيد قال رايت انس بن مالك في السفر وهو يصلي علي حمار وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء من غير ان يضع وجهه علي شء	511	-6722135043911709163	130	254.5	100	132	98.48484802246094	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0521	false	2422622312963025581	0	94	0	456	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه رواية البخاري ومسلم والموطا ورواية الترمذي ان ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي -فقال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0513	true	7065009380443325994	155	235	704	1080	1398	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك------------------------------------------------------------------------------------ ضحي ش قولها ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	-6722135043911709163	353	667.0	278	469	75.26652526855469	69	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1549	false	7930327572275179659	106	159	517	780	1462	300	ذهبت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذا -قلت ام ه---------------------------------انء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد واخرج الموطا رواية مسلم الاخرة الي قوله في ثوب واحد--- ولابي داود ان رسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1549	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0513	true	7065009380443325994	146	213	662	984	1398	300	ذهبت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ----------------------------------------------------ثوب واحد ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	-6722135043911709163	194	324.0	151	375	51.733333587646484	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1547	false	-4707033731411399835	132	300	656	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني ولم يذكر النهار قال النساءي هذا الحديث خطا يعني الذي فيه ذكر النهار الفصل الرابع في صلاة الضحي 4205 خ م ط د س عاءشة رضي الله عنها قال عبد الله بن شقيق --------------قلت لعاءشة هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية مثله وزاد قلت هل كان يقرن بين السورتين قالت من المفصل اخرجه مسلم واخرج ابو داود الثانية واخرج النساءي الاولي وزاد قال قلت هل كان رسول الل-----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله ولا افطره حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله وفي اخري قالت والله ان صام شهرا معلوما سوي رمضان حتي مضي لوجهه ولا افطره حتي يصوم منه وفي رواية اخرجها البخاري ومسلم والموطا وابو داود قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول ال-له صلي الله عليه-	1547	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0515	true	-4439959356499464746	107	241	511	1169	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقالت نعم اذا جاء من سفر فيحتمل عل--ي هذا رواية عروة علي ن---------------------------------في صلاتها لغير سبب وقد بين ذلك---------------------- عبد الله بن سفيان في رواية قال قلت لعاءشة هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه فصل وقولها واني لاستحب هكذا رواه يحيي بن يحيي الليثي ورواه غيره واني لاستحبها تعني انها تتنفل بها وانها كانت تفعل ذلك وتءثرها علي النوافل في ساءر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاو--------قات لها لحديث ام معاذ واما لحديث ابي هريرة ولعلها قد سمعت منه الحض عليها وانه صلي الله عليه وسلم -----------------انما ترك المداومة عليها لما ذكرته وهو قولها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل--ه خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم -----تعني ان النبي صلي الله عليه	515	-6722135043911709163	300	263.0	223	1020	29.41176414489746	52	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1364	false	3172855565356028928	49	141	236	687	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله ل-------------------طعام صنعته فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا وفي اخري قال--------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم	1364	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0516	true	-8650345553913118727	147	234	723	1152	1481	300	انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام------ فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم ا---------------------------------نصرف ش اجابة النبي صلي الله عليه وسلم مليكة لطعامها لما--------------------------------------------------------- كان عليه من التواضع وقربه من المساكين ومخالطته لهم ورفقه بهم وقوله صلي الله عليه وسلم	516	-6722135043911709163	291	455.5	228	568	51.23239517211914	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3212	false	-1129768430529279889	85	140	406	665	1446	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير وهو------ فطيم ك--ان اذا جاءنا قال يا ابا عمير ما فعل النغير لنغر كان يلعب به وربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا اخرجه	3212	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0517	true	-3972038754880258290	53	107	254	511	1474	300	انس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما وكان اذا جاء --قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغير كان يلعب به فربما حضر- الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس و--ينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا فوجه -	517	-6722135043911709163	226	405.0	176	267	84.64419555664062	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1550	false	2440163546057468977	52	87	237	404	1472	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه انه راي قوما يصلون من الضحي فقال---- لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	1550	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0518	true	4153407053738590579	261	294	1271	1428	1459	300	زيد بن ارقم------------- انه راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذا الوقت- افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	518	-6722135043911709163	149	271.5	117	171	87.13450622558594	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1388	false	1740822324190806508	54	133	233	597	1380	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة------- اخرجه الجماعة وقال --الترم-ذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1388	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0521	true	4062786541697411406	54	138	245	628	1418	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة ش قوله ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	-6722135043911709163	334	604.5	257	383	87.20626831054688	69	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1389	false	-4774104353667110988	116	173	574	825	1461	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يكره ان يمر بين يدي النساء وهن يصلين اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الموطا وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه كان لا يمر بين يدي احد ولا يدع احدا يمر بين يديه 3736 ط كعب الاحبار قال لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يخسف به خيرا له من ان يمر بين	1389	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0522	true	2846353340810149518	195	297	892	1360	1376	300	عبد الله بن عمر ---------------كان يكره ان يمر بين يدي النساء وهن يصلين ش كراهيته للمرور بين يدي النساء وهن يصلين يحتمل معنيين احدهما ان يكون يكره ذلك كما يكره المرور بين يدي المصلين من الرجال والوجه الثاني------------- انه خص النساء بذلك لدخوله الي المسجد وخروجه منه وهو في اخر الصفوف فكره المرور بين ايديهن اذا صلين وان كن في طريقه ص مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان لا يمر بين يدي احد ولا يدع احدا يمر بين يديه ---وهو يصلي ش قوله كان لا ي-------مر بين يدي احد لما جاء في ذلك من التغليظ علي من مر بين -----------	522	-6722135043911709163	139	146.0	100	517	26.885879516601562	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1383	false	-3693235756554150717	94	125	501	671	1579	300	قالت عدلتمونا بالكلاب والحمر -لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنح-ه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1383	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0525	true	-6461764015387347405	232	263	1094	1266	1452	300	قالت عدلتمونا بالكلاب والحمر ولقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان ازاحمه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل عن لحافي	525	-6722135043911709163	167	321.0	136	172	97.09302520751953	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1390	false	5665312173451387040	171	204	835	1001	1480	300	عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	1390	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0526	true	4747988454038715604	197	228	998	1153	1494	300	عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	526	-6722135043911709163	148	276.0	118	170	87.05882263183594	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1377	false	6417653329705945995	142	225	706	1119	1484	300	واحدة وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح يعني الارض وانت تصلي فان كنت -لا-بد فاعلا فواحدة تسوي---------------------------------------------------------------ة الحصي واخرج النساءي ان كنت لابد فاعلا فواحدة 3695 ت د س ط ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمس الحصي فان الرحمة تواجهه اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي ورواية الموطا قال ابو ذر مسح الحصي لموضع جبهته مسحة واحدة وتركها خير من حمر النعم --	1377	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0528	true	-2913325693583177482	62	110	307	529	1477	300	واحدة لما رواه معيقيب ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح يعني الارض وانت تصلي فان كنت ولا بد فوا------حدة تسوي بها الحصباء ص مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان ابا ذر كان يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسح الحصباء---------- مسحة واحدة وتركها خير من حمر النعم ش	528	-6722135043911709163	137	75.0	108	480	28.54166603088379	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1431	false	3146028233109627417	150	234	764	1223	1544	300	صلي الله عليه وسلم---- اتموا الصفوف فاني اراكم من وراء ظهري ومنهم من قال فيه اقيموا الصفوف اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في رواية وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا ----------بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يتخللكم ويدخل من خلل الصف كانها الحذف	1431	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0529	true	129520342804299297	107	186	564	973	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال اتموا الصف الاول ثم الذي يليه فان كان نقص فليكن في---------- الصف المءخر مسالة واما التراص فيها فلما روي انس ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم -------قال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري قال ابن حبيب وانضمام الصفوف من التراص والاصل في ذلك ما روي انس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالمناكب وبالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان ---------يدخل من خلل الصف كانه- الخذف	529	-6722135043911709163	243	361.5	194	473	51.37420654296875	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1433	false	7557339993461777554	0	46	0	220	1482	300	ابو سهيل نافع بن مالك الاصبحي عن ابي----ه قال كنت مع عثم--------ان فقامت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاءه رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان------- قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر	1433	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0529	true	129520342804299297	190	238	987	1213	1530	300	ابي سهيل----- بن مالك-------- عن ابيه انه قال كنت مع عثمان بن عفان فقامت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاءه رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر	529	-6722135043911709163	206	375.0	162	239	86.19246673583984	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2612	false	-8925639616656303914	0	27	0	125	1521	300	دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه قال مالك لا ادري قوله ما لم يحدث الا الاحداث الذي ينقض الوضوء	2612	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0536	true	-7474605409455916097	6	33	31	153	1465	300	دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه قال مالك لا ا-ري قوله ما لم يحدث الا الحد--ث الذي ينقض الوضوء	536	-6722135043911709163	120	229.0	93	125	96.0	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2611	false	3468234887585571748	243	299	1192	1457	1459	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمعه--------- يقول اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي وفي اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملاءكة تصلي علي احدكم	2611	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0537	true	-4269908130418814462	77	129	367	608	1428	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي ش قو-----------------------له صلي الله عليه وسلم ---لا------ يزال- احدكم	537	-6722135043911709163	224	400.5	176	274	81.75182342529297	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1321	false	6662593596580684546	17	48	88	235	1478	300	الله عنهما- كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي وضع عليه وجه-ه قال نافع ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء	1321	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0543	true	2408019813984929425	2	34	7	156	1513	300	الله بن عمر كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي يضع عليه جبهته قال نافع ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء	543	-6722135043911709163	140	266.0	109	149	93.95973205566406	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	false	-1107039526686891188	117	232	550	1102	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م وحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر------- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1447	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0544	true	-7482798106133666873	203	300	1015	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم----------------------------------------------------------------- قال نعم -------------------فصلي ابو بكر ف----------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن-----------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحم-----------------------------------د الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-	544	-6722135043911709163	326	484.0	255	650	50.153846740722656	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1512	false	937151532696473998	118	152	599	772	1519	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينه-نا	1512	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6731156421311559664	143	177	729	902	1506	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلا-هما قال كان يرانا نصليهما فلا يامرنا ولا ينهانا	561	-6722135043911709163	167	325.0	133	174	95.97701263427734	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1311	false	-4143524964810004847	213	266	1062	1329	1500	300	النعمان بن مرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق------------ وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا -كيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	1311	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0564	true	-2217614031576292873	34	84	160	413	1506	300	النعمان بن مرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب-------- والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم فقا------لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	564	-6722135043911709163	236	440.5	188	280	84.28571319580078	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1233	false	-5919650236966754383	175	199	877	997	1506	300	الله عنهما- كان يقول من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا سلم الامام فليصل الصلاة التي نسي ثم ليصل بعدها الاخري	1233	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0567	true	-7249198041376842790	199	224	1002	1123	1504	300	الله بن عمر كان يقول من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا سلم الامام فليصل الصلاة التي نسي ثم ليصل بعدها الاخري	567	-6722135043911709163	116	226.0	92	121	95.86776733398438	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1376	false	1698338641856700009	137	171	690	842	1486	300	نافع ان عبد الله بن عمر مر علي رجل وهو يصلي فسلم عليه فرد الرجل كلاما فرجع اليه عبد الله بن عمر فقال له اذا سلم علي احدكم وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده	1376	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0567	true	-7249198041376842790	81	115	417	569	1504	300	نافع ان عبد الله بن عمر مر علي رجل وهو يصلي فسلم عليه فرد الرجل كلاما فرجع اليه عبد الله بن عمر فقال له اذا سلم علي احدكم وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده	567	-6722135043911709163	152	304.0	118	152	100.0	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1232	false	-1358592339632029722	203	259	1006	1287	1489	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاشتد ذلك علي فقلت نحن مع رسول الله --------------------في سبيل الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن واقام وذكر الحديث وقال فيه فصلي بنا----------------------------------------------------------- ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله غيركم غريب الحديث	1232	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0569	true	5368746727042406760	10	78	41	381	1498	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاشتد ذلك علي فقلت نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ف-----اقام فصلي الظهر--------------- بنا ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله غيركم فوجه الدليل	569	-6722135043911709163	247	443.5	195	360	68.61111450195312	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1614	false	-8165661021809271579	0	51	0	242	1464	300	حبان ----قال كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يمينك قال فقلت رايتك فانصرفت اليك قال عبد الله فانك قد اصبت ان قاءلا يقول انصرف عن يمينك فاذا	1614	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0571	true	6933425662569343784	248	300	1240	1485	1485	300	حبان انه قال كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يمينك قال فقلت رايتك فانصرفت اليك قال عبد الله فانك قد اصبت ان قاءلا يقول انصرف عن يمينك فاذا-	571	-6722135043911709163	241	470.5	191	246	97.96747589111328	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1366	false	1488927984421852511	177	234	902	1165	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم اخرجه الترمذي وزاد البخاري ومسلم ثم قال بعد ذلك قبل ان يبني المسجد 3664 ط عروة بن الزبير عن رجل من المهاجرين لم نر به باسا انه سال عبد الله بن عمرو بن العاص قال اصلي في ع--طن الابل فقال عبد الله لا ولكن صل في مراح الغنم	1366	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0572	true	-2802123030875125418	238	284	1085	1289	1365	300	النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره ص مالك عن هشام بن------------------------------------------------------- عروة عن ابيه-- عن رجل من المهاجرين لم ير به باسا انه سال عبد الله بن عمرو بن العاص---- اصلي في معاطن الابل فقال عبد الله لا ولكن صل في مراح الغنم	572	-6722135043911709163	160	270.0	122	265	60.377357482910156	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1613	false	2148361956623120876	188	222	908	1067	1446	300	مسعود رضي الله عنه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	1613	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0572	true	-2802123030875125418	216	247	985	1131	1365	300	مسعود ا---------نه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	572	-6722135043911709163	140	260.0	109	159	88.0503158569336	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1614	false	-8165661021809271579	2	33	9	154	1464	300	كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي ---انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يمينك	1614	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0572	true	-2802123030875125418	15	73	64	332	1365	300	كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة بين بعد هذا بقوله فانصرفت اليه من قبل شقي الايسر انه لم يكن في قبلته وانما كان عنه في جانب لانه يكره ان يصلي الي من يستقبله لما في ذلك من الاشتغال بالنظر اليه عن الصلاة وقول عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يمينك	572	-6722135043911709163	126	224.0	98	268	47.01492691040039	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1366	false	1488927984421852511	24	89	123	446	1480	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم فانها مباركة ولا تصلوا في عطن الابل فانها من الشيطان وفي رواية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا في مرابض الغنم فانها بركة	1366	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	true	-8427421677295148763	124	178	626	897	1523	300	البراء بن عازب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فا----------نها بركة	573	-6722135043911709163	171	272.5	137	418	40.90909194946289	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1897	false	-5402906505711206550	148	203	710	984	1446	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضاوا منها وسءل عن لحو---------م الغنم فقال لا -توضاوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	1897	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	true	-8427421677295148763	124	178	626	897	1523	300	البراء بن عازب----------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	573	-6722135043911709163	248	457.0	197	288	86.11111450195312	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1391	false	-3756766076363606378	249	288	1213	1395	1455	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي العاص- بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	1391	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0575	true	-4391754812688899338	122	159	608	787	1469	300	ابي قتادة الانصاري---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي العاصي بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	575	-6722135043911709163	168	320.5	131	183	91.80327606201172	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2378	false	-6569274814277601856	187	292	930	1435	1470	300	عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا -----------------------------------بكر يصلي بالناس------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وفي رواية قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس	2378	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0577	true	-2414146888616647895	176	284	974	1487	1580	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت عاءشة ان ابا بكر يا رسول الله اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس قال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا ش------------ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي -للناس	577	-6722135043911709163	351	620.5	274	646	54.33436584472656	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0103	false	-5495168781321610913	14	123	68	578	1439	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم اخرجه الموطا 42 م طارق الاشجعي رضي الله عنه--- قال-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	102	201	498	959	1471	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه ق---------ال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نها-------------------------------------------------ني الله عنهم ش قوله بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	-6722135043911709163	441	848.5	345	519	84.97109985351562	89	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1373	false	-4871847250346750850	106	188	520	913	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم اخرجه الموطا 3686 خ م ط س محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1373	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0581	true	383025430194904976	156	232	789	1155	1479	300	صلي الله عليه وسلم فيصلون فيه ص مالك عن ابن شهاب عن------------------------ محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والليل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	-6722135043911709163	336	627.0	265	393	85.49618530273438	66	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3096	false	-3116144174238702410	121	189	615	982	1519	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدون اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة ويبدون فيه اهواءهم قبل اعمالهم	3096	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0583	true	3663331544738933672	79	144	381	734	1511	300	عبد الله بن مسعود------------- قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدءن اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة -يبدءن فيه اهواءهم قبل اعمالهم	583	-6722135043911709163	351	686.0	286	367	95.64032745361328	62	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3096	false	-3116144174238702410	140	165	706	848	1519	300	القران وتضيع حروف----------------------ه قليل من يسال كثير من يعطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اعمالهم قبل اهواءهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه	3096	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0585	true	124072138085383744	120	255	621	1341	1556	300	الا من قرا الحروف وعرف معانيها فصل وقوله قليل من يسال كثير من يعطي يعني ان المتصدقين كثير وان المتعففين عن الصدقة من الفقراء كثير وان الساءلين منهم قليل وهذا وصف لاغنياء ذلك الزمان بالصدقة والفضل والمواساة ووصف لفقراءهم بالصبر وغني النفس والقناعة وهذه صفة صدر هذه الامة رضي الله عنهم فصل وقوله يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يعني ملازمتهم للسنة وان اكثر من يفعل الخطبة والصلاة للناس اهل العلم لان هذا هو المشروع في الخطبة والصلاة فصل وقوله يبدءن اعمالهم قبل اهواءهم الاعمال هاهنا وان كان اللفظ واقعا في اصل كلام العرب علي كل عمل من بر وفسق الا ان المراد به هاهنا البر وهذا يقتضي اطلاقه في الشرع ومعني ذلك انه اذا عرض لهم عمل بر وهوي بدءوا بعمل البر وقدموه علي ما يهوونه فصل وقوله وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه	585	-6722135043911709163	130	211.0	106	720	18.05555534362793	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2930	false	-8592532493255024141	103	137	492	636	1402	300	يحيي بن سعيد رحمه الله قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	2930	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0586	true	5724700899146406075	152	185	808	946	1496	300	يحيي بن سعيد ان------ه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	586	-6722135043911709163	133	253.5	100	144	92.36111450195312	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2496	false	1482189915604784325	116	146	590	742	1511	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا وذكر نحوه ف------------------------------------------------------------------------قال عمر -----------ما وجبت------------- قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في	2496	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0587	true	-6569168173638102160	241	290	1197	1445	1494	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا بجنازة اخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب وما وجبت يا رسول الله قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في	587	-6722135043911709163	142	249.0	113	248	57.25806427001953	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2595	false	-3913765337540914740	197	283	946	1356	1446	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكرت فضيلة الاول منهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي------------- وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نه----ر عذب غمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	2595	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0587	true	-6569168173638102160	129	209	663	1040	1494	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه ا-نه قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكرت فضيلة الاول------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب---- بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	587	-6722135043911709163	351	646.5	277	427	82.20140838623047	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2595	false	-3913765337540914740	228	276	1102	1324	1446	300	صلي الله عليه وسلم الم يكن الاخر مسلما ------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا بلي------------- وكان لا باس به فقال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر--------------------------------------------------------- بباب احدكم ----------------------------------------------يقتحم فيه كل يوم خمس مرات---------------------------------------------------------------------- فما ترون ذلك يبقي من درنه	2595	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0588	true	6562031516226497712	111	273	531	1342	1477	300	صلي الله عليه وسلم الم يكن الاخر مسلما يحتمل ان يكون لم يعرف فسالهم مستفهما عنه ويحتمل ان يكون علم فاتي بلفظ الاستفهام ومعناه التقرير فقالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به يعنون انه كان مع اسلامه لا باس به وهذه اللفظة تستعمل في التخاطب فيما يقرب معناه ولا يراعي المبالغة في تفضيله فصل وقوله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته يعني والله اعلم ان صلاة هذا الثاني بعد الاول من اعمال البر التي يرفع صاحبها وقد عمل منها بعد اخيه اربعين يوما ما ترفع به الدرجات فلا يدرون لعلها قد بلغته ارفع من درجة اخيه ثم فسر صلي الله عليه وسلم فقال انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر خص العذب بالذكر لانه ابلغ في الانقاء والغمر الكثير وقوله بباب احدكم يريد قرب موضعه فانه لا يتكلف فيه طول المسافة فيقتحم فيه كل يوم خمس مرات يريد بذلك عدد الصلوات المفروضات وهذا يدل علي نفي وجوب غيرها فصل وقوله فما ترون ذلك يبقي من درنه	588	-6722135043911709163	211	317.5	164	811	26.017263412475586	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3187	false	6112505438164374846	124	159	605	768	1481	300	ط مالك---------------- بن انس رحمه الله قال بني عمر رضي الله عنه رحبة في ناحية المسجد تسمي البطيحاء فقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة اخرجه	3187	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0591	true	2911951011866544974	103	136	563	714	1564	300	ص مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب----------- بني----------------- رحبة في ناحية المسجد تسمي البطيحاء وقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة ش هذه	591	-6722135043911709163	124	212.0	96	179	69.27374267578125	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3187	false	6112505438164374846	168	223	819	1092	1481	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3187	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0591	true	2911951011866544974	248	293	1302	1534	1564	300	الساءب بن يزيد -------------قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب فاتيني بهذين فجءته بهما فقال من انتما ف---------------قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	-6722135043911709163	228	426.0	183	273	83.51648712158203	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0091	false	-393681965735711570	61	184	316	877	1489	300	بن عبيد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	91	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0593	true	4127163780989117294	12	125	50	563	1446	300	بن عبيد الله يقو--------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	593	-6722135043911709163	504	956.5	392	565	89.20353698730469	104	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0091	false	-393681965735711570	94	181	463	865	1489	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي- غيرهن قال---------------------- لا الا ان ت---------------------------------------------------------------------------------طوع فقال رسول ---------الله صلي الله عليه وسلم وصيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال--------------------------------------- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	91	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0594	true	-3270759160882702849	160	283	774	1351	1437	300	صلي الله عليه وسلم الا ان تطوع لان الساءل س---------------------------------------------------------------ال هل عليه غير ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لا الا ان تطوع تقديره والله اعلم الا ان تطوع فيكون ذلك عليك ولا يصح ذلك الا بان يجب عليه التطوع -بال-دخول فيه فصل وقوله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان يعني ان هذا من الصيام الذي سال عنه وقول الاعرابي هل علي غيره وقوله صلي الله عليه وسلم لا الا ان تطوع علي نحو ما ذكرناه في الصلاة لانه لا صوم علي المكلف غير صوم رمضان------------------------ الا ان يطوع فيلزمه ذلك بالنذر او بالدخول فيه فصل وقوله وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع ------------------------------------يحتمل--------- ان----------- يكون النبي صلي الله عليه وسلم	594	-6722135043911709163	212	233.5	162	725	29.241378784179688	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1528	false	6714041651644685464	0	46	0	232	1455	300	الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد---------- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1528	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0596	true	2224998409654641057	151	197	768	998	1522	300	الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	596	-6722135043911709163	219	412.5	175	242	90.49586486816406	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1561	false	-1742232257977066749	209	239	1072	1222	1515	300	شهاب الزهري رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي يوم الفطر و----الاضحي قبل الخطبة قال مالك وبلغني-- ان ابا بكر وعمر بن الخطاب كانا يفعلان ذلك	1561	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0599	true	-1085409246032115760	41	69	206	341	1439	300	شهاب----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي يوم الفطر ويوم الاضحي قبل الخطبة---- مالك انه بلغه ان ابا بكر وعمر بن الخطاب كانا يفعلان ذلك	599	-6722135043911709163	123	217.0	97	156	78.84615325927734	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1654	false	2260716315430739696	120	299	560	1417	1420	300	------------ابو عبيد سعد بن عبيد مولي ابن ازهر عن عمر وعلي مسندا وعن عثمان موقوفا انه---- شهد- العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن صيام هذين العيدين وقال بعضهم اليومين الفطر والاضحي اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدته -----مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فصلي قبل ان--- يخطب وكان ذلك يوم جمعة فقال ل----------------------------اهل العوالي من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل--- ومن احب ان يرجع الي اهله فقد اذنا له------------- ثم شهدته مع علي رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا من لحوم نسككم فوق ثلاث ليس في رواية مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم النسك فوق ثلاث اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الموطا وزاد بعد قوله مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور وانتهت روايته عند قوله ثم -------خطب واخرجه الترمذي قال- شهدت------ مع عمر بن الخطاب	1654	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0600	true	1333305379814835349	25	135	114	628	1433	300	ابن شهاب عن ابي ع------------بيد مولي ابن -----------------------------------ازهر انه قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلي ثم انصرف ف-----------------خطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن صيامهما -------------------------------------------------------يوم فطركم من صيامكم و----الاخر -يوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان --------فجاء فصلي -ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل الع-الية ------ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع--------- فقد اذنت له قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب وعثمان محصور -------------فجاء فصلي ثم انصرف فخطب -------------ش قوله شهدت العيد مع عمر بن الخطاب	600	-6722135043911709163	342	433.0	260	941	36.34431457519531	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1562	false	5839504565240501559	271	300	1281	1410	1410	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي-	1562	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	true	1954018332791097561	196	225	937	1067	1424	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي	603	-6722135043911709163	129	253.0	101	130	99.23076629638672	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1489	false	6885952715181462582	61	120	278	573	1580	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1489	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	8	70	34	343	1539	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	610	-6722135043911709163	286	557.5	228	309	92.55663299560547	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1489	false	6885952715181462582	126	179	610	901	1580	300	عن صالح-------- ان سهل بن ابي حثمة حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء	1489	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0613	true	-6327532584711532329	245	300	1315	1611	1611	300	عن صالح بن خوات ان سهل بن ابي حثمة حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيك--ون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء-	613	-6722135043911709163	286	551.0	234	299	95.65217590332031	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1494	false	-8175947366925238164	247	292	1267	1499	1540	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتقوم طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم	1494	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7221778400573486786	255	300	1264	1495	1495	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم-	614	-6722135043911709163	229	451.0	185	232	98.70689392089844	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1495	false	135241856743653724	0	51	0	262	1567	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع ولا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي ----صلي الله عليه وسلم	1495	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0615	true	-8590021825602189759	8	64	43	322	1494	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي- ركعتين فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	615	-6722135043911709163	243	426.5	194	284	85.5633773803711	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1569	false	-1052137620209404228	69	165	349	820	1458	300	الي الصلاة وفي اخري---- قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فق-------------ام ثم ذكر الاربع ركعات واطالته فيها وا-----------ن القيام ------------------والركوع في كل منها دون ما قبله وفيه-------------------------------------------- ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1569	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0617	true	292016528838258893	118	237	587	1169	1492	300	صلي الله عليه وسلم انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع -------وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------ ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	617	-6722135043911709163	392	670.0	306	602	65.11627960205078	73	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1577	false	-1600033194906090949	46	235	212	1161	1467	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رف---------------ع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت قا-ل اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1577	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0621	true	-8076463230940401666	34	214	157	1060	1480	300	عبد الله بن عباس انه قال -------------خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	621	-6722135043911709163	842	1575.5	672	984	85.56910705566406	155	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1569	false	-1052137620209404228	183	285	899	1382	1458	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر نحو ما تقدم في عدد الركوع وطول القيام وان ما بعد كل من ذلك دون ما قبله وقال في اخره ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1569	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0623	true	6043284874693630513	58	195	275	944	1459	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر----------------------------- بين ظهر--ي الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد -------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	623	-6722135043911709163	355	477.5	282	795	44.65408706665039	67	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1575	false	2223236090413591288	32	177	164	886	1486	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتيت عاءشة---------- رضي الله عنها وهي---------------------------------------------------- تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله----- النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه--- قال ما من شء كنت لم اره الا---- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل- او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1575	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0625	true	139672650286659579	39	191	186	947	1509	300	اسماء بنت ابي بكر انها قا----------لت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء وق---------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت براسها ان نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي الماء فحمد الله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثلا او قريبا-------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد---- رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	625	-6722135043911709163	576	931.0	455	866	66.51270294189453	98	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1589	false	-791254595385956881	234	287	1193	1464	1539	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال	1589	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0629	true	-3759053721399773767	247	300	1235	1506	1506	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال-	629	-6722135043911709163	269	527.0	217	272	98.89705657958984	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1589	false	-791254595385956881	254	297	1292	1519	1539	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ظهور الجبال والاكام	1589	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0630	true	4549365251333405663	65	176	340	915	1547	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة مسالة الاستسقاء علي ضربين يبرز له ويجتمع بسببه وهو الذي سنت فيه الصلاة والخطبة وقد تقدم ذكره وضرب لا يبرز ولا يجتمع بسببه وانما يكون الاجتماع كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم ومجء الرجل في حديث انس المذكور يوم الجمعة وقد روي ذلك قتادة عن انس ان ذلك كان يوم الجمعة فهذا الضرب من الاستسقاء حكمه حكم ما هو تبع له من الصلوات والخطب لا يزاد علي ذلك غير دعاء الاستسقاء فصل وقوله يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي اخبار عن كثرة المطر وضرره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ظهور الجبال والاكام	630	-6722135043911709163	198	350.5	160	575	34.434783935546875	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1850	false	3629435714862310781	209	285	1033	1420	1497	300	رافع بن اسحاق مولي لال الشفاء وكان يقال ل-ه مولي ابي طلحة اانه سمع ابا ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمصر يقول والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكراييس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم -لغاءط او --بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه واخرج النساءي رواية الموطا وله في اخر----------------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغاءط او بول	1850	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0634	true	-1060780830465759366	167	242	805	1175	1463	300	رافع بن اسحاق مولي لال الشفاء وكان يقال انه مولي ابي طلحة -انه سمع ابا ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمصر يقول والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكراييس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم الغاءط او البول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه مالك عن نافع عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان-------------------------------- تستقبل-- القبلة-------------- لغاءط او بول	634	-6722135043911709163	305	521.0	241	419	72.79236602783203	52	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1853	false	1071427112601066808	0	128	0	650	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته وق--ال لعلك من الذي- يصلون علي اوراكهم ف---قلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض وهذه الرواية لم ارها في كتاب الحميدي ولم اجده اخرج الا الرواية الاولي وهي مذكورة في كتاب البخاري وقد ترجم عليه باب من تبرز علي لبنتين واخرج مسلم هذه الرواية ولم يذكرها الحميدي ايضا قال واسع بن حبان كنت اصلي في المسجد وابن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي فقال عبد الله يقول ناس----------- اذا قعدت لل--حاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس ----------قال عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رقيت علي ظهر بيت---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	1853	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0635	true	8685604739062943343	186	292	917	1432	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته ثم قال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم قال قلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يسجد ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض ش قوله كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجت-------ك فلا تست-----قبل القبلة ولا بيت المقدس يحتمل ان يكون عبد الله بن عمر انكر من ذلك قول من يحمله علي عمومه وراي عبد الله ان المنع من ذلك انما هو في الصحاري دون البنيان وبذلك اورد الحجة في اباحته فقال لقد رقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	635	-6722135043911709163	320	507.5	254	818	39.11980438232422	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0443	false	-2750393223628021833	163	201	780	968	1458	300	محمد بن سيرين رحمه الله ان عمر بن الخطاب كان في قو----م يقرءون القران فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرا القران فقال رجل يا امير المءمنين اتقرا القران ولست علي وضوء فقال له عمر من افتاك بهذا امسيلمة	443	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0652	true	6918449314005598401	16	52	77	252	1558	300	محمد بن سيرين---------- ان عمر بن الخطاب كان في قوم وهم يقرءون القران فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرا القران فقال رجل يا امير المءمنين اتقرا------- ولست علي وضوء فقال له عمر من افتاك بهذا امسيلمة	652	-6722135043911709163	171	318.5	136	192	89.0625	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0446	false	6526863468738534290	140	205	699	995	1429	300	يحيي بن سعيد رحمه الله قال كنت انا ومحمد بن يحيي ابن حبان جالسين فدعا محمد رجلا فقال اخبرني ب--الذي سمعت من ابيك فقال الرجل اخبرني ابي انه اتي زيد بن ثابت فقال له كيف تري في قراءة القران في سبع قال زيد حسن -لان اقراه في نصف شهر او عشر-- احب الي -سلني لم ذاك قال فاني اسالك قال زيد لكي اتدبره واقف عليه	446	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0654	true	-1287063175182797963	187	252	893	1188	1423	300	يحيي بن سعيد ان------ه قال كنت انا ومحمد بن يحيي -بن حبان جالسين فدعا محمد رجلا فقال اخبرني ما الذي سمعت من ابيك فقال الرجل اخبرني ابي انه اتي زيد بن ثابت فقال له كيف تري في قراءة القران في سبع قال زيد حسن ولان اقراه في نصف شهر او عشرين احب الي وسلني لم ذاك قال فاني اسالك قال زيد لكي اتدبره واقف عليه	654	-6722135043911709163	286	535.5	222	302	94.70198822021484	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	false	-4340380893659858938	68	165	346	827	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلق-----------------------------------ت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقر-ءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	447	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0655	true	-2626483677034339883	162	248	807	1232	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اق---رانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي -غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله ثم قال اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي ----سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا -----------------------------فقراتها فقال هكذا ان-----------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	655	-6722135043911709163	327	564.5	258	524	62.404579162597656	58	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0399	false	5366448972204429441	155	265	798	1303	1485	300	الله عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدم--ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون قد نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي---- الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	399	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	171	285	830	1351	1420	300	اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون --انزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قال انا فتحنا لك فتحا مبينا	657	-6722135043911709163	494	942.0	385	523	94.45507049560547	105	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0427	false	-8319453451360741665	142	197	724	994	1514	300	الله عنها قالت انزلت عبس وتولي عبس 1 في ا--بن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من عظماء المشركين فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخرين ويقول ا--------------تري بما اقول باسا فيقول لا	427	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	94	151	464	736	1420	300	ابيه انه- قال- انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدني---ني وعند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر-- ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا	657	-6722135043911709163	217	339.5	169	292	74.31507110595703	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3225	false	-276169235740945963	160	230	819	1171	1540	300	عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3225	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	18	86	87	430	1420	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	657	-6722135043911709163	323	603.5	258	367	88.01090240478516	61	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1409	false	-7903022763351488859	208	230	982	1089	1425	300	ان ابا هريرة قرا لهم اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	1409	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0659	true	2918989938526627215	271	293	1316	1423	1454	300	ان ابا هريرة قرا لهم اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	659	-6722135043911709163	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1409	false	-7903022763351488859	28	72	146	338	1425	300	الاعرج ان عمر بن الخطاب قرا ب ال-نجم اذا هوي------ فسجد فيها ثم قام فقرا بسورة اخري اخرجه الموطا 3798 خ م ت د س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها	1409	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0661	true	-1170486735987356111	71	143	352	691	1418	300	الاعرج ان عمر بن الخطاب قرا ب والنجم اذا هوي النجم فسجد فيها ثم قام فقرا بسورة اخري ش وهذه السجدة ايضا مما اختلف اهل العلم فيها فذهب مالك الي انها ليست من عزاءم السجود وذهب ابن وهب وابن حبيب الي انها من عزاءم السجود وبه قال ابو حنيفة والشافعي وجه ما تعلق به مالك ما روي عن زيد بن ثابت----------------- قرات علي النبي---- صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها	661	-6722135043911709163	138	218.5	106	360	38.33333206176758	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2326	false	-6911408799298241013	139	184	705	924	1527	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان---- الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	2326	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0668	true	2320961376931656515	11	54	47	257	1459	300	ابي سعيد الخدري انه----------------- سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح غدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان ذلك الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	668	-6722135043911709163	192	345.0	151	228	84.21052551269531	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2328	false	633037716836911514	142	200	667	945	1410	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقبلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال----------------------------- وجبت فقلت-- ماذا يا رسول الله ق-ال الجنة ق-ال ابو هريرة فاردت ان اذهب الي الرجل فابشره ف--فرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثرت الغداء مع رسول الله صلي الله عليه	2328	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0668	true	2320961376931656515	239	300	1164	1459	1459	300	ابا هريرة يقو------------ل اقبلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت فسالته ماذا يا رسول الله فقال الجنة فقال ابو هريرة فاردت ان اذهب اليه----- فابشره ثم فرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثرت الغداء مع رسول الله صلي الله عليه-	668	-6722135043911709163	249	439.0	196	313	79.55271911621094	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0954	false	3022160415576795934	0	48	0	210	1443	300	مما جاء به الا من قال مثل ما قال او زاد---------------------------------------------------------------------------------------- علي ما قال اخرجه الترمذي 2432 ت ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	954	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0670	true	7515045801811484786	135	237	594	1047	1342	300	مما جاء به الا من جاء باكثر من ذلك لكنه افاد بذلك ان هذا غاية في بابه ثم قال الا رجل عمل اكثر من ذلك لءلا يظن السامع ان الزيادة علي ذلك ممنوعة كتكرار العمل في الوضوء ووجه ثان وهو يحتمل ان يريد لا ياتي احد من ساءر ابواب البر بافضل مما جاء به الا رجل عمل من هذا الباب اكثر من عمله ص مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	670	-6722135043911709163	148	250.0	113	466	31.75965690612793	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2655	false	-1154909634020733949	161	199	726	932	1410	300	عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير اعما----لكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من -------------الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	2655	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0671	true	-5471052468832480730	178	215	934	1137	1612	300	انه قال قال ابو الدرداء------------- الا اخبركم بخير اعمالكم لكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق------- وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	671	-6722135043911709163	175	310.5	142	223	78.47533416748047	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0939	false	-7384115051113682942	72	115	403	636	1576	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك -اخرجه ال-------موطا غريب الحديث فالق الاصباح	939	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0673	true	-8117733867343364727	79	124	373	609	1587	300	يحيي بن سعيد انه بلغ-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول--------- اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك ش قوله صلي الله عليه وسلم ال-لهم فالق الاصباح	673	-6722135043911709163	199	344.5	159	247	80.56680297851562	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2505	false	-7620927642763787784	12	105	71	506	1513	300	عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك رحمه الله قال جاءنا عبد الله ابن عمر في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدكم هذا فقلت له نعم واشرت ---الي ناحية منه فقال لي هل تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه -قلت نعم قال فاخبرني بهن فقلت دعا بان لا يظهر عليهم عدوا من غيره هم ولا يهلكهم بالسنين فاعطيهما ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم فمنعها قال صدقت قال ابن عمر فلن يزال الهرج الي يوم القيامة	2505	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0680	true	-7314159369827366198	99	190	491	917	1453	300	عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ان------ه قال جاءنا عبد الله -بن عمر في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا فقلت له نعم -اشرت له الي ناحية منه فقال هل--- تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه فقلت نعم قال فاخبرني بهن فقلت دعا بان لا يظهر عليهم عدوا من غير--هم ولا يهلكهم بالسنين فاعطيهما ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم فمنعها قال صدقت قال ابن عمر فلن يزال الهرج الي يوم القيامة	680	-6722135043911709163	416	792.0	326	439	94.76081848144531	83	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2655	false	-1154909634020733949	122	152	554	683	1410	300	زيد بن اسلم رحمه الله كان يقول ما من داع يدعو الا كان بين احدي ثلاث خلال اما ان يستجاب له عاجلا واما ان يدخر له واما ان يكفر عنه	2655	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0681	true	1998531246175657140	29	56	158	270	1460	300	زيد بن اسلم ان------ه كان يقول ما من داع يدعو الا كان بين احدي ثلاث----- اما ان يستجاب له------ واما ان يدخر له واما ان يكفر عنه	681	-6722135043911709163	110	197.0	83	129	85.27131652832031	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0345	false	8903077348462480305	1	36	5	185	1502	300	اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك حتي يسمعها المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	345	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0682	true	-603254611726071269	69	109	328	548	1508	300	اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي و-لا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك ---فيسمع-- المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	682	-6722135043911709163	165	269.5	133	227	72.68722534179688	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1259	false	-6897452454258342482	194	243	977	1231	1511	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	1259	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8613439540282594792	155	201	777	1018	1519	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	684	-6722135043911709163	241	471.0	195	254	94.88188934326172	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1260	false	2040401149589074462	127	161	642	814	1495	300	عبد الله--------------------- بن عمر رضي الله عنهما ان عمر---------- كان يقول لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فان الشيطان يطلع قرناه مع طلوع الشمس ويغربان مع غروبها وكان يضرب الناس علي تلك الصلاة	1260	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0689	true	7373909726935275035	96	134	477	665	1460	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب كان يقول لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فان الشيطان يطلع قرناه مع طلوع الشمس ويغربان مع غروبها وكان يضرب الناس علي تلك الصلاة	689	-6722135043911709163	157	292.5	126	203	77.33990478515625	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1949	false	3130264447670557555	23	105	97	508	1544	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني------ ازاره زاد في رواية وحدثتني حفصة بنت سيرين مثل حديث محمد بن سيرين وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	1949	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	117	180	587	908	1511	300	ام عطية الانصارية ا---------نها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني بحقوه ا----------------------------------------------------------------------زاره ش قوله اغسلنها-------------- ثلاثا او خمس--------ا او اكثر من ذلك	691	-6722135043911709163	298	540.5	238	422	70.6161117553711	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3126	false	3855895824654999379	200	300	1023	1535	1535	300	الله عنها تقول----- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قالوا والله لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه ف-ي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة رضي الله عنها تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله-	3126	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	0	93	0	474	1511	300	الله عنها انها قالت لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون------ فوق القميص ويدلكون--------- دون ايديهم وكانت عاءشة تق--------------ول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله	691	-6722135043911709163	454	831.5	363	521	87.1401138305664	81	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1952	false	2513133889928124395	1	27	4	126	1468	300	غسلت ابا بكر------- حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	1952	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0693	true	-5151444531428651389	189	216	944	1073	1470	300	غسلت ابا بكر الصديق حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	693	-6722135043911709163	122	236.0	96	129	94.57364654541016	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1605	false	3269345846325865027	181	297	885	1477	1491	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف -------رضي الله عنه ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظك ونخرجك ليلا ف-------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات اخرجه الموطا وفي رواية النساءي قال اشتكت امراة بالعوالي مسكينة فكان------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1605	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0710	true	-4416503481137966384	84	201	370	962	1510	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبر----------ه ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها و-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان -------نخرجك ليلا ونوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات ش قوله ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها دليل علي اهتبال النبي صلي الله عليه وسلم	710	-6722135043911709163	499	919.0	397	618	80.74433898925781	93	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1598	false	-8799904689887341943	29	103	139	500	1472	300	ابو سعيد المقبري --------انه سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به مني اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1598	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0715	true	-4016713566972732973	92	166	457	818	1480	300	ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة كيف نصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها عن---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به---- اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	715	-6722135043911709163	350	675.5	278	369	94.8509521484375	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1603	false	5365914412026580705	162	223	843	1155	1534	300	الصلاة علي الجنازة 4331 ط------------------------ محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله ابن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	1603	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0716	true	-8471703812361552751	206	270	1022	1350	1499	300	الصلاة علي الجناءز بعد الصبح وبعد العصر ص مالك عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله-------- يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	716	-6722135043911709163	296	564.5	238	336	88.0952377319336	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1603	false	5365914412026580705	127	156	653	810	1534	300	ط مالك بن انس بلغه ان عثمان بن عفان----------------- وابا هريرة وابن عمر كانوا يصلون علي الجناءز بالمدينة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة	1603	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0720	true	-139401592900718878	238	268	1159	1321	1488	300	ص مالك انه--- بلغه ان عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وابا هريرة--------- كانوا يصلون علي الجناءز بالمدينة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة	720	-6722135043911709163	142	260.0	116	174	81.60919189453125	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3128	false	4593859235831639618	191	262	927	1282	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء وصلي----- الناس عليه افذاذا لا يءمهم احد فقال ناس يدفن عند المنبر وقال اخرو-----ن بالبقيع فجاء ابو بكر ف-------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دفن نبي قط الا في مكانه الذي توقي فيه فحفر له فيه فلما ارادوا- غسله ارادوا نزع قميصه فسمعوا صوتا يقول لا تنزعوا القميص فلم ينزع القميص فغسل وهو عليه	3128	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0725	true	1600715387956328664	0	74	0	368	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء وصلي عليه الناس----- افذاذا لا يءمهم احد فقال ناس يدفن عند المنبر وقال اخرون يدفن بالبقيع فجاء ابو بكر الصديق فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دفن نبي قط الا في مكانه الذي توفي فيه فحفر له فيه فلما كان عند غسله ارادوا نزع قميصه فسمعوا صوتا يقول لا تنزعوا القميص فلم ينزع القميص وغسل وهو عليه	725	-6722135043911709163	341	645.0	271	373	91.42091369628906	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0476	false	4643431884769511838	210	236	1055	1178	1478	300	حجرتي فقصصت رءياي علي ابي بكر فسكت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيت-ي قال---- ابو بكر هذا احد اقمارك -هو خيرها	476	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0729	true	-4954535699555991975	0	27	0	128	1455	300	حجرتي فقصصت رءياي علي ابي بكر قال- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيتها قال لها ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها	729	-6722135043911709163	118	210.5	92	129	91.47286987304688	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3161	false	-2556737848783004240	41	66	200	313	1429	300	عن غير واحد ممن يثق به ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة ودفنا بها	3161	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0729	true	-4954535699555991975	171	196	849	962	1455	300	عن غير واحد ممن يثق به ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة ودفنا بها	729	-6722135043911709163	113	226.0	88	113	100.0	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3138	false	951973731390083728	0	78	0	378	1499	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل جابر وفي رواية فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما وج---ب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه	3138	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	227	300	1090	1446	1446	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر------------------------ يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه-	732	-6722135043911709163	346	654.5	275	384	90.10416412353516	67	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3138	false	951973731390083728	78	153	378	763	1499	300	وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والحرق شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد------------ والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد اخرجه الموطا وابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي عن عبد الملك بن عمي------ر عن جبر انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم	3138	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1216180777385772070	0	75	0	378	1541	300	وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد------------ والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد والحرق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود---- عبد ال-له بن ثابت اخبار عن تفضيل--------- النبي صلي الله عليه وسلم	733	-6722135043911709163	305	529.0	243	404	75.49504852294922	56	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3139	false	-7643453917741543487	2	111	10	534	1418	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غ-شية ف-----قال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا -قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3139	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0734	true	-6644790293757519749	24	120	114	579	1485	300	اشتكي سعد بن عبادة-------- فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم فاما قوله فاذا وجب فلا تبكين باكية وفسر الوجوب صلي الله عليه وسلم بالموت فيحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	734	-6722135043911709163	343	487.5	269	641	53.51013946533203	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3138	false	951973731390083728	59	87	287	417	1499	300	ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته	3138	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0735	true	-4427772247678225031	200	251	1024	1265	1500	300	ابنت------ه ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك اخبرت عن قوة رجاءها في الشهادة له لما كانت تري من حرصه علي الجهاد ومبادرته اليه وقد كان قضي جهازه للغزو فاشفقت مما فاته من ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته	735	-6722135043911709163	111	184.0	87	260	42.69230651855469	20	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3135	false	5117773082669878351	45	88	223	424	1459	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت------------ سمعت عاءشة رضي الله عنها--- وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه تقول-- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي	3135	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0736	true	3223587148713317587	255	300	1264	1481	1481	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي-	736	-6722135043911709163	175	305.5	136	218	80.27523040771484	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3138	false	951973731390083728	75	130	364	650	1499	300	صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة--------------------------------------------------------------------------------- قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الشهداء--- سبعة سوي القتل في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المطعون شهيد والحرق شهيد---------------------------------------------------------------- والغرق شهيد------------------------- وصاحب ذات الجنب شهيد و----------المبطون شهيد-------------------------- والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	3138	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0736	true	3223587148713317587	59	198	271	993	1481	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- وما تعدون الشهادة سءال لهم عن معني الشهادة ليختبر بذلك علمهم ويفيدهم من هذا الامر ما لا علم لهم به قالوا القتل في سبيل الله وانما سالهم عن جنس جميع الشهادة فاخبروه عن بعضها وهو جميع ما كان يسمي عنده شهادة فقالوا القتل في سبيل الله فاخبرهم صلي الله عليه وسلم ان الشهادة سبعة سوي القتل في سبيل الله تسلية للمءمنين واخبارا لهم بتفضل الله تعالي عليهم فان الشهادة قد تكون بغير القتل وان شهداء امة محمد صلي الله عليه وسلم اكثر مما يعتقده الحاضرون ثم فسر ذلك فقال المطعون شهيد والمطعون هو المصاب بالطاعون وسياتي ذكره بعد هذا في الجامع ان شاء الله تعالي والغرق شهيد وهو من مات غرقا في الماء وصاحب ذات الجنب داء معروف وكذلك المبطون والحرق شهيد وهو من يموت بالنار والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	736	-6722135043911709163	216	243.0	173	756	28.571428298950195	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2693	false	-4994434449389944864	181	226	886	1103	1457	300	ابو النضر السلمي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم الا كانوا له جنة من النار فقالت امراة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله او اثنان قال او اثنان	2693	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0738	true	-3595111760028821363	144	187	712	920	1472	300	ابي النضر السلمي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم الا كانوا له جنة من النار فقالت امراة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله او اثنان قال او اثنان	738	-6722135043911709163	200	378.5	158	221	90.49773406982422	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1694	false	-8919080889957595015	257	300	1261	1473	1473	300	القاسم بن محمد رحمه الله قال هلكت امراة لي واتاني محمد ابن كعب القرظي يعزيني بها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه----- عابد عالم مجتهد وكانت له امراة وكان بها معج----------با فماتت فوجد عليها وجدا شديد----------------ا حتي خلا في بيت واغلق-	1694	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0740	true	832518135099841552	225	272	1112	1343	1482	300	القاسم بن محمد ان------ه قال هلكت امراة لي فاتاني محمد -بن كعب القرظي يعزيني بها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد----- مجتهد وكانت له امراة وكان بها معجبا ولها محبا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا ولقي عليها اسفا حتي خلا في بيت و-غلق	740	-6722135043911709163	196	339.5	156	244	80.32786560058594	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1695	false	-1837297251254078719	29	102	139	492	1407	300	ان اشافهه بها ف---------ذهب الناس ولزمت------- الباب فاخبر فاذن- لها فقالت-------------------- استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه افارده اليهم -قال نعم والله -قالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذلك احق لردك -----------------------------اياه فقالت له يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها اخرجه	1695	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0741	true	525447106012303150	17	103	86	503	1531	300	ان اردت الا مشافهته وقد ذهب الناس وهي لا تفارق الباب فقال اءذنوا لها فدخلت عليه فقالت اني جءتك استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه فاءديه اليهم فقال نعم والله فقالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذلك احق لردك اياه اليهم حين اعاروكيه زمانا قال فقالت اي يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها ش ----	741	-6722135043911709163	311	557.5	242	421	73.87173461914062	61	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3122	false	-761712718264173393	265	300	1388	1551	1551	300	الاعلي وفي رواية قالت--------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ-	3122	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0742	true	4406028701406082716	182	223	904	1101	1481	300	الاعلي اعلي مرتفقها وقد روي الزهري اخبره عروة عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ	742	-6722135043911709163	148	262.0	116	197	75.12690734863281	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3123	false	-3742423361976880634	0	27	0	135	1536	300	عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي---- يحدثنا وهو صحيح	3123	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0742	true	4406028701406082716	223	251	1101	1240	1481	300	عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	742	-6722135043911709163	135	263.5	108	139	97.12229919433594	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2108	false	-717111633411300246	229	298	1120	1441	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وام--ر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم- فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم---- فغفر الله	2108	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0746	true	3208794205929218587	169	241	826	1155	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه ثم امر البحر فجمع ما فيه ثم قال لما فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر --له	746	-6722135043911709163	316	606.5	247	331	95.46827697753906	66	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2108	false	-717111633411300246	257	296	1249	1431	1447	300	قدر الله عليه------------------------ ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه----------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم فعلت هذا -------------------------------------------------------قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	2108	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0747	true	-8606208335278810883	196	266	975	1299	1461	300	قدر الله ان يعذبني ولم يرد ان يغفر لي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فصل وقوله-------------------- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه يريد ان كل واحد منهما اطاع امر الله فجمع ما فيه من هذا الانسان ثم احياه الله تعالي ثم قال لم فعلت هذا يريد ما امر به من احراقه وتفريق اجزاءه في البر والبحر فقال من خشيتك يا رب وانت اعلم	747	-6722135043911709163	149	214.0	115	344	43.3139533996582	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3168	false	2153669511750709607	43	68	200	347	1487	300	منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا--------------------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	3168	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0750	true	-1590309401359499242	1	30	8	174	1531	300	منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	750	-6722135043911709163	145	274.0	120	168	86.30952453613281	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3151	false	684498829814971538	3	48	9	239	1486	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير ذلك ق--الت يا-ويلاه اين تذهبون بي- يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسان ولو	3151	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0751	true	848282701815228834	259	300	1284	1495	1495	300	ابو سعيد الخدري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا--------------- الانسان ولو-	751	-6722135043911709163	186	321.5	150	245	75.91836547851562	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3164	false	-4874093682858977952	180	231	961	1208	1575	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج----- فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتي جاء البقيع فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته------ فاخبرتني فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم ذكرت--- ذلك له فقال اني بعثت الي اهل البقيع لاصلي عليهم	3164	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0751	true	848282701815228834	8	60	40	295	1495	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج قالت فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتي جاء البقيع فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته بريرة فاخبرتني فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم ذكرت له ذلك--- فقال اني بعثت ل---اهل البقيع لاصلي عليهم	751	-6722135043911709163	240	446.5	191	261	91.95402526855469	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1626	false	4084716791809946684	138	227	656	1080	1411	300	ان ينوي الصيام من الليل 4400 ط س---------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا يصوم الا من اجمع الصيام قبل الفجر اخرجه الموطا وعند النساءي قال اذا لم يجمع الرجل الصوم من الليل فلا يصم وفي اخري انه كان يقول لا يصومن الا من اجمع الصيام قبل الفجر 4401 ط س عاءشة وحفصة رضي الله عنهما قالتا لا يصوم الا من اجمع الصيام قبل الفجر اخرجه النساءي واخرجه الموطا عقيب حديث ابن عمر وقال عن عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم -مثل ذلك	1626	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0762	true	2140423395595372748	11	51	50	230	1443	300	من اجمع الصيام قبل الفجر ص مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان يقول لا يصوم- الا من اجمع الصيام قبل الفجر مالك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب ----عن عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك	762	-6722135043911709163	137	169.5	104	435	31.494253158569336	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1666	false	5586615675186114986	155	184	736	882	1435	300	حميد بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود قبل ان يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان	1666	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0766	true	6473613625429456997	157	186	738	884	1459	300	حميد بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود قبل ان يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان	766	-6722135043911709163	146	292.0	117	146	100.0	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1671	false	-2712635085914569807	245	300	1175	1447	1447	300	ابي بكر بن عبد الرحمن قا-------------------ل كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان -اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم-	1671	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0769	true	8449302597433052400	50	109	246	538	1447	300	ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان واقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسال-هما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم	769	-6722135043911709163	268	507.0	214	293	91.46757507324219	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1672	false	-1358923864502297280	0	208	0	1021	1483	300	عليها ثم قال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت ---كما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان ابن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها واقفة بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال--- ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر واخرج الموطا ايضا رواية مسلم الاخرة وقال فيها اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم واخرج ابو داود عن عاءشة وام سلمة--------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم	1672	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0769	true	8449302597433052400	109	298	538	1441	1447	300	عليها ثم قال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان -بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي التي------- بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال له ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا--------------------------------------- من جماع غير احتلام ثم يصوم	769	-6722135043911709163	799	1504.5	631	1073	74.46411895751953	162	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1672	false	-1358923864502297280	7	145	32	703	1483	300	كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول ---من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة ف------------------------------------------------------------------------------------------------اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي--------------------------------------------------------------- ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت كما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان ابن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقا-----------------------------------------------------------------------------ل مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها واقفة بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر------------- له ذلك فقال ابو هري----------------------------رة لا علم لي بذلك	1672	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0770	true	-3919309453996614555	0	275	0	1365	1473	300	كنا عند مروان فذكر--------- له ان ابا هريرة يقول ان من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم دليل علي تذاكرهم بالعلم في مجالس علماءهم وامراءهم وتحفظهم لاقوال الناس فيه وقوله لعبد الرحمن بن الحارث اقسمت عليك لتذهبن الي امي المءمنين فلتسالهما حرص علي معرفة السنة وموجب الشريعة سءال من يظن انه اعلم بحكم الحادثة المختلف فيها ولذلك خص عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما بالسءال فصل وقول عاءشة وقد ذكر لها قول ابي هريرة ليس كما قال ابو هريرة هو الواجب من الرد ليس فيه اذي لابي هريرة ولا تقصير عن انكار الباطل لا سيما فيما عندها فيه النص الذي لا تحل مخالفته ثم قالت له علي سبيل التشديد عليه وانكار التعلق بما اورد عليها من قول ابي هريرة اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع وهذا لما استقر عندهم واجمعوا عليه من ان الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم واجب لازم لا يسوغ غيره ثم ذكرت ما عندها من علم ذلك وقالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم وانما بينت ذلك لانه المختلف فيه واما الاحتلام فلا يمنع صحة الصوم هو ولا حدثه فصل وقوله عن ام سلمة --------------فقالت مثل------------------------------------------------------------------ ما قالت عاءشة رضي الله عنها يريد انها وافقتها في الحكم ولعلها لم تات بمثل تلك الالفاظ وقول مروان اقسمت عليك --------------------------------------------------------------------------------------ل-----------------------------------------تخبرن ابا هريرة بذلك علي وجه الاستقصاء لهذه القضية ليعلم ما عند ابي هريرة في ذلك وربما كان عنده في ذلك نص يحتمل ان يكون ناسخا او منسوخا او يوجب تخصيصا او تاويلا فصل تحدث---- عبد الرحمن مع ابي هريرة قبل ان يذكر له ذلك من حسن الادب وتقديم التانيس وقول ابي هريرة لا علم لي بذلك	770	-6722135043911709163	334	391.5	254	1585	21.072555541992188	66	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1632	false	2970748340745949307	69	191	327	933	1438	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته فسا----------------لت ام سلمة فاخبر-------------------------------------------تها --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله فا--------------خبرت زوجها----- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحل لرسوله ما شاء ثم رجعت امراته الي ام سلمة فوجدت عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لهذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك -قالت قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	1632	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0771	true	-4984719321402792385	100	240	494	1184	1465	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فاخبرتها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت فاخبرت زوجها بذلك فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الله يحل لرسوله ما شاء ثم رجعت امراته الي ام سلمة فوجدت عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لهذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يحل لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	771	-6722135043911709163	583	1093.5	464	693	84.12698364257812	113	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1633	false	-8775718892872314970	12	58	58	284	1452	300	عاءشة بنت طلحة------------ كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما يمنعك من ان تدنو من اهلك فتقبلها وتلاعبها -قال اقبلها وانا صاءم ق-الت نعم	1633	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0773	true	7062502385131106213	243	290	1175	1412	1461	300	عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما يمنعك--- ان تدنو من اهلك فتقبلها وتلاعبها فقال اقبلها وانا صاءم فقالت نعم	773	-6722135043911709163	222	419.5	177	240	92.5	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1680	false	106155099498607876	67	110	344	559	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية النساءي ان------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1680	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0777	true	7325578991068225321	237	298	1203	1496	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ش قوله خرج الي مكة عام الفتح يريد عام فتح مكة حتي بلغ الكديد وهذا يدل علي جواز الصوم في السفر لصوم النبي صلي الله عليه وسلم	777	-6722135043911709163	195	343.0	155	293	66.55290222167969	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1683	false	2148615460897619255	32	64	149	302	1410	300	الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس	1683	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0779	true	-4400124140755317940	0	35	0	166	1451	300	الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس	779	-6722135043911709163	153	295.0	121	166	92.1686782836914	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1688	false	3141323363763108953	6	68	35	327	1417	300	ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال لا اجده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق--- تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احدا احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه--- قال كله	1688	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0785	true	-6875868581567810042	77	140	356	648	1466	300	ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال لا اجد- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد----- احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال كله	785	-6722135043911709163	286	549.0	225	298	95.97315216064453	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1688	false	3141323363763108953	73	186	347	877	1417	300	بن المسيب ----قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب فخذه وينتف شعره ويقول هلك الابعد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي وانا صاءم في رمضان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة -قال لا فقال -هل تستطيع ان تهدي بدنة فقال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق وذكر الحديث وقال في-------------------------ه ف--------------------------قال كله وصم يوما مكان ما اصبت قال مالك قال عطاء فسالت ----ابن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين ---وفي -رواية ابي داود قال اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم	1688	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0791	true	3489093087415490632	82	204	398	963	1436	300	بن المسيب انه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعره ويقول هلك الابعد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي وانا صاءم في رمضان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة فقال لا فقال فهل تستطيع ان تهدي بدنة -قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق----------------- فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما اجد احدا احوج مني فقال كله وصم يوما مكان ما اصبت قال مالك قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين ش قوله جاء اعرابي--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	791	-6722135043911709163	483	862.0	377	596	81.04026794433594	93	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1635	false	7553129433181873703	55	146	275	726	1507	300	صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه وفي اخري قالت كان يوم عاشوراء تص-----ومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قد-----------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك عاشور--------------------اء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي اخري فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه وفي اخري----------------------------- ان قريشا كانت تصو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1635	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	106	206	501	998	1474	300	صلي الله عليه وسلم انها---------------------------------------------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ش اختلفت الاحاديث في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء في سبب ذلك فروي يحيي عن مالك ان قريشا كانت تصومه في الجاهلية وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصومه في الجاهلية وروي عن عبد الله بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	795	-6722135043911709163	221	209.0	172	662	33.38368606567383	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1636	false	1266253543493354107	15	156	78	812	1520	300	صلي الله عليه وسلم صوموه انتم وفي رواية كان اهل خيبر يصومون يوم عاشوراء يتخذونه عيدا ويلبسون نساءهم فيه حليهم وشارتهم فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث شارتهم الشارة الرواء والمنظر الحسن والزينة 4439 خ م د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تص------وم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح-------- نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه ف-----------------قال انا احق بموسي منكم فصامه صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه وفي رواية فقال لهم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي ب-----------------------------------------------------------------------------------موسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وامر بصيامه	1636	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	163	292	793	1438	1474	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- يوم عاشوراء في سبب ذلك فروي يحيي عن مالك ان قريشا كانت تصومه في الجاهلية وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصومه في الجاهلية وروي عن-------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عباس--------------- قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا ----يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه ------بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا احق بموسي منكم فصامه------------------- وامر بصيامه ويحتمل ان تكون قريش----------------- تصوم-------------------------------ه في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم ي---------------صومه -قبل ان يبعث فلما بعث ترك ذلك فلما هاجر وعلم انه كان من شريعة موسي عليه السلام صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان نسخ وجوبه فصل وقوله فلما قدم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه	795	-6722135043911709163	326	343.5	254	876	37.2146110534668	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1638	false	4653109704812866089	144	239	684	1165	1474	300	حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان خطيبا بالمدينة يعني في قدمة قدمها خطبهم يوم عاشوراء وفي حديث البخاري عام حج---- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -هذا------ يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء صامه- ومن شاء فليفطر اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي 4452 م د عبد الله بن عباس رضي الل----------------------ه عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت---------------------------------------------------------------- الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء وفي رواية قال حين صام رسول الله	1638	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0796	true	3825706122346742452	129	223	599	1081	1457	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي س----------------------------------------فيان يوم عاشوراء----------------- عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ش قوله يا اهل المدينة اين علماءكم يحتمل ان يريد بذلك استدعاءهم ليسمعوا هذا الحديث منه ويبلغوه عنه ويكون عندهم منه علم فيوافقوه ويبلغوه----------- الي الناس معه وقوله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا الي---------وم--------- هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله ------------------	796	-6722135043911709163	257	344.5	199	586	43.85665512084961	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1654	false	2260716315430739696	74	112	349	532	1420	300	انه سمع اهل العلم يقولون لا باس بصيام الدهر اذا افطر الايام التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامها وهي ايام مني ويوم الاضحي ويوم الفطر-------- فيما بلغنا وذلك احب ما سمعت الي في ذلك	1654	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0799	true	-4376974373481256470	252	289	1224	1403	1449	300	انه سمع اهل العلم يقولون لا باس بصيام الدهر اذا افطر الايام التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامها وهي ايام مني ويو------------م الفطر والاضحي فيما بلغنا وذلك احب ما سمعت الي في ذلك	799	-6722135043911709163	171	330.5	135	191	89.52879333496094	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1669	false	6997691461374854582	35	135	192	675	1522	300	رحمة لهم فقالوا -انك تواصل --------------قال اني لست كهيءتكم اني----- يطعمني ربي ويسقيني اخرجه ا لبخاري ومسل--------------------------------------------------------------------------------------م الا ان البخاري قال نهي ولم يقل نهاهم وقال ولم يذكر عثمان يعني ابن ابي شيبة احد رواته رحمة لهم 4565 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1669	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0800	true	6447743338206051151	136	246	637	1180	1452	300	----------قالوا فانك تواصل يا رسول الله فقال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقين ش قوله انه صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال يريد وصال صوم يوم بصوم يوم اخر وظاهر النهي يقتضي المنع والتحريم الا ان الصحابة تلقوه منه علي وجه التخفيف عنهم ولذلك واصلوا بعد نهيه لهم يدل علي ذلك ما رواه------------- ابو هريرة قال -------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال و-صل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	800	-6722135043911709163	340	522.5	269	589	57.72495651245117	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1684	false	6806318421711446667	132	195	664	960	1459	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر كان يقول يصوم قضاء رمضان متتابعا من افطر -من مرض او في سف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اخرجه الموطا 4605 ط محمد بن شهاب الزهري رحمه الله ان ------ابا هريرة وابن عباس اختلفا في قضاء رمضان فقال احدهما يفرق بينه وقال الاخر لا يفرق بينه -لا ادري ايهما ------------------------قال لا يفرق بينه ولا ايهما قال يفرق بينه	1684	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0807	true	1806534945969620532	76	204	338	963	1412	300	نافع ------ان ع----بد الله بن ---------عمر كان يقول يصوم قضاء رمضان متتابعا من افطره من مرض او في سفر ش قوله كان يقول يصوم قضاء رمضان متتابعا يحتمل ان يريد به الاخبار عن الوجوب ويحتمل ان يريد به الاخبار عن الاستحباب وعلي الاستحباب جمهور الفقهاء فان فرقه اجزاه وبذلك قال مالك وابو حنيفة والشافعي والدليل علي صحة ما ذهبوا اليه قوله تعالي فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة ولم يخص متفرقة من متتابعة واذا اتي بها متفرقة فقد صام عدة ايام اخر فوجب ان تجزءه ص مالك عن ا---------------------------بن شهاب ا-----ن عبد الله بن عباس وابا هريرة---------- اختلفا في قضاء رمضان فقال احدهما يفرق بينه وقال الاخر لا يفرق بينه ولا ادري ايهما قال يفرق بينه ولا ايهما قال لا يفرق بينه ------------------------	807	-6722135043911709163	199	114.5	156	710	28.028169631958008	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1686	false	2012254322990353374	164	223	790	1097	1468	300	قضاء التطوع 4612 ط د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كنت انا -------------------------------------وحفصة صاءم---------تين فاهدي ---لنا طعام فاكلنا من--ه فدخل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت بنت----- ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	1686	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0813	true	1797371584114205331	221	287	1119	1480	1542	300	قضاء التطوع ص مالك عن ابن شهاب ان عاءشة---------------- وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي اليهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكا----نت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	813	-6722135043911709163	248	413.5	200	381	65.09186553955078	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1690	false	-4162089719011467870	38	77	178	361	1455	300	ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام فقال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم	1690	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0820	true	-8419768771035137070	10	46	45	214	1529	300	ص مالك ان-------------ه بلغه ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام -قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم	820	-6722135043911709163	167	316.0	131	183	91.25682830810547	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1690	false	-4162089719011467870	115	148	543	696	1455	300	القاسم بن محمد رحمه الله انه كان يقول من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي علي صيامه حتي جاء رمضان اخر فانه يطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة وعليه	1690	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0820	true	-8419768771035137070	269	300	1387	1529	1529	300	القاسم عن ابي----------ه انه كان يقول من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي علي صيامه حتي جاء رمضان اخر فانه يطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة وعليه-	820	-6722135043911709163	138	260.5	108	153	90.19607543945312	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1684	false	6806318421711446667	209	256	1019	1241	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي بن سعيد ذلك عن الشغل من النبي صلي الله عليه وسلم او بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية وذلك لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1684	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0822	true	-3584003111112584995	26	81	118	389	1474	300	عاءشة-------------- قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي ل----------------شغل من النبي صلي الله عليه وسلم او بالنبي فاذا ثبت ان الزمن يصح فيه القضاء ولكنها كانت تءخر القضاء لشغلها بالنبي صلي الله عليه وسلم الي شعبان والشغل الذي كان من جهة النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------	822	-6722135043911709163	118	96.5	93	374	31.55080223083496	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0140	false	7637948308938335997	127	184	632	912	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة و-----حفصة وزي-----نب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر يقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	140	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0842	true	786415104465385009	179	238	895	1185	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	842	-6722135043911709163	277	543.0	220	290	95.51724243164062	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2529	false	-7359259619134894896	0	68	0	364	1539	300	من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر وقال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من--------- احدي وعشرين	2529	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0849	true	-860320693155204504	169	239	864	1232	1534	300	من صبح--ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها-- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر -قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبينه وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	849	-6722135043911709163	351	675.0	283	373	94.10187530517578	63	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2530	false	-6206024262349663959	100	168	489	824	1456	300	قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني رجل شاسع الدار فمرني ليلة انزل لها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان وفي رواية مسلم قال عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------لة القدر ثم انسي----------------------------------------------------------------------------------------تها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2530	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0852	true	5560471470052669608	159	249	777	1221	1464	300	قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني رجل شاسع الدار فمرني ليلة انزل لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان ش قوله ان--------- عبد الله بن انيس الجهني -------------------------قال الكلبي هو ابن انيس بن حرام وكان مهاجرا انصاريا عقبيا قال غيره يكني بابي يحيي فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر ينزل بها الي المدينة للصلاة في مسجدها خلف النبي صلي الله عليه وسلم يريد ليلة لها فضيلة ترجي بركت---------------------------------------------------------------------ها واقرار النبي صلي الله عليه وسلم	852	-6722135043911709163	197	302.5	154	547	36.014625549316406	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2525	false	-2991543072572678426	179	233	893	1172	1525	300	ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ----اري رءياكم--- تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وفي رواية قال راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري	2525	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	54	101	279	517	1560	300	ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر --------ش قول------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اني	853	-6722135043911709163	211	338.5	168	296	71.28378295898438	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2528	false	-5085256384582714881	239	264	1234	1377	1569	300	قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها -ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	2528	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	269	294	1387	1531	1560	300	قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	853	-6722135043911709163	141	275.0	116	144	97.91666412353516	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2524	false	3702735680115083921	193	242	926	1147	1430	300	انه سمع من يثق به من اهل العلم----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير من الف شهر	2524	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0854	true	-8835181512014496694	124	174	625	851	1455	300	انه سمع من يثق به من اهل العلم يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير من الف شهر	854	-6722135043911709163	221	435.0	172	226	97.78761291503906	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1063	false	-6114882735422815996	275	300	1332	1450	1450	300	محمد بن عقبة مولي الزبير بن العوام سال القاسم بن محمد عن مكاتب قا----طعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم-------- ان ابا بكر-	1063	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0859	true	-3230855047000215649	41	68	201	326	1414	300	محمد بن عقبة مولي الزبير انه------ سال القاسم بن محمد عن مكاتب له فاقطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم بن محمد ان ابا بكر	859	-6722135043911709163	108	184.5	85	131	82.4427490234375	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1064	false	3280146055185850712	0	79	0	372	1414	300	الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم -سال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال لا -سلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا اخرجه الموطا 2719 ط------------- قدامة بن مظعون الجمحي رحمه الله قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة	1064	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0859	true	-3230855047000215649	68	149	326	700	1414	300	الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال لا اسلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها ان-------------ه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة	859	-6722135043911709163	333	612.5	259	387	86.0465087890625	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1064	false	3280146055185850712	15	41	70	193	1414	300	وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم سال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال	1064	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0860	true	-7727372984264244314	271	297	1332	1455	1472	300	وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم سال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال	860	-6722135043911709163	123	246.0	97	123	100.0	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2298	false	909973641307349394	135	209	659	1010	1483	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	2298	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0863	true	-1792714902853712018	86	153	444	766	1516	300	-------------------عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان--- اطاعو---ك بذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو---ك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	863	-6722135043911709163	306	570.0	240	355	86.19718170166016	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3000	false	6054697321462668659	87	121	443	611	1502	300	مالك بلغني عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث------- معادن القبلية وهي من ناحية الفرع وتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	3000	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0877	true	1088749071452036886	235	272	1180	1363	1499	300	مالك------ عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	877	-6722135043911709163	160	281.0	127	190	84.21052551269531	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1060	false	-8256895877450928180	178	227	887	1123	1515	300	قال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت اهل العلم يقولون- ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مءونة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	1060	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0886	true	8557278367653957977	243	292	1186	1422	1453	300	قال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت اهل العلم يقولونه ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مء-نة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	886	-6722135043911709163	235	460.0	186	237	99.15612030029297	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1029	false	8010440532536037182	221	257	1079	1254	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------------ شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	1029	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0914	true	3652614694678908261	224	262	1174	1361	1558	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	914	-6722135043911709163	175	341.0	139	187	93.5828857421875	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0323	false	-7860363042373477766	4	100	20	497	1546	300	قول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها -ويل لهم هذا كان---- قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت------- جعلها الله طهرا للاموال -----------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري وفي رواية الموطا قال عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة غريب الحديث ويل له دعاء عليه بالعذاب وقيل ويل واد في جنهم 655 ت ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله	323	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0925	true	7087392495711531204	38	160	173	798	1459	300	قال الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة فتوعدهم تعالي علي منع الحق من المال ولا يجوز ان يتوعدهم علي جمع مال قد اديت حقوقه وزكاته لانه لا خلاف بين المسلمين في جواز ذلك فثبت ان المراد به الجمع مع منع الزكاة وقد روي عن عبد الله بن عمر ان اعرابيا ساله فقال اخبرني قول الله تبارك وتعالي والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت الزكاة جعلها الله طهرة للاموال وقال زيد بن وهب مررت علي ابي ذر بالربذة قلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله	925	-6722135043911709163	240	283.5	194	855	28.070175170898438	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1048	false	-3711478621749361621	214	300	1101	1511	1511	300	مالك بن انس انه قرا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الصدقة قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب الصدقة في اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين -بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين-	1048	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0926	true	4333035738638641640	97	177	501	890	1497	300	مالك------- انه قرا كتاب عمر بن الخطاب -------------في الصدقة قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم ك----تاب الصدقة في اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين ابنة لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين	926	-6722135043911709163	383	725.5	304	413	92.73607635498047	75	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1049	false	2054619483618526161	0	86	0	425	1432	300	وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك من الابل ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة------------------ ربع العشر	1049	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0926	true	4333035738638641640	177	267	890	1333	1497	300	وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك من الابل ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج من الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة اذا بلغت خمس اواق ربع العشر	926	-6722135043911709163	421	826.0	335	443	95.03385925292969	84	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1048	false	-3711478621749361621	273	300	1380	1511	1511	300	وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي خمس وسبعين------------------------------------------------------------------------------------ جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين-	1048	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0930	true	-6857567344336181691	202	286	1033	1451	1533	300	وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل الحقة هي التي تستحق ان تركب ويحمل عليها وطروقة الفحل يريد ان الفحل يضر بها وهي تلقح وهذه التي قد اكملت الثلاث سنين ودخلت في الرابعة ولا يلقح الذكر حتي يكون ثنيا وهو الذي يدخل في السنة السادسة فصل وقوله وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة الجذعة هي التي اكملت اربع سنين ودخلت في الخامسة وهي اعلي سن يجب في الزكاة فصل وقوله وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين	930	-6722135043911709163	114	212.0	90	418	27.272727966308594	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1049	false	2054619483618526161	22	60	107	288	1432	300	اذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يخرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار	1049	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0934	true	-6491139866748033485	1	118	5	600	1477	300	اذا بلغت اربعين الي عشرين وماء----ة وفيها شاة فنصاب الغنم اربعون ووقصها الي تمام الماءة وعشرين فصل وقوله وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه يريد ان في ماءتي شاة شاتين وكذلك فاذا زادت واحدة تغير الفرض وهو قوله وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه يريد ان في ماءتي شاة وشاة ثلاث شياه وكذلك في الثلاثماءة ثم قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة يريد والله اعلم ان في الماءتي شاة وشاة ثلاث شياه وكذلك في ثلاثماءة وتسع وتسعين حتي تكون اربعماءة شاة فيكون فيها اربع شياه لانه حكم انتقال الفرض علي المبين فوجب ان يكون الاعتبار بذلك فصل وقوله ولا يخرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار	934	-6722135043911709163	113	10.5	88	663	17.04374122619629	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1049	false	2054619483618526161	184	264	880	1251	1432	300	طاوس رحمه الله ان معاذ---------------ا اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع-------------------------------- فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ اخرجه الموطا 2675 ت د س معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان----------- اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او	1049	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0935	true	-8948025627774662890	125	185	626	910	1474	300	طاوس اليماني-- ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ش--------------------------------يءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------م معاذ بن جبل ش قوله اخذ من--- ثلاثين بقرة تبيعا ---	935	-6722135043911709163	211	351.0	165	429	49.18415069580078	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1042	false	-7638903652073065305	199	293	1035	1505	1540	300	لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة الجمع بين المتفرق في الصدقة------------------------------------------------------------------- ان يكون --------ثلاثة نفر مثلا ويكون لكل واحد----- اربعون شاة وقد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون ------------ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنه-ي عن ذلك قال----------------------------------------------------------- فهذا الذي سمعت في ذلك وقال الخطابي قال الشافعي	1042	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0953	true	-8569648410507371839	29	147	141	725	1543	300	لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصد----------------------------قة انه انما يعني بذلك اصحاب المواشي قال مالك وتفسير لا يجمع بين مفترق ان يكون النفر الثلاثة---- الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة -قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتف----سير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك فقيل لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال مالك فهذا الذي سمعت في ذلك ش وهذا كما-- قال ان معني	953	-6722135043911709163	402	670.5	317	623	64.52648162841797	74	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1052	false	-8656646144674867293	233	296	1185	1507	1531	300	سفيان بن عبد الله رحمه الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1052	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0956	true	-5449871383847275331	236	297	1247	1560	1570	300	سفيان بن عبد ا----------لله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	956	-6722135043911709163	305	589.0	245	326	93.55828094482422	56	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1053	false	-8543210815401035349	142	178	730	904	1467	300	بن يحيي بن حبان رحمه الله قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	1053	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	0	35	0	168	1496	300	بن يحيي بن حبان ان------ه قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	973	-6722135043911709163	166	322.5	131	174	95.40229797363281	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1077	false	6126686387818844812	61	105	311	528	1482	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1077	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	190	231	944	1144	1496	300	عطاء بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	973	-6722135043911709163	199	370.5	158	217	91.70507049560547	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1077	false	6126686387818844812	172	219	849	1069	1482	300	زيد بن اسلم---- قال شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين هذا اللبن فاخبره انه قد ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا اللبن فادخل عمر---------- يده	1077	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7599097177704697185	238	283	1175	1386	1468	300	زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب------------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين هذا اللبن فاخبره انه--- ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا من البانها فجعلته في سقاء- فهو هذا------ فادخل عمر بن الخطاب يده	984	-6722135043911709163	197	348.5	155	234	84.18803405761719	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1061	false	-2203011007286198139	264	300	1285	1453	1453	300	سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي عمر بن الخطاب ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر-	1061	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1013	true	8106260265632209334	32	63	164	310	1450	300	سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح------------- خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي عمر ----------ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر	1013	-6722135043911709163	145	264.5	115	169	85.79881286621094	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1995	false	-7028015438800140194	254	300	1240	1455	1455	300	الله عنه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء -قال---- يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض---- فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم-	1995	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	166	214	827	1052	1455	300	ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم	1018	-6722135043911709163	212	398.0	167	225	94.22222137451172	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1996	false	4428455936078585264	0	85	0	400	1510	300	الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها---- فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع فدعا	1996	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	214	300	1052	1455	1455	300	الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها قال فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف -يبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع فدعا-	1018	-6722135043911709163	398	774.5	314	405	98.2716064453125	82	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0524	false	-5179961862306026367	174	232	883	1178	1502	300	الله عنهما-- ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية العشر اخرجه الموطا غريب الحديث القطنية بالكسر واحدة القطاني كالعدس وشبهه 1157 ط------------------------------ الساءب بن يزيد رحمه الله قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود---------------- في زمن عمر بن	524	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1025	true	751171877930738995	169	300	847	1510	1510	300	الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والز-يت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية نصف العشر اشتراء الصدقة والعود فيها ش قوله كان ياخذ من النبط وهم كفار اهل الشام عقد لهم عقد الذمة اذا استحقت فكانوا يختلفون الي المدينة بالحنطة والزبيب وغير ذلك من اقوات اهل الشام فكان عمر بن الخطاب يخفف عنهم في الحنطة والزيت فياخذ منهم فيها نصف العشر فيكثر حملهم لهما الي المدينة فترخص بذلك الحنطة والزيت بالمدينة لانهما معظم القوت وكان ياخذ منهم من القطنية العشر كاملا لان غلاء -------------------------------القطاني لا يكاد يضر بالناس كثير ضرر ص مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان------ه قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود علي سوق المدينة في زمن عمر بن-	1025	-6722135043911709163	218	339.0	171	702	31.05413055419922	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1067	false	-1823411285028551753	68	92	305	427	1401	300	كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1067	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1044	true	8166902816931861531	78	102	373	495	1493	300	كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1044	-6722135043911709163	122	244.0	98	122	100.0	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0575	false	-7082846616331511212	5	108	10	520	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه الله ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل ر-------اسه قال فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	575	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	174	291	930	1497	1553	300	عبد الله بن حنين عن ابي--ه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1053	-6722135043911709163	480	853.5	378	572	83.91608428955078	87	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0575	false	-7082846616331511212	143	185	732	923	1477	300	عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليعلي بن منية وهو يصب علي عمر---------- ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي فقال يعلي اتريد ان تجعلها بي ان امرتني صببت -قال--- عمر ا----------صبب فلا يزيده الماء الا شعثا	575	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1055	true	-2494493514511243194	173	216	819	1016	1415	300	عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب ق-------------ال ليعلي بن امية وهو يصب علي عمر بن الخطاب ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي فقال----- اتريد ان تجعلها بي ان امرتني صببت فقال له عمر بن الخطاب اصبب فلا يزيده الماء الا شعثا	1055	-6722135043911709163	169	292.0	131	215	78.60465240478516	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0712	false	-1798323845889404450	42	91	195	416	1474	300	عمر كان اذا دنا من مكة بات بذي طوي بين الثنيتين حتي يصبح ثم يصلي الصبح ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة ولا يدخل اذا خرج حاجا او معتمرا حتي يغتسل قبل ان يدخل مكة اذا دنا من مكة بذي طوي ويامر من معه فيغتسلون قبل ان يدخلوا	712	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1056	true	6433332221417955674	49	98	227	448	1395	300	عمر كان اذا دنا من مكة بات بذي طوي بين الثنيتين حتي يصبح ثم يصلي الصبح ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة ولا يدخل اذا خرج حاجا او معتمرا حتي يغتسل قبل ان يدخل مكة اذا دنا من مكة بذي طوي ويامر من معه فيغتسلون قبل ان يدخلوا	1056	-6722135043911709163	221	442.0	172	221	100.0	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0570	false	-2973009115866254650	58	128	273	611	1475	300	نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم سمع اسلم مولي عمر يقول لابن عمر -----------------------------------------------راي عمر رضي الله عنه علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ماهذا قال------------------------------------------------------------------------- انما هو مدر -قال---- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصب-غة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط----- من هذه الثياب المصبغة	570	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1062	true	276889548088324788	172	261	941	1368	1556	300	نافع انه----------------------------------------- سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي----------------- علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبوغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1062	-6722135043911709163	258	412.5	203	485	53.19587707519531	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0574	false	-2447188940907611454	66	128	335	641	1530	300	اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ان عمر ابن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين -قال عمر منك لعمر الله فقال معاوية انما طيبتني ام حبيبة------- يا امير المءمنين -قال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه اخرجه الموطا 1310 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب	574	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1072	true	9177867433850277708	142	195	685	945	1478	300	اسلم مولي عمر بن الخطاب------------------- ان عمر -بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك لعمر الله فقال معاوية ان--------- ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغ----------------------سلنه ش قوله ان عمر بن الخطاب	1072	-6722135043911709163	242	422.5	191	315	76.82539367675781	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0574	false	-2447188940907611454	0	40	0	186	1530	300	غير واحد من اهله ان عمر---------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال---------------------------- ممن---- هذا الطيب -قال كثير بن الصلت مني----------------- لبدت راسي واردت ان احلق -قال عمر -اذهب الي شربة من الشربات فادلك راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن الصلت	574	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1073	true	-137633007196868591	128	176	622	850	1485	300	غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير--------- مني يا امير المءمنين لبدت راسي واردت ان احلق فقال عمر فاذهب الي شربة----------- فادلك راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن الصلت	1073	-6722135043911709163	162	257.5	126	248	65.32257843017578	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0566	false	-6259915383559050073	5	98	24	454	1455	300	قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال --------ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة وذكر نحوه وفي اخري له ان رجلا ساله من اين يجوز لي ان اعتمر قال فرضها رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم لاهل	566	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1077	true	4205306119645373100	0	55	0	256	1473	300	قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمرو بلغني ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم ------------------------------------------ش قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- يهل اهل المدينة من ذي الح---------------------------------------------------------------------------------ليفة توقيت منه صلي الله عليه وسلم لاهل	1077	-6722135043911709163	211	360.5	164	450	46.88888931274414	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0724	false	7987216617006039808	112	243	503	1153	1442	300	عبيد بن جريج ----قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل ----حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تتبعث به راحلته	724	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	53	189	256	931	1461	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1084	-6722135043911709163	629	1220.0	501	675	93.18518829345703	124	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1110	false	-4907476540657419014	26	84	127	419	1454	300	كان يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة -قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته اخرجه ابو داود والنساءي ولابي داود ايضا ا---------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته	1110	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1086	true	3966007478338535261	71	139	331	659	1447	300	كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه --بالصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته والذي روي عن ابن عمر انه كان يصفر لحيته اكثر واصح من الذي رواه احمد بن خالد ولا يمتنع ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبغ ثيابه ولحيته --------------	1086	-6722135043911709163	223	392.0	174	344	64.8255844116211	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	162	241	772	1140	1420	300	اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بحج------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وفي اخري قالت- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا- تري ال--ا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بال-بيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من	613	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1090	true	-4005447665557956598	104	184	531	904	1476	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر -------ش قولها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع وهو عام عشرة من الهجرة ولم يحج النبي---------------- صلي الله عليه وسلم من	1090	-6722135043911709163	305	513.5	234	396	77.02020263671875	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0596	false	-8655802676833016098	262	299	1354	1530	1534	300	جعفر بن محمد رحمه الله عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي--- ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي	596	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1092	true	-966512989748046139	199	235	967	1136	1462	300	جعفر بن محمد ----------عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي	1092	-6722135043911709163	166	316.5	131	179	92.7374267578125	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0597	false	6660998432114922534	0	38	0	189	1454	300	يديه اثر الدقيق والخبط فما انسي الخبط والدقيق عن-------- ذراعيه حتي دخل علي عثمان بن عفان فقال انت تنهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فقال عثمان ذلك رايي فخرج علي مغضبا وهو يقول لبيك اللهم لبيك بحجة -	597	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1092	true	-966512989748046139	239	277	1153	1345	1462	300	يديه اثر الدقيق والخبط فما انسي ا---ثر الدقيق والخبط علي ذراعيه حتي دخل علي عثمان بن عفان فقال انت تنهي--- ان يقرن بين الحج والعمرة فقال عثمان ذلك رايي فخرج علي مغضبا وهو يقول لبيك اللهم بعمرة وحجة	1092	-6722135043911709163	168	310.5	134	198	84.8484878540039	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0661	false	-5344649596268067200	239	283	1193	1404	1484	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت ثم يسعي -----------ثم يلبي حين يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يقطع التلبية في العمرة حين يدخل الحرم	661	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1100	true	-1795548442577732663	15	56	73	273	1545	300	نافع ان عبد---------- الله بن عمر--- كان-------- يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة اذا -دخل الحرم	1100	-6722135043911709163	162	269.5	126	222	72.97297668457031	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0651	false	8127169153953578260	188	257	907	1246	1438	300	علقمة بن ابي علقمة عن امه ان عاءشة رضي الله ع---نها كانت تنزل من عرفة بنمرة ثم تحولت الي الاراك قالت وكانت عاءشة تهل ما كانت في منزلها ومن كان معها فاذا ركبت فتوجهت الي الموقف تركت الاهلال----- وكانت عاءشة تعتمر بعد الحج من مكة في ذي الحجة ثم تركت ذلك- فكانت تخرج قبل هلال المحرم حتي تاتي الجحفة فتقيم بها حتي تري الهلال فاذا رات الهلال اهلت بعمرة	651	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1101	true	-4385919668810977875	127	197	601	949	1459	300	علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة ام المءمنين انها كانت تنزل من عرفة بنمرة ثم تحولت الي الاراك قالت وكانت عاءشة تهل ما كانت في منزلها ومن كان معها فاذا ركبت فتوجهت الي الموقف تركت الاهلال قالت وكانت عاءشة تعتمر بعد الحج من مكة في ذي الحجة ثم تركت قالت فكانت تخرج قبل هلال المحرم حتي تاتي الجحفة فتقيم بها حتي تري الهلال فاذا رات الهلال اهلت بعمرة	1101	-6722135043911709163	325	628.5	258	348	93.39080810546875	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0700	false	232721538225004104	262	300	1248	1414	1414	300	------ليس كما قال ابن عباس ان--ا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------------------------------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر-	700	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1110	true	2947296011332630670	2	54	11	249	1461	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس وانما فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر	1110	-6722135043911709163	164	287.5	127	238	68.90756225585938	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0701	false	8661293054200200718	63	93	320	460	1474	300	عن يحيي بن سعيد---- قال سالت عمرة بنت عبد الرحمن عن الذي يبعث بهديه ويقيم هل يحرم عليه شء فاخبرتني انها سمعت عاءشة تقول لا يحرم الا من اهل ولبي	701	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1111	true	-5622038538642017711	181	212	835	979	1372	300	عن يحيي بن سعيد انه قال سالت عمرة بنت عبد الرحمن عن الذي يبعث بهديه ويقيم هل يحرم عليه شء فاخبرتني انها سمعت عاءشة تقول لا يحرم الا من اهل ولبي	1111	-6722135043911709163	140	273.5	110	144	97.22222137451172	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0586	false	1202810921761801071	192	245	948	1216	1516	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يقول المراة الحاءض التي تهل بالحج او العمرة انها تهل بحجها او عمرتها اذا ارادت ولكن لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة وهي تشهد المناسك كلها مع الناس غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تقرب المسجد حتي تطهر	586	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1114	true	1550787956795125264	28	75	121	362	1570	300	عبد الله بن عمر------------------------- كان يقول المراة الحاءض التي تهل بالحج و--العمرة انها تهل بحجها او عمرتها اذا ارادت ولكن لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة وهي تشهد المناسك كلها مع الناس غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تقرب المسجد حتي تطهر	1114	-6722135043911709163	240	465.0	193	268	89.55223846435547	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0605	false	-6861308355794115623	65	128	292	581	1408	300	الرحمن بن حرملة الاسلمي رحمه الله ان رجلا سال سعيد بن المسيب قال اعتمر قبل ان احج فقال سعيد نعم قد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يحج اخرجه الموطا 1410 ط سعيد بن المسيب ان عمر بن ابي سلمة استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يعتمر في شوال فاذن له فاعتمر ثم قفل الي اهله ولم يحج	605	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1116	true	-2771562993103205557	0	129	0	607	1422	300	الرحمن بن حرملة الاسلمي---------- ان رجلا سال سعيد بن المسيب ---ااعتمر قبل ان احج فقال سعيد نعم قد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج ش سءال الساءل عن تقديم العمرة علي الحج لما علم بكون الحج مقدما في الرتبة للاتفاق علي وجوبه ولعله اعتقد ان العمرة لما كانت تدخل في عمل الحج انها تابعة له ومءخرة في الرتبة فاخبره سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعتمر قبل ان يحج وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم انما حج بعد ان نزل فرض الحج حجة الوداع وقد اعتمر قبل ذلك الثلاث العمر المذكورة ص مالك عن ابن شهاب عن س-----------------------------عيد بن المسيب ان عمر بن ابي سلمة استاذن عمر بن الخطاب -------------ان يعتمر في شوال فاذن له فاعتمر ثم قفل الي اهله ولم يحج	1116	-6722135043911709163	233	233.0	183	662	35.196372985839844	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0605	false	-6861308355794115623	0	62	0	281	1408	300	الحجة قبل الحج ثم اقام بمكة حتي يدركه الحج فهو متمتع ان حج وعليه ما استيسر من الهدي فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع -------قال مالك وذلك اذا -قام حتي الحج ثم حج من عامه اخرجه الموطا وفي رواية له قال والله لان اعتمر------------------------------ قبل الحج واهدي ---احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي الحجة	605	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1120	true	-1296904733459575589	157	221	704	991	1346	300	الحجة قبل الحج ثم اقام بمكة حتي يدركه الحج فهو متمتع ان حج وعليه ما استيسر من الهدي فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع من مني قال مالك وذلك اذا اقام حتي الحج ثم حج من عامه -----------------------------ش قوله -من اعتمر في اشهر الحج شوال او ذي الحجة قبل الحج يحتمل معنيين احدهما ان -----يريد ان جميع ذي الحجة	1120	-6722135043911709163	221	366.5	168	322	68.63353729248047	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2632	false	-6613960210123670254	156	196	728	918	1408	300	ابو بكر بن عبد الرحمن رحمه الله قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت قد تجهزت للحج فاعترض لي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	2632	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1134	true	-4076572184726164064	96	133	462	640	1457	300	ابا بكر بن عبد الرحمن يقو---------ل جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت--- تجهزت للحج فاعترض لي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	1134	-6722135043911709163	174	332.0	137	190	91.57894897460938	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0578	false	7615423171720998792	219	252	1086	1255	1464	300	سليمان بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	578	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1140	true	-474773356763629313	266	297	1255	1414	1424	300	سليمان بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	1140	-6722135043911709163	159	308.5	128	169	94.08283996582031	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0614	false	-1976636034250723671	54	136	256	652	1442	300	صلي الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وذكر الحديث بمعناه وفي اخري قالت قالت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم اءتي-ا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك وفي اخري قالت خرجنا مع------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنون-------------------------ا من مكة امر -رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1140	true	-474773356763629313	216	293	1010	1393	1424	300	صلي الله عليه وسلم الاصل في ذلك ما روي عن عاءشة انها ق-------------------------الت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقال لها انتظري فاذا طهرت -اخرجي من- التنعيم فاهلي---- ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك و--نصبك -----------------نكاح المحرم ص مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجل---------------------------------------------------ا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1140	-6722135043911709163	221	318.5	173	484	45.661155700683594	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0579	false	-2227543132674533258	0	40	0	186	1494	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه----- وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال	579	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1141	true	-2075205473304422106	259	300	1280	1471	1471	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني--- اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال-	1141	-6722135043911709163	182	339.5	144	195	93.33333587646484	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0583	false	-6565885891305505067	251	300	1202	1442	1442	300	حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم-	583	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1150	true	3368476568023653352	0	49	0	241	1456	300	حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم	1150	-6722135043911709163	240	475.0	192	241	99.5850601196289	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0584	false	8613646463254738188	0	34	0	156	1499	300	مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	584	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1150	true	3368476568023653352	49	81	241	390	1456	300	مضي حتي---- كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	1150	-6722135043911709163	149	285.5	117	156	95.5128173828125	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0583	false	-6565885891305505067	124	183	588	876	1442	300	سعيد بن المسبب قال- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه اقبل من البحرين حتي اذا كان بالربذة وجد ركبا من اهل العراق محرمين فسالوه عن---- صيد وجدوه عند اهل الربذة فامر هم باكله قال---------- ثم اني شككت فيما امرتهم به فلما قدمت المدينة ذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال عمر ماذا امرتهم به فقلت امرتهم باكله فقال عمر	583	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1151	true	23773219123510828	241	299	1185	1474	1476	300	سعيد بن المسيب يحدث عن ابي هريرة------------- انه اقبل من البحرين حتي اذا كان بالربذة وجد ركبا من اهل العراق محرمين فسالوه عن لحم صيد وجدوه عند اهل الربذة فامر-هم باكله قال ابو هريرة ثم اني شككت فيما امرتهم به فلما قدمت المدينة ذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال عمر ماذا امرتهم به فقال امرتهم باكله فقال عمر	1151	-6722135043911709163	268	493.0	213	303	88.44884490966797	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0583	false	-6565885891305505067	194	225	932	1081	1442	300	عن سالم بن عبد الله انه سمع ابا هريرة يحدث عبد الله ابن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه وذكر نحوه وفي اخره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------- لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	583	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1153	true	1780510838679716565	33	90	155	437	1442	300	عن سالم بن عبد الله انه سمع ابا هريرة يحدث عبد الله -بن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا اناسا احلة ياكلونه فافتاهم باكله قال ثم قدمت المدينة علي عمر بن الخطاب فسالته عن ذلك فقال بم افتيتهم قال فقلت افتيتهم باكله قال فقال له عمر لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	1153	-6722135043911709163	129	224.0	102	283	45.583038330078125	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0585	false	-5387369114383464143	21	93	106	455	1472	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان كعب الاحبار اقبل من الشام في ركب محرمين حتي اذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله قال فلما قدموا علي عمر رضي الله عنه------ ذكروا وذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا ثم لما كانوا ببعض طريق مكة مرت بهم رجل من جراد فافتاهم كعب ان ياخذوه وياكلوه قال فلما قدموا علي عمر بن الخطاب	585	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1153	true	1780510838679716565	231	300	1103	1442	1442	300	عطاء بن يسار---------- ان كعب الاحبار اقبل من الشام في ركب محرمين حتي اذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله قال فلما قدموا علي عمر بن الخطاب بالمدينة ذكروا -ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا ثم لما كانوا ببعض طريق مكة مرت بهم رجل من جراد فافتاهم كعب ان ياخذوه فياكلوه---- فلما قدموا علي عمر بن الخطاب-	1153	-6722135043911709163	320	604.0	254	355	90.1408462524414	62	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0585	false	-5387369114383464143	93	128	455	612	1472	300	ذكروا ذلك له فقال ما حملك علي ان تفتيهم بهذا قال هو من صيد البحر قال وما يدريك قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هي الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين	585	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1154	true	3490460921497562637	0	34	0	153	1495	300	ذكروا ذلك له فقال ما حملك---- ان تفتيهم بهذا قال هو من صيد البحر قال وما يدريك قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هي الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين	1154	-6722135043911709163	153	299.5	119	157	97.45223236083984	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0583	false	-6565885891305505067	16	59	78	281	1442	300	عبد الله --بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان رضي الله عنه بالعرج--------- في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	583	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1161	true	-1369469143279435411	20	61	81	279	1445	300	عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان----- بالعرج وهو محرم في يوم صاءف ----------قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او-لا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	1161	-6722135043911709163	177	312.5	140	214	82.71028137207031	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2547	false	2736874954389466200	214	262	1111	1352	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل-- لقطتها الا لمعرف فقال العباس------------- الا الاذخر----- لصاغتنا وقبورنا وفي رواية ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر	2547	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1168	true	2276969340449006816	59	109	288	535	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لصاغتنا وقبور-----------------------نا فقال الا الاذخر	1168	-6722135043911709163	210	367.5	167	275	76.36363983154297	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0716	false	-490034461874927420	259	300	1230	1433	1433	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل ابن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي-	716	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1199	true	-3214805645694009007	76	110	364	533	1496	300	عبد الله بن عباس--------------- قال كان الفضل -بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي	1199	-6722135043911709163	168	300.0	135	204	82.35294342041016	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0717	false	6229946175187595823	98	126	472	592	1402	300	ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	717	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1204	true	7184340689485634866	110	138	491	611	1352	300	ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1204	-6722135043911709163	120	240.0	92	120	100.0	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0707	false	-6238131243053873650	61	115	289	543	1442	300	ايوب بن ابي تميمة السختياني رحمه الله عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	707	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1218	true	500492349430074744	246	298	1220	1464	1471	300	ايوب بن ابي تميمة السختياني---------- عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	1218	-6722135043911709163	243	475.5	191	254	95.6692886352539	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0707	false	-6238131243053873650	0	57	0	269	1442	300	حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال علي ذلك الماء الذي كان عليه----------- فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله ابن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم ذلك الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد--- منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي	707	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1219	true	4701386712343377518	37	95	163	437	1399	300	حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال علي---- الماء الذي كان عليه عن العلماء فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله ب-ن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم ا----لذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي	1219	-6722135043911709163	258	486.5	203	283	91.16607666015625	52	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2550	false	-3418889207589239455	108	182	567	934	1527	300	الله عنها ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت ف----قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2550	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1227	true	-11906206016136509	152	237	721	1139	1469	300	الله بن عمر عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	1227	-6722135043911709163	353	635.0	282	426	82.86385345458984	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0629	false	5216414830835959728	207	240	1042	1197	1492	300	عبد الرحمن بن عبد القاري------ انه طاف بالبيت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس----- فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين	629	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1244	true	-1415818876581250029	53	84	252	401	1515	300	عبد الرحمن بن عبد القاري اخبره انه طاف بالبيت مع عمر بن الخطاب------------- بعد صلاة الصبح فلما قضي عمر طوافه---- فلم ير الشمس طلعت فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين	1244	-6722135043911709163	138	245.5	109	166	83.13253021240234	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0637	false	-3584858810598793915	115	159	583	801	1500	300	قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهل--ه فقلت يا رسول الله انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا	637	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1247	true	7852073048779050143	214	258	1042	1262	1476	300	قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من امراته فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1247	-6722135043911709163	214	409.5	170	221	96.83258056640625	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0635	false	1303846071572702679	180	228	855	1092	1451	300	ام سلمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اق-مت --صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	635	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1253	true	-2686648156610958369	130	175	629	854	1453	300	ام سلمة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة للصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	1253	-6722135043911709163	221	418.5	176	240	92.08333587646484	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1969	false	2340137620030349811	258	300	1229	1430	1430	300	عبد الله بن سفيان قال كنت------ جالسا مع ا--------بن عمر فجاءته امراة تستفتيه فقالت اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت-	1969	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1253	true	-2686648156610958369	185	230	901	1117	1453	300	عبد الله بن سفيان اخبره انه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امراة تستفتيه فقالت اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت	1253	-6722135043911709163	193	363.0	153	216	89.35185241699219	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1970	false	-4257187201121219627	0	32	0	155	1536	300	الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدم------------------------------------------------------------------اء فقال عبد الله بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	1970	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1253	true	-2686648156610958369	215	261	1047	1268	1453	300	الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فقال عبد الله بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	1253	-6722135043911709163	155	307.0	123	221	70.13574981689453	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0642	false	373490508977727357	211	286	1007	1342	1408	300	من سعيه 1508 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يص-ع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك اخرجه الموطا 1509 د س عبد الرحمن بن طارق رحمه الله عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	642	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1260	true	4359299234555158955	17	77	78	344	1453	300	عن ابيه عن---- جابر بن عب---------د الله------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مث---------------------------------------------------ل ذلك ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	1260	-6722135043911709163	250	466.0	192	336	74.4047622680664	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0642	false	373490508977727357	42	79	205	390	1408	300	انه سمع ا--------بن عمر رضي الله عنهما يدعو علي الصفا----- يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم غافر الاية 60 وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	642	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1262	true	9167777773615740556	204	238	1011	1179	1475	300	انه سمع عبد الله بن عمر وه----------------و علي الصفا يدعو يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم-------------- وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	1262	-6722135043911709163	152	261.5	121	198	76.7676773071289	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0639	false	2707009211147686101	220	300	1098	1488	1488	300	عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الاية 158 ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انها انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين-	639	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1263	true	-216975668324937644	37	113	188	560	1443	300	عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين-- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما------------- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهم-----ا انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين	1263	-6722135043911709163	342	618.0	270	394	86.80203247070312	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0261	false	787461447580056347	216	264	1063	1319	1508	300	الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله----- كنا نطوف ---------------بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية------------ قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	261	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1265	true	5185012293338416151	1	47	4	242	1483	300	الصفا والمروة قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انما كنا نطوف في الجاهلية بين الصفا والمروة------------------------------------------- فهل علينا من حرج ان لا نطوف بهما---------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية كلها قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	1265	-6722135043911709163	175	265.0	138	291	60.13745880126953	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0681	false	7184917466424683693	121	172	644	886	1489	300	عبد الله بن دينار رحمه الله قال كان يري عبد الله بن عمر يهدي في الحج بدنتين بدنتين وفي العمرة بدنة بدنة قال ورايته في العمرة ينحر بدنة وهي قاءمة في دار خالد بن اسيد وكان فيها منزله قال ولقد رزيته طعن في لية بدنته حتي خرجت الحربة من تحت كتفها	681	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1279	true	-5853575092148673930	227	276	1126	1356	1471	300	عبد الله بن دينار انه---------- كان يري عبد الله بن عمر يهدي في الحج بدنتين بدنتين وفي العمرة بدنة بدنة قال را-يته في العمرة ينحر بدنة وهي قاءمة في دار خالد بن اسيد وكان فيها منزله قال ولقد رايته طعن في لبة بدنة- حتي خرجت الحربة من تحت كتفها	1279	-6722135043911709163	222	422.5	173	242	91.73553466796875	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0681	false	7184917466424683693	151	172	789	886	1489	300	في دار خالد بن اسيد وكان فيها منزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------------------------ ولقد رزيته -طعن في لية بدنته حتي خرجت الحربة من تحت كتفها	681	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1280	true	-1996989926844447083	194	300	993	1481	1481	300	في دار خالد بن اسيد وكان فيها منزله يريد انه كان ينحر هديه في موضعه ولا يخرج هديه الي غيره ولعله كان منحر النبي صلي الله عليه وسلم فانه روي انه كان ينحر فيه روي موسي بن عقبة عن نافع انه كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك ويحتمل انه كان ينحر في موضعه وان لم يكن منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال مني كلها منحر فصل وقوله ولقد رايته يطعن في لبة بدنته حتي خرجت الحربة من تحت كتفها-	1280	-6722135043911709163	94	156.0	74	489	19.222904205322266	16	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0690	false	-1442691287386703882	21	86	89	410	1456	300	منحر النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان ابن عمر ك----------------------------------ان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر----- النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك ---------هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح اضحيته بالمصلي وكان ابن عمر يفعله وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------	690	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1280	true	-1996989926844447083	216	281	1094	1392	1481	300	منحر النبي صلي الله عليه وسلم فانه روي انه كان ينحر فيه روي موسي بن عقبة عن نافع انه كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك ويحتمل انه------------------------------------------------------------------------ كان ينحر في موضعه وان لم يكن منحر----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي عنه صلي الله عليه وسلم	1280	-6722135043911709163	174	272.0	133	400	43.5	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0686	false	-4913329442107645521	164	240	821	1188	1466	300	نافع مولي ابن ------عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اهدي هديا من المدينة قلدة واشعره ب--ذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو م-وجه للق----بلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم	686	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1283	true	2979880451575048655	148	223	709	1067	1443	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه---------------------- كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره من ذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو متوجه الي القبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم	1283	-6722135043911709163	331	627.0	262	380	87.10526275634766	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0686	false	-4913329442107645521	210	272	1045	1330	1466	300	ثم يدفع به معهم اذا دفعوا------------------------------ فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينحر هديه بيده---------------------------------------------------------- يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ياكل ويطعم وفي رواية ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بسم الله والله اكبر وفي اخري ان ابن عمر كان يقول الهدي ما قلد واشعر ووقف به بعرفة	686	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1287	true	-240629907545864494	14	293	68	1403	1433	300	ثم يدفع به معهم اذا دفعوا يريد بعد غروب الشمس فصل وقوله فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر يريد بعد رمي جمرة العقبة وقبل الحلاق او التقصير فذلك محل النحر ولا يجوز نحر الهدي ليلا وعلي هذا قول مالك وجماعة اصحابه الا اشهب فقد روي عنه ابن حارث انه يجوز نحر الهدي او ذبحه ليلا والدليل علي صحة القول الاول قوله تعالي ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام الحج فصل وقوله وكان ينحر هديه بيده يريد انه كان يباشر ذلك بنفسه وهي السنة وقد تقدم ذكره وكان يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة علي ما تقدم من ان نحرهن قياما مصفوفة ايديهن هو الشان والسنة ويوجههن الي القبلة لما قدمناه من انه نسك متعلق بالبيت يمكن التوجه فيه فكان ذلك من سنته فصل وقوله ثم ياكل ويطعم يريد انه كان ياكل من هدي التطوع اذا بلغ محله ويطعم من شاء وسياتي بيانه بعد هذا ان شاء الله تعالي عند ذكر ما يءكل منه من الهدايا ويميزه من غيره وبالله التوفيق ص مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قال بسم الله والله اكبر ش قوله انه كان اذا طعن في سنام هديه يريد ان شروعه في الاشعار لا بد ان يكون فيه بعض الطعن في سنام البعير يشق الجلد ثم يمر السكين علي مثل ذلك فكان يقول اذا شرع في ذلك بسم الله والله اكبر علي معني التسمية علي ابتداء النسك ويحتمل ان تكون التسمية للايجاب كما يسمي للذبح وهذا مما رواه اشهب عن مالك في العتبية ان من تولي اشعار هديه قال بسم الله والله اكبر ص مالك عن نافع------------------------------ ان ابن عمر كان يقول الهدي ما قلد واشعر ووقف به بعرفة	1287	-6722135043911709163	239	166.0	185	1365	17.509157180786133	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0682	false	258963151031749946	54	91	259	435	1469	300	ان اضحي عنه فانا اضحي عنه 1644 ط------------ عروة بن الزبير رضي الله عنهما كان يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم ----من البدن شيءا يستحيي ان يهديه لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له	682	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1290	true	3710729537104216398	102	141	523	702	1523	300	من ان يجعله فيما تبع الهدي ص مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه------------- كان يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم لله من البدن شيءا يستحيي ان يهديه لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له	1290	-6722135043911709163	133	226.0	103	192	69.27083587646484	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0698	false	-2413870145453554117	194	241	1005	1223	1502	300	داود عن عروة-------- ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بينها وبين الناس ياكلونها	698	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1291	true	6595067349662684285	78	125	366	585	1477	300	--------عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بينها وبين الناس ياكلونها	1291	-6722135043911709163	210	398.0	165	227	92.51101684570312	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0698	false	-2413870145453554117	256	297	1293	1485	1502	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان اكل منها او امر من ياكل منها غرمها قال مالك وحدثني ثور بن زيد عن ا---------------بن عباس مثل ذلك	698	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1293	true	3549788384400058877	25	67	110	303	1389	300	سعيد بن المسيب ان------ه قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان اكل منها او امر من ياكل منها غرمها---- مالك عن---- ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس مثل ذلك	1293	-6722135043911709163	170	304.0	132	207	82.12560272216797	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0699	false	3430742747987956134	1	32	2	145	1458	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال من اهدي بدنة ثم ضلت او ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها	699	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1295	true	-5836973338647653199	52	79	250	372	1408	300	عبد الله بن عمر انه--------------------- قال من اهدي بدنة ثم ضلت او ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها	1295	-6722135043911709163	120	225.5	93	143	83.91608428955078	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0705	false	3747448837402375340	26	62	127	298	1392	300	صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل ف----------------------------------------------امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال له صم ثلاثة ايام او اطعم ست--ة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت	705	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1297	true	-5776263847339295988	133	178	677	883	1509	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي ياتي بعد هذا ان شاء الله تعالي عن كعب بن عجرة انه امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال--- صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة مساكين مدين مدي----------ن او انسك بشاة اي ذلك فعلت	1297	-6722135043911709163	137	216.5	107	219	62.55707931518555	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0593	false	6734031934954220504	173	215	878	1089	1505	300	بلغني ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي قال وقال علي------------ واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	593	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1298	true	5871848479050275619	173	219	853	1079	1494	300	بلغه- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سا--------------لوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج ق---ابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1298	-6722135043911709163	188	326.0	150	244	77.04917907714844	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0709	false	-3481901923360854503	16	67	75	319	1436	300	سليمان بن يسار ان ايا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال ---عمر اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	709	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	true	3520599743696528658	133	182	671	905	1450	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1307	-6722135043911709163	227	424.0	180	250	90.80000305175781	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0709	false	-3481901923360854503	71	139	339	667	1436	300	سليمان بن يسار قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر ابن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	709	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1309	true	-5885047010811385165	10	74	46	354	1460	300	سليمان بن يسار ----ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر ب-ن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر واهديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1309	-6722135043911709163	303	571.5	240	328	92.3780517578125	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0709	false	-3481901923360854503	255	300	1231	1436	1436	300	صدقة بن يسار المكي ان رجلا من اهل اليمن جاء الي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وقد ضفر راسه فقال يا ابا عبد الرحمن اني قدمت بعمرة مفردة فقال--- عبد الله------- لو كنت معك او سالتني لامرتك ان تقرن فقال اليماني قد كان-	709	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1317	true	-3253357851202219104	144	189	734	934	1425	300	صدقة بن يسار المكي ان -جلا من اهل اليمن جاء الي عبد الله بن عمر--------------- وقد ضفر راسه فقال يا ابا عبد الرحمن اني قدمت بعمرة مفردة فقال له عبد الله بن عمر لو كنت معك او سالتني لامرتك ان تقرن فقال اليماني قد كان	1317	-6722135043911709163	189	342.0	148	216	87.5	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0710	false	-5146068943039114160	0	73	0	319	1457	300	ذلك فقال ابن --------عمر خذ ما تطاير من راسك واهد فقالت امراة من اهل العراق ما هديه يا ابا عبد الرحمن قال هديه فقالت له ما هديه فقال عبد الله بن عمر لو لم اجد الا ان اذبح شاة لكان احب الي من ان اصوم -اخرجه الموطا البا--ب الحادي عشر في دخول مكة والنزول بها والخروج منها 1725 خ م د س------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي -	710	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1317	true	-3253357851202219104	189	265	934	1264	1425	300	ذلك فقال عبد الله بن عمر خذ ما تطاير من راسك واهد فقالت امراة من اهل العراق ما هديه يا ابا عبد الرحمن قال هديه -قالت--- ما هديه فقال عبد الله بن عمر لو لم اجد الا ان اذبح شاة لكان احب الي من ان اصوم ش قوله ا----ن الساءل سال ابن عمر وقد ضفر راسه وهو نوع من التلبيد فقال اني قدمت بعمرة فكره عبد الله بن عمر ان يحلق واختار ان يكون الحلاق في	1317	-6722135043911709163	230	360.0	169	338	68.0473403930664	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0677	false	7146699677306031597	177	210	845	1010	1438	300	الله عنهما -كان يقول المراة المحرمة اذا احلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شعرها شيءا حتي تنحر هديها اخرج--------------------------ه الموطا غريب الحديث قرون راسها	677	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1319	true	4416994858693529742	234	275	1103	1294	1427	300	الله بن عمر كان يقول المراة المحرمة اذا -حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شعرها شيءا حتي تنحر هديها ش قوله المراة المحرمة اذا حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون راسها	1319	-6722135043911709163	139	244.0	109	192	72.39583587646484	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0706	false	-6767634881148119917	147	224	805	1164	1519	300	ابو اسماء مولي عبد الله بن جعفر رحمه الله انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من- المدينة فمروا علي حسين بن علي------------ وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوت خرج وبعث الي علي ابن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي------------- براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحي- بن سعيد وكان حسين خرج مع	706	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1323	true	8036496884335683157	217	300	1076	1459	1459	300	ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن عم-ر فخرج معه الي المدينة فمروا علي حسين بن علي بن ابي طالب وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوت خرج وبعث الي علي -بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي رضي الله عنه براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحيي بن سعيد وكان حسين خرج مع-	1323	-6722135043911709163	343	631.5	268	386	88.860107421875	69	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0650	false	4267004983815608262	264	300	1262	1424	1424	300	نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر كان يقول من لم يقف بعرفة من ليلة المزدلفة من قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج ومن وقف بعرفة من ليلة المزدلفة من-	650	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1331	true	8550689465036753043	257	286	1322	1454	1514	300	نافع ان-- عبد الله بن --------------------------عمر كان يقول من لم يقف بعرفة من ليلة المزدلفة--- قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج ومن وقف بعرفة من ليلة المزدلفة من	1331	-6722135043911709163	129	236.5	101	163	79.14110565185547	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0650	false	4267004983815608262	194	293	927	1391	1424	300	قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج وفي رواية النساءي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه ناس فسالوه عن الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفة فمن ادرك عرفة قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه غريب الحديث ليلة جمع جمع اسم علم للمزدلفة وسمي به لاجتماع ادم عليه السلام بحواء فيه كذا جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما 1531 ط نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر كان يقول من لم يقف بعرفة من ليلة المزدلفة من قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج	650	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1332	true	4240227619269575123	20	43	99	203	1472	300	قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ش قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يقف بعرفة من ليلة المزدلفة--- قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج	1332	-6722135043911709163	97	169.5	76	464	20.90517234802246	19	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0659	false	-3993473452495266535	139	225	685	1079	1447	300	ويرموا قبل ان ياتي الناس 1553 خ م ط د س ع-----------طاء بن ابي رباح رحمه الله قال ان مولاة -اسماء بنت ابي بكر اخبرته قالت جءنا مع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما مني بغلس قالت فقلت لها لقد جءنا مني بغلس فقالت قد كنا نصنع ذلك مع من هو خير منك اخرجه الموطا والنساءي واخرج ابو داود قال عطاء اخبرن---------------------------------------------------------------------------ي عن اسماء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	659	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1335	true	-5925071288930668080	170	258	835	1227	1456	300	ويرموا قبل ان ياتي الناس ص مالك عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح-------------- ان مولاة لاسماء بنت ابي بكر اخبرته قالت جء-ت مع اسماء بنت ابي بكر مني ب---------------غلس قالت فقلت لها لقد جء-ت مني بغلس فقالت قد كنا نصنع ذلك مع من هو خير منك ش قولها جءت مع اسماء بنت ابي بكر مني بغلس يحتمل ان تريد به قبل طلوع الفجر ويحتمل ان تريد به بعد طلوع الفجر وهو الاظهر ولذلك روي عن عاءشة انها قالت كان---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1335	-6722135043911709163	228	340.5	172	481	47.401248931884766	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0660	false	3377187461673873024	64	96	318	481	1473	300	فاطمة بنت المنذر رضي الله عنها كانت تري اسماء بنت ابي بكر بالمزدلفة تامر الذي يصلي لها ولاصحابها الصبح يصلي لهم الصبح حين يطلع الفجر ثم تركب فتسير الي مني ولا تقف	660	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1337	true	-1563205133067771104	121	151	567	725	1487	300	فاطمة بنت المنذر اخبرته ا--نها كانت تري اسماء بنت ابي بكر بالمزدلفة تامر الذي يصلي لها ولاصحابها الصبح يصلي لهم الصبح حين يطلع الفجر ثم تركب فتسير الي مني و---تقف	1337	-6722135043911709163	150	286.5	121	163	92.0245361328125	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0653	false	-4074621066167248818	93	117	464	585	1486	300	الفضل-------- وكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه----------------------------- قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته	653	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1338	true	-6590403364034718812	251	283	1206	1364	1454	300	الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع الناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته	1338	-6722135043911709163	117	213.0	93	158	74.0506362915039	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0654	false	3613698008752989798	24	97	125	464	1450	300	بن زيد رضي الله عنهما قال عروة سءل اسامة بن زيد وانا جالس معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع فقال كان يسير العنق فاذا وجد فرجة نص ---------قال هشام-------- والنص فوق العنق وفي رواية فجوة بدل فرجة وفي رواية نحوه وفيه وكان رسول الله صلي الله عليه ------------------------وسلم اردفه من عرفات قال كيف------------------------------------------------------------------------------ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسير حين افاض من	654	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1338	true	-6590403364034718812	2	93	8	425	1454	300	بن عروة عن ابيه انه-- قال----- سءل اسامة بن زيد وانا جالس معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع ق-ال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال مالك قال هشام بن عروة والنص فوق العنق ش سءال الساءل عن سير---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دفع يجوز ان يريد به الدفع من عرفة ويجوز ان يريد الدفع من المزدلفة الا ان اختصاص اسامة بوقت الدفع من عرفة هو المشهور لانه كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم----- حين دف-ع من	1338	-6722135043911709163	241	377.0	182	459	52.50544738769531	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0652	false	8941733274087543870	236	288	1158	1427	1487	300	قبل ----طلوع الشمس وفي رواية------------------- قال شهدت عمر صلي بجمع الصبح ثم وقفت فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس الحديث هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان الترمذي وابا داود قالا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم ف--افاض عمر قبل ان تطلع الشمس	652	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1339	true	-8672592840036847535	112	155	579	783	1475	300	قبل ان تطل-ع الشمس وقد روي عن عمرو بن ميمون انه قال شهدت عمر صلي بجمع------ ثم وقف- فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرف ثبير وان النبي ------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض---- قبل ان تطلع الشمس	1339	-6722135043911709163	145	196.5	114	294	49.31972885131836	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0690	false	-1442691287386703882	99	132	475	632	1456	300	ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر	690	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1340	true	-6174631479104949256	31	61	144	288	1479	300	ص مالك ان-------------ه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر	1340	-6722135043911709163	142	271.0	112	157	90.44586181640625	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0614	false	-1976636034250723671	102	193	498	918	1442	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه وفي اخري قالت خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1342	true	176891544428972443	23	114	120	551	1416	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي بن سعيد فذكرت هذ----ا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه ش قوله خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	-6722135043911709163	332	564.5	256	456	72.80701446533203	66	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0690	false	-1442691287386703882	152	184	729	888	1456	300	الله عنهما- قال من نذر بدنة فانه يقلدها بنعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل و--البقر فلينحرها حيث شاء	690	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1346	true	-49055334582018848	25	59	133	294	1463	300	الله بن عمر قال من نذر بدنة فانه يقلدها -نعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل او البقر فلينحرها حيث شاء	1346	-6722135043911709163	153	288.5	121	162	94.44444274902344	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0670	false	8091393398537602321	19	46	85	201	1504	300	نافع ان ا--------بن عمر كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيءا حتي يحج قال مالك وليس ذلك علي	670	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1355	true	-8742774792236472389	271	300	1266	1389	1389	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيءا حتي يحج قال مالك وليس ذلك علي-	1355	-6722135043911709163	114	213.5	88	124	91.93548583984375	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0677	false	7146699677306031597	97	154	471	744	1438	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال جاء رجل ال-ي القاسم بن محمد فقال اني افضت وافضت معي باهلي ثم عدلت الي شعب فذهبت لادنو منها ---فقالت اني لم اقصر من شعري بعد فاخذت من شعرها باسناني ثم وقعت بها فضحك القاسم فق--------ال مرها فلتاخذ--------- بالجلمين من شعرها قال مالك وانا استحب ان يهراق في مثل هذا	677	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1356	true	-1787304705677143158	236	292	1124	1390	1421	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن -----ان رجلا اتي القاسم بن محمد فقال اني افضت وافضت معي باهلي ثم عدلت الي شعب فدنوت لادنو من اهلي فقالت اني لم اقصر من شعري بعد فاخذت من شعرها باسناني ثم وقعت بها فضحك القاسم بن محمد وقال مرها فلتاخذ من شعرها بالجلمين ق---------ال مالك----- استحب--------- في مثل هذا	1356	-6722135043911709163	233	408.5	184	294	79.25170135498047	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0673	false	-8135102217334114627	138	199	662	939	1400	300	نافع ------مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد زفاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله بن عمر ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت فيقيض اخرج---------------ه الموطا الفصل الثاني في وقت التحلل وجوازه 1609 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال من	673	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1358	true	-4476978094736069879	156	210	747	986	1417	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه---------------------- لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد افاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله------- ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت فيفيض ش الرجل الذي يقال له المجبر هو ابن اخي عب------------------------------د الله بن عمر وهو عبد الرحمن بن عبد الرحمن	1358	-6722135043911709163	171	264.0	128	298	57.38254928588867	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0644	false	-9162593762840976287	198	300	993	1494	1494	300	عبد الله بن عمر بن----- الخطاب رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال-------- وعثمان ابن طلحة------- فاغلقوا علي---------------------------------------------هم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يين العمدين اليمانيين زاد في رواية قال ابن عمر فذهب عني ان اساله كم صلي وفي رواية فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين وفي اخري فسالت بلالا حين خرج ما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا -----------------عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة-	644	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1361	true	-8758098773642480906	11	73	56	357	1500	300	عبد الله بن عمر ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة---------------------------- هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان -بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها ما شاء الله قال عبد الله فسالت بل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا حين خرج ما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمين----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة	1361	-6722135043911709163	190	128.0	148	590	32.20338821411133	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0652	false	8941733274087543870	0	75	0	364	1487	300	يوم عرفة--------------------- حين زالت الشمس--------- فصاح--- عند سرادق الحجاج-- فخر------------ج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا ابا عبد الرحمن ق-ال الرواح ان كنت تريد السنة -قال -هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ماء ثم اخرج فنزل ----------------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت--- ان كنت تريد السنة-------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل------- ينظر الي عبد الله ف---------------------------ما راي---- عبد الله ذلك ---قال صدق --------وفي رواية ان الحجاج عام نزل بابن	652	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1362	true	1428061754945763570	57	162	256	747	1423	300	يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض عل-----ي ماء ثم اخرج فنزل عبد الله بن عمر حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فجعل الحجاج ينظر الي عبد الله بن عمر كي ما يسمع ذلك منه فلما راي ذلك عبد الله بن عمر قال صدق سالم ش قول عبد الملك للحجاج لا تخالف ابن	1362	-6722135043911709163	319	473.0	251	496	64.31451416015625	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0655	false	-7715550759606239304	2	75	4	365	1523	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الص---لاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء الممزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اق-مت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما وفي رواية قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من	655	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	true	436917006057982238	146	218	743	1099	1501	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو-----ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء ال-مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما ---شيءا ش قوله دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1367	-6722135043911709163	324	600.0	256	367	88.28337860107422	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1476	false	-3094770250751356672	92	128	466	648	1481	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي------- بمني ركعتين وان ابا بكر صلاها بمني ركعتين وان عمر---------- صلاها بمني ركعتين وان عثم--------ان صلاها بمني ركعتين شطر امارته ثم اتمها	1476	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1371	true	4613807281456329337	119	157	606	796	1497	300	عروة عن ابيه----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصلاة بمني ركعتين وان ابا بكر صلاها بمني ركعتين وان عمر بن الخطاب صلاها بمني ركعتين وان عثمان بن عفان صلاها بمني ركعتين شطر امارته ثم اتمها	1371	-6722135043911709163	161	283.0	128	207	77.77777862548828	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1477	false	-7485272871683924431	112	145	561	717	1463	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلي للناس بمكة------- فلما انصرف قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري مثله وزاد----------------------- ثم صلي بمني ركعتين ولم يبلغنا انه قال---- شيءا	1477	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1372	true	-5251813641746270335	181	299	876	1438	1444	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلي للناس بمكة ركعتين فلما انصرف قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم صلي عمر بن الخطاب ركعتين بمني ولم يبلغنا انه قال لهم شيءا ش قوله ان عمر بن الخطاب حين قدم مكة صلي بهم ركعتين يريد انه قدم ايام امامته فصلي لهم وكذلك يفعل الامام اذا ورد بلدا من عمله اقام بهم الصلاة فان كان بنية المقام اتم الصلاة وان كان بنية السفر قصرها وظاهر مساق الكلام يقتضي انه ورد حاجا وان كان قصر الصلاة فان ذلك يقتضي انه ورد مكة بالغد من يوم التروية وهو يوم يخرج فيه الي مني مدة تتم لها الصلاة فصل وقوله ثم صلي بمني ركعتين ولم يبلغنا انه قال لهم شيءا	1372	-6722135043911709163	143	251.0	112	562	25.444839477539062	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0718	false	-7116495990989768315	198	262	942	1265	1464	300	ايام التشريق 1752 ط--- يحيي بن سعيد رحمه الله بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الغد من يوم النحر حين ارتفع النهار شيءا فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثالثة حين زاغت الشمس فكبر فكبر الناس بتكبيره حتي يتصل التكبير ويبلغ البيت فيعرف ان عمر قد خرج يرمي	718	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1374	true	2835961288050339016	86	146	409	711	1486	300	ايام التشريق ص مالك عن يحيي بن سعيد ان------ه بلغه ان عمر بن الخطاب خر-------------ج الغد من يوم النحر حين ارتفع النهار شيء-----ا فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثالثة حين زاغت الشمس فكبر فكبر الناس بتكبيره حتي يتصل التكبير ويبلغ البيت فيعلم ان عمر قد خرج يرمي	1374	-6722135043911709163	286	540.5	228	326	87.73006439208984	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2572	false	-8905917223464511830	7	134	38	666	1531	300	في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة وصلي بها غريب الحديث المعرس موضع التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل نزلة للاستراحة والنوم التحري القصد والاعتماد لتحقيق الغرض المطلوب 6972 خ د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي رواية وقل عمرة وحجة وفي اخري قال عمرة في حجة اخرجه البخاري وابو داود 6973 د مالك بن انس رحمه الله قال لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيه------------------------------------------------------ ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به	2572	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1377	true	-452162542849489052	116	181	582	874	1446	300	بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها قال نافع وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عمر يفعل ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك--------------------- لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل ------------------حتي يصلي فيه وان مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم صلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به	1377	-6722135043911709163	208	325.0	160	682	30.498533248901367	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0662	false	1181176957463207039	91	183	470	954	1523	300	ثم يرمي ال--جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يفعله وفي رواية الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني -رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم -تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو و----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشما---------------ل فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات-------------------------- ولا يقف عندها	662	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1382	true	-7005911002582171041	175	275	919	1429	1566	300	ثم ي-قف الي جمرة---- العقبة ------فيرميها ولا يقف عندها كذلك يفعل ايام مني كلها رواه ابن عبد الحكم في مختصره عن مالك ووجه ذلك ما روي ان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي --------مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم يتقدم امامها فيقف مستقبل القبلة رافعا ي-----دعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها	1382	-6722135043911709163	364	579.0	291	589	61.799659729003906	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0665	false	2718956007457412359	0	98	0	487	1465	300	البيتوتة عن -------مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك تفسير ذلك------------------------------------------------------------------------------ فيما تري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول ويرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا اخرجه الموطا وفي رواية الترمذي قال ار----خص لرعاء الابل في البيتوتة------- عن مني	665	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1392	true	2903818710797029733	142	282	682	1370	1455	300	البيتوتة خارجين عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر مالك عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح انه سمعه يذكر انه ارخص للرعاء ان يرموا بالليل يقول في الزمان الاول قال مالك تفسير الحديث الذي ارخص فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في تاخير رمي الجمار فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول فيرمون اليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم ال---نفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوتة خارجين عن مني	1392	-6722135043911709163	437	780.0	347	691	63.24168014526367	84	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0664	false	-4373337242231311005	234	273	1161	1346	1463	300	ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما ابن --------عمر ان ترميا------- حين قدمتا مني ولم ير عليهما شيءا	664	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1394	true	6391483420864787669	249	285	1267	1440	1508	300	ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد---------------------- نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتيا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما عبد الله بن عمر ان يرميا الجمرة حين اتيا----- ولم ير عليهما شيءا	1394	-6722135043911709163	150	259.5	117	200	75.0	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0673	false	-8135102217334114627	224	263	1051	1229	1400	300	ان عمر---------- خطب الناس في عرفة فعلمهم امر الحج فقال لهم فيما قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساءا ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	673	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1402	true	6969108613677923136	199	238	932	1113	1443	300	ان عمر بن الخطاب خطب الناس ب--عرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني---- فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء- ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	1402	-6722135043911709163	168	306.5	131	188	89.36170196533203	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0673	false	-8135102217334114627	189	222	898	1041	1400	300	الله--------------------- بن عمر رضي الله عنهما ان عمر---------- قال من رمي الجمرة ثم حلق----- او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت	673	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1403	true	2104779831858101270	192	230	998	1162	1507	300	الله بن دينار عن عبد الله بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب قال من رمي الجمرة ثم حلق راسه او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت	1403	-6722135043911709163	128	227.5	98	179	71.50837707519531	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0615	false	4090007535301720286	219	256	1121	1305	1541	300	قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	615	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1408	true	4835109076546317040	239	276	1167	1351	1467	300	قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	1408	-6722135043911709163	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0638	false	-8409442528318119054	164	236	778	1115	1409	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم ارخص لهن وفي رواية قال ان ابن عمر رضي الله عنه قال من حج البيت فليكن اخر عهده بالبيت الا الحيض رخص لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1492 ط عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين كانت اذا حجت ومعها نساء تخاف ان يحضن قدمتهن يوم النحر فافضن فان حضن بعد ذلك لم---- تنتظرهن تنفر بهن وهن حيض اذا كن قد افضن	638	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1412	true	-4792768046368827170	56	133	261	620	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا ان لم يكن طافت معكن----------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبيت قلن بلي قال فاخرجن مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن-------- عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين كانت اذا حجت ومعها نساء تخاف ان يحضن قدمتهن يوم النحر فافضن فان حضن بعد ذلك لم تكن تنتظرهن تنفر بهن وهن حيض اذا كن قد افضن	1412	-6722135043911709163	173	181.0	135	468	36.96581268310547	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0637	false	-3584858810598793915	178	243	911	1219	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت- حيي فقيل له انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا -قالوا يا رسول الله انها قد طافت فقال رسول الله------------------- فلا اذا ------------------قال عروة قالت عاءشة-------------- فلم يقدم الناس نساءهم ان كان ذلك لا ينفعهم ولو كان الذي يقولون لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض كلهن قد افضن	637	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1413	true	-5935201373640410017	56	132	265	626	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية ابنة حيي فقيل له انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد طافت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اذا قال مالك قال هشام قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان ذلك لا ينفعهن ولو كان الذي يقولون لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض كلهن قد افضن	1413	-6722135043911709163	304	568.5	239	361	84.21052551269531	62	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0594	false	3293964242883902734	169	274	832	1330	1487	300	محمد بن سيرين قال قال رجل لعمر رضي الله عنه---------- اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال---- تحكم ق---------ال فحكم-ا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه عمر فقال هل تقرا----- الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم -----قال لا -قال---- لو اخبرتني انك تقرءها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله قا-------ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة 95 وهذا عبد الرحمن بن عوف	594	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1417	true	5462791421148011623	54	167	243	789	1466	300	محمد بن سيرين -----ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكمنا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله--- هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة--- وهذا عبد الرحمن بن عوف	1417	-6722135043911709163	459	808.5	359	557	82.40574645996094	86	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0594	false	3293964242883902734	101	167	516	825	1487	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا ---قال لعمر رضي الله عنه يا---امير المءمنين اني اصبت جرادة- بسوطي وانا محرم فقال له عمر اطعم قبضة من طعام اخرجه الموطا وفي رواية له ان يحيي بن سعي قال ان رجلا جاء الي عمر---------- فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	594	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1421	true	3508001884070130145	181	246	900	1202	1457	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اني اصبت جرادات بسوطي وانا محرم فقال له عمر اطعم قبضة من طعام مالك ع---------------------ن يحيي بن سعي---د ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1421	-6722135043911709163	259	459.5	203	326	79.4478530883789	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0705	false	3747448837402375340	21	109	106	522	1392	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل-------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال له صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري له قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفخ تحت قدر لاصحابي وقد امتلا راسي ولحيتي قملا فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا الشعر ثم صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين وقد كان علم رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1423	true	8166443464589327970	148	225	692	1055	1432	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال--- صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك ش قوله انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما يريد انه كان معه محرما وكان ذلك في عمرة الحديبية فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1423	-6722135043911709163	198	190.5	156	581	34.07917404174805	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0705	false	3747448837402375340	67	141	319	668	1392	300	قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفخ تحت قدر لاصحابي وقد امتلا راسي ولحيتي قملا فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا الشعر ثم صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين وقد كان----------------------------- علم رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس عندي ما انسك به وفي رواية اخري له مثل روايته الاولي ولم يذكر مدين مدين لكل انسان وفي رواية ابي داود --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- مر به	705	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1425	true	-5057287287657445178	222	282	1098	1380	1473	300	قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفخ تحت قدر لاصحابي وقد امتلا راسي ولحيتي قملا فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا الشعر و--صم ثلاثة----- او اطعم ستة مساكين وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------لم انه ليس عندي ما انس----------------------------------------------------------------------------------ك به ش قوله جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان يكون مر به	1425	-6722135043911709163	223	387.5	174	400	55.75	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0671	false	-3742571549902934298	220	286	1092	1385	1441	300	فجاء رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحدت قبل ان ارمي قال ارم ولا خرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وفي رواية------------ انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال---- كنت احسب ان كذا قبل كذا	671	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1441	true	-88911162163333038	36	92	175	435	1374	300	فجاء رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان انحر يحتمل وجهين احدهما ان يريد به نسيت فقدمت الحلاق------------------------------------------------- عليه وهو الاصح وكذلك رواه ابن جريج عن عيسي بن طلحة عن عبد الله ابن عمر وحدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال اني كنت احسب ان كذا قبل كذا	1441	-6722135043911709163	144	204.5	106	309	46.6019401550293	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0720	false	-5284096439884582990	206	280	1010	1375	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله------------------- فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر اخرجه مسلم واخرج ابو داود والنساءي الاولي واخرج الموطا الثانية غريب الحديث بضبعي صبي ضبع الانسان ما تحت الابط الي الخاصرة 1764 ت جابر بن -عبد الله رضي الله عنه قال رفعت -امراة صبيا--------------------------------------- لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	720	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1443	true	-1783791797126439775	104	169	527	825	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها ذكر ان ذلك في حجة الوداع فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1443	-6722135043911709163	210	365.0	160	425	49.411766052246094	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2535	false	7958824424424399182	0	55	0	253	1487	300	عبيد الله بن كريز رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر فانه قد -------------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة	2535	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1445	true	-4835251272728353585	224	286	1100	1380	1443	300	عبيد الله بن كريز---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة	1445	-6722135043911709163	231	429.0	179	290	79.6551742553711	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2535	false	7958824424424399182	83	139	413	667	1487	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الايام يوم عرفة وافق يوم جمعة و هو افضل من سبعين حجة في غير يوم جمعة وافضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له اخرج الموطا من -------------------قوله افضل	2535	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1446	true	-3814544254687433284	254	295	1296	1481	1506	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افض---------------------------------------------------------------------------ل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له ش------------- قوله صلي الله عليه وسلم افضل	1446	-6722135043911709163	162	303.0	125	273	59.340660095214844	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2549	false	-5580755670719088531	221	297	1056	1411	1432	300	محمد بن عمران الانصاري عن ابي----ه قال عدل الي عبد-الله بن عمر رضي الله عنهما وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال لي ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها -قال هل غير ذلك -قلت لا قال ابن عمر سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفح بيده نحو المشرق فان هناك واديا يقال له السرر به سرحة زاد رزين لم تعبل ثم اتفقوا سر تحتها سبعون نبيا	2549	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1449	true	-3365510010415269874	59	132	276	614	1422	300	محمد بن عمران الانصاري عن ابيه انه قال عدل الي عبد الله بن عمر--------------- وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما ---انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما انزلني الا ذلك فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفخ بيده نحو المشرق فان هناك واديا يقال له السرر به سرحة--------------------------- سر تحتها سبعون نبيا	1449	-6722135043911709163	287	502.5	225	388	73.96907043457031	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0641	false	5618416371934397777	16	73	89	348	1496	300	عبد الله بن عبيد الله بن ---------ابي مليكة ان عمر---------- مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيتك لكان خيرا لك فجلست في بيتها فمر بها رجل بعد ما مات عمر فقال لها ان الذي---- نهاك قد مات فاخرجي فقالت والله ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	641	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1450	true	5829375353497114166	79	134	393	640	1455	300	عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيت-------------ك فجلست--------- فمر بها رجل بعد------- ذلك فقال لها ان الذي كان نهاك قد مات فاخرجي فقالت------ ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	1450	-6722135043911709163	210	358.0	164	282	74.46808624267578	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2633	false	1140154152935192353	126	190	651	953	1521	300	محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله قال ان رجلا مر علي ابي ذر بالربذة فقال----------- اين تريد -قال----- الحج -قال هل نزعك غيره -قال لا قال فاءتنف العمل قال فاتي------------ت مكة فمكثت ما شاء الله فلما كان بعد ذلك رايت الناس منقصفين علي رجل يحدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فضاغطت عليه الناس فاذا -----الشيخ الذي وجدت -الربذة يعني ابا ذر	2633	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1450	true	5829375353497114166	238	299	1162	1452	1455	300	محمد بن يحيي بن حبان انه سمعه يذكر ان رجلا مر علي ابي ذر بالربذة وان ابا ذر ساله اين تريد فقال اردت الحج فقال هل نزعك غيره فقال لا قال فاءتنف العمل قال الرجل فخرجت فقدمت مكة فمكثت ما شاء الله ثم اذا انا بال----------ناس منقصفين علي رجل--------------------------------------- فضاغطت عليه الناس فاذا انا بالشيخ الذي وجدت بالربذة يعني ابا ذر	1450	-6722135043911709163	219	347.0	170	339	64.60176849365234	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0605	false	-6861308355794115623	132	196	601	884	1408	300	عاءشة رضي الله ع---نها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني اخرجه الموطا 1412 ط عبد ا--------------------لله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه كان يقول في ذلك مثل قول عاءشة اخرجه الموطا 1413 خ م د س جابر بن عبد الله رضي الله ----------------------------	605	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1453	true	7966470936266995038	170	230	840	1106	1422	300	عاءشة ام المءمنين انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر------------------------- انه كان يقول في ذلك مثل قول------------------------------------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها ش قولها رضي الله	1453	-6722135043911709163	176	317.0	135	334	52.694610595703125	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0689	false	6246295801100130468	54	131	269	615	1406	300	بشير بن يسار ان ابا بردة بن نيار رضي الله عنه ذبح ضحيت- قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود بضحية اخري -قال ابو بردة لا اجد الا جذعا قال------------------------------------------- وان لم تجد الا جذعا فا-----------------------ذبح اخرجه الموطا 1663 خ م س جندب بن -عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شهدت- الاضحي -يوم النحر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	689	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1459	true	-94045036988375377	128	211	613	991	1436	300	بشير بن يسار ان ابا بردة بن نيار -------------ذبح ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعيد بضحية اخري فقال ابو بردة لا اجد الا جذعا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لم تجد الا جذعا فاذبح ش قوله ان ابا بردة ذبح ا-------------ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1459	-6722135043911709163	273	442.0	208	417	65.4676284790039	52	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0689	false	6246295801100130468	213	267	987	1246	1406	300	جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقد-م رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	689	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1460	true	-6557148309606260969	182	232	870	1108	1436	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به-----------------------------م يوم النحر بالمدينة فسبقهم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر-- حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	1460	-6722135043911709163	213	381.5	166	269	79.18215942382812	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0703	false	3136274391610879802	216	257	1077	1266	1463	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ضحي مرة بالمدينة قال نافع فامرني ان اشتري له كبشا فحيلا اقرن ثم اذبحه يوم الاضحي في مصلي الناس قال نافع ففعلت ثم حمل الي عبد الله بن عمر فحلق راسه حين ذبح	703	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1462	true	-5636932629727765295	262	300	1230	1403	1403	300	ان عبد الله بن عمر--------------- ضحي مرة بالمدينة قال نافع فامرني ان اشتري له كبشا فحيلا اقرن ثم اذبحه يوم الاضحي في مصلي الناس قال نافع ففعلت ثم حمل الي عبد الله بن عمر فحلق راسه حين ذبح-	1462	-6722135043911709163	173	329.0	136	189	91.53439331054688	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0703	false	3136274391610879802	257	284	1266	1390	1463	300	الكبش وكان مريضا لم يشهد العبد مع الناس قال نافع فكان عبد الله بن عمر يقول ليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي فقد فعله ابن عمر	703	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1463	true	2438349150288559109	0	27	0	124	1498	300	الكبش وكان مريضا لم يشهد العيد مع الناس قال نافع وكان عبد الله بن عمر يقول ليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي وقد فعله ابن عمر	1463	-6722135043911709163	121	239.0	94	124	97.58064270019531	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0700	false	232721538225004104	267	300	1269	1414	1414	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر-	700	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1468	true	-3068833568335830093	204	235	972	1108	1424	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي--------- ثم بعث به- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر	1468	-6722135043911709163	135	257.0	105	146	92.46575164794922	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0694	false	6257499565099923964	92	203	461	1006	1514	300	عن عبد الله بن واقد ----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكرت ذلك لعمرة ---------------فقالت صدق سمعت عاءشة----------------------------- تقول دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضح---ي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ------------------------ان الناس ي-تخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها ا---------------------لودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قا-----------لوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	694	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	true	1008356665325990064	70	200	344	990	1511	300	عن عبد الله بن واقد انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر----------------------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف ناس ------من اهل البادية حضرة الاضحي في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا---------------- لثلاث وتصد--قوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بض----------حاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا نهيت عن----- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	1473	-6722135043911709163	457	748.0	362	712	64.18539428710938	81	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0695	false	5926168097296374415	188	255	929	1278	1489	300	فخرج ابو سعيد فسال عن ذلك فاخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا و--تصدقوا وادخروا ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا يعني لا تقولوا سوءا وفي رواية النساءي نحو رواية البخاري وفي اخري له ان ابا سعيد قال ان رسول الله صل--ي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الاضاحي	695	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1476	true	-2750956152859962208	96	155	445	748	1444	300	فخرج ابو سعيد فسال عن ذلك فاخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا او تصدقوا وادخروا ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا -كل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا يعني لا تقولوا ---------------------------------------------سوءا ش قول ابي سعيد لما ----قدم اليه اللحم انظروا ان يكون هذا من لحوم الاضاحي	1476	-6722135043911709163	263	467.5	207	353	74.5042495727539	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0695	false	5926168097296374415	188	231	929	1162	1489	300	فخرج ابو سعيد فسال عن ذلك-------------- فاخبر ان رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وتصدقوا واد----------------------------------------------------------------خروا ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا وكل مسكر ----------------------------------------------------------حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا يعني لا تقولوا سوءا	695	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1477	true	1973898652677443083	18	86	85	440	1536	300	فخرج ي---------سال عن ذلك الامر وتفسيره فاخبر به وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكل--------وا وادخروا يريد انه اطلق لهم الاكل بعد الثلاث فصل وقوله صلي الله عليه وسلم ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا وكل مسكر حرام ياتي في كتاب الاشربة ان شاء الله وقوله صلي الله عليه وسلم ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا يعني لا تقولوا سوءا	1477	-6722135043911709163	201	353.0	161	372	54.032257080078125	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0680	false	7848811572330533673	23	54	126	271	1529	300	شهاب الزهري رحمه الله قال ما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وعن اهل بيته الا بدنة واحدة او بقرة واحدة قال مالك لا ادري ايتهما قال ابن شهاب	680	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1484	true	-3049031368795237858	66	95	287	419	1467	300	شهاب ان-------------ه قال ما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وعن اهل بيته الا بدنة واحدة او بقرة واحدة قال مالك لا ادري ايتهما قال ابن شهاب	1484	-6722135043911709163	131	250.0	102	145	90.3448257446289	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2021	false	-2187992000323521556	41	78	218	386	1509	300	زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابي----ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لاا-حب العقوق وكانه----- كره الاسم -قال ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل	2021	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1488	true	2734573964751711684	29	69	153	331	1502	300	زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال -من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل	1488	-6722135043911709163	166	305.5	129	179	92.7374267578125	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1001	false	-3148899501449154528	29	65	134	293	1470	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	1001	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1518	true	-5933930351938317879	84	118	416	564	1411	300	عبد الله بن عمر انه -----------كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	1518	-6722135043911709163	145	278.5	111	159	91.1949691772461	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1814	false	-7176017590504977679	9	40	39	196	1445	300	قال رميت طي-رين بحجر وانا بالجرف فاصبتهما فاما احدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر واما الاخر فذهب عبد الله بن عمر يذكيه بقدوم فمات قبل ان يذكيه فطرحه عبد الله	1814	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1520	true	4680644605129919632	141	170	642	793	1448	300	قال رميت طاءرين بحجر وانا بالجرف فاصبتهما فاما احدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر واما الاخر فذهب عبد الله يذ-------كيه بقدوم فمات قبل ان يذكيه فطرحه عبد الله	1520	-6722135043911709163	147	284.0	118	158	93.03797149658203	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1813	false	3799729044782500328	186	215	881	1002	1389	300	ط مالك بن انس بلغه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه سءل عن الكلب المعلم اذا قتل الصيد فقال سعد كل وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يبق الا بضعة	1813	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1535	true	-5459893403466612493	160	210	739	959	1387	300	ص مالك انه--- بلغه عن سعد بن ابي وقاص -------------انه سءل عن الكلب المعلم اذا قتل الصيد فقال سعد كل وان لم تبق الا بضعة واحدة ش ظاهر السءال عن الكلب المعلم يقتل الصيد هل يبيح ذلك اكله او لا يبيحه فاجابه سعد بقول كل وان لم يبق الا بضعة	1535	-6722135043911709163	102	184.0	77	236	43.220340728759766	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1819	false	-7244332371042179186	98	147	522	755	1489	300	ان عبد الرحمن ابن ابي هريرة سال عبد الله بن عمر عما لفظ البحر فنهاه عن -ذلك قال نافع ثم انقلب عبد الله فدعا بالمصحف فقرا احل لكم صيد البحر وطعامه الماءدة الاية 96 قال نافع فارسلني عبد الله------- الي عبد الرحمن بن ابي هريرة انه لا باس باكله	1819	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1540	true	7293026849244282062	52	101	255	486	1489	300	ان عبد الرحمن -بن ابي هريرة سال عبد الله بن عمر عما لفظ البحر فنهاه عن اكله قال نافع ثم انقلب عبد الله فدعا بالمصحف فقرا احل لكم صيد البحر وطعامه الماءدة--------- قال نافع فارسلني عبد الله بن عمر الي عبد الرحمن بن ابي هريرة انه لا باس باكله	1540	-6722135043911709163	221	413.0	174	241	91.70124816894531	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1819	false	-7244332371042179186	162	202	834	1016	1489	300	سعد الجاري مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سالت عبد الله بن عمر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا او تموت صردا فقال ليس بها باس قال سعد ثم سالت عبد الله بن عمرو بن العاص فقال مثل ذلك	1819	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1543	true	5340437277989057336	79	117	412	583	1413	300	سعد الجاري مولي عمر بن الخطاب انه ق-----------ال سالت عبد الله بن عمر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا او تموت صردا فقال ليس بها باس قال سعد ثم سالت عبد الله بن عمرو بن العاص فقال مثل ذلك	1543	-6722135043911709163	167	324.5	129	182	91.75823974609375	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1820	false	-2930828552549127243	0	70	0	343	1442	300	فسالوا مروان بن الحكم عما لفظ البحر فقال ليس به باس وقال اذهبوا الي زيد بن ثابت وابي هريرة فاسالوهما عن ذلك ثم اءتوني فاخبروني ماذا يقولان فاتوهما فسالوهما فقالا لا باس به فاتوا مروان فاخبروه فقال مروان قد قلت لكم الفصل الثالث في ذكر الكلاب واقتناءها 5012 خ م ط ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	1820	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1544	true	-3749966171123838900	0	58	0	298	1471	300	فسالوا مروان بن الحكم عما لفظ البحر فقال ليس به باس وقال اذهبوا الي زيد بن ثابت وابي هريرة فاسالوهما عن ذلك ثم اءتوني فاخبروني ماذا يقولان فاتوهما فسالوهما فقالا لا باس به فاتوا مروان فاخبروه فقال مروان قد قلت لكم قال مالك لا باس باكل الحيتان يصيدها المجوسي لان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في -	1544	-6722135043911709163	246	457.0	196	343	71.7201156616211	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1846	false	-5973313170606904235	78	121	400	620	1505	300	عباس---- قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة كانت اعطيتها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم من الصدقة فقال هلا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما حرم اكلها	1846	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1550	true	-7172249565408707600	100	141	523	731	1592	300	عباس انه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة كان- اعطا-ها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اف--------------لا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما حرم اكلها	1550	-6722135043911709163	201	371.0	161	224	89.73213958740234	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1204	false	-3950346333048592067	264	292	1300	1433	1477	300	الساءب------------------ ان عمر---------- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب وزعم انه شر-ب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تماما	1204	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1566	true	5114728557917098970	230	264	1157	1318	1486	300	الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد ت-اما	1566	-6722135043911709163	131	230.0	103	162	80.86419677734375	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0092	false	7932657089068285281	94	202	463	991	1508	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اتته امراة تساله عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرم بالايمان بالله وحده قال هل تدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا	92	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1580	true	4538237854135668242	238	300	1205	1508	1508	300	عبد الله بن عباس-------------------------------------------------- ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا------------- انا ناتيك من شقة بعيدة و---بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر و----لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة---- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امره---م بالايمان بالله وحده---- هل تدرون ما الايمان -----بالله وحده----------- شهادة ان لا-	1580	-6722135043911709163	295	487.5	234	528	55.871212005615234	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0184	false	-8994553089031865099	0	54	0	256	1500	300	اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله حرمها ق-ال لا قال فسار انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بن ساررته ق-ال امرته--- ببيعها فقال ا--------------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح------ المزاد--- حتي ذهب ما	184	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1588	true	8778675726925079390	81	137	392	661	1449	300	اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا---- فساره رجل-- الي جنبه فقال بم-------------------------------- ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح الرجل المزادتين حتي ذهب ما	1588	-6722135043911709163	205	322.0	160	307	66.7752456665039	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1190	false	-1093939250275784815	234	277	1168	1372	1484	300	قال كنت انا اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة--------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ زهو وتمر فاتا----هم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسلفه حتي تكسرت	1190	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1592	true	2746411367792033248	124	168	598	812	1449	300	قال كنت---- اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1592	-6722135043911709163	190	334.5	149	222	85.58558654785156	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1203	false	2448821252418052203	112	211	555	1044	1485	300	محمود بن لبيد--------- ان عمر---------- حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر بن الخطاب فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم بشربه ف--------قال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال---- كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1203	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	true	6406482334402232268	9	113	35	548	1506	300	محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء --لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر---------- فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1594	-6722135043911709163	469	883.5	374	525	89.33333587646484	91	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1192	false	-2509148948244871706	107	164	553	846	1496	300	نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهم ان رجالا من اهل العراق سالوا ابن عمر فقالوا--------------------- انا نبتاع من ثمر النخ-ل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال لهم ------------اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني ل--امركم ان لا تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	1192	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1598	true	7950588169335866174	12	71	53	348	1454	300	نافع --عن عبد الله بن عمر-------------- ان رجالا من اهل العراق ---------------قالوا له يا ابا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخيل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني لا امركم ان--- تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	1598	-6722135043911709163	254	434.0	204	329	77.20364379882812	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2494	false	-3611094996321588612	23	65	124	325	1484	300	رفاعة بن رافع الزرقي وكان -من اهل بدر رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	2494	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1603	true	6538494112353802519	255	294	1226	1416	1443	300	رفاعة بن نافع الزرقي وكان ممن شهد بدرا ------------قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1603	-6722135043911709163	184	350.5	146	202	91.089111328125	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1028	false	3610150638763541669	217	300	1039	1435	1435	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ---اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1604	true	-2170454647930237206	42	121	187	554	1482	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له ا--------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها	1604	-6722135043911709163	341	599.0	271	411	82.96836853027344	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1029	false	8010440532536037182	0	54	0	264	1464	300	فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وفي رواية علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره-------- ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	1029	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1604	true	-2170454647930237206	121	170	554	794	1482	300	فهي لذلك------ ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاس--------------------------لام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة ش	1604	-6722135043911709163	228	433.0	180	272	83.82353210449219	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2647	false	3847457360947209717	111	174	555	863	1498	300	زيد بن اسلم رحمه الله قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر------------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الل---------ه يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران	2647	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1611	true	7243314679710208649	101	167	494	815	1484	300	زيد بن اسلم---------- قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فانه مهما تنزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله جل ثناءه يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران	1611	-6722135043911709163	297	567.0	236	331	89.72809600830078	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2202	false	-253941640774257876	121	172	629	888	1546	300	عبد الرحمن بن كعب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراته-------------- بالصياح فارفع السيف عليها ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكف عنها ولولا ذلك لاسترحنا منها	2202	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1613	true	-2052006718912422211	120	171	584	841	1498	300	عبد الرحمن بن كعب انه قال-- نه----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق بالصياح فارفع السيف عليها ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكف----- ولولا ذلك -استرحنا منها	1613	-6722135043911709163	234	419.5	187	273	85.71428680419922	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0497	false	-7322918009886444684	35	134	166	656	1501	300	امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان وفي رواية فانكر اخرجه الجماعة الا النساءي غير ان الموطا ارسله عن نافع------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 1081 د رباح بن الربيع رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل ف--قال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد قال فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	497	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1614	true	-3708597544777244499	72	159	382	810	1544	300	امراة مقتول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانكر ذلك يحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم علم من حال تلك المراة انها لم تقاتل ويحتمل ان يكون حمل امرها علي المعهود من حال النساء في بعدهن عن القتال والمنعة وقد روي--------- رباح بن --ربيع -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فقال---- امراة مقتولة فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد---- فبعث رجلا فقا---ل لخالد لا تقتل- امراة ولا عسيفا	1614	-6722135043911709163	272	407.0	215	573	47.469459533691406	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0497	false	-7322918009886444684	144	259	710	1268	1501	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يشيعهم فمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع ف-----قال يزيد---- لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له----- ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي---- في سبيل الله ثم قال--- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم--- الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع- شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلوا ولا	497	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1615	true	-8080226840501132708	59	178	297	869	1464	300	يحيي بن سعيد ----------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج ي-------مشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغل-ل ولا	1615	-6722135043911709163	532	981.5	420	590	90.16949462890625	103	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0496	false	-1681755174399367647	194	265	1013	1354	1547	300	بلغه ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزوا باسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا-وليدا فقل ذلك لجيوشك وسراياك ان شاء الله والسلام عليك اخرجه الموطا 1079 ت د سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1624	true	8274848941548145431	0	66	0	314	1531	300	بلغه ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزوا باسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وقل ذلك لجيوشك وسراياك ان شاء الله والسلام عليك ش قوله---------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1624	-6722135043911709163	306	588.0	242	342	89.47368621826172	63	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0520	false	-2046088084965007255	211	285	1044	1377	1447	300	عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه اخرجه الموطا غريب الحديث مترس كلمة فارسية معناه لا تخف 1143 خ م ط ت د ام هانء رضي الله عنه اخت عل--ي بن	520	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1625	true	-7601353086977637898	184	255	960	1291	1508	300	عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه قال مالك ليس هذا- الحديث بالمجتمع عليه وليس عليه العمل ش قوله رضي الله ----------------عنه انه بلغني ان	1625	-6722135043911709163	254	452.5	194	348	72.9885025024414	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0555	false	2092942724762530178	181	206	848	974	1432	300	ان عبدا لابن --------عمر ابق وان فرسا له عار فاصابهما المشركون ثم غنمهما المسلمون فرد- علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	555	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1648	true	-3548454639603863071	47	74	204	339	1448	300	ان عبدا لعبد الله بن عمر ابق وان فرسا له عار فاصابهما المشركون ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	1648	-6722135043911709163	124	235.5	99	135	91.85185241699219	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2288	false	-8460806964905574427	0	32	0	171	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني	2288	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	true	-6210980101384998597	266	300	1326	1505	1505	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني-	1657	-6722135043911709163	166	305.0	135	182	91.20879364013672	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2285	false	-7060216189143862088	132	229	638	1124	1484	300	صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال قال رجل للبراء-------- يا ابا عمارة------ فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر--------------------- فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء و--------ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر و--قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	2285	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	165	255	788	1231	1455	300	صلي الله عليه وسلم ثابت ولذلك --------------------قال رجل للبراء بن عازب يا ابا عمارة اكنتم فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج سباق اصحابه و-خفافهم حسرا ليسوا بس----------------لاح فاتوا قوما رماة--------------------- جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو-------------------------- علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	1658	-6722135043911709163	371	623.0	295	532	69.7368392944336	67	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2288	false	-8460806964905574427	32	169	171	818	1465	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- وقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت---- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2288	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	0	150	0	699	1455	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ---------------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ----فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1658	-6722135043911709163	560	984.5	437	755	74.17218780517578	108	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0532	false	-2565752236386548701	272	300	1360	1495	1495	300	القاسم بن محمد رحمه الله قال سمعت رجلا يسال عبد الله بن عباس عن الانفال فقال ابن ع--------باس الفرس من النفل والسلب من النفل قال ثم عاد------ لمسالته-	532	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1666	true	-2798142085524206188	177	207	907	1051	1511	300	القاسم بن محمد ان------ه قال سمعت رجلا يسال عبد الله بن عباس عن الانفال فقال عبد الله بن عباس الفرس من النفل والسلب من النفل قال ثم عاد الرجل لمسالته	1666	-6722135043911709163	124	220.5	98	150	82.66666412353516	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0533	false	6525233087342458190	0	40	0	185	1449	300	فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله------ في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد ان يخرجه --فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثله مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	533	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1666	true	-2798142085524206188	207	248	1051	1239	1511	300	فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله تعالي في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد ان يحرجه ثم قال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا -----مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	1666	-6722135043911709163	178	335.0	139	193	92.22798156738281	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0552	false	2887326387802880600	167	228	853	1151	1521	300	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه ف---نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته	552	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1675	true	-8568854187229261369	238	300	1108	1408	1408	300	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته-	1675	-6722135043911709163	296	580.0	236	301	98.3388671875	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0552	false	2887326387802880600	228	287	1151	1442	1521	300	بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ادوا الخاءط وال-خيط فان الغلول ع-----ار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول من الارض وبرة من بعير او شيءا ---قال والذي نفسي بيده ما-لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	552	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1676	true	-6250260998666432140	0	62	0	302	1492	300	بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ادوا الخاءط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول من الارض وبرة من بعير او شيءا ثم قال والذي نفسي بيده ما لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	1676	-6722135043911709163	291	558.0	232	302	96.35761260986328	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0550	false	-8025575846815076784	114	195	562	953	1451	300	عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم وانه نزل قبيلة من القباء----ل وان القبيلة وجدوا في برذعة رجل منهم عقد جزع غلولا فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت اخرجه الموطا 1219 م ت عبد الله بن عباس رض-----ي الله عنهما قال حدثني عمر قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	550	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1681	true	-5671384290796019865	162	246	809	1218	1509	300	عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني ان------ه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم وانه ترك قبيلة من القباءل قال وان القبيلة وجدوا في برذعة رجل منهم عقد جزع غلولا فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت ------------------------ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم يريد ان القباءل تتحيز في نزولها تنزل كل قبيلة في جهة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1681	-6722135043911709163	293	507.5	227	439	66.74259948730469	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0550	false	-8025575846815076784	143	195	705	953	1451	300	وان القبيلة وجدوا في برذعة رجل منهم عقد جزع غلولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت اخر-------------------------------------------جه الموطا 1219 م ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر قال لما كان يوم خيبر ا--------قبل ---------نفر من -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم	550	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1682	true	2244437300740600042	37	143	167	705	1494	300	وان القبيلة وجدوا في برذعة رجل منهم عقد جزع غلولا والجزع حجارة يتخذ منها امثال الخرز فتنظم فيه القلاءد والعقود وكان ذلك الرجل قد غل ذلك العقد وصيره في برذعته وهي الفراش المبطن فلما علم القوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدع الاتيان اليهم والدعاء لهم وقد فعل ذلك لساءر القباءل الا لحدث فيهم كشفوا عن ذلك الحدث وفتشوا متاعهم حتي وجدوا عندهم الغلول فصل وقوله فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت يحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم فعل ذلك علي و-----------------------------------------------------------------------------------جه الزجر عن مثل ما وجد عندهم من الغلول ولعله صلي الله عليه وسلم	1682	-6722135043911709163	146	232.5	113	621	23.510467529296875	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3445	false	263863222080909002	254	300	1208	1418	1418	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم ---الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير --حق الا فشا فيهم-	3445	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1687	true	-2121680869740850653	227	271	1104	1304	1435	300	عبد الله بن عباس انه----------- قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي -----في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم	1687	-6722135043911709163	191	348.0	149	216	88.4259262084961	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2650	false	-2447109392589053387	129	212	616	1023	1435	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر باقي الحديث واخرج----------------------------------------------------------------ه النساءي ايضا مثل الموطا 7219 س ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي ---------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب علي المنبر فقال ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا	2650	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1691	true	2502245287165686557	61	150	291	711	1445	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كان قال لي جبريل ش قوله للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- ان قتلت------------- صابرا محتسبا	1691	-6722135043911709163	273	480.5	216	534	51.12359619140625	52	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2654	false	-6493824029977600891	0	60	0	296	1473	300	ابو النضر رحمه الل----------------ه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال ا-نا لكاءنون بعدك	2654	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1693	true	-9085033331700315605	177	241	894	1207	1511	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه السنا يا رسول الله -اخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال اءنا لكاءنون بعدك	1693	-6722135043911709163	287	543.0	227	314	91.40127563476562	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2654	false	-6493824029977600891	18	50	89	252	1473	300	فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي	2654	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1694	true	-7995396750622009203	176	252	877	1250	1467	300	وقول ابي بكر------- رضي الله عنه السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا علي وجه الاشفاق لما راي من تخصيصهم بحكم كان يرجو ان يكون حظه منه وافرا وان يكون حظ جميع من شركه فيه من الصحابة ثابتا فقال ان عملنا كعملهم في الايمان الذي هو الاصل والجهاد الذي هو اخر عملهم فهل تكون شهيدا لنا كما انت شهيدا لهم فقال صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي	1694	-6722135043911709163	141	254.0	111	380	37.105262756347656	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2564	false	7711755387557184692	51	129	258	618	1455	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- جالسا وقبر يحفر في المدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة هي------ احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات	2564	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1696	true	-427359785140490385	124	199	582	933	1437	300	يحيي بن سعيد قال-------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وقبر يحفر ب--المدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة من الارض احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات	1696	-6722135043911709163	314	586.0	245	391	80.3069076538086	66	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2564	false	7711755387557184692	71	127	354	608	1455	300	ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله -انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا مثل للقتل في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علي الارض بقعة هي------ احب الي ان ي---كون قبري بها منها	2564	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1697	true	-846432822821727610	91	228	446	1096	1448	300	في المفضول بءس هذا الامر واما المعني الثاني فان يكون النبي صلي الله عليه وسلم اعتقد انه اراد بذلك ذم الدفن بالمدينة ولذلك لم ينكر علي القاءل اذ قال------------------------------------------------------------------------- لم ارد هذا يا رسول الله وانما اردت القتل في سبيل الله ولو كان فهم منه هذا لكان الاظهر ان يقول له قد فهمت مرادك ولكن هو مع ذلك خطا فانك قد جءت بلفظ مشترك او عبت المفضول مع فضله فصل وقوله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله يقتضي تفضيله وظاهر هذا يقتضي تفضيله علي ساءر الاحوال وانه لا مثل له من احوال الحياة والموت ويحتمل ان يريد به لا مثل له من احوال الميتات وصفات الموت لانه سبب القول فيجوز ان يحمل عليه فصل وقوله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض بقعة من الارض احب الي من ان يكون قبري بها منها	1697	-6722135043911709163	138	193.0	105	723	19.08713722229004	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3433	false	-569354432931926004	254	300	1241	1466	1466	300	ط مالك عن يحيي بن سعيد قال بلغني ان عمر رضي الله عنه كان يقول كرم المءمن تقواه ودينه حسبه ومروءته خلقه والجراة والجبن غراءز يضعها الله حيث شاء فالجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عمن لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف-	3433	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1698	true	21249583529174850	155	197	746	954	1458	300	ص مالك عن يحيي بن سعيد---------- ان عمر بن الخطاب قا--------ل كرم المءمن تقواه ودينه حسبه ومروءته خلقه والجراة والجبن غراءز يضعها الله حيث شاء فالجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عما لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف	1698	-6722135043911709163	193	358.0	154	226	85.39823150634766	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2392	false	-980899154008107810	26	71	117	336	1433	300	يحيي بن سعيد ان عمر رضي الله عنه كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير وا-----لرجلين الي العراق علي بعير فجاء- رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال له عمر---------- انشد-ك الله اسحيم زق قال--- نعم	2392	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1701	true	-1873060141280047091	204	252	966	1202	1431	300	يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب--- كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير ويحمل الرجلين الي العراق علي بعير فجاءه رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال له عمر بن الخطاب انشدتك الله اسحيم زق قال له نعم	1701	-6722135043911709163	206	371.0	163	239	86.19246673583984	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2481	false	6853774035135981415	115	170	612	859	1464	300	رضي الله عنها 6695 خ م ط ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفل---ي راسه فنام	2481	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1702	true	7997927494650100129	250	300	1233	1467	1467	300	عبد الله بن ابي طلحة عن------- انس بن مالك------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة -بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته وجلس--ت تفلي في راسه فنام-	1702	-6722135043911709163	205	349.0	161	258	79.45736694335938	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2481	false	6853774035135981415	171	300	864	1464	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم----- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة -شك اسحاق هو ابن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت--- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله--------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله------------------------------------------ كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين---- فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت-	2481	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1703	true	6382927568107514393	1	123	5	582	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة يشك ا----------------------------سحاق قالت فقلت له يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك قالت فقلت له------ يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين قال فركبت الب------------------حر في زمن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1703	-6722135043911709163	503	901.5	395	666	75.52552795410156	101	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2211	false	-3280415394108725057	76	155	416	795	1505	300	يحيي بن سعيد انه لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع فق---------ال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي حتي وجده فقال له سعد بن الربيع ما شانك قا----------ل بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقرءه مني السلام واخبره اني--- طعنت اثنتي عشرة طعنة كلها قد انفذت مقاتلي واساله ان يستغفر لي واخبر قومك انه لا عذر لهم عند الله	2211	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1706	true	-8367037215332643417	222	300	1078	1453	1453	300	يحيي بن سعيد قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال--------- له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل بعثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت -ثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتل--------------------ي واخبر قومك انه لا عذر لهم عند الله-	1706	-6722135043911709163	332	614.0	260	406	81.77339935302734	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2652	false	5595429959203178049	20	63	93	295	1436	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن ورمي ما في يده فحمل بسيفه فقاتل حتي قتل	2652	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1707	true	-6013327799420659572	209	250	1000	1192	1432	300	يحيي بن سعيد---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن فرمي ما في يده فحمل بسيفه فقاتل حتي قتل	1707	-6722135043911709163	191	371.5	150	202	94.55445861816406	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0488	false	5856460389099953128	0	37	0	196	1491	300	فغزو تنفق فيه الكريمة وبياسر فيه الشريك ويطاع فيه ذو الامر ويجتنبب فيه الفساد فذلك الغزو خير كله وغزو ------------------------------------------لا يطاع فيه ذو الامر ولا يجتنبب فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا ------غريب ال-----------حديث الكريمة	488	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1708	true	1160131907473492900	244	294	1184	1437	1470	300	فغزو تنفق فيه الكريمة ويياسر فيه الشريك ويطاع فيه ذو الامر ويجتن-ب فيه الفساد فذلك الغزو خير كله وغزو لا تنفق فيه الكريمة ولا يياسر فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر ولا يجتن-ب فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا ش قوله رضي الله عنه تنفق فيه الكريمة	1708	-6722135043911709163	187	325.0	150	255	73.33333587646484	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1161	false	5773322740275480460	46	107	205	506	1419	300	ثنية الوداع واجري ما------------ لم تضمر من الثنية الي المسجد بني زريق قال ا--------بن عمر فكنت فيمن اجري فطفف بي الفرس المسجد قال سفيان من الحف----ياء الي الثنية خمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اميال اوستة وفي اخري ستة او سبعة ومن الثنية الي مسجد بني زريق ميل او نحوه ---------------------------------------------------------اخرجه الجماع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا ان رواية البخاري قال س----------------------------------------ابق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بين الخيل	1161	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1710	true	-5799359178101468215	74	227	345	1123	1483	300	ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي --مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها ش قوله سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء الي --ثنية الوداع قال محمد بن عبد الحكم في هذا دليل علي اجازة الاضمار وذلك لا يكون الا بمنع بعض العلف واستجلاب العرق وقال موسي بن عقبة بين الحفياء وثنية الوداع ستة اميال------------------- او سبعة ومن الثنية الي مسجد بني زريق ميل و--نحوه وهذا نص في مجاوزة المسابقة بين الخيل لما في ذلك من تدريبها علي الجري والسبق وتدريب من يسابق بها ولما يبعث عليه من الاجتهاد في ذلك والمبالغة فيه لما جبلت عليه النفوس من الحرص علي الغلبة فاذا سابق غيره كان اجتهاده لنفسه وفرسه واجتهاده اكثر من اجهاده واجتهاده اذا انفرد بالجري وليس تعرف العرب المسابقة الا بين الخيل والابل وكذلك في الاسلام قاله محمد بن عبد الحكم وقد سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم بين الخيل	1710	-6722135043911709163	187	256.0	143	803	23.28767204284668	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0499	false	4094928411617189277	0	51	0	262	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر حتي يصبح ف---------خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	499	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1711	true	6218423997174715206	243	296	1147	1418	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1711	-6722135043911709163	262	517.0	211	271	96.67897033691406	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2677	false	8671105059319136573	140	224	720	1095	1448	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة وفي رواية نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد يدعي من	2677	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1715	true	8052714910889283633	229	300	1200	1510	1510	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله ن------------------------------ودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله ما علي من- يدعي من-	1715	-6722135043911709163	307	578.0	237	375	81.86666870117188	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3156	false	1287673142535784631	69	137	351	689	1496	300	عبد الرحمن بن عبد الله --------------بن ابي صعصعة رحمه الله بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين ثم السلميين رضي الله عنهما دفنا يوم احد معا فجرف السيل قبرهما-------------------------------------------------------------------- فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا--------- كانما ماتا بالامس وكان في احدهما--- جرح قد وضع يده عليه------------------ فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان ---------بين يوم احد ويوم حفر عنهما ست واربعون سنة	3156	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1729	true	4389055577434751226	152	236	737	1150	1481	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ان------ه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر ال-------------------------سيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغير- من مكانهما فوجدا لم يغيرا كانما ماتا بالامس وكان--- احدهما قد جرح ف--وضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين ---------يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	1729	-6722135043911709163	274	435.5	219	459	59.69498825073242	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3410	false	-1341608237809062701	234	275	1114	1302	1420	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن---- قال قدم علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه مال من البحرين فقال من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم واي او عدة فلياتني فجاءه جابر بن عبد الله فحفن له ثلاث حفنات	3410	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1731	true	-9106756400033384190	183	222	900	1079	1456	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال قدم علي ابي بكر الصديق------------- مال من البحرين فقال من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم واي او عدة فلياتني فجاءه جابر بن عبد الله فحفن له ثلاث حفنات	1731	-6722135043911709163	175	332.5	137	192	91.14583587646484	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3366	false	6739913768752330245	61	97	288	452	1455	300	عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	3366	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1740	true	-7792576038568077810	136	168	635	784	1413	300	عبد الله بن ابي بكر--------------- عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	1740	-6722135043911709163	149	289.0	117	164	90.8536605834961	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3362	false	-5254501261570777907	93	140	433	648	1418	300	عروة بن اذينة الليثي---- قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها يسال ابن عمر رضي الله عنهما- فخرجت معه فسال ابن ع--------مر فقال ---------له مرها فلتركب ثم لتمش من قابل او بعده من حيث عجزت	3362	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1745	true	-7850711644327297069	220	267	1005	1218	1364	300	عروة بن اذينة الليثي انه قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها يسال عب--------د الله بن عمر فخرجت معه فسال عبد الله بن عمر فقال له عبد الله مرها فلتركب ثم لتمش---------------- من حيث عجزت	1745	-6722135043911709163	182	326.5	141	237	76.79325103759766	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3364	false	-6202126279898632230	207	269	977	1261	1404	300	يحيي بن سعيد انه سمع القاسم بن محمد--------- يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله ق------ال الذين يظاهرون منكم من نساءهم 58 2---- ثم جعل فيه من الكفارة ما--- رايت اخرجه	3364	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1762	true	8293842336847945258	20	85	81	381	1429	300	يحيي بن سعيد عن----- القاسم بن محمد انه سمعه يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة -قال ابن عباس ان الله تعالي قال الذين يظاهرون منكم من نساءهم المجادلة ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت ش قول	1762	-6722135043911709163	267	485.0	207	306	87.2549057006836	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3419	false	-1946240660732798475	241	292	1117	1358	1397	300	سليمان بن داود-------- لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	3419	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1771	true	3697609234227926811	173	225	900	1148	1502	300	سليمان عليه السلام قال لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة----- غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	1771	-6722135043911709163	223	414.0	174	253	88.14229583740234	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	0	36	0	178	1441	300	المنذر حين تاب الله عليه قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث	1707	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1799	true	4451797975142003112	194	230	961	1139	1480	300	المنذر حين تاب الله عليه قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزءك من ذلك الثلث	1799	-6722135043911709163	177	353.0	141	178	99.43820190429688	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3362	false	-5254501261570777907	234	276	1101	1305	1418	300	ابا لبابة حين ----------------------------قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث اخرجه 9148 د ثابت بن الضحاك رضي الله --------------	3362	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1799	true	4451797975142003112	190	242	944	1190	1480	300	ابا لبابة بن عبد المنذر حين تاب الله عليه قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزءك من ذلك الثلث ش قوله ان ابا لبابة بن عبد المنذر قال حين تاب الله	1799	-6722135043911709163	163	307.5	130	246	66.26016235351562	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0221	false	6842808201328259625	0	80	0	372	1476	300	ويتفقان علي صداق واحد معلوم وقد تراضيا فهي تشترط عليه لنفسها فتلك التي نهي الرجل ان يخطبها------ علي خطبة اخيه ولم يعن بذلك اذا خطب الرجل المراة فلم يوافقها امره ولم تركن اليه ان لا يخطبها احد فهذا باب فاسد يدخل علي الناس 360 خ م ط ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب------ علي خطبة اخيه	221	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1808	true	2735448056291250719	22	77	109	379	1449	300	ويتفقان علي صداق واحد معلوم وقد تراضيا فهي تشترط عليه لنفسها فتلك التي نهي ------ان يخطبها الرجل علي خطبة اخيه ولم يعن بذلك اذا خطب الرجل المراة ولم يوافقها امره ولم تركن اليه ان لا يخطبها احد فهذا باب فساد يدخل علي الناس ش قو--------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا ----------------------------------------------------------يخطب احدكم علي خطبة اخيه	1808	-6722135043911709163	249	449.0	197	384	64.84375	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3309	false	-2399379709933988158	84	156	421	759	1462	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه قال مالك هو ان يخطب الرجل المراة فتركن اليه ويتفقان علي صداق واحد معلوم وقد ترا----------------------ضيا فذلك الذي نهي عنه ولم يرد-------------------------- بذلك الرجل اذا خطب------ المراة فلم يوافقها امره ولم تركن اليه ان لا يخطبها احد فهذا باب فساد يدخل علي الناس 8968 ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه	3309	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1808	true	2735448056291250719	11	77	52	379	1449	300	يخطب احدكم علي خطبة اخيه------------ ان يخطب الرجل المراة فتركن اليه ويتفقان علي صداق واحد معلوم وقد تراضيا فهي تشترط عليه لنفسها فتلك التي نهي ان يخطبها الرجل علي خطبة اخيه ولم يعن بذلك------ اذا خطب الرجل المراة ولم يوافقها امره ولم تركن اليه ان لا يخطبها احد فهذا باب فساد يدخل علي الناس ش قو-----------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه	1808	-6722135043911709163	246	439.5	193	392	62.75510025024414	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1805	false	-856224632487509788	196	265	954	1271	1431	300	ان ابنة لعبيد الله بن عمر وامها بنت زيد -بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنه--------ا ولم يقربها وكان لم يسم لها صداقا ف-جاءت امها تبتغي من عبد الله صداقها فقال لها عبد الله بن عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت امها ان تقبل منه ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1805	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1839	true	-3309026337231603144	127	189	621	907	1449	300	ان ابنة -عبيد الله بن عمر وامها بنت زيد ابن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها و---------------لم يسم لها صداقا فابتغت امها ------------------صداقها فقال---- عبد الله بن عمر ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل---- ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1839	-6722135043911709163	263	451.5	204	332	79.21686553955078	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1804	false	-4594303202153616831	109	182	531	880	1450	300	عن عقلمة -----عن ا----بن مسعود قال انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف--------قال ابن مسعود لها مثل ----------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود واخرجه النساءي عن علقمة والاسود قالا اتي----------------------- عبد الله بن مسعود	1804	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1844	true	5080352128535468569	83	173	413	829	1427	300	عن علقمة اتي عبد الله بن مسعود يسا-------ل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فردهم ثم قال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة من بني رواس وقد رو------------------------------ي عن علي بن ا---بي طالب رضي الله عنه انه اخبر بقول عبد الله بن مسعود	1844	-6722135043911709163	248	341.0	191	465	53.33333206176758	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3350	false	-4937103658890111110	111	178	529	838	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك------------ وان شءت ثلثت ثم درت ----قالت ثلث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	3350	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1866	true	3206365350739355208	93	207	450	977	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت فقالت ثلث ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده يقتضي انه قال لها ذلك في اول يوم اصبحت فيه عنده وقد روي انه قال لها ذلك بعد انقضاء الثلاثة ايام رواه مسلم من حديث عبد الملك بن ابي بكر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام س------------------------------------------------------لمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به البكر سبع والثيب ثلاث	1866	-6722135043911709163	246	313.5	193	581	42.34079360961914	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3349	false	-7908684274684181180	252	287	1257	1425	1482	300	قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3349	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8637272297444643412	256	290	1269	1433	1495	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1868	-6722135043911709163	155	299.5	122	174	89.08045959472656	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3341	false	-7183821206032524002	9	76	44	380	1480	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير رضي الله عنه ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	3341	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1875	true	-8533437531005699092	222	286	1118	1441	1511	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير------------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1875	-6722135043911709163	323	635.0	259	336	96.13095092773438	63	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3341	false	-7183821206032524002	9	48	44	239	1480	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها	3341	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1876	true	7478402218511931360	17	108	94	548	1488	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير بن باطيا اليهودي القرظي قتل الزبير يوم قريظة والله اعلم والذي وقع في روايتي من طريق يحيي بن يحيي الزبير بن عبد الرحمن بضم الزاي والله اعلم فصل قوله ان رفاعة--------- طلق امراته --------------------------------------------------ثلاثا يحتمل من جهة اللفظ ان يوقعها في مرة واحدة ويحتمل ان يوقعها في ثلاث مرات يطلق ثم يرتجع ثم يطلق غير ان ايقاعها عند مالك في مرة غير جاءز وسيرد في كتاب الطلاق ان شاء الله تعالي فصل وقوله فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها	1876	-6722135043911709163	127	192.0	102	513	24.756336212158203	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3325	false	348989562030021912	169	203	859	1012	1539	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه سءل عن رجل تزوج امراة ثم فارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال زيد بن ثابت لا الام مبهمة ليس فيها شرط وانما الشرط في الرباءب	3325	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1884	true	-7628560991084334966	115	145	523	659	1438	300	زيد بن ثابت----------------- عن رجل تزوج امراة ثم فارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال زيد بن ثابت لا الام مبهمة ليس فيها شرط وانما الشرط في الرباءب	1884	-6722135043911709163	136	259.0	106	153	88.88888549804688	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3326	false	1220335910857182201	93	156	484	784	1488	300	الله------- عن غير واحد ان عبد الله بن مسعود استفتي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد الابنة اذا لم تكن الابنة مست فارخص له في ذلك ثم ان ابن مسعود قدم المدينة فسال عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وانما الشرط في الرباءب فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل الي منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته	3326	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1886	true	3205132630472407263	137	201	701	1003	1480	300	الله ص مالك عن غير واحد ان عبد الله بن مسعود استفتي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد البنت- اذا لم تكن البنت- مست فارخص--- في ذلك ثم ان ابن مسعود قدم المدينة فسءل عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وانما الشرط في الرباءب فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل الي منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته	1886	-6722135043911709163	288	557.0	226	307	93.81107330322266	58	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3326	false	1220335910857182201	128	156	643	784	1488	300	فاخبر انه ليس------ كما قال وانما الشرط في الرباءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل الي منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته	3326	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1887	true	-3847772026158728775	135	202	674	1017	1505	300	فاخبر انه ليس الامر كما قال وانما الشرط في الرباءب يريد انه ليس الامر كما قال في حكمه للام بعد العقد بمثل حكمه للبنت بعد العقد علي الام من اعتبار الدخول بالاولي وذلك ان شرط اعتبار الدخول انما يختص بالرباءب دون امهات النساء علي ما قدمناه فصل وقوله فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل الي منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته	1887	-6722135043911709163	141	251.0	113	343	41.107872009277344	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3321	false	-5630265234396748881	7	36	36	174	1512	300	ابو الزبير المكي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	3321	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1902	true	-5368054717223734950	271	297	1348	1473	1483	300	ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب------------- اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1902	-6722135043911709163	124	236.0	98	138	89.85507202148438	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2018	false	2754831158247507732	2	73	7	379	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني-- بصفية ف--------دعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد- الحجاب	2018	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1903	true	-7723958336300194284	176	241	914	1259	1570	300	النبي صلي الله عليه وسل-----م بين خيبر والمدينة ثلاثا بنينا عليه بصفية بنت حيي ودعوت المسلمين الي وليم-ة فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط -السمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه -------------------فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه وسدل الحجاب	1903	-6722135043911709163	297	489.0	239	399	74.43608856201172	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3301	false	9078134834152996342	56	125	287	654	1533	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني------- بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي عليها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد- الحجاب بينه-ا وبين الناس وهذه	3301	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1903	true	-7723958336300194284	175	245	909	1282	1570	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا -بنينا عليه بصفية بنت حيي ودعوت المسلمين الي وليمة- فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي -فيها من التمر والاقط -السمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه وسدل الحجاب بينهما وبين الناس فوجه	1903	-6722135043911709163	356	662.0	287	377	94.4297103881836	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2164	false	355033628622203673	253	300	1334	1579	1579	300	سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار رحمهما الله ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر----------------------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر---------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما و--اعتدت-	2164	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	118	171	569	839	1517	300	سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار------------ ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت	1907	-6722135043911709163	230	408.0	187	284	80.98591613769531	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2165	false	-7206970304357066183	0	38	0	185	1552	300	بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب و----ان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ا--------------بن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها	2165	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	171	213	839	1042	1517	300	بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد بن المسيب ولها مهره------ا بما استحل منها	1907	-6722135043911709163	177	321.0	140	209	84.68899536132812	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3326	false	1220335910857182201	200	257	1008	1280	1488	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابيه ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين توضا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اختبرهما جميعا ونهاه عن ذلك اخرجه الموطا غريب الحديث ما احب ان اخبرهما جميعا ان اطاهما معا 9028 ط مالك بن انس رحمه الله بل--غه ان عمر بن الخطاب	3326	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1927	true	-9169555910117977399	0	38	0	176	1490	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابيه ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اخ-برهما جميعا ونهي- عن------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك ش قول عمر بن الخطاب	1927	-6722135043911709163	166	308.5	130	274	60.58394241333008	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3339	false	-6225255511121430293	134	158	676	800	1477	300	قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان رضي الله عنه عن --اختين مملوكتين لرجل هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما	3339	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1927	true	-9169555910117977399	276	300	1370	1490	1490	300	قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان----- عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما-	1927	-6722135043911709163	99	163.0	79	126	78.57142639160156	17	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3339	false	-6225255511121430293	158	230	800	1136	1477	300	انا فلا احب ان اصنع ذلك---- فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد- احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك انه بلغه عن الزبير بن العوام مثل ذلك اخرجه الموطا غريب الحديث -------------------------------------------------احلتهما اية الاي------------------------------ة التي احلت المملوكتين هي----------- او ما ملكت ايمانكم	3339	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1928	true	-4201680428133197751	0	88	0	411	1487	300	انا فلا احب ان اصنع ذلك قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ---------لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك ل---جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب---- مالك انه بلغه عن الزبير بن العوام مثل ذلك ش الساءل هو قباذ الاسلمي سال عثمان بن عفان عن ذلك فقال عثمان رضي الله عنه احلتهما اية وحرمتهما اية قال ابن حبيب يريد باية التحليل قوله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	1928	-6722135043911709163	260	418.5	199	431	60.324825286865234	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3316	false	6635142816542004126	233	272	1197	1387	1507	300	عروة بن الزبير رضي الله عنه قال ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب -------------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر--------------- يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	3316	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1946	true	4063950897611317695	130	236	665	1180	1495	300	عروة بن الزبير----------------- ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه -----فقال هذه المتعة لو كنت تقدمت فيها لرجمت ش قوله فخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فزعا يجر رداءه يريد انه عظم هذا الامر واستشنع ان يقع ما تقدم فيه للنبي صلي الله عليه وسلم من المنع والتحريم فاعجله ذلك علي ان يهتبل بامر رداءه فصل وقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه المتعة يريد والله اعلم المتعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	1946	-6722135043911709163	168	263.5	134	537	31.284915924072266	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3345	false	-1852886073419741033	235	288	1145	1412	1473	300	شهاب---- بلغه ان نساءا كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب------ صفوان ا-------من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء	3345	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1956	true	-1426983800263437872	243	300	1178	1460	1460	300	شهاب انه بلغه ان نساء- كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء-	1956	-6722135043911709163	264	495.0	212	284	92.95774841308594	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3345	false	-1852886073419741033	211	270	1028	1324	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد و----------نكاح جديد اخرجه الترمذي 9085 ط محمد بن شهاب بلغ-------------------------------------------------------------ه ان نساءا كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية ف----------------اسلمت يوم الفتح	3345	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1957	true	-4303114926911170980	150	221	748	1108	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح مالك عن ا----------------------بن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من شهرين ش قوله ان نساء- كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وهي عاتكة بنت الوليد بن المغيرة الي قوله اسلمت عام الفتح	1957	-6722135043911709163	192	288.5	151	383	50.13054656982422	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3346	false	-177036211403217870	0	159	0	798	1480	300	الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسيير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان-------- يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال لا بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال---- ابن شهاب-------- كان بين اسلام صفوان واس----لام امراته نحو من	3346	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1957	true	-4303114926911170980	18	182	89	911	1496	300	الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسيير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال--- بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح مالك عن ابن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من	1957	-6722135043911709163	789	1531.5	632	828	95.28985595703125	153	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3346	false	-177036211403217870	122	143	600	712	1480	300	فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان	3346	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1962	true	-4817040461136129969	170	191	856	968	1509	300	فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان	1962	-6722135043911709163	112	224.0	91	112	100.0	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3346	false	-177036211403217870	174	243	872	1209	1480	300	شهاب ان ام حكيم بنت الح-رث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه -اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	3346	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1967	true	-3042844545354953982	6	75	25	364	1483	300	شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	1967	-6722135043911709163	337	664.0	268	339	99.41002655029297	67	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1110	false	-4907476540657419014	20	65	100	315	1454	300	الله بن عمر---------- رضي الله عنهما كان يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة -قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها -وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته	1110	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1970	true	-8695825904349311924	5	51	24	244	1466	300	اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له ما تصنع بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها فانه كان يصبغ بها ثيابه -----حتي عمامته	1970	-6722135043911709163	196	348.0	152	227	86.34361267089844	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2011	false	4640412339478764779	127	190	597	899	1448	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء	2011	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1976	true	3470766568399506705	179	233	895	1153	1469	300	انس بن مالك يقول-------- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء------ قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصع--ة فلم ازل احب الدباء	1976	-6722135043911709163	246	459.0	193	302	81.45695495605469	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2011	false	4640412339478764779	141	201	659	954	1448	300	وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء و-----------------------------------------------قديد قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وللبخاري قال دخلت مع --النبي صلي الله عليه وسلم	2011	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1977	true	-1486638315584431200	113	269	580	1324	1459	300	والله اعلم فصل وقول انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام يحتمل ان يكون الخياط قد اباح ذلك لانس او من شاءه النبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يكون ذلك مباحا لما علم انه يرضي بذلك ولا يكرهه ولو لم يعلم اباحته لذلك لرده او لاستاذنه في امره وما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لرجل دعاه خامس خمسة فتبعهم رجل اخر فقال صلي الله عليه وسلم للذي دعاه ان هذا تبعنا فاما ان تاذن له واما ان يرجع فاذن له فصل وقوله فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقد روي ابن بكير والقعنبي في هذا الحديث زيادة القديد وهذان علم من فضله وتواضعه صلي الله عليه وسلم فانه كان ياكل من الطعام ما يسد به جوعه ولا يتانق فيه تانق المترفين فصل وقول انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء -----------------------------------من حو--ل القصعة يحتمل ان يكون فعل ذلك صلي الله عليه وسلم	1977	-6722135043911709163	189	280.0	147	809	23.36217498779297	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3311	false	6805261334465552899	267	300	1353	1533	1533	300	زيد بن اسلم رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم المراة او اشتري الجارية فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة واذا اشتري البعير فلياخذ بذروة سنامه وليستعذ بالله من-	3311	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1978	true	6039159011433748620	208	238	996	1165	1472	300	زيد بن اسلم---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم المراة --واشتري الجارية فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة واذا اشتري البعير فلياخذ بذروة سنامه وليستعذ بالله من	1978	-6722135043911709163	167	316.5	138	181	92.26519012451172	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3356	false	4767030385475948435	207	238	1038	1184	1482	300	ابو الزبير المكي ان رجلا خطب الي رجل اخته فذكر انها قد كانت احدثت فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر اخرجه --	3356	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1979	true	302522183004248373	64	93	314	449	1457	300	ابي الزبير المكي ان رجلا خطب الي رجل اخته فذكر انها قد كانت احدثت فبلغ ذلك عمر بن الخطاب------------- فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر ش اخبار	1979	-6722135043911709163	126	237.5	99	148	85.1351318359375	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3350	false	-4937103658890111110	208	295	1002	1453	1484	300	شهاب رحمه الله ان رافع بن خديج---- تزوج ابنة محمد بن مسلمة الانصاري فكانت عنده حتي كبرت فتزوج عليها فتاة شابة فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم راجعها ثم عاد فاثر الشابة فناشدته الطلاق فقال ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك قالت بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع عليه اثما حين قرت عنده علي الاثرة	3350	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1981	true	2295130147856094311	47	133	240	684	1588	300	شهاب ع----------ن رافع بن خديج انه تزوج بنت- محمد بن مسلمة الانصاري فكانت عنده حتي كبرت فتزوج عليها فتاة شابة فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم راجعها ثم عاد فاثر الشابة فناشدته الطلاق فقال ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك قالت بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع عليه اثما حين قرت عنده علي الاثرة	1981	-6722135043911709163	436	853.0	351	455	95.82417297363281	83	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3350	false	-4937103658890111110	261	295	1290	1453	1484	300	ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع عليه اثما حين قرت عنده علي الاثرة	3350	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1983	true	-3091195926565370977	142	214	718	1070	1469	300	ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك يريد انه ان طلقها هذه الطلقة التي بقيت لم يكن له الي ارتجاعها سبيل ولو رضيت بالاثرة لم ينفعها وانما بقي لها ان ترضي الان بالاثرة وتقر علي ذلك او يطلقها اخر الطلاق فلا يكون اليها سبيل فصل وقولها بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع عليه اثما حين قرت عنده علي الاثرة	1983	-6722135043911709163	159	300.0	125	352	45.17045593261719	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2061	false	-53196254538247647	163	198	827	994	1486	300	ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال--- ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	2061	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1984	true	7432605824359379611	15	48	77	234	1516	300	ص مالك ان-------------ه بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال له ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	1984	-6722135043911709163	152	285.0	120	170	89.4117660522461	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2061	false	-53196254538247647	191	252	957	1241	1486	300	وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا اخرجه الموطا 5743 ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا جاء الي عبد الله ابن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثماني تطليقات -قال ابن مسعود فماذا قيل لك قال قيل لي انها قد بانت منك فقال ابن مسعود صدقوا من طلق كما امره الله فقد بين الله له ومن لبس علي نفسه	2061	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1988	true	5822414318119796260	165	300	788	1437	1437	300	وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا يريد انه اتي بها تلاعبا واستهزاء ومخالفة لما اتت به ايات الله من ان الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وهي الثالثة عند كثير من العلماء وممن قال به قتادة وقد قال غيره ان الثالثة قوله عز وجل فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة فاذا كان البارء تعالي قد نص في كتابه الكريم علي ان الطلاق ثلاث ثم طلق رجل اكثر من ثلاث فقد خالف كتاب الله وقصد الاستهزاء والتلاعب والله اعلم ص مالك ان-------------ه بلغه ان رجلا جاء الي عبد الله -بن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثمان- تطليقات فقال ابن مسعود -ماذا قيل لك قال قيل لي انها قد بانت مني فقال ابن مسعود صدقوا من طلق كما امره الله فقد بين الله له ومن لبس علي نفسه-	1988	-6722135043911709163	247	435.5	192	666	37.08708572387695	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2062	false	-2346079377112943383	175	265	892	1319	1505	300	ط مالك بن انس رحمه الله بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب -------------من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب ا---------------------------لي عامله ان مره ان يوافيني لبكة في الموسم فبينما عمر يطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال له عمر بن الخطاب من انت فقال الرجل انا الذي امرت ان اجلب اليك فقال له عمر اسالك برب هذه البنية ماذا اردت بقولك حبلك علي غاربك فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمر بن الخطاب هو ما اردت	2062	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1994	true	7735594581432671314	44	135	234	664	1474	300	ص مالك ان-------------ه بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عامله ان مره--- يوافيني بمكة في الموسم فبينما عمر يطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال--- عمر ----------من انت فقا------ل انا الذي امرت ان اجلب عليك فقال له عمر اسالك برب هذه البنية ما ار--دت بقولك حبلك علي غاربك فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمر بن الخطاب هو ما اردت	1994	-6722135043911709163	382	698.0	301	467	81.79871368408203	72	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2063	false	8045293212769040083	190	258	947	1270	1462	300	الطلاق الي المراة 5750 ط--- مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا جاء الي ابن --------عمر فقال يا-ابا عبد الرحمن اني جعلت امر امراتي ب--يدها فطلقت نفسها فماذا تري -قال ابن ع--------مر اراه كما قالت فقال الرجل لا تفعل يا-ابا عبد الرحمن فقال ابن عمر انا افعل انت----- فعلته اخرجه الموطا وله في رواية عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته	2063	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2011	true	-5138091809289265917	93	157	451	749	1430	300	الطلاق ما يبين من التمليك ص مالك ان-------------ه بلغه ان رجلا جاء الي عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني جعلت امر امراتي في يدها فطلقت نفسها فماذا تري فقال عبد الله بن عمر اراه كما قالت فقال الرجل لا تفعل يا ابا عبد الرحمن فقال ابن عمر انا افعل انت الذي فعلته ش التمليك المذكور هو ان ي-----------------------------------------ملك الرجل امراته	2011	-6722135043911709163	221	351.5	173	352	62.78409194946289	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2063	false	8045293212769040083	245	288	1213	1410	1462	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر-عليها فيقول لم ارد الا واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها 5751 ط خارجة بن زيد رضي الله عنه	2063	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2015	true	7131609193642666693	101	142	462	647	1409	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها ش قوله------------- رضي الله عنه	2015	-6722135043911709163	178	334.0	139	198	89.89898681640625	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	0	35	0	170	1481	300	وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال له زيد بن ثابت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك علي ذلك فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القدر فقا-----------------------------------------ل زيد فارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	2064	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2019	true	-3979415367079804564	37	220	162	1036	1415	300	وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد وما حملك علي ذلك قال القدر فقال زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة انت املك بها ش قوله ان محمد بن عتيق اتي زيد بن ثابت وعيناه تدمعان يقتضي بما بعده فرط ندمه وتاسفه علي فراق امراته وذلك يقتضي اعتقادا انه لا رجعة له عليها اما لانه ظن انها واحدة باءنة او انها ثلاث ولو اعتقد ان له عليها الرجعة لراجعها ولم يحتج الي ذلك لما فعل بعد امره به زيد بن ثابت وارشده اليه فقال له زيد بن ثابت ما شانك لما راي به من البكاء والندم فاخبره انه ملك امراته ففارقته وان ذلك الموجب لما راي له من البكاء والجزع فقال زيد ما حملك علي هذا يحتمل انه اراد به توبيخه علي ما فعله وتهديده فيه حتي لا ياتيه مرة اخري ويحتمل ان يكون اراد سءاله عن سبب هذا لءلا يكون الحكم يختلف باختلاف سببه وان كان ملكها بعوض او بغير عوض فلما قال القدر ولم يكن ثم سبب يظهره اجابه عن مسالته فصل وقول زيد -ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	2019	-6722135043911709163	155	276.0	121	875	17.714284896850586	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	111	164	531	799	1481	300	القاسم بن محمد رحمه الله عن عاءشة ام المءمنين انها خطبت علي عبد الرحمن بن ابي بكر قريبة ابنة ابي امية فزوجوه ثم انهم عتبوا علي عبد الرحمن بن ابي بكر وقالوا ما-زوجنا الا عاءشة فارسلت عاءشة الي عبد الرحمن فذكرت له ذلك فجعل امر قريبة بيدها فاختارت زوجها فلم يكن ذلك طلاقا	2064	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2026	true	7960589809916705450	249	298	1213	1460	1466	300	القاسم عن ابي----------ه عن عاءشة ام المءمنين انها خطبت علي عبد الرحمن بن ابي بكر قريبة بنت -ابي امية فزوجوه ثم انهم عتبوا علي عبد الرحمن----------- وقالوا ما زوجنا الا عاءشة فارسلت عاءشة الي عبد الرحمن فذكرت ذلك له فجعل امر قريبة بيدها فاختارت زوجها فلم يكن ذلك طلاقا	2026	-6722135043911709163	233	435.5	187	269	86.61710357666016	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	156	233	755	1150	1481	300	قريبة بيدها فاختارت زوجها فلم يكن ذلك طلاقا اخرجه الموطا 5754 ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرح---من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا ومث---لي يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيتيه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2064	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2027	true	1085574695296195264	105	210	534	1053	1519	300	قريبة وهي المملكة-- زوجها فلم يكن ذلك طلاقا يريد انه لم يحكم به عليهما ولا افتاهما به من كان يفتي في الوقت ولا راه منهم من كان من اهل الاجتهاد كعاءشة وغيرها وعلي هذا الجمهور ص مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي----------ه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع--- هذا به ومثلي يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيت-ه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2027	-6722135043911709163	343	592.0	273	535	64.11215209960938	63	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0148	false	7734100197823160948	70	98	350	485	1454	300	عمر---- كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر يوقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف	148	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2031	true	6781061024872169464	112	141	527	665	1487	300	عمر انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر -وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف	2031	-6722135043911709163	134	256.5	106	139	96.40287780761719	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0148	false	7734100197823160948	248	270	1201	1298	1454	300	يطاها حتي تفطم ولدها فان ذلك لا يكون ايلاء وقد بلغني ان علي بن ابي طالب------------- سءل عن ذلك فلم يره ايلاء	148	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2051	true	-8717725967793995054	1	26	3	113	1418	300	يطاها حتي تفطم ولدها فان ذلك لا يكون ايلاء وقد بلغني ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه سءل عن ذلك فلم يره ايلاء	2051	-6722135043911709163	97	183.0	75	110	88.18181610107422	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2087	false	5506468273578548360	240	281	1156	1350	1445	300	سعيد بن عمرو بن سليم الزرقي---- سال القاسم بن محمد عن رجل طلق امراته ان هو تزوجها فقال القاسم-------- ان رجلا جعل امراة عليه كظهر امه ان هو تزوجها فامره عمر---------- ان هو تزوجها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة الم-ظاهر	2087	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2059	true	-2038726815730571802	74	120	369	583	1437	300	سعيد بن عمرو بن سليم الزرقي انه سال القاسم بن محمد عن رجل طلق امرا-ة ان هو تزوجها -قال القاسم بن محمد ان رجلا جعل امراة عليه كظهر امه ان هو تزوجها فامر- عمر بن الخطاب ان هو تزوجها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة المتظاهر	2059	-6722135043911709163	190	334.5	149	217	87.55760192871094	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1079	false	3455586065997654272	134	203	647	1003	1468	300	اوله قالت عاءشة كانت في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاث انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الن----------------------------------------------------------------------------------ار برمة الحديث واخرج البخاري ومسلم ايضا رواية الموطا بالزيادة التي في اولها 2766 م جويرية زوج النبي صلي الل------------ه عليه وسلم رضي الله عنها ان رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم دخل عليها	1079	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2085	true	-7694180959145651873	118	198	563	954	1456	300	انها قالت كان------- في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاث انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادام البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة----------------------------------------------------------- فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو -عليها	2085	-6722135043911709163	220	368.5	173	458	48.034934997558594	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2073	false	5550882910039353668	223	299	1089	1457	1461	300	عاءشة رضي الله ع---نها قالت كان في بريرة ثلاث -----------------سنن ------------اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور----- فقرب اليه خبز واد-م من اد-م البيت فقال----------------------------- الم ار برمة تفور -----قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال عليها صدقة ولنا هدية وفي رواية نحوه وفيها فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية	2073	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2085	true	-7694180959145651873	115	202	545	972	1456	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت كان في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاث انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادام البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ هو عليها صدقة وهو----- لنا هدية	2085	-6722135043911709163	299	484.0	235	455	65.71428680419922	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2075	false	7300759629908929470	237	300	1149	1457	1457	300	عروة بن الزبير قال ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما-لم يمسسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا-	2075	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2092	true	5136984197445744676	141	204	664	969	1439	300	عروة بن الزبير---- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2092	-6722135043911709163	303	584.5	242	310	97.74193572998047	61	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0853	false	-1093039402240772713	198	299	983	1450	1452	300	حبيبة بنت سهل الانصاري رضي الله عنها انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا انا ولا ثابت وفي رواية لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح -وجدها------------ عند بابه في الغلس فقال--------------------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال لها ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت-------------- فلما جاء------ ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة ف----------ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت	853	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	71	172	354	818	1423	300	حبيبة بنت سهل الانصاري-------------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- خرج----------------------------- الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال م----ا شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت	2099	-6722135043911709163	371	609.5	289	552	67.21014404296875	74	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3061	false	-175380178137831754	0	168	0	820	1458	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع م----------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول----- صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت-------- سنة المتلاعنين	3061	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	73	264	375	1302	1479	300	فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت ------عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	2116	-6722135043911709163	776	1446.0	615	958	81.00209045410156	149	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3062	false	-4753789540037416426	254	290	1267	1434	1483	300	ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي	3062	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2117	true	2456710140134544387	51	88	244	420	1420	300	ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فقال ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي	2117	-6722135043911709163	157	284.5	121	178	88.2022476196289	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3064	false	1083376842847676778	120	205	586	1023	1492	300	سحماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اربعة شهداء والا حد في ظهرك فردد- عليه ذلك مرارا فقال له هلال-------- والله يا رسول ال--------له يعلم اني لصادق ولينزلن الله عليك ما يبرء به ظهري من الح-د فبينما هم ك---ذلك اذ نزلت عليه اية اللعان والذين يرمون ازواجهم الي اخر الاية فدعا هلالا فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قامت -------فشهدت---------- اربع شهادات------ انه لمن الكاذبين	3064	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2132	true	-6291110330496076989	1	89	4	461	1539	300	سحماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره----- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة----- والا حد في ظهرك فردده عليه---- مرارا فقال ---هلال بن امية والله يا رسول الله ان الله يعلم اني لصادق ولينزلن الله عليك ما يبرء--- ظهري من الجلد فبينما هم علي ذلك اذ نزلت----- اية اللعان والذين يرمون ازواجهم النو--ر الاية فدعا هلالا فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم دعيت المراة فشهدت علي نفسها اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين	2132	-6722135043911709163	399	683.5	321	484	82.43801879882812	67	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2066	false	5464788146303789783	12	70	61	330	1488	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا-نري ان تنكحها-حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما طلاقي اياها واحدة -قال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	2066	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3664881949416166190	237	297	1165	1437	1446	300	محمد بن اياس بن البكير انه طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	2144	-6722135043911709163	266	514.0	208	272	97.79412078857422	58	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2066	false	5464788146303789783	74	154	353	748	1488	300	معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر---------- قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فم--ا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا -لامر ما-لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتيا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال	2066	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2146	true	-5849779437587409258	218	300	1014	1419	1419	300	معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير--- هذا الامر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال-	2146	-6722135043911709163	390	743.0	312	409	95.35452270507812	75	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2066	false	5464788146303789783	113	152	541	737	1488	300	عبد الله بن الزبير ان هذا -لامر ما-لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وابي هريرة فاني تركتهما---------- عند عاءشة فسلهما---------- ثم اءتيا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------باس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك	2066	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2147	true	4753792814335493844	23	133	117	638	1461	300	عبد الله بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول اقرار منه بالحق وتوقف عن الفتوي فيما لم يظهر له صوابه وان كان من اهل العلم وهذا مما يجب ان يلزمه كل ذي دين ان يقول اذا سءل عما لا يعلم لا اعلم وقد قال ابن عباس اذا اخطا العالم لا ادري اصيبت مقاتله وامر الساءل ان يسال ابن عباس وابا هريرة رجاء ان يكون عندهما او عند احدهما حكم هذه المسالة ثم امره ان يعود اليه فيخبره بقولهما ليسهل له ذلك طريق النظر في الصواب لان حفظ العالم اقوال العلماء يسهل له طريق النظر ويعينه عليه فصل وقول ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك	2147	-6722135043911709163	119	159.0	89	521	22.84069061279297	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2703	false	-6008786483570542127	53	110	285	569	1521	300	محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب اخرجه	2703	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4473944020192118367	171	226	824	1096	1475	300	محمد بن يحيي بن حبان---------- قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي --	2152	-6722135043911709163	267	520.0	213	284	94.01408386230469	52	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2072	false	6879475769023210793	149	180	743	893	1491	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا طلق العبد امراته ثنتين------- حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان	2072	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	true	5787719447550882960	220	249	1092	1234	1486	300	عبد الله بن عمر--------------- كان يقول اذا طلق العبد امراته تطليقتين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان	2156	-6722135043911709163	131	243.0	103	157	83.43949127197266	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2073	false	5550882910039353668	34	159	157	787	1461	300	سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا---- كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك اخرجه الموطا واخرجه عن اب----------------ن المسيب ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراة حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان فقال حرمت عليك وفي اخري له------------ عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت حرمت عليك	2073	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	true	5787719447550882960	34	165	163	810	1486	300	سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك مالك--------------- عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراة حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان فقال حرمت عليك مالك عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت حرمت عليك	2156	-6722135043911709163	600	1154.5	479	662	90.63443756103516	118	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2073	false	5550882910039353668	0	30	0	137	1461	300	بن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	2073	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2157	true	-2241929879975257371	62	92	293	430	1407	300	بن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	2157	-6722135043911709163	137	274.0	107	137	100.0	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2069	false	-6526826019910009192	63	130	304	608	1442	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك-- بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله -------ان يطلق لها النساء	2069	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2167	true	6002313894764954000	220	288	1084	1396	1447	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فل-يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسكها بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء	2167	-6722135043911709163	301	581.5	235	313	96.1661376953125	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2067	false	-922325165456322904	117	176	551	850	1476	300	قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وج----ل وكان عبد الله طل-------قها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله------- كما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن ----------------------حديث الزبيدي نحوه الا انه قال قال	2067	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	true	-8226472612840425920	20	87	97	429	1507	300	قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلق-- فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل قال وكان عبد الله بن عمر طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها فراجعها عبد الله بن عمر كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القاضي ابو محمد ففي الحديث ادلة احده------ا انه قال صلي	2174	-6722135043911709163	274	486.0	217	340	80.5882339477539	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2134	false	-3288823450095980283	178	251	919	1278	1514	300	عروة ا----------ن عاءشة رضي الله ع---نها انتقلت حفصة بنت----------- عبد الرحمن بن ابي بكر------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته--- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله -------تعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت------ صدقتم اتدرون ما الاقراء هي---------- الاطهار قال مالك قال ابن شهاب-------- سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من	2134	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	true	-8226472612840425920	219	300	1104	1507	1507	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها انتقلت حفصة بنت ابي بكر بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب----------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء البقر----ة فقالت عاءشة صدقتم -تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار---- فالذي عن ابن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من-	2174	-6722135043911709163	313	503.5	248	424	73.82075500488281	56	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2134	false	-3288823450095980283	262	295	1333	1493	1514	300	سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد	2134	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2176	true	1723340574377827343	265	298	1313	1473	1480	300	سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد	2176	-6722135043911709163	160	320.0	127	160	100.0	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2145	false	-3378551805361842326	228	300	1117	1473	1473	300	يحيي بن سعيد انه سمع القاسم بن محمد وسليمان بن يسار----------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان--------- وهو------ امير المدينة------ اتق الله وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال------ في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان-	2145	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	175	259	856	1276	1456	300	يحيي بن سعيد عن----- القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان	2178	-6722135043911709163	347	588.5	278	425	81.64705657958984	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2156	false	-5028790236756238241	86	113	457	580	1526	300	ان بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كانت تحت عبد الله بن عمرو بن عثمان فطلقها البتة فانتقلت فانكر ذلك عليها عبد الله بن عمر	2156	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	270	295	1323	1439	1456	300	ان بنت س-------عيد بن عمرو بن نفيل كانت تحت عبد الله بن عمرو بن عثمان فطلقها البتة فانتقلت فانكر ذلك عليها عبد الله بن عمر	2178	-6722135043911709163	115	229.0	90	123	93.49593353271484	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2156	false	-5028790236756238241	117	155	600	790	1526	300	نافع مولي ابن عمر رحمه الله ان ابن عمر طلق امراة له في مسكن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخري من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	2156	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2181	true	-2021464351291301528	248	283	1212	1387	1459	300	نافع ------ان ع-----بد الله بن ----عمر طلق امراة له في مسكن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخري من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	2181	-6722135043911709163	171	320.0	136	190	90.0	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2147	false	7850363808806221469	22	108	94	506	1442	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عنها------------------- ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله	2147	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	202	300	1002	1464	1464	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله-	2184	-6722135043911709163	405	748.5	320	463	87.4729995727539	81	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2147	false	7850363808806221469	108	139	506	658	1442	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت	2147	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2185	true	-8854926070699443863	0	35	0	167	1453	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت	2185	-6722135043911709163	151	280.0	120	167	90.41915893554688	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2135	false	559486353172756170	44	82	215	406	1479	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر ثم حلت	2135	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2192	true	2302041501989045746	162	199	842	1025	1534	300	سعيد بن المسيب ان------ه قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة اش--هر ثلاثة اشهر ثم حلت	2192	-6722135043911709163	180	347.0	143	191	94.24083709716797	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0291	false	-6022819574562966069	67	115	335	577	1498	300	ط مالك رضي الله عنه بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في الحكمين اللذين قال الله فيهما وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا ا-------ن اليهما الفرقة بينهما والاجتماع	291	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2202	true	1724843381290773022	90	134	442	669	1533	300	ص مالك ا---------نه بلغه ان علي بن ابي طالب -------------قال في الحكمين اللذين قال الله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء ان اليهما الفرقة بينهما والاجتماع	2202	-6722135043911709163	213	391.0	170	249	85.54216766357422	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2071	false	-6335704456301312764	144	193	719	948	1425	300	ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله ابن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها	2071	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2205	true	-7118574214865541511	178	224	878	1092	1463	300	ص مالك ان-------------ه بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله -بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق ا-مراة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها	2205	-6722135043911709163	212	401.0	166	229	92.576416015625	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2071	false	-6335704456301312764	185	225	916	1095	1425	300	ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها اخرجه الموطا 5770 ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه	2071	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2206	true	-8413590511326125249	80	156	394	749	1429	300	ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها معناه والله اعلم ان ذلك لازم له ان كان قد نكحها واما لو قال لها ان تزوجتك فدخلت الدار فانت طالق فدخلت الدار ثم تزوجها لم يكن عليه شء بدخولها قبل النكاح وانما يلحقه الطلاق بدخولها بعد عقد النكاح ص مالك انه بلغه ان عبد الله بن مسعود -----------------كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه	2206	-6722135043911709163	145	247.5	111	372	38.978492736816406	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2077	false	-5789800984934257522	38	119	196	590	1501	300	عن ابن شهاب انه قال سمعت اب----ن المسيب وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار كلهم يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت عمر ي----------قول ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل ويتزوجها زوج غيره فيموت عنها او يطلقها ثم يرد-------ها الاول -انها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك وت----لك السنة------ التي لا خ--لاف فيها عندنا اخرجه الموطا 5788 د محارب بن دثار رضي الله عنه	2077	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2221	true	-5421865022305883538	180	264	857	1262	1442	300	عن ابن شهاب انه قال سمعت سعيد بن المسيب وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار كلهم يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل وتنكح زوجا-- غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها زوجها الاول فانها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك وعلي ذلك السنة عندنا التي لا اختلاف فيها ش قول عم------------------------------ر رضي الله عنه	2221	-6722135043911709163	339	593.5	265	437	77.57437133789062	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2070	false	-3226705481747317286	118	294	602	1452	1480	300	ثابت بن الاحنف انه تزوج ام ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فجءته فدخلت عليه فاذا سياط موضوعة واذا قيدان من حديد وعبدان له قد اجلسهما فقال طلقها والا والذي يحلف به فعلت بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق الفا قال فخرجت من عنده فادركت عبد الله بن عمر بطريق مكة---- فاخبرته بالذي كان من شاني فتغيظ عبد الله بن عمر وقال ليس ذلك بطلاق وانها لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال فلم تقررني نفسي حتي اتيت عبد الله بن الزبير وهو يومءذ بمكة امير عليها فاخبرته بالذي كان من شاني وبالذي قال لي عبد الله -بن عمر قال فقال لي عبد الله بن الزبير لم تحرم عليك فارجع الي اهلك وكتب الي جابر بن الاسود الزهري وهو امير المدينة يامره ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وان يخلي بيني وبين اهلي قال فقدمت المدينة فجهزت صفية امراة عبد الله بن عمر امراتي حتي ادخلتها علي بعلم عبد الله بن عمر ثم دعوت عبد الله بن عمر يوم عرسي ل---وليمتي فجاءني	2070	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2222	true	-3823094991274182630	82	258	423	1274	1481	300	ثابت بن الاحنف انه تزوج ام ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فجءته فدخلت عليه فاذا سياط موضوعة واذا قيدان من حديد وعبدان له قد اجلسهما فقال طلقها والا والذي يحلف به فعلت بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق الفا قال فخرجت من عنده فادركت عبد الله بن عمر بطريق مكة قال فاخبرته بالذي كان من شاني فتغيظ عبد الله------- وقال ليس ذلك بطلاق وانها لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال فلم تقررني نفسي حتي اتيت عبد الله بن الزبير وهو يومءذ بمكة امير عليها فاخبرته بالذي كان من شاني وبالذي قال لي عبد الله ابن عمر قال فقال لي عبد الله بن الزبير لم تحرم عليك فارجع الي اهلك وكتب الي جابر بن الاسود الزهري وهو امير المدينة يامره ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وان يخلي بيني وبين اهلي قال فقدمت المدينة فجهزت صفية امراة عبد الله بن عمر امراتي حتي ادخلتها علي بعلم عبد الله بن عمر ثم دعوت عبد الله بن عمر يوم عرسي الي وليمتي فجاءني	2222	-6722135043911709163	842	1657.5	668	858	98.13520050048828	172	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0273	false	577710225480541032	91	157	475	803	1546	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها--------- ثم قال لا والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله الط------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك-- من كان طلق----- او لم	273	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2224	true	2366898371929503589	232	300	1105	1445	1445	300	عروة عن ابيه انه -------------قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال--- والله لا اءويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او لم-	2224	-6722135043911709163	292	530.0	232	358	81.56424713134766	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2078	false	8419988037604529836	8	52	40	266	1537	300	ثور بن زيد الديلي ان الرجل كان يطلق امراته ثم يراجعها ولا حاجة له بها ولا يريد امساكها الا ليطول----- عليها بذلك العدة لتضار بها فانزل الله -------تعالي ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه البقرة الاية 231 يعظهم الله بذلك	2078	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2225	true	7985503381527422651	3	45	13	234	1578	300	ثور بن زيد الديلي ان الرجل كان يطلق امراته ثم يراجعها ولا حاجة له بها ولا يريد امساكها كيما تطول بذلك عليها----- العدة ليضار--ها فانزل الله تبارك وتعالي ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه البقرة---------- يعظهم الله بذلك	2225	-6722135043911709163	202	360.0	163	238	84.87394714355469	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2136	false	7114388071551072425	197	287	962	1407	1475	300	قال سءل ابن ع--------باس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2136	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	31	123	148	601	1440	300	قال سءل عبد الله بن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحظت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2239	-6722135043911709163	441	875.5	351	453	97.35099029541016	87	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2136	false	7114388071551072425	95	287	450	1407	1475	300	صلي الله عليه وسلم ----فقال انكحي واخرجه مسلم من رواية---------- سليمان بن يسار ان ------------------ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس اجتمعا عند ابي هريرة وهما يذكران المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليا---------------------------------------------------ل فقال ابن عباس عدتها اخر الاجلين وقال ابو سلمة قد حلت فجعلا يتنازعان ذلك فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عب--------اس الي ام سلمة----------------------------- يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم ان ام سلمة قالت --ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال وانها ذكرت ذلك لرسول-------------------------- الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تزوج واخرج الموطا نحو رواية مسلم وله في اخري قال سءل ابن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2136	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2241	true	-3249311818516789055	32	141	157	680	1438	300	صلي الله عليه وسلم قد حللت فانكحي من شءت مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن --بن عوف اختلفا في الم------------------------راة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت للازواج وقال ابن عباس------ اخر الاجلين فجاء ابو هريرة فقال----------------------------------- انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي عبد الله بن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها------ قالت ولدت سبيعة الاسلمية----- بعد وفاة زوجها بليال ف-----ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد حللت فانكحي من شءت	2241	-6722135043911709163	319	221.0	249	1105	28.868778228759766	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2137	false	-8722186377204551156	76	250	400	1255	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي اذن من شءت وفي اخري له قال ابو سلمة قيل لابن عباس في ا-----------------------------------------------------------مراة وضعت--- بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة يصلح لها ان تزوج فقال لا الا----------------------------------------------------- اخر الاجلين قلت قال الله تبارك وتعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 فقال انما ذلك في الطلاق فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل غلامه كريبا فقال اءت ام سلمة فسلها هل كان هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء فقال قالت نعم سبيعة الاسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تزوج فكان ابو السنابل فيمن يخطبها وفي اخري له ان ابا هريرة وابن عباس وابا سلمة تذاكروا عدة المتوفي عنها تضع عند وفاة زوجها فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين وقال ابو سلمة تحل حين تضع فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي فارسلوا الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------الت وضعت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بيسير فاستفتت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم	2137	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2241	true	-3249311818516789055	30	135	147	653	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قد حللت فانكحي---- من شءت مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفا في المراة ---تنفس بعد وفاة زوجها بليال----------------------- فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت للازواج وقال ابن عباس اخر الاجلين فجاء ابو هريرة فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا----- كريبا ----------------------------------------------مولي عبد الله بن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال ف--ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2241	-6722135043911709163	262	346.5	199	1008	25.992063522338867	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2157	false	-2470486037250974438	13	146	49	692	1448	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف---قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2157	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	134	0	646	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	642	1280.0	509	646	99.38080596923828	132	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2159	false	7190231918860764725	0	61	0	289	1444	300	امراته جاءت الي عبد الله بن عمر فذكرت له وفاة زوجها وذكرت له حرثا لهم بقناة وسالت- هل يصلح لها ان تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة سحرا فتصبح في حرثهم فتظل فيه يومها ثم تدخل المدينة اذا امست فتبيت في بيتها اخرجه الموطا 5985 ط نافع مولي ابن عمر رحمه الله ان عمر كان يقول لا تبيت	2159	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2251	true	5284357723185958080	215	268	1044	1292	1452	300	امراته جاءت الي عبد الله بن عمر فذكرت له وفاة زوجها وذكرت له حرثا لهم بقناة وسالته هل يصلح لها ان تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة سحرا فتصبح في حرثهم فتظل فيه يومها ثم تدخل المدينة اذا امست فتبيت في ب--------------------------------يتها ش نهي -عبد الله بن عمر -ان-------- تبيت	2251	-6722135043911709163	235	434.5	183	290	81.03448486328125	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3351	false	1722372912437550260	29	102	135	519	1468	300	محيزيز الجمحي- دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه ف-------قال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	3351	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2257	true	-6452333130911319224	192	269	942	1341	1484	300	محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2257	-6722135043911709163	374	720.0	301	399	93.73433685302734	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3354	false	-1103744882904420810	0	23	0	112	1505	300	اليمن فقال يا ابا سعيد ان عندي جواري لي ليس نساءي اللاتي اكن باعجب الي منهن وليس كلهن يعجبني ان تحمل مني افاعزل	3354	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2259	true	-5699806474954641182	277	300	1320	1431	1431	300	اليمن فقال يا ابا سعيد ان عندي جواري لي ليس نساءي اللاتي اكن باعجب الي منهن وليس كلهن يعجبني ان تحمل مني افاعزل-	2259	-6722135043911709163	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3353	false	2106043728204717201	204	244	979	1167	1417	300	حميد بن قيس المكي عن رجل يقال له ذفيف انه قال سءل ابن عباس عن العزل فدعا جارية ف---قال اخبريهم فكانها استحيت فقال هو ذلك اما انا فافعله يعني انه يعزل اخرجه الموطا 9107 ط عامر بن سعد رضي الله	3353	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2260	true	6575619965755721126	100	136	455	621	1400	300	حميد بن قيس المكي عن رجل يقال له ذفيف انه قال سءل ابن عباس عن العزل فدعا جارية له فقال اخبريهم فكانما استحيت فقال هو ذلك اما انا فافعله يعني انه يعزل ش قوله------------------------- رضي الله	2260	-6722135043911709163	155	287.0	121	191	81.1518325805664	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3354	false	-1103744882904420810	23	59	112	276	1505	300	فقال زيد ا--------فته يا حجاج قال فقلت يغفر الله لك انما نجلس عندك لنتعلم منك فقال افته---- فقلت انما هو حرثك ان شءت سقيته وان شءت اعطشته قال وكنت اسمع ذلك من زيد فقال زيد صدق	3354	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2260	true	6575619965755721126	0	38	0	170	1400	300	فقال زيد بن ثابت افته يا حجاج قال فقلت يغفر الله لك انما نجلس عندك لنتعلم منك -قال افته قال فقلت----- هو حرثك ان شءت سقيته وان شءت اعطشته قال وكنت اسمع ذلك من زيد فقال زيد صدق	2260	-6722135043911709163	157	289.0	122	176	89.20454406738281	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2159	false	7190231918860764725	90	300	437	1444	1444	300	زينب بنت ابي سلمة قال حميد بن نافع انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث- ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين تو-----------------------------في اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن-	2159	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	41	250	181	1188	1427	300	زينب بنت ابي سلمة----------------- انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن	2261	-6722135043911709163	919	1692.5	726	1085	84.7004623413086	179	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2160	false	4021375559030418539	0	51	0	245	1456	300	نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	2160	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	250	300	1188	1427	1427	300	نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	238	458.5	189	245	97.14286041259766	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2164	false	355033628622203673	38	99	198	502	1579	300	مالك---- بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حاد علي------ ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله قال اجع-----------------------------------------------------------------------------------ليه بالليل وامسحيه بالنهار وله في اخري انها قالت لامراة حاد علي زوجها اشتكت عينيها فبلغ ذلك منها اكتحلي بكحل الجلاء بالليل وامسحيه بالنهار	2164	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2269	true	-3201570436486354966	27	80	135	392	1512	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حاد علي زوجها ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة ق-الت انما هو صبر يا رسول الله قال اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار ش قوله صلي الله عليه وسلم اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2269	-6722135043911709163	163	193.0	126	397	41.05793380737305	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	246	282	1171	1342	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه	3327	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2270	true	-187776724658197027	264	300	1311	1481	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا جاء يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه-	2270	-6722135043911709163	167	326.0	132	171	97.66082000732422	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	164	200	775	947	1428	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب----- فابيت ان اذن له---- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له وفي	3327	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2274	true	6942271085770435217	261	299	1284	1465	1466	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له علي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له علي	2274	-6722135043911709163	170	324.5	134	181	93.92265319824219	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3331	false	2470493901023692119	261	300	1331	1517	1517	300	عنهما-- ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة------------ ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير-	3331	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2277	true	-1989444723695060244	39	81	203	404	1452	300	عن نافع ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة ام المءمنين ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير	2277	-6722135043911709163	184	346.5	146	201	91.54228973388672	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3332	false	-562991535799539705	0	63	0	300	1436	300	ثلاث مر-ات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم لي عشر رضعات اخرجه الموطا 9044 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان صفية ابنة ابي عبيد اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر ل---------ترضعه عشر رضعات------------ وهو يومءذ صغير يرضع ليدخل عليها ففعلت فكان يدخل عليها	3332	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2277	true	-1989444723695060244	81	137	404	667	1452	300	ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم لي عشر رضعات مالك عن------------ نافع---------------------------- ان صفية بنت- ابي عبيد اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت لعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر بن الخطاب ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو------ صغير يرضع------------ ففعلت فكان يدخل عليها	2277	-6722135043911709163	227	380.5	176	322	70.49689483642578	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3324	false	2140898644361757215	62	217	308	1038	1455	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة اابن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ت----------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 33 5 فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين وفي رواية عن عاءشة وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا وذكر نحوه وفيه وكانت هند بنت الوليد بن عتبة م-------------------ن المهاجرات الاول وهي يومءذ افضل ايامي قريش فلما انزل الله عز وجل-------- في زيد بن حارثة------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله-------------------------------------------------------- رد كل احد ينتمي من اولءك الي ابيه فان لم يعلم ابوه رد	3324	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	62	170	306	827	1456	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة------------- وكان -من اصحاب----------- النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة------------------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حارثة وانكح ابو------ حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه بنت اخيه فاطمة ب------------------نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي من--- افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب رد كل احد ------من اولءك الي ابيه فان لم يعلم ابوه رد	2280	-6722135043911709163	300	391.5	231	849	35.335689544677734	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3334	false	4069683043406750671	111	300	536	1448	1448	300	الرضاعة ولا راءينا وفي رواية الموطا عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا -كان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 رد كل واحد من اولءك الي ابيه فان لم يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم-	3334	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	44	227	218	1095	1456	300	الرضاعة بعد الكبر ص مالك----------- عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان ت---بني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه بنت- اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي من افضل ايامي قريش فلما انزل الله -------تعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب-- رد كل -احد من اولءك الي ابيه فان لم يعلم ابوه رد الي مولا-ه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ارضعيه خمس رضعات فيحرم	2280	-6722135043911709163	847	1606.0	668	919	92.16539764404297	168	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3335	false	-2224099152919565531	0	72	0	356	1525	300	بلبنها وكا------نت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل	3335	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	227	300	1095	1456	1456	300	بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل-	2280	-6722135043911709163	352	694.5	281	362	97.2375717163086	70	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3335	false	-2224099152919565531	72	104	356	513	1525	300	الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده--- والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي هذا كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير	3335	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2281	true	-3417174888827726470	0	33	0	160	1487	300	الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده لا والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي هذا كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير	2281	-6722135043911709163	157	308.0	125	160	98.125	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3336	false	181351978904022244	8	143	35	678	1452	300	دينار---- قال جاء رجل الي عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال ابن --------عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت له وليدة----- اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت لي دونك -قد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة في--- الصغر اخرجه الموطا 9050 ط د يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فقال اني مصصت من امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا وقد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله بن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم	3336	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2282	true	382391917963051094	0	129	0	620	1405	300	دينار انه قال جاء رجل الي عبد الله ابن عمر--------------- وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت--- دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير مالك عن------------- يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الا-------------شعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا -قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله بن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	2282	-6722135043911709163	578	1070.0	454	665	86.91728973388672	111	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0208	false	-8663955526073147529	104	191	523	936	1456	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيت---ك باطل بغير شء	208	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2286	true	-6835486689017194261	18	103	86	485	1498	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطي-ك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك لك باطل بغير شء	2286	-6722135043911709163	390	746.5	307	420	92.85713958740234	80	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0249	false	-4194897438437547177	27	105	128	508	1482	300	------------عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما--- بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثم--------ان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه------ وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	249	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2342	true	-3070603476865983791	81	149	412	743	1515	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر--------------- باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه ---بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان بالبراء------------------------------------------------------------ة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2342	-6722135043911709163	295	531.0	234	409	72.12713623046875	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0208	false	-8663955526073147529	62	99	317	502	1456	300	مسعود--------- رضي الله عنه اشتري----- جارية من امراته زينب الثقفية واشترطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها به فاستفتي في--------------- ذلك ابن مسعود عمر بن الخطاب فقال له عمر------- لا تقربها وفيها شرط لاحد	208	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2390	true	2629945049437800949	236	279	1200	1409	1502	300	مسعود اخبره ان عبد الله بن مسعود ابتاع جارية من امراته زينب الثقفية وش--رطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها به فسال عبد الله بن مسعود عن ذلك---------- عمر بن الخطاب فقال عمر بن الخطاب لا تقربها وفيها شرط لاحد	2390	-6722135043911709163	146	233.0	114	221	66.06334686279297	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0192	false	2491989142857140067	160	252	808	1256	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة اخرجه الموطا 292 ت د انس رضي الله عنه ان رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي عن- بيع العنب حتي يسود وع---------------------------------------------------------------------------------ن بيع الحب حتي يشتد اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث يتشد اشتداد الحب قوته وصلابته والحب الطعام 293 ط خارجة بن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان اباه كان لا يبيع ثماره حتي تطلع الثريا اخرجه الموطا شرح الغريب الثريا تطلع- طلوع الثريا -------------------في النصف الاخر من----------------- ايار وحي-نءذ يبدو صلاح الثمر--------- ويظهر	192	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2414	true	5329301167572367636	55	193	254	900	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة قال مالك وبيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها من بيع الغرر ش قوله صلي الله عليه وسلم حتي تنجو من العاهة يريد عليه السلام والله اعلم حتي يقل ذلك فيها ويندر وقول مالك ان بيع الثمار قبل بدو صلاحها من الغرر يريد لما نهي عنه صلي الله عليه وسلم من منع ذلك بسبب العاهات المتكررة عليها في اكثر الاعوام واذا كان من الغرر وجب ان يكون بيعه غير جاءز ص مالك عن ابي الزناد عن----------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان--ه كان لا يبيع ثماره حتي تطلع الثريا ش معني ذلك والله اعلم علي ما تقدم ان طلوع الثريا مع الفجر انما يكون في النصف الاخر من شهر مايه وهو شهر ايار وفي ذلك يبدو صلاح الثمار بالحجاز ويظهر	2414	-6722135043911709163	236	252.0	178	713	33.099578857421875	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0189	false	-2623273696875311302	197	251	930	1184	1435	300	ابن عمر رضي الله عن--هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر قال سالم واخبرني عبد الله بن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره	189	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2420	true	6945822862162964605	20	73	97	347	1521	300	ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا التمر بالتمر قال سالم واخبرني عبد الله------- عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره	2420	-6722135043911709163	233	433.5	182	257	90.6614761352539	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0197	false	6253172674482817513	201	275	1004	1395	1526	300	صلي الله عليه وسلم نهي---------------------------------------------------------------------------------- عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالقمح واستكراء الارض بالقمح قال واخبرني سالم بن عبد الله بن -عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو-صلاحه ولا تبتاعوا الثمر بالتمر وقال سالم -اخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في	197	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2420	true	6945822862162964605	2	72	9	342	1521	300	صلي الله عليه وسلم منع بيع الرطب بالتمر وروي عنه اباحة ذلك علي وجه الخرص في العرية رواه ابن شهاب عن سالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لا تب-يعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تب-يعوا التمر بالتمر -قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في	2420	-6722135043911709163	236	373.5	184	476	49.579830169677734	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0180	false	-1789718626762146410	95	173	468	832	1489	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت---------- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او--- يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	180	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2432	true	-3644195042456471654	49	131	245	625	1469	300	عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	2432	-6722135043911709163	353	671.0	276	384	91.92708587646484	73	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0180	false	-1789718626762146410	131	156	636	754	1489	300	فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم تالي ان لا يفعل خيرا	180	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2433	true	-5994659862905175001	101	164	487	806	1472	300	فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل انها مضت تتشفع بالنبي صلي الله عليه وسلم حين امتنع من الوضيعة علي حسب ما فعل جابر حين اشتد عليه الغرماء ويحتمل انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه الاستفتاء والاستعلام لما يجب لابنها وعليه فيما قضت عليه فصل وقوله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا	2433	-6722135043911709163	102	130.0	79	319	31.97492218017578	20	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0208	false	-8663955526073147529	253	279	1243	1366	1456	300	عبد الله بن ابي بكر ان جده محمد بن عمرو بن حزم باع ثمر حاءط له يقال له الافرق باربعة الاف درهم واستثني---- بثمانماءة درهم تمرا	208	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2443	true	-4988013869349641503	74	101	380	507	1461	300	عبد الله بن ابي بكر ان جده محمد بن عمرو بن حزم باع ثمر حاءط له يقال له الافرق باربعة الاف درهم واستثني منه بثمانماءة درهم تمرا	2443	-6722135043911709163	123	239.5	97	127	96.85039520263672	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0227	false	-9047247084762137005	250	300	1292	1537	1537	300	عطاء بن يسار رحمه الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل فقيل له ان عاملك علي خيبر ياخذ الصاع بالصاعين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه لي فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاخذ الصاع بالصاعين فقال يا-	227	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2446	true	-4169544001963581528	172	221	893	1133	1514	300	عطاء بن يسار ان------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل فقيل له ان عاملك علي خيبر ياخذ الصاع بالصاعين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه لي فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاخذ الصاع بالصاعين فقال يا	2446	-6722135043911709163	237	459.5	189	246	96.34146118164062	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0234	false	-7502263595208838758	87	140	396	654	1459	300	الله عنه واسمه زيد----------------------- انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس -قالوا نعم فنهاه عن ذلك	234	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2453	true	-446907963848573960	237	294	1199	1474	1503	300	الله بن------- زيد ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنه-ي عن ذلك	2453	-6722135043911709163	248	465.0	196	283	87.63250732421875	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0232	false	8179327130113094931	1	97	4	481	1514	300	عمر فجاءه صاءغ فقال--- يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب --فابيع----ه بالذهب باكثر من وزنه فاستفضل------- قدر عمل يدي في صنعته فنها---------ه عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وابن عمر- ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها --فقال له اخر ما قال-- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا الينا وعهدنا اليكم اخرجه الموطا واخرج النساءي المسند منه فقط وجعله------------------------------------------------ من مسند عمر 385 ط س عطاء بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من --ذهب او --ورق باكثر من وزنها	232	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2487	true	944998181773554557	55	162	275	785	1483	300	عمر فجاءه صاءغ فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي--------- فنهاه عبد الله عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابة- يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا الينا وعهدنا اليكم ش منع عبد الله بن عمر من بيع المصوغ من الذهب باكثر من وزنه غير مصوغ علي ما تقدم في حديث السعدين من منعه صلي الله عليه وسلم من بيع الان---------------------------------------ية من الذهب او الورق باكثر من وزنها	2487	-6722135043911709163	323	495.5	253	559	57.78175354003906	56	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0232	false	8179327130113094931	77	172	392	836	1514	300	عطاء بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر-بن الخطاب فذكر له ذلك فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا ت-يع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	232	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2490	true	1435900460444961851	60	152	285	713	1438	300	عطاء بن يسار-------------- ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت ب-ها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	2490	-6722135043911709163	420	804.0	330	446	94.17040252685547	86	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0232	false	8179327130113094931	122	172	598	836	1514	300	فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا اساكنك بارض انت فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم ابو الدرداء علي عمر-بن الخطاب فذكر---- له ذلك--------------------------------------------------------------- فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا ت-يع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	232	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2491	true	4699694465702161962	72	239	386	1233	1551	300	وقول ابي الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه انكار منه علي معاوية التعلق براي يخالف النص ولم يحمل ذلك من معاوية علي التاويل وانما حمله منه علي رد الحديث بالراي اما لانه لم يرد بقوله عن مثل هذا الا المصوغ بالمضروب وفيه نقل النهي فيمتنع التاويل والتخصيص واما لانه حمل قول معاوية ما اري بمثل هذا باسا علي تجويز التفاضل بين الذهبين في الجملة دون تفصيل واما التاويل فلا خلاف في جوازه وفيما قاله ابو الدرداء تصريح بان اخبار الاحاد مقدمة علي القياس والراي وقوله لا اساكنك بارض انت فيها مبالغة في الانكار علي معاوية واظهار لهجره والبعد عنه حين لم ياخذ بما نقل اليه من نهي النبي صلي الله عليه وسلم ويظهر الرجوع عما خالفه فصل وقوله ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له علي معني رفع ما ينكر الي الامام اذا لم يستطع علي تغيير المنكر عنده فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا---------- وزنا بوزن	2491	-6722135043911709163	219	366.0	172	860	25.465116500854492	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0232	false	8179327130113094931	204	263	999	1299	1514	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان استنظرك الي ان يلج بيته فلا تنظره اني اخاف عليكم الرماء والرماء هو الربا	232	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2492	true	5666962680791060481	27	144	126	711	1518	300	عبد الله بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك الي ان يلج بيته فلا تنظره اني اخاف عليكم الرماء والرماء هو الرباء مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا شيءا منها غاءبا بناجز وان استنظرك الي ان يلج بيته فلا تنظره اني اخاف عليكم الرماء والرماء هو ا-------------------------------------------------------------------------لربا	2492	-6722135043911709163	212	184.0	171	673	31.500743865966797	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0232	false	8179327130113094931	256	287	1260	1429	1514	300	اني اخاف عليكم الرماء والرماء هو الربا وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد ----قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم والصاع بالصاع ولا يباع كالء بناجز	232	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2495	true	5853623700063677577	33	112	154	563	1494	300	اني اخاف عليكم الرماء والرماء هو الربا اصل الربا في كلام العرب الزيادة يقال اربيت علي كذا بمعني زدت عليه فمعني ذلك اني اخاف عليكم الزيادة في احد العوضين من جنس واحد في العين والزيادة هي الربا الذي نهي الله تعالي عنه في قوله تعالي وحرم الربا البقرة ونهي عنه رسوله صلي الله عليه وسلم ص مالك انه بلغه عن القاسم بن محمد انه قال قال عمر بن الخطاب------------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم والصاع بالصاع ولا يباع كالء بناجز	2495	-6722135043911709163	148	250.5	120	422	35.07109069824219	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0224	false	-7600681682647216321	97	157	478	774	1512	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	224	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	true	-1042970399045406663	16	76	67	363	1497	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	2509	-6722135043911709163	296	592.0	236	296	100.0	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0230	false	-3393561514183424242	115	165	562	807	1500	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	230	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2521	true	-6031299332767128654	139	187	731	973	1539	300	فضالة بن عبيد الانصاري يقو---ل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	2521	-6722135043911709163	231	449.5	183	245	94.28571319580078	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0188	false	209874856309133616	192	272	961	1366	1513	300	من ذلك 282 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زم-ن مروان بن الحكم من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل ان يستوفوها فدخل زيد بن ثابت ورجل معه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مروان بن الحكم فقالا اتحل بيع الربا يا مروان فقال اعوذ بالله وما ذاك ق-الا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها قبل ان يستوفوها فبعث مروان--------- الحرس يتتبعونها ينتزعونها من ايدي الناس ويردونها الي اهلها	188	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2535	true	-7469088496670253974	45	121	213	603	1526	300	من بعض ص---- مالك ان-------------ه بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زمان مروان بن الحكم من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل ان يستوفوها فدخل زيد بن ثابت ورجل ----من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم علي مروان بن الحكم فقالا اتحل بيع الربا يا مروان فقال اعوذ بالله وما ذلك فقالا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها قبل ان يستوفوها فبعث مروان بن الحكم الحرس يتتبعونها ين-زعونها من ايدي الناس ويردونها الي اهلها	2535	-6722135043911709163	367	672.5	293	416	88.22115325927734	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0189	false	-2623273696875311302	0	33	0	157	1435	300	اراد ان يبتاع طعاما من ر--------جل فذهب به الي الرجل الذي يريد ان يبيعه الطعام ال- السوق فجعل يريه الصبر ويقول له من ايها تحب ان ابتاع لك فقال المبتاع اتبيعني ما ليس	189	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2536	true	8833265524320150192	266	300	1357	1518	1518	300	اراد ان يبتاع طعاما من رجل الي اجل فذهب به---- الرجل الذي يريد ان يبيعه الطعام الي السوق فجعل يريه الصبر ويقول له من ايها تحب ان ابتاع لك فقال المبتاع اتبيعني ما ليس-	2536	-6722135043911709163	152	285.0	121	166	91.5662612915039	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0189	false	-2623273696875311302	33	64	157	297	1435	300	عندك فاتيا عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فذكرا ذلك له فقال عبد الله بن عمر للمبتاع لا تبتع منه ما ليس عنده وقال للباءع لا تبع ما ليس عندك	189	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2537	true	-2859504236460353345	0	28	0	124	1390	300	عندك فاتيا عبد الله -بن عمر--------------- فذكرا ذلك له فقال عبد الله بن عمر للمبتاع لا تبتع منه ما ليس عنده وقال للباءع لا تبع ما ليس عندك	2537	-6722135043911709163	124	231.0	96	140	88.57142639160156	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0245	false	-274506567939094416	203	248	964	1163	1398	300	قال لا باس ان يسلف الرجل الرجل في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل مسمي ما لم يكن ذلك في زرع لم يبد صلاحه او تمر لم يبد صلاحه واخرجه البخاري في ترجمة باب 428 ط ابن عمر رضي الله عنه كان يقول من اسلف	245	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2550	true	-1316216753693012481	67	104	325	483	1440	300	قال لا باس ان يسلف الرجل الرجل في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل مسمي ما لم يكن---- في زرع لم يبد صلاحه او ثمر لم يبد صلاحه ش قوله----------------------------------- رضي الله عنه لا-- باس ان يسلف	2550	-6722135043911709163	145	243.0	110	199	72.86431884765625	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0991	false	-3127724180324052121	89	130	433	639	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بكرا فجاءته ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله------------------- ان اعطي الرجل بكره فقلت ما اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه وان خيار الناس احسنهم قضاء	991	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2551	true	-6094989711482933672	230	280	1145	1393	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2551	-6722135043911709163	201	362.5	160	248	81.04838562011719	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0234	false	-7502263595208838758	2	78	10	366	1459	300	ط مالك رحمه الله بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع به- شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه الموطا --391 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع به- شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه الموطا قال مالك وبلغني عن القاسم بن محمد عن ابن معيقيب	234	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2568	true	-5325396149132053262	62	135	277	611	1401	300	ص مالك انه ب------لغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله -----مالك عن نافع بن سليمان بن يسار انه اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله مالك انه بلغه ---------------عن القاسم بن محمد عن ابن معيقيب	2568	-6722135043911709163	292	531.0	226	360	81.11111450195312	58	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0234	false	-7502263595208838758	2	97	10	439	1459	300	ط مالك رحمه الله بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع به- شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه الموطا --391 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع به- شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه الموطا قال مالك وبلغني عن القاسم بن محمد عن ابن معيقيب مثله 392 ط ت د س ابو عياش--------------------- رضي الله------------------------------------------------ عنه واسمه زيد انه سال سعد بن ابي وقاص	234	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2574	true	4154095765310395234	78	183	384	859	1432	300	ص مالك انه ب------لغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله -----مالك عن نافع بن سليمان بن يسار انه اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله مالك انه بلغه ---------------عن القاسم بن محمد عن ابن معيقيب الدوسي مثل ذلك قال مالك وهو الامر عندنا ش قوله رضي الله عنه خذ من حنطة اهلك يحتمل ان يريد به اهل الغلام اذا كان قوتهم من- عند سعد بن ابي وقاص	2574	-6722135043911709163	326	556.5	247	502	64.94023895263672	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0246	false	-4764391696990255789	123	173	601	844	1429	300	ط مالك رحمه الله بلغه ان عمر كان يقو-----ل لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب الي رزق من ارزاق الله ينزل بساحتنا فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله	246	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2599	true	2923406241281830953	194	244	951	1190	1492	300	ص مالك ان------ه بلغه ان عمر بن الخطاب قال لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب الي رزق من رز--ق الله -نزل بساحتنا فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله	2599	-6722135043911709163	222	413.0	174	248	89.51612854003906	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0246	false	-4764391696990255789	152	173	742	844	1429	300	ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله	246	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2602	true	8368744871746066642	188	270	933	1327	1484	300	ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف قال عيسي بن دينار معناه جلب في قلب الشتاء وشدة برده وقلب الصيف وشدة حره فيلقي النصب في سفره من الحر والبرد قال القاضي ابو الوليد رضي الله عنه ان معناه علي ما يعتمد عليه من كبده ويريد بذلك ان كان يجلب علي ظهره او علي ظهر دابته فاضاف كبدها اليه بحق ملكه لها واختصاصها به فصل وقوله رضي الله عنه فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله	2602	-6722135043911709163	102	186.0	81	394	25.888324737548828	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0200	false	-8636609886010556171	94	127	436	600	1485	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية وكان الرجل يبتاع لحم الجزور ا-ي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	200	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2611	true	4473466870042451333	6	39	22	182	1506	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية -كان الرجل يبتاع---- الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	2611	-6722135043911709163	152	274.5	120	166	91.5662612915039	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0220	false	-7698526110390101127	132	162	679	811	1457	300	ط مالك رضي الله عنه بلغه ان رجلا قال لرجل ابتع لي هذا البعير بنقد حتي ابتاعه منك الي اجل فسءل عن ذلك عبد الله بن عمر فكرهه ونهي عنه	220	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2644	true	7459757662433199522	2	30	11	134	1473	300	ص مالك ا---------نه بلغه ان رجلا قال لرجل ابتع لي هذا البعير بنقد حتي ابتاعه منك الي اجل فسءل عن ذلك عبد الله بن عمر فكرهه ونهي عنه	2644	-6722135043911709163	121	231.0	93	132	91.66666412353516	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	14	87	66	405	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسو------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغرماء ولفظ ابي داود مثله وله في اخري عن ابي بكر ايضا نحوه وزاد وان كان قضي من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وله في اخري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ------------------ابي هريرة	478	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2728	true	-5504001637042788645	218	287	1078	1392	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة	2728	-6722135043911709163	192	240.0	152	460	41.739131927490234	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0991	false	-3127724180324052121	82	130	400	639	1508	300	ابو رافع--------------- رضي الله ع----------نه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة ق-ال ابو رافع فامرني رسول الله------------------- ان اعطي الرجل بكره فقلت ما اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه وان خيار الناس احسنهم قضاء	991	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2758	true	-3933530966459329879	48	108	233	529	1466	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة فقال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2758	-6722135043911709163	230	398.5	182	296	77.70270538330078	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0236	false	-3726709781717826998	82	142	430	713	1488	300	ط مالك رضي الله عنه قال بلغني ان رجلا اتي ابن عمر رضي الله--- عنه فقال------------------ اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل- مما اسلفته فقال عبد الله ابن عمر فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله بن عمر السلف علي ثلاثة وجوه سلف تسلفه تريد به وجه الله فلك وجه الله تعالي وسلف تسلفه	236	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2762	true	7170136933417628634	241	300	1194	1468	1468	300	ص مالك انه بلغه-------------- ان رجلا اتي عب--------د الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه -فضلا مما اسلفته فقال عبد الله -بن عمر فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله بن عمر السلف علي ثلاثة اوجه سلف تسلفه تريد به وجه الله فلك وجه الله------ وسلف تسلفه-	2762	-6722135043911709163	239	398.0	186	305	78.36065673828125	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0236	false	-3726709781717826998	142	197	713	985	1488	300	تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	236	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2763	true	2449173738486029307	0	55	0	272	1441	300	تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	2763	-6722135043911709163	272	544.0	217	272	100.0	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0221	false	6842808201328259625	153	196	741	961	1476	300	اخري لهما وللموطا قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	221	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2766	true	646547815239931826	88	131	424	640	1470	300	الله عليه وسلم--- قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها -ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	2766	-6722135043911709163	208	397.0	165	220	94.54545593261719	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0514	false	-7556048375902312292	185	280	943	1411	1505	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم----- ما اقركم الله------- علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه اخرجه الموطا غريب الحديث فيخرص خرص الرطب حزر ما فيه تخمينا وتقديرا 1129 خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبدالله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	514	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	111	180	562	891	1472	300	سعيد بن المسيب---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم الفتح----- اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة في---------خرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه مالك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	2802	-6722135043911709163	286	497.5	224	480	59.58333206176758	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1059	false	9128100900641919358	77	226	385	1099	1484	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يبعث ا--------بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين تطيب الثمار قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ان------------------------- ياخذو-ه بذلك الخرص او يدفعوه اليه به لكي تحصي الزكاة من قبل ان تءكل الثمار وتفرق وفي رواية قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه اخرجه ابو داود 2701 ط سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله--------- يا معشر ي--هود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذلك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1059	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	115	245	580	1209	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم الفتح اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص بينه وبينهم-------------------------- ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه مالك عن ابن شهاب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة -------------الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	2802	-6722135043911709163	424	718.5	334	883	48.01811981201172	79	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3100	false	-720872489475288072	274	300	1415	1540	1540	300	شهاب رحمه الله سال سالم بن عبد الله عن كراء المزارع فقال لا باس بها بالذهب والورق قال ابن شهاب فقلت له ارايت الحديث الذي يذكر-	3100	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2851	true	-2425681141206505213	148	173	722	842	1482	300	شهاب ان------ه سال سالم بن عبد الله عن كراء المزارع فقال لا باس بها بالذهب والورق قال ابن شهاب فقلت له ارايت الحديث الذي يذكر	2851	-6722135043911709163	117	219.5	93	126	92.85713958740234	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3103	false	-8243000651962285162	102	258	494	1255	1493	300	عن كراء ال--ارض فلقيه عبد الل------------------------ه فقال -يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء ال--ارض -قال عبد الله لقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك -ك-راء الارض اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع حدثني عماي---- انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فقلت لرافع كيف هي بالدينار والدرهم قال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عن ----ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3103	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2853	true	-1611577703077625402	12	236	53	1091	1407	300	عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع وذهبت معه فسالته فقال نهي الن--------------------------بي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التين وروي ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك اكتراء الارض فقال ابن عمر لرافع بن خديج قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التين ليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم علم به فاقره بل هو نفس المنهي عنه والمتفق عليه علي المنع منه وقد روي رافع بن خديج عن عمه انهم- كانوا يكر-ون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ث-بت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض----- فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقد تناول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ما كان ابن عمر يفعله الا ان ابن عمر لم يكن علم بنهيه عن ذلك قال الليث في هذا الحديث -----------------------------------------------------وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجز--ه لما فيه من المخاطرة	2853	-6722135043911709163	456	652.0	354	1249	36.50920867919922	79	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3101	false	-7560150784907929172	15	63	75	285	1421	300	ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عبد الرحمن بن عوف تكاري ارضا فلم تزل في يديه بكراء حتي مات قال ابنه فما كنت اراها الا لنا من طول ما مكثت في يديه حتي ذكرها لنا عند موته فامرنا بقضاء شء كان عليه من كراءها ذهب- او	3101	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2854	true	8648988373005099813	29	74	133	331	1404	300	ص مالك ان-------------ه بلغه ان عبد الرحمن بن عوف تكاري ارضا فلم تزل في يديه بكراء حتي مات قال ابنه فما كنت اراها الا لنا من طول ما مكثت في يديه حتي ذكرها لنا عند موته فامرنا بقضاء شء كان عليه من كراءها ذهبا او	2854	-6722135043911709163	195	372.0	150	211	92.41706085205078	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2857	false	-7399474464548889708	186	300	993	1558	1558	300	البحرة البلدة الكتاب السابع------- في القراض 7817 ط--- زيد بن اسلم رحمه الله عن ابي----ه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح----- فقالا وددنا---- ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما-	2857	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2864	true	2351871701205549714	159	275	786	1357	1487	300	الرحمن الرحيم --كتاب القراض ما جاء في القراض ص مالك عن زيد بن اسلم---------- عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما	2864	-6722135043911709163	530	980.5	422	589	89.98302459716797	100	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2858	false	7317769129950957346	0	25	0	131	1484	300	اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك	2858	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2864	true	2351871701205549714	275	300	1357	1487	1487	300	اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك-	2864	-6722135043911709163	130	255.0	106	131	99.23664093017578	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2857	false	-7399474464548889708	203	255	1076	1322	1558	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه	2857	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2865	true	-1337729372795482008	42	71	206	345	1530	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال ش قوله رضي الله عنه ها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه	2865	-6722135043911709163	106	180.5	85	246	43.08943176269531	20	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2858	false	7317769129950957346	25	78	131	390	1484	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	2858	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2865	true	-1337729372795482008	0	53	0	259	1530	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	2865	-6722135043911709163	259	518.0	206	259	100.0	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2797	false	5320310349187821216	161	225	769	1090	1445	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان--------------- مسلما ويهوديا اختصما الي عمر فراي ا-------لحق لليهودي فقضي له عمر به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر---------- بالدرة وقال----- وما يدريك فقال--- اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس من قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	2797	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2936	true	1721132404648477482	178	243	880	1197	1480	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب اختصم اليه مسلم- ويهودي---------------- فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي ل-------ه فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم قال له وما يدريك فقال له اليهودي------ انا نجد----------- انه ليس--- قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	2936	-6722135043911709163	262	430.0	208	361	72.57617950439453	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2808	false	1731059211280288204	0	40	0	185	1452	300	بن الخطاب رضي الله عنه فقال--------- جءتك لامر ما له راس ولا ذنب فقال عمر وما ذاك قال شهادة الزور ظهرت بارضنا -قال و---------قد كان ذلك -قال نعم فقال عمر بن الخطاب والله لا يءسر رجل في الاسلام بغير العدول	2808	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2941	true	6595375991857589393	198	241	960	1155	1435	300	بن الخطاب رجل من اهل العراق فقال لقد جءتك لامر ما له راس ولا ذنب فقال عمر وما هو فقال شهادة الزور ظهرت بارضنا فقال له عمر او قد كان ذلك فقال نعم فقال عمر---------- والله لا يءسر رجل في الاسلام بغير العدول	2941	-6722135043911709163	156	264.5	121	205	76.09756469726562	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2808	false	1731059211280288204	145	236	713	1141	1452	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي رحمه الله قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ن-اخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة اخرجه البخاري 7700 م ط د ت زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2808	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2942	true	5365283456740525166	220	296	1133	1503	1520	300	عبد الله بن عتبة --------------------------قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نءمنه ولم نصدقه وان كا--نت سريرته حسنة-------------- فلما كان هذا حكم الصحابة كان الامر في ----زمن النبي صلي الله عليه وسلم	2942	-6722135043911709163	328	554.5	253	430	76.27906799316406	58	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0309	false	872411032323773232	30	108	150	549	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال--------- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة	309	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	42	118	231	620	1569	300	ابن عباس انه -----------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما------- فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة	2946	-6722135043911709163	367	683.0	295	415	88.4337387084961	66	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0987	false	3466879615456068651	251	300	1287	1539	1539	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم و-اذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء ف---يقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فق-----------------------------ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله-	987	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2949	true	6270663767583709847	181	227	902	1139	1487	300	عاءشة-------------- قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما فاذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج -----------------------------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي ان------ لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله	2949	-6722135043911709163	196	335.0	159	286	68.5314712524414	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3418	false	-306339984529178551	22	80	102	382	1404	300	ابو امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا -------------قال وان كان قضيبا من اراك اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية الموطا وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاث مرات	3418	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3025	true	-2409963871390800561	141	191	686	920	1450	300	ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قا-----------------------------------------------------------ل وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاث مرات	3025	-6722135043911709163	219	425.0	172	293	74.74402618408203	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2806	false	1050227633496412248	161	220	840	1117	1497	300	اليمين ما كان احبا ذلك او كرها موضع اليمين 7689 ط ابو- غطفان بن طريف رحمه الله قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان في دار كانت بينهما---------------------------------------- فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد-------- احلف له مكاني هذا فقال مروان لا------ الا عند مقاطع الحقوق---- فجعل زيد-------- يحلف ان حقه لحق و-ابي	2806	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3026	true	3268438128435194836	230	300	1103	1434	1434	300	اليمين علي المنبر ص مالك عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري يقو---ل اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع---------- في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي-	3026	-6722135043911709163	214	323.5	168	345	62.02898406982422	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3418	false	-306339984529178551	84	139	403	665	1404	300	اليمين 9292 خ ط ابو غطفان بن طريف المري قا-ل اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان وهو امير المدينة في دار كانت بينهما---------------------------------------- فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد-------- احلف له مكاني هذا فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق---- فجعل زيد-------- يحلف ان حقه لحق و-ابي	3418	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3026	true	3268438128435194836	238	300	1139	1434	1434	300	الحصين انه سمع ابا- غطفان بن طريف المري يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع--------------------------- في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي-	3026	-6722135043911709163	215	360.5	169	324	66.35802459716797	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0740	false	7104629864155798847	155	237	740	1157	1449	300	زيد بن اسلم رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غير دينه فاضربوا عنقه قال مالك في تفسير هذا الحديث معناه--------- والله اعلم------------------------- انه من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم ف---اولءك اذا ظهر عليهم يقتلون ولا يستتابون لانه لا تعرف توبتهم فانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب هءلاء اذا ظهر علي كفرهم بما يثبت --به قال مالك والامر عندنا ان من خرج من الاسلام الي الردة ا-----------ن يستتابوا فان تابوا والا	740	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3123	true	-3348355594623581597	117	200	541	961	1452	300	زيد بن اسلم---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غير دينه فاضربوا عنقه ومعني قول النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم من غير دينه فاضربوا عنقه انه من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم فان اولءك اذا ظهر عليهم -قتلوا ولم يستتابوا لانه لا تعرف توبتهم وانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب ه------------------ءلاء ولا يقبل منهم قولهم--- واما----------- من خرج من الاسلام الي غيره واظهر ذلك فانه يستتاب --فان تاب --والا	3123	-6722135043911709163	312	506.5	248	467	66.8094253540039	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0741	false	-883110990463486784	0	75	0	356	1440	300	عن ابيه ق----ال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري وكان عاملا له فساله عمر عن الناس------- ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فه----لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	741	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	39	110	183	520	1459	300	عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب ---------------------------رجل--------- من قبل ابي موسي الاشعري-------------- فساله---- عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	299	519.0	236	391	76.47058868408203	56	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0748	false	1254553202194548498	194	222	953	1087	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو اني وجدت مع امراتي رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا اامهله حتي اتي باربعة شهداء	748	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3129	true	5300745831082758991	179	224	835	1053	1413	300	ابي هريرة------------- ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت--- ان- وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ش قوله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا اامهله حتي اتي باربعة شهداء	3129	-6722135043911709163	116	206.0	92	235	49.36170196533203	19	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2841	false	3916667225738081772	0	55	0	250	1491	300	الاشعري ليسال له علي بن ابي طالب عن ذلك -سال ابو-موسي الاشعري عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا -لشء ما هو بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال--- ابو موسي كتب الي معاوية بن ابي سفيان ان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	2841	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3130	true	-5563001850168325350	46	101	209	453	1398	300	الاشعري -يسال له علي بن ابي طالب عن ذلك فسال ابو موس--------ي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي معاوية بن ابي سفي---ان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	3130	-6722135043911709163	238	438.5	185	256	92.96875	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	false	-5097613320947439186	43	104	192	470	1392	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت -ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد -------الي فيه فقال----- عبد بن زمعة -----اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن	3070	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3136	true	4718637239840315616	230	300	1147	1467	1467	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن-	3136	-6722135043911709163	262	449.5	204	326	80.36809539794922	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	false	-5097613320947439186	104	196	470	898	1392	300	اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله عز وجل وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عهد عتبة ----------------الي اخيه سعيد ان يقبض------- ابن وليدة زمعة	3070	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3137	true	4063263407798788006	0	81	0	360	1447	300	اخي قد كان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه-------------------------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله ش قولها ان-------------------------------------------------- عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سع-د بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة	3137	-6722135043911709163	263	403.5	203	509	51.66994094848633	52	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3072	false	-7555152160557871692	5	103	24	519	1518	300	سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا--- ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة قدماء لحقن الجاهلية------ فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهم انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت --اصاب الولد الماء فتحرك------ في بطنها وكبر فصدقهن عمر---------- وفرق بينهما وقال---- اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	3072	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3148	true	-8964701770715895839	6	108	31	549	1525	300	سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب--- فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء--- الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء -تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا-خير والحق الولد بالاول	3148	-6722135043911709163	466	854.0	373	526	88.59315490722656	86	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3074	false	6537337434043867089	33	122	182	636	1494	300	سليمان بن يسار قال ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان- قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها ف-هريقت عليه الدماء ثم خلفه-------------- الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	3074	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3150	true	-4172618605674550671	162	250	768	1217	1475	300	سليمان بن يسار---- ان عمر بن الخطاب -------------كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة-------------- ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حب--ل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه --دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	3150	-6722135043911709163	414	749.0	332	484	85.53719329833984	74	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3355	false	5890069220700834975	28	61	144	302	1473	300	بن عمر رضي الله عنهما-- ان عمر---------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلون عنهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	3355	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	true	-3001069332715559683	122	157	606	772	1458	300	بن عبد---- الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلو---نهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3166	-6722135043911709163	145	246.0	114	174	83.33333587646484	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1785	false	7049039222530209713	264	300	1320	1490	1490	300	فابي محمد فكلم---- الضحاك فيه عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه و----------------------------------لا يضرك فقال----- لا والله فقال-	1785	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3220	true	-1521270981928221353	0	44	0	204	1391	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك---- عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا ف------قال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال	3220	-6722135043911709163	159	275.5	126	214	74.29906463623047	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2812	false	7516660882010700528	258	300	1330	1538	1538	300	عن ابيه واخرجه الموطا عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها هكذا-	2812	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3250	true	-7057278532611287314	153	194	797	988	1537	300	عن ابن شهاب---------- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها-------- وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها ش ما	3250	-6722135043911709163	182	333.0	144	209	87.08133697509766	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	182	245	895	1210	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب رحمه الله ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	778	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3254	true	-986098111723832789	221	282	1121	1426	1517	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب---------- ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	3254	-6722135043911709163	305	600.5	244	315	96.82539367675781	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	101	178	466	838	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي------------ رواية قال تصدق عل------------------------------------ي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم فانطلق ابي الي النبي ليشهده علي صدقتي -------------------------------------------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم---- فرجع ابي فرد ---تلك الصدقة وفي اخري فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد------- سوي هذا	3397	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3312	true	3900701464945273824	3	97	13	462	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقد ورد هذا من رواية حصين بن عامر عن الشعبي عن النعمان بن بشير اعطاني ابي عطية -----فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل- هذا ق-----------ال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد عطيته فصل وق-------وله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اكل ولدك نحلته مثل هذا	3312	-6722135043911709163	228	283.5	174	527	43.263755798339844	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0842	false	-3902281890501262142	101	178	511	885	1493	300	عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت---------------------- نحلني ابي جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال لها والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو الان- مال وارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قا-----------لت يا ابت----------------------------- انما هي اسماء فمن الاخري -قال-------- ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	842	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3314	true	-8582407180024580920	204	298	1000	1459	1466	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق كان نحل----ها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال وا----لله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قالت عاءشة فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري فقال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	3314	-6722135043911709163	356	615.5	281	467	76.23126220703125	66	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	128	211	595	1002	1441	300	عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت نحلني ابو بكر----------------- جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت ج-دتيه واحرزتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله------ قالت------ فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري -قال-------- ذو بطن بنت خارجة واراها جارية	3399	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3314	true	-8582407180024580920	204	298	1000	1459	1466	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ---ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه -كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قالت عاءشة فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري فقال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة -اراها جارية	3314	-6722135043911709163	393	692.5	310	466	84.33476257324219	72	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	241	292	1164	1402	1441	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال ما بال اقوام ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهي	3399	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3335	true	-8970440273474116657	163	214	782	1020	1437	300	عبد الرحمن بن عبد القارء ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال- ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة فلم يحزها الذي نحلها حتي يكون ان مات لورثته فهي	3335	-6722135043911709163	231	449.0	180	239	96.65271759033203	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	259	293	1255	1407	1441	300	فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا----------------------------- وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته ايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من نحل نحلة ل-م يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهي باطل	3399	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3343	true	-8498209025180119873	22	125	107	581	1467	300	فان مات ابن احدهم قال مالي يعني لم اعط- احدا يريد انه يمنع منه ورثة الابن وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه فوعظ عمر ونهي عن مثل هذا واعلم انه لا يحل لفاعله وانه اذا اعطي ابنه عطية ثم مات لم يحل له ان ينفرد بها ويقول هذا مالي وربما حجر الاعطاء واخفي وثيقة العطية ولا يحل ايضا ان يعطيه عطاء لم يبتله له ثم يدرك الموت الاب فيعريه عن بعض ورثته ويقول قد كنت وهبته لابني وهو لم يبتل تلك الهبة ثم قال رضي الله عنه من نحل نحلة فلم يحزها الذي نحلها حتي تكون------- لورثته فهي باطل	3343	-6722135043911709163	140	240.0	108	482	29.045642852783203	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3400	false	8654447351438446746	103	144	477	654	1417	300	ابو غطفان بن طريف المري ان عمر رضي الله عنه قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يعلم انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	3400	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	true	-2441884091002852325	131	172	645	824	1443	300	ابي غطفان بن طريف المري ان عمر بن الخطاب--- قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري- انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	3347	-6722135043911709163	160	288.5	121	183	87.43169403076172	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1713	false	513717229134110181	40	110	185	517	1438	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اصبت ارضا من ارض خيبر----- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----لت اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب------------ في الفقراء وذوي ال-قربي- والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف-------------- غير متمول	1713	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3370	true	5856722831061557845	181	248	919	1248	1521	300	عمر بن الخطاب اصاب ب----------------------------خيبر ارضا فاتي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت ارضا لم اصب مالا قط--------- انفس منه فكيف----- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق-------- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث بل في الفقراء و----الاقربين والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	3370	-6722135043911709163	242	343.5	190	392	61.73469543457031	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3058	false	-8743979745779626125	74	117	360	575	1494	300	معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني رحمه الله ان اباه اخبره انه نزل منزلا في -طريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها لعمر بن الخطاب فقال------- عرفها علي ابو-ب المس-جد واذكرها ل---من يقدم من الشام سنة فاذا مضت س--نة فشانك بها	3058	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3406	true	1279411177687664485	206	250	1052	1272	1509	300	معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني---------- ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لكل من ياتي من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها	3406	-6722135043911709163	197	345.0	157	230	85.65217590332031	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3059	false	4045163273573408281	95	129	479	624	1436	300	ان رجلا وجد لقطة فجاء بها الي ابن --------عمر فقال له---- وجدت لقطة فم--ا تري قال------------------------- عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت -قال------------------- لا امرك ان تاكلها و لوشءت لم تاخذها	3059	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3407	true	1026061767288938321	146	193	726	926	1442	300	ان رجلا وجد لقطة فجاء---- الي عبد الله بن عمر فقال له اني وجدت لقطة فماذا تري فيها فقال له عبد الله بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت فقال له عبد الله بن عمر لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها	3407	-6722135043911709163	133	205.5	101	204	65.19607543945312	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3059	false	4045163273573408281	133	170	644	820	1436	300	سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك حدث----------ه انه وجد بعيرا ضالا بالحرة فعقله ثم ذكره لعمر رضي الله عنه فامره عمر---------- ان يعرفه ثلاث مرات فقال له ثابت---- قد شغلني عن ضيعتي -قال------- ارسله حيث وجدته	3059	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3409	true	-7070957514724951695	122	163	586	786	1462	300	سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك الانصاري اخبره انه وجد بعير-----ا بالحرة فعقله ثم ذكره لعمر بن الخطاب--- فامره عمر بن الخطاب ان يعرفه ثلاث مرات فقال له ثابت انه قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر ارسله حيث وجدته	3409	-6722135043911709163	156	253.0	122	208	75.0	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3059	false	4045163273573408281	198	295	956	1407	1436	300	من اخذ ضالة فهو ضال اخرجه الموطا 8373 م زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اوي ضالة فهو ضال ما لم -------يعرفها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم 8374 ت الجارود بن المعلي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ضالة المسلم حرق النار اخرجه الترمذي 8375 ط مالك بن انس انه سمع ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابلا مءبلة -تناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	3059	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3412	true	8640897033353180636	91	178	452	872	1470	300	من اخذ ضالة فهو ضال فيمن اخذها متملكا لها ومسرعا الي اكلها علي حسب ما يفعل ب--------------------------------ضالة الغنم او فيمن اخذها ليعرفها مدة فان جاء صاحبها والا تصرف فيها بما شاء من الاكل وغيره فهذا الذي يمكن ان يوصف بانه ضال وبانه متعد ويضمن ما تلف بيده والله اعلم واحكم ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك------- انه سمع ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب------------- ابلا مءبلة تتناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	3412	-6722135043911709163	208	215.0	162	595	34.957984924316406	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1715	false	-8361272185189008191	122	200	576	937	1459	300	سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جد----ه قال خرج سعد بن عبادة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي----- المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد--------- ذكر ذلك له فقال---- يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة عنها لحاءط سماه	1715	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3414	true	-5775658147952135729	72	157	374	765	1455	300	سعيد بن عمرو بن شرحبيل عن سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده انه قال خرج سعد بن عبادة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد بن عبادة ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة عنها لحاءط سماه	3414	-6722135043911709163	353	647.5	275	393	89.82188415527344	72	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2705	false	7690793348314578830	236	270	1152	1319	1473	300	ان رجلا من الانصار من ب----لحارث بن الخزرج تصدق علي ابويه بصدقة فهلكا فورث ابنهما المال وهو نخل فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد اجرت في صدقتك وردها عليك	2705	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3416	true	-7925834715283123640	0	34	0	165	1496	300	ان رجلا من الانصار من بني الحارث بن الخزرج تصدق علي ابويه بصدقة فهلكا فورث ابنهما المال وهو نخل فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -قد اجرت في صدقتك وخذها -----	3416	-6722135043911709163	159	297.5	126	171	92.98245239257812	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3405	false	-7426990055789911744	255	300	1258	1459	1459	300	عمرو بن سليم الزرقي قال------ قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له --هنا الا ابنة عم له فقال له عمر---------- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم-	3405	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	true	-3660125411642227294	7	55	26	247	1440	300	عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له -قال--- عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم	3433	-6722135043911709163	191	326.0	148	225	84.88888549804688	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3406	false	1656882878141662034	0	72	0	363	1479	300	فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم قال وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم وفي رواية------------------ عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقيل له ان فلانا بالموت افيوصي قال فليوص -----------------قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة فاوصي ببءر جشم فباعها اهلها بثلاثين الف درهم اخرجه الموطا غريب الحديث يفاع--ا الغلام	3406	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	true	-3660125411642227294	55	132	247	620	1440	300	فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم الزرقي مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقيل له ان فلانا ي--موت افيوصي قال فليوص قال يحيي بن سعيد قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة فاوصي ببءر جشم فباعها اهلها بثلاثين الف درهم ----ش ال-----------------يفاع هو الغلام	3433	-6722135043911709163	324	587.5	257	400	81.0	62	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3403	false	-172723240367958604	0	74	0	347	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا----------- رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي -قال انك -----------------------------لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا	3403	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3436	true	8801046946368720774	217	299	1012	1402	1407	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----ثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا ------------صالحا الا	3436	-6722135043911709163	286	494.5	224	419	68.25775909423828	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1793	false	789271241820316503	101	221	469	1065	1451	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة----------------------- يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني---- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليك-------------------------------------------------------------م قال ابن جريج المخنث هيت اخرجه البخاري ومسلم-------------------------------------------------- والموطا وابو داود وقال ابو داود اخرجوهم من بيوتكم غريب الحديث تقبل باربع قوله تقبل باربع اي ان لها في بطنها اربع عكن فهي تقبل اذا اقبلت بها وتدبر بثمان اراد بالثمان اطراف العكن الاربع من الجانبين وذلك صفة لها بالسمن 4957 م د عاءشة رضي الله عنها قالت ---------------كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1793	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3489	true	-118991799182080173	180	289	835	1363	1412	300	ام سلمة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال لعبد الله بن ابي امية ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع يا عبد الله ان فتح الله عليكم-- الطاءف غدا فانا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم ش قوله ان مخنثا كان عند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن حبيب المخنث هو المءنث من الرجال وان لم تعرف فيه الفاحشة وهو ماخوذ من تثني الشء وتكسره والمخنث المذكور في------------------------------------ الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسمه هيت وكان مولي لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة وكان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	3489	-6722135043911709163	282	390.5	217	754	37.40053176879883	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1793	false	789271241820316503	207	269	996	1303	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان ----يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه و هو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما هاهنا لا يدخلن عليكن فحجبوه	1793	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3490	true	-3664606080141459555	65	124	335	633	1497	300	عاءشة ا---------نها قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----- وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه و-هو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما هاهنا لا يدخلن عليكم فحجبوه	3490	-6722135043911709163	281	504.5	224	318	88.36477661132812	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0793	false	-1475531024926097590	60	126	276	612	1456	300	القاسم بن محمد رحمه الله قال كان- عند عمر بن الخطاب امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه فارقها فجاء عمر قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه حتي اتيا ابا بكر الصديق فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر الصديق خل ------بينها وبينه قال فما راجعه عمر الكلام	793	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3494	true	-2570461259104092723	15	78	62	383	1440	300	القاسم بن محمد يقو---------ل كانت عند عمر بن الخطاب امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه فارقها فجاء عمر قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه حتي اتيا ابا بكر الصديق فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر------- خل بينه وبينها ------قال فما راجعه عمر الكلام	3494	-6722135043911709163	311	590.0	249	343	90.6705551147461	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2798	false	-4972522496183700665	51	121	251	607	1507	300	يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي رضي الله عنهما ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قصتكما	2798	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3507	true	-5473494395428141116	210	275	1056	1385	1520	300	يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي--------------- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال------------ ارجعا الي اعيدا علي قصتكما	3507	-6722135043911709163	328	632.5	263	356	92.13483428955078	63	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2798	false	-4972522496183700665	71	101	351	504	1507	300	سلمان ان الارض لا تقدس احدا------------------- وانما يقدس الانسان عمله وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان -------------------------------------------------------------------------كنت تبرء فنعما لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنت متطببا----------------------------------------------------------------------- فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار	2798	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3508	true	-8349955310834096667	51	213	272	1123	1540	300	سلمان ان الارض لا تقدس احدا ولا تطهره من ذنوبه وانما يقدس-------ه عمله فيكون علي هذا التاويل انما وصف اهل بيت المقدس بذلك في وقت عملوا فيه بطاعة الله تعالي وكان كثير منهم انبياء وساءرهم اتباعا للانبياء ولعله كان ذلك في وقت امروا بملازمته كما امر المسلمون بالهجرة الي المدينة فكان سكناها في ذلك الوقت تقدس اهلها وتطهرهم من الذنوب فصل وقوله وبلغني انك جعلت طبيبا يريد انه يستفتي في الدين فيفتي ويعمل بقوله كما يعمل بقول الطبيب في امر الادواء فان كنت تبرء فنعما لك يريد بالابراء هاهنا اصابة الحق ودفع الباطل لان الباطل وما يضاد به الشرع هو الداء الذي يسال عنه المستفتي لازالته والابراء منه بالحق الذي امر الله به فان كان المفتي يبرء قوله من ذلك ويزيل الباطل ويثبت الحق فنعما اي انه نعم العمل عمله ذلك ونعم ما له فيه من الاجر الجزيل فصل وقوله وان كنت متطببا يريد متخرصا فيما تفتيهم به غير عالم بوجه صوابه تخاف الخطا ومخالفة الحق فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار	3508	-6722135043911709163	131	200.0	105	858	15.268065452575684	24	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	270	300	1298	1446	1446	300	عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني رحمه الله عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع في السير فيسبق الحاج فافلس فرفع-	478	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3517	true	-232576332999835372	26	51	115	242	1475	300	عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني------------------ ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل فيغ-لي بها ثم يسرع--- السير فيسبق الحاج فافلس فرفع	3517	-6722135043911709163	126	224.0	102	149	84.56375885009766	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0479	false	-614824756003081961	0	48	0	240	1490	300	امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قدرين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	479	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3517	true	-232576332999835372	51	97	242	475	1475	300	امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قدرين به فمن كان--- عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بينهم----- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	3517	-6722135043911709163	230	440.0	184	241	95.43568420410156	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3400	false	8654447351438446746	2	89	10	410	1417	300	ان عثمان رضي الله عنه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز ما نحله علي نفسه فاعلن الاب بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه اخرجه الموطا زاد رزين وان وليها ابوه بعد ذلك قال فان كانت ذهبا او ورقا ثم هلك وهو يليه -----فليس للابن شء---- الا ان يكون----- عزلها له بعينها او دفعها الي رجل وضعها ل---ه عنده ---------فان فعل ذلك فهي جاءزة للابن وان كان النحل عبدا او وليدة او دارا او شيءا معلوما معروفا ثم اشهد عليه واعلن به	3400	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3520	true	5806270072008551092	221	300	1078	1433	1433	300	ان عثمان بن عفان ق-----ال من نحل ولدا صغي---را لم يبلغ ان يحوز--- نحل---------ه فاعلن ذل-ك له- واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال مالك الامر عندنا ان من نحل ابنا صغيرا له------------- ذهبا او ورقا ثم هلك وهو يليه انه لا شء للابن من ذلك الا ان يكون الاب عزلها--- بعينها او دفعها الي رجل وضعها لابنه عند ذلك الرجل فان فعل ذلك فهو جاءز- للابن ش قوله من نحل ابنه الصغير واشهد علي ذلك------------------------------- واعلن به-	3520	-6722135043911709163	232	311.5	177	426	54.4600944519043	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2701	false	-5382205808269621252	97	169	471	841	1502	300	هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	2701	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	226	298	1113	1483	1494	300	هذيل بن شرحبي--------------ل سءل ابو موسي عن بنت- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال---------- لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي للا-خت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	3574	-6722135043911709163	315	561.5	253	404	77.97029876708984	52	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	0	53	0	260	1439	300	بن ابي سفيان رضي الله عنه كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد-------- انك كتبت الي تسالني عن الجد فالله اعلم وان ذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك -يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فصاعدا لا--------- ينقص-- من الثلث	2700	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3586	true	-4651884015594199776	222	275	1114	1379	1501	300	بن ابي سفيان------------- كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم و---ذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك فيعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثرت الاخوة لم ينقصوه من الثلث	3586	-6722135043911709163	235	420.0	187	281	83.62989044189453	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	134	220	646	1056	1439	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال	2700	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	true	-1537326397873814735	215	300	1074	1489	1489	300	قبيصة بن ذءيب ا---------نه قال جاءت الجدة --------------------------الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال-	3595	-6722135043911709163	371	670.5	294	451	82.26164245605469	74	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	220	253	1056	1213	1439	300	ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2700	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3596	true	-941898983572810391	1	33	4	156	1473	300	ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3596	-6722135043911709163	147	279.0	117	158	93.03797149658203	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	243	299	1162	1434	1439	300	فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها اخرجه الموطا والترمذي وابو داود 7392 ط القاسم بن محمد رحمه الله قال اتت الجدتان الي ابي بكر------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تركت التي ان ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو ال----سدس بينهما	2700	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3599	true	7012877692820671568	146	203	720	981	1467	300	فان اجتمعتن- فيه فهو بينكن- وايتكن- خلت به فهو لها ص مالك عن يحيي بن سعيد عن------------- القاسم بن محمد ان------ه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	3599	-6722135043911709163	214	360.5	165	283	75.61837768554688	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2704	false	2413879888393137718	226	300	1107	1452	1452	300	عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي ----------عن مولي لقريش كان قديما--- يقال له ابن مرسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر فيها فاتي- به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة اقرك لو رضيك الله اقرك اخرجه الموطا 7411 ط محمد بن ابي-	2704	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3606	true	-7717454227468317186	102	174	488	822	1439	300	عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما له يقال له ابن مري -انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب------------- فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر عنها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة اقرك لو رضيك الله اقرك مالك عن------------ محمد بن ابي	3606	-6722135043911709163	307	557.5	241	360	85.27777862548828	62	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2697	false	7165190309186253315	93	143	469	702	1493	300	محمد بن الاشعث رحمه الله ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت فذكر محمد --------------ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها فقال له عمر---------- يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها	2697	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3621	true	-8358184284524588719	170	224	854	1106	1512	300	محمد بن الاشعث اخبر----ه ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت وان- محمد بن الاشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها فقال له عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها	3621	-6722135043911709163	221	402.5	172	257	85.99221801757812	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2698	false	-6990600139027045237	101	144	496	699	1480	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال ابي عمر---------- ان يورث احدا من الاعاجم الا احدا ولد في العرب اخرجه الموطا وزاد رزين او امراة جاءت حاملا فولدت في ال-----------------عرب فهو------ يرثها ان ماتت وترثه ان مات ميراثه- في كتاب الله 7381 د ابو	2698	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3624	true	248150064723708421	61	107	317	532	1544	300	سعيد بن المسيب يقو---------ل ابي عمر بن الخطاب ان يورث احدا من الاعاجم الا احدا ولد في العرب قال مالك وان جاءت-------- امراة----- حامل من ارض العدو فوضعته في ارض العرب فهو ولدها يرثها ان ماتت وترثه ان مات ميراثها في كتاب الله ش قوله ابي	3624	-6722135043911709163	144	214.0	110	237	60.75949478149414	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2122	false	-6437902175165308891	55	94	250	440	1491	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2122	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3647	true	-2553817878659637854	260	296	1258	1431	1452	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة عبيد--- له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين و-رق اربعة وقال له قولا شديدا	3647	-6722135043911709163	168	312.0	132	190	88.42105102539062	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2123	false	7528661248558551595	147	178	722	867	1421	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع بها فاذا مات فهي حرة	2123	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3655	true	-5244235878904262846	227	255	1135	1265	1473	300	عبد الله بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع بها فاذا مات فهي حرة	3655	-6722135043911709163	130	248.0	102	145	89.6551742553711	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	205	272	987	1319	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية--- كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها	94	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	true	652465215059171102	0	67	0	332	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت--- ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها	3666	-6722135043911709163	329	646.0	263	335	98.20895385742188	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2126	false	445966086786585224	0	74	0	354	1488	300	ارادت ان تعتق ف--اخرت ذلك الي ان تصبح فماتت -----------------------قال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها ق-ال القاسم اتي سعد بن عبادة -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اخرجه الموطا 5927 ط يحيي بن سعيد رحمه الله قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر في نوم نامه فاعتقت عنه عاءشة اخته------------------------ رقابا كثيرة	2126	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3674	true	2853912040428865765	17	99	77	462	1407	300	ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها فقال القاسم بن- سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم مالك عن------------ يحيي بن سعيد ان------ه قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر في نوم نامه فاعتقت عنه عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رقابا كثيرة	3674	-6722135043911709163	307	520.0	238	409	75.06112670898438	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2132	false	-9187634963310198295	40	136	203	682	1515	300	فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق وذكر نحوه وفي اخري قال لا يمنع-ك ذلك ابتاعي واعتقي ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد وله في اخري ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين فقالت لها --ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا----------------- فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	2132	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	207	293	1020	1450	1480	300	فذكرت ذلك ل-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------ال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن------------------------------ ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال يحيي بن سعيد فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	3676	-6722135043911709163	313	492.5	248	528	59.280303955078125	56	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2126	false	445966086786585224	192	239	937	1187	1488	300	العبد------- اذا اعتق تبعه ماله اخرجه الموطا 5930 ط ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فلما اشتراه الزبير اعتقه وقال ان بنيه موالي وقال موالي امهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثم--------ان فقضي------ للزبير بولاءهم	2126	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3681	true	-5021959081948302686	246	292	1149	1387	1422	300	العبد الولاء اذا اعتق ---ص مالك عن----------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فلما اعتق-ه الزبير قال هم مو------------الي وقال موالي امهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي عثمان للزبير بولاءهم	3681	-6722135043911709163	203	347.0	163	271	74.90774536132812	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2708	false	-6490053154055842477	189	277	981	1426	1551	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام رحمه الل--------ه ان العاص -ابن هشام هلك وترك بنين--- ثلاثة اثنان لام واخر لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه المال- وولاء- مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخا- لابيه فقال ابن المتوفي قد احرزت ما كان ----احرز ابي من المال والولاء-------- وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي با----لولاء	2708	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3687	true	4769118449459200918	188	278	901	1353	1456	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان القاضي ابن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لا-----بيه وامه --ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه------- قد احرزت ما كان ابي احرز---- من المال و--ولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال---- واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء	3687	-6722135043911709163	401	700.5	319	476	84.24369812011719	70	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2131	false	-3303735216186662365	36	59	202	306	1490	300	بلغه- ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي خمسة وثلاثين الف درهم ثم وضع عنه من اخر كتابته خمسة الاف درهم	2131	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3704	true	-342819172104251438	184	207	955	1060	1496	300	بلغني ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي خمسة وثلاثين الف درهم ثم وضع عنه من اخر كتابته خمسة الاف درهم	3704	-6722135043911709163	103	200.0	80	105	98.0952377319336	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2131	false	-3303735216186662365	36	59	202	306	1490	300	بلغه- ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي خمسة وثلاثين الف درهم ثم وضع عنه من اخر كتابته خمسة الاف درهم	2131	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3705	true	6740977106179998091	92	115	429	534	1457	300	بلغني ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي خمسة وثلاثين الف درهم ثم وضع عنه من اخر كتابته خمسة الاف درهم	3705	-6722135043911709163	103	200.0	80	105	98.0952377319336	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	141	298	682	1446	1455	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-----------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	2851	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	73	229	348	1114	1458	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسل------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	3789	-6722135043911709163	726	1367.5	576	795	91.32075500488281	137	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2852	false	-5977182585740928659	23	119	124	597	1496	300	لمسلم-- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده --------------------------------------------قال سهل لقد ركضتني فريضة من ت------------لك الف----------------------------------------------------------------------راءض بالمربد وفي رواية بنحو ما تقدم فلما راي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي عقله وفي اخري كبر الكبر او قال ليبدا الاكبر واخرج الموطا الرواية التي قال فيها عن رجال من كبراء قومه وفي اخري له ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن	2852	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	217	300	1052	1458	1458	300	بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال مالك الفقير هو البءر قال يحيي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن-	3789	-6722135043911709163	267	354.5	213	601	44.42595672607422	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2852	false	-5977182585740928659	119	228	597	1132	1496	300	ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم محيصة وحو-------يصة فذكرا شان عبد ال--له بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا------------- لم نشهد يا رسول الله ولم نحضر---- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وداه من عنده واخرج ابو داود رواية سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج بطولها وهذا لفظه ان محيصة -------بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل	2852	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3790	true	3632963974522459450	0	98	0	474	1462	300	ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم -------حويصة ومحيصة فذكرا شان عبد الرحمن بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم -قالوا يا رسول الله لم نشهد------------- ولم نحضر لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف تقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وداه من عنده ش قول-------------------------------------------------------------ه ان محيصة اتي فاخبر ----ان عبد الله بن سهل ----قد قتل	3790	-6722135043911709163	427	753.5	337	568	75.17605590820312	80	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2841	false	3916667225738081772	92	145	433	705	1491	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت -----------------------نعم واشارت برا--سها فقتله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحجرين وفي رواية فرضخ- راسه	2841	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3799	true	-3234834884172487755	93	148	459	723	1476	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال---- اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال --الثانية فاشارت براسها ان-------------------------- نعم وهذا الحديث رواه قتادة عن انس فزاد فيه فات---ي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل به حتي اقر فرض راسه	3799	-6722135043911709163	196	315.0	153	299	65.55184173583984	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0971	false	581977965397526662	71	157	369	777	1495	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ----حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جذعا الدية كاملة وفي-- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي--- العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضح--------------------------------------------------ة خمس اخرجه الموطا وفي رواية النساءي --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	971	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3817	true	-5986862063228423461	36	134	181	637	1452	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها او في العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ال-سن خمس وفي ---------الموضحة خمس ش روي ابن القاسم وابن وهب عن مالك الامر عندنا في الجراح علي ما -في --الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3817	-6722135043911709163	343	625.0	267	469	73.13433074951172	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2839	false	2771706719941112401	137	225	673	1088	1449	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان مروان--------- كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي اليه بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود اخرجه الموطا 7783 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية --انه اتي بسكران قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اقتله به اخرجه الموطا الفرع السابع فيمن شتم---------------------------------------------- النبي 7784 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2839	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3826	true	3883644768931565409	178	241	897	1196	1489	300	يحيي بن سعيد---------- ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي----- بمجنون--- قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود ----ش قول------------------------------------ه ان مروان--------- كتب الي معاوية يساله علي ما يلزم الامراء والحكام من الرجو----------------------------------------ع فيما اشكل عليهم الي قول الاءمة لا سيما من كان منهم صحب النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3826	-6722135043911709163	202	293.0	155	472	42.79661178588867	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	3	47	17	239	1549	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا ف--------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر---------- بشطر الدية علي السعديين	983	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	true	8841827035730565013	254	300	1236	1469	1469	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا ع-----لي اصبع رجل من جهينة فنزا منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي ادعي عليه- اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا وقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين-	3830	-6722135043911709163	212	389.0	170	240	88.33333587646484	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0977	false	-5817004072772753591	277	300	1424	1521	1521	300	قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليد-----------------------------ة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا-	977	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3845	true	67770102705478261	176	205	872	999	1454	300	قضي في الجنين يقتل في بطن امه يريد انها لم تلقه الا ميتا فانه قضي فيه بالغرة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا	3845	-6722135043911709163	82	142.0	62	127	64.56693267822266	19	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0970	false	-570391467550384713	35	81	167	392	1446	300	ابو غطفان بن طريف المري رحمه الله------------------ بعثه مروان الي ابن ع--------باس يساله ماذا في الضرس فقال ابن عب--------اس فيه خمس من الابل قال فردني مروان الي --------ابن عباس وقال اتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن ع--------باس لو لم تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء	970	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3872	true	9155573599536100014	6	63	26	295	1481	300	ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان مروان بن الحكم بعثه------ الي عبد الله بن عباس يساله ماذا في الضرس فقال عبد الله بن عباس فيه خمس من الابل قال فردني مروان الي عبد الله بن عباس فقال اتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال عبد الله بن عباس لو لم تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء	3872	-6722135043911709163	198	348.0	154	275	72.0	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0984	false	-8491306331595453157	21	83	103	402	1514	300	شهاب الزهري رحمه الله ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة----- الضبابي من دية زوجها فقال له عمر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل عمر---------- اخبره الضحاك فقضي بذلك عمر---------- قال ابن شهاب وكان قتل اشيم خطا	984	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3891	true	-3054646645957242857	61	125	311	618	1459	300	شهاب----------------- ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فقال له عمر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل عمر بن الخطاب اخبره الضحاك فقضي بذلك عمر بن الخطاب قال ابن شهاب وكان قتل اشيم خطا	3891	-6722135043911709163	282	529.0	223	324	87.03704071044922	58	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0982	false	1113180144046731810	28	98	123	436	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال لا اعفي من قتل بعد اخذ الدية اخرجه ابو داود غريب الحديث لا اعفي اي لا اقيله ولا اعفو------------ عنه بل اقتله 2520 ط---------- عمرو بن شعيب رحمه الله ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد عشرين	982	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3892	true	-2871820287886445010	235	300	1172	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------- ابو الحسن بن اللبان يشبه ان يكون هذا قولا كان يقوله فربما رجع عنه ص مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب---------- ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ---عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين-	3892	-6722135043911709163	207	324.0	161	338	61.24260330200195	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0982	false	1113180144046731810	76	140	338	638	1437	300	في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقال ها ان--ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	982	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3893	true	-4942891295736587068	44	109	211	514	1465	300	في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ---عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	3893	-6722135043911709163	296	568.5	233	306	96.73202514648438	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0982	false	1113180144046731810	75	140	333	638	1437	300	فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقال ها ان--ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	982	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3895	true	-7701664539361388614	61	127	283	591	1458	300	فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ---عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	3895	-6722135043911709163	300	575.5	236	311	96.46302032470703	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2697	false	7165190309186253315	167	218	816	1055	1493	300	عروة بن الزبير رحمه الله ان رجلا من الانصار يقال له احيحة بن الجلاح كان له عم صغير--- اصغر منه----- وكان عند اخواله فاخذه احيحة فقتله ليرثه فقال اخواله كنا اهل ثمه ورمه حتي اذا استوي علي عممه غلبنا حق امرء في عمه قال عروة فلذلك لا يرث قاتل من قتل	2697	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3899	true	-2373697472024104773	119	169	612	843	1450	300	عروة بن الزبير---------- ان رجلا من الانصار يقال له احيحة بن الجلاح كان له عم صغير هو اصغر من احيحة وكان عند اخواله فاخذه احيحة فقتل------ه فقال اخواله كنا اهل ثمه ورمه حتي اذا استوي علي عممه غلبنا حق امرء في عمه قال عروة فلذلك لا يرث قاتل من قتل	3899	-6722135043911709163	222	413.0	174	247	89.8785400390625	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2836	false	-8375194560898806827	107	133	525	650	1451	300	عن اب----ن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	2836	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3915	true	4283740438783404924	79	106	409	538	1546	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	3915	-6722135043911709163	123	241.0	97	129	95.34883880615234	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0982	false	1113180144046731810	159	218	729	1011	1437	300	سليمان بن يسار رحمه الله ان ساءبة رجلا كان بعض الح-اج اعتقه فكان يلعب هو ورجل من بني عاءذ فقتل الساءبة بن العاءذي فجاء ابوه--------------- الي عمر---------- يطلب دية ابنه فقال عمر لا دية له -قال العاءذي ارايت لو قتله ابني -قال عمر اذن كنتم تخرجون ديته فقال العاءذي هو اذا مثل الارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم	982	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3946	true	-5106070800319200748	11	62	50	296	1485	300	سليمان بن يسار---------- ان ساءبة اعتقه--- بعض الحجاج فقتل ابن -----------رجل من بني عاءذ------------------------ فجاء العاءذي ابو المقتول الي عمر بن الخطاب يطلب دية ابنه فقال عمر لا دية له فقال العاءذي ارايت لو قتله ابني فقال عمر اذا----- تخرجون ديته فقال-------- هو اذا ك---الارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم	3946	-6722135043911709163	200	302.5	155	310	64.51612854003906	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0765	false	7246844526958449908	110	192	527	946	1529	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما -قال---------------- فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيه-----------------------------------------ا الحجارة وفي--- رواية قال اتي--- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم برجل------------------ وامراة من اليهود وقد زنيا فقال لليهود ------------------	765	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	105	0	524	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة مالك يعني يحني يكب عليها حتي تقع الحجارة عليه ش قوله جاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة-------------- زنيا يحتمل ان يريد به احبار اليهود	3948	-6722135043911709163	365	623.0	289	539	67.7179946899414	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0760	false	4178914644363193371	228	300	1091	1405	1405	300	سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ان الاخر قد زني فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك لاحد غيري فقال لا -قال له ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده فلم تقرره نفسه حتي اتي عمر فقال---------- له مثل ما قال لابي بكر فرد عليه كرد ابي ب-------------كر فلم تقرره نفسه حتي ات----ي رسول الله صلي-	760	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	true	-5089985926552516051	85	162	429	766	1404	300	سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له--- ان الاخر--- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده فلم تقرره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر فلم تقرره نفسه حتي جاء الي رسول الله صلي	3951	-6722135043911709163	270	495.0	207	343	78.71720123291016	57	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0761	false	-30994516325348887	0	135	0	643	1428	300	الله عليه وسلم فقال--- ان الاخر قد زني---------- فاعرض عنه رسول الله------------------- ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اكثر عليه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال ايشتكي ا--به جنة -قالوا لا قال-------------------------------------------------------- ابكر هو ام ثيب قالوا ثيب فامر به فرجم اخرجه الموطا غريب الحديث الاخر بفتح الهمزة والقصر وكسر الخاء الابعد جنة الجنة الجنون 1840 ط محمد بن شهاب رحمه الله ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني عل--ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم قال ابن شهاب فمن اجل ذلك يءخذ الرجل باعترافه علي نفسه اخرجه الموطا 1841 م د جابر سمرة رضي الله عنه قال رايت ماعزا حين جء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	true	-5089985926552516051	162	265	766	1243	1404	300	الله عليه وسلم فقال له ان الاخر--- زني فقال سعيد فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اكثر عليه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال ايشتكي ام به جنة فقالوا يا رسول الله والله انه لصحيح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكر--- ام ----------ثيب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-وا بل ثيب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ا--------------------------------------------------------نه قال ------------بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3951	-6722135043911709163	331	487.5	255	736	44.97282791137695	61	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0789	false	4867969528504839022	87	157	432	773	1442	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال وقد جاء يشكو رجلا بالزنا وذلك قبل ان ينزل والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم النور الاية 40 يا هزال لو سترته برداءك -كان خيرا لك قال يحيي بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي فقال يزيد هزال جدي	789	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	true	-5089985926552516051	252	300	1182	1404	1404	300	سعيد بن المسيب ان------ه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك قال يحيي بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي فقال يزيد هزال جدي-	3951	-6722135043911709163	219	400.5	172	342	64.03508758544922	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0761	false	-30994516325348887	71	113	342	544	1428	300	شهاب رحمه الله ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم قال ابن شهاب فمن اجل ذلك يءخذ الرجل باعترافه علي نفسه	761	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3953	true	-7593427717949524533	235	277	1133	1335	1443	300	شهاب انه اخبره ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم قال ابن شهاب فمن اجل ذلك يءخذ الرجل باعترافه علي نفسه	3953	-6722135043911709163	193	377.0	152	202	95.5445556640625	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0762	false	-5814642288012802298	12	86	59	425	1476	300	ابي مليكة رحمه الله ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها زنت وهي حامل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعيه فلما وضعته جاءته فقال اذهبي ح---------------------------------تي ترضعيه فلما ارضعته جاءته فقال اذهبي فاستودعيه فاستودعته ثم جاءت فامر بها فرجمت اخرجه الموطا 1844 م ت د س عمران بن حصين رضي الله عنه قال ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3954	true	-4393810296138666166	115	182	528	866	1424	300	ابي مليكة انه اخبره ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها زنت وهي حامل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعي ف-لما وضعت- جاءته فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي ترضعيه فلما ارضعته جاءته فقال اذهبي فاستودعيه فاستودعته ثم جاءت فامر بها فرجمت ش قوله ان امرا-----------------------------------------------------------ة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3954	-6722135043911709163	274	518.0	220	399	68.67167663574219	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0748	false	1254553202194548498	158	230	794	1125	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب وفي اخري عن ابي بكر وعمر ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1815 م ط د ابو----------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو اني وجدت مع امراتي رجلا اامهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	748	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3959	true	-6735330973884460477	18	89	84	406	1380	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك يريد انه ان صح عن------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك شء فانه محمول علي هذا والله اعلم واحكم ص مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو اني وجدت مع امراتي رجلا اامهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	3959	-6722135043911709163	216	332.0	166	390	55.38461685180664	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0764	false	2530619933062332642	166	221	847	1126	1534	300	ابو واقد الليثي ان رجلا من اهل ----------------الشام اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا ---------------قال ابو واقد فارسلني عمر الي---------------------ها وعندها نسوة حولها فاتيتها فاخبرتها بما قال زوجها و----------------------انها لا تء-خذ بقوله وجعلت القنها اشباه ذلك لتنزع فابت الا مضيا وتمت علي الاعتراف فامر بها عمر فرجمت	764	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3960	true	2211106455412593758	44	106	194	508	1494	300	ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذك-------------------------------ر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي -------قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تءاخذ بقوله وجعل ي-لقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع- وتمت علي الاعتراف فامر بها عمر فرجمت	3960	-6722135043911709163	184	278.0	146	354	51.97740173339844	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0845	false	-3366125928997451351	206	300	1078	1552	1552	300	و--مد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة في عقب ذي الحجة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ليلها كنهارها وصفق احدي يديه علي الاخري وقال الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ---------------------------ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد ا---بن الخطاب في كتاب الله------ لكتبتها-	845	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	true	2885554575124571800	1	90	8	457	1494	300	ثم مد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدين----------------ة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة--------------------------------------------- الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ي---قول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها	3961	-6722135043911709163	407	762.5	327	513	79.33723449707031	78	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0846	false	-7828848143216956335	0	39	0	196	1436	300	الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال اب------------------------------ن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر قال مالك قو--------------------------له الشيخ والشيخة يعني الثيب والثيبة اخرجه الموطا 2084 خ م ت د عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنه--ما	846	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	true	2885554575124571800	90	139	457	709	1494	300	الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر رحمه الله قال يحيي سمعت مالكا يقول قوله الشيخ والشيخة يعني الثيب والثيبة فارجموهما البتة ش قوله ا------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما	3961	-6722135043911709163	152	254.0	123	264	57.57575607299805	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0845	false	-3366125928997451351	277	299	1438	1545	1552	300	فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م ورجمنا------------------------ والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس -------------------------------------------------------------------------------------زاد ابن الخطاب في كتاب الله	845	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3963	true	3943637804518762027	16	63	81	316	1454	300	فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم امتثالا لاية الرجم ورجمنا علي ذلك الوجه فصل وقوله والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها بيدي يريد اية الرجم ويحتمل قوله ان يقول الناس زاد ابن الخطاب في كتاب الله	3963	-6722135043911709163	107	190.0	85	235	45.53191375732422	21	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0764	false	2530619933062332642	234	297	1195	1517	1534	300	ط مالك بن انس قال بلغني ان عثمان رضي الله عنه اتي بامراة--- ولدت في ستة اشهر فامر برجمها----- فقال له علي ما عليها رجم ل------------ان الله -------تعالي يقول---------------- وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف الاية 15 وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة الاية 233 فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فامر عثمان برد-----------ها فوجدت- قد رجمت	764	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3964	true	3152136798871405791	128	197	643	988	1477	300	ص مالك انه بلغه-------- ان عثمان بن عفان----- اتي بامراة قد ولدت في ستة اشهر فامر بها ان ترجم فقال له علي بن ابي طالب ليس ذلك عليها ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه العزيز وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف--------- وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة---------- فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فبعث عثمان بن عفان في اثرها فوجدها قد رجمت	3964	-6722135043911709163	252	398.5	200	377	66.84349822998047	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0786	false	-6260397487335444725	219	300	1119	1491	1491	300	زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال فوق هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته-	786	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	19	101	89	469	1423	300	زيد بن اسلم------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته	3967	-6722135043911709163	354	671.0	277	393	90.07633209228516	73	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0787	false	-2566519007164686643	59	105	285	502	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله وقرا---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	787	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	68	121	314	562	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم ---------قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ش قوله ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3967	-6722135043911709163	194	341.0	152	258	75.19380187988281	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0769	false	3790020086764640366	231	285	1092	1349	1423	300	ابو الزناد رحمه الله قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين اخرجه الموطا 1867 ط عمرة بنت عبد	769	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3975	true	-2684366142817261535	230	281	1110	1345	1444	300	ابي الزناد ----------قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين ش قوله ان عمر بن عبد ------------	3975	-6722135043911709163	213	415.5	168	257	82.87937927246094	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0752	false	7764861960242370159	103	131	522	677	1516	300	معه في سفر فاصابها فغارت امراته فذكرت ذلك لعمر---------- فساله عن ذلك فقال وهبتها لي فقال عمر لتاتينني بالبينة او لارمينك بالحجارة قال فاعترفت امراته انها وهبتها له	752	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3994	true	-4478665583098976280	1	30	8	164	1555	300	معه في سفر-------- فغارت امراته فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فساله عن ذلك فقال وهبتها لي فقال عمر لتاتي-ني بالبينة او لارمينك بالحجارة قال فاعترفت امراته انها وهبتها له	3994	-6722135043911709163	146	269.0	119	165	88.48484802246094	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	255	300	1270	1498	1498	300	عمرة بنت عبد الرحمن رضي الله عنها قالت خرجت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة ومعها مولاتان لها ومعهما غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعث- مع المولاتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق-	778	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4003	true	-4318972515423451307	237	280	1172	1391	1499	300	عمرة بنت عبد الرحمن ا---------نها قالت خرجت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة ومعها مولاتان لها ومعه-ا غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعثت مع المولاتين ببرد مر-جل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق	4003	-6722135043911709163	216	402.0	174	230	93.91304016113281	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0779	false	-4681935879594859709	20	83	109	436	1480	300	وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المراتين فكلمتا عاءشة----------------------------- او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا اخرجه الموطا غريب الحديث مراجل بالجيم ضرب من برود اليمن 1894 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4004	true	-1288325361871632108	0	67	0	343	1500	300	وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المراتين فكلمتا عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا وقال مالك احب ما يجب فيه القطع الي ثلاثة دراهم وان ارتفع الصرف او اتضع ذلك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4004	-6722135043911709163	247	425.0	198	356	69.38201904296875	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0787	false	-2566519007164686643	244	288	1177	1396	1446	300	الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير انما الشفعة قبل ان تبلغ الي السلطان فاذا بلغ---- اليه فقد ----لعن----- الشافع والمشفع	787	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	144	181	669	855	1427	300	الزبير بن العوام------------- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير -------------------------------------اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	4008	-6722135043911709163	160	273.0	128	236	67.7966079711914	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	0	68	0	318	1468	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفو---ان اني لم ارد هذا يا رسول الله -هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	788	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	67	136	312	634	1427	300	قيل له انه ان لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فقام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4008	-6722135043911709163	313	619.0	245	322	97.20497131347656	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	41	68	198	318	1468	300	ان تقطع يده فقال--- صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله -هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	788	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4010	true	-3093853020689110337	141	169	677	801	1428	300	ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4010	-6722135043911709163	120	229.0	93	124	96.7741928100586	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	67	146	327	715	1498	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت حلي---ا لاسماء بنت---- عميس فافتقدوه------------ فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرية الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند رجل صاءغ فزعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر--- ابو بكر	778	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	220	300	1063	1446	1446	300	القاسم عن ابيه---------- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم------------- علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه ف---------كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت ابي عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت--- الصالح ف--وجدوا الحلي عند---- صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر-	4013	-6722135043911709163	311	498.0	245	426	73.00469207763672	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0775	false	-4045915404322026069	261	300	1277	1469	1469	300	محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله ان عبدا سرق وديا من حاءط---- فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد الي مروان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق -سيد العبد-	775	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4046	true	6870963109786825575	253	290	1222	1406	1450	300	محمد بن يحيي بن حبان---------- ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مر----وان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق صاحب العبد	4046	-6722135043911709163	173	314.5	138	198	87.37374114990234	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0776	false	7905830415501948438	10	94	45	436	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر -الكثر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطع---ه وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع الي مروان بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا -قال ف--------ما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	776	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4047	true	3346655182699946846	0	87	0	404	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع الي مروان بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا فقال نعم فقال ما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	4047	-6722135043911709163	390	754.5	306	404	96.53465270996094	82	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2566	false	4358349920048906578	90	178	435	865	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعو- للمدينة بمثل ما دعاك-------- ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد ل-ه فيعطيه ذلك الثمر وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---------يءتي باول الثمر	2566	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4058	true	6729434723839440465	107	193	550	967	1514	300	ابي هريرة ا---------نه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعا- لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه---- ثم يدعو اصغر وليد راه فيعطيه ذلك الثمر ----------------ش قوله رضي الله ع------نه كان الناس اذا راوا اول الثمر	4058	-6722135043911709163	375	652.0	295	454	82.59912109375	69	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2561	false	6716894433108762133	134	199	696	1014	1545	300	بن عمر رضي الله عنهما قال يحنس مولي مصعب بن الزبير---------------- انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله------- اقعدي لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له -------شهيدا وشفيعا يوم القيامة	2561	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4060	true	6285057702890335904	24	91	110	436	1499	300	بن عمير بن الاجدع ان----- يحنس مولي-------- الزبير بن العوام اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي لكع --اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شفيعا وشهيد-------ا يوم القيامة	4060	-6722135043911709163	283	505.5	225	348	81.32183837890625	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2559	false	-6622811839094620521	113	187	548	898	1443	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك لا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اخرجه الموطا 6924 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام وفي رواية قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2559	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4069	true	-4673344417403092564	52	132	250	638	1466	300	ابي ايوب الانصاري -------------انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك لا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا مالك عن رجل قال دخل علي زيد بن ثابت وانا بالاسواق وقد اصطدت نهسا فاخذه من يدي فارسله ش قول ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه للذين الجءوا ثعلبا الي زاوية افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا يقتضي ان --------------------------------------------------------------------------------------------هذا استباحة لحرمه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------	4069	-6722135043911709163	163	289.0	128	560	29.10714340209961	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2564	false	7711755387557184692	181	286	861	1389	1455	300	عاءشة رضي الله ع---نها قالت لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم صححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2564	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4069	true	-4673344417403092564	180	285	870	1399	1466	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قال- فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد و-----صححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	4069	-6722135043911709163	507	977.5	405	536	94.58955383300781	97	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0743	false	5035310046194891035	153	221	752	1106	1511	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان ناسا من عكل و--عرينة قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقال يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا بالمدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم	743	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4070	true	8400393278757496129	200	261	1038	1342	1541	300	انس بن مالك ان ا------------ناسا من عكل او عرينة قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا--------------- يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا -المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فصل وق--------------ول عاءشة------------ رضي الله عنها فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4070	-6722135043911709163	257	403.5	202	362	70.99447631835938	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1368	false	-4661729876601084152	81	160	411	793	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متخذي المساجد علي القبور غريب الحديث طفق يفعل كذا اي جعل اغتم اذا طرح علي وجهه شيءا يحبس نفسه عن الخروج 3671 ط-------------- عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان في جزيرة العرب اخرجه الموطا 3672 ط عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1368	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	true	2032572735846588823	82	149	423	743	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه ما جاء في اجلاء اليهود من المدينة ص مالك----------------------------------------------- عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقو---------ل كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض---- العرب مالك عن ابن شهاب---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4072	-6722135043911709163	228	366.5	177	396	57.57575607299805	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2573	false	-1955186961397863729	130	242	676	1223	1513	300	شهاب الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال محمد -----بن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي عمر ي----------هود نجران وفدك فاما يهود خيبر فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالحهم علي نصف الثمر ونصف الارض فاقام لهم عمر بن الخطاب نصف الثمر ونصف الارض قيمة من ذهب وورق وابل وحبال واقتاب ثم اعطاهم القيمة واجلاهم منها	2573	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	true	2032572735846588823	140	251	702	1245	1507	300	ش-------هاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان --بجزيرة العرب قال مالك قال ابن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي عمر بن الخطاب يهود نجران وفدك فاما يهود خيبر فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالحهم علي نصف الثمر ونصف الارض فاقام لهم عمر---------- نصف الثمر ونصف الارض قيمة من ذهب وورق وابل وحبال واقتاب ثم اعطاهم القيمة واجلاهم منها	4072	-6722135043911709163	521	1006.5	413	562	92.70462799072266	102	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2888	false	-3211516135413513914	185	239	1007	1279	1602	300	صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان------- قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل -نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه	2888	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	true	2032572735846588823	41	89	216	458	1507	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- فيما حدثنا به عن الدجال قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل انقاب المدينة----------- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه	4072	-6722135043911709163	228	395.5	182	284	80.28169250488281	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2570	false	3394342305331763105	0	141	0	653	1436	300	عبد الرحمن بن القاسم ان اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخبره انه زار عبد الله بن عياش المخزومي فراي عنده نبيذا وهو بطريق مكة فقال له اسلم ان هذا لشراب يحبه عمر بن الخطاب فحمل عبد الله ابن عياش قدحا عظيما فجاء به الي عمر بن الخطاب فوضعه في يد-ه فقربه ----الي فيه ثم رفع راسه فقال عمر ان هذا لشراب طيب فشرب منه ثم ناوله رجلا عن يمينه فلما ادبر عبد الله بن عياش ناداه عمر بن الخطاب فقال انت القاءل لمكة خير من المدينة ق-ال عبد الله فقلت هي حرم الله وامنه وفيها بيته فقال عمر لا اقول في حرم الله ولا في بيته شيءا ثم قال عمر انت القاءل لمكة خير من المدينة---- فقلت هي حرم الله وامنه وفيها بيته فقال عمر لا اقول في حرم الله ولا في بيته شيءا ثم انصرف اخرجه الموطا -	2570	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4074	true	-475661918874387791	152	291	745	1385	1426	300	عبد الرحمن بن القاسم ان اسلم مولي عمر بن الخطاب------------- اخبره انه زار عبد الله بن عياش المخزومي فراي عنده نبيذا وهو بطريق مكة فقال له اسلم ان هذا لشراب يحبه عمر بن الخطاب فحمل عبد الله -بن عياش قدحا عظيما فجاء به الي عمر بن الخطاب فوضعه في يديه فقربه عمر الي فيه ثم رفع راسه فقال عمر ان هذا لشراب طيب فشرب منه ثم ناوله رجلا عن يمينه فلما ادبر عبد الله-------- ناداه عمر بن الخطاب فقال انت القاءل لمكة خير من المدينة فقال عبد الله فقلت هي حرم الله وامنه وفيها بيته فقال عمر لا اقول في بيت الله ولا في حرمه شيءا --فقال عمر انت القاءل لمكة خير من المدينة قال فقلت هي حرم الله وامنه وفيها بيته فقال عمر لا اقول في حرم الله ولا في بيته شيءا ثم انصرف ش قول اسلم في	4074	-6722135043911709163	610	1155.0	476	664	91.86746978759766	125	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2573	false	-1955186961397863729	181	242	920	1223	1513	300	----------عمر يهود نجران وفدك---------------------------- فاما يهود خيبر- فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالحهم علي نصف الثمر ونصف الارض فاقام لهم عمر بن الخطاب نصف الثمر ونصف الارض قيمة من ذهب و--ورق و--ابل و--حبال و--اقتاب ثم اعطاهم القيمة واجلاهم منها	2573	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4074	true	-475661918874387791	55	117	278	595	1426	300	عمر بن الخطاب يهود نجران وفدك قال اشهب عن مالك في العتبية فاما يهود نجران فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الارض ونصف الثمر لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالحهم علي نصف النخل ونصف الارض فاقام لهم عمر نصف ذلك بال----------------------------ذهب والورق والابل والحبال والاقتاب ف--اعطاهم ذلك--- واجلاهم منها	4074	-6722135043911709163	241	398.5	189	350	68.85713958740234	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2570	false	3394342305331763105	51	90	242	420	1436	300	في يده ف---قربه الي فيه-------------------------------------------------- ثم رفع راسه فقال عمر ان هذا لشراب طيب---------------------------------------------------------- ف----------شرب منه ثم ناوله رجلا عن يمين--------------------------------------------------------------------------------------ه فلما ادبر عبد الله بن عياش ناداه عمر بن الخطاب فقال --------------انت القاءل لمكة خير من المدينة قال	2570	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4075	true	3720136772729275969	87	169	418	813	1468	300	في يد عمر وقربه الي فيه لعله يريد علي وجه الاختبار له ومعرفة حاله براءحته ثم رفع راسه وقال---- ان هذا لشراب طيب يحتمل ان يريد به حلالا ويحتمل ان يريد لذيذا مع كونه حلالا فشربه يريد شرب منه ثم ناوله رجلا عن يمينه وهو المشروع بان يناول الامام بعده من عن يمينه وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي فصل وقوله فلما ادبر عبد الله بن عياش ناداه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اانت القاءل لمكة خير من المدينة قال	4075	-6722135043911709163	165	259.5	129	399	41.3533821105957	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2056	false	-6415091100381060399	145	298	685	1475	1483	300	عبد الله--- عباس رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة ابن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر---------- ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبر-- ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي---- الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عن-ه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراج افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك ق---الها ابو عبيدة	2056	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	111	261	505	1278	1473	300	عبد الله بن عباس--------------- ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة -بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدع-اهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	4077	-6722135043911709163	740	1377.0	596	816	90.68627166748047	132	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2057	false	-7348750236548438447	2	42	11	210	1450	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخ-صبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	2057	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	261	300	1278	1473	1473	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف-	4077	-6722135043911709163	191	359.5	153	201	95.02487182617188	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2056	false	-6415091100381060399	139	179	668	855	1483	300	------منه 5730 خ م ط د عبد الله عباس رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان بسرغ--------------------------------------------------------------------------------- لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة ابن الجراح واصحاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام	2056	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4078	true	8982794875837450880	33	142	157	706	1576	300	فرارا منه قال فحم--------د الله عمر ثم انصرف ش قوله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام يحتمل ان يقصدها ليطالع احوالها فانها كانت ثغر المسلمين وعلي الامام اذا بعد عهده بالثغور ان يتطلعها بالمشاهدة ان علم انه يحتاج الي ذلك وقوله حتي اذا كان بسرغ قال ابن حبيب سرغ قرية بوادي تبوك في طريق الشام وقيل سرغ من ادني الشام الي الحجاز لقيه امراء الاجناد يريد جند الشام اما لانهم كانوا مقبلين الي جهة فلقوه هناك او لانهم خرجوا من الوباء واعتقدوا ان ذلك يجوز لهم او لانهم خرجوا يتلقونه من قرب منهم من طريقه بموضعه ذلك فصل وقوله فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام	4078	-6722135043911709163	128	161.0	100	557	22.98025131225586	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2057	false	-7348750236548438447	12	53	53	261	1450	300	كانت لك ابل----------------------------- فهبطت--- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله -------وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما	2057	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4080	true	-2102054937353756836	14	132	64	665	1446	300	كانت له ابل يريد حفظها وحسن القيام عليها فهبط بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعي ا-لخصبة رع-اها بقدر الله عز وجل وان رعي- الجدبة رع-اها بقدر الله يريد انه مثل امره ان انصرف بهم الي موضع يامن به الوباء انصرف بقدر الله عز وجل وان اقدمهم علي ما يخافه عليهم من الوباء اقدمهم عليه بقدر الله فكما يلزم صاحب الابل ان ينزل بها الجانب الخصب ولا يعد بذلك انه فار من قدر الله بل مصيبا محبتنا ممتثلا لما امر الله سبحانه ومسلما لقدره وراجيا خيره فكذلك الامام بالمسلمين اذا انصرف بهم عن بلاد الوباء الي بلاد الصحة والسلامة وبالله التوفيق فصل وقوله فجاء عبد الرحمن بن عوف-------------------------- فقال ان عندي من هذا علما	4080	-6722135043911709163	169	235.5	134	631	26.78288459777832	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2058	false	3377565724984415194	201	267	964	1285	1455	300	اسامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم عن حبيب عن اب-------------------------راهيم بن --سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت واسامة بن زيد قالوا قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2058	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4081	true	9154095029800438701	0	76	0	357	1415	300	اسام----ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه مالك------------------------------ عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر---- بن ربيعة ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4081	-6722135043911709163	229	390.0	174	395	57.97468185424805	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0743	false	5035310046194891035	153	201	752	988	1511	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان ناسا من عكل و--عرينة قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقال-- يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا بالمدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه	743	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4082	true	-7519088178183549480	15	62	69	300	1451	300	انس بن مالك------------- ان ناسا من عكل او عرينة قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا -المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه	4082	-6722135043911709163	218	389.0	173	246	88.61788940429688	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2777	false	-2089940867847251485	155	283	775	1399	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فقال------------ له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال--- ادم انت----- الذي اعطاه الله علم كل شء واص----------طفاه برسالاته قال نعم قال -فتلومني علي امر--- قدر علي قبل ان اخلق------- وفي اخري --له قال- احتج ادم وم----------------------------------------------------------------------------------وسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي ----انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوارة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي طه 121 قال نعم -قال افتلومني علي ان عملت عمل--ا كتبه الله علي	2777	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4083	true	-3872498566366159929	74	208	371	1032	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي قال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسال-ته قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق ش قوله صلي الله عليه وسلم تحاج ادم وموسي يقتضي صحة جواز المحاجة لا سيما علي قول مالك ان شريعة من قبلنا شريعة لنا وقول موسي ع-------------------ليه السلام لادم ----انت الذي اغوي-------------------------------------------------------------------ت الناس واخرجتهم من الجنة معني اغويت والله اعلم يحتمل ان يريد به عرضتهم للاغواء لما كنت سبب خروجهم من الجنة وتعريضهم للتكليف ويحتمل ان يريد به جعلتهم غاوين لكونهم من ذريتك حين غويت من قوله سبحانه وتعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعصي ادم ربه فغوي طه ---وقول ادم عليه السلام--- له انت موسي الذي اعطاه الله علم	4083	-6722135043911709163	278	178.0	213	951	29.23238754272461	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2770	false	25662835477711993	127	237	627	1170	1468	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فجعل ينكت بها ثم قال ما منكم من احد او ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاوة ليكونن الي اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي------ وصدق بالحسني	2770	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4087	true	7048334284640059601	204	263	988	1288	1469	300	كنا في جن---------------ازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما------------------------------------------------------------------- من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال -------اما اهل السع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل وصدق بالحسني	4087	-6722135043911709163	276	467.0	218	549	50.273223876953125	47	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2795	false	5593000941879545059	0	47	0	219	1468	300	ابي سفيان وهو علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعطاه الله -لا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	2795	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4096	true	5815007683947880086	39	86	183	402	1454	300	ابي سفيان وهو علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعط-ي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	4096	-6722135043911709163	217	423.0	170	220	98.63636016845703	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3036	false	-1970585264043891003	162	300	790	1438	1438	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار قال جابر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال فقلت يا رسول الله هلم الي الظل قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي غرارة لنا فالتمست فيه-----ا فوجدت----- جرو قثاء فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم هذا---- فقلت يا رسول الله خرجنا ب-------------ه من المدينة قال جابر وعند-ا صاحب لنا نجهره يذهب يرعي ظهرنا قال فجهزته ثم ادبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال اما له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قا--------------------------------------------------------ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له-	3036	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4116	true	6497729146577816837	99	250	524	1244	1497	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار قال جابر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل فقلت يا رسول الله هلم الي الظل قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي غرارة لنا فالتمست فيها شيءا فوجدت فيها جرو قثاء فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم هذا قال فقلت خر-------------جنا به يا رسول الله من المدينة قال جابر وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعي ق------ال فجهزته ثم ادبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال اما له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما قال فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له	4116	-6722135043911709163	623	1174.5	490	739	84.30311584472656	125	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3037	false	-8231010586272699936	0	26	0	122	1457	300	قال فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله قال فقتل الرجل في سبيل الله	3037	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4116	true	6497729146577816837	250	276	1244	1366	1497	300	قال فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله قال فقتل الرجل في سبيل الله	4116	-6722135043911709163	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1358	false	6201155933681971228	83	138	419	681	1443	300	ثوب واحد فقال افكلكم يجد ثوبين زاد في رواية قال ثم سال رجل---------- عمر فقال اذا وسع- الله فوسعوا-- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء--- في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	1358	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4121	true	3969063232384238925	104	158	534	785	1525	300	ثوب واحد وقد فسر ذلك ايوب--------- في روايته عن محمد عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبا--------------ن وقميص---- واحسبه قال في تبان ورداء	4121	-6722135043911709163	189	298.5	146	278	67.98561096191406	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2438	false	4504373220430164995	132	168	641	816	1441	300	البراء بن عازب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال -مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	2438	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4126	true	-8052093928873089355	27	63	135	310	1464	300	البراء بن عازب اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ون-عجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	4126	-6722135043911709163	173	335.0	137	176	98.29545593261719	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3050	false	5569629601066559325	231	279	1169	1394	1501	300	صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن بن عوف-------- في لبس الحرير لحكة كانت بهما وفي رواية قال------------ شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما وفي اخري مثله وفيه-------------------------------------- في السفر من حكة ب-----هما او وجع كان بهما	3050	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4127	true	7308921682417710568	14	71	68	340	1455	300	صلي الله عليه وسلم ل-------عبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة----- بهما ورواه همام عن قتادة انهما شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ارخص لهما في قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما	4127	-6722135043911709163	176	280.0	135	288	61.11111068725586	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3027	false	-5642911679079862280	198	237	983	1175	1503	300	ام سلمة---------- رضي الله عنهما ق---------الت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه اخرجه الموطا وابو داود والنساءي 8257 ----ت ام سلمة رضي الله عنها	3027	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4133	true	2065524159011670681	124	162	638	816	1497	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزي-------------------------------------د عليه ش قول ام سلمة رضي الله عنها	4133	-6722135043911709163	141	253.5	109	215	65.5813980102539	27	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3028	false	-1957510855250103136	247	283	1230	1404	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة وعن المنابذة وعن ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرج----ه شء وعن ان يشتمل الرجل في الثوب الواحد علي احد شقيه	3028	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4136	true	-4487928933684143743	68	103	345	517	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة وعن المنابذة وعن ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وعن ان يشتمل الرجل ب--الثوب الواحد علي احد شقيه	4136	-6722135043911709163	167	314.5	133	178	93.82022094726562	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3046	false	8720187565103462601	67	133	312	620	1444	300	ان عمر---------- راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقال-------------------------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة ثم ذكر قو------------------------------------------------ل عمر له -وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	3046	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4137	true	-8924876193042891535	62	149	290	707	1466	300	ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقا------ل عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	4137	-6722135043911709163	277	472.5	216	432	64.12036895751953	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	0	27	0	132	1489	300	واول الناس اختتن واول الناس قص --شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا -قال الرب تبارك وتعالي وقار يا ابراهيم -قال--- رب زدني وقارا	1126	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4144	true	-1789362661229851955	191	219	944	1082	1501	300	واول الناس اختتن واول الناس قص الشارب- واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله تبارك وتعالي وقار يا ابراهيم فقال يا رب زدني وقارا	4144	-6722135043911709163	129	229.5	102	139	92.80575561523438	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1973	false	6850738115021982756	258	296	1268	1444	1470	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او يشرب بشماله او يمشي في نعل واحدة او- يشتمل الصماء او- يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	1973	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4145	true	2439217083743525730	260	293	1212	1367	1394	300	جابر بن عبد الله السلمي-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله ---------------او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	4145	-6722135043911709163	143	265.0	110	178	80.33708190917969	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3032	false	5252832193290074893	149	173	733	845	1497	300	نهي ان ياكل الرجل بشماله او يشرب بشماله او يمشي في نعل واحدة او- يشتمل الصماء او- يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	3032	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4145	true	2439217083743525730	272	293	1268	1367	1394	300	نهي ان ياكل الرجل بشماله ---------------او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	4145	-6722135043911709163	93	175.0	72	114	81.57894897460938	18	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1983	false	3975421546504258368	0	34	0	167	1537	300	فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم --------اخري فلم يستتمه- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	1983	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4147	true	1715749258947521053	151	187	710	889	1440	300	فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	4147	-6722135043911709163	164	301.0	131	182	90.10989379882812	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1982	false	-4777920059117950785	85	115	404	546	1479	300	دينار قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء قال فانا اومن بالله ورسوله	1982	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4149	true	-3662656792033826327	145	177	696	846	1447	300	دينار قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء قال فانا اءمن بالله ورسوله	4149	-6722135043911709163	140	269.5	110	150	93.33333587646484	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1179	false	-119055800481969836	0	60	0	285	1442	300	في الشراب فقال له ابو سعيد نعم -قال ابو سعيد فقال رجل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اروي من نفس واحد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس -قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها اخرجه الموطا وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب	1179	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	true	283607628822000075	176	226	828	1050	1398	300	في الشراب فقال له ابو سعيد نعم فقال له----------- رجل يا رسول الله------------------- اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس فقال له-- اري القذاة فيه قال فاهرقها ش نه----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم---- عن النفخ في الشراب	4151	-6722135043911709163	206	336.5	159	292	70.54794311523438	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2716	false	2081708409540308782	5	58	24	265	1509	300	فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من------- فضة او ذهب فقال--- ابو طلحة لا تغيره عما كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه -------وفي رواية --قال ان-------------------س لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2716	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	true	283607628822000075	78	125	375	590	1398	300	فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة------- فقال له ابو طلحة لا ---------------------------------------------------------تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه فلا حجة فيه لانه يحتمل ان يكون انس سلسله بفضة بعد زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4151	-6722135043911709163	162	256.5	125	279	58.064517974853516	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1180	false	-4467672494766268169	63	166	338	854	1508	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن غريب الحديث فشبت الشوب الخلط والمزج تجاهه تجاه الشء مقابله وحذاءه داجن الشاة التي تالف البيت وتكون معدة للبن 3103 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء-------- فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1180	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4154	true	5332297457392341960	118	203	567	980	1428	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن -الايمن مالك عن ابي حازم بن دينار عن----------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد---- الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا---------------------م وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الاشياخ فقال لا---- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4154	-6722135043911709163	360	611.5	282	532	67.66917419433594	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	false	-7622315958912115302	46	153	234	753	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ف--لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال الطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا---- فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت	3267	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4155	true	-6903561580819658232	194	300	947	1458	1458	300	انس بن مالك يقو------------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم رمته تحت يد-ي وردتني ببعضه ----ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال -لطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت-	4155	-6722135043911709163	486	908.5	385	532	91.35338592529297	92	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	false	-7622315958912115302	153	262	753	1267	1459	300	ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله------------------- ما شاء الله ان يقول ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال	3267	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4156	true	6985584433240390137	0	121	0	572	1446	300	ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4156	-6722135043911709163	389	584.5	307	697	55.81061553955078	80	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1087	false	-8177804383200845326	114	142	600	732	1498	300	ان ابا هريرة مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل----- وقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير	1087	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4157	true	2355275395912160254	65	94	324	461	1418	300	ان ابا هريرة مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل منها وقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير	4157	-6722135043911709163	132	257.0	104	137	96.3503646850586	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	false	-7622315958912115302	201	274	988	1331	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله------------------- ما شاء الله ان يقول ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او قال- ثمانون	3267	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4158	true	6724841024481828208	180	282	850	1334	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون	4158	-6722135043911709163	205	173.5	161	616	33.27922058105469	40	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3268	false	3238572242507681029	246	287	1177	1371	1433	300	فقام ابو طلحة علي الباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انما كان شيءا يسيرا فقال ه-لمه فان الله سيجعل فيه البركة وفي اخري بنحو هذا وفيه ثم اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3268	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4159	true	8208961377015374302	21	58	96	274	1379	300	فقام ابو طلحة علي الباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انما كان شء-- يسير-- قال نعلمه فان الله سيجعل فيه البركة --مسالة وانما -----------ساغ لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4159	-6722135043911709163	161	274.5	127	195	82.56410217285156	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	false	-7622315958912115302	201	274	988	1331	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ففت-- وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله------------------- ما شاء الله ان يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقو--------------------------م سبعون او قال ثمانون	3267	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4161	true	2601542843146958246	24	142	108	673	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت يحتمل ان يقصد----------- بذلك بركة الثريد وانه ابرك من غيره وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول يريد والله اعلم من الدعاء فيه بالبركة والذكر لله عز وجل مما انفرد بعلمه الذي يعلم السر واخفي وذلك يقتضي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجهر به فصل وقوله صلي الله عليه وسلم اءذن لعشرة لما كان عددهم من الكثرة بحيث لا يكاد ان يحملهم موضع علي حالة الاكل لا سيما من صحفة واحدة ودعا من القوم بعدد يحتمل ذلك ثم بعد ذلك بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا وهذا دليل علي جواز الشبع قال وهم سبعون او---- ثمانون	4161	-6722135043911709163	158	11.0	122	704	22.44318199157715	29	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3464	false	7395703730447644325	83	212	427	1094	1577	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم قال اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله وله في اخري بهذا الخبر وليس بتمامه وقال فان الشيطان لا يفتح مغلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وا------------------------------ن الفويسقة تضرم -------------علي الناس بيتهم او بيوتهم وله في اخري قال واكفتوا صبيانكم عند العشاء وفي اخري عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واخرج الرواية الثانية التي لمسلم ولم يذكر صبيانكم وفي رواية ذكرها رزين قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بفارة تجر فتيلة حتي وضعتها بين يديه علي طرف الحصير فاحرقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه النار-------- عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	3464	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4163	true	2865175137058849839	127	201	661	1035	1516	300	الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------اطفء مصباحك واذكر اسم الله عز وجل------------------- وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله عليه عز وجل واوكء سقاءك واذكر اسم الله عليه فزاد فيه التسمية وعرض العود علي ال----------اناء والله اعلم واحكم وقد روي ابو موسي الاشعري احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	4163	-6722135043911709163	198	232.5	154	727	27.235212326049805	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3465	false	872666549283331539	7	119	32	580	1464	300	جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه -------علي هذا فتحرقكم اخرجه ابو داود غريب الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخمرة حصيرة صغيرة من سعف النخل او نحوه 9457 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال احترق بيت ع---------لي اهله في المدينة من الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم ق--------------------------ال ان هذه النار-------- عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم اخرجه البخاري ومسلم 9458 خ م ت -----------د --------عبد ال---له بن عمر -رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	3465	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4163	true	2865175137058849839	79	221	411	1125	1516	300	جاءت فارة فجرت----- الفتيلة---------- فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يد----ل هذه ومثلها علي هذا فتحرقكم وروي هذا----------- الحديث عطاء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطفء مصباحك واذكر اسم الله عز وجل وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله عليه عز وجل واوكء سقاءك واذكر اسم الله عليه فزاد فيه التسمية وعرض العود علي الاناء والله اعلم واحكم وقد روي -------------------------------------------------ابو موسي الاشعري----------------- احترق بيت بالمدينة علي اهله----------- من الليل فحدث--------------------------------- بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها -----------------------------عنكم ص مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح ال----كعبي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	4163	-6722135043911709163	332	305.0	259	893	37.17805099487305	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1015	false	9197881328673194198	15	94	76	441	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر	1015	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	27	102	122	473	1465	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر	4167	-6722135043911709163	340	621.5	267	374	90.90908813476562	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	false	-5559146832400343702	232	300	1176	1516	1516	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---- وانا فيهم---- فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ف--------كان مزودي تمر ف----كان يقوتنا- كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي-	1816	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4168	true	-7727330279888484947	39	110	168	520	1480	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تص-----بنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حيث فنيت قال ثم انتهينا الي	4168	-6722135043911709163	321	596.0	256	362	88.67403411865234	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1817	false	-8554765902643559688	0	28	0	141	1489	300	البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم---- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصب-ا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	1817	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4168	true	-7727330279888484947	110	139	520	666	1480	300	البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبتا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبهما	4168	-6722135043911709163	136	258.5	108	146	93.15068817138672	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1090	false	-4455854410562252647	129	227	655	1144	1480	300	بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد---- ابا بكر------- وعمر---------- فسالهما عن خروجهما فقالا له اخرجنا الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ا-خرجني الا الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان--------- فامر لهم بشعير عندهم فعمل وقام يذبح ----شاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نكب عن ذات الدر فذبح ----شاة واستعذب لهم ماء معلقا في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسالن عن نعيم هذا اليوم وفي رواية الترمذي قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1090	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4172	true	3093306087645868612	41	137	209	689	1483	300	بلغه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد فيه ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب فسال-----------هما فقالا ا---خرجنا الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخرجني الج----وع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان الانصاري فامر لهم بشعير عنده ي-عمل وقام يذبح لهم شاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نكب عن ذات الدر فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء فعلق- في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسءلن عن نعيم هذا ا----------------------ليوم ش سءال--ه صلي الله عليه وسلم	4172	-6722135043911709163	421	747.5	335	528	79.73484802246094	76	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2011	false	4640412339478764779	30	82	139	383	1448	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان عمر---------- كان ياكل خبزا بسمن فدعا رجلا من اهل البادية فجعل ياكل ويتتبع باللقمة وضر الصفحة فقال له عمر كانك مقفر----- والله ما اكلت سمنا ولا سمينا ولا رايت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر لا اكل السمن حتي يحيا الناس من اول ما يحيون	2011	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4174	true	3206560479724509077	163	214	793	1028	1452	300	يحيي بن سعيد---------- ان عمر بن الخطاب كان ياكل خبزا بسمن فدعا رجلا من اهل الذم--ة فجعل ياكل وي-تبع باللقمة وضر الصحفة فقال له عمر كانك مقفر فقال والله ما اكلت سمنا ولا لك-----------ت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر لا اكل السمن حتي يحيا الناس من اول ما يحيون	4174	-6722135043911709163	214	377.5	166	259	82.62548065185547	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2010	false	3550400211303637576	67	200	322	981	1513	300	حميد بن مالك بن خثيم رحمه الله قال كنت جالسا مع ابي هريرة بارضه بالعقيق فاتاه قوم من اهل المدينة علي دواب فنزلوا عنده وسلموا عليه قال حميد فقال لي ابو هريرة اذهب الي امي فقل ان ابنك يقرءك السلام ويقول لك اطعمينا مما كان عندك قال فوضعت--- ثلاثة اقراص في صحفة وشيءا من زيت وملح ثم وضعت الصفحة علي راسي فجءت بها ف-----لما وضعتها بين ايديهم كبر ابو هريرة وقال الحمد لله الذي اشبعنا من الخبز بعد ان لم يكن طعامنا الا الاسودان الماء والتمر قال فلم يصب القوم من الطعام شيءا فلما انصرفوا قال يا ابن اخي احسن الي غنمك وامسح الرعام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار مروان	2010	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4177	true	4165024983450103214	76	201	361	987	1486	300	حميد بن مالك بن خثيم انه ------قال كنت جالسا مع ابي هريرة بارضه بالعقيق فاتاه قوم من اهل المدينة علي دواب فنزلوا عنده ------------قال حميد فقال--- ابو هريرة اذهب الي امي فقل ان ابنك يقرءك السلام ويقول--- اطعمينا شيءا ق--------ال فوضعت له ثلاثة اقراص في صحفة وشيءا من زيت وملح ثم وضعتها -----علي راسي وحملتها اليهم فلما وضعتها بين ايديهم كبر ابو هريرة وقال الحمد لله الذي اشبعنا من الخبز بعد ان لم يكن طعامنا الا الاسودين الماء والتمر---- فلم يصب القوم من الطعام شيءا فلما انصرفوا قال يا ابن اخي احسن الي غنمك وامسح الرغام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار مروان	4177	-6722135043911709163	594	1127.5	475	667	89.05547332763672	109	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2998	false	-1297443207095954839	0	73	0	388	1495	300	القاسم بن محمد رحمه الله جاء رجل الي ابن ع--------باس فقال--- ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب اخرجه الموطا غريب الحديث تبغي ضالتها الضالة الشء الضاءع و---------------------------------------------------------------------------------ابتغاءها طلبها ونشدانها تهنا جرباها---------- الجرباء التي بها جرب وهنءها مداواتها بدواء الجرب وهو القطران وما يضاف اليه تليط حوضها	2998	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4180	true	-8962512607459808898	9	101	36	483	1494	300	القاسم بن محمد يقول----- جاء رجل الي عبد الله بن عباس فقال له ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب ش قول عبد الله بن عباس رضي الله عنه ان كنت تبغي ضالة ابله اي تطلب ما ضل منها وتقتفي اثره وتنشده يريد علي حسب ما تفعل بضالة ابلك لانه هو الابتغاء المعتاد و--قوله وتهنا جرباها يريد تطلي الجربة منها بالهناء----------------------------- وهو القطران و-------قوله وتليط حوضها	4180	-6722135043911709163	255	400.5	202	490	52.04081726074219	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0925	false	-6867220355732437582	149	218	703	1065	1451	300	بطعام او بشراب حتي الدواء فيطعمه و--يشربه حتي يقول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك بكل شر فاصبحنا منها وامسينا بكل خير فنسالك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا اله غيرك اله الصالحين ورب العالمين الحمد لله ولا اله الا الله ما شاء الله ولا قوة الا بالله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار اخرجه الموطا عن هشام عن عروة	925	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4182	true	-3678690187022582693	0	68	0	350	1478	300	بطعام ولا شراب حتي الدواء فيطعمه او يشربه حتي يقول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك بكل شر فاصبحنا منها وامسينا بكل خير فنسالك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا اله غيرك اله الصالحين ورب العالمين الحمد لله ولا اله الا الله ما شاء الله ولا قوة الا بالله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار ش قوله ا--------------ن عروة	4182	-6722135043911709163	335	646.0	271	364	92.03296661376953	63	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1996	false	4428455936078585264	102	222	500	1135	1510	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اياكم واللحم فان له ضراوة كضراوة الخمر وفي رواية ان للحم ضراوة كضراوة الخمر وان الله يبغض اهل البيت اللحميين اخرج الاولي الموطا غريب الحديث ضراوة الضراوة العادة والدربة اراد ان للحم عادة نزاعة الي الخمر تفعل كفعلها اللحميين رجل لحم وبيت لحم اعتاد اكل اللحم وادامته والادمان عليه وقيل اراد به الذين ياكلون لحوم الناس بالغيبة والاول اوجه 5520 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ادركني عمر وانا اجء من السوق ومعي حمال لحم فقال ما هذا قلت------------------ قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال---- اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه اين يذهب عنكم قوله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف	1996	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4185	true	4432748354075952006	114	181	540	874	1472	300	عمر بن الخطاب ق-------------ال اياكم واللحم فان له ضراوة كضراوة الخمر مالك عن يحيي بن سعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان عمر بن الخطاب ادرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله ومعه------------------------------------------------ حمال لحم فقال ما هذا فقال يا امير المءمنين قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه اين تذهب عنكم هذه الاية- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف	4185	-6722135043911709163	258	411.0	202	657	39.269405364990234	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1134	false	-244967981407704812	71	136	345	648	1481	300	عبادة بن تميم رحمه الله ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا -قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم ينادي الا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال---------- مالك في الموطا اري ذلك من العين	1134	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4188	true	-5770405976941817828	183	245	854	1143	1394	300	عباد- بن تميم---------- ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مقيلهم---------- لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال يحيي سمعت مالكا يقول---- اري ذلك من العين	4188	-6722135043911709163	272	493.0	213	314	86.62420654296875	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2060	false	-5353979062728598339	144	198	747	1009	1508	300	محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه و---كان سهل شديد البياض حسن الجلد---- فقال--- عامر--------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء---- فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2060	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4190	true	2647895589276135394	238	297	1154	1430	1443	300	محمد بن ابي اسامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه قال كان سهل رجلا ابي--ض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم ولا جلد------ عذراء قال فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4190	-6722135043911709163	243	425.5	190	285	85.2631607055664	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2060	false	-5353979062728598339	158	268	808	1349	1508	300	سهل بن حنيف---- بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض حسن الجلد فقال عامر ما رايت كاليوم ولا جلد مخ-باة عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا-رسول الله--------------------- والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه من وراءه فبرا سهل من	2060	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4191	true	9020634155164190902	63	150	286	699	1418	300	سهل بن حنيف انه قال راي --------------------عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال---------------------------- ما رايت كاليوم ولا جلد مختبءة------ فلبط سهل----------------- فا-تي رسول الل-------------------------ه ---------------------------------------------------------------فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب علي---------ه فراح سهل مع	4191	-6722135043911709163	333	505.5	262	583	57.11835479736328	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2045	false	796479957138066711	92	152	443	739	1471	300	حميد بن قيس المكي رضي الله عنه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انهما تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو	2045	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4193	true	-7206185715578527256	243	300	1173	1456	1456	300	حميد بن قيس المكي ا---------نه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما-لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه-- تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو-	4193	-6722135043911709163	282	538.5	226	296	95.27027130126953	53	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2047	false	8325297788418415835	32	99	164	477	1468	300	العين من الجن وقد يطلق ايضا علي الانس 5704 ط ع---روة بن الزبير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيت ام سلمة----------------------------- وفي --بيتها صبي يبكي فذكروا--- ان به العين--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسترقون له من العين اخرجه الموطا 5705 د الشفاء بنت عبد الله رضي الله عنها قالت دخل علي رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	2047	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4194	true	-5842023007518108097	4	65	20	299	1487	300	العين مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عروة بن الزبير حدثه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت-- صبي يبكي فذكروا له ان به العين قال عروة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسترقون له م------------------------------------------------------------------------------ن العين ش قوله صلي الله عليه وسلم	4194	-6722135043911709163	187	295.0	145	367	50.953678131103516	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1693	false	-2522827785384769294	128	196	616	936	1447	300	اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله -------وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته اخرجه الموطا 4631 خ د س خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	1693	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4196	true	-7469179532246134544	3	59	18	279	1462	300	اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته ش قو--------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اذا	4196	-6722135043911709163	245	457.5	193	329	74.46808624267578	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2688	false	-1487620259559229701	109	154	547	757	1467	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان رجلا جاءه الموت في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك -ما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض فكفر--- عنه من سيءاته اخرجه	2688	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4197	true	-2148042126453572263	164	209	777	982	1410	300	يحيي بن سعيد---------- ان رجلا جاءه الموت في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك وما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض يكفر به عنه من سيءاته ش قول	4197	-6722135043911709163	194	356.5	151	215	90.23255920410156	38	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2028	false	-5898324916960177122	0	63	0	300	1477	300	زيد بن اسلم رحمه الله ان رجلا في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح بالدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكم- اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء	2028	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4201	true	7878672752983716168	46	107	233	527	1498	300	زيد بن اسلم ----------ان رجلا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح -الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او-في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء	4201	-6722135043911709163	284	531.5	224	307	92.50814056396484	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2044	false	-7081654229349000274	13	43	58	197	1414	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	2044	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4202	true	5225449242085686910	127	153	588	710	1407	300	انس بن مالك----------------- كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	4202	-6722135043911709163	122	234.0	96	139	87.76978302001953	25	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2045	false	796479957138066711	247	285	1198	1379	1471	300	صلي الله عليه وسلم لال بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس-------- كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	2045	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4202	true	5225449242085686910	113	153	528	710	1407	300	صلي الله عليه وسلم قد علم به فلم ينكره وقد روي ابو قلابة عن------- انس بن مالك كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	4202	-6722135043911709163	137	235.5	107	189	72.48677062988281	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2085	false	3411290161980725218	210	261	1079	1317	1511	300	ابن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هام ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصح وليحلل المصح حيث شاء فقالوا يا رسول الله وما ذاك -قال -----------------------------انه اذي اخرجه الموطا 5815 ت حابس التميمي رضي الله عنه انه سمع رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	2085	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4205	true	-2827711867690174565	90	136	421	632	1452	300	ابن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هام ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصح وليحلل المصح حيث شاء فقالوا يا رسول الله وما ذاك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه--------------------------------------------------------------- اذي ش قوله صلي الله عليه وسلم	4205	-6722135043911709163	174	316.5	136	274	63.5036506652832	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2082	false	-675186401251158353	82	211	384	978	1425	300	ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو ابن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي فابي ابو هريرة ان يعرف--- ذلك وقال لا يورد ممرض علي مصح فما راه الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن--- بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت اتيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر وفي رواية اخر------------------------------ي قال----- س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2082	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4208	true	-322041143951276309	0	113	0	532	1424	300	ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان--- يورد ممرض علي مصح فقا----ل الحارث بن ابي رءاب وهو ابن ---ابي هريرة قد كنت اسمعك------------- تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر--------------- تقول لا عد---------------------------------وي فابي ابو هريرة ان يعرف في ذلك مما رو-------------------------اه الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن له بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا ق-------لت قال ابو هريرة ----قلت اتيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر قال القاضي ابو الوليد رضي الله عنه وهذا الذي قاله ابو سلمة يقتضي ان قوله صلي الله عليه وسلم	4208	-6722135043911709163	451	790.0	352	639	70.57903289794922	84	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1119	false	-3107121014936220287	96	198	472	964	1480	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية------------- عام حج ----علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم وفي رواية انما عذب بنو اسراءيل وفي رواية ابن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري عنه ان معاوية------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم	1119	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4211	true	-2489176069930851616	173	280	839	1353	1463	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت ب--يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم ش قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان معاوية بن ابي سفيان قال عام حج يقتضي انه كان مستوطنا غير المدينة فراه وتناول قصة من شعر والقصة هي الجمة من الشعر تجعلها المراة علي شعرها تري انها من شعرها فكرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل ما فيه من تغيير الخلقة والتدليس وقد لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	4211	-6722135043911709163	223	215.5	175	771	28.92347526550293	44	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1116	false	5758877332287451624	18	120	80	584	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه اخرجه ابو داود 2886 ط عطاء بن يسار رحمه الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ك--------انه يامره باصلاح شعر----ه ولحيته ففع------ل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم وهو ثاءر الراس كانه شيطان ------اخرجه الموطا غريب الحديث ثاءر الراس شعث الشعر بعيد العهد بالدهن والترجيل 2887 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتانا--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1116	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4215	true	8825371610691615560	106	202	527	989	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها مالك عن زيد بن اسلم ان------------- عطاء بن يسار اخبر----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني --اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم---- ثاءر الراس كانه شيطان ش قول ابي قتادة لرسول الله صل----------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها يريد امشطها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	4215	-6722135043911709163	332	556.5	260	561	59.18003463745117	61	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1112	false	8390555073937296274	132	191	636	931	1487	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث -----كان جليسا لهم وكان ابيض الراس واللحية----------- فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها ف-----قال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة بحناء فاقسمت علي لاصبغن قال واخبرتني ان ابا بكر -------كان يصبغ	1112	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4217	true	1858570089812618636	46	105	221	516	1464	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن---------- ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض -------اللحية والراس قال فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرهما قال فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جار-تها نخيلة------ فاقسمت علي لاصبغن---- واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ	4217	-6722135043911709163	263	459.5	210	323	81.42414855957031	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0911	false	-5055229770623955128	114	182	557	878	1443	300	ط مالك بن انس ---------قال بلغني ان خالد بن الوليد رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اروع في منامي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون اخرجه الموطا 2266 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	911	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4219	true	-8695790923101704782	54	113	255	537	1463	300	ص مالك عن يحيي بن سعيد قال بلغني ان خالد بن الوليد ق-------------ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اروع في منامي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يح--------------------------ضرون مالك عن يحيي بن -سعيد انه اسري --------برسول الله صلي الله عليه وسلم	4219	-6722135043911709163	244	431.5	188	330	73.93939208984375	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0947	false	-2650473755108095072	82	217	392	1032	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف من قوم قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونع--------وذ بك من شرورهم اخرجه ابو داود 2410 ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة---------------------------------------------------------- اسري ب--------------------------------ي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة من نار كلما ا-------------------لتفت اليه----- رايته فقال جب---ريل ا-لا اعلمك كلمات تقولهن فتنطفء-------- شعلته ويخر لفيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل -قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل --------الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ارسله مالك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	947	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4219	true	-8695790923101704782	68	205	316	983	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اروع في منامي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اعوذ بك----------------------------------------------------------------لمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون مالك عن يحيي بن سعيد انه اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم فراي عفريتا من الجن يطلبه- بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم را--ه فقال له جبريل افلا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته و-خر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل فقل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما -نزل من السماء وشر ---ما يعرج فيها وشر--- ما ذرا في الارض وشر ---ما يخرج منها ومن فتن الليل --------ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا ---------------------------------رحمن ش قوله صلي الله عليه وسلم	4219	-6722135043911709163	420	649.5	325	786	53.435115814208984	68	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0949	false	8549810792596389511	208	276	1000	1347	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا وذكر الحديث غريب الحديث زكها التزكية التطهير 2417 ط---------------------------------------- القعقاع بن حكيم الكناني ان كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له وما هن -قال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني----- ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	949	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4221	true	-5627813490851469888	184	265	913	1298	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك مالك عن سمي مولي ابي بكر عن القعقاع بن حكيم-------- ان كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له وما هن فقال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	4221	-6722135043911709163	284	507.0	225	393	72.26463317871094	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2680	false	-9174608407896985047	45	99	214	472	1413	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه و---------------------------رجل دعته	2680	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4222	true	-808845766991252367	244	300	1190	1455	1455	300	ابي هريرة ا---------نه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته-	4222	-6722135043911709163	228	404.0	178	285	80.0	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1744	false	1698010911828699240	111	215	562	1121	1540	300	ابو ادريس الخولاني عاءذ الله قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي---- براق الثنايا و----الناس حوله فاذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقالوا هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت اليه فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي---- فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك في الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله------------------------ فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين ف----------ي اخرجه الموطا غريب الحدي---ث براق الثنايا	1744	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4226	true	8403385806200484228	9	122	34	623	1486	300	ابي ادريس الخولاني انه ------قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي شاب براق الثنايا واذا الناس معه ا--ذا اختلفوا في شء اسندوا اليه وصدروا عن قوله فسالت عنه فقيل-- هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت----- فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك ----لله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله قال فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في ش قول ابي ادريس الخولاني فاذا فتي شاب براق الثنايا	4226	-6722135043911709163	510	924.0	413	608	83.88157653808594	86	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0464	false	-1226121176140758262	138	237	673	1163	1480	300	ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت ابا قتادة-------- يقول وانا كنت اري الرءيا تمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكر-ه فليتفل عن يساره ثلاثا--------------- وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الموطا وزاد بعد قوله لن تضره ان شاء الله -قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها	464	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4231	true	-4863166400366165512	160	229	754	1095	1454	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال س--------معت ابا قتادة بن ربعي يقول س-------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله والحلم م-------ن الشيطان فاذا راي احدكم الشء-------------------------------------- يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات اذا استيقظ وليتعوذ بالله من ------------شره------------------ا فانها لن ت------------------------------------------------------------ضره ان شاء الله فقال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها	4231	-6722135043911709163	283	457.0	223	515	54.95145797729492	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0464	false	-1226121176140758262	213	237	1053	1163	1480	300	لن تضره ان شاء الله -قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها	464	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4233	true	-866097519109631569	3	27	14	125	1476	300	لن تضره ان شاء الله فقال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها	4233	-6722135043911709163	110	215.0	86	111	99.0990982055664	23	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3081	false	6793231787358269745	117	188	555	903	1453	300	عاءشة---------- رضي الله عنها--------- بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها عندهم نرد فارسلت اليهم تقول لءن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري وانكرت ذلك عليهم اخرجه الموطا 8424 ط نافع مولي ابن ------عمر ان ابن عمر كان اذا وجد احدا من اهله يلعب بالنرد ضربه وكسرها اخرجه الموطا لعب البنات 8425 خ م د عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات ع-ند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3081	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4234	true	51163643946383560	15	74	69	353	1483	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها عندهم نرد فارسلت اليهم ا------ن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري وانكرت ذلك عليهم مالك عن------------ نافع عن عبد الله بن عمر انه------- كان اذا وجد احدا من اهله يلعب بالنرد ضربه وكسرها ش قولها ان------------------------------------------------------------------ عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4234	-6722135043911709163	217	334.0	170	375	57.86666488647461	39	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2094	false	-296667616285470264	110	229	543	1151	1511	300	ابو واقد الليثي------------- رضي الله عنه قال-- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس معه اذ- اقبل---- ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد ف----وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه اخرجه البخاري ومسلم والموطا والترمذي الفصل الثاني في اداب العالم 5837 د ت ابو هريرة رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2094	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4240	true	-7236905448132820923	7	107	29	534	1504	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو-------------------------- جالس في المسجد والناس معه اذا اقبل نفر ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------- فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعر-------------------------------------------------------------------------------------------------ض الله عنه ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4240	-6722135043911709163	456	825.0	365	639	71.36150360107422	80	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1760	false	8214754348936679593	158	244	740	1161	1437	300	الاستءذان علي الاهل 4826 ط---------- عطاء بن يسار ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال --------------استاذن علي امي فقال نعم فقال ------اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها اخرجه الموطا الفرع الخامس في الاذن بغير الكلام 4827 س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------	1760	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4244	true	5912930993134416225	133	218	674	1089	1500	300	الاستءذان ص مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله ااستاذن علي امي فقال نعم -قال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها ش قول الرجل ل------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ااستاذن علي امي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	4244	-6722135043911709163	300	519.0	239	509	58.93909454345703	54	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1758	false	3640009424890713597	200	300	948	1432	1432	300	الموطا عن ابي موسي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل والا فارجع واخرج ابو داود نحو رواية مسلم هذه ورواية مسلم اتم واكمل وله في اخري عن ابي موسي بهذه القصة قال فقال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد وفي رواية للموطا ان ابا موس--------ي جاء يستاذن علي عمر بن الخطاب فاستاذن ثلاثا ثم رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره فقال ما-لك لم تدخل فقال ابو موسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل-	1758	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4245	true	-381727730167708740	157	233	755	1123	1440	300	الخدري عن ابي موسي الاشعري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل والا فارجع مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم---- ان ابا موسي الاشعري جاء يستاذن علي عمر بن الخطاب فاستاذن ثلاثا ثم رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره فقال ما لك لم تدخل فقال ابو موسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل	4245	-6722135043911709163	295	505.5	232	506	58.30039596557617	60	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1759	false	-8636715500377774919	0	68	0	321	1453	300	والا فارجع فقال عمر -من يعلم هذا لءن لم تاتني بمن يعلم ذلك لافعلن بك كذا وكذا فخرج ابو موسي حتي جاء مجلسا في المسجد يقال له مجلس الانصار فقال اني اخبرت عمر بن الخطاب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل والا فارجع فقال عمر لءن لم تاتني بمن يعلم هذا لافعلن بك كذا وكذا فان كان سمع ذلك	1759	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4245	true	-381727730167708740	233	300	1123	1440	1440	300	والا فارجع فقال عمر ومن يعلم هذا لءن لم تاتني بمن يعلم ذلك لافعلن بك كذا وكذا فخرج ابو موسي حتي جاء مجلسا في المسجد يقال له مجلس الانصار فقال اني اخبرت عمر بن الخطاب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل والا فارجع فقال---- لءن لم تاتني بمن يعلم هذا لافعلن بك كذا وكذا فان كان سمع ذلك-	4245	-6722135043911709163	316	615.5	250	322	98.13664245605469	64	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1759	false	-8636715500377774919	68	124	321	587	1453	300	احد منكم فليقم معي فقالوا لابي سعيد الخدري قم معه وكان ابو سعيد اصغرهم فقام معه فاخبر بذلك عمر بن الخطاب فقال عمر---------- لابي موسي اما اني لم اتهمك ولكني خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية اخري لابي داو----د قال -----------في هذا فقال عمر لابي موسي اما اني لم	1759	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4246	true	3958037568574511211	0	56	0	261	1410	300	احد منكم فليقم معي فقالوا لابي سعيد الخدري قم معه وكان ابو سعيد اصغرهم فقام معه فاخبر بذلك عمر بن الخطاب فقال عمر بن الخطاب لابي موسي اما اني لم اتهمك ولكن- خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه ---------------------------وسلم ش قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لابي موسي -ما -لك لم	4246	-6722135043911709163	221	386.0	170	291	75.94501495361328	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1758	false	3640009424890713597	46	92	224	436	1432	300	ابو بردة---------------- جاء ابو موسي الي عمر---------- فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوا علي ردوا علي ف-جاء فقال يا ابا موسي ما ردك كنا في شغل قال	1758	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4247	true	2923093876052789140	13	56	59	254	1409	300	ابي بردة عن ابي موسي قال جاء ابو موسي الي عمر بن الخطاب فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم ه--------------------------ذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوه ---------علي فردوه فقال له--------- ما ردك كنا في شغل فصل	4247	-6722135043911709163	159	253.0	122	239	66.5271987915039	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1143	false	3173677958677817729	91	165	468	825	1466	300	رافع بن اسحاق مولي الشفاء رحمه الله قال دخلت انا وعبد الله بن ابي طلحة علي ابي سعيد الخدري نعوده فقال لنا ابو سعيد اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه- تماثيل او تصاوير يشك اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة لا يدري ايتهما قال ابو سعيد اخرجه الموطا والترمذي 2971 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال وعد رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	1143	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4250	true	-3528954174136554054	182	235	894	1154	1473	300	رافع بن اسحاق مولي الشفاء اخبر----ه قال دخلت انا وعبد الله بن ط----لحة علي ابي سعيد الخدري نعوده فقال لنا ابو سعيد اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيها تماثيل او تصاوير -شك اسحاق------------------------- لا يدري ايتهما قا-------------------------------------------------------------------------ل ابو سعيد الخدري ش قوله صلي الله عليه وسلم	4250	-6722135043911709163	238	418.0	187	367	64.85013580322266	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1135	false	-8890645845022023090	84	163	417	823	1543	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم و--قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1135	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	137	216	645	1050	1444	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية وقا----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4251	-6722135043911709163	396	752.5	318	411	96.3503646850586	72	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1141	false	724852573572541230	201	290	1013	1431	1478	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة رحمه الل---ه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده---- فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا--- تحته فقال له سهل----- لم تنزعه قال لان فيه تصاوير و---قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم ما-------- علمت -قال سهل او لم يقل----------------------------- الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي اخرجه الموطا والترمذي والنساءي 2965 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب -------بيته--ا فقال----- لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1141	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	0	97	0	450	1444	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت فقال سهل ا--لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي ش امر ابي طلحة----------------------------------- رضي الله عنه با-زالة النمط لاجل التصاوير دليل علي كراهيته له وقوله وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4251	-6722135043911709163	312	463.5	238	488	63.934425354003906	59	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1989	false	962154135723571235	0	42	0	203	1453	300	عباس وخالد بن الوليد فقال من اين لكم هذا ق-الت اهدته لي اختي هزيلة بنت الحارث فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا او لا تاكل انت يا رسول الله فقال اني تحضرني من الله حاضرة قالت ميمونة انسقيك	1989	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	260	300	1246	1444	1444	300	عباس وخالد بن الوليد فقال من اين لكم هذا فقالت اهدته لي اختي هزيلة بنت الحارث فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا او-لا تاكل---- يا رسول الله فقال اني تحضرني من الله حاضرة قالت ميمونة انسقيك-	4251	-6722135043911709163	196	372.5	157	204	96.07843017578125	36	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1989	false	962154135723571235	42	86	203	417	1453	300	يا رسول الله من لبن عندنا فقال نعم فلما شرب قال من اين لكم هذا -قالت اهدته لي اختي هزيلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتك جاريتك التي كنت استامرتيني في عتقها اعطيها اختك وصلي بها رحمك ترعي عليها فانه خير لك	1989	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4252	true	112280229672664562	0	44	0	215	1434	300	يا رسول الله من لبن عندنا فقال نعم فلما شرب قال من اين لكم هذا فقالت اهدته لي اختي هزيلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتك جاريتك التي كنت استامرتيني في عتقها اعطيها اختك وصلي بها رحمك ترعي عليها فانه خير لك	4252	-6722135043911709163	214	423.0	170	215	99.53488159179688	43	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1986	false	7991024848293554517	188	280	907	1359	1452	300	بن ال---------------وليد علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل---------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر وفي اخري له قال----------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة وعنده	1986	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	4	103	16	494	1445	300	بن الوليد بن المغيرة انه دخل م---ع رسول الله صلي الله عليه وسلم -بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بضب محنوذ معناه -------------------------------------	4253	-6722135043911709163	344	600.5	271	548	62.77372360229492	65	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1987	false	476123456140943363	188	291	918	1413	1467	300	عن خالد--------------------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابو داود رواية الموطا وله في اخري عن ابن عباس ان خالته اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	2	112	8	539	1445	300	عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بضب محنوذ معناه مشوي فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------	4253	-6722135043911709163	396	656.5	314	630	62.85714340209961	81	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1990	false	-4142724605267841488	27	95	124	450	1456	300	ان رجلا نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما تري في الضب فقال رسول الله ص-----------------------------------------------لي الله عليه وسلم لست باكله ولا بمحرمه وفي رواية الترمذي ----------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اكل الضب فقال لا اكله ولا احرمه واخرج النساءي رواية الموطا 5495 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1990	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	226	289	1098	1389	1445	300	ان رجلا نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما تري في الضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست باكله ولا بمحرمه ش قوله صلي الله عليه وسلم لست باكله ولا بمحرمه علي ما تقدم من انه كان يعافه لانه لم يعتد اكله وليس كل ما يعافه الانسان يحرم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4253	-6722135043911709163	164	283.0	128	437	37.528602600097656	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0151	false	-1823583703811334893	89	191	421	882	1411	300	يحيي بن سعيد القطان رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال له الرجل مرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال له الرجل حرب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال يعيش فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احلب	151	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4266	true	5772939839044746192	103	200	502	937	1402	300	يحيي بن سعيد----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال له الرجل مرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقا---------ل حرب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال يعيش فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احلب	4266	-6722135043911709163	435	852.0	338	461	94.3600845336914	95	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0155	false	-8051953706514672057	183	264	920	1316	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان زينب بنت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث برة برة اسم امراة وهو تانيث بر والبر ضد الفاجر تزكي نفسها زك--------ي الرجل نفسه اذا وصفها واثني عليها وهو مكروه 161 م---------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال كان امس جويرية بنت الحارث برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة	155	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4267	true	-5090756209390771859	180	281	899	1393	1494	300	ابي هريرة------------- ان زينب ك-------------ان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب وقالت زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاني عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم والله اعلم باهل ------------------------------------------------------------------البر منكم قال مالك ولا ينبغي ان يتسمي الرجل بياسين ولا بمهدي ولا بجبريل قيل له فالهادي قال هذا اقرب لان الهادي هادي الطريق وروي عن كريب عن ابن عباس ---------------قال كان---ت جويرية اسمها ب-----رة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة	4267	-6722135043911709163	210	197.0	165	609	34.482757568359375	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3381	false	6416000658601556045	179	264	916	1375	1546	300	فرفعتها تقرب بي --حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسيس فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم الامان	3381	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4270	true	-8295448005609132586	58	118	274	604	1458	300	فرفعتها يعني فرسه حتي دنوت منهم وعثرت بي فرسي- فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منه- الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام حتي اذا---- سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغت- الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها واستقس----------------------------------------------------------------------------------------مت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتم بالامان	4270	-6722135043911709163	304	557.0	247	461	65.943603515625	48	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0160	false	1439560604336421497	144	239	699	1142	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة رضي الله عنهم زاد رزين في كتابه قرا في اذنه سورة الاخلاص وحنكه بتمرة وسماه ولم اجد هذه الزيادة في الاصول اخرجه الترمذي وابو داود 177 ط------------------------------------------------------ يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال عمر ادرك اهلك فقد احتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا فكان كما قال عمر	160	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4271	true	-6811224543445894353	88	230	458	1120	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن وقد سمي النبي صلي الله عليه وسلم بغيرها فسمي حسنا وحسينا وقال انه سماهما باسماء ابني هارون النبي صلي الله عليه وسلم شبر وشبير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العتبية عن مالك سمعت اهل مكة يقولون ما من اهل بيت فيه اسم محمد الا رزقوا رزق خير ص مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان كما قال عمر بن الخطاب ش قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لجمرة بن شهاب لما قال له انه من الحرقة وان مسكنه بحرة النار وبذات لظي منها ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال قال	4271	-6722135043911709163	238	256.5	184	832	28.605770111083984	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1011	false	3989436285181028894	145	194	789	1033	1588	300	ط مالك بن انس بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد الخروج الي العراق فقال له كعب الاحبار لا تخرج------ يا امير المءمنين فان بها تسعة اعشار السحر او الشر وبها فسقة الجن وبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الداء العضال اخرجه الموطا وزاد رزين قال مالك الداء العضال الهلاك في الدين	1011	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4275	true	4522987578846154023	104	219	503	1072	1466	300	ص مالك انه--- بلغه ان عمر بن الخطاب------------- اراد الخروج الي العراق فقال له كعب الاحبار لا تخرج اليها يا امير المءمنين فان بها تسعة اعشار السح--------ر وبها فسقة الجن وبها الداء العضال ش قوله ان في العراق تسعة اعشار السحر يحتمل والله اعلم ان يريد به ان السحر كان معظمه ببابل وهي من ارض العراق فاخبر ان معظمه هناك وقوله وبها فسقة الجن يحتمل انه وجد ذلك في بعض الكتب التي قراها فان مثل هذا لا يعلم الا بتوقيف وقوله وبها الداء العضال يريد الذي يعيي الاطباء امره وهذا اصله ثم استعمل في كل امر يتعذر محاولته من امر دين او دنيا وروي ابن القاسم ومطرف وغيرهما عن ما--------------------------------------------لك الداء العضال الهلاك في الدين	4275	-6722135043911709163	173	92.5	138	637	27.15855598449707	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2826	false	1068041987073768064	128	161	651	816	1552	300	عن ابي لبابة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء	2826	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4277	true	-3908650115034472977	15	65	63	311	1519	300	عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي في البيوت مالك عن نافع عن ساءبة مولاة لعاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي في الب--------------------------------------------------------------------يوت الا-------- ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء	4277	-6722135043911709163	89	51.0	73	324	27.469135284423828	15	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2827	false	8944776133176913741	30	194	172	996	1539	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي في البيوت الا ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء 7748 م ط ت د ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل----- علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي--------- ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال------- كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك ال------------فتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال------------------------------------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته------ بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي ------تنظر ما	2827	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4278	true	-5249104315412154071	154	299	767	1472	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعذب بالنار-------------- الا رب النار ص مالك عن صيفي مولي بني افلح عن ابي-------------------------------------- الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري -------------------------فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته ف---------------اذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار الي ابو سعيد ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال انه قد كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس---- فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فبينما هو به اذ اتاه الفتي يس------------------------------------------------------------------تاذنه----- فقال يا رسول الله اءذن لي احدث باهلي عهدا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فانطلق الفتي الي اهله فوجد-- امراته قاءمة بين البابين------ فاهوي اليها بالرمح ليطعنها وادرك---ته غيرة فقالت لا تعجل ----------------------حتي تدخل وتنظر ما	4278	-6722135043911709163	492	736.0	387	920	53.4782600402832	80	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2827	false	8944776133176913741	196	277	1008	1420	1539	300	فدخل فاذا--- بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركز----ه في الدار فاضطربت عليه----------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي رواية نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي ----	2827	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4279	true	-1381887552755609859	1	72	5	352	1491	300	فدخل فاذا هو بحي------ة منطوية علي --فراشه فركز فيها رمح---------------ه ثم خرج بها فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية -----فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فق------------------------ال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو ش------------يطان ش قول الفتي يا رسول الله اءذن لي	4279	-6722135043911709163	255	397.0	199	453	56.29138946533203	42	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0915	false	-8062701938052256541	259	300	1320	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب-	915	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4281	true	2923615735271449628	0	41	0	205	1482	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب	4281	-6722135043911709163	204	403.0	164	205	99.51219177246094	41	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1153	false	3907328555563575872	213	266	1077	1370	1539	300	خالد بن معدان رحمه الله يرفعه---- ان الله------------- رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما-لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطر-ق فانها طرق الدواب وماوي الحيات	1153	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4284	true	3834375591467833624	131	186	606	908	1482	300	خالد بن معدان---------- يرفعه قال ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذا الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات	4284	-6722135043911709163	282	526.0	231	312	90.38461303710938	49	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3005	false	5298843786105129522	113	172	545	844	1468	300	ابو سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان------------- يقول في خطبته حين ولي ولا تكلفوا الصبيان الكسب فانكم متي كلفتموهم الكسب سرقوا ولا تكلفوا الام-ة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلف---تموها ذلك كسبت بفرجها-------------------------------------------- وعفوا اذ- اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها اخرجه الموطا ثمن الكلب 8169 د س عبد الله رضي الله	3005	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4287	true	-4606647887768269020	180	232	838	1091	1446	300	ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان وهو يخطب وهو -------------------------------------------------------------------------يقول -لا تكلفوا المراة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي ما كلفتموها ذلك كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير الكسب فانه اذا لم يجد سرق وعفوا اذا اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها ش قو----------------------------------له رضي الله	4287	-6722135043911709163	179	302.0	141	361	49.58448791503906	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3031	false	-3157797561698550640	6	45	31	217	1553	300	ط مالك بن انس بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر رضي الله عنه راها عمر---------- وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقال الم ار جارية اخيك تحوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر فانكر ذلك عمر	3031	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4288	true	-1098989951994945022	220	259	1098	1288	1495	300	ص مالك انه--- بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر بن الخطاب--- راها عمر بن الخطاب وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقال الم ار جارية اخيك تجوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر وانكر ذلك عمر	4288	-6722135043911709163	166	304.0	130	196	84.69387817382812	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0106	false	8809471327379312793	0	39	0	210	1557	300	وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن----- فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال----------------------------- اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	106	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4289	true	8479947837119845305	232	278	1187	1428	1550	300	وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا من --انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	4289	-6722135043911709163	204	381.5	167	244	83.60655975341797	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0825	false	4874190636913717278	165	260	783	1263	1454	300	عبد الله--------------------- بن عمر رضي الله عنهما كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه ويقول اقر لك بالسمع والطاعة علي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعت وفي رواية كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله وان بني قد اقروا بمثل ذلك هذه رواية البخاري وفي رواية الموطا كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله عبد الملك امير المءمنين سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت	825	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4290	true	3762553812024116007	201	253	1078	1332	1581	300	عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب--------------- الي عبد الملك بن مروان يبايعه فكتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله عبد الملك امير المءمنين سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت	4290	-6722135043911709163	226	440.0	179	501	45.109779357910156	45	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3450	false	3122920691237335114	0	32	0	152	1484	300	وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما	3450	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4293	true	-7937915950249025595	268	300	1301	1452	1452	300	وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما-	4293	-6722135043911709163	151	297.0	120	152	99.34210205078125	31	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3452	false	2563478715234360678	118	154	555	725	1403	300	ط مالك بن انس عن يحيي بن سعيد ان عيسي ابن مريم عليه السلام لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ بسلام فقيل له تقول هذا لخنزير فقال عيسي--------- اني اخاف ان اعود لساني ال-نطق بالسوء	3452	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4293	true	-7937915950249025595	11	45	54	215	1452	300	ص مالك------- عن يحيي بن سعيد ان عيسي ابن مري------------م لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ بسلام فقيل له تقول هذا لخنزير فقال عيسي ابن مريم اني اخاف ان اعود لساني المنطق بالسوء	4293	-6722135043911709163	150	266.5	118	180	83.33333587646484	28	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3451	false	-6383051761841910539	33	121	162	598	1420	300	الله عنهما قال قدم رجلان من المشرق في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان من بعض البيان لسحرا اخرجه البخاري وابو داود وارسله مالك عن زيد بن اسلم واخرجه الترمذي وقال فعجب الناس من كلامهما فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان -سحر نوع رابع 9419 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	3451	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4295	true	-5225565648879912224	10	55	44	265	1496	300	اسلم انه-- قال قدم رجلان من المشرق------------------------------------- فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بعض البيان لسحر ش قوله قدم رجلان من المشرق هما عمرو بن الاصم والزبرقان بن بدر وقوله صلي الله عليه وسلم	4295	-6722135043911709163	158	246.0	124	445	35.505619049072266	26	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3097	false	6497601043144395115	159	237	836	1237	1545	300	الله- صلي الله عليه وسلم خطب الناس فوعظهم ثم قال يا معشر النساء وذكر الحديث 8483 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عيسي -بن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية اخرجه الموطا 8484 مالك بن انس رحمه الله ان	3097	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4296	true	6816823129279840298	145	208	735	1062	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا ص مالك انه بلغه-------------------------------------------------- ان عيسي ابن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي الع------------------افية مالك ان--------ه بلغه ان	4296	-6722135043911709163	282	530.0	226	403	69.97518920898438	50	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2310	false	2716727371497393666	210	271	1018	1302	1437	300	المطلب بن عبد الله بن حن-طب المخزومي قال-- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قال يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان------- اخرجه الموطا 6214 ت د عاءشة رضي الله	2310	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4297	true	4679908129218984278	101	161	531	812	1467	300	المطلب بن عبد الله بن حويطب المخزومي اخبره ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قال يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان ش سءال الرجل النبي صلي الله ----------------	4297	-6722135043911709163	249	466.0	195	297	83.83838653564453	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3440	false	4096284968617691478	24	144	110	681	1468	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقاه الله شر اثنتين ولج الجنة فقال رجل يا رسول الله الا تخبرنا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- مقالته الاولي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرجل الا تخبرنا يا رسول الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ايضا ثم ذهب الرجل يقول مثل مقالته الاولي فاسكته رجل الي جنبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر اثنتين ولج الجنة ما ----------------------------------------------------------------------------------بين لحييه وما بين رجليه ما بين لحييه وما بين رجليه ما بين لحييه وما بين رجليه اخرجه الموطا 9368 ابو برزة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----	3440	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4298	true	-740581638663609899	84	223	411	1061	1450	300	عطاء بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقاه الله شر اثنتين ولج الجنة فقال رجل يا رسول الله الا تخبرنا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مثل مقالته الاولي فقال له الرجل الا تخبرنا يا رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ايضا فقال الرجل الا تخبرنا يا رسول الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ايضا ثم ذهب الرجل يقول مثل مقالته الاولي فاسكته رجل الي جنبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر اثن-ين ولج الجنة ما بين لحييه وما بين رجليه ما بين لحييه وما بين رجليه ما بين لحييه وما بين رجليه ش قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من وقاه	4298	-6722135043911709163	426	702.0	336	789	53.99239730834961	85	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3449	false	3253230927503782217	0	28	0	126	1422	300	اسلم مولي عمر ان عمر---------- دخل يوما علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ لسانه فقال ---عمر مه غفر الله لك فقال له ابو بكر ان هذا اوردني الموارد	3449	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4299	true	8979772042475659458	121	150	595	725	1448	300	اسلم عن ابيه- ان عمر بن الخطاب دخل----- علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ لسانه فقال له عمر مه غفر الله لك فقال--- ابو بكر ان هذا اوردني الموارد	4299	-6722135043911709163	110	179.5	85	139	79.13668823242188	22	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1737	false	4258319079050469825	152	193	762	959	1486	300	فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع --------ابن عمر رجل غيري------------------------------- فدعا --------ابن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل الثالث الذي دعا استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناج- اثنان دون واحد	1737	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4300	true	2911369916148400732	0	50	0	238	1446	300	فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل ا-------لذي دعا استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون واحد	4300	-6722135043911709163	185	323.0	145	245	75.51020050048828	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3012	false	-408559628835812922	63	104	315	516	1475	300	صفوان بن سليم الزرقي رحمه الله ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اكذب امارتي------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله افاعدها واقول لها فقال رسول الله صلي الله	3012	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4300	true	2911369916148400732	259	300	1252	1446	1446	300	صفوان بن سليم----------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اكذب امراتي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله --اعدها واقول لها فقال رسول الله صلي الله-	4300	-6722135043911709163	179	328.5	142	214	83.64485931396484	34	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1696	false	8979723143833485041	200	278	976	1371	1480	300	بلغه ان ابن مس--------عود كان يقول عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار الا تري انه يقال صدق وبر وكذب وفجر وفي رواية ابي داود والترمذي ان رسول الله صلي الل--------ه--------------------------------------- عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا- واياكم والكذب--------------------------- فان الكذب	1696	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4302	true	-8266915924114625715	72	165	357	833	1535	300	بلغه ان عبد الله بن مسعود كان يقول عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر و---البر يهدي الي الجنة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار الا تري انه يقال صدق وبر وكذب وفجر ش قول عبد الله بن مسعود رض-----------------ي الله عنه عنه عليكم بالصدق علي معني الاغراء به والحض عليه وقوله فان الصدق يهدي الي البر يريد والله اعلم الي العمل الخالص من الماثم ويوصل اليه وقوله والبر يهدي الي الجنة معناه يرشد الي سبيلها ويوصل اليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال واياكم والكذب علي معني التحذير منه وقوله فان الكذب	4302	-6722135043911709163	219	356.5	174	618	35.436893463134766	37	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3098	false	7006649805142571278	83	124	409	609	1451	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت عمر بن الخطاب وخرجت معه حتي اذا دخل حاءطا فسمعته---- يقول وبيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط عمر بن الخطاب امير المءمنين بخ بخ والله يا ابن الخطاب لتتقين الله او ليعذبنك	3098	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4306	true	-568393002256332205	77	115	377	564	1457	300	انس بن مالك------------- قال سمعت عمر بن الخطاب وخرجت معه حتي---- دخل حاءطا فسمعته وهو يقول وبيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط عمر بن الخطاب امير المءمنين بخ بخ والله يا ابن الخطاب لتتقين الله او ليعذبنك	4306	-6722135043911709163	183	342.0	146	204	89.70587921142578	35	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	45	124	208	598	1441	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة----- من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1707	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4311	true	-2725248142445139198	222	297	1081	1456	1468	300	انس بن مالك يقو------------ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري---- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران--- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	4311	-6722135043911709163	364	685.5	290	396	91.919189453125	69	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	125	183	602	877	1441	300	احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت---- واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1707	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4312	true	-7386276595301645475	0	58	0	274	1517	300	احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيه واني اري ان تجعله -في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	4312	-6722135043911709163	259	487.5	205	282	91.8439712524414	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1700	false	-4113100596104206977	130	162	627	794	1460	300	مالك و---بلغني ان مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة فاعطه اياها فجعل ينظر اليها ويعجب فقالت عاءشة اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة	1700	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4315	true	-2256893887744515677	264	297	1281	1451	1462	300	مالك قال بلغني ان مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة فاعطه اياها فجعل ينظر اليها ويعجب فقالت عاءشة اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة	4315	-6722135043911709163	166	325.0	134	170	97.64705657958984	32	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1700	false	-4113100596104206977	72	129	351	623	1460	300	ط مالك بن انس بلغه عن عاءشة----------------------------- ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيه اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيه اياه قالت ففع-----لت فلما امسينا اهدي لها اهل بيت او انسان ما كان يهدي لها شاة وكفنها فدعتني عاءشة فقالت كلي من هذا هذا خير من قرصك	1700	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4315	true	-2256893887744515677	42	105	217	520	1462	300	ص مالك انه--- بلغه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيه اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيه اياه قالت ففعلت قالت فلما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان يهدي لنا شاة وكفنها فدعتني عاءشة فقالت كلي من هذا هذا خير من قرصك	4315	-6722135043911709163	264	495.0	208	306	86.2745132446289	51	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2783	false	-972058616404993357	151	211	737	1027	1447	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه-م ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده ---قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	2783	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4316	true	5133532314209220381	104	157	496	751	1461	300	ابي سعيد الخدري----------------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهام ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي هفد---- ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله -من يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	4316	-6722135043911709163	247	455.5	195	294	84.01360321044922	46	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2794	false	-9072491772938156947	122	159	598	771	1436	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان	2794	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4317	true	2234686463856848435	265	300	1293	1455	1455	300	عطاء بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان-	4317	-6722135043911709163	162	309.5	128	173	93.64161682128906	33	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2794	false	-9072491772938156947	122	181	598	872	1436	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان	2794	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4318	true	197098397065104674	243	300	1147	1410	1410	300	عطاء بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان-	4318	-6722135043911709163	263	511.5	207	274	95.98540496826172	55	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2787	false	4956856952071332786	106	241	489	1130	1455	300	عروة------ بن الزبير رضي الله عنه ان حكيم بن حزام قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه عطاءه فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي له من هذا الفء فيابي ان ياخذه ف-------------------------------------لم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد----- رسول الله صلي الله عليه	2787	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4319	true	-7996198760860674427	57	149	290	726	1455	300	عروة وسعيد بن المسيب------------- ان حكيم بن حزام قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني------------------------------ ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك ابدا حتي افارق الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ياخذ عطاء في زمن ابي بكر ولا عمر ولم يرزا حكيم ا-----حدا من الناس بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه	4319	-6722135043911709163	375	639.5	294	692	54.19075012207031	66	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3410	false	-1341608237809062701	14	119	57	556	1420	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما مات رسو---ل ال--له صلي الله عليه وسل---------------------م جاء ابا بكر مال البحرين زاد رزين من قبل ابن الحضرمي فنادي منادي ابي بكر من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته---- فاخبرته فقال حتي ولم يعطني ثم اتيته فقال مثله ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل	3410	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4320	true	-4083415584680810881	176	245	860	1176	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم لجابر بن عبد الله لو قد جاء مال البحرين---- اعطيتك هكذا وه------كذا------------------------------------------------- فلما ولي ابو بكر الصديق رضي الله عنه قبل ان ياتي مال البحرين ثم جاء فقال ابو ب-------------------------------------------------------كر م----ن له -----قبل النبي صلي الله عليه وسلم عدة------- فلياتني فاتاه جابر فاخبر---------------------------------------ه ثم ذكره بذلك مرتين ثم قال له في ذلك-------------------------------------------------------------- اما ان تعط--ي واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل	4320	-6722135043911709163	203	231.5	153	549	36.976322174072266	30	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2790	false	-2038357134396492062	10	166	40	804	1476	300	عطاء بن يسار رضي الله عنه ان رجلا من بني---- اسد قال له نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي --لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته لنا شيءا------ وجعلوا يذكرون من حاجتهم فاتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل ----وهو مغضب يق----ول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحت--نا خير من اوقية وكانت ----الاوقية اربعين درهما---- فرجعت ولم اساله شيءا فقد---------------------------------م بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا اخرجه الموطا وابو داود والنساءي غريب الحديث لقحة اللقحة الناقة ذات اللبن 7639 س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2790	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4321	true	-7415962496684202817	61	211	292	1017	1445	300	عطاء بن يسار ع-------------ن رجل- من بني اسد انه قال--- نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله----- فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك--------------------------------- بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل ش قول الاسدي نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد وان اهله ارسلوه يسال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4321	-6722135043911709163	562	970.5	442	891	63.0751953125	102	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2787	false	4956856952071332786	6	124	34	571	1455	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني عبد الاشهل علي الصدقة فلما قدم ساله بعيرا منها----- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه وعرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال ما بال رجال يسالني احدهم ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت --منعه وان اعطيته اعطيته ما-لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها شيءا ابدا اخرجه الموطا 7631 خ م ت س عروة بن الزبير رضي الله عنه ان حكيم بن حزا----م قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2787	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4324	true	-7911515478114383903	126	219	635	1058	1446	300	عبد الله بن ابي بكر-------------------------------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني عبد الاشهل علي الصدقة فلما قدم ساله -ابلا من الصدقة فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -----------عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال ان الرجل ل--يسالني------ ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع- وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها شيءا ------------------------------------------------------------------------ابدا ش قوله ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4324	-6722135043911709163	393	701.5	305	549	71.58470153808594	81	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2788	false	6725169326759286762	16	87	75	414	1481	300	ماله 7632 ط زيد بن اسلم عن ابيه رحمه الله قال -لي عبد الله بن الارقم ادللني علي بعير من المطايا استحمل عليه امير المءمنين فقلت نعم جمل- من ابل الصدقة فقال عبد الله بن الارقم اتحب لو ان رجلا بادنا في يوم حار غسل لك ما تحت ازاره ورفغيه ثم اعطاكه فشربته قال فغضبت وقلت يغفر الله لك لم تقول--- مثل هذا لي قال ف------------------انما الصدقة اوساخ الناس يغسلونها عنهم	2788	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4325	true	6674084696348881760	107	177	497	838	1452	300	مالك عن---- زيد بن اسلم عن ابيه ------انه قال قال عبد الله بن الارقم ادللني علي بعير من المطايا استحمل عليه امير المءمنين فقلت نعم جملا من الص----دقة فقال عبد الله بن الارقم اتحب--- ان رجلا بادنا في يوم حار غسل لك ما تحت ازاره ورفغيه ثم اعطاكه فشربته قال فغضبت وقلت يغفر الله لك ا--تقول لي مثل هذا --فقال عبد الله بن الارقم انما الصدقة اوساخ الناس يغسلونها عنهم	4325	-6722135043911709163	306	539.0	241	362	84.53038787841797	56	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0553	false	4751663256863492319	74	178	360	916	1531	300	الله عنهما-- ان عمر---------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة فقال يا هني ض--م جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعان ------------الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركه -انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والل----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا	553	-4227373369512067488	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	21	132	92	683	1584	300	اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي- فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمته-م انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم---- من بلادهم شبرا	4327	-6722135043911709163	516	919.0	415	605	85.28925323486328	87	JK009336-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown