id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0883	true	-9108684502983048946	249	299	1221	1493	1499	300	----به القوم اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضي والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء	883	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	251	300	1251	1513	1513	300	لا اله الا انت---- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في -------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا ينقطع واسالك الرضا ب---القضاء-	963	5479969094292204111	218	348.5	175	289	75.43252563476562	32	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms0883	true	-9108684502983048946	249	298	1221	1486	1499	300	----به القوم اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضي والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد	883	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	88	136	428	683	1510	300	لا اله الا انت---- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في -------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ----	3892	5479969094292204111	212	342.0	169	282	75.17730712890625	32	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms0922	true	2614592096626293111	5	111	17	558	1493	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتنيه الا انت ولا حول ولا	922	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms0989	false	-2078865706175860502	128	191	688	1007	1538	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعم--------------------------------------ل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عل--------------------يه الا انت -لا اله الا	989	5479969094292204111	253	339.5	201	591	42.808799743652344	38	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms1044	true	-7788439907953142452	127	196	613	959	1457	300	خمس- وعشرين ------خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض ----------------فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر---------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ------------------------------الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيها ----------حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة	1044	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	113	197	555	989	1497	300	خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين ---------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة	4013	5479969094292204111	242	323.5	189	484	50.0	36	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	89	161	400	765	1478	300	الابل شاة وفي عشرة شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش-------------------رين بنت مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1047	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	184	256	901	1261	1454	300	الخمس ش-ء وفي عشر- شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين ف--------------------------------------------اذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	1502	5479969094292204111	288	502.5	228	426	67.60563659667969	49	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	88	166	397	789	1478	300	من الابل------------------------ شاة وفي عشرة-------------------- شاتان ------وفي خمسة عشر------- ثلاث شياه وفي عشرين ----------------اربع شياه وفي خمس----------- وعشرين بنت م------------------------------------------خاض الي خمس وثلا----------------------------------------ثين فاذا زادت -----------------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	1047	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	81	202	398	1012	1497	300	من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس- عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	4013	5479969094292204111	319	464.0	249	625	51.040000915527344	49	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	86	161	390	765	1478	300	في خمس من الابل -----------------------شاة وفي عشرة شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت------------------- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1047	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	76	154	375	765	1478	300	في خمس قلاص---- شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي عشر- شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	335	611.5	266	418	80.14353942871094	62	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms2463	true	8421966552228050477	9	83	36	378	1471	300	النمار قال فصلي وقام فحث عليهم ث----------------------------------------م قال ولو -صاع------- ولو بنصف صاع ولو -قبضة ولو ببعض قبضة يقي احدكم وجهه من حر جهنم او النار ولو بتمرة ولو بشق تمر-----------------------ة فان احدكم لاقي الله وقاءل له -ما اقول لكم الم اجعل لك سم-عا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين-------------------- ما قدمت لنفسك---- فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه	2463	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms1536	false	-5465784597682809678	52	126	230	586	1407	300	السلا---------------------------م قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تصدقوا ولو بصاع من تمر ولو ببعض صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة و-----------------------------------لو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة لينة فان احدكم لاق- الله فقاءل له الم افعل بك- الم اجع--لك سميعا بصيرا---------------- الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله ف--لا يجد شيءا يقي به وجهه	1536	5479969094292204111	233	328.5	179	440	52.95454406738281	38	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	145	222	791	1167	1589	300	بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم اذ- فسق فتيانكم وطغي نساءكم قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر -قال-----------وا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم و------اشد كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف -قال-وا يا رسول الله و--ان ذلك لكاءن قال نعم و------اشد كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	2735	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms2060	false	-3657981558796125172	78	145	380	709	1458	300	عن ابي----- عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه وال----ه كيف بكم اذا فسدت------------ نساءكم وفسق شبابكم و---------------------------------------------لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ويكون ذلك يا رسول الله -------------فقال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا رسول الله ويكون ذلك------ قال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	2060	5479969094292204111	244	340.0	190	414	58.937198638916016	42	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	145	222	791	1167	1589	300	بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم اذ- فسق فتيانكم وطغي نساءكم قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر -قال-----------وا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم و------اشد كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف -قالوا يا رسول الله و--ان ذلك لكاءن قال نعم و------اشد كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	2735	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms7788	false	-5417636664795427872	61	122	286	603	1459	300	عن ابي ------عبدالله ع قال قال النبي- صلي الله عليه وال----ه كيف بكم اذا فسدت------------ نساءكم وفسق شبابكم و---------------------------------------------لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ويكون ذلك يا-رسول الله -------------فقال نعم وشرمن ذلك فكيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يارسول الله ويكون ذلك -----فقال نعم وشرمن ذلك فكيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	7788	5479969094292204111	234	320.5	187	404	57.92079162597656	41	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	0	124	0	653	1585	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه الي منزله ليقضي------------------ه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي -يساومونه بالفرس---- لا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابتاعه------------------------------------------ فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فط--------------------------------------------------------------------فق-- الاعرابي يقول هلم شهيدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة---- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	2809	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	141	293	701	1502	1541	300	الله عليه واله ابتاع فرسا من اعرابي فاسرع النبي صلي الله عليه واله المشي ليقبضه ثمن فرسه ف-----------------------------------------ابطا الاعرابي ف-------طفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه واله ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي الثمن فنادي الاعرابي فق-------------------------ال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع----- الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته -----------------------------------------------------------------------------------منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله و بالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي----- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك و من جاء من المسلمين قال للاعرابي ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله والاعرابي فقال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	4349	5479969094292204111	439	722.5	353	977	44.9334716796875	65	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1
JK009336-ara1.ms3429	true	-1810304124594231623	141	273	730	1366	1502	300	صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قال لي يا غلام احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده تجاهك او قال امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فان العباد لو اجتمعوا علي ---------------------ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه الله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ب---شء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك جفت الاقلام وطويت الصحف فان استطعت ان تعمل لله بالرضي في اليقين فافعل وان لم تستطع ------فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر و ان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ولن يغلب عسر يسرين هذا الحديث ذكره رزين ولم اجده في واحد من الاصول الستة الا ما اخرجه الترمذي وهذا لفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3429	-4227373369512067488	PV2024060601-ara1.ms4824	false	2264763019485300096	23	162	117	776	1477	300	صلي الله عليه واله بجل من شعر واردفني خلفه ثم قال لي يا غلام احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده------------- امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الناس ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه--- ولو جهدوا ------ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه ف---------------------------ان استطعت ان تعمل بالصبر مع---- اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وا-ن الفرج مع الكرب وان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع العسر يسرا ان مع العسر يسرا 5901 وروي محمد بن علي الكوفي عن اسماعيل بن مهران عن مرازم عن جابر بن يزيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال---- رسول الله صلي الله عليه واله	4824	5479969094292204111	406	540.0	317	833	48.73949432373047	75	JK009336-ara1	PV2024060601-ara1