id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0070	true	6621618032519435506	154	220	818	1149	1562	300	ولد سنة خمس وتسعين من الهجرة ومات بالمدينة سنة تسع وسبعين وماءة وله -----------اربع وثمانون سنة وقال الواقدي مات وله تسعون سنة وله ولد اسمه يحيي ولا يعلم له غيره هو امام اهل الحجاز بل امام الناس في الفقه والحديث وكفاه --فخرا ان الشافع----------------ي من اصحابه اخذ العلم عن محمد بن شهاب الزهري ويحيي بن سعيد الانصاري ونافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما	70	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0005	false	-3619921850811367026	80	130	447	715	1576	300	ولد سنة خمس وتسعين---------- ومات بالمدينة ستة تسع وسبعين وماءة ولهيجه سا يومءداربع وثمانون سنة------------------------------------------------------------------ هو امام---- الحجاز بل امام الناس في الفقه والحديث وكفاه اافخرا ان الشافعي رحمه الله تعالي من اصحابه اخذ العلم عن ا----بن شهاب الزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وناقع مولي ا--------بن عمر رخي الله عتهما	5	3865475439094829766	232	380.5	187	360	64.44444274902344	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0071	true	-6125771718693098109	4	112	20	578	1468	300	نظراءه من اصحابه ومعن بن عيسي القزاز وابو مروان عبد الملك بن عبد العزيز--------- الماجشون ويحيي بن يحيي الاندلسي ومن طريقه روينا الموطا وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الله ب-ن وهب واصبغ بن الفرج وغير هءلاء ممن لا يحصي عدده وهءلاء--- مشايخ البخاري ومسلم واب-ي داود والترمذي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وغيرهم من اءمة الحديث قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك رحمة الله عليه قل من كتبت عنه العلم ما مات حتي يجيءني ويستفتيني وقال بكر بن عبد الله الصنعاني اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة--- ابن عبد الرحمن وكنا نستزيده------ من حديثه فقال لنا ذات يوم ما تصنعون بربيعة وهو ناءم في ذلك الطاق فاتينا ربيعة	71	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0005	false	-3619921850811367026	160	298	871	1569	1576	300	نظراءه من اصحابه ومعن بن عيسي القزاز وعب----------د الملك بن عيد-العزيز 8 0دترهم الماجشون ويحيي ين يحيي الاند-----------------------لسي وعيد الله ين مسلمة القعن-ي وعبد-الله اين وهب واصبغ بن الفرج---------------------------- وهءلاء هم مشايخ البخاري ومسلم وابني داود والترمذي واحمد ين حتبل وبحيي بن معين وغيرهم من اءمة الحديث تيسير الوصول وروي الترمذي في جامعه عن ابي هريرة رضي الله عنبه قال قال رسول الله اسي لاته لة يورشك ان يضرب الناس ا كباد الابل يطلبون العلم فلايجدون و احدا اعلم من عالم المدينة قال وهذا حديث حسن قال عيد الرزاق وسفيان جه م ش ابن عيينة انه مالك بن انس قال مالك رحمه الل-----ه قل من كتيت عنه العلم و- مات حتي يجيءني ويستفتيني ولقد حدث يوم----------------------------------------------ا عن ربيعة ين ابي عبد الرحمن ه فا--ستزاده القوم من حديثه فقال ما-------------تصنعون يربيعة وهو ناءم في ذلك الطاق 1 قاني ربيعة	5	3865475439094829766	388	621.0	309	829	46.80337905883789	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0071	true	-6125771718693098109	116	298	600	1460	1468	300	ربيعة قال نعم قلنا الذي يحدث عنك مالك بن انس قال نعم قلنا--- كيف حظي بك مالك ولم تحظ انت بنفسك قال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير من حمل علم وكان مالك---------- مبالغا في تعظيم العلم والدين حتي كان اذا اراد ان ي-----حدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته واستعمل الطيب وتمكن من الجلوس علي وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ومر يوما علي ابي حازم وهو جالس فجازه فقيل له فقال اني لم اجد موضعا اجلس فيه فكرهت ان اخذ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاءم ------------------------------------------------------قال يحيي بن سعيد القطان ما في القوم اصح حديثا من مالك وقال الشافعي------- رحمه الله اذا ذكر العلماء فمالك النجم وما احد امن علي من مالك رحمة الله عليه وروي ان المنصور منعه من رواية-- الحديث في طلاق المكره ثم دس عليه من يساله فروي علي ملا من الناس- ليس ع----لي مستكره طلاق فضربه بالسياط ولم يترك رواية الحديث وروي ان الرشيد سال مالكا فقال هل لك دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار --وقال	71	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0006	false	-2182083750014999543	1	146	5	710	1475	300	ربيعة------------- الذي يحدث عنك مالك------- قال نعم ققيل له كيف حظي يك مالك ولم تحظ انت بنفسك قال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير من حمل علم وكان مالك رحمه الله مبالعا في تعظيم العلم ---------------اذا اراد ان 1112 يحدث توضا وجلس علي وقار وهيبة---------- واستعمل الطيب وكان مهايا 110 ولبعض هه المدنيين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه سر يدع الجواب فلا يراجع هيبة والساءلون نواكس الاذقان س ر ادب الوقار وعز سلطان التقي فهو المطاع وليس ذا سلطان و قال يحيي بن سعيد القطان ما-في القوم اصح حديثا من مالك وقال الشاقعي 3 سا د رحمه الله اداد كر العلماء فمالك ال---------------------------------------نجم وروي ان المنصور منعه من رواية ه الحديث في طلاق المكره ثم دس عليه من يساله فروي علي ملا من الناسر ليس قجه علي مستكره طلاق فضربه بالسياط ولم يترك رواية الحديث ولما حج الرشيد ل سمع عليه الموطا و---------------اعطاه ثلاثة الاف دينار ثم قال	6	3865475439094829766	486	770.5	381	948	51.26582336425781	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0072	true	-6451556385980340218	8	174	47	873	1551	300	قال لمالك ينبغي ان تخرج معي فان-ي عزمت ----ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان------------- الناس علي القران فقال اما حمل الناس علي الموطا فليس الي ذلك سبيل لان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تف-رقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند اهل كل مصر علم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة واما الخروج معك فلا سبيل اليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال المدينة تنفي خبثها وهاذي دنانيركم كما هي ان شءتم فخذوها وان شءتم فدعوها يعني انك انما تكلفني مفارقة المدينة لما اصطنعته الي فلا اوثر الدنيا علي------------------------------------------------------------------------------------------ مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الشافعي رحمه الله رايت علي باب مالك كراعا من اف-------راس خراسان وبغال مصر ما رايت احسن منه فقلت له ما احسنه فقال هو هدية مني اليك يا ابا عبد الله فقلت دع لنفسك منها دابة تركبها فقال انا--------- استحي من الله تعالي ان اطا تربة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بحافر دابة	72	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0006	false	-2182083750014999543	145	296	706	1456	1475	300	قال له يني---غي ان تخرج معنا فاتي عزمت علي ان احمل الناس علي الموطل كما حمل عثمان رضي الله عنه الناس علي القران فقال اما حمل الناس علي الموطل قليس الي ذلك سبيل فان اصحاب ---و النبي صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في البلاد-------- فعند اهل كل مصر علم وقد-قال صواته اار صلرته ا التبي لبن- اختلاف امتي رحمة واما الخروج معك فلا سبيل اليه قالبلهة المد-------------------------ينة خير لهم لو كانوا يعلمون وهذه------------------------- دنانيركم كما ه-----------------------------------------------------------------------------------ي فلا-اوثر الدنيا علي ه ه مصص حه كذاق التسخ والصحيح مهميبا او مهوبا او انه مهاب بالفتح اي مكان الهيبة المقدمة 4 مدينة رسول الله وقا-------------------ل الشافعي رحمه الله رايت علي باب مالك كراعا صلواله من اقراس خراسان وبغال مضر مار-ايت احسن مته فقلت له ماهاحسنه فقال هو هدية مني اليك ف----------------قلت دع لنفسك منها داية ترك-ها فقالغه صلياه ه بي استحي من الله تعالي ان اطا تربة فيها رسول الله مله--------------- بحافر دابة	6	3865475439094829766	548	913.5	431	952	57.563026428222656	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0072	true	-6451556385980340218	184	299	931	1545	1551	300	البخاري هو ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة الجع-----في البخاري وانما قيل له الجعفي لان المغيرة ابا جده كان مجوسيا اسلم علي يد- يمان البخاري وهو الجعفي والي بخاري فنسب اليه حديث اسلم علي يده وجعفي ابو قبيلة من اليمن وهو جعفي بن سعد العشيرة بن مذحج والنسبة اليه كذلك ولد يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة وتوفي ليلة الفطر -سنة ست وخمسين وماءتين وعمره اثنتان وستون سنة الا ثلاثة عشر يوما- ولم يعقب---------- ذكرا والبخاري الامام في علم الحديث رحل في طلب العلم الي جميع محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال والعراق والحجاز والشام ومصر واخذ الحديث عن المشايخ الحفاظ منهم مكي بن ابراهيم البلخي	72	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0007	false	-3269579046858585529	5	89	23	473	1569	300	البخاري هو ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة اش51 الجعفي البخاري وانما قيل له الجعفي لان المغيرة ابا جده كان مجوسيا اسلم علي يدي يمان البخاري وهو الجعف-----------ي فنسب الي------------------ه وجعفي ابو قبيلة من الممن ولد---------------------------------------------------يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة وتوفي ليلة الفطر وسنة ست وخمسين وماءتين ولهاتل---تان وستون سنة الا-ثلاثة-عشر يوماء ولم يعقبقه ول ولدا ذكرا------------------------------ رحل في طلب العلم الي جميع محدثي الامصار وكتب-------------------------------------------------------- عن-------- الحفاظ --تا نسري ن ابراه-م اليلخي	7	3865475439094829766	413	691.5	333	632	65.34809875488281	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0073	true	-3828736171785245747	0	251	0	1306	1569	300	بن عثمان المروزي وعبيد الله بن موسي العبسي وابو عاصم الشيباني ومحمد بن عبد الله الانصاري ومحمد بن يوسف الفرباني وابو نعيم الفضل بن دكين وعلي بن المديني واحمد بن حنبل ويحيي بن معين واسماعيل بن ابي اويس المدني وغير هءلاء من الاءمة واخذ عنه الحديث خلق كثير في كل بلدة حدث بها قال الفربري سمع كتاب البخاري تسعون الف رجل فما بقي -----احد يروي -عنه غيري وكذلك لا يروي اليوم صحيح البخاري عن احد سواه ورد علي المشايخ وله احدي عشرة سنة وطلب العلم وله عشر سنين قال البخار----------------ي خرجت كتاب-- الصحيح من زهاء ستماءة الف حديث وما-- وضعت فيه حديثا الا -صليت ركعتين وقدم البخاري بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا و-------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوها علي البخاري فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث فلم اطمان المجلس باهله انتدب اليه -------رجل من العشرة فساله عن حديث من ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الاحاديث فقال لا اعر-----------------------------فه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف و---------------اما غيرهم فلم يدركوا ذلك منه ثم انتدب رجل اخر من العشرة فكان حاله معه كذلك ثم انتدب اخر بعد اخر الي تمام العشرة والبخاري لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فلما فرغوا التفت ال--------ي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا و----------الثاني -كذا علي النسق الي اخر العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل بالباقين مثل ذلك فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له بالفضل الامام مسلم هو	73	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0007	false	-3269579046858585529	91	300	483	1569	1569	300	بن ع-مان المروزي وعبيد الله بن موسي العيسي مكي ين ابراه وابي-------------------------------------------------------- نعيم الفضل بن دكين وعلي بن المديني واحمد بن حنبل ويحيي بن معين ه سسد و وقيرهم رحمهم الله تعالي----------------- واخذ عنه الحديث خلق كثير قا-------------------ل الفرتري سمع كتاب البخاري تسعون الف رجل ولم يبق منهم احد يرويه عنه غيري وطلب العلم وله عشرسنين---------------------- ورد علي المشايخ وله احدي عشرة سنة قا------------------------ل البخاري رحمه الله تعالي خرجت كتابني الصحيح من زهاء سيماءة الف حديث وما ه وضعت فيه حديثا الا وصليت ركعتين ولما قدم---- بغداد جاء---ه اصحاب الحديث وارادوا امتحانه فعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها------------------------------------------------------------ ودفعوها الي عشرة رجال-------------------- وامروهم----------------- ان يلقوها--------------------------------------------------------------------------- اليه فانتدب رجل من-----هم فساله عن حديث منهاه ققال لا اعرفه فساله عن اخرفقال لااعرفهحتي فرغ من العشرة والبخاري شه ما نا 3 يقول لا اعرفه ثم انتدب اخر من العشرة فكان حاله معه كذلك الي تمام العشرة واليخاري لايزيدهم علي قوله لا اعرفه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف 8 تيسير الوصول واما غيرهم فلم يدركوا ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغوا التفت اليخاري الي الاول منهم فقال اما حديتك الاول فهو كذا واما حديثك الثاني فكذا علي النسق الي اخر العشرة فرد كل مين الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل يالباقين مثل ذلك فاقر--- الناس له بالحقظ واذعنوا له يالفضل------- مسلم هو-	7	3865475439094829766	725	1126.5	578	1544	46.95595932006836	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0074	true	-1873002826542151482	214	298	1117	1582	1592	300	حديث قا--------ل الخطيب ابو بكر البغدادي انما قفا مسلم طريق البخاري ونظر في علمه وحذا حذوه ولما ورد البخاري نيسابور في اخر مرة لازمه مسلم وادام الاختلاف اليه وقال الدارقطني لولا البخاري لما ذهب مسلم ولا جاء الامام ابو داود هو سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران الازدي السجستاني احد من------ رحل------------- وطوف وجمع وصنف----------- وكتب عن---- العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين ولد سنة اثنتين وماءتين وتوفي بالبصرة لاربع---- عشرة بقي-----ت من شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	74	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0008	false	-8448099743562946912	87	148	436	758	1591	300	حديث مسموعة وقال الخطيب البق--------دادي اتما قفا مسلم طريق اليخاري ت-ظر في علمه وحذا حذو ابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود هو سليمان بن الاشعث بن اسحق الاس----------------------------------دي السجستاني س كه سيه اسم رحل في طلب العلم وطوف وجمع وصنف كتبا كثيرة وكتب عن اهل العراق---------------- والشام ومصر وخراسا----------ن ولد سنة اثنتين وماءتين وتوفي بالبصرة لاربع حجه عشرة ليلة بقبت من شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	8	3865475439094829766	232	348.0	187	516	44.961238861083984	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0075	true	-982356836833775254	6	206	28	1081	1566	300	سنة احدي وسبعي--------ن واخذ الحديث عن -----------------مسلم بن ابراهيم وسليمان بن حرب وعثمان بن ابي شيبة وابي الوليد الطيالسي وعبد الله بن مسلمة القعنبي ومسدد بن مسرهد ويحيي بن معين واحمد بن حنبل وقتيبة بن سعيد واحمد بن يونس وغير هءلاء من اءمة الحديث ممن لا يحصي كثرة واخذ الحديث عنه ابنه عبد الله وابو عبد الرحمن النساءي واحمد بن محمد الخلال وابو علي محمد بن عمرو اللءلءي ومن طريقه نروي كتابه وكان ابو داود سكن البصرة وقدم بغداد وروي كتابه المصنف في السنن بها ونقلها اهلها عنه وصنفه قديما وعرضه علي احمد بن حنبل فاستجاب---------ه واستحسنه قال ابو بكر بن داسة قال ابو داود كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخب-ت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث------------------ ذكرت الصحيح وما يشبهه ويفاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم------------------ من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن----- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات ال-حديث وقال ابو	75	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0008	false	-8448099743562946912	144	268	735	1435	1591	300	سنة خمس- وسبعين وماءتين واخذ الحديث عنقه مشايخ البخاري ومسلم كاحمدين حنبل------------- وعثمان بن ابي شيبة------------------------------------------------------------------------------------------- وقتيية بن سعيد-------------- وغيرهم---- من ايمة الحديث واخد ------------------------عنه ابنه عبد الله وابو عيد الرحمن النسا-ي و وابوعلي--------------------------------- اللءلءي وخلق سواهم عرض كت-----------------------------------------------ا----------به السنن ع---------------------------------------لي احمد-بن حنبل فاستجاده صبيوانيه واستحسنه قال ابوداود رحمه الله تعالي----- كتبت عن رسول الله بلله-------------- خمسماءة الف حديث فافتخيت منها ارب---------------------------------------------عة الاف حديث وثمانماءة حديث ضمنتها هذا الكتاب ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكو- الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله ل----------------------- الاعمال بالنيات والثاني قوله ويطليبة عهطه المقدمة ار صلحالله ليهم من حسن اسلام المرء تركه ما-لا يعنيه والثالث قوله هنه لا----------------يكون المءمن اسلد مءمنا حتي يرضي لاخيه ما-يرضي- لنفسه والرايع--------------------------- الحلال بين و---الحرام بين ---------------ه ه 1 الخمديث وكان ابو	8	3865475439094829766	509	704.5	408	1130	45.044246673583984	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0076	true	2874113429118396029	21	288	104	1482	1543	300	كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من كافة الناس علي اختلاف مذاهبهم فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات الفقهاء فلكل فيه رود ومنه شرب وعليه معول اهل العراق ومصر وبلاد المغرب وكثير من مدن اقطار الارض فاما اهل خراسان فقد اولع اكثرهم بكتاب محمد بن اسماعيل البخاري وكتاب مسلم بن الحجاج النيسابوري وقال قال ابود-اود ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس علي تركه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان تصنيف علماء الحديث قبل زمان ابي داود------ الجوامع و المسان-يد-- ونحوهما فتجمع تلك الكتب الي ما فيها من السنن و الاحكام اخبارا وقصصا--- ومواعظ وادب-ا فاما السنن المحضة فلم يقصد احد منهم افرادها واستخلاصها من اثناء تلك الاحاديث ولا ات--فق له ما اتفق لابي داود ولذلك حل هذا الكتاب عند اءمة الحديث وعلماء الاثر محل العجب فضربت اليه اكباد الابل ورامت اليه الرحل قال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود هذا الكتاب الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وقال ابن الاعرابي عن كتاب ابي داود لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي في كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة الامام الترمذي هو ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة بن موسي بن الضحاك السلمي الترمذي ولد سنة تسع وماءتين وتوفي ب ترمذ ليلة الاثنين الثالث عشر من شهر رجب سنة تسع وسبعي--ن وماءتين وهو احد العلماء الحفاظ الاعلام وله في الفقه يد صالحة اخذ الحديث عن جماعة من اءمة الحديث ولقي الصدر الاول من المشايخ مثل قتيبة بن سعيد واسحاق بن موسي ومحمود بن غيلان وسعيد بن عبد الرحمن ومحمد بن بشار وعلي بن ح-جر	76	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0009	false	-7071533636571429415	1	155	4	801	1541	300	كتاب السنن لابي داود----------------------------------------- وقد رزق القبول من كافة الناس علي اختلاف مذاهيهم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود ما-ذكرت في كتابي حديثا اج-مع الناس علي تركه قال ابن الاعرابي لو ان رجلالم يكن ان عنده من العلم الا المصحف وهذا الكتاب يعني السنن لابي داود لم يحتج معهما ا س الي شء من العلم وكان------ علماء الحديث قيل----- ابي داود صنقوا الجوامع و-المسانايد ت ومحوه-ا فتجمع تلك الكتب الي ماق-يها من السنن و-الاحكام اخبارا وقصصاه 6 ومواعظ وادايا فاما السين المحضة فلم يقصد احد منهم اقرادها واستخلاصها---------------------- ولا 4 اتفق له ماات-فق لابي داود وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود-هذا الكتاب الين له الح-------ديث كما الين نداودا-------------لحديد التر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي هو ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة التر-------------------------مذي ولد سنة و ماءت---ين وتوفي يترمد- ليلة الاثنين ااثالث عشر من---- رجب سنة تسع وسبعيت ر وماءتين -هو احد العلماء الحفاظ ------------------------------------------------------------------لقي الصدر-الاول من المشايخ مثل قتيبة بن سعيد ش س مءر -------------------------------------------ومحمد بن بشار وعلي بن حتجر	9	3865475439094829766	598	940.0	483	1526	39.18741989135742	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0077	true	-5727692698866018117	27	198	141	1050	1591	300	وله تصانيف كثيرة في علم الحديث وهذا كتابه الصحيح احسن الكتب واكث----رها فاءدة واحسنها ترتيبا واقلها تكرارا وفيه ما ليس في غيره من ذكر المذاهب ووجوه الاستدلال وتبيين انواع الحديث من الصحيح والحسن والغريب وفيه جرح وتعديل وفي اخره كتاب العلل قد جمع فيه فواءد حسنة لا يخفي قدرها من وقف عليها قال الترمذي رحمه الله تعالي صنفت هذا الكتاب فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا ب----------ه ومن -----كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم وقال الترمذي كان جديي مروزيا انتقل من مرو ايام الليث بن سيار الامام النساءي هو ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النساءي ولد --سنة خمس وعشرين وماءتين ومات بمكة سنة ثلاث وثلاثماءة وهو مدفون بها قال الحاكم ابو عبد الله النيسابوري سمعت ابا علي الحافظ غير مرة يذكر اربعة من اءمة المسلمين راهم فيبدا بابي عبد الرحمن وهو احد الاءم-----------------------ة الحفاظ العلماء لقي المشايخ الكبار واخذ الحديث عن قتيبة بن سعيد------------- واسحاق بن ابراهيم وحميد بن	77	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0009	false	-7071533636571429415	165	251	846	1299	1541	300	واه تصانيف كثيرة في علم الحديث وهذا كتابه الصحيح احسن الكتب ش ت واكبرها فاءدة--------------- واقلها تك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رارا قال الترمدي رحمه الله تعالي عرضت هذا الكتاب------- علي علماء الحجاز و-------------------------العراق و-------------------------خراسان فرضوا به واستحسنوه ومن يجقه كان في بيته----------- فكانما في بيته نبي يتكلم التسان--------------------------------------------------------------------ي هو ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن علي بن بحر---------------- ولد ه سنة خمس -عشرة- وماءتين ومات بمكة سنة ثلاث وثلاثماثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو احد العلماء 13 تيسير الوصول الامة الحفاظ اخذالح-----------------------------ديث عن قتيبة بن-سعيد وعلي بن خشرم واسح-ق بن ايراهيم ومحمد بن	9	3865475439094829766	363	575.5	289	966	37.577640533447266	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0083	true	6157348920533747416	190	277	1011	1454	1571	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري بني الاسلام ----علي خمس علي ان يعبد ا-------لله ويكفر بما دونه وا--------قام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان اخرج طرقه جميعها مسلم ووافقه علي الاولي الترمذي وعلي الثانية البخاري والنساءي 2 م ت د س يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا و-حميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا -----احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر	83	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0012	false	7590877356300629923	229	300	1117	1481	1481	300	سمعت---- رسول الله ملة يقول ان-------------------- الاسلام يني علي خمس شهادة ان لااله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ولمقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان اخرجه الخمسة الا ابا داود وعن---------------------------------------------------------- يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وتحميد -ن عيد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو-لقينا ن و ااحدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول هءلاء في القدر-	12	3865475439094829766	284	436.0	227	468	60.68376159667969	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0084	true	-528638624995598261	0	248	0	1243	1513	300	ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت -----------------ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم--- وذكر من------- شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم ------اني برء منهم ا-نهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل ا-حد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر ---بن الخطاب -------------قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه ا-ي ركبتيه ووضع كفيه----- علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر-- وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة -----قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة الع---------------------الة رعاء الشاء-- يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث-- ملي-------------------------------ا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتا-------------كم يعلمكم دينكم	84	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0013	false	7863070050103591923	20	295	108	1522	1558	300	ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ني ك د 1113 ير ياابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا افاس يقرءون القران ويتقفرون العلم 11 وذكر من برمن و شانهم وانهم يزعمون ان لا-قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك قاخيرهم ي عه باني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبدا-لله بن عمر لو ان لاحدهم مثل الحد ذهيا فانفقه ما-قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عر نم ابن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله ت------------------------- اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا-يري عليه اثر السفر ولا يعرفه متا احد حتي جلس الي النبي------------------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه ساله علي فخذيه وقال يا-محمد اخبرني-عن الاسلام فقال الاسل-----------------------------ام ان تشهدان- لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان ويحج هتا بهامش الاصل بلاغ بخط الشاب الخفاجي اضاع قص الورق كثيرا من كلمانه من تتقرت الاثر واقتفرته اذا تتبعته وفقوته 14 تيسير الوصولي و البيت ان استطعت اليه سييلا قال صدقت قعجي----نا له يساله ويصدقه قال فاخيرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرتي عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة مسري قال مالل--سءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرتي عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها ران تري الحناة العراة العالة وليس عند مسلم العالة رعاء الشاء و يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثات مليا هذا لفظ مسلم وعندهم قليثتثلاثا ثم قال ياع-----ر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جيريل عليه السلام اتا كم يعلمكم دينكم	13	3865475439094829766	1106	1962.0	886	1508	73.34217834472656	190	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0085	true	-3493162724040902332	49	98	247	479	1552	300	وساله رجل------- من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيم نعمل في شء خلا ومضي او--- شء يستانف الان قال في شء خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار واخرجه النساءي	85	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0014	false	5235106806654398647	11	61	56	295	1486	300	وساله رجل من رجل من مزينة او جهينة فقال يا-رسول الله فبم نعمل في شء خلاو-مضي او في شء يستانف الان قال في شء خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم قفيم العمل قال ان اهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسرون لعمل اهل النار واخرج- اليخاري	14	3865475439094829766	221	413.0	174	242	91.32231140136719	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0088	true	-1763123287295085591	225	300	1175	1532	1532	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المس-جد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرج---------------------------------------------------------------------------ل ابن عبد المطلب------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في-	88	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0014	false	5235106806654398647	183	251	906	1245	1486	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا م-حن جلوس مع النبي -في الم------------------سجد اذ دخل رجل علي جمل ف--اناخه في المسحجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد 1 -------------------------------------------قلنا هذا الرجل الابيض المتكء وللنساءي من رواية ابي هريرة هداالامغر و المرتفق قال حمزة الامغر الانيض المشرب بحمرة فقال ابن عبد المطلب صلابته فقال--- النبية------------------ قد اجبتك فقال------------ اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا مجد علي في	14	3865475439094829766	233	356.5	183	441	52.834468841552734	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0089	true	-2331375012546626432	0	46	0	223	1467	300	نفسك قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم قال اللهم نعم قال انشدك بالله------ الله امرك ان تصلي------ الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله------ الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة	89	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0014	false	5235106806654398647	251	299	1245	1484	1486	300	نفسك قال سل عما بدا-لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم قال اللهم نعم قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تصلي 1 هاذ الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله تمالي الله امرك ان تصوم هذا الشهر-من السنة	14	3865475439094829766	221	409.5	177	241	91.70124816894531	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0089	true	-2331375012546626432	47	286	227	1384	1467	300	اللهم نعم قال انشدك بالله------ الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي -انا ضمام بن--- ثعلبة اخو بني سعد بن بكر هذا لف------------ظ البخاري واخرجه مسلم وهذا لفظه قال انس رضي الله عنه نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله------ ارسلك فقال صدق قال فمن خلق الس-ماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض- ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس---- صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله------ امرك بهذا------- قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- لءن صدق ليدخلن الجنة	89	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0015	false	4808789574665046419	0	188	0	902	1401	300	اللهم نعم قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياء-ا فتقسمها علي فقراءنا -قال اللهم نعم و قا-----------------------ل الرجل امنت بما جءت يه وانار-سول من وراءي من قومي وانا-ضمام بن 20 ثعلبة اخو يتي سعد بن بكر اخرجه الخسةوهذا لقظ البخاري وعند---مسلم جاء ه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل ف---------------قال يا-محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله تعالي ارسلك -قال صدق قال فمن خلق السيماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب-هذه الجيال وجعل فيها ما-جعل قال الله قال فبالذي خلق ااسماء وخلق الارضر واصب الج----بال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس 1 و صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله تعالي امرك بهذا جيلاته قال نعم ثم ذكر ال---------------زكاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم الصيام م الحج كذلك قال والني لت 1 ا و س ج يقول في كل سءال صدق فيقول فياذي ار سلك الله امرك بهذا فيقول نعم و تم ولي وقال والذي بعنك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي في اسخة بيتا تحن مع النبي في نسخة ويزهم في تسخة ثم ولي مديرا 916 تيسير الوصول والو رلاةا لءن صدق ليدخلن الجنة	15	3865475439094829766	607	813.5	480	1388	43.73198699951172	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0091	true	-393681965735711570	60	190	311	903	1489	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل ن--جد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في-------- اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال-------- هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق اخرجه	91	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0015	false	4808789574665046419	190	294	911	1372	1401	300	طلحة بن عبيد الله ---------------قال جاء رجل الي رسول الله------------------- من اهل و بجد ثاءر الراس تسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله م ل ق---------------اذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في جيايلهه اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول اللدهعل له الاا-------- وصيام رمضان فقال هل علي غيره قال لا-الا ان تطوع---- وذكر له----------------------------- الزكاة فقال و س ت چ هل علي غيرها قال--- الا ان تطوع---- فادبر------ وهو يقول ------لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق او دخل الجنة انص-دق اخرجه	15	3865475439094829766	425	694.0	330	610	69.67213439941406	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0092	true	7932657089068285281	94	237	463	1186	1508	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ات--ته امراة تساله عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك-- الا في الشهر الحرام فمر-نا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرم بالايمان بالله------ وحده -قال هل تدرون ما الايمان---------- قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء------ والحنتم والمزفت -النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه واخب----روا به- من وراءكم	92	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0016	false	-4965853359357863991	7	136	29	700	1579	300	عبد الله بن عياس رضي الله عنهما وسالته امراة------ عن نبيذ الجر ققال ان وفد عبد القيس اتوا النبي ة فقال م----------------------------------------------ن الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحيا بالقوم اد بالوفد غير خرايا ولا ندامي قالوا------------------ انا نانيك من شتة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر و----لا نستطيع ان -اتيك ت الا-في الشهر الحرام فمر نا يامر-فصل بخبر يه من وراءنا وندخل به الجنة---- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امره---م بالايمان بالله تعالي وحده وقال هل تدرون ما-الايمان 3 28016 س قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا-الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدواءخمسا من المغنم ونهاهم عن الدياء واليك والحنتم والمزفت والنقير قال شعبة وريما قال المقير وقال احفظوهن 1 وواخيروا بهن من وراءكم	16	3865475439094829766	605	1064.5	487	757	79.92073822021484	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0093	true	-2697885484750719144	226	299	1137	1522	1525	300	الدباء القرع واحدها دباءة الحنتم جرار خضر كانوا يخزنون فيها الخمر -النقير اصل خشبة تنقر وقيل اصل نخلة المزف-----------------------------------------------------------------------------ت الوعاء المطلي بالزفت من داخل وكذلك المقير وهذه الاوعي--------ة تسرع بالشدة في الشراب وتحدث فيه القوة المسكرة عاجلا وتحريم الانتباذ في هذه الظروف كان في صدر الاسلام ثم نسخ وهو المذهب وقال بعضهم التحريم باق واليه ذهب مالك واحمد بن حنبل 9 ت علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه قال قال رسول الله	93	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0016	false	-4965853359357863991	154	228	802	1203	1579	300	الدباء القرع والحت------------تم جرار خضر كانوا يجعلون فيها الخمر والنقير اصل خشبة قي نسخة افلح والله في نسخة زيادة بالله تبالي في نسخة احفظوه واخپروايه الايمان والاسلام 17 يتقر والمزقت الوعاء المطلي بالزفت من داخل وهو-- المقير وهذه الاوعية الاربعة تسرع يالشدة في الشراب وتحدث فيه القوة المسكرة عاجلا وتحريم الانتباذ في هذه الظروف كان في صدر الاسلام ثم نسخ 6ن سا وعن--------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال قال رسول الله	16	3865475439094829766	270	464.0	215	472	57.20338821411133	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0094	true	7454765188593188543	80	189	387	917	1460	300	ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث---------- بعد الموت قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها اخرجه الموطا 11 د س الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه قال ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية افاعتقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع بها فدعوتها فجاءت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة اخرجه ابو	94	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0016	false	-4965853359357863991	235	300	1243	1579	1579	300	ان لا اله الا الله واني------------------- محمد- رسول الله بعثتي بالحق ويءمن بالموت ويءمن باليعت بعد الموت ويءمن بالقدر اخر------------------------------------جه الترمذي وعن-- الشريد بن سويد الثقفي قال قلت يارسول ا--------------------------------------------------------------------------------------لله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعتدي جارية سوداء نوبية افاعتقها -قال ادعها و----------------------------- فدعوتها فجاءت ققال----------------------------- من ريك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها قانها مءمنة اخرجه ابو-	16	3865475439094829766	249	384.0	195	540	46.11111068725586	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0096	true	3660217615541142808	96	300	506	1535	1535	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاق طعم الايمان- من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا اخرجه مسلم والترمذي 15 د عبد ال-----له بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة لا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله------ لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره اخرجه ابو داود غريب الحديث رافدة عليه الرافدة الفاعلة من الرفد وهي العطاء والاعانة اي معينة له علي اداء--------------------------------------------- الزكاة غير محدثة نفسه بمنعها فهي ترفده وتعينه الهرمة المسنة الكبيرة السن من كل حيوان الدرنة اراد بها الرديءة فجعل الرداءة درنا والدرن الوسخ الشرط الرذيلة من المال كالصغيرة والمسنة والعجفاء ونحو ذلك اللءيمة -اردا- المال وارذله 16 س بهز بن حكيم رضي الله عنه------------- عن ابيه عن جده قال------ قلت يا نبي الله ما اتيتك حتي حلفت ا-كثر من عددهن--- لاصابع يديه ان لا اتيك ولا اتي دينك واني كنت امرءا لا اعقل شيءا الا ما علمني الله -------ورسوله واني سالتك بوجه الله------ بم بعثك الله-	96	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0017	false	3722545390407437666	66	245	353	1251	1530	300	العياس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال---- سمعت رسول الله------------------- يقول ذاق طعم الايمسان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا ويمحمد رسولا اخرجه مسلم والترمذي فيابته وعن عبدالله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله تن---------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عيد الله وحده وعلم انه لا اله الا-الله واعطي زكاة ماله-طيبة بها -فسه راقدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولاالدرنة ولا-المريضة ولا الشرط اللثيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله تعالي لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره اخرجه ابو داود ------ومعتي رافدة عليه--------------------------------------------- اي مغينة له علي اداء 3 تيسير الوصول تيسير الوصول 18 اا ا ا ا ا اا الزكاة غير محذثة نفسه يمنعها فهي ترفده وتعينه ومعني الدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وال-----------شرط اللءيمة واردال المال وصغاره وعن- بهز بن حكيم بن معاوية ين حيدة القشيري عن ابيه عن جده قال ي5ه 1 قلت يا-نبي الله ما اتيتك حتي حلفت ا كثر من عددهءلاء لاصابع يديه ان لا اتيك ولا اتي دينك واني كنت امرء الا اعقل شييا الا ما علمني الله تعالي جورسوله واني ساتمك يوجه الله تعالي بم بعثك الله	17	3865475439094829766	731	1234.5	579	1126	64.92007446289062	126	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0097	true	8911041287229350525	0	128	0	653	1528	300	الينا قال بالاسلام قال وما--- ايات الاسلام قال ان تقول اسلمت وجهي لله------ وتخليت وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة زاد في اخري كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل عن مشرك بعد ما اسلم-- عمل او يفارق المشركين الي المسلمين اخرجه النساءي غريب الحديث تخليت تبرات من الشرك وانقطعت عنه كل مسلم علي مسلم محرم يقال احرم الرجل اذا اعتصم بحرمة تمنع عنه ويقال انه لمحرم عنك اي يحرم اذاك عليه ويقال مسلم محرم وهو الذي لم يخل من نفسه شيءا يوقع به يريد ان المسلم معتصم بالاسلام ممتنع بحرمته ممن اراده او اراد ماله اخوان نصيران اي هما اخوان نصيران اي يتناصران ويتعاضدان والنصير فعيل بمعني فاعل ويجوز ان يكون بمعني مفعول 17 م سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال قلت يا رسول	97	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0017	false	3722545390407437666	245	300	1251	1530	1530	300	الينا قال بالاسلام قلت وما 16 ايات الاسلام قال ان تقول اسلمت وجهي لله تعالي وتخليت وتقيم الصلاة وتءبي الزكاة------------ كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل من مشرك بعد ما اسلم و عمل او يفارق المشركين الي المسلمين اخرجه النسابي وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال قلت يا-رسول-	17	3865475439094829766	260	452.0	209	664	39.1566276550293	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0098	true	6112338413033901028	56	267	279	1281	1435	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه -------وجد بهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا -يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله------ منه كما يكره ان يلقي في النار وفي اخري من كان ان يلقي في النار احب اليه من ان يرجع يهوديا او نصرانيا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وللنساءي في رواية اخري ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان وطعمه ان يكون ا----------------------------لله احب اليه مما سواهما وان يحب في الله ويبغض في الله وان توقد نار عظيمة فيقع فيها احب اليه من ان يشرك بالله شيءا غريب الحديث انقذه الانقاذ التخليص والانجاء 21 خ م س انس بن مال-----ك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يءمن احدكم-- حتي اكون احب- اليه من والده وولده والناس اجمعين اخرجه ال-بخاري ومسلم والنساءي وللنساءي في اخري ---------حتي ا------كون احب اليه من ماله واهله والناس اجمعين 22 خ س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن احد-كم حتي اكون احب -اليه من ولده ووالده اخرجه ال------------بخاري و----النساءي 23 ----------خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله	98	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0018	false	988250492911533116	105	255	524	1236	1465	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ثلاث من كن فيه كفيه و وجد بهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عيدا 1 لايحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر يعد اذ انقذه الله تعالي منه كما يكره ان يلقي في ال-----------------------------------------------------------------------نار اخرجه الخنسة الا ابا داود وفي اخري للنسابي رحمه ا------------------------------------------------------------لله الايماذ والاسلام 19 ا تعالي بعد قوله مما سواهما وان يحب في الله وييغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض في الله وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول لا يءمن احدكم و حتي اكون احبة اليه من والده وولده والناس اجمعين اخرجه الشيخا-------ن والنسابي و--------في اخري للنساني رحمه الله تعالي احب اليه من ماله وا--------------------------هله وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الل-----------------------------------ه لا يءمن احد كم حتي----- يحب لاخيه ما يحب لنقس--ه اخرجه الخنسة الا ابا داود وزاد النساني في اخري من الخير وعن ابي --امامة رضي الله عنه ------ان رسول الله	18	3865475439094829766	509	713.0	389	1096	46.44160461425781	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0100	true	913517489196687012	2	248	9	1206	1472	300	اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 31 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالايمان فان الله عز وجل يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر الاية التوبة الاية 17 اخرجه الترمذي 32 د انس رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله ا------لي ان يقاتل اخر هذه الامة الد---------------جال لا يبط-له جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار اخرجه ابو-داود 33 م د ابو---- هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس م-ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال -وقد وجدتموه قا--لوا نعم قال ذاك صريح الايمان ---------------------وفي اخري الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه مسلم وابو داود 34 م عبد الله بن مسعود رض--ي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقال تلك محض الايمان وفي رواية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقالوا ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير--- حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان اخرجه مسلم غريب الحديث محض المحض الخالص	100	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0019	false	-9120711754222772228	42	238	218	1192	1528	300	اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف العم وعن ابي------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا رايتم الرجل بعتاد المسجد فاشهدوا له بالايمان فان الله تعالي- يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر الاية اخرج----------------ه الترمذي وعن- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذي-عثني الله تعالي الي ان يقاتل اخر هذه الامة 20 تيسير الوصول الجال لا يبطاله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار اخرجه ابو داود ضيلاتم وعن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان ناسا من اصحاب رسول الله -------------------------------------------------سالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال اوقد وجدتتوه 1 قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان اخرجه مسلم وابو داود وفي اخري الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة ----ولمسلم رحمه الله تعالي عن ا----بن مسعود رض جه الله عنه قالوا يارسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصيره و حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان ومعتي--------------------- المحض الخالص	19	3865475439094829766	829	1354.5	653	1264	65.58544158935547	149	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0101	true	-2744130187595427294	27	99	143	515	1502	300	الباب الثاني في احكام الايمان والاسلام وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في حكم الاقرار بالشهادتين 35 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله -ان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماء---------هم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله اخرجه البخاري ومسلم الا ان مسلما لم يذكر	101	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0019	false	-9120711754222772228	238	300	1192	1528	1528	300	الباب الثاني في احكام الايمان والاسلام وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في حكم الاقرار بالشهادتين اات عن اي--------ن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءبوا الزكاة فادا فعلوا ذلك عصموا مثي دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله اخرجه الشيخان و------------------لم يذكر-	19	3865475439094829766	310	555.0	251	382	81.1518325805664	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	14	250	68	1185	1439	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ------ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك--- الذين نهاني الله عن قتلهم اخرجه الموطا 42 م طارق الا-شجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم----------- ماله ودمه وحسابه علي الله وفي رواية------------------- من وحد الله وذكر مثله اخرجه مسلم--------------- الفصل الثاني في احكام البيعة 43 خ م ت س عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله في مجلس فقال---- تبايعوني علي الا -تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا بب----هتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم-- فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له وطهر ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله-------- ان شاء عفا عنه وان شاء ع-ذبه قال فبايعناه علي ذلك	103	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0020	false	8518826559265884799	5	201	25	974	1459	300	عبيد الله بن عدي ين الخيار ق-------------ال بين-ا رسول الله------------------- جال---------------س اذ صتاته جاءه رجل فساره قلم ندر ماس-اره حتي جهر رسول اللهة------------------ فاذا هو يستاذته في قتل رجل من المنافقين فقال ال-------------------------------------يس يشهد-ان لا-اله الاال-له وان محمدا رسول الله -قال يلي ------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال----------------------------- اولءك ول الذين نهاني الله عن قتلهم اخرجه مالك وعن--- طارق الا شجعي رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ من قال لا اله الا الله وكفر بما يخبد من دون الله حرم الله تعالي ماله ودمه وحسابه علي الله تغالي اخرجه مسلم وفي اخري له من وحد الله وذكر مثله الايمان والاسلام 21 ا ا ا الفصل الثاني في احكام البيعة عن-------- عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله في مجلس فقال الا تبايعوبي علي ان لاتشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزتوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وفي اخري- ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا سنر بيهتان تقترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوتي في معروف قمن وفي منكم و فاجره علي الله ومن اصاب----- من ذلك شيءا----------------------------------------------------- فستره الله عليه فامره الي الله تعالي ق ان شاء عفا-عنه وان شاء عدذبه---- فبايعناه علي ذلك	20	3865475439094829766	813	1327.0	640	1192	68.20469665527344	145	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	166	298	856	1533	1543	300	قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال---------------- ان تعبدوا الله و------لا تشركوا به شيءا---- وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا---- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه واخرجه مسلم وابو داود والنساءي الا ان لفظ النساءي اخصر 46 ط ت س-------------------------------------------------------------------------------------------------- اميمة بنت رقيقة رحمها الله----- قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من الانصار نبايعه علي الاسلام فقلنا نبايعك علي الا -نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و----------------لا نقت-ل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه	105	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0021	false	-6649574250395529679	5	130	22	685	1556	300	قال كنا عند النبي----------------------- تسعة او نمانية او سيعة فقال الا تبايعون رسول الله ة--------------------------------------------------------------------------------- فبسطنا ايدينا وقلنا 06 ----------------------علام نبايعك يارسول الله قال علي ان تعيدوا الله تعالي ولا تشركوا به شيءا جوه وتصلوا-الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كامة خقية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه اخ-رجه مسلم وابو داود والنساءي وعن اين عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنارسول الله علي السمع وانطاعة يقول لنا فيما استطعتم اخرجه الستة رده اهگيت ار صلوانه وعن اميمة ينت رقيقة ر--ضي الله عنها قالت اتيت رسول الله يمك--------------- في نسوة من الانصار فق-------------------لنا نبايعك علي ان لانشرك يالله شيءا ولا نسرق ولا-نزني 23 تيسير الوصول ولا نقتبل اولادنا ولا ناتي ببهتان تفتريه	21	3865475439094829766	452	710.5	359	828	54.58937072753906	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0106	true	8809471327379312793	0	39	0	210	1557	300	وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا------- رسول الله ف-------------------قال اني لا اصافح النساء انما---- قولي لم-اءة امراة كقولي لامراة واحدة	106	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0021	false	-6649574250395529679	132	169	696	907	1556	300	وارجلنا ولا تعصيك في معروف فقال----------------------------- فيما استطعتن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنامتا پ-انفسنا هلم نبايعك قال سفيان رحمه الله تعالي تعني صافحتنا فقال اني لا اصافح النساء انما سم1 قولي لمساءة امراة كقولي لامراة واحدة	21	3865475439094829766	169	285.5	138	241	70.12448120117188	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0107	true	-4275853985987172645	45	196	205	924	1467	300	الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليه-ا فاذا اخذ عليها واعطته قال اذهبي فقد ب--ايعتك اخرجه البخاري ومسلم وابو داود الفصل الثالث في احكام متفرقة 52 ت سليمان بن عمرو بن---- الاحوص رحمه الل----ه قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله------ واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال------ اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قال فقال الناس يوم الحج الا-كبر يا رسول الله قال فان دماءكم واموال-م واعراضكم عليكم حرام كحرمة--------- يوم-م هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني ---والد علي ولده ولا يجني ولد علي والده الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم	107	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0021	false	-6649574250395529679	178	298	962	1553	1556	300	الله تعالي عن عاءشة رضي الله عنها ما----------------------------مس رسول الله يد--------------------- امراة قط الا ان ياخذ عليهسا فاذا اخد عليها فاعطته قال اذه-ي فتمده يايعتك------------------------------ الفصل الثالث في احكام متقرقة ع------------ن عمرد بن ابي الاحوص ر-ضي الله عنه قال شهدت------------- حجة الوداع مع نابا النبي يمداده فحس-----------د الله تعالي واثنيعل-يه وذكر-ووعظ ثم قال ثلاقا اي يوم احرم صوانسه قالوا ي--------------------------وم الحج الا كبر ق-------------ال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة ته اد را يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا-لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني ول والد علي ولده-ولا----- ولد علي والده الاا-ن المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا قي الجاهلية موضوع لكم	21	3865475439094829766	494	767.5	387	757	65.25759887695312	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0107	true	-4275853985987172645	196	300	924	1467	1467	300	رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع- من دم الجاهلية دم الحارث بن----- عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكو-----ن شيءا غير-ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة -فان فعلن ذلك فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا-- تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن-	107	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0022	false	-7543862445613872769	1	106	2	552	1504	300	رء-س اموالكم لا-تظلهون ولا تظلمون غير ربا العباس فانه موضوع كله الا-وان كل دم كان في الجاهلية موصوع واول دم اضعه من دم الجاهلية دم الحارث بن ه اا عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتل-ه هذيل الا فاستوصوا بالنساء خيرا قانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاخشة مبيتة وفان فعلن---- فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبشح قان اطعنكم فلا س تبغوا عليهن سبيلا الا-وان لكم علي نساءكم حقا ولتساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطين فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطمامهن	22	3865475439094829766	523	964.0	424	559	93.55992889404297	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	223	300	1152	1529	1529	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا----- اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلد-نا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم عليكم دماءك-م واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاث--------ا كل ذلك يجيبونه الا-	108	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0022	false	-7543862445613872769	142	220	732	1103	1504	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله بمثة-------------- في حجة الوداع وسده الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلد تا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا-هذا قال فان الله -------تعالي قد حرم عليكم دماء كم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم عذا الا هل بلغت ثلاثا و اي اا كل ذلك يجيبونه الا	22	3865475439094829766	345	639.5	274	393	87.78626251220703	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	169	278	835	1374	1480	300	سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد-- هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان-- دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في------- شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا- يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان------ يكون اوعي--- من بعض من سمعه ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت قلن------ا نعم قال اللهم اشهد	109	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0023	false	2124339745543169535	0	116	0	565	1532	300	سيسميه بغير اسمه ققال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي يلد ه هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظنتا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم الثحر قلنا بلي قال قان و دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في 1 م ور شهركم هذا وستلقوزر بكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا-ترجعوا بعدي كفرا ت يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان شا سس يكون اوعي له من بعض من سمعه ثم قال الا-هل بلغت الا-هل بلغت ثلاثا قلتا نعم قال اللهم اشهد	23	3865475439094829766	523	969.0	418	568	92.07746124267578	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0113	true	8014133348441814195	221	300	1214	1604	1604	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم كذا هي شجرة كذا ف-------------------اردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة اخرجه البخاري ومسلم واخرجاه من طرق اخري اطول من هذا بزيادة اوجبت ذكره في غير هذا الموضع غريب الحديث يتحات تحات ورق الشجر اذا انتثر وتساقط بنفسه 60 ت النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول-	113	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0024	false	5445106187443792763	56	106	321	564	1532	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله ل----------------- مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا-يسقظ ورقها ولا يتحات فقال القوم---- هي شجرة كذا نيها 6 هي شجرة كذا قاردت ان اقول هي النخلة-------------- فاستحييت فقال هي التخلة اخرجه الشيخان وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول	24	3865475439094829766	212	355.5	168	410	51.70731735229492	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0114	true	-9003322111525888641	0	113	0	572	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------------------------------ ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط ز----------------وران----- لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس 25 والابواب التي علي كنفي الصراط حدود الله------ فلا يقع احد في حدود الله------------------- حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه اخرجه الترمذي غريب الحديث كنفي كنف الشء جانبه حدود جمع حد وهي احكام الشرع واصل الحد الفاصل بين الشيءين فكان حدود الشرع فواصل بين الحلال والحرام وهذا حديث وجدته في كتاب رزين بن معاوية ولم اجده في الاصول 61 ابن مسعود رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال ان- رسول الله صلي	114	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0024	false	5445106187443792763	106	235	564	1210	1532	300	الله ا-------------------ن الله الاعتصام يالكتاب والسنة 25 يي تعالي ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كتفي الصراط داران وفي رواية سوران دء ر لهما ابواب مقتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستةيم فالاب--------واب التي علي كتفي الصراط حدود الله تعالي فلا يقع احد في حدود الله رسا يها م بر تعالي حتي يكشف الستر والذي يدعو من قوقه واعظ ربه اخرجه الترمذيي وقسره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رزين في حديت رواه عن اين مهه-------- ابن مسعود رضي الله عنه ان الصراط هو الاسلام وان الايواب محارم الله تعالي والستور حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران والداعي فوقه واعظ الله تعالي في قلب كل مءن ن وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله بدا	24	3865475439094829766	344	569.0	271	828	41.545894622802734	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0114	true	-9003322111525888641	167	296	849	1499	1516	300	ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان ---الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو واعظ الله------ في قلب كل مءمن 62 م ابو هريرة رضي الله عنه قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بدا الاسلام----- غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء- اخرجه مسلم 63 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء اخرجه الترمذي الكتاب الثاني في الاعتصام--- بالكتاب والسنة وفيه بابان الباب الاول في الاستمساك بهما 64 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركت فيكم امرين ل---ن تضلوا ما تمسكت-------م بهما كتاب الله------ وسنة رسوله	114	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0024	false	5445106187443792763	196	283	1015	1460	1532	300	ان الصراط هو الاسلام وان الايواب-------- محارم الله تعالي والستور-------- حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران و---الداعي--- فوقه--- واعظ الله تعالي في قلب كل مءن ن وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------بدا الاسلام 1 17 غريبا وسيعود غريبا كما بدا قطوبي للغرباء1 اخرجه مسلم 21 كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتصام 16 بالكتاب والسنة وفيه يابان الباب الاول في الاستمساك بهما عن-- مالك ان-------------ه بلغه ان البي ة ----------------------قال تركت فيكم امرين لر ان تضلوا7 حزين بن ماتمسكم بهما كتاب الله تعالي وسنة رسوله	24	3865475439094829766	371	563.0	297	685	54.16058349609375	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0115	true	-7648039067865270418	102	259	496	1327	1542	300	به لن تضلوا بعدي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حب------ل ممدود من السماء الي الارض و-عترتي اهل بيتي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما اخرجه الترمذي 67 د ت قال عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر اتينا العرباض بن سارية رضي الله عنه وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة 92 فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القلوب فقال رجل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا ق-ال اوصيكم بتقوي الله------ والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين---- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة هذه رواية ابي داود واخرجه الترمذي	115	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0025	false	-6677865749389850993	0	150	0	801	1550	300	به ان تضلوا بعدي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله تعالي حيل ممدود من السماء الي الارض ورعترتي اهل يبتي ان يفترقا حتي يردا علي الحوض قانظروا كيف تخلفوني فيهما اخرجه الترمذي لاله وعن العر ---------------------------------------------باض بن سارية رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بنا رسول الله و----------------- ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت يپجه 4 م في نسخة مسلم المطبوعة وسيعود كما بدا غريبا الحديث يهامش الاسل مانصه بلغ مقايلة مع سيدي الوالد حفظه الله ولاندري من الكاثب تيسير الوصول 4 تيسير الوصول 21 منها القلوب فقال رجل يا-رسول الله كان هذه موعظة مودع ف-اذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله تعالي والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلاقا كثيرا فعليكم بس-تي وسنة الخلقاء الراشدين المهديين سيا تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة---- اخرجه ايو دارد و------الترمذي	25	3865475439094829766	580	1021.0	467	1015	57.14285659790039	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	5	147	21	727	1529	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني -هو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله------ فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه -وان ما حرم رسول الله كما حرم الله هذه رواية ------الترمذي ورواية ا--بي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت هذا الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فيما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة-- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فل--ه ان يعقبهم بمثل قراه غريب الحديث اريكته الاريكة السرير في الحجلة ولا يسمي منفردا اريكة وقيل هو كل--- اتكء عليه	117	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0025	false	-6677865749389850993	166	276	890	1441	1550	300	المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكي علي اريكته فيقول بيشتا وبينكم كتاب الله تعالي فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حومناه ووان ما-حرم رسول الله كما-حرم الله اخرجه ابو داود والترمذي و-زادف اك ايوداود-------- رحمه الله -في اوله ال----------ا اني اوتيت---- الكتاب ومتله معه وذكر معناه وزاد ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------الا لا-يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة ش معاهد الا ان يستغني عنها صاحيها ومن تزل بقوم فعليهم ان يقروه قان لم يقروه فله ه ان يعقيهم يمثل قراه------------------- الاريكة السرير في الحجل----------------------ة وقيل هو كل ما اتكي عليه	25	3865475439094829766	476	774.0	378	729	65.294921875	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	244	299	1216	1497	1499	300	الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارض-------ا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله ب------ها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماءا ولا تنبت كلا ف------ذلك مثل من فقه في دين الله عزو جل ونفعه ما بعثني الله	118	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0026	false	-6803341487677011046	0	58	0	298	1472	300	الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا لات وا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكتير وكان منها اجادب امسكت الماء فتفع الله تعالي يها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا-تمسك ماء- ولا تنيت كلا ينه و قذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونق-عه ما بعثني الله	26	3865475439094829766	264	480.0	212	301	87.7076416015625	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0121	true	2351201883627746837	11	299	49	1504	1508	300	علي رضي الله عنه قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الخلاف-- حتي يكون الناس جماعة وام--وت كما مات اصحابي فكان ابن سيرين---------------- يري عامة ما يروون عن علي------------- كذبا اخرجه البخاري 78 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال الزهري دخلت علي انس وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وفي اخري قال انس لا اعرف شيءا مما كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها اخرجه البخاري واخرج الثانية الترمذي وهذه احاديث وجدتها في كتاب رزين ولم اجدها في الاصول 79 ابو هريرة رضي الله ع----نه دخل السوق فقال اراكم ها هن------------------------------------ا وميراث محمد صلي الله عليه وسلم يقسم في المسجد فذهبوا وانصرفوا فقالوا ما راينا شيءا يقس------م راينا قوما يقرءون القران قال فذلكم ميراث نبيكم 80 -ابن مسعود رضي الله عنه قال---- من كان مستنا فليستن بمن قد ----مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله------ لصحبة نبيه-- ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من-- اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم غريب الحديث مستنا المستن الذي يعمل بالسنة سن واستن 81 ابن عباس رضي الله عنهما---- من تعلم كتاب الله------ ثم اتبع ما فيه هداه الله ------من الضلالة في الدنيا ووقاه يوم القيامة سوء الحساب وفي رواية قال من اقتدي بكتاب الله لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم تلا هذه الاية فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي طه الاية 123 82 عمر بن عبد العزيز رحمه الله ينميه الي عمر بن الخطاب--------- انه قال تركتم علي الواضحة ليلها كنهارها وكونوا علي دين الاعراب و--غلمان--- الكتاب	121	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0027	false	-6393531770300271752	3	223	18	1126	1506	300	علي رضي الله عنه قال اقضوا كما كش-م تقضون فاني اكره الخلاف ش حتي تكون الناس جماعة او اسوت كما مات اصحابي وكان ابن سيرين رحمه الله تعالي يري عامة ما-يروون عن علي رخي الله عنه كذبا اخرجه البخاري وعن اتس رخ-----------ي الله عن-----------------------------------------------ه قال ما اعرف شيءا ---------------------------------------------------------------------------مما كان علي عهد رسول الله------------------- قيل الصلاة قال اليس صنعتم ماصن-عتم فيها اخرجه اليخاري و-------------الترمذي ور وعن ابي------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه انه دخل السوق فقال اراكم ههنا 28 تيسير الوصول ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا وميراث محمد ي-------------------قسم في المسجد فذهبوا وانصرقوا وقالوا مار ايناش-يءا يقسم 2م صم راينا قوما يقرء-ن القران قال فذلكم ميراث نبيكم وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من كان مستنا قليستن بمن مماا قدمات فان الحي لايء من عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كا-------------------نوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها-علما واقلها تكلفا اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه ة ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضاهم واتبعوهم علي اترهم وتمسكوا بما استطعتم من ل اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وعن --------------------------------------------------ابن عياس رضي الله عنهما قال من تعلم كتاب الله تعالي ثم اتبع ما-فيه هداه الله تعالي من الضلالة في الدنيا ووقاه------------ سوء الحساب في------------------------------------------------------------ الاخرة ه ي وعن عمو---------------------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب رضي الله عنه قال قركتم علي الواصحة لياها كنهارها -كونوا علي دين الاعراب والغلمان في الكتاب	27	3865475439094829766	904	1496.0	731	1583	57.10675811767578	135	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	55	132	317	691	1548	300	رضي الله عنه---- تركتم علي الجادة منهج عليه ام الكتاب--------------------------------------------------- الباب الثاني في الاقتصاد والاقتصار في الاعمال 84 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه---- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها قالوا فاين نحن من---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال	122	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0027	false	-6393531770300271752	225	300	1134	1506	1506	300	رضي الله عنه قال تركتم علي الجادة منهج عليه ام الكتاب ال166 اخرج هذه الا تار الخنسة رزين رحمه الله تعالي الباب الثاني في الاقتصادفي----------- الاعمال 6 و عين- انس-------- رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط اليپ-يوت ازواج رسول الله الله---------- يسالون عن عيادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها قالوا -اين نحن من ابه صوانه رسول الله لل---------------- وقد غفر له ما-تقدم من ذنبه وما-تاخر قال احدهم اما انا فاصلي 1 ش الليل ابدا وقال-	27	3865475439094829766	277	424.0	222	447	61.96868133544922	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	223	300	1076	1441	1441	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لا-صومن النهار ولا-قومن الليل ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذ--لك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت ان-ي اطيق افضل من ذلك قال فصم-	123	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0028	false	1311560770912381948	222	291	1115	1441	1484	300	عيد الله بن عمرو بن العاص رخي الله هنهما قال اخبر رسول الله---- الله ا----------ني اقول والله لا صومن النهار ولا قومن الليل ما عشت فقال -----------------------------انت الذي تقول ذلك فقلت له-قد قلته بابي انت وامي يا-رسول الله قال فانك لا تستطيع ش ذلك فصم وافطو---- وقم وثم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت فايي اطيق افضل من ذلك قال فصم	28	3865475439094829766	308	544.0	244	375	82.13333129882812	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	0	147	0	735	1441	300	فتنزه عنه قوم فبلغ- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فتنزه التنزه التباعد عن الشء اي انهم تركوه ولم يعملوا به ولا اقتدوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فيه 86 د عاءشة رضي الله عنها قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان بن مظعون------- ارغبة عن سنتي فقال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب -قال------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا و-------------------ان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم اخرجه ابو داود ووجدت في كتاب رزين زيادة لم اجدها في الاصول وهي قالت عاءشة وكان حلف ان يقوم الليل كله ويصوم النهار ولا ينكح النساء فسال عن يمينه فنزل لا يءاخذكم الله باللغو في اي----مانكم	123	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0028	false	1311560770912381948	92	209	472	1065	1484	300	فتيزه عنه قوم فبلغه ذلك----------------------------- فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما-بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية اخرجه الشيخان 1 ا صلرانه11 وعنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت بعث رسول الله يللك-------------- الي ع-مان بن مظعون وسته چ ارغبة عن سنتي فقال لا والله يا-رسول الله ولكن سنتك اطلب فقال التبي صلر الله وله فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكخ النساء فاتق الله ياعث-مان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم اخرجه ابو داود وزاد--------- رزين وحمه الله تعالي------------------------ وكان حلف ان يقوم الليل ك-ه ويصوم النهار ولا ينكح النساء فسال عن يمينه فنزل لا يءاحذكم الله باللغو في 2سا ابمانكم	28	3865475439094829766	493	844.5	392	786	62.7226448059082	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	177	300	824	1370	1370	300	وفي اخري قال الم اخبر انك تصوم الدهر و-تقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير وفيه قال فصم صوم داود فانه كان اعبد الناس وفيه قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في عشر قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في--- سبع ------لا تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة -نبي الله-	124	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0029	false	1664231256287613959	32	126	153	543	1431	300	وفي اخري---- الم اخبر اتك تصوم الدهر و تقرا القران كل ليلة -قلت بلي ياني ا--لله ولم ارد----- الا الخير وفيه ااه قال لي----------------------------------- واقرا القران في كل شهر ق----------------لت اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل-------------------------------------------------------------- عشر قلت------------ اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ليال ولا تزد علي ذلك------------------- وقال لي -----رسول الله ا -----لم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال ا ا ا ا ا ا ا ا 20 تيسير الوصول ب نه فشددت فشدد علي فلما كبرت وددت اني---- قبلت رخصة رسول الله	29	3865475439094829766	306	460.5	232	560	54.64285659790039	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0127	true	-8893603621786979277	0	130	0	637	1472	300	حصير وكان يحجره بالليل فيصلي فيه ويبسطه ب--النهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم يصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل------ فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون---- فان الله------ لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله------ ما دام وان قل زاد في رواية وكان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه وفي رواية قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل احب الي الله قال ادومه وان قل زاد في رواية واكلفوا من العمل ما تطيقون وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا---------------------------------------------------- واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال الي الله ادومها وان قل زاد في اخري وابشروا قالوا ولا انت-- يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله	127	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0029	false	1664231256287613959	205	299	931	1426	1431	300	حصير يحتجزه في --الليل فيصلي فيه ويبسطه في النهار فيجاس عليه فجعل الناس يثوبون اليه------------------------ يصلون يصلاته حتي كثروا فاقبل عليهم فقال يا-ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون حسم فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله تعالي ما دام وان قل و-------------كان ال محمد اذا م-لوا عملا اثبتوه ----------------------------------------------------------------------------اخرجه الستة----------------------------------------- وفي رواية لليخاري 60 عن ابي هريرة رضي اللهعنه سددوا وفاربوا واعدوا وروحوا وشيءا من الدلجة ب والقصد القصد تبلغوا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة----------------------------------------------------------- قالوا ولا-انت ر يا-رسول-الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله	29	3865475439094829766	359	571.0	287	715	50.20978927612305	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0129	true	8340148791833078786	198	288	1039	1500	1558	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وفي روابة وسكنوا ولا تنفروا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث التيسير ضد التعسير اراد به التسهيل في الدين وترك التشديد 92 د سهل بن ابي امامة رضي الله عنهما انه دخل هو وابوه علي انس ابن مالك بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو امير المدينة فاذا هو يصلي صلاة خفيفة دقيقة كانها صلاة مسافر او قريب منها فلما سلم قال يرحمك الله ارايت هذه الصلاة المكتوبة او شء تنفلته قال انها للمكتوبة	129	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0030	false	7396647610423100703	21	78	119	411	1581	300	رضي الله قال قال رسول الله------------------ يسروا ولا تعسروا وبشر-----------وا وفي رواية وسكنوا ولا تنفروا اخرچه الشيخان وعن---------------------------------------------------------------------------- سهل بن ابي امامة رضي الله عنه-- انه دخل هو وابوه علي انس رضي الله تعالي عنه ق------------------------------------------اذا هو يصلي صلاة خفيف------ة كانها صلاة مسافر------------- فلما سلم قال برحمك الله ارايت هذد-الصلاة المكتوية او شء تنفلته قال انها للمكتوبة	30	3865475439094829766	249	389.5	195	461	54.01301574707031	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0130	true	-6162881644690349587	0	35	0	188	1560	300	سهوت عنه ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم -فشدد عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	130	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0030	false	7396647610423100703	114	146	602	773	1581	300	سهوت عنه ثم قال ان رسول الله ة -----------------قال لا تشددوا علي انن-كم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم وفشدد عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار رهبانية ايتدعوها ما كتبناها عليهم	30	3865475439094829766	166	309.5	135	189	87.8306884765625	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	178	260	854	1261	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء -شرة ولكل شرة فترة فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه اخرجه الترمذي غريب الحديث شرة الشرة النشاط ويقال شرة الشباب اوله 96 خ ت ابو جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان-- وابي الدرداء فزار سل--------------مان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا	131	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0030	false	7396647610423100703	231	300	1222	1581	1581	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ---------------------ل ان لكل شء رشرةو لل -شرة فترة فان صاحيها سدد وقارب فارجوه وان اشير-اليه بالاصابع فلا تعدوه اخرجه الترمذي وصححه---------- الشرة النشاط والرغقبة وعن ابي---------------- جحيفة رضي الله عنه قال اخي رسول الله--------------- بين سلمان و وابي الدرداء رضي الله عنهما تزارسلمان --ايالدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال6ه-- ما شانك -قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا-	30	3865475439094829766	293	470.5	235	429	68.29837036132812	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	260	300	1261	1443	1443	300	فجاء- ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل ف----اني صاءم -قال------ ما انا با-كل حتي تاكل فا---كل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب -يقوم فقال ن-----م فلما كان من اخر الليل قال سلمان-	131	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0031	false	3808336022321443420	0	46	0	205	1519	300	فجاءه ابو الدرداء فصنع له طعاما وقال له كل فقال اني صاتم فقال سلمان ما انا با كل حتي تاكل س فا كل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم قنام ثم ذهب ليقوم فقال نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان	31	3865475439094829766	177	298.5	138	205	86.34146118164062	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	0	211	0	1058	1507	300	قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك --------له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان اخرجه البخاري والترمذي ----------------وزاد الترمذي في------ه ولضيفك عليك حقا 97 م ت حنظلة بن الربيع الاسيدي رضي الله عنه وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر ف-------------قال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة -قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا----- خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا قال ابو بكر رضي الله عنه فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي ----الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرار	132	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0031	false	3808336022321443420	46	176	205	881	1519	300	قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقههه و-------------------------- فذكر ذلك لرسول الله فقال------------------------- صدق سلمان اخرجه البخاري والترمذي 3 تيسير الوصول ووزاد الترمذي رحمه الله ولضيفك عليك حقا والوعن حنظلة بن الرتيع الاسيدي كات---------------------ب رسول الله ورضي عنه و ق--------ال لقيني ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت ------------فقلت نافق حتظلة فقال سبحان الله ما تقول فق---لت نكون عند النبي----------------------- يذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا الله خرجنا م- عنده---------------------------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا قال ----------------------والله ابي لاجد- مثل هذا قانطلقا ا-----------------------لي رسول الله لله وذكرا له ذلك فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما-تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي قرشكم وفي طرقكم ولكن ياحت-ظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	31	3865475439094829766	566	874.0	450	1111	50.94509506225586	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	110	241	597	1265	1581	300	ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الا-مانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر ال--------------وكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحر-------------جته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي---- رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد----- يءدي الامانة حتي يقا------ل ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث جذر الشء بفتح الجيم وكسرها اصله الوكت النقطة في الشء من غير لونه ---------المجل	134	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0032	false	1440992826340006023	0	135	0	666	1483	300	ثم قءن ا-عن رفه الامانة -قال ينام الرجل النومة فتقبض الا مانة من قلبه قيظل اثرها مثل ا مس الر س 1 ج سس الوكت ثم ينام التومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر ش الاماية 33 دحوجته علي رجلك فنقط فتراه منتيرا وليس قيه شء ثم اخذ حصي فدحرچه جه وعلي رجله قبصبح الناس يتيايعون فلا يكاد احد منهم يءدي الامانة حتي يقاليجه ول ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل مال-جلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اني علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لبن كان مسلما ليردنه علي دينه وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا اخرجه الشيخان------ والترمذي ال--------------------------------------------وكت الاثر- في الشء من غير لونه كالنقطة والمجل	32	3865475439094829766	574	1042.5	455	720	79.72222137451172	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0136	true	5275367122465496224	164	231	795	1122	1485	300	مسعود رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن-- جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	136	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0033	false	936420497242622073	65	128	341	654	1537	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ما من -بي بعثه الله تعالي في امة قيلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يقعلون ويقعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو-مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو-مءمن ومن ه جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس ورا- ذلك من الايمان حبة خردل	33	3865475439094829766	295	533.5	235	340	86.76470947265625	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0137	true	5168666728179202466	162	217	808	1104	1541	300	صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم -فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله------ قلوب بعضهم ببعض ---ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	137	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0033	false	936420497242622073	149	192	768	1000	1537	300	رضي الله عنه قال-- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم وفلم ينتهوا فجالسوهم وواكاو----------هم وشاربوهم قضرب الله تعالي قلوب بعضهم ببعض ه وولعنهم علي لسان داود الاية ثم جلس --------------------------------------------------------------وكان متكتا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	33	3865475439094829766	195	336.5	156	306	63.72549057006836	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	98	192	501	964	1496	300	قيس بن ابي حازم رضي الله عنه قال قال ابو بكر------------- بعد ان حمد الله------ واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة الاية 105 وانما سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه او-شك ان يعمهم الله بع------قاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ولا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	138	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0033	false	936420497242622073	197	285	1034	1455	1537	300	قيس بن ابي حازم -------------قال قال ابو بكر رضي الله عنه بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرء-ن هذه الاية وتضعوتها علي غير موضعها يا ابها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديم 11 و وان---------------ا سمعنا رسول الله ي-------------------قول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يد-ه او شك ان يعمهم الله تعالي يعقاب واني سمعت رسول الله ي-------------------قول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا فلم يغيروا الا يوشك ان يعبهم الله بعقاب	33	3865475439094829766	376	661.0	297	489	76.89161682128906	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0139	true	8163839800157534526	0	136	0	685	1474	300	او ليوشكن الله--- يبعث عليكم عقابا منه------------ ثم تدعونه فلا يستجيب ل-كم اخرجه الترمذي 114 د ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم منصورون------------- ومصيبون ومفتوح عليكم فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله------ وليامر بالمعروف----- ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار اخرجه ابو داود غريب الحديث فليتبوا اي فليتخذ له مباءة والمباءة المنزل 115 د هرس بن عميرة ال-كندي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب ع---نها فرضيها كان كمن شهدها اخرجه-- ابو داود 116 ت د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر هذه رواية ------الترمذي	139	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0034	false	-8392953214225216776	10	126	60	641	1540	300	او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه الاعتكاف 35 ثم تدعونه فلا يستجيب لسكم اخرجه الترعذي ان--- ابن مسعود رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ انكم منصورون وعن اين مراه ومصيبون ومفتوح عليكم فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله تعالي وليامر بالمعروف 10 و ولينة عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار الله وعن ع-------------------------------------------------------------------رس بن عميرة السكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها----------------- فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب جه عنها فرضيها كان كمن شهدها اخرجهما ابو داود وعن ابي---- سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر اخرجه ابو داود والترمذي	34	3865475439094829766	486	782.5	386	737	65.94300842285156	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0140	true	7637948308938335997	0	121	0	593	1496	300	صلي الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة-------------- ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة وسمعت زينب فضربت قبة ا-------------------------خري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن- علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في-- اخر العشر من شوال وفي اخري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه ثم ذكر نحوه الي ان قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر يردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في--- شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال	140	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0034	false	-8392953214225216776	173	257	882	1302	1540	300	صلي الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة رضي الله عنها ان تعتكف فادن لها قضربت فيه قية فسمعت يها حفصة رضي الله عنها فضر------------ت قبة وضريت زيتب رضي الله عنها اخري فلما انصرف----------------------------- من الغداة ابصر اربع قباب فقال ماهذه- فاخبر -بذلك فقال ما حملهنه علي هذا البر انزعوها فلا اراها فيزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف 1 في اخر العشر من شوال وفي رواية اع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في وا شهر رمضان حتي اعتكف في العشر-الاول من شوال	34	3865475439094829766	340	572.0	269	638	53.291534423828125	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0142	true	-864238145762701664	126	255	618	1229	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف رم------ضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين اخرجه البخاري وابو داود 123 ت انس----- بن مالك رضي الله عنه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الا-واخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين اخرجه -----------------الترمذي 124 د ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان وذكر مثله اخرجه ابو داود 125 خ م ط د ت س عاءشة رضي الله ع-----نها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وه--و معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه زاد في رواية وكان لا يدخل البيت الا---- لحاجة-------- اذا كان معتكفا	142	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0035	false	7885838668137905112	35	129	184	656	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله هل-----------------انن يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين اخرجه البخاري وايو داود --وعن انس وابي بن -كعب رضي الله عنهما قالا كان رسول الله----------------------- يعتكف العشر الا واخر-من رمضان فلم يغتكف عاما فلما كا---ن العام المقبل اعتكف عشرين اخرجه ابو داود عن ايي والترمذي عن انس يقه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها انها كانت برجل النبي -------------------وهي حالض وهو و معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه------------- وكان لا يدخل البيت الايمقه لحاجة الانسان اذا كان معتكفا	35	3865475439094829766	380	586.0	303	672	56.5476188659668	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0143	true	7840037344103535856	39	299	190	1500	1505	300	معتكفا في المسجد ف-------------يناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راسه وفي رواية فارجله وانا حاءض وفي اخري لابي------------------------------------ داود قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر ولا يعرج يسال عنه وفي رواية قالت والسنة للمعتكف ال--ا يعود مريضا ولا يشيع جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد-------------- منه قالت ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد -جامع وفي رواية النساءي كان يخرج الي راسه من المسجد وهو مجاور فاغسله وانا حاءض وفي اخري كان يومء الي راسه وهو معتكف فاغسله وانا حاءض غريب الحديث ترجل الترجيل تسريح الشعر حواءج الانسان كثيرة والمراد منها هاهنا كل ما يضطر اليه مما لا يجوز له فعله في معتكفه --126 خ د عاءشة رضي الله عنها قالت لقد اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الدم والصفرة وهي تصلي وربما وضعت الطست تحتها وهي تصلي اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري للبخاري نخوه وفيه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم عكرمة ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده 127 ط ابن شهاب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يذهب لحاجة الانسان في البيوت وهو معتكف اخرجه الموطا مرسلا 128 خ م د علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الا-نصار فلما رايا	143	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0035	false	7885838668137905112	111	246	557	1255	1521	300	معتكف- في المسجد وهي في حجرتها يناولها ر-------------------------اسه وكان لا يدخل البيت الايمقه لحاجة الانسان اذا كان معتكفا اخرجه الستة وزاد ابو داود ----وكان يمره---------------------------- بالمريض وهو معتكف فيمر ولا يعرج يسال عنه و---------قالت -السنة للمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا-يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ------الا لما لا 9211 6 ست بد له منه----- ولا اعتكاف --------------------الا في المسجدالجامع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترجيل تسريح ا-----------------------------------------------------------------------------لشعر وتنظيفه ونحسينه ي وعنها رضي الله عنها قالت ----اعتكفت مع النبي ام-----------------------راة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الدم والصفرة وهي تصلي وربما وضعت الطست بحتها -من الذم اخرجه البخاري وابو-دارد وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن الحسين فال قالت--------- ------------------------------صفية رضي الله عنها----- كان -----رسول الله علن ره--م معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم ه-ت لانقلب فقام معي حتي اذا بلغ باب ا صلواله المسجد ---------مر رجلان من الا نصار فلما رايا	35	3865475439094829766	489	667.0	386	1381	35.409122467041016	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0145	true	8765769093266119169	28	265	130	1312	1475	300	نذرت في الجاهلية ان اعتكف ف----------------ي المسجد الحرام ليلة وفي رواية عند الكعبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك واخرجه الترمذي والنساءي مختصرا ولم يذكر السبي ولا الجعرانة الكتاب السادس في احياء الموات 130 خ--- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق---- قال عروة بن الزبير قضي به عمر في خلافت------------ه اخرجه البخاري غريب الحديث الموات الارض التي لم تزرع ولم تعمر ولا هي ملك احد واحياءها مباشرة عمارتها بتاثير شء فيها من زرع او عمارة او احاطة حاءط او نحو ذلك 131 ط ت د عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة ف--هي له وليس لعرق ظالم حق--- اخرجه الموطا والترمذ----ي وزاد ابو داود قال عروة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهم-----ا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايت----ها وان-ا لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها وفي اخري لابي داود بمعناه وفيها عوض الذي حدثني هذا فقال الرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكبر ظني انه ابو سعيد الخدري قال فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل قال ابو داود قال مالك قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك قال مالك والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق	145	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0036	false	3416323710666578899	1	176	4	876	1469	300	نذر ف-ي الجاهلية ان يعتكف ليلة ويروي يوما في المسجد الحرام فسال رسول الله عل-------ة فقال------------------------- اوف بنذرك -اخرجه الخمسة 121 2 ص-----------------------------------------تاب احك---------ياء الهو اث الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت قل رسول الله-------------- من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة بن الزبير قضي به عمر في خلافته رض الله عنه اخرجه اليخاري ---------يماللم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عروة بن الزبير قال قال---------- رسول الله من -----------------------احيا ارضا ميتة ا قهي له وليس لعرق ظالم حق410 اخرجه الاربعة الا النسابي وزاد ابو داود قال عروة اشهدان رسول الله قضي ان الارض ارض الله تعالي والعياد ا الته صرجتة عياد الله تعالي فمن احيامواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن العن عن النبي ن الذي لن جاءنا بالصلوات عنه قال عروق ولقد ح-رشق الذي حدتن بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله------------------- غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج بخله منها---- فلقد وينه رايها واتها لتضرب اصو-ذا بالغءوس-وانها لنخل عم حبي اخرجت منها قالق مالك رحمه الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير-حق	36	3865475439094829766	531	734.0	420	1409	37.686302185058594	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0147	true	-4818322918818086614	257	300	1284	1484	1484	300	يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن قال ان الشهر تسع وعشرون اخرجه مسلم------------ والنساءي 141 خ ط نافع مولي ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما قال قال ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف-	147	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0037	false	7557538718385984022	33	85	174	438	1493	300	يا-رسول الله انك و اليت شهوا فق----------------------------------------------ال ان الشهر تسع وعشرون اخرجه البخاري واتترمذي والنسا--------------ني وفي اخري للشيخين عن ام سلمة ان الشهر يكون تسعا وعشرين وفي اخري لمسلم عن جابر ثم طبق يديه ثلاثامرتين ياصايع يديه كلها ومرة بتسع منها 2 سزتر وعن ابن عمر قال--------------------------- اذا مضت اربعة اشهر يوقف	37	3865475439094829766	85	111.5	67	352	24.147727966308594	14	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0147	true	-4818322918818086614	0	45	0	245	1484	300	ليءتم به فاذا صلي قاء-ما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ولا تركعوا حتي يركع ولا ترفعوا حتي يرفع قال ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك-- اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون هذه روايات البخاري ووافقه علي الرواية الثانية الترمذي والنساءي	147	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0037	false	7557538718385984022	9	48	44	259	1493	300	ليءتم به فاذا صلي قايتما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ولا تركعوا حتي بركع ولا ترفعواحت-ي يرفع قال وتزل لتسع وعشرين فقالوا يا-رسول الله انك و اليت شهوا فقال ان الشهر تسع وعشرون اخرجه----- البخاري وات--------------------------ترمذي والنساني	37	3865475439094829766	198	354.5	160	248	79.83870697021484	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	215	296	1043	1431	1454	300	الله عنه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان ---مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء اخرجه الموطا وقال مالك من حلف لامر---اته ا--لا يطاها حتي تفطم ولدها فان ذلك لا يكون ايلاء وقد بلغني ان علي بن ابي طالب----- سءل عن -ذلك فلم يره ايلاء 144 ت عاءشة رضي الله عنها قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم-- فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين الكفارة اخرجه الترمذي	148	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0037	false	7557538718385984022	147	223	752	1109	1493	300	الله وجهه قا----ل اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق ن و وانمضت الاربعة الاشهر حتي يوقف قاما ان يطلق واما ان يفء اخرجه مالك-- وقال----- من حلف علي امراته ان لا يطاها حتي تفطم ولدها لم يكن موليا باغني ع-------------ن علي رضي الله عنه انه سءل عن عذلك فلم يره ايلاء وعن-- عاءشة رضي الله عتها قالت الي رسول الله------------------- من نساءه وحرم و فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين --كفارة اخرجه الترمذي	37	3865475439094829766	289	486.0	225	404	71.53465270996094	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0151	true	-1823583703811334893	0	104	0	493	1411	300	ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني ابا عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر-------------------------------------- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا بعد في جلحتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك اخرجه ابو داود غريب الحديث جلحتنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال الازهري الجلحة واحدة الجلاح وهي الرءوس ومعناه وانا بعد في عداد اقراننا-- واخواننا لم ندر ما يصنع بنا 153 ط ي----حيي بن سعيد القطان رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للقحة	151	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0038	false	-6212573669038584794	177	300	880	1470	1470	300	ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكتي ابا عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي تيسير الوضول 26 ا 1ا صيوالسماه ام صلوالت ولعصصته كناني ابا عيلي فقال-ان رسول الله بلتة-------------- قد غفر عبد الله فقال ان التب همنتر ار وسسه س له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا يعد في جلجت-ا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك اخرجه ابو داود الجلج بلام ساكنة ببن جيمين اولاهما مفتوحةيجقه هي حباب لااء في لغة اهل العيمامة اي تركنا في امر ضيق كضيق الحباب وقال الازهري الجلجة واحدة الجلاج وهي الرء-س ومعناه وانا بعد في عد-د اقراننا و واخواننا لم ندر مايصت-ع بناه چ ول وعن بحيي بن سعيد رضي الله عن----ه ان رسول الله ق-------------------ال للقحة-	38	3865475439094829766	358	566.5	278	633	56.55608367919922	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	11	292	52	1421	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- بيت فاطمة ف--------------لم يجد عليا في البيت فق---ال اين ابن ------------عمك فقالت كان--------- بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب----- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قم ابا تراب قم ابا تراب اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فلم يقل عندي اي لم يقض القاءلة عندي 155 خ م اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبدا-لله بن الزبير-- بمكة قالت فخرجت وانا -متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول-------- شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه فكان ---------------اول مولود ولد في الاسلام زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم--------------------------------------------------- قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم اخرجه البخاري ومسلم عن اسماء ولم يذكرا فيه وسماه واخرجاه عن عاءشة بنحوه وقالا فيه وسماه عبد الله غريب الحديث متم امراة متم اذا كانت حاملا وقد دنا ولادها بقباء قباء بالمد موضع بالمدينة معروف يصرف ولا يصرف تفل التفل ان يبصق اقل شء وهو فوق النفث حنكه التحنيك ان يدلك بالتمر حنك الصبي وبرك عليه التبريك علي الولد ان يدعو له بالبركة 156 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي اخرجه	152	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0039	false	2305929387174591316	47	258	225	1246	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ه11 وعن سهل بن منعد الساعدي رضي الله عنه قال جاء النيي ه الي بيت فاطمة رضي الله عنها فلم يجد علياكرم اللهوجهه فقال اين ابن عمك مزن ابن عمك فقالت كان بالله له بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فقال النبي-------------------------------------------------- لانسان انظر اين هو فقال -------------هو في المسجد راقد فجاءء------------------------------وهو مضطجع وقدمقط رداءه عن شقه قاصابه تراب صاله فجعل النبي 2--------------------- يقول قم ابا تراب قم ابا-تراب قال سهل رضي الله عنه و وما كان له اسم احب اليه منه اخرجه الشيخان ومن اس-------ماء بنت ابي يكر رضي الله عنهما قالت حما---------ت بعبد الله بن الزبير و بمكة قاات فخرجت وانا ثمتم فقدمت المدينة فتزلت يقباء فولدته --------فاتيت به وارسول الله------------------- فوضعته في حجره ف--دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول صماته ي شء دخل جوفه ريق رسول-الله ل----------------- ثم حنكه بال-مرة ثم دعا له وبرك عليه وسماه عيد الله فكان اول مولود ولد في الاسلام------------- ففرحوا به فرحا شديدا لاتهم اي بيد الهجرة اه من خط المءاف الاسماء والكبي 41 ال قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم اخرجه الشيخان صاله وعن اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي----------------------- فسماء ابراهيم وحتكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي اخرجه	39	3865475439094829766	689	1007.0	542	1557	44.251766204833984	116	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0155	true	-8051953706514672057	114	266	591	1327	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني -----قال فاكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله اخرجه ابو داو----د وزاد رزين في كتاب-ه فان الخالة ام ولم اجدها في كتاب ابي داود الفصل الثالث فيمن غير النبي -------------------اسمه 159 ت عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح اخرجه الترمذي 160 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان زينب بنت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث برة برة اسم امراة وهو تانيث بر والبر ضد الفاجر تزكي نفسها زكي الرجل نفسه اذا وصفها واثني عليها وهو مكروه 161 م ابن عباس رضي الله عنهما قال كان امس جويرية بنت الحارث برة ف-حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة اخرجه مسلم	155	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0040	false	-7078821727393675197	27	138	145	695	1480	300	عاتشة-رضي الله عنها قالت قلت يا-رسول الله كل صواحبي لهن كني خ ه1 قال فاكتني يابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله اخرجه ابور 2 ودارد وزاد رزين رحمه الله فان الخالة ام--------------------------- الفصل الثالث فيمن غير النيي صلي الله عليه وسلم اسمه عن--- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله----------------------- يغير الاسم القبيح اخرجه الترمذي وعن ابي---- هريرة رضي الله عنه ان زينب ينت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماما رسول الله ز-------------------ينب اخرجه الشيخان وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عياس رضي الله عنهما قال كان اسم جويرية بنت الحارث برة ونحول رسول الله اس-------------------مها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند يرة اخرجه مسلم	40	3865475439094829766	476	786.0	375	772	61.65803146362305	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	78	202	380	970	1418	300	يكنونه بابي الحكم---- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ هو الحكم واليه الحكم فلم------ تكني -ابا الح-كم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي ش-ريح ومسلم وعبد الله ق-ال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح----- اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث الحكم انما كره الحكم لان الحكم الحاكم ولا حكم الا لله تعالي 164 د بشير بن ميمون رضي الله عنه عن عمه اسامة بن اخدري ان رج-لا كان اسم------------ه اصرم وكان في نفر اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما -----اسمك ق-ال اصرم -قال بل انت زرعة اخرجه ابو داود	156	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0040	false	-7078821727393675197	171	262	846	1290	1480	300	يكنونه بابي الحكم قال فدعاني فقال---------------------------- ان الله تعالي هو الحكم واليه الحكم فلم ه مسي تكني بابي الحسكم فقلت ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا القريقين بحكمي فقال -----------------------------ما احسن هذا فما-لك من الولد فقلت 20 شريح ومسلم وعبد الله فقال فمن اكبرهم ف---قلت شريح قال فانت ابو شريح ع تا اخرجه ابو داود والتساني ول وعن----------------------------------------------------------------------- بشير ين ميمون------------- عن عمه اسامة بن اخدري ان رجسلا كان اسمهق 1100 هالله اصرم فق----------------------------------------------ال له التبي مااسمك فقال اصرم فقال بل انت ررعة اخرجه ابو داود	40	3865475439094829766	363	565.0	285	635	57.16535568237305	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0158	true	-71425912465141815	187	288	934	1427	1485	300	رضي الله------ عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يمشي بالبقيع------ فسمع قاءلا يقول يا ابا القاسم فرد راسه اليه فقال الرجل يا رسول الله اني لم اعنك وانم-------------ا دعوت فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 171 خ م ت د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا ---نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن و----------------------------في رواية لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة -----------------------------وفي اخري	158	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0041	false	7275578723644242643	162	251	827	1298	1527	300	رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله------------------- يوما في ---البقيع وسهعن فسمع قاءلا يقول يا ابا القاسم فرد راسه اليه فقال الرجل----------------- لم اعنك يارسول 1س الله انا دعوت فلانا فقال رسول الله------------------- تسموا ياسمي ولا تكنوا-بكنيتي اغرجه الشيخان------ والترمذي وعن-------- جابر------------ رضي الله عنه --قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا 06 الانكنيك ابا القاسم ولا-ننعمك عينا فاني النبي قذكر له---------------- ذلك--- فقال اشم اينك عبد الزحمن اخرجه الحمسة الا النساءي زاد في رواية تسموا باسمي ولاتكنوا بكنيي فاني ايما جعلت قاسما اقسم بينكم وفي اخري	41	3865475439094829766	326	459.0	260	578	56.40138244628906	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0159	true	-1791322322449197491	139	263	709	1311	1482	300	تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي وفي اخ-------------------------------ري لا-بي داود عن جابر وحده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي واخرجه الترمذي ان رسول الله نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته فيسمي محمدا ابا القاسم وفي اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تسميتم بي فلا تكتنوا بي غريب الحديث ولا ننعمك عينا اي لا نقول لك نعمت عينك بمعني قرت ومنه قولهم نعم ونعمي عين 172 د عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذ-كر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل--- اسمي وحرم كنيتي او ما	159	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0041	false	7275578723644242643	239	300	1230	1527	1527	300	تسموا باسمي ولا-تكنوا بكنيي فاني ايما جعلت قاسما اقسم بينكم وفي اخري لا بي داود ق---------------------------------------------ال من تسمي باس-ي فلا يتكني بكني-ي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باس-ي وعن عاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة رضي الله عنها ان------- امراة ق------------------------------الت يا-رسول ات-----ي ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذ كر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل شي اسمي وحرم كنيني او ما-	41	3865475439094829766	243	367.5	194	638	38.08777618408203	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0159	true	-1791322322449197491	263	300	1311	1482	1482	300	الذي حرم كنيتي واحل اسمي اخرجه ابو داود 173 د محمد بن الحنفية عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله-------- ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسم--ه باسمك واكنيه بكنيتك-	159	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0042	false	-6827440054486728804	0	34	0	163	1457	300	الذي حرم كنيتي واحل اسمي اخرجه ابو-داود وعن-- محمد بن الحنفية عن ابيه---------------- رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله نسا ه م ارايت ان ولد لي بعدك ولد ااسميه باسمك واكنيه يكتيتك	42	3865475439094829766	145	245.5	115	182	79.67032623291016	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0160	true	1439560604336421497	98	300	463	1443	1443	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة وزاد في رواية ويحنكهم ولم يذكر بالبركة اخرجه ------ابو داود وفي رواية مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم 176 ت د ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن---------------- بن علي------------- حين ولدته فاطمة رضي الله عنهم زاد -----------------------------رزين في كتابه قرا في اذنه سورة الاخلاص وحنكه بتمرة وسماه ولم اجد هذه الزيادة في الاصول اخرجه الترمذي وابو داود 177 ط يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب ---قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي قال عمر -------------------ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر------------- اخرجه الموطا الكتاب التاسع في الانية 178 خ م ت د س عبدالرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرماه به وقال اني قد امرته الا يسقيني فيه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا -------الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب و---الفضة ولا-	160	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0042	false	-6827440054486728804	85	225	419	1105	1457	300	عنها قالت كان رسول الله------------------- يءني بالصبيان فيدعو لهم باليرك--------------ة ويحنكهم----------------- اخرجه مشلم وابو داود وعن اي------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------رافع رضي الله عنه ------قال رايت رسول الله ل -----------------اذن في اذن 46 تيسير الوصول الحشن بن علي رضي الله عنه حين ولدته فاطمة رضي الله عنها اخرجه ابوداود والترمذي وصححه وزادرزين وقرافي--------- اذنه-سورة الاخلاص وحنكه بتبرة وسماء وعن محيي ين ش--------------------------------------------------------عيد ان عمر رضي الله عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي قال عمر رضي الله عنه 119ي وادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر رضي الله عنه اخرجه مالك د 1 كتاب---------- الانية اليسعن---------------------------------------------------------- حذيفة رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول لا تلبسوا مد هرن الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب ولا الفضة ولا	42	3865475439094829766	492	711.0	384	1090	45.13761520385742	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	1	293	5	1450	1481	300	يا رسول الله انا بارض--- قوم اهل كتاب نا--كل في انتيهم قال ان وجد-تم غير انيتهم فلا تا-كلوا فيها ------فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها غريب الحديث فارحضوها الرحض الغسل انقوها --------الانقاء المبالغة في الغسل والتنظ--------يف 182 ابن عمر رضي الله عنهما قال توضا عمر بالح-------------ميم في جر نصرانية ومن بيتها اخرجه رزين ولم اجده في الاصول الا في تراجم ابواب البخاري فا-نه قال- في احد ابواب كتاب الوضوء قولا مجملا وتوضا عمر بالحميم ومن بيت نصرانية غريب الحديث بالحميم الماء الحار جر نصرانية الجر جمع جرة وهي الاناء من الخزف وتجمع ايضا علي جرار الكتاب العاشر في الامل-------------------------------------------------- والاجل 183 خ ت -----------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط --------خطا في الوسط --------خارجا منه وخط خ--طا صغارا الي هذا-- الذ-ي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله---------- محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا اخرجه--- البخاري والترمذي 184 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا وقال هذ--ا الانسان وخط الي جانبه خطا وقال هذا اجله وخط اخر بعيدا منه فقال هذا الامل فبينما هو كذلك اذ جاءه الاقرب ----هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابن ادم وهذا اجله ووضع يده عند قفاه ثم بسطها وقال وثم امله وثم امله 185 خ ت ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي	162	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0043	false	1950713695292014315	11	266	56	1284	1448	300	يا-رسول الله انا بارض هم قوم اهل كتاب انا كل في انيتهم قال ان وجد تم غير انيتهم فلا تا كلوا-فيها يا ش وفان لم تجدوا فاغسلو---------------------------------------------------ها وكاوافيها اخرجه ابودا-ود والترمذي واللفظ لهوصححه و وعن اين عمر رضي الله عنهما قال توضا عمر رضي الله عنه بالحميم في جر تصرانية ومن بيتها اخرجه وزين قلت وترجم به------------------------- البخاري والله اعلم في هامش تسخة مقروهة ملي الشها--------------------------------------------ب الح-------------------------------------------------------------------------فاجي وعلي المصتف مرتين هنا ما نصه اخر الجزء الاول من تجزءة ثلاثين اه من خط المءلف الاجل والامل 45 اا ه 1036 9 كتاب الاجل و الامل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال خط رسول الله -------------------خطا مربعا 114 م و وخط خطا في الوسط وخط خطا خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا و الذني في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله ر يمم ر و محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاغراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا اخرجه 96 البخاري والترمذي وعن---- انس-------- رضي الله عنه قال خط رسول الله------------------- خطا وقال هذا ا الانسان وخط الي جاتبه خطا وقال هذا اجله وخط اخر بعيدا منه وقال هذا الامل فبينله هو كذلك اذ جاءه الاقرب اخرجه-------- البخاري و------الترمذي شد م ار وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله --------------------منكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكاز ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تلتظر المساء وخدمر- صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك---- اخرجه البخاري و------الترمذي	43	3865475439094829766	905	1401.0	708	1624	55.726600646972656	147	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0163	true	-3265516332357327505	80	192	375	923	1485	300	الامل- وهذاك الاجل اخرجه الترمذي 187 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعذر الله ا------------لي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة هذه رواية البخاري وفي رواية -الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر امتي ما بين --ستين سنة الي سبعين زاد في رواية واقلهم من يجوز ذلك ووجدت لرزين رواية لم اجدها في الاصول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معترك المنايا ما بين الستين الي السبعين ومن انسا الله في ا--------جله الي اربعين فقد اعذر----- اليه ترجمة الابواب التي اولها همزة ولم ترد في حرف الهمزة الاحتكار في كتاب البيع من حرف ا-----------------------------لباء الامان في كتاب	163	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0044	false	4184537378712804358	0	90	0	446	1430	300	الاملق وهذا- الاجل اخرجه الترمذي وعن ابي---- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اعذر الله تعالي 2 4 و الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة اخرجه---- البخاري واللفظ له والترمذي يقجه9ه 6 نا هت و وعنده اعما------------ر امتي ما-بين الستين ----الي سبعين سن---------ة واقلهم من يجوز ذلك و-----لرزين و وحمه الله ---------------------------------------------قال معترك المتايا-ما بين الستين الي السبعين ومن انسا الله تعالي في 4 اجله الي اربعين ققد اعذر الله اليه 46 قيسير الوصول 11 111 حر-------------------------------------------------------ف الباء يي وفيه اربعة كتب البيعالبخل البنيان س كتاب	44	3865475439094829766	288	391.5	226	606	47.52475357055664	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0164	true	795383604851992553	110	240	595	1208	1527	300	حرف الباء و---فيه اربعة كتب كتاب البر كتاب البيع كتاب البخل وذم المال كتاب البنيان والعمارات الكتاب الاول في البر وفيه خمسة ابواب الباب الاول في بر الوالدين 188 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك-------------- وفي رواية قال امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك ادناك اخرجه البخاري ومسلم وزاد مسلم في رواية قال فقال نعم وابيك لتنبان 189 د كليب بن منفعة عن جد-------------------------ه انه اتي رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حقا واجبا ورحما موصولة اخرجه ابو	164	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0044	false	4184537378712804358	80	193	392	928	1430	300	حرف الباء يي وفيه اربعة كتب--------------- البيع------البخل--------------- الب----------نيان س كتاب ا---------لبر وفيه خمسة ا-واب الباب الاول في بر الوالدين عن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال جاء---------------------------- رجل- فقال يا-رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك اخرجه الشيخان وفي اخري- قال امك ثم امك نم اباك ثم ادذاك ادناك هذا لفظهما--------- وزاد مسلم ف-------------قال نعم وابيك لتنبان وعن ك--ليب بن منفعة عن جده كليب الحنقي رضي الله عنه انه اني رسول 1 4ب صراده الله بل----اله فقال يا-رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حتا واجبا ورحما موصولة اخرجه ابو	44	3865475439094829766	448	743.5	347	657	68.18873596191406	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0165	true	-302599688010955496	0	131	0	584	1432	300	رضي الله-------- عنه قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب هذه رواية -----الترمذي ورواية ابي داود قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو-- عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قال ابو داود ا-لاقرع الذي قد ذهب شعر راسه من السم 191 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يجتاح مالي فقال انت ومالك لابيك	165	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0044	false	4184537378712804358	206	300	991	1430	1430	300	رضي الله مد ننشه عنه قال قلت يا-رسول الله من ابر قال امك---- قلت ثم من قال امك---- قلت ثم من قال امك---- قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب اخرجه ابوداود والترمذي --وزاد ابو داود في رواية الا لا--------------------------------------------------------------------------------------------------يسال رجل مولاء من فضل هو ه عنده فيمنمه اياه الا-دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قال ابو-داود والاقرع الذي قد ذهب شعر راسه من السم وعن اي----------ن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا ----------------------------------قال يا-رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يجتاح مالي فقال انت ومالك لابيك-	44	3865475439094829766	385	630.0	300	600	64.16666412353516	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0165	true	-302599688010955496	131	254	584	1194	1432	300	ان اولادكم من------ اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولاد-كم اخرجه ابو داود غريب الحديث يجتاح الاجتياح الاستءصال ومنه سميت الجاءحة وهي الافة التي تصيب الزروع وغيرها فتعفي اثرها 192 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -رغم انفه-- رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر --احدهما او كلاهم---------ا ثم لم يدخل الجنة هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي مع فصلين اخرين من غير هذا المعني وهو مذكور في موضعه غريب الحديث رغم انفه الرغام التراب ورغم انفه اي لصق با--------لتراب 193 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه	165	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0045	false	7117635261315503796	0	78	0	377	1468	300	ان اولادكم من هاسسي اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولاد كم اخرجه ابو داود ----------------------------------------------------16 وعن ابي-------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان------ رسو---------ل الله -----------قال ررغم انفه د رغم انفه رغم انفه قيل من يا-رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر اواحدهما 47 و بر الوالدبن ا ثم لم يدخل الجنة اخرجه---- مسلم و------الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي واللفظ لمسلم ايالله10 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لن------------------- يجزي ولد والده الا ان بجده نملوكا فيشتريه فيعتقه	45	3865475439094829766	304	470.5	234	639	47.57433319091797	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	43	298	202	1433	1442	300	ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رض--------------ي الرب في رضي الوالد وسخط الرب في سخط الوالد اخرجه الترمذي واخرجه ايضا ولم يرفعه وقال وهو اصح 195 خ م د ت س و-------------عنه قال ---جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال-- احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله ق------------ال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي ق-ال فتبتغي الاجر-- من الله------ قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وفي اخري----- لابي داود والنساءي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كا----- ابكيتهما 196 د ابو---------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا من اهل الي-----من هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هل لك احد باليمن قا-ل ابواي ق--ال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما اخرجه ابو داود 197 س معاوية بن جا---------همة رضي الله عنهما ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها اخرجه النساءي 198 ت د ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر------------- يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله صلي	166	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0045	false	7117635261315503796	84	299	411	1465	1468	300	ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال ----------------------------قال رسول الله وا ريضي الرب في رضي الوالد وسخط الرب في سخط الوالد اخرجه الترمذي مرفوعا رموقوقا وصحح وقته------------------------ وعنه رضي الله عنه قال استاذن رجل---- رسول الل----------------------------ه في الجهاد فقال 6 احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الخمسة وفي اخري------------- ل------------------------------------مسلم رحمه الله تعالي ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله تعالي م گ ن قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي فقال فتبتغي الاجر 1 من الله تعالي قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبه-ما وفي اخري ه رد لابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------------ وتركت ابوي ي-كيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ش چ ابكيتهما ولايي داود في اخري عن ايي سعيد------- رضي الله عنه ان رجلا-من اهل جابته انمن هاجر الي رسول الله فق-------------------ال له هل لك احد بال-من فقال ابواي ي قال اذنا لك قال لا قال فارجع ال-هما-فاستاذتهما فان اذنا-لك فجاهد والا-فبرهماء ي وعن معار--------------ية بن جاهمة ان جاهمة رضي الله عنه اتي رسول الله ف------------------------------قال يا-رسول الله اردت ان اعرو وقدج-ءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها اخرجه النساناي ور وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت محتي امراة احبها وكان عمر رضي الله عنه يكرهها فقال لي طلقها فابيت قاني ع-ر ر-ضي الله عنه	45	3865475439094829766	823	1299.5	649	1341	61.372108459472656	139	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	1	184	5	884	1478	300	فذكر ذلك له فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها اخرجه الترمذي وابو داود 199 ت ابو الدر---------------داء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد---------------- اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه اخرجه الترمذي 200 م ت د--- بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حج-ي عنها وفي رواية صوم شهرين اخرجه مسلم---------- والترمذي وابو داود وفي اخري لابي داود حديث الجارية والميراث لا غير 201 خ م د اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم-ا قالت قدمت علي امي وهي-- مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	167	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0046	false	-1274088245874745612	2	122	9	607	1454	300	فذكر ذلك له فقال لي رسول الله------------------- طلقها اخرجه ---------ابو داود ولوالترمذي وصححهه وعن اي الدرداء رضي الله عنه قال ص---------------------------------------------------------------------معت رسول------------------------ يقول الوالد 48 تيسير الوصول اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه اخرجه الثرمذي ن صحعنمه وعن بريدة---------- رضي الله عنه -----ان امراة قالت --يارسول الله--------------------------------------- اني تصدقت علي امي يجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث وقالت انه-------------- كان عليها صوم شهر اعاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحيج-- افاحج عنها قال حجبي عنها اخ--------------------رجه مسلم وابو داود والترمزي سس وعن------------------------------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهمسا قالت قدمت علي ا-ي وهي ه مشركة------------------------------------ فاستفتيت رسول الله ف------------------قلت قدمت علي امي وهي راعبة افاصل امي قال نعم صلي امك	46	3865475439094829766	493	711.0	388	928	53.125	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0168	true	-4895659144012834246	7	158	33	763	1437	300	الله عليه وسلم فقال -----يا رسول الله----- اني----- اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك- من خالة قال نعم قال فبرها اخرجه الترمذي 203 ت---------------- البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها قلت القصة هي حديث بنت حمزة بن عبد المطلب وتشاجر علي وجعفر وزيد في ايهم ياخذها اليه يكفلها والحديث مذكور في عمرة القضاء من كتاب الغزوات من حرف الغين 204 د ابو اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل ب--قي من بر ابوي شء ابرهما ب---عد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود	168	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0046	false	-1274088245874745612	130	219	647	1082	1454	300	الله ع-----نهما قال اتي رجل رسول الله فقال اني وسمه اصبت ذنبا عض-ما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال قهل ولك من خالة قال نعم قال قبرها اخرجه الترمذي وصححه وراد في اخري عن البراء بن عازب----------------------------------------------- الخالة بمنزلة الام و وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسيد مالك بن ربيعة الس---------------------------------------------------------------------اعدي ان رجل------------ا قال يا-رسول الله هل و يقي من بر-ابوي شء ابرهما به يعد موتهما ققال نعم الصلاة عليهما والاستغفار طم-ا وانفاد عهدهما من يعدهما وصلة الرحم التي لا-توصل الا-بهما واكرام صديقهما اخرجه ايو داود	46	3865475439094829766	358	568.5	283	767	46.675357818603516	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0169	true	1168665695030490712	36	107	188	526	1472	300	بعد ان يولي تولي الرجل وغيره اذا ذهب والمراد به هاهنا بعد ان مات 206 د عمر بن الساءب ب----لغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل-- ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع---- لها يق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل----- اخوه من الرضاعة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه اخرجه ابو داود	169	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0046	false	-1274088245874745612	237	300	1160	1454	1454	300	يعد ان ي-----ولي اخرجه مسلم وابو داود والترمذي گ وعن------------------ عمر بن الساءب انه هلغه ان رسول الله------------------- كان جالس-----ا فاقبل و ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع م 1 لها شق تويه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اليه اخوه من الرضاعة فقام نسا وسول الله----------- فاجلسه بين يديه اخرجه ابو داود-	46	3865475439094829766	235	369.0	184	353	66.57223510742188	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	26	89	125	442	1522	300	الباب الثاني في بر الا-ولاد والاقارب 211 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تا-كل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات-------------------------------------------------- بشء فاحسن اليهن كن له	170	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0047	false	-2097879955847281322	44	106	205	521	1518	300	الباب الثاني في بر-الا ولاد والاقارب عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرق------ فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تا كل منها تم ------خرجت فدخل علي رسول- الله لا------- فاخبرته فتال------------------------- من ابتلي من هذه الينات لعك له سته ام امرامن النار اخرجه الشيخان والترعدي بشء فاحسن اليهن كن لا	47	3865475439094829766	249	398.5	199	369	67.47967529296875	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	202	300	1039	1522	1522	300	من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي قال من عال جاريتين دخلت -انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه 213 دت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او بنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة وفي اخري قال لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة اخرجه الترمذي وفي رواية اي داود قال من عال ثلاث بنات او ثلاث اخوات او اختين او ابنتين فادبهن-	170	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0047	false	-2097879955847281322	114	158	552	779	1518	300	من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا رهو-وضم اصايعهاخرجه----- مسلم و------الترمذي وعنده------------- دخلت تانا وهو الجنة كباتين واشار باصبعيه ا وعن ابي- سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عال ثلاث پنات او ثلاث اخوات او اختين او -بنتين قادبهن	47	3865475439094829766	198	313.0	158	485	40.82474136352539	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0171	true	-1426651829088010483	33	208	162	1050	1542	300	انثي فلم يءدها و--لم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله------ الجنة اخرجه ابو داود غريب الحديث يءدها من الواد وهو دفن الرجل ابنته حية كما كانوا يفعلون في الجاهلية وهي الموءدة التي ذكرها الله عز وجل فقال واذا الموءدة سءلت باي ذنب قتلت التكوير 8 9 215 د عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زريع ------------الوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا اخرجه ابو داود غريب الحديث سفعاء الخدين السفعة السواد والم------------------راد انها بذلت وجهها حتي ------------------------------------------اسو-----------د اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها لءلا يضيعوا امت امت المراة اذا صارت ايما وهي من لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا تزوجت او لم تتزوج --بعد بانوا البين البعد والانفصال اراد حتي تفرقوا او ماتوا 216 ت عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال زعمت المراة الصالحة خولة بنت ح-كيم-------------- قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ذات يوم وهو محتضن احد	171	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0047	false	-2097879955847281322	187	300	920	1518	1518	300	انتي فلم يءدها 1 ولم يهتها ولم يءثر ولده يعني الذكور-عليها ادخله الله تعالي الجنة جتابله و وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عته قال قال رسول الله----------------------- انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما----- يزيد ين زريع الراوي 2 1 بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نقسها علي يتاماها حتي باقوا او ماتوا اخرجه ابو داود و------------------------السفعة نوع من الواد ليس قجه بكثير واراد انها بذلت نفسها ايتاماها وتركت الزينة والترفه حتي شحب لوتها بواسود وامت بالمد اقامت ب------------------------------------------------------------------------لا---------------------------------------- زوج ومعني بانوا انفصلوا واستغنوا ياانته وعن----------------------------------------------------------------------------- خولة بنت حلكيم رضي الله عنها قالت خرج رسول الله 7تيسير الوصول تيسير الوصول 59 ذات يوم وهو محتضن احد-	47	3865475439094829766	390	527.5	311	1012	38.53754806518555	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0172	true	-826945135067663460	1	192	4	975	1503	300	فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها اخرجه ابو داود وقد اخرجه البخاري ومسلم في جملة حديث 218 ت سعيد بن العاص رحمه الله ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نح--------------ل والد ولدا من ن-حل افضل من ادب حسن اخرجه الترمذي غريب الحديث نحل النحلة العطية والهبة 219 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع اخرجه الترمذي غريب الحديث بصاع الصاع مكيال معروف بالحجاز وهو عندهم يسع اربعة امداد والمد رطل وثلث بالعراقي والمد عند العراقيين رطلان بالعراقي فيكون الصاع عند الحجازيين خمسة ارطال وثلث رطل وعند العراقيين ثمانية ارطال 220 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم -لاهلي واذا مات صاحبكم فدعوه اخرجه الترمذي مسندا ومرسلا عن عروة الباب الثالث في بر اليتيم 221 خ ت د سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا اخرجه البخاري والترمذي وابو داود 222 م ط ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله	172	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0048	false	-191242168639992339	38	162	208	819	1483	300	فقال كيف انت يا-بنية وقبل خدها اخرجه ابو داود و---اخرجه الشيخان ق------ي جملة حديت وعن-- سعيد بن العاص ر-ضي الله عته قال قال وسول الله----------------------- ما نحل و ب اه ج د ول والد ولدا من نتحل افضل من ادب حسن اخرجه الترمذي وفي اخري له ساي مست عن-------------------- جابر بن سمرة يرقعه-------------------------------------------- لان يءدب الزجل ولده خير من ان يتصدق بصاع---1جه التحل العطية والهية وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت قال -----رسول الله خي----------ركم خيركم لاهلة وانا خيرك م لاهلي واذا مات صاحبكم فدعوه اخرجه الترمذي ايضا وصححه لق------- الباب الثالث في بر-اليقيم عن------- سهل ين سعد-------- رخي الله عنه قال قال رسول الله------------------- انا وكافل اليتبم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهم-----ا اخرجه اليخاري والترمذي وايو داود وعن ابنعباس ---------قال----- قال رسول الله	48	3865475439094829766	486	666.0	379	996	48.79518127441406	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0173	true	2159631871908777254	0	213	0	1037	1451	300	طعامه وشرابه ادخله الله ال------جنة البتة الا ان يكون قد عمل ذنبا لا يغفر اخرجه الترمذي غريب الحديث قبض اي تسلم واخذ البتة البت القطع يقال لا افعل ذلك البتة اي لا رجعة لي فيه الباب الرابع في اماطة الاذي عن الطريق 224 خ م ط ت د ابو- هريرة رضي الل-ه عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله------ له فغفر له هذه رواية البخاري ومسلم و الموطا والترمذي ولمسلم ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من طريق المسلمين كانت تءذي الناس وفي اخري له قال مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطريق فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة واخرجه ابو--------------------------------- داود قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن ش----------------------------------وك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه واما كان موضوعا فاماطه عن الطريق فشكر الله ذلك له فادخله الجنة غريب الحديث نزع واماط بمعني ازال واذهب 225 م ابو ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق-- ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن	173	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0048	false	-191242168639992339	170	299	854	1480	1483	300	طعامه وشرابه ادخله الله تعالي الجنة البنة الا ان يكون قد عمل ذنبا لا-يغفر اخرجه الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------- الباب الرابع في اماطة الاذي عن الطريق ش د جياانته عن ابي هريرة رضي اللنه عنه قال قال رسول الله----------------------- بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله تعالي له فففر له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الستة الا النساءي وهذا لفظهم الا ابا داود فانه قال -----------------------------نزع رجل لم يعمل خيرا قطه ش ه ا ن تش اعمال من البر 51 ا ا خجصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه واما كان موضوعا فا---------------------------------------------------------------ماطه وذكر نحوه و--لمسلم غن ابي ذر-رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فرجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ه ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا-تدفن	48	3865475439094829766	479	645.0	378	1126	42.53996276855469	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0174	true	-9217520091382606824	3	300	12	1545	1545	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عل--يه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال وكالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر وفي رواية------------------------------- عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي----- الله عليه وسلم قال---------- الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي واخرج النساءي الرواية الاولي الي قوله في سبيل الله غريب الحديث الساعي علي القوم هو الذي يسعي في امورهم ويقوم بمصالحهم الارملة المراة التي مات زوجها والارمل الرجل الذي ماتت زوجته 228 خ د ابو كبشة السلولي رحمه الله ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خص---لة اعلاها منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة-منها رجاء ثوابها وتصديق--- موعودها الا ادخله الله------ بها الجنة قال حسان بن عطية الراوي عن ابي كبشة فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما--- استطعنا ان نصل الي -خمس عشرة خصلة اخرجه البخاري وابو داود غريب الحديث منيحة المنيحة هي الناقة او الشاة يعطيها الرجل رجلا اخر يحلبها وينتفع بلبنها ثم يعيدها اليه تشميت العاطس بالشين والسين والشين اعلي وهو ان تقول له يرحمك الله ونحو ذلك وهو في الاصل الدعاء وكل داع بخير مشمت 229 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صبدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم-- يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف ا----و الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الملهوف المظلوم يستغيث 230 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه----------	174	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0049	false	6961226407546694967	3	196	15	988	1484	300	رضي الله عنه قال قلت ياني ال---------له علمني شيءا ينقعني--------------------------------------------------- قال اعزل الاذي عن ااطريق المسلمين الباب الخامس في اعمال من البر متفرقة تابته 0 عن صفوان بن ---------------------سليم رضو الله ع-نه قال- قال رسول الله الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل اخرجه م---------سلم ومالك وابو داود يااته و وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن العاص رضي الله عنه-- قال قال رسول الله------------------- اربعون وا خصلة اعلاها منيحة العنز ما من عامل يعبل يخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق جه موعودها الا ادخله الله تعالي بها الجنة قال بعض الروا---------------------ة فعددنا ما-دون منيحة العيز-من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونجوه فماه و استطعنا ان نصل الي لخمس عشرة خصلة اخرجه البخاري وابو داود وعن اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول ----------------ال علي كل مسلم صدة-ة قيل ارايت ان لم يجد قال يع-مل بيديه قينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان-لم ع يستطع قال يعين ذا-الحاجة الملهوف قال------- ارايت ان-لم يستطع قال يامر بالمعروف 110 او الخير قال ارايت ان لم يقعل قال يمسك عن الشر قانها صدقة اخرجه الشيخان ولهما عن ابي---------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله كل سلامي من الناس عليه	49	3865475439094829766	739	1132.0	585	1614	45.786865234375	122	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0175	true	6186424239328949127	1	185	5	900	1453	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين-- الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال-------------------- والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث سلامي واحدة السلاميات وهي مفاصل الانامل 231 خ م حكيم بن حزام رضي الله عنه قال---- يا رسول الله ار-ايت امورا -----كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير وفي رواية قال عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير -------------------------------------------وفي اخري اسلمت علي ما اسلفت لك من خير قلت فوالل-----ه لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله	175	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0049	false	6961226407546694967	191	297	965	1472	1484	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين ه الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترقع لهعل-يها متاعه صدقة قال 52 تيسير الوصول د ا والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوه نمشيها الي الصلاة صدقه وتميط الاذي عن الطري------------------------------------------------------------------------ق صدقة 230 وعن حكيم بن حرام رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله ار ايت امورا ي د وكنت انحنث بها في الجاملية من صلاة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلمت علي ما سلف للك من خير اخرجه الشيخان وفي اخري قال قلت ق-------------------------والله ب ره لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله	49	3865475439094829766	399	505.0	318	976	40.88114929199219	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0176	true	5428896608885244471	0	126	0	590	1468	300	رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل معروف----- صدقة اخرجه البخاري ومسلم عنهما وابو داود عن حذيفة وحده واخرجه الترمذي عن جابر وزاد وان من---- المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك غريب الحديث معروف كل ما ندب اليه الشرع او نهي عنه من المحسنات والمقبحات فهو معروف 235 خ م ت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه -ليس بينه وبينه تر--جمان فينظر ايمن منه فلا يري الا-- ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بضق تمرة زاد في رواية فمن لم يجد فبكلمة طيبة	176	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0050	false	8387877351282185714	82	173	380	812	1442	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------كل معروف وعنب صدقة اخرچه الخمسة الا النساني------------------------- واخرجه الترمذي عن جابر وراد وان م 2 من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك وعن---------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا سيكامه ريه وليس بينه وبينه تر مجمان فينظر ا-من منه فلا-يري الا و ما-قدم وينظر اشام منه فلا-يري الا ما قدم وينظر بين يديه قلا-يري الا النار قلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق عرة---------------فمن لم يجد فبكلمة طيبة	50	3865475439094829766	381	607.0	299	607	62.7677116394043	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0177	true	7405151787204168932	0	136	0	713	1616	300	وفيه عشرة ابواب الباب الاول في ادابه وفيه اربعة فصول الف-صل الاول في الصدق والامانة 239 ت ابو--- سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التاجر--------- الامين الصدوق مع النبيين والصديقين والشهداء----------- اخرجه الترمذي 240 ت ------------------رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا ورفعوا اعناقهم و ابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق اخرجه الترمذي غريب الحديث فاستجابوا استجبت لفلان اذا دعاك فاجبت دعاءه واطعته فيما امرك فجارا الفجار جمع فاجر والفاجر المنبعث في المعاصي والمحارم 241 ت د س قيس بن ابي غرزة-------- رضي الله عنه قال -كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي قبل ان نهاجر----- السماسرة فمر بنا	177	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0050	false	8387877351282185714	216	298	1017	1433	1442	300	وفيه عشرة ابواب الباب الاول في ادابه وقيه اربعة فصول الفمصل الاول في الصدق والامانة صواه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله ه--------------------ل التاجر ش ا وساه الامين الصدوق مع النبيين والصديقين والشهداءا والصالحين اخرجه الترمذي عم د ول وله في اخري عن يرفاعة بن رافع ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من انقي الله وبر وصدق وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن ابي غرزة الغفاري رضي الله عنه قال تكنا----------------------------------------- قبل ان نهاجر نسمي السماسرة فره بنا	50	3865475439094829766	330	511.0	264	774	42.635658264160156	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0178	true	5415486757890060823	90	272	449	1368	1512	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما وفي رواية اخري للبخاري فان صدق البيعان وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا فعس-ي ان يربحا ربحا ما ويمحقا بركة بيعه---------------------------ما اليمين الفاجرة منفقة للسلعة ممحقة للكسب اخرجه الجماعة الا الموطا غريب الحديث اليمين الفاجرة هي الكاذبة التي يفجر بها حالفها اي يعصي وياثم الفصل الثاني في التساهل والتسامح في البيع والاقالة 245 خ ت- جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي اخرجه البخاري-------------------------- وعند الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لرجل كان قبلكم سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا------------------- اذا اقتضي 246 ت ابو--------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء اخرجه الترمذي-- 247 س عثمان بن عفان رضي الله عنه----- قال قال رسول الله	178	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0051	false	-5802195163561745330	55	190	307	1006	1521	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله البيعان تابله----------------- بالخيار ما لم يتفرقا قان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صدق-البيعان وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسهي ان يربحا ربحا ما ويمحقا بركة بيعهما رفي رواية محقت يركة بيعهما ال-مين الفاجرة منفقة للسلعة ممحقة للكسب اخرجه الحمسة------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الثابي في التساهل والتسامح في البيع والاقالة سيت ا عن جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- رحم الله رجلا سمحا اذا ياع واذا اشتري واذا اقتضي اخرجه البخاري والترمذي واللفظ للبخاري و وعند الترمذي غق-------------------------------------ر الله لرجل كان قبلكم سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلايجه 54 تيسير الوصول اذا اقتضي وله في اخري عن ابي هريرة رضي الله عنه يرفعه------------------------------- ان الله بحب سمم البيع سمح الشراء سمح القضاء ش ر 2 وعن حذيفة وابيه مسعود -البدري رضي الله عنهما انهما سمعا رسول الله	51	3865475439094829766	518	779.0	408	1015	51.034481048583984	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0179	true	-8704557286780583871	116	162	585	807	1479	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال هل عملت---------- من خير قال ما اعلم قيل- له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس--- في الدنيا فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه الجنة	179	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0051	false	-5802195163561745330	187	235	991	1222	1521	300	سمعا رسول الله جبلالته ة--------- يقول ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال هل عملت هم سم دها من خير قال-ما اعلم قيفي له انظر قال ما اعلم شييا غير اتي كنت ابايع الناس وا في الدنيا فانطر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	51	3865475439094829766	198	352.0	156	241	82.15767669677734	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0180	true	-1789718626762146410	95	172	468	829	1489	300	عمرة بنت عبد الرحمن-------------- قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو	180	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0051	false	-5802195163561745330	238	300	1240	1521	1521	300	عمرة ينت عبد الرحمن رضي الله عنها قالت ابتاع رجل بمرة حاءط سا ن ر------------------------------ فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذعبت ام المشتري الي رسول لله-------------------- فذكرت له ذلك ب ات وفقال-------------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي رسول الله ف-------------------قال يا-رسول الله هو-	51	3865475439094829766	243	391.5	189	378	64.28571319580078	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0181	true	-7955351769591178902	178	288	976	1513	1560	300	المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك ل-كم فيه اخرجه البخاري 253 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاهل الكيل--------- والميزان انكم قد وليتم امرين هلكت فيهما الامم السالفة قبلكم اخرجه الترمذي وقال وقد روي باسناد صحيح موقوفا عليه 254 د ام حبيب بنت ذءيب بن قيس المزنية رضي الله عنها قال ابن حرملة---- وهبت لنا ام حبيب صاعا حدثتنا عن ---------------------------------------------------------------------------ابن اخي صفية عن صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه صاع النبي صلي الله عليه وسلم ق-----ال انس فجرب-------ته مدين ونصفا بمد هشام اخرجه ابو داود	181	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0052	false	-6769394696275733286	60	166	307	813	1441	300	المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله بلل م اوسس------------ كيلوا طعا-كم يبارك لسكم فيه اخرجه اليخاري صلياله وعن ا---بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ---------------------ل لاهل المكيال وك مرت والميزان انكم قد وليتم امرين هلكت فيهما الامم السالفة قبلكم اخرجه الترمذي وعن -----------------------------------------------------------------------------------------ابن حرملة قال وهبت لنا ام حبيبة بنت ذءيب بن قيس الشمر فية ه 1في نسخة اقال له الله 55 البيع ي ا ا ك ب صلهاد ااء صلواله عن ابن اخي صفية عن صفية زوج الني هست---------------- انه صاع النبي لتله صاعاحدثتا عن اياله قال انس فجربته فوجدته مدين ونصقا بمد هشام اخرجه ابو داود	52	3865475439094829766	325	496.0	257	648	50.154319763183594	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0182	true	1758946588642907697	136	250	709	1259	1520	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنهما قال كان ال-صاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم الي---------------------------------وم وقد زيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز 257 خ عثمان بن عفان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فا-كتل اخرجه-- البخار-ي الفصل الرابع في احاديث متفرقة 258 م ابو--------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب البلاد-- الي الله------ المساجد وابغض البلاد الي الله------ الاسواق اخرجه مسلم 259 م---- سلمان الفارسي رضي الله عنه قال لا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوق- ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيطان وبها ينص-ب رايته	182	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0052	false	-6769394696275733286	170	279	830	1355	1441	300	الساءب بن يزيد ت---------------ال كان الاصاع علي عهد رسول الله علب--------------- مدا ار بن عبد العزيز رحمه الله تعالي ووثلتا جمدم البوم وقد زيد فيه في زمن عمر بن عبده وع-----------------ن ععان رخي الله عنه قال قال رسول الله هل-------------- اذا بعت فكل واذا ايتعت فا كتل اخرجهما البخاريي القصل الرابع في احاديث متفرقة ال صءايته ا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------ان احب اليلاد و الي الله تعالي المساجد وابغض البلاد الي الله تعالي الاسواق اخوجه مسلم ول وله عن سلمان-------- رضي الله عنه---- لا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوقه ولا اخو من يخرج منها قانها معركة الشيطان وبها ينصبب رايته	52	3865475439094829766	405	627.0	317	617	65.64019775390625	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0183	true	8090648953712585285	17	166	75	800	1471	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال ما اود -ان لي متجرا علي درجة----- جامع دم-شق اصيب فيه كل يوم خمسين دينارا اتصدق بها في سبيل الله و-------تفوتني الصلاة في الجماعة وما بي تحريم ما احل الله------ ولكن اكره ان لا اكون من الذين قال الله------ فيهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الي القلوب والابصار النور الاية 36 هذا من الاحاديث التي اخرجها رزين ولم اجدها في الاصول والله اعلم الباب الثاني فيما لا يجوز بيعه ولا يصح وفيه اربعة فصول الفصل الاول في النجاسات 262 خ م ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير -الاصنام فقيل يا رسول الله---------------- ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس--- فقال لا هو حرام ثم قال-------- رسول الله صلي------ الله	183	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0053	false	9032082007009563042	2	134	7	658	1504	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال ما اوكد ان لي متجرا علي درجة 5430 جامع دمتشق اصيب فيه كل يوم خمسين ويتارا اتصدق بها في سبيل الله ولا هسي تفوتني انصلاة في الجماعة وما بي تحريم ما احل الله تعالي ولكن اكره ان لا اكون من الذين قال الله تعالي فيهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الا ية------------------------------------------------- اخرجه- رزين ررين-------------------------- الباب الثاني فيما لا يجوز بيعه-------- وفيه اربعة فصول الفصل الاول في النجاسات عن----------- جابر------------ رضي الله عنه --قال سمعت رسول الله------------------- يقول عام الفتح تمكة ان الله تعالي- حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا-رسول الله 56 تيسير الوصول ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السنن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس ول فقال--- هو حرام ثم قال عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله	53	3865475439094829766	561	922.0	444	785	71.4649658203125	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0184	true	-8994553089031865099	223	294	1119	1468	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن فرفع بصره الي السماء فضحك وقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله------------- حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله عز وجل اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه اخرجه ابو داود 269 د- المغيرة بن شعبة رضي الله عن--------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع الخمر فليشقص الخنازير	184	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0053	false	9032082007009563042	221	290	1105	1452	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت رسول الله جا اسا د---------------ا عند الركن فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله ينا سا تعالي حرم عليهم الشحوم فياعوها واكلوا اثمانها وان الله تعسالي اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه اخرجه ابو داود وله عن المغير--------ة رضي الله عنه هاربره صلراله قال قال رسول الله ممللة مران امن ي-------اع الخمر فليشقص الخنازير	53	3865475439094829766	283	497.5	224	377	75.06631469726562	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0188	true	209874856309133616	63	150	303	728	1513	300	لا تبع طعاما ابتعته حتي تستوفيه اخرجه ا-لموطا 280 م ج--اب------ر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله يقول اذا ابتعت----------- طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه----------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم 281 م سليمان بن يسار رحمه الل----ه قال -ان ابا هريرة قال--------- لمروان بن الحكم احللت بيع الربا فقال ما فعلت ق-ال ابو هريرة ااحللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي فخطب مروان فنه--ي عن بيعه قال سليمان بن يسار فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس	188	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0054	false	-5616780772060135520	120	217	596	1068	1459	300	لا تبع ---ما ----------ليس عندك اخرجه اصحاب السنن 5 جيلابته الا ابن عب----ام رضي الله عنهما قال تهي رسول الله ان يبيع وعن اين عيا الرجل طعاما--------- حتي بستوفيه قال طاوس قلت لابن عباس كيف ذلك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا اخرجه الخمسة وعن سليمان بن يسار ر-ضي الله عنه قال قال ايو هريرة رضي الله عنه لمروان بن الحكم احللت بيع الربا فقال ما فعلت فقال ابو هريرة -احللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله عن بي-------------------ع الطعام حتي يستوفي فخطب مروان و فنعي عن ييعه قال سليمان-------- فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس	54	3865475439094829766	305	448.0	236	527	57.87476348876953	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0189	true	-2623273696875311302	77	178	364	848	1435	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر-- فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره ويقول لي امسكه لا يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنيه يا عمر فقال هو لك يا رسول الله فباعه منه فق--ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت اخرجه البخاري غريب الحديث البكر الفتي من الابل صعب الصعب الذي لم يذلل بالركوب الفصل الثالث في بيع الثمار والزروع	189	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0054	false	-5616780772060135520	221	293	1086	1436	1459	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر س فكنت علي بكر صحب لعمر فكان يغلبغي فيتقدم امام القوم فيزجره عر ف-يرده نم يتقدم فيزجره ويقول لي امسكه لا يتقدم بين يدي رسول الله عل فق----------------ال له رسول الله------------------- بعنيه ياع-مر فقال هو لك يا-رسول الله فباعه منه فققمال لي رسول الله ---------------الة هو لك يا-عبدال-له فاصتع به ما شءت اخرجه البخاري ح-------------------------------------------------------------- الفصل الثالث في بيع ال-مار-والزروع	54	3865475439094829766	329	554.5	260	488	67.41802978515625	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0192	true	2491989142857140067	180	235	898	1162	1469	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-------------ع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث يتشد اشتداد الحب قوته وصلابته والحب الطعام 293 ط خارجة ب-ن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان اباه كان لا يبيع ثماره حتي تطلع الثريا اخرجه	192	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0055	false	2387925903265077266	178	213	854	1011	1452	300	انس رضي الله عنه-------------------------------- نهي عن بيع المي اعن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد وعن--------------------------------------------------------------------------------- خارجة بين زيد-------- رضي الله عنه ان اباه كان لا يبيع ثماره حتي تطلع الثريا اخرجه	55	3865475439094829766	140	225.0	108	278	50.359710693359375	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0198	true	-7653392151581875284	8	90	38	413	1407	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها و هو يستمتع بها ما عاش فاذا مات فهي حرة اخرجه الموطا 306---- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعنا---- امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر------------- نهانا فانتهينا ذكره رزين ول----م اجده في الاصول الولاء 307 خ م ط ت د س ابن عمر رضي الله عنهما	198	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0056	false	4403180256794642527	227	300	1192	1535	1535	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر---------- رضي الله عنه قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورتها و----يستمتع بها ما عاش فاذا مات فهي حرة اخرجه مالك ولرزين عن جابر------------ رضي الله عنه --قال بعنا ش ك امهات الاولاد علي عهد رسول الله ا----------------- وابي بكر فلما كان عمر رضي الله عنه نهانا قانتهينا قال ابن الاثير وم اجده في الاصول تامابله وعن -----------ابن عمر رضي الله عنهما-	56	3865475439094829766	280	451.0	221	400	70.0	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0199	true	2670650709807266765	161	300	814	1487	1487	300	قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء--- قال ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار--- قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه ق--ال ان تفعل الخير خير لك اخرجه --ابو داود القينات 315 ت ابو----- امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ال-----مغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام-------- وفي مثل هذا انزلت ومن الناس من يشتري لهو الحديث لقمان الاية 6 الاية اخرجه الترمذي غريب الحديث القينات جمع قينة وهي الامة المغنية الغناءم 316 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراء الغناءم حتي تقسم-	199	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0057	false	-4587860157976016510	161	274	789	1336	1475	300	قالت استاذن ابي التبي------------------- فدخل بينه وبين ق-يصه مجمل يقبل ويلنزم ثم قال يا-رسول الله حدثني ما-الشء الذي لا يحل منعه قال الماء ثم قال ما-الشء الذي لا يحل منعه قال الملح ثم قال ماذا قال النار ثم قال يا-نبي الله ما الشء الذي لا-يحل منعه م قال ان تفعل الخير خير لك اخرجهما ابو داود باايد صوانهه ه وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله بياك --------------قال لا تبيعوا-القينات هساه المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وتمنهن حرام 12ا قال وفي مثل هذا انزلت ومن الناس من يشتري لهو الحديث 21 وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال نهي رسول الله------------------- عن شرا- الغناءم حتي تقسم	57	3865475439094829766	473	781.0	376	702	67.37891387939453	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0201	true	-5174270193538442548	5	254	16	1252	1486	300	--------------------------------------------------------------------------------عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ضراب الجمل وعن بيع الماء وكراء الارض ليحرثها فعن ذلك نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث ضراب الجمل يقال ضرب الفحل الانثي اذا ركبها للوقاع وعلا عليها الصدقة 321 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال باع حسان------------- حصته من بير--------حاء من صدقة ابي طلحة------------- فقيل له اتبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني جديلة الذي بناه معاوية قال فباع حصته منها واشتري بثمنها حداءق خيرا منها مكانها اخرجه البخاري غريب الحديث بيرحاء اسم ارض كانت لابي طلحة وكانها فيعلي من البراح وهي الارض المنكشفة الظاهرة وكثيرا ما يجء في كتب الحديث بيرحاء بضم الراء والمد فان صحت الرواية فانها تكون فيعلاء من البراح والله اعلم حداءق جمع حديقة وهي القطعة من النخل التي قد احدق بها بناء اي احاط بها الحيوان باللحم 322 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان باللحم اخرجه الموطا الباب الثالث فيما لا يجوز فعله في البيع وفيه ثمانية فصول الفصل الاول في الخداع وفيه ثلاثة فروع الفرع الاول في مطلق الخداع 323 خ م ط د س عبد الله بن عمر رضي الله عنه --ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه ي-خدع في البيوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة زاد في رواية للبخاري فكان اذا -بايع قال لا خلابة	201	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0058	false	-4216103184389180796	22	151	101	718	1442	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال السلف الي حبل الحبلة ربا اخرجه التساءي وعن جاير رضي الله عنه-- قال نهي رسول الله------------------- عن ضراب ا-جمل اخر---------------------------------------------------------------------------جه مسلم والتساني و وعن-------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال باع حسان رضي الله عنه حصته من 61 البيع برحاء من صدقة ابي طلحة رضي الله عنه فقيل له اتبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البحاري وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب----- قال نهي رسول الله ة--------------------- عن بيع الحيوان باللحم اخرجه مالك-- الباب الثالث فيما لا-يجوز فعله في البيع وفيه ست---ة فصول الفصل الاول في الخداع ار عن ا-----------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر لرسول الله ا----------------- انه ينخدع في البيوع فقال -----رسول الله ----------من بايعت فقل لا-خلابة--------------------- فكان اذا ابايع قال لا-خلاية	58	3865475439094829766	442	603.5	343	1354	32.64401626586914	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	161	222	792	1076	1484	300	العداء بن خالد قال عبد المجيد بن وهب ----قال لي العداء بن خالد ابن هوذة---- الا------- اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا-- ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا -خبثة بيع المسلم--- المسلم	202	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0058	false	-4216103184389180796	156	212	750	1005	1442	300	الخداع ال وعن----- عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء ين خالد رضي الله عنه الا هم هار اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله لل---------------- قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا و ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد اش-----------------------------تري منه عبدا او امة بلاداء ولا غاءلة ولا يخبثة بيع المسلم من المسلم	58	3865475439094829766	213	347.0	163	305	69.83606719970703	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	93	300	451	1458	1458	300	بعنا تلك الابل قال ممن قال من شيخ كذا وكذا قال ويحك---------- والله ذاك ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها فلما ذهب ليستاقها قال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدو-----------ي اخرجه البخاري غريب الحديث ابل هيم الهيم العطاش والهيام داء ياخذ الابل فتعطش وتهلك فاستقها امر بالسوق لا عدوي فعلي من عداه يعدوه اذا تجاوز الي غيره والمراد به ما يعدي كالجرب ونحوه 328 م ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رس-ول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صب---رة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ---قال يا رسول الله اصابته السماء قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس وقال من غشنا فليس منا وهذه رواية مسلم والتر----------مذي-------------- وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش شرح الغريب السماء اراد بالسماء المطر فسماه باسم مكانه من غشنا الغش ضد النصح وهو من الغشش المشرب الكدر 329 خ عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لا يحل لامرء مسلم يبيع-	203	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0059	false	2407566382405070697	0	142	0	695	1461	300	بعنا تلك الابل قال ممن قال من شيخ كذا وكذا قال وبحك ذاك م صسم والله اي----ن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال قاستقها -لما ذهب ليستاقها قال دعها رضي-ا بقضاء رسول الله لاعدوي قي نحخة الخدع تيسير الوصول ا ي اخرجه البخاري--------------------------------- والهيام داء ياخذ الابل فتعطش فتهلك منه وعن ابي هرب---------------------------------------------------------------------------------------------------رة رضي الله عنه ان رسيول الله ل----------------- مر في السوق علي و تصيرة طعام فادخل يده فيها فتالت اصابعه بللا ققال ما-هذا يا-صاحب الطعام 3 فقال يا-رسول الله اصابته السماء قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس----- من غشنا فليس منا----- اخرجه مسلم يابو داود والترمذي وهذا لفظ مسلم وفي رواية ابي داود والترمذي---------------------------------------------------------------- فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو ميلول ققال----------------------------- ليس منا من غش ه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر رضي الله-عنه قال لا-يحل لامرء مسلم يببع	59	3865475439094829766	571	915.5	449	1060	53.867923736572266	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0204	true	-6335877314642598743	0	138	0	644	1487	300	سلعة-- يعلم ان بها داء الا اخبر به ذكر-ه البخاري في ترجمة باب 330 خ م ط ت د س ابو------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصروا وفي رواية لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر وفي رواية----------- للبخاري قال من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر- وفي اخري لمسلم قال من الشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر وفي اخري له قال من اشتري شاة مصراة فهو فيها-- بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر وفي اخري له رد معها صاعا من طعام لا سمراء و---في اخري من تمر لا سمراء	204	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0059	false	2407566382405070697	142	231	695	1132	1461	300	سلية ح يعلم ان بها داء الا اخبر به اخرجه البخاري في ترجمة باب الفصل الثاني في التصرية الله11 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لانصر ويروي لاتص---------------------------روا الابل والغم و-من ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحليها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر اخرجه الستة وفي اخري للبخاري قان--------------------------------- رضيها امسكها وان سخطها نقي حلبتها صاع من تمري وفي اخري لمسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهو فيها 1 بالخيار ثلاثة ايام وله ان----------------------------------------------------- رد معها صاعا من طعام لاسم-راء وله في اخري من تمر لا-سمراء	59	3865475439094829766	342	557.5	267	682	50.146629333496094	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0208	true	-8663955526073147529	7	299	33	1454	1456	300	عن النجش--------- اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وزاد الموطا قال والنجش ان تعطيه بسلعته اكثر من ثمنها وليس في نفسك اشتراءها فيقتدي بك غيرك 335 خ عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ق--ال الناجش اكل --ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل ذكر-ه البخاري تعليقا-------- الفصل الثاني في الشرط والاستثناء -336 ط ابن مسعود رضي الله ع----نه اشتري جارية من امراته زينب الثقفية واشترطت ع----------ليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيع-ها به فاستفتي في ذلك ابن مسعود عمر بن الخطاب فقال له عمر لا تقربها وفيها شرط لا-حد اخرجه -الموطا 337 ط د عمرو بن شعيب------------------------------------- عن ابيه عن جد---------ه رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان ----------------------قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري م---نه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت------ السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك باطل بغير شء اخرجه الموطا وابو داود غريب الحديث عربان يقال عربان وعربون وعربون وهو ان يشتري شيءا فيدفع الي الباءع مبلغا علي انه ان تم البيع احتسب من الثمن وان لم يتم كان للباءع ولم يجمع منه يقال اعرب عن كذا وعرب وعربن كانه سمي بذلك لان فيه اعرابا لعقد البيع اي اصلاحا وازالة فساد وقد ذكر تفسيره ايضا في متن الحديث 338 -------------ط عبد الله بن ابي بكر ان جده محمد بن عمرو بن حزم باع ثمر حاءط له يقال له الافر-ق باربعة الاف درهم واستثني بثمانماءة درهم تمرا اخرجه الموطا 339 ط مالك بن انس رضي الله عنه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	208	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0060	false	-5558834957470878635	25	253	122	1222	1451	300	عن النجش اار خ حر اخرجه الثلاثة --------------والنسابي وزاد مالك --قال والنجش ان تعطيه بسلمته اكثر ----منها وليس في لفسك اشتراءها قيقتدي بك غيرك وعن ابن ----------ابي اوفي رضي الله عنهما قال الناجش اكل الربا خاءن وهو خداع باطل لا-يحل اخرجه البخاري موقوفا معلقا ن الفصل الرابع في الشرط والاستثناء دنساتر ابن مسعود-رضي الله عنه انه اشتري جارية من امراته------------- واشترطت سن ابن مه عليه انك ان بعتها فهي لي بالم-ن الذي ابتعتها به فاستفتي في ذلك عمر رضي الله عنه------- فقال لا--------تقربها وقيها شرط لا حد اخرجه مال-------ك وعن عمرو ان شعيب بن محمد ين عبد الله بن عمرو بن العاص عن ابيه عن جده عبد الله رضي الله عنه --قال نهي رسول الله------------------- عن بيع العربان اخريه مالك وابو داود وقال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول الذي اشتري منه او تكاري مش منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذاك او اقل علي اني ان اخذت م ا س السلعة او ركبت الداية------- فالذي اعطي-ك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة-وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطي-ك باطل بغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شء س وال ن وعن عبد الله بن ابي بكر ان جده محمد بن عمرو------- باع ثمر حاتط له يقال له الافراق باربعة الاف درهم راستنني بثمات-اءة درهم جتلابته وعن مالك رحمه الله ا------------------نه بلغه ان رسول الله -------------------نهي عن	60	3865475439094829766	865	1399.5	680	1552	55.734535217285156	146	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0209	true	-2941471961426615096	215	299	1020	1442	1445	300	ناضح لنا قد اعيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره -------------------ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك فقلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فبعته-- اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس ----فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي--------------------- فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان	209	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0061	false	4144922474824660112	0	85	0	429	1553	300	ناضح لنا-قد اعيا قال فتخلف رسول الله------------------- فزجره 66 تيسير الوصول ا بودعا له فما زال بين يدي الابل------------ فقال لي كيف تري بعيرك فقلت بخير قد-اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال قاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فبعته و اياه علي ان لي فقار ظهره حتي اباخ المدينة قال ققلت يا-رسول الله ابي عروس ش ن فاستاذنته فادن لي فتقدمت التاس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي ا صباانته ب عيتة قال فسالتي عن البعير فاخبرته بما صتعت فيه فلامني---- وقد-كان	61	3865475439094829766	373	649.0	300	468	79.70085144042969	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0210	true	-1567978952089612424	1	280	3	1443	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا قلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها -وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي------------- وفي اخري انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته واستثنيت -حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما كنت لا-خذ جملك فخذ جملك فهو مالك قال البخاري قال جابر اف-قرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال في اخري فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال في اخري لك ظهره الي المدينة وفي اخري وشرط ظهره الي المدينة قال البخاري الاشتراط اكثر واصح عندي قال وفي رواية انه اشتراه باوقية وفي اخري باربعة دنانير قال البخاري وهذا يكون اوقية علي حساب الدنانير بعشرة وقال في رواية اوقية ذهب وفي اخري ماءتي درهم وفي اخري قال اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواقي وفي اخري بعشرين---------- دينارا قال البخاري وقول الشعبي باوقية اكثر وفي رواية للبخاري ومسلم نحو الرواية الاولي وفيه فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب وذكر نحوه وقال فيه اما انك قادم فاذا قدمت-------- فالكيس الكيس وفيه فاشتراه مني باوقية وفيه فقدمت بالغداة فجءت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان قدمت قلت-- نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت ثم رجعت-- فامر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن لي بلال ف-رجح	210	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0061	false	4144922474824660112	85	275	429	1423	1553	300	رسول الله لد ويكه ييه اا لي- حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ---بل ثيبا قان- هلا ب------كرا تلاعبها ووتلاعبك قلت يا-رسول الله توفي والذي---------- ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوح مثلهن فلا تءدبهن ولا-تقوم عليهن فيزوجت تيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال قلما قدم رسول الله المدينة----------- غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي اخرجه الخمسة وفي اخري قال بعنيه باوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ية قلت لا--- قال بعنيه باوقية قبعته واستثتيت وحملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني بمنه ثم انصرفت فارسل علي اتري فقال ما كنت لا خذ جملك فخد جملك فهو --لك وفي ا---خري--------- افتمرتي وسول الله------------------- ظهره الي المدينة و----في ا--------------------------------------------------------خري لك ظهره الي المدينة وقي اخري فشرط ظهره الي المدينة قال البخاري الاشتراط اكثر -------------------------------------واصح وفي اخري باربعة دتانير------------ وهذا يكون اوقية علي حساب الدينا-ر بعشرة وفي اخري او-----قية ذهيا وا--خري ماءتي درهم و---اخوي باري--------------------------------ع اواقي واخ---ري بعشرينهر ن د ن ت دينارا واخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا قدمت المدينة فالكيس الكيس وقبها وقدمت المدينة--------------- بالغداة فجءت المسجد فوجدته علي ياب المسجد فقال الان قدمت قلت و نعم ق-ل فدع جملك وادخل فصل ركمتين فدخلت فصليت ثم رجعت ه فامر بلالا ان يزن لي اوقية قوزن لي بلال فارجح	61	3865475439094829766	842	1376.5	672	1480	56.89189147949219	124	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0211	true	7471256408188640105	124	214	604	1019	1429	300	لا بل هو لك قال لا بل بعنيه فقلت لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قلت فان لرجل علي اوقية من ذهب فهو -------------لك بها قال قد اخذته فتبلغ عليه الي المدينة قلما قدمت المدينة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال اعطه اوقية من ذه--------------ب وزده قال فاعطاني اوقية من ذهب وزادني قيراطا قال فقلت لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان-- في كيس لي ف------اخذه اهل الشام يوم الحرة و---في اخري لمسلم نحو ذلك وفيه قال اتبعنيه بكذا	211	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0062	false	3009532867417463248	0	74	0	346	1514	300	لا-بل هو لك قال لا بل بعنيه ف-لت لا بل هو لك يا-رسول الله قال لا-بل بعنيه قلت فان لرجل علي اوقية ---ذهب فهو البع 65 2 و الك بها قال قد اخذته فتيلغ عليه الي المدينة فلما قدمت المدينة قال لي-----------------------------لال اعطه شاته صبواليه بسا اوقية ذهب وزده فزادي-------------------------ي قيراطا---- فقلت لا-تفارقتي زبادة رسول الله يم-------------------ل فكان 4 في كيس لي الي ان اخذه اهل الشام يوم الحرة وله في اخري اتبيم----------------------نيه بكذا	62	3865475439094829766	279	432.5	217	453	61.58940505981445	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0212	true	-143367945855359741	60	118	296	596	1536	300	فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف من اصحابه -دخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليه باواقي م-----------ن ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن -قلت نعم ق--ال الثمن والجمل لك وفي رواية قال	212	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0062	false	3009532867417463248	98	152	464	737	1514	300	فلما قدمنا المدينة -دخل ملاها و التبي----------- المسجد في طواءف من اصحابه ودخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا قبعث ياو -----------------------------اقي من درراه اي ن ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت ال-من فقلت نعم افقال التمن والجمل لك وعن عااشة رصي	62	3865475439094829766	232	385.5	183	315	73.65079498291016	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	0	91	0	450	1573	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها-- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله يا--- من اشترط-- شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة ----شرط الله احق ---------	214	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0062	false	3009532867417463248	164	242	798	1184	1514	300	من كتابتها شييا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتايتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها ن فابوا وقالوا ان شاءت ان محتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فدكرت ذلك لرسول الله ف-------------------قال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي قانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف-----------------------------قال ما-بال اناس يشتروط- شروط- ليست في كتاب الله تعالي من اشترط و شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماء----ة شرط شرط الله تعالي و باحق	62	3865475439094829766	351	619.5	279	470	74.68085479736328	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0217	true	-4220368873906891938	237	293	1221	1488	1527	300	علي بن ابي طالب او قال قال لي علي سياتي زمان علي الناس----- عضوض يعض الموسر فيه علي ما في يده--- ويبايع المضطرون ولم يءمروا بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل-------------- بينكم البقرة الاية 238 وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تدرك	217	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0063	false	6294073055599207210	128	179	674	913	1495	300	علي--- رضي الله شا عنه قال --------ياتي -----علي الناس زمان عضوض يعض الموسر فيه علي ما في يده وا ويبايع المضطرون ولم بءمروا بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل سرا ا صلمالنه بينكم----------------- وقد نهي رسول الله ل----------------- عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تدرك	63	3865475439094829766	205	327.0	159	289	70.93425750732422	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0220	true	-7698526110390101127	114	289	580	1404	1457	300	بيعتين في بيعة فيرد الي اوكسهما فان تبايعا البيع الثاني قبل ان يتناقضا البيع الاول كانا مربيين 358 ط مالك رضي الله عنه بلغه ان رجلا قال لرجل ابتع لي هذا البعير بنقد حتي-- ابتاعه منك الي اجل فسءل-------- عن ذلك عبد الله بن عمر فكرهه و-نهي عنه اخرجه الموطا الفصل السابع في احاديث تتضمن منهيات مشتركة 359 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض هذه رواية البخاري ومسلم و الموطا والنساءي وفي اخري للبخاري والترمذي قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع الرجل علي بيع اخيه او يخطب وفي اخري لمسلم --------والنساءي وابي داود لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له وفي اخري للنساءي قال لا يبع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر غريب الحديث لا يبع علي ---------------------------------------------------------------------------بيع اخيه قد تقدم ذكره في قوله لا يبع بعضكم علي بيع بعض فلا حاجة الي اعادته ولا يخطب علي خطبة اخيه	220	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0064	false	8256997964634492198	109	215	528	1019	1449	300	بيعتين في بيعة فله او ----كسهما او الربا وعن-------------------------------------------------------- مالك انه ي---------لغه ان رجلا قال لرجل ابتع لي هذا البعير بتقد حتي ه ابتاعه منك الي اجل فسال ابن عمر عن ذلك---------------- فكرهه و نه----------------------------------------------------------------------------ي عنه وعن ابن عمر---------- رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض اخرجه الستة زاد مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وابوداودوالنساءي------------------------------------ ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له وفي اخري للنساءي---- لايبيع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او-يذر وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال تهي رسول الله عل ان يبيع حاضر ج لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخي------------------------------------------------------------------ه ولا يخطب علي خطية اخيه	64	3865475439094829766	323	478.5	250	918	35.185184478759766	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0221	true	6842808201328259625	50	195	232	957	1476	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر-- لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها وفي رواية و-----------لا يزيدن علي بيع اخيه وفي رواية ولا يسم الرجل علي سوم اخيه وفي اخري قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان يشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش والتصرية هذه روايات البخاري ومسلم الا ان مسلما قال في هذه الاخيرة نهي عن التلقي وان يبيع حاضر لباد وفي اخري لهما وللموطا قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من	221	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0064	false	8256997964634492198	187	265	893	1276	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال تهي رسو---------ل الله عل------- ان يبيع حاضر ج لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطية اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكقا ما-في اناءها اخرجه الستة وفي اخوي ولا يزيدن علي بيع اخيه وفي اخري و-لا يسم الرجل علي سوم اخيه وفي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري لابي داود و--------------------------------------------------------------------------------------لا تصروا الايل والق-م فمن ابتاعها بعد ذلك فهوي-خير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من	64	3865475439094829766	338	566.5	267	738	45.79945755004883	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0222	true	7801845647893169257	224	300	1078	1469	1469	300	رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر اخرجه مسلم والنساءي وللنس--------اءي لا تباع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام بالكيل المسمي من الطعام الفصل الثامن في التفريق بين الاقارب في البيع 365 ت ابو ايوب الانصاري خالد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ف-رق بين والدة وولدها-	222	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0065	false	3555332012507300102	35	91	165	457	1474	300	رضي الله عنه --قال نهي رسول الله------------------م عن بيع الصبرة من التمر لا تعلم مكيل-ها بالكيل المسمي من التمر اخرجه مسلم والنساءي وفي اخري النساءي لا-تباع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام بالكيل المسمي من الطعام وعن ابي----------------------------------------------- ايوب--------------------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول من فررق بين والدة وولدها	65	3865475439094829766	269	444.5	218	401	67.08229064941406	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0223	true	4854368009356880285	175	284	859	1384	1462	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا اكل الربا فمن لم ياكل- اصابه من بخاره قال ابن عيسي اصابه من غباره اخرجه ابو داود والنساءي 371 د سليمان ب--------------------------------------------------------ن عمرو بن الاحوص الجشمي رحمه الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع---- ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون البقرة الاية 279 الا وان كل دم من دماء الجاهلية موضوع--------- واول دم اضعه دم الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته---- هذيل اللهم قد بلغت قالوا نعم ثلاث	223	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0065	false	3555332012507300102	189	300	946	1474	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل ا---------------------ياتين علي الناس زمان لا-يبقي احد الا اكل الربا فمن لم ياكله اصابه من بخاره وفي رواية--------- من غباره اخرجه ابو داود والتساءي في نسخة ولابيع هنا بهامش الاصل مانصه بلغ قرامة في4 البيع ا حهلوانده وعن عمرو ين الاحوص --------رضي الله عنه ----قال سمعت رسول الله بميه-------------- يقول في حجة الوداع الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون -----------------الا وان كل دم من دماء الجاهلية موضوع سيما ر و واول دم اضعه دم الحارث بن عبد المطلب وكان مسترشعا في بني ليث فقتلته م و هذيل اللهم قد يلغت قالوا نعم ثلاث-	65	3865475439094829766	411	684.5	323	604	68.04635620117188	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0223	true	4854368009356880285	0	114	0	556	1462	300	فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة اخرجه الترمذي 366 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه فرق بين والدة وولدها فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع اخرجه ابو داود 367 ت وعنه رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلاماك فاخبرته فقال ر---------------ده رده اخرجه الترمذي- الباب الرابع في الربا وفيه فصلان------ الفصل الاول في ذمه وذم اكله وموكله 368 م ت د عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومو----كله قال مغيرة قلت لابراهيم--------------------- وشاهديه وكاتبه	223	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0065	false	3555332012507300102	91	188	457	942	1474	300	قرق الله يينه وبين احبته يوم القيامة اخرجه الترمذي---- ه گه وعن -----علي رضي الله عنه انه فرق بين والدة وولدها فنهاه رسول الله 9----------------- عن ذلك ورد البيع اخرجه ابو داود وعن ---علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول اللهل ------------------غلامين اخوين قبعت احدهما فقال لي رسول الله م ما------------------فعل غلام-ك فاخبرته فقال لي 4 وييعرا مر زده رده اخرجه البرمدي0 الباب الرابع في الزبا وفيه فصلان ارايع الفصل الاول في ذمه عن ا-------------------------------بن مسعود رضي الله عته ق--ال لعن رسول الله------------------- اكل الريا ولو تويكله اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وزاد الاخيران وشاهديه وكاتبه	65	3865475439094829766	380	587.5	300	603	63.01824188232422	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0226	true	8735687984824312902	42	146	198	700	1483	300	ثم اشتر الذي تريد من التمر وفي رواية للبخاري ومسلم عن ابي سعيد موقوفا الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم زاد في اخري مثلا بمثل -من زاد او ازداد فقد اربي -قال راويه فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله -------قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن اخبرني اسامة بن -------------------------------------------------------زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة وفي اخري لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق	226	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0066	false	27969725990462286	172	251	875	1284	1541	300	ثم اشتربه -----------------وفي رواية للشيخين------------------------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم------------ مثلا بمثل فمن زاد-او-ازدا- فقد اربا وقال راويه فقلت ----ان اين عياس لا-يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من رسول الله--------------- او وجدته في كتاب الله تعالي فقال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم يرسول الله هلطلد------------- مني ولكن اخبرتي اسامة ين زيد اثه صوالده 1 70 تيسير الوصول ايف حبوالد رضي الله عنهما ان رسول الله ل قال لا------------------ربا الا في التسيءة وفي اخري لمسلم---------------------------------------------- الذهب بالذهب والفضة ---	66	3865475439094829766	302	461.5	240	566	53.35689163208008	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	226	292	1122	1450	1500	300	الذهب بالذهب الا وزنا -------------------------بوزن وفي اخري------------------------------------ قال حنش الصنعاني كنا مع فضالة------- في غزوة فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فاردت ان------ اشتريها فسالت فضالة بن عبيد فقال-- انزع ذهبها فاجعله في كف-ة واجعل ذهبك في كفة ثم لا ------------تاخذن الا -مثلا ب-مثل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل	230	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0067	false	9006383527523615071	66	140	319	699	1504	300	الذهب بالذهب-----وزنا بوزن اخرجه الخمسة الا البخاري وفي اخري ه زج لاتباع حتي تفصل وفي اخري لمسلم قال حنش الصنعاني كنا-مع فضالة د صا ي في غزوة فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فاردت انلقجقغه اشتريها فسالته------------- فقال ة انزع ذهبها قاجعله في كفمة واجعل ذهيك في كفة ثم م مو صبلياله لاتاخذن الا يمثلا يبمثل فاني سمعت النبي لة-------------------- يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل	67	3865475439094829766	271	440.0	217	419	64.67780303955078	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0231	true	4334722267554162188	113	238	580	1206	1497	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة --والذهب بالذهب الا سواءا بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف ش--ءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت واخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الي قوله كيف شءنا 382 م ط عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وفي رواية قال لي لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين اخرجه مسلم و الموطا 383 ط يحيي بن سعيد رحمه الله قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم السعدين يوم خيبر ان------------- يبيعا انية من المغنم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما اربيتما فردا اخرجه	231	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0067	false	9006383527523615071	143	217	715	1081	1504	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله لي---------------- عن الفضة بالفسة ولوالذهب بالذهب الا سواء- بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيفقه شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا------------------- يدا بيد اخ----------------رجه الشيخان و-----------النساءي 3ر شگع ر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد ----------قال امر رسول الله ان-------------------سعدين يوم خيبر ان ته ياه ي متا يبيعا انية من المغ-م من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة----- او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما اربيتما فردا اخرجه	67	3865475439094829766	326	523.0	259	643	50.69984436035156	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0232	true	8179327130113094931	78	188	397	926	1514	300	بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ------ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سم-------------عت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال----------------------- ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اسا-كنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء-------------- علي عمر-بن الخطاب فذ--------------كر له ذلك فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه الموطا واخرج النساءي منه الي قوله مثلا بمثل غريب الحديث سقاية السقاية اناء يشرب فيه	232	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0068	false	7656139382292904807	0	111	0	500	1428	300	بن يسار --------------ان معاوية رخي الله عنه باع سقاية من ذهب او هر ن وورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سبعت رسول الله ان مثل ------------------------هذا الا مثلا يمثل فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال ينهي عن مثل ه ا صلراله ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله مل 4-------------- وهو يخبرتي عن رايه لا اسا كنك بارض انت بها اثم قدم ابو الدرداءرضي و الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذ كر له ذلك فكتب عمر ----------الي معاوية ان لاتب-ع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه مالك و-------النسا بي---------------------------------------- السقاية پناء يشرب قيه	68	3865475439094829766	364	547.5	285	617	58.99513626098633	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0233	true	8295107287913078261	215	289	1095	1455	1519	300	معمر بن عبد الله بن نافع رضي الله ع----نه ارسل غلامه بصاع قمح فقال--- بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت-------- ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير -قيل له فانه ليس ----------------بمثله قال -اني اخاف ان يضارع اخرجه مسلم	233	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0068	false	7656139382292904807	188	257	888	1231	1428	300	معمر ان عبد الله بن نافع رضي الله عنه انه ارسل غلامه يصاع قمح فقال يا بعه ثم اشتر به شعيزا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة-------- فلما جاء ------------------قال له----- لم فعلتهه صالله ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا-مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله 2 و----------------يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامتا يومءد الشعير ققيل له -انه ليس 72 تيسير الوصول بمثله قال فاني اخاف ان يضارع-اخرجه مسلم	68	3865475439094829766	302	503.0	240	393	76.84477996826172	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0234	true	-7502263595208838758	3	95	12	430	1459	300	مالك رحمه الله بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع به شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه الموطا 391 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع به شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه الموطا قال مالك وبلغني عن القاسم بن محمد عن ابن معيقيب مثله 392 ط ت د س ابو عياش رضي الله عنه واسمه زيد انه سال سعد بن	234	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0068	false	7656139382292904807	261	300	1253	1428	1428	300	مالك ان------ه بلغه ان سليمان بن يسار قال قتي علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع به شعيرا ولا تاخذ الا-مثله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي---------------------------- عياش رضي الله عنه واسمه زيد انه سال سعد بن-	68	3865475439094829766	169	278.0	131	418	40.43062210083008	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0234	true	-7502263595208838758	95	169	430	802	1459	300	ابي وقاص ---------------عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهم-----------ا افضل -----------قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء----- التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه-- عن ذلك اخرجه الموطا و------الترمذي وابو داود والنساءي وفي اخري لابي داود انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيءة	234	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0069	false	877363305111285392	0	67	0	332	1483	300	ابي وقاص ه رضي الله عنه عن البيضاء بالسلت فقال له سعد رضي الله عنه ايها افضل ا صلوالها فقال البيضاء فنهاء عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله ماله-------------- يسال عن اشتراء الله التمر بالرطب فقال رسول الله------------------- اينقص الرطب اذا يبس قال-- نعم فنهاه 1 عن ذلك اخرجه الاربعة وصححه الترمذي وق-------------------ي اخري لابي داود قال1 صلواته----------------- نهي رسول الله هبو--------------- عن بيع الرطب بالثمر نسيية	69	3865475439094829766	249	359.5	196	422	59.004737854003906	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0235	true	5726779647065070139	21	167	111	835	1526	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة اخرجه ابو داود غريب الحديث قلاءص جمع قلوص وهي الناقة 395 ط علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي-- اجل اخرجه الموطا 396 خ ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه------ يوفيها صاحبها بالربذة اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث راحلة اسم للجمل والناقة اذا كانا قويين علي الاحمال والاسفار 397 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح الحيوان اثنان------------------------------------------------ بواحد نسيءة ولا باس به يدا بيد اخرجه الترمذي 398 ت د س---- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال نهي رسول	235	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0069	false	877363305111285392	117	238	571	1159	1483	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا فيفدت الابل فاموه ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة اخرجه ابو داوده وعن ---------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جملا له------------- بعشرين بعير االي ج اجل اخرجه مالك وعن ابن-------------- عمر رصي الله عنهما اته اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه 1ن ان يوفيها صاحبها بالربذة اخرجه الي--------------خاري في ترجمة ومالك و وعن---------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه-- ان رسول الله -------------------قال لا-يصلح الحيو-ن اثنان في نسخة وني اخري لابي داوه من سعد فال 987 الييع بواحد لسيءة ولا ياس به يدا بيد اخرجه الترمدي ا صلرانهز وعن سمرة بن جندب رضي الله عته قال نهي رسول	69	3865475439094829766	473	762.5	376	792	59.72222137451172	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0235	true	5726779647065070139	145	235	741	1182	1526	300	بواحد نسيءة ولا باس به يدا بيد اخرجه الترمذي 398 ت د س---- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة اخرج------------------ه الترمذي وابو داود والنساءي 399 ط ابن شهاب رحمه الله ان سعيد بن المسيب---------- كان يقول لا -ربا في الحيوان و -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهي في بيع الحيوان عن ثلاث المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال وحبل الح---------بلة هو بيع الجزور الي ان	235	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0069	false	877363305111285392	217	300	1061	1483	1483	300	بواحد لسيءة ولا ياس به يدا بيد اخرجه الترمدي ا صلرانهز وعن سمرة بن جندب رضي الله عته قال نهي رسول الله هلا-------------لم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءه اخرجه اصحاب السنن وصححه الترمذي 10 وعن------------------ ابن شهاب---------- ان سعيد ين المسيب رحمه الله كان يقول ة لاربا في الحيوان و وان رسول اللهل------------------ انما نهي في بيع الحيوان عن ثلاث المضامين والملاقيح وحبل الجبلة فالمضامين ما-في بطون اناث الابل والملاقيح ما-في ظهور الجمال وحبل د تم دمه الحبلة هو بيع الجزور الي ان-	69	3865475439094829766	349	570.5	279	484	72.10743713378906	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0236	true	-3726709781717826998	88	294	454	1461	1488	300	بلغني ان رجلا اتي ابن عمر رضي الله عنه-- فقال اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال عبد الله ابن عمر فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله بن عمر السلف علي ثلاثة وجوه سلف- تسلفه تريد به وجه الله------ فلك وجه الله تعالي وسلف- تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف- تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان-- تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته---- اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته اخرجه الموطا غريب الحديث خبيثا الخبيث الحرام والطيب الحلال واراد به هاهنا الربا او تركه انظرته الانظار التاخير قد ذكر معناه فيما تقدم من الباب 402 ط مجاهد بن جبر رحمه الله ان ابن عمر رضي الله عنهما است-لف دراهم فقضي صاحبها-------- خيرا منها فابي ان ياخذها فقال هذه خير من دراهمي فقال ابن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة اخرجه الموطا 403 ط سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما سءل----------------------- عن الرجل يكو---------ن له علي الرجل الدين الي اجل فيضع عنه صاحب الحق ليعجل الدين الذي هو عليه فكره ذلك ابن عمر ونهي عنه	236	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0070	false	6284913997669062676	30	185	163	911	1453	300	بلغه- ان رجلا ابي ابن عمر رضي الله عنهما فقال ا----سلفت رجلا سلقا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال--------- ابن عمر -ذلك الريا ثم قال------------------------------------------------ السلف علي ثلاثة وجوه سلفا تسلفه تريد به-وجه الله تعالي فلك وجة الله تعالي وسلفا تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلفا تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرتي يا ابا عبد الرحمن قال اري ان و تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطلك دون-----------ه فاخدته وان اجرت وان اعط-ك افضل ط-----------يبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر-ما-انظرته وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م-----------------جاهد ان ابن عمر رصي الله عنهما استسلف دراهم فقضي صاحبها ا جه 26 خيرا منها فابي ان ياخذها وقال هده خير من دراهمي ققال ابن عمر قد علمت ولكن نفسي يذلك طيبة وعن--------------- سالم قال---------------------- سءل ابن عمر رضي الله عنهما عن الرجل يكون له الدين وا علي --رجل------ الي اجل فيضع عنه صاحب الحق ليعجل الدين------------- فكره ذلك-------- ونهي عنه	70	3865475439094829766	655	1038.5	514	1065	61.50234603881836	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0237	true	4114121644752192358	49	263	230	1285	1468	300	الي عاءشة فق--------------الت بعت جارية من زيد بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة----- وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت لها عاءشة بء--------------سما شريت وبءسما اشتريت ابلغي-- زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب منه قالت ف---ما يصنع قالت فتلت عاءشة-------------- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما ---سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة الاية 275 فلم ينكر احد علي عاءشة-------------- والصحابة متو---------------فرون ذكره رزين ولم اجده في الاصول غريب الحديث العطاء هو ما كان يعطيه الامراء للناس من قرارتهم وديوانهم الذي يقررونه لهم في بيت المال كان يصل اليهم في اوقات معلومة من السنة 406 زيد بن اسلم قال كان الربا الذي اذن الله فيه بالحرب لمن لم يتركه كان عند اهل الجاهلية علي وجهين كان يكون للرجل علي الرجل حق الي اجل فاذا حل الحق -قال صاحب الحق اتقضي ام تربي فاذا قضاه اخذ منه والا طواه ان كان مما يكال او يوزن او يذرع او-يعد وان كان نسيءا رفعه الي الذي فوقه واخر----- عنه الي اجل ابعد منه فلما جاء الاسلام انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين الي قوله وان تبتم فلكم رءوس----- اموالكم	237	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0071	false	3171907538090127533	1	184	4	886	1504	300	الي عاءشة رضي الله عنها فقالت بعت جارية من زيد يثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءه درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعت-ا فانا اشتربها منك فقالت---- عاءشة رضي الله عتها بثسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي م زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول اللها------------------ ان لم يتب منه قالت و فهما يصنع----- فتلت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من وبه فانتهي قله ه ي ماسلف وامره الي الله------------------------------------------------- الاية---- فلم ينكر احد علي عاءشة رضي الله عنها والصحابة رضي الله عنهم متوافرون وعن زيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسلم قال كان الريا الذي اذن الله فيه بالحرب لمن لم يتركه---- عند---- الجاعلية علي وجهين كان يكون للرجل علي --رجل حق الي اجل قاذا حل الاجل قال صاحب الحق اتقضي ام تربي فان- قضاه اخذ منه والا طواه ان كان مما يكال او يوزن او ينرع او يعد-وان كان سن--ا رفعه الي الذي فوقه واخره س ي عنه الي اجل ابعد-منه قلما جاء الاسلام انزل الله تعالي يا ايها الذين اننوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين الي------وان تبسم فلكم رورس 1001 اموالكم	71	3865475439094829766	746	1254.0	590	1151	64.8132095336914	131	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	11	162	64	811	1515	300	الباب الخامس في كتاب البيع في الخيار 407 خ م ط د س ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع فكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي رواية قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي اخري قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع الخيار وفي اخري قال -----اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	238	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0071	false	3171907538090127533	188	299	907	1501	1504	300	الباب الخامس-------------- في الخيار 111 صلواله عن ابن ----------عمر رضي الله عنهما ان ا---------------لنبي بند قال--- المتباي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان بالخيار ما لم يفترقا او يقول احدهما للاخر اختر وربما قال او يكون بيع خيار-------------------------------------------------------------------------- اخرجه ه بهامش بالاصل بخط الشهاب ماتصه بلغ يبن التبر والمنبر الفتير احمد الخقاجي خطيب منيرسيد البشر صلي الله عليه وسلم والجماعة سماعا في سادس رجب سنة 1020ه 75 البيع ال-ستة وفي رواية للشيخين اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما-لم يتفرقا ------------او يخير احدهما الاخر فان خير-احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد-وجب البيم وان تفرقا-بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب وفي اخري -----------------------لمسلم كل يبعم------------------------------------ن لا بيع ييتهما حتي يتقرقا الا بيع الحيار	71	3865475439094829766	373	497.5	299	913	40.85432815551758	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0240	true	-570076131744966913	150	295	802	1529	1553	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفترقن اثنان الا عن تراض 411 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير اعرابيا بعد البيع---- اخرجه الت-رمذي 412 ط ت عبد الله بن مس---عود رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع- والمبتاع بالخيار هذه رواية الترمذي واخرجه الموطا قال مالك بلغه ان ابن مسعود كاد يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما بيعين تبايعا فالقول ما قال الباءع او يترادان 413 د ابو الوضء عباد بن نسيب رحمه الله قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد حضر الرحيل فقام------ الي فرسه ---يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني----------------------------------- وبينك ابو برزة صاحب رسول الله	240	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0072	false	-8366467236919570773	133	241	623	1169	1471	300	قال قال رسول الله -----------------ل لا يتفرقن---------- عن براض --وعن جاير------------ رضي الله عنه-- ان رسول الله------------------- خير اعرابيا بعد البيع وال اخرجه التمرمني وصححه ا صلواته وعن اين مسعود رضي الله عن-سه قال قال رسول الله ل----------------- اذا اختلف البيعان فالقول قول البالاع والمبتاع بالخيار اخرجه------------------------------ مالك رالترمذي واللفظ له سا و ا وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------- الوضء -----------------------قال غزونا غروة في----زلنا ميزلا فياع صاحب لنا فرسا يغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصيحنا-------- حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه 6 ليسرجه فندم فاني الرجل فاخذه بالييع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيي في نسخة لا يفترقن 76 تيسير الوصول ت وبينك ابو برزة صاحب رسول الله	72	3865475439094829766	412	606.0	323	780	52.82051467895508	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0243	true	-7277683121368369525	99	155	526	791	1530	300	الشريد رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ارضي ليس لاحد فيها شركة ولا قسمة الا الجوار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بسقبه اخرجه النساءي 421 ط عثمان بن عفان رضي الله عنه قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة ف---يها ولا شفعة في بءر ولا فحل النخل اخرجه	243	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0073	false	1103704211404123692	98	147	487	725	1453	300	الشريد رضي الله عنه ان رجلا قال يا-رسول الله ارضي ليس لاحد فيها شركة ولا قسمة الا الجوار فقال رسول الله------------------- الجار احق بصقبه اخرچه التساي ولوعن عم----------ان رضي الله عنه قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة جه فيها ولا شفعة في بير ولا فحل النخل اخرجه	73	3865475439094829766	220	404.0	174	268	82.08955383300781	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0244	true	-3072592813171289597	2	231	8	1152	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر العام والعامين فقال لهم من اسلف في تمر ففي كيل معلوم او وزن معلوم الي اجل معلوم وفي اخري ووزن معلوم هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي مثله الا انه لم يذكر العام والعامين وقال ووزن معلوم وفي رواية -----------------------------------ابي داود نحوه وللبخاري في رواية نحوه وقال السنتين والثلاث واخرجه النساءي وقال السنتين والثلاث غريب الحديث السلم والسلف واحد يقال سلم واسلم بمعني الا ان السلف يكون ايضا قرضا 424 خ د س محمد بن ابي المجالد رحمه الله قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو ب------ردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ---------------وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مث----------------------------------ل ذلك وفي اخري فقال ابن ابي اوفي انا كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده فقال ما كنا نسالهم عن ذلك قال ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهدرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نسالهم الهم حرث ام لا هذه رواية البخاري واخرج ابو داود الرواية الاولي وزاد فيها الي قوم ما هو ع----------------------ندهم وفي اخري -له قال غزونا مع رسول الله	244	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0073	false	1103704211404123692	156	298	764	1449	1453	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله------------------- المدينة وهم يسلفون في التمر العام والعامين فقال لهم من اسلف في ت-ر قفي كيل معلوم --ووزن فيي تسخة في كل مال---------------------------------------------------------------------------ه لم يقسم البيم ------------77 ولر معلوم الي اجل معلوم اخرجه الحمسة وفي اخري للبخاري وابي داود نح-----------------------وه وقال السنتين والثلاث وا وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ابي المجالد ق----------ال اختلف عيد الله بن شداد بن الهاد وايو ه وال يردة في السلف فيعثوبي الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال كنا ن----سلف علي عهد رسول الله و-------------------ابي بكر وعمر رضي الله عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك اخرجه البخاري ووابو داود والنساءي وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت الي من كان اصله عنده فقال ما كنا نسالهم عن ذلك زاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود -------------------------الي قوم ما هو عندهم ي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال -----قال رسول الله	73	3865475439094829766	486	710.5	376	1270	38.26771545410156	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0245	true	-274506567939094416	95	300	429	1398	1398	300	السلم في النخل فقال نهي---------- عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الذهب بالورق نساءا بناجز وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث قال------------- قلت ما يوزن -قال رجل عنده حتي يحزر غريب الحديث نسا نسات الشء نساء اخرته وكذلك انساته والنساة بالضم التاخير وكذلك النسيءة والنساء في الدين والعمر 427 ط د عبد ال--------له بن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا اسلف في نخل فلم يخرج في تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه هذه رواية ابي-- داود -واخرجه الموطا------- موقوفا عليه قال لا باس ان يسلف الرجل الرجل في ---الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل------ مسمي ما لم يكن ذلك في زرع لم -يبد صلاحه او تمر لم يبد صلاحه واخرجه البخاري في ترجمة باب 428 ط ابن عمر رضي الله عنه كان يقول من اسلف سلفا فلا يشترط الا قضاءه اخرجه الموطا 429 ط مالك رضي الله عنه قال بلغني ان عمر------------- سءل في رجل اسلف طعاما علي ان يعطيه اياه في بلد اخر فكره ذلك عمر وقال فاين كراء الحمل اخرجه الموطا 430 ط مالك رضي الله عنه بلغه ان ابن مسعود رضي الله عنه كان	245	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0074	false	8662477854002007479	29	179	130	833	1419	300	السلم في النخل فقال نهي رسول الله عن بيع النخل حتي يصلح و---وعن ا-------------------------------بن ---------------عباس رضي الله عنهما مثله وقال حتي يءكل منه وحتي يوزن قلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحزر اخرجهما اليخاري وعن ابن عمر رضي الله عنهما---- ان رجلا اسلف في نخل فلم تخرج--- تلك السنة شيءا فاختصما الي رسول اللهل فق--------------ال بم تستحل ماله اردد عليه ماله تم قال لا تسلفوا في البخل حتي يبدو صلاحه اخرجه مالك وابو داود وواخرج مالك رحمه الله موقوقا عليه قال لا باس ان يسلف الرجل الرجل في ت بالطعام الموصوف يسعر معلوم الي اجل معلوم مسمي ما لم يكن ذلك في زرع لم بييد صل--------------------احه واخرجه البخاري في ترجمة باب ه وعن مالك انه يلغه------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عمر رضي الله عنه سءل في رجل اسلف طعاما علي ان يعطيه اياه في بلد اخر فكره ذلك عمر وقال فاين كراء الجمل وعنه ا----------------------------نه بلغه ان ابن مسعود رضي الله كان ---	74	3865475439094829766	525	841.5	402	1034	50.7736930847168	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0245	true	-274506567939094416	0	88	0	399	1398	300	في طعام او في شء فلا يصرفه الي غيره قبل ان يقبضه اخرجه ابو داود الا ان هذا لفظه من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره والاولي ذكرها رزين 426 خ ابو البختري رحمه الل----ه قال سالت ابن------------- ع--مر عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح ونهي عن بيع الورق نساءا بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه حتي يوزن	245	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0074	false	8662477854002007479	1	54	5	248	1419	300	في طعام او--- شء فلا يصرقه الي غيره قبل ان يقبضه اخرجه ابو داود وعن ابي الي----------------------------------------------------------------------ختري ر-ضي الله عنه قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي رسو-------------------ل الله عن بيع النخل حتي يصلح ووعن ا-------------------------------بن ---------------------------------عباس رضي الله عنهما مثله وقال ح-------تي يءكل منه وح-----------تي يوزن	74	3865475439094829766	179	277.5	134	418	42.822967529296875	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0246	true	-4764391696990255789	0	167	0	815	1429	300	يقول من اسلف سلفا فلا يشترط افض----------------ل منه وان كانت قبضة من علف فهو ربا اخرجه الموطا الباب الثامن في الاحتكار والتسعير 431 م ت د ابن المسيب رضي الله عنه ان معمر بن ابي معمر وقيل ابن عبد الله احد بني عدي --------------بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما فهو خاطء قيل لسعيد فانك تحتكر فقال ان معمرا الذي كان يحدث بهذا الحديث كان يحتكر اخرجه مسلم ---------والترمذي وابو داود غريب الحديث الاحتكار حبس الطعام طلب غلاءه والاسم منه الحكرة خطء الخاطء المذنب يقال خطء يخطا فهو خاطء اذا اذنب واخطا يخطء فهو مخطء اذا فعل ضد الصواب وقيل المخطء من اراد الصواب فصار الي غيره والخاطء من تعمد لما لا ينبغي 432 ط مالك رحمه الله بلغه ان عمر ك-------------ان يقول لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب ---الي رزق من ارزاق الله------ ينزل بساحتنا فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء------ والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف	246	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0074	false	8662477854002007479	179	300	833	1419	1419	300	يقول من اسلف سلفا فلا يشترط اكثر 78 تيسير الوصول منه وان كان قي-ضة من علف فهو ربا اله سسر----ا الباب الثامن في الاحتكار والتسعير ولعن -----ابن المسيب ان م-------------عمر بن ابي معمر وقيل ابن عبد الله احد بتي عدي قهه س صمالله ابن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------من احتكر نهو خ------اطء قيل لسعيد فانك تحتكر فقال ان معمر- الذي كان يحدث -هذا الحديث كان يحتكر اخرجه مسلم وابوداود والترمذي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك قال بلغني----- ان عمر رضي الله عنه كان يقول لاح-كرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم قضول--- اذهاب 11 الي رزق من ارزاق الله تعالي ينزل يساحتتا فيحتكرونه------ ولكن ايما جالب جلب علي عمود كتده في الشتاء يا ول والصيف فذلك ضيف عمر قليبع كيف-	74	3865475439094829766	475	791.5	375	882	53.85487365722656	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0246	true	-4764391696990255789	211	300	1029	1429	1429	300	مالك رحمه الله بلغه ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان ينهي عن الحكرة اخرجه الموطا 434 ط ابن المسيب رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب مر --بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له ب--السوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا--- اخرجه الموطا 435 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر---- فقال بل الله----- يخفض ويرفع-- واني لارجو ان القي-	246	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0075	false	7579246408657049787	11	89	50	414	1468	300	مالك انه ي------لغه ا-يضا ان عن--مان رصي الله عنه كان ينهي عن الحكرة وعن--------------- ابن المسيب -------------ان عمر رضي الله عنه مربحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له في السوق فقال له---- اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا نس اخرجه مالك وعن ابي---- هريرة رضي الله-عنه ان رجلا -----قال يا-رمول الله سعر لنا فقال بل ادغو ثم جاء- اخر-فقال يا-رسول الله سعر لنا فقال بل اللهتعالي يخفض ويرفع و واني لارجو ان القي	75	3865475439094829766	303	461.0	236	419	72.31503295898438	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0247	true	5677826173006574982	0	223	0	1074	1447	300	الله و------ليس لاحد عندي مظلمة اخرجه ابو داود 436 ت د انس رضي الله عنه ان الناس قالوا -لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله و--------ليس احد منكم يطالبني -بمظلمة في دم ولا مال اخرجه ---------الترمذي وابو داود 437 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من احتكر طعاما اربعين يوما يريد به الغلاء فقد برء من الله------ وبرء الله------ منه ذكره رزين ولم اجده 438 معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد-- المحتكر ان ارخص الله------ الاسعار حزن وان اغلاها فرح وفي رواية ان سمع برخص ساءه وان سمع بغلاء فرح ذكره رزين ولم اجده 439 ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهل المداءن هم الحبساء في سبيل الله------ فلا تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة ذكره رزين ولم اجده 440 ابو هريرة ومعقل بن يسار رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر --المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله------ ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة	247	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0075	false	7579246408657049787	89	300	414	1468	1468	300	الله تعالي وليس لاحد عندي مظلمة اخرجه ابو داود ول وعن ات-س رضي الله عنه ان الناس قالوا يارسول ا--------------------------------لله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي و وليس احد----- يطالبني ببمظلمة في دم ولا مال اخرجه ابوداود والترمذي وصححهجقه ووعن ا--------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------قال من احتكر قال في النهاية الذهب يفتح الهاء مكيال معروف في الين جمعه افهاب وجمم الجم افاهپ الكتد بفتج التاء وكسرها مجتمع الكتفين وهو الكاهل الييع 79 طعاما اربهين يوما يريد يه الغلاء فقد برء من الله تعالي وبرء الله تعالي منه وعن------------------- معاذ------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ا----------------- يقول بءس العبد و المحتكر ان ارخص الله تعالي الاسعار حزن وان اغلاها فرح اه سا وعن ابي---------------------------------------------------------- امامة رضي الله عنه ان رسول الله ق-------------------ال اهل المداءن هم الحبساء في سبيل الله تعالي فلا تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة 1 نبا ووعن ابي------------ هريرة ومعقل بن يسار رضي الله عنهما قالا قال رسول الله----------------------- يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر ا المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله تعالي ان يعذبه في معظم النار-يوم القيامة-	75	3865475439094829766	786	1316.5	622	1276	61.59874725341797	140	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0247	true	5677826173006574982	236	299	1131	1445	1447	300	عمر رضي الله عنه-- قال الجالب مرزوق والمحتكر محروم ومن-- احتكر علي المسلمين طعاما ضربه الله------ بالافلاس والجذام ذكره---------------------- رزين ولم اجده------- الباب التاسع في الرد بالعيب 442 ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل	247	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0076	false	-7882149817672668204	3	60	10	321	1498	300	عمر-رضي الله-عنهما قال الجالب مرزوق والمحتكر محروم ومن و احتكر علي المسلمين طعاما ضربه الله تعالي بالاقلاس والجذام اخرج هذه ت الاحاديث الخمسة رزين رحمه الله تعالي الباب التاسع في الرد بالعيب عن عات-------شة رضي الله عنها----- ان رجلا ايتاع غلاما فاقام عنده ما-شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول الله------------------- فرده عليه فقال الرجل	76	3865475439094829766	254	411.0	206	353	71.95467376708984	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0249	true	-4194897438437547177	0	138	0	661	1482	300	سلمة بن عبد الرحمن بن --------------------------عوف رضي---------------- الله عنهما ان عبدالرحمن بن عوف اشتري وليدة من عاصم بن عدي فوجدها ذات زوج فردها اخرجه الموطا 445 ط عبد الله -----بن عمر رضي الله عنهما---- باع غلاما بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقا---ل الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقا-----ل الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان -علي عبد الله ---------بن عمر ان يحلف له لقد باعه -----وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم اخرجه الموطا غريب الحديث البراءة التبري من كل عيب يكون فيه الباب العاشر في بيع الشجر المثمر ومال العبد والجواءح 446 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر رضي الله	249	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0076	false	-7882149817672668204	181	299	911	1493	1498	300	سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عيد الرحمن بنال بن عوف رضي ني سك هك سوسعهع الله عنه---------------------- اشتري جارية من عاصم ين عدي فوجدها ذات زوج -------------------------فردها--ه وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه باع غلاما بثما-ماءة درهم وناعه علي البراءة سي فقال الذي ابتاعه----------------- بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فتال الرجل باعني عبدا وبه-داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان يا و رضي الله عنه علي اين عمر-ان يحلف له لقد باعه العبدوما به داء يعلمه فابي--------- ان يحل ف-ارتجع العيد فصح عنده فباع---------ه بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم اخرجهما مالاك ق------------------------------------------ه الباب العاشر في بيع الشجر والثر--ومال العبد والجواءخ -----------------عن ا----ين عمر رضي الله	76	3865475439094829766	460	701.5	364	735	62.58503341674805	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0250	true	2539623009870305593	122	288	639	1443	1502	300	البخل وذم المال 449 خ م الاحنف بن قيس ---------------------------------رضي الله عنه قال قدمت المدينة فبينا انا في حلقةفيها ملا من قريش اذ جاء رجل اخشن الثياب اخشن الجسدء اخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكانزين برضف يحمي عليه -في نار جهنم فيوضع علي حلمة ثدي------ احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ث--------------ديه يتزلزل قال فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال فادبر فاتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال ان هءلاء--- يعقلون شيءا ان خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم دعاني فاجبته فقال اتري احدا فنظرت ما علي من الشمس وانا اظن انه يبعثني في حاجة له فقلت اراه فقال ما يسرني ان لي مثله ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير ثم هءلاء ي------------جمعون الدنيا لا يعقلون شيءا قال قلت ما لك ولاخوانك من قريش لا تعتريهم--- وتصيب منهم قال لا وربك لا اسالهم عن دنيا ولا استف-يهم عن دين حتي الحق بالله ورسوله	250	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0077	false	4065998487749481095	82	226	408	1096	1463	300	البخل وذم المال عن----- الاحنف بن قيس قال كنت في نفر من قريش فمر ابو ذررضي الله عنه م م م وهو يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل بشر الكاتزين برضف بحمي عليهم في نار جهتم فيوضع علي حلمة ثدي رري 9 احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ه حيا صتا با عمديه يتزلز----ل فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا---- فادبر فاتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا-كرهوا ما قلت لهم فقال ان هءلاء لا يعقلون شييا ان خليلي ابا القاس-------------------م دعاني فاجبته فقال اتري احدا و ف---------------------------------------------------قلت اراء فقال ما-يسرتي ان لي مثله ذهيا انفقه كله الا ثلاثة دنانير ثم هءلاء 81 البخل و ينجمعون الدنيا لا-يعقلون شيءا---- قلت ما-لك ولاخوالك من قريش لا تعتريهم 1ا وتصيب منهم قال لا وربك لا اسالهم عن دليا ولا استفتيهم عن دين حتي الحق بالله ورسوله	77	3865475439094829766	586	1008.5	466	877	66.8187026977539	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	53	132	238	603	1450	300	------الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا----- كان ثمنا لدينك فدعه وفي اخري بعض هذا المعني قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو ينظر الي احد فقال ما احب ان يكون لي ذهبا تمسي علي ثالثة وعندي منه شء وفي رواية وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه------ وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله غريب	251	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0077	false	4065998487749481095	223	292	1078	1420	1463	300	الحق بالله ورسوله ---قال قلت ما-تقول في هذا العطاء قال-خذه فان فيه اليوم معوفة فاذا باله كان ثمنا لدينك فدعه اخرجه الشيخان وفي رواية---- كنت امشيمعرسول------- الله ستيي وهو------ينظر الي احك فقال ما احب ان يكون لي ذهيا تمسي علي ثالثة وعتدي منه ا1ا5 د------------------ينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا حتا بين يديه ام ول وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله ونغض	77	3865475439094829766	270	450.0	210	382	70.68062591552734	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	191	288	912	1377	1450	300	ابو ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس----- في ظل الك-عبة فلما راني قال هم الا-خسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا--------------- من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب---- ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت ------واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نف-دت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	251	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0078	false	3356295523827272969	2	89	6	446	1503	300	ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي رسول الله--------------- وهو جالس ااسه في ظل السكعبة فاما راتي قال هم الا خسرون ورب الكعبة ------------------------------------قلت يا-رسول الله قذاك ابي وامي من-هم قالهم- الاكثرون-اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا رايد تلاث مرات من بين يديه ومن خلقه وعن يميته وعن شماله وقليل ما-هم ما-من صاحب ساه ابل ولا يقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جامت يوم القيامة اعظم ما-كانت نا ش وواسمنه تنطحه بقروتها وتطءه باظلانها كلما نفمدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	78	3865475439094829766	385	658.0	307	498	77.30923461914062	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0252	true	1536670688099378868	273	299	1349	1469	1472	300	كعب بن عياض رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل امة فتنة و وان فتنة امتي المال اخرجه الترمذي	252	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0078	false	3356295523827272969	151	174	761	865	1503	300	كعب ين عياض رضي الله عنه قال شمعت رسول الله ع لل-------------- يقول ان لكل امة فتنة-- وان فتنة امتي المال اخرجه الترمذي	78	3865475439094829766	98	180.5	76	120	81.66666412353516	19	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0252	true	1536670688099378868	49	145	248	747	1472	300	عمر رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم---------- والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور فف--جروا اخرجه ابو داود غريب الحديث الشح اشد البخل وقيل هو بخل مع حرص الفجور هنا العصيان والفسق يسفكوا السفك الاراقة والاجراء محارمهم المحارم كل ما حرم عليهم ونهوا عنه 452 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان ---لا تجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق اخرجه الترمذي 453 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ------ان رسول الله	252	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0078	false	3356295523827272969	98	161	493	805	1503	300	عمر رضي الله عنهما قال خطب رسول الله------------------- فقال اياكم ب هه نجپه والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبحلوا وامرهم----------------------- بالفجور مم نجروا -خرجه ايو داود وعن ايي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- خصلتان واللة بجتممان في مءمن البخل وسوء الخلق اخرجه الترمذي ه وعن كعب ين عياض رضي الله عنه قال شمعت رسول الله	78	3865475439094829766	260	415.5	206	520	50.0	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0253	true	-8342173630784338838	1	197	2	946	1428	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا اخرجه الترمذي غريب الحديث الضيعة هاهنا المعيشة والحرفة التي يعود الانسان بحاصلها علي نفسه 457 م ت س عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الها-كم التكاثر فقال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لل يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت اخرجه مسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث فامضيت اي انفذت فيه عطاءك 458 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس اخرجه مسلم 459 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن عبد----------------------------------------------------- الدينار ولعن عبد الدرهم اخرجه الترمذ----ي 460 خ س ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارث-ه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم مال وارثه	253	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0078	false	3356295523827272969	187	300	935	1503	1503	300	ابن مسعود رضي الله عنه ق-ل قال رسول الله لا--------------------تتخذوا-الضيعة فترغبوا في الدنيا اخرجه الترمذي والمراد بالض---يعة --هنا ال--ارض والزرع وعن عي------------------------------------------د الله ين الشخير رضي الله عنه قال اتيت رسول اله-------------------- وهو يقرا الها كم التكاثر فقال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا-ما اكات فاقتيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت اخرجه مسلم والترمذي والنساءي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لقر ععبل الدينار -لعن عيد الدرعم اخرجه الترمذي هسي اا2 وعن اين مسعود رصي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ايكم مال وارثاه احب اليه من ماله قالوا يا-رسول الله ما-منا احد الا ماله احب اليه -----من مال---------- و وارثه-	78	3865475439094829766	465	574.5	370	1003	46.36091613769531	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0253	true	-8342173630784338838	190	274	916	1313	1428	300	قال فان ماله ما قدم -مال وارثه ما اخر اخرجه البخاري والنساءي 461 ت س ابو واءل رضي الله عنه قال جاء معاوية الي ابي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده ---فوجده يبكي فقال يا خال ما يبكيك اوجع يشءزك ام حرص علي الدنيا قال-- كلا- ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا لم اخذ به قال وما ذلك قال سمعته يقول ان------ما يكفي------- من جمع الم-ال خادم ومركب في سبيل الله------ واجدني اليوم----- قد جمعت هذه رواية الترمذي واخرجه النساءي	253	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0079	false	-5174424429501065470	0	74	0	375	1487	300	قال قان ماله ما-قدم ومال وارثه ما اخر اخرجه البخاري والنساءي وعن ابي---- واءل -------------قال جاء معاوية الي ابي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده ه وفوجده يبكي فقال يا-خال ما-يبكيك اوجع يشءزك ام حرص علي الدنيا قال 2 كلاء ولكن رسول اللهعهد---------------------الينا-عهدا-لم اخذ به قال وماذا-ك قال سمعته يقول د سي اثتما يكفي احد كم من جمع المسال خادم ومركب في سبيل الله تعالي واجدني اليوم يس و قد جمعث احرجه---- الترمدي و------النساءي	79	3865475439094829766	322	503.5	257	429	75.05827331542969	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0254	true	-1214318245401903766	55	297	290	1449	1463	300	عمر رضي الله عنهما قال لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ينيت بيتا بيدي يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من-- خلق الله وف--------------------ي رواية قال عمرو بن دينار سمعت ابن عمر يقول ما وضعت لبنة علي لبنة منذ قبض------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله فقال والله لقد بني فقلت لعله قبل اخرجه البخاري 463 خ م قيس بن ابي حازم رحمه الل----ه قال دخلنا علي خباب بن الارت------------- نعوده وقد اكتوي سبع كيات زاد بعض الرواة في بطنه فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني---------- حاءطا له فقال ان المسلم يءجر في كل شء -ينفقه -الا في شء يجعله في هذا التراب اخرجه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري 464 ت انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقة-كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه اخرجه الترمذي ------465 د انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------- يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها -سلم عليه في الناس فاعرض عنه -صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر------ رسول الله صلي	254	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0079	false	-5174424429501065470	98	300	491	1487	1487	300	عمر رضي الله عنهما قال لقد رايتتي مع رسول الله بله وقد اسه ام-------- ينيت بيتا بيدي يك-ني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانتي عايه احدمن 60 خلق الله تعالي اخوجه البخاري وقي رواية ما-------------------------------------وضعت لبية علي لينة منذ قبض ابدر صلياله رسول الله ية هكه الب--------------فيان 83 وعن----------------------------------------------------------------- قيس بن ابي حازم ر-ضي الله عنه قال اتينا---- خباب ين الارت رضي الله عنه نعوده وقد اكتوي سبع كيات--------------- في بطنه ققال ان اصحابنا الذين سلفواومضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لات-جد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي------------------- نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيتاه مرة اخري وهو يبني رها ميداد حاءطا له فقال ان المسلم يءجر في كل شء ءينفقهي الا في شء يجعله في هذا البراب اخرجه الشيخان و-----------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- النفقة كلها في سبيل الله الا البناء قلا خير فيه اخرجه الترمذي اابه صلواده وعنهرضي الله عنه قال---------------------------- خرج رسول الله لل يوما وتحن معه قراي قية مشرقة فقال ما هده قيل----------- لفلان-رجل من الانصار-فسكت وحملها في نفسه-حتي---- جاء صاحبها قسلم عليه في الناس فاعرض عنه فصنع ذلك مرارا حتي عرف الزجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكي ذلك الي اصحايه فقال والله اني لانكر نظر و رسول الله الة-	79	3865475439094829766	823	1314.5	647	1250	65.83999633789062	139	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0255	true	-736400704825399742	1	233	6	1119	1513	300	خرج فراي قبتك---------------------- فرجع الرجل الي --قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا ص--احبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال---------- اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا مالا الا مالا اخرجه ابو داود غريب الحديث الا مالا اي الا ما لابد للانسان منه مما تقوم به الحياة 466 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي من خ-ص فقال ما هذا يا عبد الله -قلت حاءطا اصلحه يا رسول الله قال الامر ايسر من ذلك اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود نحوه وقال ونحن نصلح خصا لنا وقد وهي فقال ما اري الامر الا اعجل من ذلك وفي رواية اخري لابي داود نحوه وفيه انا وامي وفيه الامر اسرع من ذلك غريب الحديث خص الخص البيت من القصب وهي وهي الشء اذا قارب الهلاك ومنه وهي السقاء اذا تخرق 467 د دكين بن سعيد المزني رضي الله عنه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه الطعام فقال يا عمر اذهب فاعطهم فارتقي بنا الي -علية فاخرج المفتاح من حجزته فف------------------------تح اخرجه ابو داود غريب الحديث حجزته حجزة السراويل معروفة 468 خ م ت د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تداراتم وفي رواية تشاجرتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع وفي اخري	255	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0080	false	-2916584599424801587	6	166	25	801	1490	300	خرج فراي قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فرجع الرجل الي القب-ة فهدمها حتي سءاها بالارض فخرج رسول الله ل----------------- ذات يوم فلم يرها فقال ما فعلت القية قحدثوه يما كان من صا---------------------------حبها فقال رسول الله اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا مالا الا مالا يعني-------------------------------------- ما لا يدمنه اخرجه ابو داود وعن عيدا-----------------لله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مر-بي رسول الله------------------- وانا اطين حاءطا لي من ختص فقال ما هذا يا عبد الله فقلت حاءطا اصلحه فق------------ال الامر ايسر من ذلك وفي رواية------------------------------------------------------------- ما اري الاجر الا اعجل من ذلك و-------- اخرجه ايو داود والترمذي وصححه------------------------------------------ الخص--------- القصب صلرالهه وعن------------------------------------------------ دكين ان سعيد المزني رضي الله عنه قال اتينا رسول الله لال ----------------سالناه الطعام فقال يا-عمر اذهب قاعطهم قارتقي ينا الي اعلية فاخرج المفتاح من 14 تيسير الوصول با ا ا احجرته فقتح اخرجه ابو داود م وعن ابي--------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا----------------------------------------- تشاجرتم في الطريق فاجعنوه سيعة افرع اخرجه ---	80	3865475439094829766	578	824.5	448	1182	48.900169372558594	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0258	true	7489511504188428182	1	184	2	909	1465	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطايا-كم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي في قول الله تعالي ادخلوا الباب سجدا قال دخلوا متزحفين علي اوراكهم اي منحرفين قال وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم قال قالوا حبة في شعرة غريب الحديث حطه فعلة من حط وهي مرفوعة علي معني امرنا حطة اي حط عنا ذنوبنا 473 ت عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 اخرجه الترمذي غريب الحديث حياله حيال الشء تلقاءه وحذاءه 474 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	258	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0087	false	-8114657765938676348	50	155	259	792	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ق-----------------------يل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة يغفر لكم خطايا كم قبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حية في شعرة اخرجه الشيخان والنرمذي وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر في ايلة مظلمة فلم ندر اين القبلة قصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله في-------------------زلت فاينما تولوا فثم وجه الله اخرج-----------ه الترمدي المراد لا يحياله----------- تلقاء وجهه وعن--------- انس-------- رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا-رسول الله لو صلينا خلف المتام فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	87	3865475439094829766	475	809.5	376	909	52.255226135253906	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0258	true	7489511504188428182	230	300	1149	1465	1465	300	عمر قلت يا رسول الله لو اتخذت------------------------- من مقام ابراهيم مصلي فنزلت 475 خ م ت س--------- البراء بن عازب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم---------- المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الا-نصار وانه صلي قبل بيت المقدس------ ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت---- وانه -------------------------------صلي -----------------------------معه فمر ع-لي اهل مسجد وهم-	258	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0087	false	-8114657765938676348	141	226	717	1117	1483	300	عنه قال يا-رسول الله لو صلينا خلف المتام فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي اخرجه الشيخان والترمدي وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال --------------------------------اول ما قدم رسول الله المدينة تزل علي اجداده او قال اخواله من الا نصار واته صلي قبل ييت المقدس ت بسا ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قيلته قبل البيت ه و وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي ه و معه فمرة علي اهل مسجد وهم	87	3865475439094829766	250	387.5	194	433	57.73672103881836	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0259	true	-1011363316779881552	0	115	0	569	1467	300	راكع-ون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله -----صلي ال--له عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان-------- يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال وفي رواية انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة 143 وفي اخري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء وهم اليهود ما ولاهم عن -قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم	259	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0087	false	-8114657765938676348	226	295	1117	1461	1483	300	را كجون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله 92 تيسير الوصول حلماله اد قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان وساته ه يصلي قبل بيت المقدس------------ فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك فنزلت قد ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري تقلب وجهك في السماء فق-----------------ال السفها- وهم اليهود ما ولاهم عن رقبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم	87	3865475439094829766	301	527.0	239	586	51.36518859863281	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0260	true	145930058336152871	44	216	214	1058	1466	300	اخرجه مسلم واخرجه ابو داود وقال فيه نزلت الاية فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس فقال الا ان القبلة قد حولت الي الك----عبة مرتين قال فمالوا كما هم ركوعا الي الكعبة 477 ت د ابن عباس رضي الله عنهما قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذي- ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانز------ل الله تبارك وتعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية اخرجه الترمذي وابو داود 478 خ ت ابو----------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله------ هل بلغت فيقول نعم اي رب-- فيقول لامته هل بلغكم فيقولون ل--ا ما جاء-نا -------من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول--------------- محمد وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله عز وجل وكذلك جعلنا-كم امة وسطا---- لتكونوا شهداء علي الناس البقرة 143 اخرجه البخاري والترمذي الا ان في روا------ية الترمذي فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد وذكر الاية الي اخرها ثم قال والوسط العدل	260	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0088	false	-6706117772969461178	2	165	9	790	1402	300	اخري لمسلم و------ابي داود عن انس ف--------------ر رجل من يني سلمة وهم ركوع في صلاة الصبح نحو بيت المقدص فقال الا ان القبلة قد حولت الي نحو الكعبة مرتين---- فمالوا كما-هم ركوعا الي الكعية وعن---- ابن عباس رضي الله عتهما قال لما وجه -----رسول الله---------- الي الكعية قالوا يا-رسول الله كيف باخواننا الدين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل و وقل الله تع-------الي وما كان الله ليضيع لميانكم------ اخرجه ---------ابو داود والترمزي وصححه نيش چ وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ا ب-----------------جء نوح وامته فيقول الله تعالي هل باغت فيقول نعم اي رب ا فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ا ما جاء نا من نر امن نبي فيقول لتوح من يشهد لك فيقول شنهخ اد وفاي و محمد-وامته فتشهد انه قد بلغ وهو قوله------- وكذلك جعلنا كم امة وسطا 1 ي لتكوتوا شهداء علي الناس ال-----اية اخرجه اليخاري والترمذي و------في رواة ن 16 و الترمذي فيقولون ما اتانا من نذير وما اتاتا-من احد وقال ------------------------الوسط العدل	88	3865475439094829766	645	1018.5	510	916	70.41484832763672	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	23	113	99	538	1508	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ----ان الصفا والمر-وة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح علي-----------ه ان -يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة -قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الا-نصار كانوا -------قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان	261	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0088	false	-6706117772969461178	167	257	798	1224	1402	300	عروة بن الزبير--------------- قال سالت عاءشة رخي الله عنها عن قو----------------له تعالي 62 اان الصفا والمراوة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمو فلا جناح عليه س سن مر سه ان تيطوف بهما قلت------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة فقالت بءس ما قلت يااي-ن اختي ان هذه لو كانت علي مااو لتها كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الا نصار كانوا قبل را قبل ان يسلموا بهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها-عند المشال وكان من اهل لها يتحرج ان	88	3865475439094829766	383	670.5	304	466	82.1888427734375	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	130	300	628	1508	1508	300	انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة 158 قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان------- هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس--- الا من ذكرت عاءشة-------------- ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران----- قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله------ انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا-------- فهل علينا من حرج ان نط---وف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية ق---------------------------------------------------ال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين--- كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بين الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذ-كر ذلك بعد-	261	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0089	false	-8502711293565651767	0	194	0	951	1487	300	ا ا ا ا ا ا اا و يطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله صيانه الاية----- قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله -------------بملتة الطواف بينهما فليس لاحد ان يتركه ق-------------ال الزهري فاخبرت ايا يكر بن عبد الرحمن فقال ان 2 حي و هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس قه الا من ذكرت عاءشة رضي الله عنها ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة قلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران ن م1 قالوا يا-رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله تعالي انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة فهل علينا من حرج ان لا تطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتهو س ت 2 و فاز جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت قي الفريتين سا كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في اخ-اهلية ب---الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم بحرجوا ان يطوفوا يهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذ كر ذلك بعد	89	3865475439094829766	794	1415.0	637	988	80.36437225341797	132	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0262	true	6001256801009460945	0	61	0	310	1614	300	ما ذكر الطواف بالبيت وف------------ي رواية ا--------ن الا-نصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان----- يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك حين اسلموا فانزل الله تعالي في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله وذكر الي اخر الاية	262	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0089	false	-8502711293565651767	194	253	951	1254	1487	300	ما ذكر الطواف بالبيت اخرجه الستة وقي رواية للشيخين ان الا نصار كانوا-قبل ان يسلموا هم وغسان 61 و يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين انصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا النبي------------------- عن ذلك حين اسلعوا فانزل الله تعالي في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------- الاية	89	3865475439094829766	272	487.5	219	336	80.95237731933594	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0263	true	165723419922943942	3	300	11	1521	1521	300	فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان يطلب هذا ب--معروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قب-----------------------لكم فمن اعتدي بعد ذلك قتل بعد قبول الدية اخرجه البخاري والنساءي 484 خ د س عطاء رحمه الله انه سمع ابن عباس--------------- يقرا وعلي الذين-------- يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير------- والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا --هذه رواية البخاري وفي رواية ابي- داود ---------------------------------قال -وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء منهم ان يفتدي-- بطعام مسكين افتدي--- وتم له صومه فقال الله تبارك وتعالي فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ثم قال فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن ك---------ان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وفي اخري له اثبتت للحبلي------ والمرضع يعني الفدية والافطار وفي اخري له وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا واخرجه النساءي قال في قوله الله عز وجل وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال يطيقونه يكلفونه فدية طعام مسك-------ين واحد فمن تطوع فزاد علي مسكين اخر ليست بمنسوخة فهو خير له وان تصوموا خير لكم لا يرخص في هذا الا للذي لا يطيق الصيام او مريض لا يشفي غريب الحديث يطوقونه اي يكلفونه كانه يجعل في اعناقهم مثل الطوق 485 خ م ت د س سلمة بن الا-كوع رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت-- الاية التي بعدها فنسختها وفي رواية حتي نزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه اخرجه الجماعة الا الموطا 486 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- قرا فدية طعام مساكين -قال-	263	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0090	false	1454373011149178254	10	263	50	1282	1481	300	واتباع بالمعروف واداء اليه باحسان -------ان يطلب هذا بالمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك بخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان منيه 92 تيسير الوصول 2 قيلكم فمن اعتدي بعد ذلك قتل بعد قبول الدية اخرجه البخاري والنسابي و وعن---- عطاء ----------انه سمع ابن عياس رضي الله عنهسا يقرا وعلي الذين ي و سسي يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير 2 ا وه والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا اخرجه ---16 اليخاري وهذا لفظه وابو داود والنساني وزاد ابو دواد رحمه الله قال ووعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء منهم ان يقتدي و يطعام مسكين افتدي به وتم له صومه فقال الله -------تعالي فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ثم قال فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن دمماس م1 كان مريضا او علي سقر قعدة من ايام اخر وفي اخري له اتيتت للعبلي 1 گ و والمرضع يعني القدية والافطار وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساني -----------------------------------------------------------قال يطيقونه يكلفونه قدية طعام رسا يي مسكين واحد فمن تطءع فزادع-لي مسكين اخر ايست بمنسوخة فهو خير له وان تصوموا خير لكم لا يرخص في هذا الا للذي لا يطيق الصيام او مريض لا يشفي وعن------------------------------------------------------------------------ سلمة بن الا كوع رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت ه الاية التي بعدها فنس------------------------ختها يعني فمن شهد منكم الشهر قليصمه اخرجه الحمبة م ن هي و وعن اي-------------ن عمر رضي الله عنهما انه قرا فدية طعام مس-كين وقال	90	3865475439094829766	1026	1781.0	815	1638	62.63736343383789	170	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	1	252	5	1267	1495	300	اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي-- يمسي وان قيس بن ص-رمة الا-نصاري -------------كان صاءما فلما حضر- الافطار اتي امراته فقال اعندك- طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وك--ان يومه يعمل فغلبته عينه فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل --لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 187 ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر هذه رواية البخاري والترمذي وزاد ابو داود بعد قوله غشي عليه قال فكان يعمل يومه في ارضه وعنده ان اسم الرجل صرمة بن قيس وفي رواية-------- النساءي ان احدهم كان اذا نام قبل ان يتعشي لم يحل له ان ياكل شيءا ولا يشرب ليلته ويومه من الغد حتي تغرب الشمس حتي نزلت هذه الاية وكلوا- واشربوا حتي يتبين ل-كم الخيط الا-بيض من الخيط الاسود -قال ونزلت في- قيس بن عمرو اتي اهله وهو صاءم بعد المغرب فقال هل من شء فقالت امراته ما عندنا شء وذكر الحديث غريب الحديث الرفث هاهنا الجماع وقيل هو كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المراة 492 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه قال انزلت وكلوا واشربوا حتي--- يتبين ل-كم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال ا-ذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انه-- انما يعني الليل والنهار اخرجه	265	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0091	false	246491119167934904	94	295	485	1477	1504	300	اذا -ان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي و يمسي وان قيس بن رصرمة الا نضاري رضي الله عنه كان صا-ما فلما حضره الافطار اني امراته فقال اعندكم طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك و وكان يومه يعمل قغليته عينه فجابت امراته قلما راته قالت خيية لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي -----------------ع فنزات هذه الاية احل ا لكم ليلة الصيام الرفت الي نساءكم ق-----------فرحوا بها فرحا شديدا فنزلت وكاوا واشربوا وعند ابي------------------------------------------------------------------------------- داود ---------------------------------------------------ان اسم الرجل صرمة بن قيس رضي الله عنه وعند النساءي ان احدهم كان اذا نام قبل ان يتعشي لم يحل له ان ياكل شييا ولا يشرب ليلته ويومه من الغد حتي تغرب الشمس حتي نزلت هذه الاية وكاواي واشربوا حتي يتبين لسكم الخيط الا بيض من الخيط الاسود وقال -نزات قيه قيس بن عمرو-رضي الله عنه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل بن سعد رضي الله عنه قال -تزلت وكلوا واشربوا حتي اس يتبين لسكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم يتزل من الفجر وكان رجاله اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الاييض والخيط الاسود ولا يزال باكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انه و انما يعني الليل والنهار اخرجه	91	3865475439094829766	899	1536.5	712	1306	68.83614349365234	142	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0266	true	5166862573733598069	83	154	422	779	1538	300	عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يس--------------------------------------تبينا--- فلما اصبح قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت تحت وسادتي خيطا ابيض وخيطا اسود قال ان وساد-ك لعريض ان كان الخيط الابيض والخيط الاسو-----د تحت وساد-ك وفي اخري له قال قلت يا رسول الله- ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار	266	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0092	false	-4958316052044548397	7	84	29	409	1489	300	عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر 96 تيسير ااوصول 11 ا ا ال ا امم صلياته غلم يتبينا له فلما اصبح قال لرسول الله بلل--------------- جعلت محت وسادتي خيطا ابيض وخيطا اسود قال ان وسادتك اعريض ان كان الخيط الابيض والخيط الاسو 69 ال بحت وسادتك وفي اخري له قال قات يا-رسول اللهة ما الخيط الابيض-من الخيط الاسود اهما --خيطان قال انك اعريض انققا ان ايصرت الخيطين------- لا بل هما سواد الليل وبياض النهار	92	3865475439094829766	316	543.5	253	406	77.83251190185547	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0267	true	1542453587233049405	170	287	879	1522	1579	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا----------- بايديكم الي التهل-كة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي ----الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة-- فقال ابو ايوب---------------------- انما انزلت هذه الا-ية فينا --معشر الانصار لما نصر الله------ نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي- الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد	267	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0092	false	-4958316052044548397	145	245	703	1248	1489	300	واتفتوا في سبيل الله ولا تلقوا ب مسيه اسم بايديكم الي التهلسكة قال تزلت في النفقة اخرجه البخاري ور وعن اسلم بن عمران ----------------------------------------------------------------------------------------------قال غزونا من المدينة بريد القسططيت-ية وعليقه ولالجماعة عيد الرحمن ين خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيد-ه الي التهلكة 4 فقال ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه انما انزلت هذه الا ية فينا يامعشر الانصار لما نصر الله تعالي نبيه واظهر الاسلام قليا---- تقيم في اموالنا ونصلحها فانزل-الله تعالي الا ي---------------------------------------------ة فالالقاء ب--ايديناالي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد	92	3865475439094829766	420	698.5	344	693	60.60606002807617	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0269	true	-4943847549352604559	17	162	65	781	1454	300	رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون فلا يتزودون ويقولو---------ن نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 197 اخرجه البخاري وابو داود 500 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هديه من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه---- ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جن-اح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات فاذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا ويكثروا م--ن التكبير والتهليل قبل ان يصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله	269	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0093	false	-6089257836828333679	169	300	809	1474	1474	300	رضي الله عنه-- قال كان اهل الي-ن يحجون ولا يتروددن ويقولون مس چ ورن نحن المتوكاون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد التقوي----------- اخرجه اليخاري وايو داود وعنه رضياللهعنه قال-------------------------- يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالاح-تي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هديه من الابل وا--لبقر و--الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر--- فعليه صوم ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر-يوم من الايام الثلاثة يوم عرقة فلا جنساح عليه ثم -ينطلق حتي يقف بعرقات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات -اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي كيبات فيه ثم ليذكروا الله كثيرا واكثروا م من التكبير والتهليل-------------- ثم افيضوا قان الناس كانوا يفيضون وقال الله-	93	3865475439094829766	607	1085.0	484	732	82.92350006103516	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0270	true	-2494892924727135209	1	268	5	1365	1528	300	قال اقبل صهيب------------- مهاجرا من مكة فاتبعه رجال من قريش فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانته وقال والله لا تصلون الي او- ارمي بكل سهم معي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي --وان شءتم دللتكم --------علي مال دفنته بمكة وخليتم سبيلي ففعلوا فلما قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت ومن الناس من يشري نفسه- ابتغاء مرضاة الله الاية ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه الاية البقرة 207 ذكره رزين ولم اجده في الاصول غريب الحديث راحلته الراحلة البعير القوي علي الاسفار والاحمال وسواء فيه الذكر والانثي وانتثل الانتثال استخراج ما فيها من النشاب كنانته الكنانة الجعبة 503 د س ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34 وقوله ------ان الذين ياكلون اموال-- اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء 10 انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم--------------------- خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة 220 فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم اخر-------جه ابو داود والنساءي 504 خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر--------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي--- يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال---- اتدري فيم انزلت قلت لا قال ن-زلت في كذا وكذا ثم مضي اخر---جه البخاري 505 خ نافع مولي ابن -عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر قال	270	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0094	false	-8122357362821996194	28	258	152	1290	1482	300	قال اقبل صهيب رضي الله عنه مهاجوا من مكة فاتبعه رجال من قريش فنزل عن راحلته وانتثل ما-في كتان-ه وقال والله لا تصلون الي حتي ارمي بكل سهم معي ثم اضرب بسيفي ما بقي قي يدي ءو ان شي-م دللتكم 60029 س علي مال دفنته يمكة وخليتم سبيلي ففعلوا فلما قدم --------علي رسول الله نرات ادب--------------- ومن الناس من يشري نفسها ابتغاء موضات الله الاية فقال له رسول الله قال----------------------------- ربح البيع ابا يح-ي وتلا عليه الاية اخرج----------ه رزين ووعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال لما نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن----------- وقوله تعالي ان الذين ياكلون اموال 1 اليتامي ظلها اتما ياكلون في بطونهم تارا وسيصلون سعيرا---------- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعلمه من طعامه وشرابه من شرابه قاذا قضل من طعام اليتيم وشرابه شء حيس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك ما اية صلالد لرسول الله مل ق----------------انزل الله تعالي ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم قا اصلاح ظم و وسنه و خير وان تخالطوهم فاخوانكم ق-----------خلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرايهم وطهقغج اخرجه ابو داود والنساني --وعن نافع قال ----------------------------كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لا-يتكلم حتي م2 يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال يتت اتدري فيم انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي 16 اخرجه الب----------------خاري وعن جابر رضي الله عنه قال كانت --------	94	3865475439094829766	951	1596.5	755	1478	64.34370422363281	154	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0271	true	-6724746781965213025	67	124	315	602	1483	300	جابر رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها -------------------جاء الولد احول فنز-لت نساءكم حرث لكم فاءتوا حرث-كم اني شءتم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه الترمذي قال كانت اليهود تقول من اتي امراة في قبلها من دبرها وذكر الحديث 507 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء عمر الي رسول الله صلي	271	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0094	false	-8122357362821996194	252	299	1263	1479	1482	300	جابر رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها ك ه رت ما ايي اس ر جاء الولد احول فانرلت نساءكم حرت لكم فا-توا حر تكم اني شءتم اخوجه الخمسة الا النسابي وعن-------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء عمر رضي----- الله عنه	94	3865475439094829766	168	258.5	131	308	54.54545593261719	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0271	true	-6724746781965213025	121	300	588	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوح-----------ي الي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة اخرجه الترمذي غريب الحديث حولت رحلي كني بتحويل الرحل عن الاتيان في غير المحل المعتاد كذا الظاهر ويجوز ان يريد به انه اتاها في المحل المعتاد لكن من جهة ظهرها كما قد جاء في التفسير 508 د ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل---- الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصاري قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش---- يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهن امراة من الانصار فذهب يصنع بها-	271	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0095	false	2479175520742399916	0	143	0	718	1535	300	رسول الله اي ه اسباب نوول القران 99 جتاته فقال يا-رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاوحي الله تعالي الي رسول الله--------------- هذه الاية نساءكم حرث لكم فا-توا حرثكم اني-شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة اخرجه الترمذي وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه --قال ان ابن عمر-والله يغفر له-اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكاتوا يرون و- لهم فضلا عليهم في العلم وكاتوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل ك ش الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار- قد اخدوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش ه و يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومديرات ومستلقيات -لما قدم المهاجرون ال-دينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع يها	95	3865475439094829766	646	1147.0	518	928	69.61206817626953	115	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0272	true	3057060792039985955	0	239	0	1210	1486	300	ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امر------------------هما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ---------عز وجل نساءكم-------- حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد اخرجه ابو داود غريب الحديث اوهم وهم بسكر الهاء غلط وبفتحها ذهب وهمه اليه قال الخطابي الذي وقع في رواية هذا الحديث اوهم والصواب وهم بغير الف الوثن الصنم وقيل الصورة لا جثة لها الحرف الجانب وحرف كل شء جانبه يشرحون قال الهروي يقال شرح فلان جاريته اذا وطءها علي قفاها واصل الشرح البسط ومنه انشراح الصدر بالامر وهو انفتاحه وانبساطه شري امرهما اي ارتفع وعظم وتفاقم واصله من شري البرق اذا لج في اللمعان واستشري الرجل اذا الح في الامر 509 ت ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي نساءكم حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم---- في صمام واحد ويروي في سمام واحد بالسين اخر------جه الترمذي 510 خ ط د عا-----------------ءشة رضي الله عنها قالت نزل قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة 225 في قول الرجل لا والله وبلي والله هذه رواية البخاري والموطا وفي رواية ابي داود قال اللغو في اليمين قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو قول الرجل في بيته كلا والله وبلي والله ورواه ايضا عنها ------موقوفا قال-------- مالك في الموطا احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان علي الشء---------------- يستيقن انه كذلك ثم	272	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0095	false	2479175520742399916	144	300	720	1535	1535	300	ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءبي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتتبني حتي 1ي ايە صلاءتتباا شيري امرهما فبلغ ذلك رسول الله علب ق---------------انزل الله تعالي هذه الاية نساءكم تسنه ات حرث لكم فا-توا حرشكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعتي بذلك موضع الولد اخرجه ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشرح 4 يحاء مهملة وطه المراة مستلقية ات علي ققاها وشري الامر يينهما اي -------عظم وتفاقم جتلمابته وعن------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله------------------- قال في قوله تعالي نساءكم حرث لكم فا-توا-حرثكم اني شءتم قال في صمام واحد ديروي------------- بالسين سيمام اخرجه الترمذي صمام واحد اي مسلك واحد وعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم----------- في قول الرجل لا والله وبلي والله اخرحه الب----خاري ومالك و وابو--------- داود وهذا لفظ البخاري----------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو داود مرفوعاوموقوفا عليها قالجه مالك في الموطا احسن ماسمق-ت في ذلك ان اللغو حلف الانسان علي الشء 16 تيسير الوضول يستيقن انه كذلك تم-	95	3865475439094829766	577	861.5	455	1302	44.316436767578125	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0273	true	577710225480541032	24	287	114	1485	1546	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال------- الطلاق مرتان البقرة 229 الاية اخرجه ابو داود واخرجه النساءي نحوه غريب الحديث يتربص التربص المكث والانتظار قروء جمع قرء وهو الطهر عند الشافعي والحيض عند ابي حنيفة فيكون من الاضداد 512 ط ت عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها ح--تي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا--- فانزل الله------ الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----- فاستقبل الناس الطلاق- جديدا من ذلك------ من كان طلق او لم يطلق اخرجه الموطا والترمذي غريب الحديث شارفت الشء قربت منه واشرفت عليه اويك اضمك الي وهو من الماوي المنزل 513 خ ت د معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا-- له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاق----------ا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن--------- اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن از-واجهن الاية البقرة 232 فكفرت عن يميني وانكحتها اياه هذه رواية البخاري واخرجه التر---مذي وابو داود نحوه بمعناه وفي اخري للبخاري	273	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0096	false	-841666666060180818	31	245	144	1241	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- في قوله تعالي و----------------بعواتهن --احق بر----------------دهن قال كان الرجل---- اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فتسخ ذلك بقوله تعالي الطلاق مر-----------------تان اخرجه ايو داود والتساتاي ه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عروة بن ال---------------زبير قال كان الرجل اذا طلق امراته تم ارمجعها قيل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها و حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم قال--- والله لا اويك الء ولا تحلين ابدا 11 فانزل الله تعالي الطلاق مرتان قامساك بمعروف او تسريح پاحان مصا ت فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان طلق او لم يطلق اخرجه مالك --والترمدي 1 وعن ممقل ي-----------------------------------------------------------------------------------ن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم--ي فاتكحتها اياه فاصطحبا ما-شاء الله ثم طلقها-طلاقا و له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطيت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك بم --طلقتها طلاقا لك 1 61ا0 مس رجعة تم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا اتكحتكها ابدا قال ففي بزلت هذه الاية قاذا طلقتم النساء فيلغن ات32 منة اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن از واجهن الاية قال------- فكفرت عن هميني وانكحتها اياه اخرجه---- البخاري وايوداود واليرمذي---------------------- وفي اخري للبخاري	96	3865475439094829766	945	1608.5	755	1426	66.269287109375	155	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0274	true	3215921938950580900	62	109	340	553	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي فيما عرضتم به من -خطبة النساء البقرة 235 هو ان يقول اني اريد التزو-ج وان النساء لمن حاجتي ولوددت ان----------------------- تيسر لي امراة صالحة اخرجه البخاري 515 خ م ت د س علي بن ابي طالب رضي الله	274	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0096	false	-841666666060180818	260	300	1314	1513	1513	300	اين عباس رضي الله عنهما---- في قوله تعالي فيما عرضتم به من رخطبة النساء----------- هو ان يقول اني اريد التزويج وان النساء لمن حاجتي ولوددت انه اسباب نزول القران 101 تيسر لي امراة صالحة اخرجه اليخاري عن----------------------- علي رضي الله-	96	3865475439094829766	167	270.5	133	238	70.1680679321289	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0274	true	3215921938950580900	231	295	1189	1530	1554	300	الصلاة الوسطي صلاة-- العصر اخرجه الترمذي 518 م ط د ت س ابو-------------------------------------- يونس مولي عاءشة رضي الله عنهما قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات------- والصلاة الوسطي البقرة 238 قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة-------------- سمعتها من رسول الله	274	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0097	false	6876517964355033684	30	98	156	527	1551	300	الصلاة الوسطي صلاة و العصر وزاد في اخري نمصلاها بين المغرب والعشاه هذا لفظ الشيخين 2و وا وعن ابي يونس مولي عالشة ---------------قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات يه يده والصلاة الوسطي--------------- فلما باغتها اذنتها-فاملت علي حاقظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة رضي الله عنها سمعتها من رسول الله	97	3865475439094829766	276	466.0	227	402	68.6567153930664	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0275	true	-7376725752513355755	25	221	136	1161	1558	300	الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فاذني فاذنتها فقالت اكتب والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قا---------------------------------------------نتين اخرجه الموطا 520 م ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيق بن عقبة عن البراء بن عازب رضي الله عنه --قال نزلت---- هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العص-ر فقراناها ما-شاء الله ثم نسخها--- الله------ فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذا صلاة العصر قال البراء قد اخبرت- كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم اخرجه مسلم 521 ط ت مالك رضي الله عنه بلغه ان علي بن ابي طالب وعبد الله -----ابن عباس رضي الله عنهم- كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح اخرجه الموطا واخرجه الترمذي عن ابن عباس وابن ------------------عمر تعليقا 522 ط ت د زيد بن ثابت وعاءشة رضي الله عنهما------ قالا الصلاة الوسطي صلاة العصر اخرجه الموطا عن زيد والترمذي عنهما تعليقا واخرجه ابو داود---------- عن زيد -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن ي------------------------صلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين غريب الحديث بالهاجرة الهاجرة شده الحر 523 خ ابن الزبير رضي الله عنهما قال قلت لعثمان هذه ال-------------اية التي	275	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0097	false	6876517964355033684	78	300	414	1551	1551	300	علي حاقظوا علي الصلوات والصلاة الوس----------------------------------------طي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة رضي الله عنها سمعتها من رسول الله اخرجه الستها الا البخاري و وعن عمرو بن رافع رضي الله عته انه كان يكتب لحفصة رخي الله عنها مصحفا فذكرعنها مثل ما قالت عاءشة رضي الله عنها اخرجه مالك ووعن شقيق بن عقية عن البراء ين عازب رضي الله عنهما قال نزلت 16ي هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة اتعغضر فقراناها ما شاء اللهن-م نسخهايجه الله تعالي فتزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذا صلاة العصر قال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله تعالي اخر-----جه مسلم---- وعن مالك ات---------ه بلغه ان علي بن ا-ي طانب -رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنهما كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح------------- واخرجه النرمذي عن اين عباس و ان عمر تحهدلده ارابن عمو تعليقا وعن ------زيد بن تابت وعالشة وضي الله عنهما انهما قالا الصلاة الوسط- صلاة الظهر اخرجه --مالك عن زيد والترمدي عتهما وعند اني--------- داود رحمه الله عن زيد رضي الله عنه قال كان رسول الله يصل-------------------ي الظهر بالهاجرة ولم يكن 102 تيسير الوصول ب ب وا يصلي صلاة اشد علي اسحابه---------------------------- منها قتزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ق-ال ان قيلها صلاتين وبعدها صلاتين وعن عبد الله --------------------------------بن الزبير رضي الله عنه --قال قلت لعثمان رضي الله عنه هذه الاية التي-	97	3865475439094829766	762	1203.5	607	1312	58.07926940917969	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0275	true	-7376725752513355755	253	300	1323	1558	1558	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل قوله تعالي لا اكراه في الدين في الان-----------------------صار كانت تكون المراة----- مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما--------- اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناء-نا فانزل ا----لله تعالي لا اكراه	275	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0099	false	-5258279234263848507	242	300	1193	1465	1465	300	اين عباس رضي الله عنهما قال تزل قوله تعالي لا اكراه في الدين في 104 تيسير الوصول 1 ا م الانصار كانت----- المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده قلما باد سسمه اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناء نا فانزل س 6 الله تعالي لا اكراه	99	3865475439094829766	222	404.5	177	277	80.14440155029297	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0276	true	-2941159002053978407	0	161	0	761	1412	300	في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو داود وقال المقلاة التي لا يعيش لها ولد غريب الحديث مقلاة المقلاة المراة التي لا يعيش لها ولد 525 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق ب----------الشك من ابراهي------------م اذ قال رب ارن-ي كيف تحيي الموتي قال اول---------م تءمن -قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية------------------------- الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم -بن الكريم -بن الك-----------ريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم---- ولو لبثت--- في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول ا-جبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال--- ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن يوسف 50 قال ورحمة الله------- علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد فما بعث الله------ من بعده نبيا الا في ثروة من قومه	276	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0100	false	-4903878502886500907	0	156	0	753	1471	300	في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ايو داود وقال المقلاة التي لا يعيش لها ولد وعن ابي------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- نحن احق املر ه يا پالشك من ابراهيم عليه السلام اذ قال1رب ااربي كيف تحيي الموتي قال او لم 13 11 م تءمن اقال بلي ولكن ليطمين قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبتت في السجن طول ---لبث يوسق لاجيت الداعي اخرجه والشيخان والترمذي وهذا لفظ الشيخين و 21 صلواله ووعند الترمذي قال قال رسول الله ممللهه------------ ان الكريم اين الكريم ابن الكريم اين الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ايراهيم قال ولو ليتته و في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول لاجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال يه ارجع الي ربك فاساله ما-بال النسوة اللاني قطعن ايديهن ق--------ال ورحمة الله تعاليه علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد فما يعت الله تعالي من بعده نبيا الا في تووة من قومه	100	3865475439094829766	593	992.5	462	856	69.27570343017578	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0277	true	-4986592513408613719	69	293	367	1559	1601	300	وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فسقط البسر والت--مر فيا-كل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص --والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه----- تنفقون ولستم با-خذيه الا ان تغمضوا فيه -------------------------قال لو ان--- احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا علي اغماض او حياء قال فكنا----- بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده اخرجه الترمذي غريب الحديث تيمموا الخبيث التيمم القصد والخبيث الردء والحرام القنو العذق من الرطب اهل الصفة هم الفقراء من الصحابة الذين كانوا يسكنون صفة مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مسكن لهم ولا مكسب ولا مال ولا ولد وانما كانوا متوكلين ينتظرون من يتصدق عليهم بشء ياكلونه ويلبسونه الاغماض المسامحة والمساهلة يقول في البيع اغمض لي اذا استزدته من البيع واستحطته من الثمن الشيص ال--ردء من البسر 528 ت---------------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة----------- بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة -الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك-------- فليعلم انه من الله ف---------يحمد الله------ ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشي----طان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية البقرة 268 اخرجه الترمذي	277	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0101	false	-37110177090499168	0	180	0	913	1516	300	وكان اهل الصثة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اني القتو فضربه بعصاه فسقط ال-سر ول والمر فيا كل وكان ناس ممن لا يرقب في الخير يابي الزجل بالقنو-قيه الشيص واوالحشف وبالقنو-قد انكسر فيعلقه فانزل الله تع-------الي يا ابها الذين امتوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه چمير تنفقون ولستم با خذيه الا ان تفبضوا فيه واعلموا ان الله غتي حميد قال لوه 2 ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا علي اغماض و--حياء قال فكنا س ات بعد ذلك يابي احدتا بصالح ما عنده اخرجه الترمذي وصححه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشيص نوع ردء من المر كالحشف ونحوه وقد لا يكون فيه نوي يلات 10 و وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان للشيطان ليمة ت60 011 س بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما-لمة والملك قايعاد يالخير وتصديق بالحق ثمن وجد من ذلك شيءا فليعلم انه من الله 0 تعالي فليحمد الله تعالي ومن وجد الاخري فليتعود بالله من الشيطان------- ثم قرا اسي الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء ال-----------اية اخرجه الترمذي	101	3865475439094829766	735	1255.0	589	1317	55.80865478515625	114	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0278	true	8830022702909104011	143	236	685	1147	1504	300	اخرجه الترمذي 531 م ابو هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السموات وما في الارض وان تبدوا ما في------ انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية البقرة 284 اشتد ذلك علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت---------- عليك هذه الاية---------------------------------------- ولا نطيقها -قال رسول الله لله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال	278	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0101	false	-37110177090499168	222	300	1113	1516	1516	300	اخرجه البخاري ب وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزل قوله تعالي------------------------------------------------------ وان تبدوا-ما في ان سر انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية----------- اشتد ذلك علي الصحابة رضي الله عنه--------------م فاتوا رسول الله م و-------------------بركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاء والصدقة وقد انزل الله تعالي عليك هذه الاية تيسير الوصول 106 وتيسير الوصول صلواله ا ولا نطيقها فقال رسول الله بللله----------------- اتريدون ان تقولوا كما قال-	101	3865475439094829766	309	479.0	247	520	59.42307662963867	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0278	true	8830022702909104011	236	300	1147	1504	1504	300	اهل الكتابين من---- قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله------ في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من---- ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله -وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي-	278	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0102	false	-4065017768123502530	0	56	0	324	1563	300	اهل الكتابين من وسه قبلكم سمعنا وعصينا بل ق--------------------------------------------ولوا سمعنا-واطعنا-غفرانك-ربنا-واليك المصير فلما-اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله تعالي في اثرها امن الرسول يما انزل اليه من س و ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا تفرق بين احد من رسله ووقالوا سمعنا واطعنا غفراتك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي	102	3865475439094829766	304	548.5	253	373	81.5013427734375	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0280	true	3050893464021103053	1	140	5	726	1556	300	هو الذي انزل------- عليك الكتاب منه- ايات- محكمات------------- وقرات الي وما يذكر الا اولو الا-لباب ال عمران 7 فقال فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين-- سم--ي الله------ فاحذروهم هذه رواية البخاري ومسلم وابي داود وفي رواية الترمذي قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيها فاذا رايتموهم فاعرفوهم قالها مرتين او ثلاثا 535 خ سعيد بن جبير رحمه الل----ه قال قال رجل لابن عباس--------------- اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال -ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون المءمنون 101 وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 وقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات 27 ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر خل------ق السماء قبل خلق الارض ثم	280	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0102	false	-4065017768123502530	153	300	808	1563	1563	300	هو الذي انزل جگ رام عليك الكتاب منها ايات5 محكمات هن ام الكتاب وقرات الي وما يذكر الا اولو الا نباب ------------قال قاذا رايتم الذين يتبعون ما-تشابه منه فاولءك الذين و سماهم الله تعالي فاحذروهم اخرجه الخنسة الا النساني وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير ر-ضي الله عنه قال قال رجل لاين عباس رضي الله عنهما اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال وما هي قال فلا انساب بينهم يومءذو-لا يتساء لون------------- وقال فاقيل بعضهم علي بعض يتساءلون هنا بهامش الاصل بلاغات نصها بلق سماحا علي مولفه بلغ فرامة في7 علي مءلفه ثم بلق قراءة يروضة سيد البشر احمد الحقاجي الخطيب بالمتبر والجماعة سماعا فه امن رجب سنة1020 107 اسياب نزول القران ب ا ا 61ي وقال ولا-يكتمون الله حديثا وقال قالوا---- والله ربنا ما كنامشر كين ققد ول-------- كتموا-في هذه الاية وفي النازعات ا---م السماء بتاها الي قوله----------------------------------------------- دحاها فذكر وسهان خلق السماء قبل خلق الارض ثم-	102	3865475439094829766	432	619.5	345	965	44.76683807373047	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0280	true	3050893464021103053	140	300	726	1556	1556	300	قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض -في يومين الي----------------------- طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 وقال وكان الله عزيزا حكيما الفتح 19 وقال وكان الله سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان ثم مضي قال ابن ---------------عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السموات-- ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخر-ة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله------ والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشر---ك تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما-- يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وخلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسو-اهن سبع سموات في يومين اخرين ثم دحي الارض اي بسطها------ واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والا-كام-	280	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0103	false	-252317601022625340	0	167	0	855	1483	300	قال اثنكم لتكفرون بالذي خلق الارض وفي يومين وتجعلون له اندادا الي قوله طاءعين---------- فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا ر----------------حيما وكان الله عزيزا حكيما -----مما و--- وكان الله سميعا بصيرا----------- فكانه كان ثم مضي قال ابن عباس رضي الله عنهما قلا انساب بينهم في النفخة الاولي ينفخ في الصور ف-صعق من في الم-وات و ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية اقبل بعضمم علي بعض يتساءلون واما قوله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشر كون تعااوا-نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا-يكتم حديتا وعنده ربما ه يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وخلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسو اهن سبع سموات في يومين اخرين تم دحي الارض اي بسطها س ن ك واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجيال والاشجار والا كام	103	3865475439094829766	755	1354.5	607	904	83.5177001953125	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0281	true	-5976418918047983549	0	158	0	785	1516	300	وما بينهما في يو--مين اخرين فذلك قوله------ والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 فخلقت الارض-- وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق-ت السموات في يومين وقوله------- وكان ا--لله غفورا رحيما سمي نفسه -ذلك اي لم يزل ولا يزال كذلك وان الله ------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله------- اخرجه البخاري غريب الحديث دحاها دحا الارض بسطها فصعق صعق الانسان اذا غشي عليه واذا مات الاكمام جمع اكمة وهي الروابي الصغار جوارحهم الجوراح جمع جارحة وهي الاعضاء كاليد والرجل ونحو ذلك 536 د ابن عباس رضي الله عنهما قال-- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا---- قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال------------------------------- انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق	281	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0103	false	-252317601022625340	167	300	855	1483	1483	300	وما بينهما في و يومين اخرين فذلك قوله تعالي والارض بعد-ذلك دحاها------------ فخلقت الارض و وما فيها من شء في اربعة ايام وخلتمت السموات في يومين وقوله عز وجل وكانقه الله غقورا رحيما سمي نفسه بذلك اي لم يزل ولا يزال كذلك وان الله تعالي لم يرد شيءا الاا-صاب به الذي اراء ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله عز وجل اخرجه البخاري صلمايه ب ر وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال ة لما اصاب رسول الله قريشا و قسد 2 مم-------- يوم بدر وقدم-المدينة جمع اليهود وقال------------------------------- اسلموا قبل ان يصيبكم---- ما اصاب قريشاا شت قالوا يا-محمد لا-يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش------ اغمارا لا-يعرفون القتال 138 و تيسير الوصول ا ا ا ا ا ب انك لو قاتلتنا لعرفت انا محن التاس وانك لم تلق-	103	3865475439094829766	516	844.0	411	856	60.280372619628906	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0281	true	-5976418918047983549	158	296	785	1500	1516	300	مثلنا فانزل الله تعالي في ذلك-- قل للذين كفروا ستغلب--------ون ---------الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ب---بدر واخري كافرة ال عمران 12 13 اخرجه ابو داود غريب الحديث اغمارا الاغمار جمع غمر بضم الغين وهو الجاهل الغر الذي لم يجرب الامور 537 ت ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نب----------ي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ابراهيم ثم قرا ان اولي الناس------ بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران 68 اخرجه الترمذي غريب الحديث ولاة الولاة جمع ولي وهو الذي يوالي الانسان وينضم اليه ويكون من جملته واتباعه والناصرين له 538 خ ابن عباس رضي الله عنهما--- قال------------------ وال عمران------ المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد ي--------------------قول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهم المءمنون اخرج-------------------------------------------ه البخاري	281	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0104	false	4822998084210349404	0	123	0	626	1490	300	مثلنا قانزل الله تعالي في ذلك و قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم الي قوله فية تقاتل في سبيل الله اي يبدر واخري كافرة اخر---------------جه ابو داوه يلايتة ا ان ---------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان لكل وعن اين مه ني ولاة من النبيين وان ول-ي ابي وخليل ربي ابراهيم ثم قرا ان اءني الناس تخت ا بابراهيم للذين اتبعوه وهذا التبي والذين امنوا والله ولي المءمتين اخرج------------ه الترمذي رصححه قوه و وعن --------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عتهما في قوله تعالي ال ابراهيم وال عمران قالهم المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال يس ---وال محمد يقول الله تعالي 1011 194 ان اءلي الناس يابراهيم للذين اتبعوه وهم المءمثون وهذا التبي والذين امنوا واللة ولي المءمتين اخرجه البخاري	104	3865475439094829766	444	728.5	353	843	52.66904067993164	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0282	true	4049386684110379664	5	124	24	598	1422	300	قال----- تفسير قول المراة الصالحة ---اني نذرت لك ما في بطني محررا مريم 35 اي خالصا للمسجد يخدمه اخرجه البخاري في ترجمة باب 540 خ اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال اذ---------- يلقون اقلامهم ال عمران 44 اقترعوا فجرت اقلامهم مع الجرية فعال قلم زكريا الجرية اخرجه البخاري في ترجمة باب من ابواب كتابه بغير اسناد 541 خ ابن عباس رضي الله عنه قال ان----------ي متوفيك اي مميتك اخرجه-- البخاري في ترجمة باب 542 س ابن- عباس رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق ب----الشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من ت-----------------------------------------------------------------------وبة فنزلت كيف-- يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله غفور رحيم	282	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0104	false	4822998084210349404	125	300	638	1490	1490	300	-ايضا في تفسير قول المراة الصالحة رب اني نذرت لك ما في بطني محررا-------- اي خالصا للمسجد يخدمه اخرجه البخاري في ترجمة ياب قه د س7 صواش وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله هلاهه مامن بني ادم من مولود الا يحسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من تخسه اياه الا مريم ء ا و وابنهاثم يقول ابو هريرة اقرءا ان شءم واني اعيذهابك وذريتها من الشيطان الرجيم اخرجه الشيخان ول وعن اين عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي اد يلقون اقلامهم قال-------- اقترعوا فجرت اقلامهم مع الجرية فعال قلم زكريا الجرية -----عال----- اي ارتفع علي الماء اب----او وعنه ايضا---------------- رضي الله عنه في قوله تعالي ايي متوفيك اي مميتك اخرچهما البخاري في ترجقة-------- ه وعنه ايضا رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بدار الشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله -------------------هل لي من توبة 109 اسباب نزول القراكن قجاء قومه فسالوا رسول الله فقالوا هل له من توبة فنزلت كيف و يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله غغور رحيم-	104	3865475439094829766	442	695.5	345	927	47.68069076538086	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0283	true	4981837253104203637	0	215	0	1071	1487	300	لقول الله------ والله وليهما اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث تفشلا الفشل الفزع والجبن والضعف 547 خ ت س ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر--- شء الي قوله فان--------------هم ظالمون ال عمران 128 هذه رواية البخاري وفي رواية الترمذي ق----------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ليس لك من الامر ش--ء او يتوب عليهم او يعذبهم فتاب عليهم فاسلموا فحسن اسلامهم وفي رواية النساءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رفع راسه من صلاة الصبح من الركعة الاخيرة -قال اللهم العن فلانا وفلانا يدعو علي اناس من المنافقين فانزل الله هذه الاية وقد اخرج البخاري ايضا نحو رواية النساءي وفي اخري للترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي اربعة نفر فانزل الله ليس لك من الامر شء الي ظالمون فهداهم الله للاسلام 548 ت د ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل-ت هذه الاية وما كان لنبي -ان يغل ال عمران 161 في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله------ هذه الاية الي اخرها اخرجه الترمذي وابو داود	283	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0105	false	-1884579315564252681	88	229	453	1166	1503	300	لقول الله تعالي والله وليهما اخرجه الشيخان اب صلياله وعن---------------------------------------------- ابن عمو-رضي الله عنهما قال كان -----رسول الله بلا------ يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحلرت بن هشام فيزلت ليس لك من الامر وا شء اويتوب عليهم او يعذيهم قلبهم ظال-----------------مون اخرجه اليخاري و---------البرمذي يه والنساني وعند الترمذي اته ال قال -----------------------------يوم احد اللهم العن ابا سقيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فتزلت ليس لك من الامر و شء او يتوب عليهم او يعدبهم فتاب عليهم قاسل-وا دحسن اسلامهم وعندوه النس---اءي انه سمعه---------------------------- حين رقع راسه من صلاة الصبح من الركعة الاخ-رة وقال اللهم العن وذكر نحوه وعن اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال نرلات هذه الاية وما كان لتبي وان يفل------------- في قطيفة حمراء ققدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله جيلاه------------- اخذها فابزل الله تعالي هذه الاية---------- اخرجه ---------ابو داود	105	3865475439094829766	558	855.0	436	1133	49.249778747558594	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0283	true	4981837253104203637	235	300	1166	1487	1487	300	رضي الله عنه قال في قوله تعالي ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهي--------------------م حين القي في -------النار وقالها محمد -----حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم ال عمران 173 اخرجه البخاري 550 خ م ابو- سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي هده رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانوا اذا-	283	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0106	false	-8274493119456715361	39	104	206	528	1544	300	رضي الله عنه---- في قوله تعالي ان الناس قد جمعوا لكم الي قوله -------------وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه الصلاة والسلام حين القي في صلراله النار وقالها محمد ل ال حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم------------- اخرجه البخاري او و وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلواته1 بياايته هه اله كانوا اذا	106	3865475439094829766	245	402.5	195	359	68.24512481689453	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0284	true	-737158721243783727	0	213	0	1068	1491	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم--- خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت------ لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية ال عمران 188 اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث خلاف رسول الله قعدت خلاف فلان اذا قعدت خلفه او تاخرت بعده 551 خ م ت حميد بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء- منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم ---يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما -نزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءسما يشترون--- لا-- تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران 187 188 وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخب-----روه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 552 رافع بن خديج رضي الله عنه-- قال	284	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0106	false	-8274493119456715361	104	252	528	1304	1544	300	خرج رسول الله بللة ال--------------ي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم ست خلاف رسول الله------------------- فاذا قد-----------------------------م اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا يما لم يفعلوا فنزلت الاية لا يحسين الذين يفرحون بما اتءا وبحبون ان يحمدرا بما لم يفعلوا الاية------------- اخرجه الشيخان وعن---------------------------------------------------------------------------------- حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ع---------------روان قال لبوابه ادهب ياراق-ع الي ابن عباس فقل اءن كان كل امريه منا فرح بما اني واحب ان يحمد يما لم سا يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما-لكم ولهذه الاية انما انزلت---------- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكت--------------------------------------------------------مونه وتلاهلايحسين الذين يفرحون بما اتوا الاية------------------------------------------ وقال سا---------لهم النبي جساته الالة------- عن شء فكتموه اياه واخيروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما سسيت اخيروه عنه قيما سالهم وفرحوا بما اتوا-من كتمانهم اياه ما سالهم عنه اخوجه الشيخان------ والترمذي وعن ----ابن عباس رضي الله عتهما قال	106	3865475439094829766	677	1124.0	537	1094	61.882999420166016	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	126	266	605	1289	1475	300	اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر------ او انثي بعضكم من بعض الي----- والله عنده حسن الثواب ال عمران 195 اخرجه الترمذي سورة النساء 555 خ م د س عا-ءشة رضي الله عنها قالت ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان له عذ-ق نخل فكانت شريكته فيه وفي ماله فكان يمسكها عليه ولم يكن له- من نفسه شء فنزلت -وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء 3 ----------------------وفي رواية ان عروة سالها عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص---- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا تضيق ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بن--------كاح من سواهن ق---------الت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء -----	285	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0107	false	-8224315510661322227	0	112	0	561	1516	300	اني لا-اضيع عمل عامل منكم من ذكر نن مي او انثي بعضكم من بعض الي قوله والله عنده حسن الثواب اخرج-------------ه الترمذي سورة النساء ---------عن عالءشة رضي----- عنها----- ان رجلاك-انت له يتيمة فتكحها وكان لها عنق نخل وكانت شريكته فيه وفي ماله فكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء قنزلت ووان خفتم الا تقسطوا قي اليتامي الاية اخرجه الخمسة الا الترمدي وفي رواية هي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليتيمة تكون في حجر وليها فيرعب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص سش و صداقها فتهوا-عن نكاحهن الا -----ان يقسطوا لهن في -كمال الصداق وامروا ه اسماا بشكاح من سواهن وفي اخري قالت عاءشة رضي الله عنها والذي ذكر ا---------------------------------لله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب	107	3865475439094829766	428	696.0	339	747	57.29584884643555	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	24	226	127	1155	1528	300	وفي رواية نحوه وفيه قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الص------------------------------داق وفي----ه قالت عاءشة-------------- والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم ق----------الت وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدهم عن يتيمته التي في---------- حجره حين تكون قليلة المال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد في رواية اخرة من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال وفي اخري عنها في قوله------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاي---------------------ة قال هي اليتيمة----- تكون في --حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره ف--يدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله------ عن ذلك هذه روايات البخاري ومسلم واخرج ابو داود والنساءي اتمها وزاد ابو داود قال يونس- وقال ربيعة في قول-- الله وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قال يقول--- اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا	286	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0107	false	-8224315510661322227	63	224	315	1133	1516	300	وفي رواية--------------------------- هي اليتيمة تكون في حجر وليها -فيرعب في -----------جمالها و-مالها ويريد ان ينقص سش و-------------- صداقها فتهوا----------------------------عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في كمال------------------ الصداق وامروا ه اسماا بشكاح من سواهن وفي اخري قالت عاءشة رضي الله عنها والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال قيها وان خفتم الا ققسطوا في اليتامي قانكحوا ما-طاب لكم من النساء قالت وقول الله عز--جل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون فيه سمس حجره حين تكون قليلة الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والجمال وفي رواي----ة في قوله تعالي ويستفتولك في النساء-------------------- الي اخر الاية قالت عاءشة رضي الله عنها هي اليتيمة التي تكون في 4 حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها-غيره ه قيدخل عليه في ماله قيحبسها قنهاهم الله تعالي عن ذلك --------------------------------------------------------زاد ابو داود رحمه الله وقال ربيعة في قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتاس ق-ال يقول من اتركوهن ان خفتم فقد احلات لكم اربعا	107	3865475439094829766	633	997.0	503	1150	55.043479919433594	99	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0287	true	-3870884923315475030	64	298	347	1517	1525	300	قال هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون---- الناس بها هما ---واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك اخرجه البخاري 558 خ م ت د جابر رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني------ وابو بكر------------- وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم ي--جبني بشء- حتي نزلت اية الميراث وفي رواية فعقلت فقلت لا يرثني------------------------ الا كل--الة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض وفي اخري فنزلت يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 وفي اخري فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء 176 هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي فقلت يا نبي الله كيف اقسم مالي بين ولدي فلم يرد علي فنزلت يوصيكم الله الاية وفي رواية مثل رواية البخاري وزاد فيها وكان لي تسع اخوات حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وفي رواية ابي داود نحو الاولي وقال فيها اغمي علي فلم اكلمه وقال في اخرها فنزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة من كان ليس له ولد وله اخوات و----في اخري قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله	287	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0108	false	8274869230922525878	1	149	4	749	1506	300	قال هي محكمة وليست بمنسوخة فان و----------- ناسا يرعمون انها نسخ--------ت ولا والله ما نسخت ولكنها مما نهاون يها الناس---- هما ه حواليان وال يرت وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروق ويقول لا املك لك ان اعطيك اخرجه اليخاري وعن-------- جابر رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله------------------- يعودتي نبيات وابو بكر رضي الله عنه وهما ماشيان فوجداني قد اغمي علي فتوضا النب----ي الله ار ثا------م صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي------------------- فقلت يا-رسول الله كيف اصنع في م-----------------الي فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الاية اخرجه الخنسة الا النساني وفي- رواي--ة فتزلت اية الفراتض وفي اخري فتزلت يوصيكم الله في اولادك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي رواية الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان لي سبع اخوات وعند------------------------------------------------------------- ابي ---------------------------------------------------------------------------------داود قل الله يفتيكم في الكلالة من كان ليس له ولد وله اخوات وقال في اخري---- اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله	108	3865475439094829766	607	930.5	477	1232	49.26948165893555	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	2	184	10	920	1508	300	فنفخ في وجهي فافقت فقلت يارسول الله الا اوصي لا-خواتي بالثلثين قال ا----------حسن قلت -بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك--- ميتا من وجعك هذا وان الله------ قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن---- الثلثين قال فكان جابر------------- يقول انزلت ف-ي هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة غريب الحديث كلالة الكلالة هو ان يرث الميت غير الوالد والولد وتطلق علي من ليس بوالد ولا ولد من الوارثين 559 ت د جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواف فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ث-ابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراث-هما كله فلم -يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم ال----------------اية فقال رسول الله صلي لله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي	288	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0108	false	8274869230922525878	150	297	751	1494	1506	300	فنفخ في وجهي فافقت فقلت يارسول الله الا اوصي لا خواتي بالثلثين سالهي ش م قال احسن قلت فبالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال ياج-ابر لا اراك ست ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن بته الثلثين ن----كان جابر رضي الله عنه يقول انزلت فيي هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وعنه رخي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال جابت------------------------------------------ ام-----------------------------------راة ب-بنتين لها فقالت يا-رسول----- هاتان -بنتا تتابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراناهما كله فلم بيدع لهما مالا الا اخده فما-تري يا-رسول الله فوا-لله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال ---اسباب نزول القران 113 ا ا ا 115 صلوالله ي فقال لية يقضي الله في ذلك فت----زلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم س وسيه ي صبالله الاية فقال رسول الله------------------ ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما يقي	108	3865475439094829766	609	1024.0	488	984	61.89024353027344	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0289	true	-5529719506436416594	6	293	24	1438	1472	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه كرب لذلك وتربد وجهه قال فانزل ع-------ليه ذات يوم فلقي كذلك فلما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم اخرجه مسلم غريب الحديث------------- تربد وجه اي تغير حتي صار كلون الرماد والربدة لون بين السواد والغبرة سري عنه اي كشف مانزل به من شدة الوحي 561 خ د ابن عباس رضي الله عنهما-------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل-- لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء 19 قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لابي داود قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك و-نهي عن ذلك غريب الحديث تعضلوهن العضل قد مر في سورة البقرة 562 -----د ابن عباس رضي الله عنهما قال الله تعالي لا تاك-لوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان------- تكون تجارة عن تراض منكم --النساء -29 فكان الرجل ي-حرج ان ياكل عند احد من ال-ناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ -----ذلك بالاية الاخري-- التي في ال-----نور فقال ولا علي انفسكم ان تاكل-وا من بيو-تكم الي قوله-------------- اشتاتا النور 61 فكان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام فيقول------- اني لاجنح ان ا-كل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني -----------------------------------فاحل في ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	289	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0109	false	-3019641988294072192	27	280	135	1378	1464	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان نبي الله اذا نزل 1011 جلابثه وع-------ليه كرب لذلك وتربد وجهه قاتزل الله تعالي عليه ذات يوم فلقي كذلك فلما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلدما-ءة والرجم اخرجه مسلم وابو داود والترمذي ومعني تربد---- اي------------------------------------------------------------------------------------------- تغيرر وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي يا ايها الذ-ن امنوا لا-يحل و لكم ان ترثوا النساء كرها-ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قالقه كان ----------اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا روجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي داود ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته قيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها ف-حكم الله عز وجل نمنه----------------------------------------------------------ي عن ذلك اسا وعنه رضي الله عنه في قوله--------- لا تا كلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان سي سسر تكون تجارة عن تراض منكم لما نزلت قال فكان الرجل يتحرج ان ياكل عتد-احد من النناس بعد ما تزلت هذه الاية فتسح الله ذلك بالاية الاخري ه التي في سورة النور فقال ليس عليكم جناح ان تا كلوا من بيو تكم الي قوله ست م جميعا او اشتانا ال---اية فكان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي ط--عام فيقول ان گاه اني لاجنح ان ا كل منه والج-نح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل تيسير الوصول 114 تيسير الوصولر 2م1 في ذلك ان ياكاوا-مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	109	3865475439094829766	995	1708.0	782	1540	64.61038970947266	169	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0290	true	-3340517666571725636	16	294	78	1530	1559	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وان-ما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله -به بعضكم علي بعض النساء 32 قال مجاهد وانزل ف-----------يها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب 35 وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة اخرجه الترمذي وقال هو مرسل غريب الحديث الظعينة المراة وهي في الاصل ما دامت في الهودج ثم صارت تطلق علي المراة وان لم تكن في هودج 564 خ د ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولكل جعلنا موالي ورثة والذين عقدت ايمانكم النساء 33 كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث الم---------------هاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم--- فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لابي داود قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل -ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك ---الانفال فقال واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض غريب الحديث عاقدت ايمانكم المعاقدة المعاهدة والميثاق و الايمان جمع يمين القسم او اليد ذوي رحمه ذوي الرحم الاقارب في النسب الرفادة الاعانة رفدت الرجل اذا اعنته واذا اعطيته 565 د داود بن الحصين رحمه الله قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت---- يتيمة في حجر ابي بكر-------------------- فقرات والذين عاقدت------- ايمانكم فقال- لا تقرا---------- والذين عاقدت ايمانكم انما ن-----------------------------------زلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان لا يورث-ه فلما اسلم امره الله------ ان يءتيه نصيبه ----------------زاد في رواية فما اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف اخرجه ابو داود 566 م انس بن مالك رضي الله عنه ا--------------ن الله لا يظلم مثقال ذرة	290	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0110	false	5548962579131875225	63	294	319	1528	1556	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت-يا-رسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانتما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا--تمنوا ما فضل الله وبه بعضكم علي بعض-----------قال مجاهد وانزل الله تعالي قيها ان المسلمين ولن-سلمات وك-----------انت ام سامة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة اخرجه الترمذي وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قي قوله تعالي ولكل جعلنا موالي ---------ان عقدت ايمانكم---------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرت قال ورثة والدير الهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله لل ب----------------ينهم 21 قلما تزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عقدت ايمانكم من الت-صر والرقادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لابي داود---- والذين ع-قدث ايمانكم كا--------------ن الرجل يحالف الرجل وليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك في الانفال فقال واولوا الارحام بعضهم اولي بيعض------------------------------------------------------- الاية وعن د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن ا-خصين ----------قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت ب و يتيمة في حجر ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقرات والذين عاقدت هه ادس ايمانكم فقالت لا تقرا هكذا ولكن والذين ع-قدت ايمانكم اتماة سسر اسباب نزول القران 115 بي ا10 انزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ---لا يورثاه فلها اسلم امره الله تعالي ان يورثه نصيبه اخرجه ابو داود وزاد في روايه فما اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف وعن----------------- انس-------- رضي الله غنه في قوله تعالي ان الله لا يظلم متقال ذرة	110	3865475439094829766	995	1624.5	803	1616	61.571781158447266	154	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	8	298	37	1489	1498	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها اخرجه مسلم غريب الحديث مثقال ذرة الذرة النملة الصغيرة والمثقال مقدار من الوزن اي شء كان والناس يطلقونه علي الدينار خاصة وليس كذلك 567 ط مالك رضي الله عنه بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في الحكمين اللذين قال الله------ فيهما وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا ان اليهما الفرقة بينهما والاجتماع اخرجه الموطا غريب الحديث شقاق الشقاق الخلاف 568 د ابو حرة الرقاشي رضي الله عنه عن عمه -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان خفتم نشوزهن ف--------------------------------اهجروهن في المضاجع قال حماد---------- يعني النكاح اخرجه ابو داود غريب الحديث نشوزهن النشوز من المراة استعصاءها علي زوجها وبغضها له ومن الرجل اذا ضربها وجفاها 569 ت د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال صنع لنا ابن عوف--------- طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء 43 اخرجه الترمذي واخرجه ابو د----اود -ان رجلا من الانصار- دعاه وعبد الر------------حمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر فحضرت الصلاة فامهم علي في المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون -570 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ق----ال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	291	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0111	false	-1723037408460203948	0	222	0	1092	1504	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكاقر فيطعم بحسنات ما عمل-------- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حستة يجزي بها اخرجه مسلم ت 5 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ا---------نه بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله ق----ال في الحكمين اللذين قال الله تعالي فيهما وان خفتح شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الاية ا---------------------------------------------------ن اليهما الفرقة بينهما والاجتماءع وعن ابي--------------------------------------------- حرة الرقاشي -------------عن عمه رضي الله عنه ان رسول الله هلالة قال نول 1ه صرالله 110 في قوله تعالي واللاني تخافون نشوزهن تعظوهن واهجروهن في المضاجع قال حماد رحمه الله يعني النكا-------------------------------------------------------------------------------------ح اخرجه --------ابو داود -----عن علي -ن ابي طالب رضي الله عنه قال صنع لنا ابن عوف رضي الله طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت مني وحضرت-الصلاة فقدموني فقرات قل يا-ايها الكاقرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما-تعبدون ----فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلهوا ما تقولون اخوجه ايو داود والترمذي وصححه وعند ابي داود اان رجلا من الانصاره شعاه -عبد الرحمن ي ام الرحمن بن عوف وفيه فاتا هم علي رضي الله عنه--------- فامهم في---- ال--------------------------------------------------------------------------------------مغرب وذكر الحديث قم وعن علي ايضا رضي الله عنه انه قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك يه ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	111	3865475439094829766	843	1400.0	662	1545	54.563106536865234	143	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0292	true	-302742756824940609	97	249	487	1235	1485	300	من الرجال والنساء والولدان فقال كنت انا وامي ممن عذر الله -----انا من الولدان وامي من النساء اخرجه البخاري 573 س ابن عباس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صل------------ي الله عليه وسلم----------------- بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله --الي---- المدينة امر- بالقتال--- فكفوا فانزل الله عز وجل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصل---------------اة الي قوله ولا تظلمون فتيلا------ النساء 77 غريب الحديث فتيلا ما يكون في شق النواة وقيل هو ما يفتل بين الاصبعين من الوسخ 574 د س خارجة بن زيد رضي الله عنه قال سمعت ز-يد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء 93 بعد التي--------- في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم	292	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0112	false	-2160855955897301945	0	135	0	683	1534	300	من الرجال والنساء والولدان فقال كنت انا وامي ممن عذر الي تعالي انا من الولدان وا-ي من النساء صواليه الن بن--------------------------------------------- عوف واصحابا له اتوا النبي علت ولووعنه رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوفسه بمكة فقالوا يا-رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون قلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال سر فكفوا قانزل الله تعالي- الم ترال-ي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيهوا الصلاة يا واتواالزكاة الي قوله ولا تظلمون فتيلا اخرجه النساني ارد بن ثابت رضي اللهعنه يقول انزات ووعن----------------------------------------------- خارجة بن زيد------------- قال سمعت تريد بن تابت 1ا --------------------ت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جه-م خالدا فيها---------- بعد التي 1 ب اا ن في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الفا اخر ولا يقتلون النفس التي حرم	112	3865475439094829766	528	852.5	420	823	64.15552520751953	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0293	true	5303994648429867906	1	205	5	1009	1495	300	المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا فتلوت عليه هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم وفي رواية قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء وفي اخري قال ابن عباس ن----------------زلت هذه الاي-----ة والذين--- لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله ------وقد قتلنا النفس التي حرم الله و-------اتينا الفواحش فانزل الله عز وجل الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي اخر الاية الفرقان 70 ---------------زاد في رواية فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له هذه روايات البخاري ومسلم ولهما روايات اخري بنحو هذه واخرجه ابو داود ان سعيد بن جبير سال ابن عباس فقال لما نزلت الاية التي في الفرقان وذكر الحديث نحو الرواية الاولي وله في اخري قال في هذه القصة في الذين لا يدعون مع الله الها اخر اهل الشرك قال ونزل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الزمر 53 وفي اخري قال ومن يقتل مءمنا متعمدا ما نسخها شء واخرجه--- النساءي	293	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0112	false	-2160855955897301945	169	288	863	1473	1534	300	المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا فتلوت علي----ه الاية التي في الفرقان فقال ا ه-------------------------------------------------------------------------------------ذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا احرجه الخمسة الاالترمدي بي نصخه قبل التي------------------------------------------------- في الغرقان 117 اسباب تزود القراق ووعن ابن عياس رضي الله عنهما قال تزلت هذه الاية يمكة والذين 21 لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد-عدلنا بالله تعالي وقد قتلنا النفس التي حرم الله تعالي و اتينا الفواحش فانزل الله تعالي -الا من----------------------------- تاب الاية اخرجه الخمسة الا الترمذي وزاد في رواية فاما من دخل--- الاسلام وعقله ثم قتل فلاتوي-ة له وفي رواية لابي------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود ن تا2 ومن يقتل مءمنا متعمدا ما نسخها شء وفي رواية النساتي	112	3865475439094829766	423	618.0	334	1059	39.94334411621094	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0294	true	3730465094317771875	0	300	0	1497	1497	300	تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي فقال ابن عباس فاني له بالتوبة سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول------- يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما فيقول اي رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد انزلها الله ثم ما -----نسخها هذه رواية النساءي وفي رواية له ايضا وللترمذي ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما يقول يا رب قتلني هذا حتي يدنيه من العرش قال فذكروا لابن عباس التوبة فتلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا قال ما نسخت هذه الاية ولا يدلت واني له التوبة غريب الحديث تشخب ناصيته اي تسيل والناصية شعر مقدم الراس 577 د ابو مجلز رحمه الله في قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال هي جزاءه فان شاء الله------ ان يتجاوز عن جزاءه فعل اخرجه ابو داود 578 خ م ت د ابن عباس رضي الله عنهما قال لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة فن-زلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مءمنا وقراها ابن عباس------------------ السلام -------------------------هذا لفظ البخاري ومسلم ولفظ الترمذي ق---------ال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غنم له--------------- فسلم عليهم فقالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ منكم فقاموا فقتلوه واخذوا غنمه ف--اتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ الاية وفي رواية ابي داود نحو من لفظ البخاري ومسلم الا انه لم يذكر وقرا ابن عباس السلام غريب الحديث ليتعوذ الالتجاء والاحتماء 579 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ا----يمانك بمكة من قبل اخرجه البخاري 580 خ ت ابن عباس رضي الله عنهما ق---ال لا-	294	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0113	false	8968922449369719258	3	199	16	997	1510	300	تاب وامن وع-ل صالحا ثم اهتدي فقال ----------اني له ت---وبة سمعت نبيكم مل--------------له يقول 1 وسده يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما ي-قول اي رب سل هذا فيم قتلني ---قال والله لقد انزلها الله تعالي ولم ينسخها ش و وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلز---------- في قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهم -قال هي جزاءه قان شاء الله تعالي ان يتجاوز عن جزاءه فعل اخرجه ابو داود------ و وعن ابن عباس رضي الله عتهما قال لقي تاس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم قاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغتيمات قتزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مءمنا وقراها ابن عباس رضي الله عنهما 11 السلام اخرجه الخسة الا النساني وهذا لفظ الشيخين وعند------ الترمذي رحم الله قال مر رجل من بني سليم علي تفر من اصحاب رسول الله بيله-------------- ومعه ايي مجلرانده وسنهه غم فسلم عليهم فقالوا ما سلم عليكم الالي--عوذ م-كم فقاموا فقتلوه واخذوا-غنمه ا واتوا بها رسول الله------------------- فانزل الله تعالي الاية وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله قال------------------ للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي شيا ايمانك بمكة--- قبل اخرجه البخاري ----------د وعنه رضي الله عنه ايضا قال لا	113	3865475439094829766	795	1292.0	629	1599	49.71857452392578	131	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0295	true	-2666318855779550808	0	90	0	464	1510	300	يستوي القاعدون من المءمنين النساء 95 عن ب----------------------------------------در والخارجون اليها هذه رواية البخاري وزاد ------الترمذي----- لما نزلت- غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله -فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر و-- وفضل الله المجاهدين علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر -----وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غ-ير اولي الضرر 581 خ ت د س زيد بن ثابت------- رضي الله عنه ان رسول الله املي علي لا يستوي	295	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0113	false	8968922449369719258	199	300	997	1510	1510	300	يستوي القاعدون من المءمنين عن 118 تيسير الوصول ا ا ا ا ا الا ا ا وا ا با ال ي و يدر والخارجون اليها اخرجه---- البخاري وهذا لقظه والترمذي وزاد لما نزلته غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا-رسول الله افهل لتا رخصة قنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر وار وفضل الله المجاهدين علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر يجو ووقضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غمير اولي الضرر وللخمسة الا ابا داود عن اليراء رضي الله------------- عنه لما نزلت لا يستوي-	113	3865475439094829766	393	652.0	316	532	73.87217712402344	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0296	true	1442727004619548956	255	290	1310	1491	1541	300	قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه ف-----لقيت عكرمة مولي ابن عباس--------------- فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون	296	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0114	false	1217191990956075352	31	66	177	356	1519	300	قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه صه ي قلقيت عكرمة مولي ابن عباض رضي الله عنهما فاخبرته قنهاي-------- اشد النهي ثم قال اخبرتي ابن عباس ان ا--------------ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون	114	3865475439094829766	150	256.5	121	201	74.62686920166016	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0297	true	2162408283216306233	0	284	0	1399	1477	300	ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء 97 اخرجه البخاري 584 خ ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي النساء 102 قال عبد الرحمن بن عوف و---------------كان جريحا اخرجه-- البخاري 585 م ت د س يعلي بن امية رضي الله عنه قال قلت لعمر بن الخطاب------------- فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال---------- صدقة تصدق الله------ بها عليكم فاقبلوا صدقته اخرجه الجماعة الا البخاري والموطا واول حديث ابي داود قال قلت لعمر اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله وذكر الحديث 586 س امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد رحمه الله انه قال لابن عمر--------------- كيف تقصر الصلاة وانما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم فق------------------------------------------------ال ابن عمر يا ا--------------بن اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ون-حن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نصلي ركعتين في السفر اخرجه النساءي 587 ت قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر- بشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث او كما قال الرجل وقالوا ابن الابيرق قالها وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان	297	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0114	false	1217191990956075352	67	300	363	1519	1519	300	ياني السهم يرمي به فيصيب احدهم قيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاعم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية وعن اب--------------------ن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ان كان بكم اذي من مطر او كن-م مرضي قال تزلت في عب---د الرحمن بن عوف رضي الله عنه و وكان جريحا اخرجهما البخاري وعن-------- يعلي ين امية------------- قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عته وليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجيت مما عجبت منه فسالت رسول الله يملان------------- عن ذلك فقال وسام سه و صدقة تصدق الله تعالي بها عليكم فاقبلوا صدقته اخرجه الخمس-ة الا البخاري 1 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله ين خالد بن اسيد ----------انه قال لابن عمر رضي الله عنهما كيف تقصر الصلاة وانما قال الله --تعالي ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ا س 119 اسباب نزول القران ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقال ابن عر رضي الله عنهما ياامبن اخي ان رسول الله------------------- اتانا ونتحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا انه اموتا 2-------------------------- ان نصلي ركعتين في السفر اخرجه النساني وعن-- قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشرو بشير-ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحابه رسول الله --------------ثم ينحله بعض العرب ي---قول قال فلان -----كذا قال قلان كذاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة الت-ر والشعير فكان-	114	3865475439094829766	922	1487.5	733	1544	59.71502685546875	155	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0298	true	-3354813954752612870	0	268	0	1340	1487	300	العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت -ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له ------وفي المشربة سلاح درع وسيف فعدي عليه من تحت البيت فنقبت المشربة واخذ الطعام-------- والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا بن اخي انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا -قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا -قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض ---طعامكم قال وكان-- بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا-- لبيد ابن سهل رجل -منا له صلاح واس-لام فلما سمع لبيد اخترط سيفه وقال انا اسرق فوا-----لله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قا-لوا اليك عنا ايها الرجل فما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن ---------اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان اهل بيت منا -----اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع في ----ذلك اناس من اهل الدار فقالوا يارسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل---- بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة----------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة من غير ثبت ولا بينة	298	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0115	false	2166474402691406048	16	299	79	1529	1535	300	العيال فانما طعامهم ال-مر والشعير فقدمت وضافطة من الشام فابتاع عمي رقاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له ه م ولوفي المشربة ملاح درع وسيق فعدي عليه من---- الليل فنقبت المشربة واخذ-الطعام ب نس شب والسلاح فلما اصبح اتابي عمي رقاعة فقال باابن اخي انه قد عدي علينا في ليلتنا ل فن--قبت مشربتنا وذهب بطعامتا وسلاحناء قال فتجسستا في الدار وسالنا فقيل لنا لقد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا-نري فيما تري الا علي بعض جه طعامكم---- وكانوا بنو ابيرق قالوا وتحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا و لبيد -بن سهل رجلا منا له صلاح و اسلام فها -سمع لبيد-اخترط-سيفه وقال انا اسرق 0 وله والله ليخالطنكم هذا-السيف او-لتبينن هذه السرقة فقالوا اليك عنا ايها الرجل فما انت بصاحبها فسالثا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا-ابن صرالنه م اخي لو اتيت رسول الله پادابه------------ فذكرت ذلك له فاتيته-------------------------------------- فقلت ان اهل بيت وسلهر متااهل جفاء عمدوا الي ع-ي رفاعة------- فنقيوا-مشربت--ه واخذوا سلاحه وطعامه فليردرا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال رسول الله--------------- سامر في ذلك هنا بهامش الاصل ما نصه بلغ سحاطا علي مءافه ثم بلغ قراءة كذلك بررضة ر سيد الممالك الفقير احمد الخفاجي الراجي ما هتالك والجماعة سباه في قاسع رجب سنةه 10260 120 تيسير الوصول فلها سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع س و في ذلك اناس من اهل الدار فقالوا يارسول الله ان قتادة----------- وعمه عمدا الي اهل ان6 بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا-ثبت قال قتادة بسيت اه صرانيه س فاتيت رسول الله هلبه --------------فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترم-هم بالسرقة-من قير-------- بينة	115	3865475439094829766	1136	1967.5	914	1582	71.8078384399414	191	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0299	true	-2229885427944118879	194	300	975	1487	1487	300	فسوف نءتيه اجرا عظيما النساء 104 113 فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح-- فرده الي رفاعة قال قتادة -لما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد عسا او عشا---- الشك من ابي عيسي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته قال لي يا ابن اخي هو في سبيل الله فعرف------ت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سع-د بن سمية فانزل الله------ ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ون--صله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك---- لمن-	299	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0116	false	3728148456668709478	128	225	654	1137	1500	300	فسوف نءتيه اجرا ع---------------ظيما فلما نزل القران اتي------------------------ رسول بالسلاح س فرده الي رقاعة قال قتادة قلما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد عسي اوقدجه عشي الشك من اني عيسي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا قال ابنقه 2------------- اخي هي في سبيل الله تعالي قعرقت ان اسلامه كان صحيحا فلما نرل القران لحق بشير بالمشركين فيزل علي سلاقة بنت سعيد بن سمية قاتزل الله تعالي ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين بوله ما-تولي و وتصله جه-م وسامت مصيرا ان الله لايفق-ر ان يشرك به ويغفر ما-دون ذلكه 1ب لمن	116	3865475439094829766	416	734.0	328	539	77.17996215820312	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0299	true	-2229885427944118879	5	123	24	627	1487	300	فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق----- واستغفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ-- يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا هاانتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد ال----له------ غفورا رحيما اي لو استغفروا الله لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما	299	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0116	false	3728148456668709478	31	119	145	606	1500	300	فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا اتزلتا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا-تكن للخاءتين------ بني ابيرق خصيا واستقفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختاتون انفسهم ان الله لا-يحب من كان خوانا اثيما يستخقون من الناس ولا-يستخفون من الله وهو معهم ادره يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعم-ون م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيطا الي قوله عزوجل غفورا رحيما اي لو استغقروا----- لغفر لهم ومن يكسب انما قانما يكسبه علي نفسه -الي قوله وانما سيينا	116	3865475439094829766	420	750.0	335	620	67.74193572998047	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0300	true	-7042605364560174356	11	80	54	426	1500	300	فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من --شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمت به في الابطح ثم قالت------------------------------------------------ اهديت الي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير اخرجه الترمذي غريب الحديث ينحله النحلة الهبة والعطية فاقة الفاقة الحاجة والفقر ضافطة بضاد معجمة ناس يجلبون الدقيق والزيت ونحوهما وقيل هم الذين يكرون من منزل الي منزل الدرمك الدقيق الحواري مشرة بضم الراء وفتحها الغرفة	300	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0116	false	3728148456668709478	227	298	1148	1487	1500	300	فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثايت بابيات من الشعر فاخذت رحله فوضعته علي راسهاء-م خرجت ق---رمت به في الايطح ثم قالت 121 اسباب نزول القران اا ا ا ا ا ا ا ا ا ب 1611 اهديت الي شعر حسان ما كتت تاتيتي بخير اخرجه الترمذي وال--------------------------------------------------------------ضافطة شش و------ ناس يجلبون الدهن- والزيت ونحوهما وقيل هم الذين يكرون من منزل الي منزل اا انا1 والمشري----------ة بضم الراء وفتحها الغرفة	116	3865475439094829766	260	441.5	207	422	61.61137390136719	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0300	true	-7042605364560174356	98	300	508	1500	1500	300	كبر واسن وبالمعجمة اي قل ب-صره وضعف مدخولا الدخل العيب والغش يعني ان ايمانه متزلزل فيه نفاق 588 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به النساء 123 بلغت من المسلمين مبلغا شديدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشا-كها اخرجه مسلم وفي رواية -الترمذي مثله وفيه شق ذلك علي المسلمين فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه و-سلم الحديث غر---------يب الحديث قاربوا المقاربة الاقتصاد في العمل سددوا السداد الصواب 589 ت ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت في ظهري انفصاما فتمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا-	300	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0117	false	3113251422912551639	0	136	0	690	1531	300	كبرو اسن وبالمعجمة--- قل بعلره وصصفا ووعن ابي---------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال لما-نزات من يعمل سوءا-يجزيه لاته ي-------لغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله ل قار-----------------بوا وسددوا ففي كل ما-يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشا كها اخرجه مسلم وهذا لفظه والترمذي ولفظه ن---شق ذلك علي المسلمين قشكوا---- الي رسول الله --فقال------- وذ كر الحديث النكية مايصيب الانسان من الحوادت 1اانن 11 سسي وعن ابي بك-------------------------------ر الصديق رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله ل ء جه فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي فاقرا لي ف--------اقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت في ظهري انقصاما فتمطات لها فقال----------------------------- ما شانك يا ابا بكر قلت يا-رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال----------------------------- اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك قي الدنيا ختي تلقوا	117	3865475439094829766	562	884.5	450	1007	55.80933380126953	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0301	true	-4199242518997133747	0	253	0	1266	1498	300	الله------ وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجتمع ذلك لهم ----حتي يجزوا به يوم القيامة اخرجه الترمذي وقال في اسناده مقال وتضعيف غريب الحديث انفصاما الفاصمة الكاسرة والانفصام الانقطاع 590 ت-------------------------------------------------------- علي بن زيد رحمه الله عن امية انها سالت عاءشة-------------- عن قول الله تبارك وتعالي ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة 284 وعن قوله تعالي ------من يعمل سوءا يجز به فقالت ما سالني------- احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله------ العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوب---ه كما يخرج التبر الاحمر من الكير اخرجه الترمذي 591 د عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في كتاب الله عز وجل قول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به فقال اما علمت يا عاءشة ان المسلم تصيبه النكبة او الشوكة فيحاسب او يكافا باسوا اعماله ومن حوسب عذب قالت اليس يقول الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 8 قال ذاكم العرض يا عاءشة ومن نوقش الحساب عذب اخرجه ابو داود وقد اخرج ايضا قصة الحساب البخاري ومسلم وهي مذكورة في كتاب القيامة من حرف القاف 592 ت ابن عباس ر-ضي الله عنهما قال خشيت سودة --------------ان يط---------------------------------لقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يوم-ي لعاءشة ففعل---- فنزلت فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير النساء 127 فما اصطلحا ع-ليه من شء فهو جاءز اخرجه-- الترمذي- سورة الماءدة 593 خ م ت س طارق بن شهاب	301	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0117	false	3113251422912551639	136	300	690	1531	1531	300	الله تغالي وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع----- لهم ذلك حتي يجزوا-به يوم القيامة اخرجه الترمذي ا------------------------------------------------------------- و---------الانقصام يالقاف الانكسار والتمطي هنا التمدد الذي هومن مقدمات المرض وعن علي بن زيد---------- عن امه- انها سالت عاءشة رضي الله عنها عن قو----له تعالي و------ان تبدوا ما-في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية -----وعن قوله تعالي 1 04 ومن يعمل سوءا يجز به ققالت ما سالتي عن هذا احد منذ سالت رسول الله پريي ل ف------------قال هذه معاتبة الله تعالي العبد ب-ما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يصعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع -ها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبهوجه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ش ه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رعتي الله عنهما قال خشيت سودة رضي الله عنها ان يطلقها 16 تيسير الوصول 122 تيسير الوصول رسول الله ال فق----------------الت لا-تطلقني وامسكني واجعل نوبتي لعاءشة ففعل 130 فتزلت قلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير----------- فما اصطلحا وعليه من شء فهو جاتر اخرجهما الترمذي0 سورة الماءدة عن--------- طارق بن شهاب-	117	3865475439094829766	626	943.0	498	1426	43.899017333984375	97	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0302	true	-624927786278236754	185	299	939	1531	1535	300	المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه -لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه اخرجه ابو داود والنساءي 596 م د-- البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علم----اءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشد تني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال	302	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0118	false	2916957101800716851	71	170	359	901	1582	300	المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه ولم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه اخرجه ابا داود والنسابي جلاته وعن البراء-------- رضي الله عنه --قال مر علي النبي ب--------------------هودي محم-- مجلود -فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من بجه علهاءهم فقال الشدك بالله الذي انزل التوراة-علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا-ولولا-انك-نشد-تني بهذا لم اخبرك تجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والحلد مكان الرجم فقال	118	3865475439094829766	517	943.0	421	599	86.31051635742188	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0303	true	7688777316312322851	5	112	24	588	1526	300	اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ا-يها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة 41 يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن-- لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم-------------------------------------------------------------------- الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها هذه رواية مسلم-------------------- وفي رواية ابي داود	303	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0118	false	2916957101800716851	171	258	906	1355	1582	300	اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي- يا اليها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون قي الكفر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اوتيتم هذا فخ------------------------------------------------------------ذوه وانلم تءتوه------ فاحذروا وانزل الله تع-------الي ومن و لم يحكم بما انزل الله فاونءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم هنا بهاءش الاصل اخر الجزء التالث من ثلاثين 14 اسباب نزول القران 112 الظالمون ومن لم يحكم-بما انزل الله فاولءك-هم القاسقون في الكفار كلها اخرجه---- مسلم وهذا لفظه وابو داود وفي اخري لابي داود	118	3865475439094829766	323	505.0	257	655	49.3129768371582	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0304	true	-4325904878827158494	79	279	418	1426	1521	300	قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية------- كاملة فسوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم غريب الحديث فودي بماءة الفدية ما يعطاه اهل القتيل عوض الدم وسق الوسق ستون صاعا والصاع قد تقدم ذكره يبغون يطلبون والبغاء الطلب 599 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس ليلا حتي نزل والله يعصمك من الناس الماءدة 67 فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس- انصرفوا فقد عصمني الله اخرجه الترمذي 600 ت ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت- علي اللحم فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا الماءدة 86 87 اخرجه-- الترمذي 601 م ت ابن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت ليس علي الذين امنوا--- وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الماءدة 93 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قي-----------------ل لي---------- انت منهم هذه رواية مسلم و-في رواية الترمذي	304	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0119	false	-7949274143406988397	73	213	393	1120	1545	300	قال كان بنو النضير اذا قتلوا من قر----يظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بنو النضير ادوا اليهم الدية ار لاه كاملة قسوي----------------------------- بينهم رسول الله عالتة وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- يحرس ليلا حتي نزل والله يعصمك من الناس----------- فاخرج رسول الله راش-------------------ه من القبة فقال ياليه-----ا النامن انصرفوا فقد غصمني الله تعالي وعن ----------ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي فقال-------------------------------- اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمتا علي اللحم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لام-حرموا طيبات ما احل الله ل---------------------------------------------------------------------------كم الاية اخرجهما الترمذي 1 وعن اي--ن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت ليس علي الذين امنوا ول وعملوا الصالحات جناح ق-ما طعموا اذا مااتقوا وامنوا وعملوا الصالحات الاية 126 تيسير الوصوله صاتكه ا قال لي رسول الله انت منهم اخرجه---- مسلم وهذا لفظه والترمذي	119	3865475439094829766	571	888.0	450	1051	54.32920837402344	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0306	true	205998677127228120	130	221	625	1065	1449	300	من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر قال اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شهاب فاخبرني عبيد الله ---بن عبد الله بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت قط---------------------------------- اعق منك امن-ت ان تكون امك--- قارفت بعض ما يقارف اهل الجاهلية -فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله بن حذافة لو الحقني بعبد اسود للحقته	306	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0120	false	-2734179691797764677	135	249	666	1224	1513	300	من ابي قا-ل ابوك حداة فقال----------------------- عمر رضيت----------------ا بالله ربا وبالاسلام دي-ا ويمحمد نبيا نعوذ بالله من الفتن فقال اي صياانه رسول الله ب ه مارايت--------------- في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجتة والنار رس و حتي رايتهمادون الحاءط اخرجه الشيخان والترمذي وزاد فيزلت ياابها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقال اين شهاب -اخبرني عبيد الله 6 ابن عبد الله بن عتبة قال قالت ام عيد الله بن حذافة لعيد الله ما راي---------ت قط 125 اسباب تزول القران ه ا ا ب ميع اعق منك اامتت ان تكون امك قد قارفت بعض ما يقارف اهل الجاهلية افتفضحها علي اعين الناس فقال-عبد الله--------- لو الحقني بعبد اسود للحقته	120	3865475439094829766	286	431.5	223	634	45.110408782958984	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	0	138	0	666	1475	300	فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا---- ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس ف---------------جعلت انظر يمينا وش-مالا فاذا كل رجل----- لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط اني صورت لي الجنة والنار----- حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي منه طرفا يسيرا قال قال رجل يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	307	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0120	false	-2734179691797764677	82	192	426	960	1513	300	فقال لا-تسالوتي عن شء الا يينته لكم فلما ممعوا 1 و ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس رضي الله عنه ق قجعلت انظر يمينا وشيمالا فاذا كل رجل متهم لاف راسه في ثويه يبكي قانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حداة فقال---- عمر رضيت-----ا بالله ربا وبالاسلام دي-ا ويمحمد نبي-ا نعوذ بالله من الفتن فقال اي صياانه رسول الله ب ه ما----------------رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجتة والنار رس و حتي رايتهما-دون الحاءط---------------------------------------------------------------------------- اخرجه الشيخان و-----------الترمذي وزاد في--------------------------------------------------------زلت يااب-ها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	120	3865475439094829766	448	740.0	352	707	63.366336822509766	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0309	true	872411032323773232	30	113	150	580	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته-- فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها-- الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة اية 106 اخرجه البخاري---------- والترمذي	309	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0121	false	4610614108132530081	65	138	358	741	1543	300	اين عباس رضي الله عنهما قال خرج وجل من بني سهم مع -ميع الداري وعدي بن يدا- فمات السيمي بارض ليس بها مسلم قلما قدموا بتركته م فقدوا جاما من قضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام يمكة فقالوا ايتعناه من تميم الداري وعدي- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم تزلت---------- يا ايهايي الذين امنوا شهادة بين--------------كم الاية---------------- اخرجه البخاري وابو داود والترمذي	121	3865475439094829766	346	602.0	277	445	77.7528076171875	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0310	true	-7132637990209085686	105	210	516	1041	1473	300	صلي الله عليه وسلم ---------------انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله فيهم- فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون الانعام اية 32 اخرجه الترمذي من طريقين 616 م سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال--- المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن--- مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول---- الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ولا -----تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام اية 52 اخرجه مسلم	310	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0121	false	4610614108132530081	201	293	1056	1514	1543	300	رضي الله عنه ان ايا جهل قال للنبي انا لا-نكذبك ولكن نكذب -ما جءت به فانزل الله تعالي فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون اخ---------------رجه الترمذي وعن------------ سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا مع -----رسول الله ل ور----- ستة نفر فقال له المشركون------------------------- اطرد هءلاء لا-يجترء-ن علينا قال وكنت انا واين وا مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول ه ن الله ة ما------------------شاء----- ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي ولاتطرد الذين يدعون ريهم بالقداة والعشي يريدون وجهه الاية اخ---------رجه مسلم	121	3865475439094829766	385	623.5	307	556	69.2446060180664	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0311	true	621584812089459954	0	182	0	892	1513	300	قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس-- بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتان اهون او ايسر اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي هاتان اهون او هاتان ايسر غريب الحديث يلبسكم شيعا الشيع جمع شيعة وهي الفرقة من الناس واللبس الخلط والمراد انه يجعلكم فرقا مختلفين 619 خ م ت ابن مسعود رضي الله عنه---- لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا--- ايمانهم بظلم الانعام اية 82 شق ذلك علي المسلمين وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك------ بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان اية 13 وفي اخري ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه وفي اخري الم تسمعوا قول العبد الصالح اخرجه ال-بخاري ومسلم والترمذي 620 ت د س ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي ناس النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالوا يا رسول الله اناكل--- ما نقتل و لا ناكل ما يقتل الله------ فانزل الل-------------ه فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين	311	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0122	false	2141547178201480073	59	184	291	918	1523	300	قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك---- فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم ياس ه بع----------------------------ض قال- هاتان اهون او ايسر اخرجه البخاري و---------الترمدي قه سي وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ال ايمانهم بظلم--------------- شق ذلك علي المسلمين وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلوالها قللي ------ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا-بني لا-تشرك ت نست بالله ان الشرك لظلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم اخرجه الشيخا-------ن والترمذي وعن ------ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي ناس الي رسول- الله 167 اسباب نزول القران فقالوا يا-رسول الله انا ناكل ما نقتل و-لا ناكل ما يقتل الله تعالي فانزل الله تعالي دد سمه فكلوا-مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين	122	3865475439094829766	529	832.0	422	942	56.15711212158203	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0312	true	5770269887445476494	2	105	8	519	1527	300	قال يقولون ما ذبح الله يعنون--- الميتة لم لا تاكلونه فانزل الله------ وان اطعتموهم انكم لمشركون ثم نزل ولا تا-كلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وفي رواية اخري قال فكلوا مما ذكر اسم الله ع------------------------------------ليه فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة اية 5 وفي رواية النساءي في قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال خاصمهم المشركون فقالوا ما ذبح الله لا تاكلونه وما ذبحتم انتم اكلتموه 621 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين و----ماءة من سورة الانعام قد خسر	312	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0122	false	2141547178201480073	208	300	1051	1523	1523	300	قال يقولون ما-ذبح الله يعنون 1ء الميتة لم لا تاكلونه فانزل الله تعالي وان اطعتموهم انكم لمشركون ثم نزل ولا تا كاوا مما لم يذكر اسم الله عليه وله في--- اخري---- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم اللهعليه فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا-الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وعند--------------------النساءي ---------------------------------------------قال خاصمهم المشركون فقالوا ما-ذبح الله لا تاكلونه وما ذبح-م ان-م اكلتموه 1 وعنه-------- رضي الله عته --قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما-فوق الثلاثين و والماءة من سورة الانعام قد خسر-	122	3865475439094829766	405	678.0	327	561	72.19251251220703	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0313	true	8064574778122735748	63	294	327	1464	1492	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ او ياتي--- بعض ايات ربك الانعام اية 158 قال طلوع الشمس من مغربها اخرجه الترمذي سورة الاعراف 625 م س ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا -تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله ف---------------------------------نزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف اية 31 اخرجه مسلم والنساءي 626 ت------- انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا ---------هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف اية 143 قال حماد---------- هكذا وامسك سليمان بطرف اب-هامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صع-قا اخرجه-------- الترمذي غريب الحديث فساخ ساخت قواءم الدابة في الارض اذا غاصت فخر خر الي الارض اذا سقط لوجهه صعقا الصعقة الغشي و الموت 627 ت ط د مسلم بن يسار الجهني رحمه الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن قوله تعالي ---واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم الاية الاعراف اية 172 قال سءل عنها رسول --------الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه-- ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ-هره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول ا--------لله ففيم العمل	313	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0123	false	7160297699044699354	81	277	417	1380	1493	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي ل----------------- في قوله تعالي او ياتي با بعض ايات ربك ----------------قال طلوع الش-س من مغربها اخرجه الترمذي سورة الاعراف عن----- ابن عياس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرتي تطوافا فتجعله علي فرجها وتقول اليوم ييدو بعضه او-كله فما بدا منه فلا احله 128 تيسير الوصول و ا اه س ا ا اي قنزلت هذه الاية خذوا-زينتكم عند كل مسجد اخو---------------جه مسلم والنساءي ختلمابته وعن انس-------- رضي الله عنه قال------------------------ قرا رسول اللههذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا ----------------قال حماد رحمه الله هكذا وامسك سليمان يطرف ه اهامه علي اثملة اصبعه اليمتي قال فساح الجبل وخر موسي صعتما اخرچه به ام ش الترمدي وصمححهه وعن مسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يسار الجهني---------- ان عمر---------- رضي الله عنه سءل عن قوله تعالي م وواذ اخذ ربك من بني اذم من ظهورهم ذرياتهم الاية قل سث-----------------ل عنها رسول قه ان جتالته---- الله ال ف-------قال ان الله تع-------الي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه م شربة فقال خلقت هءلاء للجنة ويعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح غلهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا-رسول جتلابته الله ففيم العمل	123	3865475439094829766	804	1291.5	636	1238	64.9434585571289	132	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0314	true	6640940526856302476	1	23	5	113	1467	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي ي-موت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا	314	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0123	false	7160297699044699354	278	300	1385	1493	1493	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يتموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا-	123	3865475439094829766	107	204.0	86	109	98.1651382446289	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0314	true	6640940526856302476	23	282	113	1369	1467	300	خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار اخرجه الموطا والترمذي وابو داود غريب الحديث ذرياتهم الذريات جمع الذرية وهم نسل الانسان وولده 628 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله اد------------------م مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته---------- الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين --عينيه -قال اي رب من هذا قال داود فقال يارب كم جع-لت عمره قال ستين-------- سنة قال رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر اد------------------م الا اربعين---- جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري---- اربعين سنة ق-ال اولم تعطها ابنك داود فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ا---------دم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء---- فخطءت ذريته اخرجه---- الترمذي غريب الحديث نسمة النسمة النفس وكل دابة فيها روح فهي نسمة وبيصا الوبيص البريق والبصيص 629 ت سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث ف------------سمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره اخرجه الترمذي 630 خ م ابن الزبير رضي الله عنهما قال ما نزلت خذ العفو وامر بالعرف-- واعرض عن الجاهلين الاعراف اية 199 الا في اخلاق الناس-------------------------- وفي رواية قال امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس	314	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0124	false	4767803901162456999	0	249	0	1200	1430	300	خلق العبد ثلنار استعمله بعمل اهل النار خني يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله يه النار اخرجه الاربعة الا النساتي ار جيابلهه وعن ابي---------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------لما خلق الله تعالي ادم عليه السلام مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته حيقه و سا الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور-ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ذريتك فراي رجلام-نهم فاعجيه وبيص ما-بين ه عينيه فقال اي رب من هذا قال داود -قال --رب كم جعملت عمره قال ستين اب صمات سنة قال رب زده من عمري اربعين-سنة قال رسول -لله مل---------------- فلما انقضي عمر مك ما اذم عليه السلام الا اربعين سنة جاءه ملك الموت فقال اذم او-لم يبق من عمري يقه اربعون سنة فقال اولم تعطها-ابنك داود فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي جه اون ي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء اذم فخطءت ذريته اخرجه ه و المرمدي وصسحتهز 129 اسباب نزول القران اا ا ا ا ا صلاللها وعن-------------------------------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله بلللة -------------لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد-الحارث 6 فاته يعيش قسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره اخوجه الترمدي وعن---- ابن الزبير رضي اللهعت-هما قال ما نزلت خذ العفو وامر بالعرققه واعرض عن الجلعلين ----------------الا في اخلاق الناس احرجه البخاري وابو داود ج وفي اخري لهما امر الله نبيه -----------------م ان ياخذ العفو من اخلاق الناس	124	3865475439094829766	942	1524.0	739	1393	67.62383270263672	169	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0315	true	-3836387007189887236	83	220	375	1037	1424	300	السيف فقال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا من لا يبلي بلاء-----ي فجاءني الرسول صلي الله عليه وسلم فقال انك سالتني-- وليس لي وانه قد صار لي وهو لك قال فنزلت يسالونك عن الانفال الاية الانفال 1 اخرجه الترمذي وابو داود وقد اخرجه مسلم في جملة حديث طويل يجء في فضاءل سعد في كتاب الفضاءل من حرف الفاء غريب الحديث يبلي بلاءي ابليت بلاءا حسنا اي صنعت والاصل فيه الابتلاء والاختبار اي فعلت فعلا اختبرت فيه وظهر به خيري وشري 633 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزلت ومن يولهم يومءذ دبره الانفال اية 16 في يوم بدر اخرجه ابو داود 634 خ ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون الاية الانفال اية 22 قال هم نفر من ب-------------------ني عبد الدار اخرجه البخاري	315	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0125	false	3184167719913469128	0	88	0	411	1505	300	السيف ققال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا من لا-يبلي 11 4 بلاتي فجاءني الرسو------------------------ل انك سالتتي10 وليس لي وانه قد صار لي وهو لك قال فزا-ت يسالونك عن الانفال اخ--------------------------------------------رجه مسلم وابو داود والترمذي وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال نزلت ومن يو-هم يومتذ ديره--------------- في يوم بدر اخرجه ايودهاود و وعن اين عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ان شر الدواب عند الله الصم البكم الاية ق-------------------------------ال هم نفر من يالي الن هم نفر من يني عبد الدار اخرجه البخاري	125	3865475439094829766	321	507.0	248	702	45.72649383544922	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0316	true	-3312339813706988658	2	219	4	1066	1453	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ---صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال اية 60 الا ان القوة الرمي ثلاثا اخرجه------- مسلم والترمذي وابو داود--------- وزاد ------الترمذي ومسلم الا ان الله------ سيفتح لكم الارض وستكفون المءونة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه الا ان مسلما افرد هذه الزيادة حديثا براسه غريب الحديث الرمي ها هنا خاص يريد به رمي السهام عن القسي 637 خ د ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال اية 65 كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين الانفال اية 33 فكتب ان لا يفر ماءة من-- ماءتين اخرجه البخاري--------- وفي اخري له ولابي داود قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين فنزل- الان خفف-- الله عنكم الاية قال فلما خفف الله------ عنهم من العدة نقص عنهم من الصبر بقدر ما خفف عنهم 638 ت ابو---- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم تحل الغناءم لاحد--- سود الرءوس من قبلكم انما كانت تنزل نار من السماء فتا-كلها	316	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0125	false	3184167719913469128	149	300	728	1505	1505	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله وهوعلي المت-----------------------بر يقول واعدوا لهم-ما استطعم -من قوة الا ان--------------- القوة الرمي ثلاثا اخرجه 10016ا مسلم واي---------و داود والترمذي وزاد مسلم والترمذ----تية الا-ان الله تعالي سيفتح لكم الارض وستكفون المءونة فلا يعجزن احدكم ان يلهو ياسهمه و وعن اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عتهما قال لما نزلت ان يكن متكم عشرون صا-رون يغلبوا ماءتين--------------- كتب عليهم ان لايق-ر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين نم نزلت الان خفف الله عنكم الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب ان لان-فر ماءة من 2 ماءتين اخرجه البخاري وابوداود وفي اخري -----------------نلما نزلت ان يكن متكم عشرون صايرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين فتزلت الان خففيه الله عتكم الاية---- فلما خنف الله تعالي عنهم من العدة نقص عنهم من الصيري-قدر ماخن-ف عنهم جلاثه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قا-----------------------ل لم تحل الغناءم لاحد تا سود الرءوس من قبلكم انما كانت تمزل نارم-ن السماء فتا كلها-	125	3865475439094829766	658	1031.0	523	1121	58.69758987426758	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0317	true	5110624035266565475	7	234	33	1207	1561	300	لمس-كم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم الانفال اية 67 68 ثم احل لهم الغناءم اخرجه ابو داود غريب الحديث يثخن الاثخان في الشء المبالغة فيه والاكثار يقال اثخنه المرض اذا اثقله واوهنه والمراد به ها هنا المبالغة في قتل الكفار والاكثار من ذلك 640 د ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل والذين امنوا وهاجروا وقوله والذين امنوا ولم يهاجروا قال كان الاعرابي لا يرث المهاجر ولا يرثه المه-اجر فنسخت فقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الانفال اية 72 75 اخرجه ابو داود-------------------------------------------- سورة براءة 641 ت د ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان ما حملكم --------------علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل ما حملكم علي ذ-----لك قال عثمان كان رسول الله---- مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور-------- ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل-- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت------------------ها فقبض رسول الله ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطو-ل اخرجه ----------الترمذي و---------ابو داود	317	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0126	false	5947399344620429460	63	279	307	1400	1509	300	لمستكم فيما اخذتم من القداء عداب عظيم ا-----------------ثم احل لهم الغنايم اخرجه ابو داود ب وعن ابن عياس رضي اللهعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما في قوله -تعالي والذين امنوا وهاجروا وقوله والذين امنوا ولم يهاجروا قال كان الاعرابي لا-يرت المهاجر ولا-يرثه و الهاجر فنسخت فقال واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض----------------له اخرجه ابو داود 131 اسباب نزول القران ا و ا ا ا ا ا ا ا ا ا سورة براءة---- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت ل-ممان رضي الله عنه ماحملكم و علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المثين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما-حملكم علي م دا ذلك قال عثمان كان رسول الله اتو مما ياني عليه الزمان وهو ينزل عليه ا-سور سماه سي ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا-هءلاء الايات في السورة التي يذ كرفيها كذا وكذا فاذا نزل- عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ- وكانت الانفال من اواءل ما-نزل ي بالمدينة وكانت براءة من اخر الفران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننتيه انها منها فقبض رسول الله ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت پينهما ولم اكتب سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال اخرجه ايو داود والترمذي ولم يذ كر ابو داود	126	3865475439094829766	916	1587.0	740	1292	70.89783477783203	151	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0318	true	8800382268568794059	70	299	324	1496	1502	300	بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر--------- ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب------------- فامره ان يءذن ب براءة فقال ابو هريرة فاذن معنا في اهل مني ببراءة ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ويوم الح-ج الا-كبر يوم النحر والحج الا-كبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل--------------------------------------- قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي النا---------------س في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا -وان خفتم عيلة- فسوف يغنيكم الله من فضله الاية التوبة اية 28 وكان المشركون يوافون-- بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله------ علي المشركين ان يقربوا المسجد الح------رام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة التي كان المشركون------ يوافون بها فقال الله تعالي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ثم احل في الاية التي تتبعها الجزية ولم تكن تءخذ-قبل ذلك فجعلها عوضا مما -منعهم من موافاة المشركين ب--تجاراتهم فقال----- عز وجل قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ماحرم الله	318	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0127	false	4403416238159468950	50	289	242	1435	1491	300	يعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله------------------- قبل-حجة الوداع في رهط بءذلون في الناس يوم النحر حهلوالده ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان م----------م اردف النبي ليل س بم-------------لي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببر-اء---------------ة فاذن معنا قي اهل مني ثيراءة ان لا-يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ويوم الحيج الا كبر يوم النحر والمج الا كبر الحج وا-ما قيل الحج الاكبر من اجل هنسا ستا 93 تيسير الوصول 16 د بر ه سسي قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنيذ اب- بكر رضي الله عنه الي الناس س في ذلك العام قلم يحج في العام القابل الذي حج فيه -----رسول الله---------- حجة الوداع عشرك فاتزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المتركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون مجس فلا يقربوا المسجد الحرلم بعد عامهم هذا موان خف-م غيلة1 فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء الاية------- وكان المشركون يوافون و بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله تعالي علي المشركين ان يقوبوا المسجد سا رر الحرام وجد المسلمون في انقسهم مما قطم عليهم من التجارة التي كان المشركون لم سس يوافون بها فقال الله تعالي وان خف-م عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ثم احل في الاية التي تتبعها الجزية ولم---- تءخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما ومنعهم من مولفاة المشركين بانتجار---ة فقال الله عز وجل قاتلوا الذين لا-يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الا ية فلما اح-ل الله	127	3865475439094829766	1016	1760.5	811	1288	78.88198852539062	162	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0319	true	2642210626361920719	89	276	451	1368	1478	300	اخري قال ابو هريرة--------------------- جءت مع علي بن ابي طالب------------- حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ببراءة قيل ما كنت- تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل ال-جنة الا نفس------------ مءمنة ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله او امده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوتي غريب الحديث رهط الرهط الجماعة من الرجال ما بين الثلاثة الي التسع ولا تكون فيهم امراة يءذن الايذان الاعلام نبذ الشء اذاالقاه ونبذت اليه العهد اي تحللت من عهده عيلة العيلة الفقر والفاقة الجزية هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة وجد المسلمون وجد الرجل يجد اذا حزن عاضهم عضت فلانا كذا اذا اعطيته بدل ما ذهب منه صحل الصحل في الصوت البحة 644 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر وروي موقوفا عليه-------- اخرجه الترمذي 645 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل باي شء بعث--------------------ت في الحجة	319	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0128	false	-4712206193170642987	16	145	90	693	1429	300	الله قال ابو هريرة رخي الله صلته 11 عنه جءت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين بعثه رسول الله ل ا-----------------لي اهل مكة بيراءة قيل ما كنتم تنادون ق-ل كنا ننادي انه لا يدخل الكعية الا-نفس ام جتلابتهر مءمنة ولا يطوف- بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله------------------- عهد فاجله او امده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر قان الله برء من المشركين ورسوله ولا يجج يعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي تح-------------------------------------------- ه سا 3مه س وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ين اني طالب رضي الله عنه قال سالت رسول الله------------------- عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر وروي موقو فاعليه وهو اصح اخرجه الترمذي ا صاله و وعن ابن -عمر رضي الله عنهما ان رسول الله وقف يوم النحريين الجمرات في الحجة	128	3865475439094829766	465	733.0	362	993	46.82779312133789	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0320	true	6798460113545089317	17	177	93	866	1465	300	اخرجه الترمذي 646 د -------ابن عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال ------------------------------------------------هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابو داود غريب الحديث الجمرات هي المواضع التي ترمي بالحصا في مني 647 د ابن ابي اوفي رضي الله ع------نه كان يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر ي----هراق فيه الدم-- ويوضع فيه الشعر ويقضي فيه التفث وتحل فيه الحرم اخرجه 648 س----------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة ب----------عث ابا بكر -------------علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح------- ثم استوي ليكب-ر فسمع الرعوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد-عاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي -------------عليها فقال ---ابو بكر	320	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0128	false	-4712206193170642987	125	295	596	1412	1429	300	اخرجه الترمذي ا صاله و وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- وقف يوم النحري-ين الجمرات في الحجة التي حج فيها فتال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال يجه تلعيلةة الفقر والحامة 123 اسياب تزول القران هذا يوم الحج الاكمر اخرجه ابو داود ما ه وعن ----------------------------------------------------ابن ابي ادفي رضي الله عنهما انه كان يقول يوم النحر يوم الخج الاكبر يوم تهراق فيه الدماء ويوضع فيه الشعر ويقضي فيه التقث ويخل فيه الخرام ه ادر2 با اخوجه رزين رحمه الله وقضاء التفت هو اذهاب الشعر والدرن والوسع وعن جابر------------ رضي الله عنه-- ان -----رسول الله لما---------- رجع من عمرة الجعرانة ن هبر ه ن يعث ابا بكر رضي الله عنه علي الحج قاقيلنا معه حتي اذا-كنا بالعرج توب بالصيعح س ستا ثم استوي ليكبير فسمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ثاقة صاللله قم رسول الله------------------- الجداعاء لقد يدا لرسول الله------------------- في الحج قلمله--- يكون رسول الله ج ن سس اه ام ن------نصلي معه قاذا علي رضي الله عنه عليها فقال له ابو بكر	128	3865475439094829766	556	819.0	436	965	57.616580963134766	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0320	true	6798460113545089317	177	300	866	1465	1465	300	امير ام رسول -قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ب براءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان يوم عرفة قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن-------------------------- مناسكهم حتي -------اذا فرغ قام علي-------------- فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم------ النحر فافضنا فلم-ا رجع ابو بكر خطب الناس فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي-------------- فقرا علي الناس براءة حتي ختمها --ثم كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون-- وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم-	320	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0129	false	-263783848985221772	1	111	8	542	1459	300	امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله ة بير------------------اءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل النروية بيوم قام ايو بكر رخي سسي و ا-------------------------------------------لله عنه ف-----------------------------------------------------------------------------خطب الناس قحدتهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم ه سماء حتي اذا فرغ قام علي كرم الله وجهه فقوا علي الناس براية حتي ختمها ثم كان يرم ر ا ش النحر قافضنا فلمسا رجع ايو بكر خطب الباس فحدثهم عن افاض-هم وعن تحوهم وعن مناسكهم فلما قرغ قام علي رضهي الله عنه فقرا علي الناس برامة حتي ختمها فلها كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينقرون و وكيف يرمون فعلمهم متاسكهم	129	3865475439094829766	421	672.5	333	673	62.555721282958984	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0321	true	-9116327513840144298	101	275	544	1411	1552	300	زيد بن وهب رحمه الله قال كنا عند حذيفة ف-------------قال ما بقي من اص--------------حاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة اية 12 الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرونا-- اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذي- يبقرون-- بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال او-لءك الفساق اجل لم يبق منهم---- الا اربعة----------------------------- احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده اخرجه البخاري غريب الحديث يبقرون اي يفتحون ويوسعون يقال بقرت الشء اذا فتحته اعلاقنا الاعلاق------- جمع علق وهو الشء النفيس مما يقتني 650 م النعمان بن بشير رضي الله عنه-- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابا-لي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابا-لي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر والجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-------------قال لا ترفعوا----------- اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة	321	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0129	false	-263783848985221772	127	300	620	1459	1459	300	زيد بن وهب قا----------ل كنا عند حديقة رضي الله عنه فقال ما يقي من 6 م اا صحمم 1 اصحاب هذه الابة يعني فقانلوا-اءمة الكمر انهم لا ايمان لهم لعلهم يننهون الا--ثلاثة وما بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرونا 0 اخبارا لا-ندري ما-هي تزعمون ان لام-نافق الا اربعة فما بال هءلاء الذين يبقرون و بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال او لءك-الفساق اجل لم يبق متهم احد الا اربعة ا ا ا ا ا ا 136 تيسير الوصول احدهم شيخ كبير لو-شرب للماء البارد لما وجد برده اخرجه البخاري---------------------------------------------------------------------- الاعلاق ت م وا جمع علق وهو الشء النقيس يه وعن--------- النعمان ين بشير رضي الله عنهما قال كنت عند منبر النبي جيلايله ف---------------قال رجل ما ابا لي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابا لي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر -الجهاد في سليل الله افضل مما قلنم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا-ترفعوا د حبل اليه اصواتكم عند مثبر رسول الله مملال وهو--------------يوم الجمعة-	129	3865475439094829766	674	1135.0	539	968	69.62809753417969	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	1	218	6	1132	1526	300	التوبة اية 19 اخرجه مسلم 651 ت عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا اتخذو------ا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة اية 31 قال انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم ---كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذاحرموا عليهم شيءا حرموه اخرجه الترمذي غريب الحديث الوثن ما يعبد من دون الله تعالي واراد به ها هنا الصليب احبارهم الاحبار جمع حبر وهو العالم 652 خ زيد بن وهب رحمه الله قال مررت بالربذ-ة فاذا با-بي ذر فقلت له--------- ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يك-نزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة اية 34 فقال معاوية-- نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام------- فكتب الي عثمان------------- يشكوني فكتب الي عثمان------------ ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس---- حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزل-ني هذا المنزل ولو امروا علي----- حبشيا لسمعت واطعت اخرجه البخاري غريب الحديث الربذة موضع قريب من المدينة يكنزون الكنز الادخار-------------------------------------- والجمع مصدر كنز المال يكنزه كنزا 653 د----------------------- ابن عباس رضي الله عنهما -قال لما نزلت هذه ا-لاية ------------------------والذين يكنزون الذهب والفضة	322	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0130	false	2669371621336352985	30	231	163	1222	1564	300	الله الاية اخ---رجه مسلم وعن --عدي بن حاتم------- رضي الله عنه قال اتيت النبي------------------- وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا-عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا اتخذوا سب عا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قا--------------ل انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم ه وكاتوا-اذا احلوا-لهم شيءا استحلوه واذاحرموا-عليهم شيتا حرموه اخرجه الترمذي و وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد ين وهب ق----------ال مررت بالريددة فاذا با بي ثررضي الله عنه فقلت ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام قاختلفت انا ومعاوية في هده الاية والذين يكننزون الذهب والفضة ولا ينفقوتها في سييل الله فق--------------------------------ال معاوية و نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت-فينا وفيهم فكان بيني ويينه------- كلام في ذلك فكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي همان رضي الله عنه ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر---- الناس علي حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انز اني هذا المنزل ولو اعروا علي عيدا حيشيا اسمعت واطعت اخرجه البخاري هنا بهامش الاصل مانصه بخط الختاجي تم بلغ قراءة بين القير والمنبر الفقير امد الخفاجي خاسم سيد البشر والجماعة سماعا في عاشر رجب ستة81020 135 اسباب نزول القران وعن ابن ع-مر رضي الله عنهما وقال ل----------ه اعرابي اخبرني ة عن قوله عزوجل ووالذين يكنزون الذهب والفضة	130	3865475439094829766	768	1197.5	619	1278	60.093894958496094	117	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	204	300	1058	1526	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا اف------------رج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث--------- لتكون لمن بعدكم فكبر عمر------------- ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها -سرته -اذا امرها اطاعته -اذا غاب عنها حفظته اخرجه ابو داود 654 خ ط ابن عمر بن الخطا------ب رضي الله عنهما قال-	322	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0131	false	-1686637350584509389	41	125	209	637	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاي---------------------------ة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي اللهعنه اقا اقرج عنكم ف-------قال يارسول الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي-من اموالكم واتما قرض المواريت وذكركلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له الا اخبرك يخير ما يكيز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تمرته واذا امرها اطاعته واذا-غاب عتها حفظته اخرجه ابو ---------------------------داود وعنه رضي الله عنه-- قال	131	3865475439094829766	357	578.0	283	522	68.39080810546875	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0323	true	-7860363042373477766	0	101	0	501	1546	300	له اعرابي اخبرني-- عن قول الله -تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب-- اليم قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها ويل لهم هذا كان قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال اخرجه البخاري وفي رواية الموطا قال عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة غريب الحديث ويل له دعاء عليه بالعذاب وقيل ويل واد في جنهم 655 ت ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا	323	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0130	false	2669371621336352985	220	300	1161	1564	1564	300	له اعرابي اخبرني ة عن قو----له عزوجل ووالذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعداب ه اليم قال ابن عمر من كنزها ولم يءد زكاتها ويل له- هذا كان قبل ان تتزل الزكاة فلما ن-زلت جعلها الله طهرا الاموال اخرجه البخاري ومالك وعنده سءل ابن عر رضي الله عنهما------------------------------- عن الكمز-ما هو ققال هو المال الذي لا-تءدي زكاته و وعن--------------------------------------------------------------- ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والقضة ولا ينفقونها في سييل الله كنا-	130	3865475439094829766	338	575.5	271	506	66.79841613769531	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0323	true	-7860363042373477766	169	272	864	1401	1546	300	نسختها التي في النور -انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاءذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم النور اية 62 اخرجه ابو داود 657 خ م س ابو مسعود البدري عقبة بن عامر رضي الله ع----نه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا -مراء وجاء رجل-- فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين-- من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	323	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0131	false	-1686637350584509389	131	198	680	1033	1541	300	نسختها التي في النور دانما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله الي قوله غقور رجيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ايو-داود و وعن ابي---- مسعود البدري------------- رضي الله عنه انه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل قتصدق بشء كثير فقالوا ممراء قجاء رجل ه فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغتي عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون للمطءعين 4 من المءمنين في الصدقات والذين لا-يجدون الا جهدهم الاية	131	3865475439094829766	311	540.5	251	547	56.85557556152344	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0324	true	6627282496099329838	117	239	588	1167	1454	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله يعني ابن ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي--- عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال----------له تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما----------- خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم اولا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة اية 80 وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل------- ولا تصل علي احد منهم مات	324	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0131	false	-1686637350584509389	206	300	1081	1541	1541	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله ------بن ابي بن سلول جاء اين---------ه-------------- الي النبي لالة---- فساله ان يعطيه ق-يصه يكفن فيه اياه فاعطاه ثم ساله ان يصلي 14 عليه فقا-----------------------------م ليصلي عليه فقام عمر فاخذ پثوب النبي عن ف--------------------قال يا-رسول صلياته يا الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله------------------- انما جيواتهه اء خيربي الله تعالي فق-ال استغقر لهم اولا تستغفرل-هم ان تستففر لهم سبعين مرة-------------- وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله ع--------------------ل فانزل الله صيمانته تعالي ولا تصل علي احد منهم مات-	131	3865475439094829766	388	602.5	305	610	63.6065559387207	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0325	true	-678149334147388022	134	300	649	1459	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين التوبة اية 108 قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية فيهم اخرجه الترمذي وابو داود 661 ت س----- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركا-ن فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذ-كرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين--- امنوا ان يستغفروا للمشر-كين التوبة 113 اخرجه ---------النساءي والترمذي 662 خ م ت د س ابن شهاب الزهري رحمه الله قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب -كان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال وكان اعلم قومه واوعاهم لاحاديث------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب---- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط-	325	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0132	false	-1255847462083252086	20	161	101	801	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية في اهل قبا افيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ق---------------ال كانوا يستنجون بالماء فتزلت هذه الاية فيهم اخرجه ---------ابو داود والترمذي وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رجلا يستففر لابونه وهما مشركان فقلت--- اتستغفر لابويك وهما مشر كان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذ كرت ذلك لرسول الله فن-------------------زلت ما كان لل-بي والذين 21 امنوا ان يستففروا للمشر كين الاية اخرج-----ه النرمذي والنساتي وعن اي-------------------ن شهاب ق-----------------ال اخبرتي عبد-الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عيد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال وكان اعلم قومه واوعاهم لاحاديث اصحاب رسول الله قال س-------------------معت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله في غ-------------------زوة تبوك قال كعب اني لم اتخلف عن رسول الله لدد في غ---------------زوة غزاها قط	132	3865475439094829766	617	1079.0	490	842	73.27790832519531	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	0	157	0	776	1474	300	الا في غزوة تبوك غير اني--- تخلفت في غزوة بدر و------لم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون-------- عير قريش حتي جمع الله------ بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها------------------------ مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين--- قط حتي جمعته-ا في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك لغ-زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا-------- بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم---------- واخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع	326	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0132	false	-1255847462083252086	161	300	801	1491	1491	300	الا في غزوة تبوك غير اني قد تخافت قي غزوة بدر تت يه ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله ل والمسل-----------------مون يريدون صابته و عير قريش حي- جمع الله تعالي بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت سال مع رسول الله------------------- ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها 127 اسباب نزول القران و مشهد يدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن ت-------------------------------------بوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر-مني حينءذ-------------------------------------------------- والله ما-جمعت قبلهار احلتين اس قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله ل---------------لم يريد غروة الا-وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله لة---------------- في حر-شديد واستقبل سفرا وسه گ و بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهمر9 يالته و واخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مم-	132	3865475439094829766	589	985.5	471	850	69.29412078857422	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	157	300	776	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل ي--ريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي مالم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتهجر رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا--- ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فياليتني---- فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطف----قت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا	326	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0133	false	-5944724570407759579	0	120	0	585	1459	300	رسول الله كشير ت----------------- لا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب ققل رجل 4 يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي مالم ينزل فيه وحي وكان ذلك--------------------------------------------------- حين طابت ال-مار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله -----------------ع والمسلمون معه وطفقت اقدو لكي اتجهرزمعهم قارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك ان- اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله------------------- غاديا والمسلهون معه ولم اقض من جهازي شييا نس ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم-يزل ذلك يتمادي حت---ي اسرعوا وتقارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فياليتني كنت فعلت ثم لم يقدر لي ذلك 104 00 وطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله يحزتتي ان لا -------------------	133	3865475439094829766	522	922.0	413	714	73.10924530029297	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	0	190	0	893	1430	300	اري ل--ي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله ------من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا----------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فق-------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب------------------------------- واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي ف---------لما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني ل---ن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان -اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما	327	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0133	false	-5944724570407759579	120	300	585	1459	1459	300	اري ي في اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر-الله تعالي من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله -------------------حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم------ ما فعل كمب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا-رسول الله-حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له-معاد ين جبل بلس-ما قلت والله يا-رسول الله ما-علمنا عليه الا-خيرا 2 ا صلالدر فسكت رسول الله هلانه------------- فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا بزول به السراب احسله 41 صلوالدد بكمه اا فقال رسول الله پل---------------- كن ابا خيشمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع من تمرحين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان ميهااسم رسول الله------------------- قد توجه قافلا من تبوك حضرتي بتي فطفقت اتذكر الكذب تيسير الوصول 128 اتيسير الوصول واقول بم اخرج من سخطه قدا واستعين علي ذلك يكل ذي راي من اهلي 2 صتا سا فلما قيل ان رسول الله------------------- قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني اد ان انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه واصبح رسول الله وللك قا--------------دما وكان ساذا قدم من سفر بدا يالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما-	133	3865475439094829766	742	1264.0	586	990	74.94949340820312	140	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	190	300	893	1430	1430	300	فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله------ حتي جءت فلما س--لمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي--- ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قلت يا رسول الله اني والله---- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت--------- جدلا ول-كني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله------ ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه ا--ني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله وا----------لله ما كان لي من-	327	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0134	false	8716777391968880464	0	106	0	534	1492	300	فعل ذلك جاءه المخلذون فطفقوا-يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا-بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم فبايعهم واستغفر لهم ووكل ام--رهم الي الله تعالي حتي جنت فلما و ملمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءتح------تي جلست بين يديه فقالج سسسم ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قلت يا-رسول الله---- والله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ابي ساخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت نبي وسسي جدلا ولمكني والله لقد علمت لءي حدي-ك اليوم حديث كذب نرضي به عني فيوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه ش اني لارجو------------------------------- عفو الله تعالي فيه والله ما كان لي من	134	3865475439094829766	472	822.5	377	581	81.23924255371094	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	0	211	0	1024	1454	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك فقمت وثار رجال من بني س-لمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك-- استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو الله ما زالوا يءنبونني -حتي اردت ان ارجع------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من -احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع- العامري وهلال ابن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين-------- صالحين قد شهدا بدرا ففيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي---------------------- بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا--- في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي	328	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0134	false	8716777391968880464	106	300	534	1492	1492	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين مخلفت عنك ----فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك فقمت وثار رجال من ب-ي سيلمة فاتبعوبي وقالوا--- والله ما علمن-ك اذنيت ذنيا قبل هذا لقد عجزت--- ان لا تكرن اعتذرت الي رسول الله------------------- بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك 2 استغفار رسول الله للة لك ق---------------ال فو-الله ما-زالوا يءنيوفتي خحتي اردت ان ارجع يسي ن الي رسول الله------------------- فاكذب نفسي قال ثم قلت---- هل لقي---- معي هذا احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك ----قلت من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال -بن امية الواقفي ق----ذكروا لي رجلين ه نتتيا صالحين قد شهدا يدرا -فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهيجه و وسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي 139 اسباب نزول القران بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك حمسين ليلة فاما صاحياي فاستكانا وقعدا ول في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي-	134	3865475439094829766	870	1483.0	692	1088	79.9632339477539	150	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	211	300	1024	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه ---وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا-- ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت ن---حوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو ا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب ا--لله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته-	328	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0135	false	-7591894220467937607	0	89	0	422	1435	300	رسول الله ق-------------------اسلم عليه شم وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه يرد السلام ام لا 2 ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقيلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت ار تحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه ت قوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اب-ي احب ق الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته نسكت فعدت فناشدته	135	3865475439094829766	397	743.0	315	442	89.81900787353516	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	0	206	0	1000	1445	300	فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه --بالمدينة يقول من---------- يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا- فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد ب-لغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا ن----واسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرتها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين و-استلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها----------------------------------- ام ما-ذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال وارسل الي صاحبي بمثل--- ذلك قال فقلت لامرا-تي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله------ في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال--------------------------------- لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت	329	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0135	false	-7591894220467937607	89	293	422	1404	1435	300	ققال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي و-وليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط---- الشام ممن قدم بطعام يبيعه في المدينة يقول من تس بچ لسا يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جام-ي فدفع الء كتابا من ملك غسان وتنت كاتياب فقراته فاذا فيه اما يعد قانه قد بيلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله يدار هوان ولا مضيعة فالحق ينا 2نق فواسك ف----قلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء قتيممت به- التنور فسجرته حن-ي اذا-مضت اربعون من الخنسين و استلبث الوحي فاذار-سول رسول الله تكل----------------------------------------------------------م يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ياتيني فقال ان رسول الله بليه وسكه ام ما ذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها---- وارسل الي صاحبي بمثل 10 ذلك قال فقلت لامرا تي الحقي ياهلك فكوبي عنمهم حتي يقضي الله تعالي في هذا الامر و----جاءت امراة هلال بن امية رسول الله ل فق-----------------الت يا-رسول -----------بابن امية شيخ ضاءم ايس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال الله ان هلال بن امية شيخ ضاتع اي لا ولكن لا يقربنك ق-الت انه والله ما به حركة الي شي ووالله ما-زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق----ال لي بعض اهلي لو استاذنت	135	3865475439094829766	846	1483.0	669	1098	77.04917907714844	141	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	206	299	1000	1441	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكم-ل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح -خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينما انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ	329	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0136	false	-2388190353277668118	1	68	3	331	1470	300	رسول الله ماله-------------- في امراتك فقد ادن لامراة هلال-------- ان تخدمه---- فقلت لا استادنه فيها----------------------------- وما يدريني ما يقول----------------------------------------------- وانا وحل شاب---- فلبثت بذلك عشر ليال ه فكل لنا-خمسون ليلة من حين تهي عن كلامنا ف------صليت صلاة القجر صباح وخمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبين-ا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي- منا قد-ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ	136	3865475439094829766	306	491.5	240	444	68.9189224243164	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0330	true	-7222745557837345886	0	256	0	1251	1468	300	علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال-- فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة--- الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض---- رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم -قبلي واوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني ا-لذي سمعت صوته يبشروني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الل-------------ه يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين --------غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن- عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال بل من عند الله و-----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما -جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله------ انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما	330	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0136	false	-2388190353277668118	70	299	337	1466	1470	300	علي جيل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال ش فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج---- واذن رسول الله الناس------------- بتوبة وا الله علينا حين صلي صلاة الفجر فدهب الناس ب-شروننا قذهب قيل صاحبي ميشرون وركض الي رجل ق----رسا وسعي ساع من اسلم رقيلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاء تي الذي سمعت صوته يبشر-ني نرعت له ثوبي فكسوتهما اياه بيشارته والله-ما املك غيرهما يومءد فاستعرت ثويين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله ف-------------------تلقاني الناس فوجا فوحا يهنءنني يالتوبة ------------------------------حتي دخلتا المسجد فاذا رسول الله لةو--------------- حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يهرول حتي صافحني وهتاني والله ما قام الي رجل من المهاجرين سماد صم غيره ف----كان كعب لا ينساها ط-لحة قال ف----لما سلمت علي رسول الله يا قال و------------ال وهويي-رق وجهه من السم ورابشر يخير يوم مرع-ليك مند ولدتك امك قال فقلت امتن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال بل من عند الله تعالي قال يه1 شا وكان رسول الله------------------- اذا سر استنار وجهه فكان-------ه قطعة ق-ر قال وكنا-نعرف ذلك---- فلما ججلست -ين يديه قلت يا-رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له -قال امسك علي------------------------ك بعض مالك فهو خير لك ---وفقلت قاني امسك سهمي الذي بخيبر---- وقلت يا-رسول الله ان الله تعالي انما ب-جاني يالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما يقيت ق----والله ما	136	3865475439094829766	999	1656.5	790	1317	75.85421752929688	159	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0330	true	-7222745557837345886	257	300	1256	1468	1468	300	احدا من المسلمين ابلاه الله------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- احسن مما ابلاني الله ووالله ما تعمدت كذبة منذ قلت--- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله------ فيما-	330	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0137	false	186380259156878881	0	39	0	197	1597	300	احدا من المسلمين ايلاه الله تعالي في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله باه 141 اسباب نژول القراة احسن مما ابلاني ------والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ما قلت لرسول الله-------------------------------- واني لاوجو ان يحفظني الله تعالي فيما	137	3865475439094829766	154	229.0	121	235	65.53191375732422	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0331	true	326999974269400495	2	227	8	1139	1491	300	فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءف رحيم وعلي الثلاثة الذين----- خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 119 قال كعب والله ما انعم الله ------علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك------------------- كما هلك الذين كذبوا ان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 96 قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر او-لءك الذين ق-بل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي------ فيه بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر م-------ما خل-------فنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر ا----ليه فقبل منه	331	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0137	false	186380259156878881	40	227	201	1135	1597	300	فانول الله تعالي- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار حتي يلغ ا--------------------------------------------------------------------ه بهم رءف رحيم وعلي الثلاثة الذين س تا خلفوا-حتي اذا ضاقت عليهم الارض بتا رحيت حتي بلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال ---------------كعب والله ما انعم الله تعالي علي من نعمة قط يعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله ميي ان--------------- لا اكون كذبته قاهلك سي ر ام صلوابه الا كما هلك الذين كذبوا ان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ماق-ال لاحد -قال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضواع-نهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء يما كانوا يكسبون يحلفون لكم تنرضوا عنهم فان ترضءا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال -------------كعب كناخلت-نا ايها الثلاثة عن امر او لءك الذين قييل منهم رسول الله حين ا صلواده ا-------- حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله ل ام-----------------رنا حتي قضي الله تعالي وس وا فيه يذلك قال الله عز وجل وعلي انثلاثة الذين خلقوا----------- وليس الذي ذكر من و 3 ثما خلفنا تخلفنا عن القزو وانما-هو يخليقه ايانا وارجاوه امرنا عمن حلف له واعتذر 2 و اليه فقبل منه	137	3865475439094829766	794	1360.5	634	1199	66.22185516357422	129	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0335	true	-9222120394712335876	96	300	545	1602	1602	300	-المواساة المشاركة والمساهمة في المعاش --والرزق ونحو ذلك فتيممت التيمم القصد -استلبث استفعل من لبث اذا قام وابطا رحب الرحب السعة -اوفي علي الشء اذا اشرف عليه سلع جبل في ارض المدينة ركض الركض ضرب الراكب الفرس برجليه ليسرع في العدو -اذن اعلم -اتامم بمعني اتيمم اي اقصد فوجا الفوج الجماعة من الناس ---يبرق برق وج-ه اذا لمع وظهر- عليه امارات السرور والفرح انخلع انخلع من مالي اي اخرج من جميعه كما يخلع الانسان قميصه ساعة العسرة سمي جيش تبوك جيش العسرة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ندب الناس الي الغزو- في شدة الحر فعسر عليهم وكان وقت ادراك الثمار رجس الرجس النجس ارجاء الارجاء التاخير يحطمكم الناس اي يطءونكم ويزدحمون عليكم واصل الحطم الكسر 663 د ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة 39 و ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول--- الله التوبة 120 قال نسختها وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة 122 اخرجه ابو داود 664 د ابن عباس رضي الله عنهما قال نجدة بن نفيع---- سالت ابن عباس--------------- عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم --اخرجه ابو داود------------------------------------------------------------------------- سورة يونس 665 ت--------- عبادة بن الصامت رضي الله عنه-	335	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0138	false	7182524357317579897	103	266	552	1428	1594	300	والمواساة المشاركة والمساهمة في المعاش و والرزق ونحوهما و-------التيمم القصد واستلبث ابطاو---------------------------الرحب السعة واوفي------------- اشرف ----وسلع چبل في---- المدينة و---الركض ضرب الراكب الفرس برجل-ه ليسرع--- العدو واذن اعلم واتامم--------------- اقصد و----الفوج الجماعة من الناس 9 وي----برق وجهه اذا-لمع وظهرت عليه امارات السرور وات------------خلع من مالي اي اخرج من جميعه و----------------------------------سمي جيش تبوك جيش العسرة--------------------------------- لان الناس ندبوا اليه في شدة الحر فعسر عليهم وكان وقت ادراك الثمار و---الرجس النجس و-----الارجاء الت--------------------------------------------------------اخير و وعن ابن عياس رضي الله ع-هما---- في قوله تعالي الا تنفروا يعذبكم عذااا اليما وما -----------كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول يه الله--------------- نسختها وما كان المءمنون ليتفروا ك-----------افة اخرجه ابو داود وعن------------------------------ نجدة بن نقيع قال سالت اين عبامن رضي الله عهما عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم شباخرچه ابو داود0 هنا پهامش الاصل مانصه بلغ قراعة فيي 8 علي مءلفه 143 اسياب نزول القران ب سورة يونس عليه السلام عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه	138	3865475439094829766	698	1046.5	564	1177	59.303314208984375	108	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0337	true	-2098615011221938199	179	275	873	1350	1497	300	اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ولمسلم ايضا -----------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض -في ما شءت فقال له عمر---------- لقد سترك الله لو -----سترت علي نفسك قال- ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل فانطلق فاتبعه النبي رجلا فدعاه وتلا ع----------------------ليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلف-ا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة -قال ب---ل للناس كافة واخرج -	337	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0139	false	-818144587872599433	157	248	788	1269	1534	300	اخرجه الشيخان والن------رمذي و وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل ف-----------------------------قال يا-رسول الله ا-ي عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما-دون ان امسها وانا هذا-فاقض وفء ما-شءت فقال عمو رصي الله عنه لقد سترك الله تعالي لوسترت علي نفسك صراه ولم يرد النبي هلالبن شيءا فقام------- الرجل فانطلق فاتبعه النبي رجلا فدعاه فتلا ياته 144 تيسير الوصول عليه هذه الاية واتم الصلاة طرفي النهار وز اها من الليل ان الحسنات يذهين السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل يارسول ا---------لله هذا-له خاصةبمقال بل ول للناس كافة -اخرجه	139	3865475439094829766	354	568.0	284	539	65.67717742919922	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	118	284	583	1445	1529	300	بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة اخرج---------------------------ه البخاري 676 ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------ وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف 106 قال تسالهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض ف--يقولون الله وفي رواية فيقرون ان الله خالقهم فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره فذلك شركهم اخرجه سو---------------------------------------------------------رة الرعد 677 ت ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ونفضل بعضها علي بعض في الا-كل الرعد 4 قال الدقل- والفارسي والحلو والحامض --اخرجه الترمذي سو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ابراهيم 678 ت ابو--------- امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء- صديد يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي----- وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال--------- تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بء--س الشراب وساءت مر--تفقا الكهف 29 اخرجه الترمذي	339	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0140	false	8794599648827269171	37	215	191	1126	1531	300	-الرسل و ممن كذبهم-------------- من ق----------------------ومهم وظنوا ان اتباعهم كذ يوهمجاءهم نصرالله تعالي عند ذلك واخرجه البخاري وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال ي---------سالهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض و قيقولون الله فد--------------------------------لك ايمانهم وهم يعبدون غيرء فذلك شركهم اخرجه زرين قلت گ واخرجه اليخاري تعليقا في اخر صحيحه والله اعلم سورة الرعد عن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله---------- في قوله تعالي ونفضل بعضها علي بعض في الا كل قا--------ل الدقل2 والفارسي والحلء-والحامض الاخرجه الترمذي ق سعيح البخاري فقلك لها وظنوا اتمم قد كدبوا بكسر الذال في البخاري يربهم الدقل محركا ردء التر 145 اسباب نزول القران سورة ابراهمم عليه السلام عن ابي امامة-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- في قوله تعالي ويسقي من ماءا صديد يتجرعه ق-----------ال يقرب الي فيه تيكرهه فاذا ادني منه-شوي جه 2 وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله 561 تعالي---------------- فقطع امعاءهم-------- وقال وان يستغيتوا يغاءوا بماء كالمهل يشوي الوجوه و يثس الشراب وساءت تكموت---------فقا اخرجه النرمذي	140	3865475439094829766	596	914.0	476	1107	53.83920669555664	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0340	true	-6730664866133012883	194	296	956	1460	1478	300	قوله تعالي الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم 28 قال هم كفار اهل مكة وفي رواية قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار قال النار يوم بدر اخرجه البخاري غريب الحديث البوار الهلاك 682 م ت عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض والسموات ابراهيم 48 قلت------------ اين يكون الناس- يومءذ يا رسول الله قال علي الصراط اخرجه مسلم والترمذي سورة الح-جر 683 ت س ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله	340	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0141	false	-8138007788623374539	0	80	0	416	1532	300	قوله تعالي الم ير الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار قال----------------- هم والله كفار ق-----------------ريش ومحمد نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار قال النار يوم بدر اخرجه البخاري صلاته وعن------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله يلل--------------- عن قوله تعالي يوم تيدل الارض غير الارض والسموات----------- قلت يارسول الله اين يكون النامن يومءذ ق-------------ال علي الصراط اخوجه مسلم والترمذي سورة الحيجر عن----- ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله	141	3865475439094829766	357	614.0	284	518	68.9189224243164	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0341	true	-2799095870586883595	71	296	363	1485	1507	300	لايات للمتوسمين الحجر 75 اخرجه الترمذي 685 س ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطول وفي رواية في قوله سبعا من المثاني الحجر 87 قال الس--------بع الطو-ل اخرجه النساءي غريب الحديث المثاني الطول قد تقدم ذكر المثاني والطول في تفسير سورة براءة 686 خ ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين الحجر 91 قال هم اهل الكتاب اليهود والنصاري جزءوه اجزاء فامنوا ببعض وكفروا ببعض----- اخرجه البخاري غريب الحديث عضين جمع عضة من عضيت الشء اذا فرقته وقيل الاصل عضوة فنقصت الواو وجمعت كما فعل في عزين جمع عزوة 687 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي لنسال-نهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 93 قال عن قوله لا اله الا الله اخرجه الترمذي واخرجه البخاري في ترجمة باب سورة النحل 688 س ابن عباس رضي الله عنهما-------------- من كفر بالله من بعد ايمانه الا من ا-كره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم-- واستثني من ذلك ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل 110 وهو عبد الله بن ابي السرح الذي كان علي مصر كان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بال-كفار فامر به ان يقتل يوم	341	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0141	false	-8138007788623374539	157	300	813	1532	1532	300	لايات للمتوس---------مين اخرجه الترمدي --وعن ابن عباس رضي الله عنهما ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال السبع المثابي الطوال اخرجه التساي وعنه رضي الله عنه في قوله تعالي ------------------------------------------------------------------------الذين جعلوا القران عضين قال سمر----- هم اهل الكتاب اليهود والنصاري جزاوه اجزاءا امنوا ببعض وكفروا يبعض 16 ت اخرجه اليخاري 6 5 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه في قوله تع--------------------------------الي لنسا انهم اجمعين عما كانوا يعملون ------------قال عن قول- لا اله الا الله اخرجه الترمذي واخرجه البخار---ي ترجمة س----ورة النحل ---عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي من كفر يالله من بعد ايمانه الا من ا كره وقلبه مطمءن بالايمان الي قوله تعالي---------------------------- ولهم عذاب عظيم و واستشتي من ذلك ثم ان ربك للذين هاجروا من يعد ما-قتنوا-ثم جاهدوا وصيروا ان ربك من بعدها لففور رحيم هو عي-----------د الله بن ابي --سرح -----------------كان يكتب الوحي لرسول الله ع----------------- فازله الشيطان فلحق بااسكفار فاعر به ان يقتل يوم-	141	3865475439094829766	585	900.0	467	1155	50.649349212646484	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0342	true	-2837345113520804646	2	88	8	445	1539	300	فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه النساءي 689 ت- ابي بن كعب------------- قال لما كان يوم احد اصيب م-ن الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة منهم حمزة بن عبد المطلب فمثلوا------- بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم الت--مثيل فلما كان يوم --فتح مكة انزل الله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين النحل 126 فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم الا اربعة اخرجه الترمذي	342	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0142	false	492400125514805546	8	90	41	455	1544	300	فاجاره رسول الله اخرج-------------------ه النسابي سي وعن ابي بن كمب رضي الله عنه قال لما كان يوم احد اصيب اين الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة منهم حمزة رضي الله عنه ق-مثلوا ي 91 و بهم فقالت الانصار لءن اصينا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم في المثيل قلما كان يوم الفتح نزل---------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به الاية ققال 147 اسباب تزول القران صاللها و---جل لا-قريش بعد اليوم فقال رسول الله--------------- كفوا عن القوم الا اربعة اخرجه الترمذي	142	3865475439094829766	308	489.5	243	463	66.52267456054688	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0342	true	-2837345113520804646	165	278	862	1443	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 60 قال هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس والشجرة الملعونة في القران وهي شجر--ة الزقوم اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث الا فتنة للناس الفتنة الاختبار والابتلاء وقيل اراد به الافتتان في الدين وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اسري به وحدث الناس بما راي من العجاءب صدقه بعض الناس وكذبه بعضهم فافتتنوا بها 692 خ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله عز وجل امرنا -مترفيها الاسراء 16 قال كنا نقول للحي في الجاهلية اذا كثروا قد امر بنو فلان اخرجه البخاري	342	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0142	false	492400125514805546	96	158	481	805	1544	300	اين عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي- وما جعلنا الرءيا التي اريتاك الا فتنة للناس قا-----------ل هي رءيا عين اريها رسول الله--------------- ليلة اسري به--------------- والشجرة الملعوية في القران قال هيشحرة الزقوم اخرجه اليخاري والترمذي وا وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه في قوله -تعاني امرتا امترفيها -----------قال كنا نقول للحي في الجاهلية اذا كثروا قد اجر بنو فلان اخرجه البخاري	142	3865475439094829766	281	465.0	222	584	48.11643981933594	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0343	true	-668059548232494374	0	164	0	870	1535	300	عنه في قوله تعالي اولءك الذين يدعون يبتغون الي-- ربهم الوسيلة الاسراء 57 قال كان نفر من الانس يعبدون نفرا من الجن فاسلم--- النفر من الجن فاستمسك الا-خرون بعبادتهم فنزلت اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث يبتغون الي ربهم الوسيلة الوسيلة ما يتوسل به الي الشء اي يطلبون القربة الي الله تعالي 694 ت ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء 71 قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا -فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا ب------هذا فياتيهم فيقول ابشروا -لكل رجل منكم مثل هذ----ا المتبوع علي الهدي-- واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا من نار فاذا راه اصحابه يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل	343	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0142	false	492400125514805546	161	300	819	1544	1544	300	عنه في قوله تعالي اولءك الذين يدعون يبتغون الي ش ويهم الوسيلة ايهم اقرب -قال كان نفر من الانس يعبدون نفرا من الجن فاسلم 20 النفر من الجن واستمسك الا خرون بعبادتهم فنزلت------------------------------------------ اخرجه الشيخان وعن اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم -----------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد-له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من اءلء يتلالا وفينطلق الي اصحابه الذين كانو- يجتمعون اليه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اثتنا تو مب يهذا فياتيهم فيقول ايشرواء لكل رجل منكم مثل هذا هذا المتبوع علي الهدي و واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد-له في جسمه ستون ذراعا ويليس تاجا من نار فاذا راه اصحابه يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا-تاننا يه فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول لهم ابعد-م الله لكل-----	142	3865475439094829766	647	1145.5	524	894	72.37136840820312	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0343	true	-668059548232494374	164	300	870	1535	1535	300	رجل منكم---- هذا- اخرجه الترمذي 695 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما---- كان يقول دلوك الشمس ميلها اخرجه الموطا 696 ط ا-بن عباس رضي الله عنهما---- كان يقول د-لوك الشمس اذا فاء الفيء وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته---- اخرجه الموطا -----697 ت ابو هريرة رضي الله عنه في قوله تعالي ان قران الفجر كان---- مشهودا الاسراء 78 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار اخرجه الترمذي --698 ت ابو هريرة رضي الله عنه في قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المقام المحمود -قال هو الشفاعة اخرجه الترمذي -----699 خ ادم بن علي رحمه الله------ قال سمعت ابن عمر يقول ان الناس يصيرون جثي------------ كل امة تتبع نبي-ا يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي-	343	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0143	false	8942885736941531914	0	115	0	572	1493	300	رجل منكم مثل هذاء اخرجه الترمذي---- و وعن ا----بن عمر---------- رضي الله عنهما اته كان يقول دلوك الشمس ميلها اخرجه ن مالك وله عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقول د لوك الشمس اذا فاء الق-ء وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته 148 تيسير الوصول تش مني وعن ابي هريرة رضي الله عنه في قوله تعالي ان قران الفجر كان م و مشهودا ---------------------------------------قال تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار اخرجه الترمذي سالله رعتهاه وعنه رضي الله عنه ق--------------------------------------------ال سءل رسول الله -------------------عن المقام المحمود فقال هو الشناعة اخرجه الترمذي لابته1 وعن ا---بن عمر ر-ضي الله عنهما قال قا--------------ل ان الناس يصيرون يوم القيامة جيا كل امة تتبع نبيها يقولون يا-فلان اشفع لنا--------- حتي تننهي	143	3865475439094829766	451	639.0	353	721	62.55200958251953	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0344	true	-4515257854326081281	43	181	223	907	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بمكة امر بالهجرة فنزل------ت عليه وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا الاسراء 80 اخرجه الترمذي 701 خ م ت ابن مسعود رضي الله عنه قال بينا انا مع رسول --الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوكا علي عسيب مر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه--------- لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا --ابا القاسم حدثنا عن الروح -----فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 80 فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه وفي رواية وما اوتوا من العمل الا قليلا قال الاعمش ه-كذا في قراء-تنا اخرجه البخا-ري ومسلم والترمذي	344	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0143	false	8942885736941531914	128	240	642	1199	1493	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما امر رسول- الله هل---------------- بالهجرة وسهب غ نزات عليه وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق الاية رد سنا اخرج----------------------------ه الترمذي وصححه وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال--------- مر وسول صوالنه---- الله بملله ي--------------------------نفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا-تساوه تا سا است لا ييسعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا له ياابا القاسم حدثنا عن الروح نهوا فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه--------------------- ثم قال ويسءلونك عن الووح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا اخرجه انشيخان والترمذي 1 و وفي رو----------------------اية وما اوتوا -------------------قال الاعمش هسكذا في قراء تنا وفي رواية اخري -------للترمذي	143	3865475439094829766	434	667.0	339	711	61.04078674316406	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	45	189	233	956	1502	300	وابتغ بين ذلك سبيلا يقول بين الجهر والمخافتة اخرجه الجماعة الا الموطا وابا داود غريب الحديث تخافت المخافتة المساررة والتخافت السرار 704 خ م ط عاءشة رضي الله عنهما قالت انزل هذا في الدعاء ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت به--------------------------------------------------------------------------------ا اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الموطا عن عروة بن الزبير فجعله من كلامه سورة الكهف 705 ط سعيد بن المسيب رحمه الله قال الباقيات الصالحات الكهف 46 هي قول العبد الله اكبر-- وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله اخرجه الموطا 706 خ م ت سعيد بن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو ص---احب الخضر فقال كذب------------ عدو الله سمعت ابي بن كعب ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--------م يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي	345	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0144	false	8604998995703999484	164	300	899	1579	1579	300	وابتغ يين ذلك سبيلا -----بين الجهر والمحافتة اخرجه الحم-سة الا --------ابا داود ااس سورة الكمف عن اب------------------------------------------------------------------------------ي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله م من حفظ عشر ايات من اول وروي من اخر سورة السكهف عصم من فتنة المسيح الدجال شا اخرجه ---------مسلم وابوداود والمرمذي وعنده ثلاث ايات من سورةالكهف وصححه ق وعن اب---------ن المسيب ----------قال الباقيات الصالحات--------- هي قول العبد الله اكبر و وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولا-حول ولا-قوة الا يالله اخرجه مالك وعن سعيد-------- بن جبير ق----------ال قلت لابن عباس رضي الله عن------هما ان نوفا اليكالي يزعم ان موسي----- بني اسراءيل ليس بموسي صاحب الخضر فقال كذب اج صبلوالهه عدو الله سمعت ايي بن كعب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله اواحساه 156 تيسير الوصول م يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل قسءل اي-	144	3865475439094829766	409	617.0	324	841	48.6325798034668	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	189	300	956	1502	1502	300	الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي---- بمجمع البحرين وهو اعلم منك -قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مك----تل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان ---حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي----- خرج من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان لل---حوت سربا وكان لموسي وفتاه -عجبا فانطلقا بقية -------ليلتهما ويومهما ونسي صاحب-- موسي ان يخبره فلما اصبح موسي عليه السلام قال لفتاه-	345	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0145	false	-8422643333865903758	0	100	0	495	1478	300	الناس اعلم فقال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي سسم بمجمع البحرين -هو اعلم منك ققال اي دبي و---كيف لي يه فقيل له احمل حوتا-في تها مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه---- يوشع بن نونن-------------------------------------- يمشيان وا حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه واضطرب الحوت في المكتل حتي ه وا خرج---------- فسقط في البحر---- وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان و للمحوت سربا و----لموسي وفتاه ععجبا فانطلقا بقية يومها وليلته--------ما ونسي صاحبيه مومي ان يخبره فلما اصبح مومي عليه السلام قال لفتاه	145	3865475439094829766	447	761.0	357	577	77.46967315673828	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	0	195	0	951	1459	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف 62 قال ولم ينصب حتي جاوز المكان الذي امر به ق--ال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا-- الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ--- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف 63 64 قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي-- رجلا مسج-ي عليه بثوب فسلم عليه موسي------------ فقال له الخضر ان---------------ي بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله------ علمكه الله------ لا اعلمه وانا علي علم من علم الله------ علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي ل--ك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احد-ث لك منه ذكرا الكهف 66 70 قال نعم فانطلق موسي والخضر------ يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي--- لوح من الواح السفينة فنزعه -قال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سف------ينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد	346	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0145	false	-8422643333865903758	100	300	495	1478	1478	300	اتنا غداءنا لقد نقينا من سفرنا هدا نصبا ---------قال ولم ينصب حتي جاوز المكان الذي امر يه ه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا س الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا ء نيغي فارتدا علي اثارهما قصصا ------------قال يقصان اثارهما حني اتيا الصخرة فرا وا رجلا مسجتي عليه -ثوب فسلم عليه موسي عليه السلام فقال له الخضر عليه 1 السلام واتي بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله تعالي علمكه الله تعالي لا اعلمه وانا علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا-تعلمه قال م---وسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال اتك ان تستطيع معي صيرا وكيف تصبر علي ما-لم تحط-به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي و ثك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالتي عن شء حتي احديث لك منه ذكرا قال ------------نعم فانطلق ------الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت يهما سه و سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهم- بغير نول فعمد الخضر الي وا لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا يغير نول عمدت الي 1516 وسقينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد-	145	3865475439094829766	874	1563.0	694	1031	84.77206420898438	153	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	195	300	951	1459	1459	300	جءت شيءا امرا قال الم اق-------------------------ل انك لن-- تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري -عسرا الكهف 71 73 ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ-- الخضر------------ براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال--- موسي------------ اقتلت------- نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي--- صبرا الكهف 74 75 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان----- يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض يقول ماءل -قال-	346	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0146	false	461167029390170847	0	112	0	555	1509	300	جءت شيءا امرا قال الم اقل انك ان سه 151 اسباب نزول القران و تستطيع معي صبرا قال لا-تءاخذني بما نسيت ولاتز هقتي من امري نعسراه----------- ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ و الخضر عليه السلام براسه قاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي عليه السلام اقتلت شما مس نفسا ز-كية بغير نفس لقد-جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي رت صيرا ------------قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا-تصاحبني قد بلغت من لدتي عذرا قانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية اشتطعما اهلها فايءاان م شرت يضيفوهما فوجدا فيها جدارا بريد ان ينقض يقول ماءل فقال	146	3865475439094829766	461	789.0	369	582	79.20962524414062	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0347	true	-2526934613010594071	2	96	11	462	1496	300	هكذا فاقامه قال له موسي------------ قوم اتيناهم -لم يضيفونا ولم يطعمونا---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم---------- تستطع عليه صبرا الكهف 75 77 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لودد-ت انه كان صبر حتي كان-------------- يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الا-ولي من موسي نسيانا قال و--جاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص------------ علمي وعلمك------------- من علم الله ------الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر	347	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0146	false	461167029390170847	115	211	578	1049	1509	300	هكذا فاقامه قال له موسي عليه السلام قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا ه و لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل مالم ا2 صلوالله تستطع عليه صبرا------------ قال رسول الله هلاله --------------رحم الله عوسي لوددثت انه كان صبر 12 صلوالنه م اه و حتي يقص علينا من اخبارهما---- وقال بتكبه----------------------- كانت الا ولي من موسي نسيانا قال ل فجاء عصفور حتي وقع-علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما-نقص حاا نم والر علمي وعلمك وعلم الخلاءق من علم الله تعالي الا مثل ما نقص هذا العصنور-من البحر	146	3865475439094829766	372	590.0	296	527	70.5882339477539	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0351	true	-8406569060952934692	10	297	50	1578	1591	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال فيعيده الله------ كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله------ ان يبعثهم--- علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون ف-يجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيشتفون المياه ويفر-- الناس منهم فيرمون بسهام-- الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من ف----ي الارض و-علونا من في السماء قسوة وعلوا فيبعث الله عل------يهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون فيصبحون فرسي قال فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم-- اخرجه الترمذي غريب الحديث قسوة القسوة الغلظة والفظاظة النغف دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة فرسي جمع فريس بمعني مفروس من فرس الذءب الشاة اذا قتلها فمعني فرسي قتلي مثل قتيل وقتلي تشكر شكرت الشاة تشكر شكرا اذا امتلا ضرعها لبنا فالمعني تمتلء اجسادها لحما وتسمن 711 خ مصعب بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهما قال يعني ابي سالت---- عن قوله تعالي--- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 103 اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة -قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة 27 وكان سعد يسميهم الف----اسقين اخرجه البخاري 712 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله------ جناح بعوضة وقال اقرءوا------- فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف 105 اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث بعوضة البعوضة وجمعها البعوض صغار البق 713 ت ابو سعيد بن ابي فضالة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله	351	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0147	false	5117378579795848274	14	251	83	1324	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله اة قا----------------ل في السد يحقرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه جه غدا- فيعيده الله تعالي كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدنهم واراد الله تعالي ان يبعشهم اا علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا-ان شاء الله واستثني---- فيرجعون9 قيجدونه كبيءته حين تركوه فيحقرونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه وتفر و التاس متهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجم مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا مو ه ه في الارض وتعلءنا من في السماء----------- فيبعث الله تعالي عليهم نغفا في اقفاهم- فيهلكون ش ----------------والذي نفس محمد ييده ان دواب الارض تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم و اخرجه الترمذي و النفف بالقين المعجمة----------------------- دود يكون في ان-ف الايل رالغتم وتشكر بسكون الشين المعجمة وفتح الكاف اي تسمن وتمتلء ضرو----------------------------------------------------------------------------------عها لبنا 2ت ج سي و وعن------------------------- مصعب بن سعد قال------------------------------------ سالت ابي عن قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا---------- اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذيوا محمدا عا---------------- واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه---------- وكان سعد يسميهم جقه القاسقين اخرجه البخاري---- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- انه لياتي الرجل ا-عظيم السمين يوم القيامة لا-يزن عند الله تعالي جناح بعوضة وقال اقراوا ان شءم فلا نقيم لهم يوم القيامة و----------زنا اخرجه الشيخان وعن ايي سعد بن اي-----------------------------------------------------------ي فضالة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله	147	3865475439094829766	1015	1680.0	813	1586	63.99747848510742	153	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	101	274	509	1359	1501	300	قتادة رحمه الله في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم 57 قال قال انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم ---قال لما -عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة اخرجه الترمذي وقال هذا طرف من حديث المعراج وسيرد الحديث بطوله في كتاب النبوة من حرف النون 716 خ ت ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم 65 قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري والترمذي 717 م--------- ام مبشر الا-نصارية رضي الله عنها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله------ من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت- بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم ال---------------------------------------------ا واردها مريم 71 فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 72 اخرجه مسلم	352	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0148	false	-4797769570539112035	134	264	709	1337	1519	300	قتادة---------- في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا-------- قال قال انس--- رضي الله -هي اننه عنه ان النبي قال لما تعرج بي رايت يدريس في السماء الرابعة اخرجه الترمدي وعن-------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ----------------لة لجيريل 4---------- ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا قنزلت وما تتفرل الا بامر ربك 81اله 1ه الاية اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري والترمذي ام حهلواله وعن ام مبشر الا نصارية رضي الله عنها قالت سمعت -----رسول الله چن همه--- يقول--------- لا يدخل النار ان شاء الله تعالي من اصحاب الشجرة احد فقالت حفصة رضي الله عنها بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت----- وان منكم الا 20 قيسير الوصول 154 تيسير الوصول ا ا ا ا ب ا واردها --------فقال -----رسول الله لله ل-----قد قال----------- ثم ننجي الذين اتقوا الاية ا صهلماسه اخ----------------رجه مسلم	148	3865475439094829766	454	645.5	353	916	49.56332015991211	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	204	300	1027	1476	1476	300	سورة الحج 720 خ----- ابن عباس رضي الله عنهما قال---------- ومن الناس من يعبد الله----- علي حرف الحج 11 كان الرجل يقدم المدينة فيسلم فان ولدت امراته غلاما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء--- اخرجه البخاري غريب الحديث علي حرف حرف كل شء جانبه 721 خ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو------- للخصومة بين يدي الرحمن -------يوم القيامة قال قيس بن -عباد -فيهم نزلت------ هذان خص-مان اختصموا في ربهم الحج 19 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة-	353	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0149	false	6828404796796525644	147	277	772	1394	1520	300	سورة الحج شا م وا عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ومن الناس من يعبد-الله 15 2 علي حرف قال---- كان الرجل يقدم المدينة ------فان ولدت امراته غلاما ونتجت هنا يهامش الاسلما نصه بخط الخفاجي تم بلغ قراءة كذلك بروضة سيد ه امللسالك الفقير احمد الخقاجي الخطيب والجماهة ساها في حادي عشر رجب سنة 1020ه اي علي شك وهو الناقق 155 اسباب لزول القران 001 خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تشتج خيله قال هذا دين سوه شا اخرجه البخاري وعن --------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يچتثو 1 ر6ه للخصومة بين يدي الرحمن عز وجل يوم القيامة قال قيس بن تعباد وفيهم نزلت يهز ا هذان خصيمان اختصموا في ربهم وه-----------م الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة	149	3865475439094829766	361	585.5	283	683	52.85505294799805	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	45	151	224	755	1476	300	كالريح ثم كحضر ال--------فرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه اخرجه الترمذي وقال وقد روي عن السدي ولم يرفعه غريب الحديث كحضر الفرس الحضر ال--------------------------------------عدو والشد ايضا العدو 719 خ م ت خباب بن الارت رضي الله عنه قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين فاتيته اتقاضاه وفي رواية قال فعملت للعاص بن-------- واءل سيف-------ا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت والله لا اكفر حتي يميتك الله------ ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي ------قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت------ الذي كفر بايا-تنا وقال لاوتين مالا وولدا	353	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0149	false	6828404796796525644	0	89	0	465	1520	300	كالريح ثم كحضر تبا مسا الفرس ثم كالراكب المسرع -ثم كشد الرجل ثم كيشيه اخرجه الترمذي 111--------------------------------------------------- الحضر بضم الحاء المهملة وسكون الضاد المعجمة العدو والشد ايضا العدر وعن------ خباب بن الارت -------------قال كنت قينا في الجاهلية------------------------------------------------------------------ فعملت للعاص بن ق اس ام واءل السهمي سيما فجءت- اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت-----ه لا-اكعر حني يميتك الله تعالي ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي 4ب 94 قال دعني حتي اموت وايعت-فساوتي مالا وولدا فاقضيك قنزلت افراءت د برر الذي كفر بايارتنا وقال لاواين مالا-وولدا	149	3865475439094829766	356	563.5	285	611	58.265140533447266	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0354	true	-2077440240734307061	100	299	495	1500	1504	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار اخرجه الترمذي 724 ت س ابن عباس رضي الله عنهما قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال------ ابو بكر اذوا نب-------------يهم حتي خرج ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج 39 فقال ابو بكر--------------- لقد علمت انه سيكون قتال هذه رواية الترمذي وفي رواية النساءي قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون فنزلت اذن للذين يقاتلون الاية فعرفت انه سيكون قتال قال ابن عباس هي اول اية نزلت في القتال سورة قد افلح المءمنون 725 ت عاءشة رضي الله ع-----نها قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون------ ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون 60 اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا--- يا بنت الصديق ولكن هم الذي- يصومون ويصلون ويتصدقون ويخافون ان لا يتقبل من-هم اولءك------ يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون 61 اخرجه الترمذي 726 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهم فيها كالحون المءمنون 104 قا---------------ل تشويه النار ف-تقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه -----------وتسترخي	354	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0150	false	-5733899200958067050	0	151	0	765	1527	300	عنهما قال قال رسول الله اد---------------- انما ستي الببت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار اخرجه الترمذي وعن اين ع----باس رضي الله عنهما قال لما اخر ---ج ال------------------نبي من مكة قال يالله ابو بكر رضي الله عنه اذءا نبيهم حتي خرج ايهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا-وان الله علي نصرهم لقدير ---------قال ابو بكر رضي الله و عنه لقد علمت انه سيكون قتال---- اخرجه الترمذي و---------النساني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة قد افلح عن------------ عاءشة رضي الله عنها انها قالت قات يا رسول الله -الذين يءتون 19031 ما اتوا-وقلويهم وجلة------------ اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا ل1 يا بنت الصديق ولكن-هم الذين يصومو-------ن ويتصدقون ويخافون ان لا ايقبل ومتهم اولءك الذين يسارعون في ال--------------------------خيراتء اخرجه البرمذي و وعن ابي سعيد الخدري رخي الله عنه في قوله تعالي --------------وهم فيها كالحون ام صلوايه مده قال رسول الله يمل تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه س نا ب تم ووتسترخي	150	3865475439094829766	601	954.5	476	1088	55.23897171020508	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0355	true	1871393537705912009	0	141	0	693	1494	300	السفلي حتي تضرب سرته اخرجه الترمذي-------------------------------------------------------- سورة النور 727 ت د س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال كان رجل يقال له مرث-د بن ابي مرثد وكان ر-------------جلا يحمل الاسراء من مكة حتي ياتي بهم-- المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان ---وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من--- حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فاب-صرت سواد ظلي بجنب الحاءط-- فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فب---ت عندنا قال ----قلت يا عناق-- حرم الله------ الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يح-----مل اسراءكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي و-عماهم الله عن------ي قال------------ ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته	355	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0150	false	-5733899200958067050	151	297	765	1511	1527	300	السنلي حتي تضرب سرته اخرجه الترمذي وصححه ولقوه الجثاو الجلوس علي الركبتين 156 نيسير الوصول سورة النور حدد و د اوز--- بن شعيب عن ابيه عن جده ---------------قال كان رجل يقال له مرتتد بن ابي مرءد رضي الله عنه وكان وجلا يحمل الاسري -من مكة حتي ياني بهم و المدينة فك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له و----كان ي روعد رجلا من اس-ري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من مء حواءط مكة في ليلة مقمرة ----فجاءت عناق فاباصرت سواد ظلي تحت- الحاءط 1 فلما-انتهت الي عرفتني فقالت مرثد -قلت مرثد فقالت مرحبا-واهلا-هلم واقبيت عندنا الليلة فقلت ياعنلق قد حرم الله تعالي الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسرا-كم قال فتبعني تماني--------------ة فانتهيت الي غار فجاء--------------ا حتي قاموا علي راسي وبالواق-ظل بولهم علي راسي واعماهم الله تعالي عتي قال ااه صلمالدر ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته	150	3865475439094829766	581	945.0	460	813	71.46371459960938	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0356	true	4424294879169505964	22	244	100	1229	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية------------- قذف امر----------اته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد--- في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك--- بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عل-------يه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهد-اء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله علي--ها ان كان من الصادقين النور 6 9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء ه------------------------لال فشد- والنبي يقول ان الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا ا---نها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت----------------- لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت-------- به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان اخرجه البخاري وابو داود والترمذي	356	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0151	false	2514997096872787756	50	235	250	1182	1474	300	اين عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية رضي الله عنه قذف ا فره سهه امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد _1 في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة نجفل الني يقو--------------------ل البينة --او حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك ام بالحق ابي لصادق وليتزان الله تعالي ما ييري ظهري من الحد فيزل-جيريل اسن وح عليه السلام وانزل عليه والذين ترمون ازواجهم ولم يكن لهم شهد اء الا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسهم حتي بلغ ان كان من الصادقين---------- فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فچاء 157 اسباب تزول القران 1 هلال فشهد والنبي بقول ا---لله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوالها انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونسكصتحتي-ظننا انها ترجع ثم قالت سا 1 صراند والله لا افضح قومي ساير اليوم فمضت فقال النبي جد ابصي---------------روها فان جاءت ن سا رت به اكحل العينين سابغ الاليتين خداج الساتين فهو لشريك بن سحماء خجات- به كذلك فقال النبية------------------ لولا ما مضي من كتاب الله تعالي- لكان لي ولها شان اخرجه البخاري وايو داود والترمذي	151	3865475439094829766	759	1250.5	605	1243	61.061946868896484	121	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	185	295	899	1483	1507	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار وفي رواية جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الره-ط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون--------------- اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فحملوه وكنت جارية-- حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم	357	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0152	false	-7682718753507478925	0	96	0	503	1548	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل------ حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شابي اقبلت الي الرحل فلمست صدري قاذا عقد لي من جزع اظفار12----------------- قد اتقطع فرجعت فالتمسته---- فحبس-ي ابتفاءه واقيل الره ط الذبن كانوا يرحلونت-ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون م نو 1 دما ساد اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم رشقل-------------------------------هن اللحم وانما نا كل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه------------------------ خفة الهودج قحملوه وكنت جارية 1 حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد -منهم	152	3865475439094829766	468	822.5	380	602	77.74085998535156	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	12	159	59	828	1512	300	سيفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة غل-بتني عيناي فنمت وكان------- صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني--- عرس من وراء الجيش فاد-لج ف--------اصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان-- يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت --وجهي بجلبابي ---والله ما -كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش---- بعد ما نزلوا معر-سين وفي رواية موغرين في نحر الظهيرة قال احد رواته والوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني و-------كان الذي تولي كبر- الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفي--ضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم----------------- يقول كيف تيكم ---ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه	358	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0152	false	-7682718753507478925	152	300	808	1548	1548	300	سيفقدوتتي فيرجعون الي فبينما انا جالسة غلمبتني عيناي فنمت وكان 1540 ت صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكوابي قد عرس 19 وراء الجيش فاد لج د م متا قاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتابي فعرف-ي حين راتي وكان 2 يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرق-ي فخمرت 10وجهي يجلبابي و ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الحيش شار بعد ما-نزلوا معر سين--------------------------------------------------------------- قالت ف-------هلك في شابي من هلك وكان الذي تولي كثره الافك عبد الله بن ابي ان سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس م يفءضون في قول اصحاب الافك-ولا اشعر وهو-يريبني في رجعي اني لا اري من النبي ت----------------- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم 1 ب ي 4ي ە اد5هر يقول كيف تءكم 10 ثم ينصرف فذلك الذي يريب-ي منه-	152	3865475439094829766	656	1115.5	530	834	78.65707397460938	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	159	297	828	1499	1512	300	ولا اشعر بالشر حتي-------- نقهت فخرجت انا وام م-سطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج------------------ الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخ-ذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاو-ل في--- التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب -بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه-- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت------------ ام مسطح في مر-طها فق---الت تعس مسطح فقلت لها بءسما قلت اتسبيين------------- رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اءذن لي ال---ي ابوي قالت وانا	358	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0153	false	966521802031590292	0	141	0	655	1451	300	ولا اشعر بالشر حتي هره مت0 نقهت فخرجت انا وام ميسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج م اج00ب سيت ورت 1 الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخيذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاوتل في 43 التبرز قبل الفاءط--------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن---- المطلب ابن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه م وابنها مسطح بن اثاثة ان عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا تمشي فعثرت و مس 8ه 814 ام مسطح في مراطها 13 فقالت تعس مسطح فقلت لها بتسما قلت اتستين اا ر 0126 7 و رجلا شهد يدرا فقالت يا-هنتاه الم تسمعي ما قال فقلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الانك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي مگر ودخل رسول الله ف------------------------قال كيف تيكم فقلت اءذن لي ان اتي ابوي----- وانا	153	3865475439094829766	568	961.0	448	744	76.34408569335938	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	0	130	0	638	1450	300	استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما-ذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله------- لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-قلت سبحان الله- ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا---- لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث ---الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة ا-----هله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء	359	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0153	false	966521802031590292	174	300	826	1451	1451	300	استيقن الخبر-من قبلهما فاذن لي----------------------------- فاتيت ابوء فقلت لامي ي--امتاه ما ذا يتحدث الناس به فقالت يا-بنية هوتي علي نفسك الشان فوالله ويه وش لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها وفقلت سبحان الله1 ولقد بحدث الناس بهذا قالت فيكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا-يرقا 211 لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول -م ش اله ا------------ة علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبت 3 والوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة ااد1 اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا-رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا-رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء-	153	3865475439094829766	576	1029.5	461	675	85.33333587646484	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	130	299	638	1447	1450	300	سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك ق-الت له بريرة لا والذي----------- بعثك بالحق----- ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة---------- السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا--- ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا---- ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن -عبادة -------------وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية	359	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0154	false	8238990417004791992	0	152	0	731	1437	300	سواها كثير وسل الجارية بخبرك قالت فدعا رسول الله اه به ه سنته برء------رة فقال لها اء بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--------- لا والذي ماد د ا ج1 بعثك بالحق تبيا ان رايت متها امرا اغمصه عابها اكثر من انها جارية حديثة 1بم صايته السن تنام عن عجين اهلها فتابي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله عيلالتة 211 -------من يومه واستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول10 فقال -----------------------------وهو علي المنبر من يعدركي من رجل يلق-ي اذاه في اهلي فوا-------------------------------لله ما-علمت علي اهلي الا خيرا ور ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما-كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه ف------قال يا-رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضرينا عتقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا و ت ففعلنا قيه امرك فقام سعد بن نعبادة رضي الله عنه وهو سيد الخزرج ------------------------------وكان ر--------جلا صالحا ولكن اخدت--ه الحمية	154	3865475439094829766	609	1034.0	479	863	70.56778717041016	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	4	157	22	776	1457	300	الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ------ولا تقدر علي ذلك فقام اس-يد بن حضير------------- وهو ابن عم سعد يعني -------------------------------------------------ابن معاذ فقال لسعد بن -عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع------ ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي-- ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الا-نصار فاذنت لها فجلست------- تبكي معني فبين-ا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل	360	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0154	false	8238990417004791992	151	300	724	1437	1437	300	الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تتتله م و و ولا تقدر علي ذلك فقام اسييد بن حضير رضي الله عنه وهو اين عم سعدج لاينقطع ايط اي طلب من يخصفه منه 160 تيسير الوصول ا ثمابن معاذ فقال لسعد-بن اعبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله يند د س-----------------علي المثبر فلم يزل ين----------------------------خفضهم حتي سكتوا ونزل وبكيت يومي ذلك لا-يرقا لي دعع اه با ولا اكتحل ينوم ثم يكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولاا كتحل بنوم فاصبع م حا س ابواي عندي وقد بكيت نيلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق ك---------------------------------------------------بدي قبيماهما 124ع-- جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الا نصار فاذنت لها فجلست ابته 2 تبكي مع-ي فبينما نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله------------------------ ثم جاس----- ولم يجلس عندي من يوم قيل قي ما قيل-	154	3865475439094829766	575	952.5	456	846	67.96690368652344	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	157	300	776	1457	1457	300	قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا ----فان كنت بريءة فسيبرءك الله------ وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله------ وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عل------يه فلم----------ا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص--- دمعي حتي ما احس منه قطر-ة فقلت-------------- لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت وال------------له ما ادري ما اقول لرسول الله قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا---------- من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم م---ا تحدث به الناس حتي استقر في انف----سكم وصدقتم به ولءن قلت-	360	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0155	false	-8934935399294497861	0	136	0	643	1433	300	قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء----- فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد--------- فانه بلغني عنك كذا وكذا 64 وفان كنت بريتة فسيبرءك الله تعالي وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العيد اذا اعترف يذنبه ثم تاب تاب الله تعالي عليه فلما صروالهه ا قضي رسول-الله عله--------------- مقالته قلص 11 دمعي حتي ما احس منه بقطوة فقلت ش وساه صياليه لابي اجب---- رسول الله ----------------لل فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله ود فقل----------------ت لامي اجيب----ي رسول الله -------ا عني------ فيما قال قالت واله اه صلاه تماا ما ادري ما اقول لرسول الله قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا ش وسان ته من القران فقلت اني والله اعلم---- انكم سمعتم حديثا تحدءث-- الناس به واستقر في 1 1 نفوسكم وصدقتم به قلءن قلت	155	3865475439094829766	528	842.5	413	761	69.38239288330078	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	5	205	25	964	1443	300	اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن---- اعترفت ل-كم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستع-ان علي ما تصفون يوسف 18 ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء--------ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان----- الله ينزل- في شاني وحيا--------- يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله------ في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله------ بها فو --الله ما رام رسول الله مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله -------علي نبيه--- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل علي قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك وكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد	361	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0155	false	-8934935399294497861	137	300	647	1433	1433	300	اني تري-ءة لا تصدقوني بذلك ولتن ررة اعترفت لسكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني قوالله ما اجدلي- ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ -قال فصبر جميل والله المستعلان علي ما تصفون-------- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم ابي بريءة وان الله تعالي مو مبري ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان يتزل الله تعالي في شاني وحيا وس 9 ورر يتلي وتشاني في نفسي كان احقر من ان-يتكلم الله تعالي في بامر يتلي ولكن اي استمحك ومانقطع نزوله اسباب نزول ---------------القران 161 ا ا ا ا ب كنت ارجو ان يري رسول الله يالته -------------في النوم رءيا يبرتني الله تعالي بها 11 فوالله ما-رام 150------ مجلسه ولا-خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله تعسالي علي نبيه لل فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء---------------------------------------------------------------------------------- فسري عنه---------------------------- وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا-عاءشة احمدي الله تعالي فانه قد ي--------------------------------راك فقالت لي امي قومي الي رسول الله يل---------------- فقلت وا---لله لا اقوم اليه ولا احمد-	155	3865475439094829766	627	994.0	491	997	62.88866424560547	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	205	300	964	1443	1443	300	الا الله و-----هو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالاف-ك عصبة منكم العشر الايات النور 11 19 فلما انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر -الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره-- والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة-------------- فانزل -الله------ ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور 22 فقال ابو بكر------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح-	361	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0156	false	2783579910672698574	0	87	0	430	1463	300	الا الله تعالي هو الذي انزل براءتي فانزل الله تعالي- ان الذين جاء-ا بالايقك عصبة منكم العشر الايات------------ فلما انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر مالصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره م والله لا انفق علي مسطح شيتا ايدا بعد ما قال لعاءشة رضي الله عنها فانزل بالله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله وا------------------------------------------------------------------------------------------لله غفور رحيم 41------ فقال ابو بكر رضي الله عنه بلي والله اني لاحب ان يغفر اللع-لي فرجع الي مسطح	156	3865475439094829766	346	552.0	274	542	63.83763885498047	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	0	94	0	462	1415	300	الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة و--------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا ز---ينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله------ بالورع قالت عاءشة وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب------------------ الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ومن الرواة من زاد قال عروة -قالت عاءشة ---والله ان	362	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0156	false	2783579910672698574	90	173	443	858	1463	300	الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة رضي الله عنها وكان رسول الله ة----------------- سال زينب بنت جخش عن امري فقال 281 يازينب ما علمت ومارايت فقالت يا-رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا-خيرا----------- وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي ة----------------- فعصمها الله تعالي بالورع قالت ف------طفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الاقك وكان من اهل الافك ايضا حسان بن ثابت رضي الله عنه ------------------------------------قال عروة وكانت عاءشة رضي الله ---	156	3865475439094829766	327	520.5	259	507	64.49703979492188	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0365	true	4950931777624935258	132	251	646	1212	1465	300	من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت مسطح ابن اثاثة حمنة بن جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي قال عروة وكانت عاءشة-------------- تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال -فان ابي ووالده وعر-ضي لعر-ض محمد منكم وقاء وفي رواية لهما قال مسروق بن الاجدع دخلت علي عاءشة ---------------عندها حسان ين----------------------------------------------------------شدها شعرا يشبب ---من ابيات فقال ح-----صان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل -----فقالت له عاءشة-------------- لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها اتاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كب-ره منهم له عذاب عظيم قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت -انه كان ينافح او يهاجي عن------ رسول الله صلي	365	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0156	false	2783579910672698574	157	282	784	1376	1463	300	من اهل الافك ايضا ح----سان بن ثابت رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------قال عروة وكانت عاءشة رضي الله عنها تكره ان يسب عندها حسان وتقول هو- الذي قال وفان ابي ووالده وبعءضي لعرقض محمد منكم وقام قال مس---------------روق بن الاجدع دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان اي فارق اي اقكشف تيسير الوصول 162 تيسير الوصول ب اين ثابت يتشدها شعرا يشتب يه من ابيات فقال ن اد خصان رزان ما قزن بريبة وتصبح غريي من لحوم الغواقل 1 ور فقالت له عاءشة رضي الله عنها لكنك لست كذلك قال مسروقلها ك سنه اتاذقين ---ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبثره منهم له عذاب عظيم قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت فانه كان ينافح عن 6 ن تا تنا رام رسول الله--لي	156	3865475439094829766	418	650.0	326	691	60.49203872680664	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	143	300	724	1523	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما انزل -عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وذكر ذلك وتلا القران قالت وامر برجلين وامراة------------ فجلدوا الحد اخرجه الترمذي 732 خ د عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انز------ل وليضربن بخمرهن علي جيوبهن الاية النور 31 شققن مروطهن فاختمرن بها وفي اخري قالت اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي واختمرن بها اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود قال شققن اكنف مروطهن فاختمرن بها غريب الحديث مروطهن المروط جمع مرط وهو كساء من خز او صوف يتغطي به 733 د ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وقل للمءمنات------- يغضضن من -ابصارهن الاية النور 31 فنسخ واستثني من ذلك والقواعد ------من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا الاية النور 60 اخرجه ابو داود 734 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عبد الله بن ابي بن سلول يقول لجارية----- له اذهبي فابغينا شيءا قال فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي-	369	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0157	false	-7911465358795559007	43	162	222	824	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما -نزل يعذري قام رسول ال---------له ----------علي المثبر وذكر ذلك وتلا القرا-----------------ن وامر يامراتين ورجل فجلدوا الحد اخرجه الترمذي-------- وعنها رخي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما نزل بيه ول وليضرين بخمرهن علي جيوبهن الاية ش---------ققن مروطهن فاختمرن بها ش ي اخرج--------------------------------------------------------ه البخاري و---------ابو داود يه و وعن----------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عياس رضي الله عنهما في قوله تعالي وقل للمءمتات و د ول يغضضن من يابصارهن الاية قال ق-----نسخ واستثني من ذلك والقواعد ب ساي من النساء اللاتي لا-يرجون نكلحا الاية اخر---------جه ابو داود م وعن-- جابر------------ رضي الله عنه --قال كان عبد الله بن ابي بن سلول يقول لجارية 1 وا له اذهبي فابغينا شييا قا----نزل الله تعالي- ولا تكرهوا فتياتكم علي	157	3865475439094829766	502	788.0	404	852	58.920188903808594	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0370	true	-769215892763772110	133	259	661	1294	1488	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس-------------- كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها ولا يعمل بها احد قول الله عز---------- وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذي- ملكت ايمانكم الاية النور 58 فقال-- ابن عباس--------------- ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فرب-ما دخل الخادم او الولد او --يتيمة الرجل والرجل ع--لي اهله فامرهم الله تعالي -الاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور و-الخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد وفي رواية عن ابن عباس انه سمع يقول لم يءمر بها اكثر الناس اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي اخرجه ابو داود--- سورة الفرقان 736 ت ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ويوم يعض الظالم علي--------- يديه الفرقان 27 قال الظالم	370	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0157	false	-7911465358795559007	187	300	947	1508	1508	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا --لابن عباس رضي اله عنهما كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها ولا يعمل يها احد قول الله عز نه ه ايمس وجل يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الاية--------- فقال 2 اين عباس رصي الله عنهما ان الله حليم رحيم بالمءمثين يحب الستر-وكان النام ليس لبيونهم ستور ولا حجاب فربتما دخل الخادم او الولد او اليتيمة------ والرجل و علي اهله فاموهم الله تعالر بالاستثذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور وبالخير فلم ار احدا يعمل -ذلك بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود 11 سورة القرقان -س عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ويوم يعض الظالم علي م يد ه د يديه----------- قال الظالم-	157	3865475439094829766	484	804.5	389	694	69.74063110351562	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	78	293	372	1394	1423	300	الصبر حبس القتي---------------ل علي القتل فكل من قتل في غير حرب ولا غيلة فقد قتل صبرا 738 خ م د ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل-- ولدك مخافة ان يطعم معك---- قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68 اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث ندا الند المثل حليلة الحليلة المراة والحليل الزوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الشعراء 739 خ م ت ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون---------- قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان------- تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير---- لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا--- لك ساءر اليوم الهذا-- جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	371	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0158	false	-2097736303322018783	76	252	364	1218	1477	300	الصبر حبس القتيل ففعل عقبة ققتل علي السلاح وعن -------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت------- رسول الله ل ق--------------- اي الذنب--------- اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال----------------- قلت تم اي قال ان تقتل م ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ان تراني حليلة جارك قال فنزل----------- تصديقا لذلك----------------------------- والذين لا يذعون مع الله الها اغر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا-يزتون----------- اخرجه ال-----------------------------------------------------------------------------------خمسة بهامش الاصل مانصه اخرالجزء الرابع م الرابع من ثلاثين وبالهامش ايضا ويلق قراعة علي مءلفه في 29 بلغ سماعا علي مءلفه 166 تيسير الوسول 1119 ا سورة الشعراء وعن ------ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين------------ صعد عل-------------------------ي الصفا فجعل ينادي يا-بني فثر ياب--ي عدي لبطون مسه يمسهر قريش حني اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخيرتكم ان خيلا بالوادي بريد ان اسنه ر تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا قعم ماجر بنا عليك الا-صدقا قال فاني 8 0 تذيو لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا111 لك يا محمد--- الهذا و جمعتنا فتزلت تجت يدا ابي لهب وتب	158	3865475439094829766	617	876.5	484	1211	50.94962692260742	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0375	true	-6085996038439414423	8	286	42	1434	1499	300	ابن عباس ف-----------------------------------قال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل اخرجه البخاري غريب الحديث حبر الحبر العالم 747 م ت ابو هريرة رضي الله عنه-------------- انك لا تهدي من احببت القصص 56--------------------------------------- نزلت في رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث يرا--ود عمه ابا طالب علي الاسلام اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث يراود المراودة المراجعة في طلب الحاجة وال--غرض 748 خ ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي لرادك الي معاد القصص 58 قال الي مكة اخرجه البخاري غريب الحديث لرادك الي معاد اي لراجعك الي مكة كذا جاء في التفسير سورة العنكبوت 749 ت----- ام هانء رضي الله تعالي عنها قالت سءل- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنكر-------- الذي كانوا ياتونه في ناديهم فقال كانوا يحبقون فيه والحذف والسخري ب---من مر بهم في اهل الارض هذه رواية وفي رواية الترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قولع تعالي وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت 29 قال كانوا يخذفون اهل الارض ويسخرون منهم غريب الحديث يحبقون الحبق الضرط الخذف------------- رمي الحصاة من طرف الاصبعين 750 ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------ ولذكر الله اكبر العنكبوت 45 قال ذكر العبد الله بلس------انه كبير وذكره له وخوفه منه اذا اشفي علي ذنب فتركه من خوفه اكبر من ذكره بلسانه من غير نزع عن الذنب اخرجه سور-----ة الروم 751 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنين الروم 1 4 قال ففرح المءمن----------------------------ون بظهور الروم علي فارس اخرجه الترمذي وقال هكذا قال نصر بن علي غلبت	375	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0159	false	-707220827055404589	36	248	201	1266	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما اء الاجلين قضي مومي فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله هلاده -------------اذا قال فعل اخرجه البخاري وعن ابي هو---------------------------------يرة رضي الله عنه في قوله تعالي انك لا-تهدي من النب- الهلاك والخسار 160 اسباب نزول للقران اختببت قال نزلت في رسول الله------------------- حيث يثرا ود عمه ابا طالب علي الاسلام اخرجه مسلم----------------------------------------------------------- والتومذي و وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي لرادك الي معاد ---------قال الي مكة اخرجه البخاري سور----------------------------------------------------------------ة العنكبوت ر صواله عن ام هانء رضي الله------ عنها قالت سالت رسول الله بي ع----------------ن المنكرا هسه تب الذي كانوا ياتونه في ناديهم فقال كانوا يخبقون فيه والخدف والسخرية و عمن مر-بهم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهل الارض اخرجه الترمذي الج------------------بق الضراط والخف وا بالمعجمة رمي الحصاة من طرف الاصبعين وعن ابن عياس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولذكر الله اكبر ------------قال ذكر العبد الله تعالي بلسانه كبير وذكره له وخوفه منه اذا اشفي علي ذتب فتركه من خوفه اكبر من ذكره يلسانه من غير نزع عن الذنب طخرجه رزين سورة الروم عن ابي--- سعيد------- رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فتزلت الم غليت الروم الي قوله-------------------------------------------------------------------------- يفرح ار ال-------------------------مءمنون بتصر الله قال فقرح المءمتون بظهور الروم علي قارس اخرجه الترمذي وقال هكذا قرا نصر بن علي غلبت	159	3865475439094829766	785	1218.0	618	1559	50.35279083251953	136	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0378	true	-9183851463425308001	1	123	4	607	1477	300	الله عليه وسلم------------ ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم----- لاباءهم هو اقسط عند الله الاية اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث اقسط الرجل اذا عدل وقسط اذا جار 758 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-من مءمن -------الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شء-تم النبي اولي----- بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن ترك مالا فليرث--ه عصبته من كانوا ف--ان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث عصبة الميت من يرثه سوي من له فرض مقدر ضياعا الضياع العيال وقيل هو مصدر ضاع يضيع 759 ت ابن عباس رضي الله عنهما- في قوله تعالي ما جعل الله لرجل من	378	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0160	false	623093578436453157	108	204	556	1029	1519	300	الله عنه مولي شي رسول الله ما كنا ندعوه الا-زيد بن محمد حتي نزل القران ادعومم سن ا لابانهم ال-----------------اية اخرجه الشيخان------ والترمذي صباالته وعن ابي---------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ل----------------- قال ما من مءمن و وسده الا وانا اولي الناس به في الدفيا والاخرة اقراوا ان شناتم النبي اولي 4 ا4 بالمءمنين من انفسهم الاية---- فايما مءمن ترلثمالا فلشتر يه عصبته من كانوا ر وان ترك دينا او ضياعا فلياتتي فانا مولاه اخرجه الشيخان-------------------------------------------------------------- الضياع العيال ح ر و وعن------------------ ابن عباس رضي الله عنهماء في قوله تعالي ما-جقل الله لرجل من	160	3865475439094829766	381	569.5	302	639	59.624412536621094	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0378	true	-9183851463425308001	101	253	507	1241	1477	300	الضياع العيال وقيل هو مصدر ضاع يضيع 759 ت ابن عباس رضي الله عنهما- في قوله تعالي ما جعل الله لرجل من------------------------ قلبين في جوفه الاحزاب 4 قال ابو ظبيان قلنا لابن عباس ارايت قول الله تعالي ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما عنا بذلك قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذي- يصلون معه الا تري ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فانزل الله تعالي ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه اخرجه الترمذي 760 خ م عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر الاحزاب 10 قالت كان ذلك يوم الخندق اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث زاغت الابصار مالت عن مكانها وذلك كما يعرض للانسان عند الخوف الحناجر جمع الحنجرة وهي الحلقوم 761 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه	378	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0160	false	623093578436453157	186	300	947	1519	1519	300	الضياع العيال ح ر و وعن------------------ ابن عباس رضي الله عنهماء في قوله تعالي ما-جقل الله لرجل من رجل من نرد اسنه ه اندها قلبين في جوقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قام -تبي الله------------------- يوماليصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه الا تري ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم قتزات اخرج---------------------------------------------ه الترمذي وعن---- عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي اذ-جاء-كم من فوقكم ومن اسفل في النسخ لثلاثة والروم وكذلك هو في رواية لليخاري والترمذي في سورة الدحان واللزام قال في الثهاية قسر بانه يوم يدر وهو في اللغة املازمة للشء والدوام عليه الع 167 اسباب نزول القران منكم الاية------------------------------------------- قالت كان ذلك يوم الخندق اخرجه الشيخان وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال نري هذه-	160	3865475439094829766	331	472.0	260	938	35.287845611572266	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0379	true	2251929273900583172	0	199	0	1019	1497	300	قالت --اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما اري كل شء الا للرجال وما اري النساء يذ--كرن بشء فنزلت ان المسلمين والمسلمات الي قوله اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما الاحزاب 35 اخرجه الترمذي 763 ت------ عاءشة رضي الله عنها قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية -اذ تقول- للذي انعم الله عليه الاحزاب 37 يعني بالاسلا--م وانعمت عليه بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكيلا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا الاحزاب 37 فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي------ ما كان محمد ابا احد- من رجا-لكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب 40 وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال- له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم وهو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فلان مولي فلان وفلان اخو فلان و----هو اقسط عند الله يعني اعدل عند الله وفي رواية مختصرا لوكان رسول الله	379	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0161	false	3817484968598842154	24	155	117	768	1466	300	قالت قلت يا رسول الله ما ------------------------اري كل شء الا-للرجال وما اري النساء ءيذ كرن بشء فتزلت ان المسلمين والمسلمات 4 الاية------------------------------------------- اخرجه الترمذي صوالد و وعن عاءشة رضي الله-عنها قالت لو كان رسول الله ل----------------- كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقولا للذي انعم الله عليه يعني ي-----------الاسلام م وانعمت عليه بالعتق-------- امسك عليك زوجك -الي قوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امر الله مفعولا----------- وان رسول الله------------------- لما تزوجها قالوا تزوج حليلة اينه فانزل الله تعالي 212 ا ما كان محمد ايا احدر من رجارلكم ولكن رسول الله وخاتم النبي------------ن وكان رسول الله ا----------------- تبناه وهو صغير فلبت حتي صار رجلا يقاله له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لابانهم الاية فلان ابن فل-------------------------------------------------------------ان وفلان اخو قلان و اخيچه الترمذي وصححه وعن- ا-نس رضي الله عنه -----------قال كان رسول الله	161	3865475439094829766	542	821.0	427	1046	51.816444396972656	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0381	true	-5476550932232644046	15	155	71	758	1470	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا -رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي ت--مر وسمن واقط فاتخذت حي-سة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال-- ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة و-تكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذ-كروا اسم---------- الله وليا-------------كل كل رجل مما يليه حتي تصدعوا كلهم فخرج من ---------------------------------------------------------خرج وبقي نفر يتحدثون ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول-- يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا	381	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0161	false	3817484968598842154	151	293	750	1426	1466	300	قال كان رسول الله--------------- عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله الة--------------- هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي ي بمر وسمن واقط قابخذت حيءسة في برمة فارسلت بها معي فات-----طلقت بها اليه فقال--- ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال 1 ففعلت م ----------رجعت فاذا البيت غاص باهله ف------------------------------وضع يده ف-ي تلك الحيسة و تكلم بما-شاء الله ثم جعل يدعوع-شرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذ كروا اسم در 141 ما الله تعالي عليه و ايا كل كل رجل مما يليه حتي تصدعوا كلهم فخرج من ال م خرج الثبي للم نتحو الحجر ات وخرجت في اثره 1اء جاله سخرج وبقي نفر يتحدثون مم خرج التي س اي تفرقوا 168 تيسير الوصول ف-----------------قلت انهم قدذهي-وا فرجع فدخل الييت وارخي الستروات-ي لفي الحجرة وهو يقول ر يا ايها الذين امنوا لاتذ-خلوا بيوت النبي الي	161	3865475439094829766	519	851.0	410	777	66.79536437988281	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0384	true	9169517072677976471	232	293	1170	1491	1525	300	ام هانء رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت------------ اليه فعذرني ثم انزل الله------ انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك الاية الاحزاب 50 فلم اكن لاحل له لاني لما هاجرت كنت من الطلقاء اخرجه الترمذي --غريب الحديث	384	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0162	false	3033897199099529929	65	109	302	521	1463	300	ام هانء رضي الله عنها قالت خطبتي وسول الله ت----------------- فاعتندت اسر اره ه ل اليه فعذرتي ثم انزل الله تعالي انا احلانا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قالت------ فلم اكن -احل له لاني لم اهاجر- كنت من الطلقاء اخرجه الترمذي الطليق الاسير	162	3865475439094829766	180	276.5	142	341	52.78592300415039	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0385	true	8089765233454219956	15	158	72	788	1489	300	الطلقاء و-------------الطليق الاسير اذا خلي سبيله 768 ت----- ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا-- ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حس-نهن الا-ما ملكت يمينك فاحل الله------ فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت- نفسها للنبي وحرم كل-- ذات دين غير الاسلا---م قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في---------------- الاخرة من الخاسرين الماءدة 6 وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله----- الي قوله خالصة لك---- من دون المءمنين وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء اخرجه الترمذي غريب الحديث حبط عمله اي بطل 769 ت س عاءشة رضي الله عنها قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء اخرجه الترمذي و----- النساءي وللنساءي	385	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0162	false	3033897199099529929	104	243	485	1192	1463	300	الطلقاء اخرجه الترمذي الطليق الاسير اذا خلي سبيله صلالده وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي وسول الله بمنبر------------- عن اصناف التساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا 4 ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حستنهن الا ما ملكت يمينك فاحل الله تعالي فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبتا نفسها للنبي وحرم كل و ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في د0و اه اضار ربت الاخرة من الخاسرين---------- وقال يا ايها النبي انا اخللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله خالصة لك ه و من دون للمءمنين وحرم ما-سوي ذلك من اصناف النساء اخرجه الترمذي صيواند وعن------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت ما-مات رسول الله هم--------------لم حتي احل له النساء اخرجه الترمذي وصححه والنساءي ---------	162	3865475439094829766	615	1054.5	493	780	78.84615325927734	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	199	247	1009	1230	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي---------------------------------- كان رجلا حييا ستيرا لا يري شء من جلده استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------ اراد ان يبرءه مما	386	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0162	false	3033897199099529929	250	300	1222	1463	1463	300	قال قال رسول الله------------------- ان موسي 119 اسباب نزول القران عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا تري شء من جلده استحياء منه فاذاه من اذاه من يني اسراءيل فقالوا ما-يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما اذرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرثه مما-	162	3865475439094829766	196	341.5	154	262	74.80915832519531	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0387	true	-2086136859541403101	114	285	585	1429	1506	300	الادرة نفخة في الخصية والرجل ادر فجمع جمح اذا اسرع ندبا الندب اث---------ر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه به اث---ر الضرب في الحجر ملا الملا اشراف الناس اذا كانوا مجتمعين سورة سبا 772 ت د فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني سر---ت فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل----- حتي احدث اليك ----قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا ام-راة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم--------- ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فق-ال رجل -----وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة هذه رواية الترمذي واخرجه ابو داود	387	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0163	false	4684155817182301850	95	239	493	1207	1524	300	الادرة انتفاخ- الخصيةو----------------------------------الندب بالتحريك اثر الجرح اذا لم برتقع عن الجلد -شبه يا شا اثر الضرب في الحجر به ه----------------------------------- سورة سيا عن----- فروة پن مسيك المرادي رضي الله عته قال -------------------------------قلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فادن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت و------ سال عتي ما-فعل الغطيفي فاخير اني قد سزت فارسل في اثري فردني فق----------------------------ال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم قلا تعجل عليه حتي احدث اليك 106 قال وانزل في سبا مان--زل فقال رجل يا-رسول الله وماسيا اارض اوام-راة قال ليس بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب قتيامن منهم د ه مي ر ستة وتشاء-----م اربعة فاما الدين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا قالارد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج واثمار فقسال رجل مت ح وما انمار قال الذين ينهم خشعم ويحيلة -------------------اخرجه ابو داود	163	3865475439094829766	623	1048.0	492	884	70.47511291503906	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0388	true	-3744286379222352972	3	97	14	487	1555	300	فقال رجل من القوم يارسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا ام-راة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن-------------- ستة وتشاءم اربعة غريب الحديث فتيامن وتشاءم------------------------------------- تيامن اي قصد جهة اليمن وتشاءم اي قصد جهة الشام 773 خ ت------------------------------------------------------ ابو------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه---- ان نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله--------------- الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو- السمع هكذا	388	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0163	false	4684155817182301850	182	300	904	1524	1524	300	فقال رجل--------- يارسول الله وماسيا ا------------ارض اوام-راة قال ليس بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب قتيامن منهم د ه مي ر ستة وتشاءم اربعة فاما ال-دين --------تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا قالارد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج واثمار فقسال رجل مت ح وما انمار قال الذين ينهم خشعم ويحيلة اخرجه ابو داود والترمذي تيسير الوصول 179 تيسير الوصول ا ا صلراله چاا وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان---- نبي الله ق----------ال اذا قضي 6 و وساه الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فرع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومشترقوا السمع هكذا-	163	3865475439094829766	358	553.0	287	666	53.753753662109375	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0388	true	-3744286379222352972	98	297	492	1541	1555	300	فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحر-فها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من هو تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك----- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السم-اء اخرجه البخاري واخرجه الترمذي قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض غريب الحديث فزع عن قلوبهم كشف عنها الفزع خضعا جمع خاضع وهو المنقاد المتطامن وخضعانا مصدر ويجوز ان يكون جمع خاضع صفوان الصفوان الحجر الاملس وجمعه صفي وقيل هو وجمع واحدته صفوانة والصفا ايضا جمع صفاة وهي الحجر الاملس 774 د ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا تكلم الله------ بالوحي سمع -اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيص--عقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل ف------------اذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك ف-----------يقول الحق فيقولون الحق الحق اخرجه ابو داود غريب الحديث صلصلة الصلصلة صوت الاجرام الصلبة بعضها علي بعض سورة فاطر 775 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان	388	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0164	false	2176890438960145530	4	120	17	628	1561	300	قوق بعض ووصف سفيان بكفه فحر فها وبدد بين اصابعه قيسمع الكلمة فيلقيها الي من--- تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فريما ادرك وو و الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه قيكذب معها ماءة كدبة قيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك-الكلمة التي سمعت من المسماء اخرجه اليخاري و------الترمذيبجپ وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا تكلم الله تعالي بالوحي سعع تاهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا1 قيصتعقون فلا-يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام فاذا جاء فرع عن قلويهم فيقولون ياجب-ريل ماذا قالليه بسا تي ريكم قيقول الحق قيقولون الحق الحق اخرجه ابو داود----------------------------------------------------------- سورة فاطر عن ابي--- سعيد------- رضي الله عنه ان	164	3865475439094829766	533	939.0	430	1088	48.98897171020508	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0389	true	8996009258033880717	2	151	10	805	1510	300	قال في هذه الاية ثم -اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من -عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم ساب---ق بالخيرات باذن الله فاطر 32 قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة --اخرجه الترمذي 776 ابن عباس رضي الله عنهما قال---------- وجاءكم النذير فاطر 37 الرسول------- بالقران اخرجه رزين سورة يس 777 ت ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال كانت بنو سل-مة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس 12 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب---------------------------- فلم ينتقلوا اخرجه الترمذي غريب الحديث اثاركم الاثار اثار اقدامهم في الارض اراد به مشيهم ا--لي العبادة 778 ابن عباس رضي الله عنهما قال كان بمدينة انطاكية فرعون من-- الفراعنة فبعث الله------ اليهم المرسلين وهم ثلاث- قدم اثنين فكذبوهما فقواهم بثالث فلما دعته الرسل وصدعت بالذي امرت به وعابت دينه قال لهم ا-----نا تطير-نا بكم قالوا	389	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0164	false	2176890438960145530	121	300	633	1561	1561	300	قال في هذه الاية ثم لاورثنا الكتاب الذي- اصطقينا من بعبادنا قمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم قه سايق بالخيرات باذن الله --------قال هءلاء كاهم يمتزلة واحدة وكلهم في الجنة وااخرجه الترمذي وعن ابن عباس رضي الله عنهما قي قوله تعالي وجاءكم النذير قال ضتلما و رسول الله بالقران اخرجه رزين سورة يس اب صلراله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله قال لكل شء قلب الصقا الحجر الاملس 171 اسباب تزول القران 1 وقلب القران يس ومن قراها كتب الله تعالي له بقراءتها قراءه القران عشر مرات دون يس اخرجه الترمذي وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال كانت بنو سليمة في ناحية المدينة قارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا تحن نخيي الموتي -------------3 واثارهم------ فقال رسول الله------------------- ان اثاركم تكتب فر وتكتب ماقدموا واثارهم با فلم ينتقلو----------------------------------------------------------------------------ا اخرجة الترمذي وعن اين عباس رضي الله عنهما قال كان بمديتة انطاكية فرعون من و الفراعتة فبعث الله تعالي اليهم للمرسلين وهم تلاثة قدم اثنين فكذبوهما ققواهم بثالت فلما دعته الرسل وصدعت بالذي امرت به وعابت دينه قال لهم 2 سر انا تطير نا بكم قالوا-	164	3865475439094829766	608	1023.0	488	1059	57.412654876708984	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0389	true	8996009258033880717	151	268	805	1364	1510	300	طاءركم معكم يس 18 19 اي مصاءبكم اخرجه رزين غريب الحديث تطيرنا بكم تشاءمنا بكم 779 ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وجاء -من اقصي المدينة رجل يسعي----- الي قوله وجعلني من المكرمين يس 20 27 قال نص-ح قومه حيا وميتا اخرجه- رزين 780 خ م ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من----------- مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر- لها	389	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0165	false	-1972207952004388047	0	96	0	466	1466	300	طاءركم معكم--------- اي مصا----------------------------------------------ءبكم -------ووعنه رضي الله عنه-- في قوله تعالي وجاء يمن اقصي المدينة رجل يسخي يا و الي قوله وجعلني من المكرمين ---------قال نصبح قومه حيا وميتا اخرجهمارزين---- ه وعن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال كنت مع التبي----------------------- في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب ال----شمس قلت الله ورسوله اعلم قال تدهب تسجد تحت العرش فتستاذن فيءدن لها ويوشك ان تسجد قلا يقبل متها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من ب چي شسا 1 مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس نجري لمستقرت لها	165	3865475439094829766	416	700.0	326	579	71.84801483154297	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0390	true	-60107350169101784	24	236	115	1176	1494	300	قوله------ والشمس تجري لمستقر- لها قال مستقرها تحت العرش اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي نحو ذلك غريب الحديث يوشك------------------------------------------------------------------------------------- الايشاك -الاسراع سورة -الصافات 781 ت سمرة بن جندب رضي الله عنه في قوله تعالي وجعلنا ذريته هم الب------اقين الصافات 77 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حام وسام ويافث ويقال يافث بالثاء والتاء ويقال يفث وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث اب------------------------------------------------------------------------------و الروم اخرجه الترمذي 782 ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنه-----ما يذكر عنهما ان الياس--- هو ادريس و-كان ابن مسعود يقرا سلام علي ادراسين الصافات 130 اخرجه رزين 783 ت --------------------------------------------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون الصافات 148 قال يزيدون عشرين الفا-- اخرجه الترمذي--- 784 ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وانا لنحن الصافون الصافات 165 قال الملاءكة تصف عند ربها----- بالتسبيح اخرجه رزين سورة ص 785 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا -بن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها	390	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0165	false	-1972207952004388047	90	300	431	1466	1466	300	قوله تعالي والشمس نجري لمستقرت لها------------------------------------------------------------------------------------- الاية قال مي تدرون متي ذلكم ذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل سا اخرجه الشيخان والترمدي سورة والصافات عن--- سمرة بن جندب رضي الله عنه في قوله تعالي وجعلتا ذريته هم اايته الياقين قال ي------------------------------------- حام وسام ويافث ف---------------------------------------------------------------------------------سام ابو العرب وحام ابو-الحيش وقال هذا حديث حسن غريب لانرفه الامن حديث حميد بن عيد الرحمن 4142 قيسير الوصول ويافت ابو الروم اخرجه الترمذي وعن ابن عباس واين مسعود رضي الله عنهما فيما يذكر عنهما ان الياس 66 هو ادريس و كان ابن مسعود يقرا سلام علي ادرا------------سين اخرجه رزين قلت واخرج البخاري شطره الا ول في ترجمته والله اعلم من سسي جياته وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال سالت النبي----------------------- عن قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او بزيدون ق------------ال يزيدون عشرين الفا و اخرجه الترمذي ول وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وانا لنحن الصافون قالة----------- الملاءكة تصف عندريها تعالي بالتسبيح اخرجه رزين سورة ص -و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي------------------- وعند ابي طالب مجلس رجل ققام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريذ منهم كلمة تدين لهم بها-	165	3865475439094829766	711	1160.5	560	1321	53.82286071777344	122	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0390	true	-60107350169101784	236	276	1176	1376	1494	300	العرب وتءدي اليهم العجم---- الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما-- سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر	390	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0166	false	2581438512118077390	0	38	0	188	1529	300	العرب وتءدي اليهم العجم بها الجزية قال كلمة واحدة قال كل-ة واحدة يا------عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما و سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزلت----------- ص والقران ذي الذكر	166	3865475439094829766	179	322.0	143	206	86.89320373535156	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0391	true	-1636415834077988257	22	300	111	1529	1529	300	ما-- سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق ص 1 7-------------------------------------------------- اخرجه الترمذي غريب الحديث تدين دان له يدين اذا اطاعه ودخل تحت حكمه اختلاق الاختلاق الكذب سورة الز-مر 786 ت- عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر 31 قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم فقال ان الامر اذا لشديد اخرجه-- الترمذي 787 س ------ابن عباس رضي الله عنهما قال ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فا-كثروا وانتهكو--------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان 68 70 قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر 53 اخرجه الن-ساءي غريب الحديث انتهكوا يقال انتهكت محارم الشرع اذا فعلت ما حرمه عليك ولم تلزمه اومره كفارة الكفارة التي تجب علي الحالف اذا حنث ونحو ذلك من الاحكام الشرعية التي اوجب فيها الشرع كفارة كالصوم والظهار وسميت كفارة لانها تغطي الذنب وتمحوه تقنطوا القنوط الياس من الشء 788 ت اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذن-وب جميعا ولا يبالي اخرجه الترمذي 789 خ م ت ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر-	391	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0166	false	2581438512118077390	21	254	109	1296	1529	300	ما و سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزلت ص والقران ذي الذكر الي قوله ان هذا الا اختلاق اخرجه الترمذي وصححه 4------------------------------------------------------------------- سورة الز مر 6ط3 عن عبد الله بن الزبير---------- رضي الله عنهما قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ق---------ال الزبير يا-رسول الله اتكرر علينا الخصومة 04 الذي في تسخ الترمذي طبعة بولاق والهتد ص والقران ذي الذكربل الذين كفروا في هزة وشتاق الي قوله ما ستعتا بهذا في الملة الاغرة اق هذا الا اختلاق ني الترمزي عن اييه 173 اسباب نزول القران بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم -قال ان الامر اذا اشديد اخرجه 0 الترمذي وصححه ه وعن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فا كثروا وانتهكوا فاكثروا فاتوا رسول الله بييان -------------فقالوا يا-محمد ان ما تدعونا------ اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون-مع الله الها اخر الي قوله فاولءك ريدل الله سيءاتهم ح-نات ق--------------ال يبدل الله شركهم ايمانا وزتاهم احصانا ونزلت قل يا-عبادي الذي- اشرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله اخرج---------ه النتساءي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله لة ا-------------- يقرا ان ال--------------------------------------------------------له يغفر الذاثوب جميعا ولا يبالي اخرجه الترمذي وصححه وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي فق-----------------------ال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصيع والشجر والانهار علي اصبع وساءر	166	3865475439094829766	852	1443.0	679	1679	50.74449157714844	142	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0392	true	1243781118677409552	0	166	0	838	1512	300	الخلق علي اصبع ثم يقول اناال-ملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره الزمر 67 وفي رواية نحوه وقال والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ثم ييرهن وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الاية اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والجبال علي اصبع والارضين علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال وما قدروا الله حق قدره وفي رواية قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا غريب الحديث نواجذ النواجذ الاضراس التي تلي الانياب وهي الضواحك وقيل هي اواخر الاسنان 790 خ م د ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين	392	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0166	false	2581438512118077390	254	300	1296	1529	1529	300	الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك شا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله مل--ال-------نوقال وما قدرو--الله حق قدره------ اخرجه الشيخان و---------------الترمذي وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين-	166	3865475439094829766	213	316.5	170	840	25.35714340209961	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	123	281	619	1421	1529	300	اخرجه الترمذي سورة حم المءمن 793 خ العلاء بن زياد رحمه الله كان يذكر بالنار فقال رجل لم تقنط الناس -قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله------ يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انف---سهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر 53----------------- ويقول وان---- المسرفين هم اصحاب النار غافر 43 ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه ذكر-ه البخاري ولم يذكر له اسنادا سورة حم السجدة 794 خ م ت ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان-- وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله ي------سمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع --ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل---- الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية فصلت 22 اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	393	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0167	false	274441169183011135	77	223	397	1158	1537	300	اخرجه الترمذي 41 2 ت وعن---------- العلاء بن زياد ان------ه كان يذكر بالنار فقال رجل لم تقنط الناس فقال وانا اقدر ان اقنط الناس والله تعالي يقول ياعي-ادي الذين اسرفوا-علي 04 انقسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ويقول وان پ و المسرفين هم اصحاب النار-------- ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم راتما بعث الله------- محمدا------------------- مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار-لمن عصاه اخرجه البخاري معلق-------------ا سورة حم السجدة عن اي-------ن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاتة نفر تقفيان و وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شخم بطوتهم قليل فته قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما تقول فقال الاجر يسمع ان جهرنا ولا يسمع س ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا چهرتا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل هسر الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية-------- اخرجه الشيخان------ والترمذي	167	3865475439094829766	656	1102.5	525	849	77.26737213134766	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0394	true	-6792335619171434468	8	154	45	771	1461	300	فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله قال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فانزل---- الله------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعلمون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين الاية فصلت 22 23 795 ت---------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت 30 قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام -اخرجه الترمذي 796 خ- ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ادفع بالتي هي احسن فصلت 34 قا-ل الصبر عند الغضب والعف-و عند الاساءة فاذا فعلوا عصمهم الله -------وخضع لهم عدوهم ذكر-ه البخاري	394	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0167	false	274441169183011135	176	287	915	1479	1537	300	فقال احدهم اترون ان الله تعالي ي-------------------------------------------------------------------------------------------سمع ما تقول فقال الاجر يسمع ان جهرنا ولا يسمع س ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا چهرتا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل هسر الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصار------------------------------------------------------------------كم-------------------------------------------- الاية اخرجه الشيخان والترمذي جالته وعن انس-------- رضي الله عنه ان النبي----------------------- قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا --------قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام واخرجه الترمدييي9 وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ادفع بالتي هي احسن سا ت بسا قال الصير عند الغضب والعتقو عند اللسا-ة فاذا فعلوه عصمهم الله تعالي ووخضع -هم عدوهم اخرجه اليخاري	167	3865475439094829766	375	536.5	295	806	46.52605438232422	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0394	true	-6792335619171434468	158	219	790	1069	1461	300	سورة حم عسق 797 خ ت ابن عباس رضي الله عنهما---- سءل عن قوله تعالي الا المودة في ---القربي حم عسق 23 فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس--------------- عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة اخرجه البخاري والترمذي	394	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0168	false	1840656274851500294	29	83	145	407	1433	300	سورة حم-عسق -----عن ابن عباس رضي الله عتهما انه سءل عن قوله تعالي الا المودة في ار القربي ف----------قال سعيد-بن چييرقر--ي ال محمد فقال ابن عباس رضي الله عنهما عجلت ان النب-------------------- لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبيتكم من القرابة اخرجه البخاري والترمذي	168	3865475439094829766	231	389.0	182	301	76.74418640136719	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	87	251	446	1229	1481	300	سورة حم الزخرف 799 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال---------- ولولا ان يكون الناس امة---- واحدة الزخرف 33 لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فض----ة ومعارج من فضة وهي الدر-ج وسررا من فضة ذكر-ه البخاري ولم يذكر له اسناد------------------------------------------------------------------ا سورة حم الدخان 800 خ م ت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مسروق بن الاجدع رحمه الله قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود وهو-------------- مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان------------ تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منها كهيءة الزكام فقال عبد الله وجلس --وهو غصبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يع---لم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم	395	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0168	false	1840656274851500294	84	282	410	1344	1433	300	سورة حم الزخرف عن اي---ن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولولا ان يكون الناس امة روي واحدة اي------- لولا ان اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من روم فصة ومعارج من فضة وهي الدرتج وسررا من فضة اخرجه البخاري معلقها مس سه س سورة حم الدخان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله للة من قرا سورة -6 الدخان في ليلة اصبح يستفقرله سبعون القملك اخرجه الترمذي وقال احد س م دواته ضعيف 11 وفي رواية له من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له 21 س و وعن مسروق --------------------قال كنا جلوسا عند ا--------بن مسعود رضي الله عنه وهوه مضطجع بينتا قاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا --------------------يزعم ان اية الدخان ك ن 1 0ا 10 تجء فتاخذ يانفاس الكفار وياخذ المءمنين منها كهيءة الزكام فقال--------- وجلس م وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لم 21 يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدم -ان يقول بما لاي-علم الله اعلم فان الله تعالي قال لتبيه عليه الصلاة والسلام قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين----- ان رسول الله -------------------لما راي من الناس ادبارا قال اللهم	168	3865475439094829766	622	1020.5	489	1028	60.505836486816406	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	274	300	1346	1481	1481	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع ---وينظر------- الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد-	395	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0169	false	-4101289752537976225	24	50	116	256	1521	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع ولسوينظرة احدهم الي السماء------ فيري كهيءة الدضان فاناه ابو سفيان فقال يا محمد	169	3865475439094829766	127	225.5	103	146	86.98629760742188	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0397	true	6108237468309975508	31	203	171	1012	1492	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا-- وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله------ فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه 802 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كالمهل الدخان 45-------- كعكر الزيت اذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه اخرجه الترمذي غريب الحديث فروة وجهه ف---------------------------روة الوجه هي جلدته س--ورة حم الاحقاف 803 خ يوسف بن ماهك رحمه الله قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن -بن ابي بكر شيء---------------ا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة ف------------لم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لو--الديه اف لكما الاحقاف 17 فقالت عاءشة-------------- من وراء الحجاب---- ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة النور من براءتي اخرج---ه البخاري	397	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0169	false	-4101289752537976225	103	264	542	1346	1521	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما من مءمن الا و وله بابان باب يصعدمتهع--مله وباب ينزل-منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما يكت عليهم السماء والارض الا-----------ية اخرجه الترمذي وعن ابي------------------------------------------------------ سعيد------- رضي الله عنه في قوله تعالي---------------------- كالمهل قال قال رسول الله كعكر الزيت اذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه اخرجه الترمذي عكر الزيت بالتجريك دءسه ودرنه الذي يرسب في اسفلهوفروة الوجه--- جلدته م سورة حم الاحقاف عن--- يوسف بن ماهك قا----------ل كان مروان علي الحجاز استعمله مغاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي ءيايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن ابن ابي بكر رضي الله عنهما شييا فقال خذوه قدخل بيت عاءشة رضي الله عنهالم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لطو الديه اف لكما ا-تعدارتتي فقاات تاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب م 1 ما انزل الله فينا شييا من القران الا ما انزل في سورة النور من براءتي و باخرچه البخاري	169	3865475439094829766	623	1028.5	489	937	66.4887924194336	109	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0398	true	-5699287265855389443	1	64	4	336	1504	300	فقلنا يا-رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال اتاني داعي الجن--- فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله ع------ليه يقع في-- ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فل------ا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	398	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0170	false	6350444777285251472	58	122	268	597	1497	300	فقلتا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم تجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتابي داعي الجن سغ فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فالطلق بنا قارانا اثارهم واثار ثيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله تعالي عليه يقع في ع ايديكم ازفر ما-يكون لحما وكل بغزة او روثة علف لدوابكم فقال----------------------------- فلا ده دا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	170	3865475439094829766	292	509.0	236	359	81.33704376220703	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0400	true	-2090132531277292816	256	300	1309	1509	1509	300	بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه ------وسلم فقال ابو بكر ام------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام-------------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي---------- وقال عمر ما-	400	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0171	false	-1336337836788425897	0	53	0	221	1484	300	بن الزبير---------- رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم---------- علي رسول هر س ره ج س اله فقال ابو بكر رضي اللهعنه امر القعةاع بن متبد بن زرارة وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع ين حااس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي ه سا ي ور وقال عمر ما	171	3865475439094829766	159	252.0	120	242	65.70247650146484	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0402	true	2636490987339381363	8	217	40	1126	1538	300	ابو نضرة رحمه الله قال قرا ابو سعيد الخدري------------- واعلموا ان-- فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات 7 قال ------------------هذا نبيكم-- يوحي اليه وخيار اءمتكم لو اطاعهم في كثير من---- الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم اخرجه الترمذي غريب الحديث لعنتم العنت الاثم 812 ت د ابو جبيرة بن الضحاك رضي الله عنه قال فينا نزلت هذه الاية بني سلمة قال----------- قدم علينا رسول صلي الله عليه وسلم وليس م-نا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يغضب من هذا ال------اسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب بءس الا-سم الف-سوق بعد الايمان الحجرات 11 هذه رواية ابي داود واخرجه الترمذي قال كان الرجل منا يكون له الاسمان والثلاثة فيدعي ببعضها فعسي ان يكره قال فنزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب غريب الحديث تنابزوا التنابز التداعي بالالقاب و الاصل تتنابزوا فحذف التاء الاولي وهو حذف مطرد في العربية 813 خ ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وجعلنا-كم شعوبا وقباءل الحجرات 22 قال----------- الشعوب القباءل الكبار العظام والقباءل البطون اخرجه البخاري سورة ق 814 خ مجاهد بن جبر رحمه الله قال ابن عباس----------------------------------------------------------------------- امره ----ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود ق 40 اخرجه البخاري سورة	402	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0171	false	-1336337836788425897	129	300	611	1484	1484	300	ابي نضرة ق----------ال قرا ابو سعيد الخدري رضي الله عنه واعلموا ان د فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعزيم ولكن الله حبب اليكم الايمان قال هذا نبيكم ا يوحي اليه وخيار ايمتكم لو اطاعهم في كثير من سسي الامر لعتتوا فكيف يكم اليوم اخزجه البرهذي وصححه وعن ابي---------------------------- جبيرة بن الضحاك رضي الله عنه قال فينا ب----------------ي سلمة نزات هذه الاية قدم علينا رسول-----الله---------- وليس فينا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل صواليه رسول الله پللله------------- يقول يا-فلان فيقولون له يا-رسول الله------------------- انه يغضب من هذا ت الي الاسم ف-تزات---------- ولا تنابزوا بالالقاب بءس الا سم الفسسوق بعد الايمان اخرجه ابو----------------داود وا------لقرمذي و وعن اين عياس ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي الله عنهما في قوله تعالي وجعلنا كم شموبا وقياءل 41 تريه مكم اتعارفواه قان الشعوب القباءل الكبار العظام والقباءل البطون اخرجه البخاري وقال هذا حديث هسن غرب 179 اسياب تزول القران مر مير سورةق وا عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واد باو السجود قال امره 110 ان يسبح في ادبار الصلوات -----------------------------كلها اخرجه اليخاري سورة-	171	3865475439094829766	576	829.5	458	1253	45.96967315673828	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0402	true	2636490987339381363	218	300	1135	1538	1538	300	815 د ت انس بن مالك رضي الله عنه في قوله تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات 17 قال كانوا يصلون بين المغرب والعشاء ----------------زاد في رواية-- وكذلك تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة 16 اخرجه ابو داود وقد اخرج الترمذي قوله تتجافي جنوبهم وهو مذكور في سورة السجدة 16 سورة الطور 816 خ ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اخرجه البخاري 817 ت ابن عباس-	402	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0172	false	5912639271977097395	1	58	10	296	1470	300	عن----- انس-------- رضي الله عنه في قوله تعالي كانوا قليلا من الليل ما-يهجعون------------ قال كانوا يصلون بين المغرب والعشاء اخرچه ابو داود وزاد في رواية و وكذلك تتجافي جنوبهم عن المضاجع سورة و----------------------------------------------------------------------------------------الطور عن ابي--- هريرة رضي الله عنه عن النبي ت----------------- انه راي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون للف ملك اخرجه البخاري وعن-- ابن عباس	172	3865475439094829766	248	413.5	198	422	58.76777267456055	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0403	true	-157199926080848033	0	88	0	425	1453	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ادبار النجوم الركعتان قبل الفجر وادبار السجود الركعتان بعد المغرب اخرجه الترمذي سورة -النجم 818 خ م ت ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني النجم 9 وفي قوله تعالي ما كذب الفءاد ما راي النجم 11 وفي قوله تعالي لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 18 قال فيها كلها راي جبريل عليه السلام له ستماءة جناح زاد في قوله تعالي لقد راي من ايات ربه الكبري اي جب----ريل في صورته	403	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0172	false	5912639271977097395	58	129	296	664	1470	300	رضي الله عنهما عن النبي -------------------قال اديار النجوم الركعتان قبل الفجر وادبار السجود الركعتان بعد المغرب اخرجه الترمذي سورة والنجم عن اين مسعود------ رضي الله عنه في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني ا------ وفي قوله------ ما كذب الفءاد ما راي--------- وفي قوله------ لقد-راي من ايات ربه الكبري ---------قال فيها كلها راي چيريل عليه السلام له ستماءة جتاح اخرجه الشيخان والترمذي وقي رواية مسلم رحمه الله راي جبريل في صورته	172	3865475439094829766	301	504.0	239	430	70.0	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0404	true	-8496823572452212385	52	152	254	725	1455	300	الشعبي رحمه الله قال لقي ابن عباس--------------- كعبا------------- بعرفة فساله عن شء ف-كبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس--------------- انا بنو-- هاشم فقال كعب وان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي--------------------- فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين قال مسروق---------- فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء------ قف له شعري قلت رويدا ثم قرات لقد راي من ايات ربه الكبري فقالت اين -يذهب بك انم-ا هو جبريل ------------من اخبرك ان محمدا راي ربه او كت---------م شيءا مما امر به او يعلم الخمس التي قال الله------ ان الله عنده علم الساعة-- وينزل الغيث	404	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0172	false	5912639271977097395	176	299	895	1467	1470	300	الشعبي ----------قال لقي ابن عباس رضي الله عنهما كعبا رضي الله عنه بعرفة فساله عن شء فسكبر حتي جاوبته الجبال ق-ال ابن عباس رضي الله عنهما انا بنو س هاشم ققال كعب -ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي صلي الله عليهما وسلم فكلم موسي مرتين وراه محمد مرقين قال مسروق رحمه الله فدخلت علي عاءشه رضي الله عنها فقلت هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشي ء 2 و قف له شعري قلت رويدا ثم قرات لقدر-اي من ايات ربه الكبري فقالت اين ييذهب بك انمسا هو جبريل عليه السلام من اخبرك ان محمدا راي ربه او رم شر شم كنم شيءا مما امر به او يعلم الحنس التي قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة و وينزل الغيث	172	3865475439094829766	448	753.5	351	585	76.5811996459961	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0404	true	-8496823572452212385	156	300	743	1455	1455	300	الفرية ولكنه راي جبريل لم يره في صورته الا مرتين مرة عند سدرة المنتهي ومرة في ج-ياد له ستماءة جناح قد سد---- الافق اخرجه الترمذي وقد اخرج هو والبخاري ومسلم هذا الحديث بالفاظ اخري تتضمن زيادة وهو مذكور في كتاب القيامة من حرف القاف غريب الحديث قف له شعري اذا سمع الانسان امرا عظيما هاءلا قام شعر راسه وبدنه فيقول قد قف شعري لذلك الفرية الكذب جياد موضع بمكة 822 خ ابن عباس رضي الله عنهما-------------- افرايتم اللات والعزي النجم 19 قال كان اللات رجلا يل-ت سويق الحاج اخرجه البخاري 823 خ م د ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي و---الفرج يصدق ذلك او يكذبه اخرجه-	404	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0173	false	-6242231011275782677	4	113	19	550	1438	300	القريه ولكنه راي جبريل لم يره في صورته الا مرتين مرة عند سدرة المنتهي ومرة في يجياد له ستماءة جناح قد سد برم الافق اخرجه الترمذي قف ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عري اي------------------------------ قام شعر راسي وبدبي فزعا والف----------------رية الكذب ------------06 و وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي افراي-م اللات والعزي 4 -------قال كان ا-لات رجلا يلمت سويق الحاج اخرجه البخاري ---ور وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شييا اشبه باللمم مما قال ابو هربرة ان النبي ق-------------------ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي يل والفرج يصدق ذلك او يكذيه اخرجه	173	3865475439094829766	469	804.0	370	736	63.72282791137695	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	54	207	303	1061	1521	300	-عنهما الذين يجتن-بون كباءر الاثم والفواحش--------- الا اللمم النجم 32 قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما--- واي عبد-------- لك لا الم-ا اخرجه الترمذي سور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القمر 825 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء مشركو قريش يخاصمون رسول الله صلي الله عليه وسلم في القدر ف-نزلت---------- يوم يسح-بون في النار علي وجوهم --------------------ذوقوا مس سقر انا كل- شء خلقناه بقدر القمر 48 49 اخرجه مسلم والترمذي سورة الرحمن ----826 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا ع---ليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا-------------- احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله------ فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب- فلك الحمد اخرجه الترمذي سورة الواقعة 827 ت ابو -سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله وفرش مرفوعة الواقعة 53 ان رسول الله	405	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0173	false	-6242231011275782677	127	296	609	1426	1438	300	تعالي الد-ين يجتنهبون كباءر الاثم والفواحش اي صانهه الا اللمم ---------قال قال -----رسول الله -ليه----- ان تغفر اللهم تغتر-جما 11 واي عبدم 14د ل1 لك لا المتا اخرجه الترمدي وصححه ه جاكه الجم الكثير المجمع وهو من شعر امية بن ابي الصلت تمثل به اثني ي ان ه 181 اسباب نزول القران ا ا ا اا ا ب ا سورة القمر عن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال جاء مشركو قريش يخاصمون رسول الله اله ف---------------ي القدر فانزل الله تعالي يوم يسحتبون في النار علي وجوههم ر ت 2 م ارا يما ع وذوقوا مس سقر انا كلا شء خلقتاه يقدر اخ------------رجه مسلم والترمذي سورة الرحمن عز وجل عن جاير------------ رضي الله عنه --قال خرم رسول الله هللة ع--------------لي اصحابه فقرا 11 جليهم سورة الرحمن--------- الي اخرها قسكتوا فقال لقد قرانها علي ا----------لجن فكانوا الاع بسسمايسم احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله تعالي فباي الاع-ربكما تكذبان قالوا لا-بشء من نعمك ربنا نكذبا فلك الحمد اخرجه الترمذي سورة الواقعة ---عن ابن مسعود------- رضي الله عنه------------------------------- ان رسول الله	173	3865475439094829766	562	828.5	448	961	58.480751037597656	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	192	292	988	1485	1521	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله وفرش مرف--------وعة الواقعة 53 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارتفاعها كما بين السماء والارض -مسيرة ما بينهما خمسماء------ة عام اخرجه الترمذي 828 ت انس بن مالك رضي الله عنه في قوله------ انا انشانا-هن انشاء الواقعة 35 ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا اخرجه الترمذي غريب الحديث انشاء الانشاء ابتداء الخلقة 829 ط عبد الله بن ابي بكر محمد بن عمرو بن حزم رحمه الله قال ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم الا يم--------------س القران الا طاهر اخرجه	405	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0174	false	-4733561150855162934	17	106	80	515	1489	300	ايي سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله تعالي وفرتشم مرقوعة اد صداننه- ان رسول الله له ق----------------ال ارتفاعها كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما ويسه خمسيماية عام اخرجه الترمذي --------روعن -اني رضي الله عنه في قوله تعالي انا انشاناءهن انشاء----------- ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا اخرجه الترمذي ه م وعن-------------------------------------- عبد الله بن ابي بكر----- بن عمرو بن حزم ر-ضي الله عنه ان قي الكتاب الذي كتبه رسول الله ا----------------- لعمرو بن حزم رضي الله عنه ان لايعس القران الا طاهر اخرجه	174	3865475439094829766	349	546.5	271	533	65.47842407226562	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0406	true	2308698086837292181	66	228	333	1192	1596	300	رزقكم انكم تكذ-بون الواقعة 75 82 اخرجه مسلم غريب الحديث بمواقع مواقع النجوم مساقطها ومغاربها وقيل منازلها ومسايرها 831 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعلون رزقكم انكم تكذ-بون قال شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وك-ذا وبنجم كذا وكذا اخ----------------رجه الترمذي سورة الحديد 832 م ابن مسعود رضي الله عنه قال ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله تعا-----------لي بقوله الم يان للذين امنوا ان تخ-شع قلوبهم لذكر الله الحديد 16 الا اربع سنين اخرجه مسلم غريب الحديث الم يان الم يقرب الخاشع والمنيب الراجع الي الله تعالي بالتوبة واناب اذا رج-----ع 833 ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي اعلموا ان ال-له يحيي الا---رض بعد موتها الحديد 17 قال يلين القلوب بعد قسوتها فيجعلها مخبتة منيتة يحيي القلوب الميتة بالعلم والحكمة والا فقد -علم احياء الارض بالمطر مشاهدة اخرجه غريب الحديث مخبتة المخبت المطمءن 834 س ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت ملوك بعد عيسي عليه السلام بدلوا	406	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0174	false	-4733561150855162934	172	300	853	1489	1489	300	رزقكم انكم تكذ يون-------------- اخرجه مسلم با 1 ه مسء وعن-------------------------------------------------------------------------- علي رخي الله عنه في قوله تعالي و----------------------تجعلون رزقكم انكم تكذ بون قال شرككم تقولون مطرنا بتوء كذا و كذا وبنجم كذا وكذا د سسا سين س سسر اخرجه البرمذي سورة الحديد عن اي---ن مسعود رضي الله عنه قال ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله مسا نسا 1ا تعالي بقوله الم يان للذين امنوا ان تخءشع قلوبهم لذكر الله---------- الا اربع -------------------------------------------------------------------------------------------سنين و اخرجه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي اعلموا ان النله يخيي مر الارض بعد-موتها ----------قال يلين-القلوب بعد-قسوتها فيجعلها محيتة منيبة بحيي القلوب الميتة بالعلم والحكمة والا فقد معلم احياء الارض بالمطر مشاهدة اخرجه رزين 1 و وعته رضي الله عنه ------------------------------------قال كانت ملوك يعد عيسي عليه السلام بدلوا-	174	3865475439094829766	509	813.5	408	900	56.55555725097656	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0407	true	4474240738360183941	0	223	0	1184	1564	300	ثم ارفعو-ا اليها ثم اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وقالت طاءفة----- دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب----- الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحتر--ث البقول ولا نر-د عليكم ولا نمر بكم وليس----- احد من القباءل الا وله حميم فيهم قال-- ففعلوا ذلك فانزل الله عز وجل ورهبانية اب---تدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء -رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الحديد 27 والاخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فل-------------------------------------ان وهم علي شركهم ولا علم لهم بايمان الذين اقتدوا بهم فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم لم ي-بق منهم الا قليل انحط رجل من صومعته وجاء ساءح من سياحته وصاحب الدير---- من ديره فامنوا به وصدقوه فقال الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفل---ين من رحمته الحديد 28 اجرين بايمانهم بعيسي عليه السلام وبالتوارة والانجيل ------وبايمانهم بمحمد صلي الله عليه وسلم وتصديقهم وقال ويجعل لكم نورا تمشون به الحديد 28 القران-- واتباعهم النبي صلي الله عليه وسلم قال لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد 29 الذين يتشبهون بكم ا-----لا يقدرون علي شء من فضل الله الاية اخرجه النساءي غريب الحديث نهيم هام في البراري اذا ذهب لوجه علي غير جادة ولا طالب مقصد الفيافي البراري سورة المجادلة 835 خ س عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع	407	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0175	false	-5959215931457398096	71	300	402	1613	1613	300	ثم ارفعونا اليها ثم اعطونا شيءا نوفع به طمامنا وشرابنا ولا-نرد الانواء ثمان وعشرود منزلة ينرل القمر كل ليلة في راحدة وكانت العرب تعتقد ان بتزرول القمر في عده الانواء ينزل المطر في نسخة ما تريدرن الا ذلك 183 اسباب تزول القران ب ا اا عليكم وقالت طاءفة منهم دعونا نسيح في الارض وتهيم وتشرب كما تشرب نرده الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة اي-----نوا لنا دورا في القيافي ونختفر الابار ونحثتريث البقول ولا تردد عليكم ولا تمر بكم وليس 1 ال احد من القباءل الا وله----- فيهم تحميم ففعلوا ذلك فانزل الله تعاني --رهبانية سر ايتدعوها ما كتبتاها عليهم الا ابتغاء ررضوان الله فما رعوها حق رعايتها ----------والاخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما-ساح فلان ونتيخذ دورا كما ء صلمالنها ايخذ فلان وهم علي شركهم -لا علم لهم بايمان الذين اقتدوا بهم فلما بعث------------------------- لم يسبق منهم الا قليل الحط رجل من صومعته وچاء سايح من سياحته وصاحب الدير ساس من دبره فامنوا به وصدقوه فقال الله -------تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كيفتلمين من رحمته يعني----- اجرين بايمانهم بعيسي------------ وبالتوراة والانجيل 5 اس ووبايمانهم يمحمد------------------- وتصديقهم به-- ويجعل لكم نورا تمشون به الق----------ران و واتباعهم النبي و------------------قال لءلا يعلم اهل الكتاب ال----------ذين يتشبهون بكم 2 وان لا يقدرون علي شء من فضل الله الاية اخرجه النساني 1-------------------------------------------------------------------------------------- سورة المجادلة عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع-	175	3865475439094829766	909	1523.0	734	1436	63.30083465576172	136	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0408	true	2396209500451061267	181	298	920	1523	1531	300	فانزل الله------ ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية اخرجه الترمذي غريب الحديث لينة اللينة ما-دون العجوة من النخل والعجوة نوع من التمر معروف بالمدينة وزر الوزر الحمل والثقل والاثم 839 كعب بن مالك رضي الله عنه قال نزل قوله تعالي يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين الحشر 2 في اليهود حين اجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لهم ما اقلت الابل من امتعتهم فكانوا يخر-بون البيت عن عتبته وبابه وخشبه قال فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها اخرجه رزين 840 د محمد بن شهاب الزهري رحمه الله في قوله------ فما او-جفتم ع---ليه من خيل -لا ركاب الحشر 6 قال صالح النبي	408	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0177	false	-5365787397238939776	100	196	498	956	1479	300	فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة اه اخ--------------------------------رجه الخمسة الا النساءي------ اللينه ما دون العجوة من النخل ه س وعن-------------------------------------------------------------- كعب-------- رضي الله عنه قال نزل قوله تعالي يخوبون بيوتهم بايديهم----------------------- في اليهود حين اجلاهم رسول الله ة ع-----------------لي ان لهم ما اقلت ابلهم من امتعتهم وكالوا يخر بون البيت عن عتبته وبابه وخشبه وكانت بخي--ل بني النضير-لرسول 1 3ر 1 1 حباادده 0ا الله بعلنه خاصة --خصه الله تعالي----- بها اخرجه رزين وساد 0 شوعن عمر وضي الله عنهما----- في قوله تعالي فما او جفتم 11 عليه من خيل ولا ركاب --------قال صالح النبي	177	3865475439094829766	331	458.5	258	629	52.62321090698242	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0409	true	1934543953305157786	135	198	685	1018	1539	300	في السلاح والك-راع عد----ة في سبيل الله------ وتلا ما افاء الله علي رسوله من----- اهل القري فلله وللرسول الاية الحشر 7 وقال استوعبت هذه------ هءلاء---- وللفقراء---------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم فاستوعبت هذه الناس--- فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حظ وحق الا بعض من تملكون من ارقاءكم اخرجه-- ابو داود	409	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0178	false	-5299468408932322252	0	65	0	363	1589	300	في السلاح والكذراعز2 معدةة في سبيل الله تعالي وتلا ما افاء الله علي رسوله من نرنا اهل القري قلله وللرسول الاية-------- وقال استوعبت هذه الاية هءلاء 145 وللفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم قاستوعيت هذه الناس 4ه فلم يبق احد من المسلمين الا-له فيها حظ وحق الا بعض من يملكون من ارقاتهم اخرجهما ابو-داود	178	3865475439094829766	313	537.5	255	374	83.6898422241211	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0412	true	5148093457174503747	233	300	1212	1532	1532	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه -شدة فقال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول--- الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز--------- منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فسال----------ه فاجتهد-	412	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0179	false	4722703866264961739	99	153	490	759	1506	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي----------------------- في سفر اصاب الناس فيه يشدة فقال ابن ا-بي بن سلول لاتتفقوا علي من عند-رسول قه الله حق-------------------ي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز جياته ما منها الاذ----ل فاتيت النبي------------------- فاخبرته بذلك فارسل الي ابن اي--------ي فساله ش صلمابكه فاجتهد	179	3865475439094829766	223	333.5	176	344	64.8255844116211	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	0	50	0	253	1529	300	يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله------ تصديقي اذا جاءك المنافقون المنافقون 1 قال ثم دعاهم------------ النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رء-وسهم وقوله كانهم خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	413	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0179	false	4722703866264961739	153	193	759	976	1506	300	يمينه ما-فعل فقالوا-كذب زيد رسول الله----------------------- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله تعالي تصديقي اذا جاءك المنافقون ------------قال ثم دعام 1 م صبلوالهه النبي ملاة-------------- ليستغفر لهم---- فلووثارهاوسهم وقوله كانهم خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	179	3865475439094829766	190	301.0	154	272	69.85294342041016	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0414	true	-5706236409037781025	218	279	1049	1349	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال من كان--- مال -يبلغه حج بيت ربه--- او يجب عليه فيه ز-كاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال--- رجل يا بن عباس اتق الله------------ فانما يسال الرجعة الكفار -قال ساتلو عليك ب-ذلك قرا-نا --يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذ-كر الله ومن يفعل------- ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا مما رزقناكم	414	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0179	false	4722703866264961739	198	265	1007	1323	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال من كان له مال ريبلغه--- بيت ريه ما او يجب----- فيه ز كاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال له رجل----------- اتق الله يا ابن عباس فانما يسال الرجعة الكفار فقال ساتلو عليكم يذلك قرا نا 2 يا ايها الذين امنوا لا-تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذركر الله ومن يفعل سا ا م ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا مما رزقناكم	179	3865475439094829766	277	454.0	223	336	82.44047546386719	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0415	true	2880403837495814002	69	212	340	1066	1498	300	--الاية ومن يءمن------- بالله يهد قلبه التغابن 11 قال هي المصيبات تصيب الرجل فيعلم انها من عند الله-------- فيسلم ويرضي اخر-- البخ-اري 852 ت ابن عباس رضي الله عنهما سءل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازوا-جكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن 14 قال هءلاء رجال----------- اسلموا من مكة وارادوا-------- ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يد-عوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين -هموا ان يعاقبوهم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذورهم الاية اخرجه الترمذي-------- سورة الطلاق 853 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما---- قرا يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل عدتهن الطلاق 1 قال مالك رحمه الله يعني بذلك ان يطلق في كل طهر مرة	415	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0180	false	-7835786944484379241	3	105	12	526	1454	300	تعالي-- ومن يءمن ش ب اء بالله يهد قليه ق-----------ال هي المصاءب- تصيب الرجل فيعلم انها من عند الله تعالي 4 فيسلم ديرضي اخرجه البختاري وعن ا--بن عباس رضي الله عنهما -في قوله تعال----------------------ي ان من ازوايجكم واولادكم عدوا لكم الاية ق--------------ال هءلاء رجال من اعل مكة اسلموا--------وارادوا ب جيلات ان ياتوا النبي عل---------------- فابي ازراجهم واولادهم ان يد عوه----------------------------------م فلما اتوا التبي جرااته---------------- راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاق-------------------------------------------------------------------------------بوهم فتزلت اخرجه البرملدي وضححهه سورة الطلاق عن ا-----------بن عمر---------- رضي الله عنهما انه قرا----------------------------- فطلقوهن لقجل عدتهن 6 اخرجه----- مالك وقال----- يعني بذلك ان يطاق في كل طهر مرة	180	3865475439094829766	392	519.0	308	780	50.25640869140625	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	0	130	0	607	1439	300	لي اهدت لها امراة من قومها عكة-- من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم من-ه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك -اذا دنا منك فقولي له يارسول الله اكلت مغا-فير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه ال-----------------------------------------------------------------------------------------ريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية مثل ذلك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني--- فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني	416	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0180	false	-7835786944484379241	160	300	789	1454	1454	300	لي اهدت لها امراة من قومها عمكية من عسل فسقت الني نا د نر صهلواله رمله مثه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة رضي الله عنها قشد اقه سيدنو منك قادا دنا منك فقولي له يا سول الله اكات مغارفير فانه سيقول لك لا فقولي له ما-هذه الريح التي اجد متك--------- وكان----------------------------- يشتد عليه ان يوجد-منه في الترمذي اذ يدعوهم ان ياثوا رسول الله صلي الله هليه وسلم 189 اسباب نزول القران يي د من الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا-صقية ----ذلك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما-هو الا ان قام علي الباب قاردت ان اباديه يما امرتتي 6ا فرقا متك فلما دنا منها قالت له سودة يا-رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني-	180	3865475439094829766	512	909.5	401	713	71.80925750732422	99	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0423	true	2820331178586983053	29	93	154	438	1499	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة ---------------------حتي حرمها علي نفسه فانزل الله يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الاية اخرجه النساءي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة ن 858 خ ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي عتل بعد ذلك ز-نيم ن 13 ق------ال رجل من قريش كانت له ز-نمة مثل زنمة الشاة	423	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0181	false	-7858475322738728498	150	299	755	1447	1448	300	رضي الله عنه ان رسول الله كان-------------------- له امة يطءها فلم تزل يه عاءشة وجفصة رضي الله عنهما حتي حرمها علي تفسه فتزل-------------------- لم تحرم ما احل الله لك الاية اخرجه النساءي سورة الملك انم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من القران 12 سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر الله له وهي تيارك الذي بيده الملك 190 تيسير الوصوليه ا ا اخرجه ابو داود والترمذي وعند ابي داود تشفع لصاحبها ولليرمدي 8 جلالله في اخري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله هي المانعة هي المنجية كتتجيه من عذاب القبر زادوزين ققال قال ابن شهاب اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن رسول الله انها تجادل عن صاحبها في قبره سورة ن ---عن اين عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي عتل بعد ذلك ز نيم مهاا ه ت و قال رجل من قريش كافت له ز نمة مثل زنمة الشاة	181	3865475439094829766	224	372.5	170	735	30.4761905670166	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	1	194	6	1032	1580	300	لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان و-----اما نسر فلحمير لال ذي ال-كلاع---- وكلها اسماء رجال صالحين من قوم ن--وح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا-- يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك تنسخ العلم عبدت اخرجه البخاري غريب الحديث انصابا الانصاب الاصنام وقيل احجار كانوا ينصبونها ويذبحون عليها لالهتهم الذباءح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الجن 861 خ م ت اب--ن عباس رضي الله عنهما قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل---- بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل عليهم الشهب فرجعت الشياطين------ الي قومهم فقالوا مالكم قيل-- حيل بي-نا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضر-بوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر ------------الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا-- القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومن----ا انا سمعنا قرانا -عجبا يهدي الي الرشد فا-منا به ولن	424	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0182	false	-5161743791614156477	82	300	389	1552	1552	300	لمراد ثم صارت لبني غطيف بالخرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان چد و واما نسر فلحمير لال ذي اليكلاح قال وكلها اسماء رجال صالحين من قوم و توح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجااسهم التي كانوا و يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك تنسخ العلم عبدت اخرجه اليخاري ------------------------------------------------------------------------------------------قال في متتقي الاخيار واخرجه احمد اينا الطيق فقار الظهر واحدتها طبقة يريد انه صار نقاره واحدة هذا يخالف لمذعب السلف الصالح الفاءريدم سحة التاويل في صفات الرب جل شانه والمذهب الصحيح الموانق لكتاب والسنة اذ نءمن بها كما وردث من غير تشبيه ولا تحريق اسياب تزول الفراك 191 سورة الحون صلوالله عن اين عباس رضي الله عنهما قال ما-قرا رسول الله ل----------------- علي الجن ولا ره-م انطاق رسول الله و----------------- في طاءغة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ سراا وقدحيل بين الشياطين وبين خير-السماء وارسل عليهم الشهب فرجعت الشياطين ر انو الي قومهم فقالوا مالكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما--ذاك الا-من شء حدث فاضر بوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر 1ا صبلرانهه الذين اخذوا تحو تهامة بالتبي ولز---------------------------------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما-سمعوا 1 القران استمعوا له وقالوا-هذا الذي حال بيننا وبين خير-السماء فرجعوا الي قومهم م تنم مرا ول وقالوا انا سمعنا قرانا تعجبا يهدي الي الرشد قا منا به وان-	182	3865475439094829766	791	1187.0	641	1342	58.94187927246094	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0425	true	-295167124257918858	87	299	435	1467	1470	300	اخرجه التر---------مذي سورة المز-مل 863 د ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي قم الليل الا قليلا--------------------- نصفه الاية المزمل 3 قال نسختها الاية التي فيها قوله تعالي علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل 20 قال ونا-شءة الليل اوله يقول---- هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم ي-در متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا المزمل 6 يقول هو اجدر ان تفقه في القران قو-له ان لك في النهار سب----حا طويلا المزمل 7 يقول فراغا طويلا--------------- وفي رواية قال لما نزل اول الم---زمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها و-كان بين اولها واخرها سنة اخرجه ابو داود سورة المدثر 864 ت ابو------ سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعود ----------------------------عقبة في النار يتصعد فيها الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيها---- سبعين خريفا فهو---- كذلك ابدا اخرجه الترمذي غريب الحديث يهوي هوي اذا نزل الي اسفل 865 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال ناس من اليهود لا-ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نساله فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم قال وبم غلبوا	425	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0183	false	-5056082384215063459	21	210	87	995	1433	300	اخرجه الشيخان والترمذي سورة المزتمل ول عن ابن عياس رضي الله عنهما في قوله تعالي قم الليل الا قليلا تهان ام سب ق ييد ع و نصفه الاية ق---------ال نسختها الاية التي فيها علي----------م ان ان تحصوه الاية ه م ق-------------------------------------ال ونايشءة الليل اوله يقول هذا هو اجدر ان تحصوا ماق-رض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يددر متي يستيقظ وقوله ااقوم قيلا--------- يقول هو اجذر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار 1 م سءحا طويلاه ي--------قول فراغا طويلا اخوجه ابو داود وفي رواية---- لما نزل اول 31 المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها و كان يين ذلك--------- سنة سورة--------------- المدثر نن جواله عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------م الص-ود عقبة هسكه 192 تيسير الوصول ه ر ايفي النارية صعدهن--ا الكافر سبعين خريفا تم يهوي في النار سبعين خريفا فهوفيها كذلك ابدا اخرجه الترمدي و وعن-------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه-- قال قال ناس من اليهود لا ناس من اصحاب النبي ة----------------- هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوالا--ندري حتي نساله فجا يططاله--------------------------- فقال يا-محمد غلب اصحايك اليوم قال وبم غلبوا	183	3865475439094829766	722	1141.5	569	1136	63.556339263916016	119	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0425	true	-295167124257918858	3	83	11	417	1470	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا------- فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة------ فاخبروه فقال هذا الحدث	425	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1135	false	1900984243593206302	230	300	1218	1592	1592	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي قاذا سمعوا ك--لمة زادوا عليها تسعا وتسعين فاما الكلمة فتكون حقا و----ما زادوه -يكون باطلا فلما بعثت رسول الله ممنعت الجن-------------- مقاعدها من السماء بالشهب- ولم تكن النجوم ترمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ماهذ-ا الا --لامر حدكث----------- فبعث جنوده فوجدوا رسول الله قايما كناب النبوات 343-- يصلي بين جبلين--------- بمكة فانوه فاخبروه فقال هذا الحدث-	1135	3865475439094829766	301	471.0	240	422	71.32701110839844	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0426	true	2516067761846241805	0	89	0	431	1453	300	سالهم يهود هل يعلم نبي كم عدد خزنة جهنم قال فما قالوا قال قالوا لا -ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم------ عن تربة الجنة وهي الدرمك قال فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة-- جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخبرنا يا	426	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0183	false	-5056082384215063459	218	300	1031	1433	1433	300	سالهم يهود هل يعلم نبي-كم عدد خرنة جهنم قال فما قالوا قال قالوا 6 لاندري حتي نسال ثبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا-يعلمون فقالوا لا-نعلم س ا5---------- لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا اراا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم سس 16 ال تربة الجبة وهي الدرمك ق----لما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة ا جهنه قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم -----رسول الله---------- ما-تربة الجنة---- فسكتوا هنيءة ثم قالوا اخبرنا يا-	183	3865475439094829766	374	648.5	298	440	85.0	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0426	true	2516067761846241805	90	280	435	1353	1453	300	القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك-- اخرجه الترمذي 866 ت- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة-------- المدثر 56 قال--------------- قال الله تبارك وتعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل------- معي الها فانا اهل ان اغفر له اخرجه الترمذي سورة القيامة 867 خ م ت س ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 ----------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شد-ة وكان مما يحرك به--- شف-تيه فقال ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع وانصت ثم علين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فا-------------ذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	426	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0184	false	-3922464833219561229	8	174	29	834	1463	300	القاسم فقال الخير م-------------------------ن الدومك11 اخرجه الترمذي وا وعن انس-------- رضي الله عنه في قوله تعالي -----------------------------------هو اهل التقوي واهل المغفرة د ريييز ام صلواته قال رسول الله مل ك قال الله تع-------الي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل وساه م معي الها قانا اهل ان اغفر له اخرجه الترمذي سورة القيامة مامن اين ع-------باس رضي الله عنهما في قوله -تعالي لا-تحرك به لسانك سن ين مي ارا ساه ند سهاه اابته ه لتعجل به قال كان النبي يما ------------------لج من التنزيل شداة فكان---- يخرك به سي شفنايه فنزل لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحرك به لسانك لتغجل به ان علينا جمعه وقرانه قال ن وا سجمعه----------- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتيع قرانه ق-----------ال فاستمع وانصت س هكذا في نحخ الكتاب والمشهور هنية او هنيهة الذي قي اسخ الترمذي 6 ذخجشة الدرمك ينتح فسكون غقتح هو الدقيق الحواري النقي 193 اسياب نزول القران ما مسسما جلاته ثم ان عليا ان تقراه---- فكان----------------------------- اذا اتاه جيريل ي------------عد ذلك استمع سلالكه نسماا فاذا انطلق جبريل قرا- النبي -------------------كما اقراه	184	3865475439094829766	474	663.0	366	1149	41.253265380859375	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0427	true	-8319453451360741665	51	204	257	1032	1514	300	ولا حكاية سعيد سورة -المرسلات 868 خ ابن عبا-س رضي الله عنهما قال---------- انها ترمي بشرر-------- كالقصر المرسلات 32 كنا نرفع الخشبة للشتاء ثلاثة اذرع او اقل ونسميه القصر------ كانه جمالات صفر المرسلات 32 جبال السفي تجمع حتي تكون كاوساط الرجال اخرجه البخاري سورة عم يتساءلون 869 خ عكرمة رحمه الله في قوله تعالي وكاسا دهاقا النبا 43 قال ملاي متتابعة قال وقال ابن عباس سمعت ابي في الجاهلية يقول اسقنا كاسا دهاقا اخرجه البخاري سورة عبس 870 ط ت عروة بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم ان عاءشة رضي الله عنها قالت انزلت عبس وتولي عبس 1 في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول------ يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم من عظماء المشركين فجعل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقب-ل علي الاخرين ويقول اتري بما اقول باسا-- فيقول لا ففي هذا انزل- اخرجه الموطا والترمذي -عن	427	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0184	false	-3922464833219561229	176	297	847	1451	1463	300	الا ابا داو--د سورة والمرسلات --ام6 ابن عبامن رضي الله عنهما في قوله تعالي انها ترمي بشر ن اين گب كالقضر قال كتا ترق--------ع الخشب- للشتاء ثلاثة اذرع او اقل ونسميه القصر سا ول كانه جمالات صفر ح------------بال السفن يجمع حتي تكون كاوساط الرجال اخرجه البخاري سورة عم سيام عن------- عكرمة---------- في قوله تعالي وكاسا دهاقا ---------قال ملاي متت-------------------------------------------------------------ابعة اخرجه اليخاري سورة عبس عن----- عروة---------------------------------- ان عاتشة رضي لله- عنها قالت انزلت عبس وتولي ------في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله ع---------------لم فجمل يقول بثاله يا-رسول الله ارشدبي وعند وسول الله رجل--------------- من عظماء المشركين تجعل ويه رسول الله------------------- يعرض عنه و يقيل علي الاخر-- ويقول انري بما اقول ياسا م فيقول لا فغي هذا انرلت اخرجه --مالك والنرمذي وعن	184	3865475439094829766	498	748.5	392	816	61.02941131591797	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0428	true	8161696081505681090	0	181	0	879	1452	300	سورة المطففين 873 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا-- اخطا خطيءة نك-تت في قلبه نكتة فاذا هو نزع واستغفر وتاب ص--قل قلبه------ وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكره الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين 14 اخرجه الترمذي غريب الحديث نكت النكت الاثر في الشء الران ران علي قلبه اي غطي وقيل غلب سورة اذا السماء انشقت 874 خ-------- ابن عباس رضي الله عنه --في قوله تعالي لتر-كبن طبقا عن طبق الانشقاق 19 ------------قال حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري سورة الب-روج 875 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة قال وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن-- يدعو الله----------- بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله --منه اخرجه الترمذي س------------------------ورة سبح اسم ربك الاعلي 876 ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال دخلت علي	428	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0185	false	2222572564909959034	135	300	670	1458	1458	300	سورة المطففين ---عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله لل ----------------قال ان العبد اذا و اخطا خطيءة نكستت في قلبه نكتة فاذا هو نزع واستغفر وتاب تححقل قلبه سستدا وان عاد زيد فيها حتي تعلو تليه وهو الران الذي ذكر- الله تعا---------لي----------------------------------- اخرجه الترمذي وصححه---------- النكت الاثر في الشء -----وران علي قلبه اي غط-------- ه سورة الشمت ايه انسه سستم مديقعات عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي امر كين طيقا عن سي جتلايت اخرجه البخاري طيق قال حالا بعد حال قال هذا نبيكم سور---------------------------------ة البمروج دن عن ايي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة قال وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا توافقها عبد مءمن و يدعو الله تعالي فيها بخير الا استجاب----- له ولا يستعيد من شر الا اعاذه الله غ منه اخرجه الترمذي اسياب تزول القران 195 د سورة-------- سبح وا ع-----ن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال دخلت عملي	185	3865475439094829766	635	994.5	497	953	66.6316909790039	109	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0429	true	3524078385960871160	0	263	0	1310	1489	300	لمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل اخرجه غريب الحديث عبرا العبر جمع عبرة وهي الموعظة ونحوها ينصب النصب التعب سورة الفجر 877 ت عمران بن --حصين رضي الله عنه ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن-- الشفع و الوتر -قال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر اخرجه الترمذي غريب الحديث شفع الشفع الزوج وتر الوتر الفرد تكسر واوه وتفتح سورة الشمس 878 خ م ت عبد الله بن زم-عة رضي الله عنه انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر-------------- الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس 12 انبعث لها رجل-------- عزيز ع-ارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء وفي رواية ثم ذكر النساء فوعظ فيهن فقال----- يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه-- ثم وعظهم----------- في ضحكهم من الضرطة -قال لم يضحك احدكم مما يفعل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي هكذا وفرقه البخاري ايضا في مواضع من كتابه غريب الحديث عقرها العقر الجرح وعقر ناقته ضرب قواءمها بالسيف فقطعها انبعث مضي لشانه وثار ذاهبا لقضاء حاجته واربه عارم العارم الشديد الممتنع سورة والضحي 879 خ م ت----- جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين وفي رواية ليلتين او ثلاثا فجاء-ته امراة فقالت يا محمد اني لارج--و ان يكون شيطانك قد تركك لم اره----------------- قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سج--ي ما ودعك رب-ك وما قلي الضحي -------------1 3 وفي رواية قال ابطا جبريل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله	429	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0186	false	-888928149219313633	95	285	459	1402	1470	300	لمن ايقن بالحساب ثم لا-يعمل اخرجه رزين سورة القجر ال عن عمر --------------------------------------------------------------ان بن الحصين رضي الله عنهما قال ستل رسول الله----------------------- عن ا الشفع و-الوتر فقال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر اخرجه الترمذي ار سور---------------------------------------------------------ة الشمس مسراند عن عبد الله بن رماعة رضي الله عنه قال سبعت النبي لله بخطب ته------- يخطب ن 102 صلوالله وذكر الناقة والذي عقرها فقال بملاله اليسلي ان------------------بعث اشقاها اني---------عث لها رجل وساه اج عزيز تعارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر الن------------------------ساء فوعظ فيهن فقال 1 تا يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ي ثم وتتظهم ل ممصمد و في ضحكهم من الضرطة فقال لم يضحك احدكم مما يفعل اخوجه نشس ا--لشيخان والترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العارم الشديد الممتنع سورة والصحي اد صلم الده عن جندب بن سفيان ق--------------------ال اشتكي رسول الله------------------- فلم يقم ليلة او ليلتين وسه د2------------------- فجاء ته امراة فقالت يام-حمد اني لا رجاو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره 196 تيسير الوصول قربك منذ ليلتين او ثلات فنز-----------------ل والضحي والايل اذا تسجتي ما ودعك ربذك وما قلي اخرجه الشيخان والترمذي وفي وواية---- ابطا جيريل علي ه النبي فت---------------------ال المشركون قد ودع محمد قنزلت قلاه	186	3865475439094829766	711	1023.0	555	1407	50.533050537109375	112	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0430	true	5352900671779564886	54	106	264	521	1475	300	فجاء ابو جهل فق---ال الم انهك عن هذا-- الم ان-هك عن هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقا-----------------ل ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله تبارك وتعالي فليدع ناديه سن-----دع الزبانية اقرا 17 18 قال ابن عباس والله لو دعا ناديه لاخذته زبان-ية الله اخ-------رجه الترمذي	430	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0187	false	-2244001433914199316	0	53	0	251	1396	300	فجاه ايو جهل 11 فقال الم انهك عن هذا ة الم انثهك عن هذا فانصرف التبي الت--------------- فزبره 14موا فد515 2 82 فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ثاد 12 ا كثرمتي قتزل---------------- فليدع ناديه با م ستدع الريانية----------- قال ابن عباس والله لو دعا ناديه لاخذته زباناية الله تعالي اخحرجه الترمدي	187	3865475439094829766	182	275.0	140	293	62.11603927612305	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0431	true	2690192166427487892	25	130	124	639	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها اذا زلزلت 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم -----كذا كذا وكذا فهذا اخبارها اخرجه الترمذي-------- سورة التكاثر 883 ت الزبير بن العوام رضي الله عنه قال لما نزلت- ثم لتسا-لن يومءذ ع-ن النعيم التكاثر 8 قال الزبير يا رسول الله صلي الله عليه وسلم واي نعي-م نسال عنه وانما هما الاسودان التمر والماء ق--ال اما انه سيكون اخرجه الترمذي 884 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال	431	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0189	false	8731279825923343134	46	137	209	643	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله ل يومءد ي---------------------------حدث اخبارها ق------------ال اتدرون ما اخباوها قالوا الله ورسوله اعلم قال هو--------- ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا كذا وكذا فهده اخبارها اخرجه البرمذي وصححه ق سورة التكاثر 64 عن الزبير---------- رضي الله عنه في قوله تعالي ثم لنسا لن يومءلر عن النعيم -----1 اا قال قل---ت يا-رسول الله------------------- واي النعم نسال عنه --اما هو- الاسودان التمر والماء 1 قال اما انه سيكون صلاله---------1 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال	189	3865475439094829766	356	543.5	277	534	66.66666412353516	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0431	true	2690192166427487892	120	290	592	1407	1451	300	اخرجه الترمذي --------------------884 -ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسا-لن يومء-ذ عن النعيم----- قال الناس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اي النعيم نسال وانما هما- الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون اخرجه الترمذي 885 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح -لك جسمك ونرو-ك من الماء البارد اخرج--ه الترمذي سورة ارايت 886 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عارية الدلو والقدر اخرجه ابو داود سورة الكوثر 887 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي---- اغفاءة--- ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل--------------ت علي انفا سورة------ فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	431	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0189	false	8731279825923343134	88	234	409	1122	1427	300	اخرجه البرمذي وصححه ق سورة التكاثر 64 عن الزبير--- رضي الله عنه في قوله تعالي--------- ثم لنسا لن يومءلر عن النعيم 1 اا قال قل--ت يا-رسول الله و---------------------اي النع-م نسال عنه اما هو الاسودان التمر والماء 1 قال اما انه---------------- سيكون صلاله---------1 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ان---------------- اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم تصح للك جسمك ونرويك من الماء البارد اخرجبما الثرمدي سورة ارايت عن ا-----------بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد تلماعون علي عهد-رسول -لله 199 اسباب نزول القران ا 0 عارية الدلو والقدر اخرجه ابو داود سورة الكوثر 1رءه عن------ انس-------- رضي الله عنه قال بينا رسول الله ال----------------------------------- في المسجد اذ اغفي 541 اغفاة 111 ثم رفع راسه ضاحكا فقيل ما---اضحكك يا-رسول الله -------------------قال نزلت 2 مان نداسم ت علي----- سورة اينفا فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا-اعطيناك الكوثر	189	3865475439094829766	529	716.5	414	882	59.977325439453125	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	8	128	31	597	1398	300	عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلن--------------ي مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا اب---------ناء مثله فقال عمر انه م-----------------ن علمتم فدعاه- ذات يوم-- فادخله- معهم قال فما رءيت انه --دعاني يوما الا ليري-هم -قال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر 1 فقال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغف---------ره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك ت----------------------------------------------------------------------------------------قول يا ابن عباس قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح------------- بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر------------- ما اعلم منها الا ما تقول	434	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0190	false	-4174638883655488544	45	192	224	918	1424	300	عباس رضي الله عنهما قال كان عمر رضي الله عنه يدخيلتي مع اشياخ يدر فكان بعضهم وجد في نفسه ققال لم تدخل هذا معنا ولنا حا با 61 ايناء مثله فقال عمر رضي الله عنه انه ممن ان علمتم فدعاتي ذات يوم ە فادخلني معهم فعلم-------ت انه مادعاني -----الا ليريتهم ققال ما-تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح ف--------قال بعضهم امزانا ان نحمد الله ادن ير و وتستغقره اذا نصرنا وقتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال اكدا في نسخة اذ فني اغقلة الاتر الذي لاعقب له في البغاري والترمذي من حيت علستم 20 تيسير الوصول و تقول يا اين عباس قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله -------------------اعلمه له ق-ال اذا جاء نصر-الله والفتح قذلك علامة اجلك فسيح 15 تلاته ا س بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر رضي الله عنه ما اعلم منها الا ما-تقول	190	3865475439094829766	479	786.0	374	737	64.99321746826172	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	221	292	1034	1359	1398	300	ابي بن كعب رضي الله عنه ان المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله تبارك وتعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد الاخلاص 1 لانه ليس ش----ء يولد الا -سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يمو-----ت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله-- شء اخرجه الترمذي واخرج ايضا عن ابي	434	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0191	false	-6766956591540361396	40	105	187	477	1403	300	ابي بن كعب رضي الله عنه ان المشركين قالوا للنبي وللابة اتسب ب لن---------نا ربك ف-نزل------------------ قل هو الله احد الله الض-د لم يلد ولم يولد---------- لانه ليس شي ء و يولد الا وسيموت وليس شء يموت الا سيورت وان الله تعالي لايموت ولا يورت ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولاعديل وليس كمثله و شء اخرجه الترمذي و و--------عن ابي	191	3865475439094829766	249	412.5	191	337	73.88723754882812	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	8	133	31	629	1436	300	ابو واءل رحمه الله قال الصمد السيد الذي انتهي سء------------------------------------------------------------------------------------------------------دده اخرجه البخاري 895 خ س ابو------ هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله -------عز وجل يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني و-يكذ-بني وما ينبغي له---------- اما ش-تمه اياي ف-قوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله----- ليس يعيدني------------ كما بداني وفي رواية قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اع--------------------------------------ادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -اخرجه البخاري والنساءي 896 خ ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي	435	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0191	false	-6766956591540361396	104	235	473	1113	1403	300	ابي واءل رحمه الله قال الصمد السيد الذي انتهي سءدده الحديث ايضا رواه الترمذي عن ابي ايوب ق وقال بعه الحديثين الاغيرين هذا حديث غريب 201 اسباب نزول القران اخرجه اليخاري اد صهانله وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان -----رسول الله ملد-----م قال يقول الله تعالي 1 ميد ر يشتم-ي ابن ادم وما-ينبفي له ان يشتمني و يكذ بني دما ينبغي له ان يكدبتي اما شة مه اياي فيقول اين لي ولدا واما تكذيبه اياه فيقول ليس يعيدني ع و شسياه ر كما بد ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وليس اول الخلق يافون علي-من اعادته اخرجه البخاري والنساءي وفي رواية لهما واما شتمه لباي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كيفوااحد س سورة ال----معوذتين عن عتبته -بن عامر رضي الله عنه-- ان رسول الله قال	191	3865475439094829766	377	575.0	291	783	48.14814758300781	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	175	269	823	1272	1436	300	اخرجه البخاري سورة المعوذتين 897 خ- زر بن حبيش رحمه الله قال سالت ابي بن كعب------------- عن المعوذتين قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي--------------------------- فقلت فنحن نقول كما قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري مثلها ولم يذكر فيه ابن مسعود اخرجه البخاري 898 ت عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا فان هذا هو الغاسق اذا وقب-- اخرجه الترمذي	435	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0192	false	-3399412485902617956	88	181	409	839	1421	300	اخرجه النساءي 11ة 1 1 يد ه هي و وعن زر بن حبيش---------- قال سالت ابي بن كعب رضي الله عنه عن المعوذتين قلت--- ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال القاق الصبعخ او ضوءه تيسير الوصول 202 تيسير الوصول ب ا سسميا ابته1 اه ال فقلت فنحن تقول كما قال سالت رسول الله ع فقال--- قيل لي قل فا وسول الله------------------------ اخرجه البخاري وعن عا--ءشة رضي الله عنها----- ان رسول الله------------------- نظر الي القسر فقال ياعا-ءشة استعيذي يالله من شر هذا فان هذا هو الغاسق اذا وقب11 اخرجه الترمدي	192	3865475439094829766	285	402.5	220	497	57.34406280517578	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0436	true	4581344525945854231	36	152	179	755	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان جاث------------------م علي قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس--------- واذا غفل وسوس غريب الحديث خنسه الخنوس التاخر والانقباض الكتاب الثاني في تلاوة القران وقراءته و----فيه بابان- الباب الاول في التلاوة وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الحث عليها 900 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعاهدوا----------- هذا ال-قران فو الذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا--------------- من الابل في -عقلها اخرجه البخاري ومسلم 901 خ م ط س عبد الله ب---ن عمر بن الخطاب رضي الله----- عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما -مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عل-------يها امسكها	436	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0192	false	-3399412485902617956	189	300	882	1421	1421	300	قال قال رسول الله ع -----------------الشيطان وعن ابن عيسا وا ش جاءم علي قلب ابن ادم فادا ذكر الله تمالي خذس 11 واذا قغل وسوس 1 اخرجه البخاري تعليقا 7 ا2 ---------------كتاب---------- تلاوة القران وقراءته شي و فيه بابانز الباب الاول في التلاوة وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الحث عليها عن ابي----- موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- تعاهدوا هذا به ريمه با التقران قو-الذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من صدور الرجال من الابل من تعقلها اخرجه الشيخان وفي اخوي لاثلاثة والنساءي عن اين عمر---------- رضي الله سه ي عنهما مرفوعا----------------------------- انما تمثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد ني دمس عليها امسكها-	192	3865475439094829766	372	535.0	295	652	57.055213928222656	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0440	true	-6743043826159286453	30	97	167	491	1493	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسج-----------------د فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم -يناجي ربه فلا يء---------ذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في--- الصلاة اخرجه ابو داود 915 خ م د عاءشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال	440	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0193	false	-3237632950941869853	208	273	1084	1386	1517	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال اعتكف رسول -لله ف-------------------ي المسجد 30 يسرد سسهبسي د فسمعهم يجهرون بالقران فيكشف الستر نقال الا ان كلكم ييناجي ربه فلا دس د سر د وذين بعضكم يعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في ا1 الصلاة اخرجه ايو ذاود وا وعن--- عاءشة رضي الله عنها قالت قام رجل من الليال التم رجل من ----------------------الليل فقرا	193	3865475439094829766	228	352.5	178	354	64.40677642822266	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0440	true	-6743043826159286453	202	275	1020	1370	1493	300	ام هانء رضي الله عنها قالت كنت اسمع قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وانا علي عريشي اخرجه النساءي 917 ت د س عبد الله بن ابي قيس رحمه الله قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف----- كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل ا-كان -يسر بالقراءة ام يجهر فقالت--- كل ذلك قد كان يفعل ربما اسر بالقراءة وربما جهر فقلت الحمد لله الذي جعل ف---ي الامر سعة اخرج------------------ه الترمذي	440	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0194	false	-4689437658893214468	110	178	519	843	1432	300	ام هانء رضي الله عنها قالت كنت اسمع قراءة رسول الله اب عرشي اخرجه النساني وانا علي تعرشي وعن-------------------- عبد الله بن ابي قيس---------- قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف ور 1 كانت قراءة رسول الله------------------- بالليل ا كان ءيسر بالقراءة ام يجهر -قالت 41 كل ذلك قد كان يفعل ربما امر--------- وربماجه-ر فقلت الحمد لله الذي جعل في مي الامر سعة اخرجه اصحاب السنن وصححه الترمذي	194	3865475439094829766	265	408.5	207	384	69.01041412353516	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0442	true	-1043598103230512781	172	298	869	1509	1514	300	الرجال اخرجه 925 اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت ما كان احد من السلف يغشي علي------------------------------------------------ه ولا يصعق عند قراءة القران وانم------ا يبكون ويقشعرون ثم تلين جلودهم وقلوبهم ل---ذكر الله اخرجه الفرع الخامس في اداب متفرقة 926 ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي قوله اليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وان-----ا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة اية 1 40 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي- فليقل بلي وع-زة ربنا ومن قرا-- والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات اية 1 5 فليقل امنا بالله قال اسماعيل ذهبت اعيد علي الرجل ا---------------لاعرابي الذي رواه---- عن ابي هريرة وانظر ل--عله قال	442	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0195	false	-5324101879586193152	66	190	310	941	1486	300	النساي سو7 0 وعن اسماء------------ رضي الله عنها قالت ما كان احد من السلف يغشي عليه اي علي سقف پيتها تلاوة القران وقراءاته 205 وهمه ولا يصعق عند تلاوة القران وانما كانوا يبكون ويتشمرون ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اخرجه -----------رزين ا هسي ام صلواله وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ييابه------------- من قرا منكم يالتين والزيتون قانهني الي الء-----س الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا 5 وا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيو--------م القيامة--------- فانتهي الي ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحتي الموبيز فليقل بلي ورحزة ربنا ومن قرا 9 والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل-----------------يقل امنا بالله ---------------تعا-----لي اخرجه ابو داود يطوله والترمذي الي الشاهدين وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال	195	3865475439094829766	462	697.0	364	731	63.20109558105469	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0444	true	-4589287703316967084	61	159	305	738	1372	300	الم اخبر انك تصوم الدهر و-تقرا القران كل ليلة قلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فصم صوم داود وكان اعبد الناس واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ------لا تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال لي ---------------انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم------ فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة -نبي الله	444	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0029	false	1664231256287613959	34	126	162	543	1431	300	الم اخبر اتك تصوم الدهر و تقرا القران كل ليلة قلت بلي ياني ا--لله ولم ارد----- الا الخير وفيه ااه قال لي----------------- واقرا القران في كل شهر ق----------------لت اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر------ قلت------------ اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ليال ولا تزد علي ذلك------------------- وقال لي رسول الله ا لم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال ا ا ا ا ا ا ا ا 20 تيسير الوصول ب نه فشددت فشدد علي فلما كبرت وددت اني---- قبلت رخصة رسول الله	29	3865475439094829766	284	443.5	216	462	61.47186279296875	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	0	166	0	833	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن---------------- حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقر-ءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت---- اساوره في الصلاة فتربصت---- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقر-انيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت --فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف------------- لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة ا------لتي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سب------عة احرف فاقرءوا ما تيسر منه اخرجه	447	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0196	false	8401873613340302589	60	195	322	972	1493	300	عمر بن الخطاب رضي الله عته قال سمعت هشام بن حكيم بن 0 ر ان 1ب صلاته حزام يقرا سورة الفرقان علي حروفه كشيرة---------------------------------------------------------------- لم يقر ثليها رسول الله 46 و-------------- فكدته ان اساوره في الصلاة فترثاصت به حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة ق------------------ال اقر انيها رسول الله ف-------------------قلت كدبت ان اا رسول الله اقرا ن---------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله 1 م جهلاله ن ل قيلكه فقلت يا-رسول الله اني سمعت هذا يتوا سورة الفرقان علي حروف ده 0ا6 كثيرة لم تقرءنيها فقال ار ---------------------------رسله اقرا ياه-شام فقرا----- القراء قالتي ----سمعته يقرا فقال رسول-الله هكذا ان-------------------زلت ثم قال ----------------------لي اقرا يا-عمر فقرات القراءة اقد م التي اقراني فقال رسول-الله هكذا ان-------------------زلت ان هذا القران انزل علي 31 نا سيعة احرف قاقرء-ا ما تيسر منه اخرجه	196	3865475439094829766	515	796.0	410	888	57.9954948425293	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	0	153	0	746	1432	300	الله ع--ليه وسلم قال ا---ن الله امرني ان------- اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا البينة اية 1 8 وقرا فيها ان الدين--------------- عند الله الحنيفية المسل--مة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية ومن يعمل-------------- خيرا فلن ي-كفره وقرا عليه لو ان لابن ادم واد-يا من مال لا بتغي اليه ثا--------نيا ولو ان له ثانيا لا بتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب اخرجه الترمذي 973 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ذكر فيه جبريل وميكال فقال جبراءل ومكاءل وفي رواية قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب الصور فقال عن يمينه جبراءل وعن يساره ميكاءل اخرجه ابو داود في كتاب الحروف ولذلك اوردناه ها هنا وكانه طرف من حديث الكتاب الثالث في ترتيب------------------------------------------ القران وتاليفه وجمعه 974 خ ت-------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر	456	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0198	false	-891126258202944729	165	294	801	1373	1396	300	الله عته ان رسول قال له ان الله امرني ان 2 ه سج اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا و---------------قرا فيها ان الدين نم م ن پود 515 عند الله الحنيفية المثسليمة لا اليهودية ولا النصراتية ولا المجوسية ومن يفعل ااه 5 رته بهه خيرا فلن يسكفره وقرا عليه لو ان لابن ادم وادريا من مال لا يتغي اليه ك لر سا ثانيا ولو ان له ثانيا لا يتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن اكم الا التراب 18 ل3 و و وا ---ن تاب اخرجه الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصححه ه بيديستوب الله علي من تاي 209 قاليف القران-------- وجمعه 14 ااي ا 12 وار كتاب تاليف القران وترتيبه ه 1 اه ت تيبن وجصحه 2116 عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر	198	3865475439094829766	378	457.5	294	903	41.86046600341797	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	154	299	751	1429	1432	300	اهل اليمامة فاذا عمر جالس عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان ال------------------قتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجم-ع القران قال قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------ل عمر ه--و والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله------ صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا ن-تهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نق-ل جبل من الجبال ما كان--- اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله -صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل	456	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0199	false	-4129421580838810054	0	143	0	660	1411	300	اهل اليمامة فاذاعم-ر جالس جنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان اه سا سات ه قي 1ع القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر يجميع القران ت فقلت و-----كيف افعل --ما لم يفعله رسول الله ف------------------قال عمر رضي الله عنه هو و والله خير فلم يزل يراجعني قي ذلك حتي شرح الله تعالي صدري للذي شرح له ضدر عمر ورايت في ذلك الذي راي---- قال زيد فقال--- ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نستهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله ل غ صلرانهه اي---- فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو كافني نقثل جبل من الجيال ما كان ما اثقل علي مما امرني به ف-----------------قلت كيف تفعلان شييا لم يفعله رسول الله عا و الل-----ه تضشا فقال ابو بكر-هو والله خير---- فلم يزل	199	3865475439094829766	570	988.5	444	724	78.72927856445312	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	4	183	21	929	1516	300	فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح--------------------- له صدر ابي بكر وعمر قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب- واللخاف------- وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة---------- الانصاري لم اجدها -مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة اية 127 خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم ----------عند عمر حتي توفاه الله ثم ------عند حفصة بنت عمر قال بعض الرواة فيه اللخاف يعني الخزف اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث مقتل اهل اليمامة هو مفعل من القتل وهو ظرف زمان هاهنا يعني اوان قتلهم واليمامة اراد الوقعة التي كانت باليمامة في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهم اهل الردة استحر القتل--- كثر واشتد العسب جمع عسيب وهو سعف النخل اللخاف جمع لخفة وهي حجارة بيض -رقاق 975 خ ت محمد بن شهاب الزهري رحمه الله عن انس------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب	457	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0199	false	-4129421580838810054	141	258	652	1215	1411	300	فلم يزل---- يراجعني-حتي شرج الل--صدري الذي شرح م 42 د11 ر هر 111 وا له صدر ابي بكر--------- فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب2 واللخاف ه ن نا وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة عد وه ساء الانصاري لم اجدها عند احد-غيره وك--------------------------------------------------------انت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله س و تعالي ثم عند ع-ر حتي توفاه الله تعالي ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهم----------------------- اخرجه البخاري والترمدي وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحر القتل اي كثر والل----------------------------------خاف جمع لخفة وهي حجارة بيض ررقاق شس وعن-------------- الزهري---------- عن انس رضي الله عنه ان حذيفة---------- قدم علي عثمان رضيه الله عنهما---------------------------------------------------------------------------- فقال------------- يا امير المءمثين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب	199	3865475439094829766	438	632.5	347	981	44.648319244384766	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0458	true	-4403933812802629540	200	250	1036	1279	1512	300	رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد يعني ابن ثابت قلت---------------------- لانس من ابو زيد قال احد عمومتي اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي اخري للبخاري قال مات الن---بي صلي الله	458	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0200	false	6073414673079621301	199	247	1018	1249	1503	300	رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد رسول الله عيلله ت اربغ-----------ة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل--------- وزيد ------بن ثابت وايوزيه رضي الله عنهم قيل لانس من ابو زيد قال احد عمومتي اخرجه الشيخان------ والترمذي وفي اخري للبخاري -----عن اين عباس رضي الله	200	3865475439094829766	179	297.5	138	268	66.79104614257812	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0459	true	-3850238169532949303	73	208	355	1045	1491	300	ذنوبه كانه قاعد تحت جبل ي-خاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذ-----باب مر -علي انفه فقال به هكذا اي بيده فذبه عنه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية م------هلكة معه راح---------------------------------------------------------------لته فطلبها حتي اذا اش-تد عليه الحر- والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا--- راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده اخرجه البخاري واخرج----------------- مسلم المسند منه فقط وحديث الترمذي نحو حديث البخاري الا ان لفظ البخاري اتم غريب الحديث دوية الدوية الفلاة والمفازة راحلته الراحلة البعير الذي يركبه الانسان ويحمل عليه متاعه 979 م البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله	459	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0201	false	4062683329135930454	0	144	0	707	1478	300	ذنوبه كانه قاعد يحت جبل ينخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنويه د و كذ باب مره علي انفه ققال يه هكذا--- بيده قدبه عنه ثم قال سمعت رسول اله ه------------------ يقول لله اترح بتوبة عبده المءمن من رجل تزل في ازض دوية وو و منهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوصح راسه فنام نوعة فاستيقظ وقد دهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشءتد عليه الجوع والعطش ---------------قال ازجع اني مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فادار 1 راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده اخرجه الشيخان والترمتي وزاد في رواية مسلم ثم قمال 4ء اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة القرح--------------------------------- الدوية الصحراء التي لا نيات فيها يرويه وا وعن زر بن حييش قال حدثنا صفثوان ين عسال المرادي------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله	201	3865475439094829766	455	720.5	357	788	57.74111557006836	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0461	true	-836872820101497363	145	300	689	1470	1470	300	الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل ع------------الم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا --ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ن--صف الطريق اتاه الم------وت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة---- جاء تاءبا -مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب ان---ه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما------ بين الارضين فالي ايتهما كان ادني- فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد------ فقبضته ملاءكة الرحمة و-----------------في رواية نحوه وفيه فلما كان في بعض الطريق ادركه الموت فنا-----ء بصدره نحوها وفيه فكان الي القرية الصالحة اقرب منها بشبر فجعل من اهلها وفي اخري نحوه وزاد فاوحي-	461	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0202	false	1254952594801409054	0	161	0	800	1468	300	الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسمين نفسا فهل له من توبة -قال لا ققتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه عر 1د فقال انه قتل ماءة نقس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ور ولاترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انتصف الطريق اتاه و ملك الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة انه جاء تاءبا ومقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه سه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه يينهم فقال قءسوا ما 4 2 و بين الارضين ففي اج--هما كان ادني2 فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد بشيءر فقبضته ملاءكة الرحمة اخرجه الشيخان زاد في رواية هف------- فلما كان ب--بعض الطريق ادركه الموت فجعل ينوء بصدره نحو---------------- القرية الصالحة في---------------عل من اهلها وفي اخري---------- فاوحي	202	3865475439094829766	700	1244.0	558	853	82.06330871582031	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0468	true	-9054991193410059446	116	283	552	1367	1452	300	راي احد منكم من رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتان--------------------------------------------------------ي الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي---- بالصخرة لراس-ه فيثلغ راسه فيتدهده- الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا ي-----رجع اليه حتي يص-ح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة------------ الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق------------ فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي ----------احد شقي وجهه فيشرشر -شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي -قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل---- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا------- فاتينا علي مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	468	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0204	false	-6956006415832789348	0	209	0	1048	1489	300	راي احد منكم--- رءيا قيقص عليه ما-شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة هل راي احد مثكم رءيا فقالوا ما منا احد راي ق شيءا فقال لكني اتاتي الليلة اتيان واتهما ايتعثاني ------فقالا لي انطلق فا----نطلقت ----------فاتينا علي رجل مضطجع فاذا اخر قا-م عليه بصخرة فادا هو يهوي ح21 بالصخرة لرايسه فيثلغ راسه فيتدهده2 الحجر ها-هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا د وو برجع اليه حتي يصيح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما-فعل به المرة ن اد ه م جا الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا---- قالا لي انطلق انطلق فانطبقنا 98 فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد فاذا هو رمهه ه وا يابي احد شقي وجهه فيشرشر رشدقه الي ققاه ومنخره الي ققاه وعيته الي يقفاه --------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر قيفعل به مثل ماق-عل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجاقب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ماقعلله في المرة الاولي ----قلت سبحان الله ما-هذا قا-------لا انطلق انطلق فانطلقنا 0102 8 فاتينا علي مثل التنور20 فاذا فيه لغط واصوات فاطلمعنا قيه قاذا فيه رجال ولر ونساء نعراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللبب ضوضءوا قلت ماهءلاء قالا انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهراحمر ولمثل	204	3865475439094829766	702	1178.0	559	1128	62.23404312133789	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	1	99	5	480	1461	300	واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر --مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده-------------- الحجارة فيفغر فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر ف--اه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا -----------علي ر--جل كر-يه المراة او كاكره --	469	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0204	false	-6956006415832789348	187	300	925	1489	1489	300	واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللبب ضوضءوا قلت ما----------هءلا----ء قالا--- انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر-------------------احمر ولمثل الدم واذا في ال-هر رجل سا-----بح واذا علي شط النهر رجل ع-------نده حجارة ه ايقظابي من نوي 02 التلع الشدخ يتدهده بتدحرح02 الكاوب حديدة معوجة الراس ي الكانون الذي يمخبر فيه كتاب قعبير الرءيا 215 و و كثيرة واذا ذلك السابح يسيح ما-سبح ثم يابي ذلك الرجل الذي عنده س106 رد د 1 8ا الحجارة فيفغر فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه يم فعزفاه فالقمه حجوا قلت ---------ما هذا قا-------لا انطلق انطلق فاتطلقنا فاتينا 61 سما ممر علي ر تجل كرييه المو اة 120 كا كره	204	3865475439094829766	360	562.0	288	634	56.78233337402344	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	99	296	480	1446	1461	300	ما انت راء رجلا مراي واذا عنده نار يحشها ويسعي ---حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة معشبة فيها من كل نور الر-بيع واذا بين ظهري---- الروضة رجل طويل لا اكاد---- اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن -قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في ا--حسن صورة -قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا ف--اذا قصر مثل الرباب-ة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قال- اما الان فلا---- وانت داخله قال قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت	469	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0205	false	-8618966086689390805	0	164	0	826	1572	300	ما انت راء ف----------اذا عنده نار يحشها ويسعي ره حولها قلت ما----------هذا قا-------لا انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضق معتم------ة فيها من كل نور الو بيع واذا بين ظهزي تلك الروضة رجل طويل لا اكاد وسه اري راسه طولا في السماء واذا حوله----- من اكثر ولدان رايتهم قلت ر -----------------ما هءلاء قا-------لا اتطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دءحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن فقالا------- ارق فيها---- فارتقينا فبها الي مدينة مبنية م وبلين ذهب وقضة فات--------ينا باب المدينة فاستفتجنا ففتح لنا فدخلناها فثلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راعمه فقا-لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر و----اذا نهر معترض كم----ان ماءه المخض في البياض قذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا و-----قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في ه احسن صورة فقالا------- هذه جنة-عدن وهذاك منزلك قسمي ي----صري صقدا ه فاذا قصر مثل الراياية البيضاء فقلت فدراف-----------------------------------------------ي فادخله قالا اما الان فلا 111 وانت داخله فقلت-------- فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت	205	3865475439094829766	732	1241.0	581	993	73.71601104736328	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	0	124	0	686	1583	300	انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ------ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة وا-ن الرجل الذي اتيت عليه يشرشر ش-دقه---- الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور ----فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه-- اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحش-ها ويسعي حولها فانه----------------------------------------------------------------------- مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام---------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما-- القوم الذين كانوا شطر	470	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0205	false	-8618966086689390805	166	300	836	1572	1572	300	انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي رايته يش----لغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ پردرد القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي---------- يشرشر شيدقه ب و الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي ققاه فانه الرجل يبدو من بيته فيكذب الكذية تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور پنا فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي---------- يسبح في النهر ءيلقم الحجارة فاته س اكل الوبا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشتها ويسعي حولها فانه ش ش دان فغرفاه فتحه شديدا كريه المراة قبيخ المنظر يخرج 216 يسير الوسول مالك خازن النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فابه ابراهيم عليه والصلاة والسلام واعا الولدان الذين حوله قكل مولود مات علي القطرة---- فقال---- ايله رجل يا-رسول الله واولاد المشركين -قال----------------------------- واولاد المشركين واما ه القوم الذين كانوا شظر-	205	3865475439094829766	592	1018.0	484	800	74.0	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	3	200	14	1036	1526	300	نحن الاخرون السابقون ---------وبينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فو-ضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين----- اللذين انا بينهما صاحب صنعاء---- وصاحب اليمامة هذه رواية البخاري ولمسلم مثله باسقاط قوله نحن الاخرون السابقون وللترمذي قال رايت في المنام كان في يدي سوارين فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء غريب الحديث ان انفخهما يقال نفحت الشء اذا رميته وهو من نفحت الدابة برجلها اي رمحت ورفست وان كانت بالخاء المعجمة فيريد انه رماهما وهو قريب من الاول 1013 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام ان-----ي اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فا-----------ذا هي المدينة يثر-ب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن -ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا ب-------------قرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله------ به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله ------بعد يوم بدر اخرجه	472	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0206	false	3827942928329072273	59	207	327	1078	1541	300	نحن الاخرون السابقون ست اا دد0وبينا انا ناتم اذ اوتيت خزاءن الارض فوءضع في يدي سواران من ذهب فكيرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين 8 29 اللذين انا بينهما صاحب صتعاء 110 وصاحب العمامة اخرجه الشيخان وا-------------------------------------------------لترمذي 1ث صلاته ا ووعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه --قال--- قال رسول الله هملم---- رايت في المنام وسله اتي اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فدهب وهلي الي انها اليمامة او هجر د انرره هم فاذا هي المدينة يثريب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب يه المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد-احسن مما كان قاذا هو ما-جاء الله به من الفتح واجتماع المومنين ورايت فيها ايضا ربيه سارت 41 يقرا والله خير فاذا هم التقر من المءمتين يوم احد واذا الخير ما-جاء الله تعالي به من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله تعالي بعد يوم بدر اخرجه	206	3865475439094829766	630	1066.5	501	1084	58.118080139160156	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	57	285	273	1400	1461	300	سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث ثاءرة الراس اي شعثة الشعر بعيدة العهد بالسريح والغسل 1016 خ م عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------ راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عز-با انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكي-ن اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها------------ قرنان كقرني البءر و---اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ولمسلم في اخري اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار ثلاث مرات فلقيهما ملك اخر فقال لي لم ترع- فقصصتها علي حفصة فقصت----ها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل --------قال سالم فكان عبد الله لا -------ينام من الليل الا قليلا هذه--------------------- رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا ان ابن عمر قال رايت في ال-نوم كان في كفي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في--- الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --ان اخاك رجل صالح	473	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0207	false	6443625629171522843	0	164	0	794	1444	300	سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي تزلت بنهيعق وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها اخرجه البخاري والبرمذي وعن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة رسول الله------------------- اذا و ي 4 راي رءيا قصها عليه وكت------------------------------------------------------------------------------ت غلاما شابا عز با انام في المسجد------------------------------------- فرايت في المتام كان ملسكبن اخذاني فاتيابي -الي النار قاذا-هي مطوية كطي اليءر واذا-لها 02 11 ا21 و قرنان كقربي البير 12 قاذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من ببه ت ال---------------------------------------------------------------------نار ثلاثا---- فلقيهما ملك اخر فقال لي لم ترع2 فقصحتها علي حفصة فقصتنها وا حفصة علي -----رسول الله فقال----------------------------------- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل ر جالله قال سالم فكان عبد الله بعد ذلك لاينام من الليل الا قليلا اخرجه الشيخان ن نا س وفي رواية ---------------------------------------قال رايت في المنام كان في كفي سرقة من حرير لا اريد بها---- مكانا و في الجنة الا-طارت بي اليه فقصصتها-علي حفصة فقصتها----- علي -----رسول الله---------- فقال و ان اخاك رجل صالح	207	3865475439094829766	656	1043.0	519	1197	54.80367660522461	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0475	true	-5025169617105453263	177	300	955	1567	1567	300	الليلة في المنام كان ظلة تنطف-- السمن والعسل واري الناس ي-تكففون--- منها بايدي-------هم فالمستكث-ر -المستقل واذا بسبب واصل من الارض الي السماء فارا------------------ك اخذ-ت به فعلوت ثم اخذ به رجل ا--------------------خر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا- فقال ابو بكر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي انت والله لت-------دعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي------- ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض---- فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم----- ياخذ به رجل اخر فيعلو به-	475	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0208	false	2970668950485353364	13	140	48	655	1422	300	الليلة---------- كان ظلة تنطف11 السمن والعسل واري --ناسا يتكففون 11 منها يايديهم 3و مهم فالمستكثير والمستقل واذا -سبب واصل من الارض الي السماء واراك ي م ه و 3 0 اي وك اخذدت به فعلوت تم اخذ به رجل بعدك فعلانثم اخذ به اخر فعلا----مم اخر م--------- فانقطع به ثم وصل له فعلاء فقال ابو بكر يا رسول الله------------------- بابي انت واي ه 1852 ي لندعني فاعبرها فقال اعيرها فقال-------------------------------- اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ن ا ها ينطف من السمن والعسل قالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمشتقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض و ه فالحق الذي انتع-ليه تاخذ به فيعليك الل---ه ثم ياخذ به رجل بع---دك فيعلو به ثم داته ياخذ به رجل اخر فيتلو يه	208	3865475439094829766	492	798.5	392	691	71.20115661621094	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0476	true	4643431884769511838	200	291	1005	1440	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رايت ثلاثة اقمار سقطن في -حجرتي------------------- فقصصت رءياي علي ابي بكر فسكت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيتي قال ابو بكر هذا احد اقمارك -هو خيرها اخرجه -الموطا 1019 ت عاءشة رضي الله عنها قالت -سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة --------فقالت له خديجة-------------- انه كان قد صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري--------------------------------------------------------------------ته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه -لباس غير ذلك اخرجه الترمذي	476	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0208	false	2970668950485353364	193	299	913	1417	1422	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رايت ثلاثة اقمار سقطن في تحجرتي د و ب ه د16 صلوالد فقصصت روياي علي ابي بكر فسكت فلما توفي رسول الله ه ود فن سم ا------------في بيتي قال ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها اخرجه مالك نا------- وعنها رضي الله عنها قالت ءسءل رسول الله------------------- عن ورقة بن نوفل فقالت--- خديجة رضي الله عنها انه---- قد صدقك وانه مات قيل ان تظهر فقالقه تنطف تقطر وتحيل اي يعدوذ اكقهم اليها وياعذوذ متها تي رواية عبرهاد كتاب التقليس 219 يابته ر مرر ارءته في المتام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه قلباس غير ذلك اخرجه الترمذي	208	3865475439094829766	337	529.0	266	549	61.384334564208984	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0477	true	-3272254465039430755	4	213	17	1051	1491	300	الله عليه وسلم قال لاع---رابي جاء---------ه فقال -اني حلمت ان راسي قطع فانا اتبعه فزجره النبي وقال لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام وفي رواية ان اعرابيا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت في المنام كان راسي ضرب فتدحرج فاشتددت في اثره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحدث الناس بتلعب الشيطان بك في منامك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يخطب فقال لا يحدثن احدكم بتلعب الشيطان به في منامه زاد في رواية فضحك النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم غريب الحديث فاشتددت عدوت من الشد وهو العدو 1021 خ ام العلاء الانصارية رضي الله عنها قالت لما قدم المهاجرون طار -------------لنا عثمان بن مظعون في السكني ف--اشتكي فمرض--ناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه وذكرت الحديث قالت فنمت فرايت-- لعثمان---------- عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله يجري له اخرجه البخاري غريب الحديث طار لنا كذا اي حصل لنا وجري سهمنا وقد تقدم ذكرها انفا فمرضناه تمريض العليل معالجته وتدبيره في مرضه الكتاب السادس في التفليس 1022 خ م ت د س ابو-- هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او عند انسان قد افلس فهو احق به من غيره	477	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0209	false	7532643155521949130	2	101	9	499	1457	300	الله ع------نه قال جاء اعرابي الي رسول الله فقال باني حلمت ان راسي قطع فانا اتبعه قزجره------ وقال لاتختبر بتلعب الشيطان بك في المنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخرجه مسلم و وعن-------------------------------------------- ام العلاء الانصارية رضي الله عنها قالت لما قدم المهاجرون طار ديه سرع 4510 لنا عثمان بن مظمون في السشكثني قاشتكي فمراضشناه حتي توفي ق---------------------------------ال-----ت فرايت ي لعثمان في المنام عينا تجري فاخبرت رسول الله لو ف----------------قال ذلك عمله يجري له اخرجه البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب---------- التفليس حسا ام صلراله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ---------------------ل من ادرك ماله يعينه عند رجل اق---------------------لس فهو احق به من غيره	209	3865475439094829766	393	557.0	310	1083	36.288089752197266	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0481	true	-2492063329077814951	52	133	260	627	1437	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابل-غ في الثناء اخرجه الترمذي 1032 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فليج---------ز به ان وجد وان لم يجد فليثن به فان من اثني به فقد -شكره ومن كت--مه فقد كفره ------------------------------------------ومن تحلي بما --لم يعط- كان كلابس ثوبي زور هذه رواية الترمذي	481	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0210	false	-2673677463119969236	2	85	9	393	1447	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله من يصنع مور تصنع و------- اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد اثلمغ في الثناء اخرجه الترمذي اا وعن-- جابر------------ رضي الله عنه-- قال قال رسول الله -------------------من اعطي عطاء ه ه ورن قليجاز به ان وجد فان لم يحد قليثن به فان من اثني به فقد تشكره ومن كنتسمه فقد كفره اخرجه ابو داود والترمذي وفي رواية الترسذي ومن تحلي يما 2 لم يعطه كان كلابس نءبي زور وقي اخري- للترمذي	210	3865475439094829766	281	434.5	214	427	65.8079605102539	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0482	true	-2925427220503431470	49	139	237	678	1518	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لا يشكر الناس لم يشكر الله اخرجه الترمذي 1035 ت د انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون ف-------قالوا يا رسول الله----------- ما راينا قوما ابدل من كثير ولا احسن مواساة من قل-يل من قوم نزلنا بين-------------------------------- اظهر-هم لقد كفونا المءنة واشر-كونا في المهنا حتي لقد -خفنا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليه هذه رواية الترمذي واختصره ابو داود	482	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0210	false	-2673677463119969236	86	172	396	791	1447	300	ابي سعيد رضيجه نسن اله --عنه ان النبي ل-------------------لم قال من لا يشكر الناس لا يشكر الله تعالي 1102 ش و وعن---- انس-------- رضي الله عنه قال لما قد-------------------------م -------------المهاجرون المدينة قالوا-يا رسول الله اه بتاه سر ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قلميل من قوم نزلنا بين قهق ن ه يي ماندايه 4002 16 1 1ە اظهر هم لقد كفونا المءنة واشر كونا في المهنا---- لقد رخفنا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما دعوتم----- لهم واتنيتم عليهم اخرج-------------------ه ابو داود	210	3865475439094829766	293	444.5	230	495	59.191917419433594	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0483	true	-4822970571552302747	0	60	0	295	1525	300	وفيه خمسة فصول الفصل الاول في وجوبه والحث عليها 1038 د ابو-- هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عل-----يكم مع كل امير برا-كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم------ برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر اخرجه ابو داود	483	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0217	false	5797458054014600512	238	299	1147	1444	1446	300	وفيه خمسة فصول القصل الاول في وجوبه والحث عليه صلواله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال---------له علة------ الجهاد واجب وماه عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم چ ابا برا كان او قاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او قاجرا وان عمل الكباءر اخرجه ابو-داود	217	3865475439094829766	261	475.5	208	313	83.38658142089844	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0484	true	-7549552793035347891	0	125	0	586	1506	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز و-----------لم يحدث به نفسه -----مات علي شعبة من النفاق قال ابن المبارك فنري ان----- ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم وابو داود والنساء------ي الا ان ابا داود قال شعبة نفاق غريب الحديث الشعبة الطاءفة من كل شء والقطعة منه 1044 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لقي الله تعالي بغير اثر من جهاد لقي الله وفي ايمانه ثلمة اخرجه الترمذي 1045 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا--- او ي-خلف غازيا في اهله بخير اصابه الله------ بقارعة زاد في رواية قبل يوم القيامة	484	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0218	false	645149647162850985	106	176	514	837	1487	300	عنه قال قال رسول الله ملل--------------- من مات ولم يغز وسكر بنا و ولم يحدث--- نفسه يغزو مات علي شعبة من النفاق قال ابن المبارك فتري ان واته ذلك كان علي عهد رسول الله اخ-------------------رجه مسلم وابو داود والنساءي 1 وقي رواية لابي داود عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة-------- رضي الله عنه ------------------------------------من لم يغز ولم يجهز غازيا ني او ينخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله تعالي بقارع-------------ة قبل يوم القيامة	218	3865475439094829766	268	385.5	209	623	43.01765823364258	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0485	true	571055833064955265	91	139	461	712	1536	300	الله عليه وسلم بوجهه وقال كذبوا الان جاء القتال ولا تزال من امتي امة يقاتلون علي الحق وي-زيغ الله------ لهم قلوب اقوام وي-----رزقهم منهم حتي تقوم الساعة وحتي ياتي وعد الله الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة وهو يوحي الي اني مقبوض غير -ملبث وانتم تتبعوني	485	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0218	false	645149647162850985	253	300	1247	1487	1487	300	الله عنه قال قال رسول الله لاي-----------------------زال من امتي امة يقاتلون علي الحق ويرربع الله تعالي لهم قلوب اقوام تي و وترزقهم منهم حتي تقوم الساعة وحتي ياتي وعد الله الخيل معقود في نواصبها الخير الي يوم انقيامة وهو يوحي الي اتي مقبوض غير مملبث وانكم تتبعوني-	218	3865475439094829766	196	338.0	158	264	74.24242401123047	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0489	true	4355848620672452771	0	52	0	248	1542	300	اخرجه ابو داود 1061 ابو ----الدرداء رضي الله ع----نه كان يقف حين ينتهي الي الدرب في مم-ر الناس الي الجهاد فينادي نداء يسمع الناس--- ايها الناس من كان عليه دين-- ويظن انه ان ا-صيب في وجهه--- هذا لم يدع له قضاء فلير-جع ولا يتع-ني فانه لا يعود كفافا اخرجه غريب الحدي-------ث في	489	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0220	false	-5695237714598610271	75	133	392	666	1440	300	اخرجه ابو داود 114ق وعن ابي الدرداء رخي الله عنه انه كان يقف حين ينتهي الي الدرب في ثمرر الناس الي الجهاد فينادي نداء يسمع الناس يا ايها الناس من كان عليه دين 2 ويظن انه ان ارصيب في وجهه 11 هذا لم يدع له وقاء فلتر جع ولا يتبكني فانه لا-يعود كفافا اخرجة رزينر الفصل الثالث في	220	3865475439094829766	225	383.0	175	275	81.81818389892578	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0489	true	4355848620672452771	129	189	689	969	1542	300	الفصل الثالث في صدق النية والاخلاص 1063 خ م ت د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل -حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا زاد في رواية فهو في سبيل الله	489	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0220	false	-5695237714598610271	130	173	650	861	1440	300	الفصل الثالث في صدق النية والاخلاص صلاته عن ابي------ موس--------ي رخي الله عنه قال سءل رسول الله ماتة --------------عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل تحمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الله ققال----------------------------- من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا------------- فهو في سبيل الله	220	3865475439094829766	192	317.5	151	281	68.32740020751953	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0491	true	-5810444914807999050	142	252	702	1217	1448	300	اخرجه ابو داود غريب الحديث سهمان جمع سهم وهو النصيب 1070 س شداد بن الهاد رضي الله عنه ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه---------- ثم قال اهاجر معك فاوصي به النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه فلما كانت غزاة غ-نم النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقسم وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسم لك النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي الي ها هنا	491	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0220	false	-5695237714598610271	215	277	1050	1330	1440	300	اخرجه ابو داود واوغن-------------------------------------- شداد بن الهاد رخي الله عنه ان رجلا من الاعراب جاء----------------------------- فامن القج اابله بالنبي ا ثم قال اهاجر معك فاوصي به التبي------------------- بعض اصحابه ف----كانت غزاة غينم النبي فيها شيت--------------ا فقسم وقسم ل-----------------------------------------------------------ه فقال ما هذا ة فقال جا ا تي م و---------------------------------------------------------------------------------ل قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي الي ه--هنا	220	3865475439094829766	230	341.5	176	526	43.726234436035156	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0491	true	-5810444914807999050	252	299	1217	1444	1448	300	واشار----- الي حلق-ه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدق-ك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال----------------------------- صدق الله فصدقه ثم	491	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0221	false	1864706021924407085	7	56	28	262	1465	300	واشار ييده الي حلقيه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقاك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به النبي بللد محمولا------------ قد اصابه سنم حيث اشار فقال النبي ة----------------- اهو هو قالوا نعم قال اله ا مم قدمه فصلي عليه فكان صدق الله فصدقه تم	221	3865475439094829766	185	315.0	145	263	70.34220886230469	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0492	true	5842858671493118519	7	85	33	418	1457	300	ثم قدمه فصلي عليه فكان----------------------------------------------- مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا ----انا شهيد علي ذلك اخرجه النساءي 1071 د عبد الرحمن بن ابي -عقبة رحمه الله عن ابيه وكان مولي من اهل فارس قال---- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت -خذها وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا قلت وانا الغلام الانصاري اب---ن اخت القوم م--------------------نهم اخرجه ابو	492	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0221	false	1864706021924407085	47	134	221	633	1465	300	مم قدمه فصلي عليه فكان صدق الله فصدقه تم كفن في تجبة النبي ل مم قد ول مما ظهر من صلاته اللهم هذا عيدك خرج مهاجرا في سييلك فقتل شهيدا9 و وانا شهيد علي ذلك اخرجه النساءي 2 وعن عي-د الرحمن بن ابي اعقبة---------- عن ابيه وكان مولي من اهل فارس قال واء شهدت مع النبي ل----------------- احدا فضريت رجلا من المشركين فقلت اخذها وانا الغلام الفارسي فالتفت-------------- الي النبي ا------- فقال هلا قلت وانا الغلام الانصاري ان اين اخت القوم منهم وان مولي القوم منهم اخرجه ----	221	3865475439094829766	311	521.5	247	465	66.88172149658203	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	195	300	1042	1558	1558	300	الفصل الرابع في احكام القتال والغزو 1073 م د ت بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر --اميرا علي--- جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا--- ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ول----ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد ---عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف- عنهم ثم ادعهم ال--ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول م--ن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان هم فعلوا ذلك-	493	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0221	false	1864706021924407085	137	240	645	1151	1465	300	الفصل الرابع في احكام القتال والغزو صهايته عن- بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله هلل--------------- اذا امر الامير- علي نق جيش او سرية اوصاه في خاصته يتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا اه ثم قال اغزوا بسمم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ر 1 ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين ه ر قادعهم الي ثلاث-------- خلال فا------ن اجايوك فاقبل منهم وكفا عنه---م ادعهم 2 الي الاسلام فان اجايوك فاقبل منهم وكف عنهم مم ادعهم الي التحول جه ن دارهم الي دار المهاجرين واخيرهم انهم ان ق---علوا ذلك	221	3865475439094829766	451	780.0	357	543	83.05709075927734	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	54	129	290	665	1554	300	عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فاراد-وك ان تجعل لهم ذ-مة---- الله------ وذ-مة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخ-فروا ذمة الله و----------------ذمة رسوله------ واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------------- فلا تنزلهم علي حكم الله ول------كن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري-- اتصيب فيهم حكم الله------ ام لا هذه رواية مسلم واخرجه ----الترمذي	494	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0222	false	-4633651777314454567	1	82	6	418	1500	300	عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فاراد وك ان تجعل لهم ذرمة مدد الله تعالي وذرمة نبيه قلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخقروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخدفروا-ذمة الله تعالي ار صلواله وذمة رسوله بينبة واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تتزلهم علي حكم الله و پساه تعالي فلا تيزلهم علي حكم الله تعالي ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا-تدري م اتصيب فيهم حكم الله تعالي ام لا ء اخرجه-- مسلم وابو داود والترمذي	222	3865475439094829766	323	514.0	258	442	73.07691955566406	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0495	true	3599254152330794931	68	130	358	673	1573	300	عبد الله بن عون رحمه الله قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق-- وهم غارون وانعا--مهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به---------------- عبد الله بن عمر--------------- وكان في ذلك الجيش اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	495	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0222	false	-4633651777314454567	83	147	422	741	1500	300	عبد الله بن عون---------- قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال م بو 12 فقال انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ال---------له ----------علي بني المصطلق و وهم غارون وانتعاءمهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ثراريهم واصاب يومثذ جويرية رضي الله عنها حتدتق بذلك عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش اخرجه الشيخان------ وابو داود	222	3865475439094829766	257	435.5	203	354	72.59886932373047	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0495	true	3599254152330794931	68	126	358	649	1573	300	عبد الله بن عون رحمه الله قال كتبت الي نافع---------- اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم----- واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش اخرجه	495	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0824	false	-8603845833688580664	201	255	1020	1286	1534	300	عبد الله بن عون---------- قال كتبت الي نافع رحمه الله اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار -----------------------------علي بفي الحصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم پچ و واصاب يومثد جويرية حدش-ي به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش اخرجه	824	3865475439094829766	246	444.0	196	306	80.39215850830078	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0498	true	3622636417712135541	32	89	190	464	1502	300	النهي عن قتل الحيوان لغير حاجة اليه 1083 ت د--------------------- النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوات ف-كان اذا طلع الفجر امسك عن القتال حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل ح-------------------------------------------------------------------------تي اذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر	498	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0222	false	-4633651777314454567	232	300	1149	1500	1500	300	الله- عن قتل النساء والصبيان اخرجه الستة الاالنسابي ه يهيلاته وعن النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله مر9--------------- غزوات فسكان اذا طلع الفجر امسك عن القتال حتي تطلع الشمس واذا طلعت التارخ الشاب والجم شرخ كصاحب وصحب 30 تيسير الوصول 236 تيسير الوصول 11 11 قاتل حتي اذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت قاتل حتي العصري-م امسك حتي يصلي العصر-	222	3865475439094829766	217	375.5	171	369	58.807586669921875	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0499	true	4094928411617189277	119	256	637	1321	1556	300	المزني رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث----- جيشا او سرية يقول لهم اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا اخرجه ----------الترمذي وابو داود 1087 د مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي قال ان اباه -----------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سر-ية فلما بلغنا المغار استحثث---ت فرسي فسبقت اصح-------------ابي فتلقاني اهل الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا الله تحرزوا------- فقالوها فلامني اصحابي وقالوا حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت --وقال ام---ا ان الله---------- قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن انا نسيت الثواب ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب ----لك بالوصاة- بعدي ففعل وختم عليه ودفعه الي اخرجه ابو داود	499	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0223	false	-7626772497859306868	47	169	257	875	1515	300	المزتي رضي الله عنه قال كان رسول الله -------------------اذا بعث شي گ جيشا او سرية يقول-لهم اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا اخرجه ابو داود والترمذي وعن الح---------------------ارث بن مسلم بن الحارث عن ابيه رضي الله عنه قال بعشنا رسول الله------------------- في سريية فلما بلغنا المغار استتحتشتيت فرسي فسبقت تق 012 ن بنا اصحابي فتلقاني اهل الحي بالرنين فقلت لهم قولوال-ا اله الا الله تجوزوا 1 ابته فقالوها فلامني اصحابي وقالواحر متنا العنيمة فلما قدمنا علي رسول الله 503 اخي---------------روه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت ثم قال لي اما ان الله نات تعالي قد كتب لك ب--كل انسان منهم كذا وكذامن الاجر وقال ام---------------------------------------------------------ا اني ساكتب 11ة لك بالوصاقر بعدي ففعل وختم عليه ودفعه الي اخرجه ابو-داود	223	3865475439094829766	482	792.5	386	754	63.92572784423828	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0501	true	-2345572451973472838	21	161	104	810	1506	300	جندب بن مكيث رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البر-صاء الليثي فاخذناه فقال انم-ا جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- فقلنا ان تك مسلما -لن -يضرك رباطنا يوما--------------------------------- وليلة وان تك غير ذلك نستوثق- منك فشددناه وثاقا اخرجه ابو داود غريب الحديث شنوا الغارة شن الغارة النهب والاصل من التفريق اي فرقوا الغارة عليهم من كل جهة واوقعوها بهم من جميع نواحيهم 1090 م د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا الي بني-- لحيان من هذيل فقال -لينبعث من كل رجلين احدهما والاجر بينهما وفي رواية ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج	501	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0223	false	-7626772497859306868	172	300	889	1515	1515	300	جندب بن مكيث رضي الله عنه قال بعث-رسول الله سرية س سر ف---------------------------------كنت فيهم فامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح ت--------خرجنا حتي---- كنا بالكديد تقينا الحارث بن البراصاء اللبني فاخذناه فقال انميا جءت اريد الاسلام واتما ا ا ا ا ا ا ب وهذا لف الترمذي المغار مرضع الغارة اي المكان الذي يلتقي قيه الجيشان الرنين الصوت ثتاب الجهاد 235 ا اا به فقلنا ان تك مسلما فلن كيضرك رب-طنا يوما خرجت الي رسول الله بلتهو هسسكه و وليلة وان تك غير ذلك لستءثقا منك فشددناه وثاقا اخرجه ابو-داود م ن قم صلواله 149 لوعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال بعث رسول الله ميله بعت------------------ا الي بني و لحيان ثم ------قال رلينبعث من كل رجلين احدهما والاجر بينهما وفي رواية ثم ق----------------------ال للقاعد ايكم خلف الخارج-	223	3865475439094829766	405	601.5	322	833	48.619449615478516	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0501	true	-2345572451973472838	161	290	810	1459	1506	300	في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج اخرجه مسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية 1091 د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه كان في -سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة-- فكنت فيمن حاص فلما نفر-نا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فلا يرانا احد قال فلما دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا ا-----------نفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الغداة فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل علينا وقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا-- فقبلنا يده فقال انا فءة--- المسلمين هذه رواية ابي داود ورواية الترمذي قال	501	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0224	false	8739340523162333420	0	98	0	490	1465	300	في اهله وماله بخير ف---له مثل نصف اجر الخارج اخرجه مسلم و-----ابو داود ول وعن ا------------------------بن عمو---------- رضي الله عنهما قال كنت في تسرية------------------------------------------ فحاص الناس حيصة 9 فكنت فيمن حاص فلما تفر نا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فلا يرانا احد ف----لما دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا 4 مهلوالده تنفسنا علي رسول الله بلاله------------- فان كان لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا سه و فاتينا---------------------------------------------------------------ه فقلنا نحن الفرارون فاقبل علينا وقال لا بل انتم العكارون---- فدنونا د فقبلنا يده فقال انا فءة 11 المسلمين---- اخرجه اب-وداود و------الترمذي حاص	224	3865475439094829766	431	694.5	343	669	64.42451477050781	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0502	true	2430301465642778025	226	300	1150	1504	1504	300	نجدة بن عامر الحروري كتب---- الي ابن عباس--------------------------- يساله عن خمس خصال فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل ك-----------ان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم---- اليتيم وعن الخمس لمن هو-------------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو-	502	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0224	false	8739340523162333420	116	199	591	981	1465	300	تجدة بن عامر الخروري انه كتب الي ابن عباس رضي الله عنهما 1 ايد صرانه يساله عن خمس خصال ---------------------------------------------------------ة اما-بعد فاخيربي-هل كان رسول الله ---------------بمل يغزو بالنساء م نه 35 ول وهل كان يضرب لهن سبما وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اتد اليتيم وعن الخمس لمن هو فقال ابن عباس رضمي الله عنهما لولا ان اكتنم م هو عاما لما كتبت اليه فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالتي هل كان رسول الله و لحا-ته هل----منه يغزو بالنساء وقد كان يغزو	224	3865475439094829766	246	384.0	193	469	52.4520263671875	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0503	true	2351028186999120095	0	62	0	320	1478	300	بهن فيداو-ين الجرحي ويحذ-------ين من--------- الغنيمة واما -سهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت------- لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس------ فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وانا	503	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0224	false	8739340523162333420	199	300	981	1465	1465	300	بهن فيداويين الجرحي ويحذين 2 ادين من وشله سرر الغنيمة واما اسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله -----------------م لم يكن يقتل الصبيان يريد يذاه تفسه صلي الله هليه وحلم يمهد لهم في العدر يتاول قول الله تعالي ومن يولهم يومءد ديره الا متعرفا لقتال او متعيزا الي فية لم يعطين 236 تيسير الوسول اد عه د 1 فلا تقت---لهم ام وكتبت تسالتي متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الوجل لتنيت اء ه و لحيته وانه تضعيف الاخذ لنفسه فاذا كان اخيذا لن-----------فسه من صالح ما ياخذ الناس 4 014 فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تمالني عن الحمس لمن هو وانا-	224	3865475439094829766	263	406.0	210	516	50.968994140625	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0504	true	-4995279542419253688	116	297	596	1508	1524	300	ام عطية رضي الله عنها قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في ر-حالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي اخ--رجه مسلم 1097 خ د ت ابو هري-----رة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان---- وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا-- الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله------ فان وجدتموهما فاقتلوهما اخرجه البخاري---------- والترمذي وابو داود 1098 د حمزة الاسلمي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي سرية قال فخرجت فيها وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه قال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار اخرجه ابو داود 1099 د عروة بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم قال حدثني ا----------------------سامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ع-هد اليه قال اغر علي ابني صباحا وحرق قيل لابي مسهر ابني قال ن------حن اعلم هي يب-ني فلسطين اخرجه ابو داود	504	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0225	false	-3669749339743996533	11	134	68	677	1468	300	ام عطية رضي الله عنها قالت غزوت مع رسول الله ا لو سيع ش ن---------- غزوات اخلفهم في ريحالهم -اصنع لهم الطعام واداوي الجرحي وافوم علي المرضي ا اخرجه مسلم 1 صبلا اليه وعن ابي هربرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله-------------------------- فقال ان اشل وجدتم فلاتا وفلانا -رجلين من قريش فاخر ------قوهما بالنار فلما----------------------------------- اردنا س الخروج قال كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله تعالي فان وجدتموهما فاقتلوهما اخرجه البخاري وابو داود والترمذي صلواليه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة ----------------------------------قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله ييكد _وسلة ا-----م كان عتهد اليه قال اغز علي ابني صباحا وحرق قيل لايي مسهر ابني قال 1 نعم يحن اعلم هي تميني فلسطين اخرجه ابو داود	225	3865475439094829766	472	754.5	374	976	48.36065673828125	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0505	true	864829223486843808	0	219	0	1094	1514	300	ويبني اسم موضع-- بين عسقلان والرملة من ارض فلسطين 1100 خ م ابو- هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قاتل احدكم ف--ليجتنب الوجه اخرجه البخاري ومسلم وزاد في رواية اذا قاتل احدكم اخاه وفي رواية اخري فلا يلطمن الوجه وفي اخري فليتق الوجه 1101 د عبيد بن تعلي الفلسطيني رحمه الله قال غزونا مع عبد-الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي------ باربعة اعلاج م-ن العدو فامر بهم فقتلوا صبرا وفي رواية بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب----------- الا-نصاري رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الصبر فو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد فاعتق اربع رقاب اخرجه ابو داود غريب الحديث اعلاج جمع علج وهو الرجل من كفار العجم ويجمع ايضا علي علوج وعلجة صبرا صبرت القتيل علي القتل اذا حبسته عليه لتقتله بالسيف وغيره من انواع السلاح وسواه وكل من قتل اي قتلة كانت اذا لم يكن في حرب ولا علي غفلة ولا غرة فهو مقتول صبرا 1102 د ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف الناس قتلة اهل الايمان اخرجه ابو داود غريب الحديث قتلة القتلة بكسر القاف الحالة من القتل وبفتحها المرة من القتل والعفة النزاهة 1103 خ عبد الله بن يزيد الانصاري رضي الله عنه -----ان رسول الله	505	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0225	false	-3669749339743996533	135	297	682	1446	1468	300	ويبني اسم موضع و بين عسقلان والرملة من ارض فلسطين االله وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا قاتل احدكم و تليجتنب الوجه اخرجه الشيخان وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بن تعلي --------------------قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي 3 ا ا باربعة اصلاج1 من العدو فامر يهم فقتلوا صبرا 111------ بالنبل----- فبلغ ذلك ابا ايوب س يب زن يا الا نصاري رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله ا---------------لم ينهي عن قتل الصبر في مسلم واتا كنا تقول هو لنا العلج الواحد من كفار العجج والرجل القوي الضخم فمتل الصبر هو ان يمسك حيا تم لا يزال يرميه بشء حقي متموت 237 كتاب الجهاد 1 1 فو الذي تفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها نبلغ ذلك عبد الرحمن-------- فاعتق اديع رقاب اخرچه ابو-داود ي يالله وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اعف الناس قتلة اهل الايمان اخرجه ابو داود ول وعن عب-----------------------------------------------------------------------------------------د الله ين يزيد الانصاري رصي الله عنه قال تهي رسول الله	225	3865475439094829766	516	763.0	409	1282	40.249610900878906	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0506	true	-2678741672818299785	0	132	0	646	1495	300	لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان ---تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او ----امة فهما -حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد---------- وان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا ور-دت اثمانهم قال وكانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت---- ام الحكم بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي اخرجه البخاري الفصل الخامس في اسباب تتعلق بالجهاد متفرقة 1105 م د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية او سرية تغزو في سبيل الله------ فيسلمون ويصيبون الا تعجلوا ثلثي اجرهم وما من غازية او سرية -تخفق وتخوف وتصاب الا تم اجرهم	506	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0226	false	-4468610173226035954	49	174	255	877	1493	300	لها النكاح قان هاجر زوجها قيل ان د وتنكح ردت اليه قان هاجر---- متهم عيد او امة فهما تحران لهي-ا ما للههاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد رحمه الله فان هاجر عبد او امة لب-شركين من اهل العهد لم يردوا ورادت ايمانهم قال وكانت قريبة بنت ابي امية بحت عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت انس ام الحكم م--------------حت عياض بن غنم القهري فطلتها تتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي اخرجه البخاري الفصل الخامس في اسباب تتعلق بالجهاد ---------------عن عبد الله ين عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- ما من قازية او سرية تغزو في سبيل الله تعالي فيسلمون ويصييون الا تمجلوا-ثلثي اجرهم وما من غلزية او سرية بتخقق ويخوف وتصاب الا تم اجرهم	226	3865475439094829766	555	980.5	438	681	81.49779510498047	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0507	true	-1095027397999261093	51	177	260	865	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عجب ربنا تعالي من قوم -يقادون الي الجنة في السلاسل اخرجه البخاري وابو داود وللبخاري عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل قال ابو داود يعني الاسير يوثق ثم يسلم 1109 خ م د س ابو هريرة----- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام -جنة يقاتل به اخرجه ابو داود وقد اخرج البخاري ومسلم والنساءي هذا المعني في جملة حديث يرد في كتاب الخلافة والامارة من حرف الخاء غريب الحديث جنة الجنة ما يستجن به اي تتقي به الحوادث ويكون كالمجن لمن وراءه وهو الترس 1110 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان فتي من اسلم قال اني اريد الغزو يا رسول الله	507	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0226	false	-4468610173226035954	236	300	1180	1493	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ا----------------- يقول عجب ربنا------ من قوم ايقادون الي الجنة --بالسلاسل اخرجه البخاري وابو داود نا و وقال---------------------------------------------------- يعني الاسير يوثق ثم يسلم -صتمالله وعن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله اة---------------- انما الامام نجنة يقاتل يه اخرجه الخنسة الاالترمذي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس-------- رضي الله عنه ان فتي من اسلم قال--------------- يا-رسول الله-	226	3865475439094829766	261	368.5	202	612	42.64706039428711	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0507	true	-1095027397999261093	171	277	837	1363	1481	300	اني اريد---- الغزو يا رسول الله وليس معي مال اتجهز به قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اءت فلانا فانه كان قد تجهز-فمرض----------------- فاتاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام ويقول اعطني الذي تجهزت ----------به فقال يا ------فلانة لاهله اعطيه الذي تجهزت به ولاتح-بسي عنه شيءا منه فوالله لا تحبسي منه شيءا فيبارك لك فيه اخرجه مسلم وابو داود 1111 د----- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فان النبي صلي الله عليه وسلم سمي خيلنا خيل الله اذا فزعنا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا فزعنا بالجماعة---------- والصبر والسكينة --اذا قاتلنا اخرجه ابو داود	507	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0227	false	7880853288181535048	0	96	0	457	1477	300	اني اريد 9 ت الغزو------------- وليس ل-ي مال انجهز به قال-------------------------------- اءت فلانا فانه كان قد بجهز فمرض و ا صوالد يه جاا فاتاه فقال ان رسول الله يقرا علي---------------ك السلام ويقول اعط-ي الذي مجهزت وسكه ه ه ويه فقال لا هله يافلانة ------اعطيه الذي تجهرت يه ولا يحبسي عته شيءا منه فوالله لا نحبسي منه شيءا فيبارك لك فيه اخرجه مسلم وابو داود صلراتيه وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فان النبي ول و سمت-------------ي خيلنا خيل الله تعالي---- وكان----------------------------- يامر----------نا بالجماعة اذا فزعنا والصير والسكينة س اذا قاتلنا اخرجه ابو-داود	227	3865475439094829766	364	545.0	288	582	62.54295349121094	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0508	true	8628790650468506857	214	298	1057	1475	1484	300	اخرجه الموطا 1117 م د----------- عمران بن --حصين رضي الله عنه --قال كانت ثقيف حلفاء لبني ع-----------------------------------------------------------------------------------------------قيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--- من بني عقيل واصابوا معه العضباء--- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني-- واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان	508	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0227	false	7880853288181535048	156	249	745	1225	1477	300	اخرجه الخمسة الا النساناي در وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال كانت ثقيف حلفاء لبني المراد الرفقة اي ظفر وانتصرعليهم كل موضم بيت الدور خال لابناء فيه كتاب الجهاد 229 ر م صرانده ا عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسواء الله يمتم-------------م واسر اصحاب مي 21 190 رسول الله------------------- رجلا من من بني عقيل واصابوا معه العضباء 18 فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يام-حمد ف------قال ما-شانك فقال بم اخذتني و واخذت سابقة الحاج يعني العضباء -قال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فتاداه يام------حمد يام-حمد وكان	227	3865475439094829766	326	511.5	262	547	59.59780502319336	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0509	true	-2996152662344849518	52	176	263	931	1571	300	العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من-- البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وهي ناقة منوقة وفي رواية ناقة مدربة وعند ابي داود ناقة م-----جرسة---- فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا----------------بها فطلبوها فاعجزت-هم قال ونذرت لله------ ان نجاها الله عليها--------- لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله------ عليها ان تنحره-ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جز---تها نذرت لله ان نجاها الله------- عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد-- اخرجه مسلم -----وابود-اود واخرج الترمذي منه طرفا	509	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0228	false	6409745346028171687	0	133	0	689	1459	299	العضباء فكانت المراة في الوثاق فكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوتاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من 3 البعير رخا-فتتركه حتي انتهت الي العضباء قلم ترغ---- وهي ناقه منوقة -اي مدرية ن ما ا نپچ درة ر وروي مدر بة وروي متجرسة قال فقعدت في عجزهاء-م زجرتها قانطلقت اي بيد ه ول وتدروا110 بها فطلبوها فاعجز نهم قال ونذرت لله تعالي ان يجاها الله عليها ن2 زبالل تتنحر-ها فاما قدمت المدينه راعا الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله --ع الله ----------فقالت انها نذرت ان نجاها الله تعالي عليها --لتنحرنها فاتوا رسول الله------------------- فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما ما جرتها نذرت---- ان نجاها الله تعسالي عليها لتنحرتها لا-وفاء لتذر في معصية ولا فيما لاب-ملك اين اذم اخرجه مسلم ر ن ووابو داود واخرج الترمذي منه طرقا	228	3865475439094829766	555	895.0	448	736	75.40760803222656	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0510	true	5354530163830264375	222	300	1124	1507	1507	300	حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي----------- حكمك يا رسول الله واني -مقبل بهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يانبي ال--له ان صخرا------------- اخذ عمتي وقد دخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاهم فقال يا صخر ان القوم-- اذا اسلموا فقد احرزوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	510	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0229	false	-1396130117011235747	1	153	9	777	1491	300	حتي نزلوا علي حكم رسول الله ل----------------- فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلوا ور چلالته علي حكمك يا رسول الله واني ثمقبل ب----هم في خيل فامر رسول الله ب------------------الصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها وورجلها واتاه القوم فكلمه المغيرة بن شحية فقال يا رسول الله ان صخرا مرر تتاه ي و اخذ تعمي وقد دخلت فيما دخل فيه المسلمون قدعاه- فقال يا صخر ان القوم و اذا اسلموا فقد احرزوا دماههم واموالهم فادفع الي المغيرة عسته فدفعها اليه ورار سا ميابته وسال نبي الله ا ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك 351 ا0رارر الماء فقال انزل قيه انا وقومي فانزله واسلموا يعني بني سليم فاتواصخرا وسالوه مم 111 صلرالديه ان يذفع اليهم ذلك الماء فابي فاتوا النبي ل فقالوا يارسول الله قد اسلمنا فاتينا صخوا ليدفع الينا ماءيا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا ا0 احرزوا	229	3865475439094829766	317	549.5	250	808	39.23267364501953	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0511	true	-8975955647825150094	0	101	0	533	1531	300	دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها الي---------------ه وسال النبي صلي الله عليه وسلم ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام -تركوا ذلك الماء------------------------- انا وقومي فانزله واسلموا يعني المسلمين فاتوا صخرا وسالو----------------ه ان يدفع اليهم---- الما ف-ابي فاتوا --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله ---اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه ف-ال يا صخر ان القوم اذا اسلموا ققد احرزوا اموالهم ودم-اءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله قال ورايت وجه------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك -حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء اخرجه ابو داود	511	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0229	false	-1396130117011235747	79	183	382	933	1491	300	دماههم واموالهم فادفع الي المغيرة عسته فدفعها اليه ورار سا ميابته وسال --نب----ي الله ا-------- ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك 351 ا0رارر الماء فقال انزل قيه انا وقومي فانزله واسلموا يعني بني سليم فاتواص-خرا وسالوه مم 111 صلرالديه ان يذفع اليهم ذلك الماء فابي فاتوا النبي ل ----------------------فقالوا يارسول الله قد اسلمنا فاتينا صخوا ليدفع الينا ماءيا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا ا0- احرزوا درماءهم واموالهم فادفع الي----هم مامهم قال تعم يارسول الله---- ورايت وجه قه 1 ا16 560 رسول الله------------------- يتغير عند ذلك شحمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء اخرجه ابو دارد	229	3865475439094829766	424	670.5	340	616	68.83116912841797	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0511	true	-8975955647825150094	225	300	1153	1531	1531	300	يزيد بن عبد الله وهو ابن الشخير رضي الله عنه قال كنا بال-مربد بالبصرة فاذا رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا------------------ ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يد-ك فناولناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير اقيش-- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا-- رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة اويت--م الخمس من المغنم وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------	511	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0229	false	-1396130117011235747	184	262	937	1318	1491	300	يزيد بن عيد الل----------------------------ه قال كنا باليمربد بالبصرة فاذا رجل اشعث الراس بيده قطعة اد-م احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا 241 كتاب الجهاد ت ناولنا هذه القطعة الاد-م التي في يدرك فناولناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان مح-دا و رسول الله واقمتم الصلاة واتءتم الزكاة وادايتم الخمس من المغنم وسهم رسول ه رتزه1 ابه 1 مبال الله ع وسهم	229	3865475439094829766	317	559.5	251	412	76.9417495727539	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0512	true	-5579575762976754131	42	289	202	1436	1488	300	لي همدان--- هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب --------------------الي عمير ذي مر-ان قال وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذو خي-وان قال فقيل---- انطلق الي---- رس-ول الله صلي الله عليه وسلم وخذ منه الامان علي بلدك ومالك فقدم فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لعك ذي خيو-ان ان -كان صادقا في ارضه -----وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله -وذمة محمد رسول الله وكتب----------- خالد بن سعيد بن العاص اخرجه ابو داود غريب الحديث مرتادا المرتاد طالب الكلا في الاصل ثم نقل الي متطلب امرا من راد يرود فهو راءد الرهاوي بفتح الراء منسوب الي قبيلة كذا ذكر عبد الغني بن سعيد المصري وسيجء مبينا في كتاب الانساب 1122 د كعب بن مالك رضي الله عنه ان كعب بن الاشرف كان يهجو--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة وكان اهلها اخلاطا منهم المسلمون و-----المشركون يعبدون الاوثان ---------واليهود فكانوا يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فامر الله عز وجل نبيه بالصبر والعفو ففيهم انزل الله------ ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من--- قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران اية 186 فابي كعب بن الا-شرف ان ينزع عن	512	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0230	false	7008866990980031663	6	216	15	1020	1423	300	لي همدان 11 هل انت ات هذا الرجل ومرناد لنا قان رضيت لنا شيءا رضيناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت عليه رسول الله------------------- فرضيت امره واسلم قومي وكشب لي رسول الله چل- اله هذا مرا ام صهلراله وسه ب 1 ا صواته الكتاب الي عمير ذي مر ان قال وبعث رسول الله ل اب م--------------الك بن مرارة الرهاوي الي المين جميعا قاسلم عك ذو خييوان قال ققيل لعك انطلق الي سلا رسيول الله ل وخذ------------------منه الامان علي بلدك ومالك فقدم فكتب له النبي احما ابته م ولعلييمتو- بسم الله الرحمن الرحبم ------------------لعك ذي خيو ان ان حكان صادق -في ارضه لو 5 وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله تعالي ودمة رسول الله وكتب ي تمايته ا خالد بن سعيد بن العاص اخرجه ابو داود88جر يسه و وعن كعب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك رضي الله عنه ان كعب بن الاشرف كان يهجو ع س ا رر رسول الله و يحرج-----------------ض عليه كفار قريش فكان رسول الله------------------- حين قدم المدينة وكان اهلها اخلاطا منهم المسلمون ومتهم المشركون يعبدون الاوثان اله ومنهم البهود وكانوا بءذون رسول الله ع --------------لم واصحابه فامر الله تعالي- نبيه بالصبر والعفو ففيهم انزل الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من ر6 قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا----------------- فابي كعب بن الا شرف ان ينزع عن	230	3865475439094829766	801	1299.0	637	1324	60.49848937988281	128	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0513	true	-1045794684163017670	2	58	10	287	1523	300	سعد بن معاذ ان يبعث اليه من يقتله فق-----تله محمد بن مسلمة وذكر قصة قتله فلما قتلوه فزعت اليهود والمشركون فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا -طرق صاحبنا وقتل فذكر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول ثم دعاهم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما فيه فكتب	513	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0230	false	7008866990980031663	248	300	1174	1423	1423	300	سعد بن معاذ ان يبعث اليه من يقتله ب و فقستله محمد بن مسلمة رضي الله عن-ه فلما قتل-ه فزعت اليهود والمشركون ففدوا علي رسول الله------------------- وقالوا اطرق صاحبنا فقتل فذكر لهم رسول الله ر صااله----------- الذي كان يقول ثم دعاهم الي ان يكتب بيته وبيتهم كتابا ينتهون الي ما فيه -كتب-	230	3865475439094829766	222	368.5	175	283	78.44522857666016	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0513	true	-1045794684163017670	58	300	287	1523	1523	300	بينه وبينهم وبين المسلمين عامة صحيفة اخرجه ابو داود غريب الحديث اخلاطا الاخلاط المختلطون من اقوام شتي متفرقين الاوثان جمع وثن وهو الصنم وقيل الصنم الصورة والوثن يكون صورة وغير صورة طرق طرقت الرجل اذا اتيته ليلا 1123 د ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي -حلة النصف في صفر والنصف في رجب ويءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون ب-ها والمسلمون ضامن-ون لها حتي يردوها عليهم وان كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا يهدم ل---هم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم مالم يحد-ثوا حدثا او ياكلوا الربا اخرجه ابو داود غريب الحديث حدثا الحدث الامر الحادث الذي ينكر فعله 1124 د زياد بن حدير رحمه الله قال قال علي------------- لءن بقيت لنصاري-- بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين رسول----- الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا اولادهم قال ابو داود هذا حديث منكر كذا ذكره رزين ولم اجده في كتاب ابي داود 1125 د العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبرا ومعه من معه من اصحابه-- وكان صاحب خيبر رجلا ما رد منك-را فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا -حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا--بن عوف راكب فرسك ثم ناد ان الجنة لاتحل-	513	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0231	false	-4216919346866060103	0	166	0	862	1521	300	بينه ويينهم ويين المسلهين عامة صحيفة اخرجه ابو داود ش وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال صالح النبي----------------------- اهل نجران علي الفي احلة النصف في صفر والنصف في رجب يءذوت-ها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون نيها والمسلمون ضايمتون لها حتي يردوها ع---------------------------ليهم علي ان لا-تهدم م پ هم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن ديتهم مالم يحدرثوا حدثا او-ياكاوا الريا اخرجه ابو داود وعن------------------------------------------------------ زياد بن حدير ----------قال قال علي رضي الله عنه لءن بقيت لنصاري 1 بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين رسول 1181 الله علي ان لا--------------------ينصروا اولادهم اخرج------------------------------ه رزين وعن----------------------------- العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال تزانا مع رسول الله قلعة خيبر--------------- ومعه من معه من المسلمين وكان صاحب خيبر رجلا ماردا متكبرا فاقبل الي النبي ة----------------- فقال يا-محمد الكم ان تذبحوا محمرنا وتاكاوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب رسول الله------------------- وقال يا ابن عوف اركب فوسك ثم ناد ان الجنة لاتحل	231	3865475439094829766	758	1223.5	605	1270	59.68503952026367	123	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	0	124	0	633	1505	300	الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا ---الا ما في هذا القران الا -اني والله لقد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان او اكثر وان الله ل------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا الذي عليهم اخرجه ابو داود غريب الحديث ماردا المارد من الرجال العاتي الشديد اريكته السرير في الحجلة 1126 د رجل من جهينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلكم تقاتلون قوما -----فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وذراريهم فيصالحونكم علي-- صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم اخرجه ابو داود	514	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0231	false	-4216919346866060103	166	295	862	1504	1521	300	الا-لمءمن وان اجتبعوا للصلاة---- فاجتمعوا ثم صلي به-------------------------م ثم قام فقال ايحسب احدكم متكيا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا مه الا ما-في---- القران الا واني والله لقد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل وقد اخرج البخاري ومسلم حديث قتل كعب بن الاشرف باثم من هذا قال ابو داوه هذا حديث منكر ثتاب الجهاد 263 191 ي ه ا بس القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل اكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا ياذن ولا ضرب نسانهم ولا اكل نمارهم اذا اعطوا الذي عليهم اخرجه ايو داود 04 وعن------------------------------------------------------------------------- رجل من جهيتة ان رسول الله -------------------قال لعلكم تقاتلون قوما سس ولفتظهرون عليهم قيتقونكم باموالهم دون انفسهم وذراريهم فيصالحونكم علي و صلح فلا تصيبوا منهم قوق ذلك قانه لا-يصلح لكم اخرجه ابو داود	231	3865475439094829766	482	820.0	385	770	62.59740447998047	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	137	265	705	1341	1505	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز-- بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او حلل حراما قال والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او حلل حراما اخرجه ----------الترمذي وابو داود الا ان ابا داود انتهت روايته عند قوله شروطهم 1128 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله ------علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله -----بن رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه اخرجه الموطا غريب الحديث فيخرص خرص الرطب حزر ما فيه تخمينا وتقديرا 1129 خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر	514	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0232	false	2884356538156004355	0	90	0	440	1488	300	رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال الصلح جايز ب بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او حال جراما قال والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما اخرجه ابو داود والترمذي وعن ا--------------------------------------------------------------بن المسيب----- قال قال رسول الله علنت------------------ ليهود خ---------------يبر اقركم ما اقركم الله تعالي علي ان ال-مر بيننا وبينكم---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم يبعث عيد الله 003 ابن رواحة في---------خرص بينه وبيتهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه اخرجه مالك و وعن -------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما ان--------- اهل خيبر	232	3865475439094829766	383	607.5	302	659	58.11836242675781	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0516	true	5667929729690962612	62	260	327	1313	1509	300	يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولن يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما ---بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة------------- ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة حرص-----------------ه وارادوا ان ي-رشوه فقال عبد الله تطعمونني السحت والله لقد جءتكم من احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عد-تكم من القردة والخنازير ولا يحملن---------ي بغضي ايا-كم علي ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والارض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر كل عام -----وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر بن الخطاب--- غشوا المسلمين والقوا ابن عمر من فوق بيت فف-دعوا يديه فقال عمر بن الخطاب ---من كان له سهم بخيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم لا تخرجنا دعنا نكون فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال--- عمر رضي الله عنه لرءيسهم اتراه سقط علي----- قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا	516	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0232	false	2884356538156004355	91	297	446	1473	1488	300	يا محمد دعنا نكون في هذه الارض تصلحها ونقوم عل------------------------------------------------------------------------------------------------------يها فاعطاهم----- علي ان لهم الشطر من كل زوع وشءحبقه مابدا لرسول الله ف-------------------كان عبد الله بن رواحة رضي الله عنه ياتيهم كل ---عام فيخرصها عليهم ثم يضمتهم الشطر فشكوا الي رسول الله ة----------------- شدة خرصه عرءيد 80 ير واله وارادوا ان يترشوه فقال عيد الله تطعمو-ني السحت والله لقد جءتكم من احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عد تكم من القردة والختازير ولا هر اا وا نخملتي بغضي ايا كم علي ان لا-اعدرلف-يكم فقالوا بهذا قامت السم-وات والارض قال المتذري في اسناده اشعث ين شبة المعميهي وفيه مقال قال المنذري في اسناده رجل مجهول ه الخرص التقديربالحزر والظن السعت الحرام الذي لا يحل كسبه لانه يسحت البركية اي يذهپها 296 تيسير الوصول دو اد صبرانه وكان رسول الله بلمة-------------- يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر كل عام هسه ووعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن همر رضي الله عنه غشوا المسلمين فالقوا ابن عمر من فوق ييتي فقدعوا يديه فقال عمر رضي الله عنه من كان له سهم يخيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم ف-----------------قال رءيسهم لا-تخر جنادعنا نكون قيها كما افرنا رسول الله ال---------------- وابو بكر فقال له عمر رضي الله عنه-------- اتراه سقط علي ه21ء قول رسول الله------------------- كيف بك اذا	232	3865475439094829766	703	1159.0	557	1252	56.1501579284668	115	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0524	true	-5179961862306026367	170	299	865	1498	1502	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط م---ن الحنطة----- والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من------- الق-طنية ال---عشر اخرجه الموطا غريب الحديث القطنية بالكسر واحدة القطاني كالعدس وشبهه 1157 ط الساءب بن يزيد رحمه الله قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود في زمن عمر بن الخطاب فكنا ناخذ من النبط العشر مالك سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر من النبط العشر فقال كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر اخرجه الموطا 1158 ت د ابن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصلح------- قبلتان في ارض واحدة وليس علي مسلم جزية قال سفيان---------------- معناه اذا اسلم الذمي بعد ما وجبت----- الجزية	524	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0234	false	7994194612158022068	32	104	163	505	1511	300	----------عمر رضي الله عنهما ان عمر---------- كان ياخذ من النبط 12 من الحنطة حسمر والزيت- نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الخمل الي المدينة وياخذ من ب 2511 القيطنية120 العشر اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك صلرالله ل وعن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عتهما قال قال رسول الله ا--------------------- لا تصلح س ست و قبلتان في ارض واحدة وليس علي مسلم جزية قال سفيان رحمه الله تعالي معناه اذا اسلم الذ-ي بعد ما وجبت عليه الجزية	234	3865475439094829766	261	390.5	204	685	38.10218811035156	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0525	true	-988860720191024897	139	286	673	1410	1481	300	كما تلزم الجزية الذمي 1160 د ابو---------- الدرداء رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اخذ ارضا ب--------جزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في -----عنق نفسه فقد ولي الاسلام ظهره قال سنان بن قيس فسمع مني خالد بن معدان---- هذا الحديث فقال لي اشبيب حدثك قلت نعم قال فاذا قدمت ف-ساله فليكتب -لي بالحديث قال فكتبه له فلما قدمت سالني ابن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه -----ترك ما في يده من الارض حين سمع ذلك اخرجه ابو داود غريب الحديث استقال هجرته اي رجع عنها وطلب ان يقال منها صغار الصغار الذل والهوان الفصل الثالث في الغناءم والفء وفيه ستة فروع الفرع الاول في القسمة بين الغانمين 1161 د مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه وكان احد القراء الذي قرءوا القران قال شهدنا الحديبي---------------------ة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس	525	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0234	false	7994194612158022068	168	292	854	1476	1511	300	كما تقرر الجزية علي الكتابي جاابته وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------من اخد سسي 35 اريضا يجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه قجعله في دبر معنق تفسه فقد-ولي الاسلام ظهره قال سنان بن قيس فسمع مني خالد بن معدان سسه هذا الحديث فقال--- اشبءب خدثك قلت تعم قال فاذا قدمت فاساله --يكتب الي به ق-----ال فكتبه له فلها قدمت سالني ابن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه 614 وترك ما في يده من الارض------------ اخرجه ابو داود ------ومعني استقال هجرته اي رجع ع-ها وطلب الاقالة منها------------------------- الفصل الثالث في الغناتم والفء يا عن-------------------------------------------------- مجمع بن حارثة الانصاري رغي الله عته ----------------------------------قال شهدنا الحديبية مع 2 1ل10 اايد حبدالله ورسول الله بتاله ف-------------لما انصرفنا عنها اذا التاس	234	3865475439094829766	494	777.5	390	797	61.9824333190918	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0526	true	-4518548491930554870	1	81	6	430	1525	300	مع الناس نوجف الابل فوجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بكراع الغميم واقفا علي راحلته فلما اجتمع الناس--- قرا علينا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح اية 1 قال رجل افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح حتي بلغ وعد-كم الله مغانم كثيرة تاخذونها---- فعجل لكم هذه الفتح اية 20 يعني خيبر فلما انصرقنا غزونا خيبر فقسمت علي اهل الحديبية وكانوا الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فقسمها علي ثمانية عشر سهما----- فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما	526	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0235	false	5545646315447855927	9	85	42	432	1501	300	مع الناس نوجف الابل فوجدنا رسول الله------------------- بكراع الغسيم واققا علي راحلته فلما اجتمع النباس 6 قرا علينا انا فتحنا لك فتحا مبينا ------------قال رجل افتح هو قال نعم والذي نقس محمد بيده انه لفتح حتي بلغ وعد كم الله مغانم كثيرة تا خذ وتها و فعجل لكم هذه يع--------------ي خيبر فلما انصرفتا غزونا خيبر فقسست علي اهل الحديبية وكانوا الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة قارس فقسمت -علي ثمانية عشر-سهما او و فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما	235	3865475439094829766	358	640.5	290	437	81.92219543457031	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0528	true	-8239045969524834082	97	236	516	1172	1492	300	اخرجه ابو داود 1167 د ابن شهاب رحمه الله قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية اخرجه ابو داود 1168 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حشرج بن زياد رحمه الله عن جدته ام ابيه ان--------------ها خرجت-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يارسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي ونسقي السويق قال -قمن اذا حتي اذ-----ا فتح الله عليه خيبر اس------هم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها جدة ما كان ذلك قالت تمرا اخرجه -ابو داود 1169 ت د عمير مولي ابي اللحم رضي الله عنه قال شهدت خيبر مع	528	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0235	false	5545646315447855927	139	299	722	1495	1501	300	اخرچه ابو داود وعن ---ابن شهاب ----------قال خمس رسول الله خيبر م-------------------م قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية اخرجه ابو داود صلالنه وعن ابن الزبير رضي الله عنهما قال ضرب رسول الله ملر عام خير وسه ە1 للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي لصفية بنت عيد المطلب ام الزبير ول رضي الله عنهما وسهمان للفرس اخرجه النساءي وعن حشرج بن زياد---------- عن جدته ام اببه رضي الله عنها اتها خرجت ر مع رسول الله------------------- في غزاة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول مر وياه بد ه الله ال--- فبعث الينافجي-نا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------ خرجنا تغزل الشعر ونعين به في سبيل الله وتناول السهام ومعتا دواء للجرحي وتسقي السويق قال اقمن --------اذا فلما فتح الله تعالي خير 3 06 امتهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت يا--جدة ما كان ذلك قالت تمرا اخرجه بابه داود و وعن--- عمير مولي ابي اللحم -------------قال شهدت خيبر-مع	235	3865475439094829766	488	788.0	382	877	55.64424133300781	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	2	111	12	552	1446	300	خرثي المتاع اثاث البيت 1170 ت الزهري رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم------------- لقوم من اليهود قاتلوا معه اخرجه الترمذي 1171 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت اميح اصحابي الماء يوم بدر وفي نسخة امنح اصحابي الماء يوم بدر قال ابو داود معناه انه لم يسهم له غريب الحديث امنح اميح المانح المعطي والماءح الذي ينزل الي اسفل البءر فيملا الدلو ويدفعها الي الماتح وهو الذي يستقي الدلو 1172 ت د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين وبعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح	529	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0236	false	1772800187072454574	33	84	171	411	1460	300	خربي المتاع اثاث البيت ي وعن- الزهري قال---------------------------------- اسهم رسول الله هل لقوم من اليهود قاتلوا معه اخرجه الترمذي ابل صوالده ب وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله هلمة-------------- في نفر من الاشر يبن -بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح	236	3865475439094829766	192	304.5	150	553	34.71971130371094	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0530	true	3186081614847736037	190	299	956	1479	1484	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر----------- فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله وان-------ي ابا-يع له--------- فضرب له صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب---- غيره اخرجه ابو داود 1175 م د ابو------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية------------------ اتيتموها او اقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله وهي لكم اخرجه مسلم وابو داود 1176 س رافع بن خديج رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل في قسم المغانم عشرا من الشاء ببعير اخرجه النساءي	530	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0236	false	1772800187072454574	106	210	527	1024	1460	300	----------عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قام يعني يوم بدر ار صلوالهه فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله بملكلك واتي ابا يع له وس د سيا فضرب له رسول-------------- بسهم ولم يضرب لاحد غاب عنه غيره اخرجه ابو-داود صلياته ەە1 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله جمسه-------------- ايما قرية ت ووسه جيي 1 وسسد اتيتموها او اقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله قان خمسها لله و-رسوله وهي لكم اخرجه مسلم وابو داود وعن--- رافع بن خديج رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- يجعل في قسم الغنا-م عشرا من الشاء ببعير اخرجه النساني	236	3865475439094829766	410	675.0	321	579	70.8117446899414	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0533	true	6525233087342458190	104	210	516	1001	1449	300	اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه------ اخرجه ابو داود 1183 خ م د س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا و-----اجابه بمثل ذلك ثم قال اني لا-عطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان ---يكب في النار علي وجهه	533	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0237	false	2730251533334955750	0	113	0	549	1424	300	اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله ل----------------- يقول لا تقل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يمرض علي من تصيبه قابيت اخرجه ابو داود وعن ---------سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله ل وا------------لم رهظا وانا جالس فترك م-----------------------------نهم رجلا هو اعجبهم الي----- فقلت مالك عن فلان 27 التقل بالتحريك الغنيمة وبالسكون وقد يحرك الزيادة والمعني كان يعطيهم زياده وهن بقية الجيش اي مالك الهرنت بالعطاء عن نلا 249 كتاب الجهاد 6 والله ابي لاراه مءمنا فقال رسول-الله لة---------------- او مسلما ذكر ذلك-سعد-ثلاثا 11ە وفاجابه بمثل ذلك ثم قال اتي لا عطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان ي تيكب في النار علي وجهه	237	3865475439094829766	374	627.5	292	640	58.4375	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0534	true	6947681942250987699	151	268	727	1287	1453	300	اني لا-عطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا- في النار علي وجوههم غريب الحديث الرهط الجماعة دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة وليس له واحد من لفظه 1184 م رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع -بن حابس وعل-قمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل وا-عطي عباس -بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مراداس ات--------------------جعل نهبي ون---هب العب-د بين عي-ينة والاقرع ف-----ما كان بدر ولا حابس يفوقان -مر-داس في مجمع وما كنت دون امر-ء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال---------- فاتم له رسول الله	534	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0237	false	2730251533334955750	97	211	481	1000	1424	300	اتي لا عطي الرجل وغيره----- احب الي منه خشي----------------ة ان ي تيكب في النار علي وج-هه اخرجه الخمسة الا الترمذي وعن------------------------------------------------------------------ رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رشول الله جيابله ه س رر ند ه ابا-سفيان بن حرب يوم حنءن وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ابن حايس وعلمقمة بن علاءة كل انسان منهم ماءه من الابل و اعطي عباس ابن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مر-داس في ذلك شعرا ه اي 56 ايجعل نهبي 11 وتهب العبيد بين ثعيينة والاقرع ر ان وما كان حصن ولا حابس يفوقان يمراداس في نخجمعوما كنت دون امر ء منهما ومن تخقض اليوم لا يرفع ايد م وانه ود فاتم له رسول الله	237	3865475439094829766	390	576.5	299	609	64.0394058227539	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0535	true	6871411229459256171	17	125	68	609	1444	300	الله عليه وسلم قال-------------- من قتل قتيلا له ع------ليه بينة فله سلبه اخرجه الترمذي وقال----------------------------- في الحديث قصة ولم يذكرها والقصة هي حديث طويل قد اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود وهو مذكور في غزوة حنين من كتاب الغزوات في حرف الغين وهذا القدر الذي اخرجه الترمذي طرف منه 1186 خ م سلمة بن الا-كوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين------------- من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلب--------وه فقتلته فنفلني سلبه اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث عين العين الجاسوس 1187 د عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي الله عنهما ------ان رسول	535	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0237	false	2730251533334955750	220	300	1043	1424	1424	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله لله من قتل قتيلا له 1 هيه عليه بيثة فله سلبه اخرجه الستة الا النساني وهو طرف من حديث ق سيابي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغزوات و عن------------------------------------------------------- سلمة بن الا كوع رضي الله عنه قال اني -----رسول الله عين اثابد صبلرالهه مب لاته من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال اة---------------------- اطلبوه فاقتلوه فقنلته فنفلني سلبه اخرجه الشيخان ووعن-------------------------------------- عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي الله عنهما قالا قضي رسول-	237	3865475439094829766	259	333.0	200	618	41.909385681152344	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0535	true	6871411229459256171	131	299	637	1437	1444	300	في السلب للقاتل ولم يخمس السلب اخرجه ابو داود الفرع الثالث في الخمس ومصارفه 1188 د عبد الله بن ابي اوفي رضي الله ع------نه قيل له هل كنتم تخمسون الطعام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصر-ف اخرجه ابو داود 1189 د عبد الله عمر رضي الله عنهما ان جيشا غنموا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منه الخمس اخرجه ابو داود 1190 د القاسم مولي عبد الرحمن رحمه الله عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة اخرجه ابو داود غريب الحديث الجزر جمع جزور وهو الواحد من الابل يقع علي الذكر والانثي 1191 د عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما صلي اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال لا يحل لي من	535	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0238	false	-4979748729914671718	1	123	5	563	1411	300	في السلب للقاتل ولم يخمس السلب اخرجه ابو داود و وعن عبد ا-------------------------------لله بن ابي اوفي رضي الله عنهما انه قيل له هل كنتم تخمسون الطعام علي عهد رسول الله ف------------------قال اصينا طعاما يوم خيير فكان الرجل ل امل النهب هو الغنيمة الساب بحركا مايكون علي الثتيل من ثياب وسلاح ودابة وغيرها 32 تيسير الوصول 250 تيسير الوصوله م ي ور نجء فياخذ منه قد--ر ما يكفيه ثم ينصر ف اخرجه ابو داود مش ل وعن ابن--- عمر رضي الله عنهما ان جيشا غتموا في زمن رسول الله طع-------------------اما وعسلا فلم يءخذ منه الخمس اخرجه ابو داود وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله الي رره ه د5 من ت------------------------------------------جنب البعير ثم قال لا يحل لي من	238	3865475439094829766	383	608.0	295	928	41.27155303955078	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0537	true	2420765720474126067	0	95	0	469	1491	300	الله عليه وسلم---------- فيما يقسم من الخمس في بني هاشم وبين الم--------------طلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم ل--------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو------------- بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله ما كان النبي يعطيهم قال و--------------------كان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده وفي اخري له ول------------لنساءي	537	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0238	false	-4979748729914671718	171	262	797	1236	1411	300	الله عنه رسول الله نكلمه فيما يقسم من الخمس في بني هاشم وبني ك سشا ايد يود المطلب فقلت يا-رسول الله قسمت لاخوافتا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال------------------------- انما بنو هاشم وينو المطلب شء واحد ---------ولم يقسم اسر 5 1 لبني عبد شمس ولا لب-ي -----------------------------------------------نوفل وكان ايو بكر رضي الله عنه يقسم الحمس نحو قسم النبي----------------------- غير انه لم يك -يعطي قربي رسول الله ما كان رسول 1 سم 9 11 حابتة الله اه بيعطيهم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان يعده اخرجه البخاري وابو داود والنساءي	238	3865475439094829766	299	494.5	235	546	54.761905670166016	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0538	true	6433774198283846006	0	76	0	377	1460	300	الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو------ بكر------------- حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر فانه ---------اتاه مال كثير------ فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا ع-نه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عل--يهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت----------- من عند عمر فاخب----------------رته فقال لقد حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا اخرجه ------------------ابو داود غريب الحديث داهيا الداهي من الرجال الفطن الجيد الراي	538	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0239	false	753555886318383969	23	98	109	487	1451	300	الله علة------ ثم ولاية وستهار ابي بكر رضي الله عنه حتي---- كان- اخد------- سني عمر رضي الله عنه فاتاه مال كثير سش 1ء فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت ينا عينه العام غ-ي ويالمسلمين اليه حاجة فاردده و عايهم---------------------------------------- فلقيت العباس رضي الله عنه يعد خروجي من عند عمر رضي الله عنه جه فاخيرته فقال لقد حرمتنا الغداة شيءا لا-يرد-علينا ابدا وكان-رجلا-داهيا اخرجه 6 كتاب الجهاد 251 ابو داود------------------ الداهي من الرجال الفطن الجيد الراي	239	3865475439094829766	264	379.0	211	459	57.51633834838867	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0540	true	-1151876862868396372	1	225	5	1084	1469	300	فقال انشد-كما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة قالا--- نعم -قال عمر ا--ن الله ------كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدا غيره فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الحشر اية 7 وفي رواية وقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر اية 9 قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثرها عليكم ولا---------------------------- اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة- سنة ثم يجعل ما -----------بقي اسوة المال وفي رواية ثم يجعل ما بقي مجع-ل مال الله---------- ثم قال انشد--------------كم بالله الذي باذنه تقوم السموات والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد---- عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم قال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ---------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تر-كنا صدقة ثم اتفقا------ ثم توفي ابو بكر------------- وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر---------------- فول-يتها ثم جءتني انت وهذا وانتما -جميع	540	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0240	false	-2078099176108438896	25	300	135	1454	1454	300	فقال انشد كما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله -------------------قال لا-نورث ما-تركناه صدقة قالا 17 نعم فقال عمر ل ان الله تعالي كان خص رسوله ولي--------------- بخاصة لم يخص يها ورمال السرير يكسر الراء ماينسج من سعف النخل الوسادة المخدة والادم هنا الجلد مرخم مالك پرفا بفتم التحتانية وسكون الراء بعدها فاه مشبعة بغير همز وقد تهعز كان من موالي عمر ادرك الجاهلية ولا تعرف له صحبةهه في البخاري اقض بينهما وارح احدهما من الاخر معناه اسالكم راقعا تشدي اي صوتي في البخاري غاني احد تكم عن هذا الامر 252 تيسير الوصول99 احدا غيره فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري قلله وللرسول مهه_ ر------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسم رسول الله------------------- بينكم اموال ب-ي التضير قوالله ما استانر-- عليكم ولا فر ان الر نپمسما صبلواك ا س اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان للد ياخد------------------------- منه لفقته سنة ثم يجعل وسمهت 117 4 مابقي اسوة المال وفي رواية ثم يجعل ما-يقي مخجمل مال الله تعالي 110 ثم قال 1 ي ه مو سيا انشد كم بالله الذي باذنه تقوم السم-اء والارض اتعلمون ذلك قالوا تعم ثم نشد مد6 عباسا وعليا بمثل ما تشد به القوم -----------نقالا نعم قال فلما تءمي رسول الله د 2 ارايه صلي--الله قال ا-و بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله ل فچءس------------------------------ما تطلب انت ور----------- اخيك ويطلب هذا ميرات امراته من ابيها فقال ابو بكر ميراءك من ابن ايخه شه ه ده وا 1 رضي الله عنه قال رسول الله -----------------ه لا-نورث ما تر كنا صدقة ثم اتفقتما سري ثم توفي ابو بكر رضي الله عنه وانا ولي رسول الله م وور----------------لي ابي بكو رضي يد الله عنه فولييتها ثم جءتني انت وهذا وانتما تجميع-	240	3865475439094829766	737	1077.5	579	1591	46.32306671142578	120	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	2	118	10	552	1438	300	خذ فحثا في ثو-به ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه علي فقال لا قال------------------------------------------------------------------------------------------------- فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما----------- زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما--------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها دراهم اخرجه البخاري غريب الحديث فحثي حثي اذا سفي بيده في حجره اقله اقله يقله اذا رفعه وحمله 1208 د عوف بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الفء-- قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا	546	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0241	false	-6766994084769922854	177	287	923	1415	1480	300	خد فحثي في ثو به ثم دهب يقله فلم يستطع فقال يا-رسول الله مر بعضه----------------------------------------------م يرفعه الي فقال لا قال فار فعه انت علي قال لا قال فنثر منه ثم ذهب يقيله فلم يستطع ققال مر بعضهم يرقعه الي قال لا له قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كلهله ثم انطلق فما 1 صرانه وب زال رسول الله بمله-------------- يتبعه بصره حتي خفي عليه عجي-ا من حرصه فما قام شا نيبا ااسه 6 رسول الله------------------- وثم منه- در-هم اخرجه اليخاري وعن--------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------م اذا اتاه الفي ت قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العرب حظا	241	3865475439094829766	335	537.0	260	668	50.14970016479492	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	164	236	770	1123	1438	300	رضي الله عنهما قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه----------------- كل سنة ماءة وسق ثمانين وسقا من تمر وعشرين من شعير فلما ولي عمر قسم خيبر----------------- حين اجلي منها اليهود فخي-----ر ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوساق فمنهن من اختار الارض------------ والم-اء ومنهن عاءشة وحفصة--------------- واختار بعضهن الوسق	546	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0242	false	420369742664141015	1	75	4	351	1453	300	رضي الله عنهما قال -كان رسول الله هلكله------------------------------------------------------- يعطي ازواجه من م ه ممر خيتبر كل سنة ماءة وسق تمانين وسقا من تمر وعشرين من شعير فلما ولي عمر 01 اله رضي الله عنه قسمها حين اجلي----- اليهود منها فختر ازواج التبي بين ان د 1 1 يقت------------طع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوساق فمنهن من اختار الارض ك نسا نگه و والمساء ومنهن عاتشة وحفصة رضي الله عنهما واختار بعضهن الوسق	242	3865475439094829766	241	357.0	189	420	57.380950927734375	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	161	294	756	1408	1438	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق ثمانين وسقا------------------ من تمر وعشرين----- من شعير فلما و-لي عمر------------- قسم خيبر حين اجلي منها اليهود فخير ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوساق------------------ فمنهن من اختار- الارض والماء ومنهن عاء------------------------شة وحفصة واختار بعضهن الوسق هذه رواية البخاري ومسلم وف--------ي رواية ابي داود قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما فتحت خ-------------يبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم----- علي ان-------------- يعملو-ا علي النصف مما خرج منها------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما -شءنا فكانوا علي ذلك وكان التمر يقسم علي السهمان من نصيب خيبر وياخذ رسول--- الله صلي	546	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1097	false	6431160007192692913	125	279	621	1398	1497	300	----------عمر رضي الله عنهما قال اعطي رسول الله خ-------------------يبر بشطر ما-يخرج منها من ثمر او زوع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق ثمانين كتاب المزارعة 187 وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما وكلي عمر رضي الله عنه قسم خيبر ااء ضوالنه ا ميه1 و---خير ازواج النبي عملالنه ا---------------ن يقطع-له---ن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق في كل عام فاختلقن فمنهن من اختارت الارض والماء ومنهن من اختارت الاوساق وكانت عااشة وحفصة رضي الله عنهما ممن اختار الارض والماء اخرجه الخمسة وقي رواية لمسلم ان النبي كلقة دفع الي بهود خيبر نخل خيبر وارضها د علي ان يعملوها من اموالهم ولرسول الله شطر ثمرها وله في اخري لما فتح رسول الله علة خيبر سالت اليهود رسول الله ان م------------------يقرهم فيها علي ان بل هسوالد ب2م يعملوها علي النصف مما خرج من الثنمر والزرع فقال ماله------------------------ نقركم----- علي ذلك و ماشءنا ف---------------كان الثمر يقسم علي السهمان من نص-ف خيبر فياخذ رسولا يااللها لل	1097	3865475439094829766	413	546.5	322	892	46.30044937133789	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0547	true	5041042584574401122	83	300	404	1493	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الان------بياء فق-------------ال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان-- يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او---- قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبس-ها علينا فحب------------------------------------------------------ست حتي ف-تح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتا-كلها فلم----------------------- تطعمها- فقال ان فيكم غلولا--- فليباي-عني من كل قبيلة رجل فلزقت يد ر-----جل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعها فجاءت النار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله ل------نا الغنا--ءم راي ضعفنا و--عجزن-------ا فاحلها لنا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الغلول قد تقدم ذكره البضع النكاح وقيل الفرج نفسه يبني بها بني الرجل باهله اذا دخل بها قال الجوهري لا يقال بني باهله انما يقال بني علي اهله والاصل فيه ان الرجل كان اذا تزوج امراة بني عليها قبة خلفات جمع خلفة وهي الناقة الحامل 1211 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر-------- الغلول فعظمه و عظم امره ثم ق-ال لا الفين احدكم يجء-	547	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0242	false	420369742664141015	82	269	389	1299	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول غزا---------------------نبي من ج 1 4 الاتبياء عليهم ااسلام فقال لقومه لا يتبح-ي رجل ملك بضع اعراة وهو يريد ان 1 يبني بها ولما يتن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا-فدنا من القرية صلاة العصر اوه مم قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احيستها علينا قال ابن حجر في النتح هو يوشم ين نون 254 تيسير الوصوله فحيست حتي فستح الله عليه فجمع الغنا-م فجاءت يعتي النار-لتا كلها فلم م يا هم رشم له ياد1 11 تطعمها1 فقال ان قيكم غلولا 12 فليبا يعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد ا86ه رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول مجاء-ا ب----مثل راس بقرة من الذهب فوضعها فجاءت النار فاكانها ف-------------لم تحل الغيامم لاحد قبلنا ثم احل الله تعالي لنا الفنام لماراي من 41041 عجزنا وضعفتا فاحلعا لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه دو سم ما وعنه-------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله ل----------------- ذات يوم فذكره 2 د6 6 الغلول وعظمه و-عظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء	242	3865475439094829766	708	1178.0	563	1231	57.514217376708984	114	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	168	279	832	1351	1456	300	رضي الله عنه قال اما بعد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كتم غالا فانه مثله اخرجه ابو داود 1213 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا------------- فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقس-مه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا ----رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تج-ء به-- يوم القيامة فلن اقبله عنك اخرجه-- ابو داود 1214 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال	548	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0243	false	-5069604106671528044	0	99	0	475	1438	300	رضي الله عنه قال ---------قال رسول الله للو من هن د نره----------- كتم غالا فانه مثله وعن------------------ عبد الله بن عمروي-ن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله------------------- اذا اصاب غنيمة امر بلالا رضي الله عنه فنادي في الناس فيجيءون بغناء-هم فيخمسه ويقسيمه فجاء رجل يوما يعد النداء يزمام من شعر فقال ام س يارسول الله هذا كان فيما اصيناه من الغتيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجبء به م يوم القيامة فلن اقيله عنك اخرجهما ابو داود -51ا -------حروالله وعنه رضي الله عنه قال	243	3865475439094829766	414	682.0	324	542	76.3837661743164	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0551	true	3166309430220592283	2	24	10	132	1529	300	قال من غل فاحرقوا متاعه واضربوه---- قال فوجدنا في متاعه -مصحفا فسال سالما عنه فقال بيعوه وتصدقوا بثمنه اخرجه ابو داود والترمذي	551	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0243	false	-5069604106671528044	262	286	1255	1381	1438	300	قال من غل فاحرقوا متاعه واضربوه م و قال قوجدتا في مثاعه ممصحقا فستل سالم- عنه فقال بيعوه وتصدقوا بثمنه اخرجه ابو داود والترمذي	243	3865475439094829766	116	210.5	94	127	91.33858489990234	16	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0551	true	3166309430220592283	91	191	473	981	1529	300	وابا بكر وعمر--------------- حرقوا متاع الغال وضربوه زاد في رواية ومنعوه س-همه اخرجه ابو داود الفرع السادس في احاديث متفرقة تتعلق بالغناءم والفء 1222 د عاصم بن كليب رحمه الله عن ابيه عن رجل من الا-نصار قال خرجنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما------- فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا --قدورنا بقوسه ثم جعل -يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او-ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد وهو ابن السري اخرجه-- ابو داود	551	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0244	false	3311459600378691847	0	81	0	405	1465	300	وابا بكر وعمر رضي الله عنهما حرقوا متاع الغال وضربوه------------- ومنعوه ستهمه يجه وعن----------------------------------------------------------------- عاصم بن كليب---------- عن ابيه عن رجل من الا نصار قال خرجثا و ال رم رسول الله------------------- في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غما صلوالهه فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاءنا رسول الله هم---------------م يمشي--------- فاكفا القدور-- بقوسه ثم جعل ءيرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من التهبة الشك من هناد الراو-------ي اخرجهما ابو داود	244	3865475439094829766	347	528.5	275	545	63.66972351074219	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0555	true	2092942724762530178	3	150	15	705	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وقال لا حمي الا لله 1233 ط د عبد الله بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس رضي الله عنهما قال كل قسم قس-م في الجاهلية فهو ---------علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام ولم يقسم فهو علي قسم الاسلام اخرجه----- ابو داود واخرجه الموطا موسلا عن ثور بن يزيد الديلي قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي-ما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام 1234 خ ط د نافع رحمه الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبدا لابن عمر ابق فلحق ب------الروم فظهر عليهم خالد فرده الي عبد الل----------------ه وان فرسا لعبد الله عار فظهروا عليه- فرده الي عبد الله قال البخاري وقال في رو--------------------------------اية في الفرس علي عهد رسول الله	555	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0244	false	3311459600378691847	87	235	432	1155	1465	300	رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- لا حمي الا-لله تعالي ولرسوله اخرجه البخاري وايو داود وفي رواية قال وبلغنا ان النبي الة خمي النقيع وان عمر حمي السرف والربدة 256 تيسير الوصول وعن ابن عيساس رضي الله عنهما قال كل قسم قسيم في الجاهلية فه و 0نا س ر علي ما قسم وكل قشم ادركه الاسلا---------م فهو علي قشم الاسلام اخرجه 4 01 ابو داود موقوفا ولمالك مرسلا-عن ثور بن -زيد الدثلي قال بلغتي ان رسول الله ق-------------------ال ايتما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قشم الجاهلية وايما دار او ارض ادركما الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام 1ج وعن---- نافع---------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبدا له------ ابق فلحق پارض 2 الروم فظهر عليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه فرداه اليه وان فرسا له غ-------ار فظهروا عليهم فرده الي---ه ا---خرجه البخاري وهذا لقظه ومالك وابوداود وفي امر صلواله رواية في الفرس علي عهد رسول الله	244	3865475439094829766	460	702.5	360	875	52.57143020629883	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	70	300	374	1551	1551	300	قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بظبية فيها خرز- فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي يقسم للحر والعبد اخرجه ابو داود 1238 خ م ت المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان- عمرو بن عوف---------------------------- اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الا-نصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا-------------- اجل يا رسول الله فقال ابشروا واملوا ما يسر-كم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكن---ي اخشي------ ان تبسط------- الدنيا عليكم كما بس-طت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما ----تنافس---وها وتهل-ككم كما اهلكتهم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي الا ان الترمذي لم يذكر الصلح وتامير العلاء غريب الحديث تعرضوا له تعرضت لفلان اذا تراءيت له ليراك فتنافسوها التنافس تفاعل من المنافسة الرغبة في الانفراد بالشء والاستبداد به 1239 خ ث---------------------------------------------------------------------------علبة بن ابي ----------------مالك رضي الله عنه ان عمر قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط------ هذا ابنة رسول الله التي عندك يريدون -ام -كلثوم بنت علي فقال-	556	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0245	false	-2807704574321728125	0	177	0	874	1459	300	قالت اتي النبي----------------------- بظبية فيها خرزه فقسمها للحرة والامة قالت -----وكان ابي يقسم للحر والعبد اخرجه ابوداد وعن--------- المسور بن مخرمة رصي الله عهما ان عمرو بن عوف رضي الله عنه 2 0 با اليه مي اخبره ان رسول الله ول---------------- بعت ابا عبيدة---------- الي البخرين يابي يجزيتها فلما قد---------------------م صالله بالمال سب-----------------------------------------------------------------عت الا نصار بقدومه--------- فوافءا صلاة الفجر مع رسول الله فلما---------------------------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبس--------------------------------------م ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء -----------فقالوا 1 10 ه ده س ز اجل فق-------------ال ابشروا واملوا ما يسر كم فوا-لله ما الققر اخشي عليكم ولكن 104 اخشي عليكم ان تبنسط عليكم الدنيا------ كما يسرطت علي من كان قبلكم فتنافسو-ا سما وواست اسست فيها فتهلسككم كما اهلكتهم اخرجه الشيخان------ والترمذي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظبية جراب صتير عليه شعر وقيل هي شبه الخريطة والكيس كناب الجهاد 257 ا ووعن تعلبة بن ابي مالك ان عمرين الخطاب رضي الله عنه------- قسم مروطا بين نساء اهل المدينة قبقي منها موط جيد فق-ل له بعض من عنده يالمي-ر المءمتين متا 15 عظ هذا ابنةر سول الله التي عندك يريدون ثام ثكلثوم ينت علي فقال	245	3865475439094829766	622	793.5	492	1348	46.142433166503906	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0557	true	5272514760519519552	0	150	0	700	1465	300	ام -سليط احق به فانها ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تزفر لنا القرب يوم------- احد اخرجه البخاري غريب الحديث مروطا المروط جمع مرط وهو كساء من خز او صوف يءتزر ب-------ه تزفر زفر الحمل يزفره اذا حمله الفصل الرابع من الباب الثاني من كتاب الجهاد في الشهداء 1240 م ط ت ابو- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون -----الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد -----ومن مات في البطن---- فهو شهيد قال ابن مقسم اشهد علي ابيك يعني ابا صالح انه قال والغريق شهيد هذه رواية مسلم-------------------------- وفي رواية الموطا والترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	557	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0245	false	-2807704574321728125	179	298	882	1452	1459	300	ام تسليط احق به فانها ممن بايع رسول الله ل و----------------كانت تزفر لنا القرب يوم دد ن ج احد اخرجه البخاري------------------ المرط------------- كساء من خز او صوف يءتزره به وقوله ت----زفر القرب اي تخيطها الالق---صل الرابع ف-------------------------------ي الشهداء مره صواي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله يملدلة------------ ما تعدون وساه الشهيد فيكم قالوا يا-رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا-رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد 11ت وومن مات في البطن 110 فهو شهيد------------------------------------------------- والغريق شهيد اخرجه---- مسلم ومالك والترمذي 1ا صلوالله وفي رواية --مالك والترمذي قال --------------------------------	245	3865475439094829766	460	709.0	358	756	60.846561431884766	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0558	true	-943442951953840396	44	108	248	553	1444	300	ماتت المراة بجمع اذا ماتت وولدها في بطنها وقد تكون المراة التي لم يمسها رجل 1244 عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما مثله وزاد ومن قتل دون ماله فهو شهيد اخرجه 1245 د ام حرام رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الماءد في -البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغر-ق له اجر شهيدين اخرجه ابو	558	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0246	false	-1996803013024335076	30	66	148	326	1486	300	ماتت المراة بجمع اذا ماتت وولدها في بطنها تلاله 0 111ا وعن ام يحز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام رضي الله عنها قالت قال رسول الله----------------------- الماءد في بالبحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغريق له اجر شهيدين اخرجه ابو	246	3865475439094829766	144	236.5	115	312	46.153846740722656	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0560	true	233232158025295518	2	223	9	1136	1528	300	الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي-- من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلف-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو -------------------------قال نعم وانا له شهيد اخرجه ابو داود غريب الحديث شهيد ها هنا بمعني شاهد والمراد هو شهيد من الشهادة في سبيل الله وانا له شاهد بذلك 1253 س العرباض بن سارية رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين -يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء قت--------لوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما -متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم --------------معهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم اخرجه النساءي 1254 انس بن مالك رضي الله عنه قال قتل رجل في المعركة وعاش بعد ثم مات ومات اخر موته فحضرت الصلاة عليهما فمال اكثر الناس الي الصلاة علي المقتول فقال رجل منهم ما ابالي من ايهما بعثت لاني اسمع الله تعالي يقول والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا الحج اية 58 اخرجه 1255 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه غسل	560	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0246	false	-1996803013024335076	164	297	796	1480	1486	300	الله عنهم ق-----ال اغرنا علي و حء من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه فاصاب -فسه------- فقال ال اخا--------------------------كم يا-معشر المسلمين فابتدره الناس قوجدوه قد مات فكفنه رسول الله لاه--------------- بثيابه ودم--ه وصلي عليه ودفنه فقالوا------------- اشهيد يارسول الله صباوالده وسه و ققال نعم وانا له شهيد اخرجه ابو داود ه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------- العرباض بن سارية رضي الله عنه قال قال رسول الله 6 م جه و-------------ل يختصم الشهداء والمتوقون علي فرشهم الي ربنا في الذين تيتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواتنا ماتوا ----------كما ممتنا قيقول ربنا انظروا الي جراحهم قان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم و سح عره م و ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم احرجه النساءي -وعن اين ----عمر رخي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه غسل	246	3865475439094829766	578	957.5	462	1184	48.81756591796875	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0561	true	7505388573323682830	192	300	960	1516	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابغض----- الرجال الي الله تعالي الالد الخصم اخرجه الجماعة الا الموطا وابا داود غريب الحديث الالد الخصم الالد الشديد الخصومة والخصم الذي ي-خصم اقرانه وي-حاجهم 1260 ت ابو- هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع ----في القدر فغضب حتي كانما فقء في وجهه ح-ب الرمان ----حمرة من الغضب فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارس-لت اليكم انما اهلك من كان قبلكم كثرة-------------- التنازع في امر د-ينهم واختلافهم علي انبياءهم و---في رواية انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم عزمت عليكم- ان لا تنازعوا فيه-	561	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0247	false	1407312091739733366	125	225	573	1058	1387	300	عاتشة رضي الله ع-ها قا-ت قال رسول الله------------------- ان ابعض 1 اه الرجال الي الله تعالي الالد الخصم اخرجه الخمس-ة الا --------ابا داود------------ الالد 2 م 1------ الشديد الخصومة والخصم الذي ينخصم اخوانه ويتحاجهم وار وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله يلط اكه ونحر----------- نتنازع و ش في القدر فغضب حتي كانما فقء في وجهه حتب الرمان من شحمرة--- الغضب فقال ابهذا اعرتم ام بهذا ارسيلت اليكم انما اهلك من كان قبلكم كثرة ا11 دراسي ماد التنازع في اعر درينهم واختلافهم علي انبياءهم زاد في ر-----------------------------------------------واية عزمت عليكم 1يت ه ه اسر ان لا تنازعوا فيه	247	3865475439094829766	401	636.5	319	594	67.50841522216797	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0561	true	7505388573323682830	0	68	0	319	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك المراء وهو مبطل بن-ي له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له---- في و--سطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها اخرجه الترمذي غريب الحديث ربض الجنة مشبه برب----------------ض المدينة وهو ما حولها من العمارة 1258 د ابو -هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراء في--------- القران كفر اخرجه ابو داود	561	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0247	false	1407312091739733366	58	124	267	569	1387	300	رسول الله------------------- من ترك المراء وهو مبطل بنبي له بءت في ربض الجنة ومن تركه وهو نحق بفي له بيت في و تسطها ومن حسن خلقه ب-ي له في اعلاها اخرجه الترمذي -ريض ال-----------جنة مشبه كتاب الجهاد 259 بريض المدينة وهو ما حولها من العمارة ار وعن ابي بهريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله الم-----------------------راء في هر ويي و القران كفر اخرجه ابو داود	247	3865475439094829766	246	393.5	190	357	68.90756225585938	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0563	true	-2737442221483531845	192	247	962	1217	1460	300	الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية الماءدة 101 اخرجه الترمذي 1267 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	563	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0250	false	-650248940099313856	89	136	447	662	1455	300	الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه ر س سبيلا-- الاية------------ اخرجه الترمذي وعن ا-------------بن عباس رضي الله عنهما ان الاترع بن حابس سال رسول الله اد ي ف--------------قال الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد فتطهع	250	3865475439094829766	158	235.5	120	256	61.71875	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0564	true	437811122181592175	39	300	200	1503	1503	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك ------راحلة وزادا يبلغه الي بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا-- وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه---- سبيلا ال عمران 97 اخرجه الترمذي 1270 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ق--------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- لا صرورة في الا--------------------------------سلام اخرجه-- ابو داود غريب الحديث لا صرورة الصرورة الرجل الذي لم يحج قط وكذلك ال-مراة 1271 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل اخرجه ابو داود 1272 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل ----------عن العمرة -واجبة هي ----------قال لا وان تعتمروا هو افضل اخرجه الترمذي غريب الحديث العمرة من الاعتمار وهو الزيادة في الاصل يقال اعتمر فلانا اي زاره وهو في الاستعمال الشرعي زيادة البيت الحرام علي الشراءط المعروفة 1273 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال العمرة واجبة اخرجه-- الترمذي 1274 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يقرا واتموا الحج- والعمرة الي البيت-- وكان يقول لولا التحرج واني لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا لقلت ان--- العمرة واجبة اخرجه غري----------------------------------------------------------------------------ب الحديث التحرج التاثم وهو تفعل من الحرج و الحرج الاثم والضيق الباب الثاني في المواقيت والاحرام وفيه فصلان-------------- الفصل الاول في المواقيت وفيه فرعان الفرع الاول في الزمان 1275 خ عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اشهر الحج شو-ال وذو القعدة وعشر--- من ذي الحجة-	564	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0250	false	-650248940099313856	60	291	309	1414	1455	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله هينيه------------- من ملك زادا وراحلة 21 تيلي--غه الي بيت الله الحرام ولم يحج فلاع-ليه ان يموت يهوديا او نضرانيا ت وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه ر س سبيلا الاية------ اخرجه الترمذي وعن ا-----------بن عباس رضي الله عنهما ان الاترع بن حابس سال رسول الله اد ي فقال الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد فتطهع وعنه رضي الله عنه قال قال رمول الله الدا لا صرورة في الاسلام بالله يايت مء اراد الحج فليتعجا اخرجهما ابو داود وله عنه ايضا قال من- الصرورة------ الذي لم يحج رجلاكان او امراة 1 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه قال-------------------------- سءل رسول الله عن العمرة اواجبة 154 54 ح هي فقال لا وان تعتمروا هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افضل 811ب و وعن ا----بن عباس رضي الله عنهما قال العمرة واجبة اخرجهما الترمذي وومثله عن ا---بن مسعود وكا------------ن يقرا وا-موا الحجا والعمرة الي البيت ا وكان يقول لولا التحرج واني لم اسمع من رسول الله للله-------------- في ذلك شيءا لقلت 43 11 العمرة واجبة اخرجه رذين اي لا يتقاوث حال موته يهوديا او نصرانيا يل هي سواء في كفران النمعة 266 كتاب الحج والعمرة ااتي------------------------------------------ الباب الثالث في الميقا-ت والاحرام وفيه فصلان وثلاثة قروع 6 الفصل الاول في الميقات ان ن عن ا-----------------------------------------بن عمر---------- رضي الله-عنهما قال اشهر الحج شو ال وذو القعدة وعشر وا من ذي الحجة	250	3865475439094829766	676	967.5	532	1580	42.78480911254883	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0565	true	3868804257520372327	135	300	729	1552	1552	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان عمر -------------قال يا اهل مكة ما شان الناس------------------ ياتون شغثا وانتم مدهنون اه-لوا اذا رايتم الهلال اخرجه الموطا غريب الحديث شعثا جمع اشعث وهو البعيد العهد بتسريح الشعر وغسله مدهنون الادهان استعمال الدهن والاصل مدتهنون فادغمت التاء في الدال واظهرت الدال 1278 خ عطاء بن ابي رباح رحمه الله سءل عن المجاور متي يل-بي بالحج فقال كان ابن عمر --------------اذا اتي متمتعا يلبي بالحج يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته اخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث يلي التلبية ان يقول لبيك اللهم لبيك وما ورد به الشرع من الفاظ التلبية يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة قال الجوهري سمي يوم التروية لانهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بعده 1279 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال من السنة ان لا يحرم بالحج ال---ا في اشهر الحج اخرجه البخاري في ترجمة باب الفرع الثاني في المكان 1280 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما -----ان رسول-	565	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0251	false	8684459329122259350	23	140	106	691	1440	300	القاسم بن محمد---------- ان عمر رضي الله عنه قال يا اهل مكة ما-شان الناس د ديي وه توره 600 ياتون شعثا وانتم مدهنون اهيلوا-اذا رايتم الهلال اخرجهما مالك الشعيث----------------------- البعيد العهد بتسريح الشعر وغ-له تيست 11 وعن-------------------------------------------------------------------------- عطاء ان------------------ه سءل عن المجاور متي يليبي بالحج فقال كان ابن عمررضي الله عنهما اذا اتي متمتعا يلبي بالحج يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته اخرجه البخار---ي ترجم--------------------------------------------------------------------------------------ة يوم التر-ية هو ------الثامن من ذي الحجة ه---------- سمي بذلك------- لانهم كاتوا-يرتوون من---- الماء فيه ول وعن ا-----بن عباس رضي الله عنهما قال من السلة ان لا يخرم بالحج الا وا في اشهر الحج اخرجه البخار---ي ترجمة -ايضا---- صليان-------------------ته عر ە ا وعن ا-----ن عمر-----------رضي الله عنهما قال قال دسول	251	3865475439094829766	467	637.5	370	879	53.12855529785156	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0566	true	-6259915383559050073	2	178	9	849	1455	300	الله عليه وسلم قال -يهل اهل ال---------مدينة----------- من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة- ويهل اهل ن-جد من قرن ق---------------------------ال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويه-ل اهل اليمن من يل-ملم هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة وذكر نحوه وفي اخري ل-----ه ان رجلا ساله من ------------اين يجوز لي ان اعتمر ق-ال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولا-هل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة لم يزد واخرجه الباقون بمثل ذلك الا ان الترمذي قال ان رجلا قا----------------------------------------ل من ----------------------------اين نهل يا رسول الله فذكر الحديث غريب الحديث يلملم وقد يقال الملم ميقات --------اهل اليمن 1281 خ م د س عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولا-هل الشام الجحفة ولا-هل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال----------------------------------------------- فهن لهن ولمن اتي عليهن من	566	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0251	false	8684459329122259350	135	298	667	1434	1440	300	الله عنهما قال قال دسول الله لب بل امل لدينة ر د اره عن من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة2 وبهل اهل تتجد من قرن 25 1 اخرجه الستة وفي رواية قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الل--------------ه 1 سش قال وبهال اهل اليمن من يلمملم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري لابخاري ان رجلا ساله من حصهاالنه اه اين يجوز لي ان اعتمر فقال فرضها رسول الله جلككه لاهل تتجد------------ قرنا ولا هل اي لايحرم بالحح----------------------------------------------------- الا في اول يوم من دي الحجة بيتها ويين المديتة ستة اميال علي اريع مراحل من ملها وسميت الجحنة لان السبل اجنعفه---ا وحمل املها في بعض الاموام 266 و تيسير الوصول و1 المدينة ذا الخليفة ولاهل الشام الجحفة ولم يزده 6 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولا هل الشام الجحفة ولا هل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال م ت من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان فهن لهن ولمن اتي عليهن من	251	3865475439094829766	421	532.5	323	1037	40.597877502441406	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0566	true	-6259915383559050073	187	300	893	1455	1455	300	دونهن فمهله-- من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها------------------------- وفي رواية ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة-- من مكة اخرجه الجماعة الا الموطا والترمذي غريب الحديث قرن المنازل موضع بطريق مكة وهو ميقات اهل نجد والمشهور فيه سكون الراء وكذا جاء في شعر عمر بن ابي ربيعة وبعض الفقهاء يفتحون راءه وهو داءر بينهم كذلك واخبرت عن بعض اكابر اءمة الفقه انه قال يروي بالسكون والفتح 1282 م ابو الزبير رحمه الله ان جابرا رضي الله عنه سءل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر----------- الجحفة و-مهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد-	566	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0252	false	8102415125730378793	0	68	0	321	1437	300	دونهن فسهلميه من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها اخرجه الخمسة الا الترمذي وفي رواية ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة ه من مكة دا د وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير قال سءل----- جابر- رضي الله عنه---- عن المهل فقال سمعت رسول الله ل يقو--------------------------ل مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر صهلايه ونه الجحقة وممهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد	252	3865475439094829766	247	380.0	193	607	40.69192886352539	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0567	true	3237499739506319177	172	300	869	1499	1499	300	قال ووقت---------- ذات عر-ق لاهل العراق اخرجه ابو داود غريب الحديث اطاف به اذا قار به والم به 1286 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله لاه----ل المشرق العق-يق اخرجه ----------الترمذي وابو داود 1287 ط نافع رحمه الله ان ابن عمر اهل من الفرع اخرجه الموطا 1288 ط مالك رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل من الجعرانة--- بعمرة اخرجه الموطا 1289 ط مالك رحمه الله عن الثقة عنده ان ابن عمر اهل بحجته من ايلياء اخرجه الموطا غريب الحديث ايلياء--------------------------------------------------------- اسم مدينة ببيت المقدس وقد تخفف الياء الثانية وتمد الكملة وقد تشدد الياء الثانية وتقصر الالف 1290 خ عثمان بن عفان رضي الله ع----نه كره ان يحرم الرجل من -خراسان--------- وكرمان اخرجه البخاري في ترجمة باب الفصل-	567	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0252	false	8102415125730378793	147	246	709	1190	1437	300	قالت وقت رسول الله ذات عز ق لاهل العراق اخرجه ايو داود والنساءي ي وعن ابن عي-----------------------------------------اس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله لتو لاهل المشرق العقييق اخرجه ابو داود والترمذي 1 1 جتما--------------------لله ا وعن مالك ان--------------------------------------------ه بلغه ان النبي اهل م-----------------------ن الجعرانة 11 بعمرة و----------------------------------عن الثقة عنده ان ابن عمر اهل بحجة -من ايلياء اخرجه مالك ايلياء ماء بين مكة والطاءف اقمرب الي مكة كتاب الحج والعمرة 265 بالمد والتخفيف اسم -------بيت المقدس39ج ال وعن------------------------------------------------------------------- عثم--------ان رضي الله عنه انه كره ان يخرم الرجل من يخراسان و س ا ول وكرمان اخرجه البخاري ب---رجمة ه-- الفصل	252	3865475439094829766	288	347.0	228	731	39.39808654785156	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0567	true	3237499739506319177	0	125	0	625	1499	300	من قرن و---------مهل اهل اليمن من يلملم اخرجه مسلم شرح الغريب مهل موضع الاهلال يعني به الميقات وموضع الاحرام 1283 خ عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جو----ر عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات -عرق اخرجه البخاري غريب الحديث المصران المصر المدينة و--يريد بالمصران الكوفة والبصرة جور الجور الميل عن القصد 1284 دس عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق هذه رواية ابي داود لم يزد وفي رواية النساءي ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل	567	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0252	false	8102415125730378793	68	170	321	816	1437	300	من قرن المنازل وتمهل اهل الي-ن من يلملم اخرجه مسلم 01 1 وال وغن ا------------------------------------------------------------بن عمر---------- رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المضران اتوا عمر رضي ه عره مر الله عنه فقالوا-يا امير المءمنين ان رسول الله ال---------------- حد لاهل نجد قرنا وهو مره جءر عن طريقنا وانا ان اردنا ان ااتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات رعرق اخرجه البخاري ا--------------------لمصر المدينة والمراد بهما هنا الكوفة والبصرةههة وعن-------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت وقت رسول الله ذات عز ق لاه--------------ل العراق اخرجه ايو------------ داود و----------------النساءي ي وعن -ابن عياس رضي الله عنهما قال وقت رسول	252	3865475439094829766	368	530.5	285	672	54.761905670166016	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0568	true	2788032030557977499	31	72	140	342	1587	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سء-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلب-س المحرم ----------قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل --------------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفر-ان ولا الخفين الا ان لا يج-د نعلين	568	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0252	false	8102415125730378793	254	298	1228	1429	1437	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال مءيل رسول الله------------------- ما يلبدس المحرم مم 9هد ل1 قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل 1 3 نت ره نرپ ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفر ان ولا الخفين الا ان لا يجيد نعلين	252	3865475439094829766	172	281.0	137	230	74.78260803222656	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0570	true	-2973009115866254650	70	214	327	1038	1475	300	اسلم مولي عمر يقول لابن عمر راي عمر رضي الله عنه------- علي طل-حة ثوبا مصبوغا وهو محر-م فقال ما-هذا قا-ل انما ه-------------------------و مدر قا-ل انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان -يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط من هذه الثياب المصبغة اخرجه الموطا شرح الغريب مدر المدر طين مستحجر 1299 ط عروة بن الزبير رضي الله عنه قال كانت اسماء بنت ابي بكر تلبس المعصفرات المشبعات وهي محر-مة ليس فيها زعفران اخرجه الموطا غريب الحديث المعصفرات الثياب المصبوغة بالعصفر وهو نبت اصفر معروف 1300 خ م ط ت د س يعلي بن امية رضي الله عنه قال ان رجلا ات-ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه -جبة فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال	570	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0253	false	5093080990388771822	149	300	718	1459	1459	300	اسلم مولي ع-ر يقول لابن عمر راي عمر رضي الله 35 و عنهما علي طلمحة ثوبا مصبوغا وهو تخريم فقال ما هذا ققال انما هو مغرة 5ق ريه1ا ه هه سر او مدر فقال انكم ايها الرهظ اثمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا البرنس قانسوة طويلة او كل توب راسه منه نبات يكون ياليعن يصيغ وبه له لون احمر بضرب الي الصفرة المغرة بغتح فسكود او محركا طين احمر يصيغ به تيسير الوصول 266 تيسير الوصول ش راي هذا------ لقال ان طلحة بن عبيد الله كان تيلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط من هذه الثياب را والووعن عردة ------------------------------------------------------------------------قال كانت اسماء بنت ابي بكر تلبس المعصفر---------ات وهي نحريمة ليس فيها زعفران اخرجهما مالك ااد صلراله وعن------------------------------------------------------------------- يعلي بن امية رضي الله عنه---- ان رجلا الفي النبي هل وهو بالجو------------------رانة قد اهل بعيرة وهو مصفر-لحيته وراسه وعليه نجبة فقال يا-رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال-	253	3865475439094829766	472	772.0	374	921	51.24864196777344	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0571	true	2958533138186035434	49	204	243	1019	1480	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ك----ان يكره لبس المنطقة للمحرم اخرجه الموطا 1302 ط القاسم بن محمد رحمه الله قال اخبرني الفرا-فصة بن -عمير الحنفي انه راي عثمان بن عفان بالعرج-------- يغطي وجهه وهو محرم اخرجه الموطا 1303 ط نافع رحمه الله ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول ما فوق الذ-قن من -الراس فلا يخمره المحرم اخرج--ه ال----------------------موطا 1304 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان الر-كبان يمرون بنا ونح---------ن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلباببها من را-سها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ابو داود غريب الحديث جلبابها الجلباب الازار 1305 ط فاطمة بنت المنذر رحمها الله قالت كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع اسماء بنت ابي بكر اخرجه ال----موطا النوع -الثاني في الطيب 1306 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي------ هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف	571	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0254	false	4217335946837805294	30	173	140	824	1410	300	----------عمر رضي الله عنهما انه كان يكره لبس المنطقة للمحرم 11 ه 11 ال وعن----- القاسم بن تحمد ----------قال اخبربي الفرارفصة بن تعمير الحنفي انه راي ا هه مريد عنمان رضي الله عنه يغطي وجهه وهو محرم م ها وعن----------- نافع قال ك-----ان ابن عمر رضي الله عنهما---- يقول ما فوق الد قن من والراس فلا يخمره المحرم اخرجهذه الاحاديث الثلاثة مالك مت سته ود وعن عايشة رضي الله عنها قالت كان الر كبان يمرون بنا ومحن مع ساا ه وا رسول الله ل نخر-----------------مات فاذا حاذوا بنا سدات احدانا جلبا-بها من رايسها علي رجهما قاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ابو داود وار وعن---------------------------------- فاطمة بنت المنذر قا-----------لت كنا نخمر وچوهنا ويحن محومات يا اسماء بنت ابي بكر --رضي الله عنهما اخرجه مال-------------------------ك وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله------------------- بيدي 32ا ه هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف	254	3865475439094829766	517	773.0	403	838	61.69451141357422	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0572	true	7204220180887283174	0	90	0	437	1500	300	يحرم وفي اخري با-طيب ما اجد حتي ا-جد وبيص الطيب في راسه-- ولحيته وفي اخري قالت كاني انظر الي و-بيص الطيب في مفا-رق رسول ا---------------لله وهو محرم وفي اخري قال كان ابن عمر يد--هن بالزيت فذكر--ته لابراهيم النخعي فقال ما تصنع بقوله حدثني الاسود عن عاءشة----- كاني انظر الي وبيص-- الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم اازاد في رواية وذلك طيب احرامه وفي اخري قال محمد بن المنتشر سالت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما	572	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0254	false	4217335946837805294	203	285	972	1364	1410	300	يحرم وفي اخري با طيب ما اجد حتي ارجد وبيص الطيب في راسه 0 ولحيته وفي اخري----- كاني انظر الي ويبءص الطيب في مفاررق رسول الله صلوالله ولهلها وهو محرم زاد في رواية كان ابن عمرتيدا هن بالزيت قذ كر ته لايراه-م ده واه فقال ما-تصنع بقوله حدرشق الاسود عن عاءشة قاات كاتي انظر الي وييص م الطيب الحديث زاد في رو------------------------------------------اية وذلك طيب احرامه وفي اخري ءسءل ابن ----------------------------عمر عن الرجل يتطيب تم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما	254	3865475439094829766	306	477.0	238	469	65.24520111083984	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0573	true	-2696497066517365544	17	99	84	501	1528	300	ح-ين احرم ولحله بعد ما رمي العقبة قبل ان يطوف بالبيت وفي اخري طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحلاله وطيبته لاحرامه طيبا لا يشبه طيبكم هذا تعني----- ليس له بقاء وفي اخري كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف في نساءه ثم يصبح محرما ينضح طيبا واخرج ايضا الروايات التي انفرد بها مسلم غريب الحديث تفيض الافاضة دفع الحجيج من عرفة ومن مزدلفة ولا تكون الافاضة الا مسيرا في كثرة بذريرة الذريرة ضرب -------------من الطيب مجموع من اخلاط	573	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0255	false	4318044063776353430	68	101	315	469	1438	300	حسين احرم ولجله بعد ما-رمي العقبة قبل ان يطوف بالبيت وفي اخري طي---------------------------------------------------------با لا-يشبه طيبكم هذا يعني طيبا ليس له بقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذريرة ضرب ر حه ه ر اار من الطيب مجموع من اخلاط	255	3865475439094829766	133	217.0	106	436	30.504587173461914	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0573	true	-2696497066517365544	246	300	1259	1528	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------------- مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال------------------- علي وجهها فيراه رسوله صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا اخرجه ابو داود غريب الحديث ا--------لسك نوع------ من الطيب معروف 1308 ط الصلت- بن زبير رحمه الله عن----------	573	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0255	false	4318044063776353430	111	175	533	824	1438	300	عاءشه رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله ل----------------- الي مشا ه مه ش و مكة فنضمد جباهنا بااسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال س9 4 اابيه صواله ي علي وجيها فيراه رسول----- الله ل-------- فلا ينهانا اخرجه ابو داود ومعني نضمد اي نلطح والسك نوع معروف من الطيب ه ا وعن----- الصلته بن زبيد عن غير واحدمن اهله ان	255	3865475439094829766	196	289.5	154	326	60.12269973754883	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0574	true	-2447188940907611454	0	118	0	595	1530	300	غير واحد من اهله ان عمر------------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة---- فقال ممن هذا الطيب قال كثير بن الصلت مني لب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت راسي واردت ان احلق -قال عمر اذهب الي شربة من الشربات فادلك راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن الصلت اخرجه الموطا غريب الحديث شربة الشربة بفتح الشين والراء الماء المجتمع حول النخلة كالحوض الانقاء مصدر انقيت الثوب انقيه انقاء اذا بالغت في غسله 1309 ط اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ان عمر ابن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن اب--ي سفيان مني يا امير المءمنين -قال عمر منك لعمر الله فقال معاوية انما طيبتني ام------ حبيبة يا امير المءمنين -قال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه	574	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0255	false	4318044063776353430	171	289	805	1384	1438	300	غير واحد-من اهله ان عمر رضي الله عنه وجد-ريح طيب وهو بالشجرة 211 فقال ممن هذا ف-----قال كثير بن الصلت منء الشجرة يلفظ واحدة الشجرة موضع بذي الحليةة وقانت سعرة يفزلها الثي صلي الله عليه وسلم من المدينة ويحرم منها دهي علي ستة اميال من المديةة 268 1139 تيسير الوصول اسر گ ايدت راسي واردت ان احلق فقال عمر اذهب الي شربة من الشربات فادلك راسك حتي تنقيه ففعل ذلك---------- اخرجه مالك وله في اخري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم مول-----------------------------ي عمر ان عمر----------- وجد ريح طيب------------ فقال ممن---- هذا الطيب فقال معاوية بن ش ايي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك لعمر الله فقال------- انما طيبتني ام ت وار حبيبة يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلته	255	3865475439094829766	357	554.0	280	786	45.41984558105469	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0574	true	-2447188940907611454	46	294	223	1500	1530	300	بفتح الشين والراء الماء المجتمع حول النخلة كالحوض -الانقاء مصدر انقيت الثوب انقيه انقاء اذا بالغت في غسله 1309 ط اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ان عمر ابن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين قال عمر منك لعمر الله فقال معاوية انما طيبتني ام حبيبة يا امير المءمنين قال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه اخرجه الموطا 1310 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما---- كفن ابنه واقدا ومات بالجحفة محر-ما وخمر راسه ووجهه وقال لولا انا حرم لطيبناه اخرجه الموطا غريب الحديث خمر راسه تخمير الراس تغطيته 1311 خ نافع مول---ي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليست له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذا الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا---------- استوت به راحلته قاءمة احرم وكان يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل---------- اخرجه البخاري 1312 ت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدهن بدهن غير مقتت يعني غير مطيب والقت تطييب الدهن بالريحان وفي رواية كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت اخرج الترمذي الرواية الثانية والاولي ذكرها رزين ولم اجدها في الاصول غريب الحديث مقتت الدهن المقتت المطيب بالقت وهو الذي تطبخ فيه الرياحين حتي يطيب 1313 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما يا-كل الزيت والسمن اخرجه البخاري في ترجمة	574	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0256	false	7290182385870419094	7	126	37	638	1531	300	بفتح الشين والراء الماء المجتمع حول النخلة كالحوض وار وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر-----------رضي الله عنهما انه كفن ابنه واقدا ومات بالجحقة محر ما وخم ر-اسه ووجهه وقال لولا انا حرم لطيبناه اخرجه مالك وعن--------------------------------------------- نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا خر------------------------ج الي مكة ادهن بدهن ليست له راتحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الخليفة فيصلي ثم يركب قاذا ا صلرانده استوت به راحلته قاتمة احرم ثم-- يقول هكذا رايت رسول الله لد---------------- يفعل وسيوي م ا اخرجه البخاري وفي رواية للترمذي قال كان يدهن بدهن ش----------------------------------------------------------ير مقتت يعني غير مطيب ا-لقت تطييب الدهن بالريحان و وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما يا كل الزيت والسمن اخرجه البخار---ي ترجمة	256	3865475439094829766	498	809.0	399	1307	38.10252380371094	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	5	154	10	779	1477	300	عبد الله بن -حنين رحمه الله ان ابن عباس والمسور بن مخرمة--------------------- اختلفا بالاب-واء فقال ابن عباس ي-------------------------------غسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري--------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع -ابو ايوب يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي------------------------ بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راس-------ه بيدييه فاققبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل------------------------ زاد في رواية --------فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اخرجه الجماعة الا الترمذي ولم يخرج الموطا الزيادة غريب الحديث قرنين قرنا البءر العضادتان المبنيتان علي جانبيها لتعلق عليها----------------- البكرة اماريك المماراة المجادلة 1315 ط عطاء ب-----ن ابي رباح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه	575	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0256	false	7290182385870419094	130	269	650	1362	1531	300	عبد الله بن تحنين---------- ان ابن عياس والمسشورين مخرمة رضي الله ال106 عنهما اختلفا بالا يواء فقال ابن عباس يفسل المحوم راسه وقال المسور لايغسل المحرم راسه----------------------------- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه و فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر يثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عيد الله بن حنين ارسلني اليك اين عباس يسالك -كيف كان----- ال---نبي الل----------- يغسل راسه وهو محرم فوضع اابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي ا كناب الحج والميرة 269 بدا لي راسه ف--قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ف--حرك راسه يوانته بيد-يه فا-قبل بهما وادبر وقال هكذا رايته------------------- يفعل اخرجه الستة الا الترمذي زاد في رواية غير مالك قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا-------------------------------------------------------------------- قرنا البير --عضاد تا--------------------------------ها التي يجعل عليهما البكرة وال-------ماراة المجادلة وعن خارجة بن زيد ع-------------------ن ا--بيه رضي الله عنه	256	3865475439094829766	516	754.0	411	926	55.723541259765625	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0576	true	-4307980786779090503	97	241	499	1192	1481	300	الله عنهما قال --يدخل المحرم الحمام اخرجه البخاري في ترجمة باب النوع الرابع في الحجامة والتداوي 1322 خ م د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم هذه رواية------------------------- البخاري ومسلم وللبخاري ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم -----وهو صاءم وله في اخري قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من و-جع كان------------------------------------ به بماء يقال له لحي جمل وفي اخري من شقيقة كانت به واخرج الترمذي الرواية الاولي واخرج ابو داود الاولي والثالثة الي قوله كان به واخرج النساءي الاولي شرح الغريب شقيقة الشقيقة نوع من صداع يعرض في مقدم الراس 1323 خ م ط س عبد الله بن مالك بن بحينة رضي الله عنه قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل من طريق مكة في وسط راسه	576	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0257	false	-8147551052364973252	42	109	215	536	1429	300	الله عنهما قال لايدخل المحرم الحمام اخرجه البخار---ي ترجمة -------وعنه--------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- قال احتجم -----رسول الله وهو ----------محرم اخرجه الخمسة وهذا لقط الشيخين وزاد البخاري رحمه الله تعالي في اخري--------------------------------------- واحتج قجق9ه وهو صا-م وله في اخري---- احتج-------------------------م في راسه وهو محرم من وتچم كان يه و سما وفي اخري من شقيقة 110 كانت به بماء يقال له لحي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل من طريق مكة في وسط راسه	257	3865475439094829766	208	279.5	162	762	27.296586990356445	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0577	true	-3094795239775370354	14	120	60	548	1455	300	ظهر القدم من وجع كان به اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي------ من و-----ثء كان به غريب الحديث وثي وثءت يده فهي موثوءة ووثاتها انا اصابة وثء والعامة تقول وثء وهو ان يصيب العظم وهم -لا يبلغ الكسر 1326 ط نافع ان عم---ر رضي الله عنه كان يقول لا يحتجم المحرم الا ان يضطر------ اليه مما لا بد منه اخرجه الموطا 1327 م د ت س نبيه بن وهب رحمه الله ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينه --------وهو محرم فاراد ان يكحله-ا فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمده-ا بالصبر--- وحدثه عن عثمان------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يفعله اخرجه	577	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0257	false	-8147551052364973252	156	246	753	1165	1429	300	ظهر القدم من رچع كان به اخرجه ابو داود و---------النساني وعنده من وتي ره ن كان به الوثي ----------------------------------------------------------------------هو ان يصيب العظم وصح7 لا يبلغ الكسر گ وعن- نافع ان ابن عر رضي الله عنهما قال لا----يحتجم المحرم الا ان يكون مضطرا اليه مما لايد--منه اخرجه مالك وعن ني-----------يه بن وهب ان ----------عمر بن عبيد الله ين معمر اشتكي عينيه گ تا و وهو محرم واراد ان يكخلهما فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدهما بالصبر وه وحدثه عن عثمان رضي الله عنه عن النبي ال---------------- انه كان يفعله اخرجه	257	3865475439094829766	310	448.5	241	535	57.94392395019531	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0578	true	7615423171720998792	18	281	93	1379	1464	300	وبني بها وهو حلال وماتت بسرف قا-ل ابو داود قال ابن المسيب وهم ابن عباس--------------- في تزويج ميمونة وهو محرم وفي رواية------ للنساءي قال تزوج --نبي الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهما محرمان وفي اخري له قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ولم يذكر ميمونة وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح حراما وزاد ايضا في اخري جعلت امرها الي العباس فانكحها اياه غريب الحديث بني بها بني بزوجته دخل بها والمستعمل في اللغة بني عليها قال الجوهري ولا يقال بني بها وهم بفتح الهاء ذهب وهمه اليه وبكسرها غلط 1330 ت ابو رافع رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال-- وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما اخرجه الترمذي 1331 م د ت ميمونة بنت الحارث رضي الله ع-----------------------------------------------نها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لالان بسرف هذه رواية ابي د--اود وفي رواي---ة مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال الراوي وهو -زيد بن الاصم وكانت------- خالتي وخالة ابن عباس وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسر-ف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها 1332 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث----------- ابا رافع مولاه ورجلا من----------------------------- الانصار فزو-جاه ميمونة----- بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج اخرجه الموطا 1333 م ط ت د س- عثمان بن عفان رضي الله عنه ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينك-ح المحرم--- ولا ينكح ولا يخطب	578	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0258	false	-2336517022335565151	1	229	7	1164	1497	301	وبني يها وهو حلال وماتت بسرف وقال ابو داود قال ابن المسيب وهم ابن عباس رضي الله عنهما في تزويج ميمونة وهو محرم 1 صلوه وفي اخري للنساءي---- تزوج النبي هلا وهو محر-----------------------------------------------------------------------------------------م ولم يذكر ميعونة رضي الله عنها وعن ابي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع رضي الله عنه قال تزوج----- ال------------------نبي ميمونة وهو حلال و وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما اخرجه الترمذي بتي الرجل بزوجته دخل بها وقال الجوهري لايقال بني بها پل بي عليها وعن ميمونة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله------------------- ونحن ن الذچ في النساءي وثاء يالمد وفي القاموس الوثاء والوثبءة وصم بصيب المحم لايبلغ العظم او وجم في العظم بلاكسر اوهو الغك الرصم بالصاد المهملة من وسمر لاعود صدعه من غير بينرنة اجزاءه من بعضها كتاب الحج والعمرةيه 271 ا حلالان پسرف اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وهذا لفظ اي داود سماءه ولر وعند مسلم تزوجها وهوح-لال قال الراوي وهو يزيد بن الاحم وكانت11 ال1ر خالتي وخالة ابن عباس -----وزاد الترمذي وبثي --------------------------------------------بها حلالا وماتت بسريف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها سرف بوزن كتف جبل بطريق المدينة صواله 14 ار قال----------------- بعث النبي يلبه ابا رافع مولاه ورجلا من وعن سليمان بن يسار م2 جيلايه الانصار فزوتجاه ميمونة ال ن بنت الحارث ورسول الله------------------- بالمدينة قبل ان يخرج اخرجه مالك ميت ا صلراد11 وعن عثم--------ان رضي الله عنه قل قال رسول الله هي-------------------- لا ينكيح المحرم 6س ولا ينكح ولا يخطب	258	3865475439094829766	598	816.5	469	1642	36.419002532958984	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	168	241	830	1166	1494	300	نافع ان----- ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا ينكح المحرم ولا ينكح و--------------لا يخطب علي نفسه ولا علي غيره اخرجه الموطا 1335 ط ابوغطفان المري رحمه الله ان اباه طريفا تزوج- امراة وهو محرم فرد عمر نكاحه اخرجه الموطا النوع السادس في الصيد 1336 خ م ط ت د س ابو قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي--------------- في منزل في طريق مكة ورسول الله	579	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0258	false	-2336517022335565151	234	300	1192	1496	1497	301	نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما--------- لا ينكح المحرم ولا ينكح 6 عيس ل0_س سا ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 61 وعن ابي ------------غطفان المري ا----------ن اباه طريفا تزوجم امراة وهو محرم فرد عمر تكاحه اخرجهما مالك وعن ابي----------------------------------- قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا-مع رجال من اصحاب ام صلرايها رسول الله في منزل في طريق مكة ورسول الله	258	3865475439094829766	238	378.0	186	371	64.15093994140625	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	245	300	1185	1494	1494	300	امامنا والقوم محرمون وانا ---------------غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف------------ نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو انني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسر-جته ثم ركبت ونس-يت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -----قالوا لا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ث-م ركبت فشددت------- علي الحمار فعقرته--- ثم جءت به-	579	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0259	false	-2992306848828956613	0	70	0	353	1439	300	امامنا والقوم محرمون ومه م 6 بادرش و واناغير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصيف 20 06 1 2ه نعلي فلم يءذيوني واحبوا لو ا--ي ابصرته فالتفت قابصرته فقمت الي الفرس فاشر جته مم ركبت ونسييت السءط والرمح فقلت لهم تاولوني السوط والرمح 2 1 فقالوا لا والله لا نعينك عليه نغضبت فنزات فاخذتهما ثام ركبت فشددت 3 م 45 علي الحمار فعقرته 19 ثم جءت به	259	3865475439094829766	293	511.0	240	355	82.53520965576172	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	8	62	40	304	1514	300	في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد--- معي فادر-كنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم -فناولته العضد فاكلها-- وهو محرم زاد في رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم انما هي طعمة اطعمكموها الله وفي اخري----------------------- هو حلال فكلوه وفي اخري	580	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0259	false	-2992306848828956613	101	149	519	747	1439	300	في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد 11 معي فادر كنا الني ر---------------------- فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم افناولته الحضد فاكلها و وهو محرم وقمال------------------------------------------- انما هي اممة اطعمك-وها الله اخرجه الستة وزاذ في رواية ق لهم هو حلال فكاوه وفي اخري	259	3865475439094829766	176	269.5	137	294	59.86394500732422	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0581	true	-7304335919903807094	188	268	971	1334	1508	300	الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال -----انا لم نرده عليك الا انا -حرم------------------------- وفي رواية قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم ومن الرواة من قال عن ابن عباس--------------- ان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------حمار وحش ---------وهو محرم	581	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0259	false	-2992306848828956613	181	252	898	1222	1439	300	الصعب بن جشامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله ملة ل1ا س----------حمارا وحشيا وهو بالاءواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال 2 م بانا لم ترده عليك الا انا تحرم اخرجه الستة الا ابا داود وفي اخري للنساني 1ل0 611----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة اهدي الي -----رسول الله سنه ود 2 جيلاته رجل حمار وحش تقطر دما وهو محرم	259	3865475439094829766	216	321.0	166	428	50.467288970947266	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0583	true	-6565885891305505067	0	106	0	503	1442	300	من اكل- وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم والنساءي 1342 ط----------------------- عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان رضي الله عنه------------------ بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تا-كل انت فقال اني------ لست كهيءتكم انما صيد من اجلي اخرجه الموطا غريب الحديث بقطيفة كساء له خمل ارجوان الاحمر الشديد الحمرة 1343 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان عاءشة-------------- قالت له وقد سالها عن لحم صيد ل--م يصد من اجله يا ابن اختي انما هي عشر ليال فان تخلج في نفسك شء-- فدعه اخرجه	583	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0260	false	-2954016693338352680	118	207	607	1000	1428	300	من اكله وقال اكلناه مع رسول الله اخر-------------------جه مسلم والنساتي وفق من 6 1كله اي صءب رايه وعن عبد الله بن عامر ين ربيعة قال اتي- عثمان رضي الله عنه بلحم صيد 1901 وهو بالعرج ف----------------------------------------------------------------قال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تا كل انت ق-ال اني معي 4 لست كمءن-كم انما صءد من اجلي اخرجه مالك وعن---------------------------------------------------------------- عروة------------------------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت له وقد سالها عن لحم صيد لم م يصد من اجله ي--ابن اختي اتما هي عشر ليال فان تخلج في نفسك شء س فدعه اخرجه	260	3865475439094829766	299	450.0	230	570	52.456138610839844	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0583	true	-6565885891305505067	225	300	1081	1442	1442	300	اخرجه الموطا 1345 ط س البهزي رضي الله عنه----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذ--كر ذلك-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يو-شك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم-	583	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0260	false	-2954016693338352680	206	274	994	1313	1428	300	اخرجه مالك وعن الب-------هزي رضي الله عنه واسمه زيد بن كعب ان رسول الله و----------------- خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش تعقير فذه كر ست هر لرسول الله ف-------------------قال دعوه فانه يورشك ان ي-جء صاحبه نجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله ف-------------------قال يا-رسول الله شانكم يهذا الحمار قامر صلوانه سي ميه رسول الله ل ه--------------- ابا بكر يقسمه بين الرفاق تم	260	3865475439094829766	252	385.5	198	398	63.31658172607422	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0584	true	8613646463254738188	116	198	573	997	1499	300	الحاقف الذي انحني وتثني في نومه لايريبه اي لا يزعجه ولا يتعرض اليه معقور المعقور المقتول او المجروح 1346 ط عروة بن الزبير ان الزبير رضي الله عنه كان يتزود صفيف قديد الظباء وهو-- محرم اخرجه الموطا غريب الحديث صفيف الصفيف والقديد اللحم --------المجفف في الشمس سمي صفيفا لانه يصف في الشمس ليجف 1347 د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج او-عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضر-به باسياطنا وقسينا فقال	584	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0261	false	-1526205140903379818	11	74	59	372	1501	300	الحاقف الذي انحني وتتني في تومه نو وعن-------------------------------------------------------------------- عروة---------- ان الزبير رضي الله عنه كان يتزود صفيف قديد الظبا- وهو ه محرم اخرجه مالك------------------- الصفيف والقديد اللحم المبلوح المجفف في الشمس سمي صفيفا لانه يصف في الشمس ليجف وعن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله------------------- في حج او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضر به ب-سياطنا وقسينا فقال	261	3865475439094829766	282	464.0	225	436	64.67890167236328	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0585	true	-5387369114383464143	108	242	520	1188	1472	300	قال--- وما يدريك -قال يا امير المءمنين والذي----- نفسي بيده ان هي الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين اخرجه الموطا واخرج ابو داود عن كعب قال الجراد من صيد البحر غريب الحديث نثرة النثرة للدواب شبه------- العطسة للانسان يقال نثرت الشاة اذا طرحت من انفها الاذي النوع السابع في حكم الحاءض والنفساء 1349 م د عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت عميس نفست بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل اخرج-----ه مسلم وابو داود 1350 ط س اسماء بنت ع----------------------------------ميس رضي الله عنها انها ولدت محمدا بالبيداء فذكر ابو بكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم تهل وفي رواية انها ولدت محمدا بذي الحليفة فامرها ابو بكر ان تغتسل ثم تهل اخرجه الموطا واخرج النساءي	585	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0261	false	-1526205140903379818	138	237	688	1199	1501	300	قال له وما يدريك فقال يا امير المءمنين والذي 55 1 نفسي بيده ان هي الان-ثرة حوت ينثره في كل عام مرتين النترة و ---------------------------------------------------------------------------لدواب بالنون شدة العطسة-------- يقال تثرت الشاة اذا طرحت عن اتفها-الاذي 2ت وعن-------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت عميس نفست بمحبد بن ابي بكر بالشجرة فاعر النبي------------------- ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل اخرجه ايته مسلم وابو داود نفست المراة بضم النون وفتحها ادا ولدت وعن اميماء بنت عميس رضي الله عنها اتها ولدت محمدا بالبيداء وذكر مثله اخرجهمالك والنساني وق-------------------------------------------ي رواية مالك بد-----------ي الحليفة فامرها ابو-بكر-ان تغتسل ثم تهيل زاد-------------- النساءي	261	3865475439094829766	379	573.5	301	723	52.42047119140625	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0586	true	1202810921761801071	184	288	912	1448	1516	300	الدابة وهو ما يكون تحت ذنبها 1353 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يقول-- المراة الحاءض التي تهل- بالحج او -العمرة انها تهل بحجها او عمرتها اذا ارادت ولكن لا تطوف بالبيت ولا---- بين الصفا والمروة وهي تشهد المناسك كلها مع الناس غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تقرب المسجد حتي تطهر اخرجه----------- الموطا 1354 ت د عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النفساء-- والحاءض اذا اتتا علي الميقات تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير-- الطواف بالبيت وفي رواية مثله واسقط كلها اخرجه ابو داود والترمذي	586	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0262	false	7260668072630268636	0	125	0	655	1508	300	الدابة وهو ما يكون تحت ذنبها وعن ا-----------بن عمر---------- رضي الله عنهما انه قال في المراة الحاءض التي تهلي بالحج او بالعمرة انها تهل بحجها او عمونها اذا ارادت ولكن لا تطوف بالبيت ولا يرە بين الصفا والمروة و---تشهد المناسك كاها مع الناسر ---------------------------------------------ولا تقرب -لمسجد حتي تطهر اخرجه مالك راجعت الموعا في باب سبيد المحرم الجراد فلم ايد فيه هذه الزيادة وراچعته لي مراضع اخري من المظان قلم توجه ايضا هذا وان فان كب هو كعب الاحبار وهو الظاهر قالمعروف عنه في كتب رجال الحديث انه يشتمد كشيرا من الامراتيليات 275 كتاب الحج والعمرة وعن اين عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- النفساء و والحاءض اذا اتتا علي الميقات تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير 6 الطواف بالبيت اخر--------------------------جه ابو داود والترمذي	262	3865475439094829766	376	600.5	303	774	48.57881164550781	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0587	true	-8033661807002490223	160	300	861	1564	1564	300	الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب------------- ليس علي المحرم في قت-لهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب ال------------------------عقور وفي رواية خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام هذه رواية البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية ابي داود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب قال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحل والحرم الحديث واخرج النساءي ايضا رواية ابي داود------------------------------------------------------------------------------------- وسيجء لما-- يجوز قتله من الدواب باب في كتاب القتل من حرف القاف غريب الحديث لا جناح الجناح الاثم واصله من جنح اذا مال النوع التاسع في حك الجسد 1358 ط علقمة بن ابي علقمة عن امه قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسال عن المحرم يحك جسده قالت نعم فليحككه وليشدد--- قالت عاءشة-- لو ر-بطت-	587	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0262	false	7260668072630268636	128	232	670	1188	1508	300	الله عنهما قال قال رسول ----------------------------خمس من الدواب شن شد ي12 د1 ليس علي المحرم في قستلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور اخرجه الستة الا الترمذي وفي رواية لاج-----ناح علي من قتلهن في الحرم والا-----------------------------------------حرام وفي اخري لابي د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود والترمذي عن ابي سعيد الخدري م والسبع العادي والمراد به الذي يعدو علي الانسان فيفترسه وسيجء لما و يجوز قتله من الدواب باب في كتاب القتل من حرف القاف ان شاء الله تعالي وم وعن قل-------------------------------------------------------------قمة بن ابي علقمة عن امه انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تسء-----------------------------ل عن المحرم يحك جسده قالت نعم فليح-كه وليشدد ثم قالت را سمسي لو ر بطت	262	3865475439094829766	327	504.5	258	840	38.92856979370117	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0588	true	-2618254967573593727	0	81	0	395	1477	300	يداي ولم اجد الا -رجلي لحككت اخرجه الموطا النوع العاشر في الضرب 1359 د اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه-ا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي----- جنب- رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي و----كانت ز-مالة رسول-- الله صلي الله عليه وسلم وزمالة ابي بكر واحدة مع غلام لابي بكر -------------فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه	588	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0262	false	7260668072630268636	232	300	1188	1508	1508	300	يداي ولم اجد الا ررجلي لحككت اخرجه مالك وعن--------------------------- اسماء ينت ابي بكر------- رخي الله عنهما قالت خرجنا مع رسول اللهل او -------------م حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله------------------- ونزلنا فجلست عاءشة الي ده م جنبد رسول الله وجلم------------------ست الي جنب ابي بكر فكانت زايملة وسول 1 الله ة وزام-----------------لة ابي بكر واحدة مع غلام لابي بكر رضي الله عنه فجلس ابوي-كر ينتظر ان يطلع عليه-	262	3865475439094829766	264	381.5	207	423	62.411346435546875	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0588	true	-2618254967573593727	81	300	395	1477	1477	300	فطلع عليه وليس معه بعيره فقال ابو بكر اين بعيرك -قال------------------- اضللته البارحة -قال ابو بكر بعير واحد تض-له وطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع وما ي-زيد علي ذلك--- ويت-بسم اخرجه ابو داود غريب الحديث زمالة الزاملة البعير الذي يحمل الرجل عليه زاده واداته وما يركبه النوع الحادي عشر في تقريد البعير 1360 ط ربيعة بن عبد الله انه راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم اخرجه الموطا غريب الحديث يقرد بعيره قرد بعيره اذا نزع منه القردان جمع قراد وهو دويبة معروفة تكون في اوبار الابل ونحوها 1361 ط نافع مولي ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يكره ان ينزع المحرم حلمة او قرادا ع----ن بعيره اخرجه الموطا غريب الحديث حلمة والجمع ال---------------------------------------------حلم وهو العظيم من القراد الفرع الثاني من الفصل الثاني في التلبية والاهلال وفيه نوعان النوع الاول في وقتها ومكانها 1362 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال بيداء-كم هذه التي تكذ-بون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني------ مسجد ذي الحليفة وف-----------ي رواية ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره وفي اخري-	588	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0263	false	5472710648178691643	0	166	0	807	1449	300	فطلع وا-----يس معه بعيره فقال ابو بكر اين بعيرث فقال بسله ت مل هته قوير اضللته البارحة فقال ابو بكر بعير واحد تضيله وطفق يضربه ورسول الله لة يتي----------------سم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يص-ع وما يتزيد علي ذلك ر4 ويتببسم اخرجه ابو-داود وەت وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربيعة بن عبد الله انه راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو نخرم الزاملة البعيد الذي بحمل عليه الطعام والمتاع والزمل الحمل 276 تيسير الوصول ا د 6 ووعن ناقع قال كان ابن عمر--------------- يكره ان ينزع المحرم حلمة او قرادا عدت من بعيره اخوجهما مالك ومعتي يقرد اي ينزع عنه القردان جمع قراد وهو دويبة معروفة والخلمة جمعها حلم وهي ما عظم من القراد --فرع ف-----------------------ي الت----------------------------------------------------------------------لبية اهسي لع عن ابن ---عمر رضي الله عنهنا قال بيداء كم هذه التي تكذربون علي رسول الله صات--------------- فيها ما اهل رسول الله يل--------------له الا من عند المسجد يعني اس وا مسجد في الحليفة اخرجهالستة وقي رواية ما اهل----------------------------- الا من عند-الشجرة حين قام به بعيره وقي اخري	263	3865475439094829766	532	662.5	415	1278	41.62754440307617	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0589	true	-506811182218768304	47	274	233	1361	1493	300	الباقون الرواية الاوي وزاد فيها الترمذي من عند الشجرة واخرج النساءي ايضا الرواية الاخرة----------------- وفي اخري للنساءي قال قلت لابن عمر رايتك تهل اذا استوت بك ناق-تك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يهل اذا استوت به ناقته وانبعثت غريب الحديث بيداءكم البيداء البرية والمراد به في الحديث موضع مخصوص بين مكة والمدينة الغرز ركاب الرحل الذي تركب به الابل اذا كان من جلد فان كان من خشب او حديد فهو ركاب 1363 د س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته ف------لما علا علي جبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر 1364 د سعيد -بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لا-علم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج -رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه------ فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب ف---لما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان	589	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0263	false	5472710648178691643	153	300	747	1449	1449	300	------وقي رواية ما اهل الا------------- من عند-ال----------------------------------شجرة حين قام به بعيره وقي اخري للنساءي قيل لا----بن عمر رايتك تهل اذا استوت بك راحلتك قال ان رسول الله -------------------كان يفعله وه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله منل صلي ال-------------------ظهر ثم ركب راحلته وولتب فلما علا علي حبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي زاد ا-----لنساءي في اخري------------------------------------------------------------------- واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهريقهه س ت وعن ابن جبير قال قلث لابن عباس رضي الله عنهما-------------- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله -----------------م في اهلاله ----------------------------حين اءجب فقال اني لا علم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله ل----------------- حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج ورسول الله------------------م حاجا فلما صلي قي مسجد --ذي الحليفة ركعتيه اءجبه في مجلسه ه رسر قاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه تم رك نرن قلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان-	263	3865475439094829766	592	907.0	467	1169	50.64157485961914	97	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0590	true	3057352230333260324	6	62	29	294	1454	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مص-لاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد بن جبير-- فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتييه اخرجه ابو داود	590	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0264	false	3645679567592102274	23	113	113	580	1510	300	فلما علا علي شرف الييداء اهل وادرك ذلك منه اقوام البيداء ة المقازة التي لاشء بها ء وهي هنا اسم مرضع مخصوس بين مكة والمدينة وحيلها بالحاء المهملة الرمل السطتيل ورهو المراد بقوله في الرواية الاخري علي شرف البيداء وشرفها تلكان العالي متما 277 كتاب الحج والععرة ة فقالوا انما اهل حين علا-علي شرف-البءداء وايم الله لقد اوجب في تمصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد بن جبيريه فمن اخز بقول ا--------بن عباس اهل في مصلاه اذا ف-غ من ركعت-يه اخرجه ايود اود	264	3865475439094829766	244	434.0	193	479	50.939456939697266	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0591	true	-2091452169392077453	204	239	981	1161	1474	300	الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لب-يك اللهم---- لببك لبيك و-سعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	591	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0264	false	3645679567592102274	228	258	1136	1290	1510	300	الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب------------- يهل باهلال رسول الله------------------- من هءلاء الكلمات ويقول لبتيك اللهم 341 لبيك لبيك و سعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	264	3865475439094829766	147	253.5	119	186	79.03225708007812	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0593	true	6734031934954220504	0	300	0	1505	1505	300	لبيك اله الحق اخرجه النساءي وقال هذا مرسل ولا اعلم احدا اسنده الا عبد العزيز بن ابي سلمة 1376 ط ت د س الساءب بن خلاد الانصاري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل------------ اتاني فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا------- اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما هذه رواية الموطا والترمذي وابي داود وفي رواية النساءي قال جاءني جبريل فقال لي يا محمد مر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية 1377 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يقولون لبيك لا ش----------------ريك لك فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت اخرجه مسلم غريب الحديث قد قد قد بمعني حسب وتكرارها لتا-كيد الامر الشريك يعنون بالشريك الصنم يريدون ان الصنم وما يمكن من الالات التي تكون عنده وحوله والنذور التي كانوا يتقربون بها اليه ملك لله تعالي فذلك معني قولهم تملكه وما ملك الفرع الثالث فيمن افسد احرامه 1378 ط--------- مالك بن انس رحمه الله ----قال بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما--- حتي يقضيا حج--هما ثم عليهما حج من قابل والهدي قال وقال علي------------- واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حج----------------------------------هما اخرجه الموطا غريب الحديث ينفذان اي يمضيان امرهما علي حالهما ولا يبطلانه الهدي ما يهدي الي البيت الحرام من النعم واحدها هدية وفيه لغة اخري هدي بوزن قتيل وواحده هدية بوزن قتيلة تقول اهديت الي البيت هديا وهدية 1379 ط عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سءل عن رجل وقع باهله وهو------------------ بمني قبل ان -يفيض فامره ان ينحر بدنة اخرجه الموطا وفي رواية له عن عكرمة قال لا اظنه الا عن ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي-	593	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0265	false	-6528078799112534634	82	274	478	1415	1520	300	لبيك اله الحق اخرجه النسا-ي وعن---------------------------------------------------------------------- الساءب بن خلاد الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله لابة------------------ ان جيريل عليه السلام اتاني فامرني ان امر اصحابي و--من معي ان يرفعوا صلياله اصواتهم بالتليية او بالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلال اخرجه الاربعة ----ور وعن ا----بن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يقونون لبيك قه ا صواله ب سي6 لاشريك لك فيقول رسول الله مل ه-------------- ويلكم قد قد فيقولون الا-شريك- هو-لك تملكه وما ملك يقولون هذا-وهم يطوفون بالبيت اخرجه مسلم قوله قد---------- قد بمعني حسب وتكرارها لتا كيد الامر و------يعنون بالشريك ال----------------صنم وبماملك الاي----ات التي----- عنده وحوله و فرع--------------------------------------------------------------------------------------- فيمن افسد احرامه ه نه ببا 1 و عن مالك --------رضي الله عنه قال بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما 10 حتي يقضيا 1 حجهما ثم عليهما حج ق---ابل والهدي -----قال علي رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قايل تقر قاحتي يقضيا حجهمايه د نا نا اين عباس رضي الله عنهما انه ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عن رجل وقع باهله وهوه رعن اينع س 2 ع س يمنن قيل ان ييفيض قامره ان ينحو بدنة------------- وفي رواي------------ة ق--------------------------------ال الذي يصيب اهله قبل ان يقيض يعتمر ويهدي	265	3865475439094829766	730	1089.5	579	1631	44.757816314697266	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0594	true	3293964242883902734	43	274	222	1330	1487	300	وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة اخرجه الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسلا عن ابي الزبير ان عمر------------- قضي غريب الحديث بعناق العناق الانثي من ولد المعز بجفرة الجفر الذكر من اولاد المعز اذا بلغ اربعة اشهر والانثي جفرة 1381 ط مالك بن انس رضي الله عنهما قال في الجراد ان من عقره عليه جزاءه بحكم حكمين لما روي عن زيد بن اسلم ان رجلا قال لعمر رضي الله عنه يا-امير المءمنين اني اصبت جرادة بسوطي وانا محرم فقال له عمر اطعم قبضة-- من طعام اخرجه الموطا وفي رواية له ان يحيي بن سعي قال ان رجلا جاء الي عمر فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال-- عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب --------انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة 1382 ط محمد بن سيرين ق-ال قال رجل لعمر رضي الله عنه اني اجريت انا وصاحب ل----------ي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فما تري فقال عمر-------------------- لرجل الي جنبه تعال -تحكم قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظب-ي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه عمر فق-------------ال هل تقرا الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم قال لا قال لو اخبرتني انك تقرءها لاو-جعتك ضربا ثم قال ان الله قال------ في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة 95 وهذا عبد الرحمن -بن عوف	594	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0266	false	8729305061238766490	3	216	11	1011	1433	300	وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليزبوع بجفرة اخرجه مالك في تسخة لوجوههما الجقرة الثي المعز اذا بلقت ار بغة اشهر وفصلث عن امهاء 2779 كتاب الحج والعمرة بوله مرسلا عن ابي الزبير ان عمر رضي الله عنه قضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجراد ان من عقره عليه جزاءه بحكم حكمين-لما روي عن زيد بن اس-- نن رجلا قال لعمر -----------ب يا امير المءمنين اني اصبت جرادة بسءطي واما محرم فقال له---- اطعم قيضة م من طعام وق-------------ي رواية ل-------------------ه ان رجلا سال عمر---------- عن جرادة قتلها وهو محوم فقال ه عمر لكعب تعال حتي تحكم فقال كعب درهم فقال عمر وضي الله عنه انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة جهه ور وعن ابن سيرين قمال قال رجل لععر بن الخطاب------- اجريت انا وصاحب د 0 11 م لمي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية قاصبنا ظبيا ويحن تحرمان فما تري فقال عمر اي هس ورضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال لنخكم قال فحكما عليه بعنز قولي الرجل فقا----ل هذا امير المءمنين لا-يستطيع ان يحكم في ظيمي حتي دعا رجلا---------------------------- فدعاه عمر رضي الله عنه فقال هل تقرا الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل--------- قال لا قال لو اخبرتني انك تقرءها لا ءجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي قال في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم---------------------------- وهذا عبد الرحمن ابن عوف	266	3865475439094829766	758	1268.0	590	1285	58.98832702636719	135	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0595	true	2879002524159158156	170	259	829	1265	1457	300	في غير اشهر الحج اخرجه الموطا 1387 د------------ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما --قال يا اصحاب النبي---- هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وك-ذا وعن ركوب -جلود النمار قالوا--------------------- نعم قال -فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قالوا اما هذه فلا قال ---------اما انها معهن ولكنكم نسيتم اخرجه ابو داود 1388 م---- جابر بن عبد الله وابو سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وتحن نصرخ بالحج صراخا اخرجه مسلم الفصل الثاني في القران	595	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0267	false	-8462134596788110313	0	92	0	431	1460	300	في غير اشهر الحج اخرجه مالك 280 تيسير الوصول وعن معاوية------------- رضي الله عنه انه قال يا اصحاب رسول الله هل تعلمون ان النبي امل ---------------نهي عن كذا و كذا وعن ركوب مجلود النمار قالوا نعم ي م ما د ااد اصدان ب قال اقتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قالوا اما هذه فلا قال فس ده هي اما انها معهن ولكنكم نسيتم اخرجه ابو-داود جلابته وعن جابر و ابي----------- سعيد------- رضي الله عنهما قالا قدمنا مع -----رسول الله و وي--------حن نصرخ بالحج صراخا اخرجه مسلم الفصل الثاني في القران	267	3865475439094829766	329	522.0	259	491	67.00611114501953	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0596	true	-8655802676833016098	1	173	7	882	1534	300	قال انس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج-- والعمرة جميعا قال بكر ف-------------------حدثت بذلك ا-----------------بن عمر فقال لبي بالحج------ وحده---- فلقيت انسا فحدثته----- فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا هذه رواية البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك عمرة وحجا وفي رواية لبيك بعمرة وحج واحرج ابو داود والنساءي رواية مسلم المفردة وفي رواية الترمذي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة 1390 د س ابو------------------------------------------------------------------------ واءل رحمه الله ----قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا--- اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هديم بن ثرملة---------------------- فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين ----علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب---- لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان----- وانا اهل ب-هما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال--------- فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب	596	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0267	false	-8462134596788110313	97	242	451	1171	1460	300	قال---- سمعت رسول الله--------------- يلبي بالحج و والعمرة جميعا قال بكر بن عبد الله المزني فحدثت بذلك ابن عمو رضي الله 06م عنه فقال ابي بالحج مقردا وحده قال فلقيت انسا فحدثته بذلك فقال ما-----تعدونا الا صبيانا سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله يقول لبيك عمرة وحجا اخوجه الخنسة وهذا لفظ الشيخين ەر وعن ابي واءل ر-ضي الله عنه قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا 31 اعرابيا نصرانيا فاسلمت واتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرو الديم بن ترهلة سي عم 08 فقلت يا-هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين 1 ش علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال اجمعهما واذبح ما---تيسر من الهدي فاهلات بعما فلما اتيت الفديب 121 لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان 1امي وانا اهلء بهما معا فقال احدهما الاخر ما-هذا بافقه من اعيره قال ليا ع ي0 فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب	267	3865475439094829766	512	681.5	410	1052	48.6692008972168	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0596	true	-8655802676833016098	267	299	1377	1530	1534	300	عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخ-ل علي علي بن ابي طالب ب---------------السقيا-- وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا-- فقال هذا عثمان بن عفان ينه-------------ي ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي	596	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0268	false	5826861768038486152	25	63	128	313	1472	300	عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخبل علي علي بن ابي طالب رضي الله عنهما يالسقيا11 وهو ينجع يكرات له دقيقا وخبطا م فقال هذاعن-مان بن عفان رضي الله عنه ينعي ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي	268	3865475439094829766	145	248.0	114	186	77.95698547363281	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0597	true	6660998432114922534	14	184	74	923	1454	300	بن عف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقال انت تنهي عن ان يقرن بين--- الحج والعمرة فقال عثمان------------- ذلك رايي فخرج علي مغضبا -------وهو يقول لبيك اللهم لبيك بحجة وعمرة معا اخرجه الموطا غريب الحديث ينجع بكرات له البكرات جمع بكرة وهي الناقة الفتية من الابل والنجيع خب-----ط يضرب بالدقيق وبالماء -يوجر به الجمل تقول نجعت البعير ونجع في الدابة العلف ولا يقال انجع 1392 ت س----------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا اخرجه الترمذي والنساءي 1393 خ م ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا هذه رواية الترمذي وفي رواية النساءي ان ابن عمر قرن الحج والعمرة فطاف طوافا واحدا وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وفي رواية البخاري ومسلم ان ابن عمر كان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا وقد اخرجا	597	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0268	false	5826861768038486152	50	188	253	912	1472	300	بن عفان رضي الله عنه ينعي ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي رضي الله عنه وعلي يده اثر الدرقيق والخبط فما انسي الخبط 8 2 02 والدقيق علي ذراعيه حتي دخل علي عثمان فقال انت تنهي--- ان يقرن بين 05 الحج والعمرة فقال عثمان رضي الله عنه ذلك رايي فخرج علي مغضبا رت ي 4 وهو يقول لبيك اللهم يحج------ وعمرة معا اخرجه مالك-------------- ينجع اي يعلفها 16ت 1212 و ---------------------------------النجيع وهو تخيط يضرب بالدقيق و-الماء ويوجر--- الجمل والخبط ورق 1 9ه و يتنار من الشجرة اذا ضربت بالعصا وهو من علف الدواب وعن جابر------------ رضي الله عنه قال قرن رسول الله ---------------------ة الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا اخرجه الترمذي والنساني و وعن ابن ---------------عمر رضي الله عنهما اته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يقول من جمع بين الحج والعمرة كغاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا---- اخرجه	268	3865475439094829766	359	471.5	283	1044	34.3869743347168	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0597	true	6660998432114922534	197	300	975	1454	1454	300	نافع ان عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله بن--- عمر رضي الله عنهما حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير -قالا لا يضرك ان لا تحج العام فانا نخشي ان يكون بين الناس قتال- يحال بينك وبين البيت قال ان حيل بيني و-بين-----ه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه حين حالت قريش بينه -وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اذا اتي ذا الحليفة فلبي ب-العمرة ثم قال ان خل-ي سبيلي قضيت عمرتي وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تلا لقد كان لكم-	597	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0269	false	-1779328335285840020	32	128	172	621	1426	300	نافع ان عبد الله ين عبد الله وسالم بن عبد الله كاما عبد الله بن له عمر زضي الله عنهما حين نزل الحجاج لقتال ابن الزيير فقالا لا يضرك ان لا-تحج العام فانا نخشي ان يكون بين الناس قتالي يحال بيتك وبين البيت قال ان حيل بيني و بين الييت فعلت كما فعل رسول الله --------------------------ه حين حالت قريش بينه ووبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي---- اتي ذا الخليفة فلبي باالعمرة ثم قال ان خلمي سبيلي قضيت عمرة- وان حيل ييني وبينه قعلت كما فعل رسول الله عيالة------------- ثم تلا لقد كان لكم	269	3865475439094829766	419	733.0	327	494	84.81781005859375	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	0	120	0	571	1454	300	في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 ثم سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما الا واحد ان حيل بيني وبين---- العمرة حيل بيني وبين الح-ج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فانطلق حتي-- ابتاع بقديد-- هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا زاد في رواية وكان ابن عمر يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا وفي اخري نحوه وفيه ثم انطلق يهل بهما جم----يعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------- ينحر ولم يحلق ولم -يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الح-ج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله	598	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0269	false	-1779328335285840020	128	232	621	1102	1426	300	في رسول الله اسوة حسنة 10 اان و ت--م سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما الا واحد ان حيل بي-ي وبين 1 6 العمرة حيل بيتي وبين الحيج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع ع-رتي فانطلق-حتي چ ابتاع بقديد11 هديا ثم طاف لهما طواقا واحدا وق---ي رواية م--------------------------------------------------------------------------------------------------------م انطلق يهل بهما ه س جميعا حتي قدم مكه وطاف بالبيت وبالصفا والاروة ولم يزد علي ذلك ولم ر امهه و ينحر ولم يحلق ولم ييقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحيج والعمرة بطوافه الاول وقال صوانه-- كذلك فعل رسول الله	269	3865475439094829766	432	765.0	339	595	72.60504150390625	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	62	176	310	859	1450	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة-- الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل-- بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الح-ج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يح-ل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف----------------- بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا ف--------------ليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	602	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0270	false	6408473618797069433	146	252	707	1189	1435	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله ل----------------- في حجة و الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل و بالععرة تم اهل يالحج و-متع الن------------------------------اس معة بالعمرة الي الحيج وكان من الناس من سا ستا ما ا-هدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا نحما مه عي حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف نحل من شء حرم عا بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليعلل نم ليهل بالخج وايهد فمن لم يجد هديا س1 ي يناد 0 سا ليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجم الي اهله	270	3865475439094829766	413	701.0	322	589	70.11884307861328	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0603	true	8850410460392352821	34	77	188	418	1529	300	والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد ال----هدي فانه لا -يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعلينا الهدي كما قال تعالي فما اسستير من	603	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0271	false	6514062208623220399	0	80	0	410	1414	300	والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من ق-د ا 0 الهدي فانه لا ءيحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية النروية ان تهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جثنا فطقنا بالبيت و-الصفا والمروة وقد تم حجنا و كانوا اذا ساقوا معهم هديا الي مكة في حجهم او عمرتهم وضوا في هنقه شارة لدل وعلي انه عذي فذلك التقليه بوم التروية هو نامن ذي الحجة 284 تيسير الوصول 1اجهنه مار0الهدي الاية اخرجه وعلينا الهدي كما قال تعالي فما اشتيسر من	271	3865475439094829766	219	403.0	176	412	53.155338287353516	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0604	true	799501266896577466	41	296	186	1426	1441	300	قال كانت المتعة في الحج لا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي اخري قال ابو ذر لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج وفي اخري نحو الاولي قال انما كانت لنا رخصة دونكم هذه رواية مسلم وفي رواية ------------------------ابي داود -----------ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين------- كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية النساءي قال في متعة الحج ليست لكم ولستم منها في شء انما كانت رخصة لنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفي اخري مختصرا قال كانت المتعة رخصة لنا 1407 خ م ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامر-ني -------بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور-- او بقرة او شاة او شرك-- في دم قال وكان ناس كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم قال ابو جمرة تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة----- وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته فقال الله ا-كبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم غريب الحديث جزور الجزور من الابل يقع علي الذكر والانثي والجمع الجزر واللفظة مءنثة مبرور الحج المبرور هو الذي لا يخالطه شء من الماثم 1408 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول من اعتمر في اشهر الحج في شوال او	604	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0271	false	6514062208623220399	89	212	452	1027	1414	300	قال كانت المتعة في الحج لا صحاب محمد ال- ----------الله خاصة اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم واللفظ له وابو داود والنساءي وعند ابي داود 80 اله 68 كان ابو ذر ي----قول فيمن حج ثم ف-خها ع-مرة لم يكن ذلك الا للركب الذين ي نشسا كانوا مع رسول اللهم خاصة 611ر2 ولر وعن ابي ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة قال سالت ابن عباس رضي الله ع-هما-عن المتعة فامر ني ءاد 11 بها وسالته عن الهدي فقال فيها-جزور11 او يقرة او شاة او شرك 1 في دم قال وكان ناس كرهوها فتمت فرايت في المنام قاءلا يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمرة متقبلة سمسي وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته فقال الله ا كبر سنة ابي القاسم باله اخرجه الشيخان وعن اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنهما انه قا-ل من اعتمر في اشهر الحج ثم اقام1 و	271	3865475439094829766	423	650.5	328	1301	32.513450622558594	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0605	true	-6861308355794115623	2	89	10	407	1408	300	الحج ثم اقام ب---مكة حتي يدركه الحج فهو متمتع ان حج وعليه ما استيسر من الهدي فان لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع قال----------- مالك-------------- وذلك اذا -قام ح----تي الحج ثم حج من عامه اخرجه الموطا وفي رواية له قال والله لان اعتمر قبل الحج واهدي احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي الحجة 1409 ط------ عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي رحمه الله ان رجلا سال سعيد بن المسيب قال اعتمر قبل ان احج فقال سعيد نعم قد اعتمر رسول الله	605	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0271	false	6514062208623220399	208	300	1011	1414	1414	300	الحج ثم اقام1 و تمكة حتي يدركه الحج فهو متمتع ان حج وعليه ما استيسر من الهدي فان لم يجد ه تا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعق اذا رجع الي اهله اخرجه مالك وقال تاير 661 وذلك اذا اقام حتي اتي الحج نم حج وله في اخري ----------------------قال والله لان اعتمر قيل الحج واهدي احب الي من ان اعتبر بعد الحج في ذي الحجة حقهه ن و وعن عبد الرحمن بن حرملة الا سلهي--------- ان رجلا سال سعيد بن المسيب قال اعتمر قبل ان احج -قال----- نعم قد اعتمر رسول الله-	271	3865475439094829766	328	561.5	253	441	74.37641906738281	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0605	true	-6861308355794115623	93	300	426	1408	1408	300	قبل ان يحج اخرجه الموطا 1410 ط سعيد بن المسيب ان عمر بن ابي سلمة استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان-------- يعتمر في شوال فاذن له فاعتمر ثم قفل الي اهله ولم يحج اخرجه الموطا 1411 ط عاءشة رضي الله عنها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن ------لم يجد هديا ما بين ان يه-ل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام ---------------------------------------------------------------------مني اخرجه الموطا 1412 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه كان يقول في ذلك مثل قول عاءشة اخرجه الموطا 1413 خ م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج---------- وليس مع احد منهم هدي غير النبي وطلحة ف-------------قدم علي -------------من اليمن -معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان----- معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احد-نا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فن--------------سكت المناسك كل--ها غير ان لم-------- تطف بالبيت فلما----- طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج ف-امر عبد-	605	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0272	false	-5103940285657101707	0	212	0	987	1446	300	قبل ان يحج م وعن اب------------------ن المسيب ان عر -بن ابي سلهة استاذن عمر---------- رضي الله عنه ان ي 31 ا1 يعتمر في شوال فادن له فاعتمر ثم قفل الي اهله ولم يحج --------------ت وعن عاءشة رضي الله عنها قالت----- الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لم ن 1 زم لم يجد هديا ما بين ان يهيل بالحج الي يوم عرفة فان لم بصم صام ايام يمني الجزور البعير ذكرا كان او انثي اي مشاركة قفل رجع من سفره 1 285 كتاب الحج والعمرة --------با ا--- ب- و وكان ابن عر رضي الله عنهما-------- يقول--- ذلك اخرج هذه الاحاديث الثلاثة مالك ستا وعن- جابر------------ رضي الله عنه-- قال اهل رسول الله--------------- واصحابه بالحج ااء صااله وليس مع احد منهم هدي سوي النبي وطلحة رضي الله عنه وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ومعه هدي فقال اعللت بما اهل به النبي ت ف-----------------امر ا---د ص--والله ا التبي ه اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا-من كان چاله معه --هدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدرنا يقطر فبلغ النبي ف-------------------قال لو استقيلت من امري ما استدترت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فتسكت المناسك كالنها غير ان لم د 11 90 تطف بالبيت فلما طهرت طافت وق------الت يا-رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة واتطلق بججة فامر عبد	272	3865475439094829766	710	1063.0	554	1141	62.22611618041992	115	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	1	88	7	447	1527	300	بن ابي بكر--------------- ان يخرج معها--------- الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية------------------- للبخاري انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احل-وا من احرامكم واجعلوا التي قد-متم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني -حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وفي رواية له نحوه وفيه وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي --الحجة ف---------امرنا	606	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0272	false	-5103940285657101707	215	292	1002	1406	1446	300	بن ابي بكر رضي الله عنهما ان يخرج معها 1ر22 110 الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج اخرجه الخمسة الاالترمذي وهذا لفظ الشيخي اسس وفي اخري للبخاري ----------------------------------------------------------------------------قال لهم احلموا من احرامكم واجعلوا التي قد متم بها متعة فقالوا كيف تجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا-ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا-يحل مني تحرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وفي اخري ---------------قدمنا مكة لاربع خلون من ذييه الحجة وفي رواية امرنا	272	3865475439094829766	310	495.0	250	497	62.374244689941406	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	192	290	968	1469	1527	300	صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل ال---ناس فقال يا ايها الن-اس ا-حلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية---- وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالح-ج وفي اخري للبخاري ومسلم مختصرا قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة وفي رواية لمسلم قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة-------------- بعمرة حتي اذا كنا	606	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0273	false	-5779123282711791430	2	68	10	341	1509	300	صدورنا فبلغ ذلك النبي ف--------------------ا ندري شية بلغه من السماء ام شء من قبل رد الناس فقال يا ايها النساس ايحلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلنم فاخل----لنا حتي وطءتا النساء وقعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية ساء وجعلنا مكة بظهر اه-لنا بالحعج وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لمسلم---- اقبلنا مهلين مع النبي سز-------------------- بحج مفرك واه-لت عاءشة رضي الله عنها بعمرة حتي اذا كنا	273	3865475439094829766	285	463.5	225	525	54.28571319580078	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	6	179	29	891	1489	300	ان يح-ل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء------- وتطيبنا بالطيب ولبسنا --ثيابا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهل-------لنا-- يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها----------- تبكي فقال-- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس و-لم احلل ولم اطف بالبيت والناس--- يذهبو-----ن الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بال-----بيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة زاد في رواية وكان النبي صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه وفي اخري لمسلم نحوه وقال فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	607	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0273	false	-5779123282711791430	115	252	585	1252	1509	300	ان يحيل منا من لم يكن معه هدي -----قلنا حل ماذا قال الحل كاه فواقعنا النساء نا ا ش وتطيبنا بالطيب وابسنا الثياب- وليس بيننا وبين عرفة الا-اربع ليال ثم اهلتا 11 صلحاله يوم التروية ثم دخل النبي عللي ------------------علي عاءشة رضي الله عنها وهي تبكي فقال ه ما شالك قالت ي-----------حضت وقد حل الناسر ولم اح-ل ولم اطف------- والناس مه يذهبون الان الي الحج فق-----ال ان هذا شي- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كاها حتي اذا طهرت طافت فق-------------------------ال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقاات ا-------------ني اجد في نفسي اني لم اطف اد د بالبيت حين حججت قال قاذهب بها ياعي-د الرحمن فاعيرها من التتعيم وذلك ليلة الحصب-------------ة وكان------------------------- رجلا سهلا اذا هويت شييا تابعها عليه وفي ورواية له----------------------------------------------------------------------------------- وامرنا----------------------------- ان نشترك-في الابل والبقر كل سبعة منا-في بدنة	273	3865475439094829766	568	917.5	448	908	62.5550651550293	97	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	5	123	10	585	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر ال--------------حج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان------ يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالا-خذ بها والتارك لها من---- اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان--------- معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة ف-----دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه -قلت سمعت قولك لا-صحابك فمنعت--- العمرة -قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من------- بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن ف-كوني في حجك فعسي الله	611	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0274	false	-2483479500322392338	186	297	951	1486	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول-الله------------------- في اشهرالحج ب ول وحرم الحج وليالي الحج قب----------زلنا بسررف فقال-------------------- من لم يكن -----معه هدي فاحب ان اي شش يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالا خذ بها والتارك لها من نم6 اصحابه----- فاما رسول الله علات-------------- ورجال من اصحابه فكانوا اهل قءة وكان 11 مراله معهم الهدي فلم يقدروا علي العمزة قالت قدخل علي دسول الله ل و--------------- وانا ابكي فقال ما يبكيك يا-هنتاه فقلت سمعت قولك لا صحابك فمنمتو و العمرة فقال وما شانك قلتلا--اصلي قال -لا يضرك انما انت امراة من ددم سم بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فسكوني في حجك فعسي الله	274	3865475439094829766	457	747.0	363	628	72.77069854736328	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	161	212	768	1002	1420	300	وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من ا-هل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة-------------------- فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	613	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0275	false	2431962768812171158	120	176	596	825	1420	300	وفي اخري----- خرجنا مع رسول الله مي اه------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل ي تي تنا تر ي عريت ن-------- بالحج قاما من اكهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعبرة ن ب ستا ير نا تا ات فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	275	3865475439094829766	185	307.0	140	255	72.54901885986328	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0617	true	-2814016285091316448	184	300	940	1516	1516	300	يا عبد الرحمن ارد-ف اختك فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة غريب الحديث الاكمة الموضع المرتفع من الارض 1417 خ م س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو--- منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت -قلت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سق-------ت الهدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي و-----كنت افتي بذلك الناس فلم ازل افتي بذلك من يسالني في امارة ابي بكر ف------------لما مات وكان عمر --------------اني لقاءم في الموسم اذ جاءني رجل فقال اتءد في فتياك انك لا تدري ما يحدث امير-	617	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0275	false	2431962768812171158	181	284	846	1330	1420	300	يا عبد الرحمن اردرف اختك فاعمرها من التنع-م فاذا هيطت بها من الاكمة فلتحرم فانها ع-رة متقيلة وعن ابي-------------------------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله------------------- وهو يه منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت باهلال -----رسول الله ----------قال هل 1 رتب سقءت الهدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فقعلت ه نسا 2 س ------------ثم اتيت امراة من اهلي فمشطتني وغسلت را مي 190 فكنت افتي بذلك الناس ----------------------------في امارة ابي بكر رضي اله عنه قلما مات وكان عمر رضي الله عنه فاني لقام ب---الموسم اذ جاءني رجل ققال اتءد في قتياك انك لا تدري ما يحدث امير	275	3865475439094829766	397	619.5	313	621	63.92914581298828	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0618	true	-4233114047404847934	16	127	88	646	1486	300	عليكم فيه فاءتموا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ماهذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله------ يقول واتموا الحج والعمرة لله البقرة الاية 961 وان ناخذ بسنة رسول الله وقد قال خذوا عني منساككم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي هذه رواية البخاري والنساءي وفي رواية مسلم والنساءي ايضا ان ابا موسي كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين فلقيه بعد فساله فقال له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج	618	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0276	false	-7924087095607250970	0	86	0	430	1455	300	عليكم قبه فانتموا فلما قدم قلت له يا-امير المءمنين ماهذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي يقول واتموا الحج والعمرة لله----------------- وان ا-خذ بسنة رسول الله فقد قال خد واعني متاسككم فان النبي ق----------------- لم يحل حتي نحر الهدي---- اخرجه الشيخان والنساءي وفي اخري لمسلم والنساءي -----ان ابا موسي كان يفتي بالمتعة و4 اس سسي فقال---------------------------------------------------------------------- له عمر قد علمت ان التبي------------------- قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج	276	3865475439094829766	381	658.5	301	564	67.55319213867188	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0620	true	7831493520907296095	54	102	264	497	1441	300	قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم بها يعني بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به راحلته علي البيداء حمد----- وسبح وكبر------------- ثم اهل بحجة وعمرة واهل الناس بهما فلما قدم امر الناس فحلوا حتي اذا-------- كان يوم التروية اهلوا بالحج فلما قضي رسول	620	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0276	false	-7924087095607250970	248	300	1224	1455	1455	300	قال بات رسول الله لل------------------------- بذي الحليفة حتي اصبح -م ركب حتي اذا استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ن 1 ف و وهلل ثم اهل بحج- وعمرة واهل الناس بهما فلما قدم امر الناس فحلوا حتي اذا ستا س پ كان يوم التروية اهلوا بالحج فلما قضي رسول-	276	3865475439094829766	204	352.0	162	259	78.76448059082031	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0620	true	7831493520907296095	104	270	506	1293	1441	300	الله عليه وسلم الحج نحر سبع بدنات----------- بيده قياما 1423 دس----- بلال ب-ن الحارث رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خا----صة او لمن بعدنا قال بل ل-كم خاصة هذه رواية ابي داود ورواية--- النساءي قال قلت يا رسول الله افسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة 1424 د عبد الله ----------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال اهل- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج اخرجه ابو داود 1425 خ عكرمة بن خالد المخزومي رحمه الله قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن---- العمرة قبل الحج -قال لا باس اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل الحج اخرجه البخاري 1426 خ عبد الله ------------بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر------------------------------------------------------------------ علي الحج يخبر الناس بمناسكهم و يبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتوا عرفة------ من قبل ذي المجاز فلم يقر-ب الكعبة ولكن شمر الي ذي المجاز وذلك-------- انهم لم يكونوا استمتعوا بالعمرة الي الحج	620	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0277	false	895583190910756056	0	165	0	799	1483	300	الله يلل ا------لحج نحو سبع بدنات صراكه11 32 بيده قياما وفي رواية عن بلال اين ال-----------------حارث قلت يا-رسول الله فسخ الحج س ست لناخاصة او لمن بعدنا قال بل لحكم خاصة---- اخرجه ابو داود واخرج منه النسا----------------------ني فسخ الحج فقط وفسخ الحج هو ان يكون قد نوي الحج ثم يجعله سر وجا ت1 عمرة وينحل م يعود وءيحرم به وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهلا رسول الله------------------- بعمرة واهل اصحابه يحج اخرجه ابو-داود وعن--- عكرمة بن خالد المخزومي ----------قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن 5نا العمرة قبل الحج فقال لا ياس اعتمر النبي قبل ا-------------------لحج اخرجه البخاري----- ش ن ستا له في اخري عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------- بعث ابا بكر البضعة يفتح الباء القطبة من اللعم تيسير الوصول تيسير الوصول 290 ب علي الحج يخير الناس بمناسكهم و-يبلغهم عن رسول الله------------------- حتي اتوا عرفة اننله من قبل ذي المجاز فلم يقراب الكعبة ولكن شدر الي ذي المجاز وذلك 1مء 110 انهم لم يكونوا استمتعوا بالعمرة الي الحج	277	3865475439094829766	538	799.5	421	945	56.931217193603516	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0621	true	-3566054467345579385	0	151	0	768	1574	300	اتي عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه فشهد عنده انه سمع سول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قب--ل الحج اخرجه ابو داود الباب الرابع في الطواف والسعي ودخول البيت وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في كيفية الطواف والسعي وفيه فرعان الفرع الاول في الطواف وهو ثلاثة انواع النوع الاول في هيءته 1428 خ م ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهن----------تهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي------------------------------- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية قال---------- البخاري	621	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0277	false	895583190910756056	174	299	841	1481	1483	300	اتي عمر---------- رضي الله صرانه عنه فشهد عنده انه سمع النبي هلا ينهي------------- في مرضه الذي قبض فيه -----عن العمرة و قيل الحج اخرجه ابو-داود الباب الخامس في الطواف والسعي و------------فيه ثلاثة فصول الفصل الاول في كيفيتهما عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنها -قال قدم النبي لالهي----------------- واصحابه مكة وقد 011 ضداله وهنتهم حمي يترب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحي ا صرانه ث لاله ان ير ملوا ثلاثة ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي قلتهه نش مك----------------------- اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركين جلدهم فقال انشر-كون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عياس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كاها الا ي---قاء عليهم جتلاته اخرجه الخمسة زاد البخاري	277	3865475439094829766	502	849.5	400	827	60.70132827758789	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0621	true	-3566054467345579385	165	297	826	1558	1574	300	لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه--- الذي استا-من فيه قال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركون من قبل------------ قعيقعان وفي رواية مختصرا قال ابن عباس انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا و-------المروة ليري المشركين قوته هذه رواية البخاري ومسلم واخرج الترمذي الرواية المختصرة الاخيرة واخرج ابو داود والنساءي الرواية الاولي الا ان ابا داود قال في حديثه ان هءلاء اجلد منا وفي اخري لا-بي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطبع فاستلم وكب-ر ثم رمل ثلاثة اطواف فكانوا اذا بلغوا الر--كن اليماني--- وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم ير--ملون فتقول قريش كانهم الغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلان قال ابن عباس فكانت سنة غريب الحديث وهنتهم اي اضعفتهم ووعكتهم ان يرملوا الرمل سرعة المشي والهرولة اشواط جمع--- شوط والمراد به المرة الواحدة من الطواف بالبيت جلدهم الجلد القوة	621	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0278	false	7387241532674264857	1	126	6	654	1557	300	لما قدم -----رسول الله عميي----- لعامه ول الذي استا من فيه قال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركين من قبل يدره صبلاله قعيقعان وفي اخري--------------------- انما سعي رسول الله ه بال-----------------بيت وبين الصفا 2 وساو والمروة لبري المشركين قوته وفي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري لا بي داود ان رسول الله ل----------------- اضطبع فاستلم وكبثر ثم رمل ثلاثة اطواف فكانوا اذا بلغوا الير كن الي-اني ير وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرا ملون فتقول قريش كانهم الغزلان 189 ذد المجاز موضع سوق يعرفة علي ناحية كبكب عن بمين الامام علي فرسغ من مرقة كانت تقوم قي الجاعلية ثمانية ايالم اسم جبل بمكه كتاب الحج والعمرة 291 قال ابن عباس فكانت سنة ومعني------ وهنتهم--- اضعفتهم وال-----------------------------------------اشواط جمع ء1 شوط والمراد به المرة الواحدة من الطواف بالييت والرمل سرعة المشي	278	3865475439094829766	419	657.0	336	913	45.892662048339844	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0622	true	4718546299175776215	15	245	86	1254	1541	300	المامور به في الطواف هو ان تدخل الر------داء من تحت ابط-----ك الايمن وتجمع طرفيه علي عاتقك الايسر فيبدو منكبك الايمن ويتغطي الايسر وسمي بذلك لابداء الضبعين وهما العضدان ما تحت الابط 1429 م د ابو الطفيل رضي الله عنه قال قلت لابن عباس اراي---------------ت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومش-ي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدفوا وكذبوا قال قلت ما-قولك صدقوا وكذبوا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ير-ملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمر--وة راكبا ا-سنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا م------------------حمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي و--السعي افضل هذه رواية مسلم وفي رواية ابي- داود قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه --حتي يموتوا موت	622	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0278	false	7387241532674264857	128	300	673	1557	1557	300	-----------في الطواف ان ي---دخل الرجل الوداء من تحت ابطه م4 و الايمن وبجمع طرفيه علي عاتقه الايسر -----ومنكبه الايمن وي-غطي الايسر -سمي بذلك لابداء الضبعين وهما من ت--------حت الابط وعن ابي----- الطفيل رضي الله عنه قال قلت لابن عياس رضي الله عنهما ارابت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشبي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك بزعمون انه سنة ف----قال صدقوا وكذبوا ف---قلت ما قولك صدقوا وكذبوا فقال ان رسول الله------------------- قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالييت من الهزال وكانوا بحسدونه---- فامره-----------------------------م ان ير ملوا ثلاثا ويمشوا اربعا فقلت------ اخبرني عن الطواف بين الصفا والمرادوة راكيا اءسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا---- قلت -ما----- صدقوا وكذبوا قال ان رسول ا---------لله ع---م الة كشر عليه الناس يقولون هذا 21 صلراله م اسك ا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت ----وكان -----------------------------لا يضرب الناس بين يديه قلما كثروا--- ركب والمشي في السعي افضل اخرجه---- مسلم واللفظ له وابو داود بنحوه وزاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا قالت زمن الخديبية دعوا محمدا واصحابه 62 تي ي-وتوا موت-	278	3865475439094829766	756	1245.0	605	1224	61.764705657958984	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0623	true	509425041411364927	33	166	162	817	1501	300	وسلم ولا يضربون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله ايديهم غريب الحديث النغف جمع نغفة وهي الدودة البيضاء التي تكون في انف الغنم والابل 1430 خ م ط د س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم---------------------------------------------------------------------------------------------- الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من ا---------------------------لسبع وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا---- والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي اخري قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي اخري بنحوه وزاد ثم يصلي سجدتين يعني بعد الطواف بالبيت ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي	623	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0279	false	-6317338248134693958	32	132	174	684	1536	300	مسلم وزاد---------- فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله ايديهم التقف دود ي-----------------------------------------كون في انوف ------الابل والغتم وعن ابن عمر---------------------- رضي الله عنهما قال رايت رسول الله --------------------------------اذا استلم 2 العوانق جمع هاتق وهي الشاية اول ماتادرك فتخدر في بيت اهلها ولم تين الي زوح تيسير الوصول 292 الركن الاسود اول ماي-طوف يخب ثلاثة اطواف من السبع اخرجه الستة شا الا الترمذي وفي رواية و------------------------------------------------------------------------------------كان يسعي بيطن المسيل اذا طاف بين الصفا ه م والمروة وفي رواية للشيخين----------------- رمل م-----------------------------ن الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا --------------------ثم يصلي ركعتين يعني بعد الطواف -------ثم يطوف بين الصفا والمروة -في	279	3865475439094829766	329	471.0	260	780	42.17948532104492	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0624	true	-686632552257893459	156	300	797	1513	1513	300	فاستلمه----- ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل الثلاثة اطواف من الحجر---------------------------------------------------------- الي الحجر و----في اخري رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف 1432 د عبد الله ----------------بن عباس رضي الله عنهما -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا م------ن الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارد-يتهم تحت اباطهم قد قذفوها علي عوا-تقهم اليسري وفي اخري فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا اربعا لم يزد علي هذا اخرجه ابو داود 1433 ط-- عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال انه راي عبد الله بن الزبير احرم بعمرة من-------------- التنعيم قال ثم رايته يسعي حول البيت الاشواط الثلاثة اخرجه الموطا 1434 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما عنهما كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف-	624	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0279	false	-6317338248134693958	156	290	799	1490	1536	300	فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ابي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلتي وصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي الحجر بعد الركعتين قاستلمه ثم خرج الي الصفا والمروة اظنة قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله اخرجه مسلم ومالك والترمذي والنساي الان وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اعتمر رسول الله------------------- واصحابه رضي الله عنهم من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارد يتهم بحت اباطهم ثم -ذفوها علي عوارتقهم اليسري اخر--------------------------------------------------------جه ابو داود ولير وعن عروة---------- رضي الله عنه-- قال ا---حرم عبد الله بن الزبير----- بعمرة من ي ننسا ولقه ه التنعيم---- ثم رايته بسعي حول البيت الاشواط الثلاثة وعن ابن -------------------------------------عمر رضي الله عنهما انه-- كان اذا احرم من مكة لم يطف بالببت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لايو-مل اذا طاف	279	3865475439094829766	415	568.0	322	831	49.9398307800293	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0624	true	-686632552257893459	31	104	145	531	1513	300	رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة -دخل المسجد فا-----ستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة الاية 125 وصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي الحجر بعد الركعتين فاستلمه ثم خرج الي الصفا اظنه --------قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية 159 اخرجه ------------الترمذي والنساءي وفي اخري للترمذي ان الن---بي صلي الله	624	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0279	false	-6317338248134693958	144	211	745	1096	1536	300	رضي الله عنه-- قال---- قدم -----رسول الله ك-------- مكة فدخل المسجد عسيه فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ابي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلتي---------------- وصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي الحجر بعد الركعتين قاستلمه ثم خرج الي الصفا والمروة اظنة قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------------- اخرجه مسلم ومالك والترمذي والنسا-----ي الان -------وعن ابن عباس رضي الله	279	3865475439094829766	296	483.0	235	415	71.32530212402344	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0625	true	3373012084174008096	13	245	58	1178	1437	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي افاض فيه اخرجه ابو داود 1436 د اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت عمر بن الخطاب----- يقول -فيم الرملان والكشف عن المنا-كب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ولكن-------------------------- مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه-- ابو داود غري------ب الحديث اطا مهد وثبت والا فهو وطا والهمزة فيه مبدلة من الواو مثل وقتت واقتت 1437 ت د----- يعلي بن امية رضي الله عنه قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطبعا---- ببرد اخضر هذه رواية ابي داود وفي رواية الترمذي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطبعا عليه برد 1438 د عبد الرحمن بن -صفوان رضي الله عنه قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من ال-كعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم-------- ووضعوا خدودهم عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم اخرجه ابو داود النوع الثاني في الاستلام 1439 خ م ط ت د س---- عابس بن ربيعة رحمه الله قال رايت عمر --------------يقبل الحجر ويقول اني لاعلم انك حجر ما تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبل---تك اخرجه	625	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0280	false	8165100193677809428	0	162	0	784	1475	300	عياس رضي الله عنهما ان وسول الله ا ت لم ب---------------رمل في السبع الذي اقاض فيه وعن------------------ اسلم ----------------------------------قال سمعت عمر رضي الله عنهما يقول رفيم الرملان والكشف عن المناركب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله -لكن مع ريق و نن س 2بد صهلرانه مع ذلكلا--ندع شيءا كنا نفعله مع رسول الله ----------------لل اخرجهما ابو-داود اطا ش كتاب الحج والعمرة 2943 2---------------------------------------- مثل وطا ومعناه تبت ومهده وعن يعلي بن امية رضي الله عنه قال طاف رسول الله------------------- مضطبعا 2 2 ببرد اخرجه ابو د---------اود و---------الترمذي وعنده ببرد اخضر وعن------------------------------------ عبد الرحمن بن تصفوان رضي الله عنه قال رايت الني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خرج من السكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم متا ب و ووضعوا خدودهم عليه ورسول الله------------------- وسطهم اخرجه ابو داود قرع ف---------ي الاستلام وغيره تتا مپ ت ال عن عابس بن ربيعة---------- قال رايت عمر رضي الله عنه ييقبل الحجر ويقول اني لاعلم انك حجر لا-تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله -------------------يقبلك وعحماقبلمتك اخرجه	280	3865475439094829766	580	820.5	455	1201	48.2930908203125	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0627	true	6430533684973327090	37	300	208	1505	1505	300	اجعل ارايت بال----يمن اي اجعل سءالك هذا واعتراضك بعيدا عنك حتي كانه باليمن وانت بموضعك هذا 1441 د------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه رضي الله عنهم قال طفت مع عبد الله يعني اباه فلما----- جءنا د--بر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفي-----------ه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجه ابو داود 1442 خ م ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما------ قال ابو الطفيل كنت---- مع ابن عباس--------------- ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا هذه رواية الترمذي وفي رواية مسلم انه سمع ابن عباس يقول لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين وفي رواية البخاري عن ابي الشغثاء جابر بن زيد قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير يستلمهن كلهن هذا الحديث اخرجه الحميدي في افراد البخاري فذكر رواية البخاري ثم قال عقيبه واخرج مسلم من حديث قتادة عن ابي الطفيل وذكر رواية مسلم وكان من حقه ان يجعل الحديث في المتفق لا في الافراد ثم لم يذكر رواية مسلم في افراده وهذا بخلاف عادته والله اعلم 1443 س حنظلة رحمه الله قال رايت طاوسا يمر بالركن فان وجد عليه زحاما مر ولم يزا-حم و اذا راه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رايت ابن عباس فعل-	627	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0281	false	3538570007240330708	8	161	48	814	1434	300	اجعل ارايت فاد باليمن اي اجعل سءالك هذا واعتراضك بعيدا عنك حتي كانه بالي-ن وانت اموضعك 294 تيسير الوصول و60 114 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه --------------قال طفت مع عبد الله يعني اباه71_ فلا 00 جءنا د ثبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه 6 ا صبوانه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله چلر--------------- يفعله اخرجه ابو ---------------------------------------------داود ولر وعن ابي الطفيل قال كتت مع ابن عباس رضي الله عنهما ومعاوية ولايمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس رضي الله عنهما ان ال-بي -------------------لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن الماب-ي فقال معاوية ليس شء من البيت مهج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا وكان ابن الزبير يستلمهن كلهن اخر-----------جه الشيخان والترمذي 1 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ح----------نظلة قال رايت طاوسا يمر بالركن قان وجد عليه زحاما-مر ولم يزارحم وان-- راه خاليا قيله ثلاثا تم قال رايت ابن عباس فعل	281	3865475439094829766	620	1034.5	488	1380	44.92753601074219	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0628	true	2489633848692064736	125	239	583	1141	1425	300	اني لاظ----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يترك استلامهما الا ل---------انهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك اخرجه ابو داود 1446 ت س عبيد بن عمير رحمه الله ان ابن عمر ---------------كان يزاحم علي- الركنين------ فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما ما -------------رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزاحمه فقال ان افعل فاني----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مسحه-ما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة------- يقول ----------لا يرفع قدما ولا يضع قدما الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة هذه رواية الترمذي وقال الترمذي	628	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0282	false	-4178947896473258445	35	149	179	754	1495	300	اني لاظن 1ان رسول الله يلملة------------- لم يترك استلام هذين الركنين الا انهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس من وراء الججر الا لذلك اخرجه ابو داود وعن----- عبيد بن عمير ----------ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يزاحم عليه الركنين زحاما فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما 1ە صهوال عرها مارايت احدا من اصحاب رسول الله هل ي----------------زاحمه فقال ان اقعل قاني ييشس صلوالده يها سمعت رسول الله هملك ي--------------قول ان مسحتهما كفارة لاخطايا وممعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول من طاف ه ولا يرفع قدما ولا يضع قدما الا-حط الله عنه بها-خطيءة وكتب له بها حسنة --0 اخرجه الترمذي و----التسابي	282	3865475439094829766	451	733.0	357	641	70.35881805419922	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0629	true	5216414830835959728	48	158	241	790	1492	300	عنه قال سمعت رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب------------- يا ابا حفص انك فيك فضل قوة فلا تءذ الضعيف اذا رايت الركن خ-لوا فاستلم والا كب-ر وامض--- قال ثم سمعت عمر ي----------------------------------قول لرجل لا تءذ الناس بفضل قوتك اخرجه النوع الثالث في ركعتي الطواف 1450 خ نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر يصلي لكل اسبوع ركعتين اخرجه البخاري تعليقا غريب الحديث اسبوع الاسبوع سبع مرات ومنه اسبوع الايام لاشتماله علي سبعة ايام 1451 عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير يقرن بين الاسابيع ويسرع المشي ويذكر ا-------------ن عاءشة------------------- كانت تفعله ثم تصلي لكل اسبوع ركعتين	629	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0282	false	-4178947896473258445	177	272	906	1364	1495	300	عوف قال س-عت رجلا يقول قال رسول الله------------------- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا ابا حفص انك فيك فضل قوة فلا تءذ الض---------عيف الركن رخلوا فاستلم والا فكير وامض ثم قال س---معت عمر رضي الله اذا رايت الركن رخلوا عنه يقول لرجل لا تءذ الناس بفضل قوتك اخرجه دزين وعن--------------------------- نافع قال- كان ا----بن عمر رضي الله عنهما---------------- يصلي لكل اسبوع ركعتين اخرجه البخاري تعليقا وعن----------------------------------------------------------------------------- عروة---------- قال كان ابن الز--------بير يقرن بين الاسابيع ويشرع المشي ر سن يده سر وينذكر عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تفعله ثم تصلي لكل اسبوع ركعتين	282	3865475439094829766	338	523.5	264	633	53.39652633666992	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0629	true	5216414830835959728	158	300	790	1492	1492	300	وفي رواية انه كان يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين وكان اذا طاف يسرع في المشي اخرجه 1452---- امراة كانت تخدم عاءشة رضي الله عنها انها طافت معها اربعة------- اسابيع مقرونة ثم ركعت لكل اسبوع ركعتين قالت ويستحب لكل اسبوع ركعتان ويستحب استلام الركن------------ في كل وتر اخرجه 1453 ط عب-----د الرحمن بن عبد- القاري انه-- طاف بالبيت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس ف-ركب حتي---- اناخ بذي طوي فصلي ركعتين اخرجه الموطا 1454 خ اسماعيل بن امية رحمه الله قال قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه--------- المكتوبة من ركعتي الطواف فقال اتباع السنة افضل لم يطف رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اسبوعا الا صلي له ركعتين اخرجه البخاري تعليقا 1455 ت--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا--------------- في ركعتي-	629	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0283	false	6122593502120656553	7	145	34	695	1460	300	وفي رواية انه كان يطوف بعد الفجر ويصلي ركمتين فكان اذا طلف يسرع--- المشي اخرجه رزين وعن امراة كانت تخدم عاءشة رضي الله عنها انبا طافت معها اريعة سي ه ه اسابيع مقرونة ثم ركمت لكل اسبوع ركعتين قالت وتستحي-----------------------ب استلام الركن بمرم ريي نم في كل وتر اخرجه رزين ول وعن عبد الرحمن بن عيدر القاري انه ة طاف------- مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح فلما قضي ع-ر طوافه نظر فلم ير الشمس فقركب حتي و61 اناخ بذي طوي وصلي ركعتين اخرجه مالك ر 0----- اسماعيل بن امية ق----------ال قلت للزهري ان عطاء يقول تجوءه وعت ارنه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال اتباع السنة افضل لم يطف رسول الله م ال-------------- قط اسبوعا الا صلي له ركعتين اخرجه البخاري تعليقا صواله وعن جابر------------ رضي الله عنه قال------------------------------ قرا رسول الله چلال في ركعتي	283	3865475439094829766	552	907.5	435	766	72.06266021728516	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0630	true	-93277862641714147	0	203	0	979	1444	300	الطواف -------سورتي الاخلاص قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد اخرجه الترمذي الفرع الثاني في كيفية السعي 1456 ت د س كثير بن جمهان رحمه الله قال رايت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يمشي في---------- ال-سعي فقلت له اتمشي في المسعي ق-ال لءن س-عيت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي ولءن مشيت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وانا شيخ كبير --هذه رواية الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود عن كثير ان رجلا قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما بين الصفا والمروة يا ابا عبد الرحمن اراك تمشي والناس يسعون وذكر الحديث الا انه قدم ذكر المشي علي السعي 1457 ط س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل من الصفا- مشي حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي يخرج منه اخرجه الموطا والنساءي غريب الحديث انصبت قدماه اي انحدرت في المسعي 1458 ط ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرج من ال-------سجد وهو يريد الصفا وهو يقول نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا اخرجه الموطا والنساءي وفي رواية الترمذي والنسا----------ءي ان النبي------ صلي الله	630	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0283	false	6122593502120656553	145	273	695	1332	1460	300	الطواف اوسله بسورتي الاخلاص قل يام--ها الكافرون و-قل هو الله احد اخرجه الترمذي و وعن ك---------------------------------ثير بن جمهان ----------قال رايت --------اين عمر رضي الله عنهما يمشي في سه يدر ام المسعي نقلت--- اتمشي في المسعي فقال لءن سكحيت لقد رايت رسول الله 51---------------- يسعي ولءن مشيت لقد رايت رسول الله يمش-------------------ي وانا شيخ كبير اخرجه اصحاب الستن وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه قال كان رسول الله -----------------------اذا نزل من الصفا7 مشي حتي اذا-انصيث قدماه في بطن الوادي سعي حتي يخرج منه اخرجه --مالك والنساءي ------ومعني انصيت قدماه اب---حدرت في المسعي ------------صلرالن-ه ي وعنه رصي الله عنه --قال سمعت رسول الله لن ي----------------قول حين خرج وسليد9 من لنسجد وهو يريد الصفا ني---------دا بما بدا الله به فيدا يالصفا اخرجه --مالك و------------------الترمذي والتسا بي وزادرزين عن ا--بي هريرة رضي الله	283	3865475439094829766	508	703.5	396	1028	49.416343688964844	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0631	true	8469579198383701192	38	289	177	1451	1510	300	عنهما قال ليس السعي في بطن الوادي بين الصفا والمروة -سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء------------ الا شدا اخرجه البخاري غريب الحديث شدا الشد العدو بالبطحاء المراد بالبطحاء هاهنا بطن المسعي 1462 س صف------ية بنت شيبة رضي الله عنها عن امراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي في بطن المسيل يقول لا -يقطع الوادي الا شدا اخرجه النساءي 1463 س الزهري قال سالوا ابن عمر رضي الله عنهما هل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بين الصفا والمروة -قال كان في جماعة--- الناس فرم-لوا فما اراهم رملوا الا برمله اخرجه النساءي 1464 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ليري المشركين قوته اخرجه النساءي الفصل الثاني في احكام الطواف والسعي وهي عشرة الحكم الاول الكلام في الطواف 1465 ت س عبد ال-----له بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطواف------- حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير هذه رواية الترمذي وقال وقد روي موقوفا عليه وفي رواية النساءي عن طاوس عن رجل ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف بالبيت صلاة فاقلوا الكلام هكذا ذكره النساءي ولم يسم الرجل فيجوز ان يكون الرجل ابن عباس ويجوز ان يكون ابن عمر كما سياتي حديثه وهو الاظهر والله اعلم 1466 س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اقلوا من الكلام في الطواف فانما انتم في صلاة	631	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0284	false	-8247053873622595754	0	143	0	744	1536	300	عنهما قال ليس السعي في بطن الوادي بين الصفا والمروة نسنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا-نجيز البطحاء ب ست وم 2ما الا-شدا اخرجه البخاري---------------- الشد العذو و--------المراد بالبطحاء ه-هنا يطن المسعي 1ا صلراه وعن صوية بنت شيبة ا--------------ن امراة قالت رايت رسول الله ----------------لل يمشي في بطن الم-يل يقول لا ييقطع الوادي الا شدا اخرجه النساني لر وعن الزهري قال سالوا ابن عمر رضي الله عنهما هل رايت رسول -لله ة----------------- رمل بين الصفا رالمروة فقال كان في جماعة من الناس فوكملوا فما اراهم رملوا الابر مله اخرجه النسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفصل الثاني في احكام الطواف ---------------------------------------------------------والسعي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قال الطواف صلايته حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم---- فلا يتكلم الا يخير اخرجه---- الترمذي وهذالفظه والتساني------- وفي -اخري للنساتي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال ارق-------------------------------------------------------------------------------------لوا من الكلام في الطواف فانما انتم في صلاة	284	3865475439094829766	640	1028.0	510	1311	48.81769561767578	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0632	true	-5150080421985658962	6	168	18	854	1513	300	عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع-------- علي بعير يستلم الركن بمحجن------------- هذه رواية البخاري ومسلم وابي داود والنساءي وفي اخري لليخاري والنساءي والترمذي قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه زاد البخاري في رواية اخري بشء كان في يده وكبر ورايت الحميدي رحمه الله قد اخرج هذا الحديث في موضعين من كتابه فجعل الرواية الاولي في المتفق بين البخاري ومسلم وجعل الثانية في افراد البخاري والحديث واحد ولعله ادرك ما لم ندركه فلذلك قد نبهت عليه وفي اخري لابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه بمحجن فلما----- فرغ من طوافه اناخ وصلي ركعتين غريب الحديث بمحجن المحجن عصا كالصولجان 1468 م س عاءشة رضي الله عنها----- طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعير يستلم الركن كراهية ان يصرف عنه الناس هذه رواية مسلم وفي رواية	632	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0284	false	-8247053873622595754	145	223	752	1126	1536	300	عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي------------------- في حجة الوداع اا م 41 علي بعير يستلم الركن بمخجن اخرجه الخمسة وفي رواية كلما اتي الز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن اشار اليه-------------------------- بشء---- في يد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي اخري لابي داود ان النبي----------------------- قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اني علي الركن استلمه بمخجن فذا ك 211 فرغ من طوافه اناخ وصلي ركعتين وعن عات--------------------------------------------شة رضي الله عنها قالت طاف التبي علي بعيره يستلم ال-------------------------------------------ركن كراهية ان يصرف عنه الناس اخرجه---- مسلم ----------	284	3865475439094829766	290	433.5	226	867	33.448673248291016	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0633	true	-8674933506793013762	231	300	1190	1507	1507	300	بن عبد الرحمن رحمه الله قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فق---------------------------ال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي المو-قف قال نعم قال فان-- ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول- رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان ت---------------اخذ او بقول ابن عباس ان كنت-	633	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0285	false	6830572586254490523	0	63	0	286	1420	300	بن عبد الرحمن قال سال---------------------------------- رجل ابن عمر رضي الله عنهما ك ر فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي المءرقف قال نعم قال فان 1 ابن عباس يقول لا-تطف بالبيت حتي تاني الموقف فقال قد----------حج رسول الله علنته------------- فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فيقءلو رسول اله-------------------- احق ان د صلياسه 2ا پبه اخذ او بقول ابن عباس ان كنت	285	3865475439094829766	220	329.5	171	364	60.43955993652344	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0634	true	9090549089970652654	41	282	201	1369	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم بالحج وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فسنة الله ورسوله احق ان تتبع من سنة فلان-------------------- ان كنت صاد-قا اخرجه مسلم واخرج النساءي نحو الرواية الثانية الا انه سمي ابن فلان فقال ابن عباس 1474 خ عبد الله --------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم---------- مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من--- عرفة اخرجه البخاري 1475 د عاءشة رضي الله عنها ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كانوا معه لم يطوفوا حتي رموا الجمرة اخرجه ابو داود 1476 ت د س جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا---- بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 1477 ط ابو الزبير ------قال رايت ابن عباس رضي الله عنهما يطوف بعد ال-----عصر اسبوعا ثم يدخل -حجر-ته فلا ندري ما يصنع قال ولقد رايت البيت يخلو بعد-- صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر ما يطوف به احد حتي عند------ الغروب اخرجه الموطا 1478 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ان الكعبة كانت تخلو بعد الصبح من الطاءفين حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب اخرجه الحكم الرابع في طواف الزيارة 1479 ت د عبد الله بن ع-----باس وعاءشة رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر --طواف الزيارة-- الي الليل هذه رواية ------الترمذي	634	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0285	false	6830572586254490523	38	207	172	982	1420	300	رسول الله علنته فط------------------------اف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فيقءلو رسول ا-----له احق ان د صلياسه 2ا پبه اخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادرقا اخرجه مس-------------------------------------------------------------------------------------لم والنساءي وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------- قدم رسول الله مكة قطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من قه عرفة اخرجه البخاري وة صلوالنه يدان قال يايني عبد مناف ول وعن------------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطمم رضي الله عنه ان النبي هي قا----------------ل يا ر 11 61 لا------تمنعوا احدا طاف بهذا البيت فصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار اخرجه اصحاب السنن وعن ابي------------------ الزبير المكي قال رايت ابن عباس--------------- يطوف بمد صلاة العصر اسيوعا ثم يدخل نحجر ته فلا ندري ما-يصنع قال ولقد رايت البيت يخلو بعد ن صلاة الص-ح حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر مايط-وف به احد حتي عندحيجه س الغروب اخرجه مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طواف الزيارة اد ما ش ابه صهلاته عن ابن عباس وعاءشة رضي الله عتهم ان التبي بللل-------------- اخر الطواف يوم التحر الي الليل اخرجه ايو داود والترمذي	285	3865475439094829766	548	769.0	427	1256	43.63057327270508	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	4	213	19	1081	1488	300	اخرجه الحكم السادس في طواف الرجال مع النساء 1495 خ ابن -جريج رحمه الله قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع----- الرجال قال كيف تمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قال قلت----------------------------------------------------------------------------------------------- ابعد الحجاب او قبله قال اي لعمري لقد ادر-كته بعد الحجاب ----قلت كيف يخا--لطن الرجال قال لم يكن يخالطن------- كانت عاءشة-------------- تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ا--------------م المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت فمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا اخرجه البخاري غريب الحديث حجرة قعد فلان حجرة من الناس اي------------------ منفردا الحكم السابع في الطواف وراء الحجر 1496 خ ابو السفر سعيد بن محمد رحمه الله قال سمعت ابن عباس--------------- يقول --يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول ل-كم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف- من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه اخرجه البخاري الحكم الثامن في السعي بين الصفا والمروة	639	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0286	false	3572987632073107687	118	291	541	1419	1456	300	اخرجه مالك-------- في طواف الرجال مع التساء ----عن ابن تجريج ق----------ال اخبرتي عطاء اذ متع ابن هشام النساء الطواف مع هووه الرجال قال كيف يمتعهن وقد طاف نساء النبي ----------------لل مع الوجال قال قلت 9ا صهلراله موضم علي مرحلة من مكة قال الواتدي بينه وبين مكة خمة اميال 200 تيسير الوصول هر سر هر ابعد الحجاب و--قبله قال--------- لقد ادر كته بعد الحجاب قال قلت كيف يخار لطن الرجال قال لم يكن يخالطن الرجال كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام دوه سستگ 2 مم المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري حجرة بفتح الحاء والراء المهملتين وسكون الجيم يينهما اي ناحية منفردة ف-------------ي الطواف وراء الخيجر عن ابي--- السفر سعيد بن محمد ----------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول س يا ايها الناس اشمعوا مني ما اقول لنكم واسمعوبي ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال اين عياس قال ابن عياس من طاف بالبيت فليطفا من وراء الحيج ولا تقولوا--------------------------------------------------------- ا--لحطم اخرجه البخاري و-------------- السعي بين الصفا والمروة	286	3865475439094829766	620	851.5	493	1242	49.91948318481445	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0641	true	5618416371934397777	0	270	0	1336	1496	300	البعير من شعر كالحلقة ليقاد به والزمام للناقة كالرسن للدابة يجعل علي انفها لتنقاد 1501 ط عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان عمر------------- مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله------ لا تءذي الناس لو جلس-ت في بيتك لكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا لك فجلست في بيتها فمر بها رجل بعد ما ما-------------ت عمر فقال لها ان الذي نهاك قد مات فاخرجي فقالت والله ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا اخرجه الموطا 1502 خ عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها رات اناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم جلسوا عند المذكر حتي بدا حاجب الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون اخرجه البخاري غريب الحديث المذكر موضع الذكر 1503 د س عبد الله بن الساءب انه كان يقود ابن عباس رضي الله عنهما فيقيمه عند الشفة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب- فيقول له ابن عباس اثب--------------------ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ها هنا فيقول نعم في-قوم فيصلي اخرجه زبو داود والنساءي 1504 ط مالك بن انس قال بلغني ان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان اذا دخل مكة مراهقا----- خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع قال مالك وذلك اوسع لمن فعله مراهقا اخرجه الموطا غريب الحديث مراهقا يقال ارهقت الصلاة اذا اخرتها الي وقت الاخري والمراد به في الحديث اذا-- ضاق عليه الوقت حتي يخاف فوت الوقوف بعرفه 1505 ت د عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما جعل---------- الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله	641	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0287	false	-7381813322810320479	60	293	312	1445	1484	300	اليعير من شعر كالحلقة ليقاد به وعن ابن ---------------------------------------------------------------------------ابي مليكة ان عمر رضي الله عنه مر بامراة مجذومة---- تطوف بالبيت فقال---- يا امة الله تعالي لا تءذي الناس لو جلسات في بيتك -كان خيرا كان ذلك الرجل نذر ان يطوف بالبيت كبذلك وكان هذا معروغا في الجاهلية ننهيغوه التي صلي الله عليه وسلم عنه لانه انما يفعل بالبهاتم وهو مثلة وقد صرح النساءي بانه كان نذرا اي مصاية بعرض الجدام وهو مرض ا كل اطراف المصاب به تسا له الله العافية وكتاب الحج والعمرة 301 لك نجلست في بيتها قمر بها رجل بعد ما مات عمر رضي الله عنه فقال لها ان الذي نهاك قد مات فاخرجي فقالت والله ما-كنتلا طيعه حيا واعصية ميتا اخرجه مالك 11فة وعن عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الساءب انه كان يقود ابن عباس--------------- فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب2 فيقول له ابن عباس 12 11 عا6 اته هاب اتبشات ان رسول الله---- الله ك----------ان يصلي ه--هنا فيقول نعم فيتقدم قيصلي اخرجه ابو داود والنساتي ---وعن مالك انه بلغه-------- ان سعد بن ابي وقاص -------------كان اذا دخل مكة مراعقا يم م خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان برجع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد بقوله مراهقا اي قد ضاق عليه الوقت حتي -خاف فوت الوقوف بعرف-----ة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت -قال رسول الله ا------------------------نما جعل ر جاله ين الطواف بالبيت وبين الصفا والمررة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله	287	3865475439094829766	717	1173.5	560	1667	43.01139831542969	121	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0642	true	373490508977727357	1	264	4	1244	1408	300	الله عنه ------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الطواف ما بي-------ن الر-كنين-- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا -عذاب النار البقرة الاية 102 اخرجه ابو داود 1507 ط نافع مولي ابن عمر بن الخطاب انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يدعو علي الصفا يقول ----------اللهم انك---------- قلت ادعوني استجب لكم غافر الاية 60 وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم اخرجه الموطا وزاد رزين ولم اجده في الموطا وكان يكبر ثلاث تكبيرات ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له ل------------------------------------------------------------ه الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك سبع مرات يصت-ع في-- المروة كذلك في كل شوط واخرج رزين ايضا عن نافع ان ابن عمر كان اذا طاف بين الصفا والمروة فرقي عليه حتي يبد له البيت فيكبر ثلاث تكبيرات ويقول لا الا الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك سبع مرات وذلك احدي وعشرون من------ التكبير وسبع من التهليل ويدعو فميا بين ذلك يسال الله عز وجل ويهبط حتي اذا كان ببطن المسيل سعي حتي يظهر منه ثم يمشي حتي يات----ي المروة فيرقي عليها فيصنع عليها مثل ما صنع علي الصفا يصنع ذلك سبع مرات حتي يفرغ -------------من سعيه 1508 ط------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصع -ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة -مثل ذلك	642	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0288	false	-6968344474665197705	4	225	21	1062	1403	300	الله بن الساءب قال سمعت رسول الله ي-------------------قول في الطواف رسس سر ما يبن الر كنين ة ربنا اتنا قي الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا وعذاب النار اخر-----------------جه ابو داود ---وعن نافع ات-----------------------ه سمع ابن عمر رضي الله عنهم---------------ا يقول علي الصفا اللهم انك ام ام اسي قلت ادعوني استجب لكم-------------- وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم اخرجه مالك-- وزاد دززين------------------ وكان يكير ثلاث تكييرات ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له اسغة يعود والصحيح يقرد يالقاف اي باب البيت 302 تيسير الوصول له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك سبع مرات ويصنع في و المروة كذلك في كل شوط وفي وراية لرزين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك احدي وعشرون من قج 1ا التكبير وسيع من التهليل ويدعو فيما بين ذلك يسال الله تعالي- ويهبط حتي اذا كان ببطن المسيل سعي حتي يظهر منه ثم يمشي حتي ياتي علي المروة فيرقي عابها فيصنع ------مثل ما صتع علي الصفا يصنع ذلك سيع مرات حتي يفرغ من ساه يفر ع من سعيه اا س ابج صبدت الوعن جابر------------ رضي الله عنه قال كان رسول الله لم --------------------اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلات مرات ويدعو ويصنع علي المروة يمثل ذلك	288	3865475439094829766	829	1394.0	648	1381	60.02896499633789	147	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0643	true	8136166836883753248	8	83	39	394	1439	300	شهاب كان يقول كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لا يلبي وهو يطوف-------------- بالبيت اخرجه الموطا الفصل الثالث في دخول البيت 1511 ت د عاءشة رضي الله عنها قالت ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع الي وهو كثيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري---- ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي هذه رواية ابي-- داود وفي رواية الترمذي	643	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0288	false	-6968344474665197705	231	299	1079	1398	1403	300	شهاب قا-----ل كان ا--------بن عمر رضي الله عنهما لا يلبي وهو يطوف وعن ابن تس وه بالبيت اخرجهما مالك القصل الثالث في دخول البيت عن------ عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله----------------------- من عندي -وهو مشرور ثم رجع ----وهو كثيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري 4 4 ما استديرت ما-دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي ء اخرجه 411 ايو داود و---------الترمذي	288	3865475439094829766	270	432.0	213	376	71.80850982666016	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0644	true	-9162593762840976287	201	300	1005	1494	1494	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة ب----ن زيد وبلال وعثمان ابن طلحة-------------- فاغلقوا عليهم فلما فتحوا--------- كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم يين العم-دين اليم-انيين زاد في رواية قال ابن عمر فذهب عني ان اساله كم صلي وفي رو---------------اية فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين وفي اخري فسالت بلالا حين- خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعم-دة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة-	644	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0289	false	8216641421833014473	17	173	71	839	1431	300	----------عمر رضي الله عتهما قال دخل النبي البي----------------------يت هو واسامة 60 اين زيد وبلال وعثمان -بن طلحة رضي الله عنهم فاغلقوا عليهم فلما فتحوا ار باتهم كنت اول من واج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله فقال م ت وا اه اي لو علمت في اوله الامر ما عليته ق اخره مادخلتها خوظ من ان التاس يتخذود ذلك سنة ويغالهم حرج من ذلك لكثرةالناس في الحج وخيق البيت قاما ان بدغلوا جميعا وذلك يستغرق من الوقت العله يفوت عليهم ما هو اهم مين ذلك وني امور الحجم واما ان و تركوا ذلك فيعتقدرا انهم تركوا سنة والمعتمد الصحب ان دخول الكيبةليس من السنن المرغب فيها في الحج 202 كتاب الحج واامعرةه ع نعم بين العمودين التمنانبين و-------------------------ذهب عني ان اساله كم صلي اخرجه الستة وفي 30 رواية فسالت بل-------------------------------------------------------الا حيما خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عودين عن تمينه وعمودا عن يساره وثلاثه اعميدة وراءه وكان البيت يومءد علي ستة	289	3865475439094829766	326	506.0	256	881	37.0034065246582	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0644	true	-9162593762840976287	78	212	372	1056	1494	300	الكعبة ف-----سبح في نواحيها ولم يصل -ثم خرج فصلي خلف المقام ركعتين وفي اخري له عن اسامة ايضا قال دخل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاجاف الباب والبيت اذ ذاك علي ستة اعمدة فمضي حتي اذا كان بين الاس-طوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة جلس فحمد الله---------- واثني عليه وساله واستغغره ثم قام حتي اتي ما استقبل من دبر الكعبة فوضع-- وجهه وحده عليه وحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم انصرف الي كل------ ركن من اركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء علي الله تعالي والمسالة والاستغفار ثم خرج فصلي ركعتين -مستقبل وجه الكعبة ثم ان-----صرف فقال هذه القبلة هذه القبلة غريب الحديث فاجاف اجفت الباب اذا رددته 1514 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال---- دخل رسول الله صلي	644	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0290	false	-5526004310357170247	36	157	169	780	1482	300	الكعبة ي عر وسبح في نواحيها ولم يصل حتي خرج وصلي خلف المقام ركمتين وفي اخري له دخل د م ر ق------------------------------------------------------------------------------------------------مضي حتي اذا كان بين الاستطوابتين اللتين تليان الباب----------- جلس فحمد الله تعالي اه1 واثني عليه وساله واستغفره تم قام حتي اني ما استقبل من دبر الكعبة فوضع و وجهه وخده عليه وحمد الله واتني عليه وساله واستغفره ثم انصرف الي كل هر هم ركن من اركان الكعبة فاستقيله يالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء علي الله تعالي والمسالة والاستغفار تم خرج فصلي ركمتين ممستقبل وجه البيت ثم و بيت انصرف فقال هذه القبلة القصواء التي قطع طرف اذتها ولم تكن ناة جيالوي النبي عر كذلك وانما كان لقبا لها وعن ابن عباس- رضي الله عنهما قال لما قدم رمول الله ابي	290	3865475439094829766	447	744.0	357	719	62.169681549072266	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0646	true	5951723900732529528	98	294	501	1458	1486	300	الحديث القصواء التي قطع طرف اذنها ولم تكن ناقة------ النبي صلي الله عليه وسلم مقطوعة الاذن وانما كان هذا لقبا لها 1515 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم---------- ابي ان----------------------- يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل و-------------في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علم---وا انهما لم يستقس-ما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه اخر--------جه البخاري غريب الحديث الازلام القداح التي كانوا يستقس-مون بها 1516 د---- الاسلمية رضي الله عنها قالت لعثمان------------- ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال قال لي اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين---------------- فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي اخرجه ابو داود 1517 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له عبد الرحمن بن صفوان كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي فيه ركعتين اخرجه ابو داود 1518 ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احت -ان ادخل البيت فاصلي ---------فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي	646	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0290	false	-5526004310357170247	128	289	640	1438	1482	300	القبلة القصواء التي قطع طرف اذتها ولم تكن ناة جيالوي النبي عر كذلك------------------------ وانما كان---- لقبا لها وعن ا-----------بن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------- لما قدم رمول الله ابي ان 304 تيسير الوصول س م ا يدخل البيت وفيه الالهة فلمر بها فاخرجت واخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام في ايديهما الازلام فقال رسول الله------------------- قاتلهم الله اما والله لقد ت 6 عهوا انهما لم يسنقسيما بها قط قدخل البيت فكير في نواحيه ولم يصل فيه 1قي 101 اخرجه البخاري الا ء-----------لام القداح التي كانوا يستقسيمون بها 10 ع ف وعن الاسلمية قالت ق----------لت لعثمان رضي الله عته ما قال لك رسول الله 6اء 5 سهلرالهاله ح--ين دعاك قال قال لي اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين11 قشله ن ادر وس فانه ليس يتبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي اخرجه ايو-داود التخمير التغطية ە6 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عتها قالت كنت احبب ان ادخل الييت واصلي حهغمالته فيه فاخذ رسول الله ل----------------- بيدي فادخلني في الحخر فقال--- صلي	290	3865475439094829766	596	912.0	470	1065	55.962440490722656	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0647	true	3745437718543083364	74	214	363	1069	1536	300	وجهه حين يدخل ويجعل الباب قبل ظهره ويمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاث- اذر-ع فيصلي يتوخي المكان ا------لذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احد باس ان-------- يصلي في اي نواحي البيت شاء اخرجه البخاري ولم يذكره الحميدي غريب الحديث يتوخي توخيت الشء اذا قصدته واعتمدت فعله الباب الخامس في الوقوف والافاضة وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الوقوف بعرفة واحكامه 1520 خ م ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون----------- بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس ---وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء--------------------- الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات فيقف بها ثم -يفيض منها فذلك------- قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة الاية 199 وفي رواية قال عروة بن الزبير رضي الله	647	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0292	false	462305961329740500	0	135	0	662	1518	300	وجهه حين يدخل ويجعل الباب قبل ظهره ويمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرمع فيصلي يتوخي المكان 21 حا الذي اخبره بلال ان رسول الله صل-------------------ي فيه قال وليس علي احد ياس ان ومرو يح يصلي في اي نواحي البيت شاء اخرجه البخاري التوخي القصد والاعنماد ال-----------------------------------------------باب السادس في الوقوف والافاضة وفيه ثلاتة فصول الفصل الاول في الوقوف------ واحكامه ر عن---------- عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يققون ش د28 ق اد بالمزدكفة وكانوا يسمون الحمس100 وكان ساءر العرب يقفون بعرقة قلما جاء ود ا هو صلواله هاع ا الاسلام امر الله تعالي نبيه لمل ---------------ان ياتي عرفة ق-يقف بها تم كيفيض منها وذلك ع ر ام قوله تعالي- ثم افيضو امن حيت افاض الناس اخرجه الخمسة---- وفي رواية 1 م م قالت عاثشة رضي -------	292	3865475439094829766	517	846.5	412	772	66.96891021728516	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0648	true	-8335313070676884243	78	300	404	1483	1483	300	بن مطعم رضي الله عنه قال اضللت بعير- لي فذهبت اطلبه--- يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت هذا والله من الحمس----------- فما شانه ها هنا وكانت قريش تعد من الحمس اخرجه ال-بخاري ومسلم والنساءي 1522 ت د س عمرو بن عبد الله بن صفوان رضي الله عنه عن يزيد بن شيبان ق--------------------ال اتانا ابن مربع الا-نصاري ون-------------حن وقوف بالموقف-------------- مكانا يباع-ده عمرو عن الامام فقال ان-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول---- كونوا علي مشاعركم فانكم علي ررث من ارث ابراهيم اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان عند النساءي علي ار-ث من ارث ابيكم ابراهيم غريب الحديث مشاعركم---------------- جمع مشعر وهو المعلم والمراد به- معالم الحج 1523 دس--- نبيط --ويكني ابا سلمة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة واقفا ع-ي جمل احمر يخطب اخرجه ابو داود والنساءي وزاد النساءي قبل الصلاة 1524 د العداء بن خالد بن هوزة-------- رضي الله عنه-- قال رايت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة علي بعير قاءما في الركابين اخرجه ابو داود 1525 د زيد بن اسلم رحمه الله عن رجل من بني ضمرة عن ابيه او عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر بعرفة اخرجه ابو داود 1526 د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال غدا-	648	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0293	false	4752890605425033422	1	201	6	956	1424	300	بن مطعم رضي الله عنه قال اضللت يعيرا لي فذهبت اطلبه اا يوم عرفة فرايت التبي لت وار---------------قفا مع الناس بعرقة فقلت هذا والله من الحمس وه يدهيب و فما شانه م--هنا وكانت قريش تعد من الحمس اخرجه الشيخا-------ن والنساتي ش ش وعن ع---مرو بن عبد الله بن صقوان------------- عن يزيد ين شيبان الازدي رضي الله عنه قال اتانا ابن مربع الا نصاري رضي الله عنه وتحن وقوف بالموقف ا صبلياله اسر مكانا يباعيده عمرو عن الامام فقال اني رسول رسول الله هلا--------------- اليكم يقول نار كونوا علي مشاعركم فاتكم ع---------------------------------------------------------------------------لي ارثث من ارث ابيكم ابراهيم اخرجه سي ش ر ه اصحاب الستن المشاعري جمع مشعر وهو المعلم والمراد بها معالم الحج م نە 2 وعن نبيط بن شريط الا-شجعي رضي الله عنه قال رايت رسول الله 62 60 6 جتلماكه يوم ع---رفة واقفا علي جمل احمر يخطب اخرجه ابو داود والنسابي وزا بعد--------- الصلاة وعن--- العداء بن خالد بن هءذة العامري رضي الله عنهما قال رايت صلواله م وسول الله اله يخ---------------طب الناس يوم عرفة علي بعير قاءما في الركابين سهە د وعن------------ زيد بن اسلم---------- عن رجل من بني ضمره عن ا-يه او عمه قال رايت النبي -----------------------وهو علي المنبر بعرفة ا------------------------------بن عم----------و رضي الله عنهما قال غدا	293	3865475439094829766	716	1092.5	559	1197	59.81620788574219	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0649	true	-2898565632736112408	0	69	0	336	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني -حين صل--------------------ي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامر----------------- الذي ينزل فيه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه-------------------- ابو داود غريب الحديث مهجرا التهجير ها هنا المسير عند الهاجرة وهي شدة الحر	649	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0293	false	4752890605425033422	201	296	956	1408	1424	300	رسول الله------------------- من مني بحين وعن اين سمر رحي الق صلي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اني عرفة فنزل بنيرة وهو متزل الامراء مواننه ور23 1ه الذي تنزل فيه بعرفة حتي اذا كان بعد صلاة الظهر راح قللة مه------------------------جرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خظب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة سا الذي في سنن اابي داود وهو منزل الامام الذي ينزل فيه ووشرحه وهذا الموضع يقال له الاراك 207 كتاب الحج والعمرة ا ب ا ا ا ا اخرج هذه الاحاديث الثلاثة ابو داود------------------ التهجير--- هنا ال-سير عند الهاجرة وهي شدة الحر	293	3865475439094829766	254	392.0	198	517	49.12959289550781	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0649	true	-2898565632736112408	76	246	365	1180	1437	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهم ان ابن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب------- والعشاء والصبح بمني ثم يغدو اذا طلعت الشمس الي عرفة اخرجه الموطا 1528 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا الي عرفات هذه رواية ---------الترمذي وفي رواية ابي داود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني 1529 ت د س--- عروة بن مضرس الطاء-ي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزد--لفة حين اقام الصلاة وعند ابي داود بالموقف يعني بجمع فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل-ي طء--------------- اكللت راحلتي وعند ابي داود مطيتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من حبل وفي رواية من جبل الا وقفت عليه فهل لي من ح-ج فقال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا-- هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد ثم---- حجه وقضي تفشه	649	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0294	false	2919660879118784903	1	139	4	675	1494	300	----------عمر رضي الله عنهما-------------- يصلي الظهر والعصر والمغرب 6 6 ول والعشاء والصبح بمني ثم يغدو اذا طلعت الشمس الي عرفة اخرجه مالك وعن ا---------------بن عباس رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله ة ب-----------------مني الظهر والعصر والمغرب والعشاة والقجر بم غدا الي عرفات اخرجه ايوداود تجه والترمذي -----وعند ابي داود---- صلي ال-----------------------------ظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني يجه بي ول وعن عروة ين مضرس الطاتاي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله -------------------بالمزاد لفة حين اقام الصلاة-------------------------------- فقلت يا-رسول الله اني جنت من جبلكي طيه ه ا سررهو اةه اكللت راحل--------------------تي واتعبت نفسي والله يا-رسول الله ما تركت من حبل 2 21 بلاله الا-------وقفت عليه فهل لي من حتج فقال رسول الله من صلي معنا----------------- صلاتنا 3 هذه هاهناتم اقام معنا- وقد وقف قي------ل ذلك بعرفة ليلا او تهارا ققد تيم يد حجه وقضي تفثه	294	3865475439094829766	529	786.5	416	869	60.874568939208984	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0650	true	4267004983815608262	55	107	267	513	1424	300	الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة -جمع- قبل -طلوع الف-----------------------جر فقد ادرك الح-ج ايام مني ثلاثة----- فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	650	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0294	false	2919660879118784903	144	199	703	953	1494	300	ال-حمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان النبي امر ووعن عبد الرحمن قان ە مناديه----------- وهو بعرفة ان---------------- ينادي الحج عرفة من جاء ليلة تجمع4 قبل تطلوع تير تهم من يد ش ر 1606 القجر فقد ادرك الحيج ايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر قلا امم عليه	294	3865475439094829766	176	259.5	135	278	63.30935287475586	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0657	true	-8060557672573057518	0	49	0	243	1516	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف --------------------------حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افاض الا-ن اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام-- دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر اخرجه	657	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0513	false	-3115783410985009192	163	272	793	1300	1436	300	عن وقتهما صلاة--------- المغرب يعد ماياتي------ الناس المزدافة والفجر حين ييزح الفجر قال رايت رسول 2 الله علة يفعله ثم وقف 22 حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين يعتي ممعه هنها قال ابن حجر بحتعل ان يكوذهو عبد الرحمن بن يزيه من اول قوله ثم وقف الي اخر الحديث في مديث هو اخر غير الاول قادالاول ساقه البخاري لي باب من افن واغام لكل وقت وهذا ساقه في باب مقي يصلي الفجريجمم 205 كتاب الصلاة ه شه ب 1 عمان رضي الله عنه افاض الا ن اصاب السنة فما ادري اقوله كان اشرع ام ا دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر الباب	513	3865475439094829766	169	262.0	131	522	32.37548065185547	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0660	true	3377187461673873024	64	151	318	747	1473	300	فاطمة بنت المنذر رضي الله عنها كانت تري اسماء بنت ابي بكر بالمزدلفة تامر الذي-- يصلي لها ولا-صحابها الصبح يصلي لهم الصبح---- حين يطلع الفجر- ثم تركب---- فتسير الي مني ولا تقف اخرجه الموطا الفصل الثالث في التلبية بعرفة والمزدلفة 1556 خ م ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم ارد-ف الفضل من المزد-لفة الي مني فكلاهما قال------------- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	660	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0296	false	1244188236307171769	88	167	443	830	1464	300	قاطمة بنت المنذرر قالت-------- كانت---- اسماء بنت اجي بكر تامو---------- الذي و يصلي لها ولا صحايها الصبح بالمزادلفة ان يصلي حين يطلع الفجرء ثم تركب تبا فتسير الي مني ولا تقف اخرجه مالك-- الفصل الثالث في التلبية بعرفة والمزدلفة يد عن ا-----------------بن عباس رضي الله عنهما قال كان اسامة---- ردف -----رسول الله -------لم من عرفة الي المزدلفة ثم ارد ف الفضل من --مزد لفة الي مني فكلاهما مضيوايته 24 قالا لم يزل رسول الله--------------- يلبي حتي رمي جمرة العقية	296	3865475439094829766	303	450.0	238	461	65.7266845703125	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0661	true	-5344649596268067200	23	155	115	776	1484	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عباس رضي الله عنهما بعرفات فقال مالي لا اسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقا----ل لبيك اللهم لبيك فانهم قد تركوا السنة عن بغض علي اخرجه النساءي غريب الحديث فسطاطه الفسطاط الخيمة الكبيرة دون السرادق 1559 خ م ط س محمد بن ابي بكر الثقفي رحمه الله قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من----- مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يل--------------------------------------------------------------------------------------------------بي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه وفي رواية قال قلت لانس غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل -----------------لا يعيب احدنا علي صاحبه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي	661	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0296	false	1244188236307171769	172	282	856	1385	1464	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن-عباس--------------- بعرفة ف-قال مالي لا-اسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية فخرج--------- من فسطاطه وهو يقول لبيك اللهم ابيك فانهم قدير كوا السنة عن بغض علي اخرجه النساءي وعن--------------------------------------------------------------- محمد بن ابي بكر الثققي ق----------ال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من شد و مني الي عرفات عن التلبية كيف ك-تم تصنحون مع النبي هلال ق--------------ال كان 4 صحسيم 1ا صراسه اي يسبب بغضهم لعلي پن ابي طااب رضي الله هنه 310 تيسير الوصول ي م ده ا ايهت يدا وا يبي الملبي فلا يشكو عليه ويكبر المكير فلا يتكر-عليه ويهلل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المهل فلا اا يتكر عليه ولا يعيب احد --علي صاحبه اخرجه الثلاثة------ والنسابي	296	3865475439094829766	366	545.5	292	785	46.624202728271484	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0663	true	-959115971818809735	1	66	4	346	1465	300	جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي رواية فجعل البيت عن يساره ومني عن----------------- يمينه قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية----------- الترمذي والنساءي قال لما اتي عبد الله جم-رة العقبة -استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن	663	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0297	false	7263718667350616021	66	132	328	668	1463	300	جمرة العقية من بطن الوادي بسيع حصيات يكير مع كل حصاق و----------جعل البيت عن يساره ومني عنلقه ت مستا 06 ا ج يمينه ق----قيل له ان -ناسا يرموتها من فءقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة اخوجه الخمسة وهذا افظ الشيخين ر سسس ا11 وعند الترمذي والنسابي-------- اتي--------- جميرة العقبة قاستبطن الوادي واستقبل الكمبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن	297	3865475439094829766	271	452.5	217	372	72.8494644165039	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0664	true	-4373337242231311005	43	126	214	614	1463	300	عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة------ وهو علي راحتله هات القط لي فلقطت--- حصيات من حصي الخذف فلما وضع---تهن في يده قال بامثال هءلاء وايا-كم والغلو في الدين فانما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلك من كان قبلكم باللغلو في الدين اخرجه-- النساءي---------------------------- الفصل الثاني في وقت الر-مي 1573 م ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر----- ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس اخرجه	664	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0297	false	7263718667350616021	167	285	827	1402	1463	300	عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله له---------------- غداة العقبة وسر و وهو علي راحلته هات القط لي قلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما شل وضمتهن في يده قال بامثال هءلاء -ايا كم والغلو في الدين فانما يريد تحذيرهم ان برموا يحصي كبير ظنا متهم انه ابلق في الرمي كما تظن المامة عند الرمي انهم يرمود ايليس وذلك من فرط جهلهه فيعمدون الي حصي كبير يزعمود انهم يمالقون 311 كتاب الحج والععرة اا 60 هلك من كان قيلكم با-لغلو في الدين اخرجهما النساي وحصي الخذف بالخاء المعجمة 11 الفصل الثابي في وقت الرتمي عن---------- جابر------------ رضي الله عنه --قال رايت رسول الله ير--------------------ي يوم النخر ا ول ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس اخرجه	297	3865475439094829766	320	507.0	252	637	50.235477447509766	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0665	true	2718956007457412359	0	85	0	416	1465	300	البي-توتة عن مني--- يرمون يوم النحر ثم يرمون الغ--د ومن بعد الغد -ليومين ثم يرمون يوم النفر ---------------قال مالك تفسير ذلك فيما تري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول ويرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون--- ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان------ القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رم----وا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا	665	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0298	false	-3124765557279002278	61	153	277	720	1454	300	البيءتوتة عن مني 11 يرمون يوم النحر-ثم يرمون و القد ومن بعد الغدر ليومين ثم يرمون يوم النفر اخرجه الاربعة وقال مالك تفسير ذلك فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحو فاذا مضي اليوم الذي 5 و يليه رم-----وا من الغد وذلك يوم النفر الاول -يرموت لليوم الذي مضي نم يرمون هه ليومقم ذلك لانه لا-يقضي اجد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان قه وا القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد ف ي رموا مع الناس يوم التفر الاخر ونفروا	298	3865475439094829766	386	698.5	306	451	85.58758544921875	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0667	true	9166157386247940002	161	300	804	1501	1501	300	اخرجه ------ابو داود--------- الفصل الرابع في احاديث متفرقة 1587 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستجمار تء ورمي------------- الجمار تو- والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو اخرجه مسلم غريب الحديث الاستجمار رمي الجمار واستعمال الحجارة في الاستنجاء ايضا تو التو الفرد 1588 م ت س جابر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة بمثل حصي الخذف اخرجه مسلم والترمذي والنساءي 1589 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول حين يرمي الجمار اللهم حج مبرور وذنب مغفور اخرجه 1590 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لولا ما ير-فع الذي -يتقبل من الجمار-- كانت اعظم من ثبير اخرجه----- الباب السابع في الحلق والتقصير 1591 خ م ت د انس بن مالك رضي الله عنه ان-	667	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0299	false	-3580891456449382984	27	105	134	526	1540	300	اخرجه مسلم وابو داود والنساني الفصل الرابع في احاديث متفرقة ----عن جابر------------ رضي الله عنه --قال قال رسول الله------------------- الاستجمار تو ورمي مالله اله 11 الجمار توت والسمي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو اخرجه مسلم----------------------------------------------------------------------- التو الوتر وا ن و وعن ابن عي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس رضي الله عنهما قال لولا ماءير فع الذي ءيتقبل من الجمار 2 كان- اعظم من ثبير اخرجه رزين الباب الثامن في الحلق والتةصير عن---------- انس-------- رضي الله عنه ان	299	3865475439094829766	324	463.5	258	736	44.0217399597168	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0673	true	-8135102217334114627	40	257	188	1198	1400	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج اخرجه البخاري تعليقا بعد حديث ابن عباس المذكور 1607 د اسامة بن شريك رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف-------------------------------------- واخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج الا علي رجل اقترض عر-ض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي ح-رج وهلك اخرجه ابو داود غريب الحديث اقترض الاقتراض افتعال من القرض وهو ---------------------القطع كانه يقطع بالمقراض والمراد به الغيبة 1608 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد زفاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله بن عمر ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت فيقيض--------- اخرجه الموطا الفصل الثاني في وقت التحلل وجوازه 1609 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال من رمي الجمرة ثم حلق او----------- قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب حتي--- يطوف بالبيت وفي رواية ان عمر خطب الناس في عرفة فعلمهم امر الحج فقال لهم فيما قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم عل----------------------------------------------ي الحاج الا النساء---- والطيب لا- يمس احد	673	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0300	false	6304915830941918246	95	297	451	1370	1380	300	سءل رسول الله يومثان عن شء قدم ولااخر الا قال افعل ولا ح-------------------رج اخرجه الستة الا النساءي شت الله وعن------------------ اسامة بن شريك رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله------------------- حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف ه تيسير الوصول 214 تيسير الوصول ب ا ر واخرت شيءا او قدمته ف----كان يقول لا حرج الا علي رجل اقترض عرتض ر م--سلم وهو ظالم فذلك الذي حررج وهلك اخرجه ابو داود الحوج الاثم بر ست 1 1 ي والصيق ومعني اقبرض عرض مسلم اغتابه شبه ذلك بال----------قطع بالمقراض 1 وعن ناقع قال------------------------------------------------------ لقي اين صر رضي الله عنهما وجلاقد ا--فاض ولم يخلق ولم يقصر جمل ذلك قامره ----------------ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت فيفيض ام نا هب اخرجه مالك-- الفصل الثا-ي في وقت التحلل وجوازه --------عن ا----بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال من رمي الجمرة ثم حلق او من شه م وا قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل--- ما-حرم عليه الا النساء والطيب حتي قه يطوف بالييت اخرجه مالك وعن اين عباس رصي الله عنهما انه ق----------------------ال اذا رم---------------------------------------------ي الحمرة يعني جمرة ه العقبة فقد حل له كل شء حرم عل-يه الا النساء قيل فالطيب قال اما انا	300	3865475439094829766	559	803.5	430	1150	48.60869598388672	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0674	true	-1510791609267363900	0	130	0	621	1427	300	او طيب هو اخرجه النساءي غريب الحديث يتضمخ التضمخ بالطيب الاكثار من استعماله وظهور اثره عليه 1611 د ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ودخل معه اخر -----------------------من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت--- ابا-------- عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال -انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال واما يا رسول الله قال ان هذا يوم قد ارخص لكم اذا انتم رمي-تم الجمرة ان تحلوا يعني من كل شيء ر-------------------------------لا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم-- قبل ان ترموا------- حتي تطوفوا به اخرجه ابو داود	674	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0301	false	1793351085934828	5	130	28	608	1395	300	او طيب هو اخرجه النساءي وعن----------------------------------------------------------------------- ام سلمة وضي الله عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها مرنر اد صلواه رسول الله 23---------------- مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة و----معه وهع وبرو ع د 13 صلواله رجل من ال ابي امية متقمصين فقال----------------------------- لوهب هل افضت يا ابا رس قچدن عبد الله قال لا-والله يا-رسول الله قال فانزع عنك القميص---- فنزعه من راسه وتزع صاحبة ق-يصه من راسه-ثم قال ولم- يا-رسول الله قال ان هذا يوم ننا -خص لكم اذا انتم رميستم الخمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمشتم منه نن وا ود دم سد پدسبي الا النساء فاذا امسيتم قيل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم 0 قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوقوا به اخرجه ابو داود	301	3865475439094829766	467	749.5	366	711	65.68213653564453	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0674	true	-1510791609267363900	219	286	1058	1363	1427	300	عباس رضي الله عنهما كان يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قيل لعطاء --------------------------------------------------من اين يقول ذلك قال من قول الله عز وجل ثم مح-لها ال------------------------ي البيت العتيق الحج الاية 33 قيل فان ذلك بعد الم--عرف فقال كان ابن عباس ي---------قول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امرهم----------------- ان يحلوا في حجة الوداع	674	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0301	false	1793351085934828	134	217	620	981	1395	300	عباس رضي الله عنهما قال لا------يطوف بالييت حاج ولا غير حاج في النساءي افطيب هو اي لاشك في كوله طيبا 215 كتاب الحج والععرةه لا من اين تقول ذلك قال من قول الله تعالي- ثم محيلها الي الا حا قيل لعطاء من ا ي البيت العريق --------------قيل فان ذلك من قبل اشعرف فقال كان ابن عياس سا ر ت 3 يقول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك من امره -------------------------لم حين امرهم اار رق مي 66 وال ان يحلو- في حجة الوداع	301	3865475439094829766	222	330.5	170	408	54.411766052246094	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0677	true	7146699677306031597	174	300	833	1438	1438	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول المراة المحرمة اذا ا-حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من--- شعرها شيءا حتي تنحر هديها اخرجه الموطا غريب الحديث قرون راسها قرون الراس هي الضفاءر من الشعر 1622 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة وطاف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل وهي عمرة اخرجه الباب التاسع في الهدي والاضاحي وفيه اثنا عشر فصلا---- الفصل الاول في ايجابها واستنانها 1623 ت د س مخنف بن سليم رضي الله عنه قال كنا وقوفا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فسمعته يقول يا ----ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعت-يرة-	677	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0302	false	4831213464444652962	1	81	4	385	1431	300	ابن عمر رضي الله عنهما ي----قول المراة المحرمة اذا ك حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من مب شعرها شيءا حتي تنحر هديها اخرجه مالك وق------------------------رون الراس هي الضفا-ر من الشعر الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب العاشر في الهدي والاضاحي وفيه اثنا-عشر فصلا ش ش الفصل الاول في ايجابها واس-بابها عن ي--------خنف بن سليم رضي الله عته قال ---------سمعت رسول الل--------------------------------ه يقول ر ااي يايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتبيرة	302	3865475439094829766	335	533.0	265	620	54.032257080078125	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0678	true	-7718153820546057331	163	295	845	1487	1509	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي -عيدا جعله الله------ لهذه الامة ق-ال له رجل يا ----------رسول الله ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضح--ي بها قال لا----- ولكن --خذ من شعرك و-اظفار-ك و-تقص شاربك و-تحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله اخر------جه ابو داود والنساءي غريب الحديث منيحة ناقة او شاة تعار لينتفع بلبنها وتعاد الي صاحبها 1627 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما لم يكن -يضحي عما في بطن المراة اخرجه الموطا الفصل الثاني في--------- الك-مية والمقدار وفيه فرعان الفرع الاول في المتعين منها 1628 م ط ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة فنذ-----------بح البقرة عن سبعة نشترك فيها	678	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0302	false	4831213464444652962	137	253	671	1199	1431	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- امرت بيوم الاضحي بعيدا جعله الله تعالي لهذه الامة فقال له رجل -ا نة 2با1 يارمول الله ارايت ان لم اجد الامز-يحة انتي افا ضحتي بها قال لا واله ولكن تاخذ من شعرك و اظفار ك و تقص شاربك و تحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله تعالي اخرجه ابو داود والنساءي سمل و س وعن------------------------------------------------------------- نافع------------- ان ابن عمر رضي الله عنهما لم يكن ايضحي عما في بطن المراة اخرجه مالك-- الفصل الثاني في از ي ايم الكممية والمقدار 2 ه مر عن-------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه --قال كنا نتمتع مع رسول الله------------------- بالعمرة جات د م 1 فنذ بح البقرة عن سبعة نشترك فيها	302	3865475439094829766	426	642.0	336	706	60.339942932128906	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0680	true	7848811572330533673	1	148	9	728	1529	300	الا بالشاة الواحدة يذب--------------حها الرجل عنه وعن اهل بيته ثم تباهي الناس بعد فصارت مب-هاة اخرجه الموطا والترمذي 1633 ط محمد بن شهاب الزهري رحمه الله قال ما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وعن اهل بيته الا-- بدنة واحدة او بقرة واحدة --قال مالك لا ادري ايتهما قال ابن شهاب اخرجه الموطا 1634 عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما---- كان يقول لا تذب-ح البقرة الا عن انسان وا---------------------------حد ولا تذبح الشاة ولا البدنة الا عن انسان واحد وفي اخري قال لا يشترك في النسك الجماعة انما يكون ذلك في اهل البيت- الواحد فقط اخرجه الفرع الثاني فيما ليس بمتعين 1635 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما------------------- وضحي في المدينة بكبشين اقرنين املحين وفي رواية ضحي بكبشين اقرنين املحين يذبح و-يكب-ر ويسمي ويضع----------- رجله علي	680	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0303	false	9222352173584930011	128	253	698	1303	1545	300	الا بالشاة الواحدة 16 ه ه ن ار يد بيحها الرجل عنه وعن اهل بيته ثم تباهي الناس بعد وصارت مباهاة اخرجه مالك-- والترمدي------- وعن ابن شهاب قال ما------------------نحر رسول الله------------------- عنه وعن اهل بيتة الا 2 يدثة واحدة او بقرة واحدة اخرجه مالك وعن ا--------------------------------------------------بن عمر---------- رضي الله عنهما انه كان يقول لا تذ بح البقرة الا-عن انسان واحدرولا الشاة الاعن انسان واحد ول---------------ا البدنة الا عن انسان واحدم و-------قال لاب-شترك في النسك الجماعة انما يكون ذلك في اهل البيتر الواحد فقط اخرجه رزين اا صلوالله چ1033 وعن------------------ انس-------- رضي الله عنه قال نحر النبي قلست سبع با لية س------بع بدنات بيده قياما د ن د ام دمرد ولره وضحي في المدينة -كبشين اقرفين امل-----------------------------------حين يذبح وءيكبتر ويسمي ويضح اار ورسا م رجله علي	303	3865475439094829766	432	601.5	342	803	53.798255920410156	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0682	true	258963151031749946	0	154	0	758	1469	300	وقال احدهما عني والاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له فقال امرني به يعني النبي صلي الله عليه وسلم او قال اوصاني به فلا ادعه ابدا هذه رواية -----الترمذي وفي رواية ابي داود قال رايت عليا ضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه 1644 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما كان يقول لبنيه يا ب-ني لا يهدين احدكم من البدن شيءا------ يستحيي ان يهديه -لكريمه فان الله------ اكرم الكرماء واحق من اختير -له اخرجه الموطا غريب الحديث لكريمه كريم الرجل من يكرم عليه ويعز عنده الفصل الثالث فيما يجزء من الضحايا 1645 م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ------ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من---- الضان اخرجه مسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث مسنة المسنة التي لها سنون والمراد الكبيرة	682	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0304	false	5793445530617782390	144	236	757	1215	1535	300	وقال احدهما عني والاخر عن رسول الله وق---------------------------ال امرتي بذلك---------------------------- او قال اوصاني به فلا ادعه ايدا اخرجه ابوداود والترمذي ارق ر وم وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة اته--------------------- كان يقول لينيه يا بستي لايهيدين احدكم لله----- شيءا وه ده يستحيي ان يهديه الكريم- فان الله تعالي اكرم الكرماء واحق من اختير وله اخرجه مالك------------------------------------------------------- الفصل الثالث فيما يجزي منها ق2 عن----------- جابر------------ رضي الله عنه --قال قال رسول الله لاتد ي-------------------حوا الا مسنة2 ه همو الاان يعسر فتد ب-----حوا جذعة 110 من الضان اخرجه مسلم وايو داود والنساءي وقال --حديث غريب المسنة هي------------------- الكبيرة	304	3865475439094829766	349	445.5	273	788	44.28934097290039	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0682	true	258963151031749946	148	182	721	892	1469	300	المسنة التي لها سنون والم---راد الكبيرة التي ليست من الصغار جذعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجذع من الشاء ما دخل في السنة الثانية ومن البق-ر و ذوات الحاف--ر ما دخل في الثالثة ومن الابل ما دخل في الخامسة	682	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0305	false	-1896564786058601545	34	117	176	583	1504	300	المسنة التي -ها سنون 10 واللراد الكبيرة التي ليست من الصغار يه ا ه صراند ا وعن غقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي بلنير اء بجمله اعطاه عتما يقسمها سر رد حهزاار بين اصحابه فبقي عتود فذكره للنهي بلر فقال ضح انت به اخرجه الحنسة الا ابا داود وفي رواية جذع فقال ضح به العتود من اولاد المعزمارعي وقوي وابي عليه حول والجذع من الشاء ما-دخل في ------الثانية ومن اليقور و------الحافو ه ما-دخل في الثالثة ومن الابل ما دخل في الخامسة	305	3865475439094829766	146	229.5	117	422	34.5971565246582	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0684	true	-7137491694775112701	271	300	1436	1580	1580	300	الوليد-- اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله -تجوز عنك ولا تجوز عني قال---------- نعم انك-	684	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0306	false	-7173340922332502647	10	42	53	210	1532	300	الوصول ي اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيتا يغجببي غير ثرماء فكرهتها فما-تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله اتجوز عنك ولا تجوز عني قال شارو اد ر نعم انت	306	3865475439094829766	136	238.0	109	158	86.0759506225586	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0685	true	-305915010048983828	0	42	0	256	1583	300	تشك و---لا اشك انما نهي رسول ا----لله عن المصفرة-------------- والمستاصلة والبخقاء والمش-يعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل- اذنها---- حتي يبدو صماخها والمستا-صلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي-- تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة اخرج------------ه ابو داود	685	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0306	false	-7173340922332502647	42	93	210	507	1532	300	تشك وانالا اشك انما نهي رسول الله لله عن المصفرة صلرالنه وكه 2 والمستاصلة والبخقاء والمثشيعة والكسراء قالصفراة التي تستاصل1 اذنها وار حتي يبدو صماخها والمستا صلة التي يستاصل قرنها من اصله والبخقاء التي 2 تبخق عينها والمشيعة التي لا-تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة داس نا شاا باخرچه ابو داود	306	3865475439094829766	243	423.0	202	298	81.54362487792969	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0690	true	-1442691287386703882	100	228	477	1098	1456	300	مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل-- مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطر--قها منحر اخرجه الموطا غريب الحديث فجاج الفجاج السكك والطرق جمع فج 1668 ط نافع مولي ابن ع----مر ان ابن عمر رضي الله عنهما قال من نذر بدنة فانه يقلدها -----بنعلين و-يشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون------ ذلك ومن نذر جزورا من الابل والبقر فلينحرها حيث شاء اخرجه الموطا 1669 ط نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما قال الاضحي يومان بعد يوم الاضحي قال مالك وبلغني عن علي بن ابي طالب------------- مثله اخرجه الموطا------ الفصل السابع في كيفية الذبح 1670 م د عاءشة رضي الله عنها ا----ن رسول الله صلي	690	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0307	false	1313709699197865503	34	147	162	686	1434	300	مالك انه ي-------------لغه ان رسول الله -------------------قال بمني هذا المنحر وكل 3 مني مشحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وكطر ق--------------------------------------------------------------------------ها منعر رش وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما قال من نذر بدنة فانه يقلدها ن م لبنعلين وكيشعرها ثم ينحرها عتد البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون من عي ذلك ومن نذر جزورا من الايل والبقر قلينحرها حيث شاء -وعنه ا--------------يضا ان ابن عمر ---------------قال الاضح- يومان بعد يوم النحر ق-ال مالك وبلغني عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مثله اخرج- الثلاثة مالك الفصل السابع في كيفية الذبح -نبا 3 عن جابر رضي الله عنه قال ذبح رسول الله يوم	307	3865475439094829766	428	687.0	332	664	64.45783233642578	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0691	true	7595250070134403454	20	181	104	924	1514	300	رضي الله عنهما قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين------------------ اقرنين املحين موجودين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الذي فطر السماوات والارض علي -ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي---------- ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امر-ت وانا من- المسلمين اللهم منك ول------ك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح وفي رواية قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي ب------------------------المصلي ف-----------------لما قضي------------------------------------- خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه بيده وقال بسم الله والله اكبر-- هذا عني وع--من لم -يضح من امتي اخرجه ابو داود واخرج الرواية الثانية الترمذي غريب الحديث موجوءين الوجاء نحو الخصاء وهو ان يءخذ الكبش فترض خصياه ولا تقطعا وقيل هو ان تقطع عروقهما وتتركا بحالهما 1672 د غرفة بن الحارث الكندي رضي الله عنه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا ح--سن فدعي له علي رضي الله عنه ف---------------قال خذ باسفل	691	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0307	false	1313709699197865503	139	299	651	1430	1434	300	رضي الله عنه --قال ذبح رسول الله--------------- يوم النحر كبشين 44 3 سر ه ييهم مر اقرنين املحين موجوثين قلما وجههما قال ابي وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي رملة ابراهيم حتيفا وما انا من المشركين ان صلاني د 0د قوسه ونسكي ومخياي وممابي لله رب العالمين لا شريك له ويذلك امرتت وانا اءل المسلمين اللهم منك ولك واليك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح اخرجه ابو داود والترمذي الموجوء المرضوض الخصيتين قه وعنه رضي الله هنه قال شهدت المصلي مع رسول الله للة فلما قضي تيسير الوصول 32 تيسير الوصول ا ا ا ا خطبته نزل عن منبره واتي بكبش فذبحه بيده وقال بسم الله والله اكبر 5 هذا عني وعن من لم ءيضح من امتي اخرجه------------------------------- الترمذي 10 وعن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة بن الحارث الكندي رضي الله عنه قال شهدت رسول الله بيلاله------------ في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا-لي ابا الخسن فدعي له علي صلواله م وسهه بي ساند ع يند فقال خد باسفل	307	3865475439094829766	540	851.5	427	957	56.42633056640625	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0699	true	3430742747987956134	4	81	14	380	1458	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ----قال من اهدي بدنة ثم ضلت او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها اخرجه الموطا-- الفصل العاشر في ركوب الهدي 1692 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال ار-كبها فقال انها بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركب-------ها ويلك في الثانية او في الثالثة هذه رواية --	699	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0309	false	-3567147310261750709	141	271	684	1335	1470	300	----------عمر رضي الله عنهما انه قال من اهدي بدنة ثم ضلت او قال المنذري واخرجه التساءي بتمامه وخرج مسلم منه القصل الثاني في الا كل والشرب وذكو الله في سنن ابي دنود الاسلعي اي النعل المقلدة به اي ثم اجعلها علي سفتحها قال الخطابي انما امره ان يصيغع تعلها في دمها ليعلم الماربها انها هدي قيچتتبها اذالم يكن مختاجا ولم يكن مضطرا الي اكلها 324 تيسير الوصول د ا ماتت فاتها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا قان شاء ابدلها وان شاء تركها اخرجهما مالك م الفصل العاشر في ركوب الهدي 11 صبلاله ا عن ابي هريرة وضي الله عنه ان النبي چلاله----------------- راي رجلا يسوق بدنة فقال ار كبها فقال انها بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها اهسرها ويلك في الثانية او في الثالثة اخرجه الستة	309	3865475439094829766	295	507.5	233	678	43.51032638549805	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0702	true	4250410122280873495	0	231	0	1163	1478	300	رضي الله عنهما انهم كانوا اذا كانوا حاضرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعث الهدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك اخرجه النساءي 1698 ط ربيعة ب--------------ن عبد الله بن الهدير التمميي المدني رحمه الله راي رجلا متجردا بالعراق فسال الناس عنه فقالوا امر بهد-يه ان يقلد فلذلك تجرد قال ربيعة فلقيت عبد الله بن الزبير----- فذكرت له ذلك فقال بد-عة ورب الكعبة اخرجه الموطا غريب الحديث بدعة البدعة الشء المبتدع الذي لم يسبق اليه وهو في الشرع كل ما لا يوافق السنة ولم تجر به عادة من عواءد الشرع الا ان منه حسنا وليس بمكروه ومنه قبيحا وهو المكروه وقد مر تفسيرها فيما مضي من الكتاب مستقصي--------------ا الفصل الثاني عشر-في احاديث متفرقة 1699 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اذا نتجت البدنة فليحمل ولدها حتي ينحر معها فان لم يوجد له محمل --حمل علي امه حتي ينحر معها اخرجه الموطا 1700 د وعنه رضي الله عنه ان عمر ا-------------هدي نجيبا ف----اعطي بها-- ثلاثماءة دينار فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اهديت نجيبا فاعطيت---- بها ثلاثماءة دينار افا-بيعها فاشتري بها بدنا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انحرها اياها اخرجه ابو داود غريب الحديث نجيبا النجيب من الابل نوع منها معروف وهو من خيارها 1701 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية--- هدايا كان فيها جمل	702	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0310	false	-6435206785028353708	91	267	424	1273	1420	300	رضي الله عنه-- انهم كانوا اذا كانوا حاضرين مع رسول الله س الال------------ بالمدينة بعث الهدي فمن شاء احرم ومن شاه ترك اخرجه النسابي صلواند اا وسه مي وعن ربيعة عن عبد الله بن الهدير ان---------------------ه راي رجلا متجردا بالعراق فسال هشه و عنه فقيل-- امر بهد يه ان يقلد قلذلك تجرد قال ق------لقيت عبد الله بن الزبير تيند فذكرت له ذلك فقال بد عة ورب الكعبة اخرجه مالك -------------------البدعة -----------------------------------في الشرع كل ما لا يوافق السنة اي اصطررت اي ما تركبه 225 -------------------------------------------------------------------------------------كتاب الحج والعمرةهه ا ب اا الفصل الثابي عشر في احاديث متفرقة ار هم ولرد عن ا-بن عمر---------- رضي الله عنهما قال اذا تتجت-البدنة فليحمل ولدها-حتي ينحر معها قان لم يوجد له محمتل خحمل علي ام-------------له اخوجه ----مالك 30 م وعته ايضاء------- ان عمر رضي الله عنه اهدي نجيبا 110 قاعطي بها ه ثلاثماءة دينار فسال رسول الله لا فق----------------ال اني اقديت تجيبا فاعطيت 211 بها ثلاثماثة دينار افا بيعها واشتري بها بدنا فقال-------------------------------- لا انحرها اياها 16 وعن ابن عي--------------------------------------------------------------------------------------اس رضي الله عنهما قال اهدي النب----------------------ي عام الحديبية وم هدايا---- فيها جمل	310	3865475439094829766	652	968.5	516	1228	53.09446334838867	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0706	true	-6767634881148119917	147	233	805	1204	1519	300	ابو اسماء مولي عبد الله بن جعفر رحمه الله انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي ---------حسين بن علي--------------- وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوت خرج وبعث الي علي ابن ابي طالب واسماء بنت عميس----------------- وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا------------- اشار الي راسه فامر علي براسه فحلق-------------- ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يح-ي بن--- سعيد وكان حسين خرج مع عثمان بن عفان في سفره ذلك الي مكة اخرجه	706	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0312	false	-5150090654769001500	46	134	211	618	1413	300	ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر---------- انه كان مع مولاه ق--------------------------------روا علي 4 11 3 الحسين ين علي رضي الله عنهما وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي---- خاف الفوت ف----بعث الي علي------------- واسماء بتت عميس رعي الله عنهما 6 وهما بالمدينة فقدرماعليه ثم ان حسينا رضي الله عنه اشار الي راسه فامر-علي م رضي الله عنه بحلق راسه ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحيي بن وا سعيد وكان حسين خرج مع عثمان بن عفان في سفره ذلك الي مكة احرجه	312	3865475439094829766	312	493.5	243	471	66.24203491210938	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0708	true	-7400073967938547744	176	260	851	1239	1431	300	ناجية بن جندب رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين----- صد- الهدي فقلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي فلننحره بالحرم قال كيف تصنع به قلت اخذ به في مواضع واودية لا يقدرون عليه فانطلقت ب------ه حتي نحرته في الحرم وكان قد بعث به لينحر في الحرم وصدوه عن ذلك اخرجه 1719 خ ط مالك بن انس رحمه الله قال اذا ا-حصر بعدو يحلق في اي موضع كان ولا قضاء ع---ليه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه	708	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0312	false	-5150090654769001500	223	299	1065	1410	1413	300	ناجية بن جندب رضي الله عنه قال اتيت وسول الله ل----------------- حين 8 11 صده الهدء فقلت يا رسول الله ابعث معي -الهدي لام-حره بالحرم قال كيف تصنع به قلت اخد به في مواضع واوديق-لا يقدرون عليه فانطلقته شس اليه حتي بحرته في الحرم وكان قد بعت به لينحر في الخرم فصدوه و----- اخرجه رزين وعن مالك ق-----------------ال اذا ا حصر بعدو يحلق في اي موضع كان ولا قضاء عن عليه لان رسول الله ا----------------- واصحابه	312	3865475439094829766	305	504.5	235	404	75.49504852294922	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0709	true	-3481901923360854503	0	296	0	1417	1436	300	البخاري في ترجمة باب---- الفصل الثالث فيمن غلط في العدد او ضل عن الطريق 1720 ط سليمان بن يسار ان ايا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب----------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد--- حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخرجه الموطا 1721 ط سليمان بن يسار قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر ابن الخطاب رضي الله ع------------------------------نه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم --يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة و-طف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وا-رجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا ---فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-- اخرجه الموطا الفصل الرابع في احاديث متفرقة 1722 ط عل-ي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا ما استيسر من الهدي هو شاة اخرجه الموطا عن علي مسندا وعن ابن عباس مرسلا وفي رواية ذكرها رزين عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي البقرة الاية 196 قال يعني ما استيسر من الازواج الثمانية الاناث او الذكور من الابل والبقر والضان والمعز 1723 ط ابن عمر رضي الله عنهما---- سءل عما استيسر من الهدي فقال--- بدنة او بقرة او سبع شياه قال وان اهدي شاة احب ا-لي من ان اصوم --واشرك في جزور اخرجه الموطا الي قوله بقرة وا---لباقي ذكره رزين 1724 ط-- صدقة بن يسار المكي ان رجلا من اهل اليمن جاء الي عبد الله بن عمر---- رضي الله عنهما وقد ضفر راسه فقال يا ابا عبد الرحمن اني قدمت بعمرة مفردة فق------ال عبد الل-------------ه لو كنت معك او سالتني لامرتك ان تقرن	709	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0313	false	-6056471932012164306	41	300	183	1392	1392	300	البخاري في ترجمة باب ه ا الفصل التالت فيمن غلط في العدد او ضل عن الطريق ----عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصارء رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب 11ە رضي الله عنه يوم النخر فذكر ذلك له فقال---- اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد 5ح حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخوجه مالك ما وعنه ايضا ان هي---------------ار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر -بن الخطاب رضي الله 328 تيسير الوصول ا ا ا ا اا ر عنه ينجر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا-نري ان هدا-اليوم و يوم عرفة فقال---- اذهب الي مكة وءطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او تصروا واررجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدواه ولفمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسيعة اذا-رجعتم اخرجه --مالك الفصل الرابع في احاديث متفرقة ----سا ولقد عن علي وا-------------بن عباس رضي الله عنهم قالا ما استيسر من الهدي هو شاة اخرجه مالكي --------------وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما انه سءل عما استيسر من الهدي فقال 96 بدنة او بقرة او سبع شياه---- وان اهدي شاة احبة الي من ان اصوم واواشرك في جزور اخرجه مالك --الي قوله بقرة واخرج باقي----ه رزين مستا وعن صدقة بن يسار المكي ان رجلا من اهل المين جاء الي --------ابن عمر و ا رضي الله عنهما وقد ضفر راسه فقال يا ابا عبد الرحمن ابي قدمت بعمرة مفردة م ه م فقال عبد الله رضي الله عنه لو كنت معك و--سالتني لامرتك ان تقشرن	313	3865475439094829766	1029	1770.0	807	1519	67.74193572998047	185	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0710	true	-5146068943039114160	0	90	0	406	1457	300	ذلك فقال ابن عمر خذ ما تطاير من---- راسك واهد فقالت امراة من اهل العراق ما ه-ديه يا ابا عبد الرحمن -قال هديه فقالت له ما هديه -فقال عبد الله بن عمر لو لم اجد الا ان اذبح شاة لكان احب الي من ان اصوم اخرجه الموطا--- الباب الحادي عشر في دخول مكة والنزول بها والخروج منها 1725 خ م د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من--- الثنية العليا التي عند البط-حاء وخرج من الثنية السفلي	710	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0314	false	2357348947524572958	3	82	12	379	1481	300	ذلك فقال-------- خذ ما تطاير من شعر راسك واهد فقالت امراة من اهل العراقة وماهديه يا ابا عيد الرحمن فقال هديه فقالت--- ما هديه 1 قال ابن --------عمر لو لم اجد الا ان اذيح شاة لكان احب الي من ان اصوم اخرجه مالك اسسي الباب الثاني عشر في دخول مكة والنزول بها والخروج منها ال عن ابن ---------------عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- دخل مكة من كذاء من 22 الثنية العليا التي عند البطشحاء وخرج من الثنية السفلي	314	3865475439094829766	325	557.5	254	420	77.38095092773438	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0711	true	1910851695612755175	21	95	87	452	1408	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ----كان يبيت بذي طوي- بين الثنيتي---------ن ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم حاجا او -معتمرا لم ين--خ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الر كن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا-- ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين من قبل ان يرجع الي ------منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج والعمرة اناخ---- بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان	711	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0314	false	2357348947524572958	161	238	799	1180	1481	300	عمر و----------ضي الله عنهما انه كان يبيت بذي طوي4 بين الثنيتين ع اد الن ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم حاجا او امعتمرا لم ايزيخ ناقته الا عندي-اب المسجد ثم يدخل وياني الر-كن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا م ثلاتا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين من قيل ان يرجع الي يه والمنزله فيطوف بين ال-فا والمروة وكان اذا صدر عن الحج والعمرة اناخ نيا بالبطحاء التي بذي الخليفة التي كان	314	3865475439094829766	343	602.5	273	394	87.05583953857422	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0713	true	-5023365284391275333	1	31	5	154	1531	300	بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	713	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0921	false	4122205145215654848	169	196	804	939	1469	300	بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ يه يتحري معرس رسول الله لالة-------------- وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	921	3865475439094829766	130	249.0	103	149	87.24832153320312	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0714	true	4071548859425652834	85	212	412	1034	1461	300	ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ال-بخاري ومسلم والترمذي 1732 خ م ت د عا------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي اخري لمسلم عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 1733 م د ابو رافع رضي الله عنه قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته- فجاء فنزل هذه رواية------ مسلم واخرجه ابو داود	714	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0315	false	-7320388014946350684	0	130	0	662	1475	300	ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله------------------- اخرجه الشيخا-------ن والترمذي وقي اخري لهم ولابي داود رحمه الله تعالي عن عاءشة رضي الله عنها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت انما نزله رسول الله ----------------له لانه كان------ اسمح لخروجه 1 وعن ابي--- رافع رضي الله عنه قال لم يامرني رسول الله -------------------ان انزل طوي بفتح الطاء وضمها وكسرها والفتي اقصح واشهر موضه بمكية داخل الحرم وقيل بثر بمكة في طريق اعل المدينة هچع قام اليلا والهجعة النومة الخفيفة التحصيب التزول بالمحصب والمحصب رالحصبة والابطح والبطحاء وخيف بني كناة كل ذلك اسم لمكان متسع بين مكة ومني وهو اقرب الي مني 9پ اي اسهل لخروچه راجعا الي للدينة 42 تيسير الوصول 330 تيسير الوصول اس بالا بطع حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبءة1 فجاء قعزل ن اشبا نش اخرجه مسلم و------ابو داود	315	3865475439094829766	248	362.0	192	994	24.949697494506836	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0715	true	1485681756123469191	85	246	418	1182	1442	300	اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 1736 ت نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل لدخول مكة وفي رواية اسلم عن ابن عمر قال اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم لدخول مكة بفخ قال الترمذي حديث اسلم غير محفوظ والصحيح حديث نافع اخرجه الترمذي 1737 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة نهارا اخرجه الترمذي 1738 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه ك------------------------------------------------ان يقول ليالي مني لا يبيتن احد من الحاج وراء عقبة من----ي اخرجه الموطا 1739 ط نافع مولي ابن عمر قال زعموا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبعث رجالا---- يدخلون الناس من وراء العقبة اخرجه الموطا 1740 خ م د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان العباس استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمكث بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له اخرجه ال-بخاري ومسلم وابو داود 1741 د عبد ا--لله بن ----عمر رضي الله	715	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0315	false	-7320388014946350684	126	223	641	1112	1475	300	اخرجه ---------مسلم وابو داود ---وعن نافع -------------ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل لدخول مكة وفي رواية-------------------- اغتسل النبي ة----------------- لدخول مك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخرجه الترمذي وعن اين عمر رضي الله عنهما اته كان يقول ليالي مني لا يبيتن احد من الحاج وراء عقبة مني وفي اخري ك------------------------------------------ان عمر---------- رضي الله عنه---- يبعث رجالا ف و يدخلون الناس من وراء العقبة اخرجهما مالكقغ 1ا 2 صلالنها وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس استاذن النبي لله------------------- ان يمكث يمكة ليالي متي من اجل سقايته فاذن له اخرجه الشيخا-------ن وابو داود -جلاله وعن العلاء بن الخضرمي رضي الله	315	3865475439094829766	356	396.5	277	827	43.047157287597656	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0716	true	-490034461874927420	221	300	1064	1433	1433	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما اقبل من مكة حتي اذا كان------- بقديد جاء- خبر من المدينة فرجع فدخل مكة بغير احرام اخرجه الموطا الباب الثاني عشر في النيابة في الحج 1746 خ م ط ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل ابن عب--اس رديف--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء-ته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها----------- وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي-	716	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0316	false	-3563577246236527218	123	197	582	918	1399	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما اقيل من مكة حتي اذا كان ه نه و بقديد جاءه خبر من المدينة فرجع -----مكة بغير احرام اخرجه مالك 6 الباب الثالث عشر في النياية في الحج ش سا عن ابن عي-----------------اس رضي الله عنهما قال كان الفضل -بن العباس رديف اد ا ه و رسول الله------------------- فجاء ته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها صياابته ال وتنظر اليه فجعل النبي----------------------- يصرف وجه الفضل الي	316	3865475439094829766	274	439.5	215	401	68.32917785644531	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0718	true	-7116495990989768315	162	299	773	1460	1464	300	لي او قريب لي فقال احججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ثم حج عن شبرمة اخرجه ابو داود الباب الثالث عشر في احكام متعددة تتعلق بالحج وفيه سبعة فصول الفصل الاول في التكبير--- ايام التشريق 1752 ط يحيي بن سعيد رحمه الله بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الغد من يوم النحر حين ----ارتفع النهار شيءا فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك------------------- بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس---- بتكبيره ثم خرج الثالثة حين زاغت الشمس-- فكبر فكبر الناس بتكب---يره حتي يتصل التكبير ويبلغ البيت فيعرف ان عمر قد خرج يرمي اخرجه الموطا وفي رواية ذكرها البخاري في ترجمة الباب بغير اسناد ان عمر كان يكبر في مسجد مني ويكبر من في المسجد فترتج اسواق مني من التكبير حتي يصل التكبير الي المسجد الحرام فيقولون-- كبر عمر------------- فيكبرون	718	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0317	false	-3055143152935958909	0	103	0	509	1491	300	لي او-قريب لي فقال احججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ثم حج عن شبرمة اخرجه ابو داود الباب الرايع عشر في احكام متفرقة تتعلق بالحج وفيه سيعة فصول الفصل الاول في التكبير في ايام التشريق عن---- يحيي ين سعيد ----قال------ خرج عمر---------- رضي الله عنه---- الغداة- يوم النحر حين ييي ارتفع التهار شيءا فكبر وكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك 3 تيسير الوصول 166 بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس معه بتكبيره ثم خرج --------حين زاغت الشمس و فكير فكير الناس معه بتكيره حتي يتصل التكبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي المسجد الحرام فيقولون 1 كبر عمر رضي الله عنه فيكبرون	317	3865475439094829766	434	735.5	345	737	58.88738250732422	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0719	true	1999400395270295333	83	215	428	1122	1549	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهم كانا يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبير-----------------------هما اخرجه البخاري في ترجمة باب 1755 ام سلم---------------------------------ة رضي الله ع-----نها كانت تكبر ويكبر النساء اللاتي حولها لتكبيرها دبر الصلوات اخرجه 1756 خ ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها كانت تكبر يوم النحر وكان النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان اخرجه البخاري في ترجمة الباب بغير اسناد الفصل الثاني في الخطبة بمني 1757 د س عبد الرحمن بن مع-اذ التيمي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني--------------------- ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق -يعلمه---م مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر-------- المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد--- وامر الا-نصار ان ينزلوا من وراء المسجد -قال ثم نزل الناس بعد	719	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0317	false	-3055143152935958909	105	219	517	1081	1491	300	----------عمر رضي الله عن----------------------------------------------------------------هما انه كان يكبر في فسطاطه اخرجه البخاري في ترجمة باب واخرجه مالك الي قوله فيكيرون هوسين وعن ميعونة رضي الله عنها انها كانت ت------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر يوم النحر وكان النساء يكيرن خلف ايان بن عثمان اخوجه اليخاري في ترجمة --باب ه--------- الفصل الثابي في الحطبة بمني و عن---- عبد الرحمن بن معساذ --------------------قال خطبنا رسول الله و-------------------نحن بمني يه تا متبا ت ود ج ور ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول وتحن في منازلنا فطفق كيعلمهم سم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر 3 رر تت المهاجرين فتزلوا في مقدم المسجد110 وامر الا نصار ان ينزلوا من وراء المسجد يقال ثم نول الناس بعد	317	3865475439094829766	433	696.5	345	794	54.53400421142578	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0721	true	-4074551009581379101	0	107	0	516	1465	300	عنه قال حج بي ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الو-داع------------- وانا ابن سبع سنين اخرجه البخاري والترمذي 1766 ت----- جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا اذا حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء والصبيان اخرجه----- الترمذي وقال هذا حديث غريب وقد اجمع اهل العلم ان المراة لا يلب-ي عنها غيرها الفصل الرابع في الاشتراط في الحج 1767 خ م س----------------- عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضبباعة بنت الزبير وقال لها------------ لعلك اردت الحج ق-الت والله---- ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي الل-م محلي حيث ------	721	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0318	false	-4353738865466086311	141	242	700	1181	1465	300	عنه قال حج بي------------ ا-بي رضي الله عنه في 2---- حجة الو داع مع رسول الله وانا ابن سيع سنين اخرجه البخاري والترمذي شا كه1ا وعن جابر------------ رضي الله عنه قال -------------------------------------------كنا نلبي عن النساء والصبيان اخرجه 2012 الترمذي وقال---- حديث غريب وقد اجمع اهل العلم ان المراة لا-يلبتي عنها غيرها الفصل الرابع في الاشتراط في الحج شا يهر سير ا بد صبهوالنه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله------------------- علي ض-باعة بنت الزيير12 رضي الله عنها فقال لعلك اردت الحج فقالت والله س ي ما اجدتي الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم تحلي 1 حيت ه ء	318	3865475439094829766	371	577.5	294	582	63.745704650878906	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	0	34	0	176	1498	300	في الحج ويقول اليس حسبكم سنة نبيكم هذه رواية الترمذي وزاد النساءي انه لم يشترط فان حبس احدكم حابس فليات--------- البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق او ليقصر ثم ليحلل وعليه الحج	722	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0318	false	-4353738865466086311	263	300	1286	1465	1465	300	في الاج ويقول اليس حسبكم سنة تبيكم صلراب د الليه---- وزاد النساءي انه لم يشترط قان حبس احدكم حابس فليات 5م وي ني البيت وليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق او ليقصر ثم ايح-ل وعليه الحج-	318	3865475439094829766	152	268.0	121	185	82.16216278076172	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	76	300	382	1498	1498	300	الفصل الخامس في -حمل السلاح --بالحرم 1770 خ سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني -------------------قال وكيف قال -حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح-- الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم وفي رواية عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو قال صالح قال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج اخرجه البخاري 1771 خ م د ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي رحمه الله قال سمعت البراء يقو----------------------ل لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية صالحهم علي ان لا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالته ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه اخرجه ابو داود وهو طرف من حديث طويل اخرجه البخاري ومسلم وهو مذكور في كتاب الغزوات من حرف الغين غريب الحديث جلبان السلاح القراب بما فيه وقيل القراب الغمد والجلبان شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب سوطه واداته ويعلقه من اخرة الرحل وواسطته وقد روي بضم الجيم واللام وتشديد الباء هو اوعية السلاح الفصل السادس في ماء زمزم 1772 خ م عبد الله بن عباس رضي الله-	722	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0319	false	-2545523515095061439	77	186	383	899	1457	300	الفصل الخامس في تحمل السلاح في الحرم ------م عن ابن جريج قال --اصاب اين عمر------------------------- سنان --رمح في اخمص قدمه ه اسست تي ان------------------------- بمني قجاء الحجاج----- يعوده فقال------- لو نعلم من اصايك فقال-------- انت اصبتي ه نثي د مشا ي 11 ه فقال وكيف قال تحملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح و الحرم ولم يكن السلاح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل الح-رم اخرجه البخاري وعن------------------------------------------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح التبي تواهل 52 111 001 ا1 الحديي-------ية صالحهم علي ان لا يدخلوها الا يجلبان السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح القراب يما فيه يش اخرجه الشيخان وايودارد وء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل السادس في ماء زمزم صرالهه عن اب-------ن عباس رضي الله	319	3865475439094829766	353	421.5	275	1164	30.326459884643555	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0723	true	2569484816588152403	0	130	0	629	1476	300	عنهما قال سقيت النبي صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم وفي رواية واستسقي وهو عند البيت فاتيته بدلو زاد في رواية قال فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير اخرجه البخاري ومسلم 1773 عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا من----- قريش في المدة- ان ياتيه بماء زمزم الي الحديبية فذهب به منه الي المدينة اخرجه 1774 ت عاءشة رضي الله عنها كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمله اخرجه الترمذي الفصل السابع في احاديث متفرقة 1775 -----ت د عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا يظلك من الشمس فقال لا انما هو مناخ لمن سبق اليه اخرجه الترمذي وابو داود	723	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0319	false	-2545523515095061439	186	270	899	1298	1457	300	عنهما قال سقيت التبي لة من ماء ز------------مزم فشرب و---------------------------------------------------------------------------------------------------هو قام اخرجه الشيخان وعن ا---------------بن عمر---------- رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- امر رجلا من 2 ن6 قريش في المدقر ان ياتيه بماء زمزم الي الحديبية قذهب ب----ه الي المدينة اخرجه رزين والمراد بالمدة هنا مدة المهادة الق------------------------------------------------------------------------صل السابع في احاديث متفرقه 6 سا مه ام عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلث يا-رسول الله الا تبني لك يمني بيتا يظلك من الشمس فقال لا اتما هو مناخ لمن سبق اليه اخرجه اي---------و داود	319	3865475439094829766	311	485.0	241	640	48.59375	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0723	true	2569484816588152403	132	262	636	1258	1476	300	ابو واقد الليثي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا---------زواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر اخرجه ابو داود غريب الحديث ظهور الحصر كناية عن لزوم البيت وترك الخروج 1777 خ ابراهيم رحمه الله عن ابيه عن ------جده ان عمر------------ اذن لازواج-------- النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها يعني في الحج وبعث معهن عبد الرحمن يعني ابن ع--وف وعثمان بن عفان قال الحميدي هكذا اخرجه البخاري -قال قال لي احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده قال الحميدي قال ابو بكر البرقاني هو ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف و-----------في هذا نظر 1778 ت عبد ا--------------------------------------لل---------------------------------------------ه بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الحاج قا--ل الشعث التفل قال واي الحج	723	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0320	false	8755545804841255635	56	184	281	887	1446	300	ابي واقي الليني رضي الله عنه قال سمعت النبي----------------------- يقول 6 2 5151 لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر اخرجه ابو داودالحصر ت س و جمع حصير والمراد لا تخرجن من المخرجن من بيو اكن بعد هده الحجةه وعن ابراهيم عن ابيه عن جده ان عر رضي الله عنه اذن لازواج صواته ا النبي هدة ---------------في اخر حجق حجها يعني في الحج وبعث معهن عبد الرحمن با ارحن بن عوف وعنمان بن -----------------عفان اخرجه اليخاري وقال الي-------------------------------------------------------------------------رقاني هو ايراهيم بنقيجه الرحمن بن عوف قال الحميدي في هذا نظر قلت لعله ابراهيم بن عبد الرحمن عبد الرخمن بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي والله اعلم صلوانه وعن اين ع-ر رضي الله عنهم--------ا قال سءل رسول الله عل ع----------------ن الحاج م قال الشعت التفل قيل واي الحج	320	3865475439094829766	318	469.5	243	759	41.89723205566406	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0724	true	7987216617006039808	0	133	0	601	1442	300	ان رجلا قال ل-رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجة---- الاسلام وعلي دين قال اقض دينك اخرجه 1780 خ ث--مامة بن عبد الله بن انس قال حج انس رضي الله عنه علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته اخرجه البخاري غريب الحديث الرحل السرج الذي يركب به علي الابل ويجوز انه اراد به القتب يعني انه حج راكبا علي قتب او كور وانه لم يحج في محمل ولا ما يجري مجراه 1781 ط مالك بن انس بلغه ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان اذا اعتمر ربما لم يحطط عن راحلته حتي يرجع اخرجه الموطا 1782 خ م ط د عبيد بن جري-ج قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك----------- تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال	724	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0320	false	8755545804841255635	226	300	1116	1446	1446	300	ان رجلا قال يارسول الله -------------------علي حجة ه 8 الاسلام وعلي دين قال اقض دينك اخرجه رزين وعن شمامة -------------------قال حج انس رضي الله عته علي رحل ولم يكن شحيحا -حدث ان النبي------------------- حج علي رحل وكانت زاملته اخرجه البخاري علي ----------رحل ا------------------------------------------------------------------------ي قتب لا -------------في في تخمل ومحوه 0 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيد بن ج يتح قال قلت لا----بن عمر رضي الله عنهما رايتك 222 1هرا22 تصتع اريعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال-	320	3865475439094829766	274	381.5	211	620	44.19355010986328	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0724	true	7987216617006039808	139	265	623	1273	1442	300	رايتك لا تمس من الار-كان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل حتي--- يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الار-كان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا---------- اليمانيين واما النعال السب-تية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تتبعث به راحلته اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود غريب الحديث السبتية النعال السبتية التي لا شعر عليها كان شعرها قد -سبت عنها اي حلق	724	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0321	false	-5823560429070805682	45	152	244	796	1490	300	رايتك لا تمس من الا ركان الا ال-مانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل حتي شا يكون يوم التروية فقال---------------- اما الار كان فاني لم ار رسول الله ت----------------- يمس الا تلمالكو 6 اليمانيين واما التعال السييتية فاني رايت رسول الله------------------- يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما-الصقرة فاني رايت رسول-الله يصبع -------------------بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله و شا مسبليانه عللة يهل حتي تنبعث به راحلته اخرجه الثلاثة-------------- وابو-داود----- النعال السبتية الن---------------ي لا شعر عليها كان شعرها قد ءسبت----- اي حلق	321	3865475439094829766	501	841.0	402	667	75.11244201660156	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0728	true	-1804891617139058731	0	122	0	584	1424	300	جمل في انفه برة من فضة فنحرها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرق-ها اخرجه الترمذي غريب الحديث ببضعة البضعة القطعة من الشء 1785 خ م ت د عروة بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال كنت انا وابن عمر مس----------------تندين الي حجرة عاءشة رضي الله عنها وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة-------------- اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لا-بي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه قال وابن عمر	728	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0321	false	-5823560429070805682	200	300	1012	1490	1490	300	جمل في انفه برة من فضة قنحرها فامر التبي ش شه ----------------م من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقتها اخرجه الترمذي وعن------------------------------------------------- عروة بن الزبير -------------------------قال كنت انا وابن عمر رضي الله عنهما مستتندين الي حجرة عاتشة رضي الله عنها وانا -اسمع صوتها بالسواك تستن 42 فق-لت يا ابا عيد الرجمن اعتمر النبي في -------------------رجب قال نعم -قلت لعاءشة رضي الله عتها اي اشتاه الا تسمعين ما يقول ابو عيد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر-النبي في -------------------رجب فقالت يغفر الله لا بي عبد-الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب ولا اعتمر من عمرة الا وانه لمعه---- وابن عمر-	321	3865475439094829766	408	680.5	322	616	66.2337646484375	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0730	true	-3277973343425689763	235	300	1155	1468	1468	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث عن حجة الوداع و-----النبي ص---لي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع حتي حمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي- الا انذره امته ان------ذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس--------- يخفي عليكم-	730	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0322	false	-3942279006257067800	110	171	550	853	1499	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث عن حجة الوداع ورسول ه ابد صوواله الله بل------- بين اظهرنا ولا ندري ما-حجة الوداع حتي حمد الله تعالي----------------------- واثني عليه نماذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما-بعث الله من نبير الا انذره امته اه لقدانذره نوح والنبيو---ن بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس م 1 مييه يخفي عليكم	322	3865475439094829766	265	447.0	211	338	78.4023666381836	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0730	true	-3277973343425689763	0	141	0	706	1468	300	عمر عمرة الحديبية وعمرة الثانية من قابل عمرة القضاء في ذي القعدة -عمرة -------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته اخرجه الترمذي وقال وقد روي عن عكرمة مرسلا وفي رواية ابي داود زيادة في لفظه قال والثانية حين تواطءوا علي عمرة قابل قال قتيبة يعني عمرة القضاء في ذي القعدة وقال في الرابعة التي قرن مع حجته 1789 ت البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر في ذي القعدة اخرجه الترمذي 1790 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعتمر الا ثلاث عمر احداهن في شوال وثنتان في ذي القعدة اخرجه الموطا 1791 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا عام الحديبية وعام القضية وعا---م الجعرانة اخرجه الموطا 1792 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	730	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0322	false	-3942279006257067800	25	115	118	573	1499	300	عمر عمرة الحديبية وعمرة الثانية من قابل عمرة القضاء في ذي القعدة وعمرة س ماه الاستنان استعمال السواك وهو افتعال من الاسناك اي تمره علي اسناتها 227 كتاب الحج والعمرة بي الثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته اخرجه ابو---------------------------------------------- داود والترمذي مو يا ها ص صراده ا وغن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة --قال اعتمر---------------- رسول الله ل ل ----------------------------ثلاث عمر احداهن في شوال وثنتان في ذي القعدة اخرجه مالك وعن مالك ان------------------ه بلغه ان النبي اع-----------------------تمر ثلاثا عام الحديبية وعام القضية 11 وعام الجعرانة و وعن ا----------------------بن عمر رضي الله عنهما قال	322	3865475439094829766	285	377.5	225	807	35.31598663330078	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0730	true	-3277973343425689763	235	300	1155	1468	1468	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث عن حجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع حتي حمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال----- فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذره امته انذره نوح والن-------------------بيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس--- يخفي عليكم-	730	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1023	false	-2719582882208324887	187	243	933	1200	1486	300	عمر رضي الله عنهما قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله عل يوم حجة الوداع استنصت الناس فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال ءت ب فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذره امته انذره نوح عليه ب السلام امته والتبيو---ن بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس ست يخفي عليكم	1023	3865475439094829766	193	319.0	152	363	53.16804504394531	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0731	true	-2038363072186703197	0	49	0	250	1457	300	ان ربكم ليس باعور -انه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية الا -ان الله------ حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا وفي بلدكم هذا ----الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب- بعضكم رقاب بعض هذه رواية ا-----------لبخاري	731	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0322	false	-3942279006257067800	171	224	853	1126	1499	300	ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين الميني كان عينه عنبة طافية الا وان الله تعالي حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا -في بلدكم هذا هسم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم رر2 1 3 لاترجعوا بعدي كفارا يضربا بعضكم رقاب بعض اخرجه الشيخان واللفظ للبخاري	322	3865475439094829766	227	392.5	182	274	82.84671783447266	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0737	true	2598642303352218657	2	75	10	376	1404	300	مكة ودخل المسجد----- فاستلم الحجر ثم مضي عن- يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة الاية 125 فصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي البيت بعد الركعتين فاستلم الحجر ثم خرج الي الصفا وفي موضع اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من المسجد وهو يريد الصفا وهو يقول نبدا بما بدا الله به ثم قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	737	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0279	false	-6317338248134693958	152	200	778	1035	1536	300	مكة فدخل المسجد عسيه فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ابي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلتي و----------------صلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي الحجر بعد الركعتين قاستلمه----- ثم خرج الي الصفا والمروة اظنة قال---------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	279	3865475439094829766	226	383.0	181	372	60.752689361572266	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0739	true	8044184393426499105	86	148	438	755	1526	300	عباس رضي الله عنهما قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد----ما ترجل--- وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردي-ة والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الح---ليفة وركب راحلته حتي استو---ي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد--- بدنه وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع خلون من ذي	739	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0322	false	-3942279006257067800	226	289	1134	1443	1499	300	عباس رضي الله عنه-ا قال انطلق النبي م-----------------------ن المدينة بعد 13 ما ترجل 16 وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الارزدبة والازر تلبس الا المزعقرة ا-تي تردع علي الجلد فاصبح بذي ون الخليفة فركب راحلته حتي استوت به علي الييداء اهل هو واصحابه وقلد ول بدنه وذلك لحمش بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع خلون من اي	322	3865475439094829766	272	481.5	216	334	81.43712615966797	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0739	true	8044184393426499105	147	300	752	1526	1526	300	ذي الحجة وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه------------ لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل و------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين------ الصفا والمروة ثم يقصروا رءوسهم ثم -يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها---------- ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب اخرجه البخاري غريب الحديث ترجل الترجيل تسريح الشعر تردع ثوب رديع اي صبيغ وقد ردعته بالزعفران والمراد الذي يءثر صبغه في الجسد فيصبغه من لونه 1798 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عر--فة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف------------ اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته ال-ناس يضربون يمينا وشمالا-------- لا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه-	739	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0323	false	2078711341563503951	37	181	195	902	1478	300	ذي الحجة وطاق بالبيت وسعي بين الصفا-والمروة ولم يحل من اچل بدنه برلبها مه س لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو نهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها-حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا يالبيت وبين س هما الصفا والمروة ثم يقصروا رء-سهم ثم ءيحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ند اس ر ج ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب اخرجه البخاري------------------------------------- تردع بعين مهملة اي تنفض صيغها عليه وعن علي--------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال وقف رسول الله ----------------لم بعرفة وقال هذه ي عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف نم اقاض حين غربت الشمس واردف ه شم 1011 2 اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون بمينا وشمالا 1 مامسم لا يلتفت اليهم ويقول يا-ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه	323	3865475439094829766	599	1051.5	480	833	71.90876007080078	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0740	true	7104629864155798847	0	76	0	365	1449	300	وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقت--ه فخبت ---حتي جا-ز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم ات----ي المنحر فقال هذا المنحر و-مني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم قالت ------------ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في------------ الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي ع-نق الفضل فقال العباس يا رسول ا------------لله لم لويت عنق ابن عمك قال	740	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0323	false	2078711341563503951	181	268	902	1315	1478	300	وقال هذا قرح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي نحسر فقرع ناقته ه فخيت 29 حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي الي المنحر فقال هذا المتحر ورمني كاها منحر واستفتته جارية شابة من خءعم قالت يارسول الله ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله تعالي في س 1 و الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي نعنق الفضل فقال العباس رضي الله عنه يارسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال	323	3865475439094829766	347	634.0	273	413	84.01937103271484	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0740	true	7104629864155798847	76	283	365	1370	1449	300	رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق ق-ال احلق ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا --رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج قال ثم اتي--- البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس ع--ليه لنزعت-- اخرجه الترمذي الكتاب---------------------- الثاني من حرف الحاء في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدود وفيه سبعة ابواب--- الباب الاول في حد الردة وقطع الطريق 1799 ط---------- زيد بن اسلم رحمه الل----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غير دينه-------- فاضربوا عنقه --قال مالك----- في تفسير هذا الحديث معناه والله اعلم انه من خرج من--------------------- الاسلام الي غيره مثل الزنادقة---- واشباههم فاولءك اذا ظهر عليهم يقتلون --ولا يستتابون لانه لا تعرف تو-بتهم فانهم كانوا -يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب هءلاء اذا ظهر علي كفرهم بما يثبت به قال مالك والامر---- عندنا ان من خرج من الاسلام الي الردة ان يستتابوا فان تابوا والا قتلوا قال ومعني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه--- من خرج من الاسلام الي غيره لا من خرج من دين -----غير الاسلام الي غيره كمن يخرج من يهودية الي------------------------------ نصرانية او مجوسية ومن فعل ذلك من اهل الذمة لم يستتب ولم	740	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0324	false	-7060439534505815466	38	300	172	1432	1432	300	رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما فاتاه رجل فقال يا-رسول الله اني افضت قيل ان احلق فقال احلق ولا جرج---- وجاء اخر فقال ات يارسول الله الي ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال ثم اتي چت البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا-بني عبد المطلب لولا ان يغليكم الناس 4 عليه لنزعت12 اخرجه الترمذي م اخر الجزء الاول يليه الجزء الثاني و واوله كتاب ا---لحدود في الترمذي احلق ولا حرج او نصر ولا حرج اي استقيت والتزع الجدب والقاع تقول تزهت الدلو انزعها اذا اخزجتها مد ر خدهو نضده و امت مورما اسا اسمه 50 111769 1 الببهبلكال مك0ار عر رم و ا ام ه لامهيت 122 كسح1 كتاب الحدون وفي- سبحة ايواب 06 الباب الاول في حد الردة وقطع الطريق س ه صلياليههه عن زيد بن اسلم ر-ضي الله عنه ان رسول الله ه ق-----------------ال من غير دينه عوم ار1 فاضربوا عنقه اخرجه مالك وقال في تفسيره---------- معناه----------- انه من خرج منلقجغه سا مهستا تما اد الاسلام الي غيره مثل للزنادقة 111 واشباههم فاولءك اذا ظهر عليهم يقتلون م ولا يستتابون لانه لا-تعرف تء بتهم قانهم كانوا ايسرون الكفر-ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب هءلاء اذا ظهر علي كفرهم بما يثبت به قال -----والامر 611 عندنا ان من خرج من الاسلام الي الردة ان يستتاب ق--ان تاب --والا قتل ق--ال ومعت----------------------------ي قوله من ترك دينه فاقتلوه اي من خرج من الاسلام الي غيره لا-من خر جمن درد دينر غير الاسلام الي غيره كمن -خرج من يهودية الي رن من سيقي يرراحر شت سا پوينه نصراتية او مجوسية ومن فعل ذلك من اهل الدمة لم يستتب ولم-	324	3865475439094829766	845	1380.5	668	1353	62.45380783081055	140	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	156	244	764	1235	1511	300	رضي الله عنه ان ناسا من -عكل وعرينة--- قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم------- وتكلموا بالاسلام فقال-- يا نبي الله انا كنا اهل ض-رع ولم---- نكن اهل ريف واستوخموا بالمدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشر-بوا من البان-ها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا -ناحية الح-------رة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ---------------- ذلك النبي------- فبعث الطلب---- في اثارهم فامر بهم فسمروا اعيهم------------- وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحر-ة حتي ماتوا علي حالهم	743	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0325	false	-4169970655747255061	88	182	435	925	1510	300	رضي الله عنه ان ناسا من تعكل وعرينة 11 قدموا علي بسه م صواليه ه سييا النبي بلليه وتكلموا بالاسلام وقالوا يارسول الله انا كنا اهل ضيرع ولم ساه نكن اهل ريف واستءخموا -ال-ديتة قامر له-----------------------------م بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشر بوا من الباناها واءوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا يناحية عد 4ست الخرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي واسشتاقو------------------- الذود فبلغ 61 4 ااء صلواله ذلك النبي ل بلية فبعث الطلب 120 في اثارهم فامر بهم فسعتر وا102 اعينهم يوسي 4 وقطعوا ايديهم وتركوا في تاحية الحرثة حتي ماتوا علي حالهم	325	3865475439094829766	373	595.0	298	540	69.0740737915039	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0747	true	6563585569979797505	0	81	0	388	1518	300	ان طال بالناس زمن ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب--- الله فيض-------لوا بترك فريضة انزلها الله------ في كتابه فان الرجم في كتاب الله-- حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان حمل او الاعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد في كتاب الله------ لكتبتها هذه رواية ابو داود وفي رواية الترمذي الي قوله او الاعتراف وفي اخري للترمذي عن ابن المسيب عن عمر رضي الله عنه-- قال رجم رسول الله صلي --	747	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0326	false	-8725159921618733736	89	158	483	811	1488	300	ان طال يالناس زمن ان يقول قاءل ما تجد---- الوجم في كتاب 2ة الله تعالي فيضرلوا بترك قريضة انزلها الله تعالي في كتايه فان الرجم في كتاب الله و حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء---- قامت البينة او كان حمل او --اعتراف وال----له لولا ان يقول الناس زاد في كتاب الله تعالي لكتبتها اخرجه الستة و و------------------------------------------------------------عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما قال قا-----ل الله تعالي	326	3865475439094829766	269	427.5	208	416	64.66345977783203	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0747	true	6563585569979797505	173	269	844	1357	1518	300	الرجم في كتاب الله-- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف 1811 د عبد الله -----------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال الله تعالي واللاتي ياتين--- الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا النساء الاية 15 ذكر الرجل بعد المراة ثم جمعهما ف----قال واللذان يا-تيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما ان الله كان توابا رحيما النساء الاية 16 فنسخ ذلك باية الجلد فقال-- الزانية والزاني فاجلدوا -كل واحد منهما ماءة جلدة	747	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0326	false	-8725159921618733736	113	196	599	1018	1488	300	الرجم في كتاب الله و حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء------------- قامت البينة او كان حم--ل او --اعتراف والله لولا ان يقول الناس زاد في كتاب الله تعالي لكتبتها اخرجه الستة و وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال الله تعالي واللاتي ياتين سي الفاحشة من نساءكم الاية الي قوله---------------------------------------------------------------------------- سبيلا ف---------------ذكر الرجل بعد المراة ثم جمعهما ساي فقال واللذان يا تيانها منكم الاية فتسخ الله------------------------------------------------------------------- ذلك باية الجلد فقال ر الزانية والزاني فاجتلد واكل واحد منهما ماءة جلدة	326	3865475439094829766	288	447.5	230	594	48.48484802246094	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0748	true	1254553202194548498	194	260	953	1277	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان سعد بن ع-------------------------بادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو اني وجدت مع امر-اتي رجلا اامهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اخرجه مسلم والموطا-------- وفي رواية مسلم وابي داود قال ارايت الرجل ي-جد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال س-----------عد بلي والذي اكرمك بالحق	748	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0326	false	-8725159921618733736	231	299	1175	1486	1488	300	ابي هويرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه قال وب 5ا 1 از يارسول الله ار-------------------ايت لو---- وجدت مع اعر اتي رجلا -امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال ش ت6 سلايته وي-------------- نعم اخرجه مسلم ومالك وابو داود وفي اخري لمسلم وابي داود قال ارايت --رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله------------------- لا قال صالله لا و سعد بلي والذي اكرمك بالحق	326	3865475439094829766	226	349.0	176	370	61.08108139038086	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	199	284	1013	1432	1509	300	ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان ا-مة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس------------- فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت-------- اتركها حتي -تماثل هذه رواية مسلم---------- والترمذي وفي رواية ابي داود عن ابي جميلة ------عن علي قال فجرت جارية لال رسول الله صلي ------	749	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0327	false	6390666542721141408	83	158	398	768	1484	300	ابي عبد الرحمن السلمي ----------قال خطب علي------------ رضي الله عنه فقال يالايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان اتمة للنبي------------------------ زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديته عهد بنغاس م سي بد صداه فخشيت ان انا جلدتها قتلت---ها فذكرت ذلك للنبي ف-------------------قال اخسنت و ا انا اتركها حتي تتماثل اخرجه---- مسلم وابو داود والترمدي صلواله و-----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي----------- رسول الله پن ان علي	327	3865475439094829766	282	409.0	221	464	60.77586364746094	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0750	true	7710009003462211982	71	161	352	793	1487	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي العبد نصف حد الحر في الحد الحر في الحد الذي يتبعض كزني البكر والقذف وشرب الخمر اخرجه 1820 عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما---- اقام حدا علي بعض اماءه فجعل يضرب----------------- رجليها وساقيها فقال له سالم ----------اين قول الله تعالي ولا تاخذ-كم بهما رافة البقرة الاية 34 فقال اتر-اني اشفقت عليها ان الله------ لم يامرني ب---قتلها اخرجه الفرع الثالث في حد المكره والمجنون 1821 خ ط نافع مولي ابن عمر رضي الله	750	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0327	false	6390666542721141408	146	233	717	1117	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله پن---------------- ان علي العبد تصف حد الخر في الح-------------د الذي يتبعض كرنا البكر والقذف وشرب الخمر ----وسا اا وعن ا----ين عمر---------- رضي الله عنهما انه اقام حدا علي بعض اماءه فجعل يضرب كد اها ده ه هسسي رجليها وساقيها فقال له سالم وحمه الله اين قول الله تعالي ولاتا خذ كم بهما رافة في درين الله ف---قال اتر اني اشفقت عليها ان الله تعالي لم يامرني ان اقتلها اخرجهما رزين يهر و وعن واءل بن حجر رخي الله ---------------------------------	327	3865475439094829766	289	448.5	227	483	59.83436965942383	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0750	true	7710009003462211982	249	300	1243	1487	1487	300	الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله ل--ك وقال للرجل قولا حسنا وقال ------للرجل الذي وقع عليها-	750	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0328	false	-2007365924187222085	45	93	254	493	1462	300	الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا قاتوا-به 3 جياله النبي عللة---------- فلما امر يه ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا-رسول الله انا ضاحبها فقال لها اذهبي ققد غفر الله للكر وقال للرجل قولا حسنا --ال وامر بالرجل الذي وقع عليها	328	3865475439094829766	210	360.0	166	253	83.00395202636719	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0751	true	6393233749968564756	200	300	979	1479	1479	300	فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي ات--اها اتاها---- في بلاء-----------ها اخرجه ابو داود غريب الحديث فجرت الفجور الزنا المعتوه المجنون المصاب في عقله الفرع الرابع في الشبهة 1824 ت د س حبيب بن سالم رحمه الله ان رجلا يقال له عبد-الرحمن بن حنين وقع علي جارية ام------راته فرفع الي النعمان بن بشير------------ وهو امير علي ال-كوفة-- فقال لا-قضين فيك بقض-------ية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها-	751	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0328	false	-2007365924187222085	172	263	855	1273	1462	300	ققال يا--مير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صايثه لة---------- قال رفع القلم عن ثلات- عن الصبي حتي يبلغ وعن النانم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يثرا وان هذه معتوهة بني فلان اعل الذي 0 اتاها اتاها وهي في بلاها فخلي سبيلها اخرجه ابو داود و وعن----------------------------------------------------------------------------------------- حبيب بن سالم ----------ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي ه سا مه جارة اراته فرفع الي النعمان بن بشير رضي الله عن وهو ا-ير علي اليكوفة ي فقال لا قضين فيك بقضاء قضي به رسول الله ت----------------- ان كانت احلتها	328	3865475439094829766	341	541.0	269	548	62.22627639770508	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0751	true	6393233749968564756	0	124	0	617	1479	300	ارجموه وقال لقد تاب توبة لو-تابها----- اهل المدينة لقبل منهم اخرجه الترمذي وابو داود وفي رواية للترمذي قال استكرهت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدرا عنها الحد واقامة علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا غريب الحديث فتجللها اي تغشاها عصابة العصابة الجماعة من الناس 1823 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اني عمر بمجنونة قد زنت-- فاستشار فيها اناسا فامر بها ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب ف-قال ما---- شان هذه -قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر به-------------ا عمر ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان--------------------------- القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وفي رواية يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن ال--صبي حتي	751	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0328	false	-2007365924187222085	95	198	501	984	1462	300	فرجم-- وقال لقد تاب توية لو تابها ما 6 اهل المدينة لقبل منهم وزاد- الترمذي ة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكر انه جعل لها مهرا اخرجه ابو داود والترمدي 417 ءء و وعن اي---------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال اتي عمر يمجنونة قد زنت م فاستشار فيها اناسا فامر بها ان ترجم ثمر بها علي رضي الله عنه فقال ما 204 شان هذه فقالوا مجنونة ي-ي فلان زنت فامرب-ها عمر رضي الله عنه ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه ققال ي--امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صايثه لة قال رفع القلم------- عن ثلات- عن الصبي ح-----------------تي يبلغ وعن النانم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي	328	3865475439094829766	341	507.0	264	673	50.66864776611328	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0751	true	6393233749968564756	100	206	498	1010	1479	300	امير المءمنين------------------- اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وفي رواية يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل فقال بلي قال فما بال هذه----- قال-- لا شء---- فارسلها قال فارسلها عمر قال فجعل يكبر -------------------------------------وفي- اخري قال له او ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت فخلي عنها وفي اخري قال اتي عمر بامراة قد فجرت فامر برجمها فمر علي فاخذها فخ-----------------لي سبيلها فاخبر عمر فقال- ادعوا لي عليا فجاء علي فقال يا امير المءمنين لقد علمت	751	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0329	false	557313198869698269	0	78	0	406	1435	300	امير المءمنينم من رواية بوتمامها اما علمت ان القلم--- رفع من ثلاثة عن المجنون حتي ي---------------برا وهن الناءماستي بستيفظ وهن الصبي حتي پقل --قال بلي قال ثما بال هذه ترجم قاليه لا-شء قال فارسلها قال فارسلها---- قال يجمل يكبر يوالجزء الثاتي من رواية للمصنف بچز لرواية اخوي صدرها ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي عمر بامراة قد قجرت فامر برجمها فمر علي رضي الله هههجه ولتاخدما فعلي سبيلها فاخبر عمر بقاله ادعوا لي عليا فجاء علي فقال يا امير المءمتين لقد هامت	329	3865475439094829766	280	440.0	219	598	46.8227424621582	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0752	true	7764861960242370159	131	196	677	997	1516	300	اخرجه الموطا 1826 د س سلمة بن المحبق رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها انها حرة وعليه لسيدتها مثلها------ وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها وفي اخري فهي ومثلها من ماله لسيدتها اخرجه ابو داود والنساءي 1827 خ حمزة بن عمرو الاسلمي رحمه ا-----لله ان عمر رضي الله عنه	752	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0329	false	557313198869698269	105	153	527	766	1435	300	اخرجه اصحاب السنن وعن سلمة بن المحبق رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها انها حرة وعليه لسءدتها مثلها سش 41 وان كانت طاوعته قهي له وعليه لسيدتها مثل------------------------------------ها اخرجه ايو داود والتس-------------------------------------اءي 1 وعن البراء رضي الله عنه	329	3865475439094829766	203	332.0	160	331	61.32930374145508	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0753	true	4952295907339560518	112	243	560	1178	1449	300	عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات مح-رم او قال من نكح ذات محرم- فاقتلوه اخرجه الفرع السادس في احكام متفرقة 1830 م انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا كان يت-هم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي------------- اذهب فاضرب عنقه فاتاه فاذا هو في ركي --يتبرد-- فقال له علي اخرج فن-اوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف عنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فحسن فعله وفي اخري قال له احسنت الشاهد يري مالا يري الغاءب اخرجه مسلم غريب الحديث ركي جمع ركية والركية البءر 1831 د سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده	753	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0329	false	557313198869698269	193	299	954	1434	1435	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله قملكة----------------- من وقع علي ذات محخرم او قال من نكح---- محرما فاقتلوه اخرجه رزين سماء وام ام حهلواله وعن------- انس-------- رضي الله عنه ان رجلا كان ييةهم بام ولد رسول الله مت ين ه اه ه ب فقال--------------------------------- لعلي رضي الله عنه اذهب فاضرب عنقه فاتاه فاذا هو في ركي 10يتيرد و فقال له ----اخرج فنساوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف عنه واخبر به النبي ------------------------ه فحسن فعله زاد في رواية وقال---- الشاهد يري مالا-يري القاءب اخرجه مسلم 90 الله و وعن-------------------------------- سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال اثني النبي رجل---------------------------- فاقر عنده	329	3865475439094829766	347	465.0	264	650	53.38461685180664	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0753	true	4952295907339560518	243	300	1178	1449	1449	300	انه زني بامراة فسماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكون زنت فجلده الحد وتركها اخرجه ابو داود 1832 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من ب-كر بن ليث اتي النب---ي صلي الله عليه وسلم فاقر----- انه زني بامراة اربع مرات فج---لده ماء-----ة وكان-	753	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0330	false	-3529578994099696750	4	126	16	645	1478	300	انه زتي بامر اقرس-اها له فبعت----------------------------- الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان و قال الترمدي في اسناده اضطراب وقاله الترمذي ايضا سالك مما يعني البخاري عنه و نقال انا اتقي هذا الحديث وقال الحطابي هذا الحديث غير متصل وليس البمل عليه و2 اقال المنذري قال اللساءي لاتصج هذه الاحاديث وقال اين المندر لاينبت حديث سلمة ين المعبق وقال الخطابي هذا حديث منكر والراية لاتكون الا لصاحب الجيش وانعا عقدها له لتكون علامة للتاس انه مبعوت من قبله صلي الله عليه وسلح الركي البثر كتاب الحدود پرو تكون زنت نجلده الحد وتركها رسه وعن اي----------------------ن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بسكر بن ليث اني النبء ا5 حلهوالفه اله------ فاقر عنده انه زني بامراة اربع مرات 21 فجلده ماءة جلدة وكان	330	3865475439094829766	186	273.5	146	687	27.074235916137695	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	6	134	23	652	1453	300	بريدة رضي الله عنه قال ا-ن ماعز بن مالك الاسلمي اتي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني ف--رده فلما كان من الغد- اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فا---------------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقا---ل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا -----------فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل--- اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر----------- له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت الغامدية --فقالت يارسول الله اني قدزن------------يت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني ل----------------علك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا ف----اذهبي	755	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0330	false	-3529578994099696750	155	300	795	1478	1478	300	بريدة رضي الله عنه قال اتي ماعر بن مالك الاسلمي رضي الله عنه ااته النبي-------------- عاله فقال يا-رسول الله اني--- ظلمت تفسي وزنيت وا-ي اريد ان تطهرتي و فرده فلما كان من الغدر اتاه فقال يا رسول الله اني قدز تيت قرده الثانية رس 4ه4 صلالكه وفارسل رسول الله بنله-------------- الي قومه فقال هل تعلمون بعقله باسا تتكرون منه شيءا م ه شج 11م فقالو اما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة قارسل ما اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه افه لا پاس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حقره زد ي 4 وا له حفرة ثم امر يه فرجم قال قجاءت الغايدية11 فقالت يارسول الله 2 ده رنه د ابي قد زنيت فطهربي ف----ردها فلما كان من الغد قالت يا-رسول الله لم تركبي دا ق سسما ااه ت اعلك ان برد-ي كما رددت ماعزا فوالله ايي لحيلي قال اما-لا 170 قاذهبي-	330	3865475439094829766	540	895.0	428	724	74.58563232421875	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	134	244	652	1186	1453	300	حتي تل-دي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهبي------------------------------ فارضعيه حتي تفط-ميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت -----هذا يا نبي الله قد فطم-ته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين-- ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج--------------------------- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فق-ال مهلا يا خالد- فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها---------- صاحب مكس لغف---ر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت وفي رواية قال جاء ماعز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-- رسول الله	755	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0331	false	4006732702991422435	0	175	0	865	1460	300	حتي تليدي فلما ولدت اتته بالصبي في-خرقة قالت هذا قد ولدته قال قاذهي اي اقر اريع مرات الفرية الكدب والبهتان وهو هنا فحف المراة بالزنا قال المنذري اخرج الحديث الثاتي النساءي وقال هو عديث منكر يريد عل تعلمون په جنونا اي كامل العقل تسبة الي غامد بطن من جهينة ولم يكن زناها بماهز يل قان مع غيرهء فالقصة مختلقة اي ان لاتريدي الستر غلي نقسك فاذهيي الان تيسير الوصول م تاا دددرد فارضعيه حتي تفطيميه فلما قطمته اتته بالصبي في يده كسرة خيز فقالت نههد هذا يا-نبي الله قد فطستته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين 2 ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها قاقبل خالد بن الوليد رضي 7 1ااء صلاله الله عنه بحجر فرمي راسها ق-نضح الدم علي وجهه 111 فب-ها فسمع الني يد-------------------- سبه اياها قتمال مهلا يا-خالدي فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابيها مە 21 ا0 صاحب مكس 11 لغقر له ثم امر يها فصلي عليها ودفنت اخرجه مسلم وايو داود ل ا صيراله وعن جابر رضي الله عنه قال امر رسول الله	331	3865475439094829766	423	679.5	333	890	47.52809143066406	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0762	true	-5814642288012802298	58	162	302	791	1476	300	فامر بها فرجمت اخ-رجه الموطا 1844 م ت د س عمران بن ح--صين رضي الله عنه-- قال ان- امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه----------- علي فدعا نبي الله----- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءنني--- ففعل------------ فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشددت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال عمر اتصلي عل-يها وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها لله عز وجل--------- اخرجه	762	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0331	false	4006732702991422435	184	280	908	1359	1460	300	قامر به- فرجم ء اخرجه ابو داود والوعن عمو----ان بن الخصين رضي الله عنهما قال اتت امراة من جهينة---- رسول الله------------------- وهي حيلي من الزني فقالت يا-رسول الله اصبت حدا فاقمه ي اط صلاله علي فدعا نبي الله هلال وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني يها ففعل وسنيد ع 681 فامر بها فش-----------------------------دت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي اعليها وقد زنت فقال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل الندينة لو سعتهم وهل وجدت افضل من ان چادت ينفسها لله عز وجل بر هي هن اخرجه	331	3865475439094829766	367	574.5	287	538	68.21561431884766	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0763	true	-1083925465384580010	265	300	1272	1436	1436	300	فقال يا رسول الله انشدك------ الا قضيت لي بكتاب الله فق---------------------------------------------------------------------------------------ال الخصم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله------ واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان-	763	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0332	false	3922643829990510091	1	88	3	434	1513	302	فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قصيت لي بكتاب الله تعالي فقال سايه اي طاوت منه قطرة علي وجهه هو من يتولي مايحي من الضراءب من الناس بثير حق قال النووي صاحب المكس اقبح المعاصي والذنوب الموبقات لكثرة مطالبات الناس له وظلا ماتهم متده هذ لفظ مسلم واما ايو داود فقرق بين حديث ماعز وحديث الغامدية وجاء بهيما بالغاط قميره هذه 2 9 اكتاب الحدود الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال 1 ماته ة قل فق-------------------ال ان ابني كان	332	3865475439094829766	125	173.5	98	450	27.77777862548828	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0764	true	2530619933062332642	1	88	6	453	1534	300	علي هذا فزني بامراته واني اخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي ن-فسي بيده لا قضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي---- ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا------- فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت -------------قال مالك رحمه الله والعسيف الاجير	764	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0332	false	3922643829990510091	89	170	441	863	1513	302	علي هذا فزني بامراته واني اخترت 1 ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخيروني -و ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي يثفسي بيده لا-قضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رك عليك وعلي 0ت1 ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا ازيس لرجل من اسلم الي امراة هذا جيالته فان اعترقت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها الني فرءجو ل---------------- فرجمت اخرجه الستة وقال مالك -----------العسيف الاجير	332	3865475439094829766	370	635.5	296	480	77.08333587646484	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	2	65	4	325	1529	300	ابو اسحاق الشيباني قال سالت ابن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعدها قال لا ادري اخرجه البخاري ومسلم 1852 خ عامر الشعبي ان عليا------------- حين رجم المراة---- ضربها يوم الخميس ------------ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري الفرع الثاني في اهل -------	765	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0332	false	3922643829990510091	232	296	1169	1486	1513	302	ابي اسحاق الشيياني قال سالت ابن ابي اءفي هل رجم رسول الله -------------------قال نعم قلت قبل سورة النور او بعدها قال لا ادري اخرجه الشيخانچيپز م 11 2ه وعن-- الشعبي ان عليا رضي الله عنه حين رجم المراة 111 ضربها يوم الخنيس اي صلراله و ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله وريمتها بسنة رسول الله --------يملته شسل- اخرجه البخاري ا----------ي في الكلام فصل	332	3865475439094829766	252	402.5	200	357	70.5882339477539	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	75	175	359	860	1529	300	عمر رضي الله عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة-- في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبت----------م ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية--- الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع --يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال-------- فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة	765	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0334	false	-2614203414167735335	22	116	116	574	1470	300	عمر رضي الله عنهما ا----ن اليهود جاء-ا الي رسول الله ---جالله فذ ---------كروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة 1 في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام هسه 111 ا1 كذبم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فتشروها فوضع احدهم يده علي اية و1 الرجم نم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارقع يدك فرفع م يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد-قيها اية الرجم فامر بهما------------------------- فرجما قال اين عمر فرايت الرجل يحي عل-ي المراة يقيها الحجارة	334	3865475439094829766	407	702.5	325	534	76.21723175048828	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0767	true	-4779259457183803118	0	183	0	935	1544	300	افتانا-- بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله---------- قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري-------- في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كل-مة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي------ الباب فقال انشد-كم الله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة ع-------لي من زني اذا احصن قالوا يحمم---- ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل-- الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة ال--رجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله------ قال- زني ذو قر--------ابة من مل-ك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل---- في اسرة -------------من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء--------- بصاحبك فترجمة فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التورارة فامر بهما فرجما قال- الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انز-لنا التوراة فيها هدي ونور يح-كم بها النبيون الذين	767	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0333	false	-7129069512705646224	51	242	269	1202	1500	300	افتانا و بفتيا دون الرجم قبلن--ا واحتجختا عت----د الله تعالي بها قلنا فتيا ن-ي من اتبياءكه--- فاتوا النبييالة--------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما-تري ا م 1ي1 في رجل وامراة ز نيا ق----لم يكلمهم كاسمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي 5 درا الباب فقال اتشد كم الله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة و و وا علي من زني اذا احصن قالوا يحمم 110 ويجبه ويجلد-والتجبيه ان يحمل 2 الزانيان علي حمار وتقايل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي لو---------------- سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا تجد في التوراة ع الرجم فقال النبي ع----------------- فما اول ما ارتخصتم امر الله تعالي قالوازني جيلاثه 5 ذوق ابة من مليك من ملوكنا فاخو عنه الرجم ثم وتي رجل اخر في اشرة 0 هه ش 892 1 من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء 6ت يه 52 بصاحبك فترجمه فاص-لحوا هذ----ه العقوبة بينهم فقال لات--------------------- فاني احكم يما في التورا-ة فامر بهما فرجما ققال الزهوي فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انز لنا التوراة فيها هدي ونور يخنكم بها النبءون الذين	333	3865475439094829766	795	1337.0	635	1024	77.63671875	120	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0769	true	3790020086764640366	125	258	570	1218	1423	300	اراه كره ان يءكل لحمها------------ او ينتفع بها وقد فعل بها ذلك اخرجه الترمذي وابو داود 1864 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ليس علي الذي ياتي البهيمة حد اخرجه الترمذي وابو داود الباب الرابع في حد القذف 1865 د عا-ءشة رضي الله عنها قالت لما نزل -عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا فلما ------------نزل من المنبر امر بالرجلي-ن والمراة-- فضربوا حدهم وفي رواية عن محمد بن اسحاق لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت و-مسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش اخرجه ابو داود 1866 ط ابو الزناد رحمه الله قال جلد عمر بن عبد العزيز عب-------------دا في فرية ثمانين قال ابو الز-ناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال	769	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0335	false	-2972519471098309407	33	142	168	680	1504	300	اراه --لءلا يءك- لحمءها 04 80م و و او ينتفع بها وقد قعل بها ذلك اخرجه ---------ابو داود والترمذي وطا ايضا عنه -------------------قال ليس علي الذي يابي البهيمة حد 11--------------------- الباب الرابع في حد القذق شا و عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما تزل نعذري قام -----رسول الله وا عل-------ي المنبر فذكر ذلك وتلا تعني القران قلما نزل من المنبر امر بالرجلمين والمراة 2 فضربوا حدهم تعني----------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت ورمسطح بن اثاءة وت-------------------------حمنة بنت جحش اخرجه ابو داود ---وعن ابي الزناد ----------قال جلد همر بن عبد-العزيز رضي الله عنه عيدا في فرية تمابين قال ابو الز ناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال	335	3865475439094829766	401	607.0	307	692	57.947975158691406	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0770	true	6472773068151494698	46	128	224	595	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال------ رجل لرجل يا يهودي فاضربوه عشرين فان قال له يا مخنث فمثله ومن وقع علي---- ذات محرم فاقتلوه هذا اذا علم اخرجه الترمذي---- الباب الخامس في حد السرقة وفيه اربعة فصول الفصل الاول في موجب القطع 1869 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم----- في ادني من ثمن المجن تر-س او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن	770	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0336	false	-8934548997703329683	1	67	4	304	1469	300	رسول الله -----------------------اذا قال يس وا رجل لرجل يا يهودي فاضربوه عشرين فان قال--- يا تخنت قمثله ومن وقع علي ولو ذات محرم فاقتلوه هذا اذا علم اخرجه الترمدي 100 الباب الخامس في حد السرقة عن-------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد -----رسول الله سايا ميما عو 2 في اد-ي من ثمن السجن ترتس او جحفة وكان كل واحد منهم---ا ثمن	336	3865475439094829766	260	414.0	200	391	66.49616241455078	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	35	234	163	1143	1461	300	دراهم اخرجه النساءي 1877 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش -كانو--- يرون انه بيض الحديد وان من الحبال ما يساوي دراهم اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث بيضة ان اريد بالبيضة بيضة الدجاجة فالاجماع علي ترك قطع سارقها ينافيه وان اريد به الخوذة فان ثمنها يبلغ اكثر من نصاب القطع 1878 د س ابو امية المخزومي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد --اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه----- مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استغفر الله وتب اليه فقال الرجل استغفر الله------ واتوب اليه فقال رسول الله اللهم تب عليه ثلاثا هذه رواية ابي داود وعند النساءي مثله ولم يقل فاعاد مرتين او ثلاثا ولا قال في الاخر ثلاثا 1879 خ م ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء	772	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0336	false	-8934548997703329683	86	300	395	1469	1469	300	دراهم اخرجهما الستة وعن ابي------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله م--------------------- لعن الله السارق بسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الخبل فتقطع يده قال الاعمش وكانوا ش يرون انه بيض الحديد وان من الجبال ما يساوي دراهم اخرجه الشيخان --قجه والنساني تالم وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امية امخ-زومي رضي الله عنه قال اقي النب----------------------ي بلص قد ش اعترف و--------لم يوجد معه متاع فقال له----------------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه ال ر مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال -------------------------------وقال هذا حديث لانعرفه الامن هذا الوجه يستي من رواية ابراهيم ين اسماعيل وهو ه يضعف في الحديث والقسم الاخير منه الذي فيه الامر يقتل من اني ذات محرم رواء ابوداوده والناءي وابن ملاجه وقال فيه الترمدي حن غريب ج المجن بكر الميم وقتع الجيم هومقعل من الاجتنان وهو الاحتتار مما يحاذره الالجان في الحرب والجعقة يفتح الجيم والحاه ثم فاء هي الدرقة وقد تكون من خشب او عظم وتغلف بالجلد او غيره والترس مثله ولكن يطايق قيه بين جلدين 14 قيسير الوصول ا 4 و11 1 صلاته 1 استغفر الله وتب اليه فقا------ل استغفر الله تعالي واتوب اليه فقال ----------اللهم تب عليه ثلاتا اخرجه ايو---- داود و----النساءيي وعن------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها----- ان قزيشا اهمهم شان المخو-------ومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقا-------------------لوا ومن يجترء-	336	3865475439094829766	532	549.5	419	1452	36.63911819458008	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0774	true	-3876266622792318524	237	297	1161	1452	1465	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سء---------ل عن الثمر---------- المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية----------------- الترمذي وزاد ابو داود--- والنساءي ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثله--- والعقوبة ومن سرق ------------منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فب---لغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق	774	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0337	false	-473288344389329227	94	163	459	779	1447	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال---------------------------- سءل النبي ال عن الثمر وو 2ب11 2 المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخي خبنة فلا شء عليه اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي وزاد ابو داود 15 والنساني ومن خرج مته بشء فعليه غوامة مثله 11 والعقوبة ومن سرق ام د 1 1881 منه شيءا يعد ان يوويه الجرين 12 فيلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق	337	3865475439094829766	244	399.5	191	348	70.11494445800781	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0774	true	-3876266622792318524	237	295	1161	1444	1465	300	عمرو بن العاص-------------- رضي الله عنهما ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ-- خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	774	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1081	false	-3928483146815603191	140	193	693	939	1501	300	عمرو بن شعيب عن اييه عن جده رضي الله عنه قال سثال رسول قجوه---- الله ا ------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ ب خبنة قلا-شء عليه -----------------------------------------ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيتا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1081	3865475439094829766	208	339.0	163	304	68.42105102539062	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0777	true	3013636009537854134	113	205	526	1004	1506	300	رضي الله عنهما قال جء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية -----فقال اقتلوه فقالوا يارسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة-- فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال---- اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي	777	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0338	false	-9155092256503631370	78	163	394	850	1517	300	رضي الله عنه ق--ال جء ا--------------لي النبي--------- بسارق فقال اقتلوه فقالوا-يا-رسول الله ايما سرق فقال اقطعوه---- فقطع تم جء به الثانية نشا وفقال اقتلوه فقالوا يارسول الله ا-ما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة ب فقال اقتلوه -قالوا يا-رسول الله ايما سرق فقال اقطعوه ثم ابي به الرايعة فقال 19ج اقتلوه فقالوا يا-رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فابي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بتر ورمينا عليه الحجارة اخرجه ابو---- داود و---------النسابي	338	3865475439094829766	409	699.5	332	504	81.15079498291016	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0779	true	-4681935879594859709	176	258	858	1274	1480	300	ازهر بن عبد الله الحرازي رحمه الله ان قوما من ال-كلا-عيين سرق لهم متاع فات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هموا اناسا من الحا-كة فاتوا بهم النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان ف---قال لهم النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت ل----هم من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك -قال هذا حكم الله و----رسوله اخرجه ابو داود والنساءي 1897 د ابو ذر	779	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0338	false	-9155092256503631370	193	299	982	1514	1517	300	ازهر بن عبد الله الحرازي---------- ان قوما من اليكلا عيين سرق لهم متاع 1ت الذي في سين للنساءي اوي ومعناه احاط وضم النش يفتج النون وتشديد الشين عشرون درها نصف اوقية والمعني يعه ولو ه ثمن بخس 16 تيسير الوصول فانهموا اناسا من الحا كة فاتوا پهم النعمان بن بشير رض-----------ي الله عنه------ فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سييلهم بغير ضرب ولا امتحان ير فقال لهم النعمان ماشءم-- ان شءتمضربته----م فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت الا لهم من ظبوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله اخرجه ابو داود والنسايي 1- وعن ابي ذر	338	3865475439094829766	356	615.0	283	566	62.897525787353516	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0779	true	-4681935879594859709	260	299	1286	1478	1480	300	الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لبيك فقال كيف انت------- اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم -------------------------قال عليك بالصب------------ر قال حماد فبهذ--ا قال من ---قال بقطع	779	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0339	false	-877018838691814383	0	46	0	212	1445	300	الله عنه قال دعاني رسول الله----------------------------- فقال كيف انت سيه سس اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار لي الله ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصير قال حماد فيهذا ا اخذ من ذهب الي قطع	339	3865475439094829766	156	255.5	124	241	64.73029327392578	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0780	true	-7670564586917777081	0	92	0	449	1458	300	النباش لانه دخل علي الميت بيته- اخرجه ابو داود غريب الحديث بالوصيف الوصيف العبد والمراد ان الموت يكثر حتي يباع موضع قبر بعبد 1898 س عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد اخرجه النساءي 1899 س اسيد بن حضير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي انه اذا------------------- وجدها يعني السرقة في يد الرجل غير المتهم فان شاء اخذها بما اشتراها وان شاء اتبع سارقه وقضي بذلك ابو بكر وعمر-------------- اخرجه-- النساءي	780	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0339	false	-877018838691814383	46	136	212	641	1445	300	النباش لانه دخل علي الميت بيته1 اخرجه ابو داود ه سسم البيت القبر--------------- والمراد ان الموت يكتر حتي يباع موضع قبر -----------بعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله الق وعن عبد الرحمن بر اە لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيمع-ليه الحد رو 1 وعن------------ اسيد بن حضير رضي الله عنه ان النبي فيلة------------------ قضي انه اذا اقد يما اشتراهما و وجدها يعني السرقةق-ي يد الرجل غير ان-تهم فان شاء اخذ-- بمي د سي و- وان شاء اتبع سارقه وقضي يذلك ابو-بكر وعمررضي الله عنهما اخرجهما النسابي	339	3865475439094829766	319	492.0	246	492	64.83739471435547	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0781	true	-6088633816266938533	189	299	944	1470	1475	300	عبد الرحمن ----بن عوف نري ان تجعله كاخف الحد فجلد فيه ثمانين اخرج مسلم ايضا نحو هذه الزيادة غريب الحديث بالجريد الجريد سعف النخل 1906 ط ثور بن زيد الديلي رحمه الله ان عمر------------- استشار في حد الخمر فقال له علي اري ان تجلده ثمانين جلدة فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلد عمر في حد الخمر ثمانين اخرجه الموطا 1907 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب الحد بنعلين اربعين قال مسعر اظنه في الخمر اخرجه الترمذي 1908 د عبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي-------------- بشارب خمر وهو	781	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0340	false	-7275827240420833100	0	71	0	324	1429	300	عبد الرحمن 1ه ابن عوف --------------اخف الحد-------ود ثمانون فامر به عمر رضي الله عته وعن ثء----------------------------------------------ر بن زيد الديلي---------- ان عمر رضي الله عنه استشار في حد الخمر فقال له علي اري ان مجلده ثمانين جلدة قانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجل-------------------------------------------------------د عمر رضي الله عنه يمانين جلدة في حد ال------------------------------------------------------خمر اخرجه مالك وعن------ عبد الرحمن بن ازهر قال----------------------------------------- اتي رسول الله الة بشارب خمر وهو	340	3865475439094829766	224	298.5	172	557	40.21543884277344	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0782	true	-427902806370392213	0	47	0	238	1491	300	فحثا في وجهه التراب ثم امر ا-صحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا ثم جلد ابو بكر -في ال---خمر اربعين ثم جلد عمر صد---------------را من امارته اربعين ثم جلد -------في اخر خلافته وجلد عثمان الحد--------------ين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	782	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0340	false	-7275827240420833100	73	128	333	611	1429	300	فحتي في رجهه التراب ثم امر الصحابة فضربوه ينعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوالام جلد ابو يكر رضي الله عنه اربعين مم جلد عمر ش رضي الله عنه صذرا من امارته اربعين -م جلد عمانين في اخر خلافته وجلد عثمان رضي الله عنه الحبتين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	340	3865475439094829766	218	378.0	172	279	78.13619995117188	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0784	true	-8110234837976206400	154	287	741	1359	1427	300	فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء اخرجه ابو داود غريب الحديث الفج الطريق والسكة 1918 خ م د------------------------------- عمير بن سعيد النخعي رحمه الله قال سمعت علي بن ابي طالب-- يقول ما كنت لاقيم علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي شي----ءا الا صاحب الخمر فانه-- لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال لا ادي او ما كنت ادي من اقمت عله الحد الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن فيه شيءا وانما هو شء قل-ناه نحن غريب الحديث وديته وديت القتيل اذا اعطيت ديته 1919 ط محمد بن شهاب الزهري رحمه الله سءل عن حد العبد في الخمر فقال بلغني ان عليه نصف حد -	784	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0341	false	3340952047813172330	0	95	0	435	1464	300	فذكر-- ذلك -لنبي------------------- فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء اخرجه ابو داود 8160 ومعني لم يقت بضم اوله وكسر ثانيه 7ا لم يقدر ولم يحده بعدد مخصوص وعن عمير بن سعيد النخعي ----------قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما كنت لاقيم علي احد حدا قيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا-صاحب الحمر فانه 2 لو مات وديته ----فان رسول الله لم------------------- يسنه اخرجه الشيخان وابو داود و------------------قال لم-------------------------------------------------------------------------------------- يسن قيه شيءا -انما هو شء قلمناه نحن و وعن اي--------------------------------------------------ن شهاب ان-------------ه سءل عن حد العبد في الخمر فقيل يلغني ان عليه نصف حدة	341	3865475439094829766	302	419.5	231	659	45.82701110839844	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0785	true	-3638271369132870700	167	242	833	1187	1479	300	رضي الله عنه ان رجلا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمار- و-كان -يضحك رسول ---الله صلي الله عليه وسلم احيانا وكان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما------- فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يوتي به-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري	785	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0341	false	3340952047813172330	237	296	1171	1449	1464	300	رضي الله عنه ان رجلا ك-------------------------------------------------------ان يلقب حمارا و كان ءيضحك رسول صهااندها اش صاله الله ولت- احيانا وكان رسول الله------------------- قد جلده في الشراب فاتي به يوما وسكه و فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي يه ا فقا-----ل الله له لا-----------------تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري	341	3865475439094829766	235	354.5	183	375	62.66666793823242	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	140	297	676	1434	1446	300	الفصل الثاني في الشفاعة والتسامح في الحدود 1928 د يحيي بن---- راشد رحمه الله قال جلسنا يوما لابن عمر فخرج الينا فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخر-ج مما قال زاد في رواية ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله اخر------جه ابو داود غريب الحديث ردغة الخبال عصارة اهل النار والردغة بفتح- الدال وسكونها الماء و----------الطين 1929 ط الزبير ب-------------ن العوام رضي الله ع----نه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط-----ان فقال الزبير انما الشف-عة قبل ان تبلغ الي السلطان فاذا -بلغ اليه فقد لعن------ الشافع والمشفع اخرجه الموطا 1930 ط د س صفوان بن امية	787	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0342	false	-6150376916635748139	13	165	69	799	1461	300	الباب السابع في الشفاعة والتسامح في الحدود عن---- يحيي بن ابي راشد عن ابن وا عن -------------ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع----- رسول الله لياه1 لب ي----------قول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في ياطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينرع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي مخرءج مما 110 ساه ست قال --ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب-من الله تعالي اخرجه ابو-داودم ----------------------------------------الردغة بسكون الدال وتحريكها بعدها غين معجمة الطين والوحل الكثير الوعن الزبير ين العوام رضي الله عنه انه لقي رجلا قد اخذ سارقا---- يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي ب اسلطان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان يبلغ السلط----ان فاذا ءبلع السلطان- لعن مير ت الشافع والمشفع اخرجه مالك رقا ول وعن صقو -ان بن امية	342	3865475439094829766	546	874.5	421	816	66.9117660522461	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0790	true	-3432213395203096084	59	212	294	1041	1471	300	حكيم بن -حزام رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستفاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود اخرجه ابو داود غريب الحديث يستقاد يستفعل من القود وهو القصاص 1939 د س ابو امامة بن س-هل بن -حنيف رضي الله عنه عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم ------حتي اضني-- فعاد جلدة علي عظم ------فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش--- لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعودونه -اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية---------------- دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد من الضر مثل ا--لذي هو به ولو حملناه اليك لتفس-خت عظامه ما هو الا جلد عي ع-ظم فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ--- فيضربوه بها ضر-بة واحدة -----هذه رواية ابي داود واخرجه النساءي	790	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0343	false	-3547042622385877772	65	276	307	1341	1451	300	حكيم بن يحزام رضي الله عنه --قال نهي رسول الله ان م وا يستق--------------اد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود اخرجه ابو-داود و وعن ابي------------------------------------------------- امامة بن ستهل بن محنيف------------- عن بعض اصحاب رسول الله ---------------نود من الانصار قال اشتكي رجل من الانصار حتي اضي 19 فعاد جلدة علي عظم س6 61 فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش 11 لها فوقع عليها ف----دخل عليه رجال من قومه وهذا لفظ مالك هم اصعاب اللرومات والخصال الحميدة الذين لايعرقون بالخر فيزل احدهم الزلة الرجل هو ماهز بن مالك الاحلمي الذي في الصحيعين وابي داود عن ابي بردة بن تيار واسمه هاني كما هنا قاله في الاصابة بصيغة المجهول فال الخطابي اي اصايه الضني وهو شدة المرض رسوء الحال حتي ينعل بمدنه ويهزل اي ارقاح رخف وقي القاموس الهشاشة والهخاش الارتياح والخفة والنضاط كتاب الحضانة 21 ا ب ا ب صبوالدء يعودونه فاخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله علك ك------------- فاني--- وقعت علي جارية ه سه اد صباان و دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله علله و--------------قالوا ما راينا باحد من الضر مثل و الذي هو به ولو حملناه اليك لتقستخت عظامه ماه-و الا جلد علي تظم فامر 1 رسول الله مله ---------------ان ياخذوا له ماءة شيراخ 11 فيضربوه بها ضر بة واحدة ر ا تسنه اخرجه ابو داود و------النساءي	343	3865475439094829766	539	826.0	425	1184	45.52364730834961	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0791	true	-2166294159537075035	279	300	1411	1505	1505	300	العقوبة في الاخرة ومن اصاب-- حدا فستره الله -----عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه-	791	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0344	false	2570359547172579906	0	22	0	102	1456	300	العقوبة في الاخرة ومن اصاب 1 حدا فستره الله تعاليعليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	344	3865475439094829766	94	170.5	74	102	92.1568603515625	18	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0793	true	-1475531024926097590	134	162	648	779	1456	300	رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقد-م بابنه---- حمزة فقال جعفر ا------------نا اخذها انا احق بها -هي ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام	793	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0344	false	2570359547172579906	268	300	1308	1456	1456	300	رضي الله عنه قال خرج زيد ين حارثة الي مكة فقدرم بابنة ك ش حمزة فقال جعفر رضي اللهعنه انا اخذها انا احق بها وهي ابنة همي وعندي خالتها وانما الخالة ام-	344	3865475439094829766	126	220.5	99	149	84.56375885009766	22	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0794	true	2932680647147569130	0	82	0	408	1560	300	الحياء ان تحفظ الراس وما و-عي والبطن وما-- حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استح-ي من الله حق الحياء اخرجه الترمذي غريب الحديث البطن وما حوي والراس وما وعي يعني بما حوي الماكول والمشروب و بما وعي------ السمع والبصر والل-------------------------------سان والمراد به الحث علي---- الحلال من الرزق واستعمال هذه الجوارح فيما يرضي الله تعالي 1952 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر------ رضي الله عنهما ---ان رسول	794	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0346	false	7602136761742763384	84	158	412	812	1491	300	الحياء ان تحفظ الراس وما وتعي والبطن وما ه حوي و تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء اخرجه الترمذي والمراد يما------------------------------------------------------------------وعي الراس السمع واليصر واللسان وبماحوي البطن الماكول والمشروب والمراد--- الحث علي طلب الحلال من الرزق واستغمال هذه الجوارح في مرضاة ا-لله تعالي 26 تيسير الوصول جه وهن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول	346	3865475439094829766	281	465.0	227	470	59.787235260009766	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0796	true	9033511721198034430	21	157	100	770	1464	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خ-درها ف----اذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه اخرجه البخاري ومسلم برفعه غريب الحديث العذراء في خدرها العذراء البكر وهي ابدا توصف بالحياء وخدر العروس موضعها الذي تصان فيه عن الاعين 1958 ط زيد بن طلحة بن ر-كانة رحمه الله يرفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل -دين -خلقا وخلق الاسلام الحياء اخرجه الموطا 1959 ت انس بن مالك-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه اخرجه الترمذي غريب الحديث الفحش القبيح من الكلام والبذاء شانه الشين العيب الكتاب------------------------------------------------------- الخ-----امس في الحسد 1960 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -ان رسول الله	796	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0346	false	7602136761742763384	149	246	770	1234	1491	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول اله-------------------- اشد حياء من العذراء في خيدرها وكان اذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه اخرجه الشيخان وحوعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن طلحة ين ر ----------------كانة قال قال رسول الله------------------- ان لكل ردين ءخلقا وخلق الاسلام الحياء اخرجه--------------------- مالك وعن انس رضي الله عنه قال قال النبي---------------------- ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه اخرجه الترمذي م حرف------------------------------------------------------------- الخاء وفيها خمست كتب 2ح الخلق الخوف خلق العالم الخلافة الخلع ارلها 13 الخلة تمانجتهد ع-ن معاذ بن --جبل رضي الله قال قال رسول الله	346	3865475439094829766	328	438.5	248	747	43.90896987915039	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0797	true	1514572228597548111	3	264	15	1304	1460	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايا-كم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تا-كل النار الحطب او قال العشب اخرجه ابو داود 1964 ت الزبير بن العوام رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة اما اني لا اقول تحلق الشعر ولك--------------------------------ن تحل--------------------------------------------------------------------------ق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا الا ادلكم علي ما تتحابون به افشوا السلام بينكم اخرجه الترمذي 1965 عبد الله بن كعب رحمه الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في زريبة غنم بافسد لها من الحرص علي المال والحسد في دين المسلم و ان الحسد لياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب وفي رواية اياكم والحسد فانه ياكل الحسنات كما تاكل النار العشب اخرجه الكتاب السادس من حرف الحاء في الحرص 1966 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر وفي رواية يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنتان حب المال وطول العمر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1967 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش او قال طول الحياة وحب المال اخرجه البخاري ومسل----م والترمذي 1968 ت كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حر-ص المرء علي المال والشرف لدينه اخرجه الترمذي	797	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0345	false	7202648543821296269	130	284	639	1417	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- ايا كم والحسد فان-----ه ياكل الحسنات كما تا كل النار الحطب او قال العشب اخرجه ابو داود ده وعن الزبير---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة اما اتي لا اقول تحلق الشعر ولكن الحالقة الخصلة ااتي من شانها ان تحلق اي تهلك وتستاصل الدين كما يستاصل الموسي الشعر 23 كتاب الحرص والحيا ء تحلق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا ادلكم علي ما ت-حابون يه افشوا السلام بيتكم اخرجه الترمذي 11 بااشتاب اتر 2ث صلر س------ه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- يهرم ابن ادم ويشب فيه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي ال------------------------------------------------------------عمر اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------الشيخان والترمذي وعن ---كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما-ذءبان جاءعان ازسلا في غنم بافسد لها من حرءص الموء علي المال والشرف لدينه اخرجه الترمذي	345	3865475439094829766	596	958.5	475	1412	42.209632873535156	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0799	true	9208907582734052376	109	272	543	1430	1566	300	حسن وان الله -------يبغض الفاحش البذء-------------------------- وفي رواية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة اخرجه الترمذي واخرج ابو داود منه قوله ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق غريب الحديث البذء فعيل من البذاءة وهو الفحش في ال-نطق 1978 ت--------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي----- واق-ربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم-- مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي غريب الحديث الثرثارون الذين يكثرون في الكلام تكلفا وخروجا عن حد الواجب -المتفيهقون الذي-------------------------------------------------------------------ن يتوسعون في الكلام ويفتحون به افواههم ماخوذ من الفهق وهو الامتلاء المتشدقون هم الذين يتكلمون بملء افواههم تفاصحا وتعظيما لنطقهم 1979 ت النواس بن سمعان رضي الله عنه قال اقمت مع رسول الله	799	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0347	false	-1379938428976147998	1	129	5	744	1544	300	حسن وان الله تعالي ايبغض الفاحش البذء اخرجهما ابو داوذ والترمذي وفي رواية الترمذي ------------------------------------------------------------------------------وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------البذاءة---- الفحش في المنطق الخدر قاحية في البيت يقرك عليها سقر نتكون فيها الجارية البكر كتاب الخوف 25 اا وعن جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ان من احبكم الي ا مس واقرربكم مني مجاسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم ن مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا-رسول الله ---------------------------------مالمتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي------------ الثرثارون الذين يكثرون الك---لام تكلفا وخروجا-عن حد الواجب والمت-شدقون الذين يتكلمون يملء ما يا افواههم تفاصحا وتعظيما لنطقهم والمتقبهقون الذين يتوسعون قي الكلام ويقتحون به افواههم ماخوذ من الفهق وهو الامتلاء و وعن--------------------------------------------------------------- النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت--- رسول الله	347	3865475439094829766	516	806.5	425	1075	48.0	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	0	238	0	1154	1447	300	عن البر-- والاثم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث حاك في صدري يقال حاك هذا الامر في صدرك اذا دار في خاطرك او فكرت فيه 1980 خ م ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث فاحشا الفاحش ذو الفحش في كلامه متفحشا والمتفحش الذي تكلف ذلك ويتعمده ال-------------------------------كتاب الثاني في الخوف 1981 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ----صلي الله عليه وسلم يقول من خاف ادلج--- ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة اخرجه الترمذي غريب الحديث ادلج الادلاج مخففا السير من اول الليل والادلاج مثقلا السير من اخره والمراد بالادلاج ها هنا التشمير في اول الامر فان من سار من اول الليل كان جديرا ببلوغ المنزل 1982 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل -------------علي شاب وهو في ------الموت فقال كيف تجدك ق-ال ارجو الله------ يا رسول الله واني اخاف ذ-نوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا ال-موطن ا----لا اعطاه الله ما يرجو منه وامنه مما يخاف اخرجه الترمذي 1983 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله	800	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0347	false	-1379938428976147998	130	258	746	1334	1544	300	عن البر ن والاثم فقال البر ت----------------------------حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس اخرجه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والترمذي حاك اي تردد في الصدر كتاب---------- الخوف 114 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله يملور و ايله يلرا ----------من خاف ادلج يس ومن ادلج يلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة اخرجه الترمذي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس-------- رضي الله عنه قال------------------------ دخل رسول الله تموعلي شاب وهو في يود و الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله تعالي يا رسول الله و----اخاف ذ نويي و 1 1ل ااه فقال ما ا------------------جتمعا- في قلب عبد في مثل هذا التموطن ه 1 الا اعطاء الله ما-يرجو---- وامنه مما يخاف اخرجه الترمذي م وعن------- عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله	347	3865475439094829766	461	498.5	358	1226	37.601959228515625	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	244	300	1184	1447	1447	300	ضاحكا حتي تري منه لهواته انما كان يتبسم زاد------------------------------------- في رواية فكان اذا راي غيما عرف في وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما -عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة وما يءمنني-- ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم-	800	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0348	false	3616630783928903982	9	68	42	340	1449	300	ضاحكا حتي اري مته لهواته انما كان يتبسم اخرجه الخنسة الا سا النساءي وزاد اليخاري في رواية وكان اذا راي غيما عرف في وجهه فقلت يا-رسول الله الناس اذا راوا الغيم قرحوا-رجاء ان يكون منه المطر واراك اذ- رايت غيما تعرف في وجهك الكراه-ة فقال يا عاءشة -ماءيءمنتي و ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريع وقد-راي قوم	348	3865475439094829766	243	412.0	192	304	79.93421173095703	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0801	true	-2472332273773601467	191	226	966	1133	1499	300	الله عليه وسلم كان---------- اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة---- ثم يقول اللهم اني--- اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا غريب الحديث عارض العارض---- السحاب	801	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0404	false	-7155903581106902464	235	276	1154	1342	1465	300	الله عنها قالت كان رسول الله اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة خقف ثم يقول اللهم اي 2 ا اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيتا 1110 اخرجه ابو داود والناشي السحاب	404	3865475439094829766	137	229.0	104	188	72.8723373413086	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	5	207	26	1053	1502	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون------ واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تء-ط ما فيها موضع اربع------ اصابع الا ومل----ك واضع جبهته لله س------اجدا والله لو تعلمون ما اعلم--------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا و-ما تلذذ-تم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي------------ الصعدات تجارون الي الله------ لود-دت اني شجرة تعضد وفي رواية ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد ويروي عن ابي ذر موقوفا اخرجه الترمذي غريب الحديث اطت الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها والمعني ان كثرة ما في السماء من الملاءكة قد اثقلها حتي اط---------ت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم اطيط الصعدات جمع صعيد وهو التراب والمراد الطرق مثل طريق وطرق وطرقات تجارون الجءار الصياح والضجة يعني تستغيثون ----------تعضد عضدت الشجرة ونحوه اذا قطعتها 1986 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اخرجه البخاري والترمذي 1987 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ لو يعلم المءمن-- ما عند الله من العقوبة ما طم-ع بجنته ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما--- قنط من جنته- اخرجه	802	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0348	false	3616630783928903982	75	222	379	1099	1449	300	ابي ذر-------- رخي الله عنه قال قال رسول الله ات-------------------ي اري مالا--ترون 160 1 واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءيط ما فيها موضع اريع 61ت ش اصابع الا وفيه لمك واضع جيهته لله تعالي شاجدا والله لو تعلمون ما اعلم تا ر ر و لضجكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما تلذذ تم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي پوعر ا190 د الصعدات مجارون الي الله تعالي لودردت ابي شجرة تعضد اخرج-----------------------------------------------------------------------ه الترمذي ------ومعتي اطت السماء اي------------------------------------------------ كثرة مافيها م------ن الملاءكة قد اثقلها حتي اطت تاي صءتت وهذا-مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم اطيط و---------------------------------------------------------------------الجءار الصياح ا---------ي تستغيثون وقوله لوددت ابي ------شجرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعضد مدرج في الحديث من قول ابي ذر وعن اني هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لو يعلم المءمن و نعاعند الله من العقوبة ما طييع بجنته ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة لما 2 قنط من جنته0 اخرجه	348	3865475439094829766	515	610.0	408	1184	43.496620178222656	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	223	300	1131	1502	1502	300	عمران بن -حصين رضي الله عنه --قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا------ لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله------ ولم يكن شء قبله-	802	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0349	false	-2583144581831238581	81	152	388	743	1439	300	عمران بن احصين رضي الله-عنهما قال دخلت علي -----رسول الله المسجد---------------------- فاتي ناس من يتي تميم فقال اقبلوا البشري يا-بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغءر وجهه تم دخل عليه ناس من اهل الي-ن فقال اقبلوا البشري يا اهل الي-ن اذ لم يقيلها ينو تميم قالوا قبلنا يا-رسول الله ثم قالوا-جءنا اسن و لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله تعالي ولم يكن شي قبله	349	3865475439094829766	319	540.5	253	388	82.21649169921875	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	199	300	974	1451	1451	300	طارق بن شهاب قال سمعت عمر بن الخطاب يقول-------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل------ الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه اخرجه البخاري 1991 ابي بن كعب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجري بما هو كاءن الي الابد اخرجه 1992 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله--------- العقل قال له اقبل فاقبل واد---------بر فادبر فقال له ما خلقت خلقا-	803	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0349	false	-2583144581831238581	212	278	1032	1341	1439	300	طارق بن شهاب قال قال- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام فينا رسول الله------------------- مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجتة الجنة-------- واهل النار النار-- حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه اخرجه البخاري وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لما خلق الله تعالي 44 العقل قال له اقبل فاقيل ثم قال له ادبر فادبر فقال ما--- خلقت خلقا	349	3865475439094829766	253	400.0	197	510	49.60784149169922	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	0	100	0	483	1451	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذ-كر كل شء ثم اتي رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم وفي رواية لوددت اني كنت تركتها اخرجه البخاري واخرج الترمذي منه الي قوله قبلنا يا رسول الله 1989 ت ابو رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في -عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء اخرجه الترمذي وقال قال احمد قال يزيد العماء اي ليس معه شء	803	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0349	false	-2583144581831238581	152	207	743	1009	1439	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذككر ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل شء اخرجه اليخاري و-----الترمذي ولا ر وعن ابي----------------------------- رزين العقيلي ق-------------ال قلت يا-رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في تعماء وماتحته هواه وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء -------------------قال احمد قال يزيد العماء اي ليس معه شء	349	3865475439094829766	242	414.0	190	485	49.896907806396484	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0804	true	1759737211897742664	17	253	73	1250	1477	300	رضي الله عنهما ان النبي -صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان-- احدث عن ملك من ملاءكة الله------ من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه --الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام اخرجه ابو داود الفصل الثاني في خلق السماء والارض وما فيهما من النجوم والاثار العلوية 1994 د ت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت جالسا في البطحاء-- في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ا----------ذ مرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذه السحاب قال والمزن قالوا-------------- والمزن -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون كم--- بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة واما اثنتان واما ثلاث وسبعون سنة وبعد السماء التي فوقها كذلك وكذلك--- حتي عددهن سبع سموات كذلك ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما--------- بين سماء الي سماء وفوق ذل---ك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركب-هن -ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش ب---ين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي---- السماء والله عز وجل فوق ذلك-- اخرجه ----------الترمذي وابو داود غريب الحديث العنان والمزن السحاب الواحدة عنانة ومزنة 1995 قتادة وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس مع اصحابه يوما اذ مر سحا-ب فقال اتدرون ما هذا هذا	804	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0350	false	42451414582035579	5	209	22	1000	1488	300	رضي الله عنه قال قال لي رسول الله-------------- اذن لي ان 6 احدث عن ملك من ملاءكة الله تعالي من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه و الي عاتقه مسيرة سيعماءة عام احرجه ابو داود وعن--------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب رصي الله عنه قال كنت جالسا في اليطحاء ه في عصابة ------------------------------فيهم رسول الله اذ مرت سحابة فتظر-- اليها فقال ا هل تدرون--------------------------- ما اسم عذه قالوا نعم هذا السحاب قال والمرن قالوا 0ك صلمابثه ول والمزن فقال والع-----------------------------نان قالوا-والعنان ثم قال يال هل تدروي-------------------------ن كم 10 بعد ما يين السماء والارض قالوا لا والله --------قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة او-- اثنتان او-- ثلاث وسبعون سنة وبغد السماء التي فوقها كذلك وكذلك ور حتي عد--- سبع سموات كذلك ثم فوق السماء السابعة بخر بين اعلاه واسفله كما 66 مي سي بين سماء الي سماء وقوق كل ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبيهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق-ظهورهن العرش ما بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي م ا السماء والله عز وجل فوق ذلك46 اخرجه ابو داود والترمذي وفي رواية لم يعزها صاحب جامع الاصول الي احد من الكتب الستة عن------ قتادة وعيد الله قالا بين------------------------ا رسول الله عا ----------------جالس مع اصحابه----- اذمرت سحاءب فقال اتدرون--- هذا ----	350	3865475439094829766	778	1193.5	610	1255	61.99203109741211	124	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0804	true	1759737211897742664	250	299	1239	1474	1477	300	ما هذا هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها الله------ الي قوم لا --------يعبدونه ثم قال اتدرون ما هذه السماء مو----ج مكفوف وسقف------- محفوظ وفوق ذلك س-ماء اخري حتي عد سبع سموات وهو يقول اتدر-ون ما بين-هما ثم يقول خمسماءة عام ثم قال اتدرون ما فوق ذلك فوق ذلك العرش	804	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0351	false	7754107713074286402	27	83	150	411	1539	300	ما هذا هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها الله تعالي الي قوم هە د مبر لايعبدون- ثم قال اتدرون ما هذه السماء 100 مءج مكفوف00 و سقف 1 م محفوظ وفوق ذلك سيماء اخري حتي شد سبع سموات وهو يقول اقدرن ت ما يينتهما ثم يقول خمسماءة عام ثم قال اتدرون ماقوق -ذلك فوق ذلك الماه	351	3865475439094829766	212	365.5	166	263	80.60836791992188	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0805	true	1650898070552265724	4	52	20	253	1481	300	ذلك الماء وفوق الماء العرش والله فوق العرش لا يخفي عليه شء من اعمال بني ادم ثم قال اتدرون ما هذه الارض قال تحتها اخري بينهما خمسماءة عام حتي عد سبع ارضين وذكر الحديث-- وعن عبد الله قال خلق الله سبع سموات غلظ كل واحدة مسيرة خمس-ماءة-- عام	805	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0351	false	7754107713074286402	81	129	401	637	1539	300	ذلك الماه وفوق الماء العرش والله فوق العرش لا يخفي عليه شء من اعمال بني ادم ثم قال اتدرون ماهد-ه الارض قال يحتها اخري بينهما-خمسماءة عام حتي عد سبع ارضين وذكر الحديت و وعن عبد الله قال خلق الله سبع سموات غلظ كل واحدة مسيرة خمسيماءة ه عام	351	3865475439094829766	226	424.0	180	238	94.9579849243164	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	86	194	441	958	1509	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من----------- مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر- لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 38 وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون متي ذاكم ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	807	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0165	false	-1972207952004388047	32	113	162	542	1466	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال كنت مع التبي----------------------- في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب---- الشمس -قلت الله ورسوله اعلم قال تدهب ت-سجد تحت العرش فتستاذن فيءدن لها ويوشك ان تسجد قلا يقبل متها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من ب چي شسا 1 مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس نجري لمستقرت لها الاية قال مي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدرون متي ذلكم ذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	165	3865475439094829766	339	567.5	263	529	64.08317565917969	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	0	177	0	879	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم--- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها---- الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر يو---م الجمعة في اخر-- الخلق و--اخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي الليل اخرجه مسلم غريب الحديث المكروه ضد المحبوب كان المراد به ها هنا الشر لقوله في الحديث وخلق النور يوم الاربعاء والنور خير 1999 خ م ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت ال-----له ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد ت----حت العرش فتستاذ-ن فيءذن لها-- ويوش-ك ان تسجد فلا -يقبل منها وتستاذ-ن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي---------- من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر ل--------ها ذلك تقدير العزيز العليم يس 38 وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله وفي رواية فقال رسول الله صلي	807	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0352	false	554897785069034058	29	183	144	907	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله------------------- بيدي فقال خلق الله الترية يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر-يوم ه1 الاثتين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبت فيها ارم الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر ه الخلق في اخر ساعة من التهار فيما بين العصر الي اللبل اخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي ذر-------- رضي الله عنه ق-ل كنت مع رسول الله ف-------------------ي المسجد عند غروب الشمس فقال ياايا--ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت ر 22 الله ورسوله اعلم قال تذهب لنسجد 120 نحت العرش فتستاذين فيءذن لها و ويوشيك ان تسجد فلا ايقبل منها وتستاذرن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي ن سي ويهه من حيث چءت فتطلع من مغربها نذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقره رسا ن و ها ذلك تقدير العزبز العليم اخرجه الشيخان والترمذي ول وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ---------قال رسول الله عاف	352	3865475439094829766	613	1018.5	485	938	65.35181427001953	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	9	274	42	1388	1531	300	عباس رضي الله عنهما قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب -معه مخاريق من نار يسوقها بها حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره للسحاب حتي تنتهي ---حيث امرت قالوا صدقت فاخبرنا عما حرم اسراء--يل علي نفسه قال --اشتكي عرق النسا- فلم يجد شيءا يلاءمه يعني العرق الا لحوم الابل والبان-ها فلذلك حرمها قالوا صدقت اخرجه الترمذي غريب الحديث مخاريق جمع مخراق وهو في الاصل منديل يفتل ويلوي ويجعل كالجبل يتضارب به الصبيان عرق النسا اللغة الفصحي النسا بغير عرق فلا يقال عرق النسا 2003 ------خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي------------ ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس- في--- الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 2004 خ قتادة رحمه الله قال ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك 5 خلق هذه النجوم لثلاث جعلها----- زينة للس-ماء ورجوما-- للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه--- وما لا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء------ والملاءكة صلوات الله عليهم اجمعين وعن الربيع مثله وزاد والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا رزقه ولا موته وانما يفترون علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم اخرجه البخاري استشهادا الي قوله --لا علم له به الفصل الثالث ف-------------------------------------------------------------------------------------ي خلق ادم ومن جاء صفته من الانبياء عليهم السلام 2005 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال خلق الله ادم عليه السلام	808	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0353	false	5252826895455595025	3	233	10	1161	1469	300	عباس رضي الله عنهما قال -سالت بهود---- رسول الله ع و----------------------------- عن الرعد ما هو قال ملك------------ موكل بالسحاب ومعه تخاريق من نار-يسوقها يها حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره للسحاب حتي تنتهي سا حيث امرت قالوا صدقت قاخبرتا عما حرم اسر اقايل علي نفسه قال ر اشتكي عرق النساء فلم يجد شيءا يلاءمه يعني العرق الا لحوم الابل والبانتها -لذلك حرمها قالواص-دقت اخرجه الترمذي المحا----------ريق جمع يخراق وهو في الاصل منديل يفتل ويلوي ويجعل كالحبل تتضارب به الص--------------------------------------------------------------بيان صلوالله وعن ايي هريرة رضي الله عنه قال ق-ل رسول الله ل ل ---------------اشتكت النار الي ه وسه 42 12 ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفسء في مم الصيف فهو اشد ما يجدون من الحر واشد ما يجدون من الزمهزير اخرجه الشيخان------ والترمذي وعن--- قتادة---------- قال خلقت--------------------------------------- هذه النجوم لثلاث جعلها الله زينة للسيماء ورجوما و للشياظين وعلامات يهتدي بها فمن تاءل فيها غير ذلك فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلق ما-لا يعنيه 12 وما-لا علم له به وما عجز-عن عليه الانبيياء د به والملاءكة--------------------------------------------- والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا ررقه ولا موته -انما يقترون علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم اخرجه اليخاري استشهادا الي قوله مالا علم له يه واخرج ياقيه رزين ست ع ااء صهوالته يه وعن ابي موسي رضي الله عنه قال سمعت النبي جلل يقول ان الله تعالي خلق اك---------------------------------------------------------------------------------------م عليه السلام	353	3865475439094829766	940	1528.0	745	1482	63.427799224853516	147	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	176	248	892	1265	1531	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه وما لا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء- والملاءكة صلوات الله عليهم اجمعين وعن الربيع مثله وزاد والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا رزقه ولا موته و--------انما يفترون علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم اخرج------------------ه البخاري استشهادا الي قوله--- لا علم له به	808	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1181	false	-6446095097484983786	131	208	650	1040	1486	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة السماء ورجوما -لشياطين وعلامات بهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا-حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه وما لا علم له يه وما عجز عن عليه الانبيا و والملاءكة صلوات الله عليهم اجمعين وعن الربيع مثله وزاد والله ما-جعل الله في نجم حياة احد ---------ولا موته ولا رزقه انما يفترون علي الله الكذب ويتعللون يالنجوم اخرجه رزين قلت وعلق منه البخاري من اوله- الي قوله ما لا علم له به	1181	3865475439094829766	347	629.5	279	403	86.10421752929688	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0809	true	5981660782257564377	159	300	770	1425	1425	300	الله اد---م ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله------------ باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا--- منهم -جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا عليك السلام ورحمة الله ثم---------- رجع الي ربه فقال ان هذه تح-يتك وتحية بنيك بينهم فقال له الله------ ويداه مقبوضتان اختر ايهما شء-ت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي-- يمين -مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هء--لاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل--- اضواهم او من اضوءهم -قال يا رب من هذا -قال هذا ابنك داو----د كتبت له عمر- اربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذلك الذي كتبت له قال اي رب فاني------- قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم -سكن---- الجنة ما شاء الله ثم-	809	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0354	false	-5012958391480563292	27	170	61	734	1384	300	عليه السلام ونفخ قيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله تعالي رس سا باذنه ققال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا 11 منهم يجلوس فقل السلام عليكم فقا------------------وا عليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم ي رجع الي ربه فقال ان هذه تحبيتك ومحية بنيك يينهم فقال--- الله تعالي ويداه مقبوضتان اختر ايهما شنات قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي م يمين نمباركة ق--بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال و هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه واذا فيهم رجل من اض-------------واهم ققال يا-رب من هذا فقال اي----نك داود وقد كتبت له عمرا اربعين سنة قال زي-----د في عمره قال ذلك الذي كتبت له قال اي رب قاني س گن و قد جعلت له من عمري ستبن سنه قال انت وذلك قال ثم اسكن ادم الجنة ما-شاء الله ثم	354	3865475439094829766	585	991.0	458	720	81.25	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	0	129	0	621	1494	300	اهبط منها وكان اد------------م يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد عجلت----- قد كتب لي الف سنة قال بلي --------ولكنك جعلت لاب-نك داود ----ستين سنة فجحد ف----جحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود اخرجه الترمذي 2009 م--------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقت الملاءكة ---من نور وخ-لق الجان من مارج -من نار وخ---لق ادم مما وصف لكم اخرجه مسلم غريب الحديث مارج المارج لهب النار المختلط بسوادها 2010 خ م ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ---------ولكن قال بينما انا ناءم------ اطوف بالبيت فاذا رجل ادم سبط الشعر ي-----هادي بين رجلين ينطف راسه ماء او ---يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا	810	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0354	false	-5012958391480563292	170	295	734	1352	1384	300	اهيط منها وكان ادم عليه السلام يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له قد-----عجلت اليس قد كتب لي الف سنة قال بلي مم ه مر ولكنك جعلت لا پنك داود منهاستين سنة فجحد ادم قجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود اخرجه الترمذي وتقدم في تفسير سورة الاعراف بدون هذا الته وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله م------------------خلقت الملاءكة 18 من نور وتخلق الجان من مارجه من نار110 وخلق ادم مما وصف لكم اخرجه مسلم شاالله وعن ا----------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال لا والله ما-قال التبي------------------- لعيسي احمر 2600 422 ولكن قال بي-ما انا نام رايتني اطوف بالبيت فاذا رجل اذم سبط الشعر 6241 تهادي بين رجلين ينطف راسه ماء 100 اويهراق -----ماء فقلت من هدا قالوا	354	3865475439094829766	477	774.5	378	725	65.79310607910156	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	129	180	621	872	1494	300	ابن مريم فذهبت التف-ت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس--- اعور عينه اليمني كان عينه اليمني عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية ليس عند--------------- مسلم قول الزهري وفي رواية قال ذكر ----------رسول الله ص------لي الله ----	810	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0355	false	-2565095463618084231	16	70	79	358	1493	300	ابن مريم فذهبت التفيت فاذا رجل احمر جسيم جعد الشعر 11 اعور عينه التيني كان عينه------- عنبة طافية قلت من هذا قالو----ا الدجال واقرب الناس يه شيها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية اخرجه الثلاثة ولم يخرج مسلم قول الزهري وعن جابررضي الله عنه قال قالرسول الله ءعررض علي الانبياء	355	3865475439094829766	206	335.0	162	290	71.03448486328125	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0812	true	-4423212571993095278	209	284	1073	1437	1512	300	الله عنهما ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء ف---------------------اذا موسي------------ ضرب من الرجال--- كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مري------------م فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن--- مسعود ورايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شب-ها صاحبكم يعن-ي نفسه ورايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها د-حية -بن خليفة اخرجه مسلم والترمذي 2013 خ م عبد الله بن عباس----- رضي الله عنهما قال	812	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0355	false	-2565095463618084231	62	144	313	716	1493	300	الله عنه قال قالرسول الله ءعر---------------------رض علي الانبياء عليهم 17 سيما السلام فاذا موسي عليه السلام ضرب من الرجال 99 كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مزيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بنه 6 مسعود ورايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شيتها صاحبكم نا يي نفسه درايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها درحية ابن خليفة اخرجه مسلم والترمدي مر ابر صواد ه وعن سمرة ين جندب رضي الله عنه-- قال	355	3865475439094829766	301	486.5	237	426	70.65727996826172	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0813	true	8185462400273404157	102	243	521	1225	1484	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سام اب-----و العرب وياف-ث ابو الروم وحام ابو الحبش اخرجه الترمذي -----2015 م ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان زكريا---- نجارا -اخرجه مسلم ال-كتاب الرابع في الخلافة والامارة وفيه بابان-- الباب الاول في احكام-ها وفيه سبعة فصول الفصل الاول في الاءمة من قريش 2016 م جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في -الخير والش-ر اخرجه مسلم -----2017 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش-- في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافر-هم تبع لكافرهم الناس م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا -تجدون من خي-ر الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه اخرجه	813	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0355	false	-2565095463618084231	137	294	686	1464	1493	300	سمرة ين جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله لاتي------------------ سام 6 و بابو العرب ويافيث ابو الروم وحام ابو الحيش اخرجه الترمذي 1 صراها وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول هم لبير ---------------------ان زكريا كان نجارا باخرجه مسلم 11 كتاب---------- الخلافة والامارة وفيه بابان ه الباب الاول في احكامهها وفيه ست-ة فصول الفصل الاول في الاءمة من قريش عن---- جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- الناس تبح لقريش في بالخير والشرر اخرجه مسلم صليالله و وعن ابي هريرة رضي الله عنه قالقال رسول الله هل------------------كة الناس تبع لقريش س في هذا الشان مسلههم تبع لمسلمهم وكافراهم تبع لكافرهم الناس معادن ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا الجعد من الشعر المشعقد غير المسترسل الضرب من الرجال الخفيف اللحم المستدق الممشوق 3 ثان تيسير الوصول تيسير الوصول خيارهم في الجاهليه خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون من خيار الناس اشد الناس كراه-ة لهذا الشان حتي يقع فيه اخرجه	355	3865475439094829766	543	841.0	430	886	61.28668212890625	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0814	true	-5486837275937530876	144	225	697	1085	1440	300	اخرجه الترمذي 2021 ت د-------- سفينة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال سعيد بن جمهان ثم قال----- امسك خلافة ابي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان ثم قال امسك خلافة علي-------------- فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم -قال كذبوا بنو--- الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي ----------------------------------------------------------------------------------------داود قال قال رسول الله صلي	814	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0356	false	777422677532492640	18	110	81	518	1445	300	اخرجه الشيخان 6 الخلافة في وعن سفينة رضي الله عنه قال قال رسول الله ة 22------------------------- امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال سعيد بن جمهان ثم قال اس ة امسك خلاقة ابي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان وخلا-----------فة علي رضي الله عتهم فوجدناها قلاثين سنة فقيل------------ ان بتي امية يزعمون ان الخلافة فيهم فقال كذيوا بنو 22 الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك اخرجه ابو---------------------- داود والترمذي والمراد 1 34 بتي الزرقاء بنومروان ر 1 صلاته10 و وعن جابر ين مسمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ملل	356	3865475439094829766	275	442.5	212	507	54.240631103515625	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0814	true	-5486837275937530876	220	274	1063	1327	1440	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك-------- من يشاء قال سعيد قال لي سفينة ام----سك ابو بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثن--تي عشرة وعلي ستا كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء يع-ني بني	814	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0356	false	777422677532492640	213	268	1002	1275	1445	300	قال قال رسول الله صلي الله مليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك اومليكه من يشاه قال سعيد قال لي سقيتة امك هليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وه-مان اثني وا هشر- وهلي كت----ا قال سعيددقلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان هليا لم يكن بخليفه قال كذبث استاه بتي الزرقاء يعمني يني	356	3865475439094829766	240	420.0	188	279	86.0215072631836	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	2	151	9	745	1485	300	الله عليه وسلم يقول--------- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصا-كم او يفرق جماعتكم ف--اقتلوه اخرجه مسلم 2025 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء------------- كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي ب------عدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة--- الاول ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله------ الذي لكم فان الله------ ساءلهم-- عما استرعاهم اخرجه ال-بخاري ومسلم 2026 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلف ابن --------------------ام مكتوم ------علي المدينة مرتين اخرجه ابو داود 2027 خ ت س ابو بكرة رضي الله ع----نه قال لقد نفعني الله------ بكلمة سمعتها------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد----ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاق------اتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس ملكوا عليهم بنت	816	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0357	false	-3213184767537383757	13	168	72	813	1487	300	الله عنه قال قال رسول الله ت من اتاكم اعر كم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصا كم او يفرق جماعتكم س قاقتلوه اخرچه مسلم وعن ابي----- هريرە وضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء عليهم السلام كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لاني و ر اله بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة 41 الاول ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله تعالي الذي لكم فان الله نعالي ساءلهم و عما استرعاهم اخرجه الشيخانقجو----------- ا- وعن اانس رضي الله عنه قال---------------------------- استخلف رسول الله ان ام مالن ان ام مكتوم 2 431 علي المدينة مرتين اخرجه ابو داود وعن ابي------- بكرة رضي الله عنه انه قال تقد نفعني الله تعالي بكلمة سمعتها 3ە 1 م ما صماه اار من رشول الله------------------- ايام الجمل 19 بعد ما كدت ان الحق ياصحاب الجمل صااله فاناتل معهم قال لما بلغ رسول الله -------------------ان اهل فارس ملكوا عليهم ينت	357	3865475439094829766	561	888.5	445	850	66.0	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	225	294	1120	1455	1485	300	الفصل الثالث فيما يجب علي الامام والامير 2028 خ م ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ---------ومسءول عن رع-يته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع---- في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي	816	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0358	false	-8556401271857475769	3	68	14	335	1482	300	الفصل الثالث فيما يجب علي الامام والامير عبلواله سوبن عن ا-----بن عمر رضي الله عنهما قال قال- رسول الله ----------------------ل كلكم راع حام وكلكم مسءول عن درعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع ب م في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسثولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هولاء من النبي	358	3865475439094829766	284	507.5	225	349	81.37535858154297	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	50	300	248	1513	1513	300	عن رعيته الامير الذي علي الناس والرجل -------علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده ----وهو مسءول عنه الا كلكم--------------------------------------------------- راع وكلكم مسءول عن رعيته واخرج- الترمذي وابو داود الرواية الاخيرة التي للبخاري 2029 ت د ابو مريم الاذري رحمه الله ----قال دخلت علي معاوية------------- فقال ما انعمنا بك ابا فلان هي كلمة تقولها العرب فقلت حديث سمعته اخبرك به سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحت-جب دون حاجتهم-- وخلتهم وفقرهم احتجب الله------ دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس وله في اخري عن ابي مريم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه غريب الحديث ما انعمنا بك يريد ما اعملك الينا وما جاء بك قال الخطابي احسبه ماخوذا من قولهم ونعمة عين اي قرة عين وانما يقال ذلك لمن يعتد----- بزيارته و-فرح بلقاءه كانه يقول ما الذي اطلعك علينا او حيانا بلقاءك وفي ذلك قوله انعم صباحا في التحية خلتهم الخلة بفتح الخاء الحاجة 2030 م س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله ع------------لي منابر-	817	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0358	false	-8556401271857475769	33	194	168	967	1482	300	عن رعيته---------------------- والرجل راع ب م في اهل----ه وهو مسءول عن رعيته والمراة في----------- بيت زوجها راعية وهي مسثولة عن رعيتها والخادم في ---مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هولاء من النبي واحسبه قال والرجل في مال ابيه راع و--هو مسءول عن رعيته -اخرجه الخنس-------------------ة الا النساءي وعن ابن اب م-----------ريم الازدي ر-ضي الله عبه قال دخلت علي معاوية رضي الله عنه فقال ما انعمنا بك ابا فلان ----------------------قلت حديث س---------------معته من رسول الله 3 وسبعته يق----------ول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاختبجب دون حاجتهم ه وخلتهم وفقرهم احتجب الله تعالي دون جاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود و---------الترمذي ماانعمنا يقه 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بك يريد ما اعمدك الينا وما-جاء بك قال الخطابي------------------------------------------- وانما يقال ذلك لمن يعتد ميهي بزيارته ويفرح بلقاءه 1اه صهرالله ا ار و وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال النبي قل ال لن 0902------------ المقسطين عند الله يوم القيامة علي مناير	358	3865475439094829766	552	773.5	439	1377	40.0871467590332	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	5	159	22	754	1475	300	وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا اخرجه مسلم والنساءي 2031 خ م الحسن البصري رحمه الله قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو--------------------------------------------------------------- غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة 2032 ----------م الحسن البصري رحمه الله ان عاءذ بن عمرو------------- وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------قول ان شر	818	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0358	false	-8556401271857475769	199	300	989	1482	1482	300	وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما-ولوا اخرجه مسلم والنساني -مسا وعن الحسن البصري عن م---------------------------------عقل بن -------------------------------------------------------------------------يسار رضي الله ع-نه قال--------------------------------- سمعت رسول الله ي-------------------قول ما-من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو المقسط هو البادل والقاسط الجاار 6 27 كتاب الحلافة والامارة ا ا غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة اخرجه الشيخان ------------------------------------------------------------وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------- لمسلم عن وا الحسن البصري ان ت---------عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب رسول الله ه----------------- دخل علي عييد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول-الله ر 116 مه 10 صلوايه يها 1611 لاد يقول ان شر-	358	3865475439094829766	339	480.0	265	831	40.79422378540039	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	159	277	754	1351	1475	300	الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فان-------ما انت من نخالة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهل كان لهم نخالة ان-ما النخالة بعدهم وفي غيرهم اخرجه مسلم غريب الحديث الحطمة بوزن الهمزة الظلوم الشديد الوطاة 2033 م عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فك-تمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام----- رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال--------------- ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه-- منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم	818	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0359	false	-1153217323378886667	0	98	0	484	1495	300	الرعاء الحطمة فاياك ان تكون متهم فقال--- اجلس وسادم و انما انت من نخالة اصحاب رسول فق-----------------------ال وهل كان لهم تخالة بانما النخالة بعدهم وفي غيرهم وعن------------------------------------------------------------------ عدي بن عميرة الكيدي رضي الله عنه قال -قال رسول الله ل يات 10 ---------1م312 من استعملتاه----- علي عمل فكنتمنا يخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه رجل من الانصار فقال--------------------------------- اقبل عتي عملك يارسول الله قال 24 ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استحملناه 2 منكم علي ععل فليجء بقليله وكثيره قما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم	359	3865475439094829766	413	686.5	324	628	65.76432800292969	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	0	135	0	642	1432	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الناس الي---- الله------ يوم القيامة وادناهم منه مجل-سا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي---------- وابعدهم منه مجلسا امام جاءر اخرجه الترمذي--- الفصل الرابع في كراهية الامارة ومنع من سالها 2035 د المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال له----------------- افلحت يا قديم--- ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابو داود 2036 م د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكب-ي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة------- خزي وندامة --الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي رواية قال- له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا---------------------------------------- واني احب لك ما احب	819	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0359	false	-1153217323378886667	103	300	506	1495	1495	300	عنه قال قال رسول الله -------------------احب الناس الي هسم الله تعالي يوم القيامة وادناهم منه مجليسا امام عادل وابغض الناس الي الله يوم 260 القيامة وابعدهم منه مجلسا امام چاءر اخوجه الترمذي قه الفصل الرابع في كراهية الامارة عن------------------ المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال---------------------------- ضرب رسول الله اب نم 12ما 0 25 منكيبي وقال افلحت يا قديم 19 ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا ثال في النهاية هو العتيف برعاية الابن هي السوق والابراد والاسدار ويلقي يعضها علي بعض ويعسقهاضربه النخالة الردء من الدقيق الذي كان قشرا للقح قبل طعنه يخرج من الدقيق اذا نخليه بالتخل المخيط بكسر الميم الارة تصغير مقدام بحذف الزواءد وهو تصغير ترخيم هو القيم بامور الجماعة من الناس بلي امرهم ويقوم بسياستهم ويتعرف الامير منه احوالهم 38 تيسير الوصول اخرجه ابو داود----- وعن ايي ذر-------- رضي الله عنه قال قلت يا-رسول -----الا تستعملني---- فضرب بيده علي منكييي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة ن5 فيم خزي وندامة ب الا من اخذها يحقها وادي الذي عليه فيها---- اخرجه مسلم ان يا ابا در اني اراك ضعيفا و وابو داود ولا بي داود في اخري 0 061ا5 واني احب لك ما احب-	359	3865475439094829766	495	776.5	387	1082	45.74861526489258	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0820	true	216673215297295011	62	241	301	1205	1496	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان او-تيتها عن مسالة و-كلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا---------- منها فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك اخرجه البخاري ومسلم والترمذي واخرج ابو داود والنساءي منه الي قوله اعنت عليها 2039 خ س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة وفي رواية انه موقوف علي ابي هريرة اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث مرضعة ضرب المرضعة مثلا للامارة وماتوصله الي صاحبها من المنافع وضرب الفاطمة مثلا للموت الذي يهدم عليه لذاته ويقطع تلك المنافع 2040 خ م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله--- او احدا حرص عليه	820	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0360	false	1354875468756912866	39	134	187	651	1484	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله -عقلال------------ يا-عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اورتيتها عن مسالة وركلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعيت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيراسه م سره و منها فا-ت الذي هو خير وكفر عن يمينك اخرجه الخمسة يابته وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا-رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله تعالي- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله نش او احدا-حرص عليه	360	3865475439094829766	424	712.5	335	919	46.13710403442383	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0821	true	6805668041484252276	93	179	462	888	1498	300	الفصل الخامس في وجوب طاعة الامام والامير 2041 خ--- انس بن مالك رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا--- وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة اخرجه البخاري غريب الحديث زبيبة جعل الزبيبة مثلا في سواد الراس الاسود وجعودة شعره 2042 م ت س ام الحصين الاحمسية رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله	821	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0360	false	1354875468756912866	141	197	684	964	1484	300	الفصل الخامس في وجوب طاعة الامام والامير ر ميلا عن انس-------- رضي الله عنه قال قل رسول الله -----------------------اسمعوا واطيعوا ور وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري------------------ جعل الزييبة مثلا في سواد --راس الاسود وجعودة شعره وعن ابي هرير----------------ة رضي الله عنه- قال----- قال رسول الله	360	3865475439094829766	240	360.5	191	436	55.04587173461914	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0824	true	8343166261146195735	254	300	1272	1492	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج من-- الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قاتل تحت راية عمية--- يغضب----- لعصبة ---او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فق-تلة جاهلية ومن خ----رج علي امتي يضرب برها-	824	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0361	false	3312398509055625947	22	94	145	484	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من خرج عن م الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية اخرجه الشيخان وفي رءاية عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من خرج هن الطاعة وفارق الجاعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية 12 يغضب ه 22 لعصية 19 او يدعو الي عصبه او ينصر عصبة فقتل فقيتلة جاهلية ومناه 8 خرج علي امتي يضرب برها	361	3865475439094829766	195	332.0	155	358	54.46927261352539	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0826	true	3030500536142584140	19	151	102	735	1479	300	اعوان الاءمة والامراء 2058 د س-------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا----- اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذ-كره وان ذكر لم يعنه هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه 2059 خ س ابو سعيد الخدري وابو هريرة رض-ي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من ن------بي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من---- عصم الله اخر------جه البخاري واخرجه	826	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0361	false	3312398509055625947	143	284	722	1435	1500	300	اعوان الاتمة والامراء اذا اراد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله وهو ايضا في مسام عمية بكسر العين وضمها لغتان اي راية فتبة وجهالة عصبة الرجل اقاربه والمعني بيقاتل ويدعو وپنصر لا لنصرة الدين والحق بل لمحض التعصب لقومه وهواء كما قاد يقاتل اهل الجاعلية وقال حسن غريب 45 اتيسير الوصول س ا1 داه رنستر بالامير خيرا جعل له وزير-صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا 5 80 اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذ كره وان ذكر لم يعنه اخرجه ابو---- داود و---------النساءي ام صلوالند وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------- وابي هربرة رضيي الله عنهما قالا قال رسول الله هيلن------------------ ما بعث الله تعالي من تبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان يطانة تامره بالمعروف وبحضه عليه وبطاية تامره بالشر-وبحضه عليه والمعصوم من لجج عصم الله تعالي اخرجه اليخاري -------	361	3865475439094829766	393	604.5	309	873	45.017181396484375	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	54	176	271	885	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذب---هم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض------- ومن غشي ابوابهم او لم يغش-------- فلم -يصد-قهم في كذبهم ولم -يعنهم علي -ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة ح-صينة والصدقة تطفء الخطيءة كما -يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة لا يرب-----و لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به اخرجه الترمذي واخرج -----النساءي الاولي وقال فيها ونحن تسعة ولم يذكر من العرب والعجم وعينهم في رواية اخري مثلها غريب الحديث يربو ربا الشء يربو اذا زاد ونما سحت السحت الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب	827	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0362	false	9210904706226249104	0	97	0	484	1512	300	رسول الله هل---------------- اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونو---ن بعدي -من غشي ايوابهم وصدقهم في س كذريهم واعانهم علي ظلمهم قليس م-ي ولست منه ولا يرد علي الحوض ار ه و ومن--------------- لم يغش ابوابهم ولم ايصد قهم قي كذبهم ولم ءيعنهم علي خظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حتصينة والصدقة تطقء الخطيية كما ءيطفء الماه النار يا-كعب بن عجرة انه 3 لايريو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به اخرجه الترمذي وهذا لفظه والنساءي بمعناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السحت الحرام م-------ن المكسب والمطعم والمشرب	362	3865475439094829766	420	691.0	333	648	64.81481170654297	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	73	170	360	838	1465	300	قال دخل ابو بكر ع-------------لي امراة ---من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فسال عنها ف--------قالوا-- حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يح-ل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت -قال انا امرء من المهاجرين -قالت من اي--- المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش قال انك لسءول انا ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد-- الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت لكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال او ما كان-- لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس اخرجه البخاري	829	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1205	false	9222153247677436518	0	135	0	684	1497	300	قال دخل ابو بكر رضي الله عنه علي امراة 35 من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال مالها لاتتكلم قالوا و حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا-لا يتجل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت فقال---- امرء من المهاجوين فقالت من اي تر ال-هاجرين قال من قريش قالت من اي قريش قال انك اس-ول انا واخر جه البخاري ومسلي وابو داود وقال غراج و3 قال احمد وابن معين واليخاري الصواب مرسل وقال الترمدي هو عندنابق9ه اسح من الموسول وقال حسن غريب قال المنذري ورواته ثقات بلت جابر الاحسية 216 تيسير الوسول ابو بكر قالت ما يقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد ء الجاهلية قال بقاءكم----- ما استقامت اث----متكم قالت وما الاءمة قال ا--ما كان و لقومك رء-س واشراف يامرونهم فيطيعونهم قاات بلي قال نهم اولءك---------- اخرجه اليخاري	1205	3865475439094829766	428	720.0	340	713	60.02804946899414	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0830	true	-959506740041352883	82	300	395	1478	1478	300	جبير بن نفير وكثير ------بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابي امامة رضي الله عنهم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ابتغي الامير الريبة في الناس افسدهم اخرجه ابو داود غريب الحديث الريبة التهمة والمراد ان الامير اذا اتهم رعيته وخامرهم بسوء الظن فيهم اداهم ذلك الي ارتكاب ما ظن فيهم ففسدوا 2071 يحيي بن سعيد رحمه الله ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول ما يزع الناس السلطان اكثر مما يزعهم القران اخرجه غريب الحديث يزع وزع يزع اذا كف وردع الباب الثاني في ذكر الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وبيعتهم 2072 خ عبد الله ب------------ن عباس رضي الله عنهما ان عليا------------- خرج من عند رسول الله صل--ي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فق-----------------------ال انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني------ لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من وجعه هذا اني لاعر-ف وجوه بني عبد المطلب عند الموت--------------- فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا ف-قال علي------------- اما والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس-	830	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0362	false	9210904706226249104	99	263	490	1320	1512	300	جبير بن نفير قال قال كثيربن مرة وعمرو بن الاسود والم-------------------------------------قدام قال----- رسول الله ا-----------------------ذا ابتغي الامير الريبة في الناس افسدهم اخرجه ابو-داود والر-----------يبة التهمة والمراد ان الامام اذا اتهم رعينه وجاهرهم بسوه الظن اد اهم و---ذلك الي ارتكاب ما ظن فيهم ففسدوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب الثاني في ذكر الخلفاء الراشدين-------------- وبيعتهم------- رضي الله عنهم 10 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عليا رضي الله عنه خرج من عند جه ر لاته النبي اله----------- في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح تن 40 حهوه رسول الله يلمة فق--------------ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس رضي اله 41 كتاب الحلافة والامارة عنه فقال انت والله بعد ثلاث عبد العصي واني والله لاري رسول الله ضااله اس من وجم-----------------ه هذا اني لاعر ف وجوه ب-ي عبد المطلب عند-الموت سينتوفي من وجا فاذهب ينا اليه ت-----------------------------ساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمناه--- وان كان قي غيرنا كلمناه قاوصي پناء فقال علي رخي الله عنه اما والله لءن سالناها----------------------------- فمنعناها لا-يعطيناها الناس	362	3865475439094829766	636	1008.0	507	1189	53.49032974243164	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0831	true	8397343596145987483	38	300	176	1458	1458	300	ترجع ق-الت فان لم اجدك كانها تقول الموت قال ان----- لم تجديني فاءتي ابا بكر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 2074 خ س عاءشة رضي الله عنها قالت --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل تعني بالعالية فقا-------------م عمر يقول والله ما مات رسول الله قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله------ فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر-------------------- فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت ----------طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج ابو بكر فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر----------------------- فحمد الله ابو بكر واثني عليه وق--ال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد م--ات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم--------------------- ميتون الزمر 30 وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افا-ن مات او قتل-- انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله------- الشاكرين ال عمران 144 قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة---------- في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو -عبيدة بن الجراح ف----ذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان------- يقول والله ما اردت بذلك الا اني---- قد هيات كلاما اعجبني خشيت -----------------------------------ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم -------------------------------------------------------------ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال------ حباب بن المنذر لا وا----لله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر --لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء زاد رزين-	831	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0363	false	7879750234644546496	1	278	3	1344	1452	300	ترجع فقالت فان لم اجدك كانها تعني الموت قال نكا فان لم تجديني فان-ي ابا بكر اخرجه الشيخان------ والترمذي ي وعن--- عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله وابو -----------------------بكر بالسنح ت------------عني بالعالية فقام عمر رصي الله عنه يقول والله ما-مات رسول لله------------------------------------------------ وليبعثنه الله تعالي فليقامن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر ج سه و رضي الله عنه فكشف عن رسول الله------------------- فقبله وقال بابي انت وامي م ن مطبت حيا وميتا والذي تفسي بيده لا-يذيق-ك الله الموتتين ابدا ثم خرج ست فق-----ال ايها الحالف علي رسلك فلما تكام ابو بكر جلس عمر رضي الله عنهما سس 0 ال فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد 1 مات ومن كان يعيد الله فان الله حي لا-يموت وتلا انك ميت وانهم اك چه و نيه اانهر اع ميتون وما---------------محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افاين مات او قتل ب انقلبتم علي اعقايكم ومن ينقاب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي ر بهيد الله الشاكرين----------------- فنشج الناس يبكون---- واجتمع- الانصار الي سعد بن تحيادة كه سمير2 في سقيفة بني ساعدة فقالوا متا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابوب-كر وعمر--------ته وابو نعبيدة رضي الله عنهم فذهب عمر يتكام فاسكته ايو بكر فكان عمر سم يقول والله ما اردت بذلك الا اني كنت قد هيات كلاما اعجبني خشيت 3 تيسير الوصول ه اهبيد 4 سر سسي 36 ان لا يبلغه ابو ب----------------كر فتكلم والله ابو بكر فوالله مازءرت 110 في نفسي كلاما الا واني عليه وابلغ وكان------ في كلامه تحن الامراء واتتم الوزراء فقام ه سسم حباب بن المنذر فقال لاوالله لا-نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر و لا ولكنا الامرا- وانتم الوزراء زاد رزين	363	3865475439094829766	1002	1633.0	793	1532	65.40470123291016	164	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	23	179	111	894	1478	300	بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر------------- بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله قالت عاءشة شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر- الناس وان فيهم لتقي-- فردهم الله---------------- بذلك ثم لقد بصر ابو بكر الناس في الله------ وعرفهم الحق الذي عليهم --------وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين اخرجه البخاري واخرج النساءي منه الي قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الموتتين ابدا وقال اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد متها وله في اخري ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت ولم يزد والذي قراته في كتاب البخاري من طريق ابي الوقت واعربهم احسابا وفي كتاب الحميدي واعزهم احسابا غريب الحديث فنشج --------------------------------------------------------------------------النشيج تردد صوت الباكي في صدره من غير انتحاب	832	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0364	false	-2791341285001332847	0	168	0	824	1482	300	بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله جات ل------------- فاخذ عمر زضي الله عنه بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله تعالي ق-------------------------------------------------------------------------------الت فما كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله نها لقد خوف عمره الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله تعالي شي 11 321 بذلك ثم لقد بصر ابو بكر الناس في الله تعالي وعرفهم الحق الذي عليهم انه اه ووخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية------- اخرجه البخاري و-----النساتي قلت وقوله زاد رزين كذا في التجريد واصله ووهذه الزيادة بعيها في صحيح اليخاري والله اعلم الستنح بضم السين المهملة س والنون وقيل يسكون النون موضع بعوالي المدينة فيه منازل بفي الحرث بن و ود ش الخزدج وقوله لا يذيقك الله الموتتين اي في الدنيا قال ذلك ابو بكر ردا ن و القول عمر---------------- ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبعت نبيه فيقطع ايدي رجال وارجلهم والسقيفة الصفة ت ن ر ح د في البيت والنشيج تردد صوت الباكي في صدره من غير انتحاب	364	3865475439094829766	435	589.0	342	1105	39.36651611328125	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	109	232	529	1129	1488	300	عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين --------منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلت------------ة فتمت فغضب عمر ثم قال اني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شاء الله لقاء-----م العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم ام-رهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قر-بك حين تقوم----------- في الناس فانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اول-ءك عند كل مطير	833	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0364	false	-2791341285001332847	170	300	833	1482	1482	300	عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين لت ك السمنهم عبد الرحمن بن عوف ف-------------------------------------------------------------------------------------قال لو رايت رجلا اتي عمر---------- اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد-مات عمرء ل--بايعت قلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنه الافلنة فتمت فقضب عمر ف--قال اني اي هيات واصلحت والتزوير اصلاح الشء وكلام مزور محست هو طلعة بن هبيد الله اخرجه اليزار كتاب المجلافة والامارة 3 20 ان شاء الله تعالي لقام العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عيد-الرحمن فقلت يا امير المءمنين لاتق-عل فان الموسم يجمع رقلع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قر بك حين تقوم ن اء3 و وا في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيتر ها او اءك عنك كل مطير-	364	3865475439094829766	469	813.0	374	752	62.36701965332031	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	232	300	1129	1488	1488	300	وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار------------ الهجرة والس-نة فتخلص باه---ل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت -متمكنا-- فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو--ها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء--- الله لا-------قومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن -------------------عباس فقد-منا المدينة في عق-ب ذي الحجة- فلما كان يوم الجمعة عجلنا بالرواح حين زاغت الشمس زاد رزين فخرجت في-	833	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0365	false	3761070892772474264	0	77	0	404	1462	301	وان لا-يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فاممل حقي تقدم المدينة فانها-دار 2360 9_ وست الهجرة والستنة فتخلص 11 پاهل الفقه واشراف الناس فتقول ما-قلت ممتمكتا و فيعي امل العلم مقالتك ويضعو نها علي مواضعها---- فقال عمر اما والله ان شاء بن الله تعالي لا قومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس رضي الله 1102 عهما فقديمنا للدي-نة في عقيب ذي الحجة2 فلما كان يوم الجمعة عجلت- بالرواح حين زاغت الشمس زاد دزين فخرجت في	365	3865475439094829766	333	559.5	270	413	80.6295394897461	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	2	132	8	613	1419	300	حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالس-ا الي --------ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب ف--------لما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية علي الم----نبر مقالة لم -يقلها منذ استخل-ف فانكر علي وقال ما عسي ان يقول ما لم يقل قبله فجلس ------عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ام---ا بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي -فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان------------- لا يعق-لها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم	834	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0365	false	3761070892772474264	89	287	455	1397	1462	301	حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو ان نقيل جالساا الي 1ا سي واركن المنبر قجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر رضي 0_م والله عنه فلما رايته مقيلا قلت لسعيد----------------------- ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم ويقلها منذ استخليف فانكر علي وقال وماعسي ان يقول ما-لم يقق قبله قجلس 2 بسا عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثتي علي الله بما هو اهله ثم قال اما 6ا بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ---ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي وفمن عقلها ووعاها قليحدث بها حيث اقتهت به راحلته ومن خشي ان يه صلماكه اا لا يعقيلها قلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا ل ال --------------بالحق وانزل اي ينقلونها عنك الي كل احد من غير اذ يغرفوا معناها والمراد منها اي ثصل اي تريبا من نهايته قبل ان يلسلخ وندم يوم الاربعاء و قال في النهاية والاصل قيها ان عميا مصغر مرخم كانه تصغير اهمي وقيل ان هعيا اسم ودجل من عدوان كان يقيض بالحاج هند الهاجرة وشدة الحرء وقيل اصله ان الظي يدور من9 شدة الحر قيصك براحه ماواجهه اي بقرب موتي 44 تيسير الوصول عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم	365	3865475439094829766	525	916.5	412	990	53.030303955078125	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	235	278	1118	1319	1419	300	ثم -----انه بلغني ان---- قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر-- امرء ان يقول انما كانت بيعة------ ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي----- شرها------ وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر	834	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0366	false	2953929412640410491	0	48	0	215	1503	300	ثم قال وانه بلغني ان ي 1 قاءلا----- يقول لو قد----مات عمرلبايعت فلانا فلا يغتر ن امرء ان يقول انما كانت ييعة 142 و ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن----- وقي الله شرها 11 11 وليس فيكم من نقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر	366	3865475439094829766	179	293.0	141	229	78.16593933105469	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	1	209	4	1072	1508	300	توفي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في------ سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير-------------- ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان-------- فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم--- لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت وال------له لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهر-انيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله-------- وكتيبة الاسلام وانتم معاشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم ف-----اذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت--------- اردت ان اتكلم وكنت زو---رت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي -ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي -رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر وا---لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم	835	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0366	false	2953929412640410491	57	300	255	1503	1503	300	توفي رسول الله له ----------------ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في وسايد سقيفة بني ساعدة ويخلف عنا علي والزبيررضي الله عبهما ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلماد نونام-نهم لقينارچ------لان صالحان ر لە 21 فذكرا ما-تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا-معشر المهاجرين فقلنا تريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت 42 92 والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم ف-------------------اذا رجل مزمل بين ظهر انيهم فقلت من هذا قالو----ا سعدين تتبادة فقلت عا-له قالوا يوتك فلما-جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاتني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله تعالي م وكتيبة الاسلام وانتم مع-شر المهاجرين رهط منا وقد دقت داقة من قومكم 4 31 فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضتونا من الامر فلما سكت ن مه ج م اردت ان اتكلم وكنت قد زءرت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي وابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكام قال ابو بكر علي يرسلك فكرهت ان اغضبه فتكام وكان----------- احلم بني واءقر ول والله ما ترك من كامة اعجيتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل اي وقاهم مافي العجلة غالبا من الشر لا انها كان قيها شر اي اتفق هي الجيش المجتمع قال في النهاية الحد والحدة سواء من الغضب ريعضهم پرويه يالجيمه كتاب الخلافة والامارة 45 منها حتي سكت وقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم-	366	3865475439094829766	952	1686.0	768	1317	72.2854995727539	153	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	209	296	1072	1491	1508	300	له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم او-سط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة ------بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب---------------- عنقي لا يقر-بني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر-------- اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من ------الانصار انا -جذيلها المحكك و-عذيقها المرجب منا امير ومنكم امير	835	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0367	false	4688176617996446104	0	97	0	458	1500	300	له اهل وان تعرفال-عرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم او سط العرب نسبا ودارا وقد وضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ابهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة هه 1 ابن الجراح وهو جالس بينءا فلم اكره مما قال-غيرها كان والله ان اقدم فتضرب بن جرچ رواه 112 عنقي لا يقر بني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكرع سا ي11 اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شييا لا اجده الان فقال قاءل من 102 1 الانصار انا مجذيلها المحكك وتعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير	367	3865475439094829766	410	748.5	325	460	89.13043212890625	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0836	true	-1966606321860352463	0	161	0	819	1533	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت م---ن الاختلاف فقلت ابس-ط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن -عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة --------------قال عمر------------- وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا---- اقوي من--------- مبايعة ابي بكر------------- خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما تابعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن --بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا -يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان----- يقتلا هذه رواية البخ-------------اري وهو عند مسلم مختصر حديث- الرجم ولقلة ما اخرج منه لم نثبت له علامة وقد ذكر منه البخاري مفردا في موضع اخر لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي بن مريم غريب الحديث رعاع الناس عامتهم وسفلتهم غوغاءهم غوغاء الناس الذين يكثرون الجلبة والضجة------- من غير تثبت صكة --------------------------------عمي كناية--------- عن شدة الحر وقت الهاجرة يقال جاء صكة عمي اي في وقت الهاجرة وغاية القيظ	836	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0367	false	4688176617996446104	102	251	478	1224	1500	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت 12 من الاختلاف فقلت ا بسط يدك يا ابا بكر قباي---------عته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار وتزونا علي سعد-ين عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن غعبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة رنا 4 103 ان فقال عمر رضي الله عنه وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من اعرنا 112 اقوي من ما سرهتا مبايعة ابي بكر رضي الله عنه خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدثا فاما بايعناهم علي ما-لا نرضي واما ان تخالفهم فيكون فساد فمن ه بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا ءيتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان ما و يقتلا اخرجه الشيخان وهذا لفظ البخاري وهو عند مسلم مختصر حديثه الرجم الفلتة الفجاة وغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغاء الناس الذين يكثرون --------الضجة ونحوها من غير تثبت وزاعت الشمس مالت عن كبد السماء وصكة عمي كناية 1 اه و و عن شدة الحر-وقت الهاجوة ------------------------------------غاية القيظ	367	3865475439094829766	575	962.0	461	947	60.718055725097656	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0840	true	-1197961974423276547	40	165	203	795	1425	300	فهجر-ته فاطمة --------------فلم تكلمه في ذلك حتي ماتت------------- فدفنها علي------------- ليلا ولم -------يءذن بها ابا بكر قالت فكان لعلي وجه من الناس حياة فاطمة فلما توفيت فاطمة -----------انصرفت وجوه الناس عن علي ومكثت فاطمة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر ثم توفيت فقال رجل للزهري فلم-------------- يبايعه علي ستة اشهر فقال لا والله ولا احد من بني هاشم حتي بايعه علي فلما راي علي ان-----------------صراف و-جوه الناس عنه ضرع الي مصالحة ابي بكر----------------- فارسل الي ابي بكر اءتنا ولا تاتنا معك باحد وكره ان ياتيه عمر لما علم من شدة عمر فقال لا ----------------تاتهم وحدك فقال ابو بكر وا------------------لله لاتينهم وحدي ما عسي ان يصنعوا بي- فانطلق ابو بكر------------- فدخل علي علي------------- وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني	840	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0368	false	5386768720931738384	151	293	781	1438	1471	300	فهجر ته قاطمة رضي الله عنها فلم تكلمه -------حتي ماقت بعد ستة اشهر فدفنها علي رضي الله عنه ليلا ولم م هنه ايوذن يها ايا بكر و-----كان لعلي وجه من الناس حياة فاطمة يرضي الله عنها ار9 فلماماتت انصرفت وجوه انناس عنه ق------------------------------------------------------------------قال رجل للزهري رحمه الله ولم ن ا يبايعه علي ستة اشبر -قال لا والله ولا احد من بتي هاشم ف--------------لما راي علي سسي رضي الله عنه اتصراف وتجوه الناس عنه ضرع الي مصالحة ابي بكر رضي الله بگا عنه فارسل اليه ان اثاتي---ا ولا ياتنا معك -احد وكره ان ياتيه عمر لما علم من شد---ته فقال عمر رضي الله عنه لاتاتهم وحدك فقال ابو بكر رضي الله عنه ي من والله لاتينهم وحدي ما عسي ان يصنعوا بي2 فانطلق ابو بكر رضي الله عنه فدخل علي علي رضي الله عنه وقد جمع بني هاشم عنده فقام---- فحمد الله واثني	368	3865475439094829766	438	616.5	341	761	57.55584716796875	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0840	true	-1197961974423276547	169	300	812	1425	1425	300	ثم قال اما بعد فلم -يمنعنا ان نبايعك يا ابا بكر انكارا لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكن- كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم علينا------------------- ثم ذكر قرابته من رسول الله--- وحقهم فلم يزل علي------------- يذكر ه-------------- حتي بكي ابا بكر و-------------صمت علي ف-------------تشهد ابو بكر------------- فحمد الله------ واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فوالله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واني والله ما الوت في هذه الاموال التي كانت بيني وبينكم عن الخير ول-كني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا -------نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا ادع-- امرا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صنعته ان شاء الله و------قال علي------------- موعدك-	840	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0369	false	-2452776345821237636	5	149	26	679	1388	300	ثم قال اما بعد فلم تيمنعنا ان تبايعك يا ابا بكر انكار- لفضيلتك ولا نفاسة ع--------------------ليك ولكنا كنا نري ان لنا قي هذا الامر حقا قاستبددتم علينا اح ر ا 0 ل حصد اله ثم ذكر قرابته من رسول الله هل وحقهم قلم يزل علي رضي الله عنه يذكر اه له كي ه سمسي حتي بكي ابو بكر رضي الله عنه فصمت علي رضي الله عنه قتشهد ابو بكر رضي الله عنه فحمك الله تعالي واثني عليه------------ ثم قال اما يعد فوالله اترابة رسول 2026 له --------------م احب الي ان اصل من قرابتي واني والله ما الءت في هذه الاموال التي كانت بيني وبينكم عن الخير ولسكني سمعت رسول الله------------------- يقول ام 2 1ي لانورث ما-تركناه صدقة انما ياكل ال محمد-في هذا المال واني والله لا ادع 2 امرا صبعه رسول الله------------------- الا صنعته ان شاء الله تعالي فقال علي رضي الله عنه موعدك	369	3865475439094829766	502	780.5	392	740	67.83783721923828	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0841	true	4926127644585876666	0	50	0	251	1501	300	للبيعة العشية فلما صلي ابو بكر------------- الظهر اقبل ---علي الناس يعذر عليا------------- ببعض ما اعتذر به ثم قام علي --------------------فعظم من حق ابي بكر------------- وذكر فضيلته وسابقته ثم قام الي ابي بكر فبايعه فاقبل الناس علي علي------------- فقالوا اصبت واحسنت وكان المسلمون الي علي------------- قريبا حين راجع الامر المعروف اخرجه	841	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0369	false	-2452776345821237636	149	219	679	1012	1388	300	للبيعة العشية فلما صلي ابو بكر رضي الله عنه الظهر اقبل 54 علي الناس يعذر عليا رضي الله عنه ببعض ما اعتذر به ثم قام علي رضي الله عنه 1 سسي وفعظم--- حق ابي بكر رضي الله عنه وذكر فضيلته وسايقته ثم قام الي ايي بكر قبابعه قاقبل الناس علي علي رضي الله عنه فقالوا اصبت واحسنت فكان الناس ---الي علي رصي الله عنه قريبا حين راجع الامر المعروف اخرجه	369	3865475439094829766	235	376.0	187	339	69.321533203125	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0841	true	4926127644585876666	247	296	1247	1482	1501	300	اي لا يقصر 2079 خ م القاسم بن محمد رحمه الله قال قالت عاءشة وار---------------اساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلاه والله اني لاظنك تحب موتي -لو كان ذلك لظللت اخر يومك مع---رسا ببعض ازواجك فقال	841	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0369	false	-2452776345821237636	234	281	1092	1310	1388	300	اي ما -قصرت وعن---- القاسم بن محمد ق-----------ل قالت عاءشة رضي الله عنها وار اساه فقال رسول الله ذاكر لو ------------------كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت گر و وات-كلاه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك اح ممرسا -بعض ازواجك فقال	369	3865475439094829766	172	284.0	135	254	67.71653747558594	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	22	106	107	536	1493	300	قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون اخرجه الب-------------------خاري قال الحميدي ويحتمل ان يضاف الي هذا ما اخرجه مسلم من حديث عروة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر غريب الحديث معرسا اعرس الرجل بامراته اذا دخل بها قال الجوهري ولا يقال عرس والناس يقولونه 2080 عاءشة رضي الله عنها قالت	842	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0370	false	-8480226571436674494	37	66	184	338	1478	300	قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون اخوجه الشيخان 1 و واللفظ لليخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرس الرجل بامراته اذا دخل بيا سن وعن عاتشها------------------------------------- رضي الله عنها قالت	370	3865475439094829766	119	190.0	96	448	26.5625	19	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	190	300	943	1493	1493	300	دعا عمر فقال اني مستخلفك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه -الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من------ خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه سوي الب-----اطل ان يكون خفيفا وكتب الي امراء الاجناد وليت عليكم عمر ولم ال نفسي ولا المسلمين---- خيرا ثم مات ودفن ليلا ثم قام عمر في الناس خطيبا ث-------م قال بعد ان -حمد الل-----------ه ايها الناس اني لا اعلمكم من نفسي------ شيءا تجهلونه انا عمر ولم اح-رص علي امركم ولكن المتوفي اوص-----ي بذلك------ والله-	842	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0370	false	-8480226571436674494	74	188	376	956	1478	300	دعاع-مر فقال اني مستخلفك علي اصحاب رسو-------------------ل الله يا-عمر انما تقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة ياتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيسه الا الحق ان يكون ثقيلا يا-عمر ا-نما خفت موازين من ع مهه خفت موازينه يوم القيامة باتياعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا-يوضع فيه الا 121د الباطل ان يكون خفيفا وكتب الي امراء الاجناد وايت عليكم عمر ولم ال نقسي ولا المسلمين الا خيرا ثم مات ودفن ليلا ثم قام عمر في الناس خطيبا شرد اد ثم قال بعد ان يحمد الله واتني عليه ايها الناس اني لا اعلمكم من نفسي 11 ال شيءا مجهلونه انا عمر ولم احررص علي امركم ولكن المتوفي اوحتي الي بذلك 1ط94ر والله	370	3865475439094829766	504	905.0	404	604	83.44371032714844	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0844	true	-909884639803132031	60	149	313	738	1494	300	مسلم من رواية معدان بن ابي طلحة بطوله ان عمر بن الخطاب--- خطب يوم الجمعة فذكر -نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم قال اني رايت كان ديكا نقرني ثلاث--- نقرات واني لا اراه الا لحضور اجلي وان اقواما يامرونني ان استخلف وان----- الله------ لم يكن ليضيع دينه -لا خلافته ولا الذي بعث به رسوله صلي الله عليه وسلم فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واني قد علمت ان اقواما يطعنون في	844	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0370	false	-8480226571436674494	214	300	1087	1478	1478	300	مالك وعن----- معدان بن ابي طلحة------ ان عمر رضي الله عنه خطب يوم الجمعة فذكر رسول الله تم -----------------ذكر ابا بكر ثم قال اني رايت كان ديكا نقرني ثلاث ج2 نقرات وابي لا اراه الا لحضور اجلي وان قو--ما يامروتتي ان استخلف وان ياته الله تعالي لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به رسوله لة ير------------- فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الدين توفي رسول الله اة ن د مي ول-------وهو عنهم راض وابي قد علمت ان قو--ما يطعنون في-	370	3865475439094829766	326	526.0	252	444	73.42342376708984	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0844	true	-909884639803132031	149	259	738	1282	1494	300	هذا الامر انا ضربتهم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا ذلك فاولءك اعداء الله الكفرة الضلال ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران ثم قال اللهم اني اشهدك علي امراء الا-مصار واني انما بعثتهم عليهم ليعدلوا وليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم-- ويقسموا فيءهم فيهم ويرفعوا الي ما اشك---------------------------ل عليهم من امر----هم ثم انكم ايها	844	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0371	false	-5552745660673273426	0	54	0	287	1532	300	هذا الامر انا ضربتهم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا ذلك قاولءك اعداء الله الكفرة الضلال ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال اللهم ابي اشهدك علي امراء الا نصار قاني انما بعثتهم عليهم ليعدلوا وليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم ل ويقسموا فبه------م ويرفعوا الي ما اشكل 49 كتاب الخلافة والامارة ل عليهم من امر دينهم فما كان الا -	371	3865475439094829766	237	415.5	193	578	41.00345993041992	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0845	true	-3366125928997451351	1	98	5	532	1552	300	حتي طع-ن عمر قال فاذ----------ن للمهاجرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن للانصار ثم اذن لاهل المدينة ثم اذن لاهل الشام ثم اذن لاهل العراق ف-كنا اخر من دخل عليه قال فاذا هو قد عصب جرحه ببرد اسود والدم يسيل عليه قال---- فقلنا او-صنا ولم يساله الوصية احد غيرنا -قال اوصيكم بكتاب الله------ فانكم لن تضلوا ما اتبعتموه قال واوصيكم بالمهاجرين فان الناس يكثرون ويقلون واوصيكم بالانصار فانهم شعب الاسلام الذي لجا اليه واوصيكم بالاعراب فانهم اصلكم وماد-تكم وفي رواية فانهم اخوانكم وعدو عدوكم واوصيكم باهل الذمة فانهم ذمة نبيكم ورزق عيالكم قوموا عني	845	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0371	false	-5552745660673273426	56	149	301	794	1532	300	حتي طعين عمر رضي الله عنه ماذرن للمهاجرين ثم للا ن---------------------------------------صار ثم لاه----ل المدينة ثم لاه----ل الشام ثم لاه----ل العراق و كنا اخر من دخل عليه---- فاذا هو قد عصب جرحه ببرد اسود والدم يسيل عليه 2 نم سن فقلنا او صنا ولم يساله الوصية احد غيرنا فقال اوصيكم بكتاب الله تعالي فانكم لن نضلوا ما اتبعتموه---- واوصيكم بالمهاجرين فان الناس يكترون ديقلون واوصيكم بالانصار فانهم شعب الايمان الذي لجا اليه واوصيكم بالاعراب فانهم اصلكم وماد تكم وفي رواية فانهم اخوانكم وعدو عدوكم واوصيكم باهل النمة فانهم ذمة نبيكم ورزق عيالكم قوموا عني	371	3865475439094829766	435	769.5	351	552	78.8043441772461	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0846	true	-7828848143216956335	35	103	177	509	1436	300	عمر رضي الله عنهما قال دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف-- فقالت اعلمت ان اباك غير -مستخ-لف قلت ما كان ليفعل قالت انه فاعل قال فحلفت ان اكلمه في ذلك فسكت حتي غدوت ولم اكلمه فكنت كانما احمل بيميني جبلا حتي رجعت فدخلت عليه فسالني عن حال ال--ناس وانا اخبره قال ثم قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف- وانه لو	846	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0371	false	-5552745660673273426	231	300	1200	1532	1532	300	عمر رضي الله عنهما قال دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف ه فقالت -علمت ان اباك غير بمستخيلف قلت ما كان ليفعل قالت انه فاعل قال فحلفت ان اكلمه في ذلك ف-كت حتي عدوت ولم اكلمه فكنت كانما احمل بيميتي جبلا حتي رجعت قدخلت عليه فسالني عن حال و الناس واتا اخبره---- ثم قلت له ابي سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلفه وانه لو-	371	3865475439094829766	318	587.5	252	339	93.80531311035156	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0846	true	-7828848143216956335	103	178	509	854	1436	300	كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد ضيع-- فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني ان لا استخلف ---فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخل------------------ف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله احدا وانه غير مستخلف	846	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0372	false	-5532303101791643242	0	114	0	532	1399	300	كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد ضيعها فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي پ قال في النهاية يعني اذ قولكم لي هذا اما قوله راغب فيما عندي او راهب مق وقيل راغب فيما عند الله وراهب من هذابه فلا تعويل عندي علي ما قلتم من الوصت والاطراء 9 ثان تيسير الوصول تيسير الوصول فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله تعالي- يحفظ ديثه وابي ان لا استخلف سا فان رسول الله -------------------لم يستخلف وان استخلف قان ابا بكر رضي الله عنه قد مهمر استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله وابا بكر فعلمت اته لا -----يعدل برمول الله احدا وانه غير مستخلف	372	3865475439094829766	301	541.5	233	557	54.03949737548828	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0847	true	-9190886809444177129	144	293	722	1428	1461	300	بن ميمون و----------اني لقاءم ما بيني وبينه ---------الا عبد الله بن عباس--------------- غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيه خ-للا تقدم فكبر قال وربما قرا -سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس----- فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتل-ني او اكل-ني الكلب حين طعنه فطار العلج-- بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه ----------حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل م--ن المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن الع-لج انه ماخوذ نحر ن-----------------فسه وتناول عمر ----------يد عبد الرحمن بن عوف------------- فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فان--هم لا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان ا----لله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة	847	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0372	false	-5532303101791643242	127	300	605	1399	1399	300	بن ميمون الاءدي قال اني لقاءم ما بيتي وييته يعني عمو الا عيد الله بن عباس رضي الله عنهما غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير-فيهن خللا تقدم فكير فري----ما قرا بسورة يوسف او النحل او محو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس ش ند فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلمني او ا كاني الكلب حين طعنه فطار العلج20 بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه ر ستا ش و حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ه ه يه ما من المسلمين طرح عليه يرنسا فلما ظن العيلج انه ماحوذ ذلك رجل110 من ال تحر تفسه وتناول عمر رضي الله عنه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقدمه فاما من كان يلي عمو فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد ت فاتهم لا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا صوت ع-ر وهو يقول-- سيحان ج و الله سبحان الله فصلي بهم عيد الرحمن------- صلاة خفيفة-	372	3865475439094829766	652	1135.5	510	810	80.49382781982422	112	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0848	true	4166179341136472238	0	249	0	1197	1456	300	من قتلني قال فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم قد ك--------------نت انت وابوك تحبان ان تكثر---- العلوج--- بالمدينة وكان -العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شءت فعلت اي ان شءت قتلنا-- قال كذبت بعدما تكلموا بلسانكم وصلوا---- قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فا-------------نطلقنا معه قال وكان الناس لم تص-بهم مصيبة قبل يومءذ قال فقاءل يقول-------- اخاف عليه وقاءل يقول لا باس--- فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوف------ه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جرحه فعرفوا انه ميت قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون------------ عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال ود-دت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا ------عبد الله انظر--- ما علي من الد-ين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي-- بن كعب فان لم تف-- اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة-------------- فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم------ للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن	848	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0373	false	1795335582965901308	6	300	34	1462	1462	300	من قتلني قال فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة -------------------قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل 62 مثيتي علي يد احد من المسلمين لقد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر 112 العلوج110 بالمدينة وكان بالعباس اكثرهم رقيقا فقال اين عباس رضي الله كنيته ايو لءلءة واسمه فيروز وكن جوسيا ويظهر انه كان مدسوسا علي محره يقال له حطاذ التميعي اليربوعي يريد سبايا القرس وقد كان همر يحذر اختلاطهم بالناس فيفسة وهم كتاب الخلافة والامارة 51 عنهما ان شءت فعلت اي ان شءت قتلناهم قال لا بعسد ما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته رضي الله عنه قانطلقنا معه قال فكان الناس لم تصربهم مصيبة قبل يومتد---- فقاءل يقول 1 سان و اخاف عليه وقاءل يقول لا-باس يه فاتي يتبيذ فشربه فخرج من جوفه ورشهه نم ابي بلين فشرب---ه فخرج من جوقه فعرقوا انه ميت و----------------جاء الناس يثنون بتام م مت ر عليه وجاء---- شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ييشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال ودردت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي قلما ادير الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثويك واتقي لربك ثم قال ياعبد الله انظر شي ما علي من الداين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين القا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا قسل في بني عدوية بن كعب قان لم تف و اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال اتطلق الي ام المءمتين عاكشة رضي الله عنها فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين قابي لست اليوم بامير المءمنين------ وقل يستاذن عمر بن-	373	3865475439094829766	1058	1872.0	833	1501	70.48634338378906	182	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	0	136	0	702	1564	300	ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-ل الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر فان اذ-نت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي-- مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة----------------- والنساء تسترنها فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------ا رايناها قمنا فولجت ع--ليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا---- فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين---- استخلف -قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين----- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والز-بير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن و---------------------------قال يشهدكم عبد الله بن عمر-- وليس له من ال----امر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو -ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال-- اوصي الخليفة من بعدي ب---------المهاجرين	849	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0374	false	-8895779844296848521	50	219	245	1100	1501	300	ما-لديك ق-ل الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك قاذا انا قبضت فاحماوني تم سلم وقل يستاذن عمو فان اذرنت لي فادخلوبي وان ردتني فردوبي الي 9 مقابر المسلمين فجاءت ام المءمنين حفصة 11 رضي الله عنها والنساء يسقرنها بفتح القاف وكسرها قالاول يمعني القضل والثاني بمعني السبق بنت همر ا 52 تيسير الوصولز نام1 اده اايو قلها رايناها قمنا فولجت11 عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكامها من --داخل فقالوا اءص ي--امير المءمنين ه ب استخلف فقال ما اري احدا احق يهذا الامر من هءلاء النفر الستة ---الذين ن يد توفي رسول الله لة---------------- وهو عنهم راض قسمي عليا وعثمان والز بير وطلحة ول--- وعبد الرحمن بن عوف وسعدا رضي الله عنهم وقال يشهدكم عبد الله بن عمر و وليس له من هذا الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا يته فذاك والا قليستعن به ايكم ما امر قاني لم اعزله من عجر ولا خيانة وقال 1 اوصي الخليفة من بعدي بالانصار والمهاجرين	374	3865475439094829766	636	1107.5	508	883	72.02718353271484	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	219	291	1149	1510	1564	300	فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفن--ه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف------------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن--------- فقال عبد الرحمن ايكما يبرا من---- الامر فنجعله اليه والله	849	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0374	false	-8895779844296848521	222	300	1123	1501	1501	300	قلما قبض خرجنا به قانطلقنا عمشي فسلم عبد الله و-------قال يستاذن عمر و بدرس ف--قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فل-ا فرع من دقنه ه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اجعلوا امركم الي ثلاثة متكم فقال الزيير قد جعلت امري الي علء وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن ه عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر قنجعله اليه والله-	374	3865475439094829766	331	592.5	264	389	85.08997344970703	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0850	true	5468952424814970169	0	68	0	344	1521	300	عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الوا عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال ان-- لك من قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله--------------------- عليك لءن امر-تك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي-------------- وولج اهل الدار فبايعوه اخرجه البخاري	850	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0375	false	4877466032409412866	10	85	62	425	1474	300	عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا ااو- عن افصلكم قالا نعم فاخذ پيد احدهما گ نن ققال لك من قرابة رسول الله ل----------------- والقدم في الاسلام ما قد علمت قالله م قسد دهسه امد حبر م عليك لءن امر تك لتعدلن ولءن امرت عنمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخي فقال له مثل ذلك قلما اخذ الميناق قال ارفع يدك ياعث-مان فبايعه وبايع له علي ووضي الله عنه وولج اهل الدار فبايعوه اخرجه اليخاري	375	3865475439094829766	307	552.0	243	382	80.36649322509766	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0851	true	2982116276944283043	162	300	860	1553	1553	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال لما حوصر عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي ابا هريرة علي الصلاة وكان ابن عباس يصلي احيانا ثم بعث عثمان اليهم فقال ما تريدون مني قالوا نريد ان تخلع اليهم امرهم ق---ال لا اخلع سر--------بالا سربلنيه الله تعالي قا--لوا فهم قاتلوك قال لءن قتل-تموني لا--------- تتحابون بعدي ابدا ولا تقاتلون بعدي عدوا جميعا ابدا ولتختلفن علي بصيرة يا قوم لا يجر-منكم شقاقي ان يصيبكم---- ما اصاب من قبلكم فلما اشتد ع---------ليه الامر اصبح صاءما يوم الجمعة فلما كان في بعض النهار نام -قال رايت----- الان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لي انك تفطر عندنا الليلة فقتل من يومه ث-------------------------م قام علي------------- خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس-- اقبلوا علي باسماعكم وابصاركم اني اخاف ان اكون انا وانتم قد اصبحنا في فتنة وما علينا فيها الا الاجتهاد وقال ان الله ادب-------	851	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0375	false	4877466032409412866	88	271	434	1315	1474	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال لما حوصر عثمان رضي الله اي دخلت علي ابيها عمر ي اي مدخلا كان في الدار بالرفع قيهما والخير محدوف اي رقيبه كتاب الخلافة والامارة 53 1 عنه ولي ابا هريرة علي الصلاة وكان ابن عباس يصلي احيانا ثم بعث عثمان اليهم فقال ما تريدون مني قالوانز-يد ان تخلع اليهم امرهم نم قال لا اخلع 1 511 سير بالا سربلنيه الله عز وجل فقالوا فهم قاتلوك قال لتن قتلمتموتي لا هبده ف و تتحابون اعدي ايدا ولا تقاتلون بعدي عدوا جميع-----ا ولتختلفن علي بصيرة يا قوم لا يجز منكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب من قيلكم فلما اشتد س1 مه وا عليه الامر اصبح صاءما يوم الجمعة فلما كان في بعض النهار نام فقال رايت د يو الان رسول الله ميلته فق-------------ال لي انك تفطر عتدنا الليلة ققتل من يومه ثم ايم حبلياله ننا شد وسه م قام علي رضي الله عنه خطيبا نحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس 1 اقبلوا علي باسماعكم وابصاركم اني اخاف ان اكون انا وانتم قد اصبحنا في فتنة وما علينا فيها الا الاجتهاد وا----ن الله تعالي ادب	375	3865475439094829766	635	1126.0	506	904	70.24336242675781	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	0	28	0	150	1570	300	الامة بادبين الكتاب والسنة لا هوادة عند السلطان فيهما فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ثم نزل وعمد الي ما بقي من بيت المال فقسمه علي المسلمين اخرجه غريب	852	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0375	false	4877466032409412866	272	297	1319	1459	1474	300	الامة بادبين الكتاب والسنة لا هوادة عند السلطان فيهما فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ثم نزلقق ايا---------- من بيت المال فقسمه علي المسلمين اخرجه رزين	375	3865475439094829766	131	246.5	107	150	87.33333587646484	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	17	257	96	1349	1570	300	الي ما بقي من بيت المال فقسمه علي المسلمين اخرجه غريب الحديث الصنع بفتح الصاد والنون الصانع المجيد المتقن والمراة صناع بصيرة البصيرة المعرفة والفطنة يجرمنكم لا يجرمنكم اي لا يحملنكم ولا يحدوكم شقاقي الشقاق النزاع والخلاف هوادة الهوادة السكون والموادعة و---الرضي بالحالة التي ترج-ي معها السلامة 2089 خ الحسن البصري رحمه الله قال استقبل والله الحسن بن علي- معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني------ لاري كتاءب لا تولي------ حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من ---لي بنساءهم من ---لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن------------ سمرة وعبد الله بن عامر فقال اذهبا الي ا----لرجل فاعرضا عليه وقولا --له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهم الحسن بن علي-------- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك -----------------------------قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قا-------ل الحسن ولقد-- سمعت ابا بكرة يقو------------ل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي ج-نبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله------ ان يصلح به بين فءتين عظيمتين م--ن المسلمين اخرجه البخاري غريب الحديث بكتاءب الكتاءب جمع كتيبة وهي القطعة المجتمعة من الجيش	852	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0376	false	3373210332253297658	0	229	0	1137	1488	300	الي ما بقي من بيت المر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا يحملنكم و----------------الشقاق التزاع والخلاف و-----الهوادة السكون والموادعة و واالرضا بالحالة التي ترجبي معها---سلامة ---وعن الحسن البصري ق----------ال استقبل والله الحسن بن عليت معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني والله لاري كناءب لا-تولتي اي و حتي تقتل اقراتها فقال له معاوية وكان والله خبر الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلا- وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي بنسلتهم من9 و لي بضيعتهم فبعت اليه رجلين من قريش من بغي عبد شمس عبد اثرحمن پر انزسمن بن و سمرة وعبد الله بن عامر فقال اذهيا الي هذا الرجل واعر ضاعليه وقولا و له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلسا وقالا له وطلبا اليه فقال لهم الحسن و رضي الله عنه انا بني عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يكرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك 56 تيسير الوسول و اا ا ا و ا قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه سلواهر قال الحسن البصري سمعت ابا بكرة رضي الله عنه قال رايت رسول الله بل يسسهه واعلي-------- المنير والحسن ين علي الي جانبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابي -هذا سيد-ولعل الله تعالي ان يصلح به بين قءتين عظيمتين ت من المسلمين اخرجه البخاري------------------- الكتاءب جمع كتيبة وهي --قط---------عة من الجيش	376	3865475439094829766	963	1680.0	767	1361	70.75679779052734	158	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0856	true	-8464617564586316442	0	186	0	937	1492	300	الاخر ود-بر الصلوات المكتوبات اخرجه الترمذي غريب الحديث جوف الليل جوف كل شء داخله ووسطه والمراد به الاوقات التي يخلو الانسان فيها بربه من اثناء الليل دبر الصلوات دبر كل شء وراءه وعقبه والمراد به- الفراغ من الصلوات 2098 ت د انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد زاد في رواية قال فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا -----والاخرة اخرجه التر----------مذي وفي رواية ابي داود قال لا يرد الدعاد بين الاذان والاقامة لم يزد 2099 ط د سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان----- لا تردان او قلما تردان عند النداء وعند الباس حين يلحم- بعضهم بعضا وفي رواية قال------------------------ وتحت المطر هذه رواية ابي داود وفي رواية الموطا قال ساعتان تفتح ل-هما ابواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته حضرة النداء للصلاة والصف في------- سبيل الله غريب الحديث النداء الاذان بالصلاة الباس الخوف والمراد به القتال 2100 ت عمرو بن عبسة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون العبد من ربه	856	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0379	false	6280631208840408290	40	183	190	912	1529	300	الاخر ود بر الصلوات المكتوبات اخرجه الترمذي ------------جوف الليل المراد ب-----------------------ه الاوقات التي يخلو الانسان فيها بربه في اثناء الليل و-----------دبر كل شء وراءه وعقبه والمراد بعد الفراع من الصلوات وعن----- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يثرد ال---------------دعاء بين الاذان والاقامة قيل ---------------------ماذا نقول يا-رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا 4 ول والاخرة اخرجه ابو داود والترمذي وهذا لفظه جياته ا21 ول وعن ستم---------------------------------------------ل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله ا ت-----------------نتان اه م لا تردان الدعاءعن--------د النداء وعند الباس جين يلحيم بعضهم بعض اخرجه 2 23 مالك وابو داود وزادفي رواية وتحت المطر وفي------------------------- الموطا---- ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته حضرة النداء للصلاة والصف في ب اي ه سبيل الله الن------------داء الاذان وعن ابي هرير--------------------------------------------ة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------ اقرب ما يكون العبد من ربه	379	3865475439094829766	555	836.0	439	997	55.66699981689453	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	10	234	43	1187	1517	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وفي رواية ثلاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية وقال دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم غريب الحديث الغمام السحاب واحده غمامة 2104 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب 2105 خ م ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب اخرجه الترمذي هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه الجماعة الا الموطا وهو بطوله مذكور في كتاب الغزوات من حرف الغين وقد اخرجه الترمذي بطوله واخرج منه هذا الفصل الفصل الثاني في هيءة الداعي 2106 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستروا--------------------------------------------------------------------------------------------------- الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله -------------------ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم	857	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0379	false	6280631208840408290	168	300	845	1529	1529	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فا كترواالدعاء اخرجه مسلم وابو داود والنساني صمالله مل وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوات مستجابات لا-شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد-علي ولده وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله-------------- ما من دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب اخرجهما ابو---------------- داود والترمذي الفص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الثاني في هيءة الداعي 1 عن ----------ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ل-----------------------ا تستروا هذا تاويل والحق الايمان بما ورد من غير تشبيه اي پشتبك الحرب بينهم ويلزم يعضهم پضاه 58 قيسير الوصول الجدر ومن تظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظو في النار سلوا الله 11ه ويياسه تعالي باببطون اكفكم ولا تسالوه يظهورها فاذا فرغتم-	379	3865475439094829766	389	541.0	311	1362	28.56093978881836	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0858	true	28674553685804777	73	294	380	1466	1490	300	اخرجه ابو داود 2109 د انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما اخرجه ابو داود 2110 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه اخرجه الترمذي وفي اخري له لم يردهما 2111 د س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ادعو واشير باصبعي فقال احد احد واشار بالسبابة اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث احد احد امر بالتحيد اي اجعله واحدا وتكراره للمبالغة فانه اذا اشار باصبعين فكانه يشير الي اثنين 2112 ت س ابو هريرة رضي الله عنه ----ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي ومعن-ي هذا الحديث اذا اشار الرجل باصبعيه في الدعاء عند الشهادة فلا يشير الا باصبع واحدة 2113 د سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا ي---ديه قط يدعو علي منبره ولا علي غيره ولكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعق-د بالابهام -الوسطي اخرجه ابو داود 2114 د الساءب بن يزيد--------------- رضي الله عنهما عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------- اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بي----------------------ديه اخرجه ابو داود	858	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0380	false	6419508730861329418	3	160	19	761	1443	300	اخرجه ابو داود 0ا وعن انس --------رضي الله عنه قال رفع- رسو---------ل الله يديه في الدعاء حتي رايت بياض بطيه------ اخرجه البخاري وعن---- عمر---------- رضي الله عنه قال كان رسول الله ا-------------------ذا رفع يديه في الدعاء لم يرةهما ح-ي يمسح بهما وجهه اخرچة الترمدي وعن---------------------------------- ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال ان رجلا كان يدعو باضبعيه فقال له رسول الله احد ا-------------------حد اخرجه الترمذي والنساني وقال الترمذي و معتي هذا الحديث اذا اشار الرجل باصبع-ه في الدعاء عند الشهادة فلا بشير الا باصيع واحدة وعن--- سهل بن سعد-رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله ل----------------- شاهرا 49 يديه قط يدعو علي منبره ولا علي غيره ولكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقيد بالابهام والوسطي اخرجه ابو داود بت و م س ري سي 1 صبلماله ا وعن سلمان رضي الله عنه قال قال----- رسول الله هل ان ربكم حي كريم ن 22 ا يستحي من عيده اذا رقع ي--------------------ديه اليه ان يردهما صخرا11 اخرجه ابو داود	380	3865475439094829766	554	831.5	428	1153	48.04856872558594	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0860	true	-1092680531692460786	140	296	683	1476	1491	300	واوسطه واخره هذه الرواية ذكرها رزين واخرجه الترمذي موقوفا علي عمر وقال في اخره حتي تصلي علي نبيك صلي الله عليه وسلم غريب الحديث كغمر الراكب الغمر القدح الصغير -------والمعني ان الراكب يحمل رحله وازواده----- ويترك قعبه الي اخر ترحاله ثم يعلقه اما علي اخرة الرحل او نحوها كالعلاوة ف-----------ليس عنده بمهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا الصلاة عليه كالغمر الذي لا يقدم في المهام فيجعل تبعا والمراد به الحث علي الصلاة عليه اولا ووسطا والاهتمام بشانها 2122 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنت اصلي والنبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- وعمر--------------- معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله ثم -الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه اخرجه الترمذي 2123 ت ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------ اذا ذكر احدا فدعا له-- بدا بنفسه اخرجه-- الترمذي	860	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0381	false	8904961830183852818	0	106	0	525	1470	300	واوسطه واخره ------------------------اخرجه الترمذي موقوفا علي عمر ورفعه قه و رزين الغب----------------------------------------------------------ر القدح الصغير كالقعب والمعني ان الراكب يحمل رحله وازواده ب ول ويترك قعبه الي اخر ترحاله ثم يعلقه علي---- اخرة الرحل او بحوها كالعلاوة بنا الله ا قليس عنده يمهم فنهاه-----------------------------م ان يجعلوا الصلاة عليه------------------------------------ تبعا غير مهمة وعن ا--------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال كنت اصلي والنبي------------------- وابو بكر ر سش وعمر رضي الله عنهما معه فلما-جلست بدات بالثناء علي الله ثم بالصلاة علي النبي نس---------------- ثم دعوت لنفسي فق-ل النبي ل سل ت-----------------عطه سل تعطه وعن----------------- ابي بن كعب رضي الله عنه قال---------------------------- كان النبي اذا ----------دعا لاحد بدا ينفسه اخرجهما الترمذي	381	3865475439094829766	416	596.5	331	847	49.11452102661133	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0863	true	5817430753486809522	102	287	517	1440	1499	300	اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة -قال دعوة دعوت بها ارجو بها الخير قال فان تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار وسمع رجلا ي-قول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل وسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا وهو يقول اللهم اني اسالك الصبر -قال سالت الله------ البلاء فسله العاف-ية اخرجه الترمذي 2131 د--------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذلك اخرجه ابو داود غريب الحديث الجوامع الاشياء التي تجمع الاشياء جمع جامعة اي خصلة جامعة والفاظ جامعة لمقاصد الحاجة او جامعة للثناء علي الله تعالي والسءال 2132 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه ان يدعو ثل---اثا ويستغفر ثلاثا اخرجه-- ابو داود الفصل الرابع في احاديث متفرقة 2133 خ م ط ت د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما ----لم يعجل يقول د---عوت ربي فلم يستجب لي اخرجه الجماعة الا النساءي------ وفي اخري لمسلم قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة -رحم	863	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0382	false	-521167877156690387	2	141	5	708	1472	300	اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة فقال دعوة دعوت بها ارجو بها الخير قال فان تمام اتنعمة دخول الجنة والقوز من النار وسمع رجلا ويقول يا-ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل وسمع اخر ي------------------------------قول اللهم اني اسالك الصبر فقال سالت الله تعالي البلاء فسله العارقية اخرجه الترمذي ن دمر تق اا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- يستحب الجوايع من الدعاء ويدع ما-سوي ذلك وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله ب-----------------------عجبه ان يدعو 1ا ثلاثا ويستغفر ثلاثا اخرجهما ابو داود الفصل الرابع في احاديث متقرقة سا الله عن ابي---- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله يستج-----------------------اب لاحدكم 1 م ومالم يعجل يقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي اخرجه الست--ة الا-النساءي 1ت 11 وفي اخري لمسلم قال لا-يزال يستجاب للعبد ما-لم يدع بانم او قطيعة ررحم	382	3865475439094829766	607	1014.0	485	971	62.512874603271484	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0864	true	2340985575433017566	158	248	770	1216	1467	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولاد-كم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا-- من الله عز وجل ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب لكم اخرجه ابو داود غريب الحديث نيل النيل والنوال -العطاء 2135 ت---------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسال احدكم رب----ه حاجته كلها حتي يسال شسع نعله اذا انقطع ---------------زاد في ----------رواية عن ثابت البناني مر-----------سلا حتي يساله الم-لح وحتي يساله شسعه اذا انقطع	864	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0382	false	-521167877156690387	207	295	1015	1446	1472	300	رضي الله عنه-- قال قال رسول الله لاتدعوا ع--------------------لي انفسكم ولا تدعوا علي اولاد كم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافق 110 من الله------- ساعة نيل قيها عطاء فيستجيب لكم اخرجه ابو داود2--------------- النيل -النوال والعطاء وس اظ ملراه1 وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله د----------------- ليسال احدكم ربة هسه حاجته كلها حتي يسال شسع نعله اذا انقطع اخرجه الترمذي وزاد في سا و ي ه برواية عن ثابت البنابي رحمه الله مرتسلا حتي يساله الميلح وحتي يساله شسعه اذا انقطع	382	3865475439094829766	353	575.5	280	501	70.4590835571289	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0864	true	2340985575433017566	11	74	54	337	1467	300	وفي رواية الترمذي قال ما من رجل يدعو الله بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا واما ان يد-خر له في الاخرة واما ان يكف-ر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل قالوا يا رسول الله وكيف يستعجل قال يقول دعوت ربي فما استجاب لي وفي اخري له قال قال رسول الله	864	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0382	false	-521167877156690387	143	214	714	1046	1472	300	وقي اخري ل-لترمذي---- ما من رجل يدعو الله تعالي الا استجاب له فاما ان يصجل في بعض الفسخ رايما الناس اربعوا علي انفسكم انكم لاتدهون الي اخر الحديث كتاب الدعاء 61 4د وستر ير له في الدنيا واما ان يدرخر له في الاخرة واما ان ميكقر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما-لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل تب ارپم1 وعن جابر رضي الله عن--------------------------------------------ه قال قال رسول الله	382	3865475439094829766	188	290.5	142	382	49.21466064453125	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0865	true	-3151597192550226917	2	99	9	476	1493	300	الله عليه وسلم------------ سلوا الله من ف---------------ضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج اخرجه-- الترمذي 2138 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان---- امراة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي----------- زوجي فقال----- صلي الله عليك وعلي زوجك اخرجه ابو داود 2139 م د ابو الدرداء رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم---- يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل هذه رواية مسلم وفي رواية ابي داود -قال اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك	865	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0383	false	-5172638988522496778	25	113	115	537	1464	300	الله عنه قال قال رسول الله سلوا الله تعالي برااب ول من قضله فان الله يحب ان يسال واقضل العبادة انتظار الفرج اخرجهما الترمذي و وعن- جابر------------ رضي الله عنه قال قالت امراة يا----رسول الله------------------- صل علي وعلي 11 صلياه و زوجي فقال هليه صلي الله عليك وعلي زوجك اخرجه ابو داود وعن ابي----- الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله لة ما----------------------من عبد مسلم اله يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل اخرجه م----سلم -----وابو ن 6 داود وزاد الا قا---------------------------لت الملاءكة امين ولك	383	3865475439094829766	310	446.5	242	521	59.50096130371094	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0866	true	4758520246575447974	0	80	0	390	1417	300	في الادعية المءقتة والمضافة الي اسبابها وفيه عشرون فصلا الفصل الاول في ذكر اسم الله الاعظم واسماءه الحسني 2141 ت د------------------------ بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم-- يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا د-عي به اجاب واذا -سءل به اعطي هذه رواية ------الترمذي	866	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0383	false	-5172638988522496778	175	255	860	1253	1464	300	في الادعية المءقتة -المضافة الي اسبابها وفيه عشرون فصلا الفصل الاول في ذكر اسم الله الاعظم واسماءه الخني صلرانه قال رجلا يقول اللهم اني عن بريدة رضي الله عنه قال---------------------------- سمع النبي قرته رجلا 1-- اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم و يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا داعي به اجاب واذا ءسءل به اعطي اخرجه ابو داود والترمذي	383	3865475439094829766	320	557.5	252	424	75.47169494628906	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0867	true	6548120729343418298	21	79	88	376	1487	300	دعا الرجل فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض ذو الج-لال والاكرام يا حي يا -قيوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتدرون بم دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سء----ل به اعطي اخرجه	867	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0384	false	-1446839418126435969	20	72	81	341	1612	300	دعا --رجل فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المتان يديع السبوات والارض ذو الجسلال والاكرام يا-حي ح ياقيوم فقال النبي------------------------------- اتدرون بم دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي ببده لقد دعا الله باسمة الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا 5ا وسثل به اعطي اخوجه	384	3865475439094829766	238	425.5	188	294	80.95237731933594	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0867	true	6548120729343418298	164	249	829	1229	1487	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين و-الهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 163-------- وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 1 2 اخرجه ابو داود وال-------------------------------------ترمذي 2145 خ م ت ابو------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة-- وتسعين اسما من حفظها دخل الجنة وا--لله وتر يحب الوتر وفي رواية من----- احصاها	867	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0384	false	-1446839418126435969	77	168	367	783	1612	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله عر ه------------------ اسم الله الاعظم في-هاتين الايتين ولماهكم -له واحد لا اله الا هو الرحمن الزحيم اندسي اا ون شا ش 6 وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم------------- اخرجه ابو 13 اي انثقم انفسه 143 كتاب الدعاء 16 دارد وااترمذي وصححهه اه ا و وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان لله تسعة و وتسعين اسما من حفظها دخل الجنة ان الله وتر يجب الوتر وفي رواية من 4 11 احصاها	384	3865475439094829766	308	502.0	241	468	65.81196594238281	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0868	true	5046621999180711887	4	113	20	739	1713	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءم-ن المهيمن العزيز- الجبار المتكبر الخالق ---------البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الف-تاح الع-ليم القابض الباسط الخافض الراف-ع المعز المذل السميع البصير الحكم الع------------دل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير------ الحفيظ الم-قيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجي-د الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد الم-حصي المبدء المعيد --المحيي المميت الحي القيوم --الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم-- العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقس-ط الجامع الغني المغني الم-انع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث--- الرشيد الصبور	868	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0384	false	-1446839418126435969	179	300	849	1612	1612	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءرمن المهيمن العزيزء الجبار المتكبر الخالق ن سا مسه البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفمتاح العسليم القابض الباسط الخافض الرارقع المعر المذل السييع البصير الحكم ارا 5 6ب ديي الدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الققور الشكور العلي الكبير اات 1 الحفيظ المسقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجييد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المسحصي المبدي المشعييد المحيي المميت الحي القيوم و الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر ال-قتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي الير التواب المنتقم و العقو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسيط الجامع الغتي المغني المسانع الضار التاقع النور الهادي البديع الباقي الوارث وا الرشيد الصبور-	384	3865475439094829766	698	1271.0	591	766	91.12271881103516	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0869	true	5583877067906820184	19	234	100	1276	1631	300	السلام ذو السلام اي الذي سلم من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عيب وبرء من كل افة المءمن الذي يصدق عباده وعده فهو من الايمان ------التصديق او يءمنهم في- القيامة من عذابه فهو من الامان ضد الخوف المهيمن الشهيد وقيل الامين فاصله مءتمن فقلبت الهمزة هاء وقيل الرقيب والحافظ العزيز------- الغالب القاهر والعزة الغلبة الجبار هو الذي اجبر الخلق وقهرهم علي ما اراد من امر او نهي وقيل هو العالي فوق خلقه المتكبر المتعالي عن صفات الخلق وقيل الذي يتكبر علي ع-تاة خلقه اذا ن------ازعوه العظمة فيقصمهم --والتاء في المتكبر تاء المتفرد والمتخصص لا تاء المتعاطي ا---لمتكلف وقيل ان المتكبر من الكب-رياء الذي هو عظمة الله تعالي لا من الكب---------ر الذي هو مذموم البارء هو الذي خلق الخلق لا عن مثال الا ان لهذه اللفظة من الاختصاص بالحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات وقلما تستعمل في غير الحيوان فيقال برا الله النس------مة وخلق السموات والارض المصور هو الذي انشا خلقه علي صور مختلفة ومعني التصوير التخطيط والتشكيل الغفار هو الذي يغفر ذنوب عباده مرة بعد مرة واصل الغفر -الستر والتغطية فالله------ غافر لذنوب عباده ساتر لها بترك العقوبة عليها الفتاح هو الحاكم بين عباده يقال فتح الحاكم بين الخصمين اذا فصل بينهما-- ويقال للحاكم الفاتح وقيل هو الذي يفتح ابواب الرزق والرحمة لعباده والمنغلق عليهم من ارزاقه الباسط الذي يبسط الرزق لعباده ويوسعه عليهم بجوده ورحمته والقابض الذي ---------------------------------------------	869	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0385	false	-6920749781986725474	14	297	77	1626	1643	300	السلام ذو السلام اي الذي سلم المتني انهذه التسمة والتسعين من اسعاء الله من احعهاها دخل الجنة لا ان اسعاء الله تعالي هي ذلك العدد فقط ومعني الاحصاء ان لايقتصر في الثناء هلي الله ودعاءه علي بعضها والاستقامة والعمل بمقتضاها ومعرفة معانيها ولم يعد الاحد في اكثر النسخ الصعيحة وقد هده النووي في الاذكار وقد روي الحديث ابن ماجه ونصل الاسعاء وزاد عليها ورواء ايضا اللساءي 26 تيسير الوصول ا ا سمن كل عيب وبرء من كل افة المءمن الذي يصدق عباده وعده فهو من الايمان بمعني التصديق او يءمنهم يوم القيامة من عذابه قهو من الامان--------- المهيمن الشهيد وقيل الامين واصله مءيمن فقلبت الهمزة هاء وقيل الرقيب والحاقظ العزيز القاهر الغالب والعي------زة الغلبة الجيار هو الذي اجبر الخلق وقهرهم علي ما اراد من امر و--نهي وقيل هو العالي فوق خلقه المتكبر المتعالي عن صقات الخلق وقيل الذي يتكبر علي نحتاة خلقه اذا 061 2 قازعوه العظمة فيقصمهم و والتاء في المتكبر تاء المنفرد والمتخصص لا-تاء المتعاطي كه المتكلف وقيل ان المتكير من الكيثرياء الذي هو عظمة الله تعالي لا من د سن م الكيبار الذي هو مذموم الباري هو الذي خلق الخلق لا عن مثال الا ان لهذه اللفظة من الاختصاص بالحيوان ما-ليس ا----غيره من المخلوقات وقلما تستعمل في غير الحيوان فيقال يرا الله تعالي التسمة وخلق السموات والارض المصور هو الذي اقشا خلقه علي صود مختلفة ومعني التصوير التخطيط والتشكيل الغفار هو الذي يغفر ذنوبعب-اده مرة بعد مرة واصل الغفر بالستر والتغطية والله تعالي غافر لذنوب عباده ساتر لها بترك العقوبة عليها الفتاح هو الحاكم بين عباده يقال فتح الحاكم بين الخصمين اذا فصل يينهما 1 ويقال للحاكم الفاتح وقيل هو الذي يفتح ابواب الرزق والرحمة لعياده والمتغلق عليهم من ارزاقهم --------------------------------------------------------القابض الذي يمسك الرزق عن عباده بلطفه وحكمته الباسط الذي	385	3865475439094829766	1053	1949.5	856	1629	64.64088439941406	169	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0869	true	5583877067906820184	228	300	1237	1631	1631	300	ويوسعه عليهم بجوده ورحمته والقابض الذي يمسكه عنهم بلطفه فهو الجامع بين العطاء والمنع والخافض الذي يخفض الجبارين والفراعنة اي يضعهم ويهينهم والرافع هو الذي يرفع اولياءه ويعزهم فهو الجامع بين الا--عزاز---- والاذلال الحكم الحاكم وحقيقته الذي سلم له الحكم ورد اليه العدل هو الذي لا يميل به الهوي-- فيجور في الحكم وهو من المصادر التي يسمي بها ----كرجل ضيف وزور اللطيف الذي يو-صل اليك اربك في رفق وقيل هو ال--------------------------ذي لطف-	869	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0386	false	3452283119297558903	0	78	0	397	1595	300	ويوسعه عليهم بجوده ورحت-------------------------------ه فهو الجامع بين العطاء والمنع -الخافض الذي يخفض الجبارين والفراعنة اي يضعهم وبهينهم -الراقع ال---ذي يرفع اولياءه ويعزهم فهو الجامع بين الام عزاز 0 ح والاذلال الحكم الحاكم وحقيقته الذي سلم له الحكم ورد اليه العدل هو الذي لات-ميل به الاهواء فيجور في الحكم وهو من المصادر التي يسمي بها يه وكرجل ضيف وزءر اللطيف الذي يو صل اليك اربك في رفق وقيل ام ق ع م كتاب الدعاء 65 ا هو الذي لطف	386	3865475439094829766	343	612.5	279	434	79.03225708007812	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0870	true	-7902055956333650491	0	221	0	1201	1601	300	عن ان -يدرك بالكيفية الخبير العالم العارف بما كان وما يكون الغفور من ابنية المبالغة في الغفران الشكور الذي يجازي-- عباده ويثيبهم علي افعالهم الصالحة فشكر الله لعبا------ده انما هو مغفرته لهم وقبوله لعبادتهم الكبير هو الموصوف بالجلال وكبر الشان المقيت هو المقتدر وقيل هو الذي يعطي اقوات الخلاءق الحسيب--- الكافي -هو فعيل بمعني -مفعل كاليم بمعني مءلم وقيل هو المحاسب الرقيب هو الحافظ الذي لا يغيب عنه شء المجيب ال---ذي يقبل دعاء عباده ويستجيب لهم الواسع هو الذي وسع غناه كل فقر و وسعت رحمته كل شء -------الودود فعول بمعني مفعول من الود فالله تعالي--- مودود اي محبوب في------------- قلوب اولياءه او هو فعول بمعني فاعل اي ان الله تعالي يود عباده الصالحين بم--عني يرضي عنهم المجيد هو الواسع الكر-م وقيل هو الشريف الباعث هو الذي يبعث الخلق بعد الموت يوم القيامة الشهيد هو الذي لا يغيب عنه شء يقال شاهد وشهيد كعالم وعليم اي انه حاضر يشاهد الاشياء ويراها الحق هو المتحقق كونه ووجوده الوكيل هو الكفيل بارزاق العباد- وحقيقته انه الذي يستقل بامر الموكول اليه ومنه قوله تعالي وقالوا حسبنا الله و-نعم الوكيل ال عمران الاية 173 القوي القادر وقيل--- التام القدرة والقوة الذي لا يعجزه شء المتين هو الشديد القوي الذي لا تلحقه في افعاله مشقة الولي الناصر وقيل المتولي للامور القاءم بها كولي اليتيم الحميد المحمود الذي استحق الحمد بفعله وهو فعيل بمعني مفعول المحصي هو	870	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0386	false	3452283119297558903	78	300	397	1595	1595	300	عن ان ءيدرك بالكيفية الخ-ير العالم العارف بما كان وما يكون الغفور من ابنية المبالغة في الغفران الشكور الذي يجازي و عباده ويتيبهم علي افعالهم الصالحة فشكر الله تعالي لعباده انما هو مغفرته لهم وقبوله لعيادتهم الكبير هو الموصوف بالجلال وكبر الشان المقيت هو المقتدر وقيل هو الذي يعطي اقوات الخلاءق الحسيب هو الكافي وهو فعيل بمعني تمفعل كاليم بمعني مءلم وقيل هو المحاسب الرقيب هو الحافظ الذي لا-يغيب عنه شء المجيب هو الذي يقبل دعاء عباده ويستجيب لهم الواسع ا---لذي وسع غناه كل فقسير و----رحمته كل شء ات 811 الودود فعول بمعني مفعول من الود فالله تعالي هو مودود اي محبوب في ته ه مي 1 وا قلوب اولياءه او هو----- يمعني قاعل اي ان الله------ يوة عباده الصالحين ه بمعني يرضي عنهم المجيد هو الواسع الكريم وقيل هو الشريف الباعث هو الذي يبعت الخلق بعد الموت يوم القيامة الشهيد هو الذي لا-يغيب عنه شء يقال شاهد وشهيد كعالم وعليم اي انه حاضر يشاهد الاشياء ويراها الحق هو المتحقق كونه ووجوده الوكيل هو الكفيل بارزاق --عباده وحقيقته انه الذي يستقل بامر الموكول اليه ومنه قوله تعالي حسبت-------ا الله ورنعم الوكيل القو-------------------ي القادر وقيل هو التام القدرة والقوة الذي لا يعجزه شء المتين هو الشديد القوي الذي لا-تلحقه في افعاله مشقة الولي الناصر وقيل المتولي للامور القاءم بها كولي اليتيم الحميد المحمود الذي استحق الحمد يفعله وهو فعيل بمعني متعول المحصي هو-	386	3865475439094829766	1125	2100.0	918	1249	90.07205963134766	184	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0870	true	-7902055956333650491	229	300	1236	1601	1601	300	من الاشياء دق او جل المبدء ا---------------------------------------لذي انشا الاشياء واخترعها ابتداء والمعيد هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الي الممات وبعد الممات الي الحياة الواجد هو الغني الذي لا يفتقر وهو من الجدة الغن-ي الواحد هو الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه اخر-------------------------------------- وقيل هو --منقطع القرين والشريك الاحد الف-رد والفرق بينه وبين الوا----------حد ان احدا بني لنفي ما يذكر معه من العدد فهو يقع علي المذكر والمءنث يقال-	870	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0387	false	-1887626883486349166	4	92	12	459	1585	300	من الاشياء دق او جل الميدي احصي كل شء بعلعه فلا يفوته شء من الايه الذي انشا الاشياء واخترعها ابتداء -المعيد هو الذي يعيد الخلق بعا الحياة الي ال-مات وبعد ال-مات الي الحياة الواجد هو الغني الذي لا يفتقر وهو من الجداة والغي الواحد هو الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه اخر 5 تيسير الوصول ثانه 66 و تيسير الوصول وقيل هو المنقطع القرين والشريك الاحد الفمرد والفرق ------بين الواحد ب ووالاحد ان احدا بني لنفي مايد كر-معه من العدد فهو يقع علي المذكر والمءنث يقال	387	3865475439094829766	343	599.0	277	457	75.05470275878906	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0871	true	2201276398262210102	0	201	0	1104	1622	300	ما جاءني احد اي --ذكر ولا انثي واما الواحد فانه و-ضع لمفتت-ح العدد تق-----ول جاءني واحد من الناس ولا تقول فيه جاءني احد من الناس والواحد بني علي انقطاع النظير والمثل والاحد بني علي الانفراد والوحدة عن الاصحاب فالواحد منفرد بالذات والاحد منفرد بالمعني الصمد هو السيد الذي-- يصمد اليه الخلق في حواءجهم اي يقصدونه المقتدر مفتعل من القدرة وهو-- ابلغ من قادر المقدم الذي يقدم الاشياء فيضعها في مواضعها المءخر ال---ذي يءخرها الي اما-كنها فمن استحق التقديم قدمه ومن استحق التاخير اخره الاول هو السابق للاشياء كلها والاخر الباقي بعد الاشياء كلها الظاهر ه-----و الذي ظهر فوق كل شء وعلاه والباطن هو المحتجب عن ابصار الخلاءق الوالي مالك الاشياء المتصرف فيها المتعالي هو المتنزه عن صفات المخلوقين تعالي ان يوصف بها عز وجل البر هو العطوف علي عباده ببره ولطفه المنتقم هو المبالغ في العقوبة لمن يشاء---- مفتعل من نقم ينقم اذا بلغ---ت به الكراهية حد السخط العفو فعول من العفو ببناء مبالغة وهو ال--صفوح عن الذنوب الرءوف هو الرحيم العاطف برافته علي عباده والفرق بين----- الرافة والرحمة ان الرحمة قد تقع في الكراه-ة للمصلحة والرافة لا تكاد تكون في الكراه-ة ذو الجلال الجلال-- مصدر الجليل تقول جليل بين الجلالة والجلال المقسط العادل في حكمه اقسط الرجل اذا عدل فهو	871	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0387	false	-1887626883486349166	92	300	459	1585	1585	300	ماجاء ني احد اي لاذكر ولا انتي واما الواحد فانه وءضع لمفتتيح العدد مم و تقول جاءفي واحد من الناس ولا تقول فيه جاءني احد من الناس قالواحد اني علي انقطاع النظير والمثل والاحد ب-ي علي الانفراد والوخدة عن الاصحاب فالواحد منفرد يالذات والاحد منفرد بالمعني الص-د هو السيد الذي و يصمد اليه الخلق في حوايجهم اي يقصدونه المقتدر مفتعل من القدرة وهو ه ابلغ من قادر المقدم الذي يقدم الاشياء فيضعها في مواضعها المءخر ول الذي يءخرها الي اما كنها فما استحق التقديم قدمه ومن استحق التاخير اخره الاول هو-السابق للاشياء كاها -الاخر الباقي بعد الاشياء كاها انظاهر ولير هو الذي ظهر فوق كل شء وعلاه -الباطن هو المحتجب عن ابصار الخلاءق الوالي مالك الاشياء المتصرف فيها المتعالي هو-الم-نزه عن صفات المخلوقين تعالي ان يوصف يها--- وجل التر هو العطوف علي عياده بيره ولطفه المنتقم هو المبالع في العقوبة لمن يشاء وهو مفتعل من نقم ينقم اذا جا يلقت به الكراهية حد السخط العقو قعول من العفو--بناء مبالفة وهوه و اصفوح عن الذنوب الرء-ف هو الرحيم العاطف برافته علي عباده والفرق م هت بين الرافة والرحمة ان الرحمة قد تقع في الكراهية للمصلحة والرافة لا-تكاد ت-قع في الكراهية ذو الجلال والاكرام مصدر --جليل يقال جليل بين الجلالة والجلال المقسط العادل في حكمه اقسط الرجل اذا عدل فهو-	387	3865475439094829766	1040	1900.0	847	1144	90.90908813476562	154	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0871	true	2201276398262210102	201	300	1104	1622	1622	300	مقسط وقسط اذا جار فهو قاسط الج-امع هو الذي يجمع الخلاءق ليوم الحساب المانع هو---- الناصر الذي يمنع اولياءه ان يءذيهم احد النور هو الذي يبصر بنوره ذو------ العماية ويرشد بهداه ذ-و الغواية البديع قد تقدم ذكره الوارث هو الباقي بعد فناء الخلاءق الرشيد هو الذي ا-رشد الخلق الي مصالحهم فعيل بمعني مف-عل الصبور هو ا---------------------لذي لا يعاجل العصاة بالانتقام منهم بل يءخر ذلك الي اجل مسمي فمعني الصبور في صفة الله تعالي قريب من معني الحليم الا ان الفرق بين الامرين انهم لا يامنون العقوبة في صفة الصبور كما يامنون منها في صفة الحليم الف-------------------------------------------صل الثاني في ادعية-	871	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0388	false	8694109812856189864	0	108	0	565	1560	300	مقسط وقسط اذا جار نهو قاسط الجسامع ال---ذي يجمع الخلاءق ليوم الحساب المانع هو و ي الناصر الذي يمنع اولياءه ان يءذيهم احد النور هوال-ذي يبصر بنوره ذوو احار العماية ويرشد بهداه دوو الغواية-------------------- الوارث هو الباقي بعد فناء الخلاءق الرشيد هو الذي يررشد الخلق الي مصالحهم فعيل بمعتي امقعل الص-ور كتاب الدعاء 67 ا بير هو الذي لا يع-جل العصاة بلا ن-قام منهم بل يءخر ذ-ك الي اجل مسبي ف-عن- الصبور في صفة الله تعالي قريب من معني الحليم الا-ان الفرق بين الامرين انهم لا يامنون العقوبة في صفة الصبور كم- يامنون منها في صفة الحليم سبحانه وتعالي عما يقول الجاحدون علوا كبيرا القصل الثاني في ادعية	388	3865475439094829766	465	817.0	375	597	77.88945007324219	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0872	true	6068930813035020884	45	243	215	1190	1477	300	قال اقول اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء -------والبرد هذه رواية البخاري ومسلم وز-----------------اد ابو داود والنساءي في اول الدعاء قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب والباقي مثله 2147 م ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا قال رجل من القوم انا يا رسول الله -----------قال عجبت لها فتحت لها ابواب- السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك اخرجه مسلم والترمذي والنساءي الا ان النساءي قال في رواية اخري له لقد رايت ابتدرها اثنا عشر ملكا 2148 م د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذ جاء رجل وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا -مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال انه لم يقل باسا فقال --رجل	872	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0388	false	8694109812856189864	140	300	730	1560	1560	300	قال اقول اللهم تق-ي من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب-------الماء والتلج والبرد اخرجه الخمسة الا الترمذي وهذا لفظ الشيخين زاد ابو داود والنساءي في او له ال--------------لهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وعن ابن ----------------------------عمر رضي الله عنهما قال بينها نحن نصلي مع رسول الله------------------- اذ قال رجل من القوم الله اكبر كي-را والحمد لله كتيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال ويدل من------------------------ القاءن كلمة كذا وكذا قال------- الرجل انا-يا-رسول الله صليانته ر فقال عجبت لها فتحت لها ابوابا السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذه سمعت وسول الله------------------- يقول ذلك اخرجه مسلم والترمذي والنساءي وزاد-- النساءي1--- في رواية-------- لقد رايت ايتدرها اثنا عشر ملكا --------------وعن -اني وضي الله عنه قال ينا رسول الله يرلة-------------- يصلي اذ-جاه رجل ت-د حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا ممباركا فيه فلما قضي رسول الله الصلاة ق------------------ال ايكم المتكلم يالكلمات فارم القوم فقال انه لم يقل باسا ققال الرجل-	388	3865475439094829766	713	1176.5	568	1015	70.24630737304688	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0873	true	6071135589432357070	138	300	716	1550	1550	300	رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة--- كبر ثم قال ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له-- وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم اهدني لاحسن الاعمال واحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت و-قني سيء الاعمال وسيء الاخلاق لا يقي سيءها الا انت اخرجه النساءي غريب الحديث ونسكي النسك العبادة 2151 س محمد بن مسلمة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام يصلي تطوعا قال ال-------------------------------له اكبر وجهت وجهي للذي فطر- السموات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين وذكر الحديث مثل جابر الا انه قال وانا من المسل-------مين ثم قال اللهم انت المل-ك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ثم يقرا اخرجه النساءي غريب الحديث حنيفا الحنيف المخلص في عبادته الماءل عن الاديان كلها الي الاسلام 2152 ت د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك-	873	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0389	false	7737569266016303664	57	188	291	961	1573	300	رضي الله عنه --قال كان -----رسول الله ا----------ذا استفتح الصلاة يم كبر-ثم قال ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماني لله رب العالمين لا شريك له و وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم اهدتي لاحسن الاعمال واحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت ورقني س-ء الاعمال وس-ء الاخلاق لا-يقي سيءها الا اتت اخرجه النساتي وعن----------------------------------- محمد بن مسلمة رضي الله عنه ان النبي بملله ك---------------------ان اذا قام يصلي تطوعا اد 04 صلياله سمار 0اە قر 114 1 قال الله اكبر وجهت وجهي للذي فطر4 السموات والارض حنيفا مسلما وما انامن- المشركين وذكر-------------------------------------- مثل حديت جاير ثم قال اللهم انت المليك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك مم يقرا اخرجه النساءي وعن---------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله ا-------------------ذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسبك وتعالي جدك ولا اله غيرك	389	3865475439094829766	571	946.0	460	887	64.37429809570312	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0875	true	-3623210325024389405	69	183	321	908	1492	300	ذنبي كله د-قه وجله اوله واخره سره وعلانيته اخرجه------ مسلم وابو داود غريب الحديث دقه وجله الدقيق من الامور الصغير منها والجليل العظيم الكبير منها 2157 خ م د س عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في---------- ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران اخرجه الجماعة الا الموطا والترمذي غريب الحديث يتاول القران معني قولها يتاول القران ان قوله صلي الله عليه وسلم سبحان ربي وبحمده من قوله تعالي فسبح بحمد ربك 2158 م د س عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة------------------- والروح اخرجه مسل---------م وابو داود	875	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0390	false	2133329460256892449	0	74	0	383	1521	300	ذن-ي كله درقة وجله اوله واخره سره وعلانيته اخرجه 62111 مسلم وايو-داود 1 ميراله وبه وعن------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول هچنليه----------------- يكثر ان يقول في ود سسر 19 ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران اخرجه الخنس-ة الا --------الترمذي--------------------------------------------------------- وفي اخري لمسلم وابي داود والتساءي------------------------------------------------------------------ كان 58 8------------------------ يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والراوح وفي 41 م 6 صال-يه اخري لمالك والبرمذي وابي داود	390	3865475439094829766	272	400.0	215	632	43.0379753112793	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0885	true	-185784624218382319	40	120	208	625	1551	300	فرغ من صلاته----- اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و-تجمع ب---------ها امري وتلم بها شعثي وترد ---بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عم-----لي وتلهمني بها ر-شدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا------ والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء--- والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك	885	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0391	false	-6100154356348843062	211	300	1020	1468	1468	300	غرغ من صلاته يقول اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتتجمع بب 510 1 بها امري وتلم بها شعتي وترد 11 بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزتي بها 50 ه ععلي وتلهمتي بها راشدي وترد يها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة اقال يها شرف كرامتك في الدنيا 3 بدر والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ن4 والنضر علي الاعداء اللهم اني اتزل بك حاجتي وان قصر-رابي وضكف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك-	391	3865475439094829766	402	731.5	324	450	89.33333587646484	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0885	true	-185784624218382319	120	300	625	1551	1551	300	يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين----- البحور ان تجي-رني من عذاب الس-عير ومن دعوة الثبور--- ومن ف-تنة القبور--- اللهم وما قصر عنه رايي ولم تبلغه مسالتي ولم تبلغه نيتي من خير وعدته احدا م--ن خلقك او خير انت -معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالكه------------ برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والام-ر الر-شيد اسالك الامن يو-م الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الر-كع السجود الموف-ين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هاد-ين مهتدين -------غير ضالين ولا مضلين سلما لا-ولياءك وحربا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم هذا الجه-د وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ---ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في ب---شري ونورا في ل--حمي ونورا في دمي ونورا في -مخي ونورا في عظامي الل------هم اعظم لي نورا واعطني نور-ا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز ---وقال به سبحان-	885	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0392	false	5637286904844086109	0	191	0	976	1572	300	يا-قاضي الامور ويا-شافي الصد وركما تجير بين او 8 البحور ان تنجبرني من عذاب الستعير ومن دعوة الثبور 12 ومن قيتنة القبور ست اللهم -ما قصر عنه را-ي ولم تبلغه مسالتي ولم تبلغه نيي -من خير وعدته احدا وممن خلقك او خير انت ممعطيه احدا من عبادك فاني راغب اليك فيه واسالكه ادالة ال566 برحمتك يا-رب العالمين اللهم ياذ-ا الحبل الشديد والامير الر شيد اسالك الامن بيوم الوعيد والجنة يوم الخلود-مع المقربين الشهود الر كع السجود المورقين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما يريد اللهم اجعلنا هادرين مهتدين ار مه وغير ضالين ولا مضلين سلما لا ولياءك -حربا لاعداءك تجب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا ه--- الجهند وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميتي ونورا عن شمالي وتورا من فوقي ن وونورا من يح-ي ونورا في سمعي ونورا في بصري وتورا في شكري وتورا في دچ يشري ونورا في لخنيمي ونورا في دمي وتورا في سمخي وتورا في ريظاي 3 111 اللهم اعظم لي نورا واعطني نويرا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف -العر س بوقال به سيحان	392	3865475439094829766	867	1516.5	696	990	87.57575988769531	132	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0886	true	-277222675965738355	0	97	0	527	1618	300	الذي لبس المجد وت-كرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي-------------------------------------------------------- الجلال والاكرام اخرجه الترمذي شرح الغريب تلم بها شعثي اللم الجمع والشعث التفرق والمراد تجمع بها م---ن امري ما تفرق تزكي التزكية التطهير تلهمني الالهام ان يلقي الله في النفس امرا يبعث العبد علي الفعل او الترك نزل الشهداء الشهداء القتلي في سبيل الله ونزلهم ما لهم عند الله من الاجر والثواب والنزل قري الضيف تجير بين البحور اي تفصل بينهما وتمنع احدها من الاختلاط -الاخر الثبور الهلاك الحبل الشديد الحبل السبب او القران او	886	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0392	false	5637286904844086109	191	251	976	1299	1572	300	الذي لجس المجد وتسكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الذي في الترمذي وتصلح الثبور الهلاك 72 تيسير الوصول 111 الجلال والاكرام اخرجه الترمذي120-------- تلم بها شحتي اي ي------------------------------جمع بها متفرق امرء و-------تزكي تطهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تجير بين البحور اي -------------تمنع احدها من الاختلاط بالاخر الخب---------------------------ل السبب او القران او	392	3865475439094829766	245	364.5	196	588	41.66666793823242	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0888	true	-2325313053713611956	157	217	731	1047	1487	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -معقبات لا ---------------يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث-- وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة اخرجه مسلم والترمذي والنساءي شرح الغريب معقبات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمي التسبيحات التي ذكرها دبر الصلاة معقبات لانها تعود مرة بعد مرة وكل -من عمل علما ثم عاد اليه فقد عقب	888	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0393	false	6176441281172402598	29	123	155	629	1494	300	كعب بن خ-رة رضي الله عنه ان النبي -----------------------قال ممعقبات ه د ا يده وناه8 لايخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث و وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة اخرجه مسلم والترمذي والنساءي وفي رواية للنساءي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال فلما اعروا بذلك وو راي رجل من نالانصار في منامه ان رجلا يقول اجعلوها خمسا وعشرين 1 ا فلها اصبح ذكر ذلك لرسول الله فقال وواجعلوا فيها التهليل اجعلوها كذلك سمي التسب----------------------يحات معقبات لانها تمود مرة بعد مرة وكل ومن شل عمل-ا ثم عاد اليه فقد عقب	393	3865475439094829766	234	374.0	187	521	44.91362762451172	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0894	true	-3497665481664565825	66	162	353	815	1506	300	عند التهجد 2212 خ م ط ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من---------------- الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت م-لك-- السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقو-لك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق---- والساعة---- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت وا------ليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت	894	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0393	false	6176441281172402598	204	300	1030	1494	1494	300	عند التهجءد 811811 عن اي--------------ن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله--------------- اذا قام من ده ي 41 لار ه11 الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن -يهن ولك الحمد انت نور-السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت مالك 1 السموات والارض ومن قيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق و قءلك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد لتموحق والساعة م و حق اللبم لك اسلمت ويك امنت وعليك توكلت واليك اتيت وبك خاصتت ام هه واليك حاكمت فاغقر لي ما قدمت وما اخرت وما اشررت-	393	3865475439094829766	395	694.0	314	496	79.63710021972656	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0898	true	-5674047173995093195	0	72	0	325	1402	300	امسينا وامس-ي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة--- وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من-------- الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبر----------------------------------------------------------------------------- واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله	898	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0394	false	-2796688423171533982	43	189	207	889	1410	300	امسينا وامستي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الاال-له وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما-قي هذه الليلةة و وخير ما بعدها واعود بك من شر-------هذه الليلة وشر مابع-دها رب اعوذ بك من ددر ن ر الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في التار وعذاب في القيز هدا الحديث في سنن ابي داود ليس علي هداالنحو بل فيها انه علمه المعوذتين له ثم قرا بهما صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة وكانا في سغر وفي صحيح البخاري مايدل علي ان هذههه اللهوذات هي اللهم اني اهوذ بك من الجين واهوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل الععر واهوذ بك من فتنة الدقيا وعذاب القبر القاءم بامور الحلق واللدير لجميم العال 74 تيسير الوصولر ي ا ا ا ا ا ا ا م ول واذا اصبح قال ذلك -----اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله	394	3865475439094829766	300	532.5	236	699	42.918453216552734	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	1	42	4	181	1432	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فانها منك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر فقد اد-ي شكر يومه ومن قال ---مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته اخرجه-- ابو داود	900	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0394	false	-2796688423171533982	254	294	1192	1373	1410	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنكه نشا وحدك لا-شريك لك لك الحمد ولك الشكر فقد اداي شكر-يومه ومن قال و بمثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته اخرجهما ابو داود	394	3865475439094829766	169	305.5	130	183	92.34972381591797	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0903	true	-6666339040920142038	34	181	163	899	1484	300	ابو الورد بن ثمامة ----قال علي لاب--------------ن اغيد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه وكانت عندي قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بال-قربة حتي------------------ اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت---- لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان- حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله------- جر-ت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة-- حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه ق-ال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين -وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم ق-لت رضيت عن الله وعن رسوله زاد في رواية ولم ي-خدمها	903	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0649	false	2107744854009734856	30	179	137	881	1494	300	ابي الورد بن ممامة قال قال عليي رضي الله عنه لاين اغيد الا احدتك عتي وعن فاطمة بنت رسول الله وك-------------------انت من احب اهله اليه 4 ---------قلت بلي قال انها جرت يالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالتقربة حتي ن 1 اي عباله بخدم اترت في نخرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي عل بخدم وبراتا ف--------قلت لها لو اتيت اباك فسالت-ه خادما فاتته فوجدت عنده حداءا فرجعت فاتاها من القد فقال ما كانت حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا-رسول الله ي انها جرءت بالرحي حتي اترت في يدها وحملت بالقربة و حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك -تستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي الله يافا-طمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين ووكبري اربعا وثلاثين فذلك ماءة -هي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله ولال-------ة ولم يتخدمها	649	3865475439094829766	647	1148.5	516	792	81.6919174194336	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	143	271	661	1289	1431	300	الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال باسمك اللهم --احيا واموت واذا اصبح وفي رواية واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور اخرجه البخاري والترمذي وابو داود 2248 خ ابو ذر الغفاري رضي الله عنه مثل حديث حذيفة اخرجه البخاري 2249 م البراء بن عازب رضي الله عنه مثل حديث حذيفة اخرجه مسلم 2250 خ م ت د البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت-------------------------------------------------- امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منج--ا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في---------- ليلتك مت علي الفطرة---- وان اصبحت اصبت خيرا	906	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0395	false	-5542735499494912231	96	194	447	920	1448	301	الله عنه------ كان اذا اوي الي فراشه قال باسمك اللهم و احيا واموت واذا اصبح ----------------------قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتتا واليه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشور جتلمابته وعن البراء-------- رضي الله عنه ق-ل قال رسول الله اذا--------------------------- اويت الي قراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت النقت هو النقخ مع قليل من الريق كتاب الدعاء 75 96 امري اليك والجات ظهري اليك رعبة ورهبة اليك لا ملجا ولا-منجي ا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان د 4 م الر مت من ليلتك مت علي الفطرة 111 وان اصبحت اصبت خيرا	395	3865475439094829766	377	655.0	298	696	54.16666793823242	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0910	true	-2612143074234567184	262	294	1285	1448	1473	300	التامات من شر كل دابة انت اخذ---------- بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا----- يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك اللهم وبحمدك-- اخرجه ---ابو داود	910	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0396	false	-6528332409795307816	0	37	0	182	1417	300	التامات من شر كل دابة انت اخد وهه 11 21 بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا-يهزم جندك ولا 22 و يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سيحانك اللهم وبحمدك و اخرجهما اابو داود	396	3865475439094829766	159	282.0	129	183	86.88524627685547	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0911	true	-5055229770623955128	258	300	1256	1443	1443	300	الفصل الخامس في ادعية الخروج من البيت والدخول اليه 2267 ت د س ام سلمة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من------------- بيته قال بسم الله تو-كلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان-	911	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0396	false	-6528332409795307816	220	259	1059	1236	1417	300	الفصل البادس في ادعبة الخروج من البيت والدخول اليه عن-------- ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله----------------------- اذا خرج من سيتگا ا 6ام4 بيته قال بسم الله تو كلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان	396	3865475439094829766	151	245.5	118	208	72.59615325927734	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0911	true	-5055229770623955128	0	178	0	859	1443	300	قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال ------نبي الله اذا -اويت الي ف-راشك فقل اللهم رب السموات السب--ع وما اظلت ورب الارضين و---ما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفرط علي احد او ان يبغي علي عز جارك- وجل ثناءك ولا اله غيرك-- لا اله الا انت اخرجه الترمذي غريب الحديث الارق السهر في الليل لامتناع النوم اظلت السماء الارض اي ارتفعت عليها فهي لها كالمظلة اقلت الارض ما عليها اي حملته اضلت الاضلال الحمل علي الضلال وهو ضد الهدي يفرط فرط مني كذا اي بدر وعجل يبغي البغي الفساد والظلم 2265 ط مالك بن انس قال بلغني ان خالد بن الوليد رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اروع في منامي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه و-عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين---- وان يحضرون اخرجه الموطا 2266 ت د عبد ال----------------له بن عمرو بن ا--لعاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله	911	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0396	false	-6528332409795307816	62	239	312	1154	1417	300	قال شكا خالد بن الوليد ال-عخزومي رضي الله گ عنه ف----قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال بله النبي----- اذا واويت الي رقراشك فقل اللهم رب السموات الستييع وما اظلت ورب الارضين ول وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا اي دين الاسلام ار علي التوميد الناصية مقدم الراس اي هي في تبضتك ونصرفك بعو الجد فتج الجيم الحظ والغني اي لاينفع الغني غناه يوم لا ينقع مال ولا بنول الا من ايي الله يقلب سايم 76 تيسير الوصول ب 1ا1 2 ره س ان يفرط علي احد او-ان يبغي علي عز جارك1 وجل تناءك ولا اله غيرك ي لا اله الا انت اخرجه الترمذي ال------------ارق السهر ويفرط يبدر ا صروالنه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك انه بلغه-------- ان خالد بن الوليد رضي الله عنه ق-ل لرسول الله ملة 2 ا--------------ي اروع في منا-ي فقال-------------------------------- قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه ويعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين 110 وان يحضرون الفصل البادس ----في ادعبة الخروج من البيت والدخول اليه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله	396	3865475439094829766	513	788.5	398	1106	46.38336181640625	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0912	true	7048744244719103978	109	298	462	1377	1386	300	قال اذا خرج الرجل من-- بيته فقال بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله يقال له حسبك-- هديت وكفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان اخرجه ----------الترمذي وفي رواية ابي داود قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له حينءذ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي 2269 د ابو مالك الاشجعي ويقال له الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بي----ته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلن-ا ثم ليسلم علي اهله اخرجه--- ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل السادس في ادعية المدلس والقيام عنه 2270 ت ابو---------- هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جلس مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمد-ك اشهد ان لا اله -----------الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اخرجه الترمذي غريب الحديث لغطه الردء من الكلام والقبيح 2271 د عبد الله بن عمرو بن	912	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0397	false	2230512317258482662	0	204	0	985	1484	300	قال اذا خوج------ من 1 بيته----- بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له حسبك و هديت وكفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان اخرجه ابو داود والترمذي و وهذا لفظه وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك -----------------الاشعري رضي الله عته قال قال رسول الله 40-------------------- ولج الرجل الي بيته فليقل اللهم اتي اسالك خير المولج وخير المخرج يسم الله ولجنا وبسمي الله خرجنا وعلي الله ربنا تو كاتا ثم ليسلم علي اهله اخرجه 19 ايو داود 0 اي لايذله من استجار بك الردع النزع الهز النض والغين الزلل الخطا والدب كذا بالاصل رفيه نظر فان اخر المجتي كثاب الاشربة وليس فيه محل لهذا قال في النهاية الحول ههنا الحركة والمعني لا حركه ولا قوة الا بمشيءة الله قال المنذري في اسناده محمد بن اسماهيل بن هياش وفيه وفي ابيه مقال كتاب الدعاء 77 3 الفصل السابع في ادعية المجلس والقيام منه زنسا تي م ش ر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- من جلس مجلسا كثر فيه لفطه فقال قيل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدرك اشهد ان لا-اله ها نا ال ا الا اتت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اخرجه الترمذي وصححهء اللقط ردء--------- الكلام و--قبيحهيهة صلاه وعن ا--بن عمر رضي	397	3865475439094829766	558	886.5	439	1258	44.35612106323242	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0915	true	-8062701938052256541	255	300	1302	1524	1524	300	بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل الل---هم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كا--------بة المنقلب-	915	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0398	false	2151190321817339584	0	48	0	223	1486	300	بلغه ان رسول الله يد ال له---------- كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليقة في الاهل را اللهم ازو-لنا الارض وهءن علينا السفر اللهم اني اعوذ يك من وعناء السفر 112 1 1 1 وكا بة المتقلب	398	3865475439094829766	192	343.0	152	234	82.05128479003906	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0918	true	5534539250740260726	231	299	1171	1494	1497	300	عبد الله بن يزيد الخطمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم اخرجه ابو داود 2291 د-------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل عليه الليل --------------قال يا ارض ربي ورب-ك الله اعوذ بالله من شرك ومن شر ما خلق فيك	918	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0398	false	2151190321817339584	201	272	989	1342	1486	300	عبد الله-------- الخطمي رضي الله عنه قال كان رسول الله هل اذا وكدع پسند ت احدا --------------------قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم اخرجه ابو داود ولوله في اخري عن ابن عمررضي الله عنهما استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك وعن عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما--قل كان رسول الله يككة اذا --------------------اقبل----- الليل عليه في السفر قال يا ارض ربي وريسك الله اعوذ بالله من شرك و---شر ما خلق فيك	398	3865475439094829766	227	352.5	179	412	55.09708786010742	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	5	125	22	585	1439	300	الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال -هموم لز-متني وديون يا رسول الله -----قال الا اعلمك كلاما اذا قلته- اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم ان---ي اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من ----------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين- وقهر الرجال فقلت ذلك فاذهب الله ه----مي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود 2297 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله	920	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0399	false	2907165176138068904	163	276	785	1326	1452	300	الخدري رضي الله عنه قال دخل وسول الله------------------- ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة ف----------قال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير-وقت صلاة قال مهموم لز متني وديون يا-رسول الله اله فقال الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذهب الله عنك--- همك وقضي وا دذينك -قال قلت بلي يا-رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم سه ابي اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك 11 من الخبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين2 وقهر الرجال فقلت ذلك فاذهب الله عني غمي وقض----ي دينء اخرجه ايو داود وا وعن ابي --هريرة رضي الله عنه قال جا----ءت فاطمقرضي الله	399	3865475439094829766	466	767.0	363	594	78.45117950439453	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	116	206	545	1002	1439	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كر-به امر يق--------------------------------------------------------------------------------------ول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وباسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظوا بياذا الجلال والاكرام اخرجه------- الترمذي غريب الحديث الظوا الظ بالشء اذا لازمه يقول لازموه وثابروا عليه واكثروا من التلفظ ب ياذا الجلال والاكرام 2298 د اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب او في الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا اخرجه ابو داود	920	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0400	false	-5631352516698353371	43	124	202	609	1446	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله -------------------اذا كر به امر يقول في بعض النسح زيادة لا اله الا الله قبل رب العرش الكريم اي كثرته وثقله 80 تيسير الوصول ياحتي يا-قيوم برحمتك استغيث وقال ال-----------------------------------------ظوا بياذا الجلال والاكرام اخرجه م ا چي الترمذي ومعني ال------ظوا الزموا ذلك--------------------- وثابروا عليه واكثروا من التلفظ به وعن----------------------- اسماء ينت عميس رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله ا-------------------لا اعلمك كلمات تقولي-هن عند-الكر------------ب الله الله ربي لا اشرك به شيءا اخرجه ابو داود	400	3865475439094829766	285	452.5	230	551	51.72413635253906	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0921	true	8008474067464039978	24	211	116	1019	1518	300	اخرجه ابو داود 2300 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كثر همه فليقل اللهم اني عبدك واب---ن عبدك وابن امتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في---- قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك -----او استاثرت به في مكنون الغيب عندك ان تجعل القران ر-بيع قلبي وجلاء -----همي وغمي ما قالها عبد قط الا اذهب الله غمه وابدله به فرحا اخرجه غريب الحديث استاثرت الاستءثار بالشء التخصيص به والانفراد ربيع قلبي جعل القران ربيع قلبه لان الانسان يرتاح قلبه في الربيع من الازمان ويميل-------------------- اليه الفصل التاسع في دعاء- الحفظ 2301 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه علي بن ابي طالب فق--------------ال بابي انت وامي يا رسول الله يتفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن--------------------------------------- ويثبت بهن ما تعلمت في صدرك قلت اجل يا رسول الله فعلمني ق--------------ال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في	921	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0400	false	-5631352516698353371	121	299	594	1442	1446	300	اخرجه ابو داود وعن اي---------ن مسعود رضي الله عنه --------------------------------قال من كثر همه فليقل اللهم اتي عبدك سه واين عبدك وابن امتك وفي قبضتك تاصيتي بيدك ماص في حكمك عدل وا فية قضاءك اسالك يكل اسم هو لك سمبت به نفسك او ايزلته قي كتابك رت ن او استاثرت به في مكنون الغيب عندك ان تجعل القران ر بيع قلبي وجلاء 111 نهمي وغمي ما قالها عبد-قط الا اذهب الله غمه واپدله ق---رحا اخرجه 1 2 ووزين---------- الاستءثار بالشء التخص-ص به والانفراد وقوله ان تحعل القران ربيع قلبي شبه بالر----------------------يع من ال-زمان لارتياح الانسان فيه وميله اليه الفصل العاشر في ادعية الحفظ لاله عن اي-------ن عباس رضي الله عنهما قال جاء------------------------------------------- علي بن ابي طالب الي النبي ويه فقال بابي انت وامي --------------تفلت هذا القران ين صدري فما اجدتي اقدر عليه ققال له رسول الله هللده------------- يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع ام حسلياله سه 1534 سيهن من علمته ويثبت---- ما تعلمت في صدرك قال اجل يا-رسول الله فعلمني و مر نلت ه 33 قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في	400	3865475439094829766	658	1072.5	511	1009	65.21308135986328	112	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0921	true	8008474067464039978	212	300	1023	1518	1518	300	الليل الاخ-ر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف 97 يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها----------- فصل اربع ركعات تقرا في الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة-- الكتاب وحم الدخان وفي الثالث-ة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة --------------------------------------------------------------------------------الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله------ واحسن---- الثناء عليه وصل علي واح-سن وصل علي ساءر ال-نبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان-	921	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0401	false	-5806876800646536623	0	106	0	576	1505	300	الليل الاخير فاتها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب و---قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم وبي-------- يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطم ق---في وسطها فان لم تستطع فق---ي اولها شا ز سار ن فصل اريع ركمات تقرا في الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بقاتحة ش الكتاب وحم الدخان وفي الثالثاة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي في نسخ قرجا بالجبم التفلث التخلص من الشء نجاة اي تشهدها الملاءكة كتاب الدعاء 81 ا ا ا االرابعة بفايحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت---------- فاحمد الله تعالي واحسن 9 1 الثناء عليه وصل علي واحيست وصل علي ساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان	401	3865475439094829766	451	781.0	371	603	74.7927017211914	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0922	true	2614592096626293111	0	178	0	863	1493	300	ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني----- بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن-- النظر فيما ي-رضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام---- والعزة التي لا ترام---- اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم ق---------لبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ا-ن اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك-------------------- يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به ------لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءت-نيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي----------- العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث -جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله------------- والذي بعثني -----ما اخطا مءمنا قط قال ابن عباس -والله ما لبث علي الا خمسا او سبعا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك المجلس فقال يا رسول الله كن-----ت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات ا و نحوها فاذا قراتهن علي--- نفسي تفلتن	922	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0401	false	-5806876800646536623	106	300	576	1505	1505	300	ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني 21 ر بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزق-ي حسن 9 النظر فيما يترصيك عنء اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام 11ا والعرة التي لا-ترام 190 اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونود وجهك ان تلزم ره 10402 قلبي حفظ كتابك كما عامتني وارزقني اان اتلوه علي التخو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا-ترام اسالك ي1 م در ا هبچه سكنا يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به س ات رلساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني قانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي د را م م ع العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث نجمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله ش م يه تعالي والذي بعشي بالحق ما اخطا مءمتا قط ق-ل ابن عياس فوالله ما لبث علي الا-خمسا اوس-بعا حتي جاء رسول الله في مثل ذلك--------------- المجلس فقال يا-رسول ايله اني كنبت فيما خلا-لا اخذ الا-اربع ايات ا-و نجوهن فاذا قرانهن علي ان نفسي تفلين-	401	3865475439094829766	806	1425.5	643	955	84.39790344238281	139	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0923	true	1500973829077860256	164	300	846	1502	1502	300	واسالك شكر نعمتك و-حسن عبادتك واسالك لسانا صاد-قا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب اخرجه الترمذي واردفه بحديث اخر في معني اذا اوي الي فراشه ولم يذكر فيه اذا روينا امرا الفصل الحادي عشر في ادعية اللباس 2305 ت د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا قال اللهم لك الحمد انت كسوتني هذا ويسميه باسمه اما قميصا واما عمامة او رداء نسالك خيره وخير ما صنع---- له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له اخرجه الترمذي وابو داود 2306 ت ابو--------- امامة الباهلي رضي الله عنه قال لبس---- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ث--وبا جديدا فقال ال-----حمد لله الذي كساني ما او-اري به عورتي واتجمل به في ح-ياتي ثم-	923	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0402	false	2619770014306891240	115	215	556	1047	1444	300	واسالك شكر نعمتك وثحسن عيادتك واسالك لسانا صادرقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما-تعلم واستغفرك مما ت--------------------علم اخرجه النساتي----------------------------------------------------------------------- الفصل الحادي عشر في دعاء- اللباس والطعام 91 عن---- الخدري رضي الله عنه قال كان النبي ل ا---------------------ذا استجد ثوبا قال اللهم لك الحمد انت كسوقتي هذا ويسميه اس-----------------------------------الك خيره وخير ماتاصنع له ول واعوذ بك من شره وشر ما-صنع له اخرجه ---------ابو دواد والترمذي 10 وعن ابي امامة ---------------------قال ليس اين عمر---------- رضي الله عنهما ثوبا جديدا فقال خ رم الحمد لله الذي كساني ما او اري به عورتي واتجمل به في حتياتي ثم	402	3865475439094829766	401	632.0	315	685	58.54014587402344	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0924	true	4615231012760397521	0	83	0	397	1474	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الث----------------------وب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا- اخرجه الترمذي الفصل الثاني عشر في ادعية الطعام والشراب 2307 ت د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال---- الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا	924	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0402	false	2619770014306891240	215	272	1047	1315	1444	300	قال سمعت رسول الله بمله-------------- يقول من لبس ثوبا جديدا فقال ذلك------------------------------------------------------ ثم عمد الي صلوالنه واه ش ستم 123 التوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وحيفظه وسير-------------ه حيا وميتاء اخرجه الترمديير وعن ابي-------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال كان النبي----------------------- اذا اكل او شرب قال 2 و الح-د لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا	402	3865475439094829766	210	310.0	162	424	49.52830123901367	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0926	true	873589671783617394	104	300	516	1499	1499	300	سعد بن عبادة فجاء بخبز---------------------------- وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار------ وصلت عليكم الملاء-كة اخرجه ابو داود 2314 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال صنع ابو الهيثم بن التيهان طعاما فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فا-كل ---طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته اخرجه ابو داود غريب الحديث اثيبوا اي جازوا والاثابة الجزاء 2315 م ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها اخرجه مسلم والترمذي الفصل الثالث عشر في دعاء قضاء الحاجة 2316 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء------------- يقول اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث وفي رواية اذا اراد ان يدخل الخلاء وفي اخري كان اذا دخل الكنيف اخرجه الجماعة الا الموطا غريب الحديث الخبث بسكون الباء خلاف طيب الفعل من فجور وغيره وبضمها جمع خبيث والخباءث جمع-	926	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0403	false	3401285270630300677	120	232	568	1142	1479	300	سعد بن عبادة 4 صهلراته عج هبد اد رضي الله عنه خبزا وزيتا---- ثم قال------------------------- افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار ال156 وصلت عليكم الملاءسكه اخرجه ايو داود وله في اخري عن---- جابو رضي الله عته --قال صنع ابو الهيثم -----------طعاما فدعا رسول الله------------------- واصحابه فلما قرغوا ن ححيلاالاله ميا و قال اثيي----------وا اخاكم قالوا------------- وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته واركل 66 طعامه وشرب شرابه قدعوا له فذلك اثابته --------------------------------------------الاثابة الجزاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الثابي عشر في دعاء قضاء الحاجة ------------عن انس-------- رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- اذا دخل الخلاء لقضاء الحاجة يقول اللهم اني اعوذ بك من الخبت والخباءث اخر--------------------------------------------------------------جه الحم-سة ال-----------------------خبث بضم-- الباء ------------------------------------جمع خبيث والخياءث جمع	403	3865475439094829766	453	624.0	360	1036	43.725868225097656	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0929	true	-1216858531770260455	26	273	130	1329	1454	300	الفصل الخامس عشر في الدعاء عند رءية الهلال 2326 ت-------- طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن ---------والسلامة والاسلام---- ربي وربك الله اخرجه الت-رمذي 2327 د قتادة رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلا-ل خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالله الذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله ا------لذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ثم قال ابو داود وحدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه اخرجه ابو داود الفصل السادس عشر في دعاء الرعد -------والسحاب 2328 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتل-نا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك اخرجه الترمذي 2329 د عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة خفف ثم يقول اللهم اني--- اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا----- اخرجه ابو داود غريب الحديث ناشءا الناشء السحاب المرتفع صيبا الصيب المطر المدرار الفصل السابع عشر في الدعاء عند الريح 2330 ----خ م ت عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عصفت ال------ريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير	929	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0404	false	-7155903581106902464	101	300	498	1465	1465	300	القصل الرابع عشر في --دعاء---- رءية الهلال اش ا صلواند عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله ---------------------ت اذا راي الهلال قال ال-هم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام 101 ربي وربك الله اخرجه التبرمذي ---وعن قنادة ان------ه بلغه ان----- ال---نبي -------------ة كان اذا راي الهلال قال هلال خير ---2 ياايه هما ورشد ثلاث مرات---- امنت با-----لذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد ده سررا ه الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اخرجه- ابو داود وفي رواية له عنه قال ك-------------------------------------------ان رسول الله للك------------------- اذا راي الهلال صرف وجهه عنه--------------- الفصل الخامس عشر في دعاء الرعد والريح والسحاب ت عن ا----------بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله اذا الرعد------------------------------- والصواعق قال اللهم لا تقتلكنا بغضيك ولا تهلكنا بعذابك وعاف-ا قبل ذلك اخرجه الترمدي ---وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله اذا -----------------------راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة خقف ثم يقول اللهم اي 2 ا اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيتا 1110 اخرجه ابو داود و-----------------الناشي السحاب وان------------صيب------ المد-------------------------------------رار ابنه صلمته وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله يل --------------------اذا عصفت 5106 بالريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير-	404	3865475439094829766	781	1179.0	606	1276	61.2068977355957	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0931	true	-5559594530914691877	0	177	0	834	1418	300	قب-لي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اخرجه الموطا عن طلحة-------------------- الي قوله لا شريك -له و اخرجه الترمذي عن عمرو بن شعيب بتمامه 2335 ت عاء--------شة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان وافقت ليلة القدر ما ادعو به قال قولي اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني -اخرجه الترمذي------ الفصل التاسع عشر في الدعاء عند العطاس قد جاء ذكر العطاس وادابه وما يقال فيه في كتاب الصحبة من حرف الصاد ونذكر هاهنا ما يختص بدعاءه 2336 د عامر بن ر-بيعة رضي الله عنه قال -عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فق--------------ال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا حتي ي---رضي ربنا------- وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الك-----------------------------------------------------------------------------------------------لمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله انا قلتها ولم ارد بها الا --خيرا قال ما تناهت دو---ن عرش الرحمن عز وجل اخرجه ابو داود	931	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0405	false	-5507650168312014670	111	261	524	1252	1442	300	قبشلي لا اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اخرجه مالك عر-- طلحة بن عيد الله بن كريز الي قوله لا-شريك اله و-------الترمدي عن عمرو-------- بتمامه ايه مدده11 وعن عاتشة رضي----- عنها قالت قلت يا-رسول الله ان وافقت ليلة القدر ما ادعو به قال قولي اللهم انك عفوة---- تحب العفو فاعف عني واخرچه الترمذي وصححه الفصل السابع عشر في --دعاء---- العطاس عن------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن رابيغة رضي الله عنه قال تعطس رجل ف------------------------------------------------ي الصلاة خلف رسول الله فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتييرضي ربنا 2ا61 1 وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلها ا-----------------------------نصرف قال من القاءل الكلمة فسكت الرجلء ثم قال من القاءل الكلمة فسكت الرجل ثم قال اج عر اهسر ييه 11451211 من القاءل الكلمة ق---------------------------------------انه لم يقل ياسا فقال------------- ان------ا ولم ارد يها الا الخير ق-ال ما تناهت 12 درن عرش الرحمن تعالي اخر-جه ابو داود	405	3865475439094829766	510	777.5	397	997	51.15346145629883	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0933	true	-7032190913794790718	6	173	29	825	1466	300	اذا ذكر داود يحدث عنه يقول -كان اعبد البشر اخرجه الترم--------------------ذي دعاء قوم يونس ----------2344 ابو هريرة رضي الله عنه يرفعه ا--------ن دعاء قوم يونس يا حي يا قيوم يا حي حين لا حي يا محيي يا مميت يا ذا الجلال والاكرام اخرجه الد----------------------عاء عند رءية المبتلي 2345 ت عمر بن الخطاب وابو هريرة رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي--- صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما عاش انتهت رو-------------------------------------------------اية ابي هريرة عند قوله ذلك البلاء اخرجه الترمذي-- القسم الثاني من الباب الثاني في ادعية غير مءقتة ولا مضافة 2346 م ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه ------اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها------------------------------------------------------------ معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم	933	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0406	false	1848808284472621419	93	280	437	1350	1435	300	اذا ذكر داود تحدت عنه يقوله كان اغبد البشر اخرجه الترمدي الفصل التاسع عشر في دعاء قوم يونس عليه السلام عن ابي هريرة رضي الله عنه يرفعه قال كان من دعاء--هم ياحي يا-------قيوم يا-حي حين لا-حي يا تحيي يا--ميت يا-ذا الجلال والاكرام اخرجه رزين الفصل العشرون في الدعاء عند رءية المبتلي -66 عن عمر---------- وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله----------------------- من راي اه صاحب يلاء فقال الجمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلتي علي كثير بمن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما-عاش اخرجه الترمذي من ه روايتهما وهذا لفظ رواية عمر وقال في رواية ابي هريرة لم يصي-ه ذلك البلاء دون باقي الحديث القسم الثاني من الياب الثاني في ادعية غير مءقتة ولا مضافة ----من ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله له ي----------------قول في دعاءه ب 102 اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي قيها اي مايمنعتي من الهلاك والعصحة المنعة كتاب الدعاء 87 ا ا ر ن معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم	406	3865475439094829766	662	1083.5	520	983	67.34486389160156	120	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0939	true	-7384115051113682942	204	249	1093	1319	1576	300	رضي الله عنه ان مكاتب---ا جاءه فقال اني عجزت عن مكاتبتي فاعني ق-----ال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه----------- عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك-- واغنني بفضلك عمن سواك اخرجه الترمذي	939	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0407	false	-1992658823347671889	50	95	261	487	1507	300	رضي الله عنه ان ممكا تباا جاءه فقال ابي عجزت عن -كتابتي 4 فقارعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله------------------- لو كان عليك مثل جبل يصير-دينا اداه الله تعالي عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك و واغنتي يفضلك عمن سواك اخرجه الترمذي	407	3865475439094829766	187	317.0	148	247	75.70850372314453	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0940	true	-1822664811848361190	203	279	975	1349	1470	300	الباب الثالث من كتاب الدعاء فيما يجر---ي مجر------اه وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الاستعاذة 2379 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك م-------ن العجز والكسل والجبن والهرم والبخل واعوذ بك من عذاب القبر-- واعوذ بك من فتنة المحيا والممات وفي رواية------------------------- كان رس------ول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهءلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك-- من البخل والكسل -	940	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0407	false	-1992658823347671889	130	194	667	990	1507	300	الباب الثالث--------------- فيما يجري في مجري الدعاه وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الاستعاذة عن------------ انس-------- رضي الله عنه قال كان----- ال------------------نبي يقول اللهم اني اعوذ جيالته بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل واعوذ بك من عذاب القبر د واعوذ بك من فتنة المحيا والم-ات اخرجه الحمسة وعنه رضي الله عنه قال كان التبي يقول --------------------------------------------اللهم اني اعوذ يك م من الجذام والبرص	407	3865475439094829766	240	367.0	191	426	56.33802795410156	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0943	true	818719979058107323	99	170	453	795	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك م-----ن الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق اخرجه ابو داود والنساءي 2389 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من----- الخيانة فانها بءست البطانة اخرجه ابو داود والنساءي 2390 خ م س ابو -هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله	943	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0408	false	2043523139998678428	2	50	8	247	1517	300	رسول الله---------------------------- يقول اللهم ا-ي اعوذ هسه چيك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق اخرجه ابو داود والتساءي ---------------------------------بيراهم ااعز وفي ------------------رواية اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضحيع واعوذ بك من 6 14 الخيانة قانها بءست الب---------------------------------------طانة 1 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله	408	3865475439094829766	192	278.0	150	358	53.63128662109375	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0947	true	-2650473755108095072	109	206	516	984	1422	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي--- عفريتا من الجن يطلبني بشعلة من نار كلما التفت اليه رايته فقال--- جبريل --------------------------الا اعلمك كلمات تقولهن فتنطفء شعلته وي-خر -لفيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله---------- التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج---- فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر -ما يخرج منها ومن ف-تن الليل والن--هار ومن طو-ارق الليل --------الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ارسله مالك	947	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0408	false	2043523139998678428	43	146	216	695	1517	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------رايت ليلة اسري ي سام عفريتا من ا-جن يطلبفي بشعلة من تار كلما التفت -----رايته فقال لي جبريل عليه رف س شه 107 0 السلام الا اعلمك كلمات تقولها فتطق-ء شعلته وينخر رلفيه فقال رسول ة---------------------- بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله الله ع با التامات التي لا نجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ---ما يعرج 488 فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شير ما يخرج منها ومن رقتن الليل و والتهار ومن طو ارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن اخرجه مالك	408	3865475439094829766	397	653.0	311	530	74.9056625366211	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	4	96	14	497	1515	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او خلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما---- قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكب-ره عشرا فلقد----- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف---------- وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماء----ة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة----- سيءة قالوا فكيف لا نحصيها -------------قال ياتي احدكم الشيطان وهو في---- صلاته	950	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0408	false	2043523139998678428	206	300	1026	1517	1517	300	عيرق بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله وساكه و--------------- خصلتان او خلتان لا يحصيهما رجل----- الا ذخل الجنة وهما-يسير ومن يعمليهمه ر ره قليل يسبح الله--- دبر كل ضلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبتره عشرا فقد با وا رايت رسول الله عاله-------------- يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف ماه عمه و وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجتك نسبحه وتكبره ونحمده ماءة مرة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة-الفين وخمسماية ن سي سيءة قالوا--كيف لا-نحصيهما يارسول الله قال ياتي احد كمالشيطان وهو في 1 8 صلاته-	408	3865475439094829766	407	668.0	332	534	76.21723175048828	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	196	300	1021	1515	1515	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه-- قال جاء رجل --ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله-- والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعا-فني و-اهدني وارزقني فقال----- هكذا بيديه وقبضهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير اخرجه-- ابو داود وانتهت رواية النساءي عند قوله الا ---------الله 2420 م سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه- قال جاء اعرابي الي رسول الله-	950	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0409	false	-399135285591596715	24	117	118	572	1510	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال جاء رجل فقال يارسول الله 6 اد ن د و جرسرت و--------- لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيتي قال قل سبحان الله ن والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر-ولا-حول-ولا قوة الا يالله قال يا-رسولا-لله هذا لله فما ذالي قال قل اللهم ارحمني وعارفتي وباهدني وارزقني فقال ماله هكذا بيديه فقبخهما فقال علي------------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير اخرجه ش ابو داود بتمامه والت-----ساءي الي قوله ولا قوة الا بالله------- وعن ------عاءشة رضي الله عنها قال----------ت كان رسول الله	409	3865475439094829766	371	561.0	291	521	71.20921325683594	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0951	true	2776525412724989798	18	186	81	915	1440	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ---------------------------------ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي------- فما --لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني و---------اهدني وارزقني ف-ان هءلاء تجمع لك دنياك واخرتك وفي رواية زيدة في اخره وعافني وشك الراوي فيها اخرجه مسلم 2421 خ م-------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول--------- قبل موته سبحان الله وبحمده استغفر----ه واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده فقال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله-- والفتح السورة الي اخرها اخرجه البخاري ومسلم 2422 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان -------------------------------------------------------------------------------------اقول-- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس اخرجه مسلم والترمذي 2423 ت د سعد بن ابي -وقاص رضي الله عنه انه دخل	951	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0409	false	-399135285591596715	56	229	256	1123	1510	300	الله ن--------- والحمد لله------------------------------------- ولا اله الا الله والله اكبرولاحولولا قوة الا يالله-------------- قال يارسولالله هذا لله فما ذالي قال قل اللهم ---------ارحمني وعارفتي وباهدني وارزقني فقال ماله هكذا بيديه فقبخهما فقال علي اما هذا فقد ملا يديه من الخير---------- اخرجه ش ابو داود بتمامه والتساءي الي قوله ولا قوة الا بالله وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله ل ت----------------يكثر ان يقول اوربباحت قبل موته سبحان الله وبحمده استغقر الله واتوب اليه ققلت له في ذلك 10 21سم و ف---------------------------------قال اخبرتي ربي اني ساري علامة في امني قاذا رايتها اكثرت من قول سيحان الله وبحمده استففر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله و والفتح السورة اخ----------رجه الشيخانق حياه ل وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عبلتة------------- لان اقول وپاهه اي ينصرف من الصلاة وينحي الذكر اي مهالته عن سبي اكثاره من ذلاك 9 اتيسير الوصول ب سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلمت عليه الشمس احرجه مسلم والترمذي ------------وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال	409	3865475439094829766	514	747.0	398	1033	49.75798797607422	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	16	149	71	718	1449	300	اغر مزينة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ليغان علي قلبي حتي استغفر الله في اليوم ماءة مرة--------------------- وفي رواية قال سمعته يقول توبوا الي ربكم فوالله اني لاتوب الي ربي تبارك وتعالي ماءة مرة في اليوم هذه رواية مسلم وفي رواية ابي داود انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في كل يوم ماءة مرة غريب الحديث ليغان علي قلبي اي ليغطي ويغشي والمراد به السهو لانه كان صلي الله عليه وسلم لا يزال في مزيد من الذكر والقربة ودوام المراقبة فاذا سها عن شء منها في بعض الاوقات او نسي عده ذنبا علي نفسه ففزع الي الاستغفار 2444 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم سبعين مرة	956	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0410	false	-6557862834427250097	40	106	209	543	1462	300	اغر مزينة رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ انه ليخان علي قليي حتي استغفر الله في اليوم ماءة مرة اخرجه مسلم وابو داود وفي رواية لمسلم--------- توبوا الي ربكم فوالله ابي لاتوب الي ربي تبارك وت-----------------------------------------------------------------------------------------عالي في ال-يوم ماءة مرة ولليخار---------------------------------ي والترمذي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول----- جهر الله عيلالة ي---قول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم سبعين مرة	410	3865475439094829766	271	422.0	212	668	40.56886291503906	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0959	true	-7713034857542468589	156	300	754	1412	1412	300	اخرجه البخاري ومسلم 2456 ت------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة-- ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وفي رواية عوض الثالثة وبني له بيتا في الجنة اخرجه الترمذي 2457 تميم الداري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دخل سوقا فنادي باعلي صوته وذكر الحديث الي قوله قدير ثم قال كتب له ماءة الف الف حسنة اخرجه الفرع الرابع في التسبيح 2458 م ت د س جويرية زوج النبي صل----ي الله عليه وسلم ورضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من------ عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في-	959	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0411	false	4119438808945167345	33	127	143	568	1445	300	اخرجه الثلاثة والترمذي صواله وعن عمر---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله همللة من -----------------دخل ااسوق فقال لا اله الا الله وحدد لا شريك له له الملك وله الحمد يحي و--ميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة و ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وفي رواية عوض الثاكثة وبني له بيتا في الجنة اخرجه الترمدي 41 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويريه زوج النبي علة رضي الله-------------------- عنها ان رسول الله------------------- خرج من س وحق عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في	411	3865475439094829766	363	606.0	280	682	53.225807189941406	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0960	true	8776576621431483605	0	49	0	244	1479	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي- جالسة فقال ما زلت علي الحالة التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ---------------قلت بعدك-- اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سب----حان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	960	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0411	false	4119438808945167345	127	176	568	806	1445	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهين جالسة فقال مازا-ت علي الحال- التي فارقتك عليها قالت نعم -قال------------------------- لقد 1_ بربره و مرا قلت بعدكها اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزندهن ت و سيحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	411	3865475439094829766	211	365.0	168	266	79.32331085205078	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0964	true	5635023128909308587	48	296	239	1416	1429	300	نصلي عليك يا---- نبي الله--------------- قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي--- ابراهيم--------- انك حميد مجيد--------------------- اخرجه النساءي 2471 خ م ط د س ابو ح-----------------ميد الساعدي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد- وعلي ازواجه وذريته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اخرجه الجماعة الا الترمذي وعند ابي داود وعلي ال ابراهيم في الموضعين 2472 م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشرا اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي 2473 س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي -----------------صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطي-ات و-رفعت له ------عشر درجات اخرجه النساءي 2474 س ابو-------- طلحة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء--- ذات يوم والبشر في وجهه فقلنا انا لنري البشر في وجهك -قال ----------انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا اخرجه النساءي 2475 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة اخرجه الترمذي	964	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0412	false	7513459862459148240	21	275	94	1306	1414	300	نصلي عليك يارسول ----الله فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم-------------- وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم و مر هيه انك حميد تچيد والسلام كما قد علمتم اخرجه الستة الا البخاري وللستة الا الترمذي عن ابي حميد الساعدي رضي الله عته قال قالوا يا-رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمدم وعلي ازواجه وذريته كما ياركت علي ابراهيم انك حميد تنجيد وللخمسة عن كهب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله و واذ فقلنا يارسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد و الهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعن اتس----------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الل--------------ه م لن ينة من صلي علي صلاة 53 كتاب الديات پ واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيءات وررفعت له ق ي و عشر درجات اخرجه النساءي وله في اخري عن ابي طلحة رضي الله عنه-------------------------------- جاء عا ذات يوم واليشر في وجهه فقلنا انا -نري البشر في وجهك ققال ء وساهة ت انه اتاني الملك فقال يام-حمد ان ربك يقول اما يرضيك ان- لا-يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا وعن ا-------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قل رسول الله----------------------- اولي الناس جي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة اخرجه الترمذي	412	3865475439094829766	771	1218.0	608	1554	49.61389923095703	137	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0965	true	-6402231031159541437	150	266	726	1307	1468	300	اخرجه الموطا ال-كتاب الثاني من حرف الدال في الديات و--فيه ستة فصول الف----صل الاول في دي-ة النفس وتفصيلها وفيه فرعان الفرع الاول في دية الحر المسلم الذكر 2481 د س ت عمرو بن شعيب رحمه ال--------------له عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من قتل خطا فديته من الاب--ل ماءة ثلاثون بنت مخاض وثلاثون ب--------------------نت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر اخرجه ابو داود والنساءي و-----------في رواية الترمذي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دف-ع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة------- واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	965	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0413	false	4895086048152189092	21	123	104	585	1497	300	اخرجه النساءي ت كتاب -----------------------الديات_ و فيه ستة فصول 016 القصل الاول في درية النفس عن عمرر----------------------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عن-----------ه قال قال رسول الله 68 تس د ا ر ل من --------قتل خطا فديته من الام يل ماءه ثلاثون بنت تخاض وثلاثون 5619 وساحه ي تد 19ح ينت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر اخرجه اصحاب هوسهري اور السنن الا ان في رواية الترمذي من ---------------------------------------------------قتل متعمدا د قع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوا وان شاء-ا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جدعة ا9 1 و واربعون خلفة وما صولحواع-ليه فهو-لهم وذلك -تشديد العقل	413	3865475439094829766	346	537.5	277	644	53.726707458496094	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0969	true	-828371016278320267	118	275	577	1360	1498	300	ودي العامريين بدية المسلمين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضمري وصاحبه ولم يعلما ان لهما عهدا من رسول الله صلي الله عليه وسلم غريب الحديث ودي وديت القتيل اديه اي اعطيت ديته 2493 س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري----------- اخرجه النساءي 2494 ت عمرو بن شعيب رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية عق-----ل الكافر نصف دية عقل المءمن اخرجه الترمذي الفصل الثاني في دية الاعضاء والجراح العين 2495 ط- سليمان بن يسار رحمه الله قال ان زيد بن ثابت------------- كان يقول في العين--- القاءمة اذا طفء-ت ماءة دينار اخرجه الموطا غريب الحديث العين القاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة هي التي تكون بحالها في موضعها الا انها لا تبصر ولذلك قال السادة لمكانها يعني ان مكانها غير فار-غ منها وانما ذهب --ضوءها 2496 د س ع------مرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله	969	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0414	false	4150689260273956577	92	289	431	1397	1446	300	عبة العامر-ءن يدية المسلمين وك-------------------------------------------------ان لهما-عهد- من رسول الله اخرجه الترمذي وسا و وعن------------------------------------------------- عمرو بن شعيب---------- عن اييه عن جده--------- رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله هو الذي ثم له ثمان سنين ودخل في الناسعة وعيتءذ يطلع نابه من الدية 6 95 كتاب الديات ا يبناله ول قيشة عقل اسل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري ن ساي وساه اخرجه التسالي 6م چبرلا وعته ايضا عن اييه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله ييلاق عقل الكافر نصف عقل---- المءمن اخرجه الترمذي الفصل الثاتي في دية الاعضاء والجراح العين ول ر عن سليمان بن يسار-------------- ان زيد بن ثابت رضي الله عنه كان يقول في العين ول القاءمة اذا مطفشت ماءة دينار اخرجه مالك وومن عرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول مم ول الله علاة في العين القاءمة السادة لمكانها ثلث الدية اخرجه ابو داود 161 وباه و والنساءي وفي رواية النساءي قضي في العين العوراء السادة لكاتها اذا طميست شلث الدية القاءية هي التي تكون بحالها في موضعها الا انها لا تبصر و---------السادة لمكا---------------نها غير فار غ منها وانما ذهب رضياءها -الاضراس عن ابن غرو بن العاص رضي الله عن---------هما قال قال رسول الله	414	3865475439094829766	446	594.5	347	1140	39.122806549072266	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	223	300	1095	1495	1495	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذ-كر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف-ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال------رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل -يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف-	971	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0415	false	7275297221719070187	221	298	1088	1486	1501	300	في النفس الدية سو وف-----------ي الانف اذا اوعب جدغه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذ كر الدية وفي الصلب الدية وفي-العينين الدية ووفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او ال1 الرجل عشر من الايل وفي السن خمس من الابل وقي الموضحة خمس من الابل وان الرجل ييقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف	415	3865475439094829766	376	715.5	304	410	91.70731353759766	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	14	150	74	745	1495	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال في خطبته المو---------اضح خمس خمس غريب الحديث المو------اضح جمع مو-----------------ضحة وهي الشجة التي تبدي وضح العظم اي بياضه والمو---------------ضحة التي فرض فيها خمس من الابل هي ما كان في الراس والوجه فاما الموضحة في غير الوجه والراس ففيها الحكومة--- الفصل الثالث فيما اشتركت ال--------------------نفس والاعضاء فيه من الاحاديث 2504 ط س عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في----------- الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن حزم في العقول ان في النفس ماءة----- من الابل وفي الانف اذا اوعي جذعا الدية --كاملة وفي المامومة ثلث ال--دية وفي الجاءفة- مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الر-جل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي-- الموضحة خمس اخرجه الموطا وفي رواية النساءي ----------------	971	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0415	false	7275297221719070187	90	221	431	1088	1501	300	رضي الله ع-نه قال----- قال رسول الله د هم في المواضح خمس خمس اخرجه اصحاب السنن المواضح جمع ميالله سا1 عه د مورضحة وهي الشجة التي تبدي وضح العظم اي بياضه والمراد بذلك س ول موضحة---------------------------------------- الراس والوجه دون ساءر الجسد قف------------------يها الحكومة 40 الفصل الثالث فيما جاء من الاحاديث مشتركا بين النفس والاعضاء عن عبدا-----------------------لله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حرم عن ابيه ان في جيايتهو لا الكتاب الذي كتبه رسول الله لا لا بن ---------------حزم في العقول ان في النفس ماءة 1812 من الابل وفي الا نفاذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة2ثلث و الدية وفي الجاءفة3 مثله وفي العين خمسون وفي اليد-خمسون وفي الرتجل خمسون وقي كل اصيع مما هنالك عشر من الابل وقي كل سن خمس--------- وفي ت الموضحة خمس اخرجهمالك و------------النساءي وقي اخريللنساءي	415	3865475439094829766	462	745.0	366	781	59.154930114746094	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0973	true	4494893669874863023	77	194	422	997	1498	300	هي الشجة التي تخرج منها صغار العظام 2505 د س----- عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق--------- ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا----- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر -ماءتي------- بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم العقل ميراث ----بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي	973	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0416	false	6920182123594843187	4	136	24	669	1493	300	---الشجة التي يخرج منها صغار العظام شيا ستا 1 وعن عمرو ين شعيب---------- عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال كان رسول جدع الانف قطعه هي الشجة التي تبلغ ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماع هي الطمنة تنقد الي الجوف الذي له قوة محيلة قالبطان والدماغ كتاب الديات 97 با ا الله ن يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الوررق وساه س1 ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها وادا-هاجت اي رخصت ن نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله ي----------------- ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماية------ وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي علي اه-----------------------------ل البقر بماءني صلالهه بقرة ومن كان دية عقله في --شاء قالفا شاة---- وقال----------------------------- العقل ميراث 8 س بين ورثة القتيل علي قرايتهم قما فضل قللعصبة---- وقضي	416	3865475439094829766	413	655.0	326	754	54.7745361328125	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0974	true	5304708164608816058	176	300	876	1500	1500	300	-------بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء------------ والاسنان سواء الثنية- والضرس سواء هذه وهذه سواء وفي رواية قال الاسنان سواء والاصابع سواء وفي اخري قال جعل اصابع اليدين والرجلين سواء اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع كلها من اليد والرجل في اليد سواء في كل واحدة عشرة من الابل والاسنان كلها سواء في كل واحدة خمسة من الابل 2507 د س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ف----------------ي العين العوراء الساد-ة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد----- الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها اخرجه النساءي واخرج ابو داود-	974	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0416	false	6920182123594843187	146	217	725	1075	1493	300	1 وعن اين عياس رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- الاصابع سواء ساهج ضنا 11 والاسنان سواء الثنية1 والضرس سواء هذه وهذه سو-------------------------------------------------------------------------------------اء اخرجه ابو داود وعن عمرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن شعيب---------- عن ابيه عن------------- جده رضي الله عنه قال-- قضي رسول ه الله عاد في العين العوراء الساداة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد اسسا الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها ---------------اخرج ابو داود	416	3865475439094829766	281	457.0	224	672	41.81547546386719	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	26	90	131	442	1471	300	الفصل الرابع في دية الجنين 2508 خ م ط ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت-- احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عب----------------------------د او وليدة ------وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم	975	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0416	false	6920182123594843187	223	280	1114	1396	1493	300	الفصل الرابع في دية الجنين ا12 عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت 3 احداهما الاخري بحير ففتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله عا م5------------- فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد اوامة زاد في رواية ابي داود او بغل او فرس ووقضي بدية المراة علي عاقلتها وورش-------------ها ولدها ومن معهم	416	3865475439094829766	220	371.0	175	347	63.400577545166016	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0979	true	-2090704166635409279	137	218	676	1074	1458	300	علي-- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يومءذ علي النصف من دية المسلم قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر ف--------------------------------قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت فف-رضها عمر علي اهل الذهب ا--------لف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود	979	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0417	false	-4663868813862825837	0	111	0	535	1436	300	علي و عهد رسول الله ن-------------------مانماءة دينار او ثمانية الاف درهم---- وكانت دية اهل الكتاب واحدة الثثايا وهي الاستان المتقسمة اثنان من فوق واثغان من اسقل هما امرانا حل بن مالك الختلي 2 نيسير الوصودثان 98 تيسير الوصول ا ا م يومءذ علي النصف من دية المسلمين الي ان---------- استخلف عمر بن الخطاب رخي ه ه ير ي الله عنه ققام خطيبا ققال ان الابل قد غلث ففمرضها عمر علي اهل الذهب ر ش ننا الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الدمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو-داود	417	3865475439094829766	347	604.5	277	573	60.55846405029297	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0980	true	-3095796708293598412	148	300	701	1428	1428	300	الفصل السادس في احكام تتعلق بالديات 2518 د زياد بن سعد بن ضميرة بن سعد السلمي رحمه الله عن ابيه و--جده وكانا شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنين-----------ا ان محلم بن جثامة ------قتل رجلا من اشجع في الاسلام------- وذلك اول غير قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم -عيينة بن حصن في قتل الا-شجعي-- لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون م-حلم لانه من خ-ندف--- فارتفعت الاصوات- وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير -قال عيينة لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك الي ان قام رجل من بني ليث يقال ل-ه مكيتل عليه ش-كة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم------------ اجد لما فعل هذا في-	980	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0417	false	-4663868813862825837	114	255	542	1219	1436	300	الفصل السادس في احكام تتعلق بالديات ل عن-- زياد بن سعد بن ضعيرة------- السلمي---------- عن اييه عن جده وكانا شهدا مع امنا ه نسا 91 صلاله دس 4ا ا النبي يلفد محنيتا ان محلم بن جتامة اليهي قتل رجلا-من اشجع في الاببلام 1 و و وذلك اول غير-قضي به رسول الله -----------------م فتكلم معيينة------- في قتل الا شجمي م لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون نمحلم لانه من خيندف شر فارتفعت الاصواتا وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله------------------ك يا-عيينة الا تقبل الغير فقال------ لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساني---- ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله------------------ة يا-عيينة الا تقيل-الغير فقالعي-ينة مثل ذلك ف------قام رجل من بني ليت ره2 اسمه مكيتل عليه شيكة وفي يده درقة فقال يا-رسول الله اني لم د ا د در رە اجد لما فعل هذا في	417	3865475439094829766	568	885.5	451	779	72.91399383544922	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0981	true	7417417944140471204	0	43	0	216	1510	300	غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها فنفر اخره---------------ا اسنن اليوم وغير غدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نعطيكم خمسين من الابل في فورنا هذا وخمسين اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل-------------- ادم وهو	981	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0417	false	-4663868813862825837	255	300	1219	1436	1436	300	غاة الاسلام مثلا الا-غنما وردت فرعي اولها فنفر-اخرها 1 ا صلوالله با اسنن اليوم وغير غدا فقال لدة------------------------- بل نعطيكم خمسين من الابل في فورتا هذا وخمسين اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ونحلم رجل طويل ممه يي س ج نا ادم وهو-	417	3865475439094829766	181	304.5	146	245	73.87754821777344	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0982	true	1113180144046731810	6	157	25	722	1437	300	ادم رجل ادم يضرب لونه الي السواد من شدة سمرته 2519 د------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعفي من قتل بع---------د اخذ الدية اخرجه ابو داود غريب الحديث لا اعفي اي لا اقيله ولا اعفو عنه بل اقتله 2520 ط عمرو بن شعيب رحمه الله ان رجلا من بني مد-لج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم --سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر---------- اعدد علي ماء قديد عشرين-- وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب اخذ---- من تلك الابل---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقال ها ان-ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء اخرجه الموطا غريب الحديث فنزي في جرحه يقال نزف دمه ونزي دمه بمعني اذا جري---- فلم ينقطع	982	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0418	false	-737777488508264884	100	239	497	1117	1420	300	ادم اي----- يضرب لونه الي السواد من شدة سمرته وغرة كل شء اوله وعن جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله لا ا-----------------------عفي من قتل بعد ل ش بپ د اخذ الدية اخرجه ابو-داود ------ومعني لا اعفي ---لا اقيله ولا اعفو عنه بل اقتله و وعن- عمرو بن شعيب ----------ان رجلا من بني مد لج يقال له قتادة حدف ابنه يسيف فاصاب ساقه فنزء في جرحه فمات فقديم شسراقة ين جعشم علي ي نيره عمر--- فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اعدد علي ماء قديد عشرين و وماءة بعير حتي اقدم عليك قلما قد----رم عمر رضي الله عنه اخذد من تلك الابل امه ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها اناذا -قال خذها فان رسول الله قي ق----------------ال ليس لقاتل شء اخرجه وسايه مالك نزي اي---------------------------------------------- جري دمه فلم يتقطع	418	3865475439094829766	482	741.5	370	751	64.18109130859375	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0984	true	-8491306331595453157	150	288	735	1438	1514	300	الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذ-------------يفة مصدقا--- فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه ف----------------اتوا-- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثي-ين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا- ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك---------------------فوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم -قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم اخرجه ابو داود	984	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0419	false	4813205893427668144	0	149	0	790	1467	300	الله عنها ان رسول الله------------------- بعث ابا جهم بن حميا لله 102 حديفة مصدقا 11 فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا وهو الذي اراد اخذ الن-ي صلي الله عليه وسلم لقريش وقتما قان مهاجرا الي المدينة ودهاعليه فساخت قواءم فرسه هم القرابة من جهة الاب الذين يتحملون الدية عاملا علي الصدقة الملاجة التمادي في الخصومة قيسير الوصول 15 انبي طء قانوا العود يا-رسول الله فقا-----------------------------ل لكم كذا وكذا فلم يرضوا -قال لكم كذا وكذا قلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال----------------------------- اني خاطب العشية علي الناس وتخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب وساهر ب ققا---------------------ل ان هءلاء الليثينين اتوني يريدونال-قود فعرضت عليهم كذا وكذا-قرضواء ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون1 فامر رسول الله------------------- ان يكقوا 45ي4 ومساص ههم فكفوا عنهم------ ثم دعاهم فزادهم ققال ارضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس وشخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب النبي عل---------------- فقال ارضينم قالوا نعم اخرجه ابو داود	419	3865475439094829766	527	840.0	423	934	56.42398452758789	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0985	true	-66116550592454067	4	150	15	708	1429	300	بن مجاعة رحمه الله عن ابيه عن جده انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يطلب دية اخيه قتله بنو سدوس من بني ذهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا ل--------مشرك دية جعلتها لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها -واسلمت بنو ذ--------هل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر واتاه بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف برا-------- واربعة الاف شعيرا واربعة الاف تمرا وكان في كتاب رسول الله صلي الله عليه وس--لم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم لمجاعة بن -مرارة من--- بني سلي-م اني اعطيته ماءة من الابل من اول -خمس يخرج من مشركي بني ذهل عق--بة من اخيه	985	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0419	false	4813205893427668144	152	300	804	1467	1467	300	بد مجاعة---------- عن ابيه عن جده انه اتي رسول الله وعن هلال بن سراج بن مجاعء لمه وه ه يطلب دية اخيه قتله بنو سدوس من بني ذهل فقال----------------------------- لو كنت جاعلا ه وساهم امشرك دية جعلتها لاخيك ولكن ساعطيك منه عتبي فكتب له ------قيه -------مو 2 ه پس-م يماثة من الابل من اول يخس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها رو س--ت ب و اسلم بنوذهل فطليها بعد مجاعة الي ابي بكر فاتاه بكتاب رسول الله عي وسا-----------م فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف برا ر ج ه ش واربعة الاف شعيرا واربعة الاف تمرا وكان في كتاب رسول الله وماص ااء صبروانده لم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي وللك-------------- لمجاعة بن ثمرارة من عگ بني يسلبم اني اعطيته ماءة من الابل من اول نخمس يخرج من مشركي بني ذهل 1 عتبة من اخيه-	419	3865475439094829766	548	926.5	423	744	73.65591430664062	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0985	true	-66116550592454067	179	299	844	1426	1429	300	الله عليه وسلم كتب ------علي كل بطن عقو--------له ولا يحل لمولي ان يتو-لي مسلما بغير اذنه اخرجه النساءي 2529 عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل ما اصابت المراة خطا علي عاقلتها وعصبتها وليس علي زوجها وولدها منه شء ان كان ابوهم من غير عاقلتها وميراث ديتها ومالها ان قتلت لزوجها وولدها وهم يقتلون بها ان قتلت عمدا وقضي ان العقل ميراث بين ورثة المقتول علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وليس للقاتل منه شء اخرجه 2530 محمد بن شهاب الزهري رحمه الله قال مضت السنة ان العاقلة لا تحمل من د-ية العمد شيء--ا الا ان تشاء وكذلك لا تحمل من ثمن العبد شيءا قل او كثر وانما ذلك	985	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0420	false	-3720115133148382646	6	57	28	259	1473	300	الله عنه قال-- كتب النبي علي كل بطن عقولة لطه 6له ولا يحل ل-ولي ان يتو لي مسلما بغير اذنه اخرجه النساءي و---------------------------عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب -----------------قال مضت السنة ان العاقلة لاتجمل- من درية العمد ت شييا الا ان تشاء وكذلك لا تحمل من ثمن العيد شيءا قل او كثر وانما ذلك	420	3865475439094829766	198	317.5	153	600	33.0	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0986	true	4748034526737598461	0	101	0	494	1441	300	الذي يصيبه من ماله بالغا ما بلغ لانه سلعة من السلع لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحمل علي العا-قلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ارش جناية ولا قيمة---- عبد الا ان تشاء اخرجه غريب الحديث ارش جناية الارش ما يءخذ جبرانا لما يظهر بالسلعة من عيب واستعمل من الجراحات وغيرها لانه جابر لها 2531 وعنه رحمه الله قال ومضت السنة ان الر-جل اذا اصاب امراته بجرح خطا انه---- يعقلها ولا يقاد منه فان اصابها عمدا قتل- بها قال وبلغني ان عمر -------------قال تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ ثلث نفسها فما دونه من الجراح اخرجه	986	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0420	false	-3720115133148382646	70	147	324	683	1473	300	الذي يصيبه من ماله بالغا ما بلغ لانه سلعة من السلع لقول رسول الله ه يا 3------------ لا تحيل---- العارقلة عمدا ولا صلحا ولا اعتراقا ولا ارش جناية ولا قيمة سه4 عبد الا ان تشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضت السنة ان الرءجل اذا اصاب امراته بجرح خطا انه س 8 يعقلها ولا يقاد-منه فان اصابها عمدا اقيد بها وي----لغني ان عمر رضي الله عنه قال تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ ثلث نفسها فما دونه من الجراح اخرجه	420	3865475439094829766	323	573.0	254	518	62.3552131652832	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0988	true	-7286855967635768226	238	291	1135	1389	1430	300	ابو قتادة رضي الله ع----نه طلب غر-يما له فتواري عنه ثم وجده فق------------ال اني م-عسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله------ من كرب يوم القيامة فلينفس ---عن معسر- او يضع عنه اخرجه مسلم غريب الحديث توار---ي استتر واستخفي عن غريمه	988	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0422	false	3259165889389299596	172	230	875	1142	1473	300	ابي قتادة رضي الله عنه انه طلب غر يما له قتواري عنه ثم وجده و د اش صولي ققال اني تمعسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله هلار ب ررر سي و----يقول من سره ان ينجيه الله تعالي من كرب يوم القيامة فلينفس 0العن معسره او يضع عنه اخرجه مسلمتو-------------اري اي استتر واخت-في عن غريمه	422	3865475439094829766	216	353.5	169	285	75.78947448730469	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0988	true	-7286855967635768226	0	152	0	735	1430	300	فله اي ذلك احب--- اخرجه البخاري ومسلم شرح الغريب يستوضع استوضع غريمه شيءا من دينه اي استحطه ويسترفقه استرفقه اذا ساله ان يرفق به -المتالي الحالف متفعل من الالية القسم 2540 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم تاجر -يداين الناس فان----- راي -معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وله في رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا لم يعمل خيرا قط --كان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما -عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له--- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما -عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله قد ت------جاوزت عنك 2541 ت ابو هريرة رضي الله عنه	988	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0422	false	3259165889389299596	54	177	292	898	1473	300	فله اي ذلك احبة 6 اخرجه الشيخان----------------- يست--------------------------وضع اي يستحط- ويسترفقه ي-----------ساله ال--رفق به والمتالي ال-----------------------------حالف وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لتف -------------------كان فيما كان قيلكم تاجر ايداين الناس فكان اذا راي ثمعسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه اخرجه الشيخان------ والنساءي وله في س اخري -----------------------------------ان رجلا لم يعمل خيرا قطة وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما تعسر ومجارز اعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال الله تعالي هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين------ فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر---ودع ما تعسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد يجاوزت عنك ---وعن ابي قتادة رضي الله عنه	422	3865475439094829766	518	846.0	403	764	67.8010482788086	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	235	299	1115	1423	1427	300	اخرجه ابو داود والنساءي 2554 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي ع-ليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله ك------ان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	992	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0613	false	5208023249940906853	167	219	820	1079	1471	300	اخرجه ابو داود وعن ابي------------------ هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله تي-------------------- يءتي بالرجل المتوفي وعليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاءص-لي والا قال--------- صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله علي رسوله عياقة كان يصلي ولا يسال--------- وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	613	3865475439094829766	236	405.0	187	320	73.75	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0993	true	411270505892620279	130	300	654	1526	1526	300	حرف الذال ويشتمل علي ثلاثة كتب كتاب الذكر كتاب الذباءح كتاب ذم الدنيا الكتاب الاول في الذكر 2556 خ م ت ابو------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطر-ق يلتم-سون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكر-ن الله-------- تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم -باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها -حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فم-م يتعوذون --قال-- يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال فيقول فكيف-- لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها-	993	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0423	false	928488674174824684	65	205	316	1084	1538	300	حرف الذال وفيه------ ثلاث----ة كتبه الذكر------الذباءح ت ق---م الدنيا واماكن من الارض 011 2 كشتاب اللكر حبلالله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- ان لله ملاءكة يطوفون في الطرحق يلتميسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي و تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم 1باجنحتهم الي --سماء الدنيا---- فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ماي-قول عبادي فيقونو---ن يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني---- فيقولون لا------------------ فيقول كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال قيقول فما يسالون ---فيقولون يسالونك الجنة---- فيقول -هل راوها ---فيقولون لا يا-------رب ------------فيقول -كيف لو راوها ---فيقولون لو----- راوها كانوا-اشد عليها يحرصا واشد لها طليا واعظم فيها رعبة قال فميم يتعوذون فيقولون يتعوذون من النار---- فيقول -هل راوها ---فيقولون لا يا--------------رب فيقول -كيفيه لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها	423	3865475439094829766	671	1067.5	541	905	74.14364624023438	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0995	true	-4587262292654969875	264	300	1337	1517	1517	300	ابو مسلم رحمه الله قال اشهد علي ابي هريرة وابي سعيد------------------------ انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل------ الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم-	995	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0424	false	7532203485564984841	10	47	51	239	1510	300	ابي مسلم الاغر ----قال اشهد علي ابي هريرة وابي سعيد رضي الله صلراله ا عنهما انهما شهدا علي رسول الله------------------- انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله تعالي وسهم س الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم	424	3865475439094829766	144	238.0	116	211	68.24644470214844	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0997	true	-702190229384557794	22	86	114	424	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكر-ني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكر-ته في ملا خير منه وان تقرب----- الي شب-را تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	997	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0424	false	7532203485564984841	90	150	460	747	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي----------------------- قال يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرتني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذ-وني في ملا ذكر ته في ملا خير منه وان تقرب 0290 الي رشءرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تق-ربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة اخرجه الشيخان------ والترمذي	424	3865475439094829766	264	466.5	206	318	83.01886749267578	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0999	true	-7858487852356100147	175	299	867	1486	1489	300	قطع من البهيمة وهي حية فهو -ميتة غريب الحديث يجبون اسنمتها--------- الجب القطع والاسنمة جمع سنام وهو معروف----------------- الفصل الثاني في هيءة الذبح وموضعه 2578 ت د س ابو العشراء رضي الله عنه واسمه اسامة وقيل يسار عن------ ابيه انه قال قلت يا رسول ا--لله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -قال لو طعنت في فخذها اجزا عنك قال الترمذي قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة وقال ابو داود هذا ذكاة المتردي اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي غريب الحديث الذكاة الذبح والنحر فالذبح في الحلق والنحر في اللبة اللبة كالثغرة للانسان وهي موضع نحر الابل المتردي التردي الوقوع من موضع عال في جب او بءر او غير ذلك 2579 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ما اعجزك مما في	999	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0425	false	4227944840811047761	146	244	721	1197	1424	300	قطع من البهيمة وهي حية فهو كميثة لا ايءكل اخرجه ابو داود والترمذي م الجب القطع الغري المبالغة في القطم يهص 167 كتاب الذباءح الفصل الثاني في هيءة الذيح وموضعه ااين عن ابي--- العشراء------------------- اسامة بن مالك بن قهطم عن ابي----ه قال قلت يا رسول 01 لله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة1 قال لو طعنت في فخذها اجزا عنك قال النرمذي ------------------هذا في الضرورة وقال ايود-اود هذا ذكاة المتردي اخرجه اصحاب الستن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التردي الوقوع من موضع علي في بتر وتحو ذلكقه ساب و سا و وعن ا------بن عباس رضي الله عنهما قال ما اعجزك مما في	425	3865475439094829766	320	475.5	249	655	48.85496139526367	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms0999	true	-7858487852356100147	39	163	216	812	1489	300	جمع ودج ----وهو عر-ق العنق وهما ودجان في جانبي العنق 2575 عبد الله ب----------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال من نسي التسمية فلا باس ومن تعمد فلا يءكل اخرجه 2576 س عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من انسان يقتل -عصفورا فما فوقها بغير حق الا ساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكل-ها ولا يقطع راسها ويرمي بها اخرجه النساءي 2577 ت د ابو واقد الليثي رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الا-بل ويقطعون اليات الغنم ويا-كلون ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميت-ة لا -يءكل هذه رواية ------الترمذي	999	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0425	false	4227944840811047761	42	159	214	787	1424	300	جمع ودج ا ولوهو عركق العنق وهما ودجان في جانبي العنق وانما اضافهما الي الشيطان لحمله اياهم علي ذلك وكان من عمل الجاهلية وعن اين عباس رضي الله عنهما قال من تسي التسمية فلا ياس ومن تعمد فلا تءكل اخرجه --رزين وعن ا----بن ع--ر رضي الله عنهما قل قال رسول الله----------------------- ما من انساي يقتل نعصفورا فما فوقها بغير حق الا ساله الله تعالي- عنها قيل------------- وما حقها قال يذبحها فيا كاها ولا يقطع راسها ويرمي بها اخرجه النساني وعن ابي----- واقد------- رضي الله عنه قال قدم رسول الله------------------- المدينة وهم يجبون اسنعة الا بل ويقطعون اليات الغتم ويا كلون ذلك فقال ما ووا --------------------------قطع من البهيمة وهي حية فهو كميثة لا ايءكل اخرجه ابو داود والترمذي	425	3865475439094829766	433	666.0	338	675	64.14814758300781	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1000	true	-7486828262388510973	2	50	11	233	1457	300	فهو كالصيد--------- وقال في بعير تردي في بءر ذ--كه من حيث قدرت وراي ذلك علي وابن ---عمر وعاءشة وقال ابن عباس الذكاة في النحر واللبة وقال هو وانس وابن عمر اذا قطع الراس مع ابتداء الذبح من الحلق فلا باس ولا يتعمد فان ذبح من القفا لم يءكل	1000	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0425	false	4227944840811047761	245	296	1202	1414	1424	300	فهو كالصيد ه ش سد و وقا- في بسير تردي قي بثار د كه من حيث قدرت وراي ذلك علي وابن يب عمر وعاءشة رضي الله عنهم و-----------------------قال هو وانس وابن عمر اذا قطع الرام مع ابتداء الذ ح من الحلق فلا باس ولا يتعمد فان ذبح من القفا لم يءكل	425	3865475439094829766	178	302.0	136	236	75.4237289428711	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1001	true	-3148899501449154528	9	89	39	394	1470	300	رضي الله عنهما قال ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاة-------------------------- الجني---------------------------------------ن ذك------اة امه اخرجه ابو داود 2584 ط عبد الله ب----------ن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح-- حتي يخرج الدم من جوفه اخرجه الموطا الفصل الثالث في الة الذبح 2585 خ م ت د س رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله	1001	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0426	false	-8537659179174638271	18	111	80	508	1468	300	رضي الله عنه-- قال سثال رسول الله فقيل انا ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام نا كله فقال كاوه ان شءتم فان ذكاته دكاة امه اخرجه ابو داود وهذا لفظه والترمذي و وعن اين عمر رضي الله عنهما انه قا-ل اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطتها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبع ش حتي يخرج الدم من جوفه اخرجه مالك-- الفصل الثالث في الة الذبح نا اا عن------ رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله	426	3865475439094829766	290	468.0	220	439	66.0592269897461	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1004	true	1108042745243914435	148	195	732	947	1463	300	عطاء بن يسار رضي الله عنه عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة بشعب من شعاب احد فراي ب------------ها الموت فلم يجد ما ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهراق دمها ثم اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره باكل-ها اخرجه	1004	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0427	false	380691847127015546	8	48	44	220	1458	300	عطاء بن يسار------------- عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة----------------- فراي نه گ 14 اها يها الموت فلم يجد ما يتحرها به فاخذ وتدا فوجا به--- لبتها حتي اهراق دمما ثم اخبر رسول الله------------------- فامره با كاها اخرجه	427	3865475439094829766	158	260.5	123	228	69.29824829101562	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	49	170	264	853	1494	300	الزهري رحمه الله قال لا باس بذبيحة نصاري العرب قال فان سمعته يسمي لغير-- الله فلا تا-كل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي ن-------------حوه اخرجه ال----------------------------------------------كتاب الثالث في ذم الدنيا وذم اما---كن من الارض وفيه فصلان الفصل الاول في ذم الدنيا 2598 خ م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم رسول الله ولا يكلمك قال ورءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الر-حضاء وقال اين هذا الساءل وكانه	1006	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0427	false	380691847127015546	192	300	946	1458	1458	300	الزهري ----------قال لا باس يذبيحة نصاري العرب ق----ان سمعته يسعي لغيرجه الله فلا تا كل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كثرهم ويذكر عن علي رضي الله عنه تحوه اخرجه رزين قلت وهو في البخاري في ترجمة باب والله اعلم كتاب---------- ذم الدنيا 16 و واما كن من الارض وفيه فصلان الفصل الاول في ذم الدنيا عن ابي-------- سعيد------- رضي الله عنه قال جلس رسول الله -------------------علي المنبر وجلستا حوله فقال ان مما اخاف عليكم----- ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزي-تها فقال رجل او ياني الخير بالشرء---------------- فسكت رسول الله فر ث---------------------------------------------------------------ينا انه ينزل عليه فاقاق يمسح عنه الر حضاء وقال اين هذا الساءل وكا نه	427	3865475439094829766	417	679.0	331	655	63.66412353515625	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	188	270	942	1349	1494	300	لا ياتي الا بالخي------ر وان مما ينبت الربيع ---يقتل حبطا او يلم -الا اكلة الخضر- فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان- هذا المال خضر-- حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة وفي رواية ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا	1006	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0428	false	-7888786597292545958	6	106	23	542	1521	300	لا ياني -----الخير بالشر وان مما ينبت الربيع9 مايقتل حبطا او يلمي الا اكلة الخضرة فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها 4 2711س92 صير الحيوان حبه لنبل حتي بموت ه قال الترمذي عذيث ابي البرداء غريب بضم الراء اي ظنتا اي الوحي هو جدول الماء يقرب من الهلاك انتفخ جانبا بطنها 110 تيسير الوصول ريه81 فاستقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت واني هذا لل-ال خضر و حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل و----------------------------------------ان من ياخذه بغير حقه كمن يا -كل ولا بشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة اخرجه الشيخان والنساني----------------------------- زهرة الدنيا حسنها	428	3865475439094829766	296	486.5	238	595	49.74789810180664	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1008	true	6047800231990414614	153	274	729	1308	1435	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله------ وما والاه وعالم و-متعلم اخرجه الترمذي 2602 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر اخرجه مسلم والترمذي 2603--------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الدنيا راس كل خطيءة وحبك الشء يعمي او يصم اخرجه 2604 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد نام ع---لي رمال حصير وقد اثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء تجعله بينك وبين الحصير -يقيك منه فقال ما-لي وللدنيا ما	1008	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0428	false	-7888786597292545958	199	300	1032	1521	1521	300	رضي الله عنه قال -قال رسول الله الدن------------------------يا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله تعالي وما والاه وعالم وتمتعلم اخرجه الترمذي --------------وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله الد-------------------نيا سجن المءمن وجنة الكاقر اخوجه مسلم والترمذي لاله 1146 وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله قل---------------- حب الدنيا راس كل خطيءة وحبك الشء يعمي و--يصم اخرجه رزين وعن ا------بن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله -------------------وقد نام 66 علي رمال حصير وقد اثر في جنبه فقلت- يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء نجعله يينك وبين الحصير تيقيك منه فقال ما لي وللدنيا ما-	428	3865475439094829766	435	714.0	341	600	72.5	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	32	286	163	1440	1504	300	سهل بن سعد رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت الد-----نيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة---- اخرجه الترمذي 2609 ت قتادة بن النعمان رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب ال------له عبدا حماه الد---نيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء اخرجه الترمذي 2610 خ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ارتحلت الدنيا مدب--رة وارتحلت الاخرة مقبلة و---لكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل اخرجه------------------------------------------------- الفصل الثاني في ذم اماكن من الارض 2611 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مسا-كن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا با-كين--------------------------- ثم قنع راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري انه قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم وفي اخري لمسلم انه قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين ثم ذكر مثله 2612 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان ---------------------------------------الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ث--مود فاستقوا م---ن ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا --ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة اخرجه البخاري ومسلم ولل--------بخاري ان رسول الله	1010	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0429	false	4471826184436662124	50	258	229	1245	1473	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- لو كانت 11 5 الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء اخرجه الترمذي وعن--- قتادة بن النع-ان رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا احب ن سما الله عبدا حماه من الذنيا كما يظل احدكم يحعي سقيمه الماء اخرجه الترمذي ---وعن علي------------ رضي الله عنه قال ارتحلت الدنيا ثامديرة وارتحلت الاخرة مقبلة وان لكل واحدة منهما بنين قكونوا من ايناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل اخرجه رزين قلت واخرجه البخاري بغير اسناد والله اعلم 2ء الفصل الثاني في ذم اماكن من الارض ----------عن ا----بن عمر رضي الله عنهما قال لما مر -----رسول الله ة بارل-------حجر قال لا تدخلوا مسا كن الذين ظلموا انفس--------------------هم الا ان تكونوا با كين ان ييصيبكم چ ي ن ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي اخرجه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخان ح3 وفي اخري لهما عنه قال لما نزل الناس------ مع رسول الله -------------------علي الحجر ارض 1 نمود فاستقوا 11 من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم ع ار النامرهم عبختة ---------ان يهريقوا و ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البتر التي كانت تردها الناقة سايته وعن انس --رضي الله عنه قال قال لي رسول الله	429	3865475439094829766	779	1102.0	616	1440	54.09722137451172	128	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1011	true	3989436285181028894	53	105	294	570	1588	300	رضي الله عنه قال ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا انس ا----ن الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها تسمي البصرة او البصيرة فان انت مررت بها ودخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وب--اب امراءها وعليك--- بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون فيصبحون قردة وخنازير اخرجه ابو	1011	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0429	false	4471826184436662124	250	300	1211	1473	1473	300	رضي الله عنه قال قال لي رسول ال--------------------------له يا انس ان 1 ن الناس يمصرون امصارا وان يصرا منها تسمي البصرة او البصيرة فان انت مررت بها ودخلتها فاياك وسباخها وكلاءها دسوقها وابواب امراءها وعليك ه5 بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون فيصيحون قردة وخنازير اخرجه ابو-	429	3865475439094829766	243	444.5	198	289	84.08304595947266	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1011	true	3989436285181028894	118	298	641	1582	1588	300	-الكلاء بالمد والهمز ساحل كل نهر وهو الموضع الذي تج-مع فيه السف------ن ومنه كلاء البصرة لموضع سفنها ضواحيها ضواحي البلدة ظواهرها وهو ما ظهر منها--- للشمس 2614 ط مالك بن انس بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد الخروج الي العراق-- فقال له كعب الاحبار لا تخرج يا امير المءمنين فان بها تسعة اعشار السحر--- او الشر وبها فسقة الجن وبها الداء العضال اخرجه الموطا وزاد رزين قال مالك الداء العضال الهلاك في الدين غريب الحديث العضال داء عضال اعجز الاطباء فلا دواء له بسم الله الرحمن الرحيم حرف الراء وفيه اربعة كتب كتاب الرحمة كتاب الرفق كتاب الرهن كتاب الرياء الكتاب الاول في الرحمة وفيه ثلاثة فصول----- الفصل الاول في الحث عليها 2615 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن -----ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله------ اخرجه الترمذي واخرج منه ابو داود الي قوله من في السماء غريب الحديث شجنة الشجنة بضم- الشين وكسرها----------------- القرابة المشتبكة كاشتباك العروق	1011	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0430	false	-3474345661868376733	27	179	139	947	1512	300	والكلاء يالمد والهمز ساحل كل تهر وهو الموضع الذي تجتمع تنيت نياقاء الن ومنه كلاء البصرة لموضع سقنها وض-------واحي البلد- ظواهرها فيه الستن بالظاهرة للشمس ---وعن مالك انه--- بلغه ان عمر---------- رضي الله عنه اراد الخروج الي العراق 5 فقال له كنب الاحبار لا تخرج يا امير المءمنين فان بها تسعة اعشار الشجت1 م او الشر وبها قسقة الجن وبها الداء العضال يعني---------------------------------------- الهلاك في الدين----- ال-داء العضال ما------ اعجز الاطباء قلا دواء ل اا--------------------- حرف الراء وفيه اريحة كتبن 111------------ الرفق------الرهن----- الرياء --كتاب الر---------حمة وفيه ثلاثة فصول مندا الفصل الاول في الحث عليها عن ا--------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله -----------------------الراحمون يرحمهم الله تعالي اارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن -من وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله تعالي اخرج------------------ه ابو داود الي قوله من في السماء والترمذي بتمامه -الشجنة بكسر الشين المعجمة وضمها يعدها جيم القرابة المشتبكة كاشتباك العروق	430	3865475439094829766	663	1023.5	529	996	66.5662612915039	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1012	true	-5168895733860761543	108	171	511	813	1418	300	ابو هريرة رضي الله عن-ه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي--------------- وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم-------- لا يرحم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وزاد رزين او املك ان كان ا--لله نزع منكم الرحمة	1012	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0430	false	-3474345661868376733	226	284	1173	1444	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنسه قال قبل رسول الله ل----------------- الحسن بن علي رضي الله عنهما وعنده الاقرع بن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله------------------- ثم قال من لا يرحم اوساصها لا يرحم اخرجه الخمنسة الا النساءي------------- وزاد رزين او املك ان كان و الله نزع منكم الرحمة	430	3865475439094829766	226	365.0	174	328	68.90243530273438	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1013	true	2262010169072811602	10	182	56	881	1482	300	الله لما قضي----- الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي وله في اخري قال لما خلق الله الخلق كتب في كتاب كتبه علي نفسه فهو موضوع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي وفي ا---------------------------------------------خري ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش ولمسلم ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل سبقت رحمتي غضبي وله في اخري لما قضي الله الخلق كتب في كتابه علي نفسه فهو موضوع عنده ان رحمتي تغلب غضبي واخرجه الترمذي قال ان الله حين خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي 2623 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة -جزء ---فامسك عنده تسعة وتسعين وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء ت-تراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه --هذه ---رواية البخاري و--مسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة	1013	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0431	false	1469430328525992907	5	100	22	508	1517	300	الله لما قضي الله الخلق ووعند مسلم ------------------------------------------لما خلق الله الخلق كتب في كتاب-------------- فهو------ عنده فوق العرش ان رحمتي تغلب غضبي اخرجه الشيخان والثرمذي وعند البخاري رحمة الله في اخري ا------------------------------------ن رحم-ي غلبت غضبي وعند الشيخين-------------------------------------------------------------------------------------------- في -----------------------------------------------------------------اخري سبقت غضبي وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال- رسول الله------------------------ جعل الله الرحمة ماءة نجزء ي لفامسك عنده تسعة وتسعين وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تستراحم الخلاءق حتي ترفع الداية حاقرها عن ولدها خشية ان تصييه اخرجه الشيخان والترمذي وعن سلم----------ان --الفارسي رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله ان لله م--------------اءة رحمة	431	3865475439094829766	341	424.5	263	889	38.357704162597656	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1014	true	7278649028084703547	26	199	115	971	1481	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ماءة ر----------حمة يتراحم بها الخلق بينهم وتسع -وتسعون ليوم القيامة وفي رواية ا-------------ن الله ------خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحم------ة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها----------- بهذه الرحمة اخرجه مسلم غريب الحديث طباق الشء ما عمه وغطاه 2625 خ م عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها اذا وجدت صبيا في السبي ---------اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ول-دها في النار قلنا لا والله فقال رسول الله صلي الله علي----------ه وسلم الله------ ارحم بعباده من هذه المراة بولدها اخرجه البخاري ومسلم زاد رزين في وسط الحديث بعد قوله في النار وهي قادرة علي ان لا تطرحه 2626 خ د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله	1014	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0431	false	1469430328525992907	87	254	446	1306	1517	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------ان لله ماءة رحمة فمها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم وتسعة وتسعون ليوم القيامة اخرجه مسلم وله في اخري ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماثة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة واحدة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا-كان يوم القيامة اكملها الله تعالي بهذه الرحمة ايد صبلوانيهر5 وعن------------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله هلا--------------- بسبي اي هل املك ان اضم في قلبك رحمة اي كقدر ما يملا مابين طباقهما 8 تيسير الوصولثان ي 114 تيسير الوصول قاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثدبها اذ- وجدت صبيا في السبي تلمابته فاخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال----------------------------- اترون هذه المراة طارحة لولدها في النار قلنا لا ---------------والله وهي تقدر علي ان لاتطرحه قال قالله تعالي ارحم بعباده من هذه------- بولدها اخرجه الشيخان والفصل الثالث قيما جاء من رحمة الحيوان عن ابي-------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	431	3865475439094829766	594	966.0	475	1027	57.83836364746094	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	4	71	29	339	1484	300	الثالث فيما جاء من رحمة الحيوانات 2627 خ م ط د ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي	1015	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0431	false	1469430328525992907	238	299	1230	1515	1517	300	الثالث قيما جاء من رحمة الحيوان عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بثرا قيزل فيها فشرب تم خرج واذا كلب ست و يلهث ياكل التري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فتزل البءر فملا خفه ماه ثم امسكه بفيه حتي	431	3865475439094829766	257	469.0	201	320	80.3125	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	71	116	339	542	1484	300	رقي فسقي الكلب فشكر الله------ له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر وفي رواية---------------------- ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له موقها فغفر لها	1015	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0432	false	-5167729200601497382	0	48	0	229	1497	300	رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فققر له قالوا يا-رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل كبد-رطبة اجر اخرجه الثلاثة وابو داود في اخري ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فيزعت له موقها فقفر لها	432	3865475439094829766	188	329.5	146	232	81.03448486328125	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1016	true	-8372442083175159080	110	275	550	1357	1489	300	عبد الله بن جعفر رضي الله ع-نه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا -----------------فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فمسح ذف-راه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال له افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدء-به اخرجه ابو داود غريب الحديث هدفا الهدف ما ارتفع--------- من بناء ونحوه ومنه هدف الرامي حاءش النخل نخلات مجتمعة حاءطا الحاءط البستان ذفراه ذفري البعير هي الموضع الذي يعرق من قفا----------ه ويجعل ---فيه القطر-ان وهما ذ-فريان -تدءبه داب فلان في عمله اذا جد وتعب يريد انك تتعبه بكثرة ما تستعم-له 2631 د سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال	1016	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0432	false	-5167729200601497382	125	254	618	1260	1497	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عهما قال ------------------------------------------------------------------------------------------كان احب ما استبر به رسول الله------------------- لحاجته هدف- او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار-فاذا 1ا 6 جلراتد ه سة فيه جمل فلما راي النبي لاله-------------- حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله اي سال اللبن منه لامثلاءه كتاب الرحمة 115 ا فمسح ذرفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل فقال-------------- فتي من الانصار هو-- لي يا-رسول الله فقال--- افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي الي انك تجيعة وتذريبه اخرجها بو داود----------------- الهدف ما ارتفع من الارض من بناء وغيره وح---------------اءش التخل نخلات مجتمعات و----الحاءط البستان و-----ذفري البعير--- الموضع الذي يعرق من ققاه خلف اذنيه ويجعل دي فيه القطر ان وهما ذرفريان وتدءبه-------------------------------------- تتعبه بكثرة--- استعماله اق وعن ابي هرير------ة رضي الله عنه قال	432	3865475439094829766	510	733.5	403	878	58.0865592956543	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1017	true	5992352920669873057	81	300	423	1492	1492	300	بن عبد الله بن مسعود رحمه الله عن ابيه -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان---- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها ---اليها -وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بعذاب النار الا رب النار اخرجه ابو داود غريب الحديث حمرة الحمر ضرب م---------------ن الطير من قد- العصفور وواحدها حمرة يعرش عرش الطاءر اذا رفرف وذلك ان ي----------------رخي جناحيه وي-دنو من الارض ليسقط----- ولا يسقط ومن رواه يفرش بالفاء فهو ماخوذ من فرش الجناح وبسطه قري نمل مساكنها 2634 د محمد بن اسحاق بن يسار عن رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه--- عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي وهو الخضر ولكن كذا قال قال انا لببلادنا اذ -رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو جالس تحت شجرة وقد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم قال فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذ------------------نوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض-	1017	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0433	false	6630720940959758029	0	183	0	917	1499	300	بن عبد الله------------------- عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله --د الته ع-------- في سفر-------------- فراينا حمرة بعها فرخان لها فاخدناهم----ا فجاءت الحشرة ت------عرش فلما جاء رسول الله قال -------------------من فجع هذه بولدها ردوا ولدها يم اليها اوراي قرية نمل قد احرقناها فقال من اخرق هذه قلنا تحن قال انه لاينيق-ي ان بعذب بالن-----ار الا-رب التار اخرجه ايو داود الحمرة بضم الخاء المهملة وتشديد الميم نوع من الطير في شكل العصفور وقوله تعرش يالعين يد و ي 90 المهملة والشين المعجمة اي ترقررف وترخي جناحيها وتدنو من الارض لتقع عليها ولا تقع وزوي تفرء----ش بالفاء---------- من قرض الجتاح وبسطه وعن------------------- محمد بن اسحاق-------- عن رجل من اهل الشام يقال له ابو متظور عن عمه عن عامر الرام اخي الخضر قا------------------------------------------------ل انا لبيلادفا اذ ررفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالو----ا لواء رسول الله فان-------------------يته وهو جالس تحت شجرة ممه 8اح جتالك---------------ه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم قدكر النبي--------------------------- الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما-مضي 116 تيسير الوصول ومن دنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض	433	3865475439094829766	686	1056.5	534	1151	59.60034942626953	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1018	true	910443092052627531	128	212	646	1095	1539	300	اخرجه ابو داود غريب الحديث الوية الالوية جمع لواء وهي الراية الكبيرة دون الاعلام والبنود عافاه الله واعفاه بمعني والاسم العافية كفارة الكفارة فعالة من التكفير وهي التغطية والستر كانها خصلة تستر الذنب وتغطيه وتمحوه عقله عقلت البعير اذا شددت يده مكفوفة بحبل لءلا يند 2635 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من--- الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه ان قرصتك نملة------- احرقت امة من الامم تسبح	1018	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0433	false	6630720940959758029	213	264	1065	1322	1499	300	اخرجه ابو داود و-----------------الالوية جمع لواء وهي الراية الكبيرة دون الاعلام واعقاه وعا------------فاه بمعتي واحدر وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال- رسول الله لة ---------------------قرصت عملة نبيا 50 من الانيياء فامر بقرية ال-مل فح-رقت فاوحي الله تعالي اليه ان قرصتك عملة مه ه 1 احرقت امة من الامم تسبح	433	3865475439094829766	212	324.5	170	465	45.59139633178711	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1020	true	-6376604092687883785	5	297	21	1469	1484	300	الرفق فقد حرم حظه من الخير---- اخرجه الترمذي 2640 د ابو--------------- موسي الاشعري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا اخرجه ابو داود الكتاب الثالث في الرهن 2641 خ د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يركب الر-هن بنفقته ويشرب لبن الدر------- اذا كان مرهونا وعلي الذي يشرب ويركب النفقة هذه رواية البخاري وفي رواية الترمذي قال الظهر يركب اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب نفقته وفي رواية ابي داود قال لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة غريب الحديث الدر في اصل الكلام اللبن ويقال در ضرع الناقة والشاة اذا امتلا لبنا 2642 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه اخرجه غريب الحديث له غنمه وعليه غرمه معني هذا الكلام ان زيادة الرهن ونماءه وفضل قيمته للراهن وعلي المرتهن ضمانه ان هلك فالغنم الفاءدة والغرم اقامة العوض 2643 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن اخرجه الموطا قال مالك تفسيره----------------------- ان يرهن الرهن وف------------------------يه فضل عما رهن ب-ه فيقول المرتهن ان لم تاتني بحقي الي اجل -----كذا فهو لي او يقول له الراهن هو لك ان لم ا-تك--- الي الاجل قال مالك وهو الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يصلح فان جاء صاحبه بما فيه بعد الاجل فهو له غريب الحديث لا يغلق الرهن قد جاء في متن الكتاب تفسير مالك رحمه الله لذلك وقال الازهري قال الشافعي رحمه الله معناه لا يستحقه --المرتهن بان يدع الراهن قضاء	1020	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0434	false	6279115911626307422	33	228	157	1097	1436	300	الرفق ن مت بحرم----- الخير كله اخرجه مسلم وابو داود ر اه جالته وعن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال كان التبء -----------------------اذا بعث احدا---------- في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا اخرجه ابو داود --كتاب الر هر 20 ش ار ي ا عن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------ يركب الراهن ينفقته ويشرب لبن الدر بتفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يشرب ويركب النفقة اخرجه---- البخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري وابو داود والترمدي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لدر في اصل الكلام اللين اي غير منقاد ولا ذلول 117 كتاب الرياء ه و و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني هذا------- ان زيادة الرهن ونماءه وفضل قيمته للراهن وعلي المرتهن ضمانه ان هلك يااته لا وعن اب--------------------------------ن المسيب ر-ضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لا يغلق الرهن اخرجه --مالك قال ----وتفسير ذلك فيما تري والله اعلم ان يرهن الرجل الزهن عنديه الرجل بالشء وقيه فضل عما رهن فيه فيقول المرتهن ان لم تاتني بحقي الي اجل كذا وكذا فهو لي او يقول له الراهن هو لك ان لم ارتك به الي الاجل قال وهذا ا----لذي نهي-عنه رسول الله ق-------------------لا يصلح فلو جاء صاحبه بما فيه بعد الاجل فهو له واري هذاالشرط منفسخا---------------------------------------------------- وقا------------ل الشافعي---------- معناه لا-يستحقه 11 لمرتهن اذا ترك الراهن قضاء	434	3865475439094829766	675	927.5	524	1543	43.745948791503906	114	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1022	true	-2918835581862511087	0	251	0	1236	1477	300	قال فما ذا عملت فيما علمت --قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله------ له كذبت وتقول -له الملاءكة كذبت------ ويقول الله------ له بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي ب--------صاحب المال فيقول الله------ الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قا-------------ل بلي يا رب قال-- فماذا عم-لت فيما اتيتك --قال كنت- اصل الرحم------ واتصدق فيقول الله------ له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول----- الله------ بل اردت ان يقال فلان جواد ---فقيل ذلك ثم يءتي بالذي---------------------------------------------------------------------------- قتل في سبيل الله فيقول--- الله ------فيماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله------ له كذبت وتقول له الملاءكة-- كذبت ويقول--- الله------ بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك------ ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي ف----------قال يا ابا هريرة اولءك----------- الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال الوليد ابو عثمان المداءني فاخبرني عقبة بن مسلم ان شفيا هو الذي -دخل علي معاوية فاخبره بهذا قال ابو عثمان وحدثني العلاء بن ابي حكيم انه كان سيافا لمعاوية فدخل عليه رجل فاخبره بهذا عن ابي هريرة فقال معاوية قد فعل بهءلاء هكذا فكيف بمن------- بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا حتي ظننا -انه هالك وقلنا قد جاء هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها---- نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون هود 14 15 اخرجه ------الترمذي	1022	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0435	false	24171352618272499	13	276	58	1301	1419	300	قال فم---ا عملت فيما علمت فيقول كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله تعالي له كذبت وتقول اله الملاءكة كذيت 4 2 و ويقول الله تعالي له يل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي 90 622ر يصاحب المال فيقول الله تعالي الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد 1 سا سي بر فيقول بلي يا-رب فيقول فماذا عميلت قيما اتيتك فيقول كنتا اصل الرحم يه ول واتصدق فيقول الله تعالي له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول و له الله تعالي بل اردت ان يقال قلان جواد وقد قيل ذلك ثم يءتي بالذي كان ذكك الطعام شعيرا اي مءجلا وهذا لقظ مسلم ا ا ا ا ا ا 118 تيسير الوصول اي قتل في سبيل الله فيقول له الله تعالي فيماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله تعالي له كذيت وتقول له الملاءكة م كذيت ويقول له الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك وسسهه ثم ضرب رسول ا---------لله ----------علي ر كبة ابي هريرة فقال يا ابا هريرة اولءك وي ااي 8طي الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال شف-----------------------------------------------------------ي فاخيرت و معاوية------- بهذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ققال------- قد فعل بهءلا ه--ذا فكيف بمن ن 0124 بقي من الناس ثم بكي معاوية يكاء شديدا حتي ظن 12 انه هالك--------------------------- ثم افاق س و--- ومسح-عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان بريد الحياة الدنيا وزينتها س ه نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ماصت-عوا فيها وياطل ما كانوا يعملون---------- اخرجه مسلم والترمذي	435	3865475439094829766	966	1572.0	764	1464	65.98360443115234	155	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1024	true	1137272066758454233	76	278	391	1403	1519	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله-------- من -جب الحزن -قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ--- منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراء-ون باعمالهم اخرجه الترمذي 2650 ت ابو هريرة وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للن-اس جلود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لا-بعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحلي-----م حيران اخرجه الترمذي غريب الحديث يختلون الختل الخدع يجترءون الاجتراء-- الجسارة علي الشء وقد ذكرناه لاتيحنهم اتاح الله لفلان كذا اي قدره له 2651 م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي---- غيري تركته وشركه اخرجه مسلم 2652 خ م ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون من شر الناس عند الله تعالي يوم القيامة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	1024	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0436	false	-4058168810666312349	26	216	143	1088	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- تعوذوا بالله و ننا و من تجب الحزن فقالوا يا-رسول----- وما-جب الحزن قال واد في جهنم تتعءد 81 منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا-رسول الله ومن يدخله قال القراء المراء ون باعمالهم اخرجه الترمدي -1 وعن ابي هريرة وا--------بن عمر رضي الله عنهم قال---------ا قال رسول الله چ----------------- يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يليسون للنساس جلود اي ارل من توقديهم النار اي ظن من كان بالمجلس اي لاينقمون اي بطل وقال هذا حديث غريب وقال هذا حديث غريب كتاب الرياء 119 ين الضان من اللين الينتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي تغترون ام علي مجترء-ن فبي حلقت لا بعثن علي اولءك منهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران اخرجه الترمذي------------------- الختل الخدع و-------الاجتراء ي الجسارة علي ا------------------------------------------------------لشء وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله يقول الله تعا-------------------------------لي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك---- معي فيه غيري تركته وشركه اخرجه مسلم -----------------و -وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- تجدون من شر الناس عند الله تعالي يوم القيامة ذا الوجهين الذي يابي هءلاء يوجه وهءلاء بوجه	436	3865475439094829766	752	1242.0	599	1161	64.7717514038086	125	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	0	109	0	534	1508	300	الناس عند الله------ يوم القيامة ذا الوجهين وفي رواية ابي داود قال من شر الناس ذو الوجهين الحديث 2653 د---------------------------------------------- عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار اخرجه ابو داود 2654 خ م ابو واءل قال قال- اسامة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------ يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف------- وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي	1025	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0436	false	-4058168810666312349	202	300	1011	1506	1506	300	الناس عند الله تعالي يوم القيامة ذا الوج----------------------------------------------هين الذي يابي هءلاء يوجه وهءلاء بوجه اخرجه الستة الا التساي وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال-قال رسول الله------------------- من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من مار اخرجه ابو داود 19 وعن ابي-- واءل قال سمعت اسامة رضي الله عنه---------------------------------- يقول قال النبي ة يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب يطنه فيدور بها كما يدور الجمار ي--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا-فلان----- الم تكن تامر بالمعروف ن م دا وتنهي عن المتكر فيقول يلي كنت امر بالمعروف ولا انيه وانهي-	436	3865475439094829766	393	656.5	314	606	64.85148620605469	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1026	true	-3064589287584101227	30	140	151	700	1516	300	ثلاثة كتب كتاب الزكاة كتاب -------الزهد كتاب الزينة -------الكتاب الاول في الزكاة وفيه خمسة ابواب------- الباب الاول في وجوبها واثم تاركها 2655 خ م د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن -قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز ----وجل فاذا عرفوا الله------ فاخبرهم ان الله ---قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من--- اغنياءهم وترد علي فقراءهم فاذا---- اطاعوا----- فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم زاد في رواية واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب اخرجه	1026	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0437	false	-1200602817975740141	26	118	142	612	1517	300	ثلاثة كتب 24 حرف الزاي وفيه الزكاةالزهد----- الزينة 14 اه 31 تتاب الزكالا و--------فيه خمسة ابواب ه سسسء الباب الاول في وجوبها واثم تاركها 51 صالله وعن ا----------بن عباس رضي الله عنهما قال بعت رسول الله--------------------------- معاذا الي اليمن فقال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما-تدعوهم اليه عبادة الله ها ت تعالي فاذا-عرفوا الله تعالي فاخبرهم ان الله تعالي فرض عل----------------------------------------------------------------يهم زكاة تءخذ من ول اغنياءهم وترد علي فقراءهم 1 فان هم اطاعوا لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم------------- واتق دعوة ال-ظلوم فانه ليس بي-ها ويين الله حجاب اخرجه	437	3865475439094829766	366	556.0	292	601	60.898502349853516	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1027	true	8554328135114114191	7	107	36	521	1510	300	وكفر -من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر--------------- كيف تقاتل الناس--------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله-------- فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه -الا بحقه وحسابه علي الله فقال-------- ابو بكر وال-------------له لا-قاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم --علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر للقتال-------- فعرفت انه الحق------------ وفي رواية عقالا كانوا يءدونه	1027	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0438	false	-6077143755351808721	86	191	411	915	1458	300	وكفر تمن كفر من العرب قال عمر---------- لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس ت له تسا وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله صالله ا فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسته الا بحقه وحسابه علي الله تعالي ققال و ابو بكر رضي الله عنه والله لا قاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم د علي منعها قال عمر فوالله ما-هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر للقتال ه مسماء فعرفت انه الحق اخرجه الستة وفي رواية عقالا كانوا يءدونه	438	3865475439094829766	413	689.0	329	563	73.35701751708984	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1034	true	8340408514991098974	106	157	526	774	1466	300	بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا -منكسر قرنها ولا ----------------------------------------------------------صاحب ك-نز لا يفعل فيه حقه الا جاء ك-نزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا---- اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان- لابد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	1034	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0437	false	-1200602817975740141	168	230	846	1159	1517	300	بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا ممنكسر قرنها ە كلما مرت عليه اخراها عادت عليه اولاها حتي بقضي بين الخاق ولاصاحب كگنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كمنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاء قاذا ساء اتاه فر منه فيناديه خذ كيزك الذي-خباته فانا عنه غتء فاذا راي انه لابد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	437	3865475439094829766	238	428.5	189	314	75.79618072509766	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1037	true	-6468349156523260526	227	300	1137	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي زكا-----ة ماله----- مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ل------يس لال محمد منها شء اخرجه غريب الحديث من اعطاها مءتجرا يريد طالب الاجر--------- فانا اخذوها وشطر ماله قال الحربي غلط الراوي في لفظ الرواية وانما هو وشطر ماله يعني انه يجعل ماله شطرين-- فيتخير عليه المصدق وياخذ الصدقة من خير الشطرين عقوبة لمنعه الزكاة فاما ما لا يلزمه فلا-	1037	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0438	false	-6077143755351808721	0	68	0	327	1458	300	رسول الله بن------------------- اعطي زكاة من ة ماله ب 36 مءيجرا قله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات رينا ش عرر ايس لال محمد فيها شء اخرجه رزي-----------------ن مءتجرا ثي-- طالب --اجر وقوله اس فانا اخذوها وشطر ماله قال الحربي ا----------------------------ما هو وشطر ماله يعني بجعل--------- شطرين و فيتخير عليه المصدق وياخذ الصدقة من خير الشطرين عقوبة لمنعه الزكاة قاما ما لا يلزمه فلا	438	3865475439094829766	280	448.5	222	404	69.30693054199219	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	165	297	817	1485	1502	300	الي البحرين هذا الكتاب------------------ وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر------ محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الل---------------ه بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن -سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط-ها ومن سءل فوقها فلا يعط------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس -شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حق-ة طروقة الجمل فاذا ب-لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي----- تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي	1038	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0439	false	-4718426958508189582	0	130	0	675	1535	300	الي البخرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي وكان نقش الخاتم ثلاثة اانته اسطز محمد سطر ور-سول سطر وا-لله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه قريضة الصدقة التي فرضها رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر الله تعالي 2 صرانته بها رسوله ل----------------- فمن ءسءلها من المسلمين علي وجهها فليعطيها ومن سءل فوقها فلا هستهس يعطر في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس يشاة قاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين فقيها ينت مخاض اث-ي فان لم تكن واي----نة مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين قفيها بنت لبون ان-ي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فقيها حقءة طروقة الجمل فاذا بيلغت واحدة وستين الي حمس وسبعين ففيها جذعة قاذا بلغت ستا وسيعين اليققق و تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا يلغت احدي وتسعين الي	439	3865475439094829766	594	1054.0	473	724	82.04419708251953	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	156	0	778	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ر------------------بها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة ---الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق ب--ين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية- ولا يخر-----------------------------------ج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء- المصدق وفي الرقة----- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء رب-ها ومن ب-لغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده -حقة فانها	1039	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0439	false	-4718426958508189582	133	299	693	1530	1535	300	حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وقي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان صما ن س ين اه نسا يشاء ربها فاذا يلغت خمسا من الايل قيه-ا شاة وصدقة الغتم في ساءمنها فاذا بلقت اريعين الي عشرين وماءة شاق شاة فاذا زادت علي عشرين وماءةقهه الي ماءتين ففيها شاتان واذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءةقفي- كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ش----اة واحدة فليس فيها-صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يقرق ش بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فابهما يتراجعان بيتهما بالسويةء ولا يه الرقة الفضة 2 123 كتاب الركاة فميخوج في الصدقة هرمة ولا-ذات عوار ولا-تيس الا ان يشاءا المصدق وقي الرقة ع لا ربع العشر فان لم يكن الا-تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربتها ومن وبلغت عنده من الايل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده يحقة فاتها	439	3865475439094829766	729	1337.5	581	848	85.96697998046875	120	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	157	284	783	1437	1517	300	منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت- عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا----------------------------- ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست---- عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين----- درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت-- لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان--- لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء قال-- البخاري	1039	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0440	false	6352688501413555114	0	142	0	713	1569	300	منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن يلغته عتده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلقت عنده صدقة الحقة وليست عنده ه وعنده اينة لبون فانها تقيل منه ا------------------------بنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بتت ليون وليست عنده وعنده حقة قانها تقبل مته الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت ليون وليست ه و عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه پنت بخاض ويعطي معها عشرين جه و درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخاض وليست عنده وعنده پنت ه لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين قان قه لم تكن عنده بنت محاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقيل منه وليس معه شء اخرجه البخاري	440	3865475439094829766	604	1080.5	482	739	81.73207092285156	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1042	true	-7638903652073065305	150	284	762	1458	1540	300	من الابل ما استكمل السنة الثال-------------------------------------------------------------------------------------------------ثة ودخل في الرابعة وهو كذلك الي تمامها سمي بذلك لاستحقاقه ان يحمل او يركبه الفحل ولذلك قال فيه طروقة الفحل اي يطرقها ويركبها جذعة الجذعة والجذع من الابل ما استكمل الرابعة ودخل في الخامسة الي اخرها ساءمتها الساءمة من الغنم الراعية غير المعلوفة------ لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة الجمع بين المتفرق في الصدقة--- ان يكون ثلاثة نفر مثلا ويكون لكل واحد----- اربعون شاة وقد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ا--------ن الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون -----ثلاث شياه فاذا اظلهم المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي عن ذلك قال	1042	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0440	false	6352688501413555114	149	261	755	1346	1569	300	من الابل ما استكمل السنة الاوف ودخل في الثانية وبنت اللبون وابن اللبون ما استكمل الثانية ودخل في الثالثة والحقة ما استكمل الثالثة ودخل في الرابعة الجذعة ما استكمل الرابعة ودخل في الخامسة وقول-----------------------------ه طروقة الجمل اي يطرقها ويركبها و-------------------------------------------------------------------------------الساء-ة من الغتم الراعية غير المعلوفة وقوله لا يجمع بين متقرق ولا يفرق بين مجتمع خشي----------------------------ة الصدقة هو ان يكون ثلاثة نفر مثلا ----1 لكل واحد منهم اربعون شاة وقد وجبت علي كل واحد م-هم بانفراد شاة ه فيجمعوتها فت--------------------كون عليهم شساة-------------- فنهوا-عن ذلك هذافي الجمع واما التفريق قان يكون لكل واحد من الخليطين-------------------- ماءة شاة وشاة فيجب عليهم ثلاث شياه قاذا------------- فرقا---------ها كان علي كل واحد منهم----ا شا------ة فهوا عن ذلك اذا	440	3865475439094829766	338	448.5	264	820	41.219512939453125	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1044	true	-7788439907953142452	141	196	679	959	1457	300	بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال ---فاذا زادت واحدة يعني واحدة و------------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل ا-كثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1044	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0441	false	3274880435668800743	76	135	351	643	1442	300	بنت بخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة فقيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها رح-----قة ------الي -----------------------ستين قان لقيه سم زادت واحدة ففيها جذعة الي حمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا وال لبون الي تسعين قان زادت واحدة فقيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل ا كثر من ذلك فقي كل خمسين حقة	441	3865475439094829766	186	290.0	145	353	52.691219329833984	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	36	259	168	1266	1478	300	الفصل الثاني في زكاة النعم 2670 د ت سالم بن عبد الله بن عمر رحمه الله عن ابي----------------ه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي -------------قبض ثم عمل به عمر ------------حتي قبض فكان فيه في خمس م-ن الابل شاة وفي------------------ عشرة شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خ--مس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها -حقة الي ستين فا-------ذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا---- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل ا-كثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي-- الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة -----فشاتان الي الماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ا-----لماءة ولا يفرق ب-ين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات- عيب قال ابو داود قال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا-- وثلثا خيارا وثلثا وسطا ف-اخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر	1047	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0441	false	3274880435668800743	10	234	50	1157	1442	300	الفصل الثاني في زكاة ال-عم 4 عن---- سالم----------------------------- عن ابيه 10ارضي الله عنه قال كتب النبي----------------------- كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعول به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عندختي قبض وكان فيه في خمسن من الابل شاة وفي عشر شاتان وقي خمس --------------------عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي و خمس وعشرين بنت بخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة فقيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها رحقة الي ستين قان لقيه سم زادت واحدة ففيها جذعة الي حمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا وال لبون الي تسعين قا-ن زادت واحدة فقيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل ا كثر من ذلك فقي كل خمسين حقة وفي كل اربعين اينة ليون وفي و الغتم في كل اريعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة قفيها شاتان الي الماثتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها تلاث شياه الي ثلاثماءة فا-ن كانت الغتم اكثر-من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ي ايي لماءة ولا يفريق يين مجةمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين قانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا-ذاته عيب ق-------------ال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاه اثلاثا ثلثا شرارا و وثلثا-خيارا وثلثا وسطا فياخد المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر	441	3865475439094829766	954	1675.0	757	1204	79.23587799072266	154	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1053	true	-8543210815401035349	2	50	16	263	1467	300	الشاة التي هي للاكل -الربي هي التي تكون في البيت لاجل اللبن وقيل هي الحديثة النتاج -الماخض---- الحامل اذا ضربها الطلق وقد تقدم ذكره في بنت مخاض غذاء المال الغذاء جمع غذي وهو الحمل او الجدي --والمراد ان لا ياخذ الساعي خيار المال ولا رديءه وانما ياخذ الوسط	1053	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0442	false	8796255502662814106	114	156	575	792	1522	300	الشاة التي هي للاكل والربج ا---لتي تربي في البيت لاجل اللبن وقيل هي الحديثة النتاج والماخض 2 و الحامل اذا ضربها الطلق وغ-------------------------ذاء اثال-------- جمع غذي وهو الحمل او الجدي و والمراد ان لا-ياخذ الساعي خيار ا-مال ولا رديثه وانما ياخذ الوسط	442	3865475439094829766	199	335.5	160	255	78.03921508789062	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1055	true	-2418075078082408998	112	175	549	862	1445	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا اخرجه النساءي غريب الحديث شغار الشغار في النكاح هو ان يقول الانسان زوجني ابنتك او اختك لازوجك ابنتي او اختي وصداق كل واحدة منهما بضع الاخري ولا صداق بينهما وهو المنهي عنه فان كان بينهما صداق	1055	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0442	false	8796255502662814106	249	300	1268	1522	1522	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله ملد لاجلب ده5 و --------------ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا اخرجه النساءي و----------------الشغار في النكاح--- ان يقول الانسان زوجني ابنتك او اختك وازوجك ابنتي او اخ-ي وصداق كل واحدة منهما بضع الاخري------------------------------- فان كان بينهما صداق-	442	3865475439094829766	231	390.5	185	320	72.1875	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1057	true	6846728936431969621	17	157	95	805	1526	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة-------------- كانت تلي بنات اخيها محمد يتامي في حجرها ولهن الحلي فلا تزكيه اخرجه الموطا 2693 ط نافع مولي عبد الله بن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يحلي بناته وجوار--يه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخرجه الموطا------------------ الفصل الرابع في زكاة المعشرات والثمار والخضر-وات 2694 م د س----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت الانهار------------ والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور هذه رواية مسلم وعند ابي داود بدل الغيم العيون وقال بالسواني وعند النساءي فيما سقت السماء والانهار والعيون غريب الحديث بالسانية السانية--- الناضح يستقي عليه سواء كان من الابل او البقر وسنا يسنو اذا استقي 2695 خ ت د س عبد الله بن -----عمر رضي الله عنه -ان النبي -صلي الله عليه وسلم قال --فيما سقت السماء	1057	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0443	false	1895334557745816455	129	253	605	1241	1484	300	القاسم بن محمد---------- ان عاءشة رضي الله عنها كانت تلي بنات اخيها محمد يتا-ي في حجرها ولهن الحلي فلا تزكيه وعن ذفع --------------------------------------ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يحلي بتاته وجوارتايه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة اخرج الثلاثة مالك الاوضاح حلي من الدراهم الصحاح او من الفض يهة هي اسباء بتت بزيد بن السكن الديل قروذ الاوعال اخرجه ابو داود 127 كتاب الزكاة الفصل الرابع في زكاة ا---------الثمار-والخضراوات ن 1ٹ صلمالله عن جابر------------ رضي الله عنه قال قال-- رسول الله -----------مل فيما سقت الانهار ومه اود وله والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر اخرجه----- مسلم و----ابو داود و-----------------------------------النساءي------------------------------------------------------ السانية هو الناضح يستقي عليه م---------ن الابل و--ا-------------------------------------------لبقر م وعن معاذ رضي الله عنه قال امرني رسول الله -----------ان اخذمما سقت السماء	443	3865475439094829766	400	535.5	318	883	45.300113677978516	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1058	true	2981655915081673112	250	297	1265	1506	1522	300	من يبصر ذلك فيقول يخرج من هذا من الزبيب كذا ومن التمر كذا----- فيحصي عليهم -وينظر مبلغ العشر من ذلك فيثبت- عليهم ثم يخلي بينهم وبين الث--------------مار فيصنعون ما احبوا واذا ادركت الثمار- اخذ منهم العشر وقال ابو داود ال-خارص يدع الثلث للحرفة و-----كذا قال يحيي القطان	1058	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0444	false	-2286750748401873682	0	53	0	268	1508	300	من يبصر ذلك فيقول يخرج من هذا من الزبيب كذا ومن التمر كذا سخاو فيجعل عليهم اوينظر ميلغ العشر من ذلك فيثبتة عليهم بم يخلي بينهم وبين تا ي اەها2عبا الشمار فيصنعون ما احبوا فاذا ادركت ال-مار1 اخذ منهم العشر وقال ابو داود المخارص يدع الثلث للخرقة قال و كذا قال يحبي القطان	444	3865475439094829766	227	396.5	180	269	84.3866195678711	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1059	true	9128100900641919358	150	238	731	1172	1484	300	سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------ يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه الي خيبر---- فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له -حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله يا معشر --يهود والله انكم لمن ابغض-- خلق الله ------الي وما ذلك بحا-ملي علي ان احيف عليكم فاما ما عرضتم-------- من الرشوة فانها سحت و-انا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض---- اخرجه الموطا غريب الحديث حيف الحيف الظلم-- الرشوة البر-طيل سحت السحت---- الحرام	1059	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0444	false	-2286750748401873682	55	137	279	676	1508	300	سليمان بن يسار قال---------------------------- كان النبي يبعث ا--------بن رواحة -------------الي خيبر م م فيخرص بينه وبين يهود فجعل---------وا له نحليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخقف عنا وتجاوز في القسم فقال عيد الله يا-معشر اليهود------ انكم لمن ابغض 3 خلق الله تعالي الي وماذا-ك بحا ملي علي ان احيف عليكم واما ما عرضتم علء 211 من الرشوة فانها سحت و انا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض 060 اخرجه مالك------------------ الحيف الظلم و الرشوة البر طيل و-- السحت 211 الحرام	444	3865475439094829766	337	508.0	268	483	69.77225494384766	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1060	true	-8256895877450928180	126	226	623	1117	1515	300	الفصل الخامس في زكاة المعدن والر-كاز 2705 خ م ط ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس وفي رواية قال العجماء جبار والبءر -جبار والمعدن جبار وفي الر-كاز الخمس اخرج الاولي الموطا وابو داود والثانية اخرجها الجماعة الا ابا داود قال---------------------------------------------------------------------------------- مالك-------------- الامر------ الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت--- اهل العلم يقولون ان الرك-از انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم- يطلب بمال ولم -يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مءونة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس	1060	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0444	false	-2286750748401873682	166	264	846	1332	1508	300	الفصل الخامس في زكاة المعدن والر كاز عن ابي-------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله العج-------------------------------------------------ماء جبار والبثر نجبار والمعدن جيار وفي الر كاز الخمس --------------------------------------اخرجه- ال--ستة العجماء البهيمة والجبار الهدر وكذلك المعدين والبءر اذا ملك الاجير فبهما قدمه هدر لا يطااب يه و وعن مالك رحمه الله قال الامر عندنا الذي لا خ--لاف فيه------ والذي سمعت من اهل العلم------- ان الر كاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية مالم 1 يطلب بمال ولم ييتكلف فيه نفقة ولا كثير عمل ولا مءونة قاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس	444	3865475439094829766	342	547.0	270	605	56.528926849365234	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1061	true	-2203011007286198139	42	222	206	1068	1453	300	دينارا دينارا حتي ا---خرج سبعة عشر دينارا ثم ا--خرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اهويت الي ال-----------------جحر قال لا قال له بارك الله لك فيها اخرجه ابو داود غريب الحديث اهويت الي الجحر اهويت الي الشء مددت-- اليه يدي--------- والمعني انه لو فعل ذلك -كان قد --------------صار ركازا لانه يكون قد اخذه بشء من فعله وحينءذ كان يجب فيه الخمس وانما جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في حكم اللقطة لما لم يباشر الجحر والجحر الثقب 2707 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما----- قال ليس العنبر بركاز انما هو -شء دسره البحر اخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث دسره الدسر الدفع يعني ان البحر القاه الي الساحل الفصل السادس في زكاة الخيل والرقيق 2708 خ م ط ت د س ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم ص----------------دقة في عبده ولا--- فرسه------------ وفي رواية قال ---ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر	1061	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0445	false	3992925254151347055	0	145	0	707	1430	300	دينارا دينارا الي ان اخرج سبعة عشر ديتارا ثم ج اخرج خرقة حمراء بق-ي فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا قذهب بها شار الي رسول- الله---------- فاخبره وقال--- خذ صدقتها فقال له قي ل------------------------ هل اهويت 4 صبلواليه وباعه الي الجحر قال لا قال ي---ارك الله لك فيها اخرجه ابو داود اهوي ال-----------------------------ي الشء مد يده اليه والجحر النقب والمعني انه لو فعل ذلك لكان كانه قد عمل فيه وصار ركازا ف----------------------------------------يجب فيه الخمتس قلمالم يفعل ذلك صار------------------- في حكم اللقطة وعن اي-------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهماء انه قال ليس العتبر بركاز انما هو اشء دسره البحر اخرجه البخاري ب---رجمة دسره دفعه------------------------------------------------------ الفصل السادس في زكاة الخيل والرقيق 1صلوايه عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله يلل تة -------ليس علي المسلم كتاب الزكاة 129 صدقة في عبده ولا في فرسه اخرجه الستة وفي اخري للشيخين ليس في العيد صدقة الا صدقة الفطر	445	3865475439094829766	504	715.0	392	950	53.05263137817383	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1063	true	-6114882735422815996	108	300	545	1450	1450	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من و-لي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تا-كله الصدقة وفي رواية عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب فذكر الحد----يث اخرجه الترمذي---- الفصل التاسع في تعجيل الزكاة 2716 ت د علي---- بن ابي طالب رضي الله عنه -----ان العباس ---سال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل --زكاته قبل ان يحو-ل الحول -مسارعة الي الخير فاذن له في ذلك اخر-جه ابو داود والترمذي وفي اخري للترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام 2717 ط ت نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر كان يقول لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول اخرجه الموطا واخرجه الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتي يحول عليه الحول زاد في رواية عند ربه قال الترمذي وقد روي موقوفا علي ابن عمر 2718 ط محمد بن عقبة مولي الزبير بن العوام سال القاسم بن محمد عن مكاتب قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر-	1063	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0445	false	3992925254151347055	190	288	921	1380	1430	300	عموو ين شعيب---------- عن ابيه عن جده--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله لة الا من ورلي يقيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تا كله ال-------------------------------------------------------صدقة 111 اخرجه الترمدي 110 الفصل التاسع في تعجيل الزكاة----- س ا صليانهر عن -----علي رضي الله عنه قال سال العباس رضي الله عنه رسول الله -----------------ل في تعجيل انزكاة- قبل ان بمحول الحول ممسارعة الي الخير فاذن له في ذلك ااخرجه ابو داود والترمذي وعن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عقبة مولي الزيبر ان------ه سال القاسم بن محمد عن مكاتب قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة ققال القاسم ان ايا بكر	445	3865475439094829766	371	551.5	285	939	39.51011657714844	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1064	true	3280146055185850712	10	266	45	1253	1414	300	الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر -------------اذا اعطي- الناس اعطياتهم -سال الرجل هل عندك من مال وجبت-- عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال-- لا سلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا اخرجه الموطا 2719 ط قدامة بن مظعون الجمحي رحمه الله قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة وذكر مثل الحديث الاول اخرجه الموطا 2720 ط محمد بن شهاب الزهري رحمه الله قال اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية بن ابي سفيان اخرجه الموطا الفصل العاشر في احكام متفرقة للزكاة 2721 د معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن خذ ا------------------------------------------------------------------------------------------------لحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقر من البقر اخرجه ابو داود 2722 د سمرة بن -جندب رضي الله عنه قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------- يامرنا-- ان نخرج الصدقة من الذي نعد- للبيع اخرجه-- ابو داود فارغة فارغة 2723 د سعيد بن ابيض رحمه الله عن ابيه ابيض بن حمال------------- انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه ان لا ياخذها -----من اهل سبا فقال------------------------ يا اخا سبا لابد من صدقة فقال يا رسول الله انما زرعنا القطن وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين -حلة-------------- من قيمة وفاء بز المعافر---- كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونه---ا حتي قبض رسول الله صلي الله -----------------	1064	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0446	false	9062800979990913855	0	211	0	986	1422	301	الحول قال القاسم ف--------كان ابو بكر رضي الله عنه اذا اعطاه الناس -عطاياهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت ه عليك فيه الزكاة قان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال 1 لا سلم اليه عطاءه ولم ياخد منه شيءا اخرجه مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل العاشر في احكام متفرقة للزكاة عن---- معاذ------- رضي الله عنه ان النبي ق-----------------------ال له حين بعثه الي الي-ن خذ 1 من دواية للتني بين الصياح وقال الترمذي يضعف في الحديث 9 تيسير الوسولثان 130 تيسير الوصول 2_21 الحب من الحب والشاء من الغتم والبعير من الابل والبقر من البقر وعن------------------ سمرة بن مجندب رضي الله عنه قال----------------------------------------- كان رسول الله يامرنا ر ان نخرج الصدقة من الذي نعده للبيع اخرجهما ابو-داود م وعن------------- سعيد بن ابيض---------- عن ابيه ابيض بن حمال رخي الله عنه انه كلم رسول الله هلال ------------------------حين وقدع-ليه ان لا ياخذ الصدقة من اهل سبا فقال الم صبلاته س دت ه بوسبه يا اخا سبالا بد من صدقة فقال يا رسول الله انما-زرعنا القطن وقد تبددت سبا ولم ييق منهم الا قليل بمارب فصالح رسول الله------------------- علي سيعين محلة دد ان 9مما بز من قيمة وفاء بز المعافر 190 كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها وا حتي قبض رسول الله فاقر ذلك ابو بكر رضي الله	446	3865475439094829766	723	1132.0	565	1420	50.91549301147461	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1065	true	544461392147994120	15	178	66	825	1439	300	ابو بكر رضي الله عنه---------------------------- انتقض ذلك وصار ت علي الص-------دقة اخرجه ابو داود 2724 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يذكر عنه انه قال يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج اخرجه البخاري في ترجمة باب 2725 خ طاوس قال قال معاذ لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس- في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اخرجه البخاري في ترجمة باب 2726 ط الساءب بن يزيد رحمه الله ان عثمان بن عفان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة اخرجه الموطا الباب الثالث من كتاب الزكاة في زكاة الفطر 2727 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر---- صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل عبد او -حر صغير او كبير وفي رواية علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين	1065	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0446	false	9062800979990913855	207	299	969	1411	1422	301	ابو بكر رضي الله عنه حياته فلما 04 و مات ايو بكر انتقض ذلك فصار-ت علي مقتضيي الصدقة اخرجه ابو-داود وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاوس قال قال معاذ لاهل الي-ن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس2 في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب حوانه رسول الله بيلل-------------- بالمدينة اخرجه البخاري في ترجمة باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الباب الثالث--------------- في زكاة الفطر انن عن ا------------------بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر س ج صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل عبد او يحر صغير او كبير--------------------------- ذكر او انتي من المسلمين	446	3865475439094829766	376	547.0	296	806	46.650123596191406	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1068	true	-3757044291732253487	239	292	1099	1330	1365	300	اخرجه ابو داود 2730 ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث------------- مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه او صاع من طعام---- اخرجه الترمذي	1068	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0447	false	-7470753243482762476	100	151	450	668	1396	300	اخرجه الستة وعن------ عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده رض---------ي الله عنه قال-- بعث الني اابته ل مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة اتفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه--- صاع من طعام و ش اخرجه الترمذي	447	3865475439094829766	185	303.5	141	248	74.59677124023438	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	90	220	425	1051	1440	300	قيس بن سعد بن -عبادة رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله اخرجه النساءي الباب الرابع في عامل الزكاة وما يجب له وعليه 2736 خ م د ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة ف----------لما قد-م قال------ هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فيات-------ي فيقول هذا لكم وهذا -هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و------امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا	1070	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0447	false	-7470753243482762476	179	300	817	1396	1396	300	قيس ين سعد بن نعبادة قا---------------ل امرنا رسول الله------------------- بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت------- لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله اخوجه النساني الباب الرابع في عامل الزكاة وما يجب له وعليه صلرانه عن ابي نحميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل -----رسول الله مملل و--- رجلا1 علي الصبدقة وفي روا------ية علي --صدقات بني سليم فلما قدرم قال 51 اه هذا لكم وهذا اهدي لي----- فقام رسول الله علي المنبر-------- فحمد الله واثني عليه -م قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاتي الله عز وجل فياني فيقول هذا لكم وهذا اهدي------- لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه حتي تاقيه هديته ان كان صادقا والله لا ياحذ احد منكم شيءا بغير حقه الا-	447	3865475439094829766	484	794.0	378	658	73.55622863769531	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1071	true	6394792116290116675	1	93	2	456	1477	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الل-------------------ه عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فك-تمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال--------------- ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه-- منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم وابو داود 2738 د ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي	1071	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0359	false	-1153217323378886667	27	109	137	532	1495	300	عدي بن عميرة الكيدي رضي الله عنه قال -قال رسول الله ل يات 10 1م312 من استعملتا---------------------------------ه علي عمل فكنتمنا يخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه رجل -----من الانصار--------------- فقال------------- اقبل عتي عملك يارسول الله قال 24 ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استحملناه 2 منكم علي ععل فليجء بقليله وكثيره قما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم و-------------عن ابي -سعيد--------- رضي الله عنه قال --قال رسول الله احب	359	3865475439094829766	330	528.0	257	491	67.20977783203125	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1072	true	8948838271327091331	33	271	168	1363	1510	300	بشير بن الخصاصية رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله ان اصحاب الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون قال لا اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود غريب الحديث يعتدون علينا اعتداء المصدق ان ياخذ اكثر من الفريضة او يختار من جيد المال والاعتداء مجاوزة الحد 2742 د ت-- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعتدي في الصدقة كمانعها اخرجه ابو داود والترمذي وقال الترمذي يعني علي المعتدي من الاثم كما علي المانع اذا منع 2743 د جابر بن عتيك رضي الله عنه -----ان ر-سول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ------ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان----- عدلوا فلا-نفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم و-ليدعوا لكم اخرجه ابو داود غريب الحديث ركيب مبغضون ركيب تصغير ركب وهو جمع راكب اراد بهم السعاة في الصدقة جعلهم مبغضين لان الغالب في ارباب الاموال الكراهية للسعاة لما جبلت عليه القلوب من حب المال 2744 ت د رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله------ حتي يرجع الي بيته اخرجه ----------الترمذي وابو داود 2745 خ م د س عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه -قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال ----فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي اخرجه	1072	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0448	false	1257889419151838394	49	265	251	1288	1457	300	بشير بن الخصاصية رضي الله عنه قال قلنا يا-رسول الله ان ا--هل الصدقة يعتدون عليتا اقنكتم من اموالنا بقدر ما-يعتدون قال لا اخرجه يه اسم عيد الله ين افتبية بضم اللام 445 تيسير الوصول ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------الاعتداء مجاوزة الحد 1 جاته وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول ل المع----------------------تدي في الصدقة كمانعها اخرجه ابو داود والبرمذييه وعن--------------------------------------------------------------- جابر بن عتيك رضي الله عنه قال قال رنسول الله لدله------------------ سياتيكم سلم ودهكيب ميغضون فاذا جاء-كم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما-يبتغون فان ست غ عدلوا فلا نفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم و ليدعوا لكم اخرجه ابو-داود ر------------------------كيب تصغير ركب---- جمع راكب اراد بهم السعاة في الصدقة جعلهم مبغضين لان الغالب في ارباب الاموال الكراه-ة للسعاة لما جبلث عليه القلوب من حب المال وعن----- رافع ين خديج رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ العامل علي الصدقة بالحق كالغازي قي سبيل الله تعالي حتي يرجع الي بيته اخوجه ابو دارد والترمذي وعن عيد ا-------------------لله بن ابي اوفي رضي الله عهما قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي ا -----------------اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال سما فلان فاتاه ابي بصدقته فقال الاهم صل علي ال ابي اوفي اخرجه	448	3865475439094829766	847	1423.5	678	1328	63.780120849609375	140	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1076	true	-8958906497707663174	14	196	58	978	1479	300	رضي الله عنه قال بعث رسول الله -صلي الله عليه وسلم رجلا علي الصدقة من بني مخزوم قال ابو رافع فقال لي اصحبني فانك تصيب منها معي -قلت حتي----- اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال-ه فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الص-----دقة اخرجه ابو داود والترمذي وفي رواية ---النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فاراد ابو رافع ان يتبعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم منهم غريب الحديث مولي القوم منهم الظاهر من المذاهب والمشهور ان موالي بني هاشم وبني عب المطلب لا يحرم عليهم اخذ الزكاة وفي ذلك علي مذهب الشافعي وجهان احداهما لا يحرم عليهم لانتقاء النسب الذي به حرم ----علي بني هاشم وعبد المطلب ولانتقاء نصيب الخمس الذي جعل لهم عوضا عن الزكاة-- والثاني يحرم لهذا الحديث وهو قوله صلي الله عليه وسلم مولي القوم منهم ووجه الجمع بين الحديث وبين---- التحريم انه انما قال له هذا القوم----------------- تنزيها له بعثا له علي سبيل التشبه بهم في الاستنان بسنتهم	1076	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0449	false	-537359759620065835	112	229	541	1151	1497	300	رضي الله عنه قال بعث رسول الله رجلا من م بتي مخزوم----- علي الصدقة فقال----------------------------- اصحبني لعلك تصيب منها معي فقلت حتي جه 4 اسال رسول الله ه----------------------------------------------------- فسالته فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا-تحل لنا هسحه الصدقة اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ لهما والنساءي قال اين الاثير والمشهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من المذاهب--------- ان موالي يتي هاشم والم-------طلب لا-تحرم عليهم الزك----اة وفي ذلك علي مذهب الشافعي وجهان احد-هما لاتحر-------م لانتفاء السبب الذي به حرم ه و علي بني هاشم والم----طلب ولانتفاء نصيب الخمس الذي جعل لهم عوضا عن الزكاة 1 والثاني تحرم لهذا الحديث-------------------------------------------- ووجه الجمع بين الحديث وبين نقي التحريم انه انما لار قال ذلك النبي عركال لابي رافع تنزيها وح---ثا له علي----- التشبه بهم و--الاستنان يسنتهم	449	3865475439094829766	479	701.0	380	963	49.740394592285156	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1077	true	6126686387818844812	0	95	0	471	1482	300	والشدة والسوي السليم الخلق التام الاعضاء 2756 د س عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب اخرجه ابو داود والنساءي 2757 ط د عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ال-------------ا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها ب---------ماله او لرجل	1077	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0449	false	-537359759620065835	256	300	1286	1497	1497	300	والشدة والسوي السليم الخلق التام الاعضاء مثراله وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن يسار قال قال----- رسول الله لفلله لا م-----------------حل الصدقة لغيي الا ه وسكلته ت ا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها يماله 2 س نينه او لرجل-	449	3865475439094829766	162	263.5	128	493	32.86003875732422	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1078	true	7791987288498360066	0	147	0	736	1467	300	له الصدقة 2761 د زياد بن الح-ارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------بايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجز-اها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك حقك اخرجه ابو داود 2762 ت ابو جحيفة رضي الله عنه قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا وكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا اخرجه الترمذي غريب الحديث القلوص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء 2763 خ م ام عطية--------------- واسمها نسيبة رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة بش----اة فارسلت -الي عاءشة منها فق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقالت-------------------- لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	1078	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0450	false	-4853102491312806517	46	152	240	749	1419	300	له الصدقة عن---- زياد ين الحسارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله يمث وساه ارر صلياته ار ر قبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله هملته ان وه ا----------لله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجر اها ثمافية اجزاء قان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك اخرجه ابو داود 1 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية رضي الله عنهاس واسمها نسيبة-------------- قالت تصدق علي ااء صاله يشاة فارسلتا الي عاءشة رضي الله عنها بشء فقال النبي------------------- عندكم شء فقالت عاءشة رضي الله عنها لا الا-ما ارسلت به نسيية من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	450	3865475439094829766	371	582.5	291	807	45.972740173339844	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1080	true	4472400894932125638	154	299	753	1488	1492	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد--- ان تكون بما في يد الله تع---الي اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب الم-صيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ا بقيت لك اخرجه الترمذي--- وزاد رزين في كتابه لان------- الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد 23 2771 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت تريدين الاسراع واللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي-------------- ثوبا حتي ترقعيه اخرجه الترمذي وزاد رزين في كتابه قال عروة فما كانت عاءشة----- تستجد ثوبا حتي ترقع ثوبها وتنكسه قال ولقد جاءها يوما من عند معاوية---------- ثمانون الفا فما امسي عندها درهم -قالت لها جاريتها فهلا اشتريت لنا منه	1080	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0451	false	-3660098150841647756	79	215	361	1041	1487	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال -قال رسول الله لم--------------------- ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزاهادة ان تكون بما في يد الله ام تعالي اوثق منك يما في يد-ك وان تكون قي ثواب المنصيبة اذا اصبت بها ارغب منك قيها لو-انها ا-بقيت لك اخرجه الترمذي 41 وزاد رزين--------- لان اء مها الله تعالي يقول لكيلا تاسءا علي ما-فاتكم ولا تفرحو -بما اتاكم اا 24 1 وعن عا-----ءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ان سريك ----------------------------------اللحوق بي فليكفك من الدنيا كراد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تسشخلقي 7 ي اي 10ء رر توبا حتي ترقعيه اخرجه الترمدي وزاد-رزين ---------قال عروة فما كانت عاءشة وننه تستجد ثوبا حتي ترقع ثوبها وتنكسه---- ولقد جاءها يوما من عند معاوية جد گا بها ثمانون القا-فما امسي عندها درهم فقالت---- جاريتها فهلا اشتريت لنا منه	451	3865475439094829766	592	992.0	476	782	75.70332336425781	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1081	true	2948016541019779166	0	96	0	489	1563	300	بدرهم ق------الت لو ذكرتيني لفعلت 2772 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله--م اجعل رزق ال محمد قوتا وفي اخري كفافا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث قوتا القوت ما يقوم بالانسان من الطعام كفافا الكفاف الذي لا يفضل عن الشء 2773 ت انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا-------- وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة قال فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا يا عاءشة	1081	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0451	false	-3660098150841647756	215	287	1041	1426	1487	300	پدرهم لجما فقالت لود ثرتيني لفعلت وعن ابي------- هريرة رضي الله عنه قال -كان رسول الله------------------- يقول اللهم م اجعل رزق ال محمد قوتا وفي اخري كفافا اخرجه الشيخان------ والترمذي-------------------------------------------------------- الكفاف الذي لا-يفضل عن الحاجة وعن- انس-------- رضي الله-عنه قال كان رسول الله ------------------يقول اللهم اخيني مسكيتا 1 زا اي وامتني مسكيتا واحشرتي في زمرة المساكين يوم القيامة ق-----الت عاءشة لم يا-رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قيل الاغنياء باربعين خريفا يا-عاءشة	451	3865475439094829766	329	508.5	266	510	64.50980377197266	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1081	true	2948016541019779166	104	300	527	1563	1563	300	ا-حبي المساكين وقربيهم--------- يقربك الله يوم القيامة اخرجه الترمذي غريب الحديث خريفا الخريف الزمان المعروف بين الصيف والشتاء واراد به كناية عن السنة جميعا لانه متي اتي عليه عشرون خريفا مثلا فقد اتي عليه عشرون سنة وقد جاء في هذا الحديث اربعون خريفا وفي الحديث الاخر خمسماءة عام ووجه الجمع بينهما ان --------الاربعين اراد بها تقدم الفقير-- الحريص علي الغني الحريص واراد بخمسماءه عام تقديم الفقير الزاهد علي الغني الراغب فكان الفقير الحريص علي درجتين من خمس وعشرين درجة من الفقير الزاهد وهذه--- نسبة الاربعين الي الخمسماءة ولا تظنن ان هذا التقدير وامثاله --يجري علي لسان --رسول الله صلي الله عليه وسلم جزافا ولا بالاتفاق- بل لسر ادركه ونسبة احاط بها علمه فانه----------- لا ينطق عن الهوي وان فطن احد من العلماء الي شء من هذه المناسبات والا فليس طعنا في صحتها والله اعلم 2774 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الفقراء------ الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام نصف يوم اخرجه الترمذي 2775 م ابو عبد الرحمن الحبلي قال س---معت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قا-----ل الك-	1081	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0452	false	776164108849437575	9	144	53	781	1565	300	ارحبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك ي-----وم القيامة اخرجه الترمذي والمراد ب---------الخريف ---------------------------------------------------السنة 1------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي --حديث --اخر خمسماءة عام و----الجمع بينهما ان المراد بالاربعين--------- تقدم الفقير 2 الحريص علي الغني الحريص و---يالحمسماء----ة تقد-م الفقير الزاهد علي الغني الراغب فكان الفقير الحريص علي درجتين من خمس وعشرين درجة من الفقير الزاهد وا وهذا نسبة الاربعين الي --خمسماءة وهذ-----------ا التقديز وامثاله لايجري علي لسان الرسول بمل له----------------- جزافا ولا ---اتفاقا بل لسر ادركه ونسبة احاط يها علمه فانه صوانده سنم لا ينطق عن الهوي وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- يدخل الفقراء وساهه الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام نصف يوم اخرجه الترمدي وعن ابي عي---د الرحمن الحبلي قال سال رجل عبد الله بن عمرو بن العاص فقا-------------------------ل السنا من فقراء المهاجرين ققال ---------له الك زوج-ة تاوي اليها قال نعم ر حي قال الك	452	3865475439094829766	620	981.5	501	1090	56.880733489990234	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1082	true	5162691422761467820	124	267	624	1340	1534	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين--- وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء لن----------ا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت--- ان اصبر نفسي معهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا----- غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا --صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمس-ماءة سنة اخرجه ابو داود	1082	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0452	false	776164108849437575	164	270	875	1409	1565	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال جلست في عصابة من صعفاء المهاجرين ول وان بعضهم ليستتر يبعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله 811 ل ققام عل-------------ينا ف-------------------------------------------سكت القارء ف-------قال ما ك-تم تصنعون قلنا------------- كان قاري 1 بد نن رسمها يقرا علي-----نا نستميع--- كتاب ربنا فقال------------------------------------ الحمد لله الذي جعل في امتي من امرت يه ان اصبر نقسي معهم وجلس----------------------------- وسطنا ليعديل تفسه ب-نا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم قال فما رايت رسول الله------------------- عرف منهم احدا ااس1 غيري ثم قال----------------------------- ابشروا ياصعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسيماءة سنة اخرجه ابو داود	452	3865475439094829766	474	769.0	377	740	64.0540542602539	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	66	128	321	649	1504	300	علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المسا-كين واصحاب الجد محبوسون غير-- ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها---- النساء اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الجد الحظ والسعادة 2780 د ت س ابو الدرداء- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ابغوني---- ضعفاءكم فانما ترزقون وتنصر--------ون بضعفاءكم اخرجه	1083	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0453	false	-8164263431345157598	2	60	4	305	1392	300	علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المسا كين واصحاب الجد محبوسون غير 6 ان اصحاب التار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب التار فاذا عامة من دخلها نسش النساء اخرجه الشيخان ا------------------لجد الحظ والسعادة ب سبلالهه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال- رسول الله لله-------------------- ابغوتي ولر ضعفاءكم قانما --------تنصرون وترزقون بضعفاءكم اخرجه	453	3865475439094829766	244	396.5	195	348	70.11494445800781	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1084	true	-7246844653318005775	0	151	0	718	1428	300	مكة اخرجه البخاري واخرجه الموطا ولم يذكر القراريط 2784 ت عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله اني لاحبك فقال انظر ما تقول قال والله اني لاحبك ثلاث مرات -قال--- ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا- فان الفقر اسرع الي من يح-بني من السيل ال---------ي منتهاه اخرجه الترمذي 2785 ت------------ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا ل-----جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا -مصعب بن عمير------------- ما عليه الا بردة مرقعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في ---حلة وراح في حلة اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي	1084	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0453	false	-8164263431345157598	94	226	476	1096	1392	300	مكة اخرجه البخاري ومالك-------- ولم يذكر القراريط سغ وعن عبد الله بن مففل رضي الله عنه قال جاء رجل ف-----------------------------قال يا-رسول ------الله اني ا-حبك فقال انظر ما تقول قال والله ابي لاحبك ثلاث مرات فقال حه ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا3 فان الفقر اسرع الي من يتحبني من السيل 5 11 622 الي منتهاه اخرجه الترمذي 18 ام صلحاله ه وعن------------ علي رضي الله عنه قال بينما تحن جلوس مع رسول الله وم يهه ----------م اذ طلع عليتا كمصعب بن عمير رضي الله عنه ما عليه الا يردة مرقعة بفرو فلما راه ات-------------------------- بكي للذي كان فيه من النعمة------------------- ثم قال----------------------------- كيف بكم اذا-غدا احدكم س4 في حلة وراح في اخو----ي ووضعت بين يديه صحقة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكصبة قالوا يا-رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي	453	3865475439094829766	522	855.0	408	767	68.05736541748047	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	9	81	43	380	1463	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما لا باس به حذرا مما به الباس اخرجه الترمذي الفصل الثاني فيما كان النبي واصحابه عليه من الفقر 2792 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا ان-------ما هو التمر والماء الا ان يءتي باللحيم وف----------------------ي رواية قالت ما شبع ال محمد من خبز البر ثلاثا حتي مضي لسبيله وفي اخري قا----لت ما شبع ال محمد	1086	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0454	false	85713452008818487	90	164	453	808	1472	300	لا يبلخ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما لا باس به حذرا مما به --باس اخرجه الترمذي الفصل الثاني فيما كان النبي واصحابه عليه من الفقر 5 عن------ عاءشة رضي الله عنها قالت كان يابي عليتا الشهر ما نوقد فيه نارا ه ب4 و اتما هو-التمر-والماء الا ان نوتي باللحيم اخرجهالشيخان والترمذي وقي رواية ----وما شبع ال محمد من خيز البر ثلاثا حتي مضي لسبيله وفي اخري ما اكل ض لا -ت1 ال محمد	454	3865475439094829766	301	526.5	235	370	81.35134887695312	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1087	true	-8177804383200845326	193	284	984	1423	1498	300	الله عليه وسلم يبيت الليالي-------- المتتابعة واهله طاويا لا يجدون عشاء وانما كان اكثر خبزهم خبز الشعير اخرجه-------- الترمذي 2796 م ت سماك بن ح--رب سمع النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول الستم في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم وما يجد من الدقل ما يملا به بطنه اخرجه مسلم والترمذي 2797 م النعمان بن بشير رضي الله عنه قال ذكر عمر------------- ما اصاب الناس من الدنيا فقال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يظل اليوم-------------- يل---------توي ما يجد من الدقل ما يملا به بطنه اخرجه مسلم	1087	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0454	false	85713452008818487	181	243	893	1207	1472	300	الله لل------- يبيت الليالني وسندچت المتتابعة واهله طاريا لا يجدون عشاء و-----كان اكثر خبزهم---- الشعير اخرجه اه سردم التر--------------مدي وصححهيهه وعن النبمان بن بشير رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ذكر عمر رضي الله عنه ما اصاب الناس من الدنيا فقال لقد رايت رسول الله عياة-------------- يظل اليوم وسامه بنا هته يلتوي من الحوع ما يجد من الدقل ما يملا به بطنه اخرجه مسلم	454	3865475439094829766	238	383.5	187	493	48.27586364746094	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1093	true	475295746088086073	85	205	410	1003	1512	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صل----------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان وفلان وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقر-ء الرجل الاية هي معي---- كي ينقلب بي فيطعمني وكان -خير الناس للمسا-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما--- في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة- التي ليس فيها شء فيشقها فن-لعق ما فيها هذه رواية البخاري وفي رواية الترمذي قال ان كنت لاسال الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------عن الايات من القران انا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا وكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب	1093	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0878	false	8142036408656639904	192	295	979	1499	1529	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال----------------------------------------------- رسول الله رايت جعفرا و يطير في الجنة مع الملاءكة اخرجه النرمدي وعنه رضي الله عنه قال كن---------------------------------------------------------------------ت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقربء الرجل الاية وانا اعلها كي ينقلب يي فيطعمتي وكان اخير الناس للمسا كين جعفر بن اني طالب كان ينقلب ينا فيطعمناما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكمة التي ليس فيها شء فيشقها فنتلعق صا و ماقبها اخرجه البخاري و---------الترمذي العكة ظرف السمن واللعق اخل الطعام بالاصابع ولحسها وذلك لقلة الشء د صبه اه و----------عن البراء رضي الل----ه عنه قال قال------------------ رسول الله فل لجعفر بن ابي طالب	878	3865475439094829766	315	420.0	245	677	46.528804779052734	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	44	90	220	460	1474	300	عتبة بن غزوان رضي الله عنه قال لقد رايتني سابع سبعة مع----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طعامنا الا ورق الحبلة حتي ق-رحت اشداقنا اخرجه مسلم غريب الحديث الحبلة شج----------------------ر السمر وقيل هو ثمرة تشبه الل------------------------------------------------------------------------------------وبيا -قرحت اشداقنا اي طلعت فيها القروح كالجراح ونحوها	1094	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0455	false	-6057987613308446768	228	295	1100	1442	1460	300	عتبة بن غزوان رضي الله عنه قال لقد رايتني سابع سبعة مع نر ع با ايه صبرا رسول الله ملاله وما لن--------ا طعام-- الا ورق الحبلة حتي قررحت اشداقنا اخرجه مسلم-------------الحبلة بضم الحاء وسكون الباء تمر السمر وقيل هي ثمرة تشبه اللوبيا ر ت الذي في الترمذي ابسط من هذا ديغير هده الالفاظ وفيبر فواءد اكثر 140 تيسير الوصول وقرحت اشداقنا اي طلعت فيها القروح قالجراح ونحوها	455	3865475439094829766	200	329.5	161	365	54.79452133178711	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1097	true	4448654748089159484	78	108	360	513	1436	300	خاتما--- قال اخر ليلة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي و-بيص---- خاتمه وقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	1097	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0509	false	1819929535485639701	40	72	189	348	1470	300	خاتما نش قال اخر ليلة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر-الي و بيص متب خاتمه وقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن نز-لوا في صلاة ما انتظرتموها	509	3865475439094829766	147	262.5	118	161	91.3043441772461	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1099	true	2430686016211246328	118	241	611	1173	1448	300	عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع---------- خاتما من-- ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس------------ ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله-- لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم ز-------------اد في رواية وجعله في يده اليمني هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري بنحوه وقال ولا احسبه -------قال الا في يده اليمني وله في اخري قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان-------------- حتي وقع في بءر اريس نقشه محمد رسول الله وفي اخري ان رسول الله صلي الله ----------	1099	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0456	false	-5348511409913759746	184	298	867	1406	1413	300	عمر رضي الله عنهما قال-------------------------------- اصطنع رسول الله خاتما من م ذهب----------------------------------- فصنع الناس خواتم الذهب ثم انه جلس علي المنبر فلزعه وق---------------------------------------------------------ال والله م لا اليسه ابدا فنبذ الناس خوانيمهم اخرجه الستة وراد في رواية و--------------------------------------------------------------------جعله 36 ا صلوالله ت في يده الي-ني و---في اخري ان----خذ رسول الله عل------------- له خاتما من ورق فكان في وقال هدا حديث غريب اي الجوع والضف واصاها الفقر والحاجة موضع مظال في المسچد ياوي اليه فقراء المهاجرين الجزع الخزز كتاب الزينة 141 يده ثم كان في يد ابي بكر ثم في ----يد عمر ثم---- في يد عنمان رضي الله عنهم حتي وقع قي بثرا-ريس نقشه محمد رسول الله بتر اريس عند مسجد قيا وعن بريدة رضي الله	456	3865475439094829766	291	392.0	221	761	38.239158630371094	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1101	true	-1629050149887356627	125	181	595	851	1425	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري علي-------ك حلية اهل النار------ ثم جاءه وعليه خاتم من -صفر فقال مالي اجد منك ريح الاصنام ثم------ اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة قال----------- من اي شء اتخذه قال من و-رق ولا تت-مه -مثقالا	1101	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0457	false	-5760155071317880479	0	62	0	272	1423	300	جاء رجل الي رسو-------------------ل الله وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري علي احدركم يحلية اهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من تصفر فقال مالي اجد منك ريح الاصنام ثم 1 1 ش اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة 1 25 16 1 فقال من اي شء امخذه قال من وكرق ولا تتيمه يمثقالا	457	3865475439094829766	227	395.0	176	291	78.00687408447266	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1104	true	3087034916541235899	62	169	327	831	1479	300	اخرجه 2834 س------ سعيد بن المسيب رحمه الله قال قال عمر يعني لصهيب ما----------------لي اري عليك خاتم الذهب ق-ال قد راه من هو خير منك فلم يعبه قال من هو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه النساءي الفرع الثاني في اي اصبع يلبس الخاتم 2835 م د ت س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجعل خاتمي في هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او في التي تليها واشار الي الوسطي والتي تليها هذه----------------------------- رواية مسلم واخرجه الترمذي قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القسي والميثرة الحمراء وان البس خاتمي في هذه -وفي هذه واشار الي السبابة	1104	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0457	false	-5760155071317880479	163	285	755	1347	1423	300	اخرجه ابو داود وعن سعيد بن المسيب ق----------ال قال عمر----- لصميب رضي الله عنهما ما لي اري عليك خاتم الذهب فقال قد-راه من هو خير منك فلم يعيه قال من هو قال رسول الله -----------------م اخرجه النساني ق وسار ه وعن------------------------------------------------ علي رضي الله عنه قال -هاني رسول الله عا---------------- ان اجعل خاتمي في لاتهم قانوا يتغذون خراتيم النجاس نماءم وتعاويد من العين والجن ما بين الريمين موجود في الاصل وليس في السنن في باب الخاتم حكي عن الناءي اته ثال هذا عديث منكر 144 تيسير الوصول هذه او في -------هذه واشار الي الءسطي والتي تليها اخرجه الخنسة الا البخاري 101 وفي رواية ابي داود و--الترمذي -41 نهابي ع-----------------------------ن القسي والميثرة الحمراء وان البس خا-مي في هذه اوفي هذه واشار الي السبابة	457	3865475439094829766	313	415.0	241	730	42.876712799072266	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1106	true	8824444996796661224	58	196	269	948	1455	300	الله عليه وسلم كان ------اذا دخل الخلاء نزع خاتمه اخرجه الترمذي------ والنساءي---- وزاد رزين وكان في يده اليسري الفصل الثاني في انواع من الحلي متفرقة 2843 س ابو هريرة رضي الله عنه قال كنت قاعدا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة------ فقالت يا رسول الله سوارين من ذهب -قال سوارين من نار -قالت يا رسول الله طوق من ذهب --قال طوق من نار قالت قرطين من ذهب قال قرطين من نار قال فكا---ن عليها سواران من ذهب فرمت بهما -قالت يا رسول الله ان المراة اذا لم تتزين لزوجها ص--------لفت عنده -قال ما يمنع احدا-كن ان تصنع قرطين من ف-ضة ثم تصفره بزعفران او بعبير اخرجه النساءي غريب الحديث قرطين القرط من حلي الاذن معروف ص--لفت ا-مراة صلفة قليلة الخير لا تحظي عند زوجها بعبير -----------العبير نوع من انواع الطيب قيل هو اخلاط--------- تجمع بالزعفران	1106	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0458	false	-8620301848427332667	51	165	259	814	1501	300	الله عنه قال-- كان النبي اذا دخل الخلاء ترع خاتمه اخرجه الترمذي وصححه والنساءي 110 وزاد رذين وكان في يده اليسري وعن ابي----------------------------------------- هريرة ر-----------------------------------------ضي الله ع-نه قال-- اتت- امراة النبي فقالت يا-رسول الله سوارين من ذهب فقال سوارين من نار فقالت------------- طوق من ذهب ه قال طوق من نار قالت قرطين من ذهب قال قرطين من تار---- فكان 1ن عليها سواران من ذهب قرمت بهما وقالت------------- ان المراة اذا لم تتزين لزوجها 4 ميه ه صلفت عنده فقال ما يمنع احدا كن ان تصنع قرطين من فقضة ثم تصقره بزعفران او بعبير اخرجه النسابي------------------ القرط من حلي الاذن معروقه وصلفت المراة -------------------------عند زوجها اذا لم يحظ عنده والعبير-------------------------- اخلاط من الطيب تجمع بالزعفران	458	3865475439094829766	456	676.0	362	743	61.3728141784668	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1107	true	-72542628163035575	0	64	0	309	1470	300	ثوبان رضي الله عنه قال جاءت --هند بنت ه-بيرة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب اي خواتيم ضخام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة تشكو----------------------------------- اليها الذي صنع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة سلسلة في---------------------- عنقها من ذهب -قالت هذه اهداها ابو ال----حسن فدخل ---رسول الله صلي الله	1107	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0458	false	-8620301848427332667	226	294	1145	1482	1501	300	توبان رضي الله عنه قال جامت فاطمة بنت كعبيرة الي رسول الله ية---------------- وفي يدها فتخ من ذهب اي خواتيم ضخام فجعل رسول الله عر وساض----------- يضرب يدها فدخلت علي فاطمة بنت رسول الله قرلحاف رضي الله عنها تشكه اليها الذي صنع بها رسول الله يبللاه فاب------------تزعت فاطمة رضي الله عنها سلمسلة في وسادرم عنقها من ذهب فقالت هذه اهداها الية اابو حسن فدخل علقر واسلسلة -في الله	458	3865475439094829766	221	339.5	170	377	58.620689392089844	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1107	true	-72542628163035575	215	300	1060	1470	1470	300	اخت لحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر ال--------نساء -ما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا -تظهره الا عذ-بت به اخرجه ابو داود والنساءي 2848 س عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- يمنع اهله الحلية-- والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسو-ها في الدني-------ا اخرجه النساءي 2849 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول-	1107	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0459	false	2339172063759528746	67	143	338	701	1481	300	اخت لحذيفة---------- رضي الله عنه-ا قالت قال رسول الله----------------------- يا معشر مر 26 ه النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا وتظهره الا نعدبت به اخرجه ابو داود والنساني وعن--- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال---------------------------- كان رسول يمنع اهله الجلية 1 والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوبها في الدنيا د ويرا اخرجه النساتي وفي اخري له عن ابن عمر ---------------قال نهي رسول	459	3865475439094829766	300	464.0	237	443	67.7200927734375	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1107	true	-72542628163035575	68	116	331	586	1470	300	يدها فقال يا فاطمة ايغرك ان ي---قول الناس ابنة رسول الله و-----في يدها سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة بالسلسلة الي السوق فباعتها واشترت ب----ثمنها غلاما وقال مرة عبدا وذكر كلمة معناها فاعتقته فحدث------------- بذلك فقال الحمد لله الذي---- انجي فاطمة من النار اخرجه النساءي	1107	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0459	false	2339172063759528746	0	48	0	242	1481	300	يدها فقال يا قاطمة ايسرك 41 ان تقول الناس ابنة رسول الله علالل في يدها سلسلة من نار ثم خرج فلم يقعد فارسلت فاطمة بالسلسلة ق----------باعتها واشترت ست م ثمنها--------------- عبد-----------------ا فاعتقته فحدث رسول الله عل بذلك فقال الحمد لله الذي وست انجي فاطمة من النار اخرجه النساءي	459	3865475439094829766	204	337.5	164	284	71.83098602294922	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1108	true	-7901404408663557191	170	251	841	1244	1474	300	بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري رحمها الله كانت عند عاءشة اذ دخل علي-----------------------ها بجارية وعليها جلا-جل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقطعن جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل----- الملاءكة بيتا فيه جرس اخرجه ابو داود 2853 ت د س عرفجة بن اسعد رضي الله عنه قال اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فات-خذت انفا من و-رق فانتن علي فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ انفا من ذهب----- اخرجه	1108	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0459	false	2339172063759528746	169	282	841	1391	1481	300	بنانة مولاة عبد الرحمن بن حبان الانصاري قالت در-----------------------خل علي دا ا عاتشة رضي الله عنها بجارية ل---ها جلا جل يصوتن فقالت لا-تدخلنها علي الا 161ل في النساءي ل ايعزرك بعين مهعلة وفي رواية ا ايغرك بغين معچمة واخرجه ا بو داود ايضا عن معاوية بن ابي سفيان هو القرط الذي يعلق في اعلي الاذن اما ما يعاق في اسفلها نهو القرمط تيسير الوصول 144 ان تقطعن جلاجلها وقالت سمعت رسول الله ة----------------- يقول لا-تدخل مد 9 الملاءكة بيتا فيه جرس اخرجه ابو داود ه وعن----- عرفجة بن اسعد------------- قال اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتمخذت الفا من وررق فانتن علي فامرني رسول الله------------------- ان اتخذ انفا من ذهب 1 ج3 اخرجه	459	3865475439094829766	305	475.0	245	632	48.25949478149414	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1113	true	8093281960894095937	51	108	244	527	1487	300	كريمة بنت -همام رحمها الله ان امراة سالت عاءشة عن ---------------خضاب الح-------ناء فقالت لا باس به ولكني اكرهه فان حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره ريحه اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث حبي الحب بالكسر المحبوب 2872 د س عاءشة رضي الله عنها قالت اومات امراة من وراء -ستر بيدها كتاب الي رسول الله	1113	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0460	false	-6079602994489653593	251	296	1240	1471	1488	300	كريمة بنت نهمام----------- ان امراة سالت عااشة رضي الله عنها عن يخضاب ملماد الحيناء فقالت لا-باس به -لكني اكرهه لان حبيبي ملكه---------------------- كان يكره ريحه اخرجه ابو داود والنساءي وعن عا-----------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت اومات امراة من وراء يستر بيدها كتاب الي رسول الله	460	3865475439094829766	189	299.0	151	307	61.56351852416992	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1113	true	8093281960894095937	120	261	585	1280	1487	300	ما ادري ايد رج---------ل ام---- يد امراة ق-الت بل يد امراة ق-ال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء اخرجه ابو داود والنساءي 2873 د عاءشة رضي الله عنها ان هند بنت --عتبة قالت يا -نبي الله بايعني ق----ال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا -سبع اخرجه ابو داود 2874 عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لابغض المراة ان اراها سلتاء مرهاء اخرجه غريب الحديث امراة سلتاء لا خضاب عليها ومرهاء لا كحل في عينيها 2875 د ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد--------- خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل يا رسول الله الا نقت------------له فقال اني نهيت عن قتل المصلين اخرجه ابو داود غريب الحديث النقيع بالنون موضع بالمدينة كان -حمي	1113	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0461	false	3960011707389121727	0	106	0	528	1416	300	ما ادري ايد رجل ام وساصه اماد و يد امراة فقالت بل يد امراة فقال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء اخرجه ابو داود والتساءي------- وعنها رضي الله عنها ان هند بنت ناعتبة قالت يا رسول الله يايعني د2 فقال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا تسبع اخرجه ابو داود ام صروانه سرع وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله يمله-------------- بمخنت قد اسه وپاه خضب يديه ورجليه يالحناء فقال---------- ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل------------- الا نقتله يارسول الله فقال اني نهيت عن قتل المصلين اخرجه ابو داود------------ النقيع يالنون موضع يالمديتة كان يحمي	461	3865475439094829766	441	710.0	347	740	59.5945930480957	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1114	true	4610549405533596325	25	192	97	904	1369	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل وفي اخري نهي عن التزعفر يعني للرجال اخرجه الجماعة الا الموطا--------------------------------------------------------------- وقال ال-ترمذي ومعني كراهية التزعفر للرجل ان يتطيب به 2878 د انس بن مال------ك رضي الله عنه ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا---- في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم ه--------------------------ذا ان يغسل ----هذا عنه اخرجه ابو داود 2879 د الوليد بن عقبة رضي الله عنه قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق اخرجه ابو داود 2880 ت س يعلي بن مرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا متخلقا--- فقال اذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية للنساءي ------ايضا------- قال ابصرني رسول الله ----صلي الله عليه وسلم وبي ردع------------ من خلوق	1114	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0461	false	3960011707389121727	121	264	594	1245	1416	300	قال نهي رسول الله ل لة ان ي-------------يتزعفر الرجل او يب اي غضاب الشعر بالحناء لانه صلي الله عليه وسلم لم يكن يكرهه في اليه 10 تيسير الوصولتان قيسير الوصول 146 ا اخرجه الحمسة وقال التترمذي -معناه ا--------------------ن يتطيب به----------- 11 لاليت وعنه رضي الله عنه قال اني رجل الي النبي ل--------------------- وعليه ابو صفرة---- وكان لمه------------------------- قلما يواجه احدا بشء في وجهه يكر----هه فلما خرج قال لو امرتم وو چ 2 مهلانه تمار 1 واسد هذا ان يغسل عنه هذا---- اخرجه ايو-داود سي جيابته ابان ثمر--ة رضي الله عنه قال راي---- رسول الله رجلا و وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن مرة رضي الل مر 0ا11-------------------------------------- متخلقا 21 فقال اذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد اخرجه الترمذي والنساني الله 0 له وعن ابي موسي رضي الله عنه قال ---قال رسول الله لا يقبل الله د هه سره صلاة رجل في جسديه شء من خلوق	461	3865475439094829766	341	363.0	256	943	36.16118621826172	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1116	true	5758877332287451624	12	113	54	549	1433	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه اخرجه ابو داود 2886 ط------ عطاء بن يسار رحمه الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل------ ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده كانه يامره باصلاح شعره ولحيته ففعل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذ-----------ا خيرا من ان ياتي احدكم وهو ثاءر الراس كانه شيطان اخرجه -الموطا غريب الحديث ثاءر الراس--- شع-ث الشعر بعيد العهد بالدهن والترجيل 2887 س جابر بن عبد الله-------- رضي الله عنهما قال	1116	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0462	false	-5453558162795868876	28	101	146	505	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول اللهلم--------------------- من كان له شعر فليكرمه اخرجه ابو داود ه11610 و وعن عطاء بن يسار قال اني------------------------------------------------------ رجل النبي ثاثر الراس واللحية قاشار الي----------------------------------ه كانه يامره باصلاح شعر-------ه ففعل ثم رجع فقال----------------------------- اليس هذا ساللههه تا خيرا من ان ياني احدكم---- ثاءر الراس كانه شيطان اخرجه مال---------------ك ثاثر اثراس اي شعيث الراس بعيد العهد بالدهن والترجيل وع-----------ن عبد الله بن منةل رضي الله عنه-- قال	462	3865475439094829766	291	412.0	228	536	54.291046142578125	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1120	true	-5870160404260749720	6	156	30	791	1463	300	الحرسي واحد الحرا--س وهم خدم السلطان المرتبون لحفظه وحراسته السدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفرق 2902 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان------------- المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم -يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث يسدلون السدل والارخاء والارسال بمعني واحد يفرقون فرقت الشعر افرقه فرقا وفرقه وانفرق شعره اذا زال عن الاجتماع واذا لم يفترق كان وفرة وقد تقدم ذكره الفصل الثاني في شعر اللحية والشارب نتف الشيب 2903 د ت س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قا------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة----------------------------------- وفي رواية كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة	1120	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0463	false	6484578409100073009	66	196	334	976	1515	300	الخرسي واحد ال الخرس وهم خدم السلطان المرتبون بحفظه وحراسته 11م مم عبرد الله وعون وحمد اولاد جعفر بن ابي طالب بنت ابي بكر رضي الله هنهما من المرق وهو نتف الصوف هي الخصلة تيسير الوصول 148 164 السدل والفرق عن ا------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم عن اين سبربه وكان المشركون يفرقون رهوسهم وكان----------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب قيما لم ايءمر به فسدل----------------------------- ناصيته ثم قرق بعد اخرجه الخمسة الا الترمذي ست هر اه نت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الشيب عن-------- عمرو بن شعيب عن ا-----------يه عن جده رضي الله عنه قل قال وسول الله------------------- لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا-كانت له تورا يوم القيامة اخرجه اصحاب السنن واللفظ لابي داود وفي رواية كتب الله له بها حسنة وحط عنه يها خطيءة	463	3865475439094829766	390	640.5	308	955	40.83769607543945	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1121	true	2814579244671980752	55	260	297	1334	1516	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الش-----ارب------------------------- وفي رواية مسندا ان رسول الله صلي الله عليه ---وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب و---اخرج الموطا وابو داود والترمذي والنساءي الرواية الاولي قال احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي رواية انه امر باحفاء الشوارب واعفاء اللحي وفي رواية ذكرها رزين قال نافع ان ابن عمر كان يحفي شاربه حتي ينظر الي الجلد وياخذ هذين يعني ما بين الشارب واللحية غريب الحديث انهكوا قد تقدم ذكر النهك فيما سبق والمراد به ها هنا الاستءصال في قص الشارب احفوا وكذلك الاحفاء وهو المبالغة في القص ----اعفاء اللحية تركها لا تقص حتي تعفو اي تكثر الفطرة ها هنا الاسلام وقيل السنة 2908 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب واوفوا اللحي خالفوا المجوس اخرجه مسلم 2909 ت س زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم ياخذ من شاربه فليس منا اخرجه-- الترمذي و-----النساءي 2910 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من شاربه ويقول ان ابراهيم خليل الرحمن كان يفعله اخرجه الترمذي 2911 د جابر بن ع----بد ال-له رضي الله عنهما قال	1121	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0463	false	6484578409100073009	198	295	986	1495	1515	300	عن ابن عمر--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله انهكوا الشوارب واعفوا اللحي اخرجه الستة وفي ر---------------------------------واية للشيخين قال من الفطرة حلق العانة وتقل-م الاظفار وقص الشارب وفي اخري خالفوا المشركين عا وفروا اللحي و----------------------احفوا الشو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارب التهك و-----الاحفاء---- المبالغة في القص يه واعفاء اللحية تركها-لا تقص حتي تعفو اي تكثر ووعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم قال قال----------------------------------------- من لم ياخذ-من شاربه فليس منا اخرجه و الترمذي وصححه النساتي وعن اب-----------ن عباس رضي الله عتهما قال كان رسول الله-----------------لم يقص من شاربه ويقول ان ابراهيم خليل الرحمن كان ي---------------------فعله وعن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال	463	3865475439094829766	362	493.0	283	1089	33.24150466918945	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1123	true	-7761828079788973114	66	200	311	998	1505	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال كان ابن عمر يست---------------جمر بالا-لوة غير مط-راة وبكافور يطرحه مع الالوة ويقول هكذا كان يستجمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث يستجمر الاستجمار التبخ----ر وهو استفعال من المجمرة وهي التي توضع فيها النار بالالوة الالوة بفتح الهمزة وضمها العود الذي يتبخر به مط--------راة العود المطري هو المربي المطيب ومثله عسل مطراي اي مربي بالافاويه 2922 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم سكة يتطيب منها اخرجه ابو داود 2923 ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب الرجال ما -----ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه اخرجه الترمذي والنساءي 2924 ت عمران بن حصين رضي الله عنه- قال- قال رسول الله	1123	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0464	false	-6974456277027191611	145	234	734	1209	1529	300	نافع قال ---------------------------كان ابن عمر رضي الله عتهما يستجمر بالاالوة غير ثمطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ويقول هكذا را------يت رسول الله م يستجمر اخ----------رجه مسلم والتساءي------------------- الاستجمار هنا البخور وهو استفعال من المجمرة وهي ال-ي توضع فيها النار والا-------لوة بفتح الهمزة وضمها العود الذي يتبخر به را م والمطراة العود---------- المربي المطيب وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ----------------لم طيب الرجال وسهه ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما-ظهر لونه وخفي ريحه اخرجه الترمذي والتساءي ---------وعن --عاءشة وضي الله عتها قالت كان رسول الله	464	3865475439094829766	389	631.0	311	723	53.80359649658203	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1125	true	-6118809820500329142	123	300	655	1567	1567	300	رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذكر اعفاء اللحية وزاد والختان وقال والانتضاح ولم يذكر انتقاص ال-----------------------------------------------ماء يعني الاستنجاء اخرجه ابو داود 2932 د ت م س-------- انس بن مالك رضي الله عنه قال وقت لنا وفي رواية قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قص- الشارب------ وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة-- اخرجه ابو داود والترمذي ومسلم والنساءي وقال ابو داود وقت لنا اصح وقال النساءي اكثر من اربعين يوما وقال مرة اربعين ليلة نوع ثان 2933 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم بالقدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال بعضهم مخففا وقال ابو الزناد القدوم مشددة موضع اخرجه البخاري ومسلم وزاد في رواية قال اختتن ابراهيم وهو ابن--- ثمانين سنة غريب الحديث بالقدوم القدوم بالتخفيف الة النجار معروفة وبالتشديد اسم موضع وقيل هو بالتخفيف ايضا 2934 ط يحيي بن سعيد رحمه الله انه سمع سعيد بن المسيب يقول كان ابراهيم خليل الرحمن-- اول الناس ضيف الضيف-	1125	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0465	false	-6973530563330448864	87	246	470	1319	1573	300	رضي الله عنها قالت قال رسول الله -----عله ع-------------شر من النطرة قص الشارب و---------------------------اعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء والمضمضة وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة واتتفاص 22 الماء يعتي الاستتجاء البراجم عقد الاصابع الظاهرة 6 ي وعن انس-------- رضي الله عنه قال وقت ----------------------لنا رسول الله عاله-------------- في قصر الشارب وسه چ وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا يترك اكثر من اربعين ليلة 6 اخرجه الخمسة الا البخاري وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا---------لله عركته---- اختتن ايراهيم الاستحداد استفعال من الحديد لانه يكون بالموسي قال في المنتقي رواه احمد ومسلم والترمدي والنساءي قال الشوكاني ورواء ابوداود من جديث عحار قال وقال الحافظ اين سچر هو معلول كستاب ازينة 151 2 القدرم وقال بعضهم مخفف--------------------------------------------------------------------------------------- وهو اب ارت ثمانين سنة اخرجه الشيخان الق------دوم بالتخفيف الة النجار------- وبالتشديد اسم موضع وقبل بالعكس ش رابن وعن------ يحيي بن سعيد---------- انه سمع سعيد بن المسيب يقول كان ابراهيم عليه م السلام اول الناس صيف الضيف	465	3865475439094829766	417	536.0	327	1174	35.51959228515625	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1128	true	1704272598143195497	60	161	296	863	1607	300	رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----عن الواصلة والمستوصلة والواش-مة والمستوشمة اخرجه الجماعة الا الموطا وقال الترمذي قال نافع الوشم في اللثة واخرجه من رواية اخري ولم يذكر قول نافع غريب الحديث اللثة مخففة عمود الاسنان وهي مغارزها 2940 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة---- والمتنمصة والواشمة والموستوشمة من غير داء اخرجه ابو داود وقال ابو داود الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء و المستوصلة ال--معمول بها ---و النامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه و المتنمصة ال----معمول بها و الواش---------مة التي تجعل الخ-يلان في وجهها بكحل او مداد و المستوشمة	1128	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0466	false	3973041805459755982	68	140	337	766	1623	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لعن الله الواصلة والهستوصلة والواشيمة والمستءشمة اخرجه الشيخان والنشاءي و وعن ابن عي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة وله والمتنمصة والواشية والم-ستوشمة من غير داه اخرجه ابو داود وقال--------- الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء و-المستوصلة الي يعم-ل بها ذلك والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه و-المتنمصة التي ييعم-ل بها 02 ش رسسي والواشمة التي تجعل الخييلان في وجهها بكحل اويمداد و-المستوشمة	466	3865475439094829766	350	578.0	291	599	58.43071746826172	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1128	true	1704272598143195497	235	300	1261	1607	1607	300	ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والو-شم والنتف وعن -مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث الوشر ان -تحدد-	1128	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0466	false	3973041805459755982	175	237	953	1276	1623	300	ايا ربحانة رضي الله عنه --ه يقول نهي رسول الله------------------- عن عشر عن الوشر والو شم والتتف وعن ثمكامعة الوجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة يغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي متكبيه جريرا مثل الاعاجم وعن الثهبء وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان اخوجه ابو داود والتساءي ال------------وشر ان تتحدد	466	3865475439094829766	286	498.5	230	356	80.33708190917969	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1129	true	-3847836950774643285	197	293	1077	1543	1583	300	ان يعزل الرجل ماءه عن فرج المراة وهو---- محل الماء قلت واما قوله لغير محله فيحتمل ان يكون قد اراد التعريض بتحريم الوطء في الدبر كانه قال وكره ان يعزل الماء لينقله الي غير محله وهو الدبر واما قوله غير محله فيحتمل ان تكون الميم من محله مضمومة والحاء مكسورة وهو اسم فاعل من احل الشء فهو محلل اذا جعله حلالا يعني انه لما قال في اول الحديث كان يكره قال في هذا غير محله تاكيدا له واخبارا انه حرام واما قوله غي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر محرمه فمعناه انه قد كره هذه الخصال جميعها ولم يبلغ به --حد التحريم	1129	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0467	false	3984076208283908550	132	181	767	1004	1631	300	ان يعزل الرجل ماءه عن فرج المراة الذي هو محل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لماء وقوله وقساد الصبي هو ان ەه نساه ستا ي يطا الرجل امراته المرضع فاذا حملت فسد لبنها وكان من ذلك فساد الصب قه ويسعي الغيلة وقوله غير محرمة اي----------- كره هذه الخصال جميعها ولم يبلغ بها رحد التجريم	467	3865475439094829766	90	-94.0	70	605	14.876032829284668	15	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1132	true	5793498874785392224	35	152	172	785	1491	300	ت س البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق-- والديباج والحرير هذه رواية النساءي واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وذكروا في اول الحديث السبع المامور بها وسيجء الحديث في كتاب الصحبة من حرف الصاد واخرج الترمذي ايضا منه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ركوب المياثر غريب الحديث الاستبرق ما غلظ من الحرير 2946 د عمران بن حصين رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس المكفف بالحرير قال واوما الحس-ن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال	1132	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0467	false	3984076208283908550	235	300	1288	1631	1631	300	وعن البراء-------- رضي الله عنه قال نهانا رسول الله عي---------------------------- عن سبع------ عن خواتيم الذهب وعن انية الذهب والق--------ضة وعن المياثر والقسية والاستيرق ه والديباج والحرير -------------------اخرجه الخمسة الا ايا داود وهذا لفظ النساني وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنهما- قال قال رسول الله ل--------------- اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس المكقف بالحرير---- واوما الحصين الي جيب ثميصه قال وقال الا وطيب الرجال-	467	3865475439094829766	277	406.0	221	616	44.967533111572266	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1133	true	1261588418821953568	219	300	1087	1477	1477	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحناء والتعطر والسواك والنكاح من -سنن المرسلين وقال بعض الرواة فيه الحياء بالياء وكذا اخرجه الترمذي 2951 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا----- شعثا- فقال---- اما كان يجد هذا ما يسكن به شعره وراي اخر عليه ثياب وسخة فقال اما -------------------كان هذا يجد ما يغسل به ثوبه اخرجه ابو داود 2952 د رافع بن خديج رضي-	1133	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0468	false	-9169650795868506507	32	92	158	446	1492	300	ابي ايوب--------- رضي الله عنه قال قال النبي ل--------------------- الحناء والتعطر والسواك والنكاح من نسنن المرسلين اخر---------------------------------------جه الترمذي ---وعن جاير------------ رضي الله عنه ق--ال راي النبي----------------------- رجلا راسه شعثاء فقال ن م اما و----جد هذا ما يسكن به شعره وراي اخر عليه ثياب وسخة فقال اما تيسير الوصول 154 ا كان هذا-يجد-ما يغسل به ثوبه وعن------------------ رافع بن خديج رضي	468	3865475439094829766	232	319.0	182	421	55.10688781738281	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1134	true	-244967981407704812	8	260	36	1282	1481	300	الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي----- رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الا-كسية فنزعناها عنها اخرجه-- ابو داود غريب الحديث عهن العهن صوف مصبوغ وقيل هو الصوف مطلقا 2953 خ م ط د عبادة بن تميم رحمه الله ان ابا بشير الانصاري------------- اخبره انه كان------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم ينادي الا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من------ وتر او قلادة الا قطعت قال مالك في الموطا اري ذلك من العين وفي روايته والناس في مقيلهم اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود الباب السابع في الصور والنقوش------- والستور ذم المصورين 2954 خ م س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصن------عو-----------------------------ن هذه الصور يعذ-بون يوم القيامة---- يقال لهم احيوا ما خلقتم وفي رواية ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة الحديث اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2955 خ م ط س عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد -------------سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه فقال يا عاءشة اشد------- الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين -يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه و-سادة او وسادتين	1134	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0468	false	-9169650795868506507	92	277	446	1350	1492	300	الله عنه قال ----------راي رسول الله ي----------------- علي بهسي رواح-----------لنا اكسية فيها خيوط عهن خمر فقال -لا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقوله---------------------------- حتي نفر بعض ايلنا فيزعنا الا كسية ع---------نها اخرجهما ابو دارد---------------- العهن صوف مصبوغ وقيل ---الصوف مطلقاا وعن-------- عباد- بن تميم ----------ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان اا ت ا صواله مع رسول الله بملاله في سفر قامر مناديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تبقين في رقبة بعير قلادة من س اوع وتر او قلادة الا قطمت قال مالك ----------اري ذلك من العين اخرجه وتررا الثلاثة------------------------------------ وابو داود الباب السابع في -------النقوش والصور والستور ذم المصورين عن ا----------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله ع ---------------------ان الذين سره و يصتعون هذه الصور وفي رواية ان اصحاب هذه الصور يعذ بون يوم القيامةه اء يقال لهم احيوا ما خ-------------------------------------------------------لقتم اخرجه الشيخان ------والنساءي وعن عا---------ءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله -------------------من سفر وقد سر يه سي 42 تسترت سهوة لي -قرام فيه تماءيل فلما راد------------------------------هتكه وتلون وجهه وقال يا-عاءشة م ت ر اشدة الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين ييضاهون يخلق الله قالت------ فقطعناه فجعلنا منه ويسادة او وسادتين	468	3865475439094829766	695	1006.5	550	1360	51.10293960571289	109	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	177	288	880	1428	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعه فقال يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل-- بيتا مزوقا اخرجه ابو داود 2969 م ت د س ابو----------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثا-ل الرجال فمر براس التمثال في--قطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام فيجعل منه وسادتين توطا----ن وبالكلب فليخرج	1142	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0469	false	7524394155523052400	162	255	774	1245	1465	300	رسول الله 2 الي طعام ضنعه ق-------------------جاء فوضع يده علي عضاد-ي الياب فراي القرام قد-ضرب في ناحية البيت فرجع فقيل له في ذلك فقا----------------------------------------------------ل انه ايس------ لنبي ان يدخل ع بيتا مزوقا اخرجه ابو داود المزوق الموين االله وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اتا--------------------ي جبريل عليه السلام فقال اتيتك البارحة فلم يمتعني ان ادخل----- الا انه كان في البيت قرام ستر فيه تماءيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تماتيل الرجال فمر براس التماثايل فتقطع فيصير كميءة الشجرة ومر بالقرام فيجعل منه وسادتان رب قوطا ن وبالكلب ف-يخرج	469	3865475439094829766	368	619.0	291	576	63.88888931274414	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	0	46	0	219	1503	300	لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة --الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته اخرجه مسلم---------- والترمذي والنساءي 2976 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي -صلي الله	1145	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1115	false	6334480593086400482	230	269	1161	1347	1494	300	لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله قال اذهب ف------------لا تدع تمثالا الا طمته-- ولا قبرا مشرفا الا سويته اخرجه مسلم وابو داود والتر------------------------مذي وعن جابر رضي الله عنه-- قال ------نهي رسول الله	1115	3865475439094829766	145	221.0	110	232	62.5	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1146	true	-7682812685040256404	1	122	5	589	1475	300	السفر كتاب السبق كتاب السءال كتاب السحر ا---لكتاب الاول في السخاء والكرم 2979 ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل -سخي احب- الي الله تعالي من عابد بخيل اخرجه الترمذي 2980 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل يا ابن ادم انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغ-ض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	1146	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0470	false	-6750463411013979381	45	147	230	737	1496	300	السقر------السبق----- السءال----- السحر ااري كتاب ---------السخاء والكرم سيا عن ابي هريرة وضي الله عنه قال قال رسول الله السخب----------------------ي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله يعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل تسخي احبة الي الله تعالي من عايد يخيل اخرجه الترمذي ----------------وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله م قال ال---------------------له عز وجل ا-----------نفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغيض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرقع	470	3865475439094829766	454	778.5	359	602	75.415283203125	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	165	223	806	1102	1478	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه انه بينما هو---------- يسير مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله------------------------------------------------------ من حنين فعلق--ه الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت -رداء-------ه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا اخرجه البخاري	1149	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0470	false	-6750463411013979381	181	249	902	1247	1496	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال بينما رسول الله لت يسير قافلا جملة ولا جنيه في تيادها في الحديث كلام والحديث من غيرها في الصحيعين وكتاب السفر وادابه 157 و من حثين فعلق به الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت ررداءه ه اينه فوقف------------------------- فقال اعطوكي رداءي فلو كان ني عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا يچدوني بخيلا ولا كذايا ولا جبانا اخرجه البخاري	470	3865475439094829766	221	357.5	174	370	59.72972869873047	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1152	true	-2504127572675233530	0	50	0	241	1492	300	اخرجه ابو داود 2992 د ت -صخر بن وداعة الغام-دي رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم ----من اول الن----------------------------هار وكان صخر تاجرا فكان يبعث تجار-ته--- اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود	1152	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0471	false	-8553918711013806829	120	173	603	867	1494	300	اخرجه ابو داود لابله وعن صخر بن وداعة الغاييدي رضي الله عنه قال قال رسول الله كة --------------------اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا يعث مرية او جيشا بعثهم البكور اول النهار 158 تيسير الوصرل اول النهار وكان صخر تاجرا وكان يبعث مجار ته من اول التهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود	471	3865475439094829766	199	330.5	157	284	70.07041931152344	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1153	true	3907328555563575872	102	287	479	1470	1539	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض- واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وباد-روا بها نقي-ها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل اخرجه مسلم ----------والترمذي وفي رواية ابي داود اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا السير واذا اردتم التعريس فنكبوا عن الطريق غريب الحديث نقيها النقي مخ العظام عرستم التعريس نزول المسافر اخر الليل ساعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاستراحة فنكبوا نكبت عن الامر اذا تركته وحدت عنه 3000 د جابر بن عبد الله رضي الله عنه نحو هذا وقال بعد قوله حقها ولا تعدوا المنازل اخرجه ابو داود 3001 ط خالد بن معدان رحمه الله يرفعه----------------- ان الله رفيق يح-ب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب الع------جم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما-لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطر-ق فانها طر-ق الدواب وماوي الحيات اخرجه الموطا غريب الحديث العنف بضم العين ضد الرفق 3002 د انس بن ----------------------مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله	1153	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0472	false	7082498144466066956	0	182	0	997	1539	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله---- هلله------------------------ الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض7 واذا ساقرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وباد روا-بها نقيتها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فايها ماو------------ي الهوام بالليل اخرجه مسلم وابو دلود والترمذي -----وزاد ابو داود ولا تعدوا ور هر 11 111 10101 المنازل------------------------------------------------------------------------------------------ النقي مخ العظام والتع-----ريس نزول المسافر اخر الليل ساعة قال المندري واخرجه النساءي ايضا لما عمل ما يحب الشيطان من الفرقة كان هو شيطانا اي جماعة وصحب واخرجه للنساءي ايضا لءلا يتغرق لهم الراي ولا يقع بينهم الاختلاف دعوها ترعي ساعة بعد ساهة اي لا تتجاوزواللنازل التي تعارقتم الثزول قيهااستسراحا والحديث اخرجه التساءي ايضا 159 كتاب السفر وادابه للاستر-حة صليالهه ا وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن معدان---------- يرفعه قال قال النبي عل ان الله رفيق بيحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما-لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب 1 6 و المجم فانزلوها مثازلها فان كانت الارض جدبة فاتجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي يالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طريق الدواب وماوي الحيات اخرجه---------------------------------------------------------- مالك مابته ا وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله	472	3865475439094829766	577	920.0	468	1338	43.12406539916992	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	7	150	36	736	1433	300	ابو قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فعرس بليل اضطجع علي يمينه واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه ووضع راسه علي كفه اخ--رجه مسلم 3004 د ابو ث----علبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا منزلا وفي رواية كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفر-قكم-- في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم -----بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم اخرجه ابو داود 3005 د سهل بن معاذ الجهني رحمه الله عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس--- من ضيق منزلا او قطع طريقا	1154	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0472	false	7082498144466066956	173	300	956	1539	1539	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله اذا عرتس بايل سرب و------------------------ اضطجع علي -مينه واذا عرس قب-ل الصبح تصب ذراع-ه ووضع راسه علي كفة ي اخرجه مسلم و ن 51 وعن ابي تعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا------------------------------------ نزل رسول -قهه 0 ا الله لة من-------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال النبي الت------------------- ان تفر قكم و في---- الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد منز----لا الا انضم 1 ب وبعضهم الي يعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم را رعن--------------- سهل بن معاذ الجهني---------- عن ----------------------ابيه رضي الله عنه قال كان النبيل في 0 غزوة قترل منزلا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فيعث النبي ل ار------------------ مناديا يتادي في الناس ان من ضيق متزلا او قطع طريقا-	472	3865475439094829766	454	692.5	352	747	60.77643966674805	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1158	true	5345025352867150513	107	275	516	1397	1516	300	ان يطرقوا النساء ليلا وفي ا---------------------------------خري له انه قال لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم -قلنا ومنك قال ومني ولك----ن الله اعانني عليه فاسلم قال الترمذي قال سفيان بن عيينة معني اسلم اي اسلم انا منه فان الشيطان لا يسلم قال و المغيبات جمع مغيبة وهي التي زوجها غاءب وفي رواية ذكرها رزين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قفل من غزاة او سفر فوصل عشية لم يدخل حتي----- يصبح فا-ن وصل قبل ان ي----------------صبح لم يدخل الا وقت الغداة ويقول امهلوا كي------- تمتشط التفلة الشعثة وتستح-د المغيبة غريب الحديث يطرقوا الطروق ان ياتي الرجل المكان الذي يريده ليلا يتخونهم التخون طلب الخيانة والتهمة تستحد الاستحداد حلق العانة وهو استفعال من الحديد -كانه استعمل الحديد علي طريق الكناية والتورية -المغيبة التي غاب عنها زوجها -الشعثة البعيدة العهد بالغسل وتسريح الشعر والنظافة الكي------------------------س الجماع والكيس العقل فيكون قد جعل طلب الولد من الجماع عقلا التفلة امراة تفلة اذا كانت غير متطيبة 3022 خ م انس بن مالك رضي الله عنه-- قال	1158	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0474	false	-2557465291606006138	101	241	516	1258	1551	300	ان يطرقوا النساء ليلا اءلا يتخونوهن ول ويطلبوا عثراتهن وفي اخري لاتلي-----------جوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم فقلنا ومنك قال ومني ء الا ان الله اعات-ي عليه فاسلم بدد و-------قال سفيان معناه اس----------------لم انا منه فان الشيطان لا-يسلم وفي اخري------------------------------------------------------------- كان -----------------------------اذا ققل من غزوة او سفر فوصل عشية لم يدخل حتي ن اه يصيح فاذا وصا قسا مه ب ره تا ر ري ي الصبح لم يدخل الا-وقت الغداة -يقول امهلوا كي تق وار تمتشط التفل-------ة وتستحيد المغيبة------------------- الطروق المجء ليلا و---------------------------------التخون طلب الحيانة والتهمة و-----الاستحداد حلق العانة وهو استفعال من ا-خديد وكانه استعمله ------علي طريق الكتاية والتورية والمغيبة التي غاب عنها زوجها والشعثة البعيدة الغهد بالغسل وتسريح الشعر والنظافة والتفيلة التي لم تتطيب والكيس الجماع والكيس العقل فيكون قد جعل طلب الولد من الجماع عقلا شاي ااد2 وعن ابن عباس------------------------------------- رضي الله عنهما قال	474	3865475439094829766	561	868.0	450	978	57.361961364746094	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1159	true	5768527014091248700	69	300	331	1491	1491	300	وتحت النار بحرا اخرجه ابو داود غريب الحديث----------- تحت البحر نارا-- قال الخطابي هذا -تفخيم -لامر البحر وتهويل لشانه وان الافة تسرع الي راكبه ولا يءمن هلاكه في غالب الامر كما لا يءمن الهلاك من النار لمن لابسها ودنا منها ----وهذا في معرض التخييل والتمثيل 3025 خ-- مطرف قال لا باس بالتجارة في البحر وما ذكره الله عز وجل في---- القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك فيه مواخر -لتبتغوا من فضله فاطر 12 اخرجه غريب الحديث مواخر-------------------------------- جمع ماخرة اي -------جارية النوع التاسع في تلقي المسافرين 3026 خ ت د الساءب بن يزيد رضي الله عنه --قال ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الصبيان الي ثنية الوداع زاد في رواية مقدمه من غزوة تبوك وفي رواية قال اذكر اني خرجت مع الصبيان وفي اخري الغلمان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم الي ثنية الوداع مقدمه من تبوك اخرجه البخاري وفي- رواية -الترمذي لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك خرج الناس يتلقونه الي ثنية الوداع فخرجت مع الناس وانا غلام واخرج ابو داود الرواية الثانية 3027 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة ورسول صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتي زيد فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قب---------------لها ولا بعدها فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي 3028 د عامر------------ الشعبي ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي-	1159	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0475	false	-1536997167954267402	4	185	26	930	1492	300	وتحت النار بحرا اخرجه ابو داود قال الخطابي في قوله ان تحت البحر نارا ر 1 ل الخ---- هذا يتفخيم الامر البحر وتهويل اشانه قان الافة تسرع الي راكبه ولاي-ءمن هلاكه في غالب الامر كما لا يءمن الهلاك من النار لمن لابسها ودنا منها اا ووهذا في معرض التخ-يل والتمشيل 12 2 وعن مطرف قال لا-باس بالتجارة في البحر وما ذكره الله تعالي في را م القران الا يحق ثم تلا وتري الفلك فيه مواخر ولتبتغوا من فضله-------- اخرجه وزين قلت واخرجه اليخاري في ترجمة والله اعلم مواخو جمع ماخرة هاه وهي الجارية النوع التاسع في تلقي المسافر ش اسا عن---- الساءب بن يزيد رضي الله عنهما قال ذهبنا نتلقي رسول الله ------ته ------ددا مع الصبيان الي ثنية الوداع مقدمه------------- من غزوة ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوك اخرجه البخاري وايو اداود والترمذي سابته وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارنة ورسول---- الله---------- في بيتي فاتاه--- فقرع الباب فقام اليه عر عري--------------------------انا يجر ثوبه والله ما-رايته عريافا 1 وساي هه ه نه قيلها ولا بعدها فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي وله ايه حيلمرالده ي وعن الشعبي قال تلقي رسول الله ل---------------------- جعفر بن ابي	475	3865475439094829766	695	1081.0	550	1263	55.0277099609375	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1160	true	1874031033146976296	4	62	18	296	1429	300	فالتزمه---- وقبل ما بين عينيه اخرجه ابو داود------- النوع العاشر في ركعتي القدوم 3029 د عبد الله بن عمر--- رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل من حجته دخل المدينة فاناخ علي باب مسجده ثم دخله فركع فيه ركعتين ثم انصرف الي بيته قال نافع ف--كان ابن عمر ----كذلك يصنع اخرجه ابو داود	1160	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0475	false	-1536997167954267402	186	239	936	1182	1492	300	فالعزمه تبگ وقبل--- بين عينيه اخرجه ابو داود جي سبي النوع العاشر في ركعتي القدوم و عن ابن عمر وكعب بن مالك رضي الله عنهم قالا كان رسول الله اذا قق--------------------ل من سفر بدا يالمسجد----------------------------- فركع فيه ركعتين ثم انصرف الي بيته قال نافع 1 وكان ابن عمر يفعل ذلك----- اخرجه ابو داود	475	3865475439094829766	180	255.5	141	303	59.405941009521484	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1161	true	5773322740275480460	182	233	868	1093	1419	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يس-بق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين-- وقد ا-من ان يسب-ق فهو قمار اخرجه ابو داود 3037 د ت س عمران بن حصين رضي الله عنه ان ا-----لنبي	1161	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0476	false	54322702546433659	93	137	469	668	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان ايسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين و وقد ارمن ان ءيسيق فهو قمار اخرجه ابو داود ----------وعن ان-------س رضي الله عنه قال كان للنبي	476	3865475439094829766	175	300.0	135	235	74.46808624267578	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1162	true	8669791727310570946	46	267	227	1314	1474	300	رضي الله عنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة يقال لها العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي ا----لله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه اخرجه البخاري وابو داود والنساءي غريب الحديث العضباء ناقة عضباء مشقوقة الاذن ولم تكن ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عضباء انما كان هذا لقبا لها القعود من الابل ما ام----------------------------------------------------------------------------------------------كن ان يركب----- وادناه ان يكون له سنتان ثم هو قعود الي ان يثني وهو ان يدخل في السنة السادسة ثم هو جمل والانثي لا يقال لها قعود وانما هي قلوص 3039 م فقيم اللخمي رحمه الله قال قلت لعقبة بن عامر ت--------------ختلف بين هذين الغرضين وانت شيخ كبير فيشق عليك فقال عقبة لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه قال قلت وما ذاك قال سمعته يقول من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي اخرجه مسلم غريب الحديث الغرضين الغرض الهدف لم اعانه معاناة الشء مقاساته وملابسته والقوم يعانون مالهم اي يقومون عليه 3040 د ت س عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل ليدخل بالسهم الواحد ث-لاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في عمل-ه الخير والرامي به والممد به وفي رواية ومنبله فارموا واركبوا	1162	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0476	false	54322702546433659	131	299	641	1476	1479	300	رضي الله عنه قال كان للنبي ا ناقة تسمي العضء---------------------------اء لا تسبق فجا- اعرابي علي قعود فسبقها فشق فلك علي السلين فقال---------------------------------------- حق علي علي الله از لا-برت-ع شي من الدنيا الا وضته اخرجه البخاري وانودارودو اتنساتي جع قارج وهو من الخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما دخل في السنة الخاميسة موض خارج المدينة بهنه وبين يلية الوداع ستة اميال ب سلت لي السادت الاله ا وكن ان يركي عليه وادناه ان يكود له سلتان ثم هو ق-ود حتي--------------- يدخل في ا------لسادسة فيكون چملا تيسير الوصول 164 وعن------------------------ فقيم اللخمي قال ----------قلت لعقبة بن عامر رضي الله عنها مختلف بين هذين الغرضين وانت شيخ كبير -يشق عليك فقال----- لولا كلام سمعته من رسول نن سس 40 س الهلم اعانه سم------------------------------عته يقول من -علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي اخرجه مسلم و----------------------------------------معاناة الشء مقاساته وملايسته -ال--م -----سلواله----------------------- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال -قال رسول الله ينتو------------------- ان الله------- ليدخل يالسهم الواحد ثسلاثة نقر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وفي رواية ومنبله وارموا-واركبوا	476	3865475439094829766	568	826.5	444	1206	47.097843170166016	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1164	true	-7513095361624402595	1	193	3	985	1559	300	اس-لم ينتضلون بالسيوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان ابا-كم كان-- راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم اخرجه البخاري غريب الحديث ينتضلون الانتضال الرمي بالسهام الفصل الثاني فيما جاء من صفات الخيل والوصية بها وهي اربعة انواع النوع الاول فيما يحب من الوانها 3044 د س ابو وهب الجشمي رضي الله عنه قال محمد بن مهاجر عن عقيل بن شبيب عن ابي وهب -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم من الخيل بكل كميت اغر- محجل او اشقر اغر محجل او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادهم اغر محجل وفي رواية عليكم بكل اشقر اغر محجل او كميت اغر فذكر نحوه قال محمد بن مهاجر فسالته لم فضل الا-شقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فكان اول من جاء بال-----------------فتح صاحب اشقر هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفالها---------- ولا تقلدوها الاوتار	1164	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0477	false	4823642755378309773	83	249	395	1209	1467	300	اسشلم يلتضلون بالس-وق فقال ارمو-----------------------------ا بني اسماعيل ف-ن ابا كم كان ه راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين يايديهم فقال مالكم سن--------------------------- لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال------------------------- ارموا وانا-معكم كلكم اخرجه البخاري------------------------------------------- الفصل الثاني فيما جاء من صفات الخيل ابد صلواله و عن ابي و-----------------------------------------------------هب الجشمي رضي الله ع-----------------------------------------نه قال قال رسول الله -----للت عليم 0 6 م-----------ن الخيل بكل كميت اغر9 محجل او اشقر اغر محجل او مذه المجة ف الاسل وايييبت ثي اي دلود القلي بايد نا رهي ني لقر يني بهرپ ها عنا رن وعدده ايضا نيست في ابي اود ومي في الترمدي اي يترامون بالستمام هو الذي لونه بين السواد والحمرة في جبهة بياض ابيض القوايم 165 كتاب السبق والرمي ادهم اغر محجل قيل لا بي وهب------------------------------------------------------------------- لم فضل الا شقر قال لان النبي عيل--------------- بعث سرية فكان اول من جاء بالفتح تل ان جاء بالفتح صاحب اشقر اخرجه ابو---- داود ن وو------النساءي وعنده 110 ار --------------------------------------------------------------------------------------------تبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفالها وقلدوها و ولا تقلدوها الاءتار	477	3865475439094829766	473	643.5	374	1239	38.17594909667969	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1165	true	-9044775826474249419	39	295	202	1475	1499	300	المحجل طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية اخرجه الترمذي غريب الحديث الارثم الفرس الذي في شفته العليا بياض الاقرح من الخيل ما كان في جبهته قرحة وهي بياض---- يسير في وسط الجبهة طلق الي----------------------------مين بضم الطاء واللام اذا لم تكن محجلة الشية كل لون يخالف -معظم لون الفرس وغيره والهاء فيها عوض من الواو والذاهبة من اوله والجمع شيات 3046 د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمن الخيل في شقرها اخرجه ابو داود والترمذي وقال الترمذي في الشقر غريب الحديث يمن الخيل اليمن البركة 3047 انس بن مالك رضي الله عنه قال كان السلف يستحبون الفحولة من الخيل ويقولون هي احسن واجري وعن راشد بن سعد مثله اخرجه النوع الثاني فيما يكره منها 3048 م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره الشكال من الخيل زاد في رواية والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او يده-- اليمني ورجله اليسري هذه رواية مسلم وابي داود وفي رواية الترمذي انه كان يكره الشكال في الخيل وفي روايه النساءي مثله وقال والشكال من الخيل ان تكون ثلاث قواءمة محجلة وواحدة مط----لقة او تكون الثلاثة مطلقة وواحدة محجلة وليس يكون الشكال الا في رجل ولا يكون في اليد وقيل-- هو اختلاف الشية ببياض في خلاف النوع الثالث في مدحها والوصية بها 3049 خ م ت ط س عروة بن الجعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة	1165	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0478	false	1853765028061745336	0	155	0	785	1504	300	المحجل طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية اخوجه الترمذي-------------------------------------------------- الاقرح الذي----------- في جبهته قرحة وهي بياض رسا يسير في وسطها والارثم الذي في شفته العليا يياض وطلق المين بضم الطاء واللام110 غير محجلها وال--شية كل لون -خالف ممعظم لون الخيل وغيره جلابته وعن ا------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله يمن ال-----------------------خيل في شقرها اخرجه ابو داود والترمذي ا--------------------------------------------ليمن البركة عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله----------------------- يكره الشكال في الخيل -----------------وهو ان يكون الفرس في رجله الي-ني بياض وفي يده اليسري او-يده و اليمني ورجله اليسري وقيل الشكال ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ثلاث قواتم- محجلة وواحدة ر ع مطلقة او----- الثلاث- مطلقة وواحدة محجلة ول-ا يكون الشكال الا في رجل و-----------------قيل ه هو اختلاف الشية ببياض في خلاف اخرجه الحنسة الا البخاري وعن-------------------- عروة بن الجعد رضي الله عنه قال قال رسول الله علة الحيل ساتە له و معقود في نواصيها الخير الاجر والمغتم الي يوم القيامة	478	3865475439094829766	601	885.0	474	1324	45.39274978637695	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1167	true	-5445989886463620040	74	281	343	1368	1469	300	من بني ادم وجعلتني له فاجعلني احب اهله ومال-----ه او من احب اهله وماله اليه اخرجه النساءي النوع الرابع تسمية الخيل 3058 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسمي الانثي من الخيل فرسا اخرجه ابو داود 3059 خ سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم في---- حاءطنا فرس يقال له اللحيف اخرجه البخاري قال وبعضهم قال اللخيف بالخاء غريب الحديث اللحيف بالحاء غير المعجمة فعيل بمعني فاعل كانه يلحف الارض بذنبه اي يغطيها به واما من رواه بالخاء --فلا وجه له 3060 د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي------ لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذي- لا يعلمون وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن ينزي حمار علي فرس اخرج الاولي ابو داود والنساءي الثانية الكتاب الرابع في----------------------------------------------------------------------------- ال---------------سءال 3061 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوني ما تركتكم فانما اهلك من كان قبلكم كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امر-تكم بامر فاءتوا منه ما استطعتم	1167	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0479	false	-2100145185631684904	1	154	2	769	1462	300	من بني ادم وجعلتني له فاجعلتي احب اهله وماله اليه او من احب اهله وماله اليه اخرجه النساتي وعن---------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---------------------- يسمي الات-ي من الخيل فرسا اخرجه ابو داود وعن--- سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان لرسول الله وده فر-----------م في 151 حاءطنا---- يقال له اللخيف اخرجه البخاري ويروي------------------------------------------ با----------------------------------------------------------------------------لحاء والخاء مكبرا و----مصغراه وعن علي------------ رضي الله عنه قال اهديت للنبي عة--------------------- بغلة فركبها فقلت له صيات و لو حملنا الحم-ر علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال----------------------------- انما يفعل ذلك الذين لا يع-------------------------------------------------------------------لمون اخرج------ه ابو داود والنساءي---------------------- في التساءي ابي ذرعة فيكون مرسلا الحاءط البستان من النخيل اذا كان عليه جدار كتاب السءال 167 حت 16 ستاب السقالب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- دعوني ما تركتكم فانما اهلك من كان قبلكم كثرة سءالهم واختلافهم علي اتبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امر تكم بامر فا-توا منه ما استطعتم	479	3865475439094829766	581	878.5	453	1136	51.14436721801758	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1168	true	-6207229949434452014	227	279	1117	1364	1465	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس--- يسالون-كم عن العلم حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله ف-------------------------------قال ابو هريرة وهو اخذ بيد رجل صدق الله--- ورسوله قد سالني اثنان وهذا الثالث و---في رواية قال قال---------- رسول-- الله صلي الله	1168	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0479	false	-2100145185631684904	196	256	968	1249	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا يزال الناس سه يسالو تكم عن العلم حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله4 اخرجه ه الشيخان وابو داود وزاد قال ابو هريرة وهو اخذ بيد رجل صدق الله ول ورسوله قد سالني اثنان وهذا الثالث وله في اخري فاذا قالوا ذلك ييد فقولوا الله احد الله	479	3865475439094829766	211	334.0	165	300	70.33333587646484	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1170	true	1734342244710831918	227	287	1144	1452	1509	300	فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحر-فها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركها--- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من ال-سماء	1170	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0164	false	2176890438960145530	4	60	17	301	1561	300	قوق بعض ووصف سفيان بكفه فحر فها وبدد بين اصابعه قيسمع الكلمة فيلقيها الي من ت----------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فريما ادرك وو و الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه قيكذب معها ماءة كدبة قيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك-الكلمة التي سمعت من المسماء	164	3865475439094829766	271	510.0	218	313	86.58146667480469	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1170	true	1734342244710831918	81	156	412	777	1509	300	ثعلبة الخشني رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تقربوها وترك اشياء عن غير نسيان ف---لا تبحثوا عنها اخرجه ال---------------------------------------------------------كتاب الخامس في السحر والكهانة 3071 س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من عقد عقدة------------------------------------------------------ ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق بشء وكل-------- اليه اخرج- النساءي	1170	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0480	false	7468802839985728540	0	85	0	398	1474	300	ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ان الله فرض فراءض قلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تقربوها وترك اشياء عن غير-لسيان111 فلا تبحثوا عنها اخرجه رزين ق في نسخة من غير تسياده 168 تيسير الوصول ار اة 106 وا كتاب---------- السحر والكهانة اص ي------------------------------------------------------------- من عقد عقدة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ما ش رسما ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا 110 و كل ا اليه اخوجه النسابي	480	3865475439094829766	251	401.0	200	493	50.91278076171875	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	2	247	11	1188	1445	300	عن بعض ازواج رسول الله عن النبي قال -----------------من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما اخرجه مسلم وذكره الحميدي في كتابه في مسند حفصة زوج النبي وذكر ان ابا مسعود الدمشقي اخرجه في مسندها قال ولعله قد عرف انه من حديث حفصة او ان بعض الرواة قد نسبه اليها غريب الحديث عرافا العراف كالكاهن وقيل هو الساحر 3077 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت -سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل الي----ه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله و--دعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله------ قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال--- في مشط ومش-اطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله------ وشفاني وخشيت --ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت وفي رواية نحوه وفيه في مشط ومشاقة قال البخاري يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط	1173	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0480	false	7468802839985728540	90	264	420	1286	1474	300	عن بعض ازواج ال-------------نبي قالت قال 1 رسول الله من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما اخرجه مسلم وعن عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت ءسحر رسول اللهل ح------------------تي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعامالله تم دعاه ثم قال اشعرت ياعا-ءشة ان الله تعالي قد افتاتي فيما استفتيته قيه قلت وما ذاك يا-رسول الله -قال جاءبي رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحيه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لييد بن الاعصم اليهودي- من بني زريق قال فيماذا قال نن في مشط وثمشاطة وءجفطلعة ذكر قال فاين هو قال في بثر----دروان---------------------------------------------------------- فذهب عاة--------------------- في اناس من اصحايه الي البءر قنظر اليها وعليها نخ----ل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان تخلها رء-س الشياطين قلت يا-رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عاقاني الله تعالي وشفاني وخشيت ه ان اثير علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت اخرجه الشيخان المطيوب السحور و---------------------المشاطة ما بخرج من الشعر اذا مشط	480	3865475439094829766	754	1301.0	597	1219	61.85397720336914	131	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1174	true	-6475192402773340183	126	212	640	1057	1507	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك-- اياما فاتاه جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بءر كذا وكذا فارسل رسول الله صل--------ي الله عليه وسلم فاستخرجها فحلها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما انشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا راه في -وجهه قط اخرجه النساءي ترجمة الابواب التي اولها سين ولم ترد في حرف السين السلم في كتاب البيع من حرف الباء السعي في كتاب ------	1174	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0481	false	-3512443737788140050	21	100	86	441	1359	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سحر النبي هل لهة-------------------------- فاشتكي لذلك م اياما فاتاه جبربل فقال ان رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في ب-ر كذا وكذا فارسل رسول الله قل عليا رضي الله عنه------ فاستخرجها فحلها فقا-----------------------------م كانما -نشط من عقال فما دكر ذلك لذلك اليهودي ولا راه في ووجهه قط اخرجه النساءي ا ا ا ا ا ا ا ا--- ا---ااااا و----------حرف الشين وفيه ثلاثة كتب گم س اا سه الشراب الشركهالشعر 12 كتاب	481	3865475439094829766	272	430.5	210	434	62.67280960083008	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1176	true	5092561771517183752	3	140	13	679	1498	300	ابيه انه- كان--- يشر---ب قاءما اخرجه الموط-------ا المنع منه 3087 م ت د انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما قال قلنا لانس فالاكل قال ذلك اشد او قال -شر واخبث اخرجه مسلم والترمذي واخرجه ابو داود الي قوله قاءما ولم يذكر الاكل 3088 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن الشرب قاءما وفي رواية نهي اخرجه مسلم 3089 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قا----ءما فمن نس-ي فليستقء اخرجه مسلم غريب الحديث فليستقء امر بالقء واستقاء اذا تقيا 3090 ت الجارود بن المعلي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما اخرجه الترمذي الفصل الثاني في الشرب من افواه الاسقية جوازه	1176	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0481	false	-3512443737788140050	212	297	960	1347	1359	300	الله عنهم كانوا ويشر بون قياما تيسير الوصول 1170 ا المنع منه 8 سا عن--- انس-------- رضي الله عنه قال بهي رسول الله ---------------------ت عن الشرب قا- ا قيل 2 ا--لانس فالاكل قال ذلك اشد او قال اشر واخبث اخرجه مسلم والترمذي واخرجه ابو داود يدون ---------------ذكر الاكل م ن ه سي پياه لب وعن ابي هرب----------------------------------------------------------------------------------------------رة رضي الله عنه قال قال رسول الله قر ي-------------- لا يشربن احدكم رميه ە قاءما فمن نسبي فليستقي اخرجه مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الثاني في الشرب من افواه الاسقية جوازه	481	3865475439094829766	289	372.5	225	691	41.82344436645508	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	76	297	396	1498	1508	300	يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي----- وقال الايمن فالايمن غريب الحديث فشبت الشوب الخلط والمزج تجاهه تجاه الشء مقابله وحذاءه داجن الشاة التي تالف البيت وتكون معدة للبن 3103 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي--------- بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقا---ل الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله -رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده اخرجه البخاري ومسلم وزاد رزين --------والغلام الفضل بن العباس غريب الحديث فتله اي القاه 3104 ت ابو قتادة رضي الله عنه---- ان النبي صلي الله ع--ليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا اخرجه -------------------الترمذي 3105 د عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم اخرجه ابو داود الفصل الخامس في تغطية الاناء 3106 خ م د جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واو-كوا الس-قاء اخرجه البخاري ومسلم ولمسم ايضا مثله وزاد فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه -غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول ولهما في رواية	1180	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0483	false	6822771082457685020	0	195	0	980	1475	300	يميته اعرابي فاعطي 4 و---------------------------- الاعرابي فضله وقال الايمن فالايمن اخرجه الستة الا النساني صلرالله ء ول وعن----------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد-رضي الله عنه قال---------------------------- اتي النبي لا بشراب فشرب---- وعن بمينه غلا---------------------م وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء دب فقال الغلام والله يا-رسول الله لا-اوثربتصي--ي منك احدا فتله 4رسول الله ال- الله و-------- في يده اخوجه الشيخان و------زاد رزين قال وكان القلام اتفضل بن العباس 5 و وعن ابن ابي او في وابي---------- قتادة رضي الله عتهم قالا قال-- رسول الله عيخلتم وس--اجهه ساقي القوم اخرهم شربا اخرجه ايو داود عن الاول والترمذي عن الثاني ايرا اي لا يكون منه مرس و امرا اي يخف علي المعدة وينعدر منها طيبا وقيل هو خالد بن الوليد قال المنذري واخرجه النساءي ايضا دنعه الصحيح انه هبد الله بن عباس 1772 تيسير الوسول الق---------------------------------------------------------------صل الخلمس في تغطية الاناء 6من1 عن--- جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- غطوا الاناء واو كوا 1 اسقاء احرجه الشيخان وابو داود وزاد مسلم------- فان في السنة ليلة ينزل فيها وياء لا-يمر باناء ليس عليه يغطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا تزل فيه من ذلك الوياء قال------------- الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول و-----في رواية	483	3865475439094829766	596	809.5	470	1299	45.881446838378906	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1181	true	5873129460656979596	95	171	475	871	1480	300	-------عليه وسلم الا خمرته---------- ولو--- تعرض عليه عودا قال ابو----------- حميد انما امرنا بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا اخرجه مسلم غريب الحديث خمرته تخمير الاناء تغطيته لءلا يسقط فيه شء يوكا اوكات السقاء اوكءه ايكاء اذا شددته الفصل السادس في احاديث متفرقة 3108 د عاءشة رضي الله عنها قالت -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت---- السقيا -قال قتيبة هي عين بينها وبين المدينة يومان اخرجه ابو داود	1181	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0483	false	6822771082457685020	213	272	1070	1360	1475	300	نبيذ فقال------- الا خمرته م س 52041 ولو ان تعرض عليه عودا وشرب ولمسلم عن ابي حميد انما امرنا بايكاء السقاء ل---يلا وبالابواب ان تغلق ليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل السادس في احاديث متفرقة عن---- عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي----------------------- يستعذب له الماء من بيوت م ن السقه ا قال قتيبة هي عين بينها وبين المدينة يومان اخرجه ابو داود	483	3865475439094829766	227	371.0	182	433	52.42494201660156	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1182	true	6768566969969628469	8	259	36	1281	1480	300	عندك ماء بات هذه الليلة في------ شن- والا كرعنا قال بل عندي ماء بات في شن غريب الحديث شنه الشن والشنة القربة العتيقة كرعنا---------------------------------- الكرع الشرب------ من النهر او الساقية بالفم من غير اناء ولا باليد حاءطه الحاءط البستان من النخيل ونحوه العريش ما يستظل به من خشب وفرش تتخذ بناء 3110 س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان لام سليم قدح فقالت سقيت فيه رسول-- الله صلي الله عليه وسلم كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ اخرجه النساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب الثاني في الخمور والانبذة وفيه ستة فصول الفصل الاول في تحريم كل مسكر 3111 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- كل شراب اسكر فهو حرام------------ وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن البتع فقال كل شراب--------- اسكر فهو حرام وفي اخري قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام اخرج الاولي البخاري ومسلم والنساءي واخرج الثالثة الجماعة باسرهم الا الموطا فانه اخرج الثانية وفي رواية للترمذي ايضا ولابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام قال ابو داود في حديثه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري للترمذي فالحسوة منه وفي اخري للنساءي انها سءلت عن الاشربة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كل مسكر غريب الحديث الفرك بفتح الراء وسكونها اناء يسع وسقة عشر رطلا -الحسوة الجرعة من	1182	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0484	false	2655718392494628209	0	178	0	877	1490	300	عندك ماء بات هذه الليلة في سته و شنة والا-كرعنا فقا--ل عندي ماء يارد قانطلق الي العريش فسكب في قدم ثم حلب عليه من دارجن له فشرب اخرجه البخاري وابو داود سا م الكرع الشرب بالفم من التهر او الساقية والع----------------------------------------------------------------ريش معروف ما وعن---------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال كان لام سليم قدح فقالت سقيت فيه رسول ش الله هلالنه------------ كل الشراب -لماء والعسل واللبن والنبيذ اخرجه النساءي الايكاء ربط فم السقاء بالحيل اي يعدر مسرعا اي غطيته نضعه عليه بالعرض هوابو الهيثم بن التيهان هي القربة الحلقة كتاب الشراب 173 ا الباب الثاتي في الخمور والانبذة وفيه ستة فصول القصل الاول في تحربم كل مسكر يه مسم عن------- عاءشة رضي الله -----------------------عنها قالت قال رسول الله كل شراب اسكر فهو حرام اخرجه الستة وفي رواية --------------------------------سءل عن البتع فقال كل شراب ه س س ده اسكر فهو حرام البتع تبب------------------------------------------------------ذ العسل وفي اخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود كل مسكر ي 3 اهحره حر--------------------------ام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام وفي اخر-------------------------------------------------------------ي للترمذي قالحسوة منه حرام القرق--------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الراء وسكوتها اناء بسع ست-ة عشر رطلا والحسوة الجرعة من	484	3865475439094829766	523	728.0	406	1454	35.9697380065918	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1190	true	-1093939250275784815	3	147	14	752	1484	300	ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من الب-ر خمرا وان من--- الشعير خمرا وفي رواية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي ان من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا 3138 م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر م--------------------------------------------------ن هاتين الشجرتين النخلة والعنبة وفي رواية الكرمة والنخلة اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية للنساءي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخمر من وفي رواية في هاتين الشجرتين النخلة والعنبة 3139 خ ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب اخرجه البخاري وفي	1190	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0485	false	-916167638613034369	216	297	1103	1511	1523	300	ان من العنب خمرا وان من ال-مر خمرا وان من العسل خمرا وان من البثر خمرا وان من وه الشعير خمرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهاكم عن كل مسكر اخرجه ابو داود و---------الترمذي وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله الخمر -------------------من هاتين وهو في ابي داود ايضا قريبا من هذا كتاب الشراب 175 الشجرتين النخلة والعنب-------------------------ة اخرجه الخمسة الا البخاري وعن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الحمر وان بالمدينة يومءد لخمسة اشربة ماق-يها شراب العنب نخرجه اليخاري وعن	485	3865475439094829766	305	431.0	243	792	38.510101318359375	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	159	300	816	1525	1525	300	مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد جبت اسنمتهما -------------وبقرت خواصرهما واخذ من ا-كبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة وهو في هذا البيت في شرب من-- الان-صار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا-حمز للشرف النواء----------------------------------------------------------------- فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال مالك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في --بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي-	1193	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0486	false	-354779240026939815	89	216	430	1074	1482	300	مناختان الي حي---جرة رجل من الانصار فجء------------------ت فاذا شارف-ي قد جبت اسنبتهما وو ا 1 هس وا وبقرت خواصرهما واخذ من ا كبادهما فلم املك عيتي حين رايت ذلك المنظر ف------قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة وهو قي هذا البيت في شرب من ي الا نصار غنته قينة ب--------قالت في غناءها الا يا حمز للشرف النوا هن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها وعجل من قديداو شواء نس فوثب حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما ويقر -بطوتهما واخذ من اكبادهما قال---- فانطلقت---- فدخلت علي زسول الله------------------- وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----------------------------- في وجهي الذي لقيت فقال مالك فقلت يا-رسول الله مار-ايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب استمتهما ويقو خواصرهما وهاهو--ذا في البيت معه شرب فدعي--------------------------------- برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعناه -----------------حتي جاء البيت الذي	486	3865475439094829766	520	802.5	417	799	65.08135223388672	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	0	26	0	138	1525	300	فمن ادركته هذه الاية وعنده منها-- شء فلا يشربها ولا يبعها ولا ينتفع بها قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طرق المدينة فسفكوها اخرجه مسلم	1193	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0486	false	-354779240026939815	37	62	173	305	1482	300	فمن ادركته هذه الاية وعنده منها و شء فلا يشترها ولا يبعها ولا ينتفع بها---- فاستقبل الناس بما---- عندهم منها طرق المدينة فسفكوها اخرجه مسلم	486	3865475439094829766	128	235.5	104	140	91.42857360839844	22	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1195	true	2183738268865030346	129	213	674	1075	1504	300	الفصل الرابع في--------- الانبذة وما يحرم منها وما يحل وفيه خمسة فروع الفرع الاول في تحريمها مطلقا 3151 ------------س ابن عباس رضي الله عنهما قال من سره ان يحرم ان كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ اخرجة النساءي 3152 س ابن عباس رضي الله عنهما قال له قيس بن وهبان ان لي جريرة انتبذ فيها حتي اذا غلا وسكن شربته قال -مذ كم هذا شرابك قلت م-نذ عشرين سنة او قال منذ اربعين سنة قال طالما تروت عروقك من الخبث اخرجه النساءي	1195	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0487	false	-2724688590813831839	37	99	222	509	1482	300	الفصل الرابع قيما يحل من الانبذ-----------------------------------------------------------------------ة ومامحرم اي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من سره ان يحرم ان كلن محرما ما حرم ال-------له فليحرم النبيد وفي رواية -----------------------------------قال له قيس بن وهب-- ان لي جريرة انتبذ فيها حتي اذا غلي وسكن شربته قال امذ كم هذا شرايك قال مذ ه عشرون ----------------------سنة قال طالما تروت عروقك من الخبت اخوجه النساتي	487	3865475439094829766	240	387.0	185	424	56.60377502441406	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	0	48	0	247	1479	300	به فاخذ منه القدح ثم دعا بم-اء فصبه فيه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا----- فصبه فيه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء----------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه النساءي وقال هذا الحديث ليس ب--مشهور ولا يحتج به غريب الحديث اغت----------------------------لمت اشتدت واضطربت وذلك عند الغليان	1197	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0487	false	-2724688590813831839	186	260	918	1289	1482	300	به فاخد منه القدح ثم دعا بمساء قصبه فيه نم رقعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا 1311 فصبه فيه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء الدياء القرع النش صوت الماه عند غليانه اي قوتها وشدة اسكارها ا ا ا ا ااا كتاب الشراب 177 اخرجه النساءي وقال هذا الحديث ليس بالمشهور ولا نحتج به قطب وجهه اذا عبس وجمع جلدته من شء كرهه واغتلمت اشتدت واضطربت وذلك عند-الغليان	487	3865475439094829766	226	402.0	181	372	60.752689361572266	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1204	true	-3950346333048592067	0	58	0	306	1477	300	اما بعد-------- فانها قدمت علي عير من الشام تحمل شرابا غليظا اسود كطلاء الابل واني سالتهم علي كم يطبخونه فاخبروني انهم يطبخونه علي الثلثين ذهب ثلثاه الاخبثان ثلث بريحه وثلث ببغيه فمر من قبلك يشربو--------------------------------------------------------نه وفي رواية------- عبد الله بن يزيد الخطمي قال كتب الينا عمر بن الخطاب اما بعد فاطبخوا شرابكم حتي يذهب منه نصيب الشيطان فان	1204	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0488	false	6940029702034961795	233	300	1146	1485	1485	300	اما بعد ن 5ا1 م فانها قدمت علي عير من الشام تحمل شرابا غليظا اسود كطلاء الابل وا-ي سالتهم علي كم يطبخونه فاخبروني انهم يطبخونه علي الثلثين ذهب ثلثاه الاخبثان ثلث بريحه وثلث يبغيه فر- من قيلك يشربونه اخرجه التساءء ن يمزيد الخطمي كتب الينا عمر رضي الله عنه وفي رواية نه قال عبد الله بن يزيد----------------------------------- اما بعد فاطيخوا شرابكم حتي يذهب منه نصيب الشيطان فان-	488	3865475439094829766	264	477.5	214	377	70.02652740478516	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1204	true	-3950346333048592067	176	211	898	1054	1477	300	عباس رضي الله عنهما جاء رجل فساله---- عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني اطبخه وفي نفسي منه شء اك------نت شاربه قبل ان تطب-خه قال لا قال فان النار لا تحل----- قد حرم	1204	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0489	false	4413963254591292108	10	48	54	220	1464	300	عباس رضي الله عنها انه ------ساله رجل عن العصير فقال اشر ن ما كان طريا قال اني اطبخه وفي نفسي عنه شء فقال اكبنت شاربه قبل ان تطبيخه قال لا قال فان النار لا تحل شييا قد حرم	489	3865475439094829766	139	239.5	107	172	80.81395721435547	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1214	true	4783601013661617820	156	261	730	1239	1428	300	الفصل السادس في لواحق الباب 3210 م ت انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر اتتخ--ذ خلا قال لا اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه مسلم والترمذي 3211 س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به-------- بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفط---رة ولو اخذت الخمر غوت امتك اخرجه النساءي غريب الحديث غوت الغي ضد الرشاد وقد ذكر 3212 ت عاءشة رضي الله عنها قالت سء-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطيب--------- الشراب فقال الحلو البارد اخرجه الترمذي	1214	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0489	false	4413963254591292108	147	262	709	1274	1464	300	الفصل السادس في لواحق الباب عن------ انس-------- رضي الله عنه قال نهي رسول الله اله -------------------عن الخمر ان يتحذ خلا ا صلواله را الذي في النساءي عن سويد غير ماهنا ولذي هنا هن عامر بن عبد الله مي الجرار الخضر للدههونة بالخاء الهملة ومعتاه ان ينحي قشرها هنها وتملس وتعفر كتاب انشركة 179 اخرجه مسلم والترمذي وعن ابي هزن---رة رضي الله عنه قال قال النبي اتيت----------------- ليلة اسري جالله 6 في بقدحين من خ-ر ولين فاخذت------------- اللبن فقال الملك--------------- الحمد لله الذي هداك 04 لفطارة ولو اخذت الخمر غوت امتك اخرجه النساني 1ل 4 1 وعن----------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت سثال رسول الله عل ----------------عن اطيب بد صجااس الشراب فقال الحلو البارد اخرجه الترمذي	489	3865475439094829766	305	426.5	237	698	43.69627380371094	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1215	true	-6505063956555962005	21	266	105	1340	1493	300	الشيطان 3214 د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اشتركت انا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء اخرجه ابو داود --والنساءي 3215 خ زهرة بن معبد رحمه الله عن جده عبد الله بن هشام وكان وقد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--------------------- بايعه فقال هو صغير فم-سح راسه ودعا له بالبركة وعن زهرة انه كان يخرج به جده عبد الله بن هش-ام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما------------- هي فيبعث بها الي المنزل زاد في رواية وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله اخرجه البخاري غريب الحديث الراحلة اسم الجمل والناقة اذا كانا قويين علي الاسفار والاحمال 3216 د الساءب بن ابي الساءب رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يثنون علي ويذكرو--ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به فقلت صدقت بابي--------------- وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين لا تشاري عوض لا تماري غريب الحديث تماري المماراة المجادلة والملاحاة تشاري الملاجة والملاحاة ايضا الكتاب الثالث في الشعر وفيه خمسة فصول الفصل الاول في مدح الشعر 3217 خ د ابي بن كعب رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة اخرجه البخاري وابو داود	1215	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0490	false	3057339790974880804	0	215	0	1030	1441	300	الشيطان وعن ابن مس-------------عود رضي الله عنه قال اشتركت انا وعمار وسعد فيما ندي- يوم بدر فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء اخرجه ابو-داود 6 والنساكر2 وعن ز--هرة بن معبد ----------عن جده عبد الله بن هشام وكان -قد ادرك النبي ل جاته م ودمت ء------------ امه زي-ب ينت حي-د الي رسول الله مر ات --------------قالت يار سول اله ملراته ت بايعه فقال هو صغير فه سح راسه ودعا-له بالبركة فك------------ان يخرج به جده قيد التنابني هنام الي السوق فيشتري الطعلم فيلقاه ابن ه-ر وابن الز-ير قيقولان اشر --كنا ف-ن النبي علالة------------- قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما 11 صا النه م هي فيبعث بها الي ال---------------------------------------------------منزل اخرجه البخاري ك عن الس----------------------------------------------------------------------------اءب بن ابي الساءب رضي الله عنه قال اتيت النبي فجلوا واخرجه الترمدي ايضا ومان يي منقطم لانه من دواية ابي عبيدة بن عبدالله بن مسعود وهو لم ياق ابله كمان ذهابها به في غزوة القتح تيسير الوصول جه 180 ا ا ا ا ا اا يثنون علي ويد كروتني فقال ة ---------------------------انا اعلمكم به فقلت صدقت باي 1 ياالله 62 انت وامي كنت شريكي فتعم الشريك كنت لا-تداري ولا تماري اخرجه ابو-داود المدارة المدافعة وال--------------------------------------------ماراة المجادلة -----------------------------------------كتاب الشحر 1 عن ------------------------------------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله هلل-------------- ان من الشعر حكمة اخرجه البخاري وابو داود	490	3865475439094829766	694	1029.5	548	1426	48.6676025390625	116	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1218	true	2140635431153746884	5	110	24	527	1446	300	يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت وفي رواية قال استنشدني رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه وزاد فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان كاد ليسلم وفي اخري فلقد كاد يسلم في شعره اخرجه مسلم 3226 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من م--------اءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم اخرجه الترمذي 3227 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه	1218	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0491	false	-6333334036614597960	72	152	374	753	1450	300	يوما فقال عل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بي-ا فقال هيه نم انشدته پييا فقال هيه حتي-انشدته ماءة بيت ------ا ا ا ل اسم فعل يم-------------------------------------------------عني الاستزادة كتاب الشعر 181 و اخ------------------------------------------رجه مسلم وعن--- جابر بن سمرة رضي الله عنه قال جالست النبي------------------- اكثر من بالده ا ماءة مرة وكان اصحابه يتناشدون الشعر ويذا كرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت وربما تيسم معهم اخرجه الترمذي----- 106 وعن ا------نس رضي الله عنه	491	3865475439094829766	314	506.0	243	511	61.44813919067383	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1221	true	-1098789622438565976	173	218	891	1114	1556	300	وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء -وقال الله قد يسر-ت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء تلاقي كل يوم من معد سباب او-قتال او -هجاء- فمن يهجوا رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	1221	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0493	false	8653391311163140036	21	67	121	348	1491	300	وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء ووقال الله قد يسرات جندا مم الانصار عرضتها اللقاء تلاقي كل يوم من معد سباب او قتال او يهجاءه فمن يهجو- رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجيريل رسول الله فينا وروح القذس ليس له كفاء	493	3865475439094829766	219	405.0	174	228	96.0526351928711	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1222	true	-4903926826477370850	215	300	1114	1513	1513	300	اشعر كلمة --تكلمت --بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل 3234 ت عاء---------------------------------------------------------شة رضي الله عنهما قيل لها- هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر -قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويتمثل ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود اخرجه الترمذي 3235 خ م جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما-	1222	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0493	false	8653391311163140036	112	197	592	1000	1491	300	اصدق كلمة صلواليه قالها شاعر- كامة لجيد الا كل شء ما خلا الله ياطل و و وكاد امية بن ابي الصلت ان ابسلم اخرجه الشيخان والترمذي ووعن عانشة رضي الله عنها انها سءلت هل كان -----رسول الله يتمث----------ل بشء من اتشعر فقالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة------- ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود اخرجه الترمذي و وعن--- جندب بن عبد-الله------- رضي الله عنه قال بيتما تحن مع رسول الله اذ-------------------- اصابه حجر قع-ر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وقي سبيل الله ما	493	3865475439094829766	292	439.0	223	463	63.06695556640625	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1223	true	8943380018610500557	176	300	921	1494	1494	300	الفرع ال-اول في الوجوب والكمية 3236 ----م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال سال رجل نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا----لله كم --فرض الله علي عباده من الصلوات قال افترض الله علي عباده صلوات خمسا قال يا رسول الله هل قبلهن او بعدهن من شء قال افترض الله علي عباده صلوات خمسا فحلف الرجل لا يزيد عليه ش-يءا ولا ينقص منه- شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ليدخلن الجنة اخرجه---------------------------------- النساءي وقد اخر--ج مسلم والترمذي هذا القدر في حديث طويل هو مذكور في كتاب الايمان من حرف الهمزة 3237 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الصلاة خمسين ثم-	1223	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0496	false	8747021466443118441	100	203	489	1001	1498	300	الباب الثاني في --وجوب -الصلاة اداء وقضاء عين انس-------- رضي الله عنه قال سال رجل -بء الله------------------- فقال يا-رسول ع 1 الله كم افترض الله علي عباده من الصلوات قال اقترض الله علي عباده صلوات خمسا قال يا-رسول الله هل قبلهن او بعده---ن شء قال افترض الله علي عباده جلوات خمسا فحلف الرجل لا-يزيد عليها شيءا ولا ينقص منها شيءا فقال رسول الله------------------- ان صدق ليدخلن الجنة اخرجه مسلم والترمذي والنساءي ن وهذا لفظ النساءي وقد اخرنجه مسلم والترمذي في جملة----- حديث طويل--- مذكور في كتاب الا------------------------------يمان وعن -انس رضي الله عنه قال فرضت علي النبي -----------------م ليلة اسري به الصلاة خمسين ثم	496	3865475439094829766	424	655.0	333	624	67.94871520996094	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1224	true	-5029075025552996792	0	157	0	802	1555	300	نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين اخرجه الترمذي هكذا مختصرا واخرجه البخاري ومسلم والنساءي في حديث طويل يتضمن ذكر الاسراء والحديث بطوله مذكور في كتاب النبوة من حرف النون واخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي هذا المعني ايضا في حديث طويل يتضمن ذكر الاسراء عن انس عن مالك بن صعصعة وهو مذكور في كتاب النبوة من حرف النون وحيث اقتصر الترمذي من رواية انس علي هذا القدر اوردناه في كتاب الصلاة 3238 م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم---- في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة اخرجه مسلم وابو دا---ود والنساءي 3239 خ م ط د س عاءشة رضي الله عنها قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين-- ثم اتمها في الحضر وا-قرت صلاة الس--فر علي الفريضة ال------------------------اولي وفي رواية قالت فرض الله -----ال-صلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر	1224	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0496	false	8747021466443118441	203	299	1001	1493	1498	300	نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا-محمد انه لا-يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين اخرجه الخمسة الا ايا داود وهذا لفظ التر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي ولير وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم للة في اخ-ضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة اخرجه مسلم وابو 16 داود والنايي و وعن---------- عاءشة رضي الله عنها قالت قرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين و تم ات-ها في الحضر وارقرت صلاة المسافر علي الفريضة الاولي اخرجه الستة الا الترمذي وعن -------عمر رضي الله عنه قال صلاة الن----حر ركعتان ----وصلاة القطر -----ركعتان وصلاة السفر	496	3865475439094829766	370	570.0	292	844	43.838863372802734	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1225	true	1925536124050167259	0	300	0	1535	1535	300	قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيما علمني -حا-فظ علي الصلوات الخمس قال قلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بامر جامع اذا انا فعلته اجزا عني فقال حافظ علي العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران -قال صلاة قبل طلوع الشمس -وصلاة قبل غروبها اخرجه ابو داود غريب الحديث العصرين العصران الليل والنهار والغداة والعشي والمراد في الحديث صلاة الفجر وصلاة العصر واذا اجتمع الاسمان قد يغلب احدهما علي الاخر كقولهم القمران للشمس والقمر والعمران لابي بكر وعمر رضي الله عنهما وقيل انما سماهما العصرين لانهما يصليان في طرفي العصرين يعني الليل والنهار 3242 د ت سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها وفي رواية قال------------------------- علموا الصبي الصلاة ابن سبع واضر-بوه عليها ابن عشر اخرج الاولي ابو داود والثانية الترمذي 3243 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع زاد في رواية واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة اخرجه ابو داود غريب الحديث وفرقوا بينهم في المضاجع اراد بالتفريق التفريق بين الذكور والاناث من الاولاد عند النوم لقربهم من البلوغ 3244 د معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال رواية هشام بن سعد دخلنا عليه فقال لامراته متي يصلي الصبي قالت نعم كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة اخرجه ابو داود 3245 خ م ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة فلم يجزني-	1225	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0497	false	-2612943810311961703	55	217	266	1070	1463	300	قال عل-ني رسول الله------------------- وكان قيما علمني وحارفظ علي الصلوات الخمس قال قلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بامر جامع اذا انا قعلته اجزا عني فقال حاقظ علي الغصرين وما كانت من لغتنا -قلت وما العصران فقال صلاة قبل طلوع الشسج ووصلاة قبل غرويها اخرجه ابو داود صلراءه وي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبرة بن معبد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله هلك ثمروا وسد4 ال---------صبي بالصلاة اذا بلغ سبع ستين قاذا بلغ عشرجشي-ن فاضريوه عليها اخرجه ه سا بين ابو ذلود والترمذي ولفظه علموا الصبي الصلاة ابن سبع واضر بوه عليها ابن عشر وعن ابن------------------------------------------------- عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال مر-----------------------------وا اولادكم بالصلاة وهم ابتاء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ش ن صلوالله دهء---------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود وله في اخري ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله ونليه ب----------------سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله ف-روه بالصلاة وعن اين---------------------------------- عمر رضي الله عنهما قال عرضني رسول الله------------------- يوم احد وانا ابن اربع عشرة فلم يجزبي	497	3865475439094829766	669	1059.0	527	1566	42.720306396484375	114	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1226	true	-2387389982911113196	0	119	0	571	1488	300	وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا-- الحديث فقال ان هذا الحد ما بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وانتهت رواية ابي داود والنساءي عند قوله فاجازني وزاد ابو داود في رواية اخري نحو ما بقي من الحديث الفرع الثاني في القضاء 3246 خ م ت س د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكر-- لا كفارة لها الا ذلك وتلا قتادة اقم الصلاة لذكري طه 14 وفي رواية ---------اذا رقد احدكم عن الصلاة او	1226	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0497	false	-2612943810311961703	217	300	1070	1463	1463	300	وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني قال ناقع فقدمت علي عمر بن عيد العزيز وهو خليفة قحدثته هذا ه الحديث فقال ان هذا الحد ما بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشر----ة وما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال اخرجه بپ ت ەا الحنسة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله ا -----------------قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا-كفارة لها الا ذلك اخرجه الحمسة--------------------- وفي اخري للشيخين و اذا رقد احدكم عن الصلاة او-	497	3865475439094829766	341	570.5	268	584	58.390411376953125	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1227	true	-7528944593522269120	1	291	5	1470	1514	300	وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن ال-ناس بالصلاة --فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي بالناس جماعة اخرجه ا--------------لبخاري والنساءي وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا---- وساروا هنيهة ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها ------حين يذكرها ومن الغد- للوقت هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه مسلم وهو مذكور في كتاب النبوة من حرف النون وفي اخري لابي داود قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء بهذه القصة فلم يوقظنا الا حر الشمس وهي طالعة فقمنا و-هلين لصلاتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا لا باس عليكم حتي اذا تعالت الشمس قال-- رسول الله صل-ي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ------------ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي لها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد ال--له تعالي فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض-- معها مثلها وفي رواية لابي داود والترمذي والنساءي -قال	1227	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0498	false	-1052974707773910536	67	276	321	1361	1477	300	وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم جين شاء وردما عليكم حبن شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة و فتوضا فلها-ارتفعت الشمس وابياضت قام قصلي بالناس جماعة اخرجه الخنسة واللفظ للبخاري والنساءي وعند----- ابي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ايقظهم الا-حر الشمس فقاموا ارم وساروا هني-ة ثم نزلوا فتوضء-ا وادن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي انه 0 ش----------- لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها و بشي حين يذكوها ومن الغدر للوقت -------------------------------------------------------------------------وفي اخري له----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمنا ورهلين لصلاتنا فقال 9 النبي رو---------------------يدا رويدا لا باس عليكم حتي اذا تعالت الشمس قال ي رسول الله عل م ال------ه و اث من كان منكم بر كعركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما هسر گ ي اسس ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر-رسول الله------------------- ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله تص-------------------لي بنا فلما انصرف قال الا انا بحمد الله---- لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد س الله تعالي فارسلما اتي شاء ف-ن ادرك منكم صلاة الغداة بن غد صالحا فليقض 0 معها مثلها وفق اخري له ول--------لترمذي والنساتي فقال	498	3865475439094829766	934	1597.0	746	1514	61.69088363647461	152	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1229	true	-5377954388021197816	18	111	91	575	1515	300	الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه--------------------------------------------------------------- الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين قال بعض الرواة ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة اخرجه مسلم واخرج ابو داود والترمذي الرواية الاولي واخرج الموطا الرواية الاولي عن ابن المسيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا و---اخرج ابو داود ايضا عن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة	1229	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0499	false	-5518053711306776754	1	53	4	273	1494	300	الله عنه للم ي------ستيقظ حتي طلحت الش-س فقال النبي------------------- لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا-فيه اله مده الجلة في الاصل وهي ليست في ابي داود تيسير الوصول 190 م الشيطان قال فف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علنا وفي اخريلابي داودع------ن ابي هريرة ايضا ف------------قال رسول ا------س اللهه--------- تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة	499	3865475439094829766	180	268.0	146	550	32.727272033691406	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1231	true	-5764430006626783977	74	166	374	814	1480	300	ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق فق-------------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي---- فاضجعه فلم يزل يهدء--ه كما يهدا-- الصبي حتي نام--- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فق-------------ال ابو بكر اشهد انك رسول الله	1231	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0499	false	-5518053711306776754	106	180	555	889	1494	300	ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها علينا في حين غير هذا------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت رسول الله يما--------------- الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال ان الشيطان اني بلالا وهو قاءم يصلي 1 1 فاضجعه فلم يزل يهد هده كما يهد هد الصبي حتي نام 41 ثم دعا رسول الله وساة بل--------------الا فاخبر بلال رسول الله------------------- مثل الذي اخير رسول الله لت---------------- ابا بكر وضي الله عنه فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	499	3865475439094829766	277	458.0	215	477	58.0712776184082	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	86	199	405	979	1489	300	رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما-- غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كد-ت اصلي ال-----عصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3258 ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ماش-اء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اخرجه الترمذي	1232	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0499	false	-5518053711306776754	191	298	951	1477	1494	300	رضي الله عنه-- ان عمر---------- رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما ه غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كيذت اصلي سيها العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال----------------------------- والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا فصلي الغصر بعد ما غربت الش-س ثم صلي بعدها المغرب اخرجه الخمسة الا ايا داود وبطحان اسم واد بالمدينة وعن ا-بن مسعود رضي الله عنه-- ان المشركين شغلوا رسول الله قلا يوم الخندق---- عن اربع صلوات -----------حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اخوجه الترمذي	499	3865475439094829766	450	763.0	358	586	76.79180908203125	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1233	true	-5919650236966754383	130	298	675	1500	1506	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة --قال مالك ------ذلك فيما نري والله اعلم ان الوقت ذهب فاما من افاق وهو في وقت ف-------انه يصلي اخرجه الموطا 3262 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول من نسي صلاة فلم-- يذكرها الا وهو مع الامام فاذا سلم الامام فليصل الصلاة التي نسي ثم ليصل----- بعدها ا-------لاخري اخرجه الموطا الفرع الثالث في اثم تاركها 3263 م د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين ا------------------لرجل وبين الشرك ترك الصلاة هذه رواية م----------سلم وفي رواية -الترمذي------ بين الكفر والايمان ترك الصلاة وله في اخري بين العبد وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة وفي اخري-------------- بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة واخرج ابو داود الرواية الاخرة من روايات الترمذي 3264 س ت بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي بيننا ----------وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر اخرجه الترمذي و-----النساءي	1233	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0500	false	4668762540826730304	10	150	50	738	1475	300	ان عيد الله بن عمر رضي الله عنهما اغمي عليه فذهب عقله ف-م يقض العلاة اخرجه مالك وقال وذلك قيما نري والله اعلم ان الوقت ذهب قاما من افاق دهو في وقت الصلاة قانه يصلي وعن ناقع ايضا-------------------------ان ابن همر رضي الله عنهما قا-----ل من نسي صلاة فلم و يذكرها الا وهو مع الامام فاذا سلم الامام فليصل الصلاة التي نسي ثم ليصل 10 4 بعدها الصلاة الاخري اخرجه مالك وعن------------------------------------ جابر------------ رضي الله عنه------ انه سمع رسول الله هلة ي---------------قول بين الرجل ب صيداندد وسيرم و وبين الشرك ترك الصلاة اخرجه---- مسلم واللنظ له وابو داود والترمذي ولفظه بين الكفر والايمان ترك الصل-----------------------------------------------------اة وفي اخري له ولابي داود بين ا-عبد وبين الكفر ترك الصلاة وعن----------------------------------------------------- بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- العهد الذي بينا لله 111 ول وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر اخرجه الترمذي وصححه النساني	500	3865475439094829766	536	812.5	421	918	58.38779830932617	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1234	true	7204568981529981095	191	285	939	1399	1464	300	ابن عمر --------------قال رسول الله صلي ال------له عليه وسلم هي العصر وفي اخري ان من الصلاة صلاة من فاتته فكانما و-تر اهله وماله قال ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي صلاة العصر اخرجه النساءي 3268 خ س ابو------ المليح قال كنا مع بريدة رضي الله عنه في غزاة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله-- اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث بك-روا التبكير في الاعمال المبادرة اليها في اواءل اوقاتها حبط يقال حبط عمله اذا	1234	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0500	false	4668762540826730304	177	243	861	1180	1475	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال الذي تفوته صلاة وسام--- العصر -------------------------------------كانما ورتر اهله و---------------------------------------------------------------مال--ه اخرجه الستة وتر اي نقص س وعن ابي المليح قال كنا مع بريدة------------- في غزاة في يوم ذي غيم فقال يكروا لصلاة العصر فان النبي -------------------قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ن اخرجه البخاري والنساني ومعني بكروا يادروا---------------------------- اليها في او--ل اوقاتها ومعني--- حبط عمله اي -	500	3865475439094829766	240	319.5	185	490	48.979591369628906	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1235	true	-8251378794445672549	30	95	151	480	1481	300	الفصل الثاني في المواقيت وفيه ستة فروع الفرع الاول في تعيين اوقات الصلوات 3270 م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل------ عن مواقيت الصلاة ف-لم ير-د عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين----------------- انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار	1235	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0500	false	4668762540826730304	245	300	1191	1475	1475	300	الباب الثالث في المواقيت عن ابي--------------------------------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فسلم يراد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين تيسير الوصول 154 انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار-	500	3865475439094829766	243	408.0	194	354	68.6440658569336	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1235	true	-8251378794445672549	95	236	480	1166	1481	300	وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد-- حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها-- والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط ال----شفق وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق في اليوم الثان-ي ثم اخر العشاء حتي كان ثل-ث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت--------- بين هذين هذه رواية مسلم واخرجه ابو------------------------------- داود وقال فيه فاقام الفجر حين كان الرجل لا يعرف وجه صاحبه او ان الرجل لا يعرف من --الي جنبه وفيه ثم اخر العصر حتي انصرف منها وقد اصفرت الشمس وقال في اخره------ ورواه بعضهم فقال ثم صلي العشاء الي شطر	1235	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0501	false	-8621407862023954956	0	146	0	723	1456	300	وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام يالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر ون الغد 1 حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او-كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها ر والقاءل يقول قد اخمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط 1 س_ اشفق وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغي- الشفق في اليوم الثانتي فج اخر العشاء حتي كان ثلمث الليل الاول ثم اصبح فدعا-الساءل فقال الوقت 16 وال ش بين هذين اخرجه---- مسلم واللفظ له وابوداودوالنساءي وفيرواية لا بي داود فاقا---------م الفجر حين كان الرجل لاي-عرف وجه صاحبه او ان الرجل لاي-عرف من د الي جن-----يه ثم اخر العضر حتي انصرف منها وقد اصفرت الشمس وقال في 11171 اخرة ورواه يعضهم فقال ثم صلي العشاء الي شطر	501	3865475439094829766	630	1144.0	497	746	84.45040130615234	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1236	true	-3652518232710971823	1	80	3	408	1503	300	صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام ال--فجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها ف----انعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل---ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثل-ث الليل وصلي	1236	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0501	false	-8621407862023954956	162	244	797	1211	1456	300	صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام و الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فايرد بالظهر فابرد بها و ب قانعم ان يثرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان ا6 وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما-ذهب ثلمث الليل الذي	501	3865475439094829766	393	762.0	315	415	94.69879150390625	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1236	true	-3652518232710971823	191	300	960	1503	1503	300	الساءل عن وقت الصلاة --------------------------------وقت صلاتكم ما بين ما رايتم غريب الحديث فابردوا بالظهر الابرا--د انكسار الوهج والحر وقوله وانعم اي اطال الابراد وتاخير صلاة الظهر ومنه انعم النظر في الشء اذا اطال التفكر فيه فنور بالفجر اراد انه صلي وقد استنار الافق كثيرا 3272 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل صلوات الله عليه------- عند البيت مرتين فصلي الظهر في الا-ولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظ-له ثم صلي المغرب حين----------------- وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر --------حين برق ال---فجر وحرم-	1236	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0502	false	6376189042281336058	5	103	21	493	1412	300	الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يارسول الله فقال وقت صلاتسكم-- بين ما-رايتم اخرجه مسلم والترمذي والنساءي الابراد انكسار الوهج والحر ومعني--------------------------------------------- انعم اطال الابراد 44 و وعن اي-----------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله ع-هما ان -----رسول الله عاه------ قال امني جبريل م ما------ عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الا ولي منهما حين كان الفي مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل خلله ثم صلي المغرب حين 0 ه سيد س ااد ول وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي القجر 1 والرل حين بزق 10 الفجر وحرم	502	3865475439094829766	328	494.0	256	615	53.33333206176758	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1237	true	-7829358796481702443	0	96	0	471	1473	300	الطعام علي الصاءم وصلي يالمرة الثانية الظهر حين------------- كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الا-ول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا ----محمد هذا وقت الا-نبياء--------------------- من قبلك والوقت فيما بين هذين----- الوقتين هذه رواية الترمذي واخرجه ابو داود قال امني جبريل عند البيت مرتين------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ب------------------ي الظهر حين زالت الشمس وكانت---- قدر الش-------------------------------------راك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر	1237	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0502	false	6376189042281336058	103	236	493	1125	1412	300	الطعام علي الصاءم وصلي -المرة الثانية الظ-ر حين مرره ه ء 1 1 كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس تم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الا ول ثم صلي العشاء الاخر -حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال ش عي يامحمد هذا وقت الا نبياء عليهم الصلاة والسلام من قبلك والوقت فيما بين هذين يهغه الوقتين -------------------اخرجه ابو داود والترمذي وهذا لفظه وقي رواية النساءن عن اسه يي سن جابر ثم اتاه حين امتد الفجر واصيح والنجوم بادية مشتبكة فصنع كما صنع ن بالا مس فصلي الغداة وفي اخوي قصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفي قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء مثل الشراك وخل الرجل ثم ه تنا وا صلي الم------------------غرب حين عابت	502	3865475439094829766	372	591.0	294	672	55.35714340209961	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1239	true	-1176743072012007054	84	175	390	816	1420	300	فصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفيء الشراك ثم صلي العصر حين كان فء قد-------------------------------------ر الشراك وظل الرجل ثم--------- صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي ال----فجر حين طلع الفجر ثم صلي من الغد الظهر حين كان الظ-ل طول الرجل ثم صلي---- العصر حين كان ظل الرجل مثليه قدر ما يسير الراكب سير العنق الي ذي الحليفة ثم صلي المغرب حين غابت الشمس -ثم صلي -----العشاء الي ثلث الليل او نصف الليل شك احد رواته ثم صلي الفجر فاسفر وفي رواية قال سال رجل رسول	1239	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0502	false	6376189042281336058	209	294	999	1387	1412	300	قصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفي --------------------------------قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء مثل الشراك وخل الرجل ثم ه تنا وا صلي المغرب حين عابت الشمس تم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي يجه الفجر حين طلع الفجر ثم صلي--- الغد الظهر حين كان الظال طول الرجل ثم صلي س ر العصر حين كان ظل الرجل م-------------------------------------------ثلي-ه ثم صلي المغرب حين غابت الشمس بثم صلي ه ي والعشا -الي ثلث الليل او نصف الليل------------- ثم صلي الفجر فاسفر والمر------اد بالشراك و ول	502	3865475439094829766	306	517.5	240	487	62.833675384521484	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1239	true	-1176743072012007054	249	299	1176	1415	1420	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا ------------------------------------------------------------------------------------------------واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها حين--------------- تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر	1239	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0503	false	-7752156804230157249	1	69	4	333	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان للصلاة اولا وسات يمعني يرغ اي طام والغين والقاف من مخرج واحديو 13 تيسير الوصول ثان 196 تيسير الوصول ا ب ش و واخرا وان اول وقت صلاة الظهرح-ين تزول الشمس واخر وقيها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر-حين يدخل وقتها وان اخر وقتهاحين 5 تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر	503	3865475439094829766	213	382.5	169	350	60.85714340209961	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1240	true	8126301875042855022	1	33	4	165	1465	300	--يغيب الشفق وان اول وقت العشاء حين يغيب ال-شفق وان اخر وقتها حين ---ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-- الشمس اخرجه------------------------------ الترمذي وفي رواية	1240	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0503	false	-7752156804230157249	70	110	342	540	1447	300	ه يغيب الشفق وان اول وقت العشاء خين يغيب الا فق وان اخر وقتها حينجه وينتصف الليل وان اول وقت الفجرح-ين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع ت الشمس اخرجه الاربعة الا ايا داود وهذا لفظ الترمذي وقي رواية	503	3865475439094829766	155	280.5	125	199	77.88945007324219	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1240	true	8126301875042855022	134	299	655	1463	1465	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال--- ابو هريرة وانا اخب-رك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك -المغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس غريب الحديث زاغت الشمس اذا مالت عن وسط السماء وهو وقت الزوال واول وقت الظهر بغبش الغبش ظلمة اخر الليل وقيل هو بقية الليل 3275 ط عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع--------- ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفيء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله وال--عصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة-- قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا-- نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة وفي رواي--ة ان---ه كتب ا--لي ابي موسي	1240	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0503	false	-7752156804230157249	113	262	550	1256	1447	300	عن عبد الله بن راقع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت انصلاة فقال نس ابو هريرة -انا اخبيرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا عربت الش-س والعشاء ما-بينك وبين ثلث الليل وصل الصبح بغيش يعني الغلس وعن مالك قال كتب عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ----الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حقظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع سي 311 1 ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كلن الف-ء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله و والعصر والشمس مرتمعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة ا قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غربت الشعس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه قمن نام فلا نامت عينه فمن نام قلا و نامت عيته والصيح والنجوم بادية مشتيكة وفي اخوي له ان عمر كتب ا الي ابي موسي	503	3865475439094829766	642	1156.5	506	835	76.88623046875	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1241	true	8186685248861263322	63	130	320	648	1489	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووق---------------------------------------------ت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم ت---------------طلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	1241	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0504	false	-6677638309259665401	1	79	4	377	1491	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله عملاه------------- قال ووماه وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر القء هو الظل يكون بعد الزوال كتاب العلاة 195 ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصيح من طلوع الفجر الي ك ر س ريا ررر ان تطلع الشمس فاذا طلعت------ فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرتي --شيطان	504	3865475439094829766	291	526.0	229	394	73.85786437988281	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1242	true	-5537438730448076067	0	67	0	357	1545	300	فقال كان يصلي---------------- الهجير- التي تدعونها -------حين تدحض الشم---س ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في--- المغرب وكان يستح-ب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه---- ويقرا بالستين الي الماءة------------------------- وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل	1242	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0504	false	-6677638309259665401	112	191	532	949	1491	300	فقال كان يصلي وماهدر جيب 5111 الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض 11 الشيس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في 65 المغرب وكان يستحيب ان يءخر العشاء التي تدعوتها العتمة وكان يكره النوم قيلها والحديث بعدها وكان ينقتل من صلاة الغداة حين يحرف المرء جليسه ق ن ويقرا يالستين الي الماءة اخرجه الخمسة الا الترمذي وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل	504	3865475439094829766	345	626.5	278	417	82.73381042480469	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1243	true	8089858211456819059	0	147	0	759	1475	300	الحسن بن علي بن ابي طالب قال كان الحجاج يءخر الصلوات فسالنا جابر بن عبد الله وفي رواية قال قدم الحجاج-- المدين-----------------ة فسالنا جابر-- بن عبد الله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت --------والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا را-----هم ابطءا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغل-س اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وا-----------لنساءي غريب الحديث بغلس الغلس ظلمة اخر الليل قبل طلوع الفجر واول طلوعه 3279 س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر اذا زالت الشمس ويصلي العصر بين صلاتيكم هاتين ويصلي المغرب اذا غربت الشمس ويصلي العشاء اذا غاب الشفق ثم قال علي اثره ويصلي الصبح الي ان ينفسح البصر اخرجه النساءي 3280 س -انس بن م-الك رضي الله عنه -----ان رجلا -اتي رسول الله	1243	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0504	false	-6677638309259665401	211	300	1051	1491	1491	300	الحسن بن علي بن ابي طالب --------------------------------------------------------------قال قدم الحجاج ب المدينة فكان يءخر الصلاة فسالنا جابربد بن عيد الله فقال كان رسول الله ------نه --شه -الة يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت 2 الشمس والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا ه 60 راهم ابطاوااخ- والصيح كان ----------------------------------يصليها بغلمس اخرجه الحمسة الا الترمذي س 11 ول وفي اخري للنساءي عن-------------------------------------------------------------------- انس ويصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصبح الي ان ينفسح البصر ----ت ا ن--------- ل وعن ابن مسعود رصي الله عنه قال كان قدره صلاة رسول الله-	504	3865475439094829766	330	474.0	260	813	40.59040451049805	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1244	true	-4828517646081755266	167	199	870	1038	1552	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول---- الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر -متلفعات ب--مروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة -لا يعرفهن احد من الغلس	1244	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0505	false	5186967043341223328	59	91	305	466	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول س 6 الله الة--------------- صلاة القجر ممتلقعات في مروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة ولا يعرفهن احد من الغلس	505	3865475439094829766	148	260.0	119	176	84.09091186523438	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1245	true	9140929681347994867	31	170	164	858	1496	300	رضي الله عنها قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من------------- ع--مر اخرجه الترمذي 3286 ت---------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول صلي الله عليه وسلم اشد----- تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه اخرجه الترمذي 3287 م س خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا وفي رواية قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الر-مضاء----- فلم يشكنا قال زهير لا-بي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها----- قال نعم اخرجه مسلم واخرج النساءي الرواية الثانية غريب الحديث الرمضاء شدة الحر علي وجه الارض واصل الرمضاء الرمل اذا لفحته الشمس فاشتد حره فلم يشكنا اشكيت الرجل اذا ازلت شكواه ولم يشكنا اي لم يزل شكوانا	1245	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0505	false	5186967043341223328	117	222	601	1096	1461	300	رضي الله عنها قالت ما رايت رجلا كان اشد تعجيلا للظهر من 2 رسول الله ولا------------------- من ابي بكر ولا من عمر رضي الله عنهما اخرجه الترمذي 1ا صلياحه اد6 وله قي اخري عن ام سامة رضي الله عنها قالت كان رسول---- الله پل------- اشد ت اه تعجيلا للظهر منكم واقتم اشد تعجيلا للعصر منه يقهه ار الله 10611 وعن خباب--------- رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حر الردمضاء وساض قلم يشكنا قال زهير لا بي اسحاق اني الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها 65ح1 قال نعم اخرجه مسلم و-----التساني الرم----------------------------ضاء شدة الحر علي وجه الارض وقول---------------------------------------ه فلم ييشك------------------------------------نا اي لم يزل شكوانا	505	3865475439094829766	393	595.0	306	750	52.400001525878906	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1246	true	8210623963863057780	143	289	703	1421	1477	300	حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم------ والشمس مرتفعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال ونحوه وفي-------------------- رواية -يذهب الذاهب منا الي قباء وفي اخري قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر وفي اخري قال اسعد ب---ن سهل بن حنيف صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن------ مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال الع--------صر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول ال-----------له انا نريد ان ننحر -جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق-- وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم----- اكلنا قبل ان تغيب الشمس	1246	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0506	false	-749971194187103402	0	155	0	767	1463	300	حية فيذهب الذاهب الي العوالي فيابي العوالي والشمس مرتفعة اي تصعد وتبلو علي الحيطان هي القري المجتجعة حول المدينة من جهة نجدها يققوهة اما ما قان من جهة تهامتها فيقال لها السافلة 197 كتاب الصلاة و وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال اخرجه الستة الا الترمذي وفي ه رواية فيذهب الذاهب منا الي قباء وفي اخري ق-----------------------------------------------------------------------------------ال اس عد11 ين سهل بن حنيف صلينا-مع عمر بن عيد العويز الظهر مم خرجنا-حتي دخلنا علي انس بن ش عتا مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا-عم ما-هذه الصلاة التي صليت قال صلاهه و العصر وهذه صلاة رسول الله همل ا---------------لتي كنا نصل------------------ي --معه وفي اخري------ قال ----لنا رسول الله الع-------------------صر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول وس ه سهه و الله انا نريد ان تتحر تجزورا لنا وانا محب ان تحضرها قال نعم فاتطلق د وانطلقنا معه فوجدنا الجزور-لم تنحر فتحرت ثم قطعت ثم طيخ منها ثم 611ف اكلنا قيل ان تغيب الشمس	506	3865475439094829766	530	889.0	419	919	57.671382904052734	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1249	true	-1302503667695391854	73	213	380	1061	1509	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله اخرجه البخاري ومسلم 3296 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نرمي فيري احدنا موضع نبله اخرجه ابو داود 3297 س رجل من اسلم من اصحاب النبي انهم كانوا يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب ث---م يرجعون الي اهليهم الي اقصي المدينة ير-مون -يبصرون مواقع سهامهم اخرجه النساءي 3298 د مرثد بن عبد الله الغنوي رضي الله عنه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا و-عقبة -بن عامر يومءذ علي مصر فاخر عقبة المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة -قال انا شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما	1249	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0506	false	-749971194187103402	196	300	964	1463	1463	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا لصلي المغرب مع النبي يا ه ت م ما فيت-------صرف احدنا وانه ليبصر و-اقع نبله اخرجه الشيخان وللتساءي ة عنقه ريا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اسلم من اصحاب النبي انهم كانوا يصلون مع النبي -----------------ا المغرب ال تم يرجعون الي اهليهم الي اقصي المديتة يرامون زيبصرون مواقع سهايهم يج وعن-------------- مرثد بن عبد الله المربي ق-------------ال قدم علينا ابو ايوب غازيا وتعقبة ابن عامر يوميد علي مصر فاخر عقبة المقرب فقام اليه ابو ايوب فقال قغ ما هذه الصلاة يا عقبة فقال---- شغلنا قال اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما-	506	3865475439094829766	433	711.0	339	692	62.5722541809082	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1249	true	-1302503667695391854	213	277	1061	1384	1509	300	لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم اخرجه ابو داود غريب الحديث تشتبك النجوم اشتباك النجوم ظهور صغارها بين كبارها حتي- لا يخفي منها شء تقديمها مطلقا 3299 ت --------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاثا لا تو-----خرها الصلاة اذا دخل وقتها والجنازة اذا حضرت والايم اذا--- وجدت لها كفء- اخرجه الترمذي	1249	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0507	false	-6633735107021229570	0	67	0	323	1412	300	لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم اخرجه ابو داود و------------------------اشتباك النجوم ظهور صغارها بين كبارها حتيه لا يخفي منها شء هو ابو اماما بن سهمل بن حتيف 198 تيسير الوصول اش وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي ل ------------------لم قال له يا علي ثلاثا 1606 لا نءخرها الصلاة اذا دخل وقتها والجنازة اذا حضرت والايم اذا 14 وجدت لها كفءا اخرجه الترمذي	507	3865475439094829766	249	421.0	198	365	68.21917724609375	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1250	true	3989648241458552351	11	300	44	1413	1413	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من------ العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر اخرجه الجماعة وفي رواية----------------- للبخاري والنساءي اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته الا ان النساءي قال اول سجدة في الموضعين 3301 س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادركه ركعة من الفجر قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادركها اخرجه النساءي الظهر 3302 ط القاسم بن محمد رحمه الله قال ما ادركت الناس الا وهم يصلون الظهر بعشي اخرجه الموطا 3303 خ م ط ت د س ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة-------------------------------------------------- فان شدة الحر من في--ح جهنم اخرجه الجماعة وزاد ---------------مالك في رواية له وذكر ان النار اشتكت الي ربها فاذ-ن لها في كل عام بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف وقد سبق لذكر النار رواية في كتاب خلق العالم وسترد روايات في كتاب القيامة من حرف القاف غريب الحديث فيح الفيح اللفح والوهج 3304 ط عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذكرمثله اخرجه الموطا 3305 ط خ م د ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال -كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد------------ المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد------ ان ي----ءذن فقال له ابرد--------------- حتي راينا فيء التلول --فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد-	1250	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0507	false	-6633735107021229570	69	255	329	1192	1412	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال من ادرك من الصبح ركعة قيل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من ت ر ع العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر اخرجه الستة بهذا اللفظ هس رعر و وفي اخري للبخاري والنساءي اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس قليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته الا ان النساءي قال اول سجدة في الموضعين همله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة ان ا د يعه هتاا وعنه رضي الله عنه ان النبي هلترقا فان شدة الحر من فيناح جهنم اخرجه الستة بهذا اللفظ وفي رواية لمالك هت0ا ه و ان ال--------نار اشتكت الي ربها قاذين لها في كل عام بنفسين نفس في الشتاء ونفس في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيف وعن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال ككنا مع رسول الله--------------- في سفر فاراد 60 صياانه 5 اللءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول الله ابو-------------------د ثم ارادالمءذن ان ة ن يءذن فقال له ابرد مرتين او ثلاثا حتي راينا ف-ء التلول ثم قال اننبي جيايله------------ ان شدة الحو من قيح جه-م فاذا اشتد	507	3865475439094829766	654	1099.0	508	1501	43.570953369140625	114	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1251	true	-8705069572163959247	102	300	502	1473	1473	300	مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد عجل اخرجه النساءي العصر 3309 د علي بن شيبان رضي الله عنه قال قد-منا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية اخرجه ابو داود المغرب 3310 ط يحيي بن سعيد رحمه الله قال لسالم بن عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك اخر المغرب في السفر فقال سالم غربت الشمس ونحن بذات الجيش فصلي المغرب بالعقيق اخرجه الموطا 3311 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا-------------- به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن -عشاءكم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي والنساءي اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 3312 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء وفي رواية اذا وضع العشاء اخرجه البخاري ومسلم 3313 خ م ط د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء---- احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجل حتي تفرغ-	1251	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0508	false	-4732960988284555774	25	134	120	677	1477	300	موسي رضي الله عنه قال كان رسول الله يملده اذا كا-------------ن الحر ابرد بالصلاة واذا كان اليرد عجل اخرجه النساتي وعن ---------علي بن شءيان ق-------------ال قدرمنا علي رسول الله------------------- فكان يءخر العصر ما دامت الشمس ييضاة نقية اخرجه ابو-داود وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------اذا قدم العشاء قايدءا بادرا حسر 2166 به قبل--------- صلاة المغرب ولا تعجلوا عن تعشاءكم اخرجه الخمسة الا ابا داود وعن----------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله -------------------اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدء-ا بالمش-------------------------اء اخرجه الشيخانج وعن اين ------------------------عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قال اذا وضع عشاء قوه احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا يالعشاء ولا يعجل حتي يقرغ	508	3865475439094829766	456	657.0	363	997	45.737213134765625	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1252	true	3496673330291703823	0	165	0	808	1472	300	منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة------------- الامام وفي رواية اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الموطا بنحوه واخرجه ابو داود قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فلا يقوم حتي يفرغ زاد في رواية وكان عبد الله اذا وضع عشاءه او حضر عشاءه لم يقم حتي يفرغ وان سمع الاقامة وان سمع قراءة الامام وله في اخري---------- عن عبد الله بن عبيد بن ----------عمير قال كنت مع ابي في زمان ابن الزبير الي جنب عبد الله بن عمر فقا-----------------ل عباد بن عبد الله بن الزبير انا سمعنا انه يبدا ب--العشاء قبل الصلاة فقال عبد الله بن عمر--------------- ويحك ما كان عشاءهم ات--راه كان مثل عشاء ابيك وفي رواية الترمذي اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء قال وتعشي ابن عمر وهو يسمع قراءة الامام 3314 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءخروا	1252	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0508	false	-4732960988284555774	134	237	677	1146	1477	300	منه وكان اين ع-ر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة با ار ه ها 6 الامام-------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الستة الا النساءي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخري لايي داود عن عبد الله بن عبيد 61119 و ابن تعمير قال كنت مع ابي قي زمان اين الزيبر الي جنب عبد الله بن عمر 5 رضي الله عنهما ققال عباد بن عبد الله بن الزبير اتا سمعنا انه ييد ابا العشاء قيل الصلاة فقال عيد الله بن عمر رضي الله عنهما ويحك ما كان عشاءهم ش اثراه كان مثل عشاء ابيك 6ە6 ابته وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه --قال قال رسول الله------------------- لا توخروا	508	3865475439094829766	351	510.5	273	877	40.022804260253906	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1257	true	-5409477020898332840	30	90	174	466	1524	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بق-ينا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تاخر لصلاة العتمة ------حتي ظن الظان انه ليس بخارج ويقول القاءل منا----- قد صلي ف------------انا لكذلك اذ- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهذه---------------- الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم لم تصلها---- قبلكم اخرجه ابو داود	1257	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0509	false	1819929535485639701	110	170	546	839	1470	300	معاد بن جبل رضي الله عنه قال بقمينا تنتظر رسول الله وساع وفي ص--------------------لاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج و-----القاءل منا يقول قد صلتي ش س لله110 قانا لكذلك حتي خرج النبي -----------------------فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهده س ست ن وسامده ي الصلاة فانكم قد قضلنم يها-علي ساءر الامم لم تصلها امة قبلكم اخرجه ابو-داود	509	3865475439094829766	217	321.0	172	343	63.26530456542969	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1258	true	-6384021591895966796	112	188	541	916	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة وقال -------------في رواية من ادر-ك ركعة من الصل---اة مع الامام وفي اخري فقد ادرك الصلاة كلها اخرجه البخاري ومسلم ووافقهما الجماعة علي الرواية الاولي 3326 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد ادركها الا انه يقضي ما فاته اخرجه النساءي	1258	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0509	false	1819929535485639701	238	291	1171	1427	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي------------------- قال من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة كلها اخرجه الستة وفي رواية من ادرلك ركعة من اق الصلاة مع الامام وعن ابن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنهما ان النبي------------------- قال من ادرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد ادركها الا انه يقضي ما-فاته اخرجه النساني	509	3865475439094829766	223	378.0	174	392	56.88775634765625	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	31	264	165	1324	1511	300	بن لبيد رضي الله عنه عن رجال من الانصار من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسفرتم بالصبح فانه اعظم للاجر- اخرجه النساءي 3331 ط----------------------------------------- يحيي بن سعيد رحمه الله قال ان المصلي ليصلي الصلاة وما فاتته ولما فاته من-- وقتها اعظم من اهله وماله اخرجه الموطا 3332 ت د ام فروة رضي الله عنه-ا وكانت ممن بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل-- النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لا-ول وقتها اخرجه الترمذي وابو داود الفرع الخامس في الاوقات المكروهة 3333 م د ت س عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع و-------------حين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغ----------روب حتي تغرب اخرجه مسلم وابو داود والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي غريب الحديث بازغة بزغت الشمس اذا طلعت تضيف ضافت الشمس تضيف وضيفت تضيف اذا مالت للغروب 3334 ط س عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها---------- قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارن-ها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغ----------------------------------------------------------------------------روب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخرجه الموطا والنساءي 3335 خ م ط س عبد الله بن عمر---------------- رضي الله عنهما قال قال --رسول الله ص------------------لي الله	1259	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0510	false	-6573138065773653504	43	290	213	1436	1476	300	بن خديج رغي الله عن---------------------------ه ان رسول الله وهه قال------------------ اسفروا بالفجر فانه اعظم الاجرء اخرجه اصحاب السنن وزاد رزين وان افضل العملج الصلاة لوقتها وعن يحيي بن سعيد---------- قال ان المصلي ليصلي الصلاة وما فاتته ولما فاته من و وقتهاا-عظم من اهله وماله اخرجه مالك 1ت وعن---- ام فروة رضي الله عنهما وكانت ممن بايع- النبي------------------- قالت سثل م النبي الة--------------- اي الاعمال افضل قال الصلاه لا ول وقتها اخرجه ---------ابو داود والترمذي ااسم 1 ب اوقات ال-كراهة عن---------- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله و يت-----------------هانا ان تصلي فيهن او نقير فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي 9 س م نه خا وترتفم وحين يقوم قا-م الظهيرة حتي ع-يل الشمس وحين تضيف الشمسه رسا ون و للقروب حتي تقرب اخرجه الخمسة الا البخاري تضيف بصاد معجمة وبعدها مثناة من بحت مشددة اي عيل جه نن وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله لا يتحري و احدكم فيصلي عند طالوع الشمس ولا عند غروبها اخرجه الثلاثة والنساءي وعن------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الصنابجي------------- ان رسول الله هل---------------- قال ان الشمس تطلع ومعها رومكه ض ر قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنبها فاذا زالت فارقها قال الترمذي هذا حديث غريب وليس اسناهه بمتصل 202 تيسير الوصوليهه ب اها عبوانه فاذادتت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله بمل--------------- عن الصلاة في تلك الساهات اخوجه مالك-- والنساءي ووع--------------------ن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه --قال قلت يارسول الله هل 4 من ساعة اقوب الي الله	510	3865475439094829766	734	1068.5	578	1516	48.41688537597656	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1261	true	-2406861371384539552	25	229	115	1172	1532	300	قال نعم ان اقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذ-كر الله عز وجل في تلك الساعة فكن فان الصلاة محضورة مشهود -الي طلوع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة -الكفار فدع الصلاة حتي ترتف-ع قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة------ محضورة مشهودة حتي تعتدل الشمس اعتدال الرمح بنصف النهار فانها ساعة-- تفتح فيها ابواب جهنم وتسجر---- فدع الصلاة حتي يفيء الفء ثم الصلاة------ محضورة مشهودة حتي تغيب الشمس فانها تغيب بين قر-ني شيطان وهي صلاة-- الكفار غريب الحديث اي الليل اسمع اي اي اوقات الليل ارجي للدعاء واولي بالاستجابة جوف الليل الاخر هو ثلثه الاخر والمراد السدس الخامس من اسداس الليل------ مشهودة اي تشهدها الملاءكة وتكتب اجرها للمصلي تسجر جهنم قال الخطابي قوله تسجر جهنم وبين قرني الشيطان من الفاظ الشرع التي اكثرها ينفرد بمعانيها ويجب علينا التصديق بها والوقوف عند الاقرار بها وباحكامها والعمل بها قيس قيد رمح قيس الشء قدره وكذلك قيده بكسر القاف حتي يفء الفيء فاء الفيء يفء اذا رجع من------ الغرب الي جانب الشرق 3339 خ م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	1261	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0511	false	-4063246139274517697	0	162	0	813	1492	300	قال نعم ان اقرب ما يكون الرب م-------ن العيد جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذ كر الله عز وجل في تلك الساعة فكن فان الصلاة تحضورة مشهودة الي طلوع الشمس فانها تطلع بين قربي شيطان وهي ساعة صلاة بالكفار فدع الصلاة حتي ترتفيع قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة مه ول محضورة مشهودة حتي تعتدل الشمس اعتدال الرمح بنصف النهار فانها ساعة 1 تفتح فيها ايواب جه-م وتسجر 910 فدع الصلاة حتي يفء- الفء ثم الصلاة 6م 60 محضورة مشهودة حتي تعيب الشمس فانها تغيب بين قرابي شيطان وهي صلاة 6 الكفار اخرجه ابو داود والنساءي وهذا لفظه جوف الليل ال---------------------------------------اخر هو ثلثه الاخر والمراد السدس الخامس من اسداس الليل وقوله مشهودة اي يشهدها الملاءكة وتكتب اجرها لل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصلي وقيد رمح------------------------- بكسر القاق اي قدره و-----فاء الفي0---- اذا رجع من جاناب الغرب الي جانب الشرق ه وعن ابي----- سعيد------- رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	511	3865475439094829766	707	1217.5	564	1094	64.62522888183594	115	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1263	true	-6993949359841346323	218	261	1130	1330	1521	300	بن عبد الرحمن رحمه الله عن جده معاذ انه طاف مع معاذ بن عفراء------- فلم يصل فقلت الا تصلي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد---- العصر حتي تغيب الشمس ولا بعد الصبح حتي تطلع الشمس اخرجه------ النساءي	1263	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0511	false	-4063246139274517697	256	298	1299	1487	1492	300	بن عبد الرحمن---------- عن جده معاذ انه طاف مع معاد بن عغراءه س ونا فلم يصل فقلت الا تصلي فقال ان رسول الله------------------- قال لا صلاة بعه ولر العصر حتي تغيب الشمس ولا بعد الصبح حتي تطلع الشمس اخرجهه ش 21 النساءي	511	3865475439094829766	168	289.5	131	217	77.41935729980469	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1264	true	5942853145599774128	39	258	194	1245	1438	300	اخري قالت وهم عمر------------- انما --نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس او غروبها غريب الحديث وهم الرجل بالكسر اذا غلط وبالفتح اذا ذهب وهمه الي الشء 3344 ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندب بن السكن الغفاري وهو ابو ذر رضي الله عنه ق----ال وقد صعد علي درجة الكعبة من عرف-ني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة الا بم---------كة اخرجه 3345 د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعة اخرجه ابو داود--------- وعند النساءي الا ان تكون الشمس بيضاء نقية مرتفعة 3346 م س ابو بصرة الغفاري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمخمص صلاة العصر فقال ان هذه --صلاة عر-ضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي ي--طلع الشاهد والشاهد النجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية اخري قال ابو بصرة ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد اخرجه مسلم والنساءي 3347 ط الساءب بن يزيد رحمه الله ----انه راي عمر بن الخطاب------------- يضرب المن-كدر في الصلاة بعد العصر اخرجه الموطا 3348 د س انس بن -----------------مالك رضي الله عنه قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله	1264	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0512	false	6563824458709450124	4	248	20	1210	1476	300	انها قالت وهم عمر رضي الله عنه انما ن نهي رسول الله قال لا تتحردا بصلاتكم------ طلوع ال---------------------------------------------------------------------------------------شمس ولاغرويها فانها تطلع بين قري شيطان اخرجه مسلم والنساءي وزاد مسلم لم يدع اگت 3 رسول الله عبلل الركعتين بعد العصر وسايه ولر وعن جندب بن السكن-الغفاري وهو ابو ذر رضي الله عنه انه قال وقد صعد علي درجة الكعبة من تعوفني فقد عرقتي ومن لم يعرقتي فانا جندب س-عت رسول الله------------------- يقول لا صلاة بعد الصيح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا يمكة الا يمكة الا يمكة اخرجه رزين وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نهي عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعة اخرجه ابو-داود والنساءي وعنده -------الا ان تكون الشمس بيضاء نقية وعن ابي ب------------صرة الغفاري رضي الله عته قال صلي بنا رسول الله------------------- بالمخمص صلاة العصر فقال ان هذه الصلاة حريضت علي من كان قبلكم فضيحوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يه يطع الشاهد والشاهد النجم اخرجه مسلم والنساءي نا لم اجد الحديث في النساءي في باب الساعات التي نهي عن الصلاة فيها ولا في باب وكعتي العطواه غير اني وجدت في القرمذي انه قال وفي الباب عن معاذ بن هفراء ولم يسقه 12 طريق في جبل هير الي مكهه 204 تيسر الوصول وعن --الساءب بن يزيد ر-ضي الله عنه انه راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يضرب المنشكدر في الصلاة بعد العصر اخرجه----------------------- مالك 11 وعن ابي قتادة رضي الله عنه---------------- ان رسول الله كان يكره	512	3865475439094829766	696	983.5	541	1404	49.57265090942383	121	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1265	true	7565772331843382105	11	84	60	406	1514	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة اخرجه ابو داود 3350 م ط د ت س العلاء بن عبد الرحمن رحمه الله انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد قال فلما دخلنا عليه قال---- اصليتم العصر فقلت له --انما انصرفنا الساعة من الظهر قال	1265	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0512	false	6563824458709450124	238	300	1165	1476	1476	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كان يكره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جه-م تسجر الا-يوم الجمعة اخرجه ايو داود ومن وعن------- العلاء بن عبد الرحمن---------- انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين اتصرف من الظهر وداره بجنب المسجد قال فلما-دخلت ع-ليه قال اام اصليتم العصر فقلت له لاانما انصرفتا الساعة من الظهر قال-	512	3865475439094829766	291	510.5	233	352	82.67045593261719	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1265	true	7565772331843382105	182	300	921	1514	1514	300	مسعود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة----------- لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري عن عبد الرحمن بن يزيد قال حج- ابن مسعود------------- فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من-- ذلك فامر رجلا---- فاذن ثم اقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا------ بعشاء- فتعشي ثم امر----ه فاذن واقام ثم صلي العشاء ركعتين فلما كان حين طل--------ع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في-- هذا المكان في هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس--------- والفجر حين-	1265	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0513	false	-3115783410985009192	48	173	230	852	1436	300	مسعود رضي الله عنه قال ما-رايت رسول الله عبلاة ي------------صلي صلاة ان وساهه ه لغير ميقانها الا صلاتين جمع يين المقرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءد قبل ميقاتها اخرجه الشيخان------ وفي اخري- لليخاري عن عبد الرحمن بن يزيد قال حيح ابن مسعود رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قربيامن 20 ذلك فامر رجلا 220 فاذن --واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا ه 1 ب بعشاءه فتعشي ثم امر رجلا فاذن واقام ثم صلي العشاء ركعتين قلما كان حين 1 ما ش طلمع الفجر قال ان التبي ع كان عية ---------كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في و هذا المكان من هذا اليوم قالعي-د الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب يعد ما-ياتي الناس المزدافة والفجر حين	513	3865475439094829766	513	862.5	410	655	78.32061004638672	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1266	true	-8560911318151290969	52	129	257	637	1537	300	--------حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف --------------------------حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين يعني عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افاض الا-ن اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام-- دفع عثمان فلما يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر الفصل الثالث في الاذان والاقامة وفيه فرعان--- الفرع الاول في بدء الاذان وكيفيته 3352 خ م ت س عبد الله بن ع---------مر رضي الله عنهما قال ----------------	1266	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0513	false	-3115783410985009192	161	295	779	1411	1436	300	صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة--------- المغرب يعد ماياتي------ الناس المزدافة والفجر حين ييزح الفجر قال رايت رسول 2 الله علة يفعله ثم وقف 22 حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين يعتي ممعه هنها قال ابن حجر بحتعل ان يكوذهو عبد الرحمن بن يزيه من اول قوله ثم وقف الي اخر الحديث في مديث هو اخر غير الاول قادالاول ساقه البخاري لي باب من افن واغام لكل وقت وهذا ساقه في باب مقي يصلي الفجريجمم 205 كتاب الصلاة ه شه ب 1 عمان رضي الله عنه افاض الا ن اصاب السنة فما ادري اقوله كان اشرع ام ا دفع عثمان فلم- يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر الباب الرابع في الاذان والاقامة وفيه فروع مشا الفرع الاو------------------------------------ل في قضله رس عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله عملا قال	513	3865475439094829766	240	354.0	186	684	35.08771896362305	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1266	true	-8560911318151290969	110	288	555	1480	1537	300	الفرع الاول- في بدء الاذان وكيفيته 3352 خ م ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ----اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم------- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر------------- اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث فيتحينون قد تقدم ذكر التحين وهو طلب الحين والوقت وقد جاء في كتب الغريب يتحسبون بالسين والباء ومعناه يتعرفون ويتوخون وقت-------------------------------------------------------- الصلاة ويطلبونه 3353 د ابو--- عمير بن انس رحمه الله عن عمومة له من الانصار قال اهتم رسول الله صل-ي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل--- انصب راية عند حضور الصلاة فاذا ر------------اوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له القنع وهو شبور اليهود--- فلم يعجبه ذلك فقال ه-و من امر اليهود فذ-كر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه	1266	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0517	false	7407560088778457069	79	252	380	1242	1474	300	الفرع الثاني في بدته و عن اي------------------------------ن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون قيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد قتكلموا يوما في ذلك ققال بعضهم ول باتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال يعضهم ايخذوا قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال وسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة اخرجه الخمسة الا اباداود---------------------------------------------- التحين---- طلب الحين والوقت -------------------------------------قال المنذوي واخرجه النساءي هو ابن ابي التچود احه القراء السبعة توفي سنة 127 هو اليوق كتاب الصلاة 209 ا ا ا ا ول وعن ابي عمير بن انس---------- عن عمومة له من الانصار قال اهتم رسول الله شلراه لله للص----------لاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب رابة عند حضور الصلاة فاذا وساي چ اسير زاوها اذن يعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له القنع وهو شبور اليهود جه فلم يعجبه ذلك فقال هذا من امر اليهود فذ كر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري وهو مهتم -طم رسول الله ن صبات فار-----------ري الاذان في منامه	517	3865475439094829766	655	1073.5	523	1030	63.59223175048828	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1268	true	-7067970351518247898	74	115	384	581	1477	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا------- كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس	1268	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0517	false	7407560088778457069	259	300	1273	1474	1474	300	رجل من الانصارف-قال يا-رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا ددد مد كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة مم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس-	517	3865475439094829766	192	362.0	154	204	94.11764526367188	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1268	true	-7067970351518247898	120	168	607	838	1477	300	لقلت اني كنت -يقظانا غير ناء---م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن المثني لقد اراك الله خيرا ولم يقل عمرو في روايته لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر------------- اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت -قال	1268	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0518	false	5560121535775799002	0	34	0	163	1386	300	لقلت اني كنت كيقظانا غير اوه نام فقال رسول الل----------------------------------------------------------------------------------ه لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن ف----قال عمر رضي الله عنه اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت وقال	518	3865475439094829766	141	242.0	111	249	56.62650680541992	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1269	true	5231981620128636145	186	276	961	1385	1502	300	وقال فيه فاستقبل القبلة قال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله----- اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل -هنيهة ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعد------ما قال ح-ي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة -----قال رسول -------الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال وقال- في الصوم قال فان رسول الله------- صلي الله	1269	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0518	false	5560121535775799002	33	131	158	621	1386	300	وقال فيه فاستقبل القبلة قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ا كبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اباس م 2 اشهد ان لاله الا الله اشهد ان لا اله الاالله اشبد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله دن و اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل ثهني-ة ثم قام فقال مثلها الا انه زاد اله1 بعد ما قال حني علي الفلاح قد-قامت الصلاة-قد قامت الصلاة قال فقال رسول داد صليالله ا----لله علله----- لقنها بلالا فاذن بها بلال --الشبور البوق اسا وعن -عبد الله بن زيد رضي الله	518	3865475439094829766	269	298.5	210	598	44.9832763671875	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	4	205	22	960	1407	300	حي علي الصلاة------ حي علي الصلاة قال والاصل فيه الله اكبر الله اكبر بتسكين الراء فحولت فتحة الالف من الل---------------------------ه الي الراء وهذا قول الهروي فيما حكاه وهو كما تراه حي علي الصلاة حي عل-------ي الفلاح حي بمعني هلم واقبل وهي اسم لفعل الامر والفلاح الفوز وقيل البقاء 3356 د ت-------------------------------------- عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في--------------- يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال------- تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه--------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال--- تقول-- اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	1271	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0518	false	5560121535775799002	70	300	329	1386	1386	300	حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرت------------------------------------ي--------------------------ن الله دن و اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل ثهنية ثم قام فقال مثلها الا انه زاد اله1 بعد ما قال حني علي الفلاح قدقامت الصلاةقد قامت الصلاة قال فقال رسول داد صليالله الله علله لقنها بلالا فاذن بها بلال الشبور البوق اسا وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناتم رجل يحمل ناقوسا في 1 صات ن نند شا يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة ق-ل افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -قال اج اسي تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكير اشهد ان لا اله الا ار مسس الله الذي في ستن ابي داود في مذا الحديث الله اكير مزتين فقط 4ا نيسير الوصولثان 210 تيسير الوصول------ اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكير -لله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول 1 اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة-	518	3865475439094829766	711	1210.5	552	1148	61.933799743652344	135	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	205	289	960	1355	1407	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق- ان شاء الله فقم مع بلال---------- فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب --------------وهو في بيته فخرج يجر----- رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما-- اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو -داود	1271	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0519	false	4767508549576917488	0	80	0	384	1427	300	الله اكير الله اكبر لا-اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حقت ان شاء الله فقم مع بلال اگا 31 6و فالق عليه ما رايت فليءذن به قانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنته وهو في بيته فخرج وهو ينجو رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله------------------- فلله الحمد اخرجه ابوداود	519	3865475439094829766	336	579.5	264	428	78.50466918945312	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1273	true	-6337227895490865065	8	169	22	804	1431	300	رضي الله عنه قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الص--------لاة بشء يعرفونه فذكروا ان ينوروا نارا او يضربوا ناقوس-ا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة وفي رواية وان يوتر الاقامة الا الاقامة اخرجه البخاري ومسلم واو داود واخرج الترمذي والنساءي المسند منه فقط 3358 م د ت س ابو محذورة رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ----------ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله----- الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله------- حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة	1273	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0519	false	4767508549576917488	120	300	586	1427	1427	300	رضي الله عنه قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت 22 2101 الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان ب-وروا نارا او يضربوا تاقوساا فامر رسول الله عيلك-------------- بلالا ان يشفع الاذان وان يوتر الاقا---------------------------------------مة اخرجه الحمسة وساعة0 ر وا ت 2 وعن ابي----------------------------------------------- محذورة رضي الله عنه قالاقلت يا رسول الله علمني ستة الاذان قال فمسح مقدم رامي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر اي ارطب وارفع اي يوقدوا اسمه اوس وقيل سبرة وقيل سامة وتيل سلمان بن ممير بفتح فسكون ففتح المثناة و من تحت مات يمكه سنة كتاب الصلاة 211 الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله -------ه اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها الا الله ا انت ثم ترفع صونك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله صوتك الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ح 7 ع1 حي علي ا-صلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة-	519	3865475439094829766	625	1061.0	492	951	65.72029113769531	115	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1273	true	-6337227895490865065	206	299	978	1427	1431	300	وعلمني الاقامة مر--------تين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله و-------------قال عبد الرزاق فاذا اقمت------ فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال نعم -قال------- وكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي صلي الله عليه وسلم مسح عليها وفي رواية ان الن--بي صلي الله عليه وسلم علمه--- الاذان تسع	1273	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0520	false	3257064756950534596	20	117	94	557	1383	300	وعلمني الاقامة و مرتين مرتين الله اكير الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة جي علي الصلاة چي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ايو دازد وقال عبد الرزاق واذا اقت الصلاة فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال نعم وقال جيابته وكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان التبي ل----------------- مسح عليها و---------عن ابن عمر رضي الله عنهما قل انما كان الاذان علي	520	3865475439094829766	391	688.5	305	489	79.95909881591797	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1277	true	-1082053134434138373	0	153	0	748	1482	300	علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله واخرج مسلم من هذه الروايات جميعها هذه الرواية الاخرة وفي اخري للنساءي قال ان اخر الاذان لا اله الا الله غريب الحديث متنكبون نكبت عن الطريق اي عدلت عنه 3359 د س عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلا---ة قد قامت الصلاة يثني----- فاذا سمعنا الاقامة توضا-نا ثم خرجنا الي الصلاة اخرجه ابو داود والنساءي 3360 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان المءذن جاء عمر --------------يءذنه لصلاة ال----صبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره---- ان يجعلها في نداء-- الصبح اخرجه الموطا 3361 د ت مجاهد قال دخلت مع ابن عمر رضي الله عنهما مسجدا وقد اذن فيه ونحن نريد ان نصلي فيه فثوب الم----ءذن فخرج عبد الله بن عمر من المسجد وقال	1277	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0520	false	3257064756950534596	58	209	270	1002	1383	300	علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ----------------------------------------------------------------------قال ايو دازد وقال------------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق واذا اقت الصلاة فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال نعم وقال جيابته وكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان التبي ل مسح عليها وعن ابن عمر رضي الله عنهما ق-ل انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة وة قد قامت الصلاة كيثسي قال فاذا سمعنا الاقامة توضا نا ثم خوجنا الي الصلاة اخرجه ابو داود والنساءي وعن--- مالك ان-------------ه بلغه ان المءذن جاء عمر رضي الله عنه ءيءذنه لصلاة م و الصبح فوجده نليما ققال الصلاة خير من النوم قامره عمر ان يجعلها في نداء و انصسح وعن------------------ مجاهد قال دخلت مع ابن عمر رضي الله عنهما مسجدا وقد اذن فيه ومحن تريد ان نصلي---- فثوب 120 المءذن فخرج عبد الله من------- المسجد وقال	520	3865475439094829766	499	814.0	392	939	53.141639709472656	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1277	true	-1082053134434138373	194	252	938	1241	1482	300	الله بن عمر فثوب -رجل ب--الظهر والعصر فقال اخرج بنا فان هذه بدعة غريب الحديث فثوب التثويب الرجوع في-- القول مرة بعد مرة وكل داع مثوب وقد ثوب فلان بالصلاة اذا دعا اليها والاصل فيه الرجل يحء مستصرخا فيلوح بثوبه فسمي الدعاء تثويبا لذلك والتثويب في اذان الفجر قول المءذن الصلاة خير من النوم مرتين واحدة بعد اخري	1277	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0521	false	-5631898216516519987	0	38	0	190	1430	300	الله عن-هما فثوب ورجل في الظهر والعصر ققال اخرج ينا قان هذه بدعة----------------- التثويب الرجوع في 6 القول مرة بعد مرة وكل داع مثوب---------------------------------------------------------------------------------------------------- والتثويب في اذان الفجر قول المءذن الصلاة خير من النوم مرتين واحدة بعد اخري	521	3865475439094829766	178	304.0	142	308	57.79220962524414	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1278	true	555079511566884188	11	253	53	1192	1410	300	بلال رضي الله عنه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخر الاذان الله اكبر الله اكبر لا اله الا ال------له اخرجه النساءي-- الفرع الثاني في احكام تتعلق بالاذان والاقامة 3364 د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------- ان بلالا اذن -----قبل طلوع الفجر وفي رواية اذن بليل فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي---- ان العبد قد نام هذه رواية الترمذي وعند ابي داود فامره ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام زاد في رواية فرجع فنادي الا ان العبد نام قال الترمذي هذا حديث غير محفوظ قال وروي ان مءذنا لعمر اذن بليل فامره ان يعيد الاذان قال وهذا لا يصح وعند ابي داود ان مءذنا لعمر اسمه مسروح وفي رواية مسعود اذن قبل الصبح فامره عمر وذكر نحوه غريب الحديث ان العبد نام معناه انه قد غفل عن وقت الاذان كما يقال نام فلان عن حاجتي اذا غفل عنها ولم يقم بها وقيل معناه انه قد عاد لنومه اذ كان عليه بعد وقت من الليل فاراد ان يعلم الناس بذلك لءلا ينزعجوا من نومهم بسماع اذانه 3365 د بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين-- لك الفجر -كذا ومد يديه عرضا اخرجه ابو داود 3366 س-- انس بن مالك رضي الله عنه ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت-- الصبح فامر بلالا فاذن حين طلع الفجر فلما كان من الغد اخر الفجر حتي------ اسفر ثم امره فاقام----- ثم قال هذا وقت الصلاة اخرجه النساءي	1278	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0521	false	-5631898216516519987	41	196	203	920	1430	300	بلال رضي الله عنه قال قال لي رسول الله ا م لا تتو بن في شء من الصلاة الا قي صلاة الفجر اخرجه الترمدي وعنه رضي الله عته قال اخر الاذان الله اكبر الله اكبرل-ا اله الا امن 9 الله اخرج- النساي مم الفرع الثالث في احكام تتعلق بالاذان والاقامة 41 عن ا-----------بن عمر رضي الله عنهما ان مءذقا لعمر 11 اذن بليل فامره ان يعيد الاذان اخرجه ابو داود وللترمذي في اخري عنه ان بلالا اذن 3240 قبل طلوع الفجر فامره------------------ النبي -------------------ان ينادي الا ان العبد قد نام ووعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال رضي الله عنه ان رسول الله ل قال --------------------لا تءذن حتي يستبين و لك القجر هكذا ومد يديه عرضا اخرجه ابو داود وارز وعن انس-------- رضي الله عته ان ساءلا سال رسول الله------------------- عن وقت و الصبح فامر بلالا فاذن حين طلع الفجر قلما كان من الغد اخر الفجر-حتي يجه ل اسفر ثم امره فاقام فصلي ثم قال هذا وقت الصلاة اخرجه النساتي	521	3865475439094829766	461	747.0	361	1358	33.94697952270508	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1279	true	7580708842860257046	3	52	15	257	1450	300	قال لما كان اول اذان الصبح امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فناديت فجعلت اقول اقيم يا رسول الل-----ه فجعل ينظر ف-ي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف ال-ي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم الصلاة--- فقال--- رسول	1279	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0521	false	-5631898216516519987	252	300	1193	1430	1430	300	قال لما كان اول اذان الصبح اموني رسول الله يرو فادن----------------ت فجعلت اقول اقيم يا-رسول الله وساه فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز تم انصرف الني وقد تلاحق اصحايه فتوضا فاراد بلال ان يقم 1 صبااللها فقال له رسول-	521	3865475439094829766	205	350.0	162	255	80.39215850830078	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1279	true	7580708842860257046	57	298	281	1444	1450	300	ان اخا-صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت 3368 م د ت سماك ب----------------------------------------------ن حرب انه سمع جابر بن سمرة رضي الله عنه يقول كان مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتي اذا راي رسول الله قد خرج اقام الصلاة حين يراه اخرجه الترمذي وفي رواية مسلم قال كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فل---ا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه وفي رواية ابي-------------- داود قال كان يءذن ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة وله في اخري كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس لم يزد 3369 م د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان ب---لال وابن ام مكتوم الاعمي قال مسلم في عقب هذا الحديث وعن عاءشة مثله وفي اخري له عنها قالت كان ابن ام مكتوم يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعمي اخرجه مسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية 3370 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل--- واذا اقمت فاحدر-- واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته---- ولا تقوموا حتي تروني اخرجه الترمذي غريب الحديث فترسل الترسل في القول التاني والتمهل فاحدر حدر الرجل في كلامه يحدر حددا اذا اتبع بعضه بعضا واسرع فيه المعتصر الذي يريد ان ياتي الغاءط لقضاء حاجته	1279	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0522	false	8732803219755481338	1	125	5	617	1475	300	ان اخا ضداء اذ---- ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت اخرجه ابو داود والنساءي1 واللفظ لابي داود 21 اء ولر وعن سيملك ين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرب قال كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا اا يقيم حتي يخرج الن-----------------بي ع فاذا حرج اقام الصلاة حين يراه اخرجه مسلم 0 واللفظ له وابو داود والترمذي وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال كان لرسول -لله ل -----------------مءذنان سي يلال وابن ام مكتوم الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمي اخرجه مسلم و-----ابو داود --رو---------------وعن جابر------------ رخي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لبلال اذا اذنت فترسل 11 واذا اثمت فاحدر12 واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعشصر اذا دخل لقضاء حاجته قال ولا تقوموا حتي تروتي اخرجه الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتصر الذي يريد ان ياني الغاءط لقضاء حاجته	522	3865475439094829766	466	680.5	370	1242	37.5201301574707	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1280	true	-2527137734023347133	0	203	0	972	1447	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت يرقب الوقت فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك ثم يءذن قالت والله ما علمته ترك هذه الكلمات ليلة واحدة اخرجه ابو داود غريب الحديث يرقب رقبت الفجر او غيره اذا نظرت وقت طلوعه 3372 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لا ينادي بالصلاة الا متوضء-------------- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء اخرجه الترمذي قال والاول اصح 3373 د ت عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا اخرجه الترم----------ذي واخرجه ابو داود في اخر حديث وهو مذكور في كتاب اداب الامام من صلاة الجماعة 3374 د ابو بكرة رضي الله عنه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة -الصبح فكان لا يمر برجل الا ناده بالصلاة او حركه برجله اخرجه ابو داود 3375 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه او--- بعض اصحاب رسول الله صلي ا-----لله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول الله	1280	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0522	false	8732803219755481338	126	298	621	1471	1475	300	امراة من بني النجار قالت تان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياني بسحر فيجلس علي البيت يرقب الوقت فاذا راه نمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك ثم يءذن قالت والله ما علمته ترك هذه الكلمات ليلة واحدة اخرجه ابو-داود قال المنذري واخرجه الترمذي تهل اسرع تيسير الوصول 216 با وعن ابي-- هريرة رضي الله عنه قال لا-ينادي بالصلاة الا-متوضء اخرجه الترمذي وفي اخري -ان النبي قال لايي-------------------ءذن الا-متوضء --------------قال والاول اصح 31 وعن-- عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال ان من اخر ما-عهد الي رسول گ اله ------------------ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ له وعن ابي------------------------------------------------------------------- بكرة رضي الله عنه قال خرجت مع -----رسول الله لتو------ لصلاة والصيح فكان ما يمر برجل الا ناداه للصلاة او حركه برجله اخرجه ابو داود وعن ابي--- امامة-------- رضي الله عنه او عن بعض اصحاب رسول الله -لم ان وه اله علييير اي ---بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد فامت الصلاة قال-رسول الله	522	3865475439094829766	688	1159.5	538	1005	68.45771026611328	129	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1280	true	-2527137734023347133	207	293	991	1414	1447	300	اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر -في الاذان والحديث مذكور في فض--اءل الاذان من كتاب الفضاءل في حرف الفاء اخرجه ابو داود 3376 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر ---------------كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا ف---ي الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتم-ع الناس اليه اخرجه الموطا 3377 خ م د ت س ابو جحيفة رضي الله عنه انه راي بلالا يءذن قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالاذان	1280	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0523	false	3036754735724976022	0	73	0	368	1477	300	اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه ال----مذكور في 1 قضاءل الاذان اخر-----------------------------جه ابو داود وعن تافع------------------------------ ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا-يزيد علي الاقامة في السفر الا وع في الصبح فانه كان ينادي فيها ءيقيم وكان يقول اتما الاذان للامام الذي 0 جمتع الناس اليه اخرجه مالك وعن ابي------------- جحيفة رضي الله عته انه راي بلالا يءذن قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالاذان	523	3865475439094829766	304	518.0	242	445	68.31460571289062	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1283	true	249539189571541318	172	299	850	1453	1457	300	قال ابن جريج فيه قلت لنافع اكان ابن عمر يجعل الاولي ارفعهن قال لا سواء قلت-- اشر لي فاشار الي الثديين او اسفل من ذلك وله في اخري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه وله في اخري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اردا ان يرفع صلبه رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم ---قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة---- يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته وله في اخري قال رايت رسول الله ص------------لي الله عليه وسلم--------------------------------------- اذا افتتح- الصلاة رفع يديه حتي يحاذي منكبيه وقبل ان يركع واذا رفع من الركوع واذا	1283	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0524	false	-6142672194026678976	20	128	106	631	1452	300	قال ابن جريج ----قلت لنافع اكان-------- يجعل الاولي ارفعهن قال لا سواه قلت 6 اشر لي فاشار الي الثديين ار اسفل من ذلك ولابي داود ------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله ه اذا -----------------قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكييه ثم كبر وهما كذلك فيركم ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي يكولا حذو منكبيه ثم 11 قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرقعهما في كل تكبيرة ننس يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته وله في اخري واذارفع من الركوع سا واذا انحط الي السجود ولايرفعهما بين السجدتين رلاتساءي كان يرقع يديه اذا دخل في الصلاة واذا اراد ا---------------------ن يركع واذا رفع -----راسه واذا	524	3865475439094829766	393	649.5	308	664	59.18674850463867	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1284	true	-3317627319705530707	37	282	214	1383	1464	300	كان يرفع يديه اذا دخل في الصلاة واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه واذا قام م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الركعتين يرفع يديه كذلك حذو المنكبين وفي اخري له عن واسع بن حبان قال سالت عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر كلما وضع الله اكبر كلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره 3383 د ت س علقمة قال قال لنا ابن مسعود رضي الله عنه يوما الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يرفع يديه الا مرة واحدة مع تكبيرة الافتتاح وفي رواية قال -----------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر------- وعمر-------------- اخرجه الترمذي والنساءي وللنساءي ايضا في اخري زيادة ويسلم عن يمينه وشماله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده قال ورايت ابا بكر وعمر يفعلان ذلك واخرج ابو داود الرواية الاولي 3384 د البراء بن عازب رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود وفي رواية مثله ولم يذكر ثم لا يعود وفي اخري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف اخرجه ابو داود وقال يعني هذا الحديث ليس بصحيح 3385 خ م ط د ت س ابو هريرة رضي الله ع----نه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف ق------------ال اني لاشبهكم بصلاة رسول الله	1284	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0524	false	-6142672194026678976	113	273	562	1310	1452	300	كان يرقع يديه اذا دخل في الصلاة واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه واذا قام من رداية ايي معشر نجيع مولي بني هاشم قال البخاري لا اروي عنه شيءا وهو متقطم لان تافا لم يدرك همر ا ا ا ا ا 216 تيسير الوصول ااند ش بين الركعتين برفع يديه كذلك حذو المنكبين موساه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة قال قال ثنا ابن مسعود------------- يوما الا اصلي بكم صلاة رسول الله ياة قال----------- فصلي ولم يرفع يديه الا مرة واحدة مع تكبيرة الافتتاح وفي سا وساه واالله مبد الته ماا اخري كان رسول الله لكن يكي---------------ر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وساه و وعر رضي الله تنهما اخرجه اصحاب السنن وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء-------- رضي الله عنه قال رايت رسول الله ا-------------------ذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قويب من اذفيه ثم لا-يعود اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابو داود 1 سس مس وعن ابي------------------------------------ هريرة رضي الله عنه انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فقيل له ماهذا التكبير فقال ان-------ها لصلاة رسول الله	524	3865475439094829766	475	736.0	368	1361	34.90080642700195	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1285	true	-3582180010080396432	1	63	4	318	1434	300	التكبير فقال انها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية الترمذي و--------------------ابي داود قال----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا وفي اخري اذا كبر للصلاة نشر اصابعه-- وفي اخري للترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر وهو يهوي وفي اخري لابي داود قال لو كنت	1285	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0524	false	-6142672194026678976	267	299	1276	1447	1452	300	التكبير فقال انها لصلاة رسول الله------------------- اخر-----------------------------------------جه الستة و وهذالفظ الشيخين وعند ابي داود والبرمذي كان ---------------------------------------------------------------------اذا كبر نشر--------اصابعه 6 وفي اخري للترمذي ----------------------------كان يكبر وهو يهوي وفي اخري لابي داو----ذ لو-كنت	524	3865475439094829766	132	144.5	105	341	38.709678649902344	22	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1285	true	-3582180010080396432	259	300	1243	1434	1434	300	واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام احد الرواة- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده الي--مني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه-	1285	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0525	false	-5029537861191085644	41	78	200	375	1410	300	واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي چللة-------------- رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر قال----- احد الرواة2 حيال اذنيه ثم التحف بثوبه-ثم وضع يده 21 المني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه	525	3865475439094829766	162	283.5	127	195	83.07691955566406	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1286	true	-5523202618925079413	0	182	0	886	1501	300	من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده- رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم وفي رواية ا----------------------بي داود قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيت المدينة بعدف فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة---------------------- وعليهم برانس وا-كسية وفي اخري قال اتيت رسول صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة وفي اخري قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان----- اذا كبر رفع يديه ثم التحف ثم اخذ ش-ماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه فاذ---ا اراد ان ير-كع اخرج يديه ثم رفعهما واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع---------- رفع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه ------------------------------------------حتي فرغ من صلاته قال محمد وهو ابن جحادة فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه وفي اخري انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانت بح-يال منكبيه------ وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر وفي اخري انه	1286	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0525	false	-5029537861191085644	78	282	375	1329	1410	300	من الثوب ثم رفعهماتم -كبر فركم فلما قال سمع الله لمن حمدهغ رفع يديه فلما مجد سجد يين كفيه قال ابن حجر في التلخيص قال ابن المبارك لا يثبت وقال ابو حاثم حديث خطا وقال ان حتيل رشيحه يحبي بن ادم ضعيف وقال ابو شاود ليس هوبصعيح وقال الدارقطني ه لم يثبت وقال ابن حيان هو اضعف شء لان له عللا تبطله وقال هذا الحديث ليس يصحيح وقال ابن حنبل لايصخ وكذا ضعقه البخاري هو همام ين يحبي مات سنة164 كتاب الصلاة 217 اخرجه مسلم واللفظ له وايو داود والنساءي ولا بي داود في اخري قال و------------------------------------------------------------------ثم اتيت المدينة بعد ف-رايتهم يرقعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة اسه اد صها انه يسسماء وعليهم برانس وا كسية وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال صليت مع رسول الله ل----------------- فكان م شب اذا كثر رقع يديه ثم التحف ثم اخذ شيماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه فاذا سا اراد ان ير كع اخرج يديه ثم رفعهما واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع س ست 01 و رقع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه وادا رفع راسه من انسجود ايضا رفع 4 1 يديه حتي فرغ من ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاته وقي اخري انه رفع يديه -------------------------------------------------حتي كانتا يحيال منكبيه ه زسس وحاذي بابهاميه ادنيه ثم كبر وفي اخري راه	525	3865475439094829766	479	756.0	378	1308	36.62079620361328	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1287	true	93858549248401576	82	296	404	1407	1424	300	المعلي قال صلي لنا ابو سعيد الخدري-------------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع من الركع-----تين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري 3390 خ م د س مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض-- من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بيدي فقال فقال ذكرني هذا صلاة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد صلي بنا صلاة محمد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية النساءي قال صلي علي فكان يكبر في كل خفض ورفع -يتم الركوع فقال عمران لقد ذكرني هذا صلاة روسول الله صلي الله عليه وسلم 3391 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة------ كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر اخرجه ابو داود 3392 خ م د س ابو قلابة انه راي مالك بن الحويرث رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا صلي كبر ورفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع	1287	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0526	false	5138106582259341568	1	170	6	854	1482	300	المعلي قال صلي لنا ابو سعيد الخدري رضي الله وعنه فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع من الله الركمتين وقال هكذا را يتالتبي------------------- اخرجه البخاري وعن ن--------مطرف بن عيد الله قال صليت خلق علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر-واذا-نهض 3 من الركمتين كبر ---اخرجه الحنسة الا الترمذي وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النسان------------ي فكان يكبر في كل خفض ورفع ويتم الركوع س ام صبلوانه وعن علي رضي الله عن--------------------------------------------------------------ه ان رسول الله ملاك-------------- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة روس ت تثر ورفع يديه حذو-منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد-ان يركع ويصنعه اذا-رفع من الركوع ولا يرقع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر اخرجه ابو-داون وعن ابي--------- قلابة ان----- مالك بن الحويرث رضي الله عنه راي النبي قال بلنذري واخرجه الترمذي والنساءي احمه هيد الله بن زيد الجرمي قيل مات سنة 218 اتيسير الوصول يرفع يدبه اذا-----كبر واذاركع -----------------------------واذا رفع راسه من الركوع حتي	526	3865475439094829766	621	1004.5	488	1144	54.28321838378906	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1289	true	-7822518625875161332	11	111	51	542	1480	300	النضر بن كثير السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس --------------في مسجد الخيف---- فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لو-هيب بن خالد فقال وهيب تصنع شيءا لم نر احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه اخرجه ابو داود و-------النساءي 3398 د ميمون الم-كي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين ي--قوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال---------- فانطلقت الي ابن عباس	1289	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0526	false	5138106582259341568	196	299	973	1479	1482	300	البضر بن كثير السعدي قال صلي الي جتبي عبد الله بن طاوم دايه6 جساء و رفي مسجد الخيف 111 فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فالكرت ذلك فقلتلو كهيب بن خالد فقال وهيب تصنع شيءا لم بر احدا ص-نعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت اين عباس يصنعه ولا اعلم الا-انه قال كان النبي يص-------------------نعه اخرجه ابو داود صالله و النساءي وعن--- ميمون المنكي اته راي عيد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين و بقوم وحين يركع وحين يسجد وحين يتهض للقيام فيقوم قيشير بيديه قالنه اهتاه س فانطلقت الي ابن عباس	526	3865475439094829766	446	802.5	353	530	84.15093994140625	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1289	true	-7822518625875161332	111	226	542	1098	1480	300	فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير اخرجه ابو داود الفرع الثاني في القيام والقعود ووضع اليدين والرجلين القيام والقعود 3399 خ د ت س عمران بن --حصين رضي الله عنه --قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا ---------------------فان لم تستطع فعلي جنب----------------------- وفي رواية انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا قال ان صلي قاءما فهو اف-ل ومن صلي قاعدا فله---- نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	1289	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0527	false	-8340178793234273669	2	108	11	502	1394	300	فقلت اني رايت اين الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احيبت ان تنظر الي صلاة رسول الله------------------- فاقتد بصلاة عبد الله بن الزببر اخرجه ابو داود ول وعن عمر ------------------------------------------------------------------------ان بن الحصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسالت ه حبلالله -لله ع----------ن الصلاة فقال صل قاءما وان لم تستطع فقاعدا النبي تثنة عن الا 6 وفان لم تستطع فعلي جنب اخرجه الخمسة الا مسلسا وفي اخري- انه سال الني س 6ب لة------------ عن صلاة الرجل قاعدا قال ان صلي قا-ما ف-و افضل ومن صلي قاعدا فله مثل نصف اجر القا-م ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	527	3865475439094829766	405	673.0	316	609	66.5024642944336	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1291	true	-2761078126499903755	0	51	0	239	1554	300	وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي عليه من قرادته ن-حو من ثلاثين او ار-بعين اية قام فقراها وهو قاءم------------------------------------------- ثم ركع ثم سجد ففعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته فان كنت يقظي-- تحدث معي وان كنت ناءمة	1291	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0527	false	-8340178793234273669	238	300	1139	1394	1394	300	وفي اخري ان رسول الله------------------م كان يصلي جالسا فيقرا وهو د ارا م ------------ن قراء ته يحو من ثلاثين او ار بعين اية قام فقراها وهو قام جالس فاذا بقي ر س كه1 بهي گراهر مس ا ك ند و ثم ركع ثم سجد ففعل في الركمة الثالية مثل ذلك فاذا قضي صلاته فان كنت اه يقظ تحدث معي وان كنت ناءمة-	527	3865475439094829766	188	316.0	147	286	65.73426818847656	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1291	true	-2761078126499903755	135	264	711	1352	1554	300	اخر--------ي قالت ر--ايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا قال النساءي ولا احسب هذا الحديث الا خطا غريب الحديث حطمه الناس يقال حطم فلانا اهله اذا كبر فيهم كانه بما حملوه من اثقالهم صيروه شيخا محطوما اي منكسرا لضعفه بدن الرجل بتشديد الدال وفتحها اذا كبر بتخفيفها وبضمها اذا سمن 3401 س ام سلمة رضي الله عنها قالت ما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته جالسا الا المكتوبة وفي رواية الا الفريضة وكان احب العمل اليه ادو-مه وان قل اخرجه النساءي 3402 م ط ت س حفصة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في------- سبحته قادعا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في -سبحته قاعدا وكان يقرا---- بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	1291	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0528	false	-4084063692013758000	2	86	10	424	1450	300	اخري للنساني قال شا رايت الثبي -----------------م يصلي متربعا قال النساءي ولا احسب هذا الحديث الا-خطا وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت ما قبض رسول الله حتي الد1اكم ك-----------ان اكثر صلاته جالسا الا المكتوب----------------------ة وكان احب العمل اليه ادوكمه وان قل اخرجه النساءي مصااناه وعن- حفصة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله -----------------ل صلي في و ش سم سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته يعام فكان يصلي في تسبحته قاعدا وكان 111 يصلي بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	528	3865475439094829766	356	586.5	281	664	53.61445617675781	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1292	true	-5853688130459828347	213	281	1057	1371	1462	300	اخرجه مسلم 3405 م-------------------------حارب بن دثار قال نضر حذيفة رضي الله عنه الي رجل في المسجد يصلي ولا يقيم ظهره فلما فرغ قال له ايا-لم ظهرك قال لا قال انك لو مت --------------------علي حال-ك هذه مت مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه وضع اليدين والرجلين 3406 خ ط ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حازم بن دينار قال قال سهل--- سعد--------------- كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي	1292	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0528	false	-4084063692013758000	189	299	943	1445	1450	300	اخرجه مسلم ومالك والترمذي والنساءي و وعن تحارب ين دثار قال نظر حذيفة رضي الله عنه الي رجل---------- يصلي ولا يقيم ظهره فلما فرغ قال له ايا لم ظهوك قال لا قال انك لو مت ما شامر ا 3 صلواله وعلي حالتك هذه مت مخالفا لسنة وسول الله ه---------------لم اخرجه رزين قلت وهو ه ه قسه في البخاري بلفظ راي حذيفة رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قض دصلاته قال له حذيفة ما صليت ولو منت مت علي غير الفطرة التي فطر الله مبلراله مجمدا ولل والله اعلم و وعن ابي حازم ---------قال قال سهل بن سعد رضي الله عنهما كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي	528	3865475439094829766	238	357.0	184	536	44.402984619140625	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1292	true	-5853688130459828347	12	108	65	540	1462	300	النافلة كلها سبحة ترتيلها ترتيل القراءة تبيينها وترك العجلة فيها 3403 م ط د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال حدثت ان رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم قال--- صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته- يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه وفي رواية فوضعت يدي علي راسي فقال مالك يا عبد الله بن عمرو قلت ح----دثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصلي قاعدا وفي رواية علي النصف من صلاة القاءم قال اجل ولكني لست كاحد منكم اخرجه مسلم وابو داود اخرجه النساءي	1292	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0528	false	-4084063692013758000	90	194	447	978	1450	300	النافلة خاصة وت------------رتيل القراءة تبيينها وترك العجلة فيها الر ب--------------------------ن العاص رضي الله عنهما قال حدثت ان رسول الله وعن ا-بن عمرو بن الها قال ان صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة قال فاتيته قوجده و يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه----------------------------- فقال مالك يا-عبد الله بن عمرو قلت و محددثت يا-رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت عيارة الخطابي في هون المعبود شرج سنت ايي داود نقلا هن مالم السنن اي كد فيهم من شدة ما حمل من امورهم اخرجه مسلي والتساءي والترمدي 220 تيسير الوصول تصلي قاعدا ق-----------------------------------ال اجل ولكتي لست كاحد منكم اخرجه مسلم ومالك والترمذي والنساءي	528	3865475439094829766	326	519.5	259	636	51.25786209106445	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1293	true	7937446008291225848	57	283	297	1382	1464	300	اخرجه الترمذي 3408 د س عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري اخرجه ابو داود وفي رواية النس-اءي قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وضعت شمالي علي يميني في الصلاة فاخذ بيميني فوضعها علي شمالي 3409 س واءل بن ح-جر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ----كان قاءما في الصلاة قبض بيمينه علي شماله اخرجه النساءي 3410 ابو جحيفة رضي الله عنه ان عليا قال السنة وضع الكف علي الكف في اصلاة ويعضهما تحت السرة اخرجه رزين 3411 س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه راي رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال خالفت السنة لو راوحت بينهما كان افضل وفي اخري قال اخطا السنة لو راوح بينهما كان اعجب الي اخرجه النساءي 3412 د عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة اخرجه ابو داود 3413 د اسماعيل بن امية قال سالت نافعا عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه فقال سمعت ابن عمر-------------- يقول تلك صلاة المغضوب عليهم اخرجه ابو داود و-----------زاد رزين قال وراي ابن عمر رج---------------------لا يتكء علي الية يده اليسري وهو قاعد في الصلاة فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذي---------------------------------------------ن يعذبون الاختصار 341-4 خ م د ت س ابو -هريرة رضي الله عنه	1293	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0529	false	268578888765239216	17	154	80	737	1437	300	اخرجه البخاري -ومالك ووع-ن ا----ين مسعود رضي الله عنه انه كان يصلي فوصع يده اليسري علي اليمني فراه رسول الله------------------- فوضع يده ال-مني علي اليسري اخرجه ابو داود واللفظ له والنساءي قول وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل بن حيجر رضي الله عنه قال رايت رسول الله------------------- اذا د ت كان قاتما في الصلاة قيض بيمينه علي شماله اخرجه النساءي وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن امية قال سالت نافعا عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه فقال سمعت ابن عر رضي الله عنهما يقول تلك صلاة المغضوب عليهم اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين ------ان ابن عمر رضي الله عنهما راي ج رجلا يتكي علي الية يده اليسري وهو قاعد في الصلاة نقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذ بون برفعه ويسنده اليه صلي الله عليه وسلم كتاب-- ال--صلاة 221 پ ي ي 4 وعن ابي تجحيفة رضي الله عنه	529	3865475439094829766	491	757.5	378	1188	41.3299674987793	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1294	true	387730108220725001	7	134	32	663	1460	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة اخرجه الجماعة الا الموطا غريب الحديث الاختصار الاختصار المنهي عنه في الصلاة هو ان يضع يده علي خاصرته قيل انه من فعل اليهود وقيل الاختصار هو ان ياخذ بيده مخصرة اي عودا يتكء عليه في الصلاة 3415 خ عاءشة رضي الله عنها انها كانت تكره ان يجع------ل يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله اخرجه البخاري وفي رواية ذكرها رزين قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة وغيرها 3416 د س زياد بن -صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت-- يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه اخرجه ابو داود وفي رواية -النساءي قال صليت الي جنب ابن	1294	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0529	false	268578888765239216	183	263	873	1269	1437	300	نهي ا-------------------لنبي عن الاختصار في الصلاة اخرجه الخمسة وفي احري للبخاري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها انها كانت تكره ان يجعل الرجل يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله وفي اخري--------------- ذكرها رزين قال- نهي رسول الله -عن ال---------- ز عن الاختصار في الصلاة وغيرها وعن----- زياد بن تصبيح الحتفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت ه يدي علي خاصربي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان النبيلة--------------------- ينهي عنه اخرجه ابو داود واللفظ له والنساءي وا------------نت ابن	529	3865475439094829766	326	505.0	254	641	50.858036041259766	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1295	true	1186874638546582379	209	300	1101	1531	1531	300	قال صلي بنا رسول الله صل------------------------ي الله عليه وسلم فلم يسمع-------------نا بسم الله الرحمن الرحيم 3420 ت س------ ابن عبد الله بن -مغفل رحمه الله قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الر----------------------------------------------------------------------حيم فقال--- اي بني محدث اياك والحد-ث قال ولم ار احدا من اص-----حاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان-------------- فلم اسمع احدا منهم يقولها فل---ا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين-	1295	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0530	false	4793341821279039798	42	150	217	718	1454	300	قال صليت مع رسول الله ال وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله ع-----نهم فلم اسمع احدا منهم يقرا يسم الله الرحمن الرحبم اخرچه استة وعن ابن عبد الله بن تمغقل ----------قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن واخرجه ابو دارد قاء الترمذي وليس اسناده بذاك تيسير الوصول 2 د ا و ن و الرحيم فقال لي اي بني محدث اياك والحدكث قال ولم ار احدا من اصحاب ر ال رسول الله----------------------- ابغض اليه الحدث---------------- منه قال وقد صليت مع -----رسول الله ----------ومع ابي بكر رمع عمر ومع عثمان رضي الله عنهم فلم اسمع احدا منهم يقو-ها فلا 2ا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين	530	3865475439094829766	331	462.5	258	571	57.968475341796875	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1296	true	-1593640439905193031	194	294	956	1452	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم-- يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا وفي رواية فيه خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة--------------- انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين------------------------- ولعبدي ما سال وفي رواية فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------- حمد-ني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي و----قال	1296	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0530	false	4793341821279039798	190	285	924	1379	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------م من صلي صلاة لم 1 يقرا فيها بفاتحة الكتاب فعي خ--------------------------------داج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة رضي و الله عنه انا نكون وراء الامام فقال اقرا يها في نفسك فاني سمعت رسول---- الله اة -------يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيتي وبين عيدي نصفين فنصفها و في ونصفها لعيدي ولعبدي ما سال--------------------------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله عز وجل حمد ني عيدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عيدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال	530	3865475439094829766	386	663.0	306	550	70.18181610107422	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1296	true	-1593640439905193031	20	94	103	463	1477	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وخلف عمر فما سمعت------------------------ احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم غريب الحديث ---------------------------------------------------الحدث الامر الحادث الذي لم تات به سنة 3421 م ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نهض في الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين ولم يسكت اخرجه مسلم 3422 م د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله---- صلي	1296	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0530	false	4793341821279039798	120	201	579	973	1454	300	صليت -مع رسول الله ومع --------------------ابي بكر رمع- عمر ومع عثمان رضي الله عنهم فلم اسمع احدا منهم يقوها فلا 2ا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين اخرجه الترمذي وهذا لفظه والنساءي الحدث الامر الحادث الذي لم تات يه سنة ---وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله ه -----------------اذا نهض في الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين ولم يسكت اخرجه مسلم -وعن ابي هريرة رضي الله عنه- قال- قال رسول اللهم من صلي	530	3865475439094829766	247	356.5	190	439	56.26423645019531	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1297	true	1186971272147760348	16	261	82	1324	1523	300	المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال اخرجه مسلم والموطا والترمذي والنساءي وفي رواية الترمذي وابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال ابو الساءب مولي هشام بن زهرة قال يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك يا فارسي وساق نحو ما تقدم وقال في اخرها هذا لعبدي ولعبدي ما سال وفي اخري-- لابي داود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة الا بقر-----ان ولو بفاتحة الكتاب فما زاد وفي رواية للترمذي ولابي داود امرني ان انادي لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب زاد ابو داود فما زاد--- وفي رواية ذكرها رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة الا بقراءة فما اعلن ---رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلناه لكم وما اخفي ----اخفينناه لكم فقال له رجل ارايت يا ابها ريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لم ازد علي ام القران فقال قد -سءل عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان انتهيت اليها اجزاتك وان زدت عليها فهو خير وافضل غريب الحديث --------ام القران سورة الفاتحة سميت بذلك لانها اوله وعليها مبناه وام الشء اصله ومعظمه خداج الخداج النقص وتقديره فهي ذات خداج فحذف المضاف واقام المضاف اليه مقامه او فهي مخدجة فوضع المصدر موضع المفعول مجدني المجيد الكريم والشريف والتمجيد التعظيم والتشريف	1297	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0531	false	3442421422277231523	1	162	6	854	1527	300	ال-ستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المقضوب عليهم ولا الضالين قال هذا ---------لعبدي ولعيدي ما سال اخرجه السنة الا اليخار-------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري ه لابي داود قالق-ال لي رسول-اللهه ------------------اخرج فناد في المدينة انه لا-صلاة الا-بقران ومان ولو بفاتحة الكتاب فما زاد و----------------------------------------------------لو ب------فاتحة الكتاب------------- فما زاد110 وقي رواية ذكرها رزين ان رسول الله ولا لر ق------------ال لا-صلاة الا بقراءة فما اعلن لنارسول الله 1 حبوالقها ي اعلثا -------لكم وما اخفي عنا اخفينا عن-كم فقال له رجل ارايت يا ابا هريرة وهو من رواية جعفر بن ميمون قال النساءي ليس بثقه وقال احمد ليس بقوي في الحديث زيادة رزين الي قوله اخقينا عليكم في الصحيمين ايضاجه كتاب الصلاة و ان لم ازد علي ام القران فقال قد ءسءل عن ذلك رسول الله فق-------------------ال ان انتهيت اليها اجزاتك وان زدت عليها فهو خير وافضل----- الخداج انناقص وام القران سورة الفاتحة---------- لانها اوله وعليها مبناه وام الشء اصله ومعظمه -------------------------------------------والمراد يقوله قسمت الصلاة اي القراءة لتفسيره اياها في الحديث بها ء -------------------------------والتمجيد التعظيم والتشريف	531	3865475439094829766	567	843.0	455	1411	40.18426513671875	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1298	true	2563279147969112868	105	286	565	1428	1508	300	التعديل والتنصيف فعلم انما هو قسمة المعاني 3425 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ا-مرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر اخرجه ابو داود 3426 ط ت جابر رضي الله عنه قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء الامام اخرجه الموطا والترمذي 3427 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول اخرجه ابو داود 3428 د ت واءل بن حجر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومد- بها صوته وفي رواية وخفض بها صوته اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته وفي رواية انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض خده 3429 د بلال بن رباح رضي الله عنه ----قال يا رسول الله لا تسبقني بامين اخرجه-- ابو داود	1298	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0531	false	3442421422277231523	160	254	837	1304	1527	300	التعظيم والتشريف 1105 وعن ابي------------------------ سعيد------- رضي الله عنه قال ايمرنا ان تقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر اخرجه ايو-داود و وعن--- جابر رضي الله عنه قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء الامام اخرجه --مالك والترمذي صبلوالد ج وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل بن تحجررضي الله عنه قال سمعت رسول الله -------------بملكة قرال غير المفضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومدا بها صوته وفي رواية و ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع بها صوته اخرجه ابو داود والترمدي وعن----------------------------------------------------------------------------------- بلال-------- رضي الله عنه انه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين اخرجه 9 ابو-داود	531	3865475439094829766	385	566.0	301	872	44.15137481689453	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1300	true	-2285699972039079028	207	300	1000	1462	1462	300	----------بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة ال------فجر يوم الجمع-----ة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من ال---------------دهر وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين اخرجه مسلم وابو داود والنساءي واخرجه الترمذي الي قوله حين من الدهر 3437 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه مثله في صلاة الفجر ولم يذكر صلاة الجمعة اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3438 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان ابا بكر الصديق صل-------------ي الصبح فقرا فيها بسورة-	1300	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0532	false	4002300700799740288	144	211	720	1058	1494	300	به و وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان -----رسول الله---------- كان يقرا في صلاة وساصه الفجر يوم الجمعة سورة الم تتزيل السجدة و-هل ابي علي الانسان حين من 6 جلمايله سيما الدهر وان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين اخرجه الخنسة الا اليخاري ولم يذكر--- الترمذي القصل الاخير منه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة -------------------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه صلي الصبح فقرا فيها بسورة	532	3865475439094829766	236	328.0	187	512	46.09375	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	0	79	0	397	1513	300	البقرة في الركعتين كلتيهما اخرجه الموطا 3439 ط الفرافصة بن -عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان------------- اياها في ال-----صبح من كثرة ما كان يرددها اخرجه الموطا 3440 عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه قرا في الاولي من الصبح باربعين اية من----- الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل اخرجه 3441 ط-- عامر بن ربيعة -------------قال صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح------------- فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيءة قيل له اذا	1301	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0532	false	4002300700799740288	211	300	1058	1494	1494	300	البقرة في الركعتين كاتيهما اخرجه مالك وعن----- الفرافصة بن اعمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قرامة عثمان ين عفان رضي الله عنه اياها في صلاة الصبح من كثرة ما كان يرددها اخرجه مالك وعن ا-----------بن مسعود رضي الله عنه انه قرا في الاولي من الصيح باربعين اية من وه ق الانقال وفي الثانية بسورة من المفصل اخرجه رزين وعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال صلينا وراء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصبم فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج قرامة بطيءة قيل له اذا-	532	3865475439094829766	345	591.5	273	453	76.15894317626953	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	79	255	397	1257	1513	300	لقد كان يقوم حين يطلع الفجر قال اجل اخرجه الموطا 3442 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقرا في الصبح في السفر بالعشر السور الاول من المفصل في كل ركعة بام القران وسورة اخرجه الموطا 3443 عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا في الركعة الاولي من الصبح ماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني اخرجه 3444 خ الاحنف بن قيس قرا في الاولي ب الكهف وفي الثانية ب يوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر الصبح بهما اخرجه 3445 د معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي ام قرا ------ذلك عمدا- اخرجه ابو داود صلاة الظهر والعصر 3446 خ م د س ابو -قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاو--ليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب ويسمعنا الاية-- احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1301	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0533	false	-2382017104996166866	5	102	11	502	1462	300	لقد كان يقوم حين يطلع الفجر قال اجل اخرجه مالك في نستة اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة المءمنين كتاب الصلاة 225 2 و وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن عبد الله الجه-ي ان رجلا من جهينة اخبره انه ممع رسو-------------------ل الله قرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كاتيهما فلا ادري انسي ام قرا 2 ت واذلك تمداه اخرجه ايو داود صلاة الظهر والعصر صلرالنه سما عن ابيقتادة رضي الله عنه ان النبي ----------------به كان يقرا في الظهر-في الا و ليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية 1 احيانا ويطول في الركعة الاولي ما-لا-يطيل في الثا-------نية و-كذا في العصر و--------الصبح	533	3865475439094829766	402	642.0	321	873	46.04811096191406	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1303	true	4226663776073463661	151	300	709	1412	1412	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب -------الليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي اخري كان يقرا في الظهر ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك اخرجه مسلم وابو داود واخرج النساءي الاولي 3453 س البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا نصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فنسمع منه الاية بعد الايات من لقمان و الذ-اريات اخرجه النساءي 3454 س انس بن مالك رضي الله عنه صلي الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرا بهاتين السورتين ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية اخرجه النساءي 3455 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة ثم قام فركع------- فراوا انه قرا---- تنزيل السجدة اخرجه ابو-	1303	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0533	false	-2382017104996166866	148	233	733	1131	1462	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان -----رسول الله ياي-----ر يقرا في الظهر اسكهن م بالليل اذا يغشي وقي العصر نحو ذلك وفي الصيح اطول من -----------------------------------------------------------------------ذلك اخرجه مسلم وابو-داود و-----النساءي --------و وعن اليراء-------- رضي الله عنه قال كنا نصلي خلف رسول الله --ع الظهر وساه فقت---------سمع منه الاية بعد الايات من لكمان و-الذ اريات اخرجه النساءي س اته وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي------------------- سجد في صلاة ثم قام فركع 1 1 سا فراوا انه قرا اام تنزيل السجدة اخرجه ابو	533	3865475439094829766	338	526.0	267	723	46.74965286254883	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1305	true	-945046858006570590	184	300	954	1520	1520	300	ابو عثمان النهدي قال صليت خلف ابن مسعود المغرب فقرا قل هو الله احد اخرجه ابو داود 3461 س عبد ا---------لله بن --عتبة بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة المغرب ب حم الدخان اخرجه النساءي -3462 ط عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي----- بكر الصديق------ فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الا-وليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي-- لتكاد ان تمس ثيابه فمسعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ---- قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ال عمران 8 اخرجه الموطا صلاة العشاء 3463 ت س بريدة رضي الله عنه-	1305	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0534	false	7793148357499785083	63	178	315	870	1490	300	ابي عثمان التهدي قال صليت خلف ابن مسعود المغرب فقرا قل هو الله احد اخرجه ابو داود قرا في صلاة وعن عبد الله بن ناعتبة بن مسعود ان رسول الله ا قبن و المقرب ب------------------------حم الدخان اخرجه النساءي وعن ابي عبد الله الصنايحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي ب ال بكر رضي الله عنه فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الا وليين بام القران وسورة سورق من قصار المفصل ثم قام في الثالثة قدنوت منه حتي ان ثيابي م لتكاد ان تمس ثيابه فسبعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تنزغ رش قلوبنا بعد اذ قديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الو-----------هاب اخرجه مالكي صلا-ة العشاء عن------ بريدة رضي الله عنه	534	3865475439094829766	461	831.0	364	597	77.21942901611328	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1306	true	145800741706725827	163	228	840	1165	1502	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في-- الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا ب----السورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة ويقرا في الركعتين من المغرب كذلك بام القران وسورة سورة اخرجه الموطا 3467 ط عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ما من المفصل سورة---- صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت	1306	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0534	false	7793148357499785083	246	300	1231	1490	1490	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في م الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا 11 م السورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة وعن----------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن اييه عن جده قال ما من المفصل سورةه نش صغيرة ولا-كبيرة الا--قد سعت--	534	3865475439094829766	243	432.0	194	335	72.53731536865234	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1306	true	145800741706725827	0	64	0	307	1502	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء ب ------الشمس وضحاها ونحوها من السور اخرجه الترمذي وعند النساءي واشباهها من السور 3464 خ م د س ط ت البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الا------------------------------------------------------------------------------------خرة فقرا في احدي الركعتين ب التين والزيتو-------------------------ن فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه	1306	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0534	false	7793148357499785083	178	243	870	1216	1490	300	قال كان رسول الله------------------- يقرا في العشاء الاخرة والشمس وضحاها ونحوها من السور اخرجه الترمذي و----النساءي جالته وعن------------------------- البراء-------- رضي الله عنه ان النبي -------------------كان في سفر فصلي العشاء القاءل هو عروة بن الزبير هي والدة ابن عباس واسعها لبابة بنت الحرث 2 كتاب الصلاة 227 الاخرة فقرا في احدي الركعتبن ب-التين والزيتون اخرجه الستة وزاه الشيخان فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه	534	3865475439094829766	219	332.5	177	422	51.89573287963867	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	82	184	406	888	1433	300	عاءشة رضي الله عنها ان -سول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية------ وكان يقرا لا-صحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذ------لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال----- لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث السرية طاءفة من الجيش ينفذون في طلب العدو وغيره 3470 خ م د ت س شقيق بن سلمة قال جاء رجل يقال له نهيك ابن سنان الي عبد الله بن مسعود فقال يا	1307	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0535	false	-7556674105598574245	13	87	71	419	1480	300	عابشة رضي الله عنها ان رسول الله ل----------------- بعث رجلا علي سرية وچه و وكان يقرا لا صحابه في صلاتهم قيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا 2ع ت ذللك لرسول الله ف-------------------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال وسلم لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله------------------- اخبروه ان الله تعالي يحبه اخرجه الشيخان------ والنساءي 112 وعن------------------------------------------------------------------- شقيق بن سلمة قال جاء رجل---------------------- الي ا--------بن مسعود فقال مس	535	3865475439094829766	303	470.5	237	507	59.76331329345703	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1308	true	1695554222254253355	23	138	118	642	1432	300	عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال----------------- اني اقرا المفصل في ركعة فقال -----------هذ-ا كهذ الشعر و-نثرا كنث-------ر الدقل لكن النبي صلي ----------الله عليه وسلم --كان يقرا النظاءر السورتين في ركع--ة الرحمن و -------النجم في ركع-ة و اقتربت و الحاقة في ركعة و الطور و الذاريات في ركعة و اذا وقعت و- ن في ركعة و سال ساءل و الناز-عات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة و المدثر و المزمل في ركعة و ---------هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة ف-ي ركعة و عم يتساءلون -المرسلات في------- ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة وقال ابو داود -----هذا تاليف ابن مسعود	1308	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0535	false	-7556674105598574245	77	188	377	933	1480	300	بن سل-مة قال جاء------------------- رجل الي ابن مسعود فقال مس اني اقرا المفصل في ركعة فقال ابن مسعود اهذاا كهد الش-ر و نثرا ي به ه كنتر الدقل لكن النبي للية كان ااء والله سماء اليسله كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة ة الرحمو الزرحون والنجم في ركعبة و-اقتربت و-الحاقة في ركعة و-الطور و-الذاريات في ركعة و-اذا وقيت ونون في ركعة و-سال ساءل و-الناز عات في ركمة و-ويل للمطقفين و-عبس في ركعة و-المدثر و-المزمل في ركعة 11 11 ولر وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة فقي ركعة و-عم يتساءلون والمرسلات في شن بده ركعة و-الدخان و-اذا الشمس كورت في ركعة اخرجه الخنسة وهذا لفظ ابي----------------- داود وقال هذا تاليف ابن مسعود	535	3865475439094829766	413	590.0	330	608	67.9276351928711	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1309	true	95918006406778408	130	276	673	1371	1487	300	ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسن----ا قال لا باس اذا وفي اخري عن زيد بن اسلم ان عمر انفتل من صلاة فقيل له ما قرات وذكر الحديث اخرجه النوع الرابع في الجهر بالقراءة 3473 د س ابو هريرة رضي الله عنه قال في كل --صلاة ن-قرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا عليكم اخرجه ابو داود والنساءي وقال النساءي اخفينا منكم 3474 د ت ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة فاذا هو بابي بكر يص-------------لي يخفض من صوته ومر -------------بعمر يصلي--- يرفع من صوته فساله ابا بكر ف-------------------------------------------------------------------------------قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وسال عمر فقال--------------------------------------------------- اوقظ الوسنان واطر-د الشيطان اخرجه ابو داود و----------------------------------------زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك ش--يءا وقال لعمر اخف-ض من صوتك شيءا	1309	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0536	false	8169464514204020100	0	153	0	744	1464	300	ماق-رات قال -كيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا ل1ا قال لا-ياس اثا اخرجه رزين قج--------------------------------------------------------------------------------- الجهر عن ابي--------------- هريرة رضي الله عنه قال في كل الصلاة ءيقرا فما اسمعنا-رسول الله 49 11 له اسعتا ----------كم وما اخفي علينا اخفينا عليكم اخرجه ابو-داود والنساءي لابله صتاته وعن ابي------------------ قتادة رضي الله عنه ان النبي----------------------- خرج ذات ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخقض من صوته ومر بعمر رضي الله عته يصلي ال رافع--ا صوته قال فلما اجتمعنا عند النبي علة قال النبي يا ابا بكر مررت بك جي وساه نز و وانت تصلي تخفض صوتك فقال قد اسمعت من ناجيت يا-رسول الله -قال وار وقال لعمو مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يارسول الله اوقظ الوسنان واطراد الشيطان اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ لابي داود ا صلاله1ا وقال زاد الحسن في حديثه فقال -----رسول الله هل------- يا ايا بكر ارقع من صوتك 6 شيءا وقال لعمر اخفيض من صوتك شيءا	536	3865475439094829766	437	603.5	341	912	47.91666793823242	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1310	true	-2438287435127711778	1	240	6	1169	1471	300	قال -ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع من صوتك -قال اني-------- اوقظ الوسنان واطر-د الشيطان قال اخفض قليلا غريب الحديث الوسنان الناءم الذي ليس بمستغرق في نومه 3475 د ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه بهذ---------ه القصة -لم يذكر فقال لابي بكر ارفع شيءا وقال لعمر اخفض شيءا وزاد وقد سمعتك يا بلال وانت تقر----------------------------------------------------------------------------------------------------ا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع- الله بعضه الي بعض قا-----------ل النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب اخرجه ابو داود هكذا 3476 ط البياضي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه ولا ي-جهر----- بعضكم علي بعض بالقران اخرجه الموطا 3477 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كانت قراءة رسول صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت اخرجه ابو داود 3478 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طور-------------------ا ويخفض طورا اخرجه ابو داود 3479 ط ابو سهيل بن مالك عن ابيه قال كنا نسمع قراءة عمر بن الخطاب عند دار ابي جهم بالبلاط اخرجه الموطا 3480 حفصة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالسورة في الصلاة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها اخرجه رزين 3481 عبد الله بن شداد قال سمعت نشيج عمر------------- وانا في اخر------- الصفوف يقرا انما	1310	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0536	false	8169464514204020100	104	300	499	1464	1464	300	قال وار-------- وقال لعمو مررت بك وانت تصلي را-----فع--ا صوتك فقال يارسول الله اوقظ الوسنان واطراد الشيطان ----اخرجه---------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي واللفظ لابي داود ا صلاله1ا وقال زاد الحسن في حديثه فقال رسول الله هل يا ايا بكر ارقع من صوتك 6 شيءا وقال لعمر اخفيض من صوتك شيءا 190 هد حس وعن ابي هريرة رضي الله عنه فذ كر مثل هذه القصة ولم يذكر فقال لابي بكر ارفع شييا ولا- لعمر اخفض شيءا وزاد وقد س-عتك يا-بلال وانت تقرا قال التذري واخرجه اليخاري ومسلم 22 قاله الترمذي حديث غريب واكثر الناس رواه مرسلا كتاب الصلاة 229 با من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمعه الله بعضه الي بعض ضيابتة سا فقال النبي------------------- كلكم قد اصاب اخرجه ابو-داود وعن --------البياضي ان النبي ي-----------------------------------خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصوانهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بم ي-ناجيه ولا يتجهر م شت بعضكم علي بعض بالق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران اخرجه مالك 11 78ي وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت قراءة النبي مللتة------------- بالليل يرفع طورا اسره الاه حهلاتي ا ويخفض----- اخرجه ابو داود وعن عيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن شداد قال سمعت نشيج عمر رضي الله عنه وانا في ايخر م اخن الصفوف يقرا انما-	536	3865475439094829766	554	812.0	437	1502	36.8841552734375	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1311	true	-4143524964810004847	91	297	443	1487	1500	300	قال سمرة حفظت سكتتين في الصلاة------------- سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الر---------كوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة ا--لي ابي فصد--------------------------------ق سمرة وفي رواية وسكتة اذا فرغ من القراءة وفي اخري عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا فرغ من القراءة ثم ذكر معناه وفي اخري بنحو من رواية الترمذي ولفظها الفرع الرابع في الركوع والسجود والقنوت وفيه نوعان النوع الاول في الركوع والسجود الاعتدال 3484 د ت س ابو مسعود البدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجزء صلاة احدكم حتي يقيم ظهرة في الر-كوع والسجود اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 3485 ط النعمان بن مرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن فواحش وفيهن -عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا --كيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها قال النعمان وكان عمر يقول ان وجه دينكم الصلاة فزينوا وجه دينكم بالخشوع اخرجه الموطا 3486 د س سالم البراد قال اتينا ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله	1311	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0537	false	3201886152146027134	24	200	110	1004	1494	300	قال----- حفظت سكتتين في الصلاة ب ت ن ا نمسه سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا-فرغ من فاتحة الكتاب وسورة هند ه تس ش 1 الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران ين حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة و الي ابي فصدق سمرة اخرجه ابوداود واللفظله والترمذي وقي اخري- وسكتة اذا فرغ من القراءة وفي اخري ----------------------------------------------------اذا استفتخ واذا فرع من القراءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتدال --------عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه ان رسول الله قال لام--------------------جزء صلاة احدكم حتي يقيم ظهره في الراكوع والسجود اخرجه ا--صحاب 3 ال--سنن و------------عن النعمان ين م------------عرة ان رسول الله ل و ---------------قال ما-ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال واخرجه ابو داود والنساءي والترمذي عن ابي سعيد وقال الترمذي حدبث غريب اي الحسن البصري هو عقبة بن ممرو الاتصاري 230 تيسير الوصول اس هن فواحش وفيهن تعقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالواء وكيف يسرق صلاته يا-رسول الله قال لا-يتم ركوعها ولا سجودها اخرجه مالك و وعن---------------------------------------------------------------------------- سالم البراد قال اتينا ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله	537	3865475439094829766	643	1017.0	513	1234	52.10696792602539	109	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1312	true	270474826334991402	1	52	5	247	1423	300	فقام بين ايدينا فكبر فلما ركع وضع- راحتيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مر فقيه حتي استوي كل شء منه ثم قال سمع-- الله لمن حمده فقام حتي استوي كل شء منه اخرج-ه ابو داود والنساءي غريب الحديث جافي يد----ه عن جنبه اذا رفعها عنه ولم يلصقها -	1312	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0537	false	3201886152146027134	200	249	1004	1241	1494	300	فقام بين ايدينا فكبر قلما ركع وضعم راحتيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مر-فقيه حتي استوي كل شء منه ثم قال سمع ه الله لمن حمده فقام حتي استوي كل شء منه اخرجسه ايو داود والتساتي 80 المجاقاة ان يرفع يديه عن جنبيه ولا------------- يلصقهما	537	3865475439094829766	199	353.0	156	251	79.28286743164062	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1314	true	-7475374496897448035	29	300	141	1468	1468	300	قال كان مالك بن الحويرث ياتينا فيقول ------------------الا ا-حدثكم عن ---صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي في غير وقت صلاة ----------------------------فاذا رفع راسه من السجدة الثانية في اول الركع----------------ة استوي قاعدا ثم قام فاعتمد علي الارض------------------- مقدار الركوع والسجود 3492 د س سعيد بن جبير قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليت----------- وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا رك---وعه عشر تسبيحات و---سجوده عشر تسبيحات اخرجه ابو داود والنساءي 3493 د--- السعد-ي عن ابيه او عمه قال رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته فك-------------------------------------------ان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا اخرجه-- ابو داود 3494 خ م د ت س البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء وفي رواية قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله له بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وفي اخري قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن بن الاشعث وسماه غندر في روايته مطر بن ناجية فامر ابا -----------عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر------ ما اقول اللهم ربنا -لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا ا----لجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن-	1314	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0538	false	1291726915083478380	1	218	9	1039	1450	300	----وعن مالك بن الحوبرث رضي الله عنه انه قال لا صحا يه الا ا نبءكم به م بصلاة----- ال---نبي قال-- ابو قلابة قصلي------- بنا صلاة شيخنا ابي يزيد فكان ابو يزيد اذا رفع راسه من السجدة الاخيرة من ----الركعة الاولي والثالثة استوي -اعدا ثم ننهض اخرجه البخاري وابو داوت والنساءي ه مقدار الركوع والسجود ت عن---- سعيد ين جبير قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليته اف صاالله وراء احد يعد رسول الله------------------- اشبه صلاة ب-----رسول الله ع2---------------- من هذا الف-ي يعتي عمر بن عبد العزيز قال فحررنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده -----ه مثله اخرجه ابود--ود والنساءي ريه ر وعن السعدبي عن ابيه عن عمه قال رمقت رسول الله------------------- في صلاته هد عم رو بن سلمة المجرمي كتاب الصلاة 241 ا فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ماي-قول سبحان الله وبحمده ثلاثا اخرجه ء ابو داود وعن غندر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غلب علي الكوفة زمن ا يال اي-----ن الا شتحث------------------- مطر ين ناجية فامر زمن ايناهرة اباعبيدة بن عبد الله ان يصلي يالناس قكان ------اذا رفع راسه من الركوع قام قدر يرب 1 ما اقول اللهم ربنا ولك الحمد و ل السموات وملء الارض وملء ما-شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا-ينفع ذا س و الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد-الرحمن بن	538	3865475439094829766	731	1057.0	568	1501	48.70086669921875	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	138	241	709	1190	1489	300	قال راي حذيفة رضي الله عنه رجلا--- يصلي فطفف فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الرجل ليخفف ويتم ويحسن----------------------------------------------- اخرجه النساءي وفي رواية------ البخاري قال شقيق ان حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو م-ت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها-- محمدا صلي -الله	1315	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0528	false	-4084063692013758000	199	277	998	1345	1450	300	قال نظر حذيفة رضي الله عنه الي رجل يصلي ولا يقيم ظهره فلما فرغ قال له ايا لم ظهوك قال لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انك لو مت ما شامر ا 3 صلواله وعلي حالتك هذه مت مخالفا لسنة وسول الله هلم اخرجه رزين قلت وهو ه ه قسه في البخاري ---بلفظ راي حذيفة ر----جلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قض دصلاته ------قال له حذيفة ما صليت--------------- ولو منت مت علي --------------------------------------------------------غير الفطرة التي فطر الله مبلراله مجمدا ولل والله	528	3865475439094829766	184	205.5	138	541	34.01108932495117	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	0	147	0	751	1489	300	ابي ليلي فقال--- سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع و--سجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال-------- شعبة فذكرته لعمرو بن مرة فقال قد رايت ابن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود مثل الرواية الثانية وله في اخري قال رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة فوجدت قيامه كركعته وسجدته واعتداله في الركعة كسجدته وجلسته بين السجدتين وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وله في اخري قال كان ركوع---------ه -وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء وفي رواية الترمذي والنساءي قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود قريبا من السواء 3495 س خ زيد بن وهب قال راي حذيفة رضي الله عنه رجلا -يصلي فطفف	1315	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0538	false	1291726915083478380	218	300	1039	1450	1450	300	ابي لبلي فقال اي سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله يلا قياء--------------مه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع والسجود- وما يين السجدتين قرييا من السواء قال س قد هر شعبة فذكرته لعمرو-بن مرة فقال قد رايت اين ابي ليلي فلم تكن صلاته عكذا اخرجه الخمسة----------------------------------------------------- وفي اخري للشيخين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ركوع النبي لاه ووسجوده و---بين السج----------------------------------------------------------------------------------------------دتين واذا رقع راسه من الركوع ماخلا القيام والقعود م---------د قرييا من السواء و وعن--- زيد بن وهب قال راي حذيفة------------- رجلا ايصلي فطفف-	538	3865475439094829766	321	506.5	253	775	41.41935348510742	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	147	192	751	967	1489	300	فقال له-- حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ ---اربعين سنة ولو -مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الرجل ليخفف ويتم ويحسن اخرجه النساءي وفي رواية البخاري ---------	1315	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0539	false	-2487236875775492456	0	39	0	192	1493	300	فقال له د حديفة نمذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اريعين سنة قال ما-صليت مند و واربعين سنة ولو ثمت وانت تصلي-هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد------------------- ثم قال ان الرجل ليخفف ويثم ويحسن اخرجه------------------ البخاري والتساءي	539	3865475439094829766	171	285.5	135	231	74.02597045898438	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1316	true	-2071883257927674634	0	127	0	667	1534	300	وافتراش السبع وان يوطن الرجل بالمكان----- في المسجد كما يوطن البعير اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث نقر الغراب النقر في الصلاة ترك الطمانينة في السجود والمتابعة بين السجدتين من غير ان يقعد بينهما شبهه بنقر الغراب اذا وقع علي الجيفة فاكل منها فتراه يتابع بين نقراته لحمها افتراش السبع هو ان يضع ساعديه علي الارض في السجود كما يقعد الكلب في بعض حالاته وكذلك غيره من السباع كالذءب ونحوه يوطن بالم---كان كما يوطن البعير----------------------------------------- معناه ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد يصلي في---------ه كالبعير لا ياوي من عطن------ الا الي مبرك دمت قد اوطنه واتخذه مناخا وقيل هو ان يبرك علي ركبتيه قبل يديه اذا اراد السجود كبروك البعير علي المكان الذي اوطنه 3497 عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال نهي-- رسول الله	1316	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0539	false	-2487236875775492456	59	152	272	764	1493	300	وافتراض السبح وان يوطن الرجل بالمكان الذي في المسحد كما يوطن البعير اخرجه ابو داود والنسالي نقرة الغر-----------اب -----------------------------------------المتابعة بين السجدتين من غير طمانينة بي--------------------------------------------------------------------------نهما وافتراش السبع ---ان يضع ساعديه علي الارض قي السجود و و س ك--الكلب و-------------------غيره من السباع وقوله وان يوطن الرجل يالمكان كما يوطن البعير سا قال المنذري السمدي مچهول تيسير الوصول معناه ان يالف مكات------ا معلوما من المسجد يصلي فيه لا يعدوه كالبعير لا ياوي من عطن الابل الا الي مكان---- قد اعتاده هيءة الركوع والسجود بر الله عن اين مسعود--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال علمنا رسول الله	539	3865475439094829766	325	481.0	254	733	44.33833694458008	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1316	true	-2071883257927674634	150	300	776	1534	1534	300	هيءة الركوع والسجود 3498 د س عبد الله ب----ن مسعود رضي الله عنه قال اذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليطبق بين كفيه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع ط-بق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال----- صدق اخي كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الر-كبتين--- اخرجه ابو داود واخرج النساءي الثانية 3499 ت س عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سسنت لكم الر-كب فامسكوا بالركب وفي رواية انما السنة الاخذ بالركب هذه رواية النساءي وفي رواية الترمذي قال ابو عبد الرحمن السلمي قال لنا عمر بن الخطاب ان الركب سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم فخذوا بالركب 3500 د س ابو اسحاق السبيعي قال وصف لنا البراء بن عازب رضي الله عنه السجود فوضع يدي-------ه واعتمد علي ركب--تيه ورفع عجيزته وقال هكذا-	1316	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0539	false	-2487236875775492456	137	220	690	1118	1493	300	هيءة الركوع والسجود ----------بر الله عن اين مسعود رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علمنا رسول الله------------------- الصلاة فكبر ورقع يديه فلما ركع طابق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال اسمه صدق اخي كنا نفعل هذاء-م امرنا بهذا يعني الامساك علي الر كبتين 10 اخرجه ايو-داود و-----النساءي------------- وعن عمر---------- رضي الله عته قال تسنت لكم الراكب فامسكوا يالركب اخرجه-------------------------------------------------------- الترمذي والنساءي و وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق --------قال وصف لنا البراء بن عازب------------- السجود فوضع يديه ه سامه واعتمد-علي ره كبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا	539	3865475439094829766	369	513.0	297	783	47.12643814086914	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1319	true	-4942825493943717705	233	300	1166	1473	1473	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن انفه -جبهته من الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه اخرجه الترمذي وهو طرف من الحديث المقدم ذكره 3516 س يوسف بن ماهك قال قال حكيم بن حزام بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ان لا اخر الا قاءما اخرجه النساءي 3517 د ت س واءل بن حجر رضي الله عنه قال-	1319	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0540	false	4741388248046033734	136	173	669	844	1473	300	رضي الله عنه ان النبي هللله------------- كان اذا سجد امكن انفه وجبهته من الارض ويحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه اخرجه الترمذي نه شمش صسته ف مهلالهه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل بن حجر رضي الله عنه قال	540	3865475439094829766	144	236.5	113	309	46.6019401550293	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1320	true	6448278506616798042	4	197	18	965	1433	300	الله ع------------ليه وسلم اذا سجد وضع ركب-تيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية لابي داود قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال ابو داود وفي حديث عاصم بن كليب عن ابيه بمثل هذا وفي حديث احد رواته واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذيه 3518 د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدك-----م فلا يب-رك كما يبرك البعير يضع يديه قبل ركبتيه وفي رواية قال يعمد احدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل اخرجه ابوداود والنساءي واخرج الترمذي الرواية الثانية 3519 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي اني احب لك ما احب لن-فسي واك-ره لك ما اكره لنفسي -لا تقع بين السجدتين اخرجه الترمذي غريب الحديث- الاقعاء في الصلاة هو ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه بالارض كما يقعد الكلب في بعض حالاته والاقعاء عند الفقهاء ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين 3520 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	1320	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0540	false	4741388248046033734	170	300	831	1473	1473	300	الله عنه قال كان النبي بلل اذا سجد وضع اركيتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه اخرجه اصحاب الستن في اخري----------------- لابي داود---- فلما سجد -------------------------------------------------وضع جيهته بين كفيه واذا---------------------------------------------------------------------------------------نهض نهض علي ركيقيه واعتمد علي قخذه وعن ابي-------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عيخلم اذا -------------سجد احدكم وبام فلا يبترك كما يبرك البعير يضع يديه قبل ركبتيه اخرجه اصحاب السنن وعن علي رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان النبي -----------------------قال له يا-علي اني احب لك ما-احب النفسي وا كره لك ما اكره لنفسي فلا تقم يين السجدتين اخرجه ره صار س--يب الترمذي الاقعاء في الصلاةا ---ن يلصق اليتيه بالارض وينصب ساق-ه ويضع يديه بالارض كما يتعد الكلب في بعض حالاته والاقعاء عند الفقهاء ان يضع اليته -علي عقب-ه يين السجدتين وعن ا-----------بن عمر رضي الله عنهما قال-	540	3865475439094829766	498	785.5	395	970	51.340206146240234	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1320	true	6448278506616798042	206	300	1006	1433	1433	300	الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يديه وفي رواية نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وفي اخري نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وفي اخري نهي--- ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض من الصلاة اخرجه ابو داود 3521 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي -صدو-ر قدميه اخرجه ابو داود 3522 خ د ت س مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي-	1320	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0541	false	-5779312437086861723	37	100	183	483	1440	300	الرجل في الصلاة وهو معتمد علي --------------------------------------------------------------------يديه اخرجه ايو ---------داود وفي اخري تهي جه ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض من الصلاة وعن ابي------------------ هريرة رضي الله عنه قال كان النبي ي-------------------نهض في الصلاة علي خصدورر قدميه اخرجه ابو داود07 يابله وعن ماللك بن الحويرت رضي الله عنه انه راي النبي ي-------------------صلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينمض حتي يستوي	541	3865475439094829766	255	417.5	198	433	58.891456604003906	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1321	true	6662593596580684546	0	238	0	1171	1478	300	قاعدا اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي 3523 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي و--------ضع عليه وجهه قال نافع ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من --------------تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء اخرجه الموطا 3524 خ مجزاة بن زاهر عن رجل من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس--- وكان يشتكي ركب-تيه فكان اذا سجد جعل تحت ركبتيه وسادة اخرجه البخاري 3525 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا لم يستطع المريض السجود اوما براسه ايماء ولم يرفع الي جبهته شيءا اخرجه -الموطا اعضاء السجود 3526 م د ت س العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 3527 خ م د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نسجد علي سبعة اعضاء ولا نكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم امرنا ان نسجد كذا قال احد رواته وقال الاخر امرت ان اسجد وذكر الحديث ومنهم من قال علي سبعة اعظم وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-مرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشر ب-يده الي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت----- الثياب ولا الشعر	1321	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0541	false	-5779312437086861723	100	263	483	1279	1440	300	قاعدا اخرجه الخمسة الامسلما س و---------------------عن تافع------------- ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سجد وضع كفيه علي ر ما سه الدي يضع عليه وجهه--------- ولقد رايته في يوم شديد البرد-وانه ليخرج كفيه من اجه و د يسا ه تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء اخرجه مالك وعن ت-----جزاة ين زاهر عن رجل من اصحاب الشجرة اسبه اهيان بن اوس هو وكان يشتكي ر كيتيه فكان اذا سجد جعل نحت ركبتيه وسادة اخرجه البخاري ---وعن ناقع------------- ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا-لم يستطع المريض اس-جود اءما براسه ايماء ولم يرفع الي جبهته شيتا اخرجه مالك 1پ اعضاء السجود باد يره ة ان تسجد علي سبعة عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال امر-- النبي ترة اراه تاع--------------------------ضاء ولا تكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبقين والرجلين اخرجه 6 سم الخسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري ان النبي -------------عولال قال ارمرت ان اسجد علي سيعة اعظم --و الجبهة واشار ييده الي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفا عنلد الثياب ولا الشعر	541	3865475439094829766	647	1034.5	511	1205	53.69294738769531	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1322	true	-5549170893669635676	213	299	1065	1488	1491	300	رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء--- فعرض لهم حيان من سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر--- معونة--- فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن -مجتازون في حاجة النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت------ وما كنا نقنت قال عبد العزيز بن صهيب فسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او بعد فراغ القراءة ق--ال لا بل عند فراغ القراءة وفي اخري	1322	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0542	false	-3929110416206163633	26	107	151	552	1499	300	رضي الله عنه قال يعث النبي عرية-------------- سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء 11 فعرض لهم حيان من سليم رع- وذكوان عند بثر-يقال لها بءر رف معونة 92 فقال القوم والله مايا -كم اردنا اتما تحن تمجتازون في حاجة النبي عبلالتة صبلاله ش ايا وماسه يزابته فقتلوهم قدعا النبي--------ة عليه----م شهرا في صلاة الغداة وذلك بده القنوت به دد وما كنا نقنت----------------------- فسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ القراءة س قال لا يل عند فراغ القراءة اخرجه ---	542	3865475439094829766	329	529.5	261	456	72.14912414550781	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	2	80	8	387	1463	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من سليم علي--------------- رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه ابو داود 3533 م خف------اف بن ا-يماء-------- رضي الله عنه قال ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم- سالمها الله وع-صية عصت	1324	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0542	false	-3929110416206163633	166	246	842	1225	1499	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله عمللك------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح قي دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخبرة يدعو علي احياء من سليم علي نر ن ش ن سره و رعل وذكوان ءعصية ويءمن من خلفه اخرجه ابو داود اش صلالل وعن خناف بن لميماء الغفاري رصي الله عنه قال ركع رسول الله رق---------------- ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلمة سالمها الله وثعصية عصت	542	3865475439094829766	329	577.5	259	412	79.8543701171875	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	82	182	399	876	1463	300	اللهم العن بني لحيان والعن ر-علا وذكوان ثم وقع ساجدا قال خفاف بن ايماء فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك اخرجه مسلم 3534 خ ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عليه ليس لك من----- الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران 128 اخرجه البخاري واخرجه الترمذي والنساءي بنحوه 3535 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه	1324	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0543	false	-3990223721139623193	13	91	66	453	1457	300	اللهم العن بني لحيان والعن ربعلا وذكوان ثم وقع ساجدا 1 الله ورسوله ا اخ-------------------------------رجه مسلم وعن اين ---------------عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله------------------- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من القجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فاتزل الله عليه ليس لك من وسيت الامر شء-او يتوب عليهم او يعذيهم فانهم ظالمون اخرج-------------ه البخار---------------ي والترمدي وعن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله-- عنه	543	3865475439094829766	312	544.5	246	483	64.59627532958984	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1326	true	-5991564556157130363	106	163	511	778	1407	300	الحسن البصري قال ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي ابي بن ----كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا-- كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته وكانوا يقولون ابق ابي قال------ ابو داود وروي ا---------------ن ابي بن كعب قال ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقنت في الوتر	1326	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0543	false	-3990223721139623193	83	147	417	717	1457	300	الحسن----------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي ين نسا كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا 2 كانت العشر الاواخو تخلف فصلي في بيته وكانوا يقولون ابق ابي وها اخرجه ابو داود ا ووعن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال علمتي رسول ا-له اله كلمات اقولهن ف-----------ي الوتر	543	3865475439094829766	206	322.0	160	323	63.7770881652832	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1330	true	-1846173829932248123	5	157	19	797	1519	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير--- احدكم من الدعاء اعجب-ه اليه فيدعو به وفي رواية قال كنا لا ندري ما نقول اذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه قال شريك وفي رواية عنه مثله قال وكان يعلمناهن--------------- كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات ب--يننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك -مثنين بها قابليها وات-مها علينا و---في------ اخري قال علقمة ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش وهي الرواية الاولي وقال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان -شءت ان تقعد فاقعد وفي رواية النساءي قال كنا	1330	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0544	false	-9088390923577432990	67	174	348	905	1548	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير سي احدكم من الدعاء اعجبجه اليه فيدعو به ولا بي دارد في اخري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعلمناهن اي هذه الدعوات كما يعلعنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلج ذات ي ييننا واهدنا سبل السلام ومجنا من الظلهات الي النور وجنينا القواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين انعمتك ثمثنين يها قابليها واتيمها علينا وله في رواية اخري بعد واشهد ان محمدا------------------------- رسول الله 2 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان يشءت ان تقعد فاقعد وفي اخري ل-لنساءي---- كنا	544	3865475439094829766	477	794.5	383	811	58.81627655029297	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1331	true	-4508690795125150196	169	300	845	1529	1529	300	الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة -اعوذ بالله من النار اخرجه النساءي 3548 د ط عبد الل------------ه بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله -الصلوات -الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرجه ------ابو داود---------- وفي رواية الموطا قال نافع ان ابن عمر--------------- كان يتشهد بسم الله التحيات لله -الصلوات لله الزاكيات-	1331	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0545	false	-7819127227409385809	9	112	31	572	1517	300	الله ع-نه قال- تعلمنا التشهد كما تعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات وذكر الحديث وفيه بعد عبده ورسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اسال الله الجنة واعوذ به -ه من ا----------------------------------لنار والعحوعن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله------------------- في التشهد التحيات لله والصلوات والطييات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا-الله قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرجه مالك وابو داود واللفظ له وفي------ الموطا--------- ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يتشهد بسم الله التحيات لله والصلوات لله الزاكيات	545	3865475439094829766	455	758.5	367	732	62.158470153808594	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1332	true	-7084070522015916021	0	150	0	761	1498	300	لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا -----اله الا الله -شهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الا-وليين----- ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه-- يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا -----------اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يم-ينه ثم يرد علي الامام وان سلم عليه احد عن يساره -رد ع--ليه زاد رزين وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك 3549 ط------------------ القاسم بن -محمد رحمه الله ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول اذا تشهدت ال-تحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	1332	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0545	false	-7819127227409385809	112	263	572	1338	1517	300	لله السلام علي ا-نبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا ااه واله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الا وليين والر ويدعو اذا قضي تشهده ف-----------اذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه و يقدم التشهدء-م يدعو--ما بدا له واذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي وزحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يماينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره زرد ه عليه زاد رزين وقال ان رسول الله------------------- امره بذلك ولمالك في اخري ومهد ن عن القاسم ين يمحمد---------- ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول اذا تشهدت س اتحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عيده ورسوله السلام عليك ابها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	545	3865475439094829766	700	1261.5	562	810	86.41975402832031	119	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1333	true	-1641444344959620170	65	298	326	1556	1566	300	اليسري علي ركبته اليسري-------------------------- ووضع يده------ اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة اخرجه مسلم واخرج الموطا الرواية الاولي وزاد وقال هكذا كان يفعل واخرج ابو داود والنساءي الاولي وقال فيها بالحصي بدل الحصباء واخرج الترمذي والنساءي الرواية الثانية واخرج النساءي الرواية الثالثة الا انه اخرجها عن علي بن عبد الرحمن ايضا وللنساءي ايضا قال قال علي بن عبد الرحمن صليت الي جنب ابن عمر فقلبت الح------صي فقال لي ابن عمر لا تقلب الحصي فان تقليب الحصي من الشيطان وافعل كما رايت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل قلت وكيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل قال ه-----------------كذا ونصب اليمني واضجع اليسري ووضع يده------ علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار بالسبابة وفي اخري له نحوه وقال كيف كان يصنع قال فوضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه التي تلي الابهام ف----ي القبلة ورمي ببصره اليها او نحوها ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع غريب الحديث الحصباء الحصي الصغار وذلك ان ارض مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كانت مفروشة بالحصباء وكانوا يصلون عليها لا حاءل بين وجوههم وبينها فكانوا اذا سجدوا سووها بايديهم فنهوا عن ذلك لانه فعل من غير افعال الصلاة والعبث في الصلاة لا يجوز 3553 د س عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه وسا-قه وفرش قدمه اليمني ووضع	1333	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0546	false	1713243151188343976	71	196	357	985	1519	300	اليسري علي ركبته اليسري باسظها عليها وفي اخري عنه ووضع يده ه 6 و الي-ني علي ركيته اليمني وعقد ثلاثة وخ-سين واشار بالسبابة وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي------------------------------- عن علي بن عبد الرحمن قال----------------------------------------- صليت الي جنب ابن عمر فقلبت 2سو و الحصي فقال لي-------- لا تقلب------ فان تقليب الحصي من الشيطان وافعل كما رايت جلوالله رسول الله ه يف-----------------عل قلت وكيف رايت رسول الله لال يف---------------عل قال وساعرم تي وسب به هكذا ونصب اليمني واضجع اليشري ووضع يده اليتي علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار بالسبابة وفي اخري-------------------------------------------------------------------- باصبعه التي تلي الابهام ولر في القبلة ورمي ببصره اليها ي وعن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله -------------------اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بحت فخذه وسارقه وفرش قدمه الميني وعته	546	3865475439094829766	513	770.5	409	1304	39.340492248535156	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1334	true	87797898079754069	1	193	6	980	1513	300	اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمن----------------------------ي واشار باصبعه قال راويه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها وفي اخري انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري وزاد في رواية لا يجاو-ز بصره اشارته اخرجه ابو داود وا----خرج النساءي الثانية والثالثة وله في اخري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الثنتين او في الاربع يضع يديه علي ركبتيه ثم اشار باصبعه 3554 ت س واءل بن حجر رضي الله عنه قال قدمت المدينة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش ر----------------------------جله اليسري ووضع يده يعني علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي انه راي النبي جلس في الصلاة فافترش رجله اليسري ووضع ذراعيه علي فخذيه واشار بالسبابة يدعو 3555 خ م د س ابو يعفور عبد الرحمن بن عبيد قال سمعت مصعب ابن سعد------------ يقول صليت --الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كن-------ا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1334	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0546	false	1713243151188343976	145	300	718	1519	1519	300	اليشري ووضع يده الي-تي علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسر-----------------------------------------ي واشار بالسبابة وفي اخري باصبعه التي تلي الابهام ولر في القبلة ورمي ببصره اليها ي وعن اين الزبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بحت فخذه وسارقه وفرش قدمه الميني وعته ان النبي -------------------كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها ي------------------------------------------دعو كذلك ويتحامل------------------------- بيده اليسري علي فخذه اليسري و----في اخري- لا-يجاورز بصره اشارته اخرجه ابو داود واللفظله والنساءي و وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل بن حجر رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------ افترش رسول الله رجله 240 تيسير الوصوله اليسري ورفع يده لعني علي فخذه اليسري ونصب المي-----ني اخرجه الترمدي و---صححه والنساءي وعتده ووضح----------------------------------------- ذراعيه علي فخذيه واشار بالسبابة يدعو ----6 ور وعن ابي يعقور -------------------قال سمعت مصعب -بن سعد بن ابي وقاص يقول صليت ن الي جنب ابي فطبقت بين كفي ووضع---هما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا ان سرا نفعله فنهيتا عنه وامرنا ان نضح ايدينا علي الركب-	546	3865475439094829766	484	679.5	386	1232	39.28571319580078	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1335	true	-7610963214589876726	23	242	114	1230	1503	300	جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة اخرجه الترمذي وهو طرف من حديث قد اخرجه هو والبخاري وابو داود يرد في الفرع السابع من هذا الفصل وفي رواية النساءي طرف من هذا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في الركعة ال-تي تنقضي فيه--ا الصلاة اخر- رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم 3559 د س مالك بن نمير الخزاعي عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد ح-ناها شيءا اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا يده اليمني علي فخذه اليمني في الصلاة يشير باصبعه 3560 خ ط س عبد الله بن ----------------------------عمر رضي الله عنهما قال عبد الله بن عبد الله بن عمر انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما---------- سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت انك تفعل ذلك قال---- ان رجل-ي لا تحملاني اخرجه البخاري و------------الموطا------ وفي رواية النساءي قال ان من سنة الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني وفي اخري ان تنصب القدم اليمني واستقباله باصابعها القبلة والجلوس علي اليسري	1335	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0547	false	-674051040604089507	59	169	303	872	1520	300	جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصذر الي-ني علي قبلته ولنساءي ز اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في الركعة النتي تنقضي فيها ا الصلاة اخرج رجله اليسري وقعد علي شقه متور كاثم سلم وله في اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------ي رافعا اصيعه السياية قد اجناها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا وار وعن عبد الله بن عبد الله ين عمر قال كان ابن عمر رضي الله عنهما 104 و------------------------------------------------------ يتربع في الصلاة ادا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني---------------- وقال انما 2 اا 1 ور سنة الصلاة اننت-صب رجلك الم-ني وتتي الي------سري فقلت انك تفعل ذلك 43 فقال ان رجلاي لا تحملاني اخرجه البخاري وهذا افمظه ومالك والنساءي وفي رواية النساء---------------------------------------------------------------ي ان تنصب القدم اليمني واستقباله باصابعها القبلة والجلوم علي اليسري	547	3865475439094829766	443	678.5	355	1182	37.47884750366211	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1336	true	8387507262809780867	182	242	871	1174	1453	300	ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله اخرجه الترمذي وز----اد ابو داود بعد قوله شماله حتي يري بياض خده وفي رواية النساءي حتي يري بياض خده من هاهنا وبياض خده من هاهنا--------- 3565 د و--اءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شم-----------------اله السلام عليكم ورحمة الله	1336	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0548	false	7583959811892006782	0	58	0	288	1494	300	ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله اخرجه اصحاب السنن وزاد ابو داود بعد قوله شماله حتي بري بياض خده وزاد----- النساءي حتي نري بياض خده من هاهنا وبياض خده من هاهنا وفي اخري لابي داود امن بن حجر ------------------------------------------كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن عن واءل بن حجر 1 شماله السلام عليكم ورحمة الله	548	3865475439094829766	233	392.5	185	335	69.55223846435547	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	9	170	43	835	1480	300	بلي قالوا فاعرض------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يرجع كل عظم في موضع- معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضعه راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا ---------يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن -حمده ثم يرفع يديه حتي-------- يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي ي-----ديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح --اصابع------ رجليه اذا سجد و--يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجل--ه اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخر- مثل ---ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله-------- وقعد متوركا علي ش-قه الايسر قالوا--- صدقت هكذا كان يصلي رسول الله	1339	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0549	false	5500039652123268188	0	198	0	962	1436	300	بلي ق-لوا قاعرض سسم ب قال كان اذا -----------------------------قام الي الصلاة يرقع يديه حتي يحاذي بهسا منكبيه ثم يكبر حتي ي-قر كل عظم في موصعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع- راحتيه علي رك-تيه تم يعتدل ولا يصوب راسه 21 سا س ولا ريقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن نحمده ثم يرقع يديه حتي 4 89 عر يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي و 21 يديه عن جتبيه ثم يرفع راسه ويتني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتخ 11اصابع سا تا رجليه اذا سجد تم يسجد ثم يقول الله اكير ويرفع راسه قيثني رجلهيه اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل له ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحادي بهما منكبيه كما كبر صوب راسه اماله الي اسفل واقنع راسه رقعه فوق حتي يكون اهلي من ظهره يفتخ بالجاء للعجمة اي يثنيها ويلينها فيوجهها الي القبلة كتاب الصلاة 293 ە عند افتتاح الصلاة ثم يصتع ذلك في بقية صلايه حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجله اليسري1 وقعد متوركا علي شيقه الايسر قالوا ست صدقت هكذا-كان يصلي رسول الله	549	3865475439094829766	730	1291.0	578	996	73.29317474365234	119	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1342	true	-5398028539467946066	36	150	169	714	1429	300	بن رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل---- كالبدوي فصلي فاخف- صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فا-رجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم ع-------------------------ليه فقال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاث-------ا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم علي النبي فيقول النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون--------------- من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال	1342	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0549	false	5500039652123268188	206	300	1013	1436	1436	300	بن رافع-رضي الله عنه قال------------------------ بينما نحن ----في المسجد------------------------ اذ جاء- رجل2 سا كالبدوي فصلي فاخفا صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي-------------- ع لة فقال النبي------------------- وعليك فازرجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي االله يا 2 فرد عليه فقال -------ارجع فصل قانك لم تصل ففعل ذلك -رتين او ثلاثا 210 سا كل ذلك -----------------------------------------------ي--------------------------------قول ارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكير عليهم ان يكون شد ي سسمء 3ت ت من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعامني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال-	549	3865475439094829766	352	542.5	276	598	58.862876892089844	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1342	true	-5398028539467946066	150	223	714	1064	1429	300	اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به--- ثم تشهد فاق-م فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهل-له ----ثم اركع فا-طمءن را-كعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم----- اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذه-ب كلها	1342	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0550	false	2242130750370925569	0	73	0	351	1489	300	اجل اذا ق-ت الي الصلاة فتوضا كما-امرك الله تعالي ثم تشهد فارقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكيره وهلمله سيم ثم اركع فالممثن را كعا ثم اعتدل قاثما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم 4612 اجلس فاطمءن جااسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك قان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك قال فكان---- اهون عليهم ان من اتقص و---------- من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهتب كلها	550	3865475439094829766	313	549.5	245	367	85.28610229492188	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1345	true	6364725712212931359	124	182	642	919	1451	300	سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يد---يه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع ا--لله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه	1345	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0537	false	3201886152146027134	187	236	939	1170	1494	300	سالم البراد قال اتينا---------------------- ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله ف-------------------قام بين ايدينا---------- فكبر قلما ركع وضعم راحتيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استوي كل شء منه ثم قال سمع ه الله لمن حمده فقام حتي استوي كل شء منه	537	3865475439094829766	216	383.5	169	282	76.59574127197266	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1347	true	1385585489930885526	244	300	1321	1618	1618	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم اخرجه ابو داود والترمذي الفرع الثامن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طول الصلاة وقصرها 3585 م د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام النبي صلي الله عليه وسلم في الظهر-- والعصر فحزر--نا قيامه في الركعتين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------اوليين من-	1347	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0550	false	2242130750370925569	80	201	381	1000	1489	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- مفتاح الصلاة الطهود وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم اخرجه ابو داود والترمذي اي من تحت مقعسقه الي الايمن هو خلاد بن رافعم ار هذا لفظ الترمذي وحنه وهو في الصحيعين وابي داوه والنساءي وليس فيه ماوضم بي زير هب و و تعبب الورملي علير ميشد وينه ال الحديث كنيرا نقته انب الهي انه حسن مرتوعا وذكر قي الميزان اد العلماء لا ينقون بتصعيحه ايضا تيسير الوصول 226 ا في طول الصلاة وقصرها وعن ابي------- سعيد------- رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول اللهت ف--------------ي الظهر ا والعصر قحزرا نا قيامه في الركعتين الاولين من الظهر قدر الم السجدة وا وحزرنا قيامه في الا خرتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من	550	3865475439094829766	221	359.5	180	666	33.18318176269531	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1351	true	-8206947017152933012	158	299	823	1524	1528	300	الله لي يا ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقبل الله صلاة يغير طهور ولا صدقة من غلول وقد كنت علي البصرة اخرجه مسلم واخرج الترمذي المسند منه فقط وهو اول حديث في كتاب الترمذي غريب الحديث طهور الطهور الماء الطاهر المطهر الذي يرفع الحدث ويزيل النجس وهو مفتوح الطاء واما الطهور بالضم فالتطهر وهو المراد في هذا الحديث وكذلك الوضوء والوضوء بالفتح والضم مثله غلول الغلول الخيانة في الغنيمة والسرقة منها 3600 د س ابو المليح بن اسامة الهذلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور اخرجه ابو داود والنساءي 3601 د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه ابو داود	1351	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0551	false	7635591987541248559	123	210	564	1002	1439	300	جلاب لا عن ابن عمر ----------رضي الله عنهماقل قال-- رسول الله لا يقبل الله صلاة يغير طهور ولا صدقة-من غلول اخ-------------------رجه مسلم والتر-----م-------------------------------------------------------------ذي الطهور يفت-----------------------------------------------------ح الطاء المهملة وبضمها المصدر وكذا اثوضوء------------------------------ والوضوء و----------------------الغلول الخيانة في الغنيمة والسرقة منها وع-----------------------------------ن ابي---- هربرة رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله لا يقبل الله صلاة و اخدكم اذا احدث حتي يتوضا اخرجه ايو داود والترمذي ---1 -------وعنه رخي الله عنه قال قال رسول الله لاص------------------------لاة لمن لا ءضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه ايو داود	551	3865475439094829766	306	394.0	229	716	42.737430572509766	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1353	true	63944321778449011	96	300	468	1460	1460	300	اخرجه--- ابو داود غريب الحديث فلياخذ بانفه انما امره ان ياخذ بانفه ليوهم القوم ان به رعافا وهو--- نوع من الادب في ستر العورة واخفاء القبيح والتورية بالاحسن عن الاقبح ولا يدخل في باب الرياء والكذب وانما هو من باب التجمل والحياء وطلب السلامة من الناس 3609 ط نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا رعف انصرف فتوضا ثم رجع فبني ولم يتكلم اخرجه الموطا 3610 ط مالك---- بلغه ان عب---------د الله بن عباس كان ير-عف------------ فيخرج فيغسل الدم ثم يرجع فيبني علي ما قد صلي اخرجه الموطا 3611 ط يزيد بن عبد الله الليثي راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي اخرجه الموطا 3612 ت ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احدث يعني الرجل وقد جلس لاخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته اخرجه الترمذي--- وقال ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده وقد اخرج ابو داود هذا المعني بزيادة تتعلق بالامام وهو مذكور في باب صلاة الجماعة الفرع الثاني في طهارة اللباس 3613 د س معاوية بن ابي سفيان رضي الله ع----نه سال اخته ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله--------------	1353	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0552	false	6499374915522734695	1	150	2	700	1437	300	اخرجه تا ابو داود50 وا----------------------نما امره ان ياخذ بالفه ليوهم القوم ان به رعافا وهو من نوع--- الادب في ستر العورة واخفاء القبيح سا كل اسانيدة فيها مقال الحديث روي مرسلا عن عزر----------------------------------------------------ة من رسول الله صلي و ال عليه وسلم لم بذر عاءشة رضي الله عنهاه 216 تيسير الوصول ا وعن----------------------- مالك انه بلغه ان ابن عياس رضي الله عنهما --كان يرتعف في الصلاة و فيخرج ويغسل الدم -م يزجع فيبني علي ما قد صلي وله في اخري عن اي-------------------------------------ن المسيب فذكر مثله ولر وعن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله عتة رساههن --------اذا احدث الو-----جل وقد جلس لاخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته اخرجه الترمذي 11 وقال ليس اسناده يالقوي وقد اضطربوا في اسناده ثانيها----------------------------------------------------------------------------------------- طهارة اللباس 4 41 عن- معاوية------------- رضي الله عته انه سال اخته ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي ي يد هل كان رسول الله	552	3865475439094829766	426	551.0	331	1059	40.226627349853516	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1354	true	3431087561784710710	135	216	654	1056	1469	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- انه كان يعرق في الثوب وهو -جنب-- ثم يصلي فيه اخرجه الموطا 3616 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصاحبه في نعليه اذ خلعهما------------ فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول---- الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع ---نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلع---------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتان------------ي فاخبرني ان فيهما قذرا	1354	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0552	false	6499374915522734695	200	273	934	1303	1437	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال انه كان يعرق في الثوب وهو تجنب ه ثم يصلي فيه اخرجه مالك وعن ابي----- سعيد------- رضي الله عنه قال بينا رسول الله عكة ي---------------صلي باصحاب---------ه اذ مبساه سي خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما-راي ذلك القوم -القوا نعالهم فلما قضي رسول يجه الله------------------- صلاته قال ما حملكم عل القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال----------------------------- ان جبريل عليه السلام اتابي فاخبربي ان فيهما قذرا	552	3865475439094829766	268	398.5	211	455	58.901100158691406	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1356	true	6938586456605897429	52	176	261	892	1495	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر-------- الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب وا--حد ولا---- المراة الي المراة في --ثوب --واحد وفي رواية مكان عورة عرية اخرجه مسلم وابو داود والترمذي غريب الحديث يفضي افضي الرجل الي الرجل اذا الصق جسده بجسده عرية العرية التعري من الثياب يقال عري الرجل من ثوبه يعري عريا فهو عار وعريان واعريته انا وعريته فتعري واصله من العراء وهو الفضاء الذي لا ستر فيه 3625 ت عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------ل اياكم والتعري فان----------------- معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم اخرجه الترمذي غريب الحديث	1356	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0553	false	185270196395357532	102	187	494	945	1497	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله لا------------------------ينظر ره رساه الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يغضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولاتفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد اخ-------------------------رجه مسلم وابو داود والترمذي والمراد بقوله لاينضي الخ اي لاي------------لصق جسده هجسده حهلواله وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------- رضي الله عنهما قال قال رسول ل ل اياكم والتعري فان واصل ل فاستحيوهم معكم من لا يفارفكم الا-عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله 116------ واكرموهم اخرجه الترمذي 11 التعري --	553	3865475439094829766	327	457.0	259	682	47.94721221923828	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1362	true	5942664126871514098	140	281	689	1389	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة الحاءض الا بخمار اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث صلاة الحاءض اراد المراة التي بلغت المحيض فاستكملت حد البلوغ ولم يرد التي هي حاءض عند الصلاة فان الحاءض لا صلاة عليها ولا تصح صلاتها لو صلت فلذلك قال لا تصح صلاة الحاءض اي المراة الا بخمار 3647 ط عبد الله---------- الخولاني وكان في حجر ميمونة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ميمونة كانت------ تصلي في الدرع والخ--------مار ليس عليها ازار اخرجه الموطا 3648 د ط محمد بن زيد بن قنفد عن امه انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما ذا تصلي فيه الم----راة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا كان يغيب ظهور---------------------------------------------------------------------------------- قدميها اخرجه الموطا وابو داود ولابي داود ايضا-- عن -------ام سلمة انها سالت النبي صلي الله	1362	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0554	false	5955244898932779448	110	222	542	1090	1472	299	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله 1 لايقا ال---------------------------له صلاة الحاءض الا بخمار اخرجه ابو داود والترمذي وعن عبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الاسود الخولاني وكان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبيل قال------------------------ كانتميمونة تصلي في الدزع الواحد وارلحمار ليس عليها ازار اخرجه مالك و وعن----- محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلعة ما------------------------------ذا تصلي قيه ه و المراة من الثياب فقالت تصلي في الحمار والذرع السابغ اذا -----غيب ظهور اعله الحافظ ابن حجر في التلغيص بعدة غلل وقال هذا حديث فريب 6 كتاب الصلاة 249 ا2 1 قدميها اخرجه مالك-- وابو داود --10 1 ابد صلراس وعن عاتشة رضي الله عنها قالت صلي رسول- الله	554	3865475439094829766	337	483.0	262	846	39.83451461791992	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1363	true	-7925151132693900270	223	289	1119	1442	1492	300	فروج------- حرير فلب--سه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا -ينبغي هذا للمتقين اخرجه النساءي غريب الحديث فروج الفروج--------- القباء له فرج من وراء او من امام النوع الخامس في ثوب بعضه علي عير المصلي 3652 د عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب -بعضه --علي اخرجه ابو داود 3653 د ميمونة رضي الله عنها	1363	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0555	false	1467687725548230197	3	56	16	278	1488	300	فروج دهش من حرير فلمداسه فصلي فيه تم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال 2 لاينبغي هذا المتقين اخرجه النساءي----------------- الفروج بالتخفيف القباء الذي له شق من خلقه وعن-------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله ا----------------م في ثوب وبعضه 4 علي اخرجه ابو داود وله عن ميمونة رضي الله عتها	555	3865475439094829766	204	309.5	162	345	59.130435943603516	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1368	true	-4661729876601084152	162	300	802	1490	1490	300	تجعل قبري وث-------نا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد اخرجه الموطا غريب الحديث وثنا الوثن الصنم وما يعبد من دون الله عز وجل 3673 د ابو صالح الغفاري ان عليا مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبي صلي الله عليه وسلم نهاني---------- ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة اخرجه ابو داود غريب الحديث ارض بابل قال الخطابي في اسناد---- هذا الحديث مقال- ولا اعلم احدا من العلماء حرم الصلاة في ارض بابل--------------------------------------------------- قال ويشبه ان ثبت هذا الحديث انه نهاه ان يتخذ ارض بابل وطنا ومقاما فتكون صلاته فيها اذا كانت اقامته بها مكروهة او لعل النهي --------------------------------------------------------------------------------علي الخصوص الا تراه قال نهاني ولعل ذلك انذار- منه بما لقي من المحنة بالكوفة وهي ارض----	1368	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0556	false	-7821723711736415930	38	152	182	741	1445	300	يجعل قبري ه و و بوينا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخدوا قبور انبباءهم مساچد اخرجه مالك وع----------------------------------------------------------------------------------ن علي رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه قال-- نهاني رسول الله ان اصلي في المقبرة ----ن وان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة اخرجه ابو داود قا---------------------ل الخطابي في اسناد 2 و هذا الحديث مقالء ولا اعلم احدا من العلماء-حرم الصلاة --بارض بابل قان صح وقال اسناده ليس بذاك القوي فيه زيد بن جييرة قال البخاري واين معين متروك وقال ابو حاتملا يكتب حديثه وقا---------------------------------------------------------ل النساءية ليس يثقة وقال ابن عجر في التلغيسقج ج براشه ضشعيق چدا 251 كتاب الصلاة 1 فيكون علي الخصوص اعلي رضي الله عنه---------- انذارا منه بما لقي من المحنة بالكوفة وهي من ارض	556	3865475439094829766	306	442.5	240	846	36.17021179199219	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1374	true	-3141214539154382368	46	91	228	449	1441	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا اخرجه	1374	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0557	false	1826560368934406289	172	213	888	1087	1539	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي ا---------------------لنبي ل في الصلاة قيرك علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا اخرجه	557	3865475439094829766	192	372.0	152	221	86.8778305053711	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	2	76	9	395	1515	300	الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم ف-----قلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي اف----------------خاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني----- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي----- التسبيح والتكبير وقراءة	1375	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0557	false	1826560368934406289	230	300	1172	1539	1539	300	الله عبلاد اذ ت---عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرما-ي القوم بايصارهم وسنتو قلت وايكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي ره وسيدما 0 اته انخاذ------------هم يصمتونني--------- فلما قضي الصلاة -----------------------بابي هو وامي ما رايت معلما قيله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهربي ولا ضربني ولا شتمني ولكن قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها-شء من كلام الناس انماهي او نم التسبيح والتكبير وقراءة-	557	3865475439094829766	309	526.5	251	417	74.10071563720703	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	87	218	446	1093	1515	300	يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية--- وقد جاء--- الله------ بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم------- قال ومنا رجال يتطير-ون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال ابن الصباح فلا يصد--نكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء--- يخط فمن وافق---------------------------------------------------------------------------------------- خطه فذاك قال وكانت--- لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية-- فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بن------ي ادم اسف كما يا--سفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها ق---ال اءتني بها ----------فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا ق--الت انت رسول الله قال اعت-قها فانها مءمنة هذه رواية مسلم وابي داود واخرج ---النساءي وقدم فيه ذكر الكهانة والتطير	1375	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0558	false	-1114946346885289378	2	148	12	715	1467	300	يار سول الله اتي حديث عهد نجاهلية 3ن وقد جاء نا الله تعالي بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم منرم4ه قلت ومنا رجال يتطير ون قال ذاك شء يجدونه في صدوره--------------------------م فلا يصدهم 21 106 قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء 13 يخط فمن ولفق اي لا يمنعهم النطير وليعضوا الي تصدهم هو ادريس او دانيال كتاب الصلاة 253 ب دا ب ب ا 121 خطه فذاك قلت وانه كان لي جارية ترعي غنما--- قبل احد والجوانية 1 فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ايشري ادم اسف كما يا تسفون ف----صككتها صكة قال------------------------------- فعظم ذلك علي----------------- افلا اعتقها اع قال اءنفي بها فاتيته بهافقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا 1 قالت انت رسول الله قال ايمتقها فانها مءمنة اخوجه---- مسلم وابو داود درمم9 ا والنساني الكهر الزبروالنر---- والتطير	558	3865475439094829766	501	801.0	392	792	63.25757598876953	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1376	true	1698338641856700009	104	299	517	1482	1486	300	---الذي يفعله المنجم في الرمل باص-بعه ويحكم عليه ويستخرج به الضمير وقد تقدم ذكره فيما مضي من الكتاب اسف اسف الرجل ياسف اسفا اذا غضب والاسف الغضب صككتها الصك الضرب واللطم 3691 ط نافع ان عبد الله بن عمر مر علي رجل وهو يصلي فسلم عليه فرد الرجل كلاما فرجع اليه عبد الله بن عمر فقال له اذا سلم علي احدكم وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده اخرجه الموطا 3692 م س ابو الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه----- يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط---- كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك------- بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه -والله لولا دعوة اخينا سلي-------مان لا-صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث دعوة- اراد بدعوة سليمان عليه السلام قوله ه---ب لي -ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 35 ومن جملة ملكه تسخير الجن له وانقيادهم	1376	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0558	false	-1114946346885289378	151	291	735	1421	1467	300	هو الذي يفعله المنجم في الرمل باصابعه ويحكم عليه وي--خرج به الضير------------------------------------------------------------------ والاسف الغضب و------الصك الضرب واللطم وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله عك يصل----------------ي فسمعناه رساض يقول اعوذ بالله ميك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا ويسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قليا يا رسول الله سمعت---اك تقول ش----------يءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك ق-ل ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلات مرات ثم قلت العنك 46 ا20 بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ف--اردت ان اخذه فوالله لولا دعوة 1 16 2 و اخي سليمان لا صبح موثفا يلعب به ولدان اهل المدينة اخرجه مسلم والنساي سيت ك مود ا واس وا اراد بدعوة سليمان------------ قوله رب عب لي تملكا الاية--------------------- ومن جملة ملكه تسخير الجن له وانقيادهم	558	3865475439094829766	591	1004.5	471	1002	58.98203659057617	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1377	true	6417653329705945995	120	204	597	1004	1484	300	وفي رواية الترمذي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصباء في الصلاة فقال ان كنت -لا-بد فاعلا فمرة واحد-------------ة وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح يعني الارض وانت تصلي فان كنت لابد فاعلا فواحدة تسوية الحصي واخرج النساءي ان كنت لابد فاعلا فواحدة 3695 ت د س ط ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمس الحصي فان الرحمة تواجهه	1377	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0559	false	-6965970119819778598	14	57	65	284	1496	299	دفي رواية الترمذي-------------------------------------- عن مسع الحصي-- في الصلاة فقال ان كنت ولا بد فاعلا ف----واحدة اخرجه الحمسة وفي رواية------------------------------------------------------ الاربعة عن _ مرضع بقرب اعد في شمال السينة 254 تيسير الوصول ابي----------------------------------------------- ذر---------------------------------------------------------- اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمس الحصي فان الرحمة تواجهه	559	3865475439094829766	148	176.0	116	422	35.07109069824219	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1378	true	-2837508820242221295	78	203	375	1014	1509	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا------ علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه اخرجه ابو داود والنساءي 3700 خ د س عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في -الصلاة فقالت هو الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد اخرجه ال-بخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث الاختلاس الاستلاب والافتراص 3701 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون------ ابصارهم الي الس-ماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك-- او لتخطفن ابصارهم اخرجه البخاري وابو داود والنساءي غريب الحديث لتخطفن الاختطاف الاخذ بالسرعة 3702 م س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله	1378	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0559	false	-6965970119819778598	65	167	318	842	1496	299	قال قال -----رسول الله ي لا---------يزال الله------- مقبلا وساعن علي العيد-وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت اتصرف عنه اخرجه ابو داود والنساتي جتالله وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي------------------- عن الالتفات في والصلاة فقال- هو اخت--لاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد اخرجه الشيخا-------ن والنساءي الاخت------------لاس الاخذ بسرعة ا صليات وعن------ انس-------- رضي الله عنه قال قال -----رسول الله ك-------- ما بال اقوام برفعون وسا و ابصارهم الي ااسيماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك ثم -قال لينتهن عن ذلك و او لتخطفن ايصارهم اخرجه اليخاري وايو داود والنساني --قە ا11160 --------------------------------------------وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله	559	3865475439094829766	428	632.0	337	661	64.75038146972656	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1379	true	-844009987506189782	57	257	283	1260	1465	300	رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ-------------------- في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره----------------------- اخرجه الترمذي---------- والنساءي 3707 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة ا-خرجه الترمذي 3708 د سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب اخرجه ابو داود وقال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس النوع الثالث في افعال متفرقة 3709 ت د س صهيب رضي الله عنه قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 3710 د ت س ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول صلي الله عليه وسلم الي مسجد قباء يصلي فيه فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال ابن عمر فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد ---عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال هكذا وبسط كفه وجعل -بطنه اسفل وظهره الي فوق اخرجه	1379	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0559	false	-6965970119819778598	120	260	615	1308	1496	299	رضي الله عنه قال قال رسول الله ك ما بال اقوام برفعون وسا و ابصارهم الي ااسيماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك ثم قال لينتهن عن ذلك و او لتخطفن ايصارهم اخرجه اليخاري وايو داود والنساني قە ا11160 وعنه---- رضي الله عنه قال قال رسول الله ل يا------------------بني اياك والالتفات في الصلاة فانه ف------------------لكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة الحرجه الترمذي ولوعن- سهل بن الحنظلية رضي الله عنه ق-ل ثوب بالصي-----------------ح فجعل رسول الله -ب اابله -------لة يصلي رهو يلتفت الي الشعب-------------------- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يخرم اخرجه ابوداود وعن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول---- الله يصلي ف------ي مسجد قباء نجاء----------- الانصار يسامون عليه وهو يصلي------------ فقلت لبلال كيف رايته---------------------------- يرد ر2 عليهم حين كانوا يسامون عليه وهو يصلي قال هكذا ويسطكق-ه وجعل وبطنه اسفل وظهره الي فوق اخرجه	559	3865475439094829766	494	706.5	385	1038	47.591522216796875	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1381	true	-2665688503559348522	45	173	217	845	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الا--سودين-------- في الصلاة الحية والعقرب- اخرجه ابو داود والترمذي وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاسوديين في الصلاة 3717 ت ام سلمة رضي الله عنها قالت راي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح اذا سجد نفخ فقال يا افلح ترب وجهك وفي اخري مولي لنا يقال له رباح اخرجه الترمذي 3718 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي---------- عن السدل في الص----------لاة وان يغطي الرجل فاه اخرجه ----------الترمذي وابو داود غريب الحديث السدل المنهي عنه في الصلاة هو ان يلتحف بثوب------ه ويدخل يديه من داخل- فيركع-- ويسجد وهو كذلك وكان هذا فعل اليهود------ فنهوا عنه	1381	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0560	false	-2697139100237903532	93	187	457	920	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اقتلوا الاا سودين رساحه و في الصلاة الخية والعقربة اخرجه اصحاب السنن وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------ام سلمة رضي الله عنها قالت راي النبي --------------------لم غلاما لنا يقال له افلح اذا سجد نفخ فقال يا افلع ترب -------------------------------وجهك اخرجه الترمذي 3--- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال---------------------------- نهي رسول الله عن الس-ل في وسلمي ٹا العبلاة وان يغطي الرجل فاه اخرجه ايو دارد والترمذي ال----------------------سدل المنعي عنه في الصلاة--- ان يلتحف الرجل بثويه ويدخل يديه من داخله فيركم ش ويسجد وهو كذلك وكالت------- اليهود تفعله فنه-ي عنه	560	3865475439094829766	351	479.5	274	689	50.943397521972656	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1384	true	-6148953064730005091	181	297	862	1472	1484	300	عباس رضي الله عنهما قال ابو الصهباء تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت فتركنا الحمار اقام الصف فما بالاه وجاءت---- جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك وفي رواية بهذا الحديث وقال جاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فاخذهما ففرع بينهما وفي اخري فنزع احداهما من الاخري فما بالي ذلك وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير السترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة وتجزء عنه اذا مروا بين يديه ----------علي قذفة بحجر وفي اخري قال يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب	1384	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0561	false	-1585505238151214900	58	138	310	710	1505	300	عباس رضي الله عنهما قال جش-----------------------------------------------------ت انا وغلام من يني عبد المطلب علي حمار ورسول الله لتة--------------- يصلي فتزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت وال جاريتان من بني عيد المطلب قدخلتا بين الصف فما بالي ذلك وقي اخري له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله ل ق-----------------ال اذا صلي احدكم الي غير السترة فانه يقطع صلاته الحمار والختزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه ه 27 ار ع علي قذفة يحجر وفي اخري---- يقطع الصلا-------ة الحاءض والكلب	561	3865475439094829766	362	647.0	289	624	58.012821197509766	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1388	true	1740822324190806508	55	196	237	883	1380	300	بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم----------- المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين-------- يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة اخرجه الجماعة وقال الترمذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي 3731 د يزيد بن نمر-ان قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فذكر انه مر-- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره -------قال فما مشيت عليها بعد وفي رواية قال قطع صلاتنا قطع الله اثره اخرجه ابو داود شرح	1388	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0562	false	-8832498683660088046	10	116	43	518	1402	300	بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من النبي --------------------لم في المار بين يدي المصلي فقال قال لل----------------------------------- لو يعلم 112 صلاهه1 المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر يين د ه ج و يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة اخرجه الستة وعن بزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نمر ان قال رايت رجلا يتبوك مقعدا ف----قال مررت بين يدي رسول الله وانا-------------- علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره 1 نيهس قال فما مشيت عليها بعد وفي رواية قطعم--- صلاتنا قطع الله اثره اخرجه ابو داود وعن	562	3865475439094829766	407	683.0	313	676	60.20709991455078	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1391	true	-3756766076363606378	99	288	496	1395	1455	300	اخرجه البخاري ومسلم------------------- وابو داود والنساءي ويرد في مواضع اخري من الكتاب 3746 د المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي عود ولا -عمود ولا شجرة الا جعله عن- حاجبه الايمن او الايسر ولا ي--------------صمد------------------- اليه صمدا اخرجه ابو داود غريب الحديث يصمد صمدت الي الشء اذا قصدت نحوه وتوجهت وجهته 3747 د سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم ----الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته اخرجه-- ابو داود 3748 خ م س د سهل سعد رضي الله عنه قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية ابي داود كان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة ممر عنز الفرع الثامن في احاديث متفرقة حمل الصغير 3749 خ م ط د س ابو قتادة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي------- وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	1391	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0563	false	-4474486443802269011	93	217	462	1074	1469	300	اخرجه الستة الا النساءي ولم يرفعه مالك وابو داود وعن المي----------------------------------------قداد بن الاسود رضي----- عنه قال ما-رايت النبي صل-----------------------ي الي عود ولا تعمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صتدا الصمد انقصد للشء والتوجه اليه وعن سهل ين ---------------------------------------------------------------------------------ابي حثمة رضي الله عنه قال قال النبي -----------------------اذا صلي احدكم 1 و الي سثرة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته اخرجهما ابو داود ثاءنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في احاديث متفرقة حمل الصغير عن ابي------------ قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله----------------------- يصلي بالناس وهو ا قال المنذري في اسناده ابو عبيد الوليد ين كامل البجلي الشامي فيه مقال واخرجه النساءي ايضا 259 كتاب الصلاة ل ا ا حامل امامة بنت زينب ينت رسول الله ق--------------------------------------------------اذا سجد وضعها فاذا قام حملها	563	3865475439094829766	371	498.0	291	1084	34.225093841552734	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1393	true	899101088914569624	28	222	139	1110	1518	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما -مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وزاد ابو داود بعد قوله فجعل يحله فاقر له الاخر غريب الحديث معقوص عقص شعره اذا ضفره وشده وغرز طر-فه في اعلاه 3753 د ت ابو سعيد المقبري ان ابا رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالحسن -------------بن علي ---------------وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفر راسه وعند الترمذي وقد عقص ضفره في قفاه فحلها ابو ر---افع فالتفت حسن اليه------ مغضبا فقال--- ابو رافع اقبل الي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل- الشيطان يع---ني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث معرز ضفره مغرز الضفرة هو اصل الضفيرة مما يلي الراس كفل الشيطان مقعده واصل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكفل---------------------------- ان يجمع الكساء علي سنام البعير ثم يركب عليه وانما امره بارسال شعره ليسقط معه علي الموضع الذي يسجد عليه ويصلي فيه فيجد معه ويدل عليه الحديث الاخر امرت ان اسجد علي سبعة اراب ولا اكف شعرا ولا ثوبا مدافعة الاخبثين الاخبثين ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبثان البول والغاءط 3754 ط س ت د عبد الله بن الارقم رضي الله عنه كان يءم اصحابه فحضرت الصلاة	1393	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0564	false	4057077268796417205	0	163	0	827	1481	300	اني سمعت رسول الله لة ي----------------قول انما بمثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وابو داود والنساءي العقص ضفر الشعر------------------------------------------------------------------- وشده وغرز طرقفه في اعلاه وعن ابي----- سعيد المقبري ان ابا رافم مولي رسول الله------------------- مر بالحسن 0 م شه ا سه ابن علي رضي الله عنهما وهو يصلي قان-ا وقد غوز ض------------------------------فره في ققاه فحلها 566 ابورافع فالتفت---- اليه الحسن مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول ذلك كفلي الشيطان 11 يعني مقعده ب اخ--------------------رجه ايو داود والتر-------------------------------------------------------------------------------------------مذي91 10يە5 تدافعة الاخبمثين سسي عن عيد الله بن محمد بن ابي بكر قال كتا عند عاءشة رضي الله عنها فجء طعامها فقام القاسم بن محمد يصلي فقالت سمعت رسول الله للكفل بكسر الكاف وسكون القاء اصله ان يجمع الكساء علي سنام البعير ثم يركب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 260 تيسير الوصول9ز اا ويقول لا صلاة بحضرة طعام ولا لمن يدافعه الاخيثان اخرجه مسلم وابوداود واللفظ له الاخبثان اليول والغاءط وعن----------عبد الله بن الارقم و------------كان يءم قوما فاقيمت--الصلاة	564	3865475439094829766	434	388.5	344	1305	33.25670623779297	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1396	true	-2016858071593855951	146	238	723	1133	1432	300	سجدتين ثم -تشهد ثم سلم اخرجه الترمذي 3760 د--------------------- ابن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجد-----تين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم اخرجه ابو داود------ وقال وقد روي عنه ولم يرفعوه الي النبي ---صلي -الله عليه وسلم 3761 م ط د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم	1396	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0564	false	4057077268796417205	217	300	1097	1481	1481	300	سجدتين ثم سا ه بعد ذلك اخرجه الستة واللفظ للشيخين ور اذا كنت وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله يلية في-------------------------- صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت نم سجدت ر1 2 سجدتين وانت جااس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم اخرجه ابو-داود صرانه وقال وقد روي عنه ولم يرفعوه الي النبي بملشلة مالله وعن ابي--------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------اذا شك احدكم في صلاته قلم يدر كم-	564	3865475439094829766	301	482.0	232	452	66.5929183959961	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1397	true	6377869984659407196	248	300	1278	1522	1522	300	الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل-	1397	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0565	false	-5415090749081780877	47	126	236	610	1443	300	الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال- رسول الله لة وعن عبد الرحمن بر اي وجد عنده ما يدهو الي الذهاب الي الخلاه لقضاء حاجته وفي اسناده مقاله كثير نهو مم كواه غير متصل الاستاد ضعيف كتاب الصلاة 261 ا سس اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين تليين علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاقا فليين علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين قبل	565	3865475439094829766	208	354.0	161	376	55.319149017333984	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	20	209	98	994	1436	300	سجدتي السهو قبل التسلي-م اخرجه الترمذي القسم الثاني في السجود بعد التسليم 3764 خ م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثن---تين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة او نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وفي رواية سلمة بن علقمة قلت لمحمد يعني ابن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هرير-ة وفي رواية قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني----- العصر ركعتين ثم سلم-- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر---- فهاباه ان -يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر-----------------------------------------------------------اسه وكبر	1398	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0565	false	-5415090749081780877	124	271	599	1298	1443	300	سجدتين----- قبل ان ييسلم اخرجه الترمذي وعن ابي هر------------------------------------------------يرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- انصرف من 41 اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام تسيت يا-رسول الله فقال----------------------------- اصدق ذه اليدين فقالوا---- نهم فص----------------------------------لي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد 1--------------------------------------------------------------------------- سجدتين مثل سجوده او اطول ثم رفع اخرجه الستة وفي رواية---- صلي هه 1-----------------------م احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصر ركعتين ثم سلم ن ثم قام الي خشبة في مقدع المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو يكر وعمر ابپ فهاباه ان تيكلماء وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل ت يدعوه -----رسول الله---------- ذا اليدين فقال يارسول الله اقصرت ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد-نسيت ف------------------قام فصلي ركفتين ثم سلم ثم كير فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر ن فسجد متل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	565	3865475439094829766	536	826.0	417	975	54.97435760498047	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1401	true	-7030471020054873907	130	175	615	844	1453	300	وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا ب--وجهه فقال انه لو حد-ث في الصلاة شء انباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تن-----سون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم يسجد سجدتين	1401	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0566	false	-6138154898108853010	0	45	0	223	1483	300	وكذا قث-----ي رجليه واستقبل القيلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا 1 يوجهه فقال انه لو حدكث في الصلاة شء انباتكم به ولكني--------- بشر انسي كما ه صرل تسون فاذا نسيت فذكروتي واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب وليءن عليه ثم يسجد سجدتين	566	3865475439094829766	207	372.5	165	237	87.3417739868164	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	18	295	80	1423	1447	300	عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي--------- فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدن-ا مكانا لموضع -جبهته في غير وقت صل--اة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي اخري لابي داود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا وفي اخري له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده النوع الثاني في كونه سنة 3781 خ ط ربيعة بن عبد الله انه حضر عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم-- الجمعة علي المنبر ب سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها النا--س انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد-- عمر ---قال------------ البخاري زاد نافع عن ابن عمر قال يعني عمر ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء هذه رواية البخاري واخرجه الموطا عن عروة ان عمر بن الخطاب وقال في اخره فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا 3782 خ عمران بن حصين رضي الله عنه قيل له الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو جلس لها كانه لا يوجبه عليه اخرجه البخاري في ترجمة باب 3783 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم----- السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتي ا-مر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار اخرجه مسلم النوع الثالث في السجود بعد الصبح 3784 د ابو تميمة الهجيمي قال لما بعثنا الركب ق------------------ال ابو داود	1406	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0566	false	-6138154898108853010	123	286	610	1413	1483	300	عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله يق-------------------را السورة التي دا سسياب فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احد فا مكانا لموضع تجبهته في غير وقت الضلاة اخرجه الشيخان------ وابود-اود وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن عبد الله انه حضر عمر-بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم و الجمعة علي المثبر ب-سورة النحل حتي جاء السجدة فيزل وسحد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس س انما نمر بالسجود ثمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد -لا اثم عليه ولم يسجد ه عمر رضي الله عنه اخرجه البخاري ومالك وفي رواية للبخاري ا---------ن الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------اذا قرا ابن ادم وياه السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلنا ايمر ابن ادم بااسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار اخرجه مسلم0 ورر وعن ابي------------------------------- تميمة الهجيمي قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فيها قال ابو داود	566	3865475439094829766	668	1113.0	526	1401	47.68022918701172	117	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1407	true	400187703808661471	6	110	30	521	1428	300	فنهاني ابن عمر رضي الله عنه --فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت---- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله ----عنهم فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس اخرجه ابو داود 3785 سالم بن عبد الله رحمه الله قال كان ابن عمر اذا قرا بالسجدة بعد الصبح يسجد ما لم يسفر اخرجه النوع الرابع كم في القران سجدة 3786 د عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني النبي صلي الله عليه وسلم خمس--- عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اخرجه ابو داود----- 3787 د ت ابو الدرداء رضي الله عنه	1407	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0567	false	-5396867128478741724	48	125	240	597	1433	300	فنهاني اين عمو رضي الله عنهما فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت 1 و خلف رسول الله------------------- ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الي الله عنهم فلم يسجدوا حقي تطلع الشعس اخزجه ابو داود11 تفصيل سجود القران عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني رسول الله--------------- خمس وي عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اخرجه ابو داود2 س ا اا و وعن ابن ---عباس رضي الله ----	567	3865475439094829766	290	452.0	226	509	56.97446060180664	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1408	true	-8307286142444006797	124	259	627	1283	1481	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------قرا والنجم فسجد في------------------------ها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله- فلقد رايته بعد قتل كافرا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه النساءي مختصرا قال قرا النجم فسجد فيها وفي رواية للبخاري قال اول سورة انزلت فيها سجدة النجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف 3794 خ ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد ب النجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس اخرجه البخاري والترمذي 3795 س المطلب بن ابي وداع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه قال قرا	1408	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0567	false	-5396867128478741724	157	245	752	1166	1433	300	مسعود رضي الله عنه قال ------------------------قرا وسول الله ملتن والنجم وعن ابن مري وسنه سسه ب وفسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخد كفا من تراب قغه--- فرفعه الي جيهته وقال يكفيتي هذا قال ابن مسعود فلقد رايته بعد-قتل كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرا وهو امية بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلف اخرجه الخة الا الترمذي وهذا لفظ البخاري ملمالله وعن زيد بن ثابت رضي الله عثه قال قرات علي رسول الله ف وماهه والنجم فلم يسجد فيها اخرجه الخخسة وعن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قرا	567	3865475439094829766	188	291.5	142	814	23.095823287963867	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1410	true	-5361184343520047641	29	299	147	1442	1446	300	و اقرا باسم ر---------------بك المفصل مجملا -----3801 د ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد------ في شء من-- المفصل منذ تحول الي المدينة اخرجه ابو داود النوع السادس في دعاء السجود 3802 ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود-- القران بالليل سجد وجهي للذي خلق------ه وشق سمعه وبصره بحوله-- وقوته اخرجه------------------------- الترمذي وابو داود والنساءي وزاد رزين وكان يقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من داود عبدك ورسولك 3803 ت ابن عباس رضي --الله عنهما -قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم----------- اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني-- كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا --سجدة ثم سجد- فقال----- مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة اخرجه الترمذي الفرع الثالث في سجود الشكر 3804 د ت ابو بكرة رضي الله عنه قال كان رس-ول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه امر ------------سرورا او بشر به خر ساجدا شاكرا لله تعالي اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه امر فسر به فخر ساجدا 3805 د سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل فرفع يديه فدعا الله عزوجل ساعة ثم خر ساجدا-- ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا	1410	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0568	false	7654393521477314070	25	231	85	1059	1396	300	و اقرا باسم ربك الذي خلق اخرجه الخمسة --الا البخاري وعن ابن عباس------------- رضي الله عنهما قال لم يسجد النبي في شء من م المفصل منذ تخول الي المدينة اخرجه ابو داود وعن----------------------------------- عاءشه رضي----- عنها قالت كان رسول الله ة ي-----------------قول في سجود ه القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله و وقوته اخرجه اصحاب السنن زاد في رواية الترمذي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي ه الله عنهما فقال جاء رجل ف---------------------------------قال يا-رسول الله وايتني الليلة وانا ناءم كابي اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسععتها تقول اللهم بوه 1 و اي اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني ه كما تقبلتها من عبدك داود قال اين عباس فسمعت رسول الله------------------- قرا ال--------سجدة فقال فيها مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة سجو------------------------------د الشكر عن ابي------ بكرة رضي الله عنه قال كان رسمول الله ع----------------- اذا جاءه امر وساص فر مه پسرور- او يسر به خر ساجدا شاكر الله تعالي اخرجه ايو-داود و---------الترمذي عهليا وعن--------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله عا وماه 0 سب ------من مكة نريد المدينة فلما كنا ببعض الطريق رقع يديه ف--------دعا الله -------------وخر ساجدا و ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة	568	3865475439094829766	775	1198.0	607	1397	55.47602081298828	131	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	84	135	430	668	1496	300	فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال------ هل تسمع---------- النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو بن ام مكتوم رضي الله عنه-- قال ---لرسول الله	1411	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0570	false	6106590885530561892	1	52	3	245	1432	300	فقال يا-رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد وسال رسول الله اضيا النه و-------- ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه بن نقال له هل تسمع ممر 5 211 النداء --------قال نعم قال قاجب اخرجه-مسلم والنساءي10 ام سهلواله وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله	570	3865475439094829766	187	285.0	145	260	71.92308044433594	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1413	true	3356275882638378862	211	267	1074	1344	1516	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد -علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين --رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة-- في المسجد الذي يءذن فيه اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال	1413	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0570	false	6106590885530561892	146	197	705	954	1432	300	اين مسعود رصي الله عنه قال لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد ءعلم نفاقه او مريض ان كان المريض لنيشي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله تو---------------- علمنا-سين الهدي وان من سنن الهدي الصلاة ن في المسجد الذي يءذن فيه اخرجه مسلم وابو--------- داود زاد	570	3865475439094829766	232	417.0	182	275	84.36363983154297	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1414	true	-6217675749470979938	11	102	56	515	1461	300	وما منكم احد---- الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدكم تركتم سنة نبيكم ---ولو تركتم --سنة نبيكم لكفرتم وقد اخرج مسلم والنساءي هذا المعني اطول منه وسيجء في فضل صلاة الجماعة من كتاب الفضاءل من حرف الفاء غريب الحديث يهادي جاء الرجل يهادي بين رجلين اذا جاء متكءا عليهما في مشيته 3811 ت ابن عباس رضي الله عنهما سء-ل عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يشهد الجماعة ولا الجمعة فقال هذا في---- النار اخرجه الترمذي 3812 خ----- ام الدرداء رضي الله عنها قالت دخل علي ابو	1414	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0570	false	6106590885530561892	199	297	963	1422	1432	300	وما منكم من احدر الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم نا ر هو ان ام مكنوم ومثله ابضا في اايي دارد هن ابن ام مكتوم قال المتذري في اسناده ابو جناپ يبحبي بن ابي حمية الكلبي وهو ضعيف كتاب الصلاة 267 تركنم سنة نبيكم عل ولو تركتم ناسنة نبيكم لكفرتم اين و هيي دو سسي جه ام و14 و وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما وسثل عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يشهد الجماعة ولا الجمعة فقال هذا من اهل النار اخرجه الترمذي 1ە4 وار وعن ام الدرداء-------------- قالت دخل علي الر	570	3865475439094829766	251	403.5	196	619	40.54927444458008	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1414	true	-6217675749470979938	94	199	476	981	1461	300	الدرداء رضي الله عنها قالت دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك -قال والله ما اعرف من امر محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا اخرجه البخاري الفصل الثاني في تركها للعذر 3813 س ط خ م عتبان بن مالك رضي الله عنه قال---- يا رسول الله ان السيول ت----حول بيني وبين مسجد قومي فاحب ان تاتيني------ في مكان من بيتي اتخذ-------ه مسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم قال اين تريد فاشار الي ناحية من-------- البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين وفي اخري	1414	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0571	false	-7208112825569337323	0	81	0	401	1517	300	الدرداء رضي الله عنهما------------------------ وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امر محمد------------------- شيءا الا انهم يصلون جميعا اخرجه البخاري الفصل الثالت في تركها للعذر عن---------- عتبان ين مالك رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله ان السيول 4 6 بحول بيفي وبين مسجد قومي فاحب ان تاتيني فتصلي في مكان من بيتي اتخذه صلواله مسجدا فقال يييه------------------------ سنفعل قلما اتاه ------------------------قال اين تريد قاشار الي ناحية مة فييه م1 البيت فقا-----------------------------م فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين اخرجه ---	571	3865475439094829766	344	545.5	272	535	64.29906463623047	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1419	true	3227383838194238084	177	239	912	1228	1539	300	ابن عباس رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليءذن لكم خياركم وليءمكم اقرءكم اخرجه ابو داود الفرع الثاني فيمن تجوز امامته ومن لا تجوز 3824 خ د ا---------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال لما قدم المهاجرون الاولون نزولا العصبة موضعا بقباء قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	1419	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0571	false	-7208112825569337323	230	298	1162	1504	1517	300	ابن عياش رضي الله عنهما قال قال رسول الله ---------------------ل ليءدن لكم خياركم وليءمكم قراءكم اخرجه ابو داود م9 وعن عمزو بن سلمة قال اممت قومي وانا ابن ست او سبع و ستين وكنت اكثرهم قرانا اخرجه البخاري وابو داود والنساي وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قدم المهاجرون الاولون فيرلوا------ موضعا بقياء قبل مقدم النبي ت----------------- كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	571	3865475439094829766	213	328.0	169	386	55.18134689331055	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1420	true	102525185387973654	2	42	10	190	1479	300	ابن ام مكتو--م يءم الناس وهو اعمي اخرجه ابو داود 3827 خ م د ت جابر رضي الله عنه ان معاذا------------- كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة اخرجه	1420	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0572	false	2469155175544687034	28	65	142	312	1517	300	ابن ام مكتوم م يءم الناس وهو اعمي اخرجه ايو داود وعن جاي---------ر رضي الله عنه ان معاذا رضي الله عنه كان يصلي مع النبي ل ا----------------عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة اخرجه	572	3865475439094829766	144	251.0	113	195	73.84615325927734	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1421	true	6843447171346179110	15	292	86	1449	1496	300	اخرجه البخاري 3830 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة--- من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ومن اعتبد محررة اخرجه ابو داود غريب الحديث دبارا جمع دبر او دبر هو اخر اوقات الشء و قيل اراد بعدما يفوت الوقت وقد ذكر في الحدث اعتبد محررة المحرر المعتق اي الذي جعل حرا واعتباده استرقاقه واستهلاكه 3831 ت ابو------ امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط-- وامام قوم وهم له كارهون اخرجه الترمذي غريب الحديث الابق ابق العبد يابق اذا هرب فهو ابق بالمد الفرع الثالث في اداب الامام تخفيف الصلاة 3832 خ م د س جابر رضي الله عنه قال كان معاذ بن جبل------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح ب سورة البقرة فانحرف رجل-- فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انا-----فقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم ------------------اتي فافت-تح ب سورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فاقل يا معاذ افتان انت اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو بن دينار ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها و الضحي اليل اذا يغشي و سبح اسم ربك------- الاعلي فقال عمرو نحو هذا اخرجه	1421	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0572	false	2469155175544687034	64	284	306	1439	1517	300	اخرجه الخمسة الا النساي وعن ا-بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قل قال رسول الله ثلاثة لا------------------------يقبل الله تعالي صلاتهم من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة قال لانثري وفي اسناده الحسين بن عيسي الحتقي الكوفي تكام فيه ابو حاتم وابو زرعة الرازيان وقدذ كر الدار فطني انه تفرد پهذا الحديث يقاله له المصبة بقتح المين والصاد المهاتين كناب الصلاة 269 ت د1 ديارا والديار ان ياتيها بعد ان تفوته ومن اعتيد محرره اخرجه ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------داود 1 اعتبد محرره اي------------------------------------ استرقه بعد ان حرره اي اعتقه وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ثلاثة لا-تجاوز صلاتهم اذاتهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط 4 وامام قوم وهم له كارهون اخرجه الترمدي20 وعن ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر رضي الله عنه---- كان معاذ بن جبل رصي الله عنه يصلي مع الني ه صداله له نم يان---------ي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي------------------- العشاء ثم انيقو-مه فامهم فاف-تح ب-سورة اليقرة فت-حرف رجل01 فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له 410 انا فقت يا-فلان قال لا والله ولاتين رسول الله عيلالة------------ فلاخيرته فاتاه ف----------------------------قال يا-رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم ز 36 ا حهلوالته اتانا فاستفتح ب-سورة البقرة فاقبل رسول الله هل--الله---------- علي معاذ قال--------- افتان انت يامعاذ ا--------------------------------------------------------------------------------قرا والشمس وضحاها وال------ليل اذا يقشي و-سبح اسم ربك هاه نا الاعلي اخرجه ------------------	572	3865475439094829766	739	1155.0	591	1616	45.73019790649414	124	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1426	true	-3360686071693794976	22	219	97	1027	1417	300	الركعة الاولي من صلاة الظهر حتي لا يسمع وقع قدم اخرجه ابو داود 3840 د سالم ابو--------------- النضر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقام للصلاة في المسجد اذا راهم قليلا جلس لم يصل واذا راهم جماعة صلي اخرجه ابو داود 3841 د ابو مسعود الزرقي عن علي بن ابي طالب مثل ذلك اخرجه ابو داود هكذا عقيب حديث سالم 3842 د المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي الامام في موضعه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول اخرجه ابو داود 3843 د ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة اخرجه ابو داود 3844 ابو هريرة رضي الله عنه يذكر عنه ولا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح اخرجه 3845 خ نافع مولي ابن عمر قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة بالناس وفعله القاسم اخرجه 3846 خ س د ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث في مكانه يسيرا قالت فنري والله اعلم-------- لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن-- الرجال	1426	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0573	false	5979384789810420568	119	227	561	1072	1456	300	الركعة الاولي من----- الظهر حتي لا-يسمع وقع قدم اخرجه ابو داود 110 وله في اخري عن سالم ين ايي النضر كان--------------------------------- حين تقام الصلاة في المسجد اذا راهم قليلا جلس------- واذا راهم جماعة صلي ج وعن المف------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله لايصل--------------------ي الامام في موضعه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحءل اخربه ابو داود وله في سيو 1ار3 اخري عن ابي هريرة-------------------- ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر عن يمينه او-عن شماله ر وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله ت اذا ---------سلم يمكث في مكانه يسيرا----- فنري والله اعلم ان مكثه لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن 1 الرجال	573	3865475439094829766	414	664.0	324	955	43.35078430175781	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1440	true	5007135975326528835	100	162	460	759	1418	300	رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار اخرجه الجماعة الا الموطا 3890 ط ابو هريرة رضي الله عنه قال الذي يرفع راسه ويخفضه قبل الامام فانما ناصيته بيد شيطان اخرجه	1440	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0576	false	6014675249433298636	3	53	15	251	1448	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله يللد------------------ اما يخشي احدكم و د اد--------------- رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار ا و----------صورته صورة حمار اخرجه الخنسة وعنه------------------------ رضي الله عنه قال الذي يرفع راسه ويخفضه قبل الامام ات-ما ناصيته بيد شيطان اخرجه	576	3865475439094829766	207	343.0	162	304	68.09210205078125	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1441	true	-5552282326069904326	257	300	1248	1457	1457	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة ك-لها اخرجه البخاري ومسلم----------- وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن-	1441	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0576	false	6014675249433298636	87	121	413	584	1448	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة كالها احرجه الثلاثة وابو داود والعقي وفي اخري لابي داود------------------------------------- اذا جءتم الي الصلاة ونحن	576	3865475439094829766	137	202.0	108	227	60.35242462158203	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1442	true	2286568810993702140	0	75	0	371	1492	300	سجود فاسجدوا ولا تع-دوها شي----------ءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة وفي رواية الموطا قال كان ابو هريرة يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاتته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير 3896 ت علي بن ابي طالب ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي----------- احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام اخرجه الترمذي 3897 ط عبد الله بن ------------عمر رضي الله ----	1442	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0576	false	6014675249433298636	121	186	584	913	1448	300	سجود قاسجدوا ولا تعددوها شيءا ومن ا ايا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة ولفظ مالك------------------------------ من ادرك ااركعة فقد ادرك السجدة ومن فاتته قراءة--- القران فقد فاته خير كثير وعن علي--------------- ومعاذ------- رضي الله عنهما قالا قال رسول الله مميكك------------- اذا اتي 41 حلواله1 احدكم------- والامام علي حال قليصتع كما يصنع الامام اخرجه الترمذي----- 1 وعن همام بن الحارث ان حذيفة رضي الله عنه	576	3865475439094829766	257	387.0	202	409	62.836185455322266	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1444	true	5113785035624500168	37	164	182	779	1440	300	همام بن الحارث النخعي الكوفي قال ان حذيفة------------- ام الناس بالمداءن علي------ دكان فاخذ ابو مسعود بقيمصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم--------- كانوا ينهون عن ذلك قال بلي ت--ذكرت حين مددتني اخرجه ابو داود 3901 م د س خ ابو حازم بن دينار ان نفرا جاءوا الي سهل بن -سعد رضي الله عنه قد تماروا في المنبر من اي عود هو فقال اما والله اني لاعرف من اي عود هو ومن عمله ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول----------------------------------------- يوم جلس عليه قال فقلت له يا ابا عباس فحدثنا فقال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة قال ابو حازم انه ليسميها يومءذ انظري غلامك النجار--- يعمل لي اعوادا ا-كلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث ------درجات ثم امر بها رسول	1444	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0576	false	6014675249433298636	178	300	876	1448	1448	300	همام بن الحارث------------------ ان حذيفة رضي الله عنه ام الناس بالمداءن علي 00 وا دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فحبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم د سا ن 1 كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني اخرجه ابو داود 3 و 04 وعن ابي ح--ازم بن دينار ان نفرا جاء-ا الي سهل بن شسعديمارون----------------- في المنبر من اي عود هو فقال اما والله اني لاعرف من اي عود هو ومن عمله واي هو المكان المرتفع يجلس هليه قالمصطبة تيسير الوصولثان تيسير الوصول 2176 ي1 ت يوم جلس عليه------------------------------------ ارسل رسول الله------------------م الي فلانة امراة من الانصاران م--------------------ري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا ا كلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث 22ا الدرجات ثم اعر بها رسول-	576	3865475439094829766	411	637.5	321	685	60.0	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1445	true	8840033266740095426	129	272	627	1348	1507	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام -ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية يصلي فقام ناس يصلون بصلاته فصنعوا -----------------------ذلك جلس النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخرج فلما اصبح ذكر----- ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك له الناس فقال اني خفت ان تكتب عليكم صلاة الليل اخرجه البخاري واخرجه ابو داود مختصرا قال قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجرته والناس ياتمون به من وراء الحجرة الفرع الثالث في اداب الماموم 3903 خ م ط د س ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة ف-----امشوا الي الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادر-كتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1445	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0577	false	-9198533062364780544	56	142	266	713	1521	300	عاءثة رضي الله عنها قالت كان رسول الله ل ي-----------------صلي من ا-ليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي------------------- فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا قتحدتوا فقا-----------------------------م الثانية وقاموا-------------------- فصنعوا ذلك ثلاثا قلما كان بعد ذلك جلس ف-------------------------لم يخرج فلما اصبح ذكروا له ذلك--------------------------------------------- فقال اني خفت ان تكتب عليكم صلاة الليل اخرجه البخاري و------ابو داود وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله --------------اذا سمع-م الاقامة وساه قامشوا الي الصلاة وعليكم السكينه والوقار ولا تسرعوا فما ادر كتم فصلوا وما فاقكم فاتموا	577	3865475439094829766	378	598.0	304	756	50.0	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1448	true	3567316796161215761	208	290	1051	1459	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله قال هل ترون قبلتي هاهنا والله ما يخفي علي ركوعكم-------------- ولا خشوعكم واني لاراكم من وراء ظهري اخر----------جه البخاري ومسلم والموطا 3913 د اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للنساء من كانت منكن تءمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع راسها حتي يرفع الرجال رءوسهم كراهية ان يرين عورات الرجال اخرجه ابو داود- 3914 د انس بن --مالك رضي الله عنه ان النبي صلي--------- الله	1448	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0577	false	-9198533062364780544	114	191	563	971	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا سمعم الاقامة وساه قامشوا الي الصلاة وعليكم السكينه والوقار ولا تسرعوا فما ادر كتم فصلوا وما فاقكم فاتموا اخرجه الستة وعن------------------- اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله وسح--------------- يقول للنساء من كانت متكن تءمن بالله واليوم الاخر فلا ترقع راسها-حتي يرفع الرجالره-وسهم كراهية ان يرين عورات الرجال اخرجه ابو داودها وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه --قال--- صلي بنا رسول الله	577	3865475439094829766	265	371.5	206	449	59.02004623413086	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1456	true	-4731536591744692298	5	100	22	479	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين اخرجه ابو داود والنساءي 3936 ط ناف------ع ان عبد الله بن عمر--------------- كان يقول من صلي المغرب او الصبح------ ثم ادركهما مع الامام فلا يعد لهما اخرجه الموطا الفصل الخامس في احاديث متفرقة 3937 م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المك-توبة قال حماد ثم لقيت عمرو بن دينار فحدثني به ولم يرفعه اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 3938 ط ربيعة بن ابي عبد الرحمن	1456	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0578	false	-8712845134202647	228	300	1079	1423	1423	300	رسول الله اياء اله1 مبلالر لا--------تصلوا صلاة في يوم مرتين اخرجه ابو داود والنساءي ا وساه و وعن ناقع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما كان يقول من صلي المغرب و--الصبح ه 2 م ثم ادركهما مع الامام فلا يعد لهما اخرجه مالك و1 وعن ابي-------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا -قيمت الصلاة فلا صلاة الا المكستوب---------------------------------------------------ه اخرجه الحمسة الا اليخاري 12 وعن رييعة ين --------------ابي عبد الرحمن-	578	3865475439094829766	233	329.5	185	490	47.551021575927734	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1456	true	-4731536591744692298	101	183	482	887	1459	300	ابن عمر كان اذا------------------- جاء المسجد وقد صلي الناس بدا بالصلاة المكتوبة ولم يصل قبلها شيءا اخرجه الموطا 3939 د ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وتشهد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته وصلاة من خلفه ممن اتم الصلاة اخرجه ابو داود 3940 خ ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطءوا فلكم وعليهم اخرجه البخاري	1456	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0579	false	1094140295024796848	2	75	8	380	1546	300	ابن عمر رضي الله عنهما اذا اااسسمد جاء المسجد وقد صلي الناس بدا ب-------المكتوبة ولم يصل قيلها شيءا اخرجه مالك وعن----- ابن عمروي-ن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله --------------اذا قضي الامام الصلاة وتشهد قاحدث قبل ان يقكلم فقد تمت صلاته وصلاة من خلفه ممن اتم الصلاة اخرجه ابو داود2 وعن ابي-- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- يصلون لكم فان اصابوا فلك-----م وان اخطاوا فلكم وعليهم اخرجه اليخاري	579	3865475439094829766	308	506.5	243	429	71.79486846923828	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1457	true	-2612858323110641091	168	244	871	1220	1490	300	حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا علي ار-بعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض اخرجه ابو داود وقال طارق قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو -يعد من---- اصحاب النبي ولم يسمع منه شيءا 3945 د س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي كل محتلم رواح الي الجمعة وعلي من راح الي الجمعة الغسل اخرجه ابو داود وفي رواية النسا-ءي رواح---- الجمعة -علي كل	1457	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0581	false	-5641236238802358486	0	88	0	410	1388	300	حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا-علي ار بعة عبد مملوك او امراة ار صبء و--مريض اخرجه ابو داود وقال طارق قد راي النبي ة----------------- وهو ايعد من 235 اصحايه----- ولم يسمع منه شيءا 11 صيااللها ولوز بن العاص رضي الله عنهما ان التبي قال قلة الجمعة وعن ابن عمرو بن الاله علي كل من تعع النداء اخرجه ابو داون وعن حفصة رضي الله عنها قالت قال رسول الله علي كل ت-----------------------حتلم ال------------------ من راح الي الجمعة الغسل اخرجه ابو داود و---------النساناي رواح الي الجمعة وعلي كل	581	3865475439094829766	251	375.5	194	485	51.75257873535156	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1458	true	839753949349343211	133	299	666	1485	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي ----------------------------من اواه الليل الي اهله اخرجه الترمذي غريب الحديث اواه الليل اوي ياوي الي المنزل اذا انضم اليه والمراد به من اذا صلي الجمعة وعاد الي منزله وصل اليه وعليه نهار 3949 د عاءشة قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي اخرجه ابو داود وهو طرف من حديث قد اخرجه البخاري ومسلم في غسل الجمعة وهو مذكور هناك بطوله غريب الحديث ينتابون انتاب فلان القوم اذا اتاهم مرة بعد مرة وهو من النوبة 3950 س ابن------------- ع--مر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الجمعة او غيرها فقد تمت صلاته اخرجه النساءي 3951 س ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك اخرجه-- النساءي الفصل الثاني في المحافظة عليها واثم تاركها 3952 د س ت ابو------------------------------------------------------------------------------ الجعد الضمري رضي الله عنه وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله ------علي قلبه اخرجه	1458	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0581	false	-5641236238802358486	127	243	591	1134	1388	300	الن-ي صلي الله عليه وسلم اهو صعابي علي الراجم 279 كتاب الصلاة 12 كل من اواه الليل الي اهله اخرجه الترمذي وضعفه جراالله وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال -----رسول الله ---م و--- من ادرك ركعة من الجمعة او غيرها فقد تمت صلاته وعن ابي----------------- هريرة رضي الله عنه ان النبي------------------- قال من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك اخرجهما النساءي 1 جلات امن من اهل قباء عن ابيه وكانت له صبة قال امرنا التبي وعن رجل من اهل قيا يقه ان تشهد الجمعة من قبا اخرجه الترمذي 60 يلاته وعن ابي الجعد الضمري رضي الله عن---------ه قال قال رسول الله----------------------- من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله تعالي علي قلبه اخرجه	581	3865475439094829766	300	400.5	230	961	31.21748161315918	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1462	true	1198225253393009415	118	165	605	838	1500	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة او----------له اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر ف-------------------لما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء زاد في رواية فثبت الامر علي ذلك وفي اخري	1462	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0582	false	6084057852088893748	173	219	856	1086	1491	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله ا8 صلواله اذا جاس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله هلز--------------- وابي بكر وعمر زضي الله 1019 عهما قلما كان عث-ان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء ق-------------ثبت الامر علي ذلك اخرجه ---	582	3865475439094829766	190	334.0	151	262	72.51908111572266	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1463	true	1191737793117064801	126	256	610	1263	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد---- المنبر حتي يفر-غ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب اخرجه ابو---------------- داود وفي رواية البخاري ومسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما وفي اخري لهما كان يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيتم كما تفعلون الان واخرج الترمذي الثانية من روايتي البخاري ومسلم وفي رواية النساءي--- كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الخطبتين قاءما وكان يفصل بينهما بجلوس 3969 ط جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب خطبتين يوم الجمعة جلس بينهما اخرجه الموطا 3970 م س كعب بن ع-جرة رضي الله عنه انه دخل المسجد وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا	1463	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0582	false	6084057852088893748	231	300	1147	1491	1491	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله------------------- يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد علي المنير حتي يفوتغ المءذن ثم يقوم فيخطب مم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب اخرجه الحمسة وهذا لفظ ابي داود ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي غم كان -----رسول الله يخ----------طب الخطبتين قاءما وكان يفصل بينهما بجلوص ولمسلم 9 الرحمن بن ام الحكم ولر والتساءي عن كم-----------------------------------------------------------------------ب بن عحجرة------------- انه دخل المسجد وعبد الرحمن ابن و ي-------خطب قاعدا-	582	3865475439094829766	260	376.0	204	679	38.29160690307617	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1464	true	-564084726931593573	15	51	64	243	1488	300	عمارة بن رويبة انه راي بشر بن مروان عل-----ي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله تينك اليد----------ين لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم ما كان يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة اخرجه	1464	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0583	false	-1688148531460502523	23	59	119	301	1486	300	عمارة بن رويبة انه راي بشر بن مروان يخطب علي المتبر رافعا يديه فقال قبح الله تينك اليدين القصيرتين لقد رايت -----رسول الله لة------- ما كان يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة اخرجه	583	3865475439094829766	158	288.0	124	194	81.44329833984375	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1464	true	-564084726931593573	197	269	977	1342	1488	300	رضي الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت----- عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم---- ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصب-عيه السبابة-- والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله------ وخير الهدي هدي محمد---- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي---------- بكل مءمن من نفسه -من ترك مالا فلاهله -------ومن ترك دينا او ضياعا فالي----- وعلي	1464	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0583	false	-1688148531460502523	71	152	367	762	1486	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- اذا خطب احمرت واته عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم دار ومساكم ويقول بعشت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصييعيه السبابة و والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله تعالي وخير الهدي هدي مجمد يات وشر الامور تحدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي ب م ي 110 بكل مءمن من نفسه قمن ترك مالا فلاهله ومن ال ومن ترك دينا او ضياعا قالي تعشه وعلي	583	3865475439094829766	341	596.5	273	414	82.36714935302734	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1465	true	-465456646665496207	158	231	768	1118	1463	300	ابن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال--- الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا -مضل --له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورس--وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من -يطع الله ورسوله------ فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا و--------------------في رواية	1465	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0583	false	-1688148531460502523	156	232	786	1151	1486	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله----------------------- اذا تشهد-قال وا الحمد لله نستغينه وتستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا امضل و له ومن يضلل فلا-هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عيده و ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من ايطع الله ورسوله ست ات فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا اخرجهه ابو داود وزاد في رواية	583	3865475439094829766	319	560.0	253	390	81.79486846923828	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1466	true	-4944766811866160986	88	139	432	690	1486	300	الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا غريب الحديث قصدا------------------------- القصد العدل والسواء 3977 م د ابو واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا--- يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل و-قصر خطبته مءنة	1466	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0583	false	-1688148531460502523	250	300	1241	1486	1486	300	الله ل 6 ق--------صدا وخطبته ق-----------------صدا اخرجه الخنسة الا اليخاري القصد العدل والسواء ه وعن ابي--- واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يه يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال ابي سمعت ر ويه رسول الله------------------- يقول ان طول صلاة الرجل ورقصر خطبته مينة-	583	3865475439094829766	191	309.0	153	293	65.18771362304688	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1467	true	-8475672308404633270	36	190	172	918	1495	300	رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال اما بعد-- اخرجه ابو داود غريب الحديث اما بعد بعد مبنية علي الضم لانها مقطوعة عن الاضافة التقدير اما بعد حمد الله فكذا وكذا فلما قطعه عن الاضافة بناه علي الضم 3982 د سمرة بن جندب رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان -دخلها اخرجه ابو داود 3983 م س ابو رفاعة العدوي رضي الله عنه قال انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب قال فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن د-ينه لا يدري ما دينه قال فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي حسبت-- قواءمه-- حديدا قال فقعد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يعلمني مما علمه الله------ ثم اتي الخطبة فاتم اخرها اخرجه مسلم والنساءي	1467	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0584	false	5263108502307390378	60	184	306	911	1489	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله كل خطبة ليس فيها تشهد فعي كاليد الجذماء اخرجه ابو داود والترمذي وفي اخري لابي داود كل كلام لا ييدا فيه ي------------------------------حمد الله تعالي فهو اجذم ومعني اجذم اي مقطوع وعن------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------- احضروا الذكر وادنوا من الامام قان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان بدخلها اخرجه ايو داود وعن ابي----- رفاعة العدوي رضي الله عنه قال انهيت --الي رسول الله ل----------------- وهو يخطب---- فقلت يا-رسول الله رجل غريب---- يسال عن درينه لا يدري ما دينه---- فاقبل علي----------------------------- وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي من خشب قواءه 66 حديد----- فقعد عليه----------------------------- وجعل يعلمني مما علمه الله تعالي ثم اتي الخطبة فاتم اخرها اخرجه مسلم والنساءي	584	3865475439094829766	433	632.0	339	765	56.6013069152832	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1468	true	-4138964158811381694	218	300	1095	1507	1507	300	الفصل السادس في القراءة في الصلاة والخطبة 3989 م د ت عبيد الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة الجمعة فقرا بعد الحمد لله سورة الجمعة في الاولي واذا جاء-------------------------- المنافقون في الثانية -قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما اخرجه مسلم والترمذي وابو داود-	1468	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0584	false	5263108502307390378	233	286	1150	1426	1489	300	الفصل الرابع في القراءة في الصلاة والخطبة عن-------- عبيد الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة س 0--------- فصلي---- ابو هريرة الجمعة وقرا بعد الحمد---- سورة الجمعة في الاولي واذا جاءك م 282 كتاب الصلاة جيابته المنافقون في الثانية وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله يقرا ي-------------------هما اخرجه مسلم--------- وابو داود	584	3865475439094829766	233	380.0	188	440	52.95454406738281	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1470	true	-3632472763998684748	178	291	877	1421	1476	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -----صلي الله عليه وسلم من--------------------------------------------- تخطي رقاب الناس يوم الجمعة------------------------------------------------------------------------- اتخذ جسرا الي جهنم اخرجه الترمذي 3998 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال-------------- لا يقيمن- احدكم-- اخاه يوم الجمعة ثم ليخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن يقول اف--سحوا-- اخرجه مسلم 3999 خ م----------------------------------------------------------------------------- نافع قال سمعت ابن عمر ي---------------قول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه قيل لنافع في الجمعة قال في الجمعة وغيرها اخرجه البخاري ومسلم 4000 ت د معاذ بن انس رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب اخرجه الترمذي وابو داود	1470	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0585	false	6983508048946606985	127	276	624	1341	1447	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله لان يصلي احدكم م اا بظهر الحرة خير له من ان يقعد حتي اذافام الامام يخطب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اخرجه مالك وللترمذي عن معاذ ان انس مرفوعا من تخطني رقاب الناس يوم الجمعه اتخذ جشرا الي جينم باكالله وعن--------- جابر------------ رضي الله عنه-- قال قال رسول الله لا يقيمنا احدكم 1 اخاه يوم الجمعة ثم يتخالف الي مقعده فيتعد فيه ولكن يقول ة اقسحوا و اخرجه مسلم وقال الترمدي حديث فريب لا تعرفه الا من حديث رشدين بن سعد 286 ولد قيسير الوصول 129 وعن نافع قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي رسول الله 84 يلاله ا----------ن يقيم الرجل الرجل من مجلسه ويجا--س فيه قيل لنافع في الجمعة قال في الجمعة وغيرها اخرجه الشيخان وعن م-----------عاذ بن انس رضي الله عنه قال نهي رسول الله اة عن 11 181 الحي-------------وة يوم الجمعة والامام يخطب اخرجه ---------ابو داود	585	3865475439094829766	394	582.0	305	785	50.19108200073242	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1470	true	-3632472763998684748	0	67	0	336	1476	300	بن امية رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر وناد-وا يا مالك الزخرف 77 اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي الفصل السابع في اداب الدخول الي الجامع والجلوس فيه 3995 ط ابو هريرة رضي الله عنه يرفعه كان يقول--- لان يصلي احدكم----- بظهر الحرة خير له من ان يقعد حتي اذا قام الامام يخطب جاء يتخط رقاب الناس يوم الجمعة اخرجه	1470	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0585	false	6983508048946606985	98	156	470	760	1447	300	بن امية رضي الله عنه قال سمعت النبي------------------- يقرا-علي المنبر وناد وا يا-مالك اخ----------رجه الخنسة الا النساء--------------ي الفصل الخامس في اداب الدخول ف-ي الجامع والجلوس فيه عن ابي---- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لان يصلي احدكم م اا بظهر الحرة خير له من ان يقعد حتي اذاف-ام الامام يخطب تخطي---- رقاب الناس يوم الجمعة اخرجه	585	3865475439094829766	237	379.5	188	345	68.6956558227539	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1471	true	5775820500574407949	30	235	153	1137	1448	300	فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم محتبون والامام يخطب اخرجه ابو داود وقال وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود ولم يبلغني ان احدا كرهه الا عبادة بن نسي 4002 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ----------------عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة اخرجه 4003 د-------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المن----بر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود اخرجه ابو داود 4004 د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك اخرجه ابو داود والترمذي الفصل الثامن في اول جمعة جمعت 4005 خ د ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في------- مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين اخرج----ه البخاري	1471	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0586	false	2228260969643847706	2	135	10	647	1459	300	قجمع بنا فنظرت فاذا جل من ه ووين------------------------------------------ محتبون والامام يخطب اخرجه ابو-داود وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------- رضي الله عنه قال-- نهي رسول الله ياللة عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة اخرجه رزين د ا صماله و وعن جابر------------ رضي الله عنه قال لما استوي رسول الله ----------------لة يوم الجمعة علي م و المثبر قال اجاسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجاس علي باب المسجد فراه رسول جيايته الله------------ فقال تعال يا-عبد الله بن مسعود اخرجه ابو داود سرانه وعن ابن -------عمر رضي الله عنه-ا ان النبي ملك ق---------------ال اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك اخرجه ----------الترمذي وصححه ه وعن اي---------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال ان اول جمعة جمعت بعد چمعة في وته با مسجد -----رسول الله في م----------سجد عبد القيس بجواني من البحرين اخرجهقجقه البخاري	586	3865475439094829766	512	789.5	399	1029	49.75704574584961	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1473	true	2713081692112233653	20	108	90	505	1458	300	بذي الحليف-------------ة اخرجه الموطا 4010 م د انس بن مالك رضي الله عنه قال يحيي بن يزيد الهناءي سالت انسا عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركعتين اخرجه مسلم وابو داود 4011 ط مالك بن انس بلغه ان ابن عباس ---------------كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة و-عسفان وفي مثل ما بين مكة--- وجدة قال ما-----لك اربعة بريد اخرجه الموطا غريب الحديث البرد جمع بريد	1473	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0586	false	2228260969643847706	201	276	966	1337	1459	300	بذي الحلءفه العصر ركعتين اخرجه ال--------------خنس--ة وعنه رضي الله عنه وقدستل---------------------------- عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله يعلاك صوالته مه--- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركعتين اخرجه مسلم وابو داود ---وعن مالك انه--- بلغه ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يقصر الصلاة في مثل ما-بين مكة والطاءف وفي مثل ما-بين مكة ونعسفان وفي مثل ما بين مكة عر وجدة قال مالك وذلك اربعة يرد-------------------------- البرد جمع بريد	586	3865475439094829766	298	456.5	232	452	65.92920684814453	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1474	true	241359471330986322	183	268	906	1324	1475	300	الله عليه وسلم اقام-------- سبع عشرة بمكة يقصر--- الصلاة قال ابن عباس ومن اقام سبع ع-شرة قصر-- ومن اقام اكثر اتم وله في اخري تسع ع-----------------------------شرة وله في اخري ----قال اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة واخرجه النساءي وفيه خمسة عشر 4016 د عمران بن حصين قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح-------------------------------------------- فاقام بمكة -ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر اخرجه ابو داود غريب الحديث سفر السف-ر القوم المسافرون	1474	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0587	false	5801894810027003556	48	134	251	688	1485	300	الله عنهما قال اقام النبي ل تسع عثر-----ة يقصر 53 الصلاة وكنا اذا سافرنا فاقمنا تسع عشرة قصرنا وان ودنا اثممنا اخرجه الخنسة الا مسلما وفي اخري لا بي داود سبع عشرة و---في اخري للنساءي اقام يمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة و وعن------------------------------ عمران بن حصين رض------------------ي الله عنهما قال -شهدت عام القتح مع الني 386 تيسير الوصول 1211 جالتله پ بمكة فاقام بمكة نثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا-اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر اخرجه ابو داود---------------- السفتر القوم المسافرون	587	3865475439094829766	260	324.5	204	511	50.8806266784668	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1474	true	241359471330986322	11	115	50	569	1475	300	رب العالمين فصلي ركع-------تين اخرجه الترمذي-------- والنساءي الفرع الثاني في القصر مع الاقامة 4014 خ م د ت س انس بن مالك -----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية البخاري ومسلم مختصرا قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة نقصر الصلاة 4015 خ ت د س ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسع عشرة يقصر--- الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسع عشرة قصرنا وان زدنا اتممنا اخرجه	1474	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0587	false	5801894810027003556	0	70	0	363	1485	300	رب العالمين قصلي ركعتين ركعتين اخرجه الترمذي واوصححه والنساءيهه وال وعن-------------------------------------- انس رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله ة----------------- من المدينة الي مكة فكان يصلي ركمتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا اخرجه الخمسة وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي ل تسع عث-----------------رة يقصر 53 الصلاة وكنا اذا سافرنا فاقمنا تسع عشرة قصرنا وان ودنا اثممنا اخرجه	587	3865475439094829766	301	492.5	241	542	55.535057067871094	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1475	true	-4378112434861240935	0	103	0	513	1470	300	عشرين يوما يقصر الصلاة اخرجه ابو داود 4018 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اقام بمكة عشر ليال يقصر الصلاة الا يصليها مع الامام فيصليها بصلاته وفي اخري انه كان يقول اصلي صلاة المسافر ما لم اجمع مكثا وان حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة اخرجه الموطا غريب الحديث مالم اجمع مكثا الاجماع العزم والنية علي الشء والمكث الاقامة 4019 خ م د ت س حارثة بن وهب رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن---------- اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي --رواية ابي داود والنساءي قال صليت مع رسول الله	1475	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0587	false	5801894810027003556	148	189	749	947	1485	300	عشرين يوما يقصر الصلاة اخرجه ابو-داود وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حارثة بن وهب رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله------------------- ونحن يا سمه را اكثر ما-كنا قط وامنه بمني ركعتين اخرجه ال----------------خمسة وعن ابن عمر رقي الله ---عنهما قال صلي بنا رسول الله	587	3865475439094829766	158	213.0	122	525	30.095237731933594	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1476	true	-3094770250751356672	0	32	0	153	1481	300	وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته-------------- ثم ان عثم----------ان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها--- وحده صلي ركعتين اخرجه	1476	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0587	false	5801894810027003556	191	229	959	1139	1485	300	وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته رضي الله عنهم ثم ان مم هسسباء عنمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي واله وحده صلي ركعتين اخرجه	587	3865475439094829766	147	270.5	115	180	81.66666412353516	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1489	true	6885952715181462582	7	162	17	798	1580	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في ال---خوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين -يلونه ركعة ثم قا----م يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقد-موا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي-- صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم وفي رواية عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الموطا عن صالح ان سهل بن ابي حثمة حدثه ا------------------ن صلاة الخوف ------ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة	1489	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0589	false	-708392120023091598	187	270	898	1321	1453	300	سهل بن ابي حيمة رضي الله عنه قال صل النب-----------------------ي باصحابه في رو الخوف فصفهم خلقه صةين فصلي بالذين كيلونه ركعة-ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم نقد موا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركمة مم قعد-حتي و صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخر---------------------------------------------------------------جه الستة وفي اخري لمالك صلاة الخوف 1ا و بان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو قيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت وانموا لانفسهم الركعة	589	3865475439094829766	365	630.0	293	816	44.73039245605469	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1490	true	217320514298986650	111	185	537	934	1497	300	جابر----------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا------- اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال -من يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان	1490	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0590	false	-358754340136713618	40	102	224	557	1626	300	جابر رضي الله عنه قال كنا مع النبي----------------------- بذات الرقاع فاذا صلراله اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي تليه-------------- فجاء رجل من المشركين وسيف الني------------------------ معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا -قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب الني ة---------------------- واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين نكان للنبي عال مياله رت و ا-----بع وللقوم ركعتان	590	3865475439094829766	276	445.0	222	422	65.40284729003906	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1493	true	7379682795358796485	5	149	19	769	1546	300	عباس الزر-قي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان-------------------------- وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا-- وسجد وسجد---- الصف الذين يليه --وقام الاخرون -يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذي- كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد--- الصف الذي يليه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون	1493	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0590	false	-358754340136713618	113	235	616	1272	1626	300	عياش الزر قي رضيا--له عنه قال كنا مع النبي مسو------------------- بعسفان 2 ااء صلوالند د بمي والره وعلي المشركين خالد بن الوليد قصلينا الظهر فقال المشركون لقد-اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة قترلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت الصلاة قا----------------------------م مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلفه صنء--------------------------- وصف بعد ذلك الصف-صف اخر فركع رسول الله ------------عبلاتم وركعواجم-يعا و وسجد وسجد معه الصف الذي- يليه ثم قام الاخرون بنحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله -----------------ة وركعوا جميعا ثم سجد وسجدمعه الصف الذي يليه --وقام الاخرون بحرسونهم فلما جلس كتري------------------------ والصف الذي يليه سجد الاخرون	590	3865475439094829766	571	956.5	462	791	72.18710327148438	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1499	true	-3319196155102212982	227	300	1137	1489	1489	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي--------- وكان نحو عرنة وعرفات -قال اذهب فاقتله فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي و-انا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل--- فجءتك في ذاك ق--------ال اني لفي ذاك قال فمشيت-	1499	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0591	false	353327931160842594	116	190	621	973	1555	300	عبد الله بن انيس رخي الله عنه قال بعثني رسول الله چلن محو--------------- خالد بن سفيان الهتلي ان اقتله وكان نجو-عرنة وعرفات فقال ادهب فاقتله فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي و انا اصلي اومي ايماء----- فلما دنوت-منه قال من 20 انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل 16 فجءتك في 06 و ن ذلك فقال اني لفي ذلك---- فمشيت	591	3865475439094829766	305	518.0	241	378	80.68782806396484	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1500	true	-2215109868271320525	0	162	0	847	1577	300	معه ساعة حتي اذا امكن-ني علوته بسيفي ---حتي برد اخرجه ابو داود في باب سماه باب صلاة الطالب عقيب ابواب صلاة الخوف وذكر رزين رواية زاد فيها وكان ساكنا بعرنة وكان يجمع لقتال ---------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قلت اني لا اعرفه قال انه ثاءر الراس كانه شيطان اذا رايته لم يخف عليك قال فجءته فرايته وعرفته غريب الحديث ثاثر الراس رجل ثاثر الراس اذا كان شعث الشعر بعيد العهد بالغسل والتسريح بسم الله الرحمن الرحيم القسم الثاني من كتاب الصلاة في النوافل وفيه بابان الباب الاول في النوافل المقرونة بالاوقات وفيه سبعة فصول الفصل الاول في رواتب الصلوات الخمس والجمعة وفيه سبعة فروع الفرع الاول في احاديث جامعة لرواتب مشتركة 4064 خ م ط د س ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة ورك-عتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء وفي رواية بمعناه وزاد فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته	1500	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0591	false	353327931160842594	190	288	973	1500	1555	300	معه ساعة حتي اذا امكنتني علوته 6 پالسيف حتي برد اخرجه ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------محركا جبيل علي بريد من مكةبيثه وبينها بنمسة وعشرون ميلا وهو لهذيل واسلم رغاضرة اي تريد عرب الرسول----- صلي الله -طيه وسلم و كتاب الصلاة 291------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القسم الثاني من كتاب الصلاة في البوافل وفيه بابان الباب الاول في النوافل المقرونة بالاوقات وفيه ستة ق-صول الفصل الاول في رواتب الفراءض الحمس والجمعة اب جالله عن اي----------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله ركعتين 1س سسه قي------------ل الظهر وركعتين بعد----ها وركعتين بعد الجمعة وركتعتين بعد المغرب و-ركمتين بعد العشاء---------------------- فاما المغرب والعشاء ق--------في بيته	591	3865475439094829766	364	496.0	294	945	38.51852035522461	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1501	true	9124901425840595850	114	202	568	1010	1523	300	ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة سوي المكتوبة بني الله له بيتا في الجنة وفي اخري من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة الحديث وفي اخري بالنهار او الليل واخرج مسلم وابو داود نحو رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي المفردة وكان هذه الروايات التي للنساءي المفردة عن الترمذي ليس المراد بها الرواتب 4067 خ م س د عاءشة رضي الله عنها قالت صلاتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يتركهما ---------------سرا و---------علانية في سفر ولا حضر ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر وفي رواية قالت----------------------------------- كان رسول الله ---صلي	1501	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0592	false	-3975753696976635574	6	79	27	414	1509	300	ثنتي عشرة ركعة من السن-----------------ة بني الله له بينا في الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------اريع ركمات قبل الظهر وركعتين بعدها ووركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركمتين قبل الفجر اخرجه الترمذي 111 والنساءي المثابرة المواظبة وعنها رضي الله---------------------------------------------------------------------------- عنها قالت صلاتان ---------------------------------لم يتركهما رسول الله ل المسرا ولا ت سسر علانية في سفر ولا حضر ركمتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر اخرجه الخمسة الا الترمذي وعن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله و بصلي	592	3865475439094829766	164	141.5	129	615	26.66666603088379	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1503	true	-3383033261809818725	79	186	426	970	1547	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي رواية معاهدة منه علي ركعتي الفجر وفي رواية قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرع منه الي ركعتين قبل الفجر اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في شان الركعتين عند طلوع الفجر لهما احب الي من الدنيا جميعا واخرج ابو داود الرواية الاولي واخرج الترمذي رواية مسلم الاولي واخرج النساءي قال ركعتان قبل الفجر خير من الدنيا جميعا	1503	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0592	false	-3975753696976635574	92	138	482	716	1509	300	عاتشة رضي الله عنها قالت لم يكن -----رسول الله ----------علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر اخرجه الخمسة وفي رواية لابي داود عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لاتدعوهما ولو طردتكم الخيل و-------في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري للنساي ر-----كعتان قبل الفجر خير من الدنيا جميعا	592	3865475439094829766	148	218.0	114	544	27.205883026123047	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1504	true	1386906722763485990	74	178	384	926	1545	300	رضي الله عنها قالت -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح وفي رواية انه كان يصلي ركعتي الفجر فيخفف-----هما حتي اقول هل قرا فيهما بام القران اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم كان يصلي ركعتي الفجر اذا سمع الاذان ويخففهما وفي اخري اذا طلع الفجر واخرج الموطا وابو داود والنساءي الرواية الثانية وللنساءي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاذان الاول من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستنير الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن 4078 خ م ط س حفصة------------- رضي الله عنه-ا -----ان رسول الله صلي	1504	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0592	false	-3975753696976635574	173	253	881	1274	1509	300	رضي الله عنها قالت كان -----رسول الله-------------- يصلي ركعتين خفيفتين يين النداء والاقامة من صلاة الصيح اخرجه الستة الا الترمذي وفي اخري ه ت كان يخففهما حتي اقول هل قرا فيهما بام ال---------------------------------------------------------------قران -------2 وفي اخري ---------------------------------------------------------------للنسابي كان سر سسي ا----------------------ذا سكت المءذن بالاذان الاول من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن با صلالنه مه پر و وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رمول الله پلز	592	3865475439094829766	290	455.5	227	567	51.146385192871094	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1505	true	-6284363243762768454	201	300	1007	1492	1492	300	رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركعتي الفجر---------------- قولوا امنا بالله وما انزل الينا في الركعة الاولي وبهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ال عمران 53 او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم البقرة 119 قال ابو داود شك الراوي غريب الحديث الجحيم من اسماء جهنم وهو في اللغة معظم النار 4084 م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد اخرجه مسلم وابو-	1505	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0593	false	-7138219430030271190	0	65	0	324	1456	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله كثيرا ما ----ت ماش يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية----------- وبهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين اخرجه --------------------------------------------------------------------------------ابو داود ه سسي ابا صلوالهه وعنه----------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله له---------------- قرا في ركعتي الفجر قل يا-ايها الكافرون و-قل هو الله احد اخرجه مسلم وابو	593	3865475439094829766	256	396.0	201	502	50.99601745605469	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1506	true	6165537144057916299	0	107	0	522	1491	300	داود والنساءي 4085 ت س عبد الله بن عمر رضي الل----ه عن------هما قال رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا وكان يقرا في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم عشرين مرة يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد النوع الرابع في الاضطجاع بعدهما 4086 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع زاد في رواية حتي يءذن بالصلاة اخرجه	1506	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0593	false	-7138219430030271190	65	143	324	715	1456	300	داود والنساءي د ش سه ر و ا صل---------واهه وللترمذي عن اينمسعود قال رمقت رسول الله------------------- شهرا وكان يقرا في الركعتين قبل الفجر قل يا-ايها الكافرون و-قل هو الله احد 117 ول-------------------لنساءي---- رمقت رسول الله--------------- عشرين مرة يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وعن----------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع------------- حتي يءذن بالصلاة اخرجه	593	3865475439094829766	345	537.0	273	532	64.84962463378906	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1508	true	7280594035213976912	210	300	1031	1476	1476	300	ابن عمر ف------------------اتته ركعتا الفجر فقضاهما بعد ان طلعت الشمس اخرجه الموطا الفرع الثالث في راتبة الظهر 4096 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 4097 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا-- وبعدها ركعتين اخرجه الترمذي 4098 ت--------- عاءشة رضي الله--- عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاها-	1508	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0594	false	-6773414898123919011	143	200	636	917	1407	300	ابن عمررضي الله عنهما انه قاتته ركعتا الفجر فقضاهما بعد ان طلعت الشمس اخرجه مالك بلاغا------------ راتبة الظهر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه قال كان -----رسول الله ع-------- يصلي قبل الظهر اربعا و وبعدها ركعتين اخرجه الترمدي1 وله في اخري عن عاءشة رضي الله مه عنها قالت كان رسول الله------------- اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاها	594	3865475439094829766	205	286.5	162	478	42.887027740478516	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1508	true	7280594035213976912	100	201	481	994	1476	300	في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ا بصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 4093 ط ابو- سلمة بن عبد الرحمن قال سمع قوم الاقامة فقاموا يصلون فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلاتان معا اصلاتان معا وذلك في صلاة الصبح في الركعتين اللتين قبل الصبح اخرجه الموطا قضاءهما 4094 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يص---ل ركعتي الفجر فليصلهما بعد-ما تطلع الشمس اخرجه الترمذي	1508	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0594	false	-6773414898123919011	0	77	0	387	1407	300	في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله ا----------------- فلما انصرف ---------------------------قال يا-فلان باي الصلاتين اعتددت-- بصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا اخرجه مسلم وابو داود والنساءي ولر وعن ابي سلمة --------------قال سمع قوم الاقامة فقاموا يصلون فخرج عليهم حا 1 النبي ا---------------- فقال اصلاتان معا اصلاتان معا وذلك في صلاة ال-----------------------------صبح اخرجه مالك ماابله وعن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من لم يصل ول ركعتي القجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس اخرجه الترمذي	594	3865475439094829766	336	563.5	269	518	64.8648681640625	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1509	true	7529738886178872184	7	142	31	701	1455	300	ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار -----------------------وفي رواية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار اخرجه الترمذي واخرج ابو داود والنساءي الثانية وفي اخري للنساءي فتمس وجهه النار ابدا ان شاء الله 4100 د ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء اخرجه ابو داود 4101 ت-- عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا ب-----عد ان تزول الشمس قبل الظهر وقا-ل انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء---- واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح اخرجه الترمذي	1509	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0594	false	-6773414898123919011	203	300	930	1407	1407	300	ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار اخرجه اصحاب السنن 1011 وفي رواية-------------------------------------------- من حافظ علي اربع------ قبل الظهر واربع بعدها-حرمه الله علي النار3 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء اخرجه ابو داود بالل وعن عبد الله بن الساءب قال ك--------ان رسول الله----------------------- يصلي اربع ركمات يعد ان تزول الشمس قيل الظهر ويقول انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء 0 و واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح اخرجه الترمدي-	594	3865475439094829766	417	643.5	331	705	59.1489372253418	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1510	true	5097692795614784695	0	55	0	279	1518	300	يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تب-----------عهم من المسلمين------- والمءمنين اخرجه الترمذي 4106 خ م د س عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وفي رواية قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط اخرجه	1510	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0595	false	8393996515971713181	155	202	736	978	1463	300	يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم وتقس تبعهم من المسلمين 10 ت 6 والمءمنين اخرجه الترمذي كا وعن------ عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان -----رسول الله---------- ياتبني قي يوي بعد العصر الا صلي ركعتين وفي رواية----- ما ترك ركع-----------------------------تين بعد العصر عندي قط اخرجه	595	3865475439094829766	209	361.0	168	297	70.37036895751953	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	6	40	26	199	1520	300	عباس رضي الله عنهما قال انما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين--- بعد العصر لانه اشتغل بقسمة مال اتاه عن الركعتين اللتين بعد الظهر فصلاهما-- بعد العصر ثم لم يعد لهما اخرجه	1511	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0595	false	8393996515971713181	207	238	1005	1160	1463	300	عباس رضي الله عنهما قال انما --------------صلي النبي--------- ركعتين بع بعد العصر لانه اشتغل بقسمة مال اتاه عن الركعتين اللتين بعد الظهر فصلاهما و بعد العصر ثم لم يعد لهما اخرجه	595	3865475439094829766	147	267.5	118	178	82.58426666259766	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1512	true	937151532696473998	65	154	329	783	1519	300	رضي الله عنهما قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليهما ولقد نهي عنهما يعني- الركع-------تين بعد العصر اخ-----------------------------------رجه البخاري 4110 م- المختار بن فلفل رحمه الله قال سالت انس بن مالك ع------ن التطوع بعد العصر فقال كان عمر------------ يضرب الايدي علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا اخرجه مسلم	1512	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0595	false	8393996515971713181	208	290	1010	1415	1463	300	رضي الله عنهما ق--------------------------------ال انما صلي النبي ركعتين بع بعد العصر لانه اشتغل بقسمة مال اتاه عن الركعتين اللتين بعد الظهر فصلاهما و بعد العصر ثم لم يعد لهما اخرجه الترمذي10 ل وعن المختار بن فلفل ----------قال سالت انسا رضي الله عنه عن التطوع بعد العصر فقال كان صر رضي الله عنه يضرب الايدي علي صلاة بعد العصر وكتا نصلي علي عهد رسول الله -----------------ل ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب و ----------------------------------------------------كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا اخرجه مسلم	595	3865475439094829766	261	388.5	206	516	50.58139419555664	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1512	true	937151532696473998	157	263	799	1344	1519	300	راتبة المغرب 4111 خ س م انس بن مالك رضي الله عنه قال كان المءذن اذا اذن-------------------- قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك-- يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية لم يكن بينهما الا قليل وفي رواية قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان-- الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صل--يت من كثرة من يصليهما اخرج الاولي البخاري والنساءي والثانية مسلم 4112 د --------انس بن م-----ال--ك رضي الله عنه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله	1512	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0596	false	-2774315824838219479	9	75	41	381	1493	300	راتبة المغرب --------عن انس-------- رضي الله عنه قال كا-------ن اذا اذن المءذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي------------------- يبتدرون السواري حتي يخرج النبي عرلل-------------- وهم كذلك 4 يصلون ركمتين قبل المغرب اخرجه الشيخ-----ان والنسابي وزاد مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ان ه الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد تصاييت من كثرة من يصل--------------------------------------------يهما صبالد وعن عبدالله بن ممغغل الموي رضي الله عنه قال قال----------------------------- رسول الله	596	3865475439094829766	251	327.0	196	586	42.832763671875	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1513	true	-7215374355966794465	51	187	247	921	1473	300	خ م عبد الله المزني بن------ المغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله ع-ليه وسلم----- صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية------- ان يتخذها الناس سنة --------------------------وفي اخري-------- قال صلوا قبل صلاة المغرب ---قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة اخرج الاولي ابو داود والثانية البخاري ومسلم 4115 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد المغ-----------رب في بيته اخرجه الترمذي 4116 د س------------------------- كعب بن عجرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قام ناس يتنفلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت	1513	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0596	false	-2774315824838219479	63	187	323	937	1493	300	وعن عبد-الله------- بن ممغغل الم-وي رضي الله عنه قال قال رسو---------ل الله عباتم وسامه 9 و صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركفتين لمن شاء خشية ه 04 و ان يتخذها الناس سنة اخرجه ابو داود بهذا اللفظ وفي اخري للشيخين قال صلوا قبل صلاة المغرب ثم قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة و وعن ا-----------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع التبي عيلات ركع-------------تين بعد نش وساصهمه المغرب في بيته اخرجه الترمذي وصححه جه الي عانم في مسجد بني رعن كعب بن عجرة رضي الله عنه --قال--- صلي النبي عطالم في مهن اب ود عب---د الاشهل المغ---------رب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبخون بعدها ققال هذه صلاة البيوت اخرجه ابو-داود و---------النسابي وعنده---------------------------------------- عليكم بهذه-الصلاة في البيوت	596	3865475439094829766	446	677.0	351	766	58.224544525146484	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1513	true	-7215374355966794465	270	300	1320	1473	1473	300	من صلي بعد المغرب قبل ان يتكلم ركعتين وفي رواية اربع ركعات رفعت صلاته في عليين اخرجه 4120 حذيفة بن اليمان رضي الله عنه نحوه وزاد فكان يقول عجلوا الر-كعتين-	1513	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0596	false	-2774315824838219479	190	219	953	1093	1493	300	من صلي بعد المغرب قبل ان يتكلم ركعتين وفي رواية اربعا----- رفعت صلاته في عليين 11ا مي وعن حذيفة---------- رضي الله عنه نحوه وزاد وكان يقول عجلوا الر كعتين	596	3865475439094829766	126	213.5	101	155	81.29032135009766	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1514	true	-5964549513861196463	0	68	0	333	1499	300	بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة اخرجه الفرع السادس في راتبة العشاء 4121 د ----شريح بن هانء رحمه الله قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ فقالت ما صلي العشاء قط فدخل بيتي الا صلي اربع ركعات او -----------ست ركعات ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا ف----كاني انظر----- الي ثقب فيه ينبع منه الماء وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط	1514	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0596	false	-2774315824838219479	219	300	1093	1493	1493	300	بعد المقرب فانهما يرفعان مع المكتوبة اخرجهما رزين 12------ راتبة العشاء هير چه عن تشريح بن هاني---------ه قال ساات عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول قال المنقري في الترغيب والترهيب لم اره في الاصول 297 كتاب الصلاة الله ة فقالت ماصل-ي العشاء قط فدخل -علي الاص-لي اربع ركعات او 1201 يهسا است ركحات ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا 11 فلكاني انظر 46 و الي ثقب فيه ينيع منه الماء وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط-	596	3865475439094829766	265	421.5	210	419	63.24582290649414	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1515	true	-7595154018529399985	64	236	363	1205	1516	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم---- الجمعة فل----يصل بعدها اربعا وفي رواية قال من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا وفي اخري من كان منكم مصليا الحديث وفي اخري اذا صليتم بعد الجمعة فصلوا اربعا زاد في رواية قال سهيل فان ع-جل بك شء فصل ركعتين في المسجد وركعتين اذا رجعت اخرجه مسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية وفي اخري له اذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها اربعا قال فقال لي ابي يعني احمد بن يونس يا بني فان صليت في المسجد ركعتين ثم اتيت المنزل او البيت فصل ركعتين واخرج الترمذي الرواية الثانية 4125 خ م د ت س نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر راي رجلا يصلي ركعتين يوم-- الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا قال وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين- في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين وفي اخري كان ابن عمر--------------- اذا صلي الجمعة -----------------------------------------------------------------------	1515	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0597	false	1769533135485406718	37	137	177	683	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا صل------------------------ احدكم 103 الجمعة 210 فليصل بعدها اربعا وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان عيجل بك شء فصل ركعتين في المسجد وركغتين اذا رجعت اخوجه مسلم و-----ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت---------------------------رمذي وعن ناقع --ان ابن عمر رضي الله عنهما---------- راي رجلا يصلي ركعتين بوم و الجمعة في مقامه قدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا---- وكان ي---------صلي يوم الجمعة ه ركتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله اخرجه الخمسة واللفظ لابي دارد وعن عطاء قال --------------------------------------------------كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي الجمعة بمكةتقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا قاذا كان بالمدينة صلي الجمعة	597	3865475439094829766	331	447.0	259	945	35.02645492553711	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1516	true	7744196260021147503	46	86	273	465	1474	300	عطاء بن ابي رباح ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي الجمعة تق----دم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان	1516	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0597	false	1769533135485406718	114	151	561	746	1483	300	عطاء قال ك-------ان ابن عمر رضي الله عنهما---- اذا صلي الجمعة بمكةتقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا قاذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان	597	3865475439094829766	173	324.5	137	196	88.26530456542969	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1517	true	8616922062332299572	222	282	1077	1382	1466	300	محيريز رحمه الله ان رجلا من----- كنانة يدعي المخدجي------ سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال-- عبادة بن الصامت------------------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء	1517	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0597	false	1769533135485406718	257	300	1264	1483	1483	300	تحيريز---------- ان رجلا من بتني كنانة يدعي المتخدرجي 410 سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول--- الوتر واجب----------------------------------------------------------------------------------- قال ا-لكناني فسالت تعبادة بن الصامت رضي الله عنه فقال كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات كتبهن الله علي العياد فمن جاء-	597	3865475439094829766	173	254.0	138	336	51.488094329833984	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1519	true	6110992441467992035	39	125	179	605	1425	300	اخرجه ابو داود 4137 ت س----------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث ع--------------شرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع اخرجه الترمذي-- والنساءي الا ان النساءي قال فلما اسن وثقل قال الترمذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الوتر بثلاث عشرة واحدي عشرة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة قال وقال اسحاق بن ابراهيم معني ما روي انه كان يوتر بثلاث ع--شرة انما معناه انه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر فنسبت صلاة ال--------ليل الي الوتر	1519	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0598	false	5131328091615160866	182	252	860	1194	1425	300	اخرجه ابو-داود وهذا افظه والنساءي اا م سسا جواله وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان -----رسول الل-----ه ل لة يوتر بثلاث 56 يسار م م 1 عشرة فلما كثر وضعف اور ي-سبع اخرجه الترمذي12 والتساءي وزاد الترمذي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال اسحاق بن ابراهيم معني ما-روي انه كان يوتر بثلاث و عشرة انه ك-----------ان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر فنسبت صلاة 506 1 و الليل الي الوتر	598	3865475439094829766	240	351.5	190	481	49.89604949951172	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1525	true	2408599440173257921	137	236	644	1133	1425	300	--------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة 4166 ط----- نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال كنت مع ابن عمر-------------- بمكة والسماء مغيمة-------- فخشي الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ---ثم صلي ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة اخرجه الموطا 4167 ت ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي الفرع السادس في احاديث متفرقة 4168 س------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يسلم في ركعتي ال-وتر اخرجه النساءي	1525	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0600	false	-6516032862300183476	24	138	119	687	1479	300	رحمه الله قال رسول الله ع لاوب----------------------تران في وسا 1ام لوله وعن نافع ---------------------------قال كنت مع ابن عر رضي الله عنهما بمكة والسماء مغيمة سا سا م فخشي الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع -واحدة 1 وثم صلي ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------جه مالك في اسناده عبد الرحن ين زيد بن اسلم شعفوه ابوجرة بالجيم والراء صاحب ابن عباس بروي عنه وعن جماهة غيره وليس في البخاري ومسلم بالجيم سواه واخرجه الترمذي واالساءي وابو داود من حديث طاق بن علي وقال الترمدي حسن غريب كتاب الصلاة 301 سي 1 صلراه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله -لي لا--------------------يسلم في ركع-ي االوتر اخرجه النساءي	600	3865475439094829766	258	255.0	205	741	34.817813873291016	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1527	true	7114288664679367812	0	65	0	318	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا--------- قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة------ قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ----ابو داود والنساءي غريب الحديث نضح الماء في وجهه اذا رشه عليه 4177 د ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله	1527	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0601	false	-6456967841895968529	186	240	863	1116	1417	300	قال قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا رساض ش و قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة 260 و قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه 711 ابو داود والنساءي اب صلواله وعنه-------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- قال- قال رسول الله	601	3865475439094829766	218	371.5	172	337	64.68843078613281	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1529	true	278444898192496299	40	218	189	1032	1420	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء-- تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة اخرجه الموطا وابو داود والنساءي 4186 س ابو الدرداء رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي اصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه وفي رواية عن ابي الدرداء وابي ذر موقوف اخرجه النساءي الفرع الثاني في وقت القيام 4187 د عاءشة رضي الله------------------------------------- عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليوقظه الله------ من الليل فما يجء السحر حتي يفرغ من -حزبه وفي رواية من جزءه اخرجه ابو داود 4188 خ م د س مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت فاي حين كان يقوم من الليل قالت كان يقوم من الليل اذا سمع الصارخ----------- اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي ولفظ ابي داود سالت عاءشة عن ص--------لاة رسول الله	1529	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0602	false	4044021479209424866	81	186	411	919	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله----------------------- ما من امرء م تكون له صلاة بليل فق-لبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته دكان نومه عليه صدقة اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الاربعة الا الترمذي وعنها رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله------------------- ليوقظه الله تعالي من الليل فما-يجء السحر-حتي يفرغ من رحزب------------------ه اخرجه ابو داود وعن--------- مسروق قال سالت عا-شة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي رسول الله قا-------------------لت الداءم قلت واي حين كان يقوم من الليل قالت كان يقوم--------- اذا سيع الصارخ تعني الديك اخرجه الخمسة الا الترمدي س و پ اشر يهلاه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت صلاة رسول الله	602	3865475439094829766	370	407.0	290	914	40.48139953613281	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1552	true	6177967506187182609	39	113	201	571	1528	300	رسول الله ---صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام -ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية يصلي فقام ناس يصلون بصلاته فصنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك له الناس فقال اني خفت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1552	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0577	false	-9198533062364780544	62	109	295	535	1521	300	رسول الله ل يصلي من اليل---------------- في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس----------------------- شخص النبي فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا قتحدتوا فقا-----------------------------م الثانية وقاموا-------------------- فصنعوا ذلك---------- ثلاثا قلم---ا كان بعد ذلك جلس----------------------------- فلم يخرج فلما اصبح ذكر--وا له ذلك-- فقال اني خفت ان تكتب عليكم صلاة الليل	577	3865475439094829766	206	304.0	162	374	55.08021545410156	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1553	true	-7584251789007362712	101	261	541	1291	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس في رمضان وهم يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء قيل هءلاء ناس ليس----- معهم قران وابي بن كعب------------- يصلي بهم وهم يصلون بصلاته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما-- صنعوا اخرجه ا-و داود وقال هذا الحديث ليس بالقوي مسلم بن خالد ضعيف 4220 ت د س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام بنا في الخامسة حتي ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله نفلتنا بقية ليلتنا هذه ق-ال انه من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة-- ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث ليال من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه-- فقام بنا حتي تخوف---------نا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور اخرج----------------------ه الترمذي	1553	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0605	false	-1384502174326738979	28	172	130	807	1404	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله------------------- علي الناس في رمضان وهم يصلون في ناحية المسجد فقال ماهء-لاء قيل ا-----ناس ليس جه گ معهم قران وابي بن كعب رضي الله عنه يصلي بهم فقال---------------------------------------------- اصابوا ونعم ما و صنعوا اخرجه ابو داود وقال هذا الجديث ليس با---------------------لقوي 000 وعن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله عية--------------------- فلم يقم ينا شييا من الشهر حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل --رتم يقم بنا في السادسة وقام ف----ي الخامسة حتي ذهب شطر الليل فقلنا له لو---------- نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال انه من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ا ثم لم يقم بتا حتي بقي ثلاث----- من الشهر قصلي بنا في الثالثة ودعي اهله ونساءه د وقام بنا-حتي خشينا ان يفوقنا الفلاح قيل وما-الفلاح قال السحور اخرجه مسو اصحاب الستن وصححه الترمذي	605	3865475439094829766	563	932.0	438	821	68.57490539550781	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1563	true	-833207110494498364	192	300	925	1456	1456	300	4254 د ابو--- هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اجتمع في يومك--م هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون اخرجه ابو داود غريب الحديث مجمعون التجميع اقامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة 4255 د س----------------------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير يوم----------------- عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس--------------- بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة وفي رواية قال اجتمع يوم جم--عة ويوم --فطر علي عهد ابن الزبير فقال عي------------------------------------------------------------------------------------------دان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين -بكرة لم يزد عليهم----------ا حتي صلي العصر اخرجه ابو-	1563	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0607	false	-3278121671618958674	3	208	21	1011	1448	300	---م س عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اج--------------------------تمع في يومكم م هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة واناءنجمعون اخرجه ابو داود---------------------------------12 وعن ابي عبيد سعيد بن عبيد انه شهد العيد مع عمر رضي الله عنه فصلي تاه قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله نها كم عن صيام هذين وسام العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تا كلون فيه بر وسمشه من تسككم قال ابو عبيد وشهدته مع عنمان فصلي قبل ان يخطب وكان ذلك يوم جمعة فقال لاهل العوالي من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن واحب ان يرجع الي اهله فقد اذينا له اخرجه الشيخان 1 1 وعن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير رضي الله عنهما يوم 1 عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا وصلينا وحدانا وكان ابن عباس رضي الله عنهما بالطاءف فلما قدم ذكرنا---- له فقال اصاب السنة وفي رواية اج----تمع يوم الجمعة ويوم الفطر علي عهد ابن الزبير فقال قال الخطابي في اسناده مقال وقال المنذري في استاده بقية بن الوليد وفيه قال كتاب الصلاة 209 عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميما فصلاهما ركعتين ببكرة لم يزد عليهما ه ورست وا حتي صلي العصر اخرجه ابو	607	3865475439094829766	433	553.0	341	1060	40.849056243896484	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1564	true	935351499087324580	61	179	321	873	1453	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو----------- يوم الفطر حتي ياكل تمرات ويا-كلهن وترا اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي ان الن--بي صلي الله عليه وسلم كان يفطر علي تمرات يوم الفطر قبل ان يخرج الي المصلي 4257 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وان تاكل شيءا قبل ان تخرج اخرجه الترمذي 4258 ت بريدة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر ح--------تي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي اخرجه الترمذي 4259 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ يوم العيد في طريق ثم -رجع في	1564	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0607	false	-3278121671618958674	214	300	1041	1448	1448	300	رضي الله عنه قال كان النبي لا------------------------يغدو الي الصلاة يوم القطر حتي ياكل تمرات ويا كلهن وترا اخرجه اليخاري و---------الترمذي ول وعن علي رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وان تاكل شيءا قبل ان تخرج اخرجه الترمذي 11 وعن بريدة رضي الله عنه قال كان -----رسول الله لاي-----------خرج يوم الفطر ك ي وال حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي اخرجه الترمذي وعن ا-----------بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله ي------------------اخذ يوم العيد في طريق ثم يرجع في-	607	3865475439094829766	341	538.5	268	580	58.7931022644043	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1566	true	-3155918282337216159	235	298	1262	1578	1584	300	عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج العنزة يو-----------م الفطر ويوم الاضحي يركزها فيصلي اليها اخرجه النساءي غريب الحديث العنزة قد تقدم ذكرها وهي شبه العكازة وفي طرف----------------------------ها سنان فيه طول 4265 س ث--علبة بن زهدم ان عليا------------- استخلف ابا مسعود الانصاري---- علي الناس فخرج يوم عيد فقال يا ايها الناس انه ليس من السنة ان---------------- يصلي	1566	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0608	false	-6635237397607330382	39	111	207	553	1539	300	عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله للم ت-------------------خرج العتزة بد يررنه و يوم الفطر ويوم الاضحي يركزها فيصلي اليها اخرجه النساءي العترة------------------------------ شبه العكازة وهي مثل نصف الرامح او اكثر قليلا ولها سنان كسنان الرمح ووعن تعلبة بن زهدم ان عليا رضي الله عنه استخلف ابا مسعود رضي الله عنه علي الناس فخرج يوم عيد فقال يا ايها الناس انه ليس من السنة ان 3 بزدسست مب د و يصلي	608	3865475439094829766	227	338.5	178	395	57.468353271484375	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1567	true	-7581310379666998314	243	300	1206	1493	1493	300	الباب الثاني في النوافل المقرونة بالاسباب وفيه اربعة فصول الفصل الاول في صلاة الكسوف 4269 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال--- القراءة وهي دون قراءته-	1567	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0608	false	-6635237397607330382	154	199	788	1030	1539	300	الباب الثاني في النوافل المقرونة بالاسياب وفيه اربعة قصول الفصل الاول في----- الكسوف صلات عن عال---------شة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد -----رسول الله وساص----- فقا-------------------------م فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه قاطال حه القراءة وهي دون قراءته	608	3865475439094829766	217	378.0	175	291	74.57044982910156	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	201	272	1030	1400	1528	300	فوا-لذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن ------منبره حتي رايت السحاب يتحاد-ر علي لحيته فمطر-نا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد-- والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله------ لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل-------- الجوبة	1587	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0609	false	-4597765755964554213	0	75	0	387	1494	300	فو الذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ييزل من علي المنبر--حتي رايت المطر- يتحاد ر علي لحيته فمطر نا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغديه والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا-رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله تعالي لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انقرجت وصارت المدينة مثل 1611 ما الجوبة	609	3865475439094829766	354	637.0	286	395	89.62025451660156	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1592	true	-5772175250572819880	141	289	745	1473	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله------ ثم قال---------------- انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم ---الله------ ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين ---الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله--- لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يد-ه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حو----ل الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يده -ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي----- ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف----------لم يات مسجده حتي	1592	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0609	false	-4597765755964554213	149	300	768	1494	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي ------الي رسول الله------------------- قحوط المطر قامر يمنير فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكير وحمد الله تعالي ثم قال وهوه ست 0 چ مسي انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زماته عنكم وقد امركم ي والله تعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين 12 الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله 10 لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء اتزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض انطيه ثم حوءل ا3 الي الناس ظهره و-------حول ردامه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ه ات ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت نم امطرت ياذن الله تعالي 211 فلم يات مسجده حتي-	609	3865475439094829766	642	1129.5	510	794	80.8564224243164	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1597	true	-7279056638365552498	0	91	0	452	1491	300	بن ارقم يكبر علي جناءزنا------------ اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وفي رواية النساءي ان زيد بن ارقم صلي علي جنازة فكبر عليها خمسا وقال كبرها رسول الله صلي الله عليه وسلم 4305 خ حميد بن عبد الرحمن قال صلي بنا انس ف---------------------كبر ثلاثا و-----سلم فقيل له فاستقبل القبلة وكبر الرابعة ثم سلم اخرجه البخاري في ترجمة الباب 4306 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر علي جنازة فرفع	1597	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0610	false	-9214102360864124675	170	234	852	1174	1481	300	ين ارقم يكبر علي جناءزنا صواليه سم پ اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان النبي ولليه -----------------يكبرها اخرجه الخسة الا البخاري وعن ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد بن عيد الرحمن قال صلي---- انس بن مالك رضي الله عنه وكبر ثلاثا وسها فسلم فقيل له فاستقبل القبلة وكير الرابعة ثم سلم اخرجه البخاري في ترجمة ---------وعن ابن -عباس رضي الله عنهما------ ا-نه صلي------------------- علي جنازة فقرا	610	3865475439094829766	235	334.5	185	490	47.95918273925781	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1598	true	-8799904689887341943	36	184	174	897	1472	300	كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند --اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله------ وصليت علي نبيه------- ثم اقول-- اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان---------- ------------------------------------------------محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به مني اللهم ان كان -محس-نا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده اخرجه الموطا 4313 م ت س عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظنا من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع ----مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من--- الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من--- زوجه وادخله الجنة وا-عذه من----- القبر او من عذاب النار قال عوف------------------ حتي تمنيت ان ا-كون انا ذلك الميت	1598	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0611	false	6284401848852788133	0	156	0	762	1479	300	كيف تصلي علي الجنازة فقال------------------------------ اتبعها من بيت ه اهلها فاذا ءضعت كبرت وحمدت الله تعالي وصليت علي ثبيه قركاكم ثم اقول و اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان في اسناده محمد بن اسعاق فيه بعض كلام 313 كتاب الصلاة 1 4 ومحمدا عبدك ورسولك وانت اعلم يه---- اللهم ان كان فمحسينا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا-تحرمنا اجره ولا تفتنا يعده اخرجه مالك وعن ---------عوف بن مالك رضي الله عنه قال ------------------صلي النبي ---------علي جنارة فحفظنا من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واهف عنه واكرم نزله ووسح ن ولمدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من 20 الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من اد زوجه وادخله الجنة وايعذه من عذاب القبر --ومن عذاب الثار قال عوف1 4س ورضي الله عنه حتي تمتيت ان ا كون انا ذلك الميت	611	3865475439094829766	623	1089.0	496	835	74.61077880859375	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1600	true	4381070548570777160	150	278	749	1380	1489	300	---------عليه وسلم صلي ع-------لي ابنه وهو --------ابن سبعين ليلة اخرجه ابو داود 4323 ت-------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطفل لا يصلي عليه-- ولا يرث ولا يورث حتي يستهل اخرجه الترمذي غريب الحديث يستهل استهل المولود اذا بكي عند الولادة وصاح 4324 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلي علي السقط ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة اخرجه غريب الحديث السقط الولد يسقط من بطن المراة قبل تمامه 4325 د عاءشة رضي الله عنها قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود الفرع الرابع في موقف الامام 4326 د ت نافع ابو--- غالب قال	1600	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0611	false	6284401848852788133	188	257	931	1273	1479	300	الحم وعن عطاء قال- صلي النبيه علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة اخرجه ابو-داود 11 صياالله وعن جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله يهلالد--------- الطفل لا-يصلي عليه ق ولا-يرث ولا يررث حتي يستهل اخرجه الترمذي21 سيااته وعن عال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة رضي الله عنها قالت مات ابراهيم -بن النبي ---------------وله وهو ابن ت-انية عشر شهرا فلم يص------------------------ل عليه----- اخرجه ايو داود رحر ر وعن--------------------------- نافع بن ابي غالب قال	611	3865475439094829766	233	305.5	182	668	34.88024139404297	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1603	true	5365914412026580705	133	291	675	1494	1534	300	عثمان بن عفان وابا هريرة وابن عمر------------------- كانوا يصلون علي الجناءز بالمدينة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة اخرجه الموطا الفرع الخامس في وقت الصلاة علي الجنازة 4331 ط محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فا--تي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح -----قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله ابن عمر يقول لا-----------هلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس اخرجه الموطا غريب الحديث يغلس الغلس ظلمة اخر الليل والتغليس فعل الشء في الغلس 4332 ط خ نافع مول---ي ابن عمر رضي الله عنهم ان عبد الله بن عمر قال يصلي علي الجنازة بعد الصبح وبعد العصر اذا صليتا لوقت-هما اخرجه الموطا وفي رواية ذكرها البخاري في ترجمة باب-- بغير اسناد قال كان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع- يديه	1603	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0612	false	8672134962295425143	22	141	115	729	1488	300	عثما--------ن وابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهم انهم كانوا يصلون علي يه جناز--------ة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة اخرجه مالك وعن-------------------------------------------- محمد بن ابي حرملة-------------------------------------- ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فا وتي بجنازتها بعد ال-----صبح فوضعت بالبقيع---- وكان طارق يفلس بالصبع نسا فقا-----------------------------ل ابن ععر رضي الله عنهما لا هلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حقي ترتفع الشمس اخرجه مالك 51 وعن--------------------------------------------------------------------- نافع قال كان اين عمر رضي الله عنهما يص----------------------لي علي الجنازة بعد الصبح وبعد العصر اذا صليتا لوقتيهما اخرجه مالك ول-----------------لبخاري في ترجمة باب ه بغير اسناد---- كان اين عمر لاي-صلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا شروبها وبرتعر يديه	612	3865475439094829766	512	807.5	411	863	59.32792663574219	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1605	true	3269345846325865027	77	191	355	926	1491	300	مات قال افلا---- كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم اخرجه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم واخرجه ابو داود الي قوله فصلي عليه غريب الحديث تقم القم الكنس والقمامة الكناسة اذنتموني الايذان الاعلام بالامر 4337 م انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر اخرجه مسلم 4338 ت سعيد بن المسيب رضي الله عنه ان ام سعد-------------- ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب------ فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر اخرجه الترمذي 4339 ط س ابو امامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان	1605	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0613	false	5208023249940906853	0	85	0	432	1471	300	مات قال افلا سيت كنتم اذنتموني---- فكانهم صغروا امرها او-امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم اخرجه الشيخان------ واللفظ لمسلم وابو-------داود------------------------------------------------------------------------ الايدان الاعلام وعن---------- انس رضي الله عنه ان -----رسول الله---------- صلي علي قبر اخرجه مسلم وعن ا-------بن المسيب -------------ان ام سعد رضي الله عنها ماتت والنبي عيالك------------- غاءب ي منا فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر اخرجه الترمنتي وعن عقي----------------ة بن عامر رضي الله عنه ان	613	3865475439094829766	367	574.5	290	596	61.57718276977539	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1608	true	-8375687489305877578	157	296	787	1462	1478	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي-- ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه اخرجه ابو داود 4347 خ م س ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عل-يه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله ك------ان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضياعا فعلي وا-----لي ومن ترك مالا فلورثته اخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي وقد تقدم في كتاب الدين من حرف الدال احاديث في هذا المعني فلم نعدها غريب الحديث كلا الكل الثقل والدين -الضياع بفتح الضاد العيال 4348 م ت س--- جابر بن سمرة	1608	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0613	false	5208023249940906853	145	300	723	1471	1471	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله ولله-------------- لم يصل علي 4 ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه اخرجه ابو داود وعن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله تي-------------------- يءتي بالرجل المتوفي وعليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء-صلي----- والا قال--------- صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله علي رسوله عياقة كان يصلي ولا يسال--------- وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن ترك ذ------------------ينا او كلا او اسها خرقاء وكنيتها ام محجن بضم الغاف اي تجمع القامة وهي الكناسة اسعه طلعة بن البراء بن عمير اليلوي حليف الانصار واليخاري ومسلم هو النجاشي واسمه اسخمة وفي اليخاري انه صلي هليه وفي حديث ابي داود مجاهيلج ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا 216 تيسير الوصول ضياعا ف-----الي وعلي ومن ترك مالا فلورثته اخرجه الخمسة الا ابا داود----------------------------------------------------------------------------------------------- الكل الثقل والدين والضياع بفتح الضاد العيال 4تع يايله وعن جابر بن سمرة-	613	3865475439094829766	439	722.5	347	938	46.80170440673828	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1609	true	751970432344789825	3	77	14	383	1471	300	الله عليه وسلم-------- برجل قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه اخرجه مسلم والنساءي واخرجه الترمذي ولم يذكر المشاقص غريب الحديث بمشاقص المشاقص جمع مشقص وهو من النصال ما طال وعرض وقيل هو سهم له نصل عريض الفرع العاشر في انتفاع الميت بالصلاة عليه 4349 م ت س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت تصلي عل-----يه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه	1609	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0614	false	-7207965764834895291	1	47	4	224	1478	300	الله عنه قال ابي النبي برجل قتل نفسه ول---- فلم يصل عليه اخرجه مسلم و---------------الترمذي والنسابي ن صلوالله ك وعن عات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ل ما------------من ميت تصلي 1 66 عليه امة من المسلمين يبلغون ماثة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه	614	3865475439094829766	148	232.0	115	382	38.74345397949219	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1610	true	-8826982735599105704	1	109	3	534	1447	300	مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب--- فكان مالك -------------اذا استقل -اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف لهذا الحديث اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال كان مالك بن هبيرة اذا صلي علي جنازة فتقال الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف اوجب غريب الحديث اوجب الرجل اذا فعل فعلا وجبت له به الجنة او النار الفصل الرابع في صلوات متفرقة ---تحية المسجد 4353 خ م ط د ت س ابو قتادة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم الم-------سجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس اخرجه الجماعة	1610	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0614	false	-7207965764834895291	95	159	475	795	1478	300	مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب111 فكان مالك رضي الله عنه اذا استقل باهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف لهذا الحديث اخرجه ابو داود و---------الترمذي اره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الرابع في صلوات متفرقة ب وتحية المسجد 1 عن ابي------------ قتادة زضي الله عنه قال قال رسول الله ار --------------------اذا دخل احدكم دا ك و للمسجد فليركم ركعتين قيل ان يجلس اخرجه الستة ه	614	3865475439094829766	263	429.0	210	563	46.71403121948242	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1611	true	1724266747056350389	104	300	512	1519	1519	300	واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقد-ر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي غريب الحديث الاستخارة في الامور طلب الخيرة فيها واستعلام ما عند الله تعالي فيها استقدرك لكذا اي اطلب منك ان تقدرني عليه فاقدره لي قدرت الشء اقدره اي قدرته وهياته وليلة القدر هي الليلة التي تقدر فيها الارزاق صلاة الحاجة 4358 ت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله ح-------اجة او الي احد- من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم- ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله ول-------يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك--------------------- والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفر-ته ولا هما الا فر-جته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين اخرجه الترمذي غريب الحديث موجبات رحمتك ما يوجب الرحمة من الاعمال الصالحة والطاعات عزاءم مغفرتك عزاءم المغفرة الاسباب التي يعزم له بها الغفران ويحققه صلاة التسبيح 4359 د ت عبد الله بن عباس وابو--------------- رافع رضي الله-	1611	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0615	false	428006481271939250	0	144	0	717	1474	300	واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدار لي الخير حيث كان ثم رض-ي به قال ويسمي حاجته اخرجه الخمسة------------------------------------------------------ الامسلما صلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحاجة ----عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله يل من صراته وسستمر رس كانت له الي الله تعسالي حاجة او الي احدر من بني ادم فليتوضا وليحسن مش افوخو ح ليصل ركع-ين ثم لي-ن علي الله تعسالي رليصل علي النبي ن-------------------م ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبجان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والعصمة من كل ذنب نه والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفر ته ولا هما الا فرءجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين اخرجه الترمذي عر---------------------------------------------------------------------------------اءم المغفرة الاسباب التي تعزم للعبد الق-فران وتحققه صلاة التسبيح وعن اي-------------ن عباس رضي الله عنهما وابي رافع رضي الله	615	3865475439094829766	591	994.5	468	1065	55.492958068847656	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1612	true	-5496542957773666109	4	142	18	689	1447	300	الله عليه وسلم------------ قال للعباس بن عبد المطلب يا ع------------باس يا عماه الا اعطيك الا---------------------------------------------------------------------------------------- امنحك الا اجيزك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب------- وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله-- والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت را-كع عشرا ثم ترفع--- راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع ر---اسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل	1612	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0615	false	428006481271939250	143	300	712	1474	1474	300	الله عنه ان رسول الله ب له قال للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ياعباس يا-عماء الا اعطيك الا ار اله وقال حديت غريب وفي اسناده قايد بن هيد الرحن بن ايي الورقاء ضعيف 318 تيسير الوصول امنحك الا احبوك الا افعل يك عشر-خصال اد- انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قد-مه وحديثه خطاه وعمده صفيره وكبيره سره وعلانيته عشرخص-ال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كلركم-ة فاتحة الكتاب 1 4 س1 وسورة فاذا قرغت من القراءة---------------------- قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله م والله اكير خمس عشرة مرة ثم تركع فنقولها وانت را كع عشرا ثم ترفع 1ي راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا بم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع تا راسك فتقولها عشرا فذلك خمس-وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل والا------- ففي كل-	615	3865475439094829766	602	1086.0	479	799	75.34417724609375	108	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1613	true	2148361956623120876	163	223	778	1073	1446	300	الحباء العطية خاتمة كتاب الصلاة تتضمن احاديث متفرقة مشتملة علي عشرة انواع النوع الاول الانصراف عن الصلاة 4360 خ م د س عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من -صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره اخرجه	1613	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0616	false	5430923167995383642	33	74	139	345	1466	300	الحباء العطية------------------------ احاديث تتضمن معاني تتعلق بالصلاة------------------------ عن ا----------------------------بن مسعود رضي الله عنه انه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من وصلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يميته لقد-رايت رسول الله ل----------------- كثيرا ينصرف عن يساره اخرجه	616	3865475439094829766	179	274.5	141	300	59.66666793823242	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1615	true	-8755111693395460669	46	121	218	594	1470	300	التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي------- راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من------- الصلاة ليشفع فوثب------------------ عمر فاخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن-------- بين صلواتهم فصل فرفع----------- النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب اخرجه ابو	1615	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0616	false	5430923167995383642	218	295	1091	1442	1466	300	التكبيرة الاولي من الصلاة ----------فصلي نبي الله ع-------------- ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي تا چ ه راينا بياض خديه ثم انفتل--------------------------- فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من 1 ت مس الصلاة -يشفع فوءب اليه عمر رضي الله عنه فاخد بنكي-ه فهزه ثم قال اجلس -انه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن لهم فصل بين صلواتهم---- فرفع 9 جاله 230 النبي ع يصره وق-----------------ال اصاب الله بك يا ابن الخطاب اخرجه ابو	616	3865475439094829766	279	462.5	220	427	65.3395767211914	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1615	true	-8755111693395460669	142	276	692	1357	1470	300	كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة------------- فاذن المءذن فقام رجل يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من------ المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عص-ي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن بالعصر فقال ابو هريرة اما هذا وذكر الحديث وفي رواية الترمذي قال راي ابو هريرة رجلا يخرج من المسجد بعدما اذن فيه للعصر فذكر الحديث النوع الخامس المقام بعد الصلاة 4370 م ت د س سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة------------- اكنت----------- تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي -صلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون---------------- ويتبسم رسول الله	1615	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0617	false	784646641287655369	1	84	4	410	1496	300	كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة رضي الله عنه فاذن المءذن فقام رجل يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من تا تا المسجد فقال اما ----------هذا فقد عصبي ابا القاس-------------------م اخرجه الخمسة الاالبخاري 1ا وعن يسماند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة رضي الله عنه اكنت 1 ط صمالله تجالس رسول اللهه ------------------قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبع ----------حتي تطلع الشمس-------------------- وكانوا يتحدثو--------ن في امر الجاهلية فيضحكون س اي مبنرانه وا ويتبسم رسول الله	617	3865475439094829766	313	487.5	249	726	43.11294937133789	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1616	true	-969161201958195704	141	299	751	1548	1550	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء اخرجه البخاري النوع الثامن السمر بعد العشاء 4373 خ م د ت ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم-------------- قبل العشاء والحديث بعدها اخرجه البخاري هكذا واخرجه هو ومسلم في جملة حديث قد تقدم في ذكر مواقيت الصلاة فيكون هذا ايضا متفقا واخرجه الترمذي وعند ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النوم قبلها وعن الحديث بعدها 4374 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر مع ابي بكر في الامر من ام-ر المسلمين وانا معهما اخرجه الترمذي النوع التاسع الاستراحة بالصلاة 4375 د سالم بن ابي الجعد قال قال رجل من خزاعة--------------------------- ليتني صليت فاسترحت فكان-هم عابوا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- اقم الصلاة	1616	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0617	false	784646641287655369	177	281	885	1397	1496	300	عبد الله بن مغقل رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------ال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء اخرجه اليخاري 1 وعن ابي------------------------------------- برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله----------------------- يكره وساحه ه 1 219 النوم قبل العشاء والحديث بعدها اخرجه الخمسة الا النساءي سيالله ه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر---------- رضي الله عنه قال كان رسول الله علا-------------لم يسمر مع ابي بكر في الامر من امور المسلمين وانا معهما اخرجه الترمذي ق وعن---------------------------------------------------------- رجل من خزاعة من اصحاب رسول الله انه قال ليتني صليت فاسترحت فكانتهم عابوا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله------------------- يقول م د اقم الصلاة	617	3865475439094829766	399	583.0	317	849	46.99646759033203	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	119	170	619	872	1533	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله------ منه واتفل عن يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله------ عني اخرجه مسلم	1617	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0618	false	-7077036652013873203	17	64	94	333	1480	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله ان الشيطان قد حال بيتي وبين صلاتي وبين قراءتي يليسها علي فقال ش-----------------------------اك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله تعالي منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله تعالي عني اخرجه مسلم	618	3865475439094829766	220	398.5	176	269	81.78438568115234	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1620	true	7327110768712509226	120	171	563	799	1419	300	-----بن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان -صوموا غدا	1620	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0620	false	-8421754396029410458	31	71	152	353	1452	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي التبي فق-------------------ال اني رايت الهلال------------------- يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا-رسول الله قال نعم قال يا-بلال اذن قي الناس ان يصوموابغدا	620	3865475439094829766	190	326.0	151	242	78.51239776611328	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1622	true	-6733546964408414192	19	194	93	998	1537	300	اخرجه ابو داود 4388 د س ابو------------- عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا----- واذا اصبحوا--- يغدون الي مصلاهم اخرجه ابو داود والنساءي الفرع الثالث في اختلاف البلاد في الرءية 4389 م د ت س كريب مولي ابن عباس ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة---- ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او ن---راه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شك احد رواته في نكتفي او تكتفي اخرجه مسلم واخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وكلهم قالوا فرايت الهلال ليلة الجمعة والذي في كتاب الحميدي يوم الجمعة	1622	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0620	false	-8421754396029410458	134	260	655	1292	1452	300	اخرجه ابو داود النسك هنا الصوم ام وعن اي عمير--------- بن اتس-------- عن عبومة له من اصحاب رسول الله ان لا م اها 6-------- ركبا ات-وا رسول الله ت----------------- يشهدون انهم راوا الملال بالامس فامرهم ان يفطروا وللر واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم اخرجه ابو داود والنساءي وعن------------------------------------------------- كريب-------------------------------------------------- قال --------------------------استهل علء رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة 511 ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس م--------------------ي رايتم الهلال -قلت يوم الج--------معة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا-نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نت ثراه -قلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله ال اخرجه الخنسة الا البخاري وهكذا هو----------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب الحميدي يوم الجمعة	620	3865475439094829766	516	773.5	412	946	54.54545593261719	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1628	true	4537183876440067951	137	281	668	1386	1486	300	الدرداء رضي الله عنها قالت كان ابو الدرداء ياتي نهارا فيقول هل عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هر-----------------------يرة وابن عباس وحذيفة وذكر--------------ه البخاري في ترجمة باب من ابواب الصوم الفرع الثاني في الامساك عن المفطرات وهي انواع النوع الاول في القء والحجامة والاحتلام 4405 ت د ابو هريرة رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء--------- فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض اخرجه الترمذي وعند ابي داود ------من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض غريب الحديث ذرعه القء اذا خرج- من غير استدعاء ولا اقتضاء 4406 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول من استقاء وهو صاءم فعليه القضاء ومن ذرعه القء فليس عليه قضاء اخرجه الموطا 4407 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1628	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0622	false	-4691808477842001784	6	121	32	602	1481	300	الدرداء رضي الله عنه---------------------- ياتي تهارا قيقول وعن ام الدرداء قالت كبه قال ---اني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو عندم طعام فان قلنالا ق هريرة وابن عباس وحديفة رضي الله عنهم اخوجه البخاري في ترجمة يه 28----------------------------- الامساك عن المفطرات د صلانيه عن ابي هر----------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال قل رسول الله --------------------بل من ذرعه القء واسكمر ب فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض اخرجه ابو--------------داود والترمذي ذرعه ا---------------------------------------------------------------لقء اذا غلبه من غير استدعا 1صلاله و وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------- رغي الله عنه قال قال رسول الله جلك ثلاث لا يفطرن الصاءم الحيجامة والقي والاحتلام اخرجه الترمذي ر وعن معدان بن طلحة ان ابا الدرداء رضي الله عنه حدثه ان رسول جوه الله	622	3865475439094829766	290	388.0	227	914	31.72866439819336	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1629	true	-668216537741242120	18	245	80	1168	1431	300	الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احت-جم اخرجه ابو داود 4409 د ت معدان بن ابي طلحة ان ابا الدرداء------------- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال------------------------------------------------------------------------ صدق وانا صببت له وضوءه اخرجه ابو داود والترمذي نحوه 4410 خ م د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم-- واحتجم وهو صاءم اخرجه البخاري ومسلم وعند ابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم صاءما محرما وعند الترمذي احتجم النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------لم وهو محرم صاءم وفي رواية اخري احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صاءم وفي اخري احتجم وهو صاءم 4411 د خ انس بن مالك رضي الله عنه قال ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا -كراهية الجهد اخرجه ابو دا--------ود وعند البخاري قال ثابت البناني سءل انس بن مالك ا كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف 4412 د عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نهي ----------عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمه-ما ابقاء علي اصحابه	1629	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0622	false	-4691808477842001784	94	261	463	1284	1481	300	الله جلك ثلاث- لا يفطرن الصاء-م الحيجامة والقي والاحتلام اخرجه الترمذي ر وعن---- معدان بن---- طلحة ان ابا الدرداء رضي الله عنه حدثه ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول جوه الله عيلو قاء فافطر وانه سال اثوان رضي الله عنه عن ذلك فقال 112 صدق -انا-صببت له وضوءه اخرجه ابو داود والترمذي و وعن ا--------------------بن عباس رضي الله عنهما قال احتجم رسول الله وهو م-------------------------حرم و واحتجم وهو صاءم اخرجه الحخمتسة الا التساءي تعر يندر منه نواه سخلط باقط وسعن فيعچن شديدا قال الترمذي حسن غرييب وقال البخاري لا اراء محفوظا وتد روي عن ابي هريرة ولا يصح اسناده وقال ابو داود قال احمد ن حنبل ليس من ذا شء اي ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث غير محفوط وقال هو غير محفوظ وانما هو مرسل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف 316 تيسير الوسول وعن انس رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------عنه قال ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا لكراه-ة الجهد اخرجه البخاري وابوداود وعن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ليلي عن رجل ----صحابي قال-------------------- نهي رسول الله عن الحجامة والمواصلة ولم يحر مضما ابقاء علي اصحابه	622	3865475439094829766	332	194.0	264	1446	22.959888458251953	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1630	true	8983558235413272046	211	265	1046	1310	1465	300	رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت--------- عيني افا-------كتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه الت-رمذي 4419 د عبد --------الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---------- بالاثم-د المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرج----------ه ابو داود	1630	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0623	false	-772339607658359941	34	85	169	422	1520	300	رضي الله عنه قال جاء رجل----------------------------- فقال يارسول الله ان عيني اشتكت افا كتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه التبرمذي وصححه وه 4 ووعن عبدالرحمن بن النعمان بن معيد بن هوذة عن ابيه عن جده قال---------------------------- امر رسول الله بالايءيد المرءح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرجه لايتة اله ابو داود	623	3865475439094829766	183	274.5	143	310	59.032257080078125	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1641	true	-951413930860564937	129	279	636	1356	1459	300	شهرين متتابعين الا انه كان يصل شعبان برمضان 4458 س---------------------------------------- اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي-- وانا صاءم اخرجه النساءي النوع الخامس ست من شوال 4459 م د ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان----------------- واتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر اخرجه مسلم والترمذي وعند ابي داود فكانما صام الدهر النوع السادس عشر ذي الحجة 4460 د س هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر-- اول اثنين من الشهر والخميس اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي	1641	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0625	false	-8961398152202242025	37	166	171	800	1432	300	شهرين متتايعين------------ الا تعبان ورمضان اخرجه اصحاب السنن واللفظ لالنرمذي والنساني وعن اسامة------- رضي الله عنه --قال قلت يا-رسول الله لم ارك تصوم من شهر ه من الشهور ما تصوم من شعيان قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي 2 واناصا--م اخرجه النساتي11----------- ست من شوال عن ابي-------- ايوب--------- رضي الله عنه قل قال رسول الله----------------------- من صام رمضان اد 11 سيما هر ول واتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر اخرجه مسلم والترمذي-------------------------------------------- عشر ذي الحجة اله عن-- هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي------------------- قالت كان جالله رسول الله الل--------------- يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر 1 اول اثنين من الشهر والخميس اخرجه ابو داود و---------التساتي	625	3865475439094829766	514	803.0	405	797	64.4918441772461	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1642	true	8578842041612565553	38	103	179	496	1490	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر قال كانت عاءشة-------------- تصوم يوم عرفة ولقد رايتها عشية عرف-ة يدفع الامام ثم تقف حتي يبيض ما بينها وبين-- الناس من الارض ثم تدعو ب--شراب فتفطر اخرجه الموطا 4463 ت ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة ان----ي احتسب علي الله------ ان يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبل---------------------ه اخرجه الترمذي	1642	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0625	false	-8961398152202242025	167	236	804	1136	1432	300	القاسم بن محمد14 ---------قال كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم يوم عرفة ولقد رايتها عشية عرفمة يدفع الامام ثم تقف حتي يبيض ما بينها وبين ه الناس من الارض ثم تدعو بالشراب فتفطر اخرجه مالك ي وعن ابي--- قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله ا كم صا------ صيام يوم عرقة سسس ابي احتسب علي الله تعالي ان يكفر السنة ا-----------------لتي قبله والسنة التي بهل اهده اخرجه الترمذي	625	3865475439094829766	245	395.0	192	367	66.75749206542969	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1649	true	-8334945672211784297	14	101	62	481	1403	300	العدوية قالت سالت عاءشة-------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت لها من ا-ي ايام الشهر كان ي------------صوم قالت لم يكن يبالي من اي --ايام الشهر يصوم اخرجه مسلم والترمذي وابو داود ----4480 ت س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله------ تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام 160 اليوم بعشرة ايام اخرجه الترمذي	1649	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0626	false	5655838812895857238	125	204	636	1021	1490	300	العدوية قالت سالت عاءشة رضي الله عنها اكان النبي 1467 يل ي---------------صوم من كل شهر ثلاثه ايام قالت نعم قلت---- من امي ايام الشهر كان اصالله رساه يصوم قالت لم يكن يبالي من اي الايام ي------صوم اخرجه مسلم--------- وابو داود والترمذي وعن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تعالي تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها------------ اليوم بعشرة ايام اخرجه الترمذي	626	3865475439094829766	321	531.0	250	458	70.08733367919922	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1653	true	710761881721484336	14	95	68	471	1488	300	عامر بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء اخرجه الترمذي وقال هو مرسل لان عامر ابن مسعود لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم 4491 خ م علقمة رحمه الله قال قلت لعاءشة-------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص يوما من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم ي-------------طيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ديمته الديمة المطر الداءم	1653	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0626	false	5655838812895857238	237	298	1187	1482	1490	300	عامر بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله بمه---------- الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء اخرجه الترمذي 1 وعن---------------- ابن م-عود-------------- رضي الله عنبه ق-------------------------------ل قلت لعاءثة رضي الله عنها هل كان رسول الله ع----------------- يختص----- من الايام شيتا قالت لا كان عمله ديمة وايكم وساهه ها تما يطيق ما كان رسول الله ع ي-----------------طيق اخرجه الشيخان------------------------ الديمة المطر الداءم	626	3865475439094829766	232	308.0	181	430	53.953487396240234	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1654	true	2260716315430739696	112	223	532	1054	1420	300	اخرجه الموطا 4497 خ م ط د ت ابو عبيد سع-د بن عبيد مولي ابن ازهر عن عمر وعلي مسندا وعن عثمان موقوفا انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي ق----بل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن صيام هذين ا-----لعيدين وقال بعضهم اليومين الفطر والاضحي اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تا-كلون في---------ه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدته مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فصلي قبل ان يخطب وكان ذلك يوم جمعة فقال لاهل العوالي من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن -احب ان يرجع الي اهله فقد اذ-نا له	1654	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0607	false	-3278121671618958674	27	110	132	522	1448	300	اخرجه ابو داود12 وعن ابي ع-------بيد سعيد بن عبيد------------------------------------------------- انه شهد العيد مع عمر---------- رضي الله عنه فصلي تاه قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال-------------- ان رسول الله نها ------------------كم عن صيام هذين وسام العيدين--------------------------------- اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تا كلون فيه بر وسمشه من تسككم قال ابو عبيد و--شهدته مع عنمان فصلي ق---------------------بل ان يخطب وكان ذلك يوم جمعة فقال لاهل العوالي من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن واحب ان يرجع الي اهله فقد اذينا له	607	3865475439094829766	336	550.5	263	544	61.764705657958984	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1656	true	-6415321703874832118	209	258	989	1214	1410	300	الثان-ي في يوم الشك 4507 ت د س صلة بن زفر قال كنا عند عمار ف-------------ي اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتينا بشاة مصلية فتنحي بعض القوم ف--قال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم اخرج------------------ه الترمذي	1656	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0627	false	4368199679504485759	106	156	541	777	1444	300	الاضاهي في---- الشس ول وعن ر---صلة بن زفر قال كنا عند عمار رضي الله عنه في اليوم الذي يشك فيه من شعيان او رمضان فاتيتا بشاة مصلية فتنحي بعض القوم ه فقال ابي صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ايا القاسم ل ا----------------اخرجه اصحاب السنن وصححه الترمذي	627	3865475439094829766	182	303.5	141	259	70.27027130126953	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1658	true	-6960510529894514592	49	117	236	551	1445	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انتصف شعبان فلا تصوموا اخرجه ابو داود وفي رواية الت----رمذي اذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا 4516 خ م د ت س ابو هرير-----------------ة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم---- رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه اخرجه	1658	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0627	false	4368199679504485759	206	256	997	1238	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ------------------------اذا انتصف شعبان فلا تصوموا اخرجه ابو داود 12 وهدا لقظه والث-----------------------------------------------------------رمذي سالله لات وعنه رضي الله عته قال قال رسول الله ---------------------ل لا يتقدمن احدم رساس رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجلا كان يصوم ضوما فليصمه اخرجه	627	3865475439094829766	186	288.5	144	345	53.91304397583008	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1662	true	-1847082153806280226	25	125	115	571	1412	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا- الي الصلاة قال انس بن مالك قلت كم كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية وفي رواية عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا جعله من مسند انس اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال قدر خمسين اية وفي رواية النساءي قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية وفي اخري قلت زعم ان انسا القاءل ما كان بين ذلك قال قدر ما يقرا-- الرجل --خمسين اية ---4539 س خ انس بن مالك رضي الله عنه قال	1662	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0628	false	2504535443706353418	191	229	967	1131	1451	300	زيد بن تابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله ت----------------- ثم قنا س الي الصلاة قيل---------------- كم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بين ذلك قال قدر -خسين اية اخرجه الخمس-ة الا اباداود وعن تهل بن -سعد رضي الله عبه قال	628	3865475439094829766	127	161.5	91	464	27.370689392089844	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1665	true	-7507949286744814657	0	102	0	520	1444	300	الاحمر اخرجه ----------الترمذي وابو داود غريب الحديث ---------------------------------------------يهيدنكم هدت الشء اذا حركته واقلقته يقول لا تنزعجن للفجر المستطيل فانه الصبح الكذاب فلا تمتنعوا به عن الاكل والشرب 4548 د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يدعه حتي يقضي---- حاجته اخرجه ابو داود الفرع الثاني في الافطار وفيه اربعة انواع النوع الاول في وقت الافطار 4549 خ م د ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من هاه------------نا وادبر النهار من هاهنا وغابت الشمس فقد افطر الصاءم اخرجه	1665	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0629	false	3963378325547542903	0	88	0	456	1486	300	الاحمر اخرجه ابو داود والترمذي وللشيخين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال هو المعترض وليس بالمستطبل لايهيدنكم اي لا يزعجكم ا-----------------------------لفجر المستطيل فانه الصبح الكذاب فلا تمتنعوا به عن الاكل والشرب وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------اذا سمع احدكم التداء والاناء علي يده فلا يضعه ختي يقضي منه حاجته اخرجه ابو داود-------------------------------------------------------- وقت الافطار عن---------- عمر---------- رضي الله عنه قال قال -----رسول الله هل لة ----اذا اقبل الليل من صلرالهه وسه هامنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم اخرجه	629	3865475439094829766	323	475.5	257	596	54.19462966918945	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1667	true	-2346803697965971410	187	296	981	1520	1540	300	انه سمع عبد ال-كريم بن ابي المخارق يقول من عمل النبوة-- تعجيل الفطر والاستيناء بالسحور اخرجه الموطا غريب الحديث الاستيناء التاني والتاخير النوع الثالث فيما يفطر عليه 4558 ت د انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي ماء فان الماء طهور وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر قبل ان---- يصلي علي رطبات فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية 4559 ت د سلمان بن عامر الضبي يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- اذا افطر	1667	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0629	false	3963378325547542903	153	225	784	1138	1486	300	انه سمع عبد السكريم بن ابي المخارق يقول من عمل النبوة س تعجيل الفطر والاستيناء بالسحور------------------------- الاستيناء التاني والتاخير ا جاالله وعن------------------------ انس-------- رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله ي-------------------فطر قبل ان و ت يصلي علي رطبات فان لم يكن فعلي تم--رات فان لم يجد------ حسا حسوات من ماء اخرجه-------------- ابو داود واتترمذي واللفظ له 1ايه صلرالته مسيماء وعن معاذ بن زهرة قال بلغني ان رسول الله بلبه كان اذا افطر	629	3865475439094829766	245	357.0	193	560	43.75	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1668	true	-7805830445089297770	232	261	1146	1285	1488	300	رضي الله عنه قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان-- فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع	1668	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0629	false	3963378325547542903	275	300	1374	1486	1486	300	رضي الله عنه قال واصل النبي يي-------------------- في اخر شهر رمضان 2 فواصل ناس معه-------- فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع-	629	3865475439094829766	100	161.0	78	141	70.92198944091797	20	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1668	true	-7805830445089297770	184	225	902	1123	1488	300	لست كهيءتكم اني اظل اطعم------ واسقي- واخرج- الموطا وابو داود الرواية الاولي غريب الحديث الوصال المواصلة في الصوم هو ان يصوم يومين او ثلاثة لا يف-طر فيها اطعم واسق------------------------------------------------ي اي اعان علي الصوم واقوي عليه فيكون ذلك بمنزلة الطعام والشراب لكم	1668	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0630	false	-8435730904579032403	5	44	25	253	1485	300	لست مثل--كم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني اخرجه الشيخان والترمذي ----------------------------------المواصلة هنا-------- ان يصوم يومين او ثلاثة لا ءيقطر فيها والتعمق المبالغة ونجاوزة الحد في الامر ومعني يطعمني ويسقيي اي يعينني ويقوين------ي عليه فيكون ذلك بمنزلة الطعام والشراب لكم	630	3865475439094829766	126	156.5	99	278	45.3237419128418	19	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1674	true	5551362422926975952	76	183	393	927	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزل بقوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم اخرجه الترمذي وقال هذا حديث منكر لا نعرف احدا-------- من الثقات روي هذا الحديث عن هشام بن عروة 4574 ت-- ام عمارة بنت كعب الانصارية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فقد------مت اليه طعاما فقال لها كلي فقالت اني صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصاءم تصلي عليه الملاءكة اذا اكل طعامه ح-------------------------------تي يفرغوا وربما قال حتي يشبعوا وفي رواية ليلي عن مولاتها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصاءم اذا --------اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة	1674	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0630	false	-8435730904579032403	214	296	1065	1460	1485	300	عاتشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ت----------------- من نزل بقوم فلا يصومن------ الا باذنهم اخرجه الترمذي وقال--------- منكر لا نعرف احدا رواه بش من الثقات غير-------------- هشام بن عروةجه سي وعن ام عمارة بنت كعب---------- رضي الله عنها ان التبي ة--------------------- دخل عليها ايته فقد مت اليه طعاما فقال لها كلي فقالت اني صاءمة فقال ا-----------------------------ن الصاءم اذا -------------------اكل طعامه صات عليه الملاءكة عليهم السلام حتي يفرغ---------------------وا وفي ر------------------------------------------------واية الصاءم صا ح هي اذا اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة	630	3865475439094829766	305	475.0	239	589	51.782684326171875	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1675	true	520364534213040932	2	262	11	1304	1485	300	الفرع الاول -في اباحة الافطار وذم الصيام 4576 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---------- عام الفتح الي مكة --في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغم-يم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء--------- فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زاد في رواية فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر اخرجه مسلم واخرج الترمذي الرواية الثانية وقال اولءك العصاة مرة واحدة 4577 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومن-------ا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار- اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابن-ية وسقوا الركاب-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث الابنية جمع بناء وهو الخباء والخيمة االركاب الابل 4578 س ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بطعام بمر الظهران فقال لابي بكر وعمر ادنوا فكلا فقالا انا صاءمان قال ارحلوا لصاحبيكم اعملوا لصاحبيكم اخرجه النساءي 4579 خ م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع----- الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ماله -قالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر ان تصوموا في السفر وفي رواية ل-يس من البر الصوم في ال--سفر اخرجه	1675	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0631	false	2384877143172193847	58	214	287	1048	1477	300	الياب الثالث في اباحة ال--قطر و----احكامه ببره عن جابر------------ رضي الله عنه قال------------------------------ خرج رسول الله عام الفتح الي مكة 1 في رمضان فصام حتي يلغ كراع الغمييم فصام الناس ثم دعا بقدح من ما ء عا م 60 فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب ققيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------رجه مسلم و-----الترمذي وعن--------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال كنا مع النبي في س-------------------------فر فميا الصاءم ومنا اسه وا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حاره اكترنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده---- فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الا بنية وسقوا الركاب 1 فقال----------------------------- ذهب المفطرون اليوم بالاجر اخرجه الشيخان------ والنس----------------------------------------------------------------------------------------------------اتي سالله وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه ق--ال كان النبي في س-------------------فر فراي رجلا قد اجتمع عليه الناس----- وقد ظلل عليه فقال ماله فقالوا رجل صاءم فقال رسول الله ندي به ليس ال---------------بر ان تصوموا في السفر وقي رواية لايس من الير الصوم في ولالسفر اخرجه	631	3865475439094829766	639	975.5	505	1336	47.829341888427734	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1681	true	6326556830364939499	4	187	16	904	1466	300	رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوتين بدرا والفتح فافطرنا فيهما اخرجه الترمذي 4593 س ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال بين-----ا رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم يتغدي بمر الظهران ومعه ابو بكر وعمر فقال الغداء اخرجه النساءي وقال هذا مرسل 4594 س عمرو بن امية الضم-ري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر فقال انتظر الغداء يا ابا امية قلت اني ص------------اءم قال ادن اخبرك عن المسافر ان الله ------وضع عنه الصيام ونصف الصلاة وفي رواية قال له تعال ادن مني حتي اخبرك عن المسافر وذكره وفي اخري قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تنتظر الغداء يا ابا امية قلت اني صاءم الحديث وفي اخري فسلمت عليه فلما ذهبت لاخرج قال انتظر الغداء الحديث اخرجه النساءي 4595 د ت س رجل من بني عبد الله بن كعب-------- اسمه انس بن مالك -----ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع شطر الصلاة عن المسافر و-رخص له--- الافطار وارخص فيه للمرضع والحبلي اذا خافتا علي ولديهما اخرجه	1681	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0632	false	7595691502741550932	6	127	28	604	1400	300	رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال---------له عل---------------------------------ي في رمضان في جرت شديد حتي ان كن احدتا ليضع يده علي راسه من شدة الر وما فينا صاءم الا رسول الله وابن دواحة رضي الله عنه اخوجه الشيخان وابو داود وعن------------------------------------------------------------- عمروي-ن امية الضشعري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله------------------- من سفر فقال انتظر الغداء يا ابا امية قلت يارسول الله اني صاءم قال اذا اخيرك عن المسافر ان الله تعالي وضع عنه الصيام ونص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الصلاة اخرجه النساءي و وعن----- رجل من بني عبد الله بن كعب ين مالك اسمه انس بن مالك قال قال رسول الله له ان الله تعالي ----------------وضع شطر الصلاة عن المساقر وارخص له في الافطار وارخص فيه للمرضع والحبلي اذا خافتا علي ولديهما اخرجه	632	3865475439094829766	393	580.5	301	942	41.71974563598633	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1683	true	2148615460897619255	103	227	488	1060	1410	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك رضي الله عنه في رمضان --وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب سفره ودعا بطعام فاكل فقلت له سنة قال سنة ثم ركب اخرجه الترمذي يوم الدخول 4599 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عمر بن الخطاب ---كان اذا كان في سفر في-- رمضان فعلم انه داخل المدينة من اول يومه دخل وهو صاءم اخرجه الموطا مقدار السفر 4600 د منصور الكلبي ان د-حية بن خليفة------------- خرج من قرية-------------- من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس----- وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن	1683	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0632	false	7595691502741550932	131	298	626	1397	1400	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك رضي الله عنه في رمضان و وهو يريد سفرا وقد-رحلت له راحلته وليس ث-اب سقره فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة قال نعم ثم ركب اخرجه الترمذي وعن مالك ان---------------------------ه بلغه ان عمر رضي الله عنه كان اذا-كان في سفر في و رمضان فعلم انه داخل المدينة من اول يومه دخل وهو صاءم ر وعن-------------------------- منصور الكلبي ان درحية بن خليفة رضي الله عنه خرج من قرية 43 ستا س 9 ول من دمشق ا----لي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان فاق------طر وافطر معه -ناس كثير وكره اخرون ان يفطروا فلما رحم الي قريته الد له ال التيهمدي چسي ولا نعرف لاشس بن مالك هذا عن الني صلي الله عليه وسلم الا مذا الحديث وكنيثه ابو امية وهو غير انس خادم الرسول صلي اقه تعليه وسلم دقال حسن يقال لها مزة بكسر الميم وشد الزاي تيسير الوصولثاد تيسير الوسول 338 قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن	632	3865475439094829766	468	798.5	363	838	55.84725570678711	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1684	true	6806318421711446667	0	96	0	475	1459	300	في سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع ثم قرب غداءه -قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فاكل- اخرجه ابو داود ادراك رمضان المسافر 4603 د سلمة بن المحبق الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------كان له -حمولة ياوي--- الي -شبع فليصم رمضان حيث ادركه وفي رواية قال من ادركه رمضان في السفر وذكر معناه اخرجه ابو داود غريب الحديث حمولة الحمولة بالضم الاحمال	1684	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0633	false	9112446193525878953	32	94	151	455	1460	300	في سفينة من الفسطاط في رمضان فدقع ف--قرب غداءه فقال سالله د------------------------------------------- اقترب قلت الست تري البيوت قال--------- اترغب عن سنة رسول الله------------------- قا-------------كل واكلت اخرجه ابو داود ه وعن--------------------- سلمة بن المحبق------- رضي الله عته قال قال رسول الله من ادرله -------رمضان في السنر وله تحمولة تاوي به الي رشبع فليصم رمضان حي-----------------------ث ادركه -----------------------شي اخرجه ابو داود و-----------------الحمولة بالضم الاحمال	633	3865475439094829766	255	326.5	199	488	52.25409698486328	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1684	true	6806318421711446667	132	257	664	1247	1459	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر كان يقول يصوم قضاء رمضان متتابعا -من افطر -من مرض او في سفر اخرجه الموطا 4605 ط محمد بن شهاب الزهري رحمه الله ان ابا هريرة وابن عباس-------------- اختلفا في قضاء رمضان فقال احدهما يفرق بينه وقال الاخر لا يفرق بينه لا ادري ايهما قال لا يفرق بينه ولا ايهما قال --يفرق بينه اخرجه الموطا النوع الثاني في تاخير القضاء 4606 خ م ط د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما------- استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي بن سعيد ذلك عن الشغل من النبي صلي الله عليه وسلم او بالنبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية وذلك لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ----------------------------------------------------------------	1684	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0633	false	9112446193525878953	108	203	523	982	1460	300	نافع --ان ابن عمر رضي الله عنهما ك----------ان يقول يصوم رم-----ضان متتابعاه من افطره من مرض او سفرجه وعن اي---------------------ن شهاب ا-----------------ن ابا هريرة وابن عباس رضي الله عهما اختلفا في قضا ومض-ان فقال احدهما يقرق بينه وقال الاخر لا يفرق----- لا ادري ايهما قال--- يفرق----- ولا ايهما قال لايقرق----- اخرجهما مالك وعن------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما جلابته استطيع ان اقضي الا في شعيان------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك لمكان رسول الله ل اخرجه الستة وعنها رضي الله عنها قالت قال رسول الله من مات وعليه صوم صام عنه وليه اخرجه	633	3865475439094829766	312	474.0	246	672	46.42856979370117	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1685	true	3735788405887950228	82	230	402	1097	1431	300	رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وعليه صوم صام عنه وليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود قال ابو داود هذا في النذر غر----------------------------------------------------------------------------يب الحديث صام عنه وليه هذا فيه مذهبان احدهما ان يصوم الولي عن المولي عليه واليه ذهب قوم من اصحاب الحديث-------------------------------------------------------- وهو مذهب الشافعي في القول القديم والاخر ان يكون المراد به الكفارة فعبر عنها بالصوم اذ كانت تلازم الصوم وعلي هذا اكثر الفقهاء 4608 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصح اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان نذر قضي عنه وليه اخرجه ابو داود 4609 خ م د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افا-صوم عنها قال ارايت لو كان علي ام-ك دين	1685	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0633	false	9112446193525878953	188	299	913	1453	1460	300	رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- من مات وعليه صوم صام عنه وليه اخرجه الشيخان------ وابو داود قيل صام عنه وليه علي ه في اسناده عبد الصمد ين عبيب الازدي العوذي اليعجري من كيار الضمفاء وقال اليخاري منكر الحديث ذاهب وذكر له السقيلي هذا الح--------------------------------------------------------------ديث وقاله لا يتابع عليه كتاب الصوم 339 باا ا ا با ا ب ظاهره وهو قول- الشافع---ي------ القديم وقيل---------- المراد به الكفارة فعبر عنها بالصوم اذ كانت تلازم-----ه وعليه--- اكثر الفقهاء ----ور وعن ا----بن عياس رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءت امراة الي رسول الله يللة اد صلوالدهر ه ققالت------------- ان امي ماتت وعليها صوم نذ- افا صوم عنها قال ارايت لو كان علي امتك دين	633	3865475439094829766	323	429.5	249	829	38.96260452270508	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	64	125	324	624	1468	300	بريدة رضي الله عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------ اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله وانه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حج-ي عنها اخرجه مسلم وابو داود والترمذي	1686	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0046	false	-1274088245874745612	44	91	224	464	1454	300	بريدة رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------- امراة -قالت يارسول الله اني تصدقت علي امي يجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث وقالت --------------انه كان عليها صوم شهر اعاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحيج-- افاحج عنها قال حجبي عنها اخرجه مسلم وابو داود والترمزي	46	3865475439094829766	219	378.0	174	313	69.96804809570312	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	109	277	545	1365	1468	300	عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال --حجي عنها-- اخرجه مسلم وابو داود والترمذي 4611 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان ابن عمر كان يسال هل يصوم احد عن احد او-- يصلي احد عن احد فيقول لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد اخرجه الموطا النوع الرابع في قضاء التطوع 4612 ط د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا منه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت حفصة وبدرتني بالكلام--------------- وكانت بنت ابيها يا --رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر اخرجه -الموطا------ والترمذي وابو داود النوع الخامس في الافطار يوم الغيم 4613 خ د اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد رسول--- الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس وقيل لهشام افامروا بالقضاء قال بد----------- من قضاء اخرجه البخاري--- وا-بو داود 4614 ط خالد بن اسلم	1686	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0634	false	-2983889701997936437	3	124	14	606	1449	300	عنها قالت ----------------------نعم قال فصومي عن امك اخرجه الخمسة وعن مالك ان---------------------------------ه بلغه ان ابن عمر كان ينكر ان يصوم احد عن احد او ش يصلي احد عن احدو وعن-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وضي الله عنها قالت كنت انا وحفصة صايمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا منه قدخل النبي هليه ------------------فقالت حفصة وبدرتني بالكلام 1ام هراله 1114 وكانت بنت ابيها 11 يارسول الله اني اصيحت انا وعاءشة صام-تين متطوعتين قامدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال----------------------------- اقضيا مكانه يوما اخر اخرجه مالك وابوداود واتترمذي2 وعن------------------------------------------------ اسماء بنت ابي بكر ر-ي الله عنه-ا قالت افطر ناعلي عهد رسول يه الله الة ------------------يوم غيم ثم طلعت الشمس -قيل لهشام -فامروا بالقضاء قال بد 26 تا 6 46 من قضاء اخرجه البخاري 12 وا بو داود وع-----------ن اسلم	634	3865475439094829766	478	683.0	378	868	55.06912612915039	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1687	true	105152953247977832	59	198	304	961	1456	300	من رمضان من غير-------- رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر كله وان صامه اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود ولم يذكر المرض ولا كله وان صامه واخرجه البخاري قال ويذكر عن ابي هريرة رفعه وقال علي غير عذر ولا مرض الحديث الفرع الثاني في الكفارة 4616 خ ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل------------ فقال --يا رسول الله هلكت قال مال----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال --------اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك--- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق- فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال اين الساءل	1687	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0634	false	-2983889701997936437	208	299	1017	1446	1449	300	من رمضان من غير مرض ولا رخصة-------- لم يقضه صوم الدهر كله وان صامه اخرج---------------------------------------------------------------ه البخاري تعليقا وابو داود والترمذ-----------------------------------------------ي في الكفارة ----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال----------------------------------------------- جاء رجل الي النبي ع فقال 111 ارسول الله هلكت قال با اهلكك قال وقعت علي اهل--ي وانا صاءم فقال رسول الله هل -------------------تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال صرالهه فاجلس---------------------------------- فبينا نحن علي ذلك اذ اتي مل------- الله---------- بعرقي فيه تمر فق-------------------ال اين الساءل	634	3865475439094829766	355	528.0	276	695	51.07913589477539	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1690	true	-4162089719011467870	2	245	10	1159	1455	300	بلغه ان انس بن مالك------------- كبر حتي كاد لا يقدر علي الصيام فكان يفتدي اخرجه الموطا غريب الحديث يفتدي الفدية ما يعطيه المفطر عن كل يوم وهو مد من طعام والمد قد ذكر مع الصاع 4619 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عبد الله بن عمر--------------- سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام فقال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا----------- مدا من حنطة بمد النبي صل--------------ي الله عليه وسلم اخرجه الموطا 4620 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات وعليه صيام شهر------ فليطعم مكان كل يوم مسكينا اخرجه الترمذي وقال الصحيح انه موقوف علي ابن عمر 4621 ط القاسم بن محمد رحمه الله انه كان يقول من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي علي صيامه حتي جاء رمضان اخر فانه يطعم مكان كل يوم مسكينا- مدا من حنطة وعليه مع ذلك القضاء اخرجه الموطا الكتاب الثالث من حرف الصاد وهو كتا---------------------ب الصبر 4622 خ م د ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبر عند الصدمة الاولي وفي رواية انه اتي ع----------لي امراة تبكي علي صبي لها فقال اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل له--------ا انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فق----------الت يا رسول الله لم اعرفك ق-ال انما الصبر عند اول صدمة او قال عند اول الصدمة وفي اخري نحوه وا----------------نها قالت	1690	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0635	false	6898250566560632485	50	248	259	1220	1463	300	بلقه ان انس بن مالك رضي الله عنه كبر حتي كان لا-يقدر علي الصيام فكان يقتدي وعنه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بلغه ان عيد-الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن------- الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام فقال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا رلا صوالله مدا من حنطة بمد النبي لل وعن اين عمورضي الله عن-------------------------------------------------------هما عن النبي قال--------------- من مات وعليه صيام شهر رمضان فليطعم مكان كل يوم مسكينا اخرجه الترمذي وصحح وقفه ع------------لي ابن عمر ه ووعن القاسم بن محمد ----------انه كان يقول من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي علي صيامه حتي جاء رمضان اخر فانه يطعم مكان كل يوم مسكيتاه مدا من حنطة وعليه مع ذلك القضاء اخرجه مالك يقال اسعه سلمة او سليمان بن صغر البياضي 341 كتاب للصر كتاب الصير ----1 اء صلوالنه عن -انس رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------- اتي النبي عسل علي امراة تبكي علي صبي لها فقال اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيتية فلما ذهب قيل لها صراه با انه رسول الله پملنه ق-------------اخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين وسر فاتته فقالت يا-رسول الله لم اعرفك فقال انما الصبر عند ا--لصدمة الاولي اخوجه الخمسة الا النساني وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت	635	3865475439094829766	700	1128.0	545	1275	54.90196228027344	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1691	true	-9107537086457579679	25	81	118	385	1492	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها ق---الت فلما مات ابو سلمة------------- قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة	1691	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0635	false	6898250566560632485	242	296	1193	1446	1463	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله------------------- يقول وما من مسلم تصيبه مصيبة فقال- ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون -----------اللهم اجربي في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها 36 قالت فلما مات ابو سلمة رضي الله عنه قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة	635	3865475439094829766	231	421.0	181	284	81.33802795410156	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1691	true	-9107537086457579679	82	137	389	654	1492	300	بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله------ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني---------------- له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال-- اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها--- وادعو الله ------ان يذهب بالغيرة	1691	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0636	false	-1845977702034314504	0	53	0	248	1470	300	بيت هاجر الي رسول الله لالل-------------- ثم اني قلتها فاخلف الله تعالي لي رسول الله------------------- قالت فارسل الي رسول الله پل ل-------------- حاطب بن ابي بلتعة يخطبني اب صبه الله سير له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال ت اما ابنتها فندعو الله--- يغنيها عنها 51 وادعو الله تعالي ان يذهب بالغيرة	636	3865475439094829766	208	332.0	164	298	69.79866027832031	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1692	true	3698447433903811073	52	300	257	1497	1497	300	قال دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني جالس علي شفي------ر فلما فرغت قال الا ابشرك قلت بلي قال حدثني ابو موسي الا-------------شعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فء-----اده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون -حمدك واسترجع فيقول ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اخرجه الترمذي غريب الحديث ثمرة فءاده يقال للولد الثمرة وذلك لان الثمرة هي ما تنتجه الشجرة وكذلك الولد من الرجل ما ينتجه 4625 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة 4626 ت ابو هريرة رضي الله عنه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------------------ عز وجل من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة--------------------------------- اخرجه الترمذي 4627 س عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب وقال ما امر به بثواب دون الجنة اخرجه النساءي غريب الحديث صفيه الصفي الخليل والصديق الذي يختاره الانسان ويصطفيه او انه المصافي الخالص في الاخاء 4628 خ م عطاء بن ابي رباح قال قال لي-	1692	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0636	false	-1845977702034314504	62	245	297	1211	1470	300	قال دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني جااس علي شفير القبر فلما فرغت قال الا ابشرك قلت بلي قال حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قيضتم ثمرة ء مه فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون تحمدك واسترجع فيقول ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اخرجه الترمذي 1 وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ----قال قال-- رسول الله --------مملنه يقول الله حهليانلهء و هسه ش عز وجل من اذهبت حبيبتيه فصتر واحتسب لم ارض له ثوايا دون الجنة وقال حديث حن تيسير الوصول 43 162 اخرجه الترمذي وصححه قلت واخرجه اليخاوي ايضا ولقظه عن انس رضي الله عنه قال سمعت النبي يقول ان الله تعالي قال اذا ابتليت 11 عبدي يحبيبتيه ثم صير عوضته عنهما الجنة يريد عينيه والله اعلم 1 صلراله وعن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله ان ر وسه ال-------------له لا-يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصير واحتسب--------------- بثواب دون الجنة اخرجه النساءي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح قال قال لي	636	3865475439094829766	613	1021.5	490	1484	41.30727767944336	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	0	56	0	268	1447	300	ابن عباس رضي الله عنهما الا ---اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء--- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت-------- ولك الجنة وان شءت دعوت الله------ ان يعافيك قالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله--- ان لا اتكشف فدعا لها اخرجه	1693	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0636	false	-1845977702034314504	245	300	1211	1470	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهما الا 2ا1اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء 11 اتت النبي الة--------------- فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت جسابه ر ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك قالت ----------------اصبر فادع الله لي ان لا اتكشف قدعا لها اخرجه-	636	3865475439094829766	229	400.0	180	291	78.69416046142578	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	112	264	544	1277	1447	300	عطاء بن يسار -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله-- واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ا-كفر عنه سيءاته اخرجه الموطا 4631 خ د س خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فقال قد-- كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي را-سه فيجعل نصفين وي-مشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه-- ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله------ هذا الامر حتي يسير الراكب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صنعاء الي حضرموت -لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم------ تستعجلون	1693	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0637	false	9002102817588342464	4	173	24	846	1458	300	عطاء بن يسار قال قال رسول الله -----------------------اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده فان هو ادا جاء-ه حمد الله و واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ا كفر-عنه سيءاته اخرجه مالك وعن--------- خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول ------------------------وهو مثوسد بردة--- في ظل الكعبة فقلنا الا تستبصر لنا الا تدعو -----لنا فقال قد ش كان من قيلكم يءخد الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار قيوضع علي را سه فيجعل تصقين ويتمشط بامشاط الحديد ما-دون لحمه وعظمه و ما يصده ذلك عن ديته والله ليتين الله تعالي هذا الامر حتي يسير الراكب هذه الريادة من اول قوله يقلت واخرجه البخاوي ليست لي بعض النسخ الصحيحة هي سعيرة الاسدية وكتيتها ام زغر كتاب الصبر 47 191 ي من صنعاء الي حضرموت فلا يخاق الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم اسم س تستعجلون	637	3865475439094829766	646	1128.5	512	889	72.6659164428711	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1694	true	-8919080889957595015	44	208	207	1015	1473	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت بنت النبي صلي --الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية ان ابني احتضر فاشهدنا وفي اخري ان ابنتي قد حضرت فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل--- عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه بالله لياتينها وذكر الحديث وسيجء في كتاب الموت من حرف الميم بطوله اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث احتضر المريض اذا اشفي علي الموت وجاءه مقدمات الموت 4633 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال اشتكي ابن لابي طلحة فمات وابو طلحة-- خارج ف----------لما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان-- يكون قد استراح فظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات قال فل--------------------ما اصبح اغتسل فلما -اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات- فصلي مع-- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال	1694	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0637	false	9002102817588342464	180	300	885	1458	1458	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت بنت النبي عيل تواليه سل1ا ان---------- ابنا ل-----------------------------ي احتضر فاشهده ف---------------------------ارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخد ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب---------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الحمسة الا الترمذي 2ل1 وعن---------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال اشتكي ابن لابي طلحة فمات وابو طلحة و خارج ولم يعلمه فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف القلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان 4 يكون قد استراح فظن ابو طلحة انها صادقة ثم قربت له العشا ووطات له الفراش فلما اصبح اغتسل فلما ااراد ان يخرج اعلمته بموت الغلام فصلي مع ن النبي عره--------------- ثم اخبره ي------------------------ما كان منه-ا ققال-	637	3865475439094829766	457	734.0	358	852	53.63849639892578	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1695	true	-1837297251254078719	0	102	0	492	1407	300	علي نفسه واحتجب عن الناس فلم يكن يدخل عليه احد ثم ان--- امراة من بني اسراءيل سمعت به فجاءته فقالت ان لي اليه حاجة استفتيه فيها ليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزيني الا ان اشافهه بها فذهب الناس ولزمت الباب- فاخبر فاذ-----ن لها فقالت اس----تفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي -حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه افارده اليهم قال نعم والله قالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذلك احق لردك اياه فقالت له يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقوله-ا اخرجه	1695	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0638	false	-1087762338174608540	74	256	350	1246	1448	300	علي نفسه واحتجب--------- فلم يكن يدخل عليه احد فسمعت به امراة من بني اسراءيل-------- فجاءته فقالت ان لي اليه حاجة استفتيه فيها ليس ر لم ي مي زييب والصحيع ان المريض بتها امامة لا ابنها وانها لم نكن ماقت واد الرسول صلي الله عليه وسلم حضر ودعا لها فعاناها الله وعاشت حتي تزوجت علي بن ابي طالب بعد وفاة قاطعة رضي الله هنهم هو الذي كان يمازحه الرسول صلي الله عليه وسلم ويقوله له ياباعمير مافعل النغير وامه ام سليم الانصاربة وحملت في هذه الليلة بعبد الله بن ابي طلحة وبارك اله فيه وكان من بنيه هشرة بحفظون القران پيركة دهوة الرسوله صلي الله عليه وسلم تيسير الوصول 62 يجزيني الا ان اشافهه بها----------- ولزمت --بابه فاخبر بها فاذين لها فقالت ي 1 استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من چارة لي محليا فكنت البس-------ه زمانا ثم انها ارسلت تطلب---ه افارده اليها قال نعم والله قالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذاك احق لردك اياه فقالت له يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما-كان فيه ونفعه الله يقولهما اخرجه	638	3865475439094829766	431	757.0	340	937	45.99786376953125	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1695	true	-1837297251254078719	236	284	1104	1327	1407	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احد اصبر---- علي اذي سمعه من الله عز وجل انه ليشرك به ويجعل له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم اخرجه البخاري ومسلم 4637 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كاني	1695	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0638	false	-1087762338174608540	261	300	1268	1448	1448	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- لا احد اصبر شسه علي اذي سمعه من الله عز وجل انه ليشرك به ويجعل له الولد و--يعافيهم ويرزقهم اخرجه الشيخان وعن ا-------------------بن مسعود رضي الله عنه قال كاني-	638	3865475439094829766	164	266.5	128	227	72.24669647216797	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	0	167	0	810	1480	300	يمسح الدم عن---- وجهه و---يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون اخرجه البخاري ومسلم 4638 ط عب-------د الرحمن بن القاسم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليعز المسلمين في--- مصاءبهم المصيبة بي اخرجه الموطا 4639 ت------------------------------------------------------------------ يحيي بن وثاب عن شيخ من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم اخرجه الترمذي وقال وكان شعبة يري انه---- ابن عمر 4640 جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصبر معول المسلم اخرجه الكتاب الرابع في الصدق 4641 خ م ط د ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي ال------ي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل لي--------------صد---------------------------------ق حتي يكتب عند الله صد-يقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي ال--ي النار وان الرجل لي-------------كذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه	1696	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0639	false	7454718556839334241	16	167	79	822	1497	300	يمسح الدم عن ه ا وجهه وهو يقول اللهم اغفر لقومي فاتهم لا يعلمون اخرجه الشيخان اە صلمالله اپها وعن عبد الرحمن بن القاسم قال قال رسول الله لتعر ال-------------------مسلمين في ال مصاء-هم المصيية بي اخرجه مالك وفي رواية للترمذي من اصيب بتصيبةجه فليذكر مصيبته بي قانها اعظم المصاءب وعن يحيي بن وثاب عن شيخ من اصحاب----- ال---نبيلال------------ قال قال رسول الله ة المسل-----------------م الذي يخالط التاس ويصير علي اذاهم خير من الذي لا يخالطهم---- ولا يصبر علي اذاهم اخرجه الترمذي كتاب الصدق 2اد صواله ول عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله همليةة------------ ان الصدق يهدي وسه و الي البر وان البر-يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحرتي الصدق حتي جييجه كتاب الصدق 345 ا ا ا ا ا ا يكتب عند الله صد يقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي و الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه	639	3865475439094829766	501	820.5	393	966	51.86335372924805	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1697	true	11551346722702625	101	249	519	1253	1504	300	الفصل الاول ف-ي الحث -عليها وادابها 4643 خ م س حارثة بن وهب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله-------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم يقول تصدقوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيوشك الرجل--- يمشي بصدقته فيقول الذي اعطيها لو جءتنا بها بالامس قبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها منه اخرجه ال-بخاري ومسلم والنساءي 4644 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذه-ا منه وي-------ري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث لذت به الوذ اذا لجات اليه وطفت به واللوذ حصن الجبل وجانبه وما يطيف به 4645 علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالصدقة فان----- البلاء لا يتخطاها اخرجه 4646 ت----- انس بن مالك رضي الله	1697	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0642	false	9211739974805109774	149	300	718	1504	1504	300	الفصل الثاني في الحثت عليهاه تلمايتهم عن------ حارثة بن وهب رضي الله عته قال قال- رسول الله تصد قوا ذكره ابن الجوزي في الموتوعات وذكره العلامة شيخ الاسلام ابن قبمية في فزوي له ءحكم عليه يالوضع وان كان السيوطي قد حسته في اللالي فاءين السيوطي من معرفة ابن وعيمية وتضلعه من الحديث وضبطه واققانه 5 كتاب الصدقة والنفقة فيوشك الرجل ان يمشي بصدقة- فيقول الذي يعطاها لو جءتنا بها بالامس قيلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها مته اخرجه الشيخا-------ن والتساني ه وعن ابي--- موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله لت----------- لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه يالصدقة من الذهب فلايچ---د احدا ياخذهما منه عه هگه وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء اخرجه الشيخان سبالة وعن----------------------------------------------------------------------------------- علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- بادروا يالصدقة فان وامد البلاء لا-يتخطاها اخرجه رزين 10 وعن انس-------- رضي الله-	642	3865475439094829766	463	662.0	364	954	48.532493591308594	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1697	true	11551346722702625	249	298	1253	1499	1504	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الارض جعلت ت-ميد و-تكفا فارساها بالجبال فاستقرت فتعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالت يا ربنا هل خلقت خلقا اشد م-ن الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار قالوا	1697	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0643	false	-5066118160217064971	0	42	0	222	1493	300	عنه قال قال رسول الله------------------- لما خلق الله الارض جعلت تقميد وتتكفا فارساها بالجيال فاستقرت فتعجب- الملاءكة من شدة الجبال فقالت يا-ربنا هل خلقت خلقا اشده من الجيال قال نعم الحديد قالوا------ فهل خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار قالوا	643	3865475439094829766	215	387.5	174	249	86.34538269042969	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	0	52	0	253	1545	300	فهل خلقت--- خلقا اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن------- ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله اخرجه الترمذي غريب الحديث تميد مادت الارض تميد اذا تحركت واضطربت	1698	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0643	false	-5066118160217064971	42	89	222	458	1493	300	فهل خلقت اي خلقا اشد من النار قال تعم الماء قالوا------ فهل خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح قالوا------ فهل خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن سبس 12 ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله اخرجه الترمذي110---------------مادت الارض تميد اذا تحركت واضطريت	643	3865475439094829766	221	396.0	177	263	84.0304183959961	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1700	true	-4113100596104206977	164	265	801	1281	1460	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال -يا --رسول الله اي الصدقة ا---فضل قال -جهد المقل وابدا بمن تعول اخرجه ابو داود غريب الحديث جهد المقل الجهد بالضم الوسع والطاقة --والمقل الذي ماله قليل فهو يعطي بقدر ماله 4655 د سعيد بن المسيب رحمه الله ان سعد بن عبادة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الصدقة افضل واعجب اليك قال الماء اخرجه ابو داود 4656 د حسين ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للساءل حق وان جاء علي فرس اخرجه ابو داود غريب الحديث ولو جاء علي فرس قال	1700	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0643	false	-5066118160217064971	170	265	880	1327	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يارسول الله اي الصدقة ما افضل قال تجهد المقل وابدا بمن تعول اخرجه ابو داود---------------------- الجهد بالضم الوسع والطاقة من المقل الذي ماله قليل قهو يعطي بقدر ماله و وعن- سعيد ين المسيب قال اني----- سعد بن عبادة رخي----- الله عنه رسول---------- فقال اي الضدقة ------اعجب اليك قال الماء اخرجه ابو داود صليايه وعن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال قال رسول الله بل اعطوا الساءل ولو جاء علي قرس اخرجه مالك 120 ولابي داود عن علي------------ رضي الله عنه-------------------------------------- للساءل حق ولو جاء علي فرس وعن -------------------------------------------	643	3865475439094829766	292	426.5	225	589	49.5755500793457	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1702	true	2424836358554562244	36	300	179	1418	1418	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده ----عصا وقد علق رجل قنو حشف--- فجعل يطعن في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا ان رب هذه الصدقة ياك-ل حشفا يوم القيامة اخرجه النساءي وفي رواية ابي داود قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل وذكر الحديث 4663 م س جرير بن عبد الله البجلي- رضي الله عنه قال كنا في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم----- عراة مجتابي الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا------------- فاذن واقام فصلي ث-----------------------م خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء 1 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قد-مت لغد الحشر 18 تصدق رجل من ديناره من-- درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قا----ل فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع ال-----------------------ناس حتي رايت كو-مين من ------طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تهلل كانه مدهنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر --من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه	1702	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0644	false	5076842378369756870	24	300	111	1399	1399	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرج----- ال-------------نبي يوما وبيده ت وبعصا وقد-علق رجل قنو حشف 25 فجعل يطعن في--------ه ويقول لو-شاءررب هذه الصدقة تصدق ياطيب من هذا ان رب هذه الصدقة يا ثل حشفا يوم القيامة اخرجه ايو------------------ داود والتساءي القيتو العذق بما فيه من الرطب بر مالله ي وعن--------------------------------------- --------------------جرير رضي الله عته قال اني النبء----------------------------------------------- قوم حفاة عراة تجتابي واخرجه التساءي والحديث منقطع قان اين المسيب لم ببدرك هيادة 2 و3 وقال الحافظ سراج الدين القزويتي موضوع وره عليه للبلاتي داين حجر عما ه حفيد ان الحديث صعف وليس بموشوع و اي علي كل من عنسه من النخل مايخرج هثرة اوسق وجداد النغل فطع ثعاره الردء من التمر كتاب الصدقة والنققة 7 ي د انتمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من ---------------مضر فتمعر وجه-رسول الله عو لما وسصر و--------ا راي بهم من الغاقة فدخل ثم خرج قامر بلالا رضي الله عنه فاذن واقام فصلي ب ا ستا پيد ار ا هه اا تم خطب فقال يا ابها الناس اتقوارثاكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها الاية ا-----------------------------------------------------------ن الله كان عليكم رقيبا ---------والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدامت لغلم ت--------صدق رجل من ديناره من ج درهمه من ثو-ه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة س ەت ول فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد-عجزت---- ثم تتايع ه اييه لما 1 بنا يالته الناس حتي رايت كو مين من تياب وطعام------ حتي رايت وجه رسول الله ي------------------تهلل كانه مذهبة ققال----------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر 6 من عمل بها ي---عده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه	644	3865475439094829766	810	1235.5	631	1602	50.561798095703125	148	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1703	true	-8112930339347551426	193	297	1015	1563	1578	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ق--------------ال رجل- لا-تصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا-- يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق-- لا-تصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زا------نية لا-تصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة --------علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما صدقتك علي سا-----------رق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية ف-------لعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1703	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0645	false	-7706008753515853658	41	184	196	925	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------قال قال رسول الله قال رجل3 لا تصدقن الليلة بصدقة نخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا و يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق ه لا تصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد-زانية فاصيحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية لا تصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد-غني فاسبحوا يتجدثون تصدق الليلة اين نسر علي غتي فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني قاتي فقيل له من الشء المذهب وهو الملون بالذهب والمراد الصفاء والاسثنارة اي وقد خرقوها في رءسيم والجوب القطع قان من بني اسراءيد اي قي المتام تميسير الوسول ا ا ا د م اما صدقتك فقد قبلت اما السارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية يه 4 1 فلعلها ان تستعف عن زناها واما القتي فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	645	3865475439094829766	498	876.0	403	763	65.2686767578125	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1705	true	-4554862235076719246	87	218	441	1036	1459	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث الكفاف الذي لا يفضل منه شء ولا يعوز معه شء 4669 د س ابو هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة يوما فقال رجل يا رسول الله عندي دنيار فقال تصد-ق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق ---به علي زوجتك او علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي-- اخر قال انت ابصر اخ---رجه ابو داود والنساءي 4670 د س ابو-- سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رجل	1705	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0645	false	-7706008753515853658	205	300	1036	1474	1474	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله ل وسبته كان عن ظهر غتي------------------------------------------------------------------ وابدا بمن تعول اخوجه البخاري وابو داود والنساءي ا صلراله وعن ابي---------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله مل يوما----------- بالصدقة فق-----ال رجل يا-رسول الله عتدي دينار -قال تصدتق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق 9 ابه علي------------- زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي 1 اخر قال انت ابصر به اخرجه ابو داود والتساءي 110 ولروعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رجل-	645	3865475439094829766	337	519.5	260	606	55.61056137084961	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1706	true	-8980520729011796228	173	293	896	1472	1501	300	الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك------- فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الا-------------يسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه------------- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير------- الصدقة ما كان عن ظهر غني اخرجه ابو داود غريب الحديث يستكف استكف الناس اذا سالهم و-طلب منهم واصله ان ياخذ الصدقة ببطن كفه 4672 ط محمد بن شهاب الزهري رضي الله	1706	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0646	false	-3293492562459487054	50	173	256	843	1480	300	الله عته قال----- جاء رجل يمثل ييضة من ذهب فقال يا-رسول الله اصبت هذه من معدث فخذها قهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله ----------------ثم -اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك امالله فاعرض عنه --فاتاه من قيل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فقال مثل ذلك فاخذها فحجدق----------------------------ه بها فلو اصابته لاوجعته في استاده حمد بن مجلان فيه مقال وفي اسناده ابن ععلان ايضا وثقة بعضم وضمته اخرون كتاب الصدقة والنفقة 9 ا ا ا ب سسر وقال ياتي احدكم ب-----ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير 02 4 1 الصدقة ما-كان عن ظهر غني اخرجه ابو داود يتكقف الناس ي---------------------سالهم ويطلب منهم ماياخذه يي-------------طن كفه صاله وعن عاءشة------------ رضي الله	646	3865475439094829766	378	564.5	292	692	54.6242790222168	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1712	true	1858608325442914510	151	206	738	1006	1455	300	رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطا-كه بدرهم فان العاءد في صدقته ---كالعاءد في قيءه------------ وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1712	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0647	false	-8253978855278083810	1	51	4	250	1463	300	رضي الله عنه قال خملت علي فرم في سبيل الله فاضاعه الذي---- عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي ت----------------- فقال لا-تشتره ولا تعد قي صدقتك وان اعطا كه بدرهم فان العاءد في صدقته د وكالعاءد في قيءه اخرجه الستة وفي رواية لمالك----------------- كالكلب يعود في قيته	647	3865475439094829766	219	365.5	173	285	76.84210205078125	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1716	true	2414390518327829623	168	260	872	1318	1520	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله اخرجه البخاري ومسلم 4696 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يبسط الله له------ في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه اخرج--ه البخار---------ي وعند الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به------ ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال -منساة في الاثر غريب الحديث ينسا في	1716	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0647	false	-8253978855278083810	153	232	732	1120	1463	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله الر-------------------حم معلقة بالعرش تقول من وصلتي وصله الله ومن قطعني قطعه الله اخرجه الشيخان وعن ابي----------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ه ه علامه---- من سره ان يبسط الله تعالي له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه اخرجه ه البخاري والترمذي وعند الترمذي تعلس------------------------------------وا من انسايكم ما تصلون به اال6م ارحامكم قان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال كمنساة في الاثر------------ ينسا اي	647	3865475439094829766	320	535.0	250	470	68.0851058959961	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1718	true	62602591887559834	104	180	527	919	1519	300	ميمونة رضي الله عنها----- اعتقت وليدة--- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت------------ اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث وليدتي الوليدة الامة والجمع الولاءد 4704 س سلمان بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة علي المسكين صدقة وعلي ذي	1718	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0647	false	-8253978855278083810	237	300	1147	1463	1463	300	ميمونة رضي الله عنها قالت اعتقت وليدة 22 ولم استاذن -----رسول الله يند------ فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت يارسول الله اشعرت عه هي------ه اني اعتقت وليدني قال و--فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك اخرجه الشيخان------ وابو داود وعن--------------------------------------------------- سلمان بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- الصدةة علي المسكين صدقة وعلي ذي-	647	3865475439094829766	273	435.0	215	412	66.26213836669922	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1718	true	62602591887559834	180	249	919	1264	1519	300	الرحم ثنتان صدقة وصلة اخرجه النس--------------------------------------------------------------------اءي الكتاب السابع --------في الصحبة وف-يه ثمانية عشر فصلا الفصل الاول في صحبة الاهل والاقارب وفيه ثلاثة فروع الفرع الاول في حق الرجل علي الزوجة 4705 ت ابو---- هريرة رضي الله عنه ان ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها اخرجه الترمذي 4706 د قيس بن س-عد رضي الله عنه- قال اتيت -----	1718	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0648	false	3464121205034317407	0	74	0	351	1493	300	الرحم ثنتان صدقة وصلة اخرجه النساءي ا ا ا اا اا وقال الترمدي حديث غريب تطلق علي الجارية وان قانت كبيرة 11 كتاب الصحية 18 ح1 كتاب الصحية و فيه ثمانية عشر فصلا الاول--------------------------------------------------------- في حق الرجل علي الزوجة 3 جابته عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت الروجة ان تسجد لزوجها اخرجه الترمذي------- وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول	648	3865475439094829766	216	352.0	169	438	49.315067291259766	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1720	true	-478874493437386185	64	225	334	1126	1493	300	رضي الله عنه قال قيل -لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي النساء خير قال التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره اخرجه النساءي 4713 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يسال الرجل فيما-- ضرب امراته اخرجه ابو داود 4714 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاءت امراة----------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت------------ زوجي صفوان بن المعطل السلمي يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال-------------------- فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فان------ها تقرا بسورتين وقد نهيتها -قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة-- واحدة لكفت الناس قال واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني	1720	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0648	false	3464121205034317407	156	300	779	1493	1493	300	رضي الله عنه قال قيل يارسول الله------------------- اي النساء خير قال التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا مخالفه في نقسها و---مالها بما يكره اخرجه النسابي وعن--- عمر---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- لا يسال الرجل فيم 04 ضرب امراته اخرجه ابو داود وعن ابي--- سعيد------- رضي الله عنه قال جامت امراة صفوان بن المعطل رضي الله عنه الي رسول الله قة وصفوان ع--------------نده فقالت يارسول الله زوجي -وساح ب--------------ه يضربتي اذا صليت ويفطربي اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع وقله حسن واخرجه النساني 12 تيسير الوصول انشمس فساله عما قالت فقال يا-رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت صبااه قانها تقرا بسورتين وقد نهيتها فقال لها- رسول الله------------------- لو كانت سورة و واحدة لكفت الناس---- واما قولها يفطرتي اذا صمت قانها تنطلق ت-صوم والا رجل شاب -لا اصبر فقال----------------------------------- لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني-	648	3865475439094829766	563	868.5	443	865	65.08670806884766	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1720	true	-478874493437386185	225	261	1126	1288	1493	300	لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد -عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس -قال فاذا استيقظت يا صفوان فصل-- اخرجه ابو داود 4715 خ م اسماء بنت ابي بكر------------------------ رضي الله	1720	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0649	false	2107744854009734856	0	39	0	178	1494	300	لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد يعرف لنا ذلك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس فقال فاذا استيقظت يا صفوان فصل 4 اخرجه ابو داود 10 وعن------------ ابي الورد بن ممامة قال قال عليي رضي الله	649	3865475439094829766	140	235.0	108	190	73.68421173095703	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1722	true	-7989453788943839771	10	252	39	1269	1526	300	ابو الورد بن ثمامة قال قا--------------ل علي لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه وكانت عندي قلت بلي قال انها جرت بالرحا حتي اثرت في يدها واستقت بال-قربة حتي------------------ اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت---- لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان- حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله------- جر-ت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة-- حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه ق-ال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين -وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله زاد في رواية ولم ي-خدمها اخرجه ابو داود وقد اخرج ذلك البخاري ومسلم والترمذي من رواية اخري نحوه بمعناه والحديث باختلاف طرقه مذكور في ادعية النوم والانتباه من كتاب الدعاء من حرف الدال الفرع الثاني في حق المراة علي الزوج 4717 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم استوصوا بالنساء خيرا -------------فان المراة خلقت من ض-لع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه-------------- كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء واول حديث البخاري من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره و----------------------------------استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن	1722	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0649	false	2107744854009734856	30	275	137	1367	1494	300	ابي الورد بن ممامة قال قال عليي رضي الله عنه لاين اغيد الا احدتك عتي وعن فاطمة بنت رسول الله وك-------------------انت من احب اهله اليه 4--------- قلت بلي قال انها جرت يالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالتقربة حتي ن 1 اي عباله بخدم اترت في نخرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي عل بخدم وبراتا ف--------قلت لها لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده حداءا فرجعت فاتاها من القد فقال ما كانت حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا-رسول الله ي انها جرءت بالرحي حتي اترت في يدها وحملت بالقربة و حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك -تستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي الله يافا-طمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين ووكبري اربعا وثلاثين فذلك ماءة -هي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله ولال-------ة ولم يتخدمها اخرجه الخمسة الا النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثاني في حق المراة علي الزوج 86 عن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله استوصوا بالنساء قال المتذري قال ابو بكر اليزار هذا الحديث كلامه متكرعن النبي صلي الله عليه وسلم اي چماعة يتحدتود 13 كتاب الصحية ا فان المراة خلقت من ضيلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه سا ست تنه اشس كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا اخرجه الشيخان والترمذي وعن عمرو ين الاحوص رضي الله عنه قال قال رسول الله قللالتي ر رياه ت خ استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان	649	3865475439094829766	874	1485.0	694	1420	61.54929733276367	142	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	72	138	380	732	1504	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة -فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا-- تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1723	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0022	false	-7543862445613872769	39	106	191	552	1504	300	الا فاستوصوا بالنساء خيرا قان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاخشة مبيتة وفان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبشح قان اطعنكم فلا س تبغوا عليهن سبيلا الا-وان لكم علي نساءكم حقا ولتساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطين فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطمامهن	22	3865475439094829766	335	617.0	273	365	91.78082275390625	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	102	213	544	1107	1504	300	فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم --حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكر---------هون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه الترمذي غريب الحديث عوان جمع عانية اي ---اسيرة---- شبه المراة في دخولها تحت حكم الزوج بالاسير لا تبغوا عليهن سبيلا اي لا تطلبوا عليهن طريقا تحتجون به عليهن اذا قمن بواجبكم فلا تعنتوهن 4719 د حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري عن ابيه -------------قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه -قال ان تطعمها اذا طعمت و---تكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت اخرجه -ابو داود	1723	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0650	false	6505577852373709820	0	100	0	505	1471	300	قلا تبغوا عليهن سبيلا الا--ان لكم علي نساءكم و حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهر ان تكرهون الا وحقهن عليكم ان محسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه الترمذبي----------- عوان جمع عانية وهي الاسيرة لقه شبه المراة في دخولها تحت حكم الزوج بالاسير والمبرج الشديد والشاق 6ت س ر وعن---------------------------------------------------------------- حكيم بن معاوية---------------- عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله ما حق زوجة احدنا عليسه قال ان تطعمها اذا طعمت وان تكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت اخرجه بابو داود	650	3865475439094829766	433	741.0	347	599	72.28714752197266	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1724	true	3996673873835057419	143	299	718	1488	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن-- وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم-- جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل--- وفي رواية البخ------------اري فينتقي هكذا قال الحميدي ولم اجدها في كتاب البخاري قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ---------ان اذكره اذكر عجره وب-جره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سا-مة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد -وان خرج اسد ولا-- يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف و-ان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء-------- او غياياء طباقاء الراوي شك كل داء له داء شجك او فلك او جمع كل-ا لك قالت الثامنة زوجي الريح ريح زرنب والمس مس ار------------------نب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل الن-جاد عظيم الرماد قريب البيت من	1724	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0650	false	6505577852373709820	105	281	522	1383	1471	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن م وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زرجي لحم ر جمل غث علي راس جبل---- لا سمل فيرتق- ولا سمين فينتقل 11 وفي رواية بوج 2ن1611ا لليخاري فينتقي----2 قالت --------------------------------------الثانية زوجي لا ايث خبره اني اخاف ان لا اذره م ن ه هس ان اذكره اذكر عجره وينجره قالت الثالثة زوجي العشتق ان انطق يقال انتقات الشء اي نقلته هي احدي رواياته ومعتاه ليس له نقي بكسر النود وسكون القاف اي مع 14 تيسير الوصول اطلق وان اسكت-اعلق قالت الرابعة زوجي كايل تهامة لا-حر ولا-قر ولا مخافة ولا سا مة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهدء وان خرج اسد ولا م يسال عما تهد قالت السادسة زوحي ان اكل اف وان شرب اشتفە وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عيايا مسشا سرد او غياياء طباقاء---------- كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلاا لك قالت الثامنة زوجي ----------------المس مس ارنب والرتيح ريح زرانب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النتجاد عظيم الرماد قريب البيت من	650	3865475439094829766	674	1188.0	538	937	71.93169403076172	117	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1725	true	-6568970261245880255	15	194	77	969	1511	300	المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن ان-هن هوالك قالت------- الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني---------------------- وملا من شحم -عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول---------- فلا ا-قبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وللبخاري فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع ----------------عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه---- كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع-- طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت -خرج ابو زرع والا-وطاب ت--------------مخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا--------- واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي ----------------------------------زرع قالت عاءشة-------------- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك--- كابي زرع لام زرع	1725	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0651	false	4500780705259748560	0	215	0	1013	1429	300	المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انتهن هوالك قالت س 24 0 الحادية عشرة زوجي ابو-زدع وما ابو-زرع اناس من خلء اتتي فمي بر جدهه ته 611 ول وملا من شحم تعضدي وبجحتي فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط ودايس ومنق فعنده اقول م 4 ي ق ق فلا ا قبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقن----------------ح ام ابي زوع ف--اام ابي زدع 1 سا وي نر م م نعكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زوع فما ابن ابي زرع مضجته ت ر كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زوع ي طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وفي رواية وصفر ررداءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا-تبث حديثنا تبءيءا ولا تنقت ميرتنا تنقي-ا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت تخرج ابو زرع والا ءطاب د ممه ريي و13 يمخض فلقي امر اقمعها ولدان لها كالفهدين يلعبان من-تحت-خصرها برماتتين وطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا م س 90 ي واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راتحة زءجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر افية كتاب الصدقة والنفقة 15 ت لاته ههه ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها قال لي رسول الله------------------- كنت لك شا كابي زرع لام زرع	651	3865475439094829766	818	1417.5	653	1056	77.46212005615234	135	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1730	true	4914348069542493574	178	276	887	1353	1467	300	احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي-- اخرجه ابو -------------------------------------------------------------داود 4726 خ م ت اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة هي اضر علي الرجال من النساء اخرجه------------------------------------------- البخاري ومسلم والترمذي واخرجه الترمذي عن اسامة بن زيد وسعيد بن زيد 4727 م مطرف بن عبد الله بن الشخير قال كان له امراتان فخرج من عند احداهما فلما ---رجع قالت له اتيت من عند فلانة قال اتيت من عند عمران بن حصين- فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اقل ساكني الجنة النساء اخرجه مسلم	1730	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0656	false	-8265420471878013052	0	106	0	513	1484	300	احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي و اخرجه ابو داود 12 الب العقل والجزلة التامة وقيل ذات كلام جزل اي قوي شديد---------- وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله دروه تة----------- ما تركت بعدي فتنة هي اضر علي الرجال من النساء اخرجه الشيخان والترمذي اي لا يبفضها والحديث رواء البخاري ايضا في مواضع من محيعه اطول من هذا 20 تيسير الوصول سيهه وعن------ مطرف بن عبد الله و-------------كان له امراتان فخرج من عند احداهما فلما و برجع قالت له اتيت من عند قلانة قال اتيت من عند عمران بن حصينه فحدثنا عن رسول الله----------------------- ان اقل ساكني الجنة النساء اخرجه مسلم	656	3865475439094829766	333	527.0	261	576	57.8125	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	76	300	403	1501	1501	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها وفي رواية ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته -----او تفضي الي-----ه ثم ينشر احدهما سر صاحبه اخرجه مسلم وابو داود 4730 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت را---ضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض------بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل------------ والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك وفي رواية اني لاعرف غضبك من رضاك وذكر بمعناه اخرجه البخاري ومسلم الفصل الثاني في احاديث جامعة لخصال من اداب الصحبة 4731 خ م ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان--- الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا و-----------لا تنافسوا ولا---- تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المس-----------لم اخو المسلم لا يظل-مه ولا يخذ-له ولا ي-حقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره بح-سب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ------دمه وعرضه وماله ان ا-لله لا ينظر الي -------اجسادكم ولا الي-------	1732	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0656	false	-8265420471878013052	107	273	517	1343	1484	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ان -----------------------من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امر---------------------------------------------------------------------------------------------------اته والمراة تغضي الي زوجها ثم ينشر احدهما سر صاحبه اخرجه مسلم وابو داودي وعن---- عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله اني------------------- لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت ومن اين تعرف ذلك -قال---- اذا كنت عي راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي ن غضبي قلت لا-ورب ابراهيم -----قلت اجل يارسول الله وال-------------له ما اهجر الا اسبك اخ---------------------------------------------رجه الشيخانر----------- الثالث------------------------- اداب الصحية عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اياكم والظن فان مد الظن اكذب الحديث و-----------لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا اسم تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما اعركم الله تعالي المسلم اخو المسلم لا يظليمه ولا يخد له ولا يتحق------------------------------------------------------ره بحتسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله ودمه وعراضه----- ان ا لله لا ينظر الي صوركم واجسادكم ولكن ينظر الي	656	3865475439094829766	681	1097.0	539	1193	57.082984924316406	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1736	true	1426415416495576321	24	191	115	987	1541	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع------ وعودوا المريض وفكوا العاني اخرجه البخاري وابو داود غريب الحديث فكوا العاني العاني الاسير وفكه اطلاقه 4738 ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف وان لم يجد فليلق اخاه بوجه طليق واذا اشتريت لحما او طبخت ق-درا فاكثر مرقته واغرف لجارك منه اخرجه الترمذي غريب الحديث طليق الوجه وطلق الوجه اذا كان منبسطا غير منقبض الفصل الثالث في المجالسة واداب المجلس وفيه ثمانية فروع الفرع الاول في الجلوس بالطرق 4739 خ م د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم-- والجلوس ف-ي الطر-قات فقالوا يا رسول الله ما لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الا-ذي ورد السلام والا-مر بالمعروف والنهي عن المنكر اخرجه ال-بخاري ومسلم وابو داود	1736	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0657	false	-1005711020528014378	70	189	379	986	1531	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اطعموا الجاءع درم و وعودوا المريض وقكوا العاني اخرجه البخاري وايو داود العاب------------------------ي الاسير و---------------عن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله يا ابا ذر لا ت تحفرن------------------ من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه طل-ق واذا اشتريت لحما او طبخت قيدرا فاكثر مرقته واعرف لجارك منه اخرجه الترمذي الرايع في ---------------------------------------------------------------------------اداب المجلس عن ابي------------------------------------------------------ سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اياكم و والجلومن في الطراقات قا-لوا يا-رسول الله ما-لنا بد من مجالسنا ف---تحدث فيها ققال ا------------------------------ذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق------ه يا-رسول الله قال غض البصر وكف الا ذي ورد السلام والا مر بالمعروف والنهي عن المنكر اخرجه الشيخا-------ن وابو داود	657	3865475439094829766	510	768.0	410	894	57.04697799682617	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1738	true	8703676796852153489	17	77	89	386	1492	300	يتناجي اثنان دون الثالث فان ذلك يحز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نه الفرع الثالث في القيام للداخل 4746 ت------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنهما قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا--- لما يعلمون من كراهيته لذلك اخرجه الترمذي 4747 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله -	1738	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0657	false	-1005711020528014378	213	297	1102	1524	1531	300	يتناجي اثنان دون الثالث فان ذلك يحزنه اخرجه الثلاثة وابو داود التجس ليس خاصا بالبحث من عورات للتساء بل هو للتطلع علي العورات مطلقا وروي مسلح منه القسم الاول 22 تيسير الوصول واخرجه الخمسة الا التساءي عن ابن مسعود رضي الله عنه بمعناه وعن انس-------- رضي الله عنه --قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله------------------- وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته لذلك اخرجه الترمدي وعن ابي--- امامة-------- رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله ا لخ يوما	657	3865475439094829766	210	326.5	166	462	45.45454406738281	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1738	true	8703676796852153489	231	274	1151	1350	1492	300	عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقيمن احدكم رجلا -من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن توسعوا وتفسحوا يفسح الله لكم وفي رواية نحوه وفيه وكان ----------ابن عمر--------------- اذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه	1738	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0658	false	5575490006562231916	69	107	337	514	1465	299	عمر رضي----- عنهما قال قال رسو----------------------------ل لا يقيمن احدكم رجلا ومن مجلسه ثم يجلس فيه ولكن توسموا وتفسحوا يفسح الله لكم-------------------- وكان ممه _ ا1 وابن عمر رصي الله عنهما اذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه	658	3865475439094829766	143	231.0	111	230	62.173912048339844	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1738	true	8703676796852153489	81	153	407	764	1492	300	عصي فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما يقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا اخرجه ابو داود 4748 د ت ابو مجلز لاحق بن حميد السدوسي قال خرج معاوية علي ابن عامر وعلي ابن الزبي----------ر رضي الله عنها فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الناس- قياما فليتبوا-------------- مقعده من النار اخرجه ابو داود وعند الترمذي	1738	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0658	false	5575490006562231916	0	66	0	324	1465	299	عصا فتمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا اخرجه ايو داود ---1 وعن ابي يجلز--------------------- قال خرج معاوية-------------- علي اين الزبير وابن عامر رضي الله عنهم فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول ال---------له عل------- يقول من سره ان يمثل له الوجال قياما فليتبءا اه 24 ن3 رساص مقعده من النار اخرجه ابو داود و----الترمذي	658	3865475439094829766	278	473.5	219	382	72.77487182617188	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1739	true	5946273190083686870	93	258	410	1194	1386	300	الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم- من مجلس- ثم رجع اليه فهو احق به اخرجه مسلم وابو داود 4752 ت- وهب بن حذيفة الغفاري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرجل احق بمجلسه فاذا خرج--------- لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه اخرجه الترمذي 4753 د--- جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي اخرجه ابو داود 4754 د ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن----------------- جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجلس بين رجلين الا باذنهما وفي رواية لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما اخرجه ابو داود --واخرج الترمذي الثانية 4755 د ابو----------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير--- المجالس اوسعها اخرجه ابو داود الفرع الخامس في القعود وسط الحلقة 4756 د ت ابو مجلز لاحق بن حميد السدوسي ان رجلا قعد وسط ح--لقة فقال حذيفة------------------------------ ملعون علي لسان محمد	1739	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0658	false	5575490006562231916	96	268	467	1314	1465	299	الله عنهما --------اذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس في-----------ه اخرجه الخمسة الا النساءي وعن وهب بن حذيفة-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ---االله --------------------------------اذا خرج ول الرجل لحاجته ثم عاد فهو احق يمجلسه اخرجه الترمذي وصححه وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه --قال كنا اذا اتينا النبي------------------- جلس احدنا حيث ينتهي اخرچه ايو داود وقال هذا عديث حسن صحيح وفي اسنادم ابو غالب واسه جزور بفتح للهملة والراي وشد الواو شعفه بعضهم دوثقه اخرون ولحديث شاهد يقوية في صحيح مسلي باسمه لاحق ين حيد كينصر اي يقوم وينصتب وهدا لفظه كتاب الصحية 233 وعن عمروي-ن شعيب---------- عن ابيه عن جده رضي الله عنه قل قال رسول الله هل--اليه لا-------------------------------------------------------يحل لرجل ان يجاس بين اثنين الا باذنهما اخرجه ابو داود قنيه ولوالترمذي وعنده ان يقرق بين اثبين ا صلوتلته وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال -قال رسول الله ملي-------------------- خير 11 المجالس اوسعها اخرجه ابو-داود و وعن ابي ي------------------------------------مجلز ---------------------ان رجلا قعد وسط الحلقة فقال حذيفة بن اليمان صلياله وضي الله عنه ملعون علي لسان محمد	658	3865475439094829766	449	520.0	349	1077	41.68988037109375	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1740	true	8791192072682490434	139	283	722	1408	1486	300	عمرو بن الشريد رحمه الله عن ابيه -------------قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا قد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال-------- اتقعد قعدة المغضوب عليهم اخرجه ابو داود 4761 ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس احتبي بيديه اخرجه 4762 د ابو الدرداء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس وجلسنا حوله فقام ف--------اراد الرجوع نزع نعليه او بعض ما يكون عليه فيعرف-------- ذلك اصحابه فيثبتون اخرجه ابو داود الفرع السابع في الجلوس في الشمس 4763 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الفء-------------------------------------------------------------------- وفي رواية في الشمس فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم اخرجه ابو داود 4764 د قيس بن ابي حازم عن	1740	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0659	false	-3649981557691497973	9	119	40	563	1474	300	عمرو بن الشريد---------- عن ابيه رضي الله عنه قال مر بي النبي بلة------------------- وانا جالس و----قد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال يجه 42س اتقعد قعدة المغضوب عليهم اخرجه ابو-داود وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرداء رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- اذا جلس -جلسنا حوله وكان اذا قام واراد الرجوع نزع نعليه او بعض ماكا--ن عليه فيعرف قهر م 2 ذلك اصحابه فيثبنون اخرجه ايو-داود يخوه ---------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان احدكم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله م ر بعضه في الشمسجهه بفي الشمس وفي رواية في الفء- فقلص عنه الظل فصار ب------------ وبعضه في الظل قليقم اخرجه ابو داود ------الذي في ابي داود ان	659	3865475439094829766	369	530.0	288	791	46.649810791015625	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1742	true	-3169493066514015417	2	130	9	612	1467	300	المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير- حق ا-خرجه ابو داود غريب الحديث المجالس بالامانة هذا ندب الي ترك اعادة ما يجري في المجلس من قول او فعل فكان ذلك امانة عند سامعه وناظره 4768 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حدث رجل رجلا بحديث ثم التفت فهو امانة اخرجه ابو داود والترمذي 4769 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان فسلم علينا وبعثني الي حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة-------- قالت -ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر	1742	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0659	false	-3649981557691497973	247	300	1214	1474	1474	300	المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او-فرج حرام و--اقتطاع مال يغيره حق الحرجه ايو-داود درا س ش وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال --بعثني رسول الله في ح-----------------------------------------------------------اجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما-حبسك قلت بع-تي رسول الله------------------- في حاجة جيلابته قالت وما هي ---قلت انها سر قالت لا-تحدثن بسر-	659	3865475439094829766	223	295.0	177	614	36.319217681884766	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	185	295	884	1430	1450	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله---------- العبد ناد-------------------------------------ي جبريل----------------------- ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض اخرجه البخاري وفي رواية---- مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا ---دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فا-بغضوه ثم توضع له البغضاء في الارض	1745	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0661	false	-2219912169283681746	213	291	1077	1465	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله بلاه اذا ---------احب الله وسد تعالي العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه قيحبه جبريل ثم ينادي في اهل انسماء ان الله بحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء -ع يوضع له القبول في الارض اخرجه الثلاثة والترمذي وزاد مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا ابغض عبدا نادي و جيريل ا------------------ني ابغض فلايا فابعضه---- فيبغضه جيريل ثم ينادي في اهل السم-ء ان الله يبغض فلانا فا بغضوه ثم توضع له البغضاء في الارض	661	3865475439094829766	270	421.0	212	624	43.269229888916016	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	0	240	0	1166	1492	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج ---عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرجه ابو داود---- وزاد رزين ---------ومن مشي مع مظلوم حتي يثبت له حقه ثبت الله------ قدميه علي الصراط يوم تزل الاقدام غريب الحديث ولا يسلمه اسلم فلان فلانا اذا لم يحمه من عدوه والقاه الي التهلكة 4793 م------ د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يل-تمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من------- بيوت الله------ يتلون كتاب الله تعالي ويتد-ارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه اخرجه مسلم-------------------- والترمذي وللترمذي ايضا وابي داود الي قوله في عون اخيه وله في اخري الي عون اخيه ولم يذكر من يسر علي معسر غريب الحديث السكينة فعيلة من السكون والطمانينة حفتهم الملاءكة اي احاطت بهم 4794 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قالوا----------------------------------------------- لمن يا رسول الله قال	1749	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0662	false	2087699419545961438	100	300	466	1439	1439	300	المسلم اخو المسلم لا-يظلمه ولا يسلمه ومن كان قي حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج يم عن مسلم كرية قرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرجه ابو داود 110 وزاد رزين في رواية ومن مشي مع مظلوم حتي يثبت له حقه ثبت الله تعالي قدميه علي الصراط يوم تزل الا------------------------------------------------------------------------------------قدام صواله وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ه----------------م من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نقس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ويسرعلي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر-مسلحا ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في ييت من د سم 1 بيوت الله تعالي يتلون كتاب الله------ ويتد ارسونه بيه-م الا نزلت عليهم السكيثة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا يه عمله لم يسرع به تسبه اخرجه مسلم واللفظ له وابو داود والترمذي تلالتم 1م وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- الدين النصيحة قالوا ا واخرجه الترمذي رقال مسن صعيع 28 تيسير الوصول لمن يا رسول الله قال-	662	3865475439094829766	822	1465.5	650	1281	64.16861724853516	148	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1753	true	4380521693426818377	158	296	796	1483	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------ال اشفعوا تءجروا ولم يزد------ علي هذا الفصل السابع في الاحترام والتوقير 4809 د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من اجلال الله---------- اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط اخرجه ابو داود غريب الحديث الغالي المبالغ في الشء والجافي عنه التارك للشء اما قوله ولا الجافي عنه فمعلوم ان من ترك القران وجفاه حقيق بان لا يحترم ولا يوقر واما الغالي فيه وهو المبالغ فيه فما اعلم وجه ترك احترامه وتوقيره واكرامه المقسط اقسط الرجل فهو مقسط اذا عدل وقسط فهو قاسط اذا جار 4810 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكرم شاب-------- شيخا لسنه الا قيض الله------ له من يكرمه عند سنه	1753	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0663	false	-6402686356571598938	141	221	706	1106	1498	300	رسول الله 3 اذا اتاه طالب وساه حاجة اقبل علي جلساءه فقال اشفعوا تءجروا و---يقضي الله علي لسسان ببيه ماشاء اخرجه الحنسة وعنه--------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله لاللمةي ان--------------- من اجلال الل تعالي وندس اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط اخرجه ابو-داود وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما اكرم شاب د سلواه شيخا لسنه الا قيض الله تعالي له من يكرمه عند سيه	663	3865475439094829766	270	401.0	211	746	36.193031311035156	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1753	true	4380521693426818377	1	97	2	480	1503	300	ابو الدرداء رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ذب عن عرض اخيه رد ا-لله النار عن وجهه يوم القيامة اخرجه الترمذي الفرع الرابع في الشفاعة 4807 خ م ت د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء رجل يسال فاقبل علينا بوجهه وقال اشفعوا لتءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه ما شاء وفي رواية كان اذا اتاه طالب----- حاجة اقبل علي جلساءه فقال اشفعوا تءجروا و-ذكر ال-------------------حديث اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي قال قال رسول الله	1753	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0663	false	-6402686356571598938	110	171	562	858	1498	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- من ذب عن عرض اخيه رد3 الله النار عن وجهه يوم القيامة اخرجه الترمذي وعن ابي----------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه قال كان رسول الله 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتاه طالب وساه حاجة اقبل علي جلساءه فقال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسسان ببيه ماشاء اخرجه ال--------------------------حنسة وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله	663	3865475439094829766	228	302.0	177	509	44.7937126159668	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1756	true	1481871810796689323	27	235	125	1135	1440	300	اخرجه ابو داود 4818 د -----------قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا فقلت ---------------------الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه حتي يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحم-ة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يارسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارده عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه النبي صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران-------------- او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فصحبته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب--- معي فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت اخرجه ابو	1756	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0664	false	5143993201632202252	62	294	305	1415	1440	300	اخرجه ابو داود حجييابله ان ر وعن قيس بن سعد ين عبادة رخي الله عنهما قال زارنا رسول الله---- الله اه------- في منزلتا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا فقلت 1 وسمهو باالله لا بي الا تاذن لرسول الله لله فقال ذره------------------- يكثر علينا من السلام فقال وس يلا--------------------له السلام عليكم ورحمسة الله فرد سعد ردا خقيا مم قال رسول الله------------------- السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع ف-----------------------------اتبعه سعد فقال يارسول الله ايي كنت اسمع تسليمك وارد -عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فان----صرف معه ها 1 شه وسول الله------- وامر له سعد بقسل فاغتل ت-م ناوله ملحفة مصبوغة بزعفر ان شت نشا صالله او و-س فاشتمل بها -م رفع----------------------------- يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك سا وقال الترمذي غراب وتي اسنادة زبي وهو ضميف بروي مناكير عن انس وغيرهه رواء عن ابن عباس وقال حسن فريب من رواية مبمود بن ابي شبيب وهو لم يلق هاءشة وقال البزار هذا الحديث لايعلم اعن الني صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه واخرجه التساءي بالكسر ما يغسل به قالصابون وغيره 30 تيسير الوصول و ا با 1 2 ورحمتك علي ال سعد بن عبادة---- ثم اصاب م-----------------------------ن الطعام فلما اراد الاتصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيقة فركب رسول الله ف-------------------قال سعد يا قيس اصحب رسول الله--------------------------- فصحبته فقال لي رسول الله------------------- اركب 31 معي فابيت فق--ال اما ان تركب واما ان تنصرف فا----نصرفت اخرجه ابو	664	3865475439094829766	702	1149.0	553	1356	51.76991271972656	119	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1759	true	-8636715500377774919	202	300	989	1453	1453	300	الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوت--- تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت عليه فرد علي وقال ادخل قلت اكلي يا رسول الله قال كل-ك فدخلت قال عثمان بن ابي العاتكة انما قال كلي من صغر القبة اخرجه ابو داود الفرع الثاني في موقف المستاذن 4822 د عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من ت-لقاء وجهه ولكن من ركن-ه الايمن او الايسر و--يقول السلام عليكم السلام عليكم -ذلك ان الدور ------لم يكن عليها يومءذ ستور اخرجه-	1759	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0665	false	-6921200808484241066	0	81	0	377	1434	300	الله عنه قال اتيت رسول الله------------------- في غزوة وي تبوك وهو في قبة من ادم قسلمت عليه فرد علي وقال ادخل قلت اكلي يا-رسول الله قال نكاك فدخلت قال--------------------- انما قال ذلك من صغر القية اخرجه ابو-داود وعن--------------------------------- عبد الله بن بسر رضي الله عنه ق--ال كان رسول الله------------------- اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تبلقاء وجهه ولكن من ر كته الايمن او الايسر ثم يقول ال-لام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور يومثذ لم يكن عليها------ ستور اخرجه	665	3865475439094829766	346	561.0	271	480	72.08333587646484	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1760	true	8214754348936679593	55	242	261	1151	1437	300	اخرجه ا----بو داود 4824 د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل البصر فلا اذن---------------- اخرجه ابو داود الفرع الثالث في اذن المستدعي 4825 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا د-عي احدكم------------- فجاء مع الرسول فان ذلك---- له اذن وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الرجل الي الرجل اذنه اخرجه-- ابو داود وفي رواية عن ابي رافع وقد سءل هل علي الرجل اذا دعي ان يستاذن فقال ابو رافع عن ابي هريرة هو اذنه هذه الرواية ذكرها رزين الفرع الراب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع في الاستءذان علي الاهل 4826 ط عطاء بن يسار ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي-- امي فقال نعم فقال ان------ي معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل ان------ي خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذ-ن عليها اتحب ان تراها عريانة ق-----ال لا قال فاستاذن عليها اخرجه الموطا الفرع الخامس في الاذن بغير الكلام 4827 س علي بن ابي -طالب رضي الله عنه قال كان لي من رسول الله صلي الله	1760	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0665	false	-6921200808484241066	104	269	485	1295	1434	300	اخرجه الترمذي 2 وماهر وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذاد -----------------------خل البصر فلا اذن 24 زاد في رواية انما الاستءذان من النظر وعنه-------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا داعي احدكم الي طعام وسص فجاء مع الرسول فان ذلك اذن ل---------------------------------------------------------------------------ه اخرجهما ابو داود و-------------------------------------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------تبا ردي مرسلا لم يذتر فيه قيس بن سعد واخرجه النساءي مسندا ومرسلا في استاده بقية بن الوليد فيه مقال وقال حسن غربب وفي اسناده ابو زميل بواسه بماك الحنغي في اسناده كثير بن زيد ابو محمد الاسلي لايحتج په واخرجه البخاري تعليقا لاجل الالقطاع في اسناده 31 اكتاب الصحبة وعن عطاء بن يسار ان رجلا سال رسول الله------------------- فقال استاذن علي 4 امي فقال نعم فقال الرجل ابي معها في البي-----------------------------ت فقال استاذن عليها فقال ش ا صلوالها ابي خادمها فقال رسول الل--------------ه يملك استاذين عليها اتحب ان تراها عريانة وسيه قال لا قال فاستاذن عليه-----------------------------ا اخرجه مالك صلاله1 ----------وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال لي--- رسول الله ل اذنك --	665	3865475439094829766	396	358.0	301	1189	33.3052978515625	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1761	true	3828988704353243652	1	70	5	338	1458	300	اذنك عل-------ي ان يرفع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك اخرجه مسلم غريب الحديث سوادي السواد بكسر السين السرار تقول ساودته مساودة اذا ساررته وكانه ادني سواده من سواده اي شخصه من شخصه الفرع السادس في دق الباب 4829 خ م ت د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امردين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت	1761	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0665	false	-6921200808484241066	268	300	1290	1434	1434	300	اذنك علي 26 6 ي ان يرقع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك اخرجه مسلم سو---------------------------------------------------------------------------------------------ادي اي صوي وعن------------------------------------------- جابر رخي ال------------له عنه-- قال اتيت الن---------------------------------------------بي فدققت الباب فقال من ذا فقلت-	665	3865475439094829766	118	172.0	92	340	34.70588302612305	20	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1761	true	3828988704353243652	70	291	338	1419	1458	300	انا فخرج وهو يقول انا انا كانه يكرهه اخ------------رجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 4830 د نافع بن عبد الحارث رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت حاءطا فقال لي امسك الباب فضرب الباب فقلت من هذا وساق الحديث اخرجه ابو داود هكذا ولم يذكر الحديث وقال في حديث عن ابي موسي الاشعري قال فدق الباب وحديث ابي موسي يرد في كتاب الفضاءل من حرف الفاء الفرع السابع في النظر من خلل الباب 4831 خ م د ت س انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم--- فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكا-ني انظر اليه يخت--ل الرجل ليطعنه-- اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا واخرج ابو داود الرواية الاولي وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع عليه رجل فاهوي اليه بمشقص فتاخر وفي رواية النساءي ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عين----------ه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحد-يدة او عود ليفقا عينه فلما ان بصر به انقمع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك غريب الحديث بمشقص المشقص وجمعه مشاقص سهم له نصل -طويل وقيل هو سهم عريض	1761	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0666	false	-5847955649390035115	0	84	0	409	1469	300	انا فخرج وهو يقول انا انا كانه يكرهه اخرجهه الخنسة الا النساءي وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي -لله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي جيلاته ارا 112 1 الله فقام اليه النبي ه بمش---------------------------قص فكا ني انظر اليه ييختيل الرجل ليطعنه ش اخرجه الخمسة وفي اخري للنس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي ان اعرابيا اتي باب النبي------------------- فالقم ي تاالله عينيه خصاصة الباب فبصر به النبي------------------- فتوخاه ببجريدة او عود ليفقا عينه وس فانقس-----------ع فقال له------------------------- اما انك لو ثبت لفقات عينك------------------ المش------------قص سهم له نصل وطويل او--------- عريض	666	3865475439094829766	312	428.5	243	1113	28.032344818115234	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1764	true	-8981546040561556669	70	136	326	634	1418	300	رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكن سلامك بركة عليك وعلي اهل بيتك اخرجه الترمذي 4839 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف اخرجه ابو داود	1764	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0666	false	-5847955649390035115	226	279	1118	1373	1469	300	رضي الله عنه قال قال لي رسول الله يا--------------------بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكن سلامك بركة عليك وعلي اهل بيتك اخرجه الترمدي رصححه وعن ا-----بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سء----ل رسول الله------------------------ اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف اخرجه ابو داود	666	3865475439094829766	236	417.5	186	308	76.62337493896484	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1764	true	-8981546040561556669	191	297	889	1405	1418	300	مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال سيار كنت امشي مع ثابت البناني فمر علي صبيان فسلم عليهم وقال ثابت كنت مع انس فمر علي صبيان فسلم عليهم وفي رواية ابي داود قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلمان يلعبون فسلم عليهم وفي اخري قال انس انتهي الينا النبي صلي الله عليه وسلم وانا غلام في الغلمان فسلم علينا ثم اخذ بيدي فارسلني برسالة وقعد في ظل جدار او قال الي جدار حتي رجعت اليه 4842 د ت------------------------------------ اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت مر علينا رسول الله	1764	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0667	false	-6078052206580218117	0	30	0	152	1491	300	مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان وسول الله عيال يق--------------عله اخرجه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمسة الا التساي وساد ابه مبلماسه وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت مر علينا رسول الله	667	3865475439094829766	108	-12.0	85	552	19.565217971801758	20	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1766	true	2925401337768583382	80	193	430	1007	1524	300	يسلم الفارس علي------- الماشي والماشي علي القاءم والقليل علي الكثير اخرجه الترمذي 4849 ط زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يسلم الراكب علي الماشي واذا سلم واحد من القوم اجزا عنهم اخرجه الموطا الفرع الثالث في كيفية السلام 4850 خ م ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم و-----------طوله ستون ذراعا قال اذهب فسلم علي اولءك لنفر من الملاءكة---- جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم قال فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان وفي رواية علي صورته اخرجه	1766	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0667	false	-6078052206580218117	178	254	880	1276	1491	300	ءسلم الراكب علي جاالله الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير اخرجه الخمسة الا النساءي وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله ---------------------ل لما خلق الله ادم علي ل صورته طوله ستون ذراعا قال اذهب فسلم علي اولءك -نفر من الملاءكة و و جلوس فاستمع ما-يحيونك قانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فرادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم ق----لم يزل الخلق ينقص----- حتي الان اخرجه --------------------	667	3865475439094829766	333	556.5	267	604	55.132450103759766	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1767	true	5709815651945294921	61	147	298	733	1487	300	الله ---عليه وسلم وقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ثلاثون اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي وليس في روايته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم 4854 د معاذ بن انس رضي الله عنه بمعناه وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اربعون ثم قال هكذا تكون الفضاءل اخرجه ابو -----داود 4855 د ابو عبد الرح----من الفهري رضي الله	1767	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0668	false	-1444414344268817036	0	64	0	340	1549	300	الله فردعليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس ف------------------------قال ثلاثون اخرجه ابود-اود و------الترمذي ولابي داود عن---------------------------------------------- معاذ بن انس------------- بمعناه وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله ويركاته ومغفرته فرد عليه رسول الله قخانه وق-------------ال اربعون ثم قال هكذا تكون الفضاءل --وعن ابي تميمة الهجيمي عن ابي جري الهحيمي عن ابيه-- رضي الله	668	3865475439094829766	276	428.5	218	447	61.744964599609375	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1774	true	5530986838616379359	82	194	408	940	1425	300	رضي الله عنه انه ات---------ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا-------------------------------- ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر او قال علي طهارة اخرجه ابو داود واخرجه النساءي الي قوله حتي توضا وقال فلما توضا رد عليه الفصل العاشر في المصافحة 4875 خ ت قتادة قال قلت لا-نس بن مالك رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اخرجه البخاري والترمذي 4876 د انس بن مال---ك رضي الله عنه قال بما جاء اهل اليمن قال رسول الله ----صلي الل--ه عليه وسلم قد جاءكم اهل اليمن وهم --اول من جاء بالمصافحة اخرجه ابو داود	1774	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0668	false	-1444414344268817036	205	289	1085	1491	1549	300	رضي الله عنهما ان رجلا مر علي النبي------------------- وهو يبول فسلم----- فلم يرد عليه اخرجه الحنشة الا البخاري وزاد ابو داود 2 ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر---------------------------------------------------------------------------------------------- العاشر في المصافحة عن------ قتادة قال قلت لا نس-------- رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب رسول اللهة ------------------قال نعم اخرجه البخاري والترمذي ----------وعن -البراء رضي الله عنه قال ------------------قال رسول الله ق ما من مسلمين نس ي وسلصر يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا اخرجه ابو داود	668	3865475439094829766	286	373.5	221	585	48.88888931274414	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	151	208	717	996	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------- ان الله يحب العطاس------ ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق----------- علي كل مسلم سم-عه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه	1776	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0669	false	6847497726995630111	150	223	753	1106	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله شمت اخاك ثلاثا فمازاد فهو زكام اخرجه ايو داود وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله ان الله يحب العطاس ج سمه ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله فحجق ع ور فحقي علي كل مسلم سميعه ان يقول--- يرحمك الله واما التثاءب فان----ه من الشيطان فاذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل هاه قان- ذلكم من الشيطان يضحك منه	669	3865475439094829766	243	406.5	191	361	67.31301879882812	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1778	true	1433342970844667153	193	300	950	1459	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما اصيب سعد بن معاذ------------- يوم الخندق رماه رجل في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قريب اخرجه ابو داود والنساءي وهو طرف من حديث طويل قد اخرجه البخاري ومسلم وهو مذكور في غزوة الخندق في كتاب الغزوات من حرف الغين غريب الحديث الاكحل عرق في وسط الساعد اكثر ما يفصد هو 4896 د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا- لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله عز وجل من ذلك-	1778	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0670	false	6923679717554935788	179	297	848	1404	1419	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما اصيب سعد بن معاذ رضي الله عنه يوم الحندق--------- في --اكحله ضرب ل--ه رسول الله عة---------------- خيمة في المسجد ليعوده رقال جمن قريب وقد روي موةوفا هلي علي رخي الله عنه ما يخرف من نخلها اي يجتفيهر في اسناده الفضل بن دلهم القصاب قال ابن ممين ضعيف وقال ابو داود ايس بالقوي وقال ابن حبان لا يحتج به في اسناده عيسي بن سنان القسلي ضفه الامام احمد 37 كتاب الصحية من قريب اخرجه ابو داود والنساءي 1ر وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله--------------- من عاد مريض و لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله تعالي- من ذلك	670	3865475439094829766	274	434.0	215	762	35.958003997802734	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1779	true	-4704449857747025527	101	238	486	1139	1429	300	4899 ت ابو--------- سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلتم علي مريض فنفسوا له في اجله فان ذلك لا يرد شيءا و يطيب نفسه اخرجه الترمذي غريب الحديث فنفسوا له نفست عن المريض اذا منيته طول الاجل وسالت الله ان يطيل له عمره 4900 خ د انس بن مالك رضي الله عنه ان غلاما من اليهود كان يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري وابو داود وفي رواية لابي داود قال ابواه اطع ابا القاسم 4901 خ نافع مولي ابن ع-مر رضي الله عنهم- قال	1779	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0671	false	3027903958285147262	2	84	14	401	1433	300	-------ان و وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------اذا دخاتم علي مريض فنفسوا له في اجله فان ذلك-------------- يطيب نفسه اخرجه الترمذي و------------------------------------------------------------------------------------------------عن -الس رضي الله عنه ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي الل------------------- فمرض نعاده النبي---------------------------------------------- فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم قخرج النبي عل--------------لم وهو يقول الحمد لله الذي ابقذه بي من النار اخرجه البخاري وابو داود ول وعن------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال	671	3865475439094829766	337	530.0	261	669	50.37369155883789	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1780	true	1683677230581945901	57	265	269	1315	1484	300	رضي الله عنهما قال--- ان عليا خرج من عند النبي صلي الله عليه و-----------------------------سلم ف-ي وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم -----قال اصبح بحمد الله ----------------بارءا- اخرجه البخاري 4904 -عبد ال---له بن عباس رضي الله عنهما قال من السنة تخفيف الجلوس وقلة الصخب في العيادة عند المريض قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثر لغطهم واختلافهم قوموا عني اخرجه غريب الحديث الصخب الغلبة والجلبة واللغط مثله الفصل الثالث عشر في الركوب والا-رتداف 4905 خ س- عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغي------لمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه وفي رواية قال ذكر عند عكرمة شر الثلاثة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم اشر وايهم اخير اخرجه البخاري واخرج النساءي الاولي غريب الحديث اغيلمة تصغير اغلمة قياسا وان لم يجء والمستعمل غلمة وهو جمع غلام يعنون الصغير 4906 خ م د عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما---- قال له ابن الزبير اتذكر اذ----------- تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك اخرجه البخا--------------------------------------ري ومسلم	1780	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0671	false	3027903958285147262	30	172	140	845	1433	300	رضي الله عنه ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي الل فمرض نعاده النبي فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع----- ابا القاسم فا-------------------------------سلم قخرج النبي عللم وهو يقول ا----لحمد -لله الذي ابقذه بي من النار اخرجه البخاري وابو داود ول وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال من السنة تخقيف الجلوس وقلة الصخب في --عيادة -----للريض اخرجه دزين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث عشر في الركوب والاترتداف صواليه سي الد و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي مل---------------- مكة استقبله 11 2 واغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر خلقه اخرجه البخاري و-----النساءي وا وعن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جعفر رضي الله عنهما انه قال له ابن الزبير اتذكر اذ 416 ياه اه تلقينا رسول الله------------------- انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك اخرجه الشيخان وهذا لقظهما وابوداود ه وهو في البخاري ومسلم	671	3865475439094829766	448	596.0	347	1183	37.86982345581055	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1782	true	1062532771955147384	55	170	270	814	1443	300	ابو المليح- عن رجل انه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثرت الدابة فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول لقو------تي ول-كن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب اخرجه ابو داود غريب الحديث تعس اي خاب وخسر تصاغر من الصغار وهو الذل والهوان او هو من الصغر اي صار صغيرا بعد عظمه 4912 د ت عبد الله بن بريدة بن الحصيب قال سمعت ابي يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل معه حمار ف--------------------------قال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك	1782	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0671	false	3027903958285147262	216	300	1043	1433	1433	300	ابي الملميع عن رجل ----قال كنت رديف رسول الله پل فعترت و به----------- الدابة تقلت تعس الشيطان فقال لا-تقل --------ذلك قانك اذا قلته--- تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول صرعته بقءتي ولسكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك نصاغر حتي يكون مثل الذباب اخرجه ايو داود وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال--------------------------------------- جاء رجل معه حماره سا رر 45 2 اسسي لالله له فقال يا-رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال له رسول الله لا --------------------نت احق بصدر دابتك-	671	3865475439094829766	300	461.5	234	581	51.63511276245117	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1782	true	1062532771955147384	170	300	814	1443	1443	300	مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب اخرجه الترمذي وابو داود الفصل--- الرابع عشر في حفظ الجار 4913 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه وفي رواية حتي ظننت انه ليورينه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي 4914 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيور-ثه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 4915 د ت عمرو بن شعيب عن ابي-------ه قال ذبحت شاة لابن عمرو في اهله------ فقا----------ل اهديتم---- لجارنا اليهودي قالوا لا قال ابعثوا اليه منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار-	1782	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0672	false	8632185254711972867	0	82	0	399	1521	300	مني الا ان تجعله ني قال فاتي قد جعلته لك فركب اخرجه ---------ابو داود والترمذي الرابع عشر في حفظ الجار ت عن-------- عاءشة رضي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه-ا قالت قال رسول الله------------------- ما-زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيور ثه اخرجه الخمسة الا النساءي وعن ع---------مرو بن شعيب عن اپيه عن جده قال ذبحت شاة لابن عمر رضي الله عنهما فقال لا هله هل اهديم متها لجارنا اليهودي قالوا لا قال ابعثوا ل--ه منها فاني سمعت رسول الله------------------- يقول ما-زال جبريل يوصيني بالجار	672	3865475439094829766	326	500.0	259	662	49.244712829589844	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1785	true	7049039222530209713	97	228	515	1154	1490	300	عنه قال كان له عضد ن--خل في حاءط -رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به --ويشق عليه-------- فطلب اليه ان ي--بيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فاتي صاحب الحاءط رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-------- ذلك له فطلب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فقال فهبه له ولك كذا وكذا اجرا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار --وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع ن-خله اخرجه ابو داود غريب الحديث عضد نخل اراد بالعضد---- طريقة من------ النخل لانه اذا صار للنخلة جذع يتناول منه فهو عضيد وجمعه عضدان قال الخطابي الذي جاء في رواية ابي داود عضد وانما هو عضيد وذكر معناه كما سبق مضار الذي يضر رفيقه وشريكه وجاره	1785	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0673	false	3916881746951273737	0	89	0	427	1436	300	عنه قال كان لي عضدمن بخل في حاءظ ورجل من الانصار---- ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل الي بخله فيتاذي به اث صبه اليه ي الرجل فطلب اليه ان ينارقله فابي-------------------- فاتي ---الانصاري رسول الله بل ه-------------- فذكر له وسته ذلك--- فطلب اليه رسول الله------------------- ان يبيعه فابي فطلب----- ان يناقله فابي -قال فهبه لي ولك كذا وكذا اج-----را رغبة فيه فابي فقال انت مضار ثم قال 112 17 الانص----------------------اري اذهب قاقلع بيخله اخرجه ابو داود110 -----------------------العضد هنا طريقة من قه اس النخل والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضار الذي يضر رفيقه وشريكه وجاره	673	3865475439094829766	346	484.0	271	675	51.25925827026367	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1786	true	3383843574751749068	150	299	765	1483	1486	300	النبي ص--------لي الله عليه وسلم قال------------- من ----ضار اضر الله به ومن شاق شق الله عليه اخرجه ابو داود غريب الحديث شاق المشاققة المنازعة والمخالفة واصله ان كل واحد من الخصمين ياخذ شقا اي جانبا الفصل الخامس عشر في الهجران والقطيعة 4931 خ م ط د ت ابو ايوب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا- وخيرهما الذي يبدا بالسلام اخرجه الجماعة الا النساءي غريب الحديث يهجر الهجر القطيعة والصد 4932 م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام اخرجه مسلم 4933 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه	1786	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0673	false	3916881746951273737	105	195	508	934	1436	300	--ابي صرمة 11 رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله عي من ضار ضا----ر الله به ومن شاق شق الله عليه اخرجه ابو داود ر---------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس عشر في الهجران والقطيعة عن ابي------------ ايوب رضي الله عنه قال قال رسول الله هلاب لايح-------------------ل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذاء وخيرهما الذي يبدا بالسلام اخرجه ااسن--ة الا النساءي وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يح-------------------ل لمءمن ان --جر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه	673	3865475439094829766	360	601.5	281	749	48.0640869140625	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1787	true	-2428123821343825916	1	150	7	690	1489	300	في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم اخرجه ابو داود وله في اخري قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار غريب الحديث باء بالاثم اي رجع به واحتمله 4934 د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه اخرجه ابو داود 4935 د ابو ------------خراش السلمي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه اخرجه ابو داود 4936 م ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه رفعه مرة قال----- تعرض الاعمال--------- في كل خميس واثنين فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم ل-كل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرءا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	1787	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0673	false	3916881746951273737	197	286	946	1356	1436	300	في الاجر وان لم يرد----- فقد باء بالاهنم و-----------------في اخري من ----------------------------------------هجر فوق ثلاث فمات دخل التار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه ايو داود 23 اله صلواته وعن ابي يخراش السلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله ----------------------ل من هجر اخاه ستة فهو كسفك دمه اخرجه ابو داود وعن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تعرض الاعمال ل4ه اء و في كل خميس واثنين فيقفر الله عز وجل في ذلك اليوم لسكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا من--- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	673	3865475439094829766	336	547.5	260	710	47.323944091796875	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	189	300	947	1510	1510	300	اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند---------------- زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا -------------اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر اخرجه ابو داود------------------------------------------------------------------------------- غريب الحديث فضل ظهر الظهر ها هنا المركوب الفصل--------------------- السادس عشر في تتبع العورة وسترها 4940 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم -يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و--لا تعيروهم ولا تتبعوا عو-راتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عو--------رته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في-	1789	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0674	false	-6923999473187920903	0	125	0	632	1438	300	اعتل يعير لصفية بنت حيي وعند 1 ا صلالتو ا 22 زينب فضل ظهر فقال رسول الله------------------- لزينب اعطيها بعيرا فقالت اثاة ااء صلماك ة اعطي تلك اليهودية فغضب الني تل--------------------- فهجرها-ذا الحجة والمحرم ريعض صفر اخرجه ابو-داود اجم مالك بن قيس وقيل قيس بن مالك الصاري تجاري واخرجه النساءي والترمذي وقال حسن غريبه واخرجه اللساءي انما هو الاسلمي يقال له حدرد بن حدرد 41 الصحبة السادس عشر في تتيع العورة وسترها وا عن اي---------ن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله المث-------------------بر فنادي باعلا 86 صوته يا--معشر من اسلم بلسانه ولم تيفض الايمان الي قليه لا-تءذوا المسلمين و ولا تعيروهم ولا تتبعوا عو راتهم قانه من تتبح عورة اخيه المسلم تتبع الله ه شا سا عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في	674	3865475439094829766	412	630.5	332	705	58.43971633911133	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	114	251	571	1230	1472	300	بها اخرجه ابو داود 4943 د عقبة بن عامر رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءدة اخرجه ابو داود غريب الحديث موءودة الموءودة البنت التي كانوا يدفنونها في الجاهلية حية وجاء النهي عن ذلك 4944 م ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يستر عبد عبدا---- في الدنيا الا ستره الله------ يوم القيامة وفي رواية لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة اخرجه مسلم وقال الحميدي ان صح ضبط الراوي فينبغي ان يفرد هذا الحديث يعني الثاني ويجعل حديثا اخر 4945 د زيد بن وهب الجهني قال اتي ابن مسعود------------- فقيل ---هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الل-------------ه انا قد-- نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به اخرجه ابو داود	1790	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0674	false	-6923999473187920903	142	233	724	1136	1438	300	منك اخرجه الترمذي وعن عقي----ة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- من راي عورة فسترها كان كمن احيي موءدة اخرجه ابو داود وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا ي--------------ستر عبد عبدا ن و في الدنيا الا ستره الله تعالي يوم القي-------------------------------------------------------------------امة اخرجه مسلم وعن--------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن وهب ق-------ال اتي ابن مسعود رضي الله عنه فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عيد الله رضي الله عنه انا قد ن نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به اخرجه ابو داود	674	3865475439094829766	320	469.5	247	705	45.390071868896484	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1792	true	-6187858305143209925	163	209	767	967	1401	300	اخرجه الترمذي 4952 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري الي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من	1792	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0674	false	-6923999473187920903	259	300	1254	1438	1438	300	اخرجه الشيخان ما وعن-- انس-------- رضي الله عنه ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا-رسول الله--- لي اليك حاجة -قال يا ام فلان اتظري الي اي السكك شءت حتي اقضي لك جاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من-	674	3865475439094829766	171	297.0	132	200	85.5	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1793	true	789271241820316503	1	214	2	1030	1451	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع الن--ظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الثانية اخرجه--------- الترمذي وابو داود 4955 د انس بن مالك رضي الله عنه---- ان- رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا------- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه--------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود الفرع الثالث في المخنثين 4956 خ م ط د ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت ----مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم------ غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم قا---------------------ل ابن جريج المخنث هي--ت اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود وقال ابو داود اخرجوهم من بيوتكم غريب الحديث تقبل باربع قوله تقبل باربع اي ان لها في بطنها اربع عكن فهي تقبل اذا اقبلت بها وتدبر بثمان اراد بالثمان اطراف العكن الاربع من الجانبين وذلك صفة لها بالسمن 4957 م د عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كان يدخل	1793	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0675	false	-1695638573339013125	33	204	174	998	1520	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله قال--------------- لعلي يا-علي لا تتبع ا النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الثانية اخرجه ابو داود الترمديه صابته وعن------ انس-------- رضي الله عنه قال اني رسول الله ل فاطمة رخي الله عنها--------------------- بعبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها وانه رد احب غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي----------------------- ما تلقاه من التحفظ گ قال ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو دارد اله گما وعن ام س--------------------------لمة رضي الله عنها ان النبي -------------------كان عندها وفي البيت نه ثمخنت فقال لعبد الله بن ايي امية اخي ام سلمة يا-عبد الله ان فتح الله لكم نس بي غدا الطاءف فاني ادلك علي ايتة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال------------------------- لا يدخلن هءلاء عليكم يعني المخنثين فحجبوه قال ابن جريج وساه يد 1 فت اخرجه الثلا--------------ثة وابو داود------------------------------------------------------- قوله تقبل باربع اي المحنثهءته ر با--ربع----------------------- عكن وتدبريث--ان اراد-------- اطراف العكن الاربع من الجانبين ---ن وعن ابن عياس----------------- رضي الله عنهما قال لعن رسول -	675	3865475439094829766	642	939.5	502	1102	58.257713317871094	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1794	true	-8297280424306810599	21	132	100	697	1543	300	عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الر-----جال والمترج-لات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانة واخرج عمر فلانا وفي رواية قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال اخرجه البخاري والترمذي وابو داود وانتهي حديث الترمذي في الاولي عند قوله النساء وعند ابي داود بعد قوله بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين الفرع الرابع في نظر المراة الي الاعمي 4959 ت د ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث فاقب--------------ل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا	1794	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0675	false	-1695638573339013125	197	248	965	1233	1520	300	عياس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله عل-------------الة المخنثين من وماص الرجال والمترجبلات من التساء وقال اخوجوهم من بيوتكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخار---------ي وابو داود و-----------البرمذي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند النبي ل ---------------------وعنده ميمونة ينت الحارث رضي الله عنها فاقيل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا	675	3865475439094829766	223	340.5	178	617	36.14262390136719	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1794	true	-8297280424306810599	168	300	893	1543	1543	300	ابو اسيد مالك بن ربيعة رضي الله عنه---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق----- استاخرن----------------- فليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالج--------دار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به اخرجه ابو داود 4961 انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمشي في طريق وامامه امراة فقال لها تنحي عن الطريق فقالت الطريق واسع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها جبارة اخرجه 4962 د عبد الله --------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمشي --الرجل بين المراتين اخرجه ابو داود 4963 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة	1794	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0676	false	2811548654946170692	8	103	39	491	1425	300	ابي اسيد-------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ------------------------وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع التساء في الطريق فقال استاخرن ن ر اه هدز نن وا فليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق نا 94 6 پالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها يه اخرجه ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحققن م الطريق اي تركبن تحقها وهو وسطها لاله وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله------------------- ان يمشي 2 الرجل بين المراتين اخرجه ابو داود 1ل 41 وعن ا-----بن مسعود رضي -لله عنه قال قال رسول الله المراة -------------	676	3865475439094829766	329	400.5	262	736	44.701087951660156	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1795	true	4696512131078114235	19	124	110	605	1501	300	عورة لانها اذا ظهرت يستحيي منها استشرفها استشرفت الشء اذا اطلعت عليه 4964 م----- انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان---------- مع احدي نساءه----- فمر به رجل- فدعاه وقال هذه زوجتي فقال يا رسول الله من كنت ا-ظن به فلم اكن اظن بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم اخرجه مسلم الفصل الثامن عشر في احاديث متفرقة اجابة النداء 4965 د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر -قلت لبيك وسعديك يا رسول الله وانا فداءك اخرجه ابو-------------- داود من	1795	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0676	false	2811548654946170692	103	190	491	902	1425	300	عورة قا-ذا اه1 خرجت اس------------تشرفها ااشيطان اخرجه الترمذي ابه صااله وار وعن انس-------- رصي الله عنه قال------------------------ كان رسول الله مع احدي نساءه 2 21 فمر به رجل2 فدعاه وقال هذه زوجتي فقال يا-رسول الله من كنتا اظن به فلم اكن اظن بك فقال ا-----------------------------ن الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم اخرجه مسلم ا---- الثامن عشر في احاديث متقرقة -----------------عن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال لي رسول الله يا---------------- ابا ذر فقلت لبيك وسعديك يا-رسول الله وانا قداءك اخرجه ابودارد في اسناده داود ين	676	3865475439094829766	320	457.5	245	532	60.15037536621094	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1796	true	5969157614477717194	28	274	142	1405	1527	300	الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال -صلاح ذات البين ---فان فساد ذات البين هي الحالقة اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي -صحيح وقال ايضا ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول هي تحلق الشعر ولكن تحلق الدين لزوم الجماعة 4972 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال خطبنا عمر ------------بالجابية ف----قال يا ايها الناس اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا قال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا -يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن اخرجه الترمذي غريب الحديث يفشو فشا الشء اذا ظهر وانتشر بحبوحة بحبوحة الجنة وسطها وبحبوحة كل شء وسطه وخياره من مشي وبيده سهام او نصال 4973 خ م د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا ومعه نبل فليمسك او ليقبض علي نصالها بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها بشء وفي رواية اذا مر احدكم في مجلس او سوق وب--يده نبل فلياخذ بنصالها ثم لياخذ بنصالها قال فقال ابو موسي الاشعري----- والله ما متنا حتي سددن---ا بعضها في وجوه بعض اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود	1796	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0677	false	2534549289429656078	0	165	0	877	1552	300	الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين ول فان فساد ذات البين هي الحالقة اخرجه ابود----------اود و----الترمذي وصححه وزاد---------------------------------------------------------- لا اقول تحل---ق الشعر ولكن تحلق الدين ا51 وعن ا--------------------بن عمر رضي الله عنها -قال خطبنا عر رضي الله عنه بالجابية سسر فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كقيام رسول الله------------------- فينا قال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم---------------- ثم يفشو-الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد-ولا ويستشهد الالا--يخلون رجل بامراة الا كان نالنهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذل-م المءمن اخرجه البرمذي وصححه ه صلوانه وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موس--------ي رصي الله عنه قال قال رسول الله هنلب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مر احدكم في مجلس او سوق وقي يده نيل فلياخذ بنصالها لايخدش بها مسلما ق-----ال ابو موسي رضي الله عنه والله ماءمتتا حتي سد دناها بعضنا في وجوه بعض اخرجه الشيخان و-----------ابو داود	677	3865475439094829766	743	1209.5	599	1295	57.374515533447266	121	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	218	299	1084	1462	1464	300	الثامن في الصد---------------اق وفيه فصلان الفصل الاول في مقدار الصداق وما يصح ان يسمي صداقا 4977 خ م ط د ت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب نفسي لك فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها---- وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال	1797	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0677	false	2534549289429656078	218	271	1160	1421	1552	300	----------الصداق 45 كتاب الصلاق وفيه فصلان القصل الاول في مقداره ا111 عن----------------------------------- سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله ه ارد جياابله -----فقالت يا-رسول الله جءت اهب نفسي لك قنظر اليها----------------------------- فصعد النظر-فيها 661 وصويه و--طاطا----------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجله ---------فقال	677	3865475439094829766	215	326.5	171	397	54.15616989135742	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	1	29	5	130	1420	300	الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب	1798	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0677	false	2534549289429656078	272	300	1428	1552	1552	300	الله ان لم يكن لك بها حاجة فروجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك قانظر هل تجد شيءا فذهب-	677	3865475439094829766	122	237.0	95	125	97.5999984741211	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	50	143	226	650	1420	300	ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا-------------------------- خاتما من ح--------------------------------------------------------ديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن----- عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة ---كذا وسورة كذا عد-دها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال---------- اذهب فقد ملكت-------------------كها بما معك من القران	1798	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0678	false	257956107915581166	0	108	0	499	1419	300	ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ماوجدت شيءا فقال 1 ش انظر ولو خاتما من حديد فدهب ثم رجع فقال لاوالله يارسول الله ولاخاتما 1 من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصقه فقال سهاه عان ما---------------------تصنع بازارك ان ليسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن اد ب عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله ون التو مء-----------ليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران قال معي سورة 29 كذا و-----كذا عدادها فقال تقراهن عن ظهر قليك قال نعم قال يه4 سه دي اذهب فقد ملكتكها وفي رواية انكحتكها بما معك من القران	678	3865475439094829766	350	596.0	271	545	64.22018432617188	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1799	true	-3858481236702184709	122	257	591	1242	1445	300	قم فعلمها عشرين---- اية وهي امراتك اخرجه ابو داود عقيب الحديث الاول 4979 د جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة- ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل وفي رواية قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة اخرجه ابو داود 4980 ت عبد الله بن عامر عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم فاجازه اخرجه الترمذي 4981 س انس بن مالك رضي الله عنه قال تزوج ابو طلحة ام سليم----------------- فكان صداق ما بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت نكحتك فاسلم فكان صداق ما بينهما	1799	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0678	false	257956107915581166	123	246	563	1156	1419	300	قم فعلمها عشرين گ و اية وهي امراتك وفي اخري له عن------------------------- جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله سهلماسه قلد -----------من اعطي في صداق امراته ملء كف-ه سويقا او تمرا فقد استحل اته دب وعن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عامر عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله------------------- ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت هي خولة بنت حكيم سورة اليقرة والتي تليها وسور من المفصل تيسير الوصول ست 1ا صهلواننه اتلم اخرجه الترمذي وصححه نعم فاجازه النبي يرلا 6 وعن---- انس-------- رخي الله عنه قال تزوج ابو طلحة ام سليم رضي الله عنها 54 فكان صداق ما-بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قيل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت تكحتك فاسلم فكان صداق ما ييتهما	678	3865475439094829766	395	623.0	310	785	50.3184700012207	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1800	true	8092228824613024553	7	69	29	328	1508	300	الاسلام فدخل بها فولدت له اخرجه النساءي 4982 د ت س ابو العجفاء السلمي- قال خطبنا عمر------------- يوما فقال الا لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله -----------------------كان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من	1800	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0678	false	257956107915581166	246	300	1156	1419	1419	300	الاسلام------------------ اخرجه التساءي و 51 وعن ابي-- العجفاء السلمي1 قال خطب-- عمر رضي الله عنه يوما فقال الا لا-تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان مترمة في الدنيا وتقوي عند 40 ساه اعليم الله في الاخرة كان اءلاكم به- رسول الله------------------- ما اصدق امراة----------------------------- من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من-	678	3865475439094829766	203	323.5	160	336	60.41666793823242	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1801	true	2234546620704393381	34	109	164	527	1454	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه----- ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت-- نصف اوقية فذلك خمس-ماءة درهم اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 4984 س ابو هريرة رضي الله عنه قال كان لنا صدقات اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اواقي اخ-------------------------رجه النساءي 4985 د س ام حبيبة رضي الله	1801	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0679	false	2885446769506631946	7	65	38	328	1445	300	عاءشة رضي الله عنها وسءلت----------------------- كم كان صداق رسول الله لا لا ------------------------------زواجه قالت ثنتي عشرة اوقية ونشا اق-----دري ما-النش قلت لا قالت 6 نصف اوقية فذلك خمسيماءة درهم اخرجه مسلم وابو داود والنساءيقجه وعن ا------اس رضي الله---------------------- عنه ان----- رسول الله عرال اعتق صفية رضي الله رساج ن عنها وجعل عتقها صداقها اخرجه الخمسة وعنه رضي الله --------------	679	3865475439094829766	184	260.5	145	396	46.46464538574219	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1802	true	5262582933272099813	0	56	0	264	1507	300	وماله فقال له بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط او شيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن قال تزوجت انصارية قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة اخرجه------- البخاري	1802	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0679	false	2885446769506631946	93	149	467	733	1445	300	وماله فقال له بارك الله لك في اهلك ومالك دلو ي علي السوق فاتي السوق فربع شيءا من اقط 12 و-------سمن فراه النبي دونايم سيلابته ل-- بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا-عبد الرحمن قال تزوجت انصارية قال فما سقت اليها قال وزن تواة من ذهب ق-ال اوليم اسمه هرم بن اسيي قال البخاري	679	3865475439094829766	214	368.0	167	277	77.25631713867188	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1803	true	-4094162039094990514	151	294	733	1431	1459	300	نعم فزوج احدهما صاحب---ه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان -من شهد الحديبية----- له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة يعني امراته ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذته فباعته بعد موته بماءة الف زاد احد --رواته في اول هذا الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ثم ساق معناه اخرجه ابو داود 4990 د ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من رواية مسروق في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم---------- يدخل بها ولم يفرض لها الصداق ف-قال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بها في بروع بنت--- واشق	1803	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0680	false	143786991289054859	0	110	0	541	1458	300	تعم فزوج احدهما من صاحيه فدخل بها------ ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان له سهم تخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله------------------- زوجني فلانة و------------لم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهد-م اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيير فاخذته قباعته بعد موته يماءة الف زاد احد الرواة- في اول هذا الحديث قال النبي عي------------------------ خير النكاح ايسر--------------------------------------------------------ه اخرجه ابو داود وعن ا---------------بن مسعود رضي الله عنه وستال عن ------------------امراة -مات عنها زوجها ولم ق و يدخل بها ولم يفرض لها --صداقا فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها النيراث فقال معقل بن سنان سمعت النبي----------------------- قضي في ي----روع بنت ول واشق	680	3865475439094829766	469	770.0	370	723	64.86860656738281	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1805	true	-856224632487509788	196	300	954	1431	1431	300	ان ابنة----- لعبيد الله بن عمر------------- وامها بنت زيد --بن الخطاب ك-انت ت-حت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم يقر-بها وكان لم يسم لها صداقا فجاءت امها تبتغي من عبد الله صداقها فقال لها عبد الله بن عمر لا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت امها ان تقبل منه ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت------------- فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث اخرجه الموطا غريب الحديث تبتغي بغت تبغي اذا طلبت لم يسم لها اي لم يعين لها مهرا عند عقد النكاح 4992 ط عبد الله ----------بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لكل مطلقة متعة الا-	1805	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0680	false	143786991289054859	131	214	650	1045	1458	300	ان ابنة كانت لعبيد الله بن عمررضي الله عنها وامها بنت زيد بابن الخطاب وكانت تنحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم يقرينها و----لم يسم لها صداقا قجاءت امها تي-غي من عبد الله صداقها فقال لها اين --------عمر لا-صداق لها ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت ان ق-----قبل منه---- فجعلوا بينهم زيد بن ثابت رضي عنه الله فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه مانك وعن ابن عمو رضي الله عنهما انه قا-ل لكل مطلقة متعة الا	680	3865475439094829766	329	549.5	256	524	62.786258697509766	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1806	true	-1195299274490838543	0	155	0	730	1448	300	التي تطلق--- وقد فرض لها فرض ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها اخرجه الموطا 4993 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان عمر قضي بان----------------- اذا ارخيت الستور في النكاح وجب الصداق اخرجه الموطا وقال وعن زيد بن ثابت مثله الفرع الثاني فيما تعطي المراة قبل الدخول 4994 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لما تزوج علي بفاطمة رضي الله عنها واراد ان يدخل بها قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية وفي رواية عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس عند شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها وفي رواية عن ابن عباس مثله هكذا اخرجه ابو داود	1806	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0680	false	143786991289054859	214	287	1045	1395	1458	300	التي تطلق بد وقد فرض لها---- ولم تمس فحسيها نصف ما-فرض لها اخرجه مالك وعن ا---------بن المسيب قال------------- قضي عمر رضي الله عنه اله اذا ارخيت الستور في النكاح وجب الصداق اخرجه مالك وعن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عتهما قال لما تزوج علي قا-طمة رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله------------------م حتي يعطيها شيتا فقال------------- ليس لي- شء فقال عيلاد اع-------------------طها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها اخر--------------------------------جه ابو داود	680	3865475439094829766	283	405.5	220	750	37.733333587646484	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	61	139	305	665	1427	300	التاسع في الصيد--------------- وفيه ثلاثة فصو-ل الفصل الا-ول في صيد البر 4998 خ م د ت س عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب----------------- فقال اذا ارسلت ك-لابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه فان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل --------------------------------وفي ر-------واية قال قلت يا رسول الله اني	1807	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0681	false	2859275770715484047	50	133	241	632	1418	300	-كتاب---- الصيد 49 2 كتابالصيل وفيه ثلاثة فصو ل الفصل الا ول في صيد البر عن------------ عدي بن حاتم رضي الله عنه قال -قلت يارسول الله ------------------------انا قوم تتصيد -هذه الكلاب فما يحل لتا منها فقال اذا ارسلت كيلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل ما -امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل اخرجهالخنسة م 2 وعن ابي تعلبة الخشي رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله انا	681	3865475439094829766	299	474.0	234	436	68.5779800415039	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	43	137	242	695	1487	300	م د ت س ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل كتاب افنا-كل في انيتهم وبارض صيد اصيد --------------بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجد-تم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل وفي روا---ية اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله	1811	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0681	false	2859275770715484047	119	208	571	1005	1418	300	م 2 وعن ابي تعلبة الخش-ي رضي الله عنه قال قلت يارسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افنا كل في انيتهم وبارض صيد اصيد بكلبي المعلم وبقوسي ويكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يصلح لي قال اما ماذ-كرت من -----اهل الكتاب فان وجد تم غيرها فلا تاكاوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وماص-دت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير --معلم قادركت ذكاته فكل اخرجه الخنسة --------و وعنه رضي الله ع------نه قال قال رسول الله	681	3865475439094829766	377	648.0	294	472	79.87287902832031	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1813	true	3799729044782500328	182	278	858	1294	1389	300	ياكل اخرجه الموطا 5002 ط مالك بن انس بلغه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه سءل عن الكلب الم-علم اذ---ا قتل الصيد فقال سعد كل وان لم يبق---- الا بضعة واحدة اخرجه الموطا غريب الحديث بضع البضعة القطعة من اللحم 5003 س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي----- كلابا مكلبة فافتني فيها فقال ما امسك عليك كلبك فكل قلت وان-- قتلن قال وان قتلن قال فافتني في قوسي قال ما رد عليك سهمك فكل قال وان	1813	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0681	false	2859275770715484047	219	300	1060	1418	1418	300	ينتن اخرجه مسلم وابو داود والنساءي و و----عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه سءل عن الكلب المثعلم اذا ما قتل الصيد فقال---- كل وان لم يبق منه الا بضعة واحدة اخرجه مالك بلاغا وعن-------------------------------------- عمرو بن شعيب عن اي----------يه عن جده ان رجلا ------------------------------قال يا-رسول الله ان را شا ا كلابا مكلبة فافت-ي فيها فقال ما امسك عليك كلبك فكل قال وان 6 قتل- قال وان قتل- قال -افتني في قوسي قال ما-رد عليك سهمك فكل قلت وان-	681	3865475439094829766	289	437.0	221	451	64.07982635498047	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1814	true	-7176017590504977679	216	292	1017	1424	1445	300	وقال---- لا تقتل --صيدا ولا تنكا --عدوا وانما تفقا العين وتكسر السن واخرج النساءي الرواية الثانية الي قوله يكره الخذف غريب الحديث ال-خذف بالخاء المعجمة رميك حصاة او نواة تاخذها بين سبابتيك او تاخذ خشبة فترمي بها -بين ابهامك والسبابة ينكا نكات الجرح اذا قشرته والنكا في العدو مستعار يفقا فقات العين--- اذا --------بخصتها 5006 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهينا عن ------------صيد كلب المجوسي اخرجه الترمذي الف---صل الثاني في صيد البحر	1814	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0682	false	-3549907105215802051	48	120	210	591	1493	300	وقال اثه لا يقتل الصيد- ولا ينكا العدو- وانه ي-فقا العين ويكير السن -اخرج-------------------------------------ه الخمية الا الترمذي الخذف بالخاء المعجمة رميك حصاة او نواة تاخذها بين سيابتيك او تاخذ خشبة فترمي بهسا بين ابهامك والسبابة و----نكات العود اذا قشرته والنك- في الجرح مستعارمنه و-فقات العين 11 اذا شققتها وبخصتها 0 وعن- جابر------------ رضي الله عنه-- قال نهي رسول الله عن اكل صيد كلب المجوسي اخرجه الترمذي 10 القصل الثاني في صيد اليحر	682	3865475439094829766	295	435.5	237	443	66.59142303466797	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1815	true	-2542144667144329911	115	213	573	1068	1509	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علي----------------نا ابا عبيدة نتلقي عيرا ل------قريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال---- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصين-------------------------------------------------------ا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي--- العنبر -قال اب---و عبيدة------------- ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي--------- سبيل الله وقد اضطررتم ف-كلوا	1815	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0682	false	-3549907105215802051	125	223	612	1116	1493	300	قال بعشنا رشول الله ل ونحن ثلاثماثة راكب اوسلعه نبنا 5 فر واميرنا اب-وعبيدة بن الجراح ترصد عيرقريش وزودنا جرابا فيهتمر-لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قيل----- كيف كنتم تصتعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي نم تشرب عليها--- الماء قتكفينا يومنا الي الليل فلما فني و وجدنا فقده قاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا اليحر------------------------------------------------------------------------------ دابة يقاللها العنبر فقال ابو مو عبيدة رضي الله عنه ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله علمن-------------- وفي وسداضه 1 سبيل الله رقد اضطورنا فاكلنا	682	3865475439094829766	294	394.5	230	606	48.51485061645508	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1821	true	-1035931473411849376	193	287	921	1373	1426	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا الا كلب صيد او ماشية------- او زرع نقص من اجره كل يوم قيراط اخرجه النساءي الكتاب العاشر في الصفات 5016 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ي-----نام ولا ينبغي له ان ينام يخفض الق-سط ويرفعه -يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه اخرجه مسلم	1821	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0683	false	3858715841719585450	165	244	814	1201	1477	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله من ان--------------خذ كليا الا-كلب------- ماشية او صيد او زرع نقص من اجره كل يوم قيراط اخرجه الخمنسة --كتاب---------- الصفات 13 عن ابي- موس--------ي رضي الله عنه قال قام نينا رسول الله ي-------------------خمس كلمات فقال ان الله تعالي لاينام ولا ينيقي له ان ينام يخفض القرسط ويرفعه ويرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل التهار قبل عمل الليل حجابه النو----------------ر لو كشفه لاحرقت سبحات-وجهه ما انتعي اليه بصره من خلقه اخرجه مسلم	683	3865475439094829766	331	555.5	260	466	71.03004455566406	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1823	true	-9122195839233457850	4	81	19	375	1416	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك--------------- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نر--ه حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة- من زرعه وماله اخرجه ابو داود غريب الحديث القري نزل الضيف وهو ما يعد له ويحضر له-- من طعام وشراب ونحوه	1823	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0684	false	-419463179960995404	113	180	555	870	1476	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله ل-------------------يلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك اخرجه ابو داود وفي رواية له -----------------------------قال ايما رجل -ضاف قوما قاصبح الضيف محروما فان تصرته حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله 53 كتاب الضمان القي-----------ري نزل الضيف وهو ماء-عد له ويحضر اليه من طعام وشراب ونحوه	684	3865475439094829766	267	458.0	205	376	71.01063537597656	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1824	true	7738521532182113306	0	59	0	281	1496	300	لك من مال قلت من كل المال قد اعطاني الله------ من الابل والغنم قال فلير عليك اخرجه الترمذي غريب الحديث رث الثياب الثياب الرثة الخلقة الرديءة 5024 د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الضيافة ثلاثة ايام فما سوي ذلك فهو صدقة اخرجه ابو داود 5025 خ م ط ت ابو شريح العدوي	1824	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0684	false	-419463179960995404	249	299	1222	1473	1476	300	لك من مال قلت من كل المال قد اعطاني الله تعالي من الابل والغنم قال فلير عليك اخرجه الترمذي وصححه الثيا----------------ب الرثة الخلقة الردية ووعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله علار--------- الضيافة ثلاثة ايام فما سوي ذلك فهو صدقة اخرجه ابو داود وعن ابي ت--------شريح العدوي	684	3865475439094829766	202	353.5	160	287	70.3832778930664	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1826	true	-7296830981748577915	167	296	866	1495	1525	300	قال قيل يا رسول الله انه يستقي لك------ من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها لحوم الكلاب و-خرق المحاءض و-عذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء وفي رواية قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو د---------------------اود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم ب-ءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	1826	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0685	false	-3052526027383310936	190	282	982	1444	1530	300	قال قيل يا-رسول الله افا نست-ي لك الماء من بير اضاعة و-------تلقي فيها لحوم الكلاب ويخرق البحاءض وتعذر الناس فقال----------------------------- ان الماء طهور لا-ينجسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بثار بضاعة عن عمقها ق-ال اكثر ما-يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت انا بتر بضاعة برداني مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان هل ت------------غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	685	3865475439094829766	410	711.0	326	663	61.84012222290039	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1828	true	1610649696871655488	190	278	972	1394	1498	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا--------------------- يغ--------------------------------------------------------تسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب قالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا اخرجه مسلم واخرجه النساءي الي قوله وهو جنب النوع الخامس في سءر السباع 5032 ط يحيي بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض-- هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع -ترد علينا	1828	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0686	false	6637177470397036257	93	184	453	895	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ع لايبولن احدكم في الماء الداءم الذي لايجري ثم يغتسل قيه اخرجه الخسة وهذا لقظ الشيخين ولمسلم في اخري لايفتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب قالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا و وعن----------------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الرحمن ان عمر---------- رضي الله عنه خرج في ركب فيهم ع-رو بن العاص حتي ورد-ا حوضا ققال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض ه هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا-تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	686	3865475439094829766	305	502.0	238	526	57.98479080200195	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1829	true	-6115920148694119850	0	138	0	679	1460	300	يقول لها ما اخذت في بطونها وما بقي فهو لنا طهور وشراب النوع السادس في فاضل الطهور النهي عنه 5033 ت د الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة اخرجه الترمذي وابو داود وزاد الترمذي في رواية او قال بسءرها 5034 د س حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما--------- صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل --او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد ول----يغترفا جميعا اخرجه ابو داود---------- والنساءي الا انه زاد في اوله نهي ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله وهذه الزيادة قد اخرجها ابو داود وحدها وقد ذكرت في باب الاستنجاء جوازه 5035 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل بعض ازواج النبي	1829	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0686	false	6637177470397036257	189	268	917	1302	1455	300	يقول لها ما اخذت في يطونها وما بقي فهو لنا طهور وشراب ا--------------------------------------------------------------------------------------خوجه مالك الي قوله وترد علينا 110 و---------- اخرج باقيه رزين ت چ وعن ت--------------------------------------------حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي عالة-------------- اربع سنين كما پ وسع ني صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله------------------- ان تغتسل المراة بفضل الرجل ن او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد في رواية وتيغترفا جميعا اخرجه ابودا-ود واللفظ له والنساءي وعن اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل بعض ازواج النبي	686	3865475439094829766	296	459.5	233	704	42.04545593261719	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1829	true	-6115920148694119850	205	288	1004	1401	1460	300	رضي الله عنها قالت انها اغتسلت في قصعة ثم ------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسل فيها ---------فقالت اني كنت---- جنبا فقال------ ان الماء لا يجنب اخرجه 5037 خ م د س ابو----- جحيفة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي-------- بوضوء فتوضا ونحن بالبطحاء فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به وفي رواية فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء من اصاب منه شيءا ت--مسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه	1829	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0687	false	-2380799114871173076	28	99	157	487	1545	300	رضي الله عنها ووثته ابن معين تيسير الوصول 56 في جفنة قجاء رسول الله ص لي-----------------غتسل منها او يتوضا فقالت ابي كشت ت ه جنيا فقال يلالم ان الماء لايجي-ب اخرجه الترمدي وصححه وعن ابي جحيفة------------- قال خرج علينا رسول الله ع في ---------------الهاجرة فاتي سامپ سس بوضوء فتوضا-------------- فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه----------------------------------------------------- من اصاب منه شيءا 2 يمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحيه	687	3865475439094829766	227	313.0	176	443	51.24153518676758	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1830	true	-7130975411484705501	120	245	651	1257	1540	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر كان يقول لا ب---------اس ان يغتسل بفضل -المراة ما لم تكن حاءضا او جنبا اخرجه الموطا النوع السابع في ماء الوضوء 5039 خ م ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر يعوداني فوجداني قد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه اخرجه النساءي وهذا طرف من حديث قد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وهو مذكور في كتاب تفسير القراان من حرف التاء النوع الثامن في اجتماع الرجل والمراة علي الاناء الواحد 5040 خ م س د عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة	1830	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0687	false	-2380799114871173076	109	149	539	731	1545	300	نافع--------------------------- ان ابن عمر رضي الله عنهما قال لاياس ان يغتسل بفضل والمراة ما لم تكن حاءضا او جنبا اخرجه مالك وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا والنبي عل --------------------من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة	687	3865475439094829766	155	239.0	120	616	25.162338256835938	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1833	true	5849552746063914775	3	47	21	260	1503	300	ابو داود ولم يذكر فتوضا منه غريب الحديث الاداوة المطهرة وهي اناء من جلد كالس-طيحة ونحوها ركوتك الركوة ظرف من جلد صغير يستصحبه الصوفي في سفره وهو معروف ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الثاني في ازالة النجاسة وفيه خمسة فصول الفصل الاول في البول والغاءط وما يتعلق بهما	1833	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0687	false	-2380799114871173076	239	299	1196	1543	1545	300	ابو داود واللفظ له والترمذي التاع-----------اوة المطهرة وهي اناء من جلد كالستطيحة و----------------------------------------------------------------------يجوهاه الظاهر ان هذا كان پوم الحديبية لاغاظة المشركين قد ضعفه المجدثون قال ابو زرهة ليس هذا الحديث يصعيح وقال الكراييسي الاخبار في هذا الباب غير صحيحة بل الصحيح مايناقضها كتاب الطهارة 57 الباب الثاني في ازالة النجاسة وفيه خمسة فصول الفصل الاول في البول والغاءط وما-يتعلق بهما	687	3865475439094829766	136	104.0	111	429	31.701631546020508	22	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1833	true	5849552746063914775	62	158	318	790	1503	300	ام قيس--- بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير------- لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فن--------ضحه ولم يغسله وفي رواية فلم يزد علي ان نضح بالماء وفي اخري فدعا بماء فرشه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرج الموطا وابو داود الاولي واخرج الترمذي الاخرة غريب الحديث فنضحه النضح رش الماء علي الشء ولا يبلغ الغسل 5049 خ م ط س عاءشة رضي الله عنها -----------------------------------------------------قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه	1833	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0688	false	7089404523880166599	0	75	0	353	1449	300	ام قيس 41 بنت تحصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير حبوانه لم ياكل الطعام الي وسول الله هلانه------------- فاجلسه -----------------------------في حجره فبال علي ثوبه قدعا بماء 1 معن و فنضحه ولم يفسله وفي رواية ق---------------------------------------------رشه اخرجه الستة وهذا لفظ الشيخين--------------------------------------------------------------------- النضح رش الماء علي الشء ولا يبلغ الغسل الن وعن لبابة ينت الحرث--------- قالت كان الحسن بن علي رضي الله عنهما في حيجر ون ا صصبرال---يه رسول الله ----------------------2 فبال علي ثوبه	688	3865475439094829766	227	320.5	176	543	41.804786682128906	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1833	true	5849552746063914775	232	289	1186	1453	1503	300	لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحسن بن علي--------------- في حجر النبي صلي الله عليه وسلم-- فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا واعطني------ ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانث-ي وين-ضح من بول الذكر اخرجه ابو داود 5051 د س ابو السمح رضي الله عنه قال -كنت ------------اخدم رسول الله	1833	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0688	false	7089404523880166599	53	113	252	530	1449	300	لبابة ينت الحرث--------------- قالت كان الحسن بن علي رضي الله عنهما في حيجر ون ا صصبراليه رسول الله 2 فبال علي ثوبه فقلت يا-رسول الله البس ثوبا واعطني وشا ر ازارك حتي اغسله قال امما يغسل من بول الا ثني وءيتضح من بول الذكر اخرجه ابو داود--------- وعن انس-- رضي الله عنه قال بينا نحن في المسجد مع رسول الله	688	3865475439094829766	205	297.5	157	305	67.2131118774414	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1834	true	-6968556454596732714	209	299	1004	1429	1432	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي--- فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول والقذر انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فسنه عليه	1834	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0688	false	7089404523880166599	105	172	494	823	1449	300	قال بين-ا نحن في المسجد مع رسول الله عبلا وسهد اذ----------جاء اعرابي 16 فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله جيوابته مه------------مه فقال رسول الله -------------------لا تزرموه دعوه قتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول والقذر ايما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران-------------------------------------------- وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	688	3865475439094829766	296	515.0	234	434	68.20276641845703	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1835	true	-3865515030417190134	52	228	259	1162	1522	300	من ماء فاهريق عليه اخرجه البخاري ومسلم -----والنساءي غريب الحديث لا تزرموه بتقديم الزاي المعجمة علي الراء اي لا تقطعوا----- بوله يقال زرم الدمع اذا انقطع فسنه عليه سننت الماء علي الثوب وعلي الارض ونحو ذلك اذا صببته عليه وقد جاء في كتاب مسلم فشنه بالشين المعجمة اي------------------- فرقه عليه من جميع جهاته ورشه عليه ومنه شننت الغارة اذا فرقتها من جميع الجهات والنواحي فاهريق يقال هراق الماء يهريقه اذا صبه و اصله اراقه فقلبت الهمزة هاء ويقال ايضا اهرقه يهرقه واهراق ويهريق بفتح الهاء بذنوب الذنوب الدلو العظيمة وكذلك السجل قال ولا يسمي بذلك الا اذا كان فيها ماء 5055 ت د خ س ابو هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا-------- احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد------ فاسرع اليه الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم------ تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذن-وبا من ماء اخرجه	1835	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0688	false	7089404523880166599	168	298	806	1439	1449	300	من ماء فشنه عل--يه اخرجه الشيخان وهذا لفظها والنساني لان-------------زرموه بتقديم الزاي عل--------ي الراء ---لا تقطعوا عليه بوله وقوله فش---------------------------------------------------------------------------ته عليه 6 بالمهمل------------------------------ة اي صبه عليه وبالمعجمة فرقه عليه من جميع جهاته ورشه عليه وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله هي امنة اخت عكاشة قيل هو ذو الخريصرة اليماني او التميعي رقيل الافرع بن حايس وقيل عيينة ابن حصن تيسير الوصول 58 ا ا ا ه جالس نصلي ركمتين تم قال اللهم ارحمني وتحمدا ولا ترحم معنا ش تلاله احدا ققال النبي------------------- لقد تحجرت واسعا تم لم يليث ان يال في------ المسجد مد چي فاسرع اليه الناس قنهاهم -----رسول الله لا تو---- وقال اتما بعثتم ميسرين ولم ش م ر تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذ توبا من ماء اخرجه	688	3865475439094829766	404	567.0	318	1053	38.366573333740234	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1836	true	433549568589038636	13	85	60	415	1476	300	ابو عبد الله الجشمي قال حدثن--ا جندب -------------قال جاء----- اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ث-م دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم------------ ارحمني ومحمدا ولا تشرك----- في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترون اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو داود	1836	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0689	false	-3199739383315524287	58	127	296	638	1467	300	ابي عبد الله الخشمي قال حتريءتا جندب رضي الله حنه قال جاء الثه اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها بنم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله فلي-------------------ا سلم رسول الله علو--------------- اتي الاعرابي راحلته فاطلقها تم ركب ثم نادي اللهم سالله پوساه ارحمني ومحمدا ولا تشرك معنا في رحمتنا احدا فقال رسول الله ع----------------- من ترون اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو داود	689	3865475439094829766	293	490.5	231	393	74.5547103881836	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1837	true	4267872116797604917	66	210	334	1018	1447	300	امراة من بني عبد الاشهل رضي الله عنها قال قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة------ فكيف نفعل اذا مطرنا قالت فقال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قلت ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قال فهذه بهذه اخرجه ابو داود 5061 د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور وفي رواية اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب اخرجه ابو داود 5062 د عاءشة رضي الله عنها بمعناه اخرجه ابو داود هكذا ولم يذكر لفظه 5063 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اذا مر ثوبك او وطءت قذرا رطبا فاغسله وان كان يابسا فلا عليك اخرجه----- الفصل الثاني في المني 5064 خ م د س عاءشة رضي الله عنهما قال- كنت اغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه	1837	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0689	false	-3199739383315524287	170	300	842	1467	1467	300	امراة من بن- عبد الاثءهل قالت ------------قلت يا-رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة 50 ق1 فكيف نفعل اذا مطرتا----- فقال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قلت قال ابو داود ورري موسولا ولايصح هي حميدة ام ولد ابراهيم بن هبد الرحمن بن عوف تايعية صقيرة هي امراة صعابية من الالصار كتاب الطهارة 59 يلي قال قهذه بهذه وله في اخري عن ابي------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا و-----------------------طء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور وال وعن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رخي الله هنهما قال اذا مر ثوبك او وطءت قذرا رطبا فاغسله وان كان يابسا فلا عليك اخوجه رزين الفصل الثاني في المني---6ا -----عن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب رسول الله الة--------------- فيخرج الي الصلاة وان بقع الما- في ثوبه-	689	3865475439094829766	424	691.0	331	834	50.83932876586914	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1839	true	-806170005131761844	0	162	0	788	1478	300	ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر---------- وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع-- الركب ماء- فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام --حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال له عمر بن الخطاب واعجبا يا --ابن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار- اخرجه الموطا غريب الحديث عرس التعريس نزول المسافر اخر الليل نزلة للنوم والراحة اسفر الصبح اذا اضاء وانتشر ضوءه 5066 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انما المني بمنزلة المخاط فام-طه عنك-- ولو باذخرة اخرجه الترمذي بغير اسناد--------------------------------------------- الفصل الثالث في دم الحيض 5067 خ م ط د ت س اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت جاءت امراة---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا -يصيب ثوبها من ا---لحيضة كيف تصنع به فقال------------ تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه اخرجه الجماعة الا	1839	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0690	false	-1341100003834894898	84	233	394	1108	1446	300	يبعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر بن الخطاب وقد كاد ان يصيح فلم يجد مع و الركب ماءا فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام و حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا-ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر------------- واعجبا لك ياابن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اعسل ما رايت وانضح ما-لم اره اخرجه مالك و وعن اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال انما المني بمنزلة المخاط فاميطه عنك و ولو باذخرة اخرجه الترمذي بغير اسناد هو عبد الله بن شهاب الخولاني 60 تيسير الوصول الفصل الثالث في دم الحيض عن-------------- اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت جاءت امراة 110 الي النبي -------------------فقالت احدانا ايصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصتع به -قال ان رر و س و تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه اخرجه ال--ستة الة	690	3865475439094829766	601	1019.5	475	874	68.7643051147461	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1843	true	7469009021977173654	20	252	100	1251	1479	300	عبورها فيه حيث-------- لم يكن له ابواب واما البول فلا 5075 ط د ت س ك------------بشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن- ابي قتادة ان ابا قتادة-------------- دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت -هرة لتشرب منه فاصغي------------------------------------------------------------------------------ لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما------ هي من الطوافين عليكم او الطوافات اخرجه الموطا وقال لا باس به الا ان يري في فمها نجاسة واخرجه الترمذي وابو داود والنساءي مثله غريب الحديث اصغي اصغيت الاناء اذا املته الطوافين الطاءف الخادم الذي يخدمك برفق وعناية وقد جعل الهرة بمنزلة الخادم وقيل انه شبهها بمن يطوف بك للحاجة والمسالة يريد ان الاجر في مواساتها كالاجر في مواساة من يطوف بك للحاجة ويتعرض للمسالة 5076 د داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي------- عاءشة قا--------------لت فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها اخرجه ابو داود 5077 خ ط د ت س------------- ميمونة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سء------------ل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم	1843	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0691	false	-9193296145597868990	72	256	361	1267	1482	300	عبورها في المسجدحيث قج لم يكن له ايواب من غير تلويت ببول ويحوه ا مسا 22 1 وعن كنبشة بنت كعب بن مالك-------------- وكانت تحت ابن3 ابي قتادة ان ابا-قتادة ورضي الله عنه دخل عليها فسكبت له وضوءا-فجامت رهرة -تشرب منه فاصغي 2 مي اسماء يلت ابني بكر رضي الله هنهما اسمه عبدالله اي امال 61 كتاب الطهارة 0 لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله ---------------ملك قال انها ليست ينجس اتما هساهء هي من الطوافين عليكم او الطوافات اخرج------------------------------------------------------ه الاربعة و-عن داود ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي مسه رر عاءشة رضي الله عنها قالت فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكات منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكات من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله------------------- قال اتها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله پلادد------------- يتوضا بفضلها اخرجه ابو داود 15 له صلوالدهء عجه الته وعن ميمونة رضي الله عنها قالت--------------------------- سءل رسول الله ل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكاوا س-نكم	691	3865475439094829766	664	1060.5	524	1317	50.4176139831543	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1844	true	7210359049748976787	138	299	678	1461	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تنح حتي اريك فادخل يده بين الجلد واللحم فدخس بها حتي دخلت الي الاب----ط ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا زاد في رواية يعني لم يمس ماء اخرجه ابو داود وقال قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد وقال ايوب وعمرو اراه عن ابي سعيد غريب الحديث فدخس بها الدخس بالخاء المعجمة الدس اراد انه ادخل يده بين اللحم والجلد الفصل الخامس في الجلود 5080 م ط د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر وفي رواية قال مرثد بن عبد الله اليزني--- رايت علي عبد الرحمن بن وعلة السب-ءي فروا------ فمسسته فقال مالك تمسه قد سالت عب---------د الله بن عباس قلت-- انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش -قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباء--------حهم وياتو-نا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره اخرجه	1844	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0692	false	-4663905120221794127	0	150	0	769	1543	300	رسول الله------------------- تنح حتي اريك فادخل يده ببن الجلد واللحم فدخس بها ختي دخلت الي 40 الا نط ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا زاد في رواية يعني لم يمس ماء م الاخس بخاء مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمة الدس----------------------------------- الفصل الخامس في الجلود عن مرءد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله اليزي قال رايت علي ا----------بن وعلة السباءي فروا 51611 فمسسته فقال مالك تمسه قد سالت ابن عياس رضي الله عنهما فقلت له انا قال المنذري قال الدارقطني تفرد به هبد العزيز بن محمد الدراوردي هن داود بن سالح عن امه بهده الالفاظ قال المنسذري وفي اسناده هلال بن ميحوت الجهي الملي وثقسه ابن معين وقال ابو و حاتم الرازي ليس بقوي وفي النهاية دحس بالحاء المهلة ودخس بالمعجمة كلاهما بمعني 63 تيسير الوصول نكون بالمغرب ومعنا البرتر والمجوس ءن-ي بالكبش وقد ذبحوه ونحنلا--ناكل ر6 112 ذباناحهم وياتوننا بالسقاء يجملون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله ة----------------- عن ذلك فقال دباغه طهوره اخرجه	692	3865475439094829766	409	676.0	324	1087	37.626495361328125	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1848	true	4428991242447533313	233	288	1158	1436	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعنين قيل------- وما اللاعنان قال الذي يتخلي في طريق الناس او ظلهم اخرجه مسلم------------- وابو داود 5092 د-------- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	1848	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0693	false	-4523814721487340642	152	196	796	1028	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------ة اتقوا اللاعنين ومات قالوا وما اللاعنان قال الذي يتخلي في طريق الناس او ظلهم اخرجه مسلم والوهذا لفظه وابو داود وله في اخري عن معاذ اتقو---------------------------------------------------------ا الملاعن الثلاث البرار في الموارد وقارعة الطريق والظل	693	3865475439094829766	188	326.0	150	306	61.43790817260742	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1849	true	-3976353259221529260	131	235	729	1241	1588	300	الطريق وسطها واعلاها والمواضع التي يطءها الناس 5093 د س عبد الله بن س-رجس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي------------------ ان يبال في الجحر قالوا لقتادة -ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مسا-كن الجن اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال لا يبولن احدكم في جحر قالوا لقتادة الحديث غريب الحديث الجحر الثقب وجمعه جحرة 5094 ت س د عبد الله بن مغفل رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن----- احدكم في مستحمه فان عامة الوسواس منه اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود زيادة بعد مستحمه ثم يغتسل فيه	1849	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0693	false	-4523814721487340642	194	276	1015	1404	1516	300	الطريق والظل اليراز يقتح الباء موضع قضاء الحاجة وعن عبد الله---- بن سررجس رضي الله عنه قال------------------------ نهي رسول الله وصار عن ان يبال في الجحر قيل-- لقتادة دما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مسا كن الجن اخرجه ابو داود و---------النساءي اثرسرايه ل نم وعن عبد الله بن ت-------------------------------------------------------------------------مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله ول----------------- ال لا-يبولن 11 و احدكم في مستحمه فان عامة الوسواس منه اخرجه اصحاب السنن وزاد 61 ابو داود ت------------------------م يغتسل فيه	693	3865475439094829766	252	344.0	195	543	46.40884017944336	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1850	true	3629435714862310781	94	263	439	1303	1497	300	اميمة بنت رفيقة-------------- قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه من الليل اخرجه ابو داود وعند النساءي كان للنبي صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير الفرع الثاني في هيءة قضاء الحاجة وفيه ثلاثة اقسام القسم الاول في استقبال القبلة واستدبارها النهي عنه 5098 خ م ت د ط س ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا-- تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوبي فلما قدمنا الشام وجدنا مراحيض قد بنيت -قبل القبلة فننحر-ف عنها ونستغفر-- الله عز وجل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الموطا قال رافع بن اسحاق مولي لال الشفاء وكان يقال له مولي ابي طلحة اانه سمع ابا ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمصر يقول والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكراييس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم لغاءط او بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه	1850	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0694	false	1216035341477025948	9	110	50	566	1534	300	اميمة بنت رقيقة رضي الله عنها قالت كان ل----رسول الله قدح وسات من تعي----دان تحت سريره يبول فيه من الليل اخرجه ابو داود وانسابي 2 وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب--------- رضي الله عنه ان النبي ق-------------------ال اذا اتيتم الغاءط فلا 6 تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب- فلما قدمنا الشام وجدنا مراحيض قد بنيت رقبل القيلة فننحريف عنها ونستغفرهه الله اخر-------جه الستة وهذا لفظ الشيخين---------- وفي رواية لمالك ان-------------------------------------------------------------------- ابا ايوب قال--------------------------------------- وهو بمصر----- والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكراييس وقد قال رسول الله ة -----------------اذا ذهب احدكم لغاءط او بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بقرجه	694	3865475439094829766	426	674.5	340	884	48.19004440307617	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1852	true	-7703412946134173214	133	284	672	1409	1483	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ-- راحلته -مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت------ ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك----- وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود جوازه 5103 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها اخرجه ابو داود والترمذي 5104 ت ابو قتادة رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة اخرجه الترمذي 5105 خ م ت ط س د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة-------------- لبعض حاجتي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة اخرجه البخاري و----------------مسلم والترمذي وفي رواية للبخاري ان ابن عمر كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا ت-----ستقبل القبلة ولا	1852	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0694	false	1216035341477025948	168	264	871	1345	1534	300	مروان الاصغر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ م راحلته ممستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت له يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في القضاء قاذا كان بينك ي ت2 وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة رضي الله عنها لبعض حاجتي فرايت رسول الله--------------- يقضي حاجته مستقبل الشام مستربر القيلة اخرجه الستة وهذا لفظ الشيخين ولمسلم في اخري قالجه عبد الله -------------------يقول ناس----------- اذا قعدت ل---حاجتك فلا تقعد مستقيل القبلة ولا	694	3865475439094829766	356	572.0	283	801	44.44444274902344	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1853	true	1071427112601066808	167	266	853	1346	1512	300	الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي الي سباطة ---------قوم فبال قاءما فتنحيت فقال ادنه فدنوت حتي كنت عند عقبيه فتوضا ومسح علي خفيه وفي رواية عن ابي واءل قال كان ابو موسي ي-------------شدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لودد-ت ان صاحبكم لا يشد----د هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي -سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبه صلي الله عليه وسلم حتي فرغ اخرجه	1853	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0695	false	-3525289647929507927	0	83	0	407	1516	300	الله عنه قال كنت مع النبي يلل ---------------فانتهي الي سباطة 0 اءا قا قوم فبال قاءما------------------------------------------------------------- وفي رواية عن ابي واءل قال كان ابو موسي رضي الله عنه يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني امراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه يالمقاريض فقال حذيفة ودردات ان صاحبكم لا-يشدد ويد هذا التشديد -لقد رايتني انا ورسول الله ا----------------- نتماشي فاتي نسياطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم قبال قانتبذت منه فاشار الي قجءت فقمت عند عقيه -------------------حتي فرغ اخرجه	695	3865475439094829766	365	623.0	289	521	70.05757904052734	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1854	true	-610739678948305878	28	236	164	1182	1510	300	الانفراد والاعتزال ناحية 5107 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قا---ل رايت ابن عمر--------------- يبول قاءما اخرجه الموطا النهي عنه 5108 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال راني النبي صلي الله عليه وسلم ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد اخرجه الترمذي وقال انما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه وروي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال عمر ما بلت قاءما منذ اسلمت وه------------------ذا اصح من حديث عبد الكريم قال الترمذي ومعني النهي عن البول قاءما علي --------التاديب لا علي التحريم قال وقد روي عن ابن مسعود قال انه م-----------ن الجفاء ان تبول -وانت قاءم غريب الحديث الجفاء خلاف البر واللطف 5109 ت س عاءشة رضي الله -----عنها قالت----- من حدثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا اخرجه الترمذي والنساءي وقال النساءي الا جالسا القسم الثالث الثالث في الاستتار 5110 م عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال ارد-فني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب---------------- ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل	1854	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0695	false	-3525289647929507927	100	299	518	1511	1516	300	الانفراد والاعتزال ناحية وادناءه اليه ليستتر به عن المارة وعن نافع قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما يبول قاءما اخرجه --مالك وعن------------- عمر---------- رضي الله عنه قال راني التبي------------------- ابول قاءما فقال يا-عمر لا-تبل قاءما فما بلت قاءما بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عبيد الله عن نافع عن اين عمر رضي الله عنهما قال قال عمر ما-بلت قاءما منذ اسلمت اخرجه الترمذي وقال هذا اصح عن عمر وضكف الرواية الاولي قال ومعني النهي عن البول قاءما وسا س ي علي التاديب لا-علي التحريم قال وقدر-وي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ن من الجفاء ان يبول الرجل قاءما الجق-----------اء خلاف البو واللطف وعن----- عاءشة رضي الله عنها انها كانت ققول من حدتكم ان النبي وملاية صداييه----- كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما-كان يبول الا قاعدا اخرجه الترمدي والنساءي وعن عبد ا----------------------------------------------------------لله بن جعفر رضي الله عنهما قال ارد فني رسول الله هو شقيق بن سلمة احد سادة التابعين ع قال الترمذي وانما رلعهذا الحديث عبد السكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف هنديف امل الحديث 9 تيسير الوصول ثالث 16 تيسير الوصول ذات يوم خلفه قاسر الء حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب 661 ايه حلوالهه ما استتر به رسول الله هي له------------- لحاجته هدف او حاءش نخل	695	3865475439094829766	614	925.5	482	1254	48.96331787109375	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1855	true	-1828215490677019259	82	300	396	1453	1453	300	عبد الرحمن وفي نسخة عنه عن ابي موسي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كهيءة الدرقة فوضعها ثم جلس خلفها فبال اليها فقال بعض القوم-- انظروا يبول كما تبول المراة فسمعه فقال او ما علم--ت ما اصاب صاحب بني---- اسراءيل كانوا اذا اصابهم شء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم---- فعذب في قبره 5112 د ابو--------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج---- الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتيهما يتحد--ثان فان الله ي------مقت علي------ ذلك اخرجه ابو داود غريب الحديث يضربان الغاءط يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت 5113 د ت انس بن مالك وعبد الله ------بن عمر رضي الله عنهم قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض اخرجه ----------الترمذي وقال هكذا روي عن الاعمش عن انس وروي ايضا عن الاعمش قال قال ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة وذكر مثله وكلا الحديثين مرسل واخرجه ابو داود عن عمر وقال وقد رواه الاعمش عن انس 5114 د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج وم--ن استجمر فليوتر من فعل فقد----------- احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما-	1855	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0696	false	3652160102550842537	9	176	54	843	1458	300	عبد الزحمن ين حسنة رضي الله عنه ----قال خرج علينا رسول الله -------------------وفي يده كهيءة الدرقة فوضعها ثم جلس خلفها فبال اليها فقال بعض القوم 1 انظروا يبول كما تبول المراة فسمعه فقال ا--ما عليمتت ما اصاب صاحب بني اا1 اسراءيل كانوا اذا اصايهم شء من البول قرضوه بالمقاريض ف-هاهم صاحبهم م د فعذب في قبره اخرجه ابو داود والنساءي وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول لابخرج بر 1 الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورت-هما يتحدة ثان فان الله تعالي يمقت عليه 41 ر ذلك اخرجه ابو داود ---------19 يضربان اي يقصدان---------------------- الخ---------------------------------------------لاء ومعني يمقت يبغض وعن انس رضي الله عنه- قال- كان النبي------------------- اذا اراد الحاجة لم يرفع تويه حتي يدنو من الارض اخرجه ابو داود والترمذي وهذا لفظه 12 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان النبي ه -----------------قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن ن استجمر فليوتر من فعل فتده ش ش ت ر پ احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما	696	3865475439094829766	625	970.0	492	1138	54.92091369628906	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1856	true	-3753652055983958280	1	58	5	299	1541	300	فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع--- من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستد-بره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من---- فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود غريب الحديث--------------------- من استجمر فليوتر الاستجمار استعمال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجمار وهي الحجارة الصغار والوتر الفرد	1856	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0696	false	3652160102550842537	177	293	849	1424	1458	300	فليلفظ وما-لاك بلسانه فليبتلع تا من قعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستد بره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من ن م فعل ققد احسن ومن لا فلا حرج اخرجه ابوداود3 الاستحمار الاستنجاء وقال لم يستده الا عكرمة بن عمار اه وعكرمة عن يحبي متكلم فيه ومع هذا فهو منفرديه فلا يصلح اسناده وقال ابو داود رواه عبد السلام بن حرب هن الاعمش من انس پن مالك وهو ضيف ق--------ال المنذري ني اسناده ابو سعيد الحيراني الحمهي جهول وقال ابو زرعة لا اعرفه يقال اسمه زياد ويقال طامر بن سعد ويقال همر كتاب الطهارة 67 بالجمار وهي الحجارة الصغار والوتر الفرد	696	3865475439094829766	254	428.5	200	584	43.49314880371094	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1858	true	-5388666199817841441	10	199	55	989	1487	300	قال لا يمسكن احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الاناء وفي اخري اذا دخل احدكم الخلاء فلا ي-----مس ذكره بيمينه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء وان يمس ذكره بيمينه وان يستطيب بيمينه واخرج النساءي نحوا من روايات مسلم وابي داود وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمس الرجل ذكره بيمينه 5120 د عاءشة رضي الله عنها قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني-- لطهوره وطعامه وكانت يده اليس-ري -لخلاءه وما كان من اذي اخرجه--- ابو داود 5121 د حفصة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه واخذه وعطاءه ويجعل شماله لما سوي ذلك اخرجه ابو داود 5122 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت عثمان------------- يقول ما مسست ذ-كري بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم واسملت فسر ----------------------------------------------------------------------ذلك بانه لم يستنج بيمينه اخرجه الفرع الرابع في خلع الخاتم 5123 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء--- وضع خاتمه اخرجه ابو داود	1858	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0697	false	1758134014589548242	142	254	713	1259	1482	300	قال اذا با--------------------------------------------------------------------------------------------ل احدكم------- فلا ياخد 3 1 ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه ولا----------------------- يتنفس في الاناء اخرجه الخمسة واللفظ لايخاري وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت كانت يد رسول الله ل----------------- اليمني و لطهوره وطعامه وكانت يده اليسبري تلخلاثه وما كان من اذي اخرجه 11 ابو داود 10 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال سمفت هثمان رضي الله عنه يقول ما مسست ذ كري بيميني منذ بايعت بها رسول الله -----------------ل واسلمت فشر قال المنذري واخيجه البخاري وملي والترمذي والتساءي 68 179 تيسير الوصول ذلك بانه لم يستتج ب---ها اخرجه رزين د وعن----------------------- انس-------- رضي الله عنه -----ان رسول الله كان اذا د---------------خل الخلاء اا وضع خايمه اخرجه ابو داود	697	3865475439094829766	358	454.5	275	1033	34.656341552734375	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1860	true	-515046453416021108	13	155	63	746	1484	300	فقال يا محمد اذا توضات فانتضح اخرجه الترمذي 5130 ط عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي---------- انه سمع عمر بن الخطاب يتوضا وضوءا لما تحت ازاره اخرجه الموطا 5131 د عاءشة رضي الله ع-------------------------------نها قالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال ماء نتوضا به -قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت -سنة اخرجه ابو داود 5132------------ انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء ان الله--- قد احسن الثناء عليكم في الطهور فما ذاك قالوا نجمع في الاستنجاء بين الاحجار والماء اخرجه الفرع الثاني في الاحجار وما نهي عنه 5133 د س عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها	1860	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0698	false	4095232638596935368	172	300	862	1502	1502	300	فقال يا-محمد اذا توضات فانتصح اخرجه الترمذي الانتضاح رش الماء علي الثوب بعد الوضوء لثلا يعرض للمتوضء انه قد خرج من ذكره ستا سا مه بلل وقيل المراد به الاستنجاء بالماء وكاتوا يستنجون بالحجارة غالبا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت بال رسول الله------------------- فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا-عمر فقال ماء تتوضا به فقال ما امرت كلما يلت ان اتوصا ولو فعلت لكانت تسنة اخرجه ابو داود 1 59 سليانته وعن انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله هي ----------------قال لاهل قباء ان اله وسد قد احسن الثناء عليكم في الطهور فما ذاك قالوا نجمع في الاستنجاء بين الاحجار والما------------------------------------ء اخرجه رزين وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله -------------------قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه پثلاثة احجار يستطيب بهن فانها-	698	3865475439094829766	437	709.0	343	741	58.97435760498047	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1862	true	-2697664333715671618	140	300	677	1470	1470	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل----------- الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا من- برء اخرجه ابو داود وقال ابو داود حدثنا يزيد بن خالد حدثنا مفضل عن عياش ان شييم بن بيتان اخبره بهذا الحديث ايضا عن ابي سالم الجيشاني عبد الله بن عمرو يذكر ذلك وهو معه مرابط بحصن باب اليون قال ابو داود حصن اليون علي جبل الفسطاط واخرج النساءي المسند من هذا الحديث لا غير غريب الحديث نضو اخيه النضو الضعيف من الابل واراد به بعير اخيه علي ضعفه وهزاله القدح السهم بلا نصل ولا ريش وطار له كذا اي خرج له نصيب كذا عقد لحيته اي عالجها حتي تتعقد وتتجعد من قولهم جاء فلان عاقدا عنقه اذا لواها كبرا وقيل هو من فعل اهل التوضيع والتانيث وقيل ان الاعاجم كانوا يعقدون لحاهم في الحروب ويفتلونها فنهوا عن التشبه بهم تقلد و---------ترا كانوا يتقلدون الاوتار ويزعمون-	1862	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0699	false	1989836675774056710	162	234	846	1203	1560	300	قال قال لي رسول الله ق يا------------------رويفع لعل بو يد و صا الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد-لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء اخرجه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي واللفظ له عقدلحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته اي عالجها حتي تتعقد وتتجعد من قولهم چاء فلان عاقد فعنقه اذا لواه-----ا و------------------------------------قيل ان الاعاجم كانت تفعل ذلك------------------------- فنهوا عن التشبه بهم 1 1 وقوله تقلدوترا كانوا يفعل-ون ذلك---- ويزعمون	699	3865475439094829766	296	473.5	236	815	36.31901931762695	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1863	true	5284137863649606530	40	127	197	623	1480	300	عبد خير---- اتانا علي رضي الله عنه--------- فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطس-ت فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضم---ض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان------------- يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	1863	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0703	false	6907080613968520987	98	188	500	939	1456	300	عبد خير قال اتانا علي رضي الله عنسه وقد صلي فدعا يطهور فقلنا مايصت-ع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطستت فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمض-ض واستنشق ثلاثا تاپ فمضض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده التبني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله ال-مني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم قال من سره ان اد صبد الدهي يعلم وضوء رسول الله بملا-------------- فهو هذا	703	3865475439094829766	388	707.0	305	456	85.08772277832031	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1864	true	-6074328182971692609	26	99	124	473	1472	300	ابن عباس ---------------قال دخل علي علي بن ابي طالب- وقد اهراق----- الماء--- فدعا بوضوء فاتيناه بتور فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي قال فاصغي الا-ناء علي يديه فغسلهما ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضم----ض واستنشق ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء---- فضرب بها علي	1864	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0703	false	6907080613968520987	226	300	1112	1456	1456	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل علي علي رضي الله عنه وقد اهراق 02 1 الماء110 فدعا بوضوء فاتيناه بتود فيه ماء-------------------- فقال يا اين عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله-----------------لم قلت بلي قال فاصغي الا ناء علي يديه ففساهما ثم ادخل يده الميني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم وال تمضعض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخد بهما حقنة من ما ه 61 فضرب بها علي-	703	3865475439094829766	285	480.0	223	382	74.60733032226562	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1864	true	-6074328182971692609	99	173	473	836	1472	300	وجهه ثم القم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة---- مثل ذلك ثم اخذ بيده اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جم-----------يعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها وفي نسخة فغسلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي	1864	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0704	false	1065424202637028470	0	71	0	354	1476	300	وجهه تم القم ابهاميه ما اقبل من اذن-ه ثم الثانية ثم الثالثة حيا مثل ذلك تم اخذ بيده الي-ني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تسيل علي وجهه ثم عسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلانا و--مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا في الااناء فاخد حفتة من ماء فضرب يها علي رجله وقيها النعل فف--------------------سلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي التعلين قال وفي النعلين وللنساءي في	704	3865475439094829766	316	578.0	249	378	83.59788513183594	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1866	true	-1087574654282428458	137	261	680	1296	1481	300	-راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاث----------------ا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ولم يذكر امر الصلاة وله في اخري ع----------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي مليكة قال رايت عثمان بن عفان يسال------ عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغي علي يده اليمني ثم ادخلها في ال-ماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ول---ه في اخري عن ابي علقمة ان عثمان بن عفان دعا بماء فتوضا فافرغ بيده اليمني علي يده اليسري ثم غسلهما الي الكوعين	1866	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0702	false	7977497512987948191	186	296	888	1422	1435	300	براسه ثم ي ش د غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله شغ توضا نحو وضوءي هذا ثم -----قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين و لا يحدث فيهما نفسه غفر له ماتقدم من ذتبه اخرجه الخسة الا الترمذي وهذا لفظ الشيخين ولمسلم في اخري عن ابن ابي مليكة قال -سيل عتمان 3ا ---رضي الله عنه عن الوضوء فدعا يماء فاتي يمءضاة فاصغي علي يده اليمني ثم ادخلها في الاناء ف-مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وذكر نحو ماتقدم وفيه ثم -----------------------------------------ادخل يده فاخذ ماء فمسح ر-اسه واذنيه فغ-ل بطونهما وظهورهما مرة و----------------------------------------------------------------------------------------احدة وله يه في اخري--------------------------------------------- فافرع بيده الي-ني علي---- اليسري ثم غسلهما الي الكوعين	702	3865475439094829766	312	461.0	243	725	43.034481048583984	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1870	true	-6355542944184522756	73	159	334	739	1446	300	اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا-- فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده الي-----مني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم------------------------------------------------------------------------------------------- صنع باليسري مثل ذلك وله في اخري	1870	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0705	false	-7733959993290475589	3	106	15	499	1426	300	اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله اله--------------- يتوضا 2 فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده الميني فتمض-ض واستتشق ثم اخذ اخري نجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخد اخري فغسل بها يده ه نا اليمني ثم اخذ اخوي فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من المله ثم نفض يده ثم مسح راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم في اسناده عمرر بن شعيب عن ابيه هن جده ترك الاحتجاج به چماعة ووثفه اخروذ 76 تيسير الوصولييه صنع باليسري مثل ذلك و---في اخري	705	3865475439094829766	373	685.0	291	503	74.15506744384766	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1871	true	-6155740746595820353	11	133	56	674	1517	300	الله عليه وسلم قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا----- ومسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما-- وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا وفي اخري بهذا الحديث بغير بعض معانيه قال فيه وتضمض واستنثر ثلاثا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته وفي اخري قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة وفي----- اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح براسه من فضل ماء كان في يديه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا	1871	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0705	false	-7733959993290475589	119	210	559	995	1426	300	الله عنها قالت--------- فغسل كفيه ثلاثا ووصا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ا م0 ومسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذتيه كلتيهما ظهورهما و وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا وفي اخري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر-عن هيءته وفي اخري م ب ار و ف------------------------------------------سح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة وفي ش وت اخري-------------------------------- مسح براسه من فضل ماء كان في يده رر 1 وعن ابي امامة رضي الله ع-نه قال- قوضا	705	3865475439094829766	383	596.5	304	630	60.79365158081055	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1872	true	866710083113558893	41	124	192	597	1429	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه------ وقال الاذنان من الراس قال حماد لا ادري الاذنان من الراس من قول ابي امامة ام من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ----------الترمذي وعن----------------د ابي داود انه ذكر وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان يمسح الماقين ----قال---- وقال--------- الاذنان من الراس-------------------------- قال حماد لا ادري الحديث 5154 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ------------	1872	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0705	false	-7733959993290475589	203	284	963	1350	1426	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه قال قوضا رسول الله--------------- فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وقال الاذنان من -لراس قال حماد لا ادري الاذلان من الراس من قول ابي امامة ام من قول رسول الله 6----------------- اخرجه ابو داود والترمذي وضعفه وهذا لفظه وعتد ابي داود قال 8 و-------------------------------------- وكان يمسح الماقين يعني الخفين وقال فيه ايضا الاذنان من الراس 2 22 وعن جابر ضي الله عنه قال اخبرتي عمر بن الخطاب----------------------- رضي الله عنه-- ان رجلاجاء الي رسول	705	3865475439094829766	255	370.0	198	492	51.82926940917969	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1873	true	900211014796012838	0	114	0	611	1561	300	بن العاص رضي الله عنهما قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمس-ح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري وقد ارهقنا العصر و--في اخري وقد حضرت صلاة العصر ولمسلم قال رجعنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الم------------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء وفي رواية ابي داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي قوما واعقابهم تلوح فقال ويل للاعقاب-------------- من النار	1873	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0706	false	-5668420759921219233	122	208	577	1034	1509	300	بن العاص رضي الله عنهما قال تخلف عنا النبي عل في ش وسه---------- سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ومحن نتوضا فجعلنا نمسعح علي ارجلنا فنادي ياعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا اخرجه الخنسة الا الترمذي وهذا لفظ الشيخين ولمسلم في اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعجل قوم عند العصر فتوضاوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها المسا حءحيه ف س 1 فقا-----ل ال--تنبي -------------ة ويل للاعقاب من النار اسبقوا الوضوء قال --الترمذي -وقد ابته روي عن النبي هل-----------------------------------------لاة ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار	706	3865475439094829766	348	536.0	279	640	54.375	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1874	true	7341197616404530757	6	169	24	889	1531	300	رضي الله عنهما-- سءل عن المسح علي العمامة فقال لا حتي-- تمسح الشعر بالماء اخرجه الموطا 5162 د ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين اخرجه ابو داود غريب الحديث التساخين التساخين الخفاف لا واحد لها وقيل واحدها تسخان وتسخين قال حمزة الاصفهاني في كتاب الموازنة واما التسخان فتعريب تشكن وهو اسم غطاء من اغطية الراس كان العلماء والموابذة ياخذونه علي رءوسهم خاصة دون غيرهم قال وجاء في الحديث ذكر لبس العماءم والتساخين فقال من تعاطي تفسيره هو الخف حيث لم يعرف فارسيته والله اعلم والعصاءب اراد بالعصاءب العماءم لان الراس -يعصب بها 5163 د-------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه-- عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح -مقدم راسه ولم ينقض العمامة اخرجه ابو داود غريب الحديث قطرية ثوب قطري وبرد قطري وهو ثوب احمر له اعلام -فيه	1874	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0706	false	-5668420759921219233	211	300	1050	1509	1509	300	رضي الله عنه انه سءل عن المسح علي العمامة فقال لا حتي و تمسح الشعر بالماه اخرجه مالك 0 وعن ت---وبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله------------------- سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله اة---------------- امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين اخرجه ابو داود العصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءب العماءم لان الراس نيعصب بها والتساخين بالحفاف لا واحدلها وعن انس-------- رضي الله عنه قال رايت رسول الله------------------- يتوضا وعليه د عمامة قطرية فادخل يده--- تحت العمامة فمسح بمقدم راسه ولم ينقض العمامة اخرجه ابو داود2 القطري ---------------------------------ثوب احمر له اعلام وفيه-	706	3865475439094829766	389	606.5	312	900	43.22222137451172	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1874	true	7341197616404530757	170	296	893	1513	1531	300	الخشونة وقيل البرود القطرية حلل جياد تحمل من -قبل البحرين قال الازهري --وفي البحرين قرية يقال لها قطر 5164 خ د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي ص------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم توضا مرة مرة اخرجه- البخاري------ والترمذي وعند ابي داود والنساءي الا اخبركم بوضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا مرة مرة 5165 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي وقد روي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا 5166 ت----------------------------------------------------- ثابت بن ابي صفية قال قلت لابي جعفر وهو محمد الباقر-------- حدثك جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ومرتين ومرتين وثلاثا وثلاثا قال نعم وفي رواية	1874	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0707	false	-6464998809863203994	1	90	4	477	1499	300	الخشونة وقيل البرود القطرية حلل جياد تحمل من رقبل البحرين قال الازهري 0 وفي البحرين قرية يقال لها قطر-------------------------------------------ية في اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال ورجع ابن التيم توثيقه وقال النووي هو حديث و ضعيف الاجناد احاديث المسح علي العيام--------------------ة اخرجها البخاري ومسلم والترمذي واحم--------د والنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغير واحد من الايمة في استاده ضعف 78 تيسير الوصول وعن ثابت بن ابي صفية قال قلت لابي جعفر وهو محمد الباقر صلرالنه حدثك جابر رضي الله عنه ان النبي مل--------------له توضا مرة مرة ومرتين -مرتين وثلاثا ثل-اثا قال نعم وفي رواية	707	3865475439094829766	273	281.5	219	800	34.125	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1876	true	-2013750495445687450	27	162	145	799	1478	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو سلمة هو ابن عبد الرحمن فرايت زيدا يجلس في المسجد وان السواك من اذنه موضع القلم من اذن الكاتب فكلما قام الي الصلاة استاك اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صل--------------------------------------------اة ولاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل -----------------قال فكان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة الا استن ثم -رده الي موضعه غريب الحديث استن استن بالسواك اذا تسوك به 5174 خ م د س حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل----- يشوص فاه بالسواك اخرجه	1876	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0707	false	-6464998809863203994	186	268	962	1338	1499	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ع----------------- يقول لول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان اشق علي امني لا مرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت صلاة العشاء الي ثلت الليل ن ار زاد الترمذي قال فكان زيد ين خالد يشهد الصلاة----------- وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة الا اسنن ثم يرده الي موضعه ن 1 بالله وعن----------------------------------------- حذيفة---------- رضي الله عنه قال كان -----رسول الله 2 --------اذا قام من الليل ر اا يشوص فاه بالسواك اخرجه	707	3865475439094829766	286	314.5	224	721	39.66712951660156	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1880	true	-2358401167386796882	3	289	15	1409	1464	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته اخرجه الترمذي 5192 د--- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخ-لل به لحيته وقا-ل هكذا امرني ربي عز وجل اخرجه ابو داود 5193 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك اخرجه الترمذي 5194 ت د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستورد بن شداد رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره اخرجه الترمذي وابو داود 5195 ت س د--- لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فخلل الاصابع اخرجه الترمذي وزاد النساءي واسبغ الوضوء وفي رواية لهما قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء ق--ال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون-- صاءما واخرجه ابو داود هذه الرواية الاخرة في اخر حديث طويل وهو مذكور في كتاب اللواحق من اخر الكتاب ولابي داود ايضا طرف منه قال بالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما-- الخامسة في مسح الاذن 5196 د--- الربيع بنت معوذ رضي الله عنهما قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ف----------ادخل اصبعيه في جحري اذنيه اخرجه ابو داود 5197 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال كان ابن عمر ياخذ الماء باصبعيه لاذنيه اخرجه الموطا السادسة اسباغ الوضوء 5198 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه من رواية نعيم بن عبد الله المجمر عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان امتي يدعون يوم القيامة------- غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي رواية قال رايت ابا هريرة	1880	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0709	false	7886041508756370180	89	300	433	1508	1508	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه ان النبي -----------------------كان يخلل لحيته اخرجه الترمذي رصححه وعن انس-------- رضي الله عنه ان النبي ك-----------------------ان اذا توضا اخذ كفا من ما في-دخله نحت خنكه ويخلل به لحيته ويقول هكذا امرني ربي عز وجل اخرجه ابو-داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث ضعيق لاتقوم يه حعةه لي اسناده عامر ين شقيق شعنه يحي ين معين ولاعديث شواهد كلها ضغيفة في اسناده الوليد بن زروان وهو مجهوله الحال وله طرق لمها ضعيقة كتاب الطهارة 81 وعن المستورد بن شداد رضي الله عنه قال رايت النبي اذا ت-------------------وضا يدلك اصابع رجليه يخنصره اخرجه ---------ابو داود والترمذي1 وعن لقيط بن صبرة-رضي الله عنه قال يا--رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اخبرتي عن الوضوء ه قال اسيع الوضوء وخال بين الاصابع ويالغ في الاستنشاق الا ان تكون س صاءا --اخرجه اصح---------------------------------------------------------اب السان اسياغ الوضوء اتمامه وافاضة الماء علي الاعضاء تاما كاملا وزيادة علي مقدار الواجب ق الخامسة--- مسح الاتدتين مم وعن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها- ----------------------------قالت توضا رسول الله فادخل اصبع-ه في جحري اذنيه اخرجه ابو-داود وعن--- نافع ---------------------------قال كان ابن عمر ياخذ الماء باصبعيه لاذنيه اخرجه مالك --السادسة اسباغ الوضوه --------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي علد ق----------------------------------------------------ال ان امتي يدعون يوم القيامة 401_ ه غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع متكم ان يطيل غرته فليفعل وفي 1 اخري ان----- ابا هريرة-	709	3865475439094829766	694	872.5	548	1601	43.34790802001953	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1881	true	1238476723484470215	60	218	295	1098	1506	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل اخرجه البخاري ومسلم------------------------ ولمسلم من رواية ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء وله روايات تتضمن ذكر الحوض وسترد في ذكر الحوض في كتاب القيامة من حرف القاف وفي رواية النساءي مثل رواية مسلم ولم يذكر قوله يا بني فروخ غريب الحديث غرا محجلين الغرة والتحجيل بياض--- في وجه الفرس وقواءمه وذلك مما يحسنه ويزينه فاستعاره للانسان وجعل اثر الوضوء في الوجه واليدين والرجلين كالبياض الذي هو للفرس ولذلك قال	1881	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0710	false	3386342803531532914	4	84	18	437	1514	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلع المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله و 2 1 ي-------------قول ان امني ياتون يوم القيامة غرا فذكر الحديث--------------------------------------------- اخرجه الشيخان ه 4 والنساءي وهذا لفظ الشيخين ولمسلم في اخري قال سمعت رسول الله ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول تبلغ الحلية من المءمن حيث يباغ الوضوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغرة والتحجيل بياض 0ي في وجه الفرس وقواءمه وذلك مما يحسنه ويزينه فاستعاره للانسان وجعل اثر الوضوء في الوجه واليدين والرجلين كالبياض الذي هو للقرس و-----قال	710	3865475439094829766	338	562.5	271	830	40.72289276123047	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1882	true	-5123438452779567122	155	300	796	1506	1506	300	وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد اخرجه ابو داود 5204 م ت سفينة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتوضا المد وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسله الصاع من----- الماء من الجنابة ويوضءه المد اخرجه مسلم وللترمذي قال انه كان يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع 5205 د س ام عمارة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد اخرجه ابو داود وزاد النساءي -----قال شعبة فاحفظ انه غسل-- ذراعيه وجعل يدلكهما و-----مسح اذنيه باطنهما ولا احفظ انه مسح ظاهرهما 5206 د عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه قال جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم فاخرجنا-- له ماء في تور من -صفر فتوضا اخرجه ابو-داود 5207 ت ابي بن كعب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال-	1882	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0710	false	3386342803531532914	168	274	859	1381	1514	300	----ويغتسل بالصاع المكوك -المد كلابته مم وعن---------- سفينة رضي الله عنه ق-ل كان رسول الله ب---------------------------------------------------------------------------------------غسله الصاع من ممرط الماء من الجنابة ويوضيه المد اخرجه مسلم والترمذي 11 وعن---------------------------------------- ام عمارة رضي الله عنها ان النبي------------------- توضا فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد اخرجه ابو داود و----النساءي وزاد قال شعبة فاحفظ انه غسل و ذراعيه وجعل يدلكهما وجعل يمسح ادنيه باطنهما-ولا احفظ-انه مسح ظاهرهما ت وعن- عبد الله بن زيد-------- رضي الله عنه قال جاءنا رسول الله--------------- فاخرجنا ع له ماء في تور من يصفر فتوضا اخرجه ابو داود وعن--- ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله ار-------------------- ان للوضوء شيطانا يقال	710	3865475439094829766	448	679.0	354	737	60.7869758605957	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1882	true	-5123438452779567122	16	163	89	842	1506	300	السابعة في مقدار الماء 5201 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع الي خمسة-------- امداد ويتوضا بالمد وفي رواية كان يغتسل بخمس مكاكيك ويتوضا بمكوك وفي رواية بخمس م------------------------------------كاكي اخرجه البخاري و-----------مسلم وفي رواية الترمذي ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجزء في الوضوء رطلان من ماء وفي اخري له انه كان يتوضا بالمكوك ويغتسل بخمس مكاكيك واخرج النساءي الرواية الثانية ورواية الترمذي الثانية وعند ابي داود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يسع رطلين ويغتسل بالصاع وفي رواية قال يتوضا بمكوك ولم يذكر رطلين 5202 د عاءشة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع وي---------------------------توضا بالمد اخرجه ابو داود 5203 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد اخرجه ابو داود	1882	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0710	false	3386342803531532914	106	215	541	1096	1514	300	السابعة في تقدار الماء واعن---------- انس-------- رضي الله عنه قال كان -----رسول الله---------- يغتسل بالصاع الي خمسة ام الله امداد ويتوضا بالمد وفي رو---------------------------------------------اية بخمسة مكاكيك ويتوضا بمكوك وقي اخري بخمسة مكاكي اخرجه الخمنسة وهذا لفظ الشيخين وفي رواية الترمذي ان 1 صه اليه رسول الله همل ق---------------ال يجزي في الوضوء رطلان من ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعند ابي داود ---وكان يتوض-------------------------ا باناء يسع رطلين ويغتسل بالصاع ال-------------------مكوك المد كلابته مم وعن سفينة رضي الله عنه قل كان رسول الله بغسله الصاع من ممرط الماء من الجنابة ويوضيه المد اخرجه مسلم والترمذي 11 وعن ام عمارة رضي الله عنها----- ان النبي --------------------------------------توضا فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد اخرجه ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	710	3865475439094829766	280	376.0	220	957	29.258098602294922	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1883	true	3083754150261315810	32	255	172	1232	1440	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه اخرجه الترمذي---- التاسعة الدعاء والتسمية 5210 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه ابو داود 5211 ت رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه الترمذي 5212 ابو-------------- هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من------ ذكر الله------ اول وضوءه طهر جسده كله واذا لم يذكر ا----لله لم يطهر منه الا مواضع الوضوء اخرجه 5213 ابو-------- موسي الاشعري رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فسمعته يقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي اخرج-------ه الفصل الثاني في الاحداث الناقضة للوضوء وفيه ستة فروع الفرع الاول في الخارج من السبيلين وغيرهما وفيه اربعة انواع النوع الاول الريح 5214 ت -------م د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء الا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوت او ريح وفي رواية قال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا-- اخرجه	1883	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0711	false	6144780122147397290	51	298	281	1429	1438	300	معاذ------- رضي الله عنه قال رايت -----رسول الله ار-------------------- وجهه بطرف ثوبه اخرجه الترمذمي ما التاسعة الدعاء والتسمية ----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله هلتة-------------- لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه ابو داود 1 وعن- رباح بن عبد الرحمن ين ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال- سمعت رسول الله ي-------------------قول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه الترمدي 0 ام صوالنه يا وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله مملكه ي-------------قول من وسلهه ذكر الله تعالي اول وضوءه طهر جسده كله واذا لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا مو-ضع الوضوء اخرجه رزين س ل وعن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله -------------------وهو يتوضا فسمعته يقول ا-لهم اغفر لي ذنبي ووسح لي في داري وبارك لي في رزقي اخرجة رزين ا الياب الخامس في الاحداث الناقضة للوضوء وفيه ستة فروع ----د الاول قي الخارج من السبيلين وغيرهما وهو- اربعة انواع ال------اول الريح ---6 ە صراله 1 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله بلده --------------قال لا وضوء الامن وقال غريب واسناده ضعيف ولا يصح في هذا الباب شءه اسناده ضبف وكل ما روي قي هذا الباب ليس بقوي قال ابو حاتم وابو زرمة ليس بصعيح 4و5 لم يصع في الذكر علي الوضوه حديث 84 قيسير الوصول صوت او ريح وفي رواية ----اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسم- صوتا او يجد ريحا ء اخوجه	711	3865475439094829766	846	1418.5	656	1294	65.37866973876953	153	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1884	true	-2710429516937896594	0	188	0	892	1448	300	فوجد حركة- في دبره احدث او لم يحد-ث فاشكل عليه فلا ينصرف- حتي يسمع صوتا او يجد ريحا 5215 خ م د س عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلا-ة قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا اخرجه البخاري ومسلم و---------ابو داود والنساءي ولفظ البخاري انه شكي اليه الرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينفتل او لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وفي رواية ذكرها رزين اذا دخل اح----دكم المسجد فوجد شيءا بين اليتيه فلا يخرج حتي ي-سمع فشيشها او طنينها غريب الحديث فشيشها الفشيش صوت خروج ريح من زق ونحوه-- اراد صوت الريح التي تخرج م---------ن الانسان 5216 د ت علي بن طل-ق رضي الله عنه قال ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل منا يكون في الصلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من -----------------------------------الحق وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله	1884	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0712	false	-723536862927036907	38	203	179	985	1457	300	فوجد حركة2 في دبره احدث او-لم يحديث فاشكل عليه فلا ينصرفب حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وعن--------- عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال شكي الي النبي ال-------------------رجل يخيل اليه انه يجد الشء في --صلاته قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يچد ريحا اخرجه الخنسة الا الترمدي وزاد ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية -----------اذا دخل ء91 احدكم المسجد فوجد شيءا بين اليتيه قلا يخرج حتي ييسمع فشيشها او طنينها1 م س س چ---------- الفشيش---- خروج ريح من يحو السقاء اراد صوت الريح التي تخرج من حن نت نن الانسان وعن -----علي بن طلمق رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف قليتوضا وليعد الصلاة اخرجه ايو داود وهذا لفظه والترمذي ولفظه اني اعرابي ف---------------------------------قال يا-رسول الله الرجل منا يكون في الفلاة وتكون معه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله------------------- اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق 21321 الثاني المذي عن محمد بن الح--نفي----ة قال قال ------علي رضي الله	712	3865475439094829766	580	895.0	454	1064	54.51128005981445	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1885	true	-8175730006552589798	59	188	252	896	1456	300	محمد بن الحنفي----ة قال علي------------- كنت رجلا مذء فاستحي-----------يت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فس-------------اله فقال يغسل ذكره ويتوضا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري عن---------------- ابي عبد الرحمن السلمي قال فامرت رجلا يسال النبي صلي الله عليه وسلم قال اغسل ذكرك وتوضا ولمسلم عن ابن عباس قال قال علي ارسلنا المقداد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن المذي يخرج من الانسان كيف يفعل به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وانضح فرجك----------------------------------------------------------------- وفي رواية -الموطا------- عن المقداد ان عليا--------------- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل--ه فخرج من- المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان ---------اساله قال	1885	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0712	false	-723536862927036907	195	300	948	1457	1457	300	محمد بن الحنفية قال قال علي رضي الله عنه كنت رجلا مذاة يتاابله سا استحبيت ان اسال رسول الله------------------- لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود زضي الله عنه قساله فقال يغسل ذكره ويتوضا اخرجه الستة وهذا لفظ لم اجد هنه الزيادة في اسخة ابي داوه التي بيد---ي ---------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبغاري لا اعرف اعلي ين طلق غير هذا الحديث كتاب الطهارة 85 الشيخين وفي رواية مالك وابي داود عن المقداد ان عليا رضي الله عت 46 امره ان يسال له رسول الله ع-------------------ن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه الذني ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله------------------- وانا استحي اد صمانده ان اساله قال-	712	3865475439094829766	294	300.5	232	801	36.70412063598633	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1885	true	-8175730006552589798	188	295	896	1431	1456	300	المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد ذلك احدكم---- فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة وفي رواية ابي داود مثل الموطا وله في اخري عن عروة عن علي بن ابي طالب قال للمقداد فذكر نحو هذا يعني رواية الموطا قال فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغسل ذكره وانثييه وفي اخري لم يذكر انثييه وله في اخري قال----------------- كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	1885	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0713	false	4899001784650726230	0	66	0	325	1465	300	المقداد فساات رسول الله لل---------------- عن ذلك فقال اذا وجد ول- اخدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة زاد ابو------ ---------------داود في اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليغسل ذكره وانثي------------------------يه وله في اخري قال علي رضي الله عنه كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذ ---كرت ذلك للنبي مد مر------------- او ذكر له فقال----------------------------- لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضو-ك للصلاة فاذا فضختال-ماء فاغتسل	713	3865475439094829766	280	442.0	221	556	50.359710693359375	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1886	true	-8812664401108587541	245	297	1235	1474	1486	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة-------- وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ايما يجزيك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله -كيف بما يصيب الثوب منه فقال يكفيك -ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به--------- حيث تري انه	1886	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0713	false	4899001784650726230	68	119	332	568	1465	300	سهل بن حثيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة سي ە اس وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت -----رسول الله ف-----------------قال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا-رسول الله فكيف بما يصيب الثوب منه فقال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتتضح بها من ثويك حيث تري انه	713	3865475439094829766	207	350.5	161	259	79.92278289794922	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1887	true	-6403057035667423460	35	187	175	932	1500	300	عبد الله بن سعد الان-صاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل----- فحل يمذي فلتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة اخرجه ابو داود 5223 ط عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اني لا-جده ينحد-ر مني مثل الخريزة فاذا وجد ذلك احدكم---- فليغسل ذكره وليتوضا وضوءه للصلاة يعني المذي اخرجه الموطا النوع------------------------------------------------------------------------- الثالث القء 5224 ت د ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء وكان صاءما فتوضا قال معد----------ان ولقيت ثوبان---------------------------------- في مسجد دمشق------------- فسالته فقال صدق وانا صببت له وضوءه اخرجه ---------الترمذي وابو داود نحوه النوع الرابع الدم 5225 ط المسور بن مخرمة انه دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الليلة التي طعن فيها فايقظ عمر لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ في----- الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وجرحه يثعب دما اخرجه	1887	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0713	false	4899001784650726230	126	294	605	1438	1465	300	عيد الله بن سعد الا تصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله عهلاته لالك------- عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل يا و فحل يمذي ف-تغسل من ذلك نرجك وانثبيك وتوضا وضوءك للصلاة اخرجه ايو-داود ---وعن عمر---------- رضي الله عنه قال ابي لا جده يتحدار مني مثل الحريرة فاذا وجد---- احدكم ذلك فليغسل ذكره وليتوضا ءضوءه للصلاة يعني المذي اخرجه ماللك التضخ دفق الماء بشدة هي الحساء المطيوخ من الدقيق والدسم وللماء 86 تيسير الوصوله الثالث القء عن ابي------ الدرداء رضي الله عنه ان النبي ع ل------------------- قاء----------- فتوضا قال مغدان ابه صلران ولقيت ثوبان مولي رسول الله لالتو رضي الله عنه في مسجد دمشق فذكرت له ذلك فسالته فقال صدق وانا صببت له وضوءه اخرجه ابوداود والترمذي 10------------------ الرابع الدم م 1 عن المسور بن مخرمة انه دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الليلة التي طعن فيها فايقظ عمر اصلاة الصبح فقال عمو تعم ولا حظ في تامه الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وچرحه يثعب دما اخرجه	713	3865475439094829766	612	1010.5	483	913	67.0317611694336	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1887	true	-6403057035667423460	203	300	1012	1500	1500	300	الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات----- الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين- ورجل من الا-نصار ف------قال كونا بفم الشعب فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري----- وقام الا-نصاري يصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه ونزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انبه--- صاحبه-	1887	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0714	false	-2667742217127352906	0	93	0	444	1449	300	الله عنه قال خرجنا مع رسول الله يلنه------------------- في غزوة ذات ه هه الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف--- لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي------------------- فنزل النبي------------------- منزلا -قال من رجل يكلونا فانتدب رجل من المهاجرين2 ورجل من الا نصار 7 ل 1 فقال كونا يفم الشحب فلما خرج الرجلان الي قم الشحب اضطجع المهاجري تا و وقام الا نصاري يصلي فاني الرجل قلما راي شخصه عرف انه ربيثة وفرمي------ بسهم فوصعه قيه قترعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتيه 1 صاحبه	714	3865475439094829766	397	674.5	315	511	77.69080352783203	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1888	true	-7666529964016049987	0	197	0	982	1479	300	فلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري ما بالا-نصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي -قال كنت في--- سورة--- اقرءها فلم احب ان اقطعها اخرجه ابو داود غريب الحديث فانتدب الانتداب---------------------------------------------------------------------------------------- الاجابة يقال ندبت فلانا لهذا الامر اي بعثته عليه فانتدب اي اجاب ربيءة الربيءة الذي يحفظ القوم ويتطلع لهم خبر العدو لء-لا يهجم عليهم الفرع الثاني في لمس المراة والفرج وهو- نوعان النوع الاول في لمس المراة 5227 د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها ومن هي الا انت--- فضحكت وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا اخرج الاولي الترمذي والثانية ابو داود والثالثة النساءي 5228 ط عبد الله بن عمر رضي الله----- عنهما---- كان يقول قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه ال-------------------وضوء اخرجه -الموطا 5229 ط عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه قال مالك انه بلغه ان عبد الله بن مسعود كان يقول من قبلة الرجل امراته	1888	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0714	false	-2667742217127352906	93	257	444	1246	1449	300	نلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري ما بالا نصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اءل ما رماك قال كنت في 6ا سورة 12 اقرءها فلم احب ان اقطعها اخرجه ابو داود -------------------الانتداب تقدم الكلام عليه في الصيام هو عمار بن ياسر هر عياد بن پشر هي سورة الكيف 87 كتاب الطهارة الاجاية الي ما يءمر به الانسان و--------------------------------------الربيءة الذي بحفظ القوم وياتيهم بخبره- العدو لثالا يهجم عليهم الفرع الثابي في لمس المراة والفرج وفيه نوعان ا------لاول في لمس المراة عن-------- عاءشة رضي الله عنها----- ان رسول الله قبل -------------------امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها ومن هي الا انت وا فضحكت اخرجه اصحاب الستن وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله الله عنهما انه كان يقول قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء ومثله عن ابن مسعود اخوجه مال----------ك وعن ا-بي بن --كعب رضي الله عنه انه قال يا--------------رسول الله اذا جامع -------------2 و الرجل اعراته	714	3865475439094829766	567	872.5	446	1116	50.80644989013672	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1890	true	-1981446255968745802	115	298	583	1443	1452	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال -------------كنت امسك المص-حف علي سعد بن ا-بي وقاص فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك قلت نعم قال قم فتوضا فتوضات ثم رجعت اخرجه الموطا 5235 ط نافع مولي------ ابن عمر رضي الله عنهم ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا مس احدكم ذكره فقد وجب عليه الوضوء وفي رواية سالم قال رايت ابي عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضا فقلت يا ابت اما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا وفي رواية قال كنت مع عبد الله بن عمر في سفر فرايته بعد---- ان طلعت الشمس توضا ثم صلي فقلت له ان هذه لص-لاة ما كنت تصليها -فقال اني بعد- ان توضات لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت لصلاتي اخرجه الموطا غريب الحديث احيانا الاحيان جمع حين وهو مقدار من الزمان غير محدود 5236 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما انه كان يقول من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء اخرجه الموطا ملحقا الفرع الثالث في النوم والاغماء والغشي 5237 م -ت د انس بن ------مالك رضي الله عنه قال قتادة قال انس كان اصحاب	1890	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0715	false	-844703390077780540	68	171	323	794	1416	300	مصعب ين سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنت امسك المعمحف علي سعد بن اببي وقاص قاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك قلت نعم قال قم فتوضا فتوضات ثم رجعت اخرجه مالك وعن----- نافع قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سفر فرايته بعد س و ان طلعت الشمس توضا ثم صلي فقلت له ان هذه لصعلاة ما-كنت تصليها وفقال اني بسعد ان توضات لصلاة الصيخ مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت لصلا-ي اخرجه مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرع الثالث في النوم والاغماء والعشي ن تا 6 11 صرانه 10 ت ا عن انس رضي الله عنه قال --------------كان اصحاب	715	3865475439094829766	395	641.5	304	895	44.13407897949219	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1891	true	-2373281177684583389	4	183	19	904	1472	300	ينامون ثم يصلون ولا يتوضاون قال قلت ا--سمعته من انس قال اي والله اخرجه مسلم----------- واخرجه ----الترمذي الي قوله يتوضاون وفي رواية ابي داود كانوا ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضاون واخرج ايضا بمعني الاولي وقد تقدم في كتاب الصلاة لهذا الحديث روايات عدة للبخاري ومسلم والنساءي وابي داود فلم نعدها غريب الحديث تخفق خفق راس الناعس من النوم اذا مال علي صدره 5238 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- كان ينام جالس-ا ثم يصلي ولا يتوضا اخرجه الموطا 5239 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء السه العينان--------- فمن نام------- فليتوضا اخرجه ابو-داود غريب الحديث وكاء السه الوكاء ما يشد به راس القربة ونحوها والسه الاست وقيل هي حلقة الدبر 5240 د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله اخرجه الترمذي ---------------------	1891	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0715	false	-844703390077780540	173	289	804	1360	1416	300	ينامون ثم يصلون ولا يتوض-ءن قيل لقتادة سمعته من انس قال اي والله اخرجه مسلم ووهذا لفظه وابو داود والترمذي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما انه كان ينام جالساا ثم يصلي ولا يتوضا اخرجه ----مالكي وعن علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول الل-----------------------------ه العينان وكاء الس فمن نام س 6 40 فليتوضا اخرجه ابو داود الو ---------------------كاء ما يشد به راس القربة ونحوه- والسة الاست وقيل--- حلقة الدءر وعن ا---------------بن عباس رضي الله عنهما انه راي -----رسول الله ----------نام وهو ساجد حتي غط و--نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا-يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي	715	3865475439094829766	450	703.0	355	945	47.619049072265625	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1892	true	-4792168782851395538	176	285	867	1397	1471	300	المخضب المركن-------------- والاج-انة------ لينوء ناء ينوء اذا -نهض ليقوم عكوف العكوف جمع عاكف وهو المقيم في المكان الذي لا يفارقه 5243 خ م اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما----- قالت في حديث الكسوف قم--ت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء قال عروة------------ ولم تتوضا هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه البخاري ومسلم الفرع الرابع في اكل ما مسته النار وهو نوعان النوع الاول في الوضوء منه 5244 م د ت س ابو هريرة رضي الله ع----نه وجده عبد الله بن قارظ يتوضا علي ظهر المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول توضاوا مما مست النار اخرجه	1892	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0716	false	6916834256395559639	156	245	750	1188	1461	300	المخضب المركن ابم صابته ه 1 والاجنانة وقوله لي---------نوء اي لينهض ليقوم وعن-------------------------------------------------------------- اسماء بنت ابي يكر رضي الله عنهما انها قالت في صلاة الكسوف سم قت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماا قال عروة رحمه الله و ولم تتوضا اخ------------------------رجه الشيخان------ الفرع الرابع في اكل ما-مسته النار وهو نوعان شا م- الاول في الوضوء عن ابي-------------- هريرة رصي الله عنه انه وجده عبد الله بن قارظ يتوضا علي---- المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاتي سمعت رسول الله--------------- يقول توضء-ا مما مست النار اخرجه	716	3865475439094829766	353	552.5	279	575	61.39130401611328	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1895	true	-2354017405104847821	10	120	36	578	1436	300	رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فدخل علي-- امراة من الانصار فذ---بحت له شاة فاكل واتته بقناع من رطب فاكل منه ثم توضا للظهر وصلي ثم انصرف فاتته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا اخرجه----------------- الترمذي وفي رواية ابي داود قال قرب للنبي صلي الله عليه وسلم خبز ولحم فاكل ودعا بوضوء فتوضا ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا وفي رواية لابي داود والنساءي قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النار واخرج الموطا رواية ابي داود مرسلا عن محم--د بن------ المنكدر قال	1895	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0717	false	9120998057387635382	80	153	393	763	1461	300	رضي الله عنه --قال خرج رسول الله------------------- وانا معه فدخل علي 2 امراة من الانصار 11 فدبحت له شاة----- واتت يق-ناع من رطب فاكل منه ثم توضا للظهر وصلي ثم انصرف فاتته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا اخرجه الاربعة وهذا لفظ الترمدي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود والتساءي قال كان اخر الامرين من رسول الله------------------- ترك الوضوء مما غيرت الثار القناع الطبقوالعلالة بقية الشء 11ه وعن عبيد بن ثمامة المرادي قال	717	3865475439094829766	288	473.5	229	572	50.34965133666992	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1896	true	-7629589320949386604	67	205	323	996	1447	300	عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث -بن جزء -------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في-------- مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صل----ي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فن-------------اداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه ابو داود غريب الحديث البرمة القدر 5259 خ ط س سويد بن النعمان رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر ح-تي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر-------- فلما صلي دعا بالا-طعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا ثم قام	1896	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0717	false	9120998057387635382	148	300	737	1461	1461	300	عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصرعي-د الله بن الحارت ابن جرء رضي الله عنه من اصحاب رسول الله--------------- فسمعته يحدث في صلوالهة مسجد مصرق-ال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله مللة في ال ال------------ دار رجل فمر بلال رضي الله عنه فتاداه يالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبومته علي النار فقال له النبي عرلق-------------- اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتتاول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه جاء في ايي داود ما يءخد منه انها امراة چابر نفسه يتعلل بها شيءا بعد شء 91 كتاب الطهارة اا ا ا ا ا ا ا اخرجه ابو داود سلواله وعن------------------------- سويد بن النعمان رضي الله عته قال خرجنا مع النبي مكرية------------- عام خيبرء حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله علح--------------- العصر ب وساهه فلما صلي دعا بالا طعمة فلم يءت الا ب--سويق-فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام-	717	3865475439094829766	526	866.0	416	824	63.83495330810547	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	162	283	774	1366	1446	300	الوضوء من لحوم الابل فقال -----توضاوا منها وسءل عن لحوم------------------------ الغنم فقال لا توضاوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا ---------------------------------------------------------تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة اخرجه ابو داود واخرج الترمذي الي قوله لا توضاوا منها الفرع السادس في احاديث متفرقة 5267 د ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره ق---ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم -----------------------------------------جاء فقال رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ق-----------------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره اخرجه ابو داو-----------------د 5268 د عبد ال---------له بن ----------مسعود رضي الله عنهما قال كنا	1897	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0718	false	8966506019402952362	65	226	307	1094	1473	300	اتوض-ا من لحوم الابل -قال نعم فتوضا------------ من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم -قال نعم قال اصلي -----------------في مبارك الايل -قال لا اخرجه مسلم ولا بي داود والترمذي عن البراء رضي الله عنه لاتصلوا في مبارك الابل قانها من الشياطين وسءل عن---------- مرابض الغتم ققال صلوا فيها فاتها بركة 1--------------------------------------------------- الفرع السادس في احاديث متفرقة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا لا نتوضا من مءطء ولا نكف شعرا ولا ثوبا اخرجه ابو داود الموطء مايوطا في الطريق من الاذي 07م وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله ------------عبلاله اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب وسله فتوضا فذهب قتوضا ثم جاء فقالر-جل يا-رسول الله مالك امرته ان يتوضا 94 تيسير الوصول فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا-يقبل صلاة رجل مسبل ازاره اخرجه ابو داوه21 الباب السادس في المسح علي الخفين اسا تا عن المغيرة ين شعبة رضي الله عنه-- قال كنت	718	3865475439094829766	425	574.5	332	898	47.327392578125	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	18	121	79	570	1446	300	ولم يتوضا اخرجه الموطا 5264 د انس بن ----------------------------------مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا وصلي اخرجه ابو داود الفرع الخامس في لحوم الابل 5265 م جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوض-ا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا اخرجه مسلم غريب الحديث مرابض الغنم موضع ربوضها وهو الموضع الذي تكون فيه مبارك الابل	1897	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0718	false	8966506019402952362	4	104	25	496	1473	300	ولم يتوضا اخرجه البخاري و------------مالك والنساني ثري اي بل بالماء وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله ل----------------- شرب لبنا فلم يتمضض ولم يتوضا وصلي اخوجه ابو داود الفرع الخامس في لحوم الابل قه وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله------------------- اتوض م من لحوم الغيم ق-ل ان شلت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الايل قال لا اخرجه مسلم----- ولا بي داود والترمذي عن البراء رضي الله عنه لاتصلوا في- مبارك الابل	718	3865475439094829766	372	622.0	287	526	70.7224349975586	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1898	true	6397446514986598705	45	123	228	602	1483	300	الفصل الثالث في المسح علي الخفين وفيه اربعة فروع الفرع الاول في جواز المسح 5269 خ م ط د ت س المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة------ خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من------- اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح -علي خفيه ثم صلي	1898	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0718	false	8966506019402952362	209	269	1014	1309	1473	300	الباب السادس في المسح علي الخفين اسا تا عن------------------------------------------------- المغيرة ين شعبة رضي الله عنه قال كنت مع التبي ل------------------------ فقال يا-مغيرة جيلات خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله حن-------------------ي تواري عني فقضي حاجته وعليه جية شامية قذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من ره ر ە اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسبح علي خفيه ثم صلي	718	3865475439094829766	258	436.0	205	388	66.49484252929688	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1902	true	-5147772747049325706	118	300	548	1427	1427	300	رباح رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار-------- اخرجه مسلم والترمذ-----ي وفي رواية ابي داود ان عبد الرحمن بن عوف سال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان-- يخرج يقضي حاجته فاتيه بان-اء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعند النساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين والخمار وفي اخري علي الخفين وله في اخري دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال الاسواق فذهب لحاجته ثم خرج قال اسامة فسالت بلالا ما صنع فقال بلال ذهب النبي لحاجته ثم توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ثم صلي غريب الحديث موقيه الموق الخف وهو نوع منها ساقه الي القصر 5273 ت ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال س-الت جابر بن عبد الله----------------- عن المسح علي الخفين فقال السنة يا ابن اخي وسالته عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر اخرجه الترمذي 5274 خ م د ت س جرير بن عبد الله------- رضي الله عنه بال ثم توضا ومسح علي خفيه------ فقيل--- تفعل هذا فقال نعم رايت رسول الله-	1902	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0719	false	-1672877316054480179	29	129	145	616	1468	300	بلال رضي الله عنه ان رسول الله علل--------------- مسح علي الخفين والخمار وسه ا ت اخرجه الخمسة الا البخاري وفي اخري لابي داود------------------------------------------------------------------------- كان ع يخرج لحا----جته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة بن محمد ين عمار بن ياسر -------------قال ساالت جاير ين عبد الله و رضي الله عنهما عن المسح علي الخفين فقال السنة يا ابن اخي وسالته عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر اخرجه الترمذي 7 403 و وعن--- جرير ين عيد الله اليجلي رضي الله عنه انه توص---ا ومسح علي خقيه 104 1 فقيل 10 تفعل هذا -قال لعم رايت رسول الله	719	3865475439094829766	367	573.0	287	930	39.462364196777344	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1903	true	-5124311956407251699	219	277	1063	1345	1467	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء وا--حد ومسح علي خفيه فقال له عمر---------- لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر اخرجه مسلم وابو داود وزاد----------- الترمذي والنساءي في اوله انه كان يصلي الصلوات بوضوء واحد ولم يذكر المسح 5277 د ت بريد-----ة رضي الله عنه	1903	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0719	false	-1672877316054480179	240	288	1164	1412	1468	300	رضي الله عنه ان ا---------------لنبي علا صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء و واحد ومسح علي خفيه فتال عمر رضي الله عته لقد صنعت اليوم شيءا-لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا-عمر اخرجه الخمة الاالبخاري وليس في رواية الترمذي والنساءي ---------------------------------------------ذكر المسح وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه	719	3865475439094829766	176	273.5	140	310	56.774192810058594	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1903	true	-5124311956407251699	9	71	40	355	1467	300	الخفين قال الاعمش قال ابراهيم و-------كان اصحاب عبد الل-------------------------ه يعجبهم هذا الحديث لان اسلام -----------------جرير بعد نزول الماءدة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال ان جريرا بال ثم توضا ومسح علي الخفين ثم قال فما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح -قالوا انما---- ذلك------ قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	1903	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0719	false	-1672877316054480179	172	237	823	1148	1468	300	الخسة ق-ال الاعمش قال ابراهيم التخعي فكان اصحاب عبد يه الله بن مسعود رضي الله عنه يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير رضي الله عنه كان بعد نزول الماءدة هذا لفظ الشيخين---- وفي رواية ابي داود قال 402 ايه صدوالهه---------------------------- فما يمنعني ان امسح وقد-رايت رسول الله ل3---------------- يمسح فقالوا انما كان ذلك وسه ي قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا يعد نزول الماءدة	719	3865475439094829766	221	348.0	175	375	58.93333435058594	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1904	true	7467028767416998774	57	174	289	862	1494	300	اخرجه ----------الترمذي وابو داود وقال كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال وروي هذا ايضا عن ابي موسي الا-------------شعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن--- حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم 5280 د اوس بن ابي اوس الثقفي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم يعني الميضاة فتوضا ومسح علي نعليه وقدميه اخرجه ابو---- داود	1904	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0720	false	-2598295476232755848	0	114	0	564	1524	300	اخرجه ابو داود والترمذي وصححه---- وقال ايو داود وكان ابن مهدي لا-يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة رضي اا صلرالهه الله عنه ان النبي هداده مسح عل-------------ي الخفين قال وروي هذ-----ا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي عياة-------------- انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا يالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي ين ابي طالب واين مسعود والبراء بن عازب واتس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن جه حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عياس رضي الله عنهم وعن ---اوس بن ----اوس الثقفي رضي الله عنه قال رايت رسول الله------------------- اتي كظامة قوم يعني الميضاة فتوضا ومسح علي تعليه وقدميه اخرجه ابو 111 داود	720	3865475439094829766	463	803.5	366	627	73.84369659423828	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1905	true	6051585011269123800	2	188	9	933	1505	300	النبي-- صلي الله ع------------ليه وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما وفي اخري ل-------------------------------------ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي ظهر الخفين 5282 د علي بن ابي --------طالب رضي الله عنه قا----ل لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف------- اولي بالمسح من اعلاه و-قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح اعلاه وفي رواية يمسح علي ظاهر خفيه قال ابو داود رواه الاعمش باسناده قال كنت اري باطن القدمين احق بالغسل من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهرهما قال وكيع يعني الخفين وفي رواية قال رايت عليا------------- توضا فغسل ظاهر قدميه وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وساق الحديث-- وفي اخري ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظ-هر خفيه الفرع الرابع في مدة المسح 5283 م س شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس---------------له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن------------ للمسافر ويوما وليلة للمقيم	1905	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0720	false	-2598295476232755848	152	300	781	1524	1524	300	المغيرة رضي الله عنه ان رسول الله -كان يمسح علي ا------علي الخف واسقله اخرجه اصحاب الستن وهذا لفظ الترمذي 11 وعند ابي داود ان النبي------------------- مسح علي ظهر الخفين --وفي اخري لترمذي مثله وعن علي رضي الله عنه انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف صلدانه اولي يالمسح من اعلاه ولكن رايت رسول الله بية ي---------------مسح اعلاه اخرجه ه ته 12 ابوداود وفي دو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل ظاهر قدميه وقال لولا اتي رايت رسول الله ال---------------- يفعله وساق الحديث و وفي اخري ما-كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله --------------------مسح علي ظاهر خفيه ووعن------------------------------ شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رخي الله عنها اسالها عن المسح علي الحفين فقالت عليك بابن ابي طالب رضي الله عنه قاساله فانه كان يسافر مع النبي----------------------- فسالناه فقال جعل رسول الله يتالية------------ ثلاثة ايام ولياليهن صراله هلهيه للمسافر وبوما وليلة للمقيم-	720	3865475439094829766	521	726.0	409	1052	49.524715423583984	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	69	296	351	1435	1453	300	ابي بن عمارة رضي الله عنه وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت اخرجه ابو داود وقال في رواية ----حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ما بدا لك قال ابو داود وقد اختلف ----في اسناده وليس هو بالقوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب الخامس في التيمم وفيه اربعة فروع الفرع الاول في التيمم لعدم الماء 5287 خ م ط د س عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض------- اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش- انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فات--ي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله	1907	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0721	false	-4109995299367779863	47	282	256	1405	1487	300	ابي بن عمارة رضي الله عنه وكان قد صلي مع رسول الله ق3 الي------------ القبلتين انه قال يا-رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال الترمذي وهذا حديث معلول وساات ابا زرعة والبخاري هنه فقالا ليس بصيع اي عبد خير الراوي عن علي قال وكبع اءفي الحنين كتاب الطهارة 995 قال ويومين قال وثلاثة----- قال نعم وما-شءت اخرجه ايو داود و----في رواية قال حتي بلغ سبعا قال رسول الله عكة ---------------نعم ما بدا-لك وقد--------------اختلف رسا في اسناده وليس يقوي و ق وعن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ان النبي قال المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام والمقيم يوم وليلة ولو استردناه لزادنا اخرجه ابو 04 داود والترمذي 01 الباب السابع في التيمم صلاكه م عن عا-----------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله پملذ-------------- في بعض وسنء 1 اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش2 انقطع عقد لي قاقام رسول ا-له علي------------------- التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء و لاني الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله وال-------------------ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله علي ق-------------------خذي فنام رسول حتي اصبح -----	721	3865475439094829766	768	1243.0	602	1378	55.73294448852539	143	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	263	300	1365	1550	1550	300	في طلب قلادة اضلتها عاءشة-------------- فحضرت الصلاة فصلوا بغير- وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ذلك له فانزلت اية التيمم زاد في رواية فقال لها اسيد يرحمك الله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل-	1908	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0722	false	503963766385436185	71	106	369	547	1553	300	في طلب قلادة اضلتها عاءشة زضي الله عنها فحضرت الصلاة فصلوا بغيرن وضوء فاتوا النبي فذ ------------------كروا له ذلك--- فانزلت اية التيمم زاد في رواية فقال---- اسيد يرحمك الله مات-زل بك امر تكرهينه الا جعل	722	3865475439094829766	155	251.0	126	204	75.98039245605469	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1909	true	-8799243205098887891	19	265	109	1406	1593	300	النقباء جمع نقيب وهو المقدم علي جماعة يكون امرهم مردودا اليه كالعريف او اكبر منه والمراد بالنقباء الجماعة من الانصار الذين اسلموا في العقبة وهم سباق الانصار الي الاسلام---------- جعلهم النبي صلي الله عليه وسلم نقباء علي قومهم وكان اسيد بن حضير منهم فبعثنا بعثت البعير وغيره اذا اثرته ليقوم فثني راسه في حجري اي عطفه ولواه فلكزني اللكز والنخس واحد 5288 د س عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس بذات---- الجيش---- ومعه عاءشة-------------- فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء قال فتغيظ عليها ابو بكر------------------- وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله علي رسوله-- رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط-------------------------- زاد في رواية قال ابن شهاب في حديثه ولا--- يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق قال فيه عن ابن عباس وذكر فيه ضربتين كما ذكره يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وفي رواية النساءي من جزع اظفار وفيه فانزل الله رخصة التيمم بالصعيد وفيه فلم ينفضوا من------- التراب شيءا وانتهت روايته الي قوله الاباط وفي اخري تيممنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسحنا بوجوهنا وايدينا الي المناكب وفي اخري لابي داود انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر- فضربوا باكفهم -الصعيد ثم مسحوا------- بوجوههم	1909	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0722	false	503963766385436185	111	300	574	1553	1553	300	التقباء جمع نقيب وهو المقدم علي جماعة يكون امرهم مردودا اليه كالعريف وهواكير منه والمراد بالنقباء هنا------------------------------------------ سباق الانصار الي الاسلام في العقبة جعلهم النبي ة----------------- نقباء علي قومهم وكان اسيد-------- منهم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار ين ياسر رضي الله عنه ان رسول الله -----------------م عرس باولات ا الجيش 110 ومعه عاءشة رضي الله عنها فانقطع عقد -ها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء---- فتفيظ ------ابو بكر رضي الله عنه عليها وقال حبست الناس ونيس معهم ماء فانزل الله علي رسوله ع رخصة التطهر بالصحيد الطيب فقام المسلمون مع رسول ايله وساص جيابله فضربر-------ا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحو----ا وجوههم وايديهم الي المتاكب ومن بطون ايديهم الي الاياط و اخرجه ابو داود والنساءي زاد ابو داود قال اين شهاب في حديث- ولاه و يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق قال قيه عن اين عباس رضي الله عنهما وذكو ضرب-------------------------------تين وفي رواية للنساءي و------------------------------------------------------لم ينفضوا من ه صلات الثراب شييا وقي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري لابي داود انهم تمسحوا وهم مع رسول الله چ هسنه يا بالص---------عيد لصلاة الفجرء فضريوا -اكفهم بالصعيدي-م مسحوا التراب بوجوههم-	722	3865475439094829766	784	1232.5	627	1399	56.0400276184082	114	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1910	true	-5282362768122200783	18	231	106	1147	1475	300	جزع ظفار و جزع اظفار فاما ظفار بوزن قطام فه--و مدينة باليمن نسب الجزع اليها واما اظفار فهو اسم لنوع من الجزع يعرفونه الص------عيد التراب وقيل وجه الارض وا--راد بالطيب الطاهر منه ومنه الاستطابة للاستنجاء وهو تطييب الرجل نفسه بازالة الاذي عنه 5289 خ م د س شقيق بن سلمة الاسدي قال كنت جالسا مع عبد الله ابن مسعود وابي موسي------------------ فقال ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن لو ان رجلا اجنب فلم يجد------- الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال---- ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيم-موا صعيد---ا طيبا الماءدة الاية 6 فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لا-وشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد قلت وانما -------------كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر------------------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمر--غ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كف-------ه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه------------------------ وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم---- ضرب بيديه الي الارض ضربة	1910	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0723	false	-42331592003023949	90	300	434	1438	1438	300	جزع ظقار وج-زع اظفار فاما ظفار يوزن قطام فهو و مدينة بانمن يتسب الجزع اليها واما اظفار قهو امم لنوع من الجرع يعرفوته يج و والصعيد التراب وقيل وجه الارض والمراد يالطيب الطاهر منه وعن------------------------------------------------------------------------ شقيق ---------------قال كتت -----بين عبد الله -بن مسعود وابي موسي رضي الله 81 عنهما فقال ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن لو ان رجلا اچنب فلم يجد جه سمي الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال--------- لا يتيعم وان لم يجد الماء شهرا فقال ممس ابو موسي -كيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء قتيمةموا صعيدا خا طيبا -----------------قال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لا وشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسية واتماكرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عتهما 1 3 411 صبواندد بعثني رسول الله لله----------------------- فاجنيت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرتغ الدابة ثم اتيت رسول الله--------------- فذكرت له ذلك فق---ال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نقضها ثم مسح بها ظهره 162 ت كقه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه اخرجه الخمة الا الترمذي وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا م ثم ي ضرب بيد-ه ال----ارض ضربة-	723	3865475439094829766	817	1367.5	644	1173	69.65046691894531	134	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1911	true	5345606811827729947	135	224	659	1067	1441	300	علي كفي------------ه ووجهه فقال عبد الله او لم تر عمر لم يقنع بقول عمار 5290 خ م د س عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقا-------------ل اني اجنبت ولم اجد ماء فقال--- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير-- المءمنين اذ انا وانت في سر-ية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء فاما انت فلم تص-------------------------------------ل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما---- يكفيك ان------- تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال --------------------------------------------------عمر نو-ليك ما توليت-- اخرجه	1911	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0724	false	-6237051159858954628	4	141	20	655	1437	300	علي اليمين وظاهر كفه ووجهه -قال عيد الله او لم تر عمر لم يقنع يقول عمار رضي الله عنهما وفي 1سا اخري ان رسول الله ل قال انما يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيده الارض ققبض يديه فمسح وجهه وكفيه وهذا لفظ الشيخين وعن عبد الرحمن بن اءزي ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال له لا تصل فقال عمار اما تذكر يا-امير 2 المءمنين اذ انا وانت في سريية فاصابتنا جنابة فلم تجد الماء فاما انت فلم تصل 7 تيسير الوصول ثمالت 98 تيسير الوصول واما انا فتمعكت في التراب وصلي------------------------ت فقال عطلي انما كان يكفيك ان وساء م تضرب بيديك الارض نم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكذيك فقال عمر اتق 1 الله ياعمار فقال ان شءت لم اجدث به فقال عمر نو ليك ما توليت و اخرجه	724	3865475439094829766	348	577.0	269	661	52.64750289916992	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1914	true	-8669828345438534008	7	72	39	342	1470	300	نو-ليك ما توليت اي نكلك الي ما قلت ونرد اليك ما وليته نفسك ورضيت لها به 5291 خ م س عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي--------------- رجلا---- معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك اخرجه البخاري والنساءي	1914	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0724	false	-6237051159858954628	219	275	1053	1336	1437	300	نواليك ما توليت اي نكلك الي ما قلت ونود اليك ماوا-يته نفسك ورضيت لها-به وعن------- عمران بن حصين رضي الله عنهما قال-------------------------- راي رسول الله 68 و رجلا 121 معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا-فلان ما-منعك ان تصلي مع القوم فقال يا-رسول الله اصابت-ي جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه يكفيك اخرجه الشيخان والنساءي	724	3865475439094829766	245	402.5	195	323	75.85139465332031	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1915	true	-6736636086846960690	171	294	885	1527	1555	300	عباس رضي الله عنهما------------ سءل عن التيمم فقال ان الله قال------- في كتابه حين ذكر الوضوء فاغس-لوا وجوهكم وايديكم الي-- المرافق الماءدة الاية 6 وقال في التيمم فامسحوا بو-جوهكم وايد-يكم الماءدة الاية 6 وقال والسارق والسا-رقة فاقطعوا ايديهما الماءدة الاية 37 وكانت السنة في القطع الكفين انما هو الوجه والكفين يعني التيمم اخرجه الترمذي 5294 س---------- طارق بن شهاب ان رجلا اجنب فلم يصل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقا---------ل اصبت فاجنب اخر فتيمم وصلي فاتاه فقال نحو ما قال للاخر يعني اصبت اخرجه النساءي الفرع الثاني في تيمم الجريح 5295 د عبد الله بن عباس رضي الله عنه-- قال اصاب رجلا جرح ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فا-مر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك	1915	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0725	false	4293881984273162950	98	207	521	1077	1523	300	عباس رضي الله عنهما انه قال وقد سءل عن التيمم----- ان الله تعسالي قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسيلوا وجوهكم وايديكم الي و الم----------------رافق وقال في التيمم فامسحوا بو جوهكم وايد يكم وق----------------ال والسارق والساررقة فاقطعوا ايديهما----------------- وكان- السنة في القطع الكفين انما هو الوجه والكفين يعني التيمم اخرجه الترمذي 1اه 5 جاابته وعن طارق-------- ان رجلا اجتب فلم يصل فاتي النبء ل----------------- فذكر له ذلك نهي اده رده فقال اصبت فاجنب اخر قتيمم وصلي فاناه فقال تحو ما قال للاخر يعني اصبت اخرچه التساءي2 و وعن ا------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال اصاب رجلا جرح علي عهد-رسول اله-------------------- ثم احتلم فا مر بالاغتسال فاغتسل فمات فيلغ ذلك	725	3865475439094829766	466	743.0	375	693	67.24386596679688	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1916	true	-1333331660775538110	94	243	468	1208	1484	300	عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فا-حتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خر-قة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده-------- اخرجه ابو داود غريب الحديث فشجه شج راسه اذا ضربه بشء فكسره وفتحه الفرع الثالث في التيمم من البرد 5297 د عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ----------ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت با-----صحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك و----انت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز	1916	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0725	false	4293881984273162950	186	296	973	1514	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال --------------اصاب رجلا جرح علي عهدرسول اله ثم احتلم فا مر بالاغتسال----------------------------------------------------------------- فاغتسل فمات فيلغ ذلك النبي فقال وساطه1-------------------------------- قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فاتما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم وان----- يعصب --------علي جرحه خراقة ثم يمسح عليها ويقسل ماءو-جسده ر س2 04 اخرجه ابو داود وعن ع-------------------------------------------------------------------------------------مرو بن العاص رضي الله عنه ق-ل احتلهت في ليلة باردة في غزوة ه 1 2ءب واذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت ه اد باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي عي ق----------------قال ياع-مرو صليت باصحابك 4 و وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاعتسال وقلت اني سمعت الله عز	725	3865475439094829766	431	690.5	338	769	56.04681396484375	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1917	true	8754641348996860373	28	99	150	503	1499	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة---- وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- له فقال لل-ذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال لل-ذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود قال وروي عن عطاء بن يسار عن الن--بي صلي الله	1917	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0726	false	-8204070579675623204	88	154	438	767	1505	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة مسا وليس معهما ماء فتيمما صكيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله فية--------------- فذكرا ذلك وا له فقال المذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال المذي توشا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والنساءي -------------و وعن اين عمر رضي الله	726	3865475439094829766	297	515.5	235	364	81.5934066772461	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1917	true	8754641348996860373	232	280	1152	1395	1499	300	عمر رضي الله عنهما اقب----ل من ارضه بالجرف---- فحضرت العصر بمرب--د النعم فتيمم وصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد وفي رواية--- نافع انه اقبل هو وابن عمر ---------------من الجرف حتي اذا كان- بالمر-بد نزل عبد الله فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين-- ثم صلي	1917	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0726	false	-8204070579675623204	151	208	754	1029	1505	300	عمر رضي الله عنهما انه اقيل من ارضه بالجرءف 11 فحضرت الصلاة بمر بد النعم فتيمم وصلي ثم دخل المدينه والشمس مرتفعة فلم يعد وفي رواية عن نافع انه اقبل هو وابن عمر رضي الله عنهما من الجرف حتي اذا كانا بالمر بد نزل عبد الله فتيمم صكيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين ع ثم صلي	726	3865475439094829766	230	412.0	183	275	83.63636016845703	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1920	true	-3364561869461957880	64	300	316	1460	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الا------نصار فجاءه وراسه يقطر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال------ نعم يا رسول الله قال -اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك-- الوضوء واخرج---------- ابو داود رواية ---------------------مسلم المختصرة وقال كان ابو سلمة يفعل ذلك وقد تقدم في نواقض الوضوء عن زيد بن خالد الجهني وابي بن كعب في هذا المعني ما لم نحتج الي اعادته وذلك انهم قالوا يغسل ذكره ويتوضا ولم يوجبوا عليه الغسل 5306 س ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----- الماء من الماء اخرجه النساءي 5307 ت د ابي بن ---------------------------------------------------------------------------كعب رضي الله عنه قال انما كان الماء من الماء رخصة في-- اول الاسلام ثم نهي عنه اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل ذلك رخصة للناس في اول الاسلام لقلة الثياب ثم امر بالغسل ونهي عن ذلك قال ابو داود يعني الماء من الماء وفي اخري له قال ان الفتيا التي كانوا يفتون الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد 5308 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انما الماء من الماء في الاحتلام اخرجه ابو -------الترمذي النوع الثالث الاحتلام 5309 ت د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل-	1920	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0727	false	706575942216556264	38	162	206	817	1476	300	ان رسول الله------------------- ارسل الي رجل من ه ر 1 الانصار قجاء- وراسه يقطر فقال رسول الله------------------- لعلنا اغجلناك فقال 2 انه نعم يا-رسول الله قال قاذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك ه الوضوء -اخرجه الشيخان وابو-داود وهذا لفظ اتشيخين وفي اخري لمسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي عل-------------انة قال انما الماء من الماء ول-----لنساءي ------عن ابي ايوب رضي الله عنه مرفوعا الماء من الماء الاتحاط عدم الانزال و0 سسي وعن ابي ين كعب رضي الله عنه قال انما كان الماء من الماء رخصة في 0 اول الاسلام ثم نهي عنه---------------------------------------------------------------------ا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما الماء من الماء في الاحتلام اخرجه ايو ودارد والترمذي وهذا لفظه وصححهبه وعن--------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله------------------- سءل عن الرجل بنجد لبلل ولم يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل	727	3865475439094829766	421	626.0	334	1280	32.890625	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1923	true	-4770923560787683087	207	300	997	1464	1464	300	ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر ف---ايهما------------- سبق كا-ن الشبه اخرجه النساءي الفرع الثاني في فراءضه وسننه وفيه ستة انواع النوع الاول في كيفية الغسل 5316 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث انقوا البشر جمع بشرة وهي ظاهر جلد الانسان والانقاء التنظيف 5317 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة--- من جنابة لم يغسلها فعل-	1923	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0728	false	-1444990432527603920	13	82	71	405	1466	300	ماء الرجل غليظ اييض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا س چان او سبق يكون الشبه ومعني قولها تربت يداك التعجب والانكار عليها دون الدعاء وعن ابي هو-----------------------------------يرة رضي الله عته ان رسول الله قال ان ن----------------حت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر اخرجه ابو داود والترمذي وعن-------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه ان رسول الله ل -----------------قال من ترك موضع شعرة سب من جنابة لم يغسلها فعل	728	3865475439094829766	237	352.5	187	488	48.565574645996094	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	0	219	0	1052	1439	300	به كذا وكذا من النار قا-------------ل علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يج-ز شعره اخرجه ابو داود 5318 د ثوبان رضي الله عن-ه قال انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك يعني الغسل من الجنابة فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما------- المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها اخرجه ابو داود 5319 خ م ط د ت س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يد-خل اصابعه في الماء----- فيخلل بها اصول --شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد ار-وي بشرته افاض الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	1924	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0728	false	-1444990432527603920	82	203	405	980	1466	300	به كذا وكذامن- النار قال علي رضي الله عنه قمن سم عاديت راسي فمن مم عاديت راسي فمن نم عاديت راسي ثلاثا وكان يجرز شعره اخرجه ابو داود1 وعن-- ثوبان رضي الله عنبه قال----- استفيتي النبي عن---------------------------- الغسل من الجتابة ق-ال اما الرجل فلينشر واسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما س ا مه المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غ فات بكفيها اخرجه ابو داود وعن------------- عاءشة رضي الله عنها ان النبي ت -----------------كان اذا اغتسل من الجناية بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدرخل اصابعه قي الماء د 58 فيخلل يها اصول الشعر حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------اذا ظن انه قد اراوي بشرته افاض للماء عليه ثلاث مرات تم غسل ساءر ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سده ثم غسل رجليه	728	3865475439094829766	507	874.0	398	1083	46.81440353393555	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1928	true	-8392970115995479342	71	113	362	566	1505	300	قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيديه ---علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي ------	1928	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0729	false	4212791879228234044	102	142	516	710	1463	300	قالت سترت النبي ماله-------------- وهو يغتسل من الجناية فغسل يديه تم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه مم مسح اگب بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي----ه الماء بم -نحي رجليه	729	3865475439094829766	171	305.0	134	213	80.28169250488281	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1929	true	7170072220110851125	188	300	960	1510	1510	300	قالت اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة ف---------------------------------غسل فرجه ودلك يده بالارض او----------- الحاءط--------- ثم توضا وضوءه للصلاة---------- ثم افاض علي راسه وساءر جسده غريب الحديث غسلا الغسل بكسر الغين ما يغتسل به فاكفا اكفات الاناء اذا املته 5322 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغسل----- من الجنابة واتسقت الاحاديث علي هذا يبدا فيف-رغ علي يده اليمني مرتين او ثلاثا ثم يدخل يده الي--مني في الاناء ف--يصب بها علي فرجه ويده اليسري علي فرجه فيغسل--- ما هنالك حتي ينقيه ثم يضع يده اليسري علي التراب ان شاء ثم يصب عل---ي يده اليسري حتي ينقيها ثم يغسل يديه ثلاثا-	1929	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0729	false	4212791879228234044	102	218	516	1060	1463	300	قالت سترت- النب----ي ماله وهو يغتسل من الجناية فغسل يديه تم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه مم مسح اگب بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض عليه الماء بم نحي رجليه فغسلهما هذا غسله من الجنابة اخرجه الخمسة وعن ا-----------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال رسول الله------------------- عن الغسل م دد من الجناية فقال------------------- يبدا فيقررغ علي يده ال-مني مرتين او ثلاثا ثم يدخل ب ن ە1 المني في الاناء ثم يصب بها علي قرجه ويده اليسري علي فرجه فيغسل 76 ما هنالك حتي ينقية ثم يضع يده اليسري علي التراب ان شاء تم يصب علي 1ي يده اليسري حتي ينقيها -م يغسل يديه ثلاثا	729	3865475439094829766	352	511.0	274	630	55.873016357421875	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1932	true	5020471974166933556	90	279	469	1387	1488	300	من الجماع 5329 خ د ت س قتادة -------------ان انس بن مالك------------- حد--------------ثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه في غسل واحد اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي 5330 د ابو رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي----- نساءه يغ-تسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا --واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر اخرجه ابو داود غريب الحديث ازكي الزكاء الطهارة والنماء 5331 م د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود فليتوضا بينهما وضوءا اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وعند النساءي اذا اراد احدكم ان يعود فليتوضا النوع الثالث في الوضوء بعد الغسل 5332 ت س د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يتوضا بعد الغسل اخرجه الترمذي والنساءي وعند ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل ويصلي--- الركعتين وصلاة الغداة ولا اراه يحد-ث وضوءا بعد الغسل	1932	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0730	false	5959794982079771814	83	207	420	1021	1467	300	من الما ء وعن--------- قتادة رضي الله عنه ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ابد عبليانه و ان رسول الله يملكه ------------------------------------------------------------------------------------طاف علي نساءه --بقسل واحد اخرجه الحنسة الا مسلما وسه وعن ابي------------------ رافع رضي الله عنه ان -----رسول الله ----------طاف ذات يوم علي نت و نساءه ويغتسل عند هذه وعند هذه قال ققلت له يا-رسول الله الا تجعله غسلاجي واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر اخرجه ابو داود 11-------------- الزكاء الطهارة والتماء وعن ابي--------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال اذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود فليتوضا بينهم------ا اخرجه الخمسة الا البخاري وعن----------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله عكتم كان يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل ويصلي يه الركعتين بصلاة الغداة ولا اراه يحديث وضوءا بعد الفسل	730	3865475439094829766	456	677.0	357	970	47.010311126708984	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1933	true	-8227813243804785166	8	88	25	423	1459	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اناء هو الفرق من الجنابة وفي رواية اخري--------------------------------------------------------------------------------- كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء-------------------------------------------- واحد من قدح يقال له الفرق قال سفيان وال---------فرق ثلاثة--- اصع وفي رواية عن ابي سلمة قال دخلت علي عاءشة انا-------------------------------- واخوها من الرضاعة فسال--ها عن غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت----- باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قالت	1933	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0730	false	5959794982079771814	186	293	911	1441	1467	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله عكت--------------م كان يقتسل ويصلي يه الركعتين بصلاة الغداة ولا اراه يحديث وضوءا بعد الفسل اخرجه ه اصحاب ااستن 1ا صلواءنه ماناء وعتها وضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا والنبي-------------- بيلة من اناء وقال حديث اتس اسح من مذا 155 كتاب الطهاره و واحد من قدح يقال له الفرق قال سفيان رحمه الله الفرق ثلاثة ام اصع وفي اخري- عن ابي سلمة قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها انا 2 308 ابه صلوالهه واخوها من الرضاعة فسالناها عن غسل رسول الله ---------------يلة من الجنابة فدعت ت تا باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر فافرغت علي راسها ثلاثا قالت	730	3865475439094829766	294	427.5	231	574	51.219512939453125	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1934	true	-7159971329734862680	114	300	559	1484	1484	300	السمح رضي الله عنه قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني----- فاوليه قفاي فاستره به اخرجه النساءي 5338 م ا-------------م هانء رضي الله عنها قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب اخرجه مسلم وهو طرف من حديث طويل قد ذكره في صلاة الضحي 5339 م س ميمونة رضي الله عنها قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل-- اخرجه مسلم وهو طرف من حديثها وقد ذكر في كيفية الغسل وعند النساءي قالت ثم اتيته بخرقة فلم يردها 5340 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل فاتي بم-نديل ف--لم يمسه وجعل يقول بالماء هكذا اخرجه النساءي وقد تقدم في باب الوضوء احاديث في هذا المعني وفي كيفية الغسل في جملة روايات عاءشة وميمونة النوع السادس في احاديث متفرقة 5341 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجن-------ابة سبع مرار وغسل البول من ا---------لثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة وغسل-	1934	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0731	false	8879659314680552247	144	286	691	1390	1459	300	السمح رضي الله عنه قال كنت اخدم النبي قيكل فل-------------------- اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي قاستره به اخرجه النساءي وعن--- ام هاني بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت ذهيت الي رسول الله عللالة------------ عام القتح فوجدته يغت-ل وقاطمة ابنته تستره بثوب اخرجه مسلم ------------------------------------------------ا س ----هو عيد الله بن يزيد او كثير بن هبيد هو الحسن بن عحمد بن علي بن ابي طااب اخرجه -------------من طريقين احداهما منقطعة وتيها مجهول والاخري متصلة وفيها مجهول 106 اتيسير الوصول روعن ا-----بن عباس رصي الله عنهما ان الثبي عا---------------- اغتسل فاتي بمينديل ر فلم يمسه وجعل يقول بالماء هكذا اخرجه النساءي 1 ول وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من پب نسا الجنابة سيع مرات وغسل--------- الثوب من اليول سبع مرات قلم يزل رسول الله جيلاته ة---------- يسال حتي جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة وغسل	731	3865475439094829766	475	659.0	368	965	49.22279739379883	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1935	true	-2649620276125715509	15	116	71	602	1501	300	اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجنابة ثم جاء فاستدفا بي فضممته الي وانا لم اغتسل اخرجه الترمذي 5343 د عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محلات ومحرمات اخرجه ابو داود غريب الحديث الضماد ضمدت الجرح بالضماد اذا جعلت عليه الدواء وضمدته بالزعفران والصبر اذا لطخته بهما 5344 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه بالخطمي------ وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء اخرجه ابو داود غريب الحديث الخطمي معني الحديث انه كان يكتفي بالماء الذي يغسل به الخطمي	1935	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0732	false	-8275129484468408161	0	52	0	255	1476	300	اغتسل رسول الله من عجه--------------- الجنابة تم جاء فاستدقا بي فضممته الي وانا لم اغتسل اخرجه الترمدي------- وعنها رضي الله عنها قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت كان رسول الله عل يف----------------سل راسه بالخط مي 4 تم وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء اخرجه ابو داود ومعتاه------------------------ انه كان يكتفي بالماء الذي يغسل به الخطمي	732	3865475439094829766	223	364.0	176	537	41.527000427246094	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1936	true	6917071690232495563	78	183	391	884	1435	300	عاءشة رضي الله عنها قال ابو سلمة سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا وفي رواية عروة قالت كان---------- اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للص------لاة اخرجه--------------- البخاري وفي رواية مسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام وفي اخري كان اذا كان جنبا واراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة و---في اخري عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة-------------- عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قلت كيف كان يصنع ----------في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام	1936	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0732	false	-8275129484468408161	225	300	1122	1476	1476	300	عاءشة رضي الله عنها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان رسول الله اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة اخرجه الستة وهذا لفظ البخاري وفي اخري لمسلم كان اذا اراد ------------------------------------------------------------------------------ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة وله في اخري عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن وثو رسول الله عطلة و--------------ذكر الحديث وفيه قلت كيف كان يصنع وساق مياه في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام-	732	3865475439094829766	280	477.0	220	551	50.81669616699219	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1937	true	2768716901590207163	250	279	1169	1298	1394	300	وله في اخري عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة كيف كان نوم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------في الجنابة ا----يغتسل قبل ان ينام او ينام	1937	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0732	false	-8275129484468408161	262	300	1305	1476	1476	300	وله في اخري عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن وثو رسول الله عطلة وذكر الحديث وفيه قلت كيف كان يصنع وساق مياه في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام-	732	3865475439094829766	99	151.5	76	172	57.55813980102539	20	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1937	true	2768716901590207163	28	185	130	869	1394	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة-------------- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة --في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخ--ره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر اول الليل ام في اخره ق-لت ربما اوتر في ال-ليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الا-مر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران ام يخف-ت به قالت ربما جهر به وربما خفت--- قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة وفي رواية الترمذي ---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب-- ولا يمس ماء قال الترمذي وقد روي عنها انه كان يتوضا قبل ان ينام وهو-- اصح واخرج ابو داود هذه الرواية ايضا وفي رواية النساءي كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او	1937	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0733	false	2412662361757445621	29	171	128	777	1366	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة رضي الله عنها ارايت رسول الله ك-------------------ان يغتسل من الجنابة م في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وريما اغتسل في و اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت ء1 رسول الله ه ك-----------------ان يوتر اول الليل ام--- اخره قالت ريما اوتر اول الليل وريما اوتر--- اخره قات الله اكير الحمد لله الذي جعل في الا مر سعة قلت ارايت رسول الله ك-------------------ان يجهر بالقران ام يخفيت به قالت ربما جهر به وربما خفت يه قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل قي الامر سعة وفي رواية الترمذي وابي داود ايضا كان رسول الله ينام -------------------وهو جنب و ولا يمس ماء قال الترمذي وقد روي عنها انه كان يتوضا قبل ان ينام وهو ه --------------------------------اصح وفي رواية النساءي كان------------------------- اذا اراد ان ياكل او	733	3865475439094829766	576	1020.0	450	786	73.28244018554688	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1938	true	460524858425955877	235	283	1113	1341	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة----- وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اي---ن كنت يا ابا هريرة -قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال-- سبحان الله ان المءمن لا ين-جس اخرجه	1938	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0733	false	2412662361757445621	251	299	1140	1360	1366	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي------------------- لقيه في بعض ثطرق المدينة ه به وهو جنب فانخذس- منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال له ابن كنت يا ابا هريرة فقال كنت جنيا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال و سبحان الله ان المءمن لا ينهجس اخرجه	733	3865475439094829766	200	349.5	156	240	83.33333587646484	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1940	true	-4563864580390694991	19	246	92	1180	1461	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فحاد عنه فاغتسل ثم جاء فقال كنت جنبا فقال ان المسلم لا ينجس اخرجه مسلم و------عند ابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه فاهوي اليه فقال اني جنب فقال ان المسلم ليس بنجس وفي رواية النساءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي الرجل من اصحابه مسحه ودعا له قال فرايته---------------- يوما ب-كرة فحدت عنه ثم اتيته حين ارتفع النهار فقال اني رايتك فحد------------ت عني فقلت ان--ي كنت جنبا فخشيت ان تمسني فقال رسو----ل الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم لا ينجس غريب الحديث حدت عن الشء احيد اذا تنحيت عن جهته 5354 د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب اخرجه ابو داود والنساءي النوع الرابع في صلاته 5355 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال----------------- لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر------- فصلينا معه وفي رواية فعدلنا الصفوف قبل ان يخرج الينا اخرجه--------------------------- البخاري قال الحميدي واخرج مسلم بعض هذا عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول ا------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1940	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0734	false	-4466581204637049958	9	181	51	855	1456	300	حذيفة بن الثيان رضي الله عنه ان النبي تة ل--------------------قيه وهو جنب فحاد عنه فاغتسل ثم چاء فقال كنت جنيا -قال ان المسلم لاي-نجس اخرجه مسلم واللفظ له وايو داود والنساءي وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------اية النساءي---- كان رسول الله -------------------اذا لقي الرجل من اصحابه مسحه ودعا له قال فرايته 4 ان رع د ده رء يوما تبكرة فحدت عنه ثم اتيته حين ارتفع النهار فقال اني رايتك ا سي هر ه س فحدت عني فقلت لا في كنت جتيا قخشيت ان تمسني فقال رسول ميلمابته اله--------------- ان المءمن لا ينجس حاد اي تنكت 4 وع---------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله عك---------------- فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب ققال سه ممي بد سماسسي لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج اليتا وراسه يقطر قكير وصل 11 فصلينا معه اخر------------------------------------------جه الستة الا الترمذي وهذا لفظ البخاري ----------يجو------------------عن ابي بكرة رضي الله عنه ان ------رسول الله م وخل في صلاة اسحه نفيع ان الحارث ار اين هسروح وعاذ تدلي الي رسوله الله صلي الله مليه وسلم	734	3865475439094829766	553	855.5	432	1252	44.16933059692383	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1941	true	2690234586382654465	213	300	1018	1437	1437	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول ا------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة------------------------------------ الفجر ف-اوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية بمعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا اخرجه ابو داود 5357 ط سليمان بن يسار ان عمر رضي الله عنه صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لصلاته وفي رواية-	1941	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0734	false	-4466581204637049958	153	254	729	1218	1456	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله م وخل في صلاة اسحه نفيع ان الحارث ار اين هسروح وعاذ تدلي الي رسوله الله صلي الله مليه وسلم من حصن الطاءف ببكرة فبها اشتهر كتاب الطهارة 109 الفجر فااوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وتي رواية------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال ا-ما انا بشر واني كنت جنبا اخرجه ابو داود و وهن- سليمان بن يسار ان عمر رضي الله عنه صلي بالناس الصبح -م غدا الي ارضه بالحرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام مر ثوبه وعاد لصلاته وفي رواية	734	3865475439094829766	360	632.5	284	529	68.05293273925781	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	0	152	0	772	1531	300	بعد-- قوله احتلاما فقال لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس واغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد ان طلعت الشمس وفي رواية زبيد بن الصلت قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا اخرجه الموطا وهذه الاحاديث كلها اخرجوها في كتاب غسل الجنابة ويصلح ان تجء في كتاب الصلاة فاتبعناهم واخرجناها في غسل الجنابة غريب الحديث الضحي بالضم والقصر حين تشرق الشمس وتضء وتذهب حمرتها التي تكون لها عند الطلوع وبالمد والفتح عند ارتفاع النهار كثيرا والاول ضحوة النهار ثم بعده الضحي ثم الضحاء الفصل الثاني من باب الغسل في غسل الحاءض والنفساء 5358 خ م د س عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الا-نصار سالت	1942	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0734	false	-4466581204637049958	254	298	1218	1449	1456	300	بعدوه قوله احتلاما فقال لقد ايتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ارتفاع الضحي متمكنا اخرجه مالكيچ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الثاني في غ--------------ل الحاءض والنفساء عن---------- عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الا نصار ساات	734	3865475439094829766	214	372.0	171	775	27.612903594970703	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	158	300	800	1531	1531	300	غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من م-سك---- فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم -------ومن الرواة من قال------ في----ه خذي فرصة ممسك-ة فتوضءي بها ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيي واعرض بوجهه وقال توضءي بها فاخذتها فاجتذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم عن عاءشة ان اسماء------------------------------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احدا-كن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم-- تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء فكيف -تطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة-------------- كانها تخفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ-	1942	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0735	false	7611633223309197576	5	179	19	857	1469	300	غسلها من المحيض فامرها كيف تفتسل ثم قال خذي فرصة من ميسك ا56 فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف --------6 قال سبحان الله تطهري---- فاجتذبتها الي فقلت تتيعي بها اثر الدم مسمم اخوجه الخمسه الا الترمذي وفي اخري خذي فرصة نمسءكة فتوضتي--ه بثلاقا ثم ان النبي------------------- استحيا واعرض يوجهه وهذا لفظ الشيخين دس---------------------------------------------------------------------------- ولمسلم في اخري -ان اسماء وهي بنت شكل 110 رضي الله عنها سالت النبي يابته عن غس-------------ل المحيض فقال تاخذ احدا كن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور فتصب-- علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حني تبلغ شءون راسها تم و تصب عليها الماء تم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قا-لت اسماء وكيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة رضي الله عنها كانها تخفي حكي بكسر لميم الطيب المعروف ويفتعها والراد قطعة جلد رية ال بلت بزيد بن الكن الالصارية التي يقال لها خطيبة النساء 110 تيسير الوصول ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا و ذلك تتبعي- بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ	735	3865475439094829766	535	864.0	424	966	55.38302230834961	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1943	true	-4452561392831850993	0	34	0	178	1522	300	ماء فتطهر ---فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي يبلغ شءون---- راسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عا-ءشة-------------- نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	1943	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0735	false	7611633223309197576	179	218	857	1057	1469	300	ماء فتطهر ش وفتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي يبلغ شءوني رش راسها تم تفيض عليها الماء فقالت عالءشة رضي الله عنها نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	735	3865475439094829766	177	324.0	143	200	88.5	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1944	true	-7182964405214552756	169	251	904	1317	1537	300	--راسها مواصل قباءل الراس- وملتقاها والمراد ايصال الماء الي منابت الشعر مبالغة في الغسل 5359 د- امية بنت ابي الصلت رضي الله عنها عن امراة من بني غفار---- قد سماها لي ق---------الت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوال-له لنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رح-له فاذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واست-ييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي	1944	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0735	false	7611633223309197576	229	300	1110	1469	1469	300	الراس-- مواصل فتاءل القرون وملتقاها والمراد ايصال الماء الي منابت الشعر مبالغة في الغسل 100 وعن امية بن- ابي الصلت-------------- عن امراة من بني غفار 120 قد سماها حبلحانته په قالت اردفني رسول الله ل----------------- علي حقيبة رحله قالت فو الله لنزل رسول الله الي------------------- الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحسله فاذا بها دم م-ي وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت قلما راي رسول الله------------------- ما بي وراي-	735	3865475439094829766	319	522.5	254	433	73.67205810546875	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1944	true	-7182964405214552756	251	300	1317	1537	1537	300	الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء--- فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم من الدم ثم عودي ل-مركبك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا-	1944	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0736	false	9119873458271770928	0	45	0	197	1458	300	الدم قال ما-لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك تم خذي اناء من ما ء ه فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من ا--------لدم ثم عودي چ مركبك قالت فلما فتح رسول الله------------------- خيبر رضخ لنا من الفي قالت وكانت لا	736	3865475439094829766	188	336.0	147	225	83.55555725097656	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1945	true	263656917817813927	0	108	0	522	1470	300	تطهر من حيضة الا جعلت في طهو-رها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت اخرجه ابو داود غريب الحديث نفست المراة بضم النون وفتحها و--كسر الفاء اذا ولدت وبفتح النون ----اذا حاضت واذا ولدت رضخ الرضخ العط-اء القليل الف-ء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار وديارهم بغير قتال الفصل الثالث في غسل الجمعة والعيد 5360 خ م س ط د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل الجمعة واجب علي كل محتلم وفي اخري الغسل يوم الجمعة واجب علي كل مسلم وفي اخري -------------------------------------------------------------------------------------قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتل-م وان يستن وان يمس طيبا ان وجد	1945	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0736	false	9119873458271770928	45	152	197	744	1458	300	تطهر من حيصة الا جعلت في طهو رها ملحا واءصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت اخرجه ابو داود------------ نفست المراة بضم الثون وقتحبا مع كسر الفاء اذا ولدت وبفتح النون فقط اذا حاضت و-------------الرضخ العطباء القليل والقء ما يحصل -لمسلمين من اموال الكفار وديارهم بغير قتال الفصل الثالث في غسل الجمعة والعيدين عن ابي---------- سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسو------------------------ل الله غل الجمعة وحكي ابن سيده فيها التتليث دروي ابو داود قرصة بالقاف المفتوحة والصادو-قال ابن قتيبة هي قرضة بالقاف والضاد الميجمة هي ليلي امراة ابي ذر رضي الله هنهما 111 كتاب ال-------طهارة ر واجب علي كل محتليم وان يستن وان يمسيطيبا ان وجد	736	3865475439094829766	351	539.5	275	622	56.430870056152344	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1945	true	263656917817813927	184	296	920	1452	1470	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه كان يقول غسل الجمعة واجب علي كل----- محتلم كغسل الجنابة اخرجه الموطا 5362 ت---- البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب اهله فان لم يجد فالماء له ط--يب اخرجه الترمذي 5363 ط عبيد الله بن السباق المدني الثقفي رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر-- المسلمين ان هذا يوم جعله الله------ عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فل--------ا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك اخرجه الموطا 5364 خ م ط ت س عبد الله بن عمر----------- رضي الله عنهما	1945	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0736	false	9119873458271770928	157	256	772	1252	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول غسل الجمعة واجب علي كل ه وا محتلم كغسل الجنابة اخوجه مالك مبلوالنه وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله علل--------------- حقا علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب اهله فان لم يجد فالماء لهيه طيب اخرجه الترمدي وعن ا------------بن السباق------------------------ ان رسول الله -------------------قال في جمعة من الجمع يا-معشر و المسلمين ان هذا يوم جعله الله تعالي عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلاه الي وا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك اخرجه مالك 2 ومن ا-------------------بن عمر وايي هريرة رضي الله عنهما	736	3865475439094829766	406	679.0	321	570	71.22807312011719	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1946	true	-4421455125001315251	46	110	216	529	1465	300	ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنهما ان عمر بينا ه-------------------و يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انق-لب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر------------- والوضوء	1946	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0736	false	9119873458271770928	249	300	1218	1458	1458	300	ابن عمر وايي هريرة رضي الله عنهما قالا-- بينا عمر رضي الله عنه 16 و يخطب الناس يوم الجمعة اذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عثمان بن عقان قناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقيلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر رضي الله عنه والوضوء-	736	3865475439094829766	197	338.5	155	347	56.772335052490234	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1946	true	-4421455125001315251	186	300	898	1465	1465	300	عكرمة مولي ابن عباس ان ناسا من اهل العراق جاءوا------------------------ فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه -واجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا--- مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار- وعرق ال--ناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما----------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا ول---------يمس احدكم افضل ما يجد من دهنه و طيبه قال ابن عباس ثم جاء الله---- تعالي ذكره بالخير ولبسوا غير الصوف-	1946	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0737	false	-3868669860048199817	39	231	184	1129	1481	300	عكرمة قال جاء ناص ----------من اهل العراق الي ابن عباس رضي الله عنهما 6 فقالوا------------ اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر رخير لمن فيه اسماعيل بني ابراهيم النيمي يضعف في الحدي لم اجده في الموطا وهو في سنن اين ماجه عن عبيد بن السياق من اين هباس وفيه وان قان طيب فليمس منه وقي اسناده علي بن غراب وثقه يعضهم يوقال ابو داودضيف ترك الناس جديثه وقال ابن حيان كان غاليا في التشيع وفيه صالح ين ابي الاخفر ضمفه اين منين وقد اعار الحافظ اين حجر في لافتح الي ان مالكا اخرجه عن الزهري عن انن الحباق مرسلا 112 تميسير الوصول س سد اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا يه مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله------------------- في يوم حارت وعرق ه الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما 40ت صوالله وجد رسول الله همله-------------- تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا ار ا وسه وايمس احدكم افضل ما-يجد من دهنه و-طيبه قال ابن عباس ثم جاء الله سرد تعالي ي-----الخير ولبسوا-غير الصوف	737	3865475439094829766	479	806.0	385	1008	47.519840240478516	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1947	true	-9098048005604483018	0	59	0	300	1536	300	وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق اخرجه ---------ابو داود وفي رواية البخاري ومسلم---- عن طاوس قال قلت لابن عباس ذكروا ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واص----يبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري وفي اخري عن	1947	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0737	false	-3868669860048199817	231	291	1129	1441	1481	300	وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب يعض الذي كان يءذي بعضهم بعضام-ن العرق اخرجه الشيخان وابو داود يقه وهذا لمظه1 ولفظ الشيخين عن طاوس قال قلت لابن عياس ذكرواان سهي ل وانده النبي ينة ق---------------ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا حنبا 21 واصسيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري وهن سمرة ين	737	3865475439094829766	243	412.5	191	328	74.08536529541016	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1948	true	-3348418505270175966	94	285	502	1467	1535	300	ومن اغتسل----------- فالغسل افضل اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي غريب الحديث فبها ونعمت الباء في فبها متعلقة بفعل مضمر اي فبهذه الفعلة او الخصلة يعني الوضوء ينال الفضل ونعمت الخصلة هي فحذف المخصوص بالمدح وسءل الاصمعي عنها فقال اظنه يريد فبالسنة اخذ واضمر ذلك والله اعلم 5369 ط يحيي بن سعيد رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم--- لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته اخرجه -الموطا غريب الحديث مهنته المهنة بفتح الميم--- وسكون الهاء العمل والخدمة وقد روي بكسر الميم وليس بالعالي وقال الاصمعي المهنة بالفتح وهي الخدمة ولا يقال بكسر الميم والمهنة بفتح الميم والهاء جمع ماهن وهو الخادم ويجمع علي مهان ايضا 5370 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر ---------------كان لا يروح الي الجمعة الا ادهن وتطيب الا ان يكون حراما اخرجه الموطا 5371 ط مالك -----بن انس رحمه الله عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغدو الي المصلي اخرجه الموطا 5372 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة اخرجه	1948	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0738	false	-5346160576359776678	7	173	33	843	1490	300	ومن اغتسل يوم الجمعة فالغسل اقضل اخرجه 01 اصحاب السءن 127 قوله ق---------------بها ونعمت------------------------------- اي فبهذه الخ----------صلة يعتي الوضوء يثال الفضل وقيل ق----------------------------------------------------------------بالسنة اخد ونعمت ااسنة هذه وعن يح---------ي بن سعيد ان------ه بلغه ان رسول الله -------------------قال ما علي احدكم ه5 لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته اخرجه مال---------------------ك المهنة بفتح الميم ور وسكون الهاء العمل والخدمة و---روي بكسر الميم وعن نافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اين عمر رضي الله عنهما كان لا يروح الي الجمعة الا ادهن وتطيب الا ان يكون ح-------------------------راما وعن ابن عمر ر-خي الله عنهما-- انه ---------------كان يغتسل يوم الفطر قبل ان وفي اسناده عرو بن ابي قال فيه ابن معين ليس بالقوي ورءقه ابو زرعة من رواية الحسن من سرة وفي سماعه منه خلاف فيعتمل ان يكون مرسلا ومثله لايقدم العمل به علي احاديث ايجاب الغسل المتفق علي صحتها وانصالها كتاب الطهارة 113 ا يغدو الي المصلي مد صلانه وعن------- جابر------------ رضي الله عنه --قال قال رسول الله مللة --------------علي كل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة اخرج -	738	3865475439094829766	465	628.0	364	1220	38.11475372314453	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1949	true	3130264447670557555	169	220	833	1103	1544	300	اشعرنها اياه وزعم---------------------- ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان محمد ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر وفي رواية فنزع من حقوه ازاره فقال اشعرنها اياه وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ضفرنا شعر بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ثلاثة ق-------------------------------------رون قال سفيان ناصيتها وقرنيها وفي اخري فضفرنا شعرها ثلاثة	1949	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0738	false	-5346160576359776678	231	300	1131	1490	1490	300	اشعرنها اياه يعني ازاره وزهم ابن يسيرين ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان -----ابن سيرين يامو -المراة ان تشعر ولا تءر-----------------------------------------------ر وفي اخري اغسلتها وترا ثلايا او خمسا او سبعا او م اكثر من ذلك وابدان بميامينها ومواضع الوضوء متها وفيهاء قالت ام عطية انهن جعلن راس ينت النبي بلاك ثل-----------اثة قرون نقضته ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة ن قرون قال سفيان تاصيتها وقرنيها وفي اخري فضفرنا شعرها ثلاثة-	738	3865475439094829766	160	220.5	130	424	37.73584747314453	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1949	true	3130264447670557555	0	139	0	678	1544	300	في كل سبعة ايام يوما يغسل راسه وجسده-------- اخرجه الف-------------صل الرابع في غسل الميت والغسل منه 5374 خ م ط د ت س ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته- فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك----- ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الا-خرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني---- فلما فرغنا اذن-اه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد في رواية وحدثتني حفصة بنت سيرين مثل حديث محمد بن سيرين وكان في حديث حفصة اغسلن--------------------ها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او-- اكثر من ذلك ان رايتن وكان فيه ابدان بميامن-ها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت-------- انهن جعلن راس بنت النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة ق--رون قال	1949	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0738	false	-5346160576359776678	163	292	799	1441	1490	300	في كل سبعة ايام ------غسل يوم وهو يوم الجمعة اخرج- الثلاثة مالك القصل الرابع في غسل الميت والغسل منه 3 عن ام عط------------ية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل عليتا رسول الله سا لاتر------------حين توفيت ابنته2 فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ه عم ان رايتن ذلك بماء وسذ- واجعلن في الا خرة كافورا ق-----------------اذا فرغتن فاكرني م م فلما فرغنا اذلياه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره وزهم ابن يسيرين ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامو المراة ان تشعر ولا تءرر وفي اخري اغسلتها وترا--------- ثلايا او خمسا او سبعا او م اكثر من ذلك و-----------------ابدان بميامينها ومواضع الوضوء متها وفيهاء ق-------------الت ام عطية انهن جعلن راس ينت النبي بل--------------اك ثلاثة قرون نقضته ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة ن قرون قال	738	3865475439094829766	458	695.5	362	744	61.559139251708984	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1950	true	-5485966641029778596	140	220	708	1104	1510	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لاتغسل- ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق -عكاشة ابن محصن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امراة عمرت ما عمرت اخرجه النساءي 5376 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل الميت--- فليغتسل اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال من غسله الغسل ومن حمله	1950	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0739	false	1126932515590205540	11	76	59	395	1498	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لاتقسلي ابتي يالماء البارد فيقتله فانطلق تعكاشة -بن محصن الي رسول الله ا----------------- فاخبره بقولها فتيسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امراة عمرت ماع-مرت اخوجه النساءي وعن ابي----- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------م قال من غسل الميت 40 فليغتسل اخرجه ابو-داود والب---------رمذي وزاد------------- ومن حمله	739	3865475439094829766	309	529.5	246	401	77.05735778808594	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1951	true	4124531010126331070	181	300	875	1457	1457	300	تحدثن حدثا حتي تاتيني فواريته ثم جءت فامرني فاغتسلت و----دعا لي وذكر دعاء لم احفظه غريب الحديث فواره التواري الاستتار اراد به الدفن 5378 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اربع م-ن الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت اخرجه ابو داود 5379 ط خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر حنط ابنا لسعيد بن زيد--------------- وحمله ثم دخل المسجد فصلي ولم يتوضا اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث حنط تحنيط الميت مباشرته بالحنوط وهو ما يوضع في كفنه وعلي جسمه من الطيب 5380 ط عبد الله بن ابي ب-كر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اسماء بنت عميس امراة ابي-	1951	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0739	false	1126932515590205540	154	245	785	1237	1498	300	تحدين شيءا حتي تاتيني فواريته فاتيته فامرني فاغتسلت 1 1 قدعا لي اخرجه ابو داود والنساءي المواراة السترو---------------اراد به الدفن وعن--- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- يغتسل من اربعة من الجتابة ول----لجمعة ومن الحجامة ومن قسل الميت اخرجه ابو داود 1310 وعن تافع --ان ابن عمر رضي الله عنهما -----------حنط ابنا لسعيد بن زيد رضي و الله عنه وحمله تم دخل المسجد وصلي ولم يتوضا اخرج--------------ه البخاري في ترجمة ومالك وعن------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن ابي بسكر بن محمد بن همرو بن حزم ان اسماء بنت عميس امراة ابي	739	3865475439094829766	356	573.0	277	604	58.940399169921875	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1951	true	4124531010126331070	82	130	402	634	1457	300	ناجية بن كعب ان عليا رضي الله عنه قال لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات -قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فواريته فجءت-ه فامرني فاغتسلت ف----دعا لي اخرجه ابو داود وعند النساءي	1951	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0739	false	1126932515590205540	126	170	659	873	1498	300	ناجية ين كعب ان عليا رضي الله عنه قال لما مات ابو طالب اتيت رسول الله------------------- فقلت ان عمك الشيخ الضال قد-مات فقال اذهب فوار اباك ثم لا تحدين شيءا حتي تاتيني فواريته فاتيته فامرني فاغتسلت 1 1 قدعا لي اخرجه ابو داود و----النساءي	739	3865475439094829766	202	361.0	160	238	84.87394714355469	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	1	57	4	272	1468	300	غسلت ابا بكر حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا اخرجه الموطا الفصل الخامس غ---سل الاسلام 5381 د ت س قيس بن عاصم رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد الاسلام فامرني ان اغتسل بماء	1952	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0739	false	1126932515590205540	249	300	1256	1498	1498	300	غسلت ابا بكر حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صا-مة وان هذا يوم شديد اليرد فهل علي من غسل فقالوا لا اخرجه مالك-- الفصل الخامس قي خسل الاسلام عن-------- قيس بن عاصم رضي الله عنه قال اتيت رسول الله ت----------------- اريد الاسلام فامرهي ان اغتسل بماء-	739	3865475439094829766	229	409.5	180	271	84.50184631347656	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	57	300	272	1468	1468	300	وسدر اخرجه ---ابو داود و------------الترمذي والنساءي الا ان الترمذي والنساءي قالا انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم 5382 د عثيم بن كليب رحمه الله عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الن--بي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر ي-----------------------------------------------------------------------------------------------قول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك---------- شعر الكفر واختتن اخرجه ابو داود الفصل السادس في الحم-ام 5383 ت د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمام قالت ثم رخ-ص للرجال ان يدخلوه في المازر اخرجه الترمذي وابو داود ولهما في رواية ابي المليح الهذلي قال دخل علي عاءشة نسوة من نساء اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي تدخل -نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها-- وبين الله من حجاب غريب الحديث الكو-----------رة اسم يقع علي جهة من الارض مخصوصة كالشام وفلسطين والعراق-------- ونحو ذلك 5384 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا ب--ازر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء اخرج---ه ابو داود 5385 ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله-	1952	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0740	false	-3452968123010749004	0	247	0	1243	1531	300	وسذر اخرجه اصحاب السنن وفي رواية 20 الترمذي والنساءي -----------------------------انه اسلم فامره50 وعن عثبم بن كثير ------------------بن كليب عن ا----------بيه عن جده انه جاء وسول الله اجلماته ف-----------قال قد اسلمت فقال له رسول الله الق عنك شعر الكفر وقاله الترمذي حسن ولا تعرفه الا من هذا الوج في ابي داود باسقاط ابن كثير وفي عون المعبود عن المنذري قال ابن ابي يجه هايم كليب والد عثيم روي من ابيه مرسلا وفي الاصابة كليب من الصحاية وفي الخلاصةجه هقيم بن كثير بن طيب والله اعلي كتاب الطهارة 115 يقول احلق قال فاخبرني اخر ان النبي ولماله ق------------ال لاخر-معه ااق عنك 1اا صراله شعر الكقر واختتن اخرجه ابو داود الفصل السادس في الحمتام عن عا------ءشة رضي الله عنها ان رسول الله------------------- نهي الرجال والنساء عن دخول الحمام قالت ثم رختص للرجال ان يدخلوه في المارر وفي ي رو---------------------------اية ان عاءشة------------- دخل عليها---- نسوة من نساء اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخلن نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اتي سمعت ه س رسول الله ي-------------------قول ما-من امراة تخلع ثيا-ها في غير بيته----ا الا هتكت ما-بينها 3 وبين الله من حجاب اخرجه ابوداود والترمذي الكورة اسم يقع علي جهة من الارض مخصوصة كالشام-------- والعراق وفلسطين ونحو ذلكه وعن ا----------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله قال وا---------------- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلتها الرجال الا بالازر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء اخرجه مه ابو-داود وعن----- جابر------------ رصي الله عنه-- ان رسول الله قلم ---------------قال من كان يءمن بالله	740	3865475439094829766	805	1235.0	636	1488	54.09946060180664	129	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1953	true	7435718716737120368	0	38	0	205	1508	300	واليوم الاخر فلا يد-خل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي	1953	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0740	false	-3452968123010749004	247	282	1243	1439	1531	300	واليوم الاخر فلا يديخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام من غير-عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر اخرجه الترمذي و---------النساني	740	3865475439094829766	188	354.5	154	206	91.26213836669922	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1953	true	7435718716737120368	49	300	262	1508	1508	300	الباب السابع في الحيض وفيه فصلان الف---صل الاول في الحاءض واحكامها وفيه اربعة فروع الفرع الاول في مجامعة الحاءض ومباشرتها 5386 م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال ان اليهود كانت -اذا حاضت المراة فيهم لم-------------- يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت--- فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاءتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين البقرة الاية 222 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا-- الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------فقالا----- يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فا-ستقبل-هما هد-ية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان ل-م يجد عليهما اخرجه---------------------------- مسلم والترمذي وزاد ابو داود ولم يشاربوها واخرجه النساءي الي قوله وان يصنعوا بهن كل شء الا الجماع غريب الحديث وجد عليهما الموجدة الغضب يقال وجد عليه يجد وجدا و موجدة اذا غضب 5387 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا في فرجها او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي م-حمد صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 5388 خ م ط د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت-	1953	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0741	false	6030759105433151548	22	201	122	1020	1515	300	الباب التاسع في الحيض وفيه فصلان جه القصل الاول في الحاءض واحكامها 106ا عن------------------------------------------------------------ انس-------- رضي الله عنه---- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم سلاله ااء سهل يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت 11 فسال اصحاب النبي قللده النبي عل---------- فانزل الله تعالي- ويسالونك عن ال-حيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ----فقال رسول الله------------------- اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود ققالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شييا م الا-خالغنا قيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما فقالا 81مە يا-رسول الله ان البهود تقول كذا -كذا افلا تجامعهن فتغير وجه رسول الله الل ---------------حتي ظ-نا انه قد وحد عليهما فخرجا فامستقبلتهما هكرية من لبن الي رسول الله--------------- فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما اخرجه الخنسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم وحد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه يجد------- موجدة اذا غضب وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ت -----------------قال من اتي حاءضا في فرجها او امراة في دبرها او كاهنا فقد برء مما انزل علي معحمد اخرج-------------------ه الترمذي10 وعن----------- عاءشة رضي الله عنها قالت	741	3865475439094829766	737	1169.0	583	1324	55.66465377807617	121	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1954	true	7645837645153832875	104	185	539	950	1535	300	قالت كان يامر احدانا اذا كانت ح---------------------------------اءضا ان تاتزر ثم يضاجعها زوجها وقالت مرة يباشرها ---------------------------------------------------------------------------وفي رواية الموطا ان عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء وفي اخري للنساءي عن جميع بن عمير قال دخلت علي عاءشة-------------- مع امي وخالتي---- فسالت-ها كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع اذا حاضت احداكن قالت كان يا---------------------------------------------------------------------------------مرنا اذا حاضت احدانا ان تاتزر بازار واسع ثم يلتزم صدرها	1954	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0741	false	6030759105433151548	200	300	1015	1515	1515	300	قالت كان----ت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله ان يباشرها امرها ان ت-تزر بازار في فور حيضتها مم يباش----رها وايكم يملك اربه كما كان رسول اللها يملك ار به اخرجه الستة وهذا لفظ الشيخين وفي رواية ابي داود في قوح حيضتها وقي رواية ه مسسار ا----------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي عن جميع بن عمير قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها مع امي وخالتي تات قسالتاها كيف كان التبي الت--------------- يصنع اذا حاضت احداكن قالت كان يامرنا لايكونوا في پيت هي فيه وقال ضف البخاري هذا الحديث من قبل اسناده كتاب الطهارة 117 اذا حاضت احداتا ان تاتزر بازار واسع ثم يلتزم صدرها-	741	3865475439094829766	216	312.5	169	619	34.89499282836914	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1954	true	7645837645153832875	0	39	0	196	1535	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها وايكم كان يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه------------------------------ وفي رواية	1954	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0741	false	6030759105433151548	201	237	1020	1204	1515	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله------------------- ان يباشرها امرها ان ت-تزر بازار في فور حيضتها مم يباشرها وايكم---- يملك اربه كما كان رسول الله------------------ا يملك ار به اخرجه الستة وهذا لفظ الشيخين وفي رواية	741	3865475439094829766	150	239.0	120	226	66.3716812133789	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1954	true	7645837645153832875	122	150	636	775	1535	300	ان عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت ل-تشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء- وفي اخري ل------------لنساءي عن	1954	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0742	false	-7243528159626229354	7	37	33	186	1540	300	بن عيد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الزجل امراته وهي حايض فقالت ليتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاءة وفي رواية لابي داود والنساءي ان	742	3865475439094829766	129	229.0	102	153	84.31372833251953	19	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1955	true	7971166201037733223	14	268	85	1345	1510	300	وفي رواية -ابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين والركبتين محتجزة غريب الحديث محتجزة ---------------------------------------------الاحتجاز شد الازار علي العورة ومنه حجزة السراويل والحاجز ا--لحاءل بين الشيءين 5390 ط زيد بن اسلم -------------ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقال ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتشد عليها ازارها ثم شانك باعلاها- اخرجه الموطا 5391 معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما يحل لي من امرا---تي وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل اخرجه 5392 د ---عكرمة بن عبد الله عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد -------------من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا اخرجه ابو داود 5393 ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار------------------ وفي رواية انه قال اذا اصابها اول الدم والدم احمر فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم والدم اصفر فنصف دينار اخرجه الترمذي وقال الترمذي قد روي هذا الحديث عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا وفي رواية ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي ياتي اهله وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار قال-- ابو داود هكذا الرواية الصحيحة دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة وفي رواية عنه قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	1955	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0742	false	-7243528159626229354	31	280	154	1442	1540	300	وفي رواية لابي داود والنساءي ان رسول الله -------------------كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين والركبتين نحتجزة فور حيضتها وفوخ حيضتها بالراء والحاء المهملتين اي اوله ومعظمه ووالاحتجاز شد الازار علي العورة ومنه حجزة السراويل والحاجر و الحاءل بين الشيءين وعن--- زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رجلا---------------------------- سال النبي فقال ما يحل لي من امرا-ي وهي حااض فقال رسول الله رت------------------تشد عليها ازارها ثم شانك باعلاهاء اخرجه مالك وعن--- معاذ------- رضي الله عنه قال قلت يا-رسولا-لله ما يحل لي من امراي هار وهي حاءض قال ما-فوق الازار والتعفف عن ذلك اقصل اخرجه ررين وعن يعكرمة------------ عن بعض ازواج النبي------------------- ان النبي يك له -------------كان اذا اراد صليالله ببيا من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا اخرجه ابو داود وجن ابن عبس--------------اس رضي الله عنهما ان رسول الله قال -------------------اذا وقع -ورجل ياهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار اخرجه اصحاب السنن وفي رواية---- قال اذا اصابها اول الدم والدم احمر فدينار وا-ن اصابها في القطاع الدم والدم اصفر فنصف دينار قا---------------ل الترمذي قد روي هذا الحديث عن ابن عباس موقوف--------ا وفي رواية ابي داود عن النبي في ليس بالقوي وفي اسناده بقية من سعيد بن هيد الله الاغطس قاله الحافظ في التلغيص مدارها كلها علي عبه الكريم ابي امية وهو محم علي تركه واهلت الطرق كها بالاضطراب 118 تيسير الاصول الذي ياني اهله رهي حاءض قال يتصدق بدينار او تصف دينار قاليه ابودار-د هكذا الزواية الصحيح---------------------------------------ة وفي رواية---- قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	742	3865475439094829766	926	1509.0	736	1520	60.921051025390625	157	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1957	true	6758733335325005164	88	293	434	1490	1522	300	قالت قال ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت اني حاءض -قال ان حيضتك ليست في يد-ك اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وللنساءي قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد قال يا عاءشة ناوليني الثوب فقالت اني لا اصلي فقال ليس في يدك فناولته غريب الحديث الخمرة حصير صغير مضفور من ليف او غيره بقدر الكف-- وهو الذي يتخذه الان الشيعة للسجود ليست حيضتك في يدك الحيضة بكسر الحاء الحال- التي تلزمها الحاءض من التجنب والتحيض كما قالوا الجلسة والقعدة يريدون الجلوس والقعود فاما الحيضة بالفتح فهي الدفعة الواحدة من دفعات الحيض 5397 س----- ميمونة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في-- حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بخمرته الي المسجد فتبسطها وهي حاءض اخرجه النساءي 5398 م س ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقال يا عاءشة ناوليني الثوب فقالت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك اخرجه مسلم والنساءي 5399 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يغسل جواريه--------- رجليه ويعطينه الخمرة----- وهن حيض اخرجه الموطا 5400 خ م س ام سلمة رضي الله عنها قالت بينما انا مضطجعة مع رسول الله	1957	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0743	false	7172632025890719113	22	137	114	705	1539	300	قاات قال لبي رسول الله------------------م ناوليني الخ-رة من المسجد ف----قلت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدرك اخرجه 2 الخنسة الا البخاري الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة حصير صغي------ر من ليف او غيره يقدر الكف20 وهو الذي يتخذه الان الشيعة للسجود والحي-----------------ضة بكسر الحاء الحالة التي تلزمها الحاءض ويفتحها-------------------------------------------------------------------------------- الدفعة الواحدة من دفعات الحيضج ا صاله وعن ميمونة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- يضع راسه في و حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بخمرته الي المسجد فتيسطها وهي حاءض اخرجه النساءي ا وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان------ جواريه كن يغسلن رجليه ويعطينه الخمرة 9 ول وهن حيض اخرجه مالك وعن--------- ام سلمة رضي الله عنها قالت بين-ا انا مضطجعة مع رسول الله	743	3865475439094829766	501	816.0	401	1083	46.2603874206543	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1958	true	-6389159948795379335	133	181	679	917	1501	300	عمارة بن غراب ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة فق----------------الت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فقالت عاءشة اخبرك ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غل-بتني عيناي	1958	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0743	false	7172632025890719113	255	300	1306	1539	1539	300	عمارة بن غراب ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة رضي الله عنهايه فقالت احدانا يحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فقالت عاءشة اخبرك ما ص-ع رسول اللهه------------------ دخل ليلا وانا-حاءض فمضي الي مسجده قال ابو-داود يعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلمبتني عيناي-	743	3865475439094829766	211	373.5	170	255	82.7450942993164	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1958	true	-6389159948795379335	181	300	917	1501	1501	300	واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت عن فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء فنام غريب الحديث حنيت حني عليه يحني اذا انثني عليه ماءلا وحنا----- يحنو اذا عطف عليه واشفق 5402 د عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر اخرجه ابو داود الفرع الثالث في مءاكلتها ومشاربتها 5403 م د س عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اشرب من الاناء وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في اخرجه مسلم وفي رواية ابي د----------اود والنساءي قالت ك---نت اتعرق العرق وانا حاءض فاعطيه-	1958	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0744	false	-604955336128358638	0	80	0	397	1505	300	واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت ها فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء فنام اخرجه 13ابو داود حتي عليه يحني اذا انشي ع-ليه ماءلا وحنا عليه يحنو اذا عطف عليه واشفق ---وعن عاءشة رضي الله غنها قالت ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اشرب من الاناء وانا حاءض ثم اناوله النبي------------------- فيضع فاه علي موضع في اخرجه مسلم بهذا اللفظ وا بو 5ر 11م داود والنساءي ولفظهما كنت اتعرق العرق وانا حاءض فاعطيه	744	3865475439094829766	332	588.5	262	603	55.05804443359375	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1959	true	8600697028909848900	0	176	0	872	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي وضعت فمي فيه وكنت اشرب من القدح فاناوله اياه فيضع فمه في الموضع الذي كنت اشرب وفي رواية للنساءي عن شريح ب--------ن هانء سالها---- هل تاكل المراة مع زوجها وهي طام-ث قالت نعم كان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوني فاكل معه وانا عارك وكان ياخذ العرق فيقسم علي-- فيه فاخذه فاتعرق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق ويدعو----- بالشراب فيقسم علي فيه قبل ان يشرب منه فاخذه فاشرب منه ثم اضع---ه فياخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدح غريب الحديث اتعرق العرق العرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العظم عليه بقية اللحم وتعرقه اذا اكل ذلك اللحم الباقي عليه عارك عركت المراة تعرك فهي عارك اذا حاضت 5404 ت عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن مواكلة الحاءض فقال واكلها اخرجه الترمذي الفرع الرابع في حكم الصلاة والصوم والقراءة 5405 خ م د ت س عاءشة رضي الله عنها ان امراة قالت لها اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احر-ورية انت-- كنا نحيض مع	1959	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0744	false	-604955336128358638	80	258	397	1283	1505	300	رسول الله دل--------------دة فيضع فمه في الموضع الذي وضعت فمي فيه----------------------------------------------------------------- وفي اخري- للنساءي ان شريعح اول 6 اين هانء سال عاءشة هل تاكل المراة مع زوجها وهي طاميث قالت نعم كان س نسا مهه رسول الله------------------- يدعوني فاكل معه وانا عارك فكان ياخذ العرق فيقسم علي و فيه قاخده فاتعرق منه ويضع فمه حيث وضعت ثمي من العرق ويدعوجه يم بالشراب فيقسم علي فيه قبل ان يشرب منه قاخده فاشرب منه ثم اضعه يه فياخذه فيشرب منه فيضع فمه حيث وضعت فمي من القدح الطامث المراة اي وبر كالقطيقة قال المنذري همارة بن غراب والراوي عنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي والراوي عن الافريقي عبد الله ين عمر بن خاتم كلهم لايحتج بحديثه ل 120 تيسير الوصول الحاءض وهي العارك والعرق العظم عليه بقية اللحم وتعرقه---- اكل ال----لحم الباقي عليه اسه ااء صهلالله وعن عبد الله ي---------------------------ن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت النبي يته--------------- عن مءاكلة الحاءض فقال واكلها اخرجه الترمذي وعن عا------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان امراة قالت لها امجزي احدانا صلانها اذا طهرت فقالت احر ورية انت ا كنا نحيض مع	744	3865475439094829766	578	993.5	457	1089	53.07621765136719	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1960	true	-6297553917304203057	117	213	649	1128	1558	300	واسمها مسة---- الازدية قالت حججت فدخلت علي ام سلمة ف--------------قلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب -------------يامر النساء ان يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا تصلي ولا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس اخرجه ابو داود 5407 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عاءشة ق-------------------الت في المراة الحامل تري الدم انها ---تدع الصلاة اخرجه الموطا 5408 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- قال لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران اخرجه الترمذي	1960	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0745	false	-4874113622188908247	0	90	0	469	1539	300	واسمها مسة 160 الازدية قالت حججت قدخلت علي ام سلمة رضي الله عنها ققلت يا ام المءمنين ان سد ة-بن جندب رضي الله عنه يامر التساء ان يقضين صلاة المحيض ققالت لايق-ضين كانت المراة من نسا-- 11اه صليواله رسول الله- تقعد في النفاس اربعين ليلة لايامو----------ها النبي هلمك-------------- بقضاء صلاة النفاس اخرجه ابو داود جه وع------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها انها قالت في المراة الحامل تري الدم انها والتدع الصلاة اخرجه مالك بلاغا وعن ا-------بن عمر رضي الله عنهما انه قال لا-تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران اخرجه الترمذي	745	3865475439094829766	358	582.0	288	536	66.79104614257812	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	22	227	125	1184	1546	300	حمنة بنت -جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش-------------- فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت---- لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلم قال لها انما هذه رك-ضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام ا------و سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك- يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين------ وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي--- ان قدرت علي- ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي اخرجه ابو داود وقال ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل فقال قالت حمنة------------- هذا اعجب الامرين الي لم----------- يجعله--- قول النبي	1965	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0746	false	-4619380293138681407	19	229	99	1177	1548	300	حمنة بنت تجحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض-------------------------------------------------------------------------- في بيت اختي زينب ينت چحش رضي الله عنها فقلت يا-رسول الله ابي استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتتي الصلاة والصوم قال انعت م م لك الكرسف فانه يذهب الذم قالت هو اكثر من ذلك قال فانخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اءج نجا قال-رسول-الله و----------------- سامرك بامرين اءه-ما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اسها زينب وكان اسم اختها ام المءمنين برة فسماها الرسوله صلي الله عليه وسلم زيهب يق هو القطن 122 تيسير الوصول يه اعلم قال لها ا-ما هذه ركتضة من ركضات الشيطان فتحيضي سثة ايام او شنا و سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلكه يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما محيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلينيييه و ومجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين ومجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع المجر قاقغلي وصوميه س ان قدرت علية ذلك قال رسول الله------------------- وهذا اعجب الامربن الي وبعض الرواة ----------------------------------------قال قالت حمنة رضي الله عها هذا اعجب الامرين الي ولم اا جاالله يجعله من قول النبي	746	3865475439094829766	863	1498.0	693	1239	69.65294647216797	139	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1969	true	2340137620030349811	18	267	91	1268	1430	300	رسو-----------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ان امرها فلتنظر قدر ما------------------ كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم فلتعتد ب----------------------قدر ذلك من الايام ثم لتدع الصلاة فيهن او بقدرهن ثم لتغتسل ثم لتستذفر بثوب ثم لتصل اخرجه ابو داود 5422 د ---------سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه ---------الي سعيد بن المسيب---------- يساله كيف تغتسل المستحاضة قال تغتسل-- من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت -بثوب -قال ابو داود و---------روي عن ابن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر وكذلك روي داود بن ابي هند وعاصم بن سليمان عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود قال مالك اني لاظن حديث ابن المسيب------------------------------------------------------------------------------------------------------ من طهر الي طهر فقلبها الناس من---- ظهر الي ظهر اخرجه ابو داود 5423 د------------------------------------ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال المستحاضة اذا انقضي حيضها اغتسلت كل ي----------وم واتخذت صوفة فيها سمن او زيت اخرجه ابو داود 5424 د محمد بن عثمان انه سال القاسم بن محمد عن المستحاضة قال تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل فتصلي ثم تغتسل في الايام اخرجه ابو داود 5425 د عكرمة بن عبد الله ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلت اخرجه ابو داود 5426 ط عبد الله بن سفيان قال كنت جالسا مع ابن	1969	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0747	false	-6813979321955359438	101	297	531	1481	1492	300	رسول الله لة فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عها النبي فقال و----لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيض فيها من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصايها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر قاذا خلفت ذلكهن انن وق ف----------لتغتسل ثم لتستشفر بثوب ثم لتصل اخرجه الاربعة الاالترمذي اوعن تسمي مولي ابي بكر بنعب-د الرحمن ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه ن يا تجد الي سعيد بن المسيب رحمه الله يساله كيف تغتسل المستحاضة قال تغتسل و من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غليها الدم استثفرت يمثوب اخرج ابو داود قال وكذلك روي عن اين عمر وانس رضي الله عهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء رحمهم الله و-قال مالك -----اظن حديث ابن المسيب من مطهر الي ثطهر انما هو من ظهر الي شظهر ولكن الوهم دخل 1 11 1 فيه ورواه المسور بن عيد الملك فقال فيه من طهر الي طهر فقلها- الناس من يجه ظبر الي ظهر قلت ذكر القاضي عياض ان رواية المعجمة صحيحة والله اعلم وعن------------ علي رضي الله عنه قال المستحاضة اذا انقضي حيضها اغتسلت كل لقنه اه ا يوم واتخذت صوفة فيها سمن او زيت اخرجه ابو داود وعن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سفيان قال سالت امرا--ة ابن	747	3865475439094829766	525	785.5	408	1433	36.63642883300781	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1970	true	-4257187201121219627	8	290	38	1487	1536	300	حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فقال--------------------------------------- عبد الله بن عمر----------------------------- انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي اخرجه الموطا الفرع الثاني في غشيان المستحاضة 5427 د عكرمة قال كانت ام حبيبة-------------- تستحاض وكان زوج---------------------------------------------------ها يغشاها اخرجه ابو داود غريب الحديث يغشاها الغشيان الوطء والجماع وذلك حلال ان يجامع الرجل زوجته وهي مستحاضة وهو مذهب اكثر الفقهاء وذهب احمد بن حنبل الي المنع من ذلك الا ان يخاف العنت وحكي ذلك عن ابن سيرين وغيره 5428 د عكرمة قال عن حمنة بنت جحش انها كانت مستحاضة وكان زوجها يجا----معها اخرجه ابو داود الفرع الثالث في الكدرة والصفرة 5429 د س ام عطية رضي الله عنها قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا اخرجه ابو داود والنساءي 5430 ط خ مرجانة مولاة عاءشة-------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث القصة الجص و--معناه ان تخرج الخرقة او القطنة التي تحتشي بها----- المراة كانها قصة لا يخالطها صفرة ولا كدرة وقيل ان القصة شء كالخيط ي--------خرج بعد انقطاع الدم كله 5431 ط خ----- ابنة زيد بن ثابت رضي الله عنهما بلغها ان نساء كن يدعون ب-المصابيح-- من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب الفرع الرابع في وقت النفاس 5432 د ت ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي	1970	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0748	false	4490633145669059898	9	234	44	1192	1507	300	حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اغتسلت حتي اذا كنت عبد باب المسجد هرقت الدماء ثم جءت فكذلك فقال انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي نم استشفري بثوب ثم طوفي اخرجه مالك وعن عكرمة -------------------------------------قال كانت ام حبيية رضي الله عنها تستحاض وكان هي ام حييية قال المتذري فريب 124 تيسير الوصول ر وس زوجها يغشاها ومثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حمنة بنت--------------------------- جحش رضي الله عنها اخرجه ايو-داو5 سنه م وعن------------------------------ ام عطية رضي الله عنها قالت كنا-لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا اخرجه ابو داود والنسابي 22 وعن-- مرجانة مولاة عاءشة رضي الله عنها قالت كان النساء يبعتن الي عاتشة بالدرجة فيها الكرسق فيه الصفرة من دم الحيض- يساننها عن الصلاة قتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء ت-----عني الطهر ------------------------اخرجه البخاري في ترجمة ومالك القص----------ة الجص والمعني -ان تخرج الخرقة---------- التي محتشي بها روم5 المراة بيضاء نقي------------------------ة وقيل ان القصة--- كالخيط الا بيض تخرج بعد انقطاع اللم كله صتاا 04 1 وعن ابنة زيد ين ثابت 111 انه------- بلغها ان تساء كن يدرعين يالمصاييع و من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت--------------------- ما كان النساء يصنعن هذا وعايت عل--يهن اخرجه البخاري في نرجمة ومالك وعن------------------------------ ام سلمة رصي الله عنها قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله للة تقعد ب----------عد نفاسها اربعين يوما وارب--عين ليلة وكنا تطلي علي وجوهنا الورس تعني من الكلف اخرجه ابو-داود و---------الترمذي	748	3865475439094829766	821	1238.5	648	1623	50.58533477783203	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	100	218	493	1048	1478	300	قط ولا -خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام------ كانوا ياكلون قال علي السفر اخرجه البخاري واخرج الترمذي الثانية وزاد في رواية حتي مات 5434 خ ت ابو---------------------------------------------------------------------- حازم سلمة بن دينار قال سالت سهل بن سعد فقلت-------- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله------ حتي قبضه الله فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل -قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله------ حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاك-لون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه	1971	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0749	false	-8612746225455946519	34	138	157	670	1506	300	قط ولا تخبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام يه 12 كانوا ياكاون قال علي السفر اخرجه اليخاري و-----الترمذي السكرجة و الادم بضم اوله وثانيه وثالثه وتشديده اناء صغير يجعل فيه القليل من الادم والكواميخ وهي فارسية و وعن ابي حازم ق--------------ال سالت سهل بن سعد رضي الله عنه هل اكل التبي ال-----------------------نقي فقا----ل ما-راي النبي ال-----------------------نقي من---ذ ابتعثه الله تعالي حتي قبض-----ه فقلت هل كانت لسك-----------------------------------م مناخل فقال ما راي النبي----------------------- منخلا من حين ابتعثه الله تعالي حتي قيض-----ه قلت كيف كنتم تا كلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما يقي ثريناه	749	3865475439094829766	349	508.5	271	654	53.363914489746094	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1972	true	5572469700510444874	54	204	297	1049	1507	300	التسمية عند الاكل 5436 م د حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال كنا اذا حضرنا -مع النبي-- صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا-- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت--------------- جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليس-حل به فاخذت بيده والذي نفسي ب--يده ان يده في يدي مع يدها زاد في رواية ثم ذكر اسم الله------ واكل اخرجه مسلم واخرجه ابوداود وقدم ذكر الاعرابي علي الجارية وقال ان يده في يدي مع ايديهما ولم يذكر الزيادة غريب الحديث تدفع اراد سرعة مجيءها كان وراءها من يدفعها الي قدامها	1972	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0749	false	-8612746225455946519	148	259	734	1282	1506	300	التسمية عن---------------- حذيفة -------------------------قال كنا اذا حضرنا عند النبي ة علي الطعام-------------- لم نضع ايدينا و حتي يبدا رسول الله عباة-------------- فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجامتهن اد _وساحه با جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ النبي بيدها ن--------------------- ثم جاء اعرابي كانما يدفع قذهب ليضع يده---------- فاخد بيده ثم قال--------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه چاء يهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها نجاء بهذا الاعرابي ليستحل يه فاخدت بيده والذي نفسي و بيده ان يده ل------مع يدرهما في يدي---- ثم ذكر اسم الله تعالي واكل اخرجه مسلم وابو -----داود قوله كاتها تدقع اي-------------------------------------------------------------------------------------------- كان ورامها من يدفعها الي قدامها	749	3865475439094829766	446	690.0	350	782	57.03324890136719	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1972	true	5572469700510444874	219	300	1116	1507	1507	300	اذا اكل احدكم طعا-------ما فليقل بسم الله فان نسي في الا-ول فليقل في الاخر بسم الله في اوله واخره اخرجه ابو داود والترمذي 5438 ت عاءشة رضي الله عن--------------ها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة----- من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم اخرجه الترمذي 5439 د وحشي بن حرب بن وحشي------- عن ابيه عن جده------------------- ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يارسول-	1972	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0750	false	-4643722246130402349	1	73	5	350	1437	300	اذا اقل احدكم س وساه طعاما فليقل بسم الله فان نسي في الا ول فليقل في الاخر بسم الله في اوله واخره اخرجه ابو-داود والترمذي و---------------------عنها رصي الله عتها قالت كان رسول الله يا كل طما------------------ما في ستة ابته من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال----------------------------- اما انه لو سمي لكفاكم اخرجه الترمذي و وع----------------ن وحشي بن حرب عن ابيه عن جده وخشي بن حرب الحبشي ان اصحاب رسول الله--------------- قالوا يارسول	750	3865475439094829766	265	420.5	211	445	59.550559997558594	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1973	true	6850738115021982756	0	144	0	687	1470	300	الله انا نا-كل ولا-نشبع قال -لعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله-------------- يبارك لكم فيه اخرجه ابو-داود 5440 د---------- امية بن مخشي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يا-كل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمه فلما دفعها الي فيه قال بسم الله او له واخره فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان يا-كل معه فلما ذكر اسم الله اخرا استقاء ما في بطنه اخرجه ابو د-اود 5441 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل----- منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء--- وان ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادر-كتم العشاء ولا مبيت	1973	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0750	false	-4643722246130402349	73	202	350	944	1437	300	الله انا نا كل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال قاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه تاقه اسي يبارك لكم فيه اخرجه ابو داود 1 1مد صلواله وعن امية بن م------------------------------------------خشي رضي الله عنه قال كان رسول الله پيه--------------- جالسا ورجل يا كل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله او له واخره فضحك ل--------------------------- ثم قال ما زال الشيطان يا كل معه قلما ذكر اسم الله----- استقاء ما في يظنه اخرجه ابو دواود----- وعن جاير------------ رضي الله عنه-- قال قال رسول الله------------------------ اذا دخل الرجل م اس منزله نذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ال وان ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادر كتم العشاء ولا-مبيت	750	3865475439094829766	524	867.0	410	727	72.0770263671875	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1974	true	-2927183529979684348	226	300	1101	1477	1477	300	عبد الله بن -عكراش بن ذءيب عن ابيه قال بعثن-----ي بنو مرة ---بن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته -جالسا بين المهاجرين والانصار قال فاخذ بيدي فانطلق بي الي بيت ام سلمة-------------- فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فاقبلنا-- ناكل منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقب---ض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال-	1974	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0751	false	9126299736905309346	90	160	442	801	1463	300	عبد الله بن بعكراش بن ذءيب عن ابيه قال بعثتي قومي بنو-مرة ه ابن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول الله عكاة-------------- فقدمت----- المدينة فوجدةه وجالسا بين المهاجرين والانصار---- فاخذ بيدي قانطلق ---الي بيت ام سلمة رضي الله عنها فقال هل من طعام فاتينا يجفتة كثيرة الثريد والوذر فاقيلنا و ناكل منها قخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله------------------- من بين يديه يا فقيض بيده اليسري علي يدي ال-مني ثم قال	751	3865475439094829766	315	516.0	253	406	77.5862045288086	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	1	180	8	886	1498	300	كل- من موضع واحد ف------انه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال ياعكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومس-ح ببل-ل كفيه------- وجهه وذراعيه وراسه وقال ياعكراش هذا الوضوء مما غيرت النار اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب تفرد به العلاء بن الفضل وفي الحديث قصة غريب الحديث ال--------وذرة---------------- القطعة من اللحم وجمعها وذر مثل تمرة وتمر النوع الثالث الاكل من جوانب الطعام وترك وسطه 5447 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا-تا-كلوا من وسطه اخرجه -----------الترمذي 5448 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا يا-كل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها اخرجه ابو داود 5449 د عبد الله بن بسر رضي الله عنه-- قال كان لرسول	1975	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0751	false	9126299736905309346	163	300	812	1463	1463	300	كبل من موضع واحد تتا ت فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر و--الرطب------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله------------------- في الطبق فقال ياعكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل يد------------------------------ه ومسعح بيلمل كفه ه ن م ب وجهه وذراعيه وراسه وقال ياعكراش هذا الوضوء مما غيرت النار اخرجه 128 تيسير الوصولير الترمذي--------------------------------------------------- الوذر جمع وذرة بسكون الذال وهي القطعة من اللحم و-------------------------------------------عن اي--------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ع تيزل------------ البركة شي ن وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تا كلوا من وسطه اخرجه اابو داود والترمذي ولفظ ابي داود-------------------------------------------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فلا يا كل من اعلا الصحفة وليا كل ---من اسفلها فان البركة تعزل من اعلاها ا صوالله فم ربهيه وعن ابن عم--------ر رضي الله عنهما قال نهي -رسول-	751	3865475439094829766	506	767.0	397	934	54.17559051513672	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	255	298	1275	1507	1513	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء ب---عده اخرجه الترمذي وابو داود	1980	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0753	false	3522981815486194483	0	29	0	150	1543	300	سلمان-------- رضي الله عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضو ب-عده فذكرت ذلك ل---------------------------------------------------------رسو---------ل الله -لاة فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء وا بعده اخرجه ---------ابو داود	753	3865475439094829766	137	224.5	110	235	58.29787063598633	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1981	true	-3526644176725634180	1	170	2	812	1434	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان------ حساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شء فلا----- يلومن الا نفسه وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات وفي يده غمر وذكر الحديث اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية ولفظه من نام وزاد فيها ولم يغسله غريب الحديث حساس لحاس حساس شديد الحس والادراك ولحاس كثير اللحس لما يصل اليه غمر الغمر بفتح الميم ريح اللحم وزهومته يقال غمرت يدي بالكسر من اللحم فهي غمرة 5467 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او جحفة فدعوناه فاكل معنا وما مس ماء اخرجه ابو داود 5468 م د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------- يوما من الخلاء------ فقدم اليه طعام فقالوا الا ناتيك بوضوء قا-ل انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة	1981	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0753	false	3522981815486194483	33	119	171	594	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله پللة------------------ ان الشيطان وسد و حساس لخاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده ----غمر فاصابه شء فلا 12 و يلومن الا نفسه اخرجه ابو داود و-------------------------------------------------------------------الترمذي ح------------------------------------------------------------------------------ساس شديد الحس -الادراك ا-حاس كثير اللحس لما يصل اليه والف---مر بفتح الميم ريح اللحم وزهومته اء صوالده وعن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------- خرج رسول الله هملام له يوما من الخلاء وسه ه فقدم اليه طعام فقالوا الا ناتيك بوضوء فقال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة	753	3865475439094829766	334	526.5	263	852	39.20187759399414	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1983	true	3975421546504258368	225	253	1168	1311	1537	300	عمر رضي الله عنهما قال تجشا رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ففال كف عنا جشاءك فان اكثرهم---- شبعا في الدن-يا اطولهم جوعا يوم القيامة اخرجه الترمذي	1983	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0753	false	3522981815486194483	265	295	1376	1520	1543	300	عمر رضي الله عنهما قال تجشا رجل عند النبي ا فقال د بر3 تي ول ت----كف عنا جشاءك فان اكتر الناس شبعا في الدنايا اطولهم جوعا يوم القيامة اخرجه الترمذي	753	3865475439094829766	120	203.0	95	148	81.0810775756836	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1983	true	3975421546504258368	0	164	0	862	1537	300	فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم اخري-------- فلم يستتمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن -يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء اخرج- الاولي مسلم والبخاري والموطا والثانية البخاري والثالثة مسلم والموطا والترمذي غريب الحديث حلابها الحلاب الاناء الذي يحلب فيه واراد به اللبن الذي هو قدر حلابها 5474 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن ياكل في معي واحد و-----الكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه مسلم 5475 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الارب-عة اخرجه البخا------------------ري ومسلم و الموطا والترمذي 5476 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية اخرجه مسلم والترمذي ولمسلم ان الن--بي صلي الله عليه وسلم قال طعام رجل	1983	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0753	false	3522981815486194483	182	272	925	1408	1543	300	فاسلم فامر له----------------------------- بشاة فحليت فشرب-حلابها ثم اخري ت سابته فلم يستتمه فقال ا-----------------------------ن المءمن ليشرب في معي واحد والكافر يشرب في سيعة امعاء اخرجه الثلاثة------------------------------------------------------------ والترمذي قوله في سبعة امعاء تمثيل لرضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن باليسير من الدنيا وحرص الكافر علي الكثير منها وعن ابي----------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الا ربعة اخرجه الثلاثة والترمذي وفي اخري لمسلم--------- والترمذي عن------ ------------------------------------------------------------------------------------------------جابر طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي ان-مانية ----ه م وا و---------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تجشا---- رجل	753	3865475439094829766	336	428.0	267	904	37.16814041137695	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1985	true	4292689806419514430	14	222	75	1093	1457	300	رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء---- احد-كم فليمقله اخرجه النساء------------ي الاكل مع المجذوم 5486 ت د------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ----------- بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة بالله وتوكلا عليه اخرجه الترمذي وابو داود 5487 بريدة رضي الله عنه ان ابا-------- بكر وعمر فعلا مثل ذلك --وقالا مثل ذلك اخرجه 5488 نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر كان ياكل مع المجذوم والابرص اخرجه 5489 م عمرو بن الشر--------يد رضي الله عنه عن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع اخرجه مسلم باكورة الثمار 5490 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول --اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان اخرجه مسلم بقية الطعام 5491 ت عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها ----------------------------------------------------------------قالت ما بقي منها الا كتفها -قال بقي كلها الا كتفها اخرجه الترمذي الباب الثاني في المباح من الاطعمة والمكروه وفيه فصلان الفصل الاول	1985	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0754	false	-3775472871555204861	115	300	586	1509	1509	300	رضي الله عنه قال --قال-- رسول الله ع-----------ل اذا سقط الذباب في اناء وسه احد كم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شقاء وانه يتقي بجناحه الذي قيه الداء اخرجه البخاري وابو داود امقلوه اي اغسوه جه ار رالهه وعن جابر------------ رضي الله عنه قال------------------------------ اخذ النبي هلله بيد تجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة يالله وتوكلا عليه اخرجه ---------ابو داود والترمذي11 وزاد رزين فقال وفعل ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عتهما وقالا مثل ذلك ال ه وع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الشريد بن مويد رضي الله عنه قال --------كان في وقد ثقيف رجل تجذوم فارسل اليه النبيع------------------ انا قد بايعناك فارجع اخرجه مسلم 6 وعن ابي--------------- هريرة رغي الله عنه قال كان التبي اذا ا-------------------تي باول ول التمرة قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعتا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان اخرجه مسلم وعن--------------- عاءشة رضي الله عنها انهم ذيحوا-شاة------------------------------------------ قالت فجاء ساءل فاعطوه فچاء اخر فاعطوه نبقي منها فقال مابقي منها قالوا مابقي منها الا-كتفهاء قال بقي كلها الا كتفها اخرجه الترمذي الباب الثاني في المياح من الاطعمة والمكروه وفيه فصلان الفصل الاول-	754	3865475439094829766	583	836.0	461	1204	48.42192840576172	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1985	true	4292689806419514430	222	299	1093	1452	1457	300	في الحيوان الضب 5492 خ م ط د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت- الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم بين يديه الطعام حتي يحدث عنه	1985	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0755	false	-8464526203858989445	0	76	0	372	1494	300	في الحيوان الضب عن اين ع--------------------باس رضي الله عنهما ان خالد-بن الوليد رصي الله عن---------ه اخبره انه دخل مع النبي----------------------- علي ميمونة زوج النبي علالة------------- وهي خالته وخالة ابن عباس وقال هذا حديث غريب لانعرفه الا من حديث يرنس بن محمد هن المفضل بن نضالة البصري 132 تيسير الوسول و رضي الله عنهم فوجد عندها ضبا تحنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من تجد فقدمته اليه------------------------------ وكان قلما يقدم بين يديه --طعام حتي يحدث به -	755	3865475439094829766	226	347.5	177	471	47.98301315307617	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1990	true	-4142724605267841488	80	150	377	715	1456	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضب-ة وانه عامة طعام اهلي فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجب-ه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي -سبط من بني اس-راءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا-- ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	1990	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0755	false	-8464526203858989445	138	200	692	993	1494	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه ان اعراييا اتي رسول الله ل ف-----------------قال اني في غاءط ثمضية وانه عامة طعام اهلي فلم يجيه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبهه ثلاثا ثم ناداه رسول الله ف-------------------ي الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي يسبط من بني امبراءيل فمسخهم دواب يديون في الارض قلايه ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	755	3865475439094829766	282	505.5	221	344	81.97674560546875	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1992	true	3952404094468720354	18	300	103	1489	1489	300	بمروة فبعث معي بفخذيها وبوركها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكله قيل له اكله قال قبله اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية الترمذي بفخذها او بوركها وفي رواية ابي داود قال كنت غلاما حزورا فصدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة الي النبي بعجزها فاتيته بها غريب الحديث انفجنا انفجت الارنب اذا اثرتها من مجثمها لغبوا اللغب التعب والاعياء بمروة المروة حجر براق ابيض حزورا الحزور الغلام المشتد القوي الضبع 5502 د ت س ابن ابي عمار قال قلت لجابر الض-------------بع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم اخرجه التر------------------مذي و----ابو داود والنساءي الا ان لفظ ابي داود قال جابر------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد و--جعل فيه كبشا اذا صاده المحرم 5503 ت خزيمة بن جزء رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الضبع فقال او ياكل الضبع احد وسالته عن اكل الذءب فقال او ياكل ال---ذءب احد فيه خير اخرجه الترمذي--- القنفذ 5504 د نميلة الفز-اري قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اك----------ل القنفذ فتلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم الانعام 145 فقال شيخ---------- عنده سمعت ابا هريرة------------ يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر--------------- ان كان قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال اخر----------جه ابو داود غريب الحديث خبيثة يقال للحرام البحت الخبيث مثل الدم والمال الحرام الحباري 5505 د ت سفينة رضي الله عنه قال اكلت-	1992	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0756	false	5028649528187407360	2	189	12	893	1470	300	بمروة فبعث معي بفخذ---------ها الي رسول الله------------------- فاكله قيل له اكله قال قبله اخرجه الخسة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انفجن----------------------------------------ا اثرنا الضبع وال عن عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------بن ابي عمار قال قلت لجابر رضي الله عنه الضبع اصيد هو قال تعم قلت اكاها قال نعم قلت عن -----رسول الله قال ----------نعم اخرجه اصحاب الستن وصححه الترمذي وعند ابي داود قال صلماه----------------------- جابر رضي الله عنه سالت رسول الله هل---------------- عن الضيع فقال هو صيدا ويجعل فيه كبش -اذا صاده المحرم وعن خزي----ة بن جزه رضي الله عنه قال سالت رسول الله -----------------ع عن---- الضبع فقال او ياكل الضبع احد وسالته عن اكل الذءب فقال او ياكل نا الذءب احد فيه خير اخرجه الترمذي را القتفذ عن---- نميلة الانصاري قال---- سءل ابن عمر رضي الله عنهما عن اكل القنند فتلا قل لا-اجد فيما اوحي الي نحرما علي طاعم ي-عمه الاية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ اله هوانه عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عن يقول ذكر القنقد عند رسول الله هلن تلمە7 ف---------قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان كان قال هذا رسول الله------------------- فهو كما قال ما لم ندر اخرجه ابو داود 1---------------------------------------------------------------- الحباري عن------ سفينة رضي الله عنه قال اكلت	756	3865475439094829766	659	974.5	512	1501	43.9040641784668	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1993	true	-3096329472453871477	171	291	833	1450	1496	300	صغاره واقطع دابره وخذ بافواهها عن معايشنا وارزاقنا انك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي الجراد وهو جند من اجناد الله ان يقطع دابره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نثرة حوت في البحر اخرجه وقد تقدم في كتاب الحج عن ابي هريرة وكعب الاحبار في ذكر الجراد واباحة اكله وانه من صيد البحر فلم يعده غريب الحديث واقطع دابره يقال قطع الله دابرهم اي استاصلهم والدابر الاصل نثرة حوت النثرة العطسة الخيل 5510 خ م س اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه وفي رواية ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فاكلناه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي	1993	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0757	false	-1715030749746814797	0	56	0	291	1525	300	صغاره واقطع دابره وخذ بافواهها عن معايشنا وارواقنا انك سميع الدعاء فقال رجل يا-رسول ا-له كيف تدعو علي الجراد وهو چند من چتو-د الل--------------ه فقال----------------------------- انه نثرة حوت في البحر ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيل م عن------ اسماء ينت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد رسول --------صداسه الله هموة فرسا ونحن------------------------------------------------------------- بالمدينة فاكلناه اخرجه الشيخان------ والنساني	757	3865475439094829766	260	403.0	205	617	42.13938522338867	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1994	true	1389467510954035331	69	196	351	984	1485	300	الجلالة 5512 د ت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جلالة الابل ان يركب عليها او يشرب من البانها وفي اخري نهي عن الجلالة في الابل ان يركب عليها وفي اخري نهي عن ركوب الجلالة اخرجه ابو داود وعند الترمذي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها غريب الحديث الجلالة التي تاكل العذرة فاستعار للعذرة الجلة وهو البعر فوضعه موضعه 5513 ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل المجثمة وهي المصبورة للقتل وعن اكل الجلالة وشرب لبنها وفي رواية للترمذي والنساءي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المجثمة وعن لبن الجلالة وعن الشرب من في السقاء	1994	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0757	false	-1715030749746814797	162	214	835	1096	1525	300	الجلالة عن ا--------------بن عمر- رضي الله عنهما قال نهي رسول الله الي--------------- عن جلالة الابل ان يركب عليها ار يشرب من البانها---------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود و----الترمذي 110 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله عن اك-----------------------ل المجءمة-وهي المصبورة للقتل وعن اكل الجلالة وشرب لبنها وع-------------------------------------------------------------------------------------------ن الشرب من في السقاء	757	3865475439094829766	234	356.0	185	638	36.67711639404297	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	0	126	0	601	1455	300	رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ابو موسي ادن فكل فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله وامره ان يكفر عن يمينه وفي اخري قال كنا عند ابي موسي فقدم طعامه وقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من تيم الله احمر كانه مولي فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه اخرجه ---------النساءي وهو طرف من حديث طويل اخرجه البخاري ومسلم وهو مذكور في كتاب اليمين من حرف الياء الحشرات 5515 د ملقام بن تلب رحمه الله عن ابيه قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اسمع لحشرة--- الارض تحريما اخرجه ابو داود-- المضطر 5516 د جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل بالحر-ة ومعه اهله	1995	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0757	false	-1715030749746814797	240	300	1229	1525	1525	300	رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اك-ه فقال ابو-موسي ادن فكل فاني رايت رسول الله -------------------ياكله وامره ان يكفر عن يمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اخرجه الشيخان والنساءي------------------------------------------------------------------------------- الحشرات عن الهي-لقام بن تلب ----------عن ابيه قال صحبت النبي ت ---------------------فلم اسمع لحشرة من الارض تحريما اخرجه ابو داود و المضطر عن---- جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل -الحراة ومعه اهله-	757	3865475439094829766	264	406.0	211	616	42.85714340209961	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	126	300	601	1455	1455	300	وولد---ه فقال--- رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له اسلخها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نقدد شحمها ولحم-------ها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غن-ي يغنيك قال لا قال فكلوها---- فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك اخرجه ابو داود 5517 د الفجيع العامري---- رضي الله عنه انه --اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال --------------ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح -غدوة وقدح عشية قال--- ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال اخرجه ابو داود ابل الصدقة والجزية 5518 ط اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل قال فقلت -كيف تاكل من الارض فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم-	1995	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0758	false	7836305478921802981	0	224	0	1139	1500	300	وولده يه فقال له رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحيها فمرضت فقالت--- امراته ابحرها فابي ف-فقت فقالت--- اسلخها وقال الترمذي حسن غربب واسناده في ابي داود ليس بذاك القوي 2هو زهسم الراوي نفسه ويروي الملقام يالميم وهما علي وزن منتاح التميعي العتبري والتلب بفتح المثناه وكسر اللام والباء مشددة هو ابن شعلية بن ربيعة له احاديث ويقال ان ابته ايضا صحابي له حديث داحد فقط وقال التساءي ينبغي ان يكوذ ملقام ليس بالشهور قال المنذري قال البيهقي وهذا استاد غير قوي 136 تيسير الوصول م1 حتي نقدد -------لحمها وشحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتاه فساله فقال هل عندك يعتي يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها قاخبره الخير فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك اخرجه ابو داود وعن--- الفجيع العامري 110 رضي الله عنه قال قلت يارسول الله------------------------ ما يحل لنا من الميتة قال ما-طعامكم قلنا نغتيق ونصطبح قال 162 م بشا ميه ابو نعيم مولي عقبة-------- فسره لي عقبة قدح نغدوة وقدح عشية قال سا ذاك وابي الجوع قاحل لهم الميتة علي هذه الحال اخرجه ابو داود نعم الصدقة والجزية عن---- اسلم4 قال قلت -----لممر رضي الله عته------------------- ان في الظهر ناقة عميا- فقال ادن----عها الي اهل بيت يتتفعون بها ق-----لت وهي عمياء قال يقطرونها بالاب----ل فقلت وكيف تاكل من الارض فقال---- امن نعم الجزية--- ام من نعم الصدقة -قلت بل من نعم	758	3865475439094829766	686	1107.0	543	1258	54.531002044677734	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1996	true	4428455936078585264	0	80	0	375	1510	300	الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر------------- فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا--- تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث به- الي ازواج-- النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه-- نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث-------- به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من	1996	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0758	false	7836305478921802981	224	300	1139	1500	1500	300	الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وشم نعم الجزية فامر بها عمو رضي الله عنه فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلايجه تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج و النبي علتلة------------- ويكون الذي يبعث به الي حفصة اينته من اخر ذلك فان كان فيه و نقصان كان من حظها------- فجعل قي تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعثجه يالته بها الي ازواج التبي------------------- وامر بما بقي من-	758	3865475439094829766	318	537.0	249	405	78.51851654052734	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms1996	true	4428455936078585264	80	242	375	1244	1510	300	لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه- المهاجرين والا-نصار اخر------------------جه الموطا غريب ال----حديث الظهر اراد به المركوب من الابل وغيرها-------------------------------------------------------------------------------- اللحم 5519 ط عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اياكم واللحم فان له ضراوة كضراوة الخمر وفي رواية ان للحم ضراوة كضراوة الخمر وان الله يبغض اهل البيت اللحميين اخرج الاولي الموطا غريب الحديث ضراوة الضراوة العادة والدربة اراد ان للحم عادة نزاعة الي الخمر تفعل كفعلها اللحميين رجل لحم وبيت لحم اعتاد اكل اللحم وادامته والادمان عليه وقيل اراد به الذين ياكلون لحوم الناس بالغيبة والاول اوجه 5520 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ادركني عمر------------- وانا اجء من السوق ومعي حمال لحم فقال ما هذا -قلت قرمنا الي اللحم فاشتريت--- بدرهم لحما فقال اما يريد----------------------- احدكم ---------ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه اين يذهب عنكم قوله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف الاية 20 اخرجه الموطا غريب الحديث قرمنا قرمت الي اللحم اي اشتهيته ومالت نفسي اليه الفصل الثاني --ما ليس بحيوان	1996	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0759	false	4188278139861858061	0	127	0	635	1493	300	لحم تلك الجزور فصيع قدعا علهيه المهاجرين والا نصار اخرجه مالك ابن عيد الله العامري سحابني له حديث راحد الغبوق هنا طعام اخر النهار والصبوم اوله في احناده هقبة بن رهب متكام فيه مولي همر من سبي هين الته كتاب الطعام 137 اللحم ج عن-- عمر---------- رضي الله عنه قال اياكم واللحم فان له ضراوة كضراوة الخمر و----------------------------------- وان الله ييغض اهل البيت اللحميين اخرجه مالك-------------------------- الضراوة العادة وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه ق--ال ادركني عمر رضي الله عنه وانا اجء من السوق ومعي حمال لحم فقال ما هذا فقلت قرمنا الي اللحم فاشتريت وا بدرهم لحما -قال او كلما اشتهيت شييا اشتريته حسب احدكم من السرف ان 11 ياكل كل ما اشتهي------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مالك قرم--------------------- الي ال----شء اشتها-ه ومالت نفسه اليه الفصل الثاني فيما ليس بحيوان	759	3865475439094829766	381	518.5	303	1024	37.20703125	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2001	true	-5100456941492728984	0	300	0	1493	1493	300	عنه ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل اخرجه الترمذي وابو داود النوع الثاني الثمار 5537 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا-- فلياكل ولا يتخذ خبنة اخرجه الترمذي غريب الحديث خبنة الخبنة ما ياخذه الانسان في طرف ثوبه واسفل ازاره 5538 ت د رافع بن عمرو الغفاري رضي الله عنه قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قلت يا رسول الله الجوع قال لا ------------ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك اخرجه ------------الترمذي وفي رواية ابي داود قال عن ابن ابي حكم الغفاري قال حدثتني جدتي عن عم ابي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي لم ترمي النخل قلت لاكل فقال لا ترم النخل وكل ما سقط في اسفلها ثم مسح راسه وقال اللهم اشبع بطنه النوع الثالث السنبل 5539 د س عباد بن شر-حبيل الغبري اليشكري رضي الله عنه قال اصابتني سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخذ ثوبي فاتي ب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ----------له ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءعا او قال ساغبا فامره فرد علي ثوبي و------------------------------------------اعطاني وسقا او نصف وسق من طعام اخرجه ابو داود وعند النساءي قال قدمت مع عمومتي المدينة فدخلت حاءطا وذكر الحديث وفيه فاخذ كساءي غريب الحديث سنة السنة الجدب والغلاء وسقا الوسق-- ستون صاعا والصاع اربعة امداد والمد رطل وثلث او رطلان علي اختلاف المذهبين الباب-	2001	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0760	false	1055411457947859174	38	232	211	1196	1528	300	عنه قالقال رسول الله----------------------- اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها قليستاذنه فان اذن له فليحليب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجايه---- فليستاذنه والا----------- فليح-لب رليشرب--------- اخرجه ---------ابو داود والترمني وصححه حجقه وعن ا-----------بن عمر-رضي الله عنهما قال قال رسول الله-------------- من دخل حاءط مه فلياكل ولا يتخذ خبنة اخرجه الترمذي الخي-----------------نة ما ياخذه الانسان في طرف ثوبه واسفل ازاره----- وعن رافع بن عمرو-------- رضي الله عنه قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني وذهبوا بي الي رسول الله ي ف-----------------قال يار-افع لم ترمي نخلهم قلت------------- الجوع يارسول الله فقال لاترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك اخرجه ت ابو داود والترمذي وصححه يه و وعن ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباد بن شر حبيل ق----------------------------ال اصابتتي سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخد جوبي واني بي الي رسول الله ل----------------- فذكر ذلك له فقال له رسول الله ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءع-------------ا فامره فرد علي ثوبي الحاءط البستان كتاب الطعام 139 با ب ال و و اعطاني وسقا او تصف وسق من طعام اخرجه ابو-داود و----النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوسق و ستون صاعا والصاع اربعة امداد والمد-رطل وثلث او-رطلان علي اختلاف المذهبين الباب	760	3865475439094829766	808	1268.0	646	1583	51.04232406616211	135	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2013	true	6910870633738385846	62	184	286	895	1471	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل البطي---------خ بالرطب اخرجه الترمذي وزاد ابو داود يقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا 5576 خ م د عبد ا---------------------------------------------لله بن جعفر رضي الله عنه-- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 5577 د عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسمني----- لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كا-حسن السمن اخرجه ابو داود الزبد والتمر 5578 د عبد الله وعطية ابنا بسر السل--يمان رضي الله عنهما قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا اليه زبدا و-تمرا وكان يحب الزبد	2013	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0762	false	-6187043241038786111	194	300	971	1491	1491	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله هلي--لله ياك----------ل البطيعخ ت سه ور بالرطب و---------------------------يقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر-هذا اخرجه ايو داود وهذا لفظه والترمذي وللشيخين وابي داود عن عيد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله يا ك------------------ل القياء بالر-------------اطب و ولا --بي داود عن---- عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان اسمتني 161 لدخولي علي رسول الله -----------------م فلم اقيل عليها بشء مما تريد حني اطعمتني القءاء بالرطب فسينت عليه كا حسن السمن 1 11 وعن ايني ابش----------------------------------------ر السلميين15 رضي الله عتهما قالا دخل علينا رسول الله------------------- فقدمنا اليه زبدا و تمرا وكان يحب الزيد-	762	3865475439094829766	393	590.5	310	674	58.3086051940918	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2013	true	6910870633738385846	191	300	932	1471	1471	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله يحب الحلواء -والعسل اخرجه الترمذي الثريد 5580 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال---- احب الطعام الي رسول الله صل--ي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس اخرجه ابو داود غريب الحديث الحيس طعام يخلط من سمن وتمر واقط وقد يجعل عوض الا-قط دقيق او فتيت المرق 5581 ت عبد الله المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-- اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم تجد لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين-- اخرجه الترمذي الذراع 5582 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فدفع-	2013	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0763	false	-814448565068524902	54	151	289	760	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله يحب الحلوي ولوالعسل اخرجه الترمذي10 وعن ا----------------بن عباس رضي لله- عنهما قال كلن احب الطعام الي رسول الله ضلواند لله---------- التريد من الخيز والثريد من الحءس اخرجه ابو داود----- الح-يس الي-- طعام يخلط من سمن وبمر واقط وقد يجعل عوض الا قط دقيق او قتيت ---------وعن عبد الله المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا و اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يجد لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين 6 اخرجه الترمذي 10 وعن ابي------- هريرة رضي الله عنه قال اني -----رسول الله لتو------ بلحم قرفع	763	3865475439094829766	411	663.5	324	552	74.4565200805664	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2014	true	8638804000385708109	121	218	609	1071	1472	300	قال كان النبي صلي الله ---عليه وسلم يعجبه الذراع قال وسم في الذراع وكان يري ان اليهود هم سموه اخرجه ابو-داود السلق 5586 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا نفرح بيوم الجمعة قلت ولم قال كانت لن-----ا عجور ترسل الي بضاعة قال ابن سلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في القدر و تكركر عليه حبات من -شعير زاد في رواية والله ما فيه شحم ولا ودك وفي اخري لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة انصرفنا فنسلم عليها فتقدمه ----الينا ----فنفرح بيوم الجمعة من اجله	2014	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0763	false	-814448565068524902	182	250	923	1254	1498	300	قال كان -----رسول الله ل تعجيه س--------ه الذراع---- وسم في الذراع وكان يري ان اليهود--- سموه اخرجه ابو داود وعن----------- سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا تفرح بيوم الجمعة كات------------ت لنا عا0ا عجوز 15 ---------------------------------------تاخذ--- اصول السلق فتطرحه في القدر و-تكركر عليه حبات من وشعير------------- والله ما فيه شحم ولاوذك ق--------------------------------------------------اذا صلينا الجمعة انصرفنا فنسلم عليها تتقدمه 9 سمي لنا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجله	763	3865475439094829766	287	432.5	227	480	59.79166793823242	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2015	true	-8354742247082310724	33	175	181	897	1480	300	رضي الله عنهما قال لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهر-ان نجن--ي الكباث وهوثم-ر الاراك ويقول عليكم بالا-سود منه فانه اطيب--- فقلت اكنت ترعي الغنم ق-ال وهل من نبي الا ورعاها اخرجه البخاري ومسلم الباب الخامس في اطعمة مضافة الي اسبابها وفيه اربعة فصول الفصل الاول في الدعوة مطلقا 5588 خ م ت د نافع مولي ابن عمر قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه--------- الدعوة اذا دعيتم قال وكان عبد الله ياتي الد--عوة في العرس وغير العرس وهو صاءم -------------------------وفي اخري قال اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال اءتوا الدعوة اذا دعيتم وعند ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد ع---صي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا غريب الحديث مغيرا المغير	2015	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0764	false	-6172106610990270988	40	144	213	726	1480	300	رضي الله عنه --قال لقد رايتنا-مع رسول الله------------------- بمر الظهر ان س نجتي الكباث وهو ممر الاراك ويقول عليكم بالا سود منه قانه اطيب اي فقلت اكنت ترعي الغنم فقال وهل من نبي الا -رعاها اخرجه الشيخان------ الباب الخامس في اطعمة مضافة الي اسبابها -------طعام------------------- الدعوة اب صليته 0 عن ابن عمر رضي الله عنهما قا------------------ل قال رسول الله بللم-------------م اجيبوا-هذه قسه و ور الدعوة اذا دعيتم---- وكان ابن -عمر ياني الدذاعوة في العرس وغيره -----وهو صاتم اخرجه الخمسة الا التساءي وفي اخري ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود------------------------------------- من دعي ولم يجب فقد 11 هصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مقيرا1----------------- المغير	764	3865475439094829766	400	584.0	318	764	52.356021881103516	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2016	true	2831715661967374623	34	174	181	865	1473	300	بن عبد الرحمن الحميري رحمه الله عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع داعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق اخرجه ابو-داود 5593 خ م ت ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الا-نصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا---------ه خامس خمسة فاتبعهم ------رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له يارسول الله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	2016	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0764	false	-6172106610990270988	148	263	745	1307	1480	300	بن عبد الرحمن الخميري---------- عن رجل من اصحاب رسول الله -------ه -رسه قال قال رسول الله----------------------- اذا اجتمع داعيان فاجب اقربهما يابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق اخرجه ابو داود 17 وعن ابي---- مسعود الانصاري وضي الله عنه قال كان رجل من الا نصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام قراي النبي عدلاله---------------- فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نقر فاني اريد ان ادعو ---0 رسول الله ال------- خامس خمسة----------------------------------------- فدعا رسول الله خامس خمسة فاتبعهم سلمات رجل فلما بلغ الباب قال تللككه------------------ ان هذا اتبعنا فان شءت--- تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له يارسول الله اخرجه الشيخان------ والترمذي	764	3865475439094829766	495	809.5	389	701	70.61341094970703	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2016	true	2831715661967374623	180	267	886	1312	1473	300	رضي الله عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا -كان طيب------------- المرق وفصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما- ثم جاء يدعوه فقال و----------هذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه -قال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان الي----- منزله اخرجه مسلم وعند النساءي كان لرسول الله صلي الله	2016	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0765	false	3838782693471258783	24	89	132	456	1460	300	رضي الله عنه ان جارا لرسول الله------------------- فارسيا وكان طيب 111 اض ملران المرق -فصنم لرسول الله------------------- طعاماا ثم جاء يدعوه فقال رسول الله وهذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله -------------------لا فعاد يدعوه فقال رسول الله------------------- وهذه فقال لا فقال النبي----------------------- لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله وهذه ف------------------قال نعم----------- فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله اخرجه مسلم و----النساني -الولمة عن انس رضي الله	765	3865475439094829766	263	353.5	207	458	57.423580169677734	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2018	true	2754831158247507732	106	220	539	1081	1498	300	رضي الله عنه------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بنت حيي بسويق وتمر اخرجه الترمذي وابو داود و هذا صالح ان يكون من جملة روايات ذلك الحديث ولكن حيث اخرجاه هكذا مختصرا افردناه عنه فمن شاء ان يجعله منه فليفعل 5600 خ صفية بنت شيبة------ رضي الله عنها قالت اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير اخرجه البخاري 5601 ط يحيي بن سعيد رحمه الله قال لقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يولم بالوليمة ما فيها خبز ولا لحم اخرجه الموطا 5602 خ م سهل بن سعد رضي الله عنهما ان ابا اسيد الساعدي دعي رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2018	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0765	false	3838782693471258783	165	252	810	1218	1460	300	رضي الله عنه قال او لم النبي عتر علي صه ال عتيه ع-----لي صفية بنت حيي بسويق وتمر اخرجه ---------ابو داود والترمذي وللبخاري رحمه الله عن صفية -----------------------------------------------------------------------------------------بنت شيبة تا سه رضي الله عنها قالت اولم النبي -----------------------علي بعض نساءه بمدين من شعير و و وعن ابن مسعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د رضي الله عنه قال قال رسول الله طعام الونمة اول وساص يوم حق والثاني سنة والثالث سمعة نومن سمع سمع الله به ااخرچه لعله سلمان لانه لم يعلم انه كان بالمدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	765	3865475439094829766	168	232.5	130	677	24.81536102294922	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2019	true	6997441742081989108	108	143	516	702	1481	300	ان ابا هريرة-- كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي له- الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد---- عصي الله ورسوله وفي اخري شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	2019	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0766	false	389561541690354379	5	37	23	193	1459	300	ان النبي يللهه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء وتترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد مد1 عصي الله ورسوله وفي اخري----------------------- يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	766	3865475439094829766	155	276.0	125	193	80.31088256835938	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2023	true	4658490659638241896	64	181	329	888	1469	300	رضي الله عنها -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة اخرجه الترمذي 5615 ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر--------------- لم يكن يساله احد من اهله عقيقة الا اعطاه اياها وكان انما يعق عن ولده بشاة شاة عن الذكور والاناث -وكذلك كان----- عروة بن الزبير يفعل -----قال مالك وبلغني ان علي بن ابي طالب كان يفعل ذلك اخرجه الموطا 5616 د س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا اخرجه ابو داود وعند النساء-------------ي بكبشين كبشين 5617 س بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن	2023	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0766	false	389561541690354379	113	297	546	1447	1459	300	رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله ا يقول عن م الق----------------لام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة ولا يضركم ذكرانا كن ام اناثا اخرجه اصحاب السنن قوله مكافءتان بكسر القاء يربد شانين مسنتين ون تجوزان في الضحايا لا تكون احداهما مستة والاخري غير مسنة ه وعن نافع ----------------------------ان ابن عمو رضي الله عنهما لم يكن يساله احد من اهله عقيقة الا اعطاه اياها وكان انما يعق عن ولده بشاة شاة عن الذكور والاناث ووكذلك كان يتعل عروة بن الزبير رحمه الله قال مالك وبلغني ان علي بن ابي طالب كان يفعل ذلك اخرجه مالك وقال لانعرفه الا من حديث زياد بن عيد الله وهو كثير الغراءب والمناتير سمعت البخاري يذكر عن محمد بن عقبة قال قال ركيم زياد بن عبد الله مع شرف يكذپ في الحديث في اسناده رجل مجهول والحديث رواه ابو داود هن عمرو پن شمب من ايپه ن جده و نا تيسير الوصوله ثمالث 146 تيسير الوصول وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان------------------- النبي عله عق عن الحسن والحسين كبشا كيشا اخرجه ابو داود و----النساءي ولفظ التساتي بكبشين كبشين ---وعن علي-- رضي الله عنه ان رسول الله------------------- عق عن الحسن	766	3865475439094829766	399	596.5	311	992	40.22177505493164	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2023	true	4658490659638241896	203	300	991	1469	1469	300	بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان ---وزنه درهما او بعض درهم اخرجه الترمذي 5619 ط جعفر بن محمد عن ابيه ان فاطمة------------------- وزنت شعر-- الحسن والحسين وزينب وام كلثو--------------م وتصدقت بزنة ذلك فضة وفي رواية ان فاطمة وزنت شعر حسن وحسين فتصدقت بزنته فضة اخرجه الموطا الفصل الرابع في الفرع والعتيرة 5620 د س نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال نادي رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ق-ال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا لله قال انا ك---نا نفرع فرعا-	2023	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0767	false	9065622889823096595	0	86	0	435	1489	300	پشاق وقال ياقا-طمة احلقي راسه وتصدقي بزتة شعره فضة فوزناه فكان د ووزنه درهما او بعض درهم اخرجه البرمذي 0ا وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن فاطمة رضي الله عنها انها وزنت شعرهه الحسن والحسين وزينب وام كاثوم رضي الله عنهم وتصدقت بزنة ذلك ق-------------------------------------------------------ضة اخرجه مالك------------------ الفرع والكتيرة عن------ نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال نادي رجل يا-رسول الله ك----نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب قما تامرنا فقال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا -لله واطعموا لله قالوا الما كنا نفرع فرعا	767	3865475439094829766	363	606.0	289	521	69.6737060546875	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2024	true	6176510630120803938	0	46	0	236	1471	300	في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل زاد في رواية استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال احد رواته احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قيل لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة-- اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي	2024	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0767	false	9065622889823096595	86	118	435	607	1489	300	في الجاهلية فما تامرنا قال في كل سا-مة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا است--------------------حمل للحجيم دبحته فتصدقت يلحمه------------------------ علي ابن السبيل قيس-----------ل لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة 4 اخرجه ابو-داود و---------النساءي	767	3865475439094829766	164	275.5	133	238	68.90756225585938	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2028	true	-5898324916960177122	94	296	446	1459	1477	300	كراهية التداوي 5631 ت عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تكرهوا مرضا-كم علي الطعام والشراب فان الله يطعم------هم ويسقيهم اخرجه الترمذي 5632 خ عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض----ه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم اخرجه البخاري غريب الحديث لددنا لده باللدود وهو ان يسقيه الدواء في احد جانبي فمه وجانبا الفم لديداه وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يلد كل من في البيت عقوبة لهم حيث لدو------ه بغير اذنه لا بل بعد نهيه اياهم عن ذلك 5633 د----- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ت-رياقا اء تعلقت تميمة او قلت الشعر من----- قبل نفسي اخرجه ابو داود وقال هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق غريب الحديث تميمة --------------------------------------------التميمة واحدة التماءم وهي خرزات ك-------انت العرب تعلقها علي اولادهم يردون بها العين في زعمهم فابطلها النبي	2028	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0768	false	-1514856680716658222	10	214	56	1078	1497	300	كراهية ذلك ل عن عقي------ة بن عامر رضي الله عنه قال -قال رسول الله ---------------------ول لا تكرهوا مرضا كم علي الطعام والشراب فان الله تعالي يطعيهم ويسقيهم اخرجه الترمذي وعن--- عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا رسول الله لل---------------- في مرضه سهه فجعل يشير الينا ان لاتلد وني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني -قلنا كراهية المريض للداوء فقال لا يبقي احد في البيت في اسناده اسماعيل بن هياش وقال هذا حديث حسن هريب لا نعرفه الا من هدا الوجه اذابوا له قسطا وهو العود الهندي بزيت فلدوه به 148 تيسير الوصول الالد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهد-م اخرجه البخاري -----------------------اللدود سقي المريض-- الدواء في احد جانبي فم-------------------ه وانما امر -------------------------ان يلد كل من في البيت عقوبة لهم علي فعل ذلك به بغير اذنه------ بعد-تهيه عنه اهابهر صهلمالنهء وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال -قال رسول الله له اوساه ---------------ما ابالي ما اتيت ان انا شربت رترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من 7211 قبل نفسي اخرجه ابو داود ----------------------------------------------------------------الترياق هو الدرياق وهو معروف ولا بام بشربه مالم يكن فيه حرام ولا نجس والتميمة -احدي التما-م وهي خرزات مباالل حانت العرب تعلقها علي اولادهم يتقون بها العين في زعمهم قابطلها النبي	768	3865475439094829766	706	1115.0	558	1229	57.44507598876953	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2029	true	8335138707576104027	2	111	7	538	1479	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتوي-- او استرقي فقد برء من التوكل اخرجه الترمذي الفصل الثالث فيما وصفه النبي واصحابه م------ن الادوية العسل 5635 خ م ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء- فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله-- وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	2029	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0768	false	-1514856680716658222	217	294	1088	1461	1497	300	المغيرة بن شعية رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------من اكتوي و او استرقي فقد برء من التوكل اخرجه الترمذي وصححه 2اي ما------وصفه عليه الصلاة والسلام من الادوية ن ااء صلماه عن ابي-- سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي فقا-------------------ل ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عس-----------------------------لا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا-------- ثلاث -------------------------------------------------------------------مرات فقال--- رسول الله ع----------------م صدق الله و وكذب بطن اخيك فسقاه قبرا	768	3865475439094829766	306	497.5	237	542	56.45756530761719	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2031	true	6957521614683860867	175	300	892	1527	1527	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة -جدري الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي------------------ شفاء من السم وقال ابو هريرة فاخذت ثلاثة اكمء او خمسا او سبعا فعصرتهن وجعلت ماءهن في قارورة وكحلت به جارية لي عمشاء فبرات وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجوة من الجنة وهي شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين اخرجه الترمذي غريب الحديث الكماة جدري الارض شبه الكماة بالجدري لظهورها من بطن الارض كما يظهر الجدري في جلد الانسان اراد به ذمها الحناء 5645 ت سلمي هي امراة كانت تخدم بعض ازواج النبي صلي الله----------------	2031	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0769	false	976165893269767067	156	217	747	1055	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه انهم----------------------------------------- ق------------------------------الوا الكماة اجدري الارض ققال رسول الله------------------- الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي اج جبلوانده ا4 شر شفاء من السم ق-ال ابو هريرة فاخذت ثلاث- اكمء او خمسا او سبعا فعصرت------------هن في قارورة وكحلت به جارية لي عمشاء فيراته وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امراة كانت تخدم بعض ازواج التبي عل واسمها سلمي رضي الله	769	3865475439094829766	252	408.0	201	670	37.6119384765625	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	0	116	0	581	1512	300	عليه وسلم قالت ما كان -نال رسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء اخرجه الترمذي السنا 5646 ت اسماء بنت عميس رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------لها بم تستمشين فقالت بالشبرم فقال حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا اخرجه الترمذي وفي اخري ذكرها رزين مثله وقال عليكم بالسنا والسنوت فانه لو كان شء ينفع من الموت كان السنا غريب الحديث بم تستمشين اي بم تستطلقين وباي دواء تسهلين بطنك فكني عن- ذلك بالمشي لان---- الانسان يحتاج ان يمشء ويتردد ال-------ي الخلاء مع شرب الدواء -الشبرم	2032	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0769	false	976165893269767067	216	296	1050	1458	1477	300	الله عنها قالت ما كان ينال رسول الله------------------- قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء اخرجه الترمدي 511 وعن----- اسماء ينت عميس رصي الله عنها قالت ---------------------------قال لي رسول الله بم -ستمشين ق--لت بالشءرم -قال حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا 1 فقال قة---------------------- لو ان شيءا كان فيه شفاء من الموت كا-ن في السنا اخرجه-الترمذي4 قوله تستم---------------------------------------------------------------------------------------------------شين اي بم تستطلقين وباي دواء تسملين بطنك وكني عنه ذلك بالمشي لاحتياج الانسان قيه الي ال------تردد بالمشي الي ال--------------خلاء والشبرم	769	3865475439094829766	326	475.0	256	606	53.795379638671875	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	116	214	581	1071	1512	300	حب صغير شيبه بالحمص يتخذ في الاودية ------حار جار اتباع له وكذلك حار يار وحران يران السنا والسنوت السنا نبت------ يتداوي به معروف والسنوت العسل وقيل الرب وقيل الكمون وقيل ضرب من التمر العود الهندي 5647 خ م د ام فيس بنت محصن رضي الله عنها قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولاد-كن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها--- ذات الجنب يسعط--- من العذرة ويلد --من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول----------- بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا	2032	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0770	false	4335267539405359235	35	110	187	556	1547	300	حب صغار پشبه -الحمص يتخذ في الادوية وقوله حار جار اتباع وال-----------------------------------------سنا نبت معروف يتداوي يه وعن ام ق--------------------------------------------------------------------------------يس بنت محصن رضي الله عنها قالت دخلت باين لي علي رسول الله------------------- وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولاد كن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سيعة اشفية منها مە ذات الجنب يسعط به من العذرة ءيلد بهمن ذات الجنب قال------------ الزهوي رحمه الله تعالي بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا	770	3865475439094829766	312	507.0	246	522	59.77011489868164	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2033	true	-6312920356926575775	133	279	729	1479	1589	300	عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالا-ثمد وقال ان- من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر و-ينبت الشعر قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكتحل يكتحل- في اليمني ثلاثة يبتدء بها ويختم بها وفي اليسري ثنتين وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة----- يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من خير اكحالكم الاثمد انه يجلو البصر وينبت الشعر اخرج الثانية الترمذي والثالثة النساءي-------- والاولي ذكرها رزين الماء 5649 خ م ت رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها بالماء وفي رواية من فيح جهنم فابردوها بال-----ماء اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	2033	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0770	false	4335267539405359235	146	222	761	1159	1547	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- عليكم بالانامد ----فانه من خير اكحالكم------- يجلو البصر ويينبت الشحر---- وكان ت--------------------------- اذا اكتحل يكتتحل في الي-ني ثلاثا يبتدء بها ويختم بها وفي اليسري اثنين وفي رواية كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مكحلة وكان يكتحل في-- كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه -------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج-------- الترمذي و--------النساءي الاخيرة والاولي------ رزين وعن------------- رافع ين خديج رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ الحمي --------------------------------------من فيح جهنم فابردوها عنكم بالماء اخرجه الشيخان------ والترمذي	770	3865475439094829766	340	428.5	268	777	43.7580451965332	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2034	true	-6284383232492930476	171	245	849	1223	1475	300	الله عليه وسلم قال ان ال-------حمي من فيح جهنم فابردوها بال-----ماء او قال بماء زمزم اخرجه البخاري 5654 ت------------------------------- ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة--- من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول----- بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسو-----لك بعد صلاة الصبح قبل-------- طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث	2034	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0770	false	4335267539405359235	206	282	1070	1452	1547	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله الحمي من فيح جهنم فابردوها عنكم بالماء----------------- اخرجه الشيخان والترمذي وفي رواية ه تسا شا لترمذي عن ثوبان رضي الله عنه------------------------------------ اذا اصاب احدكم الحمي فان الح-ي قطعة 18 من النار فليطفتها عنه بالماء فليستنقع في ماء جار وليستقبل جريته فيقول نا و بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولث وذلك بعد صلاة الصيح قيليه شا هت طلوع الشمس وليتغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث	770	3865475439094829766	289	482.0	229	438	65.98173522949219	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2035	true	-5291852062173886108	0	104	0	505	1547	300	من ماء --مطر------------ لم يمش ف-ي سقف في اناء نظيف فتقرا عليه فاتحة الكتاب سبعين مرة واية--- الكرسي مثله وسورة الاخلاص مثله و قل اعوذ برب الفلق مثله و قل اعوذ برب الناس مثله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير ثم تصوم سبعة-- ايام وتفطر كل ليلة بذلك الماء اخرجه التلبينة 5656 خ م عاءشة رضي الله عنها كانت تامر بالتلبينة للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن اخرجه	2035	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0771	false	-4726120739594080296	34	124	160	595	1513	300	من ماء المطريه س ار الذي لم يجر علي سقف في اناء نظيف فتقرا عليه فاتحة الكتاب سبعين مرة واية اا الكرسي مثله وسورة الاخلاص مثله و-قل اعوذبر-ب الفلق مثله و-قل اعوذ برب الناس مثله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو-حي لا-يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير ثم تصوم سبعة ه ايام وتفطر كل يوم- بذلك الماء اخرجه رزين 0 وعن------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال---------------------------------------------------------- رسول الله عطلة------------------- ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب يبعض الحزن اخرجه	771	3865475439094829766	388	659.5	305	525	73.9047622680664	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2035	true	-5291852062173886108	193	280	997	1454	1547	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب بعض اهله الوعك امر بالحساء من الخمير ف-صنع ثم امرهم فحسوا منه ويقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ عن وجهه-------ا بالماء اخرجه الترمذي غريب الحديث ليرتو اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يشده ويقويه -يسرو -------------اي يكشف-------ه ويزيله ابوال الابل 5658 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابواله-----------------ا اخرجه الترمذي	2035	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0771	false	-4726120739594080296	126	233	609	1171	1513	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- اذا اصاب يعض اهله الوعك امر بالحساء من الخمير فيصنع ثم امرهم فحسوا منه ويقول انه ليرتو فءاد الحزين ويشرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ عن وجهها قه شيا بالماء اخرجه الترمذي وصححه التلبينة حساء يتخذ من دقيق او مخالة وربما جعل فيه عسل ومعني تجم فءاد المريض اي تزيل عنه الالم وعن المجزون الحزن ومعتي يرتو فءاد الحزين يشده ويقويه ويسروعن قءد السقيم اي يكشف عنه ضره ويزيله وعن--------------- انس-------- رضي الله عنه ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم النبي قل ال-------------------ي ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها فشربوا ش 4 فصحوا اخرجه الترمذي	771	3865475439094829766	360	576.0	292	623	57.784912109375	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2036	true	5208972855755349156	154	298	763	1488	1496	300	رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة -----------------------------------------------------------والمشي فلما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم لده اصحابه فلما فرغ قال لدوهم فلدوهم الا العباس وفي رواية مثله الي قوله المشي وقال وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم له مكحلة يكتحل منها عند النوم ثلاثا في كل عين اخرجه الترمذي غريب الحديث المشي شربت مشوا ومشيا اذا شربت مسهلا 5662 ت زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------- ينعت الزيت----- والورس من ذات الجنب قال قتادة يلده ويلد من الجانب الذي يشتكيه وفي رواية قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب--- بالقسط البحري- والزيت اخرجه الترمذي 5663 عبد الله بن عب-اس رضي الله عنهما ان رسول الله	2036	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0772	false	-1524772816185699880	2	85	13	430	1486	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله ل------------------------ خير ما تداويتم به السعوط-------- والحجامة واللدود والمتثي اخرجه الترمذي السعوط ما ءيستعط به في الانف وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي شرب المشهل ااء صوالهه وعن------------ زيد بن ارقم رضي الله عنه قال---------------------------- كان النبي لاند ينعت الزيت 2 28 والورس من ذات الجنب قال قتادة يللد به-- من الجانب الذي يشتكيه وفي رواية---- امرنا رسول الله------------------- ان نتداري من ذات الجنب 68 بالقسط البحرية والزيت اخرحه الترمذي وصححه ه وعن ا-بن عبساس رضي الله عنهما ان رسول الله	772	3865475439094829766	285	416.0	226	808	35.27227783203125	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2037	true	-5259366565583359513	90	251	455	1251	1474	300	يا-كل منها واخذ علي لياكل منها فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----ل ل------------------------------ه مه يا علي انك ناقه فكف علي قالت فصنعت شعيرا وسلقا وجءت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصب من هذا فهو انفع- لك اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي نحوه وفيه فجعلت لهم سلقا وشعيرا الحديث وفيه اوفق لك غريب الحديث ناقه الناقه الذي ابل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرضه ولم تتكامل صحته دوال الدوالي اعذاق من -بسر------------------- تعلق كلما ارطبت اكل منها واحدتها دالية 5666 خ م ت ابو حازم قال انه سمع سهال بن سعد يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان ----علي يسكب عليها بالمجن---- فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي صار رمادا فالصقته بالجرح فاستمسك الدم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي	2037	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0772	false	-1524772816185699880	154	300	777	1486	1486	300	يا كل من--------------------ها فطفق ------علي رضي الله عنه ياكل منها فقال له النبي بله صيلااله وسه ن وسلخه مه يا-علي انك ناقة فكف علي----- فصنعت شعيرا وسلقا وجءت يه فقال يهلوالكه-------------------- اصب من هذا فانه اوقق لك اخرجه ابو داود و---------الترمذي--------------------------------------------------------------------- الناقه شله مي السل اللدود هو ما يسقاء المريختي احد شقي الغم ولديدا الغم جاباء الحرف يضم ااوله وسكود ثانيه حپ الرشاد 153 كتاب الطب من مرضه ولم تتكامل صحته و--- الدوالي اعذاق من ابسر الذي قد ابل من مرض تعلق كلما ارطبت اكل منها واحدتها دالية وعن سه-----------------------------ل بن---------------------- سعد رضي الله عته قال لما -----------جرح وجه النبي عخال يوم واضه هها سابه 2 وا احك جعلت فاطمة رضي الله عنها----------------------------------------------- تغسل الدم عن وجهه وعلي يسكب عليها -الماء د ع فلما رات------ ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي صار رمادا فالصقته بالجرخ قاستمسك الدم اخرجه الشيخان و---------------الترمذي-	772	3865475439094829766	395	535.5	308	974	40.55441665649414	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2039	true	4660334948551252421	0	230	0	1147	1490	300	رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل دواء خبيث كالسم ونحوه اخرجه ----------الترمذي وعند ابي داود قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث غريب الحديث دواء خبيث الدواء والخبيث يكون من جهتين احدهما النجاسة وهو الحرام كالخمر ونحوها ولحوم الحيوان المحرمة وارواثها وابوالها وكلها نجسة وخبيثة وتناولها حرم الا ماخصة السنة من ابوال الابل عند بعضهم والجهة الاخري من جهة الطعم والمذاق ولا ينكر ان يكون كره ذلك لما فيه من المشقة علي الطباع و كراهية النفوس لها 5669 د س عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان طبيبا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها اخرجه ابو داود والنساءي الفصل الخامس في الحجامة 5670 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان دواء يبلغ الداء فان الحجامة تبلغه اخرجه الموطا 5671 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة اخرجه ابو داود 5672 د ابو كبشة الانماري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهر-اق من هذه الدماء فلا يضره ان- لا يتداوي بشء لشء اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها------- رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في	2039	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0773	false	-4330417653228556945	32	121	157	578	1447	300	رضي الله عنه قال نهي رسول الله و----------------- عن كل دواء خبيث كالسم ونحوه اخرجه ابو داود والترمذي وهذا لفظه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان طبيبا سال القبي ال عن ال------------------ضفدع يجعلها في دواء قنهاه------------------------- عن قتلها اخرجه ابو داود والنسابي وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبشة الانماري زضي الله عنه قال كان رسول الله وا يح--------------------تجم علي هامته وبين كتفيه و---يقول من اهر اق من هذه الدماء فلا يضره انه لا يتداوي بشء اشء اخرجه ابو داود 2 وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله يح-------------------تجم في	773	3865475439094829766	337	514.5	263	1171	28.77882194519043	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2042	true	-5969327959832944539	18	49	82	234	1438	300	ابي بكرة ان اباها-------- كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا اخرجه ابو داود	2042	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0773	false	-4330417653228556945	212	242	1033	1177	1447	300	ابي بكرة رضي الله عنه انه كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء وقال ا-ن رسول الله قال--------------- ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا اخرجه ابو داود	773	3865475439094829766	120	207.5	94	160	75.0	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2044	true	-7081654229349000274	131	242	616	1136	1414	300	الباب الثاني في الرقي والتماءم وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في جوازها 5692 م د-- عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك -قال اعرضوا علي رقاكم ثم قال لا باس ب-ما ليس فيه شرك اخرجه مسلم وابو داود 5693 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في رقية الحية لبني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حزم قال ابو الزبير فسمعت جابر بن عبد الله يقول لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله -ارقي -قال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل	2044	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0774	false	963216915841136862	21	156	117	792	1497	300	الباب الثاني في الرقي وال-ماءم وفيه اريعة فصول الفصل الاول في جواز ذلك فقلنا عن عوف بن مالك-------- رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاعلية------ يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اهرضوا علي رقاكم ثم قال لا-باس بهما ليس فيه شرك اخرجه مسلم وابو-داود ---وعن جابر------------ رضي الله عنه ق--ال ارخص رسول الله هلة--------------- في رقية الحية لبني وقال حديث حسن قرب ولي ابسناده احمد بن بديل ضيفه ابن عدي والدارقطني في اسناده ابو بكرة بكاء ابن غبد العزيز بن ابي يكرة ممدود من جملة للضعفاء وذكر ابن الجوزي الحديث في الموشوهات وتعقبه السيوطي من دواية الحسن عن همراذ وهو لم يلقه قيكون الحديث منقطما 155 كتاب الطب عمرو بن حزم ولدق------------------------------------------ت رجلا منا----- ونحن جلوس مع رسول الله عقرب ف--------------قال رجل يا-رسول الله اارقي فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل	774	3865475439094829766	374	592.0	294	787	47.52223587036133	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2049	true	5549455611153595103	0	129	0	622	1458	300	ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء ثم صبه عليه اخرجه ابو داود 5714 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-------- يتعوذ ويقول اعوذ بالله من الجان ومن عين الانسان فلما نزلت المعوذتان اخذ بهما وترك ما سواهم-ا اخرجه الترمذي 5715 م ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان جبريل عليه السلام اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال جبريل -----------باسم الله ارقيك من كل داء -يءذيك ومن -شر كل نفس وعين باسم الله ارقيك والله يشفيك وفي رواية مثله وفيه من شر كل نفس او عين حاسد- الله يشفيك باسم الله ارقيك اخرجه مسلم والترمذي الا ا-ن الترمذي قال عين حاسدة 5716 عاءشة رضي الله	2049	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0775	false	6855161241539825042	94	179	466	897	1485	300	ترابا من تطحان فجعله في قدح ثم ففث عليه بماء ثم صبه عليه اخرجه ابو-دارد ---وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال------------------------ كان النبي ل يتعوذ----------------- من الجان ومن عبن الانسان فلما-نزلت المعوذتان اخذ-بهما وترك ما سواهمسا اخرجه الثرمذي -912 ---------------وعنه رضي الله عنه قال----------------- اتي جيريل النبي ف-------------------قال يا-محمد اشنكيت قال----------------------------- نعم فقال جبريل عليه السلام بسم الله ارقيك من كل داء ايءذيك ومن اشر كل ------------------------------------------------------------------نفس او عين حاسدء الله يشفيك -پسم الله ارقيك اخرجه مسلم والترمذي وعن ابي الدر-----------------------داء-- رضي الله	775	3865475439094829766	369	516.0	289	652	56.5950927734375	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2050	true	2850207467546153561	1	49	2	224	1424	300	عثمان ين ابي العاص الثقفي الطاءفي رضي الله عنه انه شكا-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا----- في جسده منذ اسلم فقال له ضع يدك علي الذي يالم من جسدك -----وقل باسم الله ثلاث مرات وقل سبع مرات اعوذ بال----له وقدرته من شر- ما اجد واحاذر	2050	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0775	false	6855161241539825042	251	297	1268	1472	1485	300	عثمان بن ابي العاص--------------- رضي الله عنه انه اشتكي الي رسول الله------------------- وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له ضع يدك علي الذي تالم من حسدك 1 ول وقل ب-سم الله ثلاث مرات وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شره ما اجد واحاذر	775	3865475439094829766	179	299.5	137	239	74.89540100097656	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2050	true	2850207467546153561	167	266	781	1256	1424	300	بذلك اخرجه ----------------------الترمذي 5720 خ م د ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا في مسير لنا فنزلنا منزلا فجاءت-- جارية فقالت ان سيد الحي سليم------- وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام--------- معها رجل- ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن --رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت- الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدري-----ه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم	2050	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0776	false	1325656268141018203	43	126	215	650	1505	300	بذلك اخرجه مسلم ومالك وابو داود والترمدي وعن ابي معيد---------------- رضي الله عنه قال كنا-في مسير لنا قنزلنا منزلا فجاءت ه جارية فقالت ان سيد الحي تسلبيم لديغ وان ثفرنا غيب فهل منكم راق فقام ها ستكاه معها-رجل1 ما كنا نابنه يرءية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة ومقانا لبنا فقلنا 11ح1--- له اكنت تحسن الرقية ف-----------قال لا ما-رقيته الا بام الكتاب قلنا لا تحدثواشيي-ا حتي ناتي-------- رسول الله فنساله ف------------لما قدمنا-------- ذكرناه له ف----------------------قال وما---- يدريك 3119 اتها زقية اقسموا واضربوا-لي بسهم	776	3865475439094829766	338	519.5	269	524	64.50381469726562	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	205	290	1067	1489	1552	300	عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما اخرجه -----ابو داود غريب الحديث التولة بكسر التاء وفتح الواو ما يحبب المراة الي زوجها من انواع السحر وقيل التولة بكسر التاء وضمها شبيه بالسحر 5727 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل---------- عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان اخرجه ابو داود غريب الحديث النشرة ---	2055	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0777	false	-6457647007449729869	1	62	2	314	1475	300	عنها انما كان يكفيك ان تةولي كما كان رسول الله بكلة-------------- يقول اذهب الباس رب الناس-اشف انت الشافي لاش-فاء الا شفاءك شفاء لا-يغادر سقما اخرجه 116 اابو داود------------ التولة بكسر التاء وفتح الواو ما-يحبب المراة الي زوجها من اتواع السحر وعن-------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه قال------------------------------ سءل رسول الله عن التشرة فقال هو من عمل الشيطان اخرجه ابو داود------------ التشرة ما	777	3865475439094829766	279	447.5	223	440	63.40909194946289	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2056	true	-6415091100381060399	3	55	16	253	1483	300	بها عن المريض اي يحل عنه ما خامره من الداء 5728 د عيسي بن حمزة قال دخلت علي عبد الله بن عكيم ابي معبد الجهني اعوده وبه حمرة فقلت الا تعلق تميمة فقال نعوذ بالله من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- من تعلق شيءا وكل اليه اخرجه ابو داود	2056	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0777	false	-6457647007449729869	63	109	318	531	1475	300	به- عن المريض ما------------خامره من الداء وعن--- عيسي بن حمزة قال دخلت علي عبد الله پن عكيم رضي الله عن---------ه وبه حمرة فقلت الا تعلق تميمة فقال نعوذ بالله من ذلك قال رسول الله يلخلة ابد مواليهر 1 من تعلق شييا وكل اليه اخرجه ابو داود	777	3865475439094829766	180	303.0	137	238	75.6302490234375	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2057	true	-7348750236548438447	205	294	994	1424	1450	300	عاءشة رضي الله عنها سالت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله------ علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين---- ما من عبد يكون في بلد يكون في---- فيمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا -محتسبا يعلم انه لا -يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد اخرجه البخاري غريب الحديث صابرا محتسبا الصابر الراضي بقضاء الله وقدره والمحتسب الذي يحتسب نفسه عند الله اي يدخرها ويفوض امره اليه 5732 خ م ط ت اسامة رضي الله عنه قال	2057	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0777	false	-6457647007449729869	115	177	566	865	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله------------------- عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله تعالي علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ر م ما من عبد يكون في بلد قيه الطاعون فيمكث فيهلا--يخرج--------- صابرا نمحتسبا يعلم انه ض لايصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد اخرجه البخاري واح وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة رضي الله عنه قال	777	3865475439094829766	259	430.0	204	450	57.55555725097656	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2059	true	-3736217135817429610	164	260	819	1298	1503	300	يحيي بن عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي اليماني قال اخبرني من سمع فروة بن مس-يك المرادي------------- يقول قلت يارسول الله عندنا ارض يقال لها ارض ابين وهي ارض ريفنا وميرتنا وهي وبيءة او قال وباءها شديد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف الت----------------------------------------------------------------------------لف اخرجه ابو داود غريب الحديث ريفنا الريف الارض ذات الزرع والخصب ميرتنا الميرة الطعام -القرف الدنو من الشء وكل شء دانيته فقد قارفته -التلف الهلاك اراد انه ان قرب من المريض ودنا منه تلف وليس هذا من باب العدوي وانما هذا من باب الطب	2059	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0777	false	-6457647007449729869	200	293	986	1442	1475	300	يحيي ين عبد الله بن بحير -------------------------قال اخبربي من سمم قروة بن مسبيك المرادي رضي الله عنه يقول قلت يارسول الله عندنا ارض يقال لهااباين -----هي ارض ريغنا وميرتنا وهي وبيءة------------------- فقال-------------------------------- دعها عنك فان من القرف في اسناده راو مجهول هو في الترمدي من حديث ابن ابي لبليقجه كتاب الطب 159 217 التلف اخرجه ابو داود------------------ الريف الارض ذات الزرع والخصب------- الميرة الطعام والقرف الدنو من الشء وكل شء دانيته -قد قارفته والتلف الهلاك اراد ان م-ن قرب من المويض ودنا منه تلف وليس هذا من باب العدوي -------بل من باب الطب	777	3865475439094829766	345	562.0	273	571	60.42031478881836	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2060	true	-5353979062728598339	117	269	602	1355	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يءمر العاءن فتي--وضا ثم يغتسل منه المعين اخرجه ابو داود غريب الحديث العاءن الذي تصيب عينه المعين المصاب بالعين 5740 ط محمد بن ابي امامة بن سهل بن ح-نيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف----- بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض حسن الجلد فقال عامر ما رايت كاليوم ولا -جلد مخباة عذراء فو-عك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح------ معك يارسول الله والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا -قالوا----- عامر بن ربيعة فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه-------------- من وراءه فبرا سهل من ساعته	2060	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0778	false	6353439145983550265	54	189	258	927	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يءمر العاءن ان يتوضا ثم يغتسل منه السعين اخرجه ابو-داود و وعن-------------------------------------------------------- محمد بن ابي امامة بن سهل بن يحنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ايي سهل رضي الله عنه بالخرار فتزع جبة كانت عليه وعامر بن ر-يعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض حسن الجلد فقال عامر ما-رايت كاليوم ولا بجلد مخباة عذراء قورعك سهل مكانهف-اشتد وعكه فاخبر رسول الله عة و----------------------قيل له ما-يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش نقالوا--- هو غير راءح پسب 4 معك يارسول الله والله ما-يرفع راسه فقال هل تتهمون به احدا فقالوا 6 سب عامر ين ربيعة فدعاه----------------------------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا يريت اغتسل له ففسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلر ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه رجل من وراءه فبرا---- من ساعته	778	3865475439094829766	598	1030.0	475	789	75.79214477539062	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2061	true	-53196254538247647	33	181	160	907	1486	300	المخدرة والعذراء البكر والجمع العذاري الا بركت من البركة وهي الزيادة والنماء او الثبات والدوام اي هلا دعوت له بالبركة-- داخل-ة ازاره هي الطرف الذي يلي جسد المءتزر وقيل اراد موضع داخلة ازاره من جسده لا ازاره وقيل اراد به مذاكيره فكني عنها كما يكني عن الفرج بالسراويل وقيل هو الورك الكتاب الرابع في الطلاق وفيه سبعة فصول---- الفصل الاول في الفاظ الطلاق وفيه ثلاثة فروع الفرع الاول في الصريح 5741 د عبد ال--له -------بن عباس رضي الله عنهما قال اذا قال انت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة اخرجه ابو داود وفي رواية اخري لم يذكر ابن عباس وجعله قول عكرمة وفي رواية ذكرها رزين انه كان يقول اذا قال انت طالق انت طالق انت طالق ثلاث مرات فهي واحدة ان اراد التوكيد للاولي وكان--ت غير مدخول بها 5742 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة	2061	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0778	false	6353439145983550265	212	300	1063	1494	1494	300	المخدرة والعذراء البكر وقوله الايره كت-------------------------------------------------------- اي هلا دعوت له بالبركة و داخل الازار---- الطرف الذي يلي حسد المءتزر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كت----------اب الطلاقو-فيه سبحة فصول الا الفصل الاول في --------------------------------------------------------------الفاظه وا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا قال انت طالق ثلاثا يفم واحد فهي واحدة اخرجه ابو داود وفي رو------------------------------------------------اية ذكرها ر-------------زين ادا قال انت طالق انت طالق انت طالق ثلاث مرات فهي واحدة ان اراد التوكيد الاولي او حاتت غير مدخول بها و وعن ابن عباس رضي الله عبهما---- ان رجلا قال له ا----------------ي طلقت امراني ماءة-	778	3865475439094829766	352	573.0	277	765	46.0130729675293	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	181	266	916	1325	1505	300	بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب -------------من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب الي عامله ان مره ان يوافيني لبكة في المو-سم فبينما عمر يطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال له عمر بن الخطاب من انت فقال الرجل انا الذي امرت ان اجلب اليك فقال له عمر اسالك برب هذه البنية ماذا اردت بقولك حبلك علي غاربك فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمر بن الخطاب---- هو ما اردت اخرجه	2062	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0779	false	8788055114255069458	165	249	807	1206	1454	300	بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاريك فكتب الي عامله ان مره ان يواقيني بمكة في المو سم فبي-ما عمر يطوف------- اذ لقيه الرجل قسلم عليه فقال له عمر ----------من انت فقا------ل انا الذي امرت ان اجلب اليك فقال له عمو اسالك برب هذه البنية ماذا اردت بقولك حيلك علي غاربك فقال ال---رجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما-صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمره رضي الله عنه هو ما اردت اخرجه	779	3865475439094829766	362	652.0	285	427	84.77751922607422	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	0	60	0	296	1505	300	فقام غضبان --وقال ا-يلعب بكتاب الله عزوجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يارسول الله الا اقتله اخرجه النساءي 5745 ت د عبد الله بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يارسول ال------------له اني طلقت امراتي البتة فقال ما-اردت بها قلت وا---------------------------------حدة قال -الله قلت الله قال ف-------------هو ما-اردت اخرجه	2062	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0779	false	8788055114255069458	41	110	201	519	1454	300	فقام غضبان ثم قال ا يلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يارسول الله الا اقتله اخرجه النسابي وعن----- عبد الله بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده قال -------------------------------قلت يارسول قه سنا ما ە الله اني طلقت امراتي البتة فقال ما اردت بها قلت واحدة فقال والله ما اردت بها الا واحدة قلت والله ما اردت بها الا واحدة فقال هو ما اردت فردها	779	3865475439094829766	227	360.0	179	360	63.05555725097656	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2063	true	8045293212769040083	0	92	0	451	1462	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الخ-لية والبر-ية كل واحدة منهما هي ثلاث تطليقات اخرجه الموطا غريب الحديث الخلية البرية الخليلة من كنايات الطلاق وهي التي خلت من الازواح او شبهت بالخلية الناقة اذا اطلقت من عقالها وكذلك البرية هي التي برءت من الازواج اي خلصت 5748 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يقول في الرجل يقول -لامراته انت علي حرام انها ثلاث تطليقات اخرجه الموطا 5749 خ م س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما---- قال من	2063	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0779	false	8788055114255069458	252	300	1220	1454	1454	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الخيلية والبريية كل واحدة منهما--- ثلات تطليقات اخرجه مالك وعن مالك انه ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغه ان علي-----------ا رضي الله عنه كان يقول في الرجل يقول بلامراته انت علي حرام انها ثلاث تطليقات وعن ا----------------------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال من-	779	3865475439094829766	201	329.5	160	458	43.8864631652832	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2065	true	4743324936380476713	48	149	259	751	1501	300	خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يكن طلاقا------------- الفصل الثاني في الطلاق قبل الدخول 5757 م د س طاوس ان ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس فقال---------- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخ-ل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة---- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي--- الناس قد تتايعوا فيها قال اجيز-هن عليهم اخرجه ------ابو داود	2065	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0780	false	-5033497852524320318	178	255	872	1264	1488	300	خيرنا وسول الله ةة افكا---------------------------ن طلاقا اخرجه الخمسة الفصل الثاني في الطلاق قبل الدخول عن طاو-------وس ان ابا الصهباء910 ق---------ال لابن عباس رضي الله عنهما اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ا--لدخول بها جعلوها واحدة ق-----------------------------------------------------------------ال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته------ قيل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي ان الناس تتاب---عوا فيها قال اجيزوهن عليهم اخرجه مسلم وابو داود	780	3865475439094829766	324	484.0	257	530	61.132076263427734	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2066	true	5464788146303789783	12	57	61	277	1488	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ث-م بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك -----------فقالا لانري ان تنكحها-حتي تنكح زوجا غيرك -قال فانما طلاقي اياها	2066	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0780	false	-5033497852524320318	257	300	1277	1488	1488	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثام بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال ا--------بن عباس وابا هريرة جوه رضي الله عنهم فقالا لانري ان تنحكها حتي تنكح زوجا غيرك فقال -انما-طلاقي اياها-	780	3865475439094829766	187	311.5	150	230	81.3043441772461	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2067	true	-922325165456322904	41	208	201	1021	1476	300	الفصل الثالث في طلاق الحاءض 5761 خ ط م ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها---- تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقلها فليطلقها قبل ان يم-سها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي رواية نحوه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن حديث الزبيدي نحوه الا انه قال قال ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها وفي رو------------------------------------------اية لمسلم انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	2067	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0781	false	-779807999351004175	158	218	732	1035	1449	300	الفصل الثالث في طلاق الحاءض ------------------عن ا----بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض ف----سال عمر --رضي الله عنه التبي فقال مره فليراجعها--------------------------------------------- ثم يمسكها حقي تطهر ثم تحيض فتطهو قان بدا له ان يطلق-ها فليطلقها قبل ان تيمسها فتلك العدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما امر الله عز وا وجل اخرجه الستة وقي رواية ل--------------------------------------------------------------مسلم----- مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او-حاملا	781	3865475439094829766	220	114.0	173	867	25.374855041503906	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2071	true	-6335704456301312764	47	92	242	461	1425	300	الله عنه قال-------------- كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمكره وقال الم تعلم ان القلم رفع--------- عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ اخرجه البخاري في -ترجمة باب 5766 خ---- عثمان بن عفان رضي الله عنه قال ليس لسكران ولا	2071	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0781	false	-779807999351004175	252	300	1215	1449	1449	300	الله عنه قال قال رسول الله كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمكره وقال الم تعلم ان القلم رقع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن النانم حتي يستيقظ اخرجه البخاري في وترجمة وفي اخري له عن عثم--------ان رضي الله عنه---- ليس لسكران ولا-	781	3865475439094829766	196	338.5	155	247	79.35222625732422	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2071	true	-6335704456301312764	92	299	461	1422	1425	300	مجنون طلاق اخرجه البخاري في ترجمة باب 5767 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ليس لمستكره ولا مجنون طلاق اخرجه البخاري في ترجمة باب 5768 خ عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لا يجوز طلاق الموسوس اخرجه البخاري في ترجمة باب الفصل الخامس في الطلاق قبل العقد 5769 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله ابن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم ب-ن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار------------- كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها اخرجه الموطا 5770 ط عبد الله بن مس--------------------------------------عود رضي الله عنه قال كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء ع--------------ليه اخرجه الموطا 5771 د ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد في رواية ومن حلف علي معصية فلا يمين ----له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له وزاد في اخري ولا نذر الا فيما -يبتغي به وجه الله عز وجل اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي	2071	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0782	false	-3247581191909618497	0	162	0	765	1446	300	مجنون طلاق وله في اخري عن اب---------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال ليس لمستكره ولا نجنون طلاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الخامس في الطلاق قيل العقد ----عن مالك انه بلفه------------- ان عمر ين الخطا------------------ب وعبد الله ين مسعود وسالم ابن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان ين يسار رضي اله عنهم كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم ا-م ان ذلك لازم له اذا نكحها وقال لالبرفه الا من طريق عطاء بي عجلاذ وهوضيف 164 يسير الوصول وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يقول فيمن قال كل امراة انك-ها فهي طاءق ----اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه الا فيما يملك اخرجه مالك وعن------- عمرو بن شعيب عن اي----------يه عن چده رضي الله عنه قال قال رسول الله عبلاةه---------------- لا طلاق --------------ولا عتق ولا ي--------------يع الا فيما يملك------------- ومن حلف علي معصية فلا-يمين وا يله ومن حلف علي قطيعة رحم قلا يمين له و-------------لا نذر الا قيما ايبتغي به وجه الله اخر-------جه ابو-داود و---------الترمذي	782	3865475439094829766	576	890.0	444	1050	54.85714340209961	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2072	true	6879475769023210793	24	226	97	1114	1491	300	عباس رضي الله عنهما قال جعل الله الطلاق بعد النكاح قال البخاري ويروي في ذلك عن علي وابن المسيب وعروة وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله وابان بن عثمان وعلي بن الحسين وشريح وابن جبير ومحمد بن كعب وطاووس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد وسليمان بن يسار وسالم ونافع بن جبير ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق اخرجه البخاري في ترجمة باب بغير اسناد الفصل السادس في طلاق العبد والامة 5773 ت د عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تط--------ليقتان وقرء----------------ها حيضتان اخرجه ----------الترمذي وابو داود غريب الحديث قرءها القرء بفتح القاف الطهر عند الشافعي والحيض عند ابي حنيفة رحمهما الله 5774 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- كان يقول اذا طلق العبد امراته -ثنتين حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة-- ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان اخرجه الموطا 5775 د س ابو حسن مولي بني نوفل قال قلت لاب-ن عباس م-------------ملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يص-ح له ان---- يخطبها قال نعم بقيت له واحدة -قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي	2072	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0782	false	-3247581191909618497	164	286	773	1378	1446	300	عياس رضي الله عنهما قال جعل الله الطلاق بعد النكاح اخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في ترجمة 11 ات------------فصل السادس في طلاق العبد والامة عن------ عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ف طلا---------------------ق الامة وسلهه م تطليقتان وعدتها وفي تسخة وقروها حيضتان اخرجه ابو داود والترمذي وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول اذا طلق العبد امراته اثنتين خرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ت ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان اخرجه مالك وعن ايي------- حسن مولي بني نوفل قال قلت لا بن عباس رضي الله عهما ملوك كانت نحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصيح له ان ماء يخطبها قال تعم يقيت له واحدة وقضي بذلك رسول الله------------------- اخرجه ابو داود والنساءي	782	3865475439094829766	494	833.5	392	1084	45.571956634521484	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	1	287	3	1399	1461	300	عمر كان----------- يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل ---امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه اخرجه الموطا 5777 ط سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسال---------------------------------هما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك اخرجه الموطا واخرجه عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراة حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان فقال حرمت عليك وفي اخري له عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت حرمت عليك 5778 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ط--لاق الامة خمس-- عتقها -وطلاق زوجها لها وبيع سيدها وهبته لها وميراثها اخرجه 5779 د س عاءشة رضي الله عنها قالت اردت ان اعتق عبدين لي ------فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابدا بالرجل قبل المراة اخرجه ابو داود-- والنساءي وزاد رزين لءلا يكون لها خيار 5780 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة------------- ثلاث سنن اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة تفور-- قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال ---عليها صدقة ولنا هدية	2073	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0783	false	7924762798917747948	30	214	150	1050	1474	300	عمر رضي الله عنهما يقول من اذن لعبده ان ينكح قالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الزجل 6ت امة غلامه او امة وليدته فلا حناح عليه اخرجه مالك وعن----- سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي------------------- او عبدا كان- تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال عثمان و وزيد بن ثابت رضي الله عنهم---------------ا فقالا حرمت عليك حرمت عليك اخرجه مالكي ول و----عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ة طلاق الامة خمس ة عتقها ووطلاق زوج----ها وبيع سيدها وهبته لها وميرابها اخرجه رزين وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اردت ان اعتق عيدين لي زوجين فامرني رسول الله لللم --------------ان ابدا بالرجل قبل المراة اخرجه ابو داود 1 والنسابي وزاد رزين لءلا يكون لها -----------------خيار ووعنهارضي الله عنها قالت كان في بريرة رضي الله عها ثلاث سنن اعتقت فخترت في زوجها وقال التبي ق-----------------------يها الولاء لمن اعتق ودخل 11 وابرمة ت---------------------------فور فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار اليرمة تفور و قالوا انه--------- لحم تصدق به علي تريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال هو عليها صدقة ولنا-هديه	783	3865475439094829766	746	1245.5	588	1477	50.50778579711914	126	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2075	true	7300759629908929470	10	72	33	332	1457	300	عباس رضي الله عنهما قال ان زوج بريرة كان عبدا يقال له م---------غيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغ-------------------------------------------------------يثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- لو راجعتيه ق-الت يا رسول الله تامرني قال--- انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	2075	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0783	false	7924762798917747948	217	295	1068	1448	1474	300	عباس رضي الله عنهما قال ان زوج بريرة كان عبدا يقال له چر فمه و مغيث كاني انظر اليه----- خلفها يطوف ودموعه تسيل علي لحيته فقال ---رسول ه الله الو------ للع--------باس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بربرة مغيثا في استافه عبيد اله بن عبد الرحمن بن موهب ضمفه ابن ممين وقال النساءي ليس پبذاك القوي تيسير الوصول 111 فقال لها تبلخالد لو راجعتيه فقالت يار-سول الله تامرني قال لا انما اشفع قالت لا--حاجة لي فيه	783	3865475439094829766	235	381.0	184	405	58.02469253540039	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2077	true	-5789800984934257522	42	279	212	1390	1501	300	قال سمعت ابن المسيب وحميد بن عبد الرحمن بن عوف--- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار كلهم يقول سمعت ابا هريرة------------- يقول سمعت عمر ي-------------قول ايما امراة طلقها زوجها ت--طليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل ويتزوجها زوج غيره فيموت عنها او يطلقها ثم يردها الاول انها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك---------- وتلك السنة التي لا خلاف فيها عندنا اخرجه الموطا 5788 د محارب بن د-ثا-----------ر رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق اخرجه ابو داود وفي رواية له عن محارب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال--- الي الله الطلاق 5789 د ت---------- ثوبان رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها الطلاق-- من غير-- باس فحرام عليها راءحة الجنة اخرجه ابو داود والترمذي 5790 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها --------------------------------------------------------------------وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبينين مني ولا ا-ويك ابدا قالت-- وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخ--------------برتها -----فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تس--ريح باحسان البقرة الاية 229 قالت عاءشة	2077	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0784	false	-1551332228474476349	70	298	344	1489	1497	300	قال سمعت ابن المسيب وحميد ين عبد الرحمن ين عوف ان وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار كلهم يقول سمعت ابا-هريرة رضي الله عنه يقول سمعت عمر رضي الله عنه يقول ابما امراة طلقها زوجها ه تطليقة او تطليقتين ثم نركها حتي تحل ويتزوجها زوج غيره فيسوت عنها او يطلقها ءم يردها الاول اتها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك رجمه الله وتلك السنة التي لا خلاف فيها عندنا و وعن تح--------------ارب بن درثار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله حهلوالنهر ل----------ل ما احل الله شييا ابغض اليه من الطلاق--------------- وفي اخري ابغ--------------------------------------------------------ض الحلال 18 الي الله الطلاق اخرجه ابو داود وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله ابما ام-----------------------راة سالت زوجها --طلاقها من غيرما باس فحرام عليها راتحة الجنة اخرجه ابودا-ود والنرمذي ---وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان -------الرجل يطلق امراته ما شاء ان قال المتذري والمشهور فيه المرسل وهو فريبق 167 كتاب الطيرة والقال 2 چي يطلق وهي امراته اذا را-جعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكتر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك قتبينين مني ولا اءويك ابدا قالت و وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة ف---دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها بذلك فسكتت ------حتي جاء الني فاخ--------------------برته فسكت ف----------------------------نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او ك تشريح باحسان ق-----------------الت عاءشة	784	3865475439094829766	891	1503.0	708	1352	65.9023666381836	143	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2078	true	8419988037604529836	63	247	330	1222	1537	300	عمران بن حصين رضي الله عنه-- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم ي---قع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير --سنة-- وراجعت لغير --سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد اخرجه ابو داود 5793 خ م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتننح فانما لها ما قدر لها وفي رواية لتكتفء ما في اناءها اخرجه الجماعة الا ان النساءي ذكره في جملة حديث هو مذكور في كتاب البيع غريب الحديث لتستفرغ ما في صحفتها كناية عن الانفراد بالزوج واخذ نصيبها الذي يكون لها منه فيتوفر عليها دونها 5794 خ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لا تشترط المراة طلاق اختها اخرجه 5795 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة اخرجه ----------الترمذي وابو داود 5796 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مثله وجعل العتق بدل الرجعة اخرجه 5797 ط عبد الرحمن بن عوف رضي الله ع----نه طلق امراة- فمتع-- بوليدة اخرجه	2078	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0785	false	8140952534116304326	17	118	84	589	1408	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما انه ساله رجل -طلق امراته ثم و بوقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير السنة ي وراجعت لغير السنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها-ولا تعد اخرجه ابو داو-------------د وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لا يحل لامراة ان تسال طلاق اختها لتستفرع صحفتها ولتنكح فاتما لها ما قدر لها------------------------------ اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ال---ستة وعنه رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------------------------- رسول الله----------------------- ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة اخرجه ابو داود والترمذي 0 وعن عب--------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عوف رضي الله عنه انه طلق امراته فمتعها بوليدة اخرجه	785	3865475439094829766	435	698.0	344	925	47.02702713012695	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2079	true	2940173807466543498	44	229	229	1097	1444	300	بريدة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------سمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها و----رءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه اخرجه ابو داود غريب الحديث بشر البشر طلاقة الوجه وامارات الفرح التي تظهرعلي الانسان عند رءية ما يسر او سماعه 5799 د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة ف--اعجبته فقال اخذنا فالك من فيك اخرجه ابو داود 5800 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح اخرجه الترمذي 5801 د---- عروة بن عامر القرشي ----------------قال ذكرت الطيرة عند---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك اخرجه ابو داود	2079	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0785	false	8140952534116304326	127	299	629	1405	1408	300	يريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله -----------------------لا يتطير من شء وكان اذا بغث عاملا سال عن اسمه قا-ن اعجيه فرح به ورءي بشر ذلك في وقال الاصح مرسل وقال حسن غريه وقال ابو بكر للجافري روي فه ج بلق رلم يصح منه شيه 168 تيسير الوصول وجهه وان كره اسمه رءي------- ذلك في وجهه فاذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه فر------ح بها وان كرهه عرف ذلك في و-------------------------------------جهه اخرجه ابو داود 1 20 س ا وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله اذا سي---------------ع كلمة 02 اعجبته ق-ال اخذنا قالك من فيك اخرجه ابو داود2 وعن-- انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله -------------------كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا-راشد يا-نجيح اخرجه الترمتي 110 30 وعن عروة بن عامر القرشي رضي الله عنه 11 قال ذكرت الطيرة عند ن م رسول الله فق-------------------ال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السي-ات الا انت ولا حول ولا قوة الا يك اخرجه ابو داود	785	3865475439094829766	577	916.5	445	1005	57.41293716430664	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2080	true	-4950233450739151689	0	99	0	497	1545	300	وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل هذا عند---------------ي قول عبد الله ابن مسعود غريب الحديث وما منا الا في هذا الكلام محذوف -تقديره وما منا الا و--يعتريه--- التطير ويسبق الي قلبه الكراهة له فحذف ذلك اختصارا واعتمادا علي فهم السامع وقد جاء في كتاب الترمذي ان هذا من كلام ابن مسعود وليس من الحديث والله اعلم 5803 خ م د ت انس بن مالك رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طي-رة------ ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة اخرجه------------------------ البخاري ومسلم وللبخاري مثله وقال ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة	2080	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0786	false	-7909848666758712680	14	99	68	513	1543	300	وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل اخرجه ابو داود والترمذي قوله ومامنا -------------------------------الا فميه ب---------حذوف وتقديره وما منا الا من يعتريه وج التطير وتسبق الي قلبه الكراهة له فحذف ذلك اختصارا واعت-ادا علي فهم السامع يار وقال سليمان بن حرب قوله وما منا الي اخره هو عندي من قبل عبد الله وعن--------------- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله لا------------------------عدوي ولا طيترة وساهر ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة اخرجه الخنسة الا النساءي وزاد البخاري ---------------------قال ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة	786	3865475439094829766	299	441.5	241	554	53.97111892700195	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2084	true	-7916124730859727312	180	230	913	1146	1484	300	وانما غلط النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله عز وجل واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز وقد قيل ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه	2084	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1181	false	-6446095097484983786	41	80	199	384	1486	300	وا-ما غلظ التبي------------------- في امرها------ لان العرب كانت تتسب الفعل اليها فاما من جعل المطر من فعل الله------- واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني ف---ذلك جاءز وعن ابي سعيد------------ رضي الله عنه	1181	3865475439094829766	169	271.0	130	233	72.53218841552734	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2085	true	3411290161980725218	8	64	48	338	1511	300	العيافة زجر الطير والتفاءل بها كما كانت العرب تفعله عاف الطير يعيفه اذا زجره الطرق الضرب بالعصا وقيل هو الخط في الرمل كما يفعله المنجم لاستخراج الضمير ونحوه وقد جاء في كتاب ابي داود ان الطرق الزجر والعيافة الخط -الجب-ت كل ماعبد من دون الله وقيل هو الكاهن والشيطان 5811 د سعد بن مالك رضي الله	2085	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0786	false	-7909848666758712680	261	300	1337	1543	1543	300	العيافة زجر الطير والتفاءل به----ا كانت العرب تفعله والطر------------------------ق الضرب بالحصي وقيل هو الخط في الرمل و----------------------------------------------في كتاب ابي داود ان الطرق الزجر والعيافة الخط والجبءت كل ماعيد من دون الله وقيل هو الكاهن والشيطان وعن انس----------- رضي الله-	786	3865475439094829766	189	314.5	152	292	64.72602844238281	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2088	true	-4711880248533818071	0	196	0	966	1471	300	امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصبت من امراتي شيءا تتاي-ع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي------------------- تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول-- الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر-- فقال ------انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين -انا صابر لامر الله فاحكم في -ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين ق--لت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين يستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسك---ينا وسق-ا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عند-كم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او اخر لي بصدقتكم قال ابن ادريس وبياضة بطن من بني زريق اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي	2088	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0787	false	7396728681828158847	57	237	285	1182	1485	300	امر-ا اصيب من النساء ما-لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي 17 تيسير الوصول اا تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول ق الله------------------- قالوا لا والله فانطلقت الي -----رسول الله---------- فاخبرته فقال وساصه انت بذاك يا-سلمة قلت انا يذاك يا-رسول الله مرقين وانا صابرلا مو الله فاحكم في مما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين ج قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من ثمر بين -سيين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين مالنا ەه--- طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين ما مسكينا وسقما من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عند كم الضيق----------- ووجدت عند رسول الله--------------- السعة وحسن الراي وقد وماصه ام---ر لي بصدقتكم------------------------------------- اخرجه ايو داود و---------الترمذي	787	3865475439094829766	805	1395.5	640	1016	79.23228454589844	142	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2090	true	5318319192561259678	65	183	329	898	1451	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت-- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما بر-حت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي----------------------------------------------------------- تجادلك في زوجها المجادلة الاية 1 الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام -قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني اعينه بعرق---- اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	2090	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0176	false	-8142777840248331507	37	153	189	754	1465	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة ق--------------الت ظاهر-مني زوجي اوس بن الصامتقه فجءت رسول الله لا---------------- اشكو اليه ورسول الله عات--------------- يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما بر حت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي هتا يهامش الاصل ما نصه يلغ سماا علي مءلفه 184 تيسير الوصول تجادلك في زوجها ال-----------------ي الفرض -قال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا-رسول الله انه شيخ كبير ما-به من صيام اقال فايطعم ستين مسكينا ق-لت ما-عنده شء يتصدق به قال فاتي ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق 110 اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي اين عمك قال والعرق عتون صاعا	176	3865475439094829766	487	851.0	385	636	76.57232666015625	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2091	true	-827484319048566391	258	300	1294	1508	1508	300	يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة--- لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر-	2091	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0789	false	1210808354630054172	0	43	0	216	1508	300	يطلب ب-ه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة وا لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستففر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة ا-بدر علي ساءر	789	3865475439094829766	210	397.0	169	218	96.33027648925781	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2093	true	6551143952873888334	61	272	275	1336	1465	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع اخرجه الترمذي 5828 ت سخبرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم كان كفارة لما مضي --------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقال هو ض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عيف الاسناد 5829 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض اخرجه الترمذي وقال وروي عن ابن مسعود نحوه بمعناه -زاد رزين في حديثه وان مثل العالم الذي لا يعلم الفراءض كمثل البر-نس لا -----راس له 5830 خ عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعلموا الفراءض قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن اخرجه البخاري في ترجمة باب 5831 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة اخرجه الترمذي وزاد رزين وكل عالم غرثان الي علم والكلمة الحكيمة من الحكمة ضالة كل حكيم فحيث وجدها فهو احق بها غريب الحديث الغرثان الجاءع الضالة الشء الضاءع شبه الكلمة الحكيمة بالناقة الضاءعة من صاحبها 5832 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلمة الحكمة ضالة المءمن فحيث وجدها فهو احق	2093	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0789	false	1210808354630054172	114	300	582	1508	1508	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجم اخرجه الترمذي وفي اخرمي ل-------------ه عن سخيرة وجه مرفوعا------------ من طلب العلم كان كفارة لما مضي 3 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله تعلموا قبل الظانين يعني قبل الذين يتكلمون بالظن اخرجه رزين وعلقه البخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تعلموا الفراءض في اسناده هند ابي داود داود بن جميل وهو الوليد بن جميل وفيه ايضا كثير بن ليس شامي ضعيف وقال الترمدي لا لجرفه الامن حديث رجاء بنن حيوة واسناده عقدي اا ليس يمتصل وقال هذا حديث غريب ررواء بعضهم فلم پرفعه وقال هذا حديث ضعيف الاستاد 173 كتاب العلم اد--------------------------------------------------------------- والقران وعلموا الناس فاني مقبوض اخرجه الترمذي وع---------ن ابن مسعود----- بمعناه وزاد رزين--------- وان مثل العالم الذي لا يعلم الفراءض كمثل البرزنس الذي الاراس له وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ياللة------------- لن يشبع م--ءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة اخرچه الترمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الكلمة الحكمة ضالة المءمن تحيث وجدها قهو احق-	789	3865475439094829766	424	543.0	333	1449	29.261560440063477	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2094	true	-296667616285470264	0	231	0	1158	1511	300	فضل اية محكمة او -سنة قاءمة او فريضة عادلة اخرجه ابو داود غريب الحديث الاية المحكمة هي التي لا اشتباه فيها ولا اختلاف او ما ليس بمنسوخ -السنة القاءمة هي الداءمة المستمرة التي العمل بها متصل لا يترك -الفريضة العادلة هي التي لا جور فيه -ولا حيف في قضاءها 5834 خ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رحل مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد اخرجه البخاري بغير اسناد 5835 خ مجاهد بن جبر قال كان ابن عباس يوثق مولاه عكرمة بقيد علي تعليم الفراءض والعلم اخرجه البخاري في ترجمة باب فقال وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض 5836 خ م ط ت ابو واقد الليثي رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله ------عنه اخرجه البخاري ومسلم والموطا والترمذي الفصل الثاني في اداب العالم 5837 د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل	2094	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0790	false	120279463116862209	22	156	106	800	1538	300	قضل اية محكمة او نسنة قامة- او فريضة عادلة اخرجه ابو داود------------ الاية المحكمة هي التي لا اشتباه فيها ولا اختلاف وما---ليس بمنسوخ والسنة القا-مة هي الدايمة المستمرة التي العمل بها متصل لا يترك والفريضة العادلة هي الي- لا جور فيها ولا حيف في قضابها وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقد الليثي -------------قال بين-ا رسول الله------------------- جالس في المسجد----------- اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله----------------------------- فوقفا علي رسول الله عل فراي ه م ا------------حدهما----- فرجة في الحلقة فجلس----- وجلس الاخر----- خلفهم واما الثالث فذهب ملذبرا فلما فرغ-رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن النفر-الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------- فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله تعالي عنه اخرجه الثلاثة-------------- والترمذي الفصل الثالث في اداب الع-لم عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- من سءل	790	3865475439094829766	631	1012.5	506	1168	54.02397155761719	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2095	true	7188297933913284150	3	129	16	637	1480	300	الاسلام وما الدين وكمن يري رجلا حديث عهد بالاسلام ولا يحسن الصلاة وقد حضر وقتها يقول علموني كيف اصلي وكمن جاء مستفتيا في حلال او حرام يقول افتوني ارشدوني فانه يلزم في مثل ذلك ان يعرف الجواب فمن منعه استحق الوعيد وليس الامر كذلك في نوافل العلم التي لا يلزم تعليمها 5838 د سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لان ي------هدي بهداك رجل واحد خير لك من -حمر النعم اخرجه ابو داود 5839 ت ابو هارون العبدي البصري عمارة بن جوين قال كنا ناتي ابا سعيد-------------------- فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين	2095	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0790	false	120279463116862209	206	300	1060	1538	1538	300	الاسلام وال---دين وك------------حديث عهد بالاسلام يسال ع-ن الصلاة و-----------------------------------كمن جاء مستفتيا في حلال و--حرام فيلزمه تعليمه وجوايه و-----------------------------------من منعه استحق الوعيد وليس الامر كذلك في نوافل العلم التي لا يلزم تعليمها وعن--- سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله عيالر----------------- والله لان وساهر بهدي بهداك رجل واحد خير لك من تحمر النعم اخرجه ابو داود1 وعن ابي ه---رون العبدي ---------------------قال كنا ناني ايا سعيد الخدري رضي الله عنه فيقول مرحبا بوصية رسول الله------------------- ان رسول الله قال لنا--------------- ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين-	790	3865475439094829766	392	597.0	311	653	60.0306282043457	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2095	true	7188297933913284150	129	257	637	1265	1480	300	فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا قال وكان ابو سعيد اذا رانا قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 5840 ت-------- يزيد بن سلمة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا اخاف ان ينسيني او-له اخره فحدثني بكلمة تكون -جماعا -قال اتق الله فيما تعلم اخرجه الترمذي وزاد رزين واعمل به غريب الحديث جماعا اي كلمة--------- جمعت كلمات 5841 عمر- بن الخطاب رضي الله عنه قال لا ينبغي لمن عنده شء من العلم -----ان يضيع نفسه اخرجه--------------- الفصل الثالث في اداب التعليم والتعلم 5842 خ م ت شقيق بن سلمة قال كان عبد الله بن مسعود يذكر الناس في ----	2095	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0791	false	-6776850031157509583	1	90	4	457	1530	300	فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمدي وضعفه ورفم وعن يزيد پن سلمة الجعفي ------قال قلت يا-رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا اخاف ان ينسيني او له اخره فحدثني بكلمة تكون رجماعا فقال اقق الله قيما تعلم اخرجه الترمذي وزاد رزين واعمل به بقال---------------- كلمة جماع اذا جمعت كلمات وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن -----قال لا-ينبقي لمن عنده شء من العلميها و ان يضيع نفسه اخرجه البخاري تعليقا الفصل الرابع في اداب العل--م والتعام عن عكرمة ان ابن عباس رضي الله هنهما قال حدث----------- الناس مرة في	791	3865475439094829766	319	451.5	252	673	47.39970397949219	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2096	true	2912064316443965502	120	250	661	1326	1563	300	عكرمة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال حدث الناس مرة في الجمعة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاثا ولا تمل الناس هذا الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ولا الفينك تاتي القوم وهم في ح--ديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثه---م فتم-لهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك------ اخرجه البخاري غريب الحديث لا الفينك الفيت فلانا اذا وجدته ولا الفينك اي لا القاك ولا اجدك علي الحالة التي اشار اليها 5844 خ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون--- ان يكذب الله ورسوله اخرجه البخاري 5845 م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة اخرجه مسلم	2096	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0791	false	-6776850031157509583	78	204	403	1048	1530	300	عكرمة ان ابن عباس رضي الله هنهما قال حدث الناس مرة في الج-عة فان ابيت فمرتين وان -كثرت فثلاثا ولا تمل الناس هذا القران واخرج اليخاوي ومسلم واللساءي مطولا لي غزوة خير قله لعلي وقال هذا حديث ليس اسناده بمتصل كتاب العلم 175 نهر و ولا الفينك تاتي القوم وهم في الحديث من حديثهم قتقص عليهم قتقطع عليهم ند حدينهم فتميلهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله مل---------------- واصحابه لا يفعلون ذلك 511 ش اخرجه البخاري و وعن علي رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان ان يكذب الله ورسوله اخرجه البخاري 21 وعن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا-تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة اخرجه مسلم	791	3865475439094829766	478	877.5	384	788	60.65989685058594	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2097	true	-940293504077971770	245	278	1209	1373	1472	300	عمن نقل عنهم الكذب- ولكن معناه الرخصة في الحديث عنهم علي------- البلاغ وان لم يتحقق ذلك بنقل الاسناد لانه امر قد تعذر لبعد المسافة وطول المدة 5851 د ابو هريرة----------- رضي الله عنه	2097	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0792	false	8924552944347631118	0	35	0	178	1539	300	عمن نقل عنهم --كذبا ولكن معناه الرخصة في الحديث عنهم علي معني ه البلاغ وان لم يتحقق ذلك بنقل الاسناد لانه امر--- تعذر لبعد المسافة وطول المدة صهوالهر وعن محمود بن الربيع رضي الله عنه	792	3865475439094829766	143	244.5	114	183	78.14207458496094	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2098	true	-967161861070653466	17	47	81	214	1452	300	محمود بن الربيع رضي الله عنه قال عقلت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي من دلو- من بءر كانت في دارنا وانا ابن خمس سنين	2098	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0792	false	8924552944347631118	29	56	149	268	1539	300	محمود بن الربيع رضي الله عنه قال عقلت من رسول الله ول تنجة ت---------------جها في وجهي من دلور من يتر كانت في دارنا وانا ابن خمس ستين	792	3865475439094829766	106	193.5	81	134	79.10447692871094	20	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2100	true	8132710692093206628	2	296	7	1474	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته فيكم واما الاخر فلو بثثته قطع هذ-------ا البلعوم ق---------------ال البخاري البلعوم مجري الطعام غريب الحديث وعاءين الوعاء ما يجعل فيه الشء يحرز فيه كانه اراد به علمين في وعاءين 5858 خ ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ----قال لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان --تجيزوا علي لانفذتها اخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث الصمصام والصمصامة السيف الفصل الخامس في كت-ابة الحديث وغيره جوازه 5859 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كنت اكتب كل شء س------------معته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في -------الغضب والرضي قال فامسكت عن الكتاب حتي ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما نخرج منه الا حقا اخرجه ابو داود 5860 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسمع من النبي صلي الله عليه وسلم الحديث فيعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لاسم-ع منك الحديث فيعجبني ولا احفظ--------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعن بيمينك واوما بيده الي الخط اخرجه الترمذي وقال سمعت محمد بن اسماعيل يقول الخليل بن مرة احد رواة هذا الحديث منكر ا--------لحديث 5----861 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب---------- فذكر قصة في الحديث فقال ابو شاه اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وفي الحديث قصة اخرجه الترمذي	2100	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0792	false	8924552944347631118	81	273	402	1391	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال حفظت من رسول الله وعام-------------------ين فاما احدهما فيءشته فيكم واما الاخر فلو حدثتكم به لقطعتم هذا البلعوم اخرجه البخاري وقال البعل--------وم مجري ال------------------------------------------------------------------------------------طعام وعن ابي ذر-------- رضي الله عنه انه قال لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظنفت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله------------------- قبل ان وستجيزوا علي لانفذتها اخرجه البخاري تعليقا الصمصامة----------------- والصمصام- السيف القصل السادس في كتمابة الحديث عن ا------------------------بن عموو بن العاص رضي الله عنهما قال كنت اكتب كل شء ابد صبلواند سمعته من رسول الله هلاة------------------------ فنهتتي قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله ع----------------- بشر يتكلم في الرضا والغضب----------- فامسكت عن الكتاب حتي ذكرت ذلك لرسول الله------------------- فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي ييده ماي-خرج منه الا-حقا اخرجه ابو-داود ست وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال شكي رجل من الانصار----- الي رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا-رسول الله اني لا سمع منك الحديث فيعجبني ولا احفظه ملوالهه فقال بمل------------------------- استعن بيمينك واوما بيده الي الخ------------------------------------------------------------------------------------ط اخرجه الترمدي 150 وسد وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال------------------------ خطب رسول الله فذكر قصة في الحديث فقال ابو شاه اكتبوا لي يا-رسول الله فقال اكتب-----------------------------وا لاب---------------ي شاه اخرجه الترمذي	792	3865475439094829766	811	1272.0	639	1546	52.45795440673828	137	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2101	true	6401714051785181580	173	229	867	1140	1493	300	وعند البخاري عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي------------------------------ هل عندكم شء من الوحي مما-- ليس في القران ---قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة--------- الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران--- وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير- وان لا يقتل مسلم بكافر واخرج ----------الترمذي	2101	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1001	false	5460707318836093088	91	154	443	756	1476	300	----بالكافر- عن ابي جحيفة------- رضي الله عنه ----قال قلت لعلي رضي الله عنه يا امير المءمنين هل عتدكم من سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا التسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران ول وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفك-ك الاسيرء وان لا-يقتل مسلم بكافر -اخرجه البخاري والترمذي	1001	3865475439094829766	222	327.0	174	332	66.86746978759766	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2103	true	-4334991577410010784	61	134	295	656	1467	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود وفي رواية بالسريانية وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي ف-------------ما مر بي نصف شهر حتي تعلمته وحذفت--ه فكنت اكتب له اليهم واقرا له كتبهم----- اخرجه البخاري وابو داود والترمذي غريب الحديث حذقته حذقت الشء احذقه اذا علمته واتقنته 5865 -ت زيد----- بن -ثابت رضي الله عنه قال دخل-----------ت علي رسول الله صلي الله	2103	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0793	false	-5719902640574871126	34	101	162	484	1481	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال امرني رسول الله------------------- فتعلمت له كتاب يهود---------- بالسريانية وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي قال دع فوالله ما مر-بي نصف شهر حتي تعلمته وجدت فيه فكنت اكتب له اليهم واقرا له كتبهم اليه اخرجه البخاري وايو داود والت--------------------------------------------رمذي و وعن المطلب بن عبد الله بن تحنطب رضي الله عنه قال دخل زيد بن ثابت الي ---معاوية رضي الله	793	3865475439094829766	250	384.0	194	399	62.65664291381836	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2104	true	-6490477222550689424	127	237	613	1156	1474	300	لا تكتبوا----------- عني----- غير القران الجمع بين قوله لا تكتبوا عني غير القران وبين اذنه في الكتابة ان ---------------------الاذن في الكتابة ناسخ للمنع منه باجماع الامة علي جوازه ولا يج-معون الا علي امر صحيح و---قيل انما نهي عن الكتابة ان يكتب الحديث مع القران في صحيفة واحدة فيختلط به فيشتبه علي القارء 5870 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال استاذنا النبي صلي الله عليه وسلم في الكتابة فلم ياذن لنا اخرجه الترمذي الفصل السادس في رفع العلم 5871 خ م ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس	2104	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0793	false	-5719902640574871126	142	219	686	1068	1481	300	لا-تكتبوا واتلله لهي عني شيءا غير الق----------------------------------------ران ومن كتب شييا غير القران فليسحه اخرجه مسلم ر والاذن في الكتابة ناسخ للمنع منه باجماع الامة علي جوازه ولا يجتمعون الا علي امر صحيح وقد قيل انما نهي----------- ان يكتب الحديث مع القران في صفح-ة واحدة فيحتلط به فيشتبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل السابع في رفع العلم پنات ا راد وعن ا----بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال- رسول الله ----------------------ل ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس	793	3865475439094829766	304	476.5	238	584	52.05479431152344	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2106	true	-5835423583158493993	43	281	211	1458	1551	300	فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس------ منا وقد قرانا القران فوالله لنقر-انه ولنقرءنه ابناءنا ونساءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك ز--ياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة بن الصامت فقا------------لت الا تسمع ما يقول اخوك ابو الدرداء------------- فاخبرته بالذي قال ابو الدرداء فقال صدق ابو الدرداء ان شءت لاحدثنك --باول علم يرفع اول علم يرفع من الناس الخشوع يو--شك ان تدخل المسجد الجامع فلا تري فيه رجلا خاشعا اخرجه الترمذي غريب الحديث شخص ببصره اذا نظر الي شء داءما فلا يرد عنه نظره كنظر المبهوت والمغمي عليه يختلس الاختلاس الاستلاب واخذه الشء بسرعة ثكلتك امك الثكل فقد الام -ولدها يوشك الايشاك والوشك والاسراع 5873 خ عمر بن عبد العزيز رحمه الل----ه كتب الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا ح---تي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون س-را اخرجه البخاري في ترجمة باب بغير اسناد غريب الحديث وليفشوا العلم فشا الشء يفشو اذا ظهر ال-كتاب الثاني في العفو والمغفرة 5874 م ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال حين حضرته الوفاة كنت كتمت عنكم حديثا سمعته -----من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوف احدثكموه وقد احيط بنفسي سمعته يقول لولا انكم تذ-نبون لذهب الله------ بكم وخلق	2106	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0794	false	-570635817161355089	0	185	0	978	1503	300	فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يخنلس العلم منا وقد قرانا القران فوالله لنقر انه ولتقرءنه اولادنا ونساءن-----------------------------ا فقال ثكلتك امك يازياد ان كنت لاعدك من فقهاء---- المدينة هذه التوراة والاتجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقلت الا تسمع ماي-قول اخوك ايو الدرداء رضي الله عنه فاخبرته -الذي قال ف------------قال صدقي ف----------ان شءت -اخبرتك ما اول علم يرفع اول علم يرفع من الناس الخشوع و يوشك ان تدخل المسجد الجامع فلا-تري فيه رجلا-خاشعا اخرجه البرمذي10---------- شخص ببصره اذا نظر الي شء داءما فلم يرد عنه نظره كنظر المنهوت والمفمي عليه و-----الاختلاس الاستلاب واخذ ا-لشء بسرعة و---------الثكل فقد الام اولدها وعنعمر ان عيد----------------------------------العزيز-رحمه الله انه كتب الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله------------------- فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث -----رسول الله---------- وليفشوا العلم وليجلسوا له حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا-يهلك حتي يكون سيرا اخرجه البخار---ي ترجمة-------------------------------------------------- يفشوا يظهروا 14 ك----------تاب الحفه والمخفوة تبت عن ابي-- ايوب--------- رعي الله عن-----------------------------------------------ه قال قال رسول الله عركلد----------------------------------------------------- لولا انكم تذ نبون لذهب الله تعالي بكم وخلق	794	3865475439094829766	828	1327.5	665	1307	63.3511848449707	129	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2107	true	-2206010158883826098	90	298	428	1419	1430	300	ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر-- الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك قال عبد الاعلي لا ادري اقال في الثالثة او الرابعة اعمل ما شءت وفي رواية بمعناه وذكر ثلاث مرات وفي الثالثة قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء اخرجه البخاري ومسلم 5877 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله-------- يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي--- يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة اخرجه الترمذي غريب الحديث عنان العنان السحاب واحدته عنانة وقيل هو ما عن لك منها اي عرض بقراب الارض هو ما يقارب ملاها 5878 م جندب بن عبد الله رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله------ لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت له واحبطت عملك اخرجه مسلم	2107	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0795	false	6926801143752825236	0	159	0	757	1467	300	ذنبي فقال --الله تعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يففر ن الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال يا رب اقفر ل-----ي نقال --الله تعالي اذنب عبدي----- فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما-شءت فقد غفرت لك اخرجه الشيخان صالله وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله---------------- ----يقول الله تغالي و يا ابن اذم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو يلغت ذلوبك عنان السماء ثم استقفرتني غفرت لك ولا ابالي 31 يا ابن ادم---- لو اتيتني -قراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة اخوجه الترمذيو-----------------العنان السحاب------------- وقيل--- ما عن لك منها اي ظهر وقراب الارض--- ما يقارب ملاها وعن--- جندب------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله بملك قال رج----------------------ل والله هياير لا يغغر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فابي قد غفرت له واحبطت عملك اخرجه مسلم	795	3865475439094829766	648	1074.0	503	1015	63.84236526489258	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	2	131	13	674	1447	300	الحلف-- واليمين احبطت احباط العمل ابطاله وترك الجزاء عليه -------5879 د ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان في بني----------------------------------------------------------------------------- اسراءيل رجلان متواخيان احدهما مذنب والاخر في العبادة مجتهد فكان المجتهد لا يزال ير-ي الاخر علي ذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال له والله لا يغفر الله لك او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب---- العالمين فقال الرب تعالي للمجتهد اكنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة------------- تكلم والله بكلمة او-بقت دنياه واخرته اخرجه ابو داود غريب الحديث اوبقت اوبقه يوبقه اذا اهلكه 5880 خ م ط س ابو هريرة رضي الله عنه	2108	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0795	false	6926801143752825236	160	298	765	1460	1467	300	الحلف و وال-مين و-----احباط العمل ابطاله وترك الجزاء عليه ا صلاله و وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال- رسول الله------------------------ كان في بني في بعض اللسخ حذف توله والذي نقسي بيده من رواية ابي هريرةيج 180 تيسير الوصوله اسراءيل رجلان متواخيان احدهما مذنب والاخر في العيادة مجتهد فكان المجتهد لا بزال يلقي الاخر علي ذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال اقصر فقال خلتي وربي ابعشت علي رقييا فقال له والله لا يغفر الله لك او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب ه و العالمين فقال الرب تعالي للمجتهد اكنت علي ما في يدء قادرا وقال للبذنب اذهب قادخل اخ-نة برحمني وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو هربرة رضي الله عنه تكلم والله بكلمة او بقت دنياه واخرته اخرجه ابو داود ومعني او -----بقت---------------- اهلكت ------------------وعنه رضي الله عنه	795	3865475439094829766	553	954.0	442	766	72.1932144165039	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	138	201	706	998	1447	300	كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني-- في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبن-ي عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك----- فغفر له بذلك	2108	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0796	false	2366593860327560391	2	62	10	291	1480	300	كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لينيه اذا انا مت فاحرقوبي ثم اسحقوبي ثم ذروبي و في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذ بتي عذابا ما عذبه احدا فلما مات ففي به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما-حملك علي ما فعلت فق------------------ال مخافتك يارب فغفر له بذلك	796	3865475439094829766	258	471.0	201	300	86.0	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2110	true	1265028673366896414	75	116	404	598	1527	300	ام الدرداء رضي الله عنها قالت سمعت ابا الدرداء ي-------------قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي ان يغفره الله او قال عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا اخرجه ابو داود	2110	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0796	false	2366593860327560391	66	101	318	485	1480	300	ام الدرداء رضي الله عنها قالت سمعت ابا الدرداء رضي الله عنه يقول سمعت -----رسول الله ي----------قول كل ذنب ع-------------------------سي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا اخرجه ابو داود	796	3865475439094829766	148	265.5	116	207	71.4975814819336	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2110	true	1265028673366896414	191	255	951	1275	1527	300	هي- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب -عمر حتي هم بان يوقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قا-ل لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف 199 وان هذا من-- الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين قراها عليه وكان وقافا عند كتاب الله تعالي اخرجه البخاري	2110	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0856	false	7384037157102542290	0	52	0	282	1481	300	هيه يا اين الخطاب فوالله ما-تعطينا الجزل ولا تحكم بينتا بالعدل فغضب وعمر حتي هم -ان يوقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي يقول لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين------------ وان هذا منقغ الجاهلين فوالله ما-جاوزها عمو------------- حين تلاها عليه وكان وقاقا-عند كتاب الله تعالي اخرجه البخاري	856	3865475439094829766	267	451.0	215	330	80.90908813476562	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2111	true	-2751418379902766667	95	241	452	1147	1452	300	اعفو عن الخادم فصمت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فقال اعف عنه--- كل يوم سبعين مرة اخرجه ----------الترمذي وفي رواية ابي داود قال كم نعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد عليه الكلام فصمت فلما كانت الثالثة قال اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة النوع الثالث في الكسوة والطعام والرفق 5888 خ م د ت المعرور بن سويد رضي الله عنه قال رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها -فسالته عن ذلك فذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بامه فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم وخولكم----- جعلهم الله ------تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطع-مه مما ياكل وليل-بسه مما يلبس	2111	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0797	false	-5171433601942701490	0	67	0	335	1524	300	اعفو عن الخادم فصمت ثم ساله ف---------------------------قال يا-رسول الله كم اعفو عن الخادم فقال اعف عنه في كل يوم سبعين مرة اخرجه ابو داود والترمذي ر ووعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعرور بن سويد -------------قال رايت ابا-ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها وفسالته عن ذلك ف----------------قال سمعت رسول الله ي يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم اخوانكم وخولكم سهره جعلهم الله تعالي تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعيمه مما ياكل وليلمبسه مما يلبس	797	3865475439094829766	282	414.5	225	722	39.058170318603516	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2114	true	-5175512342265378303	96	165	457	804	1446	300	سويد بن مقرن رضي الله عنه قال معاوية ابنه لطمت مولي لنا فهربت ثم جءت-- قبيل الظهر فصليت خلف ابي فدعاه ودعاني ثم قال------- امثل منه فعفا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم---- واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها فقال-وا ليس--- لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	2114	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0797	false	-5171433601942701490	159	260	812	1328	1524	300	سويد بن مقرن قال------------------------- لطمت مولي لنا فهربت ثم جءت و قبيل الظهر فصليت خلف ابي فدعاه ودعاني ثم قال للخادم امثل منه ف-فا قال التمذي ححن غريب وقال المتذري هو عديث فميه نظر من رواية ممارة بن جوين ابي هارود العبدي قال الدارقطني يتلون خارجي و وشپمي وضمفه شعبة وكيدبه اجوزجاني كتاب المتق والتدبير ومصاحية الرقيق 183 سنه جا ه وخ صلوانهه ثم قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله علت ل---------------يس لن----ا خادم الا واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك رسول الله عبخية -------------فقال اعتقوها فقيل له ليس ت0 لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فادا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	797	3865475439094829766	270	444.5	215	574	47.038326263427734	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2115	true	-5750818869458494376	128	179	662	903	1489	300	مسعود فلم افهم الصوت من-- الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك-- منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا	2115	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0798	false	-7007333325510875469	0	45	0	210	1473	300	مسعود فلم افهم الصوت من ه الغضب---- فلما دنا مني اذا هو رسول الله--------------------------- يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود---- فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ايا مسعود ان الله اقدر عليك 1 منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا	798	3865475439094829766	205	370.0	162	245	83.67346954345703	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2117	true	-181156961555946581	5	120	28	601	1523	300	اخرجه اب------------------و داود وفي رواية البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي ولمسلم ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي ومولاي وفي اخري له قال لا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد الله ولكن ليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي زاد في رواية فان مولاكم الله وفي اخري لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي النوع السابع فيمن اعتق جاريته وتزوجها 5901 خ م ت د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله	2117	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0798	false	-7007333325510875469	121	177	617	909	1473	300	اخرجه ورغي ربك الشيخان وايو داود وفي رواية لا يقولن احد---------------------------------------------------- اطعم ر--------بك اسق ربك وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاني وغلام-------------------------------------------ي وفي اخري ل-مسلم لا يقوان احدكم عبدي وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماه الله 184 تيسير الوصول صلاله102 وعن جرير------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه فال-قال رسول الله لاه ايما	798	3865475439094829766	213	323.0	165	591	36.04060745239258	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2119	true	6532708705050761340	95	251	450	1152	1404	300	تقبل له صلاة حتي يرجع الي مواليه وفي اخري له لم تقبل له صلاة وان مات مات كافرا فابق غلام لجرير فاخذه فضرب عنقه وفي اخري له اذا ابق العبد الي ارض الشرك فلا ذمة له واخرج الاولي من روايتي ابي داود غريب الحديث ابق العبد اذا هرب من مولاه فهو ابق الباب الثاني في العتق وفيه عشرة فصول الفصل الاول في عتق المشترك 5906 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا----- بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة ع-دل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في م-----اله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق وفي اخري من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق اخرجه	2119	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0798	false	-7007333325510875469	187	247	948	1214	1473	300	تقبل له صلاة حتي يرجع اخرجه مسلم وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي-------------------------------------- الباب الثالث في العتق سالله عن ا----------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسو---------ل الله-------------- من اعتق عبدا 13 3 بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عددل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في و في ماله ان كان موسرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا فقد عتق منه ما عتق اخرجه	798	3865475439094829766	215	331.0	163	718	29.944290161132812	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2122	true	-6437902175165308891	70	94	317	440	1491	300	يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم و---------اعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2122	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0799	false	-6428291064779665698	0	23	0	117	1497	300	يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله ا---------------لم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع وساهد 630 بيهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	799	3865475439094829766	102	183.0	81	132	77.2727279663086	18	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2123	true	7528661248558551595	150	195	734	944	1421	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب--- قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع بها------- فاذا مات فهي حرة اخرجه الموطا الفصل الرابع فيمن ملك ذا رحم 5914 د ت سمر-------------ة بن جندب رضي الله عنه	2123	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0056	false	4403180256794642527	227	265	1192	1371	1535	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنه قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورتها و---يستمتع بها ما عاش فاذا مات فهي حرة ا---------------------------------------------------خرجه مالك ولرزين عن جابر رضي الله عنه	56	3865475439094829766	140	237.5	108	233	60.085838317871094	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2125	true	-1391561481992444706	0	44	0	210	1434	300	رضي الله عنها قال كنت مملوكا لام سلمة-------------- فقالت لي اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت ولو لم تشترطي علي لم افعل غيره فاعتقتني واشترطت علي اخرجه ابو داود 5921 ط مالك بن انس رحمه الله -----------	2125	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0799	false	-6428291064779665698	256	300	1286	1497	1497	300	رضي الله عنه- قال كنت مملوكا لام سلمة رضي الله عنها فقالت--- اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله------------------- ما عشت فقلت ولو-لم تشترطي علي لم افعل غيره فاعتقتني واشترطت علي اخرجه ابو داود 11 وعن مالك اته بلغه ان ابن عمر رضي الله	799	3865475439094829766	165	274.5	131	235	70.2127685546875	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2126	true	445966086786585224	0	275	0	1376	1488	300	ارادت ان تعتق فاخرت ذلك الي ان تصبح فماتت قال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها قا---------------ل القاسم اتي سعد بن عب-----------------ادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اخرجه الموطا 5927 ط---------------------------------- يحيي بن سعيد رحمه الله قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر في نوم نامه فاعتقت عنه عاءشة اخته-------------------- رقابا كثيرة اخرجه الموطا الفصل التاسع في مال المعتق وولده 5928 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله مال فمال العبد له الا ان يشترط سيده اخرجه ابو داود غريب الحديث فمال العبد له الا ان يشترط السيد هذا علي وجه الندب والاستحباب ل---ان يسمح الما--------لك اذا كان العتق منه انعاما عليه ومعروفا اسداه اليه فندب الي مسامحته بما في يده من المال ليكون اتماما للصنيعة وربا للنعمة وقد جرت العادة من السادة ان يحسنوا الي مماليكهم اذا ارادوا ان يعتقوهم فكان اقرب الي ان يهبوهم ما في ايديهم ويسمحوا لهم به 5929 ط مالك بن انس رحمه الله عن ابن شهاب سمعه يقول مضت السنة ان العبد اذا اعتق تبعه ماله اخرجه الموطا 5930 ط ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فلما اشتراه الزبير اعتقه وقال ان بنيه موالي وقال موالي ام-هم بل هم موالينا فاختصموا الي عثمان------------- فقضي للزبير بولاءهم اخرجه الموطا الفصل العاشر في احاديث مفردة 5931 ط عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ----------عن الرقاب -ايها افضل ق-ال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها اخرجه الموطا وقد اختلف الرواة	2126	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0800	false	-2579420700400571776	48	273	227	1335	1459	300	ارادت ان تعتق فاخرت ذلك الي ان تصبح فماتت--------------- فقلت للقاسم بن محمد -ينفعها ان اعتق ال حيوالبه به عنها فقال القاسم ان- سعد بن عبادة رضي الله عنه اتي رسول الله هل فقال 4040 2 ---------ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها -قال----------------------------- نعم اخرجه مالك سر الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما في وعن يحيي بن سعيد ----------قال توفي عبد الرحمن بن نومة---------- نامها فعتقت عنه------ اخته عاءشة رضي الله عنها رقابا كثيرة اخرجه مالك وعن ا----------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله -----------------------من اعتق عيدا مو روح ابن دينار اه اسيده واسمه زنباع ابو ردح وفي ابن ماجه قال سيدي راتي اقبل جارية له 186 تيسير الوسول و وله مال قمال العبد له الا ان يشترط سيده اخرجه ابو داود ------وقوله فمال العبد له الي اخره---------- هذا علي وجه الندب والاستحباب الا ان يسمح المالك له بذلك اذا كان العتق منه انعاما----- ومعروقا ق-----------ندب الي مسامحته بما في يده من المال ه اث----مام-------------ا للنعمة والمعروف وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العءام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد-بنون من امراة حرة ف-------قال الزيير ان ي-----------نيه موالي وقال موالي امتهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للزبير بولاءهم اخرجه ------مالك وعن عا---------------------------تاشة رضي الله عنها قالت--------------------------- سءل رسول الله عن الرقاب وايها افضل فقال اغلاها تمنا وانفسها عند اهلها اخرجه مالاك الباب الرابع -----	800	3865475439094829766	753	1083.0	597	1610	46.77018737792969	125	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2130	true	-1807480326170319849	191	291	914	1383	1422	300	المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم يودي----- المكاتب بحصة ما اد-ي دية حر وما بقي دية عبد- اخرجه ----------الترمذي وعند ابي داود قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه وفي رواية النساءي المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما يعتق منه ويرث بقدر ما عتق منه 5941 د ت ام سلمة رضي الله عنها قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عند مكاتب احداكن ما يءدي فلتحتجب منه اخرجه الترمذي وابو داود 5942 ط مالك ب------ن انس	2130	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0801	false	-3965077725432402596	108	165	540	821	1505	300	المكاتب حدا او ميراءا ورث بحساب ما عتق منه وقال النبي ----------------له يءدي 9512 المكانب بحصة ما اداي دية خر وما بقي دية عبدم اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ للترمدي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت قال لنا النبي -----------------------اذا كان عند مكاتب احداكن ما يءدي فلتحتجب منه اخرجه ---------ابو داود والترمذي وعن مومي ين انس	801	3865475439094829766	218	301.5	170	492	44.30894470214844	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2131	true	-3303735216186662365	106	210	532	1045	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان بريرة جاءت ---تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها-- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط-- شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان ش--رط ماءة مرة ----شرط الله احق ---------	2131	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0062	false	3009532867417463248	150	242	727	1184	1514	300	عااشة رصي الله عنها ان يريرة جاءتها لتستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شييا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتايتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها ن فابوا وقالوا ان شاءت ان محتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فدكرت ذلك لرسول الله ف-------------------قال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي قانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف-----------------------------قال ما-بال اناس يشتروط- شروط- ليست في كتاب الله تعالي من اشترط و شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماء----ة شرط شرط الله تعالي و باحق	62	3865475439094829766	411	723.5	327	541	75.97042846679688	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2131	true	-3303735216186662365	63	117	326	588	1490	300	موسي بن انس رحمه الل-----------ه قال سال سيرين انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق سيرين الي عمر ف-------------دعاه عمر وقال له كاتبه فابي فضربه بالدرة وتلا فكا-تبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور 33 فكاتبه اخرجه 5945 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها ان بريرة-------------- جاءت تستعين بها في كتابتها	2131	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0801	false	-3965077725432402596	162	219	809	1095	1505	300	مومي ين انس بن مالك رضي الله عنه قال سال سيرين اتسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق سيرين الي عمر رضي الله عنه قدعاه عمر فقال-له كاتبه فابي فضربه بالدرة وتلا فكا تبوهم ان عله م فيهم خءرا فكا---------تبه اخرجه البخاري و وعن--- عاءشة رضي الله عنها ان بريرة رضي الله عنها جاءت تستعين--ها في كتايتها	801	3865475439094829766	214	356.5	171	301	71.09634399414062	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2134	true	-3288823450095980283	159	300	815	1514	1514	300	التربص المكث والانتظار قروء القروء جمع قرء بفتح القاف وهو الطهر عند الشافعي والحيض عند ابي حنيفة 5948 ط عروة ان عاءشة----- رضي الله عنها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تعالي يقول في كتابه ----------------------ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت صدقتم اتدرون ما ---------------------------------------------الاقراء هي الاطهار قال مالك -------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول ما قالت عاءشة اخرجه الموطا 5949 ط------ سليمان بن يسار ان الا-حوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طل---قها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت-- يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم-	2134	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0802	false	-7111533434927880694	134	261	648	1270	1472	300	الترءص المكث والانتظار و----القروء جمع قرء بفتح القاف وهو الطهر عند الشافعي والحيض عند ابي حنيفة رحمهما الله تعالي نه وعنه رضي الله عنه------------------------------------------------ في قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي والمطلقات يتر يصن بانفسهن 42 م قموو ثلاثة قرو ولا يحل لهن ان يكمتما--------ن ما خلق الله في ار حامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر الي قوله ان ارادوا اصلاحا وذلك ان الرجل كان و اذا طلق اعراته فهو احق بها يراجعها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان فامشاك بمعروف او تسريح باخسان-------------------------------------------------- اخرجه النساءي مه شه و وعن سليمان بن يسار ان الا حوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة و-- كان قد طلقها فكتب معاوية -------------الي زيد بن ثابت ه يساله عن ذلك قكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم	802	3865475439094829766	321	453.0	252	869	36.93901062011719	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2136	true	7114388071551072425	21	216	103	1059	1475	300	الفصل الثاني في عدة الوفاة والحمل 5956 خ م ط ت س ام سلمة رضي الله عنها اخرجه البخاري عن زينب بنت ابي سلمة عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة ------كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك------------------------ فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر--- الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال-------- ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي واخرجه----------------------------------------- مسلم من رواية سليمان بن يسار ان ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس اجتمعا عند ابي هريرة وهما يذكران المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس عدتها اخر الاجلين وقال ابو سلمة قد حلت فجعلا يتنازعان ذلك فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم ان ام سلمة قالت ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال وانها ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان -تزوج واخرج الموطا نحو رواية مسلم وله في اخري قال سءل ابن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي ع----------------------------------------------------------------------------نها زوجها فقال ابن عباس--------------- اخر------- الاجلين وقال ابو	2136	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0803	false	-2283847901554248437	61	205	315	997	1443	300	القصل الثاني في عدة الوفاة دربره به 1ە عن ام س-------لمة رضي الله عنها ا--------------------------------------------------------------------------------ن امراة من اسلم يقال لها سبيعة توفي ا 041 عها زوجها 12 و--------هي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك من بني عيد ر اانه الدار فابت ان تنكحه فقال والله ما-يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر اا الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي فق-------------------ال انكحي -اخرجه الستة الا ابا داود وهذا لفظ اليخاري ولقظ مسلم ي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ام سلمة قالت ان سبيع---------ة نفست بعد وفاة زوجها بليال وانها ذكرت ذلك لرسول الله علطلر------------- فامرها ان تتزوج ووساه و وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن----- قال بينا انا---- وابو هريرة عند ابن عباس جه رضي الله عهم جاءته امراة فقالت توفي عنها زوجها وهي حامل فولدته لادني من اربعة اشهر من يوم مات فقال ابن عباس رضي الله عنهما اخر صلاد ا الاجلين فقال ابو	803	3865475439094829766	397	593.0	310	1137	34.916446685791016	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2139	true	876657368969520691	34	131	175	648	1525	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله قال بينما انا وابو هريرة عند ابن عباس اذ -------------جاءته امراة فقالت توفي عنها زوجها وهي حامل فولدت- لادني من اربعة اشهر من يوم مات فقال ابن عباس--------------- اخر------- الاجلين فقال ابو سلمة اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان سبيعة الاسلمية جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت توفي زوجها وهي حامل فولدت لادني من اربعة اشهر فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان -تزوج قال ابو هريرة وانا اشهد علي ذلك------------------------- اخرجه النساءي-- 5959 خ ط س المسور -بن مخرمة رضي الله عنه	2139	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0803	false	-2283847901554248437	160	244	783	1174	1443	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------قال بين-ا انا وابو هريرة عند ابن عباس جه رضي الله عهم جاءته امراة فقالت توفي عنها زوجها وهي حامل فولدته لادني من اربعة اشهر من يوم مات فقال ابن عباس رضي الله عنهما اخر صلاد ا الاجلين فقال ابو سلمة اخبربي رجل من اصحاب---------------------------------------------------- رسول الله هه انه علاله امر مثل هذه------------------------------------------------------------------------------ ان تتزوج قال ابو هريرة وانا اشهد علي ذلك 5 جهلواله امه ونم ي بن 9 اخرجه النساءي140 وعن نافع قال سءل ابن --عمر رضي الله ----	803	3865475439094829766	284	421.0	223	538	52.78810501098633	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2143	true	1322106972385633543	1	105	4	531	1524	300	كان يقول عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها حيضة اخرجه الموطا الفصل الثالث في الاستبراء غريب الحديث الاستبراء اختبار الامة بحيضة قبل الوطء وهو طلب البراءة من حمل ربما يكون معها 5966 م د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان------ ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من -غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت---------- ايما-نكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	2143	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0804	false	-6746758068533989844	50	128	252	640	1492	300	كان يقول عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها حيضة اخرجه مالك-- الفصل الثالث في الاستيراء عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال بعث رسول الله------------------- يوم حنين حيشاء--- الي اوطاس فلتي عدوا فقاتلوهم قظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان 1 هسا ناسا من اصحاب النبي----------------------م تحرجوا من يغشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما تلكت ام 2اه سي ايما نكم---------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	804	3865475439094829766	338	546.5	268	550	61.45454406738281	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	164	251	810	1233	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق- ماءه زرع غيره غريب الحديث فء الفيء هو ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار بغير قتال اعجفها اعجف الدابة اذا هزلها والعجف الهزال 5970 م د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو---------------------- الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر------------- في بعض اسفاره الي امراة مج--ح بباب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال لعله---- يريد ان يلم بها فقالوا نعم يا رسول الله فقال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه	2144	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0804	false	-6746758068533989844	165	258	832	1284	1492	300	رسول الله ------------ر و--- لايحل لامر يءمن بالله واليوم الاخر -ان يسقي ماءه زرع غيره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني اتيان ا م الحبالي ولا يحل لامرء يءمن يالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من سبتي 04 21 حتي يستيرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم اخرجه ابو داود والترمذي ومن ابي الدرداء رضي الله عنه قال---------------------------- نظر رسول الله ال في بعض اسفاره الي امراة تمجيح بباب فسطاط-فسال عنها فقيل------ امة -فلان فقال لعله 02ر يريد ان يلم بها فقالوا لعم ق--------------ال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه	804	3865475439094829766	219	181.5	169	636	34.433963775634766	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	0	88	0	433	1487	300	ان توطا السبايا حتي يضعن ما في بطونهن اخرجه الترمذي 5969 د ت رو-----يفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال حنش الصنعاني قام رويفع فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان---- الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من سبي ح-------تي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	2144	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0804	false	-6746758068533989844	144	214	723	1069	1492	300	ان توطا السبايا حتي يضعن ما-في بطونهن اخرجه الترمذي 6 صباالله وعن رويفع بن ثايت الانصاري رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------------------------- رسو---------------------------------ل الله ر و لا-يحل لامر- يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان ا م الحبالي ولا يحل لامرء يءمن يالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من سبتي 04 21 حتي يستيرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	804	3865475439094829766	303	545.5	242	449	67.4832992553711	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2145	true	-3378551805361842326	0	25	0	116	1473	300	راجع الي الولد الذي في بطنها والمعني ان امرها مشكل ان كان ولده لم يحل له استعباده وان كان ولد غيره لم يحل له توريثه	2145	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0805	false	7621569404775929651	32	57	179	295	1506	300	راجع الي الولد الذي في بطتها والمعني ان امرها مشكل ان كان ولده لم يحل له استعباده وان كان ولد غيره لم يحل له توريثه	805	3865475439094829766	115	229.0	90	116	99.13793182373047	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	15	139	62	658	1442	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قال ابو سلمة بن عبد الرحمن عنها ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله--- بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم ------------------------قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم-------------------- خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد--------------- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	2147	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0805	false	7621569404775929651	100	214	508	1071	1506	300	فاطمة بنت قيس رضي الله ع-ها ان زوجها 110-------------------------------------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله 01 بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك الانصاريه رصي الله عنها ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند اين ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا ح-لت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم رضي الله الله عنهما خطباني فقال----------------------------- اما ابو-جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له الكحي اسامة بن زيد رضي الله عنهما فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	805	3865475439094829766	481	848.5	382	658	73.10030364990234	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2158	true	4926962094694362541	0	152	0	755	1497	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا و-صية لازواجهم متاعا الي الحول- غير--------- اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة 240 قال فجعل الله ------لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في -وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن------- فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن ابي نجيح وقال عطاء قال ابن عباس ن---------------سخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود	2158	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0806	false	4812445118001872276	55	171	267	860	1491	300	والذين يتوفون متكم ويذرون ازواجا الاية -----قال كالت هذه العدة كعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله تعالي رر6 وي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا ورصية لازواجهم متاعا الي الحولي غير 6063 نه5 اخراج قان خوجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسه--من معروف ---قال جعل دوا 6 اا الله تعالي لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في ووصيتها وان شاءت خرجت وهو قو----له -تعالي غير اخراج قان خرجن ع مصشا فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها قال ---------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عتهما تسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت قال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكتي فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها اخرجه البخاري وابو--------- داود	806	3865475439094829766	500	834.0	397	809	61.8046989440918	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2159	true	7190231918860764725	169	297	818	1433	1444	300	ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها-- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما-- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة------- تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة--------- تقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها ---------------وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي---- بالبعرة علي راس الحول	2159	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0807	false	-7989972025006780279	0	103	0	498	1455	300	ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ف--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها11 فدعت بطيب قمست منه ثم قالت اما 9 والل- ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله عل يقول لا----------------------------يحل لامراة وارش و تءمن بالله واليوم الاخر وذكرت نحوه قالت ز------------------------------------------ينب وسمعت امي ام سلمة 21 11121 تقول جاءت امراة الي النبي -------------------فقالت------------- ان ابنتي توقي عنها زوجها 1 11 صلرالده ل وقد اشتكت عينها افنكحلها نقال يلم اله--------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وفد كانت احداكن في الجاهلية ترمي وري بالبعرة علي راس الحول	807	3865475439094829766	422	710.0	334	654	64.52599334716797	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2160	true	4021375559030418539	4	108	20	521	1456	300	ترم----ي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب-------------- كانت المراة اذا توفي ع--نها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ث--يابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال--- مالك تفتض- تمسح به جلدها ---------------------------------وفي رواية قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بصفرة فمسحت بذراعيها وقالت انما اصنع هذا لاني سمعت رسول الله صلي الله ع-----------------------------------------------------ليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق----------------------------------------- ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2160	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0807	false	-7989972025006780279	97	218	467	1039	1455	300	ترمي وري بالبعرة علي راس الحول ق-الت زينب رضي الله عنها كانت المراة اذا توقي 1 عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شره ثايابها ولم تمس طيبا----------حتي تمر بها سنة ثم تءبي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض يه فقلما تفتض بشء الا مات ثم بخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال 1ت مالك تفتضا تمسح به جلدها اخرجه الستة الحيمش بيت صقير قصير وا سبي حيفشا لضيقه وعن ام عطية رض----------------------------------------------------------------------ي الله عنها قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت قوق هو عبد الله او عبيه الله او اخوها من الرضاع هي عاتكة بلت نعيم هو المغيرة المخزومي 14 تيسير الوصول مملث 192 تيسير الوصول ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	807	3865475439094829766	327	514.5	253	654	50.0	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2162	true	2634884016279702459	183	239	895	1157	1448	300	ام عطية رضي الله عنها قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا---------- من محيضها في نبذة من كست اظفار زاد في رواية وكنا ننهي عن اتباع الجناءز وفي اخري	2162	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0807	false	-7989972025006780279	174	252	830	1206	1455	300	ام عطية رضي الله عنها قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت قوق هو عبد الله او عبيه الله او اخوها من الرضاع هي عاتكة بلت نعيم هو المغيرة المخزومي 14 تيسير الوصول مملث 192 تيسير الوصول ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا ازيهپه گه من محيضها في نبذة من كست اظفار------------- وكنا ننهي عن اتباع الجناءز اخرجه ---	807	3865475439094829766	239	434.0	188	392	60.96938705444336	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2164	true	355033628622203673	255	300	1342	1579	1579	300	المسيب وسليمان بن يسار رحمهما الله ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزو-ج بها لم يدخل بها فرق بينهما واعتدت-	2164	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0808	false	-8292747004188245495	24	66	128	348	1515	300	المسيب وسليمان بن يسار------------ ان طايحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضريها عمر وزو----جها با لخفقة-ضربات وفرق بينهما ثم قال 5-- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوتج بها لم يدخل بها فرق بينهما واعتدت	808	3865475439094829766	211	383.5	171	239	88.28451538085938	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2165	true	-7206970304357066183	160	282	825	1464	1552	300	واللاءي يءسن- من المحيض من -نساءكم ان ارت-بتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن الطلاق 1 4 فقال هذه عدد المطلقات واستثني ا-------لله تعالي من ذلك غير المدخول بها بقوله يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة------------------- تعتدونها الاحزاب 49 وقال تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن--------- بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة 234 قال ثم انزل الله ر-خصة الحوامل منهن بقوله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 من مطلقة او متوفي عن------ها اخرجه ال-----كتاب الخامس في العارية 5994 د صفوان بن امية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه------ ادراعا يوم -حنين فقال اغصب- يا محمد قال--- بل عارية مضمونة اخرجه ابو داود	2165	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0808	false	-8292747004188245495	170	295	869	1496	1515	300	واللامي يتيشن من العحيض من رنساءكم ان اراقبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن ف-----------قال هذه عدد المطلقات واستثني 0440 ب الله تعالي من ذلك غير المدخول بها بقوله يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءينات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة 2 ە و5 رصد د د ي ه تعتدونها----------- وقال تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن 6 4ا0 29 بانفسهن اربعة اشهر وعشرا--------------- ثم انزل الله راخصة الحوامل متمن بقوله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن--------- من مطلقة او متوفي عنها زوجها اخرجه رزين و كتاب---------- العارية 13 عن- صفوان بن امية رضي الله عنه ان رسول الله قله--------------- استعار منه وسه و ادراعا يوم تحنين فقال اغصبا يا-محمد قال لا بل عاوية مضمونة اخرجه ابو داود	808	3865475439094829766	545	926.5	440	700	77.85713958740234	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2165	true	-7206970304357066183	0	77	0	414	1552	300	بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه الموطا غريب الحديث بالمخفقة الدرة والخفق الصفع والضرب 5993 عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه تلا قوله تعالي والمطلقات يتربص----ن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة 228 وقوله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحص--------------------------وا العدة	2165	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0808	false	-8292747004188245495	66	170	348	869	1515	300	بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان دخل بها فرق بيتهما تم اعتدت يقية عد-----ة الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا-يجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل م-ها اخوجه مالك و وعن تافع ان صفية بنت ابي عبيد اشتكت عينبها وهي حاد علي زوجها ست و ابن عمر فلم تكتحل حتي كادت عيناها ترمصان اخرجه مالك الرتمص البياض الذي تقذرفه العين رطبا وله و وعن اي---------------ن مسعود رضي الله عنه انه تلا قوله تعالي والمطلقات يتربصن ن ن بانقسهن ثلاثة قروة----------- وقوله تعال--------------ي اذا طلقتم النساء فطلقوهن اعدتهن كناب العارية 195 ممه 91 1 واحضوا العدة	808	3865475439094829766	307	503.0	246	568	54.04929733276367	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2166	true	2555587896518969372	160	300	792	1498	1498	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضاعت فضم-----نها لهم اخرجه الترمذي 5997 ت د سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي ق-ال قتادة ثم نسي الحسن فقال هو امينك لا ضمان عليه يعن--ي العارية اخرجه ابو داود والترمذي 5998 د ت ابو---------- امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع العارية -مءداة--------------------- والزعيم غارم والدين مقضي اخرجه الترمذي واخرج ابو داود هذا الطرف الاخر في جملة حديث طويل قد اخرجه ------هو والترمذي وهو مذكور في موضعه غريب الحديث الزعيم غارم الزعيم الكفيل والضمين والغرامة اعطاء ما تضمنه وتكفل به 5999 خ ابو------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة ال-لقحة الصفي منحة والشاة الصفي----- تغدو باناء-	2166	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0809	false	-2802260353396499645	0	114	0	597	1522	300	عنه ان رسول اللهع------------------ استعار قصعة فضاعت عليه فضينها لهم اخرجه البرمذي----- وعن سمرة-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ا------------ علي اليد ما اخذت حتي تءديه قال قتادة ثم نسي الحسن فقال هو امينك لا-ضمان عليه يعنيهي العارية اخرجه ابو-داود والترمذي 1ن ا صلوالله و وعن ابي امامة-------- رضي الله عنه قال -قال رسول الله---- هلله العا---------------------------------------رية ممءداة هسكه ووالمنحة مردودة والزعيم غارم والدين مقض------------------------------------------------------------------ي اخرجه ابو داود والترمذي 23 الز----------------------------------------عيم --------الضمين والكفيل واخرجة التساني في سماع الحسن من سمرة خلاف من رراية اسماهيل بن عياش وفيه خلاف 196 تيسير الوصول وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ر----------------------نعم المنيحة 6 القحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء	809	3865475439094829766	382	505.5	303	830	46.02409744262695	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2170	true	6216605142727557102	190	299	915	1457	1460	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو لسبيله اخرجه ابو داود والنساءي وللنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الرقبي جاءزة وفي اخري له ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل الرقبي للذي ارقبها وفي اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري ميراث وفي اخري العمري للوارث وفي اخري العمري جاءزة وفي اخري قضي بالعمري للوارث 6003 س عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا اموالكم فمن ارقب شيءا فهو لمن ارقبه وفي رواية	2170	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0809	false	-2802260353396499645	194	291	1012	1467	1522	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------م من اعمر شيءا فهو لمصمره نحياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو -سبيله اخرجه ابو داود والنس---------اءي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمري ان يعطي الانسان اخر دارا او ارضا ويقول له هي لك عمري او عمرك فاذامت رجعت الي و الرقبي ان يعطيه اياها علي ان تكون للباقي منهما فيقول ان مت قيلك فهي لك وان مته قبلي فهي لي لان كل واحد منهما يرقب موت صاحبه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله م--------------------- لا ترقبوا اموالكم فمن ارقب شيءا فهو لمن ارقبه وفي رواية	809	3865475439094829766	232	176.0	183	761	30.486202239990234	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2171	true	-9118503992794799797	267	300	1281	1429	1429	300	ان ابن عمر ورث من حفصة ابنة عمر دارها و---------كانت قد اسكنت فيها ابنة زيد بن الخطاب ما عاشت فلما توفيت بنت ----زيد قبض عبد الله بن عمر المسكن وراي انه له اخرجه-	2171	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0810	false	4642445571728142256	29	64	139	292	1454	300	ان ابن عمر ورث من اخته حقصة رضي الله عنهما دارا كانت قد اسكنت فيها بنت -زيد بن الخطاب ما عاشت فلما توفيت بنت ه و زيد قبض اين --------عمر المسكن وراي انه له اخرجه	810	3865475439094829766	116	196.0	88	162	71.60493469238281	22	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2173	true	-3514797717558920446	1	231	5	1135	1470	300	ست عشرة غزوة----------- اخرجه البخاري وفي رواية مسلم انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة وفي اخري له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة قاتل في ثمان منهن 6011 خ م سلمة بن الا-كوع رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد بن ابي عبيد ونسيت بقيتها وفي رواية انه سمعه يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا ا---------------سامة اخرجه ال-بخاري ومسلم غزوة بدر 6012 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور---------- حين بلغه اقبال----------- ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر------------- فاعرض عنه -ثم تكلم---------------- عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة ف-------------قال ايانا تريد يا رسول الله -والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا -------------------ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لف---علنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبن--ي الحجاج فاخذوه فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان---------------------------------------------------------------------- واصحابه فيقول ما-لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتب-ة وشيبة-- وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه	2173	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0810	false	4642445571728142256	90	300	427	1454	1454	300	ست عشرة غزوة وستحت ب اه اخرجه الشيخان وعند----- مسلم انه غزا-مع النبي ---------------مخقرست عشرة غزوة ا صصلرالته وفي رواية له غزا جمل ----------------تسع عشرة غزوة قاتل في ثمان منها وسد وعن- سلمة بن الا كوع رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الل--------------ه وس-د سبع غز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وات وخرجت فيما -بعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة رضي الله عنهما اخرجه الشيخا-------ن غزوة يدر اا هن--- انس-------- رضي الله عنه قال---------------------------- شاور رسول الله حين بلغه اقبال وماهده ه و ابي سفيان---- فتكلم ابو بكر رضي الله عنه فاعرض عنه بثم تكلم عمر رضي الله 1ا عنه فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال ايانا تريد يا-رسول الله قوالذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا 0011 ان1ا مهوالنها ان نضرب اكبادها الي برك الغماد 17 لقعلنا قال فندب ---ل الناس اا--------------------س فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود ه لبتي الحجاج فاخدوه فكان اصحاب -----رسول الله علاد----- يسالونه عن ابي سفيان موضم وراء مكة بخمس ليال مما بلي البعر وقيل بلد بالمن 198 نيسير الوصول واصحابه قيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل ونعتية وشيبة 6 وامية بن خلف ف---------اذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخيركم هذا ابو سفيان قاذا تركوه-	810	3865475439094829766	746	1139.0	589	1321	56.47237014770508	120	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2173	true	-3514797717558920446	231	300	1135	1470	1470	300	فسالوه قال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة----- وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف وقال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان---- ويضع يده علي الارض ها هنا وهاهنا قال ف------ما ماط احد--هم عن موضع-	2173	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0811	false	4429126087522291766	0	62	0	311	1531	300	فسالوه قال ما-لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة 140م وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول اللهة------------------ قاءم يصلي قلما راي ذلك انصرف ق-ال والذي نفسي بيده لتضربره -اذا صدقكم وتتركوه -اذا كذبكم قال فقال رسول الله -------------------هذا مضرع فلان قال ويضع يده علي الارض ها-هنا وهاهنا قال فوالله ما ماط احدمنهم عن موضع	811	3865475439094829766	284	490.0	228	353	80.45325469970703	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2175	true	-648460329592488659	103	227	531	1160	1532	300	عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم-- التزمه فاخذه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك -مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما---------------- وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني --ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله------ بالملاءكة	2175	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0811	false	4429126087522291766	97	212	498	1080	1531	300	عباس رضي الله عتهما قال حدرشق عمر ين الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بذر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلانماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل الق----------------------------بلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه----- اللهم اتجز لي ما وعدتني اللهم اتتي ما وعدتني اللهم ان تهلك هده العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن متكبيه فاتاه ابو بكر فاخذرد-اءه فالقاه علي منكبيه ثم و النزم------ه من وراءه وقال يا-نبي الله كفاك شمناشدتك ربك فانه سينجز لك اكااه وده نن خس ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم قاستجاب لكم اني تحمد كم ام --من الملاءكة مردفين---------- فامده الله تعالي بالملاءكة	811	3865475439094829766	512	886.5	408	669	76.53213500976562	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2177	true	5991500830893830977	14	183	73	952	1515	300	العصابة الجماعة من الناس يناشده المناشدة المسالة والطلب--- والابتهال الي الله تعالي--------------------------- مردفين اي متتابعين يتبع بعضهم بعضا يشتد الشد العدو حيزوم اسم فرس من خيل الملاءكة الذين امد الله بهم المسلمين يوم بدر خطم انفه الحطم بالحاء المهملة الدق والكسر وبالخاء المعجمة الاثر علي الانف كما يخطم البعير بالكي يقال خطمت البعير اذا وسمته بكي في الانف الي احد خديه والخطام السمة في عرض الوجه الي الخد صناديدها الصناديد جمع صنديد وهو السيد الشجاع فهوي هويت الشء اهواه اذا ملت اليه ورغبت فيه يثخن قوله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن اي حتي يكثر فيها القتل ويتمكن منها وتقوي شوكته 6015 خ عبد الله -----------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين يوم بدر فقال يا رسول الله انا لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 24 ولكن امض ونحن معك	2177	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0811	false	4429126087522291766	218	298	1115	1523	1531	300	العصابة الجماعة من الناس و------المناشدة المسالة والطلب ول والايتهال الي الله تعالي وهي تفسير فجعل يهتف بربه و مردفين اي متتابعين يتبع بعضهم بعضا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه د 199 كتاب الغزوات ول وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون---- صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي عل ----------------وهو يدعو علي المشركين يوم بدر فقال يا-رسول الله انا لا نقول كما قالت بنو اسراءيل------------------ اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون----------- ولكن امض ونحن معك	811	3865475439094829766	345	351.0	280	938	36.7803840637207	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2177	true	5991500830893830977	198	274	1025	1397	1515	300	وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره اخرجه البخاري غريب الحديث سري عن المحزون وغيره اذا كشف عنه ما به 6016 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب اخرجه البخاري غريب الحديث اداة الحرب التها واراد بها السلاح 6017 خ عبد الله -----بن ع--------باس رضي الله عنهما -----ان رسول الله	2177	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0812	false	-7200934134261279717	0	55	0	278	1487	300	وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت -----رسول الله اة------- اشرق وجهه وسره اخرجه البخاري ---------------وعن ا-----------------------------------------------ين عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ا--------------------- يوم بدر هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب اخرجه البخاري------------ اداة الحرب التها واراد بها السلاح ----------سلاله وعن اين عمروين العاص رضي الله عنهما قال خرج رسول الله	812	3865475439094829766	237	336.5	186	395	60.0	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2178	true	6398010247994436459	27	110	135	545	1525	300	اخرجه البخاري 6018 د عبد الله ب-----------------------------ن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم ب--------------------در في ثلاثماءة وخمسة عشر رجلا---------- فلما انتهي اليها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل-------- او جملين واكتسوا وشبعوا اخرجه ابو داود 6019 خ ت البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا	2178	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0812	false	-7200934134261279717	35	110	170	570	1487	300	اخرجه البخاري اداة الحرب التها واراد بها السلاح سلاله وعن اين عمروي-ن العاص رضي الله عنهما قال---------------------------- خرج رسول الله عل وبساته يوم پدر في ثلاتماءة وخمسة عشر رجلا من اصحابه فلما انتهي اليها قا-----ل اللهم انهم جياع فاشبعهم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكس------------------------هم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما-منهم رجل الا وقد-رجع بجمليجه و سب او جملين واكتسوا وشبعوا اخرجه ابو-داود ---------------وعن ع-لي رضي الله عنه قال لما	812	3865475439094829766	288	433.0	231	477	60.377357482910156	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2182	true	-313011059190619881	168	227	818	1088	1439	300	مسعود رضي الله عنه قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ض-ربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخ-زي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل----- فلم ي------------------غن شيءا حتي سقط سيفه من -------يده فضربته حتي برد اخرجه ابو داود وزاد رزين قال فنفلني رسول الله	2182	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0812	false	-7200934134261279717	163	216	820	1079	1487	300	مسعود رضي الله عنه قال مورت فاذا ابو جهل صريع قد ضرربت رجله فقلت يا-عدو الله----------- قد اخرزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك -قال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل ورله فلم 200 تيسير الوصول اپغن شيءا حتي سقط سيغه من يده فاخذته فضربته-حتي يرد----------------------------- فنفلتي رسول الله	812	3865475439094829766	220	360.0	172	302	72.8476791381836	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2184	true	-308152798501743440	2	99	8	450	1469	300	خطا وانما هو اعمد بالعين قبل--- الميم وه-ي كلمة للعرب معناها كانه يقول هل زاد علي رجل قتله قومه يهون علي نفسه -----ما حل به من الهلاك ويجوز ان لا يكون خطا فان له معني وذلك راجع الي هذا التاويل اي هل اعظم من ذلك او اكثر منه فان الشء اذا كان عظيما قليل الوقوع قيل هذا امر بعيد اي لا يقع مثله فقوله هل ابعد من رجل قتله قومه يعني انك استعظمت امري واستبعدت قتلي فهل هو ابعد من رجل قتله قومه غير طاءل اي غير ماض ولا قاطع فن---------فلني----- اي اعطاني نافلة اي زيادة علي	2184	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0812	false	-7200934134261279717	233	292	1170	1450	1487	300	خطا واتما هو اعمد بالعين قبل قه الميم وهني كلمة للعرب معناها---------- هل زاد علي رجل قتله قومه -هون علي نفسه جيه وما حل يه من الهلاك ويجوز ان لا يكون خطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني انك استعظمت امري واستبعدت قتلي فهل هو ابعد من رجل قتله قومه وقوله برد اي سكن واراد به الموت وقوله قتفلني سيقه اي اعطانيه-------- زيادة علي	812	3865475439094829766	223	365.5	175	465	47.95698928833008	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2190	true	7935440593905573728	0	109	0	529	1503	300	فداء اساراهم بعثت زينب في فداء- زوجها ابي العاص بن الربيع-- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها ر-قة شديدة و--قال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها---- وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها اخرجه ابو داود 6044 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ رسول الله	2190	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0813	false	543626930072654035	4	102	15	495	1467	300	فداء اس-راهم يعشت زينب في قداءا زوجها ابي العاص بن الربيع21 بمال وبعثت فيه يقلادة لها كانت عند خديجة رضي الله عتها ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها ي شرته 182 رسول الله وملاه رقا ------------لها ريقة شديدة ثم قال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها 1 م وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و-كان التتي----------------------- اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث----------------------------- زيد بن حارثة ورجلا من الانصار ققال لهما كونا ببطن ياچج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاثيا بها اخرجه ايو داود وعن عاءشة رضي ال--------------له عنه-ا قال---ت خرج رسول الله	813	3865475439094829766	402	680.0	318	564	71.27659606933594	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2191	true	-2137097274644802572	3	231	6	1165	1504	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما ك-----------------------ان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان -يذكر منه جولة ونجدة ففرح-- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله-- جءت ا--تبعك لاصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل فقال له كما قال اول مرة وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل اول مرة فمضي--------------------------------------------- ثم رجع فادر-كه بالبيداء فقال له ---رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال نعم قا-------ل فانطلق---- اخرجه مسلم واخرجه الترمذي الي قوله فلن استعين بمشرك قال وفي الحديث كلام اكثر من هذا واخرجه ابو داود مختصرا ان رجلا من المشركين لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم يقاتل معه فقال ارجع انا لا نستعين بمشرك غريب الحديث جولة الجولة الحملة في الحرب نجدة النجدة القوة والشجاعة 6047 م ابو الطفيل رحمه الل----ه قال حدثنا حذيفة بن اليمان قال ما من------------عني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه ف----اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين -الله ------عليهم اخرجه مسلم غريب الحديث نفي	2191	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0813	false	543626930072654035	94	300	456	1467	1467	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله -----------------م قبل يدر قلما وسبحبءب ست سه 24 م هاء كان بح-ة الوبرة ادركه رجل قد كان ايذكر منه جراة ونجدة ففرح ي اصحاب -----رسول الله الة------ حين راوه فلما ادركه قال --لرسول الله ل جءت لا تبعك واصيب مع--------------------------------ك فقال تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين يمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه امه هالة بتت غويلد اخت حديجة ام المءمنين رضي الله عنها هو موضم قريب من التتعيم وقيل من بطوذ الاودية التي عول الحرم هي علي ثلاقة اميال من المدينة كتاب الغزوات 201 الرجل فقال--- كما قال اول -------------------------------------------------مرة فقال له كما قال اول مرة قال ارجع فلن استعين بمشرك ثم رجع قادر كه بالبيداء فقال له كما قال اول رة وقال ه---------ل تءمن بالله ورسوله قال نعم قال فانطلق فانطلق معه اخرجه مسلم وو------------------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي ي وعن ابي الطت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيل ر-ضي الله عنه قال قال ت-حذيفة بن البمان رضي الله و عنهما مامتعني ان اشهد يدرا الا اتي خرجت انا وابي الحسيل فاخذنا كفار قريش تقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما----------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه ان لا-------------------نقاتل معه فلما اتينا للدينة ذكر ذلك له فق--------------------------ال انصرقا نفي ل-------هم ونستعين يالله تعالي عليهم اخرجه مسلم -------حديث بني-	813	3865475439094829766	626	901.0	494	1440	43.47222137451172	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2196	true	-8340382685244731192	18	204	103	1008	1498	300	بنزه اي ببعد وفلان يتنزه عن الفحش اي يب-عد منه يضير ضاره يضيره ضيرا مثل ضره يضره ضرا لينة اللينة نوع من انواع النخيل مستطير استطار الضوء وغيره اذا تفرق واتسع 6055 د بنت محيصة عن ابيها رضي الله عنهما انه لما اعلم الله ------رسوله صلي الله عليه وسلم بما همت ب--ه اليهود من الغدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه قالت-------------- فوثب محيص----ة علي شيبة رجل من تجار اليهود وكان يلابسهم فقتله قالت وكان عمي حو-----يصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من ابي فجعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اما والله لر-ب شحم في بطنك من ماله قالت فقال له اني قتلته لانه امرني بذلك من لو امرني بقتلك ما تركتك----- فاسلم عمي عند -ذلك اخرج- ابو داود منه قوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله من ماله اجلاء يهود المدينة 6056 خ م د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد -ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولادهم بين المسلمين	2196	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0814	false	-2971853109509903571	88	231	465	1148	1472	300	بنزه اي -بعد وقلان يتنزه عن كذا-- اي يبتعد عنه و------------------------------------------اللينة نوع من------ النخل وعن--------------------------------------------- بنت محيصة عن ابيها قال--------------- لما اعلم الله تمالي رسوله ت بماهمت 202 اتيسير الوصول ب يه اليهود من الغدر قال قلا------------------------- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه قالت رو و مد نسچ ە فوثب ابي محيضة علي شبية رجل من تجار --يهود -------------فقتله و-----كان عمي 40 ارحويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من ابي فجعل------ يضربه ويقول اي عدو الله اما والله لراب شحم في بطنك من ماله قالت فقال له ابي قتلته لانه امربي بذلك من لو امرتي بقتلك ماءر كتك قالت فاسلم عمي عنسد ذلك اخرچه ابو داود و وعن ابن ص--------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة رسول الله 22 لمابكه--------- فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد وذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولادهم بين المسلمين	814	3865475439094829766	564	885.0	441	946	59.619449615478516	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2197	true	-4062255530655831514	211	300	1033	1473	1473	300	قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي- شء يصير امره ق---ال وقد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني قال ما تريد قال تره-نني نساء-كم قا-ل انت اجمل العرب انرهنك نساءنا قال له ترهنوني اولادكم قال يسب ابن احدنا فيقال رهن في--------- وسقين من تمر و-لكن نرهنك اللامة يعني السلاح ق-ال فنعم وواعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ياتيه بالحارث------- وابي عبس بن جبر وعباد بن بشر قال فجاءوا فدعوه ليلا فنزل اليهم قال سفيان قال غير عمرو قالت له امراته اني لاسمع صوتا-	2197	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0815	false	-8075264292688384687	0	113	0	576	1466	300	قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اية شء يصير امره ثم قال وقد-اردت ان تسلءني سلقا قال فما ترهنني قال ما-تريد قال تترهنني نساء كم فقال انت اجمل العرب انرهنك تساءنا قال فترهت--وني اولادكم قال يسب ابن احدنا فيقال رهن في وسق او و وسقين من تمر والكن ترهنك اللامة يعني السلاح قمال -نعم وواعده وذلك حين هموا بالقاه الرحي عليه حينه ذهب يستعيت بهم لي دية قتيلين قتلهما بعض الصحاية خطايوه ابن محعود بن كبعبه الحررجي وكتاب الغزوات 203 ان ياتيه بالحارت بن اوس وابي عبس بن جبر وعباد ين بشر قال فجاءوا فدعوه ليلا قنزل اليهم ف----------------------قالت له امراته اني لاسمع صوتا	815	3865475439094829766	395	696.5	315	603	65.50580596923828	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2198	true	-5869391458135451352	0	75	0	347	1459	300	كانه صوت --دم ق-ال انما هو محمد ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ليلا لاجاب-- قال محمد اني اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال فلما نزل نزل وهو متوشح فقالوا نجد منك ريح الطيب -قال نعم تحتي ف-------لانة هي اعطر نساء العرب قال----- فتاذن لي ان اشم منه قال نعم فش-م فتناول فشم ثم قال اتاذن لي ان اعود قال فاستمكن منه ثم قال دونكم فقتلوه	2198	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0815	false	-8075264292688384687	113	187	576	926	1466	300	كانه صوت الدم فقال انما هو محمد ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ليلا لاجاب و قال محمد اذا-----جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال ف--------نزل وهو متوشح فقالوا تجد منك ريح الطيب فقال نعم تحتي 1 1همه قلانة--- اعطر نساء العرب قال محمد فتاذن لي ان اشم منه قال اهم قشمم فتناول قشم ثم قال اتاذن لي ان اعود قال فاستمكن منه ثم قال دونكم ققتلوه	815	3865475439094829766	321	574.0	251	366	87.70491790771484	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	1	143	6	696	1463	300	الواو ستون صاعا -اللامة مخففة الدرع وجمعها لام وقيل هي الة الحرب متوشح التوشح بالرداء هو ا--ن تجعل--------ه كالو-شاح وهو شء مضفور من سيور مرصع تجعله المراة علي خصرها فاذا جعل الرداء في ذلك الموضع كان متوشحا به نفح الطيب اذا فاحت راءحته وكذلك نضح طيبا اي فاح واصله من العرق اي عرق ففاحت ريحه قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق 6060 خ البراء بن عازب رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع--- فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله وفي رواية قال بعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الا-نصار وامر عليهم عبد---- الله بن -عتي-ك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان----------- في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح	2199	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0815	false	-8075264292688384687	193	300	961	1466	1466	300	الواو ستون صاعا واللامة مخقفة الدرع وجمعها لام و----هي الة الحرب والمت----وشح بالرداء هو الذي يجعله في وسطه كالو شاح الذي بج---------------------عله المراة علي خصرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق عن---- البراء-------- رضي الله عنه قال بعث رسول الله ل----------------- رهطا الي ابي رافع ام فدخل عليه عبد الله بن عتيك ييته ليلا وهو نا-م فقتله وفي رواية قال بعثه رسول الله -----------------ا الي ابي رافع اليهودي رجالا من الا نصار وامر عليهم عبد ي س الله بن نعتيسك وكان ابو رافع يءذي رسول الله ا----------------- ويعين عليه وكان و ايو رافع في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح-	815	3865475439094829766	450	719.0	355	724	62.15469741821289	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	143	300	696	1463	1463	300	الناس بسرحهم قال عبد الله لا-صحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف بالب-واب لعلي--- ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقض--------ي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب--------- ثم علق الاغاليق ---علي و-د قال فقمت الي الا-قاليد--- فاخذتها ففتحت الب---------------------------------------------------------------------------اب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا---- بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا- وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لام-ك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل-- بالسيف-	2199	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0816	false	-2364885017982162529	0	180	0	878	1504	300	الناس بسرحهم قال عبد الله لا صحابه اجلسوا مكانكم فاتي منطلق ومتلطف 1 للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي ما 11 ي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا-عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاتي اريد-ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب 113 110م ثم علق الاغاليق 11 علي وتد قال فقمت الي الا قاليد 12 فاخذتها ففتحت الاغاليق جمع غلق بقتح اوله المفاتيح جمع اقليد وهو المفتاح 204 تيسير الوصول الياب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل س-ره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا 111 بي لم يخلصوا الء حتي اقتله فاننهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسظ عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف والا-دهش فما اغنيت شيءاء وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هدا الصوت يا ايا رافع فقال لاميك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل و پالسيف	816	3865475439094829766	750	1376.5	597	882	85.03401184082031	133	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	0	101	0	524	1478	300	قال فاضربه ضربة فاثخنته ولم اقتله ثم وضعت صبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الا-بواب بابا بابا حتي----- انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام--- الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي----- اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال اب--سط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	2200	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0816	false	-2364885017982162529	180	283	878	1399	1504	300	قال فاضربه ضربة -اثخنته ولم اقتله ثم وضعت صبيب السيف في يطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني فتلته نجعلت افتح الا بواب بابا بابا حتي س ر2 انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري ابي قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبنها بعمامتي ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام 11 الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي رسار اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابار-افع فانتهيت الي الني اخ فحدت-----------------ته فقال لي اسط رجلك فيسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	816	3865475439094829766	487	922.5	392	540	90.18518829345703	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2202	true	-253941640774257876	135	300	694	1546	1546	300	نهي الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان -قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراته------ بالصياح------ فارفع السيف عليها ثم اذكر --نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكف عنها ولولا ذلك لاسترحنا منها-------- اخرجه الموطا------------------------- غزوة احد 6062 خ م ت------ زيد بن ثابت رضي الله عنه---- لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ن---------اس مم----ن خرج معه ف--كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قالت فرقة نقت-لهم وقالت فرقة لا نقت-لهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء الاية 88 وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها طيبة تنفي الرجال كما ينفي الكير خبث الحديد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث طيبة اسم المدينة سميت بذلك تفاءلا بالطيب 6063 خ د البراء بن عازب رضي الله عنه ق--ال لقينا المشركين يومءذ واجلس -النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير------------ وقال-- لا تبرحوا فان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا ف------لا تعينونا فلما لقينا-- هربوا-	2202	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0817	false	-5456955825102255029	5	146	21	775	1558	300	نهي الذبن قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان فقال----- رجل منهم لقد- برحت---- امراته علينا بالصياح ن نمش فارفع السيف عليها ف--اذكر النهي----------------------------- فاكف----- ولولا ذلك لاسترحنا منها ت شيا س اخرجه مالكي اي علموا 205 كتاب الغزوات غزوة احد اا صلمييه 11 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي ملثترة---------------- الي احد رحم صسلروانه تاس ممن كان خرج معه19 وكان اصحاب النبي مل---------------- فيهم فرقتين قالت فرقة نقاتلهم وقالت فرقة بلانقاتلهم فتزلت فما-لكم في المنافقين فشتين وقال تالله----------------------------------- انها طيبة تنفي الدجال كما ينفي الكير خبث الحديد اخرجه الشيخان------ والترمذي -رعن الي---------------------------------------------------------راء بن عازب رضي الله عنهما قال لقينا المشركين يومثذ واجلس بالنبي------------------- جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبيررضي الله عنه وقال 4 لا-تبرحوا -ان رايتمونا ظهر ناعليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا يجه 2 فلا تعينوتا فلما لقيناهم هربوا	817	3865475439094829766	583	858.0	470	953	61.175235748291016	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2203	true	-2470666422261196705	0	146	0	727	1537	300	حتي رايت النساء يشتددن في الجبل--- رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخيلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله -------بن جبير------------- عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف الله---- وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه -قال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه -قال افي القوم ابن الخطاب فق-------------ال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر------------- نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله لك ما يحزنك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالو-----------------ا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم-------- قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون -مثلة- لم امر بها ولم تسءني	2203	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0817	false	-5456955825102255029	146	289	775	1510	1558	300	حتي رايت النساء يش-ددن في الجبل قد رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخ-لهن فاخذوا يقولون الغتيمة الغنيمة فقال عبد الله جلماه ابن جبير رضي الله عنه عهد رسول الله ملمي-------------- ان لاتي-رحوا فابوا فلما ابوا وسته صرفت100 وجوههم فاصيب سبعون قتيلا فاشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم اين ابي قحافة فقال لا-تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فلم يجبه احد فقال ان هءلاء قتلوا ولو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه فقال كذبت يا-عدو الله ابقي الله لك ما يخزنك قال ابوسف-يان اعل هبل فقال -----------------------م اجيبوه قالوا صسلاله صاصت چع ا ما نقول قال قولوا الله اعلا واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال ----------------------له اجيبوه قالوا ما-نقول قال-قولوا الله-مولانا ولا-مولي لكم و ه اكد قال ابوسن-يان يوم بيوم---- والحرب سجال وتجدون ممثلةه لم امر بها ولم تسءتي	817	3865475439094829766	618	1038.5	495	809	76.3906021118164	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2206	true	728913977372504807	113	267	567	1304	1468	300	رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر------------- عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع وفي رواية لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد- فلما كان يوم-- احد و انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه---- وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم------ فاستقبله سعد ------بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني -اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع-------- قال انس------------------ فوجدنا به بضعة وثمان-------ين ضربة بالسيف او طعنة برمح او -رمية----- بسهم ووجدناه قد قتل و قد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته وهي الربيع بنت النضر بشامة او ببنانه-- قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2206	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0818	false	-5859418272694691132	77	215	403	1088	1487	300	رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر رضي الله عنه عن قتال بدر فقال------------- غبت عن اول قتال النبي المشركين ل-----------------------------------------------------------ءن اشهدني الله مع النبي قتال المشركي-----ن ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم و احد-- انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صتع هءلاء يعتي ش المسلمين وابرا اليك هما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم بسيفه فاستقبله سعد 2115 ابن معاذ ققال يا-سعد بن معاذ الجنة ورب الغضر اني لاجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا-رسول الله ما-صنع ثم تقدم قال انس رضي ا اب الله عنه فوجدنا به بضعا وثمانين ما بين ضرية بالسيف و--طعنة يالرمهم ورمية يا م بسهم ووجدناه وقد---------مثل به المشركون فما عرقه---- الا-اخته1-------------------- بشامة او بينانه و قال انس كنا-نري------- ان هذه الاية تزلت فيه وفي اشياهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	818	3865475439094829766	564	897.5	446	811	69.54376983642578	97	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2209	true	-2546368912330550046	45	163	201	792	1437	300	من المشر-كين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جنبه فسقط فانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه اخرجه مسلم-------------------------- واخرج هو والبخاري قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد لم يزد علي هذا غريب الحديث كنانته الكنانة الجعبة التي يكون فيها النشاب ن-ثل ما فيها القاه منها ونثره 6073 خ م سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت علي يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بياض يقاتلان عنه كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل عليهما السلام اخرجه	2209	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0819	false	-1914024982161248714	8	90	39	465	1492	300	من المشر كين قدا حرق لن-سلمين فنر-------------------------------------------------------عت له پسهم ليس فيه تصل فاصبت جتيه فسقط وانكشغت عورته فضحك رسول الله------------------- حتي نظرت الي نواجذه اخرجه الشيخان الي قوله فداك ابي وامي واخرج باقيا مسلم----------------------------------------------------------------------------------------- الكنانة الجعبة التي فيه-----ا النشاب وتثل ما فيها القاه----- ونثره وعن----- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت علي يمين رسول الله 2 ول عبطاق-------- وعلي شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بي-ض يقاتلان---- كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعتي جبريل وميكاءيل عليهما-السلام اخرجه	819	3865475439094829766	355	569.5	283	619	57.35056686401367	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2212	true	4747439049151185617	0	164	0	763	1405	300	رجل قد سماه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين او لبس درعين اخرجه ابو داود غريب الحديث ظاهر بين درعين اي لبس احداهما فوق الاخري 6078 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه ------يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي----- رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اخرجه البخاري ومسلم 6079 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من قتله نبي في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم ادموا وجه نبي الله اخرجه البخاري 6080 م ت خ--------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسل-ت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر	2212	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0819	false	-1914024982161248714	141	241	743	1223	1492	300	رجل--- سماه ان رسول الله عل--------------لة ظاهر-يوم احد بين درع-------------ين اخرجه ابو داود ظاهر---------------------- اي ليس احداهما فوق الاخري وعن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله يوم -------------------احد اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه هكذا ويشير الي رباعيته اشتد عضب الله علي 83 و رجل يقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسول الله عك في سبيل الله اخرجه الشيخان وصاحه ممالله منم و وعن انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه تجعل يسليت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نيبهم وكسروا رباعيته رهو يدعوهم الي الله فانزل الله -------ليس لك من الامر	819	3865475439094829766	383	489.5	300	838	45.70405578613281	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	125	300	635	1554	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي--- اذا كانوا بين -عسفان ومكة ذ-كروا لحي- من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام- فاقتفوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه ن--وي تمر تزو-دوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلم---ا احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا----- لكم العهد والميثاق ان نزلتم ال-ينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذ-مة كافر اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي قتلوا -------عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم -بها فقال الرجل الثالث الذي معهم -هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم ف--------جرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم---- يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد --حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب -هو قتل الحارث يوم بدر-	2213	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0820	false	8392792870187987218	25	200	119	1039	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي ترال-------------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمري-ن الخطاب فانطلقوا حتي يج اذا كانوا بين تعسفان ومكة ذ كروا لحير من هذيل يقال لهم بنو لخيان فتبعوهم يقريب من ماءة رامي فاقتصوا اثارهم حتي اتوا متزلا نزلوه فوجدوا فهيجه توي تمر تزء دوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم 11 فلها احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي قدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا 1061 لكم العهد والميثاق ان نزلتم النينا ان لانقق-ل منكم رجلا فقال عاصم اما انا قلا اتزل في ثرمة كاقر اللهم اخير عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي قتلوا ا1 ت د عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فت--------------------------زلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قستهم فربطوهم وبها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول القدر فابي ان يصحيهم 511511 بنجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم قابي ان يفعل فقتلوه وانطلقوا-بخبيب وزيدجه حتي باعوهما يمكة فاشتري خبيبا بنو الح-رث ين عامر بن نوفل وكان خبيب وهو قتل الحارث يوم يدر	820	3865475439094829766	835	1506.0	674	964	86.61825561523438	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	0	59	0	285	1447	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستح-د بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي ف------درج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت منه فزعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لا-فعل ذلك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط- خيرا من خبيب	2214	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0820	false	8392792870187987218	200	300	1039	1518	1518	300	قمكث عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحيد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبء 1 علي 15 قدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلها-رايته فزعت---- فزعة حتي والبخاري ايضا خبيب بن هدي وزيد بن الدءنه هو فبد الله بن طارق اسعها زيتب بنت الحرث اخت هقبة ين الحرت الذي قثل خبيما او زوجته 5هو ابو حين بن الحارت بن هدي بن توفل ين عيد مناف كبتاب القزوات 209 عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لا فعل ذلك ان شاء الله وكانت تقول ما-رايت اسيرا قطا خيرا من خبيب-	820	3865475439094829766	267	465.5	214	490	54.48979568481445	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	60	178	289	849	1447	300	رايته يا-كل من قط-ف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه -قال د----عوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع م---ن الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل و---قال اللهم احصهم عددا --وقال فلست--- ابالي حين اقتل مسلما علي اي -شق كان في الله مصرعي---- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال -شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء-- من جسده بعد موته وكان قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2214	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0821	false	2221489443568492375	1	125	5	584	1461	301	رايته يا كل من قطاف عني وما يمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق ب--الحديد وما كان الا رزقا رزقه الله خبيبا ف----خرجوا به من الحرم ليقتلوه ققال شا م عوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان ثروا ان ما-بي جرع 60 من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو وقال اللهم احصهم عددا ثم قال وما اين ابالي حين اقتل مسل-ا علي اي رشق كان في الله مصرعي وار وذلك في دات الالة وان يشا يبارك علي اوصال يشلو نمزع ثم قام اليه عقبة بن الحاوث فقتله وبعشت قريش الي عاصم ليءتوا بشء و من جسده يعد موته وكان قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدجر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	821	3865475439094829766	532	956.0	417	587	90.63032531738281	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2218	true	7265166667634155403	4	282	15	1381	1475	300	سلمة بن الا-كوع رضي الله عنه قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر------------- امره رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه وسبي من سبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل-- فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم-- وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابن-------------ة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنف-----------------لني ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول ا------لله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث بها نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث شن الغارة الغارة النهب وشن-ها تفريقها في كل ناحية ----عنق من الناس اي جماعة قشع القشع الجلد اليابس وجمعه قشع علي غير قياس لان واحد قشع قشعة مثل بدرة وبدر غزوة الخندق وهي الاحزاب قال البخاري قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع 6089 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون-- والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما-- راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره --فقالوا مجيبين له	2218	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0822	false	7560017970062631409	28	300	132	1491	1491	300	سلمة بن الا كوع رضي الله عنه قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر رصي الله عنه امره رسول الله---- بللم علينا ف----لما كان بيثنا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة فورك الماء فقتل من قتل عليه ومبي من سيي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوبي الي الجيليه فرميت بسهم بينهم وبين الحبل قلما راوا السهم وققوا فجءت بهم اسوقهم 9 وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها 2 سا سي د ا1 ايتة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر رضي الله عنه بالل فغلني ابو-بكر -بنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثويا فلقيني رسول الله------------------- في السوق فقال يا-سلمة هب لي المراة فقلت يا-رسول الله والله لقد اعجيتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني من----------------------------- الغد في السوق فقال يا-سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا-رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا واميرهم المنذر بن عمرو احد بفي ساعدة الاكعب ان زيد ابن النجار فانه ارتث من بين القتلي وبقي حتي مات بالخندق والا هرد بن امية الضري والمندر بن عقية كانا في سرح المسلعين 211 كتاب الغزوات صلاله11 قال فبعث بها---- قللة الي مكه----------------------- ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة اخرجه مسلم وابو ----------------------داود الغارة الحرب وشنتها تفريقها في كل ناحية ه العنق الطاءفة غزوه الخن----------------------------------------------------------------------------------------دق وهي الاحراب و----------------------------كانت في شوال سنة اربع عن-------- انس-------- رضي الله عنه قال خرج النبي ال-----------------------ي الخندق فاذا المهاجرون و والاتصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عييد يعملون ذلك لهم فلما ه راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار وال-هاجرةهة فقالوا مجيبين له-	822	3865475439094829766	1030	1747.5	820	1627	63.306697845458984	177	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2221	true	1366216924204710753	37	275	184	1368	1492	300	اخرجه البخاري 6095 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل -اتاه جبريل---------------------------- فقال قد وضعت----- السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم -قال فالي اين قال هاهنا واشار الي----- بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وفي رواية قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فا------------ني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال ال----------------------------------------------------------------------------------لهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذ-بوا رسولك واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني لهم حتي---- اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتي فيها- فانفجرت--- من لب-ته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا-- يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذ-و جرحه دما فمات منها اخرجه	2221	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0823	false	-2060935428454051690	59	237	327	1197	1512	300	اخرجه الشيخان ساف وعن عات-شة رضي الله عنها قالت لما رجع النبي من اح من الخن-----------------دق ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض علي راسه من الغيار فقال قد-وضعتيه شس السلاح والله ما-وضعناه اخرج اليهم فقال قالي اين قال هاهنا واشار الي م دا بغي قريظة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرج اليهم فم-------------------------------------------------------------------------------------------زلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد ين معاذ فقال ء و اني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم تيسير الوصوله 9 وك------------ان سعد اصيب پوم الخندق في ا كحله1 فضرب عليه ا خيمة في المسجد ليعوده من قريب وفي رواية قال سعد اللهم انك تعلم انه ليس قوم احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذ بوا رسولك واخرجوه اللهم فابي اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم قان كان بقي من حرب قريش شء فابقني---- حتي ه و اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موبي فيهاء فانفجرته و من ليلته فلم يرعهم وفي المسجدخي-مة من بني غقار الا الدم بسيل اليهم فقالوا س يا اهل الخيمة ما-هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذ و جرحه دما فمات منها احرجه	823	3865475439094829766	644	1102.5	514	1331	48.384674072265625	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2222	true	8260207101318703555	243	271	1200	1336	1468	300	الاكحل عرق في وسط اليد يكثر فصد------ه فلم يرعهم الا كذا اي لم يفزعهم الا هو والروع الفزع يغذ------و غذ---ا الجرح بالذال المعجمة يغذو غذوا اذا سال دما	2222	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0823	false	-2060935428454051690	238	267	1205	1350	1512	300	الاكحل عرق في وسط اليد يكثر فصده وقوله فلم يرعهم اي قلم ا------يفزعهم الا هو والروع الفزع وقوله يغذو غذا وا الجرح بالذال المعجمة يغذو غذوا اذا سال دما	823	3865475439094829766	120	216.5	96	151	79.47019958496094	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2222	true	8260207101318703555	37	86	173	416	1468	300	اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهد --فيك من قوم كذ-بوا رسولك واخرجوه اللهم ف----------------------------------------ان كان بقي من حرب قريش شء فابقني-------- اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل موتي فيها- فانفجرت--- من	2222	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0823	false	-2060935428454051690	156	206	808	1044	1512	300	اللهم انك تعلم انه ليس قوم احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذ بوا رسولك واخرجوه اللهم فابي اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم قان كان بقي من حرب قريش شء فابقني حتي ه و اجاهدهم فيك و----------------------------------------------ان كنت--- وضعت الحرب------------- فافجرها واجعل موبي فيهاء فانفجرته و من	823	3865475439094829766	175	254.5	139	298	58.724830627441406	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	87	120	413	584	1512	300	الله عنهما-- ان سعد بن معاذ رمي يوم الاحزاب فقطعوا ا---كحله او ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك	2223	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0823	false	-2060935428454051690	270	300	1363	1512	1512	300	الله عنه قال ان سعد بن معاذ رمي يوم الاحزاب -قطعواه از كحله او ايجله فحسمه رسول الله------------------- بالنار فانتفخت يده في------زفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك-	823	3865475439094829766	138	230.5	112	176	78.40908813476562	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2225	true	6649882394643344228	156	200	748	972	1461	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ون--حن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا-- نعصب من الخرق علي	2225	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0824	false	-8603845833688580664	117	159	594	800	1534	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله ولاه-------------- في غزاة و ويحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدلمنا ونقيت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غروة ذات الرقاع لما كنا و نعصب من الخرق علي	824	3865475439094829766	194	353.5	154	228	85.08772277832031	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	162	226	801	1130	1504	300	عبد الله بن عوق بن ارطياق المزني البصري قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق-- وهم غارون وانعا--مهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به---------------- عبد الله بن عمر--------------- وكان في ذلك الجيش اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	2226	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0222	false	-4633651777314454567	83	147	422	741	1500	300	عبد الله بن عون------------------------ قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال م بو 12 فقال انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ال---------له ----------علي بني المصطلق و وهم غارون وانتعاءمهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ثراريهم واصاب يومثذ جويرية رضي الله عنها حتدتق بذلك عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش اخرجه الشيخان------ وابو داود	222	3865475439094829766	256	427.0	202	368	69.56521606445312	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	116	279	571	1402	1504	300	غزوة بني المصطلق من خزاعة قال البخاري ---------وهي غ-زوة المريسيع قال وقال ابن اسحاق وذلك سن-ة ست قال وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع شرح الغريب المريسيع ماء معروف بالحجاز 6106 خ م د عبد الله بن عوق بن ارطياق المزني البصري قال كتبت الي نافع---------- اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم----- واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش اخرجه البخاري ومسلم وابو داود الا ان في كتاب مسلم قال يحيي بن يحيي احسبه قال جويرية او البتة بنت الحارث غريب الحديث غارون -----------الغرة الغفلة والغار الغافل غزوة انمار 6107 خ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار-- يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق -متطوعا اخرجه البخاري	2226	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0824	false	-8603845833688580664	183	296	932	1515	1534	300	غزوة بني المصطلق--------- قال اليخاري رحمه الله هي غرزوة الري-سيع ق-----ال ابن اسح-ق وذلك سنها ست وا عن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عون ------------------------قال كتبت الي نافع رحمه الله اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار -----------------------------علي بفي الحصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم پچ و واصاب يومثد جويرية حدش-ي به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش اخرجه الشيخان المريسيع بالعين المهملة والمعجمة بياه معروف بالحجاز ومعني جه ت غا---------------------------------------رون اي غافلون والغرة ال--------------غفلة غزوة ا-مار عن چابر---------------- رضي الله عنه --قال رايت -----رسول الله ع----يلاة في غزوة انمار س يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق ممتطوعا اخرجه البخاري	824	3865475439094829766	433	650.0	343	871	49.712974548339844	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	0	225	0	1140	1523	300	صاحبه قالا خرج النبي صلي الله -عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا------ كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم--- في خيل لقريش------------ طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش----- فانطلق يرك-ض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني---- خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد- قليل الماء يتبرضه الناس------------- تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه و-شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانت--------زع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم-- بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاء بديل بن و-رقاء الخزاعي في---- نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني-- تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصاد-وك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال------------ احد ول-كنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم	2227	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0825	false	4673430380919251591	26	241	128	1193	1486	300	صاحبه قالا خرج -----رسول الله يملي-----ة عام الحديبية حتي اذا وسي 5 كانوا يبعض الطريق قال قهه--------------------- ان خالدي-ن الوليد بالغميم 12 في خيل لقريش 1 وساههم يا طليعة فخذوا-ذات ال-مين فوالله ما شعر يهم خالد حتي اذا-هم بقيرة الجيش ه ر4 فانطاق يركرض نذيرا لقريش وسار النبي حتي اذا------------------- كان بالثنية ا-تي يهبط عليهم منها يركتي-ه راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال------------------------- ما خلات القصواء وما ذاك لها يخلق ولكن حبسها حابس القيل تم قال والذي نفسي بيده لا يسالوبي و 1 خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي تزل باقصي الحديبية علي ثمكي قليل الماء يتيرضه الناس بمم حبليالله تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه و شكي الي رسول الله م----------------- العطش واد ه 2 فانيزع سهما من كتانته ثم امرهم ان يجملوه فيه فوالله ما-زال يجيش لهم 1 بالري حتي صدروا عنه قبينماهم كذلك اذ جاء بديل بن وكرقاء الخزاهي في ه ر نفر من قومه--------- وكانوا عيية نصح رسول الله------------------- من اهل تهامة فقال اني ن تركت كعب بن اءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العود المطاقيل وهم مقاتلوك وصاد وك عن البيت فقال ال-------------------------- انا لم نجء لقتال به ستم 62 و احد وليكنا جءنا مقت-رين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم	825	3865475439094829766	939	1577.0	749	1219	77.03034973144531	147	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	225	300	1140	1523	1523	300	فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر عليهم فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو-الذي نفسي بيده لا-قاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سا-بلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم--- من هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا ف-قال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال-	2227	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0826	false	7342270297042044263	12	91	63	445	1457	300	فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر------ فان شاءا- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لا قاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالف-ي ولينفذن الله امره فقال بديل سا بلغهم ما تقول فانطلق حتي ابي قريشا فقال انا قد جءنا كم 1 من هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا قان شءتم ان نعرضه عليكم فعلناه فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال	826	3865475439094829766	367	684.0	295	391	93.86189270019531	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	0	203	0	1003	1489	300	ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال--- النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل -عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم -خطة ر-شد اقبلوها ودعوني اته -قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله--------- قبلك وان تكن الاخري فاني والله ل--اري وجوها واني لاري اوشابا م---ن الناس لخليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات -انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي ب-----يده لولا يد----- لك عندي -لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة------------- قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية	2228	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0826	false	7342270297042044263	91	286	445	1391	1457	300	ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدنهم يما قالجهه النبي عكلة-------------- فقام عروة بن مسعود فقال اء قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال قهل تتهموبي قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل ثعكاظ فلما بلحوا علي ج-تكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال قان هذا قد عرض عليكم رخطة رمشد اقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم الن-----ي علل----------- فقال--- النبي الة--------------- نحوا من قوله لبديل فتال عروة عند ذلك اء محمد ارايت ان استاصلت اعر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح قومه اي ر ج و قبلك وان تكن الاخري فاتي والله لا اري وجوها وابي لاري اوشايا هم من الناس -خليقا ان يقروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات وانحن نفر-عنه وندعه فقال من ذا قيل-- ابو بكر فقال اما والذي نفسي سه ت ييده لولا يد كانت لك عندي ولم اجزك بها لاجيتك قال وجعل يكلم النبي ل فك-----------------لما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبه رضي الله عنه قاءم علي راس النبي------------------- ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله عا---------------- ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية	826	3865475439094829766	863	1512.5	682	1052	82.03421783447266	144	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	203	300	1003	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال---------- اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغير--------ة صحب------ قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما--------- الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اص--حاب النبي صلي الله عليه وسلم بعين-ه قال فوا-لله ما ت-نخم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م نخامة الا وقعت في كف رجل منهم--- فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي و-ضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم-	2228	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0827	false	7891756019264594565	3	168	15	817	1491	300	رسول الله عخ---------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ردر 1ه دا فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة صحب 04 11 قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال ت----------------------- اما اله ا 11 الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق د اصحاب النبي------------------- بعينيه قال فو الله ما يتنخم رسول الله ل ني 6 ه تخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ايتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا م اصواتهم عنده وما يتحدون النظر اليه تعظيما له فوجم عروة الي اصحايه ققال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر و والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم حء فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وتضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم	827	3865475439094829766	403	660.0	320	860	46.86046600341797	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	0	152	0	766	1485	300	عنده وما ي-حدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر-- والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم--- فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي و-ضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون ال-يه النظر تعظيما له وانه قد -عرض عليكم خ-طة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يل-بون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء-- ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت------ واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز	2229	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0827	false	7891756019264594565	102	252	476	1235	1491	300	عنده وما يتحدون النظر اليه تعظيما له فوجم عروة الي اصحايه ققال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر و والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم حء فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وتضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما-يحدون النظر اليسه تعظيما له وانه قد تعرض عليكم خيطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبية ن جيلا عمم الد--- واصحابه قال هلله------------------------ هذا فلان وهو من قوم يعظمون اليدن فابعثوها ا وسدردر له واستقيله الناس يلمبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينيغي لهءلاء ش ان يصدوا عن البيت فلمسارجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت س 2 و واشعرت فما اري ان يصدوا-عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز	827	3865475439094829766	688	1241.5	550	788	87.30964660644531	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	153	298	769	1477	1485	300	حفص--- فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه اذ----- جاء -سهيل بن عمرو -قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد -سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن------ عمرو فقا----------ل هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الر------حمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا----ل المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله	2229	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0828	false	2552086414101803642	11	119	52	593	1453	300	حفص 11 فقال-دعوني اته فقالو- اءته فلما اشرف عليهم قال عا تمما ه-----------------ذا مكرز------- وهو رجل فاجر فجعل يكلم الني-------------------- فبينما هو يكلمه اذ سلاد جاء تسهيل بن عمرو فقال عيا-------------------------------------------------------------------لم قد ءسهل لكم من امركم----------------------------- فجاء سهيل بن صلاله عمرو فقال للنبي بلل هات اكتب بي-نا وبينكم كتابا فدعا لاته ساء ب---------------الكاتب20 ققال اك-------------------------تب بسم الله الرحمن الرح-م فقال سهيل اما 1 اسس الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب هصم فقال المسلمون والله لا-نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال ---------------------قلا اكتب ياسمك اللهم ثم قال هذا ما-قاضيع-ليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا تعلم انك رسول الله	828	3865475439094829766	462	696.0	366	749	61.68224334716797	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	2	202	10	966	1424	300	ما صدد-ناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب------------- محمد بن عبد الله -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذب-تموني اكتب محمد بن عبد الله -قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله- كيف يرد الي المشركين وقد -جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف- في قيوده وقد------------ خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال--- سهيل------- هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك --قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بن حفص بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل------------- اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت	2230	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0828	false	2552086414101803642	119	293	593	1421	1453	300	ما صدد ناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب اس 11 صاابته محمد بن عبد الله فقال لل وال----------------------له اني لرسول الله وان كذ يتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضقطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان -لا ياتيك منا رجل وان كان علي ديتك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان اللها كيف يرد الي المشركين و وقدجاء مسلما قبيتما هم كذلك اذ-جاء ابو جندل ين سهيل بن عمرو-يرسفه في قيوده وقدخرج من اسذ و خرج من اسذل مكة حتي رمي -نفسه بين اظهر المسلمين فقالقيه سهيل يامحمد هذا-------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال -------------------------انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا -قال ه وساهه----------------- فاجزه لي قال ما انا بمجيز ذلكلك قال بلي قافعل قال ما انا بفاعل قال مكرزي-ن حفص بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل رضي الله عنه اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا-ترون ما قد لقيت	828	3865475439094829766	739	1249.5	584	1014	72.87968444824219	136	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	202	276	966	1316	1424	300	وكان قد عذ--ب عذابا شديدا في الله فقال عمر بن الخطاب فا-------------تيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا-- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ومطوف به قال	2230	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0829	false	-1290467995563906491	14	166	56	777	1416	300	وكان قد ثعنبب عذابا شديدا في الله فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتيت ن-ي الله عرلا نقلت يانبي الله--- الست نبي الله حقا 9 قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت قلم نعط- الدنية في ديننا اذن قال ابي رسول الله واست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت وتطوف به قال بلي اف---اخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه وتمطوف يه قال فاتيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر اليس هذا ني الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي ء قلت فلم نعطي الدنية في ديننا ادن فقال ايها الرجل انه رسول الله والن يعصي ربه وال وهو ناصره فاستمسك بغوزه فوالله انه علي الحق فقلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي فاخبرك انك تاتيه العام 10110 قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	829	3865475439094829766	311	568.0	242	729	42.66117858886719	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	0	162	0	792	1511	300	فلم نعطي الدنية في ديننا اذا -قال ايها الرجل انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه---- وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق -قلت اوليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انه ياتيه العام ------قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال ف-------------لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه------------- قوموا----- فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة-------------- فذكر لها ما لقي من-- الناس -قالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكل-----م احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل -----------ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم ي-------حلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات--- فانزل الله عز وجل يا ايها الذ-ين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2231	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0829	false	-1290467995563906491	118	285	539	1347	1416	300	فلم نعطي الدنية في ديننا ادن فقال ايها الرجل انه رسول الله والن------------------- يعصي ربه وال وهو ناصره فاستمسك بغوزه فوالله انه علي الحق فقلت ا-ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي -فاخبرك انك تاتيه العام 10110 قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال عمر قعملت لذلك اعمالا 1سسبه4 جتابثو له فلما فرغ من قضية الكتاب قال لا ----------------------------صحابه رضي الله عهم قوموا سا ش فانحروا ثم احلقوا قال قوالله 0ا قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة رضي الله عنها فذكر لها ما لقي من 1 الناس فقالت يا---------نبي الله انحب ذلك اخرج ولا تكلم متهم احدا-----------حتي تنحر بذنك وتدعو حالقك فيحلقك تخرج فلم يكلم احدا متهم حتي فعل ليغه م م و ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا-ذلك قاموا فنحررا وجعل بعضهم حجق 1م بحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءت نسوة مءمنات 10 فانزل الله عز وجل يا ايها الذرين امنوا اذا جاء-م المءمنات مهاجرات	829	3865475439094829766	692	1190.5	548	879	78.72582244873047	114	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	194	299	968	1506	1511	300	بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر------------- يومءذ--- امراتين كانتا له في الشرك--- فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان------ والاخري- صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل----- من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين ف----قالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك--- هذا------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به-- ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضرب---ه حتي ب--------رد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	2231	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0830	false	-6189748263572065	38	148	202	757	1503	300	بوصم الكوافر------------ فطلق عمر رضي الله عنه يومءد اا امراتين كانتا له قي الجاهلية فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان م 102 والاخري2 صفوان بن امية ثم ر-------------------------جع الي المدينة فجاء- ابوبصب-ر رجل 16 8 من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين 190 وقالوا العهد الذي جعلت لنا قدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فتزلوا ياكلون من ت-ر لهم فقال ايو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يه هذا يافلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به و ثم جربت فقال ايو بصير ارتي انظر اليه فامكنه مته فضربه يه حتي ملالله بترد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	830	3865475439094829766	478	834.5	382	596	80.20133972167969	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	4	141	19	688	1532	300	حين------ راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف-------------قال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك------- قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف الب---------حر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فكان لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم ----عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم--------------- واخذوا اموالهم فارسلت---- قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله------ والرحم---- لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي	2232	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0830	false	-6189748263572065	149	278	760	1399	1503	300	حين سلاله راه لقد راي هذا ذعرا قلما انتهي الي النبيع ------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير رضي الله عنه فقال يا-نبي الله قد-------اوفي الله ذمتك جيالله قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال------------------------- ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيفجه 6 11 و اليحر قال وت-فلت منهم ابو جتدل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل الايخرج من قريش رجل قد اسلم الا-لحق بابي بصير حتي اجتمعت عننده و بعصابة فوالله ما-يسمعون بعير----- لقريش خرجت الي الشام الا تع-رضوا-لها فقتلوهم 1م و صلماه بجا واخذوا اموالهم فارسلت 111 قريش الي النبي لر---------------- تناشده الله تعالي والرحم مشش لما ارسل اليهم فمن اقاه منهم فهو امن فارسل اليهم فاب-------------------------زل الله تعالي- وهو ه هي	830	3865475439094829766	526	861.5	418	742	70.88948822021484	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	5	47	22	237	1484	300	فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-----------ال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغير--------ة صحب------ قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما--------- الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه	2236	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0827	false	7891756019264594565	6	53	28	249	1491	300	فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ردر 1ه دا فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة صحب 04 11 قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال ت----------------------- اما اله ا 11 الاسلام فاقبل---- واما المال فلست	827	3865475439094829766	178	292.0	141	249	71.48594665527344	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	120	254	599	1249	1484	300	ثم رجع الي المدينة فجاء ابو بصير رجل----- من قريش يعني ----ارسلوا في طلبه ف-------------------------------------دفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة ن-زلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك ---هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جرب----------ت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضرب---ه حتي ب--------رد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فق---------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد -----------------------اوفي الله ذمتك و------قد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج اليهم حتي اتي سيف--------- البحر وينفلت --------ابو جندل ابن سهيل فلحق بابي بصير	2236	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0830	false	-6189748263572065	64	220	338	1096	1503	300	ثم رجع الي المدينة فجاء ابوبصب-ر رجل 16 8 من قريشوهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين 190 وقالوا العهد الذي جعلت لنا قدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فتزلوا ياكلون من ت-ر لهم فقال ايو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يه هذا يا-فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به و ثم جربت فقال ايو بصير ارتي انظر اليه فامكنه مته فضربه يه حتي ملالله بترد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال قل حين سلاله راه --------لقد راي هذا ذعرا قلما انتهي الي النبيع قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير رضي الله عنه فقال يانبي الله قداوفي الله ذمتك جيالله قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال------------------------- ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج------ حتي اتي سيفجه 6 11 و اليحر قال وتفلت منهم ابو جتدل -بن سهيل فلحق بابي بصير	830	3865475439094829766	550	902.0	436	805	68.32298278808594	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2237	true	8613368357289479794	106	300	513	1538	1538	300	الجيش هو الغبار الساطع منه ولا تكون القترة الا مع سواد في-------- اللون نذير النذير الذي يعلم القوم بالامر الحادث بالثنية الثنية الطريق المرتفع في الجبل حل حل زجر للناقة و حوب زجر للجمل فالحت الح البعير اذا حرن وقيل انما يقال ذلك للجمل فاما الناقة فانما يقال لها خلات القصواء القصواء اسم ناقة النبي صلي الله عليه وسلم ولم تكن قصواء اي مشقوقة الاذن وانما كان هذا لقبا لها ---------------------حابس الفيل الفيل هو ف------------يل ابرهة الذي جاء يقصد ---البيت ليخر-به فحبس- الله الفيل فلم يتقدم الي مكة ورد راسه راجعا من حيث جاء فارسل الله عليهم كما قال طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل والقصة مشهورة خطة الخطة الحال -والقضية والطريقة -حرمات الله حرمات الله جمع حرمة ---يريد بها حرمة الحرم وحرمة الاحرام وحرمة الشهر الحرام يتبرض -------------------------------التبرض اخذ الشء قليلا قليلا وهو ايضا التبلغ بالشء القليل ثمد الثمد الماء القليل الذي لا مادة له يجيش جاشت البءر بالماء اذا ارتفعت وفاضت وجاشت القدر اذا غلت بالري الري ضد العطش صدروا الصدر الرجوع بعد الورود -عيبة نصح يقال فلان عيبة نصح فلان اذا كان موضع ------سره وثقته في ذلك اعداد مياه الماء العد الكثير الذي لا انقطاع لمادته كماء العيون وجمعه اعداد -العوذ-	2237	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0831	false	-7775212357113211394	77	197	383	1028	1596	300	الجيش--- الغبار الساطع---- ولا تكون القترة الا مع سواد في جياابته اللون و------------------------------------------------ الثنية الطريق المرتفع في الجبل و القصو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اسم ناقة النبي لقبت بذلك--------- ولم تكن--------- مشقوقة الاذن وحل كلمة زجر للناقة والحت 51ك 2501 ند خرنت وحابس الق------يل هو الله والقيل قيل ابرهة الذي -----قصد به البيت ليخر به فحبسه الله عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخطة الحالة والقضية والطريقة وحرمات الله و--------- جمع حرمة والمراد -هناحرمة الحرم وحرمة الاحرام وحرمة الشهر الحرام و النمد الماء القليل الذي لامادة له والتبرض اخذ الشء قليلا قليلا ال وجاش---------------------------------------------------------------------ت البيز بالماء ارتق----عت وفاصت وا-------------------------لري ضد العطش و-----الصدر ا-رجوع بعد الورود وعيبة نصح رسول الله اي------------------- موضع نصحه وسره وثقته في ذلك والماء---------- العد الكثير الذي لا انقطاع لمادته كما- العيون وجمعه اعداد والع ذ	831	3865475439094829766	469	638.5	378	1116	42.025089263916016	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2239	true	-2078914311560599736	0	92	0	487	1625	300	فاجزه لي يجوز ان يكون بالزاي و-الراء فاما بالزاي فمعناه من الاجازة اي اجعله جاءزا غير ممنوع ولا محرم او غيره واطلقه وان كان بالراء المهملة فمعناه من الاجارة الحماية والحفظ وكلاهما صالح في هذا الموضع الدنية القضية التي لا يرضي بها ولا تراد بغرزه الغرز الكور للناقة كالر-كاب لسرج الفرس الا انه من جلد فاذا كان من حديد او خشب فهو ر--------------------------------------------------------------------------------كا--ب ويل امه م-------------------سعر حرب مسعر الحرب موقدها يقال سعرت النار واسعرتها اذا اوقدتها والمسعر الخشب الذي توقد به النار وقوله ويل امه كلمة يتعجب بها سيف البحر جانبه وساحله	2239	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0832	false	-5805838519595220143	61	138	317	708	1488	300	فاجره لي بال-------------زاي وبالراء------------------------------ اي اجعله جاءزا غير ممنوع تو ب او فاجعله في حمايتي وحفظي و---------------------------------------------------------------------------الدنية القضية التي لا-يرضي بها ولا تراد------ الغرز -لكور الناقة كالر كاب لسرج الفرس الا انه من جلد فان -كان من حديد او خشب فهو ركاب وعصم الكوافر جمع عصة وهو مايتمسك ابه والكوافر جمع كافرة والمراد بعصها تحقد نكاحها ويل امه كامة 3 يتعجب بها ورمسعر حرب اي-------- موقد-------------------------------------ها وايلسعر الخشب الذي يوقد به النار و--------------------------- سيف البحر جانيه وساحله	832	3865475439094829766	242	345.0	192	590	41.01694869995117	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2241	true	-4062675169792049757	158	252	792	1238	1459	300	سلمة بن الا-كوع رضي الله عنه قال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة ماءة وعليها خمسون شاة لا ترويها قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبا ال-ركية فاما دعا واما بصق فيها قال فجاشت-- فسقينا واستقينا قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا نا للبيعة في اصل الشجرة قال فب------------------------ايعته في اول الناس ثم بايع وبايع حتي اذا كان في وسط من الناس قال ب--ايع يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس قال وايضا قال وقد راني	2241	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0832	false	-5805838519595220143	211	300	1072	1488	1488	300	سلمة بن الا كوع رضي الله عنه قال قدمنا الحدينية مع رسول الله مبلالله----------- ونحن اربع عشرة ماءة وعليها خمسون شاة لا-ترويها قال فقعد رسول الله ل----------------- علي جبا الرركية فاما دعا واما بصق فيها---- فجاشت 1 فسقينا واستقينا قال ثم ان رسول الله عة دعا-----------------نا للبيعة في اصل الشجرة ه تيسير الوصول ا ا ا اه قال قبايعته في اول الناس ثم بايع وبايع حتي ادا كان في وسط--- الناس قال س بايع ياس-لمة---- قلت قد بايعتك يا-رسول الله في اول الناس قال وايضا ه د مد وراتي-	832	3865475439094829766	355	604.0	281	476	74.579833984375	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2241	true	-4062675169792049757	259	300	1272	1459	1459	300	يعني ليس معه سلاح فاعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم حجفة او--- درقة ثم بايع حتي اذا كان في اخر الناس قال الا تبايعني يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس وفي اوسط الناس قال-	2241	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0833	false	240816412920849774	1	36	5	174	1481	300	يعني ليس معه سلاح فاعطاني رسول الله------------------- حجفة او وا درقة تم يايع حبي اذا كان في اخر الناس قال الا تبايعني يا-سلمة قال قلت قد-بايعتك يا-رسول الله في اول الناس وفي اوسط الناس قال	833	3865475439094829766	162	281.0	129	191	84.81675720214844	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2242	true	-1811169700036500565	0	247	0	1241	1520	300	وايضا قال فبايعته الثالثة ثم قال لي يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر اعزل- فاعطيته اياها قال فضحك رسول-- الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي-- من نفسي ثم ان المشركين واسون-ا الصلح حتي مشي بعضنا في بعض---- واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبي---------د الل----ه اسقي فرسه-- واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فلما اصطلحنا نحن واهل مكة واختلط بعضنا ببعض------ اتيت شجرة فكسحت شوكه-ا فاضطجعت في اصلها---- فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم فابغضتهم------ فتحولت الي شجرة اخري وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا للمهاجرين قتل ابن زنيم قال فاخترطت سيفي----------- ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم --فجعلته ضغثا- في يدي قال ثم قلت والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يرفع احد----- منكم راسه الا ضربت الذي فيه عيناه قال ثم جءت بهم اسوقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجاء عمي عامر------------- برجل من العبلات يقال له مكرز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس مجفف في سبعين من المشركين فنظر اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوهم يكن لهم بدء الفجور وثناه فعفا عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز--- وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة	2242	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0833	false	240816412920849774	36	300	174	1481	1481	300	وايضا في----ايعته الثالثة ثم قال لي يا سلمة اين حجفتك او درقتك ال-ي اعطيتك ----قلت يار سول الله لقيني عمي عامر -عزلا فاعطيته اياها---- فضحك رسول 2 الله------------------- وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابقني حبيبا هو احب الي و من نفسي ثم لن المشركين راسلوتا الصلح حتي مشي بعضنا في بعض ولو واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه استي قرسه س واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله و----رسوله قال--------------- فلما اصطلحنا نحن واهل مكه واختلط بعضنا بيعض دره ي اتيت شجرة فكسحت شء كما فاضطجعت في اصلها قال فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله------------------- فابغضتهم وساخت فتحولت الي شجرة اخري وعلقوا سلاحهم واضطجعوا قبينما-هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا المهاجرين قتل ابن زنيم 110 فاخترطت 10 0 ەي وا سيقي ثم شدذت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم 2 فجعلته رضفيا في يدي ----ثم قلت والذي كرم وجه محمد عرا-------------لم لا يرفع احد وسام منكم راسه الا ضريت الذي قيه عيناه قال ق--جءت بهم اسوقهم الي رسول الله عل-------------------ل وجاء عمي عامر رضي الله عنه برجل من العبلات يقال له مكرز الذي في الاصاية زنيم بدون ابن وغير منسوب ونقل عن هبد بن حيد انه هو الذي قثله المشركون بوم الحديبية فتول قوله قعالي لا رهو الذي كف ايدپهم عنكم الع 421 كتاب الغزوات 116 6 جيلماته يقوده الي رسول الله -------------------علي فرس تجفف في سبعين من المشركين فنظر اليه-----------------------------م فقال دعوهم يكن لهم بدء الفجور وثناه فعفا عنهم ف-----------------------------انزل الله عز ول وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة-	833	3865475439094829766	1010	1730.5	806	1495	67.55852508544922	169	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2243	true	-8862428190445602129	0	248	0	1259	1512	300	او ثلاثا ثم قدمنا المدينة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت معه بفرس لطلحة----------------------------- انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد----- واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع-- فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه قال قلت خذها ---وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع -قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة --فجلست في اصلها ثم رميته فعقرته حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق ال----------له من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ث------------م اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون------------------------- ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة -يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان بن بدر الفزار---------ي فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي ر-اس قرن قال الفزاري ما هذا الذي اري -قالوا ل---قينا من هذا البرح والله ما فارقنا منذ غلس-- يرمينا حتي انتزع كل شء	2243	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0834	false	9062036264289750512	48	299	242	1492	1494	300	او ثلاثا تم قدمنا المدينة فبعث عل-------------------------- بظهره مع رباح غلام ا 1 سلاه ا رسول الله مل وانا-----------------معه وخرجت معه بفرس -طلحة ين عبيد الله رضي الله وس عنه انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهره النبي ا --------------------فاستاقه اجمع وقتل راعيه فقلت يار-باح خذ هذا القرس فايلغه طلحة بن عبيد الله واخبر رسول الله ل---------------لم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم قت -علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا-صباحاه ثم خرجت في اث-ر القوم ارميهم بالنبل وارمجز اقول انا ابن الاكوع و-ليوم يوم الرضع ق فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه ف---قلت خذها 4 لوانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع ب ا60 والله ما زات ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة ه فجلست في اصلها ثم رميته فعقرته حتي اذا تضايق الجيل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله صلراه اله من بعير من ظهر رسول الله هلن ---------------الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني ويينه وسنه ە 14 ال م اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون تيسير الوصول 224 الله نا ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة ليعرفها رسول الله------------------- واصحابه حتي اتوا-متضايقا من ثنية فاذا-هم قد اتاهم فلان بن بدر الغمزاري رش ه شي فجلسوا يتضحون يع-ي يتغدون وجلست علي رااس ق-ن قال الفزاري ماهذ-ا الذي اري فقالوا له اقينا من هذا البرح والله ما فارقنا منذ غلس ه يرمينا حتي انتزع كل شء	834	3865475439094829766	1091	1913.0	878	1376	79.28778839111328	187	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2243	true	-8862428190445602129	249	300	1262	1512	1512	300	ايدينا قال فليقم اليه نفر منكم اربعة قال فصعد الي منهم اربعة في الجبل فلما امكنوني من الكلام قلت هل- تعرفوني----- قالوا لا ومن انت قال قلت انا سلمة بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني رجل منكم فيدركني قال-	2243	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0835	false	4699402242401589626	0	50	0	245	1514	300	ايدينا قال فليقم اليه نفر منكم اربعة قال فصمد الي منهم اربعة في الجبل فلما امكنوني من الكلام قلت لهم تعرفونني سسه قالوا لا ومن انت ----قلت انا سلمة ين الاكوع والذي كرم وجه محمد اله 2201 ه-------- لا اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبتي رجل منكم فيدركني قال	835	3865475439094829766	225	408.0	177	257	87.54863739013672	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2244	true	4415591474740219334	0	235	0	1200	1520	300	احدهم انا اظن قال فرجعوا فما برحت مكاني حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي وعلي اثره------ ابو قتادة الا-نصاري وعلي اثره المقداد بن -الاسود الكندي قال--- فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين -قلت يا اخرم احذرهم لا----- يقتطعوك حتي تلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد ----الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق ابو قتادة------------- فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجلي ------حتي ما اري وراء-ي من اصحاب محمد----------- ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل-------- غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا من-ه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو وراءهم فحليتهم عنه يعني اجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون فيشتدون في ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية قال فاعدو- فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في ن-غض كتفه قال قلت خذها وانا ابن الا-كوع واليوم يوم الرضع قال-- يا ثكلته امه اكو----عه بكرة --قلت نعم يا عدو نفسه اكوعك بكرة واردوا فرسين علي ث--نية فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحقن----ي عامر----------- بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وشربت ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي	2244	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0835	false	4699402242401589626	51	300	249	1514	1514	300	احدهم انا اظن قال فرجعوا فما برحت مكاني حتي رايت فوارس وسول الله------------------- يتخللون الشجر---- فاذا اولهم الاخرم الاسدي -علي اثوه 1 ال6 ابو قتادة الا نصاري وعلي اثره المقداد بين الاسود رضي الله عنهم فاخذت بعيان الاخرم قال فولوا مدبرين فقلت يا اخرم احذرهم لا ساله يقتطعوك حتي تلحق رسول الله------------------- واصحايه فقال يا-سلمة ان كنت تءمن يالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بي-ي وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو-وعبد الرحمن0 فعت---ر بعبد الرحمن فرسه وطمنه-عبد نه بالرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق ابو قتادة رضي الله عنه فارس رسول الله ---گالله---------- بعيد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي كرم وجه محمد------------------- لتبعتهم اعدو علي رجلي صواله حتي ما اري ورايني من اصحاب رسول الله ل الم ولا غبارهم شيءا حتي -عدلوا قبل وسكيه ر غروب الشمس الي شهب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منسه وهم عطاش---- فنظروا الي اعدو وراءهم فحليتهم ع-----------------نه فما ذاقوا-منه قطرة -----فخرجوا -يشتدون في اسمه محرز بن تضلة بن عيد الله ايو نضلة الحارث بن زبعي اخوبفي سله هو مبد الرحمن بن عييثة بن حصن الفزاري كتاب الغزوات 225 ثنية قال فاعدوا فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في رتغض كتفه فقلت 40 خذها وانا ابن الا كوع واليوم يوم الراضم فقال يا ثكلته امه اكوءنه سا بكرة 9 قلت نعم يا-عدو نفسه اكوعك بكرة واردوا فرسين علي الثنية فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله قال ---------------ولحقني همي عامر بن الا كوع بسطيحة فيها مذقة من ابن وسطيحة فيها ماء فتوضات وشريت ثم اتيت رسول الله ة----------------- وهو علي-	835	3865475439094829766	999	1660.5	803	1410	70.85106658935547	160	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2244	true	4415591474740219334	236	299	1206	1517	1520	300	الذي حليتهم عنه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته من المشركين وكل رمح وبردة واذا بلال------------- نحر ناقة من ال----ابل التي استنقذت من القوم واذا هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها قال -قلت يا رسول الله خلني فانتخب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخبر الا قتلته	2244	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0836	false	-893163199561714203	1	56	5	281	1504	300	الذي حليتهم عنه فاذا رسول الله------------------- قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته من المشركين وكل رمح وبردة واذا يلال رضي الله عنه نحر ثاقة من تلك الابل التي استنقذت ف---------اذا هو يشوي لرسول------------------------ من كبدها وسنامها قال فقلت يا-رسول الله خلتي فانتخب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخير الا قتلته	836	3865475439094829766	252	438.5	201	329	76.59574127197266	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2245	true	6313295264513790488	0	250	0	1245	1478	300	فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه في ضوء الن-ار فقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت------ نعم والذي اكرمك قال انهم----- ليقرون في ارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدها راوا غبارا فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين ف----لما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم-------- اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما--- تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي---- وامي ذر-ني فلاس-بق الرجل قال ان شءت قال ق-لت اذهب اليك قال وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شر------------------------------------------فين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه فاصكه بين كتفيه قال -قلت قد سبقت والله قال انا اظن قال فسبقته الي المدينة قال فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي عامر ي-----------رتجز بالقوم تال------له لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ونح--ن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزل----ن سكينة علينا فقال	2245	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0836	false	-893163199561714203	56	296	281	1487	1504	300	فضحك رسول الله لة و --------------حتي بدت نواجذه في ضوء النهار وقال يا-سلمه اتراك كنت فاعلا قلت رريعه نعم والذي اكرمك قال انهم الان ليقرون في ارض غطفان---- فجا- رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدها راوا غبارا فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين قال فلما اصبحنا قال رسول ---لواله الله لا------- كان خير فرساننا اليوم ايو قتادة وخير رجالتنا سلمة ----ثم اعطاني رسول الله------------------- سهمين سهم الفارس وسهم الراجل -جمعه-ا لي جميعا ثم صلوالهه اردفتي رسول الله بمللكة------------ وراءه علي العضياء راجمين الي المدينة قال فبينما نحن نسير---- وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فج----عل يقول الا مسايق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك ق----لما سمعت كلامه قلت اما يت تكرم كريما ولا تهاب شريفا ق-ل لا الا ان يكون رسول الله قال ف------------------قلت يا-رسول الله بابي انت وامي ذر ني فلاسايق الوجل قال ان شءت قال فقلت اذهب اليك ف----ثنيت رجلي فطهرت فعدوت---- فربطت عليه 15_ تيسير الوصول ثالث 226 تيسير الوصوله ب شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه فاسكه بين كتفيه قال فقلت قد سبقت والله قال انا اظن فسه----قته الي المدينة---- فوالله ما-لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر مم رسول الله ف-----------------------جعل عمي عامر بن الا كوع برتجز بالقوم ويقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا و ونخن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا 09 و انزان سكينة علينا فقال	836	3865475439094829766	1043	1810.5	829	1345	77.54647064208984	178	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2246	true	-5214756367833890355	0	300	0	1500	1500	300	مر-حب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز ل--ه عمي عامر------------- فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في تر-س عا----مر وذهب عامر يسفل----- له فرجع بسيفه علي نفسه فقطع اكحله وكانت فيها نفسه قال سلمة و-------------خرجت فاذا نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله بطل---- عمل عامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال ذلك قال قلت ناس من اصحابك -قال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين ثم ارسلني الي علي وهو ارم----------------------------------------------د فقال لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فاتيت عليا فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق---------- في عينيه فبرا --------------وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب ف--قال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه اخرجه مسلم قال الحميدي في هذا الحديث من ذكر الاغارة علي السرح وقصة عامر وارتجازه وقوله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية ما قد اتفق البخاري معه علي معناه ولكن فيه من الزيادة والشرح ما يوجب كونه من افراد مسلم فافردناه وفي رواية ابي داود اخرج بعضه وسيجء ذكره في غزوة ذي قرد ان شاء الله غريب الحديث علي جبا الركية الركية البءر وجباها التراب الذي اخرج منها وجعل حولها اعزل الاعزل الذي لا سلاح معه وقوم عزل وقد جاء في احد نسخ مسلم عزل واراد به الواحد ولعله غلط من الكاتب ابغني بمعني اوجدني واعطني -واسونا من المواساة المشاركة والموافقة تبيعا التبيع الخادم لانه يتبع-	2246	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0837	false	-5765546745241695764	40	262	194	1301	1502	300	مر حب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب ه وفتقدم اليه عمي عامر رضي الله عنه فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيت مرحب في تراس عمي عامر وذهب عامره 3 و يسذل له فرجع س-يفه علي تفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة رضي الله عنه فخرجت فاذا نفر من اصحاب رسول الله -------------------يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت رسول الله ملك------------------------- فقلت يا-رسول الله بطل وسه عمل عامر قال من قال -----------------------------ذلك---- قلت ناس من اصحابك فقال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين ثم ارسلني الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه كبتاب الغزوات 267 ول وهو ارقد فقال لاعطين الراية غدا رجلا تحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فا----تيت عليا فجنت به اقوده وهو ارمد-------------------------------------- فبصق رسول الله في عينيه فبرا واعطاه الراية وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقيلت تلهب ه ققال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السءدره ثم --ضرب راس مرحب فقتله و--كان القتج علي يد-ه اخرجه مسلم 10 س الرتكية اليث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وجباها التراب الذي اخرج منها وجعل حولها العز------ل الذي لاس-لاح معه و------------------------------------------------------------------------ابغني بمعني --------اعطني وواسونا من المواساة المشاركة والموافقة و-----التبيع الخادم الذي يتبع	837	3865475439094829766	912	1547.0	727	1622	56.22687911987305	154	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	27	242	133	1156	1444	300	القضاء 6133 خ م البراء بن عازب رضي الله عنه ق--ال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان ----لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا -------------فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة------------------------ تنادي يا عم يا عم فتناولها علي ف-------------اخذ بيدها وقال لفاطمة-------------- دونك بنت عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر ---------------قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ----بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي	2259	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0839	false	2341166875209307802	4	143	21	703	1490	300	القضاء عن------ البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اعتمر رمول الله------------------- في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل -----من العام المقبل يقيم فيها ثلاث-------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان ع و لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا-يمنع احدا من اصحابه اراد --------ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا-عليا رضي الله عنه فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد-مضي الاجل فخرج------------------------- فتبعته ابنة حمزة 104 1 رضي الله عنهما 19 تنادي يا-عم يا-عم فتناولها علي رخي الله عنه فاخذ بيدها فقال لفاطمة رضي الله عنها دونك بنت عمك فحماتها فاختهم فيها علي وزيد وجعفر رضي الله عنهم فقال علي هي اينة ع-----------مي وقال جعفر هي ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ينت اخي فقضي بها------------------------- لخالتها وقال الخالة يميزلة الام وقال لعلي	839	3865475439094829766	563	935.5	449	1117	50.40286636352539	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2261	true	-681038974367589208	53	82	313	469	1562	300	شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الرا-كب سوطه واداته ويعلقه في اخرة---- الرحل او واسطته وكان اشتقاقه من الجلبة وهي الجلدة التي تجعل علي القتب	2261	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0320	false	8755545804841255635	18	46	97	244	1446	300	شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مفمودا وبطرح فيه الرا كب سوطه واذاته ويعلقه في اخرة كور الرحل و--------------اشتقاقه من الجلبة وهي الجلدة التي تجعل علي القتب	320	3865475439094829766	138	249.0	112	161	85.71428680419922	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2262	true	8184887140818001889	140	300	680	1481	1481	300	الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فذكرهم وقال في اخره حتي اخذ الراية------------------------------------------------------- سيف من سيوف الله حتي ------------------------فتح الله --علي-هم اخرجه البخاري واخرج النساءي منه طرفا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا قبل ان يجء خبرهم فنعاه وعيناه تذرفان غريب الحديث لتذرفان ذرفت العين---- سال دمعها 6137 خ قيس بن ابي حازم رحمه الله قال سمعت خالدا يقول لقد انقطعت------ يوم مءتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية اخرجه البخاري 6138 م د عوف بن مالك-------- رضي الله عنه قال خرجت مع زيد بن--- حارثة------------- في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن--- ليس معه غير ---سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق- ومضينا فلقينا جموع الروم في-هم رجل علي فرس له اشق------ر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين--------- فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه-	2262	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0840	false	-7815446335194249013	20	184	95	890	1471	300	الله هلمه----- نعي زيدا وجعفرا وا-- رواحه للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب تم اخذها جعفر فاصيب ثم اخدها عبد الل ين رواحة فاصيب وان عيي رسول ه لتذرفان ثم اخذها سيف من سيوف الله خالد بن الوليد من غير امرة قفتح الله تعالي له اخرجه البخاري و-----النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذرفت العين اذا سال دمعها وعن--- قيس بن ابي حارم ----------قال سمعت خالدا يقول لقد انقطع في يدي يوم مءتة تسعة اسياف قما يقي في يدي الاصن-يحة يمانية اخرجه البخاري وعن----- عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال خرجت مع زيد ين 11 حارثة رضي الله عنه في غزوة مءتة ورافق-ي مددي من الين 410 ليس معه غير ه وسيفه فتحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددء طاءفة من جلده فاعطاء اياه فانخذه كهيءة الدرقة ومضينا فلقينا جموع الروم وفبهم رجل علي فرس ه ه مم 1 اصفر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يقري بالمسلمين جغه ر سا فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه	840	3865475439094829766	587	945.5	464	941	62.38044738769531	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2263	true	-1615580991540419342	0	118	0	583	1446	300	بسيفه وخر الرومي فعلاه بسيفه وقتله وجاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ل----لمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه بعض السلب قال عوف فاتيت خالدا وقلت له اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي و-------------------لكني استكثرته ----قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي-------------------------------------------------- ان يرد عليه قال عوف ف----اجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت علي-------ه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال استكثرته فقال رد عليه الذي اخذت منه قال عوف فقلت دونكها يا خالد الم-- اوف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما---- ذاك فاخبرته	2263	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0840	false	-7815446335194249013	184	300	890	1471	1471	300	بسيفه فخر الرو-ي فعلاه بسيفه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعت اليه خالد بن الوليد فاخذ منه بعض السلب قال عوف فاتيت خالدا فقلت له اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالساب للقاتل قال بلي ولكني ر برسما ام يهرانهء استكثرته له فقلت لنردنه اليه اولا عرفتكها عند رسول الله بملهه ر1 يتي رجلا من المدد الذين جاءا يمدون جيش مءتة كتاب الغزوات 221 فاب ان يرد عليه قال عوف فلما اجتمعنا عند رسول الله --------------------قصصت عليه 1 ساله قصة المددي وما-فعل خالد فقال رسول ياخ-------------------------الد ما-حملك علي ما-صنعت قال استكثرته فقال رد عليه الذي اخدت منه ف--------قلت دونكها يا خالد الم و اوف لك فقال رسول الله -------------------وما ذاك قال فاخيرته-	840	3865475439094829766	442	701.5	352	677	65.28803253173828	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2264	true	-7101625230132766395	150	271	782	1372	1508	300	بعث اسامة بن زيد--------------- الي ا-لحرقات--- من -جهينة 6140 خ م د ابو ظبيان حصين بن جندب قال سمعت اسامة بن زيد--------------- يقول بعثنا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف عنه الانصاري----------------------------- وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتل----ته بعد-ما قال لا اله الا الله قلت انما كان متعوذا فقال اقتلته بعدما- قال لا اله الا الله فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم و---------------------------------في رواية قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقا------ت من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله	2264	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0841	false	1695527187986507126	72	186	375	927	1508	300	يعث اسامة بن زيد رضي الله عنهما الي اللحرقات 11 من تجهينة عن ابي-------- ظبيان -------------قال سمعت امامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله ة الي ا-------------------لحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم فلحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما عشيناه قال لا اله الا الله فكف عنه الانصاري اا طلحل فقال يا اسامة اقتلته وطعنته برصحي فقت---لته فلما قدينا بلغ ذلك ا-----------------------------------------لنبي شا بعد ما قال لا اله الا الله قلت انماقال- متعوذا -قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله فما زال يكررها حتي ت-نيت اثي لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم اخرجه الشيخان وابو داود وزاد مسلم في ر---------------------------------------------------------------واية اخري عن ج--ندب اقتلته وقد -قال لا اله الا الله	841	3865475439094829766	399	623.0	313	705	56.59574508666992	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2264	true	-7101625230132766395	2	110	8	575	1508	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره ----------------عليهم غريب الحديث ي--------------فري بالمسلمين -------------------كناية عن شدة نكايته فيهم يقال فلان يفري الفري اذا كان يبالغ في الامر واصل الفري القطع لاعرفنكها اي لاجازينك بها حتي تعرف صنيعك هذا------ دونكها اي خذها كانه وافقه علي ما وعده صف-وة الشء بكسر الصاد خالصه وما صفا منه اذا اثبت الهاء كسرت الصاد واذا حذفتها فتحتها فقلت صفو الشء تحين تحينت وقت الشء اذا انتظرته وترقبته وهو طلب الحين 6139 النعمان بن بشير رضي الله عنه قال تلقا-------------------------------------نا رسول الله صلي --	2264	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0841	false	1695527187986507126	10	101	50	510	1508	300	هل انتم تاركون لي امراءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم صفوة امرهم وسبه ده و وعليهم كدره اخرجه مسلم وابو دارد يفري بالمسلمين الفري القطع وهو و حكناية عن شدة نكايته فيهم وقوله------------------------------------------------------- لاعرفنكها اي لاجازينك بها حتي تعرف صنيعك هذا وقوله دونكها اي خدها كانه وفاء له ي-ما وعده وصفوة الشء بكسر الصاد خالصت-----------ه اذا اثبت الهاء كسرت الصا دواذا حذفتها فتجتها فقلت صفو-الشء 1 يعث اسامة بن زيد رضي الله عنهما الي اللحرقات 11 من تجهينة عن ابي ظبيان--------------- قال سمعت امامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله ة الي	841	3865475439094829766	256	344.0	205	662	38.67069625854492	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	87	187	409	909	1448	300	تصنع ب لا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة اخرجه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوة الفتح 6142 خ م د ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي---- الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا-- لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا	2266	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0841	false	1695527187986507126	187	300	931	1508	1508	300	تصنع بل-ا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة كرر ذلك عليه المتعوذ الملتجء خوقا من القتل اسبة الي الحرقة واسمه جهيش بن طمر بن ثعلبة بن مودعة ين جهية اجه لعله غالب بن هيد الله الليثي تتدجاء في بعض الروايات انه كان اميرا ملي هذا البعه 222 تيسير الوصول غزوة الفتح نا ا 6 عن--------------- علي رضي الله عنه قا------------------------------------------------------------------ل بعثني رسول الله ل----------------- انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا تحن بالظعينة فقلنا اخرجي اح1 الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا ة لتخرجن الكتاب اولن-لقين الثياب قاخرجته من عقاصها---- فاتينا به -----رسول الله فاذا-----------	841	3865475439094829766	341	575.0	273	700	48.71428680419922	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	187	296	909	1430	1448	300	فيه من حاطب بن----- ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم ف----كان من معك من-- المهاجرين لهم قرابة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك م--ن النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم ف------قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	2266	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0842	false	-8250691138946376931	0	102	0	476	1485	300	فيه من حاطب بن ت ار ابي يلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة بخبرهم بيعض امر رسول الله ة فقال---------------------------------------------- يا حاطب ما هذا فقال يا-رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم 470 وكان من معك و من المهاجرين لهم قرابة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك و من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قراب-ي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال----------------------------- انه--- صدقكم صلالد فقال عمر رقي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عتق هذا المنافق فقال	842	3865475439094829766	426	753.0	335	557	76.48114776611328	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2268	true	5886151097482553309	243	300	1188	1468	1468	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك------ قريشا -خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون-- الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه-	2268	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0842	false	-8250691138946376931	249	293	1228	1449	1485	300	عروة بن الزبير--------------- قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح بلع- ذلك ش تبا قريشا فخرج ابو سفيان بن حرب وحكيم ين حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون ت الخبر-------------------------------- فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم ينيران كانها نيران-عرفة فقال ابو سفيان ما-هذه	842	3865475439094829766	206	337.0	166	290	71.03448486328125	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2269	true	-7442250895159185270	7	296	37	1439	1457	300	نيران بني عمرو فقال ابو سفيان ع----مرو اقل من ذلك فراهم ناس من حر--س رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر------------------------- الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار -قال ما-لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد ابن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها -قال------- من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كت-----يبة وهي اجل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير ف-----------------------لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عب--ادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ول---------كن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله اهاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد------------- ان يدخل من اعلي مكة م--------------ن كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي فقتل من خي-----------------ل خالد بن الوليد يومءذ رجلان -حبيش ب--------ن الاشعر وكرز بن ------------جابر الفهري--------------- اخرجه البخاري غريب الحديث خطم الجبل	2269	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0843	false	-5968005989247828676	0	231	0	1129	1526	300	نيران بتي عمرو فقال ابو سفيان بنو عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرص ه رسول الله------------------- فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله علو--------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ايا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظروه النا ي كتيبة كتيبة علي الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل نمرم-ع النبي قريات----------------ر كتيهة---------- ابي سقيان فمرت كتيبة فقال يا عياس من هذه قال هذه غفار فقال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك وم-----------------------------------رت سليم فقال مثل ذلك حتي اقيلت كتيبة لم ير مثلها فقال ياعباس من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن تبادة معه الراية فقال سعد--------- يا ابا سقيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ايو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت ماته كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله------------------- واصحابه وراية النبي وساه م--------------ع الزبير بن العوام رضي الله عنه فلما مر-رسول الله------------------- بابي سقيان قال الم تعلم ما قال سعد بن ثاعبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد بن عبادة واكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعية---- وامر رسول الله ت ان ت-----------------ركز رايته بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجون وامر خالد بن الوليد رضي الله عنه ان يدخل من اعلي مكة من كدي ودخل ة من كداء------------------------------------- فقتل من خيل 235 تيسير الوصول خال----------د يومءد رجلان نحبيش بدان ال بن الاشعر وكرز بن جابرا وز بن جابر الفهري رصي الله عنهما اخرجه البخاري------------ خطم الجبل	843	3865475439094829766	918	1532.5	726	1562	58.77080535888672	155	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2271	true	-532562178597616267	33	90	155	412	1479	300	الله عليه وسلم جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن ----حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر---- فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق ب--ابه فهو ----------------------------------------------امن اخرجه ابو داود 6147 م د عبد الله بن رباح قال	2271	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0844	false	-1880994696343275184	8	71	40	324	1433	300	الله ع-نه قال- جاء- العباس-------------- بابي سقيان بن حرب حرب فاسلم بمر الظهوان فقال العي---اس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر ا10 فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغاق م يابه فهو امن ومن القي سلاحه قهو امن ومن دخل المسجد فهو امن اخرجه ابو داود -وعن انس رضي الله عن----ه قال	844	3865475439094829766	206	333.0	156	313	65.814697265625	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2275	true	2996803744600583154	39	162	174	758	1450	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين فسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما-------------------------------------------------- ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبا------------يعه بعد ثلاث ث---م اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني----- كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات-- الينا بعينك ق-ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود وكان عبد الله اخا عثمان من الرضاعة هذه رواية ابي داود و في رواية	2275	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0844	false	-1880994696343275184	156	277	725	1306	1433	300	صلي الله عليه وسلم رقد يسي عبد اليزي هم------------------------------------------------- ابن خطل والحويرث بن نقيد ومقيس بن صبابة وهيد الله اين ابي سرح والمراتاز هما قيلتاذ كانالاين خطل تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه رسلم كتاب الغزوات 235 عثمان- حتي -وقفه علي -----رسول الله اة ف-------قال يان-بي الله بايع عبد الله فرفع راسه قتظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه ثم بايعه بعد الثالثة مم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين را ني 4 0 كففت يدي عن ييعته فيقتله فقالوا ما ندري------------- ما في نفسك الا اومات م الينا بعينك فقال انه لا ينيغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود وكان عبد الله اخاع--مان من الرضاعة---- اخرجه ابو داود -----------	844	3865475439094829766	387	585.5	297	675	57.33333206176758	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2276	true	1404843001565746931	139	299	677	1477	1480	300	يوم الفتح وحول الكعبة ستون وثلاثم-اءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده -يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما-- يبدء الباطل وما يعيد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث نصب النصب بضم الصا-د وسكونها الصنم وجمعها انصاب 6151 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ----------عمر بن الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها اخرجه ابو داود 6152 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل------ يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه ب---------------لال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت زاد في رواية رزين فذهب عثمان الي امه فابت ان تعطيه المفتاح فقال والله لتعطينيه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه ثم اتفقا فجاء به	2276	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0845	false	6634433415303974566	0	133	0	679	1506	300	يوم الفتح وحول البيت- ستون وثلاثمساءة نصب قجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما و يبدي الباطل وما يعيد اخرجه الشيخان------ والترمدي الت----------------صب بضم الصاءد وسكونها الصنم وجمعه- اتصاب وعن--- جابر------------ رضي الله عنه قال-------------------------- امر رسول الله عمر بن الخطاب زمن القتح وهو بالبطحاء ان ياني الكعية فيمحو كل صورة فيها ولم يدخلها النبي حتي ن-------------------حيت كل صورة فيها اخرجه ابو داود ساله وعن ا------بن عمر رضي الله عتهما قال---------------------------- اقبل النبي يوم الفتح من اعلا مكة علي راحلته مردقا اسامة بن زيد رضي الله عنهما ومعه يلال وعث----مان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ ب--المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت و---------------- فذهب عثمان الي امه فابت--- تعطيه المنتاح فقال والله لتعطين-ه او ليخرجن هذا السيف من صابي---- فاعطته اياه--------- فجاء به	845	3865475439094829766	587	958.0	464	836	70.2153091430664	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2277	true	5664430043215038979	0	199	0	969	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس----------------- فكان عبد الله------- اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فاشار الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة اخرجه البخاري غريب الحديث الحجبة جمع حاجب وهو سادن البيت 6153 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فحمد الله واثني عليه وفي رواية قال لما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه وقال ان الله------ حبس عن مكة الفيل-- وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها انما احلت لي ساعة من نهار- وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا ي-ختلي--------------- شجرها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال	2277	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0845	false	6634433415303974566	133	290	679	1449	1506	300	رسول الله --ييمل----------------ة فدخل --ول ال-- صلي-الهه -ل س وسه------- ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيه نهارا طويلا مم خرج فاستبق الناس 236 تيسير الوصول فكان عيد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي النبي ل----------------- فاشار الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة اخرجه البخاري------------ الحجبة جمع حاجب وهو سادن الييتر وعن ابي------ هريرة رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما فتح الله------- علي رسوله -------------------مكة قام في الناس قحمد الله واثني عليه وقال ان الله تعالي حبس عن مكة الفيل و وسلط عليهم رسوله والمءمنين وانها لم تجل لاحدر--- قبلي وانها ا-ما -حلت لي ساعة من تهاره وانها لن تحل لاحد-بعدي فلا ينفر صيدها ولا يتختلي خلاها ولا يقطع شجرها ولا تحل ل-قطتها الا لمذشد ومن قتل له قتيل فهو يخير النظرين اما ان يمقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الاذخر يا-رسول الله فانا تجعله في قبورقا وبيوتنا فقال	845	3865475439094829766	690	1159.0	545	1018	67.77996063232422	119	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2278	true	8920395105043363807	128	300	642	1480	1480	300	قال سالت جابرا------------- هل غنموا يوم فتح مكة شيءا قال لا اخرجه ابو داود 6155 ت د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل ----------مكة ولواءه ------------------ابيض اخرجه الترمذي وابو داود------------ غزوة حنين 6156 خ م ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا الكفر وفي رواية منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث بخيف الخيف ما انحدر عن غل-ظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء 6157 د سه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن الحنظلية رضي الله عنه قال انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم ح-تي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعو---ا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك-	2278	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0846	false	-3864082982408958723	13	169	66	840	1491	300	قال سالت جابرا رضي الله عنه هل غنموا يومالفتح--- شيءا قال لا اخرجه ا-و داود----- وهن جاير------------ رضي الله عنه قال-------------------------- دخل زسول الله مكة ولواءه ابيض وعليه عمامة سوداء اخرجه ---------ابو داود والترمذي 11 غزوة حنين عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله بم-------------------- حين اراد حتينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاس------------------------------------------------------------------موا علي الكفر اخرجه الشيخان ال-----------------------خيف ما انحدر عن غليظ الجبل وارتفع هن مسيل الماء في اسناده عند ابي داوة رجل مجهول وهند الترمذي بزيد بن خبان اخو مقايل قاله اليخاري هتده قلط كثير كتاب الغزوات 227 ر ملماله وعن سمل بن الحنظلية رضي الله عنه قال سرن------ا مع رسول الله وم و --------------يوم حشين فاطنينا السير حتي كانت عشية قحضرت --صلاة الظهر وجاء ه----------------------------- فارس فقال يا-رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حنتي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن بكرة ابيهم بظمنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا وا الي حنين فتبسم علاة------------------------ وقال تلك	846	3865475439094829766	521	796.0	409	1021	51.028404235839844	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	0	168	0	809	1466	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قا--ل انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا---- الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تنزل من فرسك الليلة فلما اصبحنا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قال رجل يا رسول الله ما احسسنا ه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت بين الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا--- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي	2279	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0846	false	-3864082982408958723	169	300	840	1491	1491	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم ------قال من يحرسنا الليلة9 فقال انس بن ابي مرءد الغنوي انا يا-رسول الله قال -اركب فركب فرسا له وجا---------------------------------ء الي رسول الله فقال له----------- استقبل هذا اصه الشحب حتي تكون في اعلاه ولا لغرن من قبلك الليلة قنما اصيحنا خرج الي ن------------------------مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل اخسستم فارسكم قال--وا يا-رسول الله م--احسسنا-- فثوب بالصلاة قجعل ة------------------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشر وافقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله فقال ال-----------------------ني انطلقت حتي كنت في اعل-اهذا الشعب حيث امرني مبلواليه رسول الله بل فلما ----------------اصبحت اطلعت ا----لشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا وس فقال له رسول الله------------------- هل نزلت الليلة قال لا الا-مصليا او قاضي-	846	3865475439094829766	573	958.0	456	832	68.87019348144531	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	168	300	809	1466	1466	300	حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها اخرجه ابو داود غريب الحديث بكرة ابيهم يقال جاء القوم علي بكرة ابيهم اذا جاءوا باسرهم ولم يتخلف منهم احد فثوب ثوب بالصلاة نادي اليها واقامها قد اوجبت يقال اوجب فلان اذا فعل فعلا وجبت له به الجنة او النار والمراد به هاهنا الجنة ونعمهم والنعم في الاصل الابل وقد تقع علي البقر والغنم 6158 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان--------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم بذراريهم ونعمهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عشرة الاف ومعه---- الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما---- شيءا قال ثم التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار -قالوا لبيك يا رسول الله نحن معك ابشر-	2279	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0847	false	788801441920783110	0	118	0	586	1543	300	حاجة فقال له ما قد او--------------------------جبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها اخرجه ابو داود اد ا------------------------جاء القوم ع-ن بكرة ابيهم اذا --------------لم يتخلف منهم احد وت----وب بالصلاة تادي اليها واقامها و ------------اوجب فلان اذا فعل ما يوجب ل-----ه الجنة او النار والمراد -----هنا الجنة وعن------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان هو عيه اله بن ابي حدرد الاسلمي كان بشه رسوله اله صلي الله عليه وسلم قياتيه بخپرهم 138 تيسير الاصول وغيرهم بذراريهم ونعمهم ومع -----رسول الله يومث----------ذ عشرة الاف ومعه ش 1 الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم تخلط بينهما يجه شيءا قال--- التفت عن يمينه فقال يا-معشر الانصار فقالوا لبيك يا-رسول الله تحن معك ابشر	847	3865475439094829766	438	714.5	350	766	57.18015670776367	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	28	83	132	400	1484	300	ابو اسحاق السبيعي قال جاء رجل الي البراء فق----------------------ال اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي نبي الله صلي الله عليه وسلم ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر -الي هذه الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها ر-جل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله	2285	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0847	false	788801441920783110	243	300	1274	1543	1543	300	ابي اسحق ---------قال جاء رجل الي البراء بن عازب رخي الله عنهما قال اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي نبي الله لت انه------------ ما ولي ولكن- انطلق اخفاء من الناس وحسرا الي هذا الحي من هوازن ومم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها ريجل من جراد قانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله-	847	3865475439094829766	230	404.0	182	292	78.76712036132812	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2293	true	-3815057222828792499	0	75	0	360	1490	300	قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر------------- علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الص-مة فقتل د--ريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر--- فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته وانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف	2293	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0848	false	1263636785695402664	236	297	1124	1409	1419	300	قال لما فرغ -----رسول الله هل------- من حذين بعث ابا عامر رضي الله عنه علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصسمة فقتل 2 دريد وهزم الله اصحابه وكنت--------------- مع ابي عامر 41 فر--------حمي في ركته----------- بسهم ق----------------انتهيت اليه فقلت يا-عم من رماك فاشار الي شخص 12---------------------------- فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول ا---لا تستحي الا تثبت فكف	848	3865475439094829766	244	370.5	188	379	64.37994384765625	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2293	true	-3815057222828792499	75	207	360	1027	1490	300	فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لا-بي عامر-- قتل الله صاحبك قال----- فانزع هذا السهم فنزعته فنزي منه الماء فقال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له يستغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات ف----رجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال لي قل له يستغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت ب---ياض ابطيه ثم قال الل--------------------------هم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة-- احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي اخرجه	2293	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0849	false	-1861930588965635182	20	122	95	609	1544	300	فاختلفنا ضريتين بالسيف فقتلته تم قلت لا بي عامر ة قتل الله صاحبك قال ابله فانزع هذا السهم فنزعته فيزا-منه الماء فقال يا ابن اخي اقرا النبي يل مر مني--------- السلام وقل له يستغفر لي واستخلفتي ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فلما رجعت اخيرت---- النب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فدعا بماء فتوضا--م رفع يديه و----------------------------------رايت وا يياض ابطيه ثم قال اللهم اغتر لعبيد ابي عامر اللهم اجعله يوم القبامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي فاستففر -قال اللهم اغفر لعيد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة -دخلا كريما قال ابو بردة 1 احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي اخرجه	849	3865475439094829766	449	756.5	360	710	63.239437103271484	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2294	true	2875930768222764872	55	106	270	524	1508	300	عمر رضي الله عنهما قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون غدا ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذ-هب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك	2294	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0849	false	-1861930588965635182	130	175	646	874	1544	300	عمر رضي الله عنهما قال لما حاصر النبي--------------------------- الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون غدا ان شاء الله قتقل عليهم فقالوا نتسهب ولا نفتحه وقال مرة تقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا قاصلبهم جراح فقال انا قافلون قدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك	849	3865475439094829766	214	397.5	169	255	83.92156982421875	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2294	true	2875930768222764872	232	300	1164	1508	1508	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه ان وفد ثقيف لما قدموا----------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا ----عليه ان ---------------------لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان ---------لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع اخرجه ابو داود غريب الحديث يحشروا بمعني يجمعوا والمراد به---- جمعهم الي الجهاد والنفير اليه-	2294	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0849	false	-1861930588965635182	181	239	905	1216	1544	300	عث-ان بن ابي العاص رضي الله عنه قال-------- لما قدم وقد ثقيف نزلوا صوالده يه علي رسول الله بنييه ف------------انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا ان ر ويه ا1 صداله اسيا لايمشروا ولا يحشروا و-----------لا يجبوا فقال بدلكه----------------------- لكم ان لاتعشرواولا تحشروا وست1 ------ولا خير-في دين ليس فيه-ركوع اخرجه ابو داود-------------------------------- والمراد بالحشر جمعهم الي الجهاد والنفير اليه	849	3865475439094829766	225	316.0	180	406	55.41872024536133	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2295	true	6235638753763629803	143	300	714	1482	1482	300	يجز ان يشترطوا تركها وقد سءل------------------ جابر بن عبد الل----ه عن اشتراط ثقيف------------------------------- ان لا صدقة عليها ولا جهاد فقال علم انهم سيت--------------صدقون ويجاهدون اذا اسلموا -----------------بعث خالد بن الوليد------------- الي بني جذيمة 6177 خ س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة---- فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بن الوليد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اس--------------------------------------------------يره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا---ه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث صبانا صبا اذا خرج من دين الي دين غيره سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن محر--ز المدلجي ويقال انها سرية الانصار 6178 خ م د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله	2295	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0850	false	-1114898775800767233	11	178	63	884	1501	300	يجز-ان يشترطوا تركها وغن وهب ابن منيه قال سالت جابر--ا رضي الله عنه عن شان ت---قيف اذ ها صلياله بايعت فقال اشترطت ان لا-صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع رسول الله هملم يقول سيصدقون ويجامدون اذا اسلموا اخرجه ابو داود ج بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه الي بني جذيمة عن اي--------------ن عمر رضي الله عنهما قال بعث -----رسول الله---------- خالد---------ا الي بني جذيمة 111 فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صيانا صبانا وجعل خال----------د يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحا-ي اسيره حتي قدمنا علي رسول الله و ق-----------------ذكرناه له فرفع يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين اخرجه البخاري والنساءي صي------------------ا اذا خرج من دين الي---- غيره سرية عبد الله ين حذافة السهمي وعلقمة بن نمجزاز المداجي ويقال انها سرية الانصاري عن ---------علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال يعث رسول الله ----	850	3865475439094829766	594	944.5	469	929	63.939720153808594	99	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	0	71	0	376	1533	300	عليه وسلم سرية-- واستعمل عليهم رجلا من الانصار--- وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا--- حطبا فجمعوا ق-ال او-قدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل-- بعضهم يمسك بعضا ويقولون----- فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا-- منها الي يوم	2296	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0850	false	-1114898775800767233	177	300	879	1501	1501	300	الله يالة سرية 1 واستعمل عليهم رجلا من الانصار 91 وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال كان نك لبمث عقب فتح مكما ق شوال قبل الخروج الي حنين قانت في ربيع الاخرفي سنة تع وعدده ثلاثماءة هو عبد الله بن حذافة واطلق عليه الصاريا لنصرته رسول افه صلي الله عليه وسلي وان كان مهاجريا ومال يعضهم الي انه باخرغيره ورجج ابن حچر في الفتع الاول تيسير الوسول ثالث 242 تيسير الوصول 14 اليس امركم النبي عرا------------------- ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال او قدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل ر بعضهم يمسك بعضا ويقولون انما فررنا الي النبي ي لال س-------------ن النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي ف-------------------قال لو دخلوها ما-خرجوا ي منها الي يوم-	850	3865475439094829766	300	483.0	244	675	44.44444274902344	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	77	300	412	1533	1533	300	لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه النساءي نحوه وفيه فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين خيرا وفي رواية قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع 6179 خ م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله ------------صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا و--لا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقدمنا اليمن وكان لكل واحد منا قبة -نزلها علي حدة فاتي معاذ ابا موسي وكانا-- يتزاوران---------------------------------- فاذا هو جالس في فناء قبته واذا يهودي قاءما عنده يريد قتله فقال يا ابا موسي ما هذا -قال كان يهوديا فاسلم ثم رجع الي يهوديته فقال ما انا بجالس حتي تقتله فقتله ثم جلسا---- يتحدثان فقال معاذ يا ابا موسي كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا علي فراشي وفي صلاتي-	2296	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0851	false	8686436141131568575	1	127	8	634	1483	300	لا-طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف اخرجه الخسة الا الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث ابي موسي ومعاذ-الي ال-من قبل حجة الوداع ---د ش هي عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال يعثني رسول الله عبلا ومعاذ ارضي الله ع-نه وسل----ينره الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا و ولا تخلتفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المين فكان لكل واحد منا قبة ينزلها علي حدة -------------------وكانا و يتزاوران فاني معاذ ابا موسي رضي الله عنهما فاذا هو جالس في فناء قيته واذا بهودي قام-- عنده يريد قتله فقال يا ابا مومي ما هذا ققال كان پهوديا فاسلم ثم رجع الي يهوديته فقال ما انا يجالس حتي تقتله فقتله ثم جلسا 12م يتحدثان فقال معاذ يا ابا موسي كيق تقرا القران قال اتفءقه تفوقا علي فراشي وفي صلايي	851	3865475439094829766	525	870.5	415	1178	44.56706237792969	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2297	true	-1634107364383499737	0	26	0	125	1415	300	وعلي راحلتي ثم قال ابو موسي لمعاذ كيف تقرا انت -قال سانبءك بذلك اما انا فانام ثم اقوم فاقرا فاحتسب في نومتي ما احتسب في قومتي	2297	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0851	false	8686436141131568575	127	153	634	760	1483	300	وعلي راحلتي ثم قال ابو موسي لمعاذ كيف تقرا انت فقال سانبءك بذلك اما انا فانام ثم اقوم فاقرا واحتسب قي نومتي ما احتسب في قومتي	851	3865475439094829766	123	239.0	97	126	97.61904907226562	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2299	true	-6771081384214189219	131	225	630	1098	1461	300	بريدة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد-------------------------------- ليقبض الخمس فقبضه منه فاص-------------طفي علي منها سبي-ة فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي رسول-- الله صلي الله عليه وسلم ذكرت--- ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا قلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك اخرجه البخاري غريب الحديث فاصطفي الاصطفاء الاختيار واراد به ما ياخذه رءيس الجيش لنفسه خاصة وهو افتعال من صفوة الشء اي خياره وخالصه سبية السبي-ة الامة-- التي قد سبيت	2299	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0851	false	8686436141131568575	195	274	958	1359	1483	300	بريدة رضي الله عنه قال بعث رسول الله ع-------------------ليا الي خالد رضي كتاب الغزوات 260 الله عنهما ليقبض------------ منه الخمس فاعطاء فاصطفي علي منها-سبيءة فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا فقلت لخالد الا-تري الي هذا فلما قدمنا علي رسول ه الله------------------- ذكرت له ذلك ق---قال يا يريدة اتبغض عليا قلت نعم قال لا تبفضه قان له قي الخمس اكثر من ذلك اخرجه البخار-------------------ي الاصطفاء الاختيار---------------------------------------- وهو افتعال من صفوة الشء اي خياره وخالصه و----السبيءة الامة د التي--- سبيت	851	3865475439094829766	337	546.5	269	522	64.55938720703125	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	78	133	399	680	1499	300	قال جرير قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تر--------يحني من ذي الخلصة وكان بيتا في -خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في ص-دري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته-- واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها وكسرها وحرقها	2300	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0852	false	6147667326692595632	9	61	36	309	1515	300	قال----- قال لي رسول -----الله---------- الا ال وساج بزيحني من ذي الخلصة وكان بيتا في تخثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا-اثبت علي الخيل فضرب علي صدري حتي رايت اثر-اصابعه في صدوي وقال اللهم ثبته م واجعله هاديا مهديا قانطلق اليها فكسرها وحرقها	852	3865475439094829766	245	425.5	198	295	83.05084991455078	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	148	283	741	1395	1473	300	ابو عثمان النهدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث---------- عمرو بن العاص رضي الله عنه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت -من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد--- رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم اخر-----------------------------------------------------جه البخاري ومسلم غزوة تبوك 6187 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك ف---------------------------قلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم -الذي قال	2301	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0852	false	6147667326692595632	97	214	489	1077	1515	300	ابي عنمان النهدي قال---------------------------- بعث رسول الله عمرو بن العاص -------------علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اء الناس احب اليك قال عاءشة قلت ومن الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد اه رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم اخرجه الشيخان الحلصة نبات له حب احمر كخرز العقيق 366 تيسير ال------وصول- غزوة تبوك 211 و عن ابي موس--------ي رضي الله-عنه قال-ارسلني اصحابي الي رسول الله------------------- اساله اللخ---ملان لهم------ في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فوافتته وهو غضبان ولا اشعر فقلت يارسول الله اصحا---بي ارسلوني اليك لتحولهم فقال والله لا احملهم علي شء فر---------------------------جعت حزينا من منع رسول الله ----------------لم ومن مخافة ان يكون----------------------------- قد وجد في نفسه علي فرجمت الي اصحابي قاخيرتهم بالذي قال	852	3865475439094829766	455	730.0	358	749	60.74766540527344	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	20	109	98	546	1516	300	خذ هذين القرينين وهذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق ب-------------------هن الي اصحابك فقل ان الله --او قال ان رسول الله يحملكم علي هءلاء فاركبوهن قال ابو موسي فانطلقت الي اصحابي بهن فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكن والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالته لكم ومنعه ف--ي اول مرة- ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثت-كم شيءا لم يقله فقالوا لي والله انك عندنا	2302	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0852	false	6147667326692595632	218	300	1094	1515	1515	300	خذ هذين القرينين وهذين القرينين وهذين القرينين استة ابعرة ابتاعهن ------من سعد رضي الله عنه حيتءذ قانطلق يهن الي اصحابك فقل ان الله تعالي او ان رسول الله يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فا-------------نطلقت الي اصحابي بهن فقلت ان رسول الله عل--ال------------ يحملكم علي هءلاء ولكن والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله لله--------------- حين سالته لكم ومنعه اياي اول امره ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثتسكم شيءا لم يقله ققالوا وال---له انك عندتا-	852	3865475439094829766	370	663.0	295	473	78.2240982055664	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	109	300	546	1516	1516	300	لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بما حدثهم--- ابو موسي سواء اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الحملان الحمل حملته علي الدابة اخمله حملا وحملانا وذلك انه جاء يطلب منه شيءا يركبون عليه القرينين القرين الجمل يقرن بجمل اخر فكلاتهما قرينان 6188 د واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة------------ تبوك فخرجت الي اهلي فاقبلت وقد خرج اول صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفقت في المدينة انادي الا من يحمل رجلا له سهمه فاذا- شيخ من الانصار فقال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا فقلت نعم قال فسر علي بركة الله فخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال -سقهن مدبرات ثم قال سق-هن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قلت انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلاءصك يا ابن اخي فغير سهمك اردنا اخرجه ابو داود شرح الغريب عقبة حملت فلانا عقبة اذا اركبضته وقتا و-انزلته وقتا فهو يعقب غيره في-	2302	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0853	false	-7799994911449679793	0	210	0	1039	1457	300	لمصدق ولتفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا-قول النبي مننم--------------------------------------------- فحدثوهم بما حدثهم به ابو موسي----ء اخرجه الشيخانيژپ وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال نادي رسول الله------------------- في غزرة ا وساهه ح س تبوك فخرجت الي اهلي------- وقد خرج اول صحابة رسول الله ي----------------- فطفقت في المدينة انادي الا من يحمل رجلا له سهمه فنادي شيخ من الانصار فقال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا فقلت نعم قال فسر علي بركة ول بينها وبين المدينة من جهة الشام اربع عشرة مزعلة وبينها وبين دمشق احديه هثرة مرحلة رهم سبعة نقر من الالضار وغيرهم سالم بن عمير وطلبة بن زيد وابو ليلي عبد الرحمن ين كعب بوممرو بن حمام بن الجوح اخو يني سلمه وعبد الله ين الغفل المزني وهري بن عيد الله احو بني راقف وهرباض بن سارية الفزاري كتاب الغيرة 245 الله تعالي قال فخرجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا فاصابتي قلاءص تسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال ءسقهن مذيرات ثم قال ءسقهن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قلت انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خد قلاءصك با ابن اخي فغير سهمك اردنا اخرجه ابو داود يقال -----------حملت فلانا عقبة اذا اركب-ته وقتا واانزلته وقتا فهو يعقب غيره في	853	3865475439094829766	659	1160.5	522	1303	50.57559585571289	121	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2303	true	2892771257574017171	125	193	611	913	1435	300	رضي الله عنهما انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم 6192 خ م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن--- ولا احد احب اليه المدح من الله تعالي من اجل ذلك مدح نفسه	2303	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0853	false	-7799994911449679793	222	291	1091	1408	1457	300	رضي الله عنه قال قال---- رسول الله ا ا---------------------------------ن الله تعالي وسصر و يقار وان المءمن يغار وان غيرة الله ان ياني المءمن ما حرم الله تعالي عليه اخرجه الشيخان والترمذي وعن ا------------بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول------------------ لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما-ظهر منها وما يطن وا ولا احد احب اليه المدح من الله------ من اجل ذلك مدح نفسه	853	3865475439094829766	194	284.0	148	391	49.61636734008789	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2304	true	3261425207637566580	103	161	480	754	1429	300	قال قال سعد بن ع-------------بادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف----------- قبل ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور واني لاغير ---------منه والله اغي------ر مني	2304	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0854	false	-6648743456062498724	0	54	0	260	1456	300	قال قال سعد بن عبادة رضي الله عنة يا-رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا امهل--ه حتي اتي باربعة شهداء فقال----------------------------- نعم فقال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاع-جله يالسيف 11 صلراله1 قبل ذلك فقال مل ابه---------------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا -اغير و وسحهه ومنه والله تعالي اغير مني	854	3865475439094829766	201	304.0	156	316	63.60759353637695	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	0	74	0	359	1502	300	شيطان قال---- نعم قلت ومع كل انسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن اعانني الله عليه حتي اسلم اخرجه مسلم واخرجه النساءي اخصر من هذا غريب الحديث ولكن الله اعانني عليه حتي اسلم قوله ولكن الله اعانني عليه حتي اسلم اي انقاد واذعن وصار طوعي فلا يكاد يعرض لي بما لا اريده فانا اقوي عليه وليس من الاسلام الذي هو بمعني الايمان 6196 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت	2305	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0854	false	-6648743456062498724	107	155	514	747	1456	300	شيطان قال ليس احد الا ومع--ه شيطان قلت-------- ومعك قال -------------نعم ولكن اعانني الله عليه فاس---لم اخرجه مسلم و------النساءي------------------------------------------------------- قوله فاسلم ي و--------------------- اي انقاد واذعن وصار طوعا فلا يكاد يعرض لي بما لا اريد---------------ه وليس من الاسلام الذي هو بمعتي الايمان و وعنها------- رضي الله عنها قالت	854	3865475439094829766	194	297.5	151	363	53.44352722167969	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2306	true	-4097394112274457547	100	192	509	974	1529	300	رضي الله عنها قالت ما رايت صانعة طعام مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وهو في بيتي فاخذني افكل وارتعدت من شدة الغيرة فكسرت الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت فقال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث افكل الافكل شد--------ة الرعدة من البرد ال-----كتاب الثالث في الغضب والغيظ 6199 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي----------------------------- يملك نفسه عند الغضب اخرجه البخاري ومسلم	2306	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0854	false	-6648743456062498724	151	239	728	1166	1456	300	رضي الله عنها قالت ما-رايت صانعة طعام مثل صفية صنعت لرسول -لله -------------------طعاما وهو في بيتي فاخذني افكل فارتعدت من شدة الغيرة فكسرت الاناء ثم ندمت فقلت يا-رسول الله ما كفارة ما صنعت ق-ال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام اخرجه ابو داود والنساءي----------------- الافكل يفتح الهمزة الرعدة من --برد او خوف كتاب الخضب ما ا صلراله عن ابن مسعود------------- رضي الله عنه قال قال -----رسول الله يملامة ما تعدون الضرعة فيكم قالوا الذي لا تصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي و يملك تفسه عند القضب اخرجه ---------مسلم	854	3865475439094829766	318	496.5	251	507	62.721893310546875	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2307	true	7965398236714963968	252	295	1247	1460	1485	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجه احدهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها---------- لذهب غضبه-------------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اخرجه ----------الترمذي وعند-- ابي	2307	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0855	false	-1260982119711826033	52	98	267	483	1480	300	معاذ بن جيل رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي هنلي-------------- حتي غرف الغضب في وجه احدهما فقال عملال------------------- اني لاعرف كامة لو قاله و ا وساض و لذهب عنه مايجد من الغضب اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اخرجه ابو داود والترمذي 30 ومن ابي	855	3865475439094829766	157	240.0	121	249	63.052207946777344	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2307	true	7965398236714963968	42	90	202	444	1485	300	الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا اخرجه ابو داود 6202 د ابو------------------- ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غض-ب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع اخرجه ابو	2307	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0855	false	-1260982119711826033	0	48	0	247	1480	300	الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار يالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا اخرجه ابو داود 247 كتاب الغضب موالن1 وعن ابي ذر القفاري رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله ولل--------------- اذا غضرب احدكم وهو قاءم فليجلس قان ذهب عنه الفضب والا فليضطجع اخرجه ابو	855	3865475439094829766	211	387.5	168	262	80.53434753417969	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2310	true	2716727371497393666	59	208	301	1011	1437	300	عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اخذ شبرا من الارض بغير حق -خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين اخرجه البخاري 62---------11 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير الحق الا طوقه الله تعالي الي سبع ارضين اخرجه مسلم الكتاب الخامس في الغيبة والنميم-ة 6212 د------ ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما اتدرون ما الغيبة---- قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكر احدكم اخاه بما يكره فقال رجل ارايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته اخرجه ابو داود والترمذي واول حديثهما قال قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره غريب الحديث بهته البهت الكذب والافتراء علي الانسان	2310	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0856	false	7384037157102542290	60	173	313	865	1481	300	عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين اخرجه الشيحان وقي اخري لابخاري ب عن ابن عمر ---------------------------------------------------من اخذ شيرا من الارض بغير حق تخسف به يوم القيامة الي سبع ارضين القيد بكسر القاف القدر 4 11 م و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الخيي----------ة والنميماة ايه صدوالبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل-------------------------- اتدرون ما-الغيبة وحا قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكر احدكم اخاه بما يكره ققال رجل ارايت-ان كان في اخي ما اقول قال ان كان قيه ما-تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما-تقول فقد يهته اخرجه ابو داود والترمذي110 وصححه الي---------------------------------------------------------------------------هت الكذب والافتراء علي الانسان	856	3865475439094829766	356	558.0	281	859	41.443538665771484	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	19	122	99	584	1451	300	ما احب اني حكيت احد--ا وان لي كذا وكذا 6215 د---------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي مررت------------- بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا -جبريل -قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم اخرجه ابو داود 6216 د المستورد -----بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اك-لة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثلها من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء	2311	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0856	false	7384037157102542290	200	300	998	1481	1481	300	ما احب اني حكيت انسافا وان لي كذا وكذا اخرجهه ابو داود والترمذي واخرجه مسلم ايضا 219 كتاب الغيية كا وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله---------------------------------- مررت ليلة المعراج بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوه--------هم فقلت من هءلاء ي ياجبريل فقال هءلاء الذين ياكاون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم وعن------------------ المستورد رضي الله عنه ان رسول الله ل -----------------قال من اكل برجل مسلم ا ثلة فان الله يطعيه مثلها من جهم -ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله- من جهسم ومن قام برجل مقام ستعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء-	856	3865475439094829766	367	583.0	288	571	64.27320861816406	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	122	287	584	1376	1451	300	يوم القيامة اخرجه-- ابو داود 6217 د سعيد بن زيد رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق اخرجه ابو داود 6218 د معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن--- رمي مءمنا بشء يريد شينه به حبس------ ي-وم القيامة علي جسر من جسور جهنم حتي يخرج مما قال اخرجه ابو داود غريب الحديث شينه الشين العيب وهو ضد الزين 6219 ت جابر بن عبد الله وابو هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا غيبة لفاسق ولا مجاهر وكل امتي معافي الا المجاهرون اخرجه الترمذي غريب الحديث مجاهر المجاهر هو الذي يظهر المعاصي ولا يتحاشاها اطراحا لاوامر الله تعالي 6220 خ م ت د حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة----- قتات اخرجه	2311	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0857	false	-1429977983021994433	0	125	0	592	1496	300	يوم القيامة اخرجهما ابو داود وعن--- سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رشول الله عم-------------------- ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم يغير حق اخرجه ابو داود وعن--- معاذ بن اسد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله منان مويلة من و-----------حمي مءمتا من مناقق بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من تار جه-م ومن 81 رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله يقوم القيامة علي جسر من جسور جهتم حتي يخرج مما قال اخرجه ابو داود 2 وعن------------------------------------------- جابر وابي------------ هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله هملدة لا و------------غيبة لفاسق ولا مجاهر وكل امتي معافي الا المهاجرون اخرجه رزين وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله اد------------------ لا يدخل الجنة وسهه قتات اخرجه	857	3865475439094829766	485	745.5	374	822	59.00243377685547	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2315	true	3522216329071276837	60	153	285	759	1468	300	محمد بن المنكدر قال بلغني ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين الذين كانوا ينز-هون اسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان ادخلوهم في رياض المسك ثم يقول للملاءكة------------- اسمعوهم حمدي واخبروهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون اخرجه الكتاب السابع في الغدر 6227 خ م ت د عبد الله ----------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان وفي رواية اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء وذكر الحديث -----------------------------------------وفي اخ----------------ري لكل غادر لواء يوم	2315	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0858	false	-8981024315666834893	78	174	372	888	1551	300	محمد بن الم-كدر قال بلغني ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين الذين كانوا ييز هون اسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان ادخلوهم في رياض المسك مم يقول الملاءكة عليهم السلام اسمعوهم حمدي واخيروهم ان لا خوف عليهم ولا-هم يحزنون اخرجه رزين اسمهاحمامة وزينب رلم تكوتا متنيتين وكان قبل الهجرة بست سنين كتاب الفضاءل 251 كتاب الخذر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------- اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء يعرف به فيقال هذه غدرة فلان اخرجه الخمسة الا النساني وفي اخري لمسلم عن الخدري لكل غادر لواء عند	858	3865475439094829766	322	509.0	257	597	53.93634796142578	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2316	true	-3072599904418462454	116	222	624	1126	1526	300	كتاب الله------ فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم-- وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ---------ومن ابتغي اله-دي في غيره اضله الله ------وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي ل---------م تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجب-ا يهدي الي الرشد فامنا به الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور اخرجه الترمذي	2316	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0081	false	-8245768632605354288	64	171	319	846	1474	300	كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم س وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ول ومن ابتغي الهسدي في غيره اضله الله تعالي وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو-الصراط المستقيم وهوال-ذي لا-تزيغ به الاهواء ولا-تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا-تنقضي عجاءبه وهو الذي لم ش دري مم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجياا يهدي الي الرشد فامنا به و----- من قال به صدق رمن عمل به اچر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور اخرجه الترمذي	81	3865475439094829766	482	871.5	383	538	89.59107971191406	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2317	true	-5950923548540534488	270	300	1343	1489	1489	300	قال كنت اصلي في المسجد فدعاني- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------------------------- استجيبوا لله وللرسول-	2317	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0085	false	1168469955707625573	0	30	0	155	1540	300	قال كنت اصلي في المسجد فدعانيه رسول الله ل----------------- فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا-رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي ياليها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول	85	3865475439094829766	127	208.0	102	173	73.41040802001953	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2318	true	5323835213516784803	0	100	0	490	1443	300	اذا دع-اكم الانفال 25 ثم قال لي الا --------اعلمك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال------- الحمد لله رب العالمين قال هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته اخرجه-- البخاري وقال قال معاذ وذكر الاسناد وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني واخرجه ابو داود والنساءي وفي حديث ابي داود قال ما منعك ان تجيبني 6235 ط ابو سعيد بن المعلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب------------- وهو يصلي	2318	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0085	false	1168469955707625573	30	107	155	515	1540	300	اذا دعماكم----------- ثم قال 61 ب ر مم 6 الااعلمك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت الم تقللا علمنك سورة هي اعظم سورة في-القران قال مت 6 و الحمد لله رب انعالمين ه----ي السبع المثابي والقران العظيم الذي اوتيته اخرجه 1 البخاري و-----------------------------------------------------------------------------ابو داود والنسابي و-----عن ابي هريرة رضي الله -----------------------------------------------عنه ان رسول الله خرج عل----------------ي ابي بن ككب رضي الله عنه وهو يصلي	85	3865475439094829766	296	482.0	233	521	56.813819885253906	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	126	240	645	1248	1558	300	عباس رضي الله عنهما قال بينا جبريل عليه السلام قاعد--------- عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال -----------هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث نقيضا النقيض الصوت البقرة وال عمران 6240 م ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا---- القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما	2319	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0085	false	1168469955707625573	155	290	775	1484	1540	300	عباس رضي انله عنهما قال بينا جبريل عليه السلام قاعدا صليانله عند الني ل اذ--------------- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه الي السماء فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يقتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط-الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما-لم يءتهما نبي قبلك قايحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرا بحرف متهما الا اعطيته اخرجه مسلم والنساءي و-----------------النقيض الصوته ولارن وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه ان رسول الله قال المغضوب عليهم البهود والضالين النصاري اخرجه الترمذي 12 تيسير الوصول 90 تيسير الوصول29ر ال ا ال سورة البترة عن ابي امامة-------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يل ل-------------- يقول اقرءا ا1 د القران فانه ياني يوم القيامة شفيعا لاصحابه افرء-ا الزهراوين البقرقوا ل عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما	85	3865475439094829766	493	871.5	398	766	64.36031341552734	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2320	true	8638354986132708742	15	262	94	1364	1576	300	الغياية كل شء اظل الانسان وغيره من فوقه وهي كالسحابة واراد به ان السورة كالشء الذي يظل الانسان من الاذي في الحر والبرد وغيرهما الفرق الجماعة المنفردة من الغنم والطير ونحو ذلك صواف جمع صافة وهي التي تصف اجنحتها عند الطيران تحاجان المحاجة المخاصمة والمجادلة واظهار الحجة الاستحصاء والاحصاء جمع الشء وعده والاحاطة به 6241 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذوو عدد فاستقراهم فقرا كل رجل م-----ا معه من القران فاتي علي رجل من احدثهم سنا--- فقال ما معك انت يا فلان ق-ال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال امعك سورة البقرة قال نعم ق--ال اذهب فانت اميرهم فانها ان كادت لتستحصي--- الدين كله فقال رجل من اشرافهم والله ما منعني يا رسول الله ان اتعلمها الا--- خشية ان لا اقوم بما فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه واقرءوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح -ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد--- وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك اخرجه الترمذي غريب الحديث اوكي الايكاء الشد 6242 م ت النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي-- يوم القيامة بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما---- غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما خرقان من طير صواف تحاجان- عن صاحبهما	2320	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0086	false	4264193552325763063	40	223	209	1134	1530	300	الغياية كل شء اظل الانسا---------ن فوق راسه كالسحابة وغيرها وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال بعت رسول الله ا----------------- بعثا وهم ذو--عدد فاستقراهم فقرا كل رجل منهم ما معه من القران فاتي علي رجل من احدثهم سنا جه فقال ما معك انت يا فلان فقال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال امعك سورة اليقرة قال نعم ا قال اذهب فانت اميرهم فانها ان كادت لتستحصي ا1 الدين كله فقال رجل من اشرافهم والله ما-منعني يا-رسول الله ان اتعلمها الا اي خشية ان لا اقوم يما فيها فقال رسول الله -------------------تعلموا القران اقراوه ------ه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا-يفوح اريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه و-رقدعته وهو قي جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك اخرجه الترمدي و----------------الايكاء الشد وعن----- النواص بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول يءتي ك يوم القيامة بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله بله--------------- ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما سپه غمامتان او ظيتان سوداران بينهما-شرق او كانهما فرقان من طير صواف بحاجاني عن صاحبهما	86	3865475439094829766	856	1487.0	683	1298	65.9476089477539	149	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2321	true	-6328121216799678579	70	158	380	794	1495	300	الشرق الشمس 6243 م ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم--------------------- مقابر ان الشيطان يفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة اخرجه-- مسلم-------- والترمذي وزاد مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في --مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------ جاعل في بيته من صل-اته خيرا 6244 خ م د ت ابو مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا بالاي-------تين من اخر سورة	2321	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0086	false	4264193552325763063	224	300	1142	1530	1530	300	الضوء ه ام صراله وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لاي------------------------جعلوا بيوتكم 91 احياب نزول القران مقابر ان الشيطان يقر من الييت الذي تقرا فيه سورة البقرة اخرجهما مسلم يابله10 والترمذي وزاد مسلم في هذا وقال------------------------- اذا قضي احدكم الصلاة في المسجد- فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلواته خيرابه وعن ابن------- مسعود-رضي الله عنه ان -----رسول الله --------------قال من قرا بالايتين اللتين من اخر سورة-	86	3865475439094829766	290	424.5	229	466	62.23175811767578	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2321	true	-6328121216799678579	223	300	1127	1495	1495	300	اخرجه الترمذي اية الكرسي 6246 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل شء سنام--------------- وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران اية الكرسي اخرجه الترمذي غريب الحديث سنام القران اعلاه تشبيها بسنام البعير 6247 م د ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدر--ي اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله-	2321	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0098	false	-2998887650834402122	31	93	151	435	1457	300	اخرجه البخاري ب وعن ابي------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال ان---------------- لكل شء امد نه ا رواس سناما وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران اية الكرسي اخرجه الترمذي وعن ا--------------------------------------------------------ي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله ت----------------- يا ابا المنذر اتمدرني اي اية من كتاب الله-معك اعظم قلت الله لا اله	98	3865475439094829766	237	371.5	183	386	61.398963928222656	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	35	299	168	1460	1464	300	الله اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال -ابا المنذر اي --------اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم الحديث 6248 د واثلة بن الاسقع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فساله انسان اي اية في القران اعظم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه ------ابو داود 6249 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة------ رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لا-رفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة -قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود------ فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذت------ه فقلت لا-رفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما --فعل اسيرك ---------قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام------------------------------------------------------- فقلت لا-رفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله------ بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية	2322	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0098	false	-2998887650834402122	72	300	340	1457	1457	300	الله -عنه قال قال-- رسول- الله ت يا ابا المنذر اتمدرني اي اية من كتاب الله-معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم فضرب------------------------------------------------------------------------ في صدري وقال ليهنك العلم ايا المندر----------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم وابو داود ---وعن ابي هريرة رضي -لله عنه قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زقاة د گرن رمضان فاتاني ات تجعل يخثو من الطعام فاخذته فقلت لا رفعنك الي رسول الله لالة فق-------------ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت 111 113 فقال التبي------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة فقلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا-فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود ه جال فعرفت انه سيعود لقول -----النبي ل قرصدقه ق----------------جاء يحثو من الطعام فاخذته صوابه فقلت لا رفعنك الي رسول الله يله--------------- قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة مافعل اسيرك البارحة ققلت يا-رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذيك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته في احخة فقال لي 103 اسباب تزول القران ب ا جالله فقلت لا رفعنك الي رسول الله ع----------------- وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تع--------ود فقال دعني فاتي اعلمك كلمات ينفعك الله تعالي بها قلت ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله نا اله الا هو الحي القيوم حتي نختم الاية-	98	3865475439094829766	899	1412.0	713	1422	63.22081756591797	145	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2323	true	-2544143524126822107	1	286	3	1367	1422	300	يزال عليك من الله حاف------ظ ولا يقربك شيطان حتي------ تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة -قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله------ بها فخليت سبيله -قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك----- من الله حافظ------------- ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك------------- وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا ابا هريرة قال قلت لا قال ذاك شيطان اخرجه البخاري 6250 ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه انه كانت له سهوة فيها تمر وكانت تجء الغول فتاخذ منه قال فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاذا رايتها فقل ب-سم الله اجيبي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذها فحلفت ان لا تعود فارسلها فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك -قال حلفت ان لا تعود فقال كذبت وهي معاودة الكذب قال فاخذها مرة اخري فحلفت ان لا تعود فارسلها فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك -قال حلفت ان لا تعود فقال كذبت وهي معاودة--- الكذب قال فاخذها فقال ما انا بتاركك حتي اذهب بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني ذاكرة لك شيءا اية الكرسي اقراها في بيتك فلا يقربك شيطان ولا غيره فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك قال فاخبره بما قالت -قال--- صدقت وهي كذوب اخرجه الترمذي غريب الحديث السهوة وهي----------- في البيت كالصفة او كالخزانة النساء 6251 علي بن ابي طالب رضي الله عنه-- قال	2323	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0099	false	-5258279234263848507	5	248	18	1221	1465	300	يزال عليك من الله تعالي حافظ ولا يقربك شيطان حتي مابته تصبح قخليت سبيله فاصيحت فقال لي رسول الله ما فعل اس-----------------------------يرك البارحة فقلت يا-رسول الله وعم انه يعلت-ي كلمات ينفعتي الله تعالي بها فخليت سبيله فقال ما-هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك قاقرا اية الكرسي من اولها حتي بختم الاية الله لا اله-الا هو الحي القيوم وقال لي ان يزال عليك حافظ من الله خي تعالي حتي تصبح ولن يقربك شيطان فق--------------------------------ال النبي------------------- اما انه قد صدقك ابله ه تاهنه وهو كذوب تعلم-من يخاطب منذ ثلاث يا ابا-هريرة ----قلت لا قال ذاك شيطان اخرجه البخاري وعن ابي--- ايوب--------- رضي الله عنه انه كان- له سهوة فيها تمر وكانت تجء الغول فتاخذ منه---- فشكا-ذلك الي رسولاللهعل ق---------------ال اذهب قاذا راينها فقل ياسم الله اجيبي حلراايه رسول الله بلي---له---يه----- قال فاخذها فحلقت ان لاتع-ود فارسلها فجاء الي رسول الله اسا ف---------------قال ما فعل اسيرك فقال حلفت ان لا تغود فقال كذبت وهي معاودة الكذب فاخ----ذها مرة اخري فحلفت ان لا تعود فارسلها قجاء الي النبي لال ف---------------قال ما فعل اسيرك فقال حلفت ان لا تعود -قال كذيت وهي معاودة اه الكذب---- فاخذها فقال ما انا بتاركك حتي اذهب بك الي رسول الله ع -----------------فقالت اني ذاكرة لك شيءا اية الكرسي اقراها في بيتك فلا يقربك شيطان ولا غيره فجاء الي----- ال------------------نبي فقال ما فعل اسيرك---- فاخبره بما قالت فقال وا صدقت وهي كذوب اخرجه الترمذي------------ السهوة بيت صقير منحدر في الارض شبه اتخدع والخزانة -------------ب وعن اين عباس رضي الله عنهما قال	99	3865475439094829766	1025	1659.5	804	1446	70.88520050048828	177	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2330	true	-3935345959166413461	166	300	820	1438	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بنا ثم ذكر كلاما معناه فخرج---------- فقال قل قلت ما اقول قال قل هو الله احد الله الصمد والمعوذتين حين تمسي---------- وحين تصبح ثلاثا ت--------------كفيك--- كل شء وفي رواية قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق مكة فاصبت خلوة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنوت منه فقال قل قلت ما اقول قال قل قلت ما اقول قال قل اعوذ برب الفلق حتي ختمها ثم قال ما تعوذ الناس بافضل منهما اخرجه النساءي غريب الحديث طش الطش اقل- ما يكون من المطر 6272 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا جابر ق----------------لت وماذا اقرا بابي انت وامي قال اقرا قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس فقراتهما فقال اقرا-	2330	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0192	false	-3399412485902617956	1	84	2	387	1421	300	رسول الله ن--------------------صلي بناثام ذكر كلاما معناء فخرج رسول الله فقال قل قلت ما اقول قال قل هو الله اح-----------د والمعوذتين حين تمسي 56 رنها و وحين تصيح ثلاثا تكسفيك من كل ه كفيك من كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه النساءي--------------- الطش اقلي ما-يكون من المطر ا صلواله وعن جابر------ رضي الله عنه ق--ال قال لي رسول الله هنه ا---------------قرا يا-جابر سني رته و0 4 ار تلت وماذا افرا بابي انت وامي قال اقرا قل اعوذ برب الفلق و-قل اعود بوب الناس فقراتهما فقال اقرا	192	3865475439094829766	296	425.5	234	676	43.786983489990234	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2332	true	-138702594788467151	26	196	130	975	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اجتمع قوم ف----ي بيت من بيوت الله تبارك وتعالي يتلون كتاب الله عز وجل ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده اخرجه ابو داود غريب الحديث السكينة فعيلة من السكون والطمانينة والمراد به الرحمة حفتهم الملاءكة اي احاطت بهم من جوانبهم 6280 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاة- خير له من ثلاث خلفات عظام سمان اخرجه مسلم غريب الحديث الخلفات جمع خلفة وهي الناقة الحامل والجمع مخاض 6281 م د عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة-- فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او قال الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فقل------نا يا رسول الله نحب ذلك قال------ افلا يغدو	2332	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0081	false	-8245768632605354288	173	300	852	1474	1474	300	ابي هريرة رخي الله عنه ان رسول الله -------------------قال ما اجتمع قوم سا و ي بيت من بيوت الله -------تعالي يتلون كتاب الله------- ويتدارسوته يينهم الا نزات عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده اخرجه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود وعنه رضي الله عنه ان رسول الله قا-------------------ل ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام يمان قلنا نعم قال فثلات ايات يقرا-بها احدكم في صلاته خير له-من ثلاث خلفات عظام سمان اخرجه مسلم------------ ال----------خلفة الث----اقة العشرا 5 وعن--------------- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرج النبي وت-----------------------حن في الصفة 4 فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او قال الي العقيق فياتي---- بناقتين كومادين في غير-اثم ولا قطيعة رحم قلنا ي كلنا يا-رسول الله يحب ذلك قال 34 41 افلا يغدو-	81	3865475439094829766	558	935.5	442	864	64.58333587646484	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2332	true	-138702594788467151	196	226	975	1116	1482	300	احد-كم الي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله ---------خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل اخرجه مسلم	2332	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0082	false	103088791687463835	0	32	0	152	1480	300	احد كم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي فهوخير له من ناقتين وثلات خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل اخرجه مسلم	82	3865475439094829766	140	260.0	110	152	92.10526275634766	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2333	true	-5001696412316980319	113	300	544	1472	1472	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله تبارك وتعالي لشء ما اذن لعبد يقرا القران في جوف الليل وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في مصلاه وما تقرب العباد الي الله بم-----ثل ما خرج منه قال ابو النضر يعني القران ومنه بدا الامر به واليه يرجع الحكم فيه اخرجه الترمذي واول حديثه ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر الحديث 6285 ت د س عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي معني الحديث ان الذي يسر بقراءة القران افضل من الذي يجهر لان صدقة السر افضل عند اهل العلم من صدقة العلانية وانما معني هذا عند اهل العلم لكي يامن الرجل من العجب لان الذي يسر بالعمل لا يخاف عليه العجب ما يخاف عليه في العلانية 6286 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله قا------ل الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي--------- يضرب-	2333	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0082	false	103088791687463835	132	241	653	1204	1480	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه ق-ل سمعت رسول الله ي-------------------قول ما-اذن الله تع-------الي لشء ما اذن لعبدية-را القران في جوف الليل وان البر ليذر علي راس العيد ما دام في مصلاه وما تقرب العباد الي الله تعالي يثل ما-خرج منه قال ابو النضر يعني القران -منه بدا الامر به واليه يرجع الحكم فيه اخرجه البرمدي وعن-------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ي-------------------قول الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة اخرجه اصحاب الستن ول وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل يا-رسول الله اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي اني ام م يضرب	82	3865475439094829766	497	839.5	398	949	52.37091827392578	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2334	true	397098790181746024	0	70	0	342	1450	300	من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل اخرجه الترمذي 6287 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب تبارك-------- وتعالي من شغله قراءة القران عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين اخرجه-- الترمذي 6288 د سهل بن معاذ الجهني عن ابيه رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل به البس والداه	2334	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0082	false	103088791687463835	241	300	1204	1480	1480	300	من اول القران الي اخره كلما حل ارمحل تا س نن وعن ابي--------- سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- يقول الله تباك اام ن ول وتعالي من شغله الق------ران عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين اخرجهما اتترمذي وعن--- سهل بن معاذ الجهني-------- رضي الله عنه---- ان رسول الله -------------------قال من قرا القران وعمل به البس والداه-	82	3865475439094829766	239	379.5	188	352	67.8977279663086	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2334	true	397098790181746024	202	291	969	1399	1450	300	اخرجه الترمذي وله في اخري نحوه ولم يرفعه قال وهذا اصح عندنا 6291 د ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزل-ك عند------ اخر اية تقرا بها اخرجه الترمذي وابو داود 6292 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماهر بالقران---------- مع السفرة الكرام البررة والذي يقرا القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران اخرجه	2334	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0083	false	-8945223695003122261	78	152	382	758	1522	300	اخرجه الترمذي ومعني استظهره حفظه عن ظهر قلبه وعن-------------------- عبد الله بن عمر وبن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت نرتل في---- الدنيا فان منزلتك عند شي هم اخر اية تقرء--ها اخرجه البخاري والترمذي 30 وعن------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- الماهر بالقران 1ن چ امسا مع ااسفرة الكرام البررة والذي يقرا القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران اخرجه	83	3865475439094829766	306	494.0	245	447	68.45637512207031	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2335	true	-7271811498597502947	48	175	266	907	1501	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت الفرس فقرا فجالت فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره--- رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها ام-ثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر------ الناس اليها لا تتواري منهم اخرجه البخاري 6294 م ابو سعيد ال------------------خدري رضي الله عنه	2335	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0083	false	-8945223695003122261	156	238	780	1206	1522	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بي-ما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ-جالت الفرس فسكت فسكنت------ فقرا فجالت فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت و ------------كان ابنه يحيي قريبا منها فانصرف ف------------اخره ثم رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امة ال المصابيح فلما اصبح حدث النية------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وتدري ما-ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصيحت ينظر اليها الناس لاتن-------واري منهم اخرجه البخاري ولمسلم عن------ الخدري بمعناه وعن اليراء رضي الله عنه	83	3865475439094829766	371	627.5	297	669	55.45590591430664	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2336	true	5827057247464019213	117	207	603	1076	1529	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رجل يقرا سورة ال-كهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما---- اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران وفي رواية اقرا فلان فانها السكينة تنزلت عند القران او للقران وفي رواية تنزلت بالقران اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث الشطن الحبل 6296 د ا------نس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب	2336	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0083	false	-8945223695003122261	234	300	1186	1522	1522	300	اليراء-------- رضي الله عنه ق-ل كان رجل يقرا سورة السكهف وعنده فرس مربوطة بشطءين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما 8 ب اصبح اتي الني فذ -------------------كر له ذلك فقال تلك السكينة تفزلت للقر-------------------------------------------------------------------------------------ان اخرجه الشيخان------ والترمدي و-----------الشطن الحبل --1ث صوالنه وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله هلك مث---------------ل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب-	83	3865475439094829766	296	484.5	237	484	61.15702438354492	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2337	true	7561192796950463391	136	300	667	1453	1453	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران --------وعلمه اخرجه الترمذي 6300 ت عبد الله بن---------- عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ن الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب اخرجه الترمذي الفصل الرابع في احاديث متفرقة 6301 د سعد بن عبادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء-- يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله عز وجل يوم القيامة اجذم اخرجه ابو داود زاد رزين واقرءوا ان شءتم قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي طه 124 126 غريب الحديث الاجذم المقطوع اليد او الذي به الجذام والاول اوجه 6302 د ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من------- المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار فيها ذنب-----------ا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل-	2337	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0084	false	6367450904398472809	61	174	271	805	1426	300	رضي الله عنه ان النبي -------------------قال خيركم من تعلم القران ام بكا ووعلمه اخرجه البخاري وابوداود والترمذي91پ وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي قي لير قا 1اا صلوالك باله قال ان الذي ليس في جوقه شء من القران كالبيت الخرب اخرجه الترمذي وصححه وعن--------------------------- سعد ين عبادة وضي الله عنه ان النبي قال------------------------ ما من امرء ن يقرا القران مم ينساه الا لقي الله------- يوم القيامة اجذم اخرجه ابو داود 1 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ان النبي -----------------------قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من الم من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي قلم ارفو-ها ذنبا ن سن ب شها اعظم من سورة من القران او اية اوت-ها رجل	84	3865475439094829766	397	604.0	310	827	48.00483703613281	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2338	true	-6869502409497691996	0	122	0	600	1485	300	ثم نسيها اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث القذاة ما يقع في العين من تراب او قشر او نحو ذلك من الاشياء القليلة المقدار 6303 ت عمران بن حصين رضي الله عنه-- انه مر علي قارء يقرا القران ثم يسال الناس به فاسترجع عمران وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران-------------------- فليسال الله به--- فانه سيجء اقوام يقرءون القران ويسالون به الناس اخرجه الترمذي 6304 ت صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه اخرجه-- الترمذي 6305 خ م ط د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود	2338	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0084	false	6367450904398472809	174	262	805	1244	1426	300	ثم نسيها اخرجه ابو داود والترمذي اان وعن عم---------------------------------------------------------------------------------------ران بن حصين رضي الله عنهما انه مر علي قارء يقرا القران ثم يسال الناس به فاسترجع------ وقال سمعت رسول الله------------------- يقول من قرا القران گ ا5 جيوابته 1 ك گا فليسال الله تعالي فانه سيجء اقوام يقرء-ن القران ويسالون به الناس وعن----------------- صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما امن بالقران من استحل محارمه اخرجهما الترمذي جوالته وعن ا----------بن عمر رضي الله عنهما ان -----رسول الله ت----------هي ان يسافر بالقران الي ارض العدو اخرجه الثلاثة-------------- وابو داود	84	3865475439094829766	378	588.5	298	627	60.28708267211914	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2338	true	-6869502409497691996	162	300	800	1485	1485	300	الباب الثاني من كتاب الفضاءل في فضل جماعة من الانبياء ورد ذكر فضلهم عليهم السلام---- ابراهيم عليه السلام وولده 6306 م د ت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا خير البرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك ابراهيم خليل الله اخرجه مسلم والترمذي وابو داود وليس عند ابي داود خليل الله شرح الغريب البرية الخلق واصله الهمز وجمعها البرايا والبريات هذا ان اخذ من البرء وهو الخلق فان اخذ من البري وهو التراب فاصله غير الهمز تقول من الاول برا الله الخلق يبراهم برءا وبروءا ومن الثاني براهم يبروهم بروا اي خلقهم 6307 خ عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم -بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن-	2338	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0858	false	-8981024315666834893	200	262	1025	1342	1551	300	الباب الاو-----------------ل في فضل جماعة من الاتبياء --------------عليهم السلام ذكر ابراهيم عليه السلام وولده عن-------- انس-------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله فقال يا-----------------------خير البرية فقال----------------------------- ذاك ابراهيم خليل الله اخرجه مسلم--------- وابو داود والترمذي الب------------------------------رية ال------------------------------------------------------------------خلق وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله -------------------ان الكريم اين الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن	858	3865475439094829766	287	431.0	228	691	41.53400802612305	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	44	98	222	498	1494	300	موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي-- فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من -يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او كان م-من استثني الله	2339	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0859	false	-7210430714296728736	0	45	0	233	1488	300	موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي ت فذهب اليهودي-------------- الي النبي ت كاة فاخيره-------------------------------- فقال لا-تخيروني علي مومي فان الناس يصعقون فاكون اول من ايفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او كان قيمن استثني الله	859	3865475439094829766	210	376.5	169	280	75.0	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2341	true	-7163154445239016137	130	229	580	1071	1437	300	داود عليه السلام 6315 خ ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود---- القران فكان يامر بدوابه ان تسرج فيقرءه قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يديه وفي رواية مختصرا قال ان داود عليه السلام كان لا يا-كل الا من عمل يديه اخرجه البخاري سلي---مان عليه السلام 6316 م خ س ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتح-اكمتا الي داود	2341	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0859	false	-7210430714296728736	225	298	1103	1477	1488	300	داود عليه السلام 6- رعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- خفف علي داود وسه القران فكان يامر بدوابه ان تسرج فيقراه قبل ان تسرج و-----------------------------------------------------------------------كان لا يا كل الا من عمل يديه اخرجه اليخاري ذكر سلمان عليه السلام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول اللها----------------------- كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب باين احداهما تقالت---- لصاحبتها انما ذهپ بابنك وقالت الاخوي انما-ذهب بابنك قتحتاكمتا الي داود	859	3865475439094829766	333	529.0	265	505	65.94059753417969	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	0	169	0	804	1503	300	بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه-- وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اخرجه النساءي غريب الحديث بنهزه نهزه ينهزه دفعه و-حركه ا----يوب عليه السلام 6318 خ س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما ايوب يغتسل عريانا خر ع-ليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك اخرجه البخاري والنساءي وعنده بركاتك غريب الحديث خر اذا سقط من فوق رجل جراد الرجل القطيع من الجراد عيسي عليه السلام 6319 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من بني ادم من مولود الا نخ-سه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخس-ه اياه الا -مريم وابنها	2342	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0860	false	-1913741751655830876	48	178	253	901	1553	300	بيت المقدس سال الله ب------خلالا ثلاثة ساله ل----------حكما-يصاذف حك-ه فاوتيه و وساله----------- ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وساله -----------حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا تنهزه الا الصلاة فيه ان بخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اخرجه النساءي ينهزه اي ي-------------------دفعه ويحركه ذكر ايوب عليه السلام ---لع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله بي--------------------ما ايوب يغتسل عريانا خره عليه رجل جراد من ذهب قجعل يحتي في ثوبه فناداه ربه ياا-يوب الم اكن اغنيتك عما-تري قال بلي يا-رب ولكن لا غن---ي عن يركتك اخرجه البخاري والنساءي 254 تيسير الوصول ذكو------------------------------------------------------ عيسي عليه السلام ------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما من بني ادم من مولود الا ينخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسته اياه الا امريم وابنها	860	3865475439094829766	579	960.5	460	815	71.0429458618164	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2343	true	-6039314087389833364	76	217	364	1090	1512	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانبياء اخوة ابناء علات امهاتهم شتي ودينهم واحد اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود اخصر من هذا غريب الحديث ابناء علات اذا كان الاخوة لاب واحد وامهات شتي كانوا ابناء علات واذا كانوا لام واحدة واباء شتي فهم ابناء اخياف واذا كان-- لاب واحد و-ام واحدة فهم اعيان ال-----خضر عليه السلام 6322 خ ت ابو--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي الخضر-- لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضر----اء اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث فروة الفروة قطعة نبات مجتمعة يابسة التخيير بين الانبياء 6323 د ابو--------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء اخرجه ابو	2343	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0860	false	-1913741751655830876	190	300	980	1553	1553	300	رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ انا اولي الناس يابن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانيياء اخوة ابناء علات امهاتهم شتي وديتهم واحد اخرجه الشيخان و------------ابو داود----------------------------------- اذا كان الاخوة لاب واحد وامهات شتي كاتوا ابناء علات وضده ابتا------------------------------ء اخياف واذا كانوا لاب واحد ولام واحدة فهم اعيانه ذكر الخضر عليه السلام 2 صبواله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ه----------------- انما سمتي بذلك و لانه جلس علي فروة بيضاء قا-------------------خضرت يحته اخرجه البخاري والترمذي----------------- الفروة قطعة نبات مجتمعة يابسة التخيير بين الانيياء عليهم السلام عن ابي سعيد------- رضي الله عته قال قال وسول الله لا---------------- لا تخيروا بين الانبياء اخوجه ابو-	860	3865475439094829766	487	794.0	388	752	64.76063537597656	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2345	true	4138929129481817297	85	166	398	789	1433	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروج-------------------------------------------------------------ا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر اخرجه الترمذي 6327 ت ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة كنت---- امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر اخرجه الترمذي 6328 م ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	2345	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0861	false	-7971078182899700988	11	93	52	463	1508	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله ا-------------------نا اول الناس خروجا قال المنذري واخرجة اليخاري ومسلم اتم منه كناب الفضاءل 205 اا اذا بعثوا وانا خطييهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا ولواء الحمد يومءد بيدي وانا اكرم ولد-ادم علي ربي ولا قخر اخرجه الترمذي 1 وعن- ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله ت ------------اذا كان يوم القيامة كنت انا امام التببين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر اخرجه الترمذي ------وعن جاب------ر رضي الله عنه قال قال رسول الله	861	3865475439094829766	315	540.5	250	456	69.07894897460938	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2345	true	4138929129481817297	233	292	1101	1397	1433	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد ق----------------بلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر و--اسود-- واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة وطهورا--- ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب علي العدو بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	2345	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0861	false	-7971078182899700988	86	144	432	729	1508	300	رضي الله عنه --قال قال رسول الله ال---------------- اعطيت خمسا لم يعطهن وناه احدمن الانبياء قبلي كان كل نجي يبعث لامت---ه خاصة وبعثت الي ال-احمر والاسود ش واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة وظهورا ول ومسجدا قايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب علي العدو بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	861	3865475439094829766	259	459.5	207	319	81.19122314453125	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2347	true	4256608314172652209	157	253	878	1349	1594	300	لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وذكر خصلة اخري كذا في الكتاب اخرجه مسلم 6332 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم واحل لنا الغناءم اخرجه الترمذي 6333 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي من الانبياء الا اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله------ الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة اخرجه	2347	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0861	false	-7971078182899700988	174	228	889	1162	1508	300	لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تءبتها لنا طهورا اذا-لم يجد الماء اخ-----------------------------رجه مسلم وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------ما من نبي من الانبياء الا اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله تعالي الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة اخرجه	861	3865475439094829766	256	470.5	204	477	53.66876220703125	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2351	true	-2318043370924306998	0	272	0	1327	1473	300	بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبرح---ن خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لن يكلموك ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراد فبينا انا جالس في خطي اذ اتاني رجال كانهم الز-ط اشعارهم و-----اجسامهم -لا اري عورة ولا اري قشرا وينتهون الي لا يجاوزون الخط ثم يصدرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من اخر الليل جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فقال لقد اراني منذ الليلة ثم دخل علي في خطي فتوسد فخذي فرقد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رقد نفخ------ فبينا انا قاعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوسد فخذي اذ اتي رجال عليهم ثياب بيض الله اعلم ما بهم من الجمال فانتهوا اليه فجلس طاءفة منهم عند راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة منهم عند رجليه ثم قالوا بينهم ما راينا عبدا قط اوتي مثل ما اوتي هذا النبي ان عينيه تنامان-- وقلبه يقظان اضربوا له مثلا مثل س-يد بني قصرا ثم جعل ماءدة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه --------ومن لم يجبه عاقبه او قال عذبه ثم ارتفعوا واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال سمعت ما قال---- هءلاء وهل تدري من هم قلت الله ورسوله اعلم قال هم الملاءكة---- فتدري ما المثل الذي ضربوه قلت الله ورسوله اعلم قال المثل الذي ضربوه الرحمن بني-- الجنة ودعا اليها عباده------ فمن اجابه دخل الجنة ومن لم يجبه عاقبه وعذبه اخرجه-------------------- الترمذي غريب الحديث قشرا اراد بالقشر الث-وب وذلك انه قال لا اري عورة منكشفة منهم ولا اري عليهم ثيابا تغطي عوراتهم 6347 خ جابر بن عبد الله	2351	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0862	false	-4191493752581356036	63	286	313	1428	1482	300	بطحاء مكة فاجلسني و-خط علي- خطا --وقال لا-تبرحن من خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فليهم لن يكلموك ثم مضي----------------------------- حيث اراد قبينا انا جالس في خطي اذ اتاني رجال كانهم الزاط اشعارهم تواري اجسامهم ملا اري عورة ولا اري قشرا وينتهون الء لا-يجاوزون الخط ثم يصدرون الي رسول الله ل----------------- حتي اذا كان من اخر الليل جاءني رسول الله سلوالههر لاله----- وانا جالس ف----------------------------دخل علي ---خطي فتوسد فخذي فرقد وكان -----------------------------اذا رقد نفخ پ وسد فبييا انا قاعد وهو-------------------------- متوسد فخذي اد اتي رجال عليهم ثياب بيض الله اعلم ما-بهم من الجمال فانتهوا الي- فجلس طاءفة منهم عند راسه---------------------------- وطاءقة ع-----ند رجليه ثم قالوا بيتهم ما راينا عيدا قط اوتي مثل ما اوتي هذا النبي ان عينيه تنامان و وقلبه يقظان اضربوا له مثلا مثل مشيد بني قصرا ثم جعل ماءدة ودعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجايه اكل من طعامه وشرب من شرايه صلوانه وومن لم يجبه عاقيه قال-------- ثم ارتفعوا واستيقظ بمانة ف-------------------------------قال سمعت ما-قال قسه هءلاء وهل تدري من هم قلت الله ورسوله اعلم قال هم الملاءكة قال فتدري ما المثل الذي ضربوه قلت الله ورسوله اعلم قال----------------- الرحمن بني ه الجنة ودع------ا عباده اليها فمن اجابه دخل الجنة ومن لم يجبه عاق------به اخرجه اه كتاب الفضاءل 257 الترمذي وصححه والم--------راد بالقشر الثياب ----------اي لا اري عورة منكشفة منهم ولا اري عليهم ثيابا تغطي عوراتهم وع-----------ن عبد الله	862	3865475439094829766	992	1646.5	786	1391	71.31559753417969	170	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	236	300	1176	1459	1459	300	فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر---------- فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا -------عمر اخرجه البخاري 6349 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول-	2352	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0863	false	3663825599273278269	0	52	0	239	1466	300	فقال ---عمر يار-سول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر رضي الله عنه فانه الان لا----ا نت احب الي من نفسي -قال لل-------------------------له الان جروانهه ياعمر اخرجه اليخاري وعن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول	863	3865475439094829766	197	323.0	152	303	65.0165023803711	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2353	true	8427673013047663750	2	300	9	1474	1474	300	الله عليه وسلم------------ والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولا يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم فاولوه علي ان----ه نعي نفسه اليهم وعرفهم -ما يحدث لهم بعده من-- تمني لق-اءه عند فقدهم ما كانوا يشاهدون من بر-----------كاته عليه السلام- اخرجه مسلم واخرج البخاري منه طرفا في جملة حديث طويل يجء في موضعه وهذا ما اخرج منه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله نوع ثامن متفرق 6350 ت ابو ه------------ريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد اخرجه الترمذي وزاد رزين وادم منجدل في طينته بين الروح والجسد غريب الحديث منجدل المنجدل الذي قد القي علي الارض واصله من الجدالة وهي الارض والمراد ان ادم عليه السلام كان بعد ترابا لم يصور ولم يخلق 6351 م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا وايا--------ك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير اخرجه مسلم غريب الحديث--------------------------------- القرين-- المصاحب وكل انسان فان معه قرينا من الملاءكة وقرينا من الشياطين فقرينه من الملاءكة يامره بالخير ويحثه عليه وقرينه من الشيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طين يامره بالشر-- ويحثه عليه وفقنا الله لاتباع قرين الخير ومخالفه قرين الشر 6352 د ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد- يسلم-- علي الا رد الله تبارك وتعالي علي روحي حتي ارد عليه السلام اخرجه ابو داود 6353 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه-	2353	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0863	false	3663825599273278269	47	288	217	1401	1466	300	الله عنه قال قال رسول الله والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولا يراتي تم لان يرابي احب اليه من اهله وماله معهم فاولوه علي انه هله نعي نفسه اليهم وعرفهم يما يحدث---- بعده من و تمتي اتماءه عند فقدهم ما كانوا يشاهدون من بركاته صلوات الله عليه -وسلامه اخرجه الشيخان--------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا لفظ مسلم وعنه رضي الله عنه قال قيل-- يا-رسول الله متي وجبت لك النبوة ق-ل وادم بين الروح والجسد اخرجه الترمذي وصححه وعن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله ل م-----------------ا منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقريته من الملاءكة قالوا واياك امه مسك يا-رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا-بخير اخرجه مسلم وقد تقدم قي كتاب الغيرة من حديث عاءشة بمعناه القرين و المصاحب وكل انسان ف---معه قرين- من الملا--------------------------------------ءكة يامره بالخير ويحثه عليه ها وقال غريب لا ترفه من حديث ابي هربرة الامن هذا الوجه ولي هذا السند ثلاثة متكلم فيهم هم الوليد بن شجاع بن الوليد البغدادي والوليد بن مسلي ويحي بن اي كثير 17_ تيسير الوصول ثالث 258 نيسير الوصول وقرين من الشياطين ياعره بضد ذلك ويحثه عليه جال وعن انس---------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ما من مسلم يسلم ب علي الا رد الله -------تعالي علي روحي حتي ارد عليه السلام اخرجه ابو داود------------را وعنه رضي الله عنه قال لما كان اليوم الذي دخل فيه النبي----------------------- المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه	863	3865475439094829766	792	1235.0	622	1756	45.10250473022461	139	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2354	true	-1264707865068201935	22	207	107	1034	1543	300	الترمذي 6354 م عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الله تعالي رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل----------- اذهب الي محمد وربك اعلم فس--له ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره بما -قال وهو اعلم فقال الله------ يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك اخرجه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الباب الرابع في فضاءل الصحابة رضي الله عنهم ومناقبهم وفيه خمسة فصول الفصل الاول في ف----ضاءلهم مجملا وفيه ثلاثة انواع نوع اول 6355 خ م ت س عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرن-ي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران------------- فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن زاد في رواية ويحلفون ولا يستحلفون اخرجه	2354	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0864	false	4227810377711530351	0	247	0	1238	1517	300	الترمذي و5 وعن ا--------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال تلا رسول الله يلل د اء 1----------------------- رب انهن اضلان كثير امن الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاتي فانك غفور رحيم----------- وقوله ----------------ان تعذبهم قانهم عيادك وان تغقر لهم فانك انت العزيز الحكبم------------ فرفع يديه وقال اللهم امتي امني وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل صه با 0 سا اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيه فاتاه جبريل قساله فاخيره بماه قال وهو اعلم فقال الله تعالي يا-جيريل اذهب الي محمد فقل له انا سترضيك في امتك ولا نسو-ك اخرجه مسلم ت ميت ن بس في اسناده يزيد بن عبد الله من ابي هريرة وفي سماهه منه نظر وقاله المنذري ابو صخر حميد بن زياد وهو من رواتاه وقد اخرج له مسلم في صعيحه وقد انكر عليه شيه من حسثه وضيفييحي بن معين مرة ووثقه اخري اهء وليس المراد ان ترد روحه فيحي كحياةقه الدنيا اوعلي تلك يتكررالموت والحياة كلما سلم علبه وانما ذلك امر خارج عن حد عقلنا نسلمج به اذا مج الحديث والله اعلم وقال صحيخ فريه كتاب الفضاءل 259 الباب الثالث في فضاءل الصحابة رضي الله عنهم ومناقبهم وفيه خمسة فصول الفصل الاول في ذكر فضاءلهم علي الاجمال عن عم-----------------------------ران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------ خير الناس قرابي ثم الذين يلونهم تم الذين يلونهم قال عمران رضي الله عته فلا ادري اذكر بعد قرنه قرتين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون ويتدرون-ولا-يوفون ويظهر-فيهم-السمن زاد في رواية ويحلفون ولا يستحلقون اخرجه	864	3865475439094829766	736	1247.5	591	1355	54.317344665527344	122	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2355	true	-2240418454877525824	30	119	161	609	1468	300	اسباب السمن وقيل المعني انهم يريدون الاستكثار من الاموا---ل ويدعون ما ليس لهم من الشرف ويفخرون بما ليس فيهم من الخير كانه- استعار السمن الي الاحوال عن السمن في الابدان فشا الشء يفشو اذا ظهر وانتشر 6356 خ م ت عبد الله بن مسعود----------- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6357 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله	2355	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0865	false	8917153010368829504	0	62	0	307	1495	300	اسباب السمن وقيل المعني انهم يحب-ون الاستكثار من الاموال ول ويدعون ما ليس لهم من الشرف ويفخرون بما ليس معهم من الخير كانها استعار السمن في- الاحوال عن السمن في الا------------------------------------------------------------بدان وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله لا تمس-------------------- النار مسلما رابي او راي من راني----------------------------------------------------------- اخرجه ---------------الترمذي 11 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال -----رسول الله	865	3865475439094829766	238	357.0	185	468	50.85470199584961	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2357	true	-4529353371467858847	226	300	1135	1504	1504	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم ها-هنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء--- ما توعد وانا-	2357	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0865	false	8917153010368829504	98	154	492	762	1495	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال صلينا المغرب مع رسول الله ل فق-------------------لنا لو جلسنا حتي تصلي معه العشاء---- فجلسنا فخرج عليتا فقال ما-زل-م ها هنا ق--------------------------------------لنا نعم ق---------------------ال احسن-م ثم -----------رفع رامه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي ااسماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اني السما ء ق ما توعد وانا	865	3865475439094829766	247	397.0	197	374	66.04277801513672	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2358	true	-7344078265429142332	0	233	0	1178	1493	300	امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون----- واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون اخرجه مسلم غريب الحديث امنة السماء الامنة جمع امين وهو الحافظ اي ان الملاءكة حفظة السماء اتي السماء ما توعد اشارة الي انشقاقها وذهابها اتي اصحابي ما يوعدون اشارة الي وقوع الفتن ومجء الشر عند ذهاب اهل الخير فانه لما كان صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم كان يبين لهم ما يختلفون فيه فلما فقد جالت الاراء واختلفت فكان الصحابة يسندون الامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول او فعل او دلالة حال فلما فقد الصحابة قل النور وقويت الظلمة 6368 ت بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد من اصحابي يموت------------- بارض الا بعث لهم نورا وقاءدا يوم القيامة اخرجه الترمذي -----6369 سعيد بن المسيب رحمه الله ان عمر بن الخطاب ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سالت ربي------- عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض---- ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم فبايهم اقتديتم اهتديتم اخرج-----------ه الفصل الثاني في تفصيل فضاءلهم ومناقبهم وف-يه فرعان الفرع الاول فيما اشترك فيه جماعة منهم وفيه سبعة انواع نوع اول 6370 د ت سعيد بن زيد رضي الله عنه قال	2358	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0865	false	8917153010368829504	154	300	762	1495	1495	300	امنة لاصحابي فاذا ذهيت اتي اصحابي ما يوعدون يها1 واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اني امتي ما يوعدون اخرچه مسلم ------------------------الامنة جمع امين وهو الحافظ يت ملواله وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة---------- رضي الله عنه قال قال--- رسول الله علد ما----------------من احد---------- يموت هه من اصحابي بارض الا بعث لهم نورا وقاءدا يوم القيامة اخرجه الترمذي 11 ور وعن سعيد بن المسيب ع----------ن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله سب اتو------------ يقول سالت ربي عز وجل عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي اني يا-محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السياء يعضها اقوي من بعض قجه ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي قال وقال رسول الله عبال اصح--------------ابي كالنجوم -بايهم اقتديتم اهتديتم اخرجه رزين وساهه الفصل الثاني في تفصيل فضاءلهم ومناقبهم بوفيه فرعان الفرع الاول فيما اشترك فيه جماعة منهم عن سعيد------------------------------ بن زيد رضي الله عنه قال-	865	3865475439094829766	626	1053.0	499	1227	51.01874542236328	107	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2359	true	1117488209270347620	24	97	111	453	1416	300	ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة-- والزبير في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة وسكت عن العاشر قالوا ومن هو العاشر -------------------------فقال سعيد بن زيد يعني نفسه ثم قال والله لمشهد رجل منهم مع رسو-------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم----- ولو عمر عمر نوح	2359	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0866	false	-6722831997757016258	4	95	20	449	1505	300	ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة و والزبير في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة وسكت عن الع--------------------اشر فقالوا من العاشر ا تبا پ فقال سعيد بن زيد يعني تفسه ثم قال والله لمشهد رجل منهم مع رسول وقال غريب وفي اسناده عمان بن ناجية وهبدالله بن مسلم بن طيبة لايحتج بحديثه 261 كتاب الفضاءل الله تو ت----------------غبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو همر عمر نوح	866	3865475439094829766	300	555.5	235	465	64.51612854003906	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2364	true	-5321569404371189629	2	114	9	600	1540	300	الله عليه وسلم------------ ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله ------عمر واشدهم حياء عثمان واقضاهم علي-- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي -بن كعب ولكل قوم امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق لهجة من ابي ذر- اشبه عيسي عليه السلام في ورعه -قال عمر اف-----------نعرف له ذلك يا رسول الله قال نعم فاعرفوا له--------------------------- اخرجه الترمذي مفرقا في موضعين احدهما الي قوله ابو عبيدة بن الجراح والاخر الي اخره عن ابي ذر واورده رزين هكذا حديثا واحدا غريب الحديث اظلت الخضراء الخضراء السماء و-اظلالها تغطيتها لما تحتها اقلت الغبراء الغبراء الارض لان الغبرة لونها كما	2364	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0866	false	-6722831997757016258	104	199	498	992	1505	300	الله عنه قال قال رسول الله ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امو الله تعالي عمر واشدهم حياء عثمان واقضاهم علي 4 واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثاپت واقرءهم ابي ابن كعب ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وما اظلت الخضراء ولا اقلت القبراء اصدق لهجة من ابي درت اشبه عيسي عليه ا-سلام في ورعه فقال عمر رضي اللهعنه انعرف--- ذلك ----------له قال تعم فاعرفوه له يهه 1 رضي الله عنهم اجمعين اخرجه الترمذي2 الخضرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء السماء و اظلالها تغطيتها لما تحتها ----والغبرا--------ء الارض واقلال--ها حملها لما	866	3865475439094829766	395	657.0	316	653	60.490047454833984	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2366	true	540384134304393087	100	251	504	1255	1479	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا ب-اللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر------------------ واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه اخرجه الترمذي غريب الحديث الهدي السمت والطريقة والسيرة 6384 ت عبد الله بن مسعو------د رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود اخرجه الترمذي نوع رابع 6385 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح كان ابا بكر نيط برسول الله ون----يط عمر با-بي بكر ونيط عثمان بعمر -قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح--- فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما -نوط بعضهم ببعض فهم ولاة الامر الذي بعث الله	2366	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0866	false	-6722831997757016258	204	298	1024	1499	1505	300	حذيفة---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------------ اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باالمذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر رضي ول الله عتهما واهتدوا بهدي عمار وما-حدثكم ابن مسعود فصدقوه اخرجه الترمذي------------ الهدي السمت والطريقة والسيرة ----------------------وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري الليلة رجل صالح كان ابا بكر نيط برسول الله كات ونيط عمر با بي بكر ونيط عثمان بعمرء قال جابر فلما قمنا من عند-رسول الله قلت-------------------ا اما الرجل الصالح سا فرسول الله بمللة------------- واما تنوط بعضهم ببعض قهم ءلاة الامر الذي يعث الله	866	3865475439094829766	412	675.0	328	786	52.417301177978516	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2367	true	-4717332662695170962	213	300	1077	1542	1542	300	فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وس---------------معت خش-فة فقلت من هذا فقالوا هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقا-لوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك قال فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث خشفة الخشف والخشفة الصوت ليس بالعالي المرتفع وقيل الخشفة بالسكون الصوت وبالتحريك الحركة 6389 ت بريدة رضي الله عنه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة-	2367	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0867	false	9136952963552830868	50	117	234	582	1490	300	فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة رضي الله عنهما وممعت خشخشة فقات من هذا -قالوا ب----لال ورايت قصرا يفناءه جارية فقلت لمن هذا ء قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك ق----وليت مدبرا قبكي عمر وقال اعليك اغار يا-رسول الله اخرجه الشيخان الخشخشة صوت السلاح وعن برب------------------------------------------------------------------------------------------دة رضي الله عنه قال -قال رسول الله----------------------------------- يا بلال بم سيقتني الي الجنة فما دخلت الجنة	867	3865475439094829766	285	464.5	226	484	58.88429641723633	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	184	228	881	1090	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت -من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب فعد--- رجالا زاد في رواية قال فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	2368	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0852	false	6147667326692595632	102	139	514	688	1515	300	رسول ا---------لله عمرو بن العاص- علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اء الناس احب اليك قال عاءشة -قلت ومن الرجال -قال ابوها قلت ثم من قال عمر---------- فعد اه رجالا----------------- فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	852	3865475439094829766	158	258.5	123	213	74.17840576171875	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	0	89	0	430	1441	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش -قلت انا--- قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد ---قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بل----------ال يا رسول الله ما اذنت قط الا -صليت ركعتين وما اصابني حدث- قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما قال-- الترمذي	2368	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0867	false	9136952963552830868	117	203	582	1010	1490	300	قط الا-سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة قسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا-لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا من قريش لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة مح-د ل فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب رضي و الله عنه فقال يا-رسول الله ما اذنت قط الا وصليت ركعتين وما ا------حدثت قط الا-توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله------------------- بهما اخرجه الترمذي	867	3865475439094829766	387	664.5	308	458	84.49781799316406	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2369	true	-1534483675741748978	15	71	74	331	1411	300	بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه----- اسامة بن زيد ق---------------الا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول ا------------لله جعلت عمك اخرهم ق-ال ان عليا سبقك بالهجرة اخرجه الترمذي 6393 ت بريدة رضي الله عنه-- قال ---------------------قال رسول الله	2369	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0868	false	417701123953623578	0	65	0	309	1426	300	بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه يعني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العياس رضي الله عنه يارسول الله جعلت عمك اخرهم فقال ان عليا سبقك بالهجرة اخرجه الترمذي -وعن اين عمر رضي الله عنهما قال كنا نفاضل بين الناس زمان رسول الله	868	3865475439094829766	230	393.5	178	313	73.48242950439453	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2371	true	7033582540779058083	160	300	761	1429	1429	300	الفرع الثاني في---- فضاءلهم علي الانفراد بذكر اسماءهم وفيه قسمان القسم الاول في الرجال واولهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه 6403 ت عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر الصديق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فانت عتيق الله من النار ق-لت فمن يومءذ سمي عتيقا اخرجه الترمذي 6404 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي اخرجه ابو داود 6405 ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما لاحد عندنا يد الا-	2371	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0868	false	417701123953623578	121	259	582	1238	1426	300	الفرع الثاني في ذكر فضاءلهم علي الانفراد وهو-------------- قسمان القسم الاول في الرجال------- ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن---- عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر -------علي رسول الله ف-------------------قال له ت--------------------------- ابشر فانت عتيق الله من النار قالت فمن يومثذ سمي عتيقا اخرجه الترمذي -2 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عا--------------لم اتاني جبريل فاخد بيدي فارا-ي بابال-جنة الذي تدخل منه امتي ققال ايو بكر رضي الله عنه وقال حسن وفي اسناده عمر بن ابي سلعة قال ابن سعد وابن خزيمة وابو حام لا عحنج بحديها وقال هذا حديث فريبه 266 فيسير الوصول يارسول الله وددت ابي كنت معك حتي انظر اليه فقال----------------------------- اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي اخرجه ابو داود----------17 وعنه رضي الله عته قال قال رسول الله ع--------------------- ما لاحد عندنا يد الا	868	3865475439094829766	473	745.5	369	811	58.32305908203125	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	0	57	0	272	1464	300	وقد كافاناه ما ---خلا ابو بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله ب------ها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا من الناس لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله اخرجه الترمذي وزاد رزين وما عرضت الاسلام علي احد الا كانت له كبوة الا ابو بكر فانه	2372	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0868	false	417701123953623578	261	300	1245	1426	1426	300	وقد كافيناه بها ماخلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافيه الله تعالي يها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعتي مال ابي بكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------وما عوضت الاسلام علي احد الا كانت له كبوة الا ابا بكر فانه-	868	3865475439094829766	162	288.0	126	281	57.6512451171875	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	25	283	114	1386	1464	300	ولو كنت متخ-ذا خليلا من الناس لاتخذت---- ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله------ اخرجه الترمذي وزاد رزين وما عرضت الاسلام علي احد الا كانت له كبوة الا ابو بكر فانه لم يتلعثم في قوله غريب الحديث كبوة كبا الفرس يكبو اذا خر لوجهه والمراد ان ابا بكر رضي الله عنه لم يتوقف في--- تصديقه النبي صلي الله عليه وسلم كما يجري للعاثر انما بادر الي التصديق التلعثم التردد في القول والفعل والتتعتع فيه وهو قريب من الكبوة في الاستعارة لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا قد ذكرنا معني الخلة وانها من المودة وقيل هو من تخللها القلب اي دخولها فيه والمقصود من الحديث ان الخلة تل-زم فضل مراعاة للخليل وقيام بحقه واشتغال القلب بامره فاخبره صلي الله عليه وسلم انه ليس عنده فضل مع -خلة الحق للخلق لاشتغال قلبه بمحبة الله سبحانه فلا يحتمل ميلا الي غيره 6406 خ م ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان الله عز وجل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عنده قال فبكي ابو بكر-------- فعجبنا لبكاءه ان------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر اخرجه البخاري ومسلم وعند الترمذي ان رسول ال---له صلي الله	2372	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0869	false	3068498396210204132	2	174	10	865	1451	300	ولو كنت متخيذا خليلا--------- لاتخذت 2 ر ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله تعالي اخرجه الترمذي يقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- كبا الفرس اذا------خر لوجهه والمراد ان ا-لصديق وضي الله عنه لم يتردد في 6ه تصديقه ا وانتل------------------------------------------------------------عثم التردد في القول والفعل والتتعتع فيه وقو----------له ولو 0 -----------ه كنت متخذا خليلا الي اخره حاصله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخلة تلتزم فضل مراعاة للخليل وقيام بحقه واشتغال القلب بامره فاخبر-------------------- انه ليس عنده قضل مع يخلة الحق للخلق لاشتغال قلبه بمحبة ويه ق--------لا يحتمل ميلا الي غيره وعن ابي------- سعيد------- رضي الله عنه قال خطب -----رسول الله ع الناس ف--قال ان الله تعالي -خير عبدا بين الدنيا وبين ماعن-ده فاختار ماعنده--------------- فبكي ابو بكر االراله فعجبنا لبكاءه ان ف افاف يخبر ولل------------------------- عن عبد خبر فكان -----------------------------هو الخ--- وكان ابو بكر هو اعلمنا فقال رسول الله------------------- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا يكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لانخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد ب----اب ابي بكر اخرجه الشيخان و----------الترمذي وعن ابي الدرداء رضي الله	869	3865475439094829766	714	1080.0	560	1306	54.67074966430664	119	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2378	true	-6569274814277601856	134	181	679	915	1470	300	عمر رضي الله عنهما قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل-- له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت عاءشة-------------- ان ابا بكر رجل رقيق----------- اذا قرا غلبه---------------------------- البكاء --------------قال مروه فلي--------صل فعاودته فقال مروه فليصل فانكن صواحب يوسف اخرجه البخاري	2378	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0870	false	-5431120798704985732	59	119	295	586	1458	300	عمر رضي الله عنه-ا قال لما اشتد بالنبي المرض---------------------- قيل و له في الصلاة فقال مروا ايا بكر فليصل بالناس تقالت عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رجل رقيق القلب وانه اذا قام في مقامك لا يكاد يسمع الناس ع من البكاء فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل فعاودته فقال مروه فليصل فانكن صواحب يوسف اخرجه البخاري	870	3865475439094829766	192	294.5	151	314	61.1464958190918	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2381	true	151704498724242802	42	144	213	706	1466	300	رضي الله عنه -----ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة -كشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقب------------------------------------------ه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا------ النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتو-في من يومه اخرجه البخاري و---مسلم وفي اخري قال --لم يخرج رسول الله-------- صلي الله	2381	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0870	false	-5431120798704985732	145	244	717	1189	1458	300	رضي الله عنه قال كان ابو بكر---- يصلي لهم في وجع النبي ه ا ل الكي-------- الذي مات- فيه فلم---ا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف ملاكه ه----------------- ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي------------------- فنكص ابو بكر علي اي ابو يكر رضي الله عته 266 تيسير الاسول عقبيه ليصل الصف وظن ان -----رسول الله لتو------ خارج الي الصلاة فاشار-الينا جيابث النبي ل ان اعواصلان-------------------كم وارخي الستر فتو في من يومه اخرجه الشيخان والنساءي وعن عروة قال سالت ------عبد الله بن عمرو رضي الله	870	3865475439094829766	339	489.0	258	561	60.42780685424805	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2384	true	3903050726670105484	253	299	1235	1444	1446	300	رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي جعل الحق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي لسان عمر وقلبه قال وقال ابن عمر ما نزل بالناس امر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر او قال ابن الخطاب شك خارجة الا نزل فيه القران ----علي ن-حو	2384	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0871	false	2662153425055369179	117	177	560	845	1418	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ان الله تعالي جعل الحق هو الثوري كما ذكره المزي في الاطراف وقال هذا حديث غريب وليس اسناده يذاك وقال حسن صحيح غويب من حديث ابن عمر 267 كتاب الفضاءل اا علي لسان عمر وقلبه---- وقال ابن عمر ما-نزل بالناس امر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر--------------------------- الا نزل---- القران فيه علي نتحو	871	3865475439094829766	145	217.0	114	344	42.151161193847656	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2392	true	-980899154008107810	117	231	553	1098	1433	300	وهذه احاديث جاءت مشتركة بين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما 6455 خ م ت ابو هر----يرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع----- في غنمه--- عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع --يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر-- وعمر كذا عند البخار-------ي وعند مسلم ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها ا-لتفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا---- ولكني خلقت للحر-ث فقال الناس سبحان	2392	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0872	false	8918574672489047275	197	300	995	1509	1509	300	وهذه احاديث----- مشتركه بين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ايد حهوالمه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله پلك بين---------------ما راع يرعي في غنمه اذ عدا الذءب فاخذ-منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب وقال--- من لها يوم السبع غ يوم لاراعي لها- غيري فقال الناس سبحان ارت چراي مهلمانه الله اذءب يتكلم فقال ولليه فاني اءمن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر و وعمر اخرجه الشيخان والترمذي وعند مسلم------------- قال قال رسول الله2 بين-------------------ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه -------فقالت اني لم اخلق لهذا ولر ولكني خلقت للحويث فقال الناس سبحان-	872	3865475439094829766	393	632.5	310	579	67.87564849853516	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2393	true	8022611899242313324	145	235	749	1206	1523	300	من لها يوم الفزع وقيل من لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا لا راعي -----لها نهبة للذءاب والسباع فجعل السبع لها راعيا اذ هو- منفرد- بها ويكون حينءذ بضم الباء وهذا انذار بما يكون من الشداءد والفتن التي يهمل الناس فيها انعامهم ومواشيهم فتستمكن منها السباع بلا مانع 6456 د ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الدرجات العلي ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما اخرجه ابو داود والترمذي	2393	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0873	false	-8235339382332902354	21	76	99	392	1472	300	من لها يوم الفزع و-----------عند الفين حين يتركها الناس هملا لا راعي او سالها نهبة الذءاب والسباع فجعل السبع لها راعيا ليكونه منفردا بهايه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ان اهل الدرجات العلي -يراهم من تحتهم كما-ترون النجم الطالع في افق السماء وان ابا يكر وعمر منهم وانعما اخوجه ابو-داود والترمذي	873	3865475439094829766	265	434.5	213	469	56.503196716308594	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2395	true	523420505828084578	8	74	38	334	1411	300	--عمر اخرجه الترمذي 6464 خ د محمد بن الحنفية رحمه الله قال قلت لابي-------------------- اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان -قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين اخرجه البخاري وابو داود 6465 ت--- عبد الل----ه بن ع--مر رضي الله عنهم-----------------------------ا قال قال رسول الله	2395	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0873	false	-8235339382332902354	139	208	708	1029	1472	300	عنهما اخرجه الترمذي وعن----- محمدي-ن الحنقية ق----------ال قلت لا بي رضي الله عنه ياابة اي الناس خير بعد رسول الله -------------------قال ايو يكر قلت تم من قال عمر وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين اخرجه البخاري وابو داود ذكر عتمان رضي الله عته عن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت استاذن ابو بكر رضي الله عنه علي رسول الله	873	3865475439094829766	229	357.5	173	357	64.14566040039062	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2395	true	523420505828084578	161	273	748	1279	1411	300	رضي الله عنه 6467 م سعيد بن العاص رضي الله عنه ان عثمان وعاءشة حدثاه ان ابا بكر الصديق استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو---- كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال- فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس------------------------------ وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك قا----ل فقضيت اليه حاجتي ثم انصرف----ت فقالت عاءشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال ان عث--------مان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له----- علي تلك الحال- ان لا يبلغ الي في حاجته اخرجه مسلم	2395	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0873	false	-8235339382332902354	190	294	946	1442	1472	300	رضي الله عته------------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن ابو بكر رضي الله عنه -------------علي رسول الله -------------------وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط-----ي فاذن ل------ه وهو علي حاله فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو---- تلك الحالة فقضي اليه حاجته ثم انصرف---------- ثم استاذن عنمان فجلس رسول جه الله واصلح عليه ثيابه وقال------- اجمعي عليك ثيابك فاذن له فقضي- اليه حاجته ثم انصرف قالت فق-لت يا-------رسول الله------ لم ارك فزعت لابي بكر وعمو كما فزعت لعثمان فقال ياعاءشة ان عنمان رجل ح-ي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحالة ان لا ييلغ الي في حاجته اخرجه مسلم	873	3865475439094829766	378	566.5	294	588	64.28571319580078	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	146	300	701	1399	1399	300	عثمان بن عبد الله بن موهب رحمه الله قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم قالوا هءلاء------ قريش قال فمن الشيخ منهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدث---ني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قا------ل هل تعلم انه تغيب عن بيعة-- الرضوان فلم يشهدها قال نعم -قال ال------له اكبر قا--------ل ابن عمر -تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه ------------------------------------وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته--- رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة---- من عثمان لبعث------ه فبعث رسول -الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة-	2396	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0874	false	-6680443346265284253	47	205	231	944	1408	300	عثمان بن عبد الله ين موهب ----------قال جاء رجل من اهل مصر يريد الحج---- فراي قوما جلوسا فقال من هء------------------لاء قالوا قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عر فقال يا-ابن عمر ابي ساءلك عن شء فحدثي عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال هل تعلم انه تغيب عن بذر ولم يشهد قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة و الرضوان فلم يشهدها قال نعم فقال الرجل الله اكير ثم ولي فقال ابن عمر قتعال ايين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا هنه وغفر و له قال الله تعالي ولقد عفا الله عنهم واما تفيبه عن بدر قانه كان تحته 2ع رقية بنت رسول الله الت وك---------------انت مريضة فقال له التبي ل اقم معها و--------------لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان قلو كان احد بي----طن مكة اعز من عثمان لبعثه مكانه فبعث قياة عثمان رضي الله عنه الي مكة وك----انت بيعة	874	3865475439094829766	555	930.5	425	783	70.8812255859375	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2397	true	6112733860104572284	0	145	0	705	1481	300	الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده و---قال هذه لعثمان-------------------------------------------------- ثم قال ابن عمر--------------------- اذهب بها الان معك اخرجه البخاري والترمذي وزاد الترمذي بعد قوله فاشهد ان الله عفا عنه قال وغفر له وزاد رزين وتلا ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ال عمران 155 6470 ت عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنهما قال جاء عثمان -------------الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار قال الحسن بن واقع في موضع اخر من كتابي في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره قال عبد الرحمن فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين اخرجه الترمذي 6471 ت عبد الرحمن بن خباب رضي الله عنه قال شهدت رسول الله	2397	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0874	false	-6680443346265284253	205	297	944	1396	1408	300	الرضوان بعد ما ذهب عثمان-------- فقال اة-------------------------- بيده ال-مني---------------------- علي اليسري وقال هذه لعثمان وكانت يسري رسول الله ت لعثمان خيرا من ايمانهم لهم ثم قال ابن عمر رضي الله عنهما للرجل اذهب بها الان معك اخرجه البخاري والترمذي ول وعن عيد الرحمن ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سمرة رضي الله عنه --قال جاء عثمان رضي الله عنه الي النبي------------------- بالف دينار---------------------------------------------- حين جهر جيش العشرة فنيرها في حجره ----------------------------------فجعل ه علاة يقليها في حجره ويقول ما-ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين اخرجه الترمذي --وقال عبد الرحمن بن خباب رضي الله عنه---- شهدت رسول الله	874	3865475439094829766	323	457.0	256	793	40.73139953613281	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2397	true	6112733860104572284	149	285	724	1399	1481	300	وهو يحث علي تجهيز جيش العسرة فقام عثمان بن عفان------------- فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ماءت-ا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض- علي الجيش فقام عثمان بن عفان فقال علي------------------- ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله---- فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما فعل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد ----------------------------هذه اخرجه الترمذي غريب الحديث الاحلاس الاكسية التي تكون علي ظهور الابل تحت الرحال والاقتاب واحدها حلس 6472 ت طلحة بن عبيد الله رضي الله ----------------------------عنه قال قال رسول الله صلي ال--------له عليه وسلم لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنة عثمان اخرجه الترمذي 6473 س الاحنف بن قيس رضي الله عنه-- قال	2397	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0875	false	-4689716647126616034	16	141	83	701	1500	300	وهو يحث علي يجهيز-جيش الع-رة فقام عثمان ين عفان رضي الله عنه فقال يا-رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال يا-رسول الله علي ماءتسا يعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حضا علي الجيش فقام عثمان بن عفان فقال يارسول الله علي سلالله ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله قال فانا رايت رسول الله عل---------------- ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ----------------------------ما عمل بعد هذه ما علي عثمان ما ععل بعد هذه اخرجه الترمذي12 ذكر------------------------------------------------------------------------------------- عل-ي بن ابي- طالب رضي الله عنه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بمث رسول الله يوم الاثنين وصلي علي رضي الله عنه يوم الثلاثاء-------------------- اخرجه الترمذي 10 وعن ا------بن عمر رضي الله عنهما قال	875	3865475439094829766	455	725.0	359	779	58.4082145690918	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2418	true	-6286684113485025942	156	298	765	1500	1510	300	اخرجه البخاري ومسلم والترمذي---- سعيد بن زيد رضي الله عنه 6538 خ قيس بن ابي حازم رحمه الله قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام انا واخته- قبل ان يسلم عمر -ولو ان احدا انقض وقيل ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض- اخرجه البخاري غريب الحديث انقض الانقضاض الهوي والسقوط ارفض والارفضاض التفرق عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه 6539 ت عاءشة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لنساءه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امركن مما -يهمني من بعدي ولن- يصبر عليكن الا الصابرون الصديقون قالت عاءشة يعني المتصدقين ثم قالت عاءشة لابي سلمة بن عبد الرحمن سقي الله اباك من سلسبيل الجنة وكان ابن عوف قد تصدق علي امهات المءمنين بحديقة بيعت باربعين ----------------------------------------------------------------------------------------------الفا اخرجه الترمذي غريب الحديث سلسبيل السلسبيل اسم عين في الجنة	2418	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0877	false	8669153425811479775	90	263	438	1314	1486	300	اخرجه الشيخان------ والترمذي ذكر سعيد بن زيد رخي الله عنه وعن--- قيس بن ابي حازم ----------قال سمعت سعيد بن زيد رضي الله عنه ي----------قول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام انا واخته2 قبل ان يسلم عمر وولو ان احدا انقضا--------- للذي صنعتم بعتمان لكان محقوفا ان ينقضا اخرجة البخاري مسي ذكر عبد الرحمن بن ------------------------------------------------------عوف رضي الله عنه عن عا----ءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله---------------------------- لنساءه ان وقال غريب لاتعرفه الا من حديث الصلت بن ديتار وقد تكلم فيه بعش اهل جه العلم وضعفوه اه وتكلموا في صالح بن موسي الراوي من الصلت قال الح وزجاني ضعيفجه وهي غاطعة ينت الخطاب 18 نيسير الرسول ثال 276 تيسير الوصول امركن لما ءيهمي- من بعدي وليس يصبر عليكن الا الصابرون الصديقو--------------------------ن ثم قالت------ لابي سلمة بن عبد الرحمن سقي الله اباك من سلسبيل الجنة وكان ابن عوف قد تصدق علي امهات المءمنين --يارض بيعت باربعين الفا وقال ايو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اوصي عبد الرحمن بحديقة لامهات المءمتين بيعت باربعماءة الف- اخرجه الترمذي وصححه------------- السلسبيل اسم عين في الجنة	877	3865475439094829766	498	809.5	393	1049	47.473785400390625	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2420	true	6180318827269256444	61	202	296	981	1449	300	قال ايها الناس--- من اذي عمي فقد----- اذاني -انما عم الرجل صنو ابيه اخرجه الترمذي عن عبد المطلب وحده غريب الحديث وجه مسفر اي مستبشر الصنو المثل يقال لكل نخلتين طلعتا في منبت واحد هما صنوان 6544 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه وكان عمر كلمه في صدقة اخرجه الترمذي وهو طرف من حديث طويل يتضمن ذكر الزكاة وقد ذكر في كتاب الزكاة من حرف الزاي 6545 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم اذا كان غداة الاثنين فاءتني انت وولدك حتي ادعو لكم بدعوة ينفعك الله بها وولدك قال فغدا وغدونا معه فالبسنا كساء ثم قال اللهم اغفر للعباس ---وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده اخرجه------- الترمذي	2420	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0878	false	8142036408656639904	47	118	240	607	1529	300	قال رسول الله يلل من اذي ع-ي فقد 1163 اذاتي وانما عم الرجل صنو ابيه اخرجه الترمذي-------------------------------------------------- الصنو المثل وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله للعباس يا-------------عم اذا كان غداة الاثنين فات--ي انت وولدك حتي ادعو لكم يدعوة ينفعك الله يها وولدك قال ففدا وغدونا معه فالبسنا كساء تم قال اللهم اغفر للعبام ول وولده مقفرة ظاهرة وباطنة لا-تغادر دنبا اللهم احفظه في ولده اخرجهجه وقال الترمذي	878	3865475439094829766	320	516.5	255	704	45.45454406738281	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2422	true	-1953403981191443670	36	125	183	621	1461	300	ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر حسنا وحسينا فقال اللهم اني احبهما فاحبهما 6553 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنه----------------------------------------ما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسن بن علي ع--------------------------------------------لي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو اخرجه الترمذي 6554 ت------ انس بن مالك رضي الله عنه قال س-ءل النبي صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب-- اليك فقال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ابني فيشمهما-- ويضمهما اليه-------------- اخرجه	2422	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0879	false	389066386985895074	121	209	608	1046	1507	300	-----ان النبي ملة--------------- ابصر حسنا وحسينا فقال اللهم اني احب-----------------------------------------------هما قاحبهما وعن عقية بن الحارث رضي الله عنه قال صلي ابو-- بكر رضي الله عنه صلاة العصر تم خرج يمشي ومعه علي فراي الحسن يلعب مع الصبيان قحمله ها علي عاتقه وقال بابي شبيه يالنبي ليس شبيها بعلي وعلي رضي الله عنه يضحك اخ------------------رجه البخاري حبلوالله وعن انس-------- رضي الله عنه قال سثال النبي مللالي------------ اي اهل بيتك احب 1 اليك --قل الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ايني فيشمهما ه ويضمهما اليه رضي لله عنهما اخرجه	879	3865475439094829766	214	256.5	166	547	39.12248611450195	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2423	true	-8737557032927539373	66	188	321	937	1508	300	اخرجه الترمذي غريب الحديث الطروق اتيان المنزل ليلا 6557 ت يعلي بن مرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسين مني وانا من حسين احب الله ------من احب حسينا حسين سبط من الاسباط اخرجه الترمذي غريب الحديث السبط ولد الولد واسباط بني اسراءيل هم اولاد يعقوب عليه السلام وهم فيهم كالقباءل في العرب وقد جعل النبي صلي الله عليه وسلم حسينا رضي الله عنه واحدا من اولاد الانبياء يعني انه من جملة الاسباط الذين هم اولاد يعقوب عليه السلام 6558 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اخرجه الترمذي 6559 خ ت--- عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي الكوفي رحمه الل----ه قال	2423	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0879	false	389066386985895074	208	289	1040	1454	1507	300	اخرجه الترمذي1 وعن--------------------------------------- يعلي بن------------- مرة قال قال رسول الله ح-------------------سين مني وانا من حسين احب الله تعالي من احب حسينا حسين سبط من الاسباط اخرجه الترمذي------------ السبط ولد الولد واسباط بني اسراءيل--- اولاد يعقوب------------ وهم فيهم كالقباءل في العرب وقد جعل النبي حسينا-------------------------------- واحدا من اولاد الانيياء صبلوالنه ولي وعن ابي------------------------------------------------ سعيد------- رضي الله عنه قال-قال--- رسول الله هلة--------------- الحسن والحسين سيدا شياب اهل الجنة اخرجه الترمذي وصححه ق وعن عبد ال--له بن شداد عن ااب---------يه رضي الله عنه قال	879	3865475439094829766	348	483.5	275	629	55.32591247558594	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2424	true	3848948885966924932	35	119	183	596	1517	300	او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد بين ظهراني صلا-ة سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي---- اليك قال كل---- لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته اخرجه النساءي	2424	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0880	false	5594438051349877716	0	111	0	550	1465	300	او حسينا فتقدم ال-تي --موالله ال------- فوضعه ثم كير للصلاة----- فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله------------------- وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله اة---------------- الصلاة قيل------ يا-رسول الله انك سجدت وقال غرب من حديث اتس في احقاده اسماهيل بن مياش له منا كير عن اهل المجاز والعراق وفيه ايضاعبداله اين عثمان بن خشيم احاديثه ليست بالقوة ونيه سعيد پن ابي راشد مشكلم فيه 2177 كتاب الفضاءل و بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي قجه اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن اب-ي ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته اخرجه التساءي	880	3865475439094829766	341	580.5	269	608	56.08552551269531	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2425	true	4943623345054126895	146	190	689	906	1427	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صلي ابو بكر------------------ العصر ثم خرج يمشي ومعه علي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله ---علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي ليس شبيه- بعلي وعلي------------- يضحك اخرجه البخاري 6567 ت سلمي امراة من الانصار رضي الله عنها	2425	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0879	false	389066386985895074	133	182	672	911	1507	300	عقية بن الحارث رضي الله عنه قال صلي ابو بكر رضي الله عنه صلاة العصر تم خرج يمشي ومعه علي فراي الحسن يلعب مع الصبيان قحمله ها علي عاتقه وقال بابي شبيه يالنبي ليس شبيها بعلي وعلي رضي الله عنه يضحك اخرجه البخاري --------حبلوالله وعن ا----نس رضي الله عنه -	879	3865475439094829766	187	308.0	148	252	74.20635223388672	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2425	true	4943623345054126895	179	300	849	1427	1427	300	اخرجه البخاري 6567 ت سلمي امراة من الانصار رضي الله عنها قالت دخلت علي ام سلمة------------- وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب وهو يبكي فقلت ما لك يا رسول الله فقال شهدت قتل الح---------سين انفا اخرجه الترمذي 6568 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين ف-------------جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا قال انس فقلت والله انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة وفي رواية قال كنت عند ابن زياد فجء براس الحسين فجعل يضرب بقضيب في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا فقلت اما انه كان من اشبههم-	2425	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0880	false	5594438051349877716	109	190	536	923	1465	300	اخرجه التساءي و وعن- سلمي امراة من الانصار ق--------------الت دخلت علي ام سلمة رضي الله عها وهي تبكي فقلت ما-يبكيك قالت رايت الان رسول الله ------------------------في المنام وعلي راسه ولحيته التراب--------- فقلت ما-لك يا-رسول الله -قال شهدت وق قتا ك ا و الحسين انفا اخرجه الترمذي ------------وعن -ااس رضي الله عنه قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين رضي الله عنه فجعل في طست فج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل يضرب بقضيب في انفه وبقول مار ايت مثل هذا حسنا فقلت اما انه كا---ن اشبههم	880	3865475439094829766	327	528.5	260	614	53.257328033447266	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	29	121	159	615	1468	300	عمارة بن عمير رحمه الله قال لما جء براس -عبيد الله ابن زياد واصحابه------- نضدت ف-------ي المسجد في الرحبة- فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت ت------خلل الرءوس حتي دخلت في منخر- عبيد-الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا اخرجه الترمذي غريب الحديث نضدت المتاع جعلت بعضه- فوق بعض مرتبا------ زيد بن حارثة وابنه اسامة رضي الله عنهما --------------6570 ت عاءشة رضي الله عنه-ا قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي	2426	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0880	false	5594438051349877716	198	289	972	1409	1465	300	عمارة بن عمير ----------قال لما جء براس نعبيد الله -بن زياد واصحايه 2 5 26 نضدت رءوسهم في المسجد في الرحية2 فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قدجاي-ت فاذا-حية قد جامت فجعلت بخلل الرء-س حتي دخلت في منخره عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت قذه----------بت ثم عادت ندخلت فيه------- ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا اخرجه الترمدي وصححه ن------ضدت ----اي جعل- بعضها فوق بعض مرتبايه ذكر زيد بن حارثة وابنه اسامة رضي الله عنهما د تشپي 4 لره بة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث -----------------------رسول الله هلة	880	3865475439094829766	342	507.5	269	502	68.12748718261719	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2429	true	-4366702312494323884	112	186	560	948	1529	300	عنهما قال قال لي ابن عباس ولابنه علي-- انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو-في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي علي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار------------- يحمل لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ينفض التراب عنه وي-قول ويح عمار-------------------- يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال ويقول عمار اعوذ بالله من الفتن اخرجه البخاري	2429	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0881	false	2675004978255796752	193	259	947	1297	1514	300	عكرمة قال قال لي ابن عباس ولابنه عليتم انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا بحدثنا حتي اني علي ذكر بناء المسجد ققال كنا تحمل لبنة لينة وعمار رضي الله عنه يحمل لبتتين لبنتين فراه النبي علا--------------- فجعل------------------------- ينفض التراب عنه وويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار----------------------------------- اخرجه البخاري	881	3865475439094829766	301	519.0	242	425	70.82353210449219	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2431	true	635083445177503392	133	179	671	893	1484	300	مسروق وشقيق رحمهما الله قال مسروق -----قال عبد الل-------------ه والذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا -انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من--- كتاب الله------ الا -انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله--------- تبلغه الابل لركبت اليه	2431	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0882	false	-5861501475715527007	110	160	540	777	1459	300	مسروق وشقي----------------------ق قالا قال عبد الله رضي الله عنه والذي لا اله غيره ما تزات م-ورة من كتاب الله الا وانا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من شي كتاب الله تعالي الا وانا اعلم قيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله 11 تعالي تبلغه الابل لركبت اليه	882	3865475439094829766	192	327.0	151	260	73.84615325927734	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2432	true	-5646595477312332934	8	54	33	260	1417	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت انا واخي--- من اليمن فمكثنا حينا وما نري ان ابن مسعود وامه الا من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من كثرة --دخولهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولزومهم له اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	2432	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0882	false	-5861501475715527007	166	202	808	985	1459	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي 12 من انيمن فمكثنا حينا وما نري--- ابن مسعود وامه الا من اهل بيت رسول الله------------------- من كثرة الدخولهم علي رسول الله------------------- ولزومهم له اخرجه الشيخان------ والترمذي	882	3865475439094829766	165	263.0	130	232	71.12068939208984	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2433	true	2497450009717312481	157	300	785	1488	1488	300	سنين قلت لمن قال لله تعالي قلت فاين توجه- قال اتوجه حيث يوجه-ني ربي-- اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء حتي تعلوني الشمس فقال انيس ان لي----- حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ث---م جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله------ ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان ان--يس احد الشعراء --------قال انيس---- لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتي اذهب فانظر قال فاتيت مكة---- فتضعفت رجلا منهم فقلت اين هذا------ الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصا-------بء فمال علي اهل--- الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت مغشيا علي قال فارتفعت حين------ ارتفعت كاني نصب احمر قال فاتيت زمزم فغسلت عني-	2433	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0883	false	7825744700189665326	0	149	0	730	1480	300	سنين قيل لمن قال لله قيل------ فاين توجهت قال------ حيث يور جني ربي و اصلي عشاء حتي اذا كا---ن اخر-الليل القيت كاني خفاء حتي تعلوتي الشمس فقال انيس ان لي يمكة حاج-----ة فاكفني قانطلق حتي اذا- اتي مكة فراث علي 5 ثنم جاء فقلت ما-صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله تعالي ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعو كاهن ساحر وكان 4 انيس احد الشعراء فقلت ماتقول انتة قال لقد ممعت قول الكمنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتثم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذيون قل----ت فاكف-ي حتي اذهب فانظر قال فاتيت مكة قال فتضعفت رجلا منهم فقلت اين هذا الرجل الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصابء الصابء فمال علي اهل سه الوادي بكل مددة وعظم حتي خررت مغشيا علي قال فارتفعت حين باد و ارتفعت كاتي نصب احمر فا----تيت زمزم تغسلت عني	883	3865475439094829766	640	1115.5	507	762	83.989501953125	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2434	true	1128143911289849061	0	146	0	726	1436	300	الدماء وشربت من---- ماءها ولقد لبثت يا ابن اخي ثلاثين --بين ليلة ويوم وما كان لي طعام الا ماء زمزم--------- فسم-نت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع قال فبينما اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب علي اصمختهم فما يطوف بالبيت احد ال-ا امراتان منهم تدعوان اسافا وناءلة قال فاتتا علي في طوافهما فقلت انكحا احد-هما الاخري قال فما تناهتا عن قولهما قال فاتتا علي ف---------------------------------------------------------قلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- وهما ها-بطان -قال- ما لكما قالتا الصابي بين الكعبة واستارها قال- ما قال----------- لكما قالتا انه قال لنا كلمة تملا الفم وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته قال ابو ذر فكنت اول من حياه بتحية	2434	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0883	false	7825744700189665326	149	300	730	1480	1480	300	الدماء وشريت من اقه ماءها ولقد لبثات---------- ثلاثين مابين ليلة ويوم -ما كان لي طعام الا ماء زمزم ش و ر تا فسمينت حني تكشرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع و-- فبين-ا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب علي اصمختهم فما يطوف بالبيت احد واذا امراتان متهم تدعوان اسافا وناءلة قال فاتتا علي في طوافهما فقلت انكحا احداهما الاخري قال فما تناهتا عن قولهما حتي -اتتا علي في واسعه جندب بن جنادة بن سكن 281 كتاب القضاءل 1 طوافهما فقلت هن مثل الخشبة فالطلقن----------------ا تولولان وتقولان لو كان هاها --احد من انفارنا---- فاستقبلهما رسول الله------------------- وابو بكر رضي الله عنه وهما ها بطان فقالا ما بكما قالتا الصابء بين الكعية واستارها قالا ما قال اله صلواله لكما قالتا انه قال كا----مة تملا الفم فجاء رسول الله هل ح----------------تي استلم الحجر فطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته قال ابو-ذر فكنت ش امث- حياه بتحية-	883	3865475439094829766	610	1012.5	486	829	73.58262634277344	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2434	true	1128143911289849061	146	298	726	1428	1436	300	الاسلام قال فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال---------------- وعليك ورحمة الله ثم قال ممن انت قلت من غفار قال فاهوي بيده------ فوضع اصابعه -علي جبهته فقلت في نفسي كره ان انتميت الي -غفار-- فذهبت اخذ بيده فقدعني صاحبه وكان اعلم به مني ثم رفع راسه فقال متي كنت ها هنا قال قلت كنت ها هنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال فم---ن كان يطعمك قال قلت ما كان لي طع---ام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما اجد علي كبدي سخفة جوع -قال انها مباركة ا-نها طعام طعم فقال ابو بكر يا رسول الله اءذن لي في طعامه الليلة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وانطلقت معهما ففتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب--------- الطاءف وكان ذلك اول طعام اكلت-ه بها ثم غبرت ما غبرت ثم اتيت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد وج-هت -لي ارض ذات نخل لا اراها الا	2434	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0884	false	-8741036110801519539	0	155	0	709	1472	300	الاسلام ف----قلت السلام عليك يا-رسول الله فقال اول من حياه نوه وعليك ورحمة الله ثم قال ممن انت قلت من غفار قال فاهوي بيده ه 116 فوضع اصابعسه علي جبهته فقلت في نفسي كره ان انتميت الي يغفار ن فذهبت اخد بيده فقدعتي صاحبه وكان اعلم به مني تم رفع راسه فقال متي كنت ها-هنا قال ق-د كنت ها-هنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال فمن رن كان يطعمك ق----لت ما كان لي من طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت تكن بطني وما اجد علي كبدي سخفة جوع فقال انها مباركة وانها طعام طعم فقال ابو بكر يا-رسول الله اءذن لي في طعامه الليلة فانطلق رسول الله مر---------------- وابو بكر وانطلقت معهما ففتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب شسا مس ت الطاءف فكان ذلك اول طعام ا كلنه بها تم غيرت ماغي-رت ثم اتيت ه و 11 رسول الله هل---------------- فقال اني قد وجتهت الي ارض ذات نخل لا اراها الا	884	3865475439094829766	633	1112.5	495	755	83.84105682373047	116	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2435	true	8844809396200010042	0	109	0	562	1480	300	انت مبل-غ عني قومك عسي الله ان ينفعهم بك وياجرك فيهم فاتيت---- انيسا فقال ما صنعت قلت صنعت اني قد اسلمت وص--------------------------------------------------دقت قال ما بي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت وصدقت فاتينا امنا فق---الت ما بي رغبة عن دينكما فاني قد اسلمت وصدقت فاحتملنا حتي اتينا قومنا -غفارا فاسلم نصفهم وكان يءمهم ايماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم------------------------------------------------- وقال نصفهم اذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلمنا فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم --نصفهم الباقي وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله اخواننا نسلم علي الذي اسلموا عليه فاسلموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله	2435	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0884	false	-8741036110801519539	162	267	746	1311	1472	300	انت ثمياغ عني قومك عسي الله ان ينفعهم بك وياجرك فيهم قاتيت اخي انيسا فقال ماص-نعت قلت صنعت اني قد اسلمت وصدقت 10 164 فقال مابي رغية عن دينك واني قد اسلمت وصدقت قال ---------------------------------------فاتينا امنا 10 فقالت ما-بي رغبة عن دينكما واني قد اسلمت وصدقت فاحتملتا حتي اتينا قومنا يغفارا فاسلم نصفهم وكان يءمهم ايماء -بن رحضة الغفاري وكان سيدهم اححها رملة بقت الوقيعة الغهارية 282 تيسير الوصول وقال نصفهم اذا قدم رسول الله المد-------------------ينة اسلمنا ققدم رسول الله صل--الله المديت----------ة فاسلم النصف-- الباقي وجا-ت اسلم فقال-ت يا-رسول الله اخواننا نسلم علي الذي اسلموا عليه فاسلموا فقال -----------------------------غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله	884	3865475439094829766	436	748.5	352	672	64.88095092773438	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2435	true	8844809396200010042	246	300	1221	1480	1480	300	من السماء واسمع من قوله ثم اءتني ف-انطلق----- حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال--- رايت---------ه يامر بمكارم الاخلاق وكلام-ا ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود-------- وحمل شن-ة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم و---لا يعرفه وكره ان-	2435	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0885	false	4001661651481592187	0	58	0	274	1457	300	من السماء واسمع من قوله ثم اءتي و قانطلق الاخ حتي قدم---- وسمع من قوله تم رجع الي ايي ذر فقال له رايته ي شمه شه يامر بمكارم الاخلاق وكلاماا ما هو بالشعر فقال ما-شفيتني م-ما اردت فتزود صلوالنه وحمل شنبة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فان-مس النبي مللة وهو---------- ولا لا يعرقه وكره ان	885	3865475439094829766	226	356.0	179	291	77.6632308959961	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2436	true	-2540654872885383611	0	263	0	1307	1510	300	يسال عنه حتي ادركه---- الليل فاضطجع فراه علي ف-------------------عرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه- عن شء حتي اصبح ثم احتمل -قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا ير-ي النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال ----------------------ما ان للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي معه فق-----------------ال الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا-- وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبر-ه فقال انه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله فاسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده --------لا-صرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد -----------------ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وثار القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس------------- فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون --انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه وفي الرواية الاخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لما اسلم يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل قال فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم وذكر نحوه قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر-------- رضي الله عنه	2436	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0885	false	4001661651481592187	58	297	274	1440	1457	300	يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فاضطجع فراه علي مسم وارضي الله عنه قعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبهي عن شء حتي اصبح ثم احتمل رقربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يراه الني غال ح----------------تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي رضي الله عنه وساهه ب فقال اما ان للرجل ان يعرف منزله ف-قام وتب-------عه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء ح-ي اذا كان يوم الثالث فعمل ---ذلك فاقامه علي رضي الله عنه م معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا و وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبرته فقال انه حق وهو رسول الله ه ف-----------------اذا اصيحت فاتبعني فابي ان رايت شيءا اخاف- عليك قمت كابي اريق الماء فان مضيت فاتبعني حيةس--خل مدخلي فذعل فالطلق يقفوه حتي دخل علي عليجه سل--الله التبي فد----خل معه وسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي ه ر وا الرجع -----------الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده اه م ء ولا صرخن يها بين ظهراتبهم قخرج حتي ابي المسجد فنادي باعلا صوته كتاب الفضاءل 39 تاشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله وثار القوم فضربوه حتي اوجعوه فاني العباس رضي الله عنه فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون 1 انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فثاروا عليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان هذا اول اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنه	885	3865475439094829766	968	1697.0	767	1424	67.97753143310547	157	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2437	true	-3532741543117721966	173	300	917	1572	1572	300	الولولة الاستغاثة والصياح انفارنا الانفار الجماعة اي من اصحابنا وجماعتنا وهو من النفر الذي هو من الثلاثة الي العشر-------------ة تملا الفم قولها تملا الفم اي---- انها عظيمة قدعته لا يجوز ان يقال قدعته اي منعته وكففته طعام طعم يقال هذا طعام طعم اي طعام شبع يعني انه -يشبع ويكف الجوع ويكفي منه غبرت الغابر----------- هاهنا الباقي وهو من الاضداد شنفوا له اي ابغضوه ونفروا منه والشنف البغض تقول شنفته وشنفت له تجهموا تجهمت لفلان اي تنكرت له واستقبلته بما يكره وفلان جهم المحيا اي كريه المنظر الشنة الزق البالي الذي يحمل فيه الماء---------------- حذيفة بن اليمان رضي الله عنه 6595 ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال سالتني امي متي عهدك برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت مالي به عهد منذ كذا وكذا فنالت مني-	2437	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0886	false	-15661209739570597	99	186	534	986	1562	300	الولولة الاستغاثة والصياح و الات------فار الجماعة اي من اصحاينا وجماعتنا وهو من النفر الذين م--ن الثلاثة الي العشرة وقولهما كلمة تملا ا----------------لفم ارادتا انها-عظيمة لا تقال و القدع المنع والكف 4209 طعام -----------------------------طعم اي----- شبع يعني انه ايشبع ويكف الجوع ويكفي منه و----الغابر ز ن نما تي هاهنا الباقي وهو من الاضداد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وظهرابي القوم والامر اي وسطه وقيما يينه ذكر حذيفة بن اليمان رضي الله عنه--ما عن حذيفة---------- رضي الله عنه قال سالتني امي مني عهدك يرسول الله------------------- فقلت مالي به عهد منذ كذا وكذا فناات متي	886	3865475439094829766	330	515.0	265	701	47.07560729980469	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2437	true	-3532741543117721966	14	138	77	758	1572	300	المعجمة وكسرها كساء يطرح علي السقاء وبالجيم المضمومة ما رمي به السيل مما يطفو علي راسه من زبد وغيره والذي في الحديث هو الاول فراث راث فلان علينا ابطا -اقراء الشعر طراءقه-- وانواعه واحدها قرء بفتح القاف مدرة المدرة الطينة المستحجرة نصب النص-----------------------------------------------------------------ب الحجر او الصنم الذي كانوا ينصبونه في الجاهلية ويذبحون عليه فيحمر من كثرة دم القربان والذباءح اراد انهم ضربوه حتي ادموه فصار كانه نصب احمر سخفة جوع سخفة الجوع رقته وهزاله -ليلة اضحيان واضحيانة اي مضيءة لا غيم فيها فقمرها ظاهر يظيءها ضرب علي اصمختهم الاصمخة جمع صماخ وهو ثقب الاذن والضرب هاهنا المنع من الاستماع وذلك كناية عن النوم المفرط اسافا وناءلة اساف وناءلة صنمان تزعم العرب انهما كانا رجلا وامراة -زنيا في الكعبة فمسخا هن الهن عني به الذكر	2437	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0886	false	-15661209739570597	0	98	0	532	1562	300	المعجمة------- كساء يطرح علي السقاء وقوله----------------------------------------------------------------------------------- فراث اي------------ ابطا واقراء الشعر طراءقه و وانواعه واحدها قرء بقتح القاف و----المدرة الطينة المستحجرة وقوله يق كاتي نصب احمر اراد انهم ضربوه حتي ادموه فصار كانه نصب احمر والتصب الحجر او الصتم الذي كانوا ينصبونه في الجاهلية ويذبحون عليه فيحمر ه من--- دم القربان والذباءح وتس----------------------------------------------------خفة الجوع رقته وهزاله وليلة اضحيان م------- اي مضيءة لا غيم فيها و----------------------------------الاصمخة جمع صماخ وهو تقب الاذن -الضرب هاهنا المنع من الاستماع وكني به--- عن النوم المفرط و------------اساف وناءلة صنمان يزعم العرب انهما كاتا رجلا وامراة فزنيا في الكعية فمسخا و- الهن عني به الذكر	886	3865475439094829766	426	694.0	344	751	56.724369049072266	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	0	121	0	599	1441	300	فقلت لها دعيني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم- فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيته فصليت معه المغرب ثم قام فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم فقال ما حاجتك غفر الله------ لك ولامك قال ان هذا-- ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اخرجه الترمذي 6596 ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله لو استخلفت قا-ل اني ان استخلفت فعصيتم خليفتي عذبتم ولكن ما حدثكم حذ---يفة فصدقوه وما- اقراكم عبد الله بن مسعود فاقرءوه اخرجه الترمذي----- سعد بن معاذ رضي الله عنه	2438	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0886	false	-15661209739570597	186	299	986	1560	1562	300	فقلت لها دعيني اكي رسول 386 تيسير الوصوليهه الله فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيته نصليت معه المغرب -------فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوبي ققال من هذا حديفة قلت نعم ق-ال ما حاجتك غفر الله تعالي لك ولامك---- ان هذا ء ملك لم يتزل---- الارض قط قيل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرتي ان فاطمة سيدة نسا- اهل الجنة و---الحسن والحسين سيدا شياب اهل الجنة اخرجه الترمذي 1 وعنه رخي الله ----------------عنه قال قالوا يا-رسول الله لو استخلفت فقال اني ان استخلفت فعصيتموه عد-----بتم ولكن ما-حدثكم به حذيفة فصدقوه وماه اقراكم عبد الله بن مسعود فاقراوه اخرجه الترمذي2 ذكر سعد بن مع-ذ رضي الله عنه	886	3865475439094829766	505	890.0	402	618	81.7152099609375	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2439	true	-6481393580550116875	130	300	650	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهت-ز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ وفي رواية لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجنازة سعد بن معاذ بين ايديهم اهتز لها عرش الرحمن عز وجل واخرج الترمذي رواية مسلم غريب الحديث اهتزاز العرش كناية عن ارتياحه بروحه حين صعد بها لكرامته علي ربه وكل من خف لامر وارتاح له فقد اهتز له والمعني فر-ح اهل العرش بقدومه علي الله لما راوا من منزلته وكرامته وفضله ضغاءن الضغاءن الحقود والعداوات واحدتها ضغينة 6600 م انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال وجنازته موضوعة اهتز لها عرش الرحمن يعني سعد بن معاذ ذكره مسلم في عقيب----------------------------- حديث قبله 6601 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لما حملت جنازة سعد ابن معاذ ق-----------------ال المنافقون ما اخف ما كانت جنازته يعني- لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله اخرجه الترمذي------ عبد الله بن العباس رضي الله عنهما 6602 خ م ت عبد الله----	2439	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0887	false	-7648987259635014983	60	187	300	916	1467	300	رسول الله ل اهنز العرش وفي و رواية اهيز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذرضي الله عنه اخرجه الشيخان والترمذي و --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهتزاز العرش كناية عن ارتياحه بررحه حين صعد بها لكرامته علي ربه وكل من خف لامر وارتاح له فقد اهتز له والمعني فرجح اهل العرش لقدومه علي الله لما راوا من متزلنه وكرامته وفضله وقال حسن غريب من هذا الوجه لا لعرفه الا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث اسراءيل 2ي وقال ححن 285 كتاب الفضاءل وعن انس-------- رضي الله عنه قال لما حملت جنازة سعد -بن معاذ رضي الله 0 و عنه قال المنانقون ما اخف ما كانت جنارته يعتون لحكمه في بتي-قريظة فبلع ذلك رسول الله------------------- فقال ان الملاءكة كانت تحمله اخرجه الترمذي 1 ذكر عبد الله بن العباس رضي الله عنهما 6 عن ابن عباس رضي الله	887	3865475439094829766	416	664.5	326	894	46.532440185546875	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	41	130	210	646	1472	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير-- بمكة قالت فخرجت وانا -متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول-------- شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان ---------------اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة من المهاجرين زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم--------------------------------------------------- قيل لهم ان اليهو---د سحرتكم فلا يولد لكم اخرجه	2443	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0039	false	2305929387174591316	137	228	654	1095	1439	300	اسماء بنت ابي يكر رضي الله عنهما قالت حمات بعبد الله بن الزبير و بمكة قاات فخرجت وانا ثمتم فقدمت المدينة فتزلت يقباء فولدت-------ه فاتيت به وارسول الله------------------- فوضعته في حجره ف--دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول صماته ي شء دخل جوفه ريق رسول-الله ل----------------- ثم حنكه بال-مرة ثم دعا له وبرك عليه وسماه عيد الله فكان اول مولود ولد في الاسلام----------------------------------- ففرحوا به فرحا شديدا لاتهم اي بيد الهجرة اه من خط المءاف الاسماء والكبي 41 ال قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم اخرجه	39	3865475439094829766	332	522.5	262	523	63.479923248291016	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	146	294	728	1446	1472	300	رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي-------------- في بيت الزبير مصباحا فقال يا عاءشة ما اري اسماء الا قد نفست فلا تسموه حتي اسميه فسماه عبد ا--لله وح-نكه بتمرة----- اخرجه الترمذي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال بن رباح رضي الله عنه 6609 خ م ابو----- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال صلاة الغداة حدثني--- بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة----- فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين ي-دي في الجنة قال بلال ما عملت----------- عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر----- طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي-------------- وفي رواية فاني سمعت دف نعليك والدف التحريك اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث دف الدفيف الدبيب وهو السير اللين 6610 خ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر----------------- يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا اخرجه	2443	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0888	false	3961041814934824868	20	175	101	851	1431	300	رضي الله عنها قالت----------------------- راي رسول الله علل في بيت الزبير مصباحا فقال يا-عاءشة ما اري اسماء الا قد نفست قلا تسموه حتي اسميه فسياء عبديه الله وحتنكه يتمرة بيده اخرجه الترمذي وقال صحيعح تريب و قال حديث عسن غراب ولي اسناده عيد الله بن المءمل قال ابو داوه منكر الحديث وضعفه ابن هدي وابن معين وابو حاءم 286 تيسير الوصوله ذكر بلال بن رباح رضي الله عنه ا صلاد الر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله هلاب يابلال------------------------- حدثني وا بارجي عمل عملته----- في الاسلام منفعة عندك فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين9 بدي في الجنة فق----ال ما عمات في الاسلام عملا----------- ارجي عندي منفعة من اني لا-اتطهر جه م طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي اخرجه الشيخان وفي رواية للي---------------------------------------خاري عن جاير ----------------------------------------------------------------------------------قال كان عر رضيه ي الله عنهما يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا رضي --	888	3865475439094829766	467	730.5	367	948	49.26160430908203	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2444	true	4329406786090482064	221	294	1060	1399	1427	300	ابو طلحة الانصاري رضي الله عنه 6615 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني م-جهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا --ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيفه يرحمه---- الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقا-------------ل انا يا رسول	2444	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0888	false	3961041814934824868	239	300	1139	1431	1431	300	ابي طلحة الالصاري رخي الله عنه 111 عن ابي-- هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل 117 الي رسول الله فقا-------------------ل اني مججهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما-عندا نر الاماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ------------------ذلك فقال----------------------------- من يضيفه برحمه 211 الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة رضي الله عنه فقال انا يا-رسول-	888	3865475439094829766	245	408.5	192	363	67.49311065673828	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2445	true	722050218209443701	5	101	24	502	1551	300	لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء و--نوميهم فاذا دخل ضيفنا فاريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا فاكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عجب الله او ضحك الله من فلان وفلانة وفي رواية مثله ولم يسم ابا طلحة انما قال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله وذكر نحوه وفي اخره فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر	2445	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0889	false	-5977885305611851676	59	118	297	613	1550	300	لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ثم نوميهم فاذا دخل ضيفتا فاريه انا ا-كل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت وقعدوا واكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا علي رسول الله -جتاابته -------لة فقال له علاة لقد----------------------عجب الله البارحة من صنيعكما بضيفكما قنزل قوله تعالي ويو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة اخرجه	889	3865475439094829766	246	421.0	195	480	51.25	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2447	true	3066285396833809679	94	243	477	1220	1492	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه 6618 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد الاية 38 قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان------------- ثم قال هذا وقومه وفي رواية قال قال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذ سلمان وقال هذا واصحابه والذي نفسي بيده---- لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس اخرجه الترمذي وقد اخرج البخاري ومسلم نحو هذا الا انه في ذكر غير هذه الاية وسيجء في ذكر فضل العجم غريب الحديث منوطا المنوط المعلق بالشء 6619 خ ابو عثمان النهدي رضي الله عنه	2447	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0889	false	-5977885305611851676	143	207	765	1089	1550	300	سلمان الفارسي رصي الله عنه عن ابي---- هريرة رخي الله عنه قال تلا رسول الله هذه الا-------------------ية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ف----------------------------------قالوا -من يستبدل بنا---- فضرب مروسني ----------------------علي متكب سلمان رضي الله عنه ثم قال هذا وقوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والذي نقسي بيده 2 م لو كان الايمان منوطا بالثريا لنا--له رجال من فارس اخرجه الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------- المنوط المعلق بالشء ---ذكر ابي موسي الاشعري رضي الله عنه	889	3865475439094829766	269	422.0	213	760	35.394737243652344	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2451	true	1678035068915460988	75	182	388	888	1459	300	جابر بن عبد الله جمله وهم في السفر وحديث الجمل مشهور 6629 ت جابر رضي الله عنه قال -------جاءني رسول الله -صلي الله عليه وسلم ليس براكب بغل ولا برذون اخرجه الترمذي 6630 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مهتم فقال ما -----لي اراك منكسرا -قلت استشهد ابي يوم احد وترك عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله به اباك قلت بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل ثانية -قال سبح-----------انه قد سبق مني انهم	2451	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0890	false	5511516088458913295	65	157	327	789	1508	300	جابر بن عيد الله بن حرام رضي الله عنهما عن ج-----------------ابر رضي الله عنه قال لقد استغفرلي رسول الله ليلة البعير2 خمسا وعشرين مرة--------------- اخرجه القرمذي وصححهحجقه وعن---------ه رضي الله عنه-- قال لقي-ي رسول الله مرة واف---------------ا مهتم فقال وسنهه مالي اراك منكسرا فقلت استشهد ابي يوم احد-وترك عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله به اب-ك قلت بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اياك فكلمه كفاحا فقال ياعيديت-تمن علء اعطك قال يا-رب تحييني فاقتل ثانية فقال سبحاته وتعالي انه قد سبق مي- انهم	890	3865475439094829766	355	546.5	276	526	67.49049377441406	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2453	true	-7164279453621935987	194	293	928	1418	1454	300	وكان له بستان يحمل في ال-سنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان يجء منه ريح المسك اخرجه--- الترمذي 6638 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري اخرجه البخاري البراء بن مالك رضي الله عنه 6639 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابر-ه منهم البراء بن مالك اخرجه الترمذي وزاد رزين قال وقتل يوم اليمامة رضي الله عنه غريب الحديث اشعث الاشعث البعيد العهد بالدهن والتسريح والغسل ذي طمرين الطمر الثوب الخلق	2453	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0891	false	8736483821827447787	1	65	3	330	1487	300	وكان له بستان يحمل في الاسنة الغاكمة مرتين وكان فيسه ريحان يجء منه ريح المسك اخرجه تل الترمذي ذكر--------------------------------------------------------------------------- البراء بن مالك رضي الله عنه ----عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- كم من اشعث اغير ذي طيرين لاءيءبه له لو اقسم علي الله لابراه مي-م البراء بن مالك اخرجه الترمذي------------------------------------------------------------- الاشعث البعيد العهد بالدهن والتسريح والغسل و--------الطمر الثوب الخلق	891	3865475439094829766	308	505.5	245	495	62.22222137451172	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	5	153	21	710	1418	300	له اي لا يعرف ولا يعلم به لحقارت------ه لابره--- ابر قسمه اي صدقه وجعل----ه بارا فيه لا يحنث---- ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه 6640 خ م انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتق----------------د ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكسا راسه فق-----ال ما شانك قال شر كان يرفع صوته فوق صوت-- النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة هذه رواية البخاري ----وفي رواية -مسلم انه لما نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية الحجرات الاية 2 جلس ثابت------------------ في بيته	2454	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0891	false	8736483821827447787	66	242	338	1207	1487	300	له اي لا-يعرف ولا يعلم به-لحقارته وقوله لابره اي ابر قسمه اي صدقه وجعله فيه بارا لا-----يحنث ذكر ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه ياد6 عن اتس -بن مالك رضي الله عنه قال------------------------ افتقدرسول الله ململاد ثابت -بن قيس فقال رجل يا-رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته وقال هدا حديث حن غريب من هذا الوجه لانعرفه الامن حديث موي پن بابراهيم اه وفي اسناده طالحة بن خراش قال النساءي صالح وقال الازدي له مايتكر قال حمن غريب وقال حسن غريب 4هو سعد بن معاذ وقيل عاصم بن هدي وقيل ابو مسعود الانصارعي والاول المعتمد 19 نيسير الوصود ثمالث 2990 تيسير الوصولر منكسا راسه يبكي فقال ما-شانك قال شر كان يرفع صوته فوق صوت ه النبي------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبيا----------------لم فاخبره قق----------------------------------------------------------------------ال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة شساي بي اخرجه الشيخان وفي رواية لمسلم---- لما نزل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا-ترفعوا اصواتكم فوق صوت التبي الاية---------------- جلس ثابت رضي الله عنه يبكي في بيته	891	3865475439094829766	481	739.0	378	1030	46.69902801513672	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2456	true	1149958966657624398	93	216	471	1063	1484	300	---اخرجه مسلم--- والترمذي جل-------------------------------يبيب رضي الله عنه 6647 م ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا قال لكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلب فوجد في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فوقف عليه ثم قال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه قال فوضعه علي ساعديه ليس له سرير الا ساعدا النبي صلي الله عليه وسلم قال فحفر له ووضع في قبره ولم يذكر غسلا اخرجه مسلم	2456	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0892	false	-2240823985714044886	118	232	626	1180	1514	300	يه اخرجه الشيخان والترمذي وهذا لفظه كتاب الفضاءل 291 ذكر جليبيب رخي الله عنه عن ابي---- برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله----------------------- في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقدون من احد قالوا تعم فلانا وقلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد فقالوا لا قال لكني افقد جليبيبا ف-طلبوه --------------------فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتي النبء لا---------------- فوقف عليه ثم قال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا-منه ثم --وضعه علي ساعديه ليس له سرير الا ساعدا النبي لاله ق--------------ال فحفر له ووضع في قيره ولم يذكر غسلا اخرجه مسلم	892	3865475439094829766	361	499.0	283	759	47.562583923339844	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2457	true	5775616131876978741	143	298	722	1457	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغزي له فافاء الله عليهم فقال-------- هل تفقدون من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد فذكر نحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وقال في اخره قال ثابت فما كان في الانصار ايم انفق منها غريب الحديث افاء الله عليه اي اعطاه فيءا وهو ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار واهلهم وديارهم بغير قتال ولا حرب ايم الايم المراة التي لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا حلقي كلمة يدعي بها علي الانسان واصلها ان يصاب بوجع في حلقه والمحدثون يروونه غير منون وهو عند اهل اللغة منون كذا الكد الشدة والتعب----- حارثة بن سراقة رضي الله عنه 6648 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة ---------اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في	2457	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0892	false	-2240823985714044886	141	300	744	1514	1514	300	رسول الله------------------- في مغزي له فافاء الله عليه- فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا تعم فلانا وقلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد فقالوا لا قال لكني افقد جليبيبا فطلبوه فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتي النبء لا فوقف عليه ثم قال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانامنه ثم وضعه علي ساعديه ليس له سرير الا ساعدا النبي لاله قال فحفر له ووضع في قيره ولم يذكر غسلا اخرجه -------------------------------------------------------مسلم قوله ------فافاء الله عليه الفء ما--------------يحصل للمسلمين من اموال الكفار واهلهم وديارهم بغير قتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولاحربه ذكر حارثة بن شراقة رضي الله ----------------------------------عنه ا-1ام صلواله عن انس رضي الله عنه قال--------- اتت ام حارثة النبي ولل ---------------فقالت يا-نبي الله -----حدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة ضيرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام جارثة انها جنان في-	892	3865475439094829766	332	460.5	258	1113	29.82929039001465	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2458	true	6968227167125916523	254	300	1272	1489	1489	300	خالد بن الوليد رضي الله عنه 6651 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا يا ابا هريرة فاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول فلان فيقول نعم عبد الله هذا ويقول-	2458	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0893	false	1530826890262541058	25	84	138	425	1440	300	خالد بن الوليد رضي الله عنه ----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نزلنا مع رسول الله------------------- منزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله------------------- من هذا يا ابا هريرة فاقول واخرجه النساءي ايضا هي الربيع بنت النضر همة انس بن مالك رضي الله هنهما وكان حارتة قتل يدم بدر 293 تيسير الاسول فلان قيقول نعم عبد الله هذا ويقول	893	3865475439094829766	171	295.5	135	329	51.975685119628906	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2460	true	-8418754488566670110	161	300	801	1481	1481	300	الله عليه وسلم ما اعطاه اياه لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم اخرجه مسلم قال الحميدي رحمه الله قال لنا بعض الحفاظ هذا الحديث وهم فيه بعض الرواة لانه لا خلاف فيه بين اثنين من اهل المعرفة بالاخبار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ام حبيبة قبل الفتح بدهر وهي بارض الحبشة وابوها كافر يومءذ وفي هذا نظر معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه 6656 ت عبد الرحمن بن ابي عميرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به اخرجه الترمذي 6657 ت ابو ادريس الخولاني رحمه الله قال لما عزل عمر بن الخطاب عمير ب---------------ن سعد عن -حمص وولي معاوية قا-ل الناس عزل عميرا وولي معاوية فقال عمير لا تذ-------------كروا معاوية الا بخير فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم-	2460	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0893	false	1530826890262541058	162	223	781	1079	1440	300	الله عنه قال ماسال ابو سفيان رسول الله------- شيءا الا قال نعم اخرجه مسلم ذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر معاوي---------------------------------------------------------ة رضي الله عنه عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ادريس الخولاني قا----------ل لما عزل عمر بن الخطاب رخي الله عنه و بعمءرين سعد عن رحمص -ولي معاوية فقال الناس عزل عميرا وولي معاوية فقال عمير رضي الله عنه لاتذ كروا معاوية الا بخير قاني سمعت رسول الله------------------- يقول اللهم	893	3865475439094829766	218	282.5	171	711	30.661041259765625	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2460	true	-8418754488566670110	231	257	1140	1271	1481	300	عبد الرحمن بن ابي عميرة رضي الله ع-------------------------------------نه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به اخرجه الترمذي	2460	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0894	false	6658522451267690877	56	81	294	426	1530	300	عبد الرحمن بن ابي عميرة رضي اللهعنه وكان من اصحاب النبي وساه عن النبي انه ------------------------------------قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به اخرجه الترمذي	894	3865475439094829766	93	167.0	76	168	55.35714340209961	17	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	18	142	89	706	1436	300	كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ- غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طء جءت بها الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشاءرهم لما ينوبهم من الحقوق فقال عدي فلا ابالي اذا غريب الحديث-- يفرض في الفين اي يوجب له هذا المقدار من المال في العطاء -حيال الشء تلقاءه وما يواجهه -اجحفت به الحاجة اذا افقرته واذهبت ماله وجعلته محتاجا الي غير--ه والفاقة الفقر والحاجة ينوبهم نابهم الامر اي طرقهم وعرض لهم والمراد به ما ------------يتجدد من---- الحوادث التي يحتاجون ان ينفقوا-- فيها ثمامة بن اثال رضي الله عنه 6664 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث --رسول الله	2464	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0892	false	-2240823985714044886	0	102	0	538	1514	300	كفروا واقبلت اد ادبروا ووفيت اذا غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله------------------- ووجوه اصحابه صدةة طء جءت بها الي رسول الله--------------- ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحقت بهم القاقة وهم سادة عشاءرهم لما ينوبهم من الحقوق قلت----- فلا ابالي اذا اخرجه الشيخان يفرض--------- اي يوجب له هذا المقدار ف---------ي العطاء وحيال الشء تلقاءه وما يواجهه واجحفت به الفاقة اذا افقرته واذهبت ماله وجعلته محتاجا الي عشيرته والقاقة الفقر والحاجة وا---------------------------------------راد بقوله لماينوبهم مايتجدد لهم من الحوادث التي يحتاجون الي الانفاق فيها ذكر ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يارسول الله	892	3865475439094829766	444	715.5	349	644	68.94409942626953	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	186	298	923	1466	1475	300	الله فالوضوء حدثني عنه قال ما ---------------منكم من رج-ل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق ويستنثر الا خرت خطايا و----جهه وفي-ه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا و--------------------------------------------------------------------------------------------جهه من اطراف لحيته مع الماء او مع اخر قطرة من الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خط-------ايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اط----راف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه م-------ن انامل رجليه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل و---فرغ قلبه لله في صلاته الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	2466	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0701	false	-1144120490339986537	38	158	177	774	1493	300	الله-------------- عنه قال قال رسول الله 9 مامنكم من رجسل يقرب وضوءه فيتمضض ويستنشق فيستنثر الا-خرت خطاياه من وجهه وفيسه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الاخرتيه ليس هو في البغاري وقال الحانظ المبدري في لالترغيب والثرهيب اخرجه مسلم والنساءي 72 اتيسير الوصوله خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي------------------------غسل يديه الي المرفقين الا خرات س 1 و خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا-خرت خطايا راسه مو و ا اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه مر ييه نه انامل-----ه مع الماء فان هو قام فصلي فحيد الله واثني عليه وتجده بالذي هو-له اهل 4 و فرغ قلبه لله ---------الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	701	3865475439094829766	416	703.5	330	677	61.44756317138672	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2467	true	2387606911356845106	166	300	819	1471	1471	300	القسم الثاني من الفرع الثاني من الفصل الثاني من الباب الرابع في فضاءل النساء الصحابيات رضي الله عنهن خدي-----جة بنت خو-يلد رضي الله عنها 6666 خ م اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة قال نعم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث قصب القصب هاهنا الءلء المجوف وقيل هو جوهر طويل مجوف صخب الصخب الضجة والغلبة نصب النصب التعب 6667 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من رب-ها ومني وبشرها ببيت في الجنة من-	2467	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0894	false	6658522451267690877	82	149	430	768	1530	300	القسم الثاني من الفرع الثاني من الفصل الثاني من الباب الثالث في فضاءل النساء الصحابيات رضي الله عنهن وذكو خديجة بنت خو يلد رضي الله عنها سلك عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل عليه السلام---- النبي بلمل-------------- فقال يا-رسول الله هذه خديجة قد اتت ومعها اناء فيه ادام او طعام او-شراب قاذا هي اتتك فاقرا عليها ااسلام من ربتها----- ويشرها يبيت في الجنة من	894	3865475439094829766	308	540.5	245	660	46.66666793823242	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2468	true	8573980221054341966	0	78	0	369	1446	300	قصب ولا صخب فيه ولا نصب اخرجه البخاري ومسلم 6668 خ م ت-------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت -علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة قط----------- وما رايتها قط ولكن كان يكثر----- ذكرها وربما ذب-ح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة وربما-- قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت --وكان لي منها ولد وفي رواية قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين	2468	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0894	false	6658522451267690877	149	233	768	1184	1530	300	قصمب لا-صخب فيه ولا تصب اخرجه الشيخان القصب هاهنا اللءاءالمجوف ول و الصخب الضجة والجلبة والنصب التعب وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غريت علي احد من نساء النبي -----------------ي ما غرت علي خديجة رضي الله عنها وما رايتها قط ولكن كان ييكنثير و ذكرها وربما ذبتح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعنها قي صداءق خديجة وربما و قلت له كاته لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت 8 وكان لي منها ولد 11 ق-------الت وتزءجني بعدها يثلاث ستين	894	3865475439094829766	302	504.0	235	441	68.48072814941406	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2469	true	-6049279907180669776	178	252	913	1297	1530	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم بنت عمر----------ان وخير نساءها خديجة بنت خويلد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي قال ابو كريب واشار وكيع---- الي السماء------ والارض ------------------------زاد رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم -بنت عمران واسية امراة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	2469	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0895	false	-3040407474041331379	4	71	25	379	1519	300	رضي الله عنه قال -قال رسول الله هم--------------------ل خير نسانها مريم بنت وسيمه 111 عمران وخير نساءها خديجة بنت خويلد------------------------------------------ واشار الراوي11 الي السماء ملالل والارض اخرجه الشيخان والترمذي وزاد رزين في رواية قال عه وساهد و كعل م------------ن الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم ابنة عمران واسية امراة قرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	895	3865475439094829766	269	432.0	212	429	62.70396423339844	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	69	135	338	662	1430	300	حذيفة بن اليمان رضي الله------------------------ عنه قال سالتني امي متي عهدك برسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وذكر الحديث وقد تقدم في فضل حذيفة وفي اخره ثم قال النب--------ي صلي الله عليه وسلم هذا ملك نز-----------ل من السماء------------------------------------------------------------- لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اخرجه الترمذي	2470	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0886	false	-15661209739570597	159	261	858	1362	1562	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما عن حذيفة رضي الله عنه قال سالتني امي مني عهدك يرسول الله فقلت مالي به عهد منذ كذا وكذا فناات متي فقلت لها دعيني اكي رسول 386 تيسير الوصوليهه الله فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيته نصليت معه المغرب فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوبي ققال من هذا حديفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله تعالي لك ولامك ان هذا ء ملك لم يتزل الارض قط قيل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرتي ان فاطمة سيدة نسا- اهل الجنة و---الحسن والحسين سيدا شياب اهل الجنة اخرجه الترمذي	886	3865475439094829766	227	334.0	175	508	44.68503952026367	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	22	143	108	697	1487	300	فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة اب------ي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الرب------يع فحدثني فصدقني وان فاطمة بضعة مني وانا اكره ان يسوءها وفي رواية ان يفتنوها والله لا ---تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة وفي اخري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا ---------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة ------------------------------------------------------------------------------------------مني ي-ريبني ما رابها--- ويءذيني ما اذاها	2471	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1168	false	8355729483534978184	135	252	642	1236	1494	300	فقالت يزعم قومك انك لا-تغضب ليناتك وهذا علي ناكح- ابنة ووساه ايي جهل فقام النبي عاد ق-----------------------------تشهد وقال اما بعد فاتي انكحت ابا العاص بن وساهه الرييع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضحة متي يريبني مايريب-------------------------ها والله 162 لاتجتمع بنت رسول------------------------ وبنت عدو الله ايدا قال ق---------ترك علي الخطبة وفي اخري قال سمعت رسول الله ي-------------------قول وهو علي المنبر ان بني هشام ب-ن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ث----م لا اذن ثم لااذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح اينتهم فانما هي عاءشة ينت عبد الرحمن بن فتيك الضري اسها جويرية ويقال اموراه ويقاله جميلة كتاب النكاح 27 ا بضعة مني يتريبني مايرييها 11 ويءذيني ما اذاها	1168	3865475439094829766	416	683.5	327	707	58.84016799926758	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2474	true	6158339892270853189	239	274	1194	1367	1487	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ما اشكل علينا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عاءشة---- الا وجدنا عندها منه علما اخرجه -الت---------------------------------------------رمذي 6682 ت عمرو بن العاص رضي الله	2474	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0895	false	-3040407474041331379	246	288	1258	1453	1519	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال ما اشكل علينا اصحاب رسول اله ة------------------ حديث قط قسالنا عاءشة عنه الا وجدنا عندها منه علما اخرجه والترمذي وصححه ه وعن ابي واءل قال لما بعث علي عمار بن ياسر والحسن بن --علي رضي الله	895	3865475439094829766	125	192.5	96	223	56.053810119628906	20	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2480	true	864392228929177402	46	181	225	880	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بلغ صفية ان حفصة قالت -----بنت يهو--دي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت قالت لي حفصة انت ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتق ا-لله يا حفصة-- اخرجه الترمذي--------- والنساءي س---ودة بنت زمعة رضي الله عنها 6693 ت د عكرمة مولي ابن عباس رحمه الله قال قيل لابن عباس--------------- بعد صلاة الصبح ماتت فلانة لبعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد فقيل له اتسجد هذه الساعة فقال اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والترمذي--- ولم يسمياها وذكر رزين رواية وسماها وقال	2480	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0896	false	3884359665525957820	19	132	103	658	1453	300	عنه عن -انس رضي الله عنه قال پلغ صفية ان حقصة قالت انها بنت ي يهودي فبكت فدخل عليها النبي------------------- وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت قالت لي حفصة انت ابنة يهودي فقال النبي------------------- انك لابنة نبي وان عمك لتبي وانك لتحت نبي فيم تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا-حفصة و اخرجه الترمذي 41 وصححه والنساي ذكر سودة بنت زمعة رضي الله عنها عن------ عكرمةق-------------------------ال قيل لاين عباس رضي الله عنهما بعد صلاة الصبح ماتت سودة رضي الله عنها--------------------------- فسجد فقيل له في ذلك فقال ------------------قال رسول الله لل اذا-----------------رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من-ذهاب ازراج -----رسول الله مهلواكه1 اخر-جه ابو داود والترمذي 42 ولم يسمياها وذكر رزين رواية وسماها وقان	896	3865475439094829766	441	713.0	348	695	63.4532356262207	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2485	true	-704863323644362531	149	282	777	1447	1534	300	اخرجه الترمذي 6704 ت------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان--------------------------------------- يمر بباب فاطمة---------------- اذا خرج الي الصلاة حين نزلت هذه الاية قريبا من ستة اشهر -يقول الصلاة اهل ال--بيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اخرجه الترمذي 6705 م عاءشة رضي الله عنها قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرح---ل اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم جاءت فاطمة فا----دخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاية الاحزاب الاية 33 اخرجه مسلم غريب الحديث مرط المرط الكساء وقد ذكر--------------------------- والمرحل-- الموشي المنقوش الذي فيه صور الرجال وقال الجوهري هو ا-زار خز فيه علم 6706 ت علي---------------- بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله ----	2485	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0897	false	-7948939272027586753	134	283	678	1412	1491	300	اخرجه الترمذي الرجس النجس وكل مستقذو وقيل الاتم وعن انس-------- رضي الله عنه قال كان رسول الله حين نزات هذه الاية انما يريد الله ليذرهب عنكم الرجس اهل البيت يمر يباب قاطمة 6 رضي الله عنها اذا خرج الي الصلا-------------------ة قري-ا من ستة اشهر فيقول الصلاة اهل س البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اخرجه الترمذي و وعن- عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله--------------- وعليه مرط وا مرجل اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم جاءت قاطمة 1 0 فادخلها نم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اخ-----------------------رجه مسلم---------------- المرءط كاء من خز 215216 ن 131 4 او صوف يتغطي به والمرجل11 الموشي المنقوش الذي فيه صور الرجال وقال الجوهري هو لمزار خز فيه اعلام ووعن يزيد بن حيان عن زيد بن ا----رقم رضي الله عنه قال قال رسول اله اللة	897	3865475439094829766	486	726.5	381	821	59.196102142333984	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2487	true	-6322710430320189083	19	198	91	1004	1507	300	كان علي الهدي ومن تركه كان علي --ضلالة وفيه----------------- فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل--- العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين--------- حرموا الصدقة بعده اخرجه مسلم غريب الحديث ثقلين سمي النبي صلي الله عليه وسلم القران العزيز واهل بيته ثق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين لان الاخذ بهما والعمل بما يجب لهما ثقيل وقيل العرب تقول لكل----- خطير نفيس ثقل فجعلهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما عصبته عصبة الانسان ا-هله من قبل الاباء والاجداد لا من قبل الامهات 6709 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا بكر ق-------------ال ارقبوا محمدا في اهل بيته اخرجه البخاري الفصل الرابع في فضاءل الانصار 6710 خ غيلان بن جرير رحمه الله قال قلت لانس ارايت اسم الانصار اكنتم تسمون ام سماكم الله تبارك وتعالي قال بل سمانا الله عز وجل قال غيلان كنا ندخل علي انس فيحدثنا بمناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا كذا وكذا اخرجه البخاري 6711 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو القاسم صلي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------	2487	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0898	false	942550328633165527	0	203	0	1030	1549	300	كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة وعترتي اهل 1 ا 3 بيتي فقلنا من اهل بيته اساءه قال ----ايم الله ان المراة تكون مع الرجل بن العصر من الدهر ف--يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين اله ااءا حرموا الصدقة بعده اخرجه مسلم------------------ سمي النبي علل--------------- القران العزيز واهل بيته وقال غريبمن هذا الوجه من حديث عطاه هن عمربن ابي صلعةوه وقال حسن فرب اتما شرفه من حديث حماد بن سلمة المرحل جاء پالحاه المهعلة الذي فيه صور الرمال او بالجيم الذي قيه صور الرجال 298 تيسير الوصول ثقلين لان الاخذ يهما والعمل بما يجب لهما ثقيل وقيل العرب تقول لكل تفيس خطير----- ثقل فجعلهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما وال---عصبة ا----هل الرجل من قبل الاياء والاجداد وعن اين----------------------------- عمر رضي الله عتهما ان ابا بكر رضي الله عنه قال ارقبوا محمدا في اهل بيته اخرجه البخاري الفصل الرابع في فضاءل الانصار رضي الله عنهم عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لو ان الا نصار سلكوا واديا او يشغبا لسلكت وادي الاتصار وشعبهم ولو لا الهجرة لكنت اموءا من الانصار قال ابو هريرة بابي هو وامي ما ظلم اووه ولونصروه اوكلمة اخري اخرجه البخاري وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله	898	3865475439094829766	519	806.0	414	1361	38.133724212646484	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2494	true	-3611094996321588612	9	145	47	706	1484	300	الترمذي الفصل الخامس من الباب الرابع في فضاءل اهل العقبة وبدر-------- والشجرة 6736 خ رفاعة بن رافع الزرقي وكان من اهل بدر رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم ق--ال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وفي حديث حماد بن زيد وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا-- بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم يعني فقال ما تعدون اهل بدر فيكم وذكر باقي الحديث نحوه وفي رواية ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري 6737 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلع الله علي اهل ب------در فقال اعملوا ما شءتم فقد	2494	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0899	false	-1982835499448566180	27	115	137	568	1542	300	الفضاءل الفصل الخامس---------------- في فضاءل اهل ب--------در والعقبة والشجرة عن رف----اعة بن رافع ال----------------زرقي رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي -----------------ا فقال ما تعدون اهل بدر فيكم 9 قال من افضل المسلمين --------------قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة عليهم السلام وك--------ان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لاينه ما-يسرني اني شهدت بدرا ه يالعقبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اطلع الله علي اهل م وسه بدر فقال اعملوا ما شءنم فقد	899	3865475439094829766	370	608.0	291	677	54.65288162231445	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	0	83	0	437	1541	300	الذي شرطت -لنا وما عملنا باطل فقال لا تف---علوا ا--كلوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا----- فقال---- اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	2495	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0899	false	-1982835499448566180	192	300	950	1542	1542	300	الذي شرطات لنا وما عملنا باطل فقال لهم لاتقعلوا ا كملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجو الذي جعلت اناه فيه فقال لهم اكملوا يقية عملكم فان-ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما--- يعملون بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا راغريه البغاري ومسلم والترمذي والنساءي هي السيرة التي بايموا تحتها المرسول صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية بيعة الرضوان 300 تيسير الوصول 411 اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور-	899	3865475439094829766	421	769.5	343	597	70.5192642211914	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	83	193	437	1021	1541	300	اخرجه البخاري 6742 خ ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل--- الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا------ ونحن كنا اكثر عملا ق-----ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	2495	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0900	false	-3300877803217094422	0	96	0	532	1551	300	اخرجه البخاري وعن ا-------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال- رسول الله-------------------------------------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي خروب الش-س اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل نعملوا الي صلاة العصر فعجر وافاعطوا قيراطا-قيراطا ثم اوتينا القران فعلمنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل 12 الكتابين اي رب-- اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا-قيراطاء 1اسه ونحن كنا اكثر عملا منهم قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم شيءا- قالوا لا قال فهو قضلي اوتيه من اشاء	900	3865475439094829766	494	884.0	403	598	82.60869598388672	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	50	148	264	754	1511	300	اخرجه البخاري واخرج الترمذي نحو الرواية الثالثة النوع الثاني 6743 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا------ عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض وفي رواية قال مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا وذكر نحوه فقال------------- عمر ما وجبت ------------قال هذا اثنيتم عليه----- خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض اخرجه	2496	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0900	false	-3300877803217094422	96	160	532	839	1551	300	اخزجه البخاري والع-----رمذي 113 هر 2 وعن--------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال مر---------- علي رسول الله --لة يجنازة فاثنوا 112 1 عليها خيرا فقال وجيت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا --فقال و-------------جبت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رصي الله عنه ما-وجبت يارسول الله قال هذا اثنيتم عليه 4 با خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثني-م عليه شرا فوجبت له النار ان-م شهدا- الله في الارض اخرجه	900	3865475439094829766	243	377.0	190	526	46.19771957397461	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2497	true	-3034713343908652750	260	300	1333	1544	1544	300	اضل الله عز وجل عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله------ بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الج----معة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون-	2497	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0900	false	-3300877803217094422	173	213	900	1115	1551	300	اضل الله تعالي- عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد قجاء الله تعالي بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعل لنا الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع ثنا يوم القيامة تحن الاخرون من اهل الدنيا -الاولون	900	3865475439094829766	193	348.0	156	222	86.93693542480469	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2498	true	4579855564458486374	77	155	396	806	1516	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله------ عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله------ بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الج----معة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة قبل الخلاءق اخرجه مسلم والنساءي النوع الرابع 6748 ت عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم --	2498	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0900	false	-3300877803217094422	165	237	863	1238	1551	300	حذيفة---------- رضي الله عنه-- قال قال رسول الله------------------- اضل الله تعالي عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد قجاء الله تعالي بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل لنا الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع ثنا يوم القيامة تحن الاخرون من اهل الدنيا -الاولون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة قبل الخلاءق اخرجه مسلم والنساءي وعن-- ا-------------------بي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله ة يقول الله	900	3865475439094829766	324	552.5	260	428	75.70093536376953	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	136	200	669	1004	1517	300	ويشيب------- الوليد وتري الناس -سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج الاية 2 فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم زاد بعض الرواة قالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعون ومنكم واحد ثم انتم------- في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود	2500	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0901	false	-6441106979193002390	0	53	0	282	1520	300	ويشيب ه يا و الوليد وتري الناس تسكاري وما-هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد------------- فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم ف--------------قالوا يا-رسول الله واينا ذلك ------فقال عا-------------------------- من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعون ومنكم واحد ثم انتم اه هاا في الناس كالشعرة السوداء في---- الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في---- الثور الاسود	901	3865475439094829766	263	429.0	215	351	74.92877197265625	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2502	true	-7111850255664607452	0	107	0	541	1429	300	الراكب------ المسرع المجود ثلاثا ثم انهم يتضاغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول وزاد رزين وهم شركاء الناس في ساءر الابواب اخرجه الترمذي وقال سالت محمدا يعني البخا--------------------------------------ري عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال لخالد ابن ابي بكر مناكير عن سالم بن عبد الله غريب الحديث يتضاغطون يزدحمون ضغطه اذا زحمه الي حاءط او في باب او نحو ذلك 6755 ت بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم اخرجه الترمذي النوع الخامس 6756 خ م ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله	2502	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0901	false	-6441106979193002390	113	179	582	931	1520	300	الراكب المجد المسرع المجود ثلاثا ثم انهم يتضاغطون عليه حتي تكاد مناكبهم ت----------زول وهم شركاء الناس في ساءر الابواب اخرجه الترمدي 12 سوي قوله وهم شركاء الناس الخ فهو من زيادة رزين وللترمذي في اخري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة رضي الله عنه------------------------------------ اهل الجنة عشرون وماثة صف ثمانون----- من هذه الامة واربعون من ساءر الامم التضاغظ الازدحام جيلمايله وعن ابي موس------------ي رضي الله عن----------------ه قال قال------ رسول الله	901	3865475439094829766	239	370.5	192	585	40.85470199584961	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	0	37	0	178	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجاركم الله من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان --لا يظهر اه-----------ل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة اخرجه ابو داود	2504	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0901	false	-6441106979193002390	258	295	1322	1500	1520	300	قال قال رسول الله ت قد سي سي----------- اجاركم الله من ثلاث خلال ان لا-يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان 1 لا يظهر الله تعالي اهل الباطل علي اهل الحق وان لا-تجتمعوا علي ضلالة اخرجه ابو داود	901	3865475439094829766	154	273.0	123	191	80.6282730102539	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	124	300	622	1498	1498	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل اخرجه ابو داود 6763 د عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها اخرجه-- ابو داود 6764 ت ابو موسي الا-شعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل -----علي امانين----- لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال 32 فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة اخرجه الترمذي 6765 م عامر بن سعد بن ابي وقاص رحمه الله عن ابيه انه اقبل مع النبي- صلي الله عليه وسلم ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا -ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسن---ة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم-	2504	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0902	false	-5308078739234977786	0	120	0	619	1535	300	رضي الله عنه قال قال رسول ل امتي-------------------------- امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه 1 ايو داود 1 اد ----صلماله ا0ا وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله ه ----------------------له انزل الله علي امازين هساه لامتي وما كان الل- ليعذيهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون----------- فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة اخرجه الترمذي وعن--- عامر بن سعد---------------------- عن -------------------ابيه رضي الله عنه قال دخل رسول الله ل -----------------مسجد بني معاوية---- فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا بثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومتعني واحدة سالت---ه ان لا-يهلك كمتي بسنق عامة فاعطانبها وسالته ان لا-بهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا-يجعل باسهم	902	3865475439094829766	539	884.0	434	895	60.22346496582031	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2506	true	-5740894347765308898	7	71	35	352	1474	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امتي من يشفع في الفءام من الناس ومنهم من يشفع ل---لقبيلة ومنهم من يشفع ل---------لعصبة ومنهم--- يشفع ل---لواحد حتي يدخلوا الجنة اخرجه الترمذي وزاد رزين وانما شفاعتي في اهل الكباءر-------- وانه ليءمر برجل الي النار فيمر برجل كان قد سقاه شربة ماء علي ظما------- فيقول الا تشفع لي	2506	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0902	false	-5308078739234977786	233	300	1216	1535	1535	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان من امتي من يشنع في الفءام من الناس ومنهم من يشفع في القبيلة ومنهم من يشفع في 2سا 2 العصبة ومنهم من يشقع في الواحد حتي يدخلوا الجنة اخرجه الترمذي وزاد رزين وانما شذاعتي في اهل الكباءر من امتي وانه ليءمر برجل الي النار فيعر برجل---- قد سقاه شربة ماء علي ظما فيعرفه فيقول الا تشقع لي-	902	3865475439094829766	277	472.0	220	350	79.14286041259766	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2506	true	-5740894347765308898	71	211	352	1030	1474	300	فيقول ومن---- انت فيقول الست انا سقيتك الماء يوم كذا وكذا فيعرفه فيشفع فيه فيرد من النار الي الجنة 6769 ت عبد الله بن شقيق رحمه الله كنت مع رهط بايلياء فقال عبد الله ابن ابي الجدعاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم قلنا سواك يا رسول الله قال نعم سواي اخرجه الترمذي غريب الحديث الفءام الجماعة من الناس النوع التاسع 6770 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل امتي مثل المطر لا يدري اخره خير ام اوله اخرجه الترمذي زاد رزين وانه لا مهدي الا عيسي ابن مريم وانا اولي الناس به ليس بيني وبينه نبي قال وسمعته يقول لن تهلك امة انا اولها ومهديها اوسطها والمسيح اخرها 6771 س ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2506	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0903	false	-792027543408869811	0	82	0	404	1474	300	فيقول منلقه 0 انت فيقول الست انا سقيتك الماء يوم كذا وكذا فيعرفه فيشفع ل-ه فيرد من النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي -الجن------ة اخرجه الترمذي وعن---------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ا-----------------------متي مثل المطر لا-يدري اخره خير ام اوله اخرجه البرمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصححه قه وعن المغيرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لايزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون اخوجه الشيخان قال البخاري وهم اهل العلم وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله	903	3865475439094829766	187	86.5	147	882	21.201814651489258	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2507	true	-1088330696743895112	88	199	445	964	1443	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون قال ابو عبد الله هم اهل العلم اخرجه------------ البخاري ومسلم وفي رواية لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين وذكره وفي اخري لن يزال قوم من امتي ظاهرين علي الناس وذكره 6775 م سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال اهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة اخرجه مسلم 6776 م ت د ثوبان ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -----------تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم-- من خذلهم حتي	2507	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0903	false	-792027543408869811	44	124	217	608	1474	300	المغير--------ة رضي الله عنه قال قال رسول الله لاي--------------------زال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون اخو------------------------------جه الشيخان قال البخاري وهم اهل العلم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله لا ي-------------------زال اهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة اخرجه مسلم وعن معاوية بن قرءة عن ابيه 2رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا فسد اهل الشام فلاخير فيكم ولاتزال طاءفة من امتي منصورين --------لا يضرهم و من خذلهم حتي	903	3865475439094829766	275	436.5	216	568	48.41549301147461	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2508	true	-1855490337152960229	23	204	111	984	1456	300	ظاهرين علي من ناواهم الي يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ناواهم المناواة المعاداة 6778 ت معاوية بن قر-ة عن ابيه -رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسد اهل الشام فلا خير ل-كم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم-- من خذلهم حتي تقوم الساعة قال اب---ن المديني---------- هم اصحاب الحديث اخرجه الترمذي 6779 د عمران بن حصين رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال اخرجه ابو داود النوع الحادي عشر 6780 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشد امتي لي حبا ناس- يكونون بعدي يود احدهم لو راني باهله وماله اخرجه مسلم 6781 ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال تغدينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله احد خير منا امنا بك وجاهدنا معك قال نعم قوم يءمنون بي ولم يروني اخرجه --6782 خ م ط س ابو هريرة رضي الله عن----------------------ه ان رسول الله صلي الله	2508	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0903	false	-792027543408869811	86	277	422	1362	1474	300	ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساع-----ة اخرجه ---------مسلم وعن---------------------------------------- معاوية بن قرءة عن ابيه 2رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا فسد اهل الشام فلا-خير فيكم ولا-تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم و من خذلهم حتي تقوم الساعة قال علي بن المديني رحمه الله هم اصحاب الحديث اخرجه الترمذي وعن--- عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله لا--------------------تزال وني استاكه عطية العوني ضنه النوري وهشيم وابن هدي وابو حاتم واحمه بن حنيله ابن سعد وحديث شناهتي لاهل الكباءر الح قال ابو يعلي وابوحتم هذا الحديث منكر هو ثرة بن اياس ويقال له قرة بن الاغر بن رياب 06 تيسير الوصول طاءفة من امتي يقاتاون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال اخرجه ابو داود المناواة ا--لمعاداة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ع ان --------------من اشد امءي لي حبا ناسا يكونون بعدي يود احدهم لو راني باهله وماله اخرجه مسلم -----وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال قال--------------------------------------- رسول الله ل امتي يوم القيامة غر من السجود نحجلون من الوضوء--------------- اخرجه الترمذي را وعن ابي -موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله وله ان----- الله ---------	903	3865475439094829766	551	799.5	429	1128	48.84751892089844	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2510	true	8611894682807324060	16	95	76	471	1481	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها نوالا اخرجه الترمذي غريب الحديث نكالا النكال العذاب والمشقة نوالا النول والنوال العطاء 6790 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الا-بل احناه علي طفل في صغره وارعاه علي زوج في ذات -يده ويقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	2510	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0904	false	-2175731609636087331	46	110	228	548	1495	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله فگ ----------------اللهم اذقت اءل قربش نك-لا فاذق اخرها توالا اخرجه الترمذي وصححه ي---------- النكال العذاب والمشقة------------ والنوال العطاء----- وعن ابي هربرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله ن------------------------ساء قريش خير نساء ركبن الامبل احناه علي طفل في صغره وارعاه علي زوج في ذات ايده و-كان ابو هريرة يقول------- ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	904	3865475439094829766	289	466.0	227	397	72.79596710205078	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2510	true	8611894682807324060	174	291	864	1437	1481	300	علي زوج من- المراع-ة والحفظ والاحتياط والرفق به وتخفيف الكلف والاثقال عنه في ذات يده اي فيما يملك من مال واثات وغيره 6791 م عبد الله بن مطيع عن ابي-------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم الي يوم القيامة وفي رواية نحوه وزاد قال ولم يكن اسلم-------- احد من عصاة قريش غير مطيع وكان اسمع العاصي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم مطيعا اخرجه مسلم غريب الحديث لا ي--------------------------------------------------------قتل قرشي صبرا اصل الصبر الحبس وقالوا قتل فلان صبرا اي قتل وهو ماسور ولم يقتل في معركة ولاخسة قال الحميدي وقد تاول بعضهم هذا الحديث فقال معناه لا يقتل قريشي بعد هذا اليوم صبرا	2510	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0904	false	-2175731609636087331	133	232	667	1149	1495	300	--------منق المراعاة والحفظ والاحتياط والرفق به ويخفيف الكلف والاثقال عنه و--ذات يده -----ما يملك من مال------ وغيره وعن--- عبد الله بن مطيع عن ابيه رضي الله عنه قال -قال رسول الله رتي ومصر ---------------يوم فتح مكة لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم الي يوم القيامة و------------------------لم يكن اسلم ا صلواد احد من غصاة قريش غير مطيع وكان اسمه العاصي فسماه رسول الله ملكك --------------مطيعا اخرجه مسلم ----قوله--- لا يقتل بجرم اللام وروي بضها ووجه الجوم با انه اللم نهي ان يقتل قرشي صبرا الي يوم القيامة ووجه-------------------------------------------------------------- الحميدي الضم بان---------------------- معناه لا يقتل قر-شي بعد هذا اليوم صبرا	904	3865475439094829766	356	534.5	277	652	54.601226806640625	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2514	true	-6460840864616416242	154	220	777	1106	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية- منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل اخرجه	2514	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0905	false	8728965576011119649	89	137	471	711	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم يعد ثلاث س-عتها من -----رسول الله ة --------يقولها فيهم سمعته ----------------------------يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاءهم فقال------------------------- هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية1 منهم عند ع---------------اءشة رضي الله عنها فقال اعتقيها فاتها من ولد اسماعيل اخرجه	905	3865475439094829766	215	342.5	169	330	65.1515121459961	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2514	true	-6460840864616416242	23	72	116	370	1520	300	قال ان الاشعري-ين اذا ارملوا في الغزو وقل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في اناء واحد------------------------------------------------------------------------------------------------ بالسوية فهم مني وانا منهم اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ارملوا ارمل القوم اذا نفد زادهم 6801 ت ابو عامر الاشعري رضي الله عنه قال	2514	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0905	false	8728965576011119649	36	95	194	498	1528	300	قال ان الاشعريتين اذا ارملوا-في الغزو وقل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما-كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم بات--اء واحدجو مطيع بن الاسود ين حارثة بن نضلة بن عوف مات في خلافة هشان تيسير الوصول ثالك 306 نيسير الوسول 4 بالسوية فهم مني وانا م--------------------------------نهم ارملواما يعني نق--------د زادهم 9 1109 وعن ابي هريرة--- رضي الله عنه قال	905	3865475439094829766	174	278.5	139	351	49.57265090942383	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2515	true	6923370326355108416	7	273	37	1312	1438	300	رضي الله عنه---- ان رجلا من قيس جاء --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العن حمير------- فاعرض عنه فاعاد عليه فقال رسول الله صلي الله عليه --وسلم رحم الله حمير- افواههم سلام--- وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان وفي رواية قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل احسبه من قيس فقال يا رسول الله العن حمير فاعرض عنه ثم جاء من الشق الاخر فاعرض عنه ثم جاءه من الشق الاخر فاعرض عنه ثم جاءه من الشق الاخر فاعرض عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله حمير وذكر الحديث اخرج- الترمذي الثانية وذكر الاولي رزين الازد 6804 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان -يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل فيه يا ليت ابي كان ازديا او يا ليت امي كانت ازدية اخرجه--- الترمذي--- وقال وقد روي موقوفا علي انس وهو عندنا اصح 6805 ت غيلان بن جرير قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان لم نكن من الازد فلسنا من الناس اخرجه الترمذي دوس 6806 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوس-ي-------- ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم -----فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا واءت بهم وفي اخري ان دوسا كفرت وذكر الحديث اخرجه البخاري ومسلم ثقيف 6807 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان الصحابة-------------- قالوا يا رسول الله احرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم فقال اللهم اهد ثقيفا اخرجه	2515	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0905	false	8728965576011119649	139	291	724	1474	1528	300	رضي الله عنه قال ان رجلا من قيس قال يارسول الله------------------------ العن خميرا با يا فاعرض عنه فاعاد عل-----------------------------يه فقالعي رحم الله حميرا افواههم سلام 21 وايدبهم طعام وهم اهل امن وايمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمدي ق وعن-------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله الا-------------------زد ازد الله في الارض يريد الناس ان كيضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل فيه يال-يت ابي كان ازديا ويال---يت امي كانت ازدية اخرجه 13 الترمذي 16 وقال -قد روي موقوفا علي انس وهو عندنا اصح وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الذاومي الي حبه الده رسول الله هل---------------- فقال ان دوسا قد هلكت عصت وايت فادع الله عليهم ش و ففان الناس اته يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوساوا--ت---------------------------------- بهم اخرجه الشيخان و--------------عن چابر------------ رضي الله عنه-- ان الصحابة رضي الله عنهم قالوا يا-رسول الله احرقتنا تبال تقيف فادع الله عليهم فقال اللهم اهد ثقيفا اخرجه	905	3865475439094829766	643	1038.5	507	1331	48.309539794921875	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2516	true	-8424456673706681090	1	223	4	1090	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------اخبره------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوك اخرجه مسلم الحبشة 6809 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في الازد يعني اليمن اخرجه الترمذي وقال وقد روي عن ابي هريرة ولم يرفع وهو اصح 6810 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قيل يا رسول الله ما يمنع الحبشة ان ياتوك الا مخافة ان تردهم قال لا خير في الحبشة ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا وان فيهم مع ذلك خلتين حسنتين اطعام الطعام وشدة عند الباس اخرجه 6811 د ابو سكينة رجل من المحررين عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم اخرجه ابو داود بنو حنيفة وبنو امية 6812 ت عمران بن حصين رضي الله عنه --قال مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة احياء من العرب ثقيفا وبني حنيفة وبني امية اخرجه الترمذي الفصل الثالث في فضل العرب 6813 ت سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا رسول الله كيف ابغضك------------ وبك هداني الله قال تبغض العرب فتبغضني اخرجه الترمذي	2516	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0906	false	-8463802501474223720	64	206	337	1072	1521	300	رسول الله عطته الي حء من احياء العرب رجلا فسبوه وضربوه فجاء الي رسول الله قيلالة باخبره وسلح0 فقال-------------------------------- لو ان اهل همان اتيت ماسي-وك ولا ضربوك اخرجه مسلم وعن اابي هر---------يرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------م الملك في قريش والقضاء في الانصار والادان في الحبشة والامانة في الازد يعني اليمن اخرجه الترمذي 11 صهواله و--عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكينة رجل من المحررين عن رجل من ا-حاب النبي لل قال قال--------------- رسول الله----------------------- دعوا الحبشة ما-ودعوكم واتركوا الترك ما-تركوكم اخرجه ايو داود 1 ايا وعن----------------- عمران بن حصين رضي الله عنهما قال مات رسول الله وهو هرسن همد يكرم---------- ثلاثة احياء--------- ثقيفا وبتي حنيفة وبني امية اخرجه الترمذي الفصل الثالث في فضل العرب عن---- سلمان الفارمي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله لاءبغضت--------------------ي فتفارق دينك قلت و------------كيف ابغضك يارسول الله وبك هداني الله قال تبفض العرب فتبفضني اخرجه الترمذي	906	3865475439094829766	570	922.5	455	1158	49.22279739379883	97	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2517	true	-7574829604473087310	15	158	78	799	1537	300	يده علي سلمان ف-------------قال والذي------- نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء وفي رواية لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس او قال من ابناء فارس حتي يتناوله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6816 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لانا بهم او ببعضهم او-ثق مني بكم او ببعضكم اخرجه الترمذي 6817 م--------- المستورد القرشي رضي الله عنه قال عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو بن العاص ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة عند مصيبة واوشكهم --كرة بعد فرة وخي-رهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	2517	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0907	false	-292858163731486620	25	143	122	720	1415	300	يده علي سلمان رضي الله عنه وقال والذي گ وسحد نفسي بيده لو كان الايمان بالتريا لتناوله رجال من هءلاء وفي اخري--------------------------------- رجل من ف---------------------------------ارس اخرجه الشيخان------ والترمدي ---------و -وعنه رضي الله عنه قال ذكرت الاعاجم عند رسول الله فقال لد---------------- لانا بهم او يبعضهم او ثق مني بكم او ببعضكم اخرجه الترمذي 7 وسلده وار وعن المستورد القرشي رضي الله عنه قال س------------------معت رسول الله نا--------------لم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال--- عمرو بن العاص ايصر ما تقول قال اقول س---معت من رسول الله قال ا--------------------ن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس علد فتبة واسرعهم افاقة عند مصيبة واوشكهم واكرة بعد فرة واجبرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	907	3865475439094829766	521	867.5	413	754	69.09814453125	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	2	79	10	400	1530	300	رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم--------------------------------- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ وملاءكته واهل السموات و---------الارض حتي النملة في جحرها والحيتان في البحر ليصلون علي معلم الناس- الخير اخرجه الترمذي 6819 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد اخرجه الترمذي 6820 ت انس بن مالك رضي الله----------------------- عنه قال كان	2518	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0788	false	7954235184800318789	68	147	322	718	1467	300	رجلان ع-------ابد وع------الم فقال فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم اخرجه الترمذي وصححه وفي رواية له ثم قال------------------------- ان الله تعالي وملاءكته واهل السموات قه و واهل الارض حتي النملة في جحرها والحيتان في البحر -يصلون علي معلم الناسه الخير صروالنه وار وعن ا-------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله مم-------------------ل فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عايد اخرجه البرمدي مسي و اي بله اني الناس اكرم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل	788	3865475439094829766	264	414.0	209	467	56.53104782104492	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	129	294	670	1506	1530	300	عياض رحمه الله------ قال عالم عامل معلم يدعي عظيما في ملكوت السماء-------------- اخرجه الترمذي 6822 خ م ابو----------------------- هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ا-----------بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية حتي يقع فيه وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وفي رواية قبل ان يقع فيه------------------------------------------ اخرجه البخاري ومسلم شرح الغريب معادن العرب اصولها التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها 6823 علي بن ابي طالب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الرجل الفقيه في الدين ان احتيج اليه نفع وان استغني عنه اغني نفسه اخرجه	2518	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0788	false	7954235184800318789	113	219	561	1078	1467	300	عباس ر-ضي الله عنهما قال قال رسول الله ممل فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عايد اخرجه البرمدي مسي و اي بله اني الناس اكرم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل الني ترت وعند الله تعالي ------------------قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله بن فبي الله بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخيار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اخرجه الشيخان وعن--------------------------------------------------------------------- علي رخي ال------------له عنه قال قال رسول الله -----------------------نعم الرجل الفقيه في الدين ان احتيج اليه نفع وان استغني عنه اغني نفسه اخرجه	788	3865475439094829766	328	344.0	255	937	35.00533676147461	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	30	68	139	303	1360	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا وا----------------------------لله حري---- ان خطب ان ينكح وان شفع	2519	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0450	false	-4853102491312806517	257	300	1246	1419	1419	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي رسول الله ع ف-----------------قال لرجل عنده----- ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله دلد ع 121 سسا ا ده ي مبالله حري 111 ان خطب ان ينكح وان شفع-	450	3865475439094829766	138	249.0	106	196	70.40816497802734	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	161	254	725	1149	1360	300	الفصل السابع في فضل جماعة من غير الصحابة بتعيين اسماءهم اويس القرني 6826 م اسير بن جابر رحمه الله ----قال كان عمر بن الخطاب--- اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس--------------- فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من -مراد ثم من قر-ن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس -بن عامر مع امداد اهل اليمن من -مراد ثم من قرن	2519	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0907	false	-292858163731486620	145	300	731	1415	1415	300	الفصل الخامس في فضل جماعة من غير الصحابة تتب-ين اسماءهم اويس القرني عن---- اسير بن جابر ر-ضي الله عنه قال كان عمر رضي الله عنه اذا اتي عليه وقاله غريب لاثعرقه الامن حديث حصين بن همر الا ححي رايس حصين مند اهل الحديث بذاك الغري اه قال البغاري منكر الحديث وقال غريب لانعرفه الا من حديث ابي بكر بن عياش عن صالح بن ابي صالح اه وصاح قال قيه الناءي جهول وضفه ان معين 309 كتاب الهضاءل ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا -سرا امداد اهل المين سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس ين عامر سايريت فقال انت اويس بن عامو قال نعم قال من ممراد ثم من قر ن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله ق----------------- يقول ياتي عل-كم اويس ابن عامر مع امداد اليي----ن من ثمراد ثم من قرن-	907	3865475439094829766	364	614.5	278	714	50.98039245605469	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	255	300	1154	1360	1360	300	به برص فبرا منه الا موضع-- درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لاب-ره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس-	2519	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0908	false	-3190397300888617808	1	47	4	213	1457	300	به برص فبرا منه الا موضع ن درهم له والدة هو بها-بر لو اقسم علي الله لا يره فان استطعت ان يستغفر لك فانعل فاستغفر لي فاستفغر له ققال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غيراء الناس	908	3865475439094829766	199	371.5	156	210	94.76190185546875	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	30	202	160	949	1412	300	النجاشي 6827 د------------ عاءشة رضي الله عنها قالت لما مات النجاشي---------- كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور اخرجه ابو داود وقد تقدم في باب صلاة الجناءز من كتاب الصلاة من حرف الصاد شء من فضله زيد بن عمرو بن نفيل 6828 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ك----ان يحدث ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي--------------- زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح--- وذلك قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي--------------------- فقدم اليه النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها------------------------------- ثم قال زيد اني لا اكل مما تذبحون علي انصا-بكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه زاد في رواية وان زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقال الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء --ماء وانبت لها من الارض ثم انتم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له قال موسي وحدثني سالم ولا اعلم الا يحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام	2521	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0908	false	-3190397300888617808	139	300	674	1457	1457	300	النجاشي رحمه الله تعالي عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مات النجاشي رحمه الله كنا نتحدث انه لا-يزال يري علي قيره نور اخرجه ايو --------------------------------------------------------------------داود زيد بن عمرو بن نغيل اايته عن ابن ------عمر رضي الله ع-هما انه كان يحدث عن رسول الله انه لتي عو ابن هم عمرين الخطاب ووالدسعيد بن زيد بن همروبن نفيل احدالعشرة المبشرين بالجنة مات قيل معث الرسول----- صلي الله عليه وسلم 310 اتيسير الوصولي د 0 زيد بن عمرو-بن نقيل باسفل بلدح 11 وذلك قبل ان ينزل----------------------------- الوحي علي النبي شوالد لالة فقدم الي رسول الله ق تسق-------------رة فيها لحم فابي ان ياكل منها نقدمها الي فساه وساصت زيد فابي ثم قال زيد اني لا اكل مما تذبحون علي انصا بكم ولا اكل الامما ذكر اسم الله عليه وك------------------------------------ان يعيب علي قريش-ذباتحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض و--انتم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك وقي رواية------------------------------------------------------ ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام-	908	3865475439094829766	508	808.0	398	1001	50.74925231933594	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	202	300	949	1412	1412	300	يسال عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني قال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل--- تدلني علي غيره -قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهي------------م لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من------ النصاري فذكر مثله فق--------ال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما ا-فر الا من لعنة-	2521	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0909	false	-4347261403610170049	0	103	0	484	1461	300	يسال عن الدين ويتيع-ه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم وقال---- لعلي ان ادين دينكم 61 قق----ال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بتصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل يم تدلني علي غيره فقال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم عليه السلام لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي غالما من علماء النصاري فذكر --له مثل ذلك فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصييك من لعنة الله قال ما ارقر الا من لعنة	909	3865475439094829766	436	801.5	341	495	88.080810546875	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	0	212	0	1069	1481	300	الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي غيره -قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج ف---لما برز رفع يديه وقال اللهم---- اشهد ---اني علي دين ابراهي------------م اخرجه البخاري غريب الحديث انصابكم الانصاب جمع نصب وهي الحجارة التي كانوا ينصبونها ويذبحون عليها القرابين 6829 خ------------------ اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قال- رايت زيد بن عمرو قاء-------ما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابرا-----------------------------------------------------------هيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لا-بيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها اخرجه البخاري غريب الحديث الموءودة هي الطفلة التي كانوا يدفنونها وهي حية وذلك انهم كانوا اذا ولد ل---هم بنت حفروا لها حفرة ودفنوها فيها وهي حية يحملهم علي ذلك الغيرة في زعمهم والبخل فحرمه الله تعالي ابو طالب بن عبد المطلب 6830 خ م س المسيب بن حزن رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل ابن هشام وعبد الله ابن ابي امية بن المغيرة فقال-- اي عم قل -	2522	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0909	false	-4347261403610170049	103	300	484	1461	1461	300	الله ولا احمل من لعنة الل------------ه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي غبره فقال لا اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج ست قلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد لك اني علي دين ابراهيم عليه السلام اخرجه البخار----------------------------------------ي الحتيف للاءل وهو في الوضع الشرعي الماءل عن الاديان كلها الي دين الاسلام رعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عتهما قالت رايت زيد بن عمروبن نفيل قهاما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا-معشر قريش والله ما منكم علي واد قبل مكة من جهة المغرب في طزيق التنعيم 211 كتاب الفضاءل دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموء-دة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل اينته لا تقتلها انا اكفيك مءن-تها فياخذها قاذا ترعرعت قال لا بيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءنت-ها اخرجه اليخاري الموءدة---------------- الطفلة كا--------------------------------------نوا اذا ولد لاحدهم بنت حفر-- لها حثرة ودتن------ها وهي حية غيرة وانقة يه------------------------ فحرم- الله --ذلك ابو-طالب عن---------------------- المسيب بن حزن ق-------------ال لما حضرت ايا طالب الوفاة جاءه رسول الله ال---------------- فوجد عنده ابا جهل--------- وعبد الله -بن ابي امية بن المغيرة فقال ة اي عم 4 قل	909	3865475439094829766	759	1228.0	596	1184	64.10472869873047	123	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	212	297	1069	1472	1481	300	لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك---- فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي	2522	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0910	false	-2653471005479534279	0	73	0	351	1453	300	لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند-الله فقال ابو جهل وعبد الله------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم بزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عيد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال علل------------------------- والله لاستغفرن لك ما لم اته عنك ومص فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي	910	3865475439094829766	340	619.0	268	408	83.33333587646484	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2523	true	-9127989164299505500	8	195	44	963	1479	300	وانزل الله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين القصص الاية 56 اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث احاج المحاجة المجادلة واظهار الحجة وهي الدليل 6831 خ م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة---- يجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه وفي رواية يغلي منه دماغه من حرارة نعليه اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ضحضاح الضحضاح الماء القليل وقد ش--------------به في القلة ما يكون فيه ابو طالب من النار القليلة 6832 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه اخرجه مسلم 6833 خ م العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما اغنيت عن عم---ك فانه كان يحوط-ك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ------------------ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي رواية انه كان يحوطك وينصرك -	2523	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0910	false	-2653471005479534279	57	183	266	899	1453	300	فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الاية وانزل في ابي طالب----------------------------------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من -------------------------يشاء الاية--- اخرجه الشيخان------ والنساني وعن ابي--------------------------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال ذكر ابوطالب عندرسول الله وسحر فق-------------------------------------ال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة بان يجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي ----------------------------منه دماغ---------------ه اخرجه الشيخان------------------------ الضحضاح الماء القليل استعاره لليار وشبه به في القلة ما يكون فيه ابو طالب من النار القليلة وعن العي-------------اس رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا-رسول الله هل اغنيت عن لنه عك فانه كان يحو طك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من تار 312 نيسير الاصول وولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار---- اخرجه الشيخان يحوطك و يحقظك	910	3865475439094829766	431	646.5	335	1050	41.0476188659668	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	59	278	270	1337	1459	300	الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما -قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلكم الله خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه--- ابو داود والنساءي-- العشر 6863 خ د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد------------- قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء------------ اخرجه الترمذي وابو داود وفي رواية البخاري قال ما العمل في ايام افضل منها في هذه الايام قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد وذكره قال الحميدي اخرجه البخاري في باب العمل في ايام التشريق واخرجه الترمذي في ايام العشر 6864 ت ابو------ هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر اخرجه الترمذي يوم عرفة 6865 م س عاء-------------------------شة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وان----ه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء اخرجه مسلم	2534	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0911	false	-482481409898803610	0	159	0	772	1459	300	الله بهكه----- المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا تلعب فيهما في الجاهلية ة1ا صلوانه فقال ييٹبة----------- قد ابدلكم الله خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه لس ايو داود والتساءي ر م عشر ذي الحجة عن اي-------ن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- ما من ايام ا-عمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر -قالوا------------- ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجم بشء و ممشا ه ا1 اخرجه البخاري وابو داود والترمذي زاد النر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي في اخري عن ابي 14 كتاب الفضاءل هريرة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها يقيام ليلة القدر -----------00 يوم عرفة ه جتهابلاه رسول الله ا مامن يوم عن عاشة رضي الله عنها قالت قال ر------------------------------- اكثر ---ان يعنق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وان الله ليدنو------ ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء اخرجه مسلم	911	3865475439094829766	606	937.0	477	1133	53.48632049560547	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2535	true	7958824424424399182	83	223	413	1075	1487	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الايام يوم عرفة وافق يوم جمعة و هو افضل من سبعين حجة في غير- يوم جمعة وافضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له اخرج الموطا من--- قوله افضل والحديث--------------- بطوله ذكره رزين-- نصف شعبان 6868 ت عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله اني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي --سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب اخ-----رجه الترمذي وزاد رزين ممن استحق النار ---يوم الجمعة 6869 د س اوس بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله	2535	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0911	false	-482481409898803610	162	270	788	1310	1459	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه قال قال رسول الله افض-----------------------ل الايام يوم عرفة واقق يوم جمعة و-هو افضل من سبعين حجة في غيره يوم جمعة واقضل الد-----عاء يوم عرفة وافضل ما-قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا-شريك له اخرجه مالك منن ار قوله افضل الدعاء الي اخره واخرجه بطول-----ه رزينور نصف شعيان عن---- عاءشة رضي الله عنها قالت -قال رسول الله يتزل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -------تعالي ل-----يلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كاب 1ار1 اخرجه الترمذي وزاد رزين ممن استحق النار 00 يوم الجمعة عن ------اوس بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله	911	3865475439094829766	433	699.0	339	711	60.90013885498047	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2540	true	3793457449004340974	56	299	300	1481	1483	300	رضي الله عنه -ساله رجل فقال اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان فقال له ما سمعت احدا يسال عن هذا الا رجلا سمعته يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم واناقاعد عنده فقال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان ق-ال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب----- في--ه علي قوم ويتوب----- فيه علي قوم اخرين اخرجه الترمذي--- الليل 6880 م------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل---------- ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا و--الاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة اخرجه مسلم الباب الثامن من كتاب الفضاءل في فضل الامكنة وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في فضل مكة والبيت والمسجد الحرام وما جاء في عمارة البيت وهدمه وفيه فرعان الفرع الاول في فضلها وفيه ثلاثة انواع النوع الاول في البيت 6881 خ م--- س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول بيت وضع ل----لناس مب-----------اركا يصلي فيه الكعبة قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون عاما اخرجه ال-بخاري ومسلم والنساءي 6882 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن وانما سودته خطايا بني ادم-- اخرجه الترمذي وعند-------------------------------- النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحجر الاسود من الجنة	2540	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0913	false	3216715951125639886	10	207	42	995	1490	300	رضي الله عنه وساله رج-----ل اي شهر تامرتي ان اصوم بعد --و رمضان فقال ماس----معت احدا يسال عن هذا الا رجلا -------سال رسول الله ع ل وساهته ووانا----------- عنده فقال يا-رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد---- ومضان فقال ان كنت صا-ما بعد رمض----ان فصم المحرم فانه شهر الله قيه يوم تاب الله فيه ه علي قوم ويقوب الله فيه علي قوم اخرين اخرجه الترمذي مل الليل ا مالله وا عن جابر------------ رضي الله عنه --قال سمعت رسول الله غكاة-------------- يقول ان في الليل وساعره بر ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا او الاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة اخوجه مسلم الفصل الثاني في -------فضاءل------- الامكنة وفيه ثلاثة فرو------ع الاول في فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكة عن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------ان اول بيت وضع وسع ثلناس المذي ببكة مياركا يصلي فيه الكتبة قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بيتهما قال اربعون عاما اخرجه الشيخا-------ن والنساءي وعن اب-------------ن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن وانما سودته خطايا بني ادم و اخرجه الترمذي وصححه والنساءي وهذا لفظ الترمذي وافظ النس--------------------------------اءي الحجر الاسود من الجنة	913	3865475439094829766	794	1283.5	621	1270	62.519683837890625	136	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	64	104	330	544	1536	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا------- كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف -يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم-- واخرهم ويب--عثون علي نياتهم	2542	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0914	false	-8241953162551286436	56	94	278	481	1525	300	قالت قال رسول-الله لا---------------- يغزو جيش الكعبة قاذاء اا بگ كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا-وسول الله كيف ويخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم و واخرهم ثم ييعثون علي نياتهم	914	3865475439094829766	184	313.5	150	226	81.41593170166016	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2544	true	7336987022263946745	14	78	66	355	1494	300	شقيق ابو واءل ان شيبة بن عثمان قال له قعد عمر رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه------ فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم -يخرجاه فقام----- فخرج اخرجه ابو --------داود	2544	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0914	false	-8241953162551286436	118	175	620	898	1525	300	شقيق--------- ان شيبة بن عثمان قال دخل--- عمر رضي الله عنه الكعية قراي مافيها من المال فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قلت ما-انت بفاعل قال يلي قل-------ت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله يراده لة قدر-----------اي مكانه وابو بكو وهما احوج منك الي المال ولم ءيخرجاه فقام وسهه فخرج اخرجه البخاري وابوداود	914	3865475439094829766	215	345.0	165	309	69.57928466796875	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2546	true	3915155640776513535	101	221	479	1060	1507	300	لي ايها الامير احد-ثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال ان مكة-------------- حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر-- ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولن ياذن لكم وانما اذن لي فيها------- ساعة من نهار ثم عادت -حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد------ الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة اخرجه	2546	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0915	false	-9078817784575441050	0	111	0	540	1494	300	لي ايها الامير احد ثك قولا قام يه رسول الله بلكلله------------ الغد من يوم الفتح سمعته يقول بعد-------------------------------------- حمد الله والثناء عليه------- ان مكة صلالد 1ا10 وس حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر 9 ان يسفك -يها دما او- يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص اقتال رسول الله ت ف-----------------يها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم واتما اذن لي فيها تلابله ساعة من نهار ثم عادت يحرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهبد منكم الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك متك يا ابا شريح ان الحرم لا-يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة اخرجه	915	3865475439094829766	472	802.0	371	621	76.00643920898438	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	1	165	6	856	1544	300	عليه مما لا تجيزه الشريعة والخارب ايضا اللص وقيل هو سارق البعران خاصة ثم نقل الي غيرها اتساعا وقد جاء في سياق الحديث عن البخاري ان الخربة الجناية والبلية وقال الترمذي وقد روي بخزية فيجوز ان يكون بكسر الخاء وفتحها فبالكسر الشء الذي يستحي منه او هو الهوان وبالفتح الفعلة الواحدة منهما والخزي الهوان والفضيحة والخزاية الاستحياء العاقل الذي يءدي العقل وهو الدية والعاقلة الجماعة الذين يتحملون الدية وهم اقارب القاتل 6900 خ م س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم --فتح مكة------ لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا --وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لا-حد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من -----------------نهار فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا -يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله	2547	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0915	false	-9078817784575441050	128	265	649	1314	1494	300	عليه ممالا--تجيزه الشريعة وقد يجه---------------------------------------------------------------- جاء في سياق الحديث عن اليخاري ان الخربة الجناية واليلية وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-------------------له علة يوم الفتح وساجد و ي لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنقرتم فانقروا ثم قال ان س---------- هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لا حد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار ه ب و مسر هره سم فهو حرام يحرمة الله تعالي الي يوم القيامة لا يمضدشو كه ولا ينفر صيده المشهور في اسعه خويلد بن صرو اين ابي العاص بن سعيد بن العاس بن امية المغروف بالاشدق وكان يبعث البعوث لقتال عبد الله بن الزبير 318 و تيسير الوصول ولا يلتقط لقطته الا من عرقها ولا ايختلي خلاه قا-ل العباس يا-رسول الله	915	3865475439094829766	437	740.5	345	1035	42.22222137451172	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	51	182	270	934	1527	300	يعلي بن امية رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه اخرجه ابو داود غريب الحديث الاحتكار ادخار الطعام ---والاقوات لتغلو اسعارها وتباع علي المسلمين -الالحاد الظلم واصله من الميل والعدول عن الشء الفرع الثاني في بناء البيت وهدمه وعمارته 6907 خ م ط ت س عاءشة رضي الله عنها ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -فقال عبد الله بن عمر لء----------------ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2550	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0916	false	9033349430458353798	37	141	174	719	1514	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه اخرجه ابو داود------------ الاحتكار ادخار الطعام ول والاقوات لتغلو اسعارها وتباع علي المسلمين والالحاد الظلم واصله--- الميل والعدول عن الشء وعن عا----------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت قال لي النبي--------------------------- الم ترء ان قومك حين بنو- الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا-رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال---------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت وفقال ا--------بن عمر رضي الله عنهما لثان كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله ه----------------- ما اري ان رسول الله نرك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	916	3865475439094829766	496	844.0	400	699	70.95851135253906	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2554	true	-4869245677588884082	237	300	1245	1564	1564	300	عمرو بن دينار رحمه الله قال سمعت جابر بن عبد الله--------------- يقول-- لما بنيت الكعبة ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك الحجارة وفعل----- ذلك قبل ان يبعث فخر الي الارض فطمحت عيناه ف-ي الس-ماء فقال ازاري ازاري فشده عليه و--------------في رواية فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد-	2554	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0916	false	9033349430458353798	180	241	921	1234	1514	300	عمرو بن دينار---------- قال سمعت جابر ين عيد الله رضي الله عنهما يقول ن لما بنيت الكعبة ذهب رسول الله رالع-------------------باس ينقلان الحجارة فقال العباس النبي لو---------------- اجعل ازارك علي رقبتك يقيك الحجارة فقعل وكان ذلك قبل ان ييعث قخر الي الارض فطمحت عيناه الي السيماء فقال ازاري ازاري فشده عليه اخرجه الشيحان دفي رواية فسقط مخشيا عليه فما رءي بعد	916	3865475439094829766	258	428.5	205	358	72.0670394897461	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2555	true	5466176046948311795	15	77	81	378	1540	300	عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد رحمهما الله قالا لم يكن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسجد ------------------حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر--------------- فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فعلاه ابن الزبير اخرجه البخاري 6910 خ م س ابو---- هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة	2555	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0916	false	9033349430458353798	245	297	1252	1505	1514	300	عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد------------ قالا لم يكن------------------------------------- للمسجد ت50 عهد رسول الله حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر رضي الله و عنه فبني حوله حاءطا-------------- جدره قصير فعلاه ابن الزيير اخرجه اليخاري اابله وهيه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- يخرب الكعبة	916	3865475439094829766	195	304.0	154	339	57.522125244140625	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2555	true	5466176046948311795	151	300	793	1540	1540	300	كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا يعني-- الكعبة اخرجه البخاري غريب الحديث افحج ---------------------------------------الفحج بعيد ما بين الساقين 6912 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة اخرجه ابو داود غريب الحديث كنز المال المخب-ا وا--راد به مال الكعبة الذي كان معدا فيها من النذور التي كانت تحمل اليها قديما وغيرها الفصل الثاني في فضل مدينة الرسول وفيه عشرة فروع الفرع الاول في تحريمها 6913 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال عاصم بن سليمان الاحول قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا ---------------------------------------------يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا-------------- وفي رواية-	2555	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0917	false	-5556115140327050545	12	135	73	719	1548	300	كامي به اسود افحج يقلمها حجرا حجرا يعني 1 الكعية انما صة السويقتين لانه اراد ضعفهما ود قتهما وذلك غالب في شسوق الحبشة والفحج بع-د ما-بين الساقين وه وعن ا--------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- اتركوا الحبش- ما-تركوكم فانه لا يستخرج كنر الكعبة الا دو السويقتين---------- اخرجه ايو داود الكن----------ز المال المحبوء والمراد يه مال الكعبة الذي كان معدا ل-ها من التدور القديمة------------------- وغيرها الفرع الثاني في فضل مدينة الرسول 2 وسه د عن------------------------------------ انس-------- رضي الله عنه قال --------------------------------حرم رسول الله فكة--------------- المدينة ما---------بين كذا الي كذا فمن احدث فيها ح-----------------------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين تثنية سويقة وهي الساق مصغرة 320 نيسير الوصولة لايقبل الله منه يوم القيامة صرقا ولا عدلا اخرجه الشيخان وفي رواية	917	3865475439094829766	460	664.5	367	856	53.738319396972656	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	4	199	19	992	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام لا يختلي خلاها فمن -------فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي رواية عن انس يتضمن ذكر زواجه بصفية بنت حيي وسيجء في كتاب النكاح من حرف النون وقال في اخره ثم اقبل حتي اذا بدا له -احد -قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة واما المحدث فيروي بكسر الدال وهو فاعل الحدث وبفتحها وهو الامر المبتدع نفسه الصرف النافلة العدل الفريضة 6914 خ م د ت س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران--------- وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير -----الي ثو-ر فمن احدث فيها حد-ثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة-- والناس اجمعين لا يقبل----- منه -عدل ولا صرف- ذمة المسلمين واحدة يسعي-- بها ادناهم فمن اخفر مسلما ف--------عليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين---- لا يقبل منه عدل ولا صرف اخرجه	2556	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0917	false	-5556115140327050545	97	258	508	1329	1548	300	رسول الله ---------------فكة المدينة مابين كذا الي كذ-------------ا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين تثنية سويقة وهي الساق مصغرة 320 نيسير الوصولة لايقبل الله منه يوم القيامة صرقا ولا عدلا اخرجه الشيخان وفي رواية لهما اقي----------------------------------------------------------------------------------ل حتي---- بدا له ااحد فقال هذا جيل احبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم ابي احرم ما-بين جبليها مثل ما-حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم ال--------------------------------حدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معررف في السنة ياله الها وعن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله------------------- الا القران صدالله و وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله هل- المد---------------ينة حرام ما-بين عثر 110 والي ثوثر فمن احدث فيها حد ثا او اوي محد-ت فعليه لعنة الله والملاءكة و والناس اجمعين لا-يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ذمة المسلمين راحدة يسعي و بها ادتاهم فمن اخفو مسلما في ذمته قعليه لعنة الله والملايكة والناس اجمعين 2 م لا يقبل منه صرف ولا عدل اخرجه	917	3865475439094829766	603	894.5	479	1123	53.695457458496094	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	220	283	1064	1419	1516	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدي--نة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون اخرجه البخاري	2562	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0918	false	-2212153293508584187	105	164	564	892	1623	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه قال قال- رسول الله يفتح ال-------------------------من فياتي قوم يبسون فيتحملون باعليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياني قوم ييسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدية مه خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياني قوم يب-ون فيتحملون باهليهم -من اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعف-ون اخرجه الثلاثة	918	3865475439094829766	306	561.5	249	357	85.71428680419922	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2563	true	-8621670379554574704	190	294	1010	1575	1602	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الك-ير خبث الحديد اخرجه البخاري ومسلم و الموطا غريب الحديث امرت بقرية تاكل القري اراد ان الله ينصر الاسلام باهل المدينة وهم الانصار ويفتح------ علي ايديهم القري ويغنمها اياهم فيا-كلونها -هذا من باب الاتساع والاختصار وحذف المضاف -التقدير و--ياكل اهلها اموال القري يثرب اسم ارض هي بها فغيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بطيبة وطابة كراهة التثريب وهو المبالغة في اللوم والتعنيف والتعيير- وطيبة وطابة من الطيب 6937 م زيد بن ثابت رضي الله عنه------- ان رسول الله	2563	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0918	false	-2212153293508584187	185	269	996	1469	1623	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكبير خبت الحديد اخرجه الثلاثة وفي رواية لمسلمتخبث الفضة ومعتي تا كل ال-----قري----- ان الله ينصر الاسلام باهلها------ وهم الانصار وتفتح القري علي ايديهم------ ويغنمهم اياها فيا كلونها وهذا من باب الاتساع والاختصار-وحذف المضاف والتقدير هس ياكل اهلها اموال القري وغير اسم يثرب------------------------------------------ بطيبة وطابة كراهة التثريب وهو المبالغة في اللوم والتعنيف والتعييرف و-----------عن ا----------------بن -عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله	918	3865475439094829766	394	617.0	319	585	67.35042572021484	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2566	true	4358349920048906578	168	297	816	1475	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا و-في ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع-- بركة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يعطيه اصغر--- من يحضر من الولدان اخرجه مسلم واخرج الموطا والترمذي الرواية الاولي 6946 م ابو سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا واجعل مع البركة بركتين اخرجه مسلم الفرع الرابع في حفظها وحراستها 6947 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي المسيح------- من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل د-بر احد-------- ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهناك يهلك واخرج	2566	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0919	false	-8561025299283279533	168	270	861	1393	1540	300	رسول الله اذا ا--------------------تي باول الثمر --قال اللهم بارك لنا في مدينتنا و في ثمارنا وقي مدنا وفي صاعتا يركة مع و بركة اللهم ان ابراهيم عبدك ونبيك وخليلك واني عبدك وفييك وانه و دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل مادعاك لمكة ومثله معه ثم يعطيه اصفر وا من يحضر من الولدان اخرجه مسلم ومالك------- والت--------------------------رمذي وعنه رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله------------------- علي انقاب المدينة ملاءكة لا-يدخلها الطاعون ولا الدجال اخرجه الثلاثة والترمذي وزاد مسلم قال 1 ة---------------------- ياتي المسيح الدجال من قبل المشرق وهمته المدينة-حتي ينزل د باراحد ساههه و ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهناك يهلك النقب	919	3865475439094829766	341	533.5	272	795	42.89308166503906	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2568	true	8541479516140721851	182	260	883	1283	1495	300	اخرجه -----------------------------------مسلم 6957 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخر قر-ية من-- قري الاسلام خرابا المدينة اخرجه الترمذي 6958 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير فاخر من يحشر-- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمه-ا فيجدانها ملءت وحوشا-- حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	2568	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0920	false	8427178964869168489	84	155	425	802	1528	300	اخرجه مسلم والترمدي وهذا لفظه والنساني وعن---------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- اخر قرءية من 2 قري الاسلام خرابا المدينة اخرجه الترمذي --------------1 وعنه رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ يتركون المدينة علي خير ما كانت لا-يغشاها الا الموافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر و راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعفان بغنمهما فيجدا-ها ملءت وحوشا و حتي اذا بلفا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	920	3865475439094829766	311	515.5	250	443	70.20316314697266	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2569	true	1470366766005686447	107	271	592	1422	1559	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ارزت الحية الي ثقبها تارز اذا انضمت اليه والتجات 6960 م جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله---------------------------------------------------------------------- سمي المدينة طابة اخرجه مسلم 6961 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فنظر الي -جدرات المدينة او--ضع راحلته وان كان علي دابة حر-كها من حبها وفي رواية دوحات المدينة اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث دوحات جمع دوحة وهي الشجرة العظيمة الراحلة البعير القوي علي الاسفار والاحمال والايضاع في سير الابل سرعة مع سهولة وضعت هي واوضعها راكبها 6962 سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك تلقاه رجال من المتخلفين من المءمنين فاثاروا غبارا فخمر بعض من كان مع النبي صلي الله عليه وسلم انفه فازال	2569	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0920	false	8427178964869168489	185	300	963	1528	1528	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله له ا--------------------ن الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحوها اخرجه الشيخان يارز اي ينضم ويلتجي وعن-------------------------------------------------- جابر بن سمرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله ا------------------------ن الله وقال حديث حصن فريب لانعرله الا من عديث جنادة عن هشام 324 تيسير الرسول سمي المدينة طابة اخرجه مسلم ------------وعن -ااس رضي الله عنه قال كان رسول الله ت -----------------اذا قدم من سفر فنظر الي نجدران المدينة اوءتضع راحلته وان كان علي دابة حراكها------------------------ من حيها اخرجه البخاري والترمذي اوضع اي اسرع سلوانه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد------------ رضي الله عنه قال لما رجع النبي علدة------------------ من تبوك تلقته رجال من المتخلق------------ين فاثاروا غبارا فخمز بعض من كان معه انقه قازال-------------------------	920	3865475439094829766	393	570.5	306	909	43.23432159423828	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2571	true	312626124590938019	221	298	1067	1427	1440	300	العقيق وذي الحليفة 6971 خ م س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ------------وهو في معرسه ---من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي هو ابن عقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد اناخ بنا سالم في --------المناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك اخرجه	2571	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0921	false	4122205145215654848	104	197	487	945	1469	300	العقيق وذو الحليفة عن ا----------------بن عمر رضي الله عنهما قال---------------------------- اتي رسول الله ع وهو في معرسه لف من ذي الحليفة --ببطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي بن ه ماتفرد به رزين لايونق به ولا يعتمد عليه ومثل هذا لايلوح عليه سمة كلام النبوة في اسناده محمع بن يعقوب قال الشافعي لايعرق كتاب الفضاءل 325 عقية وقد اتاخ بنا سالم رحمه الله بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ يه يتحري معرس رسول الله لالة --------------وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك اخرجه	921	3865475439094829766	275	458.0	217	518	53.088802337646484	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2572	true	-8905917223464511830	35	156	192	778	1531	300	والنوم-- التحري القصد والاعتماد لتحقيق الغرض المطلوب 6972 خ د عبد الله -----------------------------------------------------------بن عباس------- رضي الله عنهما قال قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي رواية وقل عمرة وحجة وفي اخري قال عمرة في حجة اخرجه البخاري وابو داود 6973 د مالك بن انس رحمه الله قال لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعر-س اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيه---------- ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس -به اخرجه ابو داود وقال المعرس علي ستة اميال من المدينة الفصل---------------- الثالث في---- اماكن متعددة من الارض الحجاز 6974 ت عمرو بن	2572	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0921	false	4122205145215654848	198	300	953	1469	1469	300	والنساءي التحري القصد والاعتماد لتحقيق الغرض المطلوب و المعرش موضع التعريس وهوه نزول المسافر اخر الليل نزلة الاستراحة والنوم وعن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم- قال------------------ سمعت رسول الله -------------------وهو بوادي العقيق يقول اتاني------- ات من ربي فقال صل في هذا الوادي ------و وقل ع--------------------------مرة و-------------------------حجة اخرجه البخاري وابو داود وعن--- مالك ان-------------ه قال لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرءس اذا قفل------ الي المدينة حني يصلي فيه ركعتين او ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله------------------- عرس ابه وهو----------------------- علي ستة اميال من المدينة اخرجه ابو داوده الفرع الثالث في فضل اماكن متعددة من الارض الحجاز وعن--- عمرو بن-	921	3865475439094829766	382	556.0	301	686	55.68513107299805	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2572	true	-8905917223464511830	156	221	778	1120	1531	300	عوف رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدين--- ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي -جحرها وليعقلن الدين من الحجاز------ معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيعود ------كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي اخرجه الترمذي غريب الحديث ليعقل------ن اي ليعتصم ويلتجء ويحتمي -الاروية الشاة الواحدة من شياه الجبل	2572	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0922	false	-3607977380021406756	0	61	0	321	1502	300	عوف رضي الله عنه قال قال رسو---------ل الله-------------- ان الدين وا ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي نجحرها وليعقلن الذين من الحجاز 1 4تم معقل الازوية من راس الحبل ان الدين بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطويي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس-------- من سنتي اخرجه الترمذي------------ ليعقلن الدين اي ليعتصم ويلتجء ويحتمي والاروي------ة الواخدة من شياه الجبل	922	3865475439094829766	285	488.5	230	370	77.02702331542969	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2573	true	-1955186961397863729	54	254	280	1294	1513	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غلظ القلوب والجفاء في المشرق والايمان في اهل الحجاز اخرجه مسلم جزيرة العرب 6978 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قد يءس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريشبي-نهم اخرجه مسلم غريب الحديث التحريش الاغراء وايقاع الفتن بين الناس وحمل بعضهم علي بعض بايقاع الفساد بينهم 6979 --ط محمد بن شهاب -الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال محمد بن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب------------- حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال-- مالك----- وقد اجلي عمر يهود نجران وفدك فاما يهود خيبر فخرجوا م-نها ليس لهم من الثمر ولا من الارض--- شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالحهم علي نصف الثمر ونصف الارض فاقام لهم عمر بن الخطاب نصف الثمر ونصف الارض قيمة من ذهب وور-ق وابل وحبال واقتاب ثم اعطاهم القيمة واجلاهم منها اخرجه الموطا غريب الحديث الفحص البحث عن حقيقة الامر وكشفه الثلج اليقين	2573	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0922	false	-3607977380021406756	106	250	536	1257	1502	300	رضي الله عنه-- قال قال رسول الله------------------- غلظ القلوب والجفاء في المشرق والايمان في اهل الحجاز اخرجه مسلم جزيرة العرب عن---- جابر------------ رضي الله عنه --قال سمعت رسول الله ع----------------- يقول ان الشيطان قد يءس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم اخرجه مسلم التج------------ريش الاغراء وايقاع الفتن بين ال---------------------------------------ناس ويحو ذلك وهن ابن شهاب قال--- قال رسول الله----------------------- لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال ----ابن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله قال ذلك--------------------------------------------- فاجلي يهود خيبر اخرجه مالك وقال وقد اجلي عمر يهود تجران وقدك واما يهود خيبر قخرجواه منها ليس لهم من الثمر ولا من الا راضي شء واما يهود قدك فكان لهم نصف ال-مر ونصف ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض قيمة من ذهب ووررق وابل وحيال واقتاب ثم اعطاهم القيمة واجلاهم منها------------------------- الفحص البحث عن حقيقة الامر وكشفه الثلج اليقين	922	3865475439094829766	648	1085.5	514	1043	62.128475189208984	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2574	true	2604650815539465263	29	75	127	364	1537	300	رضي الله عنه انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما قال سعيد بن-- عبد العزيز جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر اخرجه مسلم وابو داود والترمذي	2574	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0922	false	-3607977380021406756	252	296	1265	1488	1502	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله عا---------------- يقول لاخرجن اليهود والتصاري من جزيرة العرب ولا اترك فيها الا مسلما قال سعيد بن ه عبد العزيز جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي الين -الي تخوم العراق الي البحر اخرجه مسلم وابو داود والترمذي	922	3865475439094829766	211	395.5	169	240	87.91666412353516	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2576	true	-7117842511084184537	107	300	561	1556	1556	300	الشام 6987 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي- في كل ارض اذ ذاك شرار اهلها تلفظهم ارض-وهم تقذ-رهم نفس الله عز وجل وتحشرهم---- النار مع القردة والخنازير اخرجه ابو داود غريب الحديث المهاجر الموضع الذي يهاجر اليه ومهاجر ابراهيم خليل الله عليه السلام هو الشام فاراد بالهجرة الثانية في قوله ستكون هجرة بعد هجرة الهجرة الي الشام يرغب في المقام بها لفظتهم الارض تلفظهم اي تقذفهم كما ترمي اللفاظة من الفم------ تقذرهم نفس الله معناه ان الله عز وجل يكر-----ه خروجهم اليها ومقامهم بها فلا يوفقهم لذلك فصا-روا بالردة وترك القبول كالشء الذي تقذره النفس فلا تقبله 6988 ت زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنا يوما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نءلف القران من الرقاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي للشام فقلت لم ذلك يا رسول الله -قال لان الملاءكة باسطة اجنحتها عليها اخرجه الترمذي 6989 د عبد الله بن حوالة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير------------ الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند-	2576	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0923	false	4663124377695916722	50	190	276	986	1523	300	الشام ماه2 وا عن ا----بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال -قال رسول الله------------------------ ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ايراهيم ويبقيه في ال-ارض------- شرار اهلها تلفظهم ارض وهم تقذ رهم نفس الله عز وجل ويحشرهم الي النار مع القردة والختازير اخرجه ابو داود تلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اي تقدفهم كما ترعي اللفاظة من الغم وقوله تقذرهم تفس الله معناه--------------- يكره الله خروجهم اليها ومقامهم بها فلا يوفقهم لذلك فيصيروا بالرد- وترك القبول كالشء الذي تقذره النفس فلا تقبله وعن--- زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنا يوما عند رسول الله 2----------------- نءلف القران من الرقاع فقال----------------------------- طوبي للشام فقلت لم ذاك يا-رسول الله فقال لان الملاءكة باسطة اجنحتها عليها اخرجه الترمذي 2 وع ا----------بن حوالة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- سيصير 11 يا چ 311 الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند	923	3865475439094829766	640	1068.0	512	1028	62.25680923461914	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2577	true	6987757509706170507	0	38	0	193	1524	300	بالعراق فقلت خ-ر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال -عليك بالشام فانها خيرة الله في ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيم-نكم واسقوا من غدركم فان الله توكل لي بالشام واهله اخرجه	2577	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0923	false	4663124377695916722	192	230	997	1191	1523	300	بالعراق فقلت خير لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال فعليك يالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها-خيرةم من عباده فاما اذ ابيتم فعليكم بيه نكم واسقوا من غدركم فان الله توكل لي بالشام واهله اخرجه	923	3865475439094829766	184	336.0	147	196	93.87754821777344	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2577	true	6987757509706170507	51	280	256	1436	1524	300	اختر لي الاصلح -الاجتباء الاختيار والاص-فاء 6990 ت بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله اين تامرني قال ها هنا ونحا بيده نحو الشام اخرجه الترمذي دمشق 6991 د ابو الدرداء رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام اخرجه ابو داود غريب الحديث الغوطة اسم ا------------------------------------------------------لبساتين والمياه التي عند دمشق وهي غوطة دمشق الفسطاط هاهنا اراد به البلدة الجامعة للناس ومنه سميت مصر الفسطاط الملحمة الحرب والقتال جمعها الملاحم 6992 د مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موضع فسطاط المسلمين في الملاحم ارض يقال لها الغوطة اخرجه ابو داود وفي رواية عنه موقوفا قال ليمخرن الروم الشام اربعين صباحا لا يمتنع فيها الا دمشق وعمان اخرجه ابو داود غريب الحديث المخر شق السفينة الماء وجريها فيه فنقل الي كل من فعل مثل ذلك في الماء والارض وغيرهما اراد ان الروم تدخل الشام وتجوس خلاله وتطوفه 6993 د عبد الرحمن بن سليمان---- سياتي ملك من ملوك العجم -يظهر علي المداءن كلها الا دمشق اخرجه ابو داود بيت المقدس 6994 د ميمونة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس -قال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله اخرجه ابو داود	2577	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0924	false	5527154627603731397	0	112	0	605	1506	300	اختر لي الاصلح والاجتباه الاختيار والاصطفاء و------------------عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله ل--------------------- ان فسطاط السل-مين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقا--لها دمشق من خير مداءن الشام اخرجه ابو داود المراد بالقسطاط هنا البلد الجامعة للناس ووالملحمة الحرب والقتال والغوطة امبم للبساتين والمياه التي عند دمشق وهي غوطة دم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق وعن عبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن سليمان قال سياتي ملك من ملوك العجم فيظهر علي المداءن كلها الا دمشق اخرجه ايو داود بيت -للقدس و عن-- ميموتة رضي الله----------------------------------- عنها قالت قلت يا-رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال اثتوه قصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله اخرجه ايو داود	924	3865475439094829766	485	827.5	389	1247	38.89334487915039	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2578	true	984368166495373263	48	110	232	539	1482	300	ان صيد وج وعضاهه -----حرم محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره علي ثقيف اخرجه ابو داود غريب الحديث وج واد بين الطاءف ومكة قال-- الخطابي ولست اعلم لتحريم وج معني الا ان يكون علي سبيل الحمي لنوع من منافع المسلمين او انه حرمه وقتا مخصوصا ثم احله ويدل علي-------------------- ذلك قبل نزوله الطاءف لحصار ثقيف ثم عاد الامر فيه الي الا-باحة	2578	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0924	false	5527154627603731397	128	187	675	960	1506	300	ان صيد رج وعضاهه اواد حرم محرم لله تعالي-------------------------------- اخرجه ابو داود ------------وج واد بين الطاءف ومكة قاليه الخطابي ولا- اعلم لتحريمه-- معني الا ان يكون علي سبيل الحمي لنوع من منافع المسلمين او انه حرم- وقتا مخصوصا ثم احل --يدل علي ذلك قوله في جامع الاصول قبل نزوله الطاءف لحصار ثقيف نم عاد الامر فيه الي الا باحة	924	3865475439094829766	243	413.0	192	335	72.53731536865234	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2578	true	984368166495373263	180	271	887	1355	1482	300	مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم اخرجه ابو داود وقال رزين وقال ابو داود المسجد هو------ مما علي النهر ان------هار مخصوصة ---6997 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيحان وجيحان------------ والفرات والنيل---- كل من انهار الجنة اخرجه مسلم الباب التاسع من كتاب الفضاءل في فضاءل الاعمال والاقوال------- وفيه ثلاثة عشر فصلا الفصل الاول في فضل	2578	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0924	false	5527154627603731397	215	300	1089	1506	1506	300	مسجد العشار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال------- سمعت رسول الله ة----------------- يقول ان الله -------تعالي يبعث من مسجد العشار بوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم اخرجه ايو داود و----------قال--------- المسجد بالا بله مما يلي النهر 21 1م انهار مخصوصة صلاله0 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله بملا-------------- سيحان وجيحان 4 2 4ء1 سما والفرات والنيل 110 كل من انهار الجنة اخرجه مسلم الباب السابع ف----------------ي فضاءل --اعمال و--اقوال متقرقة وفيه ثلاثة فصول---- الفصل الاول في فضل-	924	3865475439094829766	329	503.0	258	506	65.01976013183594	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	21	125	104	622	1517	300	اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان غريب الحديث المثقال المقدار من الموزونات قليلا كان او كثيرا تقول مثقال حبة ومثقال الف والناس يجعلونه للدينار خاصة وليس كذلك 7001 د ابو سعيد الخدري--------------------------------------------------------- رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال رضيت بالله------ ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة اخرجه ابو داود 7002 س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلف--ها ومحيت---- كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة	2580	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0010	false	9028976835886340490	216	300	1135	1545	1545	300	يخرج م--ن النار من كان في قلبه مثقال ذرة --------من ايمان ----------------قال ه 2 اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------و سعيد ثمن شك فليقرا ان الله لايظلم مثقال ذرة اخرجه الثرمذي وصححه وعنه رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله عالة-------------- من قال رضيت بالله تعالي ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة اخرجه ابو------------داود وعنه ا--يضا رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا اسلم العبد-فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان از لفمها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها-وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة-	10	3865475439094829766	303	481.0	238	593	51.09612274169922	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	125	222	622	1136	1517	300	بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اخرجه النساءي واختصره البخاري تعليقا عن مالك ولم يذكر الحسنة غريب الحديث ازلفها اي قربها والزلفة والزلفي القربي والمراد به ما تقرب العبد به الي الله تعالي من اعمال الخير والاقوال الصالحة 7003 خ م ابو هريرة---------------------------- رضي الله ------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب--------- له بعشر امثالها الي سبعماءة---- وكل سيءة يعملها تكتب بمثلها حتي يلقي الله------ اخرجه البخاري ومسلم 7004 -م ابو ---هريرة رضي الله عنه قال كنا قعودا حول رسول الله	2580	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0011	false	1768410259451730798	0	78	0	407	1513	300	بعشر امءالها الي سبعماءة ضعف والسيءة يمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اخرجه البخ----------------اري تعليق----------------------------------------------------ا وال---------------------------------------------------------نسابي مسندا ومعي ه ازلقها قر بها وعن ابي---------- هريرة عبد الوحمن بن صخر الدوسي 11 رضي الله تعالي عنه ان رسول الله -------------------قال اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب صتلمابنه له يعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب بمثاها حتي يلقي الله تعالي اخرجه الشيخان ا وعن معاذ بن جبل الانصاري رضي الله عنه قال قا----------ل رسول الله	11	3865475439094829766	286	427.0	226	571	50.08756637573242	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2583	true	-687189965426716369	25	167	132	764	1399	300	معاذ بن جبل--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة اخرجه ابو داود 7007 خ م ت ابو ذر--------------- الغفاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني ------------انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر وفيه اتيته وعليه ثوب ابيض اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صل---------------------------------------------ي الله عليه وسلم قال قال لي جبريل عليه السلام-------------------------------------------- من مات من امتك لا ي----------------------------------------شرك بالله شيءا دخل الجنة	2583	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0011	false	1768410259451730798	67	256	355	1299	1513	300	معاذ بن جبل الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة اخرجه ابو داود اللهةا وعن ابي ذر تجندب بن جنادة الغقاري رضي الله عنه ان النبيق--------------------ال اتاني جبريل عليه السلام قبشرتي انه من مات من امتك لا-يشرك بالله شيءاد خل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة قلت---------------------------------------- وان زتا وان سرق قال وان زنا وان سرق قلت وان زنا وان قال الترمذي قي ستته وابو هريرة اختلف في اسمه فتالوا عبد شيس وقالوا عيد الله ابن عمرو ومكذا قال محمد بن اسماعيل يريد البخاري وهو الاسح اه اقول وقدايجهه و اغتلف في اسمه اختلافا كثيرا وانت ثري انه امام المحدثين البخاري وتلميذه للترمذي رجعاويجه ان اسمه عبدالله بن عمرد قهواولي لانهما من اءمة هذا الشان والله اعلم ش 12 تيسر الوصول سرق قال وان زنا وان سرق بتم قال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر-------------------------- اخرجه وال الشيخان والترمذي الرغم الذل والهوان ابە صلوااه وعن جابر بن عبد الله الاتصاري رضي الله عنه ------قال قال رمول الله مم ثنتان موجبتان فقال رجل يارسول الله ما الموجبتان قال من مات----------- يشرك يالله شيءاة وا دخل النار ومن مات لايشرك بالله شيءا دخل الجنة	11	3865475439094829766	293	152.0	228	1204	24.335548400878906	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2586	true	8528481980033172249	171	271	820	1283	1417	300	الله خالصا مخلصا من قلبه اخرجه البخاري غريب الحديث اول منك اي قبلك 7012 م صهيب-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عجبا--------- لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اخرجه مسلم 7013 م ابو----------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس----- محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم يموت و لم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار اخرجه مسلم	2586	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0012	false	7590877356300629923	0	90	0	430	1481	300	الله خال------صا من قلبه اخرجه البخاري صلراله به وعن--------------------- صهيب ين سنان رضي الله عنه ان رسول الله هللي --------------قال عجما وسنه 261 لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا--- وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا--- اخرجه مسلم هاينه حلدانده وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان وسول الله ل -----------------قال والذي نفس وسله محمد بيده لا-يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراتي ثم يموت و-لم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار اخرجه مسلم	12	3865475439094829766	365	625.5	287	496	73.58870697021484	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2587	true	7147211769201407751	129	272	644	1325	1478	300	وهب بن منبه رحمه الله قيل له اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي-- ولكن ليس مفتاح الا -له اسنان فان- جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم- يفتح لك اخرجه البخاري في ترجمة باب 7016 عبد الله بن مسعود------ رضي الله عنه قال له رجل ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد في ادناه وطرفه في الجنة زاد في رواية وعن يمينه جواد وعن---- يساره جواد -ثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط المستقيم انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود -وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون الانعام -------------------------الاية 153 اخرجه غريب -الحديث الجواد جمع جادة وهي الطريق- الفصل الثاني في فضل الوضوء 7017 م د ت س عقبة بن عامر--- الجهني رضي الله عنه-- قال	2587	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0012	false	7590877356300629923	91	222	434	1081	1481	300	وهب بن منبه و---------قيل له اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي س ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فادا جءت يمفتاح له اسنان فتح لك والالم ش يفتح لك اخرجه اليخاري معلقا قه وعن----- عبد الله بن مسعود اهذلي رصي الله عنه وسا-له رجل ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد في ادناه وطرفه في الجن-------------ة وعن يميته جواد وعن ه و يساره جواد وثم رجال يدعون من مر-بهم فمن اخذ في تلك الحواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط المستقيم انتهي په الي الجنة ثم قرا ابن مسعود اوان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله---------------------------------- الايمان والاسلام 194 12 بالاية---- اخرجه رزين والح-------واد جمع جادة وهي الطريق1 الفصل الثابي في حقيقتهما عن عيد الله-------- بن ع-مر بن الخطاب رخي الله عنهماوقال	12	3865475439094829766	544	894.0	426	730	74.52054595947266	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2588	true	5417019749493089917	214	300	1050	1451	1451	300	ثم قا-ل اشهد ان لا اله الا ال---------------له واشهد ان محمدا عبده-- ورسوله---- فتحت له ثمانية ابواب من الجن---------ة يدخل من ايها شاء غريب الحديث روحت الابل والغنم اذا اعدتها الي مراحها وهو موضع مبيتها 7018 م ط ت ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد---- المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء---- او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع-	2588	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0700	false	6652274962998438426	125	224	662	1147	1493	300	ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا-عبده و ورسوله الا فتحت له------- ابواب--- الجنة الثمانية يدخل من ايها---------------------------------------------------------------------------------------شاء اخرجه الخنسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم وفي رواية ابي داود فيحسن ونز الوضوء وعند الترمذي بعد قوله ورسوله اللهم اجعلني من التو ابين واجعلني من المتطهرين وعن ابي هريرة رضي الله عته ان رسول الله ق-------------------ال اذا توضا العبد 1و0 المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه -مع الما يد 4 او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع	700	3865475439094829766	275	341.5	216	603	45.605308532714844	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2588	true	5417019749493089917	0	80	0	382	1451	300	ثم يقوم فيصلي---- ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما اجود هذا ف----------------اذا قاءل بي-----ن يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب فقال اني قد رايتك قد جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الوضوء او يسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده-- ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء اخرجه---------------------------- مسلم وفي رواية ابي داود	2588	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0700	false	6652274962998438426	74	161	416	844	1493	300	ثم يقوم فيصلي يجه ركعتين يقبل عليهما يقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما اجود هذا 71 كتاب الطهارة قاذا قاءل يقول ببن يدي----- التي قبلها اجود فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب ققال ابي قد رايتك جث---ت انفا قال ما-منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسيغ نيت 6 الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له واشهد ان محمدا-عبده و ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها-شاء اخرجه الخنسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم وفي رواية ابي داود	700	3865475439094829766	350	604.0	278	440	79.54545593261719	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2589	true	-1192903669432676211	0	86	0	402	1474	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه --------------مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرجه مسلم وفي رواية الموطا---- والترمذي مثله الي قوله في غسل اليد مع اخر قطر الماء ثم قال حتي يخرج نقيا من الذنوب ولم يذكر الرجلين 7019 خ م عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن----- الوضوء خرجت خطاياه من جسده ثم- تخرج من تحت اظفاره وفي رواية--------------------- ان عثمان	2589	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0700	false	6652274962998438426	224	298	1147	1485	1493	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مش-ها رجلاه يقه سا ه شا د مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرجه مسلم با و وهذا لفظه ومالك والترمذي اية صلواله چا وعن عثم------------------------------------------------------------------------------------------ان رضي الله عنه ان رسول الله ل -----------------قال من توضا فاحسن وسار الوضوءخ-رجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره وفي روابة اره ب سترب حبليالي 0 ان عثمان	700	3865475439094829766	253	404.5	197	447	56.599552154541016	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2589	true	-1192903669432676211	117	281	545	1391	1474	300	اخرجه البخاري ومسلم 7020 ط س عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت --خطاياه من فيه فاذا استنثر خرجت- الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اش------------فار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه---------- فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجلي-ه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له اخرجه الموطا والنساءي غريب الحديث اشفار العين جمع شفر وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الشعر 7021 س ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت عمرو بن عبسة-------------- يقول قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كيف الوضوء قال اما الوضوء فانك اذا توضات فغسلت كفيك فانقيتهما خرجت خطاياك من بين اظفارك واناملك فاذا مضمضت واستنشقت منخريك وغسلت وجهك ويديك الي المرفقين--- ومسحت راسك وغسلت رجليك------------- اغتسلت من عامة خطاياك	2589	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0701	false	-1144120490339986537	158	300	774	1493	1493	300	اخرجه ---------مسلم وعن----- عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله بملله ق-------------ال اذا توضا العيد المءمن فمضع-ض خرجت الخطايا- من فيه قاذا استثثر خرجته الخطايا من اتفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي نخ-ج من نحتيجهقه چ نا ن اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه ب سستا با فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من نحت اظفار رجليهه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته ناقلة له اخرجه مالك-- والنساءي وعن ابي---------------------------------------------------------------------- امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت عمرو ين عبسة رضيو الله عنه يقول قلت لرسول الله------------------- كيف الوضوء قال اما الوضوء فانك اذا توضات قغسلت كفيك فانقيتهما وغ-------------------------------------------------------------سلت وجهك ويديك الي المرفقين ول ومسحت راسك وغسلت رجليك الي السكعبين اغتسلت من عامة خطاياك-	701	3865475439094829766	623	1099.0	497	902	69.06873321533203	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2590	true	-3908260597566226582	141	227	667	1078	1423	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين حتي اذا قضي------------------------------------------------------- التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول----- اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل------------ ما يدري كم صل------------------------ي وفي رواية حتي يضل الرجل وفي اخري------ ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال -له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فو----سوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس	2590	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0514	false	5610285544944156806	18	113	103	567	1459	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين ف---اذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثاوب ب بالصلاة ادير حتي اذا انقضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول واله اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قيل حتي يظل الرجل اد مسر سسرا ما يدري كم صلي اخرجه الستة الا الترمذي ------------------------وفي اخري لمسلم ان الشيطان اذاسم-ع النداء بالصلاة احال وله ضراط حتي لا-يسمع صوته فاذا --سكت رجع ج ب فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا-يسمع صوته فاذا --سكت رجع فوسوس	514	3865475439094829766	346	589.5	273	518	66.79536437988281	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2590	true	-3908260597566226582	0	144	0	680	1423	300	واحد فقال اما والله لقد كب-رت سني ودنا اجلي وما بي من فقر فا-كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه النساءي وقد اخرج مسلم هذا المعني في-------------------- حديث طويل يتضمن اسلام عمرو بن عبسة وقد ذكرنا---------------ه في الباب ال-رابع من هذا ال----كتاب 7022 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات اخرجه الترمذي 7023 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قا------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك و-اتوب اليك كتب في رق-- ثم طبع بطابع ثم------- رفع تحت العرش فلم يكسر الي يوم القيامة اخرجه الترمذي الفصل الثالث في فضل الاذان -والمءذن 7024 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه	2590	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0702	false	7977497512987948191	28	161	128	756	1435	300	واحد فقال اما والله لقد كبيرت سني ودفا اجلي وما يي من فقررفا كذب علي رسول الله------------------- ولقد سمعته اذناي ووعاه قلي- من رسول--------- الله علاي و--- اخرجه----------------- مسلم والنساءي وهذا لفظ النساءي وهو طرف حديث طويل يتضمن اسلام عمرو بن-عيسة وسيجي ء ان شاء الله تعالي في -كتاب القضاءل من حرف القاء كتاب الطهارة 73 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قال من توضا علي طهو كتب الله له يه عشر حسنات اخرجه الترمذي وعن ابي--- سعيد------- رضي الله عنه ان رسول الله عل قال من ت-----------------------------وضا فقال سبحاتك اللهم وبحمدك استغفرك و اتوب اليك كتب في رقتم ثم طبع بطابع تم 1 وي و رفع يحت العرش فلم يكسر الي يوم القيامة اخرجه رزين--- الفصل الثاني في صنة الوضوء عن حمران مولي عثمان -----ان عثمان رضي الله عنه	702	3865475439094829766	461	663.5	352	745	61.87919616699219	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2591	true	2980244429610770374	150	294	764	1445	1482	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان-- اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال الراوي-- والروحاء من المدينة علي ستة وثلاثين ميلا اخرجه مسلم 7026 س ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بلال -ينادي فلما سكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة اخرجه النساءي 7027 م د ت س عبد الله --------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوس-يلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي-------- الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله----------- لي الوسيلة حلت له الشفاعة اخرجه	2591	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0514	false	5610285544944156806	131	277	666	1356	1459	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ي-------------------قول ان الشيطان و اذا سمع التداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال الراوي و والروحاء من المدينة علي ستة وثلاثين ميلا اخرجه مسلم وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله------------------- فقام يلال فينادي قلما سكت قال رسول الله------------------- من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة اخرجه النساءي هو سليعان الاعمش سال ايا سفيان هن الروحاء 206 تيسير الوصول و ا ا ب وعن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سمع رسول الله ر يقول وساعهه مره اذا -----سمعتم النداء فقولوا مثل ماي-قول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوبسيلة فانها منزلة في الجنة لا ينبغي ان تكون الا لعبد من عياه الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله اسي ن اا و لي الوسيلة حلت له الشفاعة اخرجه	514	3865475439094829766	559	988.5	441	756	73.9417953491211	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2592	true	-6828096473669286922	126	300	643	1437	1437	300	الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال-- اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال -حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال------- الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا-اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة اخرجه مسلم وابو داود 7030 م ت د س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد ر-سولا وفي رواية نبيا-- وبالاسلام دينا غفر له ذنبه اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي وليس عند ابي داود ذنبه 7031 خ ابو امامة اسعد بن سهل رضي الله عنه قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو---- جالس علي المنبر حين اذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر ق-ال معاوية الله اكبر الله ا-كبر قال اشهد-	2592	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0515	false	-8923099148199309145	58	220	296	1032	1393	300	الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال ا اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال نحي علي الصلاة قال لا حول ولا-قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال 30 عسر الله اكبر الله اكبر قال الله اكير الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة اخرجه مسلم وايو داود ش وعن------- سعد بن ابي رقاص رضي الله عنه ان رسول الله ق-------------------ال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمذا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد ريسولا وفي رواية تبيابه وبالاسلام دينا قفر-له ذتبه اخرجه الخمسة الا البخاري و وعن ابي-------------------------------------- امامة اسعد بن سهل -------------قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو ه ر جالس علي المنير حين اذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله ا كبر قال اشهد	515	3865475439094829766	677	1218.5	528	815	83.0674819946289	131	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2593	true	5882131923607460598	116	291	549	1403	1450	300	سمع المءذن يتشهد --قال وانا وانا اخرجه ابو داود 7033 خ م ط د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن اخرجه الجماعة المءذن 7034 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن---------- سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار اخرجه الترمذي غريب الحديث المحتسب طالب الاجر والثواب علي فعله من الله تعالي المعتد به عنده المدخر له 7035 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له -مدي صوته ويشهد له كل رط-ب ويابس وشاهد الصلاة في الجماعة يكتب له خمس-- وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وله مثل اجر من صلي غريب الحديث مدي صوته المدي الامد----- والغ-ية والمعني انه يستوفي ويستكمل مغفرة الله اذا استو-في وسعه في رفع صوته فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت وقيل	2593	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0516	false	-4938921874830318577	0	139	0	694	1468	300	سمع المءذن يتشهد و قال واقاو-انا اخرجه ابو داود وعن ابي------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي ق-----------------------ال اذا سمعتم النداء فقولوا-مثل ما يقول المءذن اخوجه الستة 06 وعن--------- ابن عياس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ا -----------------من اذن ل ناا د گ سبع ستين محتسبا كتب الله له براءة من النار اخرجه الترمذي------------ المحتسب طالب الاجر والثواب علي فعله من الله تعالي وعن ابي------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال المءذن يغفر له ومدي صونه ويشهد له كل رطاب ويابس وشاهد الصلا-----------ة يكتب له خمس 4 وعشرون صلاة ويكقر-عنه ما بيتهما اخرجه ابو-داود و---------الن-------------------ساءي وقي رواية بعدقوله كل رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه -----------------المدي الامد ن 59 والغاية والمعني انه يستوفي ويستكمل مغفرة الله اذا استبوفي وسعه في رفع صوته فيبلغ الغاية من المغقرة اذا يلغ الغاية من الصوت وقيل	516	3865475439094829766	607	1010.5	484	877	69.21322631835938	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2594	true	8298148859890269402	18	140	80	655	1509	300	البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وملاءكته يصلون-- علي الصف المقدم والمءذن يغفر له بمد صوته ويصدقه من سمعه من----- رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه اخرجه النساءي 7037 د عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسو-ل الله ا--ن المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعط اخرج--ه ابو داود 7038 خ ط س عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ان ابا سعيد رضي الله عنه قال------------------------------------ له اراك تح-ب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء	2594	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0516	false	-4938921874830318577	143	300	709	1468	1468	300	البراء-------- رضي الله عنه ان------ تبي الله عا ق-------ال ان الله وملاءكته يصلون و علي الصف المقدم والمءذن يغقر-له مدي صوته وبصدقه من سمعه من اقجه رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه اخرجه النساءي وقال هذا حديث غييب وقيه غير واهد من الضمفاء قال ابن حجر في التلخيس اابو بحي الراوي له عن ابي هويرة قال ابن القطان لايعرف وقال الدار قطتي والاشبه ااته هن مجاهد مرسل وكذلك حديث البراء پعده متكلم فيه ا ا ا 208 تيسير الوصوله وعن اين عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسواء الله د ان المءذنين يفضلوءنا فقال----------------------------- قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه باخرچه ابو داودز مه ر ق------------------- الرحمن بن ابيص--صعة ان ابا سعيد رصي الله عنه قال قه و وعن عبد الله بن عبدالرحمن بد 6 له اراك تحيب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او-بادينك فاذلت بالصلاة قارفع صوتك بالنداء نانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولاشء--	516	3865475439094829766	450	753.0	356	834	53.95683288574219	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2595	true	-3913765337540914740	51	116	234	539	1446	300	الفصل الرابع في--------------------------------------- فضل الصلاة وفيه عشرة فروع الفرع الاول في فضلها مجملا 7041 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون ذلك يبقي---- من درنه------ قالوا لا يبقي---- من در-نه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	2595	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0493	false	8653391311163140036	224	285	1137	1421	1491	300	القسم ال-اول في الفراءض وفيه تسعة ابواب الياب الاول في فضل الصلاة عن زبي ع----------------------------------------------------ريرة رضي الله عنه قل سعت- رسول الله و----------------- يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون---- يبقي ذلك من در نه شيءا قالوا لا يبقي ذلك من در قه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخنس يمحو الله بها الخطايا	493	3865475439094829766	206	336.0	160	359	57.381614685058594	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2595	true	-3913765337540914740	204	284	975	1362	1446	300	قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذ-كرت فضيلة الاول منهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انم-----ا مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته اخرجه	2595	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0494	false	3945631856691823100	0	67	0	319	1448	300	قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه ياربعين ليلة فد كرت فضيلة الاول منهما-عند رسول الله فقال النبي لي--------------------------------------- الم يكن الاخر مل--ا قالوا بلي وكان لا ياس به ال------------------------------- وما تدريكم ما بلفت به صلاته بعده امبا مثل الصلاة ك-ثل نهر عذب غثر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من دريه قانكم لا تدرون ما بلغت يه صلاته اخرجه	494	3865475439094829766	286	504.0	223	393	72.7735366821289	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2595	true	-3913765337540914740	2	39	10	175	1446	300	عاصم بن بهدلة--- قال مر رجل علي زر بن حبيش وهو يءذن فقال يا ابا مريم اتءذن اني لارغب بك عن الاذان فقال زر اترغب بي عن----- الفضل والله لا اكلمك اخرجه غريب الحديث لا ارغب بك	2595	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0517	false	7407560088778457069	38	76	198	368	1474	300	علصم بن بهدلة 12 قال مر رجل علي زر بن حبيش وهو يءذن فقال يا ابا مريم اتءذن اني لارغب بك عن الاذان فقال زر اترغب بيعن نه ام الفضل والله لا اكلمك اخرجه رزين ومعتي- ل--ارغب بك	517	3865475439094829766	151	270.5	116	173	87.28323364257812	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2597	true	-826043231820416894	190	292	991	1475	1512	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فا-قمه علي فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثم اعاد فسكت عنه واقيمت الصلاة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل ف-----------اتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك ا-ليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله------ قد غفر لك حدك او قال ذنبك اخرجه مسلم واخرج ابو داود	2597	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0494	false	3945631856691823100	80	180	392	871	1448	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه قال بين-ا رسول الله يمااده------------ في المسجد وبحن و--- معه اذ-جاء- رجل فقال يا-رسول الله اني اصبت حد افا قمه علي فسكت عنه هو ابو اليسر كمب بن مالك الانصاري السلعي كتاب الصلاة 185 ثم اعاد فسكت---- واقيمت الصلاة فلما انصرف رسول الله بللة-------------- تبعه الرجا صراله و 41 واتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك 9 ليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا-رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا-رسول الله قال فان الله تعالي قد غفر لك حدك او قال ذنبك اخرجه مسلم و-----ابو داود	494	3865475439094829766	388	631.5	305	531	73.0696792602539	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	62	173	275	813	1417	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا ----------------رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم------ فلما قضي النبي الص-------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ق------ال اليس قد صليت معنا قال نعم قال----- فان الله قد غفر لك ذنبك او حد-----ك اخرجه البخاري ومسلم 7047 س عاصم بن سفيان الثقفي قال انهم غزوا غزوة السلاسل ففاتهم العدو فرابطوا ث-م رجعوا الي معاوية وعنده ابو ايوب وعقبة بن عامر فقال ع-اصم يا ابا ايوب فاتنا العدو العام وقد اخبرنا انه من صلي في المساجد الاربعة	2598	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0494	false	3945631856691823100	183	299	881	1447	1448	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي هبه--------------- فجاءه رجل فقال مه ه 1ا ملرانه و يارسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله---- وحضرت الصلاة فصلي مع 11 صلياته ب صرالده 1 البي مللة فلما قضي النبي والهفي النبي يلنكة الصلاة قام اليه الرجل فقال يا-رسول الله اني ادبت حدا فاقم في كتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال اذهب فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حداك اخرجه الشيخان و وعن ع-------اصم بن سفيان الثقفي---- انهم غزوا غزاة السلاسل فقاتهم الغزو فرابطوا ثام رجعوا الي معاوبة وعنده ابو ايوب وشقبه بن عامر فقالي عاصم يا ابا ابوب فاتنا الغرو العام وقد اخبرنا انه من صلي في المساجد الاربعة	494	3865475439094829766	451	783.5	352	597	75.54438781738281	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	173	300	813	1417	1417	300	غفر له ذنبه فقال يا ابن اخي ادل-ك علي ايسر من ذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما قدم من عمل اكذلك يا عقبة قال نعم اخرجه النساءي 7048 د س عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي ------الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث شظية الشظية من الجبل قطعة انقطعت منه ولم تنفصل كانها انكسرت منه ولم تنكسر والجمع الشظايا 7049 ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استقيموا ولن-	2598	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0495	false	-8001515301783693020	1	129	2	625	1424	300	غفر له ذنبه فقال يا ابن اخي اد اك علي ايسر من ذلك اني سمعت رسول الله ي-------------------قول من توضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما-قدم من عمل اكذلك يا عقبة قال نعم اخرجه النساءي ار وعن ع--قبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله قلل يقول صالله1 ه مو يعت--------جب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غقرت لعبدي وادخلته الجنة اخرجه ابو داود والنساءي -----------------الشظية--------- قطعة ---------------------------------------------------------------------مرتفعة في راس الجبل قال المنذري واخرجه النساءي والبخاري ومسلم ايضا من حديث اين مسود هي مسجد مكة ومسجد المدينة ومسجد قبا والمسجد الاقصي قيسير الوصول 186 ت وعن مالك انه--- بلغه ان رسول الله -----------------م قال استقيموا ولن	495	3865475439094829766	428	631.0	335	769	55.65669631958008	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2599	true	3694347403242344841	29	106	156	519	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا حزبه امر صلي اخرجه ابو داود 7051 س--------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حبب الي النساء والطيب وجعلت قر-ة عيني في الصلاة اخرجه النساءي 7052 م د رب-------------------------يعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت ابيت مع رسول الله فاتيه بوضوءه وبحاجته فقال لي اسالني فقلت -اني اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي	2599	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0495	false	-8001515301783693020	225	300	1081	1424	1424	300	الله قال ركعتين بعد الصلاة اخر--------------جه ابو داود ا صدالنه ره وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ل حي-----------------ب الي النساء والطيب وجحلت قراة عيني في الصلاة اخرجه النساءي 5 ب د 1ا سلاه نا ب عمل فاتيه وعن ربييعة بن كعب الاسلمي -------------قال كنت ابيت مع النبي هلد فا ت- بوضوءه وبحاجته فقال لي --سلني -قلت قاني اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي-	495	3865475439094829766	252	376.5	196	400	63.0	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2599	true	3694347403242344841	106	214	519	1047	1475	300	نفسك بكثرة السجود اخرجه مسلم وابو داود 7053 م ت س معدان بن ابي طلحة ق---------------------ال لقيت ثوبان مولي رسول الله ---صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني ال-------جنة او---- قلت باحب الاعمال الي الله------ فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته ---------الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله------ سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها-- خطيءة قال معدان ثم اتيت ابا الدرداء فسالته فقال مثل ما قال لي ثوبان اخرجه مسلم والترمذي والنساءي الفرع ----------------الثاني في فضل صلوات مخصوصة 7054 م ت ابو هريرة رضي الله عنه -ان -النبي صلي الله	2599	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0496	false	8747021466443118441	0	117	0	569	1498	300	نفسك بكترة السجود اخرجه مسلم وابو داود ش وعن مع-----دان بن ابي طلحة اليعمري رضي الله عنه قال لقيت ثوبان مولي وسول الله ل ورضي الله عنه------ فقلت اخيرتي بعمل اعمله يدخلني الله به اجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله تعالي فسكت ثم سالنه فسكت ثم سالته م 111 ست الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود وار فانك لا تسجد لله تعالي سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك پها ه خطيءة قال معدان ثم اتيت ايا الدرداء قسالته ققال مثل ما قال لي ثوبان اخرجه مسلم والترمذي والنساني كتاب الصلاة 187 الباب الثاني في -----وجوب الصلاة اداء وقضاء عين انس رضي الله عنه قال سال رجل بء الله	496	3865475439094829766	427	695.5	334	604	70.69536590576172	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2600	true	1961370198720001641	92	187	431	939	1479	300	بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج------ الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون---- تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون اخرجه البخاري والنساءي ومسلم و الموطا غريب الحديث يتعاقبون التعاقب هو ان يجء واحد بعد واحد اي ان ملاءكة الليل تصعد وتنزل ملاءكة النهار وتصعد ملاءكة النهار وتنزل ملاءكة الليل يعرج عرج يعرج اذا صعد 7058 م د س عمارة بن رويبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يلج------ احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر	2600	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0925	false	3301890544391373395	159	235	859	1272	1576	300	بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة النجر وصلاة العصر ثم يعرج 1 متا الذين باتوا فيكم فيساله-----م وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون 110 تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون اخرجه الثلاثة والنساءي--------------------------- يتعاقبون اي تجبء طاءفة يعد طاءفة-------- اي ان ملاءكة الليل تصعد وتنزل ملاءكة النهار وبالعكس صلالهه ل وعن--------------------------------------------------- عمارة بن رويبة رضي الله عنه قال قال- رسول الله لالم------------------- لن يلج النار احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعتي الفجر والعصر	925	3865475439094829766	348	571.5	280	524	66.41221618652344	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2602	true	-7056085181382794771	141	281	665	1376	1488	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بيننا ---وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما او نحو هذا اخرجه الموطا الفرع الثالث في صلاة المنفرد في بيته 7068 ط د ت -------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة ا-خرجه ابو داود والترمذي واخرج الترمذي ايضا و الموطا موقوفا علي زيد قالا قال زيد افضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة 7069 ت كعب بن عجرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الاشهل المغرب فقام قوم يتنفلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت اخرجه الترمذي يرفعه 7070 عبد الواحد-------------- قال صلاة الرجل في الفلاة اذا اتمها تضاعف علي صلاته في الجماعة بمثلها اخرجه	2602	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0926	false	8805068037814951260	71	164	324	808	1496	300	سعيد بن المسيب ر-ضي الله عنه قال قال رسول الله قكاة------------------ بيننا و بوبين المناققين شهود العشاء والصبح لا-يستطيعوتهما ا-----------خرجه مالك قي اسناده زبان بن قاءد الحمزاوي ضقه ابن ممين رقال احمه احاديثه مناتير هي بلمت ابي سنيان ام المءمنين رضي اله عنهما 331 كثاب الفضاءل وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلاة وساه------------------ المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة الخرجه الاربعة----------------------------------------------------------------------------------------------- الا النساي وعن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد ين زياد يرفعه قال صلاة الرجل في القلاة اذا انمها تضاعف علي صلاته في الجماعة------- اخرجه	926	3865475439094829766	282	389.5	222	828	34.0579719543457	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2604	true	4117582035288048821	3	104	9	538	1498	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قر-ية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك- بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية قال الساءب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة زاد ------رزين وان ذءب الانسان الشيطان اذا خلا به اكله اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث استحوذ الاستحواذ الاستيلاء علي الشء والغلبة القاصية القاصي البعيد 7076 د ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم------------- يتجر علي هذا ف-------------قام رجل- فصلي معه اخرجه ----------الترمذي	2604	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0926	false	8805068037814951260	198	278	973	1383	1496	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال -قال رسول الله ما-------------------------من ثلاثة في قريية ولا بدو لا-تقام فيهم الصلاة الا قد استخوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجم-----------------------------------------------------------اعة اخرجه ابو داود والنساءي وزادرزين وان ذيب الانسان الشيطان اذا خلا به اكله ا-------------------------------------------لاستحواذ الاستيلاء علي الشء والغلية و وعن ابي------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال جاء رجل وقد صلي رسول الله 5 اله فقام يصلي--- فقال رسول الله الا رجل يتجر علي هذا فيصلي 13 معه فقام رجل2 فصلي معه اخرجه ابو داود والترمذي	926	3865475439094829766	309	477.5	245	574	53.8327522277832	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2606	true	-5475885249425204256	180	300	910	1520	1520	300	الن-ار اخرجه الترمذي ---7084 د ت ---ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الامام ضا---من والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاء-مة واغفر للمءذنين اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث ضامن قوله الامام ضامن اي ان صلاة المقتدين به في عهدته وصحتها مقرونة بصحة صلاته فهو ضامن لهم صحة صلاتهم مءتم--------ن القوم الذي- يثقون اليه يعني ان المءذن امين الناس علي اوقات صلاتهم وصيامهم النوع الثاني المشي الي المساجد 7085 خ م ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة-	2606	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0927	false	-5827239353705582140	79	173	392	891	1502	300	النفاق اخرجه الترمذي ضياالله 1 1 وعن اي هريرة رضي الله هنه قال قال رسول الله الامام ض-----------------------امن وا والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاييمة واغفر للمءذنين اخرجه ابو داود والترمذي----------------- قوله ض-------امن اي ان صلاة المقتدين به في عهدته وصحتها مقرونة بصحة صلاته قهو ضامن لهم صحة صلاتهم والمءذن مءتمن القوم الذين يثقون به ويايمنونه ------------------علي اوقات صلاتهم وصي---------------------------------------------------امهم وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله ي صلا-----------------ة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وقي سوقه حمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا-توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا-يخرجه الا الصلاة	927	3865475439094829766	421	708.5	336	636	66.1949691772461	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2607	true	6751536792537147090	232	276	1110	1335	1444	300	اخرجه---------- النساءي 7088 د سعيد بن المسيب قال احتضر رجل من الانصار فقال اني محدثك----------م حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه ال-يمني الا كتب الله	2607	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0927	false	-5827239353705582140	225	270	1139	1363	1502	300	اخرجه الستة الا النساءي وعن--- سعيد بن المسيب قال احتضر رجل من الانصار فقال اني محدثكم ب ح ييا م حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله------------------- يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم اتي الي الصلاة لم يرقع قدمه الثيمني الا كتب الله	927	3865475439094829766	196	347.0	157	246	79.67479705810547	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2607	true	6751536792537147090	0	37	0	168	1444	300	لم يخط -خطوة الا رفعت له بها درجة و-حط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه-------------------------------------------------------------------------------- ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	2607	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0927	false	-5827239353705582140	173	225	891	1139	1502	300	لم يخط مخطوة الا رفعت له بها درجة ونحظ عثه بها خطيثة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ماد--ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه اللهم تب عليه مالم يءذ فيه مالم يحدث قيل مايحدث قال ابو هريرة مالم تيغس او يضرط ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظو الصلاة	927	3865475439094829766	161	289.5	126	250	64.4000015258789	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2608	true	601822322372941789	176	246	865	1186	1443	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار لا اعلم احدا ابعد من المسجد منه---------- وكان- لا تخطءه صلاة قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركب-ه في الظلماء وف----ي الرمضاء -قال ما يسرن-ي ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان------------------------------ يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع الله------ لك ذلك كله	2608	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0569	false	638372100485934363	212	279	1038	1350	1461	300	ابي ين كعب رضي الله عنه قال كان رجل----------- لا اعلم احدا ابع----------د منه من المسجد وكانت لا تخطءه صلاة---- فقيل---------- له لو اشتريت حمارا فركبته في الظلماء ه او في الرمضاء فقال ما يسرتبي ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان 26 تيسير الوصول 111 ا صواايله يكتب لي تمشاي الي المسجد ورج---------وعي الي اعلي فقال رسول الله------------------- قد جمع الله تعالي لك ذلك كله	569	3865475439094829766	249	402.0	193	375	66.4000015258789	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2608	true	601822322372941789	0	183	0	893	1443	300	المسجد وقد صلوا بعضا وبقي--- بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي------- وقد صلوا فصلي و-اتم الصلاة كان كذلك اخرجه ابو داود غريب الحديث احتضر الانسان اذا حضر اجله ونزل به الموت 7089 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم راح الي الصلاة ووجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلي تلك الصلاة وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا اخرجه ابو داود والنساءي 7090 د ابو امامة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من -------------------بيته متطهرا الي --صلاة --مكتوبة كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح- الضحي لا ينصبه الا ذلك كان اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين اخرجه ابو داود غريب الحديث ينصبه النصب التعب انصبه ينصبه اذا اتعبه لالغو اللغو الهذر من القول -عليين اسم علم لديوان الملاءكة الحفظة يرفع اليه اعمال الصالحين الابرار وقيل هو اعلي مكان في الجنة وقيل هو السماء السابعة 7091 م د ابي بن كعب رضي الله عنه قال	2608	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0928	false	-336683254603748999	75	172	351	821	1494	300	المسجد وقد صلوا بعضا وبقي جه بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فصل و واتم الصلاة كان كذلك اخرجه ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وعن ابي------------ امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- من خرج من وسلمده نسا ننمنا ت بيته متطهرا الي الصلاة المكتوية كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج -----------الي تسبيحة الضحي لا ينصبه الا ذلك كان كاجو----- المعتمر وصلاة علي انر صلاة لا-لغو بيتهما كتاب في عليين اخرجه ابو داود------------------ النصب التعب---------------------------- اللغو الهذر من القول وعليين اعلا------------------------------------------------------------------------ مكان في ال----------------------------------جنة ووعن انس رضي الله عنه قال	928	3865475439094829766	398	655.0	312	934	42.61241912841797	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2615	true	5273701113004860855	59	161	267	797	1493	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام و-------لم يلغ واستمع كان له بكل -خطوة اجر عمل سنة---- صيامها وقيامها اخرجه ابو داود والنساءي وللنساءي والترمذي من اغتسل يوم الجمعة وغسل وبكر وابتكر ودنا واستمع وانصت كان له بكل خطوة يخطوها اجر سنة صيامها وقيامها قال ابو داود وسءل مكحول عن غسل واغتسل فقال غسل راسه وجسده وكذلك قال سعيد بن عبد العزيز غريب الحديث غسل واغتسل غسل جامع امراته فاحوجها الي الغسل وذلك يكون اغض لطر-فه عند الخروج الي الجمعة واغتسل هو بعد الجماع وقيل-- غسل	2615	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0579	false	1094140295024796848	227	299	1187	1542	1546	300	عنه قال قل-- رسول الله من س غسل واغ---------------------------------تسل ويكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ------- كان له يكل نخطوة---- عمل سنة اجر صيامها وقيامها اخرجه اصحاب الستن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو-داود -سءل مكحول هن غسل واغتسل فقال غسل راسه وجسده وكذلك قال سعيد بن عبد العزيز قوله غسل اي--------------- جامع امراثه فاحوجها الي الغسل وذلك يكون اغض لطرافه اذا خر---ج الي الجمعة واغتسل هو بعد الجماع وقيل ه غسل	579	3865475439094829766	295	469.5	231	545	54.128440856933594	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2615	true	5273701113004860855	200	298	1005	1478	1493	300	اتي الصلاة في اول وقتها وكل من اسرع الي شء فقد بكر اليه وابتكر ادرك اول الخطبة من ابتكر الرجل اذا اكل باكورة الفاكهة وهو اولها 7107 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء ف-------هو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات-------- وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة ال---ي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك ان الله عز وجل يقول--- جاء بالحسنة فله عشر	2615	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0580	false	6862593814431707260	8	92	43	442	1479	300	الي الصلاة في اول وقتها وات---------------------------------كر ادرك اول الخطبة م وعن اي---------------------------------------------------------ن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال ق-ل رسول الله يرده 31 صلراله---- يحضر الجمعة ثلاثة نفر قرجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها ه ليه و يدعو قهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل خضرها باتصاته مه ميا وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك ان الله تعالي- يقول من جاء بالحسنة فله عشر	580	3865475439094829766	332	568.0	260	496	66.93548583984375	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2616	true	-5872964065424110894	10	203	42	1057	1527	300	رضي الله عنه قال وهو علي المنبر في الكوفة يخطب اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرب--------اءث ويبطءونهم عن الجمعة وتغ-دو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام ---------------------فاذا جلس------ مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان------- كفلان من الاجر فان ناي----- حيث لا يستمع فانصت ولم يلغ كان له------- كفل من الاجر- فان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان --له كفلان من وزر فان جلس مجلسا لا يستمكن فيه--- الاستماع---- والنظر ولغا--------- كان -----------له كفل من وزر قال ومن قال يوم الجمعة لصاحبه انصت----------- فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء و--قال في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك اخرجه اب--و داود غريب الحديث بالترابيث او الرباءث الرباءث جمع ربيثة وهي الامر الذي يحبس الانسان عن مهامه ويشغله عنها ويثبطه والمراد ان الشيطان يشغلهم ويقعدهم عن الممر الي الجمعة ويقيدهم قال الخطابي ------والترابيث -ليس- بشء قال وقوله فيرمون الناس انما هو فير-بثون الناس قال وكذلك روي لنا في غير هذا الحديث كفلان الكفل النصيب وقيل الضعف وزر الوزر الاثم المثقل للظهر	2616	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0580	false	6862593814431707260	95	288	459	1425	1479	300	رضي الله عنه قال وهو علي المثبر في الكوفة يخطب اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين يراياتها الي الاسواق فيرمءن الناس بالترابيث او 51 قال بالرباءث ويتبطونهم عن الجمعة و تعدو الملاءكة فيجاسون علي ابواب المسجد -يكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا تيسير الوصول 278 ص و جلس الرجل تجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم ياغ كان له 51پ كفلان من --اجر فان ناي وجلس حيث لايس--مع فانصت ولم يلغ كان له برات ر كفل من --اجره وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفلان من وزر فان جلس مجل-ا لا-يستمكن فيه من الاستماع سما والنظر قلغا ولم ينصت كان عليه كفل من ي كفل من وزر ----ومن قال----------- لصاحبه يوم ك الجمعة صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم قال في اخره--- سمعت رسول الله------------------- يقول ذلك اخرجهما ايو داود -------------الترابيث او-الرهاءث 63----- جمع ربيثة وهي ما-------- يحبس الانسان عن مهامه ويشغله عنها ويتبطه قا--------------------------------------------------------------- الخطابي ج واما الترابيث فليست بشء---- وقوله -يرمون ات------ما هو فير بثون الناس 0 كذا---- روي لنا في غير هذا الحديثء و----الكفل النصيب وقيل الضعف و---الوزر الاثم المثقل للظهر	580	3865475439094829766	806	1301.0	644	1124	71.70818328857422	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	21	111	101	569	1493	300	عليكم بقيام الليل فانه من داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله ومنهاة عن الاثام وتكفير للسيءات--- ومطردة للداء عن الجسد اخرجه الت-رمذي غريب الحديث داب الداب العادة والشان وقد يحرك منهاة ومطردة المنهاة والمطردة الخصلة والحالة التي من شانها ان تنهي عن الشء وتطرده 7111 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن ق------------ام بالف اية كتب من المقنطرين اخرجه ابو داود	2617	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0600	false	-6516032862300183476	226	291	1113	1444	1479	300	عليكم يقيام الليل قانه دا---ب الصالحين قبلكم و--------------قربة الي ربكم ومنهاة عن الاثام وتكقير للسيءات ول ومطردة الداء عن الجسد اخرجه الثمرمذي ام صلواله وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال -----رسول الله هليل----- من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين اا سهربه مي ومن قام بالف اية كتب من المقيطربن اخرجه ابو داود	600	3865475439094829766	273	467.5	217	486	56.1728401184082	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	149	232	777	1153	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام اخرجه ابو داود 7113 خ د ت عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا با---لله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قب-لت صلاته اخرجه	2617	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0601	false	-6456967841895968529	1	109	4	505	1417	300	رسول الله ة--------------------- اي الاعمال افضل قال طول القيام و وعن-------------------- عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من تعار من الليل فقال لا-اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي وقد ضيف احمد بن حنيل اسناده في اسناده بكر ين خنيس قال الدارةطني متروك وثال ابو حاتم ليس بقوي في اسناده عبد الله بن عيد الرحمن ان حجيره قال النساءي لاباس به ا ا ا ا ا ا 302 تيسير الوصول كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكير ولا حول ولا قوة الا هء يالله ثم قال اللهم اغفر-لي او-دعا استجيب له فان توضا وصلي قبيلت صلاته اخرجه	601	3865475439094829766	303	519.0	238	565	53.628318786621094	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	254	299	1264	1491	1493	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احد-كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل------ تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من--- ذلك ركعتان يركعهما	2617	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0603	false	-8822581153447965242	44	87	220	431	1480	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- يصبح علي كل سلامي من احدركم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل دا سي تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من كل ذلك ركعتان يركعهما	603	3865475439094829766	193	337.5	154	242	79.75206756591797	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2618	true	518120571107240386	143	241	716	1193	1466	300	بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاثماءة---- وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق-- ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا------------ الضحي تجزءك اخرجه ابو داود 7116 ت ابو------------------- ذر وابو الدرداء رضي الله عنهما ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالي انه قال ابن ادم اركع لي اربع ركعات من اول النهار اكفك اخره اخر-جه الترمذي 7117 د نعيم بن همار- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله	2618	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0603	false	-8822581153447965242	97	183	475	909	1480	300	بريدة رضي الله عنه قال -قال رسول الله ف------------------------ي الانسان ثلاثماءة م ر وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه -صدقة قالوا--من يطيق و------------ ذلك قال النخابة في المسجد يدفنها والشء ينحيه عن الطريق فان لم يجد فركعتان يركعهما من الضحي اخر------جه ابو داود النخاعة بالضم النخامة وعن ابي ذر وايي الدرداء رضي الله عنهما قالا قال رسول الله قال ا------------------لله -------تعالي-------- ابن ادم اركع لي اربع ركعات--- اول النهار اكفك اخره ااخرجه الترمدي-----10 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله	603	3865475439094829766	344	530.5	270	522	65.90038299560547	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2619	true	8679216463406174966	40	158	185	746	1467	300	الجنة اخرجه--------------------------------------------- الترمذي الفرع الثامن في قيام رمضان 7120 خ م ط ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغ-ب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر وفي روايه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية قال من قام ليلة ال--قدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه اخرجه------------ البخاري ومسلم وللبخاري من----------------- يقم ليلة القدر	2619	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0604	false	7893973419176666816	10	99	50	499	1418	300	الضحي اخرجهما مسلم ا2 21 القصل الحامس في قيام رمضان صلاة التراويح حبياالله همي عن ابي--------------------------- هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله عل---------------- يرغهم في قيام رمضان من غير ان يامرهم---- بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما-تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله------------------- والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك خل---افة ابي بكر وصكرا من خلافة عمر وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية من ----قام ليلة و القدر ابمانا واحتسابا غفر له ما-تقدم من ذنبه اخرجه الستة واخرج البخاري -------المرفوع منه في قيام رمضان وقيام ليلة القدر	604	3865475439094829766	328	509.5	260	638	51.41065979003906	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2623	true	-3909030238356459209	81	179	390	863	1475	300	قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل----- كذا وكذا فقال رجل من القوم انا يا رسول الله -----------قال عجبت لها فتحت لها ابواب- السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ- سمعت من رسول الله صلي الله عليه و-سلم و-------------------------------في رواية النساءي قال قام رجل خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر وذكر الحديث الي قوله فقال رجل انا يا نبي الله فقال لقد رايتها ابتدرها اثنا عشر ملكا	2623	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0388	false	8694109812856189864	189	256	991	1340	1560	300	قال بينها نحن نصلي مع رسول الله------------------- اذ قال رجل من القوم الله اكبر كي-را والحمد لله كتيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال ويدل من------------------------ القاءن كلمة كذا وكذا -قال------- الرجل انا-يا-رسول الله صليانته ر فقال عجبت لها فتحت لها ابوابا السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذه سمعت--- وسول الله يقول ذلك اخرجه مسلم والترمذي والنساءي وزاد النساءي1 في رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت اي--تدرها اثنا عشر ملكا	388	3865475439094829766	271	404.5	214	523	51.816444396972656	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2624	true	-3322753614906490568	193	294	922	1393	1421	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن --------ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاء-م فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه------ اطيب عند الله من--- ريح المسك وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ و لا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم	2624	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0618	false	-7077036652013873203	115	196	578	962	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- كل عمل ابن ي مره و ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سيع-اءة ضعف قال الله تعالي الا- الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاعام فرحتان فرحة عند فطره وفزحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من هه ريح المسك وفي رواية الص---------------------------------------------------------------------------------------يام جنه فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولر و---لا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اتي صاءم اني صاءم	618	3865475439094829766	328	570.0	256	490	66.93877410888672	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2629	true	1125335182529347609	168	206	836	1019	1480	300	الحج والعمرة 7150 خ س------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل--- الاعمال افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد واجمله حج مبرور ثم لزوم الحصر قالت فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا	2629	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0248	false	-2393939419372878082	75	119	375	586	1476	300	الحج والعمر ة 144 شا الباب الاول في فضاءلما عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل سم الاعمال افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد واجمله حج مبرور ثم لزوم الحضر قالت فلا ادع الحج بعد اذ سسعت هذا	248	3865475439094829766	173	316.0	137	211	81.99052429199219	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2631	true	-9188681113937622086	1	67	3	330	1464	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة من الانصار يقال لها ام س-نان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا ل-ابي فلان زوجها حج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي ارض-------ا لنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي وفي رواية فاذا جاء رمضان--- فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي	2631	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0249	false	-5949554180386024340	56	117	264	573	1483	300	عباس رضي الله عنهما ان -----رسول الله ق----------ال لامراة من الالصار يقال لها ام سينان ما-منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لاابي فلان زوجها حج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي ارضا او مپا لنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او-حجة معي قاذا-----------جاء رمضان يه فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة اخرجه الشيخان الي قوله معي و--النساءي	249	3865475439094829766	268	457.5	213	339	79.05604553222656	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2633	true	1140154152935192353	11	124	54	644	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عمل ادمي يو----------------------م النحر احب الي الله------ من اهراقه الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله------ بمكان قبل ان يقع---- في الارض فطي-بوا بها نفسا اخرجه الترمذي وزاد رزين وان لصاحب---- الاضحية ب-كل شعرة حسنة 7163 ت ابو- بكر الصديق رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل قال العج والثج اخرجه الترمذي غريب الحديث العج رفع الصوت--- بالتلبية والثج اراقة دماء الهدي والضحايا 7164 س ابو------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جهاد الكبير والصغير ---------------والضعيف والمراة الحج والعمرة اخرجه النساءي	2633	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0249	false	-5949554180386024340	160	274	777	1364	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ه ما------------------عمل ادمي صبواله وسله ا2 و عملا يوم النحر احب الي الله تعالي من اغراقه الدماء انها لتاني يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقح من الله تعاني بمكان قبل ان يقع ه م في الارض فطيتبوا بها نفسا اخرجه الترمدي وزاد رزين وان لصاحب 152 الاضحية بككل شعرة حسنة 6ت 1وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال ستل رسول الله----------------------- اي اخ-ج افضل قال العج والءج اخرجه الترمذي ا------------لعج رقع الصوت شا بالتلبية وانءج اراقة دماء الهدي والضحايا ن صلواله وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله يله--------------- جهاد --------الصغير وسبح 6 والكبير والضعيف والمراة الحج والعمرة اخرجه النساتي	249	3865475439094829766	473	792.0	380	664	71.23493957519531	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2636	true	-1209848066963021656	74	272	353	1281	1416	300	بلي قال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة والغدوة في سبيل الله او الروحة خير من الدنيا وما فيها او قال خير مما طلعت عليه الشمس اخرجه الترمذي الي قوله وجبت له الجنة وليس في روايته ذكر ساعة ولا لتكون كلمة الله هي العليا غريب الحديث فواق ناقة فواق الناقة قدر المزمان الذي تحلب فيه 7176 د ت س معاذ بن جبل رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صاد----------قا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله------------------- او نك-ب نكبة -------------فانها تجء يوم القيامة كا-غزر ما كانت لونها لو-----------------------------------------------------------------------------------------ن الزعفران وريح-ها ريح المسك ومن خرج به خراج--- في سبيل الله----------------- فان عليه طابع الشهداء اخرجه ابو داود والنساءي واخرجه الترمذي مفرقا في موضعين نوع ثالث 7177 خ م ط ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون --دم والريح ريح --مسك	2636	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0211	false	-2874102855373163169	34	188	171	911	1412	300	عنه قال قا------ل رسول الله علله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العلي-----------------------------------------------------------------------------------ا وجبت --له الجنة اخرجه الترمذي وف--------------------------------------------------------------------------------------------------واق الناقة قدر ما بين الحلبتين من الاستراحة وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قا--------------------------------------ل ----------------------------------------------من سال----- القتل في سبيل الله تعالي ا2 صادرقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل نا تا تيي سم ربهسگ الله او نكيب نكبة في سبيل الله فانها يجء يوم القيامة كا غزر ما-كانت لونها للرباط الاقامة علي جهاه العدو والمرابطة ملازمة النغور لحرب العدو 24 تيسير الوصول 11 كه1 كلون الزعقران ورييخها رييح لمسك ومن خرج به خراج 11 في سبيل الله يب نت حبشا تعالي فان عليه طايع الشهداء اخرجه اصحاب السنن ش صاله و وعن ابي------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك	211	3865475439094829766	489	718.0	376	1086	45.027626037597656	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2637	true	-1423162096817312889	107	201	556	994	1479	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله------ لمن خرج في سبي----له لا ي-خرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي------- ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال---------- من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم -يكلم في سبيل الله الا------ جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس--- محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله----------------- ابدا ولكن لا اجد سعة فاحم-لهم	2637	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0211	false	-2874102855373163169	195	300	943	1412	1412	300	رضي الله عنه قال قال رسول اللهم تض-------------------ن الله تعالي لمن خرج في سييل الله لا يتخرجه الا-جهاد- في سبيلي وايمان- بي-وتصديق ي-رسلي فهو علي 1 2 18 ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال ر تهناهمه من اجر او غنيمة والذي تفس محمد ييده ما من كلم تيكلم في سبيل الله الا ان نه جاء يوم القيامة كميءته يوم كام لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس وا محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف شرية تغزو في سبيل ت د و ج ت الله عز وجل ابدا ولكن لا اجد سعة فاحميلهم-	211	3865475439094829766	393	667.0	308	494	79.55465698242188	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2640	true	-1454789703165863439	0	56	0	285	1477	300	قال لا تستطيعونه فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القان-------ت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي ي-رجع المجاهد في سبيل الله اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية الموطا ان -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المجاهد------------ في سبيل الله	2640	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0212	false	-6428121411519859303	55	116	270	576	1444	300	قال لا تستطيعوته فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصا-م القام القاتيت بايات الله لا-يفتر من صيام ولا صلاة حتي يررجع المجاهد------------- اخرجه الستة الا ايا داود ر وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قيل يارسول ا-له -اء ال----ناس اقضل قال م-ءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله	212	3865475439094829766	218	317.5	172	328	66.46341705322266	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2641	true	7194833527258109632	15	68	74	326	1481	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدمه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا يقرا كتاب ا------لله لا يرعوي الي شء منه اخرجه النساءي غريب الحديث لايرعوي فلان لايرعوي اي لا ينكف ولا ينزجر	2641	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0212	false	-6428121411519859303	172	223	836	1066	1444	300	الا اخبر-م بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عم- في سبيل الله علي ظهر فرسه ا و ---ظهر بعيره او علي قدمه حتي ياتيه الموت وان من شر-الناس رجلا يقرا كتاب چسر ش الله لا يرعوي ي---شء منه اخرجه التسابي قوله لا يرع-------------------وي اي لا يتكف ولا ينزجر	212	3865475439094829766	206	362.0	160	258	79.84496307373047	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2643	true	-3459377109609600419	0	218	0	1048	1450	300	رضي الله عنه --قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حرمت عين علي النار سهرت في سبيل الله اخرجه النساءي 7192 م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اثنان لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر احدهما الاخر قيل من هم يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد وفي رواية لا يج-------------------------------------------------------تمع كافر وقاتله في النار ابدا اخرجه مسلم واخرج ابو داود الثانية وفي رواية النساءي قال لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد شرح الغريب سدد اذا فعل السداد وقاله والمراد به الايمان نوع سادس 7193 م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رضي بالله ربا ---وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فعجب- لها ابو سعيد فقال اعدها علي-- يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قا--------------------ل الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله اخرجه مسلم والنساءي ----7194 م ت ابو -موسي رضي الله عنه قال ابنه ابو بكر سمعت ابي وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صل-----ي الله	2643	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0213	false	-4714787284521064047	48	228	229	1146	1541	300	رضي الله عنهما قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعت رسول الله يقول هدسسي عي------------نان لا نمس-----------------------------هما النار عي---ن بكتمن خشية الله وعين باتت يخرس في سبيل الله اخوجه الترمذي وعن اب هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله يم م لا يجتمع كافر وقاتله في النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا ولا يچتمم-- في جوفر عبد غبار في سبيل الله وفيح السياحة سكتي اليرادي وترك الامصار وهي من رهباقية الاولين والساءع د اثاسلام الصاءم الملازم لامساجد والمجاهد ايضا الفبح شدة غليال جهتم وحرها 226 تيسير الوصول ە11 و ا ا با 04 و جهم ولا يجتمع-- في قلب عبد-الايمان والح----------------د اخرجه مسلم وابوداود والنساءي وعن ابي------------------------- سعيد--------رضي الله عنه قال قال رسول الله ل ---------------------من رضي بالله ربا والوبالاسلام دبتا وبمحمب رسولا وجبت له الجنة فعجبت لها فقلت--------- اعدها-علي و يا-رسول الله فاعادها----- ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة قي الجنة ما بين كل درجتين كما-بين السماء والارض قلت وما هي يا-رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله اخرجه مسلم والنساءي اابته ول وعن ابي هريرة رخي الله عنه قا-------------------------------------------ل قال رسول الله علة يضحك الله	213	3865475439094829766	495	717.0	386	1319	37.5284309387207	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2645	true	-5018235304367742472	111	239	567	1211	1489	300	البدري رضي الله عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة---------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة اخ---رجه مسلم وفي رواية النساءي ان رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين يوم القيامة بسبعماءة ناقة مخطومة غريب الحديث ناقة محظومة لها خطام تقاد به كالرسن للدابة فيتمكن صاحبها منها ولا تفر منه 7202 ت عدي بن حاتم رضي الله عنه---- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة- افضل قال اخدام عبد في سبيل الله او اظلال فسطاط او طر-وقة فحل في سبيل الله اخرجه الترمذي غريب الحديث طروقة فحل انها قد------ كبرت وصلحت---- ان يعلوها الفحل وهي الحقة من الابل	2645	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0214	false	2206798769210793311	0	81	0	410	1429	300	البدري رصي الله عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة الي ايا صلماته ابر صرانهر رسول الله بملاله ف------------قال هذه في سبيل الله تعالي فقال ملةة------------------------ لك بها يوم القيامة سبعياءة ناقة كلها تخطومة110 اخرجه مسلم و---------النساءي وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سءل رسول الله لالل-------------- اي الصدقات افضل قال اخدام عيد في سبيل الله او اظلال فسطاط او طراوقة فحل اخ-------------رجه الترمذي -------قوله طروقة فحل هي الناقة اذا كبرت وصلحت ال6 ان يعلوها الفجل وهي الحقة من الابل	214	3865475439094829766	318	497.0	249	691	46.020259857177734	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2647	true	3847457360947209717	1	170	2	841	1498	300	ابو ايوب رضي الله عنه انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستف---تح عليكم الامصار وستكون جنود -مجندة يقطع عليكم فيها بعوث يكره------------ الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه ------------------عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا فذلك الاجير الي اخر قطرة من-- دمه اخرجه ابو داود غريب الحديث بعوثا البعوث جمع بعث وهم طاءفة من الجيش يبعثون----- في الغزو كالسرية 7209 س ابو هريرة رضي الله عنه قال وعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الهند فان ادركتها انفق فيها نفسي ومالي فان قتلت كنت افضل الشهداء وان رجعت فانا ابو هريرة المحرر اخرجه النساءي 7210 ط زيد بن اسلم رحمه الله قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب----- يذكر-- له -جموعا من الروم وما ي-تخوف منهم فكتب اليه عمر اما بعد فانه مهما ينزل بعبد- مءمن م--ن منزل شدة يجعل الله ب------عده فرجا وانه لن يغلب عس--ر يسرين وان الله ي------قول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبر-وا وصابروا -ورابطوا واتقوا الله	2647	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0214	false	2206798769210793311	159	300	761	1429	1429	300	ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول يمير و ا سي دعر ته رس ستمتح عليكم الامصار وستكون جنود امجندة تقطع عليكم قيها بعوث يكره س م س ورز د الرجل منكم البعت فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القياءل يعرض نفسه اانم مد م ه هك ار عليهم يقول من اكفه بعث كذا و-----------كذا الا قهو- الاجير الي اخر قطرة من و دمه اخرجه ابو داود ------------------البعوث جمع بعت وهم طاءفة من الجيش يبعثون اا 1 في الغزو كالسرية وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم ----------قال كتب ابو عبيدة ----------الي عمر رضي الله عنهما يذكر ن له تجموعا من الروم وما يبتخوف منهم فكتب اليه عمر اما بعد فانه مهمايت-زل بعبدم مءمنء رمن منزل شدة يجعل الله تعالي يعده فرجا وانه لن يغليي نعشر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه ي--ايها الذين امنوا اصشيروا وصابروا وورابطوا واتقوا الله-	214	3865475439094829766	536	857.0	423	909	58.96589660644531	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2649	true	-506986415149699799	2	300	9	1433	1433	300	ما احد يدخل الج--نة يحب-- ان ي-رجع الي الدني-ا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد -يتمني ان-- يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة وفي رواية لما يري من فضل الشهادة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم نحوه وفي رواية الترمذي قال ما من عبد يموت له عند الله خير يحب ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري وله في رواية اخري انه قال ليس احد من اهل الجنة يسره ان يرجع الي الدنيا الا الشهيد وفي رواية النساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقول الله تعالي يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول اسالك ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما يري من فضل الشهادة 7215 س عبد الرحمن بن ابي عميرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد قال ابن ابي عميرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر--- اخرجه النساءي غريب الحديث اهل الوبر هم الاعراب الذين في البادية ومن لاياوي الي جدار واهل المدر اهل القري والامصار والمدر الطي-----------------------------------------------------------------------------------ن المستحجر 7216 س عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري اخرجه النساءي 7217 خ المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال اخبرنا نبينا عن رسالة ربنا انه من قت-ل منا صار الي الجنة فلنحن احب في الموت منكم-	2649	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0215	false	-2100321250822942080	19	139	99	682	1469	300	ما احد يدخل الجة مر يحبيه ان يترجع الي الدنيسا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد ويتمتي ان د يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الك---------------------------------رامة اخرجه ال------خمس-ة الاابا داود وفي رواية الا الش-----------------------------------------------------------------------------------------هيد لما يري من قضل الشهادة ار وعن ابن ابي عميرة رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله لان 11م 1 قتل في سبيل ا----------------------------لله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب الي من ان يكون لي اهل المدر والوبر 11 اخرجه النساءي امل الم-----------------------------------------------------------------------در اهل للقري والامصار واهل الوبراهل لليادية ومدرة الرجل يلده والوبر شعر الابل 29_ تيسير الوصول 226 تيسير الوصول ب وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغير--------ة رضي الله عنه قال اخبرنا نبينا عن رسالة وبنا انه من قتيل منا صار الي الجنة ق-نحن احب في الموت منكم	215	3865475439094829766	391	507.5	303	1521	25.706771850585938	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2651	true	-2226153186542218565	167	242	832	1210	1519	300	فضالة بن -عبيد رضي الله عنه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي-------- قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم----- يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي------ سقطت قلنسوته فلا ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن--- جيد الايمان لقي العدو- فكانما ضر--ب جلده بشوك طلح من الجبن-- اتاه سهم غرب ------	2651	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0215	false	-2100321250822942080	229	300	1120	1469	1469	300	فضالة ين نعبيد -------------قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت التبي ه ي---------------------قول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله تعالي حتي ر قتل فذلك الذي يرفع الناس----- اعينهم اليه يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي ه ه س سقطت قلنسوته فلا ادري قلت-سوة عمر اراد ام قلنسوة النبي----------------------- ورجل مءمن 16 جيد الايمان لقي العدوة فكانما كضريب جلده بشوك طكح من الجين10 اتاه هما ي وسهم عوب	215	3865475439094829766	288	470.0	229	412	69.90291595458984	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2651	true	-2226153186542218565	242	296	1210	1492	1519	300	فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة اخرجه الترمذي غريب الحديث طلحا الطلح نوع من اشجار الشوك سهم غرب اصابه سهم غرب بالاضافة وبغير --	2651	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0216	false	7754655305752095621	0	45	0	243	1463	300	فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخرسيي-ا لقي العدو فصدق الله تعالي حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو قصدق الله تعالي حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة اخرجه القرمذي يقال سهم غرب ي---------------------------------------------------الاضافة و-غيرها	216	3865475439094829766	211	389.5	171	296	71.28378295898438	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2652	true	5595429959203178049	140	300	662	1436	1436	300	اسلم ثم قاتل فاس-لم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا---- واجر كثيرا غريب الحديث مقنع بالحديد رجل منقع اذا كان علي ر-----------------------اسه بيضة وهي الخوذة نوع سادس 7227 س راشد بن سعد رحمه الله عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله-------- ما بال المءمنين -يفتنون في قبورهم الا الشهيد -قال كف-ي ببارقة السيوف علي راسه فتنة اخرجه النساءي غريب الحديث ببارقة السيوف برق السيف اذا لمع تشبيها بلموع البرق 7228 ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يجد الشهيد من-- مس القتل الا كما يجد احدكم من الق---رصة اخرجه الترمذي وعند النساءي الشهيد لا يجد من مس القتل الا كما يجد احدكم القرصة يقرصها 7229 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا تبارك وتعالي من رجل غزا في سبيل الله فان------هزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع-	2652	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0216	false	7754655305752095621	137	255	675	1252	1463	300	اسلم ثم قاتل فاس لم ثم قاتل فقتل فقال البيع----------------------- عمل قليلا ش ش واجر-كثيرا اخرجه الشيخان وهذا لفظ البخاري0 المقتع هو المتغط يالسلاح وقيل المغطي راسه به ققط وعن راشي--------------------د بن سعد---------- عن رجل من الصحابة ------------------------ان رجلا قال يا-رسول الله چ م ش و ما بال المءمنين كيفتنون في قبورهم الا الشهيد فقال كفاه ببارقة السيوف علي راسه فتنة اخرجه النساءي وعن ابي-------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال ما يجد الشهيد-من 4 مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة اخرجه الترمذي و----النساءي جيابته لر وعن ا-----------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- عجب ربنا تبارك وتعالي من رجل غزا في سبيل الله تعالي فاتهزم اصحايه فعلم ما عليه فرجم	216	3865475439094829766	434	607.0	342	826	52.54237365722656	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2653	true	9213798703256817295	49	284	227	1344	1422	300	امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي -----------تسال عن ابن لها قتل في سبيل الله فقال لها بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جءت تسالين---- عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ار-زا ابني فلم ار-زا حياءي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ق--ال لانه قتله اهل الكتاب اخرجه-- ابو داود غريب الحديث الرزء المصيبة وارزا اصاب بمصيبة وتقول مارزاته شيءا اي ما نقصته 7231 م ت د س سهل بن حنيف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سال الله --الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي 7232 د ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من فصل----- في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة اخرجه ابو داود غريب الحديث فصل اي خرج وفصل فلان عن المدينة اذا خرج عنها وقصه فرسه رمي به فكسر عنقه الحتف الموت يقال مات فلان حتف انفه اذا مات من غير قتل ولا ضرب ولا يبني منه فعل 7233 د حسناء بنت معاوية الصريمية رضي الله عنها قالت حدثنا عمي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة -قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود--------- والوءيد في الجنة	2653	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0217	false	5797458054014600512	0	180	0	847	1446	300	امراة الي رسول الله يا ل يقال ل--------------ها ام خلاد وهي هت ن شنقية تسال عن ابن لها قتل في سبيل الله فقال لها بعض اصحابه---------------------------- جءت تسالين ا10 عن ابنك وانت متنقبة فقالت ان ارازا ايتي فلن ارازا حياءي فقال لها النبي ي ابت---------------------ك له اجر شهيدين قالت ولم ة قال لانه قتله اهل الكتاب اخرجهما ابو داود د صحبه الغه وعن------------------------------------------------------------------------ سهل بن حنيف رضي الله عنه ان رسول اللهله قال----------------- من سال الله 5 الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه اخرجه الحمسة المس اول مايجد الانسان من التعب والمراد لا يجد من الم جراحه التي مات منهاالاكم يجد من القرصة 228 تيسير الوصول الا البخاري اليه ها وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه ان -----رسول الله --------ه قال من فصل 16 و في سبيل الله فمات او قتل--------- او-وقصه فرسه او بعيره او-لدغته هامة او مات علي فراشه ياي حتف شاء الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات فهو شهيد اخرجه ابو داود وفي ه اخري له قيل يانبي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------من في الجنة فقال التيي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة	217	3865475439094829766	558	840.5	434	1256	44.42675018310547	102	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2655	true	-1154909634020733949	3	53	14	247	1410	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله------ بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء-- مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر اخرجه الترمذي قال الجراحي يعني اكثر اجابة 7241 ت جابر رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي	2655	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0377	false	-6742991925476898421	228	266	1111	1291	1470	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله تعالي بدعوة الا اتاه الله اياها او-صرف عنه من السوء 1 مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم اخو-----------------------------------------جه النرمذي وعن ابي الدرداء------------------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله الا	377	3865475439094829766	147	237.0	113	246	59.75609588623047	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2655	true	-1154909634020733949	152	196	683	919	1410	300	اخرجه الموطا 7243 ط ت ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجا-تكم واز--كاها عند مليككم وخير ل-كم من---------------- الورق والذهب وخير- لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي	2655	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0377	false	-6742991925476898421	253	299	1226	1464	1470	300	اخوجه النرمذي وعن ابي---- الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجا تكم و از كاها عند مليككم وخير لسكم من اعطاء 1م م 111ة الورق والذهب وخيرد لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي	377	3865475439094829766	194	331.5	157	257	75.48638153076172	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2656	true	4881496675083944147	0	171	0	796	1424	300	الا اعطاه الله اياه اخرجه ابو داود 7247 جاب--------------------ر رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل الرجل بيته-- او اوي الي فراشه ابتدره ملك وشيطان يقول الملك افتح بخير ويقول-- الشيطان افتح بشر فان ذكر الله ط-------رد الملك الشيطان وظل يكلءه--------- واذا انتبه من منامه قالا ذلك فان هو قال الحمد لله الذي رد نفسي الي بعد موت--ها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السموات السبع ان تقع علي--- الارض الا باذنه فان خر من فراشه فمات كان شهيدا وان قام وصلي صلي-- في فضاءل اخرجه 7248 د---- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم---- يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان--- اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلا---------ة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة اخرجه ابو داود 7249 م ت حنظلة بن ا---لربيع رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله	2656	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0378	false	4595761246004647609	80	251	384	1177	1431	301	الا اعطا-----ه اياه اخرجه ابو داود قوله فيتعار اي ينتبه وعن جاير رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا دخل الرجل بيته و او اوي الي قراشه ابتدره ملك وشيطان يقول الملك اقتح بخير ويقول ر الشيطان افتح بشر فان ذكر الله تعالي مارد الملك الشيطان وظل يكلوه 611 29 و واذا انتبه من منامه قالا ذلك فان هو قال الحمد لله الذي رد نفسي الي بعد ت موبها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السموات السيع ان نقع علي 22 الارض الا باذنه فان خر من فراشه فمات كان شهيدا وان قام وصلي صلي 6 في قضاءل اخرجه رزين ر وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لان افعد مع قوم واا يذكرون الله -تعالي من صلاة الغداة حتي تطلم الشمس احب الي من ان سا اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من سا ما_411 صلاة العصر حتي--- تغرب الشمس احب الء من ان اعتق اربعة اخرجه ابو-داود --------------وعن ابي هربرة رضي الله عنه قال---- قلل رسول الله	378	3865475439094829766	664	1123.5	516	871	76.23421478271484	120	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2658	true	-1701946926560705916	11	112	59	531	1462	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا رجل في فلاة من------- الارض ف--سمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ م-------اءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء ف-----اذا رجل قاءم في حديقة يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك --قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم سالتني عن-- اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان-------------------------------------------------- لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج	2658	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0640	false	486916168351676717	136	300	678	1436	1436	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله عل---------------- بينا رجل في فلاة من رساص 0 الارض اذ سمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ تتن سا ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء---- فتتبع الماء ه ي وقاذا رجل قا-م في حديقة يحول الماء بمسحاته فقال له يا-عبد الله ما اسمك ر قال فلان الاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا-عبدا-لله لم سالثني عن ي اسمي قال---- سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة قلان الاسح كما كان عليه سلقنا الصالح رضي الله هنهم ان نءمن به كما ورد كذلك من غير تاويل ولا تحريف ومن فير تشبيه ولا تمثيل وكما ان ذات الله جل وعلا ليس كمثلها ذوات فكنك ما وصف به نفسه او وصفه به رسوله صلي الله عليه وسلم ليس كصفات فيره وخم لنا ان لالكث من الخوض في هذه المزااق كتاب الصدقة والنفقة لاسمك فما تصنع قيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج-	640	3865475439094829766	434	741.0	342	787	55.14612579345703	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2658	true	-1701946926560705916	112	300	531	1462	1462	300	منها--- فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه وفي رواية واجعل ثلثه في المساكين والساءلين وابن السبيل اخرجه مسلم غريب الحديث حديقة الحديقة البستان الذي عليه حاءط الحرة ال-----------ارض ذات الحجارة السود ---الشرجة واحدة الش-راج وهي----------- مسايل الماء الي السهل من الارض -المسحاة المجرفة من الحديد 7252 س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم قال وكيف ----------------قال كان لرجل درهمان فتصدق باجودهما-- وانطلق رجل الي عرض ماله فاخذ -منه ماءة الف درهم فتصدق بها وفي اخري مثله وفيها وكان رجل له مال كثير فاخذ من عرض ماله الحديث اخرجه النساءي غريب الحديث عرض الشء جانبه وناحيته -7253 ت ابن عباس رضي الله ع------نه جاءه ساءل فقال له ابن عباس اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال نعم قال و------تصوم قال نعم قال سالت وللساءل حق انه لحق علينا ان نصلك فاعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يكسو مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله ما -----دام عليه منه خرقة اخرجه الترمذي 7254 خ م د س ابو سعيد الخدري رضي الله-	2658	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0641	false	5637774788703921912	0	151	0	758	1489	300	منهعا 4 فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثه وارد فيها ثلثه اخ-------------------------------------------------------رجه مسلم------------------------------------------------- الحرة بفتح الحاء الارض ذات الحجارة السوداء والشرجة واحدة النسراج وهي ستا حيه وا مسايل الماء الي السهل من الارض والمسحاة المجرقة من الحديد ------------وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- سبق درهم ماءة الف درهم قيل وكيف ذلك يارسول الله قال كان لرجل درهمان قتصدق باجودهما و وانطلق اخر الي عرض ماله فاخرج منه ماءة الف درهم فتصدق بها اخرج-----------------------------------------------------------------ه النسابي ------------عرض الشء جانبه وناحيته وار وعن ابن عياس رضي الله عنهما انه جاءه ساءل فقال له اين عباس اتشهد ان لاال-ه الا الله وان محمدا رسول الله قال نعم قال فتصوم وتصلي قال نعم قال سالت وللساءل حق انه يحق علينا ان تصلك فاعطاه ثويا وق--ال سمعت رسول الله عحلو-------------- يقول ما من مسلم يكسو مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله تعالي مادام عليه منه خرقة اخرجه الترمذي ولا وعن ابي----- سعيد------- رضي الله	641	3865475439094829766	629	1053.5	497	999	62.96296310424805	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2659	true	-7783512251489240051	0	157	0	750	1416	300	عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرن----------ي عن الهجرة -قال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا وفي رواية فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم--- وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا اخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرج ابو داود الاولي غريب الحديث لن يترك لن ينقصك شيءا 7255 ت انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدقة تطفء غ---ضب الرب وتدفع ميتة السوء اخرجه الترمذي الفصل العاشر في فضل------------------------------------------------------------------ النفقة 7256 خ م ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح---------------------- فيه العباد الا -ملكان ينزلان---------- يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا	2659	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0641	false	5637774788703921912	151	282	758	1404	1489	300	عنه ان اعرابيا قال يا-رسول الله اخبرني عن ر حجري من الهجرة فقال ويحك ان شانها----- شديد فهل لك من ابل قال نعم قال قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال تعم قال فتحلبها يوم 21 وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شينا اخرجه الخنسة الا الترمذي وعن ابي هريرة--------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------- الصدقة تطفء هه عضب الرب وتدفع مينة السوء اخرجه الترمذي تعطي منها الشاة منيعة اي عند ما ترد بها لماء وتسقي منها الناس عندءد تيسير الوسول ا اا النفقة ------عن ابي هريرة زضي الله عنه قال قال رسول الله ما------------------------من يوم يصبح ادعه وسلهە ييسرارررنا فيه العباد الا وملكان ينزلان من السماء يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا	641	3865475439094829766	451	719.5	353	871	51.779563903808594	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2661	true	-169288942620230043	113	213	555	1038	1443	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا انفق علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ولفظ الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة 7263 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وسع علي عياله في النفقة يوم عاشوراء وسع الله عليه ساءر سنته قال سفيان انا قد جربنا-ه فوجدناه كذلك اخرجه-------- الفصل الحادي عشر في فضل العتق 7264 خ -------م ------ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله	2661	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0642	false	9211739974805109774	88	166	421	803	1504	300	ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله ا--------------ن المسلم اذا انفق علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة اخرجه الخنسة الا ابا داود 2 صواليه وعن ا-------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله بمللد------------- من وسع علي عياله---------- يوم عاشوراء وسع الله عليه ساءر سنته قال سفيان انا قد جربناهه فوجدناه كذلك اخرجه رزين 0ا الفصل الثاني---- في---- الحثت عليهاه تلمايتهم عن حارثة بن --وهب رضي الله عته قال قال--- رسول الله	642	3865475439094829766	291	436.5	226	505	57.62376403808594	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2663	true	4449776012508258354	108	163	543	792	1433	300	الثاني عشر في فضل عيادة المريض 7269 د ت-- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال---------- ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له-- خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له--- حتي --يمسي وكان له خريف في الجنة	2663	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0670	false	6923679717554935788	0	53	0	251	1419	300	الثاني عشر في---- عيادة المريض وفضلها غعن علي------------ رضي الله عنه قال قال النبي ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا-خرج معه سيعون الف ملك يستقفرون له حتي يصبح وكان له ت خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له جق حتي نايمسي وكان له خريف في الجنة	670	3865475439094829766	223	384.5	174	268	83.20895385742188	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2664	true	881311863308488048	135	248	649	1187	1448	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ت--------وضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد عن النار مسيرة ست-ين خريفا قال ثابت قلت وما الخريف يا ابا حمزة قال انس العام اخرجه ابو داود 7272 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عاد الرجل المريض خاض الرحمة حتي اذا قعد عنده قرت فيه او نحو هذا اخرجه الموطا 7273 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا------------------ او زار اخا له في الله ن-----اداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا اخرجه الترمذي غريب الحديث تبوات المنزل	2664	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0670	false	6923679717554935788	86	159	416	756	1419	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- من توضا مو قوضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من النار مسيرة سبعين خريفا قال مره مو د الس الخويف-------------------- العام اخرجه ابو دلود وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من عاد مريضا وساحه نب 6ا اد 97 او زار اخا له في الله تعلي تاداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا اخرجه الترمذي 4---------- تبوات اي ----	670	3865475439094829766	276	421.5	216	575	48.0	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	0	226	0	1158	1516	300	ويباعدني من النار -قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة و-تصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت--- بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء----- الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي -جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية السجدة الاية 16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذ-روة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذ-روة سنامه الجهاد ثم قال-- الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف- عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك --معاذ وهل -يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم اخرجه الترمذي غريب الحديث شعار الصالحين الشعار العلامة وهو ما يتنادي به الناس في الحرب مما يكون بينهم علامة يتعارفون بها ذروة سنامه سنام الناقة معروف وذروته اعلاه والمراد اعلي------------ موضع في الاسلام واشرفه بملاك ذلك ملاك الامر------------------ قوامه وما يتم به تفتح ميمه وتكسر حصاءد السنتهم الحصاءد جمع حصيدة وهي ما يحصد من الزرع شبه-- اللسان وما يقتطع به من القول بحد المنجل وما يقطع به من النبات 7275 خ م ابو هريرة------- رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي رسول- الله	2665	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0929	false	2046347759664910449	53	248	283	1276	1518	300	ويباعدتي من النار فقال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة و تصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت 1ه بلي يا-رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء ه رر الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا----------- تتجافي لجنوبهم عن المضاجع الي قوله جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا ت اخب-----------رك براس الامر وهموده وذرروة ستامه قلت بلي يا-رسول-الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذرروة سنامه الجهاد ثم قال غ الا اخبرك بملاك ذلك كاه قلت بلي -------------قال كفا عليك هذا واشار الي لسانه قلت يارسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال تكلتك امك يامعاذ وهل ييكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم اخرجه الترمدي-------------------------- الشعار العلامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمراد بذروة سنامه اعلا موضع في الجنة-- واشرفه و-------- ملاك الامر بفتح المبم وكسرها قوامه وما يتم به و-----------------------------الحصاءد چمع حصيدة وهي ما يحصد من الزرع شيه ه اللسان وما يقتطع يه من القول بحد المنجل وما يقطع به من النبات اه صلوالد وعن ابي الدرداء رضي الله عنه----------- قال قال رسولي الله	929	3865475439094829766	843	1438.0	672	1218	69.21182250976562	140	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2668	true	-8802339274453663546	0	35	0	157	1502	300	شيءا كان حقا علي الله ان يغفر له هاجر او مات في مولده------------- فقلنا يا رسول الله الا نخبر بها الناس فيستبشروا بها قال ان في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين	2668	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0929	false	2046347759664910449	258	294	1325	1490	1518	300	شيءا كان حقا علي الله ان يغفر له هاجر او مات في ارضه التي ءلد فيها فقلنا يا-رسول الله الا نخبر بها الناس فيستبشرون---- قال ان في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما يين	929	3865475439094829766	145	263.0	112	170	85.29412078857422	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2668	true	-8802339274453663546	36	81	164	385	1502	300	والارض اعدها الله للمجاهدين في سبيله ولولا ان اشق علي المءمنين ولا اجد-- ما احملهم عليه ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعد- ما قعدت خلف سرية- ولود-دت اني اقتل ثم احيا ثم اقتل اخرجه النساءي 7280 س سبرة بن ابي فاكه رضي الله عنه قال	2668	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0930	false	-4839284403032485469	0	41	0	213	1503	300	والارض اعدها الله للمجاهدين في سبيله ولولا ان اشق علي المءمنين ولا-اجد و ما احملهم عليه ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي ما-قعدت خلف سريةء ولودردت اني اقتل ثم احيي ثم اقتل اخرجه النساءي وعن اي هريرة----------- رضي الله عنه قال	930	3865475439094829766	196	345.5	157	226	86.72566223144531	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2669	true	1344204546210461188	70	172	336	819	1455	300	هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته بحرب وما تقر-ب الي عب-دي بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل--- حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر ب--ه ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني اعطيته وان استعاذ بي اعذته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن---- نفس الم--------ءمن يكره الموت و انا اكره مساءته اخرجه البخاري 7283 د س عبيد بن خالد السلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال اخي رسول الله ص-----------------لي الله	2669	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0930	false	-4839284403032485469	36	155	190	764	1503	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل ق---------------------ال الله تعالي من عادي لي وليا ققد اذنته بحرب وما تقراب الء عبسدي بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الء بالتوافل وو حتي احيه فاذا احبيته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ه ويده التي يبطش بها ورجله الثي يمشي بها وان سالني اعطيته وان استعاذ--ي اعذته وما قرددت عن شء انا قاعله ترددي عن قبض نفس يه عيدي المءمن يكره الموت و-----اكره مساءته اخرجه البخاري---------------------1 التردد في حق الله نحال ومعناه ما ترددت رسلي في شء اتا فاعله كترديدي اياهم في قبض تفس المءمن وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله ع ثلاثة كاهمضامن علي الله	930	3865475439094829766	409	714.0	321	623	65.65007781982422	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2670	true	1473192101465777305	19	158	104	776	1491	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله------ فهو ضامن علي الله عز وجل حتي-- يتوفاه الله------ فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه الله------ فيدخله الجنة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل اخرجه ابو داود غريب الحديث ضامن علي الله ضامن-- فاعل بمعني مفعول كقوله تعالي عيشة راضية القارعة 7 اي مرضية المعني مضمون علي الله------ وقوله كلهم اي كل منهم دخل بيته بسلام اذا دخل بيته يسلم او اراد به لزوم البيت وطلب السلامة من الفتن يرغبه- في العزلة والاقلال من الخلطة 7286 د معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة	2670	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0930	false	-4839284403032485469	141	249	697	1232	1503	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ع----------------- ثلاثة كاهم-ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي فهو ضامن علي الله -تعالي حتي و يتوفاه الله تعالي فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله -تعالي حتي يتوفاه الله تعالي فيدخله الجنة ورجل دخل بيته يسلام فهو ضامن علي الله------- اخرجه ابو داود قو---------------------له ضامن و فاعل بمعني مقعول ومعناه------------------------------------------ مضمون علي الله تعالي وقوله---------------- دخل بيته بسلام--------------------- اراد به لزوم البيت وطلب السلامة من الفتن ترغيبا في العزلة وتقليل----- الخلطة وعن--- معاذ بن انس------- رضي الله عنه قال قال رسول الله عل--------------لم ان الصلاة	930	3865475439094829766	471	733.5	369	701	67.18972778320312	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2670	true	1473192101465777305	168	270	834	1332	1491	300	اخرجه ابو داود 7287 م جابر رضي الله عنه قال قال النعمان بن قوقل يا رسول الله ارايت-- اذا صليت المكتوبة وحرمت الحرام واحللت الحلال ولم ازد علي ذلك شيءا ادخل الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم وفي رواية ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت اذا صليت المكتوبة وصمت رمضان واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد علي ذلك شيءا ادخل الجنة قال نعم قال والله لا ازيد علي ذلك شيءا وفي اخري مثل الاولي ولم يذكر ولم ازد علي ذلك شيءا اخرجه مسلم 7288 ت ابو اما--مة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله	2670	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0931	false	-5188851077778422205	0	57	0	279	1478	300	اخرجه ابو داود و وعن- جابر رضي الله عنه قال قال النعمان بن توفل يا-رسول الله ارايت و اذا صليت المكتوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وصمت رمضان واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد علي ذلك شيءا ادخل الجنة قال نعم قال والله لا ازيد علي ذلك شي--------------------------------------------------ءا اخرچه مسلم وعن الحارث الاشعري رضي الله عنه قال -قال رسول الله -ان الله	931	3865475439094829766	249	435.0	195	502	49.601593017578125	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2671	true	7433010137180033786	38	283	211	1409	1500	300	اخرجه 7290 ت-- الحارث الاشعري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي -امر يحيي بن زكريا--------------- بخمس كلمات ان يعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها و-----انه كاد ان يبطء- بها فقال له عيسي------------ ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم---- واما ان امرهم ف--------قال يحيي------------ اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في ب---يت المقدس فامتلا المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني ---------بخمس كلمات ان اعمل بهن و---امركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله شيءا كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله------ امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك -كلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح ---المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل وال--------------------كثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العد--و في اثره س-راعا حتي اذا اتي علي حصن حصين -احرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر	2671	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0931	false	-5188851077778422205	43	300	210	1478	1478	300	اخرچه مسلم وعن الحارث الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله ان ال-----------------------له تبارك وتعالي اامر يحيي ين زكرياء عليهما السلام بخمس كلمات ان يعمل بها وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها واته كانه كاد ان يبطءا بها فقال له عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا يها فاما ان تامرهم بها واما ان امرهم انا بها فقال يحيي عليه السلام اخشي ان سيقتني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس 40 في ييت المقدس فامتلا المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرتي ا ه ناا بيخمس كلمات ان اعمل يهن وان امركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعيدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله----- كمثل رجل استري عيدا من خالص ماله بذهب او ورق وقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتف-وا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما-لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك وكلهم --------يعجبه ريحها وان ريح الصا-م اطيب عند الله من ريعح 1 المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل والكثير كتاب الهضاءل 327 وا فندي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان-مثل ذلك كمثل رجل-خرج العدو و في اثره ميراعا حتي اثي ----علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرذ نفسه من الشيطان الا بذكر-	931	3865475439094829766	1113	2016.5	883	1315	84.63878631591797	194	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2672	true	-7770083411133944299	127	275	650	1418	1546	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة ات من ربي وفي رواية اتاني ربي في احسن صورة فقال لي يا محمد -قلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا اعلم قال فوضع------- يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال في نحري فعلمت ما في السموات وما في الارض او قال ما بين المشرق والمغرب قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان----- من ذنوبه كيوم ولدته امه--- قال يا محمد قلت لبيك وسعديك فقال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين--- واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات-- افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اخرجه الترمذي	2672	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0932	false	-2863580549640258070	72	207	364	1071	1560	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله اتاناي------------------ الليلة ات من ربي وفي رواية اتاتي ربي في احسن صورة ققال--- يا-محمد فقلت لبيك ريي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا--------- فوضع انه وا يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثدب---------------ي فعلمت ما قي السموات وما في الارض ثم قال يام---------------------------حمد اقدري قيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات وتقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات و-------- وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش يخير ومات بخير وكان عهوه من ذتوبه كيوم ولدته امه ثم قال يا-محمد قلت لبيك وسعديك -قال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وا واذا اردت بقيادك قتنة فاقبض-ي اليك غير مفتون قال والدرجات و افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اخرجه الترمذي	932	3865475439094829766	660	1183.5	532	791	83.43868255615234	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2673	true	1982853951294647776	201	277	1055	1465	1587	300	يا محمد ف------يم يختصم الملا الاعلي قلت---- في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات والتعقيب في الصلاة بانتظار الصلاة بعد الصلاة قال وما الدرجات قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اخرجه نوع ثان 7293 ت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اعرابي فقال لمن هي يا	2673	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0932	false	-2863580549640258070	128	300	627	1560	1560	300	يا-محمد اقدري قيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في ----------الدرجات -------والكفارات وتقل--------- الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات و و-----------------انتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش يخير ومات بخير وكان عهوه من ذتوبه كيوم ولدته امه ثم قال يامحمد قلت لبيك وسعديك قال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وا واذا اردت بقيادك قتنة فاقبضي اليك غير مفتون قال والدرجات و افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اخرجه الترمذي 11 اطلاق الصورة علي الله تعالي لايجوز والمراد يما جاء في الحديث انه اتاه في احسن صفة او يكون المعني عاءدا الي النبي قللهة اي اتاني ربي وانا في وانخرج النساءي بسشه واغرجبه الحاكم وقاله علي صرط التيخي وقال حسن غريي قيسير الوصوله ثال 238 اتيسير الوصول ب ار احسن صورة والملا الاعلي الملاءكة المقريون والسيرات باسكان الموحدة جمع سبرة وهي شداة البرد وفي بفض النسخ المكروهات وعن علي رضي الله هنه قال قال رسول الله------------------- ان في الجنة غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اعرابي فقال لمن هي يا-	932	3865475439094829766	305	494.5	248	997	30.59177589416504	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	0	77	0	361	1468	300	فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر-- انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في رجل الا دخل الجنة اخرجه مسلم نوع سابع 7309 م ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور	2678	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0933	false	-790582905745548579	246	300	1244	1493	1493	300	فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر ة انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا قال----------------------------- ما اجتمعن في رجل الا دخل الجنة اخرجه مسلم -وعن ابي ذر------------------- رضي الله عنه قال-------------------------------------- قالوا يارسول ا--------------------------لله ذهب اهل الدثور بالاجور-	933	3865475439094829766	231	399.0	181	363	63.6363639831543	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	77	233	361	1142	1468	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما -تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة و----كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بمع--روف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا -----رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر ق-ال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له -اجر اخرجه مسلم غريب الحديث الدثور جمع دثر وهو المال الكثير 7310 ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال-- لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك---------------------------------- صدقة اخرجه الترمذي 7311 م عبد الله بن فروخ انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلي الل-------------------ه عليه	2678	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0934	false	-1212235118705887840	0	142	0	695	1560	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون يفض-ل اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تتصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة 1 و وكل تكبيرة صدقة وكل بحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر يالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا سا م ويارسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجرة قال ارايتم لو وضتها في جرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا وضعها في الحلال كان له واجر اخرجه مسلم وللترمذي في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------- تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال و لك صدقة وبصرك للرجل الردي البصر لك صدقة واماطتك الحجر و صدق-------------------------ة وافراغك من دلوك في دلو اخيك ور والشوك والعظم عن الطريق صنه 14 صدقة وعن جابر------------------------------------------- رضي الله عنه قا--ل قال رسول الله عله ثلاث من كن فيه تشر الله عليه	934	3865475439094829766	564	1005.5	447	864	65.27777862548828	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2679	true	-1847656845553026186	118	266	600	1417	1595	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حق -علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف وفي رواية بدل المكاتب المديان الذي يريد الاداء اخرجه الترمذي واخرج النساءي الاولي غريب الحديث المديان الكثير الدين الذي يدان اموال الناس 7315 ت س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة ي-حبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذ--------ين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل ب-اعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب-- اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو ف--هزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له و----الثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم اخرجه------ الترمذي والنساءي	2679	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0934	false	-1212235118705887840	172	292	867	1526	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ثل-----------------------اثة حق لعلي الله عونهم المجاهد في سبيل----- والمكاتب الذي يريد الاداء والناكم الذي يريد العفاف -----------------------------------------------اخرجه الترمذي و-----النسانيه وعن ابي ذر-------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ثلاثة يتحبهم الله وثلاثة ييغضهم الله فاما الثلاثة الذين يحيهم ق-----رجل ابي قوما فسا-هم بالله ولم يسا-هم بقراية بينه وبينهم فمنعوه قتخلف رجل بااعقابهم قاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلنهم حتي اذا كان التوم احب 5 اليهم مما يعدل به فتزلوا------- فقام رجل-- يتملقتي ويتلو ايابي ورجل كان في سرية قلقي العدو قانهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له واما الثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم اخرجه ه ننس الترمذي والنساءي	934	3865475439094829766	584	969.5	474	852	68.54460144042969	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	50	125	237	606	1413	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك-- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله-- ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم -شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر ا--لله خاليا ففاضت عيناه اخرجه	2680	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0935	false	5224416605788877175	0	67	0	324	1447	300	قال----- رسول الله------------------------ سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ور-------جل قليه معلق بالمسجد ------------حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك و وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال ابي اخاف الله و ورجل قصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم يشماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر ه الله خاليا ففاضت عيناه اخرجه	935	3865475439094829766	311	552.0	247	376	82.7127685546875	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2683	true	3742664073637015177	50	211	243	1003	1433	300	ومن هم بسيءة ف----لم يعملها --كتب-ها الله عنده حسنة وان هو هم بها فعملها --كتب-ها الله له سيءة واحدة زاد في رواية او محاها ولا يهلك علي الله الا هالك اخرجه البخاري ومسلم 7326 ت انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من حافظين----- رفعا الي الله تعالي ما حفظا من عمل العبد في--------------------- ليل او نهار فيجد الله تعالي في اول الصحيفة واخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة اخرجه الترمذي نوع حادي عشر 7327 ت س د شرحبيل بن السمط رضي الله عنه قال لعمرو بن عبسة حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاب شيب-----ة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ-- العدو او لم يبلغ-- كان له كعتق رقبة مءمنة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار عضوا عضوا	2683	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0935	false	5224416605788877175	177	300	863	1447	1447	300	واذاهم بعمل حسنة ولم يعملها قاكتبوها -------له حستة فان -----------عملها فاكتبوها --له بعشر امثالها الي سيعاءة ضعف----------------------------------- اخرجه الشيخان والترمذي وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ما من حافظين س وا رفعا الي الله ما-------حفظا من عمل عبله من ا اه ورامن عمل عبح من ليل او نهار فيجد الله ------في اول الصحيةة واخرها خيرا الا قال ا----------لملاءكة- اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة اخرجه الترمذي وا وعن ---------------------------------------------------عمرو------------------------------- بن عيسة رضي الله ع-نه قال- قال----- رسول الله علاة------------------- من شاب اا ن شيية في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة رمن رمي بسهم في سبيل الله قيلغ و العدو او لم يبلقهم كان له -عتق رقية ------ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار عضوا عضوا-	935	3865475439094829766	436	592.0	337	810	53.8271598815918	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	237	300	1155	1467	1467	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا-- وعمل في -سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة قال--- رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس كثير قال فسيكون في قرون بعدي اخرجه الترمذي شرح الغريب بواءقه جمع باءقة وهي الداهية والمراد ---------------غواءله و--شروره وقيل ظلمه وغشمه 7332 ت البراء بن عازب رضي الله-	2684	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0936	false	3230337919657732326	160	212	801	1058	1505	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من اكل طيبا ر وعمل في ءسنة واين الناس بواءقه دخل الجنة قال له رجل يا-رسول الله ان هذا اليوم في الناس كثير قال فسيكون في قرون بعدي اخرجه الترمذي ي و------------------------------------ والمراد يالبواءق هنا الغواءل- والشرور- و--الظلم- والغش ---وعن اليراء-------- زضي الله	936	3865475439094829766	217	302.0	171	336	64.58333587646484	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	37	120	179	568	1467	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني --قال يارب كيف--- اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت --انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم	2684	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0936	false	3230337919657732326	7	82	38	400	1505	300	ابي هربرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ع يقول ال-------------------له عز وج-----ل يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول يارب كيفه د اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا-ابن ادم استطعمتك فلم تطعم-ي قال يا-رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال ا-ن عيدي فلانا استطعمك فلم ----------تطعمه اما علمت افك لو-اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم	936	3865475439094829766	328	576.5	258	401	81.7955093383789	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2685	true	678153566655314008	28	139	128	694	1455	300	من منح منحة لبن- او ور-ق او هدي ضالا طريقا او اعمي زقاقا الحديث غريب الحديث منحة لبن---------- المنحة العطية والمنيحة الناقة او الشاة تعار لينتفع بلبنها وتعاد نوع ثالث عشر 7333 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا---- قال يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره-- فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اجران اجر السر واجر ---------العلانية اخرجه الترمذي وقال قد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث اذ اطلع عليه واعجبه انما معناه يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس عليه لهذا فاما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ويكرم	2685	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0936	false	3230337919657732326	217	300	1080	1505	1505	300	من منح منحة ليني او وربق او هدي ضالا طريقا او اعمي زقاقا كان له مثل من اعتق رقبة اخرجه الترمذي المنحة العطية والمتح-ة الناقة و--الشاة تعار لينتفع بلبهاتم تعاد وعن ابي---------------- هريرة رضي الله عنه-------- قال قيل يا-رسول الله الرجل يعمل العمل صاه سرا فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك فقال عيكةه----------------------- له اجران اجر السر واجر رساته سا العلانية اخرجه الترمذي ------------------------------------------------------------المعن-ي اعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقوله و ارس-----------------م انتم شهداء الله قي الارض -----------------------------اما اذا اعجبه --علم الناس به ليكرم--------	936	3865475439094829766	330	458.5	260	593	55.64924240112305	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2685	true	678153566655314008	140	300	700	1455	1455	300	علي ذلك ف--هذا رياء وقال بعض اهل العلم اذا اطلع عليه فاعجب-----------------ه رجاء ان يعمل ب----عمله فيكون له م---------------------------------------ثل اجورهم فهذا له مذهب ايضا 7334 م ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قيل -لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل من الخير --ويحمده الناس عليه -قال تلك عاجل بشري المءمن اخرجه مسلم نوع رابع عشر 7335 ت ابو امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله اخرجه الترمذي 7336 س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر اخرجه النساءي نوع خامس عشر 7337 خ م ت------------------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير-	2685	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0937	false	5125004594433028845	2	120	8	569	1492	300	---بذلك ج فهذا رياء وقيل معناه -----------------------اعجبه اطلاع الناس عليه رجاء ان يعمل بمثل عمله فيكون له مثل اجر من عمل لقوله من سن سنة حسنة كان له اج-رها واجر من ------تحا ها وعن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قيل يارسول الله------------------------- الرجل يعمل--- الخير واويحمده الناس عليه فقال تلك عاجل بشري المءمن اخرجه مسلم ار وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله وق-------------------د الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر اخرجه النساءي وقال حديث غريب وقد روي الاممش عن حبيب بن ابي ثايت من ابي صالح من الني صلي الله هليه وسلم مرسلا كتاب الفضاءل 9 وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ما------------------------من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير	937	3865475439094829766	335	461.5	262	917	36.532169342041016	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2686	true	-1981261857777946227	239	300	1096	1389	1389	300	الباب العاشر من كتاب الفضاءل في فض--ل المرض والنواءب والموت--------- وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في المرض والنواءب 7340 خ م ت عطاء بن يسار عن -----------ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من و-صب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به--- سيءاته-	2686	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0937	false	5125004594433028845	132	180	628	870	1492	300	الباب الثامن---------------- في فضاءل المرض--------- والموت والنواءب وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في المرض والتواءب------------------------ عن ابي هريره وابي سعيد----------- رضي الله عنهما انهما سمعا رسول الله ل----------------- يقول ما-يصيب المءمن من وتصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به من سيءاته	937	3865475439094829766	210	321.5	167	320	65.625	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2688	true	-1487620259559229701	223	299	1099	1463	1467	300	الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بعبد-- خيرا عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عن------ه حتي يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افي به يوم القيامة 7348 ت وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عظ-----------م الجزاء مع عظ-م البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط اخرجه الترمذي 7349 ت جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله	2688	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0938	false	7389182545342603424	0	98	0	469	1519	300	الله عنه قال قال رسول الله اذا ا-----------------------راد الله بعبد ت خيرا تجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه يذنيه حتي جه قال الترمذي سعت الجارود يةول سععت وكيعا يقول انه لم يضمع تي الهم انه يكود كقارة الا في هذا الحديث 66 تيسير الوصول 19 يو افي به يوم القيامة------- اخرجه الترمذي و1 وعن-ه رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله ان نعظم الجزاء مع نعظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رخي فله الرضا ومن سخط فله السخط اخرجه القرمذي وعن--- جابر رضي الله عنه قال قال -----رسول الله	938	3865475439094829766	279	441.5	213	510	54.70588302612305	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	147	221	720	1101	1473	300	مصعب بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---------ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة------------ علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما------- عليه خطيءة اخرجه الترمذي غريب الحديث الامثل فالامثل جاء القوم الامثل فالامثل اي جاء اشر-فهم واجلهم وخيرهم واحدا بعد واحد في الرتبة والمنزلة	2689	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0938	false	7389182545342603424	152	228	749	1138	1519	300	مصعب بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل ييتلي الرجل علي حسب دينه فان كان شديدا في دينه صليا اشتد بلاوه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه فما يبرح البلاء يالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وليس 1 110 عليه خطيءة اخرجه الترمذي16 يقا--------------------ل جاء القوم الامثل فالامتل اي جاء اشرافهم واجلهم وخيرهم واحدا بعد واحد في الرتبة والمنزلة	938	3865475439094829766	347	632.0	278	410	84.63414764404297	61	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	1	55	5	284	1473	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا ---بالمقاريض اخرجه الترمذي 7350 ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه من خطيءة اخرجه ------الترمذي	2689	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0938	false	7389182545342603424	99	150	473	743	1519	300	يود اهل العاقية يوم القيامة حين يعطي اهل اليلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا 9 وبالمقاريض اخرجه الترمذي 1 وهن ابي--- هريرة رضي الله عته قال قال رسول الله قبلانه------------ ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه--- خطيءة اخرجه مالك والثرمذي	938	3865475439094829766	242	442.5	195	288	84.02777862548828	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	248	297	1221	1461	1473	300	انس رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرب سبحانه يقول وعزتي وجلالي لا اخرج احدا من الدنيا اريد ان اغفر له حتي استوفي كل خطيءة في عنقه بسقم في بدنه واقتار في رزقه اخرجه شرح الغريب اقتار الاقتار التضييق علي الانسان في رزقه	2689	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0939	false	6709087319420941800	33	76	172	378	1470	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------قال الله عز وج--------ل وعزتي وجلالي لا اخرج احدا من الدنيا اريد ان اغفر له حتي استوفي كل خطيءة في عنقه بسقم في بدنه واقتار في رزقه اخرجه وزين------------ الاقتار التضييق علي الانسان في رزةه	939	3865475439094829766	186	320.0	145	245	75.91836547851562	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2690	true	-4684483487370112111	84	284	419	1405	1487	300	ابو موسي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم غير ما مرة ولا مرتين يقول اذا كان العبد ي--عمل عملا-صالحا فشغله عنه مرض او سفر كتب الله له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم اخرجه البخاري وابو داود 7357 انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل المءمن اذا مرض وصح كالبردة تقع من السماء في صفاءها وخلوصها اخرجه 7358 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة اخرجه البخاري غريب الحديث صفيه صفي الانسان خليلة وخاصته الذي يصطفيه ويختاره دون الناس احتسبه قوله ثم احتسبه اي ادخر اجره عند الله تعالي الفصل الثاني في موت الاولاد 7359 خ م ابو سعيد رضي الله عنه قال قال النساء للنبي --------صلي الله عليه وسلم غلب----نا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن-- وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم------ من ولدها الا كان-- لها---- حجابا من النار فقالت امراة---------------- واثنين فقال واثنين وفي رواية قال جاء ت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	2690	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0939	false	6709087319420941800	79	187	392	919	1470	300	ابي موسي رضي الله عنه قال -قال رسول الله ---------------------------------------------اذا كان العبد و يعمل عملا صالحا فشغله عنه مرض او سفر كتب الله له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم اخرجه البخاري وابو-داوده ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الثاني في موت الاولاد عن ابي------ سعيد رضي الله عنه قال قال النساء للنبي تاله يارسول الله 81 1 وماصه 52 غلينا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من تفسك فوعدهن يوما---------- فوعظهن و وامرهن وكان فيما قال لهن ما منكن امراة ققدم ثلاثة من ولدها الا كانوا لها 1هم حجابا من النار فقاات امراة 111 يارسول الله واثنين -قال واثنين اخرجه الشيخان --------وعن ابي ----هريرة رضي الله ع-نه ------قال قال رسول الله	939	3865475439094829766	423	640.5	331	1031	41.02812957763672	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	107	153	499	695	1429	300	ابن عباس رضي الله عنه انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي دخل الجنة بهما قالت عاءشة-------------- فمن كان له-- فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك	2694	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0939	false	6709087319420941800	224	267	1124	1306	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------------ من كان له فرطان من امتي دخل الجنة بهما قالت عاءشة رضي الله عنها ومن كان له 8 فرط --------قال ومن كان له فرط يا موققة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك	939	3865475439094829766	155	258.0	118	214	72.4299087524414	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	153	284	695	1341	1429	300	قال انا فرط امتي لم يصابوا بمثلي اخرجه الترمذي غريب الحديث فرطان الفرط السابق المقدم علي القدم في طلب الماء والمنزل واذا مات للانسان وله صغير فهو فرط له الفصل الثالث في حب الموت ولقاء الله تعالي 7367 خ م ت س عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد البخاري في رواية من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ول-كن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب- الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لق-----اءه اخرجه	2694	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0940	false	-3267664985243961059	6	119	32	603	1560	300	قال انا فرط امتي ان يصابوا بمثلي اخرجه الترمذي------------------ الفرط السابق المقدم علي القوم في طلب الماء والمنزل واذا مات للانسان ولد صغير فهو فرط له الفصل الثالث في حب الموت ولقاء الله عن ث---------------عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- من احب لقاه الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه------------------------------------------- فقالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولسكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذابه الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله رمسي لقاءه اخرجه	940	3865475439094829766	517	918.5	412	661	78.21482849121094	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2696	true	-4058211170210980239	125	240	623	1166	1468	300	الكافر ولا الكافر المسلم اخرجه الجماعة الا النساءي ولم يذكر الموطا ولا الكافر المسلم 7372 ت جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا توارث بين اهل ملتين اخرجه الترمذي عن جابر وحده 7373 د عبد الله بن عمرو بن العاص------ رضي الله عنهم----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين شتي اخرجه ابو داود 7374 خ م د----------------------- اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في-- دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث- ابا طالب هو وطالب ولم يرث-ه جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2696	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0941	false	-5740486056201273196	0	88	0	435	1504	300	الكافر ولا الكافر المسلم اخرجه الست--ة الا النساءي ولم يذكر --مالك ولا الكافر المسلم ور وعن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن العاص وجابر رضي الله عتهم قال قال رسول سلوالهل اله لا-----------------يتوارث اهل ملنين اخر----جه ابو داود عن ابن عمرو والترمذي عن جابرز وعن اسامة------- رضي الله عنه-- انه قال يا-رسول الله اين تنزل غدا في و دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورثه ابا طالب هو وطالب ولم يرثاه جعفر ولا علي رضي الله عتهما لانهما كانا مسلمين وكان تقيل وطالب كافرين	941	3865475439094829766	339	500.0	266	590	57.45762634277344	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2698	true	-6990600139027045237	97	174	476	846	1480	300	اخرجه الموطا 7380 ط سعيد بن المسيب رحمه الله قال ابي عمر ان يورث احدا من الاعاجم الا احدا--- ولد في العرب اخرجه الموطا وزاد رزين او امراة جاءت حاملا فولدت--- في العرب فهو يرثها ان ماتت وترثه ان مات ميراثه في كتاب الله 7381 د ابو ---الاسود الدءلي رحمه الله قال اتي معاذ------------- بميراث يهودي فورثه ابنا له مسلما وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام يعلو و لا يعلي و يزيد ولا ينقص	2698	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0941	false	-5740486056201273196	107	172	542	871	1504	300	اخرجه الترمذي و وعن سعيد بن المسيب ق-----------ل ابي عمر ان يورث احدا من الاعاجم الاا-حدا ول ولد في العرب اخرجه مالك-- وزاد-رزين و--امراة جاءت حاملا فولدتقجه في العرب فهو يرنها ان ماتت وترثه ان مات ميراءه في كتاب الله تعالي وعن ابي الاسود ال----------دءلي قال اني معاذ رضي الله هنه بميراث يهودي فورثه ابنا له مسلما وقال قال رمول الله -------------------الاسلام----------------- يزيد ولا ينقص	941	3865475439094829766	271	443.0	215	392	69.13265228271484	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2699	true	4131052879532755689	169	250	815	1193	1419	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا جاء-------- رسول الله صلي --الله عليه -وسلم فقال ان اب----ني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس-------- فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة اخرجه ابو داود والترمذي ق-ال ابو داود قال قتادة---- فلا يدرون مع اي شء ورثه قال قتادة -اقل شء ورث الجد السدس غريب الحديث طعمه اعطاه هذا الشء طعمة اذا اعطاه زيادة علي حقه -واعطاه شيءا لا يعطي غيره مثله	2699	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0942	false	-39000415778830112	57	142	296	690	1477	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال-- جاء رجل الي رسول ---ه ابر صرالهه الله هلالد فقال ان ابن ايني مات فما-لي من ميراثه قال لك السدس وسينه و فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاء وقال ان السدس الاخر طعمة اخرجه ابو داود والترمذي وقال ابو داود قال قتادة 1 6 فلا يدرون مع اي شء ورثه قال قتادة واقل شء ورث الجد السدس س ا2 يقال اعطاه--------هذا الشء طممة اذا اعطاه زاءدا علي حقه اواعطاه شيءا لا يعطي غيره مثله	942	3865475439094829766	330	565.5	255	408	80.88235473632812	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	3	78	13	379	1439	300	رضي الله ع----نه كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد انك كتبت الي تسالني عن الجد فالله اعلم وان ذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا ال-امراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع --الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فصاعدا لا ينقص من الثلث وان كث---ر الاخوة اخرجه الموطا 7388 ط قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب فرض للجد- الذي يفرض له الناس اليو-م اخرجه	2700	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0942	false	-39000415778830112	144	215	701	1048	1477	300	رضي الله عنه انه كتب الي زيد بن ثايت يساله عن الجد فكتب اليه-------- كتبت---- تسالني عن الجد والله اعلم قان ذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الاامراء يعني الخلقاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع ب الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فصاعدا لا ينقص من الثلث وان ار كتر الاخوة اخرجه مالك وعن بريدة------------- رضي الله عنه قال جعل النبي------- للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام اخرجه	942	3865475439094829766	284	462.5	223	379	74.93403625488281	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2701	true	-5382205808269621252	3	110	14	531	1502	300	بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام اخرجه ابو داود الفرع الثاني في البنات والاخوات 7394 خ د الاسود بن يزيد رحمه الله قال اتانا معاذ بن جبل بالي-----من معلما وامير----ا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنة واختا فقضي ان للابنة النصف وللاخت النصف ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اخرجه البخاري وعند ------ابي داود ان معاذ بن جبل ورث اختا وابنة جعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حي 7395 خ د ت هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن	2701	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0942	false	-39000415778830112	200	267	977	1313	1477	300	بريدة رضي الله عنه قال جعل النبي---------------------- للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام اخرجه ابو داود 2 الي--------------نات والاخوات عن------ الاسود بن يزيد ق----------ال اتانا معاذ رضي الله عنه بانمن معلما واميرا نسا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنة واختا فقضي--- للابنة النصف وللاخت النصف ورسول الله------------------- حي اخرجه البخاري وهذا لفظه وابو داود ووعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هزيل ين شرحبيل قال ا---------سءل ابو موسي عن -بنت وبنت- ابن	942	3865475439094829766	276	405.5	217	532	51.87969970703125	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2701	true	-5382205808269621252	113	296	548	1486	1502	300	النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر-- بقول ابي موسي فقال ابن مسعود------------- لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ----------الابن السد-س تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي ف---------------قال لا تسالوني ما دام هذا الحب-ر فيكم اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي وابي داود جاء رجل الي ابي موسي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام وذكر نحوه غريب الحديث الحبر بفتح الحاء وكسرها العالم الفرع الثالث في الاخوة 7396 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية---------- توصون بها او دين النساء الاية 12 وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالد--ين قبل الوصية وان اع----يان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لا-بيه اخرجه الترمذي غريب الحديث اعيان الاعيان الاخوة من الاب والام ----العلات الذي- ابوهم واحد وامهاتهم شتي الفرع الرابع في الجنين 7397 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة	2701	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0943	false	5856563365313495201	1	143	6	736	1530	300	النصف وللاخت النصف------------------------- فسءل ابن مسعود واخير 1 يقول ايي موسي فقال ابن مسعود رضي الله عنه لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم ق-ل اقضي فيها بقضاء رسول الله------------------- للابنة النصف ولابتة ااببه ا 2 الابن السداس تكملة الثلثين وما بقي ال-اخت فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا-تسالوبي ما-دام هذا الخبثر فيكم اخرجه البخار------------------ي وابو داود والترمذي ال-----------------------------------------------------------------------------------------حبر بفتح الحاء وكسرها العا----------------لم الاخوة ش واعن------------ علي رضي الله عنه قال انكم تقراون هذه الاية من بعد وجية اش مجراله توصون بها او دين ----------------وان رسول الله پل ----------------قضي بالدهاين قيل الوصية وان وسه اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لا بيه اخرجه الترمذي------------------ الاعيان الاخوة من الاب والام 53 والعلات الذين ابوهم واحد وامهاتهم شت----------------ي الجنين عن ابي-------- هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله قلا--------------- في جنين امراة	943	3865475439094829766	622	1008.0	500	1002	62.07584762573242	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2702	true	506036247701010826	0	209	0	1072	1525	300	ميتا بغرة عبد او امة ثم توفيت المراة التي قضي لها بالغرة فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث بغرة عبد او امة الغرة عند العرب هو العبد و--الامة وعند الفقهاء مابلغ ثمنه من ال---عبيد والاماء عشر الدية وفي اعتبار نفاسة الغرة عند الشافي وجهان احدهما لا تعتبر ولو كان قيمتها دينارا والثاني تعتبر ولا ينقص بها عن خمس من الابل او خمسين دينارا وذلك نصف عشر الدية ايضا والنبي صلي الله عليه وسلم كني بالغرة عن الجسم جميعه والغرة بياض يكون في وجه الفرس العقل الدية والعاقلة اقارب الرجل الذي-- يءدون عنه مايلزمه من الدية 7398 د ابو هريرة رضي الله عن-----------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان المولود اذا استهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم مات ور-ث وورث واذا لم يستهل فلا يرث ولا يورث اخرجه----- ابو داود وهذا لفظه قال اذا استهل المولود ورث لم يزد غريب الحديث استهل المولود اذا بكي عند ولادته فجعل استهلاله كناية عن ولادته حيا وان لم يستهل لم يوجد منه امارة تدل علي الحياة الفرع الخامس في ولد الملاعنة 7399 د مكحول الشامي ابو عبد الله رحمه الله قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ثم لورثتها من بعدها اخرجه ابو داود	2702	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0943	false	5856563365313495201	146	294	752	1494	1530	300	ميتا بغرة عبد او امة ثم توفيت المراة التي قضي لها بالقرة فقضي ه لاتو -----------------------ان ميرانها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها اخرجه الشيخان و-----والت----------------------------رمذي القرة عند العرب ---العبد او الامة وعتد الفقهاء مابلغ -منه من الج اعبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصف عشر الدية وال--------------------------------------------------------------------------------------عقل الدية والعاقلة اقارب الرجل المذين يءدون عنه مايلزمه من الدية اه صلياله 1 وعنه رضي الله عته قال قضي رسول الله هلكه------------------------------------ ان المولود اذا استهل وقال لانعرفه الا من حديث ابي اسحاق هن الحارث عن هلي اه والحارت مطعون فيه بالكذب وهو الحارث الامور تيسير الوصول م 241 م5 ثم مات ءريث وورث واذا لم يستهل فلا يرت ولا يورت اخرجه ء 17 ابو داود------------------ استهل المولود -------------------------------------اذا بكي عند ولادته ولا يكون ذلك الا من حي وكذا ان --------------------وجد منه امارة تدل علي الحياة---------------- ولد الملاعنة عن---- مكحول ------------------------------قال جعل رسول الله م-------------------يراث ابن الملاعنة لامه ثم لورثتها من بعدها اخوجه ابو داود	943	3865475439094829766	508	712.0	404	1228	41.36807632446289	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2703	true	-6008786483570542127	7	245	36	1240	1521	300	بعضهم الي ان ولاء اللقيط لملتقطه -احتجاجا بهذا الحديث وليس -حجة عند الاكثر وهو-- ثابت عند الاكثر من اهل النقل لاعنت ميراث ابن الملاعنة فيه خلاف بين الفقهاء وظاهر لفظ الحديث يقتضي ان جمع ماله لامه حياتها لورثتها بعد وفاتها الفرع السادس في المعتدة 7402 ط محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية---- وانصارية فطلق الا-نصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض --فقالت انا ارثه لم ا-حض فاختصموا الي عثمان بن عفان فقض-----ي لها بالميراث فلامت- الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني علي بن ابي طال----ب اخرجه -الموطا 7403 ط عبد الرحمن-------- الاعرج رحمه الله ان عثمان بن عفان رضي الله عنه ورث نساء ابن مكمل منه وكان طلقهن وهو مريض اخرجه الموطا 7404 ط ربيعة بن ابي عبد الرحمن رضي الله عنه قال سالت امراة عبد الرحمن بن عوف من------------ه الطلاق فق---ال اذا طهرت فاذنيني فا-ذنته فطلقها البتة او تطليقة كانت بقيت لها وهو مريض يومءذ فور-ثها عثمان من زوجها ميرا-ثها بعد انقضاء عدتها وفي رواية ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض يومءذ فورثها عثمان بعد انقضاء عدتها اخرجه -الموطا الفرع السابع في الكلالة 7405 ط زيد بن اسلم رحمه الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------ سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكلالة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يكفيك من ذلك الاية التي انزلت في الصيف في اخر سورة النساء	2703	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0944	false	-7870047453854202516	46	283	249	1421	1495	300	يعضهم الي ان ولاء اللقيط لملتقطه واحتج--- بهذا الحديث وليس بحجة عند الاكثر و ولا ثابت عند ا- كثر--- اهل النقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتدة ----عن محمد ين يحبي بن حيان ----------قال كان -عند جدي حبان اعراتان هاشمية 034 وانصارية فطلق الا نصارية وهي ترضع فودت بها سنة مم هلك ولم تحض 1 فقالت انا ارثه لم ارحض فاختصموا الي عنمان رضي الله عنه فقغي لها بالميراث فلامته الهاشمية ف------قال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا مابين القوسين في الاصل وليس في نسخ ايي دارد التي بايدينا وفي اسناده عمه بد اسحاق متكلم قيه رهو مرسل وقانه الترمذي حسن فربب لالعرفه الا من حديث محمد بن حرب اه وفي استاده عمر بن روية قال اليخاري فيه لظر وقال ابو حاتم لالقوم به الحجة وقال الخطابي هذا الحديث غير ثابت عند اهل النقل 7 كتاب الفراءض يعني علي--ا رضي الله عنه اخرجه مال------ك وعن عبد الرحمن بن هرمز ال----------اعرج ان عنمان بن عنان رضي الله عنه ورت نساء ابن مكمل منه وكان طلقهن وهو مريض اخرجه مالك وعن----- ربيعة بن ابي عيد الرحمن قال------------- سالت امراة عبد الرحين بن عوف نا رصي الله عنه الطلاقمنه فقال اذا طهرت فاذني-ي فاكذنته فطلقها البتة او تطليقة كانت يقيت لها وهو مريض يومءذ فوراتها عثمان من زوجها ميراناها بعد القضاء عدت---------------------------------------------------------------------------------------------ها اخرجه مال-------------------ك الكلالة من---- زيد بن اسلم قال------------------------------------ سال عمر رضي الله يعنه رسول الله------------------- عن الكلالة فقال له ت-----------------------------كفيك من ذلك الاية التي انزلت في الصيف في اخر سورة النساء	944	3865475439094829766	735	1118.5	580	1565	46.9648551940918	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2705	true	7690793348314578830	0	194	0	946	1473	300	بكر بن حزم رحمه الله انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ي------قول عجبا للعمة تورث ولا ترث اخرجه الموطا 7412 د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت -القوم منهم اخرجه ابو داود 7413 س----------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن- اخت القوم من انفسهم اخرجه النساءي الفرع التاسع في ميراث الدية 7414 د ت سعيد بن المسيب رحمه الله قال كان عمر بن الخطاب ي---قول الدية علي العاقلة وهم يرثونها ولا ترث المراة من دية زوجها فقال الض---حاك بن سفيان------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان -ورث امراة اشيم-------- الضبابي--- من دية زوجها وكانت من قوم اخرين فرج-------------ع عمر اخرجه ابو داود وقال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل الضحاك علي الاعراب اخرجه الترمذي الفرع العاشر في ميراث الصدقة 7415 م د ت بريدة رضي الله عنه ان امراة اتت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت-- كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت الوليدة -قال قد--- وجب اجر-ك ورجعت الوليدة اليك في الميراث هذا لفظ ابي داود وقد اخرجه مسلم ----------والترمذي	2705	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0945	false	-6750499158949964899	35	194	178	939	1470	300	بكر بن حزم---------- انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر---------- رضي الله عنه كثيرا يقول عجبا للعمة توزت ولا-ترت اخرجه مالك 4 1 وعن ابي- موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ابن اخت بالقوم منهم اخرجه ابو داود واخرجه النساءي عن----------------------------------------------- انس وعنده----- اينه اخت القوم من انفسهم تيسير الوصول ميرا-----------------ث الدية عن------ سعيد بن المسيب ----------قال كان عمر رضي الله عنه يقول الدية علي العاقلة وهم يرثونها ولا ترت المراة من دية زوجها فقال له الصحاك بن سفيان ود 11 ام صلوانه م رضي الله عنه ان رشول الله ه----------------- كتب الي ان اورث امراة اشحم 9 ع م 1 الضبابي 10 من دية زوجها وكانت من قوم اخرين فرجع عمر رضي الله عنه اخرجه ابو داود والتزمذي وصححهي ميرات------------------------------------------------------------------------------- الصدقة عن-------- بريدة رضي الله عنه قال----- اتت امراة رسول الله بيلة --------------فقالت 2 كنت تصدقت علي اعي بوليدة وانها ماتت وتركت الوليدة فقال قله و وجب اجركك وردها عليك----------- الميراث اخر---------------------جه مسلم وابو داود والترمذي	945	3865475439094829766	547	782.0	424	1050	52.095237731933594	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2706	true	-6554258547781080985	178	300	923	1527	1527	300	لم يكن دونهن ابن-- ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحج--بون كما يحجبون ولا يرث ولد ابن مع ابن ذكر فان ترك ابنة وابن ابن----------------- ذكرا كان للبنت النصف ولابن الابن ما بقي لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا---- الفراءض باهلها فما بقي فهو لاو-لي رجل ذكر اخرجه البخاري نحوه اخصر منه في ترجمة باب غريب الحديث لاولي اقرب والولي القريب يريد اقرب العصبة الي الميت كالاخ والعم وفان الاخ اقرب من العم ولو كان قوله اولي بمعني احق لبقي الكلام مبهما لا يستفاد منه بيان الحكم اذا كان لا يدري من الاحق ممن ليس باحق فعلم ان معناه اقرب النسب اليه 7420 علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- سءل عن ابني عم احدهما اخ لام والاخر زوج-	2706	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0946	false	5284208068539150936	22	91	114	457	1488	300	لم يكن دونهم ابناء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون و وبحجبون كما يحجبون ولا-يرث ولد ابن مع ابن ذكر فان ترك ابنة وابن ابن اجر صبلماكه اا و ذكرا ف---للبنت النصف ولابن الابن ما-بقي لقول رسول الله هلي--------------- الحقوا بسك الفراءض باهلها فما بقي فهو لا ءلي رجل ذكر اخرجه البخار-----------------ي ترجمة وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ز------------ضي الله عنه وقد سءل عن ابني عم احدهما اخ لام والاخر زوج	946	3865475439094829766	301	490.5	241	635	47.401573181152344	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2707	true	8166454352096483808	191	294	998	1498	1524	300	الولاء 7423 ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان------------------ رسول الله صل---ي الله عليه وسلم قال يرث الولاء من يرث المال اخرجه الترمذي وقال ليس اسناده بالقوي غريب الحديث الولاء ولاء العبد اذا عتق فمتي مات ورثه معتقه 7424 وعنه------------ عن ابيه عن جده ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ميراث الولد للاكبر من الذكور ولا يرث النساء من الولاء الا ولاء من اعت---قن او اعتق من اعتقن اخرجه 7425 م ابو-- هريرة رضي الله عنه قال ارادت عاءشة رضي الله عنها ان--- تشتري جارية -تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله	2707	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0946	false	5284208068539150936	146	237	745	1173	1488	300	الولاء عن---- عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول ا--ش صلرتهر الله هللاة-------- يرث الولاء من برت المال اخرجه الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------10 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صه الولاء------------------------- للاكبر من الذكور ولا يرث النساء من الولاء الا ولاء من ست اعتقن او اعقق من اعتقن اخرجه رزين وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارادت عاءشة رضي الله عنها ان 12 تشتري جارية لتعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء قذكرت ذلك لرسول الله	946	3865475439094829766	330	547.0	254	560	58.92856979370117	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2708	true	-6490053154055842477	226	283	1165	1464	1551	300	مواليه ثم هلك الذي-- ورث المال و--ولاء الموالي وترك ابنه واخا لا-بيه فقال ابن المتوفي قد احرزت ما كان احرز ابي من المال والولاء وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا----- ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان----- فقضي بالولاء لاخي الميت وبالمال لابي الموالي اخرجه	2708	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0947	false	-3456106445382415433	0	56	0	278	1503	300	مواليه ثم هلك الذي 0 ورث المال والولاء-------- وترك ابنه واخا لا بيه فقال اينه انا اح------رزت ما ----احرز ابي فقال الاءخ---------------- ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا ر شي ارايت لو مات اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي بالولاء لاخي الميت وبالمال لابن الميت-- اخرجه	947	3865475439094829766	231	383.0	184	314	73.56687927246094	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2710	true	6101726521961187279	79	277	417	1349	1453	300	بالمءمنين من انفسهم من ترك مالا فلاهله ومن ترك ضياعا فالي وعلي وفي رواية انا اولي بكل مءمن من نفسه فايما رجل مات وترك دينا فالي ومن مات---------------------------------------- وترك مالا فلورثته--------------------------------------------- اخرجه ابو داود الفرع الرابع عشر فيمن لا وارث له 7431 د المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث -له اعقل عنه وارثه------ والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي و من ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه اخرجه ابو داود وقال معني الضيعة هنا-------------------------------------- العيال 7432 د ت عا--ءشة رضي الله عنها ان مو------لي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا ولم يدع حميما ولا ولدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته وفي رواية قال ها هنا رجل من اهل ارضه قالوا نعم قال فاعطوه ميراثه---------------------- اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي	2710	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0947	false	-3456106445382415433	73	192	359	954	1503	300	بالمءمنين من انفسهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي رواية ومن ترك مالا فديرثه عصيته من كانوا اخرجه الخمسة الا النساءي وعن-------------------------- المقدام------------ رضي الله عنه قال قال -----رسول الله من ----------ترك ك---------------لا فالي------------ ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا-واريث له اعقل عنه وارثه ش ش م والخال وارث من لا-وارث له يعقل عنه ويغك---------------------------- عليه عانيه ااوبرث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخرجه ابو دارد وللترمذي عن عاءشة موفوعا الخال واوث من لا وارث له فقط الكل العيال والثقل وعن عاءشة رضي الله عنها قالت مات مولي لرسول الله و-----------------------ترك شيءا ولم يدع حميما ولا ولدا فقال علة------------------------- اعطوا ميراءه رجلا من اهل ق-----------------------------------------------------------------ريته سبلالقه وساح بن من تت اخرجه ايو داود و---------الترمذي	947	3865475439094829766	348	472.0	275	1092	31.868131637573242	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2711	true	-2028235736770118942	19	78	107	407	1495	300	بريدة رحمه الل----ه قال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان-------- عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد از--ديا ادفعه اليه قال فاذهب-- فالتمس ازديا حولا---- فاتاه بعد الحول فقال لم اجد ازد-يا ادفعه اليه قال فانطلق فانظروا اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاءه قا----------ل انظر كبر خزاعة فادفعه اليه	2711	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0947	false	-3456106445382415433	225	290	1141	1450	1503	300	بريدة ر-ضي الله عنه قال اني رجل رسول الله فقا-----------------------ل ان ا5 ع 11 عندي ميرات رجل من الازد ولست اجد از دريا ادفعه اليه قال قاذهب م فالنتس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال لم اجد ازدريا ادفعه اليه قال قانطلق فانظر-- اول خراعي تلقاه قادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاءه 111 2 ستا قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه	947	3865475439094829766	258	436.5	204	335	77.01492309570312	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2711	true	-2028235736770118942	135	198	686	977	1495	300	وقيل اراد به اقربهم الي الجد الاول ولم يرد كبر السن 7434 د ت عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا مات و----لم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلام----- له-- اعتقه قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه له اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي	2711	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0948	false	-5592611005742755691	0	79	0	398	1512	300	وقيل اراد به اقربهم الي الجد الاول ولم يرد كير السن وقد احتج يهذا الحديث قوم علي توريث الرجل ممن يسلم علي يده ه اس اله9 من الكفار وخالفهم اكثر الفقهاء وجعلوا معني الحديث الايثار بالبرورعي اللسمام والصلة ويحو ذلك وضعقوا هذاالحديث وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال---- مات رجل ولم يدع------ الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله------------------- هل له احد قالوا لا الا غلاما كان له ت اعتقه---- فجعل----------------------------- ميراءه له اخرجه ابو داود و------الترمدي	948	3865475439094829766	200	300.5	155	466	42.918453216552734	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2712	true	4583628441896110662	246	292	1206	1442	1477	300	ثم فعل ذلك عمر ف---------------اما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس وامسك خيبر وفدك------------------ وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما ------الي من ولي الامر----- قال فهما علي ذلك الي اليوم اخرجه مسلم ولم يخرج منه------- البخاري	2712	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0948	false	-5592611005742755691	205	259	1048	1318	1512	300	ثم فعل ذلك عمر رضي الله و عنه قاما صدقته بالمدينة فدففها عمر الي علي و--عباس وامسك خيبر وفدكج ات سماهه1 50 610 وقال هما صدقة رسول ا---------لله عل------- كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما 5 وال الي من ولي الامر بعده قال وهما علي ذلك الي اليوم اخرجه الخمسة الا والترمذي ولفظ البخاري	948	3865475439094829766	199	320.0	159	288	69.09722137451172	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2713	true	1969072019344278247	245	292	1157	1373	1408	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاءت فاطمة الي ابي بكر ---------------فقالت من يرثك فقال اهلي وولدي قالت فما لي لا ارث ابي---- فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ولكني اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوله	2713	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0948	false	-5592611005742755691	261	299	1328	1510	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت فاطمة الي ابي بكر رضي الله عنهما فقالت من يرءك فقال اهلي وولدي قالت فما-لي لا ارث ابي ام1 فقال-------- سمعته---------------------------- يقول لاف-ورث ولكن- اعول من كان رسول الله بملك-------------- يعوله	948	3865475439094829766	155	236.5	121	235	65.95744323730469	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2714	true	6907274333655768622	190	234	905	1125	1443	300	عمرو بن الحارث الخزاعي رضي الله عنه قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه----------- وارضا جعلها لابن السبيل ---------------------------------صدقة وفي ----رواية قال ما ترك رسول الله	2714	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0949	false	1001857571584380174	60	108	304	551	1467	300	عمرو بن الحارث الخزاعي رضي الله عنه قال ما-ترك رسول الله اسلاله و ال له---- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء---------------- وسلاحه وجمه7 02 و وارضا جعلها لاين السبيل صدقة اخرجه اليخاري والنساني وعن عاقشة رضي الله عنها قالت ماترك رسول الله	949	3865475439094829766	172	282.5	136	268	64.17910766601562	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2715	true	-7328614087191183555	29	300	148	1442	1442	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا------- درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 7445 ت محمد بن سيرين رحمه الله قال صنعت سيفي علي سيف سمرة وزعم سمرة انه صنع سيفه علي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حنفيا اخرجه الترمذي قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد تكلم يحيي ابن سعيد القطان في عثمان بن سعد الكاتب وضعفه من قبل حفظه 7446 د ت يونس بن عبيد الثقفي مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب ل--------------اساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------ا كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث نمرة النمرة واحدة النمار وهي بردة من صوف يلبسها الاعراب 7447 ت جابر رضي الله عنه قال -ان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم دخل مكة كان ابيض اخرجه الترمذي 7448 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت سوداء ولواءه ابيض اخرجه الترمذي 7449 د سماك بن حرب رحمه الله عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية-- رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء اخرجه ابو داود 7450 خ عاصم بن سليمان الاحول رحمه الله قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس و--------كان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي وفي رواية اكثر من كذا وكذا قال ----ابن سيرين-	2715	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0949	false	1001857571584380174	100	272	510	1343	1467	300	عاقشة رضي الله عنها قالت ما-ترك رسول الله------------------- دينارا ولا لرصاحه درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء اخرجه مسلم وايو داود والنساني وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس ين عبيد------- مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب رضي الله عنهما اساله عن راية رسول الله علاة-------------- ما كانت رمياجها 126 كثاب الفراءض فقال كانت سوداء مربعة من تمرة اخرجه ---------ابو داود والترمذي انمرة و------------------------ بردة من صوف يلبسها الاعراب وعن--- جابر رضي الله عنه قال كان لواء رسول الله------------------- يوم دخل مكة---- ابيض اخرجه الترمذي وعن اي-----------ن عباس رضي الله عنهما قال كانت راية رسول الله عةسوداء ب--------------------------ولواءه اييض اخرجه الترمذي 2 وعن- سماك بن حرب ----------عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية 4 رسول الله------------------- صفراء اخرجه ابو داود وعن--- عاصم---------- ال----------احول قال رايت قدح رسول الله------------------- عند انس ين مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح عريض من تضار قال معمر والنضار شجر بنجد وق-ل انس لقد سقيت رسول الله قلا--------------- في هذا القدح ما لا ---------------------------احصي قال محمد بن سيرين	949	3865475439094829766	697	1096.5	544	1356	51.401180267333984	127	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2716	true	2081708409540308782	225	300	1115	1509	1509	300	الفتن والاهواء والاختلاف ويشتمل علي ستة فصول الفصل الاول في الوصية عند وقوع الفتن وحدوثها 7453 د ت ابو امامة الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية ع--------------------ليكم انفسكم الماءدة 105 قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا- سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حت-----------------ي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي -متبعا ود-نيا مءثرة واعجاب كل-	2716	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0950	false	4425916023397012459	57	124	279	630	1496	300	الفتن والاهواء والاختلاف وفيه------ ستة فصول الفصل الاول في الوصية عند وقوع الفتن وحدوثها ------عن ابي امي-ة الشعباني ---------------------------------------قال قلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية يا ايها الذين امنوا تليكم انفسكم فق-----------ال اما والله لقد-سالت عنها خبيراء سالت عنها رسول الله فقال ات-------------------تمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر رساي 6 دهد او وم حني اذا راي-م شحا مطاعا وهوء ممتبعا ود نيا مءثرة واعجاب كل	950	3865475439094829766	290	485.0	235	435	66.66666412353516	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	0	83	0	416	1436	300	ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن م------ثل اجر خمسين رجلا يعملون --مثل عملكم اخرجه ----------الترمذي وابو داود وزاد ابو داود في حديثه قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين رجلا منكم غريب الحديث الشح البخل الشديد وطاعته ان يتبع الانسان هوي نفسه لبخله وينقاد --------له دنيا مءثرة اي محبوبة مشتهاة 7454 ت ابو هريرة------------------------------------ رضي الله عنه--------- قال قال رسول الله	2717	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0950	false	4425916023397012459	124	197	630	994	1496	300	ذي راي برايه فعليك ينفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما ال------صبر فيهن ك---القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل د مثل اجر خمسين رجلا يعملون و مثل عملكم اخرجه ابو داود والترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشح البخل الشديد -طاعته اتبا--ع الانسان هوي نفسه لبخله وانقياده له وقوله دنيا مءثرة اي محبوبة مشتهاة وعن واقد بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن عمروين العاص رضي الله عنهما 6 36 م قال شبك رسول الله	950	3865475439094829766	260	404.0	209	492	52.84552764892578	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	161	274	779	1312	1436	300	واقد بن محمد رحمه الله عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو ------------------------------قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف انت يا عبد الله بن عمرو اذا ب----------قيت في حثالة قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف اصنع يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي-- خاصتك وتدعهم وعوامهم وفي حديث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت وذكر الحديث اخرجه البخاري قال الحميدي وليس هذا الحديث في اكثر النسخ	2717	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0950	false	4425916023397012459	176	245	905	1232	1496	300	واقد بن محمد عن ا----------بيه عن عبد ---الله بن عمروين العاص رضي الله عنهما 6 36 م قال شبك رسول الله--------------- اصابعه وقال كيف انت يا-عبد الله بن عمرو ارر ره هر اذا بقيت في حثالة قد مرجت عهوده----------م واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف----- يا-رسول الله قال تاخذ ما تقرف وتدع ما تنكر وتقيل علي و خاصتك وتدعهم وعواءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه البخاري قال الحميدي وليس هو يي ي-----ي اكثر النسخ	950	3865475439094829766	253	402.0	201	575	44.0	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2718	true	6618526073254584986	188	219	957	1101	1494	300	وقال فيه كيف انت------- اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف----------- قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار--- الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال	2718	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0339	false	-877018838691814383	6	38	29	180	1445	300	فقال---- كيف انت سيه سس اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار لي الله ورس---وله قال عليك بالصبر او قال تصير--- قال	339	3865475439094829766	125	205.0	98	165	75.75757598876953	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2718	true	6618526073254584986	205	298	1040	1480	1494	300	قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال لي يا ابا ذر قلت لبيك-------------- وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت--- قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذا قلت فما تامرني ق-------ال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال ان خشيت ان -يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه اخرجه ابو داود غريب الحديث البيت اراد بالبيت هاهنا القبر و-الوصيف العبد	2718	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0951	false	3865423394389716565	0	94	0	445	1488	300	قلت ما-خار لي الله ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصير ثم قال لي يا ابا ذر قلت لبيك يارسول الله و وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت160 قد غرقت بالدم قلت ما خار لي الله ورسوله قال عليك بمن انت منه قلت يا-رسول الله افلا اخذ سيفي -اضعه علي عاتقي قال شاركت القوم ادا قلت فما تامرتي 4 دا 4 قال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال ان خشيت ان كيبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوه بانمك وا-مه اخرجه ابو-داود والم---------------راد بالبيت ه-هنا القير و الوصيف العبد	951	3865475439094829766	394	692.5	309	466	84.54935455322266	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	0	74	0	357	1527	300	والمعني ان الفتن تكثر فتكثر القتلي--------------------- حتي انه ليشتري موضع قبر يدفن فيه الميت بعبد من ضيق المكان عنهم مبالغة في كثرة وقوع الفتن او انه لاشتغال بعضهم ببعض وبما حدث من الفتن لا يوجد من يحفر قبر ميت ويدفنه-- الا ان يعطي وصيفا او قيمته يبهرك ضوء باهر يغلب عينك ويغشي بصرها يبوء باء بالاثم يبوء اذا رجع به حاملا له 7458 د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله	2719	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0951	false	3865423394389716565	94	143	445	673	1488	300	والمعني ان -----------------القتلي تكثر ر غ لكثرة القتن حتي -----يشتري موضع قبر يدفن فيه الميت بعبد ل--ضيق المكان عنهم او لا-------------------------نه لاشتغال بعضهم ببعض------------------ لا يوجد من يحفر تبر ميت ويدقنه ش الا ان يعطي وصيفا او قيمته ه وعن ابي موس-------------------------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله	951	3865475439094829766	187	288.0	146	380	49.21052551269531	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	216	299	1073	1523	1527	300	اول----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي ا-------لساعة فتنا كقطع الليل المظلم ي-صبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمن-------------ا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان د-خل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم واخرجه ابو داود ايضا الي قوله خير من الس----اعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم غريب الحديث قطع الليل طاءفة منه وجمعها قطع اراد فتنة مظلمة سوداء تعظيما لشانها	2719	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0951	false	3865423394389716565	137	217	646	1083	1488	300	الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان بين يدي وساه و الساعة فتنا كفطم الليل المظلم ايصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي نا پس هنيا ه مءمنا ويصيح كافرا القاعد فيها خير من القاتم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوناركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان درخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم -اخرجه ابو داود والترمذي وزاد ابو داودبعدالساعي قالوا فما تامرنا ق-ل كونوا احلاس بيوتكم------------ قطع الليل طاءقة منه و----------اراد قتنا مظلعة سوداء تعظيما لشانها	951	3865475439094829766	371	649.5	298	480	77.29166412353516	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2725	true	246700283275472674	0	161	0	801	1509	300	ورد ذكره من الفتن والاهواء الحادثة في الزمان وفيه فرعان الفرع الاول في ذكر ما سمي من الفتن 7475 خ م ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال كنا عند عمر فق-------------ال ايكم -------يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقلت انا احفظه كما قال قال هات انك لجرء -وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولد------ه وجاره يكفر--ها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر -------------ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال -قلت مالك ولها ياامير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان -لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد- الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الترمذي الي	2725	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0952	false	-3637035039927205894	108	247	550	1254	1541	300	ورد ذكره من الفتن والاهواء الحادثة في الزمان-------------------------- ذكر---------- الفتن المسماة عن حذيفة---------- رضي الله عنه --قال كنا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم وه سه نيحفظ حديث رسول الله عخاف ف--------------ي الفتنة فقلت---------- انا قال-------- افك لجوء ووكيف قال قلت سمعته---------------------------- يقول فتنة الرجل في اهله ومال------ه وولده ونقسه وجاره و يكقوها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر رضي الله عنه ليس هذا اريد انما اريد الني تموج كموج البحر قال فقلت مالك ولها ياامير المءمنين ان بينك ويينها يابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك احري ان ولا يغلق ابدا فقل----نا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال تعم كما يعلم ان دون غدم الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فقيل لحذ------------يفة من تتاب القتن والاهواء 17 بالباب قال عمر اخرجه الشيخان و------------الترمذي وفي	952	3865475439094829766	583	963.0	462	846	68.91252899169922	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2726	true	-2415979385096068302	21	161	116	812	1529	300	يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هوا-----ه قال وحدثته------------ ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسرا لا ابالك فلو انه فتح---- لعله كان يعاد قال لا بل يكسر وحدثته ان ذلك الباب رجل-- يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال ربعي فقلت يا ابا مالك هو سعد بن طارق ما اسود مربادا قال شدة البياض في سواد قلت فما الكوز مجخيا قال منكوسا اخرجه مسلم قال الحميدي قد تقدم في المتفق عليه سءال عمر عن الفتنة يعني الح------------------ديث الذي قبل هذا بالفاظ اخر لا يتفق مع هذا الا في يسير فلذلك افردنا هذا قلت ولو اضافه الي المتفق لكان اولي فان هذا رواية من ذلك الحديث غريب الحديث كالحصير عودا عودا قال الحميدي في بعض الروايات عرض الحصير والمعني فيهما انها تحيط بالقلوب----------------------------- كالمحصور -المحبوس يقال حصر--ه القوم اذا احاطوا به وضيقوا عليه	2726	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0953	false	-2074496231114892663	0	107	0	556	1593	300	يعرف معروقا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه وفيه قال حذيفة رضي الله عنه ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسرا لا ابالك فلو انه فيح كان لعله م---يعاد قال وحدنته----------- ان ذلك الباب رجل س يقتل او-يموت حديثا ليس بالاغاليط--------- فقلت ل--------------سعد بن طارق ما اسود مرباد -قال شدة البياض في سواد قلت فماالسكوز مجخيا قال منكوسا والجراة الاقدام علي الامر العظيم والاغاليط جمع ا غلوطة وهي المساءل التي الي يفلط بها والاحاديث التي تذ كر للتكذيب وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالحصيرع-ودا عودا معناه ان -------------------------------------------------------القلوب تحيط بها الفتن حتي تكون فيها كالمحصور والمحبوس يقال حصره ه القوم اذا احاطوا به وضيقوا عليه	953	3865475439094829766	366	544.0	291	769	47.594276428222656	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	0	76	0	440	1627	300	بنو قنطوراء -----عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث----------------------------------- فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء اخرجه ابو داود غريب الحديث بغاءط الغاءط المطمءن من الارض -البصرة الحجارة-- البيض الرخوة وبها سميت البصرة -بنو قنطوراء هم الترك يقال ان قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم الخليل عليه --------السلام ولدت له اولادا جاد------ من نسلهم الترك 7479 د حسان بن عطية	2728	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0953	false	-2074496231114892663	180	262	932	1408	1593	300	بنو-قنطوراء ه و وعراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا-علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث قيسير الوصوله رايع 18 تيسير الوصول فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون-لانفسهم وكفروا وقرقة يجعلون دراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء اخرجه ابو داود------------------ الغاءط المطمين من الارض والبصرة الحجارة و البيض الرخوة ويها سميت البصرة وبنو قنطوراء هم المرك يقال ان قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام ولدت له اولادا ا6 اء جاء من نسلهم الترك ر وعن- حسان ين عطية	953	3865475439094829766	404	720.5	335	498	81.12449645996094	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	146	300	791	1627	1627	300	ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند --ذلك تغد-ر الروم وتج-مع للمحلمة زاد في رواية ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة اخرجه ابو-داود غريب الحديث الهدنة الصلح الذي ينعقد بين الكفار والمسلمين وهو في الاصل السكون كانهم سكنوا عن القتال وقد يكون بين كل طاءفتين اقتتلتا اذا تركتا القتال عن صلح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملحمة معظم القتال 7480 د ام سلمة------------- رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون اختلاف عند موت -خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الر-كن والمقام---------- ويبعث اليه -بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي الناس ذلك اتاه ابد-ال الشام و-عصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا-- رجل- من قريش اخواله كلب فيبعث اليه بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل-	2728	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0954	false	-8998311254697364173	0	193	0	1026	1563	300	ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه قعند و ذلك تغدرر الروم ويجتمع للسلحم-------------ة ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصاية بالشهادة اخرجه ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرج الارض الواسعة ذات النبات تمربج فيها الدواب اي تسرح مختلطة كيف شامت والتلول الاماكن المرتفعة من الارض والملحمة معظم القتال وعن--- ام سلمة زوج النبي عل رضي الله عنها قالت قال رسول ال---------له علخ ي------كون اختلاف عند موت تخليفة فيخرج رجل من اهل المديتة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الر كن والمقام ويهت و ول ويبعث اليهم بعث من الشام فيحسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا اي ياخذوذ الامان لانفسهم من في تشطوراء في اسناده سعيد بن جمهاذ متكام فييه في هذا نظر فاذ الترك من اولاد يانث وهو قيل ابراهچه بازمان طوال اين اخي التجاشي خادم الني صلي الل عليه وسلم ويروي مخمر باليم بدل الياء 19 كتاب الفتن والاهواء راي الناس ذلك اتاه ابد ال الشام وتعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا و رجلة من قريش اخواله كلب فيبعث اليه بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كاي والخيية لمن لم يشهد غنيمة كاب فيقسم المال ويعمل	954	3865475439094829766	631	998.0	515	1212	52.062705993652344	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2729	true	-8392923949055745406	0	181	0	922	1517	300	في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين وقال بعض------ الرواة عن هشام يعني الدستواءي تسع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وفي رواية بقصة جيش الخسف قالت قلت يا رسول الله كيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته اخرجه ابو داود وقد اخرج مسلم والترمذي معني الخسف بالجيش الذي يءم البيت مفردا من هذه القصة عن ام سلمة وهو مذكور في فضل البيت من كتاب الفضاءل من حرف الفاء فلم نعده هنا لاشتمال هذا علي معني غير ما اشتمل عليه ذلك الحديث غريب الحديث بجرانه الجران باطن العنق والجمع جرن والمعني انه قد قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح مد جرانه -علي الارض 7481 د ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الا-كلة الي قصعتها فقال قاءل من قلة نحن يومءذ قال-- بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله--- من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلو-بكم الوهن قيل وما الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهية الموت اخرجه ابو داود	2729	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0954	false	-8998311254697364173	193	300	1026	1563	1563	300	قي الناس بسنة نبينم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين وقال بعض ن ن و الرواة----------------------- تسع ستين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود قوله ويلقي الاسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بجرانه اي ي----------------------------------------قر قراره ويستقيم كما ان البعير اذا برك قاستراح مذ جرانه1 علي الارض شا وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداهي الا كلة الي-قصعتها فقال قاءل من قلة تحن يومءذ قل لا بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل وليتزعن الله 51 من صدور عدوكم المهابة منكم وليقدفن في قلو بكم الوهن قيل وما الوهن -------------قال حب الدنيا وكراه-ة الموت اخرجه ابو داود-	954	3865475439094829766	481	769.5	387	936	51.38888931274414	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2730	true	7490958372900305748	124	294	639	1492	1521	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنا كقطع الليل المظلم ي-صبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا اخرجه مسلم والترمذي 7486 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون في هذه الامة اربع فتن في اخرها القتل اخر-جه ابوداود 7487 م د س عرفجة رضي الله عنه ---سمعت رسول الله قاله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضر-بوه بالس--يف كاءنا من كان وفي رواية فاقتلوه اخرجه مسلم وفي رواية اتي داود وهنات مرة اخري واخرجه النساءي وله في اخري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب الناس فقال انها ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة والشيطان مع من فارق الجماعة يركض غريب الحديث هنات جمع هنة وهي الخصلة من الشر ولا تقال في الخير	2730	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0955	false	-1688127301463278100	66	186	330	958	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- بادروا بالاعمال الجران باطن العنق في اسناده سالج ين رستم الهاشي قال ابو حاتم مجهول لايعرف في اسناده رجل مجهوله 2 تيسيرالوصولر فتنا كقطع الليل المظلم ايصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ونمسي مءمنا ويصحح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا اخرجه مسلم والترمذي سلماللهي وعن ا--بن مسغود رضي الله عنه قال قال رسول الله ه ت---------------------كون في هذه الامة اربع فتن في اخرها الفناء اخرجه ابوداود 1 سات وعن- عرفجة رضي الله عنه قال قال رسول الله ست-----------------------------كون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر-هذه الامة وهي جميع فاضر بوه بالسءييف كاءنا من كان وفي رواية فاقتلوه اخرجه مسلم وابو--------- داود و---------------------النساءي الهناة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع هنة وهي الخصلة من الشر دون-------- الخير	955	3865475439094829766	444	709.0	354	981	45.25993728637695	73	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	19	187	113	971	1535	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل خرج يفرق امتي---------------------------------------------------------- فاضربوا عنقه اخرجه ----------------النساءي نوع ثان 7489 د------------------------------------ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين----- ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة -----------------زاد في رواية وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله اخرجه ابو داود غريب الحديث ستفترق قال الخطابي قوله صلي الله عليه وسلم ستفترق امتي فيه دلالة علي ان هذه الفرق غير خارجة عن الملة والدين اذ جعلهم من امته يتجاري الكلب التجاري تفاعل من الجر-ي وهو الوقوع في الاهواء الفاسدة والتداعي فيها تشبيها بجري الفرس والكلب------------- داء معروف يعرض للكلب اذا عض حيوانا عرض- له اعراض رديءة فا---سدة قاتلة فاذا تجاري بالانسان وتمادي--- هلك 7490 دت ----ابو هريرة رضي الله عنه------- ان رسول الله	2731	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0955	false	-1688127301463278100	145	300	748	1555	1555	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله ستكون هنات وهنات فمن اراد ان--- يفرق امرهذه الامة وهي جميع فاضر بوه بالسءييف كاءنا من كان وفي رواية فاقتلو-----ه اخرجه مسلم وابو داود والنساءي الهناة جمع هنة وهي الخصلة من الشر دون الخير هه وعن معاوية------------- رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله------------------- فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا-علي اثنين وسبعين ملة وان هذ- الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة اخرجه ابو بداود وزاد في رواية----- سيخرج من امتي اقوام تتجاري بهم الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لايي-قي منه عرق ولا مفصل الا دخله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التجاري تفاعل من الجراي وهو الوقوع في الاهواء افا-سدة والتداعي فيها تشبيها يجري الفرس -الكلب يتحريك اللام داء معروف يعرض للكلب اذا عض انسانا عرضت له اعراض رديثة جه قاسدة قاتلة فاذا تجاري بالانسان وتمادي به هلك وعن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله-	955	3865475439094829766	565	886.0	452	1022	55.283756256103516	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	246	300	1278	1535	1535	300	وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان-------- منهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-- تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها -------------------------------------------في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من-	2731	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0956	false	9127533484888614606	1	63	2	301	1489	300	وساه لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو التعل بالنعل حتي ان كان ااص ماص منهم من اني امه علاتية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل ع تفرقت علي اثنتين وسيعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسيعين ملة كاها في استاده رجل مجهول كتاب الفتن والاهواء 21 في النار الا ملة واحدة قالوا من هي------------- قال من	956	3865475439094829766	236	428.5	186	312	75.64102935791016	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	0	157	0	752	1460	300	والنهار حتي تعبد اللات والعزي -قلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ود-ين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون الصف 9 ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله----------- ثم يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ف--يبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم اخرجه مسلم 7496 م د ت ثوبان رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين فاذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه ي-كون في امتي ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين ولا نبي بعدي ولا تزال --طاءفة من امتي علي الحق لا يضرهم من خالف-هم حتي ياتي امر الله قال -----------علي بن المدين----------------ي هم اصحاب الحديث	2733	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0956	false	9127533484888614606	124	273	616	1357	1489	300	وال-هار حتي تعيد اللات والعزي فقلت يا-رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله تعالي هو الذي ارسل رسوله باءظدي ودبين الحق ليظهره علي الدين كله------------------------ ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما-شاء الله تعالي ثم و ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من قه ايان قيبقي من لا-خير فيه فيرجعون الي دين ابانهم اخرجه مسلم وعن ن-------وبان رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي ثلاثون كذابا- كلهم يدعي انه نبي واتا خاتم النبيين لا--نبي بعدي ولا تزال الطاءفة من امتي علي الحق لا-يضرهم من خالقتهم حتي ياتي امر الله رهم علي ذلك قالعلي بن المديني رحمه الله تعالي هم اصحاب الحديث	956	3865475439094829766	661	1171.0	524	803	82.31631469726562	120	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	273	298	1336	1454	1460	300	زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول في اي شء قتل قيل وكيف---- قال الهرج القاتل والمقتول في النار اخرجه مسلم	2733	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0957	false	5988880647918898845	0	24	0	116	1563	300	زمان لا-يدري القاتل في اي شء قتل ولا----- المقتول في اي شء قتل قيل وكيف ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار اخرجه مسلم	957	3865475439094829766	112	205.5	89	122	91.80327606201172	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2734	true	320852466461720139	178	298	894	1526	1534	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق اخرجه ابو داود غريب الحديث تمرق مارقة مرق السهم في الهدف اذا نفذ منه وخرج والمراد انه تخرج طاءفة من الناس علي المسلمين فتحاربهم والمارق الخارج عن------ الطاعة المفارق للجماعة نوع خامس 7503 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشت ام----تي المطيطاء وخدمتها ابناء الملوك وفارس والروم -سلط شرارها علي خيارها اخر------------جه الترمذي غريب الحديث المطيطاء بضم الميم والمد المشي بتبختر وهي مشية المتكبرين المفتخرين من مط يمط اذا مد 7504 م عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله	2734	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0957	false	5988880647918898845	67	161	333	828	1563	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال وسول الله م تمرق ما---------------------رقة عند قرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق اخرجه ابو داود تمرق ولاي------------------------------------------------------------- تخرج طاءفة من الناس علي المسلمين فتحاربهم والمارق الخارج عن مي تا الطاءة المفارق للجماعة م وعن اين------------------ عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله --ي ا---------------ذا مشت امي وساه المطيطاء وخدمتها ابناء الملوك ق-ارس والروم تسلط شرارها علي خيارها ي ا دشت 111 اخرجه الترمذي------------ المطيطاء يضم الميم والمد المشي بتبختر وهي مشية المتكبرين المتجترين وعن ابن---------------------------- عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله	957	3865475439094829766	420	703.0	339	660	63.6363639831543	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2734	true	320852466461720139	1	61	2	294	1534	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم--------------- من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قال-- لا قال فاني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الاطم بناء مرتفع وجمعه اطام 7500 د ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله	2734	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0957	false	5988880647918898845	25	76	120	373	1563	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي عرلل-------------- علي اطم 2 تيسير الوسول من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري مواقع الفتن خلال ييوتكم كمواقع القطر اخرجه الشيخان------------------ الاطم بناء مرتفع وجمعه اطام----- وعن ابي -----------------سعيد رضي الله عنه --قال قال وسول الله	957	3865475439094829766	216	353.5	169	309	69.90291595458984	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	2	163	10	867	1589	300	اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن------ عوف نكون كما امرنا الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه و------سلم تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون او تتباغضون او غير ذلك ثم تنطلقون الي مساكين المهاجرين فتحملون بعض-م علي رقاب بعض اخرجه مسلم غريب الحديث تتنافسون المنافسة علي الشء المبالغة عليه والانفراد به تتدابرون التدابر كناية عن الاختلاف والافتراق واصله ان يولي كل واحد ظهره لاخيه فاذا اعطاه ظهره فقد فارقه وخالفه وبضده اذا اقبل عليه واعطاه وجهه 7505 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم------------ من بطنها واذا كانت امراء-كم شراركم واغنياء-كم بخلاء-كم وامورك --------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها اخرجه الترمذي غريب الحديث امركم شوري اي مما تشاورون فيه نوع سادس 7506 علي بن ابي طا---------لب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم اذ- فسق	2735	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0957	false	5988880647918898845	161	300	828	1563	1563	300	اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن سلاله عوف نكون كما امرنا الله تعالي- ------------------فقال يتلته وقال پل يل تتنافسون و--تتحاسدون ثم تتدايرون و--تتباغضون -----------ثم تنطلقون الي مساكين المهاجرين فتحيلون بعضهم علي رقاب بعض اخرجه مسلم--------------------- المنافسة علي الشء المغالبة عليه والانفراد ه و-------- التدابر كناية عن الاختلاف والاقتراق وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم-سمحاهكم واموركم شوري يينكم فظهر الارض خير د ههي مس وا لكم من بطنها واذا-كانت امراو كم شراركم واغنياو كم بخلاء كم واموركم وقال هذا حديث غريب وقدرواه ابو معادية عن يحي بن سعيد الالصاري ولا يعرف له اصل 24 كتاب النتن والاهواء ي الي نساءكم قبطن الارض خير لكم من ظهرها اخرجه الت------------------------------------------------------------رمذي 1 سسده واوحل وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- كيف بكم اذا فسق-	957	3865475439094829766	536	841.5	437	1004	53.38645553588867	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	163	298	867	1578	1589	300	فتيانكم وطغي نساءكم قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم -اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم-- عن المعروف قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر مع------------------------------------------روفا اخرجه غريب الحديث طغي الماء اذا زاد وطغي الانسان اذا تجاوز الحد في الواجب وفعل مالا يناسب محله 7507 خ ابو مالك------------ الاشعري رضي الله عنه او ابو عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف------ ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة--- فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويصن-----ع العلم ويمسخ اخرين قر-دة وخنازير الي يوم القيامة اخرجه البخاري	2735	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0958	false	-4096249333991594245	1	131	3	680	1527	300	فييانكم وطغي يساءكم قالوا يا-رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف انتم اذا لم نامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا يا-رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا امرثم بالمنكر ونهيتم و عن المعروف قالوا يا-رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا راي-م المعروف منكرا والمنكر معروفا قالوا يارسول الله وان ذلك 2 لكاءن قال نعم اخرجه رزين 21 وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------ مالك او ابي عامر الاشعري رضي الله عنه------------ قال -قال رسول الله واا د شي 11م 11 لله---- ليكونن من امني قوم يستحلون الحر والحرير والخمر-والمعازف هره و ولينزان اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجته ق فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم ويمسع اخرين قركدة وختازير الي يوم القيامة اخرجه اليخاري	958	3865475439094829766	553	950.5	445	783	70.62580108642578	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	233	277	1221	1429	1532	300	حذيفة رضي الله عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدر-كني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر قال نعم	2736	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0958	false	-4096249333991594245	166	276	882	1404	1527	300	حذيفة رضي الله عنه قال كان الناس يسالون رسول الله عه عن وساهه بها ال------خير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدر كني فقلت يا-رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ه قال نعم قلت قهل بعد ذلك الشر من خيرة قال نعم وفيه دخن وقال هذا حديث غريب لاترفه الا من حديث صالح بن بشير المري وصالح في حديثه فراءب لايتايع عليه ولا يوثق المشهور من الرواية الخر الدغل ولاعر والفاء 242 تيسير الوصول س ش فقلت وما دخته قال قوم يستنون بغير سني ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل يعد ذلك الخير من شر قال نعم	958	3865475439094829766	183	339.5	145	529	34.59357452392578	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2740	true	-7359571011701522511	0	279	0	1412	1523	300	فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ين----تضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم--- وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيزلق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم ت-كشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب --ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتات-ه منيته وهو مءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال فدنوت منه فقلت انشدك الله -انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله-------- تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تا-كلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان----------------------- تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فسكت عني ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله اخرجه مسلم واخرج ابو داود طرفا من اخر من قوله من بايع اماما الي اخره وقد ذكرنا هذا الطرف في كتاب الخلافة من حرف الخاء واخرجه النساءي بطوله الي قوله انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غريب الحديث ينتضل الانتضال الرمي بالسهام جشره الجشر---- المال من المواشي التي ترعي امام البيوت	2740	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0959	false	-6531818996491011307	57	277	279	1397	1520	300	فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله------------------- في سفر قتزلنا ميزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينضد رحله ومنا من هو في جشره اد نادي منادي رسول الله عل---------------- الصلاة جامعة فاجتمعنا اليه 04 فق-------------------------ال انه لم يكن نبي قبلي الا كان ع----ليه ان يدل امته علي خير ما-يعلمه لهم 03 وينذرهم شر ما-يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اءلها وسيصيب اخرها يلاء وامور تنكروتها فتجء فتنة فيزاق بعضها بعضا------------ فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ويجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب 6 ان يزحرح عن النار-ويدخل الجنة فلتا ته منيته وهوي-ءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما---يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال فدنوت منه فقلت انشدك الله اانت سمعت هذا من وسول الله------------------- فاهوي الي اذن-ه وقلبه بيد-ه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت ان---- ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله و له تا تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تا كلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان 25 كتاب القتن والاهواء تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا اتفسكم ان الله كان بكم رحيما 1-------- فسكت عني ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله اخرجه مسلم وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجشر هنا المال من المواشي التي ترعي حول--البيوت	959	3865475439094829766	1034	1836.5	829	1460	70.82191467285156	179	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2741	true	4150665962561585484	22	75	131	393	1510	300	هذا الحديث اخبار من النبي صلي الله عليه وسلم بما لم يكن وهو في علم الله امر كاءن فخرج لفظه علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ الماضي تحقيقا لوقوعه وحدوثه وفي اعلامه به قبل وقوعه دليل من دلاءل النبوة وفيه دليل علي ما وظفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الكفرة في الامصار من الجزية ومقدارها	2741	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0960	false	-8698595960625778427	170	246	840	1229	1517	300	هذا الحديث اخبار من النبي لال--------------- بما لم يكن وهو في علم الله---- كاءن فخرج لفظه علي اسعه المندر بني مالك ابن قطمة بكسر القاف وسكون الطاء الببدي العوفي مات ت 108 لعله حيان بن عمير الجريري بفم الجيم ابوالعلاء البصري 26 تيسير الوصول لفظ الماضي تحقيقا لوقوعه وحدوثه وفي اعلامه به قبل وقوعه دليل من دلاءل النبوة وفيه دليل علي ما وظفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الكقرة من التصاري من الجزية ومقدارها	960	3865475439094829766	232	418.0	183	408	56.86274337768555	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2744	true	4202273586278906973	3	201	13	981	1473	300	قتل تحت راية ع-مية يدعو -عصبية او ينصر عصبية فقتلة ج-اهلية اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث العمية بتشديدتين الجهالة والضلالة وهي فعيلة-- من العمي فقتلة بكسر القاف حالة القتيل اي فقتله قتل جاهلي عصبية العصبية المحاماة والمدافعة عن الانسان الذي يلزمك امره او تلتزمه لغرض 7522 د جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل عصبية وليس منا من مات علي عصبية اخرجه ابو داود 7523 د سراقة -بن مالك بن جعشم- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فقال خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم اخرجه ابو داود 7524 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي في مهواة فهو ينزع بذنبه وفي رواية قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قبة من ادم فذكر نحوه اخرجه ابو داود غريب الحديث مهواة الحفرة في الارض وكل مهلكة مهواة التردي الوقوع من العلو 7525 د واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما العصبية قا----ل ان تعين قومك علي الظلم اخرجه ابو داود 7526 د--- عمرو بن ابي	2744	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0961	false	-1584490917150489881	202	300	984	1486	1486	300	قتل نحت راية يعمية يدعو لعصبية او ينصر عصبية فقيلنه جاهلية اخرجه مسلم والنساءي ا------------لعمية بتشديد بن الجهالة والضلالة وهي قعيلة 1 من العمي والتعصيب----------------------------------------------------- المحاماة والمدافعة عن الانسان الذي يلزمك امره او تلتزمه لغرض -----------------------والقتلة بكسر القاف حالة القتل اي فقتله قتل جاهلي ساله وعن------------------------------------------------------------------------------------ سراقها بن مالك -الجعشمي رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------------ خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم اخوجه ابو داود 10 0 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله ما العصبية ساه قال ان تعين قومك علي الظلم اخرجه ابو داود 10 ني وعن عمرو بن ابي-	961	3865475439094829766	395	589.0	315	987	40.020263671875	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2744	true	4202273586278906973	204	298	995	1466	1473	300	قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-ناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان----------------------- فيذكرون له ------قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو --في مبقلة فقال يا سلمان ما منعك ان تصدقني ب-ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضي	2744	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0962	false	-6902593314711350032	1	82	4	413	1525	300	قال كان حذيفة بالمداءن يذ ----كر اشياء قالها رسول الله -----------------ل لا ناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان الفارسي رضي الله عنهما فيذكرون ذلك له فيقول حذ------------------يفة اعلم يما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلهان فما-صدقك ولا كدبك فاني حذيفة سلمان رضي الله عنهما فقال ما ي--------منعك ان تصدقني فيما سمعت من رسول الله ف-------------------قال سلمان ان رسول الله قلاكة كان يفض-------------ب فيقول في الغضب--------------- ويرضي فيقول في الرضا	962	3865475439094829766	338	556.0	267	504	67.06349182128906	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2745	true	-2225938815966251307	1	66	7	335	1517	300	ثم قال لحذي-فة اما تنتهي حتي تورث رجالا حب- رجال ورجالا بغض رجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب----- فقال------------------------- ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعث-ني رحمة للعالمين--------- فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين --------او لا-كتبن الي عمر-------------------------- اخرجه ابو داود	2745	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0962	false	-6902593314711350032	86	203	427	1003	1525	300	ثم قال ياحذيفة اما تنتهي حتي تورث رجالا حبا رجال ورجالا بقض ول اسناده ايوب بن سويد الشيباتي قال ابو داود ضميف وقاله ابن حبان ردء الحفظ وقال التساتي ليس بثقة قي اسناده سلية بن يشر قال الذهي في الميزان روي وحديث خصيلة بنت واثالة فدلسه 28 تيسير الوصول رجال 2 وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله------------------- خطب ووسا فقال اللهم اني اتخذ عندك عهدا ايما رجل من ام-ي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي قاتما انا من ولد ادم اشضب كما يفضبون وانما بعثتني رحمة للعالمين 1 ه 2 مء فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين ياحذيفة او لا كتبن الي عمر 6 ابن الخطاب رضي الله عنه اخرجه ابو داود	962	3865475439094829766	295	495.0	234	596	49.49664306640625	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2745	true	-2225938815966251307	169	251	844	1289	1517	300	الفصل الرابع من اي- الجهات تجء---------- الفتن وفيمن تكون 7528 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل -الفدادين اهل الوبر------------------- والسكينة في اهل الغنم اخرجه البخاري ومسلم والموطا وللبخاري -ان -النبي صل-----------ي الله عليه وسلم قال الايمان ي-مان والفتنة هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان -ولمسلم انه قال الايمان يمان والكفر قبل المش-رق والسكينة في اهل الغنم والفخر والري-اء في الفد-ادين اهل الخيل والوبر	2745	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0962	false	-6902593314711350032	204	288	1006	1454	1525	300	الفصل الرابع في ذكر الجهة التي تجبء منها الفتن وفيمن تكون 6 شا عن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- راس الكفر تحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل-والابل والفدادين اهل الوبره دهيا ت مگ گه ير و والسكينة في اهل القنم اخرجه الثلاثة وفي اخري ------للبخاري قال قال 1م صلرانه ال رسول الله علسه--------- الايمان يتمان والفتنة هاهنا حيث بطلع قرن الشيطان وولمسلم-------- الايمان يمان والكفر قبل المشررق والسكينة في اهل الغنم والفخر والخيلاء في الفد ادين اهل الخيل والوير	962	3865475439094829766	356	554.0	289	494	72.06477355957031	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2747	true	4239956953806250110	17	177	92	913	1566	300	الايمان الي اليمن لان اصل ظهوره من مكة والكعبة تسمي الكعبة اليمانية وفتناك فتونا خلصناك من الفتن والشر فتن الصاءغ الفضة اذا خلصها مما فيها من غيرها 7530 ابو مسعود البدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من هاهنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء والقسوة وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر اخرجه غريب الحديث الجفاء الغلظة والقسوة والصلابة الفصل الخامس في قتال المسلمين بعضهم لبعض 7531 خ م د س الاحنف بن قيس رحمه الله قال خرجت انا اريد هذا الرجل فلقين----ي ابو بكرة فق-------------ال اين تريد يا احنف قال قلت اريد نصر-------------- ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا احنف ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توج-----------------------------------------------------------ه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت او قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال --------------------------------------انه قد اراد قتل صاحبه وفي رواية مختصرا ق-------------------------------------------ال قال رسول الله	2747	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0963	false	4964021503706347862	24	146	119	730	1522	300	الايمان الي اليمن لان اصل ظهوره من مكة والكعبة تسمي الكعبة اليمانية و--------------------------------- قرن الشيطان امته وقبل قوته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الخامس في قتال المسلمين بعضهم لبعض عن---------- الاحنف بن قيس ----------قال خرجت ا----ريد هذا الرجل فلقيني س ي ابو بكرة رضي الله عنه فقال اين تريد يا احنف---- قلت اريد نصرة اين عذي اصره ابن عم رسول الله فقال--------------------------- ارجع فاني سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اريد علي بن ابي طالب رضي الله عنه 29 كتاب للفمتن والاهواء تواجه المسلمان بسيقيهما قالقاتل والمقتول في النار ق-----------قيل يا-رسول الله هذا القاتل فما يال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه وقي رواية انه قد اراد قتل صاحبه اخرجه الحجمسة الا الترمذي له بهء وعن ابي هربرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	963	3865475439094829766	389	595.0	309	992	39.21371078491211	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2748	true	-5154763309012449668	122	188	607	931	1505	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قيل هذا-- محمول علي من سب مسلما او قاتله من غير تاويل وقيل انما قال ذلك علي جهة التغليظ لا ان قتاله كفر يخرج عن الملة 7536 خ سعيد بن جبير رحمه الله------ قال	2748	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0963	false	4964021503706347862	176	227	886	1122	1522	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسو-------------------ل الله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر اخرجه الخمسة الا ابا دارد و---------------------------------------------------قيل هذا 1 محمول علي من فعل ذلك---------- من غير تاويل وقيل قاله --------علي جهة التغليظ لا ان قتاله كفر يخرج عن الملة------- وعن ابن عباس ر-ضي الله عنهما قال	963	3865475439094829766	186	289.5	143	332	56.02409744262695	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2750	true	-970192082812514446	107	267	533	1329	1478	300	ابن اخي عبد الله بن سلام قال -----------------------------------------------لما اريد عثمان رضي الله عنه جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرتك قال اخرج الي الناس فاطر-دهم عني فانك خارجا خير لي منك-------------------- داخلا قال فخرج عبد الله بن سلام فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية ف----------------لانا فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزل في ايات من كتاب الله نزل-------------- في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الاحقاف 10 ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب الرعد 43 ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورت-كم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله لءن قتلتموه لتطردن-- جيرانكم الملاءكة ولتسلن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد الي يوم القيامة قال فقالوا اقتلوا اليهو-دي واقتلوا عثمان اخرجه الت-رمذي 7545 خ نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله ---------------------------------	2750	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0964	false	5586275616250425438	0	163	0	803	1481	300	اين اخي عبد الله ين سلام عن عمه رضي الله عنه انه جاء الي عنمان رضي الله عنه لما اريد قتله فق-----------------------------------ال له ع-مان ما-جاء يك قال جثت في اخر----------ج الي الناس فاطرادهم عني فانك خارجا خير لي منك نصرتك قال اخرج ال ي داخلا---- فخرج عبد الله بن سلام فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية 30 تيسير الوصول قلانا فسماني رسول الله عبد ال-------------------له ونزل في ايات من كتاب الله و اماسه تعالي نزل في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكيرتم وتزل------------------------------------------- في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب--------- ان لله سيقا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاور تكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه تبيكم قالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله ا-ن قتلتموه لتطردن د جيرانكم الملاءكة وليسلن سيف الله المغمود عتكم فلا يغعد الي يوم القيامة ----فقالوا اقتلوا-اليهو دي واقتلوا عثمان اخرجه التمرمذي 7 وقعة -الجمل عن عبد الله بن زياد قال لما ساو طلحة والزبير وعاءشة رضي الله	964	3865475439094829766	607	1011.5	481	932	65.12875366210938	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2751	true	-4768788759145548580	221	296	1070	1460	1475	300	الحديث اخرجه البخاري--- وقعة الجمل 7546 خ عبد الله بن زياد قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة رضي الله عنهم الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسنا ف--------------قدما علين---ا الكوفة فصعدا المنبر وكان --حسن بن علي ------في اعلاه وعمار--------------- اسفل منه فاجتمعنا اليهما فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة والله انها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ليعلم اياه---- تطيعون ام هي اخرجه البخاري وفي اخري له عن شقيق	2751	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0964	false	5586275616250425438	145	225	714	1122	1481	300	-------اخرجه التمرمذي 7 وقعة الجمل عن---- عبد الله بن زياد قال لما ساو طلحة والزبير وعاءشة رضي الله عنهم الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسنا رضي الله عنهم ققدما علينا اا الكوفة قصعدا المنير فكان الحسن رضي الله عنه في اعلاه وعمار رضي الله و عنه اسفل منه فاجتمعنا اليهما قسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد-سارت الي البصرة------ انها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ليعلم اياه 1 و تطيعون ام هي اخرجه البخاري و-----------عن شقيق	964	3865475439094829766	341	587.0	275	437	78.03203582763672	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	12	152	65	748	1481	300	انها -زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم بها لينظر اياه تتب----عون او اياها غريب الحديث ليستنفرهم استنفر الناس دعاهم الي ان ينفروا معه الي نصرته ودفع عدوه 7547 خ شقيق بن عبد الله قال دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث اتي الكوفة ليستنفر الناس فقال ما راينا منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر فقال ما رايت منكما امرا منذ اسلمتما اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال ثم كساهما حلة وفي اخري قال كنت جالسا مع ابي موسي-------- وابي مسعود------------- وعمار ف--------------قال ابو مسعود ما -----من اصحابك من احد الا لو شءت لقلت فيه غير-ك وما رايت منك--------- شيءا منذ صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا------ ال-امر فقال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا	2752	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0964	false	5586275616250425438	205	288	1018	1424	1481	300	انها لزوجة نبيك-------------------م في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ليعلم ----اياه 1 و تطيعون ام هي اخرجه البخاري وعن----------------------------------------------------------------------- شقيق بن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت جالسا مع ابي موسي الاشعري وابي مسعود الانصاري 110 وعمار رضي الله عتهم فقال ايو مسعود لعمار مامن اصحابك من احد الا لو شءت لقلت فيه غيركك وما رايت منك مالله 06 شيءا منذ صحيت رسول الله عبل-------------لم اعيب عندي من استسراعك في هذا وساضي الاامر فقال عمار يا ابا مسعود -ما رايت منك ولا من صاحبك هذا	964	3865475439094829766	307	474.0	240	745	41.20805358886719	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	153	299	753	1475	1481	300	منذ صحبت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات -حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيهما الي الجمعة اخرجه البخاري 7548 د قيس بن عباد رحمه الله قال قلت لعلي------------- اخبرني عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته -قال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء ولكنه راي رايته اخرجه ابو داود الخوارج 7549 م د زيد بن وهب الجهني رضي الله عنه انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذ----------ين ساروا الي الخوارج فقال علي------------- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه له- وهو عليهم لا تجاوز	2752	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0965	false	2156495630622913166	50	177	241	890	1561	300	منذ-صحبتما رسول الله------------------- اعيب عندي من ابطاءك-ا في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا-غلام هات تحلتين فاعطي احداهما ابا مومي والاخري عمارا وقال روحا فيهما-الي الجمعة اخرجه اليخاري وعن--- قيس بن عباد ----------قال قلت لعلي رضي الله عنه اخبرني عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله------------------- ام راي رايته فقال ما عهد الي رسول الله عيش بش---------------ء ولكنه راي رايته اخرجه ابو داود الخوارج عن------ زيد بن وهب الجهني و----------------كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي اله عنه حين سار ال--ي الخوارج فقال علي رضي الله عثه ايها الناس ا-ي سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ايست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم يشء يقرادن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لان-جاوز	965	3865475439094829766	581	977.5	465	764	76.047119140625	99	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2753	true	2003649438817402617	0	126	0	675	1548	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمر-ق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس-------- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعر-ات بيض فتذهبون الي-- معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني-- لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله -بن وهب الرا-سبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدو-كم يوم حروراء فر-------حشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتل-- بعضهم علي بعض وما اصيب	2753	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0965	false	2156495630622913166	178	294	896	1531	1561	300	تراقيهم يمرقون من الداين -كما يمراق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لم -علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس ارعه وا له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شكر ات بيض فتذهبون الي ه معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني و لارجو ان يكونواهء-لاء القوم فانهم قد سنكوا الدم الحرام واغاروا-في مرح الناس فسيرو-------------------------------------------------------ا علي اسم الله تعالي قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ-عبد-الله ابن وهب الرارسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدو كم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا يرماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتلوا بعضهم علي بعض وما اصيب	965	3865475439094829766	575	1018.5	471	717	80.19525909423828	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2753	true	2003649438817402617	129	212	690	1094	1548	300	الا رجلان فقال علي الت------------مسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه ف------قام علي بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخروهم---- فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة---- السلماني ف--قال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له اخرجه مسلم وابو داود وفي اخري لابي داود عن ابي	2753	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0966	false	3285899404035171351	1	83	7	405	1545	300	الا-رجلان فقال علي رضي الله عنه المسوا فيهم المحدج ------11 فلم-بجدوه 1 قال فقام علي بنفسه حتي اني اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرومم س و فوجدوه مما يلي الارض فكير و--قال صدق الله وبلغ رسوله---- فقام-اليه عبيدة ه 1 السلماتي22 فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله غة فق---------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له اخرجه مسلم وابو داود واخرچه مسلم عن عبد -------	966	3865475439094829766	330	553.5	262	435	75.86206817626953	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2754	true	7971901798462773916	7	45	44	258	1573	300	التراقي جمع تر-قوة ---وهي العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق -الرمية ما يرمي من صيد ابو نحوه قال الخطابي وقد اجمع علماء المسلمين علي ان الخوارج علي ضلالتهم فرقة من فرق-- المسلمين وراوا منا-كحتهم واكل ذباءح-م واجازوا شهادتهم	2754	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0966	false	3285899404035171351	109	147	528	745	1545	300	النراقي جمع تر قوة 4 ووهي العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق والرمية ما-يرمي من صيد او--نحوه قال الخطابي قد--اجمع علماء المسلمين علي ان الخوارج علي ضلالتهم فرقة من قرق 1 المسلمين وراوا-منا كحتهم واكل دبايحهم واجازوا شهادتهم	966	3865475439094829766	201	344.0	167	223	90.13452911376953	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2759	true	-5002523465364247180	223	299	1234	1617	1620	300	ابو سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون------ في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا ----يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتي يرتد- علي فو-قه هم شر الخلق طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي- كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	2759	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0967	false	727063744731964858	40	110	236	601	1558	300	ابي سعيد------- وانس-------- رضي الله عنهما قالا قال رسول الله وي-------------------- سيكون ويه و في امتي اختلاف وفرقة قوم تحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران م54 الايجاوز تراقبهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتي يرتدا علي فورقه هم شر الخلق طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون اليق كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا-رسول الله ما-سيماهم قال التحليق	967	3865475439094829766	336	586.0	270	402	83.58209228515625	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2760	true	8444235489153290019	79	158	414	809	1517	300	رضي الله عنهما قال اتي رجل بالجعرنة ------منصرفا من خ------ين وفي ثوب بلال------------- فضة و رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها--- ويعطي الناس فقال يامحمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذم لم اعدل-- لقد خبت- وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب دعني يارسول الله فاقتل ----هذا المنافق فقال------ معاذ الله ان يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه -------ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما --يمرق السهم من الرمية اخرجه	2760	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0967	false	727063744731964858	138	221	763	1176	1558	300	رضي الله عنه-- قال اتي رجل 122 رسول الله تمنصرفه امي من تحنين وفي ثوب يلال رضي الله عنه فضة و-رسول الله عياة-------------- يقبض منها ول ويعطي الناس فقال يامحمد اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل و لقد يخبث وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر---------- دعني يارسول الله اضرب عنقه هذا المنافق فقال علخلة معاذ الله ان يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحايه رساحر وان هذا واصحابه يقراون القران لا-يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما و يمرق السهم من الرمية اخرجه	967	3865475439094829766	332	533.5	263	445	74.60674285888672	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2761	true	6918618806373982014	220	285	1097	1413	1482	300	يمرقون من الاسلام مرو----ق السهم من الرمية اخرجه البخاري ام---------------ر الحكمين 7561 خ عبد الله -----------بن عمر رضي الله عنهما قال دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف قلت--------------------------------------------------------------------------------------- قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فان-----هم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية فقال من كان يريد ان	2761	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0967	false	727063744731964858	211	300	1127	1558	1558	300	يمرقون من الدين كما و يمرق السهم من الرمية اخرجه الشيخان واللفظ لمسلم ا امر الحكمين وييعة يزيد بن معاوية و عن ابن عمر رضي الله عنهما ق-ل دخلت علي حفصة رضي الله عنها فقلت هو ذو الثدية المتقدم الذي قتله هاي يوم النهروان تيسير الوصولرايم 6 تيسير الوصول 19 وس قد كان من ال----ناس ما-ترين ولم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق الناس 9 هم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية وقال من كان يريد ان-	967	3865475439094829766	262	414.0	204	438	59.817352294921875	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2762	true	724250778506386418	0	47	0	235	1507	300	بن مسلمة----------------- فهلا اجبته -قال عبد الله فحكلت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجم-ع وتسفك الدم---- ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله تعالي في الجنان قال حبب حفظت وعصم-ت اخرجه البخاري	2762	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0968	false	-8192883102695455952	16	63	72	303	1471	300	ين مسلمة ققلت ه لعبد الله فهلا اجبته فقال لقد ------------------هممت ان اقول احق بهذا الابر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجميع وتسفك الدم 6 و ويحملعت-ي غير ذلك فذكرت ما اعد الله------ في الجنان قلت ت---حفظت وءعصعت اخرجه البخاري	968	3865475439094829766	195	324.5	154	259	75.2895736694336	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2763	true	-2020511011459910076	0	121	0	585	1512	300	قال رايت عبد الله بن الزبير ---------------علي عقبة المدينة فجعلت قريش تمر عليه والناس ح---------تي مر عليه عبد الله بن عمر------------- فوقف عليه عبد الله فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا ثلاثا اما والله ----------------------ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اما والله لامة انت اشرها لا-مة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر فبلغ الحجاج موقف عبد الله--------------------- وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر فاب---------------ت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتا-تيني او-لا بعثن اليك من يسحبك بقرونك قال فابت	2763	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0968	false	-8192883102695455952	131	300	638	1471	1471	300	قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما علي عقبة المدينة فجعلت قريش--------- والناس تمر عليه ختي مر عليه عبد-الله بن عمرري الله عنهما فوقف علي---------ه فقال السلام عليك ابا خبيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا وان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم التي فانت في خلافة يزيد واستباح فيها مسلم بن عقبة المري وجيشه المدينة ثلاتة ايام نهبا وحليا وقتلا في اصعاب رسول الله صلي الله عليه رسلم هامله الله بما ستحته لطها وقية ابن الزبير للتي رمي فيها الحجاج بن يوسف الكمبة بالخجارة وقتل اين ازبير رشي اق هته اي وهو معلق علي الجنع الذي ربطه عليه الحجاج بعد فتله كتاب القتن والاهواء 35 ن مشهاهم اما والله لامة انت -شرها لا مة خي-----------------------ر فبلغ الحجاج موقف عبد الله بن عمر د ار ق رورت ر وقوله فارسل اليه فانزل عن جدعه قالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ا-ي بكر رضي الله عنهما فايت ان تاتيه فاعاد اليها الرسول لتارتيتي او لا بعتن اليك من يسحبك يقرونك---- فابت-	968	3865475439094829766	389	571.0	310	1017	38.249755859375	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2763	true	-2020511011459910076	121	267	585	1357	1512	300	وقالت والله لا ات---------يك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال اروني سب--تي فاخذ نعليه ثم--- انطلق يتوذ-ف حتي دخل عليها -قال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الذي---------- لا تستغني عنه واما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب ف---رايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه قال فقام عنها ولم يراجعها-- اخرجه مسلم وزاد رزين و---------قال دخلت------ لاخبرها فخبرتني غريب الحديث قرون المراة ضفاءرها واحدها قرن سبتي السبتيا-----------------ن النعلان واصله من السبت وهي جلود البقر المدبوغة بالقرظ تعمل منها النعال كانها نسبت اليها وقيل هو من السبت---- حلق الشعر لان شعر-- الجلود يرمي عنها ثم يعمل منها النعال	2763	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0969	false	-389447455556179929	0	151	0	781	1487	300	فقالت والله لا اتي ام 2 اليك حتي تبعث---- من يسحبني بقروبي ف----قال اروبي سيتيتي فاخذ نعليه ثم اس انطلق يتوذ ف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك يلغني انك تقول يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام 6 رسول الله------------------- وطعام ابي من الدواب واما الاخر فيطاق المراة الذي و رصاعه ه لا تستغني عنه ا-ما ان رسول الله ت----------------- حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا ام-ا الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه---- فقام عنها ولم يراجعها و اخرجه مسلم وزاد رزين ان الحجاج قال دخلت اليها لاحزنها فاحزتتني يقه ه و----قرون المراة ضفاءرها والتوذف النختر وقيل الاسراع ول والسيتيتان النعلان واصله من السبت وهو جلود البقر المدبوغة بالقرظ يعمل منها التعال------ نسبت اليها وقي--سل من السبت وهو حلق الشعر لان شعرجه الجلود ترمي عنها ثم تعمل منها التعال	969	3865475439094829766	654	1111.0	525	843	77.58007049560547	97	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	155	298	765	1463	1474	300	ذكر الحجاج 7566 خ ت الزبير بن عدي قال دخلنا علي انس بن مالك------------- فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا----- لا ياتي عليكم زمان--- الا -الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم--- اخرجه البخاري والترمذي 7567 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف------ كذاب ومبير اخرجه الترمذي قال الترمذي ويقال الكذاب المختار بن ابي عبيد والمبير الحجاج بن يوسف غريب الحديث المبير المهلك من البوار الهلاك 7568 ت هشام بن حسان قال احصي ما قتل الحجاج صبرا فوجد ماءة الف وعشرين الفا اخرجه الترمذي غريب الحديث صبرا قتلته صبرا اذا حبسته علي القتل فكل من--- قتل في غير حرب ولا اختلاس كمن يضرب عنقه او يحبس الي ان يموت او يصلب او نحو ذلك من هيءات القتل فهو مقتول صبرا احاديث متفرقة 7569 خ سعيد بن	2764	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0969	false	-389447455556179929	154	286	797	1428	1487	300	ذكر الحجاج عن الزي------ير بن عدي قال دخلنا علي انس بن مالك رضي الله عته فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصيروا فانه لا ياني عليكم زمان نم الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم لة اخرجه البخاري والترمذي وعن ا-----------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله قي تاقيف 36 تيسير الوصولي وا 116 كذاب ومبير اخرجه الترمدي 11 وقال---- ويقال الكذاب المختار بن ابي عييد والمبير الحجاج بن يوسف وعن---------------------------------------------- هشام بن حسان قال احصي ما قتل الحجاج صبرا فءجد ماثة الف وعشرون الفا اخرجه الترمذي قول------------------ه صبرا المراد به -----------كل مناقه قتل قي غير حرب ولا اختلاس كمن تضرب عنقه او يحبس الي ان يموت او يصلب او بحو ذلك من هيءات القتل فهو مقتول صبرا يه بنو مروان عن----- سعيد بن	969	3865475439094829766	519	866.0	404	732	70.90164184570312	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	49	142	238	703	1474	300	الله عليه وسلم ب-المدينة ومعنا مروان فقال---- ابو هريرة------------- سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي------- علي يدي غ--لمة من قريش قال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بنو ف------لان لفعلت قال فكنت اخرج----------- مع جدي سعيد الي الشام حين ملكه بنو مروان فاذا راهم -غلمانا احداثا قال لنا عسي-------- هءلاء الذين عني ابو هريرة------------- فقلت انت اعلم --هذه الرواية ذكرها رزين غريب الحديث الصادق -المصدوق هو النبي صلي الله عليه وسلم صدق في قوله وما اخبر به وصدق فيما جء به اليه من الوحي -اغيلمة تصغير اغلمة	2764	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0970	false	-1908203984566049186	2	99	10	487	1497	300	الله عنه في مسجد المدينة ومعنا مروان فقال قجه ابو هريرة رضي الله عنه سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي وسصه ء علي يدي اغيلمة من قريش قال مروان امنة الله عليهم----- فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول---- فلان وفلان لقعلت قال سعيد رحمه الله فخرجت مع جدي----- الي الشام حين ملكه ينو مروان فاذا راعم يغلمانا احدايا قال---- عسي ان يكون هءلاء الذين عني ابو هريرة رعي الله عنه فقلت انت اعلم اخرجه البخا---------------ري-------- الصادق والمصدوق هو التبي ل----------------- صدق في قوله وما اخير به وصدق فيما جء يه اليه من الوحي واغيلمة تصغير يغلمة	970	3865475439094829766	373	571.5	293	535	69.7196273803711	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2765	true	5178860546209494465	71	184	352	928	1537	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصوا لي كم--- يلفظ -الاسلام فقلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي السبعماءة قال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا---- فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري انه قال اكتبوا لي من يلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا اتخاف ونحن الف وخمسماءة فقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف 7571 خ حذيفة بن اليمان رضي الله----- عنه قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليردن علي حوضي اقوام ثم يختلجون فاقول اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	2765	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0970	false	-1908203984566049186	102	198	499	971	1497	300	حذيفة---------- رضي الله دنه قال ---قال رسول الله مل ا------------------- احصوا لي كم قس يلفظ بالاسلام ق-لنا يا-رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين السيماءة الي السبعماءة قال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا قال فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا اخرجه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخان وفي اخري لهما عنه قال قال وقال حديث فريب من حديث اين همر اه وفي اسناده شريك بنن عبد الله وهيداهه ابن هصم او عصبة وقي كايهما مقال سبق بيانه 27 كتاب القدر پپ رسول الله------------------- ليردن علء حوضي اقوام ف--يختلجون فاقول اصحابي قيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	970	3865475439094829766	310	510.5	246	719	43.11543655395508	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2765	true	5178860546209494465	169	289	850	1480	1537	300	ليردن علي حوضي اقوام ثم يختلجون فاقول اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك اخرجه البخاري ومسلم وسيجء في ذكر الحوض من كتاب القيامة في حرف القاف احاديث كثيرة تتضمن امثال هذا الحديث غريب الحديث يختلجون خلجه يخلجه خلجا واختلجه اي جذبه وانتزعه 7572 خ المسيب بن رافع رحمه الله قال لقيت البراء---------------------------- فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثناه بعده اخرجه البخاري 7573 خ-- خلف بن-- حوشب رحمه الله قال كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الا-بيات عند الفتن -الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل---- شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	2765	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0970	false	-1908203984566049186	184	279	895	1382	1497	300	ليردن علء حوضي اقوام --فيختلجون فاقول اصحابي قيقال انك لا تدري ما احدثوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعدك فيختلجون اي يجذبون وينتزعون وعن------------------------ المسيب بن رانع ----------قال لقيت اليراء بن عازب رضي الله عنهما اا 1 فقلت طوبي لك صحبت رسول الله--------------- وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا- بعده اخرجه البخاري وقال قال خلف بن و حوشب-------------- كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الا بيات عند الفتن والحرب اول ما تكون فنية تسعي بزيتتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليلي شا شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	970	3865475439094829766	403	684.5	323	668	60.329341888427734	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2766	true	6943064771685795732	63	112	334	568	1577	300	فصول الفصل الاول في الايمان بالقدر 7574 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره من الله وحتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه الترمذي	2766	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	0	38	0	186	1458	300	قصول الفصل الاول في الايمان بالقديد ن---- جابر------------ رضي الله عنه --قال قال رسول الله------------------- لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشر--------ه وحتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه و---ما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه الترمذي	971	3865475439094829766	180	311.0	144	234	76.92308044433594	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2767	true	-7237306624588253329	248	300	1190	1428	1428	300	اخرجه ابو داود 7576 د ت عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال لابنه عند الموت يابني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخطاك لم يكن ليصيبك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم-	2767	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	36	129	172	618	1458	300	اخرجه الترمذي 1 اود وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال لاينه عند الموت يابتي انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما ه وقال هذا عديث قريب من حديث جابر لانعرقه الا من حديث عيد اةه بن ميمون وهبد افه بن ميعود منكر الحديث اه وهو القداح قال ابو حاتم متررك وقال البخازي ذامب الحديث وعال ابن حيان لا يجوز ان يحتج بما انفرد په 28 تيسير الوصول اخطاك لم يكن ليصيبك فاني سمعت رسول الله عيلالتة----------- يقول ان اول ما-خلق الله القلم	971	3865475439094829766	198	334.5	154	458	43.231441497802734	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2768	true	-7368994208547140315	1	43	4	199	1434	300	له اكتب قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء----------- حتي تقوم الساع-ة يابني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني اخرجه ابو داود وفي رواية --الترمذي قال عبد الواحد بن	2768	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	130	169	623	808	1458	300	له اكتب قال يا-رب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل ب صلوالله شءا حتي ي-وم القيامة ياب----ني سمعت رسول ا---------لله عل------- يقول من مات علي غير هذا فليس مني اخرجه ابو داود وهذا لفمظه والترمذي ر القصل الثاتي في	971	3865475439094829766	144	214.0	110	209	68.89952087402344	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2768	true	-7368994208547140315	172	300	819	1434	1434	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ------ما اكتب قال اكتب القدر فكتب ما كان وما هو كاءن الي الابد الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------صل الثاني في العمل مع القدر 7577 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل- علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم------ ولا ينقص منهم-	2768	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	119	254	566	1245	1458	300	سمعت رسول الله عيلالتة ي-----------قول ان اول ما-خلق الله القلم فقال له اكتب قال يارب وما اكتب قال ا-----------كتب مقادير كل ب صلوالله شءا حتي يوم القيامة يابني سمعت رسول الله عل يقول من مات علي غير هذا فليس مني اخرجه ابو داود وهذا لفمظه والترمذي ر القصل الثاتي في العمل مع القدر و عن ا----------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله ياته-------------- وفي يد-ه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتا-ان فقلنا لا-يا-رسول الله الا ان تخبرنا فقال الذي قي يده اليمتي هذا-كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل2 علي اخرهم فلا-يزاد قيهم ولا ينقص منهم ابدا --وقال للذي قي شياله مدا كتاب من رب-العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ميد و ولا يتقص منهم	971	3865475439094829766	501	846.5	399	735	68.16326904296875	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2769	true	3150925954699061827	0	45	0	204	1443	300	ابدا -قال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر---- قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار -يختم له بعمل اهل النار وان----- عمل اي عمل ثم قال رسول الله	2769	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	254	300	1245	1458	1458	300	ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا-رسول الله ان كان الامر د قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اء عمل وان صاحب النار ءيختم له بعمل اهل النار وان تساخ عيل اي عمل ثم قال رسول الله-	971	3865475439094829766	198	360.0	155	215	92.09302520751953	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	31	121	152	591	1468	300	رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول---- الله -صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومع-ه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرت------------ه ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فسيصير ---لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي------------ وصدق با-لحسني فسنيسره لليسري الليل 5 7 اخرجه	2770	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0972	false	1661158859765722260	83	174	427	870	1491	300	رضي الله عنه قال كنا-في جنازة بي--قيع الغرقد فاتانا رسول ت ش الله بيلد اله----------- فقعد وقعدنا حوله وبيده مخصرة ف-----جعل ينكت بها الارض 1ە صبواله ثم قال ما-منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يار سول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير -الي عمل السعادة واما-من كان من اهل الشقاء قسيصير الي عمل الش----قاء ثم قرا فاما من اعطي واتفي حي شر م ارس وصدق با لحستي قسنيسره لليسري الاية---- اخرجه	972	3865475439094829766	382	642.0	303	473	80.76110076904297	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2771	true	7429914332098019896	17	121	93	603	1418	300	ال-مخصرة كالسوط ونحوه مما يمسكه الانسان بيده من عصي ونحوها ينكت النكت ضرب الشء بالعصا واليد ليءثر فيه نفس منفوسة اي مولودة يقال نفست المراة ونفست بفتح النون وضمها اذا ولدت 7580 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم------------- فقال يارسول الله بين لنا ديننا كانا -خلقنا الان فيم العمل اليوم فيما-- جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما نستقبل قال لا بل----- جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل 7581 ت عبد ا-------لله بن ------عمر رضي الله عنهما قال قال عمر يا رسول الله	2771	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0972	false	1661158859765722260	177	267	888	1337	1491	300	اليمخصرة كالسوط ونحوه مما يمسكه الانسان بيده من عصا ونحوها----- النكت خرب الشء بالعصا واليد ليءثر فيهه ور وعن--------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه --قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه فقال يارسول الله بين لنا دينتا كانا مخلقنا الان فيم العمل الان افيما و جقت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيمال-عمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل عامل بعمله اخرجه مسلم وعن اين مسعود رضي الله عنه-- قال حدثن-----ا رسول الله	972	3865475439094829766	376	623.5	297	545	68.99082946777344	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2772	true	4289427250783760055	0	300	0	1461	1461	300	عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل-- اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذ-راع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفيها زيادة او قدر ذراع وفي رواية ذكرها رزين ق-ال اذا وقعت------------------- النطفة في الرحم طارت--- في الرحم اربعين يوما ثم تكون علقة ار-بعين ثم ت--------كون مضغة اربعين ف-----اذا بلغت ان تخلق----- بعث الله ملكا يصو-رها فياتي الملك بتراب بين اصبعيه فيخلطه في المض--غة ثم يعجنه بها ثم يصور-- كما يءمر فيقول اذكر او انثي اشقي ام سعيد وما عمره وما رزقه وما اثره وم---ا مصاءبه فيقول الله عز وجل ويكتب الملك فاذا مات ذلك الجسد دفن حيث اخذ ذلك-- التراب غريب الحديث اثره اثر الرجل اراد به اجله سمي بذلك لانه يتبع الاجل يجمع في بطن امه نطفة قال الخطابي قال ابن مسعود في تفسيره ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها النطفة الماء القليل والكيير والمراد به----- المني ها هنا علقة العلقة الدم الجامد مضغة المضغة القطعة اليسيرة من اللحم بقدر ما يتمضغ 7583 خ م انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب ذلك في بطن امه اخرجه البخاري ومسلم 7584 م عامر بن واثلة رحمه الله انه سمع عبد الله بن مسعود------------------- يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فا-تي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود------------- فقال له وكيف يشقي-	2772	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0973	false	6693238872539702593	25	202	120	1008	1486	300	عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمليه اهل النار حتي ما يكون بينه وبيتها الا ذرراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنه فيدخلها اخرجه الخنسة الا النساناي وزاد------------------------------------------------ رزين فقال اذا وقعت ه 4 تيسير الوصول م النطفة--------- ضارت 11 في الرحم اربعين يوما ثم تكون علقة ار بعين يوما تم هو تكون مضغة اربعين يوما فاذا باغت ان تخلق نقسا بعث الله ملكا يصو رها-فياتي الملك بتراب بين اصبعيه فيخلطه في المتضيغة ثم يعجنه ----ثم يصورها كما يءمر فيقول اذكر ام انثي اشقي ام سعيد وما عمره وما رزقه وما اثره وما وا مصاءيه فيقول الله في-------كتب الملك قاذا مات---- الجسد دفن حيث اخد ذلك 6 التراب النط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة الماء القليل والكثير والمراد به ههنا المني و-----------العلقة الدم الجامد ----والمضغة القطعة اليسيرة من اللحم بقدر ما يمضع و وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن واثلة قال سمعت--------- عبد الله بن مسعود رضي الله عي گيه هم يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من ءعظ بغيره فانتي وجلا من اصحاب اتنبي----------------------- يقال له حذيفة---------------- فحدثه بق-------ول ابن مسعود رضي الله عنه فقال ----كيف -شقي	973	3865475439094829766	724	1137.5	578	1555	46.559486389160156	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2773	true	-2388645381202467190	0	97	0	469	1447	300	رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فان----------------------ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا----- فصورها وخلق سمعها وبصرها وج-لدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما-شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويك-تب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما --شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر-- ولا ينقص وفي رواية قال دخلت علي ابي سريحة حذيفة بن اسيد الغفاري فقال سمعت رسول الله	2773	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0973	false	6693238872539702593	202	296	1008	1469	1486	300	رجل بغير عملر قا---------ل اتعجب من ذلك قاني سمعت ه بيا ابل سوالله با و رسول الله ليه ب---------------قول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا وسيه فصورها وخلق سمعها وبصرها وجيلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا-رب اذكر ام اتني فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا-رب اجله فيقضي ربك ما-شاء ويكبتب الملك ثم يقول يا-رب رزقه فيقضي ربك هن ماشاء ويكتب الملك ثم بخرج الملك بالصحيقة في يده فلا يزيد علي ذلك شيءا ولا ينقص --------اخرجه مسلم وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال------ قام فينا رسول الله	973	3865475439094829766	366	585.5	285	503	72.76342010498047	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2774	true	-2557691116505324607	118	300	583	1457	1457	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعب----------د خيرا استعمله فقيل له كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لع-ل صالح قبل -------الموت اخرجه الترمذي 7589 م ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل--- ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة اخرجه مسلم الفصل الخامس في الهدي والضلال 7590 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق خلقه في ظلمه فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي--- ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله------ اخرجه الترمذي 7591 ط عمرو بن دينار رحمه الله قال سمعت ابن الزبير يقول في خطبته ان الله هو الهادي والفاتن اخرجه الموطا الفصل السادس في الرضي بالقدر 7592 ت سعيد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله-	2774	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0974	false	-4519849010733960977	61	203	336	1018	1479	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا اراد الله وسه تعالي بعيد خيرا استعمله -قيل--- كيف يستعمله -------------قال يوفقه لعمل صالح قبل نيا مه الموت اخرچه الترمدي وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ان الرجل ري ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار حي يختم له عمله يعمل اهل الجنة اخوجه مسلم ا عبارانه وعن ا-------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله هملتر ان ا-------------لله خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك الثور اهتدي ول ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي-علم الله تعالي اخرجه الترمذي الفصل الثالث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرضا بالقدر ابته عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله من ك----------------- سعادة ابن اكم رضاه بما قضي الله	974	3865475439094829766	576	972.0	452	910	63.29670333862305	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	0	77	0	363	1457	300	ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله------ ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله اخ------رجه الترمذي 7593 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي-- خير- واحب- الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي--- ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرجه مسلم	2775	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0974	false	-4519849010733960977	204	280	1024	1383	1479	300	ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله تعالي ومن شقاوة اين ادم سخطه ا---قضي الله تعالي اخرجه الترمذي وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ة المءم-----------------ن القوي و خيرد واحبة الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي 11 ما ينقعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كدا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل قان او تفتح عمل الشيطان اخرجه مسلم	974	3865475439094829766	318	587.0	248	382	83.2460708618164	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2776	true	-5468900985864602533	163	299	835	1507	1510	300	عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 7597 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين عمن يموت منهم وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي اخري سءل عن ذراري المشركين الحديث اخرجه البخاري ومسلم والنساءي الفصل الثامن في محاجة ادم وموسي 7598 خ م ط دت خ م س ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حاج ادم----------------------------- موسي فقال انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال فقال ادم لموسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله	2776	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0975	false	-1592188825464817999	69	140	357	725	1460	300	عباس رضي الله عنهما قال سءل -----رسول الله ----------عن اولاد الشر-كين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين اخرجه ال------خمسة الا-------- الترمذي------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اي ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاج ادم ووموسي عليهما السلام فقال له موسي----- انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم---- فقال اذم لموسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخل--------------------------قني قال رسول الله	975	3865475439094829766	312	484.5	249	701	44.50784683227539	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2778	true	3235725605191379381	144	282	816	1451	1549	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام قال يارب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه ا-----------------لله ا---دم فقال له انت ابونا ادم فقال له ادم نعم -قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء ----وامر الملاءكة فسجدوا لك قال -------------فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت الذي وذكر نحو حديث ابي هريرة واتم منه قال فيه انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فلم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	2778	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0975	false	-1592188825464817999	153	277	802	1387	1460	300	عمر بن الخطاب رضي الثه عنه قال قال رسول الله قال موسي---------------------------------- يارب ارنا اذم الذي اخرجتا ونفسه من الجنة فاراه الله اياه ادم 04 عليه السلام فقال--- انت ايونا ادم فقال------- نعم فقال انت الدي نفح الله فيك من روحه وعلمك-الاسماء كاهاوامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم 1 2م قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال ---ادم ومن انت قال انا موسي قال انت الذي اصطفاك الله برسالاته --------------------انت ن-ي بني اسراءيل الذي كامك الله من وراء الحجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال تعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال الي قال فيم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي قال جيابته ب-------------------- عند ذلك فحج ادم موسي	975	3865475439094829766	496	866.0	384	674	73.59050750732422	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2779	true	-5181254860525604422	148	299	847	1609	1613	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا --قدر -من مات منهم -لا تشهدوا جنازتهم-- ومن مرض منهم فلا تعودوهم هم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال اخرجه ابو داود غريب الحديث الشيعة الاولياء والانصار 7601 ابو هريرة رضي الله عنه مثله وزاد فلا تجالسوهم ولا تفاتحوهم الكلام اخرجه 7602 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم اخرجه ابو داود 7603 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اخرجه ابو داود 7604 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهم في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية اخرجه الترمذي	2779	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0976	false	1643146495114769298	23	118	84	580	1530	300	حذيفة---------- رضي الله عنه-- قال قال رسول الله علخل-------------- لكل امة مجوس ومحوس هذه الامة الذين يقولون ان لاقدر فمن مات منهم فلا تشهدوا جنازته ن6 ومن مرض منهم قلا-تعودوه وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال اخرجه ابو داود وله قي رواية معن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر مرفوعا القد--------------------------------------------رية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وله ايضا في رواية عنه مرفومما لاتج----------------------------------------------------السوا اهل القدر ولا تفاتحوهم بالكلام وعن ا------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- صنفان من امتي ليس لهم في الاسلام نصيب البرجثة والقدرية اخرجه الترمذي	976	3865475439094829766	405	628.5	324	768	52.734375	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2780	true	8914968006461131526	151	199	763	996	1485	300	فقال ابن عمر --------------------------انه بلغني انه قد احدث التكذيب بالقدر فان كان قد احدث فلا تقرءه مني----- السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في هذه الامة اوفي امتي الشك منه خسف و--مسخ وذلك في المكذب-ين بالقدر وفي رواية ابي داود قال كان لابن -----	2780	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0977	false	-3470394722226932058	2	51	10	241	1450	300	فقال ابن عمر رضي الله عنهما ه ب سا نسا انه بلغني انه قد احدث التكذيب بالقدر فان كان قد احدث فلا تقوا- مني عليه السلام فاني سمعت رسول الله------------------- يقول يكون في هذه الامة ء----------------- خسف او مسخ وذلك في المسكذيين بالقدر اخرجه ابو---- داود والترمذي1 وعن ابن	977	3865475439094829766	166	264.5	130	272	61.02941131591797	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2782	true	381455655743328514	36	129	188	649	1512	300	والحث عليها 7612 ت --عبيد الله بن محصن------- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصبح منكم امنا في سر--به معافي في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها اخرجه الترمذي غريب الحديث امنا في سربه اي في نفسه يقال فلان واسع السرب اي رخي البال وروي بفتح السين وهو المسلك والمذهب الحذافير عل--ي الشء ونواحيه ي-------------قال اعطاه الدنيا بحذافيرها اي باسرها الواحد حذفار 7613 ت عثمان بن عفان رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لابن ادم--- حق في سوي	2782	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0977	false	-3470394722226932058	224	300	1079	1450	1450	300	------عليها 1032 عن نعبيد الله بن نحصن الخطمي رضي الله عنه قال قال رسول الله التق------------------ من اصبح منكم امنا في رسر به معافي في بدنه عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها اخرجه الترمذي -------قوله امنا في سربه اي في نفسه و--------------------------------------------------------------------الحذافير اعالي الشء وتواحيه واحدها حذفار يقال اعطاه الدنيا بحذافيرها اي ياسرعا يهه صلياله ا ا وعن عنم---------ان رضي الله عنه قال قال رسول الله چ--------------------ل ليس لابن ادم عه حق في سوي-	977	3865475439094829766	283	408.5	220	500	56.599998474121094	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2783	true	-972058616404993357	119	291	595	1403	1447	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طوبي -لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع اخرجه الترمذي 7617 خ م ط د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال -ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم--------- ثم سالوه فاعطاهم--------- ثم سالوه فاعطاهم--------- حتي اذا نفذ ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخر-------ه عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير--- واوسع من الصبر اخرجه الجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزاد رزين و----------------قد افلح من اسلم ورزق كفافا فقنعه الله بما--- اتاه 7618 م ت ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة الباهلي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن ادم انك--- ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي اخرجه مسلم والترمذي 7619 ت------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو انكم كنتم تتوكلون	2783	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0978	false	-5881458009955373800	25	299	141	1481	1486	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال قال رسول الله عم--------------------- طوبي المن هذي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع اخرجه الترمذي 5 و وعن ابي--------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال سال ناس- من الانصار------ رسول الله------------------- فاعطاهم ما سالوه ثم سانوه فاعطاهم ما سالوه ثم سالوه فاعطاهم ما سالوه حتي اذا نفد-ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخرهه نر وه عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصتره الله وما اعطي احد عطاء هو خير له واوسع من الصبر اخرجه الستة كذا في اسختين من الاصل وهبيد الله هذا ذ كره ابن حجر في الاصاية والمديث في التمدي من روايته وفي النستة الاتي عليها سماع المءلف عبد الله بن يزيد بن زيد ه ابن حصين الخطمي وكلامما صحابيان ولكن المعتعد انه الاول وقال حسن غريب لا تبره الا من حديث مروان بن معاوية وفي اسخافه حريث بن الساءب التميمي قال اين هدي ليس له الا اليسير من الحديث وقد ادغله الاحي في ضعفاءه وفي اسناده حميد بن هاتء الخولاني متكلم غيه 46 تيسير الوصول وزاد رزين رحمه الله تعالي وقد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما 13 اتاه قلت زيادة رزين اخرجها مسلم والترمذي من رواية ابن عمروين العاص والله اعلم الكفاف الذي لا يفضل عن الحاجة ولا ينقص وعن ابي امامة-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله --------------------------ابن ادم انك ار ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا يمن تعول واليد العليا خير من اليد السقلي اخرجه منلم والترمذي اليد العليا هي يد المعطي لانها بالحقيقة تعلو علي يد الساءل صورة ومعني وعن عمر---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله م--------------------- لو انك-----م تتوكلون	978	3865475439094829766	627	956.5	489	1467	42.74028778076172	108	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2784	true	-3725924589042153207	0	109	0	575	1586	300	خماصا وتروح بطانا اخرجه الترمذي غريب الحديث خماصا الخماص الجياع الخاليات البطون من الغذاء بطانا البطان الشباع الممتلءات البطون منه الفصل الثاني في غني النفس 7620 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث العرض ما يتموله الانسان ويقتنيه من المال وغيره 7621 خ م ط د س ابو هرير--------ة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي------- ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غن-ي يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2784	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0979	false	3873634057759893770	9	92	45	503	1528	300	خماصا وتروح بطانا اخرجه الترمذي الح------------------ماص الجياع الخاليات البطون من الغداء و-----البطان الشباع المبتلثات البطون-------------------- غني النفس --------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لي-----------------------س الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النغس اخرجه الشيخان ------والترمذي ال------------عرض ما يتموله الانسان ويقتتيه من المال و-------------------------غيره ار وعنه رضي الله عنه قال قال وسول الله ع لي---------------------س المسكين الذي ش6 وال ترده اللقمة واللقمتان والتمرة وال-مرتان ولكن المسكين الذي لا يجد رغتي يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	979	3865475439094829766	404	676.5	327	597	67.67169189453125	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2785	true	-1245685741896355644	9	299	40	1454	1458	300	الله عليه وسلم قال---------- اذا نظر احدكم الي--------------------- من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل عليه وفي رواية الترمذي مثل رواية مسلم الاولي وفي رواية ذكرها رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم في الدنيا وفوقكم في الدين فذلك اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم زاد----------------------------- في رواية قال عون بن عبد الله بن عتبة ك----------نت اصحب الاغنياء فما--- كان احد اكثر -هما مني كنت اري دابة خيرا من دابتي وثوبا خيرا من--- ثوبي فلما سمعت هذا الحديث صحبت الفقراء فاسترحت غريب الحديث تزدروا الازدراء الاحتقار والعيب والانتقاص الفصل الرابع في المسالة وفيه اربعة فروع الفرع الاول في ذمها مطلقا 7623 خ م س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله وليس في وجهه مزعة لحم وفي رواية حتي ياتي يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الرواية الثانية غريب الحديث مزعة المزعة --قطعة من اللحم يسيرة كالنتفة من الشء 7624 د س ت سمرة بن جندب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها ل-رجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن ----شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا اخرجه ابو داود والنساءي وفي رواية الترمذي المسالة كد يكد الرجل بها وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه غريب الحديث كدوح الكدوح الخموش ذي سلطان سءال السلطان قيل اراد به ان يطلب حقه من بيت المال كد الكد السعي والتعب في طلب الرزق 7625 س عاءذ بن عمرو رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فاعطاه فلما وضع-- رجله علي اس-كفة الباب قال	2785	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0979	false	3873634057759893770	101	295	557	1503	1528	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله اذا نظر احدكم كتاب القناعة 47 با و الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم اخرجه الشيخان والترمذي وزاد رزين في رواية قال عون بن عبد الله بن عتبة رحمه الله كنت اصحب الاغنياء فما مي كان احد اكثر تهما مني كنت اري دابة خيرا من دابتي وثوبا-خيرا من وا ثوبي قلما سمعت هذا الحديث صحبت الفقراء فاسترحت------------------- الازدراء الاحتقار والعيب والانتقاص------------- ذم المسالة 9 صرانه ول عن ابن----------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله لان---------------زال المسالة باحدكم حتي يلقي الله وليس بو--جهه مزعة------------------------------- لحم اخرجه الشيخان و-----------النساءي 1------------------------------- المزعة القطعة من اللحم صغيرة كالنتفة من الشء يايت وعن-- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله ا-----------------------لمساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن ي م شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان--- في امر لا يجد منه بدا اخرجه اصحاب السنن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكدوح الخموش و--------سءال السلطان قيل اراد به ان يطلب حقه من پيت المال وعن------------------------------------- عاءذ بن عمرو قال --------سال رجل----- رسول الله بل---------------------- فاعطاه فلما وضع و رجله علي اسشكفة الباب قال	979	3865475439094829766	764	1161.0	597	1506	50.730411529541016	134	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2786	true	8755885829026705253	10	80	48	377	1467	300	ما مشي احد الي احد يساله شيءا اخرجه النساءي 7626 خ الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله ثم ياتي الجبل فياتي بحزمة من حطب علي ظهره فيبيعها خير له من ان ---يسال الناس اعطوه ام منعوه اخرجه البخاري غريب الحديث احبله الاحبل جمع حبل 7627 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	2786	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0980	false	8863115955846987896	0	59	0	281	1476	300	ما-مشي احد الي احد يساله شيءا اخرجه النساني وعن--- الزبير---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله لا ------------------ن ياخذ احدكم احيله ثم ياني الجبل فياتي بحزمة من حطب علي ظهره قيبيعها خير له من ان يه يسال الناس اعطوه او متعوه اخرجه البخاري هي عتيته 48 تيسير الوصول------------------- ر وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله	980	3865475439094829766	238	383.5	183	332	71.6867446899414	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2790	true	-2038357134396492062	155	262	752	1278	1476	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله اربعون درهما فهو ملحف---------------------- اخرجه النساءي الفرع الثالث فيمن تجوز له المسالة 7640 م د س قبيصة بن -مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها- ثم قال--- ياقبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له------- المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت----- فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا- من قومه لقد اصابت	2790	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0980	false	8863115955846987896	194	291	962	1441	1476	300	رضي الله عنه --قال قال رسول الله من مه---------------- سال الناس تكترا فانما بسال تجمرا فليستقل او ليستكثر اخرجه مسلم و وعن------------------------------------------ قبيصة بن ممخارق-------- رضي الله عنه قال تحملت حمالة فلقيت رسول الله------------------- اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك منها ثم قال مت ياقبيصة ان المسالة لا-تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له ان نسا المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاتحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحيجي من قومه لقد اصابت	980	3865475439094829766	390	657.0	308	567	68.78306579589844	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2791	true	-5360962889725507510	0	240	0	1218	1529	300	بين فريقين فيقتل بينهم----- قتلي فيلتزم رجل ان يءدي ديات القتلي من عنده طالبا للصلح واطفاء الفتنة جاءحة الجاءحة الافة التي تعرض للانسان فتستاصل ماله وتدعه محتاجا الي الناس قواما القوام ما يقوم به امر الانسان من مال ونحوه سداد السداد بكسر- السين ما يكفي المعوز والمقل يقال في هذا سداد من عوز فاقة الفاقة الفقر الحجا العقل السحت الحرام سمي به لانه يسحت البركة و------يذهبها او لانه يهلك اكله 7641 د انس بن ملك رضي الله عنه ان رجلا م----ن الا-نصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فق-------------ال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء ق-ال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذه-ا بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر- باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد في-------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك -خمسة عشر يوما ففعل ف--جاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوب--ا وببعضها طعام-ا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة------- في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا الثلاث لذي فقر مد-قع او لذي غرم مفظع او لذي دم مو-جع اخرجه ابو داود واختصره الت---رمذي	2791	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0981	false	-2534887798229309572	45	261	222	1291	1492	300	بين -قومين فتق-ع بيتهم اي 0 قتلي فيلتزم رجل ان يءدي ديات القتلي من عنده ط-لبا للصلح واتقاء الفتنة واجايح------ة الافة التي تعرض للانسان فتستاصل ماله وتدعه محتاجا الي الناس و-----القوام ما يقوم به امر الانسان من مال ونحوه و--- السداد بكسره السين ما يكفي و-------------------------------------------------------------------السحت الحرام سعي به لانه يسحت البركة اي يقه يذهبها او لانه يهلك اكله وعن--- انس------- رضي الله عنه قال اتي رجل من الا نصار----------------------------- يسال رسول الله 2 ل فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونيسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء ققال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما و ب--------------------------يده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله اسشن لده ----------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما للانصاري وقال اشتري باحدهما طعاما فانيذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتتي -به فاتاه به فشد فيه صاالله رسول الله يلة--------------- عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك اخمسة عشر يوما ففعل ثم جاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها 6 ثويا وببعضها طعاماا فقال له عك-------------------------م هذا خير لك من ان يجء المسالة نكتة رساص و في وجهك بوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا -------لذي فقر مدرقع او لذي غرم مفظع او لذي دم مورجع اخرجه ابو داود وهذا لفظه والبرمذي	981	3865475439094829766	936	1592.0	744	1279	73.18217468261719	154	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2792	true	-4205968762459187986	70	290	361	1429	1476	300	حبشي بن جنادة-------- رضي الله عنه قال ------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول وهو واقف بعرفة واتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله في-ه فاعطاه اياه و-------------ذهب ب----ه فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا ت---------------------------------------حل الا لذي فقر مد-قع او غرم مفظع-- او دم موجع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خ-موشا في وجهه يوم القيامة------ ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر اخرجه--- الترمذي---- وزاد رزين وان----------ي لاعطي الرجل العطية فينطلق بها تحت ابطه وما هي الا نار او قال ينطلق بها جاعلها في بطنه وما هي الا نار فقال له عمر و-------------لم تعطي يا رسول الله ما هو نار فقال ابي الله لي البخل وابوا الا مسالتي قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه وفي رواية ان يكون له شبع يوم وليلة غريب الحديث مرة المرة الشد----------دة والقوة و-السوي التام الخلق السليم من الافات ليثري الاثراء زيادة ال---------------------------------------------------مال اثري ماله اذا كثر رضف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جمع رضفة وهي --حجارة --محماة الفرع الرابع في احاديث متفرقة 7643 ت د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت----------- به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله----- له برزق--- عاجل او اجل--- اخرجه ----------الترمذي	2792	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0982	false	6139031811457822937	4	249	20	1240	1473	300	حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنه قال اتي اعرابي رسول الله --------------------------------------وهو واقف بعرفة ق-------------اخذ بطرف رداءه وساله اياه فاعطاه -ياه ارهر صلوالنه قذهب به معه فعند ذلك حرمت المسالة فقال ييبه------------------------ ان الصدقة لا تحل اي اسبم 9 لغني ولا لذي يرة سوي ولا تحل الا لذي فقر مدرقع او غرم -فظع 1 او دم موجع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خحموشا في وجهه يوم القيامتة نسره ورضفا ياكله من جه-م قمن شاء قليقل ومن شاء قليكثر اخرجه 12 الترمذي 110 وزاد رزين رحمه الله وابي لاعطي الرجل العطية فينطلق بها تحت ابطه او----------------------------- جاعلها في يطنه وما هي الا-تار فقال له عمر رضي الله عنه فلم تعطي يا-رسول الله ما-هو نار فقال ابي الله لي البخل وابو--الا مسالتي قالوا وما الغني الذي لاي-نبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه--------------------------------------------------- المرة بكسر الميم الشدة والقوة و السوي التام الخلق السليم من الافات والفقر المدقع هو الذي يلصق صاحبه بالدقعا وهي التراب لشدته وقيل هو سوء احتمال الفقر والغرم اداء ما تكفلت يه والمفظم الشديه الشنيع و الدم الموجع ان يتحمل انسان دية فيسعي فيها يءديها الي اولياء المقتول وان لم يءدها قتل المتحمل عنه وهو اسيبه او حميمه فيوجعه قتله والرضف وا جمع رضقة وهي الحجارة المحماة وعن ا-------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من نزات دن وهه يدد به فاقة فانزلها يالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله 12 ع له پرزق111 عاجل او اجل 21 اخرچه ابو داود والترمذي	982	3865475439094829766	763	1154.5	600	1446	52.76625061035156	125	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2793	true	6903046087695302984	46	271	209	1265	1407	300	شر الناس الذي يسال بوجه الله ولا يعطي به وقال لا تسالوا بوجه الله الا منه اخرجه 7646 عمر -بن الخطاب رضي الله ع----نه سمع---------------- يوم عرفة رجلا يسال الناس فقال افي هذ---ا اليوم وفي هذا المكان تسال من غير الله ف-خفقه بالدرة اخرجه 7647 علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال تعلمن ايها الناس ان الطمع فقر- وان الاياس غن--ي وان المرء اذا يءس عنه شء استغني عنه اخرجه الفصل الخامس في قبول العطاء 7648 خ م س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه واذا جاءك من هذا-- المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت -كله وان ش-ءت -تصدق به وما لا فلا تتبعة نفسك قال سالم بن عبد الله فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال--- احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه وفي رواية خذه فتموله وتصدق به وفي اخري او تصدق به ومن الرواة من قال فيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء فجعله من مسند ابن عمر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث مشرف الاشراف علي الشء الاطلاع عليه والتعرض له والمراد وانت -------------------غير طامع فيه ولا طالب له وم------الا قوله ومالا اي ما ----لا يكون علي هذه الصفة بل -تكون نفسك تءثره وتميل اليه	2793	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0983	false	6652138112967451838	0	166	0	797	1416	300	شر الناس الذي يسال بوجه الله ولا يعطي به وقال لا تسالوا يوجه الله الا منه اخرجه ---رزينر وعن عل---ي رضي الله عنه انه سمع رجلا يسال الناس يوم عرفة ف----------------قال افي 4ن هذا اليوم وفي هذا المكان تسال من غير اللهه وخفقه بالدرة اخرجه رزين وعن --------عمر رضي الله عنه قال تعلمواايها الناس ان الطمع فقرء وان ال-ياس و غتي وان المرء اذا ايس من- شء استغني عنه اخرجه رزين----------- قبول العطاء ------------عن ا----بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال كان رسول الله يعطبت------------------ي العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه متي فيقو---ل خذه وما--جاءك من هذا 4 المال--- واتت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله قان شءت فكله وان شنات فتصدق به وما-لا فلا تتبعه تفسك قال سالم------------ فلاجل ذلك كان عبد الله لا-يسال مد احدا شيءا ولا يرد شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-عطيسه اخرجه الشيخان------ والنساءي---------------------------------------------------------- والمراد بقوله ه انت غير مشرق اي غير طامع فيه ولا طالب له وقوله ومالا قلا تتبعه نفسك اي ومالا يكون علي هذه الصفة بل اثرته نفسك------ ومالت اليه	983	3865475439094829766	639	976.5	493	1122	56.95186996459961	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2794	true	-9072491772938156947	0	62	0	296	1436	300	فرغت منها واديتها امر لي بعمامة فقلت انما عملت لله و----------------------------------------------اجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق وفي رواية ان عمر----------------------- قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني-- العطاء	2794	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1064	false	7939570630877668528	198	265	1005	1319	1497	300	فرغت من--------ها امر لي بعمالة فقلت اتي ع-ملت لله و انما 1 تيسير الوصوله رايم 146 تيسير الوصوليه اجري علي الله فقال خد ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله لة---------------- فعملني فقلت مثل قولك فقال لي ادا اع-----------------------------طيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق وعن سليم بن مطير عن ابيه قال سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله للة يقول يا ايها الناس خذوا العطاء	1064	3865475439094829766	188	298.0	143	368	51.08695602416992	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2795	true	5593000941879545059	44	184	203	883	1468	300	علي هذه ال-اعواد اخرجه ----الموطا 7653 ---------خ عمرو بن تغلب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي---------- بمال او سبي فقسمه---- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذي- ترك-- عتبوا----- فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من -الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فوا---------لله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم اخرجه البخاري غريب الحديث الهلع اشد الجزع -الخوف ال-------------------------------------كتاب الثالث في القضاء وما يتعلق ب--ه وفيه عشرة فصول الفصل الاول في ذم القضاء وكراهيته 7654 د ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس	2795	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0983	false	6652138112967451838	158	300	758	1416	1416	300	علي هذه الصفة بل اثرته نفسك ومالت اليه فاتركه وعن عمرو بن تغلب قال----------------------------------------- اتي رسول الله بمال او شء- فقسمه وسص فاعطي رجالا وترك اخرين فبلغه ان الذين تركهم عتبوا عليه فحمد الله ش واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلويهم من جالجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلويهم من الغتي والخير منهم عمرو بن تقلب قال عمرو فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله ت------------------حمر النعم اخرجه البخاري------------ الهلع شدة الجزع والخوف ا ا ا ا ا ا ا ا ا 52 تيسير الوصول 3 11 كتاب القض----------اء وما يتحلة به ه وفيه عشرة فصول الفصل الاول في كراهته 1 صلحاله عن اي---------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ب من ث--------------------جعل قاضيا بين الناس-	983	3865475439094829766	495	761.5	385	771	64.20233154296875	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2796	true	-1584384991010744788	0	161	0	756	1418	300	في التوقي منه 7655 د بريدة بن الحصيب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القضاء ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي -به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرجه ابو داود وذكر رزين رواية قال فاما الذي في الجنة فهو رجل قضي بكتاب الله وسنة نبيه لا يالو عن الحق واما اللذان في النار فرجل قضي بجور واخر افتري علي القضاء فقضي بغير علم غريب الحديث لا يالو فلان لا يالو في كذا اي لا يقصر فيه 7656 ت عبد الله بن موهب رحمه الله ان عثمان بن عفان قا-------------ل لابن عمر --------------------اقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين -قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي- قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا فما راجعه-- بعد ذلك اخرجه الترمذي	2796	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0984	false	8611769705889513259	55	163	267	789	1457	300	في التوقي منه وعن--- بريدة---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله عيخ-----------------ال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في الثار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق ققضي ابه ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرچه ايو داود و وعنعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله ين موهب---------- ان عثمان بن عقان رضي الله عنه قال لابن عمررضي الله عنهما اذهب فاقض بين الناس قال اء تعفيت-ي يا امير المءمنين فقال وما-تكره من ذلك وقد كان ابوك قاضيا قال لاني سمعت رسول الله------------------- يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحوي ان ينقلب منه كفافا فما ارجو 12 بعد ذلك اخرجه الترمذي	984	3865475439094829766	444	741.0	346	799	55.569461822509766	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2797	true	5320310349187821216	39	259	184	1247	1445	300	الفصل الثاني في الحاكم العادل والجاءر 7658 ت د انس رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء-- وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده وفي رواية من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل عليه ملك يسدده اخرجه ---------الترمذي وفي رواية ابي داود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله ملكا يسدده 7659 د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جو-ره عدله فله النار اخرجه ابو داود 7660 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر فراي الحق لليهودي فقضي له عمر به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال وما يدريك فقال اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس من قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه اخرجه الموطا 7661 ت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان اخرجه	2797	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0984	false	8611769705889513259	203	300	990	1457	1457	300	الفصل الثاني في الحاكم العادل والجاءر عن------ انس رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- من ابتغي القضاء ر وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله اليه ملكا يس----------------------------------------------------------------------دده اخرجه ابوداود والترمذي 2 وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان -----رسول الله---------- قال من طلب قضا -المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره دخل الجنة وان غلب جوءره عدكه فله النار اخرجه ابو داود اب صلمللده وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي رخي الله عنه قال قال رسول الله --ل الله تعالي و وسد-----ه مع القاضي ما-لم يجر قاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان اخرجه-	984	3865475439094829766	401	612.5	315	1080	37.12963104248047	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2798	true	-4972522496183700665	21	124	98	625	1507	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر واحد اخرجه الترمذي والنساءي 7664 ط--- يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب ------------الي سلمان الفارسي رضي--- الله عنهما ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعل-ت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنع-ما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء -------------اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا---- عنه نظر اليهما فقال متطبب والله ارجعا الي -اعيدا علي قص-تكما اخرجه الموطا-- غريب	2798	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0985	false	8249140837561326101	12	117	58	583	1537	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا اجتهد وساه و---------- الحاكم------- فاصاب فله اجران وان اجته------د فاخطا قله اجر----- اخرجه الشيخانج وابو داود ا ي وعن يحيي بن سعيد قال----------- كتب ابو الدرداء الي سلمان الفارمي رغي 11 الله عنهما ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا-تقدس احدا -انما يقدس الانسان غمله وقد بلغني انك جعلمت طبيبا تداوي فان كنت تبري فنعرما لك وان كنت متطببا فاحدر ان تقتل احد--ا فتدخل النار فكان ابو الدرداء رضي الله عنه اذا قضي بين اثنين ثم اديرا 21ر عنه لظر اليهما وقال متطبب والله ارجعا الي فاعيدا علي قضيتكما اخرجه وقال حسن غريب	985	3865475439094829766	423	701.0	334	568	74.47183227539062	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2799	true	-3827849068076272025	23	231	128	1111	1437	300	الفصل الخامس في اداب القاضي 7667 د ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حد-ث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من ----الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قضاء بعد اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول وذكر الحديث 7668 د عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الح-كم اخرجه ابو داود 7669 خ م د ت س ابو بكرة رضي الله عنه قال ابنه عبد الرحمن بن ابي بكرة كتب ابي وكتبت له الي ابنه عبد الله بن ابي بكرة وهو قاض----- بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود انه كتب الي ابنه قال قال رسول الله صلي ---الله	2799	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0986	false	-6439891711336476223	3	175	17	857	1460	300	الفصل الخامس في اداب القضاء عن------------------ علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله عرل الي الي----------------ن قاضيا------------------------- وانا حديث السن لا--علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قاذا جلاس ين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع كلام الاخر كما سمعت ق كلام الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زات قاضيا وما---شككت قال في المتقي في حديث اين همرو اخرجه زالخمة الا للنساءي اه وقال الترمدي چن جت وقال حسن قريب لانعرفه الا من حديث ابي اسامة من داود الاودي كتاب القضاء وما يتعلق بهه 55 في قضاء بعد اخرجه ايو داود و------القرمدي 10 1ە سبوالله ا وعن ا----------------------------------------------------------------------------------بن الزبير رضي الله ع-هما قال قضي رسول الله هلية ا--------------ن الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم اخرجه ابو داود 2 وعن ابي ب---------كرة رضي الله عنه -----انه----------------------- كتب------------- الي اينه عبد الله ------------وهو قاض ايته بسجستان ان لا-تحكم بين اثنين وانت غضبان فابي سمعت رسول الله------------------- يقول لا-يحكم احد بين اثنين وهو غض-------------------------------------------بان اخرجه ال------خمس-------------------ة وعن عو---ف بن ----مالك رضي الله عنه قال قضي رسول الله 111 صلرالله	986	3865475439094829766	563	836.5	441	1165	48.32617950439453	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2800	true	721089344949380898	0	133	0	633	1432	300	الوكيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل اخرجه ابو داود 7671 خ ابو جمرة رحمه الله قال كنت اترجم بين ابن عباس والناس اخرجه البخاري في ترجمة باب 7672 خ عمر وعلي-------- رضي الله عنهم----ا قال-ا يقضي القاضي والحاكم في المسجد فاذا اتي علي حد اقيم خارج المسجد اخرجه البخاري في ترجمة باب بمعناه الفصل السادس في كيفية الحكم 7673 د ت الحارث بن عمرو يرفعه -----------------------الي معاذ رضي الله------------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا ---الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عر-ض لك----- قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول-- الله------ قال فان لم تجد في سنة رسول الله	2800	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0986	false	-6439891711336476223	185	293	907	1432	1460	300	الوكيل فقال قملمة ارر الل----------------------ه يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل اخرجه ابو داود 1 وعن---------------------------------------------------------------------------------------- عمر وعلي وغيرهما رضي الله عنهم انهم قالوا يقضي القاضي والحاكم في المسجد فاذا اتي علي حد اقيم خارج-المسجد اخرجه البخار---ي ترجمة----------- الفصل السادس في كيفية الحكم عن------ الحارث ين عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة برفغه الي معاذ رضي ابيه مبلماه الله عنه---------------------------- لما بعثه رسول الله يلالله الي الي-ن قال له كيف تقضي اذا عركض لك و مس قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد------------- قال اقضي بسنة رسول 4 الله علالة قال فان لم تجد في سنة رسول الله	986	3865475439094829766	415	663.5	326	698	59.455589294433594	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2803	true	6150643205000792232	206	278	1033	1414	1536	300	ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انف-ذ باشفي في ك-فها فادعت علي الاخري فرفع ذلك الي ابن عباس فقال ابن عباس ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماءه---------م واموالهم--------------------------------------------- ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران 77-------------- فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم ال-----------------------------يمين علي المدعي عليه واخرج الترمذي وابو داود	2803	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0988	false	-1636401301596260500	59	142	303	748	1520	300	ان امراتين كانتا تخرزان في بيت هر و-------- فخرجت احداهما وقد انقيذ باشفا في كنفها قادعت علي الاخري فرفع ذلك الي ابن عياس رضي الله عنهما فقال قال رسول الله------------------- لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال درماء قوم واموالهم ولكن البينة علي المدعي و والتمين علي من انكر ذكروها بالله واقرء-ا عليها ان الذين يشترون بعهد الله وايماتهم ممنا قليلا الاية فذكروها قاعترفت اخرجه الخمسة وهذا لفظ البخاري وعنه رضي الله عنهما قال قضي رسول الله علاة بيمين وشاهد اخرجه مسلم------------- وابو داود	988	3865475439094829766	242	355.0	191	486	49.79423904418945	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2805	true	-1913847709219390026	156	250	823	1293	1548	300	عبد الله بن عب-د الله بن ابي مليكة رحمه الله ان بني صهيب مولي بني جدعان-- ادعوا--------- بيتين وحجرة ا----ن رسول الله صل----------ي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكم علي ذلك -قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم اخرجه البخاري تعارض البينة 7687 د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رجلين تعارضا وادعيا بعيرا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمة النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	2805	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0988	false	-1636401301596260500	143	221	752	1134	1520	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة---------- ان بني صهيب رضي الله عنه م و ادعواعند مروان بيتين وحجرة اعطاها رسول الله علل صهييا رضي الله عنه--------------------- فقال مروان من يشهد لكم ---بذلك نقالوا ابن عمر فدعاه فشهد ---ان رسول الله اعطي صه--------------يبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم اخرجه البخاري وعن ابي------------------ موس--------ي رضي الله عنه ان رجلين --------ادعيا بعيرا تعو علي عهد رسول الله لو---------------- فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه علمب ر------------------ بينهما نصفين	988	3865475439094829766	311	459.0	243	501	62.07584762573242	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2806	true	1050227633496412248	172	214	890	1092	1497	300	ابو غطفان بن طريف رحمه الله قال اختصم زيد بن ثابت وابن -مطيع الي مر--وان في دار كانت بينهما فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر ف---------------------قال زيد احلف له مكاني هذا فقال مروان لا الا عند مقاطع الحقوق فجعل	2806	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0988	false	-1636401301596260500	256	300	1305	1520	1520	300	ابي غطفان ين طريف---------- قال اختصم زيد بن ثابت وابن ممطيع الي و مروان في دار كانت بينهما فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر 58 نيسير الوصولنيهه فققال زيد احلف له مكاني هذا ققال مروان لا الا عتد مقاطع الحقوق فجعل-	988	3865475439094829766	184	328.0	145	226	81.41593170166016	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2806	true	1050227633496412248	215	294	1096	1472	1497	300	يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك اخرجه الموطا صورة اليمين 7690 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء يعني للمدعي اخرجه ابو داود الفصل الثامن في العدالة والشهادة وفيه فرعان الفرع الاول في شهادة المسلمين 7691 د عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده -----ان رسول الله	2806	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0989	false	-118428651252383661	3	67	12	310	1452	300	يحاف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المثبر قجعل مروان يعجب من ذلك اخرجه مالك-- صورة العمين عن ا------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله ياتل --------------قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء يعني للمدعي اخرجه ابو داود الفصل الثامن في العدالة والشهادة عن--------------------------------------------- عمرو بن شعيب ع----------ن ابيه عن جده قال قال رسول الله	989	3865475439094829766	272	477.0	211	381	71.39107513427734	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2807	true	-7003899802931028719	1	123	5	643	1530	300	شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر- علي اخيه وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم اخرجه ابو داود غريب الحديث خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءن اراد بالخيانة الخيانة في الدين والمال والامانات ف------ان من ضيع شيءا من اوامر الله او ركب شيءا مما نهاه الله عنه فلا يكون عدلا ذو غمر الغمر بكسر الغين الحقد القانع الساءل المستطعم وقيل هو المنقطع الي القوم يخدمهم وذلك مثل الاجير والوكيل ترد شهادته للتهمة في-جر النفع الي نفسه لان التابع لاهل البيت ينتفع بما يصير اليهم ظنين الظنين بالظاء المتهم 7692 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة	2807	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0989	false	-118428651252383661	68	172	317	836	1452	300	شهادة خاءن ولا خاءية ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر2 علي اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ايو داود وللترمذي عن عاءشة بعد قوله خاءنة ولا تتجلود حدا ولا هه تمجرب شهادة ولا القانع لاهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة قال الفزاري القانع التابع والمراد يالخاءن-------------- الخيانة في الدين والمال والامانة ش 12 و قان من ضيع شيءا من اوامر الله او ركب شيءا من منهياته --------لا يكون ------------------------------عدلا القانع التابع----------------------------------------------- مثل الاجير والوكيل ترد شهادته للتهمة في جر النفع الي نفسه لان التابع لاهل البيت ينتفع بما يصير اليهم شا مت وعن ابي هرير-------------------ة رضي الله عنه- قال -قال رسول الله------------------- لا تجوز شهادة	989	3865475439094829766	319	470.5	254	787	40.53367233276367	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	0	169	0	887	1585	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من---------------- اعرابي ف---استتبعه------ الي منزله ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي يساومونه بالفرس -لا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان-- كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خز-يمة انا-------- اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين اخرجه ابو داود والنساءي وزاد رزين فقال الاعرابي اهذا رسول الله فقال له ابو هريرة------------- كفي بك جهلا ان لا تعرف نبيك صدق الله الاعراب اشد كفرا ون-فاق---ا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله التوبة 97 فاعترف الاعرابي بالبيع	2809	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0990	false	-9052417501735064411	54	197	261	1032	1561	300	الله لله ا------بتاع فرسا من هلوانه لابته ال اعرابي 11 قاستتبعه النبي الي منزله ليقضيه ثمن فرسه فاسرع -بمل ججله پله--------------- المشي وابطا الاعرابي و-------طفق رجال يعترضون الاعرابي فساومو-ه بالفرس ولا يشعرون ان النبي ال قد ابتاء-----------------ه فنادي الاعرابي النبي عرلده فق-------------ال ان م كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي------------------- حين سمع نداء الاعرايي فقال اوليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي--- والله ما بعتكه فقال------------------- علي---- ت بل- قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال مخزيمة انا ملمالنه اشهد انك بابع---ته فاقبل بماملكه -----------------علي خزيمة فقال بم تشهد قال يتصديقك يا-رسول الله تجعل شه-----------------------------ادة خزيمة بشهادة رجلين اخرجه ابو داود والنسا-ي وزاد-رزين فقال الاعرابي اهذا رسول الله فقال ---ابو هريرة رضي الله عنه كفي بك جهلا ان لا تعرف نببك صدق الله الاعراب اشد كفرا ورتفاقا ما واجدر ان لا يعلموا-حدود ما انزل الله علي رسوله---------- فاعترف الاعرابي بالبيع	990	3865475439094829766	653	1055.5	528	943	69.24708557128906	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	232	300	1231	1585	1585	300	صلي الله عليه وسلم لا ت---------------صدقوا اهل الكتاب وذكر الحديث اخرجه البخاري 7703 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما---- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم احدث الكتب بالله تقرءونه مح-ضا لم يشب وقد حد-ثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله-- وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم--	2809	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0990	false	-9052417501735064411	221	283	1155	1481	1561	300	صلي الله عايه وعلم 10 تيسير الوصوليهر شهادة اهل الكتاب عن ا--------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيكم احدث الكتب بالله تقرء-نه محقضا لم يشب وقد حدتثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله س وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالواهو-- من عند الله ليشتروا به ثمتا قليلا ا-لا ينها كم	990	3865475439094829766	283	458.0	228	379	74.67018127441406	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2810	true	-2643285767154878536	100	300	496	1482	1482	300	الشعبي رحمه الله ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد- احد- من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فق----------دما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتر-كته ووصيته ق-ال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا و--------لا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتر-كته فامضي شهادتهما اخرجه ابو داود 7706 خ حميد بن عبد الرحمن رحمه الله قال سمعت معاوية رضي الله عنه يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب اخرجه البخاري الفصل التاسع في الحبس والملازمة 7707 د ت س بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حبس رجلا ف-----------ي تهمة اخرجه ابو داود وزاد الترمذي والنساءي ثم خلي سبيله 7708 د------------- وعنه----- عن ابيه عن جده ان اخاه او عمه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال جيراني بم اخذوا فاعرض عنه -----ثم ذكر شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلوا له عن جيرانه اخرجه-	2810	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0991	false	-3548957080564764654	6	147	29	710	1468	300	الشعبي ----------ان رجلا من المسلمين حضرته الوقاة بةقوقاء--- ولم يجده احدا من المسلمين يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب علي وصيته ققدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري قاخيراه وقدما يتر كته ووصيته فقال ابوءوسية هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول ه---------------------- فاحلفهما بعد العصر بالله انهما ما خانا ولا كذبا ولا بدلا به صمسه ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وترركته فامضي شهادتهما اخرجه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل التاسع في الحبس والملازمة ت ا ت عن-- بهز ان حكبم---------- عن ابيه عن جده 22 ----------ان رسول الله------------------- حبس 2 0 ب و وا رجلا قي تهمة------------------------------------- ثم خلي سبيله اخرجه اصحاب السنن 1 وعنه ايضا عن ابيه عن جده ان اخاه او عمه قام الي رسول الله------------------- وهو يخطب فقال جيراني بم اخذوا فاعرض عنه مرتينثم ذكر شيءا سااله ققال----------------------- خلوا له عن جيرانه اخرجه	991	3865475439094829766	566	888.5	447	1051	53.85347366333008	97	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2812	true	7516660882010700528	40	197	231	1020	1538	300	ثعلبة بن ابي مالك رحمه الله سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في س------------يل مهزور ومذين-ب الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الا-سفل اخرجه الموطا وابو داود ولم يذكر ابو داود ومذينب غريب الحديث مهزور بتقديم الزاي علي الراء وادي بني قريظة بالحجاز-- وبتقديم الراء علي الزاي موضع سوق المدينة ومذين-ب اسم موضع بالمدينة 7712 د عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في سيل المهزور ان يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل اخرجه ابو داود 7713 د ط حرام بن سعد بن -محيصة رحمه الله ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط-------ا لرجل من الا-نصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموا--------ل حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	2812	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0992	false	-2972023785182159842	4	101	20	510	1456	300	تعلبة بن ابي م-----------------------------------------------------------------------------------------الك رضي الله عنه قال قضي رسول الله في ميل مهزور ومذينيب الذي يقتسمون ماءه فقضي----------------------------------- ان الماء الي الكعبين لا يحيس الاعلي ع-ن الا سقل اخرجه مالك-- وابو دواد ولم يذكر ابو داود -مذيتيب مه-----------زور بتقديم الزاي علي الواو وادي بني قريظة والحجاز و وبتقديم الراء علي الزاي موضع سوق المدينة ومذيتيب اسم موضع بالمدية و وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرام بن سعد بن نمحيتصة--------- ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا باللها لرجل من الا نصار قافسدت فيه فقضي رسول الله------------------- ان علي اهل الاموال سا س ول حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حقظها بالليل	992	3865475439094829766	408	666.5	327	823	49.57472610473633	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2813	true	3644532425422117262	26	182	130	886	1453	300	رافع بن خديج رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من---------------------------------------------------------------------------- زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته اخرجه الترمذي 7715 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان-------------- في حريم نخلة فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي اخري خكسة اذرع فقضي بذلك وفي رواية فامر بجريدة من جريدها فذرعت اخرجه ابو داود غريب الحديث حريم النخلة الارض التي حولها قريبا منها الكتاب الرابع في القتل وفيه اربعة فصول الفصل الاول في النهي عن القتل واثمه 7716 خ سعيد بن -ا-------------لعاص عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم -يصب دما حراما قال وقال ابن عمر---------------- ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله اخرجه البخاري غريب الحديث ورطات الامور جمع ورطة وهي الهلاك	2813	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0992	false	-2972023785182159842	107	252	542	1228	1456	300	راقع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله من قوي ابن حجر في الفتح انه حاطب بن ابني بلتعة في تسخة صحيحة حتي يبلغ الجدار 62 تيسير الوصول زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته اخرجه الترمذي ---وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال اختص---------------------------------م رجلان الي رسول الله في حريم نخلة فامر بها فذرعت قوجدت سبعة اذرع او خم------سة اذرع فقضي پذلك اخرجه اي--------------------------------------و داود 661153 -----------------------------------------------كتاب الق----------تل وفيه اربعت فصول الفصل الاول في النهي عنه اهعن س-------------عيد بن هالعاص رضي الله عنه عن ابن عمررض ي الله عنهما قال قال رسول الله 2 لا----------------- يزال المءمن في قسحة من دينه ما لم ءيصب دما حراما قال وقال ابن عمر برضي الله عنهما ان من وزطات الامور التي لا تخرج لمن اوقع نقسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله اخرجه اليخاري الورطات----------------- جمع ورطة وهي الهلاك	992	3865475439094829766	482	755.0	373	877	54.96009063720703	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2815	true	-6865463519862818630	75	125	387	631	1464	300	معاوية------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يقتل المءمن متعمدا او الرجل يموت كافرا اخرجه النساءي 7719 س بريدة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قتل المءمن اعظم----- عند الله من زوال الدنيا	2815	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0992	false	-2972023785182159842	253	300	1232	1456	1456	300	معاوية بن ابي سغيان رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يقتل المءمن متعمدا او الرجل يموت كاقرا اخرجه النساني وعن--- بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- قتل المءمن اعظم 61 و عند الله من زوال الدنيا-	992	3865475439094829766	193	325.5	153	262	73.66412353515625	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2815	true	-6865463519862818630	169	298	845	1456	1464	300	ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد رضي الله عنهما ي--ذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله------ في النار اخرجه الترمذي 7722 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا-يمان قيد الفتك لا يفتك مءمن اخرجه ابو داود غريب الحديث الايمان قيد الفتك الفتك القتل علي غفلة وغرة ومعني الحديث ان الايمان يمنع المءمن---- ان يفتك باحد ويحميه ان يفتك به فكا-نه قد قيد الفاتك ومنعه--------- فهو له قيد 7723 خ م ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من نفس- تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لا-نه------- سن -----القتل	2815	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0993	false	916159836346585527	83	193	407	920	1469	300	ابي الحكم البجلي قال سمعت اباهر-يرة وايا سعيد رضي الله عنهما ار ذكران عن رسول الله انه ق---------------ال لو ان اهل السماء واهل الارض اش-ركوا في دم مءمن لاكبهم الله تعالي في النار اخرجه الترمذي -1 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال الابيمان قيد الفتك لا يفتك مءمن اخرجه ابو داود-------------------------------------------------------- ومعناه ------ان الايمان يمنع المءمن مرد ان يفتك باحد ويحميه ان يفتك به فكا نه قد قيد الفاتك ومنعه من السعي فهو له قيد وعن ا-----------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ليس من نفسر تقتل ظلما الا-كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لا نه اول من سن ه ي والقتل	993	3865475439094829766	447	721.0	352	653	68.45329284667969	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	3	86	15	440	1482	300	اول من سن -----القتل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث كفل الكفل الحظ والنصيب 7724 س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله عز وجل لم قتلته فيقول قتلته لتكون الع-------زة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول----- ان هذا قتلني فيقول الله عز وجل لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان فيبوء باثمه اخرجه النساءي	2816	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0993	false	916159836346585527	187	260	899	1266	1469	300	اول من سن ه ي والقتل اخرجه الخمسة الا ابا داود---------------------------- الكفل الحظ والنصيب 600 سبلالهه وعنه-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ق----------------- يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا-رب هذا قتلني فيقول الله------- لم قتلنه فيقول------ لتكون ن گ زا الجزة لك نيقول فانها-لي ويجء الرجل اخدا بيد الرجل فيقول يارب ان هذا قتلني فيقول الله------- لم قتلته فيقول لتكون العرة لفلان فيقول اينها ليست لفلان فيبوء باءمه اخرجه النساءي	993	3865475439094829766	306	499.5	244	442	69.23076629638672	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	219	300	1090	1482	1482	300	فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وفي رواية فلما اهويت لقتله قال لا اله الا الله وذكره اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث لاذ لاذ به اذا التجا اليه-------------------------------------------------- واحتمي به--- فانك مثل---ه اي مثله في اباحة الدم لان الكافر قبل ان يسلم مباح الدم فاذا اسلم فقتله احد فان-	2816	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0994	false	-6193513811916831978	0	67	0	336	1464	300	فقال يا-رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك------------ فقال رسول الله لاتق--------------------تله فان قتلته فانه يمتزلنك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال----------------------------------------------------- اخرجه الشيخان------ وابو داود لاذ اي-------------------- التجا وقال غريب اهء في اسنانه يزيد الرفاعي 11 تيسير الوصول و واحتعي وقوله فانك يمثرلته اي -----في اباحة الدم لان الكافر قبل ان يسلم مباح الدم فاذا اسلم فقتله احد كان	994	3865475439094829766	246	375.0	192	453	54.30463409423828	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2817	true	-8194530806039713427	0	161	0	778	1473	300	قاتله مباح الدم بحق القصاص 7727 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك من قبل اخرجه 7728 د حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---------- بقتله------------ وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانص-ار فمر بحلقة من---- الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار انه يا رسول الله يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي اي-مانهم منهم فرات بن حيان اخرجه------------- ابو داود الفصل الثاني فيما يبيح القتل 7729 خ م د ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء م-سلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة اخرجه	2817	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0994	false	-6193513811916831978	67	175	336	867	1464	300	قاتله مباح الدم بحق القصاص 1 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حارثة بن مضرب قال--------------------------------------------------------- امر رسول الله بقتل فرات بن حيان وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الا نصار فمر بحلقة من 160 الانصار فقال اني مسلم فقيل يارسول الله--- ان-------------ه يقول اني مسلم فقال رسول الله ملكه-------------- ان منكم رجالا نكلهم الي لايمانهم منهم فرات بن حيان اخرجه سلماه س 1 23 ابو داود الفصل الثاني فيما يبيح القتل ته و اده حبلياله مان ا--بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله لا ت----------------------يحل دم امريە مسلم يشهد ان لا اله الا الله واتي رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزابي والشفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة اخرجه	994	3865475439094829766	428	700.0	338	825	51.878787994384766	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2818	true	-8613269473036250925	182	281	876	1353	1462	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ال-----------------------رجل ياتيني فياخذ مالي قال ذكره بالله -قال فان لم يذكر قال----- فاستعن عليه -من حولك من المسلمين قال فان لم يكن حولي احد من المسلمين------------ قال فاستعن عليه بالسلطان قال فان ناي السلطان عني قال قاتل دون م-الك حتي تكون من شهداء الاخرة او تمنع مالك اخرجه النساءي 7733 ت جندب بن عبد الله رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حد الساحر ضربة بالسيف اخرجه الترمذي 7734 ط عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2818	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0994	false	-6193513811916831978	178	277	884	1350	1464	300	قال جاء رجل---------- الي رسول ال-----له فقال يار سول الله 122 1 وساه ارجل ياتيني لياخذ مالي قال ذتره بالله فقال قان لم يذكر قال بستر فاستعن عليه يمن حولك من المسلمين قال فان لم يكن حولي احد من المسلمين ت ت ت ه نما قال فاستعو عليه بالسلطان قال فان ناي السلطان عني قال قاتل دون ومالك حتي تكون من شهداء الاخرة او تمنع مالك اخرجه النساءي ح وعن- جندب------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- حد الساحر ضره -بالسيف اخرجه الترمدي خ كان عينا لقريش ثم اسلم وحسن ا------سلامه وغزا مم الن-ي صلي الله عليه وسلم	994	3865475439094829766	357	550.5	280	525	68.0	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	2	77	10	355	1456	300	الفصل الثالث في-----من قتل نفسه 7735 خ م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جب---------ل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلد-ا فيها ابدا و-من تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا اخرجه	2819	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0995	false	2514119843650250284	57	130	281	615	1456	300	الفصل الثالث في حكم من قتل تفسه عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله للهه --------------من تردي ين ر صلداله جيل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتروي فيها خالدا مخلد ا فيها ابدا و من تحسي سما فقتل نفسه نسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في يطته في نار جه-م خالدا مخلدا فيها ابدا اخرجه	995	3865475439094829766	300	548.5	235	361	83.10249328613281	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	49	192	245	933	1447	300	رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل-- ممن يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل له يا رسول الله الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ول-كن به جراح -شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح-------------------------- فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم-- امر بلالا فنادي في الناس انه لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله -ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي رواية عن عبيد الله بن كعب ق--------------ال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر الحديث اخرجه -------------	2820	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0995	false	2514119843650250284	137	269	650	1309	1456	300	رضي الله عنه قال شهدنا مم رسول الله خيي-------------------ر فقال لرجل41 ممن يدعي -الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قات------ل قتالا شديدا واصابته جراح- فقيل--- يا رسول الله الذي قلت--- انفا انه من اهل النار----- قد قاتل------ قتالا شديدا وقد-مات فقال------------------------- الي النار فكاد بعض المسلمين ان برتاب فيينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولسكن يه-جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فاخذذباب سيفه فتحامل عليه فقتل نفسه فاخبر بذلك رسول الله پل----ررة فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم ل امر بلالا فتادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسد-ة وان الله اليءيد-هذا الدين بالرجل الفاجر اخرجه الشيخان وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال اخبر------------ النبي للده برجل قتل صوالهه نفسه فقال لا اصلي عليه اخرجه	995	3865475439094829766	516	834.0	405	748	68.98395538330078	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	206	279	1037	1423	1537	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطم-سان البصر--- ويسقطان الحبل قال عبد الله ف-------------بينا انا اطارد حية --اقتلها -ناداني ابو لبابة------------- لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين	2824	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0996	false	-2849138211186792218	113	184	615	995	1565	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله -------------------علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطميسان البصر جه ويسقطان الخبل قال عبد الله رضي الله هنه قبينا انا اطارد حية لا قتلها فناداني ابو لباية رضي الله عنه لا تقتلها فقلت ان رسول الله------------------- امر بقتل الحيات فقال انه تهي بعد ذلك عن فوات البيوت وهي العوامر اخرجه الستة الا النساني شبه الخطين الاسودين علي ظهر الحية بالطفيتين -	996	3865475439094829766	264	433.0	213	419	63.00716018676758	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2827	true	8944776133176913741	61	147	320	750	1539	300	ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست- انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في--------------------------------------------------------------- الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث--- عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يس-تاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار	2827	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0996	false	-2849138211186792218	221	300	1177	1565	1565	300	ابي الساءب قال دخلت----------------- علي ابي سعيد-------------------------------- فوجدته يصلي فجلسته انتظر---------------ه فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت قاذا-حية فوثبت لاقتلها فاشار الء ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الابثر نوع فن الحيات لا ذي له رفيع رهو من شرها كتاب القتل 67 ب الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا 90 قريب عهد يعرس---- فخرجنا مع رسول الله ل ال-----------------ي الختدق فكان---- الفتي 6 يتاذن رسول الله------------------- بانصاف التهار-	996	3865475439094829766	297	484.5	238	498	59.638553619384766	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2827	true	8944776133176913741	147	268	750	1379	1539	300	فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل ---سلاحه ثم رجع ف---اذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به-- واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر-- ما الذي اخرجني فدخل------ فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	2827	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0997	false	1179956350967294819	0	117	0	609	1504	300	ليرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال ور وسحه --له هلالة------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل هه سلاحه فاني اهله فاذا امراته بين البايين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنهابه ور واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ن ما الذي اخرجني فدخل البيث فاذا--حية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية او الفتي قال فجثنا---- رسول الله هلله قذكر نا له ش ذلك----------- وقلنا ادع الله ان يحبيه فق----ال استغقروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جتا قد اسلموا فاذا رايتم متهم شييا فاذنوه ثلاثة ايام قان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	997	3865475439094829766	540	989.0	434	645	83.72093200683594	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2828	true	-664306014478205014	60	279	321	1396	1504	300	ثلاثا ف-----ان بدا لكم بعد ذلك منهن شء فاقتلوه غريب الحديث فليحرج عليها التحريج------------------------------------ ان يقول لها انت في حرج ان عدت الينا فلا تلومينا ان نضيق ع------ليك بالطرد والتتبع عراجين العراجين جمع عرجون وهو ساعد العذق والمراد به هاهنا الاخشاب التي تسقف بها السقوف 7749 ت د عبد الرحمن بن ابي ليلي رضي الله عنه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان---------- البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مسا-كنكم فقولوا--- ننشد----ك العهد الذي اخذ عليكم نوح وننشدك العهد الذي اخذ عليكم سليمان بن داود ان لا تءذو-ا ولا تتراءوا لنا -فان عدن فاقتلوهن اخرجه الترمذي وابو داود 7750 ط محمد بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر بقتل الحيات في الحرم اخرجه الموطا 7751 د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني وفي رواية اقتلوا الكبار كلها الا الجان الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيض الذي كانه قضيب فضة اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الحيات وقال من خاف ثارهن فليس منا 7752 د ابو هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ------------------------سالمناهم من- حاربناهم فمن ترك منهم شيءا خيفة فليس منا-- اخرجه ابو داود 7753 د عبد الله بن عباس رضي الله ----	2828	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0997	false	1179956350967294819	106	299	555	1501	1504	300	ثلاثة ايام قان بدا لكم بعد ذلك فاق--------تلوه فانما هو شيطان اخرجه مسلم ومالك وابو داود والترمذي ومعني ه فاذنوه هو ان يقول له اتت- في حرج ان عدت الينا فلا تلمت--ا ان نضيق ه د ص عليك بالطرد والتتيع وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ايلي------------- عن ا-يه قال---------------------------- سءل رسول الله عن حيات البيوت فقال اذا-رايتم منهن شييا في مسا كنكم فقولوا له تتشد عليك العهد الذي اخد عليكم نوح وننشدك العهد الذي اخذ عليكم سليمان بن داود--- لا تءذونا ولا تتراءوا لناء فان عدن قاقتلوهن اخرجه ---------ابو داود والترمذي 2 ة وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله عيخله اقتلو-----------------ا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس م-ي وفي رواية اقتلوا الكبار -----الا الجان كن ابن مم لاناي سيد قال القربدي حس فريب لايكعرفة من حديت تابت البناني الا من هدا الوجه اه وفي اسناده محد ين عبد الرحمن بن اي ليلي لا يحتج بحديثه 6 تيسير الوسوله 71 الا بيض الذي كانه قضيب فضة اخرجه ابو داود 100 والترمذي صلرالته وعن ابن عياش------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله همل الله من ترك الحيات مخاقة طليهن فليس منا ماسالمناهن منذ حا----------------------------------ربناهن اخرجه ابو داود وعن العي-------------اس رضي الله عته	997	3865475439094829766	520	725.0	408	1345	38.66170883178711	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2829	true	7052957143458392723	11	142	50	689	1493	300	قال يا رسول الله انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن اخرج--ه ابو داود 7755 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال الحيات اجناس الجنان والافاعي والاساود اخرجه الوزغ 7756 خ م س عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله اخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي الي قوله الفويسق غريب الحديث الوزغ نوع من حشرات الارض معروف ويسمي سام ابرص 7757 م د سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا اخرجه مسلم وابو داود 7758 م ت د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل------------ وزغة في	2829	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0998	false	1171613161728762076	0	76	0	369	1438	300	قال يا-رسول الله انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الحيا------------ت الصغار فامره ب------------------------قتلهن اخرجه ه ابو داود1 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ا--------------------- للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله اخرجه الشيخان والناءي وعن--------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان النبي امر -----------------------بقتل الوزع وسماه فويسقا اخرجه مسلم وابو-داود وعن ابي------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ا مز ة---------------- من قنل وفي الثالثة وزغة في	998	3865475439094829766	292	411.5	228	664	43.97590255737305	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2831	true	5659586040593744208	71	127	381	643	1527	300	قال وسمعته يقول ما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص كل يوم من عمله-------م قيراط الا كلب صيد او حرث او كلب غنم اخرجه----- النمل 7764 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي---------- عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والص-رد اخرجه ابو داود غريب	2831	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0998	false	1171613161728762076	202	251	984	1215	1438	300	قال رسول الله-- ما م- اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص------- من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او حرث او غت----م اخرجه رزين التمل عن ا------------بن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------- نهي رسول الله عن قتل اريع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والضشرد اخرجه ابو داود كتاب	998	3865475439094829766	185	275.5	143	285	64.91227722167969	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	65	296	352	1417	1435	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل رجلا مءمنا عمدا فهو قود به ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا اخرجه 7769 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعفي من قتل بعد اخذ الدية اخرجه ابو داود غريب الحديث لا اعفي من قتل بعد اخذ الدية هذا دعاء عليه اي لا كثر ماله ولا استغني الفرع الثاني في الخطا وعمد الخطا 7770 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال طاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا في رمي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بينهم بالحجارة او قال بالسياط او ضرب ب--عصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه ---لا يقبل منه صرف ولا عدل اخرجه ابو داود والنساءي 7771 م د س واء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن حجر رضي الله عنه قال اني لقاعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل-------------- يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة -قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه -------------------------------------------------------------فقتلته فقال له رسول الله	2833	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0999	false	4510736314455178470	13	230	59	1134	1445	300	عمر رضي الله عنهما قال -قال رسول الله من ------------------------قتل رجلا م-----ءمنا فهو قود به فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا اخرجه رزين الصرف النفل والعدل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرض الخط----------ا وعمد الخطا عن اب--------------ن عباس رضي الله عنهما قال قال -----رسول الله لابه من ---------------------------------------------------------قتل في واخرجه البغادفي ومسلي وعيرهما قريبا من هذا دبي استاده محمد بن اسعاق وسقياد بن ابي الموجاء وفيهما مقال واخرجه ابو داود والنساءي قريبا منه 775 تيسير الوصولجهه عيا او رميا تكون بي-هم بحجر او بسو-----------ط او ضرب بالعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دوته فعليه لعنة الله وغضبه ه ولا يقبل مثه صرف ولا عدل اخرجه ابو ذاود والنساءي العسيا بكسره العين وتشديد الميم المكسورة والقصر مصدر ومعناه ان يوجد بينهم قتيل يعم ه 1 امره ولا يتبين قاتله فحكمه حكم قتيل الخطا تجب فيه الدية جلالله وعن واثال بن حجر رضي الله عنه قال--------------------------------------------- جاء رجل الي رسول الله يقود اخر بنسعة فقال يار سول الله هذا قتل اخي فقال--- رسول الله ا----------------- اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة فقال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كتت انا وهو نختبط من شجرة فسب-ي واغضب-ي فضربته بالفاس علي قرته فقتلته اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وزاد ابو داود111 ولم ارد قتل-ه فقال له رسول الله	999	3865475439094829766	602	920.0	466	1447	41.60331726074219	109	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2834	true	-2250122434729843066	0	65	0	301	1421	300	هل لك من شء تءديه عن نفسك --------قال مالي من مال الا كساءي وفاسي ق-ال اتري قومك يش-رونك قال---------- انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بنسعته وقال دونك---------- صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع اليه فقال بلغن-----------ي انك قلت ان قتله فهو مثله وما---- اخذته	2834	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0999	false	4510736314455178470	231	300	1136	1445	1445	300	هل لك من شء تءديه عن نفسك وسلحه ب قال مالي من مال الا كساءي وفاسي فقال اتري قومك يشترونك قال صلوالهه ب انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه النبي ملل------------------- بنسعته وقال دونك ش وساه تن صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله -----------------ل ان قتله فهو مثله فرجع اليه فقال يارسول الله بلغي انك قلت ان قتله فهو مثله وما ه 6 اخذته-	999	3865475439094829766	250	421.5	194	346	72.25433349609375	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2835	true	6555076375974147927	5	300	30	1437	1437	300	ان قتله فهو مثله يحتمل وجهين احدهما انه لم ير لصاحب الدم ان يقتله لانه ادعي ان قتله كان خطا او----- شبه العمد فاورث ذلك شبهة في وجوب القتل ونفي القود والوجه الاخر ان يكون معناه انه اذا قتله كان مثله في----- حكم البواء فصارا متساويين لا فضل للمقتص اذا استوفي حقه من المقتص منه 7772 د ت س ابو----------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قتل رجل----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله ما اردت قتله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا الن-سعة اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الفرع الثالث في الولد والوالد 7773 ت سراقة بن مالك رضي الله عنه قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه اخرجه الترمذي 7774 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد اخرجه الترمذي وفي رواية رزين ولا يقتل بالولد الوالد 7775 ت عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الوالد بالولد اخرجه الترمذي 7776 د س ابو رمثة رضي الله عنه قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-بي ابنك هذا قال ابني ورب الكعبة ق-ال حقا قال اشهد به قال ف------------------------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا من حلف ابي ومن ثبت شبهي في ابي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله-	2835	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1000	false	4333227511317901245	34	224	164	1066	1451	300	ان قتله فهو مثله يحتمل وجهين احدهما انه لم ير لصاحب الدم ان يقتله لانه ادعي ان قتله كان خطا اوه كان شبه --عمد فاورث شي----هة في ------------نفي القود والثاني انه ان اراد انه م--------------------ثله في توفه حكم البواء فصارا متساريين لا-فضل المقتص حيث استوفي حقه من المقتص منه يقه وهي ايضا في مسلي كتاب القصاس 71 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قتل رجل رجلا علي عهد رسول الله ياللة------------- فرفع ----الي النبي يي تو------------م فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا-رسول الله ما اردت قتله---- فقال----------------------------- للولي اما انه ان كان صادقا ف--قتلته دخلت النار---- فخلي سبيله---- وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر اسعته فسمي ذا-النيسعة اخرجه اصحاب السنن الوالدوالولد عن------------------------------------ سراقة بن مالك رضي الله عنه قال حضرت رسول الله ع يقيد -----------------الاب من اينه ولا يقيد الاين من ابيه اخرجه الترمذي 17 1172 وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمثة ق-------------ال انطلقت مع ابي نحو النبي------------------- ثم ان رسول الله ق-------------------ال لا بي ابنك هذا قال ايني ورب-الكعبة فقال حقا قال اشهد ق س قرب شيهي من ابي ثم قال ابه قتبسم رسول الله------------------------- من حلغه--- ومن ه م الا ا------------------------------------------------نه لا يجني عليك ولا تجتي عليه وقرا رسول الله	1000	3865475439094829766	708	1123.0	557	1479	47.870182037353516	126	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2836	true	-8375194560898806827	2	133	9	650	1451	300	عليه وسلم ----------ولا تزر وازرة--- وزر اخري اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فقال من هذا معك فقال ابني اشهد به قال اما انك لا تجني عليه ولا يجني عليك غريب الحديث لا يجني عليك يعني ان الانسان لا يءاخذ بجناية غيره انما يءاخذ بجناية نفسه الفرع الرابع في الجماعة بالواحد والحر بالعبد 7777 خ ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله اخرجه البخاري وفي رواية الموطا عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب --قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	2836	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1000	false	4333227511317901245	220	290	1046	1403	1451	300	عليه وقرا رسول الله ولا تزر وازرة 80 وزر اخري اخرجه ابو داود و---------النساءي 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة بالواحد والحر بالعبد و عن ا------------بن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قنل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم به وقي رواية --------------------------ان اربعة قتلوا صبيا وذكر تحو----ه اخرجه البخاري وعندمالك---------------------- ان عمررضي الله عنه قتل نفراخ--سة او سبعة برجل واحد قتلوه يغ---يلة وقال---- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	1000	3865475439094829766	295	458.5	234	656	44.969512939453125	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2837	true	55652469960596707	53	255	260	1246	1482	300	المسلم بالكافر 7779 خ ت س ابو جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي------------- يا امير المءمنين هل عندكم--- سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران--- وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير- وان لا يقتل مءمن بكافر اخرجه البخاري والترمذي والنساءي هكذا مختصرا وقد اخرج مسلم وابو داود هذا المعني عن علي من غير رواية ابي جحيفة وقد ذكرنا ذلك في كتاب العلم من حرف العين وفي فضل المدينة من كتاب الفضاءل غريب الحديث فلق الحبة فلق الحبة شقها للانبات وبرا النسمة البرء الخلق والنسمة كل ذي روح 7780 ت س قيس بن عباد رضي الله عنه قال انطلقت انا والاشتر ------الي علي -------بن ابي طالب فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في هذا فا-خرج كتابا من قراب سيفه---- فاذا فيه ال--مءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه------- ومن احدث حدثا او اوي محدثا -فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين اخرجه ابو داود	2837	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1001	false	5460707318836093088	90	241	436	1178	1476	300	المسلم بالكافر --------عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه يا امير المءمنين هل عتدكم من سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا التسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران ول وما في هذه الصحيفة ----قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفك-ك الاسيرء وان لا-يقتل مسلم بكافر اخرجه البخاري والترمذي والنساي وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن عباد ق-------------ال انطلقت انا والاشتر النخي الي علي 113 8 ابن ابي طالب فقلنا له هل عهد اليك رسول الله الة--------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ماف-ي هذا فااخرج كتابا من قراب سيفه قال فاذا فيه س المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا-ءقتل مءمن يكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه 6بن ول ومن احدث حدثا او اوي محلرثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين اخرجه ابو داود	1001	3865475439094829766	669	1188.5	532	1034	64.7001953125	118	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2839	true	2771706719941112401	133	182	649	882	1449	300	المجنون والسكران 7782 ط يحيي بن سعيد رحمه الله ان مروان كتب الي معاوية بن ابي سفيان ---------------انه اتي اليه بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه----------------------------------------------------------------------------------- فانه ليس علي مجنون قود اخرجه الموطا 7783 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان مروان	2839	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1001	false	5460707318836093088	242	300	1186	1476	1476	300	المجنون والسكران عن---- يحيي بن سعيد---------- ان مروان كتب الي معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما انه اني اليه بمجنون قد قتل رجلا-فكتب اليه------- ان اعقله ولا تقدرمنه بضم العين وتخقيف الموحدة من غير تاه مخضرم اسه مالك بن الحارث النخعي كتاب القصاص 73 فانه ليس علي مجنون قود اخرجه مالك وعن مالك ان------------------ه بلغه ان مروان-	1001	3865475439094829766	173	261.5	137	331	52.26586151123047	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2839	true	2771706719941112401	184	259	891	1241	1449	300	كتب الي معاوية انه اتي بسكران قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اقتله به اخرجه الموطا الفرع السابع فيمن شتم النبي 7784 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها اخرجه ابو داود 7785 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد--------- تشتم	2839	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1002	false	3990968822857649226	0	51	0	237	1510	300	كتب الي معاوية انه اتي بسكران قد قتل----- فكتب اليه -------ان اقتله به وعن-------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم رسول الله------------------- وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل التبي مللب------------------ دمها اخرجه ابو داود وعن ا-------------بن عباس رضي الله عنهما ان اعمي قتل---- ام ولد له وكانت تشتم	1002	3865475439094829766	205	316.5	159	359	57.103065490722656	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2841	true	3916667225738081772	1	145	8	705	1491	300	ليسال له علي بن ابي طالب عن ذلك سال ابوموسي الاشعري عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان---------- هذا لشء ما هو بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال--- ابو موسي كتب الي معاوية بن ابي سفيان ان اسالك عن ذلك فقال علي------------- انا ابو --حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته اخرجه الموطا غريب الحديث برمته يقال اخذت الشء برمته اذا اخذته جميعه والرمة الحبل كانه اعطاه بحبله الذي يقتاده به الفرع العاشر في---------------------------------------------- القتل بالمثقل 7789 خ م د ت س انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر-- فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم --سالها ا-----لثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة --فقالت نعم واشارت براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجرين وفي رواية فرضخ راسه	2841	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1002	false	3990968822857649226	158	280	805	1396	1510	300	ليسال له علي بن ابي طالب ---------------رضي ال----------له ع-----------نهم فقال له علي رضي الله عنه هذا -شء ماوقع يارضي هزمت عليك لتخبرني فقال له ابو-مومي ان----- معاوية كتب الي به-- ان اسالك فيه ف---قال علي رضي الله عنه انا ايو الحسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته اخرجه مالك ----------------------------------------------------------الرمة الحبل والمراد به الحبل الذي يق-اد- به الجاني رجلامن اصعاب الثبي صلي الله عليه وسلم 74 تيسير الوصوله القتل بالمثقل عن------------ انس-------- رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح -------لها بحجء و فجء بها الي النبي عط---------------- وبها رمق -قيل لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قيل لها اقتلك فلان-- فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثا-ثة 3 فقالت تعم واشارت براسها فقتله علا -------------------------بحجرين -----------رضخ راسه	1002	3865475439094829766	429	581.0	333	782	54.859336853027344	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2844	true	-1182927961929985101	0	51	0	245	1526	300	فقال يعض-- احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي رواية فابطله وقال اردت ان تاكل لحمه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعض--ها ثم انتزعها ---	2844	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1003	false	-6686780528403508137	158	207	767	1015	1480	300	فقال يعض و احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا-دية لك---------------------------------------- اخرجه الخنسة الا ابا داود وزاد الثرمذي فانزل الله تعالي والجروح رقصاص وزاد مسلم في اخري فقال رسول الله ماتامرت------------------------ي تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمهاك-ما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يقضمتها ثم ان-زعها سا	1003	3865475439094829766	148	223.5	116	315	46.984127044677734	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2846	true	1201424741376728497	122	300	622	1528	1528	300	فقالوا يا رسول الله انا -ناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا اخرجه ابو داود والنساءي اللطمة 7798 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا وقع في اب كان له في الجاهلية فلطمه العباس ف-------------جاء قومه فقالوا لنلطمنه كما لطمه فلبسوا السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر فقال ايها الناس ا--ي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله عز وجل قالوا انت -قال فان العباس مني وانا-- منه لا تسبوا موتا-نا فتءذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ--------------------------------------------------- بالله من غضبك فاستغفر لنا اخرجه النساءي الفصل الثالث في استيفاء القصاص 7799 م ت شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث القتلة بكسر القاف هيءة القتل وبفتحها المرة الواحدة من القتل 7800 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف الناس قتلة اهل الايمان اخرجه ابو داود 7801 خ عبد الله-	2846	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1004	false	4313236961105753692	0	127	0	642	1491	300	فقالوا يا-رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا اخرجه ابو داود والنساني اللطمة ول ي عن ا-------بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا وقع في اب كان له في الجاهلية فلطمه العباس رضي الله عنه قجاء قومه فقالوا لنلطمنه كما لطمه فليسوا السلاح فبلغ ذلك رسول الله--------------- فصعد المنير وقال ايها الناس اء ش اهل الارض تعلمون اكرم علي الله فقا------لوا انت فقال ا-ن العباس مني وانا و منه لا-تسبوا امواتنا فتءذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا-رسول الله نعوذ ا بنت التفر بن ضمضم بن زيد بن حرام 76 تيسير الوصول بالل- من غضبك فاستغفر لنا اخرجه النساءي الفصل الثالث في استيفاء القصاص وليل و عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول اله اعفال---------------------ناس قتلة اهل الايمان اخرجه ابو داود ---وعن عبد الله	1004	3865475439094829766	522	894.0	418	978	53.37423324584961	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2847	true	192025095766003291	0	100	0	484	1440	300	بن يزيد الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المثلة و--النهب--------ي اخرجه البخاري وقد رواه ابن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم غريب الحديث المثلة تشويه خلقة القتيل كجدع اطرافه وجب مذاكيره ونحو ذلك 7802 س ابو فراس رحمه الله عن عمر -------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه اخرجه النساءي الفصل الرابع في العفو 7803 د س انس بن مالك رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو اخرجه ابو داود والنساءي	2847	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1004	false	4313236961105753692	127	186	642	928	1491	300	بن -زيد الانصاري رضي الله عنه قال---------------------------- نهي رسول الله عن النهبي والمثلي اخرجه البخاري و-----------------عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فراس---------- عن عمر رضي الله عنه قال رايت رسول الله2 يف------------------ص من نفسه اخرجه النساءي الفصل الرايع في العفو عن------ انس-------- رضي الله عنه قال ما-رايت رسول الله ر ------------------فع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو اخرجه ابو داود والنساءي	1004	3865475439094829766	241	351.5	190	507	47.534515380859375	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2848	true	-8415004511128309370	0	62	0	290	1517	300	الرجل اتق الله واعف عني فانه اعظم لا-جرك وخير لك ولاخيك يوم القيامة قال فخلي عنه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فاخبره بما قال له قال فاعتقه قال اما انه كان خيرا--- مما هو صانع بك يوم القيامة يقول يا رب سل هذا فيم قتلني اخرجه----- النساءي 7807 م واءل بن حجر رضي الله عنه قال اتي- رسول الله صلي --	2848	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1004	false	4313236961105753692	212	268	1041	1306	1491	300	الرجل اتق الله واعف عني فانه اعظم لا جرك وخير لك ولاخيك يوم القيامة---- فخلي عنه فاخبر النبي------------------- فساله فاخبره يما قال له قال فاعتقه---- اما انه كان خيرا له مما هو صانع بك يوم القيامة يقول يا-رب سل هذا قيم قتلني اخرجه جه ن النساءي وعن عاءشة--------- رضي اللهعنها قالت قال رسول الله ت علي	1004	3865475439094829766	230	386.0	182	302	76.15894317626953	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2848	true	-8415004511128309370	196	300	976	1517	1517	300	ورثة رجال ونساء فايهم عفا وان كانت امراة سقط القود واستحقوا الدية وقوله الا-ولي فالاولي يريد الاقرب فالاقرب ويشبه ان يكون معني المقتتلين هاهنا ان يطلب اولياء القتيل القود فتمتنع القتلة فينشا بينهم الحرب والقتال من اجل ذلك فجعلهم مقتتلين بفتح التاءين يقال اقتتل وفهو مقتتل غير ان هذا انما يستعمل اكثره فيمن قتلته الحرب قاله الخطابي الكتاب السادس في القسامة 7809 خ س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ-- اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم قد--	2848	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1005	false	2872102038440954059	32	91	120	410	1446	300	ورثة رجال ونساء فابهم عفا وان كان- امراة سقط القود واستحقوا الدية واراد بالاولي فالاولي----- الاقرب فالاقرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب---------- القسامة عن ا--------------بن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كاتت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخد ن اخري فانطلق معه في ايله ف-ر يه رجل من بني هاشم وقد	1005	3865475439094829766	267	457.5	211	546	48.901100158691406	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2849	true	-8559581106986428095	0	226	0	1076	1466	300	انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال -قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم -قال ما اشهد وربما شهدته قال -هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فاذا شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فا-ن اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وو-ليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته--------------- امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت منه فقالت	2849	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1005	false	2872102038440954059	91	300	410	1446	1446	300	انقطعت عروة جوالقه ققال اغش-ي بعقال اشد به عروة جوالقي لا-تنفر الابل فاعطاء عقالا فشد ب------------ه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما-بال هذا البعير لم يعقل ف------------قال ليس له عقال فقال -اين عقاله و----حذفه بعصا كان فيها اجله ف-ر به رجل من اهل الي-ن فقال اتشهد الموسم فقال ما اشهد وريما شهدته قال فهل انت مبلغ عتي رسالة مرة من الدهر قال نعم قال -اذا شهدت الموسم فتاد يا---لقريش قاذا اجابوك فناد يالينيه----اشم فاذا اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وورليت دفنه قال قد كان اهل ذلك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي الي------------ه وافي الموسم فقال يا---لقريش قالوا هذه قريش قال يا---ليتي هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هدا ابو طالب قال امرتي فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا تحلف فاتت 78 تيسير الوسول امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت منه -قالت-	1005	3865475439094829766	988	1806.0	783	1098	89.9817886352539	184	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2849	true	-8559581106986428095	226	298	1076	1455	1466	300	يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت منا خمسين رجلا ان يحلفوا-- مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل م-نهم بعيران هذان بعيران فاقبلهما مني-- ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس--------------- فوالذي نفسي بيده ما حال الحول و-من الثمانية و--اربعين عين تطرف اخرجه البخاري والنساءي	2849	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1006	false	-1264326352617636044	0	74	0	396	1536	300	يا-ابا طالب احب ان تجيز ابتي هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ايا طالب اردت---- خمسين رجلا ان يحلفوا و مكان ماءة من الايل يصيب كل واحد منهم بعيران هذان يعيران فاقبلهما مني و ولا تصبر بميني حيث تصير الايمان فقبلهما فجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي تفسي ييده ما-حال الحول وتمن اليمانية والاربعين عين تطرف اخرجه البخاري والنساءء	1006	3865475439094829766	356	646.0	288	402	88.55721282958984	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2850	true	-6506691746083689579	0	299	0	1517	1520	300	القسامة الايمان يقسم بها اولياء الدم علي استحقاقهم دم صاحبهم او يقسم بها المتهمون علي نفي القتل عنهم وهي---- مصدر يقال اقسم يقسم قسما وقسامة اذا حلف فخذ الفخذ دون القبيلة الموسم اراد به وقت الحج واجتماع الناس له تجيرابني قول المراة تجيرابني بالراء غير المعجمة معناه ان تجيره باليمين اي يءمنه منها فان كان بالزاي المعجمة فمعناه الاذن اي ياذن له في ترك اليمين والمجيز هو الذي يقوم بامر اليتيم تصبر يمنه يمين الصبر هي التي -يلزمها المامور بها ويكره عليها ويحكم عليه بها 7810 م س ابو سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وفي رواية عن اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين الناس من الانصار في قتيل ادعوه علي يهود خيبر اخرجه--- مسلم والنساءي 7811 س سعيد بن المسيب قال كانت القسامة في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصاري الذي وجد مقتولا في جب اليهود فقال الانصار قتلوا صاحبنا اخرجه النساءي 7812 خ م ط د ت س سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومح-يصة ب----ن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومح-----يصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن------------------------- يتكلم فقال ------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلم-ا فقال ات------------------------حلفون------------ وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نح---------------لف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين------ قالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2850	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1006	false	-1264326352617636044	74	290	396	1485	1536	300	القسامة الايمان يقسم بها المتهمون ---علي استحقاقهم دم صاحبهم او يقسم---- المتهمون علي تفي القتل عنهم وهو هاه مصدر يقال اقسم يقسم قسما وقسامة اذا حلف و---الفخذ دون القبيلة ال وتجيز ابني رو----------------------------------------------------ي بالراء وبالزاي ومعنا------------ه بالراء ت----ءمنه منها -------وبالزاي ت------------------------اذن له في ترك الي-ين والمجيز هو الذي يقوم بامر اليتيم ويمي---------ن الصبر هي التي ميلزمها المامور بها ويكره عليها ويحكم عليه بها و وعن ابي--- سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب---------------------------ه رسول الله ان النبي عة------- اقر التسامة علي ما-كانت عليه في الجاهلية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي بها بين --ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي يهود خيبر اخرجه هن مسلم والنساءي وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن ايي حثمة ق-------------ال انطلق عيد الله بن سهل وتمحيصة ب ال و مسعود الي خيبر وهي يومثذ صلح فتغرقا قاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدقنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل جه و ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي -----رسول الله پتم قد------هب عبد الرحمن ار حيت 1 صرانه مه سي وار يتكلم فقال هلاكه كبر كبر وهو احدث-القوم فسكت فتكلموا فقال اهسبت ر رسول الله بملية ايحلفون خمسين بميتا وتستحقون دم -------صاحبكم قالوا -كيف كتاب القراض 79 تحلف ولم تشهد ولم ثر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله رسول الله--------------- من عنده	1006	3865475439094829766	874	1401.5	696	1624	53.81773376464844	142	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2854	true	-1766298430493102653	201	291	1051	1504	1540	300	عمرو بن شعيب عن -ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه-- اليك برمته قال-- يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا---- علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة -قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لم اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله -كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها اخرجه النساءي	2854	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1007	false	-4663067983762021960	5	80	28	424	1528	300	عمروي-ن شعيب عن اابيه عن جده ان ابن تحيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله ي----------------- اقم شاهدين علي من قيله ادفعه و اليك برمته قالوا يا-رسول الله -من اين نصيب شاهدين فاتما اصبح قتيلا ساي علي ايوايهم قال فتحلف خمسين قسامة فقال يا-رسول الله وكيف احلف علي مالا- اعلم فقال فتست-----------------------------حلف منهم خمسين قسامة فقال يا-رسول الله فكيف تستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله اة---------------- ديته عليهم واعاتهم بنصنها اخرجه النساءي	1007	3865475439094829766	365	619.0	292	464	78.6637954711914	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2857	true	-7399474464548889708	150	300	815	1558	1558	300	الله عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل بالقسامة رجلا----- من بني نضر بن مالك ببحرة الر-غاء علي شط لية البحرة قا-ل القاتل والمقتول منهم اخرجه ابو داود غريب الحديث ببحرة البحرة البلدة الكتاب السابع في القراض 7817 ط زيد بن اسلم رحمه الله عن ابيه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب---- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري------------- وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا ---من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا فف----------------------------------------------------------------------------------------عل وكتب الي عمر بن الخطاب--- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال ا-كل الجيش اسلفه مثل ما-	2857	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1007	false	-4663067983762021960	81	241	429	1226	1528	300	ايضا عن ابيه عن جده قال قتل رسول الله لل-------------------- بالقسامة رجلا وسدر من بني نضر بن مالك بيخرة الراغاء علي شط لية البحرة فقال القاتل والمقتول منهم اخرجه ابو ------------------داود البحرة اليلدة ن كتاب---------- القراض سا عن- زيد بن ----------اسلم عن اييه قال خرج عيد الله وعبيد الله اينا عمر رضي الله عنهم في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وهو اميز البصرة فرحب جهما وسمل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال يلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي اميز المءمنين فاسلفكماه فاب----------تاعا به من متاع العراق تم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا بحرة الرغاء موضع يلية الطاءف ولية يكسر اللام واد لثقيف اوجيل بالطاءق 56 تيسير الوسوليهه فقعل وكتب الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال الكل الجيش اسلف- مثل ما	1007	3865475439094829766	618	1088.0	486	868	71.19815826416016	104	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2858	true	7317769129950957346	0	57	0	288	1484	300	اسلفكما -قالا -لا فقال عمر بن الخطاب اب---نا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو ن-------قص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه ف-----------سكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر	2858	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1007	false	-4663067983762021960	241	300	1226	1528	1528	300	اسلفكما فقالا دلا فقال عمر رضي الله عنه اينا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما يتبفي لك يا امير المءمنين هذا تارايت لو تقص المال او هلك -ضمناه فقال---- اديا المال وربحه فسكت عبد الله فراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء---ه يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر-	1007	3865475439094829766	256	461.0	206	311	82.31510925292969	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2858	true	7317769129950957346	38	202	194	1004	1484	300	فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال اخرجه الموطا 7818 ط العلاء بن عبد الرحمن رحمه الله عن ابيه عن جده ان عثمان بن عفان اعطاه-- مالا قراضا يعمل فيه علي ان الربح بينهما اخرجه الموطا الكتاب الثامن في القصص---- قصة ابراهيم واسماعيل وامه عليهم- السلام 7819 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما من حديث ايوب بن ابي تميمة السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا قال الانصاري عن ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل و--------------امه وهي ترضعه معها شنة	2858	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1008	false	-7466024689146540149	6	78	32	400	1504	300	فسكت عيد الله فراجعه عبيد الله------------------------------------------------------------------------------ فاخذ---- راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال اخرجه مالك وعن الغ-----لاء بن عبد الرحمن عن---------- ابيه عن چده ان عثمان بن عفان اعطاه و مالا قراضا يعمل فيه علي ان الربع بينهما اخرجه مالك ----كتاب---------- القصص ذكر قصة ابراهيم واسماعيل وامه عليهما السلام وعن ابن ع-----------باس رضي الله عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقبل ايراهيم باسم-عيل عليهما السلام وامه وهي ترضعه معها شنة	1008	3865475439094829766	313	494.5	250	831	37.665462493896484	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	23	243	122	1227	1499	300	وهي ترضعه ---------حتي وضعها عند البيت عند دوحة فوق -زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنا----ك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا- شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت------------------------------------------- له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا -يضيعنا ثم رجعت فا----نطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريت----------ي بواد غير ذي زرع ----------------حتي بلغ يشكرون ابراهيم 37 وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الم-اء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت--- وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي----- رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي-- ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت----- صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد	2859	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1008	false	-7466024689146540149	74	298	381	1497	1504	300	وهي ترضعه معها شنة حتي وضعها عند البيت عند دوحة فوق وزمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءد احد وليس يها ماء قوضعهما جهه هنلك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسم-عيل فقالت يا ايراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولاشي 4 فقالت له ذلك مرارا وجعل لا بث-فت اليهاء هاير الي امله بالشام كتاب القصص 81 پ 27 و فقالت له الله امرك يهذا قال نعم قالت اذا لا ييضيعنا ثم رجعت 040 فانطلق ابراهيم حتي ------------اذا كان عند التنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاه الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من 2 5 63181 ذريني بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ يشكرون وج-----------علت ام اسماعيل تراضعه------ وتشرب من ذلك المساء فلما ت---فد ما في السقاء عطشت 60 وعطش ولدها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تراح-دا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي 8521 رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي 1 ثم اقت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تراح-دا ففعلت ذلك سيعا فذ-----------------------------------------------لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعته 626 صوتا نقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد	1008	3865475439094829766	954	1738.0	759	1210	78.84297180175781	163	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	244	300	1233	1499	1499	300	ان كان عندك -غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء------ تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغر-ف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف وفي رواية بقدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صل--ي الله عليه وسلم---- يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو-	2859	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1009	false	-1805408488813574223	0	55	0	259	1499	300	ان كان عندك يغواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول ييدها هكذا وجعلت تغريف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد---------------------- ما تغرف قال ابن عباس ه 12 صلراته رضي الله عنهما قال بنه يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زعزم او قال لو	1009	3865475439094829766	222	382.5	174	281	79.00355529785156	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	0	227	0	1176	1525	300	لم تغرف من الم-اء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان---------- هاهنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالر-ابية تاتيه السيول--- فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم--------------------------------------------------------------------------- مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لع-هدنا بهذا الوادي وما---- فيه ماء فارسلوا جريا او جري----ين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا-حق لكم في الماء---- قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الا-نس فنزلوا فارسلو---------ا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب-- الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة من--هم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهي------------م بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اس-ماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية ذهب يصيد ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر -نحن في ضيق وشدة وشكت----- اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له-- يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته فسالني كيف عيش-نا فاخبرته	2860	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1009	false	-1805408488813574223	55	300	259	1499	1499	300	لم تغرف من المساء لكانت زمزم عينا معيتا---- فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان لله تعالي هاهنا بيتا---- يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالر ابية تاتيه السيول تا فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت يهم رفقة من جرهم ن شا باعلي مكة وهي كنداء اي جبريل هليه السلام حي من المن 6 تيسير الوصوله رابع 82 تيسير الوصول مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطي-ر ليدور علي ماء ولههدنا بهذا الوادي ولا ماء فيه---- فارسلواجرييا اوسيه جزرءين فاذا-هم بالماء فرجعوا فاخيروهم قاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا -تاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء م 1 قالوا ن-م ق-------------ال النبي------------------- فالفي---- ام اسماعيل وهي تحب الا نس قنزلوا 164 12 و وارسلوا الي اهليهم فترلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب ه الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة ه منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم عليه السلام بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركنه قلم يجد اسيماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا تم ا----------------- سالها عن عيشهم وهيءتهم تقالت تحن بشرء نحن في ضيق وشدة فشكت م م1 اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرفي عليه السلام وقولي له 2 يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم------ شيخ كدا وكذا فسالنا عنك فاخيرته وسالني -عن عيشتنا فاخبرته-	1009	3865475439094829766	1043	1819.5	840	1317	79.19513702392578	165	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	227	299	1176	1523	1525	300	انا في -جهد و-شدة قال فهل اوصاك بشء قالت ن-عم امرني ان اقرا عليك-- السلام ويقول لك غير عتبة بابك -قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري- فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله-- ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسال-- عنه ق-الت خرج يب---تغي لن-----ا قال كيف انت-م وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت--- نحن بخير وسعة واثنت علي الله عز وجل فقال	2860	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1010	false	-5342856986478027828	0	75	0	367	1467	300	انا في اجهد ورشدة قال فهل اوصاك بشء قالات تعم امربي ان اقرا عليك ف السلام ويقول--- غير عتبة بابك فقال ذلك ابي وقد امرتي ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري2 فلبث عنهم ابراهيم ما-شاء الله 1 ان يلبت ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج 11 ييتغي لنا شيءا قال كيف حالكم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت 1ا نحن بخير وسمة واثنت علي الله عز وجل فقال	1010	3865475439094829766	329	577.5	260	371	88.67924499511719	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	1	234	7	1191	1514	300	قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم -دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه وفي رواية فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا تنزل فتطعم وتشرب قال فما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة دعوة ابراهيم رجع الي ما في الاسناد الاول 1 قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم --من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم--- يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك-- ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء------ بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما- راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل-- ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال-- واعينك قال فان الله امرني ان ابني بيتا هاهنا واشار الي اكمة مرتفعة-- علي ما حولها---- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي--- بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء ابراهيم بهذا الحجر فوضعه	2861	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1010	false	-5342856986478027828	76	300	376	1467	1467	300	قالت اللحم قال -ما شرايكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء اسها عحارة بيقت سعدبن اسامة او الجداء ينت سمد او حيي بقت اسد بن عملق اسمها سامة او پشامة بنت مهلهل بن سعيد بن موف او طاتكه او وعلة بنت مضاص ابن همرو الجرهمية كتاب الةصص 83 ب يالته قال ولم يكن لهم يومثذ حب ولو كان لهم لدعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يواققاه قال فادا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء زوجك فاقرثي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما-جاء اسماعيل قال هل اقاكم ش من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك ناخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثيت عتبة بابك قال ذاك و ابي وانت العتبة امرتي ان امسكك ثم ليث عنهم ما-شاء الله ثم جاء اليهم بعد ذلك واسماعيل يثري نبلا له تحت دوحة قرييا من زمزم فلا و راه قام اليه وصنعا كما يصنع الوالد ب--ولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل 1 ان الله اءرفي بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال ة واعينك قال -ان الله امرتي ان ابني بيتا هاهنا واشار الي اكمة مرتفعة و علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياني يق بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء اسماعيل بهذا الحجر قوضعه-	1010	3865475439094829766	849	1542.0	676	1368	62.061405181884766	143	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	235	270	1194	1382	1514	300	فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ال عمران 72 قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهم-----ا يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2861	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1011	false	-4557482009313492454	1	35	6	187	1533	300	نقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقيل منا اتك انت السميع العليم------------ قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهمسا ه ا يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	1011	3865475439094829766	173	325.5	141	193	89.6373062133789	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2863	true	-1121880268876662392	186	300	1037	1594	1594	300	اصحاب الا-خدود 7820 م ت صهيب رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فك-------ان اذا اتي الساحر مر- بالراهب -وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خش---يت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه-	2863	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1011	false	-4557482009313492454	118	227	629	1171	1533	300	اصحاب الا خدود عن------ صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله كان--------------------------- فيم----ن قبلكم ملك وكان له ساحر فليا كبر الساحر قال للملك افي قد كبرت فابعث الء غلاما اعلمه السحر فيعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مرا بالراهب ووقعدا-ليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا اا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر قبي-ما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الثاس فقال اليوم اعلم اس-احر اقضل ام الراهب----- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه	1011	3865475439094829766	490	876.0	388	587	83.47529602050781	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2864	true	3931795946372317904	0	72	0	360	1473	300	الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتل-يت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه- والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع--- جليس للملك -كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا---- لك اجمع ان انت شفيتني -قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت	2864	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1011	false	-4557482009313492454	227	300	1171	1533	1533	300	الدابة حتي ينضي الناس فرماها فقتلها ومشي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اء ا----نت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتلميت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الا كمة والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع به جليس للملك وكان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة وقال ما ه-هناه 41 لك اجمع ان اتت شفيتني فقال اني لا اشقي احدا انما يشفي الله فان انت--- امنت-	1011	3865475439094829766	334	609.5	266	371	90.0269546508789	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2864	true	3931795946372317904	72	300	360	1473	1473	300	بالله دعوت الله ---فشفاك فامن به فشفاه الله------ فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك -قال ربي قال و---لك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي-- الغلام فجء بالغلام فقال له الم-لك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الا-------كمه والابرص وتفعل وتفعل قال فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي ---------------الله فاخذه فلم يزل يعذ-به حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من-- اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذر--وته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر- من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة-- فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله --فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به-	2864	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1012	false	4155106733709152681	0	211	0	1031	1431	300	بالله دعوت الله لك فشفاك فامن ---فشفاه الله تعالي فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال--------- من رد عليك بصرك فقال ربي قال و وللك رب غيري قال رتي وربك الله فاخذه فلم يزل يعدبه حتي دل علي ه الغلام قجء بالغلام فقال له لململك اي بني قد يلغ من سحرك مايبري ء يه 0 الا كمه والابرص وتفعل وتفعل فق----ال اني لا اشفي اجدا انما يشفي 85 كتاب القصص والله فاخذه فلم يزل يعذ به حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك قابي فدعا بالميشار فوضكه -------ع-------------------------------------------------------------------------------------------لي مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بالقلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر-من ه اصحابه وقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجيل فاذا بلغتم قررثوته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه قدهبوا--- قصعدوا يه الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك ققال له الملك ما-فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نقرم من اصحابة فقال اذهبوا ب--------ه في قرقور وتوسطوا يه البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة و فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما-فعل اصحابك قال كفانيهم الله ثم قال الملك انك لست بقانلي حتي تفعل ما امرك به	1012	3865475439094829766	942	1712.5	749	1162	81.06712341308594	161	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2865	true	-343780444223206684	0	87	0	400	1457	300	قال ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم-- فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع --واخذ---- سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام-- ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صد--غه في موضع السهم فمات----------------- فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك	2865	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1012	false	4155106733709152681	211	300	1031	1431	1431	300	قال ما هو قال يجمع الناس في صحيد واحد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنا-تي ثم صع السهم في كيد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلت-ي فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جنع ثم اخذ سرا سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بشم الله رب الغلام 1 ثم رماه فوقع السهم في صدعه فوضع يده علي صذدغه في موضع السهم فمات ي س زا رحمه الله فقال الناس امنا برب الغلام ثلاثا-------------------------- فاتي الملك-	1012	3865475439094829766	350	623.5	271	429	81.5850830078125	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2865	true	-343780444223206684	87	147	400	696	1457	300	فقيل له ارايت------------- ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس----------- فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم فيها النيران وقال من لم يرجع------------ عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا ---امه اصبري فانك علي الحق هذه رواية مسلم وفي رواية -الترمذي	2865	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1013	false	-4834740086281127004	0	66	0	322	1528	300	فقيل له ارايت ه نه ت ند از ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس برب القلام فامر بالاخذود بافواه السكك فخدت واضرم فيها النيران وقال من لم يرجعي اد حشراع م عن دينه قا-حموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا-حتي جامت امراة ومعها صبيهه-- فتقاعست ان تقع قيها فقال---- الغلام لها ياامه اصبري فانك علي --حق اخرجه---- مسلم واللفظ له والترمذي	1013	3865475439094829766	260	427.0	206	336	77.38095092773438	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2867	true	3545295661997681844	123	300	676	1598	1598	300	الاخدود الشق في الارض وجمعه ال---------------اخاديد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السكك جمع سكة وهي الطريق اضرمت النار اذا اوقدتها واثرتها اقتحم الاقتحام الوقوع في الشء من غير رءية ولا تثبت فتقاعست التقاعس التاخر والمشي الي وراء الهمس الكلام الخفي الذي لا يكاد يسمع اللقن الرجل الفهم الذكي التهافت الوقوع في الشء مثل التساقط الاطفال المتكلمون في المهد 7821 خ م ابو هري---رة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في ال-----مهد الا ثلاثة عيسي بن مري--------------م وصاحب جريج وكان جريج-- رجلا عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلا---------------------------------------------------------ته فقالت ال-----------------------------------لهم لا تمته حتي ينظر الي وجوه المومسات فتذاكر بنو اسراءيل ----جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يتمثل بحسنها فقالت ان شءتم لافتننه لكم قال ف---تعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته-	2867	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1013	false	-4834740086281127004	66	216	322	1112	1528	300	الاخدود الشق في الارض وجمعه 16 تيسير الوصوله اخاديد و المنشار بالنون والياء وبالهمز معروف يشق به الخشب والترقور سفينة صغيرة و انكفات السفينة اذا انقلبت والصعيد وجه الارض والكنانة الجعبة التي يكون فيها التشاب وكبد القوس وسطها والسكك جمع سكة وهي الطريق و------------------------------------------------------------------------------------------التقاعس التاخ- والمشي الي وراء قصة---------------------------------------------------------------------------------------------------- المتكلمين في المهد صليالده1 عن ابي هربرة رضي الله عنه قال قال رسول الله پماه--------- لم يتكلم في هسه1 المهد الا ثلاثة عيسي بن مريم عليهما السلام وصاحب جريج وكان جريج 5 رجلا عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و يصلي فقالت ا ياجريج فقال اللهم امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فقالت بعد ثالث ايوم ر ر سهمن في ثالث عرة اللهم لا -مته حتي يتظر ف-ي وجوه المومسات فتذاكر بنو-اسراءيل م س جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يتمثل ب---ها فقالت ان شء-م لافتنته سي 1 سمه م قتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته	1013	3865475439094829766	424	514.5	341	1235	34.33198547363281	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2868	true	-4294550164400373490	0	77	0	396	1555	300	من نفسها فوقع عليها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج فاتوه فاست------------نزلوه وهدموا صومعته وجع--------لوا يضربونه فقال ما شانكم قالوا زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعون------ي اصلي فصلي فلما انصرف اتي الصبي فطعن في بطنه وقال يا غلام من ابوك فقال فلان الراعي قال فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمس-حون به ----------------وقالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من لبن كما كانت ففعلوا وبينا صبي يرضع من امه فمر رجل	2868	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1013	false	-4834740086281127004	217	300	1114	1528	1528	300	من نفسها فوقع عليها قحملت قلما ولدت قالت هو من جريج فاتوه ار ن مبرعتا ي فانزلوه من ص----ومعته وهدموها وجملوا يضربونه ققال ما شانكم قالوا زنيت بهذه اليغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاء-ا به فقال دعوي وا حتي اصلي فصلي فلما انصرف ابي الص-ي فطعن في بطنه وقال يا-غلام من ابوك فقال قلان الراعي ق----اقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمستحون به من لبن كما كانت وقالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من و------------ففعلوا وبينا صبي يرضع من امه -مر رجل-	1013	3865475439094829766	353	606.5	283	439	80.41002655029297	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2868	true	-4294550164400373490	78	221	401	1152	1555	300	علي دابة فارهة وشارة حسنة---- فقالت ا---مه اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي واقبل اليه فنظر اليه فقال-- اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديه فجعل يرتضع قال فكاني انظر الي ----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فيه فجعل يمصها قال ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل--- فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثلها فترك الرضاع ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مثلها فهنا-ك تراجعا الحديث فقالت حلقي مر رجل حسن الهيءة----- فقلت اللهم اجعل ابني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله ومروا بهذه الامة وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت فقلت اللهم لا تجعل ابني مثله------ا فقلت اللهم اجعلني مثلها فقال ان ذلك الرجل كان جبارا فقلت اللهم-- لا --تجعلني مثله وان هذه يقولون لها زنيت ولم تزن وسرقت و--------لم تسرق-- فقلت اللهم اجعلني مثلها ---------------هذا لفظ حديث مسلم	2868	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1014	false	-1198567467323574831	0	146	0	760	1529	300	علي داية فارهة وشارة حستة 411 ففالت المراة اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي واقبل----- ينظر اليه وقال و اللهم لا نجعلني مثله ثم اقبل علي ثديه وجعل يرتضع قال فكاني انظر الي كتاب القصص 87 وارسول ا---------لله عبد------ وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فيه----- يمصها ومر----وا بجارية---- يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل يج فقالت امه اللهم لا يجعل ابني مثلها فترك الرضاع ونظر اليها وقال اللهم اجعلني مثلها فهنالك تراجعا الحديث فقال------ مر رجل حسن الهيءة و 62 فقلت اللهم اجعل ايي م-ثله فقلت اللهم لا يجعلني مثله ومروا بهذه الامة---- يضربوتها ويقولون زنيت مرقت فقلت اللهم لا يجعل اب-ي مثلها هيهقا فقلت اللهم اجع-اي مثلها فقال ان ذلك الرجل كان جبارا فقلت اللهم ن يا لايجعلني مثله وان هذه يقولون لها زنيت سر---------قت ولم نزن ولم تسرق و فقلت اللهم اجعلني مثلها اخرجه الشيخان وهذا لفظ----- مسلم	1014	3865475439094829766	662	1143.0	532	820	80.73170471191406	97	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2869	true	3850548698419210924	258	297	1277	1505	1522	300	الزواني جمع مومسة وهي الفاجرة والمياميس كذلك -البغي الزانية ايضا يتمثل بحسنها اي يعجب به ويقال لكل من يستحسن هذا مثل فلانة في الحسن و-----الشارة الحسنة جمال الظاهر في الهيءة والملبس والمركب ونحو ذلك ----الجبار العاتي المتكبر القاهر للناس	2869	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1014	false	-1198567467323574831	147	190	770	1000	1529	300	ه ق---- جمع مومسة وهي الفاجرة والمياميس مثله والبغي الزانية ويتمش ي بحست---ها اي يعجب به فيقال لكل من يستحسن هذا مثل فلانة في الحسن محن و الشارة الحسنة جمال الظاهر في الهيءه والملبس والمركب وتحو ذلك و ووالجبار العا-ي المتكبر القاهر للناس	1014	3865475439094829766	199	361.0	162	238	83.61344909667969	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	39	147	210	759	1534	300	اصحاب الغار 7822 خ م د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلو----ه فانحدرت---- صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة---------- الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كب---يران وكنت ------------لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا ف----ناي بي----- طلب --شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت له-ا غبوقهما فوجدتهما ناءمين-------- فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتض--اغون عند قدمي	2870	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1014	false	-1198567467323574831	193	300	1015	1529	1529	300	اصحاب الغار ول عن ا-------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال- رسول الله للم-------------------- انطلق ثلاثة نقر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا فيه فانحدرت ه و صخرة من الجبل قسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة ب2 4 4 وا الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال احدهم انه -----كان لي ابوان شيخان نه كييران وكنت ارع عليهما ولا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا وانه ناي بي يچ ش طلب الشجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما قدلجه 1 و ناما فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا --ومالا وكرهت ان او ق--------------------ظهما----------------------------- والصبية و يتصاغون عند قدمي-	1014	3865475439094829766	411	645.5	328	605	67.93388366699219	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	132	298	673	1527	1534	300	والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشر----------با غبو-----قهما اللهم ان كنت--------- فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من-- هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الا-خر-- اللهم ك----انت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها وامتنعت--- مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينا----ر علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل- لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت-- عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك-- ابتغاء وجهك فافر-ج عنا ما نحن في-ه فانفرجت الصخرة غير انهم ل-------ا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم-------- استاجرت اجراء واعطيتهم ----اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه---- الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت كل ما -تري من	2870	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1015	false	7878445066835430598	0	159	0	789	1509	300	والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق ا-----------------------------------------------------لفجر جه 88 تيسير الوصول د كهە اللهم ان كنت تعلم افي فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما محن فيه منيج هذه الصخرة فالفرجت شيءا لا يستطيفون الخروج وقا----------------------------ل الا خر 2 اللهم انه كانت لي اينة عم --هي احب الناس الي فاردتها علي نقسها فامتنعت 2م مني حبي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا هر علي ان تخلي بيني ويبن تفسها قفعلت حبي اذا قدرت عليها قالت لا يحلة لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت ع عنها وهي احب الناس الي وتركت الذ-------------هب اللهم ان كنت فعلت ذلك و ابتغاء وجهك فافر ج عنا ما-يحن فيسه فانفرجت الصخرة غير انهم لايج مرتا يستطيعون الخروج نقا----------------------------------ل الثالث اللهم اني كنت استاجرت اجراء فاعطيتهم مسد اجرهم غبر رجل واحد ترك اجره وذع---ب فثمرقه ل-ه حتي كترت منهه 11 الاموال فجاءني بعد حين فقال يا-عبد الله اد الي اجري فقلت كل ه ماتري من	1015	3865475439094829766	662	1097.0	526	931	71.10633850097656	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2872	true	232049107106125974	2	100	14	505	1478	300	اي راودتها وطلبت منها ان تمكنني من نفسها ت------------------------------فض الخاتم كناية عن الجماع والوطء التحرج الهرب من الحرج وهو الاثم والضيق فرق الفرق مكيال يسع ستة عشر رطلا فانساحت بالحاء المهملة اي انفسحت وتنحت قصة الكفل 7823 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان فيمن كان قب----لكم رجل اسمه الكفل وكان لا ينزع عن شء فاتي امراة علم بها حاجة-------------------------- فاعطاها عطاء كثيرا وفي رواية ستين دينارا فلما ارادها علي نفسها ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك -قالت لا-ن هذا عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا	2872	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1015	false	7878445066835430598	212	300	1082	1509	1509	300	---راودتها وطلبت منها ان يمك-ني من نقسها والمت بها سنة اي اصابها الجدب وفض الخاءم كناية عن الجماع و------التحرج الهرب من الحرج و---الاثم والضيق------------------------------------------------------------------------ قصة الكفل ا صلمانسا عن ا--بن عمر رضي الله عنهما قال قال- رسول ا-----لي اله بيلكلته --------كان فيمن كان وسه قيلكم رجل يسمي الكعل وكان لا-ينزع عن شء فاتي امراة علم بها حاجة كتاب القسس 89 ا ا ا ا ا ن فاعطاها--------------------- ستين دينارا فلما ارادها علي نفسها ارتعدت وبكت فقال ما-يبكيك فقالت لا ن هذا عمل ما-عملته قط وما حملني عليه الا-	1015	3865475439094829766	330	500.5	265	553	59.674503326416016	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2872	true	232049107106125974	226	300	1123	1478	1478	300	قصة ريح عاد 7824 ت ابو واءل رحمه الله عن رجل من ربيعة وهو الحارث بن يزيد البكري قال قدمت المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسجد غاص باهله واذا رايات سود تخفق واذا بلال متقلد السيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما شان----- الناس -قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يبعث عمرو بن العاص نحو ربيعة ف--------قلت اعوذ بالله ان اكون مثل وافد-	2872	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1016	false	656689030735412133	50	110	250	550	1524	300	قصا ريح عاد عن ابي---- واءل---------- عن رجل من ربيعة وهو الحارث بن يزيد البكري قال قدمت المدينة فاتيت---- رسول الله------------------- والمسجد غاص باهله واذا رايات سود تخفق واذا بلال متقلد السيف بين يدي رسول الله ف-------------------قلت ما-شان وساس الناس فقالوا رسول الله علاةة------------- يريد ان يبعث عمرو بن العاص بحو ربيعة صهلالنه فقلت اعوذ بالله ان اكون مثل وافد	1016	3865475439094829766	268	442.0	212	370	72.43243408203125	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2872	true	232049107106125974	100	143	505	718	1478	300	الحاجة فقال -تفعلين انت هذا من مخافة الله------ فانا احري -----اذهبي ف--لك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه اب------دا فمات من ليلته فاصبح مكتوب- علي بابه ان الله تعالي قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك حتي اوحي الله تعالي-- الي نبي زمانهم بشانه	2872	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1016	false	656689030735412133	0	48	0	236	1524	300	الحاجة فقال اتفعلين انت هذا من مخافة الله تعالي فانا اخي بذلك فاذهبي و ولك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه بعدها ايدا فمات من ليلثه فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله تعالي قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك حتي اوحي الله 21011 و الي نبي زمانهم بشانه	1016	3865475439094829766	200	348.5	158	236	84.74576568603516	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2873	true	-3398493933719637373	0	207	0	1043	1491	300	عاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما وافد عاد فقلت -----------علي الخبير---- سقطت ان عادا لما اقحطت بعثت قيلا يستسقي لها فنزل علي ----بكر بن معاوية فسقاه الخمر وغنته الجرادتان ثم خرج يريد جبال مهرة فقال اللهم اني لم اتك لمرض فاداويه ولا لا-سير فافاديه فاسق عبدك ما كنت مسقيه واسق معه بكر بن معاوية يشكر له الخمر الذي سقاه ف-رفع له ثلاث سحاءب حمراء وبيضاء وسوداء فقيل له اختر احداهن فاختار السوداء منهم فقيل له خذها رمادا رمددا لا تذر من عاد احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يرسل من الريح الا--- مقدار هذه الحلقة يعني حلقة---- الخاتم ثم قرا وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الاية الذاريات 41 42 اخرجه الترمذي غريب الحديث خفقت الرايات اذا حركها الهواء وجاء صوتها قحطت القحط الغلاء واصله --------------------------------------------------------------------------------------------------من انقطاع المطر وهو سبب الغلاء رمادا الرماد معروف والرمدد ادق ما يكون منه ويقال رماد رمدد اي هالك جعلوه صفة له الريح العقيم هي التي لا تلقح الشجر ولا تاتي بالمطر قصة الاقرع والابرص والاعمي 7825 خ م ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا	2873	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1016	false	656689030735412133	110	300	550	1524	1524	300	عاد فقال هل-------------------------- وما وافد عاد فقلت وسي مر ت و علي الخبير بها سقطت ان عادا لما ت-حطت بعثت قيلا يستسقي لها فيزل علي سن وبكر بن معاوية فسقاه الحمر وغنته الجرادتان ثم خرج بريد چبال مهرة فقال اللهم اني لم اتك لمرض فاداويه ولا لا سير فاقاديه فاست عبدك ما كنت مسقيه واسق معه بكر بن معلوية يشكر-له الخ-ر الدي سقاهو قرفع له ثلاث سحاءب حمراء وبيضاء وسوداء فقيل له اختر احداهن فاختار السوداء منهن ققيل له خذها رمادا-رمددا لا-تذر من عاد اجدا -قال عتد ذلك ---------------------انه لم يرسل--- الريح الا من مقدار-هذه الحلقة يعني حلقة 401 الخاتم ثم قوا وفي عاد اذار سلنا عليهم الريح العقيم ما-تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرمم---- اخرجه النرمذي---------------------------------------------------------- القحط الغلاء واصله في اسناده هاصم بن ابي النجود احد القراء كان شعيفا في الحديث وقال الذهي ديفه ححون 90 تيسير الوصولر من انقطاع المطر وهو سببه و-----------الرماد معروف والرمدد المتناهي------- في ال---احير----اق وال--------رقة -و الريح العقيم--- التي لا-تلقيح -----ولا تاتي بالمطر قصة الاقرع والابرص والاعمي عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------ ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي -اراد الله ان يبتليهم قبعث اليهم ملكا-	1016	3865475439094829766	773	1246.0	622	1169	66.12489318847656	125	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2873	true	-3398493933719637373	207	300	1043	1491	1491	300	فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--- ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا ح---سنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي- ناقة -عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي-	2873	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	1	76	3	361	1452	300	فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ول ويذهب عني الذي--- قذرتي الناس---- فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا يه حسنا وجلدا حستا فقال -اي المال احب اليك قال الاب----------------------------------------------------------------------------------ل فاعطاه ناقة ذعشراء فقال بارك الله لك فيها تم اتي-- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عتي هذا الذي قد قذرتي الناس---- فمسحه قذهب عنه وا----عطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي	1017	3865475439094829766	334	555.5	263	458	72.92576599121094	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2874	true	-3126122131216735518	0	227	0	1087	1472	300	بقرة حاملا -قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مس--كين قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال--- الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر---- فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال -له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله-------------- الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال--- رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما -----------------شءت و-دع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط علي صاحبيك اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ناقة --عشراء	2874	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	77	299	363	1446	1452	300	بقرة حاملا وقال يارك الله لك فيها --ثم اتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله علي بصري فابصر به الناس---- فمسحه فرد الله عليه بصره قال قاي المال احب اليك قال الغتم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد-هذا قكان لهذا وادم-ن الابل ولهذا واد-من اليقر ولهذا واد من الغنم ث----م انه اتي الابرص قي صورته وهيءنه فقال رجل ش مسكين قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كايرا عن كاير ا م فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واني---- الاقرع في صورته فقال اله مثل ذلك ورد ع--------ليه مثل ما-رد ال--اول فقال ان كتت كاديا فصءرك الله كتاب القصص 91 الي ما كنت --ثم اني الاعمي في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلع بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني فخد ماشءت و دع ما-شءت فوالله لا-اجهدك اليوم لشء اخدته لله فقال امسك مالك فايما ابتليم ق-قد رضي عنك وسخط علي صاحبيك اخرجه الشيخان ال----------------ناقة العشراء	1017	3865475439094829766	971	1757.5	766	1135	85.5506591796875	172	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	6	238	31	1188	1507	300	انقطعت بي---------- الاسباب فلا ----بلاغ اي ليس لي ما ابلغ به غرضي ------------كابرا عن كابر اي ورثته عن اباءي واجدادي ------لا اجهدك اي لا اشق عليك في الاخذ والامتنان 7826 خ ابو------------------ هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته -----------------ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه ل---لاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها ف--ادخل فيها الف دينار وصح-يفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها---- البحر فق--ال اللهم انك تعلم اني تسلفت--- فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و------------------------------------------------------اني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني------------------ استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مرك-با قد جاء --بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لا-هله حطبا فلما نشرها وجد المال-- والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه واتي بالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل ا------------------------------------------------------------------------لذي جءت ---به قال فان الله------ قد ادي عنك الذي بعثته في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا اخرجه	2875	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1018	false	-40576437080021834	34	300	188	1481	1481	300	انقطعت بي الحبال اي الاسباب ومعني لابلاغ اي ليس لي ما ابلغ به غرضي وقوله ورثته كابرا عن كابر اي ع------ن اباءي واجدادي ومعتي لا اجهدك اي لا اشق عليك في الاخذ والامتنان قصة المقترض الف دينار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ذكر رسول ال---------له عللت--------- رجلا من يني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتتي بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال فاثتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في اليحر فقضي حاجته ن نش يسمتا تت 11 ثم التمس مركيا------ يقدم عليه في الاجل الذي اجله فلم يجد فاي------خذ خشبة فنقرها و قادخل فيها الف دينار وتصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم ابي يها و ت البحر ثم قال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان- الف دينارقسا-------------------------------------------لني شهيدا فقلت كغي بالله شهيدا فرضي بك شهيدا وسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي يك كفيلا واني جهدت ان اجد مركبا ------------------فلم اجد- واني 93 تيسير الوصول س استود غكها فرمي بها-في اليحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس حركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مر كبا قد جاء ش بماله فاذا بالخشية التي فيها المال فاخذها لا هله حطيا فلما لشرها وجد المال و والصحيقة ثم قدرمالذي كان اسلفه فاتي بالف دينار وقال ما-------زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال ست هل كنت بعشت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت و فيه قال فان الله تعالي قد ادي عنك الذي بعثت ف-ي الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا اخرجه-	1018	3865475439094829766	989	1697.5	786	1403	70.49180603027344	159	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	238	296	1188	1492	1507	300	البخاري غريب الحديث زجج موضعها اي سوي موضع ال---نقر واصلحه------- من تزجيج الحواجب وهو حذف زواءد الشعر-- ويحتمل-- ان يكون ماخوذا من الزج بان يكون النقر في طرف الخشبة فيشد عليه -زجا ليمسكه ويحفظ ما في جوفه احاديث متفرقة 7827 خ سلمان رضي الله عنه قال فترة ما بين عيسي ومحمد عليهما الصلاة والسلام ستماءة سنة اخرجه البخاري	2875	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1019	false	6919386786975608385	0	56	0	294	1498	300	البخاري------------ زجج موضعها اي سءي موضع 0گ النقر واصلحها ماخوذ من تزجيج الحواجب وهو حذف ز-اءد --شعرها ويحتمل ه ان يكون ماخوذا من الزج بان يكون ت--قر في طرف الخشبة و-شد عليه ازجا لي-سكه ويحفظ ماق-ي جوفه احاديت متفرقه عن سلع----ان رضي الله عنه قال فترة ما-بين عيسي ومحمد عليهما الصلاة والسلام ستماءة سنة اخرجه البخاري	1019	3865475439094829766	265	448.0	213	319	83.07209777832031	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2876	true	2169834914790535843	1	222	3	1077	1477	300	عباس رضي الله عنهما قال ان اهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم ابليس المجوسية اخرجه ابو داود 7829 د ابو-- هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ادري -تبع العين هو وفي نسخة اللعين هو ام لا ولا ادري -عزير نبي هو ام لا اخرجه ابو داود 7830 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم وفي رواية لم يخبث الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر اخرجه البخاري ومسلم وقال رزين قال بعضهم يعني في الكلام غريب الحديث خنز اللحم يخنز اذا انتن وتغيرت ريحه لم تخن انثي خيانة حواء اد-م هي ترك النصيحة له في امر الشجرة لا في غيرها -----الكتاب التاسع في القيامة وما يتعلق بها اولا واخرا وفيه اربعة ابواب الباب الا-ول في اشراطها وعلام-تها وفيه احد عشر- فصلا الفصل الاول في المسيح------------- والمهدي عليه-ا السلام 7831 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد زاد في رواية وحتي تكون السجدة--------- الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وان ---من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية	2876	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1019	false	6919386786975608385	59	294	308	1462	1498	300	عباس رضي الله عنهما---- ان اهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم ابليس المجوسية اخرجه ابو داود 1 يي وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لا ادري اتبع -لعين------------------- هو ام لا ولا ادري اعزيد نبي هو ام لا اخرجه ابو داود ---م ي جلواله وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله عمل--------------- لولا بنو اسراءيل لم يخنز ل في اسناده محمد بن بلال الكندي قال ابن هدي له غراءب وارجو انه لاباس وبه وفي اسناده ايضا همران بن دوار القطان ضعفه ابن ممين والنساءي وابو داود بج9يه في استاده محد بن المتوكل العتلاني قال ايو حاتم لعين الحديث وقال ابن عدي كثير الغلط كتاب القيامة 93 ايريد و اللحم ولولا حءاء لم تخن انتي زوجها الدهر اخرجه الشيخان----------------------------------------------------- خنز اللحم يخنز اذا انتن وتغير- ريحه و-----------خيانة حواء لاكم هي ترك النصيحة له في اكل الشجرة لا-في غيرها 61 ااه كتاب القي----------امة وما يتحلق بها وف-----------يه اربعة ابواب الباب الا ول في اشراطها وعلاماتها وفيه---- عشرة فصول الفصل الاول في المسيح عيسي بن مريم والمهدي عليهما السلام ---س بته -عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم اين مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الختزير ويضح الجزية ويفيض المال حتي لا-يقبله احد --------------حتي تكون ااسجدة تچا ايته الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة اقرءا- ان شء-م وان ر4 من اهل الكتاب الا ليومنن به قبل موته الاية	1019	3865475439094829766	790	1292.0	619	1350	58.51852035522461	133	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2877	true	3331407616945466234	110	259	627	1366	1563	300	يقضي بين الناس والامير الذي يلي امورهم مقسطا المقسط العادل و--القاسط---- الجاءر-- وضع الجزية هو اسقاطها عن اهل الكتاب والزامهم بالاسلام-- ولا يقبل منهم غيره فذلك معني وضعها القلاص جمع قلوص وهي الناقة الشحناء العداوة ممصرتين ثوب ممصر اذا كان فيه صفرة خفيفة يسيرة 7832 م جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي-------- فيقول-- اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله -------هذه الامة اخرجه مسلم 7833 د ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله فيه ر--جلا مني او -------------------------من اهل بيتي يو-اطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قس------------طا وعدلا كما -ملءت ظلما وجورا وفي --	2877	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1020	false	3415687463591869896	0	125	0	610	1451	300	يقضي بين الناس و-----------------------------المقسط العادل ضد القاسط وهو الجاءر د وضع الجزية--- اسقاطها عن اهل الكتاب والزامهم -الاسلام و ولا يقبل منهم غيره فذلك معتي وضعهايه وعن------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله لا--------------------تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي بن عريم فيقول ه اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله تعالي لهذه الامة اخرجه مسلم وعن ا-------------بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال لو-لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث -----فيه رناجلا مني او له د 94 تيبير الوصول قال من اهل بيتي يو اطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض 1 سيم راءه قسططا وعدلا كما ثمليت ------جورا وظلما	1020	3865475439094829766	519	836.0	415	809	64.15327453613281	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2878	true	-957720846270916298	200	266	940	1249	1427	300	قال قال علي------------- ونظر الي ابنه الحسن------------- فقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيخرج---- من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم---- ذكر قصة يملا الارض عدلا اخرجه ابو داود ولم يذكر القصة الفصل الثاني في الدجال 7838 م د ت عامر بن شراحيل الشعبي رحمه الله انه سال فاطمة بنت قيس اخت	2878	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1020	false	3415687463591869896	161	221	775	1049	1451	300	قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن رضي الله عنه فقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله ات---------------- وسيخرج و س من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخاق تم 101 ذكر قصة يملا الارض عدلا اخرجه ابو داود--------------- الفصل الثاني في الدجال عن----------------------- الشعيي عن--------------- فاطمة بنت قيس رضي	1020	3865475439094829766	228	364.0	177	343	66.47230529785156	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2879	true	-3232421033847230191	223	289	1092	1436	1497	300	تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني- انه ركب في سفينة بحرية---- مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الم-وج شهرا في البحر ثم ار-فءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير- الشعر لا يدرون ما قبله من دبره --------------فقالوا ويلك ما انت -قالت	2879	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1020	false	3415687463591869896	230	300	1089	1451	1451	300	تميما الداري كان رجلا نصرانيا نجاء وبايع واسلم وصثف-- حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسبح الدجال حتدرشق انه ركب في سفينة بحرية ن ل مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم المتوج شهرا في البحر-ثم اد فءوا الي جزيرة في البحرحين- مغرب الشمس فجلسوا في اقرب ااسغينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت فقالت-	1020	3865475439094829766	323	572.5	260	367	88.01090240478516	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	1	258	6	1270	1484	300	الذي في الدير فان------------ه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده و---ثاقا مجموعة يداه الي -عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصاد-فنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة------------ اهلب كثير- الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل الذي في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال -اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يث--مر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال -اخبروني عن بحيرة الطبرية قل-نا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها--- تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال -اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتل-ه العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني	2880	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1021	false	359849004586979845	9	300	55	1501	1501	300	الي هذا الدير فان فيه رجلا وهو الي خيركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فه اسنادء عاصم ابن ابي بهدلة تسكلموا فيه لسوء حنظه وان قان هو في نفه صدوةا في اسناده علي ابن نقيل قال العقيلي لايتابع في حديث المهدي ولا يعرف الابه وفي اسناده ابضا زياد بن بياد انكر البخاري من حديثه هذا الحديث قال المنذري هذا مققطع 95 كتاب القيامة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير قاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده ي و ثاقا مجموعة يداه الي تعنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد-قدرتم علي خبري فاخبررني ما انتم قالوا تحن اناس من العرب كنا-- في سفينة بخرية فصاد فنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة يود ر و رسي اهلب كثيرة الشعر لانعرف---- قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قا-لت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل----- في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقيلنا اليك سراعا وفزعنا متها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال فاخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل ثايشمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا-تثمر قال فاخبرولي عن بحيرة طي--رية قلمنا عن اي شانها تستخير قال اما------------------------------------- ان ماهها يوشك ان يذهب قال اخيروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها جه تستخبر قال هل في العين ماء -هل فيهاماء قلنا -----------------نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال فاخيروني عن نبي الاميين ما-فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل ينرب ق-ل اقاتلته العرب قلنا نعم قال كيف صنع يهم قاخبرناه انه قد ظهر علي من يلبه من العرب واطاعوه قال ذلكه 32 6----------------------------- خير لهم ان يطيعوه واني-	1021	3865475439094829766	1097	1928.5	872	1553	70.6374740600586	191	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	258	300	1270	1484	1484	300	مخبركم عني انا المسيح-------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في--- اربعين -ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف-	2880	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1022	false	6015167569346680628	0	42	0	218	1531	300	مخيركم عتي انا المسيح الذاجال واني اوشك ان يءدن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في ست اربعين اليلة غير مكة وطيبه فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف	1022	3865475439094829766	201	370.5	162	227	88.54625701904297	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2881	true	3590891992679069785	0	75	0	358	1489	300	صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من---------ها ملاءكة يحر-سونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر----- هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كن-ت حدثتكم عن ذلك فقال الناس نعم قال ف----------------انه اعجبني حديث تميم -------انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة و---مكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما -هو من قبل المشرق ما هو---------- واوما بيده الي المشرق	2881	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1022	false	6015167569346680628	42	122	218	600	1531	300	صلتا يصدني عنها وان علي كل تقبعن ج ش انقابها ملاءكة بحر سونها ثم --قال رسول الله------------------- وطعن بمخصرته في المنير وساص هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة ----الا هل كمتت حدثتكم--- ذلك فقال الناس نعم 96 تيسير الوصول فقال انه اعجيني حديت تميم الداري انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة وعن مكة الا انه في يحر الشام او بحر الي-ن لا بل من قبل المشرق و ماهو من قيل المشرق ماهو قبل المشرق واوما بيده الي المشرق	1022	3865475439094829766	295	478.0	232	411	71.77615356445312	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2883	true	1799141467603938577	88	297	462	1572	1585	300	مسيحا لان احدي عينيه ممسوحة لا يبصر بها والاعور يسمي مسيحا واما تسمية- عيسي علي-ه السلام بالمسيح فقيل لمسح زكريا عليه السلام اياه وقيل لانه يمسح الارض اي يقطعها وقيل لانه كان يمسح ذا العاهة فيبرا وقيل المسيح الصديق----------------- ارفات السفينة---- قربتها الي الشط وادنيتها من البر وذلك الموضع مرفا اقرب القارب سفينة صغيرة تكون الي جانب السفن البحرية يستعجلون بها حواءجهم من البر وتكون معه----م خوفا من غرق المركب فيلجءون اليها فاما اقرب---------- فلعله جمع قارب وليس بمعروف في جمع فاعل افعل وقد اشار الحميدي في غريبه الي انكار ذلك وقال الخطابي انه جمع علي غير قياس اهلب الهلب ما غلظ من الشعر والاهلب الغليظ الشعر الخشن--------------------------------------- الجساسة فعالة من التجسس وهو الف--حص عن بواطن الامور واكثر ما يقال ذلك في الشر اغتلام البحر اضطراب امواجه واهتياجه الامي الذي لا يعرف الكتابة وكذلك كانت العرب وسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم اميا لذلك وكانه في الاصل منسوب الي امه اي علي حالته التي ولدته امه عليها صلتا الصلت المسلول من غمده المهيا للضرب به انقابها النقب الطريق ف-----ي الجبل وجمعه انقاب ونقاب المخصرة عصا او قضيب او سوط كانت تكون- بيد الخطيب او الملك اذا تكلم النزو الوثوب نزا ينزو نزوا والنزوة المرة الوحدة 7839 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال -سمعت رسول الله	2883	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1022	false	6015167569346680628	129	276	641	1413	1531	300	مسيحا لان احدي عينيه ممسوحة لا يبصر بها والاعور يسسي مسيحا واما المسيح عيسي علينه السلام فانماه چيتب سي مسيحا لا نه -------------------------مسح الارض اي -قطعها وقيل لانه كان يمسح ذا العاهة فيبرا وقيل المسيح الصديق وقوله ارفءا يقول ارفات السقينة اذا قربتها الي الشط وادنيتها من البر وذلك الموضع عرفا و----القارب سفينة صغيرة تكون الي جانب السفن البحرية يستعجلون بها حوانجهم من الير وتكون معها ه و خوقا من غرق المركب فيلجءن- اليها واما اقرب يضم الراء فلعله جمع قارب ------------------------------------------------------------------------------------------علي غير قياس قاله الخطابي و الا هل------------ب الغليظ الشعر الخشن واغتلام البحر اضطراب امواجه واهتياجه و الجساسة فعالة من التجسس وهو ه النحص عن بواطن الامور واكثر ما يقال ذلك في الشر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النقب الطريق1ح ول في الجبل وجمعه انقاب و-----المخصرة عصا او قضيب او سوط كانت تكونج ببد الخطيب او الملك اذا تكلم صلواه وعن ابي سعيد الخدوي---------------------------------------------- رضي الله عنه-- قال حدششا رسول الله	1022	3865475439094829766	600	992.5	481	1195	50.209205627441406	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2888	true	-3211516135413513914	214	281	1157	1496	1602	300	فيخرج اليه يومءذ رجل هو------ خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال- الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله---------------- ولا يسلط عليه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ----------قال قال رسول الله	2888	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1023	false	-2719582882208324887	0	69	0	350	1486	300	فيخرج اليه قا و- رجل هو يومءد خير الناس او-من خير الناس قيقول اشهد انك الدجالج الذي حدثنا عنك رسول الله------------------- حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذاء-م احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحبيه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله كتاب القيامة 97 ولا يسلظ عليه اخرجه الشيخان وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله	1023	3865475439094829766	292	500.0	233	372	78.49462127685547	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	240	285	1226	1436	1509	300	الله عليه وسلم في الدجال فقال سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انه نار فماء بارد واما الذي يري-- الناس انه ماء فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انه نار فانه ماء عذب بارد	2889	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1023	false	-2719582882208324887	63	106	323	516	1486	300	الله عنه قال قال رسول الله-------------- ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا قاما الذي بوي الناص انه نار فماء تذب- واما الذي يري و الناس انه ماء فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انه نار قانه ماء---- بارد	1023	3865475439094829766	165	287.5	127	212	77.83018493652344	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2894	true	7001923233241136801	100	174	513	873	1513	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في---------- حجة الوداع استنصت الناس ف--------------------------------------------------حمد الله------ واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي -الا انذره امته ان------ذره نوح امته والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه ---------فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافءة اخرجه 7854 عبد الله	2894	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0322	false	-3942279006257067800	111	186	554	925	1499	300	رضي الله عنهما-------------------------- قال كنا نتحدث عن حجة الوداع ورسول ه ابد صوواله الله بل بين اظهرنا ولا ندري ماحجة الوداع حتي حمد الله تعالي واثني عليه نماذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما-بعث الله من نبير الا انذره امته اه لقدانذره نوح----- والنبيو---ن بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس م 1 مييه يخفي عليكم ان ربكم -----------------------------ليس باعور وانه اعور عين الميني كان عينه عنبة طافية ا-------لا وان الله	322	3865475439094829766	257	414.0	203	442	58.144798278808594	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2894	true	7001923233241136801	11	171	56	859	1513	300	اخرجه ابو --------داود والترمذي 7852 ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدجال فقال هو يومه هذا قد اكل الطعام واني اعهد اليكم فيه عهدا لم يعهده نبي الي امته ان عينه اليمني ممسوحة جاحظة لا حدقة لها كانها نخاعة في حاءط وعينه اليسري كا--نها كوكب دري ومعه مثل الجنة والنار فناره جنة وماءه نار الا وبين يديه رجلان ينذران اهل القري فاذا خرجا من القرية دخلها اول اصحاب الدجال اخرجه غريب الحديث الجاحظة الناتءة العظيمة 7853 جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان ال--نبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع استنصت الناس فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال----- فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذره امته انذره نوح ا--------------مته والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس--- يخفي عليكم ان ربكم ليس يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور --عين اليمني كان عينه عنبة طافءة اخرجه	2894	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1023	false	-2719582882208324887	107	256	520	1267	1486	300	اخرجه الشيخان وابوداود وعن ابي---------- سعيد الخدري رضي الله عنه انه سال رسول الله -----------------م عن الدجال فقال هو يومه هذا قد اكل الطعام----- اعهد اليكم فيه عهدا لم بعهده نبي الي امته ان عينه الي-ني ممسوحة جاحظة لا حدقة بها كانها نخامة في حاءط وعينه اليسري كماانها كوكب دري ومعه مثل الجنة والنار فناره چنة وماءه تار الا وبين يديه رجلان يتذران اهل القري فاذا خرجا من القرية دغلها اول اصحاب الدجال اخرجه رزين------- الجاحظة الناتثة العظيمة ---------وعن ابن -عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله عل يوم---------- حجة الوداع استنصت الناس فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال ءت ب فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذره امته انذره نوح عليه ب السلام امته والتبيو---ن بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس ست يخفي عليكم ان ربكم -----------------------------ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية اخرجه	1023	3865475439094829766	666	1179.0	529	839	79.38021087646484	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	0	182	0	852	1404	300	عمر رضي الله عنهما قال ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال--له صلي الله عليه وسلم------------- في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي -وجده يلعب مع الصبيان عن اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله ظهره بيده ثم قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال----- اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني---------- رسول الله فرفضه رسول صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر -ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب--- ذرني يارسول ال----------له اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2897	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1024	false	2299488526931452767	28	172	148	805	1464	300	عمر رضي الله عنهما قال----------------- انطلق -عمر بن الخطاب رصي الله سلاله م عنه مع النبي ي في رهط من اصحابه قبل ابن صياد 111 فوجده يلعب مع الصبيان عند اطم ب-ي مغالة وقد قارب--------- يومءد الحلم قلم يشعر حتي ضرب ظها----------ه بيده ثم قال انشهد الي رسول ال-------------------------------------------------له فنظر اليه اين صياد فقال وسحر اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله------------------- انشهد اني 6 صلوالته رسول الله فرفضه ثم ق----------------------ال امنت بالله وبرسله ثم قال--- رسول الله عل 10------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال ال----------------------------- خلط عليك الامر وثم قال له عيلاة -----------------------اني قد خبات لك خبييا فقال ا-ن صياد هو الذخ فقال وي ش ساته الة------------------ اخسا فلن تغدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه ذرني يارسول سلمالته ا الله اضرب عنقه فقال همل---------------------------- ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1024	3865475439094829766	522	768.0	401	909	57.425743103027344	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2903	true	-5780866556320839472	153	218	774	1102	1526	300	رضي الله عنهما قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة اخرج-ه ابو داود الفصل الرابع في---- الفتن والاختلاف امام القيامة 7870 خ م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة--- حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان-- وجوههم المجان المطرقة قال سفيان زاد فيه في رواية صغار الاعين ذلف الانوف	2903	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1024	false	2299488526931452767	203	259	970	1253	1464	300	رضي الله عنه --قال فقد اي--ن صياد يوم الخرة اخرجهه ابو داود الفصل الرابع في ذكر الفتن---------- امام للقيامة اب صلاه ل عن ابي-- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------مل لا-تقوم الساعة ول حتي تقاتلوا فوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان و وجوههم المجان المطرق---------------------------ة صغار الاعين ذلف الانوف	1024	3865475439094829766	239	386.0	193	338	70.7100601196289	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2904	true	2208831224686454576	249	300	1340	1617	1617	300	رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدا-بق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بي-نا وبين الذين سبوا منا نقا-تلهم فيقول المسلمون لا والله كيف نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم-	2904	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1025	false	4748382133709786432	8	56	35	296	1598	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لاتقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدا بق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومثذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا ه نقتلهم فيقول المسلمون لا والله لا--نخلي بينكم وبين اخوانتا فيقاتلونهم قينهزم	1025	3865475439094829766	242	431.5	198	286	84.61538696289062	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	0	114	0	604	1592	300	ثلث ولا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله--- ويفتتح الثلث -لا يف-تنون ابدا فيفتتحون قسط-نطينية فبينما هم يقتسمون الغناء-----م قد علقوا سيوفههم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح الدجال فد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبيناهم--- يعد-ون القتال يسوون صفوفهم اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب ------في الماء فلو تركه لا نزاب حتي يهلك ول-كن يقتله الله بيده يعني المسيح فيريهم دمه في حربته اخرجه مسلم غريب الحديث خلفكم خلفت الرجل في اهله اذا قمت فيهم مقامه وخلفهم العدو اذا طرق----هم وهم غاءبون عنهم 7874 م يسير بن جابر او اسير رضي الله عنه قال	2905	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1025	false	4748382133709786432	56	159	296	837	1598	300	ثلث لا--يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم اقضل الشهداء عند الله ول ويفتتح الثلث فلا يفتتنون ابدا فيفتتحون قسطانطينية قپي-ما هم يقتسمون هه تب الفنام قد علقوا سيوف-هم بالزيتون اذ صرح فيهم الشيطان ان المسيح الدجال قد خلقكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل قاذا جاءوا الشام خرج نبيناهم 1س يعد ون للقتال يسورن صفوفهم اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راء عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء قلو تركه لذ---اب حتي يهلك ولسكن يقتله الله بيده حتي ---------يريهم دمه في حربته اخرجه مسلم يقال خلف القو------------------------------------------------م العدو اذا طرق اهلهم وهم غاءبون ع-هم وعنه----------------------- رضي الله عنه قال	1025	3865475439094829766	475	799.0	381	630	75.3968276977539	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	81	231	436	1221	1580	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قا--لوا نعم يارسول الله قال لاتق-وم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله و الله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن يزيد لااعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج---- فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذا جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون اخرجه مسلم 7876 خ م ابو هريرة رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود ف-يقتل-هم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يامسلم ياعبد الله هذا يهودي خلفي تعال فاقتله	2906	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1025	false	4748382133709786432	155	300	820	1598	1598	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله ه--------------------ل سمعتم بمدينة جانب منها في البر-وجالب منها في البحر 9 قالوا نعم------------ قال لاتقموم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا-من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا قلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله و-الله اكبر فيسقط احد جانبيها-------------------------------- الذي في اليحر ثم يقولون الثانية لا ااه الا الله والله اكير فيسقط جانيها الاخر قال في معجم البلداق لعله جاء بلفظ المع والمراد به العمق بفتح العين وسكونه الميم دهي كورة بين حلب وانطاكية قرية بينها وپين حلب اريم فراسخ هي القسطنطيلية 625 تيسير الوصول ثم يقولون-------- لا اله الا الله والله اكبر فتفرج لهم فيدخلونها فيغنيوث فبينا--هم يقتسمون الغناءم اذ- جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج نيتركون كل شء ويرجعون اخرجه مسلم ولوعن ابن عمر----- رضي الله عنهما قال قال رسول الله لتقاتل------------------------------------------------ن اليهود فلتقتلنهم حتي ---------------------------------------------يقول الح---------جر يامسلم----------- هذا يهودي خلفي تعال قاقتله-	1025	3865475439094829766	544	786.5	439	975	55.79487228393555	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2907	true	-7462727327809398593	19	224	114	1175	1576	300	اخرج-ه البخاري ومسلم والترمذي 7878 خ م ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان من المسلمين فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة اخرجه البخاري ومسلم 7879 ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--------- لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنيا-كم شرار-كم -اخرجه الترمذي 7880 م ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي يكثر الهرج- قالوا وما الهرج يارسول الله قال القتل القتل اخرجه مسلم 7881 ت---- انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي----- مءمنا و يصبح كافرا -يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا اخرجه الترمذي غريب الحديث كقطع قطع الليل طاءفة منه الفصل الخامس في قرب مبعث النبي من الساعة 7882 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبيعه هكذا الوسطي والتي تلي الابهام وقال بعثت انا والساعة كهاتين وفي رواية قال-- بعثت انا والساعة كهاتين ويشير باص-------------------بعيه يمدهما اخرجه البخاري و---------مسلم 7883 خ ابو هريرة رضي الله عنه	2907	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1026	false	-2086074899361409564	0	158	0	846	1568	300	اخرجهه الشيخان ------والترمذي----- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لا-تقوم الساعة حتي تق-تل فش-ان من المسلمين فيكون بي-هما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة اخرجه الشيخان وعن--------- حذيفة---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده وساح اري لا-تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنيا كم شرار كم باخرجه الترمذي ---وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لاتقوم الساعة حتي يكثر الهرتج قالوا وما الهوج ------------قال القتل القتل اخرجه الشيخان 2مت وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- يكون بين يدي الساعة قمن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي م مب مءمنا وي-صبح كافرا ويبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا اخرجه الترمذي----------------- قطع افليل طاءقة منه الفصل الخامس في قرب مبعث النبي من الساعة عن------ سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال----- رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله بعشت انا والساعة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليه------ا اخرجه الشيخان ولر وعن المس-توردين شداد الفهري رضي الله عنه	1026	3865475439094829766	703	1062.5	564	1134	61.99294662475586	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2908	true	6288812811747147422	5	246	26	1236	1518	300	بعثت انا والساعة هكذا وقرن شعبة بين -------اصبعيه المسبحة والوسطي يحكيه 7885 ت -------------المستورد بن شداد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله -صلي ال---له عليه وسلم بعثت في نفس الساع-ة فسبقتها كما سبقت هذه لهذه لاصبعيه السبابة والوسطي اخرجه الترمذي 7886 سهل بن حنيف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت في نفس الساعة وانما تقدمتها كما بين هاتين ويشير بالسبابة والوسطي من اصابعه فيمدهما وقال تعالي وما امر الساعة الا كلمح البصر النحل 77 اخرجه الفصل السادس في خروج النار قبل الساعة 7887 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري اخرجه البخاري ومسلم 7888 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل---- القيامة تحشر الناس قالوا يارسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام اخرجه الترمذي 7889 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب اخرجه البخاري في ترجمة باب الفصل السابع في انقضاء كل قرن 7890 م ت ابو الزبير انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله يقول قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ	2908	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1026	false	-2086074899361409564	139	275	730	1442	1568	300	بعشت انا والساعة -كها-----------تين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها اخرجه الشيخان ولر وعن المستوردي-ن شداد الفهري رضي الله عنه قال قال رسول الله كتاب القيامة 101 جلاله بعشت في نفس الساعسة فسيقتها كما سبقت هذه لهذه لاصبعيه السبابة والوسطي اخرجه الترمذي الفصل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادس في خروج النار قيل الساعة عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا--------------------تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل يبصري اخرجه الشيخان وعن اي-----------------ن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله --------------------تخرج نار من حضرموت او من يخر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يارسول الله فما تامرنا قال عليكم يالشام اخرجه الترمذي 1 الفصل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابع في انقضاء كل قرن عن ابي------ الزبير من----- جابر- رضي الله عنه -قال -قال رسول ا-------------------------------------------------------------------------لله مامن بر --------نفس منفوسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية يومثذ	1026	3865475439094829766	580	881.0	462	1246	46.54895782470703	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2910	true	-6765027576642205783	147	286	732	1394	1464	300	الفصل التاسع في طلوع الشمس من مغربها 7897 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها وفي رواية فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت- من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-- اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 7898 خ م ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فق-------------ال يا ابا ذر-------- اين تذهب هذه قال قلت الله ورسول- اعلم قال فانها تذهب---- تستاذن -----في السجود فيءذن لها و--كانها -قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا والشمس تجري لمستقر لها يس 38 وقال وذلك في قراءة عبد الله بن مسعود اخرجه ---------الترمذي	2910	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1027	false	4462585744808742894	85	198	418	968	1506	300	الفصل التاسع في طلوع الشمس من مغربها س عن ابي ج------ريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا--------------------تقوم الساعة حني تطلع الشمس من مغربها ف---------------------------------------اذا طلعت وراها التاس امنوا اجمعون وذلك حين لا-ينفع تفسا ايمانها لم تكن امنتا من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م اخرجه الشيخان------ وابو داود------- وعن ابي فر-------- رضي الله عنه قال دخلت المسجد حين غابت الشم-------------------------------س فقال رسول الله ال يا ايا ذر هل تدري اين تذهب هذه---- قلت الله ورسوله اعلم قال ا-نها تذهب حتي تستاذن وبها في السجود فيءذن لها و كاانها وقد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها---- ثم قرا وذل--------ك مسنقت لها وه---------------ي قراءة ا--------بن مسعود اخرجه الشيخان والترمذي	1027	3865475439094829766	469	736.0	368	708	66.24293518066406	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2912	true	-5180286678676737939	37	190	200	931	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا ذا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال وكيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة اخرجه البخاري غريب الحديث وسد الامر الي غير اهله اذا اسند اليه هذا كناية عن--------------------------------------------- استقامة الناس وانقياد----هم اليه واتفاقهم عليه 7905 خ م د ت ابو هريرة-------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يحسر-- الفرات عن جبل من ذهب يقتتل----- الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعل---- ا----------------------------------------------------------كون انا انجو وفي رواية قال قال رسول الله صلي	2912	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1028	false	6780868123936531650	78	224	392	1124	1536	300	ابي هربرة رضي الله عنه قال بينا رسول الله ب---------------------------حدث القوم اذ جاءه رجل ف---قال متي الساعة فمضي رسول الله بل---------------- في حديثه -----------------------------------------------------------حتي اذا قضاه ق-----ال اين الساءل ----------قال ها انا ذا يا-رسول الله قال اذا ضيعت-الامانة فانتظر الساعة قال وكيف اضاع-ها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فالنظر الساعة اخرجه البخاري وفي اخري للشيخين لاتقوم الساعة حتي يجه بيقوم رجل من قحضان يسوق الناس بعصاه وسد استد ومعتي يسوق الناس بعصاه استقامته----- وانقياد امرهم اليه واتفاقهم عليه ولم يرد العصا تقسها وانما كني بها عن ذلك صلراله ل وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله مللنه لا--------------تقوم الساعة حتي يحسر و الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس ق-----يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعلي ان اكون اثا ايجو اخرجه الخمسة الا النساءي يحسر يكشف ل صلوالته وعن انس رضي الله --عنه قال قال رسول الله هلم	1028	3865475439094829766	465	699.5	366	881	52.78092956542969	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	49	186	236	931	1549	300	شرار الناس عليهم تقوم الساعة اخرجه مسلم 7918 د عبد الله بن زعب الايادي قال نزل- علي عبد الله بن حواله الازدي ف-------------قال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغن-م علي اقدامنا فرجعنا -لم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا وفقال اللهم -لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليه- ثم-- وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام و الساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه من راسك اخرجه ابوداود 7919 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال فتح القسطنطينية مع قيام الساعة اخرجه الترمذي الفصل الحادي عشر في احاديث جامعة لاشراط متعددة 7920 خ م ابوهرير----------ة رضي الله عنه -----ان رسول الله	2915	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1029	false	614014367435608371	1	115	4	591	1587	300	شرار الناس اخ------------------رجه مسلم وعن اين زغ-----------ب الايادي قال تزلت علي-عيد الله بن حوالة الازدي رضي الله عنه فقال لي بعثنا رسول الله ل----------------- لنغنتم علي اقدامنا فرجعنا ولم نغتم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا ف-قال اللهم فلا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي اتفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثووا عليهم ثم ر وضع يده علي راس-----------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام و-الساعة يومءذ اقرب الي الناس من يدي هذه من راسك اخرجه ابوداود جه وعن اتس-------- رضي الله عنه قال فتح التسطنطينية مع قيام ااساعة اخرجه الت-------------------------------------------------------------------رمذي وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله	1029	3865475439094829766	514	884.5	411	731	70.31463623046875	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2920	true	8136813643911867475	221	297	1113	1499	1510	300	رضي الله عنه-- قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول الايات------ طلوع الشمس من مغربها او خروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا منها اخرجه 7931 د ت---------- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران-- بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح ----قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه	2920	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1029	false	614014367435608371	229	293	1221	1558	1587	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله ---------------------ل اول الايات خروجا طلوع الشعس من مغريها --وخروج الدابة علي الناس ضحي فايته---ما كانت------------ فالاخري علي انر-----------ها اخرچه مسلم وابو داود وعن معاذ-بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- عمران و بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة و-----الملحمة فتح ن القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه	1029	3865475439094829766	298	471.0	239	411	72.5060806274414	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2923	true	2039745165936426903	218	298	1081	1491	1497	300	السماء في الصحو----------------- الباب الثاني من كتاب- القيامة في احوالها وفيه ست-ة فصول الفصل الاول في النفخ في الصور والنشور 7939 ت ابو-------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وقد-- التقم صاحب القرن القرن وحنا جبهته واصغي سمعه ينتظر ان يءمر فينفخ فكان ذلك ثقل علي اصحابه ف--------------قالوا فكيف نفعل يا رسول الله او نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل------- علي الله توكلنا وربما قال توكلنا علي الله اخر--------------------------------جه الترمذي	2923	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1030	false	-8694986072401047200	32	117	156	590	1493	300	الدجال في السابعة اخرجه ابو داود الباب الثاني في احوال القيامة----------- وفيه خمسة فصول الفصل الاول في النفخ في الصور والنشور بداندهي ههم عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله هل ----------------كيف انعم وقد و التقم صاحب القرن القرن وحنا جيهته واضعا سمعه ينتظر ان يءمر فيتقخ فكان ذلك ثقل علي اصحابه رضي الله عنهم ققالوا ك-يف نفعل او كيف--------- نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل توكانا علي الله------- وربما قال------- علي الله وعل غرب 106 تيسير الوصول توكلنا اخرجه الترمذي	1030	3865475439094829766	310	471.0	243	492	63.00812911987305	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2924	true	-5044819972790183688	4	265	14	1267	1450	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الصور قال قرن ينفخ فيه اخرجه ابو داود والترمذي 7941 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين---- النفختين اربعون قيل اربعون يوما قال ابو هريرة------------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا ارب----------عون سنة قال ابيت ثم ينزل من---- السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس--- من الانسان شء الا -بلي الا عظم -واحد وهو عجب الذنب -منه يركب الخلق يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم طرف في ذكر عجب الذنب قال ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب وفي رواية له وللموطا وابي داود والنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ابن ادم تاكله الارض الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب غريب الحديث عجب الذنب هو --عظم الصلب المستدير الذي يكون في اصل العجز واصل الذنب 7942 ط س كعب بن مالك رضي الله عنه قال كان يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة-- المءمن طير يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله ف-ي جسده يوم يبعثه اخرجه الموطا واخرجه النساءي ولم يذكر يعلق غريب الحديث النسمة الروح والنفس و يعلق------------ اي ياكل 7943 ابو رزين العقبلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كيف يعيد الله الخلق-- وما اية ذلك في خلقه قال اما مررت بوادي قومك جدبا ثم مررت به يهتز خضرا --قلت نعم قال فتلك اية الله في خلقه كذلك يحيي الله الموتي اخرجه	2924	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1030	false	-8694986072401047200	119	297	598	1483	1493	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سءل رسول الله عن------------------------------- الصور قال قرن ينفخ قيه اخرجه ابو داود والترمذي ---مبرانهه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله هل--------------لم ما-بين وسه النفختين اربعون قيل اربعون يوما قال ابو هريرة رضي الله عنه ابيت قيل-- اربعون شهرا قال ابو هريرةة ابيت قيل ار بعون سنة قال ابيت ثم ينزل من هجه السماء ماء فينبتون كما ينبت اليقل وليس شء من الانسان--- الا يبلي الا عظم وواحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة اخرجه الستة الاالثرمذي اعجب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنب هو العظم------ المستدير الذي يكون في اصل العجز واصل الذفب وعن----- كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------------------- انما نسمة 6 المءمن طير يعلق في شجر-الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه اخرجه --مالك و------النساءي --------------------------النسمة الروح والنفس و-يعلق بسكون العين اي ياكل وعن ابي- رزين العقيلي ق-------------ال قلت يا-رسول الله كيف يعيد الله الخلق گ وما اية ذلك ق--------ال اما مررت بوادي قومك جدبا ثم مررت يه يهتز خضرا هاقلت قعم قال فتلك اية الله في خلقه كذلك يحيي الله الموتي اخرجه	1030	3865475439094829766	736	1186.0	578	1311	56.140350341796875	125	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2925	true	-617740519014371374	97	269	472	1352	1514	300	عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو----- الله------ حفاة عراة غرلا زاد في رواية في اوله مشاة وزاد في رواية قال سفيان هذا مما يعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله------ حفاة عراة غرلا --كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 الا ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم زاد في رواية فاقول فسحقا فسحقا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي والنساءي الثانية وللنساءي مثل الاولي وله في اخري ان النبي صل-------------------ي الله عليه وسلم قال ي----------حشر الناس يوم القيامة عراة	2925	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1031	false	-6236472989215696290	90	221	458	1132	1551	300	عباس رضي الله عنهما قال -قال رسول الله ل ان--------------------------------------كم ملاقو وسهه الله تعالي حفاة عراة غرلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري قال قام فينا-رسول الله ي-------------------موعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله تعالي حفاة عراة غرلا و كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا اتا كنا فاعلين الا و------------ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابر-هيم عليه السلام الا وانه سيجاء يرجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال قاقول يا-رب اصحابي فيقال انك لا-تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العيد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما-دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم ----------------قال فيقال لي انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم مذ ق-ارقتهم زاد في رواية فاقول -سحقا س-حقا اخرجه ال---------------------------------------------------خمسة الا ايا داود غرلا اي غير مختونين وعن ابي هريرة رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله بحشر الناس يوم القيامة ثلاث	1031	3865475439094829766	571	929.5	459	928	61.530174255371094	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	18	64	86	328	1534	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم --حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح	2927	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1031	false	-6236472989215696290	256	300	1321	1551	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله هملااله----------- يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واريعة علي بعير وعشرة علي بعير ومحشر بقي-هم النار تقيل معهم ق حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبخ-	1031	3865475439094829766	219	398.5	177	244	89.75409698486328	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	6	86	27	404	1436	300	اخرجه مسلم--- الفصل الثالث في الحساب والحكم بين العباد وفيه ستة انواع نوع اول 7958 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له-- حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه البخاري وفي رواية الت------------------رمذي قال قال رسول الله	2928	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1032	false	4921380747637831939	39	111	210	554	1538	300	اخرجه الشيخان الفصل الثالث في الحساب والحكم بين العباد عن ابي----------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء مته فليتحلله منه اليوم من قيل ان لا يكونق دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له ج حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه البخاري و---------الترمذي وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله	1032	3865475439094829766	303	543.5	237	401	75.56109619140625	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	175	267	823	1294	1436	300	اخرجه ---مسلم والترمذي 7960 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء اخرجه مسلم والترمذي وزاد رزين ويسال الحجر الذي انكب علي الحجر ولم نكا الرجل الرجل شرح الغريب الجلحاء شاة جلحاء لا قرن لها 7961 ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له مالك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعلي المنكر ولا تنهاني اخرجه	2928	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1032	false	4921380747637831939	100	155	495	794	1538	300	اخرجه البخاري والترمذي --------------وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لتءدن الحقوق الي اهاها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناه------------------------------ ويسال الحجر لم-- انكب علي الحجر ولم نكا الرجل الرجل قال وكنا ت-------------------------------------------------------------------سمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه في---------------------------------------قول كنت تراني علي الخطا وعلي المتكر-ولا تتهاني اخرجه	1032	3865475439094829766	270	454.5	216	475	56.842105865478516	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	2	230	9	1148	1488	300	من نوقش الحساب عذب فقلت اليس يقول الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف ي-حاسب حسابا يسيرا وينقل-ب الي اهله مس-رورا الانشقاق 7 9 فقال انما ذلك العرض وليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك وفي رواية وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب وفي اخري قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قلت يا رسول الله جعلني الله فداك اليس الله تعالي يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض تعرضون ومن نوقش الحساب هلك اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الثانية واخرج ابو داود هذا الحديث بمعناه في جملة حديث وفد ذكر في تفسير سورة النساء من كتاب تفسير القران في حرف التاء غريب الحديث نوقش المناقشة في الحساب تحقيقه وتدقيقه والاستقصاء فيه 7963 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب اخرجه الترمذي نوع ثالث 7964 ت س حريث بن قبيصة -------------قال قدمت المدينة فقلت اللهم يسر لي------ صالحا قال فجلست الي ابي هريرة رضي الله عنه فقلت اني سالت الله ان يرزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان-------------------- ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به------ العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من	2929	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1032	false	4921380747637831939	180	300	925	1538	1538	300	من نوقش الحساب عذب فقلت اليس يقول الله تعالي فاما من اوتي كتابه -يمينه فسوف يتحاسب حسابا يسيرا وينقليب الي اهله متشرورا فقا-------------ل انما ذلك العرض وليس احد يحاسب يوم القيامة الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك اخرجه الخمسة الا--------------------------------------------------------------------------------------------- النساناي ---------------------------------------------------مناقشة الح---ساب تحقيقه وتدقيقه والاستقصاء فيه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حريث بن قبيصة رضي الله عنه قال قدمت المدينه فقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا ن----جلست الي ابي هريرة رضي الله عنه فقلت اني ساات الله ان يوزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله------------------- لعل الله 109 كتاب القيامة تعالي ينفعتي به فقال سمعت رسول الله بمل يق---------------ول ان اول ما يحاسب به وسه چ العبد يوم القيامة من عل-ه صلاته فان صلحت فقد افلح وايجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من-	1032	3865475439094829766	529	840.0	421	1187	44.566131591796875	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2930	true	-8592532493255024141	94	234	453	1094	1402	300	علي حسب ذلك اخرجه ابو داود هكذا 7967 ط يحي--ي بن سعيد رحمه الله قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الص---لاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله اخرجه الموطا 7968 خ م ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول ما يقضي--- بين الناس يوم القيامة في الدماء اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وللنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب عليه العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء نوع رابع 7969 ت ابو برز--------------------------ة الاسلمي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل به------ وعن	2930	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1033	false	2395615455281326407	21	119	108	548	1470	300	علي---- ذلك اخرجه الترمذي والتساني و وعن يحبي بن سعيد ----------قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العيد يه الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل---- لم ينظر في شء من عمله اخرجه مالك وعن ا-------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول ال---------------ه يال----ا اول ما يقضي ول بين الناس يوم القيامة في الدماء اخرجه الخنس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا ايا داود وعن ابي يوزة-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله لا ي-----------------------زول قدما عيد يوم القيامة حتي بسال عن اربع عن عمره فيما اقناه وعن عمله ما-عمل به بشا ب وعن	1033	3865475439094829766	340	508.0	259	687	49.49053955078125	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	93	279	463	1414	1522	300	ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالعبد يوم القيامة فيقول ل-----------ه الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الا-نعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك---- ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسي-تي اخرجه الترمذي وقال معني قوله اليوم انساك كما نسيتني اليوم اتركك في العذاب غريب الحديث تراس الترءس التقدم علي القوم وان يصير رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع وهو ما--------- ياخذه رءيس الجيش لنفسه من المغانم وهو ربعها وقد روي ترتع بتاءين من التنعم والرتع يقال رتعت الابل وارتعها صاحبها اذا كانت في موضع خصيب 7973 ----م ابو هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة------------------------- قالوا لا قال فهل تضارون في روية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر-ك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك	2931	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1033	false	2395615455281326407	132	300	617	1470	1470	300	ابي سعيد------- وابي هربرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله يءب-------------------ي بالعبد يوم القيامة فيقول الله تعالي له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا -ولدا وسخرت لك الا نعام والحرث وتركتك تراس وتربع اكنت تظن انك كنت ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتتي اخرجه الترمذي وقال معني قوله------ انساك كما نسيتتي------ اتركك في العذاب -----------------الترءس التقدم علي القوم بان يصير رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع وهو ربع المغانم ياخذه رءيس الجيش لنفسه و------------------------روي ترتع بتاءين من التنعم وا----------------------------------------------------------لرتع 1 وعن ابي هريرة رصي الله عنه قال قالوا يا-رسول الله هل تري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة 110 تيسير الوصولز ا ا ات قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القم-----------ر ليس في سحابة قالوا لا قال -والذي نقسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد ربه قيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واتركك تراس وتربع فيقول يلي يا-رب فيقول اظننت انك-	1033	3865475439094829766	771	1367.0	616	1007	76.56404876708984	131	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2932	true	-4975966150969672775	209	300	1083	1540	1540	300	الظهيرة شدة الحر وقت الظهر اي فل منقوص من فلان كانه قال يا فلان قال الجوهري حذفت الالف والنون بغير ترخيم ولو كان ترخيما لقال يا فلا وقال الازهري ليست تر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيم فلان ولكنها كلمة علي حدة فبنو اسد يوقعونها علي الواحد والاثنين والجمع والمءنث بلفظ واحد وغيرهم يثني ويجمع ويءنث اسودك سودت الرجل اذا جعلته سيدا في قومه اذرك اي اتركك نوع خامس 7974 خ م ت سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما -----ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل-	2932	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1034	false	8483739965893201418	86	160	448	821	1555	300	الظهيرة شدة الحر وقت الظهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله لا تضارون يتخقيف الراء مع ضم و اوله من الضير وبتشديدها مع الفتح من المضارة ومعتاهما سواء اي لا يضايق يعضكم بعضا في رءيته ولا ينارعه ولا يخالفه بل تكونون متفقين في رءيته وقل ثرخيم فلان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سودت الرجل اذا جعلته سيدا في قومه وعن ا----------------------------------بن المسيب وعطاء بن يزيد الليني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا-رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل	1034	3865475439094829766	169	121.0	135	645	26.201549530029297	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2932	true	-4975966150969672775	11	156	56	805	1540	300	ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نس-يتني ثم يلقي الثالث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تررس وتربع فيقول بلي يارب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت و---صدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول -هاهنا اذن ثم يق--------------ول الان نبعث شاهدا عليك فيتف-----كر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه- فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك---- ليعذر من نفسه وذلك المنافق ذلك الذي يسخط الله ع------ليه اخرجه مسلم وهذا الحديث هو الحديث الذي قبله الا انه اطول منه وذلك عن ابي هريرة وابي سعيد وهذا عن ابي هريرة وحده فلذلك افردناه غريب الحديث تضارون روي بتخفيف الراء م-------------ن الضير يقال ضاره يضيره اذا ضره وروي بتشديد الراء م-----ن المضارة يقال ضاره يضاره مثل ضره يضره والمعني فيهما سواء اي لا يضايق بعضكم بعضا في رءيته ولا	2932	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1034	false	8483739965893201418	1	117	3	606	1555	300	ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسييتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثلذلك ثم يقولللثالشمثلما قال للاول في------------------------------قول بلي يارب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي رب امنت يك وبكتابك و-رسلك وصليت وصمت و وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول اهاهنا من يشهد لك فيقول لا فيقول الان يبعث------ عليك شاهد فيتقكر في تفسه من ذا الذي يشهد علي و فيختم علي فيه فيقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلكيوجه ليعذر من نفسه وذلك المنافق---- الذي -سخط الله تعالي عليه اخرجه مسلم الظهيرة شدة الحر وقت الظهر وقوله لا------------------------------------------------------------------------------------------ تضارون يتخق----يف الراء مع ضم و اوله من الضير و----------------------------بتشديدها مع الفتح من المضارة ومعتا----------------------------------هما سواء اي لا يضايق يعضكم بعضا في رءيته ولا	1034	3865475439094829766	443	683.5	350	802	55.236907958984375	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	0	133	0	696	1534	300	تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فيلتبع- فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------ فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا----------------- حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقول-- انت ربنا- فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظه-راني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلا-ليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من	2933	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1034	false	8483739965893201418	160	300	821	1555	1555	300	تمارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا-رسول الله قال -هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها متافقوها فياتيهم الله تعالي فيقول افا-ربكم فيقولون هذا مكاننا 111 كتاب القيامة حتي ياتينا وينا فاذا چاء ربنا عرفناه قياتيهم الله قيقول انا ربكم فيقولون انت ربناء فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهز اتي جهتم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلا ليب مثل شءك السعدان هل رايتم 111 شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي -خطف الناس باعمالهم فمنهم من-	1034	3865475439094829766	674	1252.5	544	739	91.20433044433594	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	133	300	696	1534	1534	300	يوبق بعمله ومنهم------ يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله عل---------ي النار ان تا-كل -اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتح-شوا فيصب- عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بو-جهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشبني ريحها واحرقني ذكاها فيدعو الله بما ش-------اء ان يدعوه فيقول------------- هل عسيت ان افعل -ذلك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك--------------------- فيعطي الله ما شاء الله من عهد وميثاق----------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله-	2933	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1035	false	989972659121274780	0	144	0	709	1474	300	يويق بعمله ومنهم من وا يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان يعيد الله ف----------يعرفوتهم باثار السجود وحرم الله وه تعالي علي النار ان تا كل موضع السجود فيخرجون و----------------------------------------------------------------قد امتحيشوا فيصبه عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الجبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القشاء بين العباد ويبقي رجل يين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا يوجهه قيل التار فيقول يا-رب اصرف رجهي هن النار فقد قشب-ي ريحها واحرقني ذكاها فيدعو الله عز وجل يما شاء ان يدعوه به ه وثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان ت-ال غير ذلك فيقول لا وعزتك وجلالك لا اسالك غيره فيعطي الله ما-شاء----- من عهد وميثاق ان لا يساله غيره فيصرف----- وجهه عن النار فاذا اقيل يوجهه علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله	1035	3865475439094829766	578	980.5	460	933	61.9506950378418	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	0	158	0	741	1431	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله------ له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي------------------------- كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزت-------ك لا اسالك غير هذا---------------------------------- فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها -----------------------راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود---------- ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة--- فيقول ---تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه	2934	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1035	false	989972659121274780	145	300	715	1474	1474	300	ان يسكت ثم قال يا-رب قدم-ي عند-باب الجنة فيقول الله تعالي له ااست قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت تسال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا-رب لا اكون اشقي خلقك فيقول هل--عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك وجلالك لا اسال- غيره وربه يعذره لانه يريه مالا صتر له عنه فيعطي ربه ما-شاء من عهد-وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذاره 112 تيسير الوسول و بيلغ يايها وراي زهرتها وما قيها من النضرة والسرور ---------------------------------------------------------------------------------سكت ما-شاء الله ان يسكت ثم يقول يا-رب ادخلتي الجنة فيقول----- ويحك يا ابن اكم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا-رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة سج ويقول له تمن فيتمني حتي اذا اتقطعت امنيته قال الله تعالي ت---من كذا وكذا يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماتي قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه-	1035	3865475439094829766	604	1024.5	479	861	70.15098571777344	115	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2936	true	5053781055528145637	57	138	289	765	1567	300	السعدان نبت ذو شوك -معقف من مراعي الابل الجيدة يوبق اوبقته الذنوب اي اهلكته يخردل المخردل المرمي المصروع وقيل هو المقطع --والمعني انه تقطعه كلاليب الصراط حتي يقع في النار امتحشوا الامتحاش الاحتراق وقيل هو ان تذهب النار الجلد وتبدي العظم الحبة بكسر الحاء البزورات وبفتحها كالحنطة والشعير -حميل السيل--- الزبد وما يلقيه علي شاطءه وهو فعيل بمعني مفعول قشبني ريحها--- اذاني والقشب السم والقشيب المسموم فكا-نه قال قد سمني ريحها -ذكاها ذكا النار مفتوح الاول مقصورا اشتعالها ولهبها الزهرة الحسن --	2936	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1036	false	-986132165162308655	14	75	79	437	1590	300	السعدان نبت ذو شوك ممعقف من مراعي الابل الجيدة والمحردل---------------------------------- المرمي المصروع وقيل--- المقطع و والمعني انه تقطعه كلاليب الصراط حتي يقع في النار و-------الامتحاش الاحتراق و---------------------------------------الحبة بكسر-الحاء البزورات وبقتحها كالحنطة والشعير وحميل السيل هو الزبد وما يلقيه علي شاطءه و------------------- قشبني ريحها اي اذاني والقشب الش----------------م فكا نه قال قد -شسي ريحها وذكاها---------- مفتوح الاول مقصور- اشتعالها ولهبها -وزهرتها حسنها	1036	3865475439094829766	326	517.5	271	490	66.53060913085938	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2942	true	781964480457750637	0	290	0	1476	1523	300	ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله اخرجه الترمذي وقال لا يصح هذا الحديث من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة وقد رواه بعضهم عن الحسن عن ابي موسي 7977 خ م صفوان بن محرز المازني قال بينما ابن عمر رضي الله عنه يطوف اذ عرض له رجل فقال يا ابا عبد الرحمن اخبرني ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدن-ي المءمن من ربه حتي يضع عليه كنفه------ فيقرره بذنوبه ت---------------------عرف ذنب كذا وكذا فيقول اعرف رب اعرف مرتين فيقول ستترتها عليك في الدنيا واغفرها لك----------------------------------------------------------------------------------- اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الا-خرون او الكفار او المنافقون فينادي-------- بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله -----علي الظالمين اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث النجوي في الاصل السر والمراد به مناجاة الله تعالي للعبد يوم القيامة وسياق الحديث يدل عليه كنفه كنف الانسان ظله وجانبه والمراد به قرب الله تعالي ودنو رحمته وفضله من العبد وتقول انا في كنف فلان اي في ظله وجانبه 7978 ت عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانو-------ك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك-- وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله تعالي- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس---- شيءا وان	2942	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1036	false	-986132165162308655	95	300	551	1590	1590	300	ومعاذير-------------------- فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واحذ يشماله اخرجه الترمذي 1ا الن و----------------------------------------------------------------------------عن-------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما وسا-------له رجل ماذ----------------------------ا سمعت ف--------------------------------ي النجوي فقال سمعت رسول الله هل---------------- يقول ايدتي المءمن من ربه حتي يضع عليه وسه ن كنقه فيقرره بذنوبه فيقول اتعرف دنب كذا اتعرف ذنب كذا قيق-----ول اعرف رب----- مرتين فيقول س-ترتها عليك في الدنيا واغفرها لك وقاله ولا يصح هذا الحديث من قيل اذ المسن لم يسعع من ابي هريرة كتاب القيامة 994 156 اليوم مم يعطي صحيفة حسناته واما الا خرون من الكفار و--المنافقين فينادي قغه اله بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله شق ه علي الظالمين اخرجه الشيخان وعن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة رضي الله عنها قالت جاء رجل فقال ------يارسول ا-------------------------------------لله ان لي ملو كين يكذبون-ي ويخونونني ويعصونني فاشتمهم واضريهم فكيف انامت-هم فقال رسول الله عل---------------- اذا كان يوم القيامة يحسب ما-خانوك وكذيوك وعصو-------ك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك و وان كان عقابك اياهم ذون ذن-بهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم افتص-لهم منك الفضل فتنحي الرجل ي------------كي فقال--- رسول الله 2----------------- اما تقرا قول الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس 1 ر شيءا وان-	1036	3865475439094829766	830	1331.0	665	1616	51.361385345458984	131	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	2	300	12	1506	1506	300	فقال الرجل---- يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم كلهم احرار اخرجه الترمذي 7979 م انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا والكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اخرجه مسلم وزاد رزين وعنكن كنت اجاحش غريب الحديث لا اجيز اليوم اي لا امضي ولا اقبل علي شاهدا المناضلة النضال في السهام ان ترمي انت ورام اخر يطلب كل منكما غلبة صاحبه والمراد به هاهنا المجادلة والمخاصمة وكذلك المجاحشة بمعني المحاماة والمدافعة 7980 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة------------------------------------------- وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شي--ءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يارب فيقول الله تعالي ب-لي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم ال-----يوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيق------ول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله------ شء اخرجه الترمذي غريب الحديث سجل السجل الكتاب---- الكبير بطاقة البطاقة ر-قيعة صغيرة وهي ما تجعل في طي الثوب يكتب فيها ثمنه طاشت خفت 7981 م ت ابو ذر الغفا---ري رضي الله عنه قال قال --رسول الله-	2943	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1037	false	-1006087553389624814	9	255	47	1304	1529	300	فقال الرجل گ و يا-رسول الله ما اجد لي ولهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم كلهم احرار اخرجه الترمذي و وعن- انس-------- رضي الله عنه قال---- ضحك رسول الله------------------------ فقال هل تدرون عم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد-ربه فيقول يا-رب الم تجرتي من الظلم ق---يقول يلي فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نقسي شاهدا الا-مني فيقول كفي بنف-ك اليوم عليك حسيبا والكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعمله --ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اخرجه مسلم اناضل اي اجادل واخاصم وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول اله ر اوضلدبه-------------- ان الله عز وجل سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق------------ فينشر له تسعة 8 تيسير الوصوله رابم 114 واتيسير الوصول ول وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءاءا اظلمك كنبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر فيقول لا يارب فيقول الله عز وجل يلي ان لك عندنا حسنة وانه لا-ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد انل-ا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله ثم يقول احضر وزنك فيقول يا-رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لن تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء اخرجه الترمذي ا----------------لسجل الكتاب _پ1 الكبير واليط-----اقة راقيعة صغيرة وهي ما تجعل في طي الثوب يكتب فيها ثمنه والطيش الخفة ور وعن ابي مسعودالبدري رضي الله عنه قال قيل يارسول الله	1037	3865475439094829766	1051	1782.5	840	1589	66.14222717285156	183	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2944	true	3461243020472889708	159	294	760	1418	1443	300	به لا يفارقه وان دعي رجل رجلا- ثم---- قرا وقفوهم انهم مسءولون الصافات 24 اخرجه الترمذي الفصل الرابع في ال----حوض--------- والصراط والميزان وفيه ثلاثة فروع الفرع الاول في صفة الحوض 7984 م -ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة--------- المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من-- الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة -ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اخرجه----- والترمذي وليس عند الترمذي يشخب فيه ميزابان من الجنة غريب الحديث يشخب شخب يشخب شخبا سال وجري كما يجري -الميزاب -7985 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه قال -ان رسول الله صلي	2944	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1038	false	3245897886515732587	0	102	0	521	1508	300	به لا-يفارقه وان دعا رجل رجلاء ثم تبر قرا وقفوهم انهم مسءولون اخ-----------رجه الترمذي الفصل الرابع في صفة الحوض والميزان والص-------------------------------------------------------راط و عن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله ما انية الحوض قال والذي نقسي---- بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة مسمء ايي المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر-ما عليه يشخب فيه-ميزابان منجه الجنة------------------- عرضه مثل طول- ما-بين عمان الي ايلة وماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اخرجه مسلم والتر-----------------مذي يشخب اي يسيل و--------------------------------------------------------يجري 115 كتاب القيامة وعن سرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله الة	1038	3865475439094829766	439	695.0	346	697	62.98421859741211	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2947	true	3371473301076785534	142	300	671	1449	1449	300	بن جندب رضي الله عنه قال------------------ ان لكل نبي حوضا ترده امته وانهم ليتباهون ايهم اكثر واردة واني لارجو ان اكون اكثرهم واردة اخرجه الترمذي غريب الحديث واردة الواردة الجماعة ترد الماء 7993 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر فقال ذاك نهر------ اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقه-----------ا كاعناق الجزر --قال عمر------------- ان هذه لناعمة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها اخرجه الترمذي غريب الحديث الجزر جمع جزور وهو البعير ذكرا اكان او انثي الا ان اللفظة مءنثة الفرع الثاني في ورود الناس عليه 7994 خ م جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض اخرجه البخاري ومسلم 7995 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ولير--فعن-	2947	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1038	false	3245897886515732587	92	200	478	1008	1508	300	بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله الة ان لكل نبي حوضا ترده امته وانهم -يتباهون ايهم اكثر واردة وابي -ارجو ان اكون اكثرهم واردة اخرجه الترمذي وعن----------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ق----ال سءل رسول الله ما--------------------الكوثر -قال و هر في الجنة اعطانيه الله-------------- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها بيالته اما كاعناق الجزور فقال عمو رضي الله عنه ان هذه لناعمة فقال اكل------------------------------ها انعم منها اخرجه الترمذي وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جندب------------ رضي الله هنه قال قال- رسول الله ا---------------------- انا فرطكم علي الحوض اخرجه الشيخانقيقه وعن اي---------------ن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله عال -------------ز انا فرطكم علي الحوض وليرا فعن	1038	3865475439094829766	429	600.5	338	832	51.5625	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2951	true	-5504613901857912114	0	190	0	922	1445	300	اخرجه الترمذي 8007 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع------------ لي يوم القيامة فقال انا فاعل ان شاء الله قلت فاين اطلبك قال او ما تطلب-------ني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة مو--اطن اخرجه الترمذي 8008 د عاءشة رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قلت ذكرت النار فبكيت فهل تذ-كرون اهليكم يوم القيامة قال اما في ثلاثة مواطن فلا يذ-كر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حتي يجوز اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين قالت قلت او قيل يا رسول الله هل تذكرون اهليكم يوم القيامة قالت او قيل فاين نجدك قال لا اخطء ثلاثة مواطن عند الميزان وعند الصراط وعند الحوض الفصل الخامس في---- الشفاعة 8009 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله	2951	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1039	false	-2791541755736319761	81	221	398	1088	1495	300	اخرجه ابو داود و وعن انس-------- رضي الله عنه قال قلت ا-------------------------------------شفع لي يارسول الله يوم القيامة ق-ال انا فاعل ان شاء الله قلت فاين اطلبك قال اطلبني اول ماتطليني علي الصراط قلت فان لم القك----------- قال فاطلبني عند الميزان قلت قان لم القك------------ قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة المواطن اخرجه الترمذي ووعن-- عاءشة رضي الله ع-ها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله عه ما-----------------يبكيك قلت ذكرت النار فبكيت فهل تذ كرون اهليكم يوم القيامة قال اما في ثلاثة مواطن فلا يد كر احد احدا عند المبزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يميته ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا ءضع بين ظهراني جينم ح-ي يجوز اخرچه ايو-داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الخامس في ذكر الشفاعة----- بعن ابي --هربرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	1039	3865475439094829766	605	1009.5	477	951	63.617244720458984	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2952	true	-7407211544988784052	233	300	1144	1497	1497	300	الله عليه وسلم قال---------- اذا كان يوم القيامة-- ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم ف------------يقولون اشفع لذريتك----- فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم ف------------انه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله في------ءتي موسي------------ فيقول -لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله------- وكلمته فيءتي عيسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوت------------ي فاقول انا لها ثم انطلق فاستاذن علي ربي-	2952	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1040	false	-5816085703225449254	7	90	28	469	1431	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله اذا كان يوم القيامة ه ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون اكم عليه السلام قيقولون اشفع لذريتك تن 1 فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام قانه خليل الله قياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بمومي فانه كليم الله تعالي فيءتي مومي عليه السلام فيقول الست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله تعاليي وكلمته فيءبي عيسي عليه السلام فيقول است لها ولكن عليكم بمحمد جيابته ال فياتوني فاقول انا لها ف--انطلق فاستاذن علي ربي	1040	3865475439094829766	331	537.5	266	445	74.38201904296875	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	0	136	0	644	1420	300	فيءذن لي ----فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليها الا ان يلهمنيها -----ثم اخر لربنا- ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه---- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي ا--متي فيقول انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة---- من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي رب--------ي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطل-------------------------------------------------------------ق فافعل ثم اعود الي ربي احمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان-- في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	2953	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1040	false	-5816085703225449254	90	224	469	1102	1431	300	فبءدن لي 506 فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليها ال--ان يلهمنيها الله ثم اخر و لرتي ساجدا فيقول يا-محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه ق ب واشفع تشفع قاقول يا-رب امتي ام متي فيقول انطلق فمن كان في قلبه مثقال 216 حية من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فاقعل ثم ارجع الي س ات ە1 ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي مثل الاولي--------------------------------------- فاقول يا-رب ام-ي ام-ي فيقال لي انطلق قمن كان في قلبه مثقال حية من خردل من ايمان فاخرجه مها فانطاق فافعل ثم اعود الي ربي فافعل كما فعلت قيقال لي نشه ما--------------------- ارفع راسك مثل الاولي--------------------- فاقول يا-رب امتي امتي فيقال--- انطلق قمن كان س في قلبه ادب----------ي من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار قاتطلق فافعل	1040	3865475439094829766	478	778.0	374	735	65.03401184082031	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	233	278	1115	1313	1420	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا ------رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ذلك لك او قال ليس ذلك	2953	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1040	false	-5816085703225449254	224	268	1102	1302	1431	300	تم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر-له ساجدا فيقال لي يا-محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشقع قاقول ت 0 سا يارب اءدن لي فيمن قال لا-اله الا الله قال -ليس ذلك لك او قال ليس ذلك	1040	3865475439094829766	187	341.0	146	204	91.66666412353516	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	2	236	10	1153	1471	300	في دعوة فر--فع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس من--------ها نهسة وقال انا سيد الناس- يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والا-خرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم-- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض-- ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده-- ونفخ فيك من روحه وامر ال--ملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا ف-----------------قال ان ربي---- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن- الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي--- نوح فيا------------تون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت---- اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا--- تري ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب----- مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان- لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهي------------م فيقولون ا------------نت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه في----قول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي	2956	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1041	false	3099971105060871863	28	270	148	1358	1517	300	في دعوة فرر فع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش شا ها 0ي مها نهشة وقال انا سيدولد اذم يوم القيامة هل تدر-ن لم ذاك يجمع الله الاولين والا خرين في صعيدر-احد فينظرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو-منهم ه الشمس قيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا-يحتملون فيقول الناس الا-ترون الي ما انتم فيه ا-------------لا تنظرون من يشفع ل---------كم فيقول بعضهم---- لبعض ع ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله ييده و ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته--------- واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا-تري ما نحن فيه وما يلغتا فيقول ادم عليه السلام ان ربي قرد غضب اليوم عضيا لم يقضب قبله مثله-وان يغضب بعده مثله وانه تهاتي عنه الشجرة فعصيت نفسي نفسي ننسي اذهبوا الي غيري اذهبو--الي جه نوح عليه السلام فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يان-وح انت نوح اول الرسل الي اهل الارض وقد ستاك الله عبدا شكورا الاتري الي ما-نحن فيه الا تري الي ما يلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قيله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ايراهيم فياتون ا-راهيم عليه السلام فيقولون يا ابراهيما انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا-تري الي ما نحن فيه 0گ1 فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يقضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذيات فذكرها نفسي نفسي	1041	3865475439094829766	1039	1784.5	826	1259	82.52581787109375	175	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	0	266	0	1285	1450	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكل--مت الناس في الم-هد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد---ه مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد- فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت--------- رسول الله وخاتم الانبياء -قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي----- احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع--- راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد اد-خل من--------------------- امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين--- المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي كتاب البخاري كما بين مكة وحمير وفي رواية قال وضعت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قصعة من ثريد ولحم فتناول الذراع وكانت احب الشاة اليه فنهس نهسة فقال انا سيد الناس يوم القيامة ثم نهس اخري فقال انا سيد الناس يوم القيامة فلما راي اصحابه لا يسالونه قال الا تقولون كيفه قالوا كيفه يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين وساق الحديث بمعني ما تقدم وزاد--------- في قصة ابراهيم فقال وذكر قوله في الكوكب هذا ربي وقوله لالهتهم بل فعله كبيرهم هذا وقوله اني سقيم	2957	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1042	false	1074066332466899444	62	258	308	1256	1482	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه 2 وكامت الناس في المتهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي مابحن ق-يه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضيا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعدهيجه مثله ولم يذكر ذنبا نفسء نفسء نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمدة فياتون محمدا-------------- ماله وفي رواية فياتوتي فيقولون يا-محمد اثت ه رسام و رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ريك الا تري الي ما نحن فيه قانطلق الي ي-حت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يقتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفنحه علي اه ب احد قبلي ثم يقال يامح-مد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارقع ها راسي فاقول امتي يا-رب امتي يا-رب امتي يارب فيقال يامح-مد ادرخل من ابواب الجنة وهم شركا امتك من لا-حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب النا----------------س فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما يينه م المصراعين من مصاريع الجنه كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبضري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد في رواية في قصة ايراهيم----- وذكر قوله في الكوكب هذا ربي وقوله لالهتهم بل فعله كبيرهم هذا وقوله اتي سقيم	1042	3865475439094829766	849	1530.5	670	1345	63.122676849365234	154	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2959	true	5831303123629359613	162	298	852	1501	1509	300	يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله جالس الي سارية يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- واذا-- هو قد ذكر الجهنميين فقلت يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي تحدثوننا والله------ يقول ربنا انك من تد-خل النار فقد اخزيته ال عمران 192 و كلما اراد-وا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة 20 فما هذا الذي تقولون قال اتقرا القران قلت نعم قال فاقرا ما قبله انه -في الكفار ثم قال فهل سمعت بمقام محمد ال-------ذي يبعثه الله------ فيه -قلت نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود ال-----------ذي يخرج الله------ به من --يخرج -----قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال	2959	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1043	false	6541061446010796746	3	126	18	620	1427	300	يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شعفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس ف-----ررنا علي المدينة فاذا جابر بن عب---------------------------------د الله رضي الله عنهما بحدث الناس واذا و هو قد ذكر الجهنميين فقلت يا-صاحب رسول الله ماهذا ال--------------------ذي تحدثوتنا والله تعالي يقول----- انك من تد خل النار فقد اخزيته------------- و كلما اراد وا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها---------- فما-هذا الذي تقول ف-قال اتقرا القران قلت نعم قال فاقرا ما قبله انه افي الكقار ثم قال فهل سمعت بمقام محمده يلاله الذي يبعثه الله تعالي فيه 6قلت نعم قال فانه مقام محمد مللة-------------- المحمود ملمانه الم الذي يخرج الله تعالي به من مايخرج من النار ثم وصف وضع الصراط ومر الناس عليه قال	1043	3865475439094829766	510	853.5	402	705	72.34042358398438	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	0	139	0	616	1369	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من----------------- نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءس----------ا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له---- يا ابن ادم هل رايت بءسا قط- هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط اخرجه مسلم شرح الغريب فيصبغ اي يغمس في النار او الجنة غمسة كانه يدخل اليها ادخالة واحدة 8022 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا كلها ا-كنت مفتديا بها فيقول--------------------- نعم فيقول قد اردت منك ايسر من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي -----ولا ادخلك النار وادخلك الجنة فابيت الا	2961	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1043	false	6541061446010796746	171	300	842	1427	1427	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت-------------------- نعيما قط هل مرتبك خير قط فيقول لا والله يا-رب ويءيي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة قيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له ششا يا ابن ادم هل رايت بءسا قطة هل مو بك من شدة قط فيقول لا والله يا-رب ما-مر بي بءس قط ولا رايت شدة--- اخرجه مسلم قوله ي-------صبغ اي بغسس----------------------- كانه يدخل اليها ادخالة واحدة وعنه---------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ة----------------- يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا كلها ا كنت مفتديا بها قيقول م 121 كتاب القيامة ا نعم فيقول قد اردت منك ايسر من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا ولا ادخلك النار وادخلك الجنة فابيت الا-	1043	3865475439094829766	495	825.5	385	684	72.36842346191406	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	185	293	823	1331	1369	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي ي-جعل بين الجنة والنار فيذب-ح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة ------لا موت -يا اهل النار لا موت ف-----يزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم واهل النار حزنا الي حزنهم وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه اخرجه ال-بخاري ومسلم 8024 خ م ت ابو سعيد الخدري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله	2961	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1044	false	8988099065177403331	7	102	38	530	1516	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي ينجعل بين الجنة والنار قيذبتح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلاموت قيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم واهل النار حزنا الي حزنهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الشيخان واللفظ لهما والترمذي يمعناه ومعني ذبح لموت الياس من مفارقة الحالتين في الجنة والنار والخلود فيهما الباب الثالث في ذكر الجنة والنار وفيه فصلان الفصل الازل في صفتهما ذكر صفة الجنة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	1044	3865475439094829766	279	478.0	219	680	41.02941131591797	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2964	true	619782454588295894	4	165	17	850	1523	300	رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب و-ملاطها المسك الاذف-ر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا ي------------------باس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم ثم قال ثلاثة لا ترد--د دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها -----فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الله تعالي وعزتي لا-نصرنك ولو بعد-- حين هذا الحديث اخرجه الترمذي وله اول في معني اخر والحديث بطوله مذكور في كتاب المواعظ من حرف الميم غريب الحديث وملاطها الملاط الطين----- يجعل بين ساقتي البناء يملط به الحاءط اي يصلح يباس بءس يباس اذا افتقر واشتدت حاجته فهو باءس الاذفر مسك اذفر اذا كان طيب الريح والذفر يقال في الطيب والكريه 8029 خ م ت ابو موسي الاشعري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من -فضة انيتهما وما فيه-ا وجنتان من ذهب انيتهما وما فيها -وما بين القوم	2964	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1044	false	8988099065177403331	173	299	861	1515	1516	300	رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت الجنة ما بناءها قال لبنة ---فضة ولبنة ---ذهب ويملاطها المسك الا ذقر وحصباءها اللءاء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا 122 تيسير الوصول ييباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يف-ي شبابهم ثم قال ثلاثة 1 1 لاترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرقعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الله------ وعزبي لا نصرنك ولو بعد و حين اغر------------- الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------- الملاط الطين الذي يجعل فوق ساف-ي البناء بملط به الحاءط اي يصلح وبثا---س يباس اذا افتقر واشتدت حاجته 26ب وعن ابي--------------------------------------------------------------------------- موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول ال---------له علم---------- جنتان من سفضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم	1044	3865475439094829766	572	950.0	459	876	65.29680633544922	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2965	true	3743155460675961327	0	228	0	1128	1494	300	في الجنة خيمة من لءلءة مجوف----------ة عرضها ستون ملا ما فيها وصم ولا فصم في كل زاوية منها من اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وفي اخري مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا غريب الحديث وصم فصم الوصم الصدع في العود ونحوه والوصم والعيب والفصم كسر الشء من غير ان تقصله نوع رابع 8032 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة ماءة--- درجة ما بين كل درجتين ماءة عام اخرجه الترمذي 8033 ت عبادة بن الصامت رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجة ودرجة كما بين الس-ماء والارض والفردوس--- اعلاها درجة منها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس اخرجه الترمذي 8034 ت ابو-------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة------ ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم اخرجه الترمذي نوع خامس 8035 ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب ماءة عام في ظلها م---------ا يقطعها واقرءوا ان ش-ءتم و-ظل ممدود وماء مسكوب الواقعة 30 31 اخرجه الترمذي	2965	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1045	false	283713185091767878	22	203	113	1017	1483	300	في الجية خيمة من تءاءة تجوفة وفي رواية عرضها ستون ميلا------------------- في كل زواية منها--- اهل لا يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- قي الجنة ماثة وا درجة ما بين كل درجتين ماءة عام اخرچه الترمذي وا وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجة ودرچة كما بين السيماء والارض والفردءس ا1 اعلاها وم----نها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون للعرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس اخرجه الترمذي ق4ه ابي سلوالههء وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله هل---------تم ان في الجنة وسه و ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم اخرجه الترمذي وقال هدا حديث ليس استاده بذاك القوعي وهو عندي ايس يعتصل وقال حسن غرياب وقال غريب اه وفي اسناده ابن لهيعة صعيف ونيه دراج للسهمي شسنه ابن معين 94 كتاب القيامة ابه1 وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ان في ال-------------------------جنة شجرة يسير الراكب--------- في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرء-ا ان شثاتم ورظل مم-------------------دود وه صا اخرجه الترمذي	1045	3865475439094829766	616	940.5	484	1338	46.03886413574219	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2967	true	-2294658875389090340	2	137	10	673	1462	300	خير مما تطلع ع-ليه الشمس او تغرب اخرجه البخاري واخرج مسلم ذكر الغدوة والروحة في حديث قال ولروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها 8042 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدني---------ا ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني --خمارها خير من- الدنيا وما فيها اخرجه الترمذي وفي رواية لرزين قال لقاب قوس احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءتها ولطمست نور الشمس ولملاتها ريحا ولنصيفها من راسها خير من الدنيا وما فيها وان	2967	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1045	false	283713185091767878	240	296	1185	1464	1483	300	خير مما -طلعت عليه الشمس او تغرب اخرجه الشيخان وزاد البرمذي عنقجه 53------------------------------------------------------------------------------ انس في اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقاب قءس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من----- اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضامت الدنيا وما فيها ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يع-ي الخمار-- خير منه الدنيا وما فيها قاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1045	3865475439094829766	228	355.5	179	676	33.72780990600586	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2968	true	818922820323994454	259	300	1283	1464	1464	300	في الجنة خيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت الا كان فقال اخر هل في الجنة من اب----ل فلم يقل-	2968	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1046	false	2433984908960787192	131	167	682	838	1512	300	في الجنة خيل -قال----------------------------- ان الله ادخلك الجتة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شيت الا كان فقال اخر هل في الجنة من ايل قال فلم يقل	1046	3865475439094829766	148	261.5	114	186	79.56989288330078	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	0	141	0	729	1528	300	له ما قال لصاحبه فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك اخرجه الترمذي نوع تاسع 8050 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لمجتمعا ---------للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فل--------ا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرجه الترمذي شرح الغريب الحور العين الحور جمع حوراء وهي الشديدة بياض--- العين الشديدة سوادها والعيناء وجمعها العين---- الواسعة العين نبيد باد الشء يبيد اذا ---هلك و----تلف نوع عاشر 8051 م انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة -سوقا ياتون---ها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في --------وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا-- وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم	2969	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1046	false	2433984908960787192	167	300	838	1512	1512	300	له ما قال لصاحبه فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك اخرجه الترمذي ماال و وعن----------------- علي رضي الله عنه قال قل رسول الله----------------------- ان في الجنة لمجتمعا و اونه يه لحور العين يغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها يقلن محن الخالدات فلا 1 سا وا نبيد ومحن الناعمات فلا تباس وتحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرجه الترمذي ال-----------------------حور جمع حوراء وهي الشديدة بياض 12 العين الشديدة سوادها والعيتاء و-احدة العين وهي الواسعة العبن وقوله يجق ن----بيد اي لا نهلك ولا نتلف سلرالله 1 وعن-- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله---- بمله-------------- ان في الجنة لسوقا ال ياقوتها كل جمعة فتهب ريح الشمال نتحثو في ثبايهم ووجوه--------هم فيزدادون حستا 4 وجمالا قيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول---- اهلوهم-	1046	3865475439094829766	550	873.0	441	783	70.2426528930664	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	190	285	952	1418	1486	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصورة من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة-- دخل فيها اخرجه الترمذي الفرع الثاني في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفة النار وفيه سبعة انواع نوع اول 8054 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي-- توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة و-ستين جزءا كلها مثل حرها اخرجه البخاري ومسلم والموطا والترمذي	2970	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1047	false	3277342362205592584	19	136	105	683	1502	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله عل---------------- ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور- من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة و دخل فيها اخرجه الترمذي ر في اسناده المسمودي حديث غيره اصح منه وقاله غريب وقال حسن غريب اه وفي اسناده عبه الرحن بن اسحاق ضعفه الامام احمد و وفيه ايضا النعيان بن سعد ولم يرو هنه الا اين اغته عيد الرحمن المذكور كتاب القيامة 125 ا ذكر صفة النار اعادنا الله متها عن ابي----------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ناركم---- التي و توقدون چزء من سبعين جز-ا من تار-جهنم قالوا والله ان كانت لكاقية -------------قال فانها فضلت عليها بتسعة وتسعين جزما كلها مثل حرها اخرجه الثلا--------------ثة والبرمذي	1047	3865475439094829766	329	502.5	260	668	49.251495361328125	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2972	true	5940989495654573861	6	106	27	525	1482	300	الحسن البصري قال قال عتبة بن غزوان------------- علي منبرنا هذا منبر البصرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي سبعين عا---ما تفضي الي قرارها قال وكان عمر------------- يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وقعرها بعيد وان مقامعها حديد اخرجه الترمذي غريب الحديث شفير الشء جانبه 8061 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وي---ل واد ف-ي جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره اخرجه الترمذي -نوع رابع 8062 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله	2972	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1047	false	3277342362205592584	201	293	1010	1469	1502	300	الحسن البصري قال قال عتبة بن غزران رضي الله عنه علي مني-----------ر البصرة مبلرالنه چي ان النبي ول --------قال ان الصخرة العظيمة لتلقي من شغير جهنم فتهوي سبعين عاما ما تفضي الي قرارها---- وكان عمو رضي الله عنه يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وقعرها بعيد و---مقامعها حديد اخرجه الترمذي10 اد مهلراته وعن ابي------------------ سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله بمل--------------- ويل ول واد فيي جهتم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره اخرجه الترمذي ت وعن ابن عي-------------------اس رضي الله عنهما قال قال رسول الله	1047	3865475439094829766	364	592.5	290	537	67.78398132324219	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2973	true	-6536189289386643092	138	298	657	1466	1474	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج -عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني و--كلت---- بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله ولها عينان قال اما سمعتم قول الله تعالي اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الفرقان 12 يخرج عنق من النار له عينان تبصران ولسان ينطق فيقول وكلت بمن جعل مع الله الها اخر فلهو ابصر بهم من الطير بحب السمسم فيلتقطهم فيحبس بهم في جهنم غريب الحديث عنق العنق طاءفة من الناس والمراد به طاءفة من النار كالعنق فيحبس لهم يغشيهم في النار ويتاخر عنهم جبار عنيد الجبار القهار المتكبر والعنبيد الجاءر عن الحق كالمعاند له نوع سابع 8066 م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله	2973	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1048	false	-5926632754969354530	83	153	429	787	1560	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله---- ا ل----------- يخرج تعتق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان واسان ينطق يقول اني وم كلت ن م بثلاثة يمن دعا مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين اخرجه البرمذي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنق ال----طاءفة من الناس والمراد به طاءفة من النار-كالعنق و---------------------------------------------- الجبار القهار المتكبر والعن-يد الحاءد عن الحق كالمعاند له وعن ا----------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله	1048	3865475439094829766	335	562.5	269	816	41.05392074584961	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	5	299	16	1485	1490	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش وفي رواية رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء لها خ--------لقا فيسكنهم فضل الجنة وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري نحو الاولي ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يبقي من الجنة ما شاء الله ان يبقي ثم ينشء لها خلقا مما يشاء ولمسلم نحو الثانية واخرج الترمذي الثانية غريب الحديث قدمه قدم رب العزة كناية عن اهل النار الذين قدمهم الله لها من شرار خلقه كما ان المءمنين قدمه الذين قدمهم---- للجنة قط قط بمعني حسبي وكفايتي وقد تقدم ذكره وكذلك يزوي وقد تقدم ذكره الفصل الثاني في ذكر اهل الجنة والنار وفيه ثلاثة فروع الفرع الاول في ذكر اهل الجنة وفيه عشرة انواع نوع اول 8073 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ليتراءون---- الغرف في الجنة كما ت-راءون الكوكب في السماء قال ابو حازم فحدثت بذلك النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد الخدري يحدث به ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب وفي اخري الغابر في الافق الشرقي والغربي اخرجه البخاري ومسلم 8074 خ م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصد-قوا--- المرسلين اخرجه ال-بخاري	2975	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1049	false	7732842590826468023	71	257	386	1323	1525	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله ------------ا لا-تزال جه-م يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب------------------- العرة فيها قدمه في-زوي بعضها الي بعض فتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله و لها تخلقا فيسكنهم فضل الجنة اخرجه الشيخان والب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي و------------------------قدم رب العزة كتاية عن اهل النار الذين قدمهم الله لها من شرار خلقه كما ان المءمتين قدمه الذين قدمهم الي الجنة وقوله فيزوي اي يضم ويجمع--------------------------------------- الفصل الثاني في ذكر اهل الج---------------------------نة واهل النار ذكر اهل الجنة عن------------------------------ سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله ---------------------ل ان اهل ا لاداهي الي ذلك التاويل اذا هامنا ان صقات الله جل شاته كداءه ليس كمثلها شء ولا هي كمثل شء 128 تيسير الوسول والجنة ليتراءون اهل الغرف--------- كما تبراءون الكوكب في السماء اخرجه الشيخان وع-----------------ن ابي -------------------------سغيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله علم ----------ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف ك---------ما تتراءون الكوكب الذري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتقاضل ما-بيتهم قالوا يا-رسول الله تلك مثازل الانبياء لا-يبلغها غيرهم قال الي والذي نقسي بيده رجال امنوا بالله وصد قوا 19 المرسلين اخرجه الشيخاني	1049	3865475439094829766	684	1060.5	542	1605	42.6168212890625	112	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	103	133	521	691	1563	300	يمتخطون امشا-طهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب------ ازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد -علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية قال قال رسول	2976	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1050	false	2298763569952152810	0	31	0	177	1525	300	يمتخطون -مشاءطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الا لجوج عود الطيب برت و ازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحده علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء اخرجه الشيخان والترمذي	1050	3865475439094829766	150	261.5	124	178	84.26966094970703	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2978	true	2639161024322912018	38	232	197	1127	1456	300	الجرد جمع اجرد وهو الذي لا شعر عليه 8081 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اهل الجنة جرد مرد كحلي لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم اخرجه الترمذي غريب الحديث كحلي ان صحت الرواية بكحلي فهو جمع كحيل مثل تقيل وقتلي والكحيل ا---لذي تبين اجفانه كانها مكحولة من غير كحل نوع رابع 8082 ت ابو رزين العقيلي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لاهل الجنة ولد اخرجه الترمذي 8083 -ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي اخرجه الترمذي وقال قال اسحاق بن ابراهيم في حديث النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي المءمن الولد في الجنة كان في ساعة كما يشتهي ولكن لا يشتهي 8084 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في ال-----جنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة اخرجه الترمذي نوع خامس 8085 م انس وابو هريرة رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله	2978	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1050	false	2298763569952152810	175	278	909	1412	1525	300	الحرد جمع اجرد وهو الذي لا شعر عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكحيل هو الذي تري- اجفانه كانها مكحولة من غير كحل صلاالله1 وعن ابي--- رزين العقيلي رضي الله عنه قال قال رسول الله عكالمه ----------------لا يكون لاهل الجنة ولد اخرجه الترمذي وزاد في رواية عن الخدري ان اشته------------------------------------------------------------ي الولد ---------كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة قال بعضهم باوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن لا-يشتهي ---وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ي--------------عطي المءمن في وبصه الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا-رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة اخرجه الترمذي----2 ا سرانند ---هم وعن الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله بل-- لله	1050	3865475439094829766	387	538.0	299	947	40.86589050292969	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	87	263	438	1329	1496	300	اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم ا-لقيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي-- بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا- وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث يتكفءها الجبار الجبار اسم من اسماه الله عز وجل ويتكفءها اي يقلبها ويميله--------------------------------------------------ا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولك كفات الاناء اذا قلبته وكببته نزلا النزل ما يعد للضيف من الطعام والشراب بالا اقد جاء-------------------------- في متن الحدث انه الثور ولعل اللفظة عبرانية والنون الحوت -هو عربي نوع سابع 8088 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجن----------ة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من ل-ءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء---- اخرجه الترمذي 8089 م ابو هريرة رضي الله عن--------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني مقعد احدكم من الجنة	2979	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1051	false	1228859031281219345	0	198	0	1005	1481	300	اليهود فقال يارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم اللقيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول الله--------------- فنظر النبي ة----------------- الينا ثم ضحك حتي ه بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال با-------لام وتون مه قال وما هذا قال ثور ونون ياكل-من زاءدة كيدهما سيعون الفا اخرجه الشيخان------------------ يتكفا------------------------------------------------ها اي يقلبها ويميلها والجبار من اسماء الله تعالي وقال غريب لاتعرقه الا من حديث رشدين بن سعد رفيه ايضا دراج لم يسنده و انما قال وقد رري هن ابي دذين الع وقال ححن غريب هو اسعاق بن ابراهيم وقال لانعرفه بامن حديت2 قتادة عن ااس الامن حديث عمران القطاذ اه وفي همران كلام ه تيسير الوصولهرايع 130 اتيسير الوصوله و---------------------------------النزل ما يعد للضيف من --طعام و--شراب و النواجذ الانياب وبالام الثوركما فسره في متن الحديث--------- ولعل اللفظة عبرانية والنون الحوت وهو عربي جهليالده وعن------------ الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله بملله ا-------------دني اهل الجنة وسه منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثن-ان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من 4 ءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء 121 اخرجه الترمذي 10 وعن ابن --عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------------------------ ان ادتي ----------اهل الجنة	1051	3865475439094829766	592	926.0	466	1231	48.09098434448242	95	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2980	true	1112574746780020394	2	149	9	707	1464	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي -جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وس------رره مسيرة الف سنة-------------- واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضر-ة الي ربها ناظرة القيامة 22 23 اخرجه الترمذي وقال قد روي عن ابن عمر ولم يرفعه 8091 ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل الجنة منزلة من ينظر في ملكه الف عام وفي رواية الفي عام يري اقصاه كما يري ادناه اخرجه 8092 م ت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال سال موسي عليه السلام ربه------ ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء-- بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب -كيف-- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ملك	2980	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1051	false	1228859031281219345	194	300	987	1481	1481	300	ان ادتي اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي رجناته وازواج-------ه وخدمه ونعمه وصرره مسيرة الق ن بو و ايهوال عام واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا ملخ ن س ررب 2 د وتلة-------- وجوه يوميذ تاضيرة الي ربها ناظرة اخ--------------رجه الترمذي 11 ملااله 11 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله م------------------ل سال موسي عليه السلام ربه تعالي ما ادبي اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء ه بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة قيقول اي رب وكيف و وقد نزل الناس متازلهم واخذوا اخداتهم فيقال--- اما ترضي ان يكون لك مثل ملك-	1051	3865475439094829766	393	649.0	308	731	53.76197052001953	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2980	true	1112574746780020394	149	258	707	1250	1464	300	ملك من ملوك الدنيا فيقول--- رضيت رب فيقول لك ذلك-- ومثله ومثله ومثله ومثله فقا-ل في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذ-ت عينك فيقول-- رضيت رب قال رب فاعلاهم-- منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها ف-لم تر عين ولم تسم- اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة 17 ومن الرواة من قال عن المغيرة ان موسي عليه السلام ولم يسنده اخرجه مسلم واخرجه الترمذي الي قوله فيقول رضيت رب في الثالثة غريب الحديث اخذاتهم اخذ الناس اخذاتهم اي نزلوا منازلهم المختصة بهم	2980	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1052	false	6065427590329486351	0	67	0	351	1525	300	ملك من ملوك الدنيا فيقول رب رضيت في---قول لك ذلك و ومثله ومثله ومثله ومثله قيقول في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولنات عينك فيقولرب رضيت --فقال ق---اعلاهم ن منزلة قال اولثك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليهاه قلم تر-عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه مسلم و------الترمذي 2-- قوله اخذوااخدات--------------------------------------------------هم اي فزلوا منازلهم المختصة بهم	1052	3865475439094829766	317	534.0	254	556	57.01438903808594	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2981	true	-3286250458091622436	0	131	0	639	1496	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقول-- واي شء افضل فيق-------ول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا -اخرجه البخاري ومسلم والترمذي-- نوع --تاسع 8094 --ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي-- اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله و-نصح لمواليه اخرجه الترمذي 8095 خ م حا-------رثة بن وهب رضي الله عنه قال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باهل الجنة قالوا بلي -------------قال كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابر-ه--------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم 8096 م ابو هرير----ة رضي الله عنه قال قال رسول--- الله صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة	2981	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1052	false	6065427590329486351	142	283	726	1430	1525	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم قيقولون وما لنا لا-نرضي يا-ربنا وقد-اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احلعل-يكم رضواتي فلا اسخط عليكم بعده ابدا واخرجه الشيخان------ والترمذييه ابم صهلانه ولنل وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال فال رسول الله عللكة----------------- عرض علي 1 اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله و نصح لمواليه اخرجه الترمذي الله الا ار وعن حارثة بن وهب رضي الله عنه---- قال قال زسول--------- الله هللك وسله --و اخبركم باهل الجنة قالوا بلي يا رسول الله قال كل ضعيف متضتف لو اقسم علي الله لابراه الا اخبركم باهل النار كل اعتل جواض 6101 نعقل جواظ مستكير اخرجه الشيخان ولا بي داود من رواية حارثة رضي الله عنه قال قال رسول 1ٹ سلانه له الله بلله لا --يدخل الجنة	1052	3865475439094829766	514	834.0	402	748	68.7165756225586	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	27	299	142	1526	1530	300	ذكر اهل النار وفيه خمسة انواع نوع اول 8099 خ م ت النعمان بن بشير رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه وفي رواية له نعلان وش-راكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي------- المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا اخرجه البخاري ومسلم واخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي الاولي 8100 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه من حرارة نعليه اخرجه مسلم 8101 م سمرة بن جندب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان منهم-------- من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته اخرجه مسلم وفي اخري له ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه وفي اخري مثل الاولي وجعل مكان حجزته حقويه نوع ثان 8102 ت ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من----- ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي-------- غصة فيتذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا ادني من وجوههم شوت وجو------------ههم فاذا دخل بطونهم قطع ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة-------------------- جهنم عساهم يخففون ع---------نا فيقولون لهم اولم تك تاتيكم ر-سلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	2982	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1053	false	-5189366897524181894	9	219	58	1136	1565	300	ذكر اهل النار 1 يهلاله عن----------------------- النعمان بن يشير رضي الله عنهما قال -قال رسول الله عبطام--------------------- اهون اهل النار عذابا من------------------------------------------------------------------- له نعلان وشبراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي چ مس و المرجل ما-يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا اخرجه نب كذا في نسخ صحيح مسلم وفي بعض نسخ الكبتاب الصحيعة ان احد لاءخد وفي اخري اذ احدا لاشد 132 نيسير الوصول الشيخان والترمدي ر وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله ------------------عكامه ان منهم وسعد اد من تاخذه النار الي كعبيه ومتهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجوته وم-هم من تاخذه ------الي ترقوته اخرجه مسلم وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله يلالك------------م يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ماه-م فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من الجه ضريع لاءيسين ولا يغني من جوع فيستغيءون بالطعام فيغاءون بطعام ذي برتي بب غصة في-ذكرون انهم كاتوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا ادتي من وجوههم شوي جه ما سس وا وچوههم فاذا دخل بطوتهم قطع ماق-ي بطونهم فيقولون ادعوا خزنة يه 1 س عا يسه دراسه جهنم عساهم يخففون عنا فيدعونهم فيقولون ا-----لم تك تاتيكم رءسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1053	3865475439094829766	830	1325.5	664	1550	53.54838562011719	132	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	78	216	428	1119	1541	300	لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا شرح الغريب ------------------------------------------------------الزفير ادخال النفس الي الجوف مع صوت ضريع الضريع نبت بالحجاز له شوك ثبورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثبور الهلاك -------8103 ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم -ليصب علي رءوسهم فينفذ حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يم---رق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان اخرجه الترمذي غريب الحديث الحميم الماء الحار المتناهي الحرارة فينفذ نفذ ينفذ اذا خرق و-جاز في الشء فيسلت اي يحلق و----يستاصل ما في جوفه يمرق مرق السهم يمرق اذا نفذ في الرمية الصهر الاذابة سهرت الشحم اصهره اذا اذبته نوع ثالث 8104 م ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله قال ضرس الكافر ناب الكافر مثل-- احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي--------------------------- قال قال رسول الله	2983	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1054	false	7262880897679529033	0	153	0	769	1499	300	لهم لاتذ-عوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا---- الضريع نبت بالحجاز له شوك والحميم الماء ال المتناهي الحرارة والزفير ادخال النفس الي الجوف مع صوت وقال قال هيد الله بن عبد الرحمن والناس لايرفعون هذا الحميث انمما روي عنقغج الاعمش عن شعر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ليس بمرقموع 97 كتاب القيامة 111 و الثبور الهلاك صليالهه و وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ه--------------------ل ان الحميم اليصب علي رءوسهم فينفذ حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في چوفه حتي يه يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان اخرجه الترمذي 11 وقوله قي------------------------------------------------نفذ اي يخرق ويجوز --وقوله فيسلت مافي جوفه اي يستاصله ر9 حتي يمرق اي ينفذو يخرج وال---------------------صهر الا-------------------------------------------------ذابة -وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله ضرا---س الك-----------افر مثل و احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث اخرجه مسلم و---------الترمذي وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله	1054	3865475439094829766	405	567.5	319	938	43.176971435546875	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	16	204	77	1014	1506	300	عمر رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر--- ليسحب لسانه--------- الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس اخرجه الترمذي -نوع رابع 8107 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من---- يدعي يوم القيامة ادم عليه السلام فتراءي ذريته فيقال لهم هذا ابوكم ادم فيق-------------ول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل------- ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ------------ان امتي في الامم--- كالشعرة البيضاء في الثور الاسود اخرجه البخاري نوع خامس 8108 خ ابو هري---رة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام يري اباه---- يوم القيامة عليه الغبرة والقترة وفي رواية قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان- لا تخزيني يوم يبعثون فاي -خزي اخزي من ابي الا-بعد فيقول الله اني-- حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك ف-نظر	2984	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1054	false	7262880897679529033	145	296	732	1483	1499	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله ل ا---------------------ن الكافر وا ليسحب لسانه في النار الفرسخ والفرسخين يتوطاه الناس اخرجه الترمذي 0ا صلواله ---وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال فال رسول الله هلان ان------ اول من اير يدعي يوم القيام-------------------------------------------------ة ادم فيقول يا ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا-رب كم اخرج فيقول اخرج من كل 1 شت ح ماءة تسعة وتسعين قيل فم-----------------------------------------------------ا يبقي منا يارسول الله قال ان امتي في الاثم يه كالشعرة البيضاء في الثور الاسود اخرجه للب------------------------خاري وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله ع ------------ان ابراهي------------م يري اباه ازر يوم القيامة عليه الغيرة وا------------------------------------------------------------------------لقترة قيقول له ابراهيم الم اقل لك لا-تعصني فيقول له ابوه قاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني انك لا-تخزيني يوم يبعثون فاي يخزي اخزي من ابي الا بعد فيقول الله اني ن حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال ياايرا-هيم ما تحت رجليك فينظر	1054	3865475439094829766	603	976.5	480	1009	59.762142181396484	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2986	true	4039425338236424511	191	298	981	1526	1535	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار------- الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتت هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم--- ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم--------- فينبتون نبات الح-بة في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية اخرجه مسلم غريب الحديث ضباءر ضباءر الضباءر جماعات الناس تقول رايتهم ضباءر اي جماعات في تفرقة جمع ضبارة 8113 ت جابر بن عبد الل----ه قال قال رسول الله صلي -	2986	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1055	false	-5370384936794734105	144	221	746	1135	1554	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اما اهل النار وساص و الذين مم اهلها قانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار ما يذنوي-------------هم فاماتت-هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة نجء بهم يه ضباءر ضباءر فبثوا-علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم من الماء فينبتون نيات الحببة في حميل السءيل------------------------------------------------------------------ اخرجه مسلمء ضبا--------------------------------------------------------ءر اي جماعات في تفرقة --------------------وعنه رغي الله عنه قال قال رسول الله يخلص	1055	3865475439094829766	329	521.0	262	572	57.51748275756836	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2988	true	-3188225334050487894	211	300	1122	1583	1583	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن يدخل النار يشتد صياحهما فيها فيقول الله تعالي اخرجوهما ثم يقال لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا ذلك لترحمنا فيقول ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار حيث كنتما فينطلقان فيلقي احدهما نفسه في النار فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول --له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك نفسه فيقول --رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد--- ان اخرجتني-	2988	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1056	false	-6561187763015577578	0	75	0	402	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------ان رجلين ممن يدخل النار يشتد صياحهما فيها فيقول الله تعالي اخرجوهما ثم يقول----- لاي شء -----صياحكما فيقولان فعلنا ذلك تنرحمنا فيقول ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار---------- فينطلقان قيلقي احدهما نفسه--------- فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول الله تع------------الي ما-منعك ان تلقي ننسك كما القي صاحبك----- فيقول يارب اني لارجو ان لا-تعيد-ي فيها بعد 20 ان اخرجتني	1056	3865475439094829766	379	647.0	307	474	79.95780944824219	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	226	299	1129	1494	1496	300	مسعود رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك----- الذي نجاني منك لقد اعطاني الل-----------ه شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها -سالتني غيرها فيقول	2989	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1056	false	-6561187763015577578	94	162	505	854	1563	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اخر من يدخل الجنة رجل قهو يمشي مرة ويكيو مرة وتسفعه النار مرة قاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال نبارك الله الذي بجاني منك لقد اعطاني الله تعالي يديه شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا-رب ادنني من هذه الشجرة -لاستظل ب--ها واشرب من ماتها فيقول الله------- يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها تسال-ني غيرها فيتول	1056	3865475439094829766	318	551.5	254	387	82.17053985595703	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	2	143	6	677	1467	300	ويعاهده ان لا يساله غيرها قال وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها- فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي --فيقول اي رب ادنني من هذه ل-------------اشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها سالتني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه لاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها ---------------------------------------------------	2990	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1056	false	-6561187763015577578	166	258	874	1357	1563	300	ويعاهده ان لا-يساله غيرها---- وربه------- يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه قيدتيه منهاه فيستظل بظلها ويشرب من مانها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي 1 فيقول يا-رب ادتني من-هذه لاستظل بظلها واشرب من ماء-------------ها لا اسالك غيرها وقال استاد هذا الحديث ضعيت لانه من رشدين بن سعد وهو ضيف عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وهو ضعيف ايضاي 136 تيسير الوصول فيقول ياابن ادم الم تعاهدبي ان لا-تسالني غيرها ا------علي ان ادتيتك منهاتسال-ني غيرها فيعاهده ان لا-يساله غير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وريه يعذره لانه بري مالا صبرله عليه فيدنيه متها	1056	3865475439094829766	271	247.5	219	864	31.365739822387695	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	127	280	605	1374	1467	300	لا اسالك غيرها وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها---- فيقول يا ابن ادم ما يضريني منك -ايرضيك ان اعطيك---- الدنيا ومثلها معها --قال يا رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن---- مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله فقال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر اخرجه مسلم وهذا الحديث هكذا اخرجه الحميدي وحده في افراد مسلم والذي قبله في المتفق وقال انما افردناه للزيادة التي فيها غريب الحديث ما يصريني منك اي ما الذي يرضيك ويقطع مسالتك واصل التصرية القطع والجم-------ع ومنه الشاة المصراة وهي التي جمع لبنها وقطع حلبة 8124 م ابو سعيد الخدري------------------------------------- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي	2990	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1057	false	3002521076486164508	0	127	0	652	1511	300	لا اسالك غيرها وربه------- يعذره لانه يري ما-لا صير له عليه قيدنيه منها فاذا ادتي م-نها سمع اصوات اهل الجتة قيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول يا ابن ادم ما-يصريني منك اايرضيك ان اعطيك قدر الدنيا ومثلها معها قيقول يا-رب اتستهزء -بي وانت رب العالمين فضحك ابنج وا مسعود فقال الا تسالوني مم ضحكت فقيل---مم تضحك نقال هكذا ضحك رسول الله ---------------عخا فقيل-- مم تضحك ف-------------قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء -بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهرء ب-ك ولكني علي ما-اشاء قادر اخرجه مسلم قولهمايصريني من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اي ماا-لذي يرضيك ويقطع مسالتك من-- التصرية وهي ---الجمع والقطع ومنه------ المصراة ا----لتي جمع اب-ها وقطع حلهبه الباب الرابع في رءية الله تعالي الله 11 عن جريرين عبد الله رضي الله عنه قال نظر رسول الله علد	1057	3865475439094829766	514	812.5	406	833	61.704681396484375	83	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2992	true	5259429290705516941	227	300	1104	1477	1477	300	صهيب الرومي رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل-------------------- اهل الجنة الجنة يقول تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا ا---لم تدخلنا الجنة و---تنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تبارك وتعالي زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس 26 اخرجه مسلم والترمذي 8129 م ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه-	2992	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1057	false	3002521076486164508	171	236	885	1223	1511	300	صهيب------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا دخل اهل كتاب الكسب 137 614ت الجنة اخجتة يقول الله تع--الي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهناة و الم تدخلتا الجنة الم تنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تبارك وتعالي ثم قلا--------------هذه الاية للذين احسنوا الحسسي وزيادة-------- اخرجا مسلم والبرمذي----- وعن ابي ذر-------- رضي الله عنه	1057	3865475439094829766	274	455.5	221	405	67.6543197631836	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2993	true	-946453090195767538	127	174	576	787	1391	300	ومن حدثك -انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان 34 ومن حدثك انه كتم-------------- فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل------- اليك من ربك الاية الماءدة 67 ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين	2993	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1058	false	2702707093494331341	2	48	13	213	1549	300	ومن حد فك انه يعلم ما-في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا--------- ومن حدثك انه كتم شيءا من الوحي فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل سسي شا اليك من ربك الاية----------- ولكنه راي چيريل------------ في صورته مرتين	1058	3865475439094829766	173	288.0	134	233	74.2489242553711	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2995	true	786837127145019136	44	217	211	1102	1532	300	حرف الكاف ويشتمل علي اربعة كتب كتاب الكسب كتاب الكذب كتاب الكبر والعجب كتاب الكباءر الكتاب الاول في ال-كسب والمعاش وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الحث علي الحلال واجتناب الحرام 8131 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله------ طيب لا يقبل الا طيبا وان الله ------امر المءمنين بما امر به المرسلين----------------- فقال------ يا ايها الرسل ك-لوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون 51 وقال------ يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة 172 ثم ذكر الرجل----- يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني -يستجاب لذلك اخرجه الترمذي واخرجه مسلم ولم يذكر الملبس وزاد رزين بعد قوله ما رزقناكم وقال انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 267 8132 خ ت خو-----------------------------------------------------------------------------لة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم	2995	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1058	false	2702707093494331341	53	188	242	961	1549	300	حرف الكاف وفيه------ اربعة كتب ---ح الكسب----- الكذب -----الكبر-------------الكباءر 12گي 132 41 ثتاب الكسب وفيل-------ه ثلاثق قصول احدها في------ الحث علي الحلال واجتناب الحرام عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال يا ايه--------------------------ا الناس ان الله تعالي طيب لا-يقبل الا طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر يه المرسلين 138 تيسير الوصول فقال تعالي يا ايها الرسل كملوا من الطيبات واعملوا ص--------------------------------الحا وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كاوا من طيبات ما-رزقنا كم---------- ثم ذكر الرجل 1 86 يطيل السفر اشعث اغير-يمد يديه الي السماء يا-رب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام ومليسه حرام وغذي بالحرام فاتي ييستجاب لذلك اخ---------------رجه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البرمذي الاشعث البعيد العهد بالدهن والغسل والنظافة وكذلك الاغير صلواله وعن خءلة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله بملة و يت--------- يقول ان رجالا يتخوضون في مان الله بغير حق فلهم	1058	3865475439094829766	526	732.0	420	1017	51.72074890136719	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2996	true	4965296185899022750	215	299	1100	1477	1479	300	سلمان-------- وابن عباس رضي الله عنهم----ا -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه فلا تتكلفو-----------ه اخرجه 8135 خ-- المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان يا-كل من عمل ---------------يده وان نبي الله داود------------- كان يا-كل من عمل يده اخرجه البخاري 8136 خ س ابو هريرة رضي الله عنه	2996	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1059	false	5833171772937120743	6	92	32	426	1448	300	سلمان القارمي وابن عباس رضي الله عنهم قالا قال رسول الله----------------------- الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو عفو-------- فلا تتكلفوا السءال عنه اخرجه وزين وعن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله 129 كتاب الكسب --------ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان يا قل من عمل يد له وامن عمل يده وان نبي الله داود عليه السيلام كان يا كل من عمل يده اخرجه البخاري وعن ابي----- هريرة رضي الله عنه	1059	3865475439094829766	301	469.5	231	438	68.7214584350586	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2997	true	-5600318829536965317	3	242	14	1181	1465	300	الله عليه وسلم قال---------- ياتي علي الناس زمان لا -يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام اخرجه البخاري والنساءي وزاد رزين فاذاك لا تجاب لهم دعوة الفصل الثاني في الم--------------باح من المكاسب والمطاعم وفيه ستة انواع النوع الاول في مال الاولاد والاقارب 8137 ت س د عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اطيب ما------------- اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود عن عمارة بن عمير عن عمته انها سالت عاءشة قالت في حجري يتيم تعني ابنها افاكل من ماله فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم واخرج النساءي هذه الرواية ايضا 8138 د سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه اخرجه ابو داود وقال ابود-اود الرطب يعني به ما يفسد اذا بقي غريب الحديث امراة جليلة اي --------كبيرة القدر عظيمة 8139 خ م د س عاءشة رضي الله عنهما قالت قالت هند بنت عتبة -----------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه --	2997	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1059	false	5833171772937120743	90	228	417	1093	1448	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله ياتي علي الناس زمان لا ءيبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام اخرجه اليخاري اين--------------------- لا تجاب لهم دعوة ه والتساءي وزاد رزين ثانها فيما يباح من المكاسب و-لم-----------------------------------------------------------طاعم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله عالة ------------------ان اطيب وسام م تي سي ما اكلتم من كش-كم وان اولادكم من كسبكم اخرجه اصحاب الستن وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال-------------------------------------- قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا-رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواچنا فما يحل لنا من اموا-هم قال الرطب تاكلنه وتهدينه ق----------------ال ابو دا------------------------------------------------ود الرطب 5د الخيز والبقل والرطب اخرجه ابو داود وعن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت قالت هند ---امراة ابي سفيان يارسول الله -------------------ان ابا سفيان رجل شحيح -ليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه و	1059	3865475439094829766	516	751.5	401	1233	41.84914779663086	89	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	81	260	431	1301	1495	300	بالطين ليصلحه ناهك في الحلب الناهك المستقصي المبالغ فيه حتي لا يبقي --------من اللبن شيءا 8141 عاءشة رضي الله عنهما قالت ياكل الوصي بقدر عمالته اخرجه النوع الثاني اجرة كتب القران وتعليمه 8142 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله قال ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله------ اخرجه البخاري في ترجمة باب 8143 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن اجرة كتابة المصحف فقال لا باس انما هم مصورون وانهم انما ياكلون من عمل ايديهم النوع الثالث في ارزاق العمال 8144 د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي--------- عمل فرز-قناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو -غلول اخرجه ابو داود 8145 د المستورد بن شداد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب- زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق اخرجه ابو داود	2998	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1060	false	-2810595167483591119	12	203	63	982	1464	300	بالطين و الناع---ك في الحلب ا-------لمستقصي ال-بالغ الذ---ي لا يدع في الضرع من اللبن شييا اجر-------------------------------------------------------------------------ة كتب القران وتعليمه تلماته ع-ن ا----بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------- احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله تعالي اخرجه البخاري في ت---------------------رجمة وعنه رضي الله عنه-- انه سءل عن اجرة كتابة المصحف فقال لا ياس اتما-هم مصورون وانهم انما ياكلون من عمل ايديهم اخرجه رزين----- ارزاق العمال عن عاتشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان رحراقني لم تكن تعجز عن نفقة اهلي وقد شنيلت بامر المسلمين فسيا كل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه اخرجه البخاري سالله وعن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله --------------من استعملناه علي ن وسضت ب عمل ورز قناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو تغلول اخرجه ابو داود وعن ا---لمستورد بن شداد رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ من كان لنا عاملا فليكتسبا زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما وان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكتا قال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي -----------------ل قال من انخذ غير ذلك فهو غا- او سارق اخرجه ابو داود	1060	3865475439094829766	608	972.5	473	1107	54.9232177734375	105	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2999	true	1230743531692962518	3	86	6	410	1507	300	عبد الله بن----- السعدي رضي الله عنه انه قدم علي عمر------------- في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس ا---عمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي -قال عمر ما تريد الي ذلك فقلت------------------------------------------------------------------------------ ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر -لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال	2999	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1060	false	-2810595167483591119	204	299	986	1459	1464	300	عبد الله بن عمرو السعدي------------- انه قدم علي عمر رضي الله عنه في خلافته فقال له عمو الم احدث انك تلي من اعمال المسلمين اعمالا قاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك -قلت رقد رصله البخاري في باب الرقي بالقران والمعوذات من كتاب الطب كتاب الكسب 146 و ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمو فلا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله------------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه متي فقال	1060	3865475439094829766	362	641.0	287	506	71.54150390625	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms2999	true	1230743531692962518	93	198	442	975	1507	300	خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال من غير مسالة ولا اشراف فخذه وما لا فلا -تتبعه نفسك اخرجه النساءي وقد اخرج هو والبخاري ومسلم وابو داود هذا المعني نحوه وهو مذكور في كتاب القناعة من حرف القاف غريب الحديث الاشراف عل-------ي الشء الاطلاع عليه والميل اليه والرغبة فيه وقوله----- ومالا فلا تتبعه نفسك اي م-الا يكون بهذه الصفة بل تكون نفسك له مءثرة وانت فيه طامع فلا تتبعه نفسك واتركه النوع الرابع في الاقطاع 8148 دت واءل بن حجر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا ب-----------------------حضرموت وكان معاوية اميرا بها اذ ذاك وكتب اليه ليعطيه اياها	2999	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1061	false	3414057959124745046	0	73	0	358	1476	300	خذه فتمءله وتصدق يه فما جاءك من هذا المال من غير مسالة ولا اشراف فخذه وما-لا فلا اتتبعه نفسك اخرجه الخمسة الا الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------- الاشراف التطلع الي الشء------------------------- والرغبة فيه وقوله 1الة ومالا فلا نتبعه نفسك اي ومالا يكون بهذه الصفة ف---------------------------------------------------اتركه---------------- الاقطاع 3 ان بن ت-------حجر رضي الله عنه ان رسول الله ع----------------- اقطعه ارضا من عن واءل ين تهد ومه 4 حضرموت وكان معاوية اميرا بها اذ ذاك فكتب اليه اعط--ه اياها	1061	3865475439094829766	287	451.0	226	570	50.35087585449219	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3000	true	6054697321462668659	0	74	0	379	1502	300	بلال بن الحارث المزني معادن----- القبلية--- جل-سيها وغوريها وفي رواية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قد---س ولم يعطه حق--------- مسلم وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله---- بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وفي رواية جلسها وغورها زاد في رواية وجرسها وذات النصب ثم اتفقتا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم زاد في رواية وكتب ابي بن كعب------------- اخرجه ------ابو داود وقال وفي	3000	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1061	false	3414057959124745046	98	168	472	825	1476	300	بلال بن الحارث المزني معادن م 21 القبلية 11 جليسيها وغوري-----------------------ها وحيث يصلح الزرع من قدص112 ولم يعطه حق صلوالههر مسلم وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله پلي بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوري-----------------------ها زاد في رواية ول---- وذات النصب---------- وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب 11---------- ابي بن كعب رضي الله عنه اخرجه مالك وابو داود10 الجلسي	1061	3865475439094829766	294	467.0	235	423	69.50354766845703	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3002	true	7553464319750973628	46	206	229	1016	1470	300	بن عمر رضي الله عنهما ------ان رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي -سوطه فقال-------------- اعطوه من حيث بلغ السوط اخرجه ابو داود غريب الحديث حضر الفرس عدوه 8154 د اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير نخلا اخرجه ابو داود غريب الحديث اقطع الزبير نخلا قال فيه الخطابي ان النخل مال ظاهر العين حاضر النفع كالمعادن الظاهرة فلا يصح اقطاعه قال ويشبه ان يكون انما اعطاه ذلك من الخمس الذي هو سهمه قال وكان ابو اسحاق المروزي يتاول اقطاع النبي صلي الله عليه وسلم المهاجرين الدور علي معني العارية 8155 د عمرو بن حريث رضي الله عنه قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال ازيدك ازيدك اخرجه ابو داود النوع الخامس في كسب الحجام 8156 خ م د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم---------- واعطي الحجام	3002	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1061	false	3414057959124745046	223	299	1116	1474	1476	300	ان ع-ر رضي الله عنهما قال اقطع رسول الله الزبير رضي الله عنه ------------------حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال مم هي وساد 87 اعطوه--- حيث بلغ سءاطه اخرجه ابو داود ------------حضر الفرس عذوه يز صلوالههر وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حريث رضي الله عنه قال خط لي رسول الله -----------------م دارا بالمدينة بقوس وقال ازيدك ازيدك اخرجه ابو داود 6-------------- كسب الحجام عن ا----------------بن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------- احتجم رسول الله واعطي الحجام	1061	3865475439094829766	285	390.5	221	825	34.54545593261719	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3002	true	7553464319750973628	228	292	1135	1429	1470	300	اجره وكلم سيده فخفف عنه من----- ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابي داود ولو علمه خبيثا لم يعطه غريب الحديث سحتا السحت الحرام الضريبة الخراج الذي يقرر علي انسان يءديه في كل يوم او شهر او سنة 8157 خ م ط د ت حميد الطوي--------------ل قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دعا رسول الله صلي	3002	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1062	false	-1646653892880168041	5	43	21	206	1515	300	يعطه وكلم سيده فخفف عنه من 1 06 ضريبته اخرجه الشيخان وابو----------------------------------------- داود----------------------------------------------------- الضريبة الخراج الذي يقرر علي انسان يءديه في كل يوم او شهر او-سنة الوعن رجل من المهاجرين من اصحاب الني قال قال-------------------------------- رسول الله ال -	1062	3865475439094829766	120	150.5	93	313	38.33865737915039	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3004	true	1360830100524448128	210	253	1084	1291	1547	300	ابو هريرة رضي الله عنه ن----هي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء اخرجه البخاري وابو داود غريب الحديث كسب الاماء قد جاء في حديث ابي هريرة هكذا النهي مطلقا وجاء في حديث رافع مقيدا فقال حتي يعلم من اين هو	3004	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1062	false	-1646653892880168041	208	239	1050	1192	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال تهي رسول الله------------------- عن كسب الاماء اخرجه البخاري وابو داود وزاد ايو داود في رواية اخري عن----------------------------------------------- رافع بن خديج--- حتي يعلم من اين هو	1062	3865475439094829766	102	136.0	77	211	48.34123229980469	19	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3005	true	5298843786105129522	42	179	204	877	1468	300	رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الامة--------------------------------------------------------------------- حتي يعلم من اين هو اخرجه ابو داود 8167 د طارق بن عبد الرحمن القرشي جاء رافع بن رفاعة رضي الله عنه الي مجلس الانصار فقال لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فذكر شيءا ونهانا عن كسب الاماء الا ما عملت بيدها وقال هكذا باصابعه نحو الخبز والغسل والنقش اخرجه ابو داود 8168 ط ابو سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان يقول في خطبته حين ولي ولا تكلفوا الصبيان الكسب فانكم متي كلفتموهم الكسب سرقوا ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها ذلك كسبت بفرجها وعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها اخرجه الموطا ثمن الكلب 8169 د س عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله	3005	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1062	false	-1646653892880168041	210	288	1060	1456	1515	300	رضي الله عنه قال تهي رسول الله------------------- عن كسب الاماء اخرجه البخاري وابو داود وزاد ايو داود في رواية اخري عن رافع بن خديج حتي يعلم من اين هو وه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان رضي الله عنه قال لاتكلفو---------------ا الصبيان الكسب فانكم مق كلق-تموهم الكسب سرقوا ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها---- كسبت بفرجها وعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما-طاب منها اخرجه ----------مالك------- وعن ع---اءشة رضي الله عنه-ا قالت كان لابي بكر رضي الله	1062	3865475439094829766	269	395.0	213	742	36.25336837768555	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3006	true	-4814569839044247674	145	297	715	1494	1511	300	الترمذي والنساءي ولم يذكر الرخصة غريب الحديث عسب الفحل ماءه والمنهي عنه هو ثمنه و----الاجر الذي يءخذ عليه والا فاعارته حلال واطراقه مباح جاءز والعسب ايضا الكراء الذي يءخذ علي ضراب الفحل تقول عسب فحله يعسبه عسبا اي اكراه وعسب الفحل ايضا ضرابه نطرق اطراق الفحل اعارته للضراب 8174 خ د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي 8175 س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل اخرجه النساءي القسامة 8176 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والقسامة قلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فينتقص منه وفي رواية نحوه قال الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا وحظ هذا اخرجه ابو داود غريب الحديث القسامة بالضم---- ما ياخذه القسام	3006	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1064	false	7939570630877668528	0	52	0	290	1497	300	الترمذي والتساءي عسب ال----------------------------فحل ماءه والمنهي عنه و--ثمنه واخذ الاجر عل----------يه والا فاعارته حلال واطراقه مباح جا-------------------------------------------------------------------------------------------------------نزر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القسامة -------------عن الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اياكم والقسامة قلنا وما القسامة قا--------------------------------------------------ل الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ-من حظ هذا-وحظ هذا اخرجه ابو داود القس------------امة بضم القاف ما ياخذه القسام	1064	3865475439094829766	257	415.5	208	792	32.449493408203125	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3008	true	-5018296457928330883	42	132	234	671	1521	300	ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء ووافق من ابي بكر جوعا فاكل منه لقمة قبل ان يسال عنه فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن ال-كهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ا-بو بكر اصبع-----------ه في فيه فقاء كل شء في بطنه اخرجه البخاري غريب الحديث تكهنت التكهن فعل الكاهن وهو اخباره لمن يساله عما يساله عنه المتباريان 8180 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله	3008	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1063	false	2301183344958988942	0	61	0	295	1476	300	ابو بكريا كل من خراج ابو بكر ف-----------------------------------------------------------قال له الغلام تدري ما-هذا فقال ما----------هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما اجسن السكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك -هذا الذي اكلت منه فادخل ايير بكر رضي الله عنه يده في فيه فقاء كل شء في بطنه اخرجه البخاري نمن------------------------- الكاب عن ا-----------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله	1063	3865475439094829766	251	410.5	199	450	55.77777862548828	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3009	true	2749350082315232018	12	188	73	911	1423	300	المكس 8182 د عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة صاحب مكس اخرجه ابو داود الكتاب الثاني في الكذب وفيه ثلاثة فصول------ الفصل الا-ول في ذمه وذم قاءله 8183 ط صفوان بن سليم رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم قيل اي--كون بخيلا قال نعم قيل ايكون المءمن كذابا قال لا اخرجه الموطا 8184 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به اخرجه الترمذي 8185 ط مالك بن انس بلغه ان ابن مسعود رضي الله عنه قال انه لا يزال العبد------ يكذب ويتحري الكذب فينكت في قلبه نكتة سوداء حتي يسود قلبه فيكتب عند الله من الكاذبين اخرجه الموطا غريب الحديث التحري القصد 8186 د ت ب----هز بن حكيم رحمه الله عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث بالحديث لي-ضحك ب-ه القوم فيكذب ويل له ويل له اخرجه ابو داود والترمذي	3009	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1065	false	2958536815130069518	19	155	101	738	1439	300	المكس عن---- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله عيكة ----------------لا يدخل الجنة صاحب مكس اخرجه ابو داود م كتاب الك----------ذب وفيه ثلاثة فصول 11 13 الفصل الا ول في ذمه وذم قاءله عن---- صفوان بن سليم رضي الله عنه قال قلنا يا-رسول الله ايكو- المءمن جبانا قال تعم قلتا افيكون بخيلا قال نعم قلنا افيكو-----ن كذابا قال لا اخرجه مالك م 147 كقاب ال-------------------------------------------------------------------كذب ا اا ا و وعن مالك انه ي-------------------------------------------------------لغه ان اين مسعود رضي الله عنه قال لا-----يزال العبد سسم ن يكذب ويتحري الكذب قينكت في قلبه نكتة سوداء حتي يسود قلبه قيكتب عتد الله من الكذابين------------------------- التحري القصد صلالنه ار وعن هز بن حكيم---------- عن ابيه عن جده قال -قال رسول الله هملكة و------------------يل للذي يحدث بالحديث ليتضحك منه القوم فيكذب ويل له ويل له اخرجه ابو داود والترمدي	1065	3865475439094829766	508	818.0	396	859	59.13853454589844	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	111	294	534	1429	1463	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة---- فهل علي جن---اح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال النبي صلي الله عليه وسلم بما لم يعط كلابس ثوبي زور وفي رواية قالت ان امراة قالت يا رسول الله اقول ان زوجي اعطاني لما لم يعطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر مثله اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 8192 د عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقال- ها تعالي اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عل-يك كذبة اخرجه ابو داود 8193 م ابو هريرة رضي الله عنه---- قال رسول صلي الله عليه وسلم سيكون في ا--خر امتي اناسي يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم وفي رواية يكون في اخر الزمان دجالون كذابون -ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم-- فايا-كم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم اخرجه مسلم	3010	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1065	false	2958536815130069518	156	270	742	1288	1439	300	اسماء------------ رضي الله عنه-ا ان امراة قالت يا-رسول الله ان لي ضرة د و فهل علي من جتاح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال المتشيع بما لم----------------- يعط كلابس ثوبي زور اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الخمسة الا الترمذي وعن----------------- عبد الله ين عامر -------------قال دعتني امي يوما ورسول الله------------------- قاعد في بيتنا فقالت ها تعال -اعطيك فقال لها----------------------------- ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها------------------------- اما انك لو-لم تعطيه شيءا كتيت علميك كذبة اخرجه ابو داود وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول---- الله -----------يكون في ت اخر امتي اناس----------------------------------------------------------------------------------- دجالون كذابون بحدثونكم------------ بما لم تسمعوا اتتم ولا اياءكم 1 فايا كم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم اخرجه مسلم	1065	3865475439094829766	475	725.0	374	914	51.969364166259766	82	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3011	true	8371975950769367584	9	37	40	192	1497	300	مسعود رضي الله عنه قال ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحد-ثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا اعرف اسمه	3011	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1065	false	2958536815130069518	273	300	1298	1439	1439	300	مسعود رضي الله عنه قال ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحد ثهم----------- الكذب فيتفرقون فيقول الرجل متهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا اعرف اسمه-	1065	3865475439094829766	139	257.0	114	153	90.84967041015625	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3011	true	8371975950769367584	74	214	376	1079	1497	300	الفصل الثاني فيما يجوز من الكذب 8196 ت- اسماء بنت يزيد رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتايعوا علي الكذب كتتايع الفراش علي النار-- الكذب كله علي ابن اد-----م الا في ثلاث خصال رجل كذب---- امراته ليرضيها ورجل كذب في الحرب فان الحرب خدعة ورجل كذب بين-- مسلمين ليصلح بينهما وفي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث وذكر الحديث اخرج الترمذي الثانية والاولي ذكرها رزين غريب الحديث تتايعوا التتايع التساقط والتهافت في الامر---- الفراش هذا الطاءر الذي يتواقع في ضوء السراج فيحترق 8197 خ م د ت ام كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس -الكذاب الذي يصلح بين اثنين او قال بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا اخرجه	3011	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1066	false	-256090983709871527	27	135	141	663	1466	300	الفصل الثاني ف-ما يباح من ذلك ە ما ه عن اسماء بنت يزيد رضي الله عته-ا قالت قال رسول الله----------------------- يا ايها التاس ما يحملكم علي ان تنايعوا علي الكذب كتتابع القراش ف-ي النار ش الكذب كله علي ابن ادم حرام الا في ثلاث خصال رجل كذب علي امرا-ه ليرضيها ورجل كذب في الحرب فان الحرب خدعة ورجل كذب بين ه مسلمين ليصلح بينهما اخرجه------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي----------------------------------------------- التتابع ---------التهافت في الامر و و الفراش---- الطاءر الذي يتواقع في ضوء السراج فيحترق وعن--------- ام كلثوم ينت عقبة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله علم ساع س--------- يقول ليس بالكذاب الذي يصلح بين اثنين ني-----------------قول خيرا او ينمي خيرا اخرجه	1066	3865475439094829766	456	737.0	358	728	62.63736343383789	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3012	true	-408559628835812922	75	244	373	1192	1475	300	الله عليه وسلم اكذب امار-------------------تي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله افاعدها واقول لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جناح عليك اخرجه الموطا 8199 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب---- ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني--- سقيم الصافات 89 وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء 63 وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض-- جبار ومعه سارة وكانت ---احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راه-ا بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم الي الصلاة فلما--- دخلت عليه لم يتمالك ان بسط -------------------يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي	3012	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1066	false	-256090983709871527	144	300	712	1466	1466	300	الله عنه ان رجلا قال يارسول الله اكذرب امراتي فقال لاله لا-------------------------خير في الكذب -قال --------------------فاعدها واقول 11 صليالله له وما لها قال------------ لا جناح عليك اخرجه مالك سوالله وعن ابي---- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------لم يكذب سكه ابراهيم النبء عليه السلام ---الا ثلاث كذيات ثنتان في ذات الله قوله اني وا سقيم----------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا------------ وواحدة في شان سارة فانه قدم ارضجه جبار ومعه سارة وكانت ذات خسن------ فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي قاتك اختي في الاسلام واني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دغل ارضه راهما بعض اهل الجبار فاتاه فقال له دخل- ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي يها وقام ابراهيم الي الصلاة فلما ان دخلت عليه لم يتمالك ان بسط تتاب الكذب 149 د و يده اليها فقبضت يده قيضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي-	1066	3865475439094829766	625	1044.0	492	873	71.59220886230469	108	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3014	true	1144036306136756820	122	300	595	1456	1456	300	مهيم كلمة يقال معناها ما امرك وما حالك خادم الخادم يقع علي العبد والامة احصنت المراة فرجها اذا حمته عن الزنا فغط الغطيط صوت الناءم والمراد انه غشي عليه فغط كبت الكبت الهلاك وليدة الوليدة الامة---------------------------------------------------------------------------------- الفصل الثالث في الكذب علي النبي 8200 خ م ت علي بن ابي ----طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه--- من كذب علي يلج النار اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 8201 خ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تقول علي ما لم اقل فليتبءا مقعده من النار اخرجه البخاري غريب الحديث تقول تقولت علي فلان اذا قلت عنه مالم يقله فليتبوا التبوء اتخاذ المنزل لان المباءة المنزل 8202 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار اخرجه الترمذي 8203 خ د عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ------قلت لابي ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان-	3014	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1067	false	1929684110342514793	85	162	425	804	1505	300	مهيم كلمة يقال معناها ما امرك وما حالك و----الخادم يقع علي العبد والام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبنو ماء السماء العربق 0 ولانهم كانوا يتبعون قطر السماء فينزلون حيث كان 1ا سم ال الفصل الثالث في الكذب علي ا----------------------لنبي ة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله ع لا------------------تكذبوا-علي قاله وا من كذب علي يلج النار اخرجه الشيخان------ والترمذي وعن اين الزيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنهما قال قلت لابي ما-لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله لة---------------- كما يحدث فلان	1067	3865475439094829766	251	299.5	199	957	26.227794647216797	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3015	true	3036570990018785302	127	300	628	1443	1443	300	رضي الله عنه-- قال قال قا-----------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار اخرجه مسلم في مقدمة كتابه 8206 خ م ت المغ-----------يرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كذبا علي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين واخرج الترمذي رواية مسلم 8207 م ت سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين اخرجه مسلم والترمذي 8208 م مجاهد رحمه الله قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس رضي الله عنه ----فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه -----------------ولا ينظر اليه فقال--- بشير يا ابن عباس ما لي لا اراك ت--سمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا-	3015	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1067	false	1929684110342514793	145	268	727	1338	1505	300	رضي الله عنهما قال قلت لابي مالي لا اسمعك تحدث عن رسول الله لة كما يحدث فلان وفلان فقال اما اني لم افارقه مند اسلمت ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبءا مقمده من النار اخرجه البخاري وابو داود التبوء انخاذ المنزل وعن المقيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان كذبا علي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي متعمدا فليتيوا مقعده من النار اخرجه الشيخان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وعن--- مجاهد ----------قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس رضي الله عنهما الفجعل يحدت ويقول قال رسول الله قراة----------------------------------------------- وجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه 150 تيسير الوصول ولا ينظر اليه ققال له بشير------------ ما لي--- اراك لاتسمع لحديثي احدثك عن رسول----- 121 الله عظلد -----ولا تسمع فقال ابن عباس انا	1067	3865475439094829766	419	607.0	325	932	44.95708084106445	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3016	true	4899976161328282778	223	290	1204	1511	1569	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه -مثقال حبة من كب-ر فقال رجل ان الرجل يحب ان------------------ يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة -قال ان الله------ جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس------------------------------ وفي رواية لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة--- خردل من ا-يمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال -حبة ----خر-دل من	3016	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1068	false	-4616379222540238694	50	125	280	635	1499	300	مسعود رضي ل-له عنه قال قال رسول الله-------------- لا-يدخل الجنة من كان في قلبه يمثقال ذرة من ركثر فقال رجل ان الرجل يحب ان ش ار رت ااسمه و و يكون ثوبه حسنا ونعلمهحسنة فقال ان الله تعالي جميل يحب الجمال الكبر بطو الحق وغضص الناص اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وفي اخري- لا-يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة من خردل من لميمان ولا يدخل اخ-نة احد في قلبه مثقال تحبة من تخرادل من	1068	3865475439094829766	260	380.0	201	374	69.51871490478516	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3016	true	4899976161328282778	47	121	254	658	1569	300	والذلول شداءد الامور وسهولها والمراد انه ترك المبالاة بالامور والاحتراز في القول والفعل الك----تاب الثالث في الكبر والعجب وفيه ثمانية انواع نوع اول 8209 م ----د ابو سعيد وابو هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله ص-----------لي الله عليه وسلم العز ازاره والكبرياء رداءه فمن ينازعني عذبته قال الحميدي كذا فيما راينا من نسخ كتاب مسلم واخرج البرقاني من الطريق الذي اخرجه مسلم ----------عن ابي -سعيد وابي هريرة انهما قالا قال رسول الله	3016	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1068	false	-4616379222540238694	3	58	15	316	1499	300	والذلول شداءد الامور وضد--ها والمراد---- ترك المبالاة بالامور والاحتراز في القول والفعل 66636 كتاب الكير ----------وا-------------------------------لعجب ه 11 عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله قال الله نعالي الكبرياءرداي و-العز ازاري---------------- فمن -نازعني شيءا منهما عد يته-------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم وابوداود وعن ابن مسعود -رضي --لله عنه-- قال- قال رسول الله	1068	3865475439094829766	216	287.5	171	434	49.76958465576172	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3018	true	-2592598432943120323	148	199	723	984	1466	300	يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان الذي يدهد---ه الخراء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم -عبية---- الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من ت----راب اخرجه الت----------رمذي وهو اخر حديث في كتابه	3018	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1069	false	-8319026418030630699	1	56	2	270	1509	300	يفتخرون باياتهم الذين ماتوا انما كم فحم جهنم او ليكوبن اهون علي الله من الجعلان الذي ءيد هدره الخراء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم نعبية د ي الجاهلية ان---------------ما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من يجه براب اخرجه ابو داود والفرمذي وهو اخر حديث في كتابه	1069	3865475439094829766	233	419.5	184	283	82.3321533203125	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3019	true	-585013752755062228	153	262	754	1260	1440	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القي---------------------------------------------------امة اخرجه النساءي 8219 د عبد الله بن مس--------عود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اسبل ازاره في صلاته -خيلاء فليس من الله في -حل ولا حرام اخرجه ابو داود -قال ورواه ج-------------------------------------------------ماعة عن عاصم موقوفا علي ابن مسعود نوع سادس 8220 خ م ابو------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل --------يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به------------------ فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	3019	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1069	false	-8319026418030630699	68	192	343	937	1509	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله لا------------------------------------------ينظر الل-----ه يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا وفي اخري الي من جر ثوبه خيلاء اخرجه الستة الا ايا داود صهلماله وعن ابن مسعود رضي الله هنه قال -قال رسول الله قللهه ------------------من اسبل ازاره في صلاته يخيلاء قليس من الله في رحل ولا حرام اخرجه ايو داود وقال حسن واخرجه النساءي ايضا وقال همن غريب يوه وقال روي هذا چماعة عن طاسم موقوغا علي ابن مسيود منهم الحمادان وايوا الاحوص وايو معاويةر 152 تيسير الوصول وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- بينما رجل د د ود ييمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسيف---- به في نن نن مي الارض فهو يتجلجل فيها ----الي يوم القيامة	1069	3865475439094829766	336	468.0	260	691	48.625179290771484	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3020	true	-3908503319574588226	163	256	845	1313	1519	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله------ ومنها ما يبغض الله------ فاما التي يحبها الله---------- فالغيرة في الريبة واما التي -------يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من-- الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يح--ب الله------ فاختيال الرجل ------نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض-- الله------ فاختياله في البغي والفخر اخرجه ابو داود--------- وعند النساءي فالاختيال في الباطل 8225 ت جبير بن مطعم رضي الله عنه قال تقولون في التيه و قد ركبت	3020	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1069	false	-8319026418030630699	206	298	1013	1505	1509	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه قال قال رسول الله ه ان م-----------------------ن الغءرة ما-يحب الله تعالي ومنها ما-يبغض الله تعالي فاما التي يحب-- الله تعالي 111 فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من و الخيلاء ما-يبغض الله وم-ها ما-يحب الله فاما-------- التي يحيها الله تعالي فاختيال الرجل انشا بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبفضها الله تعالي فاختياله في البغي والفخر اخرجه ابو داود والنساءي وعند النساني فالاختيال في الياطل وعن--- جبيري-ن مطعم رضي الله عنه قال تقولون في التيه و-قد ركبت	1069	3865475439094829766	406	657.0	328	535	75.88784790039062	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3021	true	-1244345274353912609	3	297	15	1617	1627	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين الا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس----------------------------------- فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت اخرجه ال-بخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث الكباءر جمع كبيرة وهي الذنوب العظام 8227 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور 8228 د س عبيد بن عمير رحمه الله عن -------------ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد ساله رجل عن الكباءر فقال هن تسع فذكر الشرك والسحر وقتل النفس------- واكل الربا واكل مال اليتيم والتو-لي يوم الزحف وقذف المحصنات و-عقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا وفي رواية ابي داود بمثل حديث قبله وهو حديث ابي هريرة الذي يرد وقال وزاد عقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا وفي رواية النساءي ان رجلا قال يا رسول الله ما الكباءر قال هن سبع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق وفرار يوم الزحف والرواية الاولي ذكرها رزين غريب الحديث الزحف الفرار من الزحف هو الفرار من مصاف الجهاد ومقاتلة الكفار 8229 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث الموبقات جمع موبقة وهي الخصلة المهلكة قذف المحصنات المحصنات جمع محصنة وهن العفاءف ذوات الازواج وقذفهن رميهن بالزنا	3021	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1070	false	4948047766861181572	46	152	214	793	1501	300	الا انبتكم باكبر الكياءر ثلاثا قلنا بلي قال------------- الاشراك بالله وعقوق الو-لدين وقتل النفس----------------- وكان متكثا فجلس فقال ة الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت اخرجه الشبخان -------والتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيد بن عمير-----------عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله ل ق-----------------ال وقد ساله رجل عن الكباءر فقال هن تسع ال-----شرك والسح- وقتل النفس ه ه 2ق واكل الربا واكل مال اليتيم والتو اي يوم الزحف وقذف المحصنات ووعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا اخرجهق و ابو--داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النسابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرار من الزحف هو الفرار من مصاف الجهاد ومقاتلة الكفار و المحص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات جمع محصنة وهن العقاءف ذوات الازواج وقذفهن رميهن بالزنا	1070	3865475439094829766	471	792.5	385	1660	28.373493194580078	68	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3025	true	5833992555616191324	35	112	183	558	1476	300	اخرجه البخاري النوع الثاني في القميص والازار 8245 د ت اسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنها قالت كان كم قميص -------رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ اخرجه الترمذي وابو داود 8246 ط د---- العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه رحمه الله قال سالت ابا سعيد ع-----------------------ن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن---- نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين	3025	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1071	false	3082346229332421339	235	300	1168	1494	1494	300	اخرجه الترمذ----------------ي القميص والازار 12 عن--- اسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنها قالت كانت يد فيص تيات1 ورسول الله -------------------الي الرسغ اخرجه ---------ابو داود والترمذي وعن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي----------ه قال سالت ابا سعيد رضي الله ممالله 07 عنه عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله عهء--------------- ازرة المءمن الي نصف الساق و--------------لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين-	1071	3865475439094829766	262	403.5	209	413	63.438255310058594	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3028	true	-1957510855250103136	156	203	769	997	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستي---ن اشتمال الصماء وهو ان يجعل ثو-به علي عاتقه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب او --ان يشتمل علي يديه في الصلاة واللبسة الاخري احتباءه بث-وبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	3028	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1072	false	3521411751241488146	227	272	1107	1324	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله عن ر------------------لبستين عن اشتمال الصماء وهو ان يجعل ثو به علي عاتقه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب اخر وان يشتمل علي يديه في الصلاة واللجسة الاخري احتباءه ايثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	1072	3865475439094829766	200	364.5	159	235	85.10638427734375	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3030	true	-3475582052616092002	0	192	0	969	1511	300	الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه ابو داود 8266 د محمد بن سيرين ان عاءشة رضي الله عنها كانت اذا اتت البصرة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنان لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي الي حقوه وقال شقيه شقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت او لا اراهما الا قد حاضتا اخرجه ابو داود غريب الحديث حقوه الحقو الازار وهوفي الاصل مشدد الازار فسمي به 8267 د دحية بن خليف--------------------------ة الكلبي رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها ص-دعين فاقطع احدهما قميصا------------ واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها اخرجه---- ابو داود غريب الحديث بقباطي القباطي ثياب----- بيض تكون بمصر واحد-ها قبطية بضم القاف واما بكسر القاف فهو منسوب الي القبط وهم هذا الجيل من الناس يصفها وصف الثوب البشرة اذا حكاها ولم يسترها لرقته اصدعها الصدع الشق يريد شقها نصفين وكل واحد منهما صدع بكسر الصاد فاما بالفتح فهو المصدر 8268 ط علقمة بن ابي علقمة عن امه رضي الله عنهما	3030	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1073	false	-7067698640123411150	53	141	254	707	1498	300	الا هذا وهذا واشار الي وجه و كفيه اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابو داود تلاته وعن درحية الكلبي رضي الله عنه قال ابي رسول الله بقباطء -------------------فاعطاني----- قبطية وقال اصدعها صيدعين فاقطع احدهما قميصا ش جن ال1 وه واعط الاخر امراتك تختمر به ول---------------------------تجعل تحته ثويا لا يصفها اخرجه 117 ابو داود -------------------القباطي ثياب رقاق بيض----- بمصر واحدتها قبطية بضم القاف واما بكسر القاف ف---منسوب الي القيط-------- الجيل المعروف و---------------------------------------------------------الصدع الشق اي-- شقها نصفين وكل واحد منهما صدع بكسر الصاد واما بالفتح قهو المصدر ----------و وعن ابن ع--------باس رضي الله عتهما	1073	3865475439094829766	367	357.0	295	1018	36.05107879638672	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3031	true	-3157797561698550640	0	105	0	536	1553	300	في البيت ط-لبا للفضل اخرجه 8271 ط---- مالك بن انس بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر رضي الله عنه راها عمر وقد تهيات--- بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقال الم ار جارية اخيك تحوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر فانكر ذلك عمر اخرجه الموطا شرح الغريب تحوس فلانة تحوس الرجال بالحاء المهملة اي تخالطهم وهو بالجيم نحوه بمعناه النوع الثامن في النعال والانتعال 8272 م ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا بالشمال وقال----- لا يمش- احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا	3031	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1073	false	-7067698640123411150	153	214	762	1071	1498	300	في البيت ظخلبا للفضل اخرجه رزين ه وعن مالك انه ي---لغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر------------- راها عمر وقد تهيات هر بهيءة اخرا-------------------------------------------------------------------------------ءر فانكر ذلك عليها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانتعال عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا بالشمال وقي رواية لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا	1073	3865475439094829766	263	428.0	209	555	47.387386322021484	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3033	true	-7028668993841445776	119	217	568	1037	1478	300	عباس رضي الله عنهما قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فليضعهما بجنبه اخرجه ابو داود 8280 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال وذكر الحديث 8281 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية وهي التي ليس عليها شعر ويتوض-----ا وانا احب ان	3033	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1074	false	-6604797213779109237	14	82	67	405	1505	300	عباس رضي الله عنهما قال من ااسنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه ف-يضعهما بجنبه اخرجه ابو داوه41 وغن--- جابر------------ رضي الله عنه --قال قال---- رسول الله------------------- في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فان الرجل لا-يزال راكيا ما انتعل اخرجه مسلم و---------ابو داود س وار وعن ا-----------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله------------------- يلبس النعال السبتية وهي ال-ي ليس عليها شعر ويتوضا فيها وانا احب ان	1074	3865475439094829766	311	504.5	249	474	65.61181640625	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3034	true	-6643359424348843934	40	272	193	1383	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري وابو داود واخرج الترمذي والنساءي الاولي غريب الحديث قبالان ---------------------------قبال النعل زمامها وهو السير الذي يكون بين الاصبع الوسطي والتي يليها جرداوان نعلان جردوان لا شعر عليها 8283 د عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال قيل لعاءشة رضي الله عنها هل تلبس المراة ال---نعل فقالت قد لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء اخرجه ابو داود غريب الحديث الرجلة الرجلة من النساء--- التي تتشبه بالرجال في هيءاته---------م واخلاقهم وافعالهم واقوالهم 8284 د ابو هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل الذي يلبس لبس-ة المراة والمراة تلبس -لبسة الرجل اخرجه ابو داود النوع التاسع في ترك الزينة 8285 ت معاذ بن انس رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك اللباس تو-----------------------------------------اضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره --من ا-ي حلل الايمان شاء يلبسها اخرجه الترمذي 8286 ت ميمونة بنت سعد وكانت خادما لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل الرافلة في الزينة في غير اهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها اخرجه الترمذي غريب الحديث الرافلة رفل فلان يرفل في ثوبه اذا اطاله وجره علي الارض 8287 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يرفعه قال ----------من لبس ثوب شهر------------------------------ة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب-------- فيه النار	3034	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1074	false	-6604797213779109237	108	273	533	1363	1505	300	رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------قبالان سيم اخرجه الخمسة الا مسلما قبال النعل زمامها وهو السير الذي يكون بين الاصبع الوسطي وال-ي تليها وعن اين ----------------------------------------------------------ابي مليكة قال قيل لعاءشة رضي الله عنها هل تلبس المراة مس النعل فقالت قد لعن رسول الله------------------- الرجلة من النساء اخرجه ابو داود المب-----------------رجلة من النساء هي التي -تشبه بالرجال في هيء-تهم واحوالهم واخلاقهم وافعالهم وعن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله الرجل ------------------------يلبس لبءسة المراة والمراة تلبس رلبسة الرجل اخرجه ابو داود اگد تر------------ك الزينة والعن- معاذ بن انس-رضي الله عنه قال قال رسول الله عللةه من لا الا------- من توك اللباس اسناده ليس بذاك القوي كتاب اللياس 159 ب تو اضعا ----وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره ه من ايي حلل الايمان شاء يلبسها اخرجه الهرمذي 10 ان صواهه وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما --قال قال رسول الله من لبس ثوب شهرة اليسه الله ثوب مذلة دفي رواية البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب ر و 102 فيه النار	1074	3865475439094829766	618	949.0	493	1331	46.43125534057617	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3035	true	-1577126647643104	44	245	222	1183	1454	300	شرعا ولا عرفا النوع العاشر في التزين 8288 س ابو الاحوص عن ابيه رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب دون فقال لي الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد اعطاني الله من الابل والبقر والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله------ مالا فل-ير اثر نعمة الله عليك وكرامته-- اخرجه النساءي 8289 ت عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب ان يري اثره نعمته علي عبده اخرجه الترمذي 8290 ط محمد بن سيرين رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب اذا وسع الله عليكم فوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه اخرجه الموطا 8291 د محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم ان----- وجد او ما علي احدكم ان وجدتم ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي -ثوبي مهنته وفي رواية عنه عن ابن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر اخرجه ابو داود غريب الحديث مهنته المهنة بفتح الميم وكسرها الخدمة ومعاناة الاشغال والماهن الخادم 8292 ت س عاءشة رضي الله عنها قالت كان علي رسول الله صلي	3035	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1075	false	7344758071716458714	0	86	0	425	1457	300	شرعا ولا-عرفا---------------- التزين عن ابي---- الاحوص عن ابيه ق-------------ال اتيت التبي----------------------- وعلي ثوب دون فقال--- الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد-اعطاني -لله تعالي --------------------------------قال فاذا اتاك الله تعالي مالا فلنير اثر نعمة الله عليك وكرامته 2 اخرجه النسابي 20 وعن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي ين حبان----- قال قال رسول الله----------------------- ما-علي احدكم ان وسمء وجد سعة ---------------------ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة تمير ثوبي مهنته اخر-----------------------------------------------------------------------------------جه ابو-داود------------------ المهنة------------------ الخدمة ومعاتاة الاش--------------------غال وعن جا-بر رضي الله عنه- قال----- نظر رسول الله الي	1075	3865475439094829766	351	471.5	274	976	35.96311569213867	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3036	true	-1970585264043891003	81	154	395	751	1438	300	صاحب لنا يخرج يرعي ظهرا لنا وعليه ب-ردان قد اخلقا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما له ثوبان غير هذين قلت بلي له ثو----بان في العيبة كسوتفه اياهما -قال فادعه فليلبسهما قال ف----لما----------- ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا فسمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الرجل فقال في سبيل الله يا رسول الله فقال رسول الله في سبيل الله فقتل الرجل في سبيل ا---لله اخرجه	3036	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1075	false	7344758071716458714	86	193	425	937	1457	300	صاحب لنا----- يرعي ظهر النا وعليه ثيردان قد اخلقا قق---------------------------------------ال اما له------ غير هذين قلت بلي له بجه توبان في العيبة كسوت-ه اياهما فقال -ادعه فليلبسهما فلبسهما قلما ولي اء صبرالله قال رسول الله بل- اله----------- ماله ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا فسمعه الرجل وقال حسن اه وفي اسنادء هبد الرحيم بن ميمود ضمفه ابن ممين وقيه ايضا سهل بن معاذ ضعقه ابن معين ومي ايضا قي ابي داود واخرجه ابو داود وفي اسناده ابو الاحوس قال ابن عمينة ليس بشء 160 واتيسير الوصول 98ههر ا ا ا د فقال في سبيل الله يا-رسول الله فقال---------- في سبيل الله فقتل الرجل في سبيل فه الله اخرجه	1075	3865475439094829766	258	411.0	203	587	43.952301025390625	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3037	true	-8231010586272699936	7	148	34	726	1457	300	في سبيل الل------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله قال------------- فقتل الرجل في سبيل--- الله غريب الحديث جرو قثاء جرو القثاء صغاره 8294 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هاتين اللبستين المرتفعة والدون اخرجه------- الفصل الثاني في انواع اللباس وفيه خمسة انواع النوع الاول في القميص والسراويل 8295 د ت ام سلمة رضي الله عنها قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص وفي اخري لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القميص اخرجه ابو داود واخرج الترمذي الاولي 8296 ت د س سويد بن قيس رضي الله عنه قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فساو-منا سراويل فبعنا منه فوزن ثمنه وقال للذ--ي يزن زن وارجح	3037	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1075	false	7344758071716458714	177	267	861	1301	1457	300	في سبيل الله يارسول الله ف----------------------------------------------قال في سبيل الله فقتل الرجل في سبيل فه الله اخرجه مالك وعن ا------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله------------------- عن هاتين اللبستين المرتفعة والدون اخرجه رزين 2 الفصل الثاني في انواع اللباس عن------------------------------------------------------ ام سلمة رضي الله عنها قالت كان احب الثياب الي رسول الله والق-------------------------------------------------------------------------------------ميص اخرجه ابو داود و-----الترمذي 5 ووعن----------- سويد ين قيس -------------قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاء-- رسول الله------------------- فساو منا سراويل فبعنا منه قوزن ثمنه وقال 4 الدي يزن زن وارجح	1075	3865475439094829766	370	570.5	294	730	50.684932708740234	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3038	true	7680568293035504718	90	255	459	1268	1490	300	منها واحد لمخرمة قال خبات-- هذا لك فجاءه فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابسه يريه محاسنه وكان في خلقه شء اخرجه النوع الثالث في الحبرة 8300 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب ما لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبسه الحبرة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود قال قتادة قلنا لانس اي اللباس كان احب او اعجب الي رسول الله صلي الله- عليه وسلم قال الحبرة -غريب الحديث الحبرة واحدة الحبر وهي البرود الموشاة المنقوشة 8301 د ابو زميل سماك بن الوليد اليماني قال حدثني ابن عباس رضي الله عنه --قال لما خرجت الحرورية اتيت عاليا فق-------------ال اءت هءلاء القوم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبست احسن ما يكون من حليل اليمن قال ابو زميل وكان ابن عباس رجلا جميلا جهيرا قال ابن عباس فلقيتهم فقالوا مرحبا بك يا ابا عباس ما هذه الحلة قلت ما تعيبون علي لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الح--------لل اخرجه ابو داود	3038	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1076	false	8505302369289442510	6	163	32	809	1509	300	منها ف-----------قال خبا نا هذا لك ---19 ست ثم نظر رسول الله الي ابي فقال رضي تخرمة------------------------------ اخرجه الخمسة ز مبراد وعن اتس ---------------------------رضي الله عنه قال كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب الثيا-ب الي رسول الله ملي وتلهة م ول ان قليسه الخبرة اخرجه الخمسة الجبرة واحدة الحير وهي البرود الموشية المنقوشة ---وعن ابي زميل ق-----------------------ال حدثنا ابن عباس رضي الله عنهما قال لما خرجت الحرورية اتيت ع-ليا رضي الله عنه فقال اءت عءلاء القوم فلبست وقال حسن فريب انما تعرله من حذيث عيد المءمن بن غالد تفرد يه اه0 و اسناده ابو ثيلة بحي بن واضح الانصاري ادخله البخاري في الضغاء ووثقه ابوعاءم الرازي وابن ممين اسه سماك بن الوليه الحنغي كتاب اللباس 161 و احسن ما-يكون من حل-ل اليمن قال ابو زميل وكان ابن عياس رجلا جميلا چهيرا قال ابن عياس فاتيتهم فقالوا مرحبا يك يا ابن عباس ما-هذه الحلة قلت ما-تعيبون علي لقد رايت علي رسول الل--------------ه پمله احسن ما يكون من مبلرانه الجلل اخرجه ايو داود	1076	3865475439094829766	439	658.5	339	1038	42.292869567871094	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3039	true	-1562613350848531063	0	281	0	1442	1548	300	قال دخلت علي عاءشة و--------------عليها درع قطري ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا اتت الي تستعيره اخرجه البخاري غريب الحديث قطري البرود القطرية نوع من البرود وقال الازهري قال شمر هي خمر لها اعلام فيها بعض الخشونة قال وقال غيره هي -حلل -جياد تحمل من -قبل البحرين وقال الازهري في البحرين قرية تسمي قطرا قال واحسب ان الثياب القطرية نسبت اليها فقالوا قطري فكسروا القاف وخففوا تزهي زهي الرجل فهو مزهو اذا تكبر وللعرب كلمات لا ينطقون بها الا علي سبيل المفعول به وان كان بمعني الفاعل مثل قولهم زهي الرجل وعني بالامر ونتجت الناقة وقد جاء فيه لغة اخري حكاها ابن دريد زها يزهو زهوا اذا تكبر -تقين ---تزين والمراد به تزينها لزفافها ومنه القينة الماشطة النوع الخامس في الجبة 8303 ت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه جبة من صوف شامية ضيقة الكمين وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم لبس جبة رومية ضيقة الكمين وفي اخري قال اهدي دحية الكلبي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خفين فلبسهما زاد في رواية وجبة فلبسهما حتي تخرقا لا يدري رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكي هما الم ل--------------------------------------------------------------------ا اخرجه الت-رمذي الا الاولي فان رزينا ذكرها وهذا طرف من حديث طويل يتضمن المسح علي الخفين وهو مذكور في كتاب الطهارة غريب الحديث اذكي الذكي الذبيح والتذكية الذبح الفصل الثالث في الوان الثياب الابيض 8304 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها	3039	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1076	false	8505302369289442510	170	299	840	1505	1509	300	قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطري ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جا-----------ريتي فانها يزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله ف--------------------ا كانت امراة تقين بالمديتة الا-اتت الي تستعيره اخرجه البخا-----------------ري الدروع القطرية دروع نح--------------------------------مر لها اعلام فيها بعض الخشونة---- وقيل----- هي بحلل رجياد تحمل من رقبل البح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين وتزه-ي اي تتكير وتقين اي تزين الدخول علي زوجهاسيەه وعن-------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال وضات رسول الله ي و ----وعليه نجي----------ة من صوف شامية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيقة الكمن فدهب يخرج يده منها فضاقت عليه و قاخرجهامن تحت بدنه ففسلهما اخرچه التعرمذي 0--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل الثالث في الوان الثياب الابيض عن ا--------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- البسوا من ثيابكم البياض فاتها من خير ثيابكم وكفنوا فيها	1076	3865475439094829766	507	630.5	402	1537	32.98633575439453	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3040	true	-2379066020888751824	86	300	438	1486	1486	300	اخرجه الموطا------------ الاحمر 8307 د هلال بن عامر عن ابيه رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يخطب علي بغلة وع------------------------------------------------------------ليه برد احمر --------------وعلي رضي الله عنه امامه يعبر عنه اخرجه ابو داود 8308 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو عندي احسن من القمر اخرجه الترمذي غريب الحديث اضحيان يقال ليلة اضحيان واضحيانة اي مضيءة مقمرة 8309 خ م د ت س البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا قط احسن منه اخرجه الجماعة الا الموطا 8310 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر كان يلبس الثوب المصبوغ بالمشق والمصبوغ بالزعفران اخرجه الموطا غريب الحديث بالمشق المشق بكسر الميم المغرة 8311 الحارث بن حسان رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصبا راسه بخرقة حمراء اخرجه 8312 ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ------------------------------------------------------قال مر رجل وعليه ثوبان احمران فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وابو داود 8313 د حريث بن الابج السليحي ان امراة من-	3040	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1077	false	-2334725103087910489	1	100	3	494	1509	300	اخرجه ابو داود والترمذيي الاحمر عن---- هلال بن عامر عن ---------------ابيه قال رايت رسول الله عللال------------- بمني يخطب واخرجه البخاري دمسلي وابو داود 11 تيسير الوصولهوابم 162 تيسير الوصول وعليه برد احمر وهو علي بغلته وعلي رضي الله عنه امامه يحتر عنه اخرچه ابو داود وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء-------- رضي الله عنه قال كان رسول الله --------------------ربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احس---ن منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قط اخرجه الحمسة و وعن اين عمرو بن العاص رضي الله عهما قال مر رجل وعليه ثوبان احمران فسلم علي النبي لللم ق--------------لم يرد ع--------------------ليه----- اخرجه ---------ابو داود والترمدي 1 ابته وع------------ن امراة من	1077	3865475439094829766	294	215.5	228	1189	24.726661682128906	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3041	true	-508032308820532507	0	133	0	638	1498	300	بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينما نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات زينب --------------ذلك علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل -حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل اخرجه ابو داود 8314 د عمران بن حصين رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اركب علي الارج-وان ولا البس المعصفر ولا القميص المكفوف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له اخرجه----- ابو داود------------------------------ الاصفر 8315 ت قبلة بنت مخرمة العنبرية رضي الله عنهما قالت قدمنا علي رسول الله	3041	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1077	false	-2334725103087910489	100	211	494	1045	1509	300	بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة النبي صبليالقه پ وت------------حن نصبغ ثيايا لها بمغرة فبين-ا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله ولا فلم---------------ا راي المغرة رجع فلما رات زينب رضي الله عنها ذلك علحت انه------------------------------- كره ذلك فف----------سلت ثيايها ووارت كل بحمرة قر----------------------------------جع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل اخرجه ابو داود وعن--- عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- لا اركب---- الاراجوان ولا اليس المعصفر ولا القميص المكفوف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لال-ون له الا وطيب النساء لون لار-يح له اخرجه 1114 ابو داود الارجوان صبغ احمر شديد الحمرة الاصفر عن ابن عمرو بن------- الع---اص رضي الله عنهما قال راي ---علي رسول الله	1077	3865475439094829766	432	683.5	339	695	62.15827178955078	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	78	127	381	623	1488	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال را----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال بل احرقهما زاد في رواية ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسه-ا اخرجه مسلم وفي رواية -النساءي انه راه الن--بي صلي الله	3042	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1077	false	-2334725103087910489	200	284	994	1424	1509	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال راي علي رسول الله سبلوانه له------------ ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول قال الحافظ لي القتع وهو حديث ضعيف الاسناد وان وقم في نسح الترمدي انه حسن وفي اسناده ضعيفاذ وعهولان وهو منقطم لان الحسن البصري راويه لم يسعع من همزاذ وقد رواء الترمذي وقال هسن غراه كتاب اللباس 16 الله قال بل احرقهما ---وقي رواية ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وعوالده وعن علي رضي الله	1077	3865475439094829766	197	315.5	155	445	44.2696647644043	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3043	true	1034355586523113361	112	215	552	1063	1487	300	الاخضر 8323 د ت س ابو رمثة رضي الله عنه قال رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثوبان اخضران اخرجه ابو داود والنساءي وللنساءي وعليه بردان اخضران الاسود 8324 خ د ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص--------------- قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتي------------ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون اكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخم-يصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن	3043	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1078	false	-379406627875032646	9	89	42	448	1489	300	الاخضر الي و عن ايي-- رمثة رضي الله عنه قال رابت علي رسول الله ترااق ثوبين اخضري-------------------ن اخرجه اصحاب السن----------------------------------ن الاسود ------عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنهما قالت-------------------------------------- اتي رسول الله ة بثياب فيها خميصة سوداء ف------قال من ترون اكسو هذه فسكتوا فق----ال اءتوبي بام خالد فاتي بي------------------------- فالبستيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين وجعل ينظر الي علم الحمتيصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا-سنا يا-ام خالد-هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن	1078	3865475439094829766	325	537.5	258	543	59.85266876220703	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3048	true	-9133959670727440352	88	245	443	1250	1518	300	رضي الله عنه قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء------ فخرجت بها فرايت الغضب في وجهه فشققته-----ا بين نساءي اخرجه البخاري ومسلم والنساءي و-----------لمسلم ان اكيدر د-ومة اهدي -------الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ثوب حرير فاعطاه عليا وقال شققة خمرا بين الفواطم وفي اخري قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها لتشققها خمرا بين النساء وفي رواية ابي داود مثل الرواية الاخرة الي قوله لتلبسها ثم قال وامرني فاطرتها بين نساءي غريب الحديث فاطرتها اطرت الثوب اذا شققته ويقال طار لفلان في القسمة سهم كذا اي صار له ووقع في حصته والمراد انه قسمها بين نساءه الفواطم جمع فاطمة---- وهن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت اسد- ام علي بن --ابي طالب وفاطمة ام اسماء بنت حمزة وقيل الثالثة فاطمة بنت عتبة بن ربيعة وكانت قد هاجرت	3048	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1079	false	904043799751207011	92	193	447	947	1478	300	رضي الله عنه قال كساني رسول الله -------------غراد محلة سيراء وسههة فخرجت بها فرايت الغضب في وجهه فاطرتها خمرا بين نساني اخرجه الحمسة صلاثه الا الترمذي وفي رواية لمسلم ان اكيديرد ومة الجندل اهدء الي النبي عنة في اسناده ابو افلح الهمداتي مجهول وفيه عبد الله بن زدي 165 كتاب اللباس ا ال ال الا ا الا ا ا ثوب حرير فاعطاه عليا وقال شققه خمرا بين الفواطم والفو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطم جمع فاطمة 1و1 وهن فاطمة الزهراء بنت رسول الله ----------------اة وفاطمة بنت اسكه ام علي بن ه ابي طالب وفاطمة ---------بنت حمزة وقيل الثالثة فاطمة بنت عتبة بن ربيعة وكانت قد هاجرت	1079	3865475439094829766	325	516.0	258	922	35.24945831298828	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3049	true	4861273894895758176	52	123	235	588	1452	300	ابو عثمان النهدي رحمه الله قال كتب الينا عمر بن الخطاب ون---------------حن باذر--بيجان مع ع-تبة بن فرقد يا عتب----ة انه ليس من كدك ولا --------------كد ابيك ولا كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في----------------------------------------------------------------------------- رحلك وايا-كم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صل----ي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه السبابة والوسطي وضمهما	3049	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1078	false	-379406627875032646	116	204	586	1009	1489	300	ابي عثمان النهدي ----------قال كتب الينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه 2 وتحن با ذر بيجان مع تعتبة بن فرقد فقال ياعتية انه ليس من كدك ل ەا ل0سته 12 ولا كد ابيك ولا كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشيع منه في قال الترمدي حسن غريب لالعرفه الامن حديث عبيد الله بن اياد 164 تيسير الوصول ب رحلك وايا كم والتنعم وزء اهل اتشرك ولبوس الحرير فان رسول --1ث صلوانته الله---------- نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لتا رسول الله للت الءسطي و--------------السبابة-------- وضمهما	1078	3865475439094829766	274	432.0	215	471	58.17409896850586	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3051	true	-600875395322431918	126	281	646	1421	1508	300	الينا عاءشة كساء -ملبدا وازارا غليظا فقالت قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم في --------------------------هذين 8350 م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود اخرجه مسلم وابو داود والترمذي و-ليس عند الترمذي مرحل غريب الحديث مرط المرط كساء من صوف او خز- يءتزر به مرحل المرحل بالحاء المهملة الذي ------فيه صور الرحال وقيل المرحل الموشي المنقوش سمي بذلك لان فيه تصاوير الرحال وجمعه مراحل ويقال لذلك العمل الترحيل والمراد بالرحال الاكوار والابل جميعا 8351 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان علي موسي عليه السلام يوم كلمه ربه------ سراويل صوف وجبة صوف وكساء-------- وكمة صوف ونعلان من جلد حمار ميت اخرجه الترمذي------- الفصل السادس في الفرش والوساءد 8352 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم---------- حشوه ليف	3051	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1080	false	6198669926229118547	79	202	396	987	1477	300	الينا------ كساء مملبدا وازارا غليظا فقالت قبض رسول الله ة----------------- في هذين اخرجه الخمسة الا النساني-------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله------------------- ذات غداة ا---------------ن شعر اسود اخرجه مسلم وابو داود والنرمذي وعليه ع--------رط مرحل من ت هه ن مسي --المرط كساء من -خر او صوف يءتزر به والم----رحل بالحاء المهملة الذي سد شه فيه صور الرحال وقيل-------------- المنقوظ ممالله وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رخي الله عنه قال قال رسول الله -----------------------كان علي موسي عليه السلام يوم كلمه ربه تعالي سراويل صوف وجبة صوف وكساء ن و صوف وكمة صوف ونعلان من جلد حمار ميت اخرجه الترمذيت ا6 گه الفصل السادس في الفرش والوساءد ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان قراش رسول الله -------------------من ادم د من الان حشوه ليف	1080	3865475439094829766	471	714.0	370	846	55.67375946044922	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3053	true	5593170412048300959	221	300	1174	1560	1560	300	الكتاب الثاني في اللقطة 8360 خ م ط د ت يزيد مولي المنبعث انه سمع- زيد بن خالد------------- يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف و-كاءها وع-فاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله ع-------ن الشاة ف-قال خذها-	3053	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1081	false	-3928483146815603191	42	116	204	567	1501	300	و كتاب اللقط عن----------------------- يزيد مولي المنبعث قال سمعت زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل رسول الله عن ل---------------------قطة الذهب او الورق فقال اعرف و كاهها ويمفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستتفقها ولتكن وديعه عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسثال عن ضالة الابل فقال ما-لك و---لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها جه مب ت وسءل عن الشاةء فقال خذها	1081	3865475439094829766	308	531.0	246	411	74.93917083740234	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3056	true	-8984972928428043613	148	253	763	1274	1513	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الت----------------مر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ-- خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاح--بها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان منها في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس	3056	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1081	false	-3928483146815603191	140	227	693	1109	1501	300	عمرو بن شعيب عن اييه عن جده رض-----------------------ي الله عنه قال سثال رسول قجوه الله ا عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ ب خبنة قلا-شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيتا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع-------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عن اللقطة فقال ما كان متها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جا هة طالبها فادفعها اليه وان لم يات قهي لك وما كان متها في الخراب فقيه------ وفي الركاز الخمس	1081	3865475439094829766	354	642.0	279	536	66.0447769165039	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3057	true	-8092943887611907901	96	279	486	1405	1501	300	رضي الله عنه ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة-------------- وحسن وحسين ---------------يبكيان فقال ما يبكيهما -قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان يهودي فخذ لنا دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليه---------------------ودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي---------------------------------- جاء به فاطمة فاخبرها--- فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت- ونصبت وخبزت--------- وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يارسول الله اذكره لك فان رايته حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا بسم الله فاكلوا منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فسا--------له فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه------ اخرجه ابو داود 8364 د ابو ---سعيد الخدر---ي رضي الله عنه	3057	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1082	false	3256622641682845929	3	169	12	878	1521	300	رضي الله عنه و----------------- دخل علي قاطمة رضي الله عنها وحسن وحسين رضي الله عنهما يبكيان فقال ما يبكيكما فقالت الجوع فخرج ق----وجد دينارا يالسوق ف----اني فاطمة فاخبرها فقالت----- اءت فلانا اليهو----------------------------دي فاشتر- به دقيقا قجاءه فاخذ الدقيق فقال له اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم اته رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء قاطمة رضي الله عنها بالدقيق و وا----لدينار فاخبرها به فقالت ادهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنته ونصبت وخيزت ه نيني و وارسلت الي ابيها قجاءهم فقالت يارسول الله اذكر- لك فان رايته حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا-وكذا فقال كاوا بسم الله فاكلوا-منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار قدعاه النبي--------------------------------- فساله حيلالله فقال سقط مني بالس--وق فقال يا--------------------------علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله الة--------------- يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدقعه الم------------------------م الي الغلام اخرجه ابو داود-----11 الح وعن عياض بن رحمار رضي الله عنه	1082	3865475439094829766	677	1091.0	540	1037	65.28447723388672	109	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3058	true	-8743979745779626125	121	227	595	1129	1494	300	عياض بن -حمار رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وج-----د لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء اخرجه ابو داود غريب الحديث فليشهد ذا عدل الامر بالشهادة امر تاديب وارشاد وذلك مما يتخوفه في الاجل من تسويل النفس وانبعاث الرغبة فيها فيدعوه الي الخيانة فيها بعد الامانة وانه ربما نزل به حادث الموت فادعاها ورثته و-جعلوها في---------------------------------------------- جملة تركته 8368 د ابو هريرة--------- رضي الله عنه ان--------- رسول الله صل----ي الله عليه وسلم قال في ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها اخرجه ابو داود	3058	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1082	false	3256622641682845929	163	268	851	1366	1521	300	عياض بن رحمار رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- من وجد اه د لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان رجد صاحيها فليركها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء اخرجه ابو داود الا مو بالاشهاد هنا--------------------- امر تاديب وارشاد لما يخشي---------------- من تسويل النفس و-------الرغبة فيها فتدعو- الي الخيانة فيها او ي------------------نزل به حادث الموت فيدعيها وارثه ويجعله-ا في في استاده غير واحد متكلم فيهم 169 كتاب اللعان جملة تركته -------ابد صلراد وعن جابر رضي الله عنه قال رخص لنا رسول الله ملله في العصا احله و والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرحل ينتفع به اخرچ-----ه ابو داود	1082	3865475439094829766	331	476.5	255	614	53.90879440307617	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3060	true	1540025665627870698	20	83	93	405	1467	300	رضي الله عنهما قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا------- والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به وفي رواية عن جابر ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 8377 د-- عامر الشعبي رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له	3060	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1082	false	3256622641682845929	245	292	1251	1480	1521	300	رضي الله عنه ق--ال رخص لنا رسول الله ملله-------------- في العصا احله و والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرحل ينتفع به اخرچ----------------------------------------------------ه ابو داود 2 نك وعن عامر الشعبي----- قال قال رسول الله قاة------------------- من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان بعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له	1082	3865475439094829766	196	328.5	154	321	61.05918884277344	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3060	true	1540025665627870698	175	273	835	1346	1467	300	عنهم-----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخشي ان تكون من الصدقة لاكلتها وفي رواية لانس وجد تمرة فقال لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها اخرجه البخاري و----------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود 8380 خ عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه اشتري جارية ففقد صاحبها فالتمس سنة فلم يوجد وفقد فاخذ---------- يعطي الدرهم والدرهمين ويقول اللهم عن فلان فان ابي فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة اذا لم تجدوا صاحبها وعن ابن عباس نحوه اخرجه البخاري في ترجمة باب الكتاب الثالث في اللعان ولحاق الولد وفيه فصلان الفصل الاول في اللعان واحكامه	3060	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1083	false	-5099984677123483943	0	93	0	472	1531	300	عنهما قالا مر رسول الله يتمرة وسح مر ف---------------ي الطريق فقال لولا اني اخشي ان تكون من الصدقة لا كان-----------------------------------------------------------ها اخرجه الشيخان وابو داود وعن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال نهي رسول الله الو عن لقطة الحاج اخرجه مسلم وابو داود و وعن ا---------بن مسعود رضي الله عنه انه اشتري جارية ففقد صاحيها فالتمس سنة قلم يوج-----د فاخذ اين مسعود يعطي الدرهم والدرهمين ويقول اللهم عن فلان فان اثي فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة اذا لم تجدوا صاحبها------------------ اخرجه البخاري تعليقا 6 و ----كتاب اللعان---------------------- وفيه فصلان الفصل الاول في --------احكامه	1083	3865475439094829766	322	518.0	258	612	52.6143798828125	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3065	true	-6679739509820145789	45	223	237	1137	1530	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء هلال ابن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم ------------------من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ب----عينيه وسمع باذنيه فلم -يهجه- حتي اصبح ثم غ----------------------------دا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني جء-ت اهلي عشاء فوجدت عندهم-------- رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فك-ره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد ع-------ليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الي قوله والخامسة ان--- غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور 6 9 فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال -قد جعل الله لك فرجا ومخرجا -قال هلال قد كنت ارجو -----------ذلك من ربي تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلاها عل----------------يهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا وقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذب ف----------قال لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد هلال اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة	3065	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1083	false	-5099984677123483943	95	300	479	1531	1531	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء هلال -بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم رضي الله عنه فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينيه وسمع ياذنيه فلم ييهجها حتي اصبح ا--غدا عليد قال المنذري رواه پعضهم ولم يذكر الني سلي الله عليه وسلم وني احتاده المقيرة اين زياد تكلم ليه غيرواحد هي خولة بنت هاسم كما رواه ابن منده وكانت حاملا 175 تيسير الوصول رسول الله فقال يا-رسول الله اني اتيت اهلي عشاء فوجدت عندهم صه النه رجلا فرايت بعيني وسمعت باذتي فكرره رسول الله بلييه ما--------------جاء به واشتد سك ه و عليه فتزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الي قوله والخامسة ان 1ش غضب الله عليها ان كان من الصادقين ق----------سري عن رسول الله وقا-------------------ل ابشر يا-هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو سليانعد ها ذلك من ريي تعالي ققال رسول الله هلك--------------- ارسلوا اليها فجاءت فتلي ع--ليهما وسيه مروان الما وسول الله ممل الايات وذ -------كرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذبت شالته فقال لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد----- اربع شهادات يالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة-	1083	3865475439094829766	765	1291.5	611	1130	67.69911193847656	123	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3065	true	-6679739509820145789	223	300	1137	1530	1530	300	قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة-- وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله-	3065	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1084	false	6586664369160880534	0	76	0	394	1531	300	قيل له يا-هلال اتق الله قان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما-لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعتة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي قشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلها كانت الخلمسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة و وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله	1084	3865475439094829766	386	746.5	312	396	97.47474670410156	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3066	true	512501063957287502	126	295	623	1474	1498	300	ان هلال بن امية------------- قذف امر----------اته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد--- في ظهرك----- يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك--- بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهد-اء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية ----------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت----------------- لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت-------- به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال	3066	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0151	false	2514997096872787756	55	218	274	1094	1474	300	ان هلال بن امية رضي الله عنه قذف ا فره سهه امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد _1 في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة نجفل الني يقو--------------------ل البينة ---او حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك ام بالحق ابي لصادق وليتزان الله تعال--ي ما ييري ظهري من الحد فيزلجيريل اسن وح عليه السلام وانزل عليه والذين ترمون ازواجهم ولم يكن لهم شهد اء الا انفسهم -----حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فچاء 157 اسباب تزول القران 1 هلال فشهد والنبي بقول ا----------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------قالوا-لها انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونسكصتحتي-ظننا انها -ترجع ثم قالت سا 1 صراند والله لا افضح قومي ساير اليوم فمضت فقال النبي جد ابصي---------------روها فان جاءت ن سا رت به اكحل العينين سابغ الاليتين خداج الساتين فهو لشريك بن سحماء خجات- به كذلك فقال	151	3865475439094829766	605	912.5	485	990	61.11111068725586	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3066	true	512501063957287502	0	118	0	586	1498	300	لا افضح قومي ف-----------شهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من-- الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان- لا بيت عليه لها ول------------------ا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب ار-يصح اثيبج ناتء الاليتين -حمش الساقين فهو ل---------------هلال وان جاءت به اورق جعدا -جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين ف--هو للذي رميت به فجاءت به اورق -جعدا -جماليا خدلج الساقين سابغ الاليت-----ين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا --ايمان لكان لي ولها شان وقال عكرمة فكان ول-----دها بع-د ذلك	3066	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1084	false	6586664369160880534	78	199	400	986	1531	300	لا افضح قومي ساءر اليوم قشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من ه الصادقين وقرق بياله----------------------- بينهما وقضي ان لا-يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي انه لا-بيت عليه له ا ه 16 صواد ولا لولدها قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا --وف----اة وقال يلهم ---ه سند --سههد تح هسه بان جاءت به اصيهب ار يصح اثييج ناتء الاليتين احمش الساقين فهو 177 كتاب اللعان هلال وان جامت به اورق جعدا مجماليا خدلج الساقين سابغ الال-تين ا فهو للذي رميت به قچاءت به اورق تجعدا نجماليا خدلج الساقين سايغ ء ب الا لينين فقال----------------------------- لولا الايمان لكان لي ولها شان -قال عكرمة وكان والي ولدها بعبد ذلك	1084	3865475439094829766	474	751.5	373	653	72.58805847167969	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3069	true	-3966031211394578254	128	216	663	1142	1536	300	رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه وقال انها موجبة اخرجه النساءي الفصل الثاني في -لحاق الولد ودعوي النسب والقافة وفيه خمسة فروع الفرع الاول في الولد للفراش 8389 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد للفرا---ش وللعاهر الحجر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وللبخاري الولد لصاحب الفراش لم يزد غريب الحديث وللعاهر الحجر العاهر الزاني و----المعاهرة الزنا والمعني ان الزاني له الحجر يرجم به ان كان محصنا وقيل معناه له الخيبة	3069	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1085	false	1829303454225434980	8	66	38	339	1445	300	رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه وقال انها موجبة ه------------ الفصل الثاني في الحاق الولد ودعوي النسب عن ابي هرب-------------------------------------------------------------رة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- الولد للفراش وللوللعاهر الحج- اخرجه الخمسة الا ابا داود------------------------------------------------------------------------- العاهر الزاني وقوله للعاهر- الحجر اي برمي------------------------ به ان كان محصنا وقيل معناه له الخيبة	1085	3865475439094829766	240	367.5	192	487	49.281314849853516	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	20	180	87	823	1392	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الولد للفراش ---وللعاهر ال----------------------------------------------------------حجر اخرجه النساءي 8391 خ م ط د س-------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت ان -عتبة هو ابن ابي وقاص -عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة--- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد------------- يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن-- وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله عز وجل وكانت سودة زوج- النبي	3070	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1085	false	1829303454225434980	35	213	175	1045	1445	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- الولد للفراش وللوللعاهر الحج اخرجه الخمسة الا ابا داود العاهر الزاني وقوله للعاهر الحجر اي برمي به ان كان محصنا وقيل معناه له الخيبة وعن عاءشة رضي الله عنها----- ان نعتبة ----بن ابي وقاص نعهد الي اخيه سعدر 10-------- ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخده سعد وفي اسناده هياد بن منصور تكلم فيه غير واحد وكان قدريا داعية و اخرجه اليخاري وملي وابو داود بمعناه اسم هذا المستلعق عيد الرحمن ولم يعرف اسم الوليسة 172 تيسير الوصول وقال ابن اخي قد عهد الي فيه وقال عيد بن زمعة هو اخي وابن وليدة ابي ولد علي قراشه فتساوقا الي النبي ف-------------------قال سعد رضي الله عنه يا-رسول الله اين اخي عهدالء --------في---------ه انظر الي شبهه وقال عيد-------- اخي وابن ل وليدة ابي ولد علي قراشه---------- فنظر رسول الله الي شي-------------------هه فراي شبها بينا بعتبة فقال------------------------- هو لك يا-عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسءدة ينت زمعة احتجبي مته لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله عز وجل وكانت سودة زوجة النبي	1085	3865475439094829766	543	823.5	423	1010	53.76237487792969	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	1	91	4	413	1468	300	ينفيه فلم يرخص له في الانتفاء منه فقال هل لك من ابل قال نعم -قال ما الوانها قال -حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال اني ذلك قال لعله نزعه عرق -قال فلعل ابنك نزعه عرق اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية ابي داود قال جاء رجل من بني فزارة الحديث غريب الحديث نزعه نزعه الي هذا الامر اي جذبه اليه 8397 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال	3073	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1085	false	1829303454225434980	238	300	1164	1445	1445	300	بنفيه قلم يرخص له في الانتفاء منه فقال هل لك من ابل قال نعم فقال ما الوانها قال احمر قال هل قبها من اورق قال نعم قال اثي ذلك قال لعله تزعه عرق فقال -لعل ابنك نزعه عرق اخرجه الخمسة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه قال قام رچل فقال يا-رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال-	1085	3865475439094829766	264	467.0	204	412	64.07766723632812	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	97	160	442	747	1468	300	لا دعوة في الاسلام------ ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعا-هر الحجر اخرجه ابو داود الفرع الثاني القافه 8398 خ م د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي---------- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	3073	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1086	false	2487320259358995106	0	50	0	260	1509	300	لا-دعوي في الاسلام 1 و و ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعايهر الحجر اخرجه ايو-داود------------- القافة عن عاي------------شة رضي الله عنها قالت-------------------------------- دخل علي رسول الله مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم ترء ت--مجززا المذلجي نظر انفا الي زيدي-ن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من يعض	1086	3865475439094829766	229	385.5	185	322	71.11801147460938	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3074	true	6537337434043867089	14	220	73	1105	1494	300	الاسارير التكاسير التي تكون في الجبين وبريقها ما يعرض----------------------------------- لها من البشاشة عند الفرح والاستبشار بالشء السار 8399 ط-------- سليمان بن يسار قال -ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية--- بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر قاءف-------------ا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني -خبرك فقالت كان هذا ل------احد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان-- قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها فهريقت عليه- الدماء ثم خلفه الاخ--ر فلا ادري من اي-هما هو فكبر القاءف فقال عمر للغ-------------لام وال ايهما شءت اخرجه الموطا غريب الحديث يليط لاط بالشء يليط به ويلوط به ليطا ولوطا اذا لصق به فهريقت هريقت عليه الدماء اي حاضت والغالب من احوال الحوامل انهن لا يحضن فان طرا لهن حيض فيكون نادرا لعلة الفرع الثالث فيمن ادعي الي غير ابيه او استلحق ولدا 8400 خ م د ابو عثمان النهدي قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذني من------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام	3074	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1086	false	2487320259358995106	71	223	362	1136	1509	300	الاسارير --تكاسير------------- الجبين ويريقها ما-يعرض اصعه ضعضم بن تيادة كتاب اللعان 173 لها----------- عند الفرح والاستبشار بالشء السار من البشاشة وعن سليمان بن يسار قال كان عمر---------- رضي الله عنه ي----ليط اولاد الجاهلية ال بمن ادحاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر رضي الله عنه قاءقا فنظر اليهما فقال------- لقد اشتركا فيه فضريه عمر بالدرة ققال ما-يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني يخبرك فقالت كان-هذا ن تعني احد الرجلين ياتيها وهي في ابل -اهلها ولا يقارقها حتي يظن وتظن ان 6 قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها فهريقت عليها الدماء ثم خلفه الاخر ر فلا ادري من ايتهما هو فكبر القاءف فقال عمر رضي الله عنه للقلام وال ايهما-شءت اخرجه مالك وعن ابي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان النهدي قال س-------------------------------------------------------معت سعد پن ابي وقاص رضي الله عنه ه ابيظد سلياله يقول قال رسو---------ل الله -----------------ا من ادعي ايا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام	1086	3865475439094829766	613	1012.0	490	1137	53.9138069152832	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	194	300	914	1416	1416	300	رضي الله عنه ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر اخر---------جه البخاري ومسلم 8405 د س ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء---- ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه-- احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه ابو دا---------ود والنساءي 8406 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي---------- ان كل مستلحق استلحق	3075	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1086	false	2487320259358995106	197	300	1016	1509	1509	300	رضي الله عنه ه ابيظد سلياله يقول قال رسول الله ا من ادعي ايا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ا---بيه فالجنة عليه حرام اخرجه الشيخان وابو داود وعن ابي- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------ حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في وا شيه ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه ق احتجب الله عنه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه يجقه 114 ايو داود والنسابي 10 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------------------- قضي رسول الله ان كل مستلحق استلحق	1086	3865475439094829766	332	515.0	256	558	59.498207092285156	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	0	300	0	1479	1479	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من ----كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استل-حقه وليس له مما قسم قبله من المي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان اب--وه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من -حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث- وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة---------- كان- او امة وفي رواية باسناده ومعناه وزاد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي اخرجه ابو داود غريب الحديث مستلحق استلحق بعد ابيه قال الخطابي هذه احكام وقعت في اول زمان الشريعة وكان حدوثها ما بين الجاهلية وبين قيام الاسلام وفي ظاهر لفظ الحديث تعقد واشكال وتحريره وبيانه ان اهل الجاهلية كانت لهم اماء تساعين وهن البغايا اللاتي ذكرهن الله في كتابه فقال ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء النور 33 وكان سادتهن يلمون ب--------هن ولا يجتنبوهن فاذا جاءت واحدة منهن ب------ولد وكان سيدها قد وطءها ووطءها غيره بالزنا ربما ادعاه الزاني وادعاه السيد فحكم النبي صلي الله عليه وسلم بالولد لسيدها لان الامة فراش له كالحرة ونفاه عن الزاني فان دعي للزاني مدة وبقي علي ذلك الي ان مات السيد ولم يكن ادعاه-- في حياته ولا انكره ثم ادعاه ورثته بعد موته---- واستلحقوه فانه يلحق به ولا يرث اباه ولا يشارك اخوته الذين استلحق-------------وه في ميراثهم من ابيهم اذا كانت القسمة قد مضت قبل ان يستلحقه الورثة وجعل حكم ذلك حكم ما مضي في الجاهلية فعفا عنه ولم يرد الي حكم الاسلام فان ادرك ميراثا لم يقسم الي ان يثبت نسبه ب--استلحاق الورثة اياه كان شريكهم فيه اسوة من يساويه في النسب منهم فان مات من- اخوته بعد ذلك احد ولم يخلف من يحجبه عن الميراث ورثه-	3076	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1087	false	2912573852279569927	0	229	0	1122	1461	298	بعد ايبه الذي يدعي له ادعاه ورءته فقضي ان كل من جه وكان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلتحقه وليس له مما قسم قيله قال البخاري عبد الله پن ونس عن سعيد المقبري وهنه يزيد بن الهاد يبرف يمحديث واحد رذكر عذا الحديث 174 تيسير الوصول ب ا ا من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان و ايوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من تحرة عاهر بها قانه لا يلحق به ولا يرثه وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولدز نية من حرة حقه _ ي _ كانت او امة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود 110 قال الحت------------------------------طابي هذه احكام وقعت في اول زمان الشريعة ----------------------------------------------وفي ظاهر لفظ الحديث تعقد واشكال ويحريوه وبيانه ان اهل الجاهلية كان- لهم اماء يبغين اي يزنين ويلم---------------------------------------------------------------------------------------- بهن ساداتهن ولا-يجتتبوهن فاذا اتت------- منهن واحدة يولد و----------قد وطتها السيد وغيره بالزنا------------------ وادعياه----- فحكم به الة------------------------- لسيدها لانها---- فراش له كالحرة ونفاه عن الزاني فان دعي للزاني مدة احياة الس------------------يد ولم يدءعه السيد في حياته ولم ينكره ثم ادعاه ورثته من بعده ه ول واستلحقوه ------لحق به ولا-يرث اباه ولا يشارك اخوته الذين استحلقوه فيما اقتسموه من ميراث -----ابيهم قبل الاستلحاق و----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ادرك ميرايا لم يقسم حتي ----ثبت نسبه بالاستلحاق شار----------------كهم فيه اسوة من يساويه في النسب منهم وان مات منه اخوته-------- احد ولم يخلف من يحجبه من الميراث ورثه	1087	3865475439094829766	822	1320.0	643	1655	49.66767501831055	139	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3077	true	7052798459297983641	2	63	8	298	1500	300	سيد الامة انكر الحمل ولم يدعه فانه لا يلحق به وليس لورثته ان يستلحقوه بعد موته 8407 د عبد الله ----بن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير---- رشدة فلا يرث ولا يورث اخرجه ابو داود غريب الحديث لا مساعاة	3077	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1087	false	2912573852279569927	231	283	1130	1389	1461	298	سيد الامة----- الحمل ولم يدعة قانه لا يلحق به وليس لورثته ا---ستلحاقه بعد-موته جه يلابتي له ر وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله لا مامسا---------------------عاة في الاسلام من ساعيف-ي الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير 117 رشدة فلا يرث ولا يورث اخرجه ابو داود -------------المساعاة	1087	3865475439094829766	215	355.5	171	303	70.95709228515625	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3077	true	7052798459297983641	146	292	709	1463	1500	300	الله عنه قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل -----من اليمن فقا--------------------------ل ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا------------- يختصمون اليه في ولد قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين----- طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالواد لهذا فغلبا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع--------------- فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا--------- الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت- اضراسه او نواجذه اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث متشاكسون التشاكس الاختلاف والافتراق الفرع الرابع فيمن والي غير مواليه 8409 م د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه يوم القيامة عدل ولا -صرف اخرجه ومسلم وقال ابو داود	3077	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1088	false	-7664403462325889520	0	153	0	781	1534	300	الله عنه قال --------------------------------------------جاء رجل من انمن الي رسول قه حبرانن الله هملالكه فقال ان ثلاثة نفر------------- اتوا عليا رضي الله عنه يختصمون اليه في ولد قد في استاده همرو بن شعيب و فيه مقال مشهورء ورواه عنه محمد بن راشدين مكهول وفيه مقال ايضا وقي استاده رجل مجهول كتاب اللقيط 175 وقعوا علي امراة في طهر واحد نقال لاثنين منهم- طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين منهم طيبا بالولد لهذا فغلي-------------------------------------ا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرغ بيتكم فمن قررع اصابته القرعة فله الولد وعليه اصاحبيه ثلثا س سا برو الدية فاقرع بينهم قجعله لمن قرعاصابته القرعة فضحك زسول الله ب ---------------م حتي يدتا اضراسه او نواجذه اخرجه ابو داود والنساءي وساه مس------------- التشاكس الاختلاف والافتراق الله وعن ابي---------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله الر مالا الله ر------- من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة لا---------------يقبل الله منه صرفا----------- ولا عدلا اخرجه -مسلم و----ابو داود	1088	3865475439094829766	510	752.0	404	976	52.25409698486328	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3078	true	5371044614802478769	198	297	970	1477	1490	300	عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان -------------انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم ---وقال رافع ابنتي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال---------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها------------- فاخذها اخرجه ابو داود واخرجه النساءي وجعل-------- بدل البنت ابنا غريب الحديث فطيم الفطيم الولد عند فطامه فعيل بمعني مفعول الكتاب الرابع في اللقيط 8412 خ ط سنين ابو جميلة ---------انه وجد منبوذا في زمن عمر	3078	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1088	false	-7664403462325889520	162	243	834	1244	1534	300	عبد الحميد بن جعنو قال اخبرتي ابي عن جدي راقع بن سنان رضي الله عنه انه اسلم وابت امراته ان تسلم وقا------------------------------لت ابنتي وهي فطيم 61 وقال رافع ابن-ي فقال له علل-------------------------- اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال وساهبر ساالله11 ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال يلامد -----------------------اللهم اهدها قال-ت الي ابيها ومالهه 24 اء فاخذها اخرجه ايو داود والت------ساءي 12 وعنده اين بدل البنت 111 ------------------------------------------------------------كتاب---------- اللقيط 11 عن ت--سنين ابي جميلة السلمي00 انه وجد متبوذا في عهد عمر	1088	3865475439094829766	305	471.5	241	569	53.602813720703125	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3079	true	4829048946022183195	165	299	851	1538	1540	300	اللهو واللعب وفيه فصلان الفصل الاول في اللعب بالحيوان 8413 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي------------- رجلا يتبع حمامة يلعب بها فقال شيطان يتبع شيطانة اخرجه ابو داود ولم يذكر يلعب بها 8414 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش--- بين البهاءم اخرجه الترمذي وابو داود واخرجه الترمذي ايضا مرسلا عن مجاهد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو اصح غريب الحديث التحريش بين البهاءم اغراء بضعها ببعض كما يفعل بالكبشين لينتطحا والجملين ليقتتلا 8415 م ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا اخرجه مسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث غرضا الغرض الذي يقصد رميه بالسهام من -قرطاس	3079	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1089	false	-8862043083022115287	70	147	369	768	1523	300	اللهو واللعب ه صد عن ابي---------------------------------------- هريرة رخي الله عنه قال---------------------------- راي رسول الله لا رجلا يتبع حمامة يلعب بها فقال شيطان يتبع شيطانة اخرجه ابو داود راه ------وعن ---------------------ابن عياس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله ع ع-----------------ن التحريش 11 يين البهاءم اخرجه ---------ابو داود والتر------------------------------------------------------------------------------مذي التحويش بين البهاءم اغراء يعضها يبعض وعنه رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله لا--------------------تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا اخرجه مسلم والترمذي والتساءي----------------- الغرض الذي يقصد-رميه بانسهام من رقرطاس	1089	3865475439094829766	328	487.5	260	704	46.59090805053711	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3080	true	-1730093259753384477	223	299	1074	1461	1466	300	عبد الله بن جعفر------------ رضي الله عنه --قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناس وهم يرمون كبشا بالن-بل فكره ذلك وقال لا تمثلوا بالبهاءم اخرجه النساءي غريب الحديث لا تمثلوا التمثيل بالحيوان -----تشويه خلقه كالجدع ونحوه 8419 س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشر--------يد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول من قتل -عصفورا عبثا عج- الي الله عز وجل يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلن----------ي عبثا ولم يقتلني لمنفعة اخرجه النساءي غريب الحديث عبثا	3080	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1089	false	-8862043083022115287	149	250	778	1285	1523	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال مر رسول الله يا----له---------- علي ناس---- يرمون كبشا بالنتبل فكره ذلك وقال لا تمثلوا بالبهاءم اخرجه النساتي الت-----------------------ثيل بالحيوان هو التشوي-----ه كالجدع ونحوه د سد پ في استاده بحمد بن همرر بن علقمة الليشي متكلم فيه وقاله الترمذي الاصح مرسلا ن اسناده محمدبن زنبور تركه اين خزيمة كثاب اللهو واللعب 1777 وعن الشريد بن سويد رضي الله عنه قال -قال رسول الله من م--- قتل تعصفورا عبثا عجخ الي الله عز وجل يوم القيامة يقول يا-رب ان فلاتا ا2 41 111 قتلتي عبثا ولم يقتلني لمنفعة اخرجه النساءي 47 العبث --------	1089	3865475439094829766	295	455.5	234	566	52.120140075683594	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3081	true	6793231787358269745	18	71	84	337	1453	300	----------الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل شء من الدواب صبرا اخرجه مسلم الفصل الثاني في اللعب بغير الحيوان النرد 8421 م د---------------------------------------- بريدة بن الحصيب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير---- فكانما صبغ يده في دم خنزير	3081	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1089	false	-8862043083022115287	250	300	1285	1523	1523	300	اللعب وعن جابر رضي الله عنه --قال نهي رسول الله------------------- ان يقتل شء من الدواب صبرا اخرجه مسلم صب-----------------------ر الحيوان علي القتل اذا نصبه ليقتله وحبسه علي القتل ام صلاله وعن بريدة---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله من اعب مرا بالت-------------------ردشير 110 فكانما صبغ يده في دم خنزير-	1089	3865475439094829766	143	191.5	112	312	45.83333206176758	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3082	true	1555494008398405029	12	291	67	1524	1572	300	الانقماع الاستتار والتغيب وقوله يسربهن اي يرد-هن ويدفعهن الي ومن السرب وهو جماعة النساء سهوتها السهوة صفة صغيرة كالمخدع لعب الحبشة 8426 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما الحبشة يلعبون-------- عند- رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب------------- فاهوي----- الي الحصباء فحصبهم بها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر اخرجه البخاري ومسلم وزاد النساءي فانهم بنو ارفدة غريب الحديث فحصبهم اي رماهم بالحصباء وهي الحصي 8427 خ م عاءشة رضي الله عنها نحوه ولم تذكر فيه الحصباء بل قالت فزجرهم عمر اخرجه البخاري ومسلم 8428 خ م س عاءشة رضي الله عنها قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا التي اسامه فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو اخرجه البخاري و---مسلم والنساءي وفي اخري للنساءي قالت جاءت السودان يلعبون بين يدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فدعاني فكنت اطلع اليهم من فوق عاتقه ----حتي كنت انا التي انصرفت وفي رواية لمسلم انها قالت للعابين وددت اني اراهم قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت علي الباب انظر بين اذنيه وعاتقه وهم يلعبون في المسجد قال عطاء فرس او حبش وقال غيره حبش غريب الحديث اسامه سءمت الشء اسامه اذا مللته فاقدروا قدر الجارية اي قيسوا قياس امرها وانها مع حداثتها وشهوتها النظر وحرصها عليه كيف مسها التعب والاعياء ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمسه شء من ذلك حفظا لقلبها 8429 د انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه ف--------رحا بذلك لعبوا بحرابهم اخرجه ابو داود الكتاب السادس في اللعن والسب	3082	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1090	false	6290792376525851270	69	221	349	1185	1564	300	الانقماع الاستتار والتغيب ويسر ----بهن اي يبعنهن ويرسلهن الي 611 و وعن ابي----------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال بينما الحيشة يلعبون بحرابهم عنده رسول الله--------------------------- اذ دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاهوي بيده الي اخص-باء فحص-هم بها فقال-------------------------------- دعهم يا-عمر اخوجه الشيخان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساني و-------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد رايت رسول الله------------------- يسترتي وقي اسناده هامر ين عبد الواحد الاحول قال احمد والنساءي ليس يالقوي هي المعروفة اليوم بالطاوله تيسير الوصولهرابع 1778 تيسير الوصولز برداءه واقا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا التي اسامه فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحويصة علي اللهو اخرجه الشيخان والتساني وللنساءي -في اخري عنها ق---الت جامت السودان يلعبون بين يدي هنهن رسول عبلاة------------------ في يوم عيد فدعاني فكنت اطلع عليهم من فوق عاتقه وسصهحتي كنت انا التي اتصرفت وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله------------------- المدينة لعيت الحبشة لقدومه يحرابهم قرحا بذلك اخر--------------جه ابو داود --كتاب---------- اللعن والسب	1090	3865475439094829766	591	885.5	470	1635	36.14678955078125	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3083	true	6285590588309284862	4	60	16	289	1469	300	------بن مسعود رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المءمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذء- اخرجه الترمذي غريب الحديث بطعان الطعان الذي يطعن في اعراض الناس ويقع فيهم ومنه الطعن في النسب وهو القدح فيه بذء البذاء الفحش في القول 8431 م د ابو الدرداء رضي الله عنه قال	3083	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1090	false	6290792376525851270	224	275	1199	1441	1564	300	ي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله ---------------------ل ليس المءمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيي اخرجه الترمذي ------------------الطعان الذي يطعن في اعراض الناس ويقع فيها ومنه الطعن في النسب وهو القدح فيه و-- البذاء الفحش في القول وي وعن ابي-- الدرداء رضي الله عنه قال	1090	3865475439094829766	216	374.0	169	285	75.78947448730469	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3086	true	201006094914578912	29	211	154	1073	1511	300	عباس رضي الله عنهما قال ان رجلا لعن الريح وفي رواية ان رجلا نازعثنه الريح رداءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعنها -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فاذنها مامورة مسخرة وانه-من لعن شيءا ليس له باهل رجعت ع-------ليه اخرجه ابو داود والترمذي 8446 د ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الريح----------- من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وسلو ا---لله خيرها واستعيذوا بالله من شرها اخرجه ابو داود الاموات 8447 خ د س عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا-- الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا اخرجه البخاري---------- والنساءي وفي رواية ابي داود قال اذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه وفي اخري للنساءي قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم هالك بسوء فقال لا تذكروا هلكاكم الا بخير 8448 ت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فتءذوا الاحياء اخرجه الترمذي 8449 عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما	3086	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1091	false	-6783177908028787055	165	294	836	1491	1516	300	عباس رضي الله عنهما---- ان ر----------------------------جلا نازع-ته الريح رداءه------------------------------------- فلعنها موء فققال رسول الله عيلام -------------لا تلعنها فان-ها مامورة مسخرة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه اخرجه ابو داود والترمذي 5 وعن ابي- هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله عبلاله----------------- ان هذه الريح وبي م وسله من روح الله تاني بالرحمة وتابي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها اخرجه ابو داود م وعن------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- لا تسبوا 5 الاموات قانهم قد اقضوا الي ما قدموا اخرجه البخاري وابو داود والنساءي ا صلوالده لا وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله ------له --------ه لا تسيوا الاموات فتءذوا الاحياء اخرجه النرمذي ة اذكروا وعن اين عمر---------- رضي الله عنهما	1091	3865475439094829766	542	858.5	431	958	56.57619857788086	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3086	true	201006094914578912	252	296	1269	1492	1511	300	محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم اخرجه ابو داود والترمذي الدابة 8451 م د عمران بن حصين رضي الله عنه-- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة لها فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله ---	3086	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1092	false	2502455161794354503	17	56	88	286	1486	300	محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم اخرجه ابو داود والترمذي ره وعن--------- عمران بن حصين رضي الله عنهما قال بينما رسول الله ا----------------- في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة لها فضجرت فلعنتها ف----قال رسول الله علل خذوا ما	1092	3865475439094829766	177	304.0	140	228	77.63157653808594	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3087	true	-6480815900750901964	105	295	531	1442	1463	300	العن-ها فقال رسول فالله صلي الله عليه وسلم لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة وفي رواية لا ايم الله لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة من الله او كما قال اخرجه مسلم شرح الغريب حل حل زجر للابل يحثها علي السير الديك 8453 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة اخرجه ابو داود الفصل الثالث فيمن لعنه النبي او سبه ممن لم يرد في باب مفرد 8454 م س ابو الطفيل رضي الله عنه قال كنت عند علي بن ابي طالب ---فاتاه رجل فقال ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسر اليك فغضب وقال ما كان يسر-- الي شيءا يكتمه الناس غير انه حدثني باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله ----من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض اخرجه مسلم وفي رواية النساءي وقال في الرابعة من احدث حدثا شرح الغريب اوي محدثا----------------------------------------------- المحدث الذي قد اذنب ذنبا و--فعل امرا منكرا -المعني من نصره ومنع وضم----ه اليه ليحميه -----منار الارض المنار العلامة التي تكون علي الطرق والحد بين الاراضي	3087	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1092	false	2502455161794354503	49	225	251	1076	1486	300	فلعنتها فقال رسول -الله علل خذوا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليها ودعوها قانها ملعونة قال عمران رضي الله عنه اپست ن فكاني اراها تمشي في الناس ما يعرض لها احد اخرجه مسلم وابو داود صلاله لە وعن زيد بن خالد رضي الله عنه قال قال رسول الله بل ----------------لا تسبوا الديك قانه يوقظ للصلاة اخرجه ابو داود 1 من------------- لعنه الني3 عن ابي------------------------------------ الطفيل رضي الله عنه قال اني رجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال ما كان رسول الله يسير------------------ اليك فغضب وقال ما كان ييسير الي شيءا يكتمه الناس غير انه حدثني باربع كلمات قال ماه------------------ن قال لعن الله من ذيح لغير الله اعن الله من لعن والديه لعن الله ش ش من اوي يخدثا لعن الله من غءر منار الارض اخرجه مسلم و---------النساني وزادرزين عن ابن عباس ملعون من صد اعمي عن طريق ملعون من وقمع ه علي بهيمة ملعون من عمل عمل قوم لوط المحدث الذي قد اذتب ذنبا اد فعل امرا منكرا والمعني من تصره ومنع مته وصمه اليه ليحميه م ل ومنار الارض------- العلامة التي تكون علي الطرق والحد بين الاراضي	1092	3865475439094829766	534	788.5	412	1089	49.03581237792969	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3090	true	-2253391512592645522	0	65	0	315	1457	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان--------- فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه فلعنهما وسب-------هما فلما خرجا- قلت يا----- رسول الله لمن اصاب من الخير شيءا ما اصابه هذان قال وما ذلك قلت لعنتهما وسببت---------هما قال او ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت لا قال قلت اللهم اني- انا بشر فاي المسلمين سببته او لعنته فاجعلها له زكاة واجرا اخرجه مسلم	3090	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1093	false	891098092817123019	43	105	221	534	1551	300	دخل علي رسول ا---------لله عبلا----- رجلان واصله مر فكلماه بشء لا ادري ما-هو فاعضباه ف--------سبهما ولعهما فلما خرجاه قلت والله يارسول الله لمن اصاب من الخير شيءا ما اصايه هذان قال وما داك قلت س---------ببتهما وامنتهما قال و--ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت لا قال قلت اللهم انما انا بشر فاي المءمنين سيبته او لعنته قاجعلها له زكاة واجرا اخرجه مسلم	1093	3865475439094829766	264	442.0	207	347	76.0806884765625	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3091	true	-6415590325039339340	10	187	52	956	1514	300	الخولاني رحمه الله عن ابي ذر ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما -روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم-- تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا --عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني----- يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل-- واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان او-لكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته مانقص ذلك مما عندي الا كما ينقص الم-خيط اذا ادخل--- البحر ياعبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوف----يكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن -الا نفسه	3091	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1093	false	891098092817123019	127	300	656	1551	1551	300	الخولاني عن اي----------ي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله ه--------------------- فيما يروي عن ريه عز وجل------- انه قال يا-عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعليه بينكم محرما فلا نظالموا يا-عيادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا-عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته قاستطعموني اطعمكم يا-عبادي كاكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا-عبادي انكم 1 تخطثون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم 10 ياعبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروتي ولن تبلفوا نفعي فتنفعوني و ار يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي-قلب رجل ن واحد منكم ما-زاد ذلك في ملكي شييا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي انجر قلب رجل واحد متكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا-عبادي لو ان او لكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد وسالوني فاعطيت كل انسان مسالته مانقص ذلك مما عندي الا كما ينقص الميخيط اذا ادخل في البحر ياعبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم 1 و اوقيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن والا نفسه-	1093	3865475439094829766	820	1473.5	663	944	86.86441040039062	141	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	60	200	291	973	1476	300	الصعيد وجه الارض وقيل هو التراب وحده -المخيط بكسر الميم واسكان الخاء الابرة 8467 ت ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا------------------------ الليل قام فقال--- ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ----قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان -زدت فهو خير لك قلت الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك ق------لت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر لك ذنبك اخرجه الترمذي غريب الحديث الراجفة النفخة الا-ولي التي تموت لها الخلاءق والرادفة النفخة الثانية التي يحيون بها يوم القيامة 8468 م خالد بن عمير العدوي رحمه الله قال	3092	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1094	false	-7006081685757669953	3	132	20	665	1519	300	الصعيد وجه الارض وقيل ---التراب وحده والمخيط بكسر الميم------------- الابرة وعن ---ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول ال---------له علا----لم اذا ذهب ثك 183 كتاب المواعظ والرقاءق الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما ------------------فيه قال ابي قلت يا-رسول الله اني ا كك الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاني قال ماشث-ت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما-شءت وان وزدت فهو-خير لك قلت الثلثين قال ما-شءت وان زدت فهو خير لك هتهوو قلت اجعل لك صلاتي كاها قال اذا تكفي همك ويغفر--- ذنبك اخرجه الترمذي الرا------------جفة النفخة الا ولي الني يموت بها الخلاءق والرادفة النفخة الثانية التي يحيون يها يوم القيامة وعن عقبة--- بن عامر ---رضي الله -عنه قال	1094	3865475439094829766	563	960.0	445	722	77.97783660888672	99	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	101	162	531	836	1565	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج------------ يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	3093	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1094	false	-7006081685757669953	125	180	635	904	1519	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال------------------------ خرج رسول الله ت يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت تم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واتي والله -انظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم -------ان تنافسوا فيها	1094	3865475439094829766	252	462.5	200	317	79.49526977539062	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	0	113	0	544	1529	300	علي تحصيل الشء والانفراد به 8470 ت ابو كبشة الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث- اقسم عليهن----- واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة ف--صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه بها باب فقر او كلمة نحوها -زاد في رواية وما تواضع عبد لله الا رفعه الله-- واحدثكم حديثا فاحفظوه انما هذه الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويص-ل به رحمه ويعلم ان لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان	3094	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1094	false	-7006081685757669953	199	300	1021	1519	1519	300	علي محصيل الشء والانفراد به وا وعن ابي كبشة الانماري قال قال------------- رسول الله------------------------ ثلاثة اقسم عليهن وللر واحدثكم حدييا فاحفظوه مات-قص مال---- من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة 1 قصبر عليها الا-زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسءلة الا فتح الله عليه ----باب فقر اخرجه الترمذي وزاد في رواية وما تواضع عبد لله الا رفعه الله ي واحدنكم حديثا فاحقظوه انما---- الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلا --هو يتقي في ماله ربة ويصيل به رحمه ويعلم ان لله قيه حقا فهذا بافضل المنازل وعيد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية ي----قول لو ان-	1094	3865475439094829766	449	760.0	355	556	80.7553939819336	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	115	206	552	1001	1529	300	لعملت بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزق-----ه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل ب-ه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء اخرجه الترمذي الا زيادة التواضع والرفعة غريب الحديث يخبط الخبط فعل الشء علي غير نظام وكذلك في القول 8471 ت اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله	3094	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1095	false	3748900059577072661	10	84	36	392	1518	300	لعملت -عمل فلان فهو بن----------------------يته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه ويجه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لايتت-ي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا-يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما مواء الخي---------------------------------------------------------ط فعل الشء علي غير نظام وكذلك في القول وعن ان--------------س رضي الله عنه- قال قال-- رسول الله	1095	3865475439094829766	328	586.0	258	455	72.0879135131836	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3095	true	-6648206517027152520	191	292	950	1480	1516	300	قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب و-ملاطها المسك الاذف-ر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا ي------------------باس ويخلد ولا يموت -لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم ثم قال ثلاثة لا ---ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها -----فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لا-نصرنك ولو بعد --حين اخرجه الترمذي غريب الحديث الملاط الطين الذي يجعل بين ساقي البناء ويملط به الحاءط اي يصلح 8475 ت شداد بن اوس-------------------------------- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي	3095	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1044	false	8988099065177403331	176	284	874	1437	1516	300	قال قلت يا-رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت الجنة ما بناءها قال لبنة--- فضة ولبنة--- ذهب ويملاطها المسك الا ذقر وحصباءها اللءاء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا 122 تيسير الوصول ييباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يف-ي شبابهم ثم قال ثلاثة 1 1 لاترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرقعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول ال-------------له وعزبي لا نصرنك ولو بعد و حين اغر-- الترمذي------------ الملاط الطين الذي يجعل فوق سافي البناء ب-ملط به الحاءط اي يصلح وبثاس يباس اذا افتقر واشتدت حاجته 26ب وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله علم	1044	3865475439094829766	457	762.0	367	599	76.2938232421875	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3095	true	-6648206517027152520	6	191	26	950	1516	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت الاخرة -همه جعل الله -غناه في قلبه وجمع عليه شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له زاد في رواية فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا وما اقبل عبد ا---لي الله بقلبه الا جعل الله قلوب المءمنين تنقاد اليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير اليه اسرع اخرجه الترمذي 8473 ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالي ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا ت-فعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك اخرجه الترمذي 8474 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله ما لنا اذا كنا عندك رقت قلوبنا وزهدنا في الدنيا وكانت الاخرة كانها راي عين فاذا خرجنا من عندك ف-انسنا في اهالينا وشممنا اولادنا انكرنا انفسنا -قال لو انكم اذا خرجتم تكونون علي حالكم عندي لزارتكم الملاءكة في بيوتكم ولصافحتكم في طرقكم ولو لم تذنبوا لذهب----- بكم ولجاء الله بخلق جديد يذنبون ف----------يغفر لهم	3095	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1095	false	3748900059577072661	77	239	361	1215	1518	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من كانت الاخرة ههمه جعل الله يغناه في قليه وجمع عليه شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا-همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الاما--قدر له------------- فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا وما اقيل عيد ان علي الله يقلبه الا جعل الله قلوب المءمنين تنقاد اليه بالو- والرحمة وكان الله بكل خير اليه اسرع اخرجه الترمذي ---وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسو--الله----------------------- يقول الله -------تعالي ابن اذم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لانفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فترك اخرجه الترمذي ------------وعنه رضي الله عنه قال قلنا يا-رسول الله ما-لنا اذا كناع-ندك رقت قلوبنا وزهدنا في الدتيا وكانت الاخرة كانها راي عين واذا خرجنا من عندك فعافسنا اه----لينا وشممنا اولادنا انكرنا انفسنا فقال عليه السلام لو تدوم---ون علي حالكم عندي لزارتكم الملاءكة في بيوتكم ولصافحتكم في طرقكم ولو لم تذتبوا لذهب الله بكم ولجاء ي-----خلق جديد يذنبون ويستغفرون قيغفر لهم	1095	3865475439094829766	779	1355.5	624	952	81.82772827148438	132	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3097	true	6497601043144395115	176	239	918	1247	1545	300	مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول لا ------تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية اخرجه الموطا 8484 مالك بن انس رحمه الله ان لقمان قال	3097	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1096	false	8483967332714878534	243	297	1276	1568	1580	300	مالك ان-------------ه بلغه ان غيسي بن مويم عليه الهلام قال لاتكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم وان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا-تعلهون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارياب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتل- ومعافي فارحموا اهل اليلاء واحمدوا الله علي الع----------------------افية وعن انس ر-ضي الله عن-----ه قال	1096	3865475439094829766	257	453.5	206	335	76.71641540527344	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3097	true	6497601043144395115	6	154	33	810	1545	300	اخرجه غريب الحديث جماع الاثم جماع الامر والشء اي مجمعه ومظنته-- الحباءل الاشراك التي للصاءد 8481 م عبد الله -------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار ق-الت امراة---------- منهن جزلة ما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت ما نقصان العقل والدين قال شهادة امراتين بشهادة رجل وتمكث الايام لا تصلي اخرجه مسلم غريب الحديث الجزلة التامة ويجوز ان تكون ذات كلام جزل اي قوي شديد العشير المعاشر والمراد به الزوج وكفرهن اياه جحدهن احسانه اليهن 8482 م ت ابو هريرة رضي الله عنه مثله وفي اخره قالت يا رسول الله-- وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة ا-مراتين تعدل شهادة --رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر- في رمضان فهذا نقصان الدين اخرجه مسلم	3097	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1096	false	8483967332714878534	62	157	325	831	1580	300	اخرجه -رزيرن رزين جماع الاثم----------------- اي مجمعه ومظنته و الحباءل ال-شراك التي يصطاد بها 3112 61 صگالله وعن ابن عمو رضي الله عنهما قال قال رسول الله يا---------------معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل-النار فقالت امراة ان ع و شر منهن جزلة ومالنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما-رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا-رسول الهي و وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة المراتين تعدل شهادة و رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي مات-صلي وتفطرن في رمضان فهذا نقصان الدين اخرجه مسلم	1096	3865475439094829766	426	705.5	347	806	52.853599548339844	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3098	true	7006649805142571278	138	219	685	1068	1451	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان ابا طلحة الانصاري------------- كان-- يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد -يلتمس مخرجا فلا يجد-- فاعجبه-------- ذلك فتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لايدري كم صلي فقال لقد اصابني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في صلاته وقال يا رسول الله هو صدقة فضعه-- حيث شءت اخرجه الموطا غريب الحديث --الدبسي طاءر صغير------ هو ذكر اليمام	3098	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1097	false	6431160007192692913	31	114	176	565	1497	300	عبد الله ين ابي بكر----------------------- ان ابا طلحة الانصاري رضي الله عنه كان و يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد ويلتعس مخرجا فلا يجد و فاعجب ايا طلحة ذلك فتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لايدري كم صلي فقال لقد اصابتي في مالي هذا فتنة قجاء الي رسول الله سلاله اله فذ --------كر له الذي اصابه في صلاته وقال يا-رسول الله هو صدقة فضعه و حيث شءت اخرجه مالك الحاءط البستان والدبسي طاءر صغيره وقيل هو ذكر اليمام	1097	3865475439094829766	319	536.0	251	421	75.77197265625	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3099	true	5722544988783362754	78	250	414	1248	1499	300	الفصل الاول في جواز ذلك 8492 خ م د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق وثمانين وسقا------------------ من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما و-لي عمر و------------قسم خيبر -------------------خير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق في كل عام فاختلفن فمنهن من اختار- الارض والماء ومنهن من اختار- الاوساق كل عام فكانت عاءشة وحفصة--------------- ممن اختارتا الارض والماء اخرجه البخاري ومسلم واخرج البخاري طرفا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وفي رواية لمسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما افتتحت خ-----------يبر سالت ي--هود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان-------------- يعملو-ا علي --نصف ما يخرج منها من الث-مر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما -شءنا قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول--- الله صلي	3099	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1097	false	6431160007192692913	119	279	592	1398	1497	300	الفصل الاول في جوازها عن اي----------------------ن عمر رضي الله عنهما قال اعطي رسول الله خ------------------------يبر بشطر ما-يخرج منها من ثمر او زوع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق -ثمانين كتاب المزارعة 187 وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما وكلي عمر رضي الله عنه قسم خيبر ااء ضوالنه ا ميه1 وخير ازواج النبي عملالنه ا-----------ن يقطع-لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق في كل عام فاختلقن فمنهن من اختارت الارض والماء ومنهن من اختارت الاوساق و-------كانت عااشة وحفصة رضي الله عنهما ممن اختار-- الارض والماء اخرجه الخمسة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية لمسلم ان النبي كلقة دفع الي بهود خيبر نخل خيبر وارضها د علي ان يعملوها من اموالهم ولرسول الله شطر ثمرها وله في اخري لما فتح رسول الله علة خيبر سالت اليهود رسول الله ان م------------------يقرهم فيها علي ان بل هسوالد ب2م يعملوها علي النصف مما خرج -----من الثنمر والزرع فقال ماله ن------------------------قركم -----علي ذلك و ماشءنا ف----كان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسولا يااللها لل	1097	3865475439094829766	524	764.0	416	1048	50.0	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3101	true	-7560150784907929172	21	64	99	289	1421	300	بلغه- ان عبد الرحمن بن عوف------------- تكاري-- ارضا فلم تزل في يديه بكراء حتي مات قال ابنه فما كنت اراها الا لنا من طول ما مكثت في يديه حتي ذكرها لنا عند موته فامرنا بقضاء شء كان عليه -من كراءها ذهب او ورق	3101	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1098	false	6560814784699781919	15	59	90	289	1505	300	بلغني ان عبد الرحمن ين عوف رضي الله عنه تكاري ه ارضا فلم تزل في يديه ------حتي مات قال ابنه فما كتت اراها الا لنا من طول ما-مكثت في يديه حتي ذكرها لنا عند موته وامرنا يقضاء شء كان عليه ممن كرانها ذهب او-ورق	1098	3865475439094829766	176	307.0	136	207	85.02415466308594	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3102	true	3604295618263905307	188	300	949	1477	1477	300	قيس بن مسلم رحمه الله عن ابي جعفر قال ما كان بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزارعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن-- مسعود-------------- وعن القاسم وعروة مثله وزاد وال ابي بكر و-------------ال عثمان وال علي وابن سيرين اخرجه البخاري في ترجمة باب 8503 عبد الرحمن بن الاسود قال كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزراعة وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا اخرجه الفصل الثاني في المنع من ذلك 8504 خ م د س رافع بن خديج رضي الله عنه قال اتاني ظهير فقال--- لقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا-	3102	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1098	false	6560814784699781919	61	155	296	733	1505	300	قيس بن مسلم ----------عن ابي جعفر قال ما كان بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزارعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد ين مالك واين 1 مسعود رضي الله عنهم وعن القاسم وعروة غ-له وزاد وال ابي بكر وال قهجن عمر وال عثمان وال علي وابن سيرين اخرجه البخاري في ترجمة ------هو ابن الجدلي الكوقي هو محمد بن---------------------------------------------------- علي بن الحسيت بن غلي بن ابي طالب 10 188 تيسير الوصول الق-------------------صل الثاتي في --منعها عن--------------- رافع بن خديج رضي الله عنه قال اتاني ظهير فقال لي لقد نهي رسول الله -------------------عن امر كان بنا رافقا	1098	3865475439094829766	322	502.5	249	561	57.39750289916992	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3111	true	563393877757274291	83	119	460	651	1527	300	رضي الله عنهما قال كان لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث و--الربع و--النصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه زاد في رواية ولا يءاجرها اياه ولا يكريها	3111	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1098	false	6560814784699781919	262	295	1305	1475	1505	300	رضي الله عنه-- قال كان لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث او الربع او النصف فقال رسول ال-----له علاة----- من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه و-------------لا يءاجرها اياه ولا يكريها	1098	3865475439094829766	154	266.5	124	195	78.97435760498047	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3113	true	1509332981976729934	113	300	568	1484	1484	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المخابرة-------------------------------------------------- والمخابرة ان ياخذ الارض بنصف او ثلث او ربع اخرجه ابو داود 8512 م عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال دخلنا علي عبد الله بن معقل فسالناه عن المزارعة فقال زعم ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزارعة وامر بالمءاجرة وقال لا باس بها اخرجه مسلم 8513 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة------ فلياذن بحرب من الله ورسوله اخرجه ابو داود 8514 معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنا نكري الارض بالثلث والربع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يترك المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله قال ولم يكن الذهب ولا الورق يومءذ اخرجه ال---------------------------------كتاب الثالث في المدح 8515 د مطرف بن عبد الله بن الشخير------- قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ---------ولا يستجرينكم الشيطان اخرجه ابو-	3113	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1099	false	2511188034562505978	36	168	180	822	1512	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نهي رسول الله عن مو ظهير بن رافم بن عدي بن يژيد الاوسي وهو عم راقع بن خديج كتاب المدح 189 المخابرة قال والمخابرة ان ياخذ الارض بنصف او ثلث او-ربع اخرجه ابو داود وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه-- قال -قال رسول الله من ------------------------لم يذر المخابرة شن ام فليءذن يحرب من الله ورسوله اخرجه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المخابرة نسبة الي خيبر لان النبي لال اقرها في بداهلها علي النصف من ثمارهم وزرعهم فقيل خابرهم اي عاملهم في خيبر كتاب---------- المدح عن---- مطرف بن عيد الله عن ابيه رضي الله عنه قال انطا----قت في وقد بتي عامر الي رسول الله عيلاتة------------ فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله قلنا وافضلنا قضلا واعظمنا طولا فقال قولوا يقولكم او بعض قولكم اا هسي و ولا يستجريشكم الشيطان اخرجه ابو	1099	3865475439094829766	405	531.5	316	1027	39.43524932861328	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3114	true	-5361807529462368488	245	300	1323	1608	1608	300	او بعض قولكم------------------- دعوا بعض قولكم واتركوه يري--د بذلك الاقتصاد في المقال 8517 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت------------- عمر يقول علي المنبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا ---عبد فقولوا عبد الله ورسوله اخرجه غريب الحديث لا تطروني الاطراء مجاوزة-	3114	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1099	false	2511188034562505978	186	237	919	1189	1512	300	او بعض قولكم حذف واختصار ومعناه دعوا بعض قولكم واتركوه وواراد بذلك الاقتصاد في المقال وعن ا---------بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي عشه ي------------------------------قول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانسا انا م6 عبد فقولوا عبد الله ورسوله اخرجه الشيخان-------------- الاطراء مجاوزة	1099	3865475439094829766	202	320.0	162	323	62.538700103759766	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3115	true	3374672540965237687	34	141	149	671	1466	300	كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احس-ب فلانا والله حسيبه ولا يزكي علي الله احدا احسب------ كذا وكذا- ان كان يعلم ذلك منه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر عنده رجل فقال رجل يا رسول الله ما من رجل بعد رسول الله افضل منه في كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك مرارا يقول ذلك ثم ذكر الحديث نحوه غريب الحديث قطعت عنق صاحبك اي اهلكته بالاطراء والمدح الزاءد وتعظيمك شانه عند نفسه فانه يعجب بنفسه فيهلك كانك قد قطعت عنقه 8519 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه -------ان رسول الله	3115	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1100	false	-6640181251437470631	0	59	0	298	1529	300	كان----- مادحا اخاه لا محالة فليقل احسيب فلانا والله حسيبه ولا يزكي علي ا-له احدا احسب فلانا كذا-وكذاء ان كان يعلم ذلك منه اخرجه الشيخان------ وابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود قوله قطعت عنق صا-------------------------------------------------------------حبك اي اهلكته بالاطراء والمدح والتغظيم عنده ا و------ نفسه قانه يعجب بذلك في--لك كانك قد قطعت عنقهه اي وعن ابي هويرة-------- رضي الله عنه قال امرنا رسول الله	1100	3865475439094829766	227	362.5	178	537	42.271881103515625	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3116	true	5179896915479002945	139	216	730	1105	1552	300	الرابع في-- المز-ح والمداعبة 8522 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله انك لتداعبنا قال اني لا اقول الا حقا اخرجه الترمذي 8523 ت د انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله احملنا علي بعير فقال احملكم ---علي ولد الناقة -قالت وما ن-----------صنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تلد الابل الا النوق اخرجه الترمذي وابو داود	3116	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1100	false	-6640181251437470631	113	179	622	947	1529	300	العالي كتاب المزاح والمداعبة سست عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا-رسول ا-له انك لتداعبنا قال اني لا اقول الا حقا اخرجه الترمتي وعن----- انس-------- رضي الله عن قال --جاء -----رجل ا-----لي ال---------نبي فقال- يا رسول الله احملني علي بعير فقال اني حاملك علي ولد الناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد الناقة فقال النبي و----------------------هل تلد الابل الا النوق اخرجه ---------ابو داود	1100	3865475439094829766	260	379.0	204	393	66.15776062011719	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3116	true	5179896915479002945	1	34	7	193	1552	300	المداحون هم الذين اتخذوا -مدح الناس عادة وجعلوه بضاعة يتاكلون به من الممدوح فاما من مدح علي الفعل الحسن والامر----------------- المحمود ترغيبا ---في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح	3116	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1100	false	-6640181251437470631	69	101	354	533	1529	300	المداحون هم الذين اتخذوا ومدح الناس عادة يس------------تاكلون به--- الممدوح فاما من مدح علي -------------الامر الحسن مسا والفعل المحمود ترغيبا له في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح	1100	3865475439094829766	156	269.0	128	207	75.36231994628906	24	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3117	true	5932923846574052958	59	156	325	800	1493	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياذا الاذنين يعني ي-------مازحه اخرجه ----------الترمذي وابو داود 8525 د اسيد بن حضير رضي الله عنه قال ان رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبي-نا هو---- يحدث القوم -يضحكهم اذ طعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخاصرته بعود كان في يده فقال اصبر----ني يا رسول الله فقال اصطبر -قال ان عليك قميصا وليس علي --قميص فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما ارد-----------ت هذا يا رسول الله اخرجه ابو داود غريب الحديث اصبرني من نفسك اي اقدرني ومكني	3117	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1100	false	-6640181251437470631	212	300	1120	1529	1529	300	رضي الله عنه ان النبي قال له-------------------- ياذا الاذنين بعتي به انه بمازحه اخرجه ابو داود والترمذي ول وعن---------- اسيد بن حضير -----------------ان رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبيتما هوه يه يحدث القوم ويضحكهم اد طعنه النبي ملره في ----------------خاصرته بعود كان في يده فقال 2 اصضبرثني يا رسول الله قا-ل اصطير فقال ان عليك ق-يصا وليس علي ر قميص فرفع النبي ة ق----------------------يصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقال انما اردت 6 به ه ه ت هذا يا رسول الله اخرجه ابو داود------------ اصبرني-------- اي اقيدتي ومكتي-	1100	3865475439094829766	314	443.5	245	517	60.735008239746094	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3117	true	5932923846574052958	156	300	800	1493	1493	300	من نفسك---- لاقتص منك يقال اصبره فاصطبر اي اقصه فاقتص كشحه الكشح ما فوق مشد الازار من جانب البطن وهما كشحان 8526 د ت عبد الله بن الساءب بن يزيد بن الساءب عن ابيه عن-------------- جده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياخذن احدكم عصا اخيه لا--عبا جا--------دا ومن اخذ عصا اخيه فليردها اليه اخرجه ----------الترمذي وفي رواية ابي داود لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا جادا وفي رواية لعبا ولا جدا الحديث غريب الحديث لاعبا جادا هو ان لا يريد باخذه سرقته ولكن يريد ادخال الغيظ علي اخيه فهو لاعب في مذهب السرقة جاد في ادخال الاذي عليه اي هو قاصد للعب مريد للجد في ذلك ليغيظه 8527 د عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا--------- يسيرون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل-	3117	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1101	false	-4116354312620110306	0	84	0	396	1432	300	من نفسك ي 1 لاقتص منك و------------------------------------الكشح ما فوق -شد الازار من جانب البطن وهما كشحان ه وعن عب---د الله بن الساءب بن يزيد بن الساءب عن اييه عن جده رضين الله عنه قال قال رسول الله -لي-------------------- لا ياخذن احدكم عصا اخيه لا يعبا ء ور ولاجادا ومن اخد عصا اخيه قليردها اليه اخرجه ابو داود والترمذي صلالهه وا وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب رسول الله-------------- انهم كانوا حبلوالعه يسيرون مع رسول الله علتن-------------- فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل	1101	3865475439094829766	303	462.0	234	741	40.890689849853516	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	0	295	0	1436	1454	300	معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما اخرجه ابو داود ال-كتاب الخامس في الموت وما يتعلق به اولا واخرا وفيه ذكر وفاة رسول الله وفيه ثلاثة ابواب--- الباب الاول في ذكر وفاة النبي وغسله وكفنه وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في مرضه وموته 8528 خ عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان----------------------------------------------------------------- وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري غريب الحديث الابهر عرق مستبطن القلب والقلب متصل به فاذا انقطع مات صحابه 8529 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب ورجل اخر قال ابن عباس هو علي قالت ولما دخل بيتي------- واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل او-كيتهن لعلي-- اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي ثم طفقنا نصب عليه من-------- تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم وفي رواية قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له الحديث اخرجه البخاري ومسلم ولهما في رواية عبيد الله بن عبد الله قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قال ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم------- ينتظرونك يا رسول الله	3118	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1101	false	-4116354312620110306	91	300	422	1432	1432	300	معه فاخذه ففزع فقال مل-------------------------- لا يحل لمسلم ان يروع مسلما اخوجه ابو داود ام كتاب---------- ال------------------------------------------------موت وفيه ثلاثت ابوابه 6 الباب الاول في ذكر وفاة رسول الله عك صا مز---------------------------------ضه وموته ----عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي----------------------- يقول في مرضه الذي مات قيه ياعا-ءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيير وهذا او ان وقاله حسن غراب لالعرفه الا من حديث اين ابي ذءب 193 تيسير الوصول وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري سلواه اء0 ااع الير وعنها رضي الله عنها ق--------------------------------------------------------------الت لما تقل الني قلكة واشتد به وجعه ن--------------- استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي قاذن له فخرج ----بين رجلين احدهما العباس سستايهتب ابن عبد---- المطلب ورجل اخر 11 تخط رجلاه في الارض ق---لما دخل بيتي 4ه د11 واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبم قرب لم تحلل اوركيتهن لعلي 2 اعهد الي الناس فاجلسناه في يخصب لحفصة---------- ثم طفقتا نصب عليه الماء من 1 تلك القرب حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبهم اخرجه الشيخان------ ولهما قي رواية عبيد الله بن عبد الله قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلوانه ق-------------الت بلي تقل النبي ---------------علل فقال اصلي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قلنا لا هم ررساحه ينتظرونك يا-رسول الله-	1101	3865475439094829766	731	1126.0	571	1545	47.31391525268555	123	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	0	285	0	1369	1439	300	المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب فاغتسل ثم-- ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك------------ قال- والناس -عكوف في المسجد ينتظرون رسول-- الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر -----------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا ياعمر صل بالناس فقال-------- عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خف-ة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة------------------------------------------------------------------- الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي -صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر ف-----كان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي ب---------كر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله دخلت علي عبد الله بن عباس فقلت الا اعرض عليك ما-حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت حديثها عليه فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه 8530 خ م ت س عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين ---------------------انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في -------اليوم- الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه	3119	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1102	false	-6189426034505426164	30	300	144	1441	1441	300	المحضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم اقاق فقال اصلي التاس -قلنا لا اهم ينتظرونك يا-رسول الله قال ضعوا-لي ماء في المخضب فاغتسل ثم 6 ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا -هم يتتظرونك يارسول الله قالت والناس تعكوف في المسجد ينتظرون رمول ه الله لصلا-------------------ة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله ل -----------------الي ابي بكر 40 صلوانها ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله لا---------------- يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا ياعمر صل بالناس -قالت فقال 2 عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام تم ان رسول الله عكال-------------- وجد من نفسه رخقة فخرج بين رجلين احدهما العياس لصلاة هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه دالثاني هو علي ايضا 193 كتاب الموت الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي 2 مهاالله ن-------- ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر سارو فكان ابو يكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي والتاس ياتم------------------ون بصلاة ابي ني وساحه بكر والنبي عران-------------- قاعد قال عبيد الله دخلت علي عيد الله بن عباس فقلت الا اعرض عليك ما حدثت-ي عاءشة عن مرض رسول الله ق-------------------ال هات فعرضت حديثها عليه فما اتكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العياس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه وزاد ---------البخار-ي في رواية كان رسول الله----------------------- يسال في مرض-------------ه يقول اين اناغدا اد انا ام اين انا غدا يريد يوم عاءشة فادن له ازواجه ان يكون حيث شاء قالت-------------------------------------- فمات في بييي وفي يومي الذي كان يدور علء فيه ثم ------قبضه-	1102	3865475439094829766	1070	1811.5	840	1519	70.44107818603516	191	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	0	39	0	194	1477	300	ابي بكر--------------- ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ----له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	3120	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1103	false	-1543699585369975415	13	44	64	225	1518	300	ابي بكر رضي الله عنهما ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله------------------- فقلت صاالله اعطني هذا السواك --------------فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله ق-------------------استن به وهو مستند الي صدري	1103	3865475439094829766	141	223.0	113	213	66.19718170166016	25	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3122	true	-761712718264173393	173	266	955	1395	1551	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه- علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي السقف---- ثم قال اللهم--- الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان -يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم--- الرفيق الاعلي	3122	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1103	false	-1543699585369975415	69	134	368	679	1518	300	رضي الله عنها قالت كان النبي----------------------- يقول وهو صحيع ە ا--ن يقبض تبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير----------- فلما-نزل به ورايته علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقق البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان بيحدثنا به وهو صحيح--------------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم في الرفيق الاعلي	1103	3865475439094829766	280	473.5	219	452	61.946903228759766	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	237	300	1221	1536	1536	300	عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت------- رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية قال بعضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم---- من يقول قر-بوا يكتب-	3123	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1103	false	-1543699585369975415	153	210	795	1068	1518	300	عباس رضي الله عنهما قال لما حضير النبي اة -------------------وفي البيت جسابته رجال فيهم عمر بن الخطاب---------- رضي الله عته قال رسول الله اا هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر -----------------ان رسول الله قد وساه شسم مري غ----------ليه الوجح وعندكم القران حسبكم كتاب الله قاختلف اهل البيت ه---------منهم نيا من يقول قر بوا يكتب	1103	3865475439094829766	206	301.5	163	339	60.76696014404297	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3124	true	5800165921015784868	0	90	0	439	1542	300	لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر وفي رواية فمنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم وفي رواية قال قوموا عني فلا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس--------------- وهو يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه وفي اخري	3124	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1103	false	-1543699585369975415	210	252	1068	1278	1518	300	لكم رسول الله------------------- ومتهم من يقول ما قال عمر وسا---------------------------- فلما اكثروا اللغط والاختلاف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قوموا عتي ولا ينبغي عتدي التنازع فخرج ابن عباس رضي الله عنهما وهو يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله عخالر و-------------بين كتابه اخرجه ---	1103	3865475439094829766	176	294.5	139	454	38.76652145385742	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	18	159	89	785	1522	300	ننعاه فلما دفن قالت يا انس-- كيف طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب اخرجه البخاري وفي رواية النساءي ان فاطمة بكت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مات فقالت يا ابتاه من ربه ما ادناه يا ابتاه الي جبريل ننعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه 8535 خ ا-----نس رضي الله عنه---- ان العباس مر---------- بمجلس فيه قوم من الانصار يبكون حين اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال لهم ما يبكيكم فقالوا ذكرن------------------------ا مجلسنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل العباس------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فعصب رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه بعصابة دسماء او قال بحاشية---------- برد وخرج وصعد المنبر وخطب الناس واثني علي الانصار خيرا واوصي----- بهم ثم قال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار العبد ما عنده	3125	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1104	false	8157289825969506	0	102	0	521	1575	300	ننعاه قلما دفن قالت يا انس 3 كيف طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله------------------- التراب اخرجه البخاري و---------الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي وعنه رضي الله عنه قال مر العباس رضي الله عنه بمجلس فيه قوم من الانصار يبكون حين اشتد برسول الله هلمادد------------ وجعه فقال ما-----يبكيكم -قالوا ن صهلراله اايه صبلوانيه ذكرتا مجلسنا من رسول الله ل ل--------------- فدخل العباس رضي الله عنه علي رسول-الله وسي اود----------- فاخبره فعصب رسول الله ة----------------- راسه بعصابة دسماء او قال بحاشية جسابله ال برد وخرج فصعد المنير وخطب الناس واثني علي الانصار خيرا واوصي هه ت بهم ف--قال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ماع-نده فاختار------ ما-عنده	1104	3865475439094829766	418	646.0	333	769	54.35630798339844	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3126	true	3855895824654999379	198	299	1013	1531	1535	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غسل رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قالوا والله لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله ---صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص----- ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة رضي الله عنها تقول لو استقبلت من امري ما -------------استدبرت ما	3126	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1104	false	8157289825969506	119	199	619	1056	1575	300	عاءشة رضي ا-فه ع-ها قالت لما ارادوا غسل رسول الله اببز صل--الله 19------- قالوا والله لا-ندري انجرد رسول الله هلل--------------- من ثيابه كما تجرد-موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النوم حتي ما-منهم رجل الا وذقنه في صدره ب--كلمهم مكلم من ناحية البيت لا-يدرون من هو اغسلوا-رسول الله هسسسا جالله---------- وعليه ثيا-ه فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه ثميصه يصبون الماء فوق القميص يه و ويدلكوله يالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تق--------------ول لو استقبلت من ق يلابته الها اموي مااستدبرت ---	1104	3865475439094829766	382	602.5	310	544	70.22058868408203	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3129	true	132627106479487996	91	300	434	1469	1469	300	عباس رضي الله عنهما قال -جعل تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبره قطيفة حمراء اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي وقد روي عن ابن عباس كراهة ذلك 8547 ت محمد بن علي بن الحسين قال الذي الحد قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقر-ان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر بن محمد واخبرني ابن ابي رافع قال سمعت شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر اخرجه الترمذي 8548 د القاسم بن محمد بن ابي بكر رحمه الله قال دخلت علي عاءشة ام المءمنين-- بيتها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور- لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء اخرجه ابو داود وزاد رزين في روايته ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم القبلة وابو بكر خلفه راسه عند منكبي رسول الله وطالت رجلاه اسفل وعمر خلف ابي بكر علي تلك الرتبة 8549 خ ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مسنما اخرجه البخاري الباب الثاني في الموت ومقدماته وما يتعلق به وفيه سبعة فصول الفصل الاول في-	3129	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1105	false	-2122572149949517175	73	182	350	897	1461	300	عباس رضي الله عنهما قال اجعل تحت رسول الله------------------- في قبره قطيفة حمراء اخرجه القرمذي والنسا-ي وعن محمد ----------------------------------------------بن علي ين الحسين قال الذي الحد قبر رسول الله رساي --------------ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقر ان مو---------لاه رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي وعن--- القاسم بن محمد ---------------------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها بيتها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله------------------- وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبورء لا مشرفة ولا لاطثة مبطوحة بيطحاء العرصة الحمراء اخرجه ابو داود مسنما وعن اين عباس رضي الله عنهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه راي قير النبي عرل ا اخرج-----------------------ه البخاري الباب الثاني في الموت--------- وما يتعلق به وقيه سبعة فصول الفصل الاول في	1105	3865475439094829766	456	730.5	362	1041	43.80403518676758	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3130	true	7769291283855656549	68	173	323	803	1422	300	رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا هلكاكم لا اله الا الله اخرجه النساءي 8552 د معقل-------- بن يسار رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا سورة يس علي موتاكم اخرجه ابو داود 8553 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره نف---سه اخرجه مسلم 8554 م د ت س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح	3130	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1105	false	-2122572149949517175	187	300	924	1461	1461	300	رضي الله عنه- قال- قال رسول الله علكه لقتوا موت--------------اكم لا الة الا الله اخرجه الخمسة الا البخاري وعن معقن بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله اقراوا علي موتا كم----------- سورة يس اخر-----------جه ابو-داود ت وعن ابي- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره وا تقسه اخرجه مسلم وقال حسن غريب قال الداوقطني حديث ضعيق الاسناد مجهول المتن ولا يصع في هذا للباب اي في القرامة علي الموتي حديث كتاب الموت 197 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله---- اللة ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح-	1105	3865475439094829766	333	537.0	256	611	54.50082015991211	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3131	true	-6225579982009848877	27	171	146	881	1525	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حض-ر المءمن اتت ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح من الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به ابواب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاء-تكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين ف------------------لهم اشد فرحا ---من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان-- ماذا فعل فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فيقول-------- قد مات اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح- فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي---- عذاب الله عز وجل فتخرج كا-نتن ريح جيفة حتي ياتون به باب الارض فيقولون ---ما انتن هذه الريح -حتي ياتون به ارواح الكفار اخرجه النساءي 8556 م ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي	3131	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1106	false	-1969872572397128083	57	206	281	1029	1494	300	ابي هريرة رضي الله عن--سه قال قال رسول الله ع------------ اذا حضير المءمن اتت ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرحي راضية مرضيا عنك الي روح من الله وريحان ورب غير غضيان فتخوج كاطيب ويح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به ابواب السماء فيقولون-------- اله الريح التي جاء تكم من الارض فياتون به ارواح المءمنبن ما اطيب هذه الويح قلهم اشد فرحا يه من احدكم بغاءيه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان و ماذا فعل فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال فلان قد مات -ما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة المذاب بمسحم فيقواون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي ماد عذاب الله------- فتخرج كا نتن ريح جيفة حتي ياتون به باب الارض فيقولون 31 ما انتن هذه الريع احتي ياتون به ارواح الكعار اخوجه النساءي----- 1 وعن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله علل	1106	3865475439094829766	660	1159.0	525	783	84.29119110107422	101	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	86	125	428	615	1492	300	الفصل الثاني في البكاء والنوح والحزن وفيه فرعان الفرع الاول في جواز ذلك 8560 خ م د انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظء-را لابراهيم	3132	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1106	false	-1969872572397128083	276	300	1375	1494	1494	300	الفصل الثاني في البكاء والنوح 6------------------------------- جوازه وعن---------- انس-------- رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول ال---------له---------- علي ابي سيف القين وكان يظيرا لابراهيم-	1106	3865475439094829766	110	173.0	88	188	58.51063919067383	20	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	125	215	615	1088	1492	300	فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن ----------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا- وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون -اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث الظءر المراة التي ترضع ولد غيرها بالاجرة وزوج المرضعة يسمي ظءرا يجود بنفسه جاد المريض بنفسه اذا قارب الموت فكانه سمح بخروج	3132	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1107	false	-8334078603679489819	3	72	13	367	1450	300	فاخذ رسول الله عل سحاء اينه------------------- فقبله وشمة ثم دخليا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود پنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربناء وانا بقراقك يا ابراهيم لمحزونون واخرجه الشيخان------ وابو داود--------------------------------------------------------------------------------------- جاد المريض بنفسه اذا قارب الموت -كانه سعح بخروج	1107	3865475439094829766	315	542.0	250	486	64.81481170654297	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3133	true	3749011577991702850	185	300	898	1457	1457	300	ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن-- عفان بمكة فجءنا -نشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس ف----------------اني لجالس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذ-ب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس--------------- قد كان عمر ي-------------قول بعض ذلك ثم حدث ف---------قال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا-------- هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما ان اصيب عمر------------- دخل صهيب------------- يبكي -يقول-- وااخاه واصاحباه فقال عمر----------------------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول-	3133	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1107	false	-8334078603679489819	81	262	404	1258	1450	300	ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن م عفان يمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عياس رخي الله عتهم و واني لجااس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله لا ق----------------ال ان الميت ليعذدب بيكاء اهله عليه فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء ما اه سي اذا هو بركب نحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الر كب ما بين الربعين في الاصل وليس في ايي داود وفي مشكاة المصابيح انه من زيادة البيهفي في شعب الايمان ورزين لي كتاهه اسمه اليراء بن اوس الاتصاري هي ام ابان كما مرح بها مسلم 199 كتاب الموت ه 10 فنظرت فاذا هو صهيب110- فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين قلما--- اصيب عمر رضي الله عنه دخل صهيب رضي الله عنه يبكي ويقول ة وااخاه واصاحياه فقال عمر رضي الله اه ي م2 ملاالله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول	1107	3865475439094829766	515	870.0	407	874	58.92448425292969	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3135	true	5117773082669878351	51	297	253	1440	1459	300	عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان-------- عبد الله بن عمر يقول------- ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه تقول- يغفر الله لا-بي عبد الرحمن اما انه لم يك--ذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية--- يبكي عليها فقا------ل انه -ليبكي عليها وانها لتعذب في قبرها اخرجه الجماعة الا ابا داود وفي رواية الترمذي ان ابن عمر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة يرحمه الله لم يكذب ولكنه وهم انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل مات يهوديا ان الميت ليعذب وانهم ليبكون عليه وفي رواية ابي داود والنساءي قالت وهل انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا ليعذب واهله يبكون عليه ثم قرات ولا تزر وازرة وزر اخري 8565 س ابو هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر رضي الله عنه ينهاهن ويطردهن فقال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد------ قريب اخرج---------------------------------------------------------------------ه النساءي 8566 د ت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي او قالت وعيناه تذرفان اخرجه ---------الترمذي وابو داود 8567 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا حين قتل------ القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن حزنا قط اشد منه اخرجه	3135	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1108	false	-3432551038914731960	68	233	348	1151	1475	300	عاءشة رضي الله عتها وذكر لها ان اين عمر رضي الله عنهما- يقول رغ سسا ان الميت ليعذب ييكاه الحي عليه فقالت يغفر الله لا بي عيد الرحمن اما انه لم يككتدب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله هل ----------------علي يهودية وا يبكي عليها اهلها نقال انها ليبكي عليها وانها لتعذب في قبرها اخرجه الست--ة الا ايا داود مالله وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله ق و--------------- فاجتمع النساء يبكين عليه فقام ع-ر رضي الله عنه يتهاهن وبطردهن فقال قغه م ابد صليانيه رسول الله بلليه------------- دعهن يا-عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد و فسه قريب اخرجه النساءي اپن ستان ابن قاسط من السابتين الاواين 26 وتيسير الوصولز 11 هاا--------بلم وعن عاءشة رضي الله عنها ان البي------------------------ قبل عتمان ين مظعون وهو مي-----------------ت وعيناء تذرفان اخرجه ايوداود والترمذي ابله 5ا وعن------- انس-------- رضي الله عنه قال قنت رسول الله شهر ا-------------------حين قتل م 066 القراء فما رايت رسول الله------------------- حزن حزنا قط اشد منه اخرجه	1108	3865475439094829766	598	919.5	467	1324	45.16616439819336	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3136	true	-8280811789173503285	69	138	334	677	1448	300	رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة-------------- جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب تعني شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب ثم اتي --------------------------------------الثانية فذكر ----------انهن لم يطعنه فقال انههن فا-------تاه الثالثة فقال والله لقد غ----------لبننا يا رسول الله -قال فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب	3136	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1109	false	6007225854462709727	0	78	0	392	1496	300	رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله------------------- نعي زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس يعوف فيه الحزن وانا اطلع من---------------- شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساءجعق-ر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكراتهن م يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذ كرانهن لم يطمته فقال انههن فذهب ثم اتاه الثالثة فقال والله لقد غلبنني او غلبننا يا-رسول الله فقال اخت--------------- في افواههن التراب	1109	3865475439094829766	271	423.0	215	444	61.03603744506836	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3138	true	951973731390083728	19	131	89	656	1499	300	وقال غلبنا عليك -يا ابا ال---ربيع فصاح النساء وبكين فجعل جابر وفي رواية فجعل ابن عتيك------------- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- دعه------ن فاذا وجب فلا تبكين با-كية قالوا يا رسول الله وما وجب ق---------ال اذا مات فقالت ابنته والله ان ك-نت لا-رجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت -جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قا-----لوا القتل في سبيل الله------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والحرق شهيد والغر-ق شهيد وصاحب-- ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد------------------ والذي يموت-- تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد- اخرجه	3138	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1109	false	6007225854462709727	105	223	526	1110	1496	300	وقال غلينا عليك ايا ور صم ر اربيع فصاح النساء وبكين ف--------------------جعل ابن عتيك رضي الله عنه يسكتهن المراد منه عوالي المدينة تساعدني في البكاء والنو 201 كتاب الموت اسم اهالله ققال دعهن يبكين فاذا وجب فلا تبكين با كية قالوا -------------وما وجب خ ان م ل قال اذا مات فقالت اينته والله ان كمنت لا رجو ان تكون شهيدا فانك و-- قد قضيت رجهازك ققال----------------------------- ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قيكم قالوا القتل في سييل الله تعالي قال رسول الله ياابته ان -----------شهداء امتي اذا لقليل------------- المطعون شهيد------------ والغريق شهيد وصاحب 2 ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت ه تحت الهدم شهيد والمراة تموت يجمع شهيدة اخرجه	1109	3865475439094829766	399	587.0	316	684	58.33333206176758	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3140	true	-7355365170171704246	203	300	936	1435	1435	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من-------------- ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وفي رواية او او اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 8576 ت ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ميت------------ يموت فيقوم با-كيه -فيقول واجبلاه واسيداه ونحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهزانه ويقولان اهكذا كنت اخرجه الترمذي غريب الحديث يلهزانه اللهز الدفع في الصدر بجميع الكف 8577 خ-------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة------------- فجعلت اخته عمرة-	3140	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1110	false	-2453029212980060019	4	108	24	543	1443	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله عللقه------------- ليس منا من صاص هە 51و1 و ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاعلية---------------- اخرجه الحنسة الا ايا داود ا مبدالله وعن ايي----- موس--------ي رضي الله عنه ق-ل -قال رسول الله هملمم------------------ ما من ميت وسد هب ستما يموت فيقوم با كيهم فيقول واجبلاه واسيداه ونحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهرانه ويقولان اهكذا كنت اخرجه الترمذي --------------------اللهز الدقع في الصدر بجم-ع الكف اي اعددت اسباب الجهاد والات التزو وقال حسن غريب 202 تيسير الوصول وعن النعمان بن بشير-رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فجعلت اخته عمرة	1110	3865475439094829766	358	533.5	286	603	59.369815826416016	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3141	true	-2713641929806222811	0	132	0	638	1445	300	تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعد--------د عليه فقال حين افاق---------- ما قلت شيءا- الا قيل لي انت كذلك وزاد في رواية فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري 8578 ت --------جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الر--------حمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي او-لم تكن نهيت عن البكاء ق--------ال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة--- خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وفي الحديث كلام اكثر من هذا اخرجه الترمذي هكذا 8579 د اس-----يد بن ا------بي اسيد عن------------ امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علي--نا ان لا نعصيه فيه	3141	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1110	false	-2453029212980060019	108	227	543	1111	1443	300	تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعده تنيا شد عليه فلما---- افاق قال والله ما قلت من شء الا قيل لي اهكذا كنت قيل فله--------ما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري ه له 04 ولر وعنجابر بن عبد الله-رضي الله عنعما قال اخذ -----رسول الله عل------- بيد-عبد ي م سهر الرحمن بن عوف فانطلقوا- الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذ-------------------------------ه في حجره قبكي ققال له عبد الرحمن اتبكي او لم تكن نهيت عن البكاء د مي و فقال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصييةه م خمش وجوه وشق جيوب ورتة شيطان اخرج----------------------------ه الترمذي 00 وعن اسماء ينت يزيد بن السكن رضي الله عنها قالت قالت امراة من النسوة ماهذا----------------------------------------------------- المعروف الذي لاينبغي انا ان--- نعصيك فيه	1110	3865475439094829766	416	613.0	324	710	58.591548919677734	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3142	true	-7480342725046657688	155	240	766	1170	1450	300	اخرجه النساءي 8582 ت اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية رضي الله عنها قالت قالت امراة من النسوة ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا ان نعصيك فيه قال لا تنحن ق----------------لت يا رسول الله ان بني فلان------ قد اسعدوني علي عمي ولا بد لي من قضاءهم فابي علي-- فعاتبته مرارا----- فاذن لي في قضاءهن فلم انح بعد في قضاءهن ولا--- غيره حتي الساعة ولم يبق من النسوة امراة الا-- وقد ناحت غيري اخرجه الترمذي 8583 د ابو سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال لعن	3142	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1110	false	-2453029212980060019	202	289	982	1401	1443	300	اخرجه الترمذي 00 وعن اسماء ينت يزيد بن السكن---------- رضي الله عنها قالت قالت امراة من النسوة ما-هذا المعروف الذي لا-ينبغي انا ان نعصيك فيه يارسول الله فقال ول لاتنخن قالت يا رسول الله ان بي- فلان كانوا قد اسعدوني علي عمي فلا بد لي من قضاءهم فابي عليها فعاودته مرارا قالت فاذن لي في قضاءهن فلم انح بعد في قضاءهن ولا في غيره حتي الساعة ولم يبق من التسوة امراة الا و وقد ناحت غيري اخرجه الترمدي 0 وودن حذيفة رضي الله---------- عنه انه قال حين	1110	3865475439094829766	331	573.5	256	442	74.88687896728516	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3143	true	4397217508643893641	238	266	1173	1315	1458	300	عمر رضي الله عنه-- انه راي فسطاطا علي قبر عبد الرحمن---------------- فقال يا غلام انزعه فانما يظله عمله اخرجه البخاري في ترجمة باب الفصل الثالث في الغسل والكفن	3143	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1111	false	291550768269086912	73	102	355	502	1488	300	عمر رضي الله عنهما انه راي فسطاطا علي قبر عبد الرحمن 60 رعي الله عنه فقال يا غلام انزعه فانما يظله عمله اخرجه البخاري------------- الفصل الثالث في الغسل والكفن	1111	3865475439094829766	129	229.5	104	160	80.625	23	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3143	true	4397217508643893641	116	156	558	748	1458	300	ان يكون نعيا واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي فاذا ---مت فصلوا علي و-سلوني الي ربي سلا اخرجه الترمذي الي قول----ه عن النعي 8588 م ابو مالك الاشع-----------------ري رضي الله عنه قال قال رسول الله	3143	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1111	false	291550768269086912	0	42	0	200	1488	300	ان يكون نعيا واني سمعت رسول الله فلة--------------- ينهي عن النعي فاذا انامت فصلوا علي وتسلوبي الي ربي سلا اخرجه الترمذي الي قوله يقه عن النعي واخرج باقيه رزين م ا وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لعن رسول الله	1111	3865475439094829766	149	244.5	116	215	69.30232238769531	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3144	true	-1711721647987906039	244	300	1240	1514	1514	300	بماء وسدر وكفنوه في ثوبي-------------ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه---------- يبعث- يوم القيامة محرما 8592 د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلي بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بن-------------ت رسول الله --------صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان -----------------------اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم-	3144	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1111	false	291550768269086912	126	205	627	1032	1488	300	بماء وسدر وكفتوه في ثوبين و ولا تحنطوه ولا ي---------------خمروا راسه قان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا اخرجه الجمسة وقصته ناقته اي القته عن ظهرها فوقع علي الارض واتدقت عنقه سسي والحنوط ما يطيب به اكفان الميت خاصة والتخمير التغطية وعن ليلي بنت قانف الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كاثوم بنت 01 ا4 سلوالت رسول الله ة وكان رسول الله بللبه---- عند الباب معه كفتها يناولنا ثوبا ثويا فاول ما اعطانا----------------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم	1111	3865475439094829766	179	221.5	140	467	38.32976531982422	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3148	true	5825399126539024947	70	230	376	1173	1513	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال الميت يقمص ويءزر ويلف في الثوب الثالث فان لم يكن الا ثوب واحد كفن فيه اخرجه الموطا الفصل الرابع في تشييع الجنازة وحملها 8605 ت ابو المهزم يزيد بن سفيان رحمه الله قال صحبت ابا هريرة رضي الله عنه عشر سنين فسمعته يقول من تبع جنازة وحم----لها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها اخرجه الترمذي-- الصوت والنار معها 8606 ط د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبعوا الجنازة بصوت ولا نار زاد في رواية ولا تمشوا بين يديها اخرجه ------ابو داود------------ وفي رواية الموطا عن ابي سعيد المقبري------ قال نهي ابو هريرة ان يتبع بنار بعد موته المشي قبل الجنازة وبعدها 8607 ت------------------ انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي امام الجنازة و--ابو بكر وعمر وعثمان اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين قال انتم مشفعون فامشوا بين يديها وخلفها وعن يمينها و---شمالها وقريبا منها	3148	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1112	false	8498734277642367542	78	226	384	1100	1498	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال الميت يقمص ويءزر ويلف في الثوب الثالث فان لم يكن الا-ثوب واحد كفن فيه اخرجه مالك-- الفصل الرايع في تشبيع الجنازة وحملها----- ت ---------------------------------ل د ي ر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله--- من تبع جنارة 1 و وحملها ثلاث مرات ققد قضي ما عليه من حقها اخرجه الترمذي20 سل-----ال------هء -----------له وعنه رصي الله عنه قال قال رسول الله يله ة----------------- لا تتبعوا الجنازة بصوت ولا نار زاد في رواية ولا تمشوا بين يديها اخرجه مالك وابو داود3 ا8 لاله 14 و----------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي همل ته وابا بكر وعمر يمشون امام--- الجنازة اخرجه اصحاب الستن 1ا سلواته وعن انس-------- رضي الله عنه قال كان رسول الله هاال-------------- يمشي امام الجنازة و وابو بكر وعمر وعنمان اخرجه الترمذي وزاد----------- رزين---- انتم مشيعون فامشوا بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقريبا منها	1112	3865475439094829766	537	800.5	417	855	62.8070182800293	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3150	true	8554413277839241500	4	92	19	449	1453	300	الله عليه وسلم------------ في جنازة فرا-----ي ناسا ر-كبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه ----------الترمذي وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 8616 م ت د س جابر بن سمرة رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبع جنازة ابي الد----حداح ماشيا ورجع علي فرس اخرجه	3150	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1113	false	-2465659139226385295	41	94	217	469	1476	300	الله عنه قال خرج رسول الله في جنازة قراي م مي ناسا ر كبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه ابو داود والترمذي 10 و وعن چ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن سمرة رضي الله عنه قال اتيع رسول الله ج جن----------------------ازة ابي 351 الذحداح ماشيا ورجع علي فرس اخرجه	1113	3865475439094829766	187	298.5	149	468	39.9572639465332	30	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3154	true	-5267175892020984857	153	208	737	1025	1514	300	الجنازة الفصل الخامس في الدفن وفيه فرعان الفرع الاول في دفن الشهداء 8633 ت د س هشام بن عامر رضي الله عنه قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالت- اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا ق-ال اوسعوا القبر واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم يقدم قال اكثرهم قرانا	3154	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1114	false	-5422416292515926155	22	63	105	337	1499	300	النسابي الفصل الخامس في الدفن وهيءته------------------- دفن الشهيد عن--------- هشام بن عامر -------------قال جاءت الانصار الي رسول الله تو---------------- يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا فقال اوسغواال-قبر واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم يقدم قال اكثرهم قرانا	1114	3865475439094829766	210	350.5	170	290	72.4137954711914	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3155	true	214615202966043745	53	130	268	643	1452	300	اكثرهم قرانا غريب الحديث قرح-- القرح الجرح والجهد والمشقة 8634 خ د ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلي-------ن من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم وفي اخري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين	3155	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1114	false	-5422416292515926155	61	124	324	648	1499	300	اكثرهم قرانا اخرجه اصحاب السنن القرح الجرح والجهد -المشقة وعن--------- جابر------------ رضي الله عته قال كان رسو---------ل الله-------------- يجمع بين الرجلين سامه ن من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء وا-ر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم---- اخرجه ال-----خمسة الا مسلما قلت وال-------جمع بين الرجلين	1114	3865475439094829766	272	421.5	216	387	70.28424072265625	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3158	true	-5544520008086800017	115	270	555	1312	1464	300	رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان -يضطر انسان--------- الي ذلك وقال في خطبته اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه اخرجه مسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث غير طاءل في كفن غير طاءل اي في كفن حقير ادخال الميت القبر 8645 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذه من قبل القبلة معترضا وقال رحمك الله ان كنت لاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها تلاءا للقران وكبر عليه اربعا اخرجه الترمذي وقال انما كان هذا من ا----لعذر لانه روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الامر بان يسل من -قبل رجليه سلا غريب الحديث لاواها الاواه كثير الدعاء وقيل هو رقيق القلب 8646 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال راينا نارا بالبقيع فا---تينا فاذا رسول الله ص----------------------------لي الله عليه وسلم في القبر	3158	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1115	false	6334480593086400482	4	166	16	840	1494	300	رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول الله لاءه --------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان ايضطر انسان وسار وار الي ذلك وقال--------- اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه اخرجه مسلم وابو-داود والنساني وعن اب---------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- دخل قبرا ليلا قاسرج له -سراج فاخذه من قبل القبلة معترضا وقال رحمك الله ان كنت اسعها غاطمة بتت حمرو بن حرام الاتصارية وفي اسناده علي بن طصم الواحطي وعطاء بن الساءب فيهما مقال قال البغوي لااعلم رري هذا الحديث غير سعيد بن هتماذ البلوي وهوغريب اهه وفي اسناده هروة بن سعيد الانصاري ويقال عزرة عن ابيه وهو وابوه مجهولان ي9ه 208 تيسير الوصول 1ا لاءاها تلاء- للقران فكبر عليه اربعا اخرجه الترمذي وقال انما 2 ت اخذه معترضا لعذر ل-----------------------------------------لامر بال--سل من رقبل رجلي القبر------------------ الاواه كثير الدعاء وقيل--- رقيق القلب -----ا جالله و وعن انس- رضي الله عنه------------------------- قال شهدنا بتا لرسول الله فدفنت ورسول الله عرلات جالس عل------------------ي القبر	1115	3865475439094829766	463	722.5	366	1063	43.555973052978516	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3159	true	-7640638699277384197	48	153	248	745	1447	300	من -قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة اخرجه ابو داود 8648 ح--------- انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم--- احد لم يقارف الليلة ق-ال ابو طلحة- انا قال ف------------انزل في قب------------------رها فنزل في قبرها اخرجه البخاري غريب الحديث لم يقارف قوله لم يقارف اي لم يذنب ذنبا يجوز ان يريد به الجماع فكني--- عنه اللحد والشق 8649 د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللحد لنا وا--لشق لغيرنا اخرجه	3159	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1115	false	6334480593086400482	136	222	692	1118	1494	300	من رقبل رجلي القبر الاواه كثير الدعاء وقيل رقيق القلب ا جالله و وعن انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا ب-تا لرسول الله فدفنت------------------ ورسول الله عرلات------------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو-طلحة3 انا يارسول الله قال قانزل في قبرها قال فتزل في قبرها فقي-------رها اخرجه البخاري------------ لم يقا--------------رف اي لم يذنب وقيل اراد ي--------ه الجماع فكني به عنه وعن ا---------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله عملاه ال-----------------لحد لنا و والشق لغيرنا اخرجه	1115	3865475439094829766	297	406.5	231	552	53.80434799194336	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3159	true	-7640638699277384197	183	298	888	1439	1447	300	عبيد رضي الله عنه بارض الروم فتوفي صاحب---------- لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 8651 م د ت ابو الهياج الاسدي رحمه الله قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فلا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته اخرجه مسلم وابو داود والترمذي تجصيصها واعلامها 8652 م ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي---------- ان ي-جصص القبر و--------ان يبني عليه وان يقعد عليه وفي رواية زيادة وان يكتب عليه وان يوطا	3159	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1115	false	6334480593086400482	207	286	1043	1421	1494	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله عملاه اللحد لنا و والشق لغيرن--------------------------------------------------------------ا اخرجه اصحاپ السين وعن ابي------------------- الهياج الاسدي4 قال ---------قال لي علي------------ رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله قال--------------- اذهب فلا تدع تمثالا الا طم-ته ولا قبرا مشرفا الا سويته اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وعن-------------------------- جابر------------ رضي الله عنه قال------------------------------ نهي رسول الله ان ينجصص القير ور و 46 وان يبني عليه وان يقعد عليه و----------------ان يكتب عليه وان يوطا	1115	3865475439094829766	281	388.0	220	580	48.44827651977539	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3160	true	-2796895843696735117	207	292	1011	1421	1457	300	كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حمله- فوضعه- عند راسه وذكر الحديث الرواية الاولي ذكرها رزين 8654 خ خارجة بن زيد قال رايتني ونحن شبان في زمن عثمان وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه--- اخرجه البخاري في ترجمة باب نقل الميت 8655 ت عبد الله بن ابي مليكة رضي الله عنه قال لما توفي عبد الرحمن بن ابي بكر----------------- بالحبشي وهو موضع ف-------حمل الي مكة فدفن بها فلما قدمت عاءشة--------------- اتت	3160	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1116	false	-8033397082640124596	85	152	442	748	1477	300	كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله------------------- حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اعلم به------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبر اخي ادفن اليه من مات من اهلي اخرجه ابو داود 17--------- نقل الميت عن عب----د الله بن ابي مليكة -------------قال لما توفي عبد الرحمن بن ابي بكر رضي مم الل عنهما بالحبشي وهو موضع قرب مكة حمل الي مكة فدفن بها فلما قدمت عالاشة رضي الله عنها اتت	1116	3865475439094829766	211	293.5	162	454	46.47576904296875	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3161	true	-2556737848783004240	119	214	562	1019	1429	300	اخرجه الترمذي وعند ابي داود باسم الله وعلي سنة رسول الله 8658 د عثمان بن عفان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف علي----ه وقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال اخرجه ابو داود 8659 علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه كان يقول بعد ما يفرغ من دفن الميت اللهم-- هذا عبدك نزل بك وانت خير منزول به فاغفر له ووسع مدخله اخرجه احاديث مفردة 8660 خ بريدة رضي الله ع----نه اوصي ان -يجعل في ق-بره جريدتان-- اخرجه البخاري في ترجمة باب	3161	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1116	false	-8033397082640124596	200	276	986	1357	1477	300	اخرجه الترمذي وعن---------------------------------------------- عثم--------ان رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- اذا فرغ من دفن ال-يت وقف علي قبره وقال استقفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان پسال اخرجه ابو-داود -وعن علي------------ رضي الله عنه انه كان يقول اذا ----فرغ من دفن الميت اللهم و هذا عيدك نزل بك وانت خير-منزول به قاغفر له ووسع مدخله اخرجه رزين وعن----------- بريدة رضي الله عنه انه اوصي ان ييجعل علي قبره جريدتان و اخرجه البخاري في ترجمة باب	1116	3865475439094829766	331	528.0	262	475	69.68421173095703	53	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3162	true	9132516007390545750	11	273	56	1355	1502	300	اخرجه البخاري الفصل السادس في زيارة القبور وفيه اربعة فروع الفرع الاول في النهي عنها 8663 د ت س عبد الله بن عب-----اس رضي الله عنه--ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 8664 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور اخرجه الترمذي 8665 د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت فاذا هي فاطمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك ق-الت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما-- تذكر -قال لو بلغت معهم الكدي فذ-كر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب------- اخرجه ابو داود واخرجه النساءي بنحوه وقال في اخره فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك غريب الحديث الكدي الكدي جمع كدية وهي الارض الصلبة وسمي به المقابر لان مقابرهم كانت في مواضع صلبة من الارض الفرع الثاني في جواز ذلك 8666 م د ت س بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة----- القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكركم الاخرة	3162	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1117	false	-7559149442683617122	28	181	132	906	1511	300	اخرجه البخاري الفصل السادس في زيارة القبور------------------------------- النهي عن------------- ذلك ابته عن ابي هريرة رضي الله عنه قل قال رسول الله لعن الله -26ا و------- زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج اخرجه ا-صحاب الستن وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول ووج متلماته الله------- ميتا فلما قرغ------------------------------------- وانصرفنا معه----- حاذي باب الميت واذا------------- بامراة مقبلة---- اظنه عرفها فاذا-----------هي فاطمة رضي الله عنها فقال------------------- ما اخرجك--------- من بيتك فقالت اتيت------------- اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال ا-----------------------------علك بلغت معهم الكدي ق-الت معاد الله وقد سمعتك تذكر فيها ما ش تذكر فقال لو بلغت معهم الكدي فذ كر تشديدا في ذلك قال بعضهم الكدي---------------------------- فيما احسب القبور اخرجه ابو داود و------التساءي وزاد لو يلغتي------------------ها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جوازه عن------------- بريدة رضي الله عنه قال قال -سول الله الم------------------ كنت نهيتكم عن زيارة سيمر القبور------------------------------- فزوروها فاتها تذكركم الاخرة	1117	3865475439094829766	636	912.0	498	1323	48.07256317138672	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3165	true	-3253425585869353569	89	166	483	865	1531	300	عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور اهل المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور ويغفر الله لنا------ ولكم انتم لنا-سلف ونحن بالاثر اخرجه الترمذي 8672 د ابو- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ال----------ي المقبرة------- فقال السلاك عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون اخرجه ابو داود 8673 م س---------- بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله	3165	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1117	false	-7559149442683617122	227	298	1137	1496	1511	300	عياس رضي الله عنهما قال مر رسول الله ع----------------- بقبور اهل المدينة فاقبل عليهم يوجهه فقال السلام عل-كم يا اهل القبور ويغفر الله لنا سر 06 ولكم انتم لنا سلف ومحن بالاثر اخرجه الترمذي 110 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال---------------------------- خرج رسول الله علي المقبرة ي رسها فقال السلام عليكم دار-قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون اخرجه ابو داود ولمسلم والتساني عن بريدة---- نحوه -------وزاد اسال الله	1117	3865475439094829766	290	459.0	229	417	69.54436492919922	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3166	true	6820137851402468628	183	292	914	1451	1493	300	رضي الله ع----نه كان يتوسد القبور ويضطجع علي----ها اخرجه الموطا غريب الحديث يتوسد التوسد اتخاذ الوسادة وهي المخدة 8679 خ نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر يجلس علي القبور اخرجه البخاري في ترجمة باب 8680 خ عثمان بن حكيم رحمه الله قال اخذ خارجة بن زيد رضي الله عنه بيدي فاجلسني علي قبر واخبرن--ي عن عمه يزيد بن ثابت انه قال انما كره ذلك لمن احدث عليها اخرجه البخاري في ترجمة باب---- الفصل السابع في احاديث متفرقة 8681 ت ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة اخرجه الترمذي	3166	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1118	false	-4049521097018915173	38	107	180	521	1472	300	رضي الله عنه انه كان يتوسد القبور ويضطجع عليها جها اخرجه مالك وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عثمان بن حكيم ق----------ال اخذ خارجة بن زيد------------- بيدي فاجلسني علي قير و واخيرتي عن عمه ز-يد بن ثابت انه قال انما كره ذلك لمن احدث عليها اخرجه البخاري112 برجمة التعزية الفصل السابع في التعزية شا عن ابي------- برزة الاسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله هسي---------------------- عزي ثكلي كسي بردا في الجنة اخرجه الترمذي	1118	3865475439094829766	280	446.0	218	556	50.359710693359375	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3167	true	1759948551918974196	7	69	29	330	1489	300	مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من عزي مص-----------------------------------------------------------------------------------------ابا فله مثل اجره اخرجه الترمذي غريب الحديث مصابا المصاب الذي عرضت له المصيبة 8683 د ت عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لاهل جعفر طعاما فانه قد جاءهم ما يشغلهم اخرجه ابو داود والترمذي	3167	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1118	false	-4049521097018915173	109	172	529	837	1472	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله لةو مو---------------ل من عزي وقال فريب وصله مسسه في مستده باسناد محيح وقال غريب وليس اسناده بالقوي 212 تيسير الوصول ا مصابا فله مثل اجره اخرجه الترمذي 1 اوعن------------------------------------------------ عبد الله بن جعفر -------------قال لما جاء نعي جعفر قال -----رسول الله قكات----- اصنعوا لا-ل جعفر طعاما فانه قد جاءهم ما يشغلهم اخرجه ابو داود والترمذي	1118	3865475439094829766	192	288.0	148	395	48.60759353637695	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	2	164	12	829	1487	300	ككسره وهو-- حي تعني في الاثم اخرجه الموطا وفي رواية ابي داود كسر عظم الميت ككسره حيا 8688 خ م ط س ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقا-------------ل مستريح او مستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا والعبد -الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وزاد الموطا بعد قوله الدنيا واذاها الي رحمة الله وزاد النساءي واذاها لا غير 8689 س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا-ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس بين مولده الي منقطع-- اثره في الجنة اخرجه النساءي الباب الثالث فيما بعد الموت وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في عذاب القبر 8690 ت هانء مولي عثمان بن عفان قال كان	3168	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1118	false	-4049521097018915173	182	300	885	1472	1472	300	ككسره وهو 1 حي تعني في الاثم اخرجه مالك وابو----------- داود 52 وعن ابي------------------------------ قتادة رضي الله عنه قال مر--------------------------------- بجنازة فقال رسول الله عل مستريح --ومستراح منه قا-لوا يا-رسول الله ما المستريح و---المستراح منه ق-ال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا ووصبها والفاجر يستريح م ل العباد والبلاد والشجر والدواب اخرجه الثلا--------------ثة والفساءي و وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-ا قال مات رجل بالمدينة ممن ءلد بها فصلي عليه رسول الله------------------- ثم قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك ق-------------ال ان العيد اذا مات يغير مولده قيس يين مولده الي منقطع 4 اثره في الجنة اخرجه النساني الياب الثالث فيما بعد الموت------------------------------- عذاب القبر و عن هاب--ء مولي ع-مان ين عفان قال كان-	1118	3865475439094829766	505	795.5	402	836	60.406700134277344	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	164	263	829	1306	1487	300	عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر الق-------بر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه -قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا -القبر افظع منه اخرجه الترمذي وزاد رزين قال هانء وسمعت عثمان------------ ينشد علي قبر فان تنج منها تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا غريب الحديث افظع الفظيع الشديد الشنيع	3168	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1119	false	-2915506456041641488	0	116	0	577	1460	300	عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار قلا تبكي وتذكر حبرالن القبر فتبكي -قال---- سمعت رسول الله الة ي---------------قول القبر اول منزل من وقاله غريب لانعرفه الا من حديث علي بن عسم ويقاله اكثرسا ابتلي به علي اين طاصم بهذا الحديث ك وفي اسناده سعد بن سعيد قيه بعض كلام اسناده ليس بذااي 494 كتاب الموت 116 منازل الاخرة فان-نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج-منه فما بعده اشد-منه وقال شرالته بل ما-------------------------------رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه ---------------زاد رزين قال هاتء اسمعت عنمانرضي الله عنه ينشد --------فان تنج منها تنج من ذي عظيم- والا فاتي لا اخالك ناجيا اخرجه الترمذي--- الفظيع الشديد الشنيع	1119	3865475439094829766	358	573.5	282	662	54.078548431396484	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3169	true	4087275502695742395	8	87	31	416	1483	300	رضي الله عنه قال ما زلنا نشك في عذاب القبر حتي نزل---- الها-كم التكاثر حتي زرتم المقابر التكاثر الاية 1 اخرجه الترمذي 8692 خ م س عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر قال-ت عاءشة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم--- عذاب القبر حق ق-------------------------------------------الت فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ----- من عذاب ال---قبر اخرجه	3169	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1119	false	-2915506456041641488	119	193	588	956	1460	300	رضي الله عنه قال ما زلنا لشك في عذاب التبر-حتي نزلقه م الها كم التكاءر حتي زرتم المقابر اخ----------------رجه الترمذي 2 وعن عاء-----شة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القير فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فساات عاءشة------ رسول الله -----------عن و------ عذاب القبر فقال نعم ان عذاب القبر حق وانهم يعذيون في قبورهم عذايا تسمعه البهاءم قالت فما رايته---------------------------- بعد صلي صلاة الا تعوذ فيها من عذاب وا القبر اخوجه	1119	3865475439094829766	284	459.0	224	445	63.82022476196289	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3170	true	-735410788333751218	30	219	152	1083	1468	300	يهودية -----عليها فاستوهبتها شيءا فوهبت لها عاءشة فقالت اجارك الله من عذاب القبر قال-ت عاءشة فوقع في نفسي من ذلك حتي جاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ------انهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم واخرج ايضا الرواية الثانية والثالثة 8693 خ م د ت س عبد الله ------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين-- فقال اما انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال فدعا بعسيب رط----ب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا قم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا وفي رواية لا يستبرء من البول وفي اخري لا يستنزه عن البول وفي اخري قال مر بحاءط من حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما وذكر الحديث وفيه فدعا بجريد بدل عسيب اخرجه الجماعة الا الموطا وانتهت رواية الترمذي عند قوله من بوله غريب الحديث بعسيب ------------------------------------العسيب من سعف النخل ما بين------- الكرب ومنبت الخوص وما عليه ال---خوص فهو سعف والجريد السعف ايضا 8694 خ م ط ت س عبد الله بن عمر رضي الله	3170	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1119	false	-2915506456041641488	146	300	718	1460	1460	300	يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القير ---------------فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فساا------------------------------ت عاءشة رسول الله عن و عذاب القبر فقال نعم ان عذاب القبر حق وانهم -يعذيون في قبورهم عذايا تسمعه البهاءم قالت فما رايته بعد صلي صلاة الا تعوذ فيها من عذاب وا القبر اخوجه الشيخان والتساتي اث صلمات وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله ل -----------------علي قيرين و فقال ----انهما ليعذيان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يمشي بانتميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله --ثم دعي بعسيب رطب 1 ب فشقه -اثنين ف--غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه الخمسة------------------------------------- قوله وما يعذبان في كبير اي في كبير فعله عليهما لو ارادا ان يفعلاه والعسيب من سعف التخل ما يين قه 3 و الكرب ومنبت الخوص وما عليه من الخوص فهو سعف والجريد ااسعف ايضا هوانه وعن ا-------------بن عمر رضي الله-	1119	3865475439094829766	470	684.0	370	1033	45.4985466003418	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3172	true	995980777594254278	19	267	94	1279	1435	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت ب------ه فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر ق-ال رجل انا قال فمتي ماتوا قال في الشرك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان-- لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ -الله من فتنة الدجال اخرجه مسلم غريب الحديث حادت حاد عن الطريق اذا مال عنه 8701 خ م س ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8702 م س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر اخرجه مسلم وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع صوتا من قبر فقال متي مات هذا قالوا مات في الجاهلية فسر- بذلك وقال لولا ان لا تدفنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر 8703 س عبد الله بن عمر----- رضي الله عنهما ان--- رسول الله	3172	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1120	false	-4956452056305568258	55	252	265	1217	1419	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينا رسول الله لة---------------- في حاءط لي-ي النجار وي------------حن معه اذ جادت به يغلته فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة فقال من يعرف اصحاب هذه القبور فقال رجل انا قال -متي ماتوا قال في الشرك -قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان و لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعوذوابالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القير قال تعوذوا بالله من عداب التار قالوا نعوذ يالله من عذاب التار قال تعوذوا بالله و من الفتن ما ظهر منها رما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهرمنها وما يطن جه قال نعوفوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال اخرجه مسلم 22 وعن ابي----------------------------------------------- ايوب الانصاري رضي الله عنه قال خرج رسول الله يلة--------------- بعد ما-غربت الشمس فسمع صوتا ققال -هود تعذب في قيورها اخرجه الشيخان------ والنساءي ----وللنساءي عن -انس رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي لك---------------م سمع صوتا من قبر فقال متي مات هذا قالوا مات في الجاهلية فسرا بذلك وقال لولا ان لاتدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر س سم سءال منكر ونكير عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله	1120	3865475439094829766	630	811.5	490	1439	43.78040313720703	116	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	132	212	645	1040	1444	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار ابدلك ا--لله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح----- له في قبره ثم رجع الي حديث انس واما الكافر ا-و المنافق وفي رواية واما الكافر والمنافق فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت-- ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة --يسمعها من يليه الا الثقلين اخرجه	3173	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1121	false	-2616939459200280832	6	67	12	317	1462	300	فيقول اشهد انه عبدا-لله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار ابدلك 2 الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما ج----------------------ميعا ويفتح الله له من قيره------- الي--------ه واما الكافر م و المن-------------------------------افق فيقول لا ادري كنت اقول كما تقول الناس فيق----ال لا دريت 0 ولا-تليت ثم يضرب بمطرفة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحةه فيسمعها من يليه الا الثقلين اخرجه	1121	3865475439094829766	274	458.0	219	408	67.1568603515625	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3176	true	-4697740299027362337	176	300	872	1447	1447	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاث- اهله وماله---------- وعمله فيرجع اثنان ويبقي واحد يرجع اهله وماله ويبقي عمله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 8710 د س انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اخرجه ابو داود والنساءي وهو طرف من حديث انس الذي تقدم في الفصل الثاني 8711 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع- اخرجه الترمذي 8712 م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول-	3176	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1121	false	-2616939459200280832	97	169	475	824	1462	300	رضي الل----ه قال قال رسول الله عاتر-------------- يتبع -لميت تلاثة اهله وماله سضر عمتار وعمله فيرجع اثنان ويبقي واحد يرجع اهله وماله وي-قي عمله اخرجه 10 الشيخان--- والترمذي ا صوالهه وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- ما من احد يموت الا ندرم ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسييا ندم ان لا-يكون تزعء اخرجه الترمذي صلواله -----------وعنه رضي الله عنه قال قال رسول	1121	3865475439094829766	287	432.5	221	594	48.316497802734375	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3177	true	1920951636645990994	1	80	5	400	1502	300	صلي الله عليه وسلم قا------------ل اذا مات الانسان انقطع--- عمله الا من ثلاثة صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي غريب الحديث صدقة جارية الصدقة الجارية هي الدارة المتصلة كالوقف وما يجري مجراه 8713 ت ابو هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان----- رسو-----------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقض عنه--------- اخرجه ---------الترمذي -8714 د ابو هريرة رضي الله عنه قال مروا علي رسول الله	3177	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1121	false	-2616939459200280832	163	267	798	1313	1462	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله بمل اذا مات الانسان انقطع ور عمله الا من ثلاثة صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو-له اخرجه الحمسة الا البخاري------------------------------------- الصدقة الجارية المستم-رة المتصلة كالوقف وما يجري مجراه --47 ه الح 146م 216 تيسير الوسول9ز كتاب المساجد وفيه بابان الباب الاول في فضل يناءها ام صلوانه فسرء عن عنمان رضي الله عنه قال قال رسول الله يلل من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله تعالي له بيتا في الجنة وفي اخري بني الله له مثله في الجتة اخرجه الشيخان والترمذي ا مهليانه وعن انس رضي الله عنه قال----- قال رسول الله	1121	3865475439094829766	236	302.5	180	561	42.0677375793457	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3177	true	1920951636645990994	154	298	759	1494	1502	300	رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا- بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال وكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر بالمسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثا--منوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول كان فيه نخل وقبور المشركين ---وخرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت و-الخرب فسويت قال وصفوا النخل قبلة------- وجعلوا عضادتيه حجارة قال فكانوا يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون	3177	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1122	false	6578318827171812534	9	110	48	591	1538	300	رضي الله عنه قال قدم رسول الله------------------- المدينة فتزل في علوها------ في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم و-- ارسل الي ملاح بني النجار نجاء-ا متقلدين -سيوفهم ----فكاني انظر الي رسول الله------------------- علي راحلته وابو يكر ردفه وملا بني النجار-حوله حتي القي بفياء ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه و--------------------------------------------------------------------------------------قال يا-بني النجار ثا يمنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله-ما تطلب تمنه الا الي الله --------فكان ----------------فيه نخل وقبور-المشركين والوخرب فاعر رسول الله------------------- بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت وبالخرب قسويت---- وصفوا التخل قبلة المسجد وجعلوا عضاديته حجارة و ---كانوا يرتجزون ورسول الله معه--------------م وهم يقولون	1122	3865475439094829766	490	782.5	394	749	65.42056274414062	78	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	0	170	0	850	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللب-ن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر------------- شيءا وزاد فيه عمر------------- وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد -------------فيه زيادة كثيرة وبني جدره با-----------------------لحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه ساجا اخرجه البخاري وابو داود وفي رواية لابي داود ايضا ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل واعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان غريب الحديث والقصة القصة الجص بلغة اهل الحجاز 8719 خ م ت عثمان بن عفان رضي الله عنه قال عند -قول الناس فيه حين بني مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني --مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة	3179	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1122	false	6578318827171812534	152	247	814	1274	1538	300	الله قاد وساهه مم 8---- مبنيا يالليين وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل قلم يزد فيه ابو بكر رضي الله عنه شيءا وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي ينيانه في عهد رسول 0 اله------------------------------------------------- ثم غءره عثمان رضي الله عنه وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جدره ش شما م وزته انيه چري بارلحجارة المنقوشة والقصة رجعل عمده من حجارة متقوشة وسقفه ساجا اخرجه البخاري وابو د--------------------اود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصة الجص بلغة اهل الحجاز وعن عمرو-------- بن عبسة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بفي 6 مسجدا ليذكرالله في----ه بني الله له بينا في الجنة	1122	3865475439094829766	329	494.5	256	917	35.87786102294922	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	24	121	125	593	1481	300	من دعا الي الجمل الاحمر--- من وجد الجمل الاحمر فدعا اليه صاحبه لياخذه 8748 س جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاء رجل ينشد ضالة في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لاوجدت اخرجه النساءي 8749 د ت س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع----------------ن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان -ينشد فيه----- شعر ونهي عن الحلق قبل الصلاة يوم الجمعة اخرجه ابو داود والترمذي وفرقه النساءي في موضعين غريب الحديث الحلق الحلق مع حلقة وهي ------الجماعة من الناس	3187	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1124	false	-2128153633737481069	14	78	70	379	1509	300	من دعا الي الجمل الاحمر اي من وجده------------ فدعا اليه صاحبه لياخدهز 219 كتاب المساجد وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن------------- جده رضي الله عنه قال-- نهي رسول ه 2ر6 الله عن الشراء والبيع في المسجد وان تذشد فيه ضالة وان ءيتشد فيه والر شعر ونهي عن الحلق قبل الصلاة يوم الجمعة اخرجه اصحاب ااستن الحلق ج-----------------------------------------------مع حلقة وهي هاهنا الجماعة من الناس	1124	3865475439094829766	224	346.5	174	499	44.88977813720703	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3189	true	-1631928653235401438	103	217	505	1116	1571	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت----- بتشييد المساجد قال ابن عباس لت--زخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري-- اخرجه ابو داود -------واخرج البخاري كلام ابن عباس في ترجمة باب غريب الحديث زخرفت الزخرفة النقوش وتذهيب الحيطان وتمويهها بالذهب 8762 د س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد اخرجه ابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند ال------------------------------------------نساءي------- قال من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد غريب الحديث يتباهي التباهي المفاخرة والمباهاة المفاخرة 8763 س طلق بن علي رضي الله عنه قال خرجنا وفدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبر-ناه ان بارضنا بيعة	3189	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1124	false	-2128153633737481069	162	300	786	1509	1509	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله ملة الناجه-------- ما امرت هسكه بتشييد المساجد قال ابن عماس ة ليزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري 4 اخرجه ابو داود قلت وعلق منه البخاري -قول ابن عباس فقط والله اعلم---------------- الزخرفة النقوش وتمويه الحيطان--------- بالذهب 6 وعن--- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا تقوم الساعة حتي يتباهي------ في المساجد اخرجه ابو داود والنسابي يتياهي اي يتفاخر قاله الخطاببي ضعفوا هذا الحديث وقالوا افلك بن خليفة العامري راويه مجهول لا يصح الاحتجاج بحديثه اه ورواه افلت عن جصرة يفتج الجيم بنت دياجة وقال البخاري هتد جسرة عجاءب فيه عند الترمذي رجل مجهول وقد كخاه ابو داود وهو ايو نمامة الحناط قال الدارفطني لا يعرف متروده 220 تيسير الوصول وعن----------------------------------------------------------- طلق بن علي رضي الله عنه قال خرجنا وفدا الي رسول الله------------------- فبايعناه وصلينا معه واخبر ناه ان بارضنا بيعة-	1124	3865475439094829766	383	514.5	306	872	43.922019958496094	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3189	true	-1631928653235401438	217	300	1116	1571	1571	300	لنا فاستوهبناه من فضل------- طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا قلن-ا ان-- البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال مدوه من الماء----- لا يزيده الا طيبا فخرجنا حتي قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالاذان قال والراهب رجل من طء فلما سمع الاذان قال--- دعوة حق ثم استقبل تلعة من تلاعنا فلم نره بعد -اخرجه النساءي غريب الحديث تلعة التلعة-	3189	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1125	false	9051615786337332221	0	79	0	422	1490	300	لنا واستوهچناه مرت فضا ست نه طهوره فدعا بماء فتوضا ويمضمض تم صبه لنا قي اداوة و-------قال --------اذا اتيت------م فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها -هذا الماء واتخذوها مسجدا فقلتا ان و البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال مدوه من الماء فانه لا يزداد الا طيبا ف----------قدمنا بلدنا وكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذتاها مسجدا تنادينا فيه بالاذان---- والراهب رجل من ظء فلما سمع الاذان قال وا دعوة حق ثم استقبل تلعة من قلاعنا فلم تره بعده اخرجه التساني----------------- التلعة	1125	3865475439094829766	377	643.0	306	475	79.36842346191406	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3192	true	5367517650423883018	110	171	548	851	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد اخرجه البخاري والنساءي الفصل الثاني في مولده وعمره 8772 ت---------------- المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن ابيه عن جده قال ولدت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل	3192	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1126	false	2674268434163024362	14	69	71	345	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- الا تعجرون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا نحمد اخرجه البخار---------ي الفصل الثاني في مولده وعمره عليه الصلاة والسلام عن المطلب بن عبد الله بن قيس ين تخرمة عن ابيه عن جده قال ولدت انا ورسول الله ل----------------- عام الفيل	1126	3865475439094829766	247	437.5	194	319	77.4294662475586	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3193	true	346225979364261184	1	166	5	823	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل اخرجه رزين 8774 خ م ت عاءشة رضي الله عنها -ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب بمثله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 8775 خ م ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام بمكة ثلاث----- عشرة سنة يوحي اليه وتوفي وهو ابن ثلاث وستين وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت ويري الضوء ولا يري شيءا سبع سنين وثمان سنين يوحي ال---------------------يه واقام بالمدينة عش-را وتوفي وهو ابن خمس وستين سنة ------------------------وفي اخري قال انزل علي النبي صل----ي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين ف----مكث ثلاث عشرة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ث------م توفي صل---------------------ي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الرواية الاولي وله في رواية قال انزل علي----ه وهو ابن اربع------ين واقام ب-------مكة ثلاث عشرا وبالمدينة عشرا وتوفي وهو ابن ثلاث وستين	3193	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1126	false	2674268434163024362	65	199	328	999	1524	300	الله ل----------------- عام الفيل اخرجه الترمذي وعن---- عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول ا---------لله ع------------- وهو ابن ثلاث وستين------------------------------------------ اخرجه الشيخان------ والترمنبييه وعن ا------------بن عباس رضي الله عنهما قال اقام رسول الله------------------------ بمكة ثلاث سضهە عشرة سنة يوحي اليه وتوفي وهو ابن ثلاث وستين وفي رواية اقام بمكة هه -------------------------خمس عشرة سنة يسمع الصوت ويري الضوء ولا-يري شيتا-سيع ستين وتمان سنين ه تيسبر الوصول 6 0 4 يوحي اليه واقام بالمدينة عشيرا وتوفي وهو ابن خمس وستين سنة اخرجهه الشيخان والترمذي وفي -------------------اخري للشيخين اتزل عليه----- وهو اين اربعين ولو فمكث ثلاث عشرة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر-سنين سيالله م توفي عتة ري وماله وعن انس رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------- قال قبض رسول الله وهو ابن ثلاث و وستين وا-بو بكر وهو اين ثلاث --------وستين وعمر------- وهو ابن ثلاث وستين	1126	3865475439094829766	467	646.0	364	934	50.0	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3194	true	-2420962536251305242	102	231	480	1136	1495	300	مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث-- وستين سنة وابو بكر------------------- وعمر وانا ابن ثلاث وستين اخرجه مسلم واخرج الترمذي الثانية وعنده عن عامر بن سعد عن جرير الفصل الثالث في اولاده 8778 عبد الله ------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ان قريشا تواصت بينها بالتمادي في الغي والكفر فقال بعضهم الذي نحن عليه احق مما عليه هذا الصنبور المنبتر فانزل الله------ انا اعطيناك الكوثر الي اخرها واتاه بعد ذلك خمسة اولاد ذكور اربعة من خديجة عبد الله و--------------هو اكبرهم والطاهر وقيل ان الطاهر هو عبد الله فهم ثلاثة والطيب والقاسم وابراهيم من مارية وكان له صلي الله عليه وسلم اربع بنات منها---- زينب التي كانت تحت ابي العاص بن الربيع ورقية وام كلثوم كانتا تحت عتبة وعتيبة ابني ابي لهب فلما نزلت تبت يدا ابي	3194	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1126	false	2674268434163024362	180	300	912	1524	1524	300	قبض رسول الله------------------- وهو ابن ثلاث و وستين---- وابو بكر وهو اين ثلاث وستين وعمر و-هو ابن ثلاث وستين اخرجه مسلم--------------------------------------------------- الفصل الثالث في اولاده عليه الصلاة والسلام رضي الله عنهم عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان قريشا تواصت بينها بالتمادي في الغي والكفر وقالت----- الذي نحن عليه احق مما عليه هذا الصنبور المنبتر فانزل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الي اخرها واتاه بعد ذلك خم-ة اولاه ذكور اربعة من خديجة رضي الله عنها عيد الله وهو اكبرهم والطاهر وقيل---------- هو عبدا-لله فهم ثلاثة والطيب والقاسم وابراهيم من مارية وكان للنبي ----------------اربع بنات 7 1 منهن زينب التي كانت محت ابي العاص بن الربيع ورقية وام كلثوم كانتا محت عتبة وعتيبة ابني ابي لهب قلما نزلت تبت يدا ابي-	1126	3865475439094829766	506	866.5	405	725	69.79310607910156	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3194	true	-2420962536251305242	232	299	1140	1489	1495	300	امرهما بفراقهما وت--زوج عثمان------------- اولا رقية وهاجرت معه الي---- الحبشة وولدت هناك ابنه عبد الله وبه كان يكني ثم ماتت وتزوج بعدها ام كلث-وم وفاطمة-------------- وكانت تحت علي وو-------------لدت له حسنا وحسينا ومحسنا وزينب وكانت تحت عبد الله بن جعفر--------------- وام كلثوم وزوجها علي--------------- من عمر بن الخطاب------------- اخرجه رزين غريب الحديث الصنبور في الاصل النخلة التي تبقي منفردة ويدق اسفلها وقي-ل هي سعفات تنبت في جذع	3194	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1127	false	-6329677362488683956	2	85	8	433	1525	300	امرهما بفراقهما و وتزوج عيمان رضي الله عنه اولا-رقية وهاجوت معه الي ارض الحبشة وولدت هناك ابنه عبد الله وبه كان يكني ثم ماتت وتزوج بعدها ام كلايوم وفاطمة رضي الله عنها وكانت نحت علي رضي الله عنه وولدت له حسنا وحسيناو محسنا-وزينب وكانت بحت عبد الله بن جعفر زضي الله عنهما وام كلثوم وزوجها علي رضيجه الله عنه من عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخرجه رزين------------ الصنبور في الاصل النخلة التي تبقي متفرقة ويدق اص-لها ويقال هي سعفات تنبت قي جزع	1127	3865475439094829766	317	520.0	255	440	72.04545593261719	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3196	true	-5208325780123334557	17	184	86	958	1567	300	الفصل الرابع في صفاته واخلاقه قد تقدم فيما مضي من الكتاب شء كثير من صفاته واخلاقه متفرقا في الابواب التي اوجب ذكره فيها ونذكر في هذا الفصل ما لم يختص بباب من تلك الابواب المتقدمة وينقسم هذا الفصل الي ثمانية انواع النوع الاول في احاديث جامعة لاوصاف عدة 8784 ت ابراهيم بن محمد من ولد علي------------- قال كان علي ي-----------------صف رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يكن بالط-ويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالس-بط كان جعدا----------- رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم ك-ان اسيل الخد وكان ابيض مشربا بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار ذا مسربة شثن الكف-- والقدمين جليل المشاش والكتد اذا التفت التفت معا واذا مشي يتكفا-- تكفءا كانما ينحط من صبب بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واشجعهم قلبا واصدقهم لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة -من راه بديهة هابه ومن خالطه فعرفه احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله ولا -------------يسرد الحديث سردا يتكلم بكلام فصل يفهمه من سمعه	3196	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1127	false	-6329677362488683956	164	298	823	1518	1525	300	الفصل الرابع في صفاته واخلاقه عليه الصلاة والسلام عن اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راهيم بن محمد من ولد علي رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه اذا وصف رسول الله ي-------------------قول لم يكن بالطتويل الممقط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالستبط كان جعدا پرا 111 ال رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكليم وكان اسيل الخد----- ابيض مشربا بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار ذا مسرية شءن الكف و والقدمين جليل المشاش والكتد اذا التفت التفت معا واذا مشي يتكفا 0 تكفءا كانما ينحط من صبب يين كتفيه خاتم النبوة رهو خايم النبيين اجود الناس صدرا واشجعهم قليا واصدقهم لهجة واليتهم عريكة واكرمهم عشرة ومن راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احيه يقول ناعته لم ار قبل---------ه مثله ولا ييه م بعده لايسرد الحديث سردا يتكلم بكلام فصل يفهمه من سمعه	1127	3865475439094829766	594	1039.5	478	934	63.59743118286133	91	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3197	true	-887814359238577508	49	222	274	1203	1602	300	فهو مجتمع رجل ربعة معتدل القامة بين الطويل -القصير شعر قطط شديد الجعودة شعر سبط ساءل ليس فيه شء من الجعودة شعر رجل اذا لم يكن شديد الجعودة ولا شديد السبوطة بل بينهما -المطهم الفاحش السمن وقيل المنتفخ الوجه الذي فيه جهامة وقيل هو النحيف الجسم الدقيقة وقيل الطهمة في اللون ان تجاوز السمرة الي السواد ووجه مطهم اذا كان كذلك المكلثم المستدير الوجه ولا يكون الا من كثرة اللحم الاسالة في الخد الاستطالة وان لا يكون مرتفعا --الدعج في العين شدة سوادها ----------اهدب الاشفار الذي شعر اجفانه كثير مستطيل اشفار العين منابت الشعر المحيط بالعين المسربة الشعر النابت علي وسط الصد- ناز لا الي اخر البطن الشثن الكف الغليظ الكف وهو مدح في الرج-ل لانه اشد لقبضهم واصبر لهم علي-------- المراس -جليل المشاش--- عظيم رءوس العظام كالركبتين والمرفقين ----------والمنكبين ونحو ذلك و المشاش جمع مشاشة وهي رءوس العظام اللينة التي يمكن مضغها الكتد الكاهل-- التكفء الم--يل في المشي الي قدام كما تتكفا السفينة في جريها والاصل فيه الهمز فترك كانما ينحط من صبب قريب من التكفء اي كانه ينحدر من موضع عال	3197	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1128	false	8726920861946329049	46	159	267	909	1641	300	فهو يجتمع وال-ربعة معتدل القامة بين الطويل والقصير وال-قطط شديد الجع-------------------------------------------------------------------ودة والسبط ضده والرج--ل بينهما والمطهم الفاحش السمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكلنم المستدير الوجه ولا يكون الا مع كثرة اللحم و----------الخد الاسيل المستطيل من غير ارتفاع والدعج--------- شدة سواد العين و و الاهدب الذي طال ش----عر اجفانه وكثر واشفا------ر العين منابت الشعر المحيطة بها و-المسربة الشعر النابت علي---- الصدر ناز-لا الي اخر البطن الشءن----- الغليظ----- وهو مدح في الرجال لانه اشد لقبضهم واصير لهم علي ه ا63 و المراس وجليل المشاش اي عظيم رموس العظام ك----------المرفقين والركبتين والمنكبين ويحو ذلك و-المشاش-------------- رءوس العظام اللينة التي يمكن بضعها الكتد الكاهل و التكفء الثمايل في المشي الي قدام كما تتكفا السفينة في جريها الصبب الانحدا------------------------------------------------------ر من موضع عال	1128	3865475439094829766	508	782.0	417	971	52.31719970703125	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3201	true	6897600392395452578	251	299	1190	1443	1449	300	عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الكتاب يسد-لون اشعارهم وكان المشركون يفرقون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه موافقة اهل الك---------تاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث سدل الشعر	3201	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1128	false	8726920861946329049	175	214	1003	1211	1641	300	عياس رضي الله عنهما قال كان اهل الكتاب يسديلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون وكان رسول الله عطاة ت--------------عجبه موافقة اهل وساه ه 7 الكتاب فيما لم يءمر به نسدل----------------------------- ناصيته ثم قرق بعد اخرجه الشيخان------ وابو-داود السدال ترك----- الشعر	1128	3865475439094829766	171	280.5	137	263	65.01901245117188	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3204	true	2249745850958935164	0	220	0	1082	1457	300	لك رسول الله -قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر لذن-بك وللمءمنين----- والمءمنات محمد 19 ثم قال درت خلفه فنظرت الي خاتم الن-بوة بين كت-فيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خي-لان كامثال الثاليل اخرجه مسلم غريب الحديث ناغض الكتف طرف العظم العريض الذي في اعلي طرفه الخيلان جمع خال وهو الشامة جمعا قال الحميدي لعله عني- جمع الكف وهو ان يجمع الرجل اصابعه ويعطفها الي باطن الكف 8806 ت جابر بن س------------------------مرة رضي الله عنه قال كا----------------ن خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بين كتفيه غدة حمراء مثل بيضة الحمام اخرجه الترمذي وقد تقدم في النوع الثاني في حديث جابر بن سمرة ايضا لمسلم ذكر الخاتم 8807 الساءب بن يزيد قال كان الخاتم مثل زر الحجلة وكان اشهل العينين منهوس العقب ضليع الفم اخرجه رزين النوع الرابع في مشيه 8808 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ما رايت احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه قال وما رايت احدا اسرع في مشي-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكانما الارض تطوي له كنا اذا مشينا معه نجهد انفسنا وانه لغ-------ير مكتر-ث اخرجه الترمذي 8809 د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه يتوكا اخرجه ابو داود 8810 علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال -كان رسول الله صلي	3204	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1129	false	-1480174217104375506	46	218	205	1087	1478	300	لك رسول الله فقال نعم ولك ثم تلا---------- واستغفر لذ تبك وللمءمنين وساد والمءمنات الاية قال ثم-- درت خلفه ف----رايت خاتم النثبوة بين كنتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه رخيلان كامثال الثاليل اخرجه مسلم ن------------اغض الكتف طرف العظم العريض والجمع قا-------------------------------------------ل الحميدي لعله عنيه جمع الكف وهو ----جمعها وعطف اصايع------ها الي باطن الكف والخيلانجمع خال وهو الشامة وعن جاير بن سمرة رضي الله عنه قال كان خاتم النبوة بين كتفي رسول الله مة------------------------------- غدة حمراء مثل بيضة الحمام اخرجه الترمذي ولا وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عته قال ما-رايت احسن من رسول الله ع كا-----------------ن الشمس تجري في وجهه---- وما رايت احدا اسرع في مشيته من زسول الله عملله------------- لكانما الارض تطوي له كنا اذا مشينا معه نجهد انفسنا وانه وسه وا لقير مكثريت اخرجه الترمذي ااية صلوالده وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله هلم يحدث حديثا هسي لو تعده العاد لاحصاه كان لايسرد الحديث كسردم اخرجه الحمسة الاالنسابي تيسير الوصوله رايع ا ا ا 226 تيسير الوصول وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال اكان رسول الله هلل	1129	3865475439094829766	544	835.0	427	1326	41.02564239501953	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3206	true	-86009108715700776	0	26	0	118	1468	300	اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلت- في سك قال فلما -حضرت انس ابن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك	3206	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1129	false	-1480174217104375506	266	291	1318	1431	1478	300	اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في تسك--- فلما احضر- انس وضي الله عنه--- اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك	1129	3865475439094829766	99	160.5	74	120	82.5	19	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	0	77	0	377	1453	300	ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق------ ناس من قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وفي رواية وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة------------- عري -في عنقه السيف وهو يقول ل--ن تراعوا ق-----------ال وجدناه بحرا او انه لبحر قال وكان فرسه -يبطا	3207	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1130	false	-2363241167177888556	22	84	108	425	1509	300	ما-راينا من شء وان وجدناه ليحرا وفي رواية---- كان رسول الله------------------- احسن التاس وك-----ان اجود الناس و----اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة قانطلق سواله ناس--- قبل الصوت فتلقاهم النبي ممل------------------- راجعا وقد سبقهم و-----------------------استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة رضي الله عنه عري وفي عنقه السيف وهو يقول م ان تراعوا لن يراعوا وقال وجدناه بحرا و----------------كان فرسا ايبطا	1130	3865475439094829766	265	399.0	211	411	64.47688293457031	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3209	true	-3670627506347338007	0	114	0	574	1516	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا---- واحدا قال واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا وريحا كانما ا-خرجها من جءنة عطار اخرجه مسلم غريب الحديث جءنة العطار هي التي يعد فيها الطيب ويدخره 8825 س ابن ابي اوفي رضي الله عنه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر----------- الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يانف ان يمشي مع الارملة والمسكين فيقضي له-- الحاجة اخرجه النساءي غريب الحديث اللغو الهذر من القول 8826 خ ت الاسود بن يزيد النخع----ي رضي الله عنه قال سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلي الله عليه	3209	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1130	false	-2363241167177888556	148	241	746	1225	1509	300	مع رسول الله ل كتاب النبوات 227 صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان نجعل يمسع خدي احدهم واحدا بعد واحد رمسح --------------خدي فوجدت ليده بردا وريحا كاماري اخرجها من جءنة عطار اخرجه مسلم جو------------نة العطار هي التي يعد فبها الطيب ويدخرهة وعن-- ابن ابي اوقي رضي الله عنهما قال كان رسول الله------------------- يكثر مواته ورسي الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ءيقصر الخطبة ولا يانف ان يمشي م- الارملة والمسكين فيقضي لهما الحاجة اخرجه النساني ال------------لغو الهذر من ا---------------------------لقول وعن انس رضي الله هنه قال مشيت ------------------------مع رسول الله --------وعليه	1130	3865475439094829766	399	654.0	318	598	66.72240447998047	62	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3213	true	-371918833369625740	0	196	0	974	1504	300	في الطريق فنزلنا فحللنا رواحلنا فخرج الينا الراهب وكان قبل ذلك لا يخرج الينا فجعل-- يتخللنا حتي جاء فاخذ بيد محمد وقال هذا سيد العالمين قال فقال له اشياخ من قريش وما علمك بما تقول قال اجد صفته ونعته في ال-كتاب المنزل وانكم حين اشرفتم لم يبق شجر ولا حجر الا خر- له ساجدا ولا تسجد الجمادات الا لنبي واعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع طعاما فاتانا به وكان محمد في رعية الابل فجاء وعليه غمامة تظله فلما دنا وجد القوم-- قد سبقوه الي ش-----جرة فجلس في الشمس فمال فء الشجرة عليه وضحوا هم في الشمس فبينا------------------------------- هو قاءم عليهم يناشدهم الله------ ان لا يذهبوا به الي الروم ويقول ان راوه عرفوه بالصفة ---واذوه فبينا هو يناشدهم الله في ذلك التف---ت فاذا تس-عة من الروم مقبلين نحو ديره ف----استقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا بلغنا عن احبارنا ان نبيا من العرب خارج نحو بلادنا في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه با-ناس وبعثنا الي طريقك هذا قال فهل خلفكم احد خير منكم قالوا انما اخترنا----- لطريقك هذه خيرة قال لهم ارايتم امرا اراد الله تبارك وتعالي ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس ----ان يرده قالوا لا قال	3213	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1131	false	-4852421623277391555	98	300	477	1498	1498	300	في الطريق فنزلنا وجللنا رواحلنا فخرج الينا الراهب وكان قبل ذلك لا-يخرج الينا فجعلجه يتخللنا حتي جاء فاخد بيد محمد وقال هذا سيد العالمين فقا----ل له اشياخ قو---يش وما علمك بما تقول قال اجد صفته وتعته في السكتاب المنزل وانكم حين اشرفتم لم يبق شجر ولا حجر الا خرا له ساجدا ولا تسجد الجمادات الا لنبي واعرفه بخاتم النبوة اسقل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع قصنع طعاما فاتانا به وكان محمد في رعية الابل فجاء وعليه عمامة تظله فلما دنا وجد-ااقوم و قد سبقوه الي ظل الشجرة فجلس في الشمس قمال فء الشجرة عليه وضحوا هم في الشمس فقال انظروا مال فء الشجرة عليه فبيما هو قاءم --وهو يتاشدهم الله تعالي ان لا-يذهيوا يه الي الروم ويقول ان راوه عرقوه بالصفة فيقتلونه فبينا هو يناشدهم الله في ذلك اذ التقت فاذا بسبعة من الروم مقبلين تحو-ديره هه م استقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا ياغنا من احبارنا-ان نبيا من العرب خارج تحو بلادنا في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه با ناس وبعثنا الي طريقك هذا قال وهل خلفكم احد خير منكم قالوا انما اخبرنا خبره بطريقك هذ-----ا قال اف--ارايتم امرا اراد الله تبارك وتعالي ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس مما ان يرده قالوا لا قال-	1131	3865475439094829766	907	1641.5	721	1043	86.960693359375	157	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3213	true	-371918833369625740	196	300	974	1504	1504	300	فبايعوا هذا النبي فانه حق----- فبايعوه واقاموا------- مع الراهب ثم رجع الينا فقال انشدكم----- ايكم وليه -قالوا هذا يعنوني-- فما زال يناشدني حتي رددته مع رجال فكان فيهم بلال------------------------------------------- وزوده الراهب كعكا وزيتا هذه الرواية ذكرها رزين هكذا عن علي عن ابيه واخرج الترمذي عن ابي موسي الاشعري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش وذكر نحوه هذه الرواية وليس بين الالفاظ كثير اختلاف غريب الحديث----------- غضروف الكتف راس لوحه -ضحوا في الشمس--- برزوا لها -الاحبار جمع حبر بفتح الحاء وكسرها وهو العالم 8837 خ عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد-	3213	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1132	false	-190003889488345905	0	123	0	613	1533	300	قبايعوا هذا الرجل فانه نبي حقا فبايعوه واقاموا اط هسي مع الراهب ثم رجع الينا فقال انشدكم الله ايكم وليه فقالوا هذا يعنوتي 1 فما زال يناشدتي حتي رددته مع رجال -كان فيهم بلال يعثه ابو يكر رضي الله عنهما 12 11 سترهسيما وزوده الراهب تغكا وزيتا اخرجه------------------------------------------- الترمذي عن ابي موسي الاشعري هو بحيرا وقال غريب لانعرقه الا من هذا الوجه اه ومما يدل علي نكارثه ان ابا بكر لم يملك بلالاالا بعد الاسلاء 229 كتاب النيوات قال خرج ابو طالب------------------------------------------------------------- وذكر يحو ما تقدم واخرجه رزين عن علي رضي اله تا عنه عن اييه ياللفظ المتقدم غضروف الكتف راس لوحه وضحوا في الشمس اي برزوا لها والاحبار جمع حير بفتح الحاء وكسرها وهو العالم وعن--- عطاء ين يسار -------------قال لقيت عيد	1132	3865475439094829766	337	499.0	267	734	45.91280746459961	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	0	181	0	929	1522	300	الله بن عمرو بن العاص--------------- فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل----------- انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا -ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومب--------شرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به----------- اعينا عميا واذانا -صما وقلوبا غلفا اخرجه البخاري غريب الحديث الاميون جمع الامي وهم العرب وذلك انهم لا ----يحسنون الكتابة والذي لا يكتب يقال له امي الفظ القاسي القلب الغليظ الجانب الس--خب بالسين والصاد------- الصياح والجلبة اي ليس ممن ينافس في----------- الدنيا وجمعها فيحضر الاسواق لذلك ويسخب معهم في ذلك الغلف ب----------سكون اللام جمع اغلف وهو الذي عليه غلاف 8838 ت عب-د الله بن سلام رضي الله عنه قال مكتوب في التوراة صفة محمد صلي الله عليه وسلم وعيسي بن مريم عليه السلام يدفن معه فقال ابو مودود المدني قد بقي في البيت موضع قب---ر اخرجه الترمذي 8839 م س انس بن مالك رضي الله عنه	3214	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1132	false	-190003889488345905	123	288	613	1470	1533	300	الله بن ع-رو بن العاص رضي الله عنهما فقلت اخبرتي عن صفة رسول الله -في التو------------------راة فقال اجل والله 9101 انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا اايها النبي انا ارسلناك شاهدا ه مسگ و وميشرا وتذيرا وي----------حرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بقظ ولا غليظ ولا صخاب --بالاسواق ولا يدقع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر وان يقبضه الله حتي يقيم يه الملة العوجاء--------------------------- ويفتح به مرم شاهر گ اعينا عميا واذانا ءصما وقلوبا غلفا اخرجه البخاري ا------------لاميون-------------- العرب ل----انهم كانو لايحسنون ط-كتابة و------------------------ الفظ القامي القلب الغليظ الجانب ووالصخب ب-------الصاد والسين الصياح والجلبة يشير بذلك الي عدم منانسته في و الدنيا وجمعها فيحضر الاسواق لذلك ويصحب معهم في-ها والفلف بضم الغين وسكون اللام جمع اعلف وهو الذي عليه غلافيي س وعن عيد الله ين سلام رضي الله عنه قال مكتوب في التوراة صفة محمد و----------------- وعيسي بن مري------------م يدفن معه ق-ال ابو مودود المدتي قد بقي في البيت موضع جه قير اخرجه الترمذي --17 وعن ا---بي مومي رضي الله عنه	1132	3865475439094829766	693	1120.5	554	1014	68.34319305419922	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3215	true	1486966376891038462	99	203	493	976	1457	300	رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر------------- يقول لشء قط اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال---- لقد اخطا ظني و-ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد ك--ان كاهنهم علي الرجل فدعي-------- له عمر لقد اخطا اظني او انك -علي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم ف-قال له--- فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم -قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاء----تني اعرف فيها الفزع -قالت-- الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد	3215	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0871	false	2662153425055369179	189	300	905	1418	1418	300	رضي الله عنه-- قال ما-سمعت عمر رضي الله عنه يقول لشء قط اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بين-ا عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال عمر لقد اخطا ظي او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد ت كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له عمر لقد اخطا -ظتي او انك اعلي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم في الجاهلية فقال مار--يت كاليوم استقيل به رجل مسلم فقال -اني اعزم عليك الا ما اخيرتتي قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما-جاءتك يه جنينك قال بينما انا پوما في السوق اذ جاء تني اعرف فيها الفرع فقالت ل الم تر الجن وابلاسها وياسها-من بعد-	871	3865475439094829766	453	781.5	356	524	86.45037841796875	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	48	300	245	1419	1419	300	عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي-- الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه---- عظيم بصري الي هرقل فقال هرقل هل هناهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم فدعيت في نفر -----------------من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجم-انه فقال قل لهءلاء اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذ-بني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثر علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس او ضعفاءهم قال قلت لاو بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه س-جالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا-- ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال وا------------لله م------ا امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال-	3216	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1133	false	1519679857182509394	45	282	217	1304	1386	300	عباس رضي الله عنهما قال ح--شق ابو سفيان ين حرب ق--------------ال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول -لله الي الشام------------- فبينا انا بها اذ----جء بكتاب من النبي ا الي هرقل جاء به درحتية الكلبي------- فدفعه الي عظيم بصري فدفعه الي عظيم الروم عر---قل فقال هرقل هل ه---نا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم فدعيت في نفر م نما 1 4 سسي اي من قريش فدخلنا عليه فا----جلسنا بين يديه ققال ايكم اقرب تسبا منه----------------------------------------- فقلت انا فاجلسنتي يين يديه و-------اصحابي خلفي ثم دعا بترتجمانه فقال قل لهءلاء اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذ بني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثر علي الكذب لكذيته تم قال اترجمانه سله كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كتتم تتص-ونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس ام ضحفاءهم قلت-------- بل ضكفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا يل يزيدون قال هل يرتد احد----- عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له---- قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كلن قتالكم اياه قلت ت----كون الحرب ييننا وبينه سيجالا يصيب منا وتصيب منه قال فهل يغدر---ر قلت لا و ونحن منه في هذه المدة ما ندري ما هو صانع----- قال ابو سفيان فو الله ما ه هنا امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال	1133	3865475439094829766	977	1719.5	760	1221	80.0163803100586	175	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	19	290	85	1422	1469	300	انه فيكم ذو ح-سب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان من اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسا----------------لتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع ال--رسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال-- فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله -----------وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت- ان لا وكذلك الايمان اذا خالط- بشاشة- القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الاي----مان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه- سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم قال بما يامركم قلنا يامرنا بالصلاة والز-كاة والصلة والعفاف -قال --ان يك ما تقول حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن- ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هر---قل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مر-تين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا ال------------له ولا نشرك به	3217	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1134	false	1912960139230884040	0	275	0	1354	1480	300	اقه فيكم ذوه نسب وكذلك الرسل تبعث في انساب قومها وسالتك هل كان في اباثه وملك فرعمت ان لا فقلت لو كان في اياءه ملك قلت رجل يطلب ملك كتاب النيوات 231 ابيه وسالتك عن اتباعه اضفعاءهم ام اشراقهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع 1 الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال ة فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله تعالي ب 2 بوسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قزعمته ان لا قكذلك الايمان اذا خالطت بشاشته القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بيشكم وبينهم سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لايغ-در وكذلك الرسل لاتف-در وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو---- قال هذا القول احد قبله قلت رجل اثتم بقول قيل قيله ثم ق-ل بم -يامركم قل-------نا بالصلاة والر كاة والصلة والعفاف فقال فمان يك ما-تقول حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظنه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لاحببت اقاءه ولو كنت عنده اغسلت عن قدميه وليبلغنا ملكه مان-حت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله م اسر الة ق---------قراه قاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي ب هر قل عظيم الروم سلام علي من اتبع الحدي اما يعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مراتين فان توليت فان عليك انم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمق سواء بيتنا وبينكم ان لانعي-د الا 1 ن نين ه م الله ولا نشرك به	1134	3865475439094829766	1221	2249.0	969	1400	87.21428680419922	208	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	15	109	84	554	1508	300	عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ----سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد---- اخر الابد وان يثبت --لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت قال علي بهم فدعا بهم فقال اني- اختبرت شد-تكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت---- فسجدوا له ورضوا عنه	3218	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1135	false	1900984243593206302	1	85	2	436	1592	300	عنده وكثر اللغط فامر بنا فاخرجنا---- فقلت لاصحابي---------- لقد اعر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فمازا-ت موقنا بامر رسول الله انه تيسير الوسولر 162 ا والسيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام و-----------دعا هرقل تجممه------ فجمعهم في دار له فقال يا-معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد الي اخر الايد وان يثبت و لكم ملككم---- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فدعا--------------هم فقال انما اختبرت شد تكم علي دينكم وقد رايت منكم الذي احببت ولو فسجدوا-له ورصوا عنه	1135	3865475439094829766	380	635.5	304	486	78.18930053710938	63	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3221	true	734395153252948480	7	116	47	614	1576	300	اختلاف ------------الاصوات واختلاطها والهذر من القول لقد امر امر ابن ابي كبشة------------------ اي كبر شانه وعظم واتسع وكان المشركون ينسبون النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي كبشة ان ابا كبشة الخزاعي واسمه وجز كان خالف قريشا في عبادة الاوثان وعبد الشعري العبور وهو النجم المعروف في نجوم السماء فلما خالفهم النبي صلي الله عليه وسلم في عبادة الاصنام شبهوه ب--ه وقيل كان جد جد النبي صلي الله عليه وسلم لامه ارادوا انه نزع اليه في الشبه بني الاصفر بنو الاصفر هم الروم سموا بذلك لما يعرض لالوانهم في الغالب من الصفرة -----------حاصوا حيصة اي نفروا نفرة وجالوا جولة وهو من المحيص المهرب والملجا والميل من جهة الي اخري	3221	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1135	false	1900984243593206302	149	229	791	1214	1592	300	اختلاط ااء صلواه ا الاصوات واختلافها وقوله اعر اع--------------ر ابن ابي كبشة يعني النبي ولاليه اي كبر شانه وعظم واتسع وكانوا------- ينسبون النبي الي اهي كب-------------------------------شة الخزاعي لانه هه فيا --خالف قريشا في عبادة الاوثان وعبد الشعري----------- النجم المعروف--------------- فلما خالفهم النبي-------------- غالد في عبادة الاصنام نسبوه اليه وقيل كان جدا له من قبل الام----------------- ارادوا انه تزع اليه في الشبه و----------بنو الاصفر هم الروم سموا بذلك لما-يعرض لايدا-هم م----------ن الصفرة في الغالب وحاصوا-------- نفروا----- وجالوا----------------------------------------- من جهة الي اخري	1135	3865475439094829766	325	463.5	262	610	53.278690338134766	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3221	true	734395153252948480	204	280	1083	1477	1576	300	عباس رضي الله عنهما قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا------- فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت الجن مقاعدها من السماء بالشهب قال ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا لامر حد-ث فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث	3221	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1135	false	1900984243593206302	231	300	1222	1592	1592	300	عباس رضي الله عنهما قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي قاذا سمعوا ك--لمة زادوا عليها تسعا وتسعين فاما الكلمة فتكون حقا و----ما زادوه -يكون باطلا فلما بعثت رسول الله م------------------منعت الجن مقاعدها من السماء بالشهب---- ولم تكن النجوم ترمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ماهذ-ا الا لامر حدكث فبعث جنوده فوجدوا رسول الله قايما كناب النبوات 343-- يصلي بين جبلين بمكة فانوه فاخبروه فقال هذا الحدث-	1135	3865475439094829766	334	579.5	269	403	82.87841033935547	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	144	284	707	1399	1466	300	ير-جف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الر-وع فقال-- لخديجة واخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-- وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به--- خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد الع-زي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابي----ها وكان امرءا-- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ف-كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد---------------------------------------------------------------------------- عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك------- فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ ي------------خرجك قومك	3222	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1136	false	669719652205694032	149	300	738	1493	1493	300	يراجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوبي زملوني قزملوه حتي ذهب عنه الراوع فقال 4 لخديجة واخيرها الخهر وقال لقد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة كلا----- فوالله ما-يخزيك الله ابدا ايك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل و وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به 4د خديجة الي و-------رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العمزي بن قصي وهو ابن عم خديجة رضي الله عنها وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكت-------ب العبراني فيكتب من الانجيل بالعيرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد مشمه جيل بينه وبين مكه تلاثة اميال علي يحار الذاهب الي مقي 234 تيسير الوصول عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك مايقول فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا-تري فاخبره رسول الله------------------- خبر ما-راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يالي-تني فيها جذعا ايتني اكون حيا اذ صلدالد ا ته بخرجك قومك-	1136	3865475439094829766	611	1042.0	487	812	75.24630737304688	99	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	0	121	0	594	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم -حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة-------------- فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني -الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	3222	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1136	false	669719652205694032	16	127	81	638	1493	300	قالت اول ما-بدء يه رسول الله تبلاة من مند------ من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا-يري رءيا الا جاءت مثل قلق الصبح و وتحبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة رضي الله عنها فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غارحر-اء فجاءه الملك فقال اقرا فقال---- ما-انا يقارء قال فاخذني فغطتي حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت--- لست بقارء فغطي ------------الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا يقارء فاخذني فغطي 3 الثالثة حني بلغ م-ي الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	1136	3865475439094829766	506	909.5	403	611	82.81505584716797	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3224	true	-3067710112383818928	124	235	662	1193	1529	300	بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما ن---زل من القران -قال يا ايها المدث-ر قلت----- يقولون اقرا باسم ربك ---------قال ابو سلمة سالت جابرا------------- عن ذلك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت--- عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر-- وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 5 وذلك قبل ان تفرض الصلاة	3224	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1137	false	2651256014885069625	129	233	616	1108	1449	300	بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ها ما تزل من القران فقال يا ايها المدانر قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق قال ابو سلمة سالت جابرا رضي الله عنه عن ذلك ف------------------------قال-------- لا احدثك الا ما حدثنا به رسول الله -------------------قال جاورت يحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني قلم ار شيءا ونظرت شن عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شييا فلم اثبت له فاتيت خديجة فقلت دثروتي---------------------------- فنزل- يا ابها المدثر قم فانذر و وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجو----------- وذلك قبل ان تقرض الصلاة	1137	3865475439094829766	430	727.5	339	583	73.75643157958984	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3226	true	-1425907996406546909	66	152	337	759	1447	300	الترمذي 8848 م عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه كرب لذلك وتربد وجهه وفي رواية كان اذا انزل عليه الوحي نكس راسه ونكس اصحابه رءوسهم فلما اتل راسه ورفعوا وفي رواية كان اذا انزل عليه الوحي عرفنا ذلك فيه وغمض عينيه وتربد وجهه فنزل عليه يوما فسكتنا فلما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني -قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ثم نفي عام والثيب بالثيب جلد ماءة ثم الرجم اخرجه مسلم	3226	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0109	false	-3019641988294072192	25	79	123	396	1464	300	الترمذي وعن--- عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان نبي الله اذا نزل 1011 جلابثه وع-------ليه كرب لذلك وتربد وجهه قاتزل الله تعالي عليه ذات يوم فلقي ك---------------------------------------------------------------------------------------ذلك ف------------------------------------------------لما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة --ونفي سنة والثيب بالثيب جلد-ماءة و--الرجم اخرجه مسلم	109	3865475439094829766	210	319.0	166	423	49.645389556884766	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3226	true	-1425907996406546909	0	57	0	288	1447	300	الله عليه وسلم------------ اذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة ثم س-ري عنه فقرا قد افلح المءمنون المءمنون 1 10 الي عشر ايات منها من اولها وقال من اقام هذه العشر ا--يات دخل الجنة ثم استقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا	3226	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1137	false	2651256014885069625	244	300	1164	1449	1449	300	الله عنه قال كان رسول الله اذا نزل عليه الوحي يسمم عند وجهه كدوي النحل فاتزل عليه يوما فمكث-- ساعة ثم مثري عنه فقرا قد افلح المءمنون-------------- الي عشرا-يات منها من اولها وقال من اقام هذه العشر الايات دغل الجنة ثم استقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا-	1137	3865475439094829766	257	467.5	206	303	84.8184814453125	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3230	true	4733908929265636355	174	292	846	1400	1436	300	عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية الربا اخرجه البخاري 8865 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه بالموقف فيقول الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا منعوني ان ابلغ كلام ربي اخرجه ابو داود والترمذي الباب الرابع في الاسراء وما يتعلق به 8866 خ م ت س قتادة بن دعامة عن انس------------- عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-- حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما ق-----ال في الحجر مضطجعا ومنهم من قال ---بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فقد قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه	3230	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1138	false	29247766572945478	14	116	73	545	1455	300	عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي -----رسول الله عللة -----اية الربا اخرجه البخاري وعن----- جابر------------ رضي الله عه ---قال كان رسول الله------------------- يعرض نفسه بالموقف فيقول الا رجل يحملني الي قومه قان قريشا منعوبي ان ابلغ كلام ربي اخرجه ابو داود والترمذي الباب الرابع في الاسراء ا صص و---------------------------------- عن انس رضي الله عنه عن مالك بن صعصمة--- رضي الله عنه ان رسول له لالةو حدثهم عن ليلة اشري به قال بين-ا انا في الحطيم وربما 2ا و قال في الحجر مضطجعا زاد في رواية 11 بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات و ق------------------شق ما بين هذه الي هذه	1138	3865475439094829766	395	641.5	308	577	68.4575424194336	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	2	163	7	801	1461	300	ثغرة نحره الي -شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج--- قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم -حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل------------ حتي---- اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل-------- ومن معك قال محمد ق----يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل------------------------------------------------------------------ مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال --------------هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد---- السلام وق--ال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي-- السماء الثانية فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل -------وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح---- فلما خلص-ت فاذا -----يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي---------------- فسلم عليهما فسلمت------- فردا ثم----------- قالا مرحبا بالاخ الصالح--- والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء	3231	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1138	false	29247766572945478	117	300	550	1455	1455	300	ثغرة يحره الي يشعرته قال -------------------------فاستخرج 56 قابي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فنسل قلبي ثم نحشي تم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض---------------- هو البراق------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جيريل عليه السلام حتي يجه اتي السماء الدنيا فاستفتع فقيل من هذا قال جبريل قيل سليالهه ومن معك قال محمد هله قيل وقد ارسل اليه قال نعم قبل في بعض النسخ الصحيحة اسقاط فوله زاد في رواية 226 وتيسير الوصول9يز مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم عليه السلام س فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتينا السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل سب ات و قد ارسل اليه قال ن-ه قيل مرحيا يه ولنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصنا فاذا انا بيحيي وعيسي وهما اينا الخالة قال هذا يحيي وعيسي عليهما ه السلام قسلم عليهما فسلمت عليهما فردا علي السلام ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح ول والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء-	1138	3865475439094829766	696	1173.0	551	975	71.38461303710938	109	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	163	300	801	1461	1461	300	الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مر-حبا به فلنعم المجء جاء--------- فلما خلصت ف-اذا يوسف قال ------------هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح ق--يل من هذا قال جبريل فقال ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت ف-اذا ادريس قال ------------هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد--- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق--يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرح-با به فلنعم المجء جاء----- فلما خلصت ف-اذا هارون قال ------------هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد---- ثم قال-	3231	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1139	false	1954248284519631245	0	148	0	730	1459	300	الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جيريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل حر حبا به فلثعم المجء-جاء ففتح لنا فلما خلصنا فاذا يوسف عليه السلام قال هذا يوسق فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي ثم قال عرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتحء فقيل من هذا قال جيريل قي-ل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل-اليه قال نعم قيل مرحبا به فلتعم المجء چاء ففتح فلما خلصتا فاذا ادريس عليه السلام قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فردعلي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والتبي الصالح ثم صعد بي-حتي اتي السماء الخامسة قاستفتح فقيل من هذا قال جيريل قيل ومن معك قال محمد ة قيل وقد ارسل اليه قال تعم قيل مرحنبا يه قلتعم المجء جاء ففتح فلما خلصنا فاذا هارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه فسلعت عليه فرد علي ثم قال	1139	3865475439094829766	613	1111.0	487	734	83.51498413085938	99	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	0	129	0	641	1495	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد-- ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المج-ء جاء----- فلما خلصت ف------------------------اذا موسي قال ------------هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه-- فرد---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكي فقيل-------------- ما يبكيك قال ابكي لا-ن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه --قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ف-----لما خلصت فاذا ابراهيم قال ------------هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	3232	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1139	false	1954248284519631245	148	300	730	1459	1459	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ه ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به قلنعم المجبء جاء ففتح فلما حه م_ كتاب النبوات 237 خلصنا فاذا موسي عليه السلام قال هذا موسي قسلم عليه فسلحت عليه 1 فرد علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكي فقيل ه ني ي 9 ل له ما يبكيك قال ابكي لا ن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من -يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح------ فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه 1 قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء قفتح قلما خلصت فاذا ابراهيم عليه السلام قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والن-ي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي-	1139	3865475439094829766	607	1090.5	484	738	82.24932098388672	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	129	299	641	1491	1495	300	فاذا ن---بقها مثل قلال هجر واذا -ور-قها مثل اذان الفيل-ة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل-- فاخذت اللب-ن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي------------ فقال بم امرت ---قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وان-----------------------------------------------ي والله قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجع-------------------------------------------------------------------------------------ت فرجعت الي موسي------------ فقال بم امرت- قلت بخمس صلوات كل يوم فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم -قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم	3232	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1140	false	4789032719083778037	0	173	0	884	1540	300	قاذا ات قبقها مثل قلال هجر واذا اوراقها مثل اذان الفيلمة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما-هذان يا-جبريل قال اما الباطنان قنهران في الجنة واما الظلهران قالغيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من ابن واناء من عسل س فاخذت اللبين فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي عليه السلام فقال -ج امرت 4 فقلت -----بخمسين صلاة في ال--------------------------------------يوم واليلة فقال ان امتك لاتستطيع خمسين صلاة كل بوم واتي والله قد جريت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخقيف لامتك فرجعت قوضع عني ن ول عشرا فرجعت اليموسي فقال بم امرت قلت وضك عني عشرا فقال ارجمع سا الي ربك فاساله التخفيف لامتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فلم ازل بين ربي ومومي حتي امرت بخمس صلوات فرجعت الي موسي عليه السلام فقال بم امرت9 قلت يخمس صلوات كل ي----------------------------------------------------------------وم فقال ان امتك لا-تستطيع خمس صلوات كل يوم	1140	3865475439094829766	585	905.0	468	1132	51.678443908691406	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	0	34	0	186	1533	300	قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك قال--- سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت----------------- نادي مناد- امضيت فريضتي وخففت عن-- عبادي و---في رواية	3233	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1140	false	4789032719083778037	96	207	497	1064	1540	300	قد جريت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع--------------------------- الي ربك فاساله التخقيف لامتك فرجعت قوضع عني ن ول عشرا فرجعت اليموسي فقال بم امرت قلت وضك عني عشرا فقال ارجمع سا الي ربك فاساله التخفيف لامتك قرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فلم ازل بين ربي ومومي حتي امرت بخمس صلوات فرجعت الي موسي عليه السلام فقال بم امرت9 قلت يخمس صلوات كل يوم فقال ان امتك لاتستطيع خمس صلوات كل يوم قارجع الي ربك فاساله 238 تيسير الوصول ا التخفيف لامتك قات قد سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت موسي عليه السلام نادي منادر امضيت قريضتي وخقفت عنهه عبادي زاد في رواية	1140	3865475439094829766	154	59.0	125	594	25.925926208496094	21	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	81	225	408	1097	1470	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر- فشكا اليه قطع السبيل ف------قال يا عدي هل رايت الحيرة --قلت لم ارها وقد انبءت عنها -قال -ان طالت بك حياة لترين الظعينة تر-حل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله تعالي قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين سعروا في الب----لاد ول-ءن طالت بك حياة لتفتحن- كنوز كسري قلت كسري -بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا تر-جمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي----- فينظر عن يمينه فلا يري الا	3243	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1141	false	-5648001635877930033	156	298	793	1478	1487	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بين-ا اتا عند -----رسول الله ة-------- اذ اتاه رجل فشكي اليه الفاقة ثم اتاه اخر1 فشكي اليه قطع السبيل 5م216 فقال يا-عدي هل رايت الجيرة12 قلت لم ارها وقد انبءت عنها فقال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحءرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله ------قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين ادر م سعر وا اليلاد ولثان طالت بك حياة لتفتحنا كنوز كسري قلت كسري ابن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج يل- كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله قلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه -ليس بينه وبينه حجاب ولا تراجمان يترجم له قليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي في------قول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي يارب فينظر عن يمينه فلا يري الا	1141	3865475439094829766	632	1141.5	496	714	88.5154037475586	112	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	226	291	1102	1422	1470	300	وينظر عن يساره فلا يري الا جهنمي قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- يقول -اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج----------------------------------------------- اخرجه البخاري	3243	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1142	false	-1374112471469293124	1	110	2	538	1475	300	وينظر عن يساره فلا يري الا-جه--م قال عدي -سمعت -----رسول الله يل ان لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال يقول فاتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد في فلاءل النبوة ما يرشد الي ان الرجلين صهيب وسلمان الفارسي مدينة كانت علي ثلاثة اميال من الكولة علي موضع يسمي النچف لان يسكتها فيه الجاهلية ملوك العرب من قبل كسري 240 تيسير الوصوله عدي رضي الله عنه قرايت الظعينة برتحل من الحءرة حتي تطوف بالبيت- لا تخاف الا الله وكنت قبمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت يكم حياة لترون ما قال ابو القاسم ت-------------------خرج الرجل ملء كفه ذهيا او قضة فلا يجد من يقبله منه اخرجه اليخاري	1142	3865475439094829766	243	353.0	188	565	43.00885009765625	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	250	300	1285	1547	1547	300	اخرجه مسلم وزاد ابو داود و--------------------------انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون------ كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين-	3244	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0956	false	9127533484888614606	189	245	925	1213	1489	300	اخرجه مسلم وعن نوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يدعي انه نبي واتا خاتم النبيين	956	3865475439094829766	240	435.5	194	295	81.3559341430664	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	44	222	240	1136	1547	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي رواية ستفتحون مصر---- وهي ارض يسمي فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما وفي اخري فان فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن بني شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها وفي اخري فرايت فخرجت اخرجه مسلم 8879 م د ت ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي- لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والاب-يض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها-- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان رب---------ي قال لي يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان- لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضتهم-------- ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	3244	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1142	false	-1374112471469293124	113	230	549	1127	1475	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله ق ستفت---------------------------------------------------------------حون مصر وسه وهي ارض يسمي فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا قان لهم ذمة ور----------------------------------------------------------حما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم صبواله وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سييلغ ملكها ما زيوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والا ييض واني سالت رب------ي ان لا يهلك امي بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيض--م وان تي وبي تعالي قال يا----محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم يسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح ييضتهم ه 21 مي ولو اجتمع عليهم من ياقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	1142	3865475439094829766	523	893.5	415	922	56.724510192871094	90	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3246	true	3807760703708016509	39	99	195	483	1484	300	وبيضة البلد وسطه ومعظمه- و استباح-هم جعلهم مباحا ياخذهم اسرا وقتلا ويتصرف فيهم كيف شاء 8880 خ م د ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني تكون لنا الانم-اط قال اما انها ستكون فكانت ----قال فانا اقول لها يعني امراته اخري عنا انماطك فتقول	3246	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1142	false	-1374112471469293124	250	300	1233	1475	1475	300	وبيضة الناس و ----معظمهم و استباحتهم جعلهم مباحا پاخذهم اسرا وقتلا -يتصرف فيهم كيف شاء وعن جاير----------------------- رضي الله عنه --قال قال رسول الله -----------------م هل لكم من انماط قلت واني تكون لنا الا نماط قال---- انها ستكون فكانت كما قال فانا اقول لها يعني امراته اخري عنا ا-ماطك فتقول-	1142	3865475439094829766	219	357.0	175	295	74.23728942871094	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	94	264	504	1328	1499	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك-- شيءا يكون من مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 8883 م حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما هو كاءن الي ان تقوم الساع-ة فما منه شء الا وقد سالت----ه الا اني لم اساله ما يخرج اهل المدينة من المدينة اخرجه مسلم 8884 م عمرو بن اخطب الا-نصاري رضي الله عنه قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الفجر وصعد علي المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي -ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر -----------حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن الي يوم القيامة قال فاعلمنا---- احفظنا اخرجه مسلم 8885 م جابر بن عبد -الله رضي الله	3249	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1143	false	-5358912732974151163	54	205	260	990	1452	300	حذيفة---------- رضي الله عنه --قال قام فينا رسول الله -------------------مقاما فما ترك و شيءا يكون من مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حقظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه تم اذا راه عرفه اخرجه الشيخان------ وابو داود ------------------وعنه رضي الله عنه --قال اخبرفي رسول الله -----------------ة بما هو كاءن الي ----يوم القيامة فما منه شء الا وقد سالته عنه الا ابي لم اساله ما يخرج اهل المدينة من المدينة اخرجه مسلم وعن--- عمرو بن اخطب الا نصاري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله عيخة-------------- يوما الفجر وصعد---- المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فيزل فصلي اثم صعد المنير فخطبنا حتي حضرت العصر --فتزل فصلي ثم صعد المثبر وار فخطينا حتي غربت الشمس فاخبرت---------ا بما هو كاءن الي يوم القيامة ق----اعلمنا عمد احفظنا اخرجه مسلم ---------و وعن ابي هريرة رضي الله	1143	3865475439094829766	656	1102.5	516	853	76.90504455566406	114	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	9	119	48	571	1444	300	اخرجه مسلم 8886 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ههنا من اليهود فجمع-------وا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء ف--------هل انتم صادقي---------------- عنه قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت- كما عر-------------------------------------------------------------------------------------------------فته في ابينا قال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا	3250	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1143	false	-5358912732974151163	197	300	954	1452	1452	300	اخرجه مسلم و وعن ابي- هريرة رضي الله عنه قال لما-فتحت خيبر اهديت لرسول 1د2 10 11 صلرالنه الله- شاة فيبا سم فقال ول-------------------------- اجمعوا لي من هاع---نا من اليهود وساه 1 قجمعوا ل---------------------------------------------------ه فقال لهم هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نع--------------م فقال لهم ------------------------من ابوكم قالوا فلان قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت -------قال هل انتم صادقي -----كما قال-- اولا قالوا نع--------------م وان كذبناك عرفته كما امدتها اليه زينب بفت الحاوث قيل اخث مرحب وقيل اينة اخيه 16 تيسير الوسولرايم 242 تيسير الوصول اسه عرفته في ابينا قال ----من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا-	1143	3865475439094829766	318	459.5	249	652	48.773006439208984	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	127	176	609	844	1444	300	اخسءءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا قال--- هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة -سما قالوا نعم قال فما حملكم علي هذا قالوا اردنا ان كنت كاذبا--- نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك اخرجه البخاري	3250	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1144	false	8506705075547985565	2	49	9	231	1472	300	اخسءو------ا والله لا تخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم قال-------------- هل جعلتم في هذه الشاة اسما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك اخرجه البخاري	1144	3865475439094829766	205	379.0	160	242	84.71074676513672	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3252	true	-4284638774880953771	23	251	112	1251	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن يا رسول الله اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان طول يدها الصدقة وكا----------------------نت اسر-عنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة اخرجه ---------البخاري ومسلم ولمسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق 8891 د هلال بن عمرو قال سمعت عليا ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر---- يقال له الحار-----ث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء- او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته اخرجه ابو داود 8892- ابن ابي كثير قال قال ابو سهم مر--------------ت بي امراة في المدينة فاخذت بكشحها ثم اطلقتها فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة يبايع الناس-- فاتيته فقال الست--صاحب الجبذة ب-الامس -قلت بلي فاني لا اعود يا رسول الله فبايعني اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفصل الثاني في تكليم الجمادات له وانقيادها اليه 8893 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في --بعض نواحيها فما استقبله شجر ولا جبل الا وهو يقول السلام عليك يا رسول الله اخرجه الترمذي 8894 م ت جابر بن سم-رة رضي الله	3252	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1144	false	8506705075547985565	50	300	235	1472	1472	300	عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي------------------- قلن يا-رسول ا-له اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذن- قصبة يذرع-نها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان طول يدها الصدقة وكانت بم س تحب الصدقة وكانت اسر عنا لحوق-----------------ا به اخرجه الشيخان والنساءي ولسلم في اخري -------------------------------------اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاوان ايتهن اطول يدا فكانت اطولن----ا زينب لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق ---وعن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال رمول الله مواهه ول علة------ يخرج---- من وراء النهر رجل يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطيم او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله ل وا----------------جب علي كل مءمن نصره او قال اجابته اخرجه ابو داود ر وعن ابن ابي كثير قال قال ابو سهم رضي الله عنه مرات بي امراة صبوانده ---فاخذت يكشحها ثم اطلقتها فاصبح رسول الله مكلكك في المد-------------ينة يبايع الناس ر فاتيته فقال الست يصاحب الجذ بة يالامس فقلت بلي واني لا اعود يا-رسول الله فبايعني اخرجه رزين ه في اسناده ابو الحسن عن هلال بن عمرو شبخ مجهول وفيه عمرو بن قيس قال ايو وواود لا باس به في حديثه خطا وفيه هارون بن المغيرة كان من الشيعة وقال المندري اهذا منقطع كتاب النبوات 267 ا الفصل الثاني في تكليم الجمادات له وانقيادها اليه ----عن علي------------ رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله ي-------------------مكة فخرجنا في و بعض نواحيها فما استقبله شجر ولا جبل الا وهو يقول السلام عليك يا-رسول الله اخرجه-الترمذي 0ا وعن-- جابر بن سمارة رضي الله-	1144	3865475439094829766	895	1478.5	715	1404	63.746437072753906	150	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	0	128	0	616	1454	300	ان -دعوت هذا العذق- من النخلة --شهد--- اني رسول الله فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل العذق ينزل من النخلة حتي سقط الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه وقال السلام عليك يا رسول الله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي موضعك فعاد الي موضعه والتام فاسلم الاعرابي عند ذلك اخرجه الترمذي ولم يذكر سلام العذق علي النبي صلي الله عليه وسلم 8896 خ م معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قا-----------ل سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله بن مسعود انه قال اذنت- بهم شجرة اخرجه البخاري ومسلم 8897 خ س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان في مسجد رسول الله صلي	3253	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1145	false	-2559073344143572291	40	127	190	626	1466	300	ان ادعو- هذا العذقي من النخلة فيشهد لي ابي رسول الله فدعاه----------------------------- فجعل العذق ينزل من النخلة حتي سقط الي ارسول الل-----------------------------ه وقال السلام عليك يا-رسول الله ثم قال له رسول الله اله--------------- ارجع الي موضعك فعاد الي موضعه والتام فاسلم الاعرابي ------و اخرجه الترمذي وعن------------------------------------------------------ معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي رحمه الله يقول سالت مسروقا من اذن النبي------------------- بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني ا--------بن مسعود انه قال اذاتا بهم شجرة اخرجه الشيخان وعن انس------------------------ رضي الله------ قال --------خطب رسول الله الي	1145	3865475439094829766	391	594.0	308	636	61.477989196777344	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3259	true	8575374870057884165	47	100	234	510	1556	300	فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا---- وساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه---- لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها------ حين يذكرها ومن الغد- للوقت	3259	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0498	false	-1052974707773910536	118	171	585	855	1477	300	فما ايقظهم الا-حر الشمس فقاموا ارم وساروا هنية ثم نزلوا فتوضء-ا وادن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي------------------- انه 0 ش لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها و بشي حين يذكوها ومن الغدر للوقت	498	3865475439094829766	253	456.5	205	291	86.94158172607422	42	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3261	true	5909059565993910916	28	90	139	439	1452	300	الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجاب------ر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا -----كنا خمس عشرة ماءة	3261	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1146	false	2401713359623552742	1	50	5	242	1488	300	الناس يحوه فقال ما------------------------------لكم قالوا------------- ليس عندنا ما نق-وضا به ولا نشرب الا ما بين يديك---- فوضع جياابك اة--------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون ف-----------توضانا وشربنا قيل لجاير كم كنتم يومءد قال لو كنا ماءة الف لكفانا 11 و كنا خمس عشرة ماءة	1146	3865475439094829766	194	316.5	152	311	62.37942123413086	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3262	true	-5682655321177019248	23	96	112	480	1493	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك ف-------------يها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء---- من ماء فتوضا فمضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها-- اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	3262	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1146	false	2401713359623552742	53	124	260	609	1488	300	اليراء-------- رضي الله هنه قال تعدون اث-م الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فنحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبيه كنا مع اا رسول الله------------ اربع عشرة ماءة والحديبية بثز فنزحناها قلم نترك 02 ااا صراهه قيها قطرة فبلغ ذلك النبي له فاقا----------------ها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء ش 1 من ماء قتوضا ومضمض ودعا تم صبه فيها فتركناها غير يعيد ثم اتها و اصدرتنا ما-شءنا نحن وركابنا	1146	3865475439094829766	299	525.0	237	387	77.26097869873047	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	13	91	57	452	1499	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة---------- من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل وادخل----------- يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد ك-نا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اخرجه البخاري والتر-----------------مذي وفي رواية ا-لنساءي قال كنا مع النبي	3263	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1146	false	2401713359623552742	153	228	750	1130	1488	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويقا كنا مع النبي ة--------------------- في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة اا صرانده من ماء فجاءوا ياناء فيه ماء قليل فادخل النبي مللق يده فيه ن------م قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابعه---------------------------- ولقد كمنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اخرجه البخاري والترمذي والتسابي وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي	1146	3865475439094829766	311	532.0	247	435	71.49425506591797	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3264	true	9107597361895874718	131	219	708	1133	1521	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فنفدت ازواد القوم حتي هم بن--حر بعض جماءلهم قال فقال------------- عمر يا رسول الله لو جمعت ما بقي من ازواد القوم فدعوت الله عليها قال ففعل فجاء---- ذو البر ببره وذو التمر بتمره قال وقال مجاهد وذو النوي- بنوا-ه قلنا وما كانوا-- يصنعون بالنوي قال------ يمصونه ويشربون عليه الماء قال فدعا عليها قال حتي ملا القوم ازودتهم قال فقال عند ذلك اشهد ان لا اله الا الله و-اني رسول الله لا يلقي الله	3264	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1146	false	2401713359623552742	219	300	1090	1488	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي------------------- في مسير فنفدت ازواد القوم حتي هموا بتحر بعض حماءلهم فق----ال عمر رضي الله عنه يا-رسول الله لو جمعت ما-بقي من ازواد القوم فدعوت الله عليها---- ففعل رم قجاءه ذو البر پبره وذو التمر ب---------------تمره وذو التواة بنواقه قيل --ما كانوا و يصنعون بالنوي قال كاتوا يمصونه ويشربون عليه لناء----- فدعا عليها حتيجه-- ملا القوم عزاودهم ثم ق--ال عند ذلك اشهد ان لا اله الا الله و اني رسول الله لا-يلقي الله-	1146	3865475439094829766	328	536.0	258	455	72.0879135131836	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	112	293	551	1458	1499	300	رضي الله عنهما قال لما--- حفر الخندق -رايت النبي صلي الله عليه وسلم خمص------ا فانكفيت الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت -النبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير---- ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت------- ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ث----------م وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق--------------------------------------------------------------------------- ان جابرا قد صنع -سءرا فحي--هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ------تنزلن برمتكم ولا تخبزن --عجينكم حتي اجء فجء-ت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت-- امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت --عجينا فبصق ----فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق----- وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من -برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لا-كلو- حتي تركوا وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو اخرجه	3265	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1147	false	5602032566940600540	12	195	57	973	1523	300	رضي الله عنه-- قال كنا في حفر الخندق فرايت ----يرسول الله 1022 --لي خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء قاني رايت بالنبي ---------------ال تخمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير س و وانا بهيمة داجن فذيح-ها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعيها في برمتها 2 جيلابته تم وليت اني رسول الله علخيو فقالت امراكي لاتفضحت-------ي برسول الله لاة فجءته--------- ومن مع------ه فساررته فقلت يا-رسول الله ذبحنا نهيمة لتا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح باعلي صوته------------------- يا اهل الخندق م في الحديبية او خيبر سهيلة بنت مسعود الانصارية 246 تيسير الوصول ر خ اد بد ان جابرا قد صنع تسءرا فحي كهلا---------------------------------- بكم ثم قال لاتبزان برمتكم ولا تخبزن 1 عجينكم حتي اجء فجثات وجاء رسول الله------------------- يقدم الناس حتي جءت 1 امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت العجين يجهه قيصق فيه وبارك ثم عمد الي البرمة فبصق فيها وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من ييرمتك- ولا تنرليها وهم الف فاقسم بالله لا كاوا حتي ثركوا واتحرفوا وان يرمتنا لنغط كما هي وان عجيننا يخي-ز كما-هو اخرجه	1147	3865475439094829766	686	1075.5	539	1042	65.83493041992188	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3266	true	-4966390004105489643	204	268	1037	1405	1584	300	البهيمة تصغير البهمة وهي ولد الضان ويقع علي المذكر منها والمءنث و السخال اولاد المعزي فاذا اجتمعت البهاءم والسخال قلت لها جميعا بهام وبهم الداجن الشاة التي تالف البيت وتتربي فيه -السءر لفظ------------ة فارسية معناها الوليمة والطعام الذي يدعي اليه قال الازهري في هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد تكلم بالفارسية حيهلا كلمتان جعلتا كلمة واحدة ومعناه-----ا تعالوا وعجلوا اقدحي قدحت القدر	3266	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1147	false	5602032566940600540	196	240	981	1222	1523	300	البهيمة تصغير --بهمة وهي ولد الضان ذكرا كان او اتي--------------------------------------------------------------------------------------- الداجن الشاة التي تالف البيت وتتربي فيه والسءر بالهمزة وهي كلمة فارسية معناها الوثم-ة والطعام الذي يدعي اليه قال الازهري في هذا ان النبي------------------- قد تكلم بالفارسي------------------------------ة ومعني حء هلا تعالوا وعجلوا وغط------ت القدر	1147	3865475439094829766	201	299.5	162	386	52.072540283203125	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	48	269	224	1317	1475	300	ونطعم وكان لا يفارق ح-قوي حتي كان يوم قتل عثمان------------- انقطع اخرجه الترمذي وزاد رزين من حقوي فسقط فحزنت عليه حزنا شديدا غريب الحديث الحقو م-----------------شد الازار وسمي--- الازار نفسه حقوا لذلك الفصل الرابع في اجابة دعاءه 8917 خ م س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند-- البيت وابو جهل واصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل---------------------------------------------- ايكم يقوم الي -سلا جزور بني فلان فياخذه فيضعه بين كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فاخذه فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه فاستضحكوا------- وجعل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر فلو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي ساجد ما يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة----------------- فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم اقبلت تسب-------هم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا------- واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته -ذهب عنهم الضحك وخافوا من دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام وع---تبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف و-عقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه قال فوالذي بعث محمدا-- بالحق لقد رايت الذين سمي صرعي-------- ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	3272	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1148	false	1039737960479585089	0	216	0	1064	1488	300	ونطعم وكان لا-يفارق رحقوي حتي كان يوم قتل عنمان رضي الله عنه انقطم ---------------زاد رزين-------- فسقط فحرتت عليه اخرجه الثرمذي ا المزادة القربة والراوية والجقو شد الازار فسمي به الازار--------------- الفصل الرابع في اجابة دعاءه م مس ت عن ا---------بن مسعود رضي الله عنه قال بين-ا رسول الله------------------- يصلي عند ف البيت وابو جهل واصحاب--ه جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو-جهل وال حسن غريب من عدا الوجه كتاب النبوات 247 مي ايكم يقوم الي تسلا جزور بني قلان------- فيضعه بين كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فاخذه فلما سجد النبي------------------- وضعه بين كتفيه فاستضحكوا 29 1 و وجعل بعضهم يميل علي يعض وانا قاءم انظر -لو كانت لي منعة طرحته عن ظهره---------------------------- والنبي ساجد ما يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة رضي ي2 الله عنها فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم اقبلت عليهم تشتمهم فلما قض-------------------------- صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاث مرات ول واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث----ا فلما س-عوا صوته وذهب عنهم الضحك وخافوا--- دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام ه ونعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وتعقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه---- فوالذي بعث محمدا ة بالحق لقد-رايت الذين سمي صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	1148	3865475439094829766	877	1435.0	698	1229	71.35882568359375	154	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3273	true	3829503150258793078	214	300	1122	1559	1559	300	السلا--- الذي يكون فيه الولد في بطن امه وقيل هو الكرش لفظته الارض اي القته من بطنها------------------------------------------- الي ظهرها رضموا عليه الحجارة اي جمعوها عليه والرضام الحجارة قصم الله عنقه اي دقها نبذته المنبوذ الملقي المرمي علي وجه الارض ونبذته انا القيته 8919 خ د س جابر ب-------------ن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر------------- فابي ان--- ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع اليه فجاءه رسول الله فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله-	3273	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1148	false	1039737960479585089	219	297	1087	1481	1488	300	السلا هو الذي يكون فيه الولد في بطن امه وقيل هو الكرش والجزور البعير ذكرا كان او اثي الا ان اللفظة مءنثة والمنعة بالقوة والشدة الي يتتنع بها الاتسان---------------------------------------------------------------------------------------- علي من يريده باذي او غيره والقليب البير التي لم نطو وعن جابر ين عبد الله الانصاري رضي الله عنه --ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود قاستنظره جابر رضي الله عنه فابي انهجه ينظره فكلم جابر رسول الله تبان ا--------------يشفع ا----------------ليه فكلمه------- لياخذ -مر نخله	1148	3865475439094829766	216	288.5	167	522	41.379310607910156	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	203	300	1054	1537	1537	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كنت ادعو امي الي الاسلا-----------م وهي مشركة فدعو--------------تها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي ف------------قلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعو----تها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله تعالي ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي فلما جءت فصرت الي- الباب وقربت منه فاذا هو مجاف فسمعت امي---- خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة-	3277	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1149	false	6597561839108703552	92	178	466	905	1513	300	ابي هريرة -ضي الله عنه قال كنت ادعو امي الي الاسلام صلحات ااسم وهي مشركة فتابي علي وابي دعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله هيگه مااكره وشنه هس------- فاتيته---------------------------- وانا ابكي فقال مايبكيك قلت يا-رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي واني دعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله------ ان يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة قخرجت مستبشرا بدعوته----- فلما اتيت امي قصدت الباب---------- فاذا هو مجاف وسمعت امي 116 خشف قدمي -قالت مكانك اي---ا هريرة وسمعت خضخضة	1149	3865475439094829766	347	554.5	275	530	65.47169494628906	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	0	56	0	278	1473	300	الماء فاغتسلت--- ولبست درعها وعجل-ت عن -خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان-- لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته-- وانا ابكي من الفرح فقلت يا رسول الله ابشر فقد استجاب الله--- دعوتك وهدي ام ابي هريرة فحمد الله------ وقال خيرا	3278	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1149	false	6597561839108703552	178	231	905	1176	1513	300	الماء فاغتسلت وا ولبست درعها وعجلمت عن يخمارها وفتحت الباب وهي تقول------------ اشهد ان ة لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له قال فرجعت الي رسول ا---------لله عللاهم مباالله راد وانا ابكي من الفرح فقلت يا-رسول الله ابشر فقد-استجاب الله لك دعوتك وهدي ام ابي هريرة فحمد الله تعالي وقال خيرا	1149	3865475439094829766	224	351.0	178	296	75.67567443847656	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	211	300	1042	1476	1476	300	رضي الله عنهما قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزاة قبل نجد-------------- فادر-كنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القاءلة في واد- كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها وتفرق الناس في الوادي----- يستظلون بالشجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاني وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي والسيف صلتا في يده ف-----قال من يمنعك مني قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعرض------------- له رسول الله-	3279	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1150	false	-5654513601096332193	157	240	806	1196	1493	300	رضي الله عنه-- قال غزونا مع رسول الله------------------------ قبل تجده وسله ههنا رت فادر كنا رسول الله ف-------------------ي القاءلة في وادر كثير العضاه فنزل رسول الله ن-------------------حت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها وتفرق الناس في الوادي له ا يستظلون بالشجر فقال رسول الله الت--------------- ان رجلا اتاتي وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي والسيف----- في يده صلتا فقال من يمنعك مني قلت الله قشام السيف وها هو ذا جالس ثم لم يعرض ي اغر صللع و له رسول الله	1150	3865475439094829766	341	560.5	270	474	71.94092559814453	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	0	100	0	481	1476	300	هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قيل-- نعم قال واللات والعزي لو-- رايته يفعل ذلك لاطان رق----بته او لاعفرن وجهه في التراب --قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من- نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة -عضوا ع-ضوا فانزل الله لا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغ--------------ي الي قوله كلا لا	3279	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1150	false	-5654513601096332193	46	134	246	675	1493	300	هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال واللات والعزي لثان رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعقرن وجهه في التراب ثم انه اتي النبي و-----------------------هو يصلي---- ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو يتكص علي عقبيه ويتقي ييديه فقيل له مالك ق-ال ان بيتي وبيته لختدقامن و نار وهولا واجنحة فقا ت چ 41ا النبي---------------- لو دنا---- لاختطفته الملاءكة بعضوا نعضوا فانزل الله تعالي -------------------------------كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغتي الي قوله كلا لا	1150	3865475439094829766	357	594.0	282	508	70.27558898925781	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3280	true	-2075872801042854894	4	52	19	253	1460	300	وكان ملك قومه فانصرف حين عفا عنه فقال-------- لا اكون في قوم هم حرب لك اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث العضاه كل شجر له شوك كالسلم والاراك سيف صلت اذا كان خارجا م--------------------------------------------------------------------------ن غمده شمت- السيف اذا اغمدته واذا سللته فهو من الاضداد الفصل السادس فيما سءل عنه	3280	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1150	false	-5654513601096332193	241	298	1203	1489	1493	300	وكان ملك قومه فانصرف حين عفا عنه وقال ة والله لا اكون في قوم هم حر بلك اخرجه الشيخان------------------ العضاه--- شجر ال-شوك كالسلم لي نسخة لو دنا متي اسعه غورث بفتح الغين العجمة ابن الحارث 250 تيسير الوسول و وغيره والسيف الصات المسلول بن غمده وشام السيف---- اغمد-ه واستل----ه فهو من الاضداد الفصل السادس فيما سءل عنه	1150	3865475439094829766	159	232.0	123	317	50.15773010253906	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3280	true	-2075872801042854894	65	290	311	1420	1460	300	الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقا----------------ل السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعن-ي فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي -----فقال اليهودي جءت اسالك فقال رسول الل---ه اينفعك شء ان حدثتك قال اس-مع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين--------- يكون الناس ------------يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظلمة دون الجس-ر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم ق-----ال من عين----- تسمي سلسبيلا قال صدقت قال اني جءت اسالك عن شء لا يعلمه احد الا نبي او رجل او رجلان قال ين-فعك ان حدثتك قال اسمع باذني قا---ل جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل اب--يض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما لي علم بشء منه--- حتي اتاني الله	3280	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1151	false	651578327291820984	2	205	10	1003	1485	300	الله عنه قال ---جاء حبر من ال------يهود الي رسول الله ل فقال السلام عليك يام-حمد فدفعته دفعة كاد يصرع متها فقال لم -دفعتني فقلت الا تقول يا-رسول الله فقال-------- انما ادعوه باسمه الذي سماه يه اهله فقال سلالهء لاله----------------- ان اسمي----- الذي سماني به اهلي محمسد قال-------- جءت اسالك -قال ة وساحر وسده اينفعك شء ان حدثتك قال استعع بادني فقال------------------------------------------- سل فقال-------- اين ش وساضهت يكون الناس يوم القيامة يوم تبدل الارض غير الارض وااسموات -قال----------------------------- في الظلمة دون الجيشر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين قال --------فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد الحوت قال فما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما-شرابهم عليه قال من عين فيها تسمي سلسييلا قال صدقت قال ---وجءت اسالك عن شء لا يعلمه ----الا ن-ي او رجل او رجلان قال اينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال سل قال اسالك عن الولد قال ماء الرجل 2 اييض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله 115اا واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله قال ص------------دقت وانك لنبي ثم انصرف فقال ملالل ----------------------------لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما لي علم بشء منه وس حتي اتابي الله	1151	3865475439094829766	859	1435.5	677	1182	72.67343139648438	151	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	40	215	174	1034	1473	300	بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن--- الثعالب--- فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل------------- فناداني فقال ان الله------ قد سمع قول قوم---ك وم----------ا ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامر- بما شءت فيهم فناداني ملك-- الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله------ قد سمع قول قوم---ك وانا-- ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني ب------ما شءت ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -----لا يشرك به شيءا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الاخشبان جبلا-- مكة المحيطان--- بها وكل جبل عظيم فهو اخشب 8939 خ م ابو هريرة رضي الله عن------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من- الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله------ منه فذعته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه-------- كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب- لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	3291	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1152	false	-7926392726908524320	0	180	0	870	1478	300	بن عيد كلال فلم يجبتي الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن 11 الثعالب110 فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتي ق--نظرت فاذا فيها جبريل عليسه السلام فنادا-ي فتال ان الله تعالي قد سمع قول قومك لك وما م ر ت نسا ردوه عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك ن الجبال وسلم علي ثم قال يان-حمد ان الله تعالي قد سمع قول قومك لك وانا و ملك الجبال قد- بعثني---- اليك اتامرني بامرك فما شءت ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين فقال لق-------------------------- بل ارجو ان يخرج -----من اصلايهم من يعبد الله ا2 مره و ولا يشرك به شيءا اخرجه الشيخان ال------------------اخشبان جبلا10 مكة المحيطان وا بها وكل جبل عظيم فهو-اخشب ه م وعين ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------------------ ان عفريتا مين الجن تفلت علي اليارحة ايقطع علي صلاتي فامكنتي الله تعالي منه قدعته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه ه 2 وام كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هبا لي ملكا لا-ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاستا	1152	3865475439094829766	719	1200.0	569	966	74.4306411743164	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3292	true	-1881730738658511694	244	300	1209	1487	1487	300	النكاح---- وفيه اربعة ابواب الباب الا-ول في المقدمات- وفيه اربعة فصول الفصل الاول في زواج رسول الله وازواج-----ه رضي الله عنهن عاءشة 8941 خ م ت------ عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف-	3292	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1152	false	-7926392726908524320	227	280	1119	1379	1478	300	الشراحم شا وفيه اربعة ايواب الباب الا ول في --مقدماته وفيه اربعة فصول الفصل الاول في ----------------ازواج النبي رضي الله عنهن عاءشة رضي الله عنها عن عروة عن عاتشة رضي الله عنها قالت قال -----------لي النبي ع اري------يتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير -يقول هذه امراتك فاكشف	1152	3865475439094829766	219	344.5	174	296	73.98648834228516	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3293	true	-7169136058387025920	188	292	946	1474	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست س-نين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الح-رث بن الخزرج فوع-كت فتمرق-- شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فاتيتها لا ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي وقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمنني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	3293	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1153	false	-3228707270678010188	0	78	0	409	1481	300	عايشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي عال و-------------------انا بنت ست وسنين فقدمنا المدينة قنرلنا في بني الحارث بن الخررج فوعيكت فتمرق ت شعري قوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فاتيتها لا-ادري ما-تريد متي فاخذت بيدي ف---وقفتني علي با-------------------------------------------------------------------------------------ب الدار قاذا تسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر -اسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله فاسلتي سج6 1 اليم--------------ه وانا يومءد بنت تسع سنين	1153	3865475439094829766	365	651.0	292	533	68.48030090332031	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	38	240	198	1166	1496	300	تمرق الشعر وامرق---- سقط وانتشر من مرض او-علة تعرض له ---جميمة تصغير الجمة وجمة الانسان مج-مع شعر ناصيته- وفي -----اذا كثر هه هه حكاية تتابع النفس من التهيج وقيل ارادت حكاية صوت البكاء العذق بفتح العين النخلة نفسها مجممة لها جمة كما يكون شعر الصغار حفصة 8945 خ س عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما قال ان عمر حين تايمت حفصة من خنيس -----------------------------بن حذافة السهمي------------- وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد-- بدرا تو--في بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة--- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني ف-----------قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر---- ال--صديق فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر ف-------------قال لعلك-- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا ----------قال فانه لم يمنعني ان ا-رجع اليك فيما عرضت علي الا انني كنت علمت ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لا-فشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3295	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1153	false	-3228707270678010188	82	272	434	1332	1481	300	تمرق الشعر وامرق اذا سقط واتتثر من مرض او علة تعرض له والجميمة تصقير ت-جمة وجمة الانسان بحتمع شعر الراس و وفي الشء اذا كثر اصم ول والارجوحة معروفة من اعب---------------------------------------------------------------------------------------- الصغار حفصة رضي الله عتها فرم عن ابن عمر رضي الله عنهما---- ان عمر حين تايمت حفصة من خنيس كتاب النكاح 2533 ال سليالده ابن حذافة السهعي رضي الله عنه وكان من اصحاب التبي يمللك ممن---------------- شهد و بدرا وتو في بالمدينة قال عمر فلقيت عنمان بن عفان فعرضت عليه حقصةجيه فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فقال سانظر في امري فليثت ليالي ثم لقيته قعرضت عليه فقال قد بدا-لي ان لا اتزرج يومي فل------------قيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت له ان شءت انكحتك حفصة اينة عمر قصمت و--------لم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عنمان فلبثت ليالي ثم خطيها رسول الله ل----------------- فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر رضي الله عنه فقال لعلك و وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم فقال فانه لم يمنعي- ان ازرجع اليك فيما عرضت علي الا ا-ني كنت علمت ان ت رسول الله------------------- قد ذكرها فلم اكن لا فشي سر رسول الله------------------- ولو تركها	1153	3865475439094829766	686	1034.0	532	1090	62.9357795715332	110	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3296	true	5349664458247219678	56	300	279	1484	1484	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها اخرجه ابو داود والنساءي ام سلمة --8947 س ع-مر بن-- ابي سلمة عن ام سلمة لما انقضت عدتها بعث اليها ابو بكر يخطبها عليه-------- فلم تز-وجه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب يخطبها عليه فقالت اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة غي--ري واني امراة مصبية وليس احد من اولياءي شاهد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ارجع اليها وقل لها اما قولك اني امراة غيري ف--ادعو الله عز وجل فيذهب غيرتك واما قولك اني امراة مصبية فستكفين صبيانك واما قولك ليس احد من اولياءي شاهد فليس احد من اولياءك ش--------------اهد ولا غاءب يكره فقا----لت لابنها يا عمر قم ---------------------فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه اخرجه النساءي غريب الحديث امراة غيري كثيرة الغيرة امراة مصبية ذات صبيان واولاد صغار زينب بنت جحش 8948 م س---- انس بن مالك رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد------------- اذهب فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها-- وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر--- اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها -ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك ق-الت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي----------- مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قال وقال و------لقد رايتنا-	3296	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1154	false	-4114295517574273083	0	198	0	1007	1536	300	الله عنه ان النبي------------------- طلق حفصة ثم راجعها اخرجه ابو داود والتساءي ام سلمة رصي الله عنها عنها رضي الله عنها- قالت لما انقضت عدتي- بعث الي-- ابو يكر رضي الله عنه يخطبني فلم انزوجه فبعث رسول الله عمر -------------------بن الخطاب يخطبها عليه فقالت اخبر رسول الله------------------- اني امراة غريتري واتي مص------بية وليس احد من اولياءي شاعد---------------------------------- فذكر ذلك له فقال ارجم اليها فقل لها------------- اما ي غيرتك فسادعو الله ان -----يذهبها ع-----------------------------------------نك واما صبايتك فستكقدين امرهم واما او -------------لياءك فليس احد منهم شاهد ولا-غاءب يكره ذلك فقالت لابنها يا-عمر قم 254 تيسير الوسودهه 6 فزوج رسول الله فر-------------------وجه اخرجه النساءي------------ امراة غيري كثيرة القيرة المص----بية ذات صبيان واولاد صغار زينب رضي الله عنها 709 عن انس-------- رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زيني 60قال رمول اله---------------------لزيد رضي الله عنه اذهب فاذكرها علي---- فانطلق زيد حتي اتاها و وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما-استطيع ان انظره ت الي--------------------------------------ها فوليتها ظظهري ونكصت علي عقسي وقلت ياز-ينب ارسلني رسول الله يم مهرانده ملله--- يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي حلا انيه و مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله ييشيه------------- فدخل عليها بغير اذن قال وسه 1 رايه فلقد رايتنا	1154	3865475439094829766	766	1094.5	604	1306	58.652374267578125	117	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	52	210	255	1026	1496	300	بارض- الحبشة زو-جها النجاشي و----------------------امهرها اربعة الاف وجهزها من عنده وب------------------------------------------------------------------------------------عث بها----- مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكان مهور نساءه اربعماءة درهم غريب الحديث مهرت المراة وامهرتها اذا جعلت لها مهرا وسقت اليها مهرها صفية رضي الله عنها 8950 خ م د س انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله ع------ليه الحصن ذ-كر له جمال -صفية بنت -حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء فب----------ني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت--- تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه ب-عباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية-------------- رجلها علي ركبته حتي تركب	3298	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1155	false	-1498797365801630235	11	154	50	734	1463	300	بارض9 الحبشة فووجها النجاشي رحمه الله من النبي ال وامهرها اربعة الاف درهم بلت جعش الاسدية ابن طرثة مولي رسول الله صلي الله هليه وسلم رملة بنت ايي سفياد كتاب النكاح 255 ويعث بها اليه مع شرخبيل بن حسنة ---------------فقبل النبي لاة ا اخرجه ابو داود والنساي------------------------------------------------------------------------------------------- صفية رخي الله عنها عن---------- انس-------- رضي الله عنه قال قدم رسول الله------------------- خيبر فلما فتح الله وسص چ عليه الحصن ذ كر له جمال تصفية ينت تحيي بن اخطب-وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها التبي عالله من المغتم و-------------خرج بها حتي بلغ----- الروحاء د وساهي ب فيني بها ثم صنع حي-ا في نطع صقير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت 11 تلك وث-مة رسول الله دو ----------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فكان لو ن-------------------------------حوي لها وراءها يعباءة ثم يجلس عند بغيره فيضع ركيته فتضع صفية رضي الله عنها رجلها علي ركبته حتي تركب	1155	3865475439094829766	433	612.0	340	921	47.01411437988281	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3301	true	9078134834152996342	140	300	734	1533	1533	300	الحوية كساء يعمل حول سنام البعير ليركب عليه وكذلك ان عمل علي كفله ليردف الراكب وراده احدا يركب عليه ليتمكن من الركوب بزغت الشمس طلعت مكاتلهم جمع مكتل وهو الزنبيل فحصت الارض كشفت وجعل فيها موضع ومنه مفحص القطاة العضباء اسم ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن عضباء فان العضب شق اذن الناقة ولم تكن مشقوقة الاذن ندر من ظهر الدابة اذا سقط عنها بغتة هششنا للامر فرحنا به وسررنا برءيته فصرع صرع الرجل عن ظهر الدابة اذا سقط عنها جويرية رضي الله عنها 8951 د عاءشة رضي الله عنها قالت وقعت جويرية بنت الح-رث من بني--- المصطلق في -سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم لها فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة لها في العين حظ فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابت-------------------------ها فلما قامت علي الباب-------- كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الح-رث وانه-	3301	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1155	false	-1498797365801630235	160	242	769	1176	1463	300	الحوية كساء يعمل حول سنام البعير ليركب عليه بيهقه تجو يي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية رضي الله عنها ----عن عاءشة رضي الله عنها قالت وقعت جويرية بنت الحارث من بي ي گ المصطلق في تسهم ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه------------------ وكانت امراة ملاحة لها في العين حظ فجاءت تسال رسول الله------------------- في كتابتها قالت عاءشة رضي الله عنها فلما قامت علي الباب ورايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله عال--------------- سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا-رسول الله انا جويرية بنت الحارث واقه	1155	3865475439094829766	337	536.0	267	839	40.166866302490234	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3302	true	-9033180056084246727	45	167	195	827	1498	300	عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت فلما تسامع الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ارسلوا ما في ايديهم ----------من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة----- كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها اكثر من ماءة اهل بيت من بني--- المصطلق اخرجه ابو داود غريب الحديث ملاحة الملاحة بمعني المليحة وهذا البناء للمبالغة في الملاحة كتابتها المكاتبة ان يشتري العبد-- نفسه من مولاه ليءدي ثمنه اليه من كسبه ابنة الجون 8952 خ س عاءشة رضي الله عنها قالت ان ابنة الجون لما ادخلت --------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لقد ---عذت بعظيم الحقي باهلك اخرجه--- البخاري وفي رواية النساءي ان	3302	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1156	false	6934456563556694373	0	108	0	560	1496	300	عنك كتايتك وانزوجك قالت قد فعلت فلما تسامع الناس ان رسول الله ع----------------- قد تزوج جويرية ارسلوا ماب---ايديهم ت ت ات نا من السبي واعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله قرا-------------لم قالت فما راينا امراة ومار كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سيبها اكثر من ماءة اهل بيت من وا يتي المصطلق اخرجه ابو داود المل------------------احة بمعني المليحة وهذا البناء للمبالغة في الملاحة و-------المكاتية ان يشتري المملوك نفسه من مولاه ليءدي ثمنه اليه من اسپه ابنة الجوءن عن----- عاءشة رضي الله عنها قاات-------------- لما -دخلت ابنة 11 الجون علي رسول الله الو قا-------------------------لت اعوذ بالله منك فقال لها لقدعذت بعظيم الحقي باهلك اخرجه ما البخاري و---------النساءي ام	1156	3865475439094829766	483	803.5	386	672	71.875	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3303	true	1919252613234556009	174	294	883	1459	1491	300	ام شريك-------------------- رضي الله عنه ان-ها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم اخرجه النساءي 8956 خ س ثابت البناني رحمه الله قال كنت عند انس------------- وعنده بن----------------ت له فقال انس جاءت امراة الي النبي صلي ------الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسوا-تاه فقال انس هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه اخرجه البخاري ومسلم 8957 --م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ان ابا بكر------------- جاء يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد الناس ببابه جلوسا لم يءذن لهم فاذن له فدخل--------------------------------- ثم اقبل-- عمر فاستاذن فاذن له فوجد رسول الله صلي الله -------	3303	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1156	false	6934456563556694373	107	257	557	1285	1496	300	ام شريك0 اثر صواله عن عاءشة رضي الله عتها اتها كانت ممن وهبت نفسها ل----رسول الله پل------- اخرجه النساءي وعن----- ثابت-------- رحمه الله قال كنت عند انس رضي الله عنه وعنده بنت له 2110 ااه صهلواه فقال انس جامت امراة الي النبي هلل تعرش نفسها عليه فق---------------------الت يار سول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما افل حياءها واسواتاه واسوا قاه فقال---- هي خير منك رغبت في -----رسول الله ة-------- فعرضت نفسها عليه اخرجه اليخاري و-النساناي وعن جابر------------ رضي الله عنه------ ان ابا بكر رضي الله عنه جاء يستاذن علي رسول هي اسماء وقيل اميمة بنت النعمان ينت شراحيل بن الاسود بن الجون البكندية اسمها عزية او هزيلة بقت جابر پن حكيم كما قال ابن صعد 257 كتاب النكاح الله هياتة فوجد الناس ببابه جلوسا لم يءذن لهم فاذن له فدخل قوجده جالسا و حوله نساءه وهوساكت ثم استاذن ع--------مر فاذن له وهو كذلك فقال ايو بكر رضي الله	1156	3865475439094829766	396	570.0	304	817	48.47001266479492	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	1	45	6	222	1476	300	فقال ابو بكر------------- لاقولن شيءا اضحك به رسول الله فقال يا رسول الله------- لو رايت بنت- خارجة تسالني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كل من حولي كما تري يسالني النفقة فقام عمر الي حفصة ي--------------جا عنقها	3304	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1156	false	6934456563556694373	252	300	1263	1496	1496	300	فقال ايو بكر رضي الله عنه لاقولن قولا اضحك به رسول الله فقال يا-رسول الله وسا وا لو رايت ابتة خارجة تسالني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله يل---------------- وقال كل من حولي كما تري تسالتي النفقة فقام عمر الي حنصة رضي الله عنها بجا عنقها-	1156	3865475439094829766	187	307.0	148	251	74.50199127197266	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	45	205	222	1004	1476	300	وقام ابو بكر الي عاءشة يجا -------------عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده -فقلن والله لا نسال رسول الله ابدا شيءا ليس عنده قال ثم اعتزلهم شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لا------زواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما 33 28 29 قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة----------- اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير -----ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من-------- نساءك بالذي قلت ----قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثن-------------ي معنت-ا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما -ميسرا اخرجه مسلم غريب الحديث الواجم المطرق الساكت كانه مفكر وجات عنق فلان اذا دستها برجلك ونحو ذلك 8958 خ م ت س ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عا-----------------------ءشة رضي الله عنه----ا اخبرته ا-ن رسول الله	3304	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1157	false	3507282363484541244	0	151	0	735	1508	300	وقام ابو يكر الي عاتشة رضي الله عنها يجاعنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله ----------------عف ما ليس عنده افقلن والله لا نسا---------له ابدا --ما ليس عنده---- ثم اعتزلهن شهرا--------------- ثم نزلت----- هذه الاية يا ايها النبء قل 2 قا لا زواجك ح-ي بلغ-للمحسنات منكن اجرا عظيما ---------قال فبدا بعاءشة رغي بيا س الله عنها فقال اني اريد-ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه خ-- تستشير -ابويك قالت -ما هو يا-رسول الله فتلا عليها الاية قالت اقيك------------- استشير ج ود ابوي يل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امزاة من 6 32 نه نساءك يالذي قلت لك فقال لا تسالتي امراة منهن الا اخبرتها-------- لم يبعشي وم الله تعالي معنيتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما وميسرا اخرجه مسلم------------------------------------------- وجات عنق فلان اذا دستها برجلك ونحو ذلكه الفصل ---الثاتي في الحث علي ال---نكاح والترغيب فيه عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله	1157	3865475439094829766	578	860.5	456	873	66.2084732055664	92	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3306	true	-6066752325050700294	3	50	9	247	1510	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاث------------------ر بك------م اخرجه ابو داود والنساءي	3306	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1157	false	3507282363484541244	139	190	683	934	1508	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله اا0 646 ف-----------قال ابي اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني 10 ره كز سستا دشم مكاير بكم الامم اخرجه ابو داود والنساني	1157	3865475439094829766	213	399.0	169	262	81.2977066040039	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3306	true	-6066752325050700294	106	237	525	1189	1510	300	بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدنيا متاع وخير متاعه-----ا المراة الصالحة اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية ذكرها رزين قال ان الدنيا متاع ومن خير متاعها امراة تعين زوجها علي الاخرة مسكين مسكين رجل لا امراة ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسكينة مسكينة امراة لا زوج لها 8963 ابن ابي نجيح رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسكين مسكين مسكين رجل ليست له امراة قالوا فان كان كثير المال قال وان كان كثير المال مسكينة مسكينة مسكينة امراة ليس لها زوج---- قالوا وان كانت كثيرة المال قال----- وان كانت كثيرة المال اخرجه 8964 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة-------- لاربع----- لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك اخرجه	3306	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1157	false	3507282363484541244	195	296	957	1486	1508	300	بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله ---يملله-------------- الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة اخرجه مسلم والنسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ن تيسير الوصولهرابع 258 اتيسير الوصول اابر مبوالده سيي رعن اين ابي تجيعح قال قال رسول الله هليت--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسكين مسكين رجل ليست له امراة قالوا وان كان كثير المال قال وان كان كثير المال------- مسكينة مسكينة امراة ل-----ا زوج لها قالوا وان كانت كثيرة المال قال 2ب و وان كانت كثيرة المال اخرجه رزين وعن ابي---- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ع--------------------- تنكح المراة ساه سات لاربع خصال لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك اخوجه	1157	3865475439094829766	375	523.0	301	799	46.93366622924805	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3306	true	-6066752325050700294	245	300	1238	1510	1510	300	الانسان ما يعده من مفاخر اباءه وقيل هو شرف النفس وفضلها------ تربت يداك--- التصقت بالتراب من الدعاء وهذا الدعاء وامثاله كان يرد من العرب ولا يريدون به الدعاء علي الانسان انما يقولونه في معرض المبالغة في التحريض علي الشء والتعجب منه ونحو ذلك 8965 خ م د ت س جابر بن عبد الله رضي الله-	3306	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1158	false	-2648430350804466345	0	45	0	234	1485	300	الالسان ما يعد- من مفاخر اباءه-وقيل هو شرف النفس وفضلها وقوله تربت يداك اي التصقت بالتراب من الفقر- وهذا الدعاء وامثاله كان يرد من العرب بغير قصد----- الدعاء بل---------------------- في معرض المبالفة في التحريض علي الشء والتعجب منه ونحو ذلك ملله وعن------ جابر------------ رضي الله	1158	3865475439094829766	204	314.0	163	282	72.34042358398438	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3309	true	-2399379709933988158	225	299	1094	1461	1462	300	مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة--- الحاجة ان الحم-د لله نستعينه ونستغفره ونعوذ ب---ه من شرور انفس------------------------------نا من يهد- الله فلا -مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا------- اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايه---ا الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون	3309	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1158	false	-2648430350804466345	146	228	736	1141	1485	300	مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله لك---------------- خطبة يه الحاجة ان الحمسد لله نستعينه ونستففره ونعود بالله من شرور انفسنا كتاب النكاح 209 وسيات اعمالنا من يهده الله فلا يمضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذبن امنوا ه 1 11 اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها اا الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون	1158	3865475439094829766	346	623.5	275	421	82.18527221679688	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3310	true	4256664544250245494	49	79	231	380	1488	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من -يطع الله ورسوله------ فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا اخرج-ه ابو داود و----في رواية	3310	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0583	false	-1688148531460502523	199	232	990	1151	1486	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من ايطع الله ورسوله ست ات فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا اخرجهه ابو داود وزاد في رواية	583	3865475439094829766	149	274.0	119	161	92.54658508300781	26	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3310	true	4256664544250245494	232	297	1169	1476	1488	300	من غير ان يتشهد اخرجه ابو داود 8972 --د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها اخرجه ابو داود 8973 م س ابو هريرة رضي الله عنه قال	3310	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1159	false	8766129943580262378	0	42	0	196	1504	300	من غير ان يتشهد اخرجه ابو داود ل1ات وعن جا-------------ر رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا خطب احد-م المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحه------------------------------------------------------------------------ا ف--ليقعل اخرجه ابو داود وعن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال	1159	3865475439094829766	168	270.5	129	312	53.846153259277344	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3311	true	6805261334465552899	216	265	1110	1346	1533	300	عامر بن سعد رضي الله عنهما قال دخلت علي قرظة بن كعب -وابي مسعود الا-نصاري في عرس واذا جوار- يغنين فقلت ا---ي صاحبي رسول الله و-----اهل بدر يفعل ه-ذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاس-مع معنا وان شءت فاذهب فانه قد رخص لنا في اللهو عند العروس اخرجه الن--ساءي	3311	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0858	false	-8981024315666834893	25	77	125	368	1551	300	عامر بن سعد رضي الله عنه-- قال دخلت علي قرظة بن كعب ووابي مسعود الا نصاري في عرس فاذا جواري يغنين فقلت انتما صاحيا رسول الله يد من اهل بذر يفعل هسذا عندكم فقالا اجلس ان شءت قاستمع معنا وان شءت -اذعب ف----قد رخص لنا في اللهو عند العر-س اخرجه ج التساءي	858	3865475439094829766	217	363.5	169	251	86.45418548583984	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3311	true	6805261334465552899	8	294	41	1498	1533	300	انه تزوج---- امراة من الا-نصار-------- فقال له صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الان-صار شيءا اخرجه مسلم والنساءي وللنساءي قال خطب رجل امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها الحديث 8974 ت س المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اخرجه الترمذي والنساءي وعند النساءي فانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجدر غريب الحديث احري ان يءدم بينكما اولي واجدر ان--------------- يجمع بينهما ويتفقا علي ما فيه صلاحهما واكثر الفة تنسج بينهما الفصل الرابع في اداب النكاح 8975 ت------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف اخرجه الترمذي وزاد رزين فان فصل ما بين الحلال والحرام الاعلان 8976 خ عاءشة رضي الله عنها قالت زففنا امراة الي رجل من الا-نصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اما يكون معكم لهو فان الانص-ار يعجبهم اللهو اخرجه البخاري 8977 ت س محمد بن حاطب الجمحي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين-- الحلال والحرام الدف والصوت اخرجه الترمذي وزاد النساءي ف--------ي النكاح وله في اخري باسقط الدف 8978 س عامر بن سعد رضي الله عنهما قال دخلت علي قرظة بن كعب وابي مسعود الانصاري في عرس واذا جوار يغنين فقلت اي صاحبي رسول الله واهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاسمع معنا----------------------------------------------------------------------- وان شءت فاذهب فانه قد رخص لنا في اللهو عند العروس اخرجه النساءي 8979 ط زيد بن اسلم رحمه الل----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم المراة او اشتري الجارية فلياخذ بناصيتها وليدع بالبر-كة واذا اشتري البعير	3311	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1159	false	8766129943580262378	41	300	192	1504	1504	300	قال تزوج رجل امراة من الا نصار ياابتكه فقال له النبي -------------انظرت اليها قال لا قال -اذهب فانظر اليها فان في اعين الا نصار شيءا اخرجه مسلم والتسابي وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------- المغير--------ة رضي الله عنه انه خطب اعراة فنال له النبي------------------- انظر اليها فانه احري ان يودم بينكما اخرجه الترمدي والنساني احري 11 لعله هكذا في مصحت ابن مسعود فان الذي في اول سورة النساء واتتوا اقه الع بدوذ ياايها الدين امتوا وقال ححن ثريب قال البخاري اسناده عجهول وقاله حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العل 260 تيسير الوصول اي ا-------------------------------------------جدر ان يءدم بينكما اي يجمع بينكما وتتفقا علي ما فيه صلاح اءركما ااه سه-----------ا الفصل الرابع في اداب النكاح --سا تالله عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله اعلت-------------------وا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف اخرجه الترمدي------------------ 11 وعنها---------------------------------- رضي الله عنها قالت رففتا امراة الي رجل من الا نصار فقالجه مالاه الني ة ياعا---------------ءشة اما كا-ن معكم لهو فان الا نصار يعجبهم اللهو اخرجه البخاري وعن----- محمد بن حاطب الجمحي------------- قال قال رسول الله------------------- فصل ما بين 4 الحلال والحرام الدف والصوت اخرجه الترمذي و----النساي 120 وزاد في النكاح وعن عمرو بن شعيب عن ايه عن جده قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله اذا نسما تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ماجبلتها عليه واعوذ يك من شرها وشر ما جيلتها عليه وان اشتري يعيرا فليا خذ بذيروته وليقل مثل ذلك اخرجه ابو داود وعن------ زيد بن اسلم ر-ضي الله عنه ان رسول الله قا-------------------ل اذا تزوج احدكم المراة او اشتري خادما --فلياخذ بناصيتها وايدع بالبر كة واذا اشتري البعير-	1159	3865475439094829766	758	1039.0	599	1767	42.89756774902344	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	7	65	37	329	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وان اشتري بعيرا فليا-خذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك اخرجه ابو داود وزاد في رواية فليا---------------------------------------------------------------------خذ بناصيتها وليدع بالبر-كة	3312	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1159	false	8766129943580262378	227	297	1143	1487	1504	300	عمرو بن شعيب عن ا-يه عن جده قال قال رسول الله ------------------اذا نسما تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما-جبلتها عليه واعوذ يك من شرها وشر ما جيلتها عليه وان اشتري يعيرا فليا خذ بذيروت----ه وليقل مثل ذلك اخرجه ابو داود وعن زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رسول الله قال اذا تزوج احدكم المراة او اشتري خادما فلياخذ بناصيتها وايدع بالبر كة	1159	3865475439094829766	237	409.5	188	368	64.40217590332031	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	249	300	1233	1478	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال ودخل بي في شوال فاي نساءه كان احظي عنده مني قال وكانت عاءشة تستحب ان----- تدخل نساءها في شوال اخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8985 د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله-	3312	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1160	false	-8948198809307191539	123	168	609	830	1467	300	عاءشة رضي الله عنها قالت نزوجني رسول الله في ش-------------------وال ودخل بي في شوال فاي نساءه كان احظي عنده متي---- وكانت------ تستحب ان قج و تدخل نساءها في شوال اخرجه مسلم والترمذي والنساني اي صليالله2 وعن ا-بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله	1160	3865475439094829766	191	332.5	153	251	76.09561920166016	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	49	146	237	744	1478	300	فلياخذ بذ-روة سنام-----------------ه ول-يقل مثل ذلك اخرجه--- ابو داود وزاد في رواية فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم 8981 ت د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في-- خير اخرجه ابو داود والترمذي 8982 س الحسن البصري رحمه الله قال تزوج عقيل بن ابي طالب ام-------------راة من بني------- جشم فقالوا بالرفاء والبنين فقال قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيكم وبارك لكم اخرجه النساءي غريب الحديث بالرفاء الرفاء الموافقة وحسن المعاشرة	3312	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1160	false	-8948198809307191539	0	113	0	563	1467	300	قلياخذ بذرروة سنامه وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم اخرجه جق ابو داود 6 وعن ابي----------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله لا --------------------اذا رقا وقال حسن قريب وعيسي بن ميمون احد رواته بضعف في الحديث في اسناده يحي بن ابمي سليم او ابن سليم قال ابو حاتم لم يكن بالحافظ ولا يحتج په كتاب النكاح 261 الان-ان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في ب خير اخرجه ابو داود والترمدي وعن--- الحسن -----------------قال تزوج عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه اعراة من بني جسابته جشم فقالوا بالرفل- والبنين فقال قولوا كما قال رسول الله ---لال------------ بارك الله قيكم وبارك لكم احرجه النساني-------------------- الرفاء الموافقة وحسن المعاشرة	1160	3865475439094829766	329	479.5	262	705	46.66666793823242	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3313	true	-9067510566034060963	1	149	4	711	1456	300	الله عليه وسلم اما لو ان------ احدكم قال اذا اراد ان ياتي اهله او قال حين ياتي اهله بسم الله اللهم جنبن-ا الشيطان وجنب------ الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك ولد لم يضره شي--طان ابدا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي الباب الثاني في اركان النكاح وفيه فصلان الفصل الاول في العقد وفيه فرعان الفرع الاول في نكاح المتعة 8986 خ م س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان----- نستمتع فكان احدنا ينكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 5 87 اخرجه البخاري ومسلم 8987 خ م سلمة بن الا-كوع رضي الله عنه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام-- اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها	3313	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1160	false	-8948198809307191539	167	276	825	1338	1467	300	الله لله------ اما لو ان ه قسه احدكم---- اذا اراد ان ياني اهله قال----------------- بسم الله اللهم جناهنا الشيطان وجنب نو 02 الشيطان ما رزقتتا ثم قدر بينهما في ذلك ولد لم يضره الشيطان ابدا اخرجه الخمسة الا النساني الي--------------اب الثابي في اركان النكاح وفيه فصلان الفصل الاول في العقد عن ا------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نفزد مع رسول الله و------------------ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان م ما نستمتع فكان احدنا ينكح المراة بالثوب الي------------------------------------------------------------------------- اجل اخرجه الشيخان وب ق وعن------ سلمة بن الا كوع رضي الله عنه قال رخص النبي علال------------------ عام و اوطاس في ان-تعة------ ثم نهي عنها	1160	3865475439094829766	427	687.5	333	730	58.49314880371094	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3317	true	6022893771883553247	0	98	0	463	1487	300	خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية اخ--رجه الجماعة الا ابا داود 8993 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- حتي نهي عنه عمر------------- في شان عمرو بن حريث اخ---------------رجه مسلم الفرع الثاني في نكاح الشغار ونكاح الجاهلية 8994 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار وهو ان يزوج الرجل ابنته او اخته ال---رجل علي ان يزوجه ابنته او اخته-- وليس بينهما صداق اخرجه	3317	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1161	false	1740134314167134056	61	145	283	674	1444	300	خيبر وعن اكل لحوم الحمر الاتسية ش اخرجه الست--ة الا ابا داود وعن--- جابر------------ رضي الله عنه --قال كنا نستمتع بالقبصة من ال-مر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ل----------------- وابي بكر رضي الله عنه حتي نهي عنه عمر رضي الله عنه في شان عمرو بن حريث رضي الله عنهما اخرجه مسلم وعن ا----------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله----------------------- عن الشخار وهو ان يزوج الرجل ابنته او اخته من الرجل علي ان يزوجه اينته او اخته و وليس بي-هما صداق اخرچه	1161	3865475439094829766	313	493.5	244	516	60.65891647338867	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3318	true	3060431898182061146	6	145	24	745	1561	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابن---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته ------------اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها فلا---- يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها--------------------------------- اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الر-هط ما --دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم -يصيب--ها فاذا حملت ووضعت----- ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا---- عندها فتقول لهم قد عرف-تم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا ف---------------لان تسمي ---من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح---- رابع	3318	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1161	false	1740134314167134056	147	300	684	1444	1444	300	عروة قال اخبرتتي- عاءشة رضي الله عنها------- ان النكاح كان في الجاهلية ع----لي اربعة ايحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته او وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته ش م ند سا و اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان اس-تبضعي منه ويعيزلها زوجها ولا ه و يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حماها من ه ت ذلك الرجل الذي تستيضع منه اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في تجابة الولد فكان يسمي نكا------ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الر هط سا مادون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم قيصيبونها فاذا حملت ووضعت ه ول ومر ليال بعد ان تضع ------ارسلت اليهم قلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا 1 ر عندها فتقول لهم قد تعرمتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك كتاب التكاح 111 يافلان تلمحقه بمن احبت ف--------------------لا يستطيع ان يمتنع------ ونكاح اخر رابع-	1161	3865475439094829766	620	1046.5	498	821	75.51766204833984	99	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3318	true	3060431898182061146	146	279	751	1464	1561	300	الناس الكثير فيدخلون علي المراة -لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حمل--ها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح النا--------س اليوم اخرجه البخاري وابو داود الا ان ابا داود قدم النكاح الرابع فجعله اولا غريب الحديث الطمث الحيض والدم الاستبضاع نوع من نكاح الجاهلية وهو استفعال من البضع وهو الجماع وذلك ان تطلب المراة جماع الرجل لتنال منه الولد فقط -البغايا الزواني -القافة الذين يشبهون بين الناس فيثبتون النسب بالشبه فالتاط به اي الصقه بنفسه وجعله ولده 8999 د ميمونة بنت كردم------------------- رضي الله عنها قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله	3318	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1162	false	-6290785855760596251	6	105	21	578	1537	300	الناس الكثير فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابواببن الرايات----------- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت ه حماها جمعوا-لها وشعوا-لها القافة ف--الحقوا ولدها بالذي يرون قالتاط به ودعي ابنه لا-يمتنع منه--- فلما بعث محمد ي-----------------م بالحق كدم نكاح الجاهلية كاه الا نكاح ش 1شس گ الناس اليوم اخرجه البخاري وابو داود--------------------------------------------------------------------------- الاستبضاع --------------------------------------------------------------طلب المراة تكاح الرجل لتنال منه الولد فقط والبغايا الزواني والقافة الذين يشبهون بين الناس فيلحقون الولد بالشبه والتاط به اي الصقه ينفسه وجعله ولده الفصل الثابي في الاولياء والشهود عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال--------------- رسول الله	1162	3865475439094829766	469	791.0	381	745	62.95302200317383	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	1	113	5	549	1455	300	يقول يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه -قال وان كان في--- شء مما تداوون به خير فالحجامة اخرجه ابو داود غريب الحديث يافوخه اليافوخ وسط الراس 9019 س بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احساب اهل-- الدنيا الذين يذهبون اليه المال اخرجه النساءي 9020 خ س عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن -عتبة بن ربيعة اابن عبد شمس وك-------------ان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند- بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وك-------------ان من تبني رجلا	3324	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1163	false	-3072681079356249816	200	300	1033	1509	1509	300	يقول ياب--ي بياضة انكحوا ايا هند وانكحوا اليه وقال -ان كان في 20 شء مما تداوون يه خير فالحجامة اخرجه ابو داود 20 ث صلماه ل وعن--------------------------- بريدة---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله هله ---------------ان احساب اهل و الدنيا الذي- يذهبون اليه المال اخرجه النساي وعن------ عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن نحتبة بن ربيعة --بن عبد-شمس رضي الله عنه وكان مما شهد بدرا تبت--------------------------------ي سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تب-ي رسول الله سل-والهه ول هللذا- زيدا رضي الله عنه وكان من تب-ي رجلا-	1163	3865475439094829766	400	627.5	314	578	69.20415496826172	66	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3325	true	348989562030021912	113	165	607	838	1539	300	اخرجه البخاري 9023 ت عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما-- رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلين----ج ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل	3325	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1164	false	5960634131797812790	76	125	381	599	1482	300	اخرجه البخاري 46 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله----------------------- ايما و رجل نكح اعراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل يها-فلينكح سا اينتها وايما رجل تكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل	1164	3865475439094829766	194	339.5	149	242	80.16529083251953	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3330	true	-3729209406072592829	127	224	608	1103	1478	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ر--جل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظر---ن اخو-تكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة اخرجه مسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث من المجاعة المجاعة الجوع والرضاع الذي تقع به الحرمة ما سقي اللبن فيه من الجوع في الصغر وكذلك المصة والمصتان لا تءثر في الجوع فلا حرمة لها 9038 م ت د س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------لا تحرم المصة والمصتان اخرجه الجماعة الا الموطا والبخاري	3330	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1165	false	-6667423143374521201	45	120	213	594	1461	300	قالت دخل علي رسول الله------------------- وعندي و زجل قاعد فاشتد ذلك عليه فرايت الغضب في وجهه----- فقلت يا-رسول هو واءل بن اهلع ين قعيس او ابن قعيس بن اقلح بن التغيس الاشعري لعله ان لابي القعيس كتاب النكاح 267 الله انه اخي من الرضاعة----- فقال انظرن من اخواتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة اخرجه الخنسة الا الترمذي 0 وعنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت----------------------- قال رسول الله لا تحرم المصة والمصتان اخرجه ال-خنسة الا الي--------خاري	1165	3865475439094829766	231	322.0	185	609	37.931034088134766	37	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3331	true	2470493901023692119	160	252	821	1289	1517	300	قتادة قال كتبت الي ابراهيم النخعي اساله عن الرضاع فكتب----- ان شريحا حدثنا ان عليا وابن مسعود رضي الله عنهما كانا يقولان يحرم من الرضاع قليله وكثيره وكان في كتابه ان ابا الشعثاء المحاربي حدثنا ان عاءشة-------------- حدثته ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تحرم الخطفة والخطفتان اخرج----ه النساءي 9042 م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضع-------ات معلومات تحر-من ثم نسخ-ن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران اخرجه الجماعة الا	3331	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1165	false	-6667423143374521201	122	206	603	1036	1461	300	قتادة قال كتبت الي ابراهيم النخعي اساله عن الرضاع فكتب 1152 ان شريحا حتتثا ان عليا وابن مسعود رضي الله عنهما كانا يقولان يحرم من الرضاع قليله وكثيره و-------------ان ابا الشعثاء المحاربي قال --ان عاءشة رضي الله عنها حدثت- ان رسول الله قال لاتع-------------------------رم الخطفة والخطفتان 56ت اخوجه النساءي----------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان قيما -نزل من القران عشر سيلاته رضحات معلومات يحر من ثم نسخهن بخمس معلومات فتوفي النبي سوم ر2 4 2------------ وهن ف-ما يقرا من القران اخرجه الست--ة الا	1165	3865475439094829766	354	572.5	281	501	70.65868377685547	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3332	true	-562991535799539705	139	198	664	935	1436	300	اخرجه الموطا 9048 خ م ط د س عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن -عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس وك-------------ان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه--------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم------- زيدا وك-------------ان من تبني رجلا	3332	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1163	false	-3072681079356249816	245	300	1243	1509	1509	300	اخرجه النساي وعن----------- عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن نحتبة -بن ربيعة بن عبد-شمس رضي الله عنه وكان مما شهد بدرا تبت----------------------------ي سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تب-ي -----رسول الله سلوالهه ول هللذا زيدا رضي الله عنه وكان من تب-ي رجلا-	1163	3865475439094829766	191	276.5	147	315	60.63492202758789	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3336	true	181351978904022244	79	290	388	1404	1452	300	رضي الله عنه فقال اني مصصت من امراتي من ثديها----- لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا وقد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي ف-------ما تقول انت فقال عبد الله بن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم اخرجه الموطا واختصره ابو داود فقال قال ابن مسعود لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم فقال ابو موسي لا تسالونا وهذا الحبر فيكم وفي رواية وانشر العظم غريب الحديث وانشز العظم يروي بالزاي والراء فمعناه بالزاي زاد في حجمه فنشز اي ارتفع ومعناه بالراء الاحياء من قوله تعالي ثم اذا شاء انشره عبس 22 9051 ت ام سلمة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي 9052 خ د ت س عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز-- فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت ع-قبة والتي تزوج فق----ال لها -عقبة---- ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها -عقبة فنكحت زوجا غيره	3336	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1166	false	1372745596465533235	1	135	5	672	1501	300	رضي الله عنه فقال ابي محصت---------- من ثدي امراتي لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا -قد حرمت عليك فقال ابن مس--------عود انظر ما تفتي به الوجل فقال 268 تيسير الوصول ما تقول انت ققال لا-------------------رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا-تسالوتي عن شء مادام- هذا الخبر بين اظهركم اخرجه مالك واي---------و داود ا لمابله وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله لا------------------------يحرم من الرضاع الا ما-فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام اخرجه الترمدي وعن عقي---------ة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ينتا لابي اهاب بن عزيز12 فاتته امراة فقالت اني ا---رضعت نعقبة والتي تزوج بها فقال لها كعقبة سسم ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فركب الي رسول الله------------------- بالمدينة---- فقال م صبلالله علاد-------------- كيف وقد قيل فقارقها بعقية ونكحت زوجا غيره	1166	3865475439094829766	568	910.5	444	1047	54.250240325927734	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3337	true	7898849775772116397	164	281	815	1420	1523	300	عباس رضي الله عنهما---- سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما جارية والاخري غلاما ايحل للغلام ان ينكح الجارية قال لا--- لان اللقاح واحد اخرجه الموطا واخرجه الترمذي وقال بدل المراتين جاريتان غريب الحديث اللقاح واحد اي ان ماء الفحل الذي حملت منه واللقاح ماء الفحل واللبن الذي ارضعت كل واحدة منهما كان اصله ماء الفحل ويحتمل ان يكون اللقاح في هذا الحديث بمعني الالقاح يقال القح الفحل يلقح لقاحا والقاحا كما يقال اعطي يعطي عطاء واعطاء واصل اللقاح في الابل ثم استعير للنساء 9054 د ت س حجاج بن حجاج عن ابيه رضي الله عنه قال قلت ل-رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يذهب عني مذمة الرضاع قال غرة عبد او امة اخرجه الترمذي ---------------------	3337	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1166	false	1372745596465533235	141	202	702	1009	1501	300	عباس رضي الله عنهما انه سءل عن رجل----- له امواتان ار-ضعت احداهما جارية والاخري غلاما ايحل للغلام ان ينكح الجارية قال لا له لان اللقاح واحد اخرجه --مالك و------الترمذي الل---------------------------------------------------------------------------------قاح ماء الفحل وعن ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج بن حجاج عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يارسول الله------------------- ما يذهب عني مذمة الرضاع قال غرة عبد او امة اخرجه اصحاب السنن 12 وصححه الترمذي	1166	3865475439094829766	257	409.5	204	634	40.536277770996094	45	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3339	true	-6225255511121430293	41	97	214	490	1477	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره------------ ان ي-جمع بين ال---عمة والخالة وبين الخالتين والعمتين اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي --------نهي ان تزوج المراة علي عمته-------------------------------------------------------------------------------------ا او علي خالتها 9057 خ س عامر الشع----------------------------------------------------------------------------بي قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح	3339	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1166	false	1372745596465533235	218	300	1093	1501	1501	300	عباس رضي الله عنهما قال---------------------------- كره رسول الله ع ان يتجمع بين س 6 اعمة والخالة وبين الخالتين والعمتين اخرجه ابو-داود والن---------رمذي ولفظه ج نهي ان تزءج المراة علي عمتها او خاتها في استاده ايو موسي الهلالي من ابيه ومما مجهولان اسمها غنية او زينب وكنييتها ام يحي قاله اين عبد الير وليس لحجاج الا حديث واحد وفال البنوي ليس له الا هذا الحديث 269 كتاب النكاح وعن الشغبي قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول نهي رسول الله ابته --------------ان تنكح-	1166	3865475439094829766	184	263.0	147	461	39.913230895996094	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3339	true	-6225255511121430293	97	295	490	1455	1477	300	المراة علي عمتها او خالتها اخرجه البخاري والنساءي 9058 د ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك بن فيروز عن ابيه ---قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت اخرجه ابو داود واخرج الترمذي نحوه 9059 ط قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عث----مان رضي الله عنه عن اختين مملو-كتين لرجل هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحر-متهما اية فاما انا فلا-- احب ان اصنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اما انا فلو كان لي من الا-مر شء لم اجد احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب---------- اراه علي بن ابي طالب -------------قال مالك انه بلغه عن الزبير بن العوام--- مثل ذلك اخرجه الموطا غريب الحديث احلتهما اية الاية التي احلت المملوكتين هي او ما ملكت ايمانكم النساء 4 والاية التي حرمتهما قوله وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء 23 نكالا النكال العقوبة-------- والهوان -الفرع الثاني في المبتوتة والمحلل 9060 خ م ط د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت -ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الا-خر من عسيلتها ما ذاق الا-ول	3339	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1167	false	-8482810884242417135	0	206	0	1013	1490	300	المراة علي عمتها او خالتها اخرجه البخاري والنساءي وللستة اب صلواه ا ه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله ل ان تنكح المراة علي وهمتها والمراة علي خالتها فتري خالة اييها بتلك المنزلة ە1 110 وعن الضحاك بن فيروز عن اييه910 قال قلت يا-رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت اخرجه ابو داود و-----الترمذي و وعن------ قبيصة ين ذءيب قال---- سال رجل عثمان رضي الله عنه عن اختين مملو كتين----- هل يجمع بينهما -قال------ احلتهما اية وحرامتهما اية واما اتا فلا ش احب ان اصنع ذلك فخرج من عتده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله---- الله---------- فساله عن ذلك فقال اما انا قلو كان لي من الا مر شء لم اجد احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب رحمه الله اراه علء بن ابي طالب رضي الله عنه قال مالك ويلغني ع--ن الز-ير رضي الله عنه مثل ذلك اخرجه س1 مالك----------------------- الاية التي احلنهما هي و----------ما ملكت ابمانكم--------- والاية التي حرمتهما تسا ووان تجمعوا بين الاختبن و-----------------------------النكال العقوبة والشهرة والهوان والجمع بين الاختين بالملك خرام وعن---------------- عاءشة رضي الله عتها قالت طلق رجل----- امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلفها قبل المسيس فسثال النبي عل------لم عن ذلك فقال لا ختي يذوق الا خر من عسيلتها ما-ذاق الا ول	1167	3865475439094829766	699	1084.5	551	1157	60.41486740112305	113	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3341	true	-7183821206032524002	63	235	316	1161	1480	300	الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة اخرجه الموطا 9062 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر وفي اخري عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل تكون له المراة فيطلقها ثم يتزوجها رجل فيطلقها قبل ان يدخل بها فترجع الي زوجها الاول قال لا حتي تذوق العسيلة اخرجه النساءي 9063 ط------------------------------ زيد بن ثابت رضي الله ع----نه كان يقول في الرجل يطلق الامة ثل---اثا ثم يشتريها انها لا تحل--- حتي تنكح زوجا غيره اخرجه الموطا 9064 ط-- محمد بن اياس بن البكير قال ان ابن عباس وابا هريرة وابن العاص------------------ سءلوا عن البكر يطل-قها زوجها ثلاثا قبل الدخول فكلهم قالوا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره اخرجه الموطا 9065 ت د س علي وجابر وابن مسعود رضي الله عنهم ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له اخرج------------------ه الترمذي	3341	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1168	false	8355729483534978184	0	102	0	493	1494	300	الله لة ف--------هاه عن تزريجها وقال لا تحل لك حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تذوق العسيلة اخرجه مالك و وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه انه كان يقول في الرجل يطلق الامة ول ثلاثا ثم يشتريها انها لا-تحل له حتي تنكح زوجا غيره اخرجه مالك سا وعن ابن محمد بن اياس --------------ان ابن عباس وابا هريرة وابن العاص رضيجه و الله عنهم سءلوا عن البكر ييطلقها زوجها ثلاثا قبل الدخول فكلهم قال-- لا-تحل له حتي تنكح زوجا غيره اخرجه مالك و وعن------- علي وجابر وابن مسعود رضي الله عنهم قالوا لعن رسول الله 2 جلوانه وا قلله------ المحلل وام-حلل له اخرجه اصحاب السنن وصححه الترمذي	1168	3865475439094829766	362	376.0	283	931	38.8829231262207	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3342	true	-5512777362990239205	47	197	220	974	1494	300	الله عليه وسلم-------------------- فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة اب------ي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الرب------يع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني وانا اكره ان يسوءوها وفي رواية ان يفتنوها والله لا ---تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة وفي اخري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ---------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة ------------------------------------------------------------------------------------------مني ي-ريبني ما رابها--- ويءذيني ما اذاها اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الاولي واخرج ابو داود الثانية وزاد الترمذي ثم لا اذن مرة ثالثة شرح الغريب البضعة القطعة من اللحم -يريبني---------- اي يسوءني ما يسوءها تقول رابني هذا	3342	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1168	false	8355729483534978184	128	270	607	1335	1494	300	الله عنها فسمعت بذلك فاتت التبي له فقالت يزعم قومك انك لا-تغضب ليناتك وهذا علي ناكح- ابنة ووساه ايي جهل فقام النبي عاد ق-----------------------------تشهد وقال اما بعد فاتي انكحت ابا العاص بن وساهه الرييع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضحة متي يريبني مايريب--------------------------ها والله 162 لاتجتمع بنت رسول----- وبنت عدو الله ايدا قال ق---------ترك علي الخطبة وفي اخري قال سمعت رسول الله ي-------------------قول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لااذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح اينتهم فانما هي عاءشة ينت عبد الرحمن بن فتيك الضري اسها جويرية ويقال اموراه ويقاله جميلة كتاب النكاح 27 ا بضعة مني يتريبني مايرييها 11 ويءذيني ما اذاها اخرجه الخمسة الا النساني----------------------------------------------------------------------------------- البضعة القطعة من اللحم ويريبني بفتح اوله اي يسوءتي ما--ساءها و وعن ابن شهاب	1168	3865475439094829766	488	771.5	385	903	54.042083740234375	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3344	true	509186632731806000	22	293	113	1444	1472	300	الباب الرابع في احكام متفرقة للنكاح وفيه خمسة فصول الفصل الاول فيما يفسخ النكاح وما لا يفسخه 9075 ط سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فله- صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي -وليها اخرجه الموطا 9076 ط سعيد بن المسيب ان عمر قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين--- هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل اخرجه الموطا 9077 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان العميصاء او الرميصاء اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشتكي زوجها انه لا يصل اليها فلم يلبث ان جاء زوجها فقال يا رسول الله هي كاذبة وهو يصل اليها ولكنها تريد ان ترجع الي زوجها الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك لها حتي تذوق عسيلته اخرجه النساءي 9078 د سعيد بن المسيب عن رجل من الا-نصار يقال له بصرة بن ا---كثم من اصحاب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي-- حبلي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت فاجلدوها او قال فحدوها اخرجه ابو داود قال الخطابي هذا حديث----- لا اعلم احدا من الفقهاء قال به وهو مرسل ولا اعلم احدا من العلماء اختلف في ان ولد الزنا اذا كان من حرة حر فكيف يستعبده قال ويشبه ان يكون معناه ان ثبت الخبر انه اوصي- به خيرا وامره باصطناعه وتربيته واقتناءه لينتفع بخدمته اذا بلغ فيكون--- كالعبد له في الطاعة مكافاة له علي احسانه وجزاءا لمعروف----------------------------------------------ه ويحتمل ان صح الحديث ان يكون منسوخا	3344	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1169	false	-9137665731536543316	26	212	117	1038	1494	300	الباب الرابع في احكام متفرقة للنكاح وفيه خمسة فصول الفصل الاول فيما يفسخ النكاح وما-لا يفسخه----- سا عن ابن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال ايما رجل نزوج امراة ويها جنون او جذام او برص فمسها-فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي ووليها اخرجه مالك وعنه ان عمر رضي الله عنه قال اي------ما امراة فقدت زوجها قلم تدر اين ە6 هو فايها تنتظر اربع-سنين ثم تقعد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل اخرجه مالك وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل من الا نصار يقال له نضرة بن الا كثم من اصحاب 2 رسول الله -------------------قال تزوجت امراة علي انها بكر--------- فدخلت عليها قاذا هي 1 حبلي فقال لة -----------------------------لها الصداق يما استحللت من فرجها والولد عبد لك وقرق بيننا وقال اذا وضعت---------------- فحدوها اخرجه ابو داود قال الخطابي هذا حديث مرسل لا اعلم احدا من الفقهاء-قال به ل------------------------------------------ان ولد الزني من ال------حرة حر و--------------- ويشبه ان يكون معناه ان ثبت الخبر انه ارصاه به خيرا وامره ي---------تربيته واقتناءه ليتتفع بخدمته اذا بلغ فيكون له كالعبد ---في الطاعة مكافاة له علي احسانه في نحخة مارابها وفي رواية فبخاري ما ارابها 7ا تيسير الوسوليه ويحتمل ان صح الحديث ان يكون منسوخا	1169	3865475439094829766	768	1277.5	611	1399	54.89635467529297	134	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3345	true	-1852886073419741033	49	170	241	833	1473	300	عباس رضي الله عنهما قال اذا اسلمت النصرانية تحت الذمي قبل زوجها بساعة حرمت عليه اخرجه البخاري 9081 د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا جاء مسلما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده ف------قال زوجها يا رسول الله انها--- كانت قد اسلمت معي فردها عليه اخرجه ابو دا---ود والترمذي 9082 د عبد الله بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول اخرجه ابو داود 9083 ت د عبد الله بن عباس رضي الله	3345	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1169	false	-9137665731536543316	215	299	1050	1491	1494	300	عباس رضي الله عنهما قان اذا اسلمت النصراقية محت الذمي قبل زوجها بساعة حرمت عليه اخرجه البخاري ----------------م وا وعنه رضي الله عنه-- ان رجلا چاء مسليما-------------------------------- ثم جابت امراته------ بعده مسلحة فقال زوجها يا-رسول الله انها قد كانت اس---لمت معي فردها عليه اخرجه جقه ابوداود والترمدي --وعنه رضي الله عنه ق----ال اسلمت امراة--------------------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي يالله ل ف---------------قال يا-رسول الله اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها ول---------------------------من زوچها الاخر وردها الي زوجها الاول اخرجه ابو داود--------------------- وعنه رضي الله	1169	3865475439094829766	373	593.0	294	604	61.754966735839844	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3346	true	-177036211403217870	1	161	8	808	1480	300	وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه --علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب -------بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا--- قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا وا------لله لا انزل حتي تبين لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسيير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن--- بحنين فارسل الي صفوان يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال لا بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان------------- واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال ابن شهاب كان بين--- اسلام صفوان واسلام امراته نحو- من شهر-- اخرجه	3346	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1170	false	-8916433693974711188	160	288	778	1425	1475	300	وان يقدم عليه فان رضي امرا قيله والاسء-ره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله علة ب---------------رداءه ناداه ياعلي صوته يا------------محمد--- هذا-وهب ووساد ابن عمير جاب-ي برداءك وزعم انك دعوت-ي الي القدوم عليك فان رضيت شي اعرا قبلته والا سيرت-ي شهرين فقال ل ا---------------------------نزل ايا وهب فقال لا والله االله لا اتزل حتي ثبين لي فقال له----------------------------- بل لك تسيير اربعة اشهر فخرج اء 18----------------------- قبل هوازن 21 بحنين وارسل الي صفوان يستعير- اداة وسلاحا----- فقال------ اطوعا ام كرها فقال--- بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح---------- ثم رجع مع النبي عيلاك اسن ا جي وماح وهو ك---افر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر واعراته مسلمة ولم يفرق----------------------------- بينهما حه و -----حتي اسلم صفوان رصي الله عنه واستقرت عنده امراته بذلك النكاح و------------كان بينقهر اسلامه----- واسلام اعراته نحوا من شهرين اخرجه	1170	3865475439094829766	534	823.0	424	840	63.57143020629883	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3346	true	-177036211403217870	257	300	1272	1480	1480	300	الامة تكون تحت العبد فتعتق ان لها الخيار ما لم يمسها اخرجه الموطا 9088 ط مالك بن انس قال بلغني ان عمر او عثمان--------------- قضي احدهما في امة غرت رجلا بنفسها وذكرت انها حرة فتزوجها فولدت له اولادا ان يفدي اولاده--- بمثلهم من-	3346	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1171	false	995123914517055165	0	42	0	201	1470	300	الامة تكون محت العبد فتعتق ان لها الخيار ما لم يمسها اخرجه مالك وعن مالك انه بلغه------------- ان عمر او عثمان رضي الله عتهما قضي------- في امة غرت رجلا بنفسها------ انها حرة فتزوجها فولدت له اولادا ان يقدي اولاده ول بمثلهم من	1171	3865475439094829766	159	270.0	125	227	70.04405212402344	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3347	true	-3514060465692471431	0	121	0	607	1491	300	العبيد قال مالك و--------------القيمة اعدل ذلك عندي اخرجه الموطا الفصل الثاني في العدل بين النساء 9089 د ت س ابو--- هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرجه الترمذي وعند ابي داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل وعند النساءي يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل -----------------9090 د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب-- اخرجه الترمذي والنساءي 9091 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسو-----ل الله صلي الله عليه	3347	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1171	false	995123914517055165	42	151	201	740	1470	300	العبيد قال مالك رحمه الله وتلك القيمة اعدل---- عندي اخرجه رزين الق--صل الثاني في العدل بين النساء من كانت له عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عا م امراتان و-----------------------------لم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط زقي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري ماءل 1 و اخرجه اصحاب الستن 6 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- يقسم ويعدل قبيلة قريبة من عرفة قال الترمذي لا فرفه مرفوما الامن حديث مام ين بحي تيير الوصولهرابع 274 تيسير الوصول ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك قلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب 0 اخرجه ا---صحاب ال---------سنن وعنها رضي الله عنها ------ان -سودة بنت زمعة رضي الله عنها	1171	3865475439094829766	313	437.0	242	756	41.40211486816406	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3348	true	5462124537685177813	141	261	731	1311	1503	300	رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء يعني في مرضه------------- فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي ف-----اكون عند عاءشة فعلتن فاذن له اخرجه ابو داود 9095 م-------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة------- وكان اذا قسم بينهن لا ينتهي الي المراة الاولي الا في تسع فكن يجتمعن في-- كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت عاءشة ف--------------جاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف النبي صلي الله عليه وسلم يده فتقاولتا حتي استحثتا------- واقيمت الصلاة فمر ابو بكر علي ذلك فسم-----ع اصواتهما فقال اخرج-------- يا رسول الله الي الصلاة واحث في افواههن- التراب فخرج	3348	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1171	false	995123914517055165	172	292	852	1429	1470	300	رضي الله عنها قالت-------------------------------- بعث رسول الله لتف-- في مرضه الي نساثاه 1 فاجتمعن فقال ابي لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي ان 20 اكون عند عاءشة فعلتن فاذن له اخرجه ابو داود ابف حبواليه هر 5 وعن انس-------- رضي الله عنه قال كان عتد رسول- الله يملالله --تسع نسوة وسه سا وكان اذا تسم بينهن لا ين-هي الي المراة الاولي الا-في تسع فكن يجتمعي في ب كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت عاءشة رضي الله عنها قجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف علا-------------------لم يده فتقاواتا-حتي استحشتا وساه و واقيمت الصلاة فمر ابو بكر رضي الله عنه فسبع اصواتهما فقال اخرج هرانه ا يا-رسول الله----------- واحث في افواههما التراب فخرج	1171	3865475439094829766	449	709.5	354	656	68.44512176513672	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	13	61	78	310	1482	300	كل واحدة منهما رمت في وجه صاحبتها التراب 9096 خ س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قتادة لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	3349	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1172	false	2087129288887008521	2	42	7	203	1453	300	كل واحدة منهما---- في وجه صاحبتها التراب وعنه---------------- رضي الله عنه قال كان -----رسول الله قلة------ يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قيل لا -----نس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1172	3865475439094829766	182	311.5	143	232	78.44827270507812	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	249	272	1244	1356	1482	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها-- سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	3349	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1172	false	2087129288887008521	46	71	231	347	1453	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزءج البكر علي الثيب اقام عندها 9 سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	1172	3865475439094829766	110	207.0	87	116	94.82758331298828	20	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3350	true	-4937103658890111110	3	109	15	519	1484	300	قال--- السنة اذا تزوج ----------البكر اقام عندها-- سبعا------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا اخر-------جه البخاري ومسلم واخرج ابو داود وا----------------------------------لترمذي الرواية الثانية وفي رواية الموطا عن انس كان يقول للبكر سبع وللثيب ثلاث 9099 د انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------صفية اقام عندها ثلاثا زاد في رواية وكانت ثيبا اخرجه ابو داود 9100 م ط د س ابو بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم-----ا تزوج ام س--------لمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان------------------- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3350	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1172	false	2087129288887008521	49	161	244	751	1453	300	قال من السنة اذا تزءج البكر علي الثيب اقام عندها 9 سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم اخرجه الستة 1 1 1 الا النساءي ذار الترمدي والنساءي انه روي مرسلا وذكر الترمذي ان المرسل اسح 6 كتاب النكاح 275 وعنه رضي الله----------------------------------------------------- عنه قال لما اخذ رسول الله ع----------------- صفية رضي الله عنها 3 اه اقام عندها ثلاثا------------- وكانت ثيبا احرجه ابو داود سسي وعن ابي----- بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة------------- رخي الله عنها قالت لما د دا تزوجني رسول الله للا اقام عند-ي ثلاثا وقال انه ليس ب---------ك هوان علي ومس 1 ل ل اهلك ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سيحت لنساني	1172	3865475439094829766	286	400.0	219	618	46.278316497802734	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3351	true	1722372912437550260	5	102	32	519	1468	300	الفصل الثالث في العزل والغيلة 9102 خ م ط د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ابو محيريز عبد الله بن محيزيز الجمحي دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بن-------ي المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتد-ت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا -وهي كاءنة	3351	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1172	false	2087129288887008521	168	229	790	1100	1453	300	الفصل الثالث في العزل والغيلة --------------جن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع رسول الله------------------- في غزوة س 10 و بقي المصطلق فاصبنا سءيا من سبي العرب فاشنهينا النساء واشتدات علينا العزبة واحببنا العزل ف---------------قلنا تعزل ورسول الله------------------- بين اظهونا قبل ان نساله فسالناه فقال لا عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا ووهي كاءنة	1172	3865475439094829766	289	479.5	231	496	58.26612854003906	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3354	true	-1103744882904420810	197	272	977	1357	1505	300	اسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعثره------ عن فرسه اخرجه ابو داود غريب الحديث فيدعثره دعثر الحوض اذا هدمه والمراد النهي عن الغيل وان من سوء اثره في بدن المغيل وافساد مزاجه واخاه قواه ان ذلك لا يزال ماثلا فيه الي ان يكتمل وي-----------------------------------------------بلغ مبلغ -----------الرجال فاذا اراد مقاومة قرن-- في الحرب وهن عنه وانكسر وسبب	3354	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1172	false	2087129288887008521	232	294	1116	1423	1453	300	اسماء ينت يزيد ين السكن رضي الله عنها قالت سمعت رسول ل له الة--------------- يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعتره منا و عن فرسه اخرجه ابو داود يقال--------------- دعثر الحوض اذا-هدم----------------ه والغيل و--------------------------------------------------------------------------------- ان يجامع الرجل امراته وهي ترضع فتصمف لذلك قوي الرضيع قاذا بلغ مبلغ حارود ت وا الرجال ضعف عن--- مقاواة نظيره في الحرب-------- واتكسر بسيب	1172	3865475439094829766	209	291.5	164	446	46.860984802246094	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	113	175	550	856	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها-------- نشوزا او اعراضا 4 128 نزلت في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر----- منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني لا تطلقني ثم تزوج غيري-------------------------- وانت في -حل من النفقة علي والقسمة لي قالت فذلك قوله فلا -----جناح عليهما-- ان يص-لحا بينهما ص-لحا والصلح خير 4 128 اخرجه	3355	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1173	false	-7755405511827555638	1	68	3	338	1491	300	عاءشة دضي الله عنها----- في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها يه اهار نشوزا او اعراضا قالت تولت- في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر مت و منها فيريد طلاقها فيتزوج غيرها فتقول--- امسكني لا تطلقتي ثم تزوج غيري 276 تيسير الوصول 4 92اح15 وانت في يحل من النفقة علء والقسم- لي م--- فذلك قوله تعالي فلاجناح عليهما س ان يصالحا -ينهما اصلحا والصلح خير------ اخرجه	1173	3865475439094829766	268	435.0	213	355	75.49295806884766	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3356	true	4767030385475948435	49	196	246	977	1482	300	الفصل الخامس في لواحق الباب 9116 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذا تزوج الرجل المراة وشرط لها ان لا يخرجها من مصرها فليس له ان يخرجها بغير رضاها- اخرجه------------ الترمذي 9117 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقد سءل عن ذلك فقال شرط الله------ قبل شرطها والشارط لها اخرجه الترمذي 9118 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا ترد يد لامس -قال -غربها -قال---- اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها اخرجه ابو داود والنساءي وقال النساءي رفعه احد الرواة الي ابن عباس واحدهم لم يرفعه قال وهذا الحديث ليس بثابت غريب الحديث غربها اراد بالتغريب الطلاق واصله البعد لا ترد يد لامس يعني انها مطاوعة لمن طلب منها الريبة والفاحشة فاستمتع الاستمتاع -----------------بها كناية عن امسا-كها بقدر ما يقضي منها متعة النفس ومن وطرها	3356	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1173	false	-7755405511827555638	79	200	414	1012	1491	300	الفصل الخامس في لواحق الباب عن---- عمر---------- رضي الله عته قال اذا تزوج الرجل المراة وشرط لها ان لا 7111 ات-- مصرها قليس له ان يخرجها بغير رضاها1 اخرجه يخرجها من و الترمدي و وعن------------- علي رضي الله عنه انه سثا---ل عن ذلك فقال شرط الله تعالي قبل شرطها والشارط لها اخرجه الترمذي وعن ابن ع-------------باس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله عي فقال يا رسول الله--- ان امرابي لا ترد يد لامس فقال اغربها فقال ابي اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها اخرجه ابو داود والنساناي ستوه قوله لا ترديد ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امس يعتي انها مطاوعة لمن خلب منها ااريبة والفاحشة وقوله اغريها اي طلقها وقوله استمتع بها كناية عن امسا كها يقدر ما يقضي منها-متعة النفس و---وطرها	1173	3865475439094829766	454	752.0	359	775	58.58064651489258	72	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3358	true	3592910587088553773	21	130	107	616	1439	300	قال قال لي------ الثوري---------- هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ما اقول ثم ذكرت حديثا حدثنا--ه ابن شهاب عن مالك بن اوس عن عمر -بن ال-----خطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم اخرجه ال-------كتاب الثالث من حرف النون في النذور وفيه اربعة فصول الفصل الاول في النهي عن النذر 9130 خ م د س سعد بن الحارث انه سمع -ابن عمر رضي الله عنهما يقول او لم تنهوا عن النذور ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل	3358	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1174	false	7991711405148825909	35	131	152	598	1427	300	قال قال لي سفيان الثوري رحمه الله هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة--------- فلم يحضربي ما اقول ثم ذكرت حديثا حدثنا به اين شهاب عن مالك بن اوس عن عمو رضي الله عنه ان سي رسول الله------------------- كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم اخرجه رزين وام كتاب النذ------------------------ر وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في النهي عنه عن سعي--------------د بن الحارت قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول او لم تنهوا عن النذر قال رسول الله----------------------- ان النذر لا يقدم شييا ولا -ءخره وا-ما بستخرح به---- من البخيل	1174	3865475439094829766	376	602.0	292	541	69.50092315673828	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	43	85	198	396	1438	300	يستخرج به من البخيل اخرجه البخاري واخرج مسلم ان النبي صل------------ي الله عليه وسلم قا----------ل ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن قدر------ له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج ب----ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان ي-خرج	3359	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1174	false	7991711405148825909	127	177	578	809	1427	300	بستخرح به من البخيل اخرجه الخسة الا البرمذي برست يا وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج وار يذلك من البخيل ما لم يكن اليخيل يريد ات يمخرج	1174	3865475439094829766	152	249.5	117	231	65.80086517333984	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	180	275	862	1326	1438	300	نذر الصلاة 9132 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان شفاني الله------ لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة-------------- تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت--------------- اجلسي فكلي -ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة اخرجه مسلم 9133 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا قام---- يوم الفتح فقال يا رسول الله ان-ي نذرت ان فتح الله	3359	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1174	false	7991711405148825909	216	298	1005	1421	1427	300	نذر الصلاة عن اب------------ن عباس رضي الله عنهما ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله تعالي لاخرجن ولاصلين في بيت المقدس قبرات ف--تجهزت----- الخروج فجاءت ميمونة رضي الله عنها تسلم عليها قاخبرتها بذلك فقالت 1 حبراللهي لها اجلسي فكلي مما صنعت وصلي في مسجد الرسول هل---------------- فاني سمعته ه-------------------------- يقول صلاة قيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعية اخرجه مسلم وعن--- جابر------------ رضي الله عنه قال------ قام رجل يوم القتح فقال يا-رسول الله اتبي نذرت لله --------	1174	3865475439094829766	344	537.0	274	507	67.85009765625	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	133	271	642	1298	1437	300	حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع ابن عمر ---------------------في رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم سماه الا صامه فوافق يوم اضحي او -------------فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي وال-فطر ولا يري صيامهما وفي اخري سءل عمن وافق نذره في الصوم اضحي او فطرا فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوفاء النذر ونهي رسول الله عن الصوم هذين اليومين فاعاد عليه فلم يزد- علي هذا 9137 خ ط د عبد الله --بن عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا----- هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه ف---------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اخرجه البخاري------ وابو داود	3360	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1175	false	-6746112007461741562	32	172	147	822	1447	300	حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع اين عر رضي الله عنهما يقول 4 في رجل تذر-ان لا ياتي عليه يوم ستاه الا-صامه قوافق يوم اضحي ش ه نه شرمت ااو فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم --اصحي ولا فطر ولا يري صيامهما فاعاد عليه ف--------------------------------------قال امر التبي ي-----------------------وفاء النذر رنهيعن صيام يوم العيد-------------ين فاعاد عليه فلم يزده علي هذا اخرجه الشيخانقجه وعن ابن عباس رضي الله عنهما ق-ل بين-ا رسول الله عبالة------------- يخطب اذا ومدو هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقانوا هذا ابو اسراءيل نذران اسمه قشير او يسير او نيصر او قصير او قسير او قيس قرشي لايشاركه احد من الصحابة في كنيت 279 كتاب النذر يقوم في الشمس--------- ويصوم ولا يقطر و------لا يستظل ولا يتكلم فقال----------------------------- مروه قليستظل ه ليتكلم--------------- وليتم صومه اخرجه البخاري ومالك وابو داود	1175	3865475439094829766	422	623.5	332	827	51.02781295776367	69	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3361	true	-5058399247599258149	28	183	119	887	1426	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر -------------قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما ف---------------ي المسجد الحرام قال اوف بنذرك اخرجه الجماعة الا الموطا وجعله الترمذي عن ابن عمر الحج 9139 خ م د ت س عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت-- الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي حافية غير مختمرة فقال مرها- فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام واخرج ابو داود الروايتين واخرج النساءي الثانية 9140 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان اخت -عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية و------------------------انها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن---------- مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة وفي رواية امرها ان تركب وتهدي هديا وفي اخري مرها فلتركب وفي اخري ان الله لا يصنع بمشي اختك الي البيت شيءا اخرجه ابو داود	3361	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1175	false	-6746112007461741562	174	297	830	1437	1447	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما وفي رواية ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك اخرجه الحمسة نذ---------------------------------ر الحج ------------عن عقبة ين عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي ييت ه الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله ل ف---------------------------قال لتمش ولتركب اخرجه ال-خمسة و--زاد في رواية الترمذي حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام د وعن ا--------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عتهما ----ان اخت تعقبة-------- نذرت ال--حج ماشية وذكر تعقبة لرسول الله مو انها لا-تطيق ذلك فقال ان ال-------------------------له لغني عن ل101 وصاد مشي اختك قلتركب ولنهد بدنة وفي رواية ان ال-------------------------------------------------------له لايصت-ع بمشي اختك الي البيت شيءا اخرجه ابو داود	1175	3865475439094829766	498	801.0	395	834	59.71223068237305	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3362	true	-5254501261570777907	187	284	878	1339	1418	300	لزمه اخراجه ولو كان اكث-ر من الثلث غريب الحديث---------------------------------------------------------------------------- الرتاج الباب واراد بقوله جعلت مالي في رتاج الكعبة اي جعلته لها 9147 مالك بن انس سءل عن رجل قا---ل مالي----- في سبيل الله -------ثم يحنث فقال يجعل ثلث ماله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا لبابة------------- حين---- قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة ---الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث اخرجه 9148 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله	3362	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1176	false	39477855884478981	68	220	322	1034	1413	300	لزمه اخراجه ولو كان ا كتر من الثلث هو ابو اسراءيل المتقدم 28 تيسير الوصول اخرجه مالك الي قوله كفارة يمين واخرجه بطوله رزين الرتاج الياب واراد به--------------------- الكعبة وعن مالك انه----------------- سءل عن رجل قال كل مالي صدقه في سبيل الله تعالي ر مبوانه فقال بجعل ثلث----ه لان رسول الله ع ااه امو------------- ابا لباية رضي الله عنه حين 1 1 قال ا------------اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدة نيش الي الله والي رسوله فقال----------------------------- يجزيك من ذلك الثلت 1 وعن عمرو ين شعيب عن اييه عن جده ان امراة قالت يارسول الله اي ول نذرت ان اضرب علي راسك بالدق قال اوف بنذرك اخرجه ابوداود و وزاد رزين قالت يا رسول الله ابي تدرت اذا انصرفت من غزوتك سالما غانما ان اضرب عليك بالدف قال ان كنت نذرت فاوفي بتذرك والا فلا2 وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال قال رجل -لر -----سول الله	1176	3865475439094829766	298	407.0	228	814	36.609336853027344	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3364	true	-6202126279898632230	94	300	457	1404	1404	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر الا --ما يبتغي به وجه الله تعالي ولا يمين في قطيعة رحم اخرجه ابو داود غريب الحديث قطيعة الرحم ان يقطع بره واحسانه عن اقاربه واهله 9153 م د س عمران بن حصين رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر-------- في معصية ولا فيما لا يملك ابن ادم اخرجه النساءي وفي اخري له قال لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين وفي اخري لا نذر في غضب الله وكفارته كفارة يمين وهذا طرف من حديث طويل قد اخرجه مسلم وابو داود وهو في كتاب الجهاد من حرف الجيم 9154 ط يحيي بن سعيد انه سمع- القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس ---------------فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله------ قال -الذين يظاهرون منكم من نساءهم 58 2 ثم جعل فيه من-- الكفارة ما رايت اخرجه الموطا 9155 محمد بن المنتشر رحمه الله قال ان رجلا نذر ان ينحر نفسه ان نجاه------ من عدوه فسال ابن عباس فقال له------------ سل مسروقا فس-----اله فقال لا تنحر نفسك فانك-	3364	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1177	false	-1642431256178815417	82	227	340	1013	1359	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال -قال رسول الله لا ت------------------------ذر الا فيما يبتغي به وجه الله تعالي ولا يمين في قطيمة رحم اخرجه ابو داود سلالله11 وعن---------------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله -----------------ع لا نذر وسلحه ن في معصية ولا فيما لاي -لك ابن ادم اخرجه النسابي وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول اتت امواة الي --ج ا----بن عباس رضي الله عنهما فقالت اني نذرت ان امحر ابني -قال لا ---------تنحري ابنك وكقري عن يمينك فقال شبخ --------------كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله تعالي قال والذين يظاهرون----- من نساتهم----- ثم جعل قيه من ه الكفارة ما رايت اخرجه مالك 53 وعن محمدب-ن المتتشر-------------- ان رجلا نذر ان ينحر نفسه ان ايجاه الله من عدوه فسال ابن عياس رضي الله عنهما فقال سل مسروقا خادمه فاله فقال لا تنحر نقسك قاتك	1177	3865475439094829766	544	825.5	418	1008	53.96825408935547	94	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3366	true	6739913768752330245	97	294	452	1429	1455	300	اخرجه الموطا الكتاب الرابع في---------- النية والاخلاص 9163 خ م د ت س عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه اخرجه الجماعة الا الموطا وهذا الحديث اول حديث في كتاب البخاري وللبخاري في رواية وهي التي في اول كتابه عن علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه 9164 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي نياتهم اخرجه البخاري ومسلم 9165 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخلص لله اربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه اخرجه 9166 --اب-----------------و هري------رة رضي الله عنه قال قال رسول الله	3366	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1178	false	-4445225845710767704	37	152	177	766	1507	300	اخرجه النساءي 282 تيسير الوصول اما كتاب النية والاخلاص عن------------ عمر---------- رضي الله عته قال قال- رسول الله------------------------ انما الاعمال بالنيات وانما اكل امرء ما-نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجوته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دتيا يصيبها او امراة ي-نكحها فهجرته الي ما هاجر اليه اخرجه الخنسة وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------------ اذا انزل الله يقوم عذايا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي نياتهم اخرجه انشيخان الا وعن ا-----------بن عباس رضي الله عنه-ا قال قال رسول الله------------------- من اخلص لله اربعين صباحا ظهرت يتابيع الحكمة من قلبه علي لسانه اخرجه ررين كتاب النصح والمشورة عن تميم الداري رضي الله عنه قال قال رسول الله	1178	3865475439094829766	480	759.5	378	1012	47.43083190917969	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3371	true	-5962692858735803590	118	254	637	1279	1527	300	اخرجه الترمذي -عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي---------- ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه 9179 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة علي يساره وفي رواية رايته متكءا علي وسادة ولم يذكر علي يساره اخرجه الترمذي 9180 د----------------------------------------- بعض ال ام سلمة رضي الله عنها قال كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما-- يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه اخرجه ابو داود 9181 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام م----------ن الليل فقضي حاجته ف---------غسل وجهه ويديه ثم نام اخرجه ابو داود وقال يعني بال 9182 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة	3371	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1179	false	7694034296076738475	81	174	409	850	1484	300	اخرجه الترمذي وعن جابر--------- رضي الله عنه قال------ نهي رسول الله ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخرجه الترمذي المحجور عليه الذي له ر ي حاءط منع من السقوط وعن بعض ال ام سلمة --------------قال كان فراش رسول الله------------------- نحوا مما و يوضع الانسان في قبره وكان المسجد عند راسه اخرجه ايو داود ععي وعن ا-------بن عباس رضي الله عنهما --------------------------------قال قام رسول الله من الليل فقضي حاجته يعتي بال قغسل وجهه ويديه ثم تام اخرجه ابو داود 1100 وعن اي--------------------ن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله------------------- بفناء الكعبة	1179	3865475439094829766	332	484.0	260	715	46.43356704711914	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3374	true	8042683836189901332	221	300	1127	1515	1515	300	النخعي قال كنا في حلقة عبد الله بن مسعود ف-------جاء حذيفة------------- حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم فقلنا----- سبحان الله -فان الله عز وجل يقول ان المنافقين ف--ي الدرك الاسفل من النار 4 145 فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية--- المسجد فقام عبد الله وتفرق اصحابه فرماني بالحصباء فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضح-كه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا من-----كم ثم تابوا فتاب الله عليهم-	3374	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1180	false	-2899716878771616621	29	116	142	561	1499	300	الاسود قال كنا في حلقة عبد الله 12 رضي الله عنه قجاء حديفة رضي الله عنه حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد اتزل النفاق علي قوم خير متكم قال الاسود سبحان الله ا ان الله عز وجل يقول ان المنافقين و قي الدرك الاسفل من النار------ فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية نو المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه-فرمافي بالحصباء فاتيته فقال حديفة عجيت من ضحيكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا ج سمك خير متكم ثم تابوا فتاب الله عليهم	1180	3865475439094829766	349	610.5	276	426	81.92488098144531	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3375	true	7811213112200166752	17	218	100	1109	1517	300	لقد انزل النفاق علي قوم------------ خير منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم ---------------مقصوده--------------- ان جماعة من المنافقين صلحوا واستقاموا وكانوا خيرا من اولءك التابعين الذين كان ي--------------------------------------------------------خاطبهم لمكان الصحبة والصلاح فممن كان منافقا وصلح امره واستقام مجمع ويزيد ابنا جارية ابن عامر--------------- فكانه اشار بالحديث الي تقلب القلوب 9196 خ -------ابن ابي -مليكة قال ادركت ثلاثين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهدوا بدرا كلهم يخاف النفاق علي نفسه ولا يامن المكر علي دينه ما منهم من احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل-------------- اخرجه البخاري-- في ترجمة باب الكتاب الثامن في النجوم 9197 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتبس بابا من الن----جوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر----------- وفي رواية من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد اخرج- ابو داود الثانية والاولي ذكرها رزين 9198 خ م ط د س زيد بن خالد رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال	3375	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1180	false	-2899716878771616621	101	300	491	1499	1499	300	لقد انزل النفاق علي قوم كانوا ج سمك خير متكم ثم تابوا فتاب الله عليهم اخرجه البخاري ومقصود حذيفة بهذا 11 و ان جماعة من المنافقين صاحوا واستقاموا وكاتوا خيرا من اولءك التابعين الذين ابن يزيده للتخعي خل ايراهيم للتغعي ابن مسعود كتاب النجوم 285 خاطبهم لمكان الصحبة والصلاح كيزبد و---------------------------مجمع ابني------ جارية -بن عامر رضي الله عنهما فكانه اشار بالحديث الي تقلب القلوب اش حبواهر وعن ابن ابي تمليكة قال ادركت ثلاثين من اصحاب رسول الله م و من شهد----------------ا بدرا كلهم يخاف النقاق علي نفسه ولا يامن المكر علي ديته ما-منهم و- احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل عليهما السلام اخرجه البخاري ق في ترجمة ------كتاب---------- النجوم جه عن ا---------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله الة من اق-------------------تبس بايا من علم النجوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر وااساحر كافر اخرجه رزين وفي رواية من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد اخرچه ابو داود وعن-------------------------------------- زيد بن خالد رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله------------------------ الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال-	1180	3865475439094829766	791	1325.0	631	1167	67.78063201904297	132	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3376	true	-8802877469562987848	124	173	638	870	1536	300	وانما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي واراد بقوهل مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز فقد قيل ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه	3376	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1181	false	-6446095097484983786	41	80	199	384	1486	300	وا-ما غلظ التبي------------------- في امرها------ لان العرب كانت تتسب الفعل اليها فاما من جعل المطر من فعل الله------ واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني ف---ذلك جاءز وعن ابي سعيد------------ رضي الله عنه	1181	3865475439094829766	167	265.5	128	232	71.98275756835938	31	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3377	true	3168648983052859275	186	260	905	1290	1494	300	اخرجه الموطا 9202--------- قتادة بن دعامة قال خلق الله هذه النجوم لثلاث جعلها الله زينة للس-ماء ورجوما-- للشياطين وعلامات نهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه وما --لا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء------ والملاءكة صلوات الله عليهم اجمعين وعن الربيع مثله وزاد والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا رزقه ولا موته وانما يفترون علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم اخرجه	3377	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0353	false	5252826895455595025	134	199	655	999	1469	300	اخرجه الشيخان والترمذي وعن قتاد---------ة قال خلقت---- هذه النجوم لثلاث جعلها الله زينة للسيماء ورجوما و للشياظين وعلامات يهتدي بها فمن تاءل فيها غير ذلك فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلق ما-لا يعنيه 12 ومالا علم له به وما عجز-عن عليه الانبيياء د به والملاءكة--------------------------------------------- والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا ررقه ولا موته -انما يقترون علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم اخرجه	353	3865475439094829766	299	507.0	240	405	73.82716369628906	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3377	true	3168648983052859275	106	261	510	1295	1494	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امسك الله----------------- القطر عن عباده خمس سنين ثم ارسله لا-صبحت طاءفة من الناس كافرين ---يقولون سقينا بنوء المجدح اخرجه النساءي غريب الحديث المجدح بكسر الميم -------------------------------نجم يقال له الدبران وبعضهم يضم الميم 9201 ط ابو هريرة رضي الله عنه انه كان يقول اذا اصبح وقد مطر الناس مطرنا بنوء الفتح ثم يتلو هذه الاية ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها فاطر 2 اخرجه الموطا 9202 قتادة بن دعامة قال خلق الله هذه النجوم لثلاث جعلها الله زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات نهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه وما لا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء- والملاءكة صلوات الله عليهم اجمعين وعن الربيع مثله وزاد والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا رزقه ولا موته و--------انما يفترون علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم اخرجه غريب	3377	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1181	false	-6446095097484983786	75	195	362	986	1486	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله عال--------------- لو امسك الله 286 قيسهر الوصول القطر عن عباده خمس ستين ثم ارسله لا صبحت طاءقة من الناس كافرينوقه يقولون سقينا بنوء المجدح اخرجه النساءي------------ المجدح يكسر الميم وسكون غب الجيم واخره حاء مهملة نجم يقال له الديران وبعضهم يضم الميم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتاد---------ة قال خلق الله هذه النجوم لثلاث جعلها----- زينة السماء ورجوما -لشياطين وعلامات بهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا-حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه وما لا علم له يه وما عجز عن عليه الانبيا و والملاءكة صلوات الله عليهم اجمعين وعن الربيع مثله وزاد والله ما-جعل الله في نجم حياة احد ---------ولا موته ولا رزقه انما يفترون علي الله الكذب ويتعللون يالنجوم اخرجه رزين	1181	3865475439094829766	542	936.0	436	846	64.06619262695312	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	0	38	0	185	1441	300	ابي احمله فحملته وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي ي----------ا ابا بكر----- كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها---- حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر	3387	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1181	false	-6446095097484983786	263	300	1304	1486	1486	300	ابي احمله فحملته وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي اه حهراله با ابا بكر حدشي كيف صتعتما ليلة سريت مع رسول الله پ----------------- قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قامقا--م الظهيرة وخلا الطريق لايمر---	1181	3865475439094829766	149	249.0	117	204	73.03921508789062	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	38	288	185	1385	1441	300	فيه احد حتي -----------رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه- الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت------------- الصخرة فسو-يت بيدي مكانا ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك- فنام وخرجت انفض ما--- حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي-- اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة فقل------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت له انفض الضرع من الشعر والتراب والقذي قال فرايت البراء يضرب بيديه علي الاخري ينفض فحلب لي في قعب-------- معه كثبة--- من لبن قال ومعي اداوة ارتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته قد استيقظ وفي رواية فواف--قته استيقظ فصببت-- علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتي--- رضيت ثم قال--- الم يان للرحيل قل-ت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا -سراقة بن مالك--------- ونحن في جلد من الارض فقلت يا ------رسول الله اتينا فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت فرسه الي بطنها اري فقال اني قد علمت انكما قد دعوتما علي فاد-عوا ----الله لي والله لكما ان ا-رد عنكما الطلب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال-------------- كفيتم ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	3387	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1182	false	194859869717342608	0	258	0	1235	1450	300	فيه احد تيق س انه ايد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليها الشمس بعد فنزلنا عنده- فاتيت ابد جبلرالنه الصخرة وسوتيت بيدي مكانا ينام فيه رسول الله پلكة-------------- في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك2 فنام وخرجت انفض له ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي ا اردنا فق-------لت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة اومكة فقلت افي غنمك لين قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة فقلت ا---نفض الضرع من الشعر والتراب والقذي فقعل وحلب------------------------------------------ في قعب20 جالله معه كثية 12 من ابن---- ومعي اداوة حملت----ها للنبي يرتوي و-------------يشرب----- ويتوضا بثلاثة عشر درهما القض ما حولاك اي احرسك واطوف هل اري طلبا او انفض 0احولك من الغبار ونهوه حتي لايثيره الريج قدح من خشب مقعر شيءا قليلا 218 تيسير الوصول فاتيت النبي وهو ناءم ف----------كرهت ان ا------------------------------------وقظه فوقفت حتي استيقظ نصببت و علي اللبن من الماء حتي برد-اسفله فقلت------------- اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي 21 رضيت ثم قال لي الم يان للرحيل قلمت بلي فاري----حلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا تسراقة بن مالك بن تجعشم ونحن في جلد من الارض ققلت مي جاه يارسول الله اتينا فقال لا-تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي فار نطبت يد------------------- فرسه الي بطنها فق----ال اني قد عليت انكما دعوم---ما علي فاد عوا ني فالله 14 ا د-- لكما ان اررد عنكما الطلب فدعا له التبي تام فجعل--------------------- لا يلقي احدا الا قال يمتت رساصم قد كفيتم ما -هنا فلا يلقي احدا الا-رده قال ووفي لنا	1182	3865475439094829766	874	1381.0	677	1447	60.40082931518555	148	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3392	true	7611313389368468408	119	253	602	1263	1482	300	اخرجه النساءي 9212 س------ عبد الله بن السعدي رضي الله عنه قال وفدنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلنا يطلب حاجة وكنت اخرهم دخولا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني تركت----- من خلفي وهم يزعمون ان الهجرة قد انقطعت -قال لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار اخرجه النساءي 9213 د معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه ابو داود 9214 س يعلي بن امية رضي الله عنه قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي امية يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع ابي علي الهجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعه علي الجهاد وقد انقطعت الهجرة اخرجه النساءي	3392	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1183	false	5741810215676695273	6	72	36	374	1510	300	اخرجه الشيخان والترمذي وعن عبد الله بن السعدي رضي الله عنه قال وقد----------------------------------------------------------------------------------------نا علي النبي فتلت يا رسول الله اني تركت قوما من خلفي وهم يزعمون ان الهجرة قد انقطعت فقال لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار اخرجه النساءي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن امية -------------قال جءت----------------------------- بابي امية يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع ابي علي الهجرة فقال----------------------------- ابايعه علي الجهاد وقد انقطعت الهجرة اخرجه النساتي	1183	3865475439094829766	301	490.5	238	673	44.72511291503906	54	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3394	true	-1128634699304012570	217	277	1093	1375	1484	300	رضي الله عنه ان اعر-بيا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي بكرة فعوضته منها ست بكرات ويظل ساخط---ا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوس----ي اخرجه	3394	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1183	false	5741810215676695273	239	291	1224	1466	1510	300	رضي الله عنه ان اعرابيا اهدي ---لرسول الله يكرة -------------------فعوضه منها ست يكرات فتسخط فيلغ ذلك النبي----------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي -لي بكرة فعوضته منها ست بكرات ف-ظل ساخط لها لقد-هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثققي او وا دء مي اخرجه	1183	3865475439094829766	216	364.5	168	290	74.48275756835938	40	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3394	true	-1128634699304012570	21	148	106	739	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها اخرجه البخاري وابو داود والترمذي غريب الحديث ويثيب الاثابة الجزاء علي الشء 9223 ت انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوا-هدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لا-جبت اخرجه الترمذي 9224 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان-- كسري اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية منه وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم اخرجه الترمذي 9225 د ت عياض بن حمار رضي الله عنه قال اهديت- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة او هدية فقال لي اسلمت --قلت لا قال فاني -نهيت عن زبد المشركين اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث زبد الزبد بسكون الباء-------- الرفد والعطاء	3394	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1183	false	5741810215676695273	139	235	706	1205	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- يقبل الهدية ويثيب عليها اخرجه البخاري وابو داود والترمذي 10 صبلياله10 وعن-------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله هم-------------------ل لوا هدي الي كراع لقيلت ولو دعيت اليه لا جبت اخرجه الترمذي ---وعن علي------------ رضي الله عنه قال اهدي كسري -----الي رسول الله عللة هدية ققبل--------- منه وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم اخرجه الترمذي قجه وعن- عياض بن حمار رضي الله عنه قال اهديتا ارسول الله ه---------------------------دية فقال--- اسلمت9 فقلت لا قال فاني تنهيت عن زبد المشركين اخرجه ابو-داود والترمذي---------------- الزبد بسكون الباء الموحدة الرفد والعطاء	1183	3865475439094829766	430	660.0	344	654	65.74923706054688	71	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3396	true	1349737887993828363	181	230	878	1099	1444	300	عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم----- قال لا ---------يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل----- الذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه اخرجه	3396	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1184	false	5774282101395303714	117	156	592	776	1506	300	عباس وا--------بن عمر رضي الله عنه----------------------------م قالا قال رسول الله لايحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع قيها الا الوالد فيما يعطي واده وفي رواية الذي يرجع في عطيته او هيته كالكلب يعو--------------------د في قيءه اخرجه	1184	3865475439094829766	153	247.5	118	240	63.75	28	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3396	true	1349737887993828363	8	142	35	685	1444	300	شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا اخرج--ه ابو داود 9231 د عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست--- بمال وارمي عليها في سبيل الله------ لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه عنها فاتيته فقلت----- يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست------ بمال وارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي رواية نحوه وفيه جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها اخرجه ابو داود الكتاب الثالث في الهبة 9232 خ م د ت س عبد الله بن عباس--------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب------- يرجع في	3396	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1184	false	5774282101395303714	26	174	138	865	1506	300	شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بايا عظيا -من ابواب الربا اخرجهيه ايو داود 17 وعن قبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قءسا فقلت ليست لي بمال وار-ي عليها في سبيل الله تعالي لاتين رسول الله------------------- فلاسالنه فان-----يته فقلت ويعر يا-رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست وا لي بمال-وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبل------------------------------------------------------ها اخرجه ابو داود 1 كتاب---------- الهبة عن ا--------------------بن عباس وابن عمر رضي الله عنه---------------------------------م قالا قال رسول الله لايحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع قيها الا الوالد فيما يعطي واده وفي رواية الذي يرجع في عطيته او هيته كالكلب يعود في قيءه اخرجه اصحاب السنن وللخمسة عنه مرفوعا ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يقء ثم يرجع في	1184	3865475439094829766	484	807.0	386	872	55.50458526611328	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3401	true	-8477957724883602718	234	300	1113	1440	1440	300	ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين البقرة 180 فكانت الوصية كذلك حتي نسختها اية الميراث اخرجه ابو داود النوع الثاني في وقتها 9248 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة خير او افضل قال ان -تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا-	3401	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1185	false	3734579205972292615	57	110	260	544	1436	300	ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين و-----------كانت الوصية كذلك حتي نسختها اية الميراث اخرجه ابو-داود---------------- وقتها ملرالنه عن ابي-- هريرة رضي الله عنه قال قيل لرسول الله چللنير------------ اي الصدةة وسه--- افضل قال ان تتصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تدعة حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولغلان كذا	1185	3865475439094829766	255	431.5	204	329	77.50759887695312	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3402	true	5236977986452597346	195	300	958	1447	1447	300	وان افضل الصدقة ان تتصدق وانت صحيح حريص شحيح تامل الغني وتخشي الفقر انتهت رواية الترمذي عند قوله اذا شبع ولم يذكر فيه ويتصدق وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النساءي قال اوصي رجل بدنانير في سبيل الله فسءل ابو الدرداء فحدث عن النبي صلي الل---------------------------------ه عليه وسلم قال مثل الذي يعتق او يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعدما يشبع النوع الثالث في مقدارها 9251 خ م ط د س ت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي-------------------- من الوجع ما تري وانا ذو-	3402	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1185	false	3734579205972292615	87	199	429	953	1436	300	وسه افضل قال--- ان تتصدق وانت صحيح----- شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تدعة حتي---------------- اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولغلان كذا وقد كان في اسناده عمرو ين شعيب عن اميه من جده وفيه خلاف وفد ثبت في الصحيح تبوله صلي الله عليه وسلم صدقة النساء--------------------------------------------------------- من مالهن من غير ان يسالهن هن اذن ازواجهن في اسناده علي بن الحسين بن واقه فيه مقال 493 تيسير الوصول اا لفلان اخرجه الخنسة الا الترمذ-----ي مقدارها عن-------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله------------------- يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي ققلت يار سول الله------- بلغ بي سهتا و 9_ رهد ها ال من الوجع ما-تري وانا ذو	1185	3865475439094829766	228	253.5	173	651	35.023040771484375	39	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3403	true	-172723240367958604	0	105	0	500	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افا-تصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله ا-------لا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ز--دت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف --حتي ينتفع -----بك اقوام- ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا ترد-هم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله	3403	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1185	false	3734579205972292615	199	300	953	1436	1436	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افا تصدق بثلني مالي قال لا قلت فالشطر --------------قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلت كث--------ير انك ان تذر ورءتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله عز وجل الا اجرت بها حتي ما يجعل في في امراتك -----قلت يا-رسول----- اخلف بعد اصحابي قال ابك لن مخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان يخلفقه حتي ين-فع الله بك اقواما ويضر يك اخرين اللهم امض لاصحابي هچرتهم ولا ترداهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرتي له رسول الله-	1185	3865475439094829766	448	802.5	353	519	86.3198471069336	75	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3404	true	7037899258029541323	136	262	674	1313	1491	300	في ال-----وصية للوارث 9253 ت س عمرو بن خارجة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب علي-- ناقته وانا تحت جرا-نها وهي تقصع بجرتها وان لعابها -يسيل بين كتفي------ فسمعته يقول ان الله عز وجل اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر اخرجه الترمذي والنساءي وللنساءي قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث ولم يذكر النساءي في الرواية الاولي الولد للفراش غريب الحديث جرانها الجران باطن العنق مما يلي الارض ال-------------------جرة ما-يخرجه البعير من بطنه ليجتره تقصع قصعه شدة مضغه وقيل هو من استقامة خروجها من الجوف الي الفم ومتابعة بعضها بعضا وانما يفعل البعير ذلك------- اذا كان مطمءنا فاذا خاف شيءا قطع الجرة	3404	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1186	false	5758909600119593428	12	97	54	465	1438	300	في الحديث وصية الوارث عن------ عمرو بن خارجة رضي الله عنه قال خطب رسول الله قلا---------- علي س ناقته وانا محت جيرانها وهي تقصح بجرتها وان لعايها ليسيل بين كتغي با يت فسمعته يقول ان الله -تعالي اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ه-------------------------- اخرجه اصحاب السنن لكن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ابي داود عن ابي امامة -----------------الجران باطن العنق مما يلي الارض والقصع شدة المضغ و الجرة ما يخرجه البعير من يطنه ليجتره---------------------------------------------------------------------------------- وانما يفعل------- ذلك البعير اذا كان مطمءنا فاذا خاف شيءا قطع الجرة	1186	3865475439094829766	302	425.5	237	681	44.34654998779297	46	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3405	true	-7426990055789911744	37	121	167	567	1459	300	طلحة بن مصرف قال سالت ابن ابي اوفي------------- هل اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قلت فكيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله اخ------رجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 9256 خ م س عاءشة رضي الله عنها قال الاسود بن يزيد---- ذكروا عند عاءشة-------------- ان عليا-------------- كان وصيا فق----------الت متي اوصي اليه وقد---- كنت مسندته الي صدري او قالت في حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما-- شعرت انه مات فمتي اوصي اليه-- اخرجه	3405	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1186	false	5758909600119593428	103	187	498	885	1438	300	طلحة بن مصرف قال سالت ابن ابي اوفي رضي الله عنه هل اوصي النبي ل ---------------------قال لا قلت فكيف كتب علي الناس الوصية او امر-- بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله تعالي اخرجه الخنسة الا ابا دارد وعن------------------------------------------- الاسود بن يزيد قال ذكروا عند عاءشة رضي الله عنها ان علياا رخي الله عنه كان وصيا لرسول الله قالت مني اوصي اليه وقد سسم كنت مسندته الي صد----------------ري فدعا بالطست فلقد انخنت في حجري وما ه شعرت انه مات فمتي اوصي اليه 9 اخرجه	1186	3865475439094829766	283	443.5	221	469	60.34115219116211	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	16	109	85	532	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل السه-مي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ا----بنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخم-سين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق ------عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك اخرجه ابو داود	3408	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1186	false	5758909600119593428	200	280	972	1357	1438	300	عمرو بن شعيب عن اييه عن جده ان العاص بن واءل السهي و اوصي ان يعتق عنه ماءة رقية فاعتق عنه ابنه هشام خمسين و-----اراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الحخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله فاتاه فساله ف-------------------------------------قال يا-رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق يابله عنه خمسين وبقيت علي- خمسون----- افاعتق عنه فقال لقو------------------------- انه لو كان مسلما قاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلفه ذلك اخرجه ابو داود	1186	3865475439094829766	348	610.0	273	459	75.8169937133789	64	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	157	263	742	1260	1448	300	عفا من ثمره فهو للساءل--- والمحروم---- وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب -معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن---- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي -------من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان ا-كل او اكل او اشتري رقيقا منه هكذا اخرجه ابو داود	3408	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1189	false	7573989283770185844	0	105	0	513	1497	300	عنه من تمرة فهو للساءل 5ه والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي تمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب ثمعيقيب وشهد عيد الله بن الارقم بسم الله الوحمن الرحيم هذا ما وعني يه عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرءمةهه ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد------------------- بالوادي قليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو-الراي وسضه ه من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان ا كل او اكل او اشتري رقيقا منه اخو-----جه ابو داود	1189	3865475439094829766	473	878.5	374	538	87.918212890625	85	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3409	true	-1669658520184104416	56	227	278	1065	1393	300	ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي فلا تامرن علي اثنين ولا تو-لين-- مال ي----تيم اخرجه ابو داود والنساءي 9263 د س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير -ليس لي شء ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير----------------------------- مسرف ولا مباذر ولا متاثل----- اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث ولا مبادر المبادر المسارع 9264 د علي بن ابي ---طالب رضي الله عنه قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتين لا -يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل اخرجه ابو داود ال---كتاب الثاني في الوعد 9265 د عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية ووعدته ان اتيه بها في مكانه فنسي--ت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال لي يا فتي لقد شققت علي انا ه-هنا منذ ثلاث انتظرك اخرجه ابو داود 9266 د ت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال--- رسول الله	3409	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1187	false	5041948421143231344	0	163	0	750	1406	300	ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي -لا تامرن علي اثنين ولا تو اين ل مال 29 ايتيم اخرجه ابو داود والنساءي 1 وعن--- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال---- اتي رجل رسول الله علاد يسه ا فق--------ال اني فقير وليس لي شء ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير واخرجه مسلم 294 تيسير الوصول مسرف ولا مبادر ولا متاثل مالا اخرجه ابو داود والنساءي---------------------- المبارد المسارع -2012 مهلراسه اهب وعن علي رضي الله عنه قال حفظت من النبي هل-------------------- اثنتين لا ييتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل اخرجه ابو داود 1 56 كتاب---------- الوعد عن---- عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه قال بايعت رسول الله وح -----------------بيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ت ثم ذكرت يعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا----فتي لقد شققت علي اناها هنا منذ ثلاث انتظرك اخرجه ابو داود --10 صلراله وعن جابر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله	1187	3865475439094829766	617	1000.0	477	846	72.93144226074219	111	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3411	true	-3309518204867728415	198	254	1014	1310	1541	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ل---------يشتري له به اضحية فاشتري كبشا بدينار وباعه بدينارين فرجع فاشتري اض--حية بدينار فجاء بها------- وبالدينار الذي استفضل من الاخري فتصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدينار ودعا--- ان يبار-ك له في تجارته اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي	3411	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1188	false	-3977460170181436035	66	113	312	556	1425	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه ان رسول الله علاةه------------- بعث معه بدينارن را د 516 يشتري له به اضحية فاشتري كبشا بدينار وباعه بدينارين فرجع واشتري ه اضحية بدينار فجاءء بالا ضحية و-الدينار---------------------- فتصدق----------------------------- بالدينار ودعا له ان يباركك له في تجارته اخرجه ابو داود و---------الترمذي	1188	3865475439094829766	210	328.0	171	318	66.03773498535156	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3412	true	-1139627411336570951	164	293	790	1428	1461	300	يحلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب وفي اخري له كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومصرف القلوب 9275 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليم-ين قال--- والذي نفس ابي القاسم بيده اخرجه ابو داود 9276 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف لا واستغفر الله اخرجه ابو داود 9277 س قتيلة--------- امراة من جهينة ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال انكم تنددون و-----تشركون -تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة ويقول احدهم ما شاء الله ثم شءت اخرجه النساءي	3412	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1189	false	7573989283770185844	199	297	977	1483	1497	300	يحلف------ رسول الله ملالكة ل------------ا ومقلب القلوب اخرجه الخنسة الا مسلما وعن ابي------------------------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال كان رسول الله ل ا-----------------ذا اجنهد في التميين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده اخرجه ايو داود وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال كانت يمين رسول---------------------------- حلف لا واستغفر الله اخرجه ابو-داود وعن--- قتيلة بنت صيفي امراة من ج--------------------هينة رضي الله عنها قالت ابي بهودي لرسول الله فقال انكم تنددون وانكم تشركون وتقولون ما-شاء الله وشءت وتقولون والكعية فامرهم -----رسول الله عل ا-------ذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة ويقول احدهم ما-شاء الله ثم شءت اخرجه النساءي	1189	3865475439094829766	398	609.5	315	678	58.702064514160156	65	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3412	true	-1139627411336570951	44	136	216	645	1461	300	كتاب الوصية------- حرف الياء وفيه كتاب و-احد- وهو كتاب اليمين ويشتمل علي ثمانية فصول الفصل الاول في لفظ اليمين وما يحلف به 9273 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ماله عندي شء يعني للمدعي اخرجه ابو داود 9274 خ ط د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال -كثر ما كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب اخر----------------------------------جه البخاري وارسله مالك قال بلغني ان رسول الله	3412	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1189	false	7573989283770185844	138	220	693	1082	1497	300	كناب اليمين 1297 ا حرف الياء وفيه كتاب و احدل 111 كتاب اليمين وفيه ت------مانية فصول الفصل الاول في لفظ الم-ين وما يحلف به عن ا------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- لرجل حلقه احلف بالله الذي لا ااه الا هو ماله عندك شء يعني للمدعي اخرجه ابو داود وعن ا-------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اكثر ما كان يحلف رسول الله ملالكة----------------- لا ومقلب القلوب اخرجه الخنسة الا مسلما وعن ابي سعيد رضي ال----------له -عنه قال -----كان رسول الله	1189	3865475439094829766	298	448.5	231	483	61.697723388671875	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3416	true	-4141876590994620694	0	166	0	836	1495	300	ابو داود والنساءي الفصل الثالث في اليمين الفاجرة 9287 د عمران بن حصين رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار اخرجه ابو داود -غريب الحديث مصبورة اصل الصبر الحبس وقتل فلان صبرا اي حبسا علي القتل وقهرا عليه ويمين الصبر وهو ان يلزم الحاكم الخصم اليمين حتي يحلف ويقفه ويلزمه بها وقوله يمين مصبورة يعني لازمة لصاحبها من جهة الحكم وقيل لليمين مصبورة وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه اما صبر من اجلها فاضيف الصبر الي اليمين مجازا واتساعا فليتبوا تبوات المنزل اذا اتخذته سكنا تنزل فيه وتسكنه 9288 خ م د ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف --علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله ------وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد ال---له وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	3416	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1190	false	6116512076541197298	129	219	628	1079	1467	300	ابو داود والنساءي الفصل الثالث في المي-ن الفاجرة عن---- عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله من ب ت حلف ---------------علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار اخرجه ابو-داود المين ال-----مصبورة هي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لازمة لصاحبها من جهة الحكم رعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله عل-------حانم من حلف س علي مال اعرء مسلم بغير حقه لقي الله تعالي وهو عليه غضيان------------- ثم قرا علينا رسول الله------------------- مصداقه من كتاب الله تعالي ا-ن الذين يشترون بعهد 51 الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	1190	3865475439094829766	382	617.0	304	850	44.94117736816406	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3418	true	-306339984529178551	88	133	419	640	1404	300	ابو غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن -مطيع الي-- مروان وهو امير المدينة في دار كانت بينهما فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر ف---------------------قال زيد احلف له مكاني هذا فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل	3418	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0988	false	-1636401301596260500	256	300	1305	1520	1520	300	ابي غطفان ين طريف------ قال اختصم زيد بن ثابت وابن ممطيع الي و مروان----------------- في دار كانت بينهما فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر 58 نيسير الوصولنيهه فققال زيد احلف له مكاني هذا ققال مروان لا------ الا عتد مقاطع الحقوق فجعل-	988	3865475439094829766	186	309.5	147	245	75.91836547851562	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3426	true	-3590377181681380009	189	275	927	1365	1498	300	علي يمين فراي- غيرها خيرا منها فليدعها وليات بالذي هو خير فان تركها كفارتها اخرجه ابو داود ووفي رواية النساءي في موضعين فذكر النذر وحده واليمين والرجوع فيها وحده الفصل السابع في احاديث متفرقة النية 9307 م د ت ابو-- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اليمين علي نية-- المستحلف وفي رواية قال يمينك علي ما يصدقك به صاحبك اخرجه مسلم- واخرج ابو داود والترمذي الثانية اللغو 9308 خ ط د عاءشة رضي الله عنها قالت انزلت هذه الاية لا	3426	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1191	false	7459683473685489169	236	299	1128	1451	1456	300	علي يمين فرايت غيرها خيرا متها الا اتيت ------الذي هو خير وكفرت عن يميني اخ---رجه البخاري------------------------------------------------------------------------ الفصل السابع في احاديث متفرقة النية 41 صلواله عن ابي هريرة رقي الله عنه قال قال رسول الله لايه ال----------------مين علي نيتةم المستحلف وفي اخريي ----يمينك علي ما يصدقك يه صاحبك اخرجه مسلمج و-----ابو داود والترمذي-------- اللغو عن-------- عاءشة رضي الله عنها قالت انزلت هذه الاية لا	1191	3865475439094829766	260	400.5	205	445	58.42696762084961	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3427	true	-2079667566071845253	83	300	414	1489	1489	300	التورية 9309 د سويد بن حنظلة رضي الله عنه قال خرجنا نريد رسول ---الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر------------- فاخذه عدو له فتحرج القوم ان----- يحلفوا وحلفت انه ا----خي فخلوا سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان-- القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انا انه اخي فقال صدقت المسلم اخو المسلم---- اخرجه ابو داود غريب الحديث فتحرج التحرج الهرب من الوقوع في الحرج وهو الاثم -------------------------------------------------------------------------------الاخلاص 9310 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلين اختصما----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدعي البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن الله غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله اخرجه ابو داود--- اللجاج 9311 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يل-ج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان---------- يعطي كفارته التي افترض الله ع------ليه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة غريب الحديث لج واستلج في يمينه اذا لج ف-ي الاستمرار عليها وترك تكفيرها-	3427	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1192	false	-9025449879714509882	17	206	89	1008	1447	300	التورية عن---- سويد بن حنظلة رضي الله عنه قال خوجنا نريد رسول 6 يالله ك----------------- ومعنا واءل بن حجر رضي الله عنه فاخذه عدو له فتحرج القوم ان 10 2 يحلفوا وحلفت انا انه اخي فخلوا سبيله فاتينا رسول الله------------------- فاخبرته ان 1 القوم يحرجوا ان يحلفوا وحلقت انا انه اخي فقال صدقت المسلم اخو-المسلم 112 اخرجه ابو داود------------------ التحرج الهرب من الوقوع في الحرج وهو الاهنم 61 قال المنذري وسويد بن حنظلة لم يلب ولا يرف له غير هذا الحديث 301 كتاب المين الاخلاص عن ا------------بن عباس رضي الله عنهما فال----- اختصم رجلان الي رسول الله------------------- فسال رسول الله ل----------------- المدمي البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب قحلف بالله الذي لا اله الا هو-------- فقال علق------------------------م بلي قد فعلت ولكن قد-- غفر لك باخلاص قول لا ااه الا الله اخرجه ابو داود 10 اللحاج عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله مللدة-------- نحن الاخرون السابقون وقال----------------------------- لان يليج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله تعالي منان رشاا يعطي كفارته التي افترض الله تعالي عليه اخرجه الشيخان يقال لج يلج ع ا ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستلج في يمينه اذا الح في الاستمرار عليها وترك تكفيرها	1192	3865475439094829766	701	1110.5	555	1212	57.83828353881836	115	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3428	true	-803277994762040126	0	150	0	700	1445	300	وراي انه صادق فيها وقيل هو ان يحلف ويري ان غيرها خيرا منها فيقيم علي ترك الكفارة-- والرجوع الي ما-هو خير----- اثم------ اكثر اثما لانه قد امر ان ياتي الذي هو خير الفصل الثامن في الكفارة 9312 ط نافع مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر كان يقول من حلف بيمين فوكدها ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين فلم يءكدها ثم حنث فعليه اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام وفي رواية ان ابن عمر كان يكفر عن يمينه باطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة وكان يعتق المرار اذا وكد اليمين اخرجه الموطا 9313 خ م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتص-دق قال ابو داود يعني	3428	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1192	false	-9025449879714509882	206	278	1008	1343	1447	300	وراي انه صادق فيها وقيل هو ان يحلف وبري ان غيرها خير- منها فيقيم علي ترك الكفارة و والرجوع الي ما هو خير فذاك اثم له اي اكثر اثما من ---------ان ياتي الذي هو خير الفصل الثامن في الكفارة عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من --------------حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي قليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصمدق قال ابو داود يعني	1192	3865475439094829766	294	503.5	232	715	41.11888122558594	52	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3429	true	-1810304124594231623	109	247	572	1240	1502	300	الاحاديث فيها وهي اربع-ة فصول---- الفصل الا-ول في احاديث مشتركة بين اداب النفس وهي عشرة انواع نوع اول 9315 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك او قال امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله------ واذا استعنت فاستعن بالله فا------ن العباد لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله------ لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك--- بشء لم يكتبه الله------ عليك لم يقد-روا علي ذلك جفت الا-قلام وطويت الصحف فان استطعت ان تعمل لله------ بالرضي في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر و ان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ولن يغلب عسر يسرين	3429	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1193	false	3194289812690525342	73	209	361	1018	1465	300	اللواحق وفيه----- اربعتة فصول ه ش الفصل الا ول في احاديث مشتركة في- اداب النفس اە صراه عن ا---------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كنت رديف رسول الله ل سه-------------- فقال--- يا غلام احفظ الله يحفظك احنظ الله تجده بجاهك او قال امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله تعالي واذا استعنت فاستعن بالله تعالي فان العباد لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله تعالي لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ار بشء لم يكتيه الله تعالي عليك لم يقدرروا علي ذلك جفت الا قلام وطويت الصحف فان استطعت ان تعمل لله تعالي بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وا-ن الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ولن يغلب-عسر يسرين	1193	3865475439094829766	585	1030.5	464	709	82.51058197021484	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	55	130	257	623	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم-ا لا-صحابه من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن قال ابو هريرة فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس-- وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واح-ب للناس ما تحب لنفسك تكن- مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب اخرجه الترمذي	3430	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1193	false	3194289812690525342	220	287	1073	1403	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- يوماا لا صحابه من ياخذ هذه الس-----كلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن ---------------قلت انا با-رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا ق-ال اتق المحارم تكن اعبد-الناس و وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحيب للناس ما تحب لنفسك تكنا مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب اخرجه الترمذي	1193	3865475439094829766	314	549.0	249	372	84.40859985351562	55	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	137	299	654	1440	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرني ربي بتسع خشية الل---ه في السر والعلانية وكلمة العدل في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني ----وان اصل من قطعني واعطي من حرمني واعفو عمن ظلمني وان يكون صمتي فكرا ونطقي ذكرا ونظري عبرة وامر بالعرف وقيل بالمعروف اخرجه 9318 --علي بن ابي -----طالب رضي الله عنه قال وجد--نا -في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف عمن ظلمك وصل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك اخرجه 9319 -----------زيد الخير قال لرسول الله صلي الله عليه ---وسلم يا رسول الله لتخبرني ما علامة الله فيمن يريد- وما علامته فيمن لا يريد قال لي كيف اصبحت يا زيد قلت اصبحت احب الخير واهله -ان قدرت عليه بادرت اليه وان فاتني حزنت علي----------ه وحننت اليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك علامة الله فيمن يريد -ولو ارادك لغيرها ل-هيا-ك لها اخرجه نوع ثان 9320 ط د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله	3430	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1194	false	-942278091221833764	1	152	4	731	1483	300	رسول الله----------------------- امرني ربي بتسع خشية 46 الله في السر والعلانية وكلمه العدل في القضب والرضا والقصيدقي الفقر والغني 2 و وان اصل من قطعني واعفي من حرمني واعفو عمن ظلمني وان يكون ص-تي فكرا ونطقي ذكرا ونظري عثرة وامر------------ بالمعروف اخرجه رزين دو ام صرواله ر وعن علي رضي الله عنه قال وجدا نا علي قا-م سيف رسول الله علت 2 و----------- اعف عمن ظلمك وصل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك اخرجه رزين ال ر و وعن زيد الخير--------------- رصي الله ع-نه قال قلت يا-رسول الله لتخيرني ما علامة الله قيمن يريده وما علامنه فيمن لابريده فقال-- كيف اصبحت يا-زيد قلت و---- احب الخير واهله وان قدرت عليه بادرت اليه وان فاتني حزنت عليه يها مالله وحننت اليه فقال----------------------------- فتلك علامة الله فيمن يريده ولو ارادك لغيرها لفهيا ك لها اخرجه الترمذي ال وعن ا----------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله	1194	3865475439094829766	604	958.5	472	838	72.07637023925781	98	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3432	true	-6000356662911129312	82	300	412	1444	1444	300	يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله------ جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قا-ل الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله------ ورسوله اخرجه ابو داود 9326 د سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة اخرجه ابو داود نوع رابع 9327 د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ----- بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروف-------ا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه اخرجه ابو داود والنساءي 9328 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله عز وجل فاعيذوه ومن سال بوجه الله عز وجل فاعطوه وفي رواية من سالكم بالله اخرجه ابو داود نوع خامس 9329 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو -يحس-ن الظن بالله تعالي اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله 9330 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3432	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1195	false	6910432119160511823	34	168	167	832	1471	300	يا-رسول الله انا اتخلق بهما ام الله تعالي جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله تعالي ورسوله ا وعن---------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله التو-----------------------دة في كل شء الا في عمل الاخرة اخرجه ابو داود وعن ا----------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- من استعاذ ااسد بالله قاعيذوه ومن سال -الله فاعطوه ومن دعا-م فاجيبوه ومن صنع اليكم رسلر 1 جعروقا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافثونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه اخرجه ابو داود والنساءي كاي وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه-- قال قال رسول الله------------------- لا-يموتن احدكم الا-وهو ايحسمن الظن بالله تعالي اخرجه مسلم و---------ابو داود وفي اخري للشيخين والترمذي عن ابي------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ل ن وسه قال ----------	1195	3865475439094829766	557	867.0	438	1070	52.05607604980469	100	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3433	true	-569354432931926004	105	198	503	962	1466	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتق الله حيثما----------------------------------------------------------------------------------- كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن وعن معاذ نحوه اخرجه الترمذي 9334 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر--- ما يدخل الناس النار قال الفم والفرج وسءل عن اكثر ما يدخل الناس الجنة قال تقوي الله وحسن الخلق اخرجه الترمذي 9335 انس بن مالك رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قيل فاي المءمنين	3433	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1195	false	6910432119160511823	205	300	1010	1471	1471	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اتق الله حيثا وقال تغريب وقد تكلم يمض اهل العلم ني هيد المهيعن وضعفه من قبل مفظه كتاب اللواحق 305 كنت واتبع ااسيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن و------------ اخرجه الترمذي وعن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله------------------- عن اكثر وا ما يدخل الناس النار قال الفم والفرج وسءل عن اكثر ما يدخل الناس الجنة قال تقوي الله وحسن الخلق اخرجه الترمذي وعن- انس-------- رضي الله عنه قال سءل رسول الله بمل ل------------- اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قيل فاي المءمنين-	1195	3865475439094829766	357	601.5	282	545	65.50458526611328	67	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3433	true	-569354432931926004	198	268	962	1298	1466	300	اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل ان ينزل به اولءك هم الاكياس اخرجه 9336 ابو------- هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكيس الناس قال اتقاهم اخرجه 9337 ت سمرة بن جندب رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحسب المال والكرم التقوي اخرجه الترمذي 9338 ط مالك عن يحيي بن سعيد قال بلغني ان ع--------مر رضي الله عنه كان	3433	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1196	false	-7741128167802320274	0	41	0	213	1447	300	اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل نزوله بهم- اولءك هم الاكياس اخرجه رزين صلوالهه وعن سمرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله هلك------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسب المال والكرم التقوي اخرجه الت--------------------------------------رمذي م وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال	1196	3865475439094829766	165	266.0	130	351	47.008548736572266	27	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3434	true	7043842945171358873	34	247	164	1136	1377	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رجلا قال -يا رسول ال------له اي الناس خير---- قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عم-ره وساء عمله اخرجه الترمذي 9340 ت عبد الله بن بسر رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله من خير الناس قال من طال عمره وحسن عمله اخرجه الترمذي 9341 ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي ناس جلوس فقال الا اخبركم بخيركم من شركم قال فسكتوا فقال ذلك ثلاث مرات فقال رجل بلي يا رسول الله اخبرنا بخيرنا من شرنا فقال خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خي-ره ولا يءمن شره اخرجه الترمذي نوع ثامن 9342 ت عبد الله بن عمرو بن الع-اص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله------ شاكرا صابرا ومن لم تكونا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به و------نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله------ علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوق----ه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا اخرجه الترمذي	3434	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1196	false	-7741128167802320274	35	225	187	1083	1447	300	ابي بكرة رضي الله عنه-------- قال سءل رسول الله هلدله اي الناس خير وسه قال من طال عمره وحسن عمله قيل فاي الناس شر قال من طال عموره وساء-عمله اخرجه الترمدي وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------------------------- الا اخبركم بخيركم من شركم-------------------- ثلاث مرات -قالواة- بلي ------------------------------------قال خيركم من يرحي خيره ويءمن شره وشرلم من لا يرجتا خيره ولا يءمن شره اخرجه الترمذي ايي صلوات وعن ا----------بن عمرو بن العساص رضي الله عنهما قال -قال رسول الله هلتةه------------------ خصلتان من كانتا فيه كتبه الله تعالي شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه وقال صهيع فريب وقال حسن صعبع غريب لااعرفه من عديث سمرة الامن سلام بن ابي مطيع اه والحسن لم يسمم من سعرة 20تيسير الوصولهرايع ا ا 306 تيسير الوصول الله لا شاكرا ولا صا-را من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ومن وا نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله تعالي علي ما-فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظو في دنياه الي من هو لهه فوقه فاسف علي ما فاءه منه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا اخرجه الترمذي	1196	3865475439094829766	653	1078.0	505	1158	56.39032745361328	123	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3435	true	-4836675655564583036	31	120	142	573	1444	300	بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك اخرجه الترمذي 9345 ط مالك بن انس رحمه الله قال بلغني انه قيل للقمان الحكيم ما بلغ بك ما نري يريدون الفضل قال صدق الحديث واداء الامانة وتركي ما لا يعني اخرجه الموطا وزاد في رواية والوفاء بالوعد 9346 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبر-كم بمن يحرم علي النار وبمن تحرم عليه الن-ار علي كل قريب	3435	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1196	false	-7741128167802320274	228	300	1095	1447	1447	300	بن عامر ق-------------ال قلت يا-رسولا-لله ما النجاة قال امسك عليك اسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك اخرجه الترمذي 1 وعن- مالك -----------------قال بلغني انه قيل للقمان الحكيم ما بلغ بك ما نري قال 1ت3 و------- صدق الحديث واداء الامانة وترك- ما-لا يعنيني----------- وزاد في رواية والوقاء بالوعد2 سي وعن ا-------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- الا اخبر كم بمن يحرم علي النار و-من تحرم عليه النسار علي كل قويب-	1196	3865475439094829766	319	517.0	255	433	73.67205810546875	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3435	true	-4836675655564583036	155	270	741	1309	1444	300	برء من ثلاث الكنز والغلول والد-ين دخل الجنة اخرجه الترمذي نوع عاشر 9348 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة اخرجه الترمذي 9349 ت حذيفة وابن مسعود رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكن احدكم امعة يقول انا مع الناس ان احسن الناس احسنت وان اساءوا اسات ولكن--------- وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا اخرجه الترمذي عن حذيفة وحده وقال فيه لا تكونوا امعة فجمع والاول ذكره رزين غريب الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ----------امعة وامع بكسر الهمزة وتشديد الميم اذا كان لايثبت مع احد ولا علي راي	3435	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1197	false	2451584620143117035	20	153	97	748	1474	300	برء من ثلاث الكبر والغلول والداين دخل الجنه اخرجه الترمذي وعن--------------------- الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله م لا----------------------حليم الا-ذو عثرة ولا حك-م الا ذو يجربة اخرجه الترمذي ---وعن حذيفة----------- رضي الله عنه-- قال- قال رسول الله ات ----------------لا يكن احدكم امعة يقول انا مع الناس ان احسن الناس احسنت وان اساءا- اسات ولكن مه با ول وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا-ان تجتنبوا اساءتهم وقال ----------------------------------------------------------------------حديث فريب اه دفي اسناده غير واحد مة كلم ليه وقال حسن اه وني اسناده عبد الله بن زحر قال ابن عدي يقم في اماديشه ما لا يتايع هليه في بعض النسخ للصحيجة بالنهد وقال غرب لاتعرقه الا من هذا الوجه اه وفي اسناده دراج عن ابي الهيثم ضعيف كتاب اللواحق 207 اخرجه الترمذي الامعة الذي لايت---------------------------------بت مع احد ولا علي راي	1197	3865475439094829766	339	498.5	266	834	40.647483825683594	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3437	true	-5549640653399903674	41	300	211	1454	1454	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انف رجل دخل ع--ليه رمضان ثم انسلخ ولم يغفر له و-رغم انف رجل ادرك ابويه او احدهما وهما- حي ولم يدخلاه الجنة ورغم انف رجل ذكرت عنده ولم يصل علي اخرجه الترمذي وهذا لفظه قدم الصلاة علي النبي ثم الصوم وبعده الوالدين وقال في حديثه ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة قال الراوي واظنه قال او احدهما غريب الحديث رغم انف رجل ارغم الله انفه اذا الصقه بالرغام وهو ا------------لتراب اي اذله ا---------------لله 9356 م د انس--------- بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال في النار فلما قفي دعاه فقال ان ابي واباك في النار اخرجه مسلم وابو داود 9357 ----خ م س ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ر--------------جلا يسرق فقال له سرقت قال كلا والذي لا اله الا هو ف---قال عيسي امنت بالله وكذبت عيني اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 9358 ط مالك بن انس قال بلغني ان رجلا من بعض الفقهاء كتب الي ابن الزبير رضي الله عنه يقول الا ان لاهل التقوي علامات يعرفون بها ويعرفونها من انفسهم من رضي بالقضاء وصبر علي البلاء وشكر علي النعما---------------ء وصدق في اللسان ووفي بالوعد -------والعهد وتلا لاحكام القران وانما الامام -سوق من الاسواق فان كان من اهل الحق -حمل اليه اهل الحق حقهم وان كان من اهل الباطل حمل اليه اهل الباطل باطلهم اخرجه----- الفصل الثاني في احاديث مشتركة بين افات النفس وهي ثلاثة عشر نوعا نوع اول 9359 خ م د س ابو هريرة رضي-	3437	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1198	false	3108897983939395909	16	228	79	1120	1471	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -----------------ة رغم انف رجل دخل م عليه رمضان ثم انسلخ ولم يغفر له وررغم انف رجل ادرك ابويه او احدهما و وهو حي ولم يدخلاه الجنة ورغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي اخرجه الترمذير------------------------------------------------------ وقال حسن---------------------------------------------------------------------------------------- غريب لانرفه الا من ه--------------------ذا الوجه -----اه واسناده ليب بذاك ورواه من طريق اخر قيد مرفوع ولعله اصوب 308 تيسير الوصول وعن ااس رضي الله عنه ان رجلا قال يا-رسول الله اين ابي قال في النار فلما قفا دعاه فقال ان ابي واب-ك في النار اخرجه مسلم وابو داود اييد ملواك وعن ابي هربرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تملك------------------ راي عيسي ه عليه السلام رجلا يسرق فقال--- سرقت قال كلا والذي لا اله الا-هو من فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني اخرجه ااشيخان------ والنسابي ---وعن مالك------- قال يلقني ان رجلا--------------- كتب الي ابن الزبير رضي الله عنهما ---الا ان لاهل التقوي علامات يعرقون بها ويعرفونها من انفسهم من رضي بالقض----------------اء وشكر علي النعماء وصبرعلي البلاء وصدقفي- اللسان ووفي بالوعد فه ود ووالعهد ودان لاحكام القر-ن واما- الامام تسوق من الاسواق فان كان من اهل الحق تحمل اليه اهل الحق حقهم وان كان من اهل الباطل حمل اليه اهل الباطل باطلهم اخرجه رزين الفصل الثاني في احاديث مشتركة بين افات ا-------------------------------------لنفس عن ابي هريرة رضي	1198	3865475439094829766	842	1357.0	654	1339	62.882747650146484	145	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3439	true	4190659488313532607	2	249	8	1316	1556	300	والمنان بما اعطي والمسبل ازاره والمنفق س----------------------لعته بالحلف الكاذب غريب الحديث------------- المسبل--- الذي------- يسبل ازاره اذا مشي تكبرا او فخرا -المنان الذي يمن بصنيعه وعطاءه او هو من النقص والبخس 9361 م س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة -------------------لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك------ كذاب وعاءل مستكبر اخرجه مسلم ---وعند النساءي ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة الشيخ الزاني والعاءل المزهو والامام الكذاب وفي رواية قال اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر غريب الحديث العاءل الذي له عيال يحتاج ان يقوم بامورهم المزهو هو الذي يعجب بنفسه كبرا وفخرا زهي الرجل فهو مزهو ويقال زها الرجل والاول اكثر 9362 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله---------------- اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة والد-يوث وثلاثة لا ---------------------------يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي اخرجه النساءي غريب الحديث المراة المترجلة--- التي تتشبه بالرجال في هيءتهم وافعالهم -الديوث من الرجال هو الذي لا غيرة له ولا حمية 9363 س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر اخرجه النساءي 9364 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ثل--اثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا	3439	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1199	false	-7916963714039485760	58	226	282	1160	1518	300	والمنان و-----------------------المنفق كتاب اللواحق 309 ا واسيلعته بالحلف الكاذب اخرجه الخنسة الا اليخاري المسبل هو الذي 6 نررا يسيل ازاره اذا-مشي تكبرا --وفخرا والمنان الذي يمن بصنيعه وعطاء---------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ي----------------- ثلاثة لا يكلمهم وض الله ولا ينظر----- اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك را نر كذاب وعاءل مستكبر اخرجه مسلم مختصرا والنساءي بتمامه العاءل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي له عيال يحتاج ان يقوم بام-رهم وعن ابن----------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله ----------------فظ ثلاثة لا-ينظر الله رسلصه اده ر سيد اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة والدايوث اخرجه النساءي و وله في اخري ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه ءمدا من الخمر والمنان بما ا---------------------------------عطي المترجلة هي التي تتشبه بالرجال في هيءه-م وافعالهم والديوث من الرجال ال---ذي لا غيرة له ولا حمية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هربرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------قال الله تعالي 8 ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورحل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا	1199	3865475439094829766	676	1112.5	543	1432	47.206703186035156	103	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3443	true	-8881895109117590807	167	300	817	1433	1433	300	اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان-- لا ياكل------ الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم اهراقه فليفعل اخرجه البخاري نوع سابع 9382 د ت ابو بكرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ذنب اجدر--- ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما -يدخر له في الاخرة مثل البغي -وقطيعة الرحم اخرجه ----------الترمذي وابو داود وزاد رزين وذلك لان الله تعالي يقول انما بغيكم علي انفسكم يونس 23 9383 د عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد----- اخرجه ابو داود نوع ثامن 9384 ت ابو بكر الصديق رضي-	3443	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1201	false	-6051553177979044653	56	149	262	694	1412	300	اوصنا فقال ان اول ما ينثن من الانسان يطنه فمن استطاع ان و لا نيدخل بطنه الا طيب- فلي-----------------------------------------------------------------فعل اخرجه البخاري -وع-------------ن ابي يكرة وضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ما من ذنب اجدر من ان تعجل----- لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما ءيدخر له في الاخرة من- البغي ووقطيعة الرحم اخرجه ابو داود والترمذيغ وعن----------------------------------------------------------------------------- عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله ان ال-------------------له اوحي الي ان تواضعوا حتي لا ييغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد د مم اخرجه ايو-داود وعن ابي------------ بكر الصديق رضي	1201	3865475439094829766	367	566.0	285	650	56.46154022216797	60	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3444	true	-8030311850555377058	0	170	0	813	1412	300	الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النار----- قريبة من كل خب بخيل منان وفي رواية لا يدخل الجنة خب ولا بخيل و---لا منان اخرج- الترمذي الرواية الثانية 9385 خ س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا وتصدقوا والبسوا في غير اسراف ولا مخيلة اخرجه النساءي واخرج--ه البخاري في ترجمة باب------ غريب الحديث ولا مخيلة المخيلة والاختي----ال العجب والكبر 9386 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف ومخيلة اخرجه البخاري في --------------------------------------------------------------------ترجمة باب نوع تاسع 9387 د عبد الله -----بن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا------ يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون -حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه ابو داود وفي رواية قال ابو زمي-------ل قلت لابن عباس ما --------------شء اجده في صدري -قال	3444	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1201	false	-6051553177979044653	149	300	694	1412	1412	300	الله عنه قال قال رسول الله----------------------- النار بياه قريبة من كل خب بخيل منان وفي رواية لا يدخل الجنة خب ولا بخيل وا ولا منان اخرجه الترمدي 0 وعن ا---------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله سح---------------- كلوا وتصدقوا والبسوا في غير اسراف ولا مخيلة اخرجه النسابي واخرجه ه البخاري في ترجمة بابه وقال غريب اه وفي اسغاده فرقد بن يعتوب السيضي قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخاري في حمديةه منايير وقاله حسن غريب وقاله حسن فريب اه وفي اسناده فرقد بن يعتوب السيغي 2314 تيسير الوسول 111 واوعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قي------------------------------------------ل يا رسول الله ان احدنا هنه ش يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون تحممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه ابو داود 10 122 1 وعن ابي- زميل 12 قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ماشء اجده في صدري فقال-	1201	3865475439094829766	496	733.0	390	941	52.70988464355469	87	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3444	true	-8030311850555377058	170	293	813	1379	1412	300	ما هو قلت والله لا اتكلم به فقال لي شء- من شك---- وضحك ثم قال ما نجا ذلك احد------- حتي انزل الله------ فان كنت في شك- مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك يونس 94 ثم قال اذا وجدت شيءا من ذلك في نفسك----- فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم اخرجه ابو داود غريب الحديث الحممة الفحمة وجمعها حمم نوع عاشر 9388 خ د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث-- قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ اخرجه البخاري	3444	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1202	false	-2866621217630477073	0	109	0	499	1383	300	ما هو قلت والله ما اتكلم به فقال لي اشي من شك قال وضحك ثم قال ما نجا---- احد من ذلك حتي انزل الله تعالي فان كنت في شكر مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك قال فقال لي--- اذا وجدت------------ في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم اخرجه ابو داود وعن ا-----------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله-------------- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين وان يفعل ومن استمع الي حديث د قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صءر صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنايخ اخرجه البخاري	1202	3865475439094829766	439	758.5	341	592	74.15540313720703	84	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3445	true	263863222080909002	33	287	171	1358	1418	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اخرجه البخاري 9390 خ------------------------------------------------ واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من--- اعظم الفري ان يد--عي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا او يقول علي رسول الله ما -------لم يقل اخرجه البخاري نوع حادي عشر 9391 خ م ت د س ابو قلاب------------------ة ان ثابت بن الضحاك رضي الله عنه اخبره انه با---يع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن--- قتل نفسه بشء ع-ذب به يوم القيامة وليس علي الرجل نذر فيما لا يملك زاد في رواية ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة وزاد في اخري ومن ادعي دعوي كاذبة لي-تكثر بها لم يزده الله الا -قلة------- اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ----------الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المرء نذر فيما لا يملك ولاعن المءمن كقاتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة واخرج ابو داود والنساءي رواية البخاري ومسلم الي قوله فيما لا يملك نوع ثاني عشر 9392 ط عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي---- الله ------في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا-- نقص قوم المكيال	3445	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1202	false	-2866621217630477073	62	300	278	1383	1383	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------ من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين وان يفعل ومن استمع الي حديث د قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صءر صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنايخ اخرجه البخاري وابو داود الانك يمد الهمزة وضم النون الرصاص الاسود وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------ان من مر اعظم الفري ان يدا عي الوجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تر --او يقول علي رسول الله عخاد شيءا لم يقل اخرجه البخاري القري جمع فرية وهي ان مما مرم سهو الكذب و وعن ابي قلاية ان ثابت بن الضحاك رضي الله---------- عنه قال قال رسول واخرجه الناءي هو سماك بن الوليه الحنقي احتج به مسلي 2097 كتاب اللواحق الله من حلف علي يمين يملة غير الاسلام كاذيا متعمدا فهو كما قال ومن 0ە قتل نفسه بشء كفذب به يوم القيامة وليس علي --رجل نذر فيما لا بملك م مه و ت---- ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة و-------------من ادعي دعوة كاذبة ليستكثر بها لم يزده الله الا يقلة شا ا 1 اخرجه الخمسة------- وفي رواية ابي داود والترمذي اختصار وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عتهما قال ما ظهر الغلول في قوم ---الا القي 611 الله تعالي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا ق نقص قوم المكيال-	1202	3865475439094829766	700	1102.5	541	1429	48.98530578613281	126	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3446	true	750762434879294556	0	110	0	539	1481	300	الد-م ولا ختر قوم بالعهد الا سلط -----------عليهم العدو اخرجه الموطا---- 9393 خ عبد الله-- بن عباس رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله------------------ ثلاثة -ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام --سنة الجاهلية ومطلب----- دم امرء بغير حق ليهريق دمه اخرجه البخاري غريب الحديث الملحد الماءل عن الحق--- والحد في الحرم اذا ظلم فيه وتعدي 9394 خ م د المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال وراد كتب معاوية الي المغيرة ان اكتب -لي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------------ كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	3446	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1203	false	-99301344635386823	14	118	63	586	1446	300	الدام ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله تعالي عليهم العدو اخرجه مالك الخبر القدر ونقض العهدجقجه وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله علالة ابف-----------------ض الناس الي الله وسص بانه وا تعالي ثلاتة ثملحد في الحرم ومشتغ في الاسلام نمسنة الجاهلية ومطلب سا م دم امرە بغير حق ايهريق دمه اخرجه اليخاري------------ الملحد الماءل عن الحق ول والحد في الحرم اذا ظلم فيه وتعدي م او وعن المغ--يرة بن شعبة رضي الله عنه وكتب اليه--- معاوي------------ة ان اكتب الي بشء سمعته من -----رسول الله فرلادة فكنب ا---ليه سمعته------------------------ يقول ان الله وساهه تعالي كره لكم ثلاثا قيل وق-ل واضاعة المال وكثرة السءال	1203	3865475439094829766	382	571.5	298	602	63.45515060424805	56	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3448	true	2368425689911974593	6	203	26	979	1455	300	رضي الله عنه قا----ل انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من--------------- الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات يعني المهلكات اخرجه البخاري 9397 ت------------------------ واثلة بن الاسقع رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تظهر------------------------------ الشماتة باخيك فيعافيه الله ويبتليك اخرجه الترمذي 9398 د ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حبك---- الشء يعمي ويصم اخرجه ابو داود 9399 د انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان----- يجري من ابن ادم مجري الدم اخرجه ابو داود 9400 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان ام سلمة رضي الله عنها قالت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا كثر الخبث اخرجه الموطا 9401 د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من خب---ب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده اخرجه ابو داود غريب الحديث خبب افسد وخدع واصله من الخب الخداع 9402 ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بشراركم----- الذي يا-كل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده	3448	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1203	false	-99301344635386823	124	300	619	1446	1446	300	رضي الله عنه انه قال انكم لتعملون اعمالا هي---- في اعينكم ايد حيانهه ادق من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله 3 م-----------------ن الموبق--------------ات اخرجه البخاري الموبقات المهلكات لاالله ل وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله 2--------------------- لا تظهر ا ا ا ا 216 تيسير الوصول 11 ش الشماتة باخيك فيعافيه الله ويبتليك اخرجه الترمذي1 وع ابي--- الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- حبك و ه الشء يصمي ويصم اخرجه ابو داود -6 وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله ان----------------------- الشيطان اد ش يجري من ابن اذم مجري الدم اخرجه ابو داود ---وعن مالك انه ي-------------لغه ان ام سلمة رضي الله عنها قالت يا-رسول الله انهلك وفينا الصالحون -قال----------------------------- نعم اذا كثر الخبث الخبث ال-زنا ---وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- ليس منا من 1 خبءب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده اخرجه ابو داود خباب اي 6------ افسد و-------------------------------خدع وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- الا اتبثكم بشراركم وصاه الذي يا كل وحده ريجلد عيده ويمنع رقده-	1203	3865475439094829766	631	937.5	493	1054	59.86717224121094	106	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3448	true	2368425689911974593	203	298	979	1449	1455	300	اخرجه----- الفصل الثالث في احاديث مشتركة في افات اللسان وفيه ثمانية انواع نوع اول 9403 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه يرفعه قال اذا اصبح ابن ادم فان---- الا-عضاء كلها تستكفي اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا اخرجه الت-رمذي واخرجه ايضا ولم يرفعه وقال وهو اصح 9404 ت سفيان بن عبد الله---- ال--ثقفي قال قلت يا نبي الله حدثني ب-امر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت يا رسول الله ما اخوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا اخرجه الترمذي	3448	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1204	false	-706805373955722282	0	126	0	601	1401	300	اخرجه رزين الفصل الثالث -----------------في افات اللسان ها و و عن ابي----------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه يرفعه قال اذا اصبح ابن ادم فانقج م الا عضاء كلها --تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فاتما نحن يك -ان استقمت استقمنا-وان اعوججت اعوججنا اخرجه التمرمذي 5ق وعن----------------------------------- سفيان بن عبد الله رخي الله عنه قال قلت يارسول الله حدثي ق پامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم---- قلت يا-رسول الله ما اخوف وقال حسن غريب اه قال ابن الجوزي فيه عمران بن امماعيل كداب ولا اصل للعديث سكت عنه ابو دارد وقال الصغاني انه موشرح وقال لا تعرفه الا من حديت حاد بن ذيد وقد رواه غير واحد ولم يرقعوهه 215 كتاب اللواحق و 1 ما تخاف علي واخذ بلسانه---- ثم قال هذا اخرجه الترمذي	1204	3865475439094829766	348	551.5	276	689	50.50798416137695	58	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	43	233	200	1090	1422	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن---- بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت اخرجه الترمذي 9407 ت عبد الله --------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صمت نجا اخرجه الترمذي 9408 ت ابو هريرة رضي الله عنه عن علي بن الحسين ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه اخرجه الترمذي عن ابي هريرة وارسله الموطا عن علي بن الحسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 9409 ت انس بن --------------------------------------------مالك رضي الله عنه قال توفي رجل فقال رجل اخر--- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يدريك ل-----------------عله تكلم بما لا يعنيه او بخل بما لا يغنيه اخرجه الترمذي 9410 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوا-ن الله------ لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في---------- الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا -يلقي لها بالا يهوي بها-- في جهن------------م اخرجه	3449	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1204	false	-706805373955722282	128	293	614	1365	1401	300	ابي هريرة رضي الله عنه قل قال رسول- الله ه------------ من كان يءمن د 2 بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت اخرجه الترمذي 110 وله في م12 اخري عن اب-----------------------ن ع--مر قال قال رسول الله----------------------- من صمت تجا 1 و-----------------------------------------عن علي بن الحسين عن ابي هربرة رخي الله عنه قال قال رسول الله ه ج اد سهاله ارة من ن-----حسن اسلام المرء تركه ما-لا يعنيه اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك مرسلا والترمذي قله سن سس ت 1 موصولا وعن انس رضي الله عنه قال توفي رجل فقال رجل اخر له ورسول الله يلن--------------- يسمع ابشر بالجنة فقال رسول الله وما ء-----------------يدريك 1ا صلوالته و ب ر اعله تكام بما لا يعنيه او بخل يما-لا يغنيه اخرجه الترمذي 4 نه وعن ابي هرب----رة رضي ا-له عنه تال قال----- رسول الله------------------------ ان العبد -يتكلم بالكلمة من رخثوان الله تعالي لا -لقي لها بالا يرقعه الله بها درجات في س ن الجنة وان العبد ليتكام بالكلمة من سخط الله لا ايلقي لها بالا يهوي بها و في النارسبعين خريفا اخرجه	1204	3865475439094829766	524	722.0	404	1033	50.72603988647461	88	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3450	true	3122920691237335114	46	277	212	1370	1484	300	اخرجه الموطا والترمذي 9412 د بريدة بن الحصيب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا للمنافق----- سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم الله------ اخرجه ابو داود 9413 ت ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام ا-بن ادم عليه لا له الا امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله------ اخرجه الترمذي نوع ثالث 9414 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة اخرجه الترمذي 9415 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ البذء الذي يتخلل الكلام بلسانه تخلل الباقرة بلسانها الكلا وفي رواية ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل الباقرة بلسانها اخرج ابو داود الرواية الثانية 9416 د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعلم صرف الكلام ليستبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه--------------- صرفا ولا عدلا اخرجه ابو داود غريب الحديث صرف الكلام اراد بضرف الكلام ما يتكلفه الانسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة وانما كره صلي الله عليه وسلم ذلك لما يدخله من الرياء والتصن-ع ولما يخالطه من الكذب والتزيد ليستبي به الاستباء افتعال من السبي كانه ينهب بكلامه قلوب السامعين	3450	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1205	false	9222153247677436518	133	286	670	1440	1497	300	اخرجه اليخاري وعن----------- بريدة---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- لا تقولوا للمنافق م وا سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم الله تعالي اخرجه ابو-داود وعن--- ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- كل كلام ا بن ادم عليه لا له الا امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله تعالي اخرجه الترمذي10 ملاالله وعن ا----------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله -عيلا------يد وس----اه ان الله تعالي يبغض البليغ من الوجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة اخرجه الترمذي ا وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- من تعلم -رف الكلام ليستبي به قلوب الرجال--------- لم يقبل الله منه يوم القيامة 04 صرفا ولا عدلا اخرجه ايو داود والم--------------------راد بصرف الكلام ما يتكلفه الانسان من الزبادة فيه علي---- الحاجة وانما كره------------------- ذلك لما يدخله من الرياء والتصنيع و----يخالطه من الكذب والتزيد و-------- الاستباء افتعال من السبي كاته ينهب پكلامه قلوب السامعين	1205	3865475439094829766	660	1008.0	524	1213	54.410552978515625	112	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3451	true	-6383051761841910539	0	176	0	859	1420	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلك المتنطعون قالها ثلاثا اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث التنطع في الكلام التعمق فيه والتفاصح 9418 خ ط د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قدم رجلان من المشرق في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبا---------- فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان من بعض البيان لسحرا اخرجه البخ------اري وابو داود وارسله مالك عن زيد بن اسلم واخرجه الترمذي وقال فعجب الناس من كلامهما فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان سحر نوع رابع 9419 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه اخرجه ابو داود غريب الحديث المراء الجدال ربض المدي--------نة ما حولها من الع------------------------------مارة 9420 ت انس بن مالك رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي	3451	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1206	false	-7816740941513263877	59	184	289	913	1484	300	قال رسول الله بمة--------------- هلك المتنطعون قالها ثلاثا اخرجه مسلم وابو داود------------ التنطع في الكلام التعمق ف-ه والتفاصح وعن ا-----------------بن عمر رضي الله عنهما قال قدم رجلان من الم-------------------------------------شرق فخطيا گ ر ضيلاد فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله -----------------ل ان من البيان لسيخ-------------------------را اخرجه البخاري ومالك وابو دا---------------------------------ود والترمذي ر سلاله ا وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة-------- رضي الله عزه قال قال رسول الله له-------------------- انا زعبم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان تحقا وبييت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبييت في اعلا الجنة لمن حسن خلقه اخرجه ابو داود بهذا اللفظ والترمذي عن انس يمعناه11 ربض الجنة ما حولها من العمارة والمراء الجدال والخصام 1 مملالله سم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله كفي	1206	3865475439094829766	464	713.0	365	925	50.16216278076172	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3452	true	2563478715234360678	2	85	4	396	1403	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني----------- قمت رمضان ك-له وصمته كله قال فلا ادري اكره التزكية او قال-- لابد من نومة او رقدة اخرجه ابو داود والنساءي 9424 خ م سهل بن حنيف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم خبثت ن-فسي ولكن ليقل لقست نفسي اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث لقست نفسي من الشء تلقس اذا غثت وانما كره خبثت هربا من لفظ الخبث	3452	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1206	false	-7816740941513263877	196	267	977	1326	1484	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله بل-راليه---------- لا يقولن احدكم ايد صلياله وسس قمت رمضان كاله وصمته كله قال فلا ادري اكره التزكية او قال ن لابد من نومة او رقدة اخرجه ابو-داود والنساءي وعن----- سهل بن حنيف رضي الله عنه قال قال رسول الله لايقولن 0ا03 اح---------------دكم خبمتت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي اخرجه الشيخان3 لقست ان بكسر القاف اي---------------------- غثت وانما كره خبتت هربا من---- الخبت	1206	3865475439094829766	281	470.0	220	407	69.0417709350586	50	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3452	true	2563478715234360678	122	300	569	1403	1403	300	عن يحيي بن سعيد ان عيسي ابن مريم عليه السلام لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ بسلام فقيل له تقول هذا لخنزير فقال عيسي اني-- اخاف ان اعود لساني النطق بالسوء اخرجه الموطا 9427 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل شء لم يقل في الاصل ما يقول فلان----- ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا اخرجه ابو داود نوع سادس 9428 د ابو ظبية ان عمرو بن العاص قال يوما وقال رجل فاكثر القول لو قصد لكان خيرا له سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير اخرجه ابو داود 9429 ت عبد الله -----------بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تكثروا----- الكلام بغير ذكر الله ------فان كثرة الكلام بغير ذكر الله عز وجل قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي اخرج------ه الترمذي نوع سابع 9430 م ابو مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ------في امتي من-	3452	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1207	false	121622417418756031	6	123	24	591	1474	300	عن يحيي بن سعيد ان عيسيي ع--------ليه السلام مربخيزير يه--- الطريق فقال له انفذ بسلام فقيل له تغول هذا لحنزير فقال----- اني 1 اخاف ان اعود اساني النطق بالسوح حيجقه وعن---------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- اذا بلغه عن الرجل شء لم يقل ما با----------ل فلان يقول ولكن يقول ما-بال اقوام يقولون كذا وكذا اخرجه ابو دار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله 361 ر وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله ع لا----------------------تكثروا وساس الكلام بغير ذكر الله تعالي فان كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالي- قسوة القلب وان ايعد الناس من الله تعالي القاسي القلب اخرجه الترمذي 1 وعن ابي---------- مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اربع مصرنا في امتي من	1207	3865475439094829766	462	724.5	361	881	52.440406799316406	79	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3453	true	-5502800223994719141	138	212	728	1085	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ا---------ن رجلا استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة و بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق ---------------قلت يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال يا عاءشة متي عهدتيني فحاشا ان من شر الناس--- عند الله------ منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء	3453	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1207	false	121622417418756031	162	221	801	1095	1474	300	عاتشة رضي الله عنها قالت اسة ذن رجل-------- علي رسول الله عاله ف----------------------قال بءس اخو العش------------------يرة فلما دخل ا---------------------------------------نبسط اليه --والان له القول فلما خرج قلت يا-رسول الله حينسمع-ت الرجل قلت--- كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال ياعا-ءشة مني عهذت-ني فاحشا ان من شر الناس ور عند الله تعالي منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء	1207	3865475439094829766	236	352.5	186	390	60.512821197509766	38	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3454	true	-589879217508676891	211	258	1019	1240	1449	300	تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان اخرجه ابو داود 9436 م ط د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم---- الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم اخرجه مسلم والموطا وابو داود	3454	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1208	false	-1399384055556716099	0	41	0	199	1486	300	تقولوا-ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان اخرجه ابو داود1 وعن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ص----------------- اذا سمعتم سان الرجل يقول هلك الناس فهو اعلكهم اخرجه مسلم ومالك-- وابو داود	1208	3865475439094829766	182	327.0	143	225	80.88888549804688	35	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	4	86	19	418	1490	300	صلي الله عليه وسلم يقول------- كل امتي معافي الا المجاهرون-- وان من المجاهرة وفي اخري وان من الاجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيق------------ول يا فلان عم-لت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح --يكشف ستر الله عن-ه اخرجه البخاري ومسلم 9440 د عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقصن الا امير او مامور او مختال اخرجه ابو داود---- غريب الحديث لا يقص الا امير	3456	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1208	false	-1399384055556716099	66	142	342	711	1486	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله كل امتي معافي الا-المجاءرون و وان من المجاهرة------------------------ ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقدس-تره الله تعالي عليه فية ول يا-فلان عميلت البارحة كذا وكذا وقد-بات يستره ربه قيصح ر فيكشف ستر الله عليه اخرجه الشيخان وعن--------- عوف ين مالك-------- رضي الله عنه قال --قل رسول الله لا يقص 12 1 علي الناس الا ا----------مير او مامور او مختال اخرجه ابو-داود 120 اراد ا-ن من لم يتصيه الامير	1208	3865475439094829766	265	385.0	209	428	61.915889739990234	44	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	4	124	15	602	1491	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا------ اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا خضرة -حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال الا لا تمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد---------- وقال قد والله راينا اشياء فهبنا وكان فيما قال الا انه -----ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امام عامة يركز لواءه عند استه وكان فيما حفظنا يومءذ الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد	3458	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1208	false	-1399384055556716099	170	300	851	1486	1486	300	ابي سعيد الخدري رضي الله هنه قال صلي بنا رسول الله والنساءي في اسناده عياد ين عياد الخواس فيه مقاله 220 تيسير الوسول يوما صلاة العص------ر ثم قام خطييا فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا 1 م م اخبرنا يه حفطه من حفظه وتسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا خضرة محلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء --------------الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد رحمه الله وقال قد والله راينا اشياء فهينا وكان فيما قال الا انه نشي مينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امام عامة يركز لواءه عند استه وكان فيما حقظنا يومءد الا ان بتي ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد-	1208	3865475439094829766	538	992.5	425	656	82.01219177246094	96	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	124	288	602	1438	1491	300	مءمنا ويحي-ي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحي--ي كافرا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا الا وان منهم البطء الغضب سريع الفء والسريع الغضب سريع الفء -------البطء والغضب بطء الفء فتلك بتلك الا وان منهم بطء الفء سريع الغضب الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء وشرهم سريع الغضب-- بطء الفء الا وان منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سء القضا--ء حسن الطلب ومنهم سء الطلب حسن القضاء فتلك بتلك الا وان منهم -----سء القضاء ---سء الطلب الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب وشرهم سء القضاء سء الطلب الا وان الغضب جمرة في قلب ابن ادم اما رايتم الي -حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس- بشء من ذلك فليلصق بالارض قال وجعلنا نلتفت الي الشمس هل بقي من النهار شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه اخرجه الترمذي غريب الحديث الفء الرجوع	3458	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1209	false	6999498836326168822	0	162	0	820	1503	300	مءمنا ويحيسا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا م كافرا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا الا وان منهم البطء الغضب سريع الفي والسريع الغضب مريع النء 21 11 والبطء -الغضب بطء الفء فتلك بتلك الا وان منهم بطي الفء سربع الغضب الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء وشرهم سريع الغضبه ويطء الفء الا-وان منهم حسن القضاء حسن الطلب ومتهم سء القضا ءه حسن الطلب ومنهم سء الطلب حسن القضاء فتلك يتلك الا وان منهم ق السيء القضاء السيء الطلب الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب وشرهم مء القضاء سء الطلب الا وان الغضب جمرة في قلب اين ادم اما رايتم الي تحمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احسا بشي من ذلك فليلصق بالارض قال وجعل ا نلتفت الي الشمس هل بقي من النهار شء فقال الا ------------------------------انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه اخرجه الترمذي 110 الف--------ء الرجوع	1209	3865475439094829766	765	1435.0	612	860	88.9534912109375	129	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	0	113	0	582	1518	300	الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن د-ينهم--- وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا--- وان الله------ نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لا-بتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله------ امرني ان احرق----- قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة ق-ال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغنك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث- خمسة مثله وقاتل	3459	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1209	false	6999498836326168822	190	300	936	1503	1503	300	الله عنه قال قال رسول الله --------------------------------------------ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هدا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتنهم الشياطين فاجتالتهم عن درينهم وا وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركواي-ي ما لم انزل به سلطانا ول وان الله تعالي نظر الي اهل الارض قمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال ا-ما بعشتك لا بتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله تعالي امرني ان احرق عر م قريشا فقلت رب اذا يثقلوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعثا خمسة مثله وقاتل-	1209	3865475439094829766	524	954.0	423	614	85.3420181274414	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	113	201	582	1000	1518	300	بمن اطاعك من عصاك قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم-- وعفيف متعفف ذو عيال واه----ل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يتبعون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا ي-خفي له طمع --وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك-- ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفحاش زاد في رواية وان الله------ اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي	3459	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1210	false	-8406945199663993143	0	87	0	418	1497	300	بمن اطاعك من عصاك قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و وعفيف متعفف ذو عيال قال واهل النار خمسة الضعيف الذي لازتر--له الذين هم فيكم تبعا لا يتبعون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يتخفي له طيع ش وان دق الا خانه ورجل لا يصيح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ر ومالك وذكر البخل و--الكذب والشنظير الفحاش -------------وان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يقخر احد علي احد ولا يبغي احد علي	1210	3865475439094829766	392	725.5	310	435	90.11494445800781	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3460	true	-1607671902250440612	1	113	7	566	1500	300	لا زبر له اي لا عقل له ولا تماسك وهو في الاصل مصدر ------------------------------------------الشنظير من الاناسي السء الخلق والفحاش المبالغ في الفحش 9446 د ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته في عام حجة الوداع ان الله تبارك وتعالي قد---------------------- اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر-- وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل-- يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك--- افضل اموالنا وقال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم اخرجه	3460	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1210	false	-8406945199663993143	110	215	545	1077	1497	300	لا-زبر له اي لا-عقل ---ولا تماسك ولايخفي بالكسر اي لايظهر من خفي البرق اذا لمع لمعانا خفيفا والشنظير ا----------السء الخلق والفحاش المبالغ في الفحش س وعن ابي--- امامة-------- رضي الله عنه قال -قال رسول الله--------------------------------------------------- ان الله قد نيمير الوسولرابع تيسير الوصوله 162 اعطي كل ذي حق حقه فلا رصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر ج وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا-تنفق امراة من بيت زوجها الا باذنه----- قيل م يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك من افضل اموالنا وقال العارية مءداة دن ه رد-------------- مقضي والزعيم غارم اخرجه	1210	3865475439094829766	411	653.5	328	630	65.23809814453125	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3461	true	143090382869644173	195	244	1039	1281	1550	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة اخرجه مسلم غريب الحديث الحبلة بفتح الحاء وفتح الباء وربما سكنت القضيب من شجر الاعناب نوع ثالث 9449 د عبد الله بن حبشي رضي الله عنه -----ان رسول الله	3461	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1210	false	-8406945199663993143	253	295	1269	1480	1497	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال قال رسول الله يمل---------ل لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة اخرجه مسلم والح-----------بلة بفتح الحاء و----الباء وربما سكتت القضيب من شجر الاعناب وعن------------ عبد الله بن حبشي رضي الله عنه قال قال رسول الله	1210	3865475439094829766	182	307.5	143	247	73.68421173095703	33	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	5	165	24	765	1407	300	فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار 9451 د------------------------ حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن ع-روة عن قطع السدر ----وهو مستند الي قصر عروة فقال الا تري هذه الابواب كلها والمصاريع----- انما-- هي من سدر عروة وكان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد في رواية فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه اخرجه ابو داود نوع رابع 9452 م د ت---------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه ---------------حمار قد وسم--- في وجهه فقال لعن الله من وسمه وفي رواية قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وع-ن الوسم في الوجه اخرجه مسلم وفي روايته الترمذي---------------------------- قال -نهي رسول الله	3462	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1211	false	-2782283219419034085	10	143	51	700	1509	300	وقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل واليهايم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار السدر شجرالنبق وورقه اغسول وعن حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن بعروة عن قطع ااسدر قه ووهو مستند الي قصر عروة تقال ا---تري هذه الابواب----- والمصاريع كلها انما ن هي من سدر عروة -كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه ابو داود والنساءي وفي استاده عيه الله الختععي و قال المنذري اسناده مضطرب 2324 كتاب اللواحق 111 وعن جابر------------ رضي الله عته قال------------------------------ مر علي رسول الله بملت يحمار قد وسيم و في وجهه فقال لعن الله من وسمه ونهي------------------------------------------ عن الضرب في الوجه وعنن الوشم في-----ه اخرجه مسلم وابو داود والترعذي وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال تراي رسول الله	1211	3865475439094829766	440	669.0	342	895	49.162010192871094	77	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	178	298	828	1399	1407	300	قال مر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمار قد وس---م في وجهه فقال اما بلغكم اني لعنت---- من وسم البهيمة في وجهها او ضربها في وجهها فنهي عن ذلك وفي رواية ذكرها رزين ان--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بحمار قد وسم في وجهه فانكر ذلك فقال لعن من وسمه قال والله لا اس-مه الا اقصي شء من الوجه فامر-- بحمار له فكوي في جاعرتيه وقال لا اسمه الا ابعد شء من الوجه فهو اول من كواهما ونهي عن وسم الوجه وضرب الوجه غريب الحديث في جاعرتيه الجاعرتان موضع الرقمتين من اس-ت الحمار وهو مضرب الفرس بذنبه علي فخذيه وقيل هما حرفا الوركين المشرفان علي الفخذين 9453 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال	3462	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1211	false	-2782283219419034085	103	197	513	980	1509	300	قال مر علي رسول الل--------------ه بملت يحمار قد وسيم و في وجهه فقا--------------ل لعن الله من وسمه و----------------------------------نهي عن الضرب في الوجه وعنن الوشم فيه اخرجه مسلم وابو داود والترعذي وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال تراي رسول الله ف حمارا موسوم وبله الوج------------------ه فانكر ذلك -قال ف---------------والله لا اسيمه الا اقصي شء من الوجه وامر 1 بحمار--ه فكوي في جاعرتي----------------------------------ه فهو اول من كوي الجاعرتين اخرجه مسلم الج----------------------------------اعرتان موضع الرقمتين من امشت الحمار وهو مضرب الفرس بذتبه علي فخذيه وقيل هما حرفا الوركين المشرفين علي الفخذين ---------------وعن -انس رضي الله ع------نه قال	1211	3865475439094829766	296	385.0	229	655	45.19083786010742	43	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	2	63	9	299	1520	300	الله عليه وسلم حمارا موسوم ال-----وجه فانكر ذلك قال فوالله لا اس-مه الا اقصي شء من الوجه وامر-- بحماره فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين اخرجه مسلم 9454 خ م د---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة----------- ليحنكه فرايته -في يده الميسم يسم ابل الصدقة	3463	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1211	false	-2782283219419034085	142	214	695	1062	1509	300	الله ف-------- حمارا موسوم وبله الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسيمه الا اقصي شء من الوجه وامر 1 بحماره فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين اخرجه مسلم الجاعرتان موضع الرقمتين من امشت الحمار وهو مضرب الفرس بذتبه علي فخذيه وقيل هما حرفا الوركين المشرفين علي الفخذين وعن انس-------- رضي الله عنه قال غدوت--------------------------------- بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول ه ليحنكه فرايته وفي يده الميسم يسم ابل الصدقة	1211	3865475439094829766	228	377.5	180	416	54.80769348144531	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	151	225	728	1121	1520	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم ال----له ولو تع----رض عليه شيءا زاد في رواية فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وفي اخري واطفءوا المصابيح فا----ن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	3463	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1211	false	-2782283219419034085	220	291	1095	1460	1509	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله---------------- اذا استجنح الليل او كان جنح الليل قكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءد فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطف- مصباحك واذكر اسم الله واءك سقاءك واذكر اسم الله وخمر انا-ك واذكر اسم 4 و الله ولو ان تعررض عليه شيءا قان -------------الشيطان لا يفتح بابا مغلقا و---------اطفءوا المصابيع ن ب فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	1211	3865475439094829766	324	585.5	262	405	80.0	49	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3464	true	7395703730447644325	17	64	87	322	1577	300	الله عليه وسلم قال---------- غطوا الاناء واو-كوا -السقاء---------------------------------- فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه -غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول واخرج الموطا رواية	3464	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0483	false	6822771082457685020	143	195	723	980	1475	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله غطوا الاناء واو كوا 1 اسقاء احرجه الشيخان وابو داود وزاد مسلم فان في السنة ليلة ينزل فيها وياء لا-يمر باناء ليس عليه يغطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا تزل فيه من ذلك الوياء -------------قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون ال---------اول وفي رواية	483	3865475439094829766	197	309.0	156	282	69.858154296875	32	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	2	165	8	804	1464	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال---- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مث-----------------ل هذه علي هذا فتحرقكم اخرجه ابو داود غريب الحديث الخمرة حصيرة صغيرة من سعف-- النخل او نحوه 9457 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال احترق بيت علي اهله في المدينة--------- من الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم ق-ال ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم فاطف----ءوها عنكم اخرجه البخاري ومسلم 9458 خ م ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 9459 د علي بن عمر بن الحسين بن علي -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله عز وجل دواب يبثهن في-- الارض في تلك الساعة	3465	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1212	false	-2291696926202878444	17	134	82	653	1505	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة------ تجر --فتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله ل عل-----------------ي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال مله اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل 324 تيسير الوصول هذه علي هذا فتحرقكم اخرجه ابو داود الخ-------------رة حصير- صغير- من سعفجه النخل او نحوه و وعن ابي--- موس--------ي رضي الله عنه قال احترق بيت ب-----------المدينة علي اهله من الليل فاخبر النبي-------------------------- بشانهم فقال ان هذه التار عدو لكم فاذا تمتم 11 فقاطقءوها عنكم اخرجه الشيخان وعن علي بن عمو بن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسين بن علي رضي الله عنهم قال قال رسول الله----------------------- اقلو -الخروج بعد هداة الرجل فان لله------- دواب كيبهن في ت الارض في تلك الساعة	1212	3865475439094829766	452	700.5	355	854	52.927398681640625	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	33	273	160	1362	1499	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال قدم -نبي الله صلي الله عليه وسلم المدينة-- وهم يابرون النخل فقال ما تصنعون قالو-----ا كنا نصنعه ق-ال لعلكم لو لم تفعلوا لكان خيرا فتركوه فنفضت او قال فنقصت قال فذكر ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من---- دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر اخرجه مسلم غريب الحديث يابرون ابرت النخل ابره اذا لقحته واصلحته والتابير ال----تلقيح ونخلة مءبرة نفضت الشجرة حملها اذا القته من افة بها 9462 م انس وعاءشة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح قال فخرج شيصا قال فمر بهم فقال ما لنخلكم فقالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم اخرجه مسلم نوع سابع 9463 خ م ت د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فس--لوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 9464 د جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نبا-ح الكلاب ونهيق الحم-ر بالليل فتعوذوا بالله -----------فانهم يرون ما لا ترون اخرجه ابو داود نوع ثامن 9465 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم	3466	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1212	false	-2291696926202878444	138	293	672	1477	1505	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال قدم رسول الله------------------- المدينة و وهم يابوون النخل فقال ماتصت-عون قالوا شيءا كنا نصنعه فقال لعلكم لو لم تصنعوه لكان خيرا فتركوه فنفضت فذ كر له------------- ذلك فقا---ل انما انا بشر اذا امرتكم بشء من امر دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر اخرجه مسلم --------------------------------------------------------تابير النخل تلقيحه واصلاحه ونفضت و الشجرة حملها اذا القته من افة بها وعن ابي هرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة رضي الله عنه قال قال رسول الله عاة اذا سم-------------------عتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله قانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الح-ار فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانها رات شيطانا اخرجه الخمسة الا النساءي وعن----------------- جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا سمعتم انياح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهم يرون مالا--ترون اخرجه ابو ذاود وعن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما قال -قال رسول الله ------------------------اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم يالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم	1212	3865475439094829766	667	1059.5	531	1242	53.703704833984375	109	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3467	true	2369882203288639267	87	209	453	1051	1497	300	وسميت عينة لحصول النقد لصاحب العينة لان اشتقاقها من العين وهو النقد الحاضر 9466 خ ابو-------- امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وراي سكة او شيءا م------ن الة الحرث يقول لا تدخل هذه بيت قوم الا ادخله الله الذل اخرجه البخاري غريب الحديث لا يدخل هذا اراد بقوله لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الله الذل ان اهل الحرث تنالهم المذلة بما يطالبون به من الخراج--- والعشر ونحوهما وقريب من هذا الحديث قوله العز في نواصي الخيل والذل في اذناب البقر نوع تاسع 9467 م ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب ا-------------لي كسري والي قيصر والي النجاشي وا----------------------------لي كل جبار عنيد يدعوهم الي الله	3467	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1213	false	7190681991512476192	34	121	174	613	1470	300	وسميت عينة لحصول النقد اصاحب العينة لان اشتقاقها من العين وهو النقد الحاضر 1 حبه انيه وعن ابي امامة-------- رضي الله عنه قال -راي رسول الله هللكه----------------------- سكة و--شيءا وسي ت من الة الحرث فقال لا-يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الله الذل اخرجه البخاري والمعني------------------------------------------------------------------- ان اهل الحرث تنالهم الذرلة لما يطالبون به من الخوارج و والعشر ونحوهماه وعن------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال---------------------------- كتب رسول الله لة الي كسري والي قيصر والي النجاشي وليس بالنجاشي الذي صلي عليه والي كل جبار عنيد يدعوهم الي الله	1213	3865475439094829766	335	514.5	264	656	51.067073822021484	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	161	270	795	1329	1462	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب-------- علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فد-كية واردف اسامة بن زيد------ وراءه يعود سعد -----بن عبادة------------- في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار- حتي مر---------- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول--- وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------ وفي المسلمين عبد الله بن رواحة------------- فلما غشيت المجلس---------- عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------ وقرا عليهم القران	3468	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1213	false	7190681991512476192	156	275	782	1354	1470	300	اسامة بن زيد رضي الله هنهما قال---------------------------- ركب النبي ة علي حمار عليه -كاف نجته قطيفة فدركية واردف اسامة رضي الله عنه وراءه يعود سعدجقجه ابن عبادة رضي الله عنه في بني الح-رث بن الخزرج -----قبل وقمة بدر---- فسارا حتي د ن1 م 1 مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول 12 وذلك قبل ان يسلم عبد الله 0 و ابن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والبهود و والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فلما غشيت المجلس جه لو9هگم عجاجة الدابة لخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغتروا علينا فسلم رسول الله لو عل----------------يهم ثم وقف ونزل فدعاهم الي الله تعالي وقرا عليهم القران	1213	3865475439094829766	450	720.5	355	629	71.54212951660156	70	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	273	300	1341	1462	1462	300	الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه-	3468	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1214	false	8851032625276566022	1	26	5	117	1470	300	الله بن ابي ا---------ها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه	1214	3865475439094829766	110	200.0	86	122	90.16393280029297	22	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	0	300	0	1506	1506	300	فقال عبد الله -بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك-- فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته ف--سار حتي دخل علي سعد بن عب------------ادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو -حباب يريد-- عبد الله -بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فل-ما ابي الله ------ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به------ ما رايت فعفا عنه رسول الله صل-----------ي الله عليه وسلم وكان النبي واصحابه يعفون-------- عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله------ ويصبرون علي الاذي قال الله تعا--------لي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ال عمران 186 وقال الله تعالي ود كثير من-------- اهل الكتاب لو يردون---كم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد---- ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره --ان الله علي كل شء قدير البقرة 109 وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول------------------- في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله------------- فيها من قتل من صناديد كفار قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين-- غانمين --معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي -بن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا-- اخرجه البخاري ولمسلم نحوه وهذا اتم غريب ال------حديث يتثاورون----- ثار البعير اذا نهض قاءما وثار القوم للخصام اذا	3469	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1214	false	8851032625276566022	26	300	117	1470	1470	300	فقال عيد الله ابن رواحة بلي يا-رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك و فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاودون فلم يزل النبي ه يت----------------خفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي عاله-------------- دابته ثم سار حتي دخل علي سعد ي وس خالله ابن عبادة فقال له النبي ا يا -----------------سعد الم تسمع الي ما قال ابو ءحياب بريد و عبد الله ابن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا-رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكناب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيتصبونه بالعصابة فلا ت اجي الله تعالي ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك قذلك الذي فعل به مرواه ما رايت فعفا عنه رسول الله هلاه وكان رسول الله واصح---------------------ابه يعفون وسباه د عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله تعالي ويصبرون علي الاذي قال الله ر ه منه تعالي ولنسمعن من الذين او تواالكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا-اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا-فان ذلك من عزم الامور------------- وقال قعا-----لي ود كتير من ه رد سس اهل الكتاب لو يرده و تكم من بعد ايمافكم كفارا-حسدا من عند انفسهم من بعد تعه ما تبءن لهم الحق فاعفو اواصفحو -حتي ياتي الله بامره وكان النب ع----------------------------------------------------لم يتاول 1 1041 صوالنه هە م في العفو ما امره الله به حتي اذن الله--- فيهم فلما غزا پمه------------------------- بدرا وقتل الله تعالي وسكپ و في-------ها من صناديد ق-----ريش وققل رسول الله واصح-------------------ابه منصورين ش غانمين يممعهم اساري من صناديد ق-------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا -رسول الله علي------------------- الاسلام فاسلموا ء اخر----------------------------------جه الشيخان قوله يتثاورون يقال ثا--------------------------ر القوم للخصام اذا	1214	3865475439094829766	1134	1883.0	905	1649	68.76895141601562	179	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3471	true	-7547954808821228641	193	296	956	1459	1477	300	خالد بن معدان رضي الله عنه قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن ----الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان ف---------------قال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توف---------------ي فرجع المقدام فقال له فلان ات--عدها مصيبة قال المقدام ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي قا----------------ل الاسدي جمرة اطفاها الله------ فقال المقدام اما انا فلا ا-برح اليوم حتي اغيظك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذ-بني قال افعل قال فانشدك بالله هل سمعت رسول الله	3471	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1215	false	9044946013565841116	54	162	311	838	1528	300	خالد بن معدان -------------قال وقد المقدام بن معدي كرب وع-رو بن 111 الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسربن الي معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علء رضي الله عنهما بوقي فرجع اليقسام فقال له فلان ح انعدها مصية فقال المقدام ولم لا-اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله------------------- في حجره فقال هذا م-ي وحسين من علي رضي الله عنهما فقال الاسدي جمرة اطفاها الله تعالي فقال المقدام اما انا فلا ا برح اليوم حتي اغيظك واشيعك ما تكره ثم قال يا-معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذ بني قال افعل قال فانشدك بالله هل سمعت رسول الله	1215	3865475439094829766	449	784.0	356	563	79.75133514404297	80	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3472	true	-5557572101903540972	1	110	4	541	1474	300	عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك -الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك -الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال المقدام--------- فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية فقال معاوية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال خالد فامر معاوية للمقدام------------- بما لم يامر به لصاحبيه وفرض لابنه في المءتين ففرقها المقدام علي اصحابه ولم يعط الاسدي لاحد- شيءا مما اخذ فبلغ معاوية ذلك فق-------ال اما المقدام فرجل---- كريم بسط يده واما الاسدي فرجل حسن الا-مساك لشيءه اخرجه ابو داود	3472	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1215	false	9044946013565841116	163	269	843	1373	1528	300	عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله ---------------الت نهي عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله ---------------الم نهي عن كبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال المقدام جابته مش فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا-معاوية فقال معاوية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال خالد فامر معاوية للمقدام رضي الله عنه بما لم يامر--- لصاحبيه وقرض لابنه في المث-ين ففرقها المقدام علي اصحايه ولم يعط الاسدي -احدا شيءا مما اخذ فبلغ------- ذلك معاوية فقال اما المقدام فرجل و11 كريم بسط-يده واما الاسدي فرجل حسن الايمساك اشيءه اخرجه ابو داود	1215	3865475439094829766	483	849.5	384	574	84.1463394165039	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3472	true	-5557572101903540972	197	300	971	1474	1474	300	بمال الي ابي سفيان الي مكة ليقسمه في-- قريش بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني -عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا قال------ من قلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال- القاءل اخوك البكري لا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء ق-ال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلب---ث لي قليلا قلت------ راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت------------ اوضعه حتي اذا كنت-	3472	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1216	false	-4821008006283957963	0	99	0	484	1509	300	بمال الي ابي سفيان الي مكة ليقسمه في 0 قريش بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني تعمرو بن امية الض-ري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب فجءت رسول الله------------------- فقلت قد وجدت صاحيا قال ومليه من قلت ع-رو بن امية فق-------ال اذا هيطت بلاد قومه قاحذره فانه قد قالغ القاءل اخوك البكري لا تامنه ----فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء فقال اني اريد حاجة الي قومي ووددتا ان تليث لي قليلا قلت انصرف راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله ل----------------- فشددت علي بعيري ف---خرجت ل1406 10142 اوضعه حتي اذا كنت	1216	3865475439094829766	435	759.0	344	536	81.1567153930664	76	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	0	56	0	281	1522	300	بالاصافر -اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته ---فلما راي ان قد فته انصرفوا وجاءني فقال--- كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان------------- اخرجه ابو داود غريب الحديث اوضعه اوضع ناقته اذا حثها علي السير والايضاع ضرب من السير سريع 9476 خ عاءش-----------------------------ة رضي الله	3473	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1216	false	-4821008006283957963	99	159	484	777	1509	300	بالاظافر2 اذا هو يعارضني في رهط ف----اوضعت قسبقته ه وفلما راي--ي قد قته جاءت---------ي فقال قد كانت لي الي قومي حاجة---- قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان رضي الله عنه اخرجه ابو داود ------------------اوضع ناقته اذا حنها علي السير والايضاع ضرب من السير سريع 10 وعن همام بن منبة قال حتريتثا ابو هريرة رضي الله	1216	3865475439094829766	223	359.5	176	330	67.57575988769531	36	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	181	267	938	1381	1522	300	همام بن منبه قال حدثن--ا ابو هريرة رضي الله عنه احاديث منها قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل-- فوجد الذي اشتري العقار في --عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار ولم ابتع منك الذهب فقال ب--اءع الارض انما بيعتك الارض وما فيها فتحا-كما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال ا-نكحوا الغلام الجارية وانفقوا عليهما منه وتصدقوا اخرجه	3473	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1216	false	-4821008006283957963	150	249	733	1243	1509	300	همام بن منبة قال حتريتثا ابو هريرة رضي الله عنه احاديث منها قال وقال رسول الله اش-------------------تري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل و فوجد الذي اشتري العقار في العقار--جرة فيها-ذهب ققال للباءع-------------- خذ ذهبك ب فا-نما اشتريت العقار ولم ابتع منك الذهب فقال الياءع ا------نما ب-عتك الارض وما فيها فتحا كما الي رجل فقال الرجل----------- الكما ولد فقال احدهما وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال كذا مثا وامله الاظفار موضم في بيار نزارة هو دارد عليه السلام كتاب اللواحق 229 لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال ا نكح-ا الغلام الجارية واتفق-ا عليهما منه وتصدق-ا اخرجه	1216	3865475439094829766	365	595.0	292	568	64.26056671142578	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3474	true	-3590330763194752477	5	90	24	437	1494	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعلمنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملنا- بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابوك لابي لا والله قد جاهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا و-صمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذا----ك قال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعده نجونا منه كفافا-- راسا براس فقلت ان اباك كا--ن خيرا من ابي اخرجه البخاري	3474	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0349	false	-2583144581831238581	0	76	0	364	1439	300	مع رسول الله------------------- وهجرتنا معه و عمل-----------نا كله معه يرد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابوك لابي لا والله قد جاهدنا بعده--------------------------- وصلي-ا وءصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لترجو اجر ذلك قال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوودت ان ذلك يرد لنا وان كل شء عملناه بعده نجونا منه كفافا و راسا براس فقلت ان اياك والله خير- من ابي اخرجه البخاري	349	3865475439094829766	338	592.5	265	423	79.90543365478516	59	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	119	257	579	1248	1471	300	من يصعد الثنية ثنية الم-رار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل قال فكان اول من صعدها خيلنا خيلا بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب------------------ الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا تعال يستغفر- لك رسول الله فقال والله لا------------ن اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم قال واذا هو ينشد ضالة له اخرجه مسلم غريب------------------------------------------- الحدي---ث تتام الناس اي تتابعوا واحدا بعد واحد وقيل تتاموا اي جاءوا كلهم وتموا وهو تفاعلوا من التمام 9482 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي اخرجه ابو داود	3475	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1217	false	2476174145899407291	1	120	5	596	1491	300	من يص-د الثذية ثنية السمرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءي----ل فكان اول من صعدها خيلنا ي-----ني الخزرج ثم تتام الناس فقال ل له -------------------------كلكم مغفور له الا-صاحب حهلرالقه س ا وساه الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا تعال يستغفرا لك رسول الله ي وكان ينشد ضالة فقال لاتن اجد ضالتي خير--لي من ان يستغفر لي صاحبكم اخ-------------------------رجه مسلم ثتية المرار بضم الميم وكسرها والضم اشهر وهي عند الحديبية وتتام الناس-------------------------------------- اي جاء-ا كلهم وتموا وعن ا---------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- تدور رحي الاسلام بخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسييل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما---- قلت -مما يقي او مما-مضي قال مما مضي اخرجه ابو-داود	1217	3865475439094829766	465	737.0	367	747	62.24899673461914	81	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3476	true	1449363552581738681	104	193	524	941	1477	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لارجو ان لا يعجز الله امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خ-مسماءة سنة اخرجه ابو داود 9484 د ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم اخرجه ابو داود 9485 عيسي بن واقد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- اذا كانت --سنة ثمانين وماءة فقد احللت لامتي العزوبة والترهب في رءوس الجبال	3476	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1217	false	2476174145899407291	121	183	600	893	1491	300	سعد ين ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله ة------------ اني لارجو ان لا يعجز الله امتي عند ربها ان يءخرها نصف يوم قيل لسعد -كم تصف يوم قال تحمسماءة سنة اخرجه ابو-داود ازر مبلواله وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن واقد----------رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله مه اذا كانت 6 سنة ثمانين وماءة فقد احللت لامتي العز-بة والترهب في رء-س الجبال	1217	3865475439094829766	240	369.5	186	433	55.427249908447266	41	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	0	82	0	401	1484	300	لها البان الشاء شربت اخرجه 9490 م عبد الله -------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قيل -لرسول الله صلي الله عليه وسلم القردة والخنازير هي مما مسخ----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانت قبل ذلك اخرجه 9491 د-- عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رءي فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن اخرجه ابو داود	3478	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1217	false	2476174145899407291	217	290	1064	1433	1491	300	لها البان الشاء شربت اخرجه رزبن قلت وهو في صحيح البخاري والله اعلم و وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قيل يارسول الله------------------- القردة والخنازير هي مما مسخ الله تعالي فقال----------------------------- ان الله تعالي لم يهلك قوماا ف-------------جعل لهم تسلا وان القردة والخنازير كانت قيل ذلك اخرجه رزين وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال--- رسول الله------------------- هل رءي فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن اخرجه ابو داود	1217	3865475439094829766	293	473.0	232	452	64.82300567626953	51	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	121	228	611	1120	1484	300	بمداخلة من ليس من جنسهم ولا علي طباعهم وشكلهم 9492 ت د س عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن اخرجه الترمذي والنساءي وعند ابي داود ومن اتي السلطان افتتن وفي اخري من حديث ابي هريرة ومن لزم السلطان افتتن وما از-----------داد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا 9493 م ابو هرير---------------ة رضي الله عنه قال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون- في غضب الله ويروحون في سخط	3478	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1218	false	-4830688166645568564	1	108	5	524	1501	300	لمداخلة من ليس من جنسهم ولا علي طباعهم وشكلهم وقيل اراد يمشاركة الجن فيهم امرهم اياهم بالزني ونحسينه لهم فجاء اولادهم من غيررشدة ومنه قوله تعالي وشار ثمهم في الاموال والاولاد وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ملالة مر ته----------- من سكن اليادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اني ابواب السلطان افت------------------------------------------------------------------------------------------------------------تن وما س م هر چ ء ازداد عبد من السلطان دنوا الا اوداد من الله بعدا اخرجه اصحاب السنن وعن ابي هريزة رضي الله عنه قال قال رسول الله يور------------------شك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغة ون في غضب الله ويروحون في سخط	1218	3865475439094829766	314	529.5	242	656	47.86585235595703	57	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3479	true	3478670931821014105	104	193	571	1019	1517	300	اللاتي يمشطن غيرهن المشطة الميلاء وقيل ماءلات الي الشر مميلات للرجال الي الفتنة رءو------------------سهن كاسنمة البخت اراد تشبيه رءوسهن باسنمة البخت بما يكبرن رءوسهن به من المقانع والخمر والعماءم او بصلة الشعور 9495 د-------------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقد السير بين اصبعين اخرجه ابو داود 9496 د عاءشة رضي الله عنها قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينسب احدا الا الي الدين اخرجه ابو داود 9497 خ حزن بن ابي -وهب رضي الله عنه--- قال	3479	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1218	false	-4830688166645568564	207	280	1037	1416	1501	300	-----يعلم--ن غيرهن ذلك و-----------قيل ماثلات ل----لشر مميلات للرجال الي الفتنة وقيل غير ذلك وقوله رءسهن كاسنمة البخت اي-------------------------------- يكبرونها------- من المقانع والخمر والعماتم او بصلة -لشعر بما يصيرها كاسنمة البخت وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال تهي رسول الله لة-------------------- ان يقد السير بين اصبعين اخرجه ابو-داود وعن--- عاءشة رضي الله عنها قالت ما سمعت رسول الله------------------- ينسب احدا-الا الي الدين اخرجه ابو داود ----------وعن ابن عباس رضي الله عنهميا قال	1218	3865475439094829766	293	421.5	231	495	59.191917419433594	48	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3479	true	3478670931821014105	0	78	0	417	1517	300	مسيرة كذا وكذا اخرجه مسلم غريب الحديث كاسيات عاريات المعني انهن كاسيات من نعم الله عز وجل عاريات من شكره وقيل اراد انهن يكشفن بعض اجسامهن ويسدلن الخمر من وراءهن فيكشفن صدورهن فهن كاسيات عاريات اذ بعض ذلك منكشف وقيل هو ان يلبسن----- ثيابا رقاقا تصف ما تحتها فهن كاسيات في ظاهر الامر عاريات في الحقيقة ماءلات مميلات ماءلات اي زاءغات عن طاعة الله وعما يلزمهن من حفظ الفروج ومميلات يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءلات	3479	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1218	false	-4830688166645568564	159	212	787	1065	1501	300	مسيرة كذا وكذا اخرجه مسلم -------قوله كاسيات اي ب-------------------------نعم الله------- عاريات من شكره وقيل يسترن ي----------عض اجسام-----------------------هن ويكشتن بعضها وقيل------------------------------------------ يلبسن همها ثيابا رقيقة تصف ما تحتها فهن كاسيات في ظاهر الامر عاريات في الحقيقة و ماث------------لات اي زاءغات عن طامة الله و-ما يلزمهن من حفظ الفروج ممي-لات يعلمن غيرهن ذلك و----------------قيل ماثلات	1218	3865475439094829766	232	374.0	185	422	54.97630310058594	34	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3480	true	8763059407278863045	6	300	25	1471	1471	300	اسوة -حسنة الاحزاب 21 اخرجه البخاري 9501 خ د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اوتيكم من---------- شء ولا امنعكموه ان انا الا مامور اضع حيث امرت وفي رواية انا قاسم اضع حيث امرت اخرجه البخاري وابو داود 9502 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ------ما اختصنا--- دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسب-غ الوضوء وان --لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس اخرجه الترمذي والنساءي 9503 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم-- يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة اخرجه ابو داود 9504 د----------------------------------- علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس اخرجه ابو داود غريب الحديث سكة المسلمين نهي عن كسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم اراد بها الدراهم والدنانير المضروبة بالسكة وانما كره تقريضها لما فيها--- من ذكر الله او لانها ت------ضيع قيمتها وقيل كانت في صدر الاسلام--- عددا لا وزنا فكان يعمد احدهم اليها فياخذ اطراف--------ها بالمقراض تنقيصا لها وبخسا 9505 ت-------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اعقلها واتوك-ل او اطلقها واتوكل قال اعقلها وتوك-ل اخرجه الترمذي وقال قال عمرو بن علي قال يحيي هذا عندي حديث منكر 9506 د ابراهيم النخعي قال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال--- له عمارة بن عقبة بن ابي معيط اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال ل------------ه مسروق---------- حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك ق-----ال من للصبية فقال النار وقد رضيت-	3480	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1219	false	6596330376860840498	0	266	0	1339	1510	300	اسوة وح-----------سنة اخرجه اليخاري وعن ابي----- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ما اعط-----------------------يكم من 10104 ع4د شء ولا امنعكموه ان انا الا مامور------------- وفي رواية انا قاسم اضع حيث امرت اخرجه البخاري وابو داود ايغ صبليالته وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله بملتة------------- عبدا مامورا رمس و ما اختصنا من دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبيغ الوضوء وان ت لا ناكل الصدقة ولانس---نزي حمارا علي فرس اخرجه الترمذي والنساءي صلرالله وعن ا---بن عمرو ين العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله ملة 443 تيسير الوصول يحدثنا عن ب-ي اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة اخرجه ابو داود عظم الشء اكبره واراد به هنا الفريضة ا وعن علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله------------------- ان تكسرسيكة المسلمين الجاءرة بيتهم الا من باس اخرجه ابو-داود والمراد بالسكة--------------------------------------------------------- الدراهم والدناتير المضروبة بالسكة وانما-كره تقريضها لما فيها من من ذكر الله تعالي ولان ذلك يضيع قيمتها وقيل كانت في صدر الاسلام سا عددا لا وزنا فكان يعمد احدهم الي-------- اطرافها فياخذها بالمقراض تنقيصا لها وبخسا وقوله الا من باس اي من امر يقتضي كسرها اما لرداءتها او شك في صحة نقدها وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رجل لرسول الله------------------- اعقلها واتوكال او اطلقها واتوكل قال اعقلها وتوكمل اخرجه الترمذي و وعن-------------------------------------------------- ابراهيم ق-------ال اراد الضحاك ين قيس ان يستعمل مسروقا فقال 16 له عمارة بن عقبة------------ اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان رضي الله عنه فقال ه مسروق رحمه الله حدثنا اي--------ن مسعود ----رضي ا-----------لله عنه ان رسول الله و -----------------لما اراد قتل ابيك عقبة قال من للصبية فقال النار وقد رضيت	1219	3865475439094829766	1013	1573.5	804	1633	62.0330696105957	169	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3481	true	3255304143503295034	68	207	331	1053	1533	300	قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر رضي ال--------------له عنه يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية ف--------قالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننز-ع منكم الح-لقة والكراع-------- ونغنم ما اصبنا منكم وترد-ون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون-- قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك و ما ذكرت من الحرب الم-جلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت واما ما --ذكرت--- نغنم ما اصبناه منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذ-كرت تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقتلت علي امر الله------ اجورها علي الله ليس لها د-يات فتتايع القوم علي ما قال عمر غريب	3481	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0420	false	-3720115133148382646	153	285	708	1401	1473	300	قال جاء وفد بزاخة 12----------- الي ابي بكر الصديق رضي ه ب 11 الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية و 2 251 ققالوا-هذه المجلية قد عرفتاها فما المخزية قال ننز ع منكم الحبلقة والكراع5 6 مهيو ونغتم ما اصبتا منكم وترد ون علينا ما اصبتم-منا وتدون لتا قتلانا وتكون ە قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي ءري الله خليفة رسول الله------------------- والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ماق-ال علي القوم -------------------فقال عمر اما ماذ--------------------كرت من الحرب المنجلية والسلم المخزية قنعم ما-ذكرت واما سا ماذكرت ان نغنم ما اصبنا- منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما-ذكرت واما 1 ماذكرت تدون قتلاتا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقثلت علي امر الله تعالي اجورها علي الله ليس لها دريات فب-ايع القوم علي ما-قال عمر رضي -	420	3865475439094829766	609	1042.5	495	771	78.98832702636719	93	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3482	true	6214800426456328592	140	260	685	1270	1464	300	اخرجه ابو داود 9511 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تابعني عشرة----- من اليهود- لم يبق علي ظهرها يهودي الا اسلم وفي رواية لو امن ب----ي عشرة من اليهود لامن- بي اليهود اخرجه البخاري ومسلم 9512 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات- معه قد اسمن-ها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت- الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر------ بالديباج اخرجه ابو داود 9513 م د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله	3482	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1220	false	-4683080473578362881	116	215	622	1127	1528	300	اخرجه ا------لبخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عاله لو باعي--------------ني عشرة وسجر من اليهود2 لم يبق علي ظهرها يهودي الا اسلم وفي رواية لو امن بي ناي عشرة من اليهود لا من بي اليهود اخوجه ال----------------شيخان ب وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيباته معه قد اسمنتها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا تحمله واما بيوته الشباطبن ف----------------------لا اراها الا هذه الاقناص التي تستر الناس بالديباج اخرجه ابو-داود ----------------------وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله	1220	3865475439094829766	443	734.5	352	605	73.22313690185547	74	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3483	true	8882215408873066988	186	261	932	1297	1478	300	رضي الله عنه قال قال ابو بكر-------------------- بعد وف----------اة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر انطلق بنا الي ام ايمن نزو--------------رها كما كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها فلما انتهينا اليها بكت فقالا لها ما يبكيك اما تعلمين ان ما عند الله خير لرسوله ف---قالت ما ابكي ان- لا اكون اعلم ان ما عند الله------ خير لرسوله وانما ابكي----- ان الوحي--- انقطع من الس-ماء فهيجتهما علي البكاء فجعلا يبكيان معها اخرجه مسلم	3483	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms0896	false	3884359665525957820	154	237	759	1145	1453	300	رضي الله عنه قال قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد 1 ا صلياه وقاة رسول الله بملمت------------------ انطلق بنا الي ام ايمن رضي الله عنها تزورها كما كان دم اساه رسول الله------------------- يزورها فلما اتيا--- اليها بكت فقالا لها ما ييكيك اما تعلمين ان ما عند الله خير لرسول الله قالت ----بلي اني لا ------علم ان ما عند الله اسي ن خير لرسول الله ة ولكن ابكي ان الوحي قد انقطع من السيماء فهيجتهما علي البكاء فجعلا يبكيان معها اخرجه مسلم	896	3865475439094829766	287	447.5	224	436	65.82569122314453	47	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3485	true	927017370619476791	7	196	36	977	1476	300	اخرجه 9519 خ ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغ---بون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ اخرجه البخاري والت--رمذي 9520 خ م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده -تبعته وقدم المدينة------------ في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه------------ فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدوا امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرن-ك الله واني لاراك الذي اريت فيك--------------- ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني ش-انهما--- فاوح-----------ي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاو-لتهما كذ-ابين ي------خرجان من بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسي-لمة صاحب اليمامة	3485	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1221	false	-5572912396753337611	83	259	392	1249	1469	300	اخرجه الترمدي0 وعن ا----بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله--------------- نعمتان وا منبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ اخرجه البخاري و والب------------------رمذي ول وعته رضي الله عنه ت--ال قدم مسيلية الكذاب علي عهد رسول الله ل ن-------------------------جعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده اتبعته وقدم المدية جياته ا صراك في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله هلة ر---------------معه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله علاد-------------- قطعة جريد حتي وقف عليه------ في اصحابه وص دهه م ها فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو- امر الله فيك -ارن اديرت ليعقر نك الله واني لاراك الذي اريت فيك اولءن ادبرن 16 ما اريت ق---------------------------------ال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله و------------------انك الذي اريت فيك ما اريت فاخبربي ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله در و --------------قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من دهب فاهمني شاانهما ور فاوحي الله تعالي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاء لتهما كذهابين ا سم وبخرجان من بعدي وكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر ممسيلمة صاحب اليمامة	1221	3865475439094829766	706	1148.0	557	1024	68.9453125	115	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3486	true	-3040513510556501166	71	162	348	836	1462	289	الله عليه وسلم ------------قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب فقطعت------هما وكرهتهما فاذن لي------------------ فنفختهما فطارا فاو-لتهما كذ-ابين ي------خرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر -مسيلمة الكذاب------ اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ليعقرنك العقر في الاصل هو ان تضرب قواءم الفرس او البعير بالسيف فتقطع تقول عقرته فانعقر وهو عقير ثم استعمل في القتل والهلاك 9521 د سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابي-------------ه قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قرا كتاب مسيلمة اليه للرسل فما تقولان	3486	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1221	false	-5572912396753337611	214	291	1016	1415	1469	300	الله عنه ان رسول الله در و قال بينا انا ناءم رايت-------- في يدي سوارين من دهب فاهمني شاانهما ور فاوحي الله تعالي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاء لتهما كذهابين ا سم وبخرجان من بعدي وكان-- احدهما العنسي صاحب صنعاء ------------والاخر ممسيلمة صاحب اليمامة اخرجه الشيخان والارادب------------------العقر هنا --------------------------------------------------------------------------------------------------الهلاك وعن--- سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه رضي الله عنه قالق 22 سمعت رصول الله قلة يقول لهما--------- حين قرا كتاب مسيلمة اليه -------ما تقولان	1221	3865475439094829766	242	277.5	188	556	43.52518081665039	29	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK009336-ara1.ms3486	true	-3040513510556501166	149	289	771	1462	1462	289	صلي الله عليه وسلم قال حين قرا كتاب مسيلمة اليه للرسل فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما اخرجه ابو داود 9522 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان ف--دفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب -ان انتم نبشتم عنه اصبتموه فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن اخرجه ابو داود 9523 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان اخر كلام رسول--- الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اخرجه ابو داود-	3486	-4227373369512067488	Kraken230106005528-ara1.ms1222	false	1934367750254067801	11	122	61	621	1589	300	صلي الله عليه وسلم------------ كتاب اللواحق 225 ا------------------تما قالا نقول كما قال فقال رسول ا-----------------------------لله لولا ان الوسل لا-تقتل لضربت اعناقكما اخرجه ابو داود حلوات وعن ا-----بن عمرو ين العاص رضي الله عنهما قال -قال رسول الله علته -------------------حين خرجنا معه الي الطاءف فمورنا بقبر فقال -----------------------------هذا قبر-ابي رغال فكان هذ-ا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة ال-ي اصابت قومه بهذا المكان و قدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب فان انتم نبشنم عنه اصيتموه فابتدر- الناس فاستخرجوا القصن اخرجه ابو داودجه وعن- علي بن ابي طالب رضي الله هنه قال كان اخر كلام رسول سم الله الصل-------------------اة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اخرجه ابو داود	1222	3865475439094829766	504	839.0	401	698	72.20630645751953	86	JK009336-ara1	Kraken230106005528-ara1