id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	38	114	191	562	1516	300	عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه----------- فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل----- ان تتوبا	417	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms418	false	8292779921646863150	242	300	1212	1511	1511	300	عباسناف-----------ا قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمرفالله----- عن المراتين من ازواج النبي -------------------اللتين قال الله فما ان نثون---ا الي الله فقذ صنت فلويكما التحريم ف---حججت معه فعدل------------------------ وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء ف--كبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج الن-----ي اللن---------------ان قال الله عز وجل فسما ان تثوتا-	418	3863020211898375952	238	356.5	188	387	61.49870681762695	38	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	1	199	5	991	1496	300	ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم -----------------------وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا -بن ال-خطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا- فقلت------------ استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم الا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة------------------------------------ من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تس--ع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين----- اعده----ن فقال ا---ن الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة اني---------------------------------------- ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قرا يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت اف--------------------------------------------------------ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	419	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms420	false	4121545783777630246	126	279	639	1458	1562	300	ما رابت فيه شينا-يرد البصر غير اهبة ثلاثة ققلت------------- ادع الله فل-يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنياوهم لا يعبدون الله وكان متكثا فقال او --في شك ا-ت يا ابن الخخطاب اولءك قوم عجلت فهم طيبانهم في الحياة الدنياه فقلت يارسول الله استغفر-لي فاعتزل النبي------------------------------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عايشة وكان قد قال ما انا بداخل علبهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ف-------------------------------------------لما مضت تسبيع وعشرون----- دخل علي عاءشة فيدا بها فقالت له عاثثة ------------------------انك اقسمت الا----تدخل علينا شهرا وانااصبحت-ا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النيل الشهر-تسع وعشرون و-------------كان ذلك الشهر تسعا وعشرين-------- قال--ت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدابي اول امراة فقال ان ذاكر-لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال بتلحالنيفللازوجك اليقوله عطيا الاحزاب فلت اني هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	420	3863020211898375952	524	720.0	416	1170	44.78632354736328	83	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	104	184	513	902	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدث-ه الله عز وجل حديثهن فلما مضت تس--ع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة قد كنت اليت يا رسول الله ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا من تسع وعشرين ليلة نعدها عدا فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-لشهر تسع- وعشرون ليلة	422	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms420	false	4121545783777630246	170	231	868	1195	1562	300	الله استغفرلي فاعتزل النبي--- من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاي----------------------------شة وكان قد قال ما انا بداخل علبهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله-------------- فلما مضت تسبيع وعشرون----- دخل علي عاءشة فيدا بها فقالت له عاثثة انك اقسمت الا------------------تدخل علينا شهرا وانا-اصبحتا --لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النيل الشهرتسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت	420	3863020211898375952	247	365.5	193	398	62.060302734375	38	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	0	105	0	511	1498	300	عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس له هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك ه-زيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله انه لقول فصل وما هو بالهزل الطارق اية 13 14 فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	515	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms444	false	-3694778223712828270	172	258	888	1331	1559	300	عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لناهناك عدو غيرهم هم عنونا وتهمتنا وقد رابت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لتا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله---------------------- كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو-بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه مزيلة من ابي القاسم قال كذبت با-عدو الله-------------------------------------------- فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر-مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	444	3863020211898375952	430	802.0	346	512	83.984375	83	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK009336-ara1.ms0523	true	4095737177036116187	77	109	405	556	1475	300	ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	523	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms174	false	-1954670703073676371	161	187	893	1023	1611	300	ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما-ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا-بهم سنة اهل الكتاب	174	3863020211898375952	130	238.0	104	151	86.09271240234375	28	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK009336-ara1.ms1042	true	-7638903652073065305	228	283	1177	1454	1540	300	واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة------------------------- فنهوا عن ذلك قال وتفسير قوله ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفرق بين مجتمع ان الخليط------ين يكون لكل واحد منهما ماءة ش-اة وشاة فيكون-------------- ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي عن ذلك	1042	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms072	false	-8221048112865879802	5	122	24	684	1582	300	واحد منهم-------- اربعون فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون ع-----ليهم الا شاة واحدة ولو تركوها غرموا شاة شاة فنهوا عن ذلك ان يجمعوا بين متفرق خشية الصدقة5 7ز3 122ب وانظر المدونة 2522 والبيان والتحصيل 4712 2ز3 123 وانظر المدونة 2482 ز3 23ا وانظر النوادر والزيادات 2502 واختصار المدونة لابن ابي زيد القيرواني خطوط المكتبة التيمورية 145 ز3 23ب وانظر النوادر والزبادات2962 ز3 23ب وانظر المدونة2212 6ز3 29ب وانظر الموطا 2571 والمدونة 2222 والبيان والتحصيل 4772 1031 القسم الثانيالنص المحقق وما نهي عنه ان يفرق بين مجتمع فذلك لمنزلة رجلين يكون لكل واحد منهما ماءة ثشاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي--- واحد منهما الا شاة------ فنهي عن ذلك	72	3863020211898375952	219	338.5	173	682	32.1114387512207	38	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	108	201	492	968	1478	300	الي خمس----------------------- وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا حقة الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها----- ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغن-------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--ي كل-- اربعين شاة------ شاة --------------------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف-----شاتان الي ا------لماءتي---ن فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	1047	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms070	false	1281408605817317183	1	144	5	704	1476	300	الي خس و ثلاثين1 فاذا كانت ستا وثلا----------------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة الي خ-س وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت عل----------ي ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فان زادت واحدة علي عشرين وماءة قال فالساعي بالخيار في حقتين او في ثلاث بنات لبون2 نحاة الخنة قلت فكم في زكاة الغنم ومن كم توخذ زكاتها قال مالك زكاتها في كل حول مرة وليس فيها زكاة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت اربعين شاة ففيها شاة ثم لاشء فيها الا شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت شا--ة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتي شاة فاذا زادت شاة فف---------يها ثلاث شياه ثم ما زاد بعد ذلك ففي----------------------- كل ماءة شاة	70	3863020211898375952	325	442.0	247	764	42.539268493652344	47	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	68	219	327	1050	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م حتي انه ل---------يخيل اليه -----فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم----------- وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال-------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان------- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افا-----خرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله	1173	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms447	false	7545094456523115791	27	146	133	712	1465	300	عاءشة ف------------ قالت سحر رسول الله رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم اوذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا--ءم قال ياعاءشة اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه انان------------------------------- رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخرع-ند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد-بن الاعصم قال في اي شء قال------------------- في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بث----------------------------------ر ذروان فاتاها رسول الله في ت-----------------------------------------اس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ----------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء او ككان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال ------------قد عافاني الله	447	3863020211898375952	409	596.0	319	798	51.25313186645508	66	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK009336-ara1.ms2850	true	-6506691746083689579	203	299	1036	1517	1520	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود ------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر -وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا-لوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2850	-4227373369512067488	Kraken210809220219-ara1.ms431	false	-7418856742362507884	136	221	689	1123	1516	300	سهل بن ابي حثمة------------- قال اتطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيدالي خيبر وهي ومن-ذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلة عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي------------------- فذهب عبد الرحمن ينكلم فقال كبر كبره وهو احدث القوم ف-كت فتكلما ققال -تحلفون وتستحقون قانلكم-او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرنكم بهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعفله النبي------------------- من عنده	431	3863020211898375952	412	748.5	329	489	84.25357818603516	71	JK009336-ara1	Kraken210809220219-ara1