id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0094	true	7454765188593188543	0	29	0	147	1460	300	الله عليه وسلم لا يءمن------ عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	94	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms174	false	3869826595812307553	263	290	1357	1492	1538	300	الله عليه وسلم لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني----- رسول الله بعثني بالحق ويءمن------------- بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	174	4787591112028517234	129	240.5	103	153	84.31372833251953	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0098	true	6112338413033901028	57	155	283	744	1435	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن --طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وفي اخري من كان ان يلقي في النار احب اليه من ان يرجع يهوديا او نصرانيا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وللنساءي في رواية اخري ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان وطعمه ان يكون الله احب اليه مما سواهما وان يحب------ في الله ويبغض في الله وان	98	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms193	false	3745622980327409017	48	106	270	532	1560	300	الله تعالي قال------------ صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية -----------------------------------------------------------------------------وان يحب المرء في الله ويبغض في الله -ان	193	4787591112028517234	238	423.5	182	469	50.74626922607422	50	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	29	71	128	344	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي الا ننازع الامر اهله وع-----------------------------------------------لي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	105	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	226	278	1236	1496	1604	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وان --لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان وعلي ان نقول -الحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	751	4787591112028517234	208	397.5	167	263	79.08745574951172	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0107	true	-4275853985987172645	234	300	1111	1467	1467	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكو-----ن شيءا غير-ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن ذلك فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن-	107	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	205	271	1052	1403	1560	300	الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن---- فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	529	4787591112028517234	336	614.0	276	366	91.80327606201172	55	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0114	true	-9003322111525888641	5	165	24	838	1516	300	ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط زو----------ران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس 25 والابواب التي علي كنفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه اخرجه الترمذي غريب الحديث كنفي كنف الشء جانبه حدود جمع حد وهي احكام الشرع واصل الحد الفاصل بين الشيءين فكان حدود الشرع فواصل بين الحلال والحرام وهذا حديث وجدته في كتاب رزين بن معاوية ولم اجده في الاصول 61 ابن مسعود رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم	114	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	195	300	1036	1571	1571	300	ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كتفي الصراط اي جانبيه داران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع ي-------------------------دعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم-------- والابواب التي علي كتفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه عز وجل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزين -----------------------------------------------------------------------------------------------ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم-	685	4787591112028517234	513	970.0	413	824	62.25728225708008	97	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0114	true	-9003322111525888641	165	198	838	1010	1516	300	فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وا--------ن الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن	114	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	0	34	0	177	1532	300	فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله جل وعلا وان الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران والد---اعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن	686	4787591112028517234	165	323.5	133	180	91.66666412353516	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	72	133	401	720	1581	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال---------------------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها-------- مثل اثر الوكت---------------------------------- ثم ينام------ النومة فتقبض الامانة	134	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms461	false	-6088459721340746783	235	300	1266	1605	1605	300	حذيفة---------- رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي بفتح الجيم وسكون المعجمة اصلها ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها في قلبه مثل---- الوكت اي بفتح فسكون ففوقية الاثر اليسير ثم ينام الرجل النوم- فتقبض الامانة-	461	4787591112028517234	257	436.5	208	401	64.08977508544922	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0136	true	5275367122465496224	106	175	521	846	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من راي منكم منك---------------------------------------------------------------------------------------------------را فغير-----ه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلب---------ه فقد برء وذلك اضعف الايمان غريب الحديث ترك ما هنالك اي ترك ما تعرفه من السنة التي قد انكرت مخالفتي لها 108 م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	166	240	930	1305	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان والنساءي من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه اي انكره فقد برء وذلك اضعف الايمان والشيخان عن عبادة بن الصامت------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	751	4787591112028517234	225	365.5	176	447	50.3355712890625	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0137	true	5168666728179202466	25	217	116	1104	1541	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون الماءدة الايات 78 81 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا زا---------د في رواي-------------------------------ة او ليضربن الله بقلوب بعضكم بعضا--- ثم ليلعننكم كما لعنهم هذه رواية ابي داود ورواية الترمذي -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	137	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	0	182	0	939	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول--- يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم ---------------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-------------------------را زاد ابو داود في رواية في سندها انقطاع وفي اخري مرسلة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم و-------------------------الترمذي وقال حسن غريب------------------------ لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	873	1633.5	702	1038	84.10404968261719	159	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	250	292	1247	1447	1496	300	ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا اخرجه ابو داود 113 ت حذيفة بن اليمان---------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	138	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	197	239	1026	1236	1536	300	ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا و-----ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكرم الله وجهه------------- قال	752	4787591112028517234	146	256.0	114	228	64.03508758544922	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	154	192	775	964	1496	300	الظالم--- فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب واني--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا و--لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	138	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	0	38	0	188	1582	300	---المنكر فلم يغيروه ------------------عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	753	4787591112028517234	160	279.0	126	209	76.55502319335938	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0139	true	8163839800157534526	82	104	425	536	1474	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	139	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	230	252	1197	1308	1582	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	753	4787591112028517234	111	222.0	89	111	100.0	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0149	true	-1366372342297398087	261	300	1356	1533	1533	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------ ان اخنع اسم عند الله------- رجل تسمي ملك الاملاك زاد في رواية لا مالك الا الله قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت-	149	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms367	false	1613956903558724516	38	95	201	470	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل يسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله والشيخان ان اخنع اسم عند الله عز وجل رجل يسمي ملك الاملاك زاد في رواية لا مالك الا الله قال سفيان مثل شاهين شاه وقال احمد بن حنبل سالت	367	4787591112028517234	174	320.0	136	269	64.68401336669922	33	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0153	true	5174485782235812447	189	287	918	1398	1456	300	مات ابن لابي طلحة من ام سليم فقالت لاهلها لا تحدثوا ابا طلحة بابنه حتي اكون انا احدثه قال فجاء ف--------قربت اليه عشادا فاكل وشرب قال ثم تصنعت له احسن ما كانت -تصنع--- قبل ذلك فوقع بها فلما رات انه قد شبع واصاب منها قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت-------- فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركتيني حتي تلطخت ثم اخبرتيني بابني فانطلق حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله----- في ليلتكما	153	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms280	false	-8888692468150308145	199	276	967	1337	1457	300	مات ابن لابي طلحة من ام سليم فقالت لاهلها لا ي-----------------------------------حدثه الا انا فلما جاءت قربت اليه عشاءه فاكل وشرب---- ثم تصنعت له احسن ما كانت تتصنع له قبل فغشي------ها فلما رات انه قد شبع واصاب ق-----الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاري-هم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت ام سليم فاحتسب ابنك---- فغضب----------------------- ثم ----------------انطلق ال----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره --------فقال----------------------------- بارك الله لكما في ليلتكما	280	4787591112028517234	327	520.5	257	505	64.75247192382812	58	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0161	true	-869700571471596	84	144	440	721	1506	300	ام سلمة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم هذه رواية البخاري ومسلم و الموطا ولمسلم زيادة في رواية ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب وفي اخري له من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم	161	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms206	false	3008809895525561385	222	274	1186	1420	1544	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي رواية لمسلم عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --من يشرب في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم	206	4787591112028517234	121	185.5	93	392	30.867347717285156	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0165	true	-302599688010955496	39	95	168	421	1432	300	قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل--- هو عنده فيمنعه اياه الا دعي -----له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قال ابو داود الاقرع الذي قد ذهب شعر راسه من السم	165	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms325	false	-8408701829368401212	184	238	909	1155	1484	300	قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك -------ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل ما هو عنده فيمنعه اياه الا دعا له فضله يوم القيامة ا-----لذي منعه شجاعا اقرع قال ابو داود الاقرع الذي--- ذهب شعر راسه من السم	325	4787591112028517234	236	444.0	184	261	90.42145538330078	48	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	90	154	412	735	1442	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فق---------------------------ال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله ق-ال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن	166	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms587	false	2637842813452774268	236	300	1146	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم--------- في الجهاد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد------------------------- وفي رواية لمسلم---- اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله فقال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن-	587	4787591112028517234	281	509.5	224	351	80.05697631835938	56	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	171	231	821	1120	1442	300	جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان -قال فارجع اليهما فاضحكهما ك-ا ابكيتهما 196 د -----------------------------------------------ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------------------------------- هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما اخرجه ابو داود	166	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms588	false	-2825735864765743786	3	80	18	405	1498	300	جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال -ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفي اسناد عطاء بن الساءب لكن من رواية سفيان عنه وروي ابو سعيد الخدري------------- ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ورواه ابو داود	588	4787591112028517234	274	478.5	218	401	68.32917785644531	49	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	84	172	386	825	1442	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في-------------------------------------------------------------------------- الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية لمسلم قال--------- اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد -ابتغي الاجر من الله ق------ال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وفي اخري لابي داود وال-نساءي -قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت	166	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms589	false	-1709274637617855058	150	252	750	1253	1481	300	قال -------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي قال الصلاة لوقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله ومسلم وغيره لا يجزي ولد والده------------ الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه ومسلم اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ليبتغي الاجر من الله تعالي قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما و---------ابو يعلي والطبراني بسند جيد اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني	589	4787591112028517234	312	459.0	239	531	58.75706100463867	56	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	19	58	90	283	1478	300	ابو الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد- اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك---- الباب او احفظه	167	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms575	false	-8272645169128176042	158	192	804	976	1530	300	ابي الدرداء فقال يا ابا الدرداء----------- ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالدة اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك 651 الباب او احفظه	575	4787591112028517234	147	258.5	117	198	74.24242401123047	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	15	66	74	316	1478	300	وابو داود 199 ت ابو الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه اخرجه الترمذي 200 م ت د بريدة بن	167	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms590	false	3686860182951698666	58	102	294	513	1476	300	-------وصححه عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه وقال- الترمذي وربما قال سفيان ان	590	4787591112028517234	194	346.0	151	242	80.16529083251953	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	144	175	696	844	1478	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قدمت علي	167	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms591	false	-4029053336879689203	269	300	1325	1473	1473	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قدمت علي-	591	4787591112028517234	147	284.0	117	149	98.65771484375	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0168	true	-4895659144012834246	4	178	19	858	1437	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها اخرجه الترمذي 203 ت البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها قلت القصة هي حديث بنت حمزة بن عبد المطلب وتشاجر علي وجعفر وزيد في ايهم ياخذها اليه يكفلها والحديث مذكور في عمرة القضاء من كتاب الغزوات من حرف الغين 204 د ابو اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما--- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما--------------- والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود غريب الحديث انفاذ عهدهما امضاء وصيتهما وما عهدا به قبل موتهما 205 م ت د ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما	168	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	88	186	458	918	1456	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وابو داود وابن ماجه يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورواه--------------------------------------------------------------------------------- ابن حبان في صحيحه بزيادة قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به ومسلم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما	592	4787591112028517234	308	543.5	242	959	32.11678695678711	56	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0168	true	-4895659144012834246	4	38	19	162	1437	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	168	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	203	235	1035	1169	1509	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	603	4787591112028517234	127	224.5	96	148	85.8108139038086	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	41	113	196	579	1522	300	دخلت علي امرا-ة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ---ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له ستر---------ا من النار هذه رواية البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت	170	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	244	300	1187	1480	1480	300	دخلت تسال عاءشة ومعها -بنتاها-------- فلم تجد الا تمر----------------ة فاعط-تها اياها فقسمتها بين -بنتيها ولم تاكل منها فذكرت عاءشة ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فقال -------------------------من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا او حجابا من النار------------------ وم-------سلم ان-------------- مسكينة جاءتها ببنتي-ها فاعط-تها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت-	572	4787591112028517234	232	316.5	184	396	58.58585739135742	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	113	281	579	1430	1522	300	الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت------- الذي صنعت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد اوجب لها بها الجنة و--اعتقها بها من النار واخرجه الترمذي بمثل رواية البخاري ومسلم واخرجه ايضا مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار غريب الحديث فاستطعمتها الاستطعام طلب الطعام 212 م ت انس بن مالك رضي الله عنه 0 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي --قال من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه 213 دت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ثلاث بنات او ثلاث اخوات-------------------------------------------------------- او بنتان او اختان-------------------- فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة وفي اخري قال لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن ---الا دخل الجنة	170	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms573	false	652154082808708817	0	158	0	823	1567	300	الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبها شانها فذكرته لرسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------- قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار---------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم---- من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اص---------------------ابعه والترمذي ولفظه من عال جاريتين دخلت انا وهو الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------نة كهاتين واشار باصبعيه وابن حبان في صحيحه ولفظه من عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبنين او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها وفي اخري صححها جماعة ما من مسلم له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتاه الجنة وفي اخري شواهدها كثيرة ما من مسلم له ثلاث بنات فينفق عليهن حتي يبنين او يمتن الا كن له حجابا من النار فقالت له امراة او بنتان فقال وبنتان وفي اخري للترمذي فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة وفي اخري لابي داود فادبهن واحسن --------------------------اليهن وزوجهن فله الجنة	573	4787591112028517234	369	390.5	294	1242	29.71014404296875	64	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0171	true	-1426651829088010483	0	98	0	485	1542	300	واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة غريب الحديث عال اهله يعولهم اذا انفق عليهم وقام بامرهم 214 د ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها و--------------------------------لم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله الجنة اخرجه ابو داود غريب الحديث يءدها من الواد وهو دفن الرجل ابنته حية ك------------------------------------------------------------------------ما كانوا يفعلون في الجاهلية وهي الموءدة التي ذكرها الله عز وجل فقال واذا الموءدة سءلت باي ذنب قتلت التكوير 8 9 215 د عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms573	false	652154082808708817	153	227	794	1175	1567	300	واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة وابو داود والحاكم وصححه-------------------------------------------------------------------------------------------------- من كانت له انثي فلم يءدها اي يدفنها حية علي عادة الجاهلية ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذك-ر عليها ادخله الله الجنة واحمد والطبراني من انفق علي---------------------------- ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا له سترا من النار واحمد باسناد جيد عن جابر رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	573	4787591112028517234	169	205.5	129	594	28.4511775970459	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0172	true	-826945135067663460	164	213	827	1079	1503	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسب-------ابة والوسطي وفرج بينهما شيءا اخرجه البخاري والترمذي وابو داود 222 م ط ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة وقال- مالك بن انس باصبعيه السبابة	172	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms436	false	4793785466011545835	274	300	1386	1532	1532	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار باصبعيه السبابة والوسطي وفرج بينهما ومسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة واشار مالك ب--------------السبابة-	436	4787591112028517234	127	215.0	103	260	48.846153259277344	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0176	true	5428896608885244471	77	118	364	554	1468	300	ما منكم من احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بضق تمرة	176	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	23	64	106	297	1470	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	335	4787591112028517234	187	366.0	146	191	97.90576171875	39	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0177	true	7405151787204168932	53	85	274	450	1616	300	صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا------------------------------ ورفعوا اعناقهم و ابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	177	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms422	false	-419226086063352551	147	183	829	1029	1637	300	صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم و-ابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي----- وبر وصدق	422	4787591112028517234	170	316.0	140	206	82.5242691040039	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0178	true	5415486757890060823	130	155	650	788	1512	300	فان صدق البيعان وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا فعسي ان يربحا ربحا ما ويمحقا بركة بيعهما اليمين الفاجرة منفقة للسلعة ممحقة للكسب	178	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms422	false	-419226086063352551	118	141	661	791	1637	300	فان صدق البيعان وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا فعسي ان يربح--------ا ويمحقا بركة بيعهما اليمين الفاجرة منفقة للسلعة ممحقة للكسب	422	4787591112028517234	130	251.5	107	138	94.20289611816406	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0179	true	-8704557286780583871	124	268	624	1326	1479	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه الجنة فقال ابو مسعود وانا سمعته يقول ذلك واخرج مسلم عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه وفي رواية لمسلم عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا اعملت من الخير شيءا قال لا قالوا تذكر قال كنت اداين الناس فامر فتياني ان ينظروا المعسر ويتج-وزوا عن الموسر قال قال الله تعالي تجاوزوا عنه وله في اخري	179	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	212	272	1020	1323	1459	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه -قال هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لهما ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اداين الناس فامر فتياني ان ينظروا الموسر ويتجاوزوا عن المعسر قال ا----لله تعالي تجاوزوا عنه و---في اخري	310	4787591112028517234	289	531.0	231	708	40.819210052490234	51	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0184	true	-8994553089031865099	245	294	1228	1468	1500	300	لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله عز وجل اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه اخرجه ابو داود 269 د المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع الخمر فليشقص الخنازير	184	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms727	false	-3827792839707985475	181	211	977	1132	1639	300	لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها -ان الله------- اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه و-----ابو داود------------------------------------------------------------------------ من باع الخمر فليشقص الخنازير	727	4787591112028517234	154	275.0	124	240	64.16666412353516	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	176	267	862	1298	1458	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق----------------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس وقال من غشنا فليس منا وهذه رواية مسلم والترمذي وفي رواية ابي------ داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	203	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms408	false	9100439582767003501	183	267	954	1351	1518	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر--------- علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اص-بعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء اي المطر يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس م-----ن غشنا فليس منا---------------- والترمذي من غش فليس منا وابو داود ان---------ه صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك في--------------ه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	408	4787591112028517234	354	632.0	279	464	76.29310607910156	70	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0247	true	5677826173006574982	108	223	512	1074	1447	300	بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح وفي رواية ان سمع برخص ساءه وان سمع بغلاء فرح ذكره رزين ولم اجده 439 ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- اهل المداءن هم الحبساء في سبيل الله فلا تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة -ذكره رزين ولم اجده 440 ابو هريرة ومعقل بن يسار رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة	247	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms403	false	-757519120504570583	53	148	282	765	1501	300	بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح وفي رواية ان سمع برخص ساءه وان سمع بغلاء فرح وذكر رزين لهذا الحديث اعترض بانه ليس في شء من اصوله واخرج رزين ايضا وفيه الاعتراض المذكور اهل المداءن هم الحبساء في ا-----لله فلا تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة واخرج رزين ايضا----------------------------------------------------------------------------------- يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة	403	4787591112028517234	403	705.0	316	571	70.57793426513672	76	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	10	74	39	336	1450	300	بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل اقفاءهم يخرج من جباههم---- ثم تنحي فقعد فق---لت من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيءا سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	251	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	61	127	286	590	1499	300	بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل اقفاءهم يخرج من جباههم قال ثم تنحي فقعد قال قلت من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيءا سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	296	4787591112028517234	295	578.5	231	304	97.03947448730469	62	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0253	true	-8342173630784338838	172	200	836	959	1428	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه------------- قال فان ماله ما قدم -مال وارثه ما اخر اخرجه	253	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	226	256	1141	1272	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر ------	306	4787591112028517234	117	212.5	90	137	85.40145874023438	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0253	true	-8342173630784338838	108	131	539	645	1428	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاق-ني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	253	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	0	23	0	106	1470	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني -ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	335	4787591112028517234	105	200.0	82	107	98.13084411621094	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0254	true	-1214318245401903766	234	300	1146	1463	1463	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما------------------------ ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها----------------------------- سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في----ه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	254	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms445	false	-8784208790239891545	5	77	20	367	1457	300	انس رضي الله عنه قال---------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	445	4787591112028517234	280	505.5	221	375	74.66666412353516	54	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0255	true	-736400704825399742	0	85	0	406	1513	300	قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا مالا الا مالا اخرجه ابو داود غريب الحديث الا مالا اي الا ما لابد للانسان منه مما تقوم به الحياة 466 ت د عبد الله بن عمرو بن --العاص رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms445	false	-8784208790239891545	77	153	367	728	1457	300	قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما --------------------------------------------لا اي---- ما لا بد------- منه ------------------------------------------وابن ماجه مر صلي الله عليه وسلم بقبة علي باب رجل من الانصار فقال ما هذه قالوا قبة بناها فلان فقال---------------- صلي الله عليه وسلم	445	4787591112028517234	276	477.5	218	474	58.227848052978516	53	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0267	true	1542453587233049405	52	199	268	1041	1579	300	ابو عمران رحمه الله قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تبارك وتعالي علي نبيه--- يرد علينا ما قلنا وانفقوا- في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	267	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	40	181	194	934	1539	300	ابي عمران---------- قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم فامروا ع--لي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال------------ ايها الناس انكم تتاولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تع-------الي علي نبيه ما يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال و-صلاحها وترك-- الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	750	4787591112028517234	708	1335.0	570	784	90.30612182617188	125	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0337	true	-2098615011221938199	186	274	918	1344	1497	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال الرجل فانطلق فاتبعه النبي------------------- رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي ا-لله هذا له خاصة قال بل للناس كافة	337	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	165	257	822	1270	1477	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منه---ا دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقام له عمر لقد سترك الله لو سترت---- نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا -دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا رسول الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة	883	4787591112028517234	410	770.5	325	456	89.91227722167969	77	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	224	278	1132	1409	1529	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16 ----قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي------ وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال-------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	339	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	82	139	425	711	1511	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم-------- وقال جل ذكره وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	911	4787591112028517234	249	456.5	199	295	84.40677642822266	46	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0343	true	-668059548232494374	65	167	351	883	1535	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء 71 قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا---- فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا --------------------فياتيهم فيقول---- ابشروا---- لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا--------------------- من نار فاذا راه اصحابه -يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به------ فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل رجل منكم---- هذا	343	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	96	205	499	1048	1526	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم -----------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحاب-------------------------ه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا------------------ واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار في---راه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول---- ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	896	4787591112028517234	454	767.0	364	610	74.42623138427734	78	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	2	29	10	136	1501	300	اذا جمع الله الناس----------- ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من----ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	352	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	227	256	1148	1289	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عنده فان الله اغني الشركاء عن الشرك	66	4787591112028517234	122	223.5	95	141	86.52482604980469	24	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	209	270	1032	1340	1501	300	ام مبشر الانصارية رضي الله عنها انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة-------------- لا يدخل النار ان شاء الله------ من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة-------------- وان منكم الا واردها مريم 71 فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	352	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	66	133	310	648	1499	300	ام مبشر الانصارية رضي الله عنها انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة رضي الله عنها لا يدخل النار ان شاء الله تعالي من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة رضي الله عنها وان منكم الا واردها --------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	297	541.0	238	347	85.59077453613281	54	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	33	58	159	286	1476	300	عليه و---سلم يرد الناس ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم ك----الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه	353	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	226	253	1130	1263	1499	300	علي شرط مسلم يرد الناس ثم يصدرون عنها باعمالهم -اولهم كلمح البرق ثم كلمح الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه	899	4787591112028517234	123	228.5	99	134	91.79104614257812	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	5	40	31	231	1521	300	قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	405	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	101	136	525	725	1597	300	قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	464	4787591112028517234	200	400.0	165	200	100.0	35	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0428	true	8161696081505681090	261	286	1263	1380	1452	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي------------ قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت -------ثم يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم--- يضحك عجبت	428	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms667	false	-1763056919671060919	270	300	1414	1552	1552	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف هو ثم يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت-	667	4787591112028517234	116	202.5	92	139	83.45323944091797	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0431	true	2690192166427487892	31	78	151	383	1451	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها اذا زلزلت 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل------------ يوم كذا كذا وكذا فهذا اخبارها اخرجه الترمذي	431	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	48	90	257	465	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يو----م كذا وكذا و------------------الترمذي	896	4787591112028517234	193	343.0	154	244	79.09835815429688	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0433	true	-3694014330915031946	203	227	1048	1176	1544	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج اخرجه الترمذي	433	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	225	249	1124	1250	1493	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج زاد-- الترمذي	920	4787591112028517234	123	237.5	99	128	96.09375	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0459	true	-3850238169532949303	69	93	337	448	1491	300	قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر- علي انفه فقال به هكذا	459	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms021	false	-5523244965802822632	19	42	94	199	1463	300	قال ان المءمن يري ذنوبه في اصل------- جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه فقال به هكذا	21	4787591112028517234	96	174.0	74	112	85.71428680419922	20	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0459	true	-3850238169532949303	70	93	341	448	1491	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب م--ر علي انفه فقال به هكذا	459	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms852	false	-7101293333552257005	163	186	838	947	1501	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب يطير علي انفه فقال به هكذا	852	4787591112028517234	106	205.5	83	109	97.2477035522461	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0459	true	-3850238169532949303	107	163	511	795	1491	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راح----------------------------------------------------------لته فطلبها حتي اذا اشتد عليه- الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	459	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	230	296	1144	1487	1513	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	882	4787591112028517234	284	560.0	228	343	82.79883575439453	54	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0460	true	-8780983987831230270	0	78	0	380	1497	300	من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من---ه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	460	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	163	229	816	1135	1513	300	من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله --بارض فلاة-------------- وم-------------------------------------------------سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	882	4787591112028517234	313	593.0	248	384	81.51041412353516	62	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0461	true	-836872820101497363	126	300	600	1470	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كا---------------ن فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية نحوه وفيه فلما كان في بعض الطريق ادركه الموت فناء بصدره نحوها وفيه فكان الي القرية الصالحة اقرب منها بشبر فجعل من اهلها وفي اخري نحوه وزاد فاوحي-	461	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	4	164	18	827	1491	300	---------الله اليه القرية الصالحة والشيخان كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعا وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما -هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية------------------------------------------------------------------- فكان الي القرية الصالحة اقرب----- بشبر فحمل من اهلها وفي رواية--------- فاوحي	881	4787591112028517234	755	1415.0	602	900	83.88888549804688	141	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0468	true	-9054991193410059446	96	300	461	1452	1452	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا ف-يه فاذا فيه رجال ونساء-	468	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	4	209	23	1015	1473	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج-------- فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا---- قالا لي انطلق انطلق فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا---- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا عليه فاذا فيه رجال ونساء	232	4787591112028517234	956	1836.0	758	1011	94.55984497070312	189	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	0	97	0	471	1461	300	عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ض----------------------------------------------------وضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر ف----------------------------اه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة	469	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	209	300	1015	1473	1473	300	عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي بفتح المعجمتين وسكون الواوين صياح مع انضمام وفزع قال قلت -----ما هءلا----ء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثي-----------------------------------------------------------------رة---------- فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر اي بفاء فمعجمة مفتوحتين فتح فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما ه----ذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة-	232	4787591112028517234	371	701.5	295	551	67.33212280273438	72	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	98	300	474	1461	1461	300	كاكره ما انت راء رجلا مراي و-اذا عنده نار يحش-------------------------------ها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة معشبة ف--------------------------يها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن -قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا --نهر معترض يجري كان ماءه المحض ف----------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما--------- بصري صعدا--------------- فاذا قصر مثل الربا-----------بة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قال- اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما-	469	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	0	211	0	1047	1539	300	كاكره ما انت راء رجلا مرءيا واذا عنده نار يحشها اي بمهملة مضمومة فمعجمة يوقدها ويسعي حولها قال قلت لهما ما ه----ذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا -------علي روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم--- قال قلت----- ما هذا ما هء----لاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها---- فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فات----ينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا ل----ي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما اي ارتفع بصري صعدا بضمتين الي فوق فاذا قصر مثل الربابة اي السحابة البيضاء قال قالا لي هذا- منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي راي----ت قالا لي انا	233	4787591112028517234	911	1681.5	724	1097	83.04467010498047	168	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	0	90	0	496	1583	300	انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة وا-ن الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة	470	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	210	300	1043	1539	1539	300	انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطوال الذي في الروضة-	233	4787591112028517234	484	942.5	396	499	96.99398803710938	84	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	90	140	496	767	1583	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم وفي	470	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	0	49	0	267	1532	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم وفي	234	4787591112028517234	266	527.5	217	271	98.15498352050781	48	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	144	230	786	1215	1583	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة وفيه فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه حتي اتينا علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شاطء النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حين كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان	470	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	23	76	136	392	1608	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة----- فانطلقن---------------------------------------------------------------------------ا --------------------------------------------------------------------حتي اتينا علي نهر من دم --------فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط ال--نهر رجل -بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان	391	4787591112028517234	251	456.5	199	429	58.50815963745117	48	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	154	180	848	986	1583	300	الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتق-ت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة	470	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	0	26	0	139	1525	300	الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة	697	4787591112028517234	135	262.0	109	139	97.12229919433594	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0484	true	-7549552793035347891	9	125	41	586	1506	300	من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من النفاق قال ابن المبارك فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم وابو داود والنساءي الا ان ابا داود قال شعبة نفاق غريب الحديث الشعبة الطاءفة من كل شء والقطعة منه 1044 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لقي الله تعالي بغير اثر من جهاد لقي الله وفي ايمانه ثلمة اخرجه الترمذي 1045 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله------ بقارعة زاد في رواية قبل يوم القيامة	484	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	207	243	1082	1249	1539	300	من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من النفاق-------------------------------------------------------------------------------- وابو داود وابن ماجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله تعالي بقارع-------------ة قبل يوم القيامة	750	4787591112028517234	154	262.5	121	551	27.949182510375977	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0519	true	-4922057237326244494	67	110	348	550	1484	300	وسلم يقول من قتل معاهدا في غير كنهه-------------------------------------- حرم الله عليه الجنة اخرجه ابو داود واخرجه النساءي وزاد في رواية ان يشم ريحها وفي اخري له قال من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين	519	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms625	false	8126284482583637347	25	68	122	323	1513	300	وابو داود من قتل معاهدا في غير كنهه اي وقته الذي يجوز قتله فيه حين لا عهد حرم الله عليه الجنة زاد------------------ النساءي-------------- ان يشم ريحها والنساءي من -------قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين	625	4787591112028517234	146	239.0	112	240	60.83333206176758	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0519	true	-4922057237326244494	149	238	744	1173	1484	300	من ----------------------------------------------------------------------------------------------قتل مع--------اهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها -يوجد من مسيرة اربعين عاما هذه رواية البخاري واخرجه النساءي وقال من قتل قتيلا من اهل الذمة لم يرح راءحة اي لم يجد لها ريحا وفيه ثلاث لغات لم يرح ولم يرح ولم يرح واصلها رحت الشء اراحه واريحه وارحته اذا وجدت راءحته 1138 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------- الا من قتل نفسا معاهدة له ----------ذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا ير-ح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	519	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms777	false	-2325472075921331997	17	107	86	531	1521	300	من قتل نفسا معاهدة بغير حق لم يرح راءحة الجنة وان ريح الجنة ليوجد من مسيرة ماءة عام وفي رواية من قتل معاهدا في عهده لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام يرح بضم اوله-------------------------------------- من ارح--------------------------------------------------------------------------------------ت الشء ------------------------وجدت ريحه وبفتحه وكسر الراء من رحت الريح وجدته وبفتح او------ليه ومعني الكل شم الراءحة والترمذي وقال حسن صحيح واللفظ له وابن ماجه الا من قتل نفسا معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يريح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	777	4787591112028517234	198	269.5	153	599	33.055091857910156	33	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	19	129	91	624	1456	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة ف----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك --------له شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس -لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	548	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	107	241	524	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	516	927.5	409	657	78.53881072998047	97	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	0	247	0	1217	1456	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء----------------------------------------- يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك له شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع--------------------------------- تخفق---------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك اخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ مسلم وهو اتم غريب الحديث الرغاء صوت الابل وذوات الخف ثغاء الثغاء صوت الشاء رقاع يريد بالرقاع ما عليه من الحقوق المكتوبة في الرقاع تخفق خفوقها حركتها 1212 د سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كتم غالا فانه مثله اخرجه ابو داود 1213 د--------------- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال	548	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	89	300	415	1452	1452	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال-	773	4787591112028517234	800	1461.0	636	1448	55.248619079589844	150	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	247	300	1217	1456	1456	300	فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك اخرجه ابو داود 1214 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غ-منا المتاع والطعام-	548	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	0	47	0	230	1463	300	فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك والشيخان وغيرهما عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام	774	4787591112028517234	205	370.0	161	241	85.06224060058594	39	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0549	true	-4919929441571858199	201	285	974	1373	1470	300	ابو رافع رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال ابور-افع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم مسرع -الي المغرب مررنا بالنقيع فقال اف لك اف لك اف لك قال فكبر ذلك في ذرعي فاستاخرت وظنتت انه يريدني فقال مالك امش ق-لت احدث- حدث فقال ما ذاك قلت اففت بي قال لا ولكن هذا فلان بعثته ساعيا علي بني فلان فغل نمرة فدرع الان مثلها من --نار	549	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	94	174	455	844	1472	300	ابي رافع رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال ابو رافع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا الي المغرب مررنا بالبقيع فقال اف لك اف لك---------- فكبر ذلك في روعي فاستاخرت وظننت انه يريدني فقال مالك امش فقلت احدثت حدثا قال ومالك قال- اففت بي قال لا ولكن هذا فلان بعثته ساعيا الي بني فلان فغل نمرة فدرع----- مثلها من النار	658	4787591112028517234	364	678.5	288	405	89.87654113769531	66	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0549	true	-4919929441571858199	152	192	738	929	1470	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان علي -----ثقل النبي صلي الله عليه وسلم---------- رجل يقال له كركرة ف------------------------مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	549	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	137	184	757	986	1557	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان علي نفل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي غنيمته رجل يقال له كركرة بكسر الكافين وحكي فتحهما مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	772	4787591112028517234	185	328.5	145	230	80.43478393554688	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0549	true	-4919929441571858199	175	287	843	1387	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها اخرجه البخاري وقال قال ابن سلام كركرة 1216 س ابو رافع رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال ابور-افع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم مسرع الي المغرب مررنا بالنقيع فق----------------------------ال اف لك اف لك اف لك قال فكبر ذلك في ذرعي--------------------------- فاستاخرت وظنتت انه يريدني فقال مالك امش قلت احدث حدث فقال -ما ذاك قلت اففت بي قال لا ولكن هذا فلان بعثته ساعيا علي بني فلان فغل نمرة---------------------------------------- فدرع الان مث--------------------------لها من نار اخرجه النساءي	549	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	142	273	699	1320	1463	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار والنساءي وابن خزيمة في صحيحه عن ابي ر------------------------------------افع رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال ابو رافع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يسرع الي المغرب مررنا بالبقيع اي بقيع الغرقد كما في رواية فقال اف لك اف لك اف لك قال فكبر ذلك في ذرعي اي بالمعجمة عظم عندي موقعه فاستاخرت وظننت انه يريدني فقال مالك امش قلت احدث حدث فقال وما ذاك قلت اففت بي قال لا ولكن هذا فلان بعثته ساعيا علي بني فلان فغل نمرة اي بفتح فكسر بردة من صوف يلبسها الاعراب فدرع----- مثلها من نار اي جعل له درع منها من نار -----والنساءي	774	4787591112028517234	435	761.5	341	667	65.21739196777344	80	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0549	true	-4919929441571858199	0	105	0	513	1470	300	والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن -زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشمل----------------------------ة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبته يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	549	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	47	156	230	762	1463	300	والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغر من القطيفة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم--------- لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبت- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	774	4787591112028517234	502	975.0	399	542	92.61992645263672	99	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0550	true	-8025575846815076784	63	214	299	1049	1451	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي بخ---يبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا في متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز --يهود لا يساوي درهمين اخرجه الموطا وابوداود والنساءي 1218 ط عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم وانه نزل قبيلة من القباءل وان القبيلة وجدوا في برذعة رجل منهم عقد جزع غلولا فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت اخرجه الموطا 1219 م ت عبد الله بن عباس------- رضي الله عنهما قال حدثني عمر قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	550	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	214	300	1136	1557	1557	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروه---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشوا--- متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين ومسلم وغيره عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن عمر رضي الله عنهم ---------------قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال---------- صلي الله عليه وسلم-	772	4787591112028517234	383	666.0	305	767	49.934810638427734	71	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0550	true	-8025575846815076784	214	245	1049	1194	1451	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة----- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	550	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	0	30	0	140	1452	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	773	4787591112028517234	135	253.5	106	150	90.0	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0557	true	5272514760519519552	64	161	302	770	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- ما تعدون الشهيد- فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد قال ابن مقسم اشهد علي ابيك يعني ابا صالح انه قال والغريق شهيد هذه رواية مسلم وفي رواية الموطا والترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغر-ق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	557	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms770	false	1283229149323762866	70	122	369	629	1565	300	صلي الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهداء فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ومن م-----------------------------------------------------------------------------------ات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد والشيخان الشهيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	770	4787591112028517234	232	412.0	183	474	48.94514846801758	43	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0559	true	-5940482159396633090	103	211	479	980	1393	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار اخرجه مسلم وفي رواية النساءي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار وفي اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل دون ماله فقتل فهو شهيد -------------------------	559	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	64	153	295	704	1415	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار وروي---------------- النساءي-------------------------------------------------- يا رسول الله ارايت ان عدي علي مال------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار وصح--------------------------------------------- من ق-تل دون ماله----- فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد	745	4787591112028517234	276	376.5	215	628	43.94904327392578	57	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0560	true	233232158025295518	99	143	492	748	1528	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم -معهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	560	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	17	61	90	347	1557	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	772	4787591112028517234	254	501.0	210	257	98.83268737792969	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	8	54	36	264	1562	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	734	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms388	false	424703842914451767	205	232	1010	1140	1475	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	388	4787591112028517234	125	225.5	99	228	54.824562072753906	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	241	300	1168	1459	1459	300	قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطسهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما و-------------------------سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ----ذان يا-رسول الله-	757	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	2	75	7	361	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال---- اريد ان تط-هرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله	477	4787591112028517234	262	421.5	208	365	71.78082275390625	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0758	true	1374436170085612104	108	181	510	856	1423	300	صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه غريب الحديث اذلقته اذلقه الامر اذا بلغ منه الجهد والمشقة حتي قلق 1836 د يزيد بن نعيم بن هزال رحمه الله عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	758	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	40	103	191	478	1474	300	صلي الله عليه وسلم لهزال ذلك ما رواه ابو داود وغيره ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وروي في موضع اخر عن---------------------------------------------------------------- يزيد بن نعيم بن هزال---------- عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	684	4787591112028517234	212	319.5	162	361	58.72576141357422	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0762	true	-5814642288012802298	75	212	374	1035	1476	300	ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءنني--- ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشددت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها لله عز وجل اخرجه مسلم والترمذي وابو داود الا ان ابا داود قال فشكت عليها ثيابها يعني فشدت واخرجه النساءي مثل ابي داود 1845 د ابو بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة زاد في رواية ثم رماها اولا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	762	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	30	165	138	783	1468	300	ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل -----بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فش-دت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال---------- صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل م--من جادت بنفسها لله عز وجل----------- والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عن ابن عمر---------------------------------------------------- رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكن سمعته اكثر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	4787591112028517234	408	560.5	322	844	48.34123229980469	76	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0768	true	-4901867564988523985	86	170	450	895	1526	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا تجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم ان ترجموهما قال ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فذكروا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	768	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	50	140	278	744	1585	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه باثنين----- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم ان ترجموهما قال ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فشهد--------------وا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر---------- صلي الله عليه وسلم برجمهما	690	4787591112028517234	408	755.0	329	497	82.0925521850586	73	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0782	true	-427902806370392213	218	271	1082	1352	1491	300	الله- صلي الله عليه وسلم------------------- من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه هذا لفظ الترمذي قال وفي الباب عن ابي هريرة وابن عمر وغيرهما ولفظ ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم	782	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms733	false	5636556438809780027	178	220	930	1155	1554	300	الذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة والترمذي من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه وابو---------------------------------------------------------------- داود واللفظ له وابن حبان في صحيحه بنحوه- اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم	733	4787591112028517234	160	259.0	127	290	55.17241287231445	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0786	true	-6260397487335444725	77	117	394	583	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -حد يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا وفي اخري قال ابو هريرة اقامة حد في الارض خير لاهلها من مطر اربعين ليلة	786	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	195	232	1031	1208	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحد يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا وفي رواي-------------ة اقامة حد في الارض خير لاهلها من مطر اربعين ليلة	686	4787591112028517234	172	324.0	135	190	90.52631378173828	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0786	true	-6260397487335444725	135	189	667	953	1491	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا وهلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجوا جميعا	786	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم في حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هل-------كوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	275	538.0	222	287	95.81881713867188	50	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0786	true	-6260397487335444725	269	300	1348	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم فجلد ثم -----قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته-	786	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms698	false	-1487684663860307025	64	96	346	497	1525	300	صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته	698	4787591112028517234	136	243.0	106	151	90.06622314453125	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	143	240	692	1157	1446	300	الشفاعة والتسامح في الحدود 1928 د يحيي بن راشد رحمه الله قال جلسنا يوما ل------ابن عمر فخرج الينا فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ---------ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله اخرجه ابو داود غريب الحديث ردغة الخبال عصارة اهل النار والردغة بفتح الدال وسكونها	787	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	131	248	666	1224	1488	300	الشفاعة في حد من حدود الله تعالي اخرج ابو داود واللفظ له والطبراني بسند جيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قا----ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد الطبراني وليس بخارج ورواه الحاكم مختصرا ومطولا وقال وفي كل منهما صحيح الاسناد ولفظ المختصر من اعان علي خصومة بغير حق كان في سخط الله حتي ينزع وفي رواية لابي داود من اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب ا---لله --------------------------------------------------------الردغة بفتح الراء وسكون --	681	4787591112028517234	330	554.0	254	623	52.96950149536133	62	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	61	139	295	670	1446	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان الاية 68 و------قال قرن الله الزني مع الشرك وقال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن	787	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms698	false	-1487684663860307025	64	142	346	719	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما وقال قرن----- الزنا مع الشرك وقال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن	698	4787591112028517234	347	660.5	273	382	90.83769989013672	70	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0789	true	4867969528504839022	179	240	879	1167	1442	300	ابيه ان ماعزا------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر به فرجم وقال لهزال لو سترته بثوبك -كان خيرا لك فقال----------- ابن المنكدر----------------------------------------------------------------------------------------- ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره الفصل الرابع في التعزير 1936 خ م د هانء بن نيار رضي الله عنه انه سمع--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	789	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	0	97	0	447	1474	300	ابيه ان ماعزا رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه-- وقال لهزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك ونعيم الراوي هو ابن هزال قيل لا صحبة له وانما هي لابيه وسبب قوله صلي الله عليه وسلم لهزال ذلك ما رواه ابو داود وغيره ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وروي في موضع اخر عن يزيد---------------------- بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	684	4787591112028517234	207	315.5	158	471	43.94904327392578	39	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0799	true	9208907582734052376	184	225	903	1157	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون ----------------------والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي	799	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms123	false	-4627927937484489690	240	284	1208	1477	1584	300	صلي الله عليه وسلم---- ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون -المتشدقون اي المتوسعون في الكلام المتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون -المتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون روا-ه الترمذي	123	4787591112028517234	243	445.0	203	276	88.0434799194336	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	175	222	867	1084	1447	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو منه وامنه مما يخاف	800	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	97	142	495	704	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو---- وامنه مما يخاف	24	4787591112028517234	209	405.0	164	217	96.31336212158203	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	175	207	867	1016	1447	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في	800	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	270	300	1353	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في-	155	4787591112028517234	138	261.5	109	149	92.61744689941406	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	183	237	943	1196	1502	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته---- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من -جنته اخرجه الكتاب الثالث في خلق العالم وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في بدء الخلق 1988 خ ت عمران بن حصين رضي الله عنه-- قال دخلت---------------- علي النبي- صلي الله عليه وسلم	802	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	4	49	23	230	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد والحاكم وصححه عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال لما انزل الله عز وجل علي --نبيه صلي الله عليه وسلم	886	4787591112028517234	150	227.0	115	277	54.1516227722168	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	125	201	629	1030	1513	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود وفي رواية --الترمذي عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله------ ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	817	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms663	false	-2216021922188303364	147	207	736	1069	1537	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة---- فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين والحاكم بنحو ذلك وصححه والترمذي بلفظ------------------------------------------------------------------------ ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله تعالي ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	663	4787591112028517234	293	532.5	239	409	71.63814544677734	51	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	212	275	1027	1340	1475	300	صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه------- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	818	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	121	178	602	887	1443	300	صلي الله عليه وسلم -قال من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام------------------------------ اليه انصاري فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	311	4787591112028517234	276	518.5	220	320	86.25	53	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	201	275	975	1340	1475	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام----- رجل -----من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	818	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	225	297	1077	1432	1455	300	عدي بن عميرة------- رضي الله عنه ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه رجل اسود من الانصار----- كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	345	648.0	275	375	92.0	68	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	69	120	331	578	1475	300	ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله------ عليه الجنة وفي رواية----- فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة	818	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms663	false	-2216021922188303364	0	46	0	219	1537	300	ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش -رعيته الا حرم الله تعالي عليه الجنة وفي رواية لهما فلم يحطها بنص-----حه لم يرح راءحة الجنة------------------ وم---------------سلم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة	663	4787591112028517234	204	361.0	160	258	79.06977081298828	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	42	257	221	1229	1432	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا اخرجه ابو داود 2036 م د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت------------------------------- يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي رواية قال له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم اخرجه مسلم واخرج ابو د---------------------------------------اود الثانية 2037 د غالب القطان رحمه الله عن رجل من الانصار عن ابيه عن جده ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءت النبي فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك لا او نعم فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي ----العرافة بعده فاتاه وقال له	819	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	87	241	455	1178	1474	300	المقدام بن معدي كرب -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا والطبراني عمن قال الحافظ المنذري فيه انه لا يعرفه ان جده اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رج----------------------------------------------------------------------------------------------------لا من بني تميم ذهب بمالي كله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس عندي------------- ما اعطيكه ثم قال هل لك ان تعرف علي قومك او الا اعرفك علي قومك قلت لا قال اما ان العريف يدفع في النار دفعا وابو داود---------------------------------------------------------------------- ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان --------------------ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي هذه العرافة بعده قال ان -------	316	4787591112028517234	428	696.5	332	1082	39.55637741088867	81	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	80	144	389	686	1432	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي رواية -------------------------------------------------------------------قال له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	819	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms656	false	7635662861667658762	1	76	3	354	1495	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه---- قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امارة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها ومسلم وابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا ت-لين مال يتيم	656	4787591112028517234	273	512.0	213	364	75.0	56	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	9	30	41	155	1432	300	احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم منه مجلسا امام جاءر	819	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms661	false	947379593965684620	90	111	438	552	1477	300	احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم منه مجلسا امام جاءر	661	4787591112028517234	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0820	true	216673215297295011	1	45	4	225	1496	300	له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء فانه يسالك ان تجعل لي---- العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولا-بد للناس من عرافة ولكن العرفاء في النار	820	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	207	252	1019	1233	1474	300	له ان يرتجعها فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره ثم قال -----------ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي هذه العرافة بعده -قال ان العرافة حق ولا بد للناس من عرافة ولكن العرفاء في النار	316	4787591112028517234	145	243.0	114	226	64.15929412841797	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	7	109	38	536	1491	300	سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلم--------------هم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن دخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وارد علي الحوض وروي ومن لم يدخل في الثاني وفي اخري قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	827	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms670	false	2706530689535828005	15	107	81	538	1503	300	ستكون----- امراء -من دخل عليهم ف--------------اعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ول---ن يرد علي الحوض -----------------------------------------------------------------------------------------ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث والترمذي والنساءي من حديث كعب بن عجرة اعيذك------ يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	670	4787591112028517234	324	549.5	254	575	56.34782791137695	61	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	13	49	57	251	1517	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يف-------------------------طر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	857	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms342	false	3764535019834505884	86	127	443	670	1528	300	الله هنا بالجهاد وقال اخرون المراد به خلوصه لله تعالي ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر وفي رواية صحيحة حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	342	4787591112028517234	163	300.0	132	227	71.80616760253906	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	23	66	103	348	1517	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد	857	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	224	285	1094	1433	1509	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين والبزار ثلاثة حق علي الله ان لا يرد لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع والترمذي وحسنه ثلاث دعو---------ات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد	666	4787591112028517234	225	427.0	185	348	64.6551742553711	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0972	true	-9085407614994299822	25	70	128	345	1562	300	ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود	972	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms190	false	136906715912561385	34	64	203	350	1556	300	ابن شهاب---- قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وفي صدره-------------------------------------------------------- هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود	190	4787591112028517234	139	243.5	110	217	64.0552978515625	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0986	true	4748034526737598461	126	150	616	725	1441	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	986	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms428	false	-1496867734422372239	203	227	1011	1120	1489	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	428	4787591112028517234	109	218.0	85	109	100.0	24	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms0999	true	-7858487852356100147	85	114	427	565	1489	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حق-- الا ساله الله عز وجل عنها------------ قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها	999	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms362	false	7560269546410627526	122	153	589	741	1497	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	362	4787591112028517234	137	257.0	108	152	90.13157653808594	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1013	true	2262010169072811602	221	253	1072	1251	1482	300	ان لله ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	1013	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	155	194	772	987	1491	300	ان لله ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	155	4787591112028517234	158	275.0	128	228	69.29824829101562	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1014	true	7278649028084703547	0	39	0	179	1481	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد 2624 م سلمان الفارسي----- رضي الله عنه-- قال قال رسول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم	1014	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	6	49	31	230	1536	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ا---حد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم	886	4787591112028517234	138	222.5	104	202	68.31683349609375	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	262	300	1298	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض وفي رواية عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي-	1015	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms610	false	-4872648592437341612	60	114	299	578	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك وفي رواية لضربتك بهذا السواك والشيخان من لا يرحم لا يرحم والبخاري وغيره دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض وفي رواية عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت------------ لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي	610	4787591112028517234	172	310.5	137	291	59.106529235839844	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1016	true	-8372442083175159080	0	51	0	256	1489	300	حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث خشاش الارض هوامها وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها من الحشرات 2629 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عذبت امراة في هر-------ة ربطت------ها لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض وفي	1016	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms610	false	-4872648592437341612	114	175	578	907	1548	300	حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض زاد احمد فوجبت لها النار بذلك و-خشاش الارض بمعجمات حشراتها ونحو عصافيرها مثلثة الخاء وابن حبان في صحيحه دخلت الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء ورايت فيها ثلاثة يعذبون---------------------------------------------------------------------- امراة من حمير طوالة ربطت هرة لها لم تطعمها ولم تسقها ولم -تدعها تاكل من خشاش الارض فهي	610	4787591112028517234	125	150.0	96	401	31.172069549560547	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1021	true	2927001646821706132	255	300	1257	1471	1471	300	الله عليه وسل-------م ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد------------------------------------------------------------------------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب-	1021	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	96	153	490	785	1490	300	الله والترمذي والحاكم ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي يتجلي لهم تجليا منزها عن الحركة والانتقال وساءر لوازم الجهات والاجسام ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب	65	4787591112028517234	205	383.5	162	295	69.49152374267578	40	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1022	true	-2918835581862511087	0	142	0	688	1477	300	قال فما ذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله--- الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جواد ف---قيل ذلك ثم يءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فيم----اذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول --له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء-------- فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	1022	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	153	270	785	1336	1490	300	قال فما-ذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت------------------------------------- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد------------------------------------------ق فيقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويء--تي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت ويقول الله ----------------------له بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك--------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	65	4787591112028517234	518	907.5	408	711	72.85513305664062	98	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1023	true	1705583172209771165	54	167	268	803	1476	300	ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	1023	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	0	110	0	530	1500	300	ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته ف------قال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	66	4787591112028517234	522	1000.5	412	542	96.3099594116211	104	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1023	true	1705583172209771165	75	117	365	576	1476	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1023	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	0	39	0	195	1549	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات------- ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	193	368.5	154	211	91.46919250488281	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1024	true	1137272066758454233	89	122	451	611	1519	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ----ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال ا----لقراء المراءون باعمالهم	1024	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	236	270	1197	1364	1522	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله -من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم	908	4787591112028517234	158	297.0	125	168	94.04762268066406	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	172	214	836	1071	1508	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه قال- واني	1025	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	241	1079	1319	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه والطبراني	162	4787591112028517234	232	449.5	191	240	96.66666412353516	39	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	57	207	261	1035	1508	300	اسامة------- رضي الله عنه ------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق ا--------قتاب بطنه في---------------------------------دور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم في رواية قال قيل لاسامة لو اتيت عثمان فكلمته فقال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم واني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا	1025	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	195	300	1002	1556	1556	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه و--------------------------في رواية لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا-	754	4787591112028517234	489	890.5	398	829	58.986732482910156	84	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	207	239	1035	1197	1508	300	اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه قال واني سمعته ------------------------------يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون	1025	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	0	37	0	190	1561	300	اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه---- واني سمعته يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون	755	4787591112028517234	157	292.0	126	194	80.9278335571289	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	18	245	72	1167	1435	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما ----------------------------------------------------------------ردت اعيدت له في--- يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر و---لرجل ستر و---لرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما	1028	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	0	296	0	1414	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اج---------------------------------------------ر فاما التي هي وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء اي بكسر النون لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------------- لاهل الاسلام---------- في مرج او روضة فما	290	4787591112028517234	1008	1838.0	799	1492	67.56031799316406	192	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	62	113	298	536	1464	300	او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا تقطع طولها و---------------------------------------------------------------استنت--------------------- شرفا-------------------------------------------- او شرفين الا كتب الله له عدد اث---------ارها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله------ له عدد ما شربت حسنات	1029	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	0	77	0	376	1488	300	او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا يقطع طولها اي بكسر ففتح حبل تشد به قاءمتها وترسل لترعي او يمسك طرفه وترسل فاستنت اي بالتشديد جرت بقوة شرفا اي بالمعجمة فراء مفتوحتين شوطا وقيل نحو ميل او شرفين الا كتب----- له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات	291	4787591112028517234	230	409.5	180	381	60.367454528808594	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1034	true	8340408514991098974	42	157	209	774	1466	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان لا-بد له منه سلك-------- يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	1034	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms292	false	2610949288489952252	53	149	260	720	1465	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كان وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان لا بد له منه سلك اي ادخل يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	292	4787591112028517234	367	574.5	290	658	55.77507781982422	74	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1035	true	-6918186648887698511	245	270	1191	1319	1455	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيب-------------تان--------------------------------------------------- فيلزمه اي يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك اخرجه ----النساءي	1035	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	226	262	1248	1444	1634	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان اي الزبيبتان في شدقيه وقيل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه قال فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك والبخاري والنساءي	293	4787591112028517234	121	225.5	97	196	61.73469543457031	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1056	true	5662002877400621659	69	109	340	546	1448	300	ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته -قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	1056	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	224	264	1113	1320	1499	300	ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته فقالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	296	4787591112028517234	206	407.0	166	207	99.51690673828125	39	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	144	225	689	1078	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية عل---------------------------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا -هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	1070	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	1	87	5	417	1472	300	ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا لكم وهذا اهدي ا------لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	658	4787591112028517234	366	697.5	289	429	85.31468200683594	75	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1071	true	6394792116290116675	12	115	54	562	1477	300	صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم وابو داود 2738 د ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود لا-- ا-لفينك تجء يوم القيامة علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء	1071	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	121	204	602	1007	1443	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه انصاري---------------------------- فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي وصح انه صلي الله عليه وسلم قال لسعد بن عبادة-- رضي الله عنه يا------------------------------------------------------- ابا الوليد اتق الله لا تات يوم القيامة ب--------بعير تحمله-------- له رغاء	311	4787591112028517234	331	547.5	259	511	64.77494812011719	63	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1071	true	6394792116290116675	1	76	2	372	1477	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	1071	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	225	297	1077	1432	1455	300	عدي بن عميرة------- رضي الله عنه ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	355	689.0	283	370	95.9459457397461	72	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1102	true	-7688349064603217164	63	206	304	969	1407	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاني عن تختم الذهب 2824 ت عمران بن حصين رضي الله عنه--------------- قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن التختم-------------------------- بالذهب اخرجه الترمذي 2825 م عبد الله --بن عباس رضي ال-له عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 2826 س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك جمرة من نار وفي اخري قال اقبل رجل --------من البح-رين	1102	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	49	174	257	846	1539	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ قال من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنة ومن مات من امتي وهو يتحلي بالذهب --------حرم------------- الله عليه لب-سه في الجنة ومسلم ان---------ه صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساءي --------------------------------------ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك جمرة من نار وابن حبان في صحيحه ويل للنساء من الاحمرين	266	4787591112028517234	460	727.5	355	720	63.88888931274414	90	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1107	true	-72542628163035575	138	169	687	840	1470	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها خرصا من النار يوم القيامة	1107	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	36	66	165	313	1479	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله من النار يوم القيامة	297	4787591112028517234	144	277.0	114	153	94.11764526367188	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1107	true	-72542628163035575	202	286	1010	1406	1470	300	في حق من لا يءدي زكاة الحلي دون من اداها 2847 د س اخت لحذيفة -------------------------------------------------------------------بن اليمان رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- قال يا معشر النساء ما لكن في الفضة ما تحلين به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا -تظهره الا عذبت به اخرجه ابو داود والنساءي 2848 س عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوه-ا في الدنيا	1107	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms301	false	-2158686133574705519	0	107	0	584	1509	300	في حق من لا يءدي زكاته----- دون من اداها بناء علي وجوبها فيه وعليه جماعة من الصحابة والتابعين وتبعهم ابو حنيفة واصحابه واختاره ابن المنذر وقال اخرون من الصحابة والتابعين ومن بعدهم كمالك والشافعي واحمد بعدم وجوبها فيه قال الخطابي والظاهر من الايات يشهد للاولين الذين اوجبوها والاثر يءيده ومن اسقطها ذهب الي النظر ومعه طرف من الاثر والاحتياط اداءها انتهي ثالثها حمل ذلك علي من تزينت به واظهرته لخبر ابي داود والنساءي اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا وتظهره الا عذ---------------------------------------------------------بت به -نعم صح ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتن تحببن حلية الجنة وحريرها فلا تلبسنهما في الدنيا	301	4787591112028517234	216	282.5	163	648	33.33333206176758	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1108	true	-7901404408663557191	72	113	376	569	1474	300	من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1108	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	68	109	322	515	1479	300	من احب ان يحلق جنبيه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق جنبيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جنبيه بسوار من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	297	4787591112028517234	180	338.0	139	194	92.78350830078125	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1113	true	8093281960894095937	211	238	1024	1160	1487	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله------------------- ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	1113	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms268	false	-2172365541930008451	64	95	371	526	1608	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	268	4787591112028517234	136	258.0	109	155	87.74193572998047	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1119	true	-3107121014936220287	0	214	0	1040	1480	300	امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموص-لات وفي رواية الواصلات اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي المسند فقط ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة غريب الحديث فتمعط تمعط الشعر اي انتثر ونزل 2900 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة ان تصل شعرها بشء اخرجه مسلم 2901 خ م ط ت د س معاوية بن ابي سفيان قال حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية عام حج علي المنبر------- وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم وفي رواية انما عذب بنو اسراءيل وفي رواية ابن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري عنه ان معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال قتادة يعني ما تكثر به النساء اشعارهن من الخرق -قال وجاء رجل	1119	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms245	false	5906594627251380092	167	300	940	1574	1574	300	امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات وروي ايضا ان معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- قام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المنبر عام حج وتناول قصة من شعر ف----------------قال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم وفي رواية له انه ا------------------------------------------------------------------خرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري لهما انه -----قال ذات يوم انكم قد اتخذتم زي سوء فان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال قتادة يعني ما تكثر به النساء اشعارهن من الخرق وقال -جاء رجل-	245	4787591112028517234	586	1043.0	462	1049	55.862728118896484	111	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1134	true	-244967981407704812	210	252	1028	1235	1481	300	قالت------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي--------------------- بقرام------------ فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه ف-------------------------قال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله	1134	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms103	false	-8894322703465365546	223	275	1132	1384	1496	300	قالت عاءشة قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي اي صفة بين يدي البيت بقرام اي ستر رقيق فيه تماثيل فلما---------- راه صلي الله عليه وسلم هتكه اي افسد الصورة التي فيها ورماه بيده وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله	103	4787591112028517234	173	292.0	138	271	63.83763885498047	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1134	true	-244967981407704812	169	280	819	1381	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وفي رواية ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة الحديث اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2955 خ م ط س عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقرام ف--------------------يه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه فقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله------ يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله------ قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين وفي رواية عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1134	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	84	190	423	969	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم ورويا عن عاءشة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بفتح المهملة قيل الطاق في الحاءط يوضع فيه الشء وقيل الصفة وقيل المخدع بين البيتين وقيل بيت صغير كالخزانة الصغيرة بقرام اي ستر وقافه مكسورة فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله تعالي يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله تعالي قالت------ فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين وفي رواية --------------------------لهما------------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	4787591112028517234	378	646.5	303	711	53.16455841064453	67	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	8	161	39	808	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتفق عليها فقال ابن القاسم لا فقال لكني قد سمعته يريد القاسم بن محمد ---------------------------------------------------------------------وفي رواية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور- وفي اخري نحوه وقال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله وفي اخري ان اشد الناس عذابا وفي اخري انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا	1135	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	148	300	751	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله تعالي يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله تعالي قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين وفي رواية لهما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصورة وفي اخري لهما ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------- انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة ف------قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	583	1030.0	465	890	65.505615234375	107	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1136	true	-2922023113222299397	61	272	334	1314	1451	300	بن ابي الحسن رحمه الله --قال جاء- رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور- فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم فقال ----------ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري---- قال كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال يا ابن عباس اني رجل انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله مع------ذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ف-----------قال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر --كل شء ليس فيه روح وفي رواية لهما عن النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله رجل فقال اني اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1136	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	4	195	26	920	1433	300	ان ابن عباس- ر-ضي الله عنهما جاءه رجل------------- فقال اني رجل اصور هذه الصورة فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تع-ذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفي رواية----------------------- للبخاري انه قال له--------------------------------------------------- انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله تعالي يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة اي انتفخ غيظا او كبرا فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة وكل شء ليس فيه روح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورويا ايضا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وروي ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	515	4787591112028517234	625	884.5	486	1217	51.35579299926758	122	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1143	true	3173677958677817729	116	193	590	958	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة لا تدخل بيتا فيه---------------------------------------------- تماثيل او تصاوير يشك اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة لا يدري ايتهما قال ابو سعيد اخرجه الموطا والترمذي 2971 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل ان ياتيه فراث عليه------------------------- حتي اشتد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فلقيه جبريل------------ فشكا اليه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	1143	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	51	135	236	642	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد الي صنعة شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم والشيخان وغيرهما لا تدخل الملاءكة-------- بيتا فيه كلب ولا صورة وفي رواية لمسلم بدل ولا صورة ولا تماثيل ورويا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل ان ياتيه فراث عليه اي بمثلثة غير مهموز ابطا حتي اشتد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فلقيه جبريل عليه السلام فشكا اليه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	516	4787591112028517234	222	324.5	176	544	40.80882263183594	41	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1144	true	-8956708222028129946	82	227	415	1120	1465	300	جرو كلب تحت سباطة لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبريل عليه السلام ----------------------------------------------------------قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقتل الكلاب الحديث شرح الغريب واجما الواجم المطرق المفكر من شدة الحزن فسطاط الفسطاط بيت من شعر السباطة الزبالة والكناسة 2973 م عاءشة رضي الله عنه-ا قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل------------ في ساعة ان ياتيه فجاءت تلك الساعة ولم ياته قالت وكان بيده عصا فطرحها من يده وهو يقول ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سرير فقال متي دخل هذا الكلب فقلت والله ما دريت به فامر به فاخرج فجاءه جبريل ف------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدتني فجلست لك ولم تاتني فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	1144	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms517	false	2418100664606525609	38	161	195	783	1475	300	جرو كلب بين يديه----- فامر به فقتل فبدا ل---------------------------------ه جبريل عليه السلام فهش اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك لم تاتني فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير ومسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنهما قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة ان ياتيه فجاءت تلك الساعة ولم ياته قالت وكان بيده عصا فطرحها------- وهو يقول ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سرير فقال متي دخل هذا الكلب فقلت والله ما دريت--- فامر به فاخرج فجاءه جبريل عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدتني فجلست لك ولم تاتني فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	517	4787591112028517234	472	786.5	369	788	59.898475646972656	95	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	0	48	0	229	1503	300	لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته اخرجه مسلم والترمذي والنساءي 2976 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال -----دخل النبي صلي الله عليه وسلم	1145	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	252	296	1214	1415	1433	300	لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته واحمد بسند جيد عن علي كرم الله وجهه-------------------------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	515	4787591112028517234	160	280.5	122	234	68.37606811523438	33	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1146	true	-7682812685040256404	82	122	392	589	1475	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما بيده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع	1146	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	20	58	102	296	1470	300	قال الله تعالي ا------------نفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما بيده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع	306	4787591112028517234	178	338.5	143	206	86.40776824951172	33	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1152	true	-2504127572675233530	167	253	813	1248	1492	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان الناس يعلمون من--- الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده اخرجه البخاري والترمذي 2995 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان ر------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيطان يهم بالواحد وبالاثنين فاذا كانوا ثلاثة ما يهم بهم اخرجه الموطا 2996 ط د ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب اخرجه الموطا---------- وابو داود والترمذي	1152	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms258	false	-3717915473545661162	189	270	988	1421	1574	300	رضي الله عنه-- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال وراكب الفلاة وحده والبخاري وغيره لو ان الناس يعلمون ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده والحاكم وصحح-----------------------------------------ه ان رجلا قدم من سفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من صحبت قال ما صحبت احدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب -وروي المرفوع منه مالك وابو داود والترمذي	258	4787591112028517234	246	351.5	195	579	42.48704528808594	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1162	true	8669791727310570946	178	274	869	1345	1474	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه قال قلت وما ذاك قال سمعته يقول------------------------------------------------------------------------- من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او ق-د عصي اخرجه مسلم غريب الحديث الغرضين الغرض الهدف لم اعانه معاناة الشء مقاساته وملابسته والقوم يعانون مالهم اي يقومون عليه 3040 د ت س عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب- في عمل-ه الخير والرامي به والممد به وفي رواية ومنبله ف-----------------------------------------------------------------ارموا واركبوا و---------احب الي ان ترموا من ان تركبوا	1162	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	61	166	316	857	1494	300	سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر-------------------- يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ومسلم من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ان الله --------يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به-------------------- ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي--------- من ان تركبوا	779	4787591112028517234	199	101.0	157	799	24.906131744384766	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1170	true	1734342244710831918	94	138	474	696	1509	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا ت-قربوها و---ترك اشياء عن------ غير نسيان فلا تبحثوا عنها اخرجه الكتاب الخامس في السحر والكهانة 3071 س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	1170	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms016	false	3214837650447841748	178	213	968	1145	1559	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها و-------------------في الصحيحين------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	16	4787591112028517234	152	250.5	119	232	65.51724243164062	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1179	true	-119055800481969836	51	103	243	486	1442	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وفي رواية ابي داود مختصرا ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	1179	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms525	false	2481729045031341418	247	300	1266	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وروي ابو----- داود وابن حبان في صحيحه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال---شرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب-	525	4787591112028517234	215	389.0	169	257	83.65758514404297	43	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1183	true	1979383455624593132	80	136	392	668	1497	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من ال--------عسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال	1183	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms374	false	-8906833952705065148	14	60	74	310	1575	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد والمزر وهو--- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه ف----------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال	374	4787591112028517234	225	425.5	180	285	78.9473648071289	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1183	true	1979383455624593132	80	135	392	664	1497	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكل-م بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال---------- صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	1183	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms742	false	-8196067982013977126	181	228	967	1205	1574	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلام بخواتيم----------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	742	4787591112028517234	225	429.5	180	284	79.22534942626953	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	173	246	840	1186	1443	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1186	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	65	138	319	665	1537	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	732	4787591112028517234	346	692.0	273	346	100.0	73	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	213	300	1028	1443	1443	300	الله عليه ---وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار اخرجه مسلم والنساءي 3127 د ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول-	1186	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	186	265	861	1244	1412	300	الله عليه فان عاد الرابعة -كان حقا علي الله--------------------- ان يسقيه من طينة الخبال قال-- يا رسول الله وما طينة الخبال قال----------------- عصارة اهل النار والحاكم وقال صحيح علي شرطهما لا يشرب الخمر رجل من امتي فتقبل له صلاة اربعين صباحا وابو داود كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول	734	4787591112028517234	278	449.5	217	424	65.5660400390625	52	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1187	true	-2540545582948394767	66	147	304	678	1402	300	صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل--------------- يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي قال--------------- من شرب الخمر فلم ينت-ش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	1187	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	0	80	0	366	1412	300	صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد----------- لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل لابن عمر راويه يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار و-----------------------النساءي موقوفا علي ابن عمر من شرب الخمر فلم ينتثر لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا فان انتثر لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	734	4787591112028517234	326	591.0	252	405	80.49382781982422	68	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1188	true	1251495498259181083	196	245	983	1273	1531	300	الله عليه وسلم -----لعن الله الخمر وشاربها وساقيها و-باءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة --له اخرجه ابو داود 3132 ت انس بن مالك رضي الله عنه--------------------------- قال --------------------------لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة -----اليه- وباءعها ومبتاعها وواهبها واكل ثمنها	1188	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms727	false	-3827792839707985475	106	161	532	863	1639	300	الله عليه وابو داود لعن الله الخمر وشاربها وساقيها ومبتاعها وباءع-ها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه ورواه ابن ماجه وزاد واكل ثمنها وابن ماجه والترمذي واللفظ له وقال حسن غريب قال الحافظ المنذري رواته ثقات لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشارب--------ها وحاملها والمحمولة له وساقيها وباءعه-----------------ا واكل ثمنها	727	4787591112028517234	216	337.0	176	357	60.50419998168945	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1188	true	1251495498259181083	8	47	37	219	1531	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القران لم تقبل منه صلاة اربعين يوما فان مات فيها مات كافرا	1188	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	81	119	375	551	1412	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل----- منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القران لم تقبل له ص-لاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	734	4787591112028517234	170	331.0	133	182	93.4065933227539	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1234	true	7204568981529981095	171	266	838	1285	1464	300	من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله وفي رواية قال نوفل صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي العصر وفي اخري ا-----ن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله قال ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي صلاة العصر اخرجه النساءي 3268 خ س ابو المليح قال كنا مع بريدة رضي الله عنه في غزاة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله------------------------------- عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------- من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	1234	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms231	false	6434898995283345181	130	232	618	1152	1499	300	من فاتته صلاة------ فكانما وتر اهله وم-------------------------------------------------------اله والحاكم بسند فيه من اختلف في توثيقه والاكثر علي عدمه من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر والشيخان والاربعة الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله زاد ابن خزيمة في صحيحه قال مالك تفسيره ذهاب الوقت والنساءي من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله يعني العصر ومسلم والن-----------------------------------------------------ساءي ------ان هذه الصلاة يعني---------------------------------------------------------------- العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد اي النجم واحمد والبخاري والنساءي من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	231	4787591112028517234	150	186.5	113	718	20.89136505126953	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1311	true	-4143524964810004847	222	254	1103	1272	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا	1311	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms243	false	-6667521017633693698	255	300	1210	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم واحمد باسناد جيد لا ينظر الله الي عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده وما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا-	243	4787591112028517234	164	303.5	134	234	70.0854721069336	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1343	true	4136930385524533029	26	114	133	571	1475	300	ذلك تمت صلاته وفي اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تتم صلاة احد ح--تي يسبغ الوضوء كما امر- الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم -----يقرا من القران ما اذن----- له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم يكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسجد ويمكن وجهه وفي رواية جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله فتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا-تتم صلاة احدكم حتي يعفل ذلك	1343	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms244	false	663292701336050074	176	284	870	1412	1505	300	ذلك فقال لا------ ادري ما عبت علي فقال----- صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ويغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا من القران ما اذن الله له فيه و-----------------------تيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ويمكن--------------- جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	244	4787591112028517234	340	545.0	268	607	56.013179779052734	53	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1378	true	-2837508820242221295	160	277	787	1403	1509	300	ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم اخرجه البخاري وابو داود والنساءي غريب الحديث لتخطفن الاختطاف الاخذ بالسرعة 3702 م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم----------- عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم اخرجه مسلم والنساءي 3703 م جابر بن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم اخرجه مسلم وابو داود ولابي داود قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ايديهم الي السماء فقال لينتهين	1378	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms255	false	8674497208937135454	2	96	14	525	1589	300	ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم --------------وابن ماجه والطبراني بسند رواته رواة الصحيح وابن حبان في صحيحه لا ترفعوا ابصاركم ا--------------------------لي السماء فتلتمع يعني في الصلاة اي يذهب بها ومسلم وغيره لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم الي السماء عند الدعاء في الصلاة----------- او لتخطفن ابصارهم و-----مسلم وغيره-------------------------------------------------------------------- لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع ا-----------ليهم وابو داود--------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ايديهم الي السماء فقال لينتهين	255	4787591112028517234	370	612.5	296	661	55.97579574584961	63	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	82	182	421	892	1496	300	رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو بن ام مكتوم رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك رخصة وفي رواية قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر	1411	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	62	122	298	586	1500	300	ان- اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وابو داود ان ا--------------------بن ام مكتوم اتي النبي------------------ صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر	249	4787591112028517234	266	471.5	209	471	56.475582122802734	52	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1412	true	-198717372993760758	250	300	1239	1470	1470	300	لقد ههمت ان امر فتيتي فيجمعوا -لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم -قيل ليزيد هو ابن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم-	1412	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	241	289	1242	1469	1520	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا الي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	248	4787591112028517234	214	392.0	168	238	89.91596984863281	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1413	true	3356275882638378862	217	267	1101	1344	1516	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه اخرجه مسلم وفي رواية -ابي داود قال	1413	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	144	192	727	960	1520	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه----------- وفي رواية لابي داود بدل	248	4787591112028517234	230	443.0	182	244	94.26229858398438	46	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1421	true	6843447171346179110	19	61	107	309	1496	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ومن- اعتبد محررة	1421	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms606	false	9195021942127834969	134	174	702	895	1557	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررا	606	4787591112028517234	189	360.5	149	203	93.10344696044922	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1424	true	5525729110236665660	74	123	407	644	1524	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------- اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب---------- يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة	1424	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms103	false	-8894322703465365546	162	223	840	1132	1496	300	صلي الله عليه وسلم لا يغضب الا لله اخرج الشيخان ان رجلا قال يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب في موعظته يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة	103	4787591112028517234	229	413.5	181	296	77.3648681640625	46	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1427	true	7721703388107841186	2	42	10	194	1530	300	صلي الله عليه وسلم----- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم و---------------------------------لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	1427	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	229	276	1164	1379	1511	300	------له والترمذي وحسنه ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار كالذي دخل بيت غيره بلا اذنه ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	746	4787591112028517234	161	290.0	124	222	72.52252197265625	33	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1440	true	5007135975326528835	90	140	421	644	1418	300	مسابقة الامام 3889 خ م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار اخرجه	1440	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms254	false	1099146400890495076	35	73	194	386	1549	300	مسابقة الامام اخرج الشيخان واصحاب السنن الاربعة ان-------------ه صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احد------------------كم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار ورواه	254	4787591112028517234	156	275.5	120	223	69.95515441894531	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1458	true	839753949349343211	10	57	47	282	1488	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها----------------------------------- والخادم ر-ع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءءل عن رعيته	1458	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms528	false	9062954077445919307	258	296	1320	1518	1546	300	كلكم راع و-----مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته----------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته وكل---------------------كم راع------------ ومسءول عن رعيته	528	4787591112028517234	157	254.0	126	271	57.93357849121094	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1458	true	839753949349343211	22	57	111	282	1488	300	راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم ر-ع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءءل عن رعيته	1458	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	0	27	0	139	1528	300	راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته وكل---------------------كم راع------------ ومسءول عن رعيته	571	4787591112028517234	133	230.5	106	172	77.3255844116211	24	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1459	true	-3685212568419599609	158	225	799	1112	1469	300	ترك----- الجمعة ثلاثا---------- من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلب---ه اخرجه الموطا 3955 م عبد الله بن مسعود رضي الله -------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم اخرجه مسلم 3956 د س سمرة بن جندب رضي الله عنه ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1459	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	97	160	498	810	1542	300	ترك صلاة الجمعة مع صلاة الجماعة من غير عذر وان قال انه يصليها ظهرا وحد------------------------------------------ه اخرج مسلم وغيره ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم -----ومسلم وغيره ايضا ان ابا هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	4787591112028517234	193	299.5	147	364	53.021976470947266	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1459	true	-3685212568419599609	226	268	1116	1319	1469	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال ابو داود وقال قدامة بن وبرة العجيفي البصري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع	1459	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	267	289	1333	1438	1483	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فن-صف دينار وفي رواية للبيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------- بدرهم او نصف درهم او صاع	261	4787591112028517234	88	147.5	67	203	43.349754333496094	18	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1576	true	5405201762221137454	42	140	210	688	1501	300	وللبخاري ان رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار ----حتي قلت اي رب وانا معهم واذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان	1576	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms610	false	-4872648592437341612	263	300	1376	1548	1548	300	والبخاري عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت-------------------------------------------------------------- النار مني حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان-	610	4787591112028517234	129	209.0	101	509	25.34381103515625	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1687	true	105152953247977832	54	99	282	494	1456	300	وسلم قال من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر كله وان صامه اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود ولم يذكر المرض ولا كله وان صامه واخرجه البخاري ---------------------قال ويذكر عن ابي هريرة رفعه وقال علي ----------------غير عذر ولا مرض	1687	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms338	false	3731341738922673919	258	298	1264	1450	1457	300	والبيهقي من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر كله وان ص--------------------------------------------------------------امه وذكر-ه البخاري تعليقا غير مجزوم به فقال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض	338	4787591112028517234	132	216.0	102	249	53.012046813964844	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	240	297	1175	1470	1480	300	ابي داود والترمذي ان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1696	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms803	false	-8717926277137630017	199	264	1005	1340	1513	300	ابو داود والترمذي وصححه واللفظ له عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	803	4787591112028517234	282	533.5	227	342	82.45613861083984	51	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1702	true	2424836358554562244	111	300	527	1418	1418	300	رضي الله عنه قال كنا في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم عراة مجتابي النمار ا--------------------------------------------------------------------------------و العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمع-----------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي--- بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء 1 والاية التي في----- الحشر اتقوا ا--------------------لله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر 18 تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تهلل كانه مدهنة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه-	1702	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	52	288	267	1408	1458	300	رضي الله عنه قال كنا في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- قوم عراة مجتابي النمار اي لابسيها قد خرقوها في رءوسهم من الجوب وهو القطع جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط او العباء م-قلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر اي بتشديد المهملة تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا ---------والاية التي في سورة الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد--------- تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة ف----جاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تهلل كانه مدهنة اي بالمهملة والنون وضم الهاء او المعجمة والموحدة وفتح الهاء وهو الاشهر اي كانه ورقة مطلية بذهب وكلاهما كناية عن ظهور البشر والاشراق من شدة السرور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه	170	4787591112028517234	855	1625.5	674	1169	73.13943481445312	172	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1705	true	-4554862235076719246	98	124	491	608	1459	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك------------------ وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف--------------------- وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1705	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	60	94	308	464	1470	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل اي ما زاد علي الحاجة خير وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف اي امساك قدر الكفاية وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	306	4787591112028517234	112	202.0	87	156	71.79486846923828	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1715	true	-8361272185189008191	231	277	1101	1325	1459	300	عبد الرحمن بن عوف فقال خيرهم واوصلهم ما علمت ابو محمد فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته او قال بتته	1715	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms596	false	-8239318075637640850	8	48	42	231	1542	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال----------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته او قال بتته	596	4787591112028517234	174	326.0	137	224	77.67857360839844	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1716	true	2414390518327829623	28	102	130	492	1520	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	1716	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	45	115	225	568	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم------------------ فق-------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	594	4787591112028517234	336	652.5	267	368	91.3043441772461	66	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1716	true	2414390518327829623	216	264	1100	1335	1520	300	في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه اخرجه البخاري وعند الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر غريب-- الحديث ينسا في ا--ثره نسا الله في	1716	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms602	false	-3685908187762238089	0	41	0	203	1465	300	في رزقه او ي-نسا له في اثره فليصل رحمه روا-ه البخاري و----الترمذي ولفظه-------------------------- قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر اي بها ال----زيادة في العمر وعبد الله بن	602	4787591112028517234	172	280.0	134	239	71.9665298461914	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1717	true	-6540239047640537471	142	185	680	888	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي -قال---------------------------- لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولن---------------- يزال معك من الله------- ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	1717	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	222	272	1070	1313	1459	300	ابو هريرة قال رج-----------------ل يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعو-ني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل اي الرماد الحار ولا يزال معك من الله عز وجل ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	113	4787591112028517234	180	307.5	141	261	68.96551513671875	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1718	true	62602591887559834	104	146	527	738	1519	300	ميمونة رضي الله عن-----ها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت ق-الت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	1718	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	157	200	797	1017	1509	300	ميمونة رضي الله عنها انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت فقالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	603	4787591112028517234	209	400.5	168	221	94.57013702392578	39	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1719	true	-6896036655174338909	95	148	463	734	1492	300	فبات غضبان------ لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي اخري قال-- اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي اخري	1719	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms533	false	6802658409745437698	0	48	0	252	1552	300	فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ورويا---------------------------------------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها اي زوجها ورويا اذا باتت المراة -هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ومر في --	533	4787591112028517234	208	345.0	166	295	70.50847625732422	35	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	51	140	281	746	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله------ واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه -----الترمذي	1723	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	188	274	972	1422	1560	300	صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع----- بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ الا ف------------------------استوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وابن ماجه والترمذي	529	4787591112028517234	424	808.5	343	480	88.33333587646484	76	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	257	292	1279	1466	1501	300	امركم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	1732	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms667	false	-1763056919671060919	113	146	618	792	1552	300	ومسلم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي ها-------------هنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	667	4787591112028517234	171	336.0	138	187	91.44384765625	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1734	true	-94164394648061278	83	139	438	748	1552	300	لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث وفي اخري لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا اخرج الاولي الجماعة الا النساءي واخرج الثانية مسلم وقال مالك في الموطا في روايته ولا احسب التدابر الا الاعراض عن المسلم يدبر عنه بوجهه	1734	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms534	false	-8444885464355845630	200	245	1036	1281	1560	300	لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث زاد الطبراني يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا والذي يبدا بالسلام يسبق ا-----------لي الجنة ----------------------------------قال مالك --------------------ولا احسب التدابر الا الاعراض عن المسلم يدبر عنه بوجهه	534	4787591112028517234	183	291.5	149	310	59.032257080078125	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1739	true	5946273190083686870	248	276	1145	1276	1386	300	رجلا قعد وسط حلقة فقال حذيفة ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم او لعن الله علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم من جلس وسط الحلقة	1739	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms263	false	7932502127075791369	0	28	0	131	1517	300	رجلا قعد وسط حلقة فقال حذيفة ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم او لعن الله علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم من جلس وسط الحلقة	263	4787591112028517234	131	262.0	103	131	100.0	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1744	true	1698010911828699240	1	74	5	378	1540	300	الله -----صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي----- يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ا---------------------خرجه مسلم والموطا 4778 ت معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ص------------------------لي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- يقول قال الله عز وجل ال-----------------متحابون بجلال الله يكونون يوم القيامة علي منابر من نور يغبطهم اهل الجمع وفي رواية قال المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء اخرج	1744	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms193	false	3745622980327409017	101	190	510	985	1560	300	الله ويبغض في الله ان ال------------له تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ان من الايمان ان يحب الرجل رجلا لا يحبه الا لله من غير مال اعطاه فذلك الايمان ما تحاب رجلان في الله الا كان احبهما الي الله اشدهما حبا لصاحبه خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره ----يقول الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في وللمتجالسين في وللمتزاورين في وللمتباذلين في المتحا------------------------------بون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء يقول	193	4787591112028517234	189	244.5	144	521	36.276390075683594	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1746	true	-7603452842858072644	119	183	553	849	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل -	1746	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms194	false	7099766903973838037	116	178	612	897	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء غير اني احب الله ورسوله قا-ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وقال يا رسول	194	4787591112028517234	261	492.0	203	302	86.42384338378906	54	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1750	true	-2407506658632167600	44	84	206	399	1517	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم	1750	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	146	184	751	930	1523	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة-------------- ومسلم	683	4787591112028517234	179	346.5	141	193	92.7461166381836	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	191	237	975	1187	1514	300	ما من مس-----لم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1752	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	109	157	536	757	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	209	403.0	163	222	94.1441421508789	43	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	45	159	231	824	1514	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره وفي رواية نحوه قالوا كيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه اخرجه البخاري والترمذي 4804 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر- وان كان مظلوما فلينصره	1752	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	97	144	491	727	1527	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره ومسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة فان كان مظلوما فلينصره	669	4787591112028517234	230	437.5	183	594	38.72053909301758	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1761	true	3828988704353243652	162	294	769	1430	1458	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا واخرج ابو داود الرواية الاولي وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع عليه رجل فاهوي اليه بمشقص فتاخر وفي رواية النساءي ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان -بصر به انقمع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك غريب الحديث بمشقص المشقص وجمعه مشاقص ------------------سهم له نص----------ل طويل وقيل هو سهم عريض وقيل هو من	1761	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	63	147	306	729	1511	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان ابصر--ه انقمع فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك و-----------------المشقص بكسر فسكون للمعجمة ففتح للقاف سهم له نصل عريض وقيل طويل وقيل هو --------------------	746	4787591112028517234	380	677.5	303	690	55.07246398925781	74	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1762	true	-8679496891583101955	184	280	905	1360	1449	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي اخري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون وقال لو اطلع في بيتك احد لم تاذن له فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت عينه وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	1762	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	211	259	1000	1224	1415	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ابي داود----------- ففقءوا عينه فقد هدرت و--------------الن--------------------------------ساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية--- ولا قصاص	745	4787591112028517234	209	343.5	162	460	45.434783935546875	43	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1783	true	-6070860700012281965	33	78	158	397	1502	300	عليه وسلم----------- يشكو جاره فقال اذه---ب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك ب--الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال له ارجع فانك لن تري مني شيءا تكرهه	1783	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms441	false	-6694962204450355959	198	247	982	1234	1508	300	علي شرط مسلم جاء رجل يشكو جاره فقال له اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال--- ارجع فانك لن تري مني شيءا تكرهه	441	4787591112028517234	227	431.0	184	255	89.01960754394531	40	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1787	true	-2428123821343825916	119	219	535	1041	1489	300	تعرض الاعمال في كل خميس واثنين------ فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرءا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال في كل جمعة مرتين وذكر نحوه وفي اخري اتركوا هذين او اركوا هذين حتي يفيءا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر -----لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقول انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	1787	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	31	99	153	507	1581	300	تعرض الاعمال في كل ------اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	535	4787591112028517234	336	630.5	270	517	64.99032592773438	61	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	187	226	938	1137	1510	300	عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	1789	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	194	233	1012	1211	1532	300	تنسب انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	474	4787591112028517234	196	389.0	157	199	98.49246215820312	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	249	300	1251	1510	1510	300	عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته-------- يفضحه ولو في-	1789	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	219	270	1043	1299	1439	300	عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في	682	4787591112028517234	247	477.5	199	268	92.16417694091797	46	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	267	298	1338	1504	1510	300	معشر من اسلم بلسانه ولم ي-فض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه	1789	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	0	50	0	275	1523	300	معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تطلبوا عثراتهم الحديث وابو داود وابو يعلي باسناد حسن يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عوراته---------م تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه	683	4787591112028517234	147	260.5	119	289	50.86505126953125	24	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	35	80	173	401	1472	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عورات-------هم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته اخرجه ابو داود 4942 د معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه	1790	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	103	146	598	817	1573	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وقيل لابن مسعود------------------ رضي الله عنه	471	4787591112028517234	173	289.5	138	239	72.38493347167969	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	174	286	862	1410	1472	300	لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة وفي رواية------------------ لا ي-----------------------ستر الله علي عبد في الدنيا الا ستر-ه الله يوم القيامة اخرجه مسلم وقال الحميدي ان صح ضبط الراوي فينبغي ان يفرد هذا الحديث يعني الثاني ويجعل حديثا اخر 4945 د زيد بن وهب الجهني قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به اخرجه ابو داود 4946 د دخين بن عامر الحجري---------------------------------------- كاتب عقبة بن عامر قال ك----------------------ان لنا جيران- يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون و------------------------------------------------اني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط	1790	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	184	269	930	1371	1523	300	لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة والطبراني في الاوسط والصغير لا يري مءمن من اخيه عورة فيسترها--- عليه------------- الا ادخله الله بها الجنة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد ان كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة رضي الله عنه ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع الشرط اي جمع شرطي بضم ففتح فيهما وهم اعوان الولاة والظلمة لياخذوهم فقال عقبة لا تفعل وعظهم وهددهم قال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع---- الشرط	683	4787591112028517234	181	200.5	142	701	25.82025718688965	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	39	99	192	495	1472	300	يا معشر من امن- بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته اخرجه ابو داود 4942 د--------------- معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك اذا اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم	1790	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	23	81	129	425	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته و-----ابو داود وابن حبان في صحيحه عن معاوية------------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان -اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت--- تفسدهم	683	4787591112028517234	267	473.0	213	319	83.69905853271484	47	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1791	true	163549819115546595	103	163	533	855	1490	300	وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار------------- افرايت الحمو قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحمو الموت اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وزاد مسلم قال الليث الحم اخو الزوج واقاربه كابن العم ونحوه غريب الحديث الحم الموت الحم احد اقارب الزوج ومعني قوله الحم الموت اي فلتمت ولا تفعلن ذلك فاذا كان رايه هذا----- في ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب وقيل---- هذه	1791	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms465	false	-7268559041070123971	192	252	971	1273	1518	300	والشيخان اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو اي بواو وهمزة او تركهما ابو الزوج او الزوجة ومن ادلي به وقيل الاول فقط وهو المراد هنا وقيل الثاني فقط قال الحمو الموت قال ابو عبيد يعني فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت ولا يفعلن ذلك فاذا كان----- هذا دابه في ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب تنبيه عد هذه	465	4787591112028517234	145	221.5	115	446	32.51121139526367	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1796	true	5969157614477717194	40	88	200	450	1527	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال -صلاح ذات البين فان -فساد ذات البين هي الحالقة اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي صحيح وقال ايضا ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول هي تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	1796	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms501	false	-1676695871531123453	171	209	922	1119	1557	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان افساد ذات البين هي الحالقة---------------------------------------------------- ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحل---ق الشعر ولكن تحلق الدين	501	4787591112028517234	192	347.0	154	252	76.19047546386719	35	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	112	196	554	965	1464	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم و ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهل- فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود مثله و------فيه الا نصب له يوم القيامة فقيل هذا قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت الحديث وفي رواية النساءي مثل رواية ابي داود وزاد -ترون- يدع له من حسناته شيءا	1797	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	166	243	851	1231	1527	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم-- ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم --------------وروا-ه ابو داود الا انه قال فيه الا نصب له يوم القيامة فقيل هذا--- خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت ورواه----------- النساءي كابي د---------اود وزاد اترونه يدع له من حسناته شيءا	700	4787591112028517234	351	633.5	278	420	83.57142639160156	66	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1873	true	900211014796012838	157	297	846	1543	1561	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقب-ه فقال ويل للاعقاب من النار وفي اخري ------انه راي قوما يتوضءون من المطهرة فقال اسبغوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال وي------------------------ل للعراقيب من النار اخرجه البخاري ومسلم وعند الترمذي ومسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار قال الترمذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ويل للاع-------------------------------------------------------------------------------------قاب وبطون الاقدام من النار و---اخرج النساءي الثانية 5160 م ط قال ابو عبد الله سالم بن عبد الله مولي شداد بن الهاد دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت---- رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم----------------------- يقول ويل للاعقاب من النار	1873	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms220	false	-1026997882572233492	47	169	270	903	1605	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان-----ه صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبيه فقال ويل للاعقاب من النار وفي رواية لهما انه راي قوما يتوضءون من المطهرة فقال اسبغوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار او ويل للعراقيب من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار وفي رواية موقوفة لاحمد ومرفوعة للطبراني في الكبير وابن خزيمة في صحيحه ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار وفي اخري للطبراني في س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندها ابن لهيعة عن ابي الهيثم رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوضا فقال بطن القدم يا ابا الهيثم وروي مسلم وابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه وكذا البخاري بنحوه انه صلي الله عليه وسلم راي قوما واعقابهم تلوح فقال ويل للاعقاب من النار	220	4787591112028517234	303	346.0	241	969	31.269350051879883	50	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1972	true	5572469700510444874	67	164	359	841	1507	300	كنا اذا حضرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا--- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف----------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليسحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع	1972	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	14	110	77	557	1492	300	كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وانا حضرنا معه طع----اما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال---------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها ف--------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع	524	4787591112028517234	322	527.5	254	621	51.85185241699219	56	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	118	161	583	799	1498	300	البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا-تاكلوا من وسطه اخرجه الترمذي 5448 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان	1975	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms525	false	2481729045031341418	78	105	386	521	1514	300	البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافت-ه ولا تاكلوا من وسطه وصح ايضا--------------------------------------------------------------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها وصح	525	4787591112028517234	123	216.5	98	217	56.68202590942383	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1979	true	3295526548598589010	245	293	1226	1473	1507	300	صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وفي رواية اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة وفي	1979	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	184	272	961	1409	1561	300	صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصفحة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة ومسلم---- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة ومسلم ان الشيطان ليحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة وفي	523	4787591112028517234	237	461.5	190	452	52.43362808227539	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	0	108	0	537	1513	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم وفي رواية ---------------------------------------الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما بها من اذي ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان غريب الحديث فليمط ما كان بها من اذي الاماطة الازالة والاذي ما ينال اللقمة اذا سقطت من تراب وتلويث وغيره 5462 م ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في ايتهن البركة	1980	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	236	292	1233	1519	1561	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة----------- وفي رواية لابن حبان فان اخر الطعام البركة ومسلم والترمذي ا--------------------------------ذا اكل اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في ايتهن البركة	523	4787591112028517234	244	457.0	196	578	42.214534759521484	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	212	292	1067	1470	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة اخرجه ----------------------------------------------------------------------الترمذي وذكر رزين في اخري تقول له القصعة اعتقك الله من النار كما اعتقتني من الشيطان الفصل الرابع في غسل اليد والفم 5465 ت د سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله	1980	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	188	258	930	1275	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وابو داود والترمذي وضعفه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان ---------------------قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله	524	4787591112028517234	231	394.5	184	473	48.83720779418945	43	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms1982	true	-4777920059117950785	251	300	1246	1479	1479	300	المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر ياكل في سبعة امعاء وفي اخري قال اضاف رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب------ه ثم اخري فشربه------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح-	1982	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms519	false	7876000729177199047	223	267	1111	1327	1493	300	المسلم ياكل في معي واحد و---الكافر ياكل في سبعة امعاء ومسلم------- ----------اضاف صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر------------- صلي الله عليه وسلم له بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح	519	4787591112028517234	188	313.0	148	249	75.50200653076172	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2019	true	6997441742081989108	108	143	516	702	1481	300	ان ابا هريرة ---كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي له--- الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورس-------------------------------------وله وفي------ اخري شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	2019	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	50	93	255	490	1561	300	عن ابي هريرة موقوفا عليه شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله ورواه مسلم مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	523	4787591112028517234	168	298.5	133	235	71.48936462402344	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2057	true	-7348750236548438447	205	262	994	1258	1450	300	عاءشة رضي الله عنها----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد -يكون في- فيمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	2057	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms771	false	-8710609406348593136	50	105	270	528	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد فيكون فيه فيمكث ----لا يخرج--------- صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	771	4787591112028517234	249	463.5	195	271	91.88191986083984	50	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2058	true	3377565724984415194	157	195	760	935	1455	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجر او --------عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج----- فرارا منه	2058	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms769	false	-1191413335640372971	157	197	803	990	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال حين ذكروا الوباء انه رجز وعذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدم- عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج منها فرارا منه	769	4787591112028517234	154	285.5	120	188	81.9148941040039	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2092	true	-8862636653740199993	104	166	511	836	1529	300	سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك ال---له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	2092	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms166	false	-2444687080406838898	209	272	1099	1432	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه ا------خذ بحظ اوفر	166	4787591112028517234	305	565.0	247	343	88.92127990722656	51	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	133	237	683	1156	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي----------------------------------------------------- ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال------ خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك وفي رواية فغفر له قال---- البخاري ----وقال غيره مخافتك يا رب وفي اخري قال الله عز وجل لكل شء اخذ منه شيءا اد ما اخذت منه وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2108	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms041	false	6795434070423629580	189	281	947	1394	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رجل مسرف علي نفسه فلما حضره ------قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني و--اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي اي لءن اراد تعذيبي والتعبير بالقدرة عن الارادة ساءغ ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم ق-ال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشي--------------------تك فغفر له -----وفي رواية مخافتك وفي صحيح البخاري ايضا قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا بما سمعت من النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	41	4787591112028517234	322	530.5	249	540	59.62963104248047	62	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	134	233	687	1137	1447	300	-----الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك وفي رواية فغفر له قال البخاري وقال غيره مخافتك يا رب وفي اخري قال الله عز وجل ---لكل شء ا--خذ منه شيءا اد ما اخذت منه وفي ------اخري ان رسول الله صلي --	2108	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	164	250	825	1240	1494	300	اخاف الله والشيخان----- كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك---- ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له والترمذ--------------------------ي وقال حسن غريب يقول ال-----------------له عز وجل اخرجوا من النار من- ذكرني يوما او خافني -في مقام والشيخان يقول الله تعالي	885	4787591112028517234	331	566.5	254	469	70.57569122314453	65	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	260	294	1280	1443	1471	300	قال يوما لحذيفة الا تحدثنا -ما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم	2109	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms041	false	6795434070423629580	267	300	1326	1484	1484	300	قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا بما سمعت- من النبي---- صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم-	41	4787591112028517234	148	267.0	116	164	90.24390411376953	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	149	195	731	949	1471	300	ان رجلا كان قبلكم رغسه ا-لله مالا فقال لبنيه لما حضر--------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فق------ال ما حملك علي ذلك فقال مخافتك فتلقاه برحمته	2109	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms042	false	8827748397158629250	32	80	161	394	1647	300	ان رجلا كان قبلكم اعطاه الله مالا فقال لبنيه لما حضرته الوفاة اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله تعالي فقال ما حملك علي ذلك ق-ال مخافتك فتلقاه برحمته	42	4787591112028517234	208	398.5	163	234	88.88888549804688	41	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	6	66	34	310	1471	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا انا مت ف-حرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا----- ذلك به فقال ل--لارض ادي ما اخذ------------ت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك قال فغفر له	2109	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	169	228	852	1128	1494	300	يسرف ----علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح--------- فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال--- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك---- فغفر له	885	4787591112028517234	216	349.5	168	297	72.7272720336914	40	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2112	true	3562669013317188146	97	221	480	1099	1499	300	فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية -قال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وفي اخري له قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------- اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن -----كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه--------- ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه وله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه م-ما تاكلون واكسوه- مما تكتسون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	2112	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms608	false	-648547423072864234	38	161	181	825	1576	300	فشكاه -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الشيخان والترمذي بمعناه الا انهم قالوا فيه هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه وفي رواية للترمذي اخوانكم جعلهم الله فتية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه وفي اخري لابي داود م---------------------------ن لاءمكم من مماليككم فاطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	608	4787591112028517234	388	684.0	311	821	47.25944137573242	64	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2114	true	-5175512342265378303	11	80	59	369	1446	300	قال اتيت ابن عمر--------------- وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا وقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه--- او ضربه فكفارته ان يعتقه اخرجه ابو داود وفي رواية مسلم ان ابن عمر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ضرب غلاما- له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه	2114	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	127	184	621	879	1485	300	قال اتيت ابن عمر رضي الله عنهما وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكا له او ضربه فكفارته ان يعتقه و------------------------مسلم----------------------------------------------- من ضرب مملوكا له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه	607	4787591112028517234	231	414.0	178	329	70.2127685546875	49	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2115	true	-5750818869458494376	110	233	575	1161	1489	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله------ اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته وفي اخري فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار وفي اخري انه كان يضرب غلام----------------------------------------------------------------ا له فجعل يقول ا---عوذ با---لله فجعل يضربه ف-----قال اعوذ برسول الله فتركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	42	160	212	769	1485	300	ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب---- فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسع-----------------------------------------------------------ود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام ف----قلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية ف------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار وابو داود عن زاذان وهو الكندي مولاهم الكوفي قال اتيت ابن عمر رضي الله عنهما وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي -------هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	4787591112028517234	413	705.0	321	667	61.91904067993164	78	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2119	true	6532708705050761340	23	83	114	389	1404	300	رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة وفي رواي-ة اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وفي اخري موقوفا عليه ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم اخرجه مسلم وفي روا-ية ابي دا--ود اذا ابق الي الشرك فقد حل دمه وفي اخري ايما عبد ابق من مواليه	2119	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms605	false	-6756205374264439348	204	252	1047	1284	1539	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة واخرج ايضا اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وفي رواية ل-------------------------------ه فقد كفر حتي يرجع اليهم ----------------والطبراني باسناد جيد والحاكم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه	605	4787591112028517234	165	216.5	125	288	57.29166793823242	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	213	265	1053	1291	1487	300	صلي الله عليه وسلم نظر في بعض اسفاره الي امراة مجح ب----باب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم -يا رسول الله فقال----- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له	2144	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms570	false	308970143551061705	103	149	561	774	1536	300	صلي الله عليه وسلم مر ب------------------امراة حامل علي باب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال ا-------------لم بها قا-لوا نعم فقال صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	570	4787591112028517234	180	293.5	139	248	72.58064270019531	35	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	177	233	928	1204	1533	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من ال--------عسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال	2296	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms374	false	-8906833952705065148	14	60	74	310	1575	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد والمزر وهو--- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه ف----------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال	374	4787591112028517234	225	425.5	180	285	78.9473648071289	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	177	232	928	1200	1533	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكل-م بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال---------- صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	2296	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms742	false	-8196067982013977126	181	228	967	1205	1574	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلام بخواتيم----------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	742	4787591112028517234	225	429.5	180	284	79.22534942626953	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2303	true	2892771257574017171	48	187	238	887	1435	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يغار وان المءمن يغار وان غيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه وفي رواية مثله وليس فيه وان المءمن يغار اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم قال المءمن يغار والله اشد غيرا واخرج الترمذي الاولي قال وقد روي هذا الحديث ايضا عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 6191 خ م اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله تعالي اخرجه البخاري ومسلم 6192 خ م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله	2303	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms016	false	3214837650447841748	203	254	1097	1336	1559	300	الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يغار وان المءمن يغار و---غيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم---------------ا ا-نه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا احد اغير من الله فلذا حر------م الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله	16	4787591112028517234	225	413.5	175	649	34.66872024536133	47	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2303	true	2892771257574017171	166	221	796	1049	1435	300	احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله تعالي من اجل ذلك مدح نفسه وفي رواية نحوه ولم يذكر ما ظهر منها وما بطن وزاد وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل اخرجه البخاري ومسلم	2303	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	6	30	25	138	1468	300	احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل-------------- ومسلم	880	4787591112028517234	113	205.5	89	253	44.664031982421875	24	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2310	true	2716727371497393666	40	120	205	581	1437	300	طوق التكليف لا طوق التقليد وذلك ان يكلف حملها يوم القيامة يقال طوقتك الشء اذا كلفتك حمله 6210 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخذ شبرا من الارض----- بغير حق- خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين اخرجه البخاري 6211 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير الحق الا طوقه الله تعالي الي سبع ارضين	2310	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms451	false	-4980973195809368031	23	88	98	425	1477	300	طوق التكليف لا طوق التقليد وهو- ان يطوق حملها يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------والاصح كما قاله البغوي انه يخسف به الارض فتصير البقعة في عنقه كالطوق ومما يصرح به خبر الطبراني واحمد وغيره الاتي قريبا وخبر البخاري وغيره من اخذ----- من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين وم---------------------------------------------------------------------------سلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه- الا طوقه الله------ الي سبع ارضين	451	4787591112028517234	173	143.5	134	520	33.269229888916016	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	35	71	164	344	1451	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	2311	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms484	false	-4378147253410817514	74	109	377	553	1560	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون---- وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	484	4787591112028517234	174	339.5	139	180	96.66666412353516	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2315	true	3522216329071276837	121	169	594	848	1468	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال---- هذه غدرة فلان وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء وذكر الحديث وفي اخري لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان ال-غادر ينصب ل------ه لواء يوم القيامة -------------------------------------------------------	2315	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms142	false	7571363802528177928	152	239	776	1208	1528	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان والطيالسي واحمد ان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه واحمد والشيخان عن انس واحمد ومسلم عن ابن مسعود ومسلم عن ابن عمر لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ومسلم عن عمر اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان بن فلان وابن ما-----------------------------------------------------------جه الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ومسلم عن ابي سعيد لكل غادر لواء يوم القيامة	142	4787591112028517234	149	185.0	118	491	30.34623146057129	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2337	true	7561192796950463391	268	300	1300	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار فيها ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل-	2337	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms208	false	-91721457884782480	184	215	911	1060	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار----- ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل	208	4787591112028517234	148	284.0	118	154	96.10389709472656	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	120	211	603	1068	1459	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا وفي رواية الترمذي هذه التي اخرج اولها ابو مسعود واتمها الترمذي فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	2352	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms064	false	7109859625303407665	5	81	32	414	1614	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا--------------------------------------------------------------- فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول -من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	64	4787591112028517234	382	736.0	306	465	82.1505355834961	74	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	83	169	418	834	1497	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال-------------- في نفر بالمدينة فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ف----------------------------------------------قال ابو بكر------------- اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال ي-------------ا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا ثم قالوا يغفر الله لك يا اخي اخرجه مسلم 6399 خ م ابو موس--------------------------------ي الاشعري رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2370	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms195	false	-3667421979158744630	61	159	308	794	1555	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم في نفر ---------فقالوا ما اخذت سيوف الله من---- عدو الله ماخذها اي لم تستوف حقها منه لانه اذ ذاك كان علي كفره فقال ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر رضي الله عنه وقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا ل---------ا يغفر الله لك يا اخي ومن عظيم احترام الفقراء سيما فقراء الصحابة الذين استبقوا الي الايمان قوله تعالي لنبي------------------ه صلي الله عليه وسلم	195	4787591112028517234	317	522.0	249	534	59.36329650878906	58	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	202	244	1034	1254	1530	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خي-ر الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية حتي يقع فيه وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	2518	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms505	false	7401070441701278283	45	84	253	462	1561	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خيار الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية وتج------------دون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	505	4787591112028517234	206	402.0	167	221	93.2126693725586	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	68	104	349	544	1536	300	صلي الله ع---ليه وسلم------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم	2542	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms087	false	-8031795377504863219	27	65	148	350	1582	300	الي ما هاجر اليه واخرجا ايضا يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	87	4787591112028517234	180	326.5	146	207	86.9565200805664	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	196	227	1006	1159	1536	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث- يوم القيامة علي نيته	2542	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	75	106	405	558	1536	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل- يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعثه يوم القيامة علي نيته	354	4787591112028517234	150	288.0	119	154	97.40259552001953	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	111	138	557	705	1506	300	لولا ان قومك حديث- عهدهم بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه------------------------------------------- والزقت--------ه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	2551	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	230	268	1198	1396	1563	300	لولا ان قومك حديثو عهد-- بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه اي وهو شاذروانه وستة اذرع او سبعة من الحجر والزقته اي بابه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	353	4787591112028517234	146	263.0	119	200	73.0	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	17	154	74	743	1516	300	لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة او شهيدا --اخرجه مسلم والترمذي 6931 م سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني احرم ما بين لابتي المدينة------------------ ان يقطع عضاه---------ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة زاد في رواية ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله بالنار ذوب الرصاص اوذوب الملح في الماء اخرجه مسلم 6932 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتي علي الناس زمان يدعو الرجل قريبه وابن عمه هلم الي الرخاء هلم الي الر-------------------------------------خاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	2562	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms358	false	-7047542295099409808	208	290	1041	1466	1515	300	لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة او شهيدا اذا كان مسلما-------------------------------------------------------------------- اني احرم ما بين لابتي المدينة اي حرتيها وطرفيها ان يقطع عضاهها اي شجرها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه لياتين علي------------------------------------------------------------------------------------- اهل المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زمان ينطلق الناس منها الي الارياف يلتمسون الرخاء فيجدون رخاء ثم ياتون فيتحملون باهليهم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	358	4787591112028517234	297	496.0	235	735	40.408164978027344	56	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2566	true	4358349920048906578	114	156	549	761	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال ال--------لهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا ال---------------------------لهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعو- للمدينة بمثل ما دعاك-------- ومثله معه	2566	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms359	false	281958615607688482	96	144	496	740	1545	300	خلق الله السموات والارض كما صح اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك فانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	359	4787591112028517234	181	318.0	145	256	70.703125	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2604	true	4117582035288048821	3	42	9	206	1498	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان------- فعليك- بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية قال	2604	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms247	false	-1527004418636371470	259	299	1260	1461	1465	300	ابي الدرداء رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان اي غلب فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية زاد	247	4787591112028517234	190	357.5	152	205	92.68292999267578	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2610	true	-7285325957536425805	0	154	0	765	1523	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما----------------- فليحافظ علي هذه --الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة و-حط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف اخرجه مسلم والنساءي واخرج ابو داود نحوه بمعناه وقد ذكرت رواية ابي داود في صلاة الجماعة من كتاب الصلاة مضافا الي رواية اخري لمسلم غريب الحديث يهادي جاء الرجل يهادي بين رجلين اذا جاء متكءا عليهما فهو يتمايل من ضعفه وكل من فعل ذلك باحد فهو يهاديه 7097 د ت بريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2610	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	42	174	217	872	1520	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف عن الص--------------------------------------لاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي ---------------------------------بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	4787591112028517234	501	881.5	397	810	61.85185241699219	93	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2624	true	-3322753614906490568	205	253	977	1208	1421	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه---------------------------- اطيب عند الله------------ من ريح المسك --وفي رواية --قال قال	2624	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	216	267	1116	1362	1527	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي والذي نفس محمد بيده ----------------------------لخلوف فم الصاءم اي تغير ريحه من الصوم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك ان في الجنة بابا يقال	341	4787591112028517234	168	258.0	131	275	61.09090805053711	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2628	true	2635381141676749252	258	291	1208	1373	1416	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	2628	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	262	286	1340	1457	1527	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غي------------------------------------------------رهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	341	4787591112028517234	117	231.0	93	165	70.90908813476562	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2628	true	2635381141676749252	152	237	707	1120	1416	300	ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله------ الا باعد الله------ وجهه عن النار سبعين خريفا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وللنساءي باعده الله 7144 ت ابو امامة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض اخرجه الترمذي 7145 س عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم- مسيرة ماءة عام	2628	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms342	false	3764535019834505884	37	83	210	428	1528	300	ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله تعالي الا باعد الله اليوم وجهه عن النار سبعين خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريفا من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء وا-----------------------------------------------------------------------------------لارض من صام يوما في سبيل الله بعدت----- منه النار مسيرة ماءة عام	342	4787591112028517234	191	342.5	147	426	44.8356819152832	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2630	true	-5008078875456391832	22	98	128	478	1451	300	من مءمن يظل يومه محرما الا غابت الشمس بذنوبه اخرجه الترمذي وانتهت رواية النساءي عند قوله الا الجنة وزاد رزين وما من مءمن يلبي الله بالحج الا شهد له ما علي يمينه وشماله الي منقطع الارض 7152 ت سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يلبي الا لبي ما علي يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	2630	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms357	false	1824135145704115213	57	85	267	397	1541	300	من مءمن يظل يومه محرما الا غابت الشمس بذنوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من م-لب يلبي الا لبي ما ع-ن يمينه وشماله من------- شجر او مدر حتي تنقطع الارض ها----هنا وها-هنا	357	4787591112028517234	126	208.0	98	350	36.0	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2633	true	1140154152935192353	23	57	112	291	1521	300	ما عمل ادمي يو-------م النحر احب الي الله من اهراقه الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا اخرجه الترمذي	2633	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	213	249	1039	1222	1470	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق- الدم و-انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال-- الترمذي	360	4787591112028517234	167	303.5	134	187	89.3048095703125	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2657	true	-1295931659840882879	25	62	122	303	1499	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله وفي رواية ولا يقبل الله الا الطيب- فان الله يتقبلها بيمين------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه--------------------------------- حتي تكون مثل الجبل	2657	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms334	false	8884162203923836814	156	198	824	1032	1503	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و----------------------------لا يقبل الله الا --طيبا فان الله ي-قبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل الجبل	334	4787591112028517234	150	258.5	119	239	62.761505126953125	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2660	true	-8970077090839410471	111	157	550	790	1510	300	قال الله تعالي انفق ينفق عليك وفي اخري نحن الاخرون السابقون يوم القيامة وذكره وفيه يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع	2660	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	20	58	102	296	1470	300	قال الله تعالي انفق انفق عليك وقال------------------------------------------------ يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع	306	4787591112028517234	180	324.5	144	249	72.28915405273438	33	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2661	true	-169288942620230043	0	89	0	439	1443	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفقه علي اهلك اخرجه مسلم غريب الحديث في رقبة اراد بقوله ودينار انفقته في رقبة اي في فك رقبة ماسورة 7261 م ت ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله او ينفعهم الله به ويغنيهم	2661	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	71	125	369	651	1528	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي---------------------------------------------------------------- انفقته علي اهلك ومسلم والترمذي---------------------------------------------------------------------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال----------------- واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله او ينفعهم الله له ويغنيهم	571	4787591112028517234	258	471.0	207	439	58.76993179321289	49	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	117	153	596	787	1516	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم اخرجه الترمذي غريب الحديث شعار الصالحين الشعار العلامة و-هو ما	2665	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	0	32	0	168	1590	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك----- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم وفي--------------- الحديث الا اخبركم بايس----ر العبادة واهونها	560	4787591112028517234	146	244.5	116	192	76.04166412353516	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2666	true	-7166336559810487418	71	163	339	786	1468	300	اعرابيا عرض للنبي صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام ناقته او بزمامها ثم قال يا رسول الله او يا محمد اخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فكف النبي صلي الله عليه وسلم ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق---- او لقد هدي قال كيف قلت قال فاعاد ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله وذكر الحديث وقال في اخره---------------------------- دع الناقة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2666	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms602	false	-3685908187762238089	204	291	1001	1418	1465	300	اعرابي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام ناقته او بزمامها ثم قال يا رسول الله او يا محمد اخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني عن النار---- فكف النبي صلي الله عليه وسلم ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق هذا او لقد هدي قال كيف قلت---- فاعادها فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة-------------------- وفي رواية وتصل ذا رحمك فلما ادبر ------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	602	4787591112028517234	325	561.0	254	481	67.56756591796875	64	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2669	true	1344204546210461188	0	51	0	228	1455	300	لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجن-----------------------------ة وببيت في وسط الجنة وانا زعيم لمن امن بي وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة -من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت	2669	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	201	237	1060	1224	1545	300	لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة اي اسفلها وببيت في وسط الجنة وببيت---------------------------------------------------------------------------------------------- في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت	63	4787591112028517234	134	241.0	104	258	51.937984466552734	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2669	true	1344204546210461188	88	135	417	645	1455	300	وليا فقد اذنته ب--حرب----------------------- وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني اعطيته وان	2669	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms195	false	-3667421979158744630	0	52	0	254	1555	300	وليا فقد اذنته بالحرب اي اعلمته اني محارب له وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني اعطيته وان	195	4787591112028517234	228	430.5	181	254	89.76377868652344	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2676	true	-6975587894992811289	88	132	414	628	1464	300	قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول	2676	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	97	140	498	708	1513	300	قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل---- يمشي اقبلت اليه اهرول	882	4787591112028517234	210	413.5	167	214	98.13084411621094	43	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2679	true	-1847656845553026186	65	94	326	468	1595	300	ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة وفي	2679	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms252	false	3628772940174297764	222	251	1120	1262	1525	300	ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة وفي	252	4787591112028517234	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	32	77	140	340	1411	300	من احيا سنة من سنتي--- اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	2681	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	89	134	411	610	1477	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	171	4787591112028517234	196	379.5	152	203	96.55172729492188	43	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2682	true	2025956338738922926	17	45	70	212	1474	300	وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	2682	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	246	272	1215	1356	1494	300	والشيخان يقول الله تعالي- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	885	4787591112028517234	131	247.0	105	142	92.25352478027344	24	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2683	true	3742664073637015177	175	209	834	993	1433	300	من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ العدو او لم يبلغ- كان له كعتق رقبة مءمنة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار	2683	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	267	300	1341	1494	1494	300	من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ العدو او لم يبلغه كان له كعتق رقبة ------ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار-	779	4787591112028517234	152	286.5	120	160	95.0	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	49	144	234	687	1467	300	قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يارب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك عندي	2684	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	13	108	67	522	1483	300	عام ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال ك-----يف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	441	866.0	347	460	95.86956787109375	89	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	102	142	520	698	1473	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها----- ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده زاد في رواية ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل	2689	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms283	false	6671127766852180937	116	150	599	751	1488	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله------ في جسده او--- ماله او في ولده------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل	283	4787591112028517234	147	255.5	114	183	80.32786560058594	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	47	103	228	478	1429	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن بنيه فاخبره انه هلك فعزاه عليه ثم قال يا فلان------------- ايما كان احب اليك ان تتمتع به عمرك او لا تاتي الي باب- من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه ي-فتحه لك -قال يا -نبي الله بل يسبقني الي باب الجنة فيفتحها لي لهو احب الي قال فذاك لك	2694	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms279	false	4612541088306641061	226	269	1096	1282	1428	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م قال لمن شق عليه موت ابنه ايما كان احب اليك ان -تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه فيفتحه لك فقال يا رسول الله هذا احب -----------------------------------الي قال --هو لك	279	4787591112028517234	145	214.5	108	267	54.3071174621582	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2695	true	-7316521316851319541	2	116	4	566	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله ا---كراهية الموت فكلنا نكره الموت -قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فكره الله لقاءه اخرجه البخاري ومسلم ولم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله وفي رواية قال شريح بن هانء قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء	2695	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms288	false	-6432193320642798382	107	292	541	1426	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اما كراه-ة الموت فكلنا نكره الموت فقال ليس -ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وفي رواية صحيحة عن انس من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذاك كراهة الموت ولكن المءمن اذا احتضر جاءه المبشر من الله فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الكافر او الفاجر اذا احتضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه وفي رواية صحيحة ايضا لم يكن شء احب اليه من لقاء الله وكان الله للقاءه احب وان الكافر اذا جاءه ما يكره لم يكن شء اكره اليه من لقاء الله وكان الله للقاءه اكره وابن ماجه والطبراني انه صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	288	4787591112028517234	334	595.0	268	1093	30.55809783935547	61	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2726	true	-2415979385096068302	0	31	0	163	1529	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	2726	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	149	182	790	958	1582	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	753	4787591112028517234	162	311.5	131	168	96.42857360839844	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2740	true	-7359571011701522511	101	141	497	706	1523	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو مءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر- ينازعه فاضربوا عنق الاخر	2740	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	38	78	162	372	1469	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاءه احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	192	4787591112028517234	202	398.0	163	210	96.19047546386719	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2742	true	-4079507836709244984	111	149	561	765	1537	300	ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت	2742	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	102	141	515	713	1492	300	ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة--------- اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه من--------ه ويقول نعم انت	508	4787591112028517234	168	303.5	133	215	78.13953399658203	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2747	true	4239956953806250110	141	208	728	1088	1566	300	عليه وسلم يقول اذا توجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت او قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه قد اراد قتل صاحبه وفي رواية مختصرا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار وفي اخري اذا المسلمان حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا	2747	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms633	false	-4274600387613346808	59	89	301	476	1571	300	وامه والشيخان -اذا توجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ----------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لهما اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسلمان حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي حرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا	633	4787591112028517234	158	250.5	130	360	43.88888931274414	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2747	true	4239956953806250110	128	208	666	1088	1566	300	الله عليه وسلم فقال يا احنف ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت او قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه قد اراد قتل صاحبه وفي رواية مختصرا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار وفي اخري اذا المسلمان حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا	2747	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms744	false	1758607544169957698	56	94	295	502	1527	300	الله ع-نه ------قال قا-------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا توجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ----------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لهما اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسلمان حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي حرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا	744	4787591112028517234	197	301.0	160	422	46.682464599609375	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2767	true	-7237306624588253329	159	215	783	1043	1428	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	2767	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms180	false	8629423009118928620	242	296	1245	1498	1524	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	180	4787591112028517234	246	451.0	193	266	92.481201171875	47	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2768	true	-7368994208547140315	233	300	1100	1434	1434	300	اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم-	2768	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	146	193	745	991	1541	300	اتدرون ما هذان الكت-----------------------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم	182	4787591112028517234	240	455.0	194	335	71.64179229736328	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2769	true	3150925954699061827	13	63	58	293	1443	300	منه فقال- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	2769	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	192	230	986	1165	1541	300	منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم---------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	182	4787591112028517234	173	306.0	136	236	73.30508422851562	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	156	229	759	1131	1468	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاوة ليكونن الي اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعم-----------لوا فكل ميسر ----------فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	2770	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	0	42	0	216	1452	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل------------------ افلا نتكل قال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة	181	4787591112028517234	181	298.5	144	394	45.9390869140625	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2773	true	-2388645381202467190	18	156	84	740	1447	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما-شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي رواية قال دخلت علي ابي سريحة حذيفة بن اسيد الغفاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير ابو خيثمة حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي---------------------------- او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه -ما اجله ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	2773	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	163	279	800	1345	1452	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة------- فلا يزيد علي ما -مر ولا ينقص ومسلم عنه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك----------------------------- الذي يخلقها فيقول يا رب -ذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب -سوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول------ ما رزقه وما اجله ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	181	4787591112028517234	498	899.0	390	687	72.48908233642578	96	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	103	176	486	842	1457	300	صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي رواية قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة حبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه ف-------------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خل-------ق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2775	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms033	false	-14292457973458609	168	241	823	1174	1502	300	صلي الله عليه وسلم هذا علي هذه المراة انكاره علي عاءشة رضي الله عنها فقد اخرج مسلم انها------- قالت دعي النبي---- صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة ---------------لم يدرك الشر ولم يعمله قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم	33	4787591112028517234	251	421.5	193	377	66.5782470703125	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2776	true	-5468900985864602533	260	290	1307	1467	1510	300	ادم م-وسي فقال----- انت الذي------------------------------------------------------------- اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال فقال ادم --لموسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه----------- اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	2776	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	71	116	361	595	1485	300	ادم وموسي فقال موسي انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم ق-----ال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسال-ته وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	183	4787591112028517234	146	221.5	117	240	60.83333206176758	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2778	true	3235725605191379381	171	282	945	1451	1549	300	فاراه الله ادم فقال له انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء----- وامر الملاءكة فسجدوا لك قال --------فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت الذي وذكر نحو حديث ابي هريرة واتم منه قال فيه انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فلم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	2778	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	130	217	656	1053	1485	300	فاراه اياه---- فقال له انت ابونا ادم انت ا--------------------لذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال --------------------------------------------------انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك---- في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قال------------------------------------------ فحج ادم موسي	183	4787591112028517234	374	676.5	291	520	71.92308044433594	74	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2779	true	-5181254860525604422	162	191	915	1057	1613	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم لا تشهدوا جنازتهم ومن مرض منهم فلا تعودوهم -----------------------هم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم	2779	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	267	293	1316	1448	1485	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فا------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم	183	4787591112028517234	100	171.0	79	165	60.60606002807617	18	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2783	true	-972058616404993357	242	268	1175	1292	1447	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك------------------ وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف--------------------- وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2783	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	60	94	308	464	1470	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل اي ما زاد علي الحاجة خير وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف اي امساك قدر الكفاية وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	306	4787591112028517234	112	202.0	87	156	71.79486846923828	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2784	true	-3725924589042153207	78	109	405	575	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------- ليس المسكين الذي ترده اللقمة وا--للقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2784	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	199	236	972	1176	1502	300	رسول الله------------------- قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب وروي الشيخان ليس المسكين الذي ترده اللقمة او اللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	322	4787591112028517234	148	269.5	121	223	66.36771392822266	24	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2785	true	-1245685741896355644	141	224	691	1092	1458	300	وسلم قال لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله------ وليس في وجهه مزعة لحم وفي رواية حتي ياتي يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الرواية الثانية غريب الحديث مزعة المزعة قطعة من اللحم يسيرة كالنتفة من الشء 7624 د س ت سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح------------------------------------- يكدح بها لر-جل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2785	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	53	117	255	560	1451	300	والشيخان لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله تعالي وليس في وجهه مزعة لحم اي بضم فسكون الزاي فمهمل-------------------------------------------------------------------------------ة قطعة والترمذي وقال حسن صحيح المسالة كد يكد بها الرجل وفي رواية------------------------------------------------------ كدوح اي بضم الكاف اثار خموش يكد وفي رواية يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	182	254.0	135	445	40.89887619018555	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2786	true	8755885829026705253	279	300	1363	1467	1467	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما-	2786	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms323	false	-6930695323885251121	237	258	1179	1284	1504	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما	323	4787591112028517234	104	203.0	84	105	99.04762268066406	20	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2789	true	-473264370582275568	26	68	132	332	1514	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي هو احد رواته في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه قال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال -قدر ما يغديه	2789	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	276	300	1334	1451	1451	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال----------- احد رواته -------------------------قالوا -----------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال بقدر ما يغديه-	320	4787591112028517234	116	185.0	93	201	57.71144104003906	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2789	true	-473264370582275568	26	86	132	417	1514	300	من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي هو احد رواته في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه قال النفيلي في موضع اخر --------------------------------------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وفي موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم اخرجه ابو داود غريب----------------- الحديث	2789	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms321	false	1722349211692658915	8	71	40	341	1501	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر---------------------------------------------- من جمر جهنم -قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال--------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم قال الخطابي اختلف الناس في تاويل هذا الحديث	321	4787591112028517234	167	275.5	131	381	43.8320198059082	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2791	true	-5360962889725507510	104	235	530	1187	1529	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذه-ا بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا الثلاث لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	2791	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	0	143	0	711	1502	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا -لثلاث لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	648	1260.0	518	716	90.50279235839844	122	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2792	true	-4205968762459187986	70	209	361	1021	1476	300	حبشي بن جنادة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول وهو واقف بعرفة واتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله في-ه فاعطاه اياه وذهب به فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق-ة لا تحل --------------------------------------------------------------------------الا لذي فقر مدقع او------------------------------------------------------------------------------------------- غرم مفظع او دم موجع ومن سال الناس ليثري به----------------- ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ي---------------------------------------اكله من جهنم فمن شاء فليق-ل ومن شاء فليكثر اخرجه الترمذي وزاد رزين واني لاعطي الرجل العطية فينطلق بها تحت ابطه وما هي الا --نار او قال ينطلق بها جاعلها في بطنه وما هي الا نار فقال له عمر ولم تعطي يا رسول الله ما هو نار فقال -ابي الله لي البخل وابوا الا مسالتي قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه	2792	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	43	203	222	1010	1500	300	حبشي بن جنادة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع -----وهو واقف بعرفة واتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعط-----اه وذهب--- فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة اي بكسر فشدة اي قوة سوي تام الخلق سالم من موانع الاكتساب الا لذي فقر مدقع اي بضم فسكون للمهملة فكسر وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الارض التي لا نبات فيها او لذي غرم مفظ-----------ع ومن سال الناس ليثري اي بالمثلثة يزيد من ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي بفتح فسكون للمعجمة ففاء حجارة محماة تاكله من جهنم فمن شاء فليقلل ومن شاء فليكثر ---------------زاد رزين واني لاعطي الرجل العطية فينطلق بها تحت ابطه وما هي الا النار ف-----------------------------------------------قال له عمر ولم تعطي يا رسول الله ما هو نار فقال يابي الله لي البخل وابوا الا مسالتي قالوا وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه	319	4787591112028517234	551	973.0	434	887	62.119503021240234	103	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2793	true	6903046087695302984	129	224	596	1023	1407	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعط-ني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه واذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا فلا تتبعة نفسك قال----- سالم بن عبد الله فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه وفي رواية خذه فتموله وتصدق به وفي اخري او تصدق به ومن الرواة من قال فيه عن ابن عمر ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2793	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms324	false	-5435281291262054286	96	173	504	863	1445	300	عمر رضي الله عنهما----------- كان---------- صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه -اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا -لا تتبعه نفسك قال ولده سالم------------ فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه وروي مالك مرسلا والبيهقي موصولا ان --------------------------------------------عمر ارسل له رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	4787591112028517234	315	544.0	245	438	71.91780853271484	63	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2794	true	-9072491772938156947	55	207	258	994	1436	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه وما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه -----------------------------------وما لا فلا تتبعه نفسك غريب الحديث فعملني عملت العامل اذ---------------------------------ا اعطيته عمالته وهي اجرته اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود والنساءي الاولي 7650 ط عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب-------------- بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو- رزق يرزقكه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني -شء من غير مسالة الا اخذته	2794	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms324	false	-5435281291262054286	98	229	512	1124	1445	300	الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال--------------------------------------------------------------------- خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا -لا تتبعه نفسك قال ولده سالم فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه وروي مالك مرسلا والبيهقي موصولا ان عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعطاء فرده ف----قال له----------------------------- لم رددته فقال------------- اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد-- ان لا ياخذ من احد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزق-ه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته	324	4787591112028517234	418	635.5	322	833	50.18007278442383	77	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2795	true	5593000941879545059	166	266	801	1289	1468	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين وفي رواية من ولي القضاء اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين غريب الحديث ذبح بغير سكين معني هذا الكلام التحرز من طلب القضاء والحرص عليه يقول من تصدي للقضاء فقد تعرض لذبح فليحذره وقوله بغير سكين يحتمل وجهين احدهما ان الذبح انما يكون في العرف بالسكين فعدل به عن العرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي غيره--- ليعلم ان الذي اراد به----------------------- ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	2795	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms788	false	-8681239063568599109	168	255	890	1316	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------ال من ولي القض-----------------------------------------------اء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قال الخطابي معناه ان ا----------------------------------------------------------------------------------لذبح بالس----------------كين يحص-------------------------------------------------------ل به راحة الذبيحة بتعجيل ازهاق روحها فاذا ذبحت بغير سكين كان فيه تعذيب لها وقيل ان الذبح لما كان في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين عدل صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والعادة الي غير ذلك ليعلم ان مراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	788	4787591112028517234	189	272.5	142	677	27.917282104492188	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2796	true	-1584384991010744788	131	159	606	742	1418	300	وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا فما راجعه بعد ذلك	2796	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	164	238	817	1178	1491	300	وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمع-----------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالجهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بحق او بعدل سال التفلت كفافا فما ارجو منه بعد ذلك ورواه الترمذي باختصار عنهما وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان يتفلت منه كفافا فما -ارجو بعد ذلك	789	4787591112028517234	76	-30.0	59	415	18.31325340270996	14	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2796	true	-1584384991010744788	19	81	86	380	1418	300	القضاء ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرجه ابو داود وذكر رزين رواية قال فاما الذي في الجنة فهو---------------------------- رجل قضي بكتاب الله وسنة نبيه------------------ لا يالو عن الحق واما ال---لذان في النار فرجل قضي	2796	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	19	89	110	451	1491	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار والترمذي واللفظ له وقال حسن غريب وابن ماجه القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل قضي بغير الحق يعلم بذلك فذلك في النار وقاض لا يعلم --فاهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضي	789	4787591112028517234	196	318.5	149	343	57.14285659790039	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2797	true	5320310349187821216	60	225	284	1090	1445	300	من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده وفي رواية من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل عليه ملك -يسدده اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله ملكا يسدده 7659 د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار اخرجه ابو داود 7660 ط سعيد بن المسيب رح------------------------------------------مه الله--------------------------------------------------------------- ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر------------- فراي الحق لليهودي فقضي له عمر به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال وما يدريك فقال اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس من قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	2797	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	118	259	583	1283	1487	300	من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده وابن ماجه من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل----- ملك فيسدده وابو داود من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة وان غلب جوره عدله فله النار والترمذي وابنا ماجه وحبان ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان ورواه الحاكم وصححه الا انه قال فاذا جار تبرا الله منه ومالك ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر رضي الله عنه فراي الحق لليهودي فقضي عمر له به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال وما يدريك فقال اليهودي والله انا نجد في التوراة---- ليس--- قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	790	4787591112028517234	518	920.5	411	925	56.0	98	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2813	true	3644532425422117262	140	172	683	827	1453	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال وقال ابن عمر ان--- من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	2813	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	146	177	835	977	1598	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما -----قال ابن عمر راويه من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	622	4787591112028517234	137	263.0	106	147	93.19728088378906	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2817	true	-8194530806039713427	174	268	856	1321	1473	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا------ ثلاثة نفر التارك للاسلام--------------------- المفارق للجماعة والثيب الزاني والنفس بالنفس وفي رواية للبخاري النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق من الدين التارك للجماعة 7730 د س عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2817	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	117	187	658	998	1612	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة وابو داود والنساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	696	4787591112028517234	279	519.5	218	492	56.70731735229492	58	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	13	298	52	1451	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي الا ان النساءي زاد في روايته بعد قوله بحديدة ثم انقطع علي شء خالد يقول كانت حديدته يجا بها في بطنه واخرج ابو داود مثل فصل السم وهذا لفظه قال من حسا سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا غريب الحديث تردي التردي الوقوع من الموضع العالي يتوجا وجاته بالسكين اذا ضربته بها وهو يت-------------------------------------------------------------------------------وجا بها ---اي يضرب بها نفسه 7736 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار اخرجه البخاري هذا الحديث اخرجه الحميدي في افراد البخاري ويجوز ان يكون من جملة الحديث الذي قبله ولكنا اتبعناه في فعله 7737 خ م الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل--- جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني بنف-----سه فحرمت عليه الجنة وفي اخري قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله------ بادرني عبدي بنفسه الحديث اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ان رجلا---- ممن كان قبلكم خرجت ب---ه قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته------------------------- فنكا-----------------------ها فلم يرقا الدم حتي --------مات قال ربكم--- حرمت عليه الجنة	2819	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	84	289	477	1475	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جا بها في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وتردي اي رمي نفسه من عال كجبل فهلك ويتوجا بالهمز اي يضرب بها نفسه والبخاري ال----------------------------------------------------------ذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار والذي يقتحم يقتحم في النار والشيخان عن--------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله------------- في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان -رجل به جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي رواية ---كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه ولفظ رواية مسلم قال----------------- ان رجلا كان ممن قب----لكم خرجت بوجهه قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته اي بكسر اوله جعبة النشاب فنكاها بالهمز اي نخسها وفجرها فلم يرقا الدم اي يسكن حتي مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة	628	4787591112028517234	756	1114.0	595	1561	48.43049240112305	143	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	207	300	1001	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال النبي صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة--------------------------------------------------------------------- الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية -قال-- اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه-	2820	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	105	204	516	1006	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال الي ع-------------------------سكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة اي وهما بالشين المعجمة والفاء وتشديد الذال المعجمة فيهما ما انفرد عن الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه	629	4787591112028517234	414	792.0	329	519	79.76878356933594	82	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	0	102	0	504	1496	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل	2821	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	204	300	1006	1482	1482	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل-	629	4787591112028517234	476	924.5	381	504	94.44444274902344	96	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2830	true	3113895533564843856	183	218	891	1050	1465	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص كل يوم من عمله-------م قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	2830	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms519	false	7876000729177199047	43	78	211	370	1493	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص------- من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرس او كلب غنم	519	4787591112028517234	151	285.0	118	166	90.96385192871094	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	62	173	313	896	1534	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلكم --------------------------------------------حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه-- فانحدرت-------- صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللهم ----كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت له-ا غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي	2870	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms593	false	5631910652400181705	15	157	84	841	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا-------- الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه صخرة--------- فسدته -----------فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا----- بصالح اعمالكم وفي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر---------------------------------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ف--فرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وفي رواية ولي	593	4787591112028517234	479	840.5	383	832	57.57211685180664	84	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	162	251	836	1294	1534	300	من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم----- قال الاخر اللهم ك----انت لي ابنة عم ك-انت احب الناس الي فار-دتها علي نفسها وامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين-------------------------------- فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار -علي ان تخلي- بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم -------الا بحقه----------- فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت---- الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	2870	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms704	false	-4336992185860634996	74	170	377	864	1521	300	من هذه الصخرة الا ان تدعوا ---------------------------------الله بصالح اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كانت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فراودتها ع-ن نفسها فامتنعت ح----تي المت بها سنة من السنين اي نزل بها حاجة وفقر لشدة القحط فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخليس بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم اي تطا الا بحقه اي بالنكاح فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت لها الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	704	4787591112028517234	382	637.0	305	531	71.93973541259766	63	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2872	true	232049107106125974	145	192	728	952	1478	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكني سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- كان الكفل من بني اسراءيل----- لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين	2872	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms703	false	-4406389889772641074	251	300	1267	1499	1499	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكن -سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله كان الكفل من بني اسراءيل وكان لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين-	703	4787591112028517234	218	402.0	173	235	92.76596069335938	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2872	true	232049107106125974	84	135	431	677	1478	300	ارتعدت وبكت فقال ما يبكي-------ك قالت لان هذا- عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه------ ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب- علي بابه ان الله تعالي قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك	2872	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms704	false	-4336992185860634996	11	63	55	310	1521	300	ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله------ قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك	704	4787591112028517234	235	432.0	186	261	90.03831481933594	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2872	true	232049107106125974	145	196	728	972	1478	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكني سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها	2872	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	134	184	639	879	1468	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكن -سمعته اكثر------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها	880	4787591112028517234	232	439.0	184	249	93.17269134521484	46	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	0	28	0	136	1506	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	2890	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	223	251	1071	1207	1459	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	310	4787591112028517234	136	272.0	108	136	100.0	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2918	true	-7920617018599626003	268	300	1363	1516	1516	300	عنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة---- حل بها البلاء -قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة-	2918	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms462	false	-1056886108631098517	245	284	1210	1406	1494	300	انه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في خطبته فذكر الحديث والترمذي اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة فقد حل بها البلاء وقيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة	462	4787591112028517234	149	260.0	118	196	76.0204086303711	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2918	true	-7920617018599626003	277	300	1404	1516	1516	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة-	2918	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	54	77	313	426	1591	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة	728	4787591112028517234	111	216.0	89	113	98.23008728027344	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	0	42	0	238	1610	300	مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشرب- الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا او مسخا	2919	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	77	120	426	669	1591	300	مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	235	449.5	193	243	96.70781707763672	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2924	true	-5044819972790183688	66	96	308	454	1450	300	اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل م----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا -بلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب منه يركب الخلق يوم القيامة	2924	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms915	false	-7282410391397178876	69	97	374	513	1554	300	اربعون سنة--------- ثم ينزل ماء من الس----ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب منه يركب الخلق يوم القيامة	915	4787591112028517234	132	225.5	105	153	86.2745132446289	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2926	true	5109360970563802929	105	206	508	1010	1519	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم الفرقان 34 ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادر -علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا اخرجه البخاري ومسلم 7950 ت بهز بن حكيم رحمه الله عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم اخرجه الترمذي 7951 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ----	2926	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	43	106	219	551	1555	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم----------- ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا والترمذي وحسنه-------------------------------------------------------------------------------------------- انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم والشيخان يحش------------------------------------------------------------------------ر الناس يوم القيامة علي	887	4787591112028517234	300	552.5	241	507	59.17159652709961	56	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	31	265	146	1351	1534	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق--------- راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث طراءق جمع طريقة وهي الحالة تقيل من القاءلة والقيلولة كسر الحر 7954 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي -ذهب في الارض عرقهم--------- سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم اخرجه البخاري ومسلم 7955 خ م ت نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنه تلا الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 4 6 قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ورواه الترمذي مرفوعا وموقوفا 7956 م ت المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني يلشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل زاد الترمذي او اثنين قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية	2927	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	101	247	524	1283	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا والشيخان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب--------- عرقهم في الارض سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم ورويا انه صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------يوم يقوم الناس لرب العالمين ق-------------ال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل ق---------------------ال سليم بن عامر -والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما و----------اشار صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه-------------------- وفي رواية	887	4787591112028517234	694	1258.0	556	1224	56.699344635009766	125	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	36	175	171	823	1436	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة الحديث 7959 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاي-هم فطرحت عليه ثم يطرح في النار	2928	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	61	192	317	916	1509	300	من كانت عنده مظلمة لاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحم----------------------------------------------------------------ل عليه ومسلم وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في النار	666	4787591112028517234	361	514.5	283	883	40.88335037231445	68	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	32	114	152	535	1436	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل علي--------------------------------------------ه اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة الحديث 7959 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2928	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	252	892	1210	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء- فليتحلل -منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ثم طرح في النار وروي عبد الله بن ابي الدنيا بسنده الي ابي ايوب الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	677	4787591112028517234	244	418.5	188	431	56.61252975463867	48	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	232	266	1117	1288	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما-لك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعلي المنكر ولا تنهاني	2928	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	119	154	605	777	1556	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما لك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعلي المنكر ولا تنهاني	754	4787591112028517234	170	334.0	136	172	98.83721160888672	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	32	77	152	354	1436	300	صلي الله عليه وسلم من كانت----- عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فلي-تحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2928	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms856	false	-6355866400032594288	262	299	1361	1533	1536	300	صلي الله عليه وسلم من كان لاخيه عنده مظلمة------ في عرض- او--- مال فليستحل-----ه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	152	237.0	117	209	72.7272720336914	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	207	253	1041	1262	1488	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	2929	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	152	195	796	1000	1532	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته----- قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	234	4787591112028517234	197	370.5	155	222	88.73873901367188	40	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2930	true	-8592532493255024141	214	296	1006	1382	1402	300	لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل به وعن ما له من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيما ابلاه اخرجه الترمذي 7970 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم	2930	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms163	false	-7371923053847939350	24	86	130	427	1485	300	لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال-------- عن عمره فيم- افناه وعن علمه --فيم فعل وعن ما-له من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم- ابلاه و-----الترمذي بسند حسن في المتابعات------------------------------------------------ لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم	163	4787591112028517234	271	453.0	212	376	72.07447052001953	53	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2930	true	-8592532493255024141	12	66	56	320	1402	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته انظ---------روا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	2930	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	80	132	410	669	1570	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة ف---يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة و----ان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع---- اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	235	4787591112028517234	245	466.5	195	273	89.74359130859375	47	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2936	true	5053781055528145637	203	300	1102	1567	1567	300	قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر-	2936	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	106	202	535	995	1518	300	قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر	893	4787591112028517234	459	905.5	364	466	98.49785614013672	95	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	0	89	0	471	1528	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	2937	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	212	300	1052	1518	1518	300	وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	458	896.5	371	471	97.23991394042969	84	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	89	300	471	1528	1528	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوها فيها قال فما تن-ظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد الله اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الش-اعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق و-الريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله ------في استيفاء الحق من المءمنين---------- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية فما------	2937	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	0	233	0	1166	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه ف-يها قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد----- اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما	894	4787591112028517234	1032	1945.0	826	1178	87.60610961914062	194	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	0	70	0	368	1529	300	انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	2938	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	233	300	1166	1522	1522	300	انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار---- نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	354	677.5	288	369	95.9349594116211	65	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	72	292	378	1492	1529	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا--- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم تذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 40 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم الله في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كا-لءلء في رقابهم الخواتيم -يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا قال مسلم	2938	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	1	270	8	1367	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما---------- فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم----- في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اص-فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون--- ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم----- ابدا و---مسلم	895	4787591112028517234	1073	2010.5	861	1392	77.08333587646484	197	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2939	true	2190454254470354434	118	226	553	1106	1497	300	الا كما تضارون في رءيتها قال ثم ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي--- يبقي----------------------------------------------------------------------------------- من كان يعبد الله عز وجل من بر وفاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها السراب فيقال ل-------------------------ليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريد-ون قالوا نريد ان تسقي------نا فيقال اشربو------------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهن-م ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم --يكن لله--- صاحبة ولا ولد فم--ا تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال ------	2939	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	157	289	784	1459	1518	300	الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان ي--------------وم القيامة اذن مءذن لتتبع----------------------------------------------------------- كل ا-مة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------- من بر وفاجر وغبر----- اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا ت-بغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار	893	4787591112028517234	312	376.0	241	764	40.83769607543945	47	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	24	112	120	602	1610	300	يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليها---------------------------------------- خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفة تكون بنجد----------- يقال لها السعدان ي------------------------مر المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش----- ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من-المءم--ن يومءذ للجبار فاذا راوا انهم قد نجوا شفعوا في اخوانهم -يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه	2940	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	141	297	684	1504	1522	300	يا رسول الله وما الجسر قال -دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسك----------------------ة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد منا---شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار -اذا راوا انهم قد نج------وا في اخوانهم فيقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجع------------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير-- فاخرجوه	894	4787591112028517234	355	496.5	286	892	39.7982063293457	48	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2942	true	781964480457750637	182	300	923	1523	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله -------تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين-	2942	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms609	false	-8036063588933134286	164	269	827	1367	1528	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رجلا قعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك------ بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك ايا-------------------------------------------هم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله تبارك وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	609	4787591112028517234	529	1013.0	427	608	87.00657653808594	99	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	30	62	148	298	1506	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول	2943	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	300	1367	1509	1509	300	كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم ---فيقول-	895	4787591112028517234	136	250.0	107	150	90.66666412353516	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	62	103	298	520	1506	300	بلي فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2943	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	218	423.0	177	223	97.75785064697266	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2951	true	-5504613901857912114	77	194	375	941	1445	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك ق-لت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال------------------- اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حتي ------يجوز -------اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين قالت قلت او قيل يا رسول الله هل تذكرون اهليكم يوم القيامة قالت او قيل فاين نجدك قال لا اخطء ثلاثة مواطن عند الميزان وعند الصراط وعند الحوض الفصل الخامس في الشفاعة 8009 خ م---------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2951	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	54	151	280	760	1512	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حتي يعلم ايجوز ام لا واخرجه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم وقال انه صحيح علي شرطهما لولا ارسال فيه بين الحسن وعاءشة والترمذي وقال حسن غريب عن انس-------- رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	898	4787591112028517234	354	493.5	280	691	51.2301025390625	67	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	0	183	0	893	1471	300	عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه--- الي ما بلغكم الا تن-ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه -------------------------------وما بلغنا ف-قال ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا------------------لا تري ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيقول-------- ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب مث-----له ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان- لي دعوة دعوت بها علي قومي	2956	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	105	300	533	1476	1476	300	عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري---- ما بلغنا--------------------- فيقول لهم نوح ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	853	1620.5	677	969	88.02889251708984	161	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	183	300	893	1471	1471	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون انت رسول الل-------ه فضلك برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه------------------------ فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون---- عيسي فيقولون يا عيسي-	2956	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	0	127	0	628	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون انت رسول الله وكليمه فضلك برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي فيقولون يا عيسي	905	4787591112028517234	559	1031.5	448	645	86.66666412353516	104	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	11	88	58	416	1450	300	---في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه ف-----------------------------------------يقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله و--لم يذكر ذنبا------------ نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول ال-----له وخاتم الانبياء قد -غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر- اشفع لنا الي ربك ا-لا تري الي ما نحن فيه	2957	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	195	271	998	1348	1476	300	الجنة ال--ا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول----- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح في-اتون نوحا ف--------------------------------------يقولون يا نوح- انت ا-ول الرسل الي --اهل الا--رض وقد سماك الله ------------------عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تر----ي ما نحن فيه	904	4787591112028517234	238	321.0	179	424	56.132076263427734	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	0	161	0	760	1450	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه في--------------------قول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في-------------------اتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء -قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال------------------- والذي نفسي بيده ان	2957	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	127	300	628	1434	1434	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم ف------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي----- فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-	905	4787591112028517234	718	1335.0	564	840	85.47618865966797	145	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2958	true	8170540262453244002	32	122	166	643	1529	300	حذيفة --بن اليمان وابو هريرة------- رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلم-----ه تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فيات------------ون محمدا	2958	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms903	false	6845784783242655366	214	300	1058	1521	1521	300	حذيفة وابن مسعود- وابو هريرة وغيرهم رضي الله عنهم وم---------------------------------سلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من و-----راء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اءتوا محمدا فياتون محمدا-	903	4787591112028517234	425	800.0	345	503	84.4930419921875	74	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2958	true	8170540262453244002	122	248	643	1276	1529	300	صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبيي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ق-------ال قلت بابي---- وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا اخرجه مسلم شرح الغريب تزلف اي تقرب وتدني كشد الشد العدو 8018 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة	2958	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	0	123	0	626	1476	300	صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف قال قلت بابي انت وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع------ الا زحفا---- وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار والذي نفس محمد----- بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا والشيخان عن ابي هريرة--------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وقال انا سيد الناس-- يوم القيامة	904	4787591112028517234	513	913.5	407	701	73.18116760253906	94	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	2	66	12	271	1369	300	فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءس----------ا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	2961	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	183	243	935	1182	1483	300	فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك--- نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد النار بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال--- يا ابن ادم---------------- هل مر بك--- شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	913	4787591112028517234	233	419.0	176	272	85.6617660522461	54	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	215	277	970	1259	1369	300	ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم و---اهل النار حزنا الي حزنهم------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه اخرجه	2961	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	111	190	567	945	1518	300	ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اه------------------------ل الجنة خلود بلا --موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده الي الدنيا وفي رواية لهما ثم---------------------------------------------------------------------- يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه جعلنا	931	4787591112028517234	153	226.5	112	474	32.278480529785156	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2962	true	-4594311852581968025	0	75	0	371	1515	300	يا اهل الجنة فيشرءبون------------------------- وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم 39 واشار بيده الي الدنيا	2962	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	91	166	456	838	1518	300	يا اهل الجنة فيشرءبون اي يمدون اعناقهم لينظروا فينظرون فيقول---- هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول---- هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون-------- واشار بيده الي الدنيا	931	4787591112028517234	352	652.5	281	398	88.44220733642578	65	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2964	true	619782454588295894	239	283	1205	1438	1523	300	وسلم قال ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ميلا وفي رواية عرضها للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا	2964	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	25	56	121	288	1493	300	والشيخان ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميل-----------ا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم --------------------بعضا وفي رواية لهما عر-----------------------------------ضها ستون ميلا	920	4787591112028517234	144	243.5	114	233	61.802574157714844	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	112	155	566	814	1528	300	-وسلم قال ان في الجنة -سوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتهم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	2969	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	241	283	1239	1484	1570	300	ومسلم---- ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددت-م بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	925	4787591112028517234	242	466.5	200	250	96.80000305175781	39	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	170	299	884	1524	1528	300	اسال الله ان يجمع بيننا----- في سوق الجنة فقلت اف------يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر-------------- من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك الكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال------------------- كذلك لا تتمارون في رءية ربكم------- ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تبارك وتعالي محاضرة حتي -----يقول للرجل	2969	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	2	145	10	705	1470	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد او فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان --مسك و-كافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله -------تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل	926	4787591112028517234	608	1118.5	482	707	85.9971694946289	111	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	249	280	1228	1381	1486	300	وسلم قال-- ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكاف------ية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	2970	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms039	false	-7634818283056896991	249	280	1242	1399	1499	300	مسلم وغيره ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من---- جهنم قالوا والله ان كانت نارنا لكفاية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	39	4787591112028517234	140	257.5	110	161	86.9565200805664	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	0	153	0	757	1486	300	يا فلان بن فلان اتذكر يوم كذا وكذا اذ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي--قول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم---- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا بغير بيع------- ولا شراء- وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل من --منزلته المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل----يه من اللباس فما ينقضي اخر سلامه عليه حتي يصير عليه ما هو---- احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان لك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه	2970	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	147	300	714	1470	1470	300	يا فلان-------------- يوم عم-----------لت كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم ك---ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة- المرتفعة فيلقي من--- دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديث-----ه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه-	926	4787591112028517234	676	1197.5	537	797	84.81806945800781	120	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2971	true	553360105464195380	197	236	967	1169	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمج-ة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلس-ة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار	2971	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	251	300	1196	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله عز وجل واحمد والترمذي وحسنه لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	197	363.5	160	260	75.76923370361328	35	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2972	true	5940989495654573861	26	110	125	544	1482	300	ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي----- سبعين عا-----ما تفضي الي قرارها قال وكان عمر------------- يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وقع---رها بعيد وان مقامعها حديد اخرجه الترمذي غريب الحديث شفير الشء جانبه 8061 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره اخرجه الترمذي نوع رابع 8062 ت عبد ا---لله بن عب-----اس رضي الله عنه--ما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2972	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	94	165	422	772	1451	300	ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين خريفا وما تفضي الي قرارها---- وكان عمر رضي الله عنه يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها حديد والبزار وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والبيهقي لو ان حجرا قذف به----------------------------------------------------------- في جهنم لهوي بها --------سبعين خريفا قبل ان يبل-----------------------------------غ قعرها ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	909	4787591112028517234	225	316.5	174	456	49.342105865478516	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2972	true	5940989495654573861	106	142	525	703	1482	300	صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران 102 فقال------------------- لو ان قطرة من الزقوم قطرت في الد----نيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون	2972	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	236	274	1204	1392	1511	300	صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون------------- فقال صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون	911	4787591112028517234	162	300.5	129	201	80.59701538085938	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2973	true	-6536189289386643092	136	189	647	917	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران--- واذنان تسمعان ولسان ينطق ي-قول اني وكلت بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمص-------------------------------------------------------ورين اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2973	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	181	269	854	1291	1433	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة والترمذي وقال حسن صحيح غريب يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصر بهما واذنان تسمعان ولسان ينطق ويقول اني وكلت بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين ومسلم عن عمران بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي م-----------------ا بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	4787591112028517234	228	390.0	179	454	50.22026443481445	40	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2974	true	1249667134600026229	105	187	516	929	1494	300	لما خلق الله------ الجنة قال ل-------جبريل اذهب ف---------انظر الي---------------------ها فذهب ف-----نظر اليها ف---------------------------------------قال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخل---------ها فحفها بالمكاره فقال اذهب فانظر الي--------------ها فذهب فنظر اليها ------------ثم جا---------------ء فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد -قال ولما خلق الله النار قال لجبريل اذهب فانظر الي---------------------ها فذهب فنظر اليها ---------------------------ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها-------- بالشهوات فقال اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فلما رجع قال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	2974	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	59	171	298	863	1522	300	لما خلق الله تعالي الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت- بالمكاره فقال ارجع فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه وقال وعزتك لقد خ-فت ان لا يدخلها احد فقال اذهب الي----- النار---------------- فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ------ارجع اليها----- فرجع اليها ف--------قال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	908	4787591112028517234	321	399.0	250	607	52.88302993774414	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	253	297	1232	1471	1490	300	وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغه-ا غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2975	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms918	false	6515225292085370049	216	257	1074	1307	1548	300	والشيخان ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و---المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله---- منازل الانبياء لا يملكهما غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	918	4787591112028517234	223	419.5	182	240	92.91666412353516	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	76	207	384	1094	1563	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ول------------ا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب ازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري في رواية نحو الثانية وفيه قلوبهم علي قلب رجل واحد وفيه لا يسقمون	2976	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	182	255	918	1310	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفل------------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة------------------- ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية لهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم--------- لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلو----------------------------------------------------------------------------------------------بهم علي قلب رجل واحد يسبحون --------	916	4787591112028517234	358	633.5	290	730	49.04109573364258	62	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	1	42	3	209	1496	300	لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا وفي رواية تبتءسوا فذلك قو----له عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	2979	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	50	83	244	408	1518	300	لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا و-------------ذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	931	4787591112028517234	155	287.5	124	210	73.80952453613281	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2980	true	1112574746780020394	105	209	501	1000	1464	300	قال سال موسي عليه السلام---- ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك------- ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسم- اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداق-ه في	2980	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	91	194	458	952	1480	300	-ان---- موسي عليه السلام سال ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال--- رجل يجء بعدم-ا ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ا---ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر وفي رواية له في	917	4787591112028517234	469	887.5	370	512	91.6015625	92	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2980	true	1112574746780020394	2	77	9	371	1464	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 23 اخرجه الترمذي وقال قد روي عن ابن عمر ولم يرفعه 8091 ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل الجنة منزلة من ينظر في ملكه	2980	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	140	191	741	994	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وابن ابي الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان افضل اهل الجنة منزلة من ينظر الي وجه	930	4787591112028517234	230	428.5	182	362	63.535911560058594	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2981	true	-3286250458091622436	0	40	0	192	1496	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقول-- واي شء افضل فيق-------ول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2981	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	212	254	1103	1304	1519	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	189	370.5	149	201	94.02985382080078	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	72	172	357	853	1530	300	له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل -ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الاولي 8100 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار عذابا ي-------------نتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه من حرارة نعليه اخرجه مسلم 8101 م سمرة بن جندب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يقول ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه ------الي ركبتيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	2982	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	28	88	138	448	1483	300	له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل وما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا-------------- ومسلم ان اهون--------------------------------------------------------------------------------------------- اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علين يغلي منهما دماغه ومسلم منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	913	4787591112028517234	256	433.0	204	532	48.12030029296875	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	120	151	642	798	1541	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ ح-------تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان اخرجه الترمذي غريب الحديث الحميم الماء الحار	2983	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	29	5	143	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان والح-------------------------ميم الماء الحار	911	4787591112028517234	126	237.0	99	163	77.30061340332031	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	197	269	1021	1392	1541	300	ضرس الكافر ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة يعني كما بينها وبين المدينة والبيضاء جبل وقيل مدينة من مداءن المغرب وله في اخري----- ضرس الكافر م------------ثل احد---------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -----------------------------------------------------------------------------------------------ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	2983	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	63	211	336	1128	1577	300	ضرس او قال ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث --------------------والترمذي ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث م-ن الربذة ا--ي كما بين------- المدينة وال----------------------------------ربذة واحمد بسند جيد ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة وفي رواية ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة واحمد والطبراني واسناده قريب من الحسن كما قاله الحافظ المنذري والترمذي عن الفضيل بن يزيد ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس والفضيل بن يزيد عن ابي جمة ان الكافر ليجر لسانه فرسخين يوم القيامة يتوطءه الناس اخرجه البيهقي وغيره وهو الصواب قال النبي صلي الله عليه وسلم يعظم اهل النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلد--------------ه سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	912	4787591112028517234	259	397.0	206	870	29.77011489868164	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	252	300	1255	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فمالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس و-سق-طهم زاد في رواية وغرتهم فقال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من-	2984	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	258	1027	1277	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجز------------تهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من	121	4787591112028517234	234	421.0	190	263	88.97338104248047	39	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2986	true	4039425338236424511	23	56	117	299	1535	300	احتجت الجنة والنار فقالت النار في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة في ضعفاء الناس و --مساكينهم فقض-----------ي بينهما انك الجنة رحمتي ارحم بك من اشاء وانك النار عذابي اعذب بك من اشاء ولكليكما علي	2986	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	266	300	1322	1516	1516	300	احتجت الجنة والنار فقالت النار في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة في ضعفاء المسلمين ومساكينهم فقضي الله تعالي بينهما انك الجنة رحمتي ارحم بك من اشاء وانك النار عذابي اعذب بك من اشاء ولكليكما علي-	121	4787591112028517234	175	326.0	145	195	89.74359130859375	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2992	true	5259429290705516941	240	286	1165	1413	1477	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تبارك وتعالي زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	2992	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	181	736	956	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم-------------------------- ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	928	4787591112028517234	210	388.0	170	248	84.67742156982422	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms2996	true	4965296185899022750	106	176	542	884	1479	300	حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه من يخالط الريبة يوشك ان- يجسر واخرج ----النساءي رواية ابي داود وفي رواية الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما ش--به عليه من الاثم كان لما استبان عليه اترك ومن اجترا--------------- علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان ي------------------------------واقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه	2996	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms402	false	7646401401657258943	0	73	0	363	1566	300	حمي وان حمي الله ما حرم وان- من يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه فانه من يخالط الريبة يوشك انه يجسر والبخاري والنساءي------------------------- الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان----- اترك ومن اجترا اي بالهمز اقدم علي ما يشك فيه من الاثم اوشك اي بفتح اوله وثالثه كاد واسرع ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	402	4787591112028517234	300	537.5	237	394	76.14213562011719	54	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	166	242	786	1152	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر مثله اخرجه البخاري ومسلم وابو د-------------------------اود والنساءي 8192 د عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقال- ها تعالي اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة اخرجه ابو داود	3010	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms805	false	4232131174638541454	178	261	821	1207	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لصبي تعال هاك اعطيك ثم لم يعطه فهي كذبة وابو داود والبيهقي عن---- عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال- اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة -----وابو داود	805	4787591112028517234	314	575.0	245	396	79.29293060302734	62	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3017	true	-4871618337772717903	245	275	1161	1316	1446	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور- الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار	3017	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	53	130	272	690	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار ثم يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	118	4787591112028517234	155	291.5	125	418	37.08134078979492	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3018	true	-2592598432943120323	136	229	664	1136	1466	300	الله عن--------ه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان ----------------------الذي يدهده-------------------- الخراء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب اخرجه الترمذي وهو اخر حديث في كتابه واخرجه ايضا مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب	3018	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms120	false	761906967357787397	183	268	907	1328	1520	300	الله بن عمرو زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر اكبه الله في النار علي وجهه وروي ابو داود والترمذي وحسنه لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله ا---------ذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب	120	4787591112028517234	258	411.5	207	625	41.279998779296875	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3020	true	-3908503319574588226	178	228	912	1172	1519	300	من الغير----------------------------------------------------ة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما------- التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي -------يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب-- الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما-------- التي يبغض	3020	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms101	false	-3297288275544864150	247	300	1307	1590	1590	300	من الغيرة ما يحب الله تعالي ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير---------------------------------------------- ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------ القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض-	101	4787591112028517234	197	347.5	160	336	58.630950927734375	30	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3021	true	-1244345274353912609	234	271	1246	1451	1627	300	صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	3021	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	64	100	365	566	1649	300	صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم و----الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	395	4787591112028517234	201	395.5	165	205	98.04878234863281	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3021	true	-1244345274353912609	0	70	0	370	1627	300	عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين الا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس--------------------------------- فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث الكباءر جمع كبيرة وهي الذنوب العظام 8227 خ م ت س-------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين	3021	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	161	221	866	1209	1618	300	عليه وسلم -----الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين---------------------------- وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت و-----الب---------------------------خاري الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس والشيخان عن انس ---------------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين	576	4787591112028517234	240	392.0	194	429	55.94405746459961	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3021	true	-1244345274353912609	0	96	0	515	1627	300	عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين الا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس--------------------------------- فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث الكباءر جمع كبيرة وهي الذنوب العظام 8227 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال------------------------------------------ ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي والن-ساءي ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3021	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	115	194	608	1061	1618	300	عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ث--------------------------لاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين---------------------------- وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت و-----البخاري--------------------------- الكباءر الاشراك ب------------------------------------------------الله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس والشيخان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وابو داود واللفظ له والتر---------مذي وابن ماجه صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	801	4787591112028517234	322	520.0	261	597	53.93634796142578	52	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3022	true	-5441539684558696633	276	298	1404	1516	1521	300	من الكباءر شتم الرجل والديه قال وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب الرجل ابا الرجل وامه فيسب اباه وامه وفي رواية	3022	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms013	false	-2166387032367150555	25	47	109	221	1589	300	من الكباءر شتم الرجل والديه قيل وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب الرجل ابا الرجل وامه فيسب اباه وامه وفي رواية	13	4787591112028517234	111	221.0	89	112	99.10713958740234	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3022	true	-5441539684558696633	3	81	17	390	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جاء يعبد الله ولا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويجتنب الكباءر كان له الجنة فسالوه عن الكباءر فقال الاشراك بالله--------------- وقتل النفس المسلمة والفرار يوم الزحف اخرجه النساءي 8231 خ م ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال------ ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال ان	3022	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms621	false	-6331101227969100832	248	300	1236	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكب------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر فقال الشر--ك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس الحديث واخرجا ايضا عن ا---------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله تعالي قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال ان-	621	4787591112028517234	199	303.5	155	394	50.50761413574219	41	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3022	true	-5441539684558696633	49	138	251	687	1521	300	مسعود رضي الله------ عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم---- ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وزاد الترمذي والنساءي في رواية وتلا هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه- مهانا	3022	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms695	false	8773683721358286456	150	236	780	1188	1561	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك ---------------------------------------زاد النساءي والترمذي في رواية وتلا هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا	695	4787591112028517234	389	737.0	305	447	87.02460479736328	78	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3022	true	-5441539684558696633	181	234	896	1188	1521	300	الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس وفي رواية--- ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما----- الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب اخرجه الترمذي والبخاري	3022	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms782	false	-121113692298402532	33	84	158	434	1546	300	الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين----------- واليمين الغموس وفي رواية له ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما اكبر الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب والطبراني -------------	782	4787591112028517234	259	492.0	211	300	86.33333587646484	46	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3025	true	5833992555616191324	57	138	292	670	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ اخرجه الترمذي------ وابو داود 8246 ط د-------------------------------- العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه رحمه الله قال سالت ابا سعيد عن الازار فقال علي الخبير---- سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن---- نصف الساق ولا حرج او قال -لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة	3025	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	122	202	601	983	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -في الازار فهو في القمص ومالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي----------ه قال سالت ابا سعيد عن الازار فقال علي الخبير بها سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك فهو في ال--------------------------------نار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة	271	4787591112028517234	309	546.5	242	425	72.70587921142578	59	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3026	true	-6990890704174648742	200	291	949	1393	1434	300	الله عليه وسلم قال من جر ث-----------------------وبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر------- رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء اخرجه البخاري وابو داود والنساءي وفي رواية للبخاري قال شعبة لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي المكان الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني قال سمعت ابن عمر---------------------------------------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه من م---------خيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة	3026	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	23	100	119	485	1478	300	الله الي---------- من جر ازاره بطرا وايضا من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء--------------------------------- وفي رواية لمسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا ال----------------مخيلة فان الله لا ينظر----- اليه يوم القيامة	271	4787591112028517234	236	365.5	185	532	44.36090087890625	43	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3027	true	-5642911679079862280	22	66	99	321	1503	300	ابن عمر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة وفي رواية لابي------------------------------------------------------------------------------ داود والنساءي --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسبال في الازار والقميص -----	3027	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	73	133	355	653	1478	300	ابن عمر----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة والخيلاء بضم او كسر ففتح ومد الكبر والعجب والمخيلة من الاختيال وهو الكبر واستحقار الناس وابو داود --عن ابن عمر ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي الازار فهو في القمص	271	4787591112028517234	182	313.0	143	313	58.14696502685547	35	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3034	true	-6643359424348843934	172	195	885	1002	1513	300	من ترك اللباس تواضعا لله------ وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	3034	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms133	false	374952778211610548	122	146	656	779	1577	300	من ترك اللباس تواضعا لله تعالي وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	133	4787591112028517234	117	226.5	94	123	95.1219482421875	22	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3045	true	1582068301945018797	21	57	96	282	1406	300	سمعت ابن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة اخرجه البخاري	3045	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	76	110	368	542	1502	300	سمعت ابن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر---------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة --زاد النساءي	264	4787591112028517234	168	315.0	134	186	90.32257843017578	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3047	true	7370758382708725329	196	251	969	1235	1462	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير----------------------------------------------------- فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فروج الفروج القباء الذي له شق من خلفه 8337 م انس بن مالك رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	3047	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	187	240	943	1196	1502	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير اي بفتح الفاء فراء مضمومة مشددة فجيم قباء شق من خلفه فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وابن حبان في صحيحه ان عقبة بن عامر قال سمعت------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	4787591112028517234	158	280.5	125	319	49.529781341552734	31	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	221	273	1036	1293	1416	300	ابو هريرة رضي الله ------عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس----------- الاولين والاخرين	3075	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms569	false	-4865959109014944672	208	259	1058	1309	1534	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما- نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه------------ وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	569	4787591112028517234	225	407.0	178	274	82.11679077148438	41	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	221	273	1036	1293	1416	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	3075	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	3	55	12	269	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	700	4787591112028517234	256	511.0	204	257	99.61089324951172	51	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3080	true	-1730093259753384477	9	59	33	267	1466	300	مر ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحبها---- كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ--------- الروح غرضا	3080	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms362	false	7560269546410627526	36	85	162	389	1497	300	ان ابن عمر مر------------ بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال-------- من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا	362	4787591112028517234	209	381.5	163	247	84.61538696289062	42	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3080	true	-1730093259753384477	10	84	36	396	1466	300	ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحبها كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ--------- الروح غرضا اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي المسند منه فقط وله في اخري قال سمعت رسول الله----- صلي الله عليه وسلم يقول لعن الله من مثل بالبهاءم	3080	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms613	false	1450834167993257656	150	212	776	1066	1533	300	ابن عمر رضي الله عنهما بصبيان من قريش قد نصبوا طاءرا وهم يرمونه------- وقد جعلوا لصاحبه- كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غ--------------------------------------------------------------رضا اي هدفا يرمي اليه ونهي صلي الله عليه وسلم ان تصبر --------------البهاءم	613	4787591112028517234	239	417.0	185	374	63.903743743896484	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3084	true	7526726287545633537	144	187	735	955	1494	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا لع--------------------------------------------------ن العبد-------- شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها فتاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان	3084	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	249	300	1217	1467	1467	300	رضي الله عنه قال كنا اذا راينا الرجل ي----------------------لعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر وابو داود ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ثم ----تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	167	283.5	135	278	60.07194137573242	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3085	true	3086654249664462591	91	211	423	1022	1488	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر -بيدي الليل والنهار وفي اخري- اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وفي اخري اقل قال الله تعالي يءذيني ابن ادم بسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وفي اخري يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا يا خيبة الدهر اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود -الثالثة وفي رواية الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	3085	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms197	false	-7036589749556108519	3	99	19	496	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسب ابن ----------------ادم الدهر وانا الدهر وبيدي الليل والنهار وفي رواية اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية للبخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولو---ا خيبة الدهر فان الله هو الدهر و-------ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط م---------------------------سلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره ومالك لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	197	4787591112028517234	256	425.0	202	769	33.28998565673828	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3086	true	201006094914578912	265	300	1339	1511	1511	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة لها فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا-	3086	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms562	false	-2716188783394446349	162	196	834	1003	1502	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة---- فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا	562	4787591112028517234	168	324.5	135	173	97.10982513427734	33	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3087	true	-6480815900750901964	203	254	986	1221	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسر اليك فغضب وقال ما كان يسر الي شيءا يكتمه الناس غير انه حدثني باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	3087	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms446	false	609902721114081002	230	267	1126	1296	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	446	4787591112028517234	170	328.0	133	235	72.34042358398438	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3087	true	-6480815900750901964	203	254	986	1221	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسر اليك فغضب وقال ما كان يسر الي شيءا يكتمه الناس غير انه حدثني باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	3087	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms680	false	-3875092145611498959	220	257	1054	1224	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	680	4787591112028517234	170	328.0	133	235	72.34042358398438	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3088	true	-1935211994454513209	202	300	996	1552	1552	300	والواشمة والمستوشمة والموشومة للحسن ومانع الصدقة ------------------------------------والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة اخرجه النساءي شرح الغريب الواشمة والمستوشمة والموشومة الوشم يكون في اللثة والشفة بان يغير لونها بزرقة او خضرة او سواد والواشمة هي التي تفعل ذلك بالنساء والمستوشمة التي يفعل بها ذلك والموشومة المفعول بها ايضا ذلك 8459 س علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن اكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة وكان ينهي عن النوح وفي رواية قال لعن اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه والواشمة والمستوشمة الا من داء --والمحلل-	3088	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	0	43	0	265	1634	300	والواشمة والمستوشمة---------------- ولاوي الصدقة اي الممتنع من اداءها او المماطل بها والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة والاصبهاني لع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اكل الربا وموك--------------------------------------------------------------------------له وشاهده وكاتبه والواشمة والمستوشمة ومانع الصدقة والمحلل	293	4787591112028517234	201	289.5	169	595	33.78151321411133	28	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3088	true	-1935211994454513209	190	220	935	1113	1552	300	مسعود رضي الله عنه قال اكل الربا وموكل--------ه وكاتبه اذا علموا ذلك والواشمة والمستوشمة والموشومة للحسن ومانع الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	3088	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	222	252	1173	1348	1608	300	مسعود رضي الله عنه قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا به- والواشمة والمستوش----------مة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	391	4787591112028517234	162	303.0	133	186	87.09677124023438	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3088	true	-1935211994454513209	106	163	513	805	1552	300	ستة لعنتهم ولع---------نهم الله وكل نبي مجاب------- المحرف لكتاب الله وفي رواية الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل لحرم الله والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمس-------------------تحل ما حرم الله من عترتي والتارك لسنتي اخرجه 8457 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3088	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms567	false	234406371394129618	184	233	1005	1272	1613	300	ستة لعنتهم وفي رواية لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة المحرف لكتاب الله وفي رواية الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -------------------والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل حرمة الله والمستحل------------ من عترتي والتارك لسنتي واما الذين لعنهم----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	4787591112028517234	215	383.5	173	327	65.74923706054688	37	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	82	123	401	607	1476	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال--- ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ------------قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم	3092	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms203	false	8958535595005190887	262	300	1258	1442	1442	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا ا------------لله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما ------------------فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة فكم------	203	4787591112028517234	163	289.5	130	221	73.75565338134766	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	123	172	607	811	1476	300	اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي--- همك ويغفر لك ذنبك	3092	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms204	false	6008279912825322947	0	40	0	165	1490	300	اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال------------------------------------------ اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي ما همك ويغفر لك ذنبك	204	4787591112028517234	157	300.0	118	207	75.84541320800781	35	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	206	267	1001	1327	1529	300	صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله اخرجه الترمذي----- غريب	3094	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms122	false	-8270006866573818594	2	63	11	335	1550	300	صلي الله عليه وسلم----- بءس العبد عبد بخ-ل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله روا-ه الترمذي وقال غريب	122	4787591112028517234	315	602.0	255	331	95.1661605834961	57	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	128	186	630	923	1492	300	صلي الله عليه وسلم-------- ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون	3132	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms278	false	8126539292320708541	63	119	308	585	1447	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ابنه ابراهيم وهو-------------------------------------- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	278	4787591112028517234	245	453.0	195	315	77.77777862548828	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3136	true	-8280811789173503285	40	255	195	1232	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين فكففت عن البكاء فلم ابك اخرجه مسلم 8569 خ م د س عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفر --------------------وابن رواحة جلس يعر-----------------------------ف فيه الحزن----- وانا انظر من صاءر الباب تعني شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب------ ثم اتي الثانية فذكر انهن لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة فقال والله لقد غ----------لبننا يا رسول الله قال فزعمت انه ق------------------------ال فاحث في افواههن التراب قالت عاءشة فقلت -ارغم الله انفك -والله ما تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء اخرجه البخاري ومسلم واختصره ابو داود قال لما قتل زيد بن حارثة -------وجعفر وعبد الله بن ---رواحة جل--س رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يعرف في وجهه الحزن وذكر قصة هذا لفظ----------------------------------------------------------------------- ابي داود ولم يذكر القصة واخرجه النساءي بطوله وفيه ارغم الله انف الابعد انك والله ما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما انت بفاعل 8570 خ م ت س عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- الميت يعذب في قبره بما نيح عليه وفي رواية ما نيح عليه	3136	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	85	264	416	1306	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة والشيخان عن عا--------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من---------------- شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف----------------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا----------------- فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب----------- فقلت وارغم الله انفك فوالله-------- ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء و---------------------------ابو داو----------------د عن امراة من المبايعات ----قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الم-----عروف الذي اخذ علينا ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه وحبان في صحيحه عن ابي امامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور والشيخان الميت يعذب في قبره بما نيح عليه وفي رواية ما نيح عليه	275	4787591112028517234	505	659.5	390	1308	38.60856246948242	85	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	213	275	1007	1309	1418	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة--------------------------------- والحالقة---------------------- والشاقة اخرجه البخاري وهو في رواية لمسلم اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة ثم افاق فقال الم تعلمي وكان-- يحدثها ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وصلق وخرق	3139	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms274	false	6114935625972977685	96	150	508	779	1575	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة اي الرافعة صوتها بالندب والنياحة والحالقة اي لراسها عند المصيبة والشاقة اي لثوبها و-------في رو------------------------------------------------------------------------------------اية للنساءي ابرا اليكم كما برء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا -----من حلق و-لا -خرق	274	4787591112028517234	177	263.0	138	370	47.83783721923828	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3141	true	-2713641929806222811	107	167	516	791	1445	300	-اسيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا اخرجه ابوداود 8580 خ م د س ام عطي----ة رضي الله عنها قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع -	3141	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	191	244	940	1191	1474	300	داو-د عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان ----------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه وحبان في صحيحه عن ابي امامة رضي الله عنه------ ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن	275	4787591112028517234	208	360.0	162	281	74.02135467529297	40	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3162	true	9132516007390545750	33	171	164	856	1502	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج اخرجه ابو داود والتر-------------------------مذي والنساءي 8664 ت ابو هريرة رضي ا--لله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور اخرجه الترمذي 8665 د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله------------------- بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت فاذا هي فاطمة ف--------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او----- عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي -----------------------فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر	3162	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms285	false	6517156397659303586	157	300	787	1508	1508	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج--------------- والترمذي وقال حسن صحيح وابنا ماجه وحبان في صحيحه بسند مختلف -في اتصاله ان-------------ه صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور وابو داود عن---------- عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا ف----لما حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت فاذا هي فاطمة رضي الله عنها فقال---------- لها صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او قالت عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي بكاف مضمومة اي المقابر فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر-	285	4787591112028517234	584	1016.0	465	785	74.39490509033203	104	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3162	true	9132516007390545750	171	256	856	1266	1502	300	فيها ما تذكر -قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب اخرجه ابو داود واخرجه النساءي بنحوه وق-ال في اخره فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك غريب الحديث الكدي الكدي جمع كدية وهي الارض الصلبة وسمي به المقابر لان مقابرهم كانت في مواضع صلبة من الارض الفرع الثاني في جواز ذلك 8666 م د ت س بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3162	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms286	false	-2832446013864457653	0	46	0	215	1534	300	فيها ما تذكر فقال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك وروا----------------------------------------------------------------------ه النساءي الا انه قال في اخره لو -----بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك وابن ماجه وابو يعلي عن علي كرم الله وجهه قال خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	4787591112028517234	152	251.5	118	412	36.89320373535156	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	264	295	1309	1464	1487	300	لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق عليهما فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه عن البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في	3168	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms218	false	8087984872196224871	270	300	1352	1499	1499	300	لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق------- فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في-	218	4787591112028517234	146	278.0	117	155	94.19355010986328	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3176	true	-4697740299027362337	264	286	1300	1390	1447	300	ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	3176	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	260	289	1341	1465	1523	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	884	4787591112028517234	90	168.0	68	124	72.58064270019531	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3181	true	130152293924073487	11	50	48	228	1421	300	احدكم اذا قام في الصلا-ة فانما يناجي ربه ف------ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل --قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه----------------- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	3181	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms104	false	1011986813562368314	0	45	0	202	1580	300	احدكم اذا قام في --صلاته فانه- يناجي ربه او قال ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل القبلة- ولكن عن يساره او تحت قدمه او في غير المسجد ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	104	4787591112028517234	171	291.5	132	206	83.00971221923828	33	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3208	true	3330988235816425834	1	38	5	171	1439	300	ما ضرب رسول الله صلي الله علي---------------ه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله------- فينتقم	3208	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	177	218	871	1055	1459	300	ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل---- شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله عز وجل فينتقم	113	4787591112028517234	162	303.5	126	188	86.17021179199219	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3210	true	7609129566872870006	229	284	1140	1407	1481	300	قال---- كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ-------ه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ---قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فا------------------------------------------------------لتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3210	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	8	77	35	369	1459	300	قال انس كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه وضحك ثم امر له بعطاء قال ابن مسعود كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	4787591112028517234	246	421.0	193	343	71.7201156616211	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	11	134	49	633	1473	300	عليه وسلم هل اتي عليك -------------يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي------وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله------- قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامر- بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بما شءت -ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم	3291	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms112	false	2037778400291302474	172	300	875	1477	1477	300	--عز وجل- هل اتي عليك يا رسول الله يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظ-لتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني بما شءت فان شءت اطبقت عليهم الاخشبين فقلت---------------------------- بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم-	112	4787591112028517234	535	982.5	421	637	83.98744201660156	102	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3347	true	-3514060465692471431	19	107	95	538	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت --له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرجه الترمذي وعند ابي داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل وعند النساءي يميل لاحدا----------------------هما علي الاخري جاء يوم القيامة -احد شقيه ماءل 9090 د ت س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب اخرجه الترمذي	3347	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms526	false	263371739909965479	137	260	694	1340	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط وابو------------------ داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل و----النساءي من كانت له امراتان يميل الي احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل وفي رواية لابن ماجه وابن حبان في صحيحيهما واحد شقيه ساقط والمراد بقوله فمال وقوله يميل الميل بظاهره بان يرجح احداهما في الامور الظاهرة التي حرم الشارع الترجيح فيها لا الميل القلبي لخبر اصحاب السنن الاربعة وابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها----- كان---------- صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب -وقال الترمذي	526	4787591112028517234	375	667.0	298	684	54.824562072753906	70	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3367	true	-1817890919978451544	33	110	163	585	1596	300	ان الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم اخرجه مسلم وعند النساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النص-----------------------------------------------------------يحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ولكتابه ولرسوله واءمة المءمنين وعامتهم	3367	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms410	false	-3565743364618305486	213	268	1063	1384	1550	300	ان الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم و---------------النساءي بلفظ-------------------------------- انما الدين النصيحة الحديث وابو------------------------------------------------------------------------- داود --------------------------------بلفظ ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة الحديث وكذا الترمذي وحسنه والطبراني بلفظ راس الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ول-دينه ول-------اءمة المسلمين وعامتهم	410	4787591112028517234	236	347.5	191	481	49.064449310302734	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3401	true	-8477957724883602718	141	197	664	929	1440	300	حوشب ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل -و المراة بطاعة الله ست--------ين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة علي--------- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم	3401	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms458	false	-4079699813050243935	73	132	372	648	1519	300	غريب عن ابي هريرة رضي الله عن-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله عز وجل سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيض-ران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله حتي بلغ- وذلك الفوز العظيم	458	4787591112028517234	244	437.5	189	283	86.21907806396484	45	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3413	true	-2495697301338715940	89	125	408	579	1440	300	ابن عمر---- سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال له لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك اخرجه الترمذي وقال هذا---- علي التغليظ	3413	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms786	false	-5673711910685483370	74	110	387	561	1531	300	ابن عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال--- لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر و--اشرك قال بعض العلماء وهذا محمول علي التغليظ	786	4787591112028517234	143	256.5	112	179	79.88826751708984	29	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3415	true	-8436174514692306815	278	299	1399	1497	1502	300	من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	3415	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms786	false	-5673711910685483370	52	73	282	380	1531	300	من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	786	4787591112028517234	98	196.0	77	98	100.0	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3415	true	-8436174514692306815	278	299	1399	1497	1502	300	من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	3415	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms787	false	-7423571596960164107	91	112	445	543	1454	300	من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	787	4787591112028517234	98	196.0	77	98	100.0	21	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3416	true	-4141876590994620694	113	197	585	985	1495	300	مسعود رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وزاد في رواية بمعناه قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن -قلنا كذا وكذا -قال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر	3416	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms780	false	-7201393286376471774	216	300	1144	1540	1540	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية -زاد في رواية -------قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا فقال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر-	780	4787591112028517234	387	727.0	305	407	95.08599853515625	77	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	221	292	1063	1406	1455	300	ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	3417	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	157	225	743	1074	1454	300	ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	781	4787591112028517234	329	641.0	261	343	95.91836547851562	67	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	3	128	13	593	1455	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض وفي رواية قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجلان ي----------------------ختصمان-------------------------------- في ارض------- فقال احدهما ان هذا انتزي علي ارضي يا رسول الله في	3417	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	181	298	857	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض وابو داود ان-------------------------------------------- رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال ا---------------------لحضرمي يا رسول الله ان	781	4787591112028517234	476	839.5	370	642	74.14330291748047	98	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	55	114	257	539	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما لاصحابه من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن قال ابو هريرة فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا فقال------------------- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب	3430	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms442	false	-4870332294337795850	242	300	1226	1497	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------من ياخذ مني هذه-- الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن-------------- فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال صلي الله عليه وسلم اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب-	442	4787591112028517234	247	444.0	194	301	82.05979919433594	49	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	70	128	330	609	1443	300	من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن ق-ال ابو هريرة فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	3430	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	49	107	271	547	1532	300	من ياخذ مني هذه-- الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة -قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا ق-ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	686	4787591112028517234	270	520.5	212	280	96.42857360839844	53	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3432	true	-6000356662911129312	158	186	761	913	1444	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	3432	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms332	false	-4388446732536659206	4	32	21	174	1506	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	332	4787591112028517234	152	299.0	124	153	99.34640502929688	27	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3433	true	-569354432931926004	147	174	710	845	1466	300	صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس النار قال الفم والفرج وسءل عن اكثر ما يدخل الناس الجنة قال تقوي الله وحسن الخلق اخرجه الترمذي	3433	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	39	65	194	324	1521	300	صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس النار قال الفم والفرج وسءل عن اكثر ما يدخل الناس الجنة قال تقوي الله وحسن الخلق و-----الترمذي	400	4787591112028517234	129	250.0	103	135	95.55555725097656	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3434	true	7043842945171358873	171	245	795	1122	1377	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	3434	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms116	false	2498706970748180019	99	171	533	854	1556	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا	116	4787591112028517234	321	630.0	249	327	98.1651382446289	72	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3437	true	-5549640653399903674	48	108	242	538	1454	300	صلي الله عليه وسلم رغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ ولم--- يغفر له ورغم انف رجل ادرك ابويه او احدهما وهما حي ولم يدخلاه الجنة ورغم انف رجل ذكرت عنده ولم يصل علي اخرجه الترمذي وهذا لفظه قدم الصلاة علي النبي ثم الصوم وبعده الوالدين وقال في حديثه ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	3437	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms201	false	3525304072675380283	46	71	233	350	1507	300	فلم يصل- عليك و----رغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	201	4787591112028517234	106	183.5	82	299	35.45150375366211	19	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	25	86	124	409	1466	300	علي فضل ماء بفلاة يمنعه من ابن السبيل زاد في رواية يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهي علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له	3438	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	233	276	1231	1434	1551	300	علي فضل ماء بفلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل ب---------------------------------------------------------------------ايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو------- علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له	14	4787591112028517234	195	371.0	153	285	68.42105102539062	40	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	232	275	1097	1330	1466	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب -----قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت------ خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب اخرجه مسلم------------ وابو داود والترمذي	3438	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	246	294	1196	1452	1478	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل ازاره وابو داود والنساءي	271	4787591112028517234	216	394.5	174	256	84.375	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	218	293	1032	1421	1466	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب -----قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وزاد ابو داود في بعض طرقه والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منة وفي رواية النساءي المسبل ازاره	3438	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms328	false	1603178557711249459	205	270	1007	1337	1496	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية الم-----------------------------------------------نان الذي لا يعطي شيءا الا منه وفي اخر---------ي المسبل ازاره	328	4787591112028517234	307	571.5	245	394	77.91878509521484	57	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	218	295	1032	1435	1466	300	ابو ذر الغفاري رضي الله ع--------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب -----قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وزاد ابو داود في بعض طرقه والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منة وفي رواية النساءي المسبل ازاره والمنفق سلعته	3438	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms420	false	-5686654574053488512	242	296	1241	1518	1543	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------------------ثلاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات -قلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية الم--------سبل ازاره والمنان عطاءه	420	4787591112028517234	227	382.5	182	445	51.011234283447266	36	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	10	146	46	696	1466	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه من ابن السبيل زاد في رواية يقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهي علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له وفي رواية فان اعطاه منها رضي وان لم يعط منها سخط وفي رواية نحوه وقال رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك اخرجه البخاري ومسلم والنساءي	3438	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	81	198	431	994	1541	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه--- ابن السبيل ---وفي رواية يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف ل-------------------------------------------------ه وفي رواية ---------ورجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك-------------------- والنساءي	421	4787591112028517234	543	1020.0	429	665	81.65413665771484	108	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	10	86	46	409	1466	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه من ابن السبيل زاد في رواية يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخ---ذها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهي علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له	3438	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms785	false	-6160981664486252257	6	57	34	276	1583	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء------ يمنعه--- ابن السبيل ورجل ب---------------------------------------------------------------------ايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لقد اخذها بكذا وكذا فصدقه وهو -------علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها-------- وفي له وان لم يعطه لم يف له	785	4787591112028517234	227	405.0	179	366	62.02185821533203	44	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3439	true	4190659488313532607	48	96	245	530	1556	300	ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيه---------------م ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل-------- مستكبر اخرجه مسلم وعند النساءي ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة الشيخ الزاني والعاءل المزهو والامام الكذاب وفي رواية قال اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر	3439	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms119	false	4693709139906953334	204	242	1148	1366	1685	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل اي فقير مستكبر و---------------النساءي وابن حبان في صحيحه----------------------------------------------------------------------- اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر	119	4787591112028517234	172	280.5	142	310	55.48387145996094	26	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3439	true	4190659488313532607	139	211	743	1132	1556	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة والديوث------ وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي اخرجه النساءي غريب الحديث المراة المترجلة التي تتشبه- بالرجال في هيءتهم وافعال-----------------------------------------------------------------------------------------------هم الديوث من الرجال هو الذي لا غيرة له ولا حمية 9363 س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة---------------------------------- منان ------ولا عاق ولا مدمن خمر	3439	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms577	false	5367376757154288274	54	133	299	751	1623	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه و--مدمن الخمر--- والمنان عطاءه وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث والرجلة من------------------ النساء والرجلة بفتح فكسر المتر--جلة اي المتشبهة بالرجال واحمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وصححه ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق لوالديه والديوث------------- الذي يقر الخبث في اهله اي الزنا مع علمه به والطبراني في الصغير يراح ريح الج-----------------------------------------نة من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحه منان بعمله ولا عاق ولا مدمن خمر	577	4787591112028517234	176	205.5	142	531	33.1450080871582	23	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3439	true	4190659488313532607	48	96	245	530	1556	300	ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيه---------------م ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل-------- مستكبر اخرجه مسلم وعند ------------------------------------------------------------النساءي ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة الشيخ الزاني والعاءل المزهو والامام الكذاب وفي رواية قال اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر	3439	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms695	false	8773683721358286456	247	298	1254	1547	1561	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل اي فقير مستكبر والطبراني لا ينظر الله يوم القيامة الي الشيخ الزاني ولا الي العجوز الزانية والنساءي وابن حبان في صحيحه----------------------------------------------------------------------- اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر	695	4787591112028517234	172	274.5	142	370	46.486488342285156	25	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3441	true	-4577357392234196513	0	32	0	156	1488	300	لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن وذكر رابعة فنسيتها فاذا فعل ذلك فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه فان تاب تاب الله عليه	3441	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms727	false	-3827792839707985475	76	108	386	542	1639	300	لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن وذكر رابعة فنسيتها فاذا فعل ذلك فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه فان تاب تاب الله عليه	727	4787591112028517234	156	312.0	124	156	100.0	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3444	true	-8030311850555377058	243	291	1141	1365	1412	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك--------------------------------- يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	3444	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms747	false	-5641103782227440788	102	156	514	771	1501	300	عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك اي بالمد وضم النون الرصاص المذاب يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	747	4787591112028517234	223	433.0	175	257	86.77043151855469	46	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3445	true	263863222080909002	262	300	1244	1418	1418	300	ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع----- عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم-	3445	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	193	231	1019	1196	1559	300	ما ظهر الغلول في قوم ---الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت وما نقص قوم المكيال والميزان الا نقص الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم	424	4787591112028517234	167	312.0	131	180	92.77777862548828	34	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3445	true	263863222080909002	55	168	273	786	1418	300	البخاري -----9390 خ واثلة بن الاسقع رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري-- ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا او يقول علي رسول الله ما لم يقل اخرجه البخاري نوع حادي عشر 9391 خ م ت د س ابو قلابة ا-----------------------------ن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه اخبره انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي الرجل نذر فيما لا يملك زاد في رواية ولعن المءمن كقتله	3445	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	150	242	735	1178	1467	300	البخاري وغيره عن عبد الله بن ---عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا----------------------------------- رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه واخرج الشيخان وغيرهما عن ثابت بن الضحاك رضي الله عن------ه قال قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي --رجل نذر فيما لا يملك------------- ولعن المءمن كقتله	561	4787591112028517234	310	448.5	236	551	56.26134490966797	58	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3445	true	263863222080909002	130	237	606	1122	1418	300	صلي الله عليه وسلم قال----- من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي الرجل نذر فيما لا يملك زاد في رواية ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة وزاد في اخري ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المرء نذر فيما لا يملك ولاعن المءمن كقاتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة	3445	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	24	103	119	503	1482	300	صلي الله عليه وسلم والشيخان من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي --رجل نذر فيما لا يملك------------- ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ذبح نفسه بشء عذب به يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وصححه-------------------------- ليس علي --رجل نذر فيما لا يملك ولاعن المءمن كقاتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة	629	4787591112028517234	367	627.0	288	521	70.44145965576172	74	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3448	true	2368425689911974593	6	50	26	244	1455	300	رضي الله عنه ق----ال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات يعني المهلكات اخرجه البخاري 9397 ت واثلة بن الاسقع---- رضي الله عنه ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3448	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms037	false	460732668803569650	140	190	702	945	1494	300	رضي الله عنه انه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في -عينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات وروي الشيخ نصر المقدسي امام الشافعية في زمنه عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال اوصاني حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	4787591112028517234	172	294.5	134	244	70.49180603027344	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3450	true	3122920691237335114	0	45	0	206	1484	300	وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها سخطه الي يوم	3450	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	227	269	1141	1337	1497	300	وسلم---- ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم	671	4787591112028517234	186	334.5	144	208	89.42308044433594	38	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	154	265	764	1299	1471	300	الميت قل السلام عليك ق----لت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي ان اص-ابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اص-ابك عام سنة فدع-------وته انبتها لك وان- كنت بارض قفر او فلاة فصلت راحلتك فدعوته ردها عليك ق----لت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعد ذلك حرا ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا --------قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه بوجهك فان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و-----------------------ان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه يكن ذلك وبال ذلك عليه	3457	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	0	115	0	565	1467	300	الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك واذا اصابك عام سنة اي قحط فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء وفلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده--- حرا ولا عبدا --------ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه -وجهك -ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما-- وبال ذلك عليه	561	4787591112028517234	493	898.5	391	584	84.41780853271484	91	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	122	173	564	802	1407	300	صلي الله عليه وسلم مر عليه حمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله من-- وسمه وفي رواية قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه اخرجه مسلم وفي روايته الترمذي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه	3462	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms361	false	7919061016124635297	262	300	1352	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم مر ب----حمار--- وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه و----------صح نهي---------ه صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه ----------------------------------------وصح لعن صلي الله عليه وسلم من --يسم في الوجه-	361	4787591112028517234	157	230.5	121	240	65.41666412353516	32	JK009336-ara1	JK007070-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	99	0	486	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا يا رسول الله زاد في رواية ق---------------------------------------الت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذلك عمله وفي رواية قالت فاحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان عينا تجري	3475	-4227373369512067488	JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	160	298	888	1567	1576	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا اي علي جهة الجزم والتيقن بل علي جهة الرجاء وحسن الظن بالله تعالي قالت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------احزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان عينا تجري	32	4787591112028517234	331	567.5	259	788	42.00507736206055	60	JK009336-ara1	JK007070-ara1