id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	29	72	128	348	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ا--لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي	105	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3884	false	-7101499513722135868	241	287	1200	1430	1490	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي	3884	-2688700481599830843	220	431.5	177	230	95.65217590332031	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	238	300	1192	1499	1499	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و----رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماءا ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عزو جل ونفعه ما بعثني الله به-	118	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	5	65	22	327	1588	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء- ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي- ونفعه ما بعثني الله به	56	-2688700481599830843	290	546.0	232	312	92.94871520996094	54	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0121	true	2351201883627746837	153	211	749	1070	1508	300	مسعود رضي الله عنه قال من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	121	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2187	false	7562560061918592269	84	130	435	685	1549	300	مسعود رضي الله عنه---- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبية و-اقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2187	-2688700481599830843	232	384.5	188	330	70.30303192138672	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0141	true	-5166334841566013501	147	221	798	1185	1573	300	ابو سعيد ال---------------------خدري رضي الله عنه ------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت -----------------------علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	141	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0926	false	-6013708456321676540	62	114	313	583	1466	300	ابي سعيد الخدري في حديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم فذكر الحديث وفيه قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلقد رايت يعني صبيحة احدي وعشرين علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	926	-2688700481599830843	187	309.5	149	453	41.28035354614258	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0191	true	6556468300480021016	238	298	1127	1440	1449	300	رضي الله عنه قال كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم	191	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	0	61	0	317	1496	300	رضي الله عنه قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم	2665	-2688700481599830843	310	597.0	250	319	97.17868041992188	56	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0192	true	2491989142857140067	122	173	631	867	1469	300	عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحزر اخرجه البخاري ومسلم 291 ط عمرة رحمها الله ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع-- الثمار حتي تنجو	192	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2672	false	4266533677490492753	57	108	290	527	1510	300	عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن---- فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرز وفي صحيح ------مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تتبايعوا الثمار حتي يبدو	2672	-2688700481599830843	189	315.5	145	247	76.51821899414062	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0196	true	6990824557725275851	38	150	200	803	1598	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ايض---------------------------------------------------ا قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة وعن بيع الثمر -حتي تشقح قال قلت لسعيد ما تشقح قال تحمار او تصفار ويءكل منها ووافقه البخاري علي الفصل الاخير دون الاول من هذه الرواية----------------------------------------------------------- وفي اخري له--------- قال نهي------------------------- عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة--------------- قال بيع السنين هي- المعاومة وعن الثنيا ورخص في العرايا وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين واخرجه الترمذي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن المحاقلة والمزابنة و المخابرة والثنيا الا ان يعلم وفي اخري قال نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة	196	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2671	false	-2732330419592092782	190	298	961	1513	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع وفيهما عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع --------------------------------الثمرة حتي تشقح قيل و---------ما تشقح قال تحمار او تصفار ويءكل منها و-----------في ------------------------------------رواية لمسلم ان هذا التفسير من كلام سعيد بن المثني المحدث عن جابر وفي الصحيحين عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي رواية لهما وعن بيع السنين بدل المعاومة وفيهما ايضا عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزاب----------------------------------------------------------------------نة والمخابرة	2671	-2688700481599830843	276	323.5	219	769	35.89076614379883	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0196	true	6990824557725275851	0	62	0	317	1598	300	يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة بالثلث و--الربع واشباه ذلك قال زيد بن ابي انيسة قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم هذه روايات--- البخاري ومسلم ولمسلم ايضا ق-------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	196	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2672	false	4266533677490492753	5	69	27	344	1510	300	يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة -الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد------------- قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وفيهما عن ابي البختري قال سالت بن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	2672	-2688700481599830843	265	463.0	211	336	78.86904907226562	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0196	true	6990824557725275851	0	48	0	244	1598	300	يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة بالثلث والربع واشباه ذلك قال زيد بن ابي انيسة قلت لعطاء------------ اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم -هذه	196	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	197	245	1024	1268	1567	300	يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة -الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد------------- قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فهذه	2693	-2688700481599830843	230	425.0	185	258	89.14728546142578	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	172	236	843	1154	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام -قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس وقال من غشنا فليس منا وهذه رواية مسلم والترمذي وفي رواية ----ابي داود ان----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	203	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	117	169	651	901	1614	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله مر---------------------------- علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من----- غشنا فليس منا------------------------- وفي رواية من غشني فليس مني فقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	2293	-2688700481599830843	206	309.5	159	335	61.49253845214844	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	173	300	878	1573	1573	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال فاشتريتها واعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وللبخاري ومسلم وغيرهما روايات اخري لهذا الحديث بزيادة تتضمن ذكر تخييرها في زوجها لما عتقت وذكر لحم تصدق به عليها وذكر قدر ما كوتبت عليه وقد تركنا ذكرها لتجء في مواضعها من كتاب الفراءض والكتابة والصدقة والنكاح والطلاق غريب الحديث كتابتها المكاتبة ان يقول الرجل لعبده كاتبتك علي الف درهم مثلا فاذا اديتها عتقت ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت المال وكتبت علي العتق ولاءك ولاء المعتق انه اذا مات المعتق ولم يخلف وارثا سوي معتقه ورثه 342 خ م----------------------------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها تبيعكها-	214	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	171	219	887	1156	1545	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا---- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في لفظ شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر--------------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها نبيعكها	2716	-2688700481599830843	224	170.5	185	737	30.39348793029785	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0246	true	-4764391696990255789	231	263	1121	1266	1429	300	المسيب رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا اخرجه	246	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2305	false	2629824801101378550	130	159	693	825	1518	300	المسيب------------- ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا واجاب	2305	-2688700481599830843	127	238.0	98	145	87.5862045288086	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	28	70	147	363	1528	300	قالت يا ابن اختي هي- اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق	286	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3400	false	2875960875749111809	249	292	1253	1472	1509	300	قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق	3400	-2688700481599830843	200	354.0	159	226	88.49557495117188	32	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	71	156	368	803	1528	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم---------- قالت------ وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدهم عن يتيمته التي----- في حجره حين تكون قليلة المال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها-- وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد في رواية اخرة من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال وفي اخري عنها في قوله ويستفتونك في النساء	286	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3401	false	4409297271984181028	27	109	139	560	1534	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال-------------------------------------- والجمال رغبوا--- عنها واخذو-ا غي----رها من النساء	3401	-2688700481599830843	275	434.5	216	467	58.88650894165039	42	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0297	true	2162408283216306233	54	103	260	498	1477	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	297	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1463	false	8632724546909071033	102	144	508	714	1509	300	يعلي بن امية ا---------نه قال---- لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله------------------- عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	1463	-2688700481599830843	205	382.0	163	238	86.13445281982422	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0299	true	-2229885427944118879	13	93	66	478	1487	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها-انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	299	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3879	false	3597293702586560739	76	151	414	801	1604	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------- واستغفر الله ان ا---------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما-لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	3879	-2688700481599830843	382	741.0	309	413	92.49394989013672	72	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0303	true	7688777316312322851	20	57	92	294	1526	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	303	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2367	false	-4890707840805668399	88	125	475	677	1623	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	2367	-2688700481599830843	202	404.0	165	202	100.0	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0321	true	-9116327513840144298	233	294	1202	1522	1552	300	الحاج وقال ا-----خر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر و----------------------------------------------------------------الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة------------ دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	321	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1928	false	-4343644657230773027	171	238	914	1255	1561	300	اصحاب رسول الله قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله فاذا قض--------------------------------------يت الجمعة ان شاء الله دخلت عليه فسالت---------------ه فانزل الله تعالي- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1928	-2688700481599830843	223	333.5	176	402	55.47263717651367	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0321	true	-9116327513840144298	236	297	1217	1536	1552	300	ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر والج-----------هاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج و-------------------عمارة المسجد الحرام كمن امن بالله	321	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2259	false	-884734103011900988	153	213	794	1093	1556	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله---------------------------------- ولكن اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فسال-------------ه فانزل الله هذه الاية فبين لهم ان الايمان والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام والحج --------	2259	-2688700481599830843	185	268.0	145	354	52.2598876953125	30	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	198	300	975	1450	1450	300	الله- صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل-------- فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان م-----------ن الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية ومن-	359	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3446	false	5775182041166128745	60	134	302	661	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي وا--------------------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد----------------------------------- بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال------------- انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة -----------------------------وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان	3446	-2688700481599830843	273	422.5	212	497	54.9295768737793	51	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0398	true	-5699287265855389443	14	65	73	340	1504	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم وفي	398	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	131	174	638	868	1513	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم وفي	19	-2688700481599830843	222	408.5	179	267	83.14606475830078	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	0	53	0	285	1580	300	فكانت لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع وكلها اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك تنسخ العلم عبدت	424	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2045	false	-6234350438886633064	3	56	16	301	1556	300	فكانت لمراد ثم----- لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	275	531.0	223	290	94.82758331298828	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0478	true	-3055470339211300644	208	246	988	1174	1446	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	478	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3080	false	-7931942185913865208	275	300	1388	1509	1509	300	ابي سعيد-------------------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه------ فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	120	189.5	96	186	64.51612854003906	24	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	205	300	1089	1558	1558	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان هم فعلوا ذلك-	493	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	117	202	633	1063	1572	300	بريدة -------------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك	10	-2688700481599830843	429	806.0	345	470	91.27659606933594	83	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	205	275	1089	1431	1558	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	493	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	176	244	867	1207	1462	300	بريدة بن الحصيب ---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	328	637.0	262	344	95.34883880615234	66	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	0	97	0	506	1554	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	494	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	202	300	1063	1572	1572	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	503	979.0	407	511	98.43444061279297	93	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0505	true	864829223486843808	261	300	1307	1514	1514	300	كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض و تطهر فاذا طهرت حل-	505	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	73	112	396	608	1555	300	كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض و-تطهر فاذا طهرت حل	3481	-2688700481599830843	203	378.5	168	214	94.85980987548828	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0505	true	864829223486843808	256	300	1283	1514	1514	300	عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض و تطهر فاذا طهرت حل-	505	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3580	false	-4930680018409410940	185	222	912	1114	1491	300	عباس--------------- قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض و-تطهر فاذا طهرت حل	3580	-2688700481599830843	192	331.5	159	238	80.67227172851562	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0506	true	-2678741672818299785	0	75	0	367	1495	300	لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم -قال وك---------------انت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	506	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	112	190	608	988	1555	300	لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركي---ن اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم وقال عطاء عن بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	3481	-2688700481599830843	353	661.5	279	385	91.68830871582031	64	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0506	true	-2678741672818299785	0	42	0	200	1495	300	لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	506	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3580	false	-4930680018409410940	222	262	1114	1308	1491	300	لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركي---ن اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	3580	-2688700481599830843	192	370.0	152	200	96.0	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0513	true	-1045794684163017670	98	152	509	794	1523	300	عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب ويءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم وان كان باليمن كيد او غدرة	513	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2670	false	-3464196949000601303	40	91	210	479	1531	300	عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب -يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم -ان كان باليمن كيد او غارة	2670	-2688700481599830843	264	497.0	213	286	92.30769348144531	47	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	138	172	709	881	1505	300	الله عن---ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او حلل حراما قال والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او حلل حراما اخرجه الترمذي	514	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2727	false	2303579587195798052	41	75	193	362	1471	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما---- والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قال-- الترمذي	2727	-2688700481599830843	157	287.0	124	175	89.71428680419922	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	231	285	1154	1434	1498	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن احطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2670	false	-3464196949000601303	0	49	0	253	1531	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن بن عباس قال صالح--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2670	-2688700481599830843	209	375.5	167	280	74.64286041259766	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0516	true	5667929729690962612	1	43	6	217	1509	300	النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	516	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2415	false	1677988987910932621	201	232	999	1163	1516	300	النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفع النبي سعيه----------------------- الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	2415	-2688700481599830843	154	292.5	124	211	72.98577880859375	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0517	true	8623148661443059942	138	255	680	1275	1504	300	الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------لم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم -بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم نقركم بها -علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته اي تيماء واريحاء اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم نحوه وفي اخره قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية له----------------------------------------------------- انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	517	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	0	110	0	536	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم اعطي اهل خيبر علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما خرج منها هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما -افتتحت خيبر ------------------------------------------------------------------------------------------------سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----قركم فيها علي ذلك ما شءنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2695	-2688700481599830843	340	515.5	267	753	45.1527214050293	62	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0533	true	6525233087342458190	139	236	668	1144	1449	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا -هو اعجبهم الي فقمت فقلت------------- مالك عن فلان وا--لله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وفي رواية قال الزهري فنري ان الاسلام الكلم---------------------------ة والاي---------------------------------------------مان العمل اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا	533	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2278	false	-4760236425231077794	61	148	339	756	1568	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله رهطا ولم يعط------------------------------------------------------------ رجلا وهو ا---حب الي منهم فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فو الله اني -اراه مءمنا -قال----------------------------- او مسلما مرتين او--- ثلاثا---------------- ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله--- علي وجهه -في النار ولهذا قال ابو جعفر الباقر وغيره من السلف الاسلام داءرة كبيرة والايمان داءرة في وسطها فاذا زنا العبد خرج من الايمان ال--------ي ال---اسلام كما في -------------الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------	2278	-2688700481599830843	237	268.5	180	564	42.021278381347656	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0534	true	6947681942250987699	0	30	0	142	1453	300	فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوا-لله اني لاراه مءمنا قال او مسلما ان----------------------ي لاعطي الرجل العطاء وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وفي	534	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2278	false	-4760236425231077794	80	114	422	575	1568	300	فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فو الله اني -اراه مءمنا قال او مسلما مرتين او ثلاثا ثم قال اني لاعطي الرجل------- وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله--- علي وجهه -في	2278	-2688700481599830843	121	205.5	94	165	73.33333587646484	23	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0534	true	6947681942250987699	189	268	910	1287	1453	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مراداس اتجعل نهبي ونهب العب-د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	534	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2421	false	7028072855814385363	13	83	69	404	1544	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس---------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مر-داس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2421	-2688700481599830843	327	598.0	257	380	86.0526351928711	64	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0596	true	-8655802676833016098	0	43	0	219	1534	300	المزني قال انس------------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	596	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1814	false	5622459681809433861	249	292	1232	1447	1483	300	المزني -عن انس بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما ي----عدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1814	-2688700481599830843	189	330.5	151	236	80.08474731445312	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	155	299	740	1449	1454	300	سعيد ابن المسيب---- اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر- فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك ف-ما--- راي ذلك علي اهل بهما جميعا هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري قال مر----------------------------------------وان بن الحكم انه شهد عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما ف----------لما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقول احد وفي رواية النساءي قال مروان كنت جالس-----------ا عند عثمان فسمع عليا يلبي بحجة وعمرة فقال الم تكن تنهي عن هذا قال بلي ولكني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	598	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1812	false	6429787141623534179	157	282	789	1387	1470	300	سعيد بن- المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما يريد الا امرا فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي------ عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ -----------مسلم ولم -يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن ا----------------------------لحكم قال شهدت -عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة ق----------------------------------------ال ما كنت لادع سنة----- النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس فهذا يبين انه اذا جمع بينهما كان متمتعا عندهم وا-----------------------------------------------ن هذا -----------هو الذي فعله النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------وهو سنة النبي صلي الله عليه وسلم	1812	-2688700481599830843	410	543.5	313	788	52.03045654296875	61	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	70	121	334	575	1454	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي	598	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1820	false	3344405918508686256	1	48	6	226	1475	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------- يحلق ولا -قصر ولا اح-ل من شء حرم من-ه حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا-------- فعل رسول الله ----	1820	-2688700481599830843	201	344.0	156	249	80.72289276123047	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0599	true	-1856534230955735432	123	158	607	774	1483	300	عبد الله بن شقيق---- كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اجل ولكنا كنا خاءفين	599	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1813	false	3594873328778721305	24	59	110	278	1456	300	عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال---- لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين	1813	-2688700481599830843	163	308.0	129	172	94.76744079589844	32	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	59	170	298	831	1450	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	602	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	191	300	888	1412	1412	300	عبد الله بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	513	991.5	406	540	95.0	104	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	170	258	831	1242	1450	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	602	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	0	90	0	420	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	408	795.0	320	420	97.14286041259766	83	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	250	300	1264	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك با------------------------------------------------------------------------------------------------لحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عم---------------------رة وفي رواية لمسلم---------------------------- قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد و-اقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا-	606	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	147	225	753	1170	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة قالت يا رسول الله ايرجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر-- رسول الله عبد الرحمن بن ابي بكر فاعمرها من التنعيم فاتت بالعمرة وفي الصحيحين وسنن ابي داود والنساءي عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا	1948	-2688700481599830843	208	276.5	166	419	49.642005920410156	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	245	300	1203	1489	1489	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله عز وجل واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا-	607	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	36	79	177	407	1477	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني --------------------------------------------------قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله------- واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا	1806	-2688700481599830843	229	442.0	187	287	79.79093933105469	42	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	41	111	201	543	1489	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	607	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	247	300	1242	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	248	432.5	198	346	71.67630004882812	45	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	0	75	0	362	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثياب-ا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر	607	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	225	300	1170	1531	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	359	705.0	285	363	98.8980712890625	73	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	75	145	362	713	1489	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة زاد في رواية----- وكان النبي صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	607	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	0	66	0	331	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة و---في رواية مسلم وكان رسول الله-------------------- سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1949	-2688700481599830843	307	560.0	245	360	85.27777862548828	57	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0608	true	-2524887377840572755	0	63	0	295	1513	300	واطعنا قال عطاء قال جابر فقدم علي من سعايته فقال بم- اهللت قال بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي له علي هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله لعامنا هذا ام للابد قا----ل للابد-------------------------------------------- وفي اخري له قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	79	141	407	703	1477	300	واطعنا------------------ فقدم علي من سعايته فقال بما اهللت قال بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي علي له هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم------------- لعامنا هذا ام للابد فقال بل للابد وفي رواية البخاري وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1806	-2688700481599830843	231	386.5	181	349	66.1891098022461	43	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	235	300	1162	1505	1505	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحجة ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان-	612	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	1	63	5	333	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج- ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان	1948	-2688700481599830843	324	617.0	263	344	94.18604278564453	57	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0615	true	4090007535301720286	100	140	497	705	1541	300	انها اهلت بعمرة فقدمت فلم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي	615	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	151	191	752	960	1502	300	انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي	1818	-2688700481599830843	206	410.0	166	208	99.03845977783203	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0615	true	4090007535301720286	100	146	497	734	1541	300	انها اهلت بعمرة فقدمت فلم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسع-ك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي رواي-----------------------ة انها قالت ي------------------------ا رسول الله	615	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	82	137	412	697	1557	300	انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وروي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله	1949	-2688700481599830843	221	392.5	176	285	77.54386138916016	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0675	true	-3884695542831129196	94	153	466	740	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت فما يمنعك ان تحل -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي وفي رواية ان حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل---- من عمرتك -قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي	675	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	230	280	1115	1348	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة----- فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي وفي رواية------------------------------------------ ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي	1816	-2688700481599830843	217	391.5	168	280	77.5	42	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0752	true	7764861960242370159	136	179	699	915	1516	300	سلمة بن المحبق رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها انها حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها وفي اخري --------------------------فهي ومثلها من ماله لسيدتها	752	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0490	false	7824226984470371772	136	178	704	913	1551	300	سلمة بن المحبق------------- ان رسول الله------------------- قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي- حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها وقد روي في لفظ اخر وان كانت طاوعته فهي ومثلها من ماله لسيدتها	490	-2688700481599830843	173	304.0	138	242	71.48760223388672	32	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	175	241	854	1163	1446	300	حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل -ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءم----ن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد في رواية ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله اخرجه ابو داود غريب الحديث ردغة الخبال عصارة اهل النار والردغة بفتح الدال وسكونها الماء	787	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2426	false	747019039426956373	0	52	0	230	1482	300	حد من حدود الله ------فقد ضاد الله في امره ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم دين ما ليس فيه ----حبس في ردغة الخبال حتي يخرج مما قال قيل يا رسول الله وما ردغة الخبال ق------------------------------------------------------------ال عصارة اهل النار فذكر النبي الحكماء --------------	2426	-2688700481599830843	168	266.5	124	314	53.5031852722168	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	165	213	806	1017	1446	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول -------------------------------من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل -ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	787	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3880	false	-8235603306387745474	185	239	946	1180	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهلا فعلت قبل ان تاتي به وقال النبي من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في امره ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	3880	-2688700481599830843	180	306.0	135	244	73.77049255371094	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	186	213	900	1017	1446	300	خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ---------------------------------------------------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	787	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms4131	false	2431696443180332487	168	207	869	1038	1556	300	خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن حالت شفاعته دون حد في حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن قال في مسلم ما-ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4131	-2688700481599830843	103	182.5	78	174	59.195404052734375	23	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	0	139	0	667	1475	300	من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا اخرجه--- مسلم والنساءي 2031 خ م الحسن البصري رحمه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم ما من امير يلي امور-- المسلمين----- ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة 2032 م الحسن البصري رحمه الله ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	818	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	39	185	179	869	1458	300	من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به وفي الصحيحين عن الحسن البصري قال عاد عب-د الله بن زياد معقل بن يسار------- في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة وفي رواية------------------------------------------------------------------------- لمسلم ما من امير يلي من امر المسلمين شيءا ثم لا يجهد لهم وينصح---- الا لم يدخل معهم الجنة وفي الصحيحين عن---------------------- بن عمر--------------- ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3889	-2688700481599830843	453	750.0	352	842	53.80047607421875	89	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0821	true	6805668041484252276	111	185	548	918	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاب--------------------ي ذر اسمع-- واطع----------------------------------------- ولو لحبشي كان راسه زبيبة اخرجه البخاري غريب الحديث زبيبة جعل الزبيبة مثلا في سواد الراس الاسود وجعودة شعره 2042 م ت س ام الحصين الاحمسية رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -حجة الوداع	821	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	171	225	884	1164	1572	300	صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة وعن ------------------------------------------------------------------ابي ذر قال اوصاني خليلي ان اسمعوا واطيعوا ولوكان حبشيا مجدع الاطراف وعن البخاري ولو لحبشي كان راسه زبيبة وفي صحيح مسلم عن---------------------------------------------------------------------------- ام الحصين--------- رضي الله عنها انها سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجة الوداع	3888	-2688700481599830843	187	228.0	146	434	43.08755874633789	32	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0822	true	-7409641563912544605	155	263	779	1325	1508	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالو-نا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس فقال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم هذه رواية مسلم واختصره الترمذي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال ارايت ان كان علينا امراء يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم 2045 خ م ت عبد الله بن	822	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	147	215	742	1085	1525	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله------ ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض---- ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس -قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما-حملتم فذلك ما امر ا---لله به	3885	-2688700481599830843	321	572.0	255	548	58.57664108276367	59	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0823	true	7521685295429668557	52	150	253	752	1577	300	قال علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب او كره الا ان يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة اخرجه الجماعة الا الموطا 2047 م س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك -السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث منشطك المنشط مفعل من النشاط اي في حالة نشاطك وكذلك قوله ومكرهك اي في حالة كراهتك والمراد في حالتي الرضي والسخط والعسر واليسر والخير والشر 2048 م عوف بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال سمعت ---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	823	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	1	87	4	433	1525	300	قال علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب و--كره الا ان يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وفي صحيح مسلم عن ابي----------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك ومعني----------------------------------------------------------------------------- قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------اثرة عليك واثرة علينا اي وان استاثر ولاة الامور عليك فلم ينصفوك ولم يعطوك حقك كما في الصحيحين عن اسيد بن حضير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3885	-2688700481599830843	269	349.0	212	624	43.10897445678711	50	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0823	true	7521685295429668557	135	193	684	998	1577	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	823	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	244	300	1264	1572	1572	300	عوف بن مالك رضي الله عنه ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	298	559.0	244	321	92.83489227294922	53	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0824	true	8343166261146195735	261	300	1303	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من --------خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتلة جاهلية ومن -------------------خرج علي امتي يضرب برها-	824	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	0	46	0	220	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتله جاهلية وفي لفظ ليس من امتي من خرج علي امتي يضرب برها	3888	-2688700481599830843	180	332.5	145	220	81.81818389892578	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	55	109	276	536	1491	300	الله- صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	827	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2290	false	-6937059116163052520	154	191	884	1068	1638	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ذكر الظلم------------ة من صدقهم بكذب----------------------------------------هم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن--------------- --------لم يصدقهم بكذب--هم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	2290	-2688700481599830843	157	269.0	122	261	60.153255462646484	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	67	109	330	536	1491	300	امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	827	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2547	false	2290429610977639803	178	209	916	1072	1533	300	امراء ظلمة خونة فجرة فمن -------------صدقهم بكذب--هم واعان----------هم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن--------------- --------لم يصدقهم بكذب--هم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	2547	-2688700481599830843	135	224.0	105	206	65.53398132324219	23	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0828	true	-8761821898563168588	8	80	41	377	1438	300	اتاه ابن عمر فقال- عبد الله بن مطيع---------------------------------------------------- اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال له عبد الله بن عمر اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية اخرجه مسلم 2065 خ ابو واءل عبد الله بن بحير الصنعاني رحمه الله قال قال -عبد الله	828	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3887	false	-105859788488378521	192	264	933	1267	1439	300	الله -بن عمر --الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال------------------- اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا-------- لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية وفي الصحيحين عن بن عباس رضي الله عن--------------------------ه قال قال رسول الله	3887	-2688700481599830843	241	400.5	187	390	61.79487228393555	47	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0853	true	-1093039402240772713	198	300	983	1452	1452	300	حبيبة بنت سهل الانصاري رضي الله عنها انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا انا ولا ثابت وفي رواية لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح -وجدها------------ عند بابه في الغلس فقال---------- من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال لها ما شانك قالت لا انا ولا ثابت-------------- فلما جاء ثابت قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة ف----------ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ-	853	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3576	false	1762242069465968160	62	147	311	699	1452	300	حبيبة بنت سهل الانصارية------------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وا-------ن رسول الله----------------------------------------------------- خرج----------------------------- الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال م----ا شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- لثابت خذ	3576	-2688700481599830843	333	526.5	260	517	64.4100570678711	66	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0854	true	3283976849744341025	14	73	79	361	1507	300	ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها--------------------- وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له ترد الذي لك- عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	854	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3573	false	-2543465836200781617	32	83	162	409	1465	300	ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها فاتت النبي بعد الصبح وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه--------------------------------- فقال له خذ- الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله------------------- ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	3573	-2688700481599830843	215	364.5	168	305	70.49180603027344	42	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0860	true	-1092680531692460786	0	47	0	222	1491	300	صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد -----ما شاء	860	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1046	false	130313300780151962	95	132	454	626	1516	300	صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	1046	-2688700481599830843	161	268.5	126	229	70.30567932128906	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0868	true	5046621999180711887	11	113	47	739	1713	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	868	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1105	false	-2416567313045678955	109	213	545	1251	1712	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	685	1350.0	584	713	96.07292938232422	97	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0877	true	-4951029403811134438	119	146	621	756	1506	300	اذا قال احدكم في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	877	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0165	false	-5354711590950508848	154	180	871	1000	1653	300	اذا قال------ في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	-2688700481599830843	129	250.5	103	135	95.55555725097656	26	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0879	true	-162788922532683603	140	184	640	864	1468	300	وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	879	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1042	false	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	197	369.0	158	225	87.55555725097656	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0883	true	-9108684502983048946	87	188	441	939	1499	300	رضي ال-له عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ--------------------------------------------------------------- والله اني لاحبك-------------------- فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اخرجه ابو داود والنساءي وفي رواية النساءي قال معاذ وانا احبك 2183 س------------------------------------- شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم اخرجه النساءي	883	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1114	false	-1913567935452208763	170	274	862	1382	1508	300	وفي السنن انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ما تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال حولهما ندندن روا-------------------------------------------------------------------ه ابو داود وابو حاتم في صحيحه وظاهر هذا ان دندنتهما ايضا بعد التشهد في الصلاة ليكون نظير ما قاله وعن شداد بن------------- اوس ان رسول الله------------------- كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم روا-ه النساءي	1114	-2688700481599830843	301	418.0	234	620	48.54838562011719	53	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0910	true	-2612143074234567184	38	87	178	395	1473	300	صلي الله عليه وسلم ----قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير والحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او قال ثم دعا استجيب	910	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1045	false	-6177934004736590849	259	299	1327	1509	1514	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير والحمد لله وسبحان الله والله اكبر ---------------------------------اللهم اغفر لي فان------ دعا استجيب	1045	-2688700481599830843	175	321.0	136	221	79.1855239868164	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0962	true	-3256523593226362519	263	300	1231	1403	1403	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله-	962	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1089	false	2545784236073501824	76	106	381	524	1495	300	ابي مسعود الانصاري -----------قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله	1089	-2688700481599830843	134	238.0	106	173	77.45664978027344	27	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms0963	true	-5985406730871925375	183	299	878	1467	1471	300	وعلي ال محمد كما باركت علي ---------ال ابراهيم انك حميد مجيد هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الترمذي وابو داود والنساءي ولم يذكروا الهدية واول حديثهم ان كعب بن عجرة قال قلنا يا رسول الله وذكر الحديث --------------------------وفي اخره ----كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد واخرجه النساءي بذكر الهدية 2468 د ابو------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اخرجه ابو داود 2469 خ س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك	963	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1090	false	-953964495521881886	75	174	411	922	1562	300	وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ولا يحضرني اسناد هذا الاثر------------------------------- ولم يبلغني الي الساعة- ---------------------------------------------------حديث مسند باسناد ثابت كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم بل احاديث السنن توافق احاديث الصحيحين كما في سنن ابي داود عن ابي هريرة ان النبي قال------------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه الشافعي في مسنده عن ابي هريرة------------------ قال قلنا يا رسول الله كيف نصلي-- عليك	1090	-2688700481599830843	306	431.0	236	653	46.86064147949219	51	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1026	true	-3064589287584101227	67	139	329	694	1516	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا ال----------------------------------له فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومه-م وليل-----تهم -فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله -----فرض عليهم زكاة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فا--ذا اطاعوا----- فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم زاد في رواية واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1026	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1616	false	-7744520107601922740	150	230	815	1205	1578	300	علي الله و---------لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله ال---------ا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم------------- واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	290	472.0	228	421	68.88361358642578	47	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	191	300	949	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	0	92	0	475	1516	300	رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	1627	-2688700481599830843	459	863.0	371	557	82.40574645996094	80	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	236	0	1199	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	1039	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	92	300	475	1516	1516	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين-------- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	983	1814.0	785	1234	79.6596450805664	181	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	246	282	1249	1425	1517	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1039	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1628	false	-3819183584444250991	47	83	236	411	1455	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	174	342.0	138	176	98.86363983154297	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	101	222	485	1077	1457	300	ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان فيه بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين------ فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1041	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	109	201	560	1010	1516	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	317	492.0	247	694	45.6772346496582	56	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	115	160	544	777	1457	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة	1041	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1630	false	-8100548610004212206	56	93	287	481	1528	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيه----------------ا شاتان الي ماءت--------ين فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة هذا متفق عليه في -صدقة	1630	-2688700481599830843	151	257.5	119	246	61.38211441040039	24	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1053	true	-8543210815401035349	217	300	1084	1467	1467	300	ذاك ما لا لبن فيها ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما-	1053	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3302	false	-988334330982191735	0	73	0	340	1425	300	ذاك ما-لا لبن فيه- ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله م-------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله------------------- فقال--- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله ما	3302	-2688700481599830843	338	624.0	266	384	88.02083587646484	70	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1054	true	6748338583774112713	0	90	0	409	1441	300	قام في مالي رسول الله -------------------ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي وردها علي وها هي -ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1054	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3302	false	-988334330982191735	73	158	340	724	1425	300	قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي الا بنت- مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي ------علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	3302	-2688700481599830843	357	653.5	276	429	83.21678161621094	76	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1057	true	6846728936431969621	76	167	390	857	1526	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت الانهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور هذه رواية مسلم وعند ابي داود بدل الغيم العيون وقال بالسواني وعند النساءي فيما سقت السماء والانهار والعيون غريب الحديث بالسانية السانية الناضح يستقي عليه سواء كان من الابل او البقر وسنا يسنو اذا استقي 2695 خ ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر	1057	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1618	false	-6364869661564314519	85	124	409	611	1545	300	جابر -----------وروي مسلم عن جابر عن النبي ---------------انه قال فيما سقت الانهار والغيم العش-ر وفيما سقي بالسانية نصف العشر ورواه البخاري من -------------------------------------------------------------------------------------------------حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------------------------------------ عمر ولفظه فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر	1618	-2688700481599830843	163	231.5	131	472	34.533897399902344	25	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	136	225	648	1078	1440	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم عل---ي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	1070	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2416	false	8526420612579710397	8	84	45	405	1522	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما با-----------------------------------------ل الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله------ فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه----- شيءا--------- الا جاء ب--------ه يوم القيامة	2416	-2688700481599830843	288	443.5	223	444	64.8648681640625	50	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1125	true	-6118809820500329142	48	138	237	725	1567	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي غريب الحديث انتقاص الماء اراد انتقاص البول بالماء اذا غسل المذاكير به وقيل هو الانتضاح به 2931 د عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الفطرة المضمضة	1125	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0666	false	-4064893357057644927	244	300	1224	1530	1530	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب-------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله قال من الفطرة او --قال------ الفطرة المضمضة-	666	-2688700481599830843	288	497.0	235	488	59.01639175415039	51	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1138	true	5252369863675676279	28	105	141	517	1492	300	قال نهي- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------عن الصورة في البيت ونهي ان يصنع------------------------- ذلك اخرجه الترمذي 2961 خ م س-------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت لما --اشتكي ال-نبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيس-------------------ة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع------ راسه ف---قال اولءك قوم اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار --خلق---- الله	1138	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2044	false	-4089611922682613552	37	129	177	644	1497	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وهذا بعض الفاظ البخاري وفي الصحيحين ايضا عن عاءشة-------------- قالت لما كان مرض الرسول صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن----------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي راسه وقال ان اولءك---- اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	2044	-2688700481599830843	254	345.0	198	526	48.28897476196289	44	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1138	true	5252369863675676279	111	136	555	684	1492	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها ب----الحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	1138	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2178	false	6335364418669799207	278	300	1479	1592	1592	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله------------------- ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	107	188.5	87	133	80.45112609863281	19	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	232	295	1133	1464	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخل------ت الا انه كان في ال------------------------بيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجال فمر براس التمثال فيقط-------------ع فيصير كهيءة الشجرة و-مر بالقرام---- فيجعل منه وسادتين ت---------وطان و----بالكلب فليخرج قال وكان----------- الكلب جروا--- للحسن او الحسين	1142	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2321	false	-420673490055336126	200	270	1015	1379	1544	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فا-----------------------مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل في- وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله واذا الكلب جرو كان للحسن و--الحسين	2321	-2688700481599830843	257	393.5	203	406	63.30049133300781	40	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	253	284	1254	1409	1478	300	قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله والله لغير هءلاء كانوا احق به منهم -قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او----- يبخلوني فلست بباخل	1149	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2344	false	-2099507077194784746	177	208	897	1052	1545	300	قال عمر قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله والله لغير هءلاء------ احق به منهم فقال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش وبين ان يبخلوني ولست بباخل	2344	-2688700481599830843	137	238.0	108	165	83.03030395507812	24	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1161	true	5773322740275480460	196	237	931	1112	1419	300	ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار اخرجه ابو داود 3037 د ت س عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1161	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2654	false	-5935152546731507635	222	249	1112	1236	1497	300	ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار وقال--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2654	-2688700481599830843	118	203.0	91	182	64.83516693115234	24	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1164	true	-7513095361624402595	0	54	0	277	1559	300	من اسلم ينتضلون بالسيوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	1164	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2258	false	-8368934017102431408	211	245	1078	1258	1501	300	من اسلم ينتضلون-------- فقال ار-----------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما------------------------------لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	2258	-2688700481599830843	169	286.5	135	277	61.01082992553711	30	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1183	true	1979383455624593132	78	182	383	894	1497	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر---- حرام قال فقد منا اليمن وذكر الحديث وسيجء في موضعه هذه رواية البخاري و--------------------------------------------------------مسلم وفي رواية ابي داود قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب--------------- من العسل فقال ذاك البتع قلت وينبذون من الشعير والذرة قال ذاك المزر ثم قال ا-خبر قو--------مك ان كل مسكر حرام	1183	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1558	false	8938581624198855670	102	206	503	1016	1488	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد و----كان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب-------- ----------------------------------------------------اسكر فهو حرام ورواه ----------------------------------------------------------مسلم في صحيحه والنساءي وغيرهما عن جابر ان رجلا من حبشان م------------ن الي---من سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له-------------------------------------------- المزر --فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام	1558	-2688700481599830843	261	351.0	201	717	36.40167236328125	44	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1183	true	1979383455624593132	80	133	392	654	1497	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر ---------------------------------------------------عن-- الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل	1183	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2451	false	-7925138520186405124	91	147	502	785	1512	300	يا-رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم وخواتيمه فقال-------- كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2451	-2688700481599830843	210	340.0	166	316	66.45569610595703	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1183	true	1979383455624593132	52	182	246	894	1497	300	رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقد منا اليمن وذكر الحديث وسيجء في موضعه هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال سالت----------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب----------------- من العسل فقال ذاك البتع قلت وينبذون من الشعير والذرة قال ذاك المزر ثم قال ا-خبر قو-------مك ان كل مسكر حرام	1183	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	197	295	972	1451	1471	300	رضي الله عنها قالت سءل رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام وفي الصحيحين عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي ي------------------------------------------شتد قال فكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم بخواتي-----------------------------------------------------------------مه فقال كل مسكر حرام وفي صحيح -------------------------------------------------------مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له-------------------------------------------- المزر --فقال امسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام	3851	-2688700481599830843	243	330.0	187	831	29.24187660217285	40	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1183	true	1979383455624593132	78	182	383	894	1497	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد وال-مزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتم---------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقد منا اليمن وذكر الحديث وسيجء في موضعه هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ---------ابي ------------داود قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك البتع قلت وينبذون-------- من الشعير والذرة -قال ذاك المزر ثم قال ا-خبر قو--------مك ان كل مسكر حرام	1183	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	48	144	265	724	1509	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو ال---عسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب-------- اسكر فهو حرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي -صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------ن شراب يشربونه بارضهم من --------الذرة يقال -له المزر --فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام	3854	-2688700481599830843	274	381.5	209	638	42.94670867919922	46	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1184	true	2807054680750232467	242	289	1183	1419	1486	300	الحميري الجبشاني رضي الله عنه قال ----------------قلت يا رسول الله ان- بارض باردة ونعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان الناس غير تاركيه قال -ان لم يتركوه قا-تلوهم	1184	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2455	false	-285348806624108249	0	46	0	234	1540	300	الحمير---------ي رضي الله عنه قال سالت رسول الله فقلت يا-رسول الله انا بارض -------نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	2455	-2688700481599830843	212	356.0	169	256	82.8125	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	169	235	822	1133	1443	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	1186	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2451	false	-7925138520186405124	259	300	1317	1512	1512	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا سال النبي----------------------------------------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	185	289.5	145	312	59.29487228393555	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	235	270	1133	1299	1443	300	وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار اخرجه مسلم والنساءي 3127 د ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام	1186	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2452	false	2384658538789258506	0	34	0	157	1527	300	وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار روا-ه مسلم في صحيحه وعن ----بن عباس رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام	2452	-2688700481599830843	136	234.5	104	166	81.9277114868164	27	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	224	270	1078	1299	1443	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار اخرجه--- مسلم والنساءي 3127 د ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام	1186	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3852	false	6154592426329137533	0	41	0	192	1487	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وفي صحيح مسلم وغيره عن بن عمر--------- رضي الله عنهما ان النبي -----------------------قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام	3852	-2688700481599830843	163	283.0	126	224	72.76786041259766	33	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	145	246	714	1186	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب اخرجه--------- مسلم 3126 م س جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1186	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	75	170	395	852	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن----------------------- يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام وفي صحيح مسلم عن------ جابر------------- ان رجلا م--------------------ن اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال---------------------------- نعم فقال كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3854	-2688700481599830843	309	501.5	243	581	53.184165954589844	59	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	165	246	808	1186	1443	300	مسلم 3126 م س جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1186	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3867	false	-8201584177217236142	217	270	1107	1360	1505	300	مسلم عن------ جابر------------- ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن -سال رسول الله------------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ----------------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3867	-2688700481599830843	239	364.0	187	379	63.06068420410156	46	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1242	true	-5537438730448076067	16	53	84	288	1545	300	في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	1242	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	0	41	0	224	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	1155	-2688700481599830843	204	384.5	167	224	91.07142639160156	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1252	true	3496673330291703823	178	300	870	1472	1472	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء ليلة حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها من اهل الارض احد غيركم قال ولا تصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول زاد في رواية وذلك قبل ان يفشو الاسلام وزاد في اخري قال ابن شهاب وذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان لكم ان تنزروا رسول الله علي الصلاة وذلك حين صاح عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ولمسلم قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي-	1252	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	216	244	1085	1217	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي	713	-2688700481599830843	131	243.0	104	603	21.72471046447754	27	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1253	true	-1172754125730884507	154	195	759	957	1474	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- شغل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	1253	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	117	157	601	795	1501	300	عن -بن عمر--------- رضي الله عنهما ان رسول الله شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله--------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	713	-2688700481599830843	154	252.5	120	219	70.31963348388672	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1254	true	-4192698174163213587	194	229	933	1106	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا---------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	1254	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	123	157	626	795	1501	300	ان رسول الله------------------- شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	713	-2688700481599830843	153	274.5	122	188	81.38298034667969	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1255	true	-2792495047825403453	0	140	0	683	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- شغل عنها----- ليلة يعني صلاة العتمة واخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم وزاد البخاري وكان ابن عمر لا يبالي قدمها او اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقلما كان يرقد قبلها واخرجه مسلم قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولو لا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي واخرج ابو داود والنساءي رواية مسلم 3318 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه -	1255	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	121	220	615	1105	1501	300	---------الله عنهما ان رسول الله شغل عن العشاء ليلة فاخ-----------------رها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله--------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم ولمسلم عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولو-لا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولمسلم ايضا عن عاءشة------------------------------------- رضي الله عنها	713	-2688700481599830843	420	722.5	332	700	60.0	79	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1283	true	249539189571541318	44	106	211	511	1457	300	البخاري ومسلم وللبخار--------ي عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي واخرج الموطا الرواية الاولي وله في اخري ان ا--بن عمر كان اذا --افتتح الصلاة رفع ي--------------ديه حذو منكبيه وا-----------------------------------------------------ذا رفع من الركوع	1283	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	213	289	1097	1455	1501	300	البخاري وسنن ابي داود والنساءي عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من -الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي ال--------------------نبي وعن علي بن ابي طالب عن النبي انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع	1087	-2688700481599830843	230	386.0	176	380	60.52631759643555	42	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1287	true	93858549248401576	204	255	987	1224	1424	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	1287	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	256	300	1297	1501	1501	300	علي بن ابي طالب عن النبي انه-------------------------------- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	195	361.0	153	237	82.27848052978516	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1287	true	93858549248401576	117	171	573	824	1424	300	مطرف بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي فقال فقال ذكرني هذا صلاة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------لقد صلي بنا صلاة محمد	1287	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	118	173	586	836	1467	300	مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال قد-- ذكرني هذا صلاة محمد ----------صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد	1161	-2688700481599830843	223	391.5	174	275	81.09091186523438	45	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1287	true	93858549248401576	78	171	386	824	1424	300	سعيد بن الحارث بن المعلي قال صلي لنا ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع--------- من الركعتين وقال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخرج---ه البخاري 3390 خ م د س مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي فقال فقال ذكرني هذا صلاة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد صلي---- بنا صلاة محمد -------------------------------	1287	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	166	249	813	1206	1458	300	سعيد بن الحارث قال ----------صلي لنا ابو-سعيد------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اردفه البخاري بحديث------- مطرف قال------------ صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بن حصين بيدي فقال -------------------------------------------------------لقد صلي بنا هذا صلاة محمد او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1162	-2688700481599830843	291	453.5	227	517	56.2862663269043	53	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1296	true	-1593640439905193031	207	285	1016	1408	1477	300	من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا وفي رواية فيه خداج ثلاثا--- غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي رواية فنصفها لي ونصفها------- لعبدي------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي	1296	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1335	false	-849049252082410492	234	300	1207	1535	1535	300	من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خ--------------------------------داج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول---- الله ----------يقول قال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين------------------------ فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي-	1335	-2688700481599830843	298	534.0	239	409	72.86063385009766	53	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1297	true	1186971272147760348	0	49	0	268	1523	300	اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال اخرجه مسلم والموطا والترمذي والنساءي وفي رواية الترمذي وابي داود قال قال رسول الله صلي	1297	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1336	false	795342160763921691	15	59	70	295	1527	300	اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا ---------لعبدي ولعبدي ما سال وروي- مسلم في صحيحه عن عمران بن حصين ان--------------------------------- رسول الله صلي	1336	-2688700481599830843	194	340.0	155	268	72.3880615234375	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1299	true	2510181535093550295	93	118	468	591	1537	300	عمرو بن حريث رضي الله عنه قال كاني الان اسمع رسول الله- صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار- الكنس	1299	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1169	false	-4493718212241145740	267	291	1395	1514	1554	300	عمرو بن حريث رضي الله عنه قال كاني----- اسمع -صوت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس	1169	-2688700481599830843	113	200.0	89	125	90.4000015258789	21	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1302	true	3996401434239321339	260	296	1266	1426	1444	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال عمر لسعد -------------قد شكوك------ في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	1302	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	99	136	535	701	1513	300	جابر بن سمرة -------------قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	1155	-2688700481599830843	146	261.5	113	179	81.56424713134766	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1304	true	6217854571590608245	50	83	214	374	1467	300	ابن عباس--------------- ان ام الفضل -----------سمعته ي----قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكر تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1304	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1170	false	6213320976762725815	10	48	52	242	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكر-تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1170	-2688700481599830843	158	279.5	126	191	82.7225112915039	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1312	true	270474826334991402	205	276	970	1316	1423	300	ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي رواية نحوه الا انه قال واذا رفع راسه بين السجدتين اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري--------------------- قال كان انس------------- ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقو-------ل قد نسي	1312	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	0	55	0	262	1495	300	ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي	1158	-2688700481599830843	217	351.5	171	387	56.072349548339844	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1313	true	-668300686599995730	32	115	139	586	1495	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وللبخاري------------------------------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتمو- الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم و----لمسلم------------------------------------------------------------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الركوع والسجود و-في ا---------خري اقيموا الركوع والسجود----------- وذكر نحوه وفي رواية النساءي ايضا قال اتموا الركوع والسجود	1313	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1139	false	2699540439082900895	57	151	294	776	1574	300	رضي الله عنه عن النبي ق-------------------ال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وفي رواية من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم وفي رواية --------------------للبخاري عن همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه سمع النبي------------------- يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم ورواه مسلم من حديث هشام الدستواءي وابن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ن---------بي الله---------- قال اتموا الركوع والسجود ولفظ ابن ابي عروبة اقيموا الركوع والسجود فاني اراكم وذكر----ه فهذا يبين --------------ان اقامة الركوع والسجود	1139	-2688700481599830843	314	449.5	252	577	54.419410705566406	49	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1314	true	-7475374496897448035	225	300	1118	1468	1468	300	قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن -بن الاشعث وسماه غندر في روايته مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن-	1314	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	140	214	720	1071	1495	300	قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الاشعث وسماه غندر في رواية- مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد-الرحمن بن	1158	-2688700481599830843	346	665.0	273	353	98.01699829101562	70	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1314	true	-7475374496897448035	194	288	943	1412	1468	300	قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله له بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وفي اخري قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن بن الاشعث وسماه غندر في روايته مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول --اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمج------------------------------د لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا	1314	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1159	false	-3141196285110116473	2	88	8	445	1473	300	قال رمقت الصلاة مع محمد------------------- فوجدت قيامه فركوعه فاعتدا---له بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء ويشهد لهذا ما رواه مسلم وابو داود والنساءي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن----------------------------------------ه ان رسول الله ---كان يقول حين يرفع راسه من الركوع سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا	1159	-2688700481599830843	300	501.5	240	502	59.760955810546875	50	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1314	true	-7475374496897448035	78	121	382	591	1468	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا--- ركوعه عشر تسبيحات و---سجوده عشر تسبيحات	1314	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1167	false	-8293547830226294881	183	218	932	1099	1497	300	انس بن مالك رضي الله عنه----- ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة ب-----رسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	1167	-2688700481599830843	161	268.0	128	215	74.88372039794922	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	194	244	976	1205	1489	300	ان حذيفة----------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها م------------------------------------------------------------حمدا صلي الله عليه وسلم غريب	1315	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1134	false	5103959406099973735	230	283	1133	1373	1453	300	ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت--------------- ولو مت مت علي --------------------------------------------------------غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا ولفظ ابي واءل ما صليت واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد- صلي الله عليه وسلم وهذا	1134	-2688700481599830843	152	254.0	118	312	48.71794891357422	30	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	0	46	0	229	1489	300	ابي ليلي فقال سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو -بن مرة فقال قد رايت ا----------بن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا	1315	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	214	262	1071	1310	1495	300	ابي ليلي -قال سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو ابن مرة فقال قد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا	1158	-2688700481599830843	227	433.5	181	240	94.58333587646484	43	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	124	243	649	1200	1489	300	واذا رفع راسه من السجود قريبا من السواء 3495 س خ زيد بن وهب قال راي حذيفة رضي الله عنه---- رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة م------------نذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الرجل ليخفف ويتم ويحسن اخرجه النساءي وفي رواية البخاري قال شقيق ان حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسل------م وفي -رواية -------ولو مت-------- مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	1315	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1172	false	6490833648549230974	0	81	0	377	1428	300	واذا رفع من----- السجود وفي الصحيح ان حذيفة بن اليمان-------------------- رضي الله عنه راي رجلا لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فقال منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ كذا وكذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انك لو مت لمت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا وقد روي هذا المعني بن خزيمة في صحيحه مرفوعا الي النبي وان---------------------------------------------ه قال لمن نقر في الصلاة اما انك لو مت علي هذا مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	1172	-2688700481599830843	152	41.5	116	704	21.590909957885742	26	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1325	true	-2708715831458964939	42	140	194	678	1482	300	اللهم------------------------------------------------ نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاته شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد وذكر الدعاء بنحوه الي قوله كسني يوسف وفي اخره قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء ----بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء---- قال وما--------تراهم قد قدموا	1325	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0582	false	-1106435081589990586	1	60	6	293	1529	300	اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم ن------------------------------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله ----------------قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله------------------- قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا	582	-2688700481599830843	218	369.5	174	548	39.78102111816406	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1337	true	-8515026025097288529	1	216	5	1052	1489	300	رضي الله عنه قال اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم اخرجه ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود 3568 م د س------------------------------------ جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله اشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه وشماله اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيديه كانها اذناب خيل شمس انما يكفي ------او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا اش-ار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي اخري له بمعناه وقال انما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذيه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه و------شماله وفي اخري له قال دخل عل-------------------------------------------------------ينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال زهير اراه قال في الصلاة قال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس	1337	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	27	181	134	892	1501	300	رضي الله عنه قال دخل علي----نا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس رافعوا ايديهم قال الراوي وهو زهير بن معاوية واراه قال في الصلاة فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وابوداود والنساءي ورووا ايضا عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا خلف رسول الله------------------- فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيد-ه كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي ----------رواية قال ا-ما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذ-ه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله ف------------------------------------------------------------------قال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس	1147	-2688700481599830843	445	534.0	345	1302	34.17818832397461	85	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1342	true	-5398028539467946066	174	286	827	1364	1429	300	اركع ---فاطمءن راكعا ثم ا---------عتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود مثل حديث قبله وهو حديث ابي هريرة قال فذكر نحوه-- وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة -احد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ثم يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءن مفاصله ثم يرفع	1342	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1128	false	-6374480306253612446	58	175	281	848	1482	300	اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما وباقيه مثله وفي رواية و--------------------------اذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقص--------------------ت م---------------ن هذا فانما انتقصت--------------------------------------ه من صلاتك وعن رفاعة بن رافع رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد-------------------------------------- فذكر الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا-تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه و--يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن راكعا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع	1128	-2688700481599830843	294	414.5	227	712	41.29213333129883	53	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1343	true	4136930385524533029	0	136	0	678	1475	300	حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر --ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله --ويرفعه ثانية فيكبر فاذا فعل ذلك---- تمت صلاته وفي اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتم صلاة احد-- حتي يسبغ الوضوء كما امر الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد ---قال ثم يكبر فيسجد ويمكن وجهه وفي رواية جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله فتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا-تتم صلاة -احدكم حتي يعفل ذلك وفي اخري بهذه القصة ف---------------------------------------------------------------------------------------قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت	1343	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1128	false	-6374480306253612446	151	300	734	1482	1482	300	حتي يطمءن -ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه-- فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلا------------------------------ته وفي ----رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن ل----ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة لاحدكم حتي يفعل ذلك رواه اهل السنن ابوداود والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن والروايتان لفظ ابي داود وفي رواية ثالثة له قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت-	1128	-2688700481599830843	565	935.5	447	795	71.06918334960938	95	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1343	true	4136930385524533029	136	215	678	1063	1475	300	فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن بسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري وفي------ اخري بهذه القصة وقال ف--------------------------------------------------------------يه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي------ اخري نحوه فقال فيه فتوضا كما امرك الله عز وجل ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله------- وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت فيه شيءا انتقصت من صلاتك	1343	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1129	false	2209991998922199895	0	94	0	448	1518	300	فضع راحت-ك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري وفي رواية اخري قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي رواية اخري قال---------- فتوضا كما امرك الله ثم ت-------شهد فاتم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	1129	-2688700481599830843	343	628.0	270	466	73.60514831542969	61	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1344	true	-1053661074025845029	122	253	567	1196	1425	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية بنحوه وفيه وعليك السلام ارجع وفيه فاذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران وذكر نحوه وزاد في اخره بعد قوله حتي تطمءن جا------------------------------------------------------------------------------------لسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجه الجماعة الا الموطا وزاد ابو داود في رواية له ف----------------------------------------------------------------------اذا فعلت هذه---- تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك 3579 د س واءل بن حجر رضي الله عنه قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	1344	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1128	false	-6374480306253612446	0	106	0	518	1482	300	اذا قمت الي الصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر وا--قرا بما تيسر معك من ال------------------------قران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رو--------------------------------------اية له ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما وباقيه مثله وفي رواية واذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك وعن رفاعة بن رافع--- رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد فذكر الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1128	-2688700481599830843	269	419.5	206	804	33.45771026611328	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1345	true	6364725712212931359	124	174	642	885	1451	300	سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله	1345	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1151	false	-6234822087555729400	254	300	1289	1512	1512	300	سالم البراد قال اتينا عقبة بن عامر الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله------------------- فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله-	1151	-2688700481599830843	220	420.0	175	243	90.53498077392578	45	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1345	true	6364725712212931359	174	227	885	1121	1451	300	لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله -صلي	1345	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1152	false	7412752836773725378	0	52	0	233	1506	300	لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففع----ل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله يصلي	1152	-2688700481599830843	232	452.5	180	237	97.89029693603516	50	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1346	true	5666127078910258933	36	110	190	541	1518	300	ان ابا هريرة ك-----------------ان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم --ويكبر ح-----------------ين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد ثم ذكر نحوه وقال في اخره ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شيها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدني-----ا قال وقال- ابو هريرة	1346	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	190	258	928	1253	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راس---------------------ه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين -----------يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا كان يفعله ابو-هريرة	1161	-2688700481599830843	237	364.5	184	393	60.30534362792969	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1346	true	5666127078910258933	36	71	190	353	1518	300	ان ابا هريرة------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد ثم ذكر نحوه وقال	1346	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	32	68	164	334	1458	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في--- صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد و--ذكر نحوه وكان	1162	-2688700481599830843	154	277.5	121	176	87.5	30	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1348	true	8096345501051384362	116	188	598	967	1515	300	قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتي----------------------------------------------------------------ن الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 3586 م س ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها ---اخرجه مسلم	1348	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	48	179	257	909	1513	300	قال حزرنا قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم السجدة وحزرنا قيامه في الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي الصحيحين وغيرهما عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله في ا-------------------لركعة الاولي مما يطيلها وفي صحيح مسلم	1155	-2688700481599830843	299	539.0	239	697	42.898136138916016	51	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1355	true	5624425992649801184	171	240	808	1132	1454	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فالرجل يكون- مع الرجل قال ان استطعت ان لا ير-اها احد فافعل قلت فالرجل يكون خاليا قال الله احق ان يستحي منه الناس وفي رواية قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان ان لايراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال -الله احق ان يستحيي منه--- الناس	1355	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0635	false	821348702848771284	189	226	984	1156	1554	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فا-----------ذا كان احدنا مع -قومه قال ان استطعت ان لا يرينها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس	635	-2688700481599830843	152	247.0	117	330	46.06060791015625	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1355	true	5624425992649801184	170	239	804	1126	1454	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فالرجل يكون مع الرجل قال ان استطعت ان لا يراها احد فافعل قلت فالرجل يكون خاليا قال الله احق ان يستحي منه الناس وفي رواية قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان ان لايراها احد فلا يرين--------------ها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال -الله احق ان يستحيي منه	1355	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0900	false	-4161049152258525072	52	89	267	438	1523	300	قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان ل----------------ا يرينها احد فلا يراها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	900	-2688700481599830843	149	270.5	116	337	44.21364974975586	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1355	true	5624425992649801184	6	99	26	472	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم اخرجه ابو داود 3620 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------------ه قال رايت رسول الله صلي الله -------عليه وسلم يصلي حافيا ومتنعلا اخرجه ابو داود 3621 د ابو----------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان--- يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه وفي رواية اذا صل-------------ي ا---------------------حدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه	1355	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0929	false	4082585303585400832	34	140	180	681	1476	300	صلي الله عليه وسلم احق الناس بفعل المستحب الذي فيه صيانة المسجد وايضا ففي سنن ابي- داود عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله قال---------- اذا- صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا وليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما وفيه ايضا عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه و---------هذا الحديث قد قيل في اسناده لين لكنه هو والحديث الاول قد اتفقا علي --------ان يجعلهما بين رجليه	929	-2688700481599830843	254	315.5	194	544	46.69117736816406	43	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1364	true	3172855565356028928	49	112	236	542	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف اخرجه البخاري	1364	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0931	false	3580853506628304321	220	275	1166	1435	1543	300	انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله ف-------------------صففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله------------------- ركعتين ثم انصرف وفي-- البخاري	931	-2688700481599830843	242	393.5	192	329	73.55622863769531	46	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1365	true	4326219851141354729	215	268	1040	1288	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة اخرجه ابو داود 3660 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه اخرجه -------------البخاري ومسلم	1365	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0927	false	7916647976516624265	37	87	190	435	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك العبث ورخص في المرة الواحدة للحاجة وان تركها كان احسن وعن- انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله--------------- في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه اخرجه صاحب الصحاح كالبخاري ومسلم	927	-2688700481599830843	171	275.5	131	261	65.51724243164062	33	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1368	true	-4661729876601084152	3	68	13	333	1490	300	خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وفي اخري ولولا ذلك ولم يذكر قالت وفي اخري عنها وعن -------ابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1368	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	84	136	440	702	1523	300	خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية للبخاري------------------ غير اني اخشي ان يتخذ مسجد-----------------------------------------------ا وعن عاءشة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2193	-2688700481599830843	248	444.0	197	327	75.84098052978516	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1376	true	1698338641856700009	176	270	864	1334	1486	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط---- كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	1376	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0027	false	-1813251911617335790	157	248	779	1236	1501	300	ابي الدرداء -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	27	-2688700481599830843	450	859.5	361	476	94.5378189086914	86	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1379	true	-844009987506189782	80	157	399	778	1465	300	والنساءي 3707 ت ا---نس بن --مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي 3708 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب اخرجه ابو داود وقال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1379	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1146	false	-96847708395406217	166	241	868	1227	1551	300	والنساءي عن ابي الاحوص عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه واما لحاجة فلا باس به كما روي ابوداود عن سهل بن الحنظلية -------------قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال-- ابو داود----- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1146	-2688700481599830843	223	272.5	174	499	44.68938064575195	43	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1401	true	-7030471020054873907	95	277	457	1350	1453	300	الله -----عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم ف-زاد او نقص شك بعض الرواة والصحيح انه زاد فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم -يسجد سجدتين وفي اخري انه عليه الصلاة والسلام سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام وفي اخري قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمسلم نحوه مختصرا قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فقلنا يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فقال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد سجدتي السهو وله في اخري بنحو ما سبق وقال فلينظر احري ذلك---- للصواب وفي اخري---- فليت-----------------------------------حر اقرب ذلك الي الصواب وفي اخري عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم -------------بن سويد قال صلي بنا	1401	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1187	false	6521246856517205848	58	218	288	1070	1455	300	الله بن مسعود قال صلي -----رسول الله قال ابراهيم زاد او نقص------------------------------ فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب وفي الصحيحين ------------------عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي--نا	1187	-2688700481599830843	431	659.5	339	1193	36.127410888671875	77	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1401	true	-7030471020054873907	185	243	897	1188	1453	300	السلام والكلام وفي اخري قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ----اخرجه البخاري ومسلم----------- وفي اخري لمسلم نحوه مختصرا قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فقلنا يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا ---فقال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد ---------------	1401	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1193	false	3900011561946709326	133	173	640	832	1502	300	الصلاة قال لا قا----------لوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية انه قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد	1193	-2688700481599830843	117	186.5	93	327	35.779815673828125	18	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1401	true	-7030471020054873907	93	144	447	689	1453	300	مسعود رضي الله عنه قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------زاد او نقص شك بعض الرواة والصحيح انه زاد فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	1401	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1209	false	4528173505620720708	45	92	230	453	1538	300	مسعود كما تقدم ----قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص------------------------------ فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	1209	-2688700481599830843	196	343.5	152	258	75.968994140625	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1402	true	-2930793533416831361	29	213	131	1048	1478	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون زاد في رواية فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وله في اخري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص قال ابراهيم والوهم مني فقيل يا رسول الله ازيد في الصلاة شء فقال انما انا بشر مثلكم انسي كما تن-----------------سون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد سجدتين واخرج ابو داود والنساءي الرواية الاولي من المتفق عليه واخرج النساءي الرواية الزولي من افراد مسلم وفي اخري لابي داود الحديث الاول وقال فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين ثم تحول فسجد سجدتين وفي اخري للنساءي نحو الاولي وقال فيه صلي صلاة الظهر وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فسجد سجدتين بعد ما سلم وفي ا-------------خري له ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد الكلام	1402	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1193	false	3900011561946709326	114	208	550	1007	1502	300	صلي بنا رسول الله خمسا فلم------------------ا انفتل --شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر------ انسي كما تنسون و---في رواية انه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسجد سجدتين وللبخاري عن بن مسعود------------------------------------------------- ان النبي صل-------------------ي الظهر خمسا فسجد سجد-----------------------تين بعد ما سلم وفي الصحيحين عن بن مسعود ان النبي سجد س-------------------جدتي السهو بعد السلام	1193	-2688700481599830843	376	626.0	292	947	39.70433044433594	69	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1402	true	-2930793533416831361	33	67	149	310	1478	300	صلي---- الله عليه وسلم خمسا ف-ما انفتل توشوش القوم----- بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	1402	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1205	false	-683052372197511236	40	72	197	353	1535	300	صلي بهم الظه---------ر خمسا فلما انفتل توشوش القوم فيما بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	1205	-2688700481599830843	144	246.5	114	171	84.21052551269531	26	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1404	true	514904910962227091	100	208	479	1023	1505	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان الشيطان اذا ثوب بالصلاة ولي وله ضراط فذكر نحوه وزاد فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر واخرج الموطا وابو داود والترمذي الرواية الاولي وزاد ابو داود في رواية اخري بعد قوله وهو جالس قبل التسليم وله في اخري فليسجد سجدتين قبل ان يسلم	1404	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1173	false	1405017582972766131	50	104	262	528	1436	300	قال اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذل---------------ك فليسجد سجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قبل ان يسلم	1173	-2688700481599830843	229	407.5	178	551	41.56079864501953	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1404	true	514904910962227091	63	157	304	755	1505	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد------ ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس وفي رواية ق-------------------------ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم----------------------------------------------------------------------- ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1404	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	74	180	362	872	1462	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله ق-------------------ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك------ فليسجد سجدتين وهو جالس وفي الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا---- او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1185	-2688700481599830843	397	685.0	313	553	71.79023742675781	77	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	125	165	602	794	1447	300	علي المنبر ب سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1406	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1268	false	2255556613070380025	95	132	494	677	1470	300	علي المنبر-- سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	183	343.5	146	192	95.3125	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1409	true	-7903022763351488859	160	204	742	955	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---يسجد لم اسجد وفي حديث -------------ابي رافع الصايغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1409	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1265	false	113384539409285511	102	143	564	760	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه سجد بها في الصلاة ففي الصحيحين عن ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	161	273.0	127	229	70.30567932128906	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	69	175	361	847	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل----------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو بن ام مكتوم رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك رخصة وفي -----------رواية قال يا- رسول الله ان	1411	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1319	false	3165910157148522564	59	121	295	578	1504	300	ابي هريرة قا-------------ل اتي النبي----------------------- رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال --اتسمع النداء بالصلاة قال نعم قال -اجب وفي رواية في السنن قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسمع النداء قال نعم قال---------- لا اجد لك رخصة وفي السنن عن بن عباس قال قال رسول الله من	1319	-2688700481599830843	214	315.0	165	514	41.63424301147461	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1422	true	4501132647155705480	100	134	496	663	1485	300	قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخ-ر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي	1422	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	276	300	1396	1513	1513	300	قال كان معاذ يصلي مع النبي ثم يرج-------------------ع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخبر النبي وقال -------------------------------مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي-	1155	-2688700481599830843	105	191.0	84	168	62.5	20	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1422	true	4501132647155705480	138	231	682	1146	1485	300	ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل له نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا ب سورة البقرة فقال يا م----------عاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابوالزبير سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي فذكرنا لعمرو بن دينار فقال اراه قد ذكره وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------قال فقال يا معاذ لا تكن فتانا------------------------------------------- فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف-------- وذو الحاجة	1422	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1156	false	-4595077635633525253	0	104	0	535	1480	300	ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل--- نافقت ف--------قال ما نافقت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله -انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا-- سورة البقرة فقال افتان انت يا م--------------------عاذ اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابوالزبير سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي---------------------------------------- وفي رواية للبخاري عن جابر رضي الله عنه قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه فقال في اخره فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الضعيف والكبير وذو الحاجة	1156	-2688700481599830843	352	597.5	281	617	57.05024337768555	64	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1424	true	5525729110236665660	54	300	310	1524	1524	300	السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة 3834 خ م ابو------- مسعود البدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة وفيه رواية فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة وفي اخري فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة ---اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث منفرين المنفر الذي يذكر للانسان شيءا يخافه ويكرهه فيفر منه 3835 خ د س ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال اني لاقوم -في الصلاة----- اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه-------------------------------------- اخرجه البخاري وابو داود والنساءي غريب الحديث فاتجوز التجوز في الامر التخفيف والتسهيل اشق امر شاق اي شديد 3836 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وفي رواية قال كان رسول يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة وفي اخري قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم زاد في رواية اخري------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن-	1424	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1156	false	-4595077635633525253	100	262	509	1302	1480	300	الضعيف و------الكبير وذو الحاجة وفي الصحيحين عن ابن مسعود------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله فقال ان-------------------ي لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت -----رسول الله ----------غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ -قال--- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فا---ن وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة وفي- رواية فان فيهم الضعيف والكبير وفي رواية---------- فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة وفي صحيح البخاري من حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------- قتادة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه واما مقدار بقية الاركان مع القيام فقد اخرجاه---------------------------------------------------- في الصحيحين عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن------------- انس بن مالك رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم ---وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن	1156	-2688700481599830843	625	941.0	491	1281	48.790008544921875	112	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1424	true	5525729110236665660	221	286	1141	1456	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وفي رواية ---------------------------------قال كان رسول------------------------ يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة وفي اخري --------------------------قال ما ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه	1424	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1157	false	4647821552154424137	0	132	0	615	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه مسلم من حديث ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة وروي مسلم ايضا عن انس رضي الله عنه قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله وكانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح وعن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله كان من اخف الناس صلاة في تمام فقول انس رضي الله عنه ما صليت وراء امام قط اخف ولا -----اتم صلاة من -----رسول الله يريد	1157	-2688700481599830843	277	483.0	218	625	44.31999969482422	51	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1425	true	-6717936631315104921	3	60	13	285	1459	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها وفي اخري كان يوجز في الصلاة ويتم وفي اخري كان من اخف الناس صلاة في تمام وفي اخري--------------------------------------------------------------- ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر------------- مد في صلاة الصبح	1425	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1157	false	4647821552154424137	38	97	178	464	1426	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو----------- في الص------------------------------------لاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة وروي مسلم ايضا عن انس رضي الله عنه قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله------------------- وكانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح	1157	-2688700481599830843	165	245.0	128	353	46.742210388183594	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1431	true	3146028233109627417	122	203	632	1054	1544	300	انس بن مالك رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الص-----------------------------------------------------------لاة وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم من وراء ظهري ومنهم من قال فيه اقيموا الصفوف اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال -----اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في رواية وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	1431	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1138	false	8893197687909883459	202	284	1033	1447	1541	300	انس بن مالك رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة واخرجاه من حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله ------عنه قال قال رسول الله------------------- اتموا الصفوف فاني اراكم من -خلف ظهري و---------في لفظ اقيموا الصفوف وروي- البخاري من حديث حميد عن انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري------------- وكان احدنا يلصق منكبه بمنكب صاحبه وبدنه ببدنه	1138	-2688700481599830843	308	511.5	245	488	63.11475372314453	52	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1435	true	-8403244666504818295	195	257	1003	1323	1550	300	فاذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال لسان علي لسنة نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	1435	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1365	false	5386928058892742375	148	193	787	1023	1572	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ك----------------------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	1365	-2688700481599830843	218	397.5	176	332	65.66265106201172	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1444	true	5113785035624500168	165	229	784	1102	1440	300	صلي الله عليه وسلم فوضعت هذه الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي اخرجه مسلم وابو داود والنساءي	1444	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1151	false	-6234822087555729400	190	253	985	1286	1512	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن سهل بن سعد انه قال ----لقد رايت رسول الله------------------- قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي سنن ابي---- داود والنساءي	1151	-2688700481599830843	244	430.5	193	328	74.39024353027344	45	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1449	true	-1660612646034867208	216	276	1087	1379	1483	300	عمران بن حصين ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه ب سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها وفي رواية-------------------- صلاة الظهر او العصر بالشك اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود والنساء----ي قال قد عرفت ان بعضكم خالجنيها	1449	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1336	false	795342160763921691	52	107	264	525	1527	300	عمران بن حصين ان رسول الله صل--------------------------------ي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه ب-سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا -قال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها رواه مسلم فهذا قد قرا خلفه في صلاة الظهر ----------------------ولم ينهه و---لا غيره عن القراءة لكن قال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها	1336	-2688700481599830843	197	294.5	154	320	61.5625	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1449	true	-1660612646034867208	93	137	470	703	1483	300	فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول ما-لي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا ب ام القران اخرجه ابو داود	1449	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1354	false	-1091494236092886282	0	43	0	230	1603	300	فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فل-------ا وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا ب-ام القران روا-ه ابو داود	1354	-2688700481599830843	216	389.5	175	243	88.88888549804688	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1449	true	-1660612646034867208	216	257	1087	1278	1483	300	عمران بن حصين ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه ب سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها وفي	1449	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1356	false	-4221062112334003942	222	256	1142	1304	1514	300	عمران بن حصين ان رسول الله صل--------------------------------ي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه ب-سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها ففي	1356	-2688700481599830843	152	277.5	119	195	77.94871520996094	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	0	109	0	542	1458	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه-------------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الموطا وابو داود والترمذي والنساءي وفي اخري لابي داود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله مالي انازع القرا---------------ن قال ابو داود قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال ابو هريرة فانتهي الناس وفي اخري ان قوله فانتهي الناس من كلام الزهري	1450	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1330	false	-7242522099003682466	179	244	877	1203	1470	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم ---يارسول الله قال اني--------------- اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما --------------------جهر فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله رواه احمد---------------------- وابو داود وبن ماجه والنساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال حديث حسن قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس يقول ق-------------------------------------------------------------------------------------------وله فانتهي الناس من كلام الزهري	1330	-2688700481599830843	225	339.5	177	583	38.593482971191406	40	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	111	147	549	720	1458	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان ابن --------عمر لا يقرا خلف الامام	1450	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1331	false	4160719221654125792	198	232	979	1140	1475	300	عبد الله بن عمر--------------- كان اذا سءل هل يقرا---- خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	1331	-2688700481599830843	144	254.0	112	180	80.0	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	111	147	549	720	1458	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان ابن --------عمر لا يقرا خلف الامام	1450	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1359	false	-4589586869870439215	133	168	645	810	1468	300	عبد الله بن عمر--------------- كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	1359	-2688700481599830843	152	280.5	119	180	84.44444274902344	30	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1452	true	-6203575716179141109	0	57	0	263	1441	300	ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت في فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت اخرجه الموطا ---	1452	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	86	126	425	604	1505	300	ومحجن في مجلسه فقال النبي-------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن----- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت------------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت وهذا يدل بعمومه	1285	-2688700481599830843	159	258.0	122	266	59.774436950683594	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1452	true	-6203575716179141109	62	134	283	637	1441	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --انحرف فاذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصليا معه فجء ب-----------هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	1452	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1323	false	2525428302584422894	59	124	319	650	1549	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت حجة رسول الله و------------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا فقال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	1323	-2688700481599830843	297	527.5	237	371	80.05390930175781	54	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1453	true	-7610531890376767677	125	238	599	1127	1458	300	رسول الله قد اسلمت قال ف------------------------ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاته-----م قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليت-------م فقال -------------اذا جءت الصلاة فوجدت الناس فصل معهم---- وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة اخرجه ابو داود 3931 م ت س د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ق-------ال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت -ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فص-----------------------------ل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1453	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	81	229	403	1109	1505	300	رسول الله فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال النبي ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولك----------------ن قد صليت في اهلي فقال له رسول الله اذا جءت -------------------فصل مع الناس وان كنت قد صليت وهذا يدل بعمومه والاول صريح في الاعادة بعد الفجر الثالث ما روي مسلم في الصحيح عن ابي ذر قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يمي---------------------تون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية له قال رسول الله وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية لمسلم ايضا صل الصلاة لوقتها فان ادركت------ الصلاة ف-----صل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1285	-2688700481599830843	328	442.0	252	773	42.43208312988281	55	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1454	true	-6437955946446439597	123	162	599	796	1546	300	مسعود فلزمته حتي مات قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	1454	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0858	false	-1988600664957759020	257	292	1361	1538	1579	300	مسعود ---------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لوق--تها واجعل صلاتك معهم	858	-2688700481599830843	172	315.5	137	197	87.30964660644531	33	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1473	true	2713081692112233653	34	63	153	296	1458	300	يحيي بن يزيد الهناءي سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة ---صلي ركعتين	1473	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1479	false	2518509941550607406	206	233	934	1065	1363	300	يحيي بن يزيد الهناءي سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة شك صلي ركعتين	1479	-2688700481599830843	120	207.0	96	153	78.4313735961914	22	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1477	true	-7485272871683924431	199	256	970	1238	1463	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين---- في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر	1477	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1435	false	2731536581630317437	86	205	414	968	1428	300	انس قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر	1435	-2688700481599830843	226	397.5	174	574	39.37282180786133	45	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	68	212	346	1055	1491	300	ويجمع بين المغرب والعشاء اخرجه البخاري وفي رواية مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء 4033 ط علي بن حسين كان يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يسير يومه جمع بين الظهر والعصر واذا اراد ان يسير ليلة جمع بين المغرب والعشاء اخرجه الموطا 4034 م ط د س ت-------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا وفي رواية قال فقلت ما حمله علي ذلك فقال اراد ان لا يحرج امته اخرجه مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية الموطا وابي داود والنساءي انهم خرجوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الل----ه عليه وسلم ي--جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء	1478	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1413	false	8444058403463849728	20	147	92	700	1507	300	--جمع بين المغرب والعشاء-------------- وفي -صحيح مسلم عن ابن عباس ان النبي جمع بي-----------ن الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال ج----------------مع رسول الله------------------- في غزوة تبوك ------بين الظهر والعصر وبي--ن المغرب والعشاء ----------------قال فقلت ما حمله علي ذلك -قال اراد ان لا يحرج امته بل قد ثبت عنه انه جمع في المدينة كما في الصحيحين عن ابن عباس قال صلي لنا رسول الله الظهر والعصر جميعا من غير خوف ولا سفر وفي لفظ في الصحيحين عن ابن عباس ان ال---------------نب-----------------------------------------------ي صلي بالمدينة سبعا وثمانيا جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء	1413	-2688700481599830843	291	345.0	225	907	32.08379364013672	47	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	235	294	1178	1463	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان --رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع---- بينهما قال	1478	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1437	false	2619480515808075528	107	164	524	800	1473	300	رسول الله كان--------------- في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال	1437	-2688700481599830843	260	496.5	204	291	89.34707641601562	51	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1479	true	-4147002362894405640	128	264	610	1288	1447	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر الم-----غرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير قال البخاري وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اعجله السير يقيم الم-----غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم----- العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يس----------------------بح بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	1479	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1441	false	2097947997535257444	4	71	22	356	1409	300	عبد الله بن عمر ---------------قال رايت رسول الله------------------- اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر ي-------------------------------------------------------------------------فعل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اعجله السير في السف-----------------------------------------------ر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	1441	-2688700481599830843	269	454.0	213	721	37.30929183959961	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1480	true	3292254848950580047	52	89	248	420	1417	300	جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي اخري ----كان اذا ع-جل به السير جمع بين	1480	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1413	false	8444058403463849728	0	34	0	158	1507	300	جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله كان -------------------اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس ان النبي جمع بين	1413	-2688700481599830843	135	237.5	102	177	76.27118682861328	26	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1480	true	3292254848950580047	168	254	797	1207	1417	300	ان ابن عمر استصرخ علي صفية------------- وهو -------------------بمكة فسار حتي اذا غربت الشمس وبدت النجوم -------------------------------------------------------------------قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق فنزل فجمع بينهما و--------------------------------في اخري-------------------------- قال عبد الله بن دينار غابت الشمس وانا عند ابن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه--- نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير	1480	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1433	false	-3801856699266601643	63	172	296	827	1438	300	ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي---- غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع------ بينهما وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا وروي البيهقي هذين باسناد صحيح مشهور قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فاخر المغرب بعد ذلك------------------------ الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي ا--لمغرب والع-شاء قال وكان رسول الله يفعل ذلك ----------اذا جد به السير	1433	-2688700481599830843	241	299.5	182	579	41.62348937988281	42	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1480	true	3292254848950580047	3	42	14	205	1417	300	فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1480	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1434	false	892654780149376601	201	233	958	1117	1450	300	فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما وقال اني رايت رسول الله -------------------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1434	-2688700481599830843	155	271.5	124	195	79.4871826171875	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1485	true	6706847382446464705	190	232	990	1193	1522	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر زاد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية قال ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس عما سالتني فقال اراد ان لا يحرج	1485	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1442	false	5941530521409843075	71	194	359	959	1465	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهقي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلي رسول الله الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال سالت -بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج	1442	-2688700481599830843	192	310.0	152	602	31.893688201904297	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1485	true	6706847382446464705	246	300	1251	1522	1522	300	قال عبد----- بن شقيق العقيلي خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ابا لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر-	1485	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1444	false	7962729982374899908	167	214	805	1036	1429	300	عن- عبد الله بن شقيق قال---- خطبنا -بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء- رجل من بني ت-يم لا يفتر---------- الصلاة الصلاة فقال--------- اتعلمني بالسنة لا ام- لك ثم قال رايت رسول الله ي------------------جمع بين الظهر والعصر	1444	-2688700481599830843	217	361.5	172	277	78.33934783935547	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1485	true	6706847382446464705	156	186	810	963	1522	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال عمرو قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	1485	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1446	false	-8663521088511723166	202	228	970	1103	1454	300	صليت مع رسول----- الله---------- ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال----- قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	1446	-2688700481599830843	127	225.0	101	153	83.00653839111328	24	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1486	true	8896368895081597994	0	51	0	248	1455	300	والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته وفي رواية ---------------------------------------قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك -تعلمنا بالصلاة -كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	1486	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1444	false	7962729982374899908	214	270	1036	1306	1429	300	والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته ورواه مسلم ايضا من حديث عمران بن حدير عن بن شقيق قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم -------------------قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	1444	-2688700481599830843	220	410.0	175	289	76.12456512451172	42	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1488	true	-3882121340341718384	254	295	1241	1441	1467	300	عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت -اتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي اخرجه النساءي	1488	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0883	false	-609417122822920019	56	90	296	463	1474	300	عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي روا-ه النساءي	883	-2688700481599830843	163	287.5	129	201	81.09452819824219	32	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1568	true	-3299561624432059928	244	300	1200	1465	1465	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر احد رواية ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع-	1568	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	194	244	990	1230	1531	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم --------------------------سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع	1552	-2688700481599830843	239	455.5	190	266	89.84962463378906	49	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1570	true	7852153715486722303	170	265	872	1342	1511	300	خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1570	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	161	250	826	1262	1531	300	خسفت عل-----ي -عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1552	-2688700481599830843	420	780.0	334	480	87.5	81	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1572	true	7808601264900609272	24	100	119	482	1493	300	قال كسفت الشمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس ----فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ثم قرا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا مثل قيامه او اطول ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده--------------- ثم ق-------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه ثم كبر فقال سمع الله لمن حمده	1572	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	163	227	835	1148	1531	300	عهد رسول ال-له فخرج رسول الله الي المسجد فقام وكبر وصف---------------------------- الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا------------------ ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم -----------------قال سمع الله لمن حمده	1552	-2688700481599830843	249	379.5	193	389	64.01028442382812	45	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1578	true	-7761458931047825129	244	274	1192	1349	1472	300	قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1578	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	71	98	373	515	1531	300	قال--- هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله-------------- يخوف بها عباده فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1552	-2688700481599830843	135	237.5	110	164	82.31707000732422	24	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1588	true	-6251942956767996773	0	119	0	597	1546	300	صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قا---------------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	1588	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2001	false	15294479636658165	266	300	1307	1480	1480	300	صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	128	-19.5	105	642	19.937694549560547	21	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1595	true	8630633068956381418	177	251	916	1295	1559	300	عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس ف-------------قال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبيك- فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبيك صلي الله عليه وسلم فاسقنا فيسقون اخرجه--- البخاري 4298 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	1595	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2043	false	4968924174496144129	0	95	0	485	1609	300	انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب قال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا------------------ فاسقنا فيسقون وفي صحيح البخاري ----عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وفيه عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	2043	-2688700481599830843	317	551.5	253	512	61.9140625	55	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1610	true	-8826982735599105704	76	179	385	882	1447	300	تحية المسجد 4353 خ م ط د ت س ابو--------------- قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس اخرجه الجماعة وعند ابي داود فليصل سجدتين وله في اخري زيادة ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته وفي اخري للبخاري ومسلم قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	1610	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1286	false	-2771473110780917124	126	191	721	1046	1579	300	تحية المسجد قد ثبت الامر بها في الصحيحين عن ابي قتادة------------- ان رسول الله -------------------قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت المسجد ورسول الله -------------------جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله------------------- ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس---- فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	1286	-2688700481599830843	288	471.5	228	512	56.25	56	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1614	true	-8165661021809271579	223	266	1070	1285	1464	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	1614	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1118	false	-1230907411844226168	201	236	952	1126	1438	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله --------------------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ-- ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله------------------- الا بالتكبير	1118	-2688700481599830843	169	299.0	134	215	78.60465240478516	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1618	true	2867210548605665128	38	83	221	426	1573	300	فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	1618	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1682	false	-3552738373763646175	220	265	1088	1292	1449	300	فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	1682	-2688700481599830843	196	382.0	153	206	95.1456298828125	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1623	true	-4237696069762284632	46	91	227	456	1519	300	قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخرجه الترمذي وعند ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه قا-ل وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	1623	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1665	false	1067284177993474372	97	175	488	882	1526	300	قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال-- الترمذي هذا حديث حسن غريب قال وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس ورواه ابو داود باسناد اخر فقال حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد من حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي------------------- فيه فقال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	1665	-2688700481599830843	195	343.5	155	415	46.987953186035156	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1705	true	-4554862235076719246	142	226	692	1077	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة يوما فقال رجل يا رسول الله عندي دنيار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر اخرجه ابو داود والنساءي 4670 د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1705	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2466	false	3632674387124346480	200	268	1021	1328	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تصدقو-------------------------ا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ---به وفي صحيح مسل----------م عن ابي هري------رة رضي الله عنه قال قال---------------- رسول----- صلي الله عليه وسلم	2466	-2688700481599830843	241	385.0	182	420	57.380950927734375	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1705	true	-4554862235076719246	89	124	450	608	1459	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1705	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2467	false	-2461274412093732710	0	35	0	157	1522	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2467	-2688700481599830843	157	309.0	122	158	99.3670883178711	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1715	true	-8361272185189008191	0	112	0	529	1459	300	الله عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها-------- واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي رواية افتلتت نفسها ولم توص وذكر نحوه اخرجه الجماعة الا الترمذي غريب الحديث افتلتت نفسها افتلتت نفس فلان اي مات فجاة كان نفسه اخذت فلتة 4690 د س سعد بن عبادة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان امي ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد اخرجه ابو داود والنساءي 4691 م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابي مات ولم يوص افينفعه ان اتصدق- عنه قال نعم	1715	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1575	false	2082230216706047720	151	199	828	1045	1519	300	الله عنها ان رجلا قال للنبي ان ------------------------امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي صحيح مسلم عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي -------------------ان ابي مات ولم يوص ا-ينفعه ان -تصدقت عنه قال نعم	1575	-2688700481599830843	187	305.5	144	538	34.758365631103516	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1735	true	5613842643551718027	0	39	0	223	1627	300	صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم الذهب او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن	1735	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0026	false	-2495346510179853923	263	300	1359	1571	1571	300	صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--------- تختم ال-ذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن-	26	-2688700481599830843	209	402.0	173	223	93.72196960449219	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1796	true	5969157614477717194	40	98	200	495	1527	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة--------------------------------- قالوا بلي قال --------------صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي صحيح وقال ايضا ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول هي تحلق الشعر ولكن تحلق الدين لزوم الجماعة 4972 ت عبد الله بن عمر--- رضي الله	1796	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1505	false	3055930364215060405	242	287	1186	1423	1477	300	الا انبءكم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لقة لا اقول تحل---ق الشعر ولكن تحلق الدين رواه ابو داود من حديث الزبير بن العوام رضي الله	1505	-2688700481599830843	150	244.5	118	345	43.4782600402832	24	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1801	true	2234546620704393381	44	98	213	476	1454	300	كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لا-زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 4984 س ابو هريرة رضي------------------- الله عنه قال كان لنا صدقات اذ كان فينا رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1801	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3492	false	-4901141827666352990	51	111	245	525	1460	300	كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم روا-ه مسلم ----------------في صحيحه وقد تقدم عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي صداق بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3492	-2688700481599830843	168	269.0	128	316	53.16455841064453	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1803	true	-4094162039094990514	16	101	87	488	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فاعني علي مهرها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع او-اق -قال------ علي اربع او-اق -كانكم تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعثه معهم اخرج--------ه مسلم	1803	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3491	false	8761468323552726712	58	114	282	552	1504	300	ابو هريرة----------------- جاء رجل الي النبي فق-----------------------ال اني تزوجت امراة من الانصار فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اوراق فقال النبي علي اربع اوراق فكانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم رواه مسلم	3491	-2688700481599830843	227	385.5	178	419	54.176612854003906	43	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1840	true	-7985496704410807205	184	245	945	1245	1508	300	ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم في الكساء فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها مع ما يليها وارسلها -الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذا واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وهو عليه وفي	1840	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0939	false	6311890825243556322	0	49	0	240	1545	300	ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم---------- فقبض رسول الله---------------------------- ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد --غلام فقال اغسلي هذا واجفيها و--ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاعدتها اليه فجاء رسول الله------------------- نصف النهار وهي عليه وفي	939	-2688700481599830843	227	393.5	180	301	75.415283203125	43	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1843	true	7469009021977173654	241	300	1197	1479	1479	300	عن فارة وقعت في سمن---------------------- فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم قال معن حدثنا مالك مالا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة وفي حديث الحميدي هو الاكبر قال قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي-	1843	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0765	false	7556562073923860995	208	252	1013	1223	1446	300	ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي عنها فقال القوها وما حولها وكلوه---------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي	765	-2688700481599830843	185	336.5	146	305	60.655738830566406	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1844	true	7210359049748976787	233	298	1122	1455	1465	300	الاهاب فقد طهر---- وفي رواية قال مرثد بن عبد الله اليزني رايت علي عبد الرحمن بن وعلة السبءي فروا فمسسته فقال مالك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتونا بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	1844	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0551	false	-6175128833604600930	0	43	0	222	1536	300	الاهاب فقد طهر قلت وفي رواية له ع------ن عب-------------------------د الرحمن بن وعلة--------------------------------------------------------------- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي-- بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال دباغه طهوره	551	-2688700481599830843	208	362.5	167	338	61.53845977783203	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1844	true	7210359049748976787	4	48	19	228	1465	300	ولقد سمعته منه مرارا وفي حديث--------------------------------- يونس عن الزهري يعني سءل عن الدابة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	1844	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0765	false	7556562073923860995	252	300	1223	1446	1446	300	ولقد سمعته منه مرارا ثنا عبدان ثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه- سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح-	765	-2688700481599830843	177	308.0	138	244	72.54098510742188	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1844	true	7210359049748976787	9	48	44	228	1465	300	حديث يونس عن الزهري يعني سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	1844	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0766	false	-1544956107851690519	177	202	891	1013	1487	300	حديث يونس ان الزهر-----ي سءل عن الدابة تموت في -------السمن --الجامد وغيره فافتي بان النبي------------------------------------------------ امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	766	-2688700481599830843	99	144.5	76	184	53.80434799194336	18	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1844	true	7210359049748976787	10	57	49	265	1465	300	يونس عن الزهري يعني سءل عن الدابة----- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله	1844	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0785	false	-7629560312828398480	149	194	758	962	1469	300	يونس عن الزهري انه- سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله	785	-2688700481599830843	190	342.5	147	224	84.82142639160156	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1856	true	-3753652055983958280	227	269	1177	1373	1541	300	قال قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة -----قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم وفي	1856	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	49	85	253	428	1513	300	قال قيل له قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين --وان نستنجي باقل من ثلاثة احجار --وان نستنجي برجيع او -عظم وفي	19	-2688700481599830843	167	297.5	132	201	83.08457946777344	32	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1861	true	-7288797851463498242	40	81	208	414	1508	300	ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة ---------------------------------------------------------------------------------قلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طع-ما	1861	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	199	256	991	1279	1513	300	ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	19	-2688700481599830843	206	389.0	165	288	71.52777862548828	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1872	true	866710083113558893	249	288	1193	1385	1429	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	1872	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0572	false	2847985369167514856	202	228	1067	1197	1584	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه------------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	572	-2688700481599830843	127	222.0	101	192	66.14583587646484	25	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	73	106	336	486	1446	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	1897	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0643	false	-2758178591499452481	0	33	0	150	1468	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	643	-2688700481599830843	149	288.0	116	151	98.67549896240234	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1910	true	-5282362768122200783	167	240	843	1195	1475	300	في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	1910	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	185	224	935	1131	1523	300	في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه ال----ارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	691	-2688700481599830843	196	371.0	157	352	55.681819915771484	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms1957	true	6758733335325005164	84	241	414	1237	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قا-----لت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت اني حاءض قال ان حيضتك ليست في يدك اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وللنساءي قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد قال يا عاءشة ناوليني الثوب فقالت اني لا اصلي فقال ليس في يدك فناولته غريب الحديث الخمرة حصير صغير مضفور من ليف او غيره بقدر الكف وهو الذي يتخذه الان الشيعة للسجود ليست حيضتك في يدك الحيضة بكسر الحاء الحال التي تلزمها الحاءض من التجنب والتحيض كما قالوا الجلسة والقعدة يريدون الجلوس والقعود فاما الحيضة بالفتح فهي الدفعة الواحدة من دفعات الحيض 5397 س ميمونة---------- رضي الله عنها ق-----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بخمرته الي المسجد فتبسطها وهي حاءض اخرجه النساءي 5398 م س ابو هريرة رضي الله---- ع-----------------------نه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد	1957	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1877	false	3693190743436970429	157	228	838	1189	1560	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال لي رسول الله ناولين-------------------ي الخمرة من المسجد ف----قلت اني حاءض قال ان حيضتك ليست في يدك وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله------------------- يضع راسه في حجر احدانا -يتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بخمرته الي المسجد فتبسطها وهي حاءض روا-ه النساءي وقد روي- ابو داود من حديث عاءشة عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا احل المسجد -------------------------------	1877	-2688700481599830843	248	380.5	193	870	28.505746841430664	43	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	25	76	121	360	1471	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	2045	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0005	false	-465657837246850926	161	212	851	1090	1580	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	5	-2688700481599830843	239	478.0	188	239	100.0	51	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	0	125	0	647	1552	300	يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي------ ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل ا---نظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون و-----------لا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	2055	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2325	false	5071476063878530205	91	210	469	1088	1536	300	يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي -------------------فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء--- ابناءنا فبلغ النبي ف-------------------قال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترق-----------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	2325	-2688700481599830843	591	1122.5	477	671	88.07749938964844	106	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2065	true	4743324936380476713	196	268	972	1328	1501	300	عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي اخري ----------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	2065	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	22	88	113	445	1459	300	عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان ابا-الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس نعم	3602	-2688700481599830843	288	534.0	230	382	75.39266967773438	52	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2065	true	4743324936380476713	124	191	627	951	1501	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امار-ة عمر فلما راي ال-----------------------------------ناس قد -تتايعوا فيها قال اجيزهن عليهم اخرجه ابو داود---------------- وفي رواية مسلم ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	2065	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	227	294	1115	1444	1480	300	عهد رسول الله------------------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طل----اق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا امرا كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية -----ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	3649	-2688700481599830843	217	353.0	166	377	57.5596809387207	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2135	true	559486353172756170	87	173	428	851	1479	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنهما انها اختلعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي ا------------------------------------------------------------ن الربيع ق------------------الت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالته ماذا علي من العدة -قال لا عدة عليك الا ان تكوني حديثة عهد به فتمكثي- حتي تحيضي حيضة قال واني م----------------------------------------------------------------------------------تبع في ذلك قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مريم المغالية كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس فاختلعت منه غريب ا--------لحديث	2135	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3573	false	-2543465836200781617	170	274	829	1342	1465	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء ان------ها اختلعت علي عهد رسول الله------------------- فامرها النبي------------------- او امرت ان تعتد بحيضة وقال- الترمذي حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة وروي النساءب وبن ابي عاصم وبن ماجة عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت- ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون- حديث -عهد بك فتمكثين حتي تحيضي حيضة ولفظ بن ماجة تمكثين عنده حتي تحيضي حيضة واما النساءي وبن ابي عاصم فلم يقولا عنده قالت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله -في المع-----------------------الية كانت تحت ثابت بن قي--------س فاختلعت منه فهذه ثلاث طرق لحديث	3573	-2688700481599830843	292	415.5	229	593	49.241146087646484	47	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2143	true	1322106972385633543	87	200	442	1021	1524	300	في -ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي رواية بمعناه غير انه قال الا ما ملكت ايمانكم منهن فحلال لكم ولم يذكر اذا انقضت عدتهن وفي اخري قال اصابوا سبايا من اوطاس لهن ازواج فتحرجوا فانزلت هذه الاية والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 واخرج ابو داود والنساءي الاولي ولابي داود عن ابي سعيد ورفعه انه --------------------------------------------------------------------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	2143	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3579	false	-3405458130084232756	103	146	497	710	1480	300	في قوله والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن لكم حلال اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقضت عدتهن والمراد بها الاستبراء فان المسبية لا يجب في حقها الا الاستبراء بحيضة كما قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	3579	-2688700481599830843	124	-38.0	97	666	18.61861801147461	26	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2165	true	-7206970304357066183	65	160	343	825	1552	300	وقوله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا	2165	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2882	false	-2032090193733598450	10	102	52	519	1535	300	وقال- تعال--------------ي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا	2882	-2688700481599830843	466	917.5	374	482	96.68049621582031	90	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2165	true	-7206970304357066183	73	132	386	699	1552	300	فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم	2165	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3607	false	-8953190815302923293	0	59	0	313	1533	300	فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم	3607	-2688700481599830843	313	626.0	254	313	100.0	59	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2165	true	-7206970304357066183	67	155	355	804	1552	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد	2165	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3635	false	1530770197298157254	212	300	1147	1595	1595	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد-	3635	-2688700481599830843	448	891.0	361	449	99.77728271484375	88	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	256	299	1257	1447	1449	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية ابن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر	2186	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1605	false	3825988483212022432	44	81	237	400	1497	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم------------------- فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية -بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر	1605	-2688700481599830843	159	287.5	123	192	82.8125	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2187	true	-7317954828957419846	4	85	21	403	1446	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا ق-ال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر اخرجه مسلم غريب الحديث جيفوا جاف القتيل وجيف اذا انتن 6034 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم---- علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا ثم قال انهم------- الان يسمعون ما اقول	2187	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1605	false	3825988483212022432	82	148	404	717	1497	300	الله عنه ذلك ف--قال يا رسول الله كيف يسمعون و--اني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انت- باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحب-------وا في قليب بدر وكذلك في الصحيحين عن------------------------------------------ عبد الله بن عمر ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا و--قال انهم يسمعون الا-------ن ما اقول	1605	-2688700481599830843	268	427.5	208	396	67.67676544189453	49	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	129	237	633	1170	1484	300	بن الحكم رضي ال-----له عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	2290	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	217	300	1093	1517	1517	300	بن الحكم ---والمسور بن مخرمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي-------------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انت---------------------------------------------ظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	380	655.0	303	552	68.840576171875	71	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	237	300	1170	1484	1484	300	فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فلي-----------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا-	2290	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3372	false	-2030091958160348370	0	78	0	381	1485	300	فان اخوانكم قد جاءن---ا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله- انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا	3372	-2688700481599830843	286	526.5	228	389	73.5218505859375	52	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	175	229	919	1187	1533	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر ------اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال--------------- صلي الله عليه وسلم	2296	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1558	false	8938581624198855670	102	152	503	752	1488	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم فقال---------------- كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1558	-2688700481599830843	204	334.0	161	289	70.5882339477539	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	177	230	928	1190	1533	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر ---------------------------------------------------عن-- الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل	2296	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2451	false	-7925138520186405124	91	147	502	785	1512	300	يا-رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم وخواتيمه فقال-------- كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2451	-2688700481599830843	210	340.0	166	316	66.45569610595703	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	175	219	919	1138	1533	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد و-المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر	2296	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	48	88	265	457	1509	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو--- العسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم-------- فقال-------- كل مسكر	3854	-2688700481599830843	191	340.5	152	220	86.81818389892578	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	95	132	512	708	1533	300	فذكروا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين خيرا وفي رواية قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	2296	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	256	291	1231	1415	1458	300	فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين--------------- قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3889	-2688700481599830843	175	324.5	141	201	87.0646743774414	32	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	105	240	496	1174	1464	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال	2322	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0029	false	-5562882924450012783	188	300	962	1538	1538	300	ابي هريرة -------------قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال-	29	-2688700481599830843	555	970.5	446	690	80.43478393554688	101	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	240	300	1174	1464	1464	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام------- فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه-	2322	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	0	56	0	273	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك	30	-2688700481599830843	260	470.0	207	302	86.09271240234375	49	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2323	true	-2544143524126822107	0	111	0	514	1422	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان-- احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قال قلت لا قال ذاك شيطان	2323	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	56	155	273	741	1532	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله----------------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة ----قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	460	864.0	362	521	88.291748046875	96	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2340	true	-1781631928910666424	161	220	787	1057	1451	300	فرد الله اليه عينه فقال ارجع اليه---- فقل له ي--------------------------------ضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت يده من------------------- شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال ف---الان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2340	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2110	false	6754454180613393798	5	69	23	329	1571	300	فرد الله عليه عينه وقال ارجع الي موسي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك------ من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة قال------ ثم ماذا قال--- الموت قال فمن الان يارب ولكن ادنني--- من الارض المقدسة رمية بحجر قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2110	-2688700481599830843	217	363.0	166	328	66.15853881835938	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	215	287	1084	1401	1459	300	عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	2352	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2207	false	6975878020429660333	221	279	1144	1395	1527	300	عبد الله بن هشام ا---------نه قال كنا مع النبي------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--- النبي ا-------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	245	427.0	188	320	76.5625	53	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2354	true	-1264707865068201935	152	264	748	1339	1543	300	عمران بن حصين ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال--- خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم --ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن زاد في رواية------------------------------------------------------------------------------ ويحلفون ولا يستحلفون اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وللترمذي ايضا قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها وفي رواية ابي -داود قال خ---------------------------------------ير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يظهر قوم-------------- يشهدون ---ولا يستشهدون	2354	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0337	false	-3038860349585454636	124	238	628	1212	1527	300	عمران بن حصين ان رسول الله------------- صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خير----كم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن وفي لفظ خير هذه الامة القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم الحديث وقال فيه ويحلفون ولا يستحلفون وفي صحيح ------مسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلو----------------نهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا	337	-2688700481599830843	353	526.0	278	776	45.489688873291016	56	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2355	true	-2240418454877525824	88	149	447	762	1468	300	ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6357 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله------ عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيه- ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا قال ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا	2355	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0337	false	-3038860349585454636	187	238	949	1212	1527	300	ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم الحديث وقال فيه ويحلفون ولا يستحلفون وفي صحيح -----------------مسلم عن ابي------------- هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلو----------------نهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ----ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا	337	-2688700481599830843	201	302.0	157	326	61.65644073486328	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2356	true	-3537939932824630284	40	152	193	744	1469	300	فيقولون نعم فيفتح لهم وفي رواية------------------ هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الثانية من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الثالثة فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه----------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمسلم قال جابر زعم ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ياتي علي الناس زمان يبعث فيهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيهم من راي اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسل------------م فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقال-- انظروا هل ترون	2356	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0338	false	2523489057725844969	188	300	919	1487	1487	300	فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال هل فيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من راي اصحاب اصحاب اصحاب رسول الله فيقولون نعم فيفتح لهم 0 ولفظ البخاري ثم ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس ولذلك قال صلي الله تعالي عليه وسلم في الثانية والثالثة وقال فيها كلها صحب ولم يقل راي و------------------------------------------------------------------لمسلم من رواية اخري ياتي علي الناس زمان يبعث فيهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقولون انظروا هل ترون-	338	-2688700481599830843	299	374.0	239	801	37.328338623046875	50	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	0	89	0	430	1441	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده و-رايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما قال الترمذي	2368	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0592	false	-7602365731396817548	113	189	567	941	1500	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقال--------------------------------------------------وا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله------------------- بهما قال الترمذي	592	-2688700481599830843	352	632.5	280	448	78.57142639160156	65	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	0	89	0	430	1441	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد -قلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده و-رايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما قال الترمذي	2368	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1013	false	-2817793821694092918	21	109	103	534	1488	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله عليك-------------- بهما قال الترمذي	1013	-2688700481599830843	405	738.0	321	450	90.0	74	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2375	true	-3339015718489423645	33	101	167	502	1440	300	جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل وان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	2375	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	183	245	970	1278	1555	300	جندب بن عبد الل-------------ه قال سمعت رسول الله--------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	297	568.0	236	336	88.39286041259766	57	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2375	true	-3339015718489423645	33	87	167	420	1440	300	جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل وان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	2375	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	245	300	1267	1523	1523	300	جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	246	476.0	193	257	95.71984100341797	52	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	93	163	465	817	1475	300	قال فقلت بلي فقلت يا رسول الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر	2466	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1291	false	-7091896828472125757	239	300	1207	1512	1512	300	قال ----------قلت يا رسول الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ----------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	294	542.0	234	354	83.05084991455078	55	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	133	173	663	868	1475	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	2466	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1294	false	3884451792099217734	221	280	1134	1441	1543	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	1294	-2688700481599830843	166	293.0	130	327	50.7645263671875	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2491	true	257910761212495093	6	73	22	372	1575	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله------------------------ الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث الاثرة اسم من اثر يءثر ايثارا والمراد به يستاثر عليكم غيركم فيفضل عليكم في العطاء 6727 خ انس--- بن مالك رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2491	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	69	119	349	599	1525	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خلا --برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وهذا كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين عن عبد الله بن م------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3885	-2688700481599830843	191	302.5	149	377	50.66313171386719	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2514	true	-6460840864616416242	154	267	777	1345	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعده وكان علي عاءشة محرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي -قال وهم اشد الناس قتالا في الملاحم	2514	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	53	139	286	721	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعنهن من -----رسول الله ----------يقولها فيهم سمعت رسول الله -------------------يقول هم اشد امتي علي الرج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي------------------- هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي ا-----------------------عتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي لفظ -------------لمسلم ث----لاث خلال سمعتهن من رسول الله------------------- في بني تميم لا-ازال احبهم بعدها كان علي عاءشة محرر فقال -----رسول الله ا----------عتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي وقال -هم اشد الناس قت-لا في الملاحم	3371	-2688700481599830843	402	655.0	320	569	70.65026092529297	70	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2526	true	-3817999489690128439	227	300	1197	1578	1578	300	ابو سعيد ال---------------------خدري رضي الله عنه ------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت -----------------------علي انفه وارنبته اثر الماء والطين-	2526	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0926	false	-6013708456321676540	62	114	313	583	1466	300	ابي سعيد الخدري في حديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم فذكر الحديث وفيه قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد رايت يعني صبيحة احدي وعشرين علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	926	-2688700481599830843	186	302.5	149	448	41.51785659790039	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2527	true	-5968515319797351754	244	298	1217	1496	1509	300	فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه -----------------------------قال الحميدي كان البخاري يحتج بهذا الحديث فيقول لا تمسح الجبهة في الصلاة بل تمسح بعد الصلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم رءي الماء والطين في ارنبته وجبهته بعد ما صلي	2527	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0930	false	-1765195820153129681	153	203	785	1041	1536	300	فصلي بنا رسول الله--------------- حتي رايت اثر الماء والطين علي جبهة رسول الله--------------- وارنبته تصديق رءياه وقد رواه البخاري بهذا اللفظ وقال الحميد------------ي يحتج بهذا الحديث ان--- لا تمسح الجبهة في الصلاة بل تمسح بعد الصلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم رءي الماء -------في ارنبته وجبهته بعد ما صلي	930	-2688700481599830843	203	335.0	160	308	65.90908813476562	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	0	86	0	442	1536	300	رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش -قد لجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فقال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم هذه رواية مسلم وفي رواية البخاري قا---------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا	2542	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2564	false	-1582379635643007927	218	300	1122	1541	1541	300	رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس -قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياته---------------م وفي لفظ ل--لبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا-	2564	-2688700481599830843	389	709.5	312	457	85.12035369873047	66	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2543	true	-920002611560598072	198	251	958	1209	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2543	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2565	false	1275472019301169411	23	73	121	359	1492	300	ان رسول الله -------------------قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2565	-2688700481599830843	232	444.5	183	257	90.27237701416016	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2591	true	2980244429610770374	16	63	83	309	1482	300	الله عليه وسلم--- قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2591	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1173	false	1405017582972766131	46	95	244	483	1436	300	الله عنه ان النبي قال اذا اذن المءذن ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1173	-2688700481599830843	195	349.5	152	240	81.25	35	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2591	true	2980244429610770374	12	63	66	309	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي ل-لصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2591	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	106	154	517	745	1462	300	ان رسول الله------------------- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1185	-2688700481599830843	222	414.5	175	248	89.51612854003906	44	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2599	true	3694347403242344841	117	192	569	935	1475	300	معدان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني-------- الجنة او قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم اتيت ابا الدرداء فسالته فقال مثل --ما قال لي ثوبان	2599	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1224	false	-5021357090547093326	70	135	330	648	1433	300	معدان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله------------------- فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجنة او قال باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سا--------------لته الثانية فقال سالت عن ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثلما قال لي ثوبان	1224	-2688700481599830843	297	540.5	235	376	78.98936462402344	55	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2610	true	-7285325957536425805	0	93	0	461	1523	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة وحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	2610	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	65	137	309	672	1487	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فلي------صل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	315	563.0	252	506	62.25296401977539	57	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	261	300	1295	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من-	2617	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	212	250	1029	1224	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من	992	-2688700481599830843	193	373.5	156	199	96.98492431640625	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	175	231	896	1147	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	2617	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1102	false	4642943657040760024	20	69	104	327	1553	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله و-----------------------دعا استجيب له وان توضا----- قبلت صلاته	1102	-2688700481599830843	221	417.0	172	251	88.04780578613281	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2622	true	1140803776387932456	144	189	740	971	1544	300	وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة الاولي قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	2622	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1042	false	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة -------قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال---- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	198	368.5	159	231	85.71428680419922	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2632	true	-6613960210123670254	36	124	167	571	1408	300	يوسف بن عبد الله بن سلام رحمه الله عن جدته ام معقل انها قالت لما حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سببيل الله قالت واصابنا مرض وهلك ابو معقل قالت------------------------- فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي يحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله فقال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	2632	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1945	false	2790889475532411362	118	197	572	929	1464	300	يوسف بن عبد الله بن سلام---------- عن جدته ام معقل قا-----لت لما حج رسول الله--------------- حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في س-بيل الله----- واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ----------------------------- من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تحجي قا------لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله -قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	1945	-2688700481599830843	306	532.5	234	429	71.32867431640625	63	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	0	141	0	711	1516	300	ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية السجدة الاية 16 ثم قال الا اخب------------رك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال ك------ف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي ال-له وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا	2665	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1229	false	-919766998852574818	172	300	888	1542	1542	300	ويباعدني من النار قال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل-------------- ثم ت-----------لي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون حتي بلغ يعملون ثم قال لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي قال فاخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا ف---------------قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا-	1229	-2688700481599830843	558	1003.5	448	747	74.69879150390625	101	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2707	true	8166454352096483808	241	300	1238	1524	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم -قال ميراث الولد للاكبر من الذكور ولا يرث النساء من الولاء الا ولاء من اعتقن او اعتق من اعتقن اخرجه 7425 م ابو هريرة رضي الله عنه قال ارادت عاءشة رضي الله عنها ان تشتري جارية -تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا-	2707	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	226	271	1190	1410	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن ---------------------------------------------اعتق وفي مسلم عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال ارادت عاءشة-------------- ان تشتري جارية فتعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا	2716	-2688700481599830843	175	288.5	138	289	60.55363464355469	32	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2708	true	-6490053154055842477	141	165	716	861	1551	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2708	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	171	194	887	1028	1545	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا---- فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2716	-2688700481599830843	141	275.5	118	145	97.24137878417969	23	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2721	true	2791358484305629987	51	150	251	714	1446	300	فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله-- ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2721	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2566	false	-7866285002453064271	0	97	0	456	1490	300	فيها خير من الساعي------ الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت---- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2566	-2688700481599830843	444	847.0	348	468	94.87179565429688	89	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	261	300	1278	1481	1481	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه له- وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم-	2752	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2460	false	6796212955685433748	250	279	1287	1447	1559	300	سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم	2460	-2688700481599830843	155	273.0	127	206	75.24272155761719	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	237	300	1163	1481	1481	300	زيد بن وهب الجهني رضي الله عنه انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه له- وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم-	2752	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	177	236	934	1231	1554	300	زيد بن وهب --------------------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم	2539	-2688700481599830843	277	512.0	223	336	82.44047546386719	51	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	260	300	1274	1481	1481	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه له- وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم-	2752	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	0	36	0	190	1596	300	اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم	2553	-2688700481599830843	188	354.0	153	209	89.95215606689453	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2753	true	2003649438817402617	0	73	0	387	1548	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا	2753	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	236	295	1231	1530	1554	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا	2539	-2688700481599830843	295	562.5	237	391	75.44757080078125	56	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2753	true	2003649438817402617	0	202	0	1047	1548	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فر-------حشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم -----وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يءمءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2753	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	36	222	190	1161	1596	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيرو-------------------------------------------------------ا علي اسم الله قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله ق-------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2553	-2688700481599830843	911	1722.5	732	1076	84.6654281616211	162	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2754	true	7971901798462773916	187	291	1040	1532	1573	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت ---علي علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم---- اسود في احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين ا--ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2754	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	6	100	26	468	1481	300	عب-د الله بن---- رافع كاتب ------علي رضي الله عنه------ ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي -------------قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود--- احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ط----الب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	418	731.5	327	502	83.26692962646484	80	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	231	296	1167	1520	1542	300	الله عليه وسلم ي-------------قول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه النساءي قال قال علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يخرج قوم في	2755	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2460	false	6796212955685433748	198	257	1008	1319	1559	300	الله عنه قال سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا---------------يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة وفي رواية ل----مسلم عن------------------------------ علي رض--------------ي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول يخرج قوم من	2460	-2688700481599830843	241	396.0	194	384	62.76041793823242	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	187	276	959	1418	1542	300	رضي الله عنه-------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي م---ن اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	2755	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	101	173	541	917	1554	300	رضي الله عنه انه قال اذا حدثتكم عن رسول الله------------------- حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه------------------------------------ واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت -----رسول الله ----------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	2539	-2688700481599830843	354	610.5	286	474	74.68354797363281	62	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	228	276	1152	1418	1542	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	2755	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2552	false	1649269437568482237	232	277	1237	1483	1589	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	2552	-2688700481599830843	230	414.0	187	274	83.94160461425781	39	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2756	true	1524451230837081553	65	230	312	1124	1461	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجر----------هم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بهما من-- الدم شء وفي رواية-------------------- ابي سلمة والضحاك الهمداني ان ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-------------------------------------- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقا-----ل يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2756	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	158	296	780	1462	1481	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد------- فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله------------------- يذكرها قال لا ادري------------ ولكن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم اللفظ لمسلم وفي الصحيحين ايضا عن----------------------------- ابي سعيد -------قال بينما النبي----------------------------------- يقسم جاء عبد الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال اعدل يا-رسول الله----- فقال----------------------------- ويلك -من يعدل اذا لم اعدل------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل -قال عمر بن الخطاب اءذن لي---- فاضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2540	-2688700481599830843	570	922.5	451	895	63.68714904785156	107	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2756	true	1524451230837081553	113	300	553	1461	1461	300	يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري-------------------------- في الفوقة هل علق بهما من الدم شء وفي رواية ابي سلمة والضحاك الهمداني ان ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب اء----ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد في رواية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم--- الرمية ينظر احدهم الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه -لا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر يخرجون علي-	2756	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	67	216	343	1070	1511	300	يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين عن---------------------------- ابي----------------------------- سعيد------- قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من ال---------------------دين كما يمرق السهم من الرمية ينظر------ الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عض--------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي	2560	-2688700481599830843	600	960.0	473	968	61.98347091674805	114	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	61	195	296	997	1513	300	ابو سعيد بعث علي رضي الله عنه------------ وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها-------------- فقسمها----------------------------- بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فت---غضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اتال----------فهم فاقبل رجل----------------------- غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد ------اتق الله فقال-------------- فمن يطيع الله اذا عصيته افيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال ---------------------رجل من القوم--- قتله ارا-----ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2757	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2420	false	-7750639744079142944	166	299	871	1568	1574	300	ابي سعيد الخدر-ي رضي الله عنه قال بعث علي وهو باليمن----------------------------- بذهيبة في تربتها الي رسول الله فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي و---------------------عيينة بن حصن الفزاري و----علقمة بن علاثة العامري سيد ---بني كلاب و----زيد الخير الطاءي سيد ---بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي- صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله اني--------------- انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجب------------------------ين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن ي-تق الله ان- عصيته ا-يامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله---- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم--------------------------------------- يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2420	-2688700481599830843	481	693.0	385	852	56.45539855957031	72	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	113	200	556	1026	1513	300	قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته افيامني------ علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2757	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	11	90	58	478	1511	300	قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال----------------------------- انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال -من يط-ع الله اذا عصيته ا-يامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله-------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2560	-2688700481599830843	380	657.5	308	505	75.24752807617188	62	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2758	true	-63138197078562488	178	209	888	1042	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق او من اشر الخلق يقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	2758	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2541	false	-6509413199553779521	156	187	816	969	1512	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق قال هم شر الخلق او من -شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	2541	-2688700481599830843	150	292.0	119	154	97.40259552001953	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2760	true	8444235489153290019	142	260	719	1303	1517	300	هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين ك--ما يمرق السهم من الرمية اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم واخرجه البخاري قال بينها رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال لقد شقيت ان لم اعدل 7557 م ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يجرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخل-قة قال ابن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري اخا الحكم العقا--------ري قلت ما حديث سمعته من ابي ذر كذا وكذا فذكرت له هذا الحديث فقال وانا سمعته من رسول الله	2760	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2542	false	-8905904855993237508	14	125	62	630	1563	300	هذا ---منهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لايزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا-يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال ابن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري اخا الحكم بن عمرو الغفاري قلت ما حديث سمعته من ابي ذر كذا وكذا فذكرت له---- الحديث فقال وانا سمعته من رسول الله	2542	-2688700481599830843	404	692.5	318	698	57.87965774536133	77	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2761	true	6918618806373982014	3	79	17	379	1482	300	ابا برزة في يوم عيد في نفر من اصحابه فقلت له هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الخوارج قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني ورايته بعيني------------- اتي رسول الله بمال فقسمه فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيءا فقام رجل من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان فغضب رسول الله غضبا شديدا وقال--- والله لا	2761	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2541	false	-6509413199553779521	236	300	1208	1512	1512	300	ابي برزة انه قيل------------------------- له هل سمعت رسول الله------------------- يذكر الخوارج قال نعم سمعت رسول الله------------------- باذني ورايته بعيني ان رسول الله اتي---------- بمال فقسمه فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيءا فقام رجل من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان فغضب رسول الله غضبا شديدا وقال له والله لا-	2541	-2688700481599830843	280	486.5	222	378	74.0740737915039	55	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2761	true	6918618806373982014	79	182	379	905	1482	300	تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع المسيح الدجال فاذا لقيتم---------وهم هم شر الخلق والخليقة اخرجه النساءي غريب الحديث مطموم الشعر كثيره قد طم راسه اي غطاه والطم الشء الكثير 7559 خ م يسير بن عمرو رضي الله عنه قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج من قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقي-هم يمرقون	2761	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2542	false	-8905904855993237508	0	79	0	408	1563	300	تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا-يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع------- الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر ----------------------------------------------------------------------قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي ----------------------------قوم يقرءون القران لا-يجاوز حلاقيمهم يخرجون	2542	-2688700481599830843	315	530.5	252	536	58.76865768432617	56	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2783	true	-972058616404993357	233	268	1135	1292	1447	300	عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2783	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2467	false	-2461274412093732710	0	35	0	157	1522	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -----بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2467	-2688700481599830843	148	282.5	115	162	91.35802459716797	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	113	221	520	1039	1455	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه --عطاءه فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض علي حكيم حقه الذي	2787	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1655	false	-5342091832818773306	195	300	939	1440	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مر--------------------------ة----------------- ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء- فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطي------ه فابي ان يقبله-------- فقال---- يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	426	733.5	334	574	74.21602630615234	80	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2798	true	-4972522496183700665	57	81	279	403	1507	300	كتب الي سلمان الفارسي رضي الله عنهما ان----- هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله	2798	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1977	false	-8906925814000849421	52	76	267	390	1569	300	----الي سلمان الفارسي رضي الله عنهما يقول له هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الرجل-- عمله	1977	-2688700481599830843	113	202.0	90	129	87.5969009399414	21	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2801	true	5633936409549495798	157	201	741	935	1388	300	اليه ان---------- اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض -------------------------------------بما قضي به الصالحون فان لم يكن	2801	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0397	false	-2279676824204516048	210	247	1146	1310	1597	300	الله عنه الي شريح اقض بما في كتاب الله فان لم يكن فبما----------------------------------------------------------------------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن فبما اجتمع عليه الناس وفي لفظ فبما قضي به الصالحون فان لم تجد	397	-2688700481599830843	106	155.0	80	241	43.983402252197266	21	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2827	true	8944776133176913741	61	285	320	1460	1539	300	ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي-------- رواية نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لهذه البيوت عوامر	2827	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0023	false	-4328924756353583869	90	300	464	1542	1542	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري------------- في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله------------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله ف-------------------ذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله--- يحييه لنا ق-ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي لفظ اخر لمسلم ايضا فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لهذه البيوت عوامر-	23	-2688700481599830843	1051	2002.0	845	1148	91.55052185058594	198	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	193	252	976	1258	1488	300	الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله-- علي	2929	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1131	false	5811054836053404259	116	170	548	801	1476	300	الله عنه قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي	1131	-2688700481599830843	237	435.5	185	284	83.4507064819336	48	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2930	true	-8592532493255024141	0	97	0	465	1402	300	قال يونس واحسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته انظ---------روا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود 7966 د------ تميم الداري رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	2930	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1131	false	5811054836053404259	47	207	220	979	1476	300	قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي قا-------------------ل ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي هذا رواه الترمذي وقال حديث حسن وروي ايضا ابو داود وابن ماجه عن تميم الداري رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	1131	-2688700481599830843	404	746.0	317	795	50.81761169433594	81	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	146	213	727	1062	1506	300	قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فنظر فاذا هو بذيخ متلطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2984	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2104	false	-859697017668456115	131	185	661	938	1553	300	قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل-----ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد ف-----------------------------------------يقال له التفت فيلتفت------------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2104	-2688700481599830843	213	333.5	169	376	56.6489372253418	37	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3016	true	4899976161328282778	269	291	1416	1515	1569	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر	3016	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0905	false	-6532923706782448356	239	260	1213	1307	1494	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال ذرة----- من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر	905	-2688700481599830843	92	175.0	71	99	92.92929077148438	20	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3081	true	6793231787358269745	102	165	483	793	1453	300	من لعب ب--نرد او نردشير فقد عصي الله ورسوله اخرجه الم-----------وطا وابو داود 8423 ط عاءشة رضي الله عنها---- بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها عندهم نرد فارسلت اليهم تقول لءن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري وانكرت ذلك عليهم اخرجه الموطا 8424 ط نافع مولي ابن ------عمر ان ابن عمر كان اذا وجد احدا من اهله--- يلعب بالنرد ضربه وكسرها	3081	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3507	false	7893977536385935447	200	260	1024	1313	1510	300	من لعب بالنرد---------- فقد عصي الله ورسوله وقد رواه مالك في الموطا وروايته عن------ عاءشة رضي الله عنها انه بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا ل-ها عندهم نرد فارسلت اليهم ا------ن لم تخرجوها لاخرج-كم من داري وانكرت ذلك عليهم ومالك عن----------- نافع عن عبد الله بن عمر انه------- كان اذا وجد----- من اهله من يلعب بالنرد ضربه وكسرها	3507	-2688700481599830843	227	344.0	178	336	67.55952453613281	38	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3099	true	5722544988783362754	179	300	900	1499	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم اعطي---- خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وفي رواية لمسلم قال------ لما افتتحت خيبر سالت ي--هود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا -علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----------------------خمس وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها واخرج الترمذي وابو داود الروا-----ية الاولي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر	3099	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	0	122	0	590	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم اعطي اهل خيبر علي--- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما -خرج منها هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما -خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا---- وكان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ثم------------------------------رها وعن بن عبا--س ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر ---	2695	-2688700481599830843	496	876.5	388	645	76.89922332763672	89	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3101	true	-7560150784907929172	182	256	847	1213	1421	300	قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنه فقال لي اي عمرو فاني --------اعينهم وان اعلمهم يعني ابن عباس اخ-----برني ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خ-----رجا معلوما غريب الحديث خرجا الخرج والخراج معروف المخابرة المزارعة علي نصيب معين ويقال ان اصله من خيبر لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3101	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2707	false	9150490064372227263	0	61	0	290	1541	300	قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال--- اي عمرو -اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم-------------- اخبرني يعني بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا مع--------------------------------------------------------------------------لوما وعن بن عباس ايضا -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2707	-2688700481599830843	236	377.5	182	389	60.66838073730469	41	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3102	true	3604295618263905307	188	265	949	1326	1477	300	قيس بن مسلم رحمه الله عن ابي جعفر قال ما كان---- بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزارعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعن ----------------القاسم وعروة مثله وزاد وال ابي بكر وال عثمان وال علي وابن سيرين اخرجه البخاري في ترجمة باب 8503 عبد الرحمن بن الاسود قال كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزراعة وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	3102	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	219	279	1083	1371	1497	300	قيس بن مسلم---------- عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يز-رعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر و--ال علي و-بن سيرين------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2695	-2688700481599830843	234	365.0	185	413	56.65859603881836	40	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3103	true	-8243000651962285162	59	226	290	1091	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن كراء المزارع قال الزهري قلت لسالم فتكريها انت قال رافع اكثر علي نفسه وفي اخري قال الزهري اخبرني----------------------- سالم------------------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج ك---------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله سمعت عمي وك-انا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض اخرجه البخاري ومسلم وللبخ----اري قال رافع حدثني عماي انهما كانا يكريان الارض علي عهد رسول---- الله صل----ي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال ----------------------------------------------------------------------	3103	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	102	293	494	1358	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبدا-لله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه ----------مسلم وروي البخاري ق-----------------------------------------------------ول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد ---------------نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال	2692	-2688700481599830843	577	959.0	447	949	60.80084228515625	109	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3103	true	-8243000651962285162	14	65	60	319	1493	300	سالني كيف تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربيع او---- الاوسق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعواها او امسكوها زاد في رواية قال رافع قلت سمعا وطاعة وفي رواية عن رافع ان عميه وكانا قد شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3103	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	1	44	5	230	1567	300	ما------- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الرب-ع او علي الاوسق من التمر و--الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعو-ها او امسكوها ق-------------ال رافع قلت سمعا وطاعة اخرجاه في الصحيحين وعن ابي هريرة قال قال رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم	2693	-2688700481599830843	173	297.0	139	263	65.77946472167969	27	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3103	true	-8243000651962285162	191	258	914	1255	1493	300	قال رافع---- حدثني عما--ي انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدرهم -قال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عن ----ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3103	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2703	false	2298351432674630238	169	234	832	1162	1501	300	-عن رافع قال حدثني عمومتي انهم- كانوا يكرو-ن الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض----- فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل---- لرافع فكيف--- بالدينار والدرهم فقال----- ليس به- باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجز--ه لما فيه من المخاطرة	2703	-2688700481599830843	307	527.5	245	354	86.7231674194336	50	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3104	true	-2500819491830772564	109	219	529	1060	1448	300	يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر وك----ان اذا سءل عنها بعد قال زعم ----ابن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كرا---------------------------------------ء الارض بالذه--ب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3104	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	0	178	0	837	1392	300	يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد ال-له فقال يا ب-----------------ن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	401	658.0	311	862	46.51972198486328	72	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3104	true	-2500819491830772564	62	92	308	451	1448	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا	3104	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2701	false	-6231600681189832555	180	298	926	1506	1514	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي رواية له قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية له فربما اخرجت هذه كذا ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق وفي صحيح مسلم عن رافع قال كنا اكثر اهل الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	2701	-2688700481599830843	141	270.5	111	580	24.310344696044922	27	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3104	true	-2500819491830772564	190	285	922	1381	1448	300	حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و--لم ي--------كن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وقد اخرجا النهي عن كراء المزارع عن نافع عن رافع مرفوعا ولمسلم ايضا قال ابن عمر كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع ان نبي ا--------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3104	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	2	85	8	411	1509	300	حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذا رافع بن خديج الذي عليه مدار الحديث يذكر انه لم يكن لهم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2702	-2688700481599830843	312	490.5	248	549	56.83060073852539	59	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3104	true	-2500819491830772564	266	295	1297	1427	1448	300	عمر---- كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه فتركناه من اجله وفي اخري له لقد منعنا	3104	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2708	false	-963106227431463709	38	66	188	313	1548	300	عمر قال كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع ان النبي----- صلي الله عليه وسلم نهي عنه فتركناه من اجله فاخبر بن عمر ان ------	2708	-2688700481599830843	105	180.0	80	136	77.20587921142578	21	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3109	true	7609887162864658894	41	159	192	744	1397	300	عن رافع بن خديج شء فاخذ بيدي فمشي------------------------------------------ الي رافع وانا- معه فحدثه رافع عن بعض عمومته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء ال--ارض فتركها عبد الله بعد وفي اخري ان ابن عمر كان ي------------كري مزارعه حتي ب-----------------------------------------------------------------------------لغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يخبر فيها بنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتا----ه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد فكان اذا سءل عنها---- قال زعم رافع بن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها و----------------------------------------------------في اخري مثله وقال فخرج اليه علي البلاط وانا معه فسا--------------------------له فقال نعم نهي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء	3109	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	21	180	104	845	1392	300	عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي----------------- صلي الله عليه وسلم---- عن كراء المزارع فقال ----------------------------بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي --عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء	2692	-2688700481599830843	384	554.5	291	794	48.36272048950195	68	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3113	true	1509332981976729934	8	78	41	392	1484	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كان اصحاب المزارع في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم ------يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزرع----------------------------- فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة اخرجه -----ابو داود والنساءي 8510 س سعيد بن المسيب رحمه الل----------------------------------------------------------------------------ه قال نهي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3113	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2704	false	957914659734862377	38	132	200	678	1510	300	سعد بن ابي وقاص وجابر فاخبر سعد --ان اصحاب المزارع في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء مما حول البءر فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في---- ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد وابو داود والنساءي --فهذا صريح في الاذن بالكراء بالذهب والفضة وان النهي انما كان عن اشتراط زرع مكان معين وعن جابر رضي الله عنه قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2704	-2688700481599830843	292	486.0	231	487	59.95893096923828	50	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	145	210	719	1044	1522	300	قال ان الله خير- عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار---- العبد ما عند----ه فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا فقلنا ما لهذا الشيخ يبكي ان ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبدا خيره الله بين الدنيا وما عنده فاختار العبد ما عنده فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا اخرجه البخاري الي قوله	3125	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3916	false	-2608490565093745627	18	74	83	371	1549	300	قال ان عبدا خيره الله بين الدنيا و-----الاخرة فاختار ذلك العبد ما-عند الله فبكي ابو بكر فقال بل نفديك بانفس-----------نا واموالنا قال فجعل الناس يعجبون--- ان ذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم عبدا خيره الله بين الدنيا والاخرة---------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وقال النبي صلي الله	3916	-2688700481599830843	208	302.5	159	335	62.08955383300781	33	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3162	true	9132516007390545750	78	214	401	1066	1502	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت فاذا هي فاطمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب اخرجه ابو داود واخرجه النساءي بنحوه وقال في اخره فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	3162	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1604	false	-8562046295769815903	93	168	488	855	1510	300	عبد الله بن عمر قال س--------------------------رنا مع رسول الله يعني نشيع--------- ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله------------------- وانصرفنا معه فلما توسطنا الطريق -----------اذا نحن بامراة مقبلة فلما دنت -----------------اذا هي فاطمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فعزيناهم ب--ميتهم ف-------------قال رسول الله------------------- لعلك بلغت معهم الكدي -----------------------------------اما انك----- لو بلغت معهم الكدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	1604	-2688700481599830843	320	454.5	251	665	48.12030029296875	61	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3169	true	4087275502695742395	221	300	1094	1483	1483	300	يتعوذ--- من عذاب القبر وفي رواية النس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة بعد الا تعوذ من عذاب القبر وفي اخري له قالت دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول فقلت كذبت فقالت بلي انا لنقرض منه الجل-د والثوب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما-	3169	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1115	false	-1018445785642983784	167	236	816	1160	1493	300	واعوذ بك من عذاب القبر وفي------ النساءي عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر وفي النساءي ايضا---------------------------------- عن--------------------------------------- ع-------------------اءشة رضي الله عنها ق------------------------------------------------------الت دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول فقلت كذبت فقالت بلي انا لنقرض منه الجلود والثوب فخرج رسول الله------------------- الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما	1115	-2688700481599830843	205	308.5	163	515	39.805824279785156	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	253	293	1241	1436	1465	300	الله ----------قال سالت ابن عمر--------------- عن الحصا الذي كان في المسجد فقال انا مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء- بالحصا في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما احسن هذا	3179	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0926	false	-6013708456321676540	145	185	733	932	1466	300	الله بن الحارث قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصي الذي كان في المسجد فقال---- مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله الصلاة ق------------------ال ما احسن هذا	926	-2688700481599830843	163	282.0	129	221	73.75565338134766	28	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3182	true	1218724749049204775	190	271	924	1327	1459	300	قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلا--ه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم انه----- را------ي نخامة في رقبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وج-ه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليتفل هكذا ووصف الرواي فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه ---ببعض	3182	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0609	false	1615977713769052512	161	238	837	1208	1520	300	قال اذا قام احدكم في- الصلاة فانه---------------- يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ول-------------ا عن يمينه ولك-------ن عن شماله او تحت قدمه هذه رواية انس وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال راي النبي نخامة في -قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد قا---ل هكذا و------------تفل في ثوبه ووضع-- بعضه علي بعض	609	-2688700481599830843	278	417.5	214	426	65.25821685791016	47	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3229	true	3703663885643434166	105	228	482	1091	1443	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما انزلت اول ما نزل---- سورة--- المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 46 وما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	3229	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2336	false	3880785486917526167	71	192	356	948	1535	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين-------------- اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما -نزل -اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر ---------وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	2336	-2688700481599830843	582	1117.0	465	617	94.327392578125	113	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3255	true	-4767299647072735026	0	26	0	122	1556	300	هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	3255	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	147	173	750	871	1523	300	هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3292	true	-1881730738658511694	104	132	515	642	1487	300	قال ان ---خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحرث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	3292	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms1472	false	-9043633140673777966	237	263	1264	1385	1580	300	قال النبي خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بن---------ي الحارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1472	-2688700481599830843	112	215.0	87	130	86.15384674072266	22	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3322	true	-1763394518884953286	2	61	9	306	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر تستحي قال اذ--------------------------------------------------نها صماتها وفي اخري ق-----------------------------------------------------------------------------------------الت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك اذنها اذا هي سكتت	3322	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3397	false	8199909394478180126	172	239	883	1233	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صم-تها وفي رواية البكر يستاذنها ابوها في نفسها وصمتها اقرارها رواه مسلم في صحيحه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله------------------- عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله------------------- نعم تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستحي فقال رسول الله------------------- فذلك اذنها اذا هي سكتت	3397	-2688700481599830843	201	309.0	161	440	45.681819915771484	36	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3333	true	-4837670296591956887	246	300	1185	1430	1430	300	عن زينب بنت ام س-----------لمة قالت قالت ام سلم لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قالت فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة وقا----لت ان امراة ق----------الت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال-	3333	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3778	false	-4639633669248905121	56	106	278	509	1494	300	عن زينب بنت ام سلمة ان ام سلمة قالت------------ لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي -----فقالت عاءشة ما--لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة قالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا-رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل -في نفس ابي حذيفة منه شء فقال	3778	-2688700481599830843	199	329.0	156	271	73.43173217773438	40	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3345	true	-1852886073419741033	105	158	517	783	1473	300	ابو داود والترمذي 9082 د عبد الله بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3345	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3581	false	-690322431519390492	210	249	1086	1287	1530	300	ابو داود والحاكم في صحيحه عن----- بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله--------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي----------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اس---لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3581	-2688700481599830843	170	273.5	135	266	63.90977478027344	31	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	254	300	1233	1438	1438	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله------- عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت المقدس زاد في رواي----ة ركعتين فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال-	3359	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3299	false	-7698390881443004363	180	227	939	1138	1466	300	جابر بن عبد الله--------------- ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عز وجل عليك مكة ان اصلي----- في بيت المقدس قال ابو سلمة مرة ركعتين -قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه -قال	3299	-2688700481599830843	174	281.0	134	221	78.7330322265625	34	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	187	250	892	1215	1438	300	عباس رضي الله عنهما ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	3359	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms3300	false	-4191223138984158543	47	107	214	522	1456	300	عباس رضي الله عنهما ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد --رسول---- الله---------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	3300	-2688700481599830843	305	581.5	245	324	94.13580322265625	56	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	2	101	9	465	1455	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3417	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	81	175	389	829	1472	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	423	794.5	330	463	91.3606948852539	85	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3426	true	-3590377181681380009	52	120	272	602	1498	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3426	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms4052	false	-360103382988149975	61	121	301	593	1457	300	سعيد بن المسيب ----------ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له-------- عمر --------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	4052	-2688700481599830843	283	511.0	223	331	85.49848937988281	55	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3426	true	-3590377181681380009	67	133	351	672	1498	300	القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك----- اخرجه ابو داود غري-ب ال------حديث الرتاج الباب يقال جعل---------ت مالي في رتاج الكعبة	3426	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms4086	false	3003269244324630928	1	60	6	295	1541	300	القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له-------- عمر-------- ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك وهذا الرج----ل تكلم بصيغة التعليق صيغة الشرط وال----جزاء وعلق وجوب صرف ماله في رتاج الكعبة	4086	-2688700481599830843	237	360.0	184	342	69.29824829101562	42	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3427	true	-2079667566071845253	240	284	1186	1402	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما	3427	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms4050	false	9104427602440057114	192	231	960	1146	1509	300	رسول الله------------------- لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه ورواه البخاري ايضا من حديث عكرمة عن ابي هريرة عن النبي -----------من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما	4050	-2688700481599830843	142	235.5	111	216	65.74073791503906	29	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	126	179	595	856	1466	300	منع فضل ماء---------------- فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر يعني كاذبا	3438	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2768	false	7375104854756265858	129	168	655	841	1515	300	علي فضل ماء يمنعه بن السبيل فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله يداك ورجل بايع اماما--------------------------------------------------------------------------- لا يبايعه الا للدنيا ان اعطاه رضي وان منعه سخط و------------رجل حلف علي سلعة بعد العصر----- كاذبا	2768	-2688700481599830843	114	156.5	88	278	41.00719451904297	20	JK009336-ara1	JK006950-ara1
JK009336-ara1.ms3482	true	6214800426456328592	266	300	1298	1464	1464	300	الرقوب فيكم قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكنه ------الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا--- قال فما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا يصرعه الرجال -قال ليس بذاك ولكن------ه الذي-	3482	-4227373369512067488	JK006950-ara1.ms2347	false	-7338188855105350370	1	36	6	178	1533	300	الرقوب---------- الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الرقوب الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا ثم قال -ما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا تصرعه الرجال فقال ليس بذلك ولكن الصرعة الذي	2347	-2688700481599830843	150	252.5	120	183	81.96721649169922	23	JK009336-ara1	JK006950-ara1