id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0143	true	7840037344103535856	77	109	385	546	1505	300	قالت والسنة ل----لمعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشيع جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه قالت ولا اعتكاف الا ب--صوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	143	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0467	false	219867292738840816	259	292	1326	1484	1521	300	قالت -السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ------الا لما لا بد منه----- ولا اعتكاف الا بالصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	467	-335838023136157253	146	247.0	116	170	85.88235473632812	24	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	192	224	937	1090	1484	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم اخرجه ---------الترمذي	202	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1522	false	-6306283880346134707	234	268	1172	1334	1497	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هودة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم رواه ابن ماجه والترمذي	1522	-335838023136157253	145	277.5	114	162	89.50617218017578	28	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0215	true	6552747541337460756	118	185	591	934	1548	300	بيع الملامسة و-----------المنابذة 343 خ م د س ابو----------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع صلي الله عليه وسلم والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	215	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1551	false	901811404517559773	211	265	1113	1414	1608	300	بيع الملامسة والثاني بيع المنابذة والثالث القاء الحجر وقد نهي عليه السلام عنها بما روينا وعن ابي س-------------------------------------------عيد انه عليه السلام ن--------------------هي عن الملامسة والمنابذة في البيع -------------------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل بثوب---------ه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1551	-335838023136157253	211	335.0	171	401	52.61845397949219	33	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0220	true	-7698526110390101127	184	262	909	1283	1457	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض هذه رواية البخاري ومسلم و الموطا والنساءي وفي اخري للبخاري والترمذي قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبي---------------------------------------------------------------------------ع الرجل علي -بيع اخيه او يخطب-------------- وفي اخري لمسلم والنساءي وابي داود لا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان ياذن له وفي اخري للنساءي---------------- قال لا يب-ع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر	220	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1578	false	8516550661435537176	145	233	729	1162	1493	300	رضي الل-------------------ه عنه ا-نه عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي -------------------------ان يبيع حاضر لباد وان يتناجشوا رواهما احمد ومسلم والبخاري وقال عليه السلام لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم غيره وفي --------------------------لفظ لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه رواه احمد ومسلم والبخاري والمراد بالبيع الشراء وروي احمد عن ابن عمر انه عليه السلام قال لا يبيع احدكم ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له و----روي النساءي انه عليه السلام قال لا يبيع احدكم علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر	1578	-335838023136157253	169	229.5	125	607	27.84184455871582	30	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0227	true	-9047247084762137005	130	177	687	933	1537	300	ابو سعيد وابو هريرة رضي الله عنهما--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل----- علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاث --قال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	227	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1606	false	-2775250618411699126	47	97	246	509	1652	300	ابي سعيد وابي هريرة فيما رواه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا -ناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1606	-335838023136157253	227	410.0	183	264	85.98484802246094	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0241	true	519379906001974128	141	267	683	1262	1428	300	صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك واذا باع- ولم يءذنه فهو حق به وفي اخري له قال الشفعة في كل شرك من ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه وافقه ----ابو داود ايضا علي روايته الاولي واخرجه الترمذي ايضا قال من كان له شريك في حاءط فلا يبيع نصيبه من ذلك حتي يعرضه علي شريكه وفي اخري للترمذي وابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------- الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا وفي اخري للترمذي قال--------------------------------------------- جار الدار احق بالدار	241	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2403	false	4670492675572748374	167	263	884	1364	1566	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وا-ن باعه ولم يءذنه فهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احق به رواه مسلم والنساءي وابو داود وعن عبادة بن الصامت ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة بين الشركاء في الارضين والدور رواه عبد الله بن احمد في المسند وقال عليه الصلاة والسلام الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا رواه ابو داود واحمد والدارقطني وابن ماجه وقال عليه الصلاة والسلام جار الدار احق بالدار	2403	-335838023136157253	270	341.5	207	728	37.087913513183594	53	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0258	true	7489511504188428182	96	142	488	705	1465	300	عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	258	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0148	false	-51636394066993904	18	60	86	287	1508	300	عامر بن ربيعة ا---------نه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	148	-335838023136157253	200	387.0	158	217	92.16590118408203	41	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0263	true	165723419922943942	42	82	207	422	1521	300	عطاء رحمه الله انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة -لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا هذه رواية البخاري وفي رواية--------- ابي داود	263	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0453	false	-2409208738580995690	257	296	1342	1548	1566	300	عطاء---------- انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة فلا يستطيعان ان يصوما فيطعمان ل----كل يوم مسكينا رواه----- البخاري وهو مروي عن علي بن ابي طالب	453	-335838023136157253	182	317.5	146	225	80.88888549804688	31	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0263	true	165723419922943942	242	271	1233	1380	1521	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي--- حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	263	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0454	false	-7910619740123770618	48	75	260	396	1494	300	سلمة بن الاكوع------------- قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها -نسختها	454	-335838023136157253	130	236.5	104	150	86.66666412353516	24	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	215	288	1072	1430	1508	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	288	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2955	false	4825638450927271885	73	144	385	735	1553	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	2955	-335838023136157253	304	547.5	241	392	77.55101776123047	59	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0495	true	3599254152330794931	71	106	370	544	1573	300	عون رحمه الله قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي	495	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1342	false	-5735069314045478387	267	300	1406	1569	1569	300	عون ان------ه قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي-	1342	-335838023136157253	161	301.0	129	174	92.52873229980469	32	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0513	true	-1045794684163017670	97	146	505	767	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب ويءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	513	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1395	false	2510823363225093456	221	269	1174	1427	1572	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب -يءدونهما------------ وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	1395	-335838023136157253	247	470.0	200	266	92.85713958740234	45	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0517	true	8623148661443059942	139	208	685	1041	1504	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته اي تيماء واريحاء اخرجه البخاري ومسلم	517	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2471	false	633627729339553915	221	252	1154	1305	1564	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر----- سالته اليهود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوه --عملها ولهم نصف الثمرة فقال----------------------------- لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا --روا---------------------------------------------------ه البخاري ومسلم	2471	-335838023136157253	142	210.0	111	359	39.554317474365234	26	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0523	true	4095737177036116187	77	140	405	708	1475	300	ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب اخرجه الموطا غريب الحديث سنوا بهم اي اسلكوا بهم مسلك اهل الكتاب في قبول الجزية منهم 1152 ط ابن شهاب رحمه الل---------------------------------------------------------------------------ه قال -----بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1397	false	-4852852446260600387	124	185	632	923	1550	300	ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب رواه الشافعي--------------------------------------------------------------------------------------- رحمه الله وهو دليل علي انهم ليسوا من اهل الكتاب وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه قال لعامل كسري ا-مرنا نبينا صلي الله عليه وسلم	1397	-335838023136157253	179	275.5	139	389	46.01542282104492	34	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	212	257	1104	1322	1531	300	عمر رضي الله عنه انه سمع عمر يقول اما والذي نفسي بيده لو-لا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها هذه رواية البخاري	553	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1353	false	2961794476260787368	50	91	262	459	1562	300	عمر رضي الله عنه----------------- اما والذي نفسي بيده لو لا ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها رواه----- البخاري	1353	-335838023136157253	191	360.5	151	219	87.21461486816406	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0568	true	2788032030557977499	37	82	169	402	1587	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد --نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين هذه رواية البخاري ومسلم	568	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0491	false	380064014227633651	75	118	417	641	1583	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس------- القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين ورواه---- البخاري ومسلم	491	-335838023136157253	217	413.5	174	235	92.34042358398438	41	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0571	true	2958533138186035434	112	146	557	738	1480	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلباببها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ----ابو داود	571	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0537	false	4153197796781287797	90	125	445	631	1528	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبا-بها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفنا رواه احمد وابو داود	537	-335838023136157253	169	318.5	138	190	88.9473648071289	27	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0589	true	-506811182218768304	197	300	986	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع -ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي-	589	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0487	false	7216371768850808897	0	84	0	420	1542	300	صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت منه---------------------------- حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع بذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به ناقته ثم مضي	487	-335838023136157253	396	723.0	317	520	76.15384674072266	73	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0590	true	3057352230333260324	6	30	29	146	1454	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل----------------------------- حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب- في مصلاه	590	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0487	false	7216371768850808897	84	113	420	563	1542	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك---- اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجبه في مصلاه	487	-335838023136157253	112	197.5	89	147	76.19047546386719	20	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	211	299	1015	1449	1454	300	مروان بن الحكم انه شهد- عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما را----ي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد وفي رواية ----النساءي قال مروان كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يلبي ب-------------------حجة وعمرة ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال الم تكن تنهي عن هذا قال بلي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0541	false	-3264226044606433638	190	277	1028	1454	1566	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا----------------- وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي ذلك---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فق---------------------------------------ال ما كنت -ادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد رواه البخاري والنساءي وعن عمران بن الحصين انه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات رواه مسلم واحمد وقال سراقة قرن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وقال الهرماس بن زياد الباهلي راي----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------	541	-335838023136157253	234	340.0	181	554	42.23826599121094	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	70	252	348	1214	1450	300	صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل--- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل------ شء حرم منه وفعل مثل ------ما فعل -----رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	602	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0540	false	-2333012904894652943	140	226	725	1143	1516	300	صلي الله عليه وسلم تمتع في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------ وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج------------------------------------------------- فلما قدم -----------------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي----- لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل هو من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم ا---------------------------لنحر الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وعن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم	540	-335838023136157253	351	563.5	273	902	38.91352462768555	65	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0608	true	-2524887377840572755	119	158	590	787	1513	300	قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا-يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ف--امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا الهدي لحلت ف---قام سراقة بن	608	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0540	false	-2333012904894652943	258	300	1315	1516	1516	300	قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة وطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هدي-ي لحللت ثم قام سراقة بن-	540	-335838023136157253	187	342.5	150	203	92.11822509765625	33	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0614	true	-1976636034250723671	101	170	493	812	1442	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	614	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0628	false	-1920462451582894193	111	170	551	820	1478	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج-------------------------------- من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف --------بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	628	-335838023136157253	266	495.0	207	319	83.38558197021484	57	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0621	true	-3566054467345579385	76	147	365	746	1574	300	صلي الله عليه وسلم------- واصحابه مكة وقد -وهنتهم --حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا---------------------------------------------- مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءل------------------اء الذين زعمتم ان الحمي قد -وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	621	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0500	false	8206358208810532646	164	248	856	1308	1566	300	صلي الله عليه وسلم قدم هو واصحابه مكة وقد اوهنتهم الحمي----- فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم --اوهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شرا فاطلع الله نبيه علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم اي قوتهم فلما راوهم رملوا قالوا هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد اوهنتهم هءلاء اجلد منا-------- قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	500	-335838023136157253	326	527.5	262	478	68.20083618164062	51	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	234	300	1137	1447	1447	300	عن عبد الله مولي اسماء انها------------ نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا ثم صلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر فقلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	659	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0524	false	8685077763929035008	131	199	703	1021	1521	300	عن عبد الله مولي اسماء انه قال ان اسماء نزلت ب----جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا --فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر -قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومشينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت---- يا هينا- ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	-335838023136157253	291	524.0	229	330	88.18181610107422	57	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0660	true	3377187461673873024	113	155	561	771	1473	300	عباس رضي الله عنهما ان اسامة كان رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة هذه رواية البخاري ومسلم	660	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0523	false	4089215505590790280	131	169	639	828	1485	300	عباس--------------- ان اسامة كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من --مزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه----- البخاري ومسلم	523	-335838023136157253	184	339.0	146	211	87.20378875732422	35	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	223	280	1157	1445	1523	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها اخرجه ابو داود	662	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0529	false	4867708059580872401	42	96	198	472	1525	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت افاض----- النبي صلي الله عليه وسلم من---- يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها روا-ه ابو داود	529	-335838023136157253	259	473.0	206	294	88.0952377319336	48	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0667	true	9166157386247940002	12	51	57	256	1501	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت زسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	667	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0493	false	7049366815243958642	145	180	737	918	1485	300	ام الحصين-------------- قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	493	-335838023136157253	175	312.5	140	201	87.0646743774414	31	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0668	true	-883792215833941210	0	30	0	148	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	668	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0526	false	-3654974269770178302	56	86	272	420	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	526	-335838023136157253	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	133	182	595	803	1375	300	عاءشة-------------- ان اول شء بدا به----------------------------- حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم	676	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0495	false	-7996481721716258143	262	297	1359	1509	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة ان- توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الط----------------------------------------------------------------------------------------------------واف بالبيت ثم	495	-335838023136157253	107	175.5	81	251	42.62948226928711	22	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	152	191	672	853	1375	300	اول شء بدا به الطواف ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع اب--------ن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك	676	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0496	false	5372108733518163061	2	36	12	178	1516	300	اول شء بدا به الطواف بالبيت-------- ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع عبد الله بن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت--------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك	496	-335838023136157253	151	267.5	119	189	79.89418029785156	30	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0697	true	8870126566659401044	187	259	917	1260	1453	300	قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك اخرجه مسلم ----------------فجعل الاولي من مسند ابن عباس والثانية من مسند ذءيب كذا ذكره الحميدي في كتابه وفي رواية ابي داود ان ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	697	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0632	false	2714857913128414974	136	191	653	917	1467	300	قبيصة انه قال----------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك روا-ه مسلم واحمد ومثله عن ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	-335838023136157253	193	320.0	150	384	50.26041793823242	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0714	true	4071548859425652834	107	206	517	1003	1461	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت نزول الابطح ليس بسنة -انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي اخري لمسلم عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 1733 م د ابو---------------- رافع رضي الله عنه قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل -الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت--- فيه قبته فجاء فنزل	714	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0532	false	8910673125930778506	66	137	341	685	1496	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت نزول الابطح ليس بسنة وانما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه صلي الله عليه وسلم الي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن عباس ليس التحطيب بسنة انما هو--------------- منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي رافع ا---------نه قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بالابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت له فيه قبة------ فنزل	532	-335838023136157253	232	335.0	181	512	45.3125	39	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	214	272	1114	1423	1562	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان و-----اقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	734	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	85	137	412	690	1508	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واحد واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	520	-335838023136157253	267	497.0	217	317	84.22712707519531	47	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	35	74	168	363	1499	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	735	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	137	177	690	889	1508	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	520	-335838023136157253	195	383.5	156	199	97.98995208740234	38	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	75	118	368	571	1499	300	ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	735	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0526	false	-3654974269770178302	0	35	0	166	1510	300	ثلاثا وستين بدنة وامر-------- عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب----------------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	526	-335838023136157253	161	296.5	126	203	79.31034851074219	33	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0741	true	-883110990463486784	117	225	553	1091	1440	300	قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فق---------------ال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذ-وا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه هذه رواية البخاري وزاد الترمذي فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس وفي رواية ابي داود والنساءي ان عليا احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت قاتلهم بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بدل دينه فاقتلوه	741	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1421	false	-3214067534067122152	70	115	380	602	1604	300	قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1421	-335838023136157253	204	392.0	162	554	36.82310485839844	40	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	55	86	267	422	1509	300	الله عليه وسلم قال------ اذا زنت الامة---- فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	749	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1228	false	-8080132648038161710	31	63	150	315	1617	300	قوله عليه الصلاة والسلام اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	1228	-335838023136157253	141	260.0	111	165	85.45454406738281	27	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	229	268	1156	1360	1509	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل هذه رواية مسلم---------------- والترمذي	749	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1234	false	-8216198571133362777	210	250	1027	1238	1484	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه----- مسلم واحمد وابو داود والترمذي	1234	-335838023136157253	188	358.5	151	220	85.45454406738281	34	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	43	229	195	1116	1453	300	رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يارسول الله اني قدزنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تر-دني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	755	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1235	false	3502770977354958391	0	121	0	594	1525	300	رسول الله اني قد زن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت فطهرني وانه ردها فلما كا---ن الغد قالت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترد--دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فتنفل خال----------د بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها وصلي عليها ودفنت	1235	-335838023136157253	580	1100.5	459	926	62.63499069213867	109	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0756	true	2071598751638599648	123	244	590	1176	1438	300	امراة من غامد من الازد فقالت يا-- رسول الله------------------------- طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله------ وتوبي اليه قا-لت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك ق-ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها هذه رواية مسلم وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو داود منه قصة الغامدية بنحو الرواية وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم استنكه ماعزا وله في اخري قال كنا اصحا--ب رسول الله صلي الله عليه وسلم	756	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1234	false	-8216198571133362777	85	217	420	1061	1484	300	امراة من ---------------غامد جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله تعالي وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال و---ضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وتدع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه قال-------- فرجمها رواه----- مسلم والدارقطني وقال هذا حديث صحيح وتحبس حتي تلد ان ثبت زناها بالشهادة وان كانت مقرة لا تحبس ولو كان حدها الجلد لم تجلد حتي تخرج من نفاسها لما روي عن علي رضي الله عنه انه قال------------------------------------------------------------------ ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1234	-335838023136157253	421	730.0	331	742	56.73854446411133	76	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	215	241	1044	1168	1459	300	كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم -قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	757	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1222	false	3276974980155827858	252	278	1305	1434	1552	300	كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم فقال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	1222	-335838023136157253	118	215.5	93	129	91.47286987304688	21	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	35	61	161	305	1529	300	الشعبي ان عليا حين رجم المراة ضربها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري	765	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1230	false	-6633102534555429596	205	231	1114	1257	1594	300	الشعبي ان عليا حين رجم المراة جلدها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم روا-ه البخاري	1230	-335838023136157253	137	263.0	111	144	95.13888549804688	24	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	23	79	107	378	1461	300	كان-- ثمن المجن------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم اخرجه النساءي 1877 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسل----------م قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قا-----------------------------------------------ل الاعمش----------------------- كانو- يرون انه بيض الحديد وان من الحبال ما يساوي----- دراهم	772	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1296	false	-6322916490147432845	104	249	538	1287	1555	300	كانت قيمة المجن الذي قطع فيه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر----------------------------------------------------------------------------ة دراهم وقال عليه الصلاة والسلام لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم ولما اختلفوا في قيمة المجن مع اتفاقهم ان النصاب مقدر به مال مالك الي الاقل للتيقن به ومال اصحابنا الي الاكثر للتيقن به لان احدا لم يقل ان العشرة لم يقطع بها وما دونه مختلف فيه فلا يجب بالشك اذ الحدود تدرا بالشبهات يءيده ما روينا من المرفوع وقالت الظاهرية تقطع يد السارق بمطلق السرقة وليس له نصاب مقدر لاطلاق الكتاب قلنا هو مقيد بالمال فكذا بالنصاب لما روينا وحكينا من الاجماع وما روي انه عليه الصلاة والسلام قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده المراد به بيض الحديد والحبل النفيس الا تري الي قول الاعمش وهو الراوي لهذا الحديث كانوا يرون انه بيض الحديد وان من الحبال ما يساوي عشرة دراهم	1296	-335838023136157253	187	23.0	149	825	22.66666603088379	30	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0774	true	-3876266622792318524	251	295	1226	1444	1465	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	774	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1299	false	-4480176400652728608	183	220	949	1126	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -----------------------------------------ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1299	-335838023136157253	171	318.0	135	222	77.02702331542969	35	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0781	true	-6088633816266938533	123	158	609	799	1475	300	وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانين فامر به عمر اخرجه البخاري ومسلم واخرج -----الترمذي الرواية الثالثة -------	781	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1271	false	40871992636692054	0	40	0	208	1516	300	وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رواه احمد---- ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وقال عليه الصلاة	1271	-335838023136157253	160	273.5	128	212	75.47169494628906	26	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0792	true	343760434671723279	166	251	820	1230	1487	300	ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني كنت قاعدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة --------------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وعند ابي داود وقد سقاني من بءر ابي عنبة---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرجه ابو داود واختصره الترمذي	792	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1024	false	5788336829501138928	113	176	591	901	1516	300	ابو ه-----------------------------------------------------ريرة رضي الله عنه ان--------- امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابنه --------------------------------------------وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها ات--حاقني في ولدي فقال عليه الصلاة والسلا---------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به روا------------------ه الترمذي	1024	-335838023136157253	230	355.0	179	458	50.21834182739258	41	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	38	122	175	591	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب و----------------لا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	975	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2691	false	8730335263521034546	231	299	1149	1496	1500	300	ابي هريرة----------------- اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------- وورثها ولدها ف---------قال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من --------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال عليه الصلاة والسلام-------------- هذا من اخوان الكهان	2691	-335838023136157253	302	518.5	241	441	68.48072814941406	52	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1001	true	-3148899501449154528	252	296	1247	1450	1470	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن- او ظفر- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1001	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2492	false	-1253661157018324891	16	53	82	262	1512	300	يا رسول الله---- نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال عليه الصلاة والسلام--------------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2492	-335838023136157253	163	287.0	127	205	79.51219177246094	32	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1002	true	-7715330604272240919	16	63	86	325	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه وند بعير من---- القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به	1002	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2493	false	-8657415317232506159	193	232	943	1130	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ف-------------------------------------------------ند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل منهم----------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به	2493	-335838023136157253	166	267.0	131	248	66.93548583984375	30	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1055	true	-2418075078082408998	263	300	1272	1445	1445	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع---ها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها------------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك-	1055	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0375	false	-6988654921715659579	245	286	1210	1402	1479	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك	375	-335838023136157253	158	275.5	124	202	78.21781921386719	32	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1056	true	5662002877400621659	157	297	768	1430	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقالت دخل -----------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك---- يا رسول الله ق-ال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار اخرجه ابو داود غريب الحديث فتخات الفتخات جمع فتخة وهي حلقة لا فص لها تجعلها المراة في اصابع رجلها وربما وضعتها في يديها 2690 ت زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم يوم القيامة اخرجه الترمذي 2691 ط عطاء بن ابي رباح قال بلغني ان--------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي له فليس بكنز اخرجه	1056	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0376	false	8977020478600527295	0	92	0	440	1554	300	صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله قال النووي اسناده حسن وقالت عاءشة رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك بهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال--- حسبك من النار اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين وقالت ام سلمة------------------- كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي--- فليس بكنز اخرجه	376	-335838023136157253	310	513.5	240	747	41.499332427978516	62	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1065	true	544461392147994120	59	84	265	401	1439	300	معاذ لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة	1065	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0413	false	2769708638635810067	135	160	666	802	1500	300	معاذ لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميس او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة	413	-335838023136157253	135	269.0	110	136	99.26470947265625	24	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1156	true	326628058859290544	76	172	381	846	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر ----------ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او زوجها او ابنها ---------او اخوها او ذو رحم منها وفي رواية لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم وفي اخري فوق ثلاث ليال وفي اخري لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي وابو داود الرواية الاولي 3013 خ م د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم	1156	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0479	false	6366129605239039236	24	71	132	366	1557	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ---------او ابنها او زوجها او اخوها او م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم منها رواه -------------------مسلم-------------- وابو داود وقال----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم	479	-335838023136157253	206	335.0	164	484	42.56198501586914	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1156	true	326628058859290544	159	250	783	1227	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود ولمسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها 3014 خ م عبد الله ------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا -قال------------------- انطلق فحج مع امراتك اخرجه ------البخاري	1156	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0479	false	6366129605239039236	173	244	886	1238	1557	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تسافر ام-راة ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة ايام او تحج الا ومعها زوجها ذكره في الامام وعزاه الي الدارقطني وقال ابن -------------------عباس سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال------------- ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال صلي الله عليه وسلم انطلق فحج مع امراتك -رواه مسلم والبخاري	479	-335838023136157253	238	278.5	187	548	43.43065643310547	43	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1183	true	1979383455624593132	78	122	383	602	1497	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر	1183	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2590	false	-4094597673811104195	15	57	79	290	1531	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال-------- كل مسكر	2590	-335838023136157253	210	401.5	168	220	95.45454406738281	40	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1246	true	8210623963863057780	221	296	1093	1455	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم قال صلي لنا--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلن-----ا قبل ان تغيب الشمس وفي رواية الموطا قال انس كنا نصلي	1246	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0119	false	7269146460217519898	98	178	485	885	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه احمد وابو داود وغيرهما وعن انس صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا و----نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا منها قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم ولنا ما روي انه صلي ----	119	-335838023136157253	260	442.5	203	418	62.200958251953125	51	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1249	true	-1302503667695391854	18	116	81	589	1509	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية ابي داود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها غريب الحديث توارت بالحجاب التواري الاستتار والاحتجاب في الافق اراد اذا غابت الشمس في الافق استترت به 3295 خ م رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي المغرب مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبل-----ه اخرجه البخاري ومسلم 3296 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي المغرب مع الن-------بي صلي الله عليه وسلم	1249	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0122	false	226257500991026238	164	213	795	1062	1511	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب -رواه البخاري ومسلم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع بن -----------------خديج كنا نصلي المغرب مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله رواه احمد والبخاري ومسلم --------------------------ويكره تاخيرها -الي ا---شتباك النجوم لقوله صلي الله عليه وسلم	122	-335838023136157253	216	270.5	171	525	41.14285659790039	34	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1266	true	-8560911318151290969	219	297	1137	1525	1537	300	-------الانصار قال------------------------- اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له القنع وهو شبور اليهود فلم يعجبه ذلك فقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري----------------------------- فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره	1266	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0131	false	-4321292019461991662	34	96	164	472	1531	300	الاذان الاعلام وسببه انه صلي الله عليه وسلم اهت-----------------------------م للصلاة كيف ي----علمون بها فذكر له-- ------------------------------------------راية فلم يعجبه---- فذكر له ال-----------------------------شبور فقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فذكر له النار فقال هو للمجوس فانصرف عبد الله بن زيد ---------وهو مهتم لهم---------ه صلي الله عليه وسلم فاري الاذان--------- فغدا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره	131	-335838023136157253	219	314.5	169	450	48.66666793823242	38	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1278	true	555079511566884188	38	67	190	323	1410	300	عبد ال--له بن عمر رضي الله عنهما--------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر وفي رواية اذن بليل فامر النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان ينادي ان العبد قد نام	1278	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0137	false	-4061923914013467334	31	88	159	421	1477	300	عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فغضب------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وروي البيهقي عن ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم قال له ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر طلع فامره صلي الله عليه وسلم ان ينادي ان العبد قد نام	137	-335838023136157253	92	144.0	69	281	32.74021530151367	18	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	211	283	1021	1409	1513	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين ---وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح و-----في رواية كذلك هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود والنساءي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في----- الظهر والعصر في الركعتين الاوليين	1301	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0191	false	2780096214127363418	68	126	354	659	1631	300	ابو قتادة------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورة معها وفي--------- الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ولهما ما رواه ابو سعيد الخدري انه---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان ------يقرا في صلاة الظه-------ر في الركعتين الاوليين	191	-335838023136157253	254	413.5	204	404	62.87128829956055	41	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1348	true	8096345501051384362	46	128	239	658	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك اخرجه مسلم واخرج النساءي الرواية الاولي وزاد فيها قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة واخرج الرواية الاخري ايضا وفي رواية ابي داود قال حزرنا قيام -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ي الظهر والعصر	1348	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0191	false	2780096214127363418	113	174	592	885	1631	300	-----انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين---- وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك روا-ه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وعن جابر بن سمرة انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر	191	-335838023136157253	257	463.0	202	439	58.54214096069336	50	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1365	true	4326219851141354729	216	284	1046	1372	1467	300	صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة اخرجه ابو داود 3660 خ م ت د س-- انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه اخرجه -----البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي رواية النس-اءي قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم	1365	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0172	false	-7141962489036397918	2	62	10	294	1463	300	صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا اي لم يزل شكوانا ولنا حديث انس-------- رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه رواه مسلم والبخ-------------------------اري وعن --ابن عباس انه قال ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	172	-335838023136157253	199	306.0	152	334	59.58083724975586	39	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1391	true	-3756766076363606378	113	146	571	727	1455	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-ي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله عن- حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد اليه صمدا	1391	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0231	false	815692088021543671	87	118	446	594	1518	300	المقدا----------د رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد اليه صمدا	231	-335838023136157253	143	270.0	112	158	90.50633239746094	28	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1393	true	899101088914569624	4	45	20	219	1518	300	انه راي عبد الله بن الحارث -----وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1393	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0234	false	-8677652839065159674	127	167	664	858	1521	300	انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس وقال مالك وراسي فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	234	-335838023136157253	187	351.0	148	204	91.66666412353516	36	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1409	true	-7903022763351488859	161	228	748	1080	1425	300	صلي الله عليه وسلم يسجد ------لم اسجد وفي ---------------------حديث ----ابي رافع الصايغ قال صليت -مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان ابا هريرة قرا لهم اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1409	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0288	false	7877043181301697413	32	91	147	440	1439	300	صلي الله عليه وسلم -سجد في النجم وسجد معه المسلمون والمشركون الحديث وعن ابي رافع الصاءغ قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه فقال------ سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد بها حتي القاه وعن ابي هر--------------------------يرة قال سجدنا مع------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	-335838023136157253	224	365.5	173	369	60.70460891723633	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1412	true	-198717372993760758	17	90	63	440	1470	300	صلي الله عليه وسلم اثقل ص--لاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وفي رواية نحوه وقال في اخره فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة يقدر اخرجه البخاري ومسلم واخرج البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1412	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0194	false	5665565559937733624	144	207	757	1081	1554	300	صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار فتارك السنة لا يحرق عليه بيته فدل علي انها فرض ولنا قو-------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	194	-335838023136157253	276	502.5	220	379	72.8232192993164	51	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1480	true	3292254848950580047	57	147	268	694	1417	300	المغرب -------والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقو----------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي اخري كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء واخرج الموطا هذه الرواية الاخرة واخرج ابو داود عن-------------------------------- نافع وعبد----- بن واقد ان مءذن ابن عمر ق--------------ال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر وض--ع مثل الذي صنعت	1480	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0129	false	8310171327469525150	167	265	808	1257	1424	300	المغرب ثم اقام العشاء وقد تواري-- الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ----------------------------------------------------اذا عجل به السير صنع هكذا وهذا حديث صحيح قال عبد الحق وهذا نص علي انه صلي الله عليه وسلم صلي كل واحدة منهما في وقتها وقال نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر رضي الله عنهم قال الصلاة قال--- سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير صنع مثل ما-- صنعت	129	-335838023136157253	278	434.5	213	508	54.72441101074219	53	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1481	true	-6054727884267501967	210	294	990	1390	1417	300	نافع---- خرجت مع ابن عمر في سفر يريد ارضا له فاتاه ات فقال ان صفية بنت ابي عبيد لما بها فانظر ان تدركها فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش يسايره وغابت الشمس فلم يقل الصلاة وعهدي به وهو يحافظ علي الصلاة فلما ابطا قلنا الصلاة يرحمك الله فالتفت الي ومضي حتي اذا كان--- اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام العشاء وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير صنع هكذا	1481	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0129	false	8310171327469525150	140	194	681	936	1424	300	نافع قال خرجت مع ابن عمر في سف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ره وغابت الشمس--------------------------------------------- فلما ابطا قل-ت الصلاة يرحمك الله فالتفت الي ومضي حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام العشاء وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير صنع هكذا	129	-335838023136157253	247	463.5	195	407	60.68796157836914	48	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	98	148	518	780	1540	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1494	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0322	false	-7642633486161148117	162	206	862	1093	1593	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان--------------ه صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي به-------------------------م ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	322	-335838023136157253	217	398.5	176	273	79.4871826171875	36	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	96	135	484	683	1458	300	منها دون -ما قبله وفيه ث--م انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله------ واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا	1569	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0319	false	-2680135718194537080	15	56	80	294	1546	300	عنها انه صلي الله عليه وسلم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا	319	-335838023136157253	187	336.5	148	214	87.3831787109375	30	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1584	true	-2942012619830660130	111	151	552	770	1505	300	صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت ثم ----قال انما هذه الايات يخوف الله بهما عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة وفي رواية ان -------------	1584	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0317	false	4801769421595590113	185	219	982	1172	1580	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------صلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت الشمس فقال انما هذه الايات يخوف الله به-ا عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة وقد روي الركعتين جماعة من	317	-335838023136157253	161	287.5	132	235	68.51063537597656	25	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1588	true	-6251942956767996773	0	41	0	210	1546	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب------ فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	1588	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0320	false	-5494534394778739182	228	270	1192	1405	1549	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب الناس فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	320	-335838023136157253	201	387.0	162	219	91.78082275390625	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1622	true	-6733546964408414192	86	168	416	852	1537	300	ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0433	false	-5061129573622779737	130	213	680	1121	1571	300	ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	433	-335838023136157253	434	854.5	352	441	98.4126968383789	78	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1629	true	-668216537741242120	74	236	338	1114	1431	300	صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه اخرجه ابو داود والترمذي نحوه 4410 خ م د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم اخرجه البخاري ومسلم وعند ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم صاءما محرما وعند الترمذي احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم وفي رواية اخري احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صاءم وفي اخري احتجم وهو صاءم 4411 د خ انس بن مالك رضي الله عنه قال ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا كراهية الجهد اخرجه ابو داود وعند البخاري قال ثابت البناني سءل انس بن مالك ا -------------------------كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف 4412 د عبد الرحمن-------------------------------------- بن ابي ليلي ------------عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1629	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0436	false	-6981565095290481429	171	248	894	1278	1543	300	صلي الله عليه وسلم -----افطر -الحاجم والمحجوم رواه ---------------------الترمذي وبمثله يترك القياس ولنا ما روي ان----------------------------ه صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم -رواه البخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وعن انس انه قيل له اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول----- الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري قال انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	436	-335838023136157253	228	104.0	174	851	26.792009353637695	38	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1688	true	3141323363763108953	189	261	892	1227	1417	300	-ما شان-ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به- فقال يا رسول الله -ما بين لابتيها اهل بيت افقر م-----نا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال----- فاطعمه	1688	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0444	false	4890753977736488034	1	73	4	339	1521	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اذهب فاطعمه	444	-335838023136157253	282	466.5	217	351	80.34188079833984	51	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	16	90	75	435	1447	300	السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع- واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله------ ان يعافيك قا-لت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها اخرجه البخ--------------------------------اري ومسلم وعند البخاري في رواية عن عطاء انه راي ام زفر تلك المراة الطويلة السوداء علي ستر الكعبة 4629 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1693	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2561	false	3851698900318897568	221	298	1143	1532	1539	300	--سوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني ابرسم واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر----- فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها رواه اولءك الثلاثة ولنا ما روينا وروي البخاري و------------------------------احمد انه عليه الصلاة والسلام قال ما انزل------------------------------------------ الله تعالي داء الا انزل شفاء وروي انه عليه الصلاة والسلام تداوي واحتجم وقال جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2561	-335838023136157253	228	376.0	177	468	48.71794891357422	43	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1710	true	-2702945949909744664	47	98	235	477	1469	300	امراة ابن مس--------عود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من تصدق به عليهم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1710	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0407	false	-6954605978603710244	223	269	1143	1365	1527	300	امراة عبد الله بن مسعود---------------------------- قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي ح---لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من تصدقت عل--يهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت--- عليهم	407	-335838023136157253	188	337.0	148	258	72.86821746826172	35	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1710	true	-2702945949909744664	155	196	777	974	1469	300	ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فاعطانيها ولم يعرف فاتيته بها فقال اني الله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1710	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0411	false	-7390967762810680356	26	65	122	310	1466	300	ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها------ فاتيته بها فقال وا---لله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	411	-335838023136157253	175	328.0	137	197	88.83248901367188	36	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1713	true	513717229134110181	43	110	199	517	1438	300	رضي الله عنه قال اصبت ا-----رضا من ارض خيبر فاتيت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف------ غير متمول	1713	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1471	false	7559987815106486934	33	96	159	458	1526	300	رضي الله عنهما ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسو------------------------ل الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه- فما تامرني ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي-------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	1471	-335838023136157253	248	432.0	194	346	71.67630004882812	45	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1803	true	-4094162039094990514	122	169	595	825	1459	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك من فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان -من شهد الحديبية	1803	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0692	false	847935547371349012	21	52	100	257	1507	300	عقبة بن عامر ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك ---فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه------------------------------------------------- وكان ممن شهد الحديبية	692	-335838023136157253	154	269.0	123	231	66.66666412353516	29	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1804	true	-4594303202153616831	52	104	253	501	1450	300	فقام ناس من اشجع منهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح بها عبد الله--------- فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0704	false	4831153435553083468	30	83	136	390	1501	300	فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح---- عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	704	-335838023136157253	239	452.5	188	258	92.63565826416016	48	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	81	179	388	857	1427	300	رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه فان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل وفي رواية -------------------------قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل ---------فلا تاكل فانما امسك -علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما ا---خذ فقال -لا تا----كل فانما سميت علي	1807	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2600	false	7720155311505704260	14	98	72	491	1515	300	رضي الله عنه وقوله تعالي وما اكل السبع الا ما ذكيتم وقوله عليه الصلاة والسلام له اذا ارسل------ت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه رواه البخاري ومسلم واحمد وعن ابراهيم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ق---ال رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم--------- فاكل من الصيد فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه واذا-------------------------------------------- ارسلته فقتل ولم ياكل فكل فانما امسك علي	2600	-335838023136157253	247	355.0	191	512	48.2421875	42	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	133	180	640	862	1427	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل----------- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي -اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذ ف-قال لا تاكل فانما سميت علي كلبك	1807	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2603	false	6297106298640302070	255	300	1292	1501	1501	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال------------------------- اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك-	2603	-335838023136157253	191	353.5	151	235	81.27659606933594	39	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1910	true	-5282362768122200783	160	225	808	1119	1475	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا	1910	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0055	false	-5956466916612181495	184	220	964	1143	1602	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا	55	-335838023136157253	178	348.0	142	312	57.0512809753418	35	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1929	true	7170072220110851125	40	93	212	481	1510	300	قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثم ادخل يده في الاناء فافاض ------علي فرجه ثم دلك بيده الحاءط او الارض ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه --فافاض ------علي راسه ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده ثم تنحي فغسل رجليه وفي رواية	1929	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0018	false	-4571055727265675635	194	248	963	1240	1528	300	قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثم ادخل يده في الاناء فافاض الماء علي فرجه ثم دلك بيده الحاءط او الارض ثم تمضمض واستنشق فغسل وجهه وذراعيه ثم افاض الماء علي راسه ثلاثا وغسل------- ساءر جسده ثم تنحي فغسل رجليه ولان اليد	18	-335838023136157253	249	451.5	199	284	87.67605590820312	43	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	36	77	176	365	1531	300	الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير- واذن او اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي	1942	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0210	false	-7444121361147453216	72	109	366	536	1542	300	الي الجرف----- فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال------ ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قا-------ل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم يره واذن و--اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي	210	-335838023136157253	168	302.0	131	190	88.42105102539062	35	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1959	true	8600697028909848900	191	223	943	1116	1513	300	قالت معاذة سالت عاءشة-------------- فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	1959	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0081	false	-2191353213253872471	164	198	875	1056	1587	300	قالت------ سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	81	-335838023136157253	167	315.0	136	187	89.3048095703125	30	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1970	true	-4257187201121219627	140	202	712	1047	1536	300	النساء--- يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث -----------------------------------------------------------------القصة----------------------------------- --------------------------------------الجص و------معناه ان تخرج الخرقة او القطنة التي تحتشي بها المراة كانها قصة لا يخالطها صفرة ولا كدرة------------ وقيل ان القصة شء ك----الخيط------- يخرج	1970	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0080	false	-5809069129208326681	135	225	687	1158	1535	300	النساء كن يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض------------------- فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض والدرجة بضم الدال وسكون الراء وبالجيم خرقة او قطنة ونحو ذلك تدخلها المراة في فرجها لتعرف هل بقي شء من اثر الحيض ام لا والقصة بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة هي الجصة شبهت الرطوبة الصافية بعد الحيض بالجص ثم قيل معناه ان تخرج الخرقة او القطن----------------------ة كانها قصة لا يخالطها صفرة ولا غيرها من الالوان وقيل ال---قصة شء يشبه الخيط الابيض يخرج	80	-335838023136157253	232	324.0	188	519	44.70134735107422	33	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms1992	true	3952404094468720354	193	277	985	1370	1489	300	ابن عمر ف--------------سءل عن اكل القنفذ فتلا----------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم الانعام 145 فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر--------------- ان كان قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فهو كما قال اخرجه	1992	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2939	false	-61151874454299553	89	153	497	800	1555	300	ابن عمر رضي الله عنهما سءل عن الق----نفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قاله ذكره	2939	-335838023136157253	233	388.0	183	443	52.5959358215332	43	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2027	true	3686103774885505822	228	263	1149	1312	1499	300	الاعراب----- يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داءا الا وضع له شفاءا او دواءا الا داءا واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم غريب	2027	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2561	false	3851698900318897568	135	170	719	880	1539	300	الاعراب قالت يا رسول الله الا نتداوي قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء -الا وضع له شفاء- او دواء -الا داء- واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم رواه	2561	-335838023136157253	150	267.0	118	168	89.28571319580078	28	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	49	108	230	515	1471	300	رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل اخرجه مسلم غريب الحديث ضارعة رجل ضارع الجسم اي ضعيف الجسم ناحل الجسم 5694 ط حميد بن قيس المكي رضي الله عنه- قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2045	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2563	false	-1623369014561505333	0	43	0	209	1518	300	رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب فانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل روا-ه مسلم وعن عاءشة------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2563	-335838023136157253	191	340.0	150	286	66.78321838378906	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2063	true	8045293212769040083	109	165	532	811	1462	300	اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفر--ها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما -قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الاية يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 عليك اغلظ الكفارة- عتق رقبة غريب	2063	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1132	false	4005233677344786324	116	170	557	811	1473	300	اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفر بها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة متفق عليه---------- وفي لفظ---------- انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ع----------ليك اغلظ الكفارات عتق رقبة رواه	1132	-335838023136157253	231	399.5	180	284	81.33802795410156	43	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2076	true	-6625223409783698881	236	292	1174	1435	1468	300	ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم ف--يركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق الاية 2 فما-- اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	2076	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0786	false	-6988708154059064129	204	241	1022	1196	1493	300	ابن عباس لرجل--------------------------- طلق امراته ثلاثا يط-----------------------------------------لق احدكم ثم يركب الحموقة ثم يقو------------ل يا ابن عباس قال الله----------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	786	-335838023136157253	142	226.0	110	265	53.58490753173828	26	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2119	true	6532708705050761340	207	247	950	1135	1404	300	من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق وفي اخري----------------------------- من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق	2119	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1067	false	5552115587198787810	257	300	1364	1571	1571	300	من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه البخاري وقال عليه الصلاة والسلام من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه------ والا فقد عتق-	1067	-335838023136157253	170	306.5	133	214	79.43925476074219	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2127	true	-4778335169828860888	201	229	952	1090	1436	300	عنهما-- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر---- فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	2127	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1102	false	5960255760885019361	264	294	1265	1409	1441	300	عن جابر ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1102	-335838023136157253	136	258.0	108	144	94.44444274902344	26	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	170	202	841	1001	1504	300	قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي	2226	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1342	false	-5735069314045478387	269	300	1414	1569	1569	300	قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي-	1342	-335838023136157253	155	298.5	125	160	96.875	31	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2240	true	-1826996242020877034	253	300	1248	1481	1481	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم يقولون------ يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2240	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1379	false	2226444064706140679	134	181	658	892	1484	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1379	-335838023136157253	224	425.0	179	240	93.33333587646484	44	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2258	true	19125049682525124	88	120	424	587	1468	300	ولمسلم قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته وقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما وفي رواية ابي------- داود والنساءي	2258	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1359	false	-5182284404662368100	52	83	257	416	1540	300	المغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر ----فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	1359	-335838023136157253	135	240.0	106	170	79.4117660522461	25	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	175	219	919	1138	1533	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر	2296	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2590	false	-4094597673811104195	15	57	79	290	1531	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال-------- كل مسكر	2590	-335838023136157253	210	401.5	168	220	95.45454406738281	40	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	199	264	1049	1369	1541	300	صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هل فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	2495	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0112	false	-6066573884725389806	98	161	517	831	1501	300	صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ك---نا اكثر عملا واقل عطاء	112	-335838023136157253	305	589.0	242	320	95.3125	58	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	253	300	1299	1527	1527	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية-	2550	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0499	false	7781702915343982092	17	64	87	316	1455	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد-- بالجاهلية	499	-335838023136157253	224	425.5	178	231	96.96969604492188	42	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2661	true	-169288942620230043	267	300	1291	1443	1443	300	الله---- عليه------- وسل---م من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من ال----نار حتي فرجه بفرجه وفي اخري من اعتق رق--------------------------بة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه- اربا منه من النار-	2661	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1053	false	3471433257627528683	137	177	721	919	1515	300	اليه قال عليه الصلاة والسلام من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه متفق عليه وقال عليه الصلاة والسلام من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار	1053	-335838023136157253	130	223.0	103	198	65.65656280517578	22	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2697	true	7165190309186253315	1	27	3	137	1493	300	قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث تقاسمت قريش علي الكفر-- وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ا---------------لا يبايعوهم ولا يءووهم	2697	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0532	false	8910673125930778506	152	180	755	896	1496	300	قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة------- حيث تقاسمت قريش علي --كفرهم وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يء-وهم	532	-335838023136157253	124	215.0	99	151	82.11920166015625	22	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2710	true	6101726521961187279	122	167	626	836	1453	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	2710	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2972	false	5713232398278474067	197	230	952	1104	1432	300	المقداد بن معد يكرب عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال من --------------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	2972	-335838023136157253	145	265.5	113	214	67.75701141357422	29	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	228	279	1152	1438	1542	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم	2755	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1422	false	-528447754167657521	2	50	9	271	1519	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة رواه احمد---- ومسلم	1422	-335838023136157253	241	438.0	195	290	83.10344696044922	42	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2805	true	-1913847709219390026	224	299	1157	1544	1548	300	ان رجلين تعارضا وادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما -شاهدين فقسم-----ة النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين وفي رواية ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما	2805	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1977	false	-7866476445635592788	89	139	460	712	1598	300	ان رجلين --------ادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وعن ابي موس-----ي ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعل--ها بينهما	1977	-335838023136157253	221	358.5	174	398	55.52763748168945	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2837	true	55652469960596707	186	235	911	1141	1482	300	هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما ف----------ي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا---------------- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2837	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2697	false	6721993752258078899	0	50	0	236	1521	300	هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2697	-335838023136157253	203	378.0	159	256	79.296875	40	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2845	true	-9004770805103524794	60	146	291	720	1525	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان الربيع عمته كسرت ثنية-- جارية------------- فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص------------------------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع فلا والذي بعثك----------- لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اليس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2845	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2694	false	-1746177171488437153	161	245	805	1230	1489	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان------- عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا اليهم العفو فابوا و------الارش فابوا----------------------------------------- الا القصاص فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع قال والذي بعثك بالحق نبيا لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان-----س كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2694	-335838023136157253	344	608.0	273	497	69.21529388427734	64	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms2852	true	-5977182585740928659	124	186	624	938	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم محيصة وحويصة فذكرا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا---------------------- لم نشهد يا رسول الله ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار	2852	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2826	false	-502132979390435239	220	273	1092	1365	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده وفي رواية قال عليه الصلاة والسلام حين اخبر بذلك----------------------------------- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- قاتلكم او صاحبكم قالوا يا رسول الله لم نشهد------------- ولم نحضر -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم افتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار	2826	-335838023136157253	193	292.0	152	337	57.2700309753418	33	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3053	true	5593170412048300959	245	300	1279	1560	1560	300	عليه وسلم عن ال------------لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها-	3053	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1435	false	-4534982825039606013	31	85	159	445	1574	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما-لك و---لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل ع-ن الشاة فقال خذها	1435	-335838023136157253	260	475.5	212	294	88.43537139892578	46	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3056	true	-8984972928428043613	165	202	837	1014	1513	300	عن التمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3056	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1299	false	-4480176400652728608	183	220	949	1126	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1299	-335838023136157253	173	333.0	136	178	97.19100952148438	34	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3317	true	6022893771883553247	49	123	238	594	1487	300	الفرع الثاني في نكاح الشغار ونكاح الجاهلية 8994 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار وهو ان يزوج الرجل ابنته او اخته الرجل --علي ان يزوجه------ ابنته او اخته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس بينهما صداق اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي الا ان النساءي لم يذكر الاخت وفي رواية ل-مسلم ان رسول الل-----------ه صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام	3317	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0711	false	-3794889071266135144	138	240	689	1186	1491	300	الصور الثلاث في نكاح الشغار وفي التزويج علي خدمة الزوج الحر وعلي تعليم القران اما نكاح الشغ-------------------------------------------ار وهو ان يزوج الرجل ابنته او اخته او امته علي ان يزوجه الاخر ابنته او اخته او امته ليكون احد العقدين عوضا عن الاخر فلانه سمي ما لا يصلح مهرا اذ المسمي ليس بمال فوجب مهر المثل كما اذا تزوجها علي خمر او ميتة وقال الشافعي رحمه الله يفسد النكاح لحديث نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار وليس بينهما ----------------------------------------------------------------------صداق رواه الجماعة وعن عبد الله بن عمر انه صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام	711	-335838023136157253	156	186.5	121	610	25.57377052307129	24	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3341	true	-7183821206032524002	15	126	75	627	1480	300	رضي الله عنه- ان رفاعة بن سموال------- طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلا-ثا ف-نكحت ------عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر -ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ------------------------وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة اخرجه الموطا 9062 س عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل ع----------------------------ن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها------------- قال لا تحل للاول حتي يجا--------------------------------------------------------------------معها الاخر وفي اخري عن النبي صلي الله عليه وسلم	3341	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0906	false	8855188483187720147	166	300	909	1594	1594	300	رضي الله عنها ان رفاعة بن سموال القرظي طلق امراته تميمة بنت --------------------------------وهب فبت طلاقها فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الز-------------------------------------------------------------------------------------------------بير فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها كانت تحت رفاعة فطلقها ثلاث تطليقات فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانه والله ليس معه الا مثل هذه الهدبة واخذت بهدبة من جلبابها قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا وقال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق --عسيلتك وتذوقي عسيلته متفق عليه وعن ابن عمر قال--------------------------------------- سءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر-- فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا تحل للاول حتي يجامعها ويروي لا حتي تذوق عسيلته رواه احمد والنساءي وعن عاءشة رضي الله عنها ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-	906	-335838023136157253	288	399.5	224	873	32.989688873291016	43	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3347	true	-3514060465692471431	49	108	243	547	1491	300	من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماء----------------------------------------------------ل وعند النساءي يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل 9090 د ت س عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني------ القلب اخرجه ا-لترمذي والنساءي	3347	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0767	false	3065743331639033547	235	292	1264	1557	1601	300	من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل اي مفلوج رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حنبل وعن--------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني زيادة المحبة رواه ابو داود والنساءي	767	-335838023136157253	216	376.5	173	368	58.69565200805664	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3352	true	-5122256317959903368	40	116	187	553	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء واخرج الترمذي وابو داود الرواية الثانية من افراد------- مسلم واخرج ابو داود ايض------------------------------------ا--------------------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله----------------- ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	3352	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0746	false	2801554573967366500	83	166	420	819	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------فبلغه ذلك --فلم ينهنا قال جابر لو كان شيءا ينهي عنه لنهانا القران متفق عليه وروي مسلم انه صلي الله عليه وسلم قال لرجل كانت له جارية اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها وعن ابي سعيد الخدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اعزل عنها و----اكره ان تحمل------------------------- وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	746	-335838023136157253	194	288.0	148	479	40.50104522705078	37	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3361	true	-5058399247599258149	198	226	940	1067	1426	300	صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي -قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3361	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms0636	false	8340749225586870321	128	155	637	760	1500	300	صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين اثنين فقال ما له----- قالوا نذر ان يمشي فقال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني فامره ان يركب	636	-335838023136157253	117	217.0	90	128	91.40625	23	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3403	true	-172723240367958604	0	38	0	185	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير--- من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	3403	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms2850	false	-4790838024306445188	173	212	875	1061	1525	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله -قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	2850	-335838023136157253	179	344.0	141	188	95.2127685546875	34	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3411	true	-3309518204867728415	94	169	495	879	1541	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري--- به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاء بشاة ودينار----- فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب -ربح فيه اخرجه --------------ابو داود وفي رواية الترمذي عن ابي لبيد عن عروة البارقي قال دفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشا----------------------------------------------------ة والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما كان	3411	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1626	false	274065230894802692	134	211	723	1127	1613	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاء ب-----دينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه رواه البخاري واحمد وابو داود وحديث حبيب ب-------ن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم بعثه ليش--تري له اضحية---------------------------- بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة	1626	-335838023136157253	258	395.5	200	459	56.20915222167969	43	JK009336-ara1	JK005200-ara1
JK009336-ara1.ms3414	true	-4858421613585737511	87	286	421	1441	1501	300	عليه------- وسل---م سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله------ ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت -------------------------وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك عمر في ركب وهو يحلف بابيه وذكره وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر يقول وابي وابي فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فلا يحلف الا بالله او ليسكت وفي اخري انه ادرك عمر في بعض اسفاره وذكر نحوه وفي اخري قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وك---------انت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وله في اخري انه قال لا تحلفوا باباءكم وكانت العرب تحلف باباءها واخرج الموطا وابو داود والترمذي الرواية الثانية الا ان ابا داود جعلها عن ابن عمر عن عمر واخرج الترمذي والنساءي الرواية الثالثة واخرج النساءي ايضا الرواية التي فيها ذكر قريش 9282 د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله عز وجل الا وانتم صادقون اخرجه ابو داود والنساءي	3414	-4227373369512067488	JK005200-ara1.ms1949	false	3946949492208480117	181	261	922	1340	1550	300	عليه الصلاة والسلام سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله تعالي ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري ومسلم واحمد وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف الا بالله او ليصمت وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم رواه احمد---- ومسلم والنساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا -------------الا وانتم صادقون -----------رواه النساءي	1949	-335838023136157253	333	525.5	266	1075	30.976743698120117	55	JK009336-ara1	JK005200-ara1
