id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	32	64	166	319	1529	300	الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان- يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن سيكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به اخرجه	108	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms326	false	-2732717959485418334	6	38	25	177	1618	300	الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد يءس الا يعبد في بلدكم هذا ابدا ولا ت--كون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به فقوله	326	4292393392388163235	141	261.5	110	154	91.55844116210938	27	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0115	true	-7648039067865270418	179	253	883	1293	1542	300	العرباض -------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة------------ و----ان عبدا حبشيا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	115	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	58	137	291	727	1518	300	العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لولاة الامر وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	41	4292393392388163235	402	758.5	329	442	90.95022583007812	67	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	20	68	91	333	1529	300	الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني --------هو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله---- فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله هذه رواية الترمذي ورواية ابي داود قال قال رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم	117	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms070	false	6738626331970534884	153	205	758	1013	1514	300	الا هل عسي رجل يبلغه------- عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله قال فما وجدنا فيه حلالا ---حللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله حديث حسن وانما جاء هذا الحديث علي الذم واثبات ان سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	4292393392388163235	188	330.5	149	265	70.94339752197266	34	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	175	203	889	1023	1499	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	118	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms070	false	6738626331970534884	120	149	601	739	1514	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	70	4292393392388163235	134	261.5	106	138	97.10144805908203	27	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	79	150	434	785	1548	300	رضي الله عنه---- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا ف----اصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	122	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	227	300	1064	1423	1423	300	رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني- اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر اني- اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي-	216	4292393392388163235	332	611.0	263	367	90.46321868896484	60	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	150	180	785	941	1548	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	122	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms217	false	-3255464238516299824	0	29	0	149	1495	300	الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	217	4292393392388163235	149	285.5	120	156	95.5128173828125	27	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	183	300	850	1370	1370	300	تصوم ال-دهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير وفيه قا-------------------------------------------------ل فصم صوم داود--------- فانه كان اعبد الناس وفيه ق----------------------------------------------------------ال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في عشر قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في سبع -لا تزد علي ذلك ق----------------------------------------------------ال فشددت فشدد علي--------- وقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله-	124	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	0	124	0	566	1423	300	تصوم كل شهر ثلاثة ا----------يام فقلت---- يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فان لزوجك عليك حقا ولزوارك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله فانه كان اعبد الناس قال فقلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قا----------------------------------------------------------------ل فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل---------------------------------------------------- سبع ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزوارك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددت فشدد الله علي قال وقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله	216	4292393392388163235	338	501.0	258	701	48.21683120727539	66	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	223	300	1074	1443	1443	300	ابو جحيفة رضي الله------ عنه قال------- اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك ف------قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم فقال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان من اخر الليل قال--- سلمان-	131	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms220	false	8976212815869083613	31	119	150	571	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال--- كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عن---د الصبح قال له سلمان	220	4292393392388163235	335	546.0	263	431	77.7262191772461	54	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	72	190	401	994	1581	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	134	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة---------- رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين---- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ثم ----قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	328	4292393392388163235	457	792.5	365	616	74.18830871582031	79	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0280	true	3050893464021103053	59	300	312	1556	1556	300	سعيد بن جبير رحمه الله قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي---- قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 وقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات 27 ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------- طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 وقال وكان الله عزيزا حكيما الفتح 19 وقال وكان الله سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان ثم مضي -قال----- ابن عباس فلا انساب بينهم------------------- في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله------- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشرك --تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين ك----------------------------------فروا لو كانوا مسلمين وخلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سم-وات في يومين اخرين ثم دحي الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام-	280	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	57	279	296	1441	1544	300	سعيد بن جبير ----------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي--- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون------------------ واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و----------------لا يكتمون الله حديثا--------------- والله ربنا ما كنا مشركين ف-----------قد كتموا في هذا الاية---------------- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي ---------والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين ف----------ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما-------------------------- عزيزا حكيما------------------------ سميعا بصيرا----------- فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي ونفخ في الصور ف-صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز و-------جل خلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق----- الجبال والجمال -والاكام	486	4292393392388163235	957	1586.5	769	1365	70.10989379882812	161	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0281	true	-5976418918047983549	20	60	99	288	1516	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه -ذلك---------- اي لم يزل ولا يزال كذلك وان الله -------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	281	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	0	40	0	187	1494	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يز---------ل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد----- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	487	4292393392388163235	168	293.0	132	207	81.159423828125	32	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	8	79	37	408	1526	300	عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا-------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة اية 31 قال انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا-حرموا عليهم شيءا حرموه اخرجه الترمذي غريب الحديث الوثن ما يعبد من دون ا-----------------لله تعالي واراد به ها هنا الصليب احبارهم	322	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms516	false	2464894694165389106	39	105	226	566	1592	300	عدي بن حاتم ق--------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما---------- انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكن-------- اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه حديث--------- غريب وفي تفسير سعيد بن منصور قيل لحذيفة ارايت قول الله ت----------------عالي اتخذوا احبارهم	516	4292393392388163235	260	430.5	206	403	64.51612854003906	43	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0351	true	-8406569060952934692	179	231	958	1245	1591	300	قال يعني ابي سالت---- عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 103 اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة -قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة 27 وكان سعد- يسميهم الفاسقين	351	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms035	false	-235042585110737237	63	110	291	554	1551	300	قال--------- سالت ابي عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه-----------م الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه---------- وكان شعبة يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	254	463.0	208	293	86.68942260742188	42	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0444	true	-4589287703316967084	72	200	358	928	1372	300	يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فصم صوم داود ---وكان اعبد الناس-------------- واقرا القران في كل شهر قال -قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع -لا تزد علي ذلك ق----------------------------------------------------ال فشددت فشدد علي--------- وقال لي------------------------- انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال قلت يا--------------------------------------------------------------------- رسول الله في كم اقرا القران قال اختمه في -شهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال	444	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	37	160	172	731	1423	300	يا نبي الله وما--------------------------- صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في---------------------------------------------------------------- كل سبع ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزوارك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددت فشدد الله علي قال وقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه و------------------------سلم وفي رواية قال صم يوما وافطر يوما وذاك صيام داود وهو اعدل الصيام قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال رسو---------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك قال --------------------------------------------	216	4292393392388163235	333	507.5	251	745	44.6979866027832	66	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0444	true	-4589287703316967084	139	163	646	757	1372	300	قال فصرت الي الذي قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم	444	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms219	false	7025680634810038578	10	33	49	158	1470	300	قال فصرت الي الذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت انني--- قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم	219	4292393392388163235	101	182.5	78	113	89.38053131103516	20	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	3	111	14	557	1496	300	رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراء-ه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	195	300	951	1479	1479	300	رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فصبر-ت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ف-قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	521	1009.5	418	544	95.77205657958984	102	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	142	299	700	1429	1432	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس ------------------عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال -قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------------ل عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل	456	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	144	294	747	1446	1472	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا--------- عنده عمر رضي الله عن-ه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له --كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو والله خير فلم يزل عمر--------------------- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال--- ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-----------------------قلت كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير---- فلم يزل	356	4292393392388163235	601	1046.5	470	804	74.7512435913086	118	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	144	275	722	1403	1516	300	عن انس-------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر-------------------- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اخ-------تلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سوي ذلك من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	457	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms357	false	7727584016613390321	29	163	146	837	1537	300	عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسل- الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	357	4292393392388163235	537	890.5	431	781	68.75800323486328	85	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0458	true	-4403933812802629540	137	182	721	949	1512	300	يا اهل العراق--------------- اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها فان الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران اية 161 فاتقوا الله بالمصاحف------------------------------------------------------------------ قال الزهري ف-بلغني ان ذلك كره من مقالة --ابن مسعود رجال من افاضل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms357	false	7727584016613390321	211	270	1094	1386	1537	300	يا اهل العراق ويا اهل الكوفة اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها فان الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة وال-----------------قوا اليه بالمصاحف فتامل كلامه فانه لم يخالك في جمعه وانما خالف امرا اخر ومع ذلك فقد قال ابن هشام بلغني انه--- كره ذلك من قول ابن مسعود رجال من افاضل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	4292393392388163235	187	306.5	150	312	59.93589782714844	31	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0482	true	-2925427220503431470	85	158	398	777	1518	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابدل من كثير ولا احس---ن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم -------------لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليه هذه رواية الترمذي واختصره ابو داود وقال ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله قال- لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	482	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms140	false	-5393280248607512497	0	52	0	258	1508	300	صلي الله عليه وسلم يا رسول ا------------------------------لله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن من مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم يعني الانصار لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله ف------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله ------------------عليه وسلم لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	140	4292393392388163235	218	347.5	172	396	55.050506591796875	38	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0664	true	-4373337242231311005	43	93	214	467	1463	300	عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحتله هات القط لي فلقطت حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء و------------اياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم باللغلو في الدين اخرجه النساءي الفصل الثاني في	664	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms222	false	3094952968706329021	108	156	553	784	1519	300	عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة اجمع لي------------------------- حصيات من حصي الحذف فلما وضعتهن في يده قال فامثال هءلاء ما مثل هءلاء اياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم با-لغلو في الدين فاشار ال----ي ا---ن ال-اية في	222	4292393392388163235	203	347.0	159	265	76.60377502441406	35	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0824	true	8343166261146195735	160	199	784	979	1492	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وفي رواية فلي---------------------------صبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميت---ته جاهلية	824	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms327	false	-8369277402486299204	216	253	1098	1278	1515	300	عباس رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيءا فليصبر-------------------------------------------- وفي رواية من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات -مات ميتة جاهلية	327	4292393392388163235	135	212.5	106	229	58.95196533203125	24	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	211	283	1049	1396	1491	300	الله عنهما----- قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	827	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms366	false	6901785281832108347	36	93	180	459	1554	300	البخاري عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاو-ة جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا-----------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	366	4292393392388163235	258	486.0	204	357	72.26890563964844	48	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	64	108	319	523	1465	300	البخاري 2067 خ قيس بن ابي حازم رحمه الله قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا -تكلم فسال عن-ها فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت -قال	829	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	22	60	96	275	1402	300	البخاري عن ----قيس بن ابي حازم ----------قال دخل-------- علي امراة من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال مالها فقال-- حجة مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت --الحديث الخ وقال	309	4292393392388163235	161	249.5	124	207	77.77777862548828	27	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0845	true	-3366125928997451351	232	286	1210	1482	1552	300	الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ليلها كنهارها وصفق احدي يديه علي الاخري وقال الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا--------------------------- ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا	845	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms046	false	7407206792769217179	90	141	458	712	1517	300	الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة--------------------------------------------- الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وصفق باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا	46	4292393392388163235	227	433.0	181	299	75.91973114013672	45	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0891	true	1962217783641560127	144	272	769	1383	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة الل----هم اغفر لي وتب علي انك انت الغفور الرحيم ماءة مرة اخرجه 2201 د زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر كل- صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر ال---اكبر اللهم نور السموات والارض وفي رواية رب السموات والارض الله اكبر الا---كبر حسبي الله ونعم الوكيل	891	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms257	false	7993444427092290560	147	255	704	1230	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من- الصلاة قال اللهم اغفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وحرج ابو داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---دبر كلا صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد----------------------------------------------------------- ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا-ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الله اكبر الله- نور السموات وال----------------------------ارض الله اكبر الله اكبر حسبي الله ونعم الوكيل	257	4292393392388163235	380	563.5	302	746	50.93833923339844	70	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms0955	true	2947153943858152810	152	192	736	942	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني لك مخلصا--- واهلي في كل ساعة يا -----------------ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر ال---اكبر الله نور السموات والارض الله اكبر الا---كبر حسبي الله ونعم الوكيل	955	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms257	false	7993444427092290560	187	255	891	1230	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول دبر كلا صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني--- مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة ياذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الله اكبر الله نور السموات والارض الله اكبر الله اكبر حسبي الله ونعم الوكيل	257	4292393392388163235	193	342.5	155	346	55.78034591674805	32	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1085	true	-8863919694594832245	255	300	1365	1580	1580	300	رضي الله عنهما قال ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر----- اخر بورع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يعدل الورع بشء اخرجه 2791 ت عطية السعدي------------------------------------------ رضي الله عنه قال قا--------------ل رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم-	1085	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	186	242	857	1135	1423	300	رضي الله عنه --قال ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر عنده اخر بدعة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يعدل بالدعة والدعة المراد بها هنا الرفق والتيسير قال فيه الترمذي حسن غريب وعن انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	216	4292393392388163235	162	231.0	125	285	56.842105865478516	28	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1266	true	-8560911318151290969	226	288	1173	1480	1537	300	عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكر له القنع وهو------------------ شبور اليهود فلم يعجبه ذلك فقال هو من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري --وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه	1266	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms348	false	-401946605406214037	0	67	0	330	1524	300	عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القمع يعني الشبور وفي رواية شبور اليهود فلم يعجبه---- وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه	348	4292393392388163235	287	521.5	228	335	85.67163848876953	53	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1465	true	-465456646665496207	0	79	0	366	1463	300	ويثني عليه بما هو اهله ثم -قول من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلل----- فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله ثم يقول ذكر نحو ما تقدم اخرجه مسلم-------------------- وفي رواية النساءي قال كان رسول الله صل---------------------------ي الله عليه وسلم يقول في خطبتة نحمد الله ونثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ان اصدق الحديث كتاب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واحسن الهدي هدي محمد -----------------------------وشر الامور محدثاتها --وكل محدثة بدعة	1465	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms040	false	6293828667245170285	39	125	193	630	1493	300	ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وفي رواية للنساءي وكل محدثة بدعة وكل بدعة في النار وذكر ان عمر رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه كان يخطب بهذه الخطبه وعن ابن مسعود موقوفا ومرفوعا انه كان يقول انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها ان كل محدثة بدعة	40	4292393392388163235	184	135.0	143	567	32.451499938964844	30	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1551	true	-7878561054909687802	90	148	451	737	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1551	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms133	false	198914205746062560	15	72	72	357	1473	300	عاءشه رضي الله عنها----- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليله فصلي بصلاته ناس ثم صلي--- القابله فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليله الثالثه او الرابعة فلم يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	133	4292393392388163235	257	452.0	204	307	83.7133560180664	45	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1553	true	-7584251789007362712	143	283	741	1399	1503	300	صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا اخرجه او داود وقال هذا الحديث ليس بالقوي مسلم بن خالد ضعيف 4220 ت د س------------ ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة --وقام بنا في------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله-- نفلتنا بقية ليلتنا هذه ق-----------ال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث ليال من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه------- فقام بنا حتي تخوفنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان ابا داود قال حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح وزاد هو و---ال----------نساءي ثم لم يقم بنا بقية الشهر	1553	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms132	false	-7780760050224836472	182	292	936	1459	1498	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد واجتمع الناس خلفه فخرج---------------------------------------------------------- ابو داود عن ابي ذر ---------------------قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت------- السادسه لم يقم بنا فلما كانت الخامسه قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلنا--- يا رسول الل لو نفلتنا قيام------- هذه الليل قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليله قال فلما كانت الرابعه لم يقم فلما كانت-------------- الثالثه جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا -------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السجود ثم لم يقم بنا بقية الشهر	132	4292393392388163235	323	391.0	246	740	43.64864730834961	53	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1668	true	-7805830445089297770	130	285	623	1407	1488	300	رضي الله عنهما ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال--------- قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي وفي رواية لست مثلكم اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي واخرج الموطا وابو داود الرواية الاولي غريب الحديث الوصال المواصلة في الصوم هو ان يصوم يومين او ثلاثة لا يفطر فيها اطعم واسقي اي اعان علي الصوم واقوي عليه فيكون ذلك بمنزلة الطعام والشراب لكم 4563 خ م ت-------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا---- يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني وفي ---رواية قال -----قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	1668	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	127	206	688	1074	1539	300	رضي الله عنه-ا انها قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كهيءتكم اني ابيت عند ربي يطعمني ويسقيني وعن انس-------- رضي الله عنه قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا --شهر لواصلنا وصالا حتي يدع المتعمقون تع-------------------------------مقهم وهذا انكار وعن- ابي --هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	214	4292393392388163235	275	196.5	213	862	31.902551651000977	48	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1669	true	6997691461374854582	21	145	122	732	1522	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت نهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتك-------------م اني يطعمني ربي ويسقين--------------------------------------------------------------ي اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------جه ا لبخاري ومسلم الا ان البخاري قال نهي ولم يقل نهاهم وقال ولم يذكر عثمان يعني ابن ابي شيبة احد رواته رحمة لهم 4565 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال-------------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخ------ر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم	1669	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	126	264	682	1363	1539	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت نهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم -قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني وعن انس رضي الله عنه قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا شهر لواصلنا وصالا حتي يدع المتعمقون تعمقهم وهذا انكار وع---------------------------------------------------------------------ن ابي--------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوص-ل فقال------------ رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت وايكم مثلي اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصا-----ل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر لزدتكم كالمنكل----- حين ابوا ان ينتهوا --ومن ذل----ك مسءلة -------قيام النبي صلي الله عليه وسلم	214	4292393392388163235	413	606.5	325	845	48.87574005126953	67	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1702	true	2424836358554562244	106	176	503	838	1418	300	جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه-- قال كنا--------------------------------- في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم----- عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة	1702	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms123	false	-1401262751917089183	224	293	1157	1488	1525	300	جابر بن عبد الله------- رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار--------------------------------- فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فقمص- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راهم--- من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة	123	4292393392388163235	285	514.5	224	375	76.0	55	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1702	true	2424836358554562244	202	300	979	1418	1418	300	الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر 18 تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء- رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل كانه مدهنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه-	1702	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms124	false	-8146758812860092771	0	93	0	419	1437	300	الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد--------- تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاءه رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنه فله اجرها واجر من عمل بها--- بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن -----------سنة سيءة كان عليه	124	4292393392388163235	412	780.0	320	442	93.2126693725586	88	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms1796	true	5969157614477717194	96	152	486	789	1527	300	رضي الله عنهما قال خطبنا عمر بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا ق-ال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة	1796	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	254	294	1245	1464	1491	300	رضي الله عنه ----------------بالجابية فقال-------------- اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويش-------هد ولا يستشهد------------------------------------------------ عليكم بالجماعة واياكم والفرقة	451	4292393392388163235	216	392.5	177	304	71.0526351928711	37	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2110	true	1265028673366896414	180	252	897	1255	1527	300	لك علي---ه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يوقع ب-ه فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف 199 وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين قراها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2110	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	221	280	1046	1334	1450	300	له علي عمر قال فيه------------------------- فلما دخل قال ---يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع فيه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاه--------------------------------لين فوالله ما جاوز-- عمر------------- حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	256	416.0	201	370	69.1891860961914	44	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2508	true	-1855490337152960229	209	300	1011	1456	1456	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-----------لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا--------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله قال ارايت لو -ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم ال-------ا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك-	2508	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms421	false	-2122741557661723796	0	93	0	468	1539	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله---- لاحقون وددت ان- قد راي-ت اخواننا قالوا يارسول الله السنا اخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطكم علي الحوض قالوا يارسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق-------------ال ارايت لو كان لاحدكم -خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديكم الا هل الا هلم فيقال----- قد بدلوا بعدك	421	4292393392388163235	379	625.5	302	512	74.0234375	65	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	259	300	1292	1492	1492	300	وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله عز وجل وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كداء فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله-	2556	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms069	false	1267796300976925288	154	192	744	934	1479	300	وعليه سيف فيه صحيفه معلقة فقال والله ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله------- وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كدا --من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله	69	4292393392388163235	184	334.5	148	202	91.089111328125	33	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2587	true	7147211769201407751	178	229	863	1107	1478	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد ------------------------في ادناه وطرفه في الجنة زاد في رواية وعن يمينه جواد وعن يساره جواد ثم---- رجال يدعون من مر بهم-------------- فمن اخذ----- في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن ا---خذ علي الصراط المستقيم انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي	2587	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms031	false	1561645777295293816	242	300	1180	1457	1457	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجن-------------ة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وعليها رجال يدعون من مر بهم هلم لك هلم لك فمن اخذ منهم في تلك الطرق -انتهت به الي النار ومن استقام الي الطريق الاعظ--م انتهي به الي الجنة ثم تلا ابن مسعود وان هذا صراطي-	31	4292393392388163235	206	324.5	160	294	70.06802368164062	36	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2610	true	-7285325957536425805	0	43	0	214	1523	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله------- شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم	2610	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	164	212	831	1067	1492	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم	43	4292393392388163235	206	375.0	164	242	85.12397003173828	39	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	263	300	1235	1413	1413	300	من سن سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا اخرجه الترمذي-	2680	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	13	50	68	246	1518	300	من سن سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا -خرجه الترمذي	41	4292393392388163235	177	344.0	141	179	98.88268280029297	35	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	180	298	858	1400	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي هدي كان له من ال--اجر مثل اجور من ---تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من ---تبعه لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا -اخرجه مسلم والترمذي وابو داود واخرجه الموطا مرسلا وقال ما من داع يدعو الي هدي وما من داع يدعو الي ضلالة و ذكر الحديث 7319 ت جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزره- ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا	2680	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms120	false	-183496064199511615	24	130	122	603	1364	300	صلي الله عليه وسلم من سن سنة حسنه ----كان له اجرها و--------اج-ر من عمل بها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيء--ة كان عليه -------وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا واخرج -------الترمذي وصححه ان رسول الله صلي لله عليه وسلم قال من دل علي خير فله اجر فاعله وخرج ايضا عن---------------------- جرير بن عبد الل--------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزرهم ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا	120	4292393392388163235	354	549.0	272	552	64.13043212890625	68	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	28	126	123	558	1411	300	الله قال اع-لم ان----- من احيا سنة من سنتي--- اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من --غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا -اخرجه الترمذي 7321 ت----------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال--- يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	2681	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms012	false	7744694040792039854	96	204	445	934	1454	300	الله عليه وسلم انه قال من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله فان عليه اث-----م من عمل بها لا ينقص ذلك من ا-ثام الناس شيءا واخرجه الترمذي باختلاف في بعض الالفاظ مع اتفاق المعني وقال فيه حديث حسن وفي الترمذي عن انس قال قال لي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ----بني ان قدرت ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احب-ني ومن احب-ني كان معي في الجنة	12	4292393392388163235	374	642.0	285	515	72.6213607788086	72	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	8	98	32	432	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اب----------------------------------ن الحارث يوما اعلم يا بلال --------------------------------------------------------------------قال ما اعلم يا رسول الله قال اعلم ان من احيا سنة من سنتي--- اميتت بعدي كان له من الاجر مثل---- من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا اخرجه الترمذي 7321 ت انس بن مالك------- رضي الله عنه------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --يا بني ان	2681	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms044	false	1546765117218769384	0	111	0	528	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي دجالون كذابون ياتونكم ببدع من الحديث لم تسمعوه انتم ولا اباءهم فاياكم اياهم لا يفتنوكم وفي الترمذي انه عليه الصلاة والسلام قال ---------------------------------من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع----- ضلالة لا ترضي ا--لله ورسوله كان عليه مثل -وزر من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا حديث حسن ولابن وضاح وغيره من حديث عاءشه رضي الله عنها من اتي صاحب بدعه ليوقره فقد اعان علي هدم الاسلام وعن الحسن ان رسول--------- الله عليه وسلم قال ان احببت ان	44	4292393392388163235	283	421.5	215	578	48.961936950683594	55	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	55	77	236	340	1411	300	ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من- عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	2681	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms079	false	737085777974115585	55	77	247	350	1456	300	ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي-- الله ورسوله كان عليه مثل اثام منم عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	79	4292393392388163235	100	187.5	78	105	95.23809814453125	20	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	44	126	191	558	1411	300	من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا اخرجه الترمذي 7321 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال--- يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	2681	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms121	false	-57946572288515342	0	81	0	351	1421	300	من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي ا--لله ورسوله كان عليه مثل اث-م من عمل بها لا ينقص ذلك من اثام- الناس شيءا حديث حسن وعن-------- انس-------- رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ----بني ان قدرت ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احب-ني ومن احب-ني كان معي في الجنه	121	4292393392388163235	315	550.0	241	378	83.33333587646484	64	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	237	278	1155	1345	1467	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة ق-ال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس -كثير قال فسيكون في قرون بعدي	2684	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms045	false	4664340100020328163	112	150	526	705	1464	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي	45	4292393392388163235	174	327.0	136	192	90.625	34	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2718	true	6618526073254584986	0	59	0	306	1494	300	عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان ت-------------------------غربل الناس في- غربلة ثم تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا------ هكذا وشبك بين اصابعه قالوا ك-يف بنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم وفي اخري ذكرها ايضا قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2718	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms045	false	4664340100020328163	167	228	783	1099	1464	300	عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او قال يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة و--تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم -اختلفوا فصارت هكذا وشبك بين اصابعه قالوا وكيف بنا يا رسول الله قال تاخذون بما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم وخرج ابن وهب مرسلا ان رسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم	45	4292393392388163235	253	459.0	204	340	74.4117660522461	42	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	73	112	371	573	1535	300	وان- هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في -----رواية-------------------------------------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	2731	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms411	false	-5486718070801288375	53	102	260	515	1516	300	وانا هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعين في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وهي بمعني الرواية التي قبلها الا ان هنا زيادة في بعض الروايات وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	411	4292393392388163235	189	339.0	151	256	73.828125	30	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	206	275	1075	1416	1535	300	علي ثلاث وسبعين فرقة اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال وتفرقت النصاري علي----- احدي وسبعين او اثنتي----------------------------------------------------------------ن و--سبعين ---فرقة وذكر--- الحديث 7491 ت----------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	2731	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms436	false	-9144845724235183100	209	300	1115	1571	1571	300	علي احدي وسبعين وه-------------------ي رواية ابي -------------------داود علي الشك احدي وسبعين او اثنتين وسبعين واثبت في الترمذي في الرواية الغريبة لبني اسراءيل الثنتين والسبعين لانه لم يذكر في الحديث افتراق النصاري وذلك والله اعلم لاجل انه انما اجري في الحديث ذكر بني اسراءيل فقط لانه ذكر فيه عن عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-	436	4292393392388163235	268	431.0	209	507	52.85995864868164	49	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2732	true	2733440917991349894	50	119	250	587	1499	300	ابو واقد الليثي رضي الله---------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون علي------------ها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا -كما قال قوم موسي اجعل ----لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم	2732	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms441	false	3724947395346381207	5	73	28	367	1489	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل خيبر ونحن حديثو عهد بكفر و-للمشركين -سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقلن-ا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم------ الله اكبر كما قالت بنو اسراءيل اجعل لنا الها كما لهم الهة---------------- لتركبن سنن من كان قبلكم	441	4292393392388163235	240	392.0	188	364	65.93406677246094	42	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	242	296	1269	1564	1589	300	ابو مالك الاشعري رضي الله عنه او ابو عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويصنع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2735	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms337	false	6472270146944650040	2	86	11	479	1606	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه سمع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها زاد ابن ماجه يعزف علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير وخرجه البخاري عن ابي عامر وابي مالك الاشعري قال فيه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم -ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويض-ع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	337	4292393392388163235	264	482.0	214	483	54.65838623046875	43	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	31	171	169	908	1532	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال كان لا يجلس مجلسا للذكر الا قال حين يجلس الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ا---ن وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والعبد والحر والصغير والكبي-------------ر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران وماهم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ا-تدع فان-ما ابتدع ضلالة واخذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال------- قلت لمعاذ وما تدري ---رحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق--- يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم---- المشتهرات التي يقال -----ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله--- يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا وفي رواية ولا ينبءنك ذلك عنه وفيها بالمشتبهات عوض المشتهرات	2736	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms049	false	-876433992604030989	174	299	844	1500	1504	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قا-------------------------------------------------------------------------------------ل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيه- القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراه------------- والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره واياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال الراوي قلت لمعاذ وما يدريني يرحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة --ضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم غير المشتهرات التي يقال فيها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا وفي روايه مكان المشتهرات ا-----------لمشتبهات --------------	49	4292393392388163235	590	1052.0	477	782	75.44757080078125	93	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	257	300	1339	1532	1532	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قلا نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي وي-دون بغير هديي تعرف-	2736	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	133	176	668	863	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف	451	4292393392388163235	191	370.0	149	195	97.94871520996094	40	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	2	77	11	379	1459	300	فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال قال نعم--- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ----------قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك اخرجه البخاري	2737	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	166	232	860	1179	1518	300	فقلت -هل بعد ذلك الش-ر من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لن----ا قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وخرجه البخاري	41	4292393392388163235	297	512.5	235	381	77.9527587890625	52	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	0	77	0	379	1459	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك اخرجه البخاري	2737	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	176	245	863	1202	1491	300	منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وخرج- الترمذي	451	4292393392388163235	330	614.0	261	379	87.07124328613281	62	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2744	true	4202273586278906973	193	245	947	1210	1473	300	اخرجه ابو داود 7526 د عمرو بن ابي قرة رحمه الله قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة	2744	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms425	false	-185833742654924548	251	300	1324	1570	1570	300	وخرج- ابو داود عن عمر----- بن ابي مرة---------- قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة-	425	4292393392388163235	238	449.0	191	263	90.49429321289062	45	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2744	true	4202273586278906973	245	298	1210	1466	1473	300	فيقولون له قد ذكرنا قولك لسل---مان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال يا سلمان ما -منعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضي	2744	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms426	false	-1121774874315468896	0	49	0	238	1575	300	فيقولون--- قد ذكرنا قولك الي سلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يغضب فيقول--------- لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضي	426	4292393392388163235	231	425.0	183	260	88.84615325927734	46	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2745	true	-2225938815966251307	0	63	0	320	1517	300	اصحابه ثم قال لحذيفة------- اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجال- ورجالا بغض رجال وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني----- رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة -والله لتنتهين او لاكتبن الي عمر	2745	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms426	false	-1121774874315468896	44	107	210	535	1575	300	اصحابه ويرضي فيقول في الرضي اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجالا ورجالا بغض رجال وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال انما رجل-------- سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة فوالله لتنتهين او -اكتبن الي عمر	426	4292393392388163235	297	547.5	238	334	88.92215728759766	53	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2760	true	8444235489153290019	195	229	986	1149	1517	300	صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران -لا يجاوز حلاقيمهم يجرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق	2760	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms080	false	8070656323420658750	200	229	923	1066	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------- سيكون----- من امتي قوم يقرءون القران ولا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كم -يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق	80	4292393392388163235	137	246.0	109	164	83.53658294677734	25	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2760	true	8444235489153290019	204	233	1024	1172	1517	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يجرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخل-قة قال ابن الصامت	2760	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms415	false	-5371147771520740621	36	66	167	316	1525	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة الي غير ذلك من	415	4292393392388163235	136	255.0	107	149	91.2751693725586	23	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2767	true	-7237306624588253329	133	234	668	1127	1428	300	ابن الديلمي رحمه الله قال اتيت- ابي بن كعب فقلت له قد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال--- مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك	2767	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms428	false	-7246967424399607391	65	161	321	760	1449	300	ابن الديلمي ----------قال اتينا ابي بن كعب فقلت له--- وقع في نفسي شء من القدر فحدثني لعل الله--- يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال لي مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك	428	4292393392388163235	434	823.0	339	463	93.73650360107422	92	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2779	true	-5181254860525604422	151	297	863	1595	1613	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم -لا تشهدوا جنازتهم ومن مرض منهم فلا تعودوهم هم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال اخرجه ابو داود غريب الحديث الشيعة الاولياء والانصار 7601 ابو هريرة رضي الله عنه مثله وزاد فلا تجالسوهم ولا تفاتحوهم الكلام اخرجه 7602 د عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم اخرجه ابو داود 7603 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم------------- اخرجه ابو داود 7604 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس-- لهم في الاسلام نصيب------- المرجءة والقدرية	2779	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms427	false	-8031290754403347090	110	272	513	1302	1440	300	رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وعن حذيفة رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازتهم ومن مرض منهم فلا تعودوه وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال وهذا--------------- الحديث غير صحيح عند اهل النقل قال صاحب المغني لم يصح في ذلك شء نعم قول ا-----------------------------------------------------بن عمر ليحيي بن يعمر حين اخبره ان القول بالقدر قد ظهر اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم براء مني ثم استدل بحديث جبريل صحيح لا اشكال في صحته وخرج ابو داود ايضا من حديث عمر رضي الله عنه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم ولم يصح ايضا وخرج- ابن --------وهب ع--ن زيد بن ع----------------لي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لاسهم لهم في الاسلام يوم القيامة المرجءة والقدرية	427	4292393392388163235	390	550.0	307	1046	37.28489303588867	67	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	180	258	905	1319	1549	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقاب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي عرضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر	2915	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	128	175	651	893	1546	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ح-تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم -زعم انه رسول وحت-----ي يقبض العلم ثم قال وح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتطاول الناس في البنيان الي اخر -	328	4292393392388163235	219	413.0	177	415	52.77108383178711	36	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2918	true	-7920617018599626003	262	300	1338	1516	1516	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة-	2918	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	12	49	65	243	1590	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا-رسول الله قال اذا صار المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة	329	4292393392388163235	175	338.0	139	179	97.76536560058594	36	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	130	197	707	1078	1610	300	القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع اخرجه الترمذي غريب الحديث النظام العقد من الخرز وغيره السلك الخيط الذي ينظم فيه الخرز وغيره 7927 خ عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2919	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	106	145	553	778	1590	300	القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم وفيه ------------------ظهرت القيان- والمعازف وفي اخره----------------------------- فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع فهذه الاحاديث وامثالها مما اخبر به-------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	329	4292393392388163235	179	287.5	146	371	48.24797821044922	28	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	0	42	0	238	1610	300	مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشرب- الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا او مسخا	2919	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	49	92	243	490	1590	300	مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا او مسخا	329	4292393392388163235	238	458.0	196	247	96.35627746582031	39	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2922	true	-4626303496887393926	96	183	508	986	1534	300	الاشعري حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقول-- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2922	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms337	false	6472270146944650040	41	108	223	596	1606	300	البخاري عن ابي--- عامر وابي-- مالك الاشعري قال------------------------------- فيه---------- ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم -ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة-------------- وفي سنن --ابي ------------------------------------------داود ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وقال في اخره-- يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	337	4292393392388163235	336	582.5	273	480	70.0	53	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2959	true	5831303123629359613	162	299	852	1507	1509	300	يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله----------- جالس الي سارية يحدث عن رسول--------- الله صلي الله عليه وسلم---- واذا هو قد ذكر الجهنميين---- فقلت--- يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي تحدثوننا والله يقول ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته ال عمران 192 و كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة 20 فما هذا الذي تقولون -----قال ا-تقرا القران قلت نعم قال فاقرا ما قبله انه في الكفار ثم قال فهل سمعت بمقام محمد ال------------------------ذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج ---------قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال واخاف	2959	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms098	false	580554581232454983	54	186	254	888	1466	300	يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نجح ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينه فاذا جابر بن عبد الله يحدث القوم جالس الي سارية----- عن رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم قال واذا هو قد ذكر الجهنميين قال فقلت له يا صاحب رسول الله------------------- ما هذا الذي تحدثون-- والله يقول----- انك من تدخل النار فقد اخزيته--------------- كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها---------- فما هذا الذي تقولون قال فقال افتقرا القران قلت نعم ق-----------------------------------ال فهل سمعت بمقام محمد صلي الله عليه وسلم يعني الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال واخاف	98	4292393392388163235	560	966.5	443	725	77.24137878417969	104	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms2960	true	195104075847980142	1	60	3	304	1543	300	اكون احفظ ذاك قال غير انه قد زعم ان قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم قال فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس فرجعنا -قلنا ويحكم اترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعنا فلا والله ما خرج ----غير رجل واحد او كما قال	2960	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms098	false	580554581232454983	187	243	892	1180	1466	300	اكون احفظ ذلك قال غير انه قد زعم ان قوما يخرجون من النار بعد ان ي-ونوا فيها قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم---- فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس فرجعنا وقلنا ويحكم اترون---- الشيخ يكذب علي رسول ا---------لله عليه وسلم فرجعنا فلا والله ما خرج منا غير رجل واحد او كما قال	98	4292393392388163235	282	530.5	227	306	92.1568603515625	50	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	251	300	1286	1536	1536	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية قال بعضهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب-	3123	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	41	0	211	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي -----------لله عنهم فقال هلم-- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقا----------------------ل عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب	398	4292393392388163235	183	307.0	145	253	72.33201599121094	28	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	35	67	160	321	1452	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا الي احد اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا فاذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	3270	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms140	false	-5393280248607512497	133	171	663	854	1508	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	158	293.5	126	191	82.7225112915039	28	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms3318	true	3060431898182061146	9	88	39	461	1561	300	ان عاءشة------------ رضي الله عنها اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر -كان ال-----------رجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها فلا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر- يجتمع	3318	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms302	false	-9013888306305233488	219	299	1121	1559	1559	299	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها------- ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي حم------لها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع والثالث ان يجتمع-	302	4292393392388163235	382	690.5	308	452	84.51327514648438	64	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms3318	true	3060431898182061146	88	209	461	1091	1561	300	الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم---- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع---- الرجل ونكاح رابع ي---جتمع الناس الكثير-- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم اخرجه--------- البخاري	3318	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms303	false	4977729557634965480	0	123	0	637	1559	300	الرهط ما دون العشرة فيد-لون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم رجل ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع منه الرجل وال---رابع ان يجتمع الناس الكثيرون فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات -تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح الناس اليوم وهذا الحديث في البخاري	303	4292393392388163235	595	1073.5	478	659	90.28831481933594	100	JK009336-ara1	JK000967-ara1
JK009336-ara1.ms3444	true	-8030311850555377058	107	226	525	1059	1412	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكب----------ر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه ابو داود وفي رواية قال ابو زميل قلت ل-------------------------ابن عباس ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به فقال لي شء من شك وضحك ثم قال ما نجا ذلك احد حتي انزل الله فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك يونس 94 ثم قال اذا وجدت شيءا من ذلك في نفسك فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	3444	-4227373369512067488	JK000967-ara1.ms145	false	7172205931171400063	23	104	108	484	1559	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به -قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة--------------- وفي حديث اخر من وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله وعن ابن عباس رضي الله عنهما في مثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وجدت شيءا من ذل--------ك فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	145	4292393392388163235	294	490.5	228	569	51.66959762573242	58	JK009336-ara1	JK000967-ara1