id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms3246	false	3807760703708016509	159	300	800	1484	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها اخرجه ابو داود غريب الحديث من يجدد لها دينها قد تكلم العلماد في تاويل هذا الحديث كل واحد في زمانه واشاروا الي القاءم الذي يجدد للناس علي راس كل ماءة سنة كان كل قاءيل قد مال الي مذهبه وحمل تاويل الحديث عليه والاوي ان يحمل الحديث علي العموم فان قوله صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها ولا يلزم منه ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا واحدا وانما قد يكون واحدا وقد يكون اكثر منه فان لفظه من تقع علي الواحد والجمع وكذلك لا يلزم منه ان يكون اراد بالمبعوث الفقهاء خاصة كما ذهب اليه بعض العلماء فان انتفاع الامة بالفقهاء وان-	3246	-4227373369512067488	JK000297-ara1.ms12	true	8786066177880153337	127	182	646	908	1512	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دي---------------------------------------------نها قال بعض شراح الحديث ذهب بعض العلماء -------------------------الي انه لا يلز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا واحد بل---- قد يكون واحدا وقد يكون اكثر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان انتفاع الامة بالفقهاء وان	12	-6691116343065309126	218	326.5	171	685	31.824817657470703	39	JK009336-ara1	JK000297-ara1
JK009336-ara1.ms3247	false	7653410123737683363	0	125	0	677	1612	300	كان نفعا عاما في امور الدين فان انتفاعهم بغيرهم ايضا كثير مثل اولي الامر واصحاب الحديث والقراء و الوعاظ واصحاب الطبقات من الزهاد فان كل قوم ينفعون بفن لا ين-فع به الاخر اذ الاصل في حفظ الدين حفظ قانون السياسة وبث العدل والتناصف الذي به تخقن الدماء وي-تمكن من اقامة قوانين الشرع وهذا وظيفة اولي الامر وكذلك اصحاب الحديث ينفعون بضب-----ط الاحاديث التي هي ادلة الشرع والقراء ينفعون بحفظ القراءات وضبط الروايات والزهاد ينفعون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا فكل واحد ين-فع بغير ما ين-فع به الاخر---- لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا مشهورا معورفا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون---------------- فاذا حمل تاويل الحديث علي هذا الوجه كان اولي وابعد من التهمة واشبه بالحكمة فان	3247	-4227373369512067488	JK000297-ara1.ms12	true	8786066177880153337	182	274	908	1389	1512	300	كان----- عاما في امور الدين فان انتفاعهم بغيرهم ايضا كبير مثل اولي الامر واصحا-------------------------------ب الطبقات ينتفع بكل في قول--------------- لا ينتفع ب--الاخر فيه فاولوا الامر ينتفع بهم في-------------- العدل والتناصف وح--------قن الدماء والتمكن من اقامة قوانين الشرع واصحاب الح---------------------------ديث ينتفع بهم في ضبط الاحاديث التي هي ادلة الشرع--------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا فكل واحد ينتفع بغير ما ينتفع به الاخر قال لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة وجلا واحد--------ا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون وهو المجتهد قال فاذا حمل تاويل الحديث علي هذا الوجه كان اولي---------------- واشبه بالحكمة قال	12	-6691116343065309126	385	604.5	308	706	54.53257751464844	58	JK009336-ara1	JK000297-ara1
