id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0356	true	4424294879169505964	35	92	161	441	1533	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهر-----------------------------------ك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	356	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms688	false	-4105721638468873436	194	255	1021	1314	1537	300	صلي الله عليه وسلم لهلال بن امية حين قذف زوجته بشريك بن سمحاء الب------------------------------ينة او حد في ظهرك ولما قال صلي الله عليه وسلم له ذلك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------ صلي الله عليه وسلم يكرر ذل-------------------ك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	688	1674288777569674955	216	343.5	170	348	62.068965911865234	39	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms0769	true	3790020086764640366	95	158	427	720	1423	300	صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قيل لابن عباس ما ش----------------------------------------------ان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اراه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد فعل بها ذلك اخرجه الترمذي وابو داود 1864 ت د عبد الله ---------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ليس علي الذي ياتي البهيمة حد	769	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms686	false	-536258845384477816	158	202	826	1048	1531	300	صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه رواه الحاكم وصحح اسناده واظهرها لا حد فيه كما في المنهاج كاصله لان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبع السليم ياباه فلم يحتج الي زاجر بحد بل يعزر وفي النساءي عن ابن عباس------------------- ليس علي الذي ياتي البهيمة حد	686	1674288777569674955	97	43.0	77	402	24.129352569580078	17	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms0990	true	-4610792762822731558	141	210	761	1079	1522	300	كعب بن مالك------- رضي الله عنه قال انه تقاضي ابن ابي حدرد--------------- دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما ----------حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي فقال يا كعب -قال قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت -يا رسول الله	990	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms402	false	-283366865343553494	249	298	1278	1511	1520	300	كعب بن مالك طلب من عبد الله -------------------بن ابي حدرد رضي الله عنهما دينا---- له عليه---------------------------------------------- فارتفعت اصواتهما في المسجد حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما و------------------نادي----- يا كعب فقال---- لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال----------- قد فعلت فقال صلي الله	402	1674288777569674955	185	245.5	144	352	52.556819915771484	32	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms1237	true	-7829358796481702443	68	161	338	789	1473	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت---- قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل ---شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي الع-----------شاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	1237	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms133	false	-7298108761144908316	142	219	769	1168	1568	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك و-------العصر حين كان ظله اي الشء مثله و-------المغرب حين افطر الصاءم اي دخل وقت افطاره والعشاء حين غاب الشفق وال-------فجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله و-------العصر حين كان ظله مثليه و-------المغرب حين افطر الصاءم والع-------شاء الي ثلث الليل وال-------فجر فاسفر وقال--------------------- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	133	1674288777569674955	355	619.0	285	469	75.69296264648438	63	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	126	231	628	1172	1511	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث بازغة بزغت الشمس اذا طلعت تضيف ضافت الشمس تضيف وضيفت تضيف اذا مالت للغروب 3334 ط س عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	1259	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms203	false	-477754732170782613	82	191	423	990	1556	300	عقبة بن عامر----------------- ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب ----------------------------------------------------فالظهيرة شدة الحر وقاءمها البعير يكون باركا فيقوم من شدة حر الارض وتضيف بتاء مثناة من فوق ثم ضاد معجمة ثم مثناة من تحت مشددة اي تميل والمراد بالدفن في هذه الاوقات ان يترقب الشخص هذه الاوقات لاجل الدفن وسبب الكراهة ما جاء في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ا-نه صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	203	1674288777569674955	337	502.0	271	767	43.93741989135742	62	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms1514	true	-5964549513861196463	139	198	676	972	1499	300	قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال فاركع وفي اخري قال له يا سليك قم فاركع ركعتين -تجوز فيهما زاد في اخري ثم قال اذا جاء احدك----م الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	1514	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms238	false	-4484200889430008703	26	60	142	324	1546	300	----جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة و---------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال---------------------------- له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما------------ ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	238	1674288777569674955	163	243.0	132	301	54.15282440185547	28	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms1848	true	4428991242447533313	242	288	1199	1436	1509	300	صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعنين قيل-- وما اللاعنان -------------قال الذي يتخلي في طريق الناس او--- ظلهم اخرجه مسلم وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود 5092 د معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	1848	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms059	false	-3090413197349506183	209	267	1036	1365	1561	300	صلي الله عليه وسلم اتقو- اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم تسببا بذلك في لعن الناس لهما كثيرا عادة فنسب اليهما بصيغة المبالغة اذ اصله اللاعنان فحول الاسناد للمبالغة والمعني احذروا سبب اللعن المذكور ولخبر ابي داود باسناد جيد اتقو----------------------------------------------------------ا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	59	1674288777569674955	148	224.0	117	388	38.14432907104492	21	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms1856	true	-3753652055983958280	15	42	70	198	1541	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1856	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms061	false	4546637596962085882	52	80	261	390	1473	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	61	1674288777569674955	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms1880	true	-2358401167386796882	12	53	55	245	1464	300	صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته اخرجه الترمذي 5192 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي	1880	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms048	false	6237800733133897718	198	232	1051	1212	1565	300	صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته الكريمة ولما روي ابو داود ان-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي	48	1674288777569674955	136	253.0	106	190	71.57894897460938	28	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms2614	true	-2855127702780586918	194	240	917	1129	1434	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان -كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط رقاب- الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها قال ويقول --	2614	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms236	false	3507393933330123667	107	152	538	748	1501	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب اذا كان عنده ثم اتي الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب----- له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها وافضل ثيابه	236	1674288777569674955	190	354.5	148	216	87.96295928955078	38	JK009336-ara1	JK000291-ara1
JK009336-ara1.ms2715	true	-7328614087191183555	242	297	1172	1429	1442	300	عاصم بن سليمان الاحول رحمه الله قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس--------------------------- وكان قد انصدع-------- فسلسله بفضة قال وهو قدح عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي وفي رواية اكثر من كذا وكذا	2715	-4227373369512067488	JK000291-ara1.ms029	false	-7843583671415652294	25	78	131	378	1605	300	عاصم---------- الاحول ----------قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك رضي الله تعالي عنه وكان قد انصدع اي انشق فسلسله بفضة اي شده بخيط فضة والفاعل هو انس كما رواه البيهقي ----قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح--------------------- اكثر من كذا وكذا	29	1674288777569674955	166	256.0	130	292	56.84931564331055	32	JK009336-ara1	JK000291-ara1