id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0072	false	-6451556385980340218	184	300	931	1551	1551	300	البخاري -هو ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة الجعفي البخاري وانما قيل له الجعفي لان المغيرة ابا جده كان مجوسيا اسلم علي يد يمان البخاري وهو الجعفي والي بخاري فنسب اليه حديث اسلم علي يده وجعفي ابو قبيلة من اليمن وهو جعفي بن سعد العشيرة بن مذحج والنسبة اليه كذلك ولد يوم- الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة وتوفي ليلة الفطر سنة ست وخمسين وماءتين وعمره اثنتان وستون سنة الا ثلاثة عشر يوما ولم يعقب----- ذكرا والبخاري الامام في علم الحديث رحل في طلب العلم الي جميع محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال والعراق والحجاز والشام ومصر واخذ الحديث عن المشايخ- الحفاظ منهم مكي بن ابراهيم البلخي وعبدان-	72	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0011	true	398478780203623983	52	130	320	750	1646	300	البخاري فهو ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة الجعفي البخاري حافظ الاسلام وامام اءمته الاعلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد ليلة الجمعة -ثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة وتوفي ليلة الفطر سنة ست وخمسين وماءتين وعمره اثنتان وستون سنة الا ثلاثة عشر يوما ولم يعقب ولدا ذكرا------------------------------ رحل في طلب العلم الي جميع محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال والعراق والحجاز والشام ومصر واخذ الحديث عن جماعة من الحفاظ منهم مكي بن ابراهيم البلخي وعبدان	11	-7666016911339333837	381	668.0	309	629	60.57233810424805	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0073	false	-3828736171785245747	249	300	1298	1569	1569	300	مسلم ه-و ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري احد الاءمة الحفاظ ولد ------------------------------------------------------------سنة ست وماءتين وتوفي عشية يوم الاحد لست----------------- بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين----------------------- رحل الي العراق والحجاز والشام ومصر واخذ الحديث عن يحيي بن يحيي النيسابوري وقتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وعلي بن-	73	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0011	true	398478780203623983	219	289	1223	1588	1646	300	مسلم فهو ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري احد الاءمة الحفاظ ولد سنة اربع وماءتين كذا قاله ابن الاثير وقال الذهبي في النبلاء سنة ست-------- وتوفي عشية يوم الاحد لست او لخمس او لاربع بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين وهو ابن خمس وخمسين سنة رحل الي العراق والحجاز والشام ومصر واخذ الحديث عن يحيي بن يحيي النيسابوري وقتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وعلي بن	11	-7666016911339333837	262	477.0	213	373	70.24128723144531	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0073	false	-3828736171785245747	0	105	0	533	1569	300	بن عثمان المروزي وعبيد الله بن موسي العبسي وابو عاصم الشيباني ومحمد بن عبد الله الانصاري ومحمد بن يوسف الفرباني وابو نعيم الفضل بن دكين وعلي بن المديني واحمد بن حنبل ويحيي بن معين واسماعيل بن ابي اويس المدني وغير هءلاء من الاءمة واخذ عنه الحديث---- خلق كثير في كل بلدة حدث بها قال الفربري سمع كتاب البخاري تسعون الف رجل فما بقي احد يروي عنه غيري وكذلك لا يروي اليوم صحيح البخاري عن احد سواه ورد علي المشايخ وله احدي عشرة سنة وطلب العلم وله عشر سنين قال البخاري خرجت كتاب الصحيح من زهاء ستماءة الف حديث وما وضعت فيه حديثا الا -صليت ركعتين	73	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0011	true	398478780203623983	130	209	750	1161	1646	300	بن عثمان المروزي وعب-د الله بن موسي العبسي وابو عاصم الشيباني ومحمد بن عبد الله الانصاري ومحمد بن يوسف الفريابي وابو نعيم الفضل بن دكين وعلي بن المديني واحمد بن حنبل ويحيي بن معين واسماعيل بن ابي اويس المدني وغير هءلاء من الاءمة واخذ---- الحديث عنه خلق كثير قا-------------------ل الفربري سمع كتاب البخاري تسعون الف رجل فما بقي احد يروي عنه غيري قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري خرجت كتاب الصحيح من زهاء ستماءة الف حديث وما وضعت فيه حديثا الا وصليت ركعتين	11	-7666016911339333837	400	759.0	322	538	74.34944152832031	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0074	false	-1873002826542151482	199	231	1035	1205	1592	300	محمد بن يعقوب الاخرم وذكر كلاما معناه قلما يفوت البخاري ومسلما مما يثبت في الحديث حديث -قال الخطيب ابو بكر البغدادي انما قفا مسلم طريق البخاري ونظر في علمه وحذا حذوه ولما	74	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0012	true	-1575439668632970986	50	79	260	413	1611	300	محمد بن ياقوت الاخرم----------------- قلما يفوت البخاري ومسلما مما -ثبت في الحديث حديث وقال الخطيب ابو بكر البغدادي انما قفا مسلم طريق البخاري ونظر في علمه وحذا حذوه واما	12	-7666016911339333837	149	273.0	120	171	87.13450622558594	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0074	false	-1873002826542151482	11	96	60	498	1592	300	الله بن مسلمة القعنبي وحرملة بن يحيي وخلف بن هشام وغير هءلاء من اءمة الحديث وعلماءه وقدم بغداد غير مرة وحدث بها روي عنه------- خلق كثير منهم ابراهيم بن محمد بن سفيان ومن طريقه روينا صحيحه وكان اخر قدومه بغداد سنة سبع وخمسين وماءتين قال احمد بن سلمة رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي اهل عصرهما وقال الحسن بن محمد الماسرجسي سمعت ابي يقول سمعت مسلما يقول صنفت المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وقال محمد بن	74	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0012	true	-1575439668632970986	0	52	0	268	1611	300	الله بن مسلمة القعنبي وحرملة بن يحيي وخلف بن هشام وغير هءلاء من اءمة الحديث و-----------------------------------روي عنه الحديث خلق كثير منهم ابراهيم بن محمد بن سفيان وابو--------------------------------------------------------------------------------------- زرعة وابو حاتم ق------------------------------------------------------ال الحسن بن محمد الماسرجسي سمعت ابي يقول سمعت مسلما يقول صنفت المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة -قال محمد بن	12	-7666016911339333837	256	461.0	205	445	57.52809143066406	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0076	false	2874113429118396029	209	300	1086	1543	1543	300	من العلم -بتة الامام الترمذي -هو ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة بن م---------------------------------------------------------وسي بن الضحاك السلمي الترمذي-------------------------------------------------- ولد سنة تسع وماءت-------ين وتوفي ب ترمذ ليلة الاثنين الثالث عشر من شهر رجب سنة تسع وسبعين وماءتين---------------------------------- وهو احد العلماء الحفاظ الاعلام وله في الفقه يد صالحة اخذ الحديث عن جماعة من اءمة الحديث ولقي الصدر الاول من المشايخ مثل قتيبة بن سعيد واسحاق بن موسي ومحمود بن غيلان وسعيد بن عبد الرحمن ومحمد بن بشار وعلي بن حجر واحمد بن منيع ومحمد بن المثني وسفيان بن وكيع ومحمد بن اسماعيل-	76	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0013	true	-1820785263180425101	106	207	531	1060	1568	300	من الحسن انتهي واما- الترمذي فهو ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة بفتح السين المهملة وسكون الواو وفتح الراء المهملة مخففة ابن موسي بن الضحاك السلمي الترمذي بتثليث الفوقية وكسر الميم او ضمها بعدها ذال معجمة ولد في ذي الحجة سنة ماءتين وتوفي ب-ترمذ ليلة الاثنين الثالث عشر من---- رجب سنة تسع وسبعين وماءتين هكذا في جامع الاصول وتذكرة الحفاظ وهو احد--------------- الاعلام الحفاظ--------------- اخذ الحديث عن جماعة------------------------------------------- مثل قتيبة بن سعيد واسحاق بن موسي ومحمود بن غيلان وسعيد بن عبد الرحمن ومحمد بن بشار وعلي بن حجر واحمد بن منيع ومحمد بن المثني وسفيان بن وكيع ومحمد بن اسماعيل	13	-7666016911339333837	349	577.0	279	608	57.40131759643555	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0077	false	-5727692698866018117	0	81	0	437	1591	300	البخاري وغير هءلاء واخذ عن خلق كثير لا يحصون كثرة واخذ عنه خلق كثير منهم محمد بن احمد بن محبوب المحبوبي المروزي ومن طريقه روينا كتابه الجامع وله تصانيف كثيرة في علم الحديث وهذا كتابه الصحيح احسن الكتب واكثرها فاءدة واحسنها ترتيبا واقلها تكرارا وفيه ما ليس في غيره من ذكر المذاهب ووجوه الاستدلال------------------------------------- وتبيين انواع الحديث من الصحيح والحسن والغريب و--------فيه جرح وتعديل وفي اخره كتاب العلل قد جمع فيه فواءد حسنة لا يخفي قدرها من وقف عليها قال-------------------------------------- الترمذي	77	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0013	true	-1820785263180425101	207	282	1060	1476	1568	300	البخاري وغيرهم واخ-----------------------------------ذ عنه خلق كثير منهم محمد بن احمد بن محبوب المحبوبي وغيره------------------------------- وله تصانيف------ في علم الحديث و----كتابه الجامع احسن الكتب واكثرها فاءدة واحكمها ترتيبا واقلها تكرارا وفيه ما ليس في غيره من ذكر المذاهب ووجوه الاستدلال والاشارة الي ما في الباب من الاحاديث وتبيين انواع الحديث من الصحة- والحسن والغرابة والضعف وفيه جرح وتعديل وفي اخره كتاب العلل قد جمع فيه فواءد حسنة--------------------------- قال النووي في التقريب وتختلف النسخ من سنن الترمذي	13	-7666016911339333837	314	533.5	256	520	60.38461685180664	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0074	false	-1873002826542151482	245	298	1287	1582	1592	300	البخاري لما ذهب مسلم ولا جاء الامام-- ابو داود -هو سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران الازدي السجستاني---------------------------------- احد من رحل وطوف------- وجمع وصنف وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين ولد سنة اثنتين وماءتين وتوفي بالبصرة لاربع عشر-----ة بقيت من شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	74	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0014	true	5207899885590067565	166	227	874	1217	1581	300	النساءي احفظ من مسلم صاحب الصحيح واما ابو داود فهو سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران الازدي السجستاني بفتح السين وكسر الجيم والكسر اكثر احد من رحل وطوف البلاد وجمع وصنف وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين ولد سنة -ثنتين وماءتين وتوفي بالبصرة لاربع عشرة ليلة بقيت من شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	14	-7666016911339333837	271	482.5	221	344	78.77906799316406	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0075	false	-982356836833775254	6	115	28	586	1566	300	سنة احدي وسبعي--------ن واخذ الحديث عن مسلم بن ابراهيم وسليمان بن حرب وعثمان بن ابي شيبة وابي الوليد الطيالسي وعبد الله بن مسلمة القعنبي ومسدد بن مسرهد ويحيي بن معين واحمد بن حنبل وقتيبة بن سعيد واحمد بن يونس وغير هءلاء من اءمة الحديث ممن لا يحصي كثرة واخذ الحديث عنه------- ابنه عبد الله وابو عبد الرحمن النساءي واحمد بن محمد الخلال وابو علي محمد بن عمرو اللءلءي ومن طريقه نروي كتابه وكان ابو داود سكن البصرة وقدم بغداد وروي كتابه المصنف في السنن بها ونقلها اهلها عنه وصنفه قديما وعرضه علي احمد بن حنبل فاستجابه واستحسنه قال ابو بكر بن داسة قال ابو داود كتبت عن رسول الله	75	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0014	true	5207899885590067565	223	300	1194	1581	1581	300	سنة خمس- وسبعين وماءتين واخذ الحديث عن مسلم بن ابراهيم وسليمان بن حرب وعثمان بن ابي شيبة وابي الوليد الطيالسي وعبد الله بن مسلمة القعنبي ومسدد بن مسرهد ويحيي بن معين واحمد بن حنبل وقتيبة بن سعيد واحمد بن يونس وغيرهم------------------- ممن لا يحصي كثرة واخذ -------عنه الحديث ابنه عبد الله وابو عبد الرحمن النساءي واحمد بن محمد الخلال وابو علي محمد بن احمد اللءلءي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن داسة قال ابو داود كتبت عن رسول الله-	14	-7666016911339333837	360	661.0	286	573	62.82722473144531	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0077	false	-5727692698866018117	79	281	425	1492	1591	300	قال الترمذي رحمه الله تعالي صنفت هذا الكتاب----- فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم وقال الترمذي كان جديي مروزيا انتقل من مرو ايام الليث بن سيار الامام النساءي -هو ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النساءي--------------------------------- ولد سنة خمس وعشرين وماءتين ومات بمكة سنة ثلاث وثلاثماءة وهو مدفون بها قال الحاكم ابو عبد الله النيسابوري سمعت ابا علي الحافظ غير مرة يذكر اربعة من اءمة المسلمين راهم فيبدا بابي عبد الرحمن وهو احد الاءمة الحفاظ العلماء لقي المشايخ الكبار واخذ الحديث عن قتيبة بن سعيد واسحاق بن ابراهيم وحميد بن مسعدة وعلي ابن خشرم ومحمد بن عبد الاعلي والحارث بن مسكين وهناد بن السري ومحمد بن بشار ومحمود بن غيلان وابي داود سليمان بن الاشعث السجستاني وغير هءلاء من المسشايخ الحفاظ واخذ عنه الحديث خلق كثير منهم ابو بشر الدولابي وكان من اقرانه وابو القاسم الطبراني وابو جعفر الطحاوي ومحمد بن هارون بن شعيب وابو الميمون بن راشد وابراهيم بن محمد بن صالح بن سنان وابو بكر احمد بن اسحاق السني الحافظ ومن طريقه روينا كتابه السنن وله كتب ---كثيرة في الحديث والعلل	77	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0014	true	5207899885590067565	1	151	6	791	1581	300	قال الترمذ----------------ي صنفت ------كتابي هذا فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يت--------------------------------------------------------------كلم واما- النساءي فهو ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النساءي احد الاءمة الحفاظ والمهرة الكبار ولد سنة اربع عشرة- وماءتين ومات بمكة سنة ثلاث وثلاثماءة وهو مدفون بها روي الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عن قتيبة بن سعيد واسحاق بن ابراهيم وحميد بن مسعدة وعلي -بن خشرم ومحمد بن عبد الاعلي والحارث بن مسكين وهناد بن السري ومحمد بن بشار ومحمود بن غيلان وابي داود سليمان بن الاشعث السجستاني وغير هءلاء و-------------------اخذ عنه الحديث خلق----- منهم ابو بشر الدولابي واب---------------و القاسم الطبر--ي وابو جعفر الطحاوي ومحمد بن هارون بن شعيب وابو الميمون بن راشد وابراهيم بن محمد بن صالح بن سنان وابو بكر احمد بن اسحاق السني الحافظ---------------------------- وله مصنفات كثيرة في الحديث والعلل	14	-7666016911339333837	722	1312.5	581	1109	65.10369873046875	128	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0075	false	-982356836833775254	119	143	605	740	1566	300	خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويف---اربه	75	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0015	true	-6819076417808471440	0	25	0	138	1573	300	خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه	15	-7666016911339333837	133	261.0	109	138	96.3768081665039	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0076	false	2874113429118396029	20	95	96	497	1543	300	الخطابي كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من كافة الناس علي اختلاف مذاهبهم فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات ----------الفقهاء فلكل----- فيه رود ومنه شرب وعليه معول اهل العراق ومصر وبلاد المغرب وكثير من مدن اقطار الارض فاما اهل خراسان فقد اولع اكثرهم بكتاب محمد بن اسماعيل البخاري وكتاب مسلم بن الحجاج النيسابوري وقال قال ابود-اود ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس علي تركه	76	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0015	true	-6819076417808471440	26	87	142	459	1573	300	الخطابي كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من كافة الناس علي اختلاف مذاهبهم فصار حكما بين---- العلماء وطبقات المحدثين والفقهاء ولكل واحد فيه ورد ومنه شرب وعليه معول اهل العراق ومصر وبلاد المغرب وكثير من مدن اقطار الارض -----------------------------------------------------------------------------------------------قال قال ابو داود ما ذكرت في كتابي حديثا اج-مع الناس علي تركه	15	-7666016911339333837	297	546.5	239	417	71.2230224609375	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1159	false	5768527014091248700	47	75	229	362	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا--- وتح----ت النار بحرا اخرجه ابو داود	1159	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0022	true	-508477630800988965	148	177	753	889	1486	300	قوله صلي الله عليه وسلم---- لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا او وتحت تحت النار بحرا اخرجه ابو داود	22	-7666016911339333837	127	236.5	100	140	90.71428680419922	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3259	false	8575374870057884165	260	299	1351	1551	1556	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه	3259	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0024	true	5442630616825519034	0	38	0	196	1523	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه	24	-7666016911339333837	194	379.5	156	200	97.0	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0735	false	-1068084571482841731	108	166	520	814	1499	300	صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي رواية بنحو هذا وزاد وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حمار عري فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من	735	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0026	true	2190245452455376054	63	107	314	534	1527	300	صلي الله عليه وسلم بني عبد الم-------------------------------------طلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وهو في المتفق عليه من حديث بن عباس بلفظ سقيت النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من	26	-7666016911339333837	165	292.0	129	294	56.1224479675293	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2228	false	8370399915745668605	267	296	1321	1466	1489	300	ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	2228	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0026	true	2190245452455376054	193	217	982	1098	1527	300	ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل----- فدلك بها وجهه وجلده و------------------------اذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	26	-7666016911339333837	116	222.0	92	145	80.0	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3259	false	8575374870057884165	246	299	1288	1551	1556	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه	3259	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0027	true	1438713564338002280	17	66	96	342	1526	300	انس بن مالك -------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه	27	-7666016911339333837	245	471.5	196	263	93.15589141845703	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0735	false	-1068084571482841731	108	166	520	814	1499	300	صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي رواية بنحو هذا وزاد وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حمار عري فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من	735	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0029	true	8402317757974867912	90	134	451	671	1514	300	صلي الله عليه وسلم بني عبد الم-------------------------------------طلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وهو في المتفق عليه من حديث بن عباس بلفظ سقيت النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من	29	-7666016911339333837	165	292.0	129	294	56.1224479675293	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2228	false	8370399915745668605	267	296	1321	1466	1489	300	ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	2228	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0029	true	8402317757974867912	220	244	1119	1235	1514	300	ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل----- فدلك بها وجهه وجلده و------------------------اذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	29	-7666016911339333837	116	222.0	92	145	80.0	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1938	false	460524858425955877	235	282	1113	1335	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال--- اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة -قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1938	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0031	true	5674949376453662931	162	212	800	1037	1485	300	ابي هريرة المشار اليه له الفاظ منها ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينة وهو جنب فانخنس- منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال له اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	31	-7666016911339333837	206	381.0	162	239	86.19246673583984	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1829	false	-6115920148694119850	134	232	657	1132	1460	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقا---------------------------------لت اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب اخرجه الترمذي غريب الحديث ان الماء لا يجنب يعني انه اذا غمس فيه الجنب يده لا ينجس و حقيقته انه لا يصير بمثل هذا الفعل الي حال يجتنب فلا يستعمل واصل الجنابة البعد 5036 عاءشة رضي الله عنها قالت انها اغتسلت في قصعة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسل فيها فقالت اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	1829	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0035	true	-1933807393123531321	220	253	1202	1359	1621	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الماء لا يجنب	35	-7666016911339333837	121	33.0	96	509	23.77210235595703	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1867	false	2191307804181845508	65	135	301	656	1481	300	عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري رضي الله عنه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها ف---------------------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0038	true	-8148256484387797007	69	148	351	751	1488	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ا------------------نه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-7666016911339333837	337	659.0	270	418	80.62200927734375	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1829	false	-6115920148694119850	136	232	667	1132	1460	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقا---------------------------------لت اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب اخرجه الترمذي غريب الحديث ان الماء لا يجنب يعني انه اذا غمس فيه الجنب يده لا ينجس و حقيقته انه لا يصير بمثل هذا الفعل الي حال يجتنب فلا يستعمل واصل الجنابة البعد 5036 عاءشة رضي الله عنها قالت انها اغتسلت في قصعة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسل فيها فقالت اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	1829	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0041	true	-2870301199624200394	0	31	0	147	1545	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الماء لا يجنب	41	-7666016911339333837	111	13.0	88	499	22.244489669799805	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1830	false	-7130975411484705501	223	300	1147	1540	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة وله في اخري قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا ولمسلم قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء وبيني وبينه واحد فيبادرني حتي اقول-	1830	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0042	true	-7588642692721313240	55	94	270	470	1516	300	عاءشة-------------- قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة متفق عليه وفي لفظ ------------------------------------------للبخاري------ من اناء واحد نغترف من----------------------------------------------------------------------------------ه جميعا و-------------------------------------------------لمسلم من اناء -بيني وبينه واحد فيبادرني حتي اقول	42	-7666016911339333837	169	251.0	135	394	42.893402099609375	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1826	false	-7296830981748577915	172	299	887	1518	1525	300	انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها لح-وم الكلاب وخرق المحاءض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء وفي رواية قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون----- الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي -مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون واخرج الترمذي --------------------والنساءي	1826	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	111	208	565	1046	1491	300	انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب- وعذر الناس فقال رسول الله------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الماء طهور لا ينجسه شء --قال ابو داود----- سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قلت- اكثر ما يكون فيها الماء قال- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي فمددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان ع-ليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون الحديث اخرجه ايضا الشافعي في الام والنساءي	43	-7666016911339333837	413	731.0	324	658	62.76595687866211	77	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1843	false	7469009021977173654	0	100	0	479	1479	300	المسجد----------- ثم تقبل وتدبر في المسجد عابرة اذ لا يجوز-- ان يترك الكلاب حتي تمتهن المس-----------------------------------------------جد وتبول فيه وانما كان عبورها فيه حيث لم يكن له ابواب واما البول فلا 5075 ط د ت س ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت ق----الت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات اخرجه الموطا وقال	1843	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	144	270	756	1409	1570	300	المسجد في مواطنها ثم تقبل وتدبر في المسجد قال الحافظ والاقرب ان يقال ان ذلك كان في ابتداء الحال علي اصل الاباحة ثم ورد الامر بتكريم المساجد وتطهيرها وجعل ال-----------------------------ابواب عليها واستدلوا علي الطهارة ايضا بما سياتي من الترخيص في كلب الصيد والماشية والزرع واجيب بانه لا منافاة بين الترخيص وبين الحكم بالنجاسة غاية الامر انه تكليف شاق وهو لا ينافي التعبد به باب سءر الهر عن كبشة بنت كعب بن مالك-------------- وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها م---ن الطوافين عليكم وال--طوافات رواة الخمسة- وقال	54	-7666016911339333837	324	501.0	253	714	45.378150939941406	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1842	false	-2074007419247186439	113	203	588	1017	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل الاناء اذا --------------------------------------------------------------------------------ولغ فيه الكلب--------- سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة وقد رواه غير واحد ولم يذكر فيه الهرة غريب الحديث ولغ الكلب في الاناء اذا شرب فيه او منه 5073 م د س عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	1842	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	183	255	960	1322	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا متفق عليه ولاحمد ومسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اول----------اهن بالتراب وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مغفل ق-------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة --بالتراب	56	-7666016911339333837	267	455.5	212	518	51.544403076171875	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2830	false	3113895533564843856	117	166	569	811	1465	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي	2830	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	216	259	1128	1347	1562	300	عبد الله بن مغفل ق-------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة ب--التراب رواه الجماعة الا --------الترمذي	56	-7666016911339333837	200	372.5	160	242	82.6446304321289	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1143	false	3173677958677817729	218	299	1076	1463	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم اصبح عندها يوما واجما فقالت له لقد استنكرت هياتك منذ اليوم فقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني فلم يلقني----------------------------- اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو -----كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له كنت وعدت----------ني البارحة ق-ال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب	1143	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	80	151	418	757	1511	300	اذنه صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب وسبب ذلك كما في صحيح مسلم انه وعده جبريل عليه السلام------------------ ان ياتيه- فلم ياته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه --------ذلك ثم وقع في نفسه جرو وكلب كلب تحت فسطاط---- فامر به فاخرج فاتاه جب------------------------------------ريل فقال له قد-------------------------- كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب	58	-7666016911339333837	215	304.5	164	432	49.76852035522461	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1839	false	-806170005131761844	124	170	599	836	1478	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه اخرجه الجماعة الا النساءي وفي رواية النساءي ان امراة استفتت النبي	1839	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	251	295	1267	1484	1511	300	اسماء بنت ابي بكر--------------- قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع ---فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه قوله جاءت امراة -في رواية للشافعي انها---- اسماء قال في	58	-7666016911339333837	177	284.5	140	240	73.75	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1840	false	-7985496704410807205	248	284	1258	1432	1508	300	معاذة----- سالت عاءشة عن الحاءض يصيب ثوبها الدم ق-الت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض------ جميعا لا اغسل لي ثوبا	1840	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0061	true	-6170288205245450515	197	235	991	1177	1521	300	معاذة قالت سالت عاءشة عن الحاءض يصيب ثوبها الدم فقالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض حيضات جميعا لا اغسل لي ثوبا	61	-7666016911339333837	173	330.5	137	186	93.01074981689453	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1834	false	-6968556454596732714	188	255	901	1220	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه وفي رواية قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	1834	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0065	true	6186768608818168688	238	300	1263	1560	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم قررهم علي الانكار وانما امرهم بالرفق وعن انس بن مالك -------------------------قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله-	65	-7666016911339333837	245	430.0	191	323	75.85139465332031	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1834	false	-6968556454596732714	255	299	1220	1429	1432	300	صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر انما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فسنه عليه	1834	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0066	true	8462061471121170331	0	47	0	218	1598	300	صلي الله عليه وسلم دعاه ثم قال- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	66	-7666016911339333837	201	377.5	158	219	91.78082275390625	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1833	false	5849552746063914775	170	276	853	1398	1503	300	البخاري ومسلم----------------------------- ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي وذكر الحديث واخرج الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرواية الاولي غريب الحديث ويحنكهم تحنيك الصبي عند الولادة هو ان يمضغ تمرة يدلك بها حنكه ويوضع منها في فمه فيبرك عليهم بركت علي ال فلان اذا دعوت لهم بالبركة وقلت بارك الله لكم وفيكم ونحو ذلك 5050 د--------------------------------------------------------- لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحس-ن بن علي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله ------------البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله ق-ال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول ا-------------------------لذكر اخرجه ابو داود	1833	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0069	true	-3836945747194182592	1	145	5	723	1487	300	البخاري وكذلك احمد وبن ماجه وزاد ولم يغسله ولم--------------------------------سلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله وعن ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داود والنساءي وبن ماجه وعن ام كرز الخزاعية قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عليه فامر به فغسل رواه احمد وعن ام كرز ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل رواه بن ماجه وعن ام الفضل لبابة بنت الح-رث قالت بال-------------- الحسين بن علي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقلت يا رسول الله اعطني ثوبك والبس ثوبا غيره-------- حتي اغسله فقال انما ي--------------------نضح من بول الذكر ويغسل من بول الانثي رواه احمد وابو داود	69	-7666016911339333837	223	164.0	173	929	24.004304885864258	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1834	false	-6968556454596732714	104	193	515	926	1432	300	يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم وفي رواية عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكر بمعناه ولم يذكر ما لم يطعم زاد قال قتادة هذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا 5053 د الحسن البصري عن امه انها ابصرت ام سلمة---------- تصب الماء علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية---------------- اخرجه ابو داود الفرع الثاني في البول علي الارض 5054 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1834	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0069	true	-3836945747194182592	194	258	956	1266	1487	300	يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم واخرجه ايضا مرفوعا من حديثه بدون ما لم يطعم وجعله من قو-----------------------------ل قتادة وكذلك اخرج---------------------------------------------- عن--------------- ام سلمة انها كانت تصب ------علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية وحديث ابي السمح اخرجه ايضا البزار وبن خزيمة من حديثه بلفظ كنت اخدم رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	69	-7666016911339333837	175	231.5	134	437	40.0457649230957	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1885	false	-8175730006552589798	51	166	219	791	1456	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال محمد بن الحنفية قال علي كنت رجلا مذ-ء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فا----------مرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري عن ابي عبد الرحمن السلمي قال فامرت رجلا يسال النبي صلي الله عليه وسلم قال اغسل ذكرك وتوضا ولمسلم------------------------------------------------------------ عن ابن -------عباس قال قال علي ارسلنا المقداد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن--------------------------- المذي يخرج من الانسان كيف يفعل به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وانضح فرجك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية الموطا عن المقداد ان عليا امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا د-نا من	1885	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	133	259	660	1297	1499	300	علي بن ابي طالب قال------------------------------------- كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله علي-----------------ه فامر وسلم فامرت المقداد بن الاسود فساله ف---------------------------------------------------------------------------قال فيه الوضوء اخرجاه------------------------------------------- ولمسلم يغسل ذكره ويتوضا ولاحمد وابي داود يغسل ذكره وانثييه ويتوضا وعن عبد الله بن سعد قال سالت---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك من المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك----------------------------------------------- فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة رواه ابو داود الحديث الاول في اسناده محمد بن اسحاق وهو ضعيف اذا عنعن لكونه مدلسا ولكنه ها هنا صرح بالتحديث وحديث عبد الله بن سعد اخرجه الترمذي وحسنه وقال الحافظ في التلخيص في اسناده ضعف وفي------ ال-باب عن المقداد ان عليا امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اخرجه ابو داود من	78	-7666016911339333837	251	320.0	192	891	28.170595169067383	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1886	false	-8812664401108587541	245	298	1235	1479	1486	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت النبي--------- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ايما يجزيك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله كيف بما يصيب الثوب- منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به----- حيث تري انه--- اصاب	1886	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	42	94	230	470	1499	300	سهل بن حنيف -------------قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب --ثوبي منه -قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه قد اصاب	78	-7666016911339333837	212	356.5	164	263	80.60836791992188	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0668	false	-883792215833941210	124	156	612	782	1497	300	لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	668	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0085	true	-58928977065596102	188	220	976	1147	1514	300	لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه ابا طلحة وقال اقسمه بين الناس	85	-7666016911339333837	169	332.0	137	171	98.83040618896484	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1112	false	8390555073937296274	29	105	141	500	1487	300	عثمان بن عبد الله بن موهب رضي الله عنه قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء و---------------------------------------------------------------كان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها محضبه فاخرجت من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تمسكه في جلجل من فضة فخضخضته له فشرب منه قال فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا اخرجه البخاري وله في اخري ان ام سلمة زوج----------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------ارته -شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1112	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0086	true	-8962640475326223562	54	140	258	665	1471	300	عثمان بن عبد الله بن موهب -------------قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء فجاءت بجلجل من فضة فيه شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها باناء---------------------------------------------------------------------- فخضخضت- له فشرب منه---- فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا روا-ه البخاري وعن عبد الله بن زيد وهو صاحب الاذان انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه شء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	-7666016911339333837	232	340.0	180	496	46.774192810058594	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1845	false	6722861567624308887	137	187	658	925	1490	300	قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها اخرجه البخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ومسلم وللبخاري قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها	1845	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0090	true	-3077247508439199315	195	256	1025	1351	1592	300	قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها رواه الجماعة الا بن ماجه قال فيه عن ميمونة جعله من مسندها وليس فيه للبخاري والنساءي ذكر الدباغ بحال وفي لفظ لاحمد ان داجنا لميمونة ماتت --------------فقال--- رسول الله الا---------------------------------------------- انتفعتم باهابها	90	-7666016911339333837	187	326.5	151	389	48.07197952270508	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2005	false	7275950467805444871	101	189	503	936	1478	300	بن عباس------------------ رضي الله عنهما قال------------------------------------------------------------ لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه- كان- حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر يعني لحوم الحمر الاهلية اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث حمولة الحمولة من الدواب التي تحمل عليها الاثقال 5553 خ د عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ----ابن عباس	2005	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0099	true	2879673165296610841	162	236	815	1174	1522	300	بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وفي الصحيحين من رواية الشعبي لا ادري انهي عنها ----------------------------من اجل انها كانت حمولة الناس--------------------- او حرمت وفي-------------------------------------- البخاري عن ع------------------------------------------------------------------------مرو بن دينار---- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر يعني بن عباس	99	-7666016911339333837	249	370.0	195	522	47.701148986816406	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2255	false	7123202881166600079	26	106	139	547	1471	300	الذي فتحت عليهم--------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا---- لحم الحمر الانسية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك ---------------فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب ركبته فمات منها فلما قفلوا قال سلمة ران-----------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2255	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0099	true	2879673165296610841	0	70	0	348	1522	300	الذي فتحت عليهم فيه خيبر اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم الحمر الانسية فقال------------------------- اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك وفي لفظ فقال اغسلوا وعن انس------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اصبنا من لحم الحمر يعني يوم خيبر فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	-7666016911339333837	268	464.0	213	471	56.900211334228516	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2716	false	2081708409540308782	5	45	24	203	1509	300	فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من------- فضة او ذهب فقال--- ابو طلحة لا تغيره عما كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2716	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0104	true	-6483969152783303877	65	93	313	438	1485	300	فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة------- فقال له ابو طلحة لا ---------------------------------------------------------تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	-7666016911339333837	115	205.0	90	189	60.846561431884766	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1180	false	-4467672494766268169	202	282	1039	1420	1508	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------ساقي القوم اخرهم اخرجه ابو داود الفصل الخامس في تغطية الاناء 3106 خ م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء اخرجه البخاري ومسلم ولمسم ايضا مثله وزاد فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	1180	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	8	74	44	356	1536	300	عبد الله في حديث ل--------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان تعرض عليه عودا متفق عليه ولمسلم----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء----------------------------------------- فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	105	-7666016911339333837	227	383.0	175	396	57.3232307434082	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1181	false	5873129460656979596	0	37	0	182	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا	1181	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	154	191	764	944	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم ----الا نسقيك نبيذا -قال بلي فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	105	-7666016911339333837	166	308.0	131	185	89.72972869873047	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1198	false	-1514240984999829618	0	38	0	182	1510	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا اسقيك نبيذا قال بلي فخرج يسعي------ فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا	1198	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	152	191	757	944	1536	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا ن----سقيك نبيذا قال بلي فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	105	-7666016911339333837	163	304.5	127	191	85.34031677246094	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3464	false	7395703730447644325	13	203	70	1049	1577	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول واخرج الموطا رواية مسلم الاولي الي قوله ولا يكشف اناء وذكر الفويسقة واضرامها النار وكذلك الترمذي وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الل--------------------------ه وله في اخري بهذا الخبر وليس بتمامه وقال فان الشيطان لا يفتح مغلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم وله في اخري قال واكفتوا صبيانكم عند العشاء وفي اخري عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واخرج الرواية الثانية التي لمسلم ولم يذكر صبيانكم--- وفي رواية ذكرها رزين ---------------------------------------------------------------------------------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بفارة تجر فتيلة حتي وضعتها بين يديه علي طرف الحصير فاحرقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3464	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	38	184	186	912	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء الحديث ايضا اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي داود------------------------------------ اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف- مصباحك واذكر اسم ال--------------------------له وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وله في اخري --------من حدي-------ث جابر فان الشيطان لا يفتح غل-قا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم واخرجها ايضا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والترمذي وب--ن ماجه وفي رواية له ايضا عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا نسقيك نبيذا قال بلي فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فق-------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-7666016911339333837	481	803.5	377	1095	43.92694091796875	89	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1856	false	-3753652055983958280	15	47	70	225	1541	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرجه -----ابو داود غريب---- الحديث	1856	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	189	223	932	1096	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود وبن ماجه الحديث	113	-7666016911339333837	145	269.5	114	164	88.41463470458984	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1851	false	2811318960594074605	86	150	456	795	1633	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها اخرجه -----مسلم وفي رواية ابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث- والرمة غريب	1851	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0114	true	-8076307261048325967	93	151	508	822	1588	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم ل---حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم -في رواية الخمسة الا الترمذي ق-------------------------------ال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروثة والرمة وليس	114	-7666016911339333837	270	478.5	218	350	77.14286041259766	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1852	false	-7703412946134173214	133	176	672	877	1483	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود	1852	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	202	243	1018	1215	1502	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو داود	123	-7666016911339333837	187	342.0	146	206	90.77669525146484	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1847	false	5443014017500602105	274	300	1388	1506	1506	300	لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث --عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني-	1847	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	128	154	621	742	1452	300	لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدثنا عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني	125	-7666016911339333837	117	225.5	93	121	96.6942138671875	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1848	false	4428991242447533313	0	28	0	128	1509	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال------------------- اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	1848	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	154	186	742	889	1452	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	125	-7666016911339333837	128	245.0	100	147	87.0748291015625	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1854	false	-610739678948305878	57	102	309	535	1510	300	عنه قال راني النبي صلي الله عليه وسلم----- ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد اخرجه الترمذي وقال انما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه وروي عبيد الله	1854	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0130	true	5216370640075963332	255	300	1298	1522	1522	300	عمر قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد قال-- الترمذي و----انما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه وروي عبيد الله-	130	-7666016911339333837	214	399.0	171	231	92.64069366455078	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0398	false	-5699287265855389443	14	64	73	336	1504	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	398	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0144	true	-7996089887861854927	120	170	622	885	1547	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	144	-7666016911339333837	263	526.0	213	263	100.0	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1861	false	-7288797851463498242	40	108	208	544	1508	300	ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة -------------------------------------------------------------------------------------قلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طع-ما غريب-------- الحديث ابغني اعني علي الابتغاء---------- وهو الطلب اي اوجد لي قال الحميدي ابغني بمعني ابغ ل---------------------------------------------------------ي اي اطلب لي يقال بغيتك كذا وكذا اي بغيت لك	1861	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	108	205	531	1026	1532	300	ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت الي جنبيه جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما رواه البخاري الحديث هكذا ساقه البخاري في باب ذكر الجن وهو اتم مما ساقه في الطهارة واخرجه البيهقي من الوجه الذي اخرجه منه مطولا قوله ابغني احجارا بالوصل من الثلاثي اي اطلب لي يقال بغيتك الشء اي طلبته لك ---	145	-7666016911339333837	247	380.5	195	498	49.598392486572266	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1860	false	-515046453416021108	220	260	1058	1283	1484	300	بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس اخرجه -----البخاري والترمذي والنساءي وقال	1860	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0146	true	-4802533343789402698	47	88	255	483	1542	300	بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذه- ركس رواه احمد والبخاري والترمذي والنساءي وزاد	146	-7666016911339333837	212	402.0	174	230	92.17391204833984	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1876	false	-2013750495445687450	234	261	1167	1290	1478	300	قام من الليل تخلي ثم استاك وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا	1876	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0157	true	-2474740771349382896	0	45	0	212	1556	300	قام من الليل تخلي ثم استاك وصححه بن منده ورواه بن ماجه والطبراني من وجه اخر عن بن ابي مليكة عنها وصححه الحاكم وبن السكن ورواه ابو داود عن عاءشة ايضا بلفظ كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا	157	-7666016911339333837	90	149.0	68	212	42.45283126831055	19	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	48	82	237	400	1489	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك اخرجه البخاري	1126	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0168	true	-3458841198050411533	197	227	1024	1166	1521	300	سعيد بن جبير قال سءل -بن عباس--------------- مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك روا-ه البخاري	168	-7666016911339333837	139	246.5	109	163	85.27607727050781	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1952	false	2513133889928124395	78	130	386	630	1468	300	عثيم بن كليب رحمه الله عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن اخرجه -----ابو داود	1952	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0169	true	-1421985673260427112	8	54	38	251	1509	300	عثيم بن كليب---------- عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت -ق-------------------------ال الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر---- الق عنك شعر الكفر واختتن رواه احمد وابو داود	169	-7666016911339333837	196	353.0	153	253	77.47035217285156	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1120	false	-5870160404260749720	132	275	681	1362	1463	300	ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة وفي رواية كتب الله له بها حسن------------ة وحط عنه بها خطيءة اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذ--------------------------ي ان ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نتف الشيب وقال انه نور المسلم وفي رواية النساءي مثل رواية الترمذي ولم يذكر انه نور المسلم 2904 ت س شرحبيل بن السمط رحمه الله انه قال يا كعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة -اخرجه الترمذي والنساءي 2905 ت عمرو بن عبسة -----------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة اخرجه الترمذي 2906 ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------	1120	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0173	true	-3531917564131396149	80	190	417	978	1581	300	ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام والتصريح ب-----------------------------كتب ال----------حسنة ورفع الدرجة وحط ال------خطيءة نداء بشرف الشيب واهله وانه من اسباب كثرة الاجور وايماء الي ان الرغوب عنه بنتفه رغوب عن المثوبة العظيمة وقد اخرج------------------------------------------------------------------- الترمذي من حديث-------------------------------------------------------------- كعب بن مرة وحسنه --------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة واخرجه بهذا اللفظ من حديث----- عمرو بن عبسة عنبسة وقال حسن صحيح غريب باب تغيير الشيب بالحناء والكتم ونحوهما وكراهة السواد عن جابر بن عبد الله قال جء بابي قحافة------------------------------------------------------------ يوم الفتح ال------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-7666016911339333837	246	288.5	185	886	27.76523780822754	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1110	false	-4907476540657419014	0	181	0	894	1454	300	غير به الشيب ال----حناء وال--كتم اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي الا ان النساءي قال ان افضل 2863 د س عبد الله------------------------------------------------------------------------------------ بن عمر رضي الله عنهما---- كان يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة قال اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته اخرجه ابو داود والنساءي و-----------لابي داود ايضا ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعله غريب الحديث السبتية جلود بقر مدبوغة بالقرظ سميت سبتية لان شعرها قد سبت عنها وحلق وقيل لانها انسبتت بالدباغ اي لانت بالورس الورس نبت اصفر يصبغ به 2864 خ م د س انس بن مالك رضي الله عنه قال ثابت سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه -فعلت قال ولم يختضب زاد في رواية وقد اختضب او بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا اخرجه ال-بخاري ومسلم واختصره ابو دا--------------------------ود قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم	1110	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0174	true	3670636893347903120	84	202	451	1033	1556	300	غير-وا الشيب ولا تشبهوا باليهود واخرج- ابو داود والترمذي وحسنه---------- النساءي وبن ماجة من حديث ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم وسياتي وعن بن عمر رضي الله عنهما انه كان يصبغ لحيته بالصفرة ويقول---------------------------------------------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن--- احب اليه منها و---كان يصبغ بها ثياب----------------ه اخرجه ابو داود والنساءي ويعارضه ما سياتي عن انس قال ما خضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لم يبلغ منه الش------------------------------------------------------يب الا قليلا قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه لفعلت والحديث اخر---------------------------------------------------------------------------جه الشيخا-------ن واخ--رج ابو داود والنساءي من حديث بن مسعود قال -------كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	174	-7666016911339333837	327	345.5	252	1037	31.53326988220215	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1109	false	-788185195697567734	223	271	1100	1315	1444	300	بن عباس رضي الله عنهما قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر -قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله اخرجه ابو داود	1109	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0179	true	-8887494624916168377	45	88	251	445	1465	300	بن عباس--------------- قال مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا --فمر اخر وقد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله روا-ه ابو داود	179	-7666016911339333837	184	326.5	141	216	85.18518829345703	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1116	false	5758877332287451624	35	120	157	584	1433	300	عطاء بن يسار رحمه الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل------------------------ رجل- ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده كانه يامره باصلاح شعره ولحيته ففعل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم وهو ثاءر الراس كانه شيطان اخرجه الموطا غريب الحديث ثاءر الراس شعث الشعر بعيد العهد بالدهن والترجيل 2887 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1116	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0182	true	5481335245122111867	79	144	375	704	1491	300	عطاء بن يسار قال اتي------------------------------------------------------ رجل النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----انه يامره باصلاح شعره ولحيته ففعل ثم رجع فقال---------- صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم---- ثاءر الراس كانه شيطان والثاءر-------------------------------- الشعث بعيد العهد بالدهن والترجيل وع-----------ن عبد الله -بن ال----مغفل قال --نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	182	-7666016911339333837	275	449.0	216	452	60.8407096862793	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1117	false	-2483342645904506671	257	294	1258	1434	1461	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فسمعته يقو--ل ذباب ذباب وليس معه احد فقلت يعنيني فخرجت فجززته ثم اتيته-------- فقال اني لم اعنك وهذا احسن وفي	1117	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0182	true	5481335245122111867	12	44	55	203	1491	300	واءل بن حجر ق-------------ال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني قال ذباب ذباب قال فرجع---------------------ت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن وفي	182	-7666016911339333837	116	179.0	89	186	62.36559295654297	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1085	false	-8863919694594832245	74	113	409	616	1580	300	قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل اخرجه ابو داود غريب الحديث البذاذة	1085	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0183	true	-9046959208437049115	47	85	218	410	1509	300	قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان قال-------------- ابو داود -في سننه ان البذاذة	183	-7666016911339333837	180	333.0	144	207	86.9565200805664	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1117	false	-2483342645904506671	57	158	267	749	1461	300	لنافع وما القزع قال--- يحلق بعض راس الصبي ويترك بعض -----------اخرجه ا---------------لبخاري ومسلم ---------------------------------------------------------------------------قال الحميدي في كتابه وحكي ابو مسعود يعني الدمشقي ان في رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي غلاما قد حلق بعض راسه وترك بعض فنهاهم عن ذلك وقال احلقوا كله او ذروا كله وفي رواية ابي داود قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع وهو ان يحلق راس الصبي فيترك بعض شعره وفي اخري له نهي عن القزع وهو ان يحلق الصبي ويترك له ذءابة و-------------------------------------------------------------------في رواية النساءي نهي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------ القزع وفي اخري له ------ان النبي	1117	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0184	true	-3390408873179908028	42	134	205	640	1462	300	لنافع -ما القزع قال ان يحلق بعض راس الصبي ويترك بعض متفق عليه واخرجه ايضا ابو داود والنساءي وبن ماجه وذكر ابو داود في سننه بعد ذكره تفسير القزع بمثل ما في المتن تفسيرا اخر فقال--------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن القزع وهو ان يحلق الصبي ويترك له ذءابة وهذا لا يتم لانه قد اخرج ابو داود نفسه من حديث انس بن مالك قال كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها وفسر القزع -في القاموس بحلق راس الصبي	184	-7666016911339333837	194	246.0	150	691	28.075252532958984	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1117	false	-2483342645904506671	192	227	910	1087	1461	300	الحجاج بن حسان رحمه الله قال دخلنا علي انس بن مالك فحدثتني اختي المغيرة قالت وانت يومءذ غلام ولك قرنان او قصتان فمسح راسك وبرك عليك وقال احلقوا هذين او قصوهما فان هذا زي اليهود	1117	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0185	true	-3849839012701470626	156	189	793	960	1509	300	الحجاج بن حسان---------- قال دخلنا علي انس بن مالك فحدثتني اختي المغيرة قالت وانت يومءذ غلام ولك قرنان او قصتان فمسح راسك وبرك عليك وقال احلقوا هذين او قصوهما فان هذا زي اليهود	185	-7666016911339333837	167	324.5	134	177	94.35028076171875	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1118	false	-8101520404448737189	46	97	211	451	1505	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر حين اتي نعيه ثلاثا---------- ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي ف----جء بنا كا-نا افرخ فقال ادعوا لي الح----------------لاق فامره فحلق رءوسنا اخرجه ------------ابو داود والنساءي	1118	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	48	98	252	496	1478	300	عبد الله بن جعفر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر------------- ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم------- ادعوا لي بني اخي قال فجء بنا كاننا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق قال فجء بالحلاق------ فحلق رءوسنا رءوسنا رواه احمد وابو داود والنساءي	186	-7666016911339333837	194	315.5	153	283	68.55123901367188	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1856	false	-3753652055983958280	0	29	0	139	1541	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان	1856	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	271	300	1340	1478	1478	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان-	186	-7666016911339333837	138	271.0	110	139	99.28057861328125	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1122	false	-5121059798221059846	14	113	63	549	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------حبب الي الطيب والنساء وجعل قرة عيني في ال-----صلاة اخرجه النساءي 2914 ت سعيد بن المسيب رحمه الله سمع يقول ان الله------ طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا اراه قال افنيتكم ولا تشبهوا باليهود قال------------------------- فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال حدثنيه عامر ابن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال نظفوا افنيتكم اخرجه الترمذي 2915 س خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطيب لم يرده اخرجه النساءي	1122	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0189	true	-157985383836531555	83	191	417	961	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ورد ما يدل علي ان الطيب محبب -------------------------------الي الله تعالي فاخرج- الترمذي ---------عن بن المسيب انه كان------ يقول ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افني---------تكم ولا تشبهوا باليهود قال يعني الراوي عن بن المسيب فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال حدثنيه عامر -بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الترمذي وهذا حديث غريب وخالد بن الياس يضعف ويقال بن اياس وعن نافع ------قال كان بن عمر يستجمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ويقول هكذا كان يستجمر رسول الله صلي الله عليه وسلم روا----------------------ه النساءي	189	-7666016911339333837	313	474.0	246	629	49.76152801513672	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1123	false	-7761828079788973114	73	171	343	856	1505	300	قال كان ابن عمر يستجمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ويقول هكذا كان يستجمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث يست--------------------------جمر الاستجمار الت----بخر وهو استفعال من المجمرة وهي التي توضع فيها النار بالالوة الالوة بفتح الهمزة وضمه------------------------------ا العود الذي يتبخر به مط-----------------------------------------------راة ا-------------------------------------------------------------------------------لعود المطري هو المربي المطيب ومثله عسل مطراي اي مربي بالافاويه 2922 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم سكة يتطيب منها اخرجه ابو داود 2923 ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1123	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0189	true	-157985383836531555	167	273	833	1399	1531	300	قال كان -بن عمر يستجمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ويقول هكذا كان يستجمر رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه -------النساءي ومسلم الالوة العود الذي يتبخر به قوله يستجمر الاستجمار هنا التبخر وهو استفعال من المجمرة وهي التي توضع فيها النار قول---ه الالوة بفتح الهمزة وضمها وضم اللام وتشديد الواو وفتحها العود الذي يتبخر به كما قال المصنف وحكي الازهري كسر اللام قوله غير مطراة اي غير مخلوطة بغيرها من الطيب ذكره في شرح مسلم والحديث يدل علي استحباب التبخر بالعود وهو نوع من انواع الطيب المندوب اليه ع--------------------------------------------------------------------------لي العموم وعن ابي------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-7666016911339333837	307	447.5	247	699	43.919883728027344	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1123	false	-7761828079788973114	158	261	796	1299	1505	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه اخرجه الترمذي والنساءي 2924 ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونهي عن الميثرة الارج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان-------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي 2925 ت د س ابو---------------------- موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم---- كل عين زانية وان المراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية اخرجه الترمذي	1123	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0191	true	249398532496755542	70	260	369	1323	1520	300	ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه رواه النساء-ي والترمذي وقال حديث حسن وقال الترمذي بعد ان ذكر للحديث طريقا اخري عن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي عن ابي هريرة الا ان الطفاوي لا نعرفه الا في هذا الحديث ولا يعرف اسمه واخرجه ايضا من طريق ثالثة عن عمران بن حصين بلفظ--------------------------------------------- ان خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه وقال هذا حديث حسن غريب وفي رجال اسناده عند النساءي مجهول ثم بينه في اسناد اخر بانه الطفاوي وهو ايضا مجهول كما سبق والحديث يدل علي انه ينبغي للرجال ان يتطيبوا بما له ريح ولا يظهر له لون كالمسك والعنبر والعطر والعود وانه يكره لهم التطيب بما له لون كالزباد والعبير والعنبر ونحوه وان النساء بالعكس من ذلك وقد ورد تسمية المراة التي تمر بالمجالس ولها طيب له ريح زانية كما اخرج- الترمذي وصححه وابو داود والنساءي من حديث ابي -----------------------------------موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عين زانية والمر---اة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية --قال الترمذي	191	-7666016911339333837	328	486.0	254	1064	30.827068328857422	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1866	false	-1087574654282428458	0	51	0	237	1481	300	غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه	1866	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0205	true	-5327764015555606240	218	270	1170	1412	1564	300	غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	205	-7666016911339333837	235	461.0	184	242	97.10743713378906	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1879	false	-4653478524656363874	20	105	108	555	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه اخرجه البخاري ومسلم هذ-------------------------ا الحديث اخرجه الحميدي وحده واخرج الذي قبله وحده فجعلهما حديثين وهما حديث و----------احد ولعله انما فرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما حيث لم يجء في هذا الثاني ذكر الوضوء وجاء في الاول علي ان الوضوء قد جاء في رواية النساءي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من منامه فليتوضا وليستنثر------ فان الشيطان يبيت علي خيشومه	1879	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0205	true	-5327764015555606240	74	177	389	940	1564	300	ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه متفق عليه انتهي وانما مثل المصنف محل النزاع بهذا الحديث لانه قد وقع الاتفاق علي عدم وجوب الاستنثار عند الاستيقاظ ولم يذهب الي وجوبه احد و-----انما شرع لانه يذهب ما يلصق بمجري النفس من الاوساخ وينظفه فيكون سببا لنشاط القارء وطرد الشيطان والخيشوم اعلي الانف وقيل هو الانف كله وقيل هو عظام رقاق لينة في اقصي الانف بينه وبين الدماغ وقد وقع -----------------------------------------------------------في البخاري في بدء الخلق بل------------------فظ اذا استيقظ احدكم من منامه ف--توضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	205	-7666016911339333837	227	276.5	181	648	35.03086471557617	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1868	false	1159520348742830016	232	262	1140	1301	1498	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم ت-----مضمض واستنشق ثلاثا ------ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما	1868	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0213	true	-4579778146430081088	117	149	590	762	1583	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما	213	-7666016911339333837	158	304.5	129	172	91.86046600341797	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2466	false	8839182251581069275	184	272	916	1343	1475	300	يا -نبي الله فالوضوء حدثني عنه------ قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق ويستنثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء او مع اخر قطرة من الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل رجليه مع الماء	2466	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	9	86	43	419	1496	300	يا رسول الله-------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي------------------------غسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل-----ه مع الماء	217	-7666016911339333837	354	640.0	278	436	81.19265747070312	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2588	false	5417019749493089917	266	300	1293	1451	1451	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع-	2588	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	172	687	846	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع	217	-7666016911339333837	157	308.0	124	159	98.74214172363281	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	0	76	0	356	1474	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرجه مسلم وفي رواية الموطا والترمذي مث--------------له الي قوله في غسل اليد مع اخر قطر الماء ثم قال حتي يخرج نقيا من الذنوب ولم يذكر الرجلين 7019 خ م عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من- توضا فاحسن ال------وضوء خرجت --خطاياه من	2589	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	172	222	846	1093	1496	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب و------------------------------------مثله حديث عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي----------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا- من	217	-7666016911339333837	190	294.5	146	379	50.131927490234375	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	123	210	574	1005	1474	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت --خطاياه من فيه فاذا استنثر خرج----ت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	2589	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	200	288	977	1416	1496	300	عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا- من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	217	-7666016911339333837	417	792.0	330	442	94.3438949584961	79	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1869	false	-9047045336325157562	262	300	1359	1533	1533	300	بن عباس رضي الله عنهما انه توضا فغسل وجهه واخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها-	1869	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0218	true	-4996907326968644335	222	260	1157	1332	1509	300	بن عباس رضي الله عنهما انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها	218	-7666016911339333837	173	340.0	136	175	98.85713958740234	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1870	false	-6355542944184522756	0	39	0	177	1446	300	يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول	1870	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0218	true	-4996907326968644335	260	300	1332	1509	1509	300	يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله----- اليسري ثم قال هكذا رايت رسول-	218	-7666016911339333837	167	306.0	130	183	91.25682830810547	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1870	false	-6355542944184522756	118	151	553	704	1446	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه------------ واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	1870	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0219	true	-4108148826794376194	119	172	644	901	1545	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه زاد النساءي واذنيه مرة واحدة قوله فرش اي سكب الماء قليلا قليلا الي ان صدق عليه مسمي الغسل بدليل قوله حتي غسلها وفي رواية لابي داود والحاكم فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	219	-7666016911339333837	126	217.5	98	257	49.02723693847656	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1880	false	-2358401167386796882	4	58	21	267	1464	300	بن عف-ان رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته اخرجه --------الترمذي 5192 د--- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل اخرجه ابو داود	1880	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0220	true	-1894707679486237433	60	109	303	531	1521	300	عن عثمان رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته رواه بن ماجه والترمذي وصححه وعن--------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل روا-ه ابو داود	220	-7666016911339333837	191	315.0	146	260	73.46154022216797	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1864	false	-6074328182971692609	134	188	649	916	1472	300	ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها وفي نسخة فغسلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين هذه روايات ابي داود	1864	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0224	true	-6652628784340725633	40	90	201	448	1521	300	ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها --------------------بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواية لابي داود	224	-7666016911339333837	136	153.0	108	375	36.266666412353516	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1881	false	1238476723484470215	0	50	0	243	1506	300	في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم	1881	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0225	true	-7007244214562492130	249	300	1266	1513	1513	300	في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال--- هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم-	225	-7666016911339333837	233	427.0	185	253	92.09486389160156	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1871	false	-6155740746595820353	59	105	324	548	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها ف-----------مسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته-------------------- وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري قالت رايت-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوض------ا قالت فمسح---------- راسه ومسح------- ما اقبل منه وما ادبر و----صدغيه واذنيه	1871	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0231	true	-1852296668998377686	180	277	977	1476	1603	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها ومسح براسه فمسح الراس كله من فوق الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته رواه احمد وابو داود وفي لفظ مسح براسه مرتين بدا بمءخره ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما رواه ابو داود والترمذي وقال وقالا حديث حسن هذه الروايات مدارها علي بن عقيل وفيه مقال مشهور لاسيما اذا عنعن وقد فعل ذلك في جميعها واخرج هذا الحديث احمد بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا عندها قالت فرايته مسح علي راسه مجاري الشعر ما اقبل منه وما ادبر ومسح صدغيه واذنيه	231	-7666016911339333837	202	325.5	157	500	40.400001525878906	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1865	false	306873232614222715	32	83	169	418	1444	300	عن ابي حي----ة قال رايت عليا------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه---- ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشرب وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي---- صلي الله عليه وسلم	1865	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0233	true	-6408361202477349031	209	256	1055	1286	1503	300	عن ابي حية حبة قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا و----ذراعيه ثلاثا و--مسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ث------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	-7666016911339333837	200	348.5	159	274	72.9926986694336	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	125	189	583	901	1474	300	الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت --خطاياه من -----------------فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	2589	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0238	true	2124439202648729875	191	222	1015	1176	1581	300	الصنابحي ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا- من فيه وذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	238	-7666016911339333837	134	236.5	107	337	39.762611389160156	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1874	false	7341197616404530757	5	62	19	323	1531	300	الله رضي الله عنهما سءل عن ال-مسح علي العمامة فقال لا حتي تمسح الشعر بالماء اخرجه الموطا 5162 د ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين اخرجه -----ابو داود غريب ال-حديث التساخين التساخين الخفاف	1874	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0246	true	-2737626797305195578	32	85	156	448	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين والخمار رواهما احمد وعن--------------------------- ثوبان------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود----- العصاءب العماءم والتساخين الخفاف	246	-7666016911339333837	197	267.5	159	342	57.60234069824219	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1873	false	900211014796012838	157	237	846	1254	1561	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار وفي اخري انه راي--------------------------------------------------- قوما يتوضءون من المطهرة فقال اسبغوا الوضوء فاني------------------------------------------------- سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للعراقيب من النار اخرجه البخاري ومسلم وعند الترمذي ومسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال ويل للاعقاب من النار قال الترمذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار	1873	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0250	true	4576765611206238543	226	292	1179	1503	1543	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار رواه مسلم وعن جابر بن عبد الله قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما -توضءوا ولم يمس اعقابهم الماء فقال ويل للاعقاب من النار رواه احمد وعن عبد الله بن الحرث قال سمعت ---------------------------------------------------------------------------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاع-----------------------------------------------------------------------------قاب وبطون الاقدام من النار	250	-7666016911339333837	168	237.0	131	509	33.00589370727539	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1872	false	866710083113558893	138	175	676	849	1429	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي---------- قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك اخرجه -----ابو داود	1872	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0251	true	12930887346091902	2	39	9	184	1466	300	انس بن مالك------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي ظهر قدميه قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك رواه احمد وابو داود	251	-7666016911339333837	154	277.5	121	188	81.9148941040039	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1872	false	866710083113558893	142	260	692	1245	1429	300	الله عنه------ ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي--- قدمه مثل موضع الظفر فقال ل--------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن -------وضوء----ك اخرجه ابو داود 5156 م د جاب---------------------------------------------------ر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اخبرني عمر ابن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال ارجع فاحسن وضوءك قال فرجع فتوضا ثم صلي اخرجه -----مسلم وقال ابو داود عقيب حديث انس وقد روي عن معق--------------------------------------------------------------------------------------------ل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ارجع فاحسن وضوءك 5157 د خالد بن معدان ----------------عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1872	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0258	true	3551849520243516610	49	182	242	901	1541	300	الله عليه وسلم ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------ن يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناده جيد قال جيد وعن عمر ب-------------------------------------------ن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك قال فرجع فتوضا ثم صلي رواه احمد ومسلم ولم يذكر فتوضا الح--ديث الاول اعله المنذري ببقية بن الوليد وقال عن بجير وهو ضعيف اذا عنعن لتدليسه وفي المستدرك تصريح بقية بالتحديث وقال بن القطان والبيهقي هو مرسل وقال الحافظ فيه بحث وكان البحث في ذلك من جهة ان----------------------------------- خالد بن معدان لم يرسله بل قال عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	258	-7666016911339333837	295	338.0	221	756	39.02116394042969	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1898	false	6397446514986598705	177	213	881	1056	1483	300	انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجت--ه وان المغيرة جعل يصب عل------يه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي ال-------------------------خفين وفي اخري ذهب النبي صلي الله عليه وسلم	1898	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0259	true	7235363169144860539	173	216	857	1066	1496	300	انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان --مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين اخرجاه الحديث اتفقا عليه بلفظ كنت -مع النبي صلي الله عليه وسلم	259	-7666016911339333837	154	258.5	119	213	72.30046844482422	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1900	false	-7445984278356792529	10	106	52	519	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لحاجته فلما رجع ذهبت اصب عليه وعليه جبة رومية ضيقة الكمين فاراد ان يخرج يده منها فضاقت عليه فاخرج يده من تحت الجبة فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين وفي اخر---------ي له قا---------ل كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فقرع ظهري بعصا كانت معه فعدل وعدلت معه حتي اتينا كذا وكذا من الارض ثم سار حتي تواري عني-------------- ثم جاء فقال امعك ماء ومعي سطيحة لي فاتيته بها فافرغت عليه فغسل يديه ووجهه وذهب ليغسل ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين ف----اخرج يده من	1900	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0259	true	7235363169144860539	176	246	868	1208	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا ف-------------------------------------------------------------------غسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين---- اخرجاه الحديث اتفقا عليه بلفظ كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه وانطلق -------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه -------------------------------------------------------------------------------------جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من	259	-7666016911339333837	179	218.5	139	520	34.42307662963867	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1756	false	1481871810796689323	32	149	147	728	1440	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه حتي يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يارسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارده عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه النبي صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل-------- فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها	1756	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0261	true	-4422146257690355021	161	190	815	955	1537	300	قيس بن سعد ------------------------قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها	261	-7666016911339333837	132	228.5	105	589	22.410865783691406	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1883	false	3083754150261315810	6	51	36	259	1440	300	الترمذي الثامنة المنديل 5208 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء ----------------------------------------------------------------------------------اخر-------------جه الترمذي 5209 ت معاذ بن جبل رضي الله عنه قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه	1883	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0262	true	-1630376073072171658	14	69	65	340	1467	300	الترمذي ما يعارضه من حديث----- عاءشة-------------- قالت كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء وفيه ابو معاذ وهو ضعيف وقال الترمذي بعد ان روي الحديث ليس بالقاءم ولا يصح فيه شء واخرجه الحاكم واخرج الترمذي من حديث معاذ----------------------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه	262	-7666016911339333837	140	189.5	110	323	43.34365463256836	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1904	false	7467028767416998774	33	140	168	698	1494	300	علي الجورب والنعل 5279 ت د المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ومسح علي الجوربين والنعلين------------------------------------------------ اخرجه التر-----م------------------------------------------------------------------ذي وابو داود وقال كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال وروي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	1904	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0268	true	1263763984354143620	20	118	100	612	1522	300	علي النصيف والموق وعن المغ-----يرة بن شعبة ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي حديث بلال اخرجه ايضا الترمذي والطبراني واخرجه الضياء في المختارة باللفظ الاول وحديث المغيرة قال ابو داود----- كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب و-بن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب و-بن عباس	268	-7666016911339333837	363	664.0	287	654	55.50458526611328	68	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1907	false	-5573917188294447912	69	131	351	636	1453	300	ابي بن عمارة رضي الله عنه وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله------------------- امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت اخرجه ابو داود وقال في رواية حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -ما بدا لك	1907	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0271	true	-1353571824207619426	257	300	1364	1561	1561	300	ابي بن عمارة------------------------------------------------------------------ انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم امسح علي الخفين قال ن---------عم قال يوما قال ويومين ق-----------ال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت و-------------------في رواية حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك-	271	-7666016911339333837	173	280.0	135	305	56.721309661865234	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1534	false	9128952585330717574	88	134	430	663	1486	300	قال بت ليلة عند خالتي ميمونة بنت الحارث فقلت لها اذا قام النبي صلي الله عليه وسلم فايقظيني فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي جنبه الايسر فاخذ بيدي فجعلني من شقه الايمن فجعلت اذا اغفيت ياخذ بشحمة اذني قال فصلي احدي عشرة ركعة	1534	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0286	true	33157684917106198	162	195	818	984	1521	300	قال بت----- عند خالتي ميمونة-------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي جنبه الايسر فاخذ بيدي فجعلني عن شقه الايمن فجعلت اذا اغفيت ياخذ بشحمة اذني قال فصلي احدي عشرة ركعة	286	-7666016911339333837	165	313.0	132	233	70.8154525756836	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2304	false	3261425207637566580	254	300	1222	1429	1429	300	صلي الله عليه وسلم خرج من عنده------ا ليلا قالت فغرت عليه فجاء فراي ما اصنع فقال ما لك يا عاءشة اغرت علي فقلت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقد جاءك شيطانك ق-الت يا رسول الله او معي-	2304	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0292	true	-3680456125817966875	62	100	295	468	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- من عندها عندنا ليلا----- فغرت عليه فجاء فراي ما اصنع فقال ما لك يا عاءشة اغرت قا----لت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال ل-----------------------------قد جاءك شيطانك فقالت يا رسول الله او معي	292	-7666016911339333837	161	270.0	125	215	74.88372039794922	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1897	false	-5402906505711206550	48	110	221	509	1446	300	الخامس في لحوم الابل 5265 م جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا اخرجه -----مسلم غريب الحديث	1897	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	172	230	874	1145	1491	300	الوضوء من لحوم الابل عن---- جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت ت-وضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مرابض الابل قال لا رواه احمد ومسلم----- الحديث	297	-7666016911339333837	246	428.5	190	295	83.38983154296875	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1897	false	-5402906505711206550	148	208	710	1013	1446	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضاوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضاوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة اخرجه -----ابو داود واخرج------------ الترمذي	1897	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	81	140	414	715	1492	300	البراء بن عازب------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة رواه احمد وابو داود الحديث اخرجه ايضا الترمذي	300	-7666016911339333837	257	468.5	204	324	79.32098388671875	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2588	false	5417019749493089917	37	76	178	363	1451	300	ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الوضوء او يسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء اخرجه مسلم	2588	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0304	true	8232747672411938835	159	194	789	954	1496	300	ما منكم من احد يتوضا ف---------------يسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء اخرجه مسلم	304	-7666016911339333837	165	314.0	130	185	89.1891860961914	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	14	118	67	551	1474	300	مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرجه مسلم وفي رواية الموطا والترمذي م---ثله الي قوله في غسل اليد مع اخر قطر الماء ثم قال حتي يخرج نقيا من الذنوب ولم يذكر الرجلين 7019 خ م عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده ثم تخرج من تحت اظفاره وفي رواية ان عثمان توضا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة اخرجه	2589	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0304	true	8232747672411938835	205	239	1009	1172	1496	300	مع الماء او مع اخر قطر الماء عند-------------------------- مسلم ومالك----------- والترمذي من حديث ابي هريرة وحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من توضا نحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضوءي ه--------------------ذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة اخرجه	304	-7666016911339333837	135	203.0	103	487	27.720739364624023	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1897	false	-5402906505711206550	15	84	67	384	1446	300	لحما ثم صلي ولم يتوضا اخرجه الموطا 5264 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا وصلي اخرجه ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرع الخامس في لحوم الابل 5265 م جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا -----قال اتوض-ا من	1897	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0311	true	2299777432635988199	92	161	459	817	1508	300	لحما ثم صلي ولم يتوضا وقال النووي في شرح مسلم حديث جابر حديث صحيح روا--------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي وغيرهما من اهل السنن باسانيدهم الصحيحة والحديث يدل علي عدم وجوب الوضوء مما مسته النار وقد تقدم الكلام علي ذلك قال المصنف رحمه الله وهذه النصوص انما تنفي الايجاب لا الاستحباب ولهذا قال للذي ساله انتوضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا ولولا ان الوضوء من	311	-7666016911339333837	95	-21.0	71	532	17.85714340209961	19	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1932	false	5020471974166933556	106	181	532	895	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وفي رواية ان رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه في غسل واحد اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي 5330 د ابو رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر اخرجه ابو داود غريب الحديث	1932	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0320	true	1928328802778503978	57	137	301	705	1515	300	صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد والحديث الحديث يدل علي ان غسل الجنابة ليس علي الفور وانما يتضيق علي الانسان عند القيام الي الصلاة قال النووي وهذا باجماع المسلمين ولا شك في استحبابه قبل المعاودة لما رواه احمد واصحاب السنن من حديث ابي رافع انه صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات ليلة--------- يغتسل عند هذه وعند هذه وقيل------- يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا ف----قال هذا ازكي واطيب و-------قول ابي داود ----ان حديث	320	-7666016911339333837	182	267.5	141	550	33.09090805053711	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1540	false	5373223335499276645	209	277	1028	1351	1483	300	ابي اسحاق قال سالت الاسود بن يزيد ع----------------------------------------ما حدثته عاءشة------------ عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----الت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	1540	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	94	170	452	813	1463	300	ابو غسان- قال اتيت الاسود بن يزيد وكان لي اخا وصديقا فقلت يا ابا عمر حدثني ما حدثتك عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول----- وثب وربما ق-------الت قام فافاض عليه الماء وما قا---------لت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام--- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	322	-7666016911339333837	268	451.0	209	395	67.84809875488281	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1918	false	1366092488974746615	237	270	1184	1344	1479	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	1918	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	109	140	489	637	1438	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك----------------سل وعاءشة جالسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	329	-7666016911339333837	141	262.0	111	165	85.45454406738281	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1923	false	-4770923560787683087	106	200	510	964	1464	300	منامها ما يري الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رات ذلك المراة فلتغتسل فقالت ام سليم واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه اخرجه مسلم 5314 س خولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المراة تحتلم في منامها فقال اذا رات الماء فلتغتسل اخ-------رجه النساءي 5315 س انس بن مالك رضي الله عنه قال	1923	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0330	true	-5877285580514212659	0	49	0	246	1521	300	منامها ما يري الرجل فق---------------ال ليس عليها غسل حتي تنزل كما ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل -ليس عليه غسل حتي ينزل رواه احمد والنساءي مختصرا ولفظه انها----------------------------------------------------------- سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن المراة تحتلم في منامها فقال اذا رات الماء فلتغتسل الحديث اخرجه ايضا-------------- بن ماجه وبن ابي شيبة قال	330	-7666016911339333837	146	173.0	109	462	31.60173225402832	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3187	false	6112505438164374846	237	297	1173	1471	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب اخرجه ابو داود	3187	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	120	176	600	879	1496	300	عاءشة-------------- قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب روا-ه ابو داود	338	-7666016911339333837	275	523.0	219	298	92.28187561035156	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3349	false	-7908684274684181180	33	61	167	310	1482	300	صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قتادة لانس و----------كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	3349	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0340	true	-5882226491853294107	99	130	493	644	1506	300	صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت-- لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	340	-7666016911339333837	138	258.0	110	153	90.19607543945312	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1946	false	-4421455125001315251	53	123	250	591	1465	300	ان عمر بينا هو يخطب الناس---- يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1946	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0346	true	-5997553054407226157	159	209	822	1064	1552	300	ان عمر بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل ----------------------------------من المهاجرين الاولي-----------------------------------------------------------ن فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	346	-7666016911339333837	228	407.5	179	346	65.89595031738281	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1947	false	-9098048005604483018	124	168	600	838	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم الريح فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1947	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	60	100	335	556	1599	300	عاءشة-------------- قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	348	-7666016911339333837	215	397.5	175	240	89.58333587646484	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0732	false	6503340095049898280	18	47	90	241	1458	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد ابن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	732	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	101	129	482	628	1498	300	فخرجنا---- حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد -بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	354	-7666016911339333837	146	280.5	118	151	96.6887435913086	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1965	false	-5658873183933924744	161	208	823	1093	1546	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي اخرجه ---------------ابو داود	1965	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	224	920	1165	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين وتصلي----ن الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين---------------------- قال----------------------------- وهذا اعجب الامرين الي اخرجه الشافعي واحمد وابو داود	357	-7666016911339333837	186	303.0	153	300	62.0	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1966	false	2542587641673535433	175	300	900	1537	1537	300	عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح وفي رواية ----------------------------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان امراة استحيضت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بمعناه اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي ان امراة مستحاضة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل لها انه غرق عاند وامرت ان تءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتءخر الم----------------------------------------------------------------------------------------غرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا واحدا غريب الحديث عرق عاند عند العرق يعند فهو عاند اذا سال دما ولم ينقطع 5414 د اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي-	1966	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	1	130	7	645	1533	300	عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل و------الصبح بغسل رواه احمد وابو داود الحديث في اسناده محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة وبن اسحاق ليس بحجة لا سيما اذا عنعن وعبد الرحمن قد قيل انه لم يسمع من ابيه قال الحافظ قد قيل ان بن اسحاق وهم فيه والحديث يدل علي انه يجوز الجمع بين الصلاتين والاقتصار علي غسل واحد لهما وقد عرفت ما هو الحق في الذي قبله وقد الحق بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مستحاضة المريض وساء------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المعذورين بجامع المشقة ولهذا قال المصنف وهو حجة في الجمع للمرضي انتهي وعن عروة بن الزبير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت عميس-------------- قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي	357	-7666016911339333837	241	109.5	192	1014	23.767257690429688	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1967	false	-58633602578011417	0	37	0	203	1463	300	الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك اخرجه ابو داود	1967	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	130	164	645	830	1533	300	الله عليه وسلم----------- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسل------ا وتتوضا فيما بين ذلك روا-ه ابو داود	357	-7666016911339333837	182	339.5	148	203	89.6551742553711	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3118	false	-3789028121009546634	248	300	1207	1454	1454	300	الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله -قال ضعوا لي ماء في المخضب قال- ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله -قال ضعوا لي ماء في-	3118	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0358	true	2890026971200162929	97	148	513	759	1518	300	الله عنها قالت---------- ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في	358	-7666016911339333837	226	406.0	177	256	88.28125	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3119	false	-3958978068346203879	0	127	0	633	1439	300	المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله -قال ضعوا لي ماء في المخضب------------ فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا وهم ينتظرونك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا-عمر صل بالناس ف-----قال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر	3119	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0358	true	2890026971200162929	122	300	631	1518	1518	300	المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق -قال اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله فذكرت ارساله الي ابي بكر وتمام الحديث متفق عليه قوله ثقل بفتح الثاء وكسر القاف قال في القاموس ثقل كفرح فهو ثقيل وثاقل اشتد مرضه قوله في المخضب كمنبر قاله في القاموس وهو المركن وقد سبق تفسيره في الحديث الذي قبل هذا قوله لينوء اي لينتهض بجهد ومشقة قوله فاغمي عليه اي غشي عليه ثم افاق وتمام الحديث قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فق-----------------------------------------------------------------------ال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس قالت فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر-	358	-7666016911339333837	554	1043.5	442	962	57.588356018066406	105	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1924	false	-7228512125170516666	79	222	370	1064	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي اخري له -----	1924	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	91	147	467	742	1525	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان -قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجاه وفي رواية	359	-7666016911339333837	255	482.0	203	699	36.48068618774414	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3119	false	-3958978068346203879	127	178	633	888	1439	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	3119	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	0	51	0	255	1525	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	359	-7666016911339333837	255	510.0	204	255	100.0	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1925	false	6157892468273408069	24	55	113	264	1491	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	1925	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0361	true	5566101954795655755	127	158	661	812	1583	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	361	-7666016911339333837	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1928	false	-8392970115995479342	138	210	686	1044	1505	300	قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه وفي رواية نحوه وفي اخره قالت فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها وفي اخري نحوه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها وجعل ينفض	1928	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0362	true	6987827687409880026	24	80	104	381	1493	300	قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه قا---------------------------------------------------------------------------------لت فاتيته بخرقة فلم يردها وجعل ينفض	362	-7666016911339333837	275	545.0	219	358	76.81564331054688	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1924	false	-7228512125170516666	33	72	148	353	1439	300	انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك يعني الغسل من الجنابة فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر وام----ا المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها اخرجه ابو داود	1924	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0365	true	-3450273452410610040	230	258	1180	1326	1523	300	انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما اما المراة فلا عليها ان لا تنقضه---------------------------------- اخرجه ابو داود	365	-7666016911339333837	142	257.0	115	209	67.94258117675781	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1930	false	-7843376862070312908	142	272	715	1370	1496	300	ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وقال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة وفي رواية النساءي قالت يا رسول الله اني امراة شديدة ضفرة راسي افانقضها عند غسلها من الجنابة قال انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين علي جسدك غريب الحديث اغمزي قرونك القرون الضفاءر من الشعر وغمزها كبسها باليد ليدخل الماء فيها 5324 م عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن قالت-------- يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءو-------سهن افلا -يامرهن ان يحلقن رءو-------سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	1930	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	87	187	440	935	1502	300	ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه -قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة وهو دليل علي وجوب بل داخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر المسترسل انتهي وقد تقدم الكلام في ذلك وعن- عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض- رءوسهن رءوسهن او ما يامرهن ان يحلقن رءوسهن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	366	-7666016911339333837	404	713.0	317	678	59.58702087402344	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1942	false	-2133913438099089865	134	203	691	1019	1531	300	في غسل الحاءض والنفساء 5358 خ م د س عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم -ومن الرواة من قال فيه خذي فر----------------------------صة ممسكة	1942	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0367	true	-7361800797513582933	60	119	321	612	1585	300	في غسل الصلاة وعن------------------ عاءشة-------------- ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها ---------------------------------قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم رواه الجماعة الا الترمذي غير ان بن ماجة وابا داود قالا فرصة ممسكة	367	-7666016911339333837	233	403.0	184	357	65.26610565185547	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1933	false	-8227813243804785166	30	162	130	808	1459	300	كنت اغتسل انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق قال سفيان والفرق ثل-----------------اثة اصع وفي رواية عن ابي سلمة قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسالها عن غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قالت وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة وفي رواية نحوا من صاع اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا وابو داود الرواية-------------------------------------------------------------------------------------- الاولي واخرج النساءي الثالثة وله في اخري كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وهو قدر الفرق وله في اخري قال موسي الجهني---- اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	1933	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0368	true	1041703411583360934	175	294	940	1573	1606	300	كنت اغتسل انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اناء------------ يقال له الفرق ووقع في رواية ---ثلاثة امداد او قريب من ذلك وفي رواية كان يغتسل من اناء واحد يقال له الفرق وفي اخري------------------------------------------------------------- فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت فيه وفي اخري كان يغتسل بخمس مكاكيك ويتوضا بمكوك وفي اخري يغسله الصاع ويوضءه المد وفي اخري يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع قال الشافعي وغيره الجمع بين هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الروايات انها كانت اغتسالات في احوال والفرق سياتي تقديره واما المكوك فهو بفتح الميم وضم الكاف الاولي وتشديدها وجمعه مكاكيك ومكاكي قال النووي ولعل المراد بالمكوك هنا المد وعن------------------------------------------------ موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	368	-7666016911339333837	250	160.5	198	937	26.680896759033203	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1831	false	530507264528247883	148	182	728	895	1489	300	قالت لقد رايتني اغتسل انا والنبي---- صلي الله عليه وسلم من هذا فاذا تور موضوع مثل الصاع او دونه فنشرع فيه جميعا فافيض علي راسي بيدي ثلاث مرات وما----- انقض لي شعرا غريب-------- الحديث	1831	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0370	true	-1163577638491916169	253	290	1197	1381	1430	300	قالت لقد رايتني اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فاذا تور موضوع مثل الصاع او دونه فنشرع فيه جميعا فافيض علي راسي بيدي ثلاث مرات وما انفض انقض لي شعرا رواه النساءي الحديث	370	-7666016911339333837	158	287.5	124	184	85.86956787109375	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1934	false	-7159971329734862680	35	75	167	372	1484	300	يعلي بن امية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------- حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر اخرجه ابو داود والنساءي	1934	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0371	true	5447313934871477399	90	129	463	661	1562	300	يعلي بن امية------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر روا-ه ابو داود والنساءي	371	-7666016911339333837	188	349.0	151	212	88.67924499511719	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1934	false	-7159971329734862680	113	163	555	803	1484	300	ابو السمح رضي الله عنه قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني فاوليه قفاي فاستره به اخرجه النساءي 5338 م---------------- ام هانء رضي الله عنها قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته-------- تستره بثوب	1934	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0371	true	5447313934871477399	239	288	1252	1497	1562	300	ابي السمح -------------قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني فاوليه قفاي فاستره به اخرجه النساءي وما اخرجه مسلم من حديث ام هانء-------------- قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة رضي الله عنها تستره بثوب	371	-7666016911339333837	209	369.0	166	272	76.8382339477539	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0386	false	2768972742958119525	94	180	485	910	1504	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي------------ فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	386	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	220	298	1105	1498	1507	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس ق------------------------ال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	374	693.5	298	437	85.58352661132812	69	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1952	false	2513133889928124395	126	221	608	1082	1468	300	واختتن اخرج-----ه ابو داود الفصل السادس في الحمام 5383 ت د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- الرجال والنساء عن دخول الحمام قالت ثم رخص للرجال ان يدخلوه في المازر اخرجه الترمذي------------------------------------------------- وابو داود ولهما في رواية ابي المليح الهذلي قال دخل علي عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------نسوة----------- من نساء اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب غريب الحديث	1952	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0374	true	-2864602459802619958	126	240	622	1181	1476	300	------واخرج معناه ابو داود والترمذي من حديث عاءشة قالت-------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال والنساء عن دخول الحمام----- ثم رخص للرجال ان يدخلوه في المازر لكنه من حديث حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عنها وابو عذرة مجهول--------------------------- قال الترمذي لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم واخرج ابو داود والترمذي من حديثها انها قالت لنسوة دخلن عليها من نساء---- الشام------ لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمام-- قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب وهو من حديث	374	-7666016911339333837	302	437.0	236	665	45.41353225708008	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1952	false	2513133889928124395	236	278	1160	1374	1468	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا باز---------ر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء اخرجه ابو داود	1952	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0375	true	-5934848466867615282	150	188	760	959	1575	300	عبد الله بن عمر----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار بازار وامنعو-----ا النساء الا مريضة او نفساء روا-ه ابو داود	375	-7666016911339333837	181	322.0	145	228	79.3859634399414	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1916	false	-1333331660775538110	98	179	486	885	1484	300	عنهما --قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخرجه ابو داود غريب------ الحديث فشجه	1916	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	163	433	827	1500	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده روا-ه ابو داود والدارقطني الحديث رواه	377	-7666016911339333837	369	673.0	292	410	90.0	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1916	false	-1333331660775538110	190	266	941	1320	1484	300	--من البرد 5297 د عمرو بن العاص رضي الله عنه------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح ف-------------------------------------------ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء الاية 29-- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	1916	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0378	true	524746221727472974	204	281	1052	1430	1539	300	لخوف البرد عن ع----مرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي-------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 92 فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	378	-7666016911339333837	243	374.5	188	450	54.0	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1917	false	8754641348996860373	28	108	150	544	1499	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه --------ابو داود قال وروي---------------- عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكر ابي سعيد في هذا الحديث	1917	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	125	201	636	1023	1505	300	ابي سعيد الخدري -------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود وهذا لفظه وقد روياه ايضا عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل------------------ا الحديث	389	-7666016911339333837	336	598.0	267	426	78.87323760986328	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1908	false	-3707145388881863331	179	216	930	1126	1550	300	انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلب--------ها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه ف-نزلت----------- اية التيمم فقال	1908	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	246	289	1312	1536	1600	300	انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا--------- في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فانزل الله عز وجل اية التيمم رواه	391	-7666016911339333837	171	278.0	136	235	72.76596069335938	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1915	false	-6736636086846960690	55	91	271	454	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير وفي رواية ان الصعيد الطيب وضوء المسلم واخرجه----- النساءي	1915	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	68	103	389	570	1600	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير رواه احمد والترمذي وصححه الحديث -------اخرجه ايضا النساءي	391	-7666016911339333837	146	260.5	116	188	77.65957641601562	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1962	false	-4204118790848518843	164	201	830	1035	1528	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي رواية سفيان فا----------------------------------------------ذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي--------- وصلي وفي اخ--------------------------------------------------------------------ري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	1962	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0393	true	-67986957442268693	0	60	0	327	1582	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية للجماعة الا بن ماجه فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغ-سلي عنك الدم وصلي زاد الترمذي في رواية وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وفي رواية للبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	393	-7666016911339333837	181	309.5	147	328	55.182926177978516	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1961	false	-2933632528636608323	136	171	650	813	1464	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	1961	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	178	214	961	1128	1584	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	394	-7666016911339333837	158	306.0	123	167	94.61077880859375	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1968	false	-6555082772771144856	262	300	1367	1584	1584	300	القاسم بن محمد عن زينب بنت جحش----- قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر اخرجه النساءي-	1968	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0395	true	8552863851216551659	43	80	225	439	1598	300	القاسم-------- عن زينب بنت جحش انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر روا-ه النساءي	395	-7666016911339333837	205	381.5	170	223	91.92825317382812	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1964	false	-3585855780867377093	58	98	307	499	1506	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق -قال ابن	1964	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	66	104	345	531	1549	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو	396	-7666016911339333837	176	327.0	138	193	91.19171142578125	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1965	false	-5658873183933924744	39	208	210	1093	1546	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف----قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم --قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعل------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي اخرجه ابو داود	1965	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	0	171	0	886	1527	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال----------------------------- سامرك بامرين -ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي روا-ه ابو داود	397	-7666016911339333837	781	1400.5	627	963	81.10072326660156	134	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1967	false	-58633602578011417	99	217	499	1069	1463	300	عاءشة قالت--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المراة -----تري ما يريبها بعد الطهر انما هو عرق او قال عروق وقال ------ابو داود في ح--------ديث ابن عقيل الامران جميعا قال ان قويت فاغتسلي لكل صلاة والا فاجمعي كما قال القاسم في حديثه وقد روي هذا القول عن سعيد بن جب--------------------------------------------------ير عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي وابن عباس غريب الحديث تهراق الدم اي يجري دمها كما يهراق الماء يعني انها تستحاض وليست تحيض-- يريبها------------------------------------------- رابني الشء يريبني اذا شككت فيه 5416 د ت---------------------- عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم---- في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة زاد في رواية وتصوم و تصلي اخرجه ابو داود--------- والترمذي	1967	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0401	true	8939255568169365458	120	269	612	1324	1471	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المراة التي تري ما يريبها بعد الطهر انما هو عرق او قال عروق رواه احمد وابو داود وبن ماجه الحديث اسناده في سنن بن ماجه هكذا حدثنا محم----------------------------------------------------------------------------د بن يحيي عن عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ام بكر عن عاءشة وام بكر لا يعرف حالها وبقية الاسناد ثقات والحديث حسنه المنذري وهو من الادلة الدالة علي -----------------------------عدم الاعتبار بما تري المراة بعد الطهر وقد تقدم الخلاف فيه قوله يريبها بفتح الياء اي تشك فيه هل هو حيض ام لا يقال رابني الشء يريبني اذا شككت فيه باب وضوء المستحاضة لكل صلاة عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا------- عند كل صلا-------------ة وتصوم و-تصلي روا-ه ابو داود وبن ماجه والترمذي	401	-7666016911339333837	333	453.5	255	839	39.69010543823242	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1954	false	7645837645153832875	0	23	0	119	1535	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها	1954	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0406	true	8559830249655478391	169	192	838	957	1534	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها	406	-7666016911339333837	118	235.0	95	119	99.15966033935547	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1960	false	-6297553917304203057	143	172	780	929	1558	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا تصلي ولا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس اخرجه ابو داود	1960	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0415	true	-4147321862322173512	69	96	340	479	1510	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة ---------لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس روا-ه ابو داود	415	-7666016911339333837	136	258.0	109	149	91.2751693725586	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0091	false	-393681965735711570	218	254	1054	1229	1489	300	اخري ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله---- من الصلاة قال الصلوات الخمس الا ان تطوع ق-----ال اخبرني ماذا فرض الله علي من	91	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0418	true	7282320714468099241	172	210	887	1067	1504	300	الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني م--ا فرض الله علي من الصلاة قال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا قال اخبرني م--ا فرض الله علي من	418	-7666016911339333837	167	308.5	131	184	90.76087188720703	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2757	false	5506028517885301680	240	300	1245	1513	1513	300	فقا----ل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب-	2757	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0422	true	447343944820172062	205	266	1032	1303	1472	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب	422	-7666016911339333837	264	500.0	206	275	96.0	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1517	false	8616922062332299572	221	300	1074	1466	1466	300	بن محيريز رحمه الله ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن--- يات بهن-	1517	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	200	267	1033	1360	1518	300	بن محيريز---------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة---------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من اتي بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن	429	-7666016911339333837	312	553.5	248	400	78.0	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2582	false	5060307104737852069	163	258	740	1206	1411	300	الله علي العباد وذكر نحو الاولي وفي رواية عن انس ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اخرجه البخاري ومسلم وهذه الزيادة الاخيرة جعلها من مسند انس كذا قال الحميدي وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2582	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	24	115	120	545	1426	300	الله الجنة علي ما كان من العمل متفق عليه وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ------- رديفه علي الرحل---- يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اي خوفا من الاثم بترك الخبر به متفق عليه وعن ابي هريرة --------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	-7666016911339333837	332	559.5	259	474	70.04219055175781	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3075	false	-6752542808624313052	27	71	128	327	1416	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار---------- ومن دعا -رجلا بالكفر او قال عدو- الله وليس كذلك الا حار عليه	3075	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	211	253	1013	1206	1426	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي ل---غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار متفق عليه وعن ابي هريرة قال------ قال رسول الله صلي------ ال---له عليه	432	-7666016911339333837	167	273.5	127	211	79.14691925048828	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1225	false	1925536124050167259	224	271	1191	1414	1535	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال رواية هشام بن سعد دخلنا عليه فقال لامراته----------------- متي يصلي الصبي -قالت نعم كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة اخرجه ابو داود	1225	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0435	true	976764924853504061	64	104	340	535	1540	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني انه ------------------------------قال لامراته وفي رواية لامراة متي يصلي الصبي فقالت---- كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ------------قال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة اخرجه ابو داود	435	-7666016911339333837	174	297.0	137	241	72.19917297363281	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2944	false	3461243020472889708	95	131	462	638	1443	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملناه في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يواخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام ا-خذ بالاول والاخر	2944	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0437	true	-2827270115548097807	149	181	710	870	1475	300	عبد الله بن مسعود -------------قال قلنا--- يا رسول الله انءاخذ بما عملنا- في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اوخذ بالاول والاخر	437	-7666016911339333837	155	281.0	123	177	87.57061767578125	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1237	false	-7829358796481702443	3	64	18	318	1473	300	وصلي يالمرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس--------- ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين هذه رواية الترمذي	1237	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0438	true	-4616049495111589620	231	270	1123	1316	1460	300	وصلي -المرة الثانية------ حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال فيه ثم صلي-------------------------------------------------------------- العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل وفيه ثم -----------------------------------------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال------ الترمذي	438	-7666016911339333837	171	287.5	136	309	55.339805603027344	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1250	false	3989648241458552351	251	300	1188	1413	1413	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فيء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد-	1250	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0445	true	822076307032714289	116	163	588	806	1491	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا ف-ء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد	445	-7666016911339333837	214	402.5	168	227	94.27312469482422	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1235	false	-8251378794445672549	56	196	279	980	1481	300	صلي الله عليه وسلم -----اتاه ساءل------ عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق في اليوم الثاني ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت----- بين هذين هذه رواية -مسلم واخرجه ابو داود	1235	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	44	177	233	909	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا---- وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ-- فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق ------------------واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم و------ابو داود	449	-7666016911339333837	634	1156.5	507	721	87.93342590332031	112	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1236	false	-3652518232710971823	1	95	3	479	1503	300	صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه---ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشم---س ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشف---ق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول	1236	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	205	300	1060	1534	1534	300	صل معنا هذين الوقتين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر و----------انعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	454	882.5	363	485	93.60824584960938	82	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1235	false	-8251378794445672549	58	181	288	903	1481	300	عليه وسلم اتاه ساءل------ عن مواقيت الصلاة فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------- والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت ال--------------------------------------------------------------شمس و-----------------------------------------------------------------------------القاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمر-ت الشمس ------ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق في اليوم الثاني ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	1235	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0450	true	8474138971822055858	8	155	38	759	1523	300	اتاه وا----تاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا اي لم يرد جوابا ببيان الاوقات باللفظ بل قال له صل معنا لتعرف ذلك ويحصل لك البيان بالفعل كما وقع في حديث بريدة انه قال له صل معنا هذين اليومين وليس المراد انه لم يجب عليه بالقول ولا بالفعل كما هو الظاهر من حديث ابي موسي لان المعلوم من احواله انه كان يجيب من ساله عما يحتاج اليه فلا بد من تاويل ما في حديث ابي موسي من قوله فلم يرد عليه شيءا بما ذكرنا وقد ذكر معني ذلك النووي قوله--------------------------------------------- انشق الفجر اي طلع وقوله والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا -------------------بيان لذلك الوقت قوله وقبت الشمس هو بقاف فباء موحدة فتاء مثناة يقال وقبت الشمس وقبا ووقوبا غربت ذكر معناه في القاموس وفي الحديث بيان مواقيت الصلاة وفيه تاخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقت العصر الي قريب قرب-------------------------------------- احمرار الشمس وفيه انه اخر العش---------------------------------------------------------------------------------------------اء حتي كان ثلث الليل	450	-7666016911339333837	137	-212.5	106	1172	11.689419746398926	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1246	false	8210623963863057780	237	289	1175	1421	1477	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	1246	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	245	295	1257	1493	1514	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	451	-7666016911339333837	235	460.0	185	246	95.52845764160156	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1246	false	8210623963863057780	130	182	637	912	1477	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة---------------------------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال و--ن-----------------------------------------حوه وفي رواية--------- يذهب الذاهب منا الي قباء وفي اخري قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون	1246	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	42	107	204	551	1514	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه الجماعة الا الترمذي وللبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه وكذلك لاحمد وابي داود معني ذلك قوله فيذهب في رواية لمسلم ثم يذهب الذاهب ----الي قباء وفي رواية له ايضا ----------ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون	451	-7666016911339333837	242	417.5	196	361	67.0360107421875	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1230	false	8664023194039718838	219	257	1073	1257	1471	300	النساءي 3253 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت عليه الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي اخرجه	1230	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0455	true	-770317811082091248	233	264	1246	1397	1556	300	النساءي عن------------- بن عباس--------------- قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت ال-----شمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي ويمكن	455	-7666016911339333837	143	251.0	112	184	77.71739196777344	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0274	false	3215921938950580900	166	237	859	1228	1554	300	مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا اخرجه -----مسلم 517 ت------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب وابن مسعود رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال الصلاة الصلاة الوسطي صلاة العصر----- اخرجه الترمذي	274	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	212	296	1118	1553	1574	300	مسعود -------------قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد ومسلم وبن ماجه وعن بن مسعود قال قال رسول الله صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وعن سمرة بن -------------------------------جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا-------ل الصلاة الوسطي صلاة العصر رواه احمد والترمذي	457	-7666016911339333837	294	506.0	236	486	60.49382781982422	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1232	false	-1358592339632029722	147	200	720	988	1489	300	والنساءي 3258 ت س---------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ماش-اء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء------ اخرجه الترمذي والنساءي	1232	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0458	true	-7008223833966908339	172	228	902	1177	1525	300	والنساءي باسناد لا باس به من حديث عبد الله بن مسعود انه قال شغل------ المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ومثله اخرج احمد---- والنساءي	458	-7666016911339333837	229	393.0	181	291	78.69416046142578	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	50	101	279	548	1558	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما-شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذا صلاة العصر -قال البراء قد اخبرت- كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اع----------------لم اخرجه مسلم	275	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	74	120	388	633	1569	300	البراء بن عازب -------------قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل -----------------------هي اذا صلاة العصر فقال------- قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم رواه احمد ومسلم اخرجه مسلم	459	-7666016911339333837	226	400.0	184	288	78.47222137451172	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0274	false	3215921938950580900	243	299	1242	1549	1554	300	ابو يونس مولي عاءشة رضي الله عنهما قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	274	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	122	380	647	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة انه -----------قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي--------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	-7666016911339333837	262	487.0	214	307	85.3420181274414	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	164	202	859	1061	1558	300	زيد-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	275	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	58	92	312	494	1608	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	462	-7666016911339333837	173	321.5	141	210	82.38095092773438	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1251	false	-8705069572163959247	204	300	981	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي والنساءي اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 3312 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء وفي رواية اذا وضع العشاء اخرجه البخاري ومسلم 3313 خ م ط د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجل حتي تفرغ-	1251	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0467	true	3187700175572301075	52	108	242	530	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل--------- صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------------اءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء وعن----------------------------------------------------------------- بن عمر قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجل حتي تفرغ	467	-7666016911339333837	264	419.5	211	498	53.012046813964844	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1512	false	937151532696473998	169	211	848	1060	1519	300	قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية لم يكن بينهما الا قليل	1512	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0469	true	7007036349976806920	122	161	621	819	1556	300	قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية-------------- الا قليل	469	-7666016911339333837	198	384.5	159	212	93.39622497558594	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1513	false	-7215374355966794465	10	69	43	327	1473	300	قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت--- الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه -----البخاري والنساءي 4114 د خ م------------------------------------------------------- عب------------------------------------------------------------------------------د الله المزني بن المغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1513	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0471	true	1062470442292288109	122	199	670	1057	1560	300	قال اتيت عقبة بن عامر------- فقلت له الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل رواه احمد والبخاري قوله الا اعجبك بضم اوله وتشديد الجيم من التعجيب التعجب قوله من ابي تميم هو عبد الله بن مالك الجيشاني بفتح الجيم وسكون التحتانية بعدها معجمة تابعي كبير مخضرم اسلم -------------------------------في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-7666016911339333837	216	352.0	168	425	50.82352828979492	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1258	false	-6384021591895966796	47	90	229	430	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الاخرة لم يزد----------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم 3324 ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او	1258	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0475	true	-2761842179318140667	245	300	1280	1561	1561	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم والنساءي وعن عاءشة قالت كانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول اخرجه البخاري وعن ابي-- هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او-	475	-7666016911339333837	161	268.5	126	296	54.39189147949219	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1252	false	3496673330291703823	272	300	1342	1472	1472	300	قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي-	1252	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0477	true	-3386756196085760895	128	155	708	834	1555	300	قالت اعتم النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل -حتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي	477	-7666016911339333837	120	220.0	94	131	91.6030502319336	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1253	false	-1172754125730884507	156	185	766	910	1474	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم	1253	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0479	true	-5108546998026611503	158	189	814	966	1518	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	479	-7666016911339333837	138	248.0	109	154	89.61038970947266	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1254	false	-4192698174163213587	194	218	933	1052	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا	1254	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0479	true	-5108546998026611503	159	183	818	937	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا	479	-7666016911339333837	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1255	false	-2792495047825403453	0	30	0	153	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني صلاة العتمة واخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم	1255	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0479	true	-5108546998026611503	161	189	826	966	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة ف-----------------اخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	479	-7666016911339333837	132	240.0	105	158	83.54430389404297	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1533	false	6116173602007673035	140	195	697	969	1483	300	قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------ال فتحدث النبي صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة -------وذكر الحديث وفي رواية انه بات عند ميمونة ام المءمنين وهي خالته قال فقلت لانظرن الي صلاة رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	1533	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0481	true	4252269187968230739	50	106	242	519	1507	300	قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل قال فتحدث النبي صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد وساق الحديث رواه مسلم الحديث استدل به من---------------------- قال بجواز السمر مطلقا لان التحدث الواقع منه صلي الله عليه وسلم	481	-7666016911339333837	191	306.5	148	300	63.66666793823242	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1616	false	-969161201958195704	49	90	253	467	1550	300	بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل---------------------------------- وفي ر-------------------------واية علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	1616	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0482	true	6115715373423945958	246	294	1334	1592	1619	300	بن عمر--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجه وفي رواية لمسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	482	-7666016911339333837	195	362.5	157	273	71.42857360839844	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1244	false	-4828517646081755266	167	199	870	1038	1552	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1244	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0483	true	-7178904073683563815	169	197	838	988	1563	300	عاءشة-------------- قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	483	-7666016911339333837	145	268.5	117	168	86.30952453613281	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1248	false	-4915003041666173914	130	237	632	1171	1479	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات و لم يعد الي ان يسفر	1248	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	290	916	1453	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين اشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات-- لم يعد الي ان يسفر	485	-7666016911339333837	536	1065.5	430	539	99.44341278076172	104	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1662	false	-1847082153806280226	124	226	567	1061	1412	300	قال تسحر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت ثم قاما فدخلا في صلاة الصبح فقلت لانس كم كان بين فراغهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الانسان خمسين----------------------------------------------- اية وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند السحر يا انس اني اريد الصيام فاطعمني شيءا فاتيته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ان اذن بلال قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء فقال اني شربت شربة سويق وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة	1662	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0486	true	-3428727045986032331	92	171	478	850	1524	300	قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ثم قمنا الي ا---لصلاة قلت------------ كم كان مقدار ما بينهما ق---------------ال قدر---------------- خمسين اية متفق عليه الحديث اخرجه بن حبان والنساءي عن انس ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان---------------س اني اريد الطعام -اطعمني شيءا فجء-ته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ما اذن بلال قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------- فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة	486	-7666016911339333837	278	454.5	214	546	50.91575241088867	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1662	false	-1847082153806280226	25	69	115	312	1412	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قال انس بن مالك قلت كم كان قد--ر ما بينهما قال قدر خمسين------------------------------------ اية وفي رواية عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0486	true	-3428727045986032331	89	132	466	669	1524	300	زيد بن ثابت -------------قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة---------------- قلت كم كان مقدار ما بينهما قال قدر خمسين اية متفق عليه الحديث اخرجه بن حبان والنساءي ---عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	486	-7666016911339333837	147	246.0	114	235	62.553192138671875	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0656	false	2898232281168694827	247	300	1263	1522	1522	300	عبد الرحمن بن يزيد رحمه الله قال خرجت مع عبد الله بن مسعود الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة------ باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لا -----ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا-	656	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0487	true	5786737336220869053	80	127	422	655	1542	300	عبد الرحمن بن يزيد ----------قال خرجت مع عبد الله ف-------------------قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة وتعشي-- بينهما ثم صلي------ حين طلع الفجر -قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا	487	-7666016911339333837	215	364.5	171	271	79.3357925415039	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0657	false	-8060557672573057518	0	52	0	263	1516	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال-------------- لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر اخرجه البخاري غريب الحديث	657	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0487	true	5786737336220869053	127	268	655	1384	1542	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة قوله بجمع بجيم مفتوحة فميم ساكنة فعين مهملة وهي المزدلفة ويوم جمع يوم عرفة وايام جمع ايام مني افاده القاموس وانما سميت المزدلفة جمعا لان ادم اجتمع فيها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وروي عن قتادة انه قال انما سميت جمعا لانه يجمع فيها بين الصلاتين وقيل وصفت بفعل اهلها لانهم يجتمعون بها ويزدلفون الي الله اي يتقربون اليه بالوقوف فيها وقيل غير ذلك قوله حتي يعتموا اي يدخلوا في العتمة وقد تقدم بيانها وتمام حديث بن مسعود في البخاري بعد قوله وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال يعني بن مسعود لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر انتهي و------------الحديث	487	-7666016911339333837	245	462.0	195	741	33.06342697143555	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1266	false	-8560911318151290969	16	103	77	512	1537	300	جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة وتعشي بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع------ وقاءل يقول لم يطلع ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال-------------- لو ان امير المءمنين يعني عثمان افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلما يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1266	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0487	true	5786737336220869053	90	266	469	1370	1542	300	جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة وتعشي بينهما ثم صلي------ حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة قوله بجمع بجيم مفتوحة فميم ساكنة فعين مهملة وهي المزدلفة ويوم جمع يوم عرفة وايام جمع ايام مني افاده القاموس وانما سميت المزدلفة جمعا لان ادم اجتمع فيها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وروي عن قتادة انه قال انما سميت جمعا لانه يجمع فيها بين الصلاتين وقيل وصفت بفعل اهلها لانهم يجتمعون بها ويزدلفون الي الله اي يتقربون اليه بالوقوف فيها وقيل غير ذلك قوله حتي يعتموا اي يدخلوا في العتمة وقد تقدم بيانها وتمام حديث بن مسعود في البخاري بعد قوله وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال يعني بن مسعود لو ان امير المءمني-----------ن افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم- يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	487	-7666016911339333837	417	793.5	333	919	45.37540817260742	80	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1250	false	3989648241458552351	11	111	44	529	1413	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر اخرجه الجماعة وفي رواية للبخاري والنساءي اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته الا ان النساءي قال اول سجدة في الموضعين 3301 س عاءشة ----------رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادركه ركعة من الفجر----- قبل ------------------------------ان تطلع الشمس فقد ادركها	1250	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0489	true	-125018801581484001	22	112	105	536	1512	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر روا-ه الجماعة و---------للبخار---------ي اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته وعن------------------------------------------- عاءشة قالت قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ----من ادرك------ من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها	489	-7666016911339333837	374	642.5	294	530	70.5660400390625	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1453	false	-7610531890376767677	181	238	847	1127	1458	300	قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها قلت -ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1453	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0491	true	7334439338792996766	134	194	706	1002	1591	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او---- يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	491	-7666016911339333837	276	528.5	220	300	92.0	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	69	134	315	637	1441	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه-------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما------- ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	1452	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	200	267	1132	1466	1631	300	شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ-- هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	492	-7666016911339333837	302	539.5	239	347	87.03170013427734	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1455	false	-5696207010870215132	189	241	997	1259	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم -قال نعم وفي رواية ان ادركتها اصليها معهم قال نعم ان شءت اخرجه ابو داود	1455	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0493	true	-3600304613499589535	177	216	913	1111	1550	300	عبادة بن الصامت عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال- ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم فقال -----------------------------------------نعم ان شءت روا-ه ابو داود	493	-7666016911339333837	183	324.5	145	263	69.58174896240234	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3258	false	1754125368715461411	36	66	165	314	1455	300	انه ليس في النوم تفريط انما التف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	3258	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0497	true	35744247335094739	86	161	415	802	1512	300	انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا ابو داود من حديثه قال الحافظ واسناده علي شرط مسلم ورواه مسلم بنحوه في قصة نومهم في صلاة الفجر ولفظه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حتي ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	497	-7666016911339333837	147	289.0	117	387	37.9844970703125	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1232	false	-1358592339632029722	83	143	393	691	1489	300	بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1232	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0500	true	-6936688822774879046	0	49	0	236	1556	300	بن عبد الله--------------- ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---------------- فتوضا------- وتوضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	500	-7666016911339333837	230	397.5	183	302	76.15894317626953	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1266	false	-8560911318151290969	121	177	602	903	1537	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يو---ما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم------- قرنا مثل قرن اليهود ف----قال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1266	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	101	157	502	801	1565	300	عبد الله بن عمر ---------------قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما ما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر ا-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	503	-7666016911339333837	283	530.0	230	315	89.84127044677734	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2604	false	4117582035288048821	3	41	9	202	1498	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	2604	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	170	232	865	1195	1565	300	ابي الدرداء------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة لا يءذنون ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان رواه احمد الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وبن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولكن لفظ ابي داود ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية	503	-7666016911339333837	167	304.0	135	355	47.04225540161133	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2598	false	-6600064889524788074	217	268	1000	1256	1417	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة اخرجه -----ابو داود والنساءي غريب الحديث	2598	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0508	true	7633994509566587304	95	144	511	756	1561	300	عقبة بن عامر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في---- شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه احمد وابو داود والنساءي----- الحديث	508	-7666016911339333837	221	385.5	176	269	82.15613555908203	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	55	183	273	859	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد	1271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	170	300	852	1454	1454	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما اجمع رسول الله ان يضرب----------- بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد-	509	-7666016911339333837	492	849.5	382	636	77.35848999023438	96	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	207	286	970	1342	1407	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	115	185	552	880	1451	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	510	-7666016911339333837	286	481.0	225	391	73.14578247070312	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	55	284	273	1331	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	33	259	174	1232	1431	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن--------------------------------------------------------------- بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	512	-7666016911339333837	748	1174.5	582	1273	58.75883865356445	150	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	213	286	996	1342	1407	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	76	17	358	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	513	-7666016911339333837	317	583.5	250	365	86.84931182861328	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	55	234	273	1096	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	1271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	101	294	481	1376	1407	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر	515	-7666016911339333837	739	1323.5	575	917	80.58887481689453	149	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	207	286	970	1342	1407	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	66	144	323	689	1439	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	516	-7666016911339333837	324	585.0	255	391	82.86444854736328	64	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	55	234	273	1096	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	1271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	104	297	521	1416	1434	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر	518	-7666016911339333837	739	1323.5	575	917	80.58887481689453	149	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	207	286	970	1342	1407	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	69	147	336	702	1506	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	519	-7666016911339333837	324	585.0	255	391	82.86444854736328	64	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1277	false	-1082053134434138373	47	92	230	460	1482	300	بن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة يثني فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة اخرجه -----ابو داود والنساءي	1277	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0524	true	-1973025307809860609	133	171	667	863	1510	300	بن عمر--------------- قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا -اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة رواه احمد وابو داود والنساءي	524	-7666016911339333837	180	319.0	144	235	76.59574127197266	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1281	false	8164601768765217508	0	109	0	554	1513	300	عليه وسلم----- وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناء----ل فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر اليه بياض ساقيه---- فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها-هنا وها-هنا يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع--------------------------------------- ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الترمذي قال رايت بلا--------------------------------------------------------------------------------------------لا يءذن ويدور و-يتبع فاه ها-هنا وهاه-نا واصبعاه في اذنيه---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم في	1281	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0528	true	-282827629007748492	87	221	468	1124	1551	300	عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل قال فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي- بياض ساقيه قال فتوضا واذن بل----ال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هن-------------ا يقول -يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الف--------------لاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع وفي رواية تمر من وراءها المراة والحمار ثم صلي العصر------- ثم لم يزل يصلي------- حتي رجع الي المدينة متفق عليه ولابي داود رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية رايت بلالا يءذن ويدور واتتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في	528	-7666016911339333837	444	739.0	352	708	62.71186447143555	82	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1281	false	8164601768765217508	193	247	969	1244	1513	300	رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستر ثم دخل فاخرج العنزة وساق الحديث هكذا قال ابو داود ولم يذكر الحديث وفي ر-----------------------------------------------------------واية النساءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فخرج بلال فاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل يقول في اذانه هكذا ينحرف يمينا وشمالا	1281	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0528	true	-282827629007748492	178	265	912	1359	1551	300	رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر----------------------------------------------------------------- وفي رواية رايت بلالا يءذن ويدور واتتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذن--يه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة له حمراء اراها من ادم قال فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه رواه احمد والترمذي وصححه الحديث اخرجه النساءي بزيادة فجعل يقول في اذانه هكذا ينحرف يمينا وشمالا	528	-7666016911339333837	185	307.0	145	514	35.992218017578125	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1664	false	-3282664079919009177	127	187	624	928	1504	300	د س سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بن زيد بيديه قال يعني معترضا اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي --------لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق وفي رواية ابي	1664	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0534	true	-1111873360661242757	127	177	641	908	1532	300	وعن سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا---------------------------- يعني معترضا روا-ه مسلم واحمد و---الترمذي ولفظهما لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق وعن عاءشة وبن	534	-7666016911339333837	239	410.5	191	312	76.6025619506836	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2592	false	-6828096473669286922	92	222	487	1052	1437	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا-اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة اخرجه مسلم وابو --------------------داود 7030 م ت د س سعد بن ابي- وقاص رضي الله عنه ان رسول -الله صلي الله عليه وسلم -قال من قال	2592	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	91	217	465	1033	1436	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر ق-ال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة روا-ه مسلم وابو داود الحديث اخرج البخاري نحوه من حديث مع-----اوية وقال -----------هكذا سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول--- قال	538	-7666016911339333837	513	945.0	392	589	87.09677124023438	111	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1280	false	-2527137734023347133	174	220	834	1064	1447	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه او بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في----- الاذان و-------------الحديث	1280	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0539	true	2117629604216220268	248	293	1269	1491	1523	300	ابي امامة او عن------------------ بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ساءر الاذان رواه ابو داود الحديث	539	-7666016911339333837	191	320.0	151	250	76.4000015258789	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2592	false	-6828096473669286922	196	259	946	1244	1437	300	اخرجه مسلم وابو داود 7030 م ت د س-------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وفي رواية نبيا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه--------- اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي	2592	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0542	true	2586502536794723604	231	284	1152	1424	1494	300	اخرجه مسلم والنساءي وبن ماجه والترمذي وحسنه وصححه اليعمري من حديث سعد بن ابي وقاص مرفوعا بلفظ------------------------------------- من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسول---------------ا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه ومنها ما اخرجه ابو د---------------اود والنساءي	542	-7666016911339333837	195	330.5	154	339	57.522125244140625	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1268	false	-7067970351518247898	10	111	50	561	1477	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة حتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	1268	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0545	true	3131734150001387989	155	221	787	1114	1492	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ----------------------------------------حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او---- المءمنين واحدة وذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	545	-7666016911339333837	307	577.0	244	511	60.078277587890625	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1229	false	-5377954388021197816	12	68	65	346	1515	300	قال عرسنا مع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين قال بعض الرواة ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة اخرجه -----مسلم واخرج--------- ابو داود	1229	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0547	true	-7273400974126789324	242	294	1254	1521	1550	300	قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا----------------------------- ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة رواه احمد ومسلم والنساءي ورواه ابو داود	547	-7666016911339333837	238	444.0	190	296	80.40540313720703	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2375	false	-3339015718489423645	237	273	1144	1316	1440	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبت-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم	2375	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0557	true	1058567616320794967	230	263	1140	1300	1513	300	ابي الدرداء------------- قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم	557	-7666016911339333837	158	299.0	125	173	91.32948303222656	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1362	false	5942664126871514098	274	299	1356	1481	1484	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1362	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	207	232	1111	1237	1579	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	560	-7666016911339333837	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3029	false	-7281106939731077245	1	53	4	264	1573	300	قرة بن اياس رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار---- فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه الا مطلقي ازرارهما قط في شتاء ولا حر و------------------لا يزرران ازرارهما ابدا اخرجه -----ابو داود	3029	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0567	true	-1259807321296716763	53	100	265	500	1518	300	قرة عن ابي-------------ه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق قال فبايعته فادخلت يدي من قم----يصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا اباه---------------------- في شتاء ولا حر الا مطلقي ازرارهما لا يزرران--------- ابدا رواه احمد وابو داود	567	-7666016911339333837	181	277.0	140	287	63.066200256347656	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1358	false	6201155933681971228	41	138	206	681	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان ساءلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال اولكلكم ثوبان اخرجه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري ومسلم قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايصلي احدنا في ثوب واحد فقال افكلكم يجد ثوبين زاد في رواية قال ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله ف-وسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	1358	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0568	true	-2583874784101177012	9	80	51	398	1507	300	ابي هريرة------------- ان ساءلا سا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال اولكلكم ثوبان روا-ه الجماعة الا الترمذي زاد ا------لبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------- في رواية---- ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقبا- في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقبا- في تبان وقبا- في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	568	-7666016911339333837	335	586.0	264	477	70.23060607910156	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0215	false	6552747541337460756	185	212	934	1080	1548	300	واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	215	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0571	true	5970274561723122799	261	288	1372	1518	1573	300	واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	571	-7666016911339333837	146	292.0	119	146	100.0	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3028	false	-1957510855250103136	48	203	241	997	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد اخرجه ابو داود و---------------------الترمذي والنساءي 8260 خ م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وفي رواية قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء اخرجه البخاري واخرج النساءي الاولي وفي رواية للبخاري ومسلم انه نهي عن لبستين وعن بيعتين وذكر الحديث بطوله وقد تقدم ذكره في كتاب البيع من حرف الباء 8261 خ م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م عن لبستي----------ن اشتمال الصماء وهو ----ان يجعل ثوبه علي---- عاتق-ه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب او ان يشتمل علي يديه في الصلاة واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	3028	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0571	true	5970274561723122799	230	288	1214	1518	1573	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء رواه الجماعة الا الترمذي فانه رواه من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي---------------------------------------------------------------- ه---------------------------------------------ريرة وللبخاري نهي عن لبستين واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وا-------------------------------للبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	571	-7666016911339333837	210	309.0	168	808	25.99009895324707	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1381	false	-2665688503559348522	154	199	750	971	1480	300	الصلا-ة هو ان يلتحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكان هذا فعل اليهود فنهوا عنه وهو مطرد في القميص وغيره من الثياب---- وقيل هو ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	1381	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0573	true	4613696474079488394	42	83	187	388	1507	300	النهاية هو ان يلتحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك قال وهذا------------------------- مطرد في القميص وغيره من الثياب قال وقيل هو ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	573	-7666016911339333837	189	343.5	150	226	83.6283187866211	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3047	false	7370758382708725329	189	222	939	1096	1462	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	3047	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0576	true	6261858769059494151	252	284	1271	1424	1509	300	عقبة بن عامر -------------قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	576	-7666016911339333837	143	262.0	113	166	86.14457702636719	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3045	false	1582068301945018797	91	249	450	1176	1406	300	قال محمد صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة اخرجه البخاري والنساءي 8333 م ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا--- لم يل--بسه في الاخرة اخرجه مسلم 8334 خ م ط د س عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر رضي الله عنهما قال وجد ع------------مر حلة من استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوف-د فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ------ارسل اليه------------------- بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ا وانما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------تبيعها وتصيب بها حاجتك	3045	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0579	true	7147426118936322756	20	168	94	780	1458	300	قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ي-لبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة والخلاق كما في كتب اللغة وشروح الحديث النصيب اي من لا نصيب له في الاخرة وهكذا اذا فسر بمن لا حرمة له او من لا دين له كما قيل وهكذا حديث بن عمر عند الستة الا الترمذي بلفظ انه راي عمر حلة من استبرق تباع-------------- فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له ثم --لبث عمر ما شاء الله ان يلبث فارسل اليه صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فا-----تي عمر----------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ثم -------------------------------ارسلت الي بهذه فقال------------- صلي الله عليه وسلم اني لم ارسلها اليك لتلبسها ولكن لتبيعها وتصيب بها حاجتك	579	-7666016911339333837	430	638.0	334	905	47.51381301879883	76	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3048	false	-9133959670727440352	0	41	0	199	1518	300	من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي اخرجه ابو داود	3048	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0580	true	5741126257089675029	203	234	1017	1165	1493	300	من سندس اهداها له ملك الروم--------------- ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال-------------------------------- اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع ق----ال ارسل بها الي اخيك النجاشي اخرجه ابو داود	580	-7666016911339333837	132	222.0	103	199	66.33165740966797	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1132	false	5793498874785392224	190	278	957	1380	1491	300	ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واذا قدم من سفره كان اول من يدخل عليه فاطمة فقدم يوما من غزاة له و--------------------------------------------قد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة ف-قدم فلم يدخل------ فظنت ان م---ا منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان	1132	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0581	true	-4306756060916139946	108	178	550	894	1509	300	ثوبان عند ا-----بي داود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قدم--------------------------------------------- من غزاة وكان لا يقدم الا بدا حين يقدم ببيت فاطمة فوجدها قد علقت-------- سترا علي بابها وحلت الحسنين بقل-----بين من فضة فتقدم فلم يدخل عليها فظنت انه انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين------------- فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان	581	-7666016911339333837	266	408.5	210	478	55.648536682128906	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3048	false	-9133959670727440352	136	168	694	857	1518	300	قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها----- لتشققها خمرا بين النساء	3048	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0583	true	3615538735855838413	148	181	780	947	1541	300	قال اهديت الي النبي- صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء	583	-7666016911339333837	153	289.5	122	168	91.07142639160156	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3049	false	4861273894895758176	98	192	459	921	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي وضمهما وفي رواية قال كنا مع عتبة فجاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذا قال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من رواية سويد بن غفلة ان عمر خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او اربع وفي	3049	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0586	true	2379834413303314764	106	145	560	755	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة-------- وضمهما متفق عليه وفي لفظ نهي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة ---	586	-7666016911339333837	165	279.5	130	471	35.0318489074707	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3050	false	5569629601066559325	231	268	1169	1347	1501	300	صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن بن عوف-------- في لبس الحرير لحكة كانت بهما وفي رواية قال----------------------------------------------- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما وفي اخري	3050	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0588	true	-912571586066881007	244	290	1256	1482	1535	300	صلي الله عليه وسلم ---رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة كانت بهما رواه الجماعة الا ان لفظ الترمذي ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما وهكذا في	588	-7666016911339333837	144	234.0	111	233	61.802574157714844	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2922	false	-4626303496887393926	92	183	490	986	1534	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي------------------------------------------------ الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقول ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2922	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0594	true	-8315653543202192066	204	242	1034	1231	1551	300	عبد الرحمن بن غنم قال---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشجعي انه -----------سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	594	-7666016911339333837	140	67.0	112	544	25.735294342041016	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3042	false	-418752548247285905	173	227	857	1128	1488	300	قال هبط-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كرهه فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ف--اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك--------------------------------------- فانه لا باس بها- للنساء	3042	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0597	true	-7896016289305762318	165	221	822	1100	1506	300	قال اقبلنا مع رسول الله------------------- من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه------------ فعرفت ما كره ف-اتيت اهلي وهم يسجرون تنور---هم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوتها بعض اهلك رواه احمد وكذلك ابو داود وبن ماجه وزاد فانه لا باس بذلك للنساء	597	-7666016911339333837	227	389.0	181	314	72.2929916381836	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1134	false	-244967981407704812	2	58	9	292	1481	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن -حمر فقال الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها اخرجه ابو داود غريب الحديث	1134	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0599	true	7472779754659282934	259	294	1341	1525	1546	300	قال خرجنا مع رسول الله------------------- في سفر فراي----------------------------- علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن احمر فقال الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله------------------------------------- فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها وهذا--------------- الحديث	599	-7666016911339333837	179	289.5	144	284	63.028167724609375	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3041	false	-508032308820532507	0	75	0	353	1498	300	بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة----------------------- فبينما نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات زينب ذلك----- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل------- اخرجه ابو داود	3041	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0600	true	-8453113462102459089	9	70	47	341	1505	300	بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله------------------- ونحن نصبغ ثياب---ها بمغرة والمغرة صباغ احمر قالت فبين-ا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله فلم-------------------ا راي المغرة رجع فلما رات----- ذلك زينب علمت انه---------------------------- قد كره ما فعلت واخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله ر-------------------جع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل الحديث اخرجه ابو داود	600	-7666016911339333837	254	410.0	199	388	65.46392059326172	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3043	false	1034355586523113361	177	215	872	1063	1487	300	بام خالد فاتي ب----ي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن	3043	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0606	true	6646698145907179718	0	36	0	184	1565	300	بام خالد فاتي بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين وجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا هذا -----------سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن	606	-7666016911339333837	175	344.0	141	195	89.74359130859375	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1142	false	-1100243011358333846	232	295	1133	1464	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت-------------- الا انه------------------- كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجال فمر براس التمثال فيقطع ف----------------يصير كهيءة الشجرة و-مر بالقرام---- فيجعل منه وساد---------تين توطان و----بالكلب فليخرج قال وكان------------------------------ الكلب جروا---- للحسن او الحسين	1142	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0609	true	1658594704156606936	128	204	720	1110	1629	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه كان فيه تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب------------------------ فمر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع يصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل---- وسادتين منتبذتين توطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو وكان للحسن و--الحسين	609	-7666016911339333837	252	373.0	201	436	57.79816436767578	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1134	false	-244967981407704812	197	280	966	1381	1481	300	اخرجه البخاري ومسل--------م والنساءي 2955 خ م ط س عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه فقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين وفي رواية عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1134	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0611	true	4726560403096996846	228	287	1137	1445	1506	300	اخرج- البخاري ومسلم والموطا والنساءي من حديث عاءشة ق-------------------الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه----------------------------- هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله وما اخرجه البخاري والترمذي والنساءي من حديث بن عباس قال قا---------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-7666016911339333837	232	369.5	184	423	54.846336364746094	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1136	false	-2922023113222299397	71	140	377	692	1451	300	عباس فقا----------ل اني رجل اصور هذه الصور فاف---تني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم فقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	1136	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0611	true	4726560403096996846	66	109	319	522	1506	300	عباس وجاءه رجل فقال اني---- اصور هذه التصاوير فاقتني فيها فقال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم ف----ان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر وما لا نفس له	611	-7666016911339333837	175	303.5	136	329	53.191490173339844	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3037	false	-8231010586272699936	113	162	555	797	1457	300	سويد بن قيس رضي الله عنه قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فساومنا سراويل فبعنا منه فوزن ثمنه وقال للذي يزن زن وارجح وفي رواية ولنا رجل يزن بالاجر فقال له زن وارجح اخرجه ابو داود والترمذي	3037	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0613	true	7914743307023499712	1	37	5	188	1515	300	سويد بن قيس------------- قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثم----------------------------------------------- رجل يزن بالاجر فقال له زن رواه الخمسة وصححه ----الترمذي	613	-7666016911339333837	157	262.5	125	247	63.56275177001953	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3024	false	-8597150864307937371	12	93	59	455	1498	300	عنه قال لقد عممني رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------وسلم بعمامة فسدل--ها من بين يدي ومن خلفي اصابع------ اخرجه -------------------ابو داود 8239 م د س----------------------- عمرو بن حريث رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه -اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال رايت علي النبي صلي الله عليه وسلم عمامة حرقانية وفي رواية مسلم كاني انظر الي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء وقد ارخي	3024	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0616	true	-4965454434276172062	149	265	764	1342	1540	300	عمر قال كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان بن عمر يسدل عمامته بين كتفه رواه الترمذي الحديث اخرج نحوه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي وبن ماجه من حديث جعفر بن عمرو بن حريث -عن ا----بيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه واخرج بن عدي من حدي--------ث جابر قال كا-----ن للنبي صلي الله عليه وسلم عمامة سوداء يلبسها في العيدين ويرخيها خلفه قال بن عدي لا اعلم يرويه عن ابي الزبير غير العرزمي وعنه حاتم بن اسماعيل واخرج الطبراني عن ابي موسي ان جبريل نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء -قد ارخي	616	-7666016911339333837	257	346.5	197	603	42.62023162841797	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1897	false	-5402906505711206550	220	295	1074	1420	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال ر-------------------جل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره اخرجه ابو داود 5268 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال كنا لا نتوضا من موطء ولا نكف شعرا ولا ثوبا اخرجه ابو داود	1897	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0626	true	-8985643379408792449	225	292	1169	1477	1512	300	ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء -قال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه -----صلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل وفي اسناده ابو جعفر رجل من اهل المدينة لا يعرف اسمه وم----------------------------------------------------ا اخرجه ابو داود	626	-7666016911339333837	218	348.0	170	379	57.51979064941406	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3025	false	5833992555616191324	89	152	447	740	1476	300	سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن---- نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة اخرجه الموطا واخرجه ابو داود وقال ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار	3025	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0628	true	-3943847404079424612	75	105	378	520	1540	300	-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او---- لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكعبين فهو في النار	628	-7666016911339333837	132	209.5	103	298	44.29530334472656	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3030	false	-3475582052616092002	88	129	427	641	1511	300	دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	3030	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0628	true	-3943847404079424612	216	248	1106	1277	1540	300	دحية بن خليفة ق--------------------ال اتي رسول الله------------------- بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال و-مر امراتك--- تجعل تحته ثوبا لا يصفها	628	-7666016911339333837	170	307.0	138	214	79.43925476074219	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1840	false	-7985496704410807205	158	244	813	1241	1508	300	قالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي---- الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم في الكساء فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها مع ما يليها وارسلها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذا واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجفف-----------تها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وهو عليه	1840	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0633	true	3662596001244925692	148	228	776	1165	1548	300	قالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه------------------------------ فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي فيه الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم في الكساء فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها مع ما يليها وارسلها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجفيتها ثم اخرجتها------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وهو عليه	633	-7666016911339333837	369	684.0	292	443	83.29570770263672	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1370	false	6860495634300743317	250	297	1315	1534	1542	300	بن سعيد قال رايت ا--نس بن مالك في سفر وهو يصلي علي حمار وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء من غير ان يضع وجهه علي شء واخرجه النساءي------------------ انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو راكب الي خيبر والقبلة خلفه	1370	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0641	true	1507900802494870651	141	181	712	907	1525	300	بن عمر- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر رواه احمد ومسلم و---------------------------------------النساءي وابو داود وعن انس انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو راكب الي خيبر والقبلة خلفه	641	-7666016911339333837	130	189.0	101	240	54.16666793823242	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2375	false	-3339015718489423645	33	103	167	513	1440	300	جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل وان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك اخرجه مسلم	2375	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0657	true	-4973020374198510281	28	67	146	339	1564	300	جندب بن عبد الله البجلي------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك روا-ه مسلم	657	-7666016911339333837	175	305.0	137	350	50.0	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0644	false	-9162593762840976287	207	235	1034	1175	1494	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان ابن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته	644	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0663	true	-7077131476022632968	271	300	1448	1593	1593	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان -بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته-	663	-7666016911339333837	139	260.5	112	147	94.55782318115234	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0645	false	7981153630576717027	13	49	63	238	1544	300	هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه- الكعبة وكعتين وفي اخري --------------------------------------------------قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح	645	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0664	true	5978177805643915599	22	65	106	320	1517	300	هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجهة الكعبة ركعتين رواه احمد والبخاري قوله دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت قال الحافظ كان ذلك في------------ عام الفتح	664	-7666016911339333837	140	221.0	109	226	61.946903228759766	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1372	false	6244895498079566288	91	149	424	721	1445	300	بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسيره فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة فمطرروا ------السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم------------------------- فاذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع اخرجه -----الترمذي غريب الحديث	1372	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	184	238	915	1193	1524	300	عن يعلي بن مرة ان-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انتهي----------- الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي----- الحديث	667	-7666016911339333837	194	287.5	154	347	55.907779693603516	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3177	false	1920951636645990994	199	300	977	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال وك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس فكان فيه ما اقول كان ------------------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت و---الخرب فسويت قال و-----------صفوا النخل قبلة وجع-------لوا عضادتيه --حجارة قال فكانوا------------- يرتجزون ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم----- يقولون اللهم لا-	3177	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0672	true	-662551369550649408	185	276	934	1410	1539	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و--انه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس وكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل-------------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم -------------بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت ثم بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون و-----النبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول --اللهم لا	672	-7666016911339333837	360	516.0	288	609	59.11330032348633	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3189	false	-1631928653235401438	218	245	1120	1279	1571	300	فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا	3189	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0672	true	-662551369550649408	0	26	0	155	1539	300	واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه---- في اداوة وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا	672	-7666016911339333837	154	300.5	128	159	96.8553466796875	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3179	false	-1101445914023066168	14	82	75	425	1465	300	فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد- واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-ره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه ساجا اخرجه البخاري وابو داود وفي رواية لابي داود ايضا ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3179	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0674	true	4663965602948052190	0	58	0	294	1497	300	فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريدة واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوش-------ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج باب فضل من بني----------------------------------- مسجد-----------ا عن عثمان بن عفان ------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	674	-7666016911339333837	249	410.0	198	353	70.53824615478516	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0928	false	4927629981087895197	49	128	236	630	1470	300	ابو اسيد وابو قتادة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي- ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك اخرجه مسلم والنساءي وزاد ------ابو د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود في الدخول فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي وذكره 2323 ت فاطمة بنت الحسين رحمها الله عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي ------------------علي محمد	928	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0685	true	-5280249997146312528	25	132	124	648	1500	300	ابي حميد وابي اسيد قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لنا ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه احمد- والنساءي وكذا مسلم وابو داود وقال عن ابي حميد او ابي اسيد بالشك واخرجه ايضا بن ماجه عن بن حميد وحده وهو عبد الرحمن بن سعد الساعدي وابو اسيد بضم الهمزة مصغرا هو مالك بن ربيعة الساعدي الانصاري قوله فليقل وفي رواية ابي داود---------- فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل وروي بن السني عن انس------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال بسم الله اللهم صل علي محمد	685	-7666016911339333837	260	412.0	203	611	42.553192138671875	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3186	false	6850982999411230344	241	299	1158	1449	1451	300	قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد---- ضالة فقولوا لا رد الله عليك غريب الحديث ينشد الضالة الضالة الضاءعة ونشدها طلبها والسءال عنها 8747 م بريدة رضي الله عنه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3186	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0689	true	-4154247902737446588	39	82	202	403	1505	300	قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك رواه الترمذي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	689	-7666016911339333837	152	252.5	119	295	51.52542495727539	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2094	false	-296667616285470264	110	166	543	825	1511	300	ابو واقد الليثي رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم------- واما الثالث	2094	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0692	true	-4444599872119686772	102	140	537	737	1554	300	ابي واقد الليثي------------- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد--------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم الحديث واما التحلق	692	-7666016911339333837	187	311.0	150	289	64.70587921142578	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1218	false	2140635431153746884	74	157	345	747	1446	300	جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم اخرجه الترمذي 3227 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------- عمر مر ب-------حسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه شزرا فقال قد كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس فقال اللهم نعم	1218	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0693	true	6027329134974533634	25	112	140	570	1532	300	جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون------ ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم وقال هذا حديث صحيح والحديث يدل علي جواز انشاد الشعر في المسجد وقد تقدم الكلام في ذلك وعن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان فيه ينش----------------د فلحظ اليه----- فقال--- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس -قال------ نعم	693	-7666016911339333837	314	522.5	245	467	67.23768615722656	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1778	false	1433342970844667153	184	223	913	1095	1459	300	في كتاب الوصية من حرف الواو 4895 د س-- عاءشة رضي الله عنها قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل ف-------------------------------ي الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1778	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	184	226	921	1117	1481	300	في ب-اب الرخصة في بول ما يءكل لحمه وعن عاءشة-------------- قالت---- اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	695	-7666016911339333837	140	225.5	107	215	65.11627960205078	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2221	false	1366216924204710753	245	274	1222	1362	1492	300	فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2221	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	255	284	1263	1403	1481	300	فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	695	-7666016911339333837	138	274.0	109	140	98.57142639160156	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2221	false	1366216924204710753	89	120	445	594	1492	300	قالت اصيب سعد-------- يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	2221	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	194	226	965	1117	1481	300	قالت اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة ف-----ي الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	695	-7666016911339333837	143	272.5	113	157	91.08280181884766	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2222	false	8260207101318703555	185	211	913	1037	1468	300	قال لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل ف-------------------------------ي الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	2222	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	194	226	965	1117	1481	300	قالت--- اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	695	-7666016911339333837	119	224.0	94	155	76.7741928100586	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3188	false	5587428727647369784	32	76	150	367	1460	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه اخرجه ابو داود	3188	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0696	true	-3115179194789258757	10	51	45	248	1518	300	عبد الرحمن بن ابي بكر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه روا-ه ابو داود	696	-7666016911339333837	197	363.0	156	219	89.95433807373047	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1141	false	724852573572541230	272	300	1345	1478	1478	300	ال--له عنه--- قال كان قرام لعاءشة--- سترت به جانب بيتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي-	1141	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0697	true	-9042654379808602732	123	154	628	776	1545	300	المصلي عن انس قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	697	-7666016911339333837	122	200.5	96	152	80.2631607055664	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0646	false	5951723900732529528	191	228	984	1158	1486	300	الاسلمية رضي الله عنها قالت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال قال لي اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي	646	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0698	true	-6559982325176656632	33	66	165	322	1535	300	الاسلمية تقول ق----------لت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال------- اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي	698	-7666016911339333837	151	280.0	119	174	86.78160858154297	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0260	false	145930058336152871	0	49	0	241	1466	300	كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام---- فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر -قد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة اخرجه -----مسلم واخرجه ابو داود	260	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0701	true	-3879192813936463444	224	274	1123	1368	1501	300	كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام 441 فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه احمد ومسلم و------ابو داود	701	-7666016911339333837	229	429.0	182	251	91.23506164550781	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1371	false	-803872101875137188	10	112	40	551	1480	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع هذه رواية -----الترمذي و-------------------------------------------ابي داود وفي رواية البخاري ومسلم قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فبعثني في حاجه فرجعت وهو يصلي علي راحلته ووجهه علي غير القبلة فسلمت عليه فلم يرد علي فلما انصرف قال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت اصلي وفي رواية البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة وفي اخري له كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	1371	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0709	true	2575294350212014149	92	144	455	731	1519	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع رواه ابو داود والترمذي وصححه الحديث اخرجه البخاري عن جابر ولكن بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يصلي التطوع وهو راكب-------------- وفي ----لفظ كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	709	-7666016911339333837	212	219.5	170	560	37.85714340209961	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1337	false	-8515026025097288529	8	102	36	506	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط--------------------------------------------- الصلاة -------------------------------او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم اخرجه ابو داود 3568 م د س جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله -------------------------اشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن	1337	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0718	true	-5414794095916040646	213	300	1123	1550	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة واجيب عن ذلك بانه ورد علي سبب خاص فان مسلما رواه ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن سمرة------------- قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن-	718	-7666016911339333837	278	436.5	217	573	48.516578674316406	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1283	false	249539189571541318	7	46	33	225	1457	300	يرفع راسه من السجود وفي رواية اذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وفي اخري نحوه وقال ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع----- من السجود اخرجه البخاري ومسلم	1283	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0720	true	5404020594529058108	226	261	1143	1318	1514	300	يركع رفعهما مثل ذلك و---------اذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد متفق عليه وللبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود ول-------------مسلم	720	-7666016911339333837	139	220.0	109	197	70.5583724975586	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1283	false	249539189571541318	48	84	237	400	1457	300	نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	1283	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	240	276	1197	1358	1479	300	نافع ان -بن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من- الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي	725	-7666016911339333837	158	294.0	122	164	96.34146118164062	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1289	false	-7822518625875161332	11	76	51	363	1480	300	النضر بن كثير السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال--- وهيب تصنع شيءا لم نر احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه	1289	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	71	136	350	658	1479	300	النضر بن كثير السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي ورفع راسه----- رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال -بن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت -بن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه	725	-7666016911339333837	303	581.0	239	315	96.19047546386719	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1287	false	93858549248401576	204	264	987	1270	1424	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر اخرجه -----ابو داود	1287	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0726	true	-997082820252249137	99	159	494	778	1527	300	علي بن ابي طالب ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه احمد وابو داود	726	-7666016911339333837	262	490.5	206	297	88.21548461914062	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1288	false	-7264713176150588549	0	59	0	286	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا---------- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل---------------- ذلك وفي ---رواية حتي يحاذي بهما فروع اذنيه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية	1288	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0727	true	-18518755933018728	21	86	96	402	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم صنع----- هكذا متفق عليه وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه احمد ومسلم وفي لفظ لهما حتي يحاذي بهما فروع اذنيه -قوله اذا صلي ---كبر في رواية	727	-7666016911339333837	254	451.5	198	315	80.63491821289062	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1340	false	8532705097059921063	228	300	1128	1479	1479	300	قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبينه------- فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فل- يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي-	1340	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0728	true	-3433221141794328448	0	71	0	345	1444	300	قتادة------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدم-- له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي	728	-7666016911339333837	334	631.5	266	360	92.77777862548828	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1341	false	-3943282130575456030	0	145	0	693	1470	300	ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عضو في موضعه ثم نهض حتي صنع في الركعة الثانية مثل ذلك -ثم اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال ومعني قوله اذا قام من السجدتين ورفع يديه يعني اذا قام من الركعتين وفي اخري له قال بمعنا وزاد فيه قالوا صدقت هكذا صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم واخرج-------------------------------------ه البخاري مخ-----------------------------------------تصرا عن محمد بن عمرو بن عطاء------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1341	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0728	true	-3433221141794328448	71	217	345	1054	1444	300	ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر---------------------------------------- ثم ثني رجله------- وقعد عليها --واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم -صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا صدقت هكذا صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي ورواه البخاري مختصرا الحديث اخرجه ايضا بن حبان واعله الطحاوي بان محمد بن عمرو بن عطاء لم يدرك ابا قتادة قال ويزيد ذلك بيانا ان عطاف بن خالد رواه عن محمد بن عمرو وبلفظ حدثني رجل انه وجد عشرة --------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	728	-7666016911339333837	504	893.5	395	869	57.99769973754883	96	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1285	false	-3582180010080396432	259	300	1243	1434	1434	300	واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصف همام احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه-	1285	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	48	79	246	391	1538	300	واءل بن حجر------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر------------------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع---- اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه	730	-7666016911339333837	143	242.0	113	193	74.09326171875	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0872	false	6068930813035020884	9	64	43	320	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول ال---------------------------------------------------------لهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	872	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0737	true	-8040491081109882473	139	200	750	1072	1590	300	ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	737	-7666016911339333837	257	482.0	206	335	76.71641540527344	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0881	false	-948224329735663921	174	252	895	1286	1528	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت	881	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0738	true	2250201425016292365	224	300	1221	1605	1605	300	علي بن ابي طالب -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت-	738	-7666016911339333837	377	725.5	303	398	94.72361755371094	71	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0881	false	-948224329735663921	252	300	1286	1528	1528	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا-	881	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	0	49	0	245	1554	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا	739	-7666016911339333837	241	470.5	194	245	98.36734771728516	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0882	false	-4595479578883801525	0	76	0	366	1504	300	لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هذه رواية -مسلم والترمذي	882	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	49	125	245	614	1554	300	لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه احمد ومسلم والترمذي	739	-7666016911339333837	357	693.0	282	369	96.74797058105469	71	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0896	false	2793391185171226031	71	180	353	893	1451	300	اذا قام من الليل-- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر ------كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود بعد قوله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلا-----------------------------------------ثا وفي اخر------------------- الحديث ثم يقرا وفي رواية النساءي مثل رواية الترمذي وله في اخري مثله ولم يذكر من الليل وقال الترمذي قال--------------------------------------------------------------------------- اكثر اهل العلم------- انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك هكذا روي عن عمر بن الخطاب و عبد الله بن مسعود -الفصل	896	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0746	true	1822372964221670804	13	143	75	708	1444	300	اذا قام الي الصلاة كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر الله اكب--ر ثم يقول اعوذ بالله الي اخر ما ذكره المصنف ولفظ ابي داود كلفظ الترمذي الا انه قال ثم ي------------------------------------قول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله الي اخره قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن الوهم من جعفر------------------- وقال الترمذي حديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك هكذا روي عن عمر بن الخطاب و-عبد الله بن مسعود والعمل	746	-7666016911339333837	348	554.5	273	691	50.361793518066406	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0873	false	6071135589432357070	8	66	37	326	1550	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو بن مرة لا ادري اي صلاة هي قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه	873	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0747	true	-3414157516576252721	241	285	1276	1504	1577	300	جبير بن مطعم------------- انه راي النبي ----صلي الله عليه وسلم -صلي صلاة ف----------------------------------قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا -الحمد لله كثيرا -الحمد لله كثيرا -الحمد لله كثير------ا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه	747	-7666016911339333837	221	386.0	178	289	76.47058868408203	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1296	false	-1593640439905193031	194	300	956	1477	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا وفي رواية فيه خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي رواية فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال-	1296	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	189	279	972	1414	1527	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا---------------------------------- فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما--------------------------------- سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال	762	-7666016911339333837	429	809.0	342	527	81.4041748046875	81	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0431	false	2690192166427487892	232	298	1138	1448	1451	300	سورة الكوثر 887 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ---ما اضحكك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو ال-----------------ابتر الكوثر	431	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0765	true	-3734583613504010304	30	88	155	439	1562	300	سورة الكوثر ثلاث ايات وعن انس ---------------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي------- ثم رفع راسه متبسما فقلنا له ما اضحكك يا رسول الله ف------------------قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر	765	-7666016911339333837	248	446.5	196	330	75.1515121459961	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0432	false	7300994416309333558	0	44	0	213	1460	300	ثم قال اتدرون ما الكوثر ف----------------------------------------------------قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	432	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0765	true	-3734583613504010304	83	136	415	680	1562	300	ثم قال اتدرون ما الكوثر قال وذكر الحديث رواه احمد ومسلم والنساءي تمام الحديث قلنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض يرد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	765	-7666016911339333837	210	393.0	166	266	78.9473648071289	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1449	false	-1660612646034867208	142	183	731	928	1483	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقر-------ءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال فلا تفعلوا الا ب ام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1449	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	230	271	1231	1433	1583	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال -لا تفعلوا الا ب-ام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	778	-7666016911339333837	195	377.0	155	204	95.5882339477539	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1450	false	7006198562601772412	0	84	0	420	1458	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه------------------------------------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- اخرجه------------- الموطا وابو داود والترمذي والنساءي وفي اخري لابي داود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله مالي انازع القران قال ابو داود قال معمر فانتهي الناس عن القراءة	1450	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	11	89	56	451	1583	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم --يا رسول الله قال فاني-------------- اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن الحديث اخرجه ايضا مالك في الموطا والشافعي واحمد وبن ماجه وبن حبان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فانتهي الناس عن القراءة	778	-7666016911339333837	237	360.5	185	536	44.2164192199707	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1301	false	-123532025038428329	211	255	1021	1257	1513	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1301	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0790	true	-2813906925269456862	255	295	1313	1532	1556	300	ابي قتادة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	790	-7666016911339333837	212	395.0	172	239	88.70292663574219	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1302	false	3996401434239321339	131	205	669	998	1444	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في------------ الظهر والعصر ام لا-------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود 3449 د س عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال دخلت علي ابن عباس في شباب من بني هشام فقلنا لشاب منا سل ابن عباس-------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر م-ن الاولي -كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به	1302	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0791	true	5429483323866567747	40	106	211	536	1551	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة وفيه دليل علي اثبات القراءة في الصلاة السرية وقد اخرج- ابو داود والنساءي عن------ بن ع---------------------------------------------------------------------------------------باس انه سءل اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمسا هذه اشد من الاولي فكان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به	791	-7666016911339333837	216	343.5	167	419	51.55131149291992	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1302	false	3996401434239321339	260	300	1266	1444	1444	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال عمر لسعد -قد شكوك في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1302	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0792	true	3268041595660845541	133	169	713	877	1571	300	جابر بن سمرة -------------قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف من الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	-7666016911339333837	160	291.0	125	180	88.88888549804688	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1348	false	8096345501051384362	46	135	239	701	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اخرجه------------------------------------------------------------------------------- مسلم واخرج -----النساءي الرواية الاولي وزاد فيها قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة واخرج الرواية الاخري ايضا وفي رواية ابي داود قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر	1348	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	115	262	613	1354	1552	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه احمد ومسلم الحديث يدل علي استحباب التطويل في الاوليين من الظهر والاخريين منه لان الوقوف في كل واحدة من الاخريين منه بمقدار خمس عشرة اية يدل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا بزيادة علي الفاتحة لانها ليست الا سبع ايات وقوله في الاخريين قدر خمس عشرة اية اي في كل ركعة كما يشعر بذلك السياق ويدل علي استحباب التخفيف في صلاة العصر وجعلها علي النصف من صلاة الظهر وقد روي مسلم وابو داود والنساءي عن ابي سعيد من طريق ----------------------------------------------------اخري هذا الحديث بدون قوله في كل ركعة ولفظه---------------------------------------------- فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر	793	-7666016911339333837	301	502.0	238	839	35.876041412353516	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1306	false	145800741706725827	250	293	1270	1463	1502	300	عنه قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه	1306	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0794	true	310697682790021931	62	105	320	512	1500	300	انس قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فلما -	794	-7666016911339333837	186	370.0	144	193	96.37305450439453	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1307	false	4250375728540655933	0	61	0	301	1433	300	لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم---- تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم فكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي	1307	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0794	true	310697682790021931	228	290	1144	1449	1500	300	لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم ذلك تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك الخ	794	-7666016911339333837	298	586.5	237	305	97.70491790771484	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1531	false	581068300393289783	87	184	405	879	1459	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ال-ركعة فمضي فقلت يركع بها----- ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده زاد في رواية ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه اخرجه -----مسلم والنساءي	1531	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0795	true	-2408787239612449096	113	209	593	1060	1529	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في كل ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراه-----ا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده------------- ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه رواه احمد ومسلم والنساءي	795	-7666016911339333837	448	854.0	356	485	92.37113189697266	88	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1531	false	581068300393289783	139	167	660	790	1459	300	ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال سمع الله لمن حمده زاد في رواية ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا	1531	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0796	true	-6327633444107948343	228	289	1175	1504	1558	300	ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فيه استحباب تكرير هذا الذكر في الركوع وكذلك سبحان ربي الاعلي في السجود والي ذلك ذهب الشافعي واصحابه والاوزاعي وابو حنيفة والكوفيون واحمد والجمهور وقال مالك لا يتعين ذلك للاستحباب وسياتي الكلام علي ذلك في باب الذكر في الركوع والسجود قوله ثم قال سمع الله لمن حمده------------- ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا	796	-7666016911339333837	95	161.0	74	342	27.77777862548828	19	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1505	false	-6284363243762768454	154	297	767	1477	1492	300	البقرة 136 وفي الاخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون ال عمران 58 وفي رواية كان يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا---- والتي في ال عمران تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم -----ال عمران 64 اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 4083 د ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا في الركع-------------------------------------------------------------------------ة الاولي وبهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ال عمران 53 او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم البقرة 119 قال ابو داود شك الراوي غريب الحديث الجحيم من اسماء جهنم وهو في اللغة معظم النار 4084 م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد	1505	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0798	true	-207051175778497390	0	83	0	416	1504	300	البقرة ----وفي الاخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون 25 ---------وفي رواية كان يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا 631 والتي في ال عمران تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم 46 رواهما احمد و-------مسلم الروايات فيما كان يقرء-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------ي الركعتين قبل الفجر مختلفة فمنها ما ذكره المصنف ومنها ما في صحيح مسلم وغيره من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح--------------------------------------------------------ديث ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد	798	-7666016911339333837	296	359.5	235	793	37.32660675048828	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1348	false	8096345501051384362	52	150	267	778	1515	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك اخرجه--------------- مسلم واخرج النساءي الرواية الاولي وزاد فيها قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة واخرج الرواية الاخري ايضا وفي رواية ابي داود قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر--------------------------- وحزرنا قيامه في--------- الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1348	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	82	165	429	848	1594	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك وثبت عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر ------------------------------------------------------------------------------------------------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين م--------------------------ن الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر--------- النصف من ذلك	800	-7666016911339333837	341	580.5	271	562	60.67615509033203	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1304	false	6217854571590608245	51	83	218	374	1467	300	عباس ان ام الفضل ----------سمعته ي----قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكر تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1304	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0802	true	6283560432438300491	82	116	426	595	1498	300	عباس ان ام الفضل بنت الحرث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكر-تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	802	-7666016911339333837	154	289.5	123	170	90.5882339477539	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1435	false	-8403244666504818295	155	288	785	1493	1550	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا وفي رواية فاذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال لسان علي لسنة نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا	1435	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	175	300	880	1545	1545	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا وا----------ذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله -------تعالي قال----- علي لسان -------------------نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا-	813	-7666016911339333837	657	1274.5	533	708	92.7966079711914	117	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1436	false	1093850807354588105	121	196	616	1005	1554	300	صلي الله عليه وسلم قتلك بتلك واخرج في موضع اخر من كتابة ق------------------------------------ال ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال -نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده	1436	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	157	239	784	1222	1545	300	صلي الله عليه وسلم والحديث يدل علي مشروعية تكبيرة الانتقال وقد تقدم الخلاف فيه وعن ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر------- فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده	813	-7666016911339333837	343	613.5	274	445	77.07865142822266	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1334	false	87797898079754069	165	199	843	1019	1513	300	مصعب ابن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب اخرجه البخاري ومسلم وابو داود و----النساءي	1334	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0816	true	-3075632470960285695	250	286	1264	1436	1512	300	مصعب -بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا-------- وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب -رواه الجماعة وفي الباب عن عمر عند النساءي	816	-7666016911339333837	135	211.5	106	183	73.77049255371094	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1314	false	-7475374496897448035	73	125	360	615	1468	300	سعيد بن جبير قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا--- ركوعه عشر تسبيحات و---سجوده عشر تسبيحات اخرجه -----ابو داود والنساءي	1314	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0822	true	-8856606168710123172	190	238	965	1198	1511	300	سعيد بن جبير عن------ انس قا----------------------ل ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات رواه احمد وابو داود والنساءي	822	-7666016911339333837	212	378.5	168	266	79.69924926757812	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0874	false	3060247848861978488	117	184	600	935	1498	300	الركوع والسجود 2154 م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	874	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0823	true	-742703735653110221	168	229	865	1178	1532	300	الركوع والسجود عن بن القراءة--------- عباس--------------- قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	823	-7666016911339333837	297	561.0	239	338	87.86981964111328	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1345	false	6364725712212931359	240	298	1178	1441	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها	1345	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0824	true	-274751091291634891	218	283	1136	1432	1515	300	ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها	824	-7666016911339333837	249	478.0	194	309	80.58252716064453	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1320	false	6448278506616798042	1	58	4	282	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية لابي داود قال فلما سجد وقعتا ركبتاه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض قبل ان يقعا كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال ابو داود وفي حديث عاصم بن كليب عن ابيه	1320	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0829	true	8624450312329239579	116	180	575	886	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رو--------------------------------------------------------------------------اه الخمسة الا احمد الحديث قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير شريك وذكر ان هماما رواه عن عاصم مرسلا ولم يذكر واءل بن حجر قال اليعمري من شان الترمذي التصحيح بمثل هذا الاسناد فقد صحح ح--------------------------------------------------------------------------------------ديث عاصم بن كليب عن ابيه	829	-7666016911339333837	115	68.5	90	471	24.416135787963867	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1312	false	270474826334991402	188	239	897	1134	1423	300	قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي رواية	1312	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0842	true	3358643253037154927	230	272	1186	1380	1527	300	قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا--------- فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول النا-س قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول النا-س قد نسي ال--رواية	842	-7666016911339333837	183	325.5	142	242	75.61983489990234	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1314	false	-7475374496897448035	170	192	816	933	1468	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	1314	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0843	true	2098419254169151624	228	250	1189	1306	1552	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	843	-7666016911339333837	117	234.0	95	117	100.0	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1531	false	581068300393289783	205	300	976	1459	1459	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فاستفتح يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا-------------------------------- من ركوعه ي-----قول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه وكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم -رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء-	1531	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0844	true	1957863670269835565	100	205	533	1068	1578	300	راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل وكان ي---قول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من قيامه وفي رواية الاساري نحوا من ركوعه وكان يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم يرفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء	844	-7666016911339333837	471	903.0	378	539	87.38404083251953	88	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1315	false	8416084041076925245	195	243	979	1200	1489	300	حذيفة---- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	1315	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0851	true	-1243905833336831428	138	171	722	876	1529	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما -----------------------------------------------------------------------صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	851	-7666016911339333837	147	284.5	115	225	65.33333587646484	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1341	false	-3943282130575456030	133	228	638	1118	1470	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته غريب	1341	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	111	195	569	994	1526	300	انه قال وهو في-- نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	861	-7666016911339333837	405	751.0	323	486	83.33333587646484	75	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1347	false	1385585489930885526	0	67	0	345	1618	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية عن عقب الشيطان اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث لم	1347	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0862	true	-5559319357646063709	101	162	531	846	1553	300	وكان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه احمد و--------------------مسلم وابو داود----- الحديث له	862	-7666016911339333837	300	559.5	240	345	86.9565200805664	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1329	false	-9070043538873041170	144	222	754	1154	1562	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وزاد عند ذكر------ عباد الله الصالحين فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض وفي اخره ثم يتخير من المسالة ما شاء اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الرواية الاولي الا انه قال وقعدت بين يديه عوض كف بين كفيه وله وللترمذي ------------------------قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعدنا في الركعتين ان نقول التحيات---- وذكر----- ال------حديث	1329	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0866	true	-6169751801820905150	0	72	0	360	1609	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وفيه عند قوله وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض وفي اخره ثم يتخير من المسالة ما شاء متفق عل----------------------------------------------------------------------------------يه ولاحمد من حديث ابي عبيدة عن عبد الله قال علمه- رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد وامره ان يعلمه ا--لناس التحيات لله وذكره قال الترمذي حديث	866	-7666016911339333837	270	442.5	213	445	60.674156188964844	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0962	false	-3256523593226362519	253	300	1196	1403	1403	300	في الصلاة-------------- علي النبي 2466 م ط ت د س ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله-	962	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	247	290	1304	1503	1548	300	في الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي--- مسعود --------------------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله	874	-7666016911339333837	165	300.0	129	222	74.32432556152344	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1333	false	-1641444344959620170	17	75	92	383	1566	300	ابن عمر -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي اخري لنافع عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري----------------------------------------------- ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني	1333	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	68	127	370	671	1548	300	-بن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي -----لفظ---------------------------------- كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي -فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي -فخذه اليسري	874	-7666016911339333837	215	341.5	166	348	61.78160858154297	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0859	false	-8637205951813758159	159	219	771	1052	1436	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء	859	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	7	64	37	305	1500	300	فضالة بن عبيد------------- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء	883	-7666016911339333837	268	525.0	211	281	95.37366485595703	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0963	false	-5985406730871925375	234	287	1146	1409	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اخرجه ابو داود 2469 خ س------ ابو سعيد	963	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0886	true	-237599295911294392	5	53	23	267	1463	300	ابي هريرة عن النبي ----------------------صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد -رواه ابو داود الحديث سكت عنه ابو داود	886	-7666016911339333837	213	369.0	168	273	78.02198028564453	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0883	false	-9108684502983048946	136	230	676	1138	1499	300	شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم اخرجه النساءي 2184 س عطاء بن الساءب رحمه الله عن ابيه------------------------------------------------ قال صلي بنا عمار بن ياسر صلاة فاوجز فيها فقال له بعض القوم لقد خففت واوجزت الصلاة فقال اما علي ذلك لقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن م----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	883	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0890	true	5616543166926647712	97	179	495	904	1529	300	شداد بن اوس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم روا-ه النساءي الحديث رجال اسناده ثقات وقد ذكره في الجامع عند ادعية الاستخارة بلفظ عن رجل من بني حنظلة قال صحبت شداد بن اوس ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال الا اعلمك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	890	-7666016911339333837	292	491.0	230	514	56.8093376159668	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0923	false	1500973829077860256	128	209	672	1074	1502	300	رجل من بني حنظلة رحمه الله قال صحبت شداد بن اوس فقال الا اعلمك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا نقول اذا روينا امرا قل اللهم اني اسالك الثبات في الامر وعزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب اخرجه الترمذي واردفه بحديث اخر في معني اذا اوي الي فراشه ولم يذكر فيه اذا روينا امرا	923	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0890	true	5616543166926647712	159	207	815	1046	1529	300	رجل من بني حنظلة---------- قال صحبت شداد بن اوس فقال الا اعلمك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا تقول اذا روينا امرا فذكره وزاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك انت علام الغيوب اخرجه الترمذي وزاد في حديث اخر بمعناه -اذا اوي الي فراشه ولم يذكر فيه اذا روينا امرا	890	-7666016911339333837	207	346.5	163	402	51.49253845214844	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0884	false	3572623481728241810	34	64	172	327	1463	300	عمار بن ياسر بالقوم- صلاة اخفها فكانهم انكروها ---فقال الم اتم الركوع والسجود -قالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان النبي ----صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم	884	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0891	true	9158754733963901234	158	191	810	973	1553	300	عمار بن ياسر انه صلي صلاة فاوجز فيها ف-انكروا ذلك فقال الم اتم الركوع والسجود فقالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم	891	-7666016911339333837	129	214.5	102	164	78.65853881835938	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1535	false	-3580078512304023855	11	69	54	328	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه الي ان قال ثم نام حتي نفخ وكنا نعرفه اذا نام بنفخه ثم خرج الي الصلاة فصلي فجعل يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نو------------را وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا او قال -اجعلني نورا	1535	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0894	true	-1333596895752316530	127	172	657	878	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------صلي فجعل يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا او قال واجعلني نورا	894	-7666016911339333837	194	362.0	154	301	64.45182800292969	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1337	false	-8515026025097288529	48	150	244	734	1489	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله -اشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من ع-ن يمينه وشماله اخرجه -----مسلم وفي رواية ابي داود قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم ي---ومء بيديه- كانها اذناب خيل شمس انما يكفي او الا يكفي احدكم ان	1337	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0897	true	4297077470688285325	206	289	1032	1452	1507	300	جابر بن سمرة------------- قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ---يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله رواه احمد ومسلم وفي رواية كنا نصلي------------------ خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------قال ما بال هءلاء يسلمون بايديهم كانها اذناب خيل شمس انم------------ا يكفي احدكم ان	897	-7666016911339333837	359	606.0	283	526	68.2509536743164	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1330	false	-1846173829932248123	100	152	528	771	1519	300	قال---- علقمة------------ ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش وهي الرواية الاولي وقال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1330	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0903	true	6366780536508047723	33	80	171	385	1529	300	قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة ثم ق-------------------------------------------ال اذا قلت هذا وق--ضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	903	-7666016911339333837	192	352.5	149	259	74.13127136230469	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0888	false	-2325313053713611956	36	110	172	504	1487	300	بن الزبير رضي الله عنهما كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة	888	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0906	true	1260928854015955510	30	100	173	492	1499	300	بن الزبير انه -----------كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله -العلي العظيم --ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة	906	-7666016911339333837	306	570.0	237	334	91.61676788330078	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0891	false	1962217783641560127	40	154	218	817	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه قال خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة----------------------------- يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين ويسبح الله عند منامه عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا 2199 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في دبر كل صلاة عشر تسبيحات وعشر تحميدات وعشر تكبيرات في خمس صلوات فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر اربعا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف------------------------------------------------------- ----------------------------------------في الميزان اخرجه 2200 زاذان رحمه الله قال قال رجل من الانصار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------ل في دبر الصلاة	891	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0907	true	-8261222235050760689	123	212	595	1067	1525	300	صلي الله عليه وسلم-------- خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويكبره عشر-----------------------------------------------------------------ا ويحمده عشرا --------------------------------------------------------------------------------قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده ف-------------------تلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح-------------- وحمد-------------- وكبر ماءة مرة فت-----لك ماءة باللسان والف بالميزان رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث ذكره الترمذي في الدعوات وزاد فيه النساءي بعد قوله والف بالميزان -------------------------------قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم يعمل في يوم وليلة -	907	-7666016911339333837	258	323.5	206	729	35.39094543457031	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0950	false	-4029722485897614722	1	101	2	521	1515	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او خلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر------------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماء-ة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسم-اءة سيءة قالوا ف-----------كيف لا نحصيها قال----------- ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا	950	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0907	true	-8261222235050760689	115	236	560	1182	1525	300	عبد الله بن عمرو --قال----------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خصل---------تان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويكبره عشرا ويحمده عشرا قال ف------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده ف----تلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح وحمد وكبر ماءة مرة فتلك ماءة باللسان والف --بالميزان رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث ذكره الترمذي في الدعوات وزاد فيه النساءي بعد قوله والف بالميزان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمس ماءة سيءة قيل يا رسول الله وكيف لا يحصيها قال ان الشيطان ياتي احدكم-------- وهو في صلاته -يقول اذكر كذا اذكر كذا	907	-7666016911339333837	405	635.0	325	685	59.124088287353516	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0945	false	8750493947032828950	216	255	1068	1275	1494	300	انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة وذكر الخمس الا انه قال اعوذ بك------------------------------------------------------------------- من فتنة الدنيا بدل الدجال اخرج-----------ه البخاري والترمذي	945	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	176	230	908	1180	1548	300	انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني------------- اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه البخاري والترمذي	910	-7666016911339333837	170	307.0	137	285	59.64912414550781	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0891	false	1962217783641560127	138	300	741	1509	1509	300	قال قال رجل من الانصار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ف----------ي دبر ال-صلاة اللهم اغفر لي وتب علي انك انت الغفور الرحيم ماءة مرة-------------------------- اخرجه 2201 د------------------- زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا------------------- عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السم-وات والارض وفي رواية رب السموات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر اخرجه-------------------------------------------- ابو داود 2202 د- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من الصلاة قال-	891	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	90	247	452	1205	1470	300	قال قال ر--------------------سول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت وزاد الطبراني وقل هو الله احد ومنها ما اخرجه ابو داود والنساءي من حديث زيد بن ارقم -------------قال------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السماوات وال----------------------------ارض الله اكبر الاكبر حسبي----- ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر وفي اسناده داود الطفاوي قال بن معين ليس بشء واخرج ابو داود من حديث علي -------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من الصلاة قال	912	-7666016911339333837	560	953.5	440	890	62.921348571777344	108	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0955	false	2947153943858152810	120	216	572	1061	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله والحمد لله تملان ما بين السموات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء اخرجه 2440 زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني لك مخلصا--- واهلي في كل ساع------------------ة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله -نور السم-وات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر اخرجه 2441 ت د يسيرة وكانت من المهاجرات الاول رضي الله عنها قالت قال لنا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	955	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	130	242	642	1183	1470	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني--- مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي----- ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر وفي اسناده داود الطفاوي قال بن معين ليس بشء واخرج ابو داود من حديث علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	912	-7666016911339333837	248	398.0	197	709	34.978843688964844	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2540	false	3793457449004340974	137	228	676	1123	1483	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله------ خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة اخرجه مسلم---------------------------------- الباب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامن من كتاب الفضاءل في فضل الامكنة وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في فضل مكة والبيت والمسجد الحرام وما جاء في عمارة البيت وهدمه وفيه فرعان الفرع الاول في فضلها وفيه ثلاثة انواع النوع الاول في البيت 6881 خ م س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول بيت	2540	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	24	101	125	500	1470	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة فيمكن ان يقيد مطلق جوف الليل المذكور في حديث الباب بساعة من ساعاته كما في حديث جابر وقد وردت اذكار عقب الصلوات غير ما ذكره المصنف منها حديث ابي امامة عند النساءي وصححه بن حبان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية	912	-7666016911339333837	195	170.5	151	612	31.86274528503418	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0893	false	3490277966571628896	78	156	378	726	1394	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله --------اخرجه	893	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0913	true	7468749470070720276	215	294	1075	1427	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل واخرجه	913	-7666016911339333837	343	670.0	266	356	96.34831237792969	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0894	false	-3497665481664565825	0	39	0	192	1506	300	الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلح-ة يحفظونه من الشيطان------- حتي يصبح و-كتب له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات	894	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0914	true	6317163472392289828	32	71	150	344	1517	300	الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له ملاءكة يحفظونه من الشيطان الرجيم حتي يصبح ويكتب له بها عشر حسن-------ات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات	914	-7666016911339333837	181	334.0	143	201	90.04975128173828	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	55	111	250	521	1441	300	اخرجه الموطا------- والنساءي 3927 د ت س يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه-------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول	1452	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0916	true	-8643208372507444654	183	300	913	1510	1510	300	اخرجه ايضا ابو داود والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح لكن بلفظ----------- شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ثم ذكروا قصة الرجلين وفي اسناده جابر بن يزيد بن الاسود السواءي عن ابيه روي عنه يعلي بن عطاء قال بن المديني لم يرو عنه غيره وقد وثقه النساءي قوله فاستقبل الناس بوجهه فيه دليل علي مشروعية ذلك وقد تقدم الكلام فيه قوله وذكر قصة الرجلين اللذين لم يصليا لفظها عند الترمذي وابي داود والنساءي فلما قضي صلي الله عليه وسلم صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول-	916	-7666016911339333837	212	337.5	168	619	34.24878692626953	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1830	false	-7130975411484705501	0	46	0	251	1540	300	وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلي ---------------------الي ال------عنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة وفي اخري------------ وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه -يمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك-------------------------- اخرجه البخاري ومسلم وفي -------	1830	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0917	true	-6030564086237862576	99	149	518	801	1583	300	وسلم بالهاجرة--------------- الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين و-------------------------بين يدي-ه عنزة تمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك رواه احمد والبخاري الحديث اخرجه البخاري مطولا ومختصرا في	917	-7666016911339333837	178	256.5	142	324	54.938270568847656	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1613	false	2148361956623120876	208	292	999	1413	1446	300	عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره اخرجه البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي الا ان ابا داود قال اكثر ما ينصرف عن شماله قال عمارة اتيت المدينة بعد فرايت منازل النبي صلي الله عليه وسلم عن يساره 4361 د ت قبيصة بن هلب عن ابيه هلب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فينصرف علي جانبيه جميعا علي يمينه وعلي شماله -----------------اخرجه -الترمذي وفي رواية ابي داود انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1613	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0918	true	5986103543083437578	0	80	0	399	1470	300	عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره وفي لفظ اكثر انصرافه عن يساره رواه الجماعة الا الترمذي وعن انس قال اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه مسلم---------- والنساءي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبيصة بن هلب عن ابيه ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فينصرف عن- جانبيه جميعا علي يمينه وعلي شماله رواه ابو داود وبن ماجه والترمذي و-----------قال صح الامران عن النبي صلي الله عليه وسلم	918	-7666016911339333837	232	355.5	183	546	42.490840911865234	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0951	false	2776525412724989798	145	265	725	1283	1440	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله-- ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس اخرجه مسلم ------والترمذي 2423 ت د----- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبيد----ها نوي او حصي تسبح به وتعد فقال اخبرك بما هو ايسر----- من هذا و--افضل وابلغ قالت بابي انت وامي يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء و-------------------------الارض و---------------ما بين-هما وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي	951	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0920	true	4733906376379722889	54	165	273	816	1537	300	قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات رواه احمد والترمذي وابو داود وعن سعد بن ابي وقاص------------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به----- فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او -----------------------------------------------افضل سبحان الله عدد ما خلق ف-----ي السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك روا-ه ابو داود و---------الترمذي	920	-7666016911339333837	369	567.0	282	623	59.22953414916992	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1374	false	-3141214539154382368	45	152	225	744	1441	300	بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية لابي داود قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---------------------------------------------------------- فسلم-ت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث-------- ان لا -تكلموا في الصلاة	1374	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0926	true	362813651487803959	30	129	141	613	1485	300	بن م-------------سعود قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا متفق عليه-------------------- وفي رواية --------------كنا نسلم------------------------------ علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ كنا بمكة قبل ان ناتي ارض الحبشة فلما قدمنا من ارض الحبشة اتيناه فسلمنا عليه فلم يرد----------- فاخذني ما قرب وما بعد حتي قضوا الصلاة فسالته فقال--------------------- ان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث من امره ان لا نتكلم-- في الصلاة	926	-7666016911339333837	345	563.5	265	587	58.7734260559082	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1375	false	6817996643836904521	0	86	0	442	1515	300	الله صلي الله عليه و-----سلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1375	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0927	true	7106653736831306527	38	125	193	637	1576	300	الله صلي الله عليه واله وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	927	-7666016911339333837	438	853.0	353	448	97.76786041259766	83	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1014	false	7278649028084703547	190	236	930	1167	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم -في الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي --------------اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--------- لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله اخرجه -----البخاري وابو داود والنساءي	1014	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0929	true	-2579412560992013771	128	175	668	917	1565	300	ابي هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي	929	-7666016911339333837	209	355.5	168	267	78.27715301513672	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1579	false	-8154446571209408364	153	190	746	915	1476	300	ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال--- رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد ا-محصت الشمس	1579	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0930	true	8273211634336862562	259	295	1299	1463	1488	300	ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال يا رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وقد انمحصت الشمس	930	-7666016911339333837	158	294.0	123	173	91.32948303222656	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2378	false	-6569274814277601856	133	218	676	1073	1470	300	بن عمر رضي الله عنهما قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء -قال مروه فليصل فعاودته فقال مروه فليصل فانكن صواحب يوسف اخرجه البخاري 6420 خ م ط ت س عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا -------------------------------------------------بكر ا-----ذا قام مقامك لم يس-مع ---------الناس	2378	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0933	true	8757277625312342953	211	283	1059	1417	1501	300	بن عمر ---------------قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له--- الصلاة -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء فقال مروه فليصل فعاودته فقال مروه فليصل -انكن صواحب يوسف رواه- البخاري ومعناه متفق عليه من حديث عا------------------------------------------------------------------------------------ءشة قوله رجل رقيق اي رقيق القلب وفي رواية للبخاري انها قالت ابا بكر اسيف اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس	933	-7666016911339333837	253	407.0	199	463	54.64362716674805	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0879	false	-162788922532683603	189	299	894	1464	1468	300	رواية الترمذي قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها واخرج ابو داود والنساءي نفس الروايتين معا غريب الحديث	879	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	152	223	767	1132	1521	300	رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا ف------------يه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم -------قال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الث---------------------انية فلم يتكلم احد ثم قالها الثالث---------------------ة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضع- وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها رواه -----------النساءي والترمذي-------------- الحديث	934	-7666016911339333837	338	582.5	269	571	59.19439697265625	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2622	false	1140803776387932456	203	300	1053	1544	1544	300	قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة انا يا رسول الله -قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم-	2622	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	155	217	781	1094	1521	300	قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا ف------------يه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم -------قال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الث---------------------انية فلم يتكلم احد ثم قالها الثالث---------------------ة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضع- وثلاثون ملكا ايهم	934	-7666016911339333837	305	527.5	244	494	61.74089050292969	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0443	false	-2750393223628021833	70	113	332	536	1458	300	موسي بن ابي عاءشة رحمه الله قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة اية 40 قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	443	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0939	true	3184241311607895262	189	228	942	1123	1498	300	موسي بن ابي عاءشة ----------قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي 04 ق------------ال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم روا-ه ابو داود	939	-7666016911339333837	174	322.5	136	204	85.29412078857422	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1532	false	-4164964119694119446	44	112	251	574	1504	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة----------------------- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وس----ال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا ب------------------------------ال عمران ثم قرا سورة سورة	1532	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0940	true	-413498963482811502	82	152	413	769	1548	300	عوف بن مالك ---------------------قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي فبدا فاستفتح البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال قال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول-- في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم س----ورة سورة	940	-7666016911339333837	229	361.5	176	391	58.56777572631836	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1511	false	4883188546466181556	138	193	689	979	1520	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما---------------- ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده	1511	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0942	true	8568629251222665408	0	55	0	282	1560	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه وقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده	942	-7666016911339333837	258	478.0	207	310	83.2258071899414	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1379	false	-844009987506189782	132	178	653	875	1465	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب اخرجه ابو داود وقال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس النوع الثالث------------------------------------------------------------- في افعال متفرقة 3709 ت د س صهيب رضي الله عنه قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم	1379	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	0	51	0	261	1489	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب روا-ه ابو داود -قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس الحديث اخرجه ايضا الحاكم وقال علي شرط الشيخين وحسنه الحازمي واخرج الحازمي في الاعتبار عن بن عباس ا------------------نه قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	-7666016911339333837	164	271.5	128	283	57.950531005859375	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1294	false	387730108220725001	276	300	1348	1460	1460	300	ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه اخرجه ابو داود-	1294	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0950	true	-8531782645235889692	227	251	1206	1319	1553	300	ام قيس بنت محصن ان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه روا-ه ابو داود	950	-7666016911339333837	99	169.0	77	118	83.89830780029297	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1320	false	6448278506616798042	191	234	939	1137	1433	300	بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يديه وفي رواية نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وفي اخري نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وفي	1320	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0950	true	-8531782645235889692	192	227	1046	1206	1553	300	بن عمر--------------- قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده رواه احمد وابو داود وفي لفظ لابي داود نهي -------------------ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وعن	950	-7666016911339333837	115	183.0	86	198	58.080806732177734	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3181	false	130152293924073487	24	53	113	246	1421	300	فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا هذه رواية -البخاري	3181	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0955	true	8501844085776935993	181	208	893	1019	1496	300	فلا يبزقن------ قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه و--رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا رواه احمد والبخاري	955	-7666016911339333837	115	205.0	89	134	85.82089233398438	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2829	false	7052957143458392723	136	170	665	832	1493	300	وسلم قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دو----ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية	2829	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0959	true	7029217489062475043	175	210	911	1081	1545	300	مسلم---- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية	959	-7666016911339333837	157	289.0	124	174	90.2298812866211	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1404	false	514904910962227091	100	169	479	822	1505	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس اخرجه--------- البخاري ومسلم ولمسلم ان ال-----شيطان اذا ثوب بالصلاة -ولي وله ضراط	1404	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0960	true	-1642875862781036235	61	133	294	645	1504	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس متفق عليه وقال البخاري -----قال عمر اني لاجهز جيشي وانا --في الصلاة قوله وله ضراط	960	-7666016911339333837	311	554.5	246	359	86.62952423095703	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2591	false	2980244429610770374	15	63	79	309	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي ل-لصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2591	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0960	true	-1642875862781036235	57	106	275	510	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	960	-7666016911339333837	225	424.5	177	236	95.33898162841797	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1326	false	-5991564556157130363	210	289	982	1363	1407	300	ابو مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قلت لابي يا ابت---- قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكرو عمر وعثمان وعلي بن ابي طالب هاهنا بالكوفة--------- خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث هذه رواية -الترمذي--------------- وفي رواية ------------------------النساءي و--------ذكوان خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وذكوان خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف---- علي-------- فلم يقنت ثم قال يا بني بدعة	1326	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	27	116	142	575	1495	300	ابي مالك الاشجعي -------------قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها -----------هنا بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث رواه احمد والترمذي وصححه وبن ماجه وفي رواية اكانوا يقنتون في الفجر والنساءي ولفظه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خ-لف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي عليه السلام فلم يقنت ثم قال يا بني بدعة	962	-7666016911339333837	328	537.5	257	459	71.4596939086914	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1324	false	-4320519018380283104	110	171	529	834	1463	300	بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عليه- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران 128 اخرجه البخاري ------واخرجه الترمذي والنساءي	1324	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0967	true	8076116470275234405	172	228	833	1114	1483	300	بن عمر--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون 821 رواه احمد و----البخاري الحديث اخرجه ايضا ----النساءي	967	-7666016911339333837	239	407.0	189	319	74.921630859375	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0283	false	4981837253104203637	64	158	320	800	1487	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فتاب عليهم فاسلموا فحسن اسلامهم وفي رواية النساءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رفع راسه من صلاة الصبح من الركعة الاخيرة قال اللهم العن فلانا وفلانا يدعو علي اناس من المنافقين فانزل الله هذه الاية وقد اخرج البخاري ايضا نحو رواية النساءي وفي اخري للترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي اربعة نفر فانزل الله	283	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	0	38	0	188	1554	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الح-رث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري للترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي اربعة نفر فانزل الله	968	-7666016911339333837	188	359.0	150	480	39.16666793823242	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1325	false	-2708715831458964939	178	268	868	1325	1482	300	قال وان-- النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م قال غفارغف---------------------------------------------------------------------------------------ر الله---- لها واسلم سالمها الله قال---- البخاري وقال ابن ابي الزناد هذا كله في الصبح وفي اخري لهما انه قال لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار واخرج ابو داود هذه الر-----------------------------------واية الاخرة وله في اخري قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته اللهم -نج الوليد	1325	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	187	282	955	1455	1554	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف رواه البخاري وعنه ايضا ---------------------------------------------قال لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار متفق عليه وفي -------رواية لاحمد وصلاة العصر مكان صلاة العشاء الاخرة قول------------------------------------------------------------------------------ه اللهم انج الوليد	968	-7666016911339333837	273	404.5	217	630	43.33333206176758	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1325	false	-2708715831458964939	5	94	22	452	1482	300	انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وفي رواية قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني -------------------------------------------------يوسف وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد--------------- ال----------------------------------------------------ركعة في صلاته شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده	1325	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	172	263	881	1343	1554	300	انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية رواه احمد والبخاري وعن ابي هرير--------ة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم ن-------------------------------------------------ج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف رواه البخاري وعنه ايضا قال لاقربن بكم صلاة رسو-------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما --------------يقول سمع الله لمن حمده	968	-7666016911339333837	292	503.5	229	547	53.382083892822266	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1324	false	-4320519018380283104	1	51	5	253	1463	300	بن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من------- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه ابو داود	1324	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0969	true	-2318606781342280766	201	249	1066	1300	1555	300	بن عباس ---------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه روا-ه ابو داود	969	-7666016911339333837	216	395.0	171	255	84.70587921142578	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0647	false	3745437718543083364	50	109	258	537	1536	300	في البيت 1519 خ نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال كان ابن عمر اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل ويجعل الباب قبل ظهره ويمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه	647	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0972	true	9153660757196477395	46	94	221	449	1483	300	في البخاري عن-- نافع ان-- عبد الله----------------------------------- كان-------- اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل و-جعل الباب قبل ظهره ف-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي فيه	972	-7666016911339333837	208	340.0	163	283	73.49822998046875	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1386	false	-5443377122771476516	56	109	271	527	1436	300	المطلب بن ابي وداعة عن بعض اهله يحدثه عن جده انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم -الناس يمرون بين يديه وليس بينهما س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترة قال سفيان----- ليس بينه وبين الكعبة سترة هذه رواية ابي -داود وفي رواية النساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1386	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0978	true	-7147118551604245558	131	264	680	1343	1521	300	المطلب بن ابي وداعة------------------------- انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما سترة رواه احمد وابو داود ورواه بن ماجة والنساءي ولفظهما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من سبعه جاء حتي يحازي يحاذي بالركن فصلي ركعتين في حاشية المطاف وليس بينه وبين الطواف احد الحديث من رواية كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة عن بعض اهله عن جده ففي اسناده مجهول والمطلب وابوه لهما صحبة وهما من مسلمة الفتح قوله والناس يمرون بين يديه فيه دليل علي ان مرور المار بين يدي المصلي مع عدم اتخاذ السترة لا يبطل صلاته قوله وليس بينهما سترة قال سفيان يعني ليس بينه وبين الكعبة سترة وفيه دليل علي عدم وجوب السترة ول---كن ق-د عرفت --ان فعله صلي الله عليه وسلم	978	-7666016911339333837	186	272.5	143	699	26.60944175720215	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1386	false	-5443377122771476516	21	49	107	246	1436	300	قال زار النبي صلي الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمار------ فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العصر وهما بين يديه فلم تزجرا ولم تءخرا	1386	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0980	true	-5718225774502795084	81	111	401	550	1537	300	قال زار النبي صلي الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة ترعي فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العصر وهما بين يديه فلم يءخرا ولم يزجرا	980	-7666016911339333837	130	232.5	102	150	86.66666412353516	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1384	false	-6148953064730005091	72	139	328	659	1484	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما---- الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال با ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان وزاد	1384	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0981	true	-2796732622934139891	14	82	67	401	1513	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه	981	-7666016911339333837	318	609.0	252	343	92.71137237548828	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1385	false	8918900962946119968	28	65	144	333	1557	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهرت الاحتلام والنبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي ال----صف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1385	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0987	true	7214793523691970316	187	226	933	1130	1507	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	987	-7666016911339333837	180	345.5	143	197	91.37055969238281	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	48	80	237	386	1489	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	1126	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0988	true	-5119636268342642125	44	72	214	343	1506	300	سعيد بن جبير قال سءل -بن عباس--------------- مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	988	-7666016911339333837	129	234.5	101	149	86.57717895507812	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1500	false	-2215109868271320525	188	269	989	1407	1577	300	ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها قال البخاري في اخري بعد العشاء في اهله وفي رواية لهما وفيه وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته وللبخاري قال حفطت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة وكانت ساعة لا ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فحدثتني حفصة انه كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين	1500	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0989	true	1849540388037558897	35	56	188	293	1550	300	ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها فحدثتني حفصة انه كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين	989	-7666016911339333837	105	207.0	84	418	25.119617462158203	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1501	false	9124901425840595850	84	137	416	673	1523	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة وذكرت مثل حديث عاءشة قال--ت وركعتين ----------------------------------------------------قبل صلاة الغداة اخرجه التر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي والنساءي وفي اخري للنساءي من ركع ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة سوي المكتوبة بن-------------------------ي الله له بيتا في الجنة وفي اخري من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة	1501	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0990	true	-9006760064105572092	196	291	1012	1499	1541	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل ------------الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللنساءي حديث ام حبيبة كالترمذي لكن قال وركعتين قبل العصر ولم يذكر ركعتين بعد العشاء الحديث قال الترمذي بعد ان ساقه بهذا التفسير حسن صحيح وقد وفد فسره ايضا بن حبان وقد ساقه بهذا التفسير الترمذي والنساءي وبن ماجة من حديث عاءشة وفي الباب عن ابي هريرة عند النساءي وبن ماجة بلفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة	990	-7666016911339333837	136	166.5	101	515	26.407766342163086	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1506	false	6165537144057916299	7	50	32	242	1491	300	بن عمر رضي الله عنهما قال رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا وكان يقرا في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد------------------------------- اخرجه------------------------------------ الترمذي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية النساءي قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم عشرين مرة	1506	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms0996	true	-3665385837332477941	109	201	573	1024	1524	300	بن------------- ع--مر قال رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا فكان يقرا في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد رواه الخمسة الا النساءي الحديث اخرجه ايضا مسلم وفي الباب عن بن مسعود عند الترمذي وعن ابي هريرة عند مسلم وابي داود والنساءي وبن ماجة وعن انس عند البزار ورجال اسناده ثقات وعن عاءشة عند بن ماجة وعن عبد الله بن جعفر عند الطبراني في الاوسط وعن جابر عند بن حبان في صحيحه قوله رمقت في رواية للنساءي ر----مقت النبي صلي الله عليه وسلم عشرين مرة	996	-7666016911339333837	187	328.5	148	470	39.787235260009766	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1506	false	6165537144057916299	249	279	1244	1383	1491	300	اكثر ابو هريرة علي نفسه فقيل لا-----------بن عمر---- هل تنكر شيءا مما يقول -----------قال لا ولكنه اجترا وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا	1506	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1001	true	4985520266687333041	232	263	1101	1239	1428	300	اكثر ابو هريرة علي نفسه والجواب عن ذلك ان بن عمر سءل هل تنكر شيءا مما يقول ابو هريرة فقال لا وان--------------------------- ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا	1001	-7666016911339333837	103	163.0	79	165	62.42424392700195	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1507	false	-2966481332878734020	56	145	258	706	1463	300	عمرو -قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا فقلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذا اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود عن قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول	1507	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1004	true	-265966733177852272	148	224	763	1146	1497	300	-ماجة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا -قلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذن ولفظ------------------- ابي داود ق---------------ال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعت-----------------------------ين فقال صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت قال -	1004	-7666016911339333837	364	685.0	290	449	81.06904602050781	68	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1511	false	4883188546466181556	136	223	681	1138	1520	300	ام سلمة -----سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما------------------------ ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني---- اناس من---- عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1511	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1007	true	2200325914323995740	65	160	336	835	1559	300	ام سلمة قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما تعني الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني ناس اناس من بني عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1007	-7666016911339333837	436	810.5	352	517	84.33268737792969	79	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1510	false	5097692795614784695	154	219	773	1101	1518	300	ان ابا سلمة------------------ سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها تعني داوم عليها وله في اخري------------------- قالت لم يدع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الرك------------------عتين بعد العصر وقا-----------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1510	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1009	true	-1948114082734035655	37	113	186	574	1580	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة------------ داوم عليها رواه مسلم والنساءي وعن ام سلمة قالت--- شغل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الركعتين قبل العصر فصلاهما بعد العصر رواه النساءي وعن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	-7666016911339333837	286	493.5	227	403	70.96774291992188	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1517	false	8616922062332299572	108	187	517	914	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----واوتر المسلمون اخرجه الموطا 4130 ت د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال الوتر ليس بحتم كصلاة المكتوبة ولكن سن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران وفي رواية الوتر ليس بحتم كهيءة الصلاة المكتوبة ولكنه سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر	1517	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1010	true	3978977514920869833	91	156	474	802	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يوتر فليس منا رواه احمد وعن---------- علي------------ رضي الله عنه قال الوتر ليس بح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم كهي-------ءة المكتوبة ولكنه سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احم-----------------------د والنساءي والترمذي وبن ماجة ولفظه ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر فقال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر	1010	-7666016911339333837	191	311.5	151	505	37.821781158447266	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1539	false	7906863554481471383	169	225	845	1133	1482	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1539	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	225	276	1167	1428	1559	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1016	-7666016911339333837	260	510.0	209	288	90.27777862548828	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1543	false	-1565614605532925474	63	109	318	547	1476	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن	1543	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1017	true	-4400304294018543528	82	112	402	544	1502	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة -------------------------ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ---------------------------------ثم يسلم --------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن	1017	-7666016911339333837	142	238.0	112	229	62.008731842041016	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1543	false	-1565614605532925474	37	182	186	892	1476	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم -نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1543	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	71	212	361	1048	1516	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله -------------------اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي ا-صبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1022	-7666016911339333837	678	1324.0	537	707	95.89816284179688	136	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1545	false	-9064527445971769203	184	300	911	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في اخري قالت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم سواكه وطهوره فيبعثه الله عز وجل ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو بينهن--- ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة و--يقعد -يذكر كلمة نحوها ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين ------------وهو قاعد زاد في اخري فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع ثم يصلي --ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك تسع اي بني و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة-	1545	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	74	169	376	849	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قالت كنا نعد له--------------------------- سواكه وطهوره فيبعثه الله متي------ شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة فيذكر الله وي--------حمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر ال------له ويحمد----ه ويدعوه --------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد ف------------تلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول ف-----تلك تسع يا بني و-كان -نبي الله------------------- اذا صلي صلاة	1022	-7666016911339333837	383	583.0	299	588	65.13605499267578	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1522	false	-5638402039871160852	233	296	1116	1440	1462	300	من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره وان--------------------------------------------------------------------------تهي وتره الي السحر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ولفظ البخاري كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر وفي رواية الترمذي وانتهي وتره حين مات في السحر وفي رواية ابي داود قال قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1522	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1027	true	1304074131927777039	257	295	1271	1462	1490	300	من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوله----- واوسط------ه وانتهي وتره ووتره الي السحر قال العراقي واسناده جيد وعن ابي موسي عند الطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكبير قال--------------------------------- كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1027	-7666016911339333837	108	64.5	84	398	27.135679244995117	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1522	false	-5638402039871160852	190	267	914	1295	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر وفي اخري ل--------لترمذي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الفجر 4152 خ م س ت د عاءشة رضي الله عنها قالت من كل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ولفظ البخاري كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1522	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1028	true	3276404529248427564	16	111	85	554	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر وله حديث اخر عند الترمذي بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر وعن ابي ذر عند النساءي بلفظ اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم اوصاني بصلاة الضحي والوتر قبل النوم وبصيام ثلاثة ايام---------------------- من كل شهر وعن سعد بن ابي وقاص عند احمد بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا ينام حتي يوتر حازم وعن علي عليه السلام عند البزار قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1028	-7666016911339333837	161	95.0	124	664	24.24698829650879	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1553	false	-7584251789007362712	173	261	879	1291	1503	300	قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام بنا في الخامسة حتي ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله--- نفلتنا بقية ليلتنا هذه ق-ال انه من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث ليال من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه فقام بنا حتي تخوفنا الفلاح قلت--- وما الفلاح قال السحور اخرج------------ه الترمذي	1553	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1041	true	-5522168619441453176	199	288	1117	1534	1596	300	قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يصل بنا حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في الثالثة وقام بنا في الخامسة حتي ذهب شطر الليل فقلنا--- يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال انه من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث----- من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه فقام بنا حتي تخوفنا الفلاح قلت له وما الفلاح قال السحور رواه الخمسة وصححه الترمذي	1041	-7666016911339333837	388	721.0	303	431	90.02320098876953	78	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1527	false	7114288664679367812	0	84	0	419	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت ----نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي----- نضحت في وجهه الماء -اخرجه ابو داود والنساءي غريب ال----------حديث نضح الماء في وجهه اذا رشه عليه 4177 د ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا---- كتبا في الذاكرين والذاكرات	1527	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	137	214	700	1082	1526	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضخ نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضخت نضحت في وجهه الماء واخرج -ابو داود والنساءي وبن ماجة ايضا من حديث ابي-------------------------------------- سعيد وابي------- هريرة--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا كتب كتبا في الذاكرين والذاكرات	1042	-7666016911339333837	344	625.5	275	443	77.6523666381836	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1551	false	-7878561054909687802	95	134	476	669	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم	1551	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	261	300	1329	1526	1526	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم-	1042	-7666016911339333837	181	340.0	145	204	88.7254867553711	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1551	false	-7878561054909687802	203	300	1016	1518	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثان-----ية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلا----------------------------ته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر- اقبل علي الناس ثم تشهد ف--قال اما بعد فانه لم-	1551	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	69	138	362	717	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م----------------------------------------------------نهم فصلي فصلوا ---معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بصلاته فلما كانت------- الرابعة عجز المسجد عن اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الصلاة اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم	1044	-7666016911339333837	281	466.0	223	544	51.65441131591797	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1554	false	4208817387172231567	53	130	253	652	1490	300	عبد الرحمن بن عبد ا-------لقاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة---- الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله اخرجه البخاري و---------الموطا	1554	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	159	239	824	1238	1542	300	عبد الرحمن بن عبد القارء القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله روا-ه البخاري ولمالك في الموطا	1044	-7666016911339333837	383	725.0	307	419	91.40811157226562	69	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2602	false	-7056085181382794771	85	139	402	658	1488	300	ابو هريرة رضي الله عنه --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة اخرجه الترمذي وقال روي ------------------------------عن عاءشة------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2602	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1049	true	-9157457926487109253	179	243	880	1181	1491	300	ابي هريرة عند الترمذي وبن ماجة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن----- عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة وفي اسناده عمر بن عبد الله بن ابي خثعم وهو ضعيف جدا وعن عاءشة عند الترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	1049	-7666016911339333837	217	379.0	170	306	70.91503143310547	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0856	false	-8464617564586316442	165	209	843	1048	1492	300	عمرو بن عبسة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكو--------ن العبد من ربه في سجوده واذا قام يصلي في ثلث الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن وفي رواية الترمذي	856	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	82	116	398	559	1497	300	عمرو بن عبسة------------- انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف------------------------------ الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن رواه----- الترمذي	1052	-7666016911339333837	139	236.5	107	213	65.25821685791016	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0126	false	3882547256339078405	137	171	692	861	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله------- صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما غريب	126	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1054	true	-8363090116148715274	0	36	0	176	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله عز وجل صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما رواه	1054	-7666016911339333837	165	318.0	131	176	93.75	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1310	false	-2438287435127711778	0	23	0	117	1471	300	ناجيت قال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع من صوتك ق-ال اني اوقظ الوسنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا	1310	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1054	true	-8363090116148715274	242	264	1198	1313	1479	300	ناجيت قال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع--- صوتك فقال اني اوقظ الوسنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا	1054	-7666016911339333837	113	217.0	91	118	95.76271057128906	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0440	false	-6743043826159286453	36	91	196	461	1493	300	قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة اخرجه ابو داود 915 خ م د عاءشة رضي الله عنها قالت سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	440	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1055	true	7817601993024062712	69	133	341	666	1548	300	قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة ---------------------------------------وعن بن عمر عند احمد والبزار والطبراني بنحو حديث ابي سعيد وعن البياضي واسمه فروة بن عمر وعند احمد قال العراقي باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-7666016911339333837	203	356.0	161	375	54.13333511352539	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1310	false	-2438287435127711778	92	141	450	696	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه------- فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران اخرجه الموطا 3477 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهم---------------------ا قال كانت قراءة رسول----- صلي الله عليه وسلم	1310	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1055	true	7817601993024062712	126	175	634	882	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران وعن عقبة-------------------- بن عامر عند ابي داود والترمذي والنساءي قالا قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-7666016911339333837	193	316.5	152	279	69.17562866210938	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2601	false	-7993853262548224992	15	84	93	421	1405	300	معاذ الجهني رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر الله له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر اخرجه ابو داود غريب ال--------------------------------------------------حديث يسبح التسبيح هاهنا الصلاة النافلة 7061 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الفجر	2601	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1058	true	-2242741754437874391	10	86	52	415	1436	300	معاذ بن انس عند ابي داود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر----- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر قال العراقي واسناده ضعيف وعن النواس بن سمعان عند الطبراني في الكبير مثل حديث ----------------------------------------نعيم بن همار قال العراقي واسناده صحيح وعن ابي بكرة عند بن عدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --يصلي الضحي	1058	-7666016911339333837	210	329.0	158	415	50.60240936279297	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2617	false	2210187161556662500	261	300	1295	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من-	2617	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1061	true	-9159279169863409030	89	127	444	639	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من	1061	-7666016911339333837	193	373.5	156	199	96.98492431640625	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1550	false	2440163546057468977	21	108	93	508	1472	300	صلي الله عليه وسلم بثلاث ان لا ادعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصل----------------------------اة الضحي وان لا انام الا علي وتر اخرجه------------------ مسلم وابو داود والنساءي 4214 م زيد بن ارقم رضي الله عنه انه راي قوما يصلون من الضحي فقال---- لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- خرج علي اهل قباء وهم يصلون فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	1550	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1065	true	-6167378254284061132	64	145	298	703	1466	300	صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال -------------------صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي رواه احمد ومسلم الحديث- اخرجه ايضا الترمذي ولفظ مسلم ان----------------------- زيد بن ارقم----------------- راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وفي رواية له----------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	1065	-7666016911339333837	267	423.0	211	494	54.048583984375	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2443	false	1649724217984028732	198	254	971	1239	1472	300	صلي الله عليه وسلم---- لبلال---- صلاة الغداة------- حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	2443	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1072	true	-1661208405070447865	80	130	414	643	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الصبح يا بلال حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت د--------ف نعليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي--------- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	1072	-7666016911339333837	208	329.0	162	283	73.49822998046875	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2599	false	3694347403242344841	111	164	548	806	1475	300	وابو داود 7053 م ت س----------------------- معدان بن ابي طلحة قال---- لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني-------- الجنة او قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------ل عليك ب-كثرة السجود	2599	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1078	true	5956399487584327553	102	164	514	823	1544	300	وابو داود الحديث لفظه في صحيح مسلم قال يعني معدان بن ابي طلحة اليعمري لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وهو يدل علي ان كثرة السجود	1078	-7666016911339333837	239	416.0	189	309	77.34627532958984	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1373	false	-4871847250346750850	35	116	177	570	1464	300	بن عمر رضي ال------له عنهما-- قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا------------- في بيوتكم من صلا-------تكم ولا تتخذوها قبورا اخرجه الجماعة الا الموطا 3684 م جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا -----------------------------------اخرجه----------------------------------------- مسلم 3685 ط عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم	1373	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1081	true	9055932823647230462	190	281	937	1379	1470	300	عن عمر -بن الخطاب عند بن ماجة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بيوتكم وفيه انقطاع وعن جابر عند مسلم في افراد----------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا وعن ابي سعيد عند بن ماجة مثل حديث جابر قال العراقي واسناده صحيح وعن ابي هريرة عند مسلم والنساءي قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت-جعلوا------------- بيوتكم	1081	-7666016911339333837	251	362.5	194	505	49.70296859741211	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2321	false	-6328121216799678579	81	186	427	943	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا تجعل-------------------------وا بيوتكم مقابر ان الشيطان يفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة اخرجه مسلم والترمذي و--------------------زاد مسلم---------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا 6244 خ م د ت ابو مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة ليلة كفتاه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي واول حديث ابي داود قال سال---------------------ت ابا مسعود وهو يطوف بال-بيت فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2321	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1081	true	9055932823647230462	199	278	975	1362	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بي--------------------------------------------------------------------------وتكم-- وفيه انقطاع وعن جابر عند مسلم في افراده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا وعن ابي سعيد عند بن ماجة مث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حديث---- جابر قال -العراقي واسناده صحيح وعن ابي هريرة عند مسلم والنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1081	-7666016911339333837	243	340.0	186	601	40.432613372802734	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1414	false	-6217675749470979938	136	222	676	1096	1461	300	عتبان بن مالك رضي الله عنه قال يا رسول الله ان السيول -تحول بيني وبين مسجد قومي فاحب ان تاتين------ي في مكان من بيتي اتخذه مسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم قال اين تريد فاشار--- الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري------------------- قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعدما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له --	1414	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1083	true	5966029948740472927	42	130	242	669	1540	300	عتبان بن مالك انه ---------قال يا رسول الله ان السيول لتحول بيني وبين مسجد قومي فاحب ان تاتيني فتصلي في مكان من بيتي اتخذه مسجدا فقال----------------------------- سنفعل فلما دخل -------------------------قال اين تريد فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين متفق عليه وقد صح التنفل جماعة من رواية بن عباس وانس رضي الله عنهما حديث بن عباس الذي اشار اليه المصنف له الفاظ في البخاري وغيره احدها انه قال صليت مع--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --ذات ليلة	1083	-7666016911339333837	268	451.0	209	561	47.77183532714844	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1291	false	-2761078126499903755	231	277	1190	1421	1554	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قادعا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها وفي رواية نحوه الا انه قال بعام او عامين اخرجه مسلم والموطا- والترمذي	1291	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1087	true	-51014824084987636	51	89	260	456	1512	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها رواه احمد و------------------------------------مسلم والنساءي والترمذي	1087	-7666016911339333837	179	328.5	142	232	77.1551742553711	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1290	false	2343842910159758589	31	94	173	486	1438	300	-------------------------------الخطابي قوله وصلاته ناءما لا اعلم اني سمعته الا في هذا الحديث ولا احفظ عن احد من اهل العلم انه رخص في صلاة التطوع ناءما كما رخصوا فيها قاعدا فان صحت هذه اللفظة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن من بعض الرواة من ادرجه في الحديث وقاسه علي صلاة القاعد وصلاة----------- المريض------ اذا لم يقدر علي القعود فتكون صلاة المتطوع القادر	1290	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1088	true	-8652943995703233156	62	126	305	622	1540	300	المراد بقوله ومن صلي ناءما قال الخطابي في معالم السنن--- -------------------------------------لا احفظ عن احد من اهل العلم انه رخص في صلاة التطوع ناءما كما رخصوا فيها قاعدا فان صحت هذه اللفظة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم تكن من بعض الرواة مدرجة--- في الحديث قياسا علي صلاة القاعد او اعتبارا بصلاة المريض ناءما اذا لم يقدر علي القعود دلت علي جواز ت-طوع القادر	1088	-7666016911339333837	230	393.0	180	361	63.711910247802734	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1290	false	2343842910159758589	201	263	978	1270	1438	300	صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------قرا وه---------------------------------------------------و قاعد فاذا اراد ان يركع قام قدر ما يقرا انسان اربعين اية هذه روايات مسلم وله وللبخاري عن عروة ان عاءشة اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	1290	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1089	true	-2035240930880040041	68	136	331	658	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد رواه الجماعة الا ا-------------------------------------------------------لبخاري وع-------ن عاءشة ايضا-- انها لم تر النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن وكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	1089	-7666016911339333837	197	309.0	151	395	49.873416900634766	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1507	false	-2966481332878734020	238	289	1156	1401	1463	300	عبد الله بن مالك بن بحينة رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وفي رواية انه راي رجلا -قد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	1507	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1094	true	-1571559123414434994	189	232	988	1198	1527	300	عبد الله بن مالك بن ب-----------------حينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	1094	-7666016911339333837	203	381.0	160	246	82.52032470703125	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2466	false	8839182251581069275	105	177	524	891	1475	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2466	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	196	266	1050	1409	1578	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1099	-7666016911339333837	351	685.5	281	368	95.38043212890625	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	35	145	157	697	1441	300	صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت في فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت اخرجه الموطا والنساءي 3927 د ت س يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم -لم يصليا معه---------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وفي اخري لابي داود انه صلي	1452	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	4	100	18	491	1471	300	صلي الله عليه وسلم باب الرخصة في اعادة الجماعة وركعتي الطواف في كل وقت عن---------------------------------------------------- يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة الا بن ماجة--------- وفي لفظ- لابي داود اذا صلي	1104	-7666016911339333837	378	627.5	293	553	68.35443115234375	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	245	285	1181	1370	1441	300	ابي داود قال ساله رجل من بني اسد بن خزيمة -قال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	1452	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	260	300	1282	1471	1471	300	ابي داود انه ساله رجل من بني اسد بن خزيمة فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-	1104	-7666016911339333837	185	357.0	146	190	97.36842346191406	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	174	200	840	979	1441	300	فراءصهما الفراءص جمع فريصة ---------------وهي اللحمة من الجنب والكتف التي لا تزال ترعد اي تتحرك من الدابة فاستعير للانسان لان له فريصة وهي ترجف عند الخوف	1452	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1105	true	7348278813472544041	22	49	102	248	1509	300	فراءصهما-------- جمع فريصة بالصاد المهملة وهي اللحمة من الجنب والكتف التي لا تزال ترعد اي تتحرك من الدابة واستعير للانسان لان له فريصة وهي ترجف عند الخوف	1105	-7666016911339333837	130	238.5	105	154	84.41558074951172	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1453	false	-7610531890376767677	79	141	384	670	1458	300	-شاء اخرجه الموطا 3930 د يزيد بن عامر رضي الله عنه قال جءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فلما انصرف------ رسول الله صلي الله عليه وسلم راني جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت	1453	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1105	true	7348278813472544041	243	300	1244	1509	1509	300	بما- اخرجه ابو داود عن ي--زيد بن عامر -------------قال جءت ----والنبي صلي الله عليه وسلم---- في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة ف----انصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت-	1105	-7666016911339333837	237	399.5	184	294	80.61224365234375	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1453	false	-7610531890376767677	141	167	670	791	1458	300	قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد -----صليتم فقال اذا جءت---- الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	1453	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1106	true	-7444120532135977926	0	28	0	130	1554	300	قد صليت في منزلي وانا احسب ان انكم قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	1106	-7666016911339333837	118	229.0	93	130	90.76923370361328	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1408	false	-8307286142444006797	123	167	624	824	1481	300	بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم-- فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	1408	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1110	true	-6446633191548875161	215	257	1108	1297	1500	300	بن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم 1 فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	1110	-7666016911339333837	187	359.5	146	202	92.57425689697266	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1408	false	-8307286142444006797	0	108	0	551	1481	300	فيها اخرجه -----البخاري واخرج الترمذي وابو داود الثانية وفي رواية النساءي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود ت------------وبة ونسجدها شكرا غريب الحديث عزاءم السجود واجباتها والمراد ما سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وما عزم علي فعله 3792 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم------- فنزل فسجد وسجدوا اخرجه ابو داود غريب الحديث	1408	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1112	true	2094684423314544855	146	230	727	1153	1482	300	فيها رواه احمد والبخاري و-----الترمذي وصححه وعن بن عباس---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرا رواه النساءي وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد --------------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل -سجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا روا-ه ابو داود----- الحديث	1112	-7666016911339333837	358	598.5	284	577	62.04505920410156	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1409	false	-7903022763351488859	170	204	789	955	1425	300	ابي رافع الصايغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1409	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	16	50	82	248	1503	300	ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه ف------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد فيها حتي القاه	1114	-7666016911339333837	156	288.5	123	172	90.69767761230469	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1406	false	-2600694271775552333	80	192	389	925	1447	300	صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده النوع الثاني في كونه سنة 3781 خ ط ربيعة---- بن عبد الله انه حضر عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخط--اب رضي الله ع------------------------------------نه قرا----------- يوم الجمعة علي المنبر ب سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري زاد نافع عن ابن عمر قال يعني عمر ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء هذه رواية البخاري واخرجه------------- الموطا	1406	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1118	true	472372393907738120	115	265	561	1299	1490	300	صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود الحديث في اسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله------------ بن الزبير وقد ضعفه غير واحد من الاءمة قوله والساجد في الارض اي ومنهم الساجد في الارض قوله ليسجد علي يده فيه جواز سجود الراكب علي يده في سجود التلاوة وهو يدل علي جواز السجود في التلاوة لمن كان راكبا من دون نزول لان التطوعات علي الراحلة جاءزة كما تقدم وهذا منها وعن عمر انه قرا علي المنبر يوم الجمعة------------- سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل وسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال--- ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ------------رواه البخاري وفي لفظ ا-------------------------ن الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء الاثر -------------اخرجه ايضا مالك في الموطا	1118	-7666016911339333837	390	629.5	307	816	47.79411697387695	68	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1410	false	-5361184343520047641	68	179	323	886	1446	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اخرج------------------------ه الترمذي وابو داود والنساءي وزاد رزين وكان يقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من داود عبدك ورسولك 3803 ت ابن عباس رض------------------ي الله عنهما قال جاء-- رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا -------ناءم كاني اصلي خلف---- شجرة ف-------سجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم -------------------اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	1410	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1120	true	1111995565999852647	71	181	385	948	1589	300	عاءشة-------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته رواه الخمسة الا بن ماجة وصححه الترمذي وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل--------------------------------- فقال اني--------- رايت-- البارحة فيما يري الناءم كاني اصلي الي اصل شجرة فقرات السجدة فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم احطط عني بها وزرا واكتب لي بها اجر-----------------ا واجعلها لي عندك ذخرا قال بن عباس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قرا السجدة فسجد فسمعته يقول في سجوده مثل الذي اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه بن ماجة والترمذي وزاد فيه وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	1120	-7666016911339333837	298	423.5	237	791	37.673831939697266	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1410	false	-5361184343520047641	256	299	1245	1442	1446	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا- نزل --فرفع يديه فدعا الله عزوجل ساعة ثم خر ساجدا ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا	1410	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1123	true	-4547055074476281904	135	173	691	866	1498	300	سعد بن ابي وقاص------------- قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوراء نزل ثم رفع يديه فدعا الله س------اعة ثم خر ساجدا ف--مكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة	1123	-7666016911339333837	161	274.5	124	200	80.5	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1411	false	2579598730927235203	0	52	0	270	1496	300	ساعة ثم خر ساجدا قال ابوداود وذكر احمد بن صالح ثلاثا ق-ال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي اخرجه ابو داود	1411	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1123	true	-4547055074476281904	172	219	861	1106	1498	300	ساعة ثم خر ساجدا فعله------------------------- ثلاثا وقال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي روا-ه ابو داود	1123	-7666016911339333837	94	9.0	74	414	22.70531463623047	16	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1402	false	-2930793533416831361	239	300	1196	1478	1478	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم-	1402	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	62	120	313	583	1512	300	عمران بن حصين------------- ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1134	-7666016911339333837	248	459.0	195	303	81.84818267822266	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1401	false	-7030471020054873907	93	175	447	844	1453	300	مسعود رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------زاد او نقص شك بعض الرواة والصحيح انه زاد فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم ----------يسجد سجدتين	1401	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1140	true	-2519404887854878060	31	107	139	507	1494	300	مسعود قال----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص------------------------------ فلما سلم قيل له يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	1140	-7666016911339333837	337	611.0	266	421	80.0475082397461	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1396	false	-2016858071593855951	0	69	0	338	1432	300	الله عليه وسلم صلي فقام في الركعتين فسبحوا--- فمضي فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين ثم سلم 3758 د ت المغيرة بن شعبة قال زيد بن علاقة ----صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فقلنا سبحان الله فقال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته سجد سجدة قبل السلام ثم سلم وفي رواي----------------------------------------------------------------------ة فلما ---------اتم صلاته وسل---م سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم	1396	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1143	true	2730505756148138714	154	221	797	1116	1537	300	الله عليه وسلم صلي فقام في الركعتين فسبحوا به فمضي فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين ثم سلم رواه النساءي وعن زياد زيادة----- بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا بنا فلما فرغ من صلاته صلاتهم سلم ثم سجد سجدتين وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1143	-7666016911339333837	168	261.0	131	431	38.97911834716797	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1396	false	-2016858071593855951	145	195	718	947	1432	300	فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم ------------------------------اخرج---------------------------ه الترمذي 3760 د ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	1396	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1147	true	-6731454921810476637	0	109	0	544	1510	300	فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رواه ابو داود والترمذي الحديث اخرجه ايضا بن حبان والحاكم وحسنه الترمذي وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وصححه بن حبان وضعفه البيهقي وبن عبد البر وغيرهما قالوا والمحفوظ في حديث عمران انه ليس فيه ذكر التشهد وانما تفرد به اشعث عن بن سيرين وقد خالف فيه غيره من الحفاظ عن بن سيرين وقد اخرج النساءي الحديث بدون ذكر التشهد وفي الباب عن بن مسعود عند ابي داود والنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث وا--ربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	1147	-7666016911339333837	202	328.5	156	550	36.727272033691406	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1412	false	-198717372993760758	8	91	22	444	1470	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل ص--لاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وفي رواية نحوه وقال في اخره فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة يقدر اخرجه البخاري ومسلم واخرج البخاري ان رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	1412	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1148	true	5571440783578362003	142	208	749	1087	1584	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم با------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار متفق عليه ولاحمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1148	-7666016911339333837	296	548.5	236	453	65.3421630859375	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1411	false	2579598730927235203	83	168	425	817	1496	300	اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو بن ام مكتوم رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاو--------مني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك رخصة	1411	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	0	77	0	355	1566	300	اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء-------- قال نعم قال فاجب روا-ه مسلم والنساءي وعن----- عمرو بن ام مكتوم قال قل-----ت يا-- رسول الله انا------------------- ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال --اتسمع النداء قال نعم قال م----------ا اجد لك رخصة	1152	-7666016911339333837	310	505.0	239	418	74.16268157958984	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	236	300	1131	1444	1444	300	سعيد بن المسيب قال احتضر رجل- من الانصار------ فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له حسنة ولا وضع قدمه اليسري الا حط عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي-	2607	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1158	true	6695628000594470513	60	101	302	509	1504	300	سعيد بن المسيب قال ح--ضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي	1158	-7666016911339333837	194	348.0	155	321	60.43613815307617	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	260	290	1256	1401	1444	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء- ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له------- حسنة ولا وضع قدمه اليسري الا حط----- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد	2607	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	185	218	934	1090	1490	300	اذا توضا احدكم فاحسن --وضوءه ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له عز وجل حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد	1163	-7666016911339333837	141	254.5	111	158	89.24050903320312	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2609	false	-8849001387359684955	185	266	951	1358	1521	300	قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا---- قرب المسجد فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم---- بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما كان يسرنا انا كنا تحولنا وفي رواية بمعناه وفي اخره ان لكم بكل خطوة درجة اخرجه مسلم 7095 ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم	2609	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	224	283	1121	1408	1490	300	قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم وعن ابي بن كعب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة	1163	-7666016911339333837	253	418.0	201	420	60.238094329833984	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1446	false	2072484274660758511	72	115	389	609	1501	300	ابو قتادة رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1446	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1164	true	3050409321497594170	219	258	1126	1329	1564	300	ابي قتادة -------------قال بينما نحن نصلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1164	-7666016911339333837	196	372.0	158	220	89.09091186523438	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1424	false	5525729110236665660	219	248	1134	1270	1524	300	عنه ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من	1424	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1167	true	-2007326711420754051	272	300	1391	1524	1524	300	----انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من-	1167	-7666016911339333837	125	236.0	99	140	89.28571319580078	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1348	false	8096345501051384362	160	189	820	976	1515	300	لقد كانت --صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها اخرجه -----مسلم--------- والنساءي	1348	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1170	true	-9091999083067257304	178	209	839	1005	1445	300	لقد كانت الصلاة------ تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي	1170	-7666016911339333837	144	256.0	117	172	83.72093200683594	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1527	false	7114288664679367812	0	38	0	183	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1527	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1178	true	8607914155803577620	82	120	433	616	1558	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1178	-7666016911339333837	183	366.0	145	183	100.0	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1423	false	-3498621620017583459	29	72	146	350	1491	300	معاذ لءن اصبحت لاذكرن ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي معاذ النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال ما حملك علي الذي صنعت -قال يا رسول الله عملت علي ناضح من	1423	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1180	true	4583726468359597514	175	204	898	1034	1538	300	معاذ لءن اصبحت لاذكرن ذلك ل----------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل----------------------------- اليه فقال ما حملك علي الذي صنعت فقال يا رسول الله عملت علي ناضح لي	1180	-7666016911339333837	133	230.0	104	205	64.8780517578125	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1445	false	8840033266740095426	135	176	656	873	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الثانية يصلي فقام ناس يصلون بصلاته	1445	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1182	true	6524292806819973964	220	262	1101	1324	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي--------- في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الليلة الثانية----- فقام ناس يصلون بصلاته	1182	-7666016911339333837	200	353.0	162	238	84.03361511230469	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1552	false	6177967506187182609	35	80	180	417	1528	300	وفي رواية البخاري---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الثانية يصلي فقام ناس يصلون بصلاته	1552	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1182	true	6524292806819973964	215	262	1075	1324	1521	300	----رواه- البخاري وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الليلة الثانية----- فقام ناس يصلون بصلاته	1182	-7666016911339333837	226	419.0	183	259	87.2586898803711	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1447	false	-1107039526686891188	134	300	630	1422	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و-----------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس ----------------------------قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته ف-لما اكثر الناس التصفيق التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم--------- رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------لم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله-	1447	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	114	252	578	1228	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم ---------قال ------فصلي ابو بكر ف----------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن-----------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحم-----------------------------------د الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف ف---------------------قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت------------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله	1184	-7666016911339333837	400	604.5	309	967	41.365047454833984	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2379	false	7428097390424600043	118	299	585	1466	1469	300	مروا ابا بكر فليصل للن------اس فخرج ابو بكر يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي- به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم قال البخاري وزاد معاوية جلس عن يسار ابي بكر وكان ابو بكر قاءما وفي رواية للبخاري وفيه جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس ثم ذكر قولها لحفصة وقول النبي صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام وجد خفة فخرج ثم ذكر الي قوله حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر	2379	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1187	true	-2301870237867563637	57	133	324	685	1515	300	مروا ابا بكر --يصلي يصل بالناس فخرج ابو بكر يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين------------------------------- فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتيا به حتي جلس الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنبه عن يسار ابي بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر	1187	-7666016911339333837	343	654.0	269	888	38.62612533569336	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1442	false	2286568810993702140	0	67	0	339	1492	300	سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة وفي رواية الموطا قال كان ابو------------- هريرة يقو---------------------------ل من ادرك الركعة-------------------- فقد ادرك السجدة ومن فاتته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير 3896 ت علي بن ابي طالب ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام اخرجه الترمذي	1442	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1190	true	-4335037294244314095	216	280	1050	1371	1485	300	سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة رواه-------------------- ابو داود وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك --ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة اخرجاه وعن ----------------------------------------علي بن ابي طالب ومعاذ بن جبل--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام روا-ه الترمذي	1190	-7666016911339333837	237	371.0	188	399	59.398494720458984	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1442	false	2286568810993702140	173	235	840	1163	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين-------------------------------------------------- فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال- احسنتم او قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها ------------وفي ا----خري قال --------تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1442	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1192	true	4634565451519200375	81	146	421	750	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فتبرز وذكر وضوءه ثم عمد الناس وعبد الرحمن يصلي بهم فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته ف-----------------------------------لما قضاها----------------------------- اقبل عليهم فقال قد احسنتم و-----اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها متفق عليه ورواه ابو داود قال فيه فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم	1192	-7666016911339333837	215	315.0	169	398	54.02009963989258	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1460	false	-4224300842921142642	104	155	500	741	1487	300	عباس ----قال لمءذنه في يوم مطير وكان يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله-------------------- من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1460	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	118	174	598	862	1492	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير-------------- اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	1195	-7666016911339333837	196	336.5	154	303	64.68647003173828	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1416	false	-4056274463022675803	2	93	9	485	1518	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقروهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي رواية يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة ولا يءمن الرجل الرجل في اهله ولا في سلطانه وذكر الباقي هذه رواية ----------------مسلم وفي رواية الترمذي مثل الاولي وقال فيها فاكبرهم سنا ولا يء------م الرجل في سلطا----------نه ولا يجلس علي تكرم--------ته الا باذنه	1416	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1198	true	5201007584748060751	57	147	301	749	1576	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي ------------------------------لفظ ---------------لا يءمن الرجل الرجل في اهله ولا--- سلطانه وفي لفظ سلما بدل سنا روي الجميع احمد ومسلم ورواه سعيد بن منصور لكن ------قال فيه لا يء--------------م الرجل الرجل في سلطانه الا باذنه ولا يقعد علي تكرمته في بيته الا باذنه	1198	-7666016911339333837	353	598.5	283	516	68.41085052490234	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2679	false	-1847656845553026186	60	131	303	659	1595	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة وفي رواية نحوه وزاد فيه يغبطهم الاولون والاخرون اخرجه الترمذي غريب الحديث الكثبان جمع كثرة لكثيب الرمل وهو ما اجتمع منه مرتفعا 7314 ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2679	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1201	true	712186492715254213	123	165	618	824	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك ---------يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل -----ليلة روا-------------------------------------------------ه الترمذي وعن ابي---------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال	1201	-7666016911339333837	188	319.0	148	356	52.808990478515625	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1427	false	7721703388107841186	47	137	222	638	1530	300	قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فيه فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن 3848 د ابو--------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه عل--------ي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم اخرجه ------------------------------------------------------------------------------------------	1427	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1202	true	-4151020356835232644	58	150	285	713	1451	300	قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر ----فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن حاقن وقال حديث حسن ثم قال وقد روي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------وكان حديث يزيد بن شريح عن ابي حي المءذن عن ثوبان في هذا اجود اسنادا واشهر انتهي و----------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ايضا احمد عن ابي امامة وفيه ولا يءمن قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ورواه	1202	-7666016911339333837	208	295.5	158	571	36.42732238769531	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1373	false	-4871847250346750850	101	192	497	942	1464	300	بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم اخرجه الموطا 3686 خ م ط س---------------------- محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الموطا----------- والنساءي --------واخرجه	1373	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1203	true	-1338988143586838748	96	186	489	930	1517	300	ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم استخلف بن ام مكتوم علي المدينة مرتين يصلي بهم وهو اعمي رواه احمد وابو داود وعن محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله------------------- انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه بهذا اللفظ البخاري والنساءي حديث انس اخرجه	1203	-7666016911339333837	323	518.0	252	493	65.51724243164062	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3183	false	1218568853648838947	116	192	555	915	1424	300	الساءب بن خلاد رضي الله عنه هو رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان--------------------------------- رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقومه حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم احسب----------- انه قال--- انك اذيت الله ورسوله	3183	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1208	true	5078830892127405313	178	250	918	1262	1506	300	الساءب بن خلاد-------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم قال الراوي حسبت انه قال له انك اذيت الله ورسوله	1208	-7666016911339333837	286	528.0	225	412	69.41747283935547	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1418	false	-7341514638976538232	0	94	0	475	1503	300	باسلامهم وب-در ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص هذه رواية البخاري وفي رواية ابي -داود قال	1418	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	173	264	879	1344	1510	300	باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست سنين او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص رواه----- البخاري -----والنساءي بنحوه قال	1209	-7666016911339333837	446	841.0	356	482	92.53112030029297	83	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0146	false	-2194377452537136038	262	300	1235	1414	1414	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صرع من فرس- فجحش شقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بها جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام-	146	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	124	151	644	775	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صرع عن فرسه فجحش شقه او كتفه-------------------------------------------------- فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام	1216	-7666016911339333837	127	230.0	101	181	70.1657485961914	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1438	false	4538216933726399292	51	150	267	751	1538	300	قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر ف-كبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال سمع الله من حمده فقولوا ربنا لك الحمد وله في اخري الي قوله فانصتوا 3883 خ م ط د ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	1438	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	43	119	219	616	1558	300	قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وعن-------------------------------------------------------------- انس ق---------------------ال سقط النبي ----صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا و-اذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	1216	-7666016911339333837	345	611.0	273	485	71.13401794433594	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1439	false	-3617682350986798362	36	117	201	643	1561	300	صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاعدا فصلوا قعودا اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءهم	1439	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	154	283	789	1472	1558	300	صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ولاحمد في مسنده حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انفكت قدمه فقعد في مشربة له درجتها من جذوع فاتي اصحابه يعودونه فصلي بهم قاعدا وهم قيام فلما حضرت الصلاة الاخري قال لهم اءتموا بامامكم فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا وعن جابر ----------------------------------------------------------قال ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا ف----لما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	1216	-7666016911339333837	375	547.0	306	746	50.268096923828125	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1439	false	-3617682350986798362	0	51	0	283	1561	300	قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا اخرجه----- مسلم والنساءي وفي رواية ابي	1439	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1217	true	-6769110054943294083	28	79	145	423	1587	300	قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ورواه ايضا مسلم من---------- رواية عبد	1217	-7666016911339333837	264	502.5	214	288	91.66666412353516	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1941	false	2690234586382654465	213	259	1018	1232	1437	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية بمعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر------ واني كنت جنبا	1941	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1222	true	2368295319343050333	23	67	122	325	1521	300	ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية ل----ه قال في اوله وكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر مثلكم واني كنت جنبا	1222	-7666016911339333837	194	360.0	151	220	88.18181610107422	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0847	false	-9190886809444177129	143	256	717	1251	1461	300	عمرو بن ميمون و---اني لقاءم ما بيني وبينه -------------الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيه خللا تقدم فكبر قال وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه	847	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1224	true	-2573186588893952157	85	122	396	567	1448	300	عمرو بن ميمون قال اني لقاءم ما بيني وبين عمر غداة اصيب الا عبد الله بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وتناول عمر عب---د الرحمن بن عوف فقدمه	1224	-7666016911339333837	150	263.0	118	550	27.272727966308594	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1421	false	6843447171346179110	36	134	184	687	1496	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته و-من اعتبد محررة اخرجه ابو داود غريب الحديث دبارا جمع دبر او دبر هو اخر اوقات الشء و قيل اراد بعدما يفوت- الوقت وقد ذكر في الحدث اعتبد محررة المحرر المعتق اي الذي جعل حرا واعتباده استرقاقه واستهلاكه 3831 ت ابو امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون اخرجه الترمذي غريب الحديث	1421	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1226	true	5145417520020232708	0	70	0	355	1508	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محرره روا-ه ابو داود وبن ماجة وقال فيه يعني بعد --------------------------------------ما يفوته الوقت وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------ امامة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون روا-ه الترمذي -------حديث	1226	-7666016911339333837	315	546.0	250	505	62.37623596191406	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3088	false	-1935211994454513209	149	185	743	916	1552	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة رجلا ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ورجلا سمع حي علي الفلاح ثم لم يجب اخرجه الترمذي	3088	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1226	true	5145417520020232708	130	163	686	849	1508	300	انس عند الترمذي بلفظ-------- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة رجلا ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ورجلا سمع حي علي الفلاح ثم لم يجب --قال الترمذي	1226	-7666016911339333837	150	273.0	118	173	86.7052001953125	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3285	false	-8420270071548121483	53	136	257	662	1484	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ليصلي وكانت علي بردة ذهبت ان اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقا----------------------------------------------------منا خلفه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3285	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1228	true	-5365389264386687816	151	240	782	1219	1509	300	صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب فجءت فقمت عن يساره فنهاني فجعلني عن يمينه ثم جاء صاحب لي فصفنا خلفه فصلي بنا في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه رواه احمد وفي رواية قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي-صلي فجءت ---فقمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ با----------------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وابو داود وعن سمرة بن جندب قال امرنا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1228	-7666016911339333837	196	314.5	156	633	30.963665008544922	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1427	false	7721703388107841186	162	289	765	1457	1530	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليل-------ني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا اخرجه مسلم والنساءي واخرجه ابو داود واول حديثه قال ليلني منكم اولو الاحلام وحذف ما قبله غريب الحديث الاحلام والنهي العقول والالباب 3850 م ت د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ليل-------ني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا واي----------اكم وهيشات الاسواق اخرجه مسلم وزاد الترمذي وابو داود ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم قبل قوله واياكم قال الترمذي وقد روي ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه ان يليه المهاجرون والانصار ليحفظوا عنه	1427	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1232	true	630866839093115858	11	98	58	540	1532	300	ابي مسع-----------ود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني ليليني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم رواه احمد و---------------------------------مسلم والنساءي وبن ماجة وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ليلني ليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم واياكم وهيشات الاسواق رواه احمد ومسلم-------- ---------------------------------------------وابو داود والترمذي وعن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب---------- ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه	1232	-7666016911339333837	368	568.0	296	727	50.618980407714844	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1429	false	-7527004307468537705	156	281	773	1368	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر ابي بكر فقمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلفه اخرجه النساءي غريب الحديث وطب الوطب سقاء اللبن خاصة قال ابن السكيب هو جلد الجذع فما فوقه 3855 د ابو مالك الاشعري رضي الله عنه قال الا احدثكم بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاقام الصلاة فصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم فذكر صلاته------------------------------------------------------------------------ ثم قال هكذا صلاة قال عبد الاعلي لا احسبه الا قال امتي اخرجه ابو داود 3856 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال صلي---------------------------------------------------ت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة خلفنا تصلي معنا وانا الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم اصلي معه اخرجه النساءي 3857 م س د انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت انا وي--تيم في	1429	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1234	true	5867407636025904150	154	278	865	1502	1609	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يسوي بين الاربع ركعات في القراءة والقيام ويجعل الركعة الاولي هي اطولهن لكي يثوب الناس ويجعل الرجال قدام الغلمان والغلمان خلفهم و----النساء خلف الغلمان رواه احمد ولابي داود---------------------------------------------------------------------------- عنه قال الا احدثكم بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم فذكر صلاته وعن انس ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل ثم قال قوموا فلاصلي لكم فقم----------------------------------------------------------------------------------------ت الي حصير لنا قد سود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام علي---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف رواه الجماعة الا----------- بن ماجة وعن ا-----نس قال صليت انا واليتيم في	1234	-7666016911339333837	248	303.5	189	829	29.91556167602539	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1446	false	2072484274660758511	130	179	697	932	1501	300	ابو بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد اخرجه -----البخاري وفي رواية ابي داود -----------------انه دخل المسجد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1446	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	155	202	766	994	1446	300	ابي بكرة -------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه احمد والبخاري وابو--------- داود والنساءي وعن بن عباس قال ا--------تيت النبي صلي الله عليه وسلم	1237	-7666016911339333837	185	305.5	143	258	71.70542907714844	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1431	false	3146028233109627417	8	109	48	574	1544	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره ف--------قال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجو----------------------------------------------------------------------------هكم واخرج الترمذي وابو داود والنساءي هذه الرواية الثانية واخرج ابو داود ايضا قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل منا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبته و-كعبه ب-كعبه وله في اخر------------------------------------------------ي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1431	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1241	true	6126921018612014630	53	146	266	739	1512	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا---- كانما يسوي به- القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه الجماعة الا البخاري فان له منه لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم و------لاحم-د وابي داود في ------------رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرايت الرجل---- يلزق -كعبه بكع-ب صاحبه وركبته بركبته ومنكبه بمنكبه و---في الباب غير ما ذكره المصنف عند احمد وابي داود والنساءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1241	-7666016911339333837	321	500.5	254	660	48.6363639831543	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1432	false	6030420615174228246	139	184	712	930	1521	300	ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه اخرجه مسلم واخرج ابو داود -الثانية 3866 --د س عبد الله بن عمر رضي ال--له عنهما---- ان رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	1432	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1246	true	-8323643474760473167	31	75	149	374	1528	300	ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم مقامه روا-ه مسلم و-----ابو داود وعن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وع---دلت الصفوف قياما قبل ان يخرج الينا النبي صلي الله عليه وسلم	1246	-7666016911339333837	167	243.5	128	234	71.36752319335938	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1940	false	-4563864580390694991	233	258	1117	1242	1461	300	عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه	1940	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1246	true	-8323643474760473167	28	53	136	261	1528	300	عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم مقامه	1246	-7666016911339333837	122	241.0	97	125	97.5999984741211	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1433	false	7557339993461777554	133	162	656	806	1482	300	عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس-------- كنا نتقي هذا علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم	1433	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1248	true	6498060672269155993	4	36	23	185	1481	300	عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1248	-7666016911339333837	145	271.5	116	162	89.50617218017578	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0128	false	7919486934534496556	5	140	33	709	1525	300	من العم--ل ما تطيقون فان ا---------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي لا يمل حتي تملوا فان احب العمل الي الله ادومه وان قل ثم ترك مصلاه ذلك فما عاد له حتي قبضه الله عز وجل وكان اذا عمل عملا اثبته غريب الحديث يحجره حجره يحجره اي يتخذه حجرة وناحية ينفرد عليه فيها يثوبون اي يرجعون اليه ويجتمعون عنده لا يمل حتي تملوا المراد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث ان الله لا يمل ابدا مللتم او لم تملوا فجري مجري قولهم لا افعله حتي يشيب الغراب ويبيض القار وقيل--- معناه ان الله لا يطرحكم حتي تتركوا العمل له وتزهدوا في الرغبة اليه فسمي الفعلين مللا وكلاهما ليس بملل كعادة العرب في وضع الفعل اذا وافق معناه نحو قوله ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر يودي بالرجال فجعل اهلاكه اياهم لعبا وقيل معناه ان الله لا يقطع عنكم فضله حتي تملوا سءاله	128	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1253	true	771990788699131312	45	131	230	650	1497	300	من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا والملال الاستثقال من الشء ونفور النفس عنه بعد محبته وهو محال علي الله -------تعالي فاطلاقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه من باب المشاكلة نحو وجزاء سيءة سيءة مثلها 04 و--------------------هذا احسن محامله وفي بعض طرقه عن عاءشة فان الله لا يمل من الثواب حتي تملوا من العمل اخرجه بن جرير في تفسيره وقيل معناه--------- ان الله لا يمل ابدا مللتم ام لم تملوا مثل ------قولهم ---------حتي يشيب الغ------------راب وقيل ان معناه ان الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقطع عنكم فضله حتي تملوا سءاله	1253	-7666016911339333837	153	187.5	118	884	17.30769157409668	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1316	false	-2071883257927674634	21	115	119	613	1534	300	الصلاة ترك الطمانينة ---في- السجود والمتابعة بين السجدتين من غير ان يقعد بينهما شبهه بنقر الغراب اذا وقع علي -----------------------الجيفة فاكل منها فتراه يتابع بين نقراته لحمها افتراش السبع هو ان---- يضع ساعديه علي الارض في السجود ك---ما يقعد الكلب في بعض حالاته وكذلك غيره من السباع كالذءب ونحوه يوطن بالمكان كما يوطن البعير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه ------------------ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد يصلي فيه --------------------كالبعير لا ياوي من -عطن الا الي -مبرك دمت------- قد اوطنه واتخذه مناخا--------------------- وقيل هو ---ان يبرك علي ركبتيه قبل يديه اذا اراد السجود ك---بروك البعير علي المكان الذي اوطنه	1316	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1254	true	-5419739521021718638	2	123	7	637	1595	300	الاثير ترك الطمانينة وتخفيف السجود وان لا يمكث فيه الا قدر وضع--------------------------- الغراب منقاره فيما يريد الاكل والشرب منه كالجيفة قوله و---------------------------------افتراش السبع هو ان يقع يضع ساعديه علي الارض كالذءب وغيره كما يقعد الكلب في بعض حالاته ------------------------------قوله وان ي------------وطن الرجل قال بن رسلان بكسر الطاء المشددة وفيه ان قوله في الحديث كايطان يدل علي عدم التشديد لان المصدر علي افعال لا يكون الا من افعل المخفف ومعناه كما قال بن الاثير ان يالف الرجل مكانا معلوما في المسجد يصلي فيه ويختص به قوله كايطان البعير المراد كما يوطن البعير المبرك الدمث الذي قد اوطنه واتخذه مناخا له فلا ياوي الا اليه وقيل معناه ان يبرك علي ركبتيه قبل يديه اذا اراد السجود مثل بروك البعير علي المكان الذي اوطنه	1254	-7666016911339333837	302	405.0	241	732	41.256832122802734	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0297	false	2162408283216306233	54	107	260	524	1477	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته اخرجه الجماعة الا البخاري	297	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1258	true	4556030356097848568	211	261	1096	1345	1530	300	يعلي بن امية -------------قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس -قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته روا-ه الجماعة الا البخاري	1258	-7666016911339333837	246	468.0	196	264	93.18181610107422	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1487	false	-7785664673631267441	172	204	841	990	1476	300	قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صح-----بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضة الله ثم صح-----بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	1487	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1259	true	6936440903647703877	0	36	0	166	1488	300	قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	1259	-7666016911339333837	138	261.0	106	166	83.13253021240234	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1473	false	2713081692112233653	20	67	90	317	1458	300	بذي الحليفة اخرجه الموطا 4010 م د انس بن مالك رضي الله عنه قال يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انسا عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركعتين اخرجه ----------------مسلم وابو داود	1473	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1266	true	444993314468395963	222	266	1109	1331	1514	300	بذي الحليفة ركعتين متفق عليه وعن شعبة عن---------------------- يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انسا عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ --------صلي ركعتين شعبة الشاك رواه احمد ومسلم وابو داود	1266	-7666016911339333837	165	266.5	131	252	65.47618865966797	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0067	false	-8699402631966507538	104	177	572	934	1533	300	في اخر-------- كتابه الجامع ان------ جميع ما في كتابن---ا من الحديث--- معمول به و---اخذ به بعض اهل العلم ما خلا حديثين احدهما حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر والثاني حديث معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه------ وما عدا هذين الحديثين فقد عمل به قوم وترك ا--------لعمل به	67	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1286	true	7610135001326583600	219	292	1098	1454	1493	300	في اخر سننه في كتاب- العلل منه ولفظه جميع ما في كتابي هذا من الحديث هو معمول به وبه اخذ--- بعض اهل العلم ما خلا حديثين------- حديث -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر و-------حديث انه------------------------------- قال صلي الله عليه وسلم اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه انتهي ولا يخفاك ان الحديث صحيح------------ وترك الجمهور للعمل به	1286	-7666016911339333837	276	408.0	218	418	66.0287094116211	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0655	false	-7715550759606239304	2	148	4	745	1523	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء الممزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اق-مت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما وفي رواية قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع وفي اخري نحوه وفيه ف--ركب حتي اذا جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا	655	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	227	288	1183	1497	1561	300	اسامة------- رضي الله عنه ان ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء المزد-لفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا متفق علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي لفظ ركب حتي---- جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا	1287	-7666016911339333837	284	441.0	229	746	38.069705963134766	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1487	false	-7785664673631267441	113	236	557	1145	1476	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة حيث صلي فراي اناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت------- صلاتي- يا ابن ا-----خي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------------------------------------------------------------------------------------------- السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضة الله ثم صحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وفي رواية ابي--------------------------------------------- داود نحو رواية مسلم هذه الاخرة وفي رواية الترمذي -----------------------قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم	1487	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1289	true	-3694149144785141221	130	235	647	1159	1481	300	صحبت -بن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة-------- فراي -ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت ثم ذكر الحديث قال بن القيم في الهدي وكان من هديه صلي الله عليه وسلم في سفره الاقتصار علي الفرض ولم يحفظ عنه انه صلي الله عليه وسلم صلي سنة الصلاة قبلها ولا بعدها الا ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من سنة الوتر والفجر فانه لم يكن يدعها حضرا ولا سفرا انتهي وتعقبه الحافظ بما اخرجه ابو داود و-----------------------------------الترمذي من حديث البراء بن عازب قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم	1289	-7666016911339333837	272	265.0	213	767	35.46284103393555	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1459	false	-3685212568419599609	176	225	882	1112	1469	300	بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم اخرجه -----مسلم 3956 د س سمرة -بن جندب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1459	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	138	184	757	983	1570	300	بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة وبن ----------عمر انهما- سمعا النبي صلي الله عليه وسلم	1291	-7666016911339333837	191	325.5	149	237	80.59071350097656	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1411	false	2579598730927235203	69	129	361	640	1496	300	ابو هريرة رضي الله عن--ه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو بن ام مكتوم	1411	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	123	184	599	885	1481	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وروي نحوه ابو داود باسناد حسن عن- بن ام مكتوم	1298	-7666016911339333837	227	389.5	175	296	76.6891860961914	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1152	false	-2504127572675233530	83	156	420	765	1492	300	بن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فعدا ا-----صحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ثم الحقهم---- فلما صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي------- معك ثم الحقهم قال---------------------------------- لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم اخرجه -----الترمذي	1152	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1302	true	-8871433531433246963	172	255	856	1255	1470	300	بن عباس رضي الله عنهم -قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة قال فتقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال فلما صلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك الجمعة ثم الحقهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت---- غدوتهم رواه احمد والترمذي	1302	-7666016911339333837	313	531.5	247	414	75.60386657714844	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1945	false	263656917817813927	91	133	445	649	1470	300	--------------------وفي اخري قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد ------------قال عمرو يعني ابن سليم--------- راوي الحديث------------ اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	1945	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	68	115	327	566	1496	300	وابي داود والنساءي بلفظ ال---------غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال البخاري قال عمرو ------بن سليم الانصاري راوي الحديث عن ابي سعيد اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب--- ام لا ولكن هكذا في الحديث	1312	-7666016911339333837	183	323.5	145	257	71.20622253417969	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2615	false	5273701113004860855	3	73	13	332	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة--- لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا -------------اخرجه ابو داود 7106 د ت س اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غ-------------سل يوم الجمعة	2615	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1315	true	118308068101990769	199	264	963	1271	1433	300	عن النبي انه ---------------قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة له لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا وللحديث طريق اخري عند احمد في مسنده وعن نبيشة عند احمد عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم -قال ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة	1315	-7666016911339333837	228	372.5	176	349	65.32951354980469	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2537	false	2469559951579741114	57	129	285	617	1440	300	صلي الله عليه وسلم يقول--------------- هي ما بين ان يجلس الامام ال----------------ي ان تقضي الصلاة اخرجه مسلم وابو داود 6873 ت كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف رحمه ال------له عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله------ العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي --انصراف منها اخرجه --------الترمذي	2537	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1327	true	149319533389918826	146	218	766	1111	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول في ساعة الجمعة هي ما بين ان يجلس الامام يعني علي المنبر الي ان يقضي الصلاة روا-ه مسلم وابو داود وع-----------------------ن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله تعالي العبد فيها شيءا الا اتا-----ه اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها رواه بن ماجة والترمذي	1327	-7666016911339333837	270	455.5	211	385	70.12986755371094	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1471	false	5775820500574407949	50	96	254	482	1448	300	ابو داود وقال وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود ولم يبلغني ان احدا كرهه- الا عبادة بن نسي	1471	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1337	true	-4383791206157196873	77	122	387	609	1559	300	ابو داود----- وكان -بن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود -لم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي	1337	-7666016911339333837	221	420.0	176	229	96.50655364990234	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1149	false	3923152186904376929	9	126	43	617	1478	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخر شيءا لغد اخرجه الترمذي 2986 خ س------------------------------------------------------------------ عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع واقبل يشق النسا حتي دخل بيته فتعجب الناس من سرعته ثم لم يكن باوشك من ان خرج فقال ذكرت شيءا من تبر كان عندنا فخشيت ان يحبسني فقسمته وفي رواية قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا يتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عند----نا فكرهت ان يبيت عندنا فامرت بقسمته اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث	1149	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1338	true	6931210789030488499	70	183	348	922	1486	300	الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي واحمد وزاد وانيت وعن ارقم بن ابي الارقم المخزومي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار رواه احمد وعن عقبة بن الح-رث رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر----- ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر كان عندنا فكرهت ان يحبسني---- فامرت بقسمته روا-ه البخاري والنساءي -------حديث	1338	-7666016911339333837	310	489.0	246	791	39.19089889526367	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1470	false	-3632472763998684748	85	195	432	957	1476	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال ابو الزاهرية كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فجاء يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن- بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال كنت جالسا الي جانبه يوم الجمعة فقال جاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اجلس فقد اذيت 3997 ت معاذ بن انس الجهن---------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة	1470	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1338	true	6931210789030488499	53	115	268	573	1486	300	عبد الله بن بس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت روا-ه ابو داود و---------النساءي واحمد وزاد وانيت وعن ارقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي الارقم المخزومي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	1338	-7666016911339333837	238	371.0	184	547	43.51005554199219	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2614	false	-2855127702780586918	101	172	467	801	1434	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا وفي رواية قال من اغتسل----------- ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم ص-لي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام اخرجه مسلم	2614	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1342	true	5229500627366258901	188	233	970	1179	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي --------صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام روا-ه مسلم	1342	-7666016911339333837	185	334.0	143	346	53.46820831298828	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1514	false	-5964549513861196463	86	135	409	649	1499	300	رضي الله عنهما قال دخل رجل يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال فصل ركعتين------------- وفي رواية قم فاركع وفي اخري قم فصل ال------------------ركعتين وفي اخري ان النبي صلي الله عليه و-سلم قا----------------ل اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليركع ركعتين	1514	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1343	true	1448037351123869259	228	282	1153	1434	1516	300	رضي الله عنه --قال دخل رجل يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال فصل ركعتين رواه الجماعة وفي رواية اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما-------- رواه احمد ومسلم وابو داود وفي رواية اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فلي-صل ركعتين	1343	-7666016911339333837	179	248.0	139	293	61.0921516418457	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1462	false	1198225253393009415	118	236	605	1204	1500	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء زاد في رواية فثبت الامر علي ذلك وفي اخري قال ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم غير مءذن---- واحد اخرجه البخار---------ي وابو داود والترمذي والنساءي وهذا لفظ الترمذي قال كان ----------------------الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر اذا خرج الامام اقيمت الصلاة فلما كان عثمان نادي النداء الثالث --------علي الزواراء وهذا لفظ ابي داود اخرجه نحو رواية البخاري الي قوله فثبت الامر علي ذلك وفي اخري قال كان-------- يءذن بين يدي النبي صلي الله	1462	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	202	287	999	1441	1499	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء--------------------------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم---- مءذن غير واحد روا-ه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية لهم فلما كانت خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فاذن به علي الزو-راء--------------------------------------------------- فثبت الامر علي ذلك ولاحمد والنساءي كان بلال يءذن اذا جلس النبي صلي الله	1352	-7666016911339333837	328	467.0	261	650	50.46154022216797	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1465	false	-465456646665496207	159	255	772	1227	1463	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله------ شيءا وفي رواية ان يونس بن يزيد سال ابن شهاب--------------------- عن تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه -قال ومن يعصهما -قد غوي	1465	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1356	true	9043637841446020775	150	245	811	1266	1552	300	مسعود رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله تعالي شيءا وعن ---------------------------بن شهاب رضي الله عنه انه سءل عن تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه وقال ومن يعصهما فقد غوي	1356	-7666016911339333837	409	742.0	321	492	83.13008117675781	79	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3310	false	4256664544250245494	37	88	177	427	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله------ شيءا اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3310	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1356	true	9043637841446020775	156	236	839	1221	1552	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله تعالي شيءا وعن بن شهاب رضي الله عنه انه سءل عن تشهد النبي------ صلي الله عليه وسلم	1356	-7666016911339333837	181	294.0	140	388	46.64948272705078	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1469	false	-303831289482067191	139	241	652	1159	1448	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يقرا في الفجر --يوم الجمعة الم تنزيل في الاولي وفي الثانية هل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة ب سورة الجمعة و المنافقين اخرجه مسلم وابو داود وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءي واخرجه الترمذي الي قوله الانسان واخرجه ابو داود مثل الترمذي ايضا 3993 م د س ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة ما اخذت ق والقران المجيد-- الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1469	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1359	true	4254149008050064274	188	280	1026	1481	1587	300	رضي الله عنه عن-- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هي كلمات يسيرات رواه ابو داود الحديث سكت عنه ابو د-------------------------------------------------------اود والمنذري وهو من رواية شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن سماك ورجال اسناده ثقات وفيه ان الوعظ في الخطبة مشروع وان اقصار الخطبة اولي من اطالتها وسياتي الكلام علي ذلك وعن--------------------------------------------------------------------------------- ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------------------ ما اخذت ق والقران المجيد 1 الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1359	-7666016911339333837	222	246.0	175	675	32.88888931274414	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1464	false	-564084726931593573	73	170	354	836	1488	300	الحكم بن خرق الكلفي قال وفد-------------ت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فدعا وامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما وشهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام---------- صلي الله عليه وسلم متوكءا ---------------علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم -----------لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وقاربوا وابشروا ويسروا اخرجه ابو داود غريب الحديث	1464	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1362	true	3941195321569695379	189	257	951	1295	1500	300	الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه قال قدمت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فلبثنا عنده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياما -شهدنا فيها الجمعة-------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي قوس او قال علي عصا------- فحمد الله واثني عليه -كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تفعلوا ولن تطيق-------------وا كل ما امرتم--- ولكن سدد--------وا وابشروا رواه احمد و--ابو داود----- الحديث	1362	-7666016911339333837	268	405.5	213	532	50.375938415527344	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0858	false	28674553685804777	199	264	991	1328	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي ومعني هذا الحديث اذا اشار الرجل باصبعيه في الدعاء عند الشهادة فلا يشير الا باصبع واحدة 2113 د سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو علي منبره ولا علي غيره و---------------------------------------------------------------------------لكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقد------- بالابهام ال------وسطي اخرجه	858	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1365	true	-5304717423878950590	147	221	752	1127	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب----------------------------------------- اذا دعا يقول هكذا فرفع السبابة وحدها رواه احمد والترمذي بمعناه وصححه وعن---- سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو علي منبر- ولا---- غيره ما كان يدعو الا يضع يده حذو منكبه ويشير باصبعه رواه احمد وابو داود وقال فيه لكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقد الوسطي بالابهام الحديث الاول اخرجه	1365	-7666016911339333837	204	278.0	158	425	48.0	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1464	false	-564084726931593573	197	253	977	1269	1488	300	رضي الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساك---------------------------------------------م ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول- انا	1464	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1365	true	-5304717423878950590	6	61	29	304	1529	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم رواه مسلم وبن ماجة الحديث تمامه في صحيح مسلم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ----قوله اذا	1365	-7666016911339333837	224	417.0	179	342	65.49707794189453	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2615	false	5273701113004860855	228	288	1139	1433	1493	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	2615	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1368	true	491679442516190149	66	123	316	593	1534	300	عبد الله بن عمر عند ابي داود عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	1368	-7666016911339333837	248	458.5	197	298	83.22147369384766	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2424	false	3848948885966924932	154	191	783	990	1517	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن الاية 15 نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	2424	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	0	35	0	197	1527	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة----------------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1371	-7666016911339333837	189	357.0	155	214	88.31775665283203	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1469	false	-303831289482067191	26	161	115	759	1448	300	وسلم كان يقر-----ا في الجمعة ب سبح اسم ربك و هل اتاك حديث الغاشية اخرجه ابو داود والنساءي 3991 م س ط د ت النعمان بن بشير رضي الله عنه كتب-- الضحاك ابن قيس الي النعمان بن بشير يساله اي شء قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الجمعة سوي---- سورة الجمعة فقال كان يقر-------------------------------------------------------------------ا هل اتاك وفي ---رواية قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما في الصلاتين اخرجه مسلم والنساءي واخرج ال-موطا الاولي واخرج ابو داود والترمذي الثانية 3992 م د س ت ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر يوم الجمعة------ الم تنزيل في الاولي وفي الثانية هل	1469	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1373	true	-6251622222153866451	33	149	162	743	1537	300	وسلم---- يقرا بهما في الجمعة رواه الجماعة الا البخاري--------------------------- والنساءي وعن----------- النعمان بن بشير رضي الله عنه وساله ال-------------------------------------ضحاك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة -قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما في الصل---------------------اتين رواه الجماعة الا البخا-ري وبن ماجة و----------------------عن سمرة بن جندب رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في---------- الجمعة ب سبح اسم -----ربك الاعلي و هل ----------	1373	-7666016911339333837	393	567.5	302	738	53.25203323364258	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1516	false	7744196260021147503	52	100	297	532	1474	300	عمر رضي الله عنهما ----كان اذا ----------صلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وفي رواية قال عطاء رايت ابن عمر	1516	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1379	true	-6248067748550202164	184	237	922	1173	1496	300	عمر رضي الله عنهما انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم -تقدم فص-لي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل- ذلك رواه ابو داود حديث --بن عمر	1379	-7666016911339333837	210	371.0	166	256	82.03125	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1563	false	-833207110494498364	118	299	582	1453	1456	300	في اجتماع العيد والجمعة 4253 د س اياس بن ابي رملة الشامي رحمه الله قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد -----------ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يصلي فلي------صل اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال نعم صلي العيد من اول النهار ورخص في الجمعة 4254 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون اخرجه ابو داود غريب الحديث مجمعون التجميع اقامة الجمعة 4255 د س عطاء--------- بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا---- فصلينا وحدانا وكان ----------------------ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة وفي رواية قال اج-------------------------------------------------------------تمع يوم جم--عة ويوم --فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر اخرجه -----------------	1563	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	16	178	71	859	1480	300	في اجتماع العيد والجمعة عن زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله------------------ معاوية هل شهد-----------------------------------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا------------ قال نعم----------------- صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود وبن -ماجة وعن ابي---------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون روا-ه ابو داود وبن ماجة وعن وهب بن كيسان رضي الله عنه قال اجتمع عيدان علي عهد -------------------------بن الزبير فاخر الخروج حتي تع---------------------الي النهار ثم خرج فخطب ثم نزل فصلي ولم يصل للناس يوم الجمعة فذكرت ذلك لابن عباس فق------------------------------ال اصاب السنة رواه النساءي وابو داود بنحوه لكن من رواية عطاء ولابي داود ايضا عن عطاء قال اجتمع يوم الجمعة ويوم الفطر علي عهد -بن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر حديث زيد بن ارقم اخرجه	1382	-7666016911339333837	468	661.0	364	1009	46.3825569152832	77	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1564	false	935351499087324580	4	37	23	191	1453	300	قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصلي ولم يصل الناس يومءذ الجمعة فذكر- ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة غريب	1564	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	102	133	475	628	1480	300	قال اجتمع عيدان علي عهد -بن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب------------- ثم نزل فصلي ولم يصل للناس يوم-- الجمعة فذكرت ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة رواه	1382	-7666016911339333837	147	265.5	116	169	86.98224639892578	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0722	false	-1631690056460177964	84	143	423	717	1498	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما---------------- حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	722	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1384	true	4773880860388396915	162	221	796	1086	1466	300	سعيد بن جبي-------------------ر رضي الله عنه قال كنت مع بن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال -بن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	1384	-7666016911339333837	272	518.5	218	310	87.74193572998047	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3045	false	1582068301945018797	144	213	696	1017	1406	300	بن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة من استبرق تباع ب--السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له --------------------------قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3045	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1384	true	4773880860388396915	91	152	470	751	1466	300	بن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفد فقال----------------------------- انما هذه لباس من لا خلاق له متفق عليه وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهما ان النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1384	-7666016911339333837	218	372.5	168	349	62.46418380737305	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1564	false	935351499087324580	246	299	1184	1449	1453	300	بكر بن مبشر الانصاري رضي الله عنه قال كنت اغدو مع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بط----حان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بط----حان الي بيوتنا اخرجه ابو داود الفرع التاسع في ---------------------------خروج النساء الي العيد	1564	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1394	true	7315277030142809210	231	287	1123	1392	1457	300	بكر بن مبشر عند ابي داود ---------قال كنت اغدو مع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا قال بن السكن واسناده صالح وعن سعد القرظ وقد تقدم في باب الخروج ال-------ي العيد	1394	-7666016911339333837	189	304.5	148	301	62.79069900512695	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1562	false	5839504565240501559	92	158	421	743	1410	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة اخرجه النساءي 4247 د س------------------------ عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ------------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العيد يوم الفطر فكبر تكبير العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال ابو داود هذا يروي مرسلا وفي رواية النساءي	1562	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1399	true	-8793794434888024473	147	213	732	1051	1487	300	قال خ--رج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي او فطر الي المصلي فصلي ثم انصرف فقام فوعظ الناس الحديث وعن عبد الله بن الساءب عند ابي داود والنساءي وبن ماجة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------عيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال ابو داود وهو----- مرسل------ وقال النساءي	1399	-7666016911339333837	222	346.0	171	364	60.989009857177734	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1557	false	7261010047310968879	5	82	17	369	1421	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة اخرجه م-----سلم وابو داود والترمذي 4238 خ م س د عبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي قال ابن جريج ثم سالته يعني عطاء بعد حين عن ذلك فاخبرني قال اخبرني جابر بن عبد الله ان لا اذان للصلاة يوم	1557	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1401	true	7875529549405143205	242	300	1183	1460	1460	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد-- غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وعن ب------------------ن عباس وجابر------------ رضي الله عنهم قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي متفق عليه ولمسلم عن------- عطاء ق-----------------------ال اخبرني جابر------------ ان لا اذان -لصلاة يوم-	1401	-7666016911339333837	235	375.0	184	357	65.82633209228516	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1559	false	-6135588363104972192	216	251	1069	1236	1475	300	لم يكن يءذن للصلاة يوم الفطر فلا تءذن لها قال فلم يءذن لها ابن الزبير يومه وارسل اليه مع ذلك انما الخطبة بعد الصلاة وان ذلك قد كان يفعل قال فصلي ابن الزبير قبل الخطبة	1559	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1401	true	7875529549405143205	0	35	0	165	1460	300	لم يكن يءذن للصلاة يوم الفطر فلا تءذن لها قال فلم يءذن لها -بن الزبير يومه وارسل اليه مع ذلك انما الخطبة بعد الصلاة وان ذلك قد كان يفعل قال فصلي -بن الزبير قبل الخطبة	1401	-7666016911339333837	165	320.0	130	167	98.80239868164062	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1557	false	7261010047310968879	82	153	369	710	1421	300	الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء لا نداء يومءذ ولا اقامة هذه رواية مسلم واما البخاري فذكر الي قوله يوم الاضحي واخرجه النساءي عن جابر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيد قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة واخرجه اب-و داود عن ابن عباس وح---------------ده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي العيد ب-لا اذان ولا اقامة و-ان	1557	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1402	true	8076656795152571796	0	43	0	200	1465	300	الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء لا نداء يومءذ ولا اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص عند البزار في مسنده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي العيد بغير اذان ولا اقامة وكان	1402	-7666016911339333837	159	257.0	122	360	44.16666793823242	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1556	false	6979899601101071442	48	191	240	951	1488	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الاولي سبعا ثم يقرا ثم يكبر ثم يقوم فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركع اخرجه ابو داود وقال رواه وكيع وابن المبارك قالا سبعا وخمسا 4232 ط نافع مولي ابن عمر--------------- رضي الله عنهم قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخري خمس تكبيرات قبل القراءة اخرجه الموطا 4233 ت كثير بن عبد الله رحمه الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخر-ة خمسا قبل القراءة اخرجه الترمذي 4234 د سعيد بن العاص رحمه الله قال سالت ابا موسي و------------حذيفة كيف كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1556	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1405	true	-8617404449588903486	40	105	187	520	1488	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والدارقطني وع--------------------------------------------------ن عمرو بن عوف المزني رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة روا-ه الت-------------------------------------------------رمذي وقال هو احسن شء في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم	1405	-7666016911339333837	261	410.0	205	741	35.22267150878906	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1555	false	8143924720002892779	130	184	639	896	1510	300	ت س عبد الله ---------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبله-ا ولا بعدها------------------------------------------ ثم اتي ال--------نساء وبلال معه- فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها وفي رواية خرج في يوم اضحي او فطر وفي اخري--------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1555	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1410	true	-6292458965002901152	78	145	387	726	1482	300	---------ولا بعدها عن بن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما رواه الجماعة وزادوا الا الترمذي وبن ماجة ثم اتي النساءي النساء وبلال معهن فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها وعن بن عمر رضي الله عنه عنهما انه خرج يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1410	-7666016911339333837	194	294.0	153	352	55.1136360168457	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0136	false	5275367122465496224	43	94	215	456	1485	300	فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة فقال يا فلان ترك ما هنالك وفي رواية ابي داود قال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد من هذا قالوا فلان ابن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه	136	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1414	true	2676623728468045562	268	297	1361	1500	1514	300	فقام رجل فقال يا مروان خالفت ال----------------------------------------------------------------------سنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد-------------------------------- اما هذا فقد ادي ما عليه	1414	-7666016911339333837	137	251.0	108	241	56.846473693847656	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1560	false	5427565418837329304	112	162	558	808	1485	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا او يامر بشء امر به ثم ينصرف	1560	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1414	true	2676623728468045562	44	92	258	497	1514	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا او يامر بشء امر به ثم ينصرف	1414	-7666016911339333837	233	447.0	185	250	93.19999694824219	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1560	false	5427565418837329304	191	224	943	1101	1485	300	فاذا هو--- يريد ان يرتقيه ق------------بل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني وارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعي---د ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم	1560	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1415	true	5804605276445179217	233	268	1129	1297	1454	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه يعني المنبر قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجذبني فارتفع فخطب ف-----------قلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم	1415	-7666016911339333837	140	240.5	109	179	78.21228790283203	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1561	false	-1742232257977066749	14	43	67	210	1515	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك ----قلت اين الابتداء بالصلاة -قال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم -قلت	1561	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1415	true	5804605276445179217	270	300	1306	1454	1454	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت-	1415	-7666016911339333837	142	262.5	114	149	95.30201721191406	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1558	false	-1602578000206078331	0	25	0	127	1596	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي --طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال	1558	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1416	true	5690483064674451174	55	80	287	415	1543	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعة- ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن رواه	1416	-7666016911339333837	122	229.5	97	129	94.57364654541016	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1562	false	5839504565240501559	109	158	504	743	1410	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه --قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العيد يوم الفطر فكبر تكبير العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب ق---------------------------------------ال ابو داود هذا يروي مرسلا وفي رواية النساءي	1562	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1417	true	-4485516696995248601	149	196	780	1012	1529	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنهما قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------عيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه النساءي وبن ماجة وابو داود الحديث قال ابو داود هو------ مرسل------ وقال النساءي	1417	-7666016911339333837	178	302.5	140	280	63.57143020629883	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0719	false	1999400395270295333	155	216	810	1126	1549	300	عبد الرحمن بن معاذ-------- التيمي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد قال ثم نزل الناس بعد وفي	719	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1418	true	-1661623821284702826	41	101	202	519	1550	300	عبد الرحمن بن معاذ التميمي التيمي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنز---لوا من وراء المسجد---- ثم نزل الناس بعد ذلك	1418	-7666016911339333837	304	590.5	245	324	93.82716369628906	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0720	false	-5284096439884582990	110	176	547	858	1465	300	عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني----- اخرجه ابو داود 1762 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر اخرجه ابو داود الفصل الثالث في حج الصبي 1763 م ط د س عبد ال--له بن عبا---------------س رضي الله عنه--------ما --ان النبي صلي الله عليه وسلم	720	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1418	true	-1661623821284702826	0	58	0	288	1550	300	عنه قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني رواه احمد وابو داود وعن ابي--- امامة-------- رضي الله عنه قال سمعت خطبة----- النبي صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر -رواه ابو داود وعن---------------------------------- عبد الرحمن بن معاذ التميمي التيمي رضي الله عنه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1418	-7666016911339333837	222	312.5	171	345	64.34782409667969	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0109	false	3019076019623622859	111	250	549	1249	1480	300	البخاري 55 خ م د ابو بكرة رضي الله عنه ان------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان---------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس- البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا---------------------------------------------------------------------------- فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	109	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1420	true	-4212743809431574088	132	254	724	1329	1555	300	الاحاديث وعن ابي---- بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال اتدرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست البلدة------- قلنا بلي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم -------تلقون رب-------------------كم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1420	-7666016911339333837	368	631.5	291	898	40.97995376586914	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1623	false	-4237696069762284632	6	181	29	921	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة اخرجه مسلم الفرع الرابع في الصوم والفطر بالاجتهاد 4391 ت د ابو هر------------------------------------------يرة رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخرجه الترمذي وعند -----ابي داود عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه ------------قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف قال الترمذي -فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة------ وعظم الناس وترجم ابو داود علي هذا الحديث باب اذا اخطا القوم الهلال غريب الحديث الصوم يوم تصومون قال الخطاب---ي معني الحديث ان الخطا موضوع عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض ولا شء عليهم من وزر او عيب وكذلك--- الحج اذا اخط-------ءوا يوم عرفة فليس عليهم	1623	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1425	true	8202286446855397631	69	219	347	1139	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------ل----------------------م -الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي وصححه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم يصومون والفطر يوم يفطرون والاضحي يوم يضحون -رواه الترمذي ايضا وهو لابي داود وبن ماجة الا فصل الصوم الحديث الاول اخرجه ايضا الدارقطني وقال وقفه عليها هو الصواب والحديث الثاني حسنه الترمذي وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده ثقات قال الترمذي وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا--- الصوم والفطر مع الجماعة وعظيم وعظم الناس وقا------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي في معني الحديث ان الخطا مرفوع عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض -لا شء عليهم من وزر او عيب وكذلك في الحج اذا اخطءوا اخطءوا يوم عرفة -ليس عليهم	1425	-7666016911339333837	557	844.0	436	973	57.24563217163086	88	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1489	false	6885952715181462582	65	133	295	637	1580	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخرجه البخاري ومسلم----- وفي رواية الموطا- عن صالح ا--------ن سهل بن ابي حثمة	1489	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1433	true	-2394327960638171085	86	152	433	765	1534	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع --ان الطا-------ءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته------------- فاتموا لانفسهم ف--سلم بهم رواه الجماعة الا بن ماجه وفي رواية للجماعة عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	1433	-7666016911339333837	288	521.0	228	356	80.89888000488281	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1494	false	-8175947366925238164	100	184	527	965	1540	300	بن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ث-------م قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وفي رواية قال صلي رسول الله صل--ي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة م----------عه و--طاءفة ------------بازاء العدو فصلي بالذين ---------------------------------------------------------------------معه ركعة وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة ثم -قضت ال-طاءفتان ركعة ركعة قال	1494	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1436	true	-8646375708879334303	43	137	222	714	1586	300	بن عمر رضي الله عنه-- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة------------------ متفق عليه الحديث فيه ان من صفة صلاة الخوف ان يصلي الامام بطا---ءفة من الجيش ركعة والطاءفة الاخري قاءمة تجاه العدو ثم تنصرف الطاءفة التي صلت معه الركعة وتقوم تجاه العدو وتاتي الطاءفة الاخري فتصلي مع---------------------------ه ركعة ثم تقضي كل طاءفة لنفسها ركعة قال	1436	-7666016911339333837	322	518.0	255	542	59.40959548950195	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1491	false	1402423642588131358	181	300	891	1510	1510	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وفصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وس-----لم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه-	1491	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	42	155	204	794	1605	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص--فنا صفين خلفه---------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف ال-اخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه	1437	-7666016911339333837	577	1110.5	466	625	92.31999969482422	105	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1490	false	217320514298986650	107	201	522	1010	1497	300	عن ابي سلمة عن جابر----------------- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال من يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان واول حديث ابان في رواية عفان عنه اقبلن--ا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي	1490	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1438	true	-2519394640630653725	29	79	151	417	1557	300	------------عن جابر رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان متفق عليه وللشافعي وا-لنساءي عن- الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي	1438	-7666016911339333837	208	323.0	165	509	40.86444091796875	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1492	false	8284065477950541422	138	235	725	1213	1559	300	صلي الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم سلم فكانت-------------------------------------------------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم ------------ركعتان ولهم ركعة ركعة وله في اخري بنحو رواية مسلم الاولي من افراده وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه صلاة الخوف فصلت طاءفة معهم صلي باخري ركعتين ثم سلم وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه صلاة الخوف فصلت طاءفة معهم وطاءفة وجوههم قبل العدو فصلي بهم ركعتين ثم قاموا مقام الاخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاء الاخ-----------------رون فصلي بهم ركعتين ثم سلم	1492	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1438	true	-2519394640630653725	38	127	189	653	1557	300	صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان متفق عليه وللشافعي والنساءي عن الحسن عن جابر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صل--------------------------------------------------------------------ي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرين ركعتين ثم سلم وعن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصلي ببعض اصحابه ركعتين ثم سلم ثم تاخروا وجاء الاخرون فكانوا في مقامهم فصلي بهم ركعتين ثم سلم	1438	-7666016911339333837	163	205.0	124	717	22.733612060546875	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1497	false	2962333690922706249	122	298	647	1564	1572	300	ابا هريرة قال هل---------- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال ابو هريرة نعم فقال مروان متي قال ابو هريرة عام غزوة نجد -قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابلو العدو -ظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلو العدو ثم ركع رسول صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخر-ن قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل رجل من الطاءفتين ركعة	1497	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1439	true	8354320781673579465	15	145	77	771	1577	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف----------------------------------------------- عام غزوة نجد فقام -----------------------------الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل- العدو وظهورهم الي القبلة فكبر ف-----------------------------كبروا جميعا الذين معه والذين مقابل- العدو ثم ركع ر------------------------كعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قا-----------------------------م وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما هو ثم قاموا فركع ر-----------------------------كعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فس-----------------------------لم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل طاءفة ----------------	1439	-7666016911339333837	664	1185.0	537	930	71.3978500366211	108	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1498	false	-6975470500630111379	92	129	448	628	1521	300	ان عاءشة حدثنه بهذه القصة----- قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم	1498	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1439	true	8354320781673579465	261	299	1391	1572	1577	300	عن عاءشة في ----هذه القصة انها قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم	1439	-7666016911339333837	172	326.5	136	185	92.97297668457031	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1496	false	-3001099569490630425	78	256	419	1314	1536	300	ثم -----------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه ثم سجد فسجد --معه الذين كانوا قياما اول مرة فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في اخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم جلسوا فجمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتسليم وله في اخر-----ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد فصف الناس خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ولم يقضوا غريب الحديث عقبا غزا الجيش عقبا اذا خرجت منه طاءفة فاقامت في الغزو مدة ثم جاءت اخري عوضها وعادت الاولي واقامت الثانية فهم يتعاقبون طاءفة بعد طاءفة 4058 دس ثعلبة بن زهدم -------------قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال- ابو داود--------- وروي بعضهم انهم قضوا ركعة اخري وفي رواية النساءي فقال حذيفة انا فوصف فقال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- صلاة	1496	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1440	true	7254434681375926607	70	226	384	1159	1536	300	ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-------------------------------------------د شاركه الناس--------------------------------------------------------------------------- في الصلاة كلها وفي اسناده ايضا محمد بن اسحاق ولكنه صرح---------------------------------- بالتحديث وهذه الصفة ينبغي ان تكون صفة ثانية من صفات صلاة الخوف غير الصفة التي في حديث ابي هريرة لمخالفتها لها في هيءات كثيرة نوع اخر عن بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد فصف الناس خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ولم يقضوا ركعة رواه النساءي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثعلبة بن زهدم رضي الله عنه قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه ابو داود والنساءي ------------------------------------وروي النساءي باسناده عن زيد --بن ثابت ------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل صلاة	1440	-7666016911339333837	452	687.5	350	1104	40.9420280456543	83	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1498	false	-6975470500630111379	131	260	638	1308	1521	300	لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتين جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع وركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية فسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------لم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب الحديث لا يالون يفعلون كذا اي لا يقصرون 4061 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا--------- صفين قام صف- خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي	1498	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1440	true	7254434681375926607	1	152	3	786	1536	300	لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع ---------------------ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها وفي اسناده ايضا محمد بن اسحاق ولكنه صرح بالتحديث وهذه الصفة ينبغي ان تكون صفة ثانية من صفات صلاة الخوف غير الصفة التي في حديث ابي هريرة لمخالفتها لها في هيءات كثيرة نوع اخر عن بن عباس--------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد فصف الناس خلفه صفين---- صفا خلفه وصفا موازي------------------------ العدو فصلي	1440	-7666016911339333837	516	835.5	416	904	57.079647064208984	88	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1495	false	135241856743653724	17	51	95	262	1567	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع ولا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	1495	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	172	209	840	1017	1454	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1442	-7666016911339333837	156	275.0	123	181	86.1878433227539	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1499	false	-3319196155102212982	184	300	923	1489	1489	300	--ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالقوم في الخوف ركعتين ثم سلم ثم صلي بالقوم الاخرين ركعتين ثم سلم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم اربعا 4063 د عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات ق-ال اذهب فاقتله---- فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي او-----مء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك ق-ال اني لفي ذاك قال فمشيت-	1499	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	13	148	77	724	1454	300	بفعل النبي صلي الله عليه وسلم وليس للنبي صلي الله عليه وسلم فعل في صلاة المغرب ولا قول كما عرفت باب الصلاة في شدة الخوف بالايماء وهل يجوز تاخيرها ام لا عن بن عمر رضي الله عنه عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وصف صلاة------------------------------------------------------------------------------ الخوف وقال فان كان خوف اشد من ذلك فرجالا وركبانا رواه بن ماجة وعن--------------------------------- عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذلك---- فمشيت	1442	-7666016911339333837	386	659.0	302	762	50.656166076660156	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2223	false	4642760767773178058	0	46	0	224	1512	300	عليه وسلم لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف -احدا منهم اخرجه البخاري	2223	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1443	true	7289813837787489111	234	281	1176	1404	1490	300	عليه وسلم لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم روا-ه البخاري	1443	-7666016911339333837	220	420.5	174	229	96.06986999511719	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1580	false	-2629222124118040851	244	277	1232	1388	1497	300	قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس	1580	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1444	true	-7926196923766803225	268	300	1431	1582	1582	300	قال لما كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي-	1444	-7666016911339333837	147	274.0	116	157	93.63056945800781	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1568	false	-3299561624432059928	199	300	974	1465	1465	300	عاءشة خسفت ال-------------------شمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري تابعه سليمان بن كثير وسفيان بن حسين عن الزهري في الجهر وفي اخري نحو ما تقدم في اوله وفيه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر احد رواية ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع-	1568	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	16	140	72	687	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم --------------------------سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع	1445	-7666016911339333837	346	471.0	276	752	46.01063919067383	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1570	false	7852153715486722303	169	265	867	1342	1511	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1570	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	49	146	243	719	1481	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1445	-7666016911339333837	431	819.0	343	511	84.34442138671875	86	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1572	false	7808601264900609272	0	200	0	948	1493	300	عليه وسلم صلي اربع ركعات واربع سجدات وجهر فيها بالقراءة كلما رفع راسه قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وله في اخري قال كسفت الشمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس ----------------------------------------------------------------------------------فصلي -بهم رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م ----------------فكبر ثم قرا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا مثل قيامه او اطول ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ثم قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الركوع الاول ثم رفع راسه ثم كبر فقال سمع الله لمن حمده ثم كبر فسجد سجودا طويلا مثل ركوعه او اطول ثم كبر فرفع راسه ثم كبر فسجد ثم كبر فقام فقرا قراءة طويلة هي ادني من الاولي ثم كبر ثم ركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ثم قرا قراءة هي ادني من القراءة الاولي في ال-----------------------------------------------------------------------------------قيام الثاني ثم كبر فركع ركوعا طويلا دون الركوع الاول ثم كبر فرفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ثم كبر فسجد ادني من سجوده الاول ثم تشهد ثم سلم فقام فيهم فحمد الله واثني عليه ثم ----------------قال ان الشمس والقمر-------------------------- لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته	1572	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	29	173	135	844	1481	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم فبعث مناديا-- الصلاة جامعة فقام-------- فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم -----------------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم -------------------------------------------------سجد ثم فعل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام فخطب الناس ف----اثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته	1445	-7666016911339333837	231	199.0	178	1368	16.88596534729004	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1577	false	-1600033194906090949	48	167	221	810	1467	300	بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	1577	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	179	283	882	1396	1481	300	بن عباس رضي الله عنهما قال --خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	1445	-7666016911339333837	514	971.0	410	589	87.26655578613281	99	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1583	false	-6124063786761544314	151	190	796	989	1537	300	قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي ان-----------جلت قال ان الناس يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	1583	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1447	true	5912335761533301059	212	253	1108	1310	1562	300	قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه ح-----تي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان الناس يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	1447	-7666016911339333837	185	349.5	147	209	88.5167465209961	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1574	false	3953207748979964676	68	119	320	566	1486	300	قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	1574	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1450	true	9093893735003500240	130	171	671	871	1492	300	قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	1450	-7666016911339333837	200	382.0	159	246	81.30081176757812	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1576	false	5405201762221137454	46	109	232	543	1501	300	صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم انصرف فقال	1576	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1450	true	9093893735003500240	61	119	329	616	1492	300	صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فاقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف رواه	1450	-7666016911339333837	48	-160.0	37	547	8.775136947631836	9	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1570	false	7852153715486722303	39	99	199	482	1511	300	ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم----- قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان	1570	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1451	true	1626531974446627466	239	300	1152	1439	1439	300	ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم يقول قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات وانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان-	1451	-7666016911339333837	281	550.0	222	288	97.56944274902344	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1584	false	-2942012619830660130	28	94	149	474	1505	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها اخرجه ابو داود	1584	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1452	true	3573105279290903982	206	258	1009	1263	1469	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجدتين ثم قام الي الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجدتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها روا-ه ابو داود	1452	-7666016911339333837	150	146.5	117	426	35.21126937866211	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1579	false	-8154446571209408364	0	56	0	296	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر------------------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما ف---------------------------صلوا اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4276 خ م المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال	1579	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1457	true	-1382260714186361228	223	300	1163	1563	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحيات---------------------------ه فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا وعن ابي موسي----------------------------------------- رضي الله عنه قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي وقال اذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره وعن المغيرة قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال-	1457	-7666016911339333837	211	353.5	170	469	44.98933792114258	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1592	false	-5772175250572819880	143	300	755	1528	1528	300	الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يد-ه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يده -ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه-	1592	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	0	166	0	813	1508	300	الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه	1461	-7666016911339333837	764	1475.5	609	813	93.97293853759766	150	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1585	false	-538164906766077027	213	243	1037	1197	1496	300	فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين	1585	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1465	true	-3840679385476359102	113	165	607	887	1617	300	فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطبتكم هذه رواه احمد والنساءي وبن ماجة وفي رواية خرج متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين	1465	-7666016911339333837	156	311.0	126	280	55.71428680419922	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1593	false	3943029155312943274	224	286	1160	1463	1526	300	رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع----- حتي يري بياض ابطيه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتي يري بياض ابطيه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فاشار بظهر كفيه الي السماء	1593	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1467	true	-6270813826121553090	202	245	1100	1307	1589	300	رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه---------- ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فاشار بظهر كف-ه الي السماء	1467	-7666016911339333837	190	322.0	149	309	61.48867416381836	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1589	false	-791254595385956881	105	147	513	725	1539	300	الله عليه وسلم--------- يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت المواشي هلك--- العيال هل-ك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسل----م يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا	1589	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1469	true	-4819176771019112696	15	54	77	277	1505	300	الله عنه قال جاء اعرابي يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الم-اشية وهلكت العيال وهلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه يده وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه ----------------------------يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا	1469	-7666016911339333837	164	292.5	131	229	71.61572265625	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1586	false	6397188727931052857	193	279	1010	1458	1564	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله قال سليمان واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر وفي اخري بهذا الحديث ولم يذكر الصلاة قال وحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله وفي اخري قال------------------------------------------------------------- استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت ------قلبها	1586	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1472	true	8995141187895333534	7	60	34	313	1529	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي --------------------------------------------------------فحول رد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل رواه احمد ابو وابو داود وفي رواية ان النبي صلي الله عليه واله وسلم استسقي----------------------------- وعليه خميصة له سوداء فاراد----------------------------- ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها ف----ثقلت عليه فقلبها	1472	-7666016911339333837	199	343.0	162	515	38.640777587890625	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1596	false	9040622702440836650	94	170	484	857	1495	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم اجعله صيبا نافعا اخرجه -----البخاري والنساءي غريب الحديث صيبا الصيب المطر المدرار الدافق 4301 د انس بن مالك رضي الله عنه قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر -قلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال -انه حديث عهد بربه اخرجه -----------ابو داود	1596	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1473	true	-5452070608889257756	241	295	1281	1548	1574	300	عاءشة قالت ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا راي المطر قال اللهم ص------يبا نافعا رواه احمد والبخاري والنساءي وعن----------------------------------------------- انس ق---------------------ال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه احمد ومسلم وابو داود	1473	-7666016911339333837	222	335.0	175	395	56.20252990722656	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1588	false	-6251942956767996773	0	146	0	746	1546	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من ور------اءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه------ وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك	1588	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	154	300	758	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه قاءما وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك-	1474	-7666016911339333837	730	1430.0	587	758	96.30606842041016	139	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1778	false	1433342970844667153	197	223	970	1095	1459	300	قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1778	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1482	true	7548860523895109883	206	228	1013	1117	1485	300	قال- لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق --------------------ضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1482	-7666016911339333837	104	188.5	82	125	83.19999694824219	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2222	false	8260207101318703555	185	211	913	1037	1468	300	قال لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	2222	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1482	true	7548860523895109883	206	228	1013	1117	1485	300	قال لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق --------------------ضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1482	-7666016911339333837	104	193.5	82	124	83.87096405029297	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1778	false	1433342970844667153	270	300	1319	1459	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله عز وجل من ذلك-	1778	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1483	true	-7143762831075531462	161	191	839	981	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله------- من ذلك	1483	-7666016911339333837	132	241.5	105	149	88.59060668945312	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3158	false	-5544520008086800017	39	83	194	406	1464	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما مرض -اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اراه---- الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله اخرجه ابو داود غريب الحديث	3158	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	224	266	1140	1342	1508	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء---- مرض فاتاه النبي---- صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر--ي اهله روا-ه ابو داود----- الحديث	1488	-7666016911339333837	185	313.5	144	218	84.86238861083984	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0378	false	-9183851463425308001	50	86	241	431	1477	300	ما-من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	378	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	259	294	1268	1448	1482	300	ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	172	313.0	139	196	87.7551040649414	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2709	false	2298034958632457389	183	221	899	1099	1483	300	مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب الاية 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وفي اخري	2709	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	261	295	1274	1454	1482	300	مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه و---اخرج	1490	-7666016911339333837	179	334.0	145	200	89.5	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0560	false	233232158025295518	1	98	5	488	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد اخرجه ابو داود غريب الحديث شهيد ها هنا بمعني شاهد والمراد هو شهيد من الشهادة في سبيل الله وانا له شاهد بذلك 1253 س العرباض------------------------------------------------------ بن-- سارية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	560	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1499	true	-7162312833467932242	79	184	411	929	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد -رواه ابو داود----- الحديث سكت عنه ابو داو------د والمنذري وفي اسناده سلام بن ابي سلام وهو مجهول وقال ابو داود بعد اخراجه عن سلام المذكور انما هو عن زيد بن سلام عن جده ابي سلام انتهي وزيد ثقة قوله --فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1499	-7666016911339333837	371	630.0	293	539	68.83116912841797	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2255	false	7123202881166600079	173	215	861	1060	1471	300	قال سلمة لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات في سلاحه قال سلمة فقفل رسول الله	2255	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1499	true	-7162312833467932242	269	300	1342	1492	1492	300	قال----- لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا-------------------------------- فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات ب--سلاحه فقا---------ل رسول الله-	1499	-7666016911339333837	146	255.5	116	199	73.36683654785156	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2256	false	746338389030807721	65	98	326	489	1527	300	داود مختصرا----------- قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال رسول الله	2256	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1499	true	-7162312833467932242	264	300	1319	1492	1492	300	داود عن سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال رسول الله-	1499	-7666016911339333837	156	291.0	124	174	89.6551742553711	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1949	false	3130264447670557555	28	109	124	526	1544	300	عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد ----------في رواية وحدثتني حفصة بنت سيرين مثل حديث محمد بن سيرين وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وكان فيه	1949	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1500	true	-5484671924144657035	25	98	121	499	1567	300	عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره رواه الجماعة وفي رواية لهم ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ اغسلن------------------ها وترا--------- ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن و----فيه	1500	-7666016911339333837	310	554.5	246	413	75.06053161621094	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3126	false	3855895824654999379	198	284	1013	1456	1535	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قالوا والله لا ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو----- اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه------------------------------ قميصه يصبون---- الماء فوق القميص ويدلكونه---- بالقميص	3126	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	152	244	764	1233	1507	300	عاءشة قالت-------------- لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله -------------عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه---------------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلك الرجال بالقميص	1503	-7666016911339333837	329	475.0	258	543	60.589317321777344	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3158	false	-5544520008086800017	106	159	513	766	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال في خطبته---------------- اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه اخرجه -----مسلم وابو داود	3158	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1506	true	3623515968131827589	61	117	309	577	1574	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل ليلا-- حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه احمد ومسلم وابو داود	1506	-7666016911339333837	226	402.5	176	275	82.18181610107422	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3145	false	3414862179261466949	78	111	377	538	1486	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها فقلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو اللمهلة	3145	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1507	true	-2226314533912983077	131	164	674	832	1534	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها -قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو -للمهلة	1507	-7666016911339333837	156	295.0	123	161	96.8944091796875	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3145	false	3414862179261466949	191	256	963	1278	1486	300	اخرجه ابو داود 8595 د ابو------------------ سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضر------- دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يبعث الميت----- في ثيابه التي مات فيها اخرجه ابو داود غريب الحديث يبعث الميت في ثيابه قيل اراد بالثياب ها هنا العمل الذي يموت الانسان عليه ويختم له به وقد قيل في قوله تعالي وثيابك فطهر --------عملك	3145	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1508	true	1319617244033694790	127	179	658	914	1542	300	اخرجه ابو داود وبن حبان والحاكم من حديث ابي سعيد-------------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --ان الميت يبعث في ثيابه التي مات فيها ورواه بن حبان بدون القصة وقا---------------------ل اراد بذلك اعماله ل------------------------------------------------------قوله تعالي وثيابك فطهر 4 يريد وعملك	1508	-7666016911339333837	172	242.0	135	353	48.72521209716797	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3144	false	-1711721647987906039	262	300	1332	1514	1514	300	ليلي بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم-	3144	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	79	114	413	582	1506	300	ليلي بنت قانف الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم	1512	-7666016911339333837	166	313.5	132	183	90.71038055419922	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3144	false	-1711721647987906039	3	88	15	444	1514	300	قال بينما رجل واقف مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله ------يبعثه يوم القيامة ملبيا ---------------------------------------------وقال عمرو يلبي ومن الرواة من قال في ثو-------------------------------------------------------------------بيه وفي اخري ولا تغطوا وجهه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يلبي وفي اخري يهل وفي اخري خارج راسه ووجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا---------- اخرجه	3144	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1514	true	-6370893760750701353	35	120	172	620	1498	300	قال بينما رجل واقف مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته------------------------------------------ فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه--------- فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا رواه الجماعة وللنساءي والنساءي عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبي------------------------ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا-------------------------------- راس------ه فانه يبعث يوم القيامة محرما حديث جابر اخرجه	1514	-7666016911339333837	266	401.5	210	562	47.33095932006836	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3144	false	-1711721647987906039	174	260	871	1325	1514	300	فقال ------------------كفنوه في ثوبيه و---اغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا-راسه فان الله ------يبعثه يوم القيامة يلبي وفي اخري قال كفنوه في ثوبين وزاد ولا تحنطوه وفي اخري نحو الثانية وقال فانه يبعث يهل واخرج النساءي الاولي واخرج رواية ابي داود الاولي وله في اخري نحو منها وفيها ان رجلا وقع عن راحلته فاوقصته وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	3144	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1514	true	-6370893760750701353	59	117	287	604	1498	300	فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه---------- ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا رواه الجماعة وللنساءي و------------------------------------------------------------------النساءي عن بن عباس قال قال------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----غسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	1514	-7666016911339333837	243	358.0	199	482	50.41493606567383	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0760	false	4178914644363193371	0	65	0	309	1405	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به فرجم في المصلي فلما اذلفته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه وفي اخري لابي------------------------ داود	760	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	30	90	132	425	1515	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال------------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه رواه البخاري في صحيحه ورواه احمد وابو داود	1525	-7666016911339333837	248	420.5	194	335	74.02985382080078	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0762	false	-5814642288012802298	64	196	335	958	1476	300	م ت د س عمران بن حصين رضي الله عنه قال ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نب----ي الله---------- وليها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا و------------------------ضعت فاءنني ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشددت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها قال عمر اتصلي عليها وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها لله عز وجل اخرجه مسلم والترمذي وابو داود الا ان ابا داود -----------------------------------------------------------------------------------قال فشكت عليها ثيابها يعني فشدت واخرجه ----------النساءي مثل---- ابي داود 1845 د ابو بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة	762	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	95	207	507	1057	1539	300	من حديث عمران بن -----------------حصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زنت وهي حب-----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما وضعت جاء---- بها فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فش-كت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها الحديث وبما اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه مسلم--------- وابو داود والنساءي من حديث بريدة ان امراة من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث عمران وقال فامر بها فصلي عليها الحديث وبما اخ------رجه ابو داود والنساءي من حديث ابي---------------- بكرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة	1526	-7666016911339333837	284	339.0	219	821	34.59196090698242	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1605	false	3269345846325865027	18	178	83	876	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ------صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له وفي نسخة فلا شء عليه اخرجه ابو داود الفرع السابع في الصلاة علي القبور 4336 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا -فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم اخرجه ا-----------لبخاري ومسلم واللفظ لمسلم واخرجه ابو داود الي قوله فصلي عليه غريب الحديث تقم القم الكنس والقمامة الكناسة اذنتموني الايذان الاعلام بالامر 4337 م انس رضي ال--------له ع-نه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر اخرجه مسلم 4338 ت----------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب رضي الله عنه ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر اخرجه الترمذي	1605	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	147	281	735	1397	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصل----------------------------------------------ي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا وعن ابي---------------------------------- هريرة ا-------------ن امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم متفق عليهما وليس للبخاري ان هذه القبور مملوءة ظل----------------------------------------------------------------مة ال-----------------------------------------------ي اخر الخبر وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد شهر وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت بعد ثلاث رواهما الدارقطني وعن سعيد بن المسيب ا-------------ن ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر روا-ه الترمذي	1530	-7666016911339333837	481	806.5	377	885	54.35028076171875	87	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2620	false	4696044231147708081	79	113	396	570	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2620	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1533	true	-7511412072389561483	29	60	140	301	1472	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1533	-7666016911339333837	160	308.0	129	174	91.95402526855469	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2496	false	1482189915604784325	78	151	399	772	1511	300	بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض وفي رواية قال مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا وذكر نحوه فقال عمر ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض اخرجه-- البخاري وعند مسلم	2496	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1537	true	-8476550850885209273	96	139	486	703	1501	300	بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا --فقال و-------------جبت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض هذا لفظ البخاري وفي- مسلم	1537	-7666016911339333837	206	383.5	164	375	54.93333435058594	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2262	false	8184887140818001889	64	102	314	495	1481	300	عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخ--------------------ذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	2262	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1538	true	890362686597867262	62	105	300	505	1516	300	انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	1538	-7666016911339333837	176	333.0	138	206	85.4368896484375	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3143	false	4397217508643893641	103	160	504	767	1458	300	عنه قال اذ حضر اذا انا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي فاذا مت فصلوا علي وسلوني الي ربي سلا اخرجه الترمذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله -عن النعي 8588 م ابو مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3143	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1538	true	890362686597867262	1	71	6	341	1516	300	انه قال اذا -----------مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه احمد وبن ماجة و-----------------------الترمذي وصححه وعن ابراهيم انه قال لا باس اذا مات الرجل ان يءذن صديقه واصحابه انما كان يكره ان يطاف في المجالس فيقال انعي فلانا فعل اهل الجاهلية رواه سعيد في سننه وعن انس ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1538	-7666016911339333837	160	248.5	123	409	39.11980438232422	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1597	false	-7279056638365552498	0	21	0	108	1491	300	بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي----- جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	1597	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1539	true	9027631228476982528	277	298	1465	1572	1584	300	بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	1539	-7666016911339333837	98	182.0	78	113	86.72566223144531	17	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1597	false	-7279056638365552498	142	255	689	1273	1491	300	صلي الله عليه وسلم ---قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب وفي رواية عن طلحة بن عبد الله بن عوف ان اب-----------------------------ن عباس ----صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقلت له فقال انه من السنة او تمام السنة اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية واخرج البخاري قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا انه----ا سنة -قال الترمذي في الرواية الاولي ان اسنادها ليس بالقوي والصحيح انه موقوف وفي رواية النساءي -قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتي اسمعنا فلما فرغ اخذت بيده فسالته فقال سنة وحق 4309 س ابو ا------------------------------------مامة رضي الله عنه قال ال-----سنة في الصلاة علي الجنازة ان تقرا في------------------------------ التكبيرة الاولي	1597	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1544	true	7012636974969762964	22	111	111	568	1507	300	صلي الله عليه وسلم بصلاته علي حمزة ما يدل علي ذلك باب القراءة والصلاة علي رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فيها عن بن عباس انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وقال لتعلموا انه من السنة رواه البخاري وابو داود والترمذي وصححه و------------------------------------------النساءي وقال ------------------------فيه فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر----------- فلما فرغ ------------------قال سنة وحق وعن ابي--- امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي	1544	-7666016911339333837	223	257.0	174	697	31.994260787963867	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1598	false	-8799904689887341943	121	299	575	1469	1472	300	الله عليه وسلم ----علي جنازة فحفظنا من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من القبر او من عذاب النار قال عوف حتي تمنيت ان اكون-- انا ذلك الميت زاد في رواية لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم له وفيها بماء وثلج وبرد اخرجه مسلم واختصره الترمذي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي ميت ففهمت من صلاته عليه اللهم اغفر له وارحمه واغسله بالبرد كما يغسل الثوب واخرج النساءي مثل مسلم وله في اخري ونجه من النار او قال من عذاب القبر غريب الحديث نزله النزل ما يعد للضيف من طعام وشراب ونحوه بماء الثلج والبرد هذا مبالغة في التنظيف وقد تقدم تفسيره مستوفي في الدعوات من حرف الدال 4314 د واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك	1598	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1550	true	-3783491516842714339	138	233	708	1182	1540	300	الله عليه وسلم صلي علي جنازة -----------يقول اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذا------------------ب النار قال عوف ف---تمنيت ان لو كنت انا---- الميت------------- لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك الميت روا--------------ه مسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثلة بن الاسقع -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك	1550	-7666016911339333837	419	694.5	332	906	46.24724197387695	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1603	false	5365914412026580705	54	106	279	550	1534	300	عمر---- صلي علي تسع جناءز جميعا----- فجعل الرجال يلون الا---مام و----النساء يلين--- القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر -بن الخطاب وابن يقال له زيد وضعا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس ا-----بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	1603	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1554	true	-336139621400836148	137	192	740	1017	1554	300	عمر انه صلي علي سبع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر وبن لها-------- يقال له زيد----------- والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	1554	-7666016911339333837	227	385.5	179	296	76.6891860961914	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3148	false	5825399126539024947	253	287	1282	1446	1513	300	بن مسعود رضي الله عنهما------- قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال بما دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه اليه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار	3148	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1558	true	2543487816663252538	201	235	1027	1192	1558	300	بن مسعود عند الترمذي وابي داود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال -ما دون الخبب فان كان خيرا عجلتمو-----ه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار	1558	-7666016911339333837	148	266.0	116	171	86.5497055053711	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3150	false	8554413277839241500	0	74	0	360	1453	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه --------الترمذي وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 8616 م ت د س------ جابر بن سمرة رضي	3150	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1562	true	5947350973585440551	25	99	134	504	1535	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه بن ماجه والترمذي وعن ثوبان ايضا---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت رواه ابو داود حديث جابر بن سمرة قال	1562	-7666016911339333837	325	598.0	256	376	86.43617248535156	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3152	false	-7324600103980331145	97	131	486	646	1474	300	ابو هريرة بيد مروان فجلسن-------------ا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد الخدري فاخذ بيد مروان وقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	3152	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1565	true	6650640178019027785	97	128	490	638	1485	300	ابا هريرة ---ومروان كانا مع جنازة فقعدا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد------- فاخذ بيد مروان فاقامه وذكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	1565	-7666016911339333837	117	183.5	90	173	67.63005828857422	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3153	false	4208111857145917093	0	135	0	684	1475	300	فقام لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها------ يهودية فقال ان للموت فزعا فاذا رايتم الجنازة فقوموا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال قام النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لجنازة يهودي حتي توارت واخرج النساءي الروايتين وفي رواية ابي داود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقام لها فلما ذهبنا لنحمل اذا هي جنازة يهودي فذكر الحديث وللنساءي ايضا مثل رواية مسلم ولم يذكر يهودي 8629 خ م س عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد----------- قاعدين بالقادسية فمر-- عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا ----اخرجه ا---لبخاري	3153	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1566	true	-5249603869929440159	115	185	550	908	1495	300	فقام لها----- النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي- فقال ---------------اذا رايتم الجنازة فقوموا لها وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سهل بن حنيف وقيس بن سعد انهما كانا قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا متفق عليهما وللبخاري	1566	-7666016911339333837	318	549.5	254	711	44.725738525390625	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3154	false	-5267175892020984857	227	300	1116	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجراحات يوم احد فقال احفروا---------------------------- واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا فمات ابي فقدم بين يدي رجلين وفي رواية النساءي --------------------------------------قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا-رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد -قالوا فمن نقدم يا رسول الله قال-	3154	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1569	true	8385334864800730918	175	252	900	1287	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حفيرة القبر فجعل يوصي الحافر ويقول اوسع من قبل الراس واوسع من قبل ال--------------------------------------------------------------------------------رجلين رب عذق له في الجنة رواه احمد وابو داود وعن هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد فقالوا فمن نقدم يا رسول الله قال	1569	-7666016911339333837	264	451.0	214	467	56.53104782104492	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3160	false	-2796895843696735117	157	227	768	1107	1457	300	قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير وهو ابن زيد قال المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حم------له ف-------وضعه عند راسه وذكر	3160	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1579	true	-2696564697278214689	127	187	632	929	1488	300	قال لما مات عثمان بن مظعون -خرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قا---------------------ل المطلب قال الذي اخبرني-------------------------------- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها حمله فوضعها فوضعه عند راسه وقال	1579	-7666016911339333837	280	525.0	222	352	79.54545593261719	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3159	false	-7640638699277384197	66	147	327	712	1447	300	عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم--- احد لم يقارف الليلة ق-ال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها اخرجه -----البخاري غريب الحديث لم يقارف------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله لم يقارف اي لم يذنب ذنبا يجوز ان يريد به الجماع فكني عنه اللحد والشق 8649 د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3159	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1581	true	-7163573476704170248	107	181	532	889	1493	300	انس قال شهد-ت بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن وهو-------------------------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها رواه احمد والبخاري ولاحمد عن انس ان رقية لما ماتت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله فلم يدخل عثمان بن عفان القبر قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن-----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1581	-7666016911339333837	210	334.5	165	497	42.25352096557617	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1714	false	8622698061538266869	193	248	959	1208	1476	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال للنبي----- صلي الله عليه وسلم ان امي توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا فانا اشهدك اني قد تصدقت به عنها وفي اخري نحوه وفي اوله ا----------------------------ن سعد بن عبادة اخا بني سعد توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي	1714	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1588	true	-8847098932561659184	226	277	1131	1374	1496	300	عباس--------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا فانا اشهدك اني قد تصدقت به عنها رواه البخاري والترمذي وابو داود والنساءي وعن الحسن عن سعد بن عبادة ان--------------- امه ماتت--------- فقال يا رسول الله ان امي	1588	-7666016911339333837	178	282.0	136	282	63.120567321777344	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1715	false	-8361272185189008191	68	168	326	789	1459	300	امي ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء -------فحفر بءرا وقال هذه لام سع---------------------------------------------د اخرجه ابو داود والنساءي 4691 م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابي مات ولم يوص افينفعه ان اتصدق عنه قال نعم اخرجه مسلم وزاد النساءي فيه وترك مالا 4692 ط س سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده قال خرج سعد بن عبادة مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت----- فيم اوصي -المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم	1715	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1589	true	-7551843485969058430	239	300	1198	1500	1500	300	ابي داود فاي الصدقة افضل قال الماء فحفروا فحفر بءرا وقال هذه لام سعد واخرج هذا الحديث الدارقطني في غراءب مالك وقد اخرج الموطا من حديث سعيد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن عبادة انه--------------- خرج سعد--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيما فيم اوصي والمال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم-	1589	-7666016911339333837	219	369.5	173	521	42.034549713134766	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1691	false	-9107537086457579679	25	171	118	814	1492	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله---------------- له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة وفي رواية فلما توفي ابو سلمة ق-لت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم عزم الله لي فقلتها قا-----------------------------------------لت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم -----	1691	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	76	158	378	774	1496	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد- تصيبه مصيبة فيقول------------- انا لله وانا اليه راجع-----------ون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما توفي ابو سلمة قالت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم	1595	-7666016911339333837	306	543.0	239	764	40.0523567199707	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3139	false	-7643453917741543487	1	111	6	534	1418	300	قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا جلوسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3139	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	109	212	580	1068	1506	300	قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه------------------------ بكوا قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وعن اسامة بن زيد ----------قال كنا ----------عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	-7666016911339333837	410	711.5	319	537	76.35009002685547	81	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3138	false	951973731390083728	0	56	0	273	1499	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل جابر وفي رواية فجعل ابن عتيك يسكت-------هن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا----------- يا رسول الله وما وجب قال	3138	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1602	true	206332473728211999	207	253	1007	1235	1476	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ---------------------بن عتيك يسكتهن يسكنهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله-------- قال	1602	-7666016911339333837	207	367.0	164	291	71.13401794433594	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3141	false	-2713641929806222811	38	89	177	430	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي اولم تكن نهيت عن البكاء ق-ال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة خمش وجوه	3141	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1603	true	7300365748308496569	248	300	1244	1501	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي اولم تكن نهيت عن البكاء فقال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة خمش وجوه-	1603	-7666016911339333837	251	487.5	201	258	97.28681945800781	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3139	false	-7643453917741543487	160	237	767	1125	1418	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه الذين معه لم يزد علي هذا في هذه الرواية 8574 خ م د س ابو بردة بن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله -صاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	3139	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1604	true	5117214288235385056	226	293	1166	1490	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوة الجاهلية وعن ابي بردة -----------------------------------قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	1604	-7666016911339333837	268	477.5	209	359	74.65180969238281	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3135	false	5117773082669878351	70	93	342	450	1459	300	يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	3135	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1607	true	9014777973710814219	121	144	603	710	1523	300	يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1607	-7666016911339333837	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3140	false	-7355365170171704246	251	300	1179	1435	1435	300	ما من ميت يموت فيقوم باكيه فيقول واجبلاه واسيداه و--نحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهزانه ويقولان اهكذا كنت اخرجه الترمذي غريب الحديث يلهزانه اللهز الدفع في الصدر بجميع الكف 8577 خ النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة-	3140	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	145	180	790	965	1597	300	ما من ميت يموت فيقوم باكيه فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهزانه-------- اهكذا كنت روا-ه الترمذي وعن------------------------------------------------------- النعمان بن بشير--------------- قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة	1610	-7666016911339333837	163	259.0	130	259	62.934364318847656	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3141	false	-2713641929806222811	204	261	970	1246	1445	300	منهن ام سليم وفي اخري قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا---- ولا يعصينك في معروف الممتحنة الاية 12 قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	3141	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1611	true	-2414667330642346549	176	230	909	1163	1494	300	ع--ن ام عطية ق---------الت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الي ولا يعصينك في معروف 21 ق---------------الت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	1611	-7666016911339333837	241	454.5	189	280	86.07142639160156	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3125	false	-186873399678235929	0	52	0	259	1522	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت يا انس كيف طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب اخرجه البخاري وفي رواية النساءي ان فاطمة بك----ت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3125	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1612	true	7356618999801752714	92	141	451	693	1483	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة ا----طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب روا-ه البخ----------اري وعن انس ان --ابا بكر دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1612	-7666016911339333837	215	374.0	169	264	81.43939208984375	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3141	false	-2713641929806222811	152	187	722	885	1445	300	ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع البيعة ان لا ننوح قالت فما وفت منا امراة الا خمس----------- ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة ام-راة معاذ	3141	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1612	true	7356618999801752714	9	43	49	210	1483	300	ام عطية ايض---------ا قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع البيعة ان لا ننوح----- فما وفت منا امراة الا خمس فذكرت منهن ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة وامراة معاذ	1612	-7666016911339333837	144	258.0	112	175	82.28571319580078	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3162	false	9132516007390545750	134	214	676	1066	1502	300	ما اخرجك يا فاطمة من بيتك ق-الت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر -قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب اخرجه ابو داود واخرجه النساءي بنحوه وقال في اخره فقال لو بلغتها معهم------ ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	3162	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1617	true	579845433873356022	0	57	0	279	1557	300	ما اخرجك--------- من بيتك فقالت اتيت------------- اهل هذا الميت فرحمت علي-- ----------ميتهم--- فقال لها ف------------------------لعلك بلغت معهم الكدي ق-الت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر فقال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك---- فسالت ربيعة------- ما الكدي فقال القبور فيما ------------------------------------احسب و----في ----رواية لو بلغت-- معهم الكدي ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	1617	-7666016911339333837	251	388.0	196	398	63.06532669067383	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3164	false	-4874093682858977952	153	279	796	1464	1575	300	قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا وا------لمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية الموطا مختصرا قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتي جاء البقيع فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته فاخبرتني فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم ذكرت ذلك له فقال اني بعثت الي اهل البقيع لاصلي عليهم واخرج النساءي رواية الموطا ولمسلم والنساءي ايضا ق----------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتي- منه يخرج -----------من اخر الليل الي البقيع ويقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد هذه -	3164	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1618	true	-5924947305064251639	127	192	670	1023	1591	300	قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج------------------------------------- ايضا عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها منه يخرج الي البقيع من اخر الليل ف-----------يقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد قوله	1618	-7666016911339333837	316	560.5	257	697	45.337158203125	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3146	false	4233351938099338609	145	241	710	1177	1467	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث فيه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم قال وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله البس عبد الله قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع وفي اخري قال لما كان يوم بدر اتي باساري و----اتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم	3146	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1619	true	-8865443468979306669	68	128	337	634	1486	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم و----كان كسا عباسا قميصا قال سف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فيرو---ن النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة بما صنع رواهما البخ-------------------------اري وعن جابر قال----------------- امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1619	-7666016911339333837	266	455.5	209	472	56.35593032836914	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1030	false	2716177998751022998	0	89	0	413	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه في نار جهنم -------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر نحوه وقال في ذكر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم--------------------------------------------------------------------------------- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء قال سهيل بن ابي صالح فلا ادري اذكر البقر ام لا-------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فالخيل يا رسول الله قال ال------خيل في نواصيها الخير او قا------ل معقود في نواصيها قال سهيل انا اشك الخير الي يوم القيامة الخيل ثلاثة فهي لرجل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر هذا الفصل الي اخره بنحو ما تقدم وفيه واما الذي هي له ستر	1030	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1625	true	5367765763965836273	55	300	296	1462	1462	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه في نار جهنم فيجعل صفاءح فتكوي بها جنباه وجبهته حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قالوا فالخيل يا رسول الله قال الخير الخيل في نواصيها------ او قال الخيل معقود في نواصيها الخي-----------------ر الي يوم القيامة الخيل ثلاثة -هي لرجل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر فاما التي هي له اجر فالرجل يتخذها في سبيل الله ويعدها له فلا تغيب شيءا في بطونها الا كتب الله له اجرا ولو رعاها في مرج فما اكلت من شء الا كتب الله له بها اجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها اجر حتي ذكر الاجر في ابوالها وارواثها ولو استنت شرفا او شرفين كتب له بكل خطوة تخطوها اجر وام---------------------------------------------ا الذي هي له ستر-	1625	-7666016911339333837	280	274.0	214	1236	22.65372085571289	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1166	false	1823207286773494492	49	101	250	491	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال-----------خيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الخيل ثلاثة هي لرجل اجر وهي لرجل ستر وهي علي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فالذي- يتخذها في سبيل الله فيعدها له هي له اجر لا يغيب----- في بطونها شيءا الا كتب الله له اجرا	1166	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1625	true	5367765763965836273	204	252	1012	1247	1462	300	رسول الله قال الخير الخيل في نواصيها او قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الخيل ثلاثة هي لرجل اجر ول---رجل ستر ول------رجل وزر فاما التي هي له اجر فالرجل يتخذها في سبيل الله ويعدها له ---------فلا تغيب شيءا في بطونه-----ا الا كتب الله له اجرا	1625	-7666016911339333837	189	321.5	147	258	73.25581359863281	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1030	false	2716177998751022998	89	127	413	608	1468	300	فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها واما الذي هي عليه وزر فالذي يتخذها اشرا وبطرا وبذخا ورءاء الناس فذلك الذ---ي عليه وزر ثم ذكره وله في اخري ان رسول الله --------صلي الله	1030	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1626	true	5129869268884631726	0	38	0	199	1515	300	فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها واما التي هي عليه وزر فالذي يتخذها اشرا وبطرا وبذخا ورياء الناس فذلك الذي هي عليه وزر قالوا فالحمر يا------- رسول الله قال ما انزل الله	1626	-7666016911339333837	169	301.0	136	206	82.03883361816406	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0101	false	-2744130187595427294	84	192	434	962	1502	300	دماءهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله -اخرجه البخاري ومسلم الا ان مسلما لم يذكر الا بحق الاسلام غريب الحديث عصموا العصمة المنع والعصمة من الله تعالي ان يدفع الشر عن العبد 36 خ م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله وفي رواية حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله هذه رواية البخاري ومسلم والنساءي	101	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1633	true	2808494092784442208	0	54	0	285	1494	300	دماءهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله واخرج- البخاري ومسلم والنساءي من --------------------------------حديث ابي---------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله -------------واخرج مسلم والنساءي	1633	-7666016911339333837	264	457.0	213	529	49.90548324584961	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0774	false	-3876266622792318524	234	300	1149	1465	1465	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه-	774	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	161	214	811	1060	1508	300	عبد الله بن عمرو ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -----------------------------------------ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه	1635	-7666016911339333837	237	415.0	186	322	73.60248565673828	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3056	false	-8984972928428043613	156	210	796	1057	1513	300	الله ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	3056	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	162	217	815	1081	1508	300	الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1635	-7666016911339333837	250	477.5	196	266	93.9849624633789	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1040	false	1888382119082683562	122	292	573	1441	1484	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل -الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة	1040	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	138	300	702	1533	1533	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها ورسوله -----------------فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل والغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة-------	1637	-7666016911339333837	794	1488.0	635	875	90.74285888671875	142	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1044	false	-7788439907953142452	127	196	613	959	1457	300	خمس وعشرين خمس من -------ال------------------غنم فاذا زادت ------واحدة ففيها -بنت مخاض ----------------فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر ------الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا حقة طروقة الفحل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واح------------------------------------------------------------------------------------دة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل----------------------- خمسين حقة	1044	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	171	262	869	1335	1533	300	خمس وعشرين---- من الابل والغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ا----------------بنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي--------------------------- ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1637	-7666016911339333837	229	321.0	177	515	44.46601867675781	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1039	false	5203652361308965311	17	143	86	712	1517	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا-ة شاة واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ------------------وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1039	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	93	208	471	1035	1510	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل----------------------------------------------- ماءة شاة و--لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1638	-7666016911339333837	356	548.0	277	737	48.30393600463867	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1041	false	1980840711137352557	0	228	0	1111	1457	300	شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي بن اسماعيل كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه الي ها هنا قال ابو داود ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابن- لبون وليس- عنده الا ابنة م----------------خاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان فيه--- بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين-------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها واخرجه ----النساءي مثل رواية ابي داود	1041	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	8	213	44	1064	1510	300	شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه----------------------------------------------------------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من----------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده---- ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------يها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وا--ذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها رواه احمد والنساءي ---------وابو داود	1638	-7666016911339333837	865	1497.0	684	1219	70.95980072021484	155	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1044	false	-7788439907953142452	127	175	613	850	1457	300	خمس وعشرين خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض---------------- فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ------ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت	1044	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1645	true	-51987083428303424	251	286	1261	1435	1507	300	خمس وع-----------------------------شرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون فاذا زادت علي خمس وثلاثين ففيها بنت ل-----------------بون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت	1645	-7666016911339333837	132	215.5	102	259	50.96525192260742	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1047	false	-7389514085047307086	52	145	238	686	1478	300	عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتا--ب الصدقة فلم يخرجه -الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو----------------- بكر حتي -قبض ثم عمل به عمر حتي قبض------------------------------------------------------------ فكان فيه- في خمس من الابل------- شاة وفي عشرة شاتان وفي خمسة عشر ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خ------------مس وعشرين------ بنت مخاض الي خمس وثلاثي------------------------------ن فاذا زادت ----------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	1047	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1645	true	-51987083428303424	189	300	974	1507	1507	300	عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب الصدقة ولم يخرجها الي عماله حتي توفي قال فاخرجها------- ابو بكر من بعده فعمل بها حتي توفي ثم اخرجها عمر من بعده فعمل بها قال فلقد هلك عمر يوم هلك وان ذلك لمقرون بوصيته قال فكان فيها في------- الابل في خمس شاة حتي تنتهي الي---------------------------------- اربع وعشرين فاذا بلغت الي خمس وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون فاذا زادت علي خمس وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت-	1645	-7666016911339333837	320	454.0	249	595	53.78151321411133	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1047	false	-7389514085047307086	146	237	692	1145	1478	300	ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف-----شاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ا--لماءة و-------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال ----------------ابو داود	1047	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	0	86	0	432	1559	300	ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي------------ كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم من ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت شا--ة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت فف-------------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت بعد ف------------------------------------ليس فيها شء حتي تبلغ اربعماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة وكذلك لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين ف--هما يتراجعان بالسوية -لا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عيب من الغنم رواه احمد وابو داود	1646	-7666016911339333837	343	560.5	271	513	66.8615951538086	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1048	false	-3711478621749361621	64	184	303	955	1511	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	1048	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	99	219	499	1149	1559	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	1646	-7666016911339333837	643	1269.0	523	652	98.61962890625	116	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0096	false	3660217615541142808	129	214	672	1099	1535	300	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ل-ا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره اخرجه ابو داود غريب الحديث رافدة عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرافدة الفاعلة من الرفد وهي العطاء والاعانة----- اي معينة له علي اداء الزكاة	96	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1651	true	-8624235767001174956	92	218	473	1128	1554	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وا----نه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره رواه -ابو داود----- الحديث اخرجه ايضا الطبراني وجود اسناده وسياقه اتم سندا ومتنا وذكره ابو القاسم البغوي في معجم الصحابة مسندا وعبد الله هذا له صحبة وهو معدود في اهل حمص قيل انه لم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا والغاضري بالغين والضاد المعجمتين قوله رافدة الرافدة المعينة والمعطية والمراد هنا المعني الاول اي معينة له علي اداء الزكاة	1651	-7666016911339333837	359	641.0	282	669	53.66218185424805	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1052	false	-8656646144674867293	261	300	1323	1531	1531	300	عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره اخرجه------- الموطا غريب الحديث-	1052	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	264	299	1254	1446	1451	300	عمر بن الخطاب قال-------------------- تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك في الموطا----- الحديث	1652	-7666016911339333837	175	307.0	143	217	80.6451644897461	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1053	false	-8543210815401035349	224	300	1111	1467	1467	300	ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب -------------فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض- علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما-	1053	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	147	207	711	1000	1451	300	ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة قوله م---------------------------------------------------------------------نك قريب زاد ابو داود فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي----- بالناقة التي عرضت علي الخ قوله فاخبره الخبر لفظ ابي داود-------- فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما	1652	-7666016911339333837	238	411.0	188	371	64.15093994140625	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1054	false	6748338583774112713	19	93	83	424	1441	300	وذلك -ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتي-ة عظيمة لياخذها فابي ورده-----------------------------------------------------------------------------------------------ا علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها--------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير ------------اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة----------------- اخرجه----- ابو داود	1054	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	20	102	91	489	1451	300	-الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة سمينة --------فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اءمر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فخرج معي وخرج بالناقة حتي قدمنا------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الل------------ه فيه قال فخذها--------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة رواه احمد الحديث اخرجه ايضا ابو داود	1652	-7666016911339333837	205	274.5	158	499	41.0821647644043	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1045	false	-7378227442759663207	94	131	476	665	1447	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم هذه رواية الترمذي وابي داود	1045	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1655	true	1088468539081638301	256	294	1330	1521	1549	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم رواه احمد وابو-------- داود	1655	-7666016911339333837	166	311.0	131	199	83.41708374023438	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1045	false	-7378227442759663207	191	236	957	1161	1447	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون ----------------------------خمس اواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة وفي ---------------رواية انه قال ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة	1045	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1660	true	-3735924923141075290	205	249	1056	1263	1520	300	ابي سعيد ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة رواه الجماع----------------ة وفي لفظ لاحمد ومسلم والنسا----ءي ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة	1660	-7666016911339333837	146	218.0	111	247	59.109310150146484	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0277	false	-4986592513408613719	34	137	179	719	1601	300	قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 762 نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه---- قال لو ان احدكم	277	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1666	true	4546439144599664801	198	300	998	1526	1526	300	قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون -------762 نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وال-قنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تع-------الي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه 762 قال لو ان احدكم-	1666	-7666016911339333837	521	1015.5	421	544	95.77205657958984	97	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1060	false	-8256895877450928180	13	115	53	556	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ي الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء اخرجه الترمذي وقال اسناد هذا الحديث ليس بصحيح 2704 د س ابو----------------------------------- امامة بن سهل بن حنيف رحمه الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذا في الصدقة اخرجه ابو داود وقال قال الزهري هما لونان من تمر المدينة وفي رواية النساءي عن سهل بن حنيف ف--ي الاية التي قال الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 267 قال هو الجعرور ولون ح-------بيق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تءخذ في الصدقة الرذالة --------غريب الحديث	1060	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1666	true	4546439144599664801	67	161	330	798	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الخرص--------------- فقال --------------------------------اثبت لنا النصف وبق لهم النصف فانهم يسرقون ولا تصل اليهم وعن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن------------------ ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذا في الصدقة قا--------------------ل الزهري تمري----ن من تمر المدينة رواه ابو داود وعن ابي امامة بن سهل في الاية التي قال الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون 762 -------قال هو الجعرور ولون حبيق الحبيق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءخذ في الصدقة الرذالة رواه النساءي الحديث	1666	-7666016911339333837	327	537.5	254	564	57.978721618652344	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1062	false	4178107428917287635	24	161	137	744	1466	300	في زكاة العسل 2710 ت عبد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازقاق من عسل زق اخرجه الترمذي 2711 د س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال------------------------------------------------------------------------- جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور---- نحل له فس----اله ان يحمي له وادي س---------لبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي اليك ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح-----له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكل----------------------------------ه من شاء وفي رواية ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وفيه قال من كل عشر قرب قربة	1062	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1667	true	8332362279755508425	120	267	603	1266	1430	300	في زكاة العسل عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا نخلا قال فاد العشور قال قلت يا رسول الله احم لي جبلها قال فحمي لي جبلها رواه احمد وبن ماجة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن---------- ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ من العسل العشر رواه بن ماجة وفي رواية له جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل نخل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب -----عمر ان ادي اليك ما كان يءدي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه ابو داود والنساءي ولابي داود في رواية ب------------------------نحوه و----قال من كل عشر قرب قربة	1667	-7666016911339333837	371	593.0	285	864	42.939815521240234	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3000	false	6054697321462668659	90	123	457	621	1502	300	ربيعة بن عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث------- معادن القبلية وهي من ناحية الفرع وتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة حتي اليوم	3000	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1669	true	4870817300308115156	255	289	1280	1451	1507	300	ربيعة بن عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1669	-7666016911339333837	161	311.0	128	171	94.15204620361328	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1036	false	-5301775927722037230	132	231	637	1121	1498	300	بن عبد المطلب عم رسول الله- صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها وفي رواية هي علي ومثلها معها هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1036	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	174	272	925	1394	1527	300	بن عبد المطلب ----سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه الخمسة الا النساءي وعن ابي هريرة ---------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد وع--باس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1672	-7666016911339333837	392	691.0	308	492	79.67479705810547	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1054	false	6748338583774112713	219	255	1069	1243	1441	300	عبد الله بن هلال الثقفي رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كدت اقتل بعدك في عناق او شاة من الصدقة فقال------------------- لولا انها تعطي فقراء المهاجرين ما اخذته-----ا اخرجه	1054	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1676	true	2636520866119508774	20	59	118	307	1531	300	عبد الله بن هلال الثقفي------------- قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كدت اقتل بعدك في عناق او شاة من الصدقة فقال صلي الله عليه وسلم لولا انها تعطي فقراء المهاجرين ما اخذتها ولما اخرجه	1676	-7666016911339333837	158	270.0	125	203	77.83251190185547	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1703	false	-8112930339347551426	193	297	1015	1563	1578	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية----- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي س-----------ارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف ع---ن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1703	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1678	true	-9064523664220927148	168	272	891	1429	1555	300	ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقال لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي سارق وعلي غن---ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ان--- يعتبر فينفق مما ات-اه الله	1678	-7666016911339333837	461	817.5	369	600	76.83333587646484	78	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3463	false	-6874322264796711804	41	109	192	523	1520	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فرا-يته في يده الميسم يسم ابل الصدقة وفي رواية فغدوت فاذا هو في الحاءط وعليه خميصة جونية وهو يسم الظهر الذي قدم من الفتح اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي حين ولد ليحنكه فاذا هو في مربد يسم غنما احسبه قال في اذانها	3463	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	120	158	611	799	1515	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة------------------------------------------------------------------------------------ اخرجاه ولاحمد وبن ماجة دخلت علي---------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ----------------------------------يسم غنما ----------في اذانها	1683	-7666016911339333837	159	244.5	125	332	47.89156723022461	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1077	false	6126686387818844812	9	58	50	302	1482	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب اخرجه -----ابو داود والنساءي	1077	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	241	281	1236	1447	1543	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين-------- اخبراه------ انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من---------------- الصدقة فقلب فيهما البصر وراهم----------------ا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وابو داود والنساءي	1685	-7666016911339333837	161	258.5	127	257	62.64591598510742	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2788	false	6725169326759286762	207	235	1021	1155	1481	300	الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسا-------لته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2788	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1687	true	640079900307500947	85	110	429	554	1554	300	الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته مسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	1687	-7666016911339333837	114	212.0	90	141	80.85106658935547	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2789	false	-473264370582275568	20	69	103	339	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي هو احد رواته في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه قال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه	2789	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1687	true	640079900307500947	30	56	145	271	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار --------------------------------------------------قالوا يا رسول الله وما يغنيه ------------------------------------------------------------قال قدر ما يغديه ويعشيه	1687	-7666016911339333837	126	243.0	100	236	53.38983154296875	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2794	false	-9072491772938156947	0	48	0	228	1436	300	فرغت منها واديتها----- امر لي بعمامة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق	2794	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1693	true	8240655542621379260	45	91	228	446	1432	300	فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق	1693	-7666016911339333837	212	413.0	167	233	90.98712158203125	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0135	false	6956829141007060764	195	228	934	1095	1460	300	رضي الله عنه ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موف------را طيبة به نفسه ف---يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	135	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1694	true	-3611878800213883735	243	281	1285	1466	1560	300	رضي الله عنه وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر ب-------ه كاملا موفرا موقرا طيبة به نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	1694	-7666016911339333837	140	240.0	110	192	72.91666412353516	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0534	false	6947681942250987699	199	228	955	1095	1453	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حص-----ن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل و-------------اعطي	534	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1696	true	784982055652664435	198	229	962	1110	1485	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن حصين والاقرع بن حابس وعباس بن مرداس- كل انسان منهم ماءة من الابل وروي ايضا انه اعطي	1696	-7666016911339333837	119	206.0	94	158	75.31645202636719	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2795	false	5593000941879545059	51	142	239	677	1468	300	عمرو بن تغلب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذي- ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم اخرجه -----البخاري غريب	2795	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1696	true	784982055652664435	90	176	433	852	1485	300	عمرو بن تغلب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله و--اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل----- في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم رواه احمد والبخاري -----	1696	-7666016911339333837	406	765.5	322	444	91.44144439697266	79	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2790	false	-2038357134396492062	162	297	785	1466	1476	300	صلي الله عليه وسلم من سال وله اربعون درهما فهو ملحف اخرجه النساءي الفرع الثالث فيمن تجوز له المسالة 7640 م د س قب---------------------------------------------------------------------------يصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال ياقب-يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت----- فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا اخرجه -----مسلم وابو داود والنساءي غريب ال---حديث حمالة الحم---------------------------------------------------------------------------الة بفتح الحاء	2790	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	113	267	605	1363	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال ان------------------------------------------------------------------ المسالة لا تحل الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع رواه احمد وابو داود وعن قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم---------- والنساءي وابو داود حديث انس قد تقدم في باب ما جاء في الفقير والمسكين والمسالة وتقدم الكلام عليه هنالك قوله حمالة بفتح الحاء	1698	-7666016911339333837	552	1001.0	439	847	65.17119598388672	105	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2632	false	-6613960210123670254	36	124	167	571	1408	300	يوسف بن عبد الله بن سلام رحمه الله عن جدته ام معقل انها قالت لما حج----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سببيل الله قالت واصابنا مرض وهلك ابو معقل قالت------------------------- فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي يحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله فقال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	2632	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1701	true	783735198076424201	208	291	1058	1435	1478	300	يوسف بن عبد الله بن سلام---------- عن جدته ام معقل قا-----لت لما حج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في س-بيل الله----- واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ----------------------------- من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي قا-----لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله -قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	1701	-7666016911339333837	331	581.0	254	434	76.26728057861328	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1078	false	7791987288498360066	4	79	17	383	1467	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك حقك اخرجه ابو داود 2762 ت ابو جحيفة رضي الله عنه قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم	1078	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1702	true	2669842386962106126	212	272	1064	1357	1495	300	زياد بن الح-رث الصداءي ق-------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك روا-----ه ابو داود ويروي ان---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1702	-7666016911339333837	266	459.0	209	376	70.74468231201172	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1075	false	-4854563151930851832	10	60	49	276	1431	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية انا------- لا تحل لنا الصدقة ----------------------وفي رواية ------ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1075	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1703	true	-1557388423239184191	164	219	856	1109	1533	300	ابي هريرة------------- قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه ولمسلم انا لا تحل لنا الصدقة قوله فجعلها في فيه زاد في رواية فلم يفطن يفطم له النبي صلي الله عليه وسلم	1703	-7666016911339333837	194	324.0	148	266	72.93232727050781	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0536	false	-8007029036008488971	122	166	577	793	1433	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	536	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1704	true	-7774326572231645550	108	152	562	778	1481	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1704	-7666016911339333837	202	376.5	161	229	88.20960998535156	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	148	189	724	921	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان	1712	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1708	true	-1688061012288576588	262	300	1300	1484	1484	300	عمر بن الخطاب------------- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان-	1708	-7666016911339333837	183	345.0	146	198	92.42424011230469	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	189	295	921	1437	1455	300	العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية ابي داود ان عمر حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك واخرج الترمذي نحو هذه واخرج النساءي مثلها وقال ولا تعرض في صدقتك وله في اخري انه تصدق بفرس في سبيل الله --فوجده يباع بعد ذلك فاراد ان يشتريه ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستامره في ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تعد في صدقتك	1712	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1709	true	-4987542819929972593	0	43	0	197	1465	300	العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه متفق عليه وعن بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر حمل علي فرس في سبيل الله وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدق بفرس في سبيل الله ثم راها تباع-------- فاراد ان يشتريه------ا فسال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم فقال لا تعد في صدقتك	1709	-7666016911339333837	155	171.5	117	524	29.58015251159668	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1709	false	2074297673099641257	72	184	367	938	1521	300	زينب امراة ا--------بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاءته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم----- فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتج------زء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي	1709	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1710	true	-6929375134714841570	188	300	994	1564	1564	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي-	1710	-7666016911339333837	548	1049.5	441	590	92.88135528564453	102	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1067	false	-1823411285028551753	21	83	95	373	1401	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب زاد في رواية فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذه يعدل مدين وفي رواية كنا نخرج في عهد---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام	1067	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	45	90	247	446	1405	300	ابي سعيد --------------------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه----------------------------------------------------------------- وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- صاعا من طعام	1714	-7666016911339333837	170	285.5	129	294	57.82312774658203	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1068	false	-3757044291732253487	73	155	345	703	1365	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ال---ا صاعا من تمر او صاعا من شعير او---- صاعا من زبيب ا------و صاعا من دقيق او صاعا من اقط او صاعا من سلت ثم شك سفيان فقال دقيق او سلت غريب الحديث اقط الاقط لبن جامد السمراء والقمح الحنطة 2729 د عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير رحمه الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاع من بر او قمح عن كل اثنين	1068	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1721	true	-8502566713409053547	60	114	303	536	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او----- من شعير او نصف صاع- من قمح واخرج ابو داود من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير بلفظ -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاع من بر او قمح عن كل اثنين	1721	-7666016911339333837	196	293.5	146	375	52.266666412353516	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2658	false	-1701946926560705916	162	200	818	1002	1462	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم قا-----ل وكيف قال كان لرجل درهمان فتصدق باجودهما وانطلق رجل الي عرض ماله فاخذ من----ه ماءة الف درهم فتصدق بها	2658	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1724	true	7529183263390934245	135	170	673	830	1514	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير -----------------------اخذ من عرضه ماءة الف درهم فتصدق بها	1724	-7666016911339333837	112	171.5	87	193	58.031089782714844	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1620	false	7327110768712509226	120	228	563	1078	1419	300	بن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان صوموا غدا وفي رواي----------------------------------------------------ة-------- عن عكرمة انهم شكوا في هلال رمضان مرة فارادوا ان لا يقوموا ولا يصوموا فجاء اعرابي من الحرة يشهد انه راي الهلال فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال نعم وشهد انه راي الهلال فامر بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصوموا------------- اخرجه	1620	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	188	262	940	1300	1513	300	بن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رم-----ضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه الخمسة الا احمد ورواه ابو داود ايضا من حديث حماد بن سلمة عن سماك عن عكرمة مرسلا بمعناه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فامر بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصوموا الحديث الاول اخرجه	1725	-7666016911339333837	260	439.0	203	588	44.21768569946289	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1567	false	-7581310379666998314	7	50	35	253	1493	300	ابو عمير بن انس-------- عن عمومة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم اخرجه ------ابو داود والنساءي 4267 انس بن	1567	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1728	true	-8446206533536961995	54	92	287	480	1529	300	ابي عمير بن انس بن مالك عن عمومة له------------------------------- ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم اخرجه احمد وابو داود والنساءي وبن --------	1728	-7666016911339333837	170	303.5	136	232	73.27586364746094	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1621	false	-5664412890412796056	210	263	1031	1317	1495	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه و--------سلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا-لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين و-----ان شهد شاهد-------ان فصوموا وافطروا اخرج----------ه النساءي	1621	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1728	true	-8446206533536961995	234	292	1182	1492	1529	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي -شك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسالتهم وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا رواه احمد ورواه النساءي	1728	-7666016911339333837	274	494.5	222	317	86.43533325195312	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1622	false	-6733546964408414192	0	70	0	344	1537	300	امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا ---------------------زاد في رواية وان يغدوا الي مصلاهم ا---------خرجه ابو داود 4388 د س ابو------------------------------------------------------------------- عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدون الي مصلاهم اخرجه ------ابو داود والنساءي	1622	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1728	true	-8446206533536961995	13	91	73	476	1529	300	امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا رواه احمد وابو داود وزاد في رواية وان يغدوا الي مصلاهم الحديث سكت عنه ابو داود والمنذري ورجاله رجال الصحيح وجهالة الصحابي غير قادحة وفي الباب عن عبيد الله ابي عمير--------- بن انس بن مالك عن عمومة له-------------------------------------- ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم اخرجه احمد وابو داود والنساءي	1728	-7666016911339333837	271	430.0	214	450	60.22222137451172	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1617	false	-7187130729991464772	211	300	1082	1533	1533	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان--------------------------------------------------------- غم عليكم فاقدروا له وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطرروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيديه فقال-	1617	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1729	true	1731020242619537425	227	279	1190	1461	1578	300	بن------------- ع--مر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له اخرجاه هما والنساءي وبن ماجة وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين روا-ه البخاري وفي لفظ انه ذكر رمض---------------------------------ان فضرب بيديه فقال	1729	-7666016911339333837	192	227.5	155	509	37.72101974487305	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1619	false	1400114259096784478	165	245	845	1271	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا العدة و-------لا تستقبلوا الشهر استقبالا -وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا قبل رمضان صوموا للرءية وافطروا للرءية فان حالت دونه غياية فاكملوا ثلاثين واخرجه ابو داود قال --------------------------------لا تقدموا الشهر بصيام يوم او- يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا	1619	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1732	true	-9102008548750442411	190	266	1004	1414	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب ف-كملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا رواه احمد والنساءي والترمذي بمعناه وصححه وعنه في لفظ للنساءي------------------------------------------------------ فاكملوا العدة عدة شعبان رواه من حديث ابي يونس عن سماك عن عكرمة عنه لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا	1732	-7666016911339333837	288	483.0	232	469	61.407249450683594	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1622	false	-6733546964408414192	86	168	416	852	1537	300	ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	212	294	1043	1479	1512	300	ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1735	-7666016911339333837	435	860.0	353	437	99.5423355102539	80	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1627	false	1616309713736809533	46	166	217	784	1436	300	قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا -قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوم- اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل اخرجه مسلم واخرج------------- النساءي الرواية الثانية وله في اخري مثلها وقال في اخره فقلت يا رسول الله دخلت علي وانت صاءم ثم اكلت حيس------------------------------------------------------------------------------------------ا قال نعم يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان او في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة من ماله فجاد منها بما شاء فامضاه وبخل منها بما بقي فامسكه وفي رواية الترمذي -قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم شء قالت قلت لا قال فاني صاءم	1627	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1740	true	408424415640965829	180	292	952	1495	1533	300	قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا فقال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه الجماعة الا البخاري وزاد النساءي ------------------------------------------------------------------------------------ثم قال انما مثل صوم المتطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها وفي لفظ له ايضا قال---- يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او ---------------------في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة م---اله فجاد منها بما شاء فامضاه وبخل منها بما شاء فامسكه ------قال البخاري وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال ف----------------اني صاءم	1740	-7666016911339333837	344	551.5	265	678	50.737464904785156	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1637	false	6274849784179656781	107	168	496	818	1483	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان----- مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصومه صبياننا الصغار----- ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احده----------م اعطيناها اياه حتي يكون---- الافطار وفي اخري نحوه قال	1637	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1742	true	-2894961166348878276	16	77	74	399	1587	300	الربيع بنت معوذ-------------- قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصومه صبياننا الصغار منهم ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم من الطعام اعطيناها اياه حتي يكون عند الافطار اخرجا-------ه قال	1742	-7666016911339333837	297	542.5	241	346	85.83815002441406	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1637	false	6274849784179656781	71	100	324	465	1483	300	عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه اخرجه ابو داود	1637	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1744	true	2056082631513626033	24	53	121	261	1463	300	عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوا روا-ه ابو داود	1744	-7666016911339333837	127	236.0	99	141	90.0709228515625	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1629	false	-668216537741242120	98	245	445	1168	1431	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم اخرجه -----البخاري و------------------------------مسلم وعند ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم صاءما محرما وعند الترمذي احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم وفي رواية اخري احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صاءم وفي اخري احتجم وهو صاءم 4411 د خ انس بن مالك رضي الله عنه قال ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا كراهية الجهد اخرجه ابو داود وعند البخاري قال----------- ثابت البناني سءل -----انس بن مالك ا كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف 4412 د---------- عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------- نهي------------------------- ------------------عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه	1629	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	136	225	711	1159	1522	300	بن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه احمد والبخاري وفي لفظ احتجم وهو محرم صاءم روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وبن ماجة والترمذي وصححه وعن ثابت البناني انه قال لانس بن مالك ا-كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول----- الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض ا---صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصاءم--------------- ابقاء علي اصحابه	1747	-7666016911339333837	288	253.5	224	837	34.40860366821289	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1628	false	4537183876440067951	185	268	920	1324	1486	300	في القء والحجامة والاحتلام 4405 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض------------------------------- اخرجه----------------------------------------------------------------------------------- الترمذي -------------------------وعند------- ابي داود من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض غريب الحديث ذرعه القء اذا خرج من غير استدعاء ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتضاء 4406 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول من استقاء وهو صاءم فعليه القضاء ومن ذرعه القء فليس عليه --قضاء	1628	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1750	true	3318585232303430823	72	200	369	1014	1511	300	في القء--------- والاكتحال ------عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض رواه الخمسة الا النساءي الحديث اخرجه ايضا بن حبان والدارقطني والحاكم وله الفاظ قال النساءي وقفه عطاء علي ابي هريرة وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث هشام عن محمد عن ابي هريرة تفرد به عيسي بن يونس وقال البخاري لا اراه محفوظا وقد روي-------------------------- من غير وجه---- ولا يصح اسناده وقال ابو داود وبعض الحفاظ لا نراه محفوظا قال الحافظ وانكره احمد وقال في روايته ليس من ذا شء يعني انه غير محفوظ كما قال الخطابي وصححه الحاكم علي شرطهما وفي الباب عن بن عمر موقوفا عند مالك في الموطا والشافعي بلفظ------------------------------------------------------------------ من استقاء وهو صاءم فعليه القضاء ومن ذرعه القء فليس عليه القضاء	1750	-7666016911339333837	202	125.0	154	773	26.131954193115234	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1630	false	8983558235413272046	219	265	1081	1310	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه الترمذي 4419 د---------------------------- عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرجه ابو داود	1630	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1751	true	-6024938072185749410	172	219	892	1119	1516	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- صاءما تطوعا وقال في موضع اخر اسناده مضطرب ولا تقوم به حجة وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم روا-ه ابو داود	1751	-7666016911339333837	157	243.0	123	261	60.153255462646484	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1632	false	2970748340745949307	3	76	15	355	1438	300	انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له اخرجه مسلم وفي رواية الموطا عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل	1632	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1760	true	-4849543318274559440	89	150	448	729	1490	300	انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له----------------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له----------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له روا-ه مسلم وفيه ان افعاله حجة وعن ابي هريرة ان رجلا سال	1760	-7666016911339333837	248	426.0	193	340	72.94117736816406	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1633	false	-8775718892872314970	81	116	395	563	1452	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له فاتاه اخر فساله فنهاه----- فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب اخرجه ابو داود	1633	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1760	true	-4849543318274559440	145	176	707	856	1490	300	ابي هريرة------------- ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه عنها فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب روا-ه ابو داود	1760	-7666016911339333837	134	225.0	104	173	77.45664978027344	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1671	false	-2712635085914569807	163	229	775	1096	1447	300	عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1671	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1763	true	1900558329000893358	2	55	9	265	1449	300	عن عاءشة ان رجلا -----------------------------------------------------------------قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1763	-7666016911339333837	256	497.0	203	321	79.75077819824219	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1669	false	6997691461374854582	155	251	784	1280	1522	300	يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون و---------------------------------------لمسلم نحوه ولم يقل مرتين وق----------------ال انكم لستم في ذلك مثلي وله في اخري مثله وقال اكلفوا مالكم به طاقة واخرج الموطا رواية البخاري الي قوله ويسقيني غريب الحديث كالتنكيل نكل به اذا جعله عبرة لغيره وقيل هو العقوبة 4566 خ د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ت------واصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله فقال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني اخرجه البخاري وابو داود ولم	1669	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1770	true	-8325257949193021556	53	130	270	670	1510	300	يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العم--ل ما تطيقون وعن عاءشة قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال ان-ي لست كهيءتكم اني يطعمني ربي--------------------------------------------------------------------- ويسقيني متفق عليهن وعن ابي---------------------------------------------------------- سعيد-------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصل تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا -انك تواصل يا رسول الله -قال---- لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني روا-ه البخاري وابو داود وفي	1770	-7666016911339333837	274	428.5	217	557	49.192100524902344	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1669	false	6997691461374854582	112	145	561	732	1522	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال -واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اخرجه-- البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	1669	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1771	true	6940463777114608473	166	203	865	1054	1558	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال فواصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا هكذا في البخاري وغيره واجاب الجمهور عن ذلك بان مواصلته صلي الله عليه وسلم	1771	-7666016911339333837	146	255.0	115	189	77.2486801147461	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1676	false	8310683694549386785	157	229	772	1110	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم --------------------ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر وفي رواية اني اسرد الصوم وفي اخري ساله عن الصوم في السفر اخرجه الجماعة 4584 خ م ط د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1676	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	89	211	460	1039	1468	300	عاءشة-------------- ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي--------------- ااصوم الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر روا----------------------------------------------------------ه الجماعة وعنابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة وعن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر وعن انس ق---------------------ال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1777	-7666016911339333837	215	361.5	169	687	31.295488357543945	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1679	false	-3693958088682344915	127	187	579	878	1417	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثماني سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي---- بلغ الكديد وهو ما- بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-اخر فالاخر	1679	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	212	267	1043	1317	1468	300	بن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان- سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي اذا بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا----------- وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخر فالاخر	1777	-7666016911339333837	259	472.5	205	306	84.6405258178711	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1680	false	106155099498607876	153	228	756	1097	1456	300	------صلي الله عليه وسلم صام في شهر رمضان وافطر في السفر 4589 خ م د ابو---------------------------------------------------- الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة اخرجه البخاري ومسلم وعند ابي داود خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1680	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	97	170	500	842	1468	300	صلي ااصوم الله عليه وسلم اصوم------------------ في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر رواه الجماعة وعنابي الدرداء -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن ر--------------------واحة وعن جابر قا------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1777	-7666016911339333837	252	434.0	193	399	63.157894134521484	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2268	false	5886151097482553309	155	258	755	1259	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال الزهري وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك اخرجه البخاري وفي رواية له ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي---- بلغ الكديد وهو ما- بين عسفان وقديد افطر وافطروا الا ان لفظ البخاري اتم واطول وهو هذا وقد تقدم لهذا روايات في كتاب الصوم من حرف الصاد 6145 خ عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2268	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	196	265	962	1303	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وعن بن عباس------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج--------- من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي اذا بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا وانما يءخذ من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1777	-7666016911339333837	267	453.5	209	509	52.45579528808594	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1677	false	-2298104344974553162	45	115	214	561	1453	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك-------------------------------- في السفر اخرجه -----مسلم	1677	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	61	132	296	647	1451	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر رواه احمد ومسلم	1778	-7666016911339333837	307	580.0	245	384	79.94791412353516	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1678	false	2507522665082970336	229	282	1121	1379	1465	300	عنهما-- قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدن-ي ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت	1678	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	213	251	1025	1206	1451	300	عنه انه قال --يا رسول الله------------------- اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكري-----ه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجد لي ان اصوم الصوم------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا ف--------------------------------------قال اي ذلك شءت	1778	-7666016911339333837	167	258.5	132	261	63.98467254638672	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1675	false	520364534213040932	22	86	105	403	1485	300	صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زاد في رواية فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1675	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	83	141	414	683	1510	300	صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح --------في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة و----------------في رواية----- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1780	-7666016911339333837	267	507.5	209	298	89.5973129272461	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1675	false	520364534213040932	18	116	86	548	1485	300	عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زاد في رواية فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما---- ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر اخرج------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم واخرج ----الترمذي الرواية الثانية وقال اولءك العصاة مرة واحدة 4577 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1675	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	92	164	491	852	1509	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح ف-----------------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة رواه مسلم والنساءي والترمذي وصححه وعن ابي سعيد------------------------------------------------------------- قال ---اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1783	-7666016911339333837	218	334.5	170	564	38.65248107910156	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1678	false	2507522665082970336	151	192	729	941	1465	300	قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راحته ثم نظر الناس فقال المفطرون للصوام افطروا قال- البخاري وقال عبد	1678	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1785	true	8556655827654097907	205	246	1035	1246	1520	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راحته ثم نظر الناس----- المفطرون للصوام افطروا رواه البخاري هذا احد -	1785	-7666016911339333837	191	357.0	153	217	88.0184326171875	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1683	false	2148615460897619255	103	138	488	648	1410	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك رضي الله عنه في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب --سفره ودعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب اخرجه الترمذي	1683	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1786	true	-1578940352248319537	161	193	787	935	1473	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك------------- في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر ف-دعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب روا-ه الترمذي	1786	-7666016911339333837	140	246.5	109	163	85.88957214355469	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1679	false	-3693958088682344915	193	251	909	1184	1417	300	صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان لم يزد قال الزهري وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك ثم قال البخاري متصلا به وعن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر	1679	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1787	true	5596583613562368954	147	172	730	854	1466	300	صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان وصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان----- فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر	1787	-7666016911339333837	121	223.0	96	275	44.0	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0263	false	165723419922943942	135	177	671	923	1521	300	اثبتت للحبلي والمرضع يعني الفدية والافطار وفي اخري ---له وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا واخرجه	263	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1791	true	-7613631113494743542	129	172	628	871	1508	300	اثبتت للحبلي والمرضع لفظ ابي داود ان بن عباس قال في قوله وعلي الذين يطيقونه 481 ------------قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا واخرجه	1791	-7666016911339333837	209	382.5	175	255	81.96078491210938	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1685	false	3735788405887950228	160	188	790	915	1431	300	عباس رضي الله عنهما قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصح اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان نذر قضي عنه وليه اخرجه ابو داود	1685	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1793	true	6944076692124981018	146	171	710	819	1455	300	عباس--------------- قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان نذر قضي عنه وليه روا-ه ابو داود	1793	-7666016911339333837	105	189.0	80	125	84.0	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1685	false	3735788405887950228	165	259	814	1230	1431	300	اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصح اطعم عنه ولم يكن--------------------------------- عليه قضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان نذر قضي عنه وليه اخرجه ابو داود 4609 خ م د ت س عبد الله بن------------------ عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك------- وفي رواية قال --جاء ر-جل ال-ي النبي صلي الله عليه---- وسلم فقال يا رسول الله -----ان امي ماتت	1685	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1795	true	-2923937219350942376	131	251	661	1230	1466	300	اذا مرض الرجل في رمضان الخ استدل به علي وجوب الاطعام من تركة من مات في رمضان بعد ان فات عليه بعضه وفيه خلاف والظاهر عدم الوجوب لان قول الصحابة لا حجة فيه ووقع التردد فيمن مات اخر شعبان وقد رجح في البحر عدم الوجوب لان الاصل البراءة قوله وان نذر قضي عنه وليه سياتي البحث عن هذا قريبا باب صوم النذر عن الميت عن بن الميت عباس ان امراة ق-------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك اخرجاه وفي رواية -ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت	1795	-7666016911339333837	242	294.0	179	630	38.412696838378906	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1686	false	2012254322990353374	23	76	127	379	1468	300	وفي رواية لابي داود والنساءي ان امراة ركبت البحر فنذرت ان----- نجاها الله ان تصوم شهرا ف-نجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم----- عنها 4610 م د ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة رضي الله عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي	1686	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1795	true	-2923937219350942376	232	300	1137	1466	1466	300	وفي رواية -------------------ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان ت-----صوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة له------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقال صومي عنها اخرجه احمد والنساءي وابو داود وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه متفق عليه وعن بريدة -------------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي-	1795	-7666016911339333837	176	273.0	138	373	47.18498611450195	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0167	false	-4264340847251715701	78	131	373	638	1478	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها وفي رواية صوم شهرين اخرجه مسلم والترمذي وابو داود	167	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	49	0	240	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد و---------------مسلم--------- وابو داود	1796	-7666016911339333837	230	434.5	182	265	86.79244995117188	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1686	false	2012254322990353374	76	125	379	624	1468	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله وانه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها اخرجه -----مسلم وابو داود والترمذي	1686	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	50	0	249	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث ق-الت يا رسول الله -انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي	1796	-7666016911339333837	236	449.0	188	251	94.0239028930664	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1660	false	8202765914671847058	26	91	133	429	1425	300	صلي الله عليه وسلم افطر بعرفة وارسلت اليه----------------------------------------------- ام الفضل بلبن فشربه اخ-----------------------رجه ---------الترمذي 4524 ت عبد الله بن ابي نجيح يسار عن ابيه قال سءل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يصم ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه -اخرجه	1660	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1801	true	-5883515012952723220	189	254	921	1230	1466	300	صلي الله عليه وسلم باسانيد جياد انه لم يصم يوم عرفة بها ولا يصح عنه النهي عن صيامه وحديث ام الفضل اخرج نحوه الشيخان من حديث ميمونة واخرجه النساءي والترمذي وبن حبان من حديث ---------------------------------بن عمر بلفظ---------------- حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصم ومع ابي بكر كذلك و---------------------مع عثمان فلم يصم- وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه واخرجه	1801	-7666016911339333837	160	197.0	121	380	42.105262756347656	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1635	false	7553129433181873703	24	275	114	1380	1507	300	صلي الله عليه وسلم امر ب----صي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يوم عاشوراء الحديث وفي اخري قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رم--ضان وكان ي--------------------------وما تستر فيه الكعبة قالت فلما فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه وفي اخري قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان ترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي اخري فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه وفي اخري ان قريشا كانت تصوم عاشوراء------------------------------------ في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء صامه ومن شاء فليفطر اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا وابو داود والترمذي الرواية الرابعة وقالوا فيها وكان هو الفريضة بعد قوله فلما فرض رمضان 4437 خ م د عبد الله-------- بن عمر رضي الله عنهما ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفرض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه وفي رواية قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال ذاك يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن شاء صامه ومن شاء تركه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه -	1635	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	86	293	441	1431	1468	300	صلي الله عليه وسلم سءل اي الصيام بعد رمضان افضل قال شهر الله المحرم وعن بن عباس وسءل عن صوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وعن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ق--------------------------------------------------------------ال من شاء صامه ومن شاء تركه وعن سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وعن علقمة ان الاشعث بن قيس دخل علي عبد الله وهو يطعم يوم عاشوراء فقال يا ابا عبد الرحمن ان اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام قبل ان ينزل رم------------------------------------------------------------ضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزل رمضان ترك فان كنت مفطرا فاطعم وعن بن عمر ---------------ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفرض رمضان فلما --فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء ----من ايام الله فمن شاء صامه وكان بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يصومه الا ان يوافق صيامه	1803	-7666016911339333837	434	488.5	340	1686	25.74139976501465	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1636	false	1266253543493354107	216	292	1119	1486	1520	300	ان الاشعث بن قيس دخل علي عبد الله بن مسعود وهو يطعم يوم عاشوراء فقال يا ابا عبد الرحمن ان اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فان كنت مفطرا فاطعم اخرجه البخاري ومسلم و-----------------------------------------------------------------------لمسلم نحوه الا انه قال ك--------------------------------------------------ان يوما يصومه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان تركه وله في اخري مختصرا قال دخل الاشعث علي عبد الله يوم عاشوراء	1636	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	205	278	1011	1365	1468	300	ان الاشعث بن قيس دخل علي عبد الله--------- وهو يطعم يوم عاشوراء فقال يا ابا عبد الرحمن ان اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فان كنت مفطرا فاطعم وعن بن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفرض رمضان فلما فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يوم عاشوراء	1803	-7666016911339333837	194	339.5	152	488	39.75409698486328	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1637	false	6274849784179656781	15	53	64	237	1483	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس--- من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفي رواية	1637	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	170	205	851	1011	1468	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وعن علقمة	1803	-7666016911339333837	141	244.5	108	176	80.11363983154297	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1638	false	4653109704812866089	12	100	45	473	1474	300	عباس وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي حديث عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي يزيد ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4449 ت ابو قتادة الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1638	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	102	180	516	899	1468	300	عباس وسءل عن ص-----وم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان و---------------------------------------عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه وعن سلمة بن ا--لاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1803	-7666016911339333837	187	313.5	146	606	30.85808563232422	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1636	false	1266253543493354107	9	110	44	578	1520	300	اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموه انتم وفي رواية كان اهل خيبر يصومون يوم عاشوراء يتخذونه عيدا ويلبسون نساءهم فيه حليهم وشارتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث شارتهم الشارة الرواء والمنظر الحسن والزينة 4439 خ م د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه ف-----قال انا احق بموسي منكم فصامه صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه وفي روا-ية	1636	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1804	true	-7413024226565878765	0	51	0	265	1463	300	اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموه انتم وعنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس--------------- قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فراي اليهود تصوم عاشوراء فقال ما هذا قالو----ا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال انا احق بموسي منكم فصامه------------------- وامر بصيامه وعن معاوية	1804	-7666016911339333837	248	409.5	198	541	45.841033935546875	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2540	false	3793457449004340974	79	145	400	714	1483	300	رجلا سمعته يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم واناقاعد عنده فقال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان -قال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي ---------------قوم اخرين اخرجه الترمذي الليل 6880 م جابر بن عبد ال-له رضي الله عنهما قال سمعت رسول الل-----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2540	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1804	true	-7413024226565878765	197	272	983	1335	1463	300	رجلا------ يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاعد ف-----قال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان فقال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي قوم وقد استشكل قوم ا---------------------------------------كثار النبي صلي الله عليه وسلم من صوم شعبان دون المحرم مع كون الصيام فيه افضل من غيره واجيب عن ذلك بجوابين الاول انه صلي الله عليه وسلم	1804	-7666016911339333837	232	374.0	179	402	57.71144104003906	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1638	false	4653109704812866089	219	285	1065	1401	1474	300	صلي الله عليه وسلم-------- -----لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء وفي رواية قال حين---------------------------------------------------- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام القابل ان شاء الله صمت- اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1638	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	164	237	856	1222	1535	300	صلي الله عليه وسلم حيث قال لءن ولءن بقيت--------- لاصومن التاسع كما سياتي ولترغيبه فيه واخباره بانه يكفر سنة فاي تاكيد ابلغ من هذا وعن بن عباس قال لما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1808	-7666016911339333837	263	437.5	210	406	64.77832794189453	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1641	false	-951413930860564937	145	211	715	1016	1459	300	قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم اخرجه النساءي النوع الخامس ست من شوال 4459 م د ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام	1641	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1811	true	9171411463137194225	214	273	1061	1328	1457	300	قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم ونحوه من حديث عاءشة عند ابي يعلي ولا تعارض بين بينه ما روي عن------------------------------ه صلي الله عليه وسلم---- من صوم	1811	-7666016911339333837	213	373.0	161	301	70.76412200927734	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0131	false	4817172486948359133	223	300	1074	1443	1443	300	ابو جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان-	131	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1826	true	-5236828584300073099	85	158	443	796	1576	300	ابي جحيفة -------------قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك -قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال--- كل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان	1826	-7666016911339333837	350	662.0	278	371	94.3396224975586	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0132	false	1307201147716078822	0	42	0	203	1507	300	قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان اخرجه البخاري والترمذي	132	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1826	true	-5236828584300073099	158	199	796	995	1576	300	قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان روا-ه البخاري والترمذي	1826	-7666016911339333837	192	360.0	152	206	93.2038803100586	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1656	false	-6415321703874832118	109	161	514	762	1410	300	كعب بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب اخرجه -----مسلم 4505 ط سليمان -بن يسار رحمه الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن---------------------------------------- صوم---------- ايام التشريق	1656	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1833	true	-5333316330965942796	230	288	1185	1466	1518	300	كعب بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه احمد ومسلم ---وعن سعد بن ابي وقاص ----قال امرن----ي النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي ايام مني انها ايام اكل وشراب وشرب ولا صوم فيها يعني ايام التشريق	1833	-7666016911339333837	193	281.5	150	305	63.278690338134766	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0142	false	-864238145762701664	81	188	394	925	1458	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان اخرجه البخاري ومسلم وزاد مسلم في رواية اخري قال نافع وقد اراني ابن عمر- المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسجد واخرجه ابو داود بزيادة مسلم 122 خ د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين اخرجه البخاري وابو داود 123 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين اخرجه -----الترمذي	142	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1836	true	2880338919263626766	0	56	0	291	1553	300	صلي الله عليه وسلم---- يعتكف العشر الاواخر من رمضان متفق عليهما ولمسلم -------------------------قال نافع وقد اراني عبد الله المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان في العام المقبل اعتكف عشرين رواه احمد والترمذي	1836	-7666016911339333837	240	352.5	191	542	44.28044128417969	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0140	false	7637948308938335997	57	137	287	678	1496	300	يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من ش-------------------------------وال وفي اخري ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه ثم ذكر نحوه الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر يردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول-- من شوال هذه روايات البخاري ومسلم ورواية الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف	140	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1837	true	6917798057665168585	24	121	115	616	1570	300	-------------------يعتكف------- العشر الاواخر من رمضان العشر الاواخر من شوال وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباء فضرب لما اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامرت غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءها فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر يردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاواخر من شوال رواه الجماعة الا الترمذي لكن له منه كان اذا--------------------------- اراد ان يعتكف	1837	-7666016911339333837	265	444.0	208	554	47.83393478393555	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0142	false	-864238145762701664	221	284	1061	1375	1458	300	عاءشة رضي الله عنها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه زاد في رواية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة-------- اذا كان معتكفا وفي رواية كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي رواية قالت عاءشة رضي الله عنها ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة	142	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	4	50	21	256	1565	300	عاءشة ا---------نها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه------------- وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا وعنها ايضا--------------------------------------------- قالت-------------------- ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة	1839	-7666016911339333837	219	378.5	175	322	68.01242065429688	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2530	false	-6206024262349663959	208	277	1036	1347	1456	300	ليلة سبع وعشرين 6847 م ت د------- زر بن حبيش رحمه الله قال سمعت ابي بن كعب رضي الله عنه يقول وقيل له ان عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف لا يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة	2530	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1846	true	4509072472733087246	237	300	1233	1523	1523	300	ليلة سبع وعشرين رواه ابو داود وعن زر بن حبيش---------- قال سمعت ابي بن كعب ي-------------قول وقيل له ان عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف ما يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرن----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة-	1846	-7666016911339333837	274	504.0	213	318	86.16352081298828	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2528	false	-5085256384582714881	34	158	158	801	1569	300	صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اني اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وقال ا-ني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيهما الطين والماء واذا---- هي ليلة احدي وعش----رين من العشر الاواخر ------------------وله في ا---خري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط	2528	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1852	true	-8366215084049501538	87	212	413	1065	1531	300	صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم---- اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه -قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيه-ا الطين والماء واذا واذ هي ليلة احدي عشر وعشرين من العشر الاواخر متفق عليه لكن لم يذكر في البخاري---- اعتك----اف ال---عشر ال----اول قوله العشر الاوسط	1852	-7666016911339333837	603	1119.5	484	673	89.59880828857422	108	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2530	false	-6206024262349663959	120	185	586	912	1456	300	عليه وسلم انزل ليلة ثلاث وعشرين من--------------- رم--------------------ضان وفي رواية مسلم قال عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني----- صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا--- ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه--------------------- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين غريب	2530	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1853	true	6532109826779484166	66	142	334	707	1486	300	دليل -علي ان-- ليلة القدر في العشر الاواخر من شهر رمضان وقد تقدم بسط الكلام -في -------ذلك وعن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة القدر ثم انسيتها واراني اسجد صبيحتها----- في ماء وطين قال فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه رواه احمد ومسلم وزاد وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين وفي -	1853	-7666016911339333837	279	467.5	219	390	71.53845977783203	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2528	false	-5085256384582714881	184	269	931	1403	1569	300	خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انك-----م بالعدد اعلم منا ق-ال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة وقال --في رواية مكان يحتقان	2528	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1854	true	2253144402273937114	174	259	857	1332	1567	300	خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والخامسة والسابعة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد----- منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والخامسة والسابعة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة رواه احمد ومسلم قوله يحتقان	1854	-7666016911339333837	434	814.5	350	480	90.41666412353516	69	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2525	false	-2991543072572678426	179	244	893	1232	1525	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم--- تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وفي رواية---- قال راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر الاواخر فاطلبوها في الوتر وفي رواي-----ة ان رسول	2525	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	232	300	1237	1590	1590	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحري-ا فليتحرها في السبع الاواخر اخرجاه ولمسلم قال اري رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر الاواخر فاطلبوها في الوتر منها وعن عاءشة ان رسول-	1855	-7666016911339333837	316	575.0	254	356	88.76404571533203	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2532	false	-3217664846182805708	88	137	472	717	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان يعني ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي اخرجه -----البخاري واخرج ابو داود ال--رواية الثانية 6853 ط انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2532	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	84	122	467	659	1590	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان----- ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي رواه احمد والبخاري و-----ابو داود وفي رواية قال-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	-7666016911339333837	174	301.0	139	252	69.04762268066406	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0717	false	6229946175187595823	277	300	1298	1402	1402	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها-	717	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	211	234	1079	1184	1506	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها	1867	-7666016911339333837	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1156	false	326628058859290544	203	248	1000	1213	1467	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك	1156	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	73	118	367	581	1483	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فحج مع امراتك	1872	-7666016911339333837	213	421.0	168	214	99.53270721435547	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0720	false	-5284096439884582990	165	213	807	1042	1465	300	بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال رسول الله------------------- فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك----------------------------------- اجر وفي -رواية عن كريب -----مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	720	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1877	true	3164110604271595795	151	208	751	1032	1485	300	بن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن الساءب بن يزيد قال حج ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1877	-7666016911339333837	200	337.0	156	296	67.56756591796875	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0721	false	-4074551009581379101	22	62	105	298	1465	300	1766 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا اذا حججنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء و--------الصبيان اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب وقد اجمع اهل العلم ان المراة لا يلبي عنها غيرها	721	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1878	true	7773155975621512284	7	45	36	219	1468	300	------------من هذا الوجه بلفظ اخر ---قال كنا اذا حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان قال بن القطان ولفظ بن ابي شيبة اشبه بالصواب ف-------ان المراة لا يلبي عنها غيرها	1878	-7666016911339333837	108	151.0	83	205	52.682926177978516	18	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0566	false	-6259915383559050073	144	197	676	942	1455	300	بن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	566	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1879	true	-5890835907230900135	173	223	884	1135	1510	300	بن عباس ---------------قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	1879	-7666016911339333837	251	490.0	201	266	94.36090087890625	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0566	false	-6259915383559050073	260	300	1259	1455	1455	300	ابو الزبير رحمه الله ان جابرا رضي الله عنه سءل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد-	566	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	52	88	251	430	1444	300	ابي الزبير انه سمع----- جابرا------------- سءل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد	1882	-7666016911339333837	170	312.0	136	197	86.29441833496094	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0567	false	3237499739506319177	42	139	209	707	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو -جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق اخرجه البخاري غريب الحديث المصران المصر المدينة ويريد بالمصران الكوفة والبصرة جور الجور الميل عن القصد 1284 دس عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق هذه رواية ابي داود لم يزد وفي رواية الن------------------------------------------------------------------ساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاه---ل المدينة ذا--- الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة و---لاهل العراق ذات عرق ولاه-----------------------ل الي---من يلملم	567	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	0	95	0	461	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا و----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق روا-ه البخاري وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق رواه ابو----- داود و----------------النساءي وعن ابي الزبير انه سمع جابرا سءل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر--- الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1882	-7666016911339333837	296	460.5	230	605	48.925621032714844	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0611	false	6187825011259888089	153	234	729	1140	1455	300	المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا هاهنا فاني ان-------ظركما حتي تاتيا قالت فخرجنا حتي اذا فرغت من الطواف جءته بسحر ف-----------------------------------------------------------------قال هل فرغتم قلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة وفي اخري نحوه وفي اخره فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة------------ وفي ا---خري قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	611	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1884	true	-6800749754139022318	56	132	280	663	1469	300	المحصب----------- فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم ف-تهل بعمرة ثم لتطف بالبيت--------- فاني فانما انتظركما ها هن---ا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت- قلت نعم ف----------------------------------------------------------------------------------اذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق عليهما وعن ام سلمة قالت -----سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم	1884	-7666016911339333837	234	339.5	183	499	46.8937873840332	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0728	false	-1804891617139058731	204	299	979	1419	1424	300	يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر------------------------- اربع عمرات احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي عن عروة مختصرا قال سءل ابن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في رجب فقالت عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه تعني ابن عمر وما اعتمر في شهر رجب قط وفي اخري له عن مجاهد ان ابن عمر قال ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	728	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1885	true	-7744194925604421154	66	150	318	721	1489	300	يقول اع--------------------------------تمر النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر-- احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط وروي الدارقطن---------------------------ي عن------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة انها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت الحديث وقد قدمنا الكلام عليه في قصر الصلاة قال بن القيم في الهدي ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان-------------------------------------------------------------------- قط وقال لا خلاف ان عمره صلي الله عليه وسلم	1885	-7666016911339333837	186	275.0	143	624	29.80769157409668	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0319	false	2642210626361920719	47	73	242	368	1478	300	ابي داود- قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم ال-----نحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر	319	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1889	true	8175693239436077920	24	50	113	242	1466	300	ابي هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم الحج النحر بمني--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر	1889	-7666016911339333837	119	216.0	94	132	90.1515121459961	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0574	false	-2447188940907611454	165	223	833	1112	1530	300	ابن عمر---- اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليست له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذا الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم وكان يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اخرجه البخاري 1312 ت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	574	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	218	290	1106	1443	1494	300	-بن عمر كان اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس- له راءحة طيب -ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قا---ل هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل -----------------------------وعن انس ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي حبل جبل البيداء اهل رواه ابو داود وعن جابر ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1895	-7666016911339333837	218	361.5	169	373	58.44504165649414	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0588	false	-2618254967573593727	251	298	1247	1469	1477	300	قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة---------- وفي رواية ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	588	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	172	215	886	1087	1494	300	قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة متفق عليه وفي --لفظ ما اهل الا من عن-----------------------------د الشجرة حين قام به بعيره	1895	-7666016911339333837	179	339.0	140	232	77.1551742553711	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0589	false	-506811182218768304	128	209	643	1043	1493	300	رضي الله ع-------------------نه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي---- جبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر 1364 د سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم	589	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	252	290	1265	1443	1494	300	صلي الله عليه وسلم يفعل وعن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي حبل جبل البيداء اهل روا-ه ابو داود وعن جابر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1895	-7666016911339333837	138	208.0	106	424	32.54716873168945	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0589	false	-506811182218768304	179	295	897	1471	1493	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما ----------------------------------------------------------------------------------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	589	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	5	120	22	596	1502	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن ع-----------------------------باس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت منه---------------------------- حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	1896	-7666016911339333837	465	867.0	372	674	68.99109649658203	85	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0590	false	3057352230333260324	6	41	29	200	1454	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناق-ته واهل حين علا علي شرف البيداء	590	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	101	140	502	695	1502	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك---- اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا---- شرف البيداء	1896	-7666016911339333837	156	282.0	123	201	77.6119384765625	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0721	false	-4074551009581379101	72	155	342	765	1465	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضبباعة بنت الزبير وقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي الل-م محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم قالت دخل النبي صلي الله عليه و----سلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا- رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	721	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	15	78	78	396	1513	300	عاءشة قالت --------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ض-باعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن ال-----------------------------------------------------------اسود متفق عليه وعن عكرمة عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب -قالت قال رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم احرمي وقولي ان محلي حيث تحبسني	1898	-7666016911339333837	277	473.5	218	429	64.56876373291016	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0601	false	197298957777516081	60	192	281	906	1423	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1402 خ م س عمران بن حصين رضي الله عنه قال انزلت اية المتعة في كتاب الله------ ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر وفي رواية نزلت اية المتعة في كتاب الله------ يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية----- تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وفي اخري قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة وتمتع نبي الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------تمتعنا معه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	109	258	556	1272	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمران بن حصين------------- قال -نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عل----يه ---------------------ولاحمد وم--سلم نزلت ونزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تفسخ تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات و-----------------------------------------------------------------عن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان ينهي عنها فقال عثمان كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1899	-7666016911339333837	325	315.5	253	971	33.47064971923828	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	14	92	76	450	1420	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي اخري قالت خرجن--------------------------------------------------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحج------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	106	215	542	1072	1479	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه وعن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عليه ولاحمد ومسلم نزلت ونزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي يعني متعة الحج وامرنا بها- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1899	-7666016911339333837	336	591.5	263	537	62.56983184814453	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0675	false	-3884695542831129196	182	209	898	1030	1453	300	بن عباس رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه ب--حج فلم يحل النبي و----------------------من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وكان	675	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	268	297	1324	1465	1479	300	بن عباس--------------- قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بالحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم رواه	1899	-7666016911339333837	113	189.0	89	156	72.43589782714844	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	66	142	329	690	1450	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء	602	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	224	300	1138	1498	1498	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-	1904	-7666016911339333837	360	715.0	285	361	99.72299194335938	75	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0675	false	-3884695542831129196	128	159	625	766	1453	300	حفصة------------ قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج وفي رواية فلا ---	675	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	155	188	801	957	1498	300	حفصة ام المءمنين قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج رواه الجماعة الا	1904	-7666016911339333837	127	243.0	99	156	81.4102554321289	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	142	256	690	1233	1450	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	602	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	0	115	0	549	1480	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	1905	-7666016911339333837	537	1059.0	423	550	97.63636016845703	109	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0618	false	-4233114047404847934	149	300	752	1486	1486	300	قال---- قدم علي من اليمن علي----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم اهللت قال بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1419 دس البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كنت مع علي حين امره رسول صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي فلما قدم علي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد فاطمة ---------------------قد نضحت البيت بنضوح فغضب فقالت ما-لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت ----قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت قال وقال لي انحر من البدن سبعا وستين او-ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا-	618	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1910	true	5741158329206709423	56	148	269	706	1476	300	قال لما قدم علي من اليمن علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح -----فقالت ما لك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ف-حلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وانسك لنفسك ثلاثا	1910	-7666016911339333837	345	386.0	274	820	42.07316970825195	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0598	false	1940676622676332646	75	124	358	590	1454	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	261	300	1280	1461	1461	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم من-ه حتي---- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع النبي------------ صلي الله عليه وسلم-	1911	-7666016911339333837	157	254.0	123	239	65.69037628173828	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0733	false	-5779702077172138	92	188	444	915	1486	300	وسلم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ا------------------------------------------ن ابي امرني بهذا قال وكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال	733	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	36	81	187	404	1461	300	مسلم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت امرني ابي بهذا قوله او ستا وستين هكذا في سنن ابي داود---------- و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جمل-ة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة كما	1911	-7666016911339333837	158	240.0	123	519	30.443159103393555	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0606	false	3504432004830637953	272	300	1380	1527	1527	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا-	606	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	33	62	174	326	1474	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا	1913	-7666016911339333837	147	282.5	120	152	96.71052551269531	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0607	false	-8990735071241008644	0	138	0	677	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثياب-ا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة ال------------------------------------حصبة زاد في رواية وكان النبي صلي الله عليه وسلم	607	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	62	205	326	1024	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق عليه قوله بحج مفرد استدل به من قال -----------ان --حجه صلي الله عليه وسلم	1913	-7666016911339333837	650	1253.5	515	716	90.78211975097656	127	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0607	false	-8990735071241008644	74	102	358	502	1489	300	امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك	607	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1914	true	1589544306123069024	22	97	113	486	1509	300	امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي الخ هذا الغسل قيل هو الغسل للاحرام ويحتمل ان يكون الغسل من الحيض قوله حتي اذا طهرت بفتح الهاء وضمها والفتح افصح قوله من حجتك وعمرتك هذا تصريح بان عمرتها لم تبطل ولم تخرج منها وان ما وقع في بعض الروايات من قوله ارفضي عمرتك وفي بعضها دعي عمرتك متاول قال النووي ان قوله حتي اذا ط------------------------------------------------هرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك	1914	-7666016911339333837	96	20.0	77	421	22.8028507232666	17	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0617	false	-2814016285091316448	218	265	1116	1356	1516	300	قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال---- بم اهللت ق----------لت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت ال-هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل---- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	617	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	29	80	135	394	1483	300	قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما بم اهللت قال قلت اهللت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	1915	-7666016911339333837	228	404.0	183	267	85.39325714111328	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0592	false	-2303460663213708290	133	173	718	918	1538	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع ولا يقول---- شيءا اخرجه -----ابو داود	592	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1916	true	227963929087520317	102	138	508	688	1519	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث -بن عمر---------------------------- قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا رواه احمد وابو داود	1916	-7666016911339333837	164	293.5	131	209	78.46890258789062	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0606	false	3504432004830637953	169	278	854	1410	1527	300	قال اهللنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج وفي اخري للبخاري ومسلم مختصرا قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة وفي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية لمسلم قال --اقبلنا مهل----ين مع رسول الله	606	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	120	224	604	1127	1504	300	قال اهللنا بالحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فقال--------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج متفق عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية اهللنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هديي هدي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله	1920	-7666016911339333837	301	507.0	240	748	40.24064254760742	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0608	false	-2524887377840572755	120	213	594	1080	1513	300	اهللنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا-يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ف--امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا ال---هدي لحلت ف---قام سراقة بن مالك فقال يا-رسول الله ارايت متعتنا هذه العامن----ا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي للابد واخرج النساءي الرواية الثالثة والرابعة من افراد البخاري والاولي من افراد مسلم وله في اخري مختصرا قال قال سراقة يا رسول الله ارايت عمرتنا هذه لعام-نا ام للابد ----فقال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	178	254	906	1276	1504	300	اهللنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هديي هدي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه -لعامنا هذا ام للابد فقال بلي------------------------- بل هي للابد رواه------------------------------------------- البخاري وابو داود ول-----------------------------------------------------------------------مسلم معناه وعن ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1920	-7666016911339333837	304	464.0	243	515	59.02912521362305	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0603	false	8850410460392352821	0	91	0	490	1529	300	المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما اسستير من الهدي فان تم تجدوا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم---- الي امصاركم	603	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	164	256	812	1303	1519	300	المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد-- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم 691 الي امصاركم	1924	-7666016911339333837	472	894.0	382	499	94.58917999267578	80	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0608	false	-2524887377840572755	209	295	1061	1489	1513	300	صلي الله عليه وسلم للابد وفي اخري له قال تمتع رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتمتعنا معه فقلنا النا خاصة ام للابد قال بل للابد غريب الحديث عركت المراة اذا حاضت 1414 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	608	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	15	102	73	512	1519	300	صلي الله عليه وسلم ولا-- نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت وذكرت قصتها متفق عليه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس ---------------قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	1924	-7666016911339333837	261	325.0	207	574	45.47038269042969	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0609	false	8960879882714778179	0	154	0	765	1474	300	ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كل---------------ه قال البخاري قال ابن المديني قال لنا سفيان كان عمرو يقول ان هذا الحديث له شان وفي اخري قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه هدي وفي اخري قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال حين صلي من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة ومنهم من قال فصلي الصبح بالبطحاء ومنهم من قال بذي طوي هذه روايات البخاري ومسلم وعند مسلم ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن معه الهدي فليح-ل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة واخرج -----------ابو داود -----------------------------------------------------الرواية الاولي من المتفق واخرج الرواية التي انفرد بها مسلم واخرج اخري-------------- قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	609	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	102	186	512	933	1519	300	ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله متفق عليه وعنه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده -هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعنه ايضا انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1924	-7666016911339333837	253	411.5	197	859	29.452852249145508	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	214	265	1011	1252	1420	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -لا تري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت	613	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	11	56	53	266	1519	300	قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق------ ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت	1924	-7666016911339333837	204	344.5	159	244	83.60655975341797	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	236	300	1118	1420	1420	300	صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن--- الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت---- فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك-	613	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1925	true	6266822800797110103	19	78	95	392	1568	300	صلي الله عليه وسلم وجوه الاحرام وجوز لهم الاعتمار في اشهر الحج قوله------- ونساءه لم يسقن اي الهدي قوله وذكرت قصتها وهي كما في البخاري وغيره فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع انا بحجة قال وما------ طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك	1925	-7666016911339333837	204	324.5	161	310	65.80644989013672	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0675	false	-3884695542831129196	237	300	1156	1453	1453	300	الربيع بن سبرة بن معبد الجهني عن ابيه رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بعسفان قال له سراقة ابن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا-	675	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1927	true	4490716188228522656	214	270	1100	1365	1511	300	الربيع بن سبرة--------------- عن ابي-------------ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة -بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم---- عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا	1927	-7666016911339333837	262	484.5	207	298	87.91946411132812	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0612	false	-7277494958780308464	99	148	511	741	1505	300	قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف---قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحلل حتي يحل نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	612	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1930	true	8294308406371087544	232	282	1172	1404	1489	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليح-ل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يح-ل حتي ي---نحر هدية ومن اهل بحج فليتم حجه	1930	-7666016911339333837	220	402.0	172	238	92.43697357177734	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0568	false	2788032030557977499	37	105	169	517	1587	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين هذه------------- رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان تلبس من الثياب في الاحرام فقا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم	568	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1933	true	8707688216025777278	138	192	694	970	1527	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين رواه الجماعة وفي ر--------------------------------------------------------------------------------------------واية لاح--مد قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1933	-7666016911339333837	242	442.0	194	371	65.22911071777344	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0569	false	-3422579136590212131	14	61	61	292	1449	300	صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص او خف وفي رواية مختصرا الي قوله من الثياب اخرجه ابو داود	569	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	162	206	858	1086	1554	300	صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا الزيادة التي ذكرها---------------------------- ابو داود	1935	-7666016911339333837	177	292.0	142	261	67.81609344482422	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0569	false	-3422579136590212131	60	107	287	513	1449	300	داود 1293 د-------------- عبد الله----- بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته----- صفية بنت ابي عبيد انا عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك اخرجه ابو داود	569	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	131	175	689	898	1518	300	داود وبن ماجه وعن سالم ان عبد الله يعني بن عمر -------------------------كان-------------- يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته حديث صفية بنت ابي عبيد ان- عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد رخص للنساء في الخفين فترك ذلك روا-ه ابو داود	1938	-7666016911339333837	170	272.0	133	250	68.0	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0571	false	2958533138186035434	112	146	557	738	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلباببها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه -----ابو داود	571	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	100	132	523	694	1518	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبا-بها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود	1938	-7666016911339333837	160	294.5	130	186	86.0215072631836	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3227	false	7663185606065840905	11	60	54	286	1459	300	ثم سري عنه ق-ال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ك-ما تصنع في------------------------------------------ حجك وفي رواية -----------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	3227	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	206	259	1047	1303	1504	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك متفق عليه وفي رواية لهم وهو متضمخ بالخلوق وفي رواية لابي داود فقال---- له النبي صلي الله عليه وسلم	1939	-7666016911339333837	186	327.0	146	289	64.35986328125	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0667	false	9166157386247940002	12	51	57	256	1501	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت زسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	667	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	226	261	1126	1308	1508	300	ام الحصين-------------- قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1941	-7666016911339333837	177	322.5	142	201	88.05970001220703	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0821	false	6805668041484252276	179	214	888	1068	1498	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يظله من	821	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	266	300	1333	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس النبي---- صلي الله عليه وسلم يظله من-	1941	-7666016911339333837	170	325.0	137	180	94.44444274902344	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	182	248	894	1226	1481	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا----- امروه ان يخرج فخرج اخرجه -------البخاري 6111 ت د علي بن	2240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1943	true	2199544633436556831	140	204	726	1053	1568	300	بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر-- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثة ايام امروه ان يخرج فخرج رواهما احمد والبخاري وهو دليل علي ان	1943	-7666016911339333837	299	556.0	239	344	86.9186019897461	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0575	false	-7082846616331511212	5	122	10	596	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه الله ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل ر-------اسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل زاد في رواية فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اخرجه الجماعة الا الترمذي	575	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	31	139	143	680	1503	300	عبد الله بن حنين ان بن ع-----------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -بن عباس يسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل -----وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل روا---------------------------------------------------ه الجماعة الا الترمذي	1948	-7666016911339333837	501	905.5	399	610	82.13114929199219	89	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0593	false	6734031934954220504	175	278	887	1409	1505	300	عمر وعليا وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي قال وقال علي واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما اخرجه الموطا غريب الحديث ينفذان اي يمضيان امرهما علي حالهما ولا يبطلانه الهدي ما يهدي الي البيت الحرام من النعم واحدها هدية وفيه لغة اخري هدي بوزن قتيل وواحده هدية بوزن قتيلة تقول اهديت الي البيت هديا وهدية 1379 ط عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة اخرج-----------ه الموطا	593	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1952	true	-6513749346116736753	10	68	50	335	1450	300	عمر وعلي- وابي هريرة ا---------نهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج ق---ابل والهدي -----قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حج------------------------------------------------------------هما وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس انه----------- سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة والجميع لمالك في الموطا	1952	-7666016911339333837	261	423.5	205	533	48.96810531616211	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0594	false	3293964242883902734	169	276	832	1343	1487	300	محمد بن سيرين قال قال رجل لعمر رضي الله عنه---------- اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال تحكم ق-------------------ال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه عمر ف-------------------------------قال هل تقرا الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم -----قال لا ق-ال لو اخبرتني انك تقرءها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله قا--------ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة 95 وهذا عبد الرحمن بن عوف اخرجه------- الموطا	594	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1954	true	-2301145255485503006	96	213	465	1026	1450	300	محمد بن سيرين -----ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل ب---جنبه تعال تعالي حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال ----------------------------هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة 59-------- وهذا عبد الرحمن بن عوف رواه مالك في الموطا	1954	-7666016911339333837	426	732.5	332	605	70.41322326660156	78	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0581	false	-7304335919903807094	188	246	971	1234	1508	300	الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي رواية قال فلما را-------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي ق--------------------------------ال انا لم نرده عليك الا انا حرم	581	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1956	true	101740394022259548	5	83	23	382	1458	300	الصعب بن جثامة------------- انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار وحش وعن زيد بن ارقم وقال له بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ن--------اكله انا حرم	1956	-7666016911339333837	207	317.5	160	380	54.47368240356445	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0582	false	5701818468431033773	40	86	189	404	1444	300	زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق-ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم اخرجه -----مسلم وابو داود والنساءي	582	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1956	true	101740394022259548	46	89	217	417	1458	300	زيد بن ارقم وقال ---------له بن عباس--------------- يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	1956	-7666016911339333837	182	325.0	142	224	81.25	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0582	false	5701818468431033773	246	300	1191	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم صيد البر لكم حلال وانت-----م حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 1341 م س عبد الرحمن بن عثما---ن رضي الله عنهما----------------- قال كنا مع طلحة ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فلما استيقظ طلحة وفق-	582	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1958	true	-3067854553538472078	146	198	803	1045	1552	300	صلي الله عليه وسلم اتي ببيض النعام فقال انا قوم حرم اطعموه اهل الحل رواه احمد وعن عب-------------------------------------د الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو بن اخي طلحة قال كنا مع طلحة ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة وفق	1958	-7666016911339333837	159	242.0	120	279	56.9892463684082	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0579	false	-2227543132674533258	220	300	1070	1494	1494	300	ابو قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي------------------- في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو انني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا لا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به-	579	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	171	251	842	1269	1515	300	ابي قتادة------------- قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو ا-ني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا--- والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به	1960	-7666016911339333837	405	769.0	330	444	91.21621704101562	71	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0580	false	-5656452189023846238	0	43	0	211	1514	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم زاد------------------------- في رواية ان	580	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	251	298	1269	1505	1515	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم متفق عليه ولفظه للبخاري ولهم في رواية هو	1960	-7666016911339333837	206	394.0	163	236	87.28813934326172	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0587	false	-8033661807002490223	162	216	872	1155	1564	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وفي رواية -----------------------خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام هذه رواية البخاري------------------------------------- ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية ابي -داود قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------عما يقتل	587	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1966	true	-3567879783991740377	188	248	950	1276	1543	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور رواه احمد ومسلم-------- والنساءي وعن -------بن مسعود ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل	1966	-7666016911339333837	221	354.5	175	351	62.96296310424805	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2549	false	-5580755670719088531	146	218	701	1047	1432	300	الله بن عدي بن الحمراء رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- واقفا علي الحزورة وهو يقول-- والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت -------------اخرجه -الترمذي 6904 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك اخرجه الترمذي	2549	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1970	true	-6524018772467311213	0	69	0	331	1539	300	الله بن عدي بن الحمراء--------- انه ----------سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف ب----الحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه احمد وبن ماجه والترمذي وصححه وعن ------بن عباس ---------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك -رواه الترمذي	1970	-7666016911339333837	269	413.0	211	377	71.352783203125	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2556	false	5707623201264360604	213	249	1074	1244	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا----- ان يقلع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	2556	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1972	true	5480757306463613653	221	259	1151	1334	1525	300	صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1972	-7666016911339333837	162	297.5	126	183	88.52458953857422	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2556	false	5707623201264360604	218	241	1097	1207	1492	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها-------------------------------------------------------------------- الا -من اشاد بها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا ان	2556	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1974	true	2509249459325927088	230	288	1169	1461	1520	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها قد تقدم تفسير هذه الالفاظ والكلام عليها في باب صيد الحرم وشجره قوله الا لمن اشاد بها اي رفع صوته بتعريفها ابدا لا سنة كما في غيرها ولعله ياتي في اللقطة بسط الكلام علي لقطة مكة والمدينة وغيرهما قوله ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال قال بن	1974	-7666016911339333837	104	176.0	81	292	35.61643981933594	18	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2559	false	-6622811839094620521	179	298	861	1436	1443	300	قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو-هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها قال وجعل اثني عشر----- ميلا حول المدينة حمي اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا والترمذي الي قوله حرام 6925 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا اخرجه ابو داود 6926 م سهل بن حنيف رضي الله عنه قال اهوي النبي صلي الله عليه وسلم ---بيده الي المدينة وقال انها حرم امن اخرجه مسلم 6927------------------------ عدي بن زيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي كل ناحية من المدينة بريدا بريدا	2559	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1975	true	-2684916294293311787	189	267	975	1354	1538	300	قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها---- وجعل اثني عشر ليلا ميلا حول المدينة حمي انتهي والضمير ف-----------------------------ي قوله جعل راجع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم كما يدل علي ذلك اللفظ الذي ذكره المصنف ويدل عليه ايضا ما عند ابي داود من حديث عدي بن زيد الجذامي قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل ناحية من المدينة بريدا بريدا	1975	-7666016911339333837	271	426.5	211	608	44.57236862182617	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2558	false	-3914558916645145347	142	280	704	1360	1470	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا ي------قطع عضاهها ولا يصاد صيدها اخرجه 6920 م د عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم اخرجه -------مسلم ----وفي رواية ابي داود عن---------- سعد بن ابي وقاص انه وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال ل---------------مواليه--م سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع من---------ه شيءا فلمن اخذه سلبه	2558	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	80	208	428	1036	1507	300	عامر بن سعد عن ابيه ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ا------حرم---------------------- ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل- صيدها وعن----------- عامر بن سعد------------ ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواهما احمد ومسلم وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في -حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وق-----------------ال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم----- سلبه	1977	-7666016911339333837	426	632.5	329	709	60.084625244140625	76	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2559	false	-6622811839094620521	0	70	0	339	1443	300	بن ابي عبد الله رحمه الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليس-------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه اخرجه -------------ابو داود	2559	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	161	229	813	1146	1507	300	بن ابي عبد ا----------لله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعط----يكم ثمنه اعطيتكم رواه احمد وابو داود	1977	-7666016911339333837	290	542.0	228	359	80.77994537353516	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0710	false	-5146068943039114160	155	223	730	1082	1457	300	مسلم واذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء و-------يخرج من الثنية السفلي اخرج ابو داود والنساءي الرواية الاولي واخرج ابو داود ايضا الرواية الثانية غريب الحديث الثنية موضع مرتفع من الارض كداء بفتح الكاف ممدودا من اعلي مكة وبضمها مقصورا من اسفلها 1726 خ م ت د عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- عام الفتح من كداء التي باعلي مكة	710	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1980	true	-9149161881635293216	123	170	622	855	1542	300	وسلم -اذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء واذا خرج خرج من الثنية السفلي رواه الجماع------------------ة الا الترمذي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة	1980	-7666016911339333837	140	199.5	110	414	33.81642532348633	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0623	false	509425041411364927	104	236	506	1172	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي اخري قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي اخري بنحوه وزاد ثم يصلي سجدتين يعني بعد الطواف بالبيت ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي اخري--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الموطا قال كان عبد الله بن عمر يرمل من الحجر الاسود الي الحجر الاسود ثلاثة اطواف ويمشي اربعة اطواف فجعله موقوفا عليه وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف------- ويمشي اربعا	623	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1982	true	-6337853736601042689	196	259	974	1293	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وفي رواية------------------------- رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربع------------------------------------------------------------------------------------ا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في ا-------------------لحج والع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة	1982	-7666016911339333837	282	511.5	224	676	41.71597671508789	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2550	false	-3418889207589239455	257	300	1319	1527	1527	300	عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية-	2550	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	0	43	0	208	1499	300	عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية	1991	-7666016911339333837	204	390.5	162	210	97.14286041259766	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0611	false	6187825011259888089	224	287	1092	1391	1455	300	اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف------ فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مايبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال مالك لعلك نفست ق--لت نعم قال هذا شء كتبه الله -------علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	611	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1993	true	2217525027134225717	137	194	697	960	1479	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمست فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما ---------------------------------------------------لك لعلك نفست فقالت نعم قال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1993	-7666016911339333837	243	457.5	190	314	77.38853454589844	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0622	false	4718546299175776215	120	190	640	986	1541	300	قال قلت له------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر ع--ليه ركب والمشي والسعي افضل هذه رواية -مسلم	622	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	49	119	245	597	1506	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا ----قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل رواه احمد ومسلم	1997	-7666016911339333837	330	632.0	263	356	92.6966323852539	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0623	false	509425041411364927	1	23	4	115	1501	300	قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله------------------- بين الصفا والمروة علي بعير وكذبوا ليست بسنة	623	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms1998	true	-2768295522344753809	126	151	617	744	1491	300	قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذب---وا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة علي بعير وكذبوا ليست بسنة	1998	-7666016911339333837	105	198.0	84	130	80.76923370361328	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0732	false	6503340095049898280	178	300	880	1458	1458	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 ف-----جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا ع-----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي-	732	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	146	260	706	1255	1450	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي	2001	-7666016911339333837	407	740.0	321	666	61.11111068725586	82	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2272	false	-730217750109450754	180	201	917	1014	1504	300	فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو ما شاء ان يدعو	2272	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	104	125	511	608	1450	300	فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو ما شاء ان يدعو	2001	-7666016911339333837	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0606	false	3504432004830637953	19	40	102	203	1527	300	انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم	606	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2003	true	-8535483787578251681	271	292	1358	1459	1506	300	انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم	2003	-7666016911339333837	99	196.0	78	101	98.0197982788086	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	163	223	777	1054	1420	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج---------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل ب--عمرة فحل------------------------------------ واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وفي اخري قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	613	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2003	true	-8535483787578251681	217	279	1083	1393	1506	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل ب--العمرة ومنا من اهل بالحج والعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج او ---بالحج والعمرة فلم يحلوا الي---- يوم النحر وعن جابر -انه ---حج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	2003	-7666016911339333837	234	362.0	178	328	71.34146118164062	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0606	false	3504432004830637953	33	93	165	472	1527	300	بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وفي رواية له نحوه وفيه وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة ف-----------------------------------امرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم	606	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	7	59	37	307	1544	300	بالحج-------------------------------- واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما-------------------------------------------- امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق عليهما وهو دليل علي جواز الفسخ وعلي وجوب السعي واخذ الشعر للتحلل في العمرة وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2004	-7666016911339333837	171	270.0	136	346	49.421966552734375	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0714	false	4071548859425652834	183	259	895	1251	1461	300	قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل هذه رواية مسلم واخرجه ابو داود بمعناه 1734 خ م ت د س--------------------------------------------------- عبد العزيز بن رفيع رحمه الله قال سالت انس ابن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل	714	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2007	true	-886093859202844008	230	300	1116	1459	1459	300	قال صل------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني رواه احمد و-------------------------------------ابو داود وبن ماجه ولاحمد في رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني خمس صلوات وعن عبد العزيز بن رفيع ----------قال سالت انسا ف-------قلت اخبرني بشء عقلته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين صلي الظه-------ر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل-	2007	-7666016911339333837	211	295.5	166	412	51.213592529296875	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0733	false	-5779702077172138	203	300	987	1486	1486	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة-	733	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	52	147	269	758	1519	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة	2009	-7666016911339333837	480	929.0	387	508	94.48818969726562	90	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0649	false	-2898565632736112408	0	53	0	251	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامر- الذي ينزل فيه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من	649	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	246	300	1275	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل ب-ه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من-	2010	-7666016911339333837	247	471.0	195	255	96.86274719238281	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0661	false	-5344649596268067200	76	141	379	691	1484	300	محمد بن ابي بكر الثقفي رحمه الله قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه وفي رواية قال قلت لانس غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	661	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	201	252	1064	1304	1528	300	محمد بن ابي بكر بن عوف ق----------ال سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه متفق عليه وعن بن عمر قال غدا------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2010	-7666016911339333837	207	348.0	161	312	66.34615325927734	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0649	false	-2898565632736112408	157	286	763	1376	1437	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام--- الصلاة وعند ابي داود بالموقف يعني بجمع فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط----ء اكللت------ راحلتي وعند ابي داود مطيتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من---- حبل وفي رواية من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ثم حجه وقضي تفشه هذه رواية الترميذي وابي داود وفي رواية النساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بالمزدلفة فقال من صلي معنا صلاتنا هذه ها هنا ثم اقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	649	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2011	true	6082815261157115645	6	83	29	381	1518	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي -------------قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة-------------------------------- فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء طيء اكللت راحتي راحل--------------------تي واتعبت نفسي وا-------------لله ما تركت من جبل ح-----------------بل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	2011	-7666016911339333837	307	540.0	240	653	47.0137825012207	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0650	false	4267004983815608262	54	129	263	627	1424	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة----- فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه زاد في رواية واردف رجلا فنادي هذه رواية الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2013	true	3030592365835467036	49	114	243	552	1493	300	عبد الرحمن بن يعمر-------------------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك ا-----يام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه------------- واردف رجلا ينادي بهن روا-ه ال-خمسة وعن جابر -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	-7666016911339333837	283	485.0	221	374	75.66844940185547	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0653	false	-4074621066167248818	93	140	464	692	1486	300	الفضل-------- وكان رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني -قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال --------لم يزل --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	653	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2017	true	-8698029065148423586	235	292	1158	1435	1482	300	الفضل بن عباس وكان رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم -السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني وقال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة رواه احمد ومسلم وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2017	-7666016911339333837	207	338.0	162	283	73.1448745727539	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0734	false	-8202273687561228037	222	272	1162	1423	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	734	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	0	43	0	224	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا ح-تي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2018	-7666016911339333837	216	401.0	175	264	81.81818389892578	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0735	false	-1068084571482841731	35	74	168	363	1499	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	735	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	43	82	224	419	1562	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	2018	-7666016911339333837	194	387.0	155	195	99.4871826171875	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0738	false	-8643479061765753808	65	115	311	558	1521	300	قبل ان تطلع الشمس فاردف الفضل بن عباس حتي اتي---- محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف ورمي من بطن الوادي وزاد في طرف اخر ثم انصرف الي المنحر	738	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	39	82	206	419	1562	300	قبل ان تطلع الشم--------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف -رمي من بطن الوادي---------------- ثم انصرف الي المنحر	2018	-7666016911339333837	207	377.5	166	251	82.47012329101562	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0652	false	8941733274087543870	214	239	1042	1173	1487	300	عمر---- كان اهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس وكانوا يقولون اشرق ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل طلوع الشمس	652	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2019	true	-5311657699974690903	268	293	1342	1471	1506	300	عمر قال كان اهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس و------يقولون اشرق ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل طلوع الشمس	2019	-7666016911339333837	125	236.0	101	135	92.59259033203125	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0657	false	-8060557672573057518	140	204	692	1003	1516	300	قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة جمع اغيامه بني عبد المطلب علي حمرات----------- فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا تر---------------------------------------------------------------------------موا الجمرة حتي تطلع الشمس وفي اخري للنساءي عنه عن الفضل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ضعفة بني هاشم ان ينقروا من جمع بليل وفي اخري له عن عبد الله بن عباس قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم	657	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	151	224	753	1126	1481	300	قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيلمة ---------بني عبد المطلب علي حمرات لنا من جمع فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا حتي تطلع الشمس رواه الخمسة وصححه الترمذي ولفظه قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس وعن عاءشة قالت ارسل------------- النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2024	-7666016911339333837	190	294.0	148	397	47.858943939208984	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0658	false	-6325219006315942627	197	236	1044	1241	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت فكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها اخرجه ابو داود	658	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	194	229	975	1151	1481	300	عاءشة-------------- قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها روا-ه ابو داود	2024	-7666016911339333837	171	317.5	136	197	86.80203247070312	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0659	false	-3993473452495266535	219	291	1050	1409	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج البخاري ومسلم والموطا والنساءي هذا المعني بزيادة عن عبد الله مولي اس---------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا ثم صلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر ف--------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت	659	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	218	300	1097	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود و--------------------------------عن عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا --فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت-	2024	-7666016911339333837	297	540.5	236	419	70.883056640625	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0668	false	-883792215833941210	0	30	0	148	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	668	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2026	true	-249281735966467547	198	228	1007	1155	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	2026	-7666016911339333837	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0671	false	-3742571549902934298	207	300	1026	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال لم اشعر ف----------------------------------حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج -فجاء اخر فقال لم اشعر فنحدت قبل ان ارمي قال ارم ولا خرج فما سءل النبي ص---------لي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وفي رواية---- انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر-	671	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	26	115	125	521	1376	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------اتاه-------------------------- رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله حلقت قبل ان ارمي -قال ا-رم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبح-----ت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتي اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا ح-------------------------رج وفي رواية عنه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر	2031	-7666016911339333837	274	455.5	206	464	59.05172348022461	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0672	false	3292183510338350117	0	131	0	598	1391	300	نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج وفي اخري قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته ثم ذكر نحوه وفي اخري قال فيما سمعته -سءل يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور علي بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج وفي اخري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله حلقت قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	672	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	115	229	521	1036	1376	300	نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج متفق عليهما ولمسلم في رواية ف------------------------------------------------------ما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا---- ولا حرج وعن علي عليه السلام قال جاء------------------------------------------------------- رجل فقال يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج ثم اتاه اخر فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج رواه احمد وفي لفظ قال اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2031	-7666016911339333837	287	338.5	222	768	37.36979293823242	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0672	false	3292183510338350117	163	256	770	1210	1391	300	قبل ان اذبح قال ا-------ذبح ولا حرج وساله--- اخر فقال نحرت ولم ارم ق---------------------ال ارم ولا حرج غريب الحديث لا حرج الحرج الاثم والضيق 1605 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري ايضا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج -قال رميت بعد-ما امسيت فقال ------لا حرج	672	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	220	292	1000	1332	1376	300	قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج رواه الترمذي وصححه وعن------------------------------------- بن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج متفق عليه-------------- وفي رواية س--------------------------------------------------------------------------------اله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح -قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج	2031	-7666016911339333837	241	336.0	183	479	50.31315231323242	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0740	false	7104629864155798847	65	114	316	538	1449	300	فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق ولا --------------------------------------------------------------------------حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	740	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	183	245	842	1104	1376	300	فقال------- يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج ثم ---------------------------اتاه اخر فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج رواه احمد وفي لفظ قال اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	2031	-7666016911339333837	149	220.0	113	296	50.33783721923828	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0672	false	3292183510338350117	275	300	1287	1391	1391	300	قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت-	672	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2032	true	-5361729891080625971	1	26	6	111	1456	300	قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت	2032	-7666016911339333837	104	203.0	80	105	99.04762268066406	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0673	false	-8135102217334114627	68	106	320	495	1400	300	اسامة بن شريك رضي الله عنه------------------------------------------------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج الا	673	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2034	true	2731539210314728864	254	297	1245	1453	1465	300	اسامة بن شريك عند الطحاوي وغيره كان الاعراب يسالونه ولفظ حديثه عند ابي داود قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف----------- او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج -لا	2034	-7666016911339333837	145	241.0	111	224	64.73213958740234	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0719	false	1999400395270295333	155	239	810	1232	1549	300	عبد الرحمن بن معاذ التيمي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد قال ثم نزل الناس بعد وفي رواية عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم	719	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2035	true	8959445779262660393	183	254	903	1277	1498	300	عبد الرحمن بن معاذ التيمي------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنز---لوا من وراء المسجد---- ثم نزل الناس بعد ذلك رواه ابو داود والنساءي بمعناه وعن ابي بكرة قال خطبنا---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2035	-7666016911339333837	323	593.5	258	422	76.540283203125	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0612	false	-7277494958780308464	225	300	1116	1505	1505	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحجة ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان-	612	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	0	67	0	351	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه ف------------------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج- ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني---------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان	2038	-7666016911339333837	347	661.5	282	390	88.97435760498047	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0615	false	4090007535301720286	100	146	497	734	1541	300	انها اهلت ب--عمرة فقدمت فلم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي رواي-------------------------ة انها قالت ي------------------------ا رسول الله	615	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	86	141	452	740	1516	300	انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم وعن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله	2038	-7666016911339333837	222	395.0	177	288	77.08333587646484	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0662	false	1181176957463207039	223	280	1157	1445	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها اخرجه -----ابو داود	662	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	29	83	151	422	1496	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر----- يوم------ حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه احمد وابو داود	2041	-7666016911339333837	256	468.5	205	297	86.1952896118164	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0666	false	-16417228674636684	64	108	335	558	1499	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخ-----------------------------------------------رجه الترمذي وفي رواية ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ان ابن عمر ك--ان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	666	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	152	257	750	1290	1496	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا رواه الترمذي وصححه وفي لفظ عنه انه كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه احمد حديث عاءشة اخرجه ايضا بن حبان والحاكم وحديث بن عباس الثاني حسنه الترمذي واخرج نحوه مسلم في صحيحه من حديث جابر ويءيده حديث بن عمر المذكور في الباب عند البخاري وحديث بن عمر الثاني باللفظ الاخر اخرج نحوه ابو داود عنه بلفظ انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	2041	-7666016911339333837	192	294.5	154	545	35.2293586730957	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0662	false	1181176957463207039	51	123	260	629	1523	300	ان ابن عمر---- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعله وفي رواية الزهر------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	87	165	467	861	1560	300	عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري وعن عاصم بن عدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	-7666016911339333837	350	652.5	279	396	88.38383483886719	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0719	false	1999400395270295333	226	300	1170	1549	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم الناس بمني ونزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ها هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ها هنا واشار الي ميسرة القبلة ثم قال لينزل الناس حولهم اخرجه ابو داود واخرج النساءي الاولي 1758 د ا-----------------------------------بن ابي نجيح رحمه الله عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته-	719	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2045	true	-2786969767329610001	57	120	281	587	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس------------------------------------------------ فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق روا---------------------------------------------------ه ابو داود وقال وكذلك قال عم ابي حرة الرقاشي انه خطب اوسط ايام التشريق وعن بن ابي نجيح---------- عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته	2045	-7666016911339333837	179	245.0	139	415	43.132530212402344	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0720	false	-5284096439884582990	63	153	304	760	1465	300	سراء بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية قالت خطبنا------النبي صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق وفي رواية-------------------------------------- انه خطب اوسط ايام التشريق اخرجه ابو داود 1761 د الهرماس بن زياد الباهلي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني اخرجه ابو داود 1762 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بمني يوم النحر اخرجه ابو داود	720	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2045	true	-2786969767329610001	52	134	255	653	1505	300	سراء بنت نبهان-------------------------- قالت خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه ابو داود وقال وكذلك قال عم ابي حرة الرقاشي انه خطب اوسط ايام التشريق وعن بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي------------------------------------------------------------ خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني رو-----------اه ابو داود	2045	-7666016911339333837	243	356.0	192	509	47.74066925048828	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0714	false	4071548859425652834	63	197	312	961	1461	300	رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه البخاري 1731 خ م ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1732 خ م ت د عاءشة رضي الله عنها قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي اخري لمسلم------------ عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 1733 م د ابو رافع رضي الله عنه قال لم يامرني----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ان انزل الابطح حين خرج	714	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2047	true	-6774822688574953394	0	102	0	512	1508	300	رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به رواه البخاري وعن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع هجعة ثم دخل مكة وكان بن عمر يفعله رواه احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود والبخاري بمعناه وعن الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر و-بن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه رواه مسلم وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج	2047	-7666016911339333837	278	242.5	216	822	33.819950103759766	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0643	false	8136166836883753248	83	139	394	646	1439	300	قالت خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس --فرجع ----وهو حزين فقلت له فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي 1512 خ م د عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه---------- قال --اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	643	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	140	198	703	977	1483	300	قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت له فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وعن اسامة بن زيد قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2048	-7666016911339333837	202	341.5	156	275	73.45454406738281	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1197	false	4198772816671959085	128	213	638	1050	1479	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 3160 خ عبد الله------------------- بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله------------------- بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يس-قون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه ي----عني عاتقه اخرج---------------ه البخاري	1197	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	37	126	164	606	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمله رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب---- ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو-لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل-------- يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري	2051	-7666016911339333837	351	595.5	278	471	74.52229309082031	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0914	false	-6161478106466146932	140	224	738	1134	1545	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده اخرجه البخاري ومسلم و----------------------------------------------لمسلم ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الجيوش او السرايا او الحج او العمرة اذا اوفي علي ثنية او فدفد كبر	914	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2055	true	2754361683553854668	112	188	551	908	1504	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده متفق عليه قوله شرف هو المكان العالي كما في القاموس وغيره وفي رواية لمسلم كان -------------------------------------------------------------------------------------اذا اوفي علي ثنية او فدفد كبر	2055	-7666016911339333837	287	526.5	225	442	64.93212890625	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0707	false	-6238131243053873650	0	53	0	250	1442	300	حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم------ فسال علي ذلك الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله ابن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم ذلك الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه ----حج قابل- ويهدي	707	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	159	212	748	999	1426	300	حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم بالحج فسال عن----- الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله ب-ن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم ا----لذي عرض له وكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه ان يحج قابلا ويهدي	2056	-7666016911339333837	236	436.5	185	261	90.42145538330078	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0722	false	-1631690056460177964	43	73	217	364	1498	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا واخرج البخاري والموطا زيادة النساءي	722	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	77	105	358	492	1426	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه- البخاري و-------------النساءي	2056	-7666016911339333837	128	233.5	100	148	86.48648834228516	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0708	false	-7400073967938547744	245	297	1169	1412	1431	300	في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه نحروا بالحديبية------ وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف بالبيت وقبل ان يصل ما ارسل من الهدايا الي البيت ثم لم ي---صح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر احدا ان------ يقضي شيءا ولا يعود-- له	708	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2059	true	8662994172791878116	85	132	417	643	1500	300	في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه------ بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف------- وقبل ان يصل----------- الهدي-- الي البيت ثم لم يذكروا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا يقضي شيءا ولا يعودوا له	2059	-7666016911339333837	200	316.0	155	262	76.33587646484375	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0708	false	-7400073967938547744	34	126	177	601	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحدي-----------------------------بية في عمرة القضاء اخرجه ابو داود 1715 خ عبد الله-------------------------------------- بن عباس رضي الله عنهما قال انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه لا يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله اخرجه الب--------------------------------------خاري 1716 خ ابن عباس رضي الله ع-نه قال احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	708	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2059	true	8662994172791878116	0	98	0	475	1500	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------سلم الهدي واشعره بذي الحليفة واحرم منها بالعمرة وحلق بالحديبية في عمرته وامر اصحابه بذلك ونحر بالحديبية قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك رواه احمد وعن بن عباس ق---------------ال انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه ---يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله اخرجه البخاري وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع -------كان ولا قضاء عليه لان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم	2059	-7666016911339333837	286	451.0	214	530	53.96226501464844	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0686	false	-4913329442107645521	8	83	31	404	1466	300	المسور بن محرمة ومروان بن الحكم رضي الله عنهما قالا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله--------------- الهدي واشعره واحرم بالعمرة هذه رواية النساءي واسقط منها ابو داود قوله بضع عشرة ماءة من اصحابه وقوله بالعمرة 1656 خ م ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة الي البيت غنما فقلدها	686	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	30	112	160	569	1555	300	المسور بن مخرمة ومروان------------------------ قالا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم -من المدين-ة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة رواه احمد والبخاري و---------ابو داود وعن عاءشة-------------------------------------------------------------------- قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت فما حرم عليه شء كان له حلا متفق عليه وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي----------------------------- مرة الي البيت غنما فقلدها	2066	-7666016911339333837	195	291.5	154	546	35.71428680419922	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0679	false	-2494524111884746544	2	155	10	778	1521	300	صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي اخري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ف----------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي اخري ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشتركنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن وخص جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة هذه روايات مسلم واخرج الموطا والترمذي وابو داود الرواية الثانية واخرج ابو داود ايضا والنساءي الاولي والرابعة وفي اخري لابي داود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة 1629 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة--- سبعة وفي البعير--- عشرة	679	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2069	true	1115170867881145299	73	225	379	1113	1476	300	صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال ان علي بدنة وانا موسر ولا اجدها فاشتريها---------------------------------------------------- فامره صلي الله عليه وسلم ان يبتاع سبع شياه فيذبحهن رواه احمد وبن ماجه وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين وفي رواية قال اشتركنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه---------------------------------------------------------------------------- مسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة قال شرك رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة رواه احمد وعن-------------------- بن عباس ---------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي ف--ذبحنا--- البقرة عن سبعة و---البعير عن عشرة	2069	-7666016911339333837	384	533.0	297	1014	37.86982345581055	69	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0697	false	8870126566659401044	183	283	900	1378	1453	300	قال ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك اخرجه -----مسلم فجعل الاولي من مسند ابن عباس والثانية من مسند ذءيب كذا ذكره الحميدي في كتابه وفي رواية ابي داود ان ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وبعث معه بثماني عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها علي	697	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	149	226	786	1150	1509	300	قبل المحل عن ابي قبيصة ذءيب بن حلحلة قال------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه احمد ومسلم --------------------------------------------------------------------وبن ماجه وعن ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت كيف اصنع بما عطب من البدن -------------------------------------قال انحره واغمس--- نعله- في دمه واضرب ---------	2073	-7666016911339333837	229	329.0	176	508	45.078739166259766	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0698	false	-2413870145453554117	126	244	677	1240	1502	300	ناجية الخ------------------------زاعي رضي الله عنه ------قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها فياكلونها هذه رواية الترمذي واحرجه ابو داود وقال ناجية الاسلمي وهذا لفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل ---------------------بينه وبين الناس واخرجه ابو داود ع---------------ن عروة-------- ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بينها---- وبين الناس ياكلونها كذا اخرجه--- الموطا	698	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	200	283	1025	1427	1509	300	ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- قلت كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره و---اغمس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه رواه الخمسة الا النساءي وعن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال-------------------------------- كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بين الناس وبينها---- ياكلو-ها رواه مالك في الموطا	2073	-7666016911339333837	265	394.5	207	645	41.085269927978516	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0614	false	-1976636034250723671	101	170	493	812	1442	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	614	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	136	198	666	951	1419	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2075	-7666016911339333837	277	517.5	216	319	86.83385467529297	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0728	false	-1804891617139058731	1	24	4	115	1424	300	في انفه برة من فضة فنحرها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها اخرجه الترمذي	728	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	101	124	501	611	1419	300	في انفه برة من فضة فنحرها وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها روا-ه الترمذي	2075	-7666016911339333837	106	203.0	83	111	95.49549865722656	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0700	false	232721538225004104	205	278	985	1322	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه شء----------- مما حل للرجل من اهله حتي يرجع الناس وفي اخري- ان زياد بن ابي سقيان كتب الي عاءشة ان عبد الله ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت يهدي فاكتبي الي بامرك قالت------ ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي	700	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2077	true	6537221112290380448	233	300	1176	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم رواه الجماعة------ وفي رواية ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان عبد الله -بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه ف------------------------------قالت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي-	2077	-7666016911339333837	234	363.5	179	355	65.91548919677734	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0702	false	4250410122280873495	3	24	15	119	1478	300	انهم كانوا اذا كانوا حاضرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعث الهدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك	702	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2079	true	-641275202877244179	236	257	1170	1274	1482	300	انهم كانوا اذا كانوا حاضرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعث الهدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك	2079	-7666016911339333837	104	208.0	83	104	100.0	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0701	false	8661293054200200718	168	223	843	1100	1474	300	ام سلمة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي اخري قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	701	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2085	true	-2350887581064541396	148	199	729	981	1517	300	ام سلمة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري ولفظ ابي داود وهو لمسلم والنساءي ايضا من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره و------اظفاره----- حتي يضحي	2085	-7666016911339333837	185	309.5	145	277	66.78700256347656	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0688	false	4529143027095641879	41	96	180	436	1433	300	قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	688	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2086	true	7126281262984205512	230	285	1180	1437	1507	300	قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2086	-7666016911339333837	256	507.0	201	257	99.61089324951172	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0682	false	258963151031749946	201	269	979	1325	1469	300	ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود او جدي فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت وفي رواية ----------------------------------------------------------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله اصابني جذع فقال ضح به اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث----------------------------------------------------------- عتود ---------------------------------------------------العتود من اولاد المعز ما رعي وقوي واتي عليه الحول	682	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2088	true	5223185283255652935	24	132	113	634	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما توفي منه الثنية رواه ابو داود وبن ماجه وعن عقبة بن عامر --------------------------------------------------------------------------------------------------قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجذع من الضان رواه النساءي وعن عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله اصابني جذع فقال ضح به متفق عليه وفي رواية للجماعة الا ابا داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت قلت والعتود من ول--د المعز ما رعي وقوي واتي عليه --حول	2088	-7666016911339333837	182	158.5	141	623	29.213483810424805	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0684	false	-7137491694775112701	257	300	1374	1580	1580	300	يزيد ذو مصر رحمه الله قال انيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتن-----ي بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك-	684	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2090	true	1324937807029970836	194	235	993	1186	1560	300	يزيد ذو مصر---------- قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء-------- فما تقول قال ا-لا جءتني اضحي بها قال سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك	2090	-7666016911339333837	184	330.0	145	212	86.79244995117188	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0685	false	-305915010048983828	0	42	0	256	1583	300	تشك ولا اشك انما نهي رسول ا---------لله---------- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة اخرجه ----------ابو داود	685	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2090	true	1324937807029970836	235	284	1186	1468	1560	300	تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي ذهب--- قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء التي لا تنقي رواه احمد وابو داود	2090	-7666016911339333837	239	442.5	198	285	83.85964965820312	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0690	false	-1442691287386703882	229	264	1103	1274	1456	300	عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا-في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بججر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه	690	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2094	true	7661409811609141579	0	35	0	168	1565	300	عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه	2094	-7666016911339333837	152	281.5	121	186	81.72042846679688	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0690	false	-1442691287386703882	227	265	1094	1277	1456	300	صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا-في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بج---جر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم	690	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2097	true	-8766345650083936954	260	300	1292	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها علي حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم-	2097	-7666016911339333837	180	342.0	143	187	96.25668334960938	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0691	false	7595250070134403454	244	299	1227	1510	1514	300	عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة فهذه سنة محمد صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 1674 د جابر رضي الله عنهما ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها اخرجه ابو داود	691	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2099	true	4424779680127386863	156	203	851	1089	1562	300	عمر انه----------- اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة----- سنة محمد صلي الله عليه وسلم ---------------متفق عليه -------------وعن عبد ال----رحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها روا-ه ابو داود	2099	-7666016911339333837	204	321.5	158	287	71.08013916015625	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0689	false	6246295801100130468	111	267	520	1246	1406	300	جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شهدت الاضحي يوم النحر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعد ان صلي وفرغ من صلاته وسلم فاذا هو يري لحم اضاحي قد------------------------------------------------ ذبحت قبل ان يفرغ من صلاته فقال من كان ذبح قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري وفي اخري قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح وقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم ي---ذبح فلي----------ذبح باسم الله اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث فلم يعد لم يعد ان فعل كذا اي لم يجاوز ان فعله 1664 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	689	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2100	true	-5615562209313956128	99	204	527	1033	1507	300	جندب بن سفيان--- البجلي انه صلي------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي قال فانصرف-------------- فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي تعرف فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي--------- فقال من كان ذبح قبل ان يصلي فلي--------ذبح مكانها اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه وعن-------------------------------------------------------------------------------- جابر قال ---------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	2100	-7666016911339333837	379	619.0	292	787	48.157562255859375	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0692	false	-5298910746565573823	194	300	959	1471	1471	300	جابر رضي الله عنهما كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فا---رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا قال ابن جريج قلت لعطاء قال جابر حتي جءنا المدينة قال نعم كذا عند مسلم وعند البخاري قال لا وفي رواية قال كنا نتزود لحوم الهد--ي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وفي رواية لحوم الاضاحي وفي اخري قال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان نتزودد منها وناكل منها يعني فوق ثلاث وفي اخري لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد-	692	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2105	true	-6834911553012148765	40	99	211	492	1514	300	جابر قال كنا -----------لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا متفق عليه وفي لفظ --------------------------------------------------------------------------------------كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اخرجاه وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد	2105	-7666016911339333837	233	393.5	183	518	44.98069381713867	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0694	false	6257499565099923964	158	203	771	1006	1514	300	فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا	694	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2105	true	-6834911553012148765	0	36	0	189	1514	300	فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون فيها الودك فقال----------------------------- وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة--------- فكل--------وا وادخروا	2105	-7666016911339333837	183	333.0	147	235	77.8723373413086	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0695	false	5926168097296374415	62	113	316	567	1489	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته م-ه شء فلما كان--- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا--- العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان -الناس جهد فاردت ان تعينوا فيهم	695	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2105	true	-6834911553012148765	106	157	536	786	1514	300	سلمة بن الاكوع -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	2105	-7666016911339333837	232	420.0	184	263	88.21292877197266	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0696	false	-8023438562282373373	83	182	403	888	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث------ فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا وادخروا او قال واحبسوا شك الراوي هذه رواية مسلم وفي رواية النساءي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امساك الاضحية فوق ثلاثة ايام ثم قال كلوا واطعموا 1684 م ت د س بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث- ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا هذا لفظ ---------الترمذي	696	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2105	true	-6834911553012148765	192	264	948	1317	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا--------------- واحبسوا وادخروا رواه------- مسلم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا رواه احمد ومسلم والترمذي	2105	-7666016911339333837	314	536.0	251	520	60.38461685180664	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2019	false	6997441742081989108	238	263	1181	1309	1481	300	اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط --------ثم يغسل راسه بعد ويحلق	2019	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2114	true	-7716706415862541857	194	221	969	1104	1495	300	اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل عن ر-اسه مثل الخيط ثم يعلق ثم يغسل راسه بعد ويحلق	2114	-7666016911339333837	123	240.0	99	136	90.44117736816406	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0153	false	5174485782235812447	48	126	222	608	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما ف----------------------------------------------------------ولدت غلاما ف----قال لي ابو طلحة احمله حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وبعث----------ت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قال نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنك---ه وسماه عبد الله وفي رواية مختصرا قال غدوت------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	153	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2118	true	-2480371481018963207	183	267	854	1264	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسين حين ولدته فاطمة بالصلاة رواه احمد وكذلك ابو داود والترمذي وصححه وقالا الحسن وعن انس ان ام سليم ولدت غلاما قال فقال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه به وارسلت معه بتمرات فاخ----------------------------------------------------------ذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي و--حنكه به وسماه عبد الله وعن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2118	-7666016911339333837	238	370.5	185	475	50.105262756347656	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0158	false	-71425912465141815	0	42	0	207	1485	300	ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشء كان بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي	158	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2118	true	-2480371481018963207	268	300	1268	1427	1427	300	ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي----- النبي صلي الله عليه وسلم بشء---- بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ-----------------------------------ه فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي-	2118	-7666016911339333837	150	245.5	119	209	71.77033233642578	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2023	false	4658490659638241896	263	300	1295	1469	1469	300	نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال نادي رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله------- واطعموا -لله قال انا ك---------------------نا نفرع فرعا-	2023	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2122	true	3352450466268758253	184	225	867	1057	1441	300	نبيشة الهذلي قال قال --------------رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال فقال رجل اخر يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا	2122	-7666016911339333837	147	256.5	116	204	72.05882263183594	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2024	false	6176510630120803938	126	197	619	957	1471	300	لله عز وجل فقال رجل انا ك-------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا لله عز وجل في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا---- فقال رجل---- يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه غنمك حتي اذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك--- خير غريب الحديث	2024	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2122	true	3352450466268758253	185	260	873	1229	1441	300	الهذلي قال -قال رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا -قال اذبحوا لله -------في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال فقال رجل اخر يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه غنمك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه علي -بن السبيل فان ذلك هو خير رواه الخمسة	2122	-7666016911339333837	306	551.5	239	366	83.60655975341797	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2025	false	932738128663472321	15	51	76	252	1542	300	وسءل عن الفرع -قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلصق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك	2025	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2123	true	-5003097123162724597	101	137	506	677	1559	300	وسلم عن الفرع فقال ال-فرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا او ----بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	2123	-7666016911339333837	161	300.5	126	177	90.96044921875	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3006	false	-4814569839044247674	118	146	587	723	1511	300	ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة اخرجه الترمذي	3006	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2132	true	138782463767458073	18	46	85	220	1505	300	ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة روا-ه الترمذي	2132	-7666016911339333837	132	256.0	104	136	97.05882263183594	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0215	false	6552747541337460756	126	185	626	934	1548	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع صلي الله عليه وسلم والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	215	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2137	true	1730192456111650548	98	142	470	705	1531	300	ابي سعيد-------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع -------------------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	2137	-7666016911339333837	232	424.0	188	309	75.0809097290039	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0188	false	209874856309133616	79	167	380	812	1513	300	عنهما-- قال كان رسول الله يقول-------------- اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه اخرجه مسلم 281 م سليمان بن يسار رحمه الله قال ان ابا هريرة قال لمروان بن الحكم احللت بيع الربا فقال ما فعلت قال ابو هريرة ااحللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع-- الطعام ح--------تي يستوفي فخطب مروان فنهي عن بيعه قال سليمان بن يسار فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس وفي رواية مختصرا ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يب-عه حتي يكتاله	188	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2147	true	-1475492474684117676	213	269	1099	1374	1513	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه رواه احمد ومسلم وعن ابي هر-----------------------------يرة قال--------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشتري الطعام ثم يباع حتي يست------------------------------------------------------------------------------------وفي رواه احمد ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبيعه حتي يكتاله	2147	-7666016911339333837	190	300.0	148	469	40.51172637939453	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2218	false	7265166667634155403	4	182	15	881	1475	300	سلمة بن ال------------------------------------------اكوع رضي الله عنه قال ---غزونا فزارة وعلينا ابو بكر امره رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن------------------------------- الغارة فورد الماء فقتل------------ من قتل عليه وسبي من سبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري------------------------------------ فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم----- بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم------------ وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابنة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا-------------------- المدينة -------وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد------ في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من--- المسلمين كانوا اسروا بمكة اخرجه -------مسلم وابو داود	2218	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2155	true	-3629148451677049917	10	181	49	889	1510	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر امره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزون-------------------------------------------------ا فزارة فلما---- دنونا --من الماء----- امرنا ابو بكر فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر فشننا الغارة----------- فقتلنا علي الماء من قتلنا ثم نظرت -------------الي عنق من الناس فيه- الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال------------------ فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من فز----ارة عليها قشع من ادم و---------------معها ابنة لها من احسن العرب واجمله--------------------- فنفلني ابو بكر ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف- لها ثوبا فلقيني----- النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من-------------- الغد لقيني في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله قال-------------------- فبعث بها ا----------------------------لي اهل مكة وفي ايديهم اساري من المسلمين ففداهم بتلك المراة رواه احمد ومسلم وابو داود	2155	-7666016911339333837	527	747.5	409	1051	50.142723083496094	89	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0220	false	-7698526110390101127	221	289	1094	1404	1457	300	الرجل علي بيع اخيه او يخطب وفي اخري لمسلم والنساءي وابي داود---------------------- لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له وفي اخري --للنساءي قال لا يب-ع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر ---------------------غريب الحديث لا يبع علي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع اخيه قد تقدم ذكره في قوله لا يبع بعضكم علي بيع بعض فلا حاجة الي اعادته ولا يخطب علي خطبة اخيه	220	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2162	true	1451911699570391582	78	165	430	831	1516	300	الرجل علي بيع اخيه وسومه الا في المزايدة عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له رواه احمد وللنساءي لا بيع يبيع احدكم علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر وفيه بيان انه اراد بالبيع الشراء وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سومه وفي لفظ لا يبيع يبع الرجل علي بيع اخيه ولا ي------------------------------------------------------------------خطب علي خطبة اخيه	2162	-7666016911339333837	159	253.0	119	467	34.0471076965332	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2809	false	6279493228875780084	0	130	0	689	1585	300	الله عليه وسلم ا----بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه الي منزله--------------- ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي -يساومونه بالفرس لا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين اخرجه ابو داود والنساءي	2809	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	50	173	242	896	1571	300	الله عليه وسلم انه ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي ف-------طفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس لا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي او ----ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته ف----طفق الاعرابي يقول هلم شهيدا -قال خزيمة انا اشهد انك قد ابتعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل شه-----------------------------ادة خزيمة شهادة رجلين رواه احم-----د والنساءي	2165	-7666016911339333837	591	1057.5	476	720	82.08333587646484	96	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0196	false	6990824557725275851	0	47	0	240	1598	300	يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة بالثلث والربع واشباه ذلك قال زيد بن ابي انيسة قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	196	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2173	true	3732600438275148830	222	266	1106	1332	1498	300	يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة -الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد------------- قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	2173	-7666016911339333837	226	436.0	182	240	94.16666412353516	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0214	false	-4371847711727995002	135	183	689	950	1573	300	دخلت علي برير-----------ة فقالت اشتريني واعتقيني قلت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت لا حاجة لي فيك فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال- فاشتريتها واعتقتها واشترط اهلها	214	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2180	true	4891424750791851912	251	300	1298	1565	1565	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فاعتقيني قلت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت لا حاجة لي فيك فسمع بذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها و-يشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها-	2180	-7666016911339333837	248	459.0	202	273	90.84249114990234	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2708	false	-6490053154055842477	104	151	531	787	1551	300	دخلت علي برير-----------ة فقالت اشتريني واعتقيني قلت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت لا حاجة لي فيك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها	2708	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2180	true	4891424750791851912	251	300	1298	1565	1565	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فاعتقيني قلت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت لا حاجة لي فيك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها و-يشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها-	2180	-7666016911339333837	253	475.0	207	269	94.05204772949219	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0202	false	-7718122268153935437	6	63	23	297	1484	300	عنه ان رجلا كان يبتاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------وفي عقدته ض-------------عف فاتي اهله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف ف------نهاه فقال الرجل------ اني لا اصبر عن البيع فقال ان كنت غير تارك للبيع فقل هاء وهاء ولا خلابة واخرج-----------ه الترمذي	202	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2183	true	-8979903005842514048	197	261	997	1304	1500	300	انس ان رجلا ----------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عقدته يعني في عقله ضعف فاتي اهله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه ونهاه فقال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال ان كنت غير تارك للبيع فقل ها--وها- ولا خلابة رواه الخمسة وصححه الترمذي	2183	-7666016911339333837	240	390.5	187	325	73.84615325927734	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0238	false	7607727899827642981	32	261	148	1315	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار-------------------------------------------------------- في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع فكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي رواية قال الب---يعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر- اختر وربما قال او يكون بيع --خيار وفي اخري قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي اخري قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وللبخاري قال ابن عمر بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين-------------- بالخيار حتي------------ يتفرقا فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال ولمسلم قال اذا تبايع المتبايعان------- فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب زاد في اخري قال نافع فكان ابن عمر ----------اذا بايع رجلا فاراد ا--لا يقيله قام فمشي هنيهة ثم رجع	238	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	109	285	551	1425	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا------لبيعان بالخيار ما لم يفترقا او قال حتي يفترقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما وعن ------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ اذا تباي-----------------------------------------------------------------------------------------ع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ------------------------------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار متفق عليه ايضا وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------ اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب------------ قال نافع وكان -بن عمر رحمه الله اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هني-ة ثم رجع	2186	-7666016911339333837	623	923.5	497	1274	48.901100158691406	110	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0240	false	-570076131744966913	68	123	375	672	1553	300	العلم محيط -ان المشتري ما لم يوجد منه قبول ال-بيع فهو بالخيار وكذلك الباءع خياره ثابت في ملكه----- قبل ان يعقد البيع وهذا من العلم العام الذي قد استقر بيانه والخبر الخاص انما يروي في الحكم الخاص والمتبايعان هما المتعاقدان والبيع من الاسماء المشتقة من اسماء الفاعلين ولا يقع حقيقة الا بعد حصول الفعل منهم	240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2188	true	-1639348015768274297	2	52	8	277	1622	300	العلم محيط بان المشتري ما لم يوجد منه قبول المبيع فهو بالخيار وكذلك الباءع خياره----- في ملكه ثابت قبل ان يعقد البيع وهذا من العلم العام الذي--- استقر بيانه قال وثبت ان ---------------------------المتبايعين هما المتعاقدان والبيع من الاسماء المشتقة من افعال الفاعلين ولا يقع حقيقة الا بعد حصول الفعل منهم	2188	-7666016911339333837	248	439.0	202	304	81.57894897460938	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0238	false	7607727899827642981	70	126	342	630	1515	300	او يقول احدهما للاخر- اختر وربما قال او يكون بيع --خيار وفي اخري قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي اخري قال اذا تبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا -----------------------او يخير احدهما الاخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	238	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2190	true	403246836653331110	185	294	939	1516	1549	300	او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار قد اختلف العلماء في المراد بقوله ------------------------------------الا بيع الخيار ف--------قال الجمهور هو استثناء من امتداد الخيار الي التفرق والمراد انهما ان اختارا امضاء البيع قبل التفرق فقد لزم البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق فالتقدير الا البيع الذي جري فيه التخاير وقيل هو هي استثناء من انقطاع الخيار بالتفرق والمراد بقوله او يخير احدهما الاخر اي فيشترط الخيار مدة معينة فلا ينقضي الخيار بالتفرق بل يبقي حتي تمضي المدة حكاه بن عبد البر عن ابي ثور ورجح الاول بانه اقل في الاضمار ولا يخفي ان قوله في هذا الحديث فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	2190	-7666016911339333837	153	191.0	120	621	24.63768196105957	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0238	false	7607727899827642981	147	196	739	996	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما- حتي يتفرقا الا بيع الخ------------يار وللبخاري قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	238	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2191	true	-581488650064699179	178	249	881	1251	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال ال-بيع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان يكون تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا بن ماجه ورواه الدارقطني وفي لفظ حتي يتفرقا من مكانهما وعن بن عمر قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	2191	-7666016911339333837	225	386.5	182	371	60.64690017700195	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0240	false	-570076131744966913	267	300	1384	1553	1553	300	فلما اصبحن----ا من الغد حضر الرحيل فقام------ الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيا-	240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2192	true	-5659479835614491708	3	38	21	201	1563	300	فلما اصبح اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيا	2192	-7666016911339333837	168	317.5	136	180	93.33333587646484	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0241	false	519379906001974128	0	46	0	228	1428	300	ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة قال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حدث جميل بن مرة انه قال ما اراكما افترقتما	241	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2192	true	-5659479835614491708	38	72	201	375	1563	300	ابا برزة---------------- ف------------------قال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يفترقا زاد في رواي--------------------ة انه قال ما اراكما افترقتما	2192	-7666016911339333837	163	287.0	130	228	71.49122619628906	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0228	false	1214266988838956929	69	144	348	738	1577	300	ط س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا وفي رواية قال الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بيهما وفي اخري قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه اخرجه مسلم وفي رواية	228	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2195	true	3322090303588417034	123	186	635	969	1571	300	وعن ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------ل التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه روا-ه مسلم وعن فضالة	2195	-7666016911339333837	244	396.0	195	395	61.772151947021484	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0225	false	-1219568763621609905	108	140	522	673	1417	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	225	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2196	true	3542023641486359790	250	280	1259	1397	1498	300	عن ابي نضرة---- سالت -بن عمر و-بن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد------- فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	2196	-7666016911339333837	137	248.5	107	151	90.72847747802734	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0229	false	4019178023395916687	195	230	1019	1190	1514	300	ابو المنهال رحمه الله قال سالت زيد بن ارقم والبراء بن عازب عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	229	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2196	true	3542023641486359790	188	214	971	1098	1498	300	ابي المنهال---------- قال سالت زيد بن ارقم والبراء بن عازب عن الصرف فقالا قالا---------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	2196	-7666016911339333837	117	207.0	92	171	68.42105102539062	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0231	false	4334722267554162188	113	180	580	914	1497	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواءا بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا---------------------------------------------------------------- قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت واخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الي قوله كيف شءنا 382 م ط عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2198	true	-7304510067191033533	139	188	740	995	1583	300	ابي بكرة -------------قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء- بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا اخرجاه وفيه دليل علي جواز الذهب بالفضة مجازفة وعن عمر بن الخطاب قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2198	-7666016911339333837	184	309.0	147	399	46.11528778076172	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0227	false	-9047247084762137005	130	192	687	1018	1537	300	ابو سعيد وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل----- علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاث --قال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك هذه رواية البخاري ومسلم و الموطا والنساءي غريب الحديث تمر ج------------------------------------------------------------------------------------------------------نيب بفتح الجيم وكسر النون	227	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2202	true	-139065670549737748	148	223	765	1163	1547	300	ابي سعيد وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك رواه----- البخاري----------------------------- الحديث اخرجه ايضا مسلم قوله رجلا صرح ابو عوانة والدارقطني ان اسمه سواد بن غزية بمعجمة فزاي فياء مشددة كعطية قوله جنيب بفتح الجيم وكسر النون	2202	-7666016911339333837	271	474.0	220	447	60.626399993896484	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0231	false	4334722267554162188	11	61	64	321	1497	300	صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخزز ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة وفي رواية التجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما	231	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2204	true	2052334424463034993	91	137	465	698	1564	300	صلي الله عليه وسلم اتي----- بقلادة فيها ذهب وخرز ابتاعها رجل بتسعة دنانير او -سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحج------------------ارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما	2204	-7666016911339333837	229	439.0	183	257	89.10505676269531	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0193	false	-2951515849304921961	4	108	19	545	1541	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه ا---ذن لهم وفي رواية عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل دارهم منهم-------------- سهل بن ابي حثمة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالت----------------------------------------------------------------------------------------مر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي اخري عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيع----------- العرية------------ بخرصها تمرا هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم عن اصحاب--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	193	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2208	true	8818951220982482490	168	291	861	1499	1542	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن---- المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم رواه احمد والبخاري والترمذي وزاد فيه وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل ثمر تمر بخرصه وعن سهل بن ابي حثمة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا ان يشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا متفق عليه وفي لفظ عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها ر--------------------------------طبا متفق عليه و-عن جابر قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين اذن لاهل العرايا ان يبيعوها بخرصها يقول الوسق والوسقين والثلاثة والاربعة رواه احمد وعن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم	2208	-7666016911339333837	353	501.0	275	680	51.911766052246094	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0234	false	-7502263595208838758	263	299	1276	1455	1459	300	عنهما------ جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي	234	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2214	true	-1615120825472161806	206	243	1057	1238	1529	300	عن جابر قال جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه واشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي	2214	-7666016911339333837	169	313.5	134	186	90.86021423339844	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0267	false	1542453587233049405	56	187	288	986	1579	300	قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس--- وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم-------- لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع---- منها فانزل الله تبارك وتعالي علي نبيه--- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة و----كانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	267	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2220	true	7189051427835355382	165	278	900	1500	1617	300	قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------قال يا ايها الناس انكم لتاولون لتءولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية------------------ لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منا منها فانزل الله -------------علي نبيه ما يرد علينا فقال------------------------ ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591 فكانت التهلكة------------ الاموال واصلاحها وترك-- الغزو	2220	-7666016911339333837	566	1018.0	457	721	78.50208282470703	97	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2996	false	4965296185899022750	134	176	677	884	1479	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما ش--به عليه من الاثم كان لما استبان عليه اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه	2996	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2221	true	40471566670238720	183	224	946	1149	1525	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان----- اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	2221	-7666016911339333837	197	372.5	156	209	94.25836944580078	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0202	false	-7718122268153935437	171	225	836	1097	1484	300	العداء بن خالد ابن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم اخرجه --------الترمذي ---------واخرجه	202	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2226	true	-8616405920809345763	140	188	674	901	1487	300	العداء بن خالد -بن هوذة قال كتب------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كت------------------ابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم رواه بن ماجه والترمذي حديث عقبة اخرجه	2226	-7666016911339333837	193	330.5	150	278	69.4244613647461	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0204	false	-6335877314642598743	40	122	169	577	1487	300	والغنم فمن ابتاعها-------- فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان --شاء امسك-- وان --شاء ردها وصاعا من تمر وفي رواية -للبخاري قا------ل من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر---------------------------------------------------------------------- وفي اخري لمسلم قال من الشتري-------------------- شاة مصراة فلينقلب بها فل----------يحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ---ردها ومعها صاع- من تمر----------------------------------------- وفي اخري له قال من اشتري شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر	204	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2229	true	-9203021603345183065	0	108	0	535	1518	300	والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر متفق عليه وللبخاري وابي داود من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر وهو دليل علي ان الصاع من التمر في مقابلة اللبن وانه اخذ قسطا من الثمن وفي رواية اذا ما ا------شتري احدكم لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحل---------------بها اما هي والا فليردها و-----صاعا من تمر رواه مسلم وهو دليل علي انه يمسك بغير ارش وفي رواي------ة من اشتري---- مصراة فهو منها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها و---معها صاعا من تمر	2229	-7666016911339333837	318	464.5	251	574	55.40069580078125	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0991	false	-3127724180324052121	20	130	113	639	1508	300	قال استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سنا فاعطي سنا خيرا من سنه ثم قال خياركم احاسنكم قضاء اخرج النساءي الرواية الاولي شرح الغريب سن من الابل اراد بالسن من الابل احد اسنانها اما جذع او ثني او سديس او غير ذلك هم به هممت بالشء عزمت علي فعله والمراد هموا ان يوقعوا به فعلا 2547 م ط د ت س ابو رافع رضي الله عنه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله ان اعطي الرجل بكره فقلت ما---- اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه وان خيا--ر الناس احسنهم قضاء	991	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2253	true	5571566052307369135	52	112	257	561	1516	300	قال استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سنا فاعطي سنا خيرا من سنه و--قال خياركم احاسنكم قضاء رواه احمد والترمذي وصححه وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع------------- قال است-لف النبي---- صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل الصدقة------------- فامرني---------- ان اقضي الرجل بكره فقلت اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم قضاء	2253	-7666016911339333837	245	380.5	193	541	45.28650665283203	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0990	false	-4610792762822731558	230	285	1180	1455	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء وفي رواية انه اغلظ لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	990	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	23	73	110	362	1445	300	ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء وعن -جابر قال ا------تيت النبي صلي الله عليه وسلم	2255	-7666016911339333837	233	399.5	183	278	83.81295013427734	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2450	false	8320883388123859680	153	242	774	1202	1472	300	ابو بردة رحمه الله --قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله ابن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفي حديث شعبة ثم قال لي انك بارض----- الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا اخرجه البخاري	2450	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	143	185	702	891	1445	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله -بن سلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا روا-ه البخاري	2255	-7666016911339333837	168	296.5	130	435	38.620689392089844	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0992	false	-858578636042571309	33	217	143	1031	1427	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا -قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه اخرجه -----البخاري والنساءي ---------------------------------------------------------2552 ت س ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل ليصلي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فان عليه دينا قال ابو قتادة هو علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه اخرجه الترمذي و--------النساءي 2553 د س--------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله	992	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2263	true	-7104519119216929554	173	300	887	1507	1507	300	سلمة بن الاكوع ق-------------ال كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم --فاتي بجنازة فقا------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا فقال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه احمد والبخاري والنساءي وروي الخمسة الا ابا داود هذه القصة من حديث ابي قتادة وصحح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال فيه النساءي وبن ماجه فقال ابو قتادة انا اتكفل به وهذا صريح في ان الانشاء لا يحتمل الاخبار بما مضي وعن جابر ق---------------------------ال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات -عليه دين فاتي بميت فسال -عليه دين قالوا نعم ديناران -قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله فصلي عليه----------------------------- فلما فتح الله-	2263	-7666016911339333837	447	594.5	354	1041	42.93947982788086	75	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	208	267	988	1283	1446	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك اخرجه الجماعة الا البخاري	478	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2269	true	473870638311830392	7	55	30	270	1466	300	ابي سعيد-------------------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك روا-ه الجماعة الا البخاري	2269	-7666016911339333837	232	420.0	184	296	78.37837982177734	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0477	false	-3272254465039430755	191	238	956	1174	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او عند انسان قد افلس فهو احق به من غيره وفي رواية -----------قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي اخري قال اذا افلس الرجل------------- فوجد الرجل	477	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	2	52	9	245	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او---- انسان قد افلس فهو احق به من غيره رواه الجماعة وفي لفظ قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ ايما رجل افلس فوجد --رجل	2270	-7666016911339333837	177	321.0	138	242	73.14049530029297	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	17	54	79	261	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء ولفظ ابي---------------- داود	478	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	76	114	351	543	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء رواه مالك في الموطا وابو داود	2270	-7666016911339333837	158	266.5	124	204	77.45098114013672	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0477	false	-3272254465039430755	183	238	920	1174	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او عند انسان قد افلس فهو احق به من غيره وفي رواية -----------قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي اخري قال اذا افلس الرجل------------- فوجد الرجل	477	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2273	true	-6909834274511552328	211	265	1041	1296	1455	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او---- انسان قد افلس فهو احق به من غيره رواه الجماعة وفي لفظ قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ ايما رجل افلس فوجد --رجل	2273	-7666016911339333837	187	325.0	145	278	67.26618957519531	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0503	false	2351028186999120095	27	55	142	286	1478	300	متي ينقضي يتم اليتيم ف----لعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم	503	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2279	true	9185158467655764	43	71	193	335	1475	300	متي ينقضي يتم اليتيم فقال لعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء ف-----اذا اخذ لنفسه من صالح ما -اخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم	2279	-7666016911339333837	137	254.5	110	148	92.56756591796875	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3409	false	-1669658520184104416	125	176	602	841	1393	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتين لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل اخرجه ابو داود الكتاب الثاني في الوعد 9265 د عبد الله بن ابي الحمساء رضي ا------لله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3409	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2279	true	9185158467655764	159	198	780	954	1475	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل روا-ه ابو --------------------------------------------------------------داود وعن بن عمر قال -عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم	2279	-7666016911339333837	146	244.5	110	245	59.591835021972656	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0514	false	-7556048375902312292	143	172	731	881	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او حلل حراما قال وال--------------------------------مسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او حلل حراما اخرجه الترمذي	514	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2288	true	6384924315294267216	252	287	1274	1454	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما رواه ابو داود وبن ماجه والترمذي وزاد المسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قال-- الترمذي	2288	-7666016911339333837	135	237.0	107	182	74.17582702636719	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3276	false	-7010791309965497568	0	87	0	440	1551	300	حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدوا عليك فغدا علينا حين اصبح وطاف في النخل ودعا في تمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من تمرنا بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر وهو جالس اسمع يا عمر فقال عمر لا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله هذه روايات البخاري وفي رواية ابي داود ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي--------- فكلم جابر رسول الله	3276	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2290	true	5079650662658640410	258	300	1317	1534	1534	300	حاءطي و------------------قال سنغدو- عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من ثمرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ----------- ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله-	2290	-7666016911339333837	200	323.0	161	449	44.54343032836914	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3274	false	-2880359154822011587	0	38	0	182	1462	300	بالذي له فابي فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف--- الذي له فجده بعد-ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا	3274	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2291	true	-6649474625922217144	20	58	101	280	1569	300	بالذي له فابي فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت--- سبعة عشر وسقا	2291	-7666016911339333837	172	313.0	136	187	91.97860717773438	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2928	false	2207114732525488548	23	82	111	386	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه البخاري وفي رواية --الترمذي	2928	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2293	true	343671426435492144	16	70	90	345	1498	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء---- فليتحلل -منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه روا-ه البخاري وكذلك احمد والترمذي	2293	-7666016911339333837	239	428.0	188	277	86.28158569335938	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0965	false	-6402231031159541437	225	266	1098	1307	1468	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	965	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	91	134	440	659	1458	300	عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل	2294	-7666016911339333837	199	374.0	159	224	88.83928680419922	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1215	false	-6505063956555962005	169	209	841	1044	1493	300	الساءب رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرو-ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به فقلت صدقت بابي---- وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري اخرجه ابو	1215	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2302	true	-8831645476007846536	111	148	600	791	1547	300	الساءب------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به فقلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك---- لا تداري ولا تماري ورواه ابو	2302	-7666016911339333837	182	331.0	146	208	87.5	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1862	false	-2697664333715671618	107	139	519	674	1470	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان- له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	1862	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2304	true	7692137509738520311	77	112	404	572	1577	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي انه له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	2304	-7666016911339333837	155	294.5	123	168	92.26190185546875	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3400	false	8654447351438446746	189	229	872	1067	1417	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته اخرجه ابو داود	3400	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2308	true	1148734195494866035	180	210	957	1100	1561	300	قال اردت الخروج الي خيبر فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته روا-ه ابو داود	2308	-7666016911339333837	131	233.5	102	195	67.17948913574219	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3411	false	-3309518204867728415	94	169	495	879	1541	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتر---ي به شاة فاشتري له به شاتين فبا-------ع احداهما بدينار فجاء بشاة ودينار----- فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب -ربح فيه اخرجه --------------ابو داود وفي رواية الترمذي عن ابي لبيد عن عروة البارقي قال دفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشا----------------------------------------------------ة والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما كان	3411	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2310	true	1106035246309725060	7	85	35	445	1495	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احدهما احداهما بدينار وجاء----ه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه رواه احمد والبخاري وابو داود وعن حبيب ب---------ن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم بعثه ليش--تري له اضحية---------------------------- بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة	2310	-7666016911339333837	253	385.5	194	466	54.291847229003906	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0517	false	8623148661443059942	139	255	685	1275	1504	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته اي تيماء واريحاء اخرجه البخاري وم----------------------------------------------------------سلم وفي رواية لمسلم نحوه وفي اخره قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية له انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	517	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	226	298	1111	1471	1480	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر----- سالته اليهود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال----------------------------- لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا متفق عليه وهو حجة------- في انها عقد جاءز ول---------------لبخاري اعطي يهود خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ولمسلم وابي داود والنساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعمل-وها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2312	-7666016911339333837	242	358.0	186	649	37.28813552856445	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1710	false	-2702945949909744664	155	198	777	988	1469	300	ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فاعطانيها ولم يعرف فاتيته بها فقال اني الله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت يا معن اخرجه البخاري	1710	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	3	44	13	214	1480	300	ابي ------خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها------ فاتيته بها فقال وا---لله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت رواه احمد و--البخاري	2312	-7666016911339333837	160	245.5	125	223	71.7488784790039	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3099	false	5722544988783362754	184	284	924	1415	1499	300	اعطي خ-----يبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وفي رواية لمسلم قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	3099	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	263	298	1287	1471	1480	300	اعطي يهود خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها و---------لمسلم وابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعمل-وها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2312	-7666016911339333837	160	275.5	128	496	32.25806427001953	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3102	false	3604295618263905307	57	265	280	1326	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال عروة وزيد بن ثابت لرافع انما اتي رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم رجلان وذكر الحديث 8499 خ ابو------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا وفي رواية قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل وذكره ولم يذكر فيه النبي---- صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري 8500 خ س عبد الل------------------------------------ه بن عباس رضي الله عنهما قال ان امثل ما انتم صانعون ان يءاجر احدكم ارضه بالذهب والورق اخرجه النساءي واخرجه البخاري في ترجمة باب 8501 س حنظلة بن قيس رضي الله عنه قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض البيضاء بالذهب والفضة فقال حلال لا باس به ذلك فرض الارض اخرجه النساءي 8502 خ قيس بن مسلم رحمه الله عن ابي جعفر قال ما كان بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزارعون علي الثلث والربع وزارع علي------------ وسعد بن مالك وابن مسعود وعن ----------------القاسم وعروة مثله وزاد وال ابي بكر وال عثمان وال علي وابن سيرين اخرجه البخاري في ترجمة باب 8503 عبد الرحمن بن الاسود قال كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزراعة وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	3102	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2313	true	4225620408656160751	21	179	101	890	1534	300	صلي الله عليه وسلم عامل يهود خيبر علي ان نخرجهم متي شءنا رواه احمد والبخاري بمعناه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع خيبر ارضها ونخلها مقاسمة علي النصف رواه احمد وبن ماجه وعن ابي هريرة ق-------------ال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل -قال لا فقالوا تكفونا العمل-- ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا ----رواه البخاري وعن طاوس طاووس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه بن ماجه ---------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن مسلم---------- عن ابي جعفر قال ما---- بالمدينة اهل بيت هجرة الا يز-رعون علي الثلث والربع وزارع علي عليه السلام وسعد بن مالك وب-ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة ----------وال ابي بكر و----------ال علي وال عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------ وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2313	-7666016911339333837	468	652.0	364	1188	39.39393997192383	75	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3104	false	-2500819491830772564	62	92	308	451	1448	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا	3104	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2316	true	6003408200776684948	254	284	1309	1452	1537	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا	2316	-7666016911339333837	143	286.0	113	143	100.0	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3104	false	-2500819491830772564	202	285	978	1381	1448	300	والورق فقال لا باس به------------------------ انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كرا----ء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وقد اخرجا النهي عن كراء المزارع عن نافع عن رافع مرفوعا ولمسلم ايضا قال ابن عمر كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم	3104	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2317	true	-249462152982696360	14	95	76	488	1534	300	والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية- عن رافع------------------- قال حدثني عماي انهما انهم كانا كانوا يكريان يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2317	-7666016911339333837	272	450.5	213	432	62.96296310424805	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3106	false	8200024474206595249	195	251	939	1216	1459	300	انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي ل-ي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك وفي رواية النساءي عن اسيد بن ظهير------------- قال جاءنا رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن	3106	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2319	true	9119953492727733496	230	281	1217	1468	1562	300	انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي ولي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك ومثله حديث ز-----------يد بن ثابت عند ابي داود قال نهي----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن	2319	-7666016911339333837	218	384.0	172	291	74.91409301757812	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3111	false	563393877757274291	158	191	830	990	1527	300	قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن --------كذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه او-- فليدعها	3111	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2321	true	5475987796977338440	231	265	1250	1415	1612	300	قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن كذا ومن كذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان- له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها	2321	-7666016911339333837	150	270.5	118	171	87.71929931640625	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3101	false	-7560150784907929172	181	233	843	1089	1421	300	قال قلت ------لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنه- فقال لي اي عمرو فاني اعينهم وان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خر-------جا معلوما	3101	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2322	true	9040145065878369522	246	292	1265	1490	1531	300	قال قلت لطاوس لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ------------------------ان اعلمهم يعني -بن عباس اخبرني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2322	-7666016911339333837	201	321.0	157	264	76.13636016845703	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3113	false	1509332981976729934	8	63	41	323	1484	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كان اصحاب المزارع في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ------يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزرع فجا---------------------------ءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة اخرجه -----ابو داود والنساءي	3113	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2322	true	9040145065878369522	161	213	823	1096	1531	300	سعد بن ابي وقاص ------------------ان اصحاب المزارع في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي وما سعد بالماء مما حول النبت فجاءوا فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاه-----------------------------م ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد وابو داود والنساءي	2322	-7666016911339333837	217	388.5	175	320	67.8125	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3112	false	-5751108540033062946	247	293	1194	1412	1448	300	قال كان----- طاووس يكره ان يءاجر ارضه بالذهب والفضة ولا يري بالثلث والربع باسا فقال له مجاهد اذهب الي ابن رافع بن خديج فاسمع حديثه وذكر الحديث 8508 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له	3112	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2323	true	1652614484976029070	167	208	828	1022	1469	300	قال كان طاوس طاووس يكره ان يءاجر ارضه بالذهب والفضة ولا يري بالثلث والربع باسا فقال له مجاهد اذهب الي -بن رافع بن خديج فاسمع حديثه عن ابيه فقال لو اعلم ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه لم	2323	-7666016911339333837	162	290.5	127	223	72.64573669433594	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3037	false	-8231010586272699936	111	162	551	797	1457	300	د س سويد بن قيس رضي الله عنه قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فساومنا سراويل فبعنا منه فوزن ثمنه وقال للذي يزن زن وارجح وفي رواية ولنا رجل يزن بالاجر فقال له زن وارجح اخرجه ابو داود و--الترمذي	3037	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2327	true	1448870740669007854	197	235	1074	1267	1581	300	وعن سويد بن قيس------------- قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثم----------------------------------------------- رجل يزن بالاجر فقال له زن وارجح رواه الخمسة وصححه الترمذي	2327	-7666016911339333837	163	275.0	130	253	64.4268798828125	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3002	false	7553464319750973628	191	245	942	1215	1470	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج-------------------------م واعطي الحجام اجره واستعط اخرجه -------------------البخاري ومسلم ولمسلم قال حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	3002	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2332	true	7014388083491402969	35	89	180	449	1521	300	بن عباس قال------------------------------------------- احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه رواه احمد والبخاري ومسلم ولفظه----- حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	2332	-7666016911339333837	208	362.5	165	317	65.61514282226562	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0437	false	-351335997887279372	0	108	0	578	1570	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه اخرجه ابو داود غريب الحديث الاعرابي ساكن البادية من العرب و العجمي المنسوب الي العجم وهم الفرس القدح السهم قبل ان ان يعمل له ريش ولانصل يتاجذونه التاجل تفعل من الاجل اي يءخرونه الي اجل والاجل مدة معينة 904 د سهل بن-------------------------------- سعد رضي الله عنه------ قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقا-----م السهم يتعجل اجره ولا يتاجله	437	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2333	true	46011899310792218	137	194	678	981	1507	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه ومنها ----------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد عند ابي داود ايضا وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرءوه قبل ان يقراه -قو-م يقيمونه كما يقام يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله	2333	-7666016911339333837	246	420.0	199	621	39.613525390625	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3396	false	1349737887993828363	32	103	153	513	1444	300	قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه عنها فاتيته فقلت يا رسول الل----ه رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله ق-ال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي رواية نحوه و--------------------------------------------------------------فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها	3396	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2334	true	-9021313255916616821	119	245	584	1214	1501	300	قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه----- فاتيته فقلت يا رسول الله انه رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي اسناده المغيرة بن زياد ابو هاشم الموصلي وقد وثقه وكيع ويحيي بن معين وتكلم فيه جماعة وقال الامام احمد ضعيف الحديث حدث باحاديث مناكير وكل حديث رفعه فهو منكر وقال ابو زرعه الرازي لا يحتج بحديثه ولكنه قد روي عن عبادة من طريق اخري عند ابي داود بلفظ فقلت ما تري فيها يا رسول الله فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها	2334	-7666016911339333837	342	635.5	274	635	53.85826873779297	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2050	false	2850207467546153561	241	300	1124	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وفي رواية قال انطلق نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب افستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له لكل-	2050	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	98	148	476	722	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق م-ا اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري وعن ابي سعيد-------------------------------------------------- قال انطلق نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل	2337	-7666016911339333837	186	310.5	147	302	61.58940505981445	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2051	false	2765632699436179522	0	137	0	689	1507	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعلهم-------- عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم	2051	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	148	285	722	1410	1496	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا---- لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا--- فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم	2337	-7666016911339333837	672	1293.0	538	702	95.72649383544922	125	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2052	false	-7755728422637059409	4	115	20	559	1459	300	ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله اخرجه البخاري 5722 د خارجة بن الصلت التميمي عن عمه علاقة بن صحار قال اقبلنا من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتين-------------------ا علي حي من------ العرب فقالوا ----------	2052	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	32	139	153	680	1496	300	ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله روا-ه البخاري وعن ابي سعيد-------------------------------------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا	2337	-7666016911339333837	446	793.5	350	576	77.43055725097656	86	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2052	false	-7755728422637059409	188	288	920	1405	1459	300	عن عمه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا--- حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاءكم بخير فهل عندك شء تداويه---- فرقيته بفاتحة الكتاب------------------------ فبرا فاعطوني ماءة- شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال هل الا هذا وفي رواية هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق اخرجه -----ابو داود غريب الحديث معتوه المعتوه المجنون 5723 د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال --قال النبي صلي الله عليه وسلم	2052	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2340	true	-6112960001966029111	121	201	626	1016	1550	300	عن عمه انه اتي النبي صلي الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا قد حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء-- بخير فهل عندك شء تداويه قال فرقيته بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام كل يوم مرتين فبرا فاعطوني ماءتي شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف----------------------------------------------قال خذها فلعمري -من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق رواه احمد وابو ---------------------------------------------------------------------------داود وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم	2340	-7666016911339333837	330	559.0	260	525	62.85714340209961	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2166	false	2555587896518969372	184	210	906	1027	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي اليد ما اخذت حتي تءد-----------------------------------------------ي قال قتادة ثم نسي الحسن فقال هو امينك لا ضمان عليه يعني العارية	2166	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2350	true	-6354857356026015760	18	52	95	263	1518	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه الخمسة الا النساءي زاد ابو داود والترمذي قال قتادة ثم نسي الحسن فقال هو امينك لا ضمان عليه يعني العارية	2350	-7666016911339333837	121	230.0	95	168	72.02381134033203	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0199	false	2670650709807266765	161	241	814	1179	1487	300	قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل- ويلتزم ثم قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال------------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك اخرجه ابو داود القينات 315 ت ابو امامة رضي الله عنه ان رسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------قال لا تبيعوا	199	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2353	true	-7798972384353177081	52	148	296	745	1559	300	قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزم ثم قال يا رسول الله------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال المل----------------------ح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك وسياتي حديث بهيسة هذا في باب اقطاع المعادن من كتاب احياء الموات وروي بن ابي حاتم عن قرة بن دعموص النميري انهم وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تعهد الينا قال لا تمنعوا	2353	-7666016911339333837	279	477.5	216	477	58.49056625366211	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1034	false	8340408514991098974	210	267	1027	1313	1466	300	الله وفي اخري -قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	1034	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2354	true	555176567754385076	170	226	904	1183	1567	300	الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن------- ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومن-حتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	2354	-7666016911339333837	270	520.0	216	287	94.07665252685547	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2812	false	7516660882010700528	40	141	231	741	1538	300	ثعلبة بن ابي مالك رحمه الل------------------------------------------------------ه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سيل مهزور ومذينب الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس---- الاعلي علي الاسفل اخرجه الموطا وابو داود ولم يذكر ابو داود ومذينب غريب الحديث مهزور بتقديم الزاي علي ال-------------------------------------راء---- وادي بني قريظة بالحجاز وبتقديم الراء علي الزاي م--------------------------وضع سوق المدينة ومذينب اسم موضع بالمدينة 7712 د عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن -جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي	2812	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2362	true	-6156576435309374632	113	219	578	1095	1531	300	ثعلبة بن ابي مالك ورواه عبد الرزاق في مصنفه عن ابي حاتم القرظي عن ابيه عن جده انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- مهزور السيل- الذي يق-سمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الا الاعلي علي الاسفل قوله مه-------------------------------------------------------زور بفتح الميم وسكون الهاء بعدها زاي مضمومة ثم واو ساكنة ثم راء وهو وادي بني قريظة بالحجاز قال البكري في المعجم هو واد من اودية المدينة وقيل موضع سو----------------------------------------------------------ق المدينة وكان قد تصدق به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	2362	-7666016911339333837	317	495.0	245	636	49.84276580810547	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0553	false	4751663256863492319	70	162	342	838	1531	300	اسلم مولي عمر رضي الله عنهما ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة فقال يا هني ض--م جناحك عن الناس---- واتق دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-----------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعان------ الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتي------ني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركه -انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام	553	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2363	true	-6430349101290184200	209	298	1077	1563	1573	300	اسلم مولي عمر--------------- ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي- فقال يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان ---------فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان يرجعا الي نخل وزرع و--------رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ياتني ببنيه -يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمته-م انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام	2363	-7666016911339333837	407	667.0	330	548	74.27007293701172	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0199	false	2670650709807266765	160	223	808	1096	1487	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال------------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك اخرجه -----ابو داود	199	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2366	true	394883481198694326	124	182	616	876	1452	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا -نبي الله------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال المل----------------------ح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك رواه احمد وابو داود	2366	-7666016911339333837	225	389.5	173	310	72.58064270019531	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3000	false	6054697321462668659	156	240	788	1188	1502	300	ابيض بن حمال رضي الله عنه انه وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما -قطعت له يا رسول الله انما -قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وسالته عما يحمي من الاراك ق-ال ما لم تن-----------------------------------------------له اخفاف الابل قال ابو داود قال محمد بن الحسن المخزومي يعني ان الابل تاكل منتهي رءو-------سها ويحمي ما فوقه ان ينقص وفي رواية -انه --سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3000	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2366	true	394883481198694326	56	133	279	663	1452	300	ابيض بن حمال -------------انه وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم -استقطعه الملح----------- فقطع- له فلما ان ولي قال رجل---------- اتدري ما اقطعت -------------له انما اقطعته-- الماء العد قال فانتزعه منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك فقال ما لم تنله خفاف الابل رواه الترمذي وابو داود وفي رواية له اخفاف الابل ق-------------ال محمد بن الحسن المخزومي يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها رءوسها ويحمي ما فوقه-------- وعن بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم	2366	-7666016911339333837	301	462.0	235	462	65.1515121459961	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1736	false	1426415416495576321	133	204	683	1045	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 4740 د ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1736	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	235	294	1199	1503	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال ------------------------------اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه وعن الزبير بن العوام ا-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2371	-7666016911339333837	273	499.0	219	363	75.20661163330078	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3001	false	3549929788848603812	97	219	500	1126	1535	300	قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بني بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يج-وزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاوز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب له يا غلام بالدهناء قالت فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي ------داري ووطني فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية--------- اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء ت----ميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان قال ابو داود الفتان الشيطان	3001	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	87	196	428	984	1533	300	قيلة بنت مخرمة ق-------------------------------الت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقدم صاحبي يعني حريث بن حسان وافد---- بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال ا-----------------------------كتب له يا غلام بالدهناء----- فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني ودار------ي فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان يعني--------------- الشيطان	2371	-7666016911339333837	526	966.0	421	646	81.42414855957031	94	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3002	false	7553464319750973628	0	58	0	283	1470	300	بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعلم ثم سالت اباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله اخرجه ابو داود 8153 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3002	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	57	99	277	487	1533	300	بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعمل ومنها------- عند ابي---------------------------------------------------------- داود عن قيلة بنت مخرمة قالت قدمنا علي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2371	-7666016911339333837	173	294.5	136	283	61.130741119384766	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3060	false	1540025665627870698	58	126	281	612	1467	300	الشعبي رحمه الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبيد الله بن حميد فقلت--- عمن---- فقال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ----------------عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك دابة بمهلك- فاحياها رجل فهي لمن احياها اخرجه ابو داود	3060	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2373	true	1132223439008236481	181	248	938	1270	1524	300	الشعبي---------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبيد الله-------- فقلت له عمن هذا فقال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والدارقطني وعن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها -رواه ابو داود	2373	-7666016911339333837	292	511.5	231	356	82.02246856689453	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3117	false	5932923846574052958	220	300	1105	1493	1493	300	لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا جادا وفي رواية لعبا ولا جدا الحديث غريب الحديث لاعبا جادا هو ان----------------------------------------------------------------------------------------------- لا يريد باخذه سرقته ولكن يريد ادخال الغيظ علي اخيه فهو لاعب في مذهب السرقة جاد في ادخال الاذ------ي عليه اي هو قاصد للعب مريد للجد في ذلك ليغيظه 8527 د عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل-	3117	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2375	true	-5156149254154940412	3	85	15	430	1509	300	لا ياخذن احدكم متاع اخيه ج------اد---------------ا----------------------- ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليردها عليه رواه احمد وابو داود والترمذي وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفسه رواه الدارقطني وعمومه حجة------------------ في الساحة الغصب يبني عليها والعين تتغير صفتها انها لا تملك وعن---------- عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل	2375	-7666016911339333837	200	237.5	155	492	40.65040588378906	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3417	false	-4115820005754269728	215	297	1036	1433	1455	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن ا--------------------------------------------حلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها--------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقتطع احد-------------- مالا بيمين الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه اخرجه ابو داود غريب- الحديث	3417	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2378	true	3840741444785677980	142	229	690	1129	1514	300	الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله--- ارضي اغتصبها------ هذا وابو-----ه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه ان--ه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا------ الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وارض والده رواه احمد الحديث	2378	-7666016911339333837	295	438.5	231	481	61.330562591552734	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0145	false	8765769093266119169	127	201	622	995	1475	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق اخرجه الموطا والترمذي وزاد ابو داود قال عروة ولقد حدث-ني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهم-----ا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وان-ا لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	145	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2379	true	5769999915223801436	157	221	765	1084	1477	300	عروة بن الزبير ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا----- فهي له وليس لعرق ظالم حق قال----------------------------------------- ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	2379	-7666016911339333837	306	560.0	243	380	80.52631378173828	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1785	false	7049039222530209713	92	183	493	927	1490	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان له عضد--- نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله ف----كان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به------ ويشق عليه فطلب اليه ان ي-بيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فاتي صاحب الحاءط رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فقال فهبه له ولك كذا وكذا اجرا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	1785	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	97	179	466	856	1454	300	سمرة بن جندب انه كانت------------ له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ان يناقله فابي-------------------- فاتي النب----------------ي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي -قال فهبه لي ولك كذا وكذ-----ا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	2380	-7666016911339333837	356	621.0	277	449	79.28730773925781	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3251	false	-7254601038830309062	177	300	902	1494	1494	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل- من الانصار ------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر يقول اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فاجاب ونحن معه فجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا ففطن اباءنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة تقول يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع وهو موضع تباع فيه الغنم لتشتري لي شاة فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان يرسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله-	3251	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2382	true	-5523023556455233939	158	248	786	1221	1478	300	عاصم بن كليب ا--------ن رجلا من الانصار اخبره قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع استقبله داعي امراة ف-جاء و---------جء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا -رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقال-ت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يش-------------------------تري لي شاة فلم -اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله	2382	-7666016911339333837	411	713.0	323	601	68.38602447509766	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0559	false	-5940482159396633090	87	188	406	875	1393	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار اخرجه مسلم------ وفي رواية النساءي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي	559	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2388	true	228849490215715171	227	300	1148	1478	1478	300	ابي هريرة------------- قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار روا-ه مسلم واحمد---------------------------------------------------------- و-في لفظه يا رسول الله ارايت ان عدا علي مالي قال -انشد -الله قال فان ابوا علي قال -انشد -الله قال فان ابوا علي قال ----------------------------------قاتل فان قتلت ففي-	2388	-7666016911339333837	313	523.5	242	475	65.89473724365234	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2722	false	-1400198625639948492	91	188	450	914	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال افرايت ان دخل علي بيتي وبسط يده الي ليقتلني قال كن كابني ادم اخرجه ---------------الترمذي واخرجه ابو داود بمثل حديث قبله وهو حديث ابي بكرة وهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان دخ----------------ل علي بيتي وبسط يده الي لفظ ابي داود عن حسن-- بن عبد الرحمن ال--اشجعي ا-------------نه سمع سعد بن ابي وقاص ----------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2722	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2391	true	3555008223581668242	3	99	14	481	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال ا-رايت ان دخل علي بيتي فبسط يده الي ليقتلني قال كن كابن- ادم رواه احمد وابو داود والترمذي وعن سهل بن حنيف-------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قال من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ان ينصره اذله الله عز وجل علي رءوس الخلاءق يوم القيامة رواه احمد حديث بن عمر اور-ده الحافظ في التلخيص وسكت عنه واخرج نحوه ابو داود من حديثه بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2391	-7666016911339333837	282	385.0	215	522	54.022987365722656	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2718	false	6618526073254584986	230	286	1146	1409	1494	300	رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذا قلت فما تامرني قال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال -ان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه	2718	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2392	true	9031351902415152770	0	56	0	264	1541	300	رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذن قلت فما تامرني قال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه	2392	-7666016911339333837	262	518.0	206	264	99.24242401123047	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0242	false	9021011009552561041	198	287	945	1392	1460	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعها فقال المسور والله لتبتاعنها فقال سعد والله لا ازيد ع-لي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيت-ها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	242	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2402	true	-4136566038941914911	44	128	243	667	1546	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة ثم------------------------ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعها فقال المسور والله لتبتاعنها فقال سعد والله ما ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه -ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	2402	-7666016911339333837	416	805.0	333	449	92.65033721923828	77	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3053	false	5593170412048300959	236	283	1239	1470	1560	300	زيد بن خالد يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك وما لها	3053	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	256	300	1290	1513	1513	300	زيد بن خالد قا-ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها----	2406	-7666016911339333837	217	413.5	174	231	93.93939208984375	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3056	false	-8984972928428043613	33	106	167	543	1513	300	عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعفرها فقال احفظ --------عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول- واحد وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة فسمعته يعني سلمة بن كهيل بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	3056	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2410	true	-1123154609617752202	0	101	0	513	1451	300	عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ وعاءها وعدده--------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاس----تمتعت---- فلقيته بعد ب----مكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا هكذا في البخاري وذكر البخاري الحديث في موضع اخر من صحيحه فزاد ثم اتيته الرابعة فقال اعرف وعاءها الخ قال في الفتح القاءل فلقيته بعد بمكة هو شعبة والذي قال لا ادري هو شيخه سلمة بن كهيل وهو الراوي لهذا الحديث عن سويد عن ابي بن كعب قال شعبة فسمعته ------------------بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	2410	-7666016911339333837	177	152.0	144	699	25.321887969970703	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3053	false	5593170412048300959	236	300	1239	1560	1560	300	زيد بن خالد يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها-	3053	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	152	213	749	1064	1497	300	زيد بن خالد قا-ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك و---لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها	2413	-7666016911339333837	311	595.5	251	322	96.58385467529297	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3058	false	-8743979745779626125	34	69	162	338	1494	300	علي اد الدينار---- اخرجه ابو داود 8365 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين فاشتري به لحما	3058	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2415	true	5887916514051195096	98	131	483	654	1487	300	علي الذي اشار اليه اخرجه ابو داود عن بلال بن يحيي العبسي--------- عنه انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين فاشتري به لحما	2415	-7666016911339333837	137	249.5	109	180	76.11111450195312	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3059	false	4045163273573408281	240	296	1142	1413	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------ضالة المسلم حرق النار اخرجه الترمذي 8375 ط -مالك بن انس انه سمع ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابلا مءبلة -تناتج لا يمس-ها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ث----------منها اخرجه	3059	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2417	true	5905123737824464844	133	187	676	941	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال رواه احمد وابو داود وبن ماجه ولمالك في الموطا عن ---بن شهاب قا-ل كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب------------- ابلا مءبلة تتناتج لا يمسكها احد حتي اذا ك-----ان عثم--------ان امر بمعرفتها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها حديث منذر اخرجه	2417	-7666016911339333837	185	276.0	145	295	62.71186447143555	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0545	false	6196268054803960340	236	296	1157	1453	1471	300	عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	545	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2423	true	753239579996634851	42	80	195	382	1417	300	انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال ات--------------------ي به النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي و------عقيلا -قال	2423	-7666016911339333837	178	321.5	141	297	59.93265914916992	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0546	false	-1430773829594649668	3	75	13	351	1438	300	فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه علي فقال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثم منها دراهم اخرجه البخاري	546	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2423	true	753239579996634851	82	158	390	736	1417	300	فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال ارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم ي-رفعه قال مر بعضهم يرفعه علي -قال لا قال -ارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام----- النبي صلي الله عليه وسلم وثم منها در-هم روا-ه البخاري	2423	-7666016911339333837	276	457.5	213	368	75.0	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	136	192	634	910	1441	300	جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت جدتيه واحرزتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا	3399	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2423	true	753239579996634851	190	226	895	1075	1417	300	جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال------ يا بنية ----------------------------------------------------------------اني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت جددته واحترثته -كان لك وانما هو اليوم مال --وارث----------------------- فاقتسموه علي كتاب الله رواه مالك في	2423	-7666016911339333837	165	273.5	129	276	59.78260803222656	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1148	false	8764219386449612142	32	62	167	325	1467	300	الله تعالي بقضاءك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي -قال فان لك رقابهن وما عليهن وان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت	1148	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2426	true	-3199602203704937093	0	28	0	150	1553	300	الله------ بقضاءك ق---ال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال -ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت	2426	-7666016911339333837	146	264.5	118	160	91.25	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3395	false	2817881880337304407	208	280	1005	1353	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري حلة ببضع وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن اخرجه ابو داود 9229 س عبد الرحمن بن علقمة الثقفي رضي الله عنه قال---- قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعهم -هدية فقال------------------------- اهدية ام صدقة فان كانت هدية -انما يبتغي به -------وجه رسول الله------------------- وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم	3395	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2426	true	-3199602203704937093	120	187	628	967	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاربع الركاءب وما عليها وفي الباب عن------------------------------ عبد الرحمن بن علقمة الثقفي عند النساءي- قال لما قدم وفد ثقيف قدموا ----------------------------معهم بهدية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما يبتغي نبتغي بها وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله------- قالوا لا بل هدية فقبلها منهم	2426	-7666016911339333837	228	337.0	179	405	56.296295166015625	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	20	99	93	463	1441	300	قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت اشهد رسول الله فقال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق اخرجه -----مسلم 9237 س عبد الله بن عتبة بن مسعود قال ان رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------- اتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني	3399	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2431	true	5164147691020081999	203	300	1025	1478	1478	300	قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال ----------------------له اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق رواه احمد ومسلم وابو داود ورواه ابو داود من حديث النعمان بن بشير وقال فيه لا تشهدني علي جور ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بينهم وعن النعمان بن بشير ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني-	2431	-7666016911339333837	294	507.5	229	478	61.50627517700195	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	80	165	369	780	1438	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي رواية ----------قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا -قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي اخري	3397	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	0	78	0	383	1527	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي اليه ------يشهده علي صدقتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة وللبخاري	2432	-7666016911339333837	356	646.5	282	422	84.36019134521484	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	190	217	887	1007	1438	300	تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي اخري اشهد علي هذا غيري ثم قال--------------------------------------------------- ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	3397	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2436	true	-824706386407809774	200	276	992	1355	1468	300	تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وله في طريق اخري ايضا فاني لا اشهد علي جور اشهد علي هذا غيري وله وللنساءي من طريق اخري فاشهد علي هذا غيري ولعبد الرزاق عن طاوس مرسلا لا اشهد الا علي الحق لا اشهد بهذه وللنساءي فكره ان يشهد له وفي رواية لمسلم اعدلوا بين اولادكم في النحل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر ولاحمد ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	2436	-7666016911339333837	93	150.0	71	363	25.619834899902344	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	48	98	251	494	1511	300	قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت ل----------ه وفي رواية ايما رجل ا------------------------------عمر عمري له ولعقبه فهي للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري------------------------------------------ من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه	2167	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2441	true	7073514551602359936	231	293	1188	1507	1544	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه وفي لفظ قال امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري---------- فهي للذي اعمر حيا وميتا ولعقبه رواه احمد ومسلم وفي رواية قال العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها رواه الخمسة وفي رواية من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه	2441	-7666016911339333837	147	206.5	113	329	44.680850982666016	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	60	181	308	889	1511	300	رواية---- ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي-- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي اخري ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وك-------------------------ان الزهري يفتي به وفي اخري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري ----------------له ولعقبه	2167	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2442	true	-6417198856547172836	0	78	0	392	1512	300	رواية قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصحح----------------------------------------ه وفي لفظ عن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواه احمد ومسلم وابو داود وفي رواية --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي -------بالعمري ان يهب الرجل للرجل ولعقبه	2442	-7666016911339333837	274	421.0	213	631	43.42313766479492	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2169	false	5501722804530225095	120	198	616	1005	1514	300	عمري له ولعقبه فانها للذي اعمرها يرثها من صاحبها الذي اعطاها ما وقع من مواريث الله وحقه وله في اخري انه قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه قال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي بالعمري ان يهب الرجل الرجل ولعقبه الهبة ويستثني ان حدث بك حدث وبعقبك فهو الي والي عقبي انها لمن اعطيها ولعقبه غريب	2169	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2442	true	-6417198856547172836	5	94	24	473	1512	300	عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي---- الذي اعطاها ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اعطي-- عطاء وقعت فيه المواريث رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه وفي لفظ عن جابر انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواه احمد ومسلم وابو داود وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالعمري ان يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويستثني ان حدث بك حدث ولعقبك فهي الي والي عقبي انها لمن اعطيها ولعقبه رواه	2442	-7666016911339333837	188	296.5	148	616	30.519479751586914	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1710	false	-2702945949909744664	229	300	1128	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ---فلها اجرها بما انفقت وللزوج------- بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا اخرجه البخاري ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود و-----------------------------في رواية الترمذي والنساءي بدل انفقت تصدقت وفي اخري اعطت 4678 خ م د ت س-------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قلت يا رسول الله مالي مال ا-لا ما ادخل علي الزبير-	1710	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2445	true	-4207631625759309304	0	109	0	513	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت و-لزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا -رواه الجماعة وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره متفق عليه ورواه ابو داود وروي ايضا عن ابي هريرة موقوفا في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه وعن اسماء بنت ابي بكر انها---------- قا----لت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير	2445	-7666016911339333837	223	308.5	173	535	41.68224334716797	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1711	false	-1606385836441475133	20	48	102	227	1473	300	يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي -قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	1711	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2445	true	-4207631625759309304	98	126	467	593	1471	300	يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	2445	-7666016911339333837	125	245.0	97	126	99.20635223388672	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1558	false	-1602578000206078331	0	66	0	353	1596	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله فقال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال- فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود	1558	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2447	true	6406856570968443670	216	284	1110	1463	1545	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله -قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قالت فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتيمهن متفق عليه حديث سعد سكت عنه ابو داود	2447	-7666016911339333837	325	613.0	262	354	91.80790710449219	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2997	false	-5600318829536965317	153	228	745	1115	1465	300	قال لما بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام-------ت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا---------------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه اخرجه ابو داود وقال ابوداود الرطب يعني به ما يفسد اذا بقي غريب الحديث امراة جليلة اي كبيرة القدر عظيمة 8139 خ م د س عاءشة رضي الله عنهما قالت قالت هند بنت عتبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2997	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2447	true	6406856570968443670	152	211	783	1082	1545	300	قال لما بايع----- النبي صلي الله عليه وسلم النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر يا نبي ا-------لله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه روا-ه ابو داود وقال --------الرطب الخبز والبقل والرطب وعن جابر قال شهدت العيد مع --------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2447	-7666016911339333837	210	338.5	165	400	52.5	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	0	30	0	145	1455	300	الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها----------------------------- وفي رواية قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها	1712	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2449	true	3555823368857870801	66	100	361	527	1503	300	الله بن عمرو ان النبي-- صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها رواه احمد والنساءي وابو داود وفي------ لفظ لا يجوز للمراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها	2449	-7666016911339333837	119	194.0	93	174	68.39080810546875	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3400	false	8654447351438446746	242	293	1137	1376	1417	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها----------------------------- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها	3400	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2449	true	3555823368857870801	65	100	357	527	1503	300	عبد الله بن عمرو ان ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم -----------------------قال--------- لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها رواه احمد والنساءي وابو داود------------------------------------- و-في لفظ لا يجوز للمراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها	2449	-7666016911339333837	131	184.5	101	268	48.88059616088867	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	40	112	195	551	1455	300	صلي الله عليه وسلم مكة قام خطيبا وذكر الاولي 4682 م س عمير مولي ابي اللحم ق----------ال امرني مولاي ان اقدر لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي ب--غير ان امره فقال الاجر بينكما اقدر لحما ---اي اطبخ قدرا من لحم وفي رواية قال كنت مملوكا فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1712	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2450	true	-2339027325194255612	112	178	575	914	1537	300	صلي الله عليه وسلم اتصدق من مالي مال مولاي بشء قال نعم والاجر بينكما رواه مسلم وعنه قال امرني مولاي ان اقدر لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه---------------- فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما رواه احمد ومسلم والنساءي وعن سلمان الفارسي قال----------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2450	-7666016911339333837	232	337.0	181	375	61.86666488647461	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1713	false	513717229134110181	82	110	376	517	1438	300	فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف------ غير متمول	1713	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2452	true	-4978561151842290061	0	31	0	155	1558	300	فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف و-بن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	2452	-7666016911339333837	140	261.5	112	156	89.74359130859375	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2398	false	1735610246245424885	265	300	1355	1527	1527	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس---- ماء يستعذب الا بءر رومة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريها و-------يجعل----- دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة-	2398	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2452	true	-4978561151842290061	93	124	440	591	1558	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال----------------------------- من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	2452	-7666016911339333837	122	185.5	97	190	64.21052551269531	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2631	false	-9188681113937622086	231	273	1132	1327	1464	300	ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل ال----------------------------------------له فقال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله قال وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2631	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2458	true	4584327311001093542	0	46	0	211	1510	300	ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذل-ك حبيس في سبيل الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله ---------------رواه ابو داود وقد صح-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2458	-7666016911339333837	150	256.5	116	235	63.82978820800781	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1708	false	4421733813178346046	6	136	24	653	1459	300	لن تنالوا البر جاء ابو طلحة ثم ذكر نحو ما تقدم الي ان قال فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره- وذخر----------ه فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال فباع حسان حصته من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني جديلة الذي بناه معاوية اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر قال ابو طلحة -------------اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك اني قد جعلت ارضي بيرحاء لله فقال اجعلها في قرابتك	1708	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2459	true	484405644995524244	213	300	1048	1476	1476	300	لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموال-----------ي الي بيرحاء وانها صدقة لله-------------------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال بخ بخ----------------------------------- ذلك مال رابح مرتين وقد سمعت اري ان تجعلها --في الاقربين ف-قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو ط-----------------------------------------------------------لح--------------------------------------------------------------ة في اقاربه وبني عمه متفق عليه وفي رواية------------------------------- لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك اني--- جعلت ارضي بيرحاء لله فقال اجعلها في قرابتك-	2459	-7666016911339333837	257	301.0	200	653	39.356815338134766	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0373	false	-3407944279789524391	7	80	35	392	1494	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني --------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	373	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	93	181	436	867	1528	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2460	-7666016911339333837	357	711.0	284	431	82.83062744140625	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	214	277	1031	1333	1441	300	فجعلها --لحسان و--------ابي بن كعب وفي رواية--------------------- وقال---- اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي ابن كعب وكانا اقرب اليه مني وكانت قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	1707	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	1	60	4	286	1528	300	فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب رواه احمد ومسلم وللبخاري معناه وقال فيه اجعلها لفقراء قرابتك قال محمد بن عبد الله الانصاري ابو------------------------------------------------- طلحة ------زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	2460	-7666016911339333837	210	350.5	162	337	62.31454086303711	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1708	false	4421733813178346046	136	225	653	1075	1459	300	قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب واخرج الموطا الرواية الاولي وفي رواية ابي داود مثل هذه الاخرة وقال فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال ابو داود وبلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله قال -----ابو طلحة زيد بن سهل وذكر نسبه ونسب حسان كما سبق وزاد وابي بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع ح------سان وابا طلحة وابيا قال الانصاري وبين ابي وابي طلحة ستة اباء وفي رواية الترمذي قال لما نزلت	1708	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	0	96	0	449	1528	300	قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب رواه احمد ومسلم وللبخاري معناه------------------------------- وقال فيه اجعلها لفقراء قرابتك قال--------------------------------------- محمد بن عبد الله الانصاري ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسانا حسان وابا طلحة وابيا------------- وبين ابي وابي طلحة ستة اباء وعن ابي هريرة ----قال لما نزلت	2460	-7666016911339333837	237	343.5	180	536	44.2164192199707	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2480	false	864392228929177402	52	112	250	538	1490	300	قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت قالت لي حفصة انت ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تف-خر عليك ثم قال اتق ا-لله يا حفصة اخرجه -----الترمذي و-----النساءي سودة بنت زمعة رضي الله	2480	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2465	true	3891617217775458559	28	88	147	434	1527	300	قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي وق-------------الت قالت لي حفصة انت ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تفتخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة رواه احمد والترمذي وصححه وعن ابي بكرة ان النبي صلي الله	2465	-7666016911339333837	250	454.0	196	300	83.33333587646484	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2550	false	-3418889207589239455	184	215	944	1104	1527	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر	2550	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2467	true	-5962794750198842856	161	192	836	996	1566	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر	2467	-7666016911339333837	160	320.0	129	160	100.0	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3401	false	-8477957724883602718	143	204	672	966	1440	300	ابا هريرة رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل -و المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة علي من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم النساء 12 13 اخرجه ابو داود والترمذي	3401	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2475	true	1562393723507051225	123	176	626	885	1513	300	ابي هريرة ع------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فيجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة---- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم روا--------------ه ابو داود والترمذي	2475	-7666016911339333837	252	461.5	199	295	85.4237289428711	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3403	false	-172723240367958604	220	273	1086	1355	1487	300	وفي رواية الترمذي قال------------------------------ عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء بخير قال اوص بالعشر فما زلت اناقصه---- حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير قال الترمذي وقد روي وكبير كثير وللترمذي والنساءي	3403	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	170	225	831	1099	1502	300	وفي رواية اكثرهم جاءني يعودني في حجة الوداع وفي لفظ عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضي-- فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء----- قال اوص بالعشر فما زال يقول واقول حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او ------------------كبير رواه ----------النساءي	2476	-7666016911339333837	203	343.5	158	303	66.99669647216797	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3403	false	-172723240367958604	0	38	0	185	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	3403	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	130	168	635	818	1502	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله -قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	2476	-7666016911339333837	179	350.0	141	185	96.75675964355469	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3404	false	7037899258029541323	135	214	667	1052	1491	300	الرابع في الوصية للوارث 9253 ت س عمرو بن خارجة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله عز وجل اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر اخرجه الترمذي والنساءي وللنساءي قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث ولم يذكر------- النساءي	3404	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2479	true	-562697715681161948	209	282	1059	1409	1488	300	القربة في الوصية وعن------------ عمرو بن خارجة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لغامها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله ----قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه الخمسة الا ابا داود وصحح---ه الترمذي وعن ابي امامة---- قال---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه ---فلا وصية لوارث رواه الخمسة الا النساءي	2479	-7666016911339333837	274	445.5	210	393	69.72010040283203	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3408	false	-8447387604027475217	16	101	85	495	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل السهمي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين----- وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه	3408	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2484	true	-8616219990037040198	234	300	1224	1542	1542	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل------- اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية ف-------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ابي اوصي--- بعتق---- ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين رقبة وبقيت----- خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه-	2484	-7666016911339333837	312	574.0	248	415	75.18072509765625	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0847	false	-9190886809444177129	58	300	302	1461	1461	300	عمرو بن ميمون الاودي رحمه الله قال رايت عمر بن الخطاب------------- قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فق---الا لا فقال عمر لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب رضي الله عنه وقال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيه خ-للا تقدم فكبر قال وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت----- واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر-	847	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2487	true	-9066552286410271552	74	295	351	1404	1425	300	عمرو بن ميمون -----------------قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف -قال كيف فعلتما اتخافا- ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كثير فضل قا-ل انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله------ لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه---- رابعة حتي اصيب قال -----------------------------اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين ق-------------------------ال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم وكبر---- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -مات منهم تس---------------عة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------ن يلي عمر فقد راي الذي الذين اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا -بن عباس انظر	2487	-7666016911339333837	1011	1880.5	797	1182	85.53299713134766	194	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0848	false	4166179341136472238	6	300	26	1456	1456	300	جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي---- بيد رجل مسل--------م قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد-ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ قال فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جرحه فعرفوا انه ميت قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة------------ فقل يقرا عليك ع-مر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السل------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه قال فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني واسنده رجل اليه فقال-	848	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2488	true	5272700868385208434	0	275	0	1354	1465	300	جاء فقال غلام المغيرة فقا--------ل الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد---- امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بين بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكا----ن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ---- فقاءل يقول اخاف عليه------------------ فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب---ه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت---- فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله-------------- لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت--- ذلك---- كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر------ اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام ق-ال يا -بن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا و--نحوه -قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليكم عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه---- فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا----- عمر بن الخطاب عليكم السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه ----فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال	2488	-7666016911339333837	1285	2370.5	1022	1473	87.23693084716797	234	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0849	false	4593370666087489455	26	300	116	1564	1564	300	يستاذن عمر ف----------ان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترن----ها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا---- فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسل-----م وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين ------تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراء-------هم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن -------ايكما يبرا من الا----مر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال-	849	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2489	true	752497150768248134	0	277	0	1462	1571	300	يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير تتبعها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف فقال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الام-رة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءا تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا ف--هم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد ف-ي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف----لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر فقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال	2489	-7666016911339333837	1391	2659.0	1127	1504	92.48670196533203	246	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0850	false	5468952424814970169	0	24	0	115	1521	300	عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الوا عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال ان لك من قرابة رسول الله صلي	850	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2489	true	752497150768248134	277	300	1462	1571	1571	300	عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو- عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهم- فقال--- لك من قرابة رسول الله صلي-	2489	-7666016911339333837	109	197.0	87	115	94.78260803222656	19	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0850	false	5468952424814970169	24	68	115	344	1521	300	الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه اخرجه البخاري	850	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2490	true	-1251419798614368110	0	43	0	226	1481	300	الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايعه-- علي وولج اهل الدار فبايعوه روا-ه البخاري	2490	-7666016911339333837	222	432.5	179	229	96.94322967529297	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0288	false	6664962433228732690	215	289	1072	1435	1508	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك غريب	288	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	36	108	173	528	1508	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك رواه	2503	-7666016911339333837	305	545.5	241	397	76.8261947631836	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2701	false	-5382205808269621252	205	258	1035	1295	1502	300	7396 ت--------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انكم تقر-------ءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين النساء الاية 12 وان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه -----الترمذي	2701	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	238	290	1175	1433	1490	300	--من الابوين عن علي------------ رضي الله عنه قال انكم تقرءون تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي- بها او دين 21 -------------وان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد والترمذي	2504	-7666016911339333837	218	384.0	172	286	76.2237777709961	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2709	false	2298034958632457389	175	219	864	1090	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما م---ءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة واقر--------ءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب الاية 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2709	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	3	47	14	236	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------------- 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2504	-7666016911339333837	211	399.5	169	237	89.02953338623047	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2701	false	-5382205808269621252	71	192	355	959	1502	300	ان معاذ بن جبل ورث اختا وابنة جعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حي 7395 خ د ت------------------------ هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال------------------------------------------------------------------------------------------ سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي وابي داود جاء رجل الي ابي موس--------ي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام	2701	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	211	286	1092	1473	1551	300	ان معاذ بن جبل ورث اختا وابنة جعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حي رواه ابو داود والبخاري بمعناه قوله هزيل قال النووي هو بالزاي اجماعا انتهي ووقع في كلام كثير من الفقهاء هذيل بالذال المعجمة قال قاله الحافظ وهو تحريف قوله سءل ابو موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا لفظ------------- البخاري ولفظ غيره------------------ جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة -بن واخت لاب وام	2505	-7666016911339333837	220	333.0	170	726	30.303030014038086	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	134	178	646	847	1439	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال	2700	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2506	true	-457590969902211660	265	300	1299	1461	1461	300	قبيصة بن ذءيب------------- قال جاءت الجدة-------------------------- الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال-	2506	-7666016911339333837	160	289.0	126	202	79.20792388916016	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	178	299	847	1434	1439	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسال-ه ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها اخرجه الموطا و----------------الترمذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود 7392 ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن محمد رحمه الله قال اتت الجدتان الي ابي بكر------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تركت التي ان ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو السدس بينهما	2700	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	0	177	0	872	1511	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وعن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي للجدتين من الميراث بالسدس بينهما رواه عبد الله بن احمد في المسند وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود وعن عبد الرحمن بن يزيد قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدات السدس ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام رواه الدارقطني هكذا مرسلا وعن القاسم بن محمد قال جاءت ---------الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل---- السدس بينهما	2507	-7666016911339333837	458	780.0	362	965	47.46113967895508	84	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2699	false	4131052879532755689	169	209	815	994	1419	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا---ن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما -ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه فقال ان السدس الاخر	2699	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2508	true	8005855792541521567	263	300	1324	1489	1489	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان بن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه -قال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر-	2508	-7666016911339333837	146	236.0	111	184	79.34782409667969	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2704	false	2413879888393137718	117	222	581	1086	1452	300	المقدام بن معد----- يكرب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال --------ال-----------خال وارث من لا وارث---------------------------------------- له يعقل عنه ويفك عنه عانه ويرثه اخرجه -----ابو داود غريب الحديث يفك عانه اراد عانيه وهو اسيره فحذف الياء واما عنيه فهور مصدر عنا الرجل يعنو عنوا وعنيا وفيه لغا اخري عني يعني ومعني الاسر ماتتعلق به ذمته ويلزمه بسبب الجنايات التي سبيلها ان تتحملها العاقلة 7409 ت سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كتب معي عمر---------------------------------- بن الخطاب الي ابي عبيدة ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له	2704	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2511	true	8861659817919821181	153	241	764	1161	1476	300	المقدام بن معد معدي يكرب -----كرب عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث والخال وارث من لا وارث له يعقل عن--------------ه ويرثه رواه احمد وابو داود وبن ماجه وعن ابي امامة بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح---- الي عمر فكتب عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له	2511	-7666016911339333837	211	249.0	156	612	34.47712326049805	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2710	false	6101726521961187279	122	209	626	1020	1453	300	المقدام بن معد----- يكرب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي و من ترك مالا فلورثته و--انا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له	2710	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2511	true	8861659817919821181	153	241	764	1161	1476	300	المقدام بن معد معدي يكرب -----كرب عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- قال ------------------من ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه احمد وابو داود وبن ماجه وعن ابي امامة بن سهل ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------قال الله ورسوله مولي من لا مولي ---------ل----------ه والخال وارث من لا وارث له	2511	-7666016911339333837	223	337.0	169	540	41.296295166015625	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2711	false	-2028235736770118942	19	98	107	504	1495	300	بريدة رحمه الله قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس از-------------ديا حولا---- فاتاه بعد الحول فقال------------- لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظروا اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاءه قال انظر -كبر خزاعة فادفعه اليه وفي رواية -----قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا	2711	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2515	true	3046955057356791478	216	300	1089	1504	1504	300	بريدة ق----------ال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر-- اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاء- قال انظر اكبر خزاعة فادفعه اليه وفي لفظ له اخر قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا-	2515	-7666016911339333837	369	668.5	295	434	85.02304077148438	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3077	false	7052798459297983641	22	59	103	276	1500	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد -لحق-- بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث اخرجه -----ابو داود	3077	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2517	true	5516115983527692151	37	72	204	371	1484	300	بن عباس قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد الحقته بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث رواه احمد وابو داود	2517	-7666016911339333837	148	254.5	115	181	81.76795959472656	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2709	false	2298034958632457389	45	121	231	600	1483	300	اخواتها الي عمر بن الخطاب فقال -----------------عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم----- ما احرز الو-لد --والوالد فهو لعصبته من كان قال ف--------كتب له- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك بن مروان اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فدفعهم الي عبد الملك بن مروان فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه---- فقضي---- بكتاب عمر بن الخطاب قال فنحن فيه الي الساعة	2709	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2523	true	-8035436437588628442	11	183	53	889	1504	300	اخ--تهم الي عمر بن الخطاب فقال اقضي بينكم بما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الوالد او الو-لد فهو لعصبته من كان فقضي لنا به وكتب لنا كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت رواه بن ماجه وابو داود بمعناه ولاحمد وسطه من قوله فلما رجع عمرو وجاء بنو معمر الي قوله فقضي لنا به قال احمد في رواية ابنه صالح حديث عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ما احرز الوالد او الولد فهو لعصبته من كان هكذا يرويه عمرو بن شعيب وقد روي عن عمر وعثمان وعلي وزيد وبن مسعود انهم قالوا الولاء للكبر فهذا الذي نذهب اليه وهو قول اكثر الناس فيما بلغنا الحديث اخرجه ايضا النساءي مسندا ومرسلا وصححه بن المديني وبن عبد البر وزاد ابو داود بعد قوله وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك--------- اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك ف---------قال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب---- فنحن فيه الي الساعة	2523	-7666016911339333837	326	541.0	257	862	37.819026947021484	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2696	false	-4058211170210980239	177	240	880	1166	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين شتي اخرجه ابو داود 7374 خ م د اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه --قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2696	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2526	true	-3291481485405227483	52	109	257	537	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ي---رث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وفي رواية قال يا رسول الله ا---تنزل غدا في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2526	-7666016911339333837	211	356.0	163	288	73.26388549804688	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2662	false	2926348418396821049	15	86	88	444	1479	300	ابو امامة رضي الله عنه وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه في النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانت- فكاكه من النار يجزء كل عضو منه--------------------------------------------------------------------------------------------ما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امرا------ة كانت فكاكها من النار يجزء -كل عضو من------ها عضوا منها---------------------- اخرجه----- الترمذي ومن قوله	2662	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2533	true	-5065714828739633073	179	275	863	1343	1465	300	ابي امامة------------- وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وصححه ولاحمد وابي داود معناه من رواية كعب بن مرة او مرة بن كعب السلمي وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها حديث كعب بن مرة اخرجه ايضا النساءي وبن ماجه	2533	-7666016911339333837	320	547.5	252	494	64.77732849121094	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1718	false	62602591887559834	104	146	527	738	1519	300	ميمونة رضي الله ع-نها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	1718	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2535	true	6923078343007450790	81	124	416	632	1513	300	ميمونة بنت الحرث انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	2535	-7666016911339333837	204	392.5	163	216	94.44444274902344	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2944	false	3461243020472889708	89	131	433	638	1443	300	اخرجه مسلم والترمذي 7982 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملناه في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يواخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام ا-خذ بالاول والاخر	2944	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2536	true	-624398546008593702	256	294	1336	1524	1554	300	اخرجه مسلم في صحيحه من حديث- عبد الله بن مسعود -------------قال قلنا--- يا رسول الله انءاخذ بما عملنا- في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اوخذ بالاول والاخر	2536	-7666016911339333837	168	287.0	132	206	81.55339813232422	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2189	false	-868514100381241085	262	288	1231	1372	1422	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما اخرجه البخاري	2189	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2538	true	-9222536657287998538	113	141	544	693	1442	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما روا-ه البخاري	2538	-7666016911339333837	128	232.0	103	154	83.11688232421875	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2124	false	610666983772739157	35	105	173	538	1458	300	والمحرم من ذوي الارحام هو من لا يحل نكاحه----------- كالام والبنت والاخت و--------------------------الذي ذهب اليه اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين واليه ذهب ابو حنيفة واصحابه واحمد انه من ملك ذا رحم محرم عتق عليه ذكرا كان او انثي وذهب الش----------------------------------افعي- الي انه يعتق عليه الاولاد والاباء والامهات ولا يعتق عليه الاخوة ولا احد من ذوي قرابته وذهب مالك الي انه يعتق عليه الولد والوالد والاخوة ولا يعتق عليه غيرهم	2124	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2539	true	-8458320028290071505	148	223	773	1172	1577	300	والمحرم------------------ من لا يحل نكاحه من الاقارب كالاب وال-اخ والعم ومن في معناهم قال بن الاثير الذي ذهب اليه اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين واليه ذهب ابو حنيفة واصحابه واحمد ان- من ملك ذا رحم محرم عتق عليه ذكرا كان او انثي وذهب الشافعي وغيره من الاءمة والصحابة والتابعين الي انه يعتق عليه الاولاد والاباء والامهات ولا يعتق عليه غيرهم من------------- قرابته وذهب مالك الي انه يعتق عليه الولد والوالد والاخوة ولا يعتق----- غيرهم	2539	-7666016911339333837	310	545.5	250	437	70.93821716308594	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2114	false	-5175512342265378303	34	165	158	804	1446	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه اخرجه ابو داود وفي رواية مسلم ان ابن عمر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه غريب الحديث فكفارته الكفارة الخصلة التي تغطي الذنب وتمحوه من التكفير والغطية 5895 م ت د سويد بن مقرن رضي الله عنه قال معاوية ابنه لطمت مولي لنا فهربت ثم جءت قبيل الظهر فصليت خلف ابي فدعاه ودعاني ثم قال امثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم- واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها فقالوا ليس لهم خادم--------------------------------------------- غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	2114	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2541	true	-1882277588111818730	177	252	859	1240	1474	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن مقرن عند مسلم وابي داود والترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها وفي رواية انه قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انه لا خادم لبني مقرن غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	2541	-7666016911339333837	286	444.5	227	693	41.269840240478516	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2115	false	-5750818869458494376	165	208	835	1037	1489	300	الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته وفي اخري فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	2115	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2542	true	5877057684718632567	0	25	0	116	1540	300	الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام وفيه ----------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله------ فقال---- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	2542	-7666016911339333837	111	193.0	87	202	54.950496673583984	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2119	false	6532708705050761340	178	252	825	1160	1404	300	عليه وسلم قال من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق وفي اخري من ا--------------------عتق شركا له في عبد ف-------------------------كان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق اخرجه البخاري	2119	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	104	176	492	825	1398	300	عليه--------ا من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه احمد والبخاري وفي رواية من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال -قدر ثمن---------------ه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلي سبيل المعتق روا-----------------------ه البخاري	2543	-7666016911339333837	239	408.5	183	380	62.894737243652344	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2120	false	3341429758419061185	41	96	199	468	1483	300	ابن عمر انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان الذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم عليه من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- البخاري	2120	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	230	283	1064	1323	1398	300	-بن عمر انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتق----ه اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم----- من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري	2543	-7666016911339333837	254	483.5	201	270	94.0740737915039	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2121	false	6448706283160744871	10	57	41	258	1438	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق------ شقصا--- من مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه وفي رواية ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	2121	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2544	true	-7048642857254940611	80	120	368	551	1447	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقيصا شقصا له من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم است-----------------------------------سعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	2544	-7666016911339333837	167	294.5	130	231	72.29437255859375	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2127	false	-4778335169828860888	201	279	952	1323	1436	300	عنهما-- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه وفي رواية بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه وفي رواية قال دبر- رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فب--------------اعه رسول الله صلي الله عليه------ وسلم	2127	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2549	true	6634758762083399747	205	260	1029	1294	1489	300	عن جابر ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه متفق عليه وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه بثمان وسلم	2549	-7666016911339333837	205	350.5	157	394	52.03045654296875	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0214	false	-4371847711727995002	0	94	0	466	1573	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله يا--- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة شرط الله احق واوثق هذه---------- رواية	214	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	26	116	127	576	1517	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه- ماءة مرة شرط الله احق واوثق متفق عليه وفي رواية	2553	-7666016911339333837	421	794.5	334	483	87.16355895996094	81	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2131	false	-3303735216186662365	106	226	532	1125	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط- ماءة مرة شرط الله احق واوثق---------- وفي رواية قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية	2131	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	16	130	75	642	1517	300	عاءشة-------------- ان بريرة جاءت تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق واوثق متفق عليه وفي رواية قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية	2553	-7666016911339333837	540	1008.0	431	618	87.3786392211914	102	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3317	false	6022893771883553247	20	49	98	238	1487	300	قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي-- عنه عمر في شان عمرو بن حريث اخرجه مسلم	3317	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2561	true	420302724853034441	60	89	289	430	1507	300	قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث روا-ه مسلم	2561	-7666016911339333837	135	255.5	106	142	95.07041931152344	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0122	false	-8907896587285545782	82	126	447	661	1548	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال احدهم	122	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2569	true	-74412018767503561	225	269	1175	1391	1555	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم	2569	-7666016911339333837	202	364.0	159	222	90.9909896850586	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1691	false	-9107537086457579679	87	137	412	654	1492	300	صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- قالت ف----------------ارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت--- ان لي بنتا وانا غيور فقال اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	1691	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2574	true	5875252008039044773	199	270	981	1314	1469	300	صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال رواه البخاري هكذا مرسلا وعن ام سلمة قالت لما مات ابو سلمة ارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت له ان لي بنتا وانا غيور فقال اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	2574	-7666016911339333837	182	303.0	143	338	53.846153259277344	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0222	false	7801845647893169257	4	55	14	244	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر اخرجه -----مسلم 362 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	222	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2575	true	-1894783870543544855	89	132	467	667	1507	300	عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة ع----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	2575	-7666016911339333837	175	309.5	136	235	74.46808624267578	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2149	false	4034346222386566239	217	300	1059	1473	1473	300	فاطمة بنت قيس تقول ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت ق-ال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجت- فاغتبطت-	2149	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2577	true	7324785236033038875	33	114	165	574	1482	300	فاطمة بنت قيس----- ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت وقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله ق-------الت فتزوجته فاغتبطت	2577	-7666016911339333837	397	754.0	318	422	94.0758285522461	75	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1356	false	6938586456605897429	61	102	303	508	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب وا--حد ولا المراة الي المراة في --ثوب --واحد وفي رواية مكان عورة عرية اخرجه ----------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي	1356	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2581	true	-6827079598640759662	122	179	620	908	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا المراة الي المراة في الثوب الواحد وعن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر الفجاة فقال اصرف بصرك رواهما احمد ومسلم وابو داود والترمذي	2581	-7666016911339333837	175	284.0	138	288	60.76388931274414	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1793	false	789271241820316503	7	92	29	431	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الثانية اخرجه الترمذي وابو داود 4955 د----------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود	1793	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	98	196	482	940	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه --------------------------------------------------------------------------------ابو داود وقال هذا مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة وعن--------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة------ بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك -رواه ابو داود	2585	-7666016911339333837	270	362.5	208	576	46.875	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3029	false	-7281106939731077245	269	300	1427	1573	1573	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح---- ان يري منها-	3029	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	91	123	452	603	1459	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها	2585	-7666016911339333837	145	277.5	115	151	96.0264892578125	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1793	false	789271241820316503	101	229	469	1108	1451	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم قال ابن جريج المخنث هيت اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود وقال ابو داود اخرجوهم من بيوتكم غريب الحديث تقبل باربع قوله تقبل باربع اي ان لها في بطنها اربع عكن فهي تقبل اذا اقبلت بها وتدبر بثمان اراد بالثمان اطراف العكن الاربع من الجانبين وذلك صفة لها بالسمن 4957 م د عاءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث----- وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل	1793	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2586	true	-3514862767509333226	227	300	1166	1524	1524	300	ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله عليكم-- الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم متفق عليه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ق--------------الت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث قالت وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل-	2586	-7666016911339333837	334	598.5	265	644	51.86335372924805	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1793	false	789271241820316503	231	300	1118	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه و هو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ها-هنا لا يدخلن عليكن---- فحجبوه اخرجه -----مسلم وزاد ابو داو-----د في رواية--- واخرجه فكان بالبيداء يدخل كل جمعة فيستطعم وفي اخري----------------- فقيل يا رسول الله انه اذا---- يموت من الجوع فاذن له ان يدخل--- كل جمعة-	1793	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2587	true	2454788827063968362	1	77	6	372	1521	300	صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه و-هو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه رواه احمد ومسلم و----ابو داود وزاد في رواية له واخرجه وكان بالبيداء يدخل كل جمعة -يستطعم وعن الاوزاعي في هذه القصة فقيل يا رسول الله انه اذا اذن يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة	2587	-7666016911339333837	310	526.0	246	376	82.44680786132812	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3082	false	1555494008398405029	114	183	596	965	1572	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا ال-----تي اسامه فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي اخري للنساءي قالت جاءت السو-----------------دان يلعبون ---------بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فدعاني فكنت اطلع----------------------------------- اليهم من فوق عاتقه حتي كنت انا التي انصرفت	3082	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2589	true	7353801964625589555	26	92	146	493	1558	300	عاءشة قالت------------------ رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي التي اسامه فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي ا-------------------------------------------------------------للهو متفق عليه ولاحمد ان الحبشة كانوا يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد قالت فاطلعت من فوق عاتقه فطاطا لي منكبيه فجعلت انظر اليهم من فوق عاتقه حتي شبعت ثم----- انصرفت	2589	-7666016911339333837	242	392.0	191	436	55.50458526611328	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3294	false	5462625453192571802	26	118	134	574	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع----- ومكثت عنده تسعا وفي اخري عن عروة ولم يقل عن عاءشة مثله وفي اخري عن عروة قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع سنين وهذا ايضا موقوف علي عروة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت اليه وهي بنت تسع سنين	3294	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2593	true	4893692362898717778	179	214	899	1066	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع سنين ومكثت عنده تسعا متفق علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت اليه وهي بنت تسع سنين	2593	-7666016911339333837	148	262.5	116	445	33.258426666259766	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3321	false	-5630265234396748881	51	176	246	897	1512	300	بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها في صماتها------------------------- وفي رواية نحوه قال وال----------------------بكر يستاذنها ابوها -----------------------------------------في نفسها واذنها في صماتها قال وربما قال وصمتها اقرارها اخرجه مسلم والنساءي واخرج الموطا والترمذي وابو داود الاولي وفي رواية لابي داود والنساءي قال ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها 9009 خ م ت د س ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله -كيف اذنها قال ان تسكت اخرجه الجماعة الا الموطا الا ان لفظ الترمذي و-------------------------------------------------------------------------------اذنها الصمت وفي رواية لابي داود والترمذي والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3321	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2594	true	-6783128686271830086	89	235	438	1219	1541	300	بن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الثيب---- احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها--- صماتها رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية لاحمد ومسلم وابي داود والنساءي والبكر يستامرها ابوها وفي رواية لاحمد والنساءي واليتيمة تستاذن في نفسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لابي داود والنساءي---- ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها وعن خنساء بنت خدام خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها اخرجه الجماعة الا مسلما وعن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تنكح الايم حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت روا-ه الجماعة وعن عاءشة قالت قلت يا رسول الله تستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت ان البكر تستامر فتستحي فتسكت فقال سكاتها اذنها------ وفي رواية قالت قال رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم	2594	-7666016911339333837	394	562.0	311	944	41.73728942871094	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0273	false	577710225480541032	180	280	919	1446	1546	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية البقرة 232---------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه هذه رواية البخاري واخرجه ----الترمذي	273	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2599	true	-6918250944726395275	192	256	992	1322	1541	300	معقل بن يسار -------------قال كانت لي اخت تخطب الي----------------- فاتاني -بن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكح-كها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن------------- 232 الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها ايا----ه رواه- البخاري وابو داود والترمذي	2599	-7666016911339333837	309	504.5	249	541	57.116451263427734	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3321	false	-5630265234396748881	7	36	36	174	1512	300	ابو الزبير المكي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	3321	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2601	true	-5751057428760115642	67	93	330	455	1438	300	ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب------------- اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	2601	-7666016911339333837	124	236.0	98	138	89.85507202148438	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3323	false	-4811209179338688262	221	292	1108	1453	1492	300	ابو حاتم المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات اخرجه الترمذي 9018 د ابو هريرة رضي الله عنه--- ان------------------------------------------- ابا هند حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3323	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2603	true	-3454909770922772714	156	228	794	1141	1505	300	ابي حاتم المزني -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير------------------------------ قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات روا-ه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وعن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2603	-7666016911339333837	244	412.0	189	391	62.404090881347656	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3332	false	-562991535799539705	147	186	692	878	1436	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار	3332	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2603	true	-3454909770922772714	207	243	1048	1219	1505	300	عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة -بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار	2603	-7666016911339333837	167	310.5	131	187	89.3048095703125	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3310	false	4256664544250245494	161	238	819	1195	1488	300	ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والتشهد في الحاجة ان الحمد لله وذكر الحديث 8970 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء اخرجه الترمذي غريب الحديث اليد الجذماء المقطوعة او التي بها جذام 8971 د رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد اخرجه ابو	3310	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2607	true	-339570436100725244	223	300	1183	1573	1573	300	ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال ويقرا ثلاث ايات ففسرها سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون 201 واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام--------- ان الله كان عليكم رقيبا 07 اتقوا الله وقولوا قولا سديدا 1 الاية روا--------------------------------------------------------------------ه الترمذي وصححه وعن اسماعيل بن ابراهيم عن-------------------------- رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد روا-ه ابو-	2607	-7666016911339333837	176	253.5	137	495	35.55555725097656	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3312	false	2992567443090472126	71	139	356	694	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان -اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير اخرجه ابو داود و--------------الترمذي 8982 س الحسن البصري رحمه الله قال تزوج عقيل بن ابي طالب--------- امراة من بني جشم فقالوا بالرفاء والبنين فقال-------------------- قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م بارك الله فيكم وبارك لكم اخرج-ه النساءي	3312	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2608	true	2120217709485705553	2	67	9	338	1500	300	ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا --انسانا اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وعن----------------------------------- عقيل بن ابي طالب انه تزوج امراة من بني جشم فقالوا بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك له------م وبارك عليهم رواه النساءي	2608	-7666016911339333837	245	373.5	194	390	62.82051467895508	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1465	false	-465456646665496207	204	229	984	1108	1463	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	1465	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2609	true	8700662018543458965	183	208	927	1051	1540	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2609	-7666016911339333837	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3310	false	4256664544250245494	16	74	87	355	1488	300	ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما 33 70 71 لم يقل في رواية ان وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	3310	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2609	true	8700662018543458965	170	208	864	1051	1540	300	ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما---------------------------- وفي رواية اخري----------------------------------------------------- بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2609	-7666016911339333837	184	323.0	146	268	68.6567153930664	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1803	false	-4094162039094990514	122	209	595	1031	1459	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك من فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وك----------------------ان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة يعني امراته ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت----ه فباعته بعد موته بماءة الف	1803	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2610	true	4907035681345505586	136	217	690	1102	1487	300	عقبة بن ------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فل---انة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة و------------لم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني--- اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمه فباع---------ته بماءة الف	2610	-7666016911339333837	373	698.5	298	463	80.56155395507812	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3313	false	-9067510566034060963	59	119	301	574	1456	300	في نكاح المتعة 8986 خ م س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا---- ان نستمتع فكان احدنا ينكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	3313	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	84	136	398	638	1416	300	في نكاح المتعة وبيان نسخه عن------ بن مسعود------------- قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ن------------------نكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	2612	-7666016911339333837	225	404.0	175	277	81.2274398803711	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3314	false	-3385477948999663996	1	52	6	254	1453	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شي-ه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 23 6 قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام اخرجه الترمذي	3314	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	178	227	828	1068	1416	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم--- 6 قال -بن عباس فكل فرج سواهما---- حرام روا-ه الترمذي	2612	-7666016911339333837	231	417.5	183	253	91.3043441772461	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3315	false	-579770017046637700	104	293	514	1414	1450	300	فاقمنا بها خمس- عشرة ثلاثين بين ليلة ويوم فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة ومع كل واحد منا برده فبردي خلق واما برد ابن عمي فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاها فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة او كانها بكرة عيطاء فقلنا لها هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد منا برده فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي تنظر الي عطفها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فقالت برد هذا يكفيني لا باس به مرتين او ثلاثا ثم استمتعت به منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية نحوه وزاد هل يصلح ذاك وفيه قال ان برد هذا خلق مح وفي اخري ان اباه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن ---------------------------------شيءا زاد في رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3315	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	0	87	0	419	1468	300	فاقمنا بها خمسة عشر---------------------- فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء وذكر الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان--------------------------------------------------------------ه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواهن احمد ومسلم وفي لفظ عن سبرة قال -امرنا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2613	-7666016911339333837	354	579.5	277	935	37.8609619140625	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3317	false	6022893771883553247	52	300	254	1487	1487	300	نكاح الشغار ونكاح الجاهلية 8994 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار وهو ان ----يزوج الرجل ابنته او اخته الرجل علي ان يزوجه ابنته او اخته وليس بينهما صداق اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي الا ان النساءي لم --------------------------------------------------يذكر الاخت وفي رواية ------لمسلم ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام وفي اخري انه نهي عن الشغار لم يزد علي هذا واخرج الترمذي وابو داود هذه الرواية الاخيرة غريب الحديث نكاح الشغار قد ذكر معني الشغار في متن الحديث قال الخطابي واصل الشغار في اللغة الرفع يقال شغر الكلب برجله اذا رفعها عند البول وسمي هذا النكاح شغارا لان المتناكحين رفعا المهر بينهما وقيل سمي شغارا لانه رفع العقد من اصله فارتفع النكاح والمهر معا 8995 م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار وهو ----ان يقو------ل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي اخرجه مسلم وفي رواية النساءي انه نهي عن الشغار لم يزد 8996 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار اخرجه مسلم 8997 د عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا -صداقا فبلغ ذلك معاوية فكتب-------------------- الي معاوية-------- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا هو الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3317	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2623	true	-5898815606817059181	79	226	373	1107	1489	300	نكاح الشغار عن نافع عن------------------------------ بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته --------------علي ان يزوجه ابن--------ته وليس بينهما صداق رواه الجماعة لكن الترمذ---------------------------ي لم يذكر تفسير الشغار وابو داود جعله من كلام نافع وهو كذلك -------في رواية متفق عليها وعن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام رواه مسلم وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال ------نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الشغار والشغار ان يقول الرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختي رواه احمد ومسلم ---وعن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلاه صداقا---------------- فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا--- الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2623	-7666016911339333837	526	813.5	416	1342	39.19523239135742	89	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0355	false	1871393537705912009	171	283	853	1415	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرد شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور 3 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فلا تنكحها هذه رواية الترمذي واخرجه النساءي بنحوه ورواية الترمذي اتم واختصره ابو داود قال ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق ق-ال فسكت---- فنزلت -الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها---- وقال لي لا تنكحها	355	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2628	true	9115959528904789669	157	262	765	1268	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة يقال لها ام مهزول كانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه قال فاستاذن نبي الله صلي الله عليه وسلم او ذكر له امرها فقرا عليه نبي الله صلي الله عليه وسلم والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك 3 رواه احمد وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها	2628	-7666016911339333837	259	223.0	207	804	32.213932037353516	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1723	false	-2272158187001872255	41	106	235	566	1504	300	عمرو بن الاحوص رضي الله عنه انه سمع رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا ب--النساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1723	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2629	true	4824097075919899183	4	59	21	304	1501	300	عمرو بن الاحوص------------- انه شهد حجة الوداع مع النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم -----------------قال -----استوصوا في النساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	2629	-7666016911339333837	250	414.5	201	348	71.83908081054688	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3349	false	-7908684274684181180	31	61	157	310	1482	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قتادة لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	3349	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2636	true	6854224796213871043	30	59	160	307	1497	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قلت------ لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	2636	-7666016911339333837	145	280.5	116	153	94.771240234375	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2074	false	-4395141051389200259	191	259	1003	1323	1529	300	ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد صلي الله عليه وسلم فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك وفي اخري له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زوج بريرة كان حرا حين اعتقت وانها خيرت فقالت ما احب ان اكون معه---------------------- وان لي كذا وكذا وفي رواية له ول--------------------------لترمذي---------------------------------------------------------------------- قالت كان زوج بريرة عبدا ف----------خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها	2074	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2640	true	-1471187459672600468	84	204	421	1023	1507	300	ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي -------------------احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- ان قربك فلا خيار لك رواه ابو داود وهو دليل علي ان الخيار علي التراخي ما لم تطا وعن بن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة رواه البخاري وفي لفظ ان زوج بريرة كان عبدا اسود لبني مغيرة يوم اعتقت بريرة والله لكاني به في المدينة ونواحيها وان دموعه لتسيل علي لحيته يترضاها لتختاره فلم تفعل رواه الترمذي وصححه وهو صريح ببقاء عبوديته يوم العتق وعن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان زوج بريرة -حرا فلما اعتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها	2640	-7666016911339333837	213	309.0	162	626	34.02555847167969	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3318	false	3060431898182061146	6	72	24	375	1561	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها فلا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا	3318	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2648	true	-8362437677745964208	239	300	1222	1548	1548	300	عروة---------- ان عاءشة-------------- اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا-	2648	-7666016911339333837	325	623.0	265	351	92.59259033203125	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3318	false	3060431898182061146	72	211	375	1101	1561	300	احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم -يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع---- الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث النبي----- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم اخرجه البخاري وابو داود	3318	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2649	true	6902612796147068318	0	139	0	731	1551	300	احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم فيصيبونها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم روا-ه البخاري وابو داود	2649	-7666016911339333837	702	1341.5	566	744	94.3548355102539	126	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3486	false	-3040513510556501166	196	240	998	1220	1462	289	عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	3486	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2653	true	6027374368876282845	92	137	474	692	1551	300	عن بن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	2653	-7666016911339333837	181	323.5	144	252	71.82539367675781	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3345	false	-1852886073419741033	179	299	875	1470	1473	300	ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول بعد ست سنين----------------- ولم يحدث شيءا وفي رواية سنتين اخرجه الترمذي وابو داود 9084 ت----------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد اخرجه الترمذي 9085 ط محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب---- بلغه ان نساءا كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب------ صفوان ا-------من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله ا-------------------------------------------------مانا لصفوان ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3345	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	14	164	65	826	1505	300	ابنته زينب علي ابي العاص وكان اسلامها قبل اسلامه ب---ست سنين علي النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا رواه احمد--------- وابو داود وكذلك الترمذي وقال فيه لم يحدث نكاحا وقال هذا حديث ليس باسناده باس وقد روي باسناد ضعيف عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته----- علي ابي العاص---------- بمهر جديد ونكاح جديد --قال الترمذي في اسناده مقال وقال احمد هذا حديث ضعيف والحديث الصحيح الذي روي انه اقرهما علي النكاح الاول وقال الدارقطني هذا حديث لا يثبت والصواب حديث بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها بالنكاح الاول وعن بن شهاب انه بلغه ان ابنة------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم----------- يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2654	-7666016911339333837	336	456.0	262	945	35.55555725097656	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3346	false	-177036211403217870	114	243	562	1209	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال ابن شهاب -كان بين اسلام صفوان و----اسلام امراته نحو من شهر اخرجه--- الموطا شرح الغريب الاداة الة الحرب من سلاح ونحوه 9086 ط محمد بن شهاب ان ام حكيم بنت -الحرث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي------ه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	3346	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	142	239	711	1205	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا و---شهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما ----------حتي اسلم صفوان واستقرت عند-------ه بذلك النكاح قال -بن شهاب وكان بين اسلام صفوان وبين اسلام زوج-ته نحو من شهر مختصر من الموطا لمالك وعن بن ش--------------------------------------------هاب ان ام حكيم ابنة الحرث بن هشام ----------------------------اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	2654	-7666016911339333837	434	742.0	348	667	65.06746673583984	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0505	false	864829223486843808	256	300	1283	1514	1514	300	عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم و---المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض و تطهر فاذا طهرت حل-	505	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2655	true	8188229269903393169	129	173	611	846	1478	300	عباس عند البخاري--- قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ومن المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض و-تطهر فاذا طهرت حل	2655	-7666016911339333837	219	401.5	178	239	91.63179779052734	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2143	false	1322106972385633543	47	172	234	887	1524	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي رواية بمعناه غير انه قال الا ما ملكت ايمانكم منهن فحلال لكم ولم يذكر اذا انقضت عدتهن وفي اخري قال اصابوا سبايا من اوطاس لهن ازواج فتحرجوا فانزلت هذه الاية والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال--------- اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2143	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	146	242	758	1269	1557	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن رواه مسلم والنساءي وابو داود وكذلك احمد وليس عنده الزيادة --------------------------------في اخره بعد--------------------------------------------------- الاية و------------------------------------------------------------الترمذي مختصرا ولفظه اصبنا سبايا يوم اوطاس -لهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2658	-7666016911339333837	421	708.0	335	668	63.02395248413086	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1799	false	-3858481236702184709	189	219	912	1061	1445	300	بن عامر عن ابيه- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه اخرجه --------------الترمذي	1799	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	174	206	900	1060	1495	300	عن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وبن ماجه والترمذي	2659	-7666016911339333837	135	241.5	107	164	82.31707000732422	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3312	false	2992567443090472126	197	224	979	1105	1478	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم ما هذا قال تزوجت --------------------------قال بارك الله لك اولم ولو بشاة اخرجه الجماعة	3312	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	238	270	1212	1358	1495	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال----- ما هذا قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة روا-ه الجماعة	2659	-7666016911339333837	117	207.0	91	152	76.97368621826172	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1800	false	8092228824613024553	18	97	80	466	1508	300	ابو العجفاء السلمي قال خطبنا عمر يوما فقال الا لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان- مكرمة في الدنيا و--تقوي عند ال--له كان اولاكم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد قوله كان اولاكم بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1800	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	59	137	308	693	1514	300	ابي العجفاء قال سمعت-------- عمر يقول--------- لا تغ-لوا صدق----- النساء فانها-- لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي -في الاخرة كان اولاكم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية رواه الخمسة وصححه------- الترمذي وعن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------	2663	-7666016911339333837	219	231.5	170	512	42.7734375	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1801	false	2234546620704393381	27	73	132	357	1454	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونشا ق----الت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم	1801	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	18	53	97	270	1514	300	ابي سلمة-------------- قال سالت عاءشة------------------------------------------- كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم	2663	-7666016911339333837	165	297.5	131	230	71.73912811279297	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1801	false	2234546620704393381	181	221	884	1092	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بارض الحبشة زوجها النجاشي وامهرها اربعة الاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكان مهور نساءه اربعماءة درهم	1801	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	203	243	998	1205	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بارض الحبشة زوجها النجاشي وامهرها اربعة الاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكان مه-ر نساءه اربعماءة درهم	2663	-7666016911339333837	207	409.0	167	208	99.51923370361328	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1803	false	-4094162039094990514	16	135	87	653	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فاعني علي مهرها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق -قال---------------------------- علي اربع اواق كانكم تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعثه معهم اخرج--------ه مسلم غريب الحديث عرض الشء جانبه الفصل الثاني في احكام الصداق وفيه فرعان الفرع الاول فيمن لم يسم لها صداق 4989 د عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1803	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	113	210	577	1030	1514	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الان----------------صار فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم رواه مسلم وعن عروة عن ام حبيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2663	-7666016911339333837	374	640.0	290	605	61.818180084228516	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3298	false	-8510209306732078459	43	83	212	420	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بارض الحبشة زوجها النجاشي وامهرها اربعة الاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكان مهور نساءه اربعماءة درهم	3298	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	203	243	998	1205	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بارض الحبشة زوجها النجاشي وامهرها اربعة الاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكان مه-ر نساءه اربعماءة درهم	2663	-7666016911339333837	207	409.0	167	208	99.51923370361328	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1801	false	2234546620704393381	121	176	587	856	1454	300	النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة وفي رواية-------------------------- ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل	1801	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2664	true	345816872307260339	44	104	228	523	1561	300	النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة واخرج ابو داود ايضا عن الزهري مرسلا ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل	2664	-7666016911339333837	260	499.0	206	295	88.13558959960938	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3297	false	-5681173155875263727	254	300	1274	1499	1499	300	النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة وفي رواية-------------------------- ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب-	3297	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2664	true	345816872307260339	44	95	228	480	1561	300	النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة واخرج ابو داود ايضا عن الزهري مرسلا ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب	2664	-7666016911339333837	218	412.0	174	252	86.5079345703125	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1799	false	-3858481236702184709	259	295	1252	1421	1445	300	قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري ولا اسالك غيره فاسلم وكان ذلك مهرها	1799	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2668	true	-7185033873823849824	25	55	124	265	1524	300	قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك------------ يرد ولكنك---- كافر وانا------ مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري ولا اسالك غيره ف------كان ذلك مهرها	2668	-7666016911339333837	141	251.5	111	169	83.43195343017578	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1806	false	-1195299274490838543	45	133	216	623	1448	300	المراة قبل الدخول 4994 د س عبد الله- بن عباس رضي الله عنهما قال لما تزوج علي بفاطمة رضي الله عنها واراد ان يدخل بها قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية----------------------- وفي رواية عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس عند شء فقال	1806	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2670	true	-4156707336340452304	234	299	1175	1482	1484	300	المهر- قبل الدخول والرخصة في تركه عن بن عباس ق---------------ال لما تزوج علي -فاطمة ق--------------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية رواه ابو داود والنساءي وفي رواية----------------------------------------- ان عليا لما تزوج فاطمة--------------------------------- اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي- شء فقال	2670	-7666016911339333837	260	413.5	202	431	60.324825286865234	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1806	false	-1195299274490838543	251	293	1206	1402	1448	300	جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته اخرج---------------------------------ه ابو داود	1806	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2672	true	-1030223313224765824	0	47	0	226	1499	300	جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته رواه الخمسة الا الترمذي الحديث سكت عنه ابو داود	2672	-7666016911339333837	181	323.0	141	233	77.68240356445312	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2018	false	2754831158247507732	108	171	548	852	1498	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بنت حيي بسويق وتمر اخرجه الترمذي وابو داود و هذا صالح ان يكون من جملة روايات ذلك الحديث ولكن حيث اخرجاه هكذا مختصرا افردناه عنه فمن شاء ان يجعله منه فليفعل 5600 خ صفية بنت شيبة رضي الله عنها قالت اولم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	2018	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2672	true	-1030223313224765824	266	300	1333	1499	1499	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بتمر و---سويق رواه الخمسة الا النساءي وعن صفية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت شيبة ا---------نها قالت اولم----- النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير-	2672	-7666016911339333837	126	189.5	98	305	41.31147384643555	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2018	false	2754831158247507732	1	73	4	379	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2018	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2673	true	-1354855773024541854	25	93	131	486	1589	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته -ما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه -------------------فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2673	-7666016911339333837	355	691.0	287	375	94.66666412353516	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3301	false	9078134834152996342	57	121	292	632	1533	300	النبي صلي الله عليه وسل-----م بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر بالانطاع------ فالقي عليها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	3301	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2673	true	-1354855773024541854	26	93	134	486	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته -ما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها--- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2673	-7666016911339333837	312	554.0	253	377	82.75862121582031	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2015	false	-8354742247082310724	98	300	510	1480	1480	300	عمر يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم قال وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس-------- وهو صاءم وفي اخري قال اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال اءتوا الدعوة اذا دعيتم وعند ابي----------------------------------- داود قال ----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا غريب الحديث مغيرا المغير الذي ينهب الناس شبه خروج هذا الاكل من طعام لم يدع اليه كمن اغار علي قوم ونهبهم وكذلك شبهه في دخوله عليهم بالسارق 5589 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لودعيت------------------------ الي كراع او ذراع لاجبت ولو اهد---ي الي ذراع او كراع لقبلت اخرجه البخاري 5590 م د--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء-ترك اخرجه -----مسلم وابو داود 5591 م ت د ابو-------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم -وفي ----------رواية قا---------ل اذا دعي احدكم الي ط--عام وهو صاءم-	2015	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2677	true	-7167244041407890225	107	290	562	1442	1498	300	-----------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها وكان بن عمر-- ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وياتيها وهو صاءم متفق عليه وفي رو--------------------------------------------------اية ا-------------------------ذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه ورواه ابو داود وزاد فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليدع وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وفي لفظ اذا دعا احدكم اخاه فليجب رواه احمد ومسلم وابو داود وفي لفظ اذا دعي احدكم الي وليمة عرس فليجب وفي لفظ من دعي الي عر-س او نحوه فليجب رواهما مسلم وابو داود وعن ---------------------------جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك رواه احمد ومسلم وابو داود وبن ماجه وقال فيه وهو صاءم وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم رواه احمد ومسلم وابو داود وفي لفظ اذا دعي احدكم الي الطعام وهو صاءم	2677	-7666016911339333837	510	723.5	392	1149	44.38642120361328	96	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0381	false	-5476550932232644046	193	268	955	1311	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين ولمسلم من رواية الجعد ايضا --------------------------------------------قال تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت قال فدعوت من سمي ومن لقيت	381	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2682	true	2544823652893502446	16	84	81	404	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب اجابة من قال لصاحبه ادع من لقيت وحكم الاجابة في اليوم الثاني والثالث عن انس قال تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل باهله---- فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب به-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به --------------------------------------------------------فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلا-------نا ومن لقيت---- فدعوت من سمي ومن لقيت	2682	-7666016911339333837	236	369.0	182	401	58.852867126464844	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1145	false	2471823889653352761	241	272	1221	1367	1503	300	ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء -قال ابو ايوب من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك- طعاما فرجع	1145	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2685	true	-4851599669029496526	90	115	476	596	1480	300	ابا ايوب فراي في البيت سترا فقال------------------- غلبنا عليه النساء فقال--------- من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	2685	-7666016911339333837	114	198.5	89	148	77.02702331542969	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3311	false	6805261334465552899	216	279	1110	1407	1533	300	عامر بن سعد رضي الله عنهما قال دخلت علي قرظة بن كعب وابي مسعود الانصاري في عرس واذا جوار يغنين فقلت اي صاحبي رسول الله و------------------اهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاس-مع معنا وان شءت فاذهب فانه قد رخص لنا في اللهو عند العروس اخرجه الن--------------------------------------------ساءي 8979 ط زيد بن اسلم رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3311	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2691	true	2639024924323656980	22	86	113	429	1538	300	عامر بن سعد--------------- قال دخلت علي قرظة بن كعب وابي مسعود الانصاري في عرس واذا جوار يغنين فقلت اي صاحبي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاستمع معنا وان شءت فاذهب فانه قد رخص لنا ---اللهو عند العر-س اخرجه النساءي والحاكم وصححه واخرج الطبراني من حديث الساءب ---بن يزيد ان ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2691	-7666016911339333837	242	410.0	190	360	67.22222137451172	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3312	false	2992567443090472126	22	68	101	347	1478	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وان اش-تري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك اخرجه ابو داود وزاد في رواية فليا--خذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم	3312	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	26	67	127	346	1547	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك و-------------------في رواية ثم لياخذ بناصيتهما يعن-----------ي المراة والخادم	2693	-7666016911339333837	201	374.0	163	249	80.72289276123047	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1794	false	-8297280424306810599	26	54	124	277	1543	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلانة واخرج عمر فلانا	1794	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2698	true	4371446911652421091	180	207	945	1094	1563	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم فاخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلانة واخرج عمر فلانا	2698	-7666016911339333837	146	278.0	119	154	94.80519104003906	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1113	false	8093281960894095937	205	250	997	1217	1487	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله------------------- ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع------- فقيل يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن -قتل المصلين	1113	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2699	true	2487643283457872148	93	140	514	748	1552	300	ابي هريرة------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع بالنون فقيل يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت ان اقتل المصلين	2699	-7666016911339333837	204	367.0	162	247	82.59109497070312	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3351	false	1722372912437550260	43	149	215	731	1468	300	ابو سعيد---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه----------------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة وفي رواية نحوه وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال ما عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي كاءنة وفي اخري الا وهي خارجة وفي اخري ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله------- قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة	3351	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	202	255	1002	1264	1477	300	ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل-------------------------------------------------------------------------------- فسالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة	2701	-7666016911339333837	211	360.0	169	562	37.54448318481445	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3352	false	-5122256317959903368	202	279	1000	1372	1469	300	ال-له عنهما-- قال كنا نعزل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ- ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي اخري له ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وهي خادم-نا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال له اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	3352	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	128	196	644	972	1477	300	العزل عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والقران ينزل متفق عليه---------- ولمسلم---- كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ذلك---------------------------- فلم ينهنا وعن جابر--- ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية -هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال--- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2701	-7666016911339333837	294	481.5	229	383	76.76240539550781	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3353	false	2106043728204717201	102	179	503	859	1417	300	ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال--- الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وفي رواية ان كان كذلك فلا ما ضار فارس ولا الروم اخرجه مسلم 9105 س ا---بو سعيد الزرقي رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن	3353	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	20	82	98	391	1480	300	ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال -------له صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال له الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا ضر فارس والروم رواه احمد و-------------------------------------------مسلم -وعن جذامة بنت وهب الاسدي---ة قالت --حضرت ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم في	2702	-7666016911339333837	247	383.5	189	363	68.04407501220703	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3354	false	-1103744882904420810	77	176	356	857	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم وفي رواية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا المء----------ودة سءلت 81 8 اخرجه ---مسلم واخرج الموطا وابو داود والترمذي والنساءي الرواية الثانية وفي رواية الترمذي قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اردت ان انهي عن	3354	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	55	141	261	681	1480	300	صلي الله عليه وسلم لو كان ضارا ضر فارس والروم رواه احمد ومسلم وعن جذامة بنت وهب الاسد------------------------ية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة الموءودة سءلت 8- رواه احمد ومسلم وعن عمر بن الخطاب قال نهي رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------- ان يعزل عن	2702	-7666016911339333837	299	497.5	234	514	58.171207427978516	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1731	false	-3171409584849567896	133	251	633	1224	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا ف--------قال مجالسكم زاد في رواية هاهنا ثم حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد قال ثم اتفقوا ثم اقبل عليهم الرجال فقال هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت ----------------------كذا فعلت كذا قال فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها----------------------------- ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل -------ذلك انما مثل -------ذلك مثل ش-------يطانة لقيت شيطانا في ---السكة فقضي منها حاجته----- والناس ينظرون اليه	1731	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2706	true	1200601582501009116	71	163	344	818	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فلما سلم اقبل عليهم بوجهه فقال مجالسكم هل------------------------------------------------------------------------------------------------- منكم الرجل اذا اتي اهله -اغلق----- بابه وارخي----- ستره------------------------------- ثم يخرج فيحدث-- فيقول فعلت باهلي كذا وفعلت باهلي كذا -------------فسكتوا --فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث------ فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت------------------------------ ليراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسمع كلامها فقالت اي وا----لله انهم ي-تحدثون وانهن ليتحدثن- فقال هل تدرون ما مثل من فعل ذلك ان-- مثل من فعل ذلك مثل شيطان وشيطانة لقي احدهما صاحبة بالسكة فقضي----- حاجته منها والناس ينظرون اليه	2706	-7666016911339333837	336	477.0	268	679	49.484535217285156	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0271	false	-6724746781965213025	128	300	622	1483	1483	300	يا رسول الله هلكت قال وما----- اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق-- الدبر والحيضة اخرجه -----الترمذي-------------- غريب -------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث حولت رحلي كني بتحويل الرحل عن الاتيان في غير المحل المعتاد كذا الظاهر ويجوز ان يريد به انه اتاها في المحل المعتاد لكن من جهة ظهرها كما قد جاء ف---------------------------------------------------ي التفسير 508 د ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم--------------------------------------------------------- انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصاري قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش------- يشرحون النساء----- شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهن امراة من الانصار فذهب يصنع بها-	271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	0	180	0	909	1529	300	يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة--- فلم يرد عليه بشء ق-ال فاوحي الله الي رسوله------------------- هذه الاية نساءكم حرث لكم فا-توا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتقوا الدبر والحيضة رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن غريب وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استحيوا فان الله لا يستحي يستحيي من الحق لا يحل ماتاك النس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في حشوشهن رواه الدارقطني حديث ام سلمة الثاني اورده في التلخيص وسكت عنه ويشهد له حديث بن عباس الذي اشار اليه المصنف وهو من رواية محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن بن عباس وفيه انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ---لا ياتون النساء الا علي حرف -------------------------فكان هذا الحي من الانصار- قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرخون يشرحون النساء شرخا شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها	2713	-7666016911339333837	570	837.5	455	1116	51.07526779174805	95	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0272	false	3057060792039985955	0	43	0	225	1486	300	ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم ا--ي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	272	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	180	222	909	1132	1529	300	ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فس---ري امرهما حتي بلغ- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فا-توا حرثكم اني شءتم يعني مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	2713	-7666016911339333837	210	389.5	169	228	92.10526275634766	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1719	false	-6896036655174338909	55	101	273	499	1492	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة اخرجه --------الترمذي 4708 خ م د ابو------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان------ لعنتها الملاءكة حتي تصبح	1719	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2717	true	2155064522400552424	253	300	1350	1588	1588	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة رواه بن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب وعن ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح-	2717	-7666016911339333837	184	306.5	147	256	71.875	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1718	false	62602591887559834	237	281	1210	1435	1519	300	اخرجه الترمذي 4706 د قيس بن سعد رضي الله عنه قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت	1718	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2719	true	-2537029107879755528	259	300	1320	1528	1528	300	اخرجه ابو داود عن--- قيس بن سعد -------------قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت-	2719	-7666016911339333837	191	333.0	154	230	83.0434799194336	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1719	false	-6896036655174338909	102	145	503	720	1492	300	رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي اخري قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها --لعنتها الملاءكة حتي	1719	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2720	true	-1356723086192281203	147	264	736	1333	1511	300	رواية يزيد بن كيسان عن ابي حازم عند مسلم بلفظ والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها ولابن خزيمة وبن حبان من حديث جابر رفعه ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع والسكران حتي يصحو والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي فهذه الاطلاقات تتناول الليل والنهار قوله فابت ان تجء فبات غضبان عليها المعصية منها تتحقق بسبب الغضب منه بخلاف ما اذا لم يغضب من ذلك فلا تكون المعصية متحققة اما لانه عذرها واما لانه ترك حقه من ذلك وقد وقع في رواية للبخاري اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها وليس لفظ المفاعلة علي	2720	-7666016911339333837	163	269.5	128	597	27.30318260192871	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0107	false	-4275853985987172645	236	300	1124	1467	1467	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكو-----ن شيءا غير-ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن ذلك فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن-	107	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2722	true	910928436839969285	177	241	949	1289	1586	300	بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن---- فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2722	-7666016911339333837	323	587.0	263	355	90.98591613769531	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1723	false	-2272158187001872255	41	213	235	1107	1504	300	عمرو بن الاحوص رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان -----------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه --------الترمذي غريب الحديث عوان جمع عانية اي اسيرة شبه المراة في دخولها تحت حكم الزوج بالاسير لا تبغوا عليهن سبيلا اي لا تطلبوا عليهن طريقا تحتجون به عليهن اذا قمن بواجبكم فلا تعنتوهن 4719 د حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله-------- ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت اخرجه -----ابو داود	1723	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2722	true	910928436839969285	155	299	841	1583	1586	300	عمرو بن الاحوص------------- انه شهد-------------------------------- حجة الوداع مع النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال ----------------------استوصوا بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه بن ماجه والترمذي وصححه وهو دليل علي ان شهادته عليها بالزن-------------------------------------------------------------ي لا تقبل لانه شهد لنفسه بترك حقه والجناية عليه وع-------------------------------ن معاوي--------ة القشيري ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل ما حق المراة علي الزوج قال-- تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وابو داود	2722	-7666016911339333837	533	828.5	426	922	57.80910873413086	88	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3349	false	-7908684274684181180	252	300	1257	1482	1482	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن ابي قلابة ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله-	3349	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	8	54	37	254	1461	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --اخرجاه وعن انس ق-----ال سمعت -------رسول ال-له صلي الله	2728	-7666016911339333837	188	307.0	147	233	80.68669891357422	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3350	false	-4937103658890111110	4	143	19	669	1484	300	السنة اذا تزوج ----------البكر اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا-------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود والترمذي الرواية الثانية وفي رواية الموطا عن انس كان---------------------------------- يقول للبكر سبع------ وللثيب ثلاث 9099 د انس بن مالك رضي الله عنه ق---------ال لما اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا زاد في رواية وكانت ثيبا اخرجه -------ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------9100 م ط د س ابو بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنس---------------------------------------اءي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي	3350	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	10	129	44	632	1461	300	السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه و---------------------------------------------------------------------عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني وعن انس قال لما اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا------------- وكانت ثيبا --رواه احمد وابو داود لفظ الدارقطني في حديث ام سلمة في اسناده الواقدي وهو ضعيف جدا وحديث انس الاخر في الاقامة عند صفية اخرجه ايضا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي ورجال ابي داود رجال الصحيح قوله سبعت لك في رواية لمسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي	2728	-7666016911339333837	232	166.5	184	952	24.369747161865234	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3347	false	-3514060465692471431	19	155	95	764	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرجه الترمذي وعند ابي داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل وعند النساءي يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة---- احد شقيه ---------ماءل 9090 د ت س------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب اخرجه الترمذ-----ي والنساءي 9091 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	3347	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2730	true	2185525384789528100	156	230	740	1103	1447	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة يجر احد شقيه ساقطا او ماءلا رواه الخمسة حديث عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ايضا البيهقي والحاكم وصححه ولفظ ابي داود في رواية كان--------------------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان ما من يوم-- الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	2730	-7666016911339333837	275	410.0	214	695	39.56834411621094	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3348	false	5462124537685177813	187	236	945	1176	1503	300	عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة وكان اذا قسم بينهن لا ينتهي الي المراة الاولي الا في تسع فكن يجتمعن في كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت-- عاءشة فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف النبي صلي الله عليه وسلم	3348	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2730	true	2185525384789528100	70	111	328	524	1447	300	انس قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة وكان اذا قسم بينهن لا ينتهي الي المراة الاولي ال---ي تسع فكن يجتمعن--- كل ليلة في بيت التي ياتيها رواه مسلم وعن عاءشة --------------------------قالت---- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2730	-7666016911339333837	174	287.0	135	233	74.67810821533203	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3119	false	-3958978068346203879	225	274	1105	1319	1439	300	رضي الله عنه 8530 خ م ت س عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ---------قالت عاءشة	3119	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2731	true	9103362972201766090	233	281	1193	1413	1503	300	صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن عاءشة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها متفق عليه وعن عاءشة	2731	-7666016911339333837	166	284.0	127	235	70.63829803466797	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3355	false	5890069220700834975	118	204	575	998	1473	300	في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 4 128 نزلت في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني -لا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي قالت فذلك قوله ------فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير 4 128 اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجب- كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	3355	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2733	true	223600382585779075	69	150	377	777	1505	300	في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا-- 921 قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها ت-قول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي----- فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير 821---------------------- وفي رواية قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	2733	-7666016911339333837	384	707.5	304	431	89.09513092041016	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3347	false	-3514060465692471431	155	201	764	987	1491	300	ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة----- فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت تقول في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها----- وان امراة خافت من بعلها نشوزا	3347	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2734	true	-2574745588261663757	4	38	19	192	1493	300	ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وخافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقيل فقبل ذلك----------------------------- منها ففيها و-------------------------------اشباهها نزلت وان امراة خافت من بعلها نشوزا	2734	-7666016911339333837	153	262.0	122	233	65.66523742675781	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2067	false	-922325165456322904	59	105	271	496	1476	300	عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها---- تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقلها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	2067	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2737	true	3710584765149174124	197	244	958	1181	1463	300	عنه-- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلق-ها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	2737	-7666016911339333837	212	389.5	167	231	91.77489471435547	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2068	false	4889203113559467016	55	96	263	459	1445	300	اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله------- فيما امرك به من طلاق امراتك	2068	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	8	51	37	237	1528	300	اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان ط-لقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما امرك به من طلاق امراتك	2738	-7666016911339333837	191	367.5	151	203	94.08866882324219	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2067	false	-922325165456322904	59	157	271	758	1476	300	عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها---- تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقلها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية نحوه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها	2067	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	89	194	449	969	1497	300	عنه-- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلق-ها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي الامر بالرجعة ولمسلم والنساءي نحوه وفي اخره قال بن عمرو قرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن وفي رواية متفق عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله طلق-- تطليقة فحسبت من طلاقها	2741	-7666016911339333837	265	407.5	208	721	36.75450897216797	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2068	false	4889203113559467016	30	96	148	459	1445	300	--وزاد فيه غيره قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وفي حديث مسلم------------------------------------------------ وكان عبد الله ------------------------------------------------اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله------- فيما امرك به من طلاق امراتك	2068	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	160	242	800	1190	1497	300	نحوه وفي اخ--ره قال -بن عمرو قرا ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن وفي رواية متفق عليها وكان عبد الله طلق تطليقة فحسبت من طلاقها وفي رواية كان بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان ط-لقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما امرك به من طلاق امراتك	2741	-7666016911339333837	244	401.0	192	416	58.653846740722656	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2068	false	4889203113559467016	216	274	1036	1310	1445	300	ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال------- طلق ابن عمر امراته وهي حاءض- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض ققال النبي صلي الله	2068	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2744	true	2987847848821336412	173	230	826	1085	1420	300	ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال -بن عمر----------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق -بن عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض -قال------ عبد الله	2744	-7666016911339333837	240	413.0	187	289	83.04498291015625	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	41	107	194	506	1481	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي اخرجه ---------الترمذي	2064	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2749	true	-8521225076849501479	150	216	764	1074	1477	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا---------- ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي -بن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه ابو داود والترمذي	2749	-7666016911339333837	295	562.5	232	321	91.90031433105469	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2076	false	-6625223409783698881	232	300	1156	1468	1468	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق الاية 2 فما---- اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك فان الله عز وجل قال يا ايها النبي-	2076	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2750	true	-236428599717788896	77	139	360	643	1425	300	مجاهد قال كنت عند -بن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس وان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا 2 وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك فبانت منك امراتك وان الله ق-------ال يا ايها النبي	2750	-7666016911339333837	257	446.5	200	317	81.07255554199219	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2065	false	4743324936380476713	79	149	413	751	1501	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة---- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتايعوا فيها قال اجيز-هن عليهم اخرجه ابو داود	2065	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2751	true	-1335692376370001117	23	94	110	451	1503	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال -بن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم روا-ه ابو داود	2751	-7666016911339333837	332	638.5	262	343	96.79299926757812	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	1	38	5	183	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم فكان	756	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	162	199	825	1003	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم رواه	2759	-7666016911339333837	175	347.0	138	178	98.31460571289062	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3304	false	-2007374571671373413	203	279	994	1364	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه قالت فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال---------- يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين------------------------------------------------------------------------- فقلت له ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد في رواية ثم فعل ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	3304	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2768	true	7218485906672388222	11	98	60	485	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخي---------------------ير ازواجه ------بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا 82 الاية وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة 92 الاية قالت فقلت ----في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت-------- ثم فعل ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	2768	-7666016911339333837	301	499.5	236	465	64.73118591308594	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0329	false	-9162018220799872781	86	156	428	783	1445	300	مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الا-----------------------------------مر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2770	true	8774442767786047345	174	235	886	1200	1515	300	مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال--- بل اعتزلها فلا تقربنها قال ف-----------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك متفق عليه ويذكر فيمن قال لزوجته انت طالق هكذا واشار باصابعه ما روي بن عمر قال -------------قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2770	-7666016911339333837	242	401.0	193	390	62.0512809753418	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3302	false	-9033180056084246727	137	168	674	836	1498	300	ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك اخرجه البخاري وفي رواية النساءي ان-- الكلابية	3302	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2770	true	8774442767786047345	109	141	558	725	1515	300	ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك روا-ه البخاري وبن ماجة والنساءي وقال الكلابية	2770	-7666016911339333837	148	269.0	118	168	88.0952377319336	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0853	false	-1093039402240772713	99	176	497	868	1452	300	بن عباس رضي الله عنهما قال ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له-------------- ما اعتب علي ثابت في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال ابو عبد الله البخاري تعني تبغضه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي رواية عن عكرمة مرسلا عن---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	853	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2774	true	1642631220299677468	221	294	1126	1485	1513	300	بن عباس قال جاءت------------- امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه---- في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الا-----------------------------------سلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري والنساءي وعن بن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم	2774	-7666016911339333837	272	466.0	212	414	65.70048522949219	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0854	false	3283976849744341025	14	74	79	366	1507	300	ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له ترد الذي لك- عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها غريب	854	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2775	true	8879395381902766505	44	104	217	504	1498	300	ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ- الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها رواه	2775	-7666016911339333837	279	541.0	219	288	96.875	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2135	false	559486353172756170	87	118	428	586	1479	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنهما انها اختلعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة اخرجه الترمذي وفي رواية	2135	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2775	true	8879395381902766505	134	162	653	795	1498	300	الربيع بنت معوذ--------------- انها اختلعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة روا-ه الترمذي وقال حديث	2775	-7666016911339333837	132	237.0	105	158	83.54430389404297	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0853	false	-1093039402240772713	198	263	983	1281	1452	300	حبيبة بنت سهل الانصاري رضي الله عنها انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا انا ولا ثابت وفي رواية لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- الصبح -وجدها عند بابه في الغلس فقال من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال لها ما شانك قالت لا انا ولا ثابت	853	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2777	true	-2928421142273591607	141	183	724	912	1517	300	حبيبة بنت سهل سهم------------------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- خرج----------------------------- الي صلاة الصبح فوجدها عند بابه فق---------ال من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل قال------------------ ما شانك قالت لا انا ولا ثابت	2777	-7666016911339333837	174	257.5	133	304	57.23684310913086	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0273	false	577710225480541032	30	67	142	348	1546	300	في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة 228 ال-------------------------------------اية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية اخرجه ابو داود واخرجه النساءي	273	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2783	true	4529239381935791252	107	149	572	792	1543	300	في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن 922 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك----- الطلاق مرتان الاية روا------------ه ابو داود و------النساءي	2783	-7666016911339333837	164	290.5	134	243	67.48971557617188	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2077	false	-5789800984934257522	186	292	905	1459	1501	300	ابو داود والترمذي -----5790 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبينين مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة الاية 229 قالت عاءشة فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق اخرجه الترمذي	2077	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2783	true	4529239381935791252	146	248	774	1304	1543	300	ابو داود والنساءي وعن عروة عن عاءشة ق--------------الت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني- مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان 922 ق-------------الت عاءشة فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق روا-ه الترمذي	2783	-7666016911339333837	505	962.5	406	559	90.33988952636719	92	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2078	false	8419988037604529836	59	101	313	514	1537	300	من المضرة 5792 د عمران بن حصين رضي الله عنه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد اخرجه ابو داود	2078	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2785	true	4379530300862763590	138	177	680	868	1533	300	من الطلاق وعن--- عمران بن حصين ا---------نه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد روا-ه ابو داود	2785	-7666016911339333837	177	323.0	138	201	88.05970001220703	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3341	false	-7183821206032524002	62	118	312	590	1480	300	صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة اخرجه الموطا 9062 س عبد الله بن عمر-------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل------------------------------------------------------------ بها- قال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	3341	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2786	true	-7555312918303862906	121	179	645	938	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع رواه احمد والنساءي وعن--------------------------------- بن عمر قال سءل نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم---- عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر-- فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي يذوق العسيلة رواه احمد والنساءي وقال قال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	2786	-7666016911339333837	180	283.0	140	347	51.873199462890625	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0148	false	7734100197823160948	0	34	0	168	1454	300	حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المءلي ---------------قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------في رواية ان ابن------ عمر	148	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2789	true	-3172309965849345476	53	94	262	468	1489	300	حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري وقال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن حنبل في رواية ابي طالب قال عمر	2789	-7666016911339333837	162	288.5	129	206	78.64077758789062	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2088	false	-4711880248533818071	196	299	966	1467	1471	300	قال كنت رجلا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يوت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلي------ فاتتايع في ذلك الي ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف م----نها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري فقلت---- انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بامري فقالوا لا والله لا نفعل -تخوف ان ينزل فينا قران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت ف---اتيت	2088	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2793	true	-7693989603345806648	185	289	941	1445	1499	300	قال كنت امرا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان -ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب----- في ليلتي شيءا فاتتايع في ذلك الي ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع فبين-ا هي تخدمني من الليل اذ تكشف الي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري وقلت لهم انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه بامري فقالو---ا والله لا نفعل نتخوف ان ينزل فينا قران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت واصنع ما بدا لك---- فخرجت حتي اتيت	2793	-7666016911339333837	470	862.5	371	519	90.55876922607422	85	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2088	false	-4711880248533818071	72	197	350	970	1471	300	فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين --------------------------------------انا صابر لامر الله فاحكم في ما اراك الله قال -حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق--------------------------------------------------ال فصم شهرين متتابعين قلت----------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين يستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد ب-------تنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك فاطعم--------------------- ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت و-----عيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي---- صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او اخر لي بصدقتكم قال ابن ادريس وبياضة بطن من بني زريق اخرجه --ابو داود وفي رواية الترمذي -قال	2088	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2794	true	529167129836916088	3	133	14	653	1511	300	فقال انت بذاك --------قلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله عز وجل فانا صابر -----------------------------له قال اعتق رقبة ف----------------------------------------ضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الص-وم قال فتصدق --قا-----------------------ل قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشا ما------ لنا -عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال--- فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة--- وقد ام---------ر لي بصدقتكم فادفعوها الي قال فدفعوها الي اليه رواه احمد وابو داود و---------الترمذي وقال	2794	-7666016911339333837	356	431.5	277	775	45.935482025146484	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2089	false	1934353278243509962	7	166	37	818	1480	300	فقال انت بذاك قلت انا بذاك -قال انت بذاك قلت انا بذاك قال انت بذاك قلت انا بذاك قال انت بذاك قلت انا بذاك قال انت بذاك قلت انا بذاك وها ان--ذا فامض في حكم الله فاني------- صابر لذلك قال اعتق رقبة قال فضربت صفحة عنق-ي بيدي فقلت--- والذي بعثك بالحق نبيا ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين -------------قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشي ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا------- ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة و---امر لي بصدقتكم فادفعوها الي---- فدفعوها الي قال----------------------- الترمذي -قال محمد يعني محمد بن اسماعيل البخاري----------------------------------------------------------- سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر وفي رواية للترمذي ان	2089	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2794	true	529167129836916088	3	161	14	797	1511	300	فقال انت بذاك قلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت نعم ------------------------------------------------------------------------------------ها انا ذا فامض في حكم الله عز وجل فانا صابر له ق--ال اعتق رقبة---- فضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق م-----ا اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصو-م قال فتصدق --------قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشا---- ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة وقد امر لي بصدقتكم فادفعوها الي قال فدفعوها الي -اليه رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن الحديث اخرجه ايضا الحاكم وصححه بن خزيمة وبن الجارود وقد اعله عبد الحق بالانقطاع وان سليمان بن يسار لم يدرك-------- سلمة--- وقد حكي --ذلك الترمذي عن	2794	-7666016911339333837	590	961.0	463	905	65.19336700439453	103	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2086	false	-5284881097330724036	190	243	976	1225	1494	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امر- الله	2086	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2797	true	8536833754843544633	9	59	52	287	1519	300	بن عباس--------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	2797	-7666016911339333837	232	427.0	182	252	92.06349182128906	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2090	false	5318319192561259678	65	127	329	629	1451	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاية 1 الي------ الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد	2090	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2798	true	-5267776008091529514	243	300	1276	1545	1545	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة ق--------------الت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه -بن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها--------------- 1 الي الغرض الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد-	2798	-7666016911339333837	259	463.5	205	307	84.36482238769531	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2090	false	5318319192561259678	127	293	629	1422	1451	300	قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به قال----------------------------------------------- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا وفي رواية بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والع---------------------------------------------------------------------------رق مكتل يسع ثلاثين صاعا -قال ابو داود هذا اصح الحديثين وفي رواية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال العرق نبيل ياخذ خمسة عشر صاعا وفي اخري بهذا الخبر قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك وفي اخري عن عطاء بن يسار عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا---------- قال ابو داود عطاء لم يدرك	2090	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2799	true	2630787735589920935	0	116	0	560	1483	300	قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني ساعينه ب----------------------------------------عرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود ولاحمد معناه لكنه لم يذكر قدر العرق وقال فيه فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر ولابي داود في رواية اخري والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال--------- هذا اصح وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عطاء --------عن اوس-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا وهذا مرسل قال ابو داود عطاء لم يدرك	2799	-7666016911339333837	379	645.5	297	930	40.752689361572266	71	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2063	false	8045293212769040083	109	165	532	811	1462	300	اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما -قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الاية ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة غريب	2063	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2800	true	-8637553839981010693	54	105	256	494	1439	300	اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة متفق عليه---------- وفي لفظ---------- انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا يا ---------ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك 1------------- اغلظ الكفارة عتق رقبة رواه	2800	-7666016911339333837	217	374.0	168	280	77.5	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3067	false	4305478672628293711	206	300	1072	1527	1527	300	ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم-------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك-	3067	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	19	116	95	565	1495	300	ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء 6 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك	2806	-7666016911339333837	449	872.0	358	476	94.32772827148438	90	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3068	false	-3504298902734538523	0	190	0	930	1492	300	بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليه- ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي رواية عن سعيد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله ما لي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها وفي اخري عنه عن ابن عمر قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ------------------------------------------------------وفي اخري قال سعيد بن جبير لم يفرق المصعب بين المتلاعنين قال سعيد فذكر ذلك لعبد الله بن عمر فقال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وفي اخري عنه قال قلت لابن عمر رجل قذف ام---------------------------------راته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم	3068	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	116	243	565	1210	1495	300	بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظه-------ا واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما -----------------وعن -بن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني --عجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثلاثا متفق عليهما وعن سهل بن سعد ان عويمر عويمرا العجلاني اتي رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع----------------------- امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2806	-7666016911339333837	499	901.5	397	1022	48.82583236694336	88	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3068	false	-3504298902734538523	67	115	352	574	1492	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله ما لي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها	3068	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2811	true	-6980545672281070436	223	270	1090	1310	1453	300	عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله ما-لي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها	2811	-7666016911339333837	220	430.0	173	222	99.0990982055664	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3062	false	-4753789540037416426	156	193	791	969	1483	300	الله عليه وسلم فكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وزاد	3062	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2812	true	8015225555685518142	0	36	0	174	1505	300	الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه	2812	-7666016911339333837	167	316.0	131	179	93.29608917236328	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0356	false	4424294879169505964	23	197	104	989	1533	300	عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله علي--ها ان كان من الصادقين النور 6 9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشد و--النبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	356	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	168	300	879	1542	1542	300	عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجهم 6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين---------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	616	1129.0	493	914	67.39606475830078	110	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3066	false	512501063957287502	126	270	623	1341	1498	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك----- يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما ي-----برء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	3066	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	169	300	884	1542	1542	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم 6--------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما------ فجاء هلال-------- فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها ف-----------------------------قالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	594	1035.0	476	765	77.64705657958984	103	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0356	false	4424294879169505964	197	239	989	1196	1533	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان	356	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	40	0	200	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان	2814	-7666016911339333837	198	386.0	158	207	95.65217590332031	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3066	false	512501063957287502	270	300	1341	1498	1498	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3066	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	30	0	158	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2814	-7666016911339333837	155	303.0	126	158	98.10126495361328	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3064	false	1083376842847676778	41	179	197	883	1492	300	عنه ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا------ البراء بن مالك لامه فكان اول رجل لاعن في الاسلام---- فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد---------ا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء---- فانبءت انها جاءت به اكحل جعد---------ا حمش الساقين اخرجه -----مسلم والنساءي وللنساءي قال ان اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك بن سح--ماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اربعة شهداء والا -حد في ظهرك فردد عليه ذلك----- مرارا فقال له هلال والله يا رسول الله ----------------يعلم اني لصادق ولينزلن الله عليك ما يبرء به-- ظهري من الحد فبينما هم كذلك اذ نزلت عليه اية اللعان والذين يرمون ازواجهم-- الي اخر الاية	3064	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2815	true	4567941232444430187	130	281	663	1406	1515	300	انس ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين رواه احمد ومسلم والنساءي وفي رواية ان ---اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك بن السحماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اربعة شهداء والا فحد في ظهرك يردد----- ذلك عليه مرارا فقال له هلال والله يا رسول الله ان الله عز وجل ليعلم اني لصادق ولينزلن الله عليك ما يبرء يبرء ظهري من الحد فبينما هم كذلك اذ نزلت عليه اية اللعان والذين يرمون ازواجهم 6 الي اخر الاية	2815	-7666016911339333837	653	1196.5	519	751	86.95072937011719	124	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3066	false	512501063957287502	58	113	274	561	1498	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا --ايمان لكان لي ولها شان وقال	3066	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2816	true	3413385210498396665	175	229	910	1192	1597	300	ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما وقال ان جاءت به اصيهب اريسح-------------------- حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان رواه	2816	-7666016911339333837	257	468.5	205	302	85.09933471679688	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3066	false	512501063957287502	16	124	79	613	1498	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت عليه لها ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ايمان لكان لي ولها شان وقال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	3066	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2817	true	3961146816792466014	173	212	888	1074	1504	300	صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	2817	-7666016911339333837	151	254.5	119	569	26.53778648376465	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3062	false	-4753789540037416426	248	300	1240	1483	1483	300	بن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي---- فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي-	3062	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2818	true	-2467127165194540109	180	231	926	1163	1505	300	بن عباس انه--------------- ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فيه فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي	2818	-7666016911339333837	222	405.0	174	253	87.74703216552734	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3063	false	-9078295844448313579	0	69	0	345	1503	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي اليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت	3063	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2818	true	-2467127165194540109	231	300	1163	1505	1505	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد- عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة -رجمت-	2818	-7666016911339333837	341	666.0	273	345	98.840576171875	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3355	false	5890069220700834975	26	61	135	302	1473	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال ما بال رجال يط------ءون ولاءدهم ثم يع-زلون عنهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	3355	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	53	86	257	415	1529	300	عبد وعن- بن عمر--------------- ان عمر قال ما بال رجال يطءون يطءون ولاءدهم ثم يعتزلو---نهن لا ياتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	2823	-7666016911339333837	143	239.5	112	178	80.33708190917969	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3073	false	8967717873341619543	120	188	555	887	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي ------------------------------------ر------------------------واية الم تسمعي ما قال المدلجي ---لزيد- واسامة وراي------------------------------- اقدامهما --ان بعض هذه الاقدام -----لمن بعض وفي اخري قال ان عاءشة قالت دخل قاءف والنبي صلي الله	3073	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2827	true	5066983377714891608	222	300	1166	1562	1562	300	عاءشة ق--------------الت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض رواه الجماعة وفي لفظ ابي داود وبن ماجة ورواية لمسلم والنساءي والترمذي الم تري ان مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال -ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي لفظ ق--------------الت دخل قاءف والنبي صلي الله-	2827	-7666016911339333837	260	398.0	204	434	59.907833099365234	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3073	false	8967717873341619543	188	216	887	1027	1468	300	عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	3073	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2828	true	-3717366558762707633	0	28	0	140	1536	300	عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	2828	-7666016911339333837	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0769	false	3790020086764640366	165	280	760	1329	1423	300	حد القذف 1865 د عاءشة رضي الله عنها قالت لما -نزل عذري قام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا------- فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية عن محمد بن اسحاق لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش اخرجه ابو داود 1866 ط ابو الزناد رحمه الله قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين اخرجه------- الموطا	769	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2830	true	-8463691925206304685	178	288	908	1443	1500	300	حد القذف ----عن عاءشة-------------- قالت لما انزل عذري قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل---------- امر ب--رجلين وام-راة فضربوا حدهم رواه الخمسة الا النساءي وعن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال متفق عليه وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزناد ان------ه قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا -ما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين رواه مالك في الموطا	2830	-7666016911339333837	343	421.0	269	749	45.79439163208008	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0758	false	1374436170085612104	144	285	688	1348	1423	300	بن نعيم بن هزال رحمه الله عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه وفعاد فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يارسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات قال صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك	758	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2832	true	-1119207760268800484	153	300	751	1444	1444	300	عن نعيم بن هزال ------------------قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه -فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قا--------------------------ل جامعتها قال نعم---- فامر به ان يرجم ف-خرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك-	2832	-7666016911339333837	499	788.5	393	852	58.56807327270508	94	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0760	false	4178914644363193371	64	226	304	1084	1405	300	داود ----قال محمد بن اسحاق---- ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز-------- فقال حد---ثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءت- من رجال اسلم ممن لا اتهم وقال ولم اعرف الحديث---- فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انه لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله منه فاما لترك حد فلا---- فعرفت وجه الحديث	760	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2833	true	-9118783356061171206	29	196	148	947	1475	300	داود من طريق محمد بن اسحاق قال ذكرت لعاصم------- بن قتادة قصة ماعز بن مالك فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم -قال ولا اعرف الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا -بن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث	2833	-7666016911339333837	764	1468.5	604	808	94.55445861816406	152	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2136	false	7114388071551072425	55	101	254	480	1475	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال-------- ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	2136	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2834	true	-4714395546431747926	56	104	267	501	1529	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	2834	-7666016911339333837	226	449.0	180	234	96.5811996459961	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2140	false	-7017215860527544818	78	161	382	779	1474	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	2140	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2835	true	-1621174316036402928	232	300	1142	1469	1469	300	ان سبيعة بنت الح-رث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك تجملت للخطاب ف-------------انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	2835	-7666016911339333837	324	599.0	257	397	81.61209106445312	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2138	false	-4964777786063171607	21	77	95	386	1500	300	امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين وقلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 قال ابو هريرة وانا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا ف------------سالها فقالت قتل زوج------------- سبيعة وهي حبلي فوضعت بعد موت-----ه باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2138	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2838	true	-933503989017992754	11	65	48	312	1497	300	امراة اخرت تاخر حملها سنة فما عدتها قال بن عباس اخر الاجلين قا-----------------------------------------------------ل ابو هريرة -انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة فارسل -بن عباس غلامة كريبا الي ام سلمة يسالها هل مضت في ذلك سنة فذكرت ان سبيعة الاسلمية -وضعت بعد موت زوجها باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2838	-7666016911339333837	177	263.5	138	321	55.14018630981445	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2159	false	7190231918860764725	90	151	437	730	1444	300	زينب بنت ابي سلمة قال حميد بن نافع انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	2159	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2841	true	-706782373182345224	251	300	1341	1579	1579	300	زينب بنت ام- سلمة----------------- انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله-	2841	-7666016911339333837	237	424.0	189	293	80.88737487792969	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2160	false	4021375559030418539	148	261	723	1271	1456	300	ام سلمة ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تجلس في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر زاد البخاري في حديثه قال حميد وسمعت ز-----ينب بنت ام سلمة تحدث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا ولهما عن زينب قالت ------عن ام حبيبة لما جاءها نعي ابيها دعت-------------------- بطيب فمسحت ذراعيها وقالت------------------------------------------------ ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت----- النبي صلي الله	2160	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2841	true	-706782373182345224	200	300	1096	1579	1579	300	ام سلمة ان امراة توفي زو-----جها فخشوا علي عينه-ا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل--- كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر متفق عليه وعن----------- حميد بن نافع عن زينب بنت ام سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث ال---------------------------------------------------------------------------ث--------------------------------------------------لاثة قالت دخلت علي ام حبيبة حين -----توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير- اني سمعت رسول ال-له صلي الله-	2841	-7666016911339333837	303	433.5	231	637	47.56671905517578	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2159	false	7190231918860764725	151	299	730	1442	1444	300	عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد	2159	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	0	139	0	672	1459	300	عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد	2842	-7666016911339333837	665	1271.5	527	717	92.74755859375	132	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2160	false	4021375559030418539	1	108	5	521	1456	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تف-----تض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض تمسح به جلدها وفي رواية قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بصفرة فمسحت بذراعيها وقالت انما اصنع هذا لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامرا------ة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث ------الا علي زوج-- اربعة اشهر وعشرا	2160	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	139	230	672	1104	1459	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقتض به فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره اخرجاه وعن ام سلمة ان النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا	2842	-7666016911339333837	384	701.0	299	535	71.77570343017578	75	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2161	false	-297591095170040146	224	272	1141	1383	1555	300	قال -القتيبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تمس طيبا ولا تغتسل ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظيف ثم تخرج بعد انقضاء الحول باقبح منظر فتف--تض اي تكسر ما هي-- فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش----------- قال	2161	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	5	51	29	246	1463	300	قال بن قتيبة سالت الحجازيين عن الاقتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تمس ماء ول-----------ا تقلم ظفرا ولا تزيل شعرا ----------------ثم تخرج بعد------- الحول باقبح منظر ثم تقتض اي تكسر ما كانت فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها------- فلا يكاد يعيش ما تقتض به قال	2847	-7666016911339333837	181	289.5	141	258	70.15503692626953	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2162	false	2634884016279702459	183	294	895	1411	1448	300	ام عطية رضي الله عنها قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نت-----طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار زاد ----في رواية وكنا ننهي عن اتباع الجناءز وفي اخري قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وفي اخري لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره وزاد ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2162	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	90	178	454	867	1463	300	ام عطية ق--------------الت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية ق------------------------------------الت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و--------------------------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2847	-7666016911339333837	398	731.5	312	525	75.80952453613281	81	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2163	false	-6931731300955470121	163	300	775	1451	1451	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبس المتوفي عنها زوجها-------- المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل اخرجه -----ابو داود والنساءي ولم يذكر النساءي الحلي وفي رواية لهما عن ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد وهو ابن صالح الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله---- فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا-	2163	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	198	275	963	1335	1463	300	ام سلمة عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه احمد وابو داود والنساءي وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام سلمة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا	2847	-7666016911339333837	337	592.5	266	695	48.48920822143555	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2156	false	-5028790236756238241	212	249	1073	1256	1526	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	2156	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2848	true	586659759052395628	0	31	0	154	1508	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال----------------------------- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	2848	-7666016911339333837	154	296.0	123	183	84.15300750732422	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2146	false	3991013608338117841	103	132	488	630	1457	300	عروة-------------- قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	2146	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	171	203	863	1019	1486	300	عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	2855	-7666016911339333837	142	272.5	113	156	91.02564239501953	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2149	false	4034346222386566239	140	177	691	864	1473	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كف--------- من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب	2149	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	261	300	1309	1486	1486	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب-	2855	-7666016911339333837	159	294.5	124	182	87.36264038085938	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2148	false	-8101006273483040059	91	261	442	1285	1482	300	حفص بن المغيرة خرج مع ع----------------------------------لي بن ابي طالب الي----------------- اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها فامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة ------------------------فقالا لها والله ما لك ن-فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وس-----لم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم----- القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	2148	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	35	186	170	920	1472	300	حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها----- بتطليقة كانت بقيت ------لها وامر --------------------عياش بن ابي ربيعة والحرث بن هشام ان ينفقا عليها فقال----ا والله ما لها نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------- لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه واله وسلم اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره ذلك ف--------------قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب ال--له قال الله فطلقوهن لعدتهن حتي قال ----------------------------------------------------------------------------------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 6----------------------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	2856	-7666016911339333837	515	770.0	405	969	53.14757537841797	86	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2150	false	6534503687815575905	223	299	1111	1483	1487	300	عبيد الله-------------------- قال ارسل مروان-------------- الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص----------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر ع-------لي بن ابي طالب ع-------------لي بعض اليمن فخرج معه زوج---------------------------------ها وذكره وقال بعد الرابعة وكذلك رواه الشعبي والبهي وعطاء عن عبد الرحمن بن عاصم وابو بكر بن ابي الجهم كلهم عن فا-طمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا وله في اخري ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم نفقة ولا ----------------------------------------------------	2150	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	14	93	68	450	1472	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش--------------------------------------------------------------------------- بن ابي --------ربيعة والحرث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا و-------------------------------------------------------الله ما لها--- نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا	2856	-7666016911339333837	193	225.5	148	523	36.90248489379883	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2154	false	-407159951615891774	198	252	978	1260	1478	300	فاطمة بنت قيس قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انا بنت ال خالد وان زوجي فلانا ارسل الي بطلاق واني سالت اهله النفقة والسكني فابوا علي قالوا يا رسول الله انه ارسل اليها بثلاث تطليقات قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة	2154	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2860	true	-2844055037745404383	79	129	438	703	1569	300	فاطمة بنت قيس قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت -----------------ان زوجي فلانا ارسل الي بطلاق واني سالت اهله النفقة والسكني فابوا علي قالوا يا رسول الله انه ارسل اليها بثلاث تطليقات قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة	2860	-7666016911339333837	265	522.0	215	282	93.97163391113281	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2299	false	-6771081384214189219	136	249	653	1211	1461	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد--------------- ليقبض الخمس فقبضه منه فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا فقلت لخالد الا تري الي هذ---------------ا فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت--- ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا -قلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك اخرجه -----البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب الحديث فاصطفي الاصطفاء الاختيار واراد به ما ياخذه رءيس الجيش لنفسه خاصة وهو افتعال من صفوة الشء اي خياره وخالصه سبية السبية الامة التي قد سبيت 6184 ت البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -بعث الي اليمن جيشين وامر علي احدهما عليا وعلي	2299	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	0	109	0	529	1501	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد يعني الي اليمن ليقبض الخمس فاصطفي فاص----في علي منه س-بية فاصبح وقد اغتسل ف--------------------قلت لخالد الا تري الي هذا وكنت ابغض عليا فلما قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك ف---قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك رواه احمد والبخاري وفي رواية قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته فاصبنا سبايا قال فكتب الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا ع--ليا وفي -	2863	-7666016911339333837	287	304.5	226	750	38.266666412353516	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3324	false	2140898644361757215	77	154	372	747	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 33 5-------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	3324	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	140	224	690	1116	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة فارضعت سالما خمس رضعات وكان يدخل عليها بتلك الرضاعة رواه احمد وفي رواية ان ابا حذيفة تبني سالما------------------------------------------------- وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس -ابنه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب فم---ولي واخ- في الدين	2868	-7666016911339333837	295	468.0	234	495	59.5959587097168	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3332	false	-562991535799539705	181	265	851	1258	1436	300	وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله------- ادعوهم لاباءهم الي قوله----------------------------------------------- ومواليكم 33 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------ا وقد انزل الله عز وجل فيه- ما قد علمت	3332	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	168	251	835	1242	1494	300	وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث---- ميراثه حتي انزل الله عز وجل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم--- 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب فم---ولي واخ- في الدين فجاءت سهلة-------------------------------------------------------------------------------- فقالت يا رسول الله---- كنا نري سالما ولدا ياوي معي ومع ابي حذيفة ويراني فضلي فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت	2868	-7666016911339333837	301	519.5	238	502	59.96015930175781	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3333	false	-4837670296591956887	246	300	1185	1430	1430	300	عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلم- لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قالت فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسو-----ة وقالت ان امراة ق----------الت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال-	3333	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2872	true	-2428248460770861759	78	134	395	652	1522	300	عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي -----فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال	2872	-7666016911339333837	239	448.0	187	262	91.22137451171875	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3334	false	4069683043406750671	0	114	0	555	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وفي اخري عنها ان ام سلمة قالت لعاءشة والله ما تطيب نفسي ان يراني الغلام وقد استغني عن الرضاعة فقالت لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فذكر نحوه بمعناه وفيه ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وفي اخري عنها ان امها ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	3334	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2872	true	-2428248460770861759	134	196	652	961	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه احمد ومسلم وفي رواية عن زينب------------------------------------------------- ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امها ام سلمة انها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	2872	-7666016911339333837	262	469.5	206	560	46.78571319580078	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	110	199	516	943	1428	300	ما يحرم من النسب وفي رواية نحوه وفيه فدخل------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعك ان تاذني لعمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس ارضعني وذكر الحديث وفي اخري --ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب----- فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	3327	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	55	156	326	801	1539	300	ما يحرم من النسب عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وفي لفظ من النسب متفق عليه وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة رواه الجماعة ولفظ بن ماجة من النسب وعن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2878	-7666016911339333837	234	297.5	181	567	41.269840240478516	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3328	false	-801185684238028757	207	296	1036	1449	1467	300	بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال----- لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي رواية ما يحرم من الرحم اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 9034 م ام سلمة رض------------ي الله عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت قيل يا رسول الله اين انت عن بنت حمزة او قيل الا تخطب بنت حمزة بن عبد المطلب قال ان حمزة اخي من الرضاعة اخرجه مسلم 9035 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3328	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	60	149	346	766	1539	300	بن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من--------------------------- الرحم ----------وفي لفظ من النسب متفق عليه وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة رواه الجماعة ولفظ بن ماجة من النسب وعن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2878	-7666016911339333837	172	263.5	132	597	28.810720443725586	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3337	false	7898849775772116397	0	80	0	392	1523	300	قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها وفي اخري كيف وقد قيل دعها عنك او نحوه وفي اخري فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال وكيف وقد قيل وكانت تحته بنت ابي اهاب التميمي وفي اخري نحوه وفيه فاعرض عنه قال فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك اخرجه البخاري	3337	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2880	true	-3607064220739484424	130	159	684	835	1583	300	قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري	2880	-7666016911339333837	134	241.0	108	398	33.66834259033203	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1705	false	-4554862235076719246	142	206	692	986	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة يوما فقال رجل يا رسول الله عندي دنيار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به -----------------------------------------علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك او علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر اخرجه ابو داود والنساءي	1705	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2883	true	-8043574836025807751	49	107	242	512	1479	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-------ال رجل------------- عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به -----------------------------------------------علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به رواه احم--د والنساءي	2883	-7666016911339333837	186	291.5	143	353	52.691219329833984	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1704	false	-1384430599572648280	130	202	646	1004	1485	300	الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وفي اخري قال افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمن-----ي الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة غريب الحديث	1704	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2887	true	-4269965938473461626	205	260	1081	1354	1550	300	الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن ت-----------------------------------------------------------------------------------عول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني والي الي من تدعني -قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة و------حديث	2887	-7666016911339333837	267	510.5	213	363	73.55371856689453	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2658	false	-1701946926560705916	167	200	841	1002	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم قا-----ل وكيف قال كان لرجل درهمان فتصدق باجودهما وانطلق رجل الي عرض ماله فاخذ من----ه ماءة الف درهم فتصدق بها	2658	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2888	true	-5946768227239366050	117	150	569	716	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير -----------------------اخذ من عرضه ماءة الف درهم فتصدق بها	2888	-7666016911339333837	103	165.5	80	170	60.588233947753906	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0164	false	795383604851992553	151	243	802	1225	1527	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك وفي رواية قال امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك ادناك اخرجه البخاري ومسلم وزاد مسلم في رواية قال فقال نعم وابيك لتنبان 189 د كليب بن منفعة عن جده انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حقا واجبا ورحما موصولة اخرجه ابو داود غريب الحديث	164	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2892	true	4557697937146184626	22	84	116	421	1569	300	صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب---- الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخ---------------------------------------------اك ثم ادناك ادناك -رواه النساءي وعن----------------------------------------------------- كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق- واجب- ورحم- موصولة روا-ه ابو داود -------حديث	2892	-7666016911339333837	213	289.5	162	423	50.354610443115234	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1705	false	-4554862235076719246	45	94	220	472	1459	300	المحاربي رضي الله عنه قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك اخرج-----ه النساءي ----------------4668 م ت ابو امامة الباهلي رضي الله ع-نه ------قال قال رسول الله	1705	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2892	true	4557697937146184626	15	65	75	329	1569	300	المحاربي ق-------------ال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم اد-------ناك ادناك رواه النساءي وعن كليب بن منفعة عن جده انه --اتي ال--نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا- رسول الله	2892	-7666016911339333837	204	319.0	160	280	72.85713958740234	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0793	false	-1475531024926097590	162	250	779	1216	1456	300	وقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي احق بها وقال زيد انا احق بها هي ابنة اخي وانما خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لجعفر وقال الخالة ام وفي رواية قال لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة تنادي ياعم ياعم فتناولها علي فاخذ بيدها فقال دونك ابنة عمك فحملتها فقص الخبر وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحت------------------ي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	793	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2893	true	-3585242742157813254	165	196	837	989	1549	300	فقال علي انا احق بها هي ابنة عمي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	2893	-7666016911339333837	133	241.0	106	455	29.230770111083984	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2259	false	3731221322425198706	207	240	981	1146	1444	300	فيها علي------ وزيد وجعفر قال علي انا ا-خذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	2259	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2893	true	-3585242742157813254	161	196	817	989	1549	300	فيها علي وجعفر وزيد ف-----قال علي انا احق بها هي ابنة عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	2893	-7666016911339333837	143	247.0	112	177	80.79096221923828	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0792	false	343760434671723279	185	249	908	1214	1487	300	امراة -----فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وعند ابي داود وقد سقاني من بءر ابي عنبة---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرجه ابو داود	792	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	73	130	351	623	1470	300	امراة جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني --------------------------------------------وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به روا-ه ابو داود	2896	-7666016911339333837	251	460.5	197	322	77.95030975341797	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3078	false	5371044614802478769	198	265	970	1311	1490	300	عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وق--------ال رافع ابنتي ف---------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال -------ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها اخرجه -----ابو داود	3078	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	202	274	977	1343	1470	300	عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها -----------------------------اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعوها ادعواها فمالت ا-------لي امها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رواه احمد وابو داود	2896	-7666016911339333837	289	519.5	231	407	71.00736999511719	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2113	false	-2308092586464148841	173	222	874	1113	1492	300	عبد الله بن عمرو اذ جاءه -قهرمان له فدخل فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته اخرجه مسلم واخرج ابو داود المسند منه وقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2113	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2899	true	-420681040390841803	77	121	409	619	1526	300	عبد الله بن عمرو انه قال لقهرمان له ه-------ل اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته روا-ه مسلم و--عن ابي ------هريرة عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2899	-7666016911339333837	187	308.0	144	241	77.5933609008789	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1015	false	9197881328673194198	15	94	76	441	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاء-------م اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	1015	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	48	128	246	621	1502	300	ابو هريرة مثله وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم البهام اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	2901	-7666016911339333837	343	650.5	267	375	91.46666717529297	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2101	false	6401714051785181580	175	227	880	1126	1493	300	عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2101	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2908	true	5138115971747125909	24	71	111	334	1465	300	عن ابي جحيفة ------------------------قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2908	-7666016911339333837	221	412.0	174	248	89.11289978027344	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2753	false	2003649438817402617	131	180	700	946	1548	300	فقال علي-- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه------ فلم يجدوه فق-------ام علي بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض -قال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين ا-لله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا	2753	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2909	true	-7621857642735784335	248	299	1206	1467	1469	300	-قال يومءذ التمسوا فيهم المخدج يعني في القتلي فلم يجدوه فقام الامام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله فقا----م اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا	2909	-7666016911339333837	223	384.5	176	268	83.20895385742188	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2753	false	2003649438817402617	182	300	956	1548	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف -----------------------له اخرجه مسلم وابو داود وفي اخري لابي داود عن ابي الوضء قال قال علي اطلبوا المخدج فذكر الحديث واستخرجوه من تحت قتلي في الطين قال ابو الوضء فكاني انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يديه مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل الشعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع قال ابو مريم ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءد في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه-	2753	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2910	true	7132570615538045592	0	37	0	178	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف والمخدج المذكور هو ذو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه	2910	-7666016911339333837	154	67.5	122	616	25.0	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0519	false	-4922057237326244494	132	240	666	1187	1484	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها يوجد من مسيرة اربعين عاما هذه رواية -البخاري واخرجه النساءي وقال من قتل قتيلا من اهل الذمة لم يرح راءحة اي لم يجد لها ريحا وفيه ثلاث لغات لم يرح ولم يرح ولم يرح واصلها رحت الشء اراحه واريحه وارحته اذا وجدت راءحته 1138 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من قتل نفسا معاهدة له -----------ذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سب-عين خريفا اخرجه --------الترمذي	519	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2914	true	4220641302338909685	128	198	685	1031	1525	300	عبد الله بن عمرو عن ال---------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها يوجد من مسيرة اربعين عاما رواه احمد والبخاري و------النساءي وبن ماجة وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من قتل نفسا معاهدة لها ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر -ذمة الله ولا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين خريفا رواه بن ماجة والترمذي	2914	-7666016911339333837	279	452.0	221	546	51.098899841308594	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2124	false	610666983772739157	131	179	652	868	1458	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ملك --------------------------------قال شر ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب فانت حر -قال يا رسول الله علي من نصرتي قال نصرتك علي -------------------كل مسلم	2124	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2917	true	-3920776836257884835	129	204	623	966	1440	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال حادثة لي يا رسول الله فقال ويحك ما لك فقال شر ابصر لسيده جارية--- فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال------ علي كل مءمن او قال علي كل مسلم	2917	-7666016911339333837	183	295.0	142	367	49.86376190185547	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2841	false	3916667225738081772	196	228	972	1125	1491	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2841	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2920	true	3994211101573492640	4	27	19	128	1564	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في --قليب ورضخ راسها بالحجارة------------------------------------------ فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2920	-7666016911339333837	109	206.5	86	153	71.24182891845703	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0978	false	3769066240608272294	51	83	253	418	1488	300	في ذلك فقام- حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها قال -	978	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2926	true	2697474124581612209	190	219	969	1120	1524	300	في السيف وعن حمل بن مالك ------------قال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي النبي---- صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها رواه	2926	-7666016911339333837	134	233.5	107	167	80.23951721191406	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2845	false	-9004770805103524794	64	154	307	763	1525	300	الله عنه ---ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع فلا والذي بعثك------ لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اليس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره اخرجه البخاري وفي رواية مسلم ان اخت--------- الربيع	2845	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2931	true	5137431847820719239	27	117	134	595	1535	300	السن عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع -لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان-----س كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره روا-ه البخاري و------الخمسة الا الترمذي قوله الربيع	2931	-7666016911339333837	426	791.0	341	474	89.87342071533203	79	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2844	false	-1182927961929985101	0	137	0	697	1526	300	فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي رواية فابطله وقال اردت ان تاكل لحمه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها واخرج الترمذي الرواية الاولي وزاد فانزل الله تعالي والجروح قصاص الماءدة 45 واخرجه النساءي غريب الحديث تقضمها القضم الاكل باطراف الاسنان قضمت الدابة تقضم 7795 خ م د س يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع اصبعه في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ------------------------وفي رواية	2844	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2932	true	-1330199867313554953	157	215	771	1063	1498	300	فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك ----رواه الجماع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا ابا داود وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن امية قال ------------------------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما--- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع --يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل رواه الجماعة الا الترمذي في رواية	2932	-7666016911339333837	242	409.0	192	721	33.56449508666992	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1761	false	3828988704353243652	161	222	765	1076	1458	300	عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجه البخاري ومسلم وللبخا------ري ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا واخرج ابو داود الرواية الاولي وفي رواية الترمذي------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في --------	1761	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2934	true	4889295548122337349	130	199	619	946	1461	300	انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه ---------------------وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليهن وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في	2934	-7666016911339333837	198	317.0	152	361	54.8476448059082	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1762	false	-8679496891583101955	88	280	459	1360	1449	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال اطلع رجل من جحر من باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله م-------------------دري يرجل به وفي رواية يحك به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث يرجل ترجي--------------------------------------------------------------------ل الراس تسريحه وشعر مرجل اي مسرح مدري المدري شء يسرح به شعر الراس محدد الطرف من حديد او غيره وهو كسن من اسنان المشط واو اغلظ قليلا الا انه اطول 4833 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي اخري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون وقال لو اطلع في بيتك احد لم تاذن له فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح اخرجه البخاري ومس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وفي رواية ابي داود بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت عينه وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عي-------نه فلا دية له ولا قصاص	1762	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2934	true	4889295548122337349	84	230	420	1093	1461	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع في حجر----------- جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به بها------------- راسه فقال له لو اعلم----------------------------- انك تنظر -طعنت به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر وعن انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه وعن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخ-ذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك--- جناح متفق عليهن وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا يفقءوا عينه رواه احمد ومسل--------------------------------------------------------م وفي رواية---------------------------------------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	2934	-7666016911339333837	312	432.5	236	1111	28.082807540893555	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2833	false	4840012645681798382	226	279	1088	1329	1435	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال اني لقاعد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال	2833	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2940	true	423772389885330526	252	300	1298	1518	1518	300	واءل بن حجر قا-------------ل اني لقاعد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال-	2940	-7666016911339333837	215	400.0	168	242	88.84297180175781	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2834	false	-2250122434729843066	0	275	0	1276	1421	300	هل لك من شء تءديه عن نفسك قال مالي من مال الا كساءي وفاسي قال اتري قومك يش-رونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بنسعته وقال دونك صاحبك---- فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع اليه فقال------------- بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وما اخذته الا بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمه واثم صاحبك -قال بلي يا نبي الله----------------- فان ذاك كذلك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله اخرجه مسلم--------- وفي رواية لابي داود قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل ابن اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال ا-رايت ان ارسلتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به الرجل حيث سمع قوله فقال هو ذا فمر ب-ه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله وقال مرة دعه يبوء باثم صاحبه واثمه فيكون من اصحاب النار قال فارسله وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخري له ق------------------------------------------ال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افقتل قال نعم قال اذهب فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت ع-----نه يبوء باثمه واثم صاحبه قال فعفا عنه	2834	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2941	true	-6644821478409671287	20	299	103	1443	1446	300	هل لك من شء تءديه عن نفسك قال مالي ---مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك فرمي اليه بنسع-----------------------------ته وقال دونك صاحبك قال فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع----- فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله و---اخذته---- بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك فقال---- يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذلك كذلك ف----رمي بنسعته وخلي سبيله روا-ه مسلم والنساءي وفي رواية-------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل---- اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال افرايت ان ارسلتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به الرجل حيث سمع قوله فقال هو ذا فمر فيه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يبوء -------------باثم صاحبه واثمه فيكون من اصحاب النار رواه ابو داود هذه الرواية الاخرة سكت عنها ابو داود والمنذري وعزاها الي مسلم والنساءي ولعله باعتبار اتفاقها في المعني هي والرواية الاولي وفي رواية اخري من حديث واءل بن حجر اخرجها ابو داود والنساءي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به ف-----------------------------------------------------------------------------لما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه فانه يبوء باثمه واثم صاحبه قال فعفا عنه	2941	-7666016911339333837	1083	1990.0	846	1501	72.15190124511719	214	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2835	false	6555076375974147927	35	135	169	653	1437	300	القود والوجه الاخر ان يكون--- معناه انه اذا قتله كان مثله في حكم البواء فصارا متساويين لا فضل للمقتص اذا استوفي حقه من المقتص منه 7772 د ت س -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قتل رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه ------الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول ا------لله ما اردت قتله قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته ف---------سمي ذا النسعة اخرجه الترمذي وابو داود	2835	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2942	true	7390717392833507568	139	246	715	1240	1520	300	الاول ظالما والاخر مقتصا وقيل معنا-------------ه كان مثله في حكم البواء فصارا متساويين لا فضل للمقتص اذا استوفي علي الم---قتص منه وقيل اراد ردعه عن قتله لان القاتل ادعي انه لم يقصد قتله فلو قتله الولي كان في وجوب القود عليه مثله لو ثبت منه قصد القتل يدل عليه ما روي ابو هريرة -------------قال قتل رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فدفع القاتل الي وليه فقا-------ل القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ اما انه ان كان صادقا ف--قتلته دخلت النار فخلاه الرج-------ل وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته قال فكان يسمي ذا النسعة رواه ----------ابو داود	2942	-7666016911339333837	319	462.5	251	634	50.31545639038086	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2854	false	-1766298430493102653	132	291	704	1504	1540	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اصبح رجل من الانصا------ر مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم -قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فوداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عنده اخرجه ابو داود 7814 س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك- برمته -قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة -قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لم اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها اخرجه النساءي	2854	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2944	true	4312309205236779109	8	162	44	823	1564	300	رافع بن خديج -------------قال اصبح رجل من الانصار بخيبر مقتولا------ فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود -قد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فوداه----- النبي صلي الله عليه وسلم من عنده روا-ه ابو داود وعن--- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان -بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليكم برمته فقال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة فقال يا رسول الله فكيف احلف علي ما لم اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها رواه- النساءي	2944	-7666016911339333837	754	1408.0	601	811	92.97164154052734	136	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2850	false	-6506691746083689579	88	299	471	1517	1520	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وفي رواية عن اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين الناس من الانصار في قتيل ادعوه علي يهود خيبر اخرجه مسلم والنساءي 7811 س سعيد بن المسيب قال كانت القسامة في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصاري الذي وجد مقتولا في جب اليهود فقال الانصار قتلوا صاحبنا اخرجه النساءي 7812 خ م ط د ت س سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا-------لوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2850	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	28	160	138	802	1524	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ق-ال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2946	-7666016911339333837	621	1151.5	493	1061	58.52968978881836	116	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	0	72	0	364	1455	300	رواية----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث -نحو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي اخري فق------------ال لهم تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا--- بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يب----طل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2851	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	163	270	819	1354	1524	300	رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قا-لوا ما لنا من بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل يطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2946	-7666016911339333837	353	663.5	282	536	65.85820770263672	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2852	false	-5977182585740928659	81	201	407	1005	1496	300	عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر-------------- فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة ---وعبد الر-------------------------------------------------------------------حمن بن سهل -------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر-------------------- فتكلم محيصة وحويصة فذكرا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم------- صاحبكم او قاتلكم فقالوا -----------لم نشهد يا رسول الله ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم --------------------------------------------------------------------------كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2852	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	72	173	353	870	1524	300	عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود -----الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا-------------------------------------------- فاتي--------- محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن -يتكلم فقال --------------------------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما قال------------------------------------------------------------------------ اتحلفون------------ وتستحقون قاتلكم او صاحب----------كم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال------------------------------------------------- فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا------------- كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2946	-7666016911339333837	262	299.5	209	819	31.990232467651367	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2848	false	-8415004511128309370	262	300	1349	1517	1517	300	بن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم قد-	2848	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2947	true	6021108535207470312	48	82	262	412	1453	300	بن عباس------------------- ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم قد	2947	-7666016911339333837	149	284.0	116	169	88.16567993164062	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2849	false	-8559581106986428095	0	222	0	1058	1466	300	انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد- وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فاذا شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم	2849	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2947	true	6021108535207470312	82	299	412	1449	1453	300	انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله---- فحذفه بعصا كان فيه- اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهده وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم ف----اذا شهدت------- فناد يا ق---ريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا--- قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم	2947	-7666016911339333837	1034	2029.0	817	1059	97.6392822265625	210	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2849	false	-8559581106986428095	222	297	1058	1446	1466	300	قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر -----يمينه حيث----- تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت منا خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل -يصيب كل رجل منهم بعيران هذان --بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر -----يميني حيث----- تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف---------- اخرجه البخاري	2849	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2948	true	3943256621277794775	0	80	0	417	1524	300	قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصير تصبر يمينه حيث تصير تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت---- خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصير تصبر يميني حيث تصير تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال -بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف انتهي وقد اخرج- البيهقي	2948	-7666016911339333837	377	685.5	303	423	89.12529754638672	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2850	false	-6506691746083689579	122	161	634	826	1520	300	عن اناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية----------- فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين الناس من الانصار في قتيل----- ادعوه علي --يهود	2850	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2948	true	3943256621277794775	85	126	440	645	1524	300	عن اناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية قسامة الدم فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين ا-ناس من الانصار من بني حارثة ادعوا علي اليهود	2948	-7666016911339333837	178	308.5	140	211	84.36019134521484	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	0	47	0	239	1549	300	يسار رحمهما الله-- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا ف-----وطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا فقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين	983	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2950	true	-173226674504641541	108	152	559	779	1598	300	يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء فوطء علي اصبع رجل من جهينة---------- فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم اتحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين	2950	-7666016911339333837	200	352.5	159	247	80.9716567993164	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2546	false	3915155640776513535	85	163	403	781	1507	300	ابو شريح العدوي رضي الله عنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي	2546	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	225	300	1143	1506	1506	300	ابي شريح الخزاعي ا--------نه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي-	2955	-7666016911339333837	352	667.5	279	378	93.12169647216797	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2546	false	3915155640776513535	163	220	781	1054	1507	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولن ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2546	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	0	57	0	274	1442	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذاك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2956	-7666016911339333837	271	535.0	214	274	98.90511322021484	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2816	false	7836093596014397990	176	255	878	1263	1482	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااق-تله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله---- فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما- قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2816	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	106	173	505	825	1458	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان ق-----------------------------الها قال- لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال لا تقت----------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2964	-7666016911339333837	280	484.0	219	397	70.52896881103516	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2821	false	3115713653281966795	250	300	1248	1496	1496	300	هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع جزعا شديدا فاخذ مشاقص فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه في هيءة حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع-	2821	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	179	225	854	1087	1458	300	هاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع----------- فاخذ مشاقص فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته- حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع	2964	-7666016911339333837	221	410.5	176	249	88.75502014160156	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2822	false	8123669630365850435	0	40	0	192	1483	300	بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه ف-------------------قال ما-لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	2822	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	225	269	1087	1292	1458	300	بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م وليديه فاغفر	2964	-7666016911339333837	184	340.5	145	212	86.79244995117188	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2820	false	-6964832080137465866	47	189	235	915	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل له يا رسول الله الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراح -شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح--------------------------- فقتل نفسه فاخبر---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله------ ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي رواية عن عبيد الله بن كعب ق------------ال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم	2820	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2968	true	3235290122684596090	91	230	461	1134	1477	300	ابي هريرة -------------قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال لرجل ممن يدعي -الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قات------ل قتالا شديدا فاصاب-ه جراح- فقيل--- يا رسول الله الذي قلت--- انفا انه من اهل النار----- قد قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال------ صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فاخذ ذباب سيفه فتحامل عليه فقتل نفسه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله تعالي ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر واخرج ابو داود من حديث جابر بن سمرة مسلمة قال اخبر------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2968	-7666016911339333837	586	1026.0	462	736	79.61956787109375	105	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0461	false	-836872820101497363	118	212	564	996	1470	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	461	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	211	300	1054	1461	1461	300	ابي سعيد ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال---- فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء-	2970	-7666016911339333837	394	750.5	308	436	90.36697387695312	80	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0461	false	-836872820101497363	212	270	996	1316	1470	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فق-------بضته ملاءكة الرحمة	461	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2971	true	1618634778929872017	0	58	0	321	1648	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا فقبله---- الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته فقبض-ه ملاءكة الرحمة	2971	-7666016911339333837	311	602.5	254	327	95.1070327758789	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0461	false	-836872820101497363	23	113	121	545	1470	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه---- اخرجه مسلم 985 ت عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- يقبل توبة العبد ما لم يغرغر -اخرجه الترمذي 986 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها	461	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2978	true	-1134294178785404346	120	243	592	1186	1470	300	ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه وما اخرجه الترمذي وصححه من حديث صفوان بن عسال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين سنة خلقه الله تعالي يوم خلق السماوات والارض مفتوح للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها واخرج الترمذي ايضا عن بن عمر ان ------رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر واخرج مسلم من حديث ابي-- م---------------------وسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها	2978	-7666016911339333837	317	504.5	247	656	48.32316970825195	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0294	false	3730465094317771875	14	81	70	408	1497	300	صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما فيقول اي رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد انزلها الله ثم ما نسخها هذه رواية النساءي وفي رواية له ايضا وللترمذي ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما يقول يا رب قتلني هذا حتي يدنيه من العرش	294	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2979	true	2108488278814760536	193	219	1012	1150	1555	300	صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما يقول يا رب قتلني هذا حتي يدنيه من العرش	2979	-7666016911339333837	138	273.0	112	338	40.82840347290039	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0971	false	581977965397526662	150	300	745	1495	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر----- من الابل وفي السن خمس----- من الابل وفي الموضحة خمس----- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف-	971	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	175	286	889	1449	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر عشرا من الابل وفي السن خمس خمسا من الابل وفي الموضحة خمس خمسا من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف	2981	-7666016911339333837	538	1023.0	432	770	69.87013244628906	102	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0970	false	-570391467550384713	184	297	888	1432	1446	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره الي الكعبة في الاصابع عشر عشر اخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي 2502 خ ت د س عبد الله-------------- بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر-------- والابهام في الدية اخرجه البخاري والترمذي وابو داود والنساءي وفي رواية للترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع وفي اخري للنساءي ------------------------------------------قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصابع -عشر عشر الجراح 2503 ت د س------------------------ عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	970	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2988	true	7680954497489854066	24	177	118	881	1486	300	عمرو بن شعيب ----------عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي ف----------------------------------ي الانف اذا جدع كله بالعقل كاملا واذا جدعت ارنبته فنصف العقل وقضي في العين نصف العقل والرجل نصف العقل واليد نصف العقل والمامومة ثلث العقل والمنقلة خمسة عشر من الابل رواه احمد ورواه ابو داود وبن ماجة ولم يذكرا فيه العين ولا المنقلة وعن بن ---------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والبنصر والابهام رواه الجماعة الا مسلما ----------------------------وفي رواية قال----------------------------------------- دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشر- من الابل لكل اصبع رواه الترمذي وصححه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسنان سواء الثنية والضرس سواء رواه ابو داود وبن ماجة وعن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الاصابع بعشر عشر من الابل رواه احمد وابو داود والنساءي وعن عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2988	-7666016911339333837	294	386.5	225	903	32.55813980102539	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0974	false	5304708164608816058	222	300	1119	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------الاصابع كلها من اليد والرجل في اليد سواء في كل واحدة عشرة من الابل والاسنان كلها ----------------------------------------------------------------------------------------سواء في كل واحدة خمسة--- من الابل -------2507 د س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها اخرجه النساءي واخرج ابو داود-	974	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2988	true	7680954497489854066	171	262	852	1297	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل اصبع عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل والاصابع سواء ------------------------------------------------------والاسنان -----سواء رواه الخمسة الا الترمذي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الموا-ضح خمس خمس من الابل رواه الخمسة وعن عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها روا-ه النساءي ولابي---- داود	2988	-7666016911339333837	269	412.0	212	525	51.238094329833984	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0973	false	4494893669874863023	192	266	988	1341	1498	300	قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل ا و قيمتها من الذهب او الورق او البقر او ------الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل	973	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2989	true	-2527358046649698395	22	95	112	466	1501	300	داود قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون وثلث ا-----و قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل	2989	-7666016911339333837	339	659.0	269	359	94.42897033691406	69	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0979	false	-2090704166635409279	134	218	660	1074	1458	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم قال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود	979	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	0	81	0	401	1539	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلم قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية روا-ه ابو داود	2992	-7666016911339333837	385	716.0	306	421	91.44892883300781	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0975	false	109783884873491446	154	229	744	1138	1471	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها هذه روايات البخاري ومسلم واخرج ابو داود الاولي والثالثة واخرج الموطا الرواية الثانية واخرج النساءي الاولي وفي رواية الترمذي قال قض------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ي الجنين ب------غرة عبد او	975	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	224	296	1150	1512	1534	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او	2998	-7666016911339333837	271	497.5	214	468	57.905982971191406	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2702	false	506036247701010826	0	27	0	138	1525	300	ميتا بغرة عبد او امة ثم توفيت المراة التي قضي ل--ها بالغرة------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	2702	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	239	267	1218	1361	1534	300	ميتا بغرة عبد او امة ثم ان--- المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	2998	-7666016911339333837	132	242.0	105	146	90.41095733642578	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0978	false	3769066240608272294	131	191	646	938	1488	300	في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة بالدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة -قال ابن	978	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms2999	true	1810048884607610321	116	174	593	878	1508	300	في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة بالدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب-------- فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة رواه ابو	2999	-7666016911339333837	281	545.5	223	293	95.90443420410156	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2205	false	-4091512338512773492	100	146	526	766	1549	300	عاءشة رضي الله عنها قالت-- هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه------- فقال -------------ابي ابي قال قالت فوالله ما انحجزوا حتي قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه فقال حذيفة يغفر الله لكم	2205	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3005	true	-385126647746054453	31	110	161	563	1515	300	عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح----------------------------- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قا----لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله وقد اخرج ابو اسحاق الفزاري في السيرة عن الاوزاعي عن الزهري قال اخطا المسلمون بابي حذيفة يوم احد حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم	3005	-7666016911339333837	175	282.0	140	445	39.325843811035156	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0967	false	-883928842719829999	95	143	518	750	1496	300	عقبة بن اوس رحمه الله عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الل-----ه عليه وسلم---- يوم فتح مكة فقال الا وان قتيل الخطا العمد بالسوط والعصا والحجر---------- ماءة من الابل منها اربعو---ن ثنية الي بازل عامها كلهن خلفة -وفي ا--خري الا	967	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	180	223	868	1076	1464	300	عقبة بن اوس---------- عن رجل من اصحا-------------------------------------ب النبي صلي الله عليه عليه وسلم خطب يوم فتح مكة فقال الا وان قتيل --خطا العمد بالسوط والعصا والحجر دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون من ثنية الي بازل عامها كلهن خلفة رواه الخمسة الا	3014	-7666016911339333837	178	287.5	140	257	69.26070404052734	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0979	false	-2090704166635409279	114	215	566	1059	1458	300	---اخرجه ابو داود الفصل الخامس في قيمة الدية 2514 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم ق--ال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	979	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	45	138	218	665	1464	300	ما اخرجه ابو داود من حديث-------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	3014	-7666016911339333837	396	713.0	314	509	77.79960632324219	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	260	300	1335	1549	1549	300	عبد الله رضي الله عنهما------------ ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة-	983	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3016	true	-953595329475065112	121	160	592	800	1496	300	عبد الله بن احمد في المسند وعن جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قا-------------------ل فقال عاقلة المقتولة	3016	-7666016911339333837	180	327.5	147	227	79.29515075683594	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0107	false	-4275853985987172645	94	172	450	817	1467	300	عمرو بن الاحوص رحمه الله قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قال فقال الناس يوم الحج الاكبر يا رسول الله قال فان دماءكم واموالم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني والد علي ولده ولا يجني ولد علي والده	107	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3019	true	-5777512417669071678	153	189	785	952	1478	300	عمرو بن الاحوص------------------------ انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي---------------------------------------------------------------------جني جان الا علي نفسه -لا يجني والد علي ولده ولا مولود ع---لي والده	3019	-7666016911339333837	135	210.0	104	367	36.78474044799805	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0763	false	-1083925465384580010	244	300	1169	1436	1436	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان-	763	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	2	56	11	267	1498	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ا----------------نهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان	3024	-7666016911339333837	231	419.5	183	282	81.9148941040039	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0764	false	2530619933062332642	0	88	0	453	1534	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت -------------قال مالك رحمه الله والعسيف الاجير	764	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	56	142	267	718	1498	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا-قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه الجماعة قال مالك -----------العسيف الاجير	3024	-7666016911339333837	433	815.5	350	471	91.93206024169922	78	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0302	false	-624927786278236754	209	299	1051	1531	1535	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشد تني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال	302	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	47	129	232	673	1565	300	البراء بن عازب ---------------قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فد-------------------عاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشد-تني بهذا لم اخبرك بحد- الرجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال	3033	-7666016911339333837	433	815.0	352	481	90.02079010009766	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0303	false	7688777316312322851	1	182	5	935	1526	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة 41 يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون و----------------------------------------من لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها هذه رواية مسلم وفي رواية ابي داود مثله وقال في اخرها فانزل الله يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا الي قوله جل ثناءه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها	303	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	130	216	679	1118	1565	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الي قول-ه ان اوتيتم هذا فخذوه 14 يقولون------ اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون قال هي في الكفار كلها	3033	-7666016911339333837	383	516.0	308	970	39.484535217285156	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0757	false	5099134104038036443	93	164	463	802	1459	300	عن ابي هريرة هكذا اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	757	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	151	211	783	1069	1506	300	عن ابي هريرة قال- اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه ا----------------------------ربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	3036	-7666016911339333837	273	489.5	213	341	80.05865478515625	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0761	false	-30994516325348887	118	163	566	777	1428	300	جابر--- سمرة رضي الله عنه قال رايت ماعزا------- حين جء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قصيرا اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قال--- والله انه قد زني الاخر قال فرجمه	761	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	249	296	1273	1487	1506	300	جابر بن سمرة ق-------------ال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل قصير- اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قال لا والله انه قد زني الاخر---- فرجمه	3036	-7666016911339333837	182	305.0	142	232	78.44827270507812	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	225	267	1083	1300	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم استنكه ماعزا وله في اخري -------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز ابن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما ------رجمهما عند الرابعة	756	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	154	215	765	1074	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان---- ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يرجمه وانما رجمه عند الرابعة رواهما احمد وعن بريدة ايضا قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز -بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمها رجمهما بعد الرابعة	3037	-7666016911339333837	196	354.0	157	314	62.42038345336914	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0759	false	-9089753482630522568	19	173	78	810	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني فعند ذلك امر برجمه هذه رواية البخاري وابي داود وفي رواية مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم واخرج هذه الرواية ---------------الترمذي وابو داود وفي اخري لابي داود ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل عليه وفي اخري له قال جاء ماعز-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه رايت	759	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	6	91	29	451	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم اربع مرات فا----------------------------------------------------------------------مر برجمه وعن بن عباس------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم---- فشهد اربع شهادات --فامر به فرجم رواه ورواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصحح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية --قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزني مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه رواه	3037	-7666016911339333837	345	561.0	272	755	45.69536590576172	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0763	false	-1083925465384580010	62	180	298	868	1436	300	انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك فقال الفتي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امكنا ثم رميناه بالحجارة حتي هدا فجاء----- رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث صلي الله عليه وسلم	763	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3040	true	2159566139719934037	98	194	503	955	1486	300	انه كان قاعدا يع-مل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب خذوها انا ابوه يا رسول ال-----------------------------------------------------------------له فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم وعن جابر بن عبد الله عند ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر عنده رجل انه زني بامراة فامر----- ----به النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	3040	-7666016911339333837	368	654.0	284	575	64.0	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0757	false	5099134104038036443	140	254	688	1229	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون ق--------------------ال لا قال فهل احصنت قال --------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وفي رواية ابي داود --------------قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلمي-------------------------------- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطسهرني فامر به فرجم	757	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	84	189	391	892	1483	300	صلي الله عليه وسلم -قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول ا-لله قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه احمد والبخاري وابو----------------------- داود وعن ابي هريرة قال جاء----------------------------- الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مر--ات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقا-----ل انكتها قال نعم ---------------------------------------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال---- اريد ان تط-هرني فامر به فرجم	3043	-7666016911339333837	344	531.0	266	636	54.088050842285156	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2597	false	-826043231820416894	190	292	991	1475	1512	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ق-ال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فسكت عنه واقيمت الصلاة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل فاتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله------ قد غفر لك حدك او قال ذنبك اخرجه-------------------- مسلم واخرج ابو---- داود	2597	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3045	true	-4953062005571667602	179	279	919	1394	1495	300	ابي امامة الذي اشار اليه المصنف قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن----- معه اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه----------------------------- ثم اعاد فسكت---- واقيمت الصلاة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل واتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله تعالي قد غفر لك حدك او قال ذنبك وفي الباب عن بن مسعود عند مسلم والترمذي وابي داود	3045	-7666016911339333837	411	740.0	322	515	79.80582427978516	79	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2598	false	-6600064889524788074	64	133	284	607	1417	300	عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي الصلاة------------ قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك اخرجه البخاري ومسلم	2598	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3045	true	-4953062005571667602	100	172	552	887	1495	300	انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك اخرجاه ولاحمد ومسلم	3045	-7666016911339333837	308	590.5	240	335	91.94029998779297	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0758	false	1374436170085612104	37	129	175	611	1423	300	قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فاعرض عنه ثم جاءه من شقه الاخر فقا-----------------------------------------------ل يا رسول الله انه قد زني فاعرض عنه ثم جاءه من شقه الاخر فقال يارسول الله انه قد زني فامر--- في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضر---به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه	758	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3047	true	-8456418751972007040	15	107	66	496	1446	300	قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فاعرض عنه ثم جاءه من شقه الاخر فقال انه قد زني فاعرض عنه ثم جاءه من شقه الاخر فقال يا رسول الله انه قد زن-----------------------------------------------------------ي فامر به في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه	3047	-7666016911339333837	377	733.0	298	489	77.09611511230469	77	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0760	false	4178914644363193371	125	226	580	1084	1405	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انه لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله------------------- منه فاما لترك حد فلا فعرفت وجه--------- الحديث	760	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3047	true	-8456418751972007040	85	196	390	938	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم -انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه رواه احمد وبن ماجة والترمذي وقال حسن وعن جابر في قصة ماعز قال---------------------------------------------------------------------------------------- كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما -ترك حد فلا -----رواه ابو داود الحديث	3047	-7666016911339333837	386	678.0	306	643	60.031105041503906	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0754	false	2531611005562879893	206	239	1030	1202	1512	300	مسلم وفي رواية ابي داود ----------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم برجم ماعز-------- خرجنا به الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا------------------ فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد	754	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3048	true	-4580859662846195099	170	210	794	1003	1449	300	مسلم والنساءي وابي داود واللفظ له قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجم ماعز بن مالك خرجنا--- الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا قال ابو كامل كاهل فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد	3048	-7666016911339333837	156	260.5	126	212	73.58490753173828	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0758	false	1374436170085612104	253	295	1196	1397	1423	300	فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	758	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3048	true	-4580859662846195099	80	119	372	559	1449	300	فلما رجم -وجد مس الحجارة---- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير--------- فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	3048	-7666016911339333837	187	353.5	148	201	93.03482818603516	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0760	false	4178914644363193371	90	155	419	726	1405	300	من قول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فهلا تركتموه من شءت- من رجال اسلم ممن لا اتهم وقال ولم اعرف الحديث---- فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث	760	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3048	true	-4580859662846195099	0	67	0	314	1449	300	من قول رسول الله صلي الله عليه افلا وسلم ف-لا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم -قال ولا اعرف الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا -بن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث	3048	-7666016911339333837	302	571.5	237	317	95.26813507080078	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	218	258	1047	1244	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قال- الترمذي و--------قد روي	788	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3051	true	-9207733341326589833	45	84	230	422	1537	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي وذكر انه قد روي	3051	-7666016911339333837	180	335.0	143	206	87.3786392211914	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0834	false	5581555420382898843	124	186	572	892	1419	300	الكتاب فكان م-ما انزل الله عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	834	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	49	111	252	575	1523	300	الخطاب -كان فيما انزل الل-----ه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	3052	-7666016911339333837	306	569.5	246	333	91.89189147949219	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0753	false	4952295907339560518	225	300	1095	1449	1449	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه--- زني بامراة فسماها له فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المراة------- فسالها عن ذلك- فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها اخرجه -----ابو داود 1832 د---------- عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس رضي الله عنهما ان ر-------جلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان-	753	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3053	true	-5603542005896332829	180	267	884	1307	1472	300	سهل بن سعد ان رجلا جاء ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فقال انه قد زني بامراة -سماها ------فارس-ل النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فدعاها فسالها عما قال فانكرت فحده------------------ وتركها رواه احمد وابو داود الحديث في اسناده عبد السلام بن حفص ابو مصعب المدني قال بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بمعروف وفي الباب عن بن عباس عند ابي داود والنساءي ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان	3053	-7666016911339333837	245	333.5	189	475	51.578948974609375	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0755	false	-726871475405339653	100	294	479	1427	1453	300	قال فجاءت الغامدية فقالت يا-رسول الله اني قدزن-يت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تر-------دني لعلك ان تر----دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت وفي رواية قال جاء -------------------------------------------ماعز ----الي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-------------اعاد ا----لقول -----واعاد هو حتي ----اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه	755	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	21	205	105	1006	1470	300	قال -جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان ا---لغد قالت يا رسول الله لم ترددني تردني لعلك ترددني تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت رواهما احمد ومسلم وابو داود وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت واني اريد ان تطه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني فرده فلما كان الغد اتاه فقال يا رسول الله- اني قد زنيت فرده الثانية فارسل- رسول الله صلي الله عليه	3058	-7666016911339333837	714	1263.0	562	1053	67.80626678466797	133	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0749	false	-8027409618812321553	229	268	1156	1360	1509	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل هذه رواية -مسلم---------- والترمذي	749	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	207	247	1008	1219	1479	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي	3061	-7666016911339333837	188	354.0	151	215	87.44186401367188	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	122	244	584	1176	1438	300	جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قا-لت اراك تريد ان------- تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها هذه رواية مسلم واخرج ابو داود منه قصة الغامدية بنحو الرواية وله في اخري-- ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم استنكه ماعزا وله في اخري قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	756	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	0	131	0	641	1479	300	جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها رواه----- مسلم والدارقطني والدراقطني وقال هذا حديث صحيح وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------	3061	-7666016911339333837	428	675.0	336	742	57.681941986083984	84	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0762	false	-5814642288012802298	68	212	343	1035	1476	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءنني ففعل فامر بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم فشددت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال--- عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها لله عز وجل اخرجه مسلم والترمذي وابو داود ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان ابا داود قال فشكت عليها ثيابها يعني فشدت واخرجه النساءي مثل ابي داود 1845 د ابو بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة زاد في رواية ثم رماها اولا رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	236	487	1156	1479	300	عمران بن حصين ا-----------------ن امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فات-ني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فش-دت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -نصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه الجماعة------------------------ الا البخاري وبن ماجة وهو دليل علي ان المحدود محترز تحفظ عورته من الكشف وعن علي قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلدها ان اقتلها فذكرت ذلك ل------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------	3061	-7666016911339333837	414	681.5	324	914	45.295406341552734	78	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0786	false	-6260397487335444725	219	267	1119	1338	1491	300	زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال فوق هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به	786	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3064	true	1705553866183426047	223	271	1177	1400	1530	300	زيد بن اسلم------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به	3064	-7666016911339333837	193	334.0	150	244	79.09835815429688	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0790	false	-3432213395203096084	117	219	570	1069	1471	300	من الانصار------ انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد م---------ن الض-----ر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد ع-ي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة هذه رواية ابي داود واخرجه النساءي عن -----ابي امامة بن سهل بن حنيف	790	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	197	300	949	1452	1452	300	من الانصار ولفظه انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر الشر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه به- ضربة واحدة------------------- واخرجه النساءي من حديث ابي امامة بن سهل بن حنيف-	3065	-7666016911339333837	475	897.5	378	525	90.47618865966797	89	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0752	false	7764861960242370159	136	173	699	883	1516	300	سلمة بن المحبق رضي الله عنه--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها انها حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها وفي	752	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3073	true	8381926212998935846	223	261	1117	1309	1494	300	سلمة بن المحبق عند ابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي- حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال	3073	-7666016911339333837	167	310.0	131	193	86.52849578857422	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0749	false	-8027409618812321553	1	58	6	282	1509	300	قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال محمد بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال مالك رحمه الله والضفير الحبل وفي رواية عن ابي هريرة وحده ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	749	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3076	true	126460439003358555	93	147	455	716	1533	300	قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال----- بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة متفق عليه وعن ام--------ير المءمنين علي رضي الله عن--------ه ان خادما للنبي صلي الله عليه وسلم	3076	-7666016911339333837	219	384.0	172	282	77.65957641601562	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0774	false	-3876266622792318524	217	295	1068	1444	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقطعت اخرج النساءي الفصل الثاني فيما لا يوجب القطع 1882 ت د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	774	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	108	174	544	849	1458	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه الخمسة وع-------------------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -----------------------------------------ومن خرج---- بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3084	-7666016911339333837	238	379.5	186	385	61.818180084228516	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3056	false	-8984972928428043613	148	202	763	1014	1513	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3056	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	122	174	606	849	1458	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3084	-7666016911339333837	229	428.0	179	256	89.453125	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	76	174	363	847	1468	300	قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا------------ ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به وفي اخري لابي داو---------------------د والنساءي نحوه وقال نام في المسجد وتوسد رداءه وفي اخري للنساءي ان رجلا سرق بردة له فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه فقال ابا وهب افلا كان قبل ان تاتينا به فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	788	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3087	true	6300607555047235758	17	75	84	378	1519	300	قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين در------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما انا اهبها له او ابيعها له ق---------ال فهلا كان---- قبل ان تاتيني به رواه الخمسة الا الترمذي وفي رواية لاحمد والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3087	-7666016911339333837	138	203.0	110	617	22.366289138793945	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0773	false	-3740557814661112233	105	198	521	1013	1520	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها قا-----------------------------------------------------------------------------ل ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث بنحو ما تقدم واخرج الترمذي الرواية الاولي واخرج ابو داود الرواية الاولي والثالثة والرابعة وله في اخري قالت استعارت امراة يعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال--------- واخرج النساءي	773	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3090	true	8280761199860737336	4	140	21	702	1529	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية رواه احمد ومسلم والنساءي وفي رواية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعارت امراة يعني حليا علي السنة -ناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال رواه ابو داود والنساءي	3090	-7666016911339333837	349	449.0	279	812	42.98029708862305	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0772	false	-7347008602984772771	111	198	550	972	1461	300	ابو امية المخزومي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به---------------------------------------- فقطع----- وجء-- به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- استغفر الله و--تب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله -------------------اللهم تب عليه ثلاثا هذه رواية ابي----- داود وعند- النساءي مثله ولم يقل فاعاد مرتين او ثلاثا ولا	772	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3093	true	-5167902659480935388	85	177	441	892	1472	300	ابي امية المخزومي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال---------- بلي- مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم جيءوا به قال فقطعوه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه ف------قال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب علي----------ه رواه احمد وابو داود وكذلك النساءي و-----لم يقل ف--يه مرتين او ثلاثا وبن	3093	-7666016911339333837	331	510.5	259	501	66.06786346435547	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0787	false	-2566519007164686643	244	290	1177	1409	1446	300	الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير انما الشفعة قبل ان تبلغ الي السلطان فاذا بلغ اليه فقد ----لعن----- الشافع والمشفع اخرجه------- الموطا	787	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3096	true	-345196581010787488	182	221	909	1107	1491	300	الزبير بن العوام------------- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير -------------------------------------اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع رواه مالك في الموطا	3096	-7666016911339333837	167	284.5	134	248	67.33870697021484	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0783	false	-4858854201975775714	256	300	1235	1450	1450	300	حضين بن المنذر وهو ابو ساسان رحمه الله قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يت--------قيا فقال عثمان انه لم يت--------قيا حتي شربها فقال يا-	783	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	161	202	835	1043	1522	300	حضين بن المنذر ------------------------قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيءها يتقيا فقال عثمان انه لم يتقياها يتقيا حتي شربها فقال يا	3100	-7666016911339333837	191	359.0	153	232	82.32758331298828	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0784	false	-8110234837976206400	0	56	0	267	1427	300	علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي اخرجه مسلم	784	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	202	258	1043	1309	1522	300	علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي روا-ه مسلم	3100	-7666016911339333837	263	518.0	207	267	98.50186920166016	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0785	false	-3638271369132870700	242	297	1187	1462	1479	300	1923 خ د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان اخرجه --------------ابو داود	785	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	115	160	593	831	1522	300	-----وعن ابي هريرة قال----------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال -----------------------------لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان رواه احمد والبخاري وابو داود	3100	-7666016911339333837	186	296.0	149	314	59.23566818237305	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1204	false	-3950346333048592067	264	294	1300	1447	1477	300	الساءب-------- ان عمر خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب وزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر- جلدته فجلده عمر الحد تماما اخرجه النساءي	1204	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3108	true	-6239980568047123462	189	221	919	1073	1462	300	الساءب بن يزيد ان عمر خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان مسكرا جلدته فجلده عمر الحد ت-اما روا-ه النساءي	3108	-7666016911339333837	139	248.5	109	156	89.1025619506836	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0782	false	-427902806370392213	212	271	1056	1352	1491	300	رضي الله عنه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد------------------------------------------------------------------------------ في الرابعة فاقتلوه هذا لفظ الترمذي قال وفي الباب عن ابي هريرة وابن عمر وغيرهما ولفظ ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ا-ن شربوا فاجلدوهم ثم ا-ن شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم	782	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3112	true	-693435552590643899	236	299	1224	1544	1548	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه قال عبد الله اءتوني برجل قد شرب الخمر في الرابعة فلكم علي ان اقتله رواه احمد وعن معاوية ان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم قال اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم اذا شربوا فاجلدوهم ثم اذا شربوا الرابعة فاق-------------تلوهم	3112	-7666016911339333837	160	235.0	125	380	42.105262756347656	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0783	false	-4858854201975775714	60	162	287	792	1450	300	صلي الله عليه وسلم ---------اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه وفي رواية اذا-------------------------------------- شرب الخمر فاجلدوه الحديث قال ابو داود وكذا حديث ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم والشريد عن النبي صلي الله عليه وسلم وعند النساءي فاضربوا عنقه 1914 د قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه في الثالثة او الرابعة-------- فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فج----------------لده ورفع القتل وكانت رخصة اخرجه ابو داود	783	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3113	true	-1915976942498647725	27	109	127	520	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان ------------------------------------عاد الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله وعن الزهري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبيصة بن ذءيب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد ف------------------------ي الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة روا-ه ابو داود	3113	-7666016911339333837	260	406.0	203	576	45.13888931274414	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0450	false	-87472073348233289	243	290	1187	1420	1479	300	علقمة رضي الله عنه قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله لقد قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبين-ا هو يكلمه اذ وجد منه ريح الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب فضربه الحد	450	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3116	true	8322300684905420636	77	120	359	576	1432	300	علقمة------------- قال كنت بحمص فقرا -بن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله ل---قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبينما هو يكلمه اذ وجد منه ريح الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب فضربه الحد	3116	-7666016911339333837	215	402.0	172	234	91.88034057617188	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0784	false	-8110234837976206400	110	171	530	826	1427	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء اخرجه -----ابو داود	784	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3116	true	8322300684905420636	10	69	39	322	1432	300	بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال -بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء رواه احمد وابو داود	3116	-7666016911339333837	272	511.5	215	301	90.36544799804688	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0743	false	5035310046194891035	159	279	777	1406	1511	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقال يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا بالمدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من ---------البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا -ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي------------------- فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعيه-م وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قت--------------------------ادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة زاد في رواية قال قت-------------------------ادة فحدثني ابن سيرين ان ذلك---- قبل ان تنزل الحدود هذه رواية البخاري	743	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	47	163	248	883	1629	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام ف-------------------------------------------------استوخموا -المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فل---يشربوا من ابوالها والبان---------ها فانطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم رواه الجماعة وزاد البخاري قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة و---في رواية لاحمد والبخاري وابي داود قال قتادة فحدثني -بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود ---------وللبخاري	3120	-7666016911339333837	531	954.5	431	715	74.26573181152344	87	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0302	false	-624927786278236754	126	202	646	1019	1535	300	عباس رضي الله عنه قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم الماءدة 32 33 نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر --عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه	302	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3121	true	3003486198085476385	231	282	1162	1416	1501	300	عباس ا---------نه قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- غفور رحيم-------------- نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدروا عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه	3121	-7666016911339333837	248	455.0	198	375	66.13333129882812	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0745	false	7750477613145926784	261	298	1350	1550	1558	300	ان ناسا اغاروا علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله------------------- مءمنا فبعث صلي الله عليه وسلم في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال فنزلت فيهم اية المحاربة	745	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3121	true	3003486198085476385	58	95	279	479	1501	300	ان ناسا اغاروا علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمنا فبعث------------------- في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال فنزلت فيهم اية المحاربة	3121	-7666016911339333837	181	336.0	148	219	82.64839935302734	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2752	false	-6847287252267828490	237	300	1163	1481	1481	300	زيد بن وهب الجهني رضي الله عنه انه كان في الجيش الذين كانوا مع عل--------------ي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه له- وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم-	2752	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	63	124	334	648	1573	300	زيد بن وهب --------------------انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم	3128	-7666016911339333837	296	565.5	238	334	88.62275695800781	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2753	false	2003649438817402617	0	161	0	850	1548	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض---- فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا -------------قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فر-------حشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم---- وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يءمءذ الا رجلان فقال علي--------------------------- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم ------فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله	2753	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	124	300	648	1573	1573	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض قال فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد بن -----وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال امير المءمنين علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجده فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله-	3128	-7666016911339333837	838	1598.0	680	931	90.0107421875	152	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2755	false	-7251188541865856569	228	296	1152	1520	1542	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه النساءي قال ---------------------------------------------------قال علي ----قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يخرج قوم في	2755	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	15	96	74	494	1573	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة متفق عليه وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من	3128	-7666016911339333837	288	481.5	230	445	64.71910095214844	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2753	false	2003649438817402617	161	202	850	1047	1548	300	وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2753	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3129	true	-3444274468814515756	0	41	0	197	1563	300	وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	3129	-7666016911339333837	197	394.0	156	197	100.0	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2753	false	2003649438817402617	236	300	1218	1548	1548	300	احدي ي-ديه مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل -------------------------الشعيرات -التي تكون علي ذنب اليربوع قال ابو مريم------------------------------------------ ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءد في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقير----------------ا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه-	2753	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3134	true	-6683531509009370692	193	255	1055	1368	1609	300	احدي عضديه مثل ثدي المراة او ----------مثل البضعة وسياتي تفسير ذلك والشعيرات بالتصغير جمع شعرة واسم ذي الثدية هذا نافع كما اخرجه ابو داود من طريق ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا------ في المسجد ك-----------------------ان فقيرا وقد كسوته برنسا ورايته -------------شهد طعام علي وكان------------------------------------------------ يسمي نافعا ذا الثدية وكان--- يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه	3134	-7666016911339333837	185	249.5	148	416	44.471153259277344	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2753	false	2003649438817402617	9	47	51	233	1548	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل------------------------------------------ واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع -------علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض فتذهبون الي	2753	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3134	true	-6683531509009370692	150	188	833	1029	1609	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم الخ قوله------------------------------------ لنكلوا عن العمل اي تركوا الطاعات واكتفوا بثواب قتلهم قوله واية ذلك اي علامته كما وقع في رواية الطبري قوله علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض في حديث ابي	3134	-7666016911339333837	104	151.0	81	232	44.82758712768555	17	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2756	false	1524451230837081553	151	248	752	1220	1461	300	ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب اء----ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد في رواية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم	2756	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	224	300	1182	1543	1543	300	ابي سعيد -------قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون م---------------------ن الدين كما يمرق السهم-	3135	-7666016911339333837	340	579.5	268	476	71.42857360839844	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2756	false	1524451230837081553	248	300	1220	1461	1461	300	الرمية ينظر احدهم الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه لا يوجد فيه شء وهو القدح----------------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر يخرجون علي-	2756	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	1	53	3	240	1513	300	الرمية ينظر ا------لي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه--------------- وهو --قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عض--------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي	3136	-7666016911339333837	198	341.0	156	280	70.71428680419922	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2757	false	5506028517885301680	0	200	0	1026	1513	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن---- طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت قال الحميدي الفاظ الرواة عن الزهري متقاربة الا فيما بينا من الزيادة وفي اخري قال ابو سعيد---- بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ن-----اتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته افيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ض-----ءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2757	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	53	230	240	1140	1513	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------------------------------------------------ذي نعته وعن ابي سعيد قال بعث علي------------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال----------------------------- انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء ناتء الجبين كث اللحية ملحوق-------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال -من يط-ع الله اذا عصيت ايامن-ني علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	3136	-7666016911339333837	762	1279.0	609	1132	67.31449127197266	126	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0816	false	-3248692285244836183	47	76	231	388	1485	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي- خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة ال-------اول ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله الذي لكم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	816	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3150	true	2612270933551324570	0	26	0	141	1548	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون ويكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال --فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقه----------------------م فان الله ساءلهم عما استرعاهم	3150	-7666016911339333837	129	231.5	104	165	78.18181610107422	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0823	false	7521685295429668557	135	173	684	906	1577	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم	823	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3151	true	-1516399433769895768	264	300	1380	1596	1596	300	عوف بن مالك الاشجعي -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم-	3151	-7666016911339333837	208	403.5	174	222	93.69369506835938	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0823	false	7521685295429668557	173	233	906	1208	1577	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة اخرجه مسلم غريب الحديث ننابذهم المنابذة المدافعة والمخاصمة والمقاتلة 2049 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	823	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	0	41	0	189	1473	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وعن حذيفة---------------------------------------------------------------------- بن اليمان ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3152	-7666016911339333837	175	311.5	135	302	57.947021484375	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2737	false	8295435085402450316	87	117	425	577	1459	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس---- قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2737	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	49	80	228	384	1473	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	3152	-7666016911339333837	151	294.5	121	156	96.79486846923828	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0822	false	-7409641563912544605	13	95	66	472	1508	300	واطيعوا------------------------------- ما اقام فيكم كتاب الله وفي رواية النساءي نحو من رواية الترمذي الا انه لم يذكر البرد والتلفع به غريب الحديث مجدع المجدع المقطوع الاطراف واكثر ما يستعمل في الانف والاذن التفع به التفع بالثوب اذا تغطي به ولفع راسه بثوبه اذا غطاه به 2043 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني	822	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3153	true	549133277146837410	77	116	385	583	1584	300	واطيعوا وان استعمل عبد حبشي راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله تعالي واخرج الشيخان من --------------------------------------------------------حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة-------------------------------------------------- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني	3153	-7666016911339333837	142	225.5	113	437	32.49427795410156	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0522	false	9198828528389766444	47	178	235	871	1467	300	قال وكان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف فلما خرج سءل فقال قبل منهم الجزية ف---------------قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا حديثي انا عن الاسبدي اخرجه ابو داود 1150 خ ت د بجالة بن عبد ويقال ابن عبدة رحمه الله قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فجاء كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي---- محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الل----------------------------------------------------------------------------ه وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا فلم يزمزموا فالقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	522	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3157	true	3404597460873100705	25	124	127	632	1497	300	قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -حد الساحر ضربه بالسيف رواه الترمذي والدارقطني وضعف الترمذي اسناده وقال الصحيح عن جندب موقوف وعن----------------------------------------------------------------- بجالة بن-------------- عبدة---------- قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتي كتاب عمر قبل موته بشهر ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين ال-رجل---------- وحريمه في كتاب الله تعالي رواه احمد وابو داود وللبخاري منه التفريق بين ذوي المحارم وعن محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	3157	-7666016911339333837	303	336.0	234	754	40.18567657470703	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1173	false	-7664351445424401448	68	232	327	1114	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل الي----ه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت---------- وفي رواية	1173	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	89	237	455	1170	1485	300	عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا- ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيت----ه قلت وما ذاك يا رسول الله -قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي- من بني زريق قال فبماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ب----------------------------------ءر ذروان--------------------------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخ----ل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا فامر بها فدفنت متفق عليه وفي رواية	3159	-7666016911339333837	699	1322.5	554	801	87.26591491699219	134	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3008	false	-5018296457928330883	71	137	362	693	1521	300	وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فه-----ذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر اصبعه في فيه فقاء كل شء في بطنه اخرجه البخاري غريب الحديث تكهنت التكهن فعل الكاهن وهو اخباره لمن يساله عما يساله عنه المتباريان 8180 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	3008	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3165	true	-3284548787379947664	0	45	0	218	1613	300	وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا فاذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يد---------ه فقاء كل شء في بطنه اخرجه البخاري وعن---------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3165	-7666016911339333837	202	360.0	158	336	60.119049072265625	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1375	false	6817996643836904521	86	138	442	700	1515	300	قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال يتطيرون قال ذاك -شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال ابن الصباح فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	1375	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3166	true	1889228543182697812	244	291	1282	1514	1559	300	قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال ي-طيرون قال ذلك بشء يجدونه في صدورهم فلا --------------------------يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	3166	-7666016911339333837	229	443.0	182	259	88.4169921875	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2079	false	2940173807466543498	130	223	630	1071	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك -اخرجه ابو داود 5800 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح اخرجه الترمذي 5801 د عروة بن عامر القرشي قال ذكرت الطيرة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا	2079	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3168	true	-4760175394131747738	240	300	1167	1459	1459	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك واخرج- ابو داود عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن عامر القرشي قال ذكرت الطيرة عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فان- راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا-	3168	-7666016911339333837	284	505.5	225	443	64.10835266113281	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2079	false	2940173807466543498	51	142	261	685	1444	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه -اخرجه ابو داود غريب الحديث بشر البشر طلاقة الوجه وامارات الفرح التي تظهرعلي الانسان عند رءية ما يسر او سماعه 5799 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2079	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	59	131	287	604	1463	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه فاذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراه-ة ذلك في وجهه واخرج -ابو داود عن سعد بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3169	-7666016911339333837	291	528.0	224	430	67.6744155883789	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2085	false	3411290161980725218	59	206	317	1059	1511	300	سعد بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء ففي الفرس والمراة والدار اخرجه ابو داود 5812 د--------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كث-ر فيهاعد-دنا كث-ر فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة اخرجه ابو داود غريب الحديث ذروها دميمة اي اتركها مذمومة وانما امرهم بالتحول عنها ابطالا لما وقع في نفوسهم من ان المكروه انما اصابهم بسبب الدار وسكناها فاذا تحولوا عنا انقطعت ماده ذلك الوهم وزال ما خامرهم من الشبهة والوهم الفاسد والله اعلم 5813 ط يحيي بن سعيد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال د------عوها ذميمة	2085	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	121	279	560	1357	1463	300	سعد بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار واخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي عن بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشءم في الدار والمراة والفرس وفي رواية لمسلم انما الشءم في ثلاث المراة والفرس والدار وفي رواية له ان كان الشءم في شء ففي الفرس والمسكن والمراة وفي رواية له ايضا ان كان الشءم في شء ففي الربع والخادم والفرس واخرج--------------------------------- ابو داود وصححه الحاكم عن--------------------- انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا كثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذمي--------------------------------------------------------مة واخرج مالك في الموطا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال دعوها فانها ذميمة	3169	-7666016911339333837	418	560.0	329	1090	38.34862518310547	78	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2081	false	-8563448512976698899	15	76	97	408	1510	300	من الطير والظباء ونحو ذلك قال فان كان لاحدكم دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس لا يعجبه ارتباطه فليفارقها----- بان ينتقل عن الدار ويبيع الفرس ويطلق الزوجة وكان محل هذا الكلام محل استثناء الشء من غير جنسه وسبيله سبيل الخروج من كلام الي غيره وقد قيل ان شءم الدار ضيقها وسوء ج--ارها وشء-----------------------------------------------------------م الفرس ان لا يغزي عليها	2081	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3170	true	1185913332803313198	48	97	254	519	1573	300	من الطيرة اي الطيرة منهي عنها الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس او خادم--------- فليفارق الجميع با------------------لبيع ونحوه وطلاق المراة وقال اخرو-------------------------------------------------------------------------------------ن شءم الدار ضيقها وسوء جيرانها واذاهم وشءم المراة عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب وشءم الفرس ان لا يغزي عليها	3170	-7666016911339333837	138	171.0	105	377	36.604774475097656	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2059	false	-3736217135817429610	164	276	819	1391	1503	300	يحيي بن عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي اليماني قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك المرادي يقو----ل قلت يا-رسول الله---- عندنا ارض يقال لها ارض ابين وهي ارض ريفنا وميرتنا و--هي وبيءة او قال وباءها شديد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف اخرجه ابو داود غريب الحديث ريفنا الريف الارض ذات الزرع والخصب ميرتنا الميرة الطعام القرف الدنو من الشء------------------------------------------------------------------ وكل شء دانيته فقد قارفته -التلف الهلاك اراد انه ان ق-رب من المريض ودنا منه تلف--------------------------------------------- وليس هذا من باب العدوي وانما هذا من باب الطب فان استصلاح الاهوية من اعون الاشياء علي صحة الابدان وفساد الهواء من اسرع الاشياء الي الاسقام	2059	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3171	true	8252089366844641354	3	117	12	582	1508	300	يحيي بن عبد الله بن بحير ق-------------------------ال اخبرني من سمع فروة بن مسيك رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارض عندنا---- يقال لها ارض ابين -هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وب-ءة او قال وباءها شديد فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف اه و-------------------------------------------------------------------------------القرف بفتح القاف والراء بعده بعدها فاء وهو ملابسة الداء ومقاربة الوباء ومداناة المرضي وكل شء قاربته فقد قارفته والتلف الهلاك ----يعني من قارب متلفا يتلف اذا لم يكن هواء تلك الارض موافقا له فيتركها قال بن رسلان وليس هذا من باب العدوي ---بل ه-و من باب الطب فان استصلاح الهواء -من اعون الاشياء علي صحة الابدان وفساد الهواء من اسرع الاشياء الي الاسقام	3171	-7666016911339333837	379	588.5	296	696	54.45402145385742	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2839	false	2771706719941112401	209	293	1014	1416	1449	300	بن ابي طا---------لب رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دم-ها اخرجه ابو داود 7785 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها	2839	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	101	178	501	881	1492	300	عن امير المءمنين علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم----- النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذمتها روا-ه ابو داود وعن-------------- بن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم----- النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليه- فقتلها	3175	-7666016911339333837	341	582.5	267	421	80.99762725830078	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2840	false	-4693231786309044662	1	96	6	492	1490	300	فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها فاتكات عليها حتي قتلتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر اخرجه ابو داود والنساءي	2840	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	178	271	881	1355	1492	300	فلما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه ح-تي قتلتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر روا-ه ابو داود والنساءي	3175	-7666016911339333837	458	873.0	366	487	94.04517364501953	84	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2309	false	3131637467453934724	1	64	2	296	1423	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه -قال كنت يوما عند ابي بكر فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت -تاذن لي يا خليفة رسول الله اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم	2309	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3176	true	2444851256523606460	120	182	598	888	1477	300	ابي برزة عند ابي داود والنساءي قال كنت----- عند ابي بكر فتغيظ علي رجل فاشتد غضبه فقلت اتاذن لي يا خليفة رسول الله اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كان- لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم	3176	-7666016911339333837	265	494.0	206	296	89.52702331542969	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0741	false	-883110990463486784	2	75	8	356	1440	300	قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري وكان عاملا له فساله عمر عن الناس------- ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال ف---هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	741	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	207	265	1014	1294	1461	300	قال قدم علي عمر بن الخطاب ---------------------------رجل--------- من قبل ابي موسي---------------------- فساله---- عن الناس فاخبره ثم قال هل--------- من مغربة خبر قال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	3178	-7666016911339333837	264	449.5	209	363	72.7272720336914	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2297	false	-1634107364383499737	109	142	526	674	1415	300	موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه عل----------------------ي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ثم ذكر قصة ال---------------------------------------------------------------يهودي الذي اسلم ثم ارتد وزاد فيه قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	2297	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	113	159	569	780	1461	300	موسي ان النبي صلي الل----------ه عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا ف---اسلم ثم تهود ق---------ال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	3178	-7666016911339333837	92	133.5	71	233	39.48497772216797	15	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	46	92	222	441	1460	300	ان رجلا من الانصار---- جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول	94	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3186	true	7247265093201442447	256	300	1283	1491	1491	300	عن رجل- من الانصار انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجارية له ف------قال يا رسول الله--- علي رقبة مءمنة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول-	3186	-7666016911339333837	199	355.0	157	224	88.83928680419922	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2295	false	6235638753763629803	181	257	895	1282	1482	300	بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بن الوليد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اس-----------------------------------------------يره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرناه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين اخرجه -----البخاري	2295	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3186	true	7247265093201442447	69	150	337	737	1491	300	بن عمر--------------- قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خال----------د يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا اصبح امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين رواه احمد والبخاري	3186	-7666016911339333837	335	611.5	268	444	75.45044708251953	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	92	265	441	1283	1460	300	الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها اخرجه الموطا 11 د س الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه قال ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية افاعتقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع بها فدعوتها فجاءت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم----------- من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة -اخرج---------------------ه ابو داود والنساءي 12 م ط د س معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال اتيت رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال	94	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3187	true	-3298647263584773672	0	87	0	440	1531	300	الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها واخرج ابو داود والنساءي من حديث----------------- الشريد بن سويد الثقفي -----------------ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لجارية من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة واخرج مسلم ومالك في الموطا وابو داود والنساءي--- من حديث معاوية بن الحكم ال-----------------------------سلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجارية اراد معاوية بن الحكم ان يعتق-------------------------------------------ها عن كفارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين الله فقالت في السماء فقال من انا قا-لت انت رسول الله فقال	3187	-7666016911339333837	313	486.5	247	881	35.527809143066406	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0084	false	-528638624995598261	62	153	300	748	1513	300	قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه اي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	84	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3188	true	1018788573837144151	10	76	54	382	1544	300	قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع عليه- رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	3188	-7666016911339333837	321	618.0	256	448	71.65178680419922	62	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0099	false	-4754628476131920368	54	154	277	762	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من اعطي لله ومنع لله واحب لله وابغض لله فقد استكمل ايمانه اخرجه الترمذي وقال هذا حديث منكر 26 ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم -اخرجه ال----------ترمذي والنساءي 27 خ م د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهاه الله عنه هذا لفظ البخاري و-ابي دا----ود والنساءي	99	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3188	true	1018788573837144151	204	289	1047	1494	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ايات الاسلام فقال ان تقول اسلمت وجهي وتخليت وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة واخرج النساءي عن انس بن مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم واخرج- الشيخان وابو داود والنساءي من حديث--- عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده واخرج مسلم من حديث جابر و----------------البخاري ومسلم والترمذي والنساءي	3188	-7666016911339333837	288	364.5	228	607	47.44645690917969	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0102	false	446479225549777265	0	65	0	335	1504	300	فاذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها زاد في رواية وحسابهم علي الله وفي اخري قال سال ميمون بن سياه انسا ما يحرم دم العبد وماله قال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم	102	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3189	true	3947146535527850100	74	121	376	631	1552	300	فاذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها ولفظ البخاري-------------------------------------------------------------------------------- من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم	3189	-7666016911339333837	244	468.0	198	335	72.83582305908203	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2294	false	2875930768222764872	232	300	1164	1508	1508	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع اخرجه ابو داود غريب الحديث يحشروا بمعني يجمعوا------------------ والمراد به---- جمعهم الي الجهاد والنفير اليه-	2294	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3190	true	-3679019698886662208	218	289	1060	1414	1476	300	عثمان بن ابي العاص------------- ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع قال المنذري قد قيل ان الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن ابي العاص والمراد بالحشر جمعهم الي الجهاد والنفير اليه	3190	-7666016911339333837	287	514.0	229	367	78.2016372680664	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2295	false	6235638753763629803	45	107	230	520	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال لهم في الجواب ولا خير في دين ليس فيه ركوع 6176 د------------------------------------------- وهب بن منبه قال سالت جابرا عن شان ثقيف اذ- بايعت -قال اش-----------------------------ترطت ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون اذا اسلموا اخرجه ابو داود غريب الحديث ان -----------لا صدقة عليها ولا جهاد قال	2295	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3190	true	-3679019698886662208	83	158	411	762	1476	300	صلي الله عليه وسلم فاسلم علي ان يصلي صلاتين فقبل منه رواه احمد وفي لفظ اخر له علي ان لا يصلي الا صلاة فقبل منه وعن وهب --------قال سالت جابرا عن شان ثقيف اذا بايعت فقال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون روا------------ه ابو داود -وعن ا---نس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال	3190	-7666016911339333837	195	267.0	149	375	52.0	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0111	false	6740270390848567664	145	276	738	1402	1527	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ما من مولود الا يولد علي الفطرة ثم يقول اقرءوا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق اله ذلك الدين القيم الروم الاية 30 كذا عند مسلم وزاد البخاري فابواه يهودانه او--------- ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة فطرة الله التي فطر الناس عليها -لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم وزاد مسلم ايضا من رواية اخري وفي رواية لهما قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت--------- صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي اخري لمسلم ما من مولود الا يولد علي	111	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3191	true	-4956569933626490283	162	235	819	1185	1502	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابواه يهودانه او وينصرانه ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البه------يمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة فطرة الله التي فطر الناس عليها الا----ية متفق عليه ---------------------------------------------وفي رواية متفق عليها ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت منهم وهو صغير -قال الله اعلم بما كانوا عاملين وعن بن مسعود ان النبي صلي --------------	3191	-7666016911339333837	298	458.0	236	687	43.37700271606445	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2295	false	6235638753763629803	106	147	516	735	1482	300	قال الخطابي ويشبه ان يكون انما سمح لهم بترك الجهاد والصدقة لانهما لم يكونا بعد واجب-ين في العاجل لان الصدقة انما تجب بالقضاء للحول والجهاد انما يجب بحضور العدو فاما الصلاة فهي راتبة كل يوم وليلة فلم يجز ان يشترطوا تركها	2295	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3191	true	-4956569933626490283	16	52	95	293	1502	300	قال الخطابي ويشبه ان يكون انما سمح لهم بالج----هاد والصدقة لانهما لم يكونا بعد واجبتين في العاجل لان الصدقة انما تجب بانقطاع الحول والجهاد انما يجب بحضوره و-----اما الصلاة فهي راتب-------------ة فلم يجز ان يشترطوا تركها	3191	-7666016911339333837	187	348.5	152	220	85.0	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2897	false	-7799881029870536333	5	93	23	447	1404	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عن- اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله------------------- ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول----- صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله	2897	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3194	true	-1092933580841608109	144	237	723	1167	1459	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل -بن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اط-م بني مغالة وقد قارب -بن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه -بن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال -بن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله	3194	-7666016911339333837	418	784.0	330	449	93.09577178955078	81	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2897	false	-7799881029870536333	93	182	447	852	1404	300	ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا-رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	2897	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3195	true	-723064371532406011	136	212	642	980	1388	300	ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال------------- صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال ----------له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال -بن صياد هو الدخ فقال------------- صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر---------- ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال------------- صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3195	-7666016911339333837	328	569.0	256	410	80.0	64	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2901	false	-4269432950862613774	220	290	1014	1342	1387	300	--ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق--- مما يقول لي الناس يا-ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم--- معشر الانصار الست--------------------------------------------------------- من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم صلي الله عليه وسلم او ليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2901	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3198	true	5216033937283888154	108	194	493	886	1404	300	له بن صياد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق به مما يقول ال---ناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله------------------- ما خفي عليكم يا معشر الانصار ثم ذكر نحو ما تقدم وزاد قال ابو سعيد حتي كدت اعذره وفي اخر كل من الطرق انه قال اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال ابو سعيد فقلت له تبا لك ساءر اليوم واجاب البيهقي بان سكوت النبي صلي الله عليه وسلم علي حلف عمر يحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3198	-7666016911339333837	129	25.0	100	581	22.20309829711914	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2901	false	-4269432950862613774	3	95	8	443	1387	300	لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قال قلت بلي قال فقد---- ولد لي---- او ليس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل المدينة ولا-مكة قال قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا ذا اريد مكة ثم قال في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو قال فلبسني وفي رواية قال قال لي ابن صاءد واخذتني منه ذمامة هذا عذرت الناس ما-لي و-لكم يا-اصحاب محمد----- الم يقل نبي الله انه------ يهودي وقد اسلمت	2901	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3198	true	5216033937283888154	22	97	100	444	1404	300	لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له---- قلت بلي قال فانه قد ولد لي قال او لست سمعته ي----------------------------قول لا يدخل المدينة ولا مكة---- قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وان------ا اريد مكة واخرج مسلم ايضا عن ابي سعيد انه -----------------------------------------------------قال له -بن صياد------------------ هذا عذرت الناس ما لي وانتم يا اصحاب رسول الله الم يقل نبي الله ان الدجال يهودي وقد اسلمت	3198	-7666016911339333837	273	402.5	211	458	59.60698699951172	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2902	false	4229380150193120893	5	125	17	599	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدي---------نة وانا اري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د مكة قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذره ----------ثم قال--- اما والله اني لا عرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم اخرجه مسلم ولم يخرج الحميدي الرواية الاخرة واخرج الترمذي الرواية الاخرة الي قوله وقد تركت ولدي بالمدينة وقال الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا تحل له مكة الست من اهل المدينة وهو ذا انطلق معك الي مكة قال فوالله مازال يجء بهذا حتي قلت فلعله مكذوب عليه ثم قال يا ابا سعيد والله لاخبرنك خبرا حقا والله اني لاعرفه واعرف والده واين هو الساعة من الارض فقلت له تبا لك ساءر اليوم	2902	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3198	true	5216033937283888154	30	174	142	787	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قلت بلي قال فانه قد ولد لي قال او لست سمعته يقول لا يدخل المدينة ولا مكة قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وانا اريد مكة واخرج مسلم ايضا عن ابي سعيد انه قال له بن صياد هذا عذرت الناس ما لي وانتم يا اصحاب رسول الله الم يقل نبي الله ان الدجال يهودي وقد اسلمت فذكر نحو الاول وفي مسلم ايضا عن ابي سعيد انه قال له بن صياد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق به مما يقول الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله ما خفي عليكم يا معشر الانصار ثم ذكر نحو ما تقدم وزاد---- قال ابو سعيد حتي كدت--- اعذره وفي اخر كل من الطرق انه قال-- اني لا-عرفه واعرف مولده واين هو الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال--- ابو سعيد---------------------------------------------------------------------------- فقلت له تبا لك ساءر اليوم	3198	-7666016911339333837	176	230.5	136	1026	17.153995513916016	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2880	false	-404550905006821920	253	284	1247	1397	1484	300	خير لهم ان يطيعوه و--اني مخبركم عني انا المسيح و-------اني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	2880	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3199	true	338004730249134859	47	80	230	389	1461	300	خير لكم وفيه انه قال اني مخبركم عني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	3199	-7666016911339333837	137	255.0	108	159	86.16352081298828	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3481	false	3255304143503295034	68	207	331	1053	1533	300	قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال----- ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين--------- امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك --و ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت--- نغنم ما اصبناه منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقتلت علي امر الله اجورها علي الله ليس لها ديات فتتايع القوم علي ما قال عمر غريب	3481	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3201	true	8767426133175784926	129	262	661	1361	1565	300	قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر------------- يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال تنزع ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون---- قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله----------------------- والمهاجرين والانصار امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت ان نغنم ما اصبنا- منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقتلت علي امر الله اجورها علي الله ليس لها ديات فتبايع القوم علي ما قال عمر رواه	3201	-7666016911339333837	674	1281.0	544	741	90.95816802978516	123	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2636	false	-1209848066963021656	0	96	0	457	1416	300	رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذب- فاعجبته لطيبها فقال لو --------------اقمت في هذا المكان اعبد الله واعزل شري عن الناس ساستاذن في ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله ساعة افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة قالوا بلي قال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة	2636	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3204	true	1283282113403255870	8	89	35	426	1531	300	رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي ------------------استاذن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك ل----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله----- افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة ---------------اغزوا في سبيل الل-----ه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة-------------------------- وجبت له الجنة	3204	-7666016911339333837	354	609.0	280	477	74.21383666992188	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2634	false	5079948957538162843	75	154	365	760	1462	300	صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال سمعته يقول رباط يوم في سبيل الله افضل او قال خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا وقي من فتنة القبر وفتانيه ونما له عمل الي يوم القيامة اخرجه الترمذي ولم يذكر فتانيه واخرج مسلم والنساءي المسند فقط وهذا لفظهما قال سلمان ------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان	2634	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3206	true	-7345238537369049812	233	291	1199	1490	1536	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- يقول رباط يوم في سبيل الله------------ خير من الف يوم فيما سواه من المنازل رواه احمد و---------------------------------------------------الترمذي--------------------------- والنساءي ولابن ماجة معناه وعن------ سلمان الفارسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان	3206	-7666016911339333837	224	359.0	178	407	55.0368537902832	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2636	false	-1209848066963021656	147	260	704	1222	1416	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء اخرجه ابو داود والنساءي واخرجه الترمذي مفرقا في موضعين نوع ثالث 7177 خ م ط ت س ابو هريرة رضي -----------الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله	2636	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3206	true	-7345238537369049812	177	243	925	1245	1536	300	معاذ بن------------- جبل ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ----------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها---- المسك روا----------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي و------الت------------------------------------------------------رمذي وصححه وعن عثمان بن عفان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول رباط يو---م في سبيل الله	3206	-7666016911339333837	255	385.0	197	543	46.961326599121094	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0267	false	1542453587233049405	242	289	1272	1530	1579	300	ابو ايوب---- انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه------------------- واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة---- فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال- ابو	267	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3207	true	7846648387174277225	57	109	275	559	1538	300	ابي ايوب قال انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هل- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591 فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد رواه ابو	3207	-7666016911339333837	243	436.0	197	286	84.96503448486328	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2636	false	-1209848066963021656	162	223	771	1053	1416	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه------ ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله -------فان عليه طابع الشهداء	2636	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3207	true	7846648387174277225	156	217	811	1091	1538	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل------------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3207	-7666016911339333837	262	489.0	205	299	87.62541961669922	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0267	false	1542453587233049405	204	248	1069	1302	1579	300	ابي داود----------------- قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو------- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما انزلت هذه الاية	267	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3208	true	1831421804800443728	21	70	113	369	1544	300	ابي داود عن اسلم بن عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما انزلت هذه الاية	3208	-7666016911339333837	232	442.0	188	257	90.27237701416016	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0100	false	913517489196687012	71	120	354	602	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار اخرجه ابو-داود	100	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3210	true	-6841239186016221507	154	202	813	1049	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي----- الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار روا-ه ابو داود	3210	-7666016911339333837	227	412.0	181	249	91.16465759277344	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0506	false	-2678741672818299785	99	217	486	1074	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما من غازية او سرية تغزو في سبيل الله فيسلمون ويصيبون الا تعجلوا ثلثي اجرهم وما من غازية او سرية تخفق وتخوف وتصاب الا تم اجرهم وفي رواية ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم اخرجه مسلم واخرج الرواية الثانية ابو داود والنساءي غريب الحديث غازية تانيث غاز وهو صفة لجماعة غازية تخفق اخفق الغازي اذ-------------------------------------------------------------------ا غزا ولم يغنم اولم يظفر تصاب اصيبت السرية اذا نيل منها 1106 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فقال رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------	506	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3212	true	-6957454000009143222	181	300	893	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله رواه الجماعة وعن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم في الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم رواه ا---------------------------------------------------------------------------------لجماعة الا البخاري والترمذي عن ابي امامة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلي الله عليه	3212	-7666016911339333837	198	277.5	156	913	21.68674659729004	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0489	false	4355848620672452771	259	294	1350	1510	1542	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله------------ رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك	489	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3213	true	3616058375163053929	70	103	334	489	1524	300	ابي هريرة------------- ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعاد ذلك	3213	-7666016911339333837	125	210.0	96	173	72.25433349609375	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1023	false	1705583172209771165	21	91	103	450	1476	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت فقال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات	1023	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3214	true	1586660581043801271	230	300	1146	1489	1489	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت -قال كذبت ولكن- قاتلت -ان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات-	3214	-7666016911339333837	341	651.0	272	348	97.9885025024414	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1022	false	-2918835581862511087	0	34	0	160	1477	300	قال فما ذا عملت فيما علمت قا--ل كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك	1022	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	252	281	1210	1357	1444	300	قال فم---ا عملت فيما علمت فيقول كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت انما------------ اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك	3215	-7666016911339333837	135	232.0	106	165	81.81818389892578	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1023	false	1705583172209771165	91	167	450	803	1476	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	1023	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	0	75	0	351	1444	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه --فالقي في النار	3215	-7666016911339333837	350	693.5	275	353	99.15013885498047	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2647	false	3847457360947209717	1	88	2	433	1498	300	ابو ايوب رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستك--ون جنود- مجندة يقطع عليكم فيها بعوث -يكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا فذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه اخرجه -----ابو داود غريب الحديث بعوثا البعوث جمع بعث وهم طاءفة من الجيش يبعثون في الغزو كالسرية 7209 س ابو هريرة رضي الله عنه قال وعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2647	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	79	145	371	699	1444	300	ابي ايوب------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكونون جنودا مجندة يقطع عليكم----- بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه رواه احمد وابو ---------------------------------------------------------------------------------------داود --وعن عبد الله بن عمرو ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3215	-7666016911339333837	289	480.0	226	443	65.23702239990234	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1024	false	1137272066758454233	28	185	157	941	1519	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي------------------------------------- به وج------------------ه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها اخرجه ابو داود غريب الحديث عرضا العرض متاع الدنيا وما فيها عرف العرف الراءحة 2649 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم -اخرجه الترمذي 2650 -ت ابو هريرة وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجتر--------ءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحلي-----م حيران -اخرجه	1024	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3216	true	-2025120354738176502	95	224	474	1140	1536	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء ويماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس اليه ادخله الل----------ه النار واخرج الترمذي ايضا عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم واخرج- الترمذي ايضا عن ابي هريرة و---------بن------------- ع-مر قال---------ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضا---------ن السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي تغترون ام علي تجترءون تجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران واخرج -	3216	-7666016911339333837	529	907.5	419	856	61.79906463623047	90	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1025	false	4286743362913454479	53	113	244	556	1508	300	ابو واءل قال قال- اسامة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه -اخرجه	1025	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3216	true	-2025120354738176502	226	280	1151	1439	1536	300	ابي واءل قال سمعت اسامة يقول قال النبي------------- صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فتجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان----- الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه واخرج -	3216	-7666016911339333837	266	478.5	214	314	84.71337890625	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0166	false	9094950820968993561	84	273	386	1317	1442	300	قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الجماعة الا الموطا ----------------------وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وفي اخري لابي داود والنساءي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما ك-ا ابكيتهما 196 د ابو--------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فقال له هل لك احد باليمن قا-ل ابواي ق-ال اذنا لك ق-ال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما اخرجه ابو داود 197 س معاوية بن جاهمة رضي الله عنهما ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم -قال فالزمها فان الجنة عند رجل-ها----- اخرجه النساءي	166	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3219	true	-1617286559156559563	9	142	46	723	1515	300	قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري والنساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية --اتي رجل فقال -----يا رسول الله اني جءت اريد الجهاد معك ولقد اتيت وا-------------------------------------------ن والد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه احمد وابو داود وبن ماجة وعن ابي سعيد-------------------- ان رجلا------------- هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل--- لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما روا-ه ابو داود وعن-- معاوية بن جاهمة السلمي-------- ان جاهمة---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ال--غزو وجءتك-- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال -الزمها فان الجنة عند رجليها رواه احمد والنساءي	3219	-7666016911339333837	502	751.5	392	1002	50.09980010986328	78	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2650	false	-2447109392589053387	14	52	59	243	1435	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر	2650	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3222	true	6637161542377084395	264	300	1335	1508	1508	300	ابي قتادة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله -تكفر-	3222	-7666016911339333837	167	304.5	133	188	88.82978820800781	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2650	false	-2447109392589053387	52	164	243	784	1435	300	عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك اخرجه مس-----لم--------- والتر-------------مذي والنساءي-------- وفي رواية الموطا قال جاء رجل--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكف--------------------------------------------------------------------------ر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2650	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3223	true	-4933959982184362741	0	118	0	569	1499	300	عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله -تكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم--------------------- وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي وصححه ولاحمد والنساءي من حديث ابي هريرة --مثله وعن عبد الله بن عمرو ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يغ---------------------------------------------------------------فر الله للشهيد كل ذنب الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك رواه احمد ومسلم وعن انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3223	-7666016911339333837	408	702.0	318	659	61.9119873046875	76	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2191	false	-2137097274644802572	3	114	6	542	1504	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان----- يذكر منه جولة ونجدة ففرح--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءت -اتبعك لا------صيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل اول مرة فمضي ثم رجع----------------------------------- فادركه بالبيداء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال نعم -قال--- فانطلق اخرجه -----مسلم	2191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3225	true	8193250845863690714	16	131	75	630	1504	300	عاءشة ق--------------الت خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال------------- جءت لاتبعك فاصيب واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال فرجع ثم فادركه بالبيداء فقال له كما قال------ اول------- مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق رواه احمد ومسلم	3225	-7666016911339333837	446	723.5	348	605	73.71900939941406	80	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2652	false	5595429959203178049	129	158	609	749	1436	300	رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	2652	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3227	true	6103890243146918331	230	257	1217	1347	1568	300	رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال---------- صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	3227	-7666016911339333837	130	250.5	103	140	92.85713958740234	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2173	false	-3514797717558920446	118	277	557	1364	1470	300	صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما-----لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه فسالوه قال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف وقال والذي نفسي بيده----- لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبك---م قال	2173	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3228	true	2849150884958702950	118	298	623	1536	1544	300	صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان---- فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة قال ما رايت احدا قط كان اكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والشافعي قوله حين بلغه اقبال ابي سفيان هذا الامر كان في غزوة بدر وقد اقتصر المصنف ها هنا علي اول الحديث لكونه محل الحاجة وتمامه فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج------- فكان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول لهم ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك ضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف فقال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم ثم قال	3228	-7666016911339333837	638	1220.0	513	1077	59.238624572753906	118	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0818	false	-7617720669512563736	48	156	236	743	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني----------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يج-هد لهم و---ينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة 2032 م الحسن البصري رحمه الله ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	818	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3229	true	-4353715472403474591	156	276	827	1388	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم او بعد تسليم ان الخطاب الخاص به يعم الامة او الاءمة وذلك مختلف فيه عند اهل الاصول وعن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة متفق عليه وفي لفظ ما م-----------------------------------------------------------------------ن امير يلي امور المسلمين ثم لا يجتهد لهم ولا ينصح لهم الا لم يدخل----- الجنة رواه مسلم وع-------------------ن عاء-----------------------------------------------------------------------------شة قالت---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به رواه احمد ومسلم وعن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3229	-7666016911339333837	265	410.0	206	743	35.66621780395508	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0487	false	-8303106246267597502	240	294	1191	1469	1501	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الغزو غزوان فاما من اب-غي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف هذه رواية ابي- داود والنساءي	487	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3232	true	7360669385942444099	113	164	567	833	1504	300	معاذ بن جبل عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف رواه احمد وابو داود والنساءي	3232	-7666016911339333837	245	456.5	196	284	86.26760864257812	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0493	false	-1456050250580085732	205	300	1089	1558	1558	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان هم فعلوا ذلك-	493	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	115	206	595	1052	1549	300	بريدة عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك	3235	-7666016911339333837	450	861.5	361	470	95.74468231201172	85	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0494	false	3564929186814067229	0	99	0	516	1554	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في ------الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل	494	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	206	300	1052	1549	1549	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان اب---وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل-	3235	-7666016911339333837	483	912.5	391	523	92.35181427001953	83	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0494	false	3564929186814067229	99	129	516	665	1554	300	حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا هذه رواية -مسلم واخرجه ---الترمذي	494	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3236	true	977590450334513200	0	31	0	153	1535	300	حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا رواه احمد ومسلم وبن ماجة والترمذي	3236	-7666016911339333837	134	246.5	106	153	87.58169555664062	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0495	false	3599254152330794931	70	125	367	643	1573	300	بن عون رحمه الله قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	495	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3238	true	-1839208379306647085	172	227	856	1133	1482	300	بن عوف---------- قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحرث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3238	-7666016911339333837	265	509.5	212	287	92.3344955444336	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2226	false	-1314662289493088388	170	221	841	1100	1504	300	قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	2226	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3238	true	-1839208379306647085	174	227	863	1133	1482	300	قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحرث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3238	-7666016911339333837	259	508.0	208	270	95.9259262084961	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2174	false	-8203826027957117181	189	228	939	1137	1487	300	فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهرهم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا---- المشركين الي بدر وجاء	2174	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3241	true	-949100793790029417	0	40	0	202	1558	300	فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهرهم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا ركب المشركين الي بدر رواه	3241	-7666016911339333837	195	380.5	156	202	96.53465270996094	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0504	false	-4995279542419253688	87	141	443	724	1524	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت لقد كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لنسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة اخرجه -----البخاري 1096 م ام عطية رضي الله عنها قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم	504	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3247	true	1409873167373587473	252	300	1332	1591	1591	300	الربيع بنت معوذ قالت------------------ كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة رواه احمد والبخاري وعن--- ام عطية الانصارية ق----الت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم واصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم-	3247	-7666016911339333837	229	412.5	185	286	80.06993103027344	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3020	false	-3908503319574588226	163	238	845	1230	1519	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها----- ما يبغض الله فا--ما التي--------------------------------------------------- يحبها الله فالغيرة في الريبة واما------- التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل -نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة وا----ما التي يبغض الله فاختياله في ------------البغي والفخر اخرجه ابو داود وعند النساءي	3020	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3253	true	9126609525145130679	138	212	738	1130	1569	300	جابر بن عتيك ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال --ان من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في---------------------------------------------- غير ال--ريبة والخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة والخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في الفخر والبغي رواه احمد و--ابو داود و----النساءي	3253	-7666016911339333837	267	423.0	214	467	57.17344665527344	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0498	false	3622636417712135541	164	266	849	1340	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح وكان يستمع فاذا سمع اذانا امسك والا اغار هذه رواية ابي داود-------------------------- وفي رواية مسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي واخرجه الترمذي------ مثل مسلم ال---ي قوله من النار غريب	498	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3254	true	-6036125826268983664	165	249	857	1265	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغز حتي يصبح ف------اذا سمع اذانا امسك واذا لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح رواه احمد والبخاري وفي رواية كان ي-------------------------------------------غير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار وسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال----------------------------- خرجت من النار رواه احمد ومسلم و---------------الترمذي وصححه وعن عصام المزني قال كان النبي صلي -	3254	-7666016911339333837	287	447.0	221	526	54.56273651123047	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0554	false	4411637105999774959	98	261	494	1309	1497	300	ان الصعب ابن جثامة قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريه---م قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله وفي رواية هم من اباءهم هذه رواية البخاري ووافقه مسلم علي الفصل الاول ولم يذكر الحمي وفي رواية الترمذي قال قلت يا رسول الله ان خيلنا اوطءت من نساء المشركين واولادهم قال هم من اباءهم وفي رواية ابي داود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وفي رواية هم من اباءهم قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء وال-----------ولدان غريب الحديث يبيتون التبييت طروق العدو ليلا-------------- علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------غفلة للغارة والنهب هم منهم اي حكمهم وحكم اهلهم سواء وكذلك قوله هم من اباءهم 1232 خ د الصعب بن جثامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي	554	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3255	true	-3270132249272280579	200	288	1018	1459	1527	300	عن الصعب -بن جثامة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------سءل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم ثم قال هم منهم رواه الجماعة------ الا النساءي وزاد ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن قتل النساء والصبيان وعن ثور بن يزيد ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم نصب المنجنيق علي اهل الطاءف اخرجه الترمذي هكذا مرسلا وعن سلمة بن الاكوع قال بيتنا هوازن مع ابي بكر الصديق وكان امره علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد -	3255	-7666016911339333837	244	249.5	190	947	25.765575408935547	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0497	false	-7322918009886444684	33	137	157	671	1501	300	قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان وفي رواية فانكر اخرجه الجماعة الا النساءي غير ان الموطا ارسله عن نافع عن النبي صلي الله عليه وسلم 1081 د رباح بن الربيع رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال ع-----لي امراة قتيل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كانت هذه لتقاتل -قال --وعلي المقدمة خالد بن الوليد قال فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا اخرجه -----ابو داود	497	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3257	true	-6268262292019909597	15	126	83	651	1558	300	قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان روا-----------------ه الجماعة الا النساءي وعن ري-----------------------------------------------------------اح بن --ربيع انه خرج------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها وعلي مقدمته خالد بن الوليد فمر رياح واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة مما اصابت المقدمة فوقفوا ينظرون اليها يعني وهم يتعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فافرجوا عنها فوقف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كانت هذه لتقاتل فقال لاحدهم الحق--- خالدا فقل له------------------------------ لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا رواه احمد وابو داود	3257	-7666016911339333837	276	369.0	211	697	39.5982780456543	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0497	false	-7322918009886444684	144	259	710	1268	1501	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان ابا بكر رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يشيعهم فمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان----- امير ربع من تلك الارباع فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر----- لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلوا ولا	497	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3260	true	8293187550728660699	87	146	453	733	1490	300	يحيي بن سعيد ----------ان ابا بكر------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج ي-------مشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر خلال لا تقتل- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع شجرا مثمرا ولا تخرب- عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تعقرن نخلا ولا تحرق-ه ولا تغل-ل ولا	3260	-7666016911339333837	265	444.5	208	568	46.654930114746094	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0504	false	-4995279542419253688	124	207	631	1067	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي اخرجه مسلم 1097 خ د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما اخرجه -----البخاري والترمذي وابو داود	504	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3260	true	8293187550728660699	6	84	27	434	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م في سرية فقال سيروا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا رواه احمد وبن ماجة وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين--------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما رواه احمد والبخار---------ي وابو داود	3260	-7666016911339333837	267	361.5	216	570	46.842105865478516	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2195	false	1573445197230795884	213	247	1132	1297	1565	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق زاد في رواية ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها	2195	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3262	true	-3502036703880265023	267	298	1337	1489	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق------------- ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها	3262	-7666016911339333837	152	295.0	121	165	92.1212158203125	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2300	false	2366718230604816366	78	290	399	1446	1499	300	قال جرير قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها وكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات وفي اخري مثله وقال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا بال--يمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال لها الكعبة قا---------ل فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هاهنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2300	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3262	true	-3502036703880265023	172	262	870	1316	1496	300	قال ق-----ال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة قال فا---------------------------------نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان ذو الخلصة بيتا في اليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب يعبد يقال له--- كعبة اليمانية قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها ثم بعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتاه ------------------------قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	3262	-7666016911339333837	405	736.0	322	1063	38.09971618652344	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0501	false	-2345572451973472838	191	280	953	1404	1506	300	في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص فلما نفرنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب --فقلنا ندخل المدينة فلا يرانا احد قال فلما دخلنا المدينة قلنا--------- لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الغداة فلما خرج قمنا اليه فقل-------نا نحن الفرارون فاقبل علينا وقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا ف----------------------------قبلنا يده فقال	501	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3265	true	8978717100386328864	62	136	310	691	1518	300	في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحاص الناس حيصة وكنت فيمن حاص فق----------لنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو--------------------------------- دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا----------------- ذهبنا فاتيناه--------------------------------- قبل صلاة الغداة ف----خرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال---------------- بل انتم العكارون انا فءتكم وفءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده رواه	3265	-7666016911339333837	287	442.5	224	498	57.630523681640625	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0501	false	-2345572451973472838	219	266	1090	1327	1506	300	فقلنا ندخل المدينة ف-----------------لا يرانا احد قال فلما دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الغداة فلما خرج قمنا اليه فقلنا	501	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3266	true	4290903456598515831	254	300	1281	1515	1515	300	فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد ف--------دخلنا فق-------لنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا---- فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر ف-لما خرج قمنا اليه فقلنا-	3266	-7666016911339333837	208	367.0	167	255	81.5686264038086	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2213	false	-3600922128230122076	211	300	1078	1554	1554	300	ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد--------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم--------------------------------- فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----حتي باعوهما بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر-	2213	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3267	true	7618371684443804618	139	268	742	1415	1579	300	ان لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم -خبر عنا نبيك---------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وبن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث---------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ف----قتلوه وانطلقوا بخبيب وبن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر وذكر قصة قتل خبيب الي ان قال استجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا مختصر لاحمد والبخاري وابو وابي داود تمام الحديث فاشتري خبيبا بنو الح-رث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل -------يوم بدر	3267	-7666016911339333837	317	437.5	250	772	41.06217575073242	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2214	false	-849176377465027876	32	178	162	849	1447	300	فزعة---- عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله ------وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه -قال دعوني اصلي---- ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من---- سن الركعتين عند القتل وقال اللهم احصهم عددا وقال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده بعد موته وكان قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2214	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3268	true	-4096861534302323345	0	148	0	699	1525	300	فزعة حتي عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق ب--الحديد وما كان الا رزقا رزقه الله خبيبا ف----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي اصل ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من صلي سن الركعتين عند القتل وقال اللهم احصهم عددا وقال ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الح-رث فقتله وبعث- قريش الي عاصم لياتوا بشء من جسده بعد موته وكان قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	3268	-7666016911339333837	676	1290.0	532	707	95.61527252197266	136	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2197	false	-4062255530655831514	123	231	641	1127	1473	300	صلي الله عليه وسلم بعد ان اراد غير ذلك فرغب فيهم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له اخرجه قتل كعب ب------ن الاشرف 6059 خ م د--------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة يا رسول الله اتحب ان اقتله -------------قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال قل قا-----ل فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد الصدقة و--------قد عنانا فلما سمعه ----قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال	2197	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3269	true	2543115142202433296	142	241	754	1220	1517	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه بعدم جوازه وانكره فدل ترك الانكار علي انه يجوز لمن لا طاقة له بعدوه ان يمتنع من الاسر وان يستاسر باب الكذب في الحرب عن جابر ان رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة------------- اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاذن لي فاقول قال قد فعلت قال فاتاه فقا----------------------ل ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قال ف------انا قد اتبعناه فن-----كره ان ندعه حتي ننظر الي ما--- يصير امره قال	3269	-7666016911339333837	266	380.0	199	547	48.628883361816406	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2197	false	-4062255530655831514	223	300	1094	1473	1473	300	حتي ننظر الي اي شء يصير----- امره قال وقد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني قال ما تريد قال ترهنني نساءكم -------قال انت اجمل العرب------- انرهنك نساءنا قال له ترهنوني اولادكم قال يسب ابن احدنا فيقال رهن في------- وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال فنعم وواعده ان ياتيه -------بالحارث وابي عبس بن جبر وعباد بن بشر قال فجاء-------وا فدعوه ليلا فنزل اليهم قال سفيان قال غير عمرو قالت له امراته اني لاسمع صوتا-	2197	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3270	true	-405544046562143950	5	77	20	389	1490	300	حتي ننظر الي ما--- يصير اليه امره -----قد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني تره----------------نني نساءكم نساءكم قال انت اجمل العرب اترهنك انرهنك نساءنا قال ف--ترهنون- ابناءكم قال يسب -بن احدنا فيقال رهن في وسق او وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال -نعم وواعده ان ياتيه بالحرث بالحارث وابي عبس بن جبر وعباد بن بشر قال فجاءوا فجاءوا فدعوه ليلا فنزل اليهم ف----------------------قالت له امراته اني لاسمع صوتا	3270	-7666016911339333837	318	543.0	254	420	75.71428680419922	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2198	false	-5869391458135451352	0	75	0	347	1459	300	كانه صوت --دم ق-ال انما هو محمد--------- ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو- دعي الي طعنة ليلا لاجاب قال محمد اني اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال فلما نزل نزل وهو متوشح فقالوا نجد منك ريح الطيب -قال نعم تحتي فلانة هي اعطر نساء العرب -قال ------فتاذن لي ان اشم منه قال نعم فشم فتناول فشم ثم قال اتاذن لي ان اعود قال---- فاستمكن منه ثم قال دونكم فقتلوه	2198	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3270	true	-405544046562143950	77	150	389	734	1490	300	كانه صوت الدم فقال انما هو محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم اذا دعي الي طعنة ليلا -اجاب قال محمد ----اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال ف--------نزل وهو متوشح فقالوا نجد منك ريح الطيب فقال نعم تحتي فلانة--- اعطر نساء العرب فقال محمد افتاذن لي ان اشم منك قال نعم -----------فشم ثم قال اتاذن لي ان اعود قال نعم فاستمكن منه ثم قال دونكم فقتلوه	3270	-7666016911339333837	316	553.5	247	372	84.94623565673828	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3011	false	8371975950769367584	82	197	415	996	1497	300	اسماء بنت يزيد رضي ال---له عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتايعوا علي الكذب كتتايع الفراش علي النار الكذب كله علي ابن اد-----م الا في ثلاث خصال رجل كذب ا----مراته ليرضيها ورجل كذب في الحرب فان الحرب خدعة ورجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما وفي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث وذكر الحديث اخرج الترمذي الثانية والاولي ذكرها رزين غريب الحديث تتايعوا التتايع التساقط والتهافت في الامر -الفراش هذا الطاءر الذي يتواقع في ضوء السراج فيحترق 8197 خ م -د ت ام كلثو----م بنت عقبة رضي- الله عنها انها --سمعت رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	3011	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3270	true	-405544046562143950	179	267	878	1327	1490	300	اسماء بنت يزيد عند الترمذي قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا ايها الناس ما يحملكم---- ان تتابعوا علي الكذب كتتابع الفراش ف-ي النار الكذب كله علي -بن ادم حرام الا في ثلاث خصال رجل كذب علي امراته ليرضيها ورجل كذب في الحرب فان الحرب خدعة ورجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التتابع ---------التهافت في الامر والفراش---- الطاءر الذي يتواقع في ضوء السراج فيحترق ---واخرج مالك في الموطا عن صفوان بن سليم الزرقي ان رجلا قال يا رسول الله اكذب امراتي فقال صلي الله عليه وسلم	3270	-7666016911339333837	359	555.0	281	619	57.996768951416016	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0353	false	-3076671388802238678	268	300	1322	1476	1476	300	قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد فيهم نزلت---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة-	353	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	229	260	1126	1278	1485	300	قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس-------- فيهم نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم 91 -----قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة	3273	-7666016911339333837	138	249.5	111	165	83.63636016845703	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0354	false	-2077440240734307061	0	31	0	161	1504	300	وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وفي رواية ان عليا قال----- نزلت هذه الاية -في مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم اخرجه- البخاري	354	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	260	292	1278	1445	1485	300	وعبيدة بن الح-رث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وفي رواية ان عليا قال فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم رواهما البخاري	3273	-7666016911339333837	155	283.0	124	168	92.26190185546875	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2185	false	8115531724831730197	65	146	339	745	1504	300	رض--ي الله عن-ه قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة اخرجه -----ابو داود	2185	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	145	223	715	1103	1485	300	رضوان الله عليه قال---------------- تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه- فقال-- لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد من--ا صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه احمد وابو داود	3273	-7666016911339333837	370	665.5	294	414	89.37197875976562	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2288	false	-8460806964905574427	0	166	0	800	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني---- فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال	2288	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	130	300	659	1471	1471	300	عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ----فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال-	3278	-7666016911339333837	790	1528.0	626	818	96.57701873779297	159	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2290	false	6334542678048244413	18	72	80	337	1484	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج--- بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2290	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3279	true	8283851507940780120	9	139	45	663	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال------- يوم حنين من قتل رجل-ا فله سلبه فقتل ابو طلحة------ عشرين رجلا واخذ اسلابهم رواه احمد وابو داود وفي لفظ من تفرد بدم رجل فقتله فله سلبه قال فجاء ابو طلحة بسلب احد وعشرين رجلا رواه احمد وعن عوف بن مالك انه قال لخالد بن الوليد ما اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي رواه مسلم وعن عوف وخالد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يخمس السلب رواه احمد وابو داود حديث انس سكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده رجال الصحيح وتمامه ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3279	-7666016911339333837	237	431.5	185	632	37.5	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2288	false	-8460806964905574427	0	71	0	358	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	2288	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3284	true	3034699641470015895	229	300	1094	1451	1451	300	عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-	3284	-7666016911339333837	355	703.0	285	358	99.1620101928711	69	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2288	false	-8460806964905574427	71	169	358	818	1465	300	وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني---- فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2288	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	1	102	4	473	1443	300	فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ----فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3285	-7666016911339333837	453	867.5	356	474	95.56961822509766	93	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2262	false	8184887140818001889	238	300	1166	1481	1481	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من---- اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم -فيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يفري --بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه-	2262	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	172	216	830	1048	1469	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة موتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب و---سلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه	3286	-7666016911339333837	208	377.0	167	323	64.39628601074219	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2263	false	-1615580991540419342	224	300	1086	1446	1446	300	عوف بن مالك---- قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فق-----ال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه ق-ال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه-	2263	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	58	136	267	638	1469	300	عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره بذلك فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه فقال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه	3286	-7666016911339333837	357	696.5	282	371	96.2264175415039	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2264	false	-7101625230132766395	0	32	0	168	1508	300	يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	2264	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	136	167	638	804	1469	300	يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	3286	-7666016911339333837	165	323.5	134	168	98.21428680419922	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2286	false	-3867869006923256463	142	278	719	1386	1491	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقب-ه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل -قالوا ----ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	2286	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3287	true	5850345144222056579	13	146	67	726	1538	300	سلمة بن الاكوع -------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من جعبته فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ف--قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة فخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع قال له سلبه اجمع	3287	-7666016911339333837	647	1251.0	515	674	95.99406433105469	126	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2181	false	-3752203504648433192	141	269	717	1357	1506	300	عم هل تعرف ابا جه----ل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدراه --------بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	2181	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3290	true	-8322530089290737022	0	115	0	577	1498	300	عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا -بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال ف-عجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال--- مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان- عنه قال فابتدراه بسيفهما بسيفيهما -------حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر ف-----------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي----------------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	3290	-7666016911339333837	561	1055.5	448	652	86.0429458618164	102	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2188	false	2449482003677807595	16	197	88	1075	1596	300	بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا---- فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبارحو---ها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم -فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم دوننا ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله تعالي- يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلي ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون اولءك هم المءمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون الانفال 1 5 يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك---- ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكم وفي رواية يقول فكما كان خروجه خيرا لكم فكذلك فاطيعوا الله ربكم فانه اعلم بعاقبة اموركم ومصالحها فاصطلحوا ورضي كل بقسم الله فيهم وفي رواية باسناده ومعناه قال فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسواء اخرجه ابو داود	2188	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	43	154	213	778	1555	300	بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يب-رحوا بها فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم------ ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الي قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون-------- 1 5 يقول فكان ذلك خيرا لهم وكذلك هذا ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسواء روا-ه ابو داود	3293	-7666016911339333837	530	937.0	425	1000	53.0	93	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2245	false	6313295264513790488	49	92	247	470	1478	300	فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي ج------------------------------------------------------------ميعا ثم اردفني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2245	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3296	true	-5078131675977853924	208	260	1106	1367	1544	300	فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ سهم الفارس وسهم الراجل فجعلهما لي جميعا رواه احمد ومسلم وابو داود وعن سعد بن ابي وقاص قال جءت الي----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3296	-7666016911339333837	195	364.0	156	284	68.66197204589844	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0531	false	1956464719853935320	11	65	52	304	1523	300	كنت عبدا بمصر لامراة من---- هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا وقد حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت----- وبه- علم الا وقد حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا وقد حويت عليه فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن	531	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3298	true	-1960278183961434507	248	300	1232	1477	1477	300	كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا---- حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا---- حويت----ه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا---- حويت عليه فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن-	3298	-7666016911339333837	235	420.5	186	262	89.69465637207031	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0531	false	1956464719853935320	65	110	304	522	1523	300	النفل فما اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة	531	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3299	true	-4305853703949876497	0	44	0	214	1537	300	النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة	3299	-7666016911339333837	207	402.0	163	218	94.95413208007812	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0532	false	-2565752236386548701	142	260	704	1309	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري فاصبنا ابلا وغنم-ا فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا هذه------------ رواية البخاري ومسلم واخرج الموطا وابو داود ونحوها ولابي داود ايضا قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقس-----------------------------م بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله 1180 د ابن مسعود رضي الله عن----------------ه قال نفلني رسول الله صلي الله عليه وسلم	532	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3300	true	3980450160768872275	13	132	56	646	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد فخرجت فيها فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا متفق عليهما وفي رواية ------------------------------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فاص-----------بنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله رواه ابو داود وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3300	-7666016911339333837	474	855.0	374	663	71.49320983886719	87	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2838	false	-4588105282634180760	50	88	268	466	1544	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم	2838	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3300	true	3980450160768872275	117	153	581	769	1496	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم	3300	-7666016911339333837	188	366.5	152	198	94.94949340820312	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0511	false	-8975955647825150094	225	300	1153	1531	1531	300	يزيد بن عبد الله وهو ابن الشخير رضي الله عنه قال كنا بالمربد بالبصرة فاذا رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير--- اقيش---- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة اويت-م الخمس من المغنم وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	511	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3303	true	1167689347939150454	36	88	174	428	1462	300	يزيد بن عبد الل----------------------------ه قال كنا بالمربد اذ دخل------ رجل مع------------ه قطعة اديم فقرا-----------------------------------------------------------------------------------ناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي---- صلي الله عليه وسلم	3303	-7666016911339333837	224	371.0	176	387	57.88113784790039	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0539	false	-609591364979869130	2	154	11	712	1412	300	صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا او----- امة او----- فرسا يختاره قبل الخمس اخرجه ابو داود غريب الحديث الصفي ما كان يصطفيه رءيس الجيش من الغناءم لنفسه ياخذه خارجا عن القسمة وهو الصفية ايضا والجمع الصفايا 1199 د ابن عون رحمه الله قال سالت محمدا وهو ابن سيرين عن سهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال-صفي قال كان يضرب له---- مع المسلمين بسهم وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء -اخرجه ابو داود 1200 د قتادة رحمه الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا بنفسه كان له سهم صفي ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهم ولم يخير اخرجه ابو داود 1201 د عاءشة رضي الله عنها قالت كانت صفية من الصفي اخرجه ابو داود 1202 خ م ت د س مالك بن -اوس بن الحدثان رضي الله	539	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3303	true	1167689347939150454	117	191	574	915	1462	300	صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عون ----------قال سالت محمدا-------------- عن سهم----- النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له سهم مع المسلمين -----وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء رواهما ابو داود وهما مرسلان وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كانت صفية من الصفي -رواه ابو داود ----------------وعن بن عباس ان ال--نبي صلي الله	3303	-7666016911339333837	279	388.0	210	719	38.80389404296875	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2257	false	-8740819396035091390	54	119	274	591	1522	300	السبي ف-----------جاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من السبي غيرها ف----------------------------اعتقها وتزوجها	2257	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	184	256	915	1265	1505	300	السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوا ادع ---------بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من السبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها	3304	-7666016911339333837	301	558.0	238	359	83.84400939941406	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3298	false	-8510209306732078459	104	193	520	940	1496	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء------------ فبني بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3298	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	49	145	250	724	1505	300	انس بن مالك -------------قال قدمنا--------------------------- خيبر فلما فتح الل-----ه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي-------- وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصبهاء الصهباء حلت فبني بها ويعارضه ما اخرجه الشيخان وابو داود وبن ماجة من حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ايضا قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وما اخرجه ايضا مسلم وابو داود من طريق ثابت البناني عنه قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3304	-7666016911339333837	180	114.0	142	709	25.38787078857422	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3299	false	1286906459371853007	143	193	724	978	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال وهزمهم الله ووقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتر-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال----------------- واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي	3299	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	115	168	575	835	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم وما اخرجه ايضا مسلم وابو داود من طريق ثابت البناني عنه قال وقع------------ في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد يعني بن زيد واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي	3304	-7666016911339333837	186	318.5	147	272	68.38235473632812	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3301	false	9078134834152996342	0	47	0	238	1533	300	الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ق---------------------------------------------ال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حما------------د واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي و---اخرج- النساءي	3301	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	111	171	554	853	1505	300	الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وما اخرجه ايضا مسلم وابو داود من طريق ثابت البناني عنه قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد يعني بن زيد واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي وما اخرجه البخاري	3304	-7666016911339333837	227	400.5	180	299	75.91973114013672	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0528	false	-8239045969524834082	108	278	565	1388	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية اخرجه --------------------ابو داود 1168 د ح------------شرج بن زياد رحمه الله عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا-رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي-------------- ونسقي السويق قال قمن اذا---- حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت له---ا جدة -ما كان ذلك قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمرا اخرجه------- ابو داود 1169 ت د-------------- عمير --------------------------------------------------مولي ابي اللحم رضي الله عنه قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع-------- وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها----------- اخرجه----- الترمذي و--------ابو داود الا	528	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3306	true	6799714729365255829	15	223	73	1140	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه وعن حشرج بن زياد---------- عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزو---ة خيبر سادس- ست نسوة----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله-------------- ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق قال قمن فانصرفن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا رواه احمد وابو داود وعن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لقوم من اليهود قاتلوا معه رواه الترمذي وابو داود في مراسيله وعن الاوزاعي قال اسهم النبي صلي الله عليه وسلم للصبيان بخيبر رواه الترمذي ويحمل الاسهام فيه وفيما قبله علي الرضخ حديث بن عباس الاول والثاني اخرجهما ايضا ابو داود والترمذي وصححهما وحديث عمير اخرجه ايضا بن ماجة والحاكم وصححه وزاد الترمذي بعد قوله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر لي بشء من خرثي المتاع ما لفظه وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها وحديث حشرج اخرجه ايضا النساءي وسكت عنه ابو داود وفي	3306	-7666016911339333837	546	845.0	427	1246	43.82022476196289	95	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0526	false	-4518548491930554870	166	269	860	1382	1525	300	صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له وسهمين لفرسه غريب الحديث سهما له وسهمين لفرسه اللام في له لام الملك وفي قوله لقفرسه لام التسبب اي انه اعطاه لاجل فرسه سهمين ينفهما عليه 1163 س ابن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير اربعة اسهم سهم----- للزبير -سهم------ لذي القربي بصفية بنت عبد المطلب ام الزبير وسهمان للفرس اخرجه النساءي 1164 د ابن ابي عمرة رحمه الله عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	526	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3308	true	-1386818611053336653	179	295	924	1515	1539	300	صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه رواه احمد وابو داود وفي لفظ اسهم للفرس سهمين وللرجل سهما متفق عليه وفي لفظ اسهم يوم حنين للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان وللرجل سهم رواه بن ماجة وعن المنذر بن الزبير عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي الزبير سهما وامه سهما وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسه سهمين رواه احمد وفي لفظ -------------------------------------قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للزبير اربعة اسهم سهم سهما للزبير وسهم وسهما لذي القربي لصفية--------------- ام الزبير وسهمين للفرس روا-ه النساءي وعن------- ابي عمرة عن ا----------بيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	3308	-7666016911339333837	303	334.0	243	780	38.846153259277344	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0530	false	3186081614847736037	189	250	953	1232	1484	300	بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله واني ابايع له فضر----------ب له صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره اخرجه ابو داود 1175 م د ابو هريرة رضي---------- الله عنه قا-----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	530	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3313	true	4636213682762535138	26	86	147	421	1482	300	بن عمر ان ال-----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله وانا ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره روا-ه ابو داود وعن بن عمر قال لما تغيب عثمان عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3313	-7666016911339333837	209	337.5	159	304	68.75	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2396	false	-5383186919252473630	244	276	1135	1282	1399	300	تغيبه----- عن بدر فانه كان تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2396	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3313	true	4636213682762535138	72	100	356	486	1482	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كان تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل------------- وسهمه	3313	-7666016911339333837	121	202.0	94	153	79.08496856689453	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0491	false	-5810444914807999050	48	186	247	910	1448	300	صلي الله عليه وسلم علي الامم 1069 د--------------------------------------- يعلي بن منية رضي الله عنه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي اخرجه ابو داود غريب الحديث سهمان جمع سهم وهو النصيب 1070 س شداد بن الهاد رضي الله عنه ان رجلا م---------------------------------------------------------ن الاعراب جاء الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه ثم قال اهاجر معك فاوصي به النبي صلي الله عليه وسلم بعض	491	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3314	true	-7126409262874589574	36	169	177	827	1484	300	صلي الله عليه وسلم بتبوك نشتري ونبيع وهو يرانا ولا ينهانا رواه بن ماجة وعن يعلي بن منية ق-------------ال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي روا-ه ابو داود وقد صح ان سلمة---------------------------------- ب------------------------------ن الاكوع كان اجيرا لطلحة حين ادركه ادرك عبد الرحمن بن عيينة ل--ما اغار علي سرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطا----------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم سهم	3314	-7666016911339333837	495	865.0	390	768	64.453125	95	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2258	false	19125049682525124	232	300	1130	1468	1468	300	اخرجه ابو داود غريب الحديث الجلاء النفي عن الاوطان 6132 د عبد الله بن سل-مان رحمه الله ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل فقال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربح----------ه احد من اهل هذا الوادي -قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت-	2258	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3314	true	-7126409262874589574	211	274	1041	1357	1484	300	اخرجه ابو داود وسكت عنه هو والمنذر----ي عن عبي--------------د الله بن سليمان---------- ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل فقال يا رسول الله لقد ربحت------ ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي فقال ويحك وما ربحت قال ما-زلت ابيع وابتاع حتي ربحت	3314	-7666016911339333837	283	484.5	224	351	80.62677764892578	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0529	false	8942901354812655938	85	205	430	999	1446	300	عن-ه -قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين وبعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا ج---عفر واصحابه فاسهم لهم معهم 1173 خ د عنبسة بن سعيد رحمه الله قال قال ابو هريرة رضي الله عنه ------اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي- فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم ل-ه يا رسول الله فقال ابو	529	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	86	202	450	1005	1509	300	عنده فقال جعفر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال فاقمنا معه حتي--------------------------------------------------------------------------- قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس------م معهم متفق عليه وعن ابي--------------------------- هريرة انه حدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيل------------هم ليف فقال -----------ابان ا---------قسم لنا يا رسول الله -قال ابو	3316	-7666016911339333837	318	433.0	240	698	45.558738708496094	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3391	false	2751184130367140775	0	89	0	459	1507	300	قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه--هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	3391	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	58	144	298	737	1509	300	قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قا-------------ل فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس----م معهم	3316	-7666016911339333837	435	836.5	350	461	94.3600845336914	80	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2280	false	5234916965507227300	35	282	175	1455	1552	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي وتعطي الغناءم غيرنا------------------- فبلغه ذلك----------------------------- فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار------------- اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد تحوزون--------ه الي بيوتكم -قالوا بلي يا رسول الله رضينا قال فقال لو سلك الناس وادي--------ا وسلكت الانصار ش-------عبا لاخذت --------------شعب الانصار قال هشام هو ابن زيد فقلت يا ابا حمزة انت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وفي رواية -----ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله --------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله	2280	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	156	300	793	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلم تلك الغناءم في قريش ----------------------------------------------فقالت الانصار ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم------- فقال ما الذي---------------- بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال اما ترضون ان ترجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي بيوتكم فقالوا بلي فق-----------------------ال لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعب الانصار-------------------------------------------------------------------- وفي رواية قال قال ناس- من الانصار--------------- حين افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن-------- -----------------------------فطفق يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث ------بمقالتهم--------------------------------------------- فجمعهم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ا-ما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي الي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله-	3319	-7666016911339333837	518	681.5	416	1399	37.02644729614258	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2281	false	8674585016901770830	76	153	387	787	1539	300	قال لما فتحت مكة قسم----------------------------- الغناءم في قريش فقالت الانصار ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم فقال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي بيوتكم قا-لوا بلي فقال لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعب الانصار	2281	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	150	232	766	1194	1558	300	قال لما فتحت مكة قسم النبي صلي الله عليه وسلم تلك الغناءم في قريش فقالت الانصار ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم فقال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال اما ترضون ان ترجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي بيوتكم فقالوا بلي فقال لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا وش--عبا لسلكت وادي الانصار وشعب الانصار	3319	-7666016911339333837	393	773.5	317	430	91.39534759521484	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2283	false	6461254598595301766	13	109	62	519	1460	300	بن مسعود رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ن-اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها ولا اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2283	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3320	true	2336471574207587613	3	80	13	390	1512	300	بن مسعود -------------قال لما------------- اثر----- النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة------- مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة ق-ال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاتيته فاخبرته فق------------------------------------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال -رحم الله موسي فقد اوذي باكثر من هذا فصبر	3320	-7666016911339333837	365	641.0	288	461	79.17570495605469	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2795	false	5593000941879545059	38	141	174	672	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد اخرجه الموطا 7653 خ-------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن تغلب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او -سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذي ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فوالله----------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم اخرجه -----البخاري	2795	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3320	true	2336471574207587613	53	147	260	717	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال رحم الله موسي فقد اوذي باكثر من هذا فصبر متفق عليهن وعن عمرو بن تغلب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه فاعطي قوما ومنع اخرين فكانهم------------ عتبوا عليه ف--------------------قال--------------- ا------------------------------------------------------------ني اعطي قوما اخاف ضلعهم وجزعهم------------------ واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني------- منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم رواه احمد والبخاري	3320	-7666016911339333837	264	383.0	204	602	43.85382080078125	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0509	false	-2996152662344849518	46	103	229	534	1571	300	قال واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وهي ناقة منوقة وفي رواية ناقة مدربة وعند ابي داود ناقة مجرسة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت	509	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3322	true	-674058813851476756	249	300	1267	1540	1540	300	قال -اسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وهي ناقة منوقة وفي رواي-----ة مدرب-------------------------ة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت-	3322	-7666016911339333837	273	524.0	223	305	89.50819396972656	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0509	false	-2996152662344849518	103	184	534	967	1571	300	ونذروا-بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت---- ان نجاها الله عليها ان تنحره-ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد اخرجه -----مسلم وابوداود واخرج الترمذي منه طرفا قال ا-------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3323	true	2782044219047208587	0	91	0	468	1559	300	ونذروا به--------ا فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت لله ان نجاها الله عليها --لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك ---فقال سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد رواه احمد ومسلم 2 وعن بن عمر انه ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3323	-7666016911339333837	376	688.0	304	481	78.17047882080078	67	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2258	false	19125049682525124	78	127	366	616	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال----------------------------- اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته وقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما وفي رواية ابي دا-------ود والنساء----------------ي قال دلي جراب من شحم يوم خيبر	2258	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3324	true	6393977180668497440	234	293	1202	1496	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود وعن عبد الله بن المغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر ----فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن بن ابي اوفي قال اصبنا طعام----ا يوم خيبر	3324	-7666016911339333837	174	286.5	137	302	57.61589431762695	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0551	false	3166309430220592283	142	191	730	981	1529	300	وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورن-------ا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة اوان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد وهو ابن السري اخرجه ابو داود	551	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3327	true	1535334003481454014	0	44	0	229	1551	300	وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا قدورها لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة -وان الميتة ليست باحل من النهبة روا----------------------------ه ابو داود	3327	-7666016911339333837	218	402.5	175	258	84.49612426757812	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0552	false	2887326387802880600	36	80	175	397	1521	300	عبد الرحمن بن غنم رضي الله عنه قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في الم------غنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	552	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3327	true	1535334003481454014	132	174	682	897	1551	300	عبد الرحمن بن غنم------------- قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في المغنم الغنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3327	-7666016911339333837	209	409.0	168	228	91.66666412353516	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2182	false	-313011059190619881	172	218	837	1042	1439	300	قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربته حتي برد	2182	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3329	true	7180257275998560319	0	46	0	205	1478	300	قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربته حتي برد	3329	-7666016911339333837	205	410.0	159	205	100.0	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2183	false	-8266749891657673412	207	269	1011	1308	1438	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابعد من رجل قتله قومه يروي هذا الكلام هل اعمد من رجل قتله قومه وابعد من رجل فاما اعمد فانه بمعني اعجب يقولون انا اعمد من كذا وكذا اي اعجب منه وقيل اعمد بمعني اغضب من قولهم عمد عليه اي غضب وقيل معناه اتوجع واشتكي من قولهم عمدني الامر فعمدت اي اوجعني فوجعت والمراد بذلك كله هل زاد علي رجل قتله قومه	2183	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3329	true	7180257275998560319	26	80	114	377	1478	300	ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربته حتي برد واخرج نحوه النساءي مختصرا وقوله ابعد من رجل الخ قال الخطابي في المعالم هكذا رواه ابو داود وهو غلط وانما هو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد بالميم بعد العين كلمة للعرب------------- معناها------------------------------------------------------------------------ هل زاد علي رجل قتله قومه	3329	-7666016911339333837	40	-139.5	30	496	8.064516067504883	6	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0533	false	6525233087342458190	63	185	303	887	1449	300	ابو الجويرية الجرمي رحمه الله قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في ام-رة معاوية----------------- وعلينا-رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك---- ثم اخذ يعرض علي من ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيبه اخرجه ---------ابو داود 1183 خ م د س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال ا--عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا هو اعجبهم ا-------------------------------------------------لي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	533	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	17	148	86	735	1486	300	ابي الجويرية ق-----------------ال اصبت----------- جرة حمراء فيها دنانير في امارة معاوية في ارض الروم قال وعلينا رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك قال ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود الحديث الاول اخرجه ايضا الطبراني وفي اسناده اسماعيل بن عباس عن اهل الحجاز وهو ضعيف في الحجازيين ويشهد له ما اخرجه الشيخان وابو داود من حديث------------ ابي----- حميد المذكور قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م رجلا علي الازد يقال له بن اللتبية فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي ---------------------------------------------لي فقا-----م النبي صلي الله عليه وسلم	3330	-7666016911339333837	388	614.0	303	803	48.31880569458008	69	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1070	false	-3979965486213410876	136	211	648	1010	1440	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من- الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	1070	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	116	184	580	907	1486	300	ابي حميد المذكور ق-------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا علي الازد يقال له -بن اللتبي-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي----- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	3330	-7666016911339333837	305	534.5	238	369	82.65582275390625	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0549	false	-4919929441571858199	0	105	0	513	1470	300	والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن -زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال------------- اصبت---ه يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	549	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3331	true	8700049464567663256	116	216	579	1064	1465	300	والثياب ثم انطلقنا الي الواد----------------ي ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يسمي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال----------------------------- كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	3331	-7666016911339333837	465	880.5	369	530	87.73584747314453	92	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0550	false	-8025575846815076784	154	259	762	1269	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت اخرجه الموطا 1219 م ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا اخرجه مسلم	550	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3331	true	8700049464567663256	203	296	1006	1450	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار متفق عليه وعن--------------------------------------------------- عمر قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ------قال فخرجت فناديت---- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون رواه احمد و-مسلم	3331	-7666016911339333837	395	712.5	311	507	77.90927124023438	77	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0549	false	-4919929441571858199	161	237	779	1153	1470	300	قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها اخرجه -----البخاري وقال قال ابن سلام كركرة 1216 س ابو رافع رضي الله ع-----------------------------------------------------------ن------------------------------------------------ه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال ابورافع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم مسرع الي	549	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3332	true	7687495658970151904	1	77	4	365	1538	300	قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها رواه احمد والبخاري قوله خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا وقع في رواية ثور بن يزيد وقد حكي الدارقطني عن موسي بن هارون انه قال وهم ثور في هذا الحديث لان ابا هريرة لم يخرج ----------مع النبي صلي الله عليه وسلم الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3332	-7666016911339333837	188	307.0	146	487	38.603694915771484	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0548	false	-6894705266963597047	192	287	940	1389	1456	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس ف-------يجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك اخرجه -----ابو داود 1214 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجنا-- مع ر--------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	548	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3334	true	2215998819951197855	182	266	931	1336	1488	300	عبد الله بن عمرو ق------------------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءن فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك رواه احمد وابو --------------------------------------داود قال البخاري قد روي في غير حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	3334	-7666016911339333837	345	587.0	269	482	71.57676696777344	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0551	false	3166309430220592283	0	106	0	551	1529	300	عليه وسلم قال من---------------- غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بيعوه وتصدقوا بثمن-----ه اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث فاحرقوا متاعه قال الخطابي لا اعلم خلافا بين العلماء في تاديب الغال في بدنه بما يراه الامام واما احراق متاعه فقد اختلف العلماء فيه فمنهم من قال به ومنهم من لم يقل به واليه ذهب الاكثرون ويكون الامر بالاحراق علي سبيل الزجر والوعيد لا الوجوب والله اعلم 1221 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه ---------------زاد في رواية------------- ومنعوه ------------------------سهمه اخرجه ابو داود	551	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3335	true	2612341589213912365	3	71	15	347	1489	300	عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجد-- في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بع--ه وتصدق-- بثمنه رواه احمد وابو داود وعن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه رواه ابو داود وزاد في رواية ذكرها تعليقا ومنعوه سهمه حديث عبد الله بن عمرو سكت عنه ابو داود	3335	-7666016911339333837	219	328.0	173	624	35.096153259277344	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0400	false	-2090132531277292816	15	98	55	482	1509	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من----- جب-ل التنعيم مسلحين يريدون غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه-----------------------------م سلما فاستحياهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح 23 هذه رواية مسلم وفي رواية -الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ثمانين نزلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبل التنعيم وعند صلاة الصبح يريدون ان يقتلوه فاخذوا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	144	241	757	1239	1513	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من حيال جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوه-----------------------م فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاعتقهم ف--انزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة 42 الي اخر الاية رواه احمد و--------------مسلم وابو داود والترمذي وعن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه احمد والبخاري وابو داود وعن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3336	-7666016911339333837	175	63.5	137	675	25.925926208496094	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2464	false	-5022225369961379277	133	203	665	991	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان ت-----قتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	2464	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	231	300	1192	1513	1513	300	ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه-	3336	-7666016911339333837	306	571.0	241	340	90.0	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2464	false	-5022225369961379277	169	300	840	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر --------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد -قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فتركه حتي اذا كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله ف----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك-	2464	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3337	true	2396120954717149508	0	136	0	609	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك-- ---------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----كان الغد فقال--- ما عندك يا ثم----------------------------------------------------------------امة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك	3337	-7666016911339333837	467	828.0	362	712	65.58988952636719	91	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2465	false	-709041366261104514	2	76	9	360	1436	300	دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له اصبات ق-----ال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2465	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3337	true	2396120954717149508	137	210	615	962	1431	300	دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك ف---اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا تاتيكم من --يمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3337	-7666016911339333837	332	635.0	261	357	92.99720001220703	64	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2176	false	-3002198283247211037	0	146	0	705	1458	300	عباس ف---لما اسروا الاساري------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب -قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وت-------مك-ني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنق--------------------------ه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما	2176	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3340	true	-6943919910261468319	149	300	752	1485	1485	300	عباس قال لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب فقال---- لا وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه ومكن فلانا من فلان قرابته فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما-	3340	-7666016911339333837	678	1272.5	538	757	89.56407165527344	131	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2176	false	-3002198283247211037	146	274	705	1331	1458	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل------------------------------------------------------- الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال 67 68 فاحل الله الغنيمة لهم اخرجه مسلم واخرج الترمذي منه الي قوله فامده الله بالملاءكة واخرج ابو داود منه طرفا قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله	2176	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3341	true	8912679043635929901	0	43	0	201	1483	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة منه--------------------------- وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض الي قوله	3341	-7666016911339333837	144	10.5	115	681	21.145374298095703	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2189	false	-868514100381241085	233	300	1092	1422	1422	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يومءذ-- اربعماءة اخرجه ابو داود 6042 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما اخرجه البخاري 6043 د عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في-	2189	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3341	true	8912679043635929901	57	84	273	400	1483	300	بن عباس ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة روا-ه ابو داود وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت لما بعث اهل مكة في	3341	-7666016911339333837	116	172.0	91	333	34.834835052490234	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2176	false	-3002198283247211037	234	283	1148	1377	1458	300	واخرج ابو داود منه طرفا -------------قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء ثم احل لهم الغناءم	2176	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3342	true	-6406679515979408833	239	289	1181	1409	1464	300	واخرج ابو داود عن بن عباس من وجه اخر قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء -انزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله عذاب اليم عظيم------------ ثم احل لهم الغناءم	3342	-7666016911339333837	190	328.0	148	242	78.51239776611328	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2189	false	-868514100381241085	238	288	1115	1372	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل -----------------------------------------------------------------فداء اهل الجاهلية يومءذ اربعماءة اخرجه ابو داود 6042 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اء-ذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما -اخرجه البخاري	2189	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3342	true	-6406679515979408833	97	149	466	735	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استشار الناس في اساري بدر فقال ابو بكر نري ان تعفو عنهم وتقبل منهم الفداء واخرج البخاري عن--------------------------------- انس--------------------- ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اتاذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما واخرج- البيهقي	3342	-7666016911339333837	178	275.5	142	324	54.938270568847656	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0508	false	8628790650468506857	219	298	1079	1475	1484	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال---- بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان	508	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3344	true	-2198765596597434973	126	202	620	1003	1513	300	عمران بن حصين------------- قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فقال	3344	-7666016911339333837	376	725.5	301	400	94.0	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0509	false	-2996152662344849518	8	46	41	229	1571	300	فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك فقدي---- بالرجلين	509	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3344	true	-2198765596597434973	201	240	998	1190	1513	300	فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بعد بالرجلين	3344	-7666016911339333837	187	366.5	149	192	97.39583587646484	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2189	false	-868514100381241085	63	147	295	679	1422	300	ضرب عنق قال عبد الله--------- فقلت يا رسول الله الا سه-ل بن بيضاء فاني--- سمعته يذكر الاسلام قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سه-ل بن بيضاء قال ونزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي اخر الايات الانفال 67 71 اخرجه الترمذي 6040 د يحيي------------------------------- بن عبد الله بن	2189	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3346	true	4912678888386389741	0	85	0	392	1411	300	ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني قد سمعته يذكر الاسلام قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فما رايتني في يوم اخوف ان يقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ونزل القران--------- ما كان لنبي ان يكون له اسري 86--------------- الي اخر الايات رواه احمد و---------الترمذي وقال حديث حسن الحديث هو من رواية ابي عبيدة بن عبد الله بن	3346	-7666016911339333837	326	559.5	253	429	75.99067687988281	64	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2290	false	6334542678048244413	129	297	633	1469	1484	300	بن الحكم رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فلي----------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم	2290	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	114	300	568	1485	1485	300	بن الحكم ومسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بك--------------م وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -----لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي ترفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم-	3347	-7666016911339333837	757	1378.0	604	974	77.72074127197266	135	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2514	false	-6460840864616416242	155	267	781	1345	1520	300	هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال -----وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعده وكان علي عاءشة محرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي قال وهم اشد الناس قتالا في الملاحم	2514	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	0	110	0	548	1485	300	هريرة -------------قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكان وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل متفق عليه وفي رواية ث-----------لاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعده -كان علي عاءشة محرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي قال وهم اشد الناس قتالا في الملاحم	3347	-7666016911339333837	517	976.5	411	574	90.06968688964844	99	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2292	false	-770892891377847237	0	79	0	372	1470	300	ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن تمسك من هذا الفء بشء فله---------- ست فراءض من اول شء يفيءه	2292	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3350	true	7883945538653013783	117	190	618	960	1539	300	ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار كذلك وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة------- اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي-------- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------من تمسك منكم بحقه------ فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه	3350	-7666016911339333837	292	492.0	226	405	72.09876251220703	57	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2266	false	-1313582535793338665	123	296	564	1430	1448	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او------- لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم فكان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	2266	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	103	278	524	1405	1500	300	علي -رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها---- فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال	3353	-7666016911339333837	807	1455.0	644	927	87.05501556396484	146	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2817	false	-8194530806039713427	48	134	233	637	1473	300	فرات بن حيان رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بقتله و----------كان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار انه يا رسول الل----ه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان اخرجه -----ابو داود ------------الفصل الثاني فيما يبيح القتل 7729 خ م د ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2817	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	38	115	199	580	1500	300	فرات بن حيان------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان ذميا وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار---- يا رسول الله انه يقول انه مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان رواه احمد وابو داود وترجمه بحكم الجاسوس الذمي وعن علي---------------------------------------- رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3353	-7666016911339333837	314	544.5	247	443	70.88036346435547	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	253	300	1248	1481	1481	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم يقولون------ يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3357	true	5065872209199896873	0	48	0	239	1466	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3357	-7666016911339333837	224	418.0	179	245	91.42857360839844	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2241	false	-4062675169792049757	2	28	7	132	1459	300	وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله اخرج------ه ابو داود	2241	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3357	true	5065872209199896873	48	76	239	370	1466	300	وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل رواه ابو داود	3357	-7666016911339333837	121	230.5	95	131	92.36640930175781	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0527	false	5876891741736865525	224	299	1156	1524	1533	300	انه سمع نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف الاخر ---لما ينوبه من الامور والنواءب وفي اخري------------------------------ عن رجا----------------------------------------ل من ---------------------------------------------------------------------------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	527	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	231	298	1154	1500	1508	300	انه سمع نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءب واخرجه ابو داود ايضا من طريق ثالثة عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا واسطة باطول من اللفظين المذكورين سابقا وهو مرسل فانه لم يدرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3361	-7666016911339333837	181	176.5	144	517	35.00967025756836	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2741	false	4150665962561585484	199	249	983	1241	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه اخرجه -----مسلم وفي رواية ابي داود	2741	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	168	214	831	1072	1508	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه رواه احمد ومسلم وابو--------- داود	3361	-7666016911339333837	226	424.0	182	263	85.93155670166016	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2271	false	-532562178597616267	151	300	727	1479	1479	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيب-ة قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قال اهتف لي بالانصار قال فاطافوا به ووبشت قريش من اوباش لها واتباع وفي رواية ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي سلبنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري ثم قال ------حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل احدا -------الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم-	2271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3365	true	-1488423846094750552	114	257	583	1313	1520	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل م---كة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ-وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش اوباشها و---------قالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فجاءوا فطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا ----فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم	3365	-7666016911339333837	526	954.0	423	914	57.549232482910156	95	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0521	false	2422622312963025581	0	87	0	422	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي -----ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه رواية البخاري ومسلم والموطا ورواية الترمذي ان ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي	521	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	160	250	813	1231	1529	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي متفق عليه وفي لفظ لاحمد قالت لما كان يوم فتح مكة ا--------------جرت رجلين من احماءي	3366	-7666016911339333837	353	634.0	276	441	80.04534912109375	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2272	false	-730217750109450754	10	136	47	703	1504	300	--------------بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء الوحي لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احد--------- يرفع -----طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما قضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبي--------------------------------------------------------ك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان------------ واغلق الناس ابوابهم قال واقب----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	2272	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	37	160	181	813	1529	300	تحته قال يقول بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء------ لم يخف- علينا--------- فليس احد من الناس يرفع طرفه طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقض-------ي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال----------------- يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن--------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن -------برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذ------------------------------------رانكم رواه احمد ومسلم وعن-- ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	3366	-7666016911339333837	474	772.5	375	762	62.2047233581543	77	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2273	false	-787587459667756098	132	217	677	1118	1541	300	اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قر----------------------------يته ونزل الوحي ع-----------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م قال -----------------قلتم اما الرجل فقد------------ اخذته -رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا------------- فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- والله ما قلن----------ا الا ضنا بالله ورسوله قال---------------------------------- فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم اخرجه -----مسلم وفي رواية ابي داود عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة قال------ ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2273	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	42	159	206	809	1529	300	اما الرجل فادركته ----------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفه طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن كلا------ ان-----ي عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا -----الضن برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد وم-----------------------------------------------سلم وعن ا-م ه-انء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3366	-7666016911339333837	300	387.0	236	684	43.859649658203125	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2271	false	-532562178597616267	151	238	727	1169	1479	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيب-ة قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قال اهتف لي بالانصار قال فاطافوا به ووبشت قريش من اوباش لها واتباع وفي رواية ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء	2271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3369	true	2910110205704668844	249	300	1160	1422	1422	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل م---كة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ-وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش اوباشها و---------قالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء-	3369	-7666016911339333837	244	449.5	197	443	55.07900619506836	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2271	false	-532562178597616267	238	300	1169	1479	1479	300	كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سلبنا فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم----- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري ثم قال------ حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل احدا -------الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم-	2271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3370	true	-171254825963627929	0	91	0	460	1518	300	كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا -قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا ----فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم	3370	-7666016911339333837	287	497.5	229	465	61.720428466796875	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2272	false	-730217750109450754	10	136	47	703	1504	300	--------------بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء الوحي لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احد--------- يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما قضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبي--------------------------------------------------------ك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان------------ واغلق الناس ابوابهم قال واقب----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	2272	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3370	true	-171254825963627929	171	293	849	1476	1518	300	تحته قال يقول بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء------ لم يخف- علينا--------- فليس احد من الناس يرفع طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقض-------ي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال----------------- يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن--------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن -------برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذ------------------------------------رانكم رواه احمد ومسلم وعن-- ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	3370	-7666016911339333837	474	772.5	375	757	62.6155891418457	77	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2273	false	-787587459667756098	132	217	677	1118	1541	300	اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قر----------------------------يته ونزل الوحي ع------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م قال -----------------قلتم اما الرجل فقد------------ اخذته -رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا------------- فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- والله ما قلن----------ا الا ضنا بالله ورسوله قال---------------------------------- فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم اخرجه -----مسلم وفي رواية ابي داود عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة قال------ ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2273	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3370	true	-171254825963627929	176	292	874	1472	1518	300	اما الرجل فادركته ----------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن كلا------ ان-----ي عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا -----الضن برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد وم-----------------------------------------------سلم وعن ا-م ه-انء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3370	-7666016911339333837	300	384.0	236	679	44.182621002197266	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0521	false	2422622312963025581	7	87	43	422	1472	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه رواية البخاري ومسلم والموطا ورواية الترمذي ان ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي	521	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	0	82	0	370	1443	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي متفق عليه وفي لفظ لاحمد قالت لما كان يوم فتح مكة ا--------------جرت رجلين من احماءي	3371	-7666016911339333837	310	551.0	240	393	78.88040924072266	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2268	false	5886151097482553309	243	289	1188	1415	1468	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران	2268	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	100	141	471	666	1443	300	عروة عن ابيه----------------- قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي اتوا مر الظهران	3371	-7666016911339333837	191	354.5	150	227	84.1409683227539	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2269	false	-7442250895159185270	17	212	83	1027	1457	300	فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كت----يبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد ابن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال-------- من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اجل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير ف----------لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا و-----كذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2269	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	141	300	666	1443	1443	300	فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فاخذوهم واتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل --------------------------------تمر كتيبة بعد كتيبة علي ابي سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال يا عباس من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة---- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3371	-7666016911339333837	740	1374.0	589	975	75.8974380493164	140	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2269	false	-7442250895159185270	212	275	1027	1329	1457	300	ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله اهاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي	2269	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3372	true	3143983873010194405	0	64	0	302	1468	300	ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي	3372	-7666016911339333837	299	595.0	236	302	99.00662231445312	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2270	false	58375688895880503	171	284	887	1440	1511	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش---- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------قلت لعلي اجد--------------- ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء ف---------------قلت يا ابا حنظلة ----فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال فما الحيلة ق--------------------------------------------------------------------------------ال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به ----------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2270	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3372	true	3143983873010194405	169	288	830	1409	1468	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس---- والله لءن دخل رسول الله -------------------مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او ذا حاجة ياتي ----مكة فيخبرهم--------------------------------------------------------------------- اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ---------------------------------------------------------------------ما الحيلة قلت فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفه ورجع صاحباه وهذا مخالف لما في حديث الباب انهم اخذوهم وفي رواية بن عاءذ فدخل بديل وحكيم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3372	-7666016911339333837	365	617.5	290	744	49.059139251708984	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2271	false	-532562178597616267	151	300	727	1479	1479	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيب-ة قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قال اهتف لي بالانصار قال فاطافوا به ووبشت قريش من اوباش لها واتباع وفي رواية ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي سلبنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري ثم قال ------حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل احدا -------الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم-	2271	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3375	true	-1278255497469455160	142	284	661	1384	1454	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل م---كة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ-وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش اوباشها و---------قالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا ----فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم	3375	-7666016911339333837	526	954.0	423	907	57.993385314941406	95	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0521	false	2422622312963025581	0	87	0	422	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه رواية البخاري ومسلم والموطا ورواية الترمذي ان ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي	521	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	186	275	945	1358	1485	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي متفق عليه وفي لفظ لاحمد قالت لما كان يوم فتح مكة ا--------------جرت رجلين من احماءي	3376	-7666016911339333837	353	637.0	276	436	80.96330261230469	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2272	false	-730217750109450754	10	136	47	703	1504	300	--------------بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء الوحي لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احد--------- يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما قضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبي--------------------------------------------------------ك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان------------ واغلق الناس ابوابهم قال واقب----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	2272	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	64	186	318	945	1485	300	تحته قال يقول بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء------ لم يخف- علينا--------- فليس احد من الناس يرفع طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقض-------ي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال----------------- يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن--------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن -------برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذ------------------------------------رانكم رواه احمد ومسلم وعن-- ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	3376	-7666016911339333837	474	772.5	375	757	62.6155891418457	77	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2273	false	-787587459667756098	132	217	677	1118	1541	300	اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قر----------------------------يته ونزل الوحي ع------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م قال -----------------قلتم اما الرجل فقد------------ اخذته -رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا------------- فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- والله ما قلن----------ا الا ضنا بالله ورسوله قال---------------------------------- فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم اخرجه -----مسلم وفي رواية ابي داود عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة قال------ ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2273	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	69	185	343	941	1485	300	اما الرجل فادركته ----------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن كلا------ ان-----ي عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا -----الضن برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد وم-----------------------------------------------سلم وعن ا-م ه-انء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3376	-7666016911339333837	300	384.0	236	679	44.182621002197266	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2275	false	2996803744600583154	181	228	853	1095	1450	300	اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل----------- ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي ---------سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حري-ث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2275	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3377	true	-7864933263027707965	176	227	868	1124	1476	300	اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل من بني غنم ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو م-علق باستار الكعبة فاستبق س-----عيد بن الحرث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	3377	-7666016911339333837	228	417.0	182	263	86.6920166015625	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0106	false	8809471327379312793	165	205	867	1070	1557	300	مجاشع بن مسعود رضي الله عنه قال انه جاء باخيه مجالد بن مسعود الي النبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد---- يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد	106	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	191	225	958	1134	1549	300	مجاشع بن مسعود----------------- انه جاء باخيه مجالد بن مسعود الي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد جاء يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد	3382	-7666016911339333837	172	313.0	139	207	83.09178924560547	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	63	124	314	609	1549	300	ت س جرير بن عب-------------د الله رضي الله عنه قال-- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم اناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر--هم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا -تراءي ناراهما قال الترمذي وابو داود	983	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	15	70	71	338	1549	300	وعن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث----------------------------- سرية الي خثعم فاعتصم -ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما رواه --------ابو داود	3382	-7666016911339333837	228	377.5	179	315	72.38095092773438	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3393	false	-239144203618452233	15	73	71	360	1498	300	فسالتها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله مخافة ان يفتن عنه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية اخرجه البخاري ومسلم 9217 س عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3393	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	160	206	796	1031	1549	300	وسءلت-- عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر------ بدينه الي الله و-----------رسوله مخافة ان يفتن---- فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء روا----------------ه البخاري وعن مجاشع بن مسعود انه جاء باخيه مجالد بن مسعود الي النبي------------- صلي الله عليه وسلم	3382	-7666016911339333837	177	264.5	139	289	61.24567413330078	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2315	false	3522216329071276837	243	277	1189	1350	1468	300	عنه ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة---------------------------------------------------------- وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدر-ه الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	2315	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3385	true	-6150099317065489326	193	238	994	1205	1522	300	----انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء--------- يوم القيامة يعرف به متفق عليه وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	3385	-7666016911339333837	141	226.5	111	224	62.94643020629883	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0520	false	-2046088084965007255	33	93	172	457	1447	300	ابو ---------------رافع رضي الله عنه ------قال بعث-ني قريش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع	520	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3388	true	-1654076326548800648	197	252	1022	1287	1523	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثتني قريش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم -وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم قال----------------------------------- اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه---- الان فارجع	3388	-7666016911339333837	212	331.0	163	315	67.30158996582031	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0742	false	-143220257681071307	255	300	1261	1484	1484	300	حارثة بن مضرب رضي الله عنه انه اتي عبد الله يعني ابن مسعود بالكوفة فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول-	742	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3389	true	927270555065450981	81	122	425	626	1558	300	حارثة بن مضرب------------- انه اتي عبد الله يعني -بن مسعود-------- فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير -بن النواحة قال له سمعت رسول	3389	-7666016911339333837	200	365.5	160	224	89.28571319580078	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0743	false	5035310046194891035	0	41	0	200	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لك لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب وكان اميرا علي الكوفة فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة فلينظر اليه قتيلا --بالسوق	743	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3389	true	927270555065450981	122	157	626	790	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول--- لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب---------------------- فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي -بن النواحة------------ قتيلا في السوق	3389	-7666016911339333837	161	282.0	127	202	79.70297241210938	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2191	false	-2137097274644802572	169	217	833	1086	1504	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل ----فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه	2191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3389	true	927270555065450981	250	300	1296	1558	1558	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه-	3389	-7666016911339333837	248	459.5	201	264	93.93939208984375	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2227	false	1454206844770828039	0	77	0	397	1523	300	صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي	2227	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	224	300	1118	1505	1505	300	صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كان-- ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة------ فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به ناق-ته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي-	3390	-7666016911339333837	385	745.0	310	397	96.97733306884766	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	63	176	311	867	1481	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك لكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده ومن---------- جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	21	66	111	333	1505	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء جاءكم---- رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3390	-7666016911339333837	207	365.0	164	566	36.57243728637695	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2227	false	1454206844770828039	77	300	397	1523	1523	300	الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاء ب--ديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم ----نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة------- ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر عليهم فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا---- ان تخبرنا عنه بشء وقال-	2227	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	0	225	0	1134	1508	300	الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ---قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل------ يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويحلوا ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر------ فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا الي ان تخبرنا عنه بشء وقال	3391	-7666016911339333837	1106	2153.0	889	1150	96.17391204833984	214	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2228	false	8370399915745668605	1	74	4	375	1489	300	الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او-لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم	2228	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	226	300	1137	1508	1508	300	الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها وذروني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم-	3391	-7666016911339333837	368	724.0	296	372	98.92472839355469	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2235	false	-3630333468793520450	213	277	1072	1390	1510	300	الله عليه وسلم ما خل-ت القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاء ه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم	2235	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	0	57	0	293	1508	300	الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ---قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	3391	-7666016911339333837	228	373.0	180	324	70.37036895751953	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2228	false	8370399915745668605	74	300	375	1489	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها و--اني لاري اوشابا من الناس لخليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات ا--نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي -لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده----- بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم-	2228	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	0	295	0	1464	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها او اني لاري اشوابا من الناس -خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات ان نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي ولم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة -قال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية -قتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط تعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا ام-------------------------------------------------------رهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم	3392	-7666016911339333837	1037	1746.0	826	1532	67.68929290771484	201	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2229	false	-7030451916754286938	0	69	0	357	1485	300	عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------كسري وقيصر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر	2229	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	231	300	1133	1489	1489	300	عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري------ والنجاشي والله ان رايت ملكا قط تعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر-	3392	-7666016911339333837	349	677.0	282	363	96.14324951171875	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2236	false	-156533963188912034	0	74	0	361	1484	300	وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال ف----انه مال غدر لا حاجة لنا فيه وذكر الحديث كذا قال ابو داود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه م---حمد رسول الله وقص	2236	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	127	202	618	981	1489	300	وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية -قتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول الله ----------------------صلي الله عليه وسلم ---بعينه قا--ل فوالله ما تنخم رسول الله صلي	3392	-7666016911339333837	265	437.0	209	396	66.919189453125	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2229	false	-7030451916754286938	69	300	357	1485	1485	300	تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت ل--ه واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل----- لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال س-------------------هيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله صلي الله-	2229	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	0	233	0	1141	1480	300	تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه--- جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله صلي الله	3393	-7666016911339333837	1100	2153.5	875	1157	95.0734634399414	220	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2230	false	7595171577234395413	0	68	0	344	1424	300	عليه وسلم ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا	2230	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	233	300	1141	1480	1480	300	عليه وسلم ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به -قال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا-	3393	-7666016911339333837	338	650.0	272	345	97.97101593017578	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2230	false	7595171577234395413	68	300	344	1424	1424	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي -قال ما انا بمجيزه لك -قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بن حفص بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ف----قال عمر بن الخطاب فاتيت نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت-	2230	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	0	230	0	1075	1425	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين من -جاء مسلما فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك فقال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز ب-------لي قد اجرناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي---- فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت	3394	-7666016911339333837	1052	2050.0	826	1088	96.69117736816406	213	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2231	false	-644508630161010700	0	77	0	385	1511	300	فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انه ياتيه العام قلت لا قال فانك---- اتيه ومطوف به قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم	2231	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	230	300	1075	1425	1425	300	فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال ايها الرجل انه رسول الله------------------- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت ا-ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اذن اتيه ومطوف به قال عمر فعملت لذلك اعمالا---- فلما فرغ من قضية الكتاب قال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا فوا----لله ما قام منهم-	3394	-7666016911339333837	340	630.5	272	389	87.40360260009766	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2231	false	-644508630161010700	78	299	389	1506	1511	300	حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس -قالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر -لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	2231	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	1	193	4	953	1459	300	حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقا فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعصم الكوافر 01--------- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	3395	-7666016911339333837	924	1785.5	737	1130	81.76991271972656	180	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2232	false	786631200615304749	0	105	0	500	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن---- سهيل فلحق بابي بصير فكان لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا	2232	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	195	300	963	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد------ اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وت-فلت منهم ابو جندل بن سهل سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا-	3395	-7666016911339333837	488	948.5	385	504	96.82539367675781	100	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2236	false	-156533963188912034	122	258	606	1271	1484	300	الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر- لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فق---------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال ------------قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج اليهم حتي اتي سيف البحر وينفلت --------ابو جندل ابن---- سهيل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	2236	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	115	290	560	1405	1459	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج------ حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل -بن سهل سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	3395	-7666016911339333837	634	1107.0	503	861	73.63530731201172	115	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2232	false	786631200615304749	105	243	500	1230	1532	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2232	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	0	81	0	425	1496	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم حتي بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حمية الجاهلية------ 42 62 وكان- حميتهم انهم لم يقروا انه نبي----- ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه- وبين البيت رواه احمد والبخاري ورواه احمد بلفظ اخر وفيه وكانت خزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3396	-7666016911339333837	357	632.0	284	744	47.98387145996094	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2233	false	1978175950561829656	56	199	284	989	1547	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه و--------------------سلم يساله ابا بصير فذكر الحديث وفي رواية ان عروة سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان والمسور يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك---- منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه	2233	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	145	300	731	1496	1496	300	عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا--- ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا وفيه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الحرم وهو مضطرب في الحل وعن مروان والمسور قالا-------------------------------------------- لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط -----علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك احد منا---- وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المسلمون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه-	3396	-7666016911339333837	534	947.0	419	835	63.95209503173828	97	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2232	false	786631200615304749	231	300	1167	1532	1532	300	الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهن وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله-	2232	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3397	true	-1510473344362255652	30	99	161	527	1647	300	الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله	3397	-7666016911339333837	364	722.0	296	366	99.45355224609375	68	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2233	false	1978175950561829656	2	47	7	242	1547	300	وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة 11 والعق-ب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساءه الكفار اللاتي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها	2233	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3397	true	-1510473344362255652	100	144	533	758	1647	300	وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم--------- 11 والعقاب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء- الكفار اللاتي هاجرن وما يعلم احد- من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها	3397	-7666016911339333837	223	421.0	179	236	94.49152374267578	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2191	false	-2137097274644802572	187	226	919	1138	1504	300	فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة---- فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	2191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3399	true	-8549489933928806617	0	40	0	223	1513	300	فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3399	-7666016911339333837	215	410.5	176	224	95.98213958740234	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	63	176	311	867	1481	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك لكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده ومن------ جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3399	true	-8549489933928806617	52	97	282	504	1513	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3399	-7666016911339333837	211	386.0	167	562	37.54448318481445	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2191	false	-2137097274644802572	169	226	833	1138	1504	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل ----فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	2191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	3	62	12	327	1527	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3400	-7666016911339333837	301	570.5	244	316	95.25316619873047	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	63	176	311	867	1481	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك لكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده ومن------ جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	74	119	386	608	1527	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3400	-7666016911339333837	211	386.0	167	562	37.54448318481445	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2191	false	-2137097274644802572	169	226	833	1138	1504	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل ----فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	2191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3404	true	5883983706469166795	217	276	1094	1409	1528	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3404	-7666016911339333837	301	570.5	244	316	95.25316619873047	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	144	194	710	948	1481	300	جاء منكم لم نرده ومن------ جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا اخرجه -----مسلم 6110 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3405	true	-5128667664995451980	0	46	0	227	1586	300	جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم قوله وكانوا عيبة نصح رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	3405	-7666016911339333837	182	333.0	143	249	73.09236907958984	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2191	false	-2137097274644802572	169	226	833	1138	1504	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل ----فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	2191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	98	157	518	833	1520	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3408	-7666016911339333837	301	570.5	244	316	95.25316619873047	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	63	176	311	867	1481	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك لكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده ومن------ جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	169	214	892	1114	1520	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3408	-7666016911339333837	211	386.0	167	562	37.54448318481445	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2191	false	-2137097274644802572	169	226	833	1138	1504	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل ----فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	2191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	107	166	543	858	1508	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3411	-7666016911339333837	301	570.5	244	316	95.25316619873047	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	63	176	311	867	1481	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك لكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده ومن------ جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2240	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	178	223	917	1139	1508	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3411	-7666016911339333837	211	386.0	167	562	37.54448318481445	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2232	false	786631200615304749	247	292	1253	1488	1532	300	لما انزل الله ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهن وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وت---------------زوج الاخري ابو جهم--------------- فلما ابي الكفار ان يقروا	2232	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3419	true	-1346224393178190551	8	80	37	419	1582	300	لما انزل الله ان يردوا الي المشركين ما انفقوا يعني قوله تعالي واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا 01 قوله قر-------------------------يبة بالقاف والموحدة مصغر مصغرا في اكثر نسخ البخاري وضبطها الدمياطي بفتح القاف وتبعه الذهبي وكذا الكشميهني وفي القاموس بالتصغير وقد تفتح انتهي وهي بنت ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهي اخت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قوله فلما ابي الكفار ان يقروا	3419	-7666016911339333837	97	109.0	76	407	23.832923889160156	18	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0515	false	-1727617587269733569	205	300	1017	1498	1498	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن احطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من بني النضير فقال-	515	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	167	261	826	1304	1494	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من---- النضير فقال	3420	-7666016911339333837	476	939.5	383	482	98.75518798828125	92	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0516	false	5667929729690962612	1	37	6	180	1509	300	النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه و----------سلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا	516	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	262	300	1311	1494	1494	300	النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم سعيه الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا-	3420	-7666016911339333837	172	335.0	137	184	93.47826385498047	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2234	false	-8912621098730090186	216	276	1097	1414	1525	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشظاظ تلقاه عينه فقال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال----------------- اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل علي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله قد قطع جنبا من المشركين والا تركناهم محروبين قال------- ابو بكر	2234	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	79	129	381	639	1494	300	صلي الله عليه وسلم بعث عينا من خزاعة ف-------تلقا-----ه فقال ان قريشا ----------------قد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا -----------علي اترون ان اميل علي --------ذراريهم------------------------------------ فان ياتونا كان الله قد قطع جنبا من المشركين والا تركناهم محروبين فاشار اليه ابو بكر	3420	-7666016911339333837	204	303.5	161	341	59.82404708862305	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0516	false	5667929729690962612	37	282	180	1420	1509	300	فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة -------------------------------------------------------------------------------فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها وفقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولن يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة حرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعمونني السحت والله لقد جءتكم من---- احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم علي ----------ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والارض وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر بن الخطاب غشوا المسلمين والقوا ابن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر بن الخطاب من كان له سهم بخيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم لا تخرجنا دعنا نكون فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال عمر رضي الله عنه لرءيسهم اتراه سقط علي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية اخرجه البخاري	516	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3421	true	4805120336948805614	0	258	0	1297	1510	300	فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل النبي صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها -فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعمو-ني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والارض وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر---------- غشوا ف---------القوا -بن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر بن الخطاب من كان له سهم بخيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم لا تخرجنا دعنا نكون فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال عمر------------- لرءيسهم اتراه سقط علي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية روا-ه البخاري	3421	-7666016911339333837	1190	2312.5	952	1333	89.2723159790039	228	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0518	false	941551766318348857	127	198	643	986	1477	300	سليم --بن عامر رحمه الله قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي ----------اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا-غدر فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحل-ها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم	518	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3424	true	7640238845745725245	242	300	1269	1548	1548	300	سليمان بن عامر ----------قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدنها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم-	3424	-7666016911339333837	210	292.0	161	363	57.85123825073242	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0518	false	941551766318348857	133	163	670	819	1477	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا-غدر	518	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3425	true	2699972870297627669	37	62	197	317	1514	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم------ حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون قوله------------------------ وفاء لا غدر	3425	-7666016911339333837	115	201.5	91	150	76.66666412353516	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2223	false	4642760767773178058	209	273	1054	1372	1512	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزل اهل قريظة------ علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي ع-لي حمار فلما دنا من المسجد وقال مسلم قريبا من المسجد قال للانصار--------------------- قوموا الي سيدكم او قال خير----------------------------------كم فقال--- هءلاء نزلوا علي حكمك فقال------------- تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قضيت بحكم الله	2223	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3425	true	2699972870297627669	207	280	1064	1415	1514	300	ابي سعيد ان------------------------- اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتاه علي حمار فلما دنا-------------------- قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم او---- خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء نزلوا علي حكمك -قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك وفي لفظ قضيت بحكم الله	3425	-7666016911339333837	228	345.5	180	401	56.85785675048828	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0390	false	-60107350169101784	187	276	951	1376	1494	300	عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا بن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم---- العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر	390	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3427	true	-5203362726173553517	169	239	861	1200	1495	300	عباس ---------------قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- وشكوه الي ابي طالب فقال يا بن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة----------- قولوا لا اله الا الله -قالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر	3427	-7666016911339333837	335	627.5	266	429	78.08857727050781	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0523	false	4095737177036116187	77	140	405	708	1475	300	ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب اخرجه الموطا غريب الحديث سنوا بهم اي اسلكوا بهم مسلك اهل الكتاب في قبول الجزية منهم 1152 ط ابن شهاب رحمه الله قال -----بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3427	true	-5203362726173553517	100	155	522	787	1495	300	ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب رواه الشافعي وهو دليل علي انهم ليسوا من------------- اهل الكتاب وعن المغيرة بن شعبة ان----------------------ه قال لعامل كسري ا-مرنا نبينا صلي الله عليه وسلم	3427	-7666016911339333837	187	289.0	142	311	60.12861633300781	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0513	false	-1045794684163017670	98	177	509	914	1523	300	عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب ويءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم وان كان باليمن كيد -او غدرة علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما-لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا اخرجه ابو داود غريب الحديث	513	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3430	true	-6086768517633785025	218	294	1104	1487	1512	300	عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب -يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم -ان كان باليمن كيد ذات غدر ع-لي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا اخرجه ابو داود -------حديث	3430	-7666016911339333837	373	695.0	299	408	91.42156982421875	68	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	266	297	1384	1544	1558	300	في الانصار---------------- كانت تكون المراة----- مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	275	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3432	true	-861878931365595408	265	299	1349	1520	1522	300	في الاموال وعن بن عباس قال كانت----- المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم----- من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	3432	-7666016911339333837	147	257.5	118	181	81.21546936035156	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	266	300	1384	1558	1558	300	في الانصار---------------- كانت تكون المراة----- مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي- لا اكراه-	275	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3434	true	4003958158756592242	179	217	902	1089	1491	300	في الاموال وعن بن عباس قال كانت----- المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم----- من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه	3434	-7666016911339333837	156	260.5	125	197	79.18782043457031	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3250	false	-5061707455741068891	194	251	928	1205	1444	300	ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة---------- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ل--اقتلك فقال ما كان الله -يسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم	3250	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3435	true	5553394618197669829	241	298	1158	1434	1442	300	ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك--- قال ف---قالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد---- ومسلم	3435	-7666016911339333837	252	453.0	199	290	86.89655303955078	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1368	false	-4661729876601084152	110	145	551	724	1490	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال- كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان في جزيرة العرب	1368	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3436	true	-4514007710628678939	112	146	544	713	1451	300	عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي- دينان بارض---- العرب	3436	-7666016911339333837	154	280.5	121	174	88.50574493408203	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2573	false	-1955186961397863729	129	215	673	1081	1513	300	بن شهاب الزهري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال محمد بن شهاب ففحص---- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي عمر يهود نجران وفدك -----------------------------------------------------------------------------------------فاما يهود خيبر فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان --------------------------------------------------	2573	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3436	true	-4514007710628678939	56	132	279	631	1451	300	بن ش-------هاب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال----- بن شهاب ففحص عمر عن ذلك-------------- حتي اتاه الثلج واليقين عن----- النبي صلي الله عليه وسلم بهذا----------------------------- فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي عمر يهود نجران وفدك ورواه مالك في الموطا ايضا عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3436	-7666016911339333837	196	189.5	151	553	35.44303894042969	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1771	false	3463045569488806304	176	297	881	1452	1464	300	قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك-- اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا ع-------ليك ما قلت قال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله المجادلة 8 4868 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم وفي رواية بنحوه وفيه ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1771	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3444	true	-1211947896808410964	60	160	318	812	1586	300	قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سل------م احدهم انما يقول السام عليكم فقل عليك متفق عليه وفي رواية لاحمد ومسلم وعليك بالواو وعن عاءشة ق----------------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال----------------------------- قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه وعن عقبة بن عامر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3444	-7666016911339333837	356	583.5	281	586	60.7508544921875	64	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1771	false	3463045569488806304	176	297	881	1452	1464	300	قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك-- اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا ع-------ليك ما قلت قال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله المجادلة 8 4868 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم وفي رواية بنحوه وفيه ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1771	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3445	true	7131590097308429469	129	228	678	1167	1564	300	قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سل------م احدهم انما يقول السام عليكم فقل عليك متفق عليه وفي رواية لاحمد ومسلم وعليك بالواو وعن عاءشة ق----------------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال----------------------------- قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه وعن عقبة بن عامر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3445	-7666016911339333837	356	590.5	281	581	61.27366638183594	65	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1770	false	-9046324267801994742	257	300	1271	1510	1510	300	الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث اذا سلم عليكم اهل الكتاب فانما يقولون السام عليكم فقولوا وعليكم فيثبتون الواو في عليكم وكان سفيان بن عيينة يرويه بغير واو قال و----هو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم خاصة-	1770	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3446	true	-4823526311330495462	98	126	540	694	1602	300	الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحرف---------------------------------------------------------- وعليكم -------بالواو--------- وك------ان بن عيينة يرويه بغير واو قال وهذا هو الصواب لانه اذا حذف الواو صار كلامهم---------- بعينه مردودا عليهم خاصة	3446	-7666016911339333837	140	216.5	114	244	57.37704849243164	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0536	false	-8007029036008488971	168	242	803	1167	1433	300	فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزا---------------------------------د قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم هذه رواية البخاري------------------ وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب	536	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	222	280	1132	1419	1514	300	فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------------البخاري والنساءي وبن ماجة وفي رواية لما قسم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي من خيبر بين ------------------------------------بني هاشم وبني المطلب	3447	-7666016911339333837	195	298.0	152	415	46.987953186035156	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0537	false	2420765720474126067	27	147	145	720	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب---------- شء واحد قال جبير ول-------------------------م يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس ك---------------------------------------ما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله ما كان النبي يعطيهم قال وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده وفي اخري له وللنساءي قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي ---------في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله	537	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	217	299	1107	1512	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال انما ----------بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد والبخاري والنساءي وبن ماجة وفي رواية لما ----------------------------------------------------------قسم رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سهم ذي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء-------------------------------ت انا وعثمان بن عفان فق-----------------------------------لنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله	3447	-7666016911339333837	246	360.5	191	705	34.89361572265625	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1779	false	-4704449857747025527	162	221	762	1061	1429	300	غلاما من اليهود كان يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه ----يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه -----البخاري وابو داود وفي رواية	1779	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	1	57	4	281	1514	300	غلام يهودي--------- يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يع-------------------------وده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه احمد والبخاري وابو داود وفي رواية	3447	-7666016911339333837	238	427.5	188	311	76.52732849121094	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0536	false	-8007029036008488971	243	283	1171	1359	1433	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن -----يعطي منه قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده	536	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3448	true	8631334122504932060	238	270	1276	1428	1586	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يكره يعطي---- قربي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------سلم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	3448	-7666016911339333837	140	253.5	109	196	71.42857360839844	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0537	false	2420765720474126067	59	113	296	549	1491	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن -----يعطي قربي رسول الله ما كان النبي يعطيهم قال وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده و-في اخري--------- له وللنسا---ءي قال---- لما كان يوم خيبر وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم	537	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3448	true	8631334122504932060	238	290	1276	1533	1586	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يكره يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده وهذه الزيادة مدرجة من كلام الزهري والسبب الذي لا-----------جله اعطي النبي صلي الله عليه وسلم بني المطلب مع ---بني هاشم	3448	-7666016911339333837	182	267.0	138	276	65.94203186035156	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0537	false	2420765720474126067	254	300	1265	1491	1491	300	قال اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------ فاقسمه في حياتك كيلا--- ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي-	537	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3449	true	3232896170002693011	214	261	1076	1308	1491	300	قال اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله تعالي فاقسمه في حياتك كيلا كي ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك---- فقسمته حياة رسول الله صلي	3449	-7666016911339333837	222	419.0	178	236	94.06779479980469	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0538	false	6433774198283846006	15	64	65	309	1460	300	فانه اتاه مال كثير-------- فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فاخبرته فقال لقد--- حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا	538	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3450	true	7583928517601305839	230	279	1113	1349	1451	300	فانه اتاه مال كثير ما لفظه فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عل-----------يهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر-------- فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا	3450	-7666016911339333837	222	415.0	176	255	87.05882263183594	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0536	false	-8007029036008488971	218	283	1055	1359	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده	536	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3452	true	3028597729445447232	26	74	141	364	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم الخلاف في ذلك وروي ابو داود في حديث --------------------------------------------ان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي---- قربي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------لم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	3452	-7666016911339333837	167	262.0	130	311	53.697750091552734	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0537	false	2420765720474126067	60	107	301	523	1491	300	ابو بكر---- يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله ما كان النبي يعطيهم قال وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده وفي اخري له وللنساءي قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	537	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3452	true	3028597729445447232	43	100	218	490	1481	300	ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده وقد استدل من-------- قال ان الامام يقسم الخمس حيث شاء بما اخرجه ابو داود وغيره عن ضباعة بنت الزبير قالت اصاب النبي صلي الله عليه وسلم	3452	-7666016911339333837	156	250.5	120	285	54.73684310913086	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0523	false	4095737177036116187	234	295	1165	1454	1475	300	عمر ابن عبد العزيز---- كتب الي من ساله عن امور من الفء ذلك ما حكم فيه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول رسول الله- صلي الله عليه وسلم جعل الله----- علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة فيما فرض -----عليهم من الجزية ولم يضرب فيها بخمس ولا مغنم اخرجه ابو داود 1155 د حرب بن عبيد	523	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3454	true	-5678270920792258258	13	74	63	352	1481	300	عمر -بن عبد العزيز انه كتب ان- من سال- عن مواضع-- الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة ب-ما فرض الله عليهم من الجزية ولم يضرب فيها بخمس ولا مغنم روا-ه ابو داود --حديث عمر بن عبد -	3454	-7666016911339333837	250	411.0	193	304	82.2368392944336	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0545	false	6196268054803960340	155	194	753	946	1471	300	نافع رضي الله عنه ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابوه يقول ليس هو ممن هاجر بنفسه	545	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3457	true	-6859125041669848399	152	191	809	1001	1551	300	نافع مولي بن عمر- ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابوه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	3457	-7666016911339333837	180	350.5	143	193	93.26425170898438	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1151	false	4411349678184867775	38	154	215	791	1534	300	اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال خرجت مع عمر بن الخطاب---------- فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت- خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا -نسب قريب ثم انصرف عمر الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملءهما طعام وحم-ل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني هذا حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها فقال عمر ثكلتك امك وا-لله اني لكاني اري ابا هذه	1151	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3457	true	-6859125041669848399	192	300	1005	1551	1551	300	اسلم مولي عمر -------------------------قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا ابنة خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض و--قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف ----الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها -خطامه ف--قال اقتاديه فلن يفني هذا حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها فقال---- ثكلتك امك فوالله اني ل-----اري ابا هذه-	3457	-7666016911339333837	520	964.0	416	590	88.13558959960938	92	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1164	false	-7513095361624402595	5	60	29	320	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارمو---------------------------------------ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم اخرجه -----البخاري غريب الحديث ينتضلون الانتضال	1164	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3467	true	-1372729804508212831	211	269	1137	1437	1612	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ارموا يا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم رواه احمد والبخاري -------قوله ينتضلون بالضاد --	3467	-7666016911339333837	228	403.5	181	335	68.05970001220703	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3462	false	5349145634844939818	91	208	429	963	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه اخرجه ابو داود نوع رابع 9452 م د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ مر عليه -حمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله من-- وسمه وفي رواية قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه اخرجه مسلم وفي روايته الترمذي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه والضرب وفي رواية ابي داود قال مر رسول الله صلي --الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه فقال اما بلغكم اني لعنت من وسم البهيمة في وجهها او ضربها في وجهها فنهي عن ذلك	3462	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3471	true	765717877902930278	213	291	1041	1412	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم روا----ه ابو داود والترمذي وعن------- جابر ------قال نهي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ضرب الوجه وعن وسم الوجه رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي لفظ مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه رواه احمد ومس-------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي لفظ مر عليه----- بحمار قد وسم في وجهه فقال اما بلغكم اني لعنت من وسم البهيمة في وجهها او ضربها في وجهها ونهي عن ذلك	3471	-7666016911339333837	239	379.0	180	605	39.50413131713867	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3463	false	-6874322264796711804	0	50	0	234	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا--- اقصي شء من الوجه وامر بحماره فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين اخرجه مسلم 9454 خ م د انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3463	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3472	true	-6201401417388994786	0	58	0	282	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا في اقصي شء من الوجه وامر بحماره فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين روا-ه مسلم ----------حديث بن عمر الثاني في اسناده عبد الله بن نافع وهو ضعيف واخرج البزار باسناد صحيح من حديث بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3472	-7666016911339333837	179	306.5	140	293	61.0921516418457	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3480	false	8763059407278863045	67	149	306	693	1471	300	الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا---- دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس اخرجه الترمذي والنساءي 9503 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة اخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود 9504 د علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة	3480	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3475	true	4374871797247319900	0	82	0	410	1489	300	الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا بشء دون الناس ----الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس رواه احمد---- والنساءي والترمذي وصححه وعن علي عليه السلام قال اهديت---------------------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بغلة فقلنا يا رسول الله لو انزينا الحمر علي خيلنا فجاءتنا بمثل هذه فقال انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون رواه احمد وابو داود ------------وعن علي عليه -السلام قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اسبغ	3475	-7666016911339333837	192	251.5	145	515	37.28155517578125	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1165	false	-9044775826474249419	185	251	919	1265	1499	300	يكره الشكال من الخيل زاد في رواية والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او يده اليمني ورجله اليسري هذه رواية مسلم وابي داود وفي رواية الترمذ------ي انه كان يكره الشكال في الخيل وفي روايه النساءي مثله وقال والشكال من الخيل ان تكون ثلاث قواءمة محجلة وواحدة مطلقة او تكون الثلاثة مطلقة وواحدة محجلة وليس يكون الشكال الا في رجل ولا يكون -------------	1165	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3476	true	6663158563934007968	249	300	1293	1554	1554	300	يكره الشكال من الخيل هو ان يكو------------------ن الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او يده اليمني ورجله اليسري كما في الرو--------------------اية ال--مذكورة في ا--لباب وقيل الشكال ان ي------------------------------------------------------كون ثلاث قواءم- محجلة وواحدة مطلقة او----- الثلاث- مطلقة وواحدة محجلة ول-ا يكون الشكال الا في رجل وقال ابو عبيد وقد يكون	3476	-7666016911339333837	207	327.5	164	365	56.71232986450195	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1165	false	-9044775826474249419	61	97	320	495	1499	300	الاقرح من الخيل ما كان في جبهته قرحة وهي بياض يسير في وسط الجبهة---------------------------------------- طلق اليمين بضم الطاء واللام اذا لم تكن محجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الشية كل لون يخالف معظم لون الفرس وغيره--------------- والهاء فيها عوض من الواو	1165	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3476	true	6663158563934007968	43	142	221	742	1554	300	الاقرح هو الذي-------- في جبهته قرحة وهي بياض يسير في وسطها قوله الارثم هو الذي في شفته العليا بياض قوله طلق اليمين بضم الطاء واللام اي غير---- محجلها وكذا في شمس العلوم قوله فكميت هو الذي لونه احمر يخالطه سواد ويقال للذكر والانثي ولا يقال اكمت ولا كمتاء والجمع كمت وقيل ان الكميت ما فيه حمرة مخالطة لسواد وليست سوادا خالصا ولا حمرة خالصة ويقال الكميت اشد الخيل جلودا واصلبها حوافر قوله علي هذه الشية بكسر الشين المعجمة وتخفيف المثناة التحتية قال في النهاية الشية كل لون يخالف معظم لون الفرس وغيره واصله من الوشي والهاء----- عوض عن الواو	3476	-7666016911339333837	143	216.0	113	538	26.579925537109375	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2245	false	6313295264513790488	64	159	324	791	1478	300	وخير رجالتنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي---- وامي ذرني فلاسب-ق الرجل قال ان شءت قال	2245	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3477	true	-2781558453878858737	195	280	1031	1443	1541	300	وغير ذلك عن عاءشة قالت سابقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبقته فلبثنا حتي اذا ارهقني اللحم سابقني فسبقني فقال هذه بتيك بتلك رواه احمد وابو داود وعن سلمة بن الاكوع قال بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نحن نسير---- وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فج----عل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق ف---------------------------------قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ذرني فلاسابق الرجل قال ان شءت قال	3477	-7666016911339333837	244	420.5	189	610	40.0	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3082	false	1555494008398405029	37	77	208	409	1572	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما الحبشة يلعبون عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب فاهوي الي الحصباء فحصبهم بها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر اخرجه ا-----لبخاري	3082	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3478	true	7632057977864440921	11	44	54	226	1481	300	ابي هريرة------------- قال بين-ا الحبشة يلعبون عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بحرابهم--- دخل عمر---------- فاهوي الي الحصباء فحصبهم بها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر متفق عليه وللبخاري	3478	-7666016911339333837	156	247.0	125	207	75.36231994628906	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2919	false	4054257449961656733	92	197	500	1078	1610	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة------ مغنما والزكاة مغرما وتعلم العمل لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع اخرج---------ه الترمذي------------------ غريب الحديث النظام العقد من الخرز وغيره السلك الخيط الذي ينظم فيه الخرز وغيره 7927 خ عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2919	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3486	true	6419992276156597346	109	199	563	1061	1588	300	ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة معتما مغنما والزكاة مغرما وتعلم------ لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان- والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع بعضه بعضا رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وعن ابي امامة عن------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3486	-7666016911339333837	440	804.5	359	611	72.01309204101562	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2921	false	-5369291763895893053	78	132	387	648	1486	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الامة خسف ومسخ وقذف فقال له رجل من المسلمين يا رسول الله ومتي ذلك قال اذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور اخرجه الترمذي 7934 ت عاءشة رضي الله عنها قالت ق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2921	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3486	true	6419992276156597346	69	119	365	610	1588	300	عمران بن حصين----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الامة خسف ومسخ وقذف فقال--- رجل من المسلمين يا رسول الله ومتي ذلك قال اذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور روا-ه الترمذي وقال هذا حديث غريب وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3486	-7666016911339333837	206	367.5	162	266	77.44361114501953	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2388	false	4355761327451979024	175	300	871	1455	1455	300	بريدة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جويرية سوداء فقالت------------- اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فقالت نذرت وجعلت تضرب زاد رزين وتقول طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع ثم اتفقا فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها و--قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا-	2388	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3497	true	-3097829688951772085	156	262	831	1318	1514	300	بريدة -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جا-رية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني -قال لها ان كنت نذرت فاضربي والا فلا ف-----------جعلت تضرب--------------------------------------------------------------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا	3497	-7666016911339333837	467	874.5	366	600	77.83333587646484	96	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2313	false	-5018281722889395610	26	75	127	377	1551	300	قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان-- بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ---يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	2313	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3498	true	-3294095102876725230	98	143	505	732	1546	300	قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيانني بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر مزامي-ر الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال يا ابا بكر--------------------- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا	3498	-7666016911339333837	208	366.0	166	255	81.5686264038086	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0563	false	-2737442221483531845	156	211	799	1061	1460	300	قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران 97 قالوا يا رسول الله كل ---عام فسكت فقالوا يا رسول الله افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية الماءدة 101 اخرجه الترمذي	563	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3499	true	-877703684057903336	19	71	88	329	1452	300	قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 101-------- قالوا يا رسول الله في كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله -في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 101 رواه احمد و---------الترمذي	3499	-7666016911339333837	221	399.0	172	265	83.39622497558594	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2003	false	-1126282914265837790	85	196	413	958	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وفي رواية نهي عن كل ذي ناب من السباع ولم يذكر الاكل اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وابو داود وفي رواية الموطا وابي داود والنساءي قال اكل كل ذي ناب من السباع حرام الفصل الثالث في الحمر الاهلية 5546 خ م س عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لح-م الحمر شيءا فقال ناس انما نهي عنها----------------------------- لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة	2003	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3509	true	6651036043005590018	150	270	728	1334	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ا-لحم---------------------------------------------------------------ر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر بن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما 541 رواهما البخاري وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الانسي رواه احمد والترمذي وصححه وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي اوفي ق-------------ال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور -لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال ناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة	3509	-7666016911339333837	326	551.5	261	803	40.59775924682617	58	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2005	false	7275950467805444871	111	218	547	1081	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر يعني لحوم الحمر الاهلية اخرجه --------------------------------------------------------------------------------البخاري و----------مسلم غريب الحديث حمولة الحمولة من الدواب التي تحمل----------------------------------------------- عليها الاثقال 5553 خ د ع-----------مرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قول الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محر-----------ما الانعام الاية 145 اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود قال جابر نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2005	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3509	true	6651036043005590018	80	197	387	957	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الح------------------------------------------------------------------مر الاهلية متفق عليهما وعن بن ابي اوفي قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر رواه احمد والبخاري وعن زاهر الاسلمي وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدور بلحوم الحمر اذ نادي مناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن لحوم الحمر وعن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر -بن عباس وقرا--------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما 541 رواه------------------------ما البخاري و------عن ابي هريرة ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3509	-7666016911339333837	316	482.0	248	698	45.2722053527832	55	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1992	false	3952404094468720354	160	281	825	1391	1489	300	صلي الله عليه وسلم---- عن اكل الضبع فقال او ياكل الضبع احد وسالته عن اكل الذءب فقال او ياكل الذءب احد فيه خير اخرجه الترمذي القنفذ 5504 د نميلة الفزاري --------قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا---------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم الانعام 145 فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال----- اخرجه ابو داود غريب الحديث	1992	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3514	true	-677031288031609628	67	148	339	719	1500	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل الهر واكل ثمنها رواه ابو داود وبن ماجة و----------------------------------------------الترمذي وعن عيسي بن-- نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند -بن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر ان كان قال---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال رواه احمد وابو داود -------حديث	3514	-7666016911339333837	292	434.0	227	594	49.15824890136719	52	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1985	false	4292689806419514430	233	290	1133	1408	1457	300	بن عباس رضي الله عنهما ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1985	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3515	true	-5458236445676017285	177	221	900	1111	1498	300	بن عباس ع---------------ن خالد بن الوليد ان------------------ه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة----------------------------- وهي خالته وخالة -بن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الح-رث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3515	-7666016911339333837	209	371.0	165	275	76.0	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1986	false	7991024848293554517	3	102	14	488	1452	300	الله صلي الله عليه وسلم------ بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني ومن الرواة من لم يقل فيه عن خالد وجعله من مسند ابن عباس وف--------------------ي رواية عن ابن عباس نفسه قال اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1986	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3515	true	-5458236445676017285	216	299	1087	1495	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم فاهوي بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن -لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهن------------------------------------------------------------ي رواه الجماعة الا الترمذي وعن -بن عمر ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3515	-7666016911339333837	371	688.0	296	500	74.19999694824219	72	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1989	false	962154135723571235	131	230	641	1109	1453	300	عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان معه ناس من اصحابه فيهم سعد واتوا بلحم ضب فنادت امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي ----------------وفي حديث غندر عن شعبة عن --توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن يعني ابن ابي الحسن البصري عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن --عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- غير -هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1989	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3516	true	-2572111120261345441	11	100	51	462	1434	300	عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان معه ناس---------- فيهم سعد فاتوا بلحم ضب فنادت امراة من نساءه------------------------ انه لحم ضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي رواه احمد ومسلم و-------------عن جابر ان عمر بن ال-----خطاب قال في الضب ان رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لم يحرمه وان عمر قال ان الله لينفع به------------------------------------------------ غير واحد وانما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته رواه مسلم وبن ماجة وعن جابر قال اتي --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3516	-7666016911339333837	247	346.0	185	563	43.87211227416992	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1990	false	-4142724605267841488	30	150	137	715	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما تري في الضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست باكله ولا بم--حرمه وفي رواية الترمذي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اكل الضب ف-----قال لا اكله ولا احرمه واخرج النساءي رواية الموطا 5495 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي---- فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	1990	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3516	true	-2572111120261345441	60	180	275	842	1434	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم ل--------------م يحرمه وان عمر قال ان الله لينفع به غير واحد وانما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته رواه مسلم وبن ماجة وعن جابر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت وعن ابي--------------- سعيد --------------------ان اعرابيا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض ولا ادري لعل هذا منها فلم -اكلها ولا انهي عنها	3516	-7666016911339333837	383	674.5	300	689	55.587806701660156	70	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1992	false	3952404094468720354	95	148	523	773	1489	300	ابي عمار -قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم اخرج------------ه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان لفظ ابي داود قال جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد و-جعل فيه كبشا اذا صاده المحرم	1992	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3519	true	7808459057230345300	236	287	1199	1443	1520	300	ابي عمارة قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه الترمذي و-------------------------لفظ ابي داود عن- جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد ويجعل فيه كبش- اذا صاده المحرم	3519	-7666016911339333837	210	352.0	163	272	77.20587921142578	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2829	false	7052957143458392723	58	242	285	1190	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله اخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي الي قوله الفويسق غريب الحديث الوزغ نوع من حشرات الارض معروف ويسمي سام ابرص 7757 م د سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا----- اخرجه مسلم وابو داود 7758 م ت د ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي رواية من قتل وزغا في اول ضربة كتب له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك زاد في رواية في اول ضربة سبعين حسنة اخرجه مسلم واخرج ابو داود الاولي والثالثة واخرج الترمذي الاولي 7759 خ م س ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ وفي رواية امر اخرجه البخاري ومسلم---------------------------------------------------------------------------- والنساءي وللبخاري ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2829	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3524	true	-1429528220997103257	10	161	49	815	1512	300	عاءشة ---قالت قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور و--------------------الحديا رواه احمد ومسلم وبن ماجة والترمذي وعن----------------- سعد بن ابي وقاص------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا رواه احمد ومسلم وللبخاري منه الامر بقتله وعن ام شريك ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ متفق عليه زاد البخاري قال وكان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام وعن ابي هريرة ---قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزغا في اول ضربة كتب له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك رواه احمد و-------------------------------مسلم ولابن ماجة و-------------------------الترمذي معناه وعن بن عباس قال نهي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----قتل اربع من الدواب النملة-------------------- والنحلة والهدهد والصرد رواه احمد وابو داود وبن ماجة وعن عبد الرحمن بن عثمان قال----- ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3524	-7666016911339333837	341	404.0	259	1111	30.693069458007812	54	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0999	false	-7858487852356100147	70	112	359	555	1489	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حق-- الا ساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها	999	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3525	true	737617058230628919	189	222	958	1121	1511	300	عبد الله بن عمر وقال صحيح الاسناد مرفوعا--------------------------- ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا سال- الله------- عنها قال يا رسول الله وما حقها قال يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها	3525	-7666016911339333837	138	225.0	107	198	69.69696807861328	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2830	false	3113895533564843856	64	92	309	432	1465	300	امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2830	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3529	true	1306002954868761416	22	139	96	683	1521	300	امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب------- ماشية رواه مسلم والنساءي وبن ماجة والترمذي وصححه وعن عبد الله بن المغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود البهيم رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل كل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان رواه احمد ومسلم قوله او زرع زيادة الزرع انكرها بن عمر كما في صحيح مسلم انه قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال -بن عمر ان لابي هريرة زرعا	3529	-7666016911339333837	114	199.0	88	595	19.159664154052734	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2831	false	5659586040593744208	0	25	0	135	1527	300	عليه وسلم بقت---ل الكلاب حتي ان المراة تقدم بكلبها من البادية------- فنقتله ثم نهي بعد------------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	2831	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3529	true	1306002954868761416	75	106	372	535	1521	300	عليه وسلم بقتل كل الكلاب حتي ان المراة تقدم------- من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	3529	-7666016911339333837	125	213.0	101	170	73.52941131591797	21	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1808	false	6418883028320554519	160	193	768	929	1438	300	قال قلت يا رسول الله------------------- اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها	1808	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3531	true	-6211195938770494683	260	300	1398	1589	1589	300	قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها-	3531	-7666016911339333837	159	285.0	127	193	82.3834228515625	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1811	false	7915564592141549631	47	133	250	677	1487	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل وفي رواية اتيت رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم	1811	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3531	true	-6211195938770494683	208	269	1143	1438	1589	300	ابي ثعلبة ال-------------خشني قال قلت يا رسول الله انا ب------------------------------------ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال -ما ص------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل وعن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3531	-7666016911339333837	241	434.5	189	455	52.96703338623047	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1808	false	6418883028320554519	193	294	929	1412	1438	300	كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصاب- بعرضه فلا تاكل وله في اخري عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم وكان لنا جارا ودخيلا وربيطا بالنهرين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارسل كلبي فاجد مع كلبي كلبا قد اخذ لا ادري ايهما اخذ قال فلا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وله في اخري قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان	1808	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3532	true	-1306601710181727257	0	52	0	258	1524	300	كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي رواية ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	3532	-7666016911339333837	238	429.5	190	488	48.77049255371094	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1809	false	-2939221436478977660	90	178	422	819	1413	300	وفي اخري- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد------------------------------------------ ولم تجده في ماء ولا فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله ق----------------------------------------------------تله الذي ليس منها وله في اخري قال اذا وقعت رميتك في ماء فغرق فلا تاكل وله في اخري قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك	1809	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3532	true	-1306601710181727257	21	108	109	514	1524	300	وفي رواية ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاذكر- اسم الله ف------ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل------------------------------------------------------------------------ ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن وهو دليل علي الاباحة سواء قتله الكلب جرحا او خنقا وعن عدي بن حاتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل -ما امسك عليك قلت وان قتل قال وان قتل- ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك	3532	-7666016911339333837	209	273.0	154	498	41.967872619628906	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1807	false	-3033020419871247944	89	163	424	784	1427	300	الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه فان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل وفي رواية قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل--------- فلا تاكل فانما امسك- علي نفسه قلت اني	1807	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	0	57	0	276	1371	300	الله عليه وسلم ق--------------------------------ال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه وعن ابراهيم عن بن عباس ----------قال قال--- رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت الكلب--------------- فاكل من الصيد فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه فاذا ---	3536	-7666016911339333837	226	346.5	177	370	61.08108139038086	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1811	false	7915564592141549631	250	285	1255	1409	1487	300	ابي داود ق-ال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك وله في اخر-------------------------------------------ي قال قلت يا رسول الله	1811	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	69	113	337	535	1371	300	ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك رواه ابو داود وعن عبد الله بن عمرو ان ابا ثعلبة الخشني قال---- يا رسول الله	3536	-7666016911339333837	129	215.5	98	202	63.861385345458984	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1812	false	-7593456443905543018	14	115	67	506	1429	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد في رواية المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي وفي ا--خري قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك -------------------------------قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل -ما -ردت عليك قوسك---- ذكي----------------ا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل----------- او تجد فيه اثر	1812	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	71	187	347	855	1371	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك رواه ابو داود وعن عبد الله بن عمرو ان ابا ث-------------------------------------------------------------------------علبة الخشني قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال------------------------- ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي--- وغير ذكي-------- قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر	3536	-7666016911339333837	311	475.5	236	620	50.16128921508789	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1809	false	-2939221436478977660	37	126	166	589	1413	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك وفي رواية ابي داود نحو الرواية الاولي ونحو الرابعة من روايات البخاري واخرج الاولي من افراد مسلم وفي اخري ا---------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل	1809	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3539	true	-106892309319243807	177	258	869	1229	1430	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه وهو دليل عل----------------------------------------------------------------------------------ي ان السهم اذا اوحاه ابيح لانه قد علم ان سهمه قتله وعن عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد--------------- فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا---- اث----ر سهمك فكل وان وقع في الماء-------------- فلا تاكل	3539	-7666016911339333837	247	383.5	185	480	51.45833206176758	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1810	false	4989463019402113354	12	36	53	156	1423	300	قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه----- من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل	1810	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3540	true	-3002780130022628731	65	89	326	429	1467	300	قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد----- قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل	3540	-7666016911339333837	98	182.0	75	108	90.74073791503906	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1005	false	-4267027375550438929	21	54	99	267	1500	300	ان قوما قالوا ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال سموا عليه انتم وكلوه---- قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر اخرجه البخاري	1005	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3544	true	-4284281422667956337	63	94	301	456	1460	300	ان قوما قالوا يا رسول الله------------------- ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قال قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر روا-ه البخاري	3544	-7666016911339333837	143	247.0	114	175	81.71428680419922	25	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1001	false	-3148899501449154528	252	282	1247	1383	1470	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم	1001	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3547	true	-8911490817539936543	274	300	1451	1570	1570	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم------------ ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم-	3547	-7666016911339333837	114	202.5	89	136	83.82353210449219	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1002	false	-7715330604272240919	102	129	504	627	1514	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وما- معنا مدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم	1002	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3547	true	-8911490817539936543	274	300	1451	1570	1570	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم-	3547	-7666016911339333837	111	200.0	86	124	89.51612854003906	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1002	false	-7715330604272240919	16	63	86	325	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه وند بعير من---- القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به	1002	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3550	true	4683542845674565974	214	254	1122	1315	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ف-------------------------------------------------ند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبس-----ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به	3550	-7666016911339333837	174	288.0	138	248	70.16129302978516	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1000	false	-7486828262388510973	244	285	1180	1388	1457	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ذكاة الجن------ين ذكاة امه هذه رواية -----الترمذي--------- وفي رواية ابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1000	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3552	true	146604758179729870	32	73	155	362	1539	300	صلي الله عليه وسلم انه قال --في الجنين ذكاته ذكاة ام----ه رواه احمد والترمذي وبن ماجة وفي رواية------------- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	3552	-7666016911339333837	175	287.5	141	232	75.43103790283203	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1816	false	-5559146832400343702	83	170	411	853	1516	300	اخري قال بعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية انا فيهم الي سيف البحر وساق الحديث وفيه فاكل منه الجيش ثماني عشرة ليلة وفي اخري قال بعث بعثا الي ارض جهينة واستعمل عليهم رجلا وساق الحديث بنحوه هذه روايات مسلم ولفظه وفي رواية البخاري قال غزونا جيش------ الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وفي اخري قال بعثنا ا------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1816	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3555	true	4889427379192702228	20	87	91	429	1476	300	اوفي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ن-----------------------------------اكل معه الجراد رواه الجماعة الا بن ماجة وعن جابر قال غز----------------------------------------------------------------------------------------------ونا جيش الحبط الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال فلما قدم----نا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	3555	-7666016911339333837	242	392.5	190	471	51.380043029785156	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1995	false	-7028015438800140194	120	243	572	1186	1455	300	ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها--- فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحي-------يت منك اخرجه ابو داود 5517 د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجيع العامري رضي الله عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال اخرجه ابو داود	1995	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3561	true	4352522898925215143	0	172	0	858	1515	300	ان رجلا نزل -الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقالت--- اسلخها حتي نقدر شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت استحيت منك -رواه ابو داود وهو دليل علي امساك الميتة للمضطر حديث ابي واقد قال في مجمع الزواءد اخرجه الطبراني ورجاله ثقات انتهي وحديث جابر بن سمرة سكت عنه ابو داود والمنذري وليس في اسناده مطعن لان ابا داود رواه من طريق موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة وفي الباب عن الفجيع العامري------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا الم---يتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال --قال ابو داود	3561	-7666016911339333837	571	1047.5	455	884	64.59275817871094	106	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2000	false	6502375071742253766	221	260	1042	1245	1480	300	الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزاءنه فينتثل طعامه -انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2000	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3563	true	8582182565549631734	233	272	1221	1414	1539	300	اذنه عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربت-------------ه فينتثل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3563	-7666016911339333837	183	341.0	146	208	87.98076629638672	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2001	false	-5100456941492728984	4	40	17	201	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليح-------تلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب	2001	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3565	true	4969463968730135271	263	300	1321	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب-	3565	-7666016911339333837	183	358.0	148	191	95.81151580810547	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2001	false	-5100456941492728984	97	168	487	828	1493	300	قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم---- قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال عن ابن ابي حكم الغفاري قال حدثتني جدتي عن عم ابي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2001	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3566	true	-4747013054569298322	165	223	838	1114	1499	300	قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك وعند -------------------ابي داود والنساءي من حديث شرحبيل---------------------------------- بن عباد -----في قصة -----------مثل قصة رافع وفيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3566	-7666016911339333837	220	354.0	169	345	63.76811599731445	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1824	false	7738521532182113306	76	157	370	767	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت زاد في رواية ولا يحل لرجل مسلم ان يقيم عند اخيه حتي يءثمه قالوا يا رسول الله وكيف يءثمه قال يقيم عنده ولا شء له يقريه به وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم	1824	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3568	true	5386391168834184284	106	161	509	783	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدق---------------------------------------------------------------------------ة ولا يحل له------- ان يثوي عند----ه حتي يحرجه متفق عليهما وعن المقدام ابي كريمة انه سمع---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3568	-7666016911339333837	227	381.5	177	397	57.17884063720703	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1825	false	-4467373869745693344	114	157	577	776	1483	300	قال الخطابي يريد انه يتكلف له في اليوم الاول مما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته فاذا جاوز الثلاث فما كان بعد ذلك فهو صدقة معروف------ ان شاء فعل وان شاء ترك	1825	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3570	true	439684571043765351	221	260	1173	1355	1556	300	قال الخطابي يريد انه يتكلف له في اليوم الاول -ما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته فم-ا جاوز الثلاث---------------- فهو----- معروف وصدقة ان شاء فعل وان شاء ترك	3570	-7666016911339333837	175	315.5	137	205	85.36585235595703	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1972	false	5572469700510444874	60	298	324	1495	1507	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما -------------قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا------------- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف----------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ا--ن لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء------------------------------------------ بهذه الجارية ليستحل ب--ها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليسحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع يدها زاد في رواية ثم ذكر اسم الله واكل اخرجه مسلم واخرجه ابوداود وقدم ذكر الاعرابي علي الجارية وقال ان يده في يدي مع ايديهما ولم يذكر الزيادة غريب الحديث تدفع اراد سرعة مجيءها كان وراءها من يدفعها الي قدامها 5437 د ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي في الاول فليقل في الاخر بسم الله في اوله واخره اخرجه ابو داود والترمذي 5438 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكف--اكم اخرجه الترمذي 5439 د وحشي بن حرب بن -وحشي عن ابيه ع-ن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1972	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	88	247	428	1225	1490	300	حذيفة بن اليمان عند مسلم وابي داود والنساءي قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده في الطعام حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وانا حضرنا معه طعا----ما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ----------------------------------------------------------------------------------------ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل بيده فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بيدها فاخذت بيدها--------------------------------------- والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع ايدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما-- واخرج الترمذي ----عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكل- بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفي لكم ----وقال حديث --------حسن -واخرج بن السني عن بن مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3574	-7666016911339333837	556	864.0	434	1337	41.58563995361328	94	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1973	false	6850738115021982756	108	191	508	920	1470	300	صلي----- الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وان ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم و-----------------------------------------------------------اذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم الم------بيت والعشاء اخرجه------------------ مسلم وابو داود الفصل الثالث في هيءة الاكل والاكل وفيه ثمانية انواع النوع الاول الاكل باليمين 5442 م ط د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1973	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	42	121	193	589	1490	300	صلي يءول الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيت-ه فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء--------------------------------------------------------------------------- واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم ادركت المبيت والعشاء وعن حذيفة بن اليمان عند مسلم وابي داود والنساءي قال كنا اذا حضرنا م----------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده في الطعام حتي يبدا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3574	-7666016911339333837	216	314.5	165	500	43.20000076293945	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1980	false	7246992905429129293	125	158	611	786	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال فانكم لا تدرون في اي طعامكم	1980	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3578	true	-7572975352136603693	266	300	1344	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طعم طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال -انكم لا تدرون في اي طعامكم-	3578	-7666016911339333837	168	314.5	136	179	93.85475158691406	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1895	false	-2354017405104847821	238	296	1139	1417	1436	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات---- ليلة فامر بجنب فشوي واخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي الشفرة وقال ما له تربت يداه وقام يصلي زاد محمد بن سليمان الانباري وكان -شاربي وفي- فقصه لي علي سواك او قال اقصه لك علي سواك	1895	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3579	true	7281183929610593737	131	183	627	880	1482	300	المغيرة بن شعبة -------------قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ليلة فامر بجنب فشوي فاخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي السكين وقال ما له تربت يداه وقام يصلي زاد--------------- الانباري وكان بشاربي وفاء فقصه--- علي سواك او قال اقصه لك علي سواك	3579	-7666016911339333837	241	435.5	190	284	84.8591537475586	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1979	false	3295526548598589010	166	261	838	1309	1507	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح اصابعه حتي يلعقها او يلعقها اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث يلعقها لعقت الشء بالكسر العقه لعقا اذا لحسته والعقته غيري 5460 م د كعب بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود ولا يمسح يده حتي يلعقها 5461 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	1979	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3581	true	7905945016600644478	227	271	1155	1376	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح ---يده حتي يلعقها او يلعقها متفق عليه ورواه -----ابو د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وقال فيه بالمنديل وعن----------- --------------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	3581	-7666016911339333837	175	274.5	138	476	36.764705657958984	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1980	false	7246992905429129293	90	231	448	1159	1513	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في ايتهن البركة اخرجه مسلم والترمذي 5463 م ت د انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل طعاما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعق --اصابعه الثلاث وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة----- اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وزاد رزين ان انية الطعام لتستغفر للذي يلعقها ويغسلها وتقول اعتقك الله من النار كما اعتقتني من الشيطان غريب الحديث نسلت سلت القصعة اذا مسحها من اثر الطعام 5464 ت ام عاصم وهي ام ولد لسنان بن سلمة قالت دخل علينا نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة فحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة اخرجه الترمذي --------------	1980	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3581	true	7905945016600644478	225	299	1146	1514	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها متفق عليه ورواه ابو داود وقال فيه بالمنديل وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحف-------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال -انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة رواه احمد ومسلم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبيشة الخير----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة رواه احمد وبن ماجة والترمذي	3581	-7666016911339333837	203	234.5	160	851	23.854290008544922	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1980	false	7246992905429129293	194	231	984	1159	1513	300	ام عاصم وهي-- ام ولد لسنان بن سلمة قالت دخل علينا نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة فحدث-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة اخرجه الترمذي	1980	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3582	true	-4601642925860996308	95	132	466	643	1439	300	ام عاصم وكانت ام ولد لسنان بن سلمة قالت دخل علينا نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة قال-- الترمذي	3582	-7666016911339333837	168	314.5	131	179	93.85475158691406	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1981	false	-3526644176725634180	242	285	1172	1380	1434	300	سءل عن الوضوء مما مست- النار فقال لا -قد كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا اخرجه البخاري	1981	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3582	true	-4601642925860996308	2	44	9	214	1439	300	سءل عن الوضوء مما مسته النار فقال لا لقد كنا في زمن النبي---- صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا روا-ه البخاري	3582	-7666016911339333837	195	362.0	153	210	92.85713958740234	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1988	false	-6196671999659466665	168	199	806	962	1468	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1988	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3585	true	1043419118841795817	227	258	1123	1279	1491	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	3585	-7666016911339333837	156	312.0	125	156	100.0	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1192	false	-2509148948244871706	250	300	1255	1496	1496	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------- ان الله تعالي يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر-	1192	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3588	true	-593004711975093490	1	47	4	223	1497	300	ابي سعيد --------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ان الله يبغض ال-------خمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر	3588	-7666016911339333837	196	351.5	155	256	76.5625	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1193	false	7833542581203743403	0	26	0	138	1525	300	فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشربها ولا يبعها ولا ينتفع بها قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طرق المدينة فسفكوها اخرجه مسلم	1193	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3588	true	-593004711975093490	47	70	223	343	1497	300	فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب و--لا يبيع--------------- قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طرق المدينة فسفكوها روا-ه مسلم	3588	-7666016911339333837	113	207.5	91	138	81.8840560913086	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1191	false	-3147270946004471198	109	148	534	738	1492	300	قال حرمت الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر -وله في اخري قال ان الخمر حرمت والخمر ويومءذ البسر والتمر ولمسلم قال لقد انزل الله هذه الاية التي حرم فيها الخمر وما ب--المدينة	1191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3592	true	-2771403360671062812	269	300	1370	1528	1528	300	قال حرمت علينا حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه البخاري وفي لفظ------------------------------------------------ لقد انزل الله هذه الاية التي حرم فيها الخمر وما في المدينة-	3592	-7666016911339333837	138	227.0	109	207	66.66666412353516	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1183	false	1979383455624593132	31	182	153	894	1497	300	عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسكر كثيره فقليله حرام 3114 خ م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقد منا------------------------------------ اليمن وذكر الحديث وسيجء في موضعه هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب--------------- من العسل فقال ذاك البتع قلت وينبذون من الشعير والذرة قال ذاك المزر ثم قال ا-خبر قو--------مك ان كل مسكر حرام	1183	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	134	275	652	1342	1460	300	عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجة وفي رواية كل مسكر خمر وكل خمر حرام رواه مسلم والدارقطني وعن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن ابي------------------ موسي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فق--------ال كل م---------------------------------------------------------سكر حرام متفق عليهما وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن سال--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له-------------------------------------------- المزر --فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام	3593	-7666016911339333837	341	553.0	265	1041	32.75696563720703	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1186	false	-784168947850063895	145	244	714	1176	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب اخرجه مسلم 3126 م س جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	1186	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	225	300	1098	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال كل مسكر حرام متفق عليهما وعن----------------- جابر------------- ان رجلا---- من جيشان وجيشان من اليمن ------سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال---------------------------- نعم فقال كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	290	477.5	226	463	62.63499069213867	53	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2296	false	8811659138780260939	154	229	805	1187	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي---------------------- اليمن-------- فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل -------------------------------------------------------مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال------ صلي الله عليه وسلم	2296	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	169	257	823	1256	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن ابي موسي--------- قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال-------- كل مسكر حرام متفق عليهما وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشان م----------ن ال------------يمن سال النبي صلي الله عليه وسلم	3593	-7666016911339333837	279	446.5	221	473	58.985198974609375	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1186	false	-784168947850063895	270	300	1299	1443	1443	300	ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول-	1186	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3594	true	-8265137822060773497	150	180	760	905	1483	300	ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول	3594	-7666016911339333837	144	283.0	115	145	99.31034851074219	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1190	false	-1093939250275784815	74	140	358	715	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة وفي رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية الكرمة والنخلة اخرج-----------------------------------ه مسلم و---ابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية للنساءي قال سمعت رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم يقول الخمر من وفي رواية في هاتين الشجرتين النخلة والعنبة 3139 خ ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ -لخمسة اشربة	1190	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3603	true	-6065717284018422075	189	300	925	1484	1484	300	ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة رواه الجماعة الا البخاري وعن انس قال ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر متفق عليه وفي لفظ قال حرمت علينا حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه البخاري وفي لفظ لقد انزل الله هذه الاية التي حرم فيها الخمر وما في المدينة شراب الا من تمر رواه مسلم وعن انس----------------------------------------- قال كنت اسقي ابا عبيدة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها متفق عليه وعن ------------------------------------------------------------------بن عمر ---------------قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ الخمسة اشربة-	3603	-7666016911339333837	159	129.0	127	705	22.553192138671875	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1191	false	-3147270946004471198	109	162	534	811	1492	300	قال حرمت الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر -وله في اخري قال ان الخمر حرمت والخمر ويومءذ البسر والتمر ولمسلم قال لقد انزل الله هذه الاية التي حرم فيها الخمر وما ب--المدينة شراب---- من تمر واخرج الموطا الرواية الثانية وفي رواية ابي داود قال كنت ساقي	1191	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3603	true	-6065717284018422075	221	263	1097	1303	1484	300	قال حرمت علينا حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه البخاري وفي لفظ------------------------------------------------ لقد انزل الله هذه الاية التي حرم فيها الخمر وما في المدينة شراب الا من تمر رواه مسلم وعن انس ------------------------------قال كنت اسقي	3603	-7666016911339333837	164	259.5	128	284	57.74647903442383	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1183	false	1979383455624593132	31	182	153	894	1497	300	عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسكر كثيره فقليله حرام 3114 خ م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقد منا------------------------------------ اليمن وذكر الحديث وسيجء في موضعه هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب--------------- من العسل فقال ذاك البتع قلت وينبذون من الشعير والذرة قال ذاك المزر ثم قال ا-خبر قو--------مك ان كل مسكر حرام	1183	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	85	226	417	1107	1464	300	عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجه وفي رواية كل مسكر خمر وكل خمر حرام رواه مسلم والدارقطني وعن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن ابي------------------ موسي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فق--------ال كل م---------------------------------------------------------سكر حرام متفق عليهما وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن سال--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له-------------------------------------------- المزر --فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام	3604	-7666016911339333837	341	553.0	265	1041	32.75696563720703	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1186	false	-784168947850063895	145	270	714	1299	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب اخرجه مسلم 3126 م س جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار اخرجه م-----سلم والنساءي 3127 د ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام	1186	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	176	273	863	1331	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال كل مسكر حرام متفق عليهما وعن----------------- جابر -------------ان رجلا---- من جيشان وجيشان من اليمن ------سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال---------------------------- نعم فقال كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ----بن عباس--------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام	3604	-7666016911339333837	377	603.0	293	592	63.68243408203125	68	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2296	false	8811659138780260939	154	229	805	1187	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي---------------------- اليمن-------- فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل -------------------------------------------------------مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية فقال------ صلي الله عليه وسلم	2296	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	120	208	588	1021	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن ابي موسي--------- قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال-------- كل مسكر حرام متفق عليهما وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشان م----------ن ال------------يمن سال النبي صلي الله عليه وسلم	3604	-7666016911339333837	279	446.5	221	473	58.985198974609375	51	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1194	false	-4454395554132187683	278	300	1455	1554	1554	300	بن محيريز عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يشرب ناس من امتي-	1194	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3605	true	-9153944053727682602	87	109	444	544	1503	300	بن محيريز عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يشرب ناس من امتي	3605	-7666016911339333837	99	193.0	78	100	99.0	22	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1207	false	3286174371095571579	214	300	1091	1525	1525	300	ان وفد عبد القيس قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه صلي الله عليه وسلم عن النبيذ فنهاهم ان ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنتم وفي اخري له عن ثمامة بن حزن قال لقيت عاءشة فسالتها عن النبيذ فدعت عاءشة جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء من الليل فاوكيه واعلقه فاذا اصبح شرب منه وفي اخري له قالت نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1207	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3607	true	5074749151039001219	206	278	1080	1440	1548	300	ان وفد عبد القيس قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فس-------------------الوه عن النبيذ فنهاهم ان ين-بذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم وعن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنبذوا في الدباء ولا في المزفت وعن بن ابي اوفي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم	3607	-7666016911339333837	143	88.0	114	600	23.83333396911621	23	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1209	false	-3560440895279789147	28	138	141	703	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم وان اكلتها الجرذان وان اكلتها الجرذان وان اكتلها الجرزان قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك لخصلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والاناة وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وفد عبد القيس قالوا يا -نبي الله جعلنا الله فداءك ماذا يصلح لنا من الاشربة قال لا تشربوا في النقير -قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك او تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر--- وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بال----------------------------موكي وفي اخري قال نهي رسول الله 32 عن الشرب في الحنتمة والدباء والنقير وفي اخري قال نهي عن الجر ان ينتبذ فيه وفي اخري ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	1209	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3608	true	-6974004198036168057	7	124	33	621	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- قال لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت ---------------------------------------------------------------وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزفت والحنتم والنقير قيل لابي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر وعن ابي سعيد ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله----------------- ماذا يصلح لنا من الاشربة قال لا تشربوا في النقير فقالوا------------ جعلنا الله فدا-ك او تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر في وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتم- وعليكم بالموكي رواهن احمد ومسلم وعن بن عمر وبن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع---------------------------------------------------------------ن الدباء والحنتم والمزفت وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم علي الدباء والحنتم والنقير والمقير	3608	-7666016911339333837	273	371.0	212	807	33.82899475097656	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1210	false	-8247469865745274808	217	292	1091	1497	1536	300	صلي الله عليه وسلم ----لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت ثم يقول ابو هريرة واجتنبوا الحناتم وفي رواية نهي ع----------------------------ن المزفت والحنتم والنقير قال قيل لابي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم ع-ن الدباء والحنتم والنقير والمقير والمزادة المجبوبة ولكن اشرب في سقاءك واوكه اخرجه- مسلم واخرج ----ابو داود الرواية الثالثة وفي رواية الموطا -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1210	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3608	true	-6974004198036168057	8	149	39	753	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تن-بذوا في الدباء ولا ف----------------------------------ي المزفت- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزفت والحنتم والنقير---- قيل لابي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر وعن ابي سعيد ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله ماذا يصلح لنا من الاشربة قال لا تشربوا في النقير فقالوا جعلنا الله فداك او تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر في وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتم وعليكم بالموكي رواهن احمد ومسلم وعن بن عمر وبن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والحنتم والمزفت وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال لوفد عبد القيس انهاكم علي الدباء والحنتم والنقير والمقير والمزادة المجبوبة ولكن اشرب في سقاءك واوكه رواهما مسلم والنساءي وابو داود -----وعن بن عمر وبن عباس قال---ا حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3608	-7666016911339333837	288	281.5	231	794	36.27204132080078	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1212	false	-6499595681673335367	274	300	1325	1448	1448	300	لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس لكل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت-	1212	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3608	true	-6974004198036168057	265	291	1339	1462	1501	300	لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس -كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	3608	-7666016911339333837	120	228.0	95	124	96.7741928100586	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1203	false	2448821252418052203	67	104	330	512	1485	300	صفية بنت عطية----- دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم اخرج-----ه ابو	1203	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3612	true	1293420888485164842	180	219	896	1088	1496	300	صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم وفي اسناده ابو	3612	-7666016911339333837	178	338.0	141	192	92.70833587646484	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1198	false	-1514240984999829618	249	300	1264	1510	1510	300	بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان- بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب---------------- وفي رواية كان ينبذ له في سقاء من ليلة الاثنين فيشربه	1198	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3615	true	-2882384545419773726	231	278	1143	1375	1487	300	بن عباس--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فاذا بقي شء سقاه الخدام او امر به فصب رواه احمد ومسلم وفي رواية كان ينقع له الزبيب فيشربه ----------------	3615	-7666016911339333837	196	353.0	154	263	74.52471160888672	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1208	false	-3897891761381792680	12	56	71	300	1519	300	قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكي اعلاه وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه عشيا وننبذه عشيا فيشربه غدوة واخرج النساءي الرواية الاولي من افراد مسلم الي قوله الحنتم وله في اخري قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3615	true	-2882384545419773726	201	241	984	1188	1487	300	قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكي اعلاه وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه عشيا وننبذه عشيا فيشربه غدوة رواه احمد و---------------------------مسلم وابو داود والترمذي وعن بن عباس-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3615	-7666016911339333837	161	273.0	128	233	69.09870910644531	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1196	false	-32834739908467254	93	154	467	754	1470	300	النساءي 3156 د س ابو---- هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما علمت انه اظل قادما تحينت وصوله او قال فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاخذه فاذا هو ينش ويغلي فقال لي اضرب به-- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر اخرجه ابو داود والنساءي واول	1196	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3616	true	2893047459630960685	31	78	158	388	1464	300	النساءي وبن ماجة وعن ابي هريرة قال علمت ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ف---------------------تحينت------------- فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته ب------ه فاذا هو ينش------ فقال--- اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و----اليوم الاخر روا-ه ابو داود والنساءي وقال	3616	-7666016911339333837	192	297.0	149	293	65.52900695800781	30	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1198	false	-1514240984999829618	133	185	662	911	1510	300	انها كانت تن-بذ للنبي غ------------------------دوة فاذا كان من العشي- فتعشي شرب علي عشاءه فان فضل شء صببته او فرغته ثم ننتبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية قالت عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد فقال لها ابي مرتين في يوم قالت نعم---------------- اخرج-----------------ه ابو داود	1198	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3616	true	2893047459630960685	184	241	894	1167	1464	300	انها كانت تنتبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشاء فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء ص-بته او فرغته ثم تن-بذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية-------------------------------- فقال لها ا-ي مرتين في يوم قالت نعم وحديث ابي هريرة اخرجه بن ماجة وسكت عنه ابو داود	3616	-7666016911339333837	206	332.5	161	308	66.88311767578125	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1203	false	2448821252418052203	115	298	569	1477	1485	300	ان عمر---------- حين قدم الشام---- شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر بن الخطاب فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم------- بشرب-ه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله قال كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم اخرجه الموطا غريب الحديث يتمطط التمدد اراد انه كان ثخينا الطلاء ضرب من الاشربة وقيل هو من اسماء الخمر قال الجوهري الطلاء ما طبخ من عصير العنب حتي ذهب ثلثاه وبعض العرب يسمي الخمر الطلاء يريد بذلك تحسين اسمها لا انها الطلاء بعينها والطلاء ايضا القطران وكل ما يطلي به 3183 س سويد بن غفلة قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي بعض عماله ان ارزق المسلمين من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه وفي رواية عامر بن عبد الله قال قرات كتاب عمر الي	1203	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3617	true	4079769097510535019	0	100	0	479	1498	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكي شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل -قالوا ما يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان تجعل--- من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوا حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر---------- فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه وقال -----------------------------------------------اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم واخرج سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن منصور من طريق ابي مجلز عن---------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن عبد الله قال كتب عم------ر الي	3617	-7666016911339333837	410	680.0	322	935	43.85026550292969	74	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1204	false	-3950346333048592067	175	214	895	1068	1477	300	بن عباس رضي الله عنهما جاء رجل فساله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني اطبخه ------وفي نفسي منه شء اكنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل----- قد حرم وفي رواية قال	1204	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3618	true	6736337866383789150	83	118	374	530	1429	300	بن عباس فجاءه------------- رجل يساله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني -طبخت شرابا وفي نفسي قال ----كنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيءا قد حرم قال ----------	3618	-7666016911339333837	132	218.0	99	184	71.73912811279297	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1178	false	-7155180163126904928	203	300	1001	1478	1478	300	س ت ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب احدكم فلا يتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه واذا تمسح فلا يتمسح بيمينه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرجه الترمذي الي قوله في الاناء وقال النساءي في اناءه وللنساءي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء وان يمس ذكره بيمينه 3100 ط ت د ابو المثني الجهني رحمه الله قال كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه ابو سعيد فقال له مروان اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ-	1178	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3620	true	-4134430397565179830	90	145	445	707	1484	300	وعن ابي قتادة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء متفق عليه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه رواه الخمسة الا النس-----------------------------------------------------------------------------------------------------اءي وصحح-ه الترمذي وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد -----------ان ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن النفخ	3620	-7666016911339333837	121	47.0	92	596	20.302013397216797	18	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1179	false	-119055800481969836	0	81	0	383	1442	300	في الشراب فقال له ابو سعيد نعم قال ابو سعيد فقال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اروي من نفس واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة--------------------------------------------------------------------- فيه قال فاهرقها اخرجه الموطا وفي رواية الترمذي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها -قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	1179	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3620	true	-4134430397565179830	79	168	386	815	1484	300	في الشراب ثلاثا ويقول انه اروي وابرا وامرا رواه احمد ومسلم وعن ابي قتادة قال ق-------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء متفق عليه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه رواه الخمسة الا النساءي وصححه----- الترمذي وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال ا-رقها فقال -اني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	3620	-7666016911339333837	225	300.5	171	467	48.17987060546875	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1176	false	5092561771517183752	25	157	109	754	1498	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قا--------------------------------------------------------------------------------ءما قال -------قلنا لانس فالاكل قال ذلك اشد او قال شر واخبث اخرجه مس-----لم والترمذي واخرجه ابو داود الي قوله قاءما ولم يذكر الاكل 3088 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن الشرب قاءما وفي رواية نهي اخرجه مسلم 3089 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قاءما فمن نس--------ي فليستقء اخرجه مسلم غريب الحديث فليستقء امر بالقء واستقاء اذا تقيا 3090 ت الجارود بن الم------------علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ع----------------ن الشرب قاءما اخرجه الترمذي الفصل الثاني في الشرب من افواه الاسقية جوازه 3091 ت عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3622	true	-5645187845770695795	103	203	491	976	1456	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما رواه احمد ومسلم وعن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن الشرب قاءما قال قتادة فقلنا----- فالاكل قال ذاك----------- شر واخبث رواه احمد ومسلم والترمذي وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قاءما فمن نسي فليستقء فليستقء -رواه مسلم وعن بن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم متفق عليه وعن الامام علي رضي الله عنه انه في رحبة الكوفة شرب وهو قاءم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3622	-7666016911339333837	243	327.0	186	773	31.435964584350586	41	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1180	false	-4467672494766268169	67	247	356	1245	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن غريب الحديث فشبت الشوب الخلط والمزج تجاهه تجاه الشء مقابله وحذاءه داجن الشاة التي تالف البيت وتكون معدة للبن 3103 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده --------------اخرجه البخاري ومسلم وزاد رزين والغلام الفضل بن العباس غريب الحديث فتله اي القاه 3104 ت ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا اخرجه --------الترمذي 3105 د عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم اخرجه ابو داود الفصل الخامس في تغطية------------------------------------------ الاناء 3106 خ م د جابر بن عبد الله رضي ال---له عنهما ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	1180	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3630	true	-5409097414361299420	36	164	179	821	1513	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر ف-------شرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن رو------------------------------------------اه الجماعة الا النساءي وعن----------------------------------------------- سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا---------------------م وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اثرت بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده متفق عليه وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا رواه بن ماجة والترمذي وصححه حديث ابي قتادة اخرجه ايضا ----------------------------------------------------------------ابو داود --قال المنذري ورجال اسناده ثقات وقد اخرج مسلم في حديث ابي قتادة------------------------------ الانصاري الطويل قلت لا اشرب حتي يشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3630	-7666016911339333837	465	718.5	364	973	47.790340423583984	79	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2027	false	3686103774885505822	198	262	1000	1307	1499	300	فقالوا يا رسول الله انتداوي قال تداووا فان الله تعالي لم ي-ضع داءا الا -وضع له دواءا غير داء واحد وهو الهرم اخرجه ابو داود وعند الترمذي قال اسامة قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داءا الا وضع له شفاءا او دواءا الا داءا واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	2027	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3632	true	-6996109721080581225	199	259	1004	1277	1474	300	فقال-- يا رسول الله انتداوي قال نعم--- فان الله------ لم ينزل داء- الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله رواه احمد وفي لفظ----------------- قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء- الا وضع له شفاء- او دواء -الا داء -واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	3632	-7666016911339333837	216	331.0	167	309	69.90291595458984	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1693	false	-2522827785384769294	16	61	75	298	1447	300	السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قا-لت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها----------------------- اخرجه البخاري ومسلم وعند البخاري في	1693	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3633	true	486745212543378803	118	166	559	799	1451	300	--سوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر وقالت -اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها متفق عليهما حديث اسامة اخرجه ايضا النساءي والبخ-----اري في	3633	-7666016911339333837	196	362.5	154	248	79.03225708007812	37	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2043	false	-705213150013267190	17	112	82	554	1525	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زرارة من الشوكة --اخرجه الترمذي-------------- غريب الحديث الشوكه حمرة تظهر في الوجه وقد شيك الرجل اذا اصابته هذه العلة 5688 ط نافع مولي ابن عمر رحمه الله ان ابن عمر---------- اكتوي من اللقوة ورقي---------- من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعقرب اخرجه الموطا غريب الحديث اللقوة مرض يعرض الوجه فيميله الي احد جانبيه 5689 د ت عمران بن حصين رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الكي فابتلينا فاكتوينا كيات فما ا--------------------------------------------------------------------فلحنا ولا ا-------نجحنا وفي رواية قال نهينا عن الكي لم يزد اخرجه الترمذي	2043	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3639	true	5922189994496910764	12	125	57	615	1491	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زرارة من الشوكة روا---ه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي----------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم انه قال من اكتوي ---او استرقي فقد برء برء من التوكل رواه احمد وبن ماجة والترمذي وصححه وعن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي رواه احمد والبخاري وبن ماجة وعن----------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الكي--------- فاكتوينا----- فما افلحن ولا نجعن انجحن رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وقال فما افلحنا ولا انجعنا ان--------------------جحنا ------حديث انس اخرجه الترمذي	3639	-7666016911339333837	198	135.0	153	770	25.714284896850586	32	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2036	false	5208972855755349156	98	216	511	1081	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي وفي رواية ان------------------ كان في شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ادويتكم----------------------------------- شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي اخرجه البخاري ومسلم 5661 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود و---------------------------------------------------------------------------------------الحجامة ---والمشي فلما اشتكي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------لده اصحابه فلما فرغ قال لدوهم فلدوهم الا العباس وفي رواية مثله الي قوله المشي وقال وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	0	159	0	758	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة -نار توافق الداء وما احب ان اكتوي متفق عليه وعن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه ابو داود وعن---------------------------------------------------- بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن ابي بكرة انه كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود وروي عن معقل بن يسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3643	-7666016911339333837	276	296.0	209	962	28.690229415893555	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2040	false	1510575095770377565	144	267	727	1329	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويجفف الصلب ويجلو عن البصر وقال---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود الحجامة والمشي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدني فكلهم امسكوا فقال لا يبقي احد ممن في البيت الا لد غير عمه العباس اخرجه الترمذي-------------- غريب الحديث ملا الملا اشراف الناس و غيرهم 5676 د ابو هريرة رضي الله عنه ا---------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من احتجم	2040	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	63	191	304	928	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه ابو داود وعن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------- ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة و----تسع عشرة و----احدي وعشرين روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن ابي بكرة انه كان ينهي اه--------------------------------له عن- الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود وروي عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة رواه حرب بن اسماعيل الكرماني صاحب احمد وليس اسناده بذاك بذلك وروي الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم	3643	-7666016911339333837	196	176.0	151	943	20.78472900390625	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2042	false	-5969327959832944539	18	49	82	234	1438	300	ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا اخرجه ابو داود	2042	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	116	146	554	700	1477	300	ابي بكرة انه----- كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا روا-ه ابو داود	3643	-7666016911339333837	142	268.0	112	152	93.42105102539062	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2042	false	-5969327959832944539	37	68	176	334	1438	300	ان يوم الثلاثاء يوم الدم----------------------------------- وفيه ساعة لا يرقا اخرجه ابو داود وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رزين لا تفتحوا الدم في سلطانه فانه اليوم الذي اثر فيه الحديد ولا تستعملوا الحديد في يوم سلطانه	2042	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3646	true	-8437176910234194580	93	183	519	982	1651	300	ان يوم الثلاثاء يوم الدم اي يوم يكثر فيه الدم في الجسم قوله وفيه ساعة لا يرقا بهمز اخره اي لا ينقطع فيها دم من احتجم او افتصد او لا يسكن وربما يهلك الانسان فيها بسبب عدم انقطاع الدم واخفيت هذه الساعة لتترك الحجامة في هذا اليوم خوفا من مصادفة تلك الساعة كما اخفيت ليلة القدر في اوتار العشر الاواخر ليجتهد المتعبد في جميع اوتاره ليصادف ليلة القدر وكما اخفيت ساعة الاجابة في يوم الجمعة وفي رواية رواها رزين لا تفتحوا الدم في سلطانه------------------------------- ولا تستعملوا الحديد في يوم سلطانه	3646	-7666016911339333837	109	165.5	86	494	22.064777374267578	20	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2028	false	-5898324916960177122	198	276	988	1340	1477	300	صلي الله عليه وسلم ان يلد كل من في البيت عقوبة لهم حيث لدوه بغير اذنه لا بل بعد نهيه اياهم عن ذلك 5633 د----- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي -----------ما اتيت ان- انا شربت ترياقا اء تع-----لقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي اخرجه -----ابو داود وقال هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق	2028	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	24	100	119	469	1440	300	صلي الله عليه وسلم يقو-----ل من تعلق تميمة بتميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له رواه احمد وعن عبد الله بن عمرو------------------------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي ما ركبت او ما اتيت اذا انا شربت ترياقا او تعلقت علقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي رواه احمد وابو داود وقال هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق	3648	-7666016911339333837	243	400.5	187	379	64.11609649658203	47	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2044	false	-7081654229349000274	146	251	694	1179	1414	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك ق-ال اعرضوا علي رقاكم ثم قال لا باس ب------ما ليس--- فيه شرك اخرجه مسلم وابو داود 5693 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-- قال ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في --رقية الحية لبني عمرو بن حزم -قال ابو الزبير فسمعت جابر بن عبد الله يقول لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله ارقي ------------------قال -------------من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل وفي رواي----------ة قال----- رخص النبي صلي الله عليه وسلم	2044	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	166	257	807	1234	1440	300	عوف بن مالك ---------------------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم------- لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه مس-لم وابو --------------------------------داود وعن جابر قال -نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال---- عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من ال---عقرب وانك نهيت عن ال--------------------------------------------------رقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل رواه مسلم وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3648	-7666016911339333837	264	349.5	201	546	48.35165023803711	43	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2045	false	796479957138066711	25	108	121	515	1471	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل اخرجه مسلم غريب الحديث ضارعة رجل ضارع الجسم اي ضعيف الجسم ناحل الجسم 5694 ط حميد بن قيس المكي رضي الله عن-----ه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2045	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	200	257	961	1234	1440	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل روا-ه -------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن عاءشة قال---ت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3648	-7666016911339333837	253	456.0	198	401	63.09226989746094	48	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2060	false	-5353979062728598339	179	262	913	1323	1508	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا-رسول الله------------- والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا--- قالوا ع---------امر بن ربيعة فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فتغيظ عليه وقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت---------- اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب	2060	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	0	80	0	377	1453	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة------ فلبط سهل----------------- فا-تي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ---------------------------------------------------------------فقيل يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب	3654	-7666016911339333837	292	453.0	231	477	61.21593475341797	50	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3389	false	1265528737098529277	0	67	0	325	1463	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف---- فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل فيحسب الحاسب---- انما يعني به الطريق وانما يعني به سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحقنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم	3389	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3657	true	-186697416156181567	199	253	998	1266	1505	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف و-نبي الله------------------- شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل فيحسب الحاسب انه انما يعني--- الطريق وانما يعني--- سبيل الخير رواه احمد والبخاري وعن ابي هريرة قال قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3657	-7666016911339333837	213	354.0	168	333	63.96396255493164	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3427	false	-2079667566071845253	86	173	429	866	1489	300	سويد بن حنظلة رضي الله عنه قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلوا سبيله فاتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انا انه اخي فقال---------------------- صدقت المسلم اخو المسلم اخرجه ابو داود غريب ال-حديث فتحرج التحرج الهرب من الوقوع في الحرج وهو الاثم الاخلاص 9310 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3427	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3657	true	-186697416156181567	123	194	613	973	1505	300	سويد بن حنظلة -------------قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عن---ه فاتينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له--------------------------------------- فقال انت كنت ابرهم واصدقهم صدقت المسلم اخو المسلم رواه احمد وبن ماجة وفي حديث ------------------------------------------------الاسراء المتفق عليه مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح وعن انس قال اقبل النبي- صلي الله عليه وسلم	3657	-7666016911339333837	232	352.5	182	464	50.0	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2979	false	7415633831366174576	52	151	258	757	1496	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكافءها الجبار بيده كما يتكفء------ احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم با-----لام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	2979	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3663	true	-4877389157691732068	198	293	977	1451	1485	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتك-فءها الجبار بيده كما يتكفء يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجن------------ة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام بلام ونون قال ---ما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	3663	-7666016911339333837	461	883.5	369	510	90.39215850830078	87	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0147	false	-4818322918818086614	105	175	547	879	1484	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اه--------------------------له شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهم او راح فقيل له يا نبي ا-لله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين اخرجه البخاري ومسلم 139 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ---اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه شهرا فخرج الينا صباح تسع- وعشرين	147	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3668	true	270603778038307958	100	166	531	836	1485	300	ام سلمة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا وفي لفظ الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهم او راح فقيل له يا رسول الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين متفق عليه وعن----------------- بن عباس------------------- قال هجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه شهرا فلما مضي------- تسعة وعشرون	3668	-7666016911339333837	240	390.5	184	363	66.1156997680664	45	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3414	false	-4858421613585737511	78	286	381	1441	1501	300	بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك عمر في ركب وهو يحلف بابيه وذكره وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر يقول وابي وابي فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فلا يحلف الا بالله او ليسكت وفي اخري انه ادرك عمر في بعض اسفاره وذكر نحوه وفي اخري قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وله في اخري انه قال لا تحلفوا باباءكم وكانت العرب تحلف باباءها واخرج الموطا وابو داود والترمذي الرواية الثانية الا ان ابا داود جعلها عن ابن عمر عن عمر واخرج الترمذي والنساءي الرواية الثالثة واخرج النساءي ايضا الرواية التي فيها ذكر قريش 9282 د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله عز وجل الا وانتم صا------------------------دقون اخرجه ا----بو داود و-----النساءي	3414	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3670	true	703362006891412640	22	110	109	556	1495	300	بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ل-----------------------يصمت متفق عليه وفي لفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف الا بالله فكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم رواه احمد---- ومسلم والنساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا -------------الا وانتم صادقون رواه النساءي حديث قتيلة اخرجه ايضا بن ماجة وصححه النساءي	3670	-7666016911339333837	367	596.0	290	1098	33.424407958984375	61	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3413	false	-2495697301338715940	90	121	412	558	1440	300	عمر---- سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال له لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك اخرجه الترمذي	3413	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3672	true	-7185581220584429159	118	148	620	763	1567	300	عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال--- لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر و--اشرك قال-- الترمذي	3672	-7666016911339333837	135	242.5	106	150	90.0	26	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3420	false	-8087534828184603913	163	296	816	1457	1475	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اتتك عن مسالة وكلت اليها وان اتتك عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها---- فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود لم يذكر حديث الامارة واول حديثه اذا حلفت وله في اخري فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير ----وللنساءي ايضا قال اذا --------------------------------------------------------------------------------حلف احدكم علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر الذي هو خير------------------------------------------------------- فلياته 9299 م ط ت ابو------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل زاد في رواية الذي هو خير	3420	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3685	true	4819237180446697073	52	191	275	934	1439	300	عبد الرحمن بن سمرة ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ فكفر عن يمينك وات واءت الذي هو خير متفق عليهما وفي لفظ-------------------------- اذا حلفت عل---ي يمين فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير رواه النساءي وابو داود وهو صريح في تقديم الكفارة وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر-------ها ولي-ات الذي هو خير رواه مسلم وفي لفظ من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجة وعن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل------------- الذي هو خير	3685	-7666016911339333837	366	484.0	284	839	43.62335968017578	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3358	false	3592910587088553773	176	268	856	1305	1439	300	النهي عن النذر انما ------هو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير------- معصية فلا يلزم الوفاء به وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك --امر لا يجر ل--هم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضرصا ولا يرد- قضاء ف----لا تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او يصرف-- به عنكم ما جري به القضاء عليكم فاذا فعلتم ذلك فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	3358	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3689	true	-4847143011653496758	206	293	1009	1443	1477	300	النهي عن النذر في الحديث وهو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ----------- يصير بالنهي معصية فلا يلزم---------- وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك الامر لا يجر اليهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضررا ولا يغير قضاء فقال لا تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدر- الله لكم او تصرفون به عنكم ما قدره--------- عليكم فاذا نذرتم---- فاخرجوا---- بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	3689	-7666016911339333837	394	685.0	311	473	83.298095703125	71	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3360	false	4735248320847599243	216	289	1018	1381	1437	300	بن عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل---------م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اخرجه البخاري--------- وابو داود واخرجه الموطا عن حميد بن قيس وثور بن زيد مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي	3360	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	117	179	613	919	1483	300	بن عباس ---------------قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه روا-ه البخاري وبن ماجة وابو داود وعن ثابت بن الضحاك---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3692	-7666016911339333837	260	412.5	205	383	67.88511657714844	44	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3426	false	-3590377181681380009	52	91	272	469	1498	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك	3426	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	268	300	1322	1483	1483	300	سعيد بن المسيب ----------ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له-------- عمر --------ان الكعبة -غنية عن مالك-	3692	-7666016911339333837	153	253.0	122	198	77.2727279663086	24	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3363	false	8804716793358478333	0	73	0	339	1465	300	الله عليه وسلم هل كان ف-------------------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية----- ولا فيما لا يملك ابن ادم اخرجه ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9149 د ميمونة بنت كردم رضي الله عنها قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3363	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	41	120	188	563	1433	300	الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم روا-ه ابو داود وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين رواه الخمسة واحتج به احمد واسحاق وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3693	-7666016911339333837	171	136.0	133	532	32.14285659790039	33	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3426	false	-3590377181681380009	91	126	469	636	1498	300	كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك اخرجه ابو داود غريب الحديث الرتاج	3426	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	0	36	0	166	1433	300	كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك روا-ه ابو داود وعن ثابت بن الضحاك	3693	-7666016911339333837	150	279.0	116	167	89.82035827636719	31	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3365	false	6069575791189324609	159	206	769	995	1426	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا -طاقه فليف به وفي رواية------ انه موقوف	3365	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3695	true	1179760945349813797	76	121	374	592	1444	300	بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به وسياتي وقد تقدم انه موقوف	3695	-7666016911339333837	204	376.5	161	233	87.55364990234375	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3361	false	-5058399247599258149	198	288	940	1369	1426	300	صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب اخرجه الجماعة الا الموطا غريب الحديث يهادي جاء فلان يهادي بين رجلين اي----------- يمشي متكءا عليهما من ضعفه 9142 م د ابو هريرة رضي الله عنه-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما شان هذا قال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3361	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	80	169	376	808	1435	300	صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما هذا---- قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب روا-ه الجماعة الا -------------------------------بن ماجة وللنساءي في رواية نذر ان يمشي الي بيت الله وعن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي له----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3697	-7666016911339333837	187	278.5	141	598	31.270902633666992	35	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3362	false	-5254501261570777907	9	79	39	361	1418	300	نذرت امراة ان تمشي الي بيت ال--له فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيها مروه--------ا فلتركب اخرجه الترمذي 9144 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاء--- رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت او قال ان تحج ماشية فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم ان الله	3362	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	156	287	745	1377	1435	300	نذرت ا-ختي ان تمشي الي---- الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال------------له لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد وفي رواية ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مر-ها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الخمسة وعن كريب عن بن عباس ----قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اختي نذرت -------------------------ان تحج ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتخرج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه احمد وابو داود وعن عكرمة عن بن عباس ان عقبة بن عامر سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخته نذرت ان تمشي الي البيت وشكا اليه ضعفها فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان الله	3697	-7666016911339333837	203	279.0	154	684	29.678361892700195	28	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0333	false	-7472580497385029849	169	240	828	1149	1443	300	اني انخلع من مالي صدقة الي الله عز وجل والي رسوله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت اني ممسك سهمي الذي بخيبر---------- وفي اخري له -قال قال كعب للنبي صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم او ابو لبابة او من شاء الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال ويجز------------------------------------------------ء عنك الثلث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	333	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3703	true	4820149063000950001	1	182	6	849	1433	300	ان- انخلع من مالي صدقة الي الله -----------ورسوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال -قلت اني امسك سهمي الذي بخيبر متفق عليه وفي -----لفظ قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله ورسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من خيبر رواه ابو داود وعن الحسين بن الساءب بن ابي لبابة ان ابا لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال- يا رسو---------------ل الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي ------------واسا-كنك وان انخلع من مالي---- صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث رواه احمد رواية ابي داود في اسنادها محمد بن اسحاق وفيه مقال معروف وحديث ابي لبابة اورده الحافظ في الفتح وعزاه الي احمد وابي داود وسكت عنه واخرج ابو داود من طريق ابي عيينة عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنه الثلث	3703	-7666016911339333837	224	302.0	170	899	24.916574478149414	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	33	162	166	784	1460	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه قال ان رجلا من الانصار---- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مء----------------------منة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها اخرجه الموطا 11 د س الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه قال ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء -نوبية افا----------------------عتق---------ها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3704	true	568224640419636601	192	283	940	1377	1468	300	عبيد الله بن عبد الله عن رجل----------------------------------- من الانصار انه جاء بامة سو--------------------------------------داء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة --اعتقته-ا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال ف----------------------------اعتقها ----------------------------------------------------------وعن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم بجا-----------------------------------------------------------رية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3704	-7666016911339333837	328	487.5	255	684	47.953216552734375	59	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0095	false	8903271042331028984	170	221	815	1066	1490	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء ف-------قال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء	95	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3704	true	568224640419636601	253	300	1232	1468	1468	300	ابي هريرة----------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها -من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله------- والي السماء-	3704	-7666016911339333837	203	358.0	162	262	77.48091888427734	36	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3359	false	631519950991419707	186	281	889	1351	1438	300	بن عباس رضي الله عنهما ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة اخرجه -----مسلم 9133 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا- رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في	3359	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3706	true	-5190127038666643441	63	140	290	677	1483	300	بن عباس ---------------ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة رواه احمد و-----------------------------------------------مسلم وعن ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي------------ الله عليه وسلم صلا-------ة في	3706	-7666016911339333837	349	629.5	275	469	74.41364288330078	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0820	false	216673215297295011	198	241	1007	1205	1496	300	قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا -ساله او احدا حرص عليه	820	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3711	true	-8958897718929840286	252	295	1354	1553	1575	300	قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا يساله او احدا حرص عليه	3711	-7666016911339333837	198	391.0	155	199	99.49748992919922	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2797	false	5320310349187821216	53	159	251	762	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل ا---------لله عليه ملكا يسدده وفي رواية من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل عليه ملك يسدده اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود--------------------------------- قال -----سمعت رسول الله صلي ال---------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله ملكا يسدده 7659 د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار اخرجه ابو داود	2797	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3712	true	-2017579558692041893	2	116	8	585	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها متفق عليهما وعن انس قال قال رسو------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم---------------- من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل عليه ملك يسدده رواه الخمسة الا النساءي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون ع-------لي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة رواه احمد والبخاري والنساءي وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار روا-ه ابو داود	3712	-7666016911339333837	255	309.5	196	781	32.650447845458984	49	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0819	false	5029052406315346409	86	120	417	581	1432	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها	819	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	194	228	929	1093	1460	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها	3722	-7666016911339333837	164	328.0	130	164	100.0	34	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2796	false	-1584384991010744788	5	56	21	262	1418	300	بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القضاء ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرجه --------ابو داود	2796	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	65	112	332	554	1460	300	بريدة عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه بن ماجة وابو داود	3722	-7666016911339333837	202	367.0	158	249	81.12449645996094	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0817	false	-933195784895120718	167	201	853	1030	1513	300	عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام------- يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا---- اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	817	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3726	true	-5445227845358012257	209	243	1058	1227	1511	300	عمرو بن مرة----------- قال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا غلق اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	3726	-7666016911339333837	158	284.5	127	188	84.04255676269531	29	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0787	false	-2566519007164686643	166	229	811	1090	1446	300	صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد في رواية ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله اخرجه- ابو داود	787	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3732	true	-1104580200231445129	240	273	1251	1395	1521	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل --------------------------------------------------------------من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع وفي لفظ -------------------------------------------------------------------------من اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله رواهما ابو داود	3732	-7666016911339333837	131	223.0	98	280	46.78571319580078	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2811	false	6435937100040928139	63	112	286	532	1496	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما عن ابيه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون فيها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه	2811	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3734	true	-8733804662640068109	253	300	1326	1559	1559	300	عبد الله بن الزبير--------------- عن ابيه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون ب-ها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه-	3734	-7666016911339333837	225	413.0	180	251	89.64143371582031	42	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2811	false	6435937100040928139	112	265	532	1290	1496	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ثم قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني ل--احسب--- هذه الاية نزلت---- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم--- الاية----------------------------- النساء 65 اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري عن عروة ولم يذكر عبد الله بن الزبير --------------------------------------قال خاصم الزبير رجلا وذكر نحوه وزاد---- فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير وا-لله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون الاية	2811	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3735	true	-668533178394505626	0	146	0	712	1510	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله------------------- ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لا احسب ان هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم 56 الاية رواه الجماعة لكنه للخمسة الا النساءي من رواية--------------------------------------- عبد الله بن الزبير لم يذكر فيه عن ابيه وللبخاري في رواية قال خاصم الزبير رجلا وذكر نحوه وزاد فيه فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان----------------------------- قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي -----فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير -----------------------------حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير فوالله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك---------- الاية	3735	-7666016911339333837	606	1075.5	482	844	71.80094909667969	116	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2811	false	6435937100040928139	4	107	16	508	1496	300	هرماس بن حبيب التميمي العنبري رحمه الله رجل من اهل البادية عن ابيه عن جده انه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال--- يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك اخرجه ابو داود وزاد رزين فاطلقته الفصل العاشر في قضايا حكم فيها النبي 7710 خ م د ت س عبد الله-------------------------- بن ا------------------------------------------------------------لزبير رضي الله عنهما عن ابيه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون فيها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2811	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3740	true	-1320293544254475363	96	176	494	859	1468	300	هرماس بن حبيب-------------------------- رجل من اهل البادية عن ابي-----------ه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك روا-ه ابو داود وبن ماجة وقال فيه ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني تميم وقال في مسنده عن ابيه عن جده وعن بن ابي حدرد الاسلمي انه كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3740	-7666016911339333837	203	172.5	155	582	34.87972640991211	38	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0990	false	-4610792762822731558	141	213	761	1092	1522	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي فقال يا كعب -قال قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	990	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3742	true	8899862752911148417	158	217	812	1085	1505	300	كعب بن مالك----------------- انه تقاضي -بن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----- يا كعب فقال---- لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3742	-7666016911339333837	241	418.0	187	352	68.46591186523438	46	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2804	false	7908409023860643103	149	262	760	1324	1517	300	قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابي سمرة ان يشهد ا--فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم ولولا ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يحب ضلالة العمل ما رزاناكم عقالا فقال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2804	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3752	true	-4220844358205600566	141	250	715	1246	1496	300	قال ---------له صلي الله عليه وسلم هل لك- بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابي----- ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا ثم ذكر تمام القصة وفيه-----------------------------------------------------------------------------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم عمل بالشاهد واليمين اخرجه ابو داود مطولا قال الخطابي اسناده ليس بذاك وقال ابو عمر النمري انه حديث حسن قال المنذري وقد روي القضاء بالشاهد واليمين عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3752	-7666016911339333837	336	469.0	263	737	45.59022903442383	66	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0984	false	-8491306331595453157	155	285	758	1423	1514	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاج-------ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون---- فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ا-رضيتم قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم -قالوا نعم	984	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	36	137	171	697	1497	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقا---------------------------------------------------------ل لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال----------------------------- اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب فقا-----------------------------ل ان هءلاء الذ---ين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا ف----هم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب------------------------- فقال ارضيتم فقالوا نعم	3756	-7666016911339333837	505	909.0	406	681	74.15565490722656	86	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2760	false	8444235489153290019	69	159	367	814	1517	300	الرمية اخرجه الترمذي 7556 خ م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رجل بالجعر-نة منصرفا من خ-ين وفي ثوب بلال فضة و رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا-محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذم لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب دعني يا-رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية اخرجه -----مسلم	2760	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	138	217	702	1097	1497	300	الخمسة الا-- الترمذي وعن----- جابر--------------------------- قال اتي رجل بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة والنبي----- صلي الله عليه وسلم يقبض منها -يعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر---------- دعني يا رسول الله ا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني ا-----قتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه----- كما يمرق السهم من الرمية رواه احمد ومسلم	3756	-7666016911339333837	359	609.5	285	456	78.72807312011719	60	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2810	false	-2643285767154878536	100	175	496	888	1482	300	الشعبي رحمه الله ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احد- من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا------------- ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته -قال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما اخرجه ابو داود	2810	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3766	true	-1605237075951782457	191	263	1007	1388	1576	300	الشعبي---------- ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موس--------ي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعر-ي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما روا-ه ابو داود	3766	-7666016911339333837	358	653.5	288	407	87.96068572998047	63	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms0309	false	872411032323773232	31	115	154	590	1523	300	عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة اية 106 اخرجه البخاري والترمذي وابو داود	309	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	75	3	385	1499	300	عباس ---------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم 601 روا---------------------------------ه البخار---------ي وابو داود	3767	-7666016911339333837	373	701.5	299	439	84.96582794189453	68	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2354	false	-1264707865068201935	152	264	748	1339	1543	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ث---م ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن زاد في رواية ويحلفون ولا يستحلفون اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وللترمذي ايضا قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها وفي رواية ابي -داود قال خير ا---------------------------------متي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا---- ثم يظهر ق-وم يشهدون ---ولا يستشهدون	2354	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3771	true	-4896287088526931999	85	167	422	832	1522	300	عمران بن حصين ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير ا-متي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن متفق عليه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيه- ثم الذين يلو----------------نهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا قال ثم يخلف بقوم يشهدون قبل ان يستشهدوا	3771	-7666016911339333837	330	557.5	260	636	51.88679122924805	56	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms2805	false	-1913847709219390026	213	299	1105	1544	1548	300	تعارض البينة 7687 د------ س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رجلين تعارضا وادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما -شاهدين فقسمة النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين وفي رواية ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما	2805	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3776	true	6941228463497335702	170	225	905	1190	1569	300	تعارض البينتين والدعوتين عن ابي موسي--------------------- ان رجلين --------ادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وعن --ابي ---موسي ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعل--ها بينهما	3776	-7666016911339333837	247	388.0	195	451	54.76718521118164	40	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3416	false	-4141876590994620694	190	246	954	1219	1495	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3416	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3779	true	-8649454617792456962	216	259	1122	1326	1513	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3779	-7666016911339333837	203	364.5	160	266	76.31578826904297	39	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3417	false	-4115820005754269728	2	101	9	465	1455	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3417	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	42	140	197	651	1487	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3780	-7666016911339333837	439	842.5	342	464	94.61206817626953	90	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3418	false	-306339984529178551	22	59	102	283	1404	300	ابو امامة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب----- له النار قالوا وان -------------------كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك اخرجه م-----سلم--------- والنساءي	3418	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3786	true	3728562462639859524	95	138	505	715	1563	300	ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد -----------------اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي	3786	-7666016911339333837	144	233.0	112	227	63.43612289428711	27	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms3438	false	6753669432326711501	6	144	27	681	1466	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه من ابن السبيل زاد في رواية يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا س---------------------------------------------------------------------------لعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهي علي غير ذلك ---ورجل بايع اماما---------------------- لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له وفي رواية فان اعطاه منها رضي وان لم يعط منها سخط وفي رواية نحوه وقال رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك اخرجه -----البخاري	3438	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	84	202	409	983	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن ال---------------------------------------------------------------------سبيل ورجل بايع الامام لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه لم يف له ورجل باع سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو -------علي غير ذلك رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك رواه احمد والبخاري	3789	-7666016911339333837	398	674.5	313	780	51.02564239501953	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1
JK009336-ara1.ms1796	false	5969157614477717194	94	175	479	921	1527	300	بن عمر رضي الله عنهما قال خطبنا عمر بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا قال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن اخرجه -----الترمذي	1796	-4227373369512067488	JK000165-ara1.ms3793	true	-5359425962229055331	23	102	98	529	1551	300	بن عمر ---------------قال خطبنا عمر بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كقيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا قال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلك- المءمن رواه احمد والترمذي	3793	-7666016911339333837	418	807.5	341	447	93.5123062133789	73	JK009336-ara1	JK000165-ara1