id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0143	true	7840037344103535856	268	300	1340	1505	1505	300	قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي-	143	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms468	false	-4048699916467144147	102	135	545	716	1528	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي	468	-275600394091076916	159	297.0	128	171	92.98245239257812	29	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0144	true	-9005570106801325236	0	39	0	188	1449	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا	144	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms468	false	-4048699916467144147	135	176	716	918	1528	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	468	-275600394091076916	180	344.0	142	202	89.1089096069336	35	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	211	281	1062	1421	1529	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر- ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية فصلت 22 اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	393	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms072	false	4997552503424173063	45	89	228	458	1569	300	ابن مسعود------------- قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي فق--------------------------------ال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا فقال الثالث ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا روا----------------------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم والترمذي	72	-275600394091076916	220	388.5	176	360	61.11111068725586	39	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	186	220	879	1036	1436	300	قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال	435	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms414	false	-2081016529757433374	277	300	1426	1532	1532	300	قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال س--------------------------------------------------الت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال-	414	-275600394091076916	100	195.0	79	157	63.69426727294922	21	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	181	226	858	1065	1436	300	زر بن حبيش رحمه الله قال س--------الت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال س----الت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت--- فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms415	false	-827722846836567800	22	68	105	311	1448	300	زر بن حبيش وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب------------- قلت--- ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت قل فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-275600394091076916	177	323.0	138	222	79.72972869873047	36	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0862	true	-7970669415713867179	124	167	631	844	1465	300	الله عنه---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	862	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms498	false	8613240529776132629	181	226	910	1131	1500	300	الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	498	-275600394091076916	209	401.0	166	221	94.57013702392578	40	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0896	true	2793391185171226031	205	236	1014	1164	1451	300	امسيت واذا اصبحت قال قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال	896	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms421	false	-1478609371719017241	216	246	1163	1309	1593	300	امسي- واذا اخذ مضجعه--- اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان	421	-275600394091076916	136	251.0	107	150	90.66666412353516	26	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	8	147	29	680	1431	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجع----ه نفث في يديه وقرا المعوذات و قل هو الله احد ومسح ب--------------------هما وجهه و----------------جسده----------- فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الموطا كان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عن-ه بيده رجاء بر---------------------------كتها 2247 خ ت د حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان	906	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms411	false	8334832707663454892	94	205	454	997	1470	300	عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه-------------- ب قل هو الله احد والمعوذتين جميعا ثم يسمح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك به رواه البخاري ومسلم--------- وابو داود قلت هكذا رواه يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ذكره البخاري ورواه مالك عن الزهري عن عروة عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عليه بيده رجاء بركتها رواه البخاري ومسلم كذلك قا-----------ل معمر عن الزهري -عن عروة عنه-ا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان	411	-275600394091076916	291	423.5	224	836	34.80861282348633	49	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0949	true	8549810792596389511	232	276	1131	1347	1494	300	لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له وما هن قال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	949	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms447	false	-9094017487694187191	3	40	18	203	1602	300	لولاها----------- لجعلتني يهود حمارا------------------- اعوذ بوجه الله العظيم الذي لا- شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	447	-275600394091076916	182	337.0	145	216	84.25926208496094	36	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms0958	true	5158768966951766530	106	140	506	659	1407	300	مرة كانت له عدل عشر- رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر	958	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	0	34	0	154	1468	300	مرة كانت له عدل عشرة رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر	481	-275600394091076916	153	301.0	119	154	99.35064697265625	33	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms1172	true	-3850820438531035614	43	91	222	487	1595	300	صلي الله عليه وسلم وذكرت مثله اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري في رواية قال--- الملاءكة تحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في السماء فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة وفي اخري له نحوه وزاد في اخره من عند انفسهم غريب	1172	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms477	false	2997623538207536255	262	297	1334	1526	1547	300	صلي الله عليه وسلم انه--------------------------------------------- قال ان الملاءكة تحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض- فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة------------------------------ من عند انفسهم رواه	477	-275600394091076916	179	313.5	145	268	66.79104614257812	30	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	76	199	366	943	1445	300	صلي الله عليه وسلم ح---تي انه ليخيل اليه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت --------وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله	1173	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms433	false	-7162449657533884549	200	298	1066	1528	1537	300	صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه صنع شيءا وما صنعه وانها------------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله -قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال له فب------------------ماذا قال في مشط ومشاطه وجف طلع- ذكر قال فاين هو قال في-------------------------------------- ذر-----------وان بءر في بني زريق قالت عاءشة رضي الله عنها فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ثم رجع الي عاءشة --رضي الله	433	-275600394091076916	359	542.5	276	625	57.439998626708984	65	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	198	300	937	1445	1445	300	والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت-------- يا رسول الله اف--اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت وفي رواية نحوه وفيه---------------------------------------------- في مشط ومشاقة قال البخاري يقال--- المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط ومش--اقة من مشاقة الكتان ا-------------------------------خ-------------------------------------------رجه البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبة قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف ليهود وكان-	1173	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms434	false	8777567513311769410	0	174	0	855	1483	300	والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قال فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته قال--- اما انا فقد شف-اني الله وكرهت -------ان اثير علي الناس---- شرا فامر بها فدفنت رواه البخاري ومسلم قال البخاري وقال الليث وسفيان بن عيينة عن هشام في مشط ومشافة و-----------يقال ان المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان قلت هكذا في هذه الرواية انه لم يخرجه اكتفاء بمعافاة الله له وشفاءه اياه وقد روي البخاري من حديث سفيان بن عيينة قال اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشام عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف ليهود وكان	434	-275600394091076916	411	662.0	323	881	46.65153121948242	73	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms1174	true	-6475192402773340183	0	51	0	243	1507	300	منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قال فاتي البءر حتي استخرجه وقال هذا البءر التي اريتها وفي اخري قالت فقلت يا رسول الله افلا اخرقته قال لا---------- اما انا- فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي------- الناس شرا	1174	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms434	false	8777567513311769410	174	225	855	1108	1483	300	منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلع- ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قال فاتي البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج اما الله فقد ش-فاني واكره----- ان اثير علي احد من الناس شرا	434	-275600394091076916	176	286.0	136	261	67.43295288085938	30	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms1174	true	-6475192402773340183	126	192	640	960	1507	300	زيد -بن --ارقم رضي الله عنه قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما---- فاتاه جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك -عقد --لك عقدا في بءر كذا وكذا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاستخرجها فحلها---------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما انشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا راه في وجهه قط اخرجه النساءي	1174	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms436	false	6966689502623874096	0	69	0	334	1508	300	زيد ابن الارقم -------------قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما قال فاتاه جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك وعقد لذلك عقد----------------ا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فاستخرجها فجاء بها فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما انشط من عقال فما ذكر ذلك لل-----يهودي ولا راه في وجهه قط -رواه ابن ابي	436	-275600394091076916	274	465.5	216	369	74.25474548339844	47	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms1528	true	6714041651644685464	0	115	0	569	1455	300	الله عليه وسلم قال ي-عقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد---------- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان اخرجه الجماعة الا الترمذي غريب الحديث قافية الراس مءخره ومنه سميت قافية الشعر وقيل قافيته وسطه والمراد يعقد علي راس احدكم فكني بالبعض عن الكل 4182 خ م س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال------ ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال ذاك رجل بال الشيطان في اذن-ه او قال في اذنيه اخرجه البخاري	1528	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms470	false	-4922047128627158885	182	273	897	1341	1473	300	الله عليه وسلم قال ويعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقدة يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقده فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان -رواه البخاري ومسلم ومن شره ان يبول في اذن العبد حتي ينام الي الصباح كما ثبت--------------------------------------------------------- ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر عنده رجل نام ليله -------------------------------------حتي اصبح ق-------------------ال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنيه -رواه البخاري	470	-275600394091076916	327	534.5	254	587	55.70698547363281	57	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms1768	true	252533561798658757	117	147	592	740	1505	300	ابي جري جابر بن سليم الهجيمي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله -قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي	1768	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms346	false	8447359845148308070	194	221	1003	1139	1545	300	ابي جري------------- الهجيمي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله فقال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي	346	-275600394091076916	135	254.0	108	149	90.6040267944336	26	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	0	27	0	126	1468	300	بكر غسلت ابا بكر------- حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين ---------فقالت اني صاءمة وان هذا --يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	1952	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms831	false	8061484833899999523	37	66	184	327	1463	300	بكر غسلت ابا بكر الصديق حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين والانصار فقالت اني صاءمة وان هذا اليوم شديد البرد فهل علي من غسل -قالوا لا	831	-275600394091076916	125	222.5	98	144	86.80555725097656	23	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms2143	true	1322106972385633543	38	170	192	874	1524	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي رواية بمعناه غير انه قال الا ما ملكت ايمانكم منهن فحلال لكم ولم يذكر اذا انقضت عدتهن وفي اخري قال اصابوا سبايا من اوطاس لهن ازواج فتحرجوا فانزلت هذه الاية والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال-------- اصبنا سبايا يوم او-طاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما	2143	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms557	false	488766228719846263	211	300	1157	1608	1608	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن -----------------------------------------------------------------------------------------وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابي سعيد اصبنا سبايا يوم او طاس -لهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما-	557	-275600394091076916	425	765.5	341	697	60.975608825683594	78	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms2671	true	7433010137180033786	41	285	224	1419	1500	300	الحارث الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال له عيسي ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله شيءا كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك -كلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين -احرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله وقال	2671	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	68	299	327	1463	1468	300	الحارث الاشعري ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله------------- امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد--- يبطء بها فقال--- عيسي ان الله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا------- وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله----- كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب او بعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يد-ه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افديه---- منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي---- اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم ك-ذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله -قال	481	-275600394091076916	1121	2145.5	891	1197	93.65079498291016	222	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms2672	true	-7770083411133944299	0	51	0	259	1546	300	والهجرة والجماعة فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا- دعوي الجاهلية فانه من جثي- جهنم فقال رجل يا رسول الله وان صام وان صلي -----قال وان صام و-ان صلي- فادعوا بدعوي الله التي سماكم--------- المءمنين عباد الله اخرجه الترمذي غريب الحديث	2672	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms482	false	-8153974051325559574	13	64	72	335	1558	300	والهجرة والجماعة فان- من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن ادعي دعوي الجاهلية فانه من حثاء جهنم فقال رجل يا رسول الل--------ه وان صلي وصام قال وان صلي وصام صحيح فادعوا بدعوي الله الذي سماكم المسلمين المءمنين عباد الله قال-- الترمذي هذا ---حديث	482	-275600394091076916	227	400.5	179	277	81.94945526123047	36	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	73	175	353	840	1529	300	انما هذه الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل -به رحمه ويعلم ان لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل--------- وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما	3094	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms663	false	2609184731727180732	217	298	1114	1499	1507	300	انما---- الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمة ويعلم--- لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل عند الله وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو--------------- يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ف--هو بنيتة و--------------------اجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ذلك شر منزلة عند الله ثم قال و---------------------------------------------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته و---هما	663	-275600394091076916	340	583.0	265	501	67.86427307128906	62	JK009336-ara1	JK000064-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	225	247	1134	1241	1491	300	الا وان الغضب جمرة في قلب ابن ادم اما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشء من ذلك فليلصق بالارض	3458	-4227373369512067488	JK000064-ara1.ms482	false	-8153974051325559574	191	213	967	1074	1558	300	الا وان الغضب جمرة في قلب ابن ادم اما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشء من ذلك فليلصق بالارض	482	-275600394091076916	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009336-ara1	JK000064-ara1