id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0323	false	-7860363042373477766	173	213	885	1111	1546	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاءذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم النور --	323	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms005	true	8530481289249207560	134	175	756	983	1642	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فا-ذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم وقال يا	5	-4905726877093956251	219	430.5	180	228	96.0526351928711	38	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms0356	false	4424294879169505964	198	239	994	1196	1533	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء--------------------------------------- فجاءت به كذلك------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان	356	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms007	true	-7019633890489586206	13	63	68	315	1488	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء وان جاءت به كذا وكذا فهو لهلال بن امية فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان	7	-4905726877093956251	189	347.0	150	254	74.4094467163086	36	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2137	false	-8722186377204551156	191	229	958	1142	1513	300	ان ابا هريرة وابن عباس وابا سلمة تذاكروا عدة المتوفي عنها -------تضع عند وفاة زوجها فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين وقال ابو سلمة تحل حين تضع فقال ابو هريرة -انا مع ابن اخي فارسلوا الي ام سلمة	2137	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms009	true	-5497381709466569344	262	300	1252	1439	1439	300	ان ابا هريرة وابن عباس وابا سلمة تذاكروا---- المتوفي عنها الحامل تضع عند وفاة زوجها فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين فقال ابو سلمة تحل حين تضع فقال ابو هريرة وانا مع ابن اخي فارسلوا الي ام سلمة-	9	-4905726877093956251	178	330.5	142	192	92.70833587646484	33	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms0984	false	-8491306331595453157	88	130	433	634	1514	300	----------عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر كان يقول الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان -ورث امراة اشيم الضبابي من	984	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms010	true	7546689773870757606	116	154	586	770	1489	300	عن الزهري عن ا----------------بن المسيب ان عمر كان يقول الدية ل----لعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من	10	-4905726877093956251	172	307.5	136	212	81.13207244873047	32	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2105	false	-7443709116271811025	0	123	0	608	1474	300	بن عمرو بن العاص----------- فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ين-زع العلم ---------بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي --ناس جهال فيستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون ---------فحدثت----- عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد---- فقالت--------- يا ابن اختي انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه------- الذي حدثتني-- عنه---- فجءته فسالته فحدثني به بنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت وقالت والله لقد حفظ عبد الله -بن عمرو ولمسلم --------------------------------------------------------عن ابي الاسود عن عروة قال قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغن----ي ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم	2105	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms011	true	-6275978306216070429	143	266	671	1283	1447	300	بن عمرو بن العاص فجلست اليه فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينتزع العلم من الناس بعد اذ اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي الناس جهالا يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون قال عروة فحدثت بذلك عاءشة----------------------------- ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد ذلك فقالت لي عاءشة يا ابن اخ-ي انطلق الي عبد الله-------- فاستثبت لي منه الحديث الذي حدثني به عنه قال فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت وقالت والله لقد حفظ عبد الله ابن عمرو فيه ابن لهيعة وفيه مقال قال ابن وهب واخبرني عبد الرحمن بن شريح عن ابي الاسود ع----------------------------------------ن عروة عن عبد الله بن عمرو ------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	11	-4905726877093956251	472	759.5	377	732	64.48087310791016	83	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2731	false	-4802702014982769083	19	112	113	573	1535	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل خرج يفرق امتي فاضربوا عنقه اخرجه النساءي نوع ثان 7489 د--------------------------------------------------------------------------- معاوية بن ابي س------------------------------فيان رضي الله عنه قال ق--ام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في رواية----------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصا-----------------------حبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	2731	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms013	true	-63054403181064640	55	170	303	884	1509	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي او اثنين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي او اثنين وسبعين فرقة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين فرقة واخرج ابو داود عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا----------------------------- ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	13	-4905726877093956251	347	606.0	272	611	56.792144775390625	63	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2801	false	5633936409549495798	235	269	1098	1258	1388	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف	2801	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms014	true	-3483752087966327696	216	250	1065	1225	1467	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف	14	-4905726877093956251	160	320.0	126	160	100.0	34	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms1464	false	-564084726931593573	193	269	960	1342	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد-- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	1464	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms028	true	7294570538912650074	35	109	185	559	1498	300	جابر بن عبد-الله قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد ص وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	28	-4905726877093956251	369	720.0	296	384	96.09375	71	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2252	false	-8500050388012216802	139	228	678	1103	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-------------------------------------------- عمر وفي اخري----------------- انه سمع سهل بن حنيف بصفين يقول يا ايها الناس اتهموا رايكم علي --دينكم لقد رايتني----------------------------------------------------------------------------- يوم ابي جندل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر زاد في رواية ما نسد منه خصما الا انفجر علينا منه خصم ما ندري كيف ناتي له وفي اخري لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فق----ال اتهموا الراي	2252	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms029	true	4556599846155133065	10	133	59	672	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحفظوها جاءوا يجادلون وعن الزهري مثل ذلك وعن عمر بن الخطاب بسند رجاله ثقات انه قا-----------------------ل يا ايها الناس اتهموا الراي علي الدين ف-لقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براي اجتهاد فوالله ما الو علي الحق وذلك يوم ابي جندل والكتاب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل مكة فقال اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ترانا قد صدقناك بما تقول ولكنك تكتب باسمك اللهم قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتيت عليهم حتي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني ارضي وتابي انت قال فرضيت وعن ابي حصين قال قال ابو واءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره قال فقال اتهموا الراي	29	-4905726877093956251	156	-42.5	121	861	18.118467330932617	28	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2139	false	876657368969520691	34	86	175	432	1525	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله قال بينما انا وابو هريرة عند ابن عباس اذ جاءته امراة فقالت توفي عنها زوجها وهي حامل فولد----------ت لادني من اربعة اشهر من يوم مات فقا-----------ل ابن عباس -----اخر الاجلين فقال ابو سلمة اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان سبيعة الاسلمية	2139	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms034	true	6077159013788182067	242	293	1141	1394	1423	300	ابا سلمة بن عبد-الرحمن ----------قال بين-ا انا وابو هريرة عند ابن عباس--- جاءت- امراة فقالت توفي عنها زوجها وهي حامل فذكرت انها وضعت لادني من اربعة اشهر من يوم مات عنها زوجها فقال ابن عباس انت لاخر الاجلين قا-ل ابو سلمة فقلت ان عندي من هذا علما وذكر حديث------------- سبيعة الاسلمية	34	-4905726877093956251	187	294.0	146	283	66.0777359008789	28	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2736	false	2632960107947026858	31	135	169	719	1532	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال كان لا يجلس مجلسا للذكر الا قال حين يجلس ا-------لله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والعب--------د والحر والصغير والكبير فيوشك -قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران وماهم بمتبع------ي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ا-تدع فانما ابتدع ضلالة واخذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت لمعاذ وما تدري رحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق--- يقول كلمة الحق	2736	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms048	true	3760161327149806931	80	157	384	790	1551	300	معاذ بن جبل------------- انه---- كان يقول في مجلسه كل يوم قلما يخطيه ان يقول ذلك الله حكم قسط هلك المرتابون---------------------- ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقرءه المءمن والمنافق -------والمراة والصبي والاسود والاحم--------------ر فيوشك احدهم ان يقول ---------------------قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة ضلالة واياكم وزيغة الحكيم فان الشيطان قد يتكلم------------ علي ل----------------------------------------------------------------------سان الحكيم -------بكلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق	48	-4905726877093956251	313	471.0	251	576	54.34027862548828	43	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms0115	false	-7648039067865270418	180	245	891	1253	1542	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات	115	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms060	true	-1214578092859615198	237	300	1161	1509	1509	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظ------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخ-فاء المهديين الراشد---------ين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات-	60	-4905726877093956251	332	610.0	272	376	88.2978744506836	53	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms0494	false	3564929186814067229	54	82	290	428	1554	300	عليهم وقاتلهم-------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه--- فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	494	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms153	true	3109741766162397244	267	300	1396	1550	1550	300	عليه وسلم النهي عنه في قوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله ص فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك-	153	-4905726877093956251	124	217.0	98	155	80.0	25	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms0494	false	3564929186814067229	82	128	428	657	1554	300	فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله-- واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا هذه رواية مسلم واخرجه	494	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms154	true	9097372077063918510	0	42	0	206	1515	300	فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله و----رسوله ص واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب----- حكم الله ام لا ----------------اخرجه	154	-4905726877093956251	203	375.0	162	231	87.8787841796875	37	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms0121	false	2351201883627746837	153	211	749	1070	1508	300	مسعود رضي الله عنه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه ول-اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	121	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms162	true	-4455864685453937167	242	289	1215	1468	1516	300	مسعود----------------- من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ص واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	162	-4905726877093956251	237	400.0	192	326	72.69938659667969	38	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2801	false	5633936409549495798	152	198	718	924	1388	300	كتب---- الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	2801	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms163	true	5160972374874223837	24	63	131	303	1583	300	كتب عمر الي شريح--------------- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	163	-4905726877093956251	164	296.0	126	210	78.0952377319336	36	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms3481	false	3255304143503295034	68	190	331	972	1533	300	قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك --و ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ نغنم ما اصبناه منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت	3481	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms193	true	-2660422247973794309	182	300	928	1544	1544	300	قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر------------- يسالون- الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا ويكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله----------------------- والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت من ان نغنم ما اصبنا- منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت من ان تدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت-	193	-4905726877093956251	598	1135.5	485	655	91.2977066040039	106	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2432	false	-5646595477312332934	116	151	550	709	1417	300	عبد الله فقال ابو مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القاءم فقال ابو موسي اما لءن قلت ذلك لقد كان ------------------يءذن له اذا حجبنا	2432	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms195	true	-5062269810520354817	7	40	33	187	1485	300	عبد-الله بن------ مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القاءم فقال ابو موسي---------------- لقد كان يشهد اذا ما غبنا ويءذن له اذا حجبنا	195	-4905726877093956251	134	235.5	105	177	75.70621490478516	25	JK009336-ara1	JK000041-ara1
JK009336-ara1.ms2801	false	5633936409549495798	151	198	714	924	1388	300	انه كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	2801	-4227373369512067488	JK000041-ara1.ms203	true	8613137349960912881	166	204	882	1050	1494	300	عنه كتب الي شريح--------------- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----بما قضي به الصالحون	203	-4905726877093956251	163	293.0	125	210	77.61904907226562	34	JK009336-ara1	JK000041-ara1