id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms1267	true	215046573087622411	187	239	937	1203	1507	300	اذا ادخله فيه قال و-------سمعت ابا عمرو------ يقوله بالثاء المثلثة ولم اسمعه من غيره يعني البوق قال الخطابي وهو اصح الوجوه قال وقد روي القتع بتاء بنقطتين من فوق قال وهو دود يكون في الخشب الواحدة قتعة قال ومدار هذا الحرف علي هشيم وكان كثير اللحن والتحريف علي جلالة محله في الحديث	1267	-4227373369512067488	Hindawi086426039-ara1.ms018	false	7718170674093555554	133	175	682	891	1610	300	هذا النص ايضا قال الخطابي سمعت ابا عمر الزاهد يقول- بالثاء المثلثة ولم اسمعه من غيره اه وقال ايضا في ترجمة ق ت ع بعد ايراد النص المذكور-------------------------------------------------------------------- ومدار هذا الحرف علي هشيم وكان كثير اللحن والتحريف علي جلال- محله في الحديث	18	-3539254866503114079	138	200.0	109	279	49.462364196777344	21	JK009336-ara1	Hindawi086426039-ara1
JK009336-ara1.ms1591	true	-2853845775999420667	229	294	1252	1569	1600	300	وقال الخطابي بشق ليس بشء -انما هو لثق من اللثق وهو الوحل------------------------------------- قال ويحتمل ان يكون مشق اي صار مزلة وزلقا والميم والباء متقاربان وقال غيره انما هو بالباء من قولهم بشقت الثوب وبشكته اذا قطعته في خفة اي قطع بالمسافر وجاءز ان يكون بالنون من قولهم نشق الظبي في الحبالة اي- علق فيها ورجل بشق اذا كان يدخل في امور لا يكاد يتخلص منها	1591	-4227373369512067488	Hindawi086426039-ara1.ms021	false	5654150733793966913	94	166	452	800	1502	300	وقال الخطابي بشق ليس بشء وانما هو لثق من اللثق وهو الوحل وكذا هو في رواية عاءشة رضي الله عنها قال ويحتمل ان يكون مشق اي صار مزلة وزلقا والميم والباء تتقاربان وقال غيره انما هو بالباء من------ بشقت الثوب ونشكته اذا قطعته في خفة اي قطع -المسافر وجاءز ان يكون بالنون من قولهم نشق الظبي في الحبالة اذا علق فيها ورجل بشق اذا كان يدخل في امور لا يكاد ي-خلص منها	21	-3539254866503114079	306	569.5	242	356	85.9550552368164	57	JK009336-ara1	Hindawi086426039-ara1