id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	146	244	729	1260	1516	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة-- اختلافهم في ال----------قراءة فقال حذيفة ل-------------------------------------------------------------------عثمان يا امير المءمنين------------------------------------ ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف------------------------------------------- وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما -نزل بلسانهم ففعلوا	457	-4227373369512067488	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0421	false	2375244795145176903	178	297	908	1541	1551	300	ان حذيفة بن اليمان كان في جملة من حضر غزو------------------- ارمينية واذربيجان ---------فراي في اثناء سفره اختلافا بين المسلمين في قراءة بعض الايات وسمع بعضهم يقول لبعض قراءتي خير من قراءتك فلما رجع الي المدينة انبا عثمان بذلك وانذره بسوء العقبي ان لم يتلاف الامر الي ان قال ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فبعث عث-مان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت--ها فدعا عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وامرهم ان ينسخوا القران ويستعينوا علي القراءة بما حفظه القراء وقال لهم----------------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء---------- فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم ففعلوا	421	3768231104985140155	378	598.0	301	691	54.70332717895508	61	JK009336-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	153	300	762	1502	1502	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0171	false	-8300557195255832071	68	185	392	990	1559	300	ابو بكر الي انس بن مالك---- لما ------------------وجهه الي البحرين وهاك نصه------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	171	3768231104985140155	564	1052.5	454	742	76.01078033447266	101	JK009336-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	94	0	470	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1039	-4227373369512067488	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0171	false	-8300557195255832071	185	277	990	1438	1559	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي م-------اءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرحل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	171	3768231104985140155	435	827.0	346	475	91.57894897460938	81	JK009336-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2132	true	-9187634963310198295	0	57	0	293	1515	300	لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	2132	-4227373369512067488	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0645	false	-7568522656917788914	140	188	722	972	1562	300	لها عاءشة----------- ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال--------------------------------- اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	645	3768231104985140155	249	471.0	201	294	84.69387817382812	47	JK009336-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1