id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0049	true	1778449517943591996	213	254	1123	1326	1559	300	قيل لابي عصمة--------- من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران-------------------------------------------------- واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة	49	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms189	false	-7624931217555668909	121	166	627	885	1573	302	قيل لابي عصمة الجامعة5 من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V01_0285png واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ا----بن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة	189	-52551964985219634	198	355.5	158	262	75.57251739501953	38	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0127	true	-8893603621786979277	0	174	0	873	1472	300	حصير وكان يحجره بالليل فيصلي ف-يه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل------ فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل زاد في رواية وكان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه وفي رواية قال- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل اي العم--ل احب الي الله ق------ال ادومه وان قل زاد في رواية واكلفوا من العمل ما تطيقون وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال الي الله------ ادومها وان قل زاد في اخري وابشروا قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة هذه روايات البخاري ومسلم------ وللبخاري و الموطا قالت كان احب الاعمال الي الله------ الذي يدوم عليه صاحبه-------------------------------------------------- ولمسلم كان احب الاعمال الي الله------ ادومها وان قل وكانت عاءشة اذا----------- عملت العمل- لزمته- وفي رواية الترمذي كان احب العمل الي رسول الله صلي	127	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms784	false	6708242412462330206	42	195	216	1028	1532	302	حصير وكان يحجره بالليل فيصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -صلون بصلاته حتي كثروا فاقبل عليهم فقال يا ايها الناس خذوا من ال-عم-ل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل--1 وفي رواية وكان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه وفي رواية قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسيل اي الاعمال احب الي الله تعالي قال ادومه وان قل--2 وفي روا-------------------------------------ية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --ل سددوا وقاربوا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال الي الله تعالي ادومها وان قل5 رواه------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم ومالك وللبخاري ----ايضا قالت---- احب الاعمال الي الله تعالي الذي يدوم عليه صاحبه image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0192png ولمسلم---- احب الاعمال الي الله تعالي ادومها وان قل وكانت عاءسش صةالله علي اذا عملت --عملا لزمته2 و---روا-ه ا-------بو داود ولفظه ا-ن رسول الله صلي	784	-52551964985219634	664	1059.5	528	982	67.61711120605469	112	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0127	true	-8893603621786979277	151	288	755	1402	1472	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب الاعمال الي الله------ ادومها وان قل وكانت عاءشة اذا----------- عملت العمل- لزمته وفي رواية الترمذي كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ديم عليه وفي اخري له قال سءلت عاءشة وام سلمة اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالتا ما ديم عليه وان قل وفي رواية ابي داود------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله------ لا يمل حتي تملوا وان احب ال-عم-ل الي الله ا------دومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبته وفي اخري- له قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع وفي رواية النساءي -قالت كان ---------------لرسول الله صلي الله عليه	127	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms784	false	6708242412462330206	142	274	714	1405	1532	302	احب الاعمال الي الله تعالي ادومها وان قل5 رواه البخاري ومسلم ومالك وللبخاري ايضا قالت احب الاعمال الي الله تعالي الذي يدوم عليه صاحبه image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0192png ولمسلم احب الاعمال الي الله تعالي ادومها وان قل وكانت عاءسش صةالله علي اذا عملت --عملا لزمته2 ورواه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله تعالي ادومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبته وفي رواية له قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول ا-له صلي الله عليه وسلم ل -كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول -لله صل- الله عليه وسلم يستطيع---0 روا-ه الترمذي ولفظه كان احب الاعمال الي رسول الله صلي الله عليه	784	-52551964985219634	413	689.5	322	893	46.248600006103516	73	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0169	true	1168665695030490712	52	103	259	506	1472	300	عمر بن الساءب---- بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا-------------------------------------------------- يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها يق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين	169	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	false	-1847951832886838707	70	123	352	640	1516	302	عمروبن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان جالسا image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0197png يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوض-----------ع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم----- اخوه من الرضاعة فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين	788	-52551964985219634	222	394.5	175	306	72.54901885986328	41	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0256	true	197698471149875486	137	300	679	1506	1506	300	النهي يحمل علي احد وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهواه فيتاول القران علي وفق رايه وهواه ليحتج علي تصحيح غرضه ولو لم يكن له ذلك الراي والهوي لكان لا يلوح له من القران ذلك المعني وهذا النوع يكون تارة مع العلم كالذي يحتج ببعض ايات القران علي تصحيح بدعته وهو يعلم ان ليس المراد بالاية ذلك ولكن يلبس علي خصمه وتارة يكون مع الجهل وذلك اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي يوافق غرضه ويترجح ذلك الجانب برايه وهواه فيكون قد فسر برايه اي رايه هو الذي حمله علي ذلك التفسير ولولا رايه لما كان يترجح عنده ذلك ال---وجه وتارة يكون له- غرض صحيح فيطلب له دليلا من القران ويستدل عليه بما يعلم انه ما اريد به كمن يدعو الي مجاهدة القلب القاسي فيقول قال الله تعالي اذهب الي فرعون انه طغي ويشير الي قلبه ويومء الي انه المراد بفرعون وهذا الجنس قد استعمله بعض الوعاظ في المقاصد الصحيحة تحسينا للكلام وترغيبا للمستمع وهو-	256	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms381	false	-5169897022140983124	109	235	601	1242	1634	302	النهي يحتمل------- وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهواه فيتاول القران علي وفقه محتجا به لغر----------------ضه ولو لم يكن له -------------هوي لم يلخ لها منه ذل-----------ك المعني وهذا ي------كون تارة مع العلم كمن-- يحتج باية --------منه علي تصحيح بدعته عالما بانه غير مر---اد بالاية وتارة ي-----------------------كون مع الجهل بان تكون----- الاية محتملة فيميل فهمه الي ما-------- يوافق غرضه وي-رجح----------ه برايه وهواه فيكون--- فسر برايه اذ لولاه لم-------------------------------------------- يترجح عنده ذلك الاحتمال وتارة يكون لها غرض صحيح فيطلب له دليلا من القران فيستدل----- بما يعلم انه لم ير-د به كمن يدعو الي مجاهدة القلب القاسي بقوله--------------- اذهب الي بزعون انة طفي ويشير الي قلبه ويومء الي انه المراد بفرعون وهذا ي---------ستعمله بعض الوعاظ في المقاصد الصحيحة تحسينا للكلام وترغيبا للسا-مع وهو	381	-52551964985219634	531	865.5	419	832	63.82211685180664	87	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0257	true	-7921989923602775397	36	120	213	691	1609	300	الثاني ان ي-سارع الي تفسير القران بظاهر العربية من غير استظهار بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه من الالفاظ المبهمة والمبدلة وما فيه من الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير فمن لم يحكم ظاهر التفسير وبادر الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية كثر غلطه ودخل في زمرة من فسر القران بالراي-- فالنقل والسماع لا-بد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة ولا مطمع في الوصول الي الباطن قبل	257	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms381	false	-5169897022140983124	236	302	1248	1634	1634	302	الثاني ان يتسارع الي تفسيره------ بظاهر العربية ب--غير استظهار بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه من الالفاظ المبهمة والمبدلة و----------الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير فمن لم يحكم ظاهر التفسير وبادر الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية كثر غلطه ودخل في زمرة من فسر القران بغير علم فالنقل والسماع لا بد منهما-------------- اولا ثم هذه تستتب-----------------------ع التفهم والاستنباط---------------------------------------- ولا مطمع في الوصول الي الباطن قبل-	381	-52551964985219634	362	641.0	301	482	75.1037368774414	58	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0257	true	-7921989923602775397	88	122	517	704	1609	300	ف----النقل والسماع لا-بد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة ولا م-----------------------------------------------------------طمع في الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر	257	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms854	false	-5240513129734927249	184	225	1009	1214	1683	304	فيه بالنقل والسماع لا بد منه في ظاهر التفسير----- ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع ال-فهم والاستنباط---------------------------------------- ولا يجوز التهاون في حفظ التفسير الظاهر بل لا بد منه اولا اذ لا يطمع في الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر	854	-52551964985219634	140	244.0	114	251	55.776893615722656	22	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0277	true	-4986592513408613719	243	279	1275	1469	1601	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد---- بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله ف-يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من	277	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms707	false	-6512518090248901044	239	276	1319	1518	1674	302	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد منه بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايقان بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعود بالله من	707	-52551964985219634	191	367.5	155	199	95.97989654541016	32	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	182	257	845	1197	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم--- يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل ع---------------------------------------------ليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش- ولن اعود له فنزل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1-- ان تتوبا الي الله التحريم 4------------------------------------ لقوله بل شربت	416	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms453	false	-2068266760791192681	214	297	1053	1477	1508	302	الني ص-ي الله عليه وسلم ان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0203png الني صلي الله عليه وسلم --تقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احد-هما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحشر ولن اعود له فنزلت ي-ايها النء- لم تحرم ما احل الله لك ال-حريم الي ان تتوبا الي اللهيم لعاءشة وحفصة واد اسر النء الي بغض ازواجه يم لقوله بل شربت	453	-52551964985219634	300	475.0	234	445	67.41573333740234	51	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	6	99	34	487	1491	300	انه س----يكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلم--------------هم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن ----دخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه و-ارد علي الحوض وروي ومن لم يدخل في الثاني وفي اخري ----------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء -يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض- ومن غشي ابوابهم او لم يغش-------- فلم يصدقهم في كذبهم ولم	827	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms524	false	-2916150547258113639	210	302	1155	1605	1605	302	انه قال سيكون----- امراء -من دخل عل--------------يهم فاعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ول---ن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث اه رواه الترمذي والنساءي من حديث كعب بن عجرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه -سلم اعيذك------ يا كعب بن عجرة من امراء سيكونون من بعدي -من غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي --حوضي ومن ---------------لم يغش ابوابهم ولم يصدقهم في كذبهم ولم-	524	-52551964985219634	357	572.5	282	502	71.11553955078125	61	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	0	60	0	300	1491	300	العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا--------- انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن ----دخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه---- وارد علي الحوض وروي ومن لم يدخل في الثاني وفي اخري قال قال لي----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	827	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms525	false	6955399095129023900	36	106	177	562	1579	302	العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض قال الترمذي حديث غريب صحيح اه image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0284png ومنها ترك الصلاة علي سيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ند	525	-52551964985219634	259	428.5	205	385	67.2727279663086	46	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0878	true	-6452753745951804289	114	157	579	798	1485	300	اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك-- الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد زاد في رواية اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من	878	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms115	false	-3777855774410662808	233	273	1260	1469	1606	302	اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك3 الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد------------- اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من	115	-52551964985219634	204	386.0	164	222	91.89189147949219	38	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	13	146	52	676	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا المعوذات و قل هو الله احد ومسح بهما وجهه وجسده فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقر--------ا قل هو الله احد ---و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الموطا كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عنه بيده رجاء بركتها 2247 خ ت د حذيفة---------- بن اليمان رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	906	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms182	false	2015497772219732304	32	137	150	655	1519	302	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الام تر اي ايات انزلت اليلة لم ير مثلهن اعوذ برب الفلق اعوذ برب الناس2 وعن عاءشة كان النب صلي الله عليه وسلم ا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ثم قرا فيهما قل هو ا-له احد لاص وفل اعود يرب البلي و-فل اغود برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبداب-هما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات3 قالت عاءشة كان النبي ا--------------------------------------ذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا----- وامسح---- بيده رجاء بركتها4 قال الامام الحافظ ابو بكر ------------------------------بن العربصلي الله عليه --لم	182	-52551964985219634	289	305.0	224	783	36.909324645996094	53	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0921	true	8008474067464039978	129	300	639	1518	1518	300	في دعاء الحفظ 2301 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه علي بن ابي طالب فقال بابي انت وامي يا رسول الله ي-----------------تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن------------------------ ويثبت بهن ما تعلمت- في صدرك قلت اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخ-ر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف 97 يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الاولي -بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية -بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الثالثة ب--فاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة ب--فاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء عليه وصل علي واحسن وصل --------علي ساءر النبيي-ن واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان-	921	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms864	false	4002810636333657608	142	283	779	1516	1612	302	في صلاة --حفظ القران قال ا----بن عباس ظت----------ما قال -----------------------------------------------علي بن ابي طالي صلي اله له لرسول اله صلي الله عليه وسلم ان القران تفلت----------- من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع الله بهن من علمته ويثبت---- ما تعلمته في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مس-----------------------------------------------------------------------------تجاب فان لم تستطع قم- في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الاولي الفاتحة------- ويس وفي الثانية الفاتحة و----------الدخان وفي الثالثة بالفاتحة -------والم------ السجدة وفي------- الرابعة بالفاتحة------- وتبارك الملك- فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء عليه وصل علي واحسن الثناء علي وعلي ساءر النبيءين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان	864	-52551964985219634	614	1021.0	492	938	65.45841979980469	102	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0922	true	2614592096626293111	19	233	97	1149	1493	300	حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصر-ي وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءت-نيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله------ والذي بعثني------ ما اخطا -مءمنا قط قال ابن عباس -والله ما لبث علي الا خمسا او سبعا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في ------------------------------------------------------ذلك المجلس فقال يا رسول الله ----كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات ا و نحوها فاذا قراتهن علي نفسي تفلتن مني واني اتعلم اليوم اربعين اية او نحوها فاذا قراتها علي نفسي فكانما كتاب ا-لله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فاذا رددته علي نفسي تفلت وانا اسمع اليوم----- الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرفا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك مءمن ورب الكعبة ابا الحسن اخرج---------------------------ه الترمذي غريب الحديث	922	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms865	false	995099037162378268	0	216	0	1123	1561	302	حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا-ترام اسالك يا الله-يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا-ترام اسالك يا الله--- رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصربي وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني فانه لا يعيتني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله تعالي والذي بعثني بالحق ما اخطات مءمنا قط قال ابن عباس فوالله ما-لبث علي الا خمسا او سبعا حتي جاء رسول --له --ل الله عليه وسلم image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0287png ج3 مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله اني كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات ---ونحوهن فاذا قراتهن علي نفسي تفلتن وانا---- اتعلم اليوم اربعين اية --ونحوها فاذا قراتهن علي نفسي فكانما كتبهن الله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فاذا رددته ---------تفلت وانا----- اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرج منها حرفا فقال له رسول----- صلي الله عليه وسلم عفد ذلك مءمن ورب الكعبة ابو الحسن قال الحافظ المنذريي الله له رواه الترمذي وقيل --حديث	865	-52551964985219634	983	1756.5	785	1164	84.4501724243164	178	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	207	294	1011	1406	1449	300	شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان-------------------------------------------------- يصبح فهو من اهل	956	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms738	false	-4099661173384479071	85	170	434	852	1539	302	شداد بن اوس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم -ال لسيد الاستغفار ان تقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0138png يصبح فهو من اهل	738	-52551964985219634	351	622.0	272	451	77.8270492553711	71	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0993	true	411270505892620279	151	300	757	1526	1526	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكر-ن الله تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالو-ن قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف----- لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها-	993	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	false	-2245425073721962649	112	253	608	1343	1592	302	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي --سماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو-راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوفي قال يس-------الونك الجنة قال -يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف انهم لو-راوها---- يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فهم يتعو------------ذون من النار قال -يقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال -يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها	915	-52551964985219634	717	1333.0	579	782	91.68798065185547	127	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0994	true	7206447597245349839	0	29	0	144	1573	300	فرارا واشد منها مخافة قال فيقول -اشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي جليسهم	994	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	false	-2245425073721962649	253	282	1343	1487	1592	302	فرارا واشد ل-ها مخافة قال فيقول فاشهدوا اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي جليسهم	915	-52551964985219634	140	267.0	111	145	96.55172729492188	27	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	130	300	658	1494	1494	300	فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم رسول الله ولا يكلمك قال ورءينا --------------------------------------------------------------------انه ينزل عليه فافاق- يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي --------------------------الا بالخير وان مما ي----------------------------نبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة وفي رواية ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض وذكر الحديث وفي اخره فمن اخذه ب--حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا-	1006	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms484	false	-5897153040517800529	179	277	974	1474	1604	304	فقا--------------------------------------------------------------------------------ل له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت الني صلي الله عليه وسلم image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0240png حتي ظننت انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبين----------------------------------ه فقال ---------------------------------------اين الساءل فقال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير -ان هذا المال خضرة حلوة وان كان1 ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة----- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو وان اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا	484	-52551964985219634	263	345.0	206	975	26.9743595123291	41	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	69	112	319	550	1508	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق----- اقتاب بطنه فيدور ب-ها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	1025	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms150	false	3825095788486239225	41	84	207	438	1546	302	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق فيها اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه--- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	150	-52551964985219634	219	403.5	178	238	92.01680755615234	37	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1296	true	-1593640439905193031	265	300	1305	1477	1477	300	فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال-	1296	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms055	false	665243839447174075	2	35	7	167	1615	304	فاذا قال------ الحمد لله قال ا------------لله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال	55	-52551964985219634	149	278.0	119	178	83.7078628540039	28	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	119	168	619	861	1533	300	عثمان بن ابي العاص-------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله------ عني	1617	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms046	false	-6625458903370204818	247	296	1304	1552	1621	304	عثمان بن ابي العاصي الثقفي صلي الله ليه---- قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله تعالي عني	46	-52551964985219634	229	424.0	182	256	89.453125	42	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1638	true	4653109704812866089	13	77	50	351	1474	300	وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي حديث عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد ما رايت النب----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم --------فضله علي غيره الا ه---ذا ال--يوم- يوم عاشوراء	1638	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms794	false	1327219244146341385	193	255	966	1262	1532	302	وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام يوما يطلب فضله علي الايام الا-هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان5 رواه مسلم و---------------ع--------------------------ن ابي سعيد الخدر-------ي صلي الله عله وقلم ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---من ص-ام يوم عرفة غفرت له ذنوب سنة امامه وسنة خلفه ومن صام عاشوراء	794	-52551964985219634	206	315.0	160	349	59.025787353515625	37	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1746	true	-7603452842858072644	110	216	516	1017	1415	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل اعمالهم وفي رواية قال انس فانا------------------------------------------- احب الله ورسوله وذكره وفي رواية قال بينما انا و------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا--------------- رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله	1746	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms920	false	8967556633592861254	26	151	134	716	1464	302	انس بن مالك لف --------ه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------تي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله -قال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسل- انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم ا--ا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم رواه البخاري ومسل-م وفي رواية للبخاري ان رجلا من اهل البادية قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قالوا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا رواه الترمذي ولفظه قال رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوا بشء لم ارهم فرحوا بشء اشد منه قال رج--------------------ل يا رسول الله	920	-52551964985219634	371	617.5	286	631	58.795562744140625	73	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1747	true	-6671548312429545078	1	235	8	1125	1434	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءم-------------------------------------------------------------------ة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال -انك مع من احببت قال-- ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا لم يدركه الهرم حتي تقوم الساعة وهذه الزيادة التي اولها فمر غلام للمغيرة الي اخر الحديث قد اخرجها مسلم ايضا وفي رواية للترمذي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة فقام النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فلما قضي صلاته قال اين الساءل عن قيام الساعة وذكر نحوه وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المرء مع من احب وله ما اكتسب وفي رواية ابي داود قال رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحوا بشء لم ارهم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب غريب الحديث سدة المسجد بابه وما يبقي من الطاق المسدود فيه استكان الاستكانة الذل والخضوع 4786 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ---قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احب قوما ولما يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من	1747	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms920	false	8967556633592861254	77	213	356	989	1464	302	احب النبي صلي الله عليه وسلم اا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري ان رجلا من اهل البادية -----------------------قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قالوا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا رواه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي ولفظه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -وحوا بشء لم ارهم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مس-ول صلي الله عيه وقلم ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله كيف تري في رجل احب قوما ولم- يلحق بهم فقال رسول ا-له صلي ---ل عليه----- المرء مع من	920	-52551964985219634	501	807.5	387	1190	42.1008415222168	98	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1748	true	7698851577456537999	4	50	20	231	1587	300	عنه --قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعاد ها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	1748	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms920	false	8967556633592861254	236	266	1133	1272	1464	302	-له ه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال ذ قا----------------------------------------------------------------------ل فاعاد-ها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله -ليه وسلم روا-ه ابو داود	920	-52551964985219634	129	228.0	101	213	60.56338119506836	24	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1750	true	-2407506658632167600	29	103	139	485	1517	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه -------كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 4796 ------------خ م ت ابو موسي الاشعري رضي- الله عن------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----	1750	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms871	false	7241662394309884990	43	118	232	573	1574	302	عبد الله بن عم----- راله ---لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه المءمن كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة1 رواه ابو داود واللفظ له------------------------------- والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر وفيه ايضا عن ابن عمراه ها ان رسو- الله صلي ا-له عليه وسلم ان يقول	871	-52551964985219634	245	387.0	185	382	64.13612365722656	45	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	24	163	135	847	1514	300	الثالث في النصر والاعانة 4803 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره وفي رواية نحوه قالوا كيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه اخرجه البخاري والترمذي 4804 م------------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر- وان كان مظلوما فلينصره اخرجه مسلم غريب الحديث ---------	1752	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms871	false	7241662394309884990	211	295	1108	1532	1574	302	الظالم في الترغيب والترهيب عن---- انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره روا--------------------------------------------------------ه البخاري والترمذي ورواه مسلم وفي الحديث عن جابر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ال------------------------------------------------------------------------------------------------ ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره اه وعده العراقي في تخريج احاديث	871	-52551964985219634	344	545.5	271	740	46.486488342285156	64	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	253	298	1270	1504	1510	300	قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه	1789	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms262	false	-6987661234532496476	227	260	1209	1390	1609	304	قال قال رسول ا-له صليال-له عليه وسلم---------------------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تفتابوا المسلمين ولا-------------تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراته---------م تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه	262	-52551964985219634	165	267.0	132	237	69.62025451660156	28	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	257	300	1257	1472	1472	300	كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت -لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون و------اني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان-	1790	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms263	false	-7282414248041748067	101	145	499	722	1518	302	كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت العقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان	263	-52551964985219634	213	409.5	171	223	95.51569366455078	39	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	104	181	517	889	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-رمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم و ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهل- فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود مثله و------فيه الا نصب له يوم القيامة فقيل--- هذا قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	1797	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms591	false	-7916436444915240531	28	105	152	519	1572	302	قال قال رسول --له صلي الله عليه وسلم احرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم-- ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخد من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول -لله صلي الله عليه وسلم --ال فما ظنكم4 رواه مسلم وابو--------- داود الا انه قال فيه الا نصب له يوم القيامة وقيل له هذا قد خلفك في اهلك فخد من حسناته ما شءت	591	-52551964985219634	338	614.5	266	383	88.25065612792969	62	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2050	true	2850207467546153561	175	279	813	1318	1424	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا في مسير لنا فنزلنا منزلا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم--- راق فقام معها رجل ما كنا نابنه- برقية فرقاه فبرا فامر له-- بثلاثين شاة وسقانا لبن-ا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وفي رواي---ة قال انطلق نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2050	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms179	false	-2397736371778061268	35	128	216	671	1583	304	ابو سعيد الخدري -----------------كنا في مسير لنا فنزلن------ا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم من راق فقام معها رجل ما كنا نابنه3 برقية فرقاه فبري فامر لنا4 بثلاثين شاة وسقانا لبنها فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية ام كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام القران قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي-------- رسول ---ه صلي الله عليه وسلم ف-ما دخلنا المدينة ذكرناه للن-ي صلي الله عليه وسلم -قال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم5 سورة البقرة ------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	179	-52551964985219634	423	744.0	333	516	81.97674560546875	75	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2117	true	-181156961555946581	15	96	80	491	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي ول------------------------------------------------مسلم ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي ومولاي وفي اخري له قال لا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد الله ولكن ليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي زاد في رواية فان مولاكم الله وفي-- اخري لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي	2117	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms496	false	1356797941202644357	37	83	238	478	1610	302	صلي الله عليه --------------------------------------------------------------وسلم -لا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي هذا من الاحاديث المتفق عليها كما قال الغزالي وهو في صحيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة بلفظ لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي	496	-52551964985219634	166	270.5	132	461	36.0086784362793	28	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	126	262	645	1372	1558	300	عباس رضي الله عنهما قال بين-ا جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من------ السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته------------------------------------- اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث نقيضا النقيض الصوت------------------- البقرة وال عمران 6240 م ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءو------------------------------------------------------------------------------------ا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف --------------------------تحاجان عن صاحبهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها	2319	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	95	253	492	1363	1631	302	عباس ---------------قال بينما جبريل----------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من ابواب السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك ---------------------------لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخوات-م سورة البقرة لم تقرا بحرف منهما الا اعطيته5 وعن عبد الله لما اسري بالنب صلي الله عليه وسلم تهي الي سدرة المنتهي فاعطي ثلاثا الصلوات الخمس وخواتم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V01_0274png المقحمات1 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما كفتاه2 ال عمران معها قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرووا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او غيايتان او------- فرقان من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحبهما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها	180	-52551964985219634	545	912.5	438	944	57.73305130004883	88	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2320	true	8638354986132708742	79	191	451	990	1576	300	الله صلي الله عليه وسلم--- بعثا وهم ذوو عدد فاستقراهم ف---قرا كل رجل م-----ا معه من القران فاتي علي رجل من احدثهم سنا فقال ما معك انت يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال ا-معك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فانت اميرهم فانها ان كادت لتستحصي الدين كله فقال رجل من اشرافهم وا-------------لله ما منعني يا رسول الله ان اتعلمها ----------الا خشية ان لا اقوم بما فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلم-وه واقرءوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح -ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك	2320	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms179	false	-2397736371778061268	145	246	769	1264	1583	304	النبي لي ا-له عليه وسلم سث بعثا وهم ذوو-عدد فاستقراهم فاستقرا كل رجل منهم ما معه من القران فاتي علي رجل من احدثهم سنا ق-ال ما معك---- يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال اومعك سورة البقرة ق--------ال اذهب فانت اميرهم فق--------------------------------ال رجل من اشرافهم والله يا رسول الله ما منعني------------- ان اتعلم سورة البقرة الا خشية ا--لا اقوم ب-----ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -علموا القران فاقرءوه واقرءو----------ه فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح بريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك	179	-52551964985219634	444	753.5	352	576	77.08333587646484	76	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2331	true	-64640450424583563	10	144	54	664	1404	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان قال لا والله ول-------------ا عندي ما- اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد-------- قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكاف-----رون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت قال بلي- قال ربع القران قال ت--زوج تزوج وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران اخرجه الترمذي 6274 ت --------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2331	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms181	false	-4575411449196147528	82	207	432	1020	1515	304	انس بن مالك------------- ان رسول --له صلي الله عليه وسلم --ل لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان قال لا والله يا رسول الله وما عندي ما2 اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد الاخلاص قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والقتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك فل ي-تايها الكهرون افرون قال بلي------------------- اليس معك اذا زلزلت قال بلي3 قال ربع القران قال لاتزوج تزوج4 سورة الاخلاص قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------قل هو الله احد لاص تعدل ثلث القران في حديث مالك وغيره قال الامام الحافظ ابو بكر بن العربيلي الل له قد ظن قوم فيها تاويلات وقد كشف الحديث الصحيح بعضها قال ابو ه-----------------ريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	-52551964985219634	401	653.5	308	738	54.33604431152344	78	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2335	true	-7271811498597502947	48	164	266	852	1501	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت الفرس فقرا فجالت- فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظل-ة فيها امثال المصابيح فخرجت------- حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري	2335	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	27	88	144	457	1631	302	اسيد بن حضير----------------- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الف-----------------رس فقرا فجالت3 فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح حدث النبي صل- الله عليه وسلم فقال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------رفعت بصري الي السماء فاذا مثل الظلمة فيها امثال المصابيح عرجت في الجو حتي لا اراها ------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري	180	-52551964985219634	295	487.5	236	595	49.579830169677734	52	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	174	198	868	976	1494	300	الله فانه -ينفخ ف-ي الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث	2339	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms516	false	-7138071572472888038	126	150	612	723	1517	302	الفضل انه اينفخح في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث	516	-52551964985219634	102	189.0	80	111	91.89189147949219	19	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2357	true	-4529353371467858847	48	86	221	418	1504	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليبلغ ا-لحاضر الغاءب الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان	2357	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms828	false	2184238952553048090	40	77	216	407	1548	302	صلي الله عليه-وسلم ------الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان	828	-52551964985219634	179	329.5	143	198	90.40403747558594	34	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2473	true	-6384318293404753358	94	152	461	757	1485	300	قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------الت وكانت اذا دخلت علي --النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها	2473	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	false	-1847951832886838707	11	62	66	311	1516	302	قالت ما رايت احدا اشبه سمت-----ا وهدي------------------------------------------------ا من فاطمة بنت رسول ا-له صلي الله -لي- وسلم له ما قفالت وكانت اذا دخلت علي رسول له صلي الله عليه وسلم --م اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم ا-- دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها	788	-52551964985219634	230	402.5	182	305	75.40983581542969	39	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2540	true	3793457449004340974	0	135	0	665	1483	300	شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل وفي رواية قال سءل اي الصلاة افضل بعد المكتوبة واي الصيام افضل بعد شهر رمضان قال افضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم اخرجه مسلم---------- وابو داود واخرج الترمذي والنساءي الاولي 6879 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه س---------------اله رجل فقال اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان فقال له ما سمعت احدا يسال عن هذا الا رجلا سمعته يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا-قاعد عنده فقال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان ق-ال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب -فيه علي قوم ويتوب فيه علي قوم اخرين اخرجه الترمذي الليل 6880 م جابر بن عبد الله رضي	2540	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms796	false	-3159858346060800957	9	105	45	521	1518	302	شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريض-ة صلاة الليل روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم واللفظ له وابو داود والتر-----مذي والنساءي ورواه ابن ماجه باختصار ذكر الصلاة وعن عليصلي الل عليله وسلماله رجل فقال اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان فقال--- ما سمعت احدا يسال عن هذه الا رجلا سمعته يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقال يا رسول الله اي ش-ء تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان فقال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه---- تاب الله علي قوم ويتوب فيه علي قوم اخرين3 رواه----------------------------- عبد الله ابن	796	-52551964985219634	382	640.5	299	693	55.12265396118164	71	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	9	145	46	739	1516	300	ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية السجدة الاية ------------16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي ال-له وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك معاذ وهل يكب الناس في النار علي-------------------------------------------------- وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم اخرجه -----الترمذي	2665	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms548	false	451320775634407998	0	133	0	703	1516	302	ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفي الخط-ءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا----------- تتجابي جنوبهم عن الم-----------------------------------------ضاجع حتي بلغ يغملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكليك امك----- وهل يكب الناس في النار علي image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0311png وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه احمد والترمذي	548	-52551964985219634	615	1161.0	491	761	80.8147201538086	115	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2784	true	-3725924589042153207	253	300	1368	1586	1586	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه اخرجه البخاري وفي رواية مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة-	2784	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms751	false	6357947296038556624	229	255	1153	1270	1497	302	----نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه2 قال ابن حجر زاد------- مسل-------------------------------------------------------------------------------------------م فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة	751	-52551964985219634	100	166.5	79	219	45.66210174560547	20	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2785	true	-1245685741896355644	183	240	911	1176	1458	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-----لمساءل كدوح يكدح -بها -لرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا اخرجه ابو داود والنساءي وفي رواية الترمذي ا------لمسالة كد يكد---- الرجل بها وجهه الا ان يسال	2785	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms666	false	-285699082028723664	153	207	796	1047	1503	302	سمرة بن جندب ظ ي--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ال انما المساءل كدوح يكدح فيها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا روا-ه ابو داود والنساءي و---------الترمذي وعنده المسالة كد يكد بها الرجل و----جهه الحديث وقال	666	-52551964985219634	220	354.0	170	282	78.0141830444336	37	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2785	true	-1245685741896355644	13	83	59	393	1458	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل عليه وفي رواية الترمذي مثل رواية مسلم الاولي وفي رواية ذكرها رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم في الدنيا وفوقكم في الدين فذلك اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم زاد -في رواية قال عون بن------------- عبد الله بن عتبة كنت اصحب--------------- الاغنياء	2785	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms751	false	6357947296038556624	229	274	1153	1369	1497	302	----نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه2 قال ابن حجر زاد------------------------ مسلم فهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم قال وفي معناه ما اخرجه الحاكم من حديث عبد الله بن الشخير رفعه اقلوا الدخول علي الاغنياء	751	-52551964985219634	139	192.5	105	363	38.29201126098633	27	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2793	true	6903046087695302984	129	198	596	908	1407	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه واذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت -كله وان شءت -تصدق به وما لا فلا تتبعة نفسك قال سالم بن عبد الله فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا -ولا يرد شيءا اعطيه	2793	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms667	false	-4722724318734879864	9	76	49	351	1512	302	عما اله لي------ما ان عمر قال كان رسول -لله صلي الله عليه وسلم طي-ني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني---- فقال خذه -اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت فكله وان شءت فتصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم بن عبد الله فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا2 ولا يرد شيءا اعطيه	667	-52551964985219634	289	528.5	223	315	91.74603271484375	57	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2997	true	-5600318829536965317	219	295	1072	1442	1465	300	هند بنت عتبة -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت--- منه وهو لا يعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفي------ك بالمعروف- وفي رو----------------------------------------------اية ان ابا سفيان رجل مسيك -هل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث مسيك اي بخيل يمسك ما في يده وبكسر الميم وتشديد السين ----	2997	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms251	false	-971866690966656369	221	299	1104	1472	1490	302	هند بنت عتبة قالت يا رسول الله------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت به منه وهو لا يعلم فقال----------------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف1 وفي رواية اخري عنده جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال ---الا بالمعروف قال ابن حجر روي بصرف هند وعدمه واختلف في ضبط مسيك فالاكثر ----------------------بكسر الميم وتشديد السين علي	251	-52551964985219634	238	351.0	187	441	53.96825408935547	42	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3018	true	-2592598432943120323	133	229	650	1136	1466	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان الذي يدهده الخراء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب اخرجه ----------الترمذي وهو اخر------- حديث في كتابه واخرجه ايضا مختصر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اذهب الله---- عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي --وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب	3018	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms470	false	-626475385773572289	116	233	644	1262	1655	302	ابي هريرة نفي ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ا-ل لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل --الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله ا---------ذهب عنكم غبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما-هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم---- من تراب4 رواه ابو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن والجعل بضم الجيم وفتح العين المهملة هو دويبة ارضية يدهده اي يدحرج وزنه ومعناه والعبية بضم العين المهملة وكسرها وتشديد الباء الموحدة وكسرها وبعدها ياء مثناة تحت مشددة هي الكبر والفخر والنخوة اه وفي الرسالة وقال لي -----------------------------------------ا ان الله رفع عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي او فاجر شقي ا-نتم بنو ادم وادم---- من تراب	470	-52551964985219634	353	559.5	282	701	50.356632232666016	57	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	221	277	1036	1317	1416	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه ابو داود والنساءي	3075	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms590	false	1269937086709152991	146	201	733	1006	1543	302	ابي هريرة -----لله ليه انه سمع رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم --ول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين1 رواه ابو داود والنساءي	590	-52551964985219634	263	504.5	210	281	93.59430694580078	48	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3085	true	3086654249664462591	85	183	404	881	1488	300	الدهر 8444 خ م د ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وفي اخري اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وفي اخري اقل قال الله تعالي يءذيني ابن ادم بسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وفي اخري يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره وفي اخري قال قال رسول الله صلي ا-----------------------------------------لله عليه وسلم-- لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا يا خيبة الدهر	3085	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms482	false	-473551053355386669	153	198	798	1011	1552	304	الدهر وفيه من حديث ابي هريرة -----------ل قال قال رسول -لله صلي الله عليه وسلم قال الله------- يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل والنهار وفيه من حديثه ايضا عن النب صي لله عليه وسلم ل لا تسموا العنب الكرم ولا تقولو---ا خيبة الدهر	482	-52551964985219634	158	101.5	124	520	30.384614944458008	27	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3087	true	-6480815900750901964	0	118	0	600	1463	300	ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال---- عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذه قيل هذه فلانة لعنت راحلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا عنها فانها ملعونة فوضعوا عنها قال عمران فكاني انظر اليها ناقة ورقاء شرح الغريب ورقاء ناقة ورقاء اي بيضاء الي سواد والورقة في الالوان السمرة 8452 م ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه قال بينما جارية علي ناقة عليها بعض متاع القوم اذ بصرت بالنبي صلي الله عليه وسلم وتضايق بهم الجبل فقالت حل حل اللهم العنها فقال رسول فالله صلي الله عليه وسلم لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة	3087	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms434	false	-9006068989037513409	3	77	19	395	1566	302	ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال ابن عمر-- فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد وذكر -------في رواية اخري فكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انظر اليها ناقة ورقاء وفي لفظ خذوا ما عليها واعروها فانها ملعونة وفيه ايضا من حديث ابي------------------ برزة الاسلمي -------------قال بينما جارية علي ناقة عليها بعض متاع القوم اذ بصرت بالن-ي صل-- لله عليه وسلم -تضايق بهم الجبل فقالت--- حل اللهم العنها فقا------------ صلي الله عليهو-سلم لا تص-حبنا ناقة عليها لعنة	434	-52551964985219634	300	476.5	240	604	49.66887283325195	48	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3115	true	3374672540965237687	10	61	40	284	1466	300	بكرة رضي الله عنه قال اثني رجل علي رجل عند النبي--- صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاث---------------ا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا يزكي علي الله احدا احسب- كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه اخرجه البخاري ومسلم	3115	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms219	false	-889376182101103601	0	56	0	255	1461	302	بكرة عن ابي-----ه قال اثني رجل علي رجل عند رسول اله صلي ل-له عليه و-لم ف-ال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه اه وهو في صحيح مسلم	219	-52551964985219634	207	358.0	160	263	78.70722198486328	38	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3143	true	4397217508643893641	21	96	101	472	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 8586 ت عبد الله ---بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن النعي وقال اياكم والنعي فانه من عمل الجاهلية قال عبد الله بن مسعود والنعي اذان بالميت اخرجه الترمذي------- وقال قد روي عنه من طريق و--------------لم يرفعه ولم يذكر فيه والنعي اذان بالميت وقال هذا اصح	3143	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms534	false	8004305176963556702	218	281	1144	1454	1557	302	رسول ا-له صلي الله عليه وسلم بي عن النعي رواه --------------------------------------------------------الترمذي وقال حديث حسن وعن ابن مس-ول --دلالله ل-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ينهي عن النعي ويقول -------------انه من عمل الجاهلية قال عبد الله--------- والنعي اذان بالميت -رواه الترمذي مرفوعا وقال غريب ورواه من طريق اخري قال نحوه ولم يرفعه ولم يذكر فيه والنعي اذان بالميت وقال هذا اصح	534	-52551964985219634	236	349.5	184	395	59.74683380126953	38	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3346	true	-177036211403217870	174	238	872	1181	1480	300	شهاب ان ام حكيم بنت الح-رث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي	3346	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	false	-1847951832886838707	128	187	663	948	1516	302	شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------ما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي	788	-52551964985219634	277	514.0	219	315	87.93650817871094	52	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3347	true	-3514060465692471431	12	73	67	373	1491	300	العدل بين النساء 9089 د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرج-----------ه الترمذي وعند ابي---------------------------------------- داود------ من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل وعند النساءي------------------------- يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل	3347	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms626	false	9126899653299944889	17	87	81	446	1620	302	العدل بينهن اي لحديث ابي------- هرير ا ل---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ال من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط قال المنذري رواه الترمذي وتكلم فيه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابو داود ولفظه من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء-يوم القيامة وشقه ماءل3 وال---نساءي ولفظه من كانت له امراتان يميل لاحداهما عن- الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل	626	-52551964985219634	248	412.5	200	388	63.91752624511719	43	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3412	true	-1139627411336570951	248	283	1190	1376	1461	300	امراة من جهينة ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تنددون وتشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب	3412	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms494	false	1547920729780409327	270	302	1372	1542	1542	302	امراة من جهنية ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-ال انكم --------تشركون تقولون--- شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي-صلي الله عليه وسلم --ا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب-	494	-52551964985219634	168	299.0	137	186	90.32257843017578	29	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3434	true	7043842945171358873	187	244	871	1116	1377	300	شاكرا ولا صابرا من نظر في د-ينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه -----------------ونظر في دنياه الي من هو فوق--------------------------------------------------ه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا----- شاكرا ولا	3434	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms752	false	880188835239404520	0	48	0	235	1601	304	شاكرا وصا---برا من نظر في دنياه الي من هو د---------------------------------------ونه فحمد الله علي ما فضل- به عليه---------------------- ومن نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به واما من نظر في دنياه الي من image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0154png هو فوقه فاسف علي ما فات------------------ه لا يكتب شاكرا ولا	752	-52551964985219634	150	218.5	112	318	47.1698112487793	29	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	251	281	1182	1337	1422	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وفي رواية --------------------------------------الترمذي--------------- ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا- يري -بها باسا يهوي بها سبعين	3449	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms216	false	9025749241559217939	33	71	203	410	1604	304	ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب---2 رواه البخاري ومسلم والنساءي ورواه ابن ماجه والترمذي الا انهما قالا ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا3 يريد بها باسا يهوي بها سبعين	216	-52551964985219634	147	252.0	120	210	70.0	25	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	146	182	682	855	1422	300	قال توفي رجل فقال رجل اخر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما يدريك لعله تكلم بما -لا يعنيه او بخل بما لا يغنيه اخرجه الترمذي	3449	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms554	false	-6091263127973665359	208	245	1020	1192	1465	302	قال توفي رجل فقال رجل اخر ورسول --له -لي الله عليه وسلم -سمع ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لا تدري- لعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه8 رواه الترمذي	554	-52551964985219634	154	271.5	120	177	87.00565338134766	26	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3450	true	3122920691237335114	2	41	9	189	1484	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له	3450	-4227373369512067488	AOCP20251104145Vols-ara1.ms215	false	-18383139692203153	263	301	1391	1565	1569	302	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ من ------سخط الله ما	215	-52551964985219634	168	322.5	130	180	93.33333587646484	35	JK009336-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1