id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0042	false	5652920567782292211	147	225	743	1133	1536	300	مستندا الي--- محسوس اذا لو جذوبا------------- عن حدوث العالم او عن صدق الانبياء لم يحصل لنا العلم ا------------------------------------------------------لشرط الثالث---------------- ان يستوي طرفاه وواسطته----------------- في هذه الصفات------------------------ وفي كمال العدد فاذا نقل الخلف عن السلف وتوالت الاعصار ولم تكن الشروط قاءمة في كل عصر لم يحصل العلم بصدقهم لان خبر اهل كل عصر مستقل بنفسه فلابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه من الشروط- و----------------لاجل ذل---------ك لم يحصل لنا العلم بصدق اليهود مع كثرتهم في نقلهم عن موسي عليه السلام----- تكذيب كل ناسخ لشريعته	42	-4227373369512067488	AOCP20251104061-ara1.ms249	true	6018977835493388569	180	298	988	1573	1585	301	مستند- الي شء محسوس 5 اذلو اخبرنا الجم الغفير عن حدوث العالم او عن صدق الانبياء لم يحصل لنا العلم بخبرهم استواء طرفيه ووسطه في استيفاء الشرطين الاخرين والشرط الثاني من شروط التواتر ان يستوي طرفا الخبر اي اوله واخره ووسطه في هذه الصفة وهي الاخبار عن علم ضروري وفي كمال العدد الذي يحصل به التواتر---------------------------------------------------------------------- لان خبر اهل كل عصر يستقل بنفسه والمراد ان كل عصر له اهله الخاصون به فاذا اخبروا بشء كان خبرهم مستقلا بنفسه عن خبر من سبقهم فلا بد من وجود الشروط فيه 9 ولذلك اي ولاجل استقلال خبر اهل كل عصر بنفسه لم يحصل لنا العلم بصدق اليهود مع كثرتهم في نقلهم عن موسي ل يح خبرا مضمونه تكذيب كل ناسخ لشريعته	249	-4860664900082719587	252	324.5	193	656	38.414634704589844	44	JK009336-ara1	AOCP20251104061-ara1
JK009336-ara1.ms1398	false	7526051896698912221	39	100	188	474	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة او نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1398	-4227373369512067488	AOCP20251104061-ara1.ms264	true	-5381930050849551018	66	124	360	634	1512	302	ابو هريلر ا لي-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليهوس-لم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ص-لي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	264	-4860664900082719587	262	498.5	205	286	91.60839080810547	50	JK009336-ara1	AOCP20251104061-ara1
JK009336-ara1.ms1756	false	1481871810796689323	204	300	989	1440	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فصحبته فقال لي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اركب معي فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت اخرجه ابو داود غريب الحديث ورس الورس نبت اصفر تصبغ به الثياب القطيفة الدثار ذو الخمل 4819 خ م د ت ط ابو سعيد الخدري وابي بن كعب وابو موسي الاشعري رضي الله عنهم قال ابو سعيد كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي-	1756	-4227373369512067488	AOCP20251104061-ara1.ms264	true	-5381930050849551018	93	187	485	930	1512	302	الله صلي الله عليه-وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع 5 ولم يقبل ابو بكر خبر المغيرة وحده في ميراث الجدة حتي شهد بذلك محمد بن مسلمة 5 واعمر لم يقبل خبر ابي موسي في الاستءذان وهو ما روا----------------------------------------------------------------ه ابو س----------------------------------------------------------------------------------------------عيد الخدري قال----------------------------------------------------- كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي	264	-4860664900082719587	221	250.5	173	657	33.63774871826172	41	JK009336-ara1	AOCP20251104061-ara1
JK009336-ara1.ms1757	false	2360012475977546911	0	57	0	278	1495	300	فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم -قال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك قال	1757	-4227373369512067488	AOCP20251104061-ara1.ms264	true	-5381930050849551018	187	244	930	1207	1512	302	فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من الن-ي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب -والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم -ال ذلك ولا	264	-4860664900082719587	272	516.0	215	280	97.14286041259766	51	JK009336-ara1	AOCP20251104061-ara1
JK009336-ara1.ms1803	false	-4094162039094990514	246	294	1199	1431	1459	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من رواية مسروق في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بها في بروع بنت واشق	1803	-4227373369512067488	AOCP20251104061-ara1.ms265	true	-6140823708245151953	19	62	99	308	1514	301	عبد الله بن مسعود زظالي---------------------- في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به- في بروع بنت واشق	265	-4860664900082719587	204	387.5	161	232	87.93103790283203	41	JK009336-ara1	AOCP20251104061-ara1
JK009336-ara1.ms1804	false	-4594303202153616831	21	53	98	258	1450	300	فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام	1804	-4227373369512067488	AOCP20251104061-ara1.ms803	true	5027045017881168109	35	67	161	322	1482	301	فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان وقال	803	-4860664900082719587	158	309.0	126	161	98.13664245605469	30	JK009336-ara1	AOCP20251104061-ara1
JK009336-ara1.ms1244	false	-4828517646081755266	167	199	870	1038	1552	300	عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1244	-4227373369512067488	AOCP20251104061-ara1.ms841	true	-7302997771066850180	100	132	557	724	1638	302	عاءش-- صي الله عيهما قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علاة الفجر متعلقات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	841	-4860664900082719587	159	300.5	128	169	94.08283996582031	27	JK009336-ara1	AOCP20251104061-ara1