id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009330-ara1.ms01	false	-3067923529637039620	164	278	922	1517	1631	300	---------الامة في المذاهب علي كثرة بالفرق وتباين الطرق--- بحر عميق غرق فيه----- الاكثرون وما نجا منه الا الاقلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكل فريق يزعم انه الناجي وكل حزب بما لديهم فرحون -------------------------------------------------وهو الذي وعدنا به سيد المرسلين صلوات الله عليه وهوا لصادق المصدوق حيث قال ستفترق امتي ثلاثا وسبعين فرقة الناجية منها واحدة فقد كان ما وعد ان يكون ولم ازل في عنفوان شبابي منذ راهقت البلوغ قبل بلوغ العشرين الي الان وقد اناف السن علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق واخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مظلمة واتهجم علي كل مشكلة واتقحم كل ورطة واتفحص عن عقيدة كل فرقة وا---------------------------ستكشف اسرار مذ-هب كل طاءفة لا------------------ميز بين محق ومبطل ومتسنن ومبتدع	1	8784009348196394937	Tafsir04040-ara1.ms0003	true	-1647383335062782877	139	299	830	1675	1680	300	والتفاوت بينهم في الفهوم فهذا مما دل علي كمال القران لانه بحر عميق غرق في تياره الاكثرون وما نجا منه الا الاقلون ولا يعلم تاويله الا الله والراسخون سواء وقع الوقف علي الله ام لا اذ الراسخون اذا علموا تاويله لم يعلموا الا بالله ولم يحيطوا به علما الا بعد فناء ذواتهم عن ذواتهم واندكاك جبل هوياتهم ولا يحيطون بعلمه الا بما شاء والغرض من هذا الكلام ان علم القران مختلف والاذواق فيه متفاوتة حسب اختلاف اهل الاسلام في المذاهب والاديان -------------------------وكل حزب بما لديهم فرحون الا ان ساءر المشتغلين به منهم في واد واهل القران وهم اهل----------------------------- الله وحزبه في واد لانهم من اهل القول والعبارة وهءلاء من اهل الكشف والاشارة ومن ارا-----------------د ان يتق--------------------------------------------------------------------------------------------------حم لجة هذا البحر العميق ويخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور كان يجب عليه اولا ان يطلع علي ساءر التفاسير وي----------تفحص عن عقيدة كل فرقة من الفرق الاثنتين والسبعين ويستكشف اسرار مذاهب كل طاءفة من طواءف المسلمين ليميز بين محق ومبطل ومتدين ومبتدع	3	-2316110617867305454	259	321.0	201	1024	25.29296875	39	JK009330-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009330-ara1.ms02	false	-3402173333197075343	0	129	0	696	1578	300	علي كنه فلسفته ولا متكلما الا واجتهد في الاطلاع علي غاية كلامه ومجادلته ولا صوفيا الا واحرص علي العثور علي سر صفوته ولا متعبدا الا واترصد ما يرجع اليه حاصل عبادته ولا زنديقا--- معطلا الا واتحسس وراءه للتنبه لاسباب جراته في---------- تعطيله وزندقته وقد كان التعطش الي درك حقاءق الامور دابي وديني من اول امري وريعان عمري غريزة وفطرة من الله وضعها في جبلتي لا باختياري وحيلتي وحتي انحلت عني---- رابطة التقليد وانكسرت علي------- العقاءد الموروثة علي قرب عهد سن الصبا اذ رايت---------------------- صبيان النصاري لا يكون لهم نشوء الا علي التنصر وصبيان اليهود لا نشوء لهم الا علي التهود وصبيان المسلمين لا نشوء لهم الا علي الاسلام وسمعت------ الحديث المروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه	2	8784009348196394937	Tafsir04040-ara1.ms0004	true	-1420214420104256083	29	149	147	793	1610	300	علي كنه فلسفته ولا متكلما الا ويجتهد في الاطلاع علي غاية كلامه ومجادلته ولا صوفيا الا ويحرص علي العثور علي سر صفوته -----------------------------------------------ولا زنديقا او معطلا الا ويتجسس------ للتنبه لاسباب جراته في زندقته او تعطيله وكان لم يزل---- التعطش الي درك حقاءق الامور دابه وديدنه وغريزيا له ف-------------------طرة من الله------ في جبلته لا باختياره وحيلته -حتي انحلت عن قلبه رابطة التقليد وانكسرت عليه سفينة العقاءد الموروثة علي قرب------- الصبي من الاباء والاساتيذ اذ قد راي صبيان النصاري لا يكون لهم نشوء الا علي التنصر وصبيان اليهود لا نشوء لهم الا علي التهود وصبيان المسلمين لا نشوء لهم علي---- الاسلام كما دل عليه الحديث المروي عن رسول الله صلي الله عليه واله-------- كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه	4	-2316110617867305454	546	952.0	440	748	72.9946517944336	84	JK009330-ara1	Tafsir04040-ara1