id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009330-ara1.ms01	false	-3067923529637039620	220	278	1213	1517	1631	300	ولم ازل في عنفوان شبابي منذ-- راهقت البلوغ قبل بلوغ العشرين الي الان وقد اناف السن علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق واخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مظلمة واتهجم علي كل مشكلة واتقحم كل ورطة واتفحص عن عقيدة كل فرقة واستكشف اسرار مذهب كل طاءفة لا-ميز بين محق ومبطل ومتسنن ومبتدع	1	8784009348196394937	ShamAY0035035-ara1.ms00113	true	-4744746278906475180	222	279	1203	1499	1595	300	ولم ازل في عنفوان شبابي عندما راهقت البلوغ قبل----- العشرين الي الان وقد اناف سني -علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق واخوض غمرته خوض الجسور لا-خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مضل-ة واه--م علي كل مشكلة واقتحم كل ورطة واتفحص عن عقيدة كل فرقة واستكشف اسرار مذهب كل طاءفة لا ميز بين محق ومبطل ومست-ن ومبتدع	113	-3848128699202660695	281	514.5	226	307	91.53094482421875	48	JK009330-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009330-ara1.ms05	false	-1386688555522776019	260	294	1381	1564	1597	300	وانما --مقصود---ه حفظ عقيدة اهل السنة وحراستها عن تشويش اهل البدعة فقد القي الله تعالي الي عباده علي لسان رسوله عق-------------------يدة هي الحق علي ما فيه صلاح دينهم ودنياهم كما نطق بمعرف-ته القران والاخبار	5	8784009348196394937	ShamAY0035035-ara1.ms00114	true	8791857138038763972	160	199	911	1118	1678	300	وانما المقصود منه حفظ عقيدة اهل السنة وحراستها عن تشويش اهل البدع- فقد القي الله تعالي الي عباده علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم عقيدة هي الحق علي ما فيه صلاح دينهم ودنياهم كما نطق بمقدماته القران والاخبار	114	-3848128699202660695	177	324.5	143	208	85.09615325927734	30	JK009330-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009330-ara1.ms05	false	-1386688555522776019	238	260	1254	1381	1597	300	ابتدات بعلم الكلام فحصلته وعقلته وطالعت كتب المحققين منهم وصنفت فيه ما اردت ان اصنف فصادفته علما وافيا بمقصوده غير واف بمقصودي	5	8784009348196394937	ShamAY0035035-ara1.ms00114	true	8791857138038763972	10	32	56	183	1678	300	ابتدات بعلم الكلام فحصلته وعقلته وطالعت كتب المحققين منهم وصنفت فيه ما اردت ان اصنف فصادفته علما وافيا بمقصوده غير واف بمقصودي	114	-3848128699202660695	127	254.0	105	127	100.0	22	JK009330-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009330-ara1.ms06	false	-2667424050999988681	88	154	503	864	1599	300	اكثر خوضهم --------في استخراج تناقضات الخصوم ومءاخذتهم بلوازم مسلماتهم وهذا قليل النفع في حق من لا يسلم سوي الضروريات شيءا اصلا فلم يكن الكلام في حقي كافيا ولا لداءي الذي كنت اشكوه شافيا نعم لما نشات صنعة الكلام وكثر الخوض فيه وطالت المدة تشوق المتكلمون الي محاولة الذب عن السن-ة بالبحث عن حقاءق الامور وخاضوا في البحث عن الجواهر والاعراض واحكامها ولكن لم ----يكن ذلك مقصود	6	8784009348196394937	ShamAY0035035-ara1.ms00114	true	8791857138038763972	234	300	1315	1678	1678	300	اكثر خوض المتكلمين في استخراج مناقضات الخصوم ومءاخذتهم بلوازم مسلماتهم وهذا قليل النفع في حق من لا يسلم سوي الضروريات شيءا لم ------يكن الكلام في حقي كافيا ولا لداءي الذي---- اشكوه شافيا نعم لما نشات صنعة الكلام وكثر الخوض فيه وطالت المدة تشوف المتكلمون الي مجاوزة الذب عن الشبهة بالبحث عن حقاءق الامور وخاضوا في البحث عن الجواهر والاعراض واحكامها ولكن لما لم يكن ذلك مقصود-	114	-3848128699202660695	337	637.5	277	374	90.10694885253906	55	JK009330-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009330-ara1.ms06	false	-2667424050999988681	154	223	864	1217	1599	300	علمهم لم يبلغ كلامهم فيه الغاية القصوي فلم يحصل منه ما يمحو بالكلية------- ظلمات الحيرة في اختلافات الخلق ولا ابعد ان يكون قد حصل ذلك لغيري بل لست اشك في حصول ذلك لطاءفة ولكن حصولا مشوبا بالتقليد في بعض الامور التي ليست من الاوليات والغرض الان حكاية حالي لا الانكار- علي من استشفي به فان ادوية الشفاء تختلف- باختلاف الداء وكم من دواء ينتفع به مريض ويستضر به اخر	6	8784009348196394937	ShamAY0035035-ara1.ms00115	true	-7147709940943571227	0	67	0	347	1648	300	علمهم لم يبلغ كلامهم فيه الغاية القصوي فلم يحصل منه-------- بالكلية مايمحو ظلمات الحيرة في اختلاف-- الخلق فلا ابعد ان يكون--- حصل ذلك لغيري بل لست اشك في حصول ذلك لطاءفة ولكن حصولا مشوبا بالتقليد في بعض الامور التي ليست من الاوليات والغرض الان حكاية حالي لا --انكارا علي من استشفي به فان ادوية الشفاء مختلفة باختلاف الداء فكم من دواء ينتفع به مريض ويستضر به اخر	115	-3848128699202660695	335	623.5	269	362	92.54143524169922	59	JK009330-ara1	ShamAY0035035-ara1
