id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009330-ara1.ms06	false	-2667424050999988681	279	300	1499	1599	1599	300	اني ابتدات بعد الفراغ من علم الكلام بعلم الفلسفة وعلمت يقينا انه لا يقف علي فساد نوع من العلوم من لا-	6	8784009348196394937	Hindawi093849638-ara1.ms021	true	6766287108494261723	255	276	1404	1505	1622	300	اني ابتدات بعد الفراغ من علم الكلام بعلم الفلسفة وعلمت يقينا انه لا يقف علي فساد نوع من العلوم من لا	21	90042085520277487	100	195.0	80	101	99.00990295410156	21	JK009330-ara1	Hindawi093849638-ara1
JK009330-ara1.ms07	false	5782557043496981354	0	25	0	121	1670	300	يقف علي منتهي ذلك العلم حتي يساوي اعلمهم في اصل ذلك العلم ثم يزيد عليه ويجاوز درجته فيطلع ع-لي ما لم يطلع عليه صاحب العلم	7	8784009348196394937	Hindawi093849638-ara1.ms021	true	6766287108494261723	276	300	1505	1622	1622	300	يقف علي منتهي ذلك العلم حتي يساوي اعلمهم في اصل ال----علم ثم يزيد عليه ويجاوز درجته فيطلعه علي ما لم يطلع عليه صاحب العلم-	21	90042085520277487	113	215.5	91	122	92.6229476928711	20	JK009330-ara1	Hindawi093849638-ara1
JK009330-ara1.ms01	false	-3067923529637039620	220	258	1213	1410	1631	300	ولم ازل في عنفوان شبابي منذ راهقت البلوغ قبل بلوغ العشرين الي الان وقد اناف- السن علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق واخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مظلمة واتهجم علي كل	1	8784009348196394937	Hindawi093849638-ara1.ms022	true	-7243943417617345680	262	300	1389	1586	1586	300	ولم ازل في عنفوان شبابي منذ راهقت البلوغ قبل بلوغ العشرين الي الان وقد انافت السن علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق واخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مظلمة واتهجم علي كل-	22	90042085520277487	196	382.0	159	198	98.98989868164062	36	JK009330-ara1	Hindawi093849638-ara1
JK009330-ara1.ms07	false	5782557043496981354	25	114	121	576	1670	300	من غوره وغاءله واذا ذاك يمكن ان يكون ما يدعيه من فساده حقا ولم ار احدا من علماء الاسلام صرف ------عنايته وهمته الي ذلك ولم يكن في كتب المتكلمين من كلامهم حيث اشتغلوا بالرد عليهم الا كلمات معقدة مبددة ظاهرة التناقض والفساد لا يظن الاغترار بها بعاقل عامي فضلا عمن يدعي دقاءق العل-م فعلمت ان رد المذهب قبل فهمه والاطلاع علي كن-ه رمي في عماية-- فشمرت عن ساق الجد في تحصيل ذلك العلم من الكتب بمجرد المطالعة من غير استعانة باستاذ------ واقبلت علي ذلك في اوقات فراغي من التصنيف	7	8784009348196394937	Hindawi093849638-ara1.ms022	true	-7243943417617345680	0	89	0	454	1586	300	من غور- وغاءلة فاذ- ذاك يمكن ان يكون ما يدعيه من فساده حقا ولم ار احدا من علماء الاسلام صرف همته وعناي------ته الي ذلك ولم يكن في كتب المتكلمين من كلامهم حيث اشتغلوا بالرد عليهم الا كلمات معقدة مبددة ظاهرة التناقض والفساد لا يظن الاغترار بها بغافل عامي فضلا عمن يدعي حقاءق العلوم فعلمت ان رد المذهب قبل فهمه والاطلاع علي كنهه رمي في عماية 2 فشمرت عن ساق الجد في تحصيل ذلك العلم--------- بمجرد المطالعة من غير استعانة باستاذ ومعلم واقبلت علي ذلك في اوقات فراغي من التدريس	22	90042085520277487	430	796.5	344	471	91.29512023925781	76	JK009330-ara1	Hindawi093849638-ara1
JK009330-ara1.ms01	false	-3067923529637039620	258	300	1410	1631	1631	300	مشكلة واتقحم كل ورطة واتفحص عن عقيدة كل فرقة واستكشف اسرار مذهب كل طاءفة لاميز بين محق ومبطل ومتسنن-- ومبتدع لا اغادر باطنيا الا واحب ان اطلع علي باطنيته ولا ظاهريا الا واريد ان اعلم حاصل ظاهريته ولا فلسفيا الا واقصد الوقوف-	1	8784009348196394937	Hindawi093849638-ara1.ms023	true	5253689092715338611	0	42	0	218	1591	300	مشكلة واقتحم كل ورطة واتفحص--- عقيدة كل فرقة واستكشف اسرار مذهب كل طاءفة لاميز بين محق ومبطل ومتسنن 3 ومبتدع لا اغادر باطنيا الا واحب ان اطلع علي ب-طانته ولا ظاهر-ا الا واريد ان اعلم حاصل ظ-هارته ولا فلسفيا الا واقصد الوقوف	23	90042085520277487	209	380.5	169	224	93.30357360839844	36	JK009330-ara1	Hindawi093849638-ara1
JK009330-ara1.ms02	false	-3402173333197075343	0	61	0	326	1578	300	علي كنه فلسفته ولا متكلما الا واجتهد في الاطلاع علي غاية كلامه ومجادلته ولا صوفيا الا واحرص علي العثور علي سر صفوته ولا متعبدا الا واترصد ما يرجع اليه حاصل عبادته ولا زنديقا م-عطلا الا واتحسس وراءه للتنبه لاسباب جراته في تعطيله وزندقته وقد كان التعطش الي در--ك حقاءق الامور دابي ودي-ني من اول امري وريعان عمري غريزة وفطرة من الله	2	8784009348196394937	Hindawi093849638-ara1.ms023	true	5253689092715338611	42	103	218	547	1591	300	علي كنه فلسفته ولا متكلما الا واجتهد في الاطلاع علي غاية كلامه ومجادلته ولا صوفيا الا واحرص علي العثور علي سر صفوته ولا متعبدا الا وا-رصد ما يرجع اليه حاصل عبادته ولا زنديقا متعطلا الا واتحسس وراءه للتنبه لاسباب جراته في تعطيله وزندقته وقد كان التعطش الي ادراك حقاءق الامور دابي وديدني من اول امري وريعان عمري غريزة وفطرة من الله	23	90042085520277487	323	625.0	262	330	97.8787841796875	57	JK009330-ara1	Hindawi093849638-ara1