id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009329-ara1.ms04	true	-4956534429226334500	206	265	1056	1348	1515	300	متفق علي صحته مجمع علي عظم موقعه وجلالته وهو احد قواعد الايمان واول دعاءمه واشد الاركان وهو حديث فرد غريب باعتبار مشهور باعتبار اخر ومداره علي يحيي بن سعيد الان-------------------------------------------------------------------------------------صاري قال--- الحافظ لا يصح هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من جهة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن عمر-------- الا من جهة علقمة ولا	4	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms019	false	-1766919339906916361	182	300	960	1558	1558	300	متفق علي صحته مجمع علي عظم موقعه وثبوته من------------------------------------------------- حديث الامام ابي سعيد------------------------------ يحيي بن سعيد الانصاري رواه عنه الحفاظ والاعلام الجم الغفير فوق الثلاثماءة نفس كما عددهم ابن منده في مستخرجه الوجه الثا-------لث هذا الحديث خرجه البخاري في صحيحه في سبعة مواضع منه وخرجه مسلم في الجهاد وخرجه اصحاب السنن الاربعة ايضا وخرجه قبلهم الامام احمد في مسنده ولم يخرجه مالك في الموطا من جهته الوجه الرابع هذا الحديث رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم غير -------عمر بن الخطاب نحو عشرين صحابيا لكن قال الحفاظ لا يصح الا من جهة عمر فقط وهو فرد غريب باعتبار مشهور باعتبار اخر وليس بمتواتر كما يظن فانه لا يصح الا عن عمر ولا عنه الا من جهة علقمة ولا-	19	440219676942329212	150	187.5	115	692	21.676300048828125	27	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms06	true	6386009147534328765	151	215	819	1179	1606	300	ينبغي الاعتناء به بيان الاحاديث التي قيل انها اصول الاسلام واصو--ل الدين او عليها مدار الاسلام او مدار الفقه وا--لعلم فنذكرها في هذا الموضع لان احدها حديث الاعمال بالنية ولانها مهمة فينبغي ان تقدم وقد اختلف ا-لعلماء في عددها اختلافا كثيرا وقد اجتهد في جمعها وتبيينها الشيخ الامام الحافظ ابو عمر وعثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح رحمه الله تعالي ولا مزيد علي	6	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms130	false	9204515342369418537	88	128	450	662	1541	300	ينبغي ان يعتني به بيان الاحاديث التي قيل انها اصول الاسلام او اصول الدين او عليها مدار الاسلام او مدار الفقه او العل-------------------------------------------------------------------------------م وقد اختلفت العلماء في عددها اختلافا كبيرا وقد اجتهد في جمعها وتبيينها ----------------------------------------------------------ابن الصلاح---------------- ولا مزيد علي	130	440219676942329212	191	332.0	155	365	52.328765869140625	31	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms07	true	3481942632380878853	144	224	735	1132	1511	300	النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين والح---رام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	7	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms051	false	5940784621355024303	212	289	1132	1509	1569	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع ف---------------ي الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	51	440219676942329212	369	726.0	293	400	92.25	73	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms08	true	8740433760757859914	0	59	0	312	1524	300	ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها رواه البخاري ومسلم	8	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms045	false	-2159681437167385411	32	91	153	465	1581	300	ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها رواه البخاري ومسلم	45	440219676942329212	311	621.0	252	312	99.67948913574219	58	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms09	true	3456838971909080587	44	91	231	456	1494	300	سهل بن سعد-------- رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند ال----ناس يحبك الناس حديث حسن رواه ابن ماجة	9	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms139	false	8820139152253883732	19	66	112	338	1609	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله------ عنه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس -قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس حديث حسن رواه ابن ماجه	139	440219676942329212	202	368.5	158	237	85.23207092285156	39	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms11	true	1924446329048803602	194	246	1030	1288	1554	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم بان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك	11	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms087	false	5464543117622399118	249	300	1323	1572	1572	300	عباس رضي الله------ عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم -ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك-	87	440219676942329212	249	475.5	199	258	96.51162719726562	49	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms11	true	1924446329048803602	246	298	1288	1546	1554	300	وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك	11	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms088	false	-4365044276044176398	0	51	0	253	1531	300	وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه الترمذي وقال----- حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك	88	440219676942329212	253	499.0	202	258	98.06201171875	51	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms11	true	1924446329048803602	118	189	601	1002	1554	300	الرابع والعشرون عن--------- العرباض بن سارية ----قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن	11	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms124	false	1383797782953962515	215	287	1137	1543	1610	300	الثامن والعشرون عن ابي نجيح العرباض رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء-------- الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن	124	440219676942329212	382	729.0	314	414	92.2705307006836	63	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms11	true	1924446329048803602	0	114	0	580	1554	300	ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون---------- ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال فاخذ بلسانه ---قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او عل----ي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ذروة السنام اعلاه	11	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms129	false	1008184614178875050	179	292	937	1509	1548	300	ليسير علي من يسره الله ع------ليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون السجدة 16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله---- فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا -قلت يا نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم-الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال----- حسن صحيح----- الكلام -عليه	129	440219676942329212	549	1026.0	440	597	91.95980072021484	101	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms12	true	-4708338956519409873	116	156	591	802	1552	300	التاسع والعشرون عن------------- جابر--------------------- رضي الله تعالي عنه ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ارايت اذا صليت الصلوات الخمس المكتوبات وصمت رمضان وحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد علي ذلك شيءا -ادخل الجنة قال نعم رواه مسلم	12	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms095	false	-8772368752659765143	143	188	767	999	1608	300	الثاني والعشرون عن ابي عبد الله جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما---- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت اذا صليت-------------- المكتوبات وصمت رمضان وحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد علي ذلك شيءا اادخل الجنة قال نعم رواه مسلم	95	440219676942329212	180	310.0	143	250	72.0	31	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1
JK009329-ara1.ms16	true	-3805820015723863761	101	138	489	676	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان هم بها فعملها كتبها الل-----ه عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	16	-3581411307428031339	Sham19Y0017745-ara1.ms163	false	-7634242959931125860	196	243	1013	1252	1546	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعاليقال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	163	440219676942329212	186	331.5	149	239	77.82426452636719	32	JK009329-ara1	Sham19Y0017745-ara1