id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009329-ara1.ms25	false	7540409875260869433	223	256	1163	1319	1547	300	قد وافيت هذا الموضع سبعين مرة اقول في كل مرة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان وقد استحييت من الله عز وجل من كثرة ما اساله فرجع فتوفي في السنة الداخلة	25	-3581411307428031339	Sham19Y0013605-ara1.ms0018	true	-803700899731720765	0	30	0	144	1548	300	قد وافيت هذا الموضع سبعين مرة اقول في كل مرة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان وقد استحييت من الله------- من كثرة ما اساله----- فتوفي في السنة الداخلة	18	-6857020325160892593	144	273.0	114	156	92.30769348144531	28	JK009329-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK009329-ara1.ms04	false	-4956534429226334500	231	294	1195	1485	1515	300	علي يحيي بن سعيد الانصاري قال الحافظ لا يصح هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من جهة عمر بن الخطاب----- رضي الله عنه ولا عن عمر الا من جهة علقمة ولا عن علقمة الا من ----جهة ابراهيم بن محمد التيمي ولا عن محمد----------- الا من جهة يحيي بن سعيد وعن يحيي انتشرت روايته عن -اكثر من ماءتي انسان اكثرهم اءمة	4	-3581411307428031339	Sham19Y0013605-ara1.ms0026	true	5325961794250863373	213	273	1110	1383	1530	300	علي يحي ابن سعيد الانصاري قال الحفاظ لا تصح روايته ----عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من جهة عمر ولا من جهة عمر رضي الله عنه الا من ج-----------هة علقمة ولا عن علقمة الا من محمد بن ابراهيم ولا--------------- عن محمد بن ابراهيم الا من---- يح-ي بن سعيد وعن يح-ي انتشر فروا--ه عنه اكثر من ماءتي انسان اكثرهم اءمة	26	-6857020325160892593	220	354.5	170	311	70.73954772949219	38	JK009329-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK009329-ara1.ms05	false	5958117600570615552	158	222	823	1177	1568	300	رضي الله تعالي عنه-- يدخل فيه ثلث العلم وكذا ذكره ايضا غيرهما قال الامام الحافظ ابو بكر البيهقي في اول كتابه مختصر السنن معني قول الشافعي رضي الله تعالي عنه يدخل فيه ثلث العلم ان كسب العبد انما يكون بقلبه ولسانه ونيات-ه والنية احد --اقسام كسبه--- وهي ارجحها لانها تكون عبادة بانفرادها بخلاف القسمين الاخرين -----------------------------------لان القول والعمل يدخلهما الفساد بالرياء ولا يدخل النية	5	-3581411307428031339	Sham19Y0013605-ara1.ms0027	true	802215599001933600	10	57	64	341	1629	300	رضي الله------ عنهما يدخل فيه ثلث العلم---------------------- قال الامام الحافظ ابو بكر البيهقي ل-------------------------------------------------------------------------------ان كسب العبد---------- بقلبه ولسانه وجوارحه والنية احد الاقسام الثلاثة وهي ارجحها لانها تكون عبادة بانفرادها بخلاف القسمين الاخرين ولذلك كانت نية المءمن خيرا من عمله لان القول والعمل يدخلهما الفساد بالرياء بخلاف--- النية	27	-6857020325160892593	221	343.0	181	397	55.66750717163086	31	JK009329-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK009329-ara1.ms22	false	-5112740869824548450	195	267	1012	1400	1589	300	للناس كلهم لقول النبي صلي الله عليه وسلم وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف وهذه من اعظم مكارم الاخلاق وهو متضمن للسلامة من العداوات والاحقاد واحتقار الناس والتكبر عليهم والارتفاع فوقهم واما الانفاق من الاقتار فهو الغاية في الكرم وقد مدح الله سبحانه وتعالي علي ذلك فقال تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة وهذا عام في نفقة الرجل علي عياله وضيفه والساءل منه وكل نفقة في طاعة الله	22	-3581411307428031339	Sham19Y0013605-ara1.ms0171	true	-4252259269919758540	36	93	180	470	1532	300	للعالم فهو لقوله----- صلي الله عليه وسلم وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف وهذا حض علي- مكارم الاخلاق واستءلاف النفوس------------------------------------------------------------------- واما الانفاق من الاقتار فهو الغاية في الكرم وقد مدح الله من هذه صفته بقوله--------------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة وهذا عام في نفقة الرجل علي عياله واضياف----------ه وكل نفقة في طاعة الله	171	-6857020325160892593	245	413.0	192	388	63.14432907104492	44	JK009329-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK009329-ara1.ms27	false	254606240407723075	28	113	137	544	1441	300	لم يكذب قط -كان له ابنان عاصيان زمن------------------------------------------------------------------ الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب----- قط لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك فقال هما في البيت فقال قد عفونا عنهما بصدقك وقال الحارث الغزي الي ربيع بن خراش ان لا يصير ضاحكا حتي يعلم اين مصيره------------------- فما ضحك الا بعد م-----------------------------------------وته والي اخوه ربعي بعده ان لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال الحارث ولقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا	27	-3581411307428031339	Sham19Y0013605-ara1.ms0420	true	-3789808589316978973	171	266	964	1410	1577	300	لم يكذب قط وكان له ابنان عاصيان سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من علي الحجاج فقيل للحجاج ان اباه-ا لم يكذب كذبة قط لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه ف---------------قال هما في البيت فقال قد عفو-ت عنهما لصدقك وحلف انه لا يضحك حتي يع-----------------------------------لم اين مصيره الي الجنة او النار فما ضحك الا بعد موته ولو اخوان مسعود وهو الذي تكلم بعد الموت- وربي-ع وهو ايضا حلف ان لا يضحك حتي يعرف -في الجنة ام لا يقال--------------------------- غاسله انه لم يزل متبسما علي سرير-----------ه حتي فرغنا	420	-6857020325160892593	267	414.5	205	539	49.53617858886719	45	JK009329-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK009329-ara1.ms39	false	-8361991030613809756	0	29	0	148	1547	300	وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحدا حتي اتي اهله	39	-3581411307428031339	Sham19Y0013605-ara1.ms0964	true	-6554047863056890284	151	180	775	921	1547	300	وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد- حتي اتي اهله	964	-6857020325160892593	146	282.0	117	148	98.64865112304688	27	JK009329-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK009329-ara1.ms39	false	-8361991030613809756	181	214	946	1099	1547	300	والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق--- الله رزقه خبيبا	39	-3581411307428031339	Sham19Y0013605-ara1.ms2639	true	6687115258887399359	79	113	399	555	1502	300	والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا	2639	-6857020325160892593	153	300.0	120	156	98.07691955566406	33	JK009329-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK009329-ara1.ms39	false	-8361991030613809756	0	29	0	148	1547	300	وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحدا حتي اتي اهله	39	-3581411307428031339	Sham19Y0013605-ara1.ms2967	true	-443860537630193680	2	31	10	156	1570	300	وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد- حتي اتي اهله	2967	-6857020325160892593	146	282.0	117	148	98.64865112304688	27	JK009329-ara1	Sham19Y0013605-ara1