id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009329-ara1.ms11	true	1924446329048803602	222	298	1169	1546	1554	300	سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم بان الامة لو اجتمعت- علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك	11	-3581411307428031339	Kraken220208041040-ara1.ms0034	false	-7126329364378101631	1	60	4	298	1497	300	سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم -ان الامة لو اجتمعتث علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء--- كتبه الله لك ولو اجتمع-ت علي ان يضءوك ----لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الضحف4------------ وقال ل--------------------------------------------------------تعرف الي الله في الوخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك	34	4735530312180614089	285	499.5	226	378	75.3968276977539	52	JK009329-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009329-ara1.ms20	true	-2353579705284238228	3	27	15	134	1487	300	كل -احد ينسب الي نسب الا الفقراء فانهم ينسبون الي الله عز وجل وكل حسب ونسب ينقطع الا حس-------بهم فان نسبهم الصدق وحسبهم الفقر	20	-3581411307428031339	Kraken220208041040-ara1.ms0552	false	2873205442157462114	233	257	1303	1429	1659	300	كل واحد ينسب الي نسب الا الفقراء فانهم ينسبون الي الله تعالي- وكل حسب ونسب ينقطع الا حسبهم ونسبهم فان نسبهم الصدق وحسبهم الفقر	552	4735530312180614089	113	205.0	90	127	88.97637939453125	20	JK009329-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009329-ara1.ms22	true	-5112740869824548450	71	111	381	567	1589	300	ابو عبد الله التميمي عن ابيه قال رايت حماد بن سلمة في النوم فقلت ما فعل بك ر-بك قال خيرا قلت م-اذا قال قال لي طالما كدت نفسك فاليوم اطيل راحتك-- وراحة المتعوبين- من اجلي بخ بخ ماذا اعددت لهم	22	-3581411307428031339	Kraken220208041040-ara1.ms0194	false	-6197851145934570854	52	91	244	428	1599	300	ابي عبد الله التميمي عن ابيه رايث---- حماد بن سلمة في النوم فقلث ما فعل الله بك قال خيرا قلث وماذا قال قيل لي طالما كدزت2--- فاليوم اطيل راحتك 4 وراحة المتعوبين4 من اجلي بخ بخ ماذا اعددت لهم	194	4735530312180614089	164	289.0	127	191	85.86387634277344	27	JK009329-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009329-ara1.ms34	true	5923439072552162966	30	77	153	405	1552	300	من غلبت عليه شدة الشهوة لحب الدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وقال الشافعي رضي الله تعالي عنه من احب -------------ان يفتح الله قلبه ويرزقه العلم فعل---------------------------------------------------------------يه بالخلوة وقلة الاكل وترك مخالطة السفهاء وبعض اهل العلم الذين ليس معهم انصاف ولا ادب وقال	34	-3581411307428031339	Kraken220208041040-ara1.ms0506	false	-7718138230394034013	118	177	579	899	1544	300	من غلبت----ه شدة الشهوة ل----لدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وقال انفع الذخاءر الثقوي واضءها العدوان وقال من احب ان يفتح الله قلبه فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه وتجتب المعاصي وقال من احب ان ينءر الله قلبه فعليه بالخلوة وقلة الاكل وترك مخالطة الشفهاء وبغض اهل العلم الذين ليس معهم انصاف ولا ادب وقال	506	4735530312180614089	195	357.0	158	328	59.45121765136719	31	JK009329-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009329-ara1.ms51	true	2678135996612881319	244	300	1240	1543	1543	300	وصاح علي الاسد وقال الم اقل لك لا تتعرض- لضيفاني فتنحي وتطهرت فلما رجعت ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشتغلتم بتقويم الظواهر فخفتم الاسد واشتغلنا بتقويم القلب- فخافنا الاسد قلت------- قد يتوهم من يتشبه بالفقهاء ولا فقه عنده ان صلاة ابي الخير هذا كانت فاسدة لقوله لم يقرا الفاتحة مستويا وهذه جهالة وغباوة ممن يتوهم ذلك وجسارة منه علي ارسال-	51	-3581411307428031339	Kraken220208041040-ara1.ms0551	false	-3266005176828248447	101	164	534	879	1613	300	فصاح عليه----- وقال الم اقل لك لا تتعرضن لضيف--ي فذهب وقصده الرقي للسلام عليه فصلي فلم يقرا الفاتحة مستويا فقال في نفسه ضاعت سفرتي ثم خرج للطهارة فقصده سبع فرجع اليه فذهب فقال اشتغلتم بتقويم الظ-اهر فخفتم الاسد واشتغلنا بتقويم الباطن فخافنا الاسد قال النووي قد يتوهم من يتشبه بالفقهاء ولا فقه عنده ان صلاته------------- كانت فاسدة----------------------------- وهذه جهالة وغباوة-------------- وجسارة ع----لي ارسال	551	4735530312180614089	203	294.5	165	413	49.15254211425781	29	JK009329-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009329-ara1.ms52	true	-1157597162575086132	0	67	0	346	1527	300	الظنون في اولياء الرحمن فليحذر العاقل من التعرض لشء من ذلك بل حقه اذا لم يفهم حكمهم المستفادة ولطاءفهم المستجادة ان يتفهمها ممن يعرفها وكل شء رايته من هذا النوع مما يتوهم- من لا تحقيق عند ا-نه مخالف ليس بمخالف مخالفا بل يجب تاويل افعال --اولياء الله تعالي وجواب هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثلاثة اوجه احدها ----------------------انه جري منه لحن لا يخل بالمعني ومثل هذا لا يفسد الصلاة بالاتفاق	52	-3581411307428031339	Kraken220208041040-ara1.ms0551	false	-3266005176828248447	164	292	879	1562	1613	300	الظن-- في اولياء الرحمن فليحذر العاقل من التعءض ل------ذلك بل حقه اذا لم يفهم حكمهم المستفادة ولطاءفهم المستجادة ان يتفهمها ممن يعرفها وكل ما رايته من هذا النوع مما يتوهمه من لا تحقيق عنده انه مخالف غير -مخالف------- بل يجب تاويل افعال الاولياء----------- وجوابه انه مغلوب عليه لخلل في لسانه فتصخ صلاءة وبفرض عدمه فقراءة الفاتحة غير متعينة عند ابي حنيفة ولا يلزمه ان يتقيد بمذهب من اوجبها4 انتهي وقال القيرواني زرث التيناتي وودعته فخرج معي للباب وقال انا بستان العارفين صفحة قال ابن الملقن في طبقات الاولياء وروي انه كان اسود وفي لسانه عجمة الحبش اي عدم الخلل في لسانه ذكر النووي رحمه الله انه غير مخالف من ثلاثة اوجه ذكر المناوي اثنتين والثالثة انه جري منه لحن لا يخل بالمعني ومثل هذا لا يفسد الصلاة بالاتفاق	551	4735530312180614089	303	517.5	244	710	42.676055908203125	51	JK009329-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009329-ara1.ms52	true	-1157597162575086132	0	48	0	252	1527	300	الظنون في اولياء الرحمن فليحذر العاقل من التعرض لشء من ذلك بل حقه اذا لم يفهم حكمهم المستفادة ولطاءفهم المستجادة ان يتفهمها ممن يعرفها وكل شء رايته من هذا النوع مما يتوهم---- من لا تحقيق عند- انه مخالف ليس بمخالف مخالفا بل يجب تاويل افعال اولياء الله تعالي	52	-3581411307428031339	Kraken220208041040-ara1.ms0881	false	-5590312842296446524	47	94	256	503	1640	300	الظنون في اولياء الرحمن فليحذر العاقل من التعءض لشء من ذلك بل حقه اذا لم يفهم حكمهم المستفادة ولطاءفهم المستجادة ان يتفهمها معن يعرفها ورتما- رايته من هذا الثوع ممن يتوهم فيه من لا تحقيق عنده انه مخالف ليس م-------خالفا بل يجب تاويل افعال اولياء الله --الي	881	4735530312180614089	233	430.0	187	257	90.6614761352539	37	JK009329-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009329-ara1.ms53	true	7206660473090121078	227	261	1196	1367	1583	300	بعض الفقهاء انه وضع المهذب تحت راسه ونام فاحتلم في منامه وراي الشيخ ابا اسحاق مصنف المهذب في المنام فدفعه برجله وقال له اقعد ما يكفيك انك وضعت المهذب تحت راسك ثم صرت جنبا	53	-3581411307428031339	Kraken220208041040-ara1.ms0638	false	3991011949375559329	74	98	386	507	1589	300	بعض الفقهاء-------- المهذب تحت راسه ونام فاحتلم ف---------راي الشيخ-------------------------------- فدفعه برجله وقال له قم ا-ما يكفيك انك وضعت المهذب تحت راسك ثم صرت جنبا	638	4735530312180614089	117	198.5	94	171	68.42105102539062	22	JK009329-ara1	Kraken220208041040-ara1