id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009326-ara1.ms0178	false	-536294423475493225	164	197	904	1060	1623	300	عامك بما يخرج من قابل وقيل هو ان تزيد علي الدين وتءخره في الاجل و-----اتيته ذات عويم اي العام و-----اعوام عو----------م علي التوكيد كما يقال شعر شاعر وهو عامي اذا اتي عليه عام ----	178	-1901217887545296337	Shamela0011469-ara1.completed.ms205	true	-97186608560590582	0	37	0	175	1513	300	عامك بما يخرج من قابل و----هو ان يزيد علي الدين ويءخر- في الاجل ويقال اتيته ذات عويم اي العام ويقال اعوام عوم وعام عايم علي التوكيد كما يقال شعر شاعر وهو عامي اذا اتي عليه عام قال	205	-5705067583034913638	149	256.5	117	180	82.77777862548828	28	JK009326-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009326-ara1.ms0078	false	3015511913585334029	172	222	946	1198	1580	300	افعله ما اختلف الصرعان لحلبتي الغداة والعشي ويقال الصرعان -----------بالفتح و----------اتيته صرعي النهار اي طرفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو ذو صرعين اي ذو لونين ويجمع علي الصروع وما ادري علي اي صرعي امره اي علي اي حاليه وكذلك تركتهم صر-عين اي ينتقلون من حال الي حال وهو يفعله علي كل صرعة اي------- حالة	78	-1901217887545296337	Shamela0011469-ara1.completed.ms213	true	1186639948746204406	103	179	559	947	1611	300	افعله ما اختلف الصرعان ----اي الغداة والعشي ويقال الصرعان اي الغداة وبالفتح ايضا ويقال اتيته صرعي النهار اي طرفيه من طلوع الشمس الي الضحي وبالعشي بعد العصر الي الليل ثم قالوا هما صرعان اي مثلان فعلي هذا يراد باختلافهما تصرفهما ويقال ايضا هو ذو صرعين اي--- لونين ويجمع علي الصروع وما ادري علي اي صرعي امره وقع اي--- حاليه وترك------هم صريعين اي ينتقلون من حال الي حال وهو يفعله علي كل صرعة اي علي كل حالة	213	-5705067583034913638	225	379.0	179	404	55.69306945800781	40	JK009326-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009326-ara1.ms0117	false	-7455774929031359445	189	218	1014	1181	1615	300	الحاجة واعتمت اي ابطات والعتمة------------ الثلث الاول من الليل بعد غيبوبة الشفق وله قيل صلاة العتمة وقيل العتمة ظلمة الليل و-------------------------------------------------------حلبناها عتمة وعتمة والعتمة بقية اللبن تفيق--- تلك الساعة	117	-1901217887545296337	Shamela0011469-ara1.completed.ms259	true	-7873189029535569264	154	194	830	1059	1607	300	الخليل العتمة ويقا----ل العتمة بسكون التاء الثلث الاول من الليل بعد غيبوبة الشفق وله قبل صلوة العتمة و----العتوام التي تحلب في تلك الساعة وانما سموها العتمة من استعتام نعمها ويقال حلبناها عتمة وعتمة والعتمة بقية اللبن يغبق به تلك الساعة	259	-5705067583034913638	129	189.5	105	237	54.43037796020508	18	JK009326-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009326-ara1.ms0912	false	8191628106565447189	34	60	185	309	1594	300	القيم ومنه المثل منك ربضك وان كان سمارا اي---- قيمك وان كان قيم سوء ويقال ربضك وقيل هو----------------------------------------------------- ما يقيم الانسان من القوت ويربضه اي يكفيه	912	-1901217887545296337	Shamela0011469-ara1.completed.ms284	true	2555996423964057557	117	155	642	821	1637	300	القيم ومنه قيل --منك ربضك وان كان سمارا اي منك قيمك وان كان قيم سوء وهذا كما قيل منك عيطك وان كان اشيا وقال ابن الاعرابي الربض في هذا المثل ما يقيم الانسان من القوت ويربضه اي يكفيه	284	-5705067583034913638	102	170.5	80	181	56.35359191894531	20	JK009326-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009326-ara1.ms0037	false	4344502597756324731	225	255	1214	1367	1599	300	يفعل كذا الا عقبة القمر وذلك اذا قارن الثريا ويقارنها في السنة مرة وهو من المعاقبة وذلك اذا استوي الليل والنهار وقيل هو عودته اذا غاب و-------------العقبة كل ما يرعي	37	-1901217887545296337	Shamela0011469-ara1.completed.ms314	true	6140065322353202568	83	115	396	559	1467	300	يفعل كذا الا عقبة القمر وذلك اذا قارن الثريا ويقارنها في السنة مرة وهو من المعاقبة وذلك اذا استوي الليل والنهار وقيل هو عودته اذا غاب وقال بعضهم في العقبة--- لا يطعم	314	-5705067583034913638	147	274.0	118	166	88.55421447753906	26	JK009326-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009326-ara1.ms0152	false	-4009852808074477778	271	295	1412	1555	1576	300	ويقال للظلمة والامر غير الرشيد عشوة وعشوة وعشوة و-عشيتني اوطاتني عشوة واعشينا دخلنا في الظلمة والعشواء بمنزلة الظلماء ويقال هو في عشواء من امره	152	-1901217887545296337	Shamela0011469-ara1.completed.ms428	true	-7718163098682446360	233	257	1238	1382	1608	300	ويقال للظلمة والامر غير الرشيد عشوة وعشوة وعشوة وتعشيتني اوطاتني عشوة واعشينا دخلنا في الظلمة والعشواء بمنزلة الظلماء ويقال هو في عشواء من امره	428	-5705067583034913638	143	281.0	119	144	99.30555725097656	23	JK009326-ara1	Shamela0011469-ara1.completed