id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009326-ara1.ms0037	true	4344502597756324731	47	138	276	714	1599	300	وولي علي عقبه اذا---------------- اخذ في وجه ثم انثني راجعا واعقب خفف عقبا وقول العرب لا عقب له اي ولدا ذكرا وماله تعقبة اي عقب ويق---------------------------------------------------------ال للقادم من اين عقبك اي من اين اقبلت ولو كان ---له عقب لتكلم اي جواب وولي ولم يعقب لم يعطف ويقال لم يعقب ايضا وال---------------------------------------------------تعقيب الغزو بعد الغزو والانصراف من الامور يريدها والخيل تعقب في عدوها لم تزدد الا جودة وهو ذو عقب وعقبت علي في تلك السلعة عقب ادركني فيها درك والتعقبة الدرك وهما يعقبان فلانا تعاونا عليه وكل ما خلف شيءا فقد عقبه	37	-1901217887545296337	ShamAY0034694-ara1.ms0366	false	421737998042167738	130	211	726	1118	1552	300	وولي علي عقبه وعقبيه ككتفه وكتفيه اخذ في وجه ثم انثني راجعا ووطء زيد عقب عمرو ككتف وفلس مشي في اثره كانه اذا رفع عمرو قدما وضع زيد قدمه مكانها ومنه فلان موطا العقب اذا كان كثير الاتباع ويقال للقادم من اين عقبك اي من اين جءت وفلان يسقي ابل----------------------------ه عقب ال فلان في اثرهم وعقب هذا ذاك كقتل عقبا وعقوبا جاء بعده وفلان مكان ابيه خلف كعقب تعقيبا واباه خلفه الاول لازم والثاني متعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل ما خلف شيءا فقد عقبه	366	5254460220994515495	126	127.5	94	565	22.300884246826172	22	JK009326-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK009326-ara1.ms0166	true	-6728505754878458185	146	222	791	1196	1606	300	في وسط النصل------- واعيرت النصل جعلت له عيرا وانسان العين ومنه المثل قبل عير وما جري والحمار الوحشي الاهلي والعيور جمعه ويقال للانثي عيرة والمعيوراء الجماعة منه وسيد القوم واسم رجل ينسب اليه واد خصب فاقفر من بعد وعلي هذا فسر وواد كجوف العير واسم واد بعينه باليمن والخشبة التي تكون في مقدم الهودج والوتد واسم جبل بالمدينة وما عار في الحياض من الاقذاء يقال عير الماء اذ---ا طحلب والاعيار كواكب زهر في مجري قدمي سهيل	166	-1901217887545296337	ShamAY0034694-ara1.ms1802	false	4415175239898396839	246	280	1318	1496	1612	300	في وسط مستو فهو عير واعيرت النصل جعلت له عيرا كعيرته تعييرا فهو مع---------ير ومعير كمكرم ومعظم وكتف مع--------------------------------يرة و--معيرة ايضا ذات عير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عير الماء تعييرا طحلب والاعيار كواكب زهر في مجري قدمي سهيل	1802	5254460220994515495	107	122.0	83	415	25.783132553100586	17	JK009326-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK009326-ara1.ms0527	true	-6525503927358900469	166	237	899	1299	1642	300	اذا كان حيا وغضبت به اذا كان ميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والغض----وب ال-حية الخبيثة والناقة العبوس والغضب بخصة في -------------------------------------------------------الجفن الاعلي خلقة والغضبة الصخرة ا----------------------لصلب--------ة المركبة في الجبل المخالفة له والغضب الشديد الحمرة احمر غضب والغضاب داء مثل الجدري بعييه وهو مغضوب الجلد وغضب جلده وغضب وبدن مغضوب متقرح واصبح جلده غضبة واحدة والغضبة جلد الحوت وجلدة الراس وجلدة ما بين قرني الثور والغضب الغليظ الصلب من الثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن --------------------------------------------------------------------------------------------والاغضب ما ------بين الذكر الي الفخذ	527	-1901217887545296337	ShamAY0034694-ara1.ms0386	false	-8262504882099682939	0	125	0	713	1627	300	اذا كان حيا وغضبت به اذا كان ميتا ورجل غضب وغضوب ككتف وصبور كثير الغضب وغضب كعتل وبهاء وكسربة ويضم ثانيه سريعه وغاضبه راغمه وفارقه علي غضب منه والرجل الرجل اغضب كل منهما الاخر فتغاضبا والغضب كفلس الصخرة العظيمة كالغضبة كهضب-ة والاسد كالغضوب والثور والشديد الحمرة يقال احمر غضب وكهضبة لحمة ناتءة بالجفن الاعلي خلقة وشبه درقة تتخذ من جلد البعير والصخرة الصلبة الشديدة المركبة في الجبل وجلد المسن من الوعول وجلد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الراس وجلدة ما بين قرني الثور وجلدة الحوت ويقال اصبح جلده غضبة اذا لبس الجدري جلده والغضوب الحية العظيمة او الخبيثة والمراة العبوس والناقة الضجور وككتاب وغراب القذاة في العين والجدري وقد غضب جلده كسمع وغضب هو بالبناء للمجهول ورجل غضابي كغدافي كدر في معاشرته ومخالقته والاغضب كاحمر ما بين الذكر الي الفخذ	386	5254460220994515495	171	232.0	134	852	20.070423126220703	21	JK009326-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK009326-ara1.ms1229	true	-1196662871533574068	130	184	677	958	1576	300	لا شوب ولا روب في البيع والشري- اي لا غش والروب المكتل وقيل الجراب والروبة في القدح الابنة ربت القدح وكذلك الربة وربة الحمار جفرته من بطنه والرءبة من الارض المكرمة للنبات وجمعها رءب وبه سمي رءبة بن العجاج ورءبة الليل طاءفة منه وفلان لا يقوم بروبة اهله اي بما اسندوا اليه من حواءجهم	1229	-1901217887545296337	ShamAY0034694-ara1.ms0257	false	3642255303162747884	146	169	737	843	1565	300	لا شوب ولا روب في البيع والشراء اي لا غش ولا تخليط المثل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقوم بروبة اهله اي بما اسندوا اليه من حواءجهم	257	5254460220994515495	88	150.0	68	282	31.205673217773438	18	JK009326-ara1	ShamAY0034694-ara1