id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009326-ara1.ms0035	true	8392523666663459393	254	298	1430	1653	1664	300	بن ضبة----------------- كان في الجاهلية احمق اهل زمانه و----يقال للرجل يوصف بالحمق يا ابن قابعاء ويا ابن قبعة وسمي الحرث بن عبد الله القباع لانه غير مكاييل البصرة فنظر الي مكيال صغير ف----ي العين -حاط بدقيق كثير فقال م---كيالكم ق-----باع وهو الذي يخفي نفسه	35	-1901217887545296337	Sham19Y0017124-ara1.ms493	false	3672611331510135964	15	56	70	273	1460	300	بن ضبة شبهوه به وهو رجل كان في الجاهلية احمق اهل زمانه وكان يقال للحا-------------------------------------------------رث بن عبد الله القباع لانه غير مكاييلهم----- فنظر الي مكيال صغير في راي العين احاط بدقيق كثير فقال ان مكيالكم هذا لقباع وهو الذي يخفي نفسه	493	3283489144884479520	163	269.0	130	257	63.42412567138672	26	JK009326-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK009326-ara1.ms0084	true	4574245633834975812	128	158	708	890	1657	300	مصمعة مدققة وصومعتها ذروتها وصومعة الراهب منه لا------------نها مدققة ويقال صومع ايضا وصومع الشء جمعه وتصمع السهم التزق قذذه ويقال للعقاب صومعة لانها ابدا مرتفعة منتصبة علي شرف والصوامع البرانس	84	-1901217887545296337	Sham19Y0017124-ara1.ms375	false	8051713836562366975	259	286	1363	1521	1584	300	مصمعة مدققة وصومعتها ذروتها وصومعة الراهب منها او هي منها لانها مدققة ويقال صومع ايضا بلا هاء وا------------------------------------لعقاب صومعة لانها ابدا مرتفعة منتصبة علي شرف والصوامع البرانس	375	3283489144884479520	134	247.5	113	194	69.0721664428711	20	JK009326-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK009326-ara1.ms0137	true	3769628577321891076	10	50	64	283	1765	300	وما فيهم احد يضبط رباعتهم اي امرهم والناس علي ربعاتهم ورباعتهم اي علي استقامتهم وتركناهم علي سكناتهم ورباعتهم اي علي حالهم وكانت حسنة ولا يقال في غير الحسنة وقيل معناه حيث يسكنون ويرتبعون وهو علي رباعة قومه اي هو سيدهم	137	-1901217887545296337	Sham19Y0017124-ara1.ms233	false	1429906961510028942	154	181	799	937	1534	300	وما فيهم احد يضبط رباعتهم اي امرهم والناس علي رباعتهم ا------------------------------------------------------------ي حالهم الحس----نة ولا يقال في غيرها والاصل--------- حيث --------يرتبعون وهو علي رباعة قومه اي هو سيدهم	233	3283489144884479520	123	205.0	97	219	56.16438293457031	22	JK009326-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK009326-ara1.ms0570	true	-4145029124544216140	14	61	79	347	1662	300	المشاش المغروز فيه شراسيف الاضلاع في وسط الصد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وهو القصص والقصقص ويقولون هو الزم لك من شعرات قصك والقص قص الشعر بالمقص والقصة تتخذها المراة في مقدم راسها تقص ناصيتها عدا جبينها وقصاص الشعر نهاية منبته من مقدم------- الراس وكذلك قصاصته وقصاص الوركين ملتقاهما من مءخرهما والقص	570	-1901217887545296337	Sham19Y0017124-ara1.ms512	false	8224039421901437218	167	225	819	1128	1490	300	المشاش المغروز فيه شراسيف الاضلاع في وسط الصدر ومنه حديث عطاء انه كره ان تذبح الشاة من قصها والجمع قصوص واقصاص وفي حديث جابر رضي الله عنه ان النبيصلي الله عليه وسلم كان يسجد علي قصاص الشعر وهو منتهي شعر الراس حيث يءخذ بالجلم وقيل منتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------- منبته من مقدمه وتفتح القاف وتكسر وقصا-------ص الوركين ملتقاهما من مءخرهما وقصاص	512	3283489144884479520	107	156.0	84	417	25.65947151184082	14	JK009326-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK009326-ara1.ms1005	true	-8012700859945780854	209	240	1184	1338	1636	300	في نفس من امرك اي في سعة والانفاس الساعات وزدني في اجلي نفسا اي طول الاجل وبين الفريقين نفس-------------- اي متسع وهو انفس المنزلين اي ابعدهما وغاءط متنفس اي بطين بعيد -----	1005	-1901217887545296337	Sham19Y0017124-ara1.ms636	false	2368578718512904174	55	79	257	373	1490	300	في نفس من امرك ا---ي سعة------------------------------------------------- وبين الفريقين نفس وفي الامر نفس اي مهلة وهو انفس المنزلين اي ابعدهما وغاءط متنفس اي----- بعيد بطين	636	3283489144884479520	94	154.0	74	173	54.33525848388672	17	JK009326-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK009326-ara1.ms1078	true	-6218888204509291474	85	113	455	600	1670	300	وسهم املط ومالط ذهب ريشه والملاط----------------------- الطين----- يجعل في البناء اذا بني باللبن وهو غلط ملط علي الاتباع ومالط فلان فلان------------------------ا ضرب هذا النصف من البيت واتمه الاخر	1078	-1901217887545296337	Sham19Y0017124-ara1.ms600	false	2860947127454191398	223	261	1173	1370	1570	300	وسهم املط ومالط ذهب ريشه وفي صفة الجنة ملاطها المسك وهو الطين الذي يجعل في البناء اذا بني وفي الحديث ان الابل يمالطها الاجرب اي يخالطها كانه من الملاط ومالطه اذا ضرب هذا النصف من البيت واتمه الاخر	600	3283489144884479520	96	146.0	75	197	48.73096466064453	17	JK009326-ara1	Sham19Y0017124-ara1