id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009326-ara1.ms0214	true	7367944535801831323	127	169	711	944	1687	300	والحرار والحرية من الناس خيارهم وحر كل شء اعتقه وح-ر الوجه ما بدا من الوجنة وحر الذفري مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القرط والحرة والحر الرملة الطيبة وحر الدار وسطها وليلة حرة ليلة غلبة المراة الزوج وتحرير الكتابة اقامة حروفها واحرار البقول ما يءكل غير مطبوخ	214	-1901217887545296337	Masaha000955Vols-ara1.ms0423	false	6231329821891881529	216	282	1184	1530	1606	300	والحر بالضم خلاف العبد وحر الرمل وحر الدار وسطها وحر الوجه ما بدا من الوجنة يقال لطمه علي حر وجهه والحران الحر وابي وهما اخوان وانشد الاصمعي للمنخل الا من مبلغ الحرين عني مغلغلة وخص بها ابيا 2 والحر فرخ الحمامة وولد الظبية وولد الحية ايضا قال الطرماح منطو في جوف ناموسه كانطواء الحر بين السلام وساق حر ذكر القماري--------------------------------------- واحرار البقول ما يءكل غير مطبوخ	423	318913994814944681	76	79.5	60	385	19.740259170532227	11	JK009326-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009326-ara1.ms0572	true	-6728724316229682275	217	272	1170	1469	1636	300	والقد -----جلد السخلة الماعزة--------------------------------------------- وفي المثل ما يجعل قدك الي اديمك لمن تعدي طوره وفلان------------------------------------------------------------------------------- حسن القد اي التقطيع والقد---------------------------------------------------------------------------------------------------- سير يقد من جلد غير مدبوغ و----------منه اشتقاق القديد والقدة القطعة من الشء وصار القوم قددا اي تفرقت اهواءهم واحوالهم والقدة الطريقة والرجل يقتد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامور اذا دبرها وميزها بعلم واتقان ورجل قداد يقد الكلام وهو	572	-1901217887545296337	Masaha000955Vols-ara1.ms0349	false	-4259937663176508135	16	137	95	715	1518	300	والقد ايضا جلد السخلة الماعزة والجمع القليل اقد والكثير قداد عن ابن السكيت وفي المثل ما يجعل قدك الي اديمك معناه اي شء يحملك علي ان تجعل امرك الصغير عظيما والقد القامة والتقطيع يقال قد فلان قد السيف اي جعل حسن-------- التقطيع وقول النابغة ولرهط حراب وقد سورة في المجد ليس غرابها بمطار قال ابو عبيد هما رجلان من بني اسد والقد بالكسر سير يقد من جلد غير مدبوغ والقدة اخص منه والجمع ا---قد والقدة ايضا----------------------------------------------------------- الطريقة والفرقة من الناس اذا كان هوي كل واحد علي حدة يقال كنا طراءق قددا وما له قد ولا قحف فالقد اناء من جلد والقحف من خشب والقديد اللحم المقدد والثوب الخلق وتقدد القوم تفرقوا واقتد فلان الامور اذا دبرها وميزها وقديد ماء بالحجاز--------------- وهو	349	318913994814944681	160	188.0	125	705	22.695035934448242	24	JK009326-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009326-ara1.ms0594	true	-8784869240274093599	164	255	883	1399	1639	300	قبص القبص التناول باطراف الاصابع والقبيصة التراب المجموع والحصي وقبيصة اسم رجل والفرس القبوص الذي اذا ركض لم يصب الارض الا اطراف سنابكه وقيل هو الوثيق الخلق والقبص مجمع الرمل الكثير وكذلك القبص وهم في قبص الحصي وقبصها اي فيما لا يستطاع عدده من كثرته والقبص في الراس ارتفاع فيه وعظم وتدوير قبص الرجل قبصا وقبصت رحم الناقة اذا انضمت والجراد علي الشجر تقبصت وانقبص غرمول الفرس والقبص وجع يصيب الكبد عن اكل التمر علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لريق والقبصي العدو الشديد وسبقني قبصا والقبص الخفة والنشاط والقبص القمز و---قبص النمل مجمع ترابه والاقبص	594	-1901217887545296337	Masaha000955Vols-ara1.ms0711	false	-8571068824738220346	237	293	1178	1477	1510	300	قبص القبص التناول باطراف الاصابع ومنه قرا الحسن فقبصت قبصة من اثر الرسو------------------------------------------------------------------------------------ل والقبص بالتحريك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجع يصيب الكبد عن اكل التمر علي الريق ثم يشرب عليه الماء قال الراجز ارفقة تشكو الجحاف والقبص جلودهم الين من مس القمص تقول منه قبص الرجل بالكسر والقبص ايضا---------------------------- الخفة والنشاط عن ابي -عمرو وقد قبص الرجل ---فهو قبص وال-قبص	711	318913994814944681	123	152.5	97	624	19.711538314819336	15	JK009326-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009326-ara1.ms1107	true	-5025888240505933144	56	110	307	581	1607	300	وقطع الله دابرهم اي اخر ما بقي منهم وعليه الدبار اي انقطاع الاثر والتدابر المصارمة والهجران وهو ان يوليه دبره والاخلاف ايضا والراي الدبري الذي يكون من غير فكر ولا روية واتيته دبريا اي بعد حين وفي المثل شر الراي الدبري ورجل ادابر بضم الالف اي--------------------------- لا يقبل قول احد ولا يلوي علي شء	1107	-1901217887545296337	Masaha000955Vols-ara1.ms0442	false	-2285494931198117958	62	89	353	477	1593	300	وقطع الله دابرهم اي اخر من بقي منهم ويقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ادابر للذي يقطع رحمه مثل اباتر وقال ابو عبيدة لا يقبل قول احد ولا يلوي علي شء	442	318913994814944681	81	120.5	60	301	26.91029930114746	16	JK009326-ara1	Masaha000955Vols-ara1