id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	144	225	754	1155	1510	300	بثمر كاعظم ما يكون---------- في لون الورس-------- وراءحة العنبر وطعم الشهد------ ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الي روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ---------ولا شاة الا در لبنها----------------------------------------------------------------------------------------------- فكنا نسميها--------- المباركة و-------ينتابنا م---------ن البوادي من يستسقي بها ويتزود-- منها ---------------------------------------------------------------------------------------حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصغ-ر ورقها ف-----------فزعنا--- فما راعنا الا-------------- نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انها------------------------------- بعد------------------------------------------------------------ ثلاثين سنة ---اصبحت ذات شوك -------------------------من اولها الي اخرها وتساقط ثمرها وذهبت	2042	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms012	true	2394032861131784376	72	225	367	1140	1514	300	بثمر -اعظم ما يكون من الكمال في لون الورس المسحوق وراءحة العنبر وطعم الشهد والله ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ولا ناقة ولا شاة الا در لبنها وراينا النمي والبركة في اموالنا منذ نزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخصبت بلادنا وامرعت فكنا نسمي تلك الشجرة المباركة وكان من ينتابنا من حولنا من البوادي يستشفون --بها ويتزودون من ورقها ويحملونها معهم في الارض القفار فتقوم لهم مقام الطعام والشراب فلم تزل كذلك وعلي ذلك حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها واصفر ورقها فحزنا لذلك وفزعنا له فما كا--ن الا قليلا حتي جاء نعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هو قد قبض في ذلك اليوم وكانت بعد ذلك اليوم تثمر دونه في الطعم والعظم والراءحة واقامت علي ذلك ثلاثين سنة فلما كان ذات يوم اصبحنا فاذا بها قد اشوكت من اولها الي اخر-------------ها وذهبت	12	1583235079244955264	351	503.5	276	791	44.374210357666016	63	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0343	false	3453575383530320053	266	299	1293	1452	1457	300	عبد الله بن مسعود---- كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان علي------------ وابو لبابة زميلي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فكانا اذا دارت عقبتهما------------------- قالا يا رسول الله اركب و---نمشي عنك	343	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms028	true	3661472282838015729	6	48	23	224	1457	300	عبد الله بن مسعود قال كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان علي عليه السلام وابو لبابة زميلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكان- اذا كانت عقبة رسول الله عليه السلام قالا يا رسول الله اركب حتي نمشي عنك	28	1583235079244955264	151	248.5	118	202	74.75247192382812	29	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0715	false	-6875817219585494822	170	205	828	1009	1464	300	واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكي وتثبيط عن الاخرة والاولي ومن خير حظ------ قرين صالح فقارن اهل الخير تكن منهم وبابن اهل الشر تبن منهم ولا يغلب- عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك	715	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms064	true	-3687232068734495610	265	300	1301	1484	1484	300	واياك والاتكال علي الاماني فانها بضايع النوكي وتثبيط عن الاخرة والاولي و---خير حظ المرء قرين صالح -قارب اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك-	64	1583235079244955264	172	311.5	139	188	91.48936462402344	27	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	147	297	814	1698	1714	300	بن علي عليه السلام استنصت الناس وحمد الله تبارك وتعالي وصلي علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم ثم قال تبا لكم اي-ها الجماعة وترحا ا-حين استصرختمونا وله--------ين فاصرخناكم موجفين ---------سللتم علينا سيفا كان بايماننا وحششتم علينا نارا اقتدحن-اها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم مع اعداءكم لغير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم و------------------------------------------------من غير حدث كان فينا ولا راي تفيل منا فهلا لكم الويلات اذكيتموها وتركتموها والسيف مشيم--- والجاش طامن والراي لم يستحصف ول-ن استسرعتم اليها كطيرة الذباب وتداعيتم عليها كتداعي الفراش فشجا وبهلة ل------------طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكلم- ومطفءي السنن------------------------------------------ وملحقي العه-ر بالنسب واسف- المءمنين ومراجي---- المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون وعنا ت-تخاذلون اجل والله خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتازرت عليه اصولكم فافرعتم ف-------------------------------كنتم------------------------------------------------------------------- ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد	1093	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms076	true	-1342162970479201055	128	300	689	1711	1711	300	---عل----يه السلام فيهم ف--------حمد الله واثني عليه-- وصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا افحين استصرختمونا ولهين متحيرين فاصرخناكم موجزين مستعدين فسللتم علينا سيفا في ارقاب--نا وحششتم علينا نار الفتن خباها---- عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم ل--اعداءكم لغير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم الا الحرام من الدنيا انالوكم وخسيس عيش طمعتم فيه من غير حدث كان من-ا ولا راي تفيل---- فهلا لكم الويلاتتجهمتمون-----------ا والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم يست-خف ولكن ا--سرعتم الينا كطيرة الذباب وتداعيتم------ كتداعي الفراش فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطف-ي السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيدي عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراخ اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وانتم علي ابن حرب واشياعه تعتم--------------------------------------------دون وايانا تخاذلون اجل والله خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتوارثت---ه اصولكم وفروعكم وثبتت عليه قلوبكم وعشبت صدوركم وكنتم اخبث شء سنخا للناصب واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الناكثين والذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد-	76	1583235079244955264	673	1050.5	554	1121	60.035682678222656	89	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms1094	false	-6522832474260460112	0	97	0	509	1641	300	كفيلا الا وان اب----------ن الدعي قد ركز بين اثنتين بين الشد-ة والذلة وهيهات منا---- الدنية يابي الله---- ورسوله ذلك والمءمنون وحجور طابت وحجز- طهرت وانوف حمية ونفوس ابية ان تءثر مقام- اللءام علي مصارع الكرام الا و-------------------اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العد-د وخذلة الناصر-------------- فان نهزم فهزامون قدما-وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكنمنايانا ودولة اخرينا الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريث ما يركب الفرس حتي تدور بكم دور الرحي وتقلق بكم قلق المحور عهد عهده الي ابي علي فاجمعوا امركم وشركاءكم------ ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم افضوا الي ولا تنظرون	1094	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms077	true	6722751946626532710	3	93	17	494	1542	300	كفيلا وانتم والله هم الا ان الدعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية -ابي الله ذلك ورسوله---- والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللءام علي مصارع الكرام الا قد اعذرت وانذرت الا اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العتاد وخذلة الاصحاب ثم انشا يقول فان نهزم فهزامون قدما وان نهزم فغير مهزم-----------------------------------------ينا الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريث ما يركب الفرس حتي تدور بكم---- الرحا عهدا-------------------- عهده الي اب----ي فاجمعوا امركم وشركاءكميونس71 ثم فكيدوني جميعا ثم --------------------لا تنظرون	77	1583235079244955264	368	584.5	295	571	64.44833374023438	57	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0960	false	7781194278708842648	189	259	944	1298	1509	300	الطويل- تعودت مس الضر حتي الفته--------------------------- واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس راجيا لحسن صنيع الله من حيث لا ادري فقلت اعد---------------------------------------------------------------- اعزك الله هذين البي--------تين فقال لي ويلك يا ابا العتاهية----- ما اسوا ادبك واقل عق----------------لك دخلت علي الحبس فما سلمت تسليم المسلم علي المسلم ولا سالت مسالة الحر للحر ولا توجعت ---توجع المبتلي للمبتلي ح-----------------------------------تي اذا سمعت---- بيتين من الشعر الذي لا ------فضل فيك غيره	960	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms098	true	1483309398376387355	117	207	596	1065	1523	300	البيتين تعودت مس الضر حتي الفته وصيرني ياسي من الناس واثقا واسلمني حسن العزاء الي الصبر ب---------------------------حسن صنيع الله من حيث لا ادري فاستحسنت البيتين وتبركت بهما وثاب علي عقلي فاقبلت علي الرجل وقلت له تفضل اعزك الله تعالي باعادة البيتين فقال لي ويحك يا اسماعيل ولم يكنني ما اسوا ادبك واقل عقلك ومروءتك ومن ذلك دخلت الي ولم تسلم علي-- تسليم المسلم علي المسلم و-------------------------لا توجعت لي توجع المبتلي للمبتلي ولا تسالني مسالة الوارد علي المقيم حتي اذا سمعت مني بيتين من الشعر الذي لم يجعل الله فيه خيرا	98	1583235079244955264	249	369.5	194	523	47.60994338989258	40	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	153	300	749	1499	1499	300	كميل بن زياد النخعي---- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ف-------------اخرجني الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك ان الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق 0 ياكمل ال--------علم خير من المال فالم-------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 والعلم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان ال--مال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -----ان ها هنا لعما جما و اشار ----الي صدره لو اصابت له حملة بلي اصبت--- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي-	18	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms116	true	-7135032028343247619	63	191	313	985	1585	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ----- امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه بيدي واخرجني الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ مني ما اقول لك--- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وال----------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه مات------------------ خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها-هنا علما جما واوما بيده الي صدره-لو اصبت- له حملة بل- اصبت له لقنا غير مامون----- مستعملا الة الدين للدنيا ي-ستظهر بحجج ا-لله علي	116	1583235079244955264	550	915.5	444	825	66.66666412353516	84	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	1	132	6	714	1573	300	وبحججه علي اولياءه او منقادا بجملة الحق لا بصيرة له في اجابة ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ا-----و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ولم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج----م العلم بهم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي 0 اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا	19	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms116	true	-7135032028343247619	192	300	990	1585	1585	300	وبنعمه علي عباد--ه او منقادا للشك--------------------------- ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك اقمن او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك العلم يموت------ بموت صاحب-ه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة كي---------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يرد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العل----م علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا-	116	1583235079244955264	525	839.5	427	744	70.56451416015625	73	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0104	false	1610334441531804346	0	92	0	438	1480	300	في وضوءي وجعلت اقفو اثره -----------فالتفت الي فقال هل لك من------ حاجة فقلت نعم تعلمني مما علمك الله شيءا فقال لي اعلم ان------------------------------------- من صدق الله نجا ومن اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الد----نيا قرت عيناه بما يري من ثواب الله غدا افلا ازيدك قلت بلي قال من كان فيه ثلاث خصال فقد استكمل الايمان من امر بالمعروف واءتمر ونهي عن المنكر وانتهي وحافظ علي حدود الله تعالي الا ازيدك قلت بلي قال --------------------------------------------------كن في الد----نيا زاهدا وفي الاخرة راغبا واصدق الله-- في جميع امورك تنج- مع الناجين	104	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms151	true	7663383322134394793	43	134	211	638	1463	300	في طهوري وجعلت اقفو اثره اذ حانت منه التف--اتة فقال لي يا غلام الك حاجة -قلت نعم يا امير المءمنين تفيدني كلاما ينفعني الله به في الدنيا والاخرة قال يا غلام انه من صدق الله نجا ومن اشفق من ذنبه ا----من الردي ومن زهد في هذه الدنيا قرت عيناه بما يري من ثواب الله غدا ثم قال يا غلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ازيدك قلت بلي يا امير المءمنين قال ان سرك ان تلقي الله وهو عنك راض فكن في هذه الدنيا زاهدا وفي الاخرة راغبا وعليك بالصدق في جميع امورك تنجو مع الناجين	151	1583235079244955264	224	312.0	170	553	40.50632858276367	39	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	26	94	125	450	1481	300	ابغض الخلاءق -الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة ورجل------------------------------------------------------------------------------- قمش جهلا موضع في جهال الام-----------ة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد --------------------سماه اشباه ال---ناس عالما وليس به تكث-------------------ر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس للناس قاضيا---- ضامنا لتخليص ما	28	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms153	true	-1328961689613917805	214	300	1107	1526	1526	300	ابغض خلق الله الي الله عبد------ وكله الله الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهين بخطيءته قمش جهلا من ال---جهال فاوطا الناس غشوة غارا باو-باش الفت---------------------نة قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباه من الناس عالما ولم يعن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر و------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد حاكما بين الناس ضامنا لتخليص ما-	153	1583235079244955264	220	283.0	170	462	47.619049072265625	34	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0032	false	-6981709404241074762	175	212	918	1085	1600	300	فيا-لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة -و ان تءديه ايامه الي شقوة نسال- الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به	32	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms157	true	-8882030019516945978	19	53	113	262	1459	300	فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او ان تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله----------------- واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تعظم به عن طاعة---- غاية ولا تحل به	157	1583235079244955264	139	240.5	106	170	81.76470947265625	29	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0005	false	8936779900459664058	192	213	946	1045	1446	300	احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس ---------فليتق الله ومن احب ان يكون اغني	5	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms183	true	-853122304818970503	277	300	1382	1489	1489	300	احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس علي الله فليتق الله ومن احب ان يكون اغني-	183	1583235079244955264	98	182.0	78	108	90.74073791503906	20	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0005	false	8936779900459664058	213	299	1045	1441	1446	300	الناس فليكن بما في يد ا-لله اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشراركم قالوا نعم يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم قال------------- من يبغض الناس ويبغضونه افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا فانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يرجي من لا يرجي خيره ولا يءمن شره------- ان عيسي بن مري------------م قام في------------- بني اسراءيل	5	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms184	true	-5420072468054059240	0	73	0	339	1456	300	الناس فليكن بما في يدي الله اوثق منه بما في يد-ه الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------رجي خيره ولا يءمن شره ثم قال ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في قومه فقال يا بني اسراءيل	184	1583235079244955264	284	505.0	222	442	64.2533950805664	55	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	0	44	0	246	1541	300	فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا----------- ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور --ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر--- اختلف فيه فردوه الي الله قالت عاءشة--------------- رضي الله	6	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms184	true	-5420072468054059240	69	119	319	595	1456	300	فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءو ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور الثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر قد اختلف فيه فردوه الي الله قال السيد الامام ابو طالب رضي الله	184	1583235079244955264	238	435.0	195	277	85.92057800292969	41	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms1778	false	-6797984684417879184	228	290	1158	1450	1499	300	عنه عليه السلام انه قال قلت وانا عند رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اللهم لا تحوجني الي احد من خلقك فقال عليه السلام -------------------------------لا تقولوا هكذا فانه ليس احد الا وهو محتاج الي الناس قلت -----كيف اقول يا رسول الله قال قل اللهم لا تحوجنا الي شرار خلقك قلت --------------من شرار خلقه قال الذين ان- اعطوا منوا وان- منعوا عابوا	1778	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms207	true	-8821127498795789256	139	211	672	1007	1460	300	علي عليه السلام---- قال قلت وانا عند----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اللهم لا تحوجني الي احد من خلقك فقال لي النبي صلي الله عليه واله وسلم مه يا علي لا تقولن- هكذا فانه ليس احد الا وهو يحتاج الي الناس قال قلت فكيف اقول يا رسول الله قال قل اللهم لا تحوجني الي شرار خلقك قلت يا رسول الله ومن شرار خلقه قال الذين اذا اعطوا منوا واذا منعوا عابوا	207	1583235079244955264	259	444.5	201	345	75.07246398925781	46	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	179	300	950	1570	1570	300	عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه------- في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا ف------لو كنا لا نرجو- جنة و----------لا نخشي نارا ولا ننتظر ثوابا ولا عقابا لكان ينبغي---- ان نطلب مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاة فقام----- رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته--- من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء كانت في النساء جارية حماء حوراء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر ظاه--رة الكشح مصقولة المتن فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما-	341	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms285	true	2370531731300556351	148	268	716	1331	1491	300	عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فوالله لو كنا لا نرجوا جنة ولا ثوابا ولا نخشي نارا ----------------ولا عقابا لكان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاح فقام اليه رجل فقال-------------- يا امير المءمنين اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتانا -سبايا طي وقعت---------- جارية حماء حو-اء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحي-----------ن فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها في في-ي فلما تكلمت نسيت جمالها لما	285	1583235079244955264	548	967.5	439	669	81.9133071899414	92	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	1	39	5	203	1522	300	من فصاحتها فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني -بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام	342	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms285	true	2370531731300556351	269	300	1336	1491	1491	300	من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي يفك العاني------------- ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام-	285	1583235079244955264	151	261.5	121	199	75.87939453125	25	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	39	91	203	472	1522	300	ويفشي السلام لم يردد طالب حاجة قط----- انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وا---------------------------------------------------------------------لله يحب مكارم الاخلاق ومن كلام علي عليه السلام ان الله تعالي جعل مكارم الاخلاق	342	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms286	true	7299629906307708359	0	53	0	276	1560	300	ويفشي السلام وما ر-د طالب حاجة قط عنها انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم--------- هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا -ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله سبحانه وتعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق ---------------------------------------------------------	286	1583235079244955264	189	318.0	152	348	54.31034469604492	31	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	135	285	683	1430	1498	300	قلت ف------------ما كان- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفيها لا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وف----يها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------عة يتفكر----- في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا ب--زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه قلت -------يا نبي- الله	712	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms293	true	8939647341149697205	85	202	430	1014	1495	300	قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ضاعنا الا ل--ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا في زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه وبه قال حدثنا عبيد الله	293	1583235079244955264	513	922.5	407	803	63.88542938232422	89	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0013	false	-584760435210078829	135	177	653	837	1456	300	يا علي ان من اليقين ا--لا ترضي----- بسخط الله احدا ولا تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما لم يءتك----- فان الرزق لا يجره حرص حريص ولا تصرفه كراهة كاره يا	13	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms319	true	-2100445181722348198	177	214	838	999	1424	300	يا علي ان من اليقين ان لا ترضي احدا بسخط الله و-----لا تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي------------------------------ ما لم يءتك الله فان الرزق لا يجره حرص حريص ولا يصرفه كراهة كاره ان	319	1583235079244955264	145	259.5	111	196	73.9795913696289	30	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0381	false	1985247533026835286	47	92	238	455	1469	300	ابو مسعود الانصاري---- كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا----- اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود الله---------------------------- اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	381	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms332	true	-287517022946481978	71	125	355	614	1445	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين الله عز وجل اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	332	1583235079244955264	213	388.5	168	259	82.2393798828125	42	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK009325-ara1.ms0182	false	-4524254369662451202	170	231	886	1222	1547	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن------------------------------------------------------- ان اغني الغني العقل وافقر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم ---الحسب حسن الخلق يا ب----------------------------------------------------------ني اياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه واياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عنك القريب	182	2719091581651273726	Zaydiyya0000352-ara1.ms358	true	6035792364849979967	233	300	1138	1494	1494	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن شيءا فقال عليه السلام ما هن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكبر من الحسب حسن الخلق فقال الحسن عليه السلام يا ابت هذه الاربع فاعطني الاربع قاليا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك في-----------------------------------------------ضرك واياك ومصادق----------------------------------------ة الكذاب فانه-------- يقرب عليك البعيد ويبعد عنك القريب-	358	1583235079244955264	227	410.0	184	452	50.22123718261719	36	JK009325-ara1	Zaydiyya0000352-ara1