id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0800	true	-1206713789815286873	240	300	1191	1499	1499	300	معاوية فقال له----------- صف لي عليا فقال اوتعفي--------ني قال ---لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر------ العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms362	false	-4196685419921474545	250	293	1259	1476	1519	300	معاوية -قال لضرار بن ضمرة صف لي عليا عليه السلام قال اعفني قال والله لتصفه قال ------------------كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر 122با العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	362	2980412450003222365	172	273.0	135	337	51.03857421875	29	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	7	147	43	761	1541	300	اذا سالناه وكان------ مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له فان تبسم فعن لءلء منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ا---------لي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بتتك ثلاثا--------------- فعمرك قصير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال كذا كان ابو الحسن رحمه الله -كيف وجدك عليه يا ضرار قال وجد- من ذبح واحدها في حجرها	801	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms363	false	-2024610121139143737	0	107	0	549	1551	300	اذا سالناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمة لهيبته ولا نبتدله لعظمته-------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في ظلمة -ولا يياس الضعيف من عدله و---------------------------------------------------------------اشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------------قول يا-----------------------------------دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد2 طلقتل------ك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية وقال رحم الله ابا------------------------------------------------------------ الحسن3 كان كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال كحزن من ذبح واحدها في حجرها	363	2980412450003222365	435	691.0	344	755	57.61589431762695	70	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms0977	true	-5018048293505922726	93	177	455	859	1470	300	علي------------- لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت	977	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms078	false	2677077699524152771	236	300	1150	1458	1458	300	علي يا رسول الله لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي و-انت اخي ووارثي الخبر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------ معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت-	78	2980412450003222365	272	489.0	216	422	64.4549789428711	52	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1318	true	-2012594794104003005	106	223	575	1117	1527	300	ثم ان ربي تع--الي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة------ من فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي -----------فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا------- علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير -	1318	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms087	false	3938055060831090833	74	158	378	786	1507	300	ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي فقد ------------زوجت------ه علي اربعماءة مثقال من فضة ان رضي بذلك علي ثم------------------------------------------------- دعا بطبق بسر فق---------------------ال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه واله ----------وسلم يا علي ا-علمت ان الل--ه امرني ان ازوجك فاطمة فقد زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت بذلك فقال علي---- رضيت بذلك عن الله وعن رسوله فقال النبي------------------------------------------ صلي الله عليه واله وسلم -جمع الله شملكم------------ا واسعد جدكما واخرج منكما --كثيرا	87	2980412450003222365	301	392.0	231	574	52.43902587890625	52	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1319	true	6554904873152186557	46	120	253	639	1643	300	لما بلغ ف-----------------------اطمة عليها السلام ما اجمع عليه من منعها فدكا لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشتها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم	1319	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms544	false	-7680640103214724597	111	171	562	863	1566	300	لما بلغ فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله اجماع ابو بكر----- منعها فدك- لاتت خماره---------------------------ا واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم------ مشية رسول الله صلي الله عليه واله حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار---------------------------- فنيطت دونها ملا-ه ثم اتت انه اج-ش لها القوم بالبكاء فاملهتهم حتي ---------------------------------------هدات ثورتهم	544	2980412450003222365	244	403.5	193	409	59.6577033996582	38	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1320	true	1132223632095590552	4	300	21	1623	1623	300	اختار الله لنبيه صلي الله عليه وسلم دار انبياء---------------ه ظهرت حسكه النفاق وسمل جلباب الدين----------------------------------------------- ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الافلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عر-صاتكم واطلع الشيطان راسه صارخ---------ا بكم فدعاكم فالفاكم لدعوته مستجيبين وللغرة- ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفاقا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم واوردتم غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل بماذا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين------------------------------------------------------------ فهيهات منكم واني بكم واني تءفكون وكتاب الله تعالي بين اظهركم زواجره بينة وشواهده لاءحة واوامره------ واضحة ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث-- ان تسكن نفس نغرتها تسرون حسوا في ارتغاء ونصبر منكم علي مثل حز المدي وانتم الان تزعمون الا ارث لنا---------- افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ايها معشر المسلمة المهاجرة اابتز ارث ابي ابي الله افي الكتاب يا ابن ابي قحافة ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة- تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد صلي الله عليه وسلم والموعد القيامة------------------------------- وعند الله-- يحشر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم انكفات علي قبر ابيها صلي الله عليه وسلم وقالت من البسيط قد كان بعدك انباء وهنبثة ولو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاحضرهم ولا تغب وذكر انها لما فرغت من كلام ابي بكر رضي الله عنه والمهاجرين عدلت الي مجلس الانصار فقالت يا معشر الفءة-- واعضاء المل-ة وحضنة الاسلام ما هذه الفترة- في حقي والسنة- في ظلامتي اما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان--- يحفظ في ولده لسرعان -ما احدثتم وعجلان ذا اهالة اتقولون مات محمد صلي الله عليه وسلم فخطب جليل------ استوسع وهيه واستنهر فتقه وفقد راتقه واظلمت الارض-	1320	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms546	false	-2293502563863241985	53	292	296	1615	1666	300	اختار الله عز وجل لرسوله----------- دار انبياءه وما عنده لرسله ظهرت حسكة النفاق وسمل جلباب الاسلام واخلولق ثوبه وقحل عظمه وارتث رميمه وظهر قانع ونطق كاظمحامل وهد رف-----------------------يق الباطل يهذ--ر في عراصاتكم واطلع الشيطان راسه من مصرعه هازءا -------بكم فالفاكم لدعاءه مستجيبين ولغروره ملاحظين فا--ستنهضكم فوجدكم خفافا واكمتكم فالفاكم عصابا فوشمتم غير ابلكم --وودتم شرابا ليس لكم بدار وزع-----------------------------------------متم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين هذا والعبد قريب والكلم رحيب والجرح لم يندمل والرسول لا يقبر فهيهات منكم وكيف بكم واني تءفكون وكتاب الله------ بين اظهركم زواجره ظاهر-------------ة واوامره لاءحة واضحة ارغبة عنه ف----------------------بءس للظالمين بدلا ومن يتبع غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريثما ان -شكت نف----رتها وسلس قيادها حتي زعمتم ان لا ا-------------------------------------------رث لنا اهل البيت افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ويها معشر المسلمين انثرا رثية ايا الله حق ------------------------------------ان ترث اباك ولا ارث---- لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة من حوله تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله --------------------------------والموعد القيامة والزعيم محمد96 وعن قليل تنكفون وعند الساعة يحشر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم التف-ت صل------------وات الله عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي -----الانصار فقالت--- معشر النقباء واعضاد الملمة وحصنة الاسلام ما هذه الغميزة في حقي والسيءة في ظلامتي اما كان ر-سول الله صلي الله عليه يقول المرء يحفظ في ولده ما اسرع ما احدثتم وعجلان ما نكثتم اتقولون مات محمد------------------- فخطب والله عليك استوسع وهيه واشت-هر فتقه وفقد راتقه واظلمت الارض	546	2980412450003222365	933	1450.5	749	1803	51.74708938598633	134	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1321	true	-853286997698494483	84	264	458	1482	1663	300	الحيرة وفيكم العدد والعدة-------- ولكم الدار وعندكم الجنن وانتم الالي نخبة الله التي انتخب لدينه وانصار رسوله صلي الله عليه واهل الاسلام والخيرة التي اختار الله تعالي لنا اهل البيت فنابذتم العرب وناهضتم الامم وكافحتم البهم لا نبرح-------- نامركم فتاتمرون حتي ----------------------دارت لكم بنا رح--ي الاسلام ودر حلب الايام وخضعت نعر------------------ة الشرك وباخت نيران الحرب وهدات دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فابي جرتم بعد البيان ونكصتم بعد الاقدام واسررتم بعد الاعلان لقوم نكثوا ايمانهم ا----------------------------تخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا قد اري ان ---قد اخلدتم الي الخفض وركنتم الي الدع-ة ف-عجتم عن الدين ومحجتكم التي وعيتم ولفظتم التي -سوغتم وان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلته علي معرفة مني بالخذلان الذي خامر صدوركم واستشعرته قلوبكم ولكن قلته فيضة النفس ونفثة الغيظ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبوها مدبرة الظهر ناقبة الخف باقية العار موسومة بشنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعلموا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	1321	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms547	false	5839201361822289790	55	213	288	1190	1632	300	الدعوة وفيكم -------العدة والعتاد ولكم الدار -------------وانتم ----------------------------------------------------------------------------خيرة الله الذي انتجب------ لنا -----------نابذتم العرب وناهزتم العجم وكافحتم اليهم لا نبرح وتبرحون نامركم فتاتمرون حتي استقامت لكم الدار واستدارت لكم بنا محالة الاسلام واستوطن نظام الدين ودوخلت البلاد وسكتت نقرة الشيطان---------------- وهدات وغرة ا-------------------لهرج فاني حزتم بعد البيان ونكصتم بعد الاقدام عن ------------------قوم نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم تخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا بل اري والله قد اخلدتم الي الخفض وخليتم---- الدعوة فمججتم بالذ----------------ي وعيتم وسمتعم الذي تسوغتم وان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلت -علي معرفة مني بالخذلة الت-ي خامرت---------------------كم ولكنها--- فيضة النفس ونفثة الغيظ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبو-ا مدبرة الظهر ناقبة الخف نافية العار موسومة بشنار الايد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فيغير الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا بنت- نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعملوا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	547	2980412450003222365	714	1192.0	577	1116	63.978492736816406	100	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1510	true	8136726123509804987	223	272	1110	1359	1499	300	علي عليه السلام يوم السقيفة ان الانصار ق------الت منا امير ومنكم امير قال عليه السلام فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وصي بان نحسن الي محسنهم ونتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم -قال------------ لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم	1510	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms011	false	-5963695347030567219	71	121	380	635	1557	300	علي عليه السلام ما قالت------- الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير قال عليه السلام فهلا احتججت------م بان رسول----- صلي الله عليه واله وسلم وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم	11	2980412450003222365	224	391.0	179	273	82.05128479003906	38	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1513	true	7888003284632604684	217	300	1141	1573	1573	300	اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر فيه اصطفاء الله تعالي محمدا صلي الله علي-----ه وسلم لدينه وتاييده اياه بمن ايده الله به من اصحابه فلقد خبا- لنا الدهر منك عجبا اذ- طفقت تخبرنا با--لاء الله عندنا ونعمه- علينا في نبينا فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر او داعي مسددة الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين-	1513	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms051	false	-5652533733793583691	177	255	884	1302	1543	300	اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر---- اصطفاء الله------ محمدا صلي الله عليه واله وسلم لدينه وتاييد-----ه بمن ايد--------ه من اصحابه فلقد خباء لنا الدهر منك عجبا اذا طفقت تخبرنا بابتلاء الله عندنا ونعمته علينا في نبينا فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر و--داعي مسددة الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والسايس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين	51	2980412450003222365	404	742.5	328	443	91.1963882446289	68	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1514	true	-6012184299547218756	0	43	0	228	1575	300	المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع------------- علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه -رواغ	1514	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms051	false	-5652533733793583691	255	300	1302	1543	1543	300	المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي طلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه ورواغ-	51	2980412450003222365	226	430.0	184	242	93.388427734375	40	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1514	true	-6012184299547218756	43	300	228	1575	1575	300	عن القصد الا تري غير مخبر لك لكن بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين ولكن فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بسبعين تكبيرة حين صلي ع---ليه اولا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحد منا كما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولولا ما نهي الله عز وجل عن تزكية المرء -نفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع عنك من مالت به الريبة فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا وعادي طولنا علي قومنا ان خلطناهم بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكفاء ولستم هنا-ك واني يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا و---قوله سبحانه واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله الانفال 75 وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران 68 فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليس الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما-	1514	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms052	false	-1409758263059432760	0	251	0	1339	1569	300	عن القصد الا تري غير مخبر لك لكن بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسبعين تكبيرة عند صلواته عليه ا-لا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحد--نا كما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولولا ما نهي الله عنه م---ن تزكية المرء لنفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع عنك من مالت به الرمية فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا وعادي طولنا علي قومك- ان خلطناكم بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكفاء ولستم هنالك وانا يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله تعالي- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض--------------الانفال--- وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين-ال عمران-68 فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يك- ذلك كذلك فليس الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما	52	2980412450003222365	1298	2482.0	1053	1367	94.95245361328125	231	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1515	true	-1690166441174953076	0	48	0	231	1544	300	يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه----- ولا مرتابا بيقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك منها بقدر ما سنح من ذكرها ثم	1515	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms052	false	-1409758263059432760	251	300	1339	1569	1569	300	يقاد الجمل المحشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه 29 ج ولا مرتابا بيقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك----- بقدر ما سنح من ذكرها ثم-	52	2980412450003222365	224	428.0	178	236	94.91525268554688	45	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms1515	true	-1690166441174953076	48	222	231	1150	1544	300	ذكرت ما كان من امري وامر عثمان ولك ان تجاب عن هذه لرحمه منك فاينا كان اعدي له واهدي الي مقالته امن بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ام من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتي --قدره عليه كلا والله لقد علم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا وما كنت -اعتذر من اني كنت انقم عليه احداثا فان كان الذنب اليه ارشادي--- وهدايتي له فرب ملوم لا ذنب له وقد يستفيد الظنة الم-تنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب هود 88 وذكرت انه ليس لي عندك ولاصحابي ال-----ا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار متي الفيت بنو عبد المطلب عن الاعداء ناكبين وبالسيوف مخ-وفين فا---لبث قليلا يلحق الهيجا ح-مل فسيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد كان	1515	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms053	false	5897723767775713158	0	171	0	911	1602	300	ذكرت ما كان من امري وامر عثمان فلك ان تجاب عن هذه لرحمك منه فاينا كان اعدا له واهدي الي مقاتله -من بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ---من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتا القدر ع-ليه كلا والله لقد علم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا وما كنت لاعتذر من اني كنت انقم عليه احداثا فان كان الذنب اليه ارشادي له وهدا-تي له فرب ملوم لا ذنب له وقد يستفيد الظنة المستنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب------- وذكرت اني ليس لي----- ولاصحابي عندك الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار متي الفيث بنو عبد المطلب عن الاعداء ناكلين وبالسيوف محفوفين شعرا لبث قليل- يلحق الهيجاء جمل فسيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين---- باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقا--ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نضالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد قال	53	2980412450003222365	872	1639.5	706	936	93.16239166259766	145	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
JK009325-ara1.ms2042	true	-2479046057864843137	127	210	671	1080	1510	300	من رقدته فدعا بماء فغسل يده ثم ت---------مضمض ومج في عوسجه ---------------الي جانب الخيمة فاصبحت وهي كاعظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بثمر كاعظم ما يكون---------- في لون الورس-------- وراءحة- العنبر وطعم الشهد----------- ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الي روي ولا سقيم الا برء -ولا اكل من ورقها بعير ---------ولا شاة الا در لبنها----------------------------------------------------------------------------------------------- فكنا نسميها--------- المباركة و-------ينتابنا م---------ن البوادي من يستسقي بها ويتزود منها ----------------------------------------------------------------------------------------حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصغر ورقها ف-----------فزعنا--- فما راعنا الا-------------- نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2042	2719091581651273726	Zaydiyya0000288-ara2.ms560	false	-1934205653571899202	111	272	557	1385	1521	300	من رقدته -دعا بماء فغسل يديه فانقاهما ثم مضمض فاه وم----جه الي عوسجة كانت الي ج-نب --خيمة خالية فلما كان من الغد اصبحنا وقد غلظت العوسجة حتي صارت اعظم دوحة عادية رايتها وشذب والله شوكها وساحت عروقها واخضر ساقها وورقها ثم اثمرت بعد ذلك واينعت بثمر ا-عظم ما يكون من الكماة في لون الورس المسحوق وراءحته العنبر و----الشهد طعمه والله ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا عوفي ولا اكل من ورقها بعير ولا ناقة ولا شاة الا در لبنها وراينا النما والبركة في اموالنا منذ نزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخصبت بلادنا وامرعت فكنا نسمي تلك الشجرة المباركة وكان من ينتابنا من حولنا من البوادي يستشفعون- بها ويبردون من ورقها ويحملونها معهم في الارض القفار فتقوم لهم مقام الطعام والشراب فلم تزل كذلك وعلي ذلك حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصفر ورقها فحزنا لذلك وفزعنا له فما كا--ن الا قليلا حتي جاء نعي رسول الله صلي الله عليه واله	560	2980412450003222365	339	456.0	265	844	40.16587829589844	46	JK009325-ara1	Zaydiyya0000288-ara2