id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	191	298	1076	1599	1611	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن اريقط فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قال--------- خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي نعم ان رايت بها حلبا	2029	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	77	172	377	831	1479	300	الله صلي الله عليه واله-------------- من مكة الي المدينة ومر هو ومن معه بخيمتي ام معب---------------------------------------------------------------د الخزاعية وهي قاعدة------------------ بفناء الخيمة------------- فسالوها تمرا او لحما -------يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه واله ---------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا	419	-5094094412549663458	334	511.0	260	594	56.22895812988281	58	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	67	0	336	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا ----لها في شاتها---- فتفاجت عليه ودرت وامرت و-دعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخ-------------------رهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا ع-------لا بعد نهل----------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها	2030	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	173	243	836	1195	1479	300	رسول الله صلي الله عليه واله بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا --وشرب صلي الله عليه واله اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم -----فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها	419	-5094094412549663458	268	413.0	214	397	67.50629425048828	42	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	173	273	863	1334	1484	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه-- ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه--- فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا-- قالت فلما قال--- ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتله فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب -كان	496	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0463	true	8289982748365772188	8	93	38	436	1495	300	يا حسان انا------------------------------------ والله لا امن من ان يدل علي-----نا ---------هذا اليهودي اصحابه و---رسول الله صلي الله عليه واله قد شغل عنا فانزل اليه واقتله -قال يغفر الله لك يا بنة عبد المطلب ---------ما انا بصاحب شجاعة قال ف-لما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا و--نزلت ال---------يه فضربته بالعمود حتي قتلته ثم---------- رجعت الي الحصن وقلت يا حسان انزل اليه واسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال ما لي بسلبه من حاجة يا بنة عبد المطلب وكان	463	-5094094412549663458	346	548.0	268	483	71.63561248779297	57	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0526	false	-3106071597824972134	221	264	1089	1307	1484	300	باتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي افات-ها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منهم ولا اللعب	526	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0463	true	8289982748365772188	101	144	475	694	1495	300	باتت تشجعني هند وما- علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا ولست منهم ولا ابغي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب	463	-5094094412549663458	192	353.0	150	220	87.2727279663086	33	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1814	false	6876210923103361320	213	273	1037	1349	1482	300	الحبشة وكان عمارة ذا محادثة ل--------لنساء فلما ركبا في السفينة ومع عمرو--------- امراته-------------------------- اصابا من خمر معهما فلما انتشي عمارة ق-ال لامراة عمرو قبليني فقال لها عمرو قبلي ابن عمك فقبلته وحذر عمرو و--------راودها عمارة عن نفسها فامتنعت---- ثم ان عمرا -جلس الي ناحية السفينة يبول فدفعه عمارة في البحر فلما وقع----- سبح حتي اخذ ب----القلس ونجا فقال له عمارة	1814	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0526	true	-105314625799717627	81	147	425	775	1513	300	الحبشة وكان عمارة جميلا وسيما تهواه النساء وكان -----------------مع عمرو بن العاص امراته فلما صاروا في البحر ليالي اصابا من خمر معه-ا ف----انتشي عمارة فقال لامراة عمرو قبليني فقال لها عمرو قبلي ابن عمك فقبلته فهواها عمارة وجعل يراودها------ عن نفسها فامتنعت منه ثم ان عمرا اجلس علي منجاف السفينة يبول فدفعه عمارة في البحر فلما وقع عمرو سبح حتي اخذ بمنجاف السفينة وضغن علي عمارة	526	-5094094412549663458	237	349.5	189	378	62.69841384887695	37	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1815	false	6959897237616591687	121	253	619	1244	1463	300	ولما اطمانا بارض الحبشة لم يلبث عمارة ان دب لامراة النجاشي-------- فاختلف اليها فادخلته فجعل اذا رجع من مدخله ----يخبر عمرو بن العاص بما كان من امره ويقول له عمرو ما اصدقك انك قدرت علي ه-----------ذا الشان ان المراة ارفع من ذلك وقد كان صدقه عمرو وكانا في منزل واحد وانما اراد التثبت ويريد ان------------- ياتيه بشء لا يستطيع دفع---------------ه ان هو رفعه الي النجاشي فقال له في بعض ما يذكر من امرها ان كنت صادقا فقل لها فلتدهنك من دهن النجاشي الذي لا يدهن به غيره فاني اعرفه او اءتني ب---------ه اصدقك---- ففعل عمارة فجاء ب-------------------------قارورة من دهنه فلما شمها عمرو عرفه وقال له عند ذلك اشهد انك صادق و--لقد اصبت شيءا ما اصاب احد--------- مثله قط من العرب من امراة الملك------------------ ثم سكت عنه حتي اذا اطمان -دخل علي النجاشي	1815	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0526	true	-105314625799717627	158	283	828	1425	1513	300	فلما اطمانا بها-------- لم يلبث عمارة ان دب لامراة النجاشي فادخلته فاختلف اليها و--------جعل اذا رجع من مدخله ذلك يخبر عمرا بما ---------كان من امره فيقول--- عمرو لا اصدقك انك قدرت علي هذا ان شان هذا--------- المراة ارفع من ذلك فلما اكثر عليه عمارة بما كان يخبره وراي عمرو من حاله وهيءته ومبيته عندها حتي ياتي اليه من السحر ما عرف به ذلك قال له------------------------------------------------------- ان كنت صادقا فقل لها فلتدهنك ب--دهن النجاشي الذي لا يدهن به غيره فاني اعرفه وا---تني بشء منه حتي اصدقك قال افعل فسالها ذلك فدهنته منه واعطته شيءا في قارورة فقال عمرو---------------------------------- اشهد انك قد صدقت لقد اصبت شيءا ما اصاب احد من العرب مثله قط------------ امراة الملك ما سمعنا بمثل هذا ثم سكت عنه حتي ا----طمان ودخل علي النجاشي	526	-5094094412549663458	361	478.0	280	744	48.521507263183594	60	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1536	false	6681504902877916444	193	273	926	1318	1446	300	عمرو بن العاص----- بالموسم فاطري معاوية وبني امية وتناول من بني هاشم و--ذكر مشاهده بصفين فقال له ابن عباس يا عمرو انك بعت دينك من معاوية واعطيته ما في يدك ومناك ما في يد غيره فكان الذي اخذ منك فوق الذي اعطاك وكان الذي اخذت منه دون ما اعطيته وكل راض بما اخذ واعطي فلما صارت مصر في يدك تتبعك فيها بالعزل والتنقص حتي لو ان نفسك فيها ---القيتها اليه وذ---------------------------------------------------------------------------كرت مشاهدك بصفين ف------ما ثقلت علينا وطاتك ولا نكاتنا فيها	1536	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0555	true	926268572659397069	203	300	1016	1491	1491	300	عمرو بن العاص وقام بالموسم فاطري معاوية وبني امية وتناول--- بني هاشم ثم ذكر مشاهده بصفين فقال--- ابن عباس يا عمرو انك بعت دينك من معاوية فاعطيته ما في يدك ومناك ما في يد غيره فكان الذي اخذ منك فوق الذي اعطاك وكان الذي اخذت منه دون ما اعطيته وكل راض بما اخذ واعطي فلما صارت مصر في يدك تتبعك فيها بالعزل والتنقص حتي لو ان نفسك في يدك لالقيتها اليه وذكرت يومك مع ابي موسي فلا اراك فخرت الا بالغدر ولا منيت الا بالفجور والغش وذكرت مشاهدك بصفين فوالله ما ثقلت علينا وطاتك ولقد ك-شفت فيها-	555	-5094094412549663458	373	684.0	298	483	77.22566986083984	70	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1537	false	-3455678860538770698	0	56	0	255	1462	300	ووجهان وجه مونس ووجه موحش ولعمري ان من باع دينه بدنيا غيره لحري ان يطول حزنه علي ما باع واشتري ولك بيان وفيك خطل ولك راي وفيك نكد ولك قدر وفيك حسد فاصغر عيب فيك اعظم عيب غيرك فقال عمرو اما والله ما في قريش---- اثقل وطاة---- منك علي ولا لاحد من قريش---- عندي مثل قدرك	1537	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0556	true	5924140765757876591	31	89	150	412	1512	300	ووجهان وجه مءنس ووجه موحش ولعمري ان من باع دينه بدنيا غيره لحري ان يطول حزنه علي ما باع واشتري -لك بيان وفيك خطل ولك راي وفيك نكد ولك قدر وفيك حسد فاصغر عيب فيك اعظم عيب غيرك فقال عمرو اما والله ما في قريش احد اثقل وطاة علي منك---- ولا لاحد من قريش قدر عندي مثل قدرك	556	-5094094412549663458	249	466.0	194	267	93.25843048095703	52	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0807	false	6078097938821942355	4	235	17	1146	1478	300	لما قال الكميت بن زيد--------------------- الهاشميات كتمها وسترها ثم اتي الفرزدق ابن غالب فقال له يا ابا فراس انك شيخ مضر وشاعرها وانا ابن اخيك الكميت بن زيد الاسدي قال--- صدقت انت ابن اخي فما حاجتك قال نفث علي لساني فقلت شعرا واحببت ان اعرضه عليك فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرتني بستره وكنت اولي من ستره علي فقال--- الفرزدق اما عقلك فحسن واني لارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك فانشدني ما قلت فانشده قوله من الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي مما تطرب يا ابن اخي فقلت ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب ق-ال بل----------ي فالعب يا ابن اخي فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطرفني بنان مخضب فقال ما يطربك يا ابن اخي فقال ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ق-ال اجل فلا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب ق-ال ومن هءلاء ويحك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في ما نابني اتقرب فقال ارحني ويحك من هءلاء فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلا مجن-ا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهم واءنب فقال له الفرزدق يا ابن اخي اذع ---اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي	807	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0569	true	3668039709063350205	28	262	140	1273	1459	300	لما قال الكميت بن زيد الشعر كان اول ما قال الهاشميات ف------سترها ثم اتي الفرزدق -بن غالب فقال له يا ابا فراس انك شيخ مضر وشاعرها وانا ابن اخيك الكميت بن زيد الاسدي قال له صدقت انت ابن اخي فما حاجتك قال نفث علي لساني فقلت شعرا فاحببت ان اعرضه عليك فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرتني بستره وكنت اولي من ستره علي فقال له الفرزدق اما عقلك فحسن واني لارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك فانشدني ما قلت فانشده--------------- طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي فيم تطرب يا ابن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب فقال بلي يا بن اخي فالعب----------- فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال ما يطربك يا -بن اخي فقال ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اغضب فقال اجل -لا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضايل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب فقال ومن هءلاء ويحك قا-ل الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في-ما نابني اتقرب ق-ال ارحني ويحك من هءلاء ق-ال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلاء محبا علي اني اذم واغضب وارمي وارمي بالعدواة اهلها واني لاوذي فيهم واءنب فقال له الفرزدق يا -بن اخي اذع ثم اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي	569	-5094094412549663458	1059	1986.5	837	1173	90.28132629394531	194	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0498	false	3238622703904918201	11	121	54	626	1526	300	خرجت المغيرية علي خالد القسري وهو يخطب علي المنبر ولا يعلم بهم فخرجوا في التبابين ينادون لبيك----- لبيك جعفر وعرف خالد خبرهم وهو يخطب علي المنبر فدهش و----لم يعقل ما يقول فزعا فقال اطعموني ماء ثم خرج الناس اليهم فاخذوا فكان ضعفه علي المنبر وجبنه حين خاف من اضعف خصم ولما امنهم وحصلوا في قبضته جعل ياخذ للرجل--------------- طن قصب فيطلي بالنفط ويقال له-------- احتضنه ويضرب حتي يفعل ذلك ثم يحرق فاحرقهم جميعا فجمع القسوة وانخلاع القلب في حالتيه وفي ذلك يقول الكميت يمدح يوسف بن عمر من الطويل--------------------------------------------------- خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب	498	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0594	true	1582178302689584930	130	234	631	1166	1494	300	خرجت الجعفرية علي خالد القسري وهو يخطب علي المنبر ولا يعلم بهم فخرجوا في التبابين ينادون لبيك جعفر لبيك جعفر وعرف خالد خبرهم وهو يخطب----------- فدهش بهم فلم يعلم ما يقول فزعا فقال اطعموني ماء ثم خرج الناس اليهم فاخذوا ف-------------------------------------------------------------------------جعل يجيء بهم الي المسجد ويءخذ طن قصب فيطلي بالنفط ويقال للرجل منهم احتضنه ويضرب حتي يفعل---- ثم يحرق ف-حرقهم جميعا فلما عزل خالد عن العراق ووليه------------------------------- يوسف بن عمر دخل عليه الكميت وقد مدحه بعد قتله زيد بن علي فانشده قوله فيه خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب	594	-5094094412549663458	405	679.0	323	655	61.832061767578125	69	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1541	false	-8886951954765190877	50	111	268	564	1533	300	ان ابا تمام انشد احمد بن المعتصم ----من الكامل---------------------------------- اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له مءدبه واراد الغض منه------ الامير اكبر من كل من وصفت فقال ابو تمام الكلام باخره ثم انشد من الكامل لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1541	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0703	true	-8996246924401352912	21	83	100	417	1525	300	ان المترجم امتدح احمد بن المعتصم او ابن المامون بقصيدة سينية فلما انتهي الي قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس -قال له الكندي الفيلسوف وكان حاضرا الامير فوق ما------- وصفت فاطرق قليلا ثم رفع راسه فانشد--------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	703	-5094094412549663458	205	319.0	160	340	60.29411697387695	38	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1059	false	7034457185829381153	0	109	0	579	1598	300	اليه----- تناهي من فضاءلهم قول دعبل مدارس ايات خلت من تلاوة-ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني-وبالركن والتعريف والجمرات قال فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال له انشدني--------------- ولا باس عليك ولك الامان من كل ش-ء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي اذا صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة-اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما-وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم-وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونةوبي-ت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم-اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي	1059	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0715	true	2073545867043412918	183	300	948	1545	1545	300	اليه فيما تناهي من فضاءلهم قول دعبل مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات---- فما زالت -تردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال له انشدني قصيدتك التاءية ولا باس عليك ولك الامان من كل شيء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي---- صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي-	715	-5094094412549663458	562	1041.0	456	607	92.58649444580078	106	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1059	false	7034457185829381153	64	116	325	615	1598	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة-اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما-وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم-وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونةوبيت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم---اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غدت-قطع قلبي اثرهم	1059	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0717	true	495702868187995133	67	125	336	632	1510	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا من الاوتار منقبضات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم	717	-5094094412549663458	270	496.0	219	297	90.90908813476562	49	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1019	false	-5624847995793125384	266	300	1360	1546	1546	300	دعبل يعاتب مسلم بن الوليد ابا مخلد كنا عقيدي مودة هوانا وقلبانا جميعا معا معا احوطك بالغيب الذي انت حاءطي واجزع اشفاقا من ان تتوجعا فصيرتني بعد انتكاثك متهما لنفسي عليها ارهب الخلق اجمعا-	1019	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0732	true	3491475018448654238	79	110	385	559	1510	300	دعبل وكتب اليه----------- ابا مخلد كنا عقيدي مودة هوانا وقلبانا جميعا معا معا احوطك بالغيب الذي انت حاءطي وانجع اشفاقا ل--ان تتوجعا فصيرتني بعد انتحاءك متهما لنفسي عليها ارهب الخلق اجمعا	732	-5094094412549663458	159	294.0	130	187	85.02674102783203	26	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1020	false	5171645931740856568	0	41	0	212	1532	300	غششت الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشا ذخيرة ود طال ما قد تمنعا فلا تلحيني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك يميني استاكلت فقطعتها وجشمت قلبي صبره فتخشعا	1020	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0732	true	3491475018448654238	110	150	559	770	1510	300	عششت الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشي ذخيرة ود طال-ما قد تمنعا فلا تعذلني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك يميني استاكلت فقطعتها وجشمت قلبي صبره فتشجعا	732	-5094094412549663458	204	396.0	164	212	96.2264175415039	35	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1058	false	-8671727381810331987	45	145	236	752	1582	300	حي من الاحياء نعلمه-من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في -ماءهم-كما تشارك ايسار علي جزر قتل- واسر--------- ومنهبة-فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا-ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهمبنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم-حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكف----------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي بها-ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم-وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولاعل-ي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما اكتسبله يداه فخذ ما شءت او فذر	1058	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0736	true	8789913827306240402	0	111	0	534	1507	300	حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتخويفا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ---------------------------------------------------ر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والزعر اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قبر الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	736	-5094094412549663458	454	825.5	362	587	77.34242248535156	92	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1060	false	-293125757963104029	118	205	585	1037	1582	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة-ولم ياتنا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعةغداة ثووا فيه- وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة-لانك ذو ذنب وليس له ذنب وهمك تركي عليه سماجةفانت له ام وانت له اب كانك اذ ملكتنا لشقاءناعجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم---وصيف واشناس وقد عظم الخطب واني لارجو ان تري من مغيبهامطالع شمس قد يغص بها الشرب وان ابن مروان سيثلم ثلمةتعم جميع الناس-- ليس لها شعب فهذه رابعة واما الخامسة فان ا-----------------حمد بن ابي	1060	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0737	true	1349735755581681352	172	242	860	1186	1467	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------قد ضاع ملك الناس اذ ساس ملكهم وصيف واشناس وقد عظم الكرب وفضل ------------------------------------------------------بن مروان -يثلم ثلمة يظل لها الاسلام ليس له- شعب 5 حدث ميمون بن هارون قال لما مات المعتصم قال محمد بن عبد	737	-5094094412549663458	226	338.0	175	477	47.37945556640625	39	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1788	false	-7385235177450663982	215	249	1112	1280	1531	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن لهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كل--------------------------------------------------ب لقد ضاع امر الناس حين يسوس--هم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	1788	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0737	true	1349735755581681352	172	218	860	1078	1467	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا عن ثامن لهم --كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب لقد ضاع ملك الناس اذ ساس ملكهم وصيف واشناس وقد عظم الكرب	737	-5094094412549663458	152	273.0	119	220	69.09091186523438	27	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0146	false	-6336945475094928879	132	211	682	1056	1518	300	ان رايك لا يتسع لكل ش-ء ففرغه -لمهم ما يعنيك وان مالك لا يتسع للناس فاخص---ص به اهل الحق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجاتك وان دابت فيهما فاحسن قسمتهما بين عملك ودعتك -واعلم -ان من شغلت من رايك ب--غير المهم ازري بك في المهم وما صرفت من مالك في الباطل فقدته حين تريده للحق وما عدلت به من كرامتك الي اهل النقض اضر بك في العجز عن اهل الفضل	146	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0746	true	3217289370990725642	128	204	631	995	1491	300	ان رايك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم ---------وان مالك لا يغني الناس كلهم فخص به اهل الحق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاج-تك وان دابت فيهما فاحسن قسمتهما بين عملك ودعتك من ذلك فان ما شغلك من رايك في غير المهم ازراء بالم----هم وما صرفت من مالك في الباطل فقدته حين تريده للحق وما عمدت--- من كرامتك الي اهل النقص اضر--ك في العجز عن اهل الفضل	746	-5094094412549663458	330	582.0	258	383	86.16188049316406	57	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1807	false	7400198192604916353	144	196	716	980	1506	300	علي باب المامون رحمه الله يوما فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال عبد الله لقوم معه لو اذن لنا لدخلنا ولو صرفنا لانصرفنا ولو اعتذر الينا لقبل-------------------نا فاما الفترة بعد النظرة والتوقف بعد التعرف فلا افهمه ثم تمثل من الطويل وما عن رضي كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي بما ركب	1807	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0746	true	3217289370990725642	81	122	395	600	1491	300	الي باب المامون--------------- فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال ل---------------ه لو اذن لنا لدخلنا -------------------ولو اعتذر الينا لقبلنا ولو صرفنا لانصرفنا فاما اللفتة بعد النظرة لا اعرفها ثم انشد----------------------------- وما عن رضا كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي بما ركب	746	-5094094412549663458	165	266.5	130	283	58.30388641357422	27	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1929	false	3397483922565345408	206	235	1050	1189	1503	300	كفم الحب في الملاحة او اص في وان كان لا يناغي بحر--------------------------------------------ف تنفذ العين منه حتي تراها اخطاته من رقة المستشف كهواء بلا هباء مشوب بضياء ارقق بذاك واصف	1929	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0775	true	-8380720628084956537	15	52	72	254	1559	300	كفم الحب في الحلاوة بل احل-ي وان كان لا يناغي بحرف صيغ من جوهر مصفي طباعا لا علاجا بكيمياء مصف تنفذ العين فيه حتي تراها اخطاته من رقة المستشف كهواه بلا هباء مشوب بضياء ارقق بذاك واصف	775	-5094094412549663458	129	235.0	101	183	70.49180603027344	22	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	89	191	439	930	1470	300	علي من يحب فقال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اخوانا علي سرر متقابلين	977	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0839	true	-2354035642930144094	112	215	553	1046	1446	300	الي ان قال فقال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه واله والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورث- الانبياء من قبلي قال -ما ورث- الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخوانا علي سرر متقابلين	839	-5094094412549663458	475	912.0	374	497	95.57344055175781	91	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	192	298	903	1384	1391	300	الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي قال قال فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------لما----------------------------- راه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شيءا قال--- العباس فقلت	2052	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0970	true	3822107678813306497	49	156	250	745	1456	300	المطلب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقد اردفه وذلك انه كان صديقه ونديمه في الجاهلية----- فلما----- دخل به علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويلك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واجملك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله------- غيره لقد اغني عني شيءا فقال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واجملك واكرمك اما هذه فف---ي النفس منها ش-ء فقال له العباس ويلك	970	-5094094412549663458	374	606.5	287	531	70.43314361572266	66	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	207	278	981	1345	1454	300	عبد الله بن الزبير لما كان يوم اليرموك خلفني ابي فاخذت فرسا فرايت جماعة من الطلقاء فيهم ابو سفيان بن حرب فوقفت معهم فكانت الروم اذا هزمت المسلمين قال ابو سفيان ايه بني الاصفر فاذا كشفهم المسلمون قال ابو سفيان من الخفيف وبنو الاصفر الكرام ملوك الر روم لم يبق منهم مذكور-------------------- فلما فتح الله علي المسلمين حدثت ابي فقال------- قاتله الله -ابي الا نفاقا اف-لسنا خيرا له من بني الاصفر	2053	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0970	true	3822107678813306497	200	256	972	1257	1456	300	عبد الله بن --زبير انه راه يوم اليرموك قال------------------------------------------------------------------------- فكانت الروم اذا ظهرت--------- قال ابو سفيان ايه بني الاصفر فاذا كشفهم المسلمون قال ابو سفيان---------- وبنو الاصفر الملوك ملوك ال--روم لم يبق منهم مذكور فحدث به الزبير اباه فلما فتح الله علي المسلمين--------- فقال الزبير قاتله الله يابي الا نفاقا او لسنا خيرا--- من بني الاصفر	970	-5094094412549663458	240	379.0	190	393	61.068702697753906	39	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1513	false	7888003284632604684	113	158	589	824	1573	300	انا بنو عبد مناف فكذلك نحن ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلف يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة	1513	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0971	true	-5274191402828313687	228	271	1100	1324	1460	300	انا بنو اب واحد----------- ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلف يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة	971	-5094094412549663458	218	423.0	176	235	92.76596069335938	41	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0047	false	-6791711826762879209	25	95	113	456	1493	300	ما انت قاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله لعله غرك حديث حمقي اهل الكوفة ان النبي صلي الله عليه واله قال ان فاطمة احصنت فرجها وذريتها عن النار ان هذا لمن خرج من بطنها الحسن والحسين فقط والله ما نالوا ذلك الا بطاعة الله فلءن اردت ان تنال بمعصية الله ما نالوا بطاعته انك اذا لاكرم علي الله منهم	47	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1009	true	3118760187889944654	209	251	1123	1318	1578	300	ما انت قاءل لرسول الله اغرك قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فاطمة احصنت الحديث---------------- ان هذا لمن خرج من بطنها لا لي ولا لك----- والله ما نالوا ذلك الا بطاعة الله فا-ن اردت ان تنال بمعصي----ته ما نالوه بطاعته انك اذا لاكرم علي الله منهم	1009	-5094094412549663458	167	277.0	128	343	48.688045501708984	32	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2244	false	9182797165710895640	219	264	1099	1331	1514	300	يحضر مجلس النظر للصاحب بالليل-- فغلبته عيناه مرة وبدر-----ت منه ريح لها صوت فخجل وانقطع من المجلس فقال الصاحب ابلغوه عني--- من البسيط قل للخضيري لا تذهب علي خجل لحادث كان مثل الناي والعود فانها الريح لا تسطيع تحبسها اذ---- انت لست سليمان بن داود	2244	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1168	true	-6245516452401517187	197	241	984	1210	1528	300	يحضر مجلس الص------احب بالليالي فغلبته عينه ليلة فنام وخرجت منه ريح لها صوت فخجل وانقطع عن المجلس فقال الصاحب ابلغوه عني يا بن الح----------ضيري لا تذهب علي خجل لحادث كان مثل الناي والعود فانها الريح لا تسطيع تحبسها اذ لست ان----ت سليمان بن داود	1168	-5094094412549663458	198	344.5	158	246	80.48780822753906	32	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2180	false	-5143216567891134306	201	223	1045	1148	1562	300	وما قولي الاشعار الا ذريعة الي امل قد ان قود جنيبه واني اذا ما بلغ الله منيتي ضمنت له هجر القريض وحوبه	2180	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1264	true	8658589034442871103	22	44	116	218	1541	300	وما قولي الاشعار الا ذريعة الي امل قد ان قود جنيبه واني اذا ما بلغ الله غاية- ضمنت له هجر القريض وحوبه	1264	-5094094412549663458	99	190.0	77	103	96.11650848388672	21	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1031	false	-4400144324650950255	43	72	196	355	1536	300	للشريف المستجا ر به اذا عدم المطر وابن الاءمة من قري ش والميامين الغرر اقسمت بالريحان و-الن نغم المضاعف والوتر لءن الشريف ناي ولم ينعم لعبديه النظر لنشاركن بني	1031	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1359	true	-1909640700226337949	273	300	1421	1575	1575	300	للشريف المستجا-ر به اذا عدم المطر وابن الاءمة من قري-ش والميامين الغرر اقسمت بالر-حمن و النعم-- المضاعف والوتر لان الشريف مضي ولم ينعم لعبديه النظر لنشاركن بني-	1359	-5094094412549663458	147	260.5	122	160	91.875	20	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1031	false	-4400144324650950255	72	115	355	559	1536	300	امي ية في الضلال المشتهر ونقول لم يغصب ابو بكر ولم يظلم عمر ونري معاوية --اما ما من يخالفه كفر ونقول ان يزيد ما قتل الحسين ولا امر ونعد طلحة والزبي ر من الميامين الغرر ويكون--- عنق الشري ف دخول عبديه سقر وقال	1031	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1360	true	7884306145921661045	0	40	0	202	1554	300	ام--ية في الضلال المشتهر ونقول لم يغصب ابو بكر ولم يظلم عمر ونري معاوية اما---ما من يخالفه كفر ونقول ان يزيد ما قتل الحسين ولا امر ونعد طلحة والزبي-ر من الميامين الغرر ويكون في عنق الشري-ف دخول عبديه سقر فضحك	1360	-5094094412549663458	193	352.0	154	209	92.34449768066406	34	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0047	false	-6791711826762879209	243	295	1222	1466	1493	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال دخلت غلي--------------------------------------ه في علته التي مات فيها فقلت--- اراك بارءا يا خليفة رسول الله------------------- فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه	47	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1766	true	2692594394607703652	182	246	887	1188	1444	300	عبد الرحمن بن عوف---- قال دخلت يوما علي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه في علته التي مات فيها فقلت له اراك بارءا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه	1766	-5094094412549663458	237	429.5	186	305	77.70491790771484	48	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0048	false	4494906989558758837	32	74	165	357	1487	300	جرت انما هو وال--له الفجر او البحر---------- فقلت اخفض عليك يا خليفة رسول الله------------------- فان هذا يهيضك الي ما بك فو الله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي ش-ء فاتك من امر الدنيا ولقد تحليت ال-امر وحدك فما رايت الا خيرا	48	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1766	true	2692594394607703652	238	287	1154	1377	1444	300	ورم انفه ان يكون له الامر من دونه الي ان قال فقلت -خفض عليك يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هذا يهيضك الي ما بك فوا-لله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي شيء فاتك من امر الدنيا ولقد تخليت بالامر وحدك فما رايت الا خيرا	1766	-5094094412549663458	168	280.5	127	225	74.66666412353516	30	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0714	false	5266562888370213632	128	241	661	1259	1550	300	ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم وقال لابي طلحة الانصاري ان الله اعز الاسلام بكم فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا قال ان اجتمع خمسة ورضوا واحدا منهم وابي واحد فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا واحدا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة منهم رجلا----- وثلاثة منهم رجلا----- فحكموا عبد الله بن عمر فباي الفريقين حكم--- فليخ-اروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكانوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان ربغوا عما اجتمع عليه الناس	714	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1784	true	-7890863074473463737	73	153	356	756	1491	300	واحضر عبد الله بن عمر------ ولا شء له من الامر وقم علي رءسهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجتمع خمسة ورضوا رجلا و------ابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا -رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رء-سهما فان رضي ثلاثة----- رجلا منهم وثلاثة----- رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر ف-اي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1784	-5094094412549663458	345	589.5	275	625	55.20000076293945	56	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1517	false	-2677000490396044039	0	37	0	184	1451	300	تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها البقرة 189 وقد تسورت وقال فاذا دخلتم بيوتا فسلموا النور 61 وما سلمت فقال عمر فهل عندك من خير ان عفوت عنك قال بلي والله يا امير --المءمنين لءن عفوت عني	1517	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1944	true	-273494550507133481	111	144	519	678	1458	300	تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها----------- وقد تسورت وقال -اذا دخلتم بيوتا فسلموا--------- وما سلمت فقال -----هل عندك من خير ان عفوت عنك قال نعم والله لا اعود فقال- اذهب فقد عفوت عنك	1944	-5094094412549663458	141	224.5	109	186	75.80644989013672	22	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2083	false	3268758610179258220	0	118	0	604	1486	300	يزور وك----انت المراة------------------- التي ياتيها جارة لابي بكرة وقيل انها بنت جميل بن عمرو قيل فبينا ابو بكرة في غرفة له مع اخوت--------ه نافع وزياد ورجل اخر يقال له شبل بن معبد وكانت غرفة جارته----- بحذاء غرفة ابي بكرة فضربت الريح باب----- المراة ففتحته فنظر القوم فاذا هم بالمغيرة ينكحها فقال ابو بكرة هذه بلية ابتليتم بها فانظروا فنظروا حتي اثبتوا فنزل ابو بكرة حتي خرج عليه المغيرة من بيت المراة فقال--- انه قد كان من امرك ما قد علمت فاعتزلنا قال وذهب ليصلي بالناس الظهر فمنعه ابو بكر- وقال--- والله ما تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت فقال الناس دعوه --يصلي فانه الامير واكتبوا بذلك الي عمر فكتبوا اليه فورد كتابه بان يقدموا عليه جميعا المغيرة والشهود	2083	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1962	true	7363390590010579703	23	145	115	740	1486	300	يزور قال وكانت المراة ام جميل بنت الافقم التي ياتيها جارة لابي بكرة قا---------------------------ل فبينا ابو بكرة في غرفة له مع اصحابه واخويه نافع وزياد ورجل اخر يقال له شبل بن معبد وكانت غرفة تلك المراة بحذاء غرفة ابي بكرة فضربت الريح باب غرفة المراة ففتحته فنظر القوم فاذا هم بالمغيرة ينكحها فقال ابو بكرة هذه بلية ابتليتم بها فانظروا فنظروا حتي اثبتوا فنزل ابو بكرة حتي خرج عليه المغيرة من بيت المراة فقال له انه قد كان من امرك ما قد علمت فاعتزلنا قال وذهب ليصلي بالناس الظهر فمنعه ابو بكرة وقال له والله لا تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت فقال الناس دعوه فليصل- فانه الامير واكتبوا بذلك الي عمر فكتبوا اليه فورد كتابه -ان يقدموا عليه جميعا المغيرة والشهود	1962	-5094094412549663458	562	1043.5	450	654	85.93272399902344	104	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2084	false	-387318195138822366	65	234	311	1147	1465	300	ودعي بالمغيرة والشهود فتقدم ابو بكرة فقال--- ارايته بين فخذيها قال نعم والله لكاني انظر الي تثريم جدري بفخذيها فقال له المغيرة لقد الطفت النظر فقال له -لم ال ان اتيت بما يخزيك الله به فقال له عمر لا والله حتي تشهد لقد رايته يلج فيها ولوج المرود في المكحلة -قال نعم اشهد علي ذلك -قال--- اذهب عنك مغيرة ذهب ربعك ثم دعا نافعا فقال علي ما- تشهد قال علي مثل شهادة ابي بكرة قال لا حتي تشهد انه يلج فيها ولوج المرود في المكحلة فقال نعم حتي بلغ قذذه -قال اذهب عنك مغيرة ذهب نصفك ثم دعا الثالث فقال علام تشهد -قال علي مثل شهادة صاحبي فقال علي عليه السلام اذهب عنك مغيرة ذهب ثلاثة ارباعك قال حتي بكي الي المهاجرين فبكوا وبكي الي امهات المءمنين حتي بكين معه وحتي لا يجالس هءلاء الثلاثة احد من اهل المدينة ثم كتب ----الي زياد فقدم علي عمر فلما راه جلس له في المسجد فاجتمع عنده رءوس المهاجرين والانصار ق-ال المغيرة ومعي كلمة قد رفعتها لاحكم القوم---- فلما راه عمر مقبلا	2084	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1962	true	7363390590010579703	157	300	790	1486	1486	300	ودعا بالمغيرة والشهود فتقدم ابو بكرة فقال له ارايته بين فخذيها قال نعم والله لكاني انظر تش----ريم جدري بفخذيها فقال له المغيرة لقد الطفت النظر فقال له الم اك قد اثبت -ما يخزيك الله به فقال له عمر لا والله حتي تشهد لقد رايته يل----------ج المرود في المكحلة فقال نعم اشهد علي ذلك فقال له اذهب---- مغيرة ذهب ربعك ثم دعا نافعا فقال له علام تشهد قال علي مثل شهادة ابي بكرة قال لا حتي تشهد انه يلج فيه- ولوج المرود في المكحلة فقال نعم حتي بلغ قذذه فقال اذهب---- مغيرة ذهب نصفك ثم دعا الثالث فقال علام تشهد فقال علي مثل شهادة صاحبي فقال -------------له اذهب---- مغيرة ذهب ثلاثة ارباعك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب عمر الي زياد فقدم علي عمر فلما راه جلس له في المسجد واجتمع --له رء-س المهاجرين والانصار فقال المغيرة ومعي كلمة قد رفعتها لاحلم القوم قال فلما راه عمر مقبلا-	1962	-5094094412549663458	656	1155.0	519	857	76.54608917236328	113	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2085	false	837258421593463214	0	73	0	376	1485	300	حق القوم فليس---- عندي ولكني رايت مجلسا قبيحا وسمعت نفسا حثيثا وانبهارا ورايته متبطنها فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له ارايته يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة فقال لا فقال عمر الله اكبر قم اليهم فاضربهم فقام الي ابي بكرة وضربه ثمانين وضرب الباقين واعجب عمر قول زياد ودرا عن المغيرة الحد ف-قال ابو بكرة بعد ان ضرب فاني اشهد ان المغيرة فعل كذا وكذا فامر عمر بضربه فقال له علي ان------------ ضربته رجمت صاحبك ونهاه عن ذلك	2085	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1963	true	-6627933345081386930	20	138	96	732	1536	300	حق القوم فليس ذلك عندي ولكني رايت مجلسا قبيحا وسمعت امرا حثيثا وانبهارا ورايته متبطنها فقال له ارايته يدخله كالميل في المكحلة فقال لا وفي لفظ قال رايته رافعا برجليها ورايت خصيتيه تترددان بين فخذيها ورايت خفزا شديدا وسمعت نفسا عاليا وفي لفظ الطبري قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين تخفقان واستين مكشوفتين وسمعت خفزانا شديدا فقال له ارايته يدخله كالميل في المكحلة فقال------------------------------------------------ لا فقال عمر الله اكبر قم اليهم فاضربهم فقام الي ابي بكرة فضربه ثمانين وضرب الباقين واعجبه--- قول زياد ودرا عن المغيرة الرجم فقال ابو بكرة بعد ان ضرب فاني اشهد ان المغيرة فعل كذا وكذا فهم -عمر بضربه فقال له علي عليه السلام ان ضربته رجمت صاحبك ونهاه عن ذلك	1963	-5094094412549663458	311	416.5	249	688	45.203487396240234	55	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2085	false	837258421593463214	239	300	1183	1485	1485	300	عنه يقول- للمغيرة والله ما اظن ان ابا بكرة كذب عليك وما رايتك الا خفت ان ارمي --بحجارة من السماء وروي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليا عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------------------لءن لم ينته المغيرة لاتبعنه احج----------------------------------------اره وقال---- حسان بن ثابت يهجو المغيرة من الوافر لو ان اللءم ينسب كان عبدا قبيح الوجه اعور من ثقيف تركت الدين والاسلام لما بدت لك غدوة ذات النصيف فراجعت-	2085	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1964	true	-6932970357333895786	43	194	212	966	1491	300	عنه -قوله للمغيرة والله ما اظ---ن ابا بكرة كذب عليك وما رايتك الا خفت ان ارمي بالحجارة من السماء قاله لما وافقت ام جميل عمر بالموسم والمغيرة هناك فساله عنها فقال هذه ام كلثوم بنت علي فقال عمر اتتجاهل علي والله ما اظن الخ وليت شعري لماذا كان عمر يخاف ان يرمي بالحجارة من السماء الرده الحد حقا وحاشا الله ان يرمي مقيم الحق او لتعطيله الحكم او لجلده مثل ابي بكرة الذي عدوه من خيار الصحابة وكان من العبادة كالنصل انا لا ادري وكانت علي امير المءمني-----ن عليه السلام يصافق عمر علي ما ظن او جزم به فخاف ان يرمي بالحجارة وينم عن ذلك قوله عليه السلام لءن لم ينته المغيرة لاتبعنه احجاره او قوله لءن اخذت المغيرة لاتبعنه احجاره وقد هجاه حسان بن ثابت في هذه القصة بقوله---- لو ان اللوم ينسب كان عبدا قبيح الوجه اعور من ثقيف تركت الدين والاسلام لما بدت لك غدوة ذات النصيف وراجعت	1964	-5094094412549663458	258	409.5	203	767	33.637550354003906	45	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1307	false	6596923362212765349	169	250	912	1297	1557	300	ايها الناس ا-ما المءمنون اخوة ولا يحل لامرء من مال اخيه الا عن طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد ولا ترجعن----- كفارا بعدي يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا----- كتاب الله الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ن ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم -ادم من تراب ان اكرمكم عند الله اتقاكم -ليس لعربي علي اعجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت----------- قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب	1307	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2011	true	232082762908236899	189	269	989	1383	1535	300	ايها الناس انما المءمنون اخوة ولا يحل لامرء--- مال اخيه الا عن طيب نفس منه الا-هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعن بعدي كفارا----- يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لم تضلوا بعده كتاب الله الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس-- ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم وادم من تراب--- اكرمكم عند الله اتقاكم وليس لعربي علي -عجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت اللهم اشهد قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب	2011	-5094094412549663458	368	660.5	292	409	89.97554779052734	65	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	57	136	307	725	1643	300	لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مش-تها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم افتتحت كلامها ب--حمد الله------ والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت	1319	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2377	true	-7217578183173678153	137	210	678	1064	1530	300	لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله -------------------حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار--------------------- وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انة اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم -مهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم افتتحت كلامها بالحمد لله عز وجل والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم قالت	2377	-5094094412549663458	371	688.5	300	427	86.88524627685547	63	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1320	false	1132223632095590552	134	233	757	1276	1623	300	الان تزعمون ا--لا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ايها معشر المسلمة المهاجرة اابتز ارث ابي ابي الله افي الكتاب يا ابن ابي قحافة ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد صلي الله عليه وسلم والموعد القيامة وعند الله يحشر-- المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم انكفات علي قبر ابيها صلي الله عليه وسلم وقالت من البسيط قد كان بعدك انباء وهنبثة ولو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاحضرهم ولا تغب	1320	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2377	true	-7217578183173678153	215	292	1088	1489	1530	300	الان تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون يا --------------------------------------------------------------بن ابي قحافة ا--ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد وال--------------------وعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطل---------------------------ون ثم انكفات الي قبر ابيها صلي الله عليه واله فقالت---------- قد كان بعدك انباء وهنبثة -لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب	2377	-5094094412549663458	373	678.0	299	523	71.3193130493164	62	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1317	false	6155047899799662145	141	231	798	1236	1558	300	والسلام -خطب ابو طالب عبد مناف بن عبد المطلب عند تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم بنت خويلد رضي الله عنها الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل ------------------------------------------------وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوج-----------ا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمدا بن عبد الله ابن اخي من------------------ لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به بر-------ا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال قل فان المال ظل ز----------اءل وعارية مسترجعة وله في----------- خديجة ابنة خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق	1317	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2458	true	-4362128518058540782	39	120	191	594	1539	300	والسلام وخطب ابو طالب---------------------------------------------------- عليه السلام خطبة النكاح فقال----- الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا ------------بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان------------------ ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يو-زن برجل---------- الا رجح به شرفا ونبلا وفضل------ا وعقلا ف------------ان كان في المال قل فان المال ظل زايل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة -بنت خويلد وبذل لها------------------------ من الصداق	2458	-5094094412549663458	241	303.0	186	544	44.30147171020508	37	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1948	false	-3047232879574283831	60	102	296	494	1506	300	وقال نافع سمع ا--------بن عمر مزمارا فوضع اصبعيه ف-ي اذنيه وناي عن الطريق وقال--- يا نافع هل تسمع شيءا فقال لا فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا	1948	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2663	true	3311263452856005476	188	231	963	1161	1524	300	-قال نافع سمع عبد الله بن عمر مزمارا فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا فقلت لا فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا	2663	-5094094412549663458	173	295.5	134	214	80.84111785888672	34	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0177	false	410736139504624924	92	125	453	622	1506	300	علي قضاءها وانظر الي ما اجتمع عندك من ما- الله فاصرفه الي من قبلك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع المفاقر والخلات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا ومر	177	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2825	true	-269073971335508046	105	138	505	671	1523	300	علي مكة--- وانظر الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع ال-فاقة والخلات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا نهج	2825	-5094094412549663458	158	293.0	125	170	92.94117736816406	29	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0305	false	-8672001109395143401	2	44	13	217	1587	300	الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها من معاوية بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال----- ذهبت المكارم الا من التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني--- جعلت ثمنها في سبيل الله	305	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2923	true	-164833131656559216	5	43	24	212	1549	300	الندوة----------------- فباعها من معاوية بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا--- التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني قد جعلت----ها في سبيل الله	2923	-5094094412549663458	180	322.5	144	212	84.9056625366211	33	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0280	false	2898069062538412160	178	253	861	1248	1495	300	كان---- والله يا ابن عباس عظيم المروة شريف الابوة جليل الخطر بعيد الاثر كميش الغزوة -زين الندوة سليم جوانح الصدر قليل وساوس الفكر ذاكرا لله طرفي النهار وزلفا من الليل الجوع والشبع عنده سيان لا منافس في الدنيا ولا غافل عن الاخرة-------------- يطيل السكوت ويديم الفكر ويكثر الاعتب-----------------------------ار ويقول الحق ويلهج بالذكر ليس في قلبه عير ربه ولا يهمه غير نفسه فقال ابن عباس ما ظنك برجل سبقه عضو منه الي الجنة رحم الله زيدا	280	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3021	true	-3181337218008464871	187	259	963	1345	1543	300	كان زيد والله يا ابن عباس عظيم المروة شريف الاخوة جليل الخطر بعيد الاثر كميش العروة اليف البدوة سليم جوانح الصدر قليل وساوس الدهر ذاكر الله طرفي النهار وزلفا من الليل الجوع والشبع عنده سيان لا ينافس في الدنيا و----اقل في اصحابه من ينافس فيها يطيل السكوت ويحفظ الكلام وان ينطق نطق بمقام يهرب منه الدعار الاشرار ويالفه الاحرار الاخيار--------------------------------------- فقال ابن عباس ما ظنك برجل من اهل---------- الجنة رحم الله زيدا	3021	-5094094412549663458	270	443.0	214	435	62.068965911865234	43	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0799	false	-7896281413919923808	277	300	1413	1537	1537	300	كان---- والله يا ابن عباس عظيم المروة شريف الابوة جليل الخطر بعيد الاثر كميش العروة -زين الندوة سليم جوانح الصدر قليل وساوس الفكر-	799	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3021	true	-3181337218008464871	187	211	963	1093	1543	300	كان زيد والله يا ابن عباس عظيم المروة شريف الاخوة جليل الخطر بعيد الاثر كميش العروة اليف البدوة سليم جوانح الصدر قليل وساوس الدهر	3021	-5094094412549663458	118	213.5	96	130	90.76923370361328	19	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	0	52	0	263	1499	300	ذاكرا لله طرفي النهار وزلفا من الليل الجوع والشبع عنده سيان لا منافس في الدنيا ولا غافل عن الاخرة-------------- يطيل السكوت ويديم الفكر ويكثر الاعتب-----------------------------ار ويقول الحق ويلهج بالصدق وليس في قلبه غير ربه ولا يهمه غير نفسه فقال ابن عباس ما ظنك برجل سبقه عضو منه الي الجنة رحم الله زيدا	800	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3021	true	-3181337218008464871	211	259	1093	1345	1543	300	ذاكر الله طرفي النهار وزلفا من الليل الجوع والشبع عنده سيان لا ينافس في الدنيا و----اقل في اصحابه من ينافس فيها يطيل السكوت ويحفظ الكلام وان ينطق نطق بمقام يهرب منه الدعار الاشرار ويالفه الاحرار الاخيار---------------------------------------- فقال ابن عباس ما ظنك برجل من اهل---------- الجنة رحم الله زيدا	3021	-5094094412549663458	153	227.5	120	306	50.0	25	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0211	false	5865254098096646312	37	131	196	672	1536	300	وسياتيك الخبر ثم -----دخل المسجد فراي اسامة جالسا فدعاه فاعتمد عليه و---خرج يمشي الي طلحة فلما دخل عليه وجد داره ممتلءة بالرجال---------------- فقام علي- وقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا حسن ابعد ما مس الحزام الطبيين فسكت علي وانصرف ----------------------حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح وتاخر عنه صاحبها فقال اكسروه فكسر باب بيت المال وقال اخرجوا المال وجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة ما ي-صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده ثم اقبل طلحة يمشي الي دار عثمان	211	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3073	true	-7454600450639615016	200	296	990	1472	1488	300	وسياتيك الخبر ثم خرج فدخل المسجد فراي اسامة جالسا فدعاه فاعتمد علي يده فخرج يمشي الي طلحة وتبعته فدخلنا دار طلحة بن عبيد الله وهي رجاس من الناس فقام اليه فقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا حسن -بعد ما مس الحزام الطبيين ف---------انصرف علي ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح فق-----------------ال اكسروه فكسر باب بيت المال فقال اخرجوا المال فجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة الذي صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده وبلغ الخب---------------ر عثمان	3073	-5094094412549663458	383	659.0	304	524	73.09160614013672	66	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0211	false	5865254098096646312	130	162	666	830	1536	300	عثمان فلما دخل عليه قال استغفر الله يا امير المءمنين------------ واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكن -جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	211	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3074	true	-8482870701267275168	15	47	80	245	1537	300	عثمان فلما دخل عليه قال------------ يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكنك جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	3074	-5094094412549663458	151	278.0	122	177	85.31073760986328	28	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	252	273	1350	1453	1613	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3349	true	4397330880907282982	159	180	819	922	1513	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	3349	-5094094412549663458	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	85	110	454	588	1643	300	ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس	1319	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3363	true	-1301696940186491673	0	21	0	113	1656	300	ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار--------------------- وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انة اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس	3363	-5094094412549663458	112	211.0	91	134	83.58209228515625	19	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0782	false	8010101016219132066	31	68	165	363	1585	300	ان الخيار من البرية هاشم وبنو امية ارذل الاشرار وبنو امية ع-وهم من خروع ولها-شم في المجد عود نضار اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاة النار وبهاشم زكت البلاد واعشبت وبنو امية كالسراب الجاري	782	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3443	true	-5345791206335187115	243	281	1219	1419	1519	300	ان الخيار من البرية هاشم وبنو امية ارذل الاشرار وبنو امية عدوهم من خروع ولها شم في المجد عود نضار اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاة النار وبهاشم زكت البلاد واعشبت وبنو امية كالسراب الجاري	3443	-5094094412549663458	198	386.0	161	200	99.0	37	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0975	false	7203002224885024575	208	299	1166	1607	1610	300	زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان بن فلان---------------------------------------------- فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم و-يبعث الي---------هم حتي توافوا ع-نده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال غني محدثكم حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا يدخلهم الجنة ثم تلا ا-لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس الحج 75---------- واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومواخ بينكم كما اخي الله عز وجل بين ملاءكته -قم يا ابا بكر ف----اجث- بين	975	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3469	true	-8293979114238649130	104	207	522	1024	1456	300	زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده وفي لفظ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مسجد المدينة فجعل يقول اين فلان اين فلان فلم يزل يبعث اليهم ويتفقدهم حتي اجتمعوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا------------- ثم تلا والله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومواخ بينكم كما اخي الله عز وجل بين ملاءكته فقم يا ابا بكر فقام فجثا بين	3469	-5094094412549663458	366	636.0	286	515	71.06796264648438	69	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0976	false	6180612570096444652	1	100	4	455	1410	300	لك عندي يدا الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم تنحي ابو بكر ثم قال ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا ---ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احب--- الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن--- ابا عمرو ادن ابا عمرو فلم يزل يدنو منه حتي الصق ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله صلي الله	976	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3469	true	-8293979114238649130	210	300	1037	1456	1456	300	لك عندي يدا الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي -------وحرك قميصه بيده ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا يا ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك او بابي جهل-------- ففعل الله ذلك بك وكنت احبهما الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة------------ ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن يا ابا ع-------------مرو فلم يزل يدنو منه حتي الصق ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله صلي الله-	3469	-5094094412549663458	396	732.0	310	460	86.08695983886719	80	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0976	false	6180612570096444652	100	300	455	1410	1410	300	عليه وسلم الي السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي---------------------------- واوداجه تشخب دما فاقول--- من فعل بك هذا فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبر-يل اذا هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله انت امين الله وتسمي في السماء الامين يسلطك الله علي مالك بالحق -ما ان لك عندي دعوة قد وعدتكها وقد اخرتها -قال خر لي يا رسول الله قال حملتني يا عبد الرحمن امانة ثم قال ان لك شانا يا عبد الرحمن اما انه اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف حسين بن محمد جعل يحثو بيده ثم تنحي عبد الرحمن ثم اخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير فقال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي بن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا فقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية --واخي بينه وبين سعد ثم دعا عويمر بن زيد ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال-	976	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3470	true	-1432445191954107705	0	187	0	899	1453	300	عليه وسلم الي السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك علي نحرك------- ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي وفي لفظ يرد علي يوم القيامة واوداجك تشخب دما فاقول لك من فعل بك هذا فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبرءيل اذا ------هتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم د--------------عا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله انت امين الله وتسمي في السماء الامين يسلطك الله علي مالك بالحق اما ان لك عندي دعوة--- وعدتكها وقد اخرتها فقال خر لي يا رسول الله قال حملتني يا عبد الرحمن امانة ثم قال ان لك شانا يا عبد الرحمن اما انه اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا ---------------------------------------------------وهكذا ثم اخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير فقال----- ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي بن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا فقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينهما ثم د-------عا عويمر بن زيد ابا الدرداء وسلمان الفارسي وقال	3470	-5094094412549663458	847	1614.0	670	992	85.38306427001953	165	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	0	109	0	532	1470	300	يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول والاخر والكتاب-------------- الاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تنتقدهم ينتقدوك وان تتركهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا انتم اول من يرد علي --حوضي وانت- في اعلي الغرف ثم نظر الي عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة------- ويلبس الصلا-ة علي من يحب فقال علي------------- لقد ذهب- روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا	977	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3470	true	-1432445191954107705	187	300	899	1453	1453	300	يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول والاخر والكتاب الاول والكتاب الاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تفتقدهم تف-قدوك وان تركتهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينهما ثم ---------نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا انتم اول من يرد علي الحوض- وانتم في اعلي الغرف ثم نظر الي عبد الله بن عمر وقال الحمد لله----- يهدي من الضلالة من يحب ويلبس الضلالة علي من احب فقال علي يا رسول الله لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا-	3470	-5094094412549663458	501	925.0	397	571	87.74080657958984	92	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	109	201	532	981	1470	300	من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال -------------وما ارث منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت- الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض وقال	977	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3471	true	-8224752318733206445	0	90	0	436	1477	300	من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال يا رسول الله وما ارث منك------------ قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال -ما ورثته الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوان -علي سرر متقابلين الاخلاء في ا-----------لله ينظر بعضهم الي بعض -قال	3471	-5094094412549663458	411	774.0	327	463	88.7688980102539	78	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2031	false	-9210271088785747249	13	62	69	297	1451	300	اما انت يا زبير فوعقة لقس مءمن الرضا ك-فر الغضب يوم------------------------------------------------ تلاطم في البطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك ف---------من يكون علي الناس يوم تكون شيطانا ومن يكون اذا غضبت اماما ما كان الله ليجمع لك امر امة محمد صلي الله عليه وانت ف-ي هذه الصفة	2031	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3493	true	6939753952864978565	155	210	765	1031	1492	300	اما انت يا زبير فوعق- لقس مءمن الرضا كافر الغضب يوما انسان ويوما شيطان ولعلها لو افضت اليك ظلت يومك تلاطم ب--البطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك فليت شعري من يكون ل----لناس يوم تكون شيطانا ومن يكون يوم تغضب اما و-ما كان الله ليجمع لك امر هذه الامة------------- وانت علي هذه الصفة	3493	-5094094412549663458	187	295.5	144	287	65.15679168701172	33	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2031	false	-9210271088785747249	55	109	265	517	1451	300	صلي الله عليه وانت في هذه الصفة ثم------------------------------------------- اقبل علي طلحة فقال----------- اقول ام اسكت قال قل فانك لا تقول لي من الخير شيءا قال ما----- اعرفك منذ ذه-بت اصبعك يوم احد من الباو الذي احدثت-- ولقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساخط ل-------لكلمة التي قلتها يوم نزلت اية الحجاب افاقول	2031	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3494	true	5997689544836480684	86	151	421	729	1473	300	صلي الله عليه وسلم لتزوجت عاءشة وهي بنت عمي فبلغ ذلك رسول الله فتاذي به فنزلت اقبل عليه عمر يوم طعن وقال له اقول ام اسكت قال قل فانك لا تقول م---ن الخير شيءا قال اما اني اعرفك منذ اصيبت اصبعك يوم احد --والبا بالذي -حدث لك ولقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ساخطا عليك بالكلمة التي قلتها يوم نزلت اية الحجاب قال ---	3494	-5094094412549663458	200	293.0	154	321	62.3052978515625	33	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1513	false	7888003284632604684	108	154	561	802	1573	300	العراق علي الاخرة----- واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن------------------------------------ ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلف يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي	1513	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3517	true	-4320797045513341425	170	225	880	1162	1559	300	السلام الي الرجل جوابا واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلف يتبع سلفا هوي في نار جهنم قال	3517	-5094094412549663458	222	407.0	177	282	78.72340393066406	40	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1514	false	-6012184299547218756	16	45	92	237	1575	300	عليه الحكم لها الا تربع------------- علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد	1514	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3518	true	8336657732047647894	0	31	0	158	1571	300	عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد	3518	-5094094412549663458	145	279.0	116	158	91.77214813232422	29	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	155	246	791	1264	1525	300	لما قدم معاوية المدينة صعد المنبر فخطب ونال ------------من علي عليه السلام فقام الحسن فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تعالي- لم يبعث نبيا الا جعل له عدوا من المجرحين فانا ابن علي وانت ابن صخر وامك عند وامي فاطمة وجدتك قتيلة وجدتي خديجة فلعن الله الامنا حسبا واخملنا ذكرا واعظمنا كفرا واشدنا نفاقا فصاح اهل المسجد امين امين فقطع معاوية خطبته ودخل منزله روي ان------ معاوية خرج حاجا قمر بالمدينة فقسم في اهلها اموالا ولم يحضر الحسن بن علي-------------------------------------------- عليه السلام فلما خرج------- من المدينة اعتراضه الحسن فقال	756	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3525	true	8045466343192945756	108	202	552	1033	1557	300	لما قدم معاوية المدينة صعد المنبر فخطب وقال من ابن علي ومن علي ف------------قام الحسن فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل لم يبعث بعثا الا جعل له عدوا من المجرمين فانا ابن علي وانت ابن صخر وامك هند وامي فاطمة وجدتك قتيلة وجدتي خديجة فلعن الله الامنا حسبا واخملنا ذكرا واعظمنا كفرا واشدنا نفاقا فصاح اهل المسجد امين امين فقطع معاوية خطبته ودخل منزله -وفي لفظ خطب معاوية بالكوفة حين دخلها و---------------------------------الحسن والحسين رضي الله عنهما جالسان تحت المنبر فذكر عليا عليه السلام فنال منه ثم نال من الح----------------سن فقام	3525	-5094094412549663458	363	624.5	288	543	66.850830078125	61	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1886	false	5612275838141301070	111	215	574	1069	1490	300	بين يزيد بن معاوية وبين اسحاق بن طلحة بن عبيد الله كلام بين يدي معاوي----------ة فقال يزيد يا اسحاق ان خيرا لك ان يدخل بنو حرب كلهم الجنة ---------------فقال اسحاق وانت -------------------وال-له--------- خير- لك ان يدخل بنو العباس كلهم الجنة ف--انكسر يزيد ولم يدر ما عناه- فلما قام اسحاق قال معاوية اتدري ما عناه اسحاث قال يزيد لا قال فكيف تشاتم رجلا-- قبل ان تعلم ما يقال لك وفيك عني ما زعم الناس بان ا-------------------------------------------------------------------------لعباس ابي انا وكانت هند اتهمت به وبغيره وذلك لما جاءت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------- تب--------------------------------------ايعه فتلا عليها الاية فبلغ قوله ولا يزنين ق-الت وهل تزني الحرة	1886	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3536	true	3453358255409829507	27	160	138	765	1480	300	بين يزيد بن معاوية وبين اسحاق بن طابة------------------ بين يدي معاوية وهو خليفة فقال يزيد --لاسحاق ان خيرا لك ان يدخل بنو حرب كلهم الجنة اشار يزيد الي ان ام اسحاق كانت تتهم ببعض بني حرب فقال له اسحاق ان خيرا لك ان يدخل بنو العباس كلهم الجنة فلم يفهم يزيد قوله وفهم معاوية فلما قام اسحاق قال معاوية ليزيد -------------------------------كيف تشاتم الرجال قبل ان تعلم ما يقال ----فيك قال قصدت شين اسحاق قال وهو كذلك ايضا قال وكيف قال اما علمت ان بعض قريش في الجاهلية يزعمون اني للعباس فسقط في يدي يزيد وقال الشعبي وقد اشار رسول الله---------- صلي الله عليه واله الي هند يوم فتح مكة بشء من هذا فانها لما جاءت تبايعه وكان قد اهدر دمها فقالت علي ما ابايعك فقال علي ان لا ت----------------زنين فقالت وهل تزني الحرة	3536	-5094094412549663458	299	376.0	229	708	42.23163986206055	50	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	129	167	618	800	1443	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	1714	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3584	true	-2503616887493265529	170	209	833	1016	1455	300	الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	3584	-5094094412549663458	153	292.5	118	183	83.60655975341797	32	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	111	265	538	1281	1443	300	قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة ولا جرم فقال-- الست القاءل من الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال-------------- والذي عظم حق----------ك يا امير المءمنين ما قلته---- ولقد بلغني ان عبد الرحمن ابن الحكم قاله- ونسبه الي ق-ال افلم تقل من الوافر شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر- فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او-لست القاءل من المنسرح ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه-عربي في اشعار كثيرة قلتها في زياد وبنيه اذهب ف-----------------------قد عفوت عن جرمك ولو ايانا تعامل لم يكن ش-ء مما كان----- فاسكن اي ارض احببت فاختار الموصل	1714	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3585	true	-4011368750928540762	0	142	0	679	1422	300	قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة فقال له معاوية الست القاءل---------- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليمان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك ز------------------------------------------------------------------------------------------ان فقال ابن المفرغ لا والذي عظم حقك ورفع قدرك يا امير المءمنين ما قلتها قط ولقد بلغني ان عبد الرحمن ب-ن الحكم قالها ونسب- الي فقال افلست القاءل------ شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجه شديد وارتياع او لست القاءل----------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال- ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في اشعار قل------تها في زياد وبنيه تهجوهم اغرب فلا عفا الله عنك قد عفوت عن جرمك ولو صحبت زيادا- لم يكن شيء مما كان اذهب فاسكن اي ارض احببت فاختار الموصل	3585	-5094094412549663458	575	996.5	451	807	71.25154876708984	106	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1520	false	-9159378313845704380	211	289	982	1370	1416	300	وفد زياد علي معاوية فاتاه بهدايا واموال عظام وسفط مملوء جوهرا لم ير مثله فسر معاوية به-- سرورا شديدا فلما راي زياد ذلك صعد المنبر وقال انا والله يا امير المءمنين اقمت ص---عر العراق وجبيت لك مالها والفظت اليك بحرها فقام اليه يزيد -بن معاوية فقال ان تفعل ذلك يا زياد فنحن نقلناك من ولاء ثقيف الي ولاء قريش ومن القلم الي المنابر ومن زياد بن عبيد الي حرب بن امية فقال معاوية اجلس فداك ابي وامي -قال	1520	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3589	true	2261431057146939591	150	227	800	1184	1539	300	وفد زياد علي معاوية فاتاه بهدايا واموال عظام وسفط ممل-ء جوهرا لم ير مثله فسر معاوية بذلك سرورا شديدا فلما راي زياد ذلك صعد المنبر فقال انا والله يا امير المءمنين اقمت لك معر العراق وجبيت لك مالها والفظت اليك بحرها فقام----- يزيد ابن معاوية فقال ان تفعل ذلك يا زياد فنحن نقلناك من ولاء ثقيف الي----- قريش ومن القلم الي المنابر ومن زياد بن عبيد الي حرب بن امية فقال معاوية اجلس فداك ابي وامي وقال	3589	-5094094412549663458	374	704.5	298	395	94.68354797363281	68	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0629	false	-7732548795366308890	38	196	192	1001	1545	300	معاوية يوما-------------- وعنده وجوه الناس وفيهم الاحنف------- اذ دخل رجل من اهل الشام فقام خطيبا فكان اخر كلامه ان لعن عليا عليه السلام فاطرق الناس وتكلم الاحنف فقال يا امير المءمنين ان هذا القاءل انفا ما قال لو -علم ان رضاك في لعن المرسلين للعنهم فاتق الله تعالي----------- ودع---- عليا ف-قد لقي الله وافرد في حفرته وخلا بعمله وكان والله ما علمنا المبرز بسبقه الطاهر في خلقه الميمون النقيبة العظيم المصيب-ة فقال--- معاوية يا احنف لقد اغضبت العين علي القذي وقلت بغير ما تري وايم الله لتصعدن المنبر فلتلعننه طاءعا او كارها -قال--- الاحنف----------------- ان تعفني -هو خير ---وان تجبرني علي ذلك فوالله لا تجري به شفتاي ---------قال قم فاصعد فقال------------- اما والله لانصفنك في القول والفعل قال معاوية وما انت قاءل ان انصفتني قال اصعد------- فاحمد الله تعالي بما هو اهله واصلي علي نبيه------------------------ ثم اقول ايها الناس ا--------------ن معاوية امرني ان العن عليا الا وان عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا وادعي كل واحد منهما انه مبغي عليه	629	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3626	true	-8378715057807389720	135	300	644	1480	1480	300	معاوية جالس في بعص مجالسه وعنده وجوه الناس -فيهم الاحنف بن قيس اذ دخل رجل من اهل الشام فقام خطيبا وكان اخر كلامه ان لعن عليا ---فقال---------------------- الاحنف----- يا امير المءمنين ان هذا القاء------------ل لو يعلم ان رضاك في لعن المرسلين للعنهم فاتق الله يا امير المءمنين ودع عنك عليا فلقد لقي رب-ه وافرد في قبر-ه وخلا بعمله وكان والله--------- المبرور سيفه الطاهر ثوبه------------------- العظيم-ة مصيبته فقال له معاوية يا احنف لقد اغضيت العين علي القذي وقلت----- ما تري وايم الله لتصعدن المنبر ف-تلعننه طو-عا او ك-رها فقال له الاحنف يا امير المءمنين ان تعفني فهو خير لك وان تجبرني علي ذلك فوالله لا يجري--- شفتاي به ابدا فقال قم فاصعد المنبر قال الاحنف اما والله لانصفنك في القول والفعل قال------- وما انت قاءل ان انصفتني قال اصعد المنبر فاحمد الله واثني علي-------ه واصلي علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم اقول ايها الناس ان امير المءمنين معاوية امر --ان العن علي----ا وان عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا فادعي كل واحد منهما انه -بغي عليه-	3626	-5094094412549663458	658	995.5	523	943	69.77730560302734	103	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0629	false	-7732548795366308890	196	234	1001	1214	1545	300	وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا يرحمكم الله ثم اقول اللهم العن انت وملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الب-----------------------------------------------------------اغية علي الفءة المبغي عليها امين رب العالمين---- فقال معاوية اذن نعفيك يا ابا بحر	629	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3627	true	-3940661966559534867	0	51	0	269	1450	300	وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا -رحمكم الله ثم اقول اللهم العن انت وملاءكتك وانبياء------ك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الباغية اللهم العنهم لعنا كثيرا امنوا رحمكم الله يا معاوية لا ازيد علي هذا ولا انقص حرفا ولو كان فيه ذهاب روحي فقال معاوية اذا نعفيك يا ابا بحر	3627	-5094094412549663458	170	294.0	137	276	61.59420394897461	27	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1513	false	7888003284632604684	269	300	1401	1573	1573	300	وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين-	1513	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3683	true	5761993858870974018	189	220	961	1134	1563	300	وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين	3683	-5094094412549663458	172	339.0	142	173	99.42196655273438	31	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1514	false	-6012184299547218756	0	39	0	208	1575	300	المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع------------- علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك	1514	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3683	true	5761993858870974018	220	261	1134	1355	1563	300	المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر ومنه	3683	-5094094412549663458	206	399.0	167	221	93.2126693725586	38	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1515	false	-1690166441174953076	144	179	715	907	1544	300	وذكرت انه ليس ل----------ي عندك ولاصحابي الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار متي الفيت بنو عبد المطلب عن الاعداء ناكبين وبالسيوف مخوفين فالبث قليلا يلحق الهيجا حمل فسيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا	1515	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3683	true	5761993858870974018	264	300	1372	1563	1563	300	وذكرت انه ليس لي ولا صحابي عندك--------- الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار متي الفيت بني عبد المطلب عن الاعداء ناكلين وبالسيوف مخوفين ف-لبث قليلا يلحق الهيجا حمل فسيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا-	3683	-5094094412549663458	179	328.0	146	202	88.61386108398438	28	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1513	false	7888003284632604684	168	198	880	1036	1573	300	العرب في --دينه افواجا واسلمت له هذه الامة طوعا وكرها -كنتم م-من دخل في الد----ين اما رغبة واما رهبة علي حين فاز اهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الاولون بفضلهم فلا	1513	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3684	true	-5676549593866252835	143	174	770	931	1617	300	العرب في الدين- افواجا واسلمت له هذه الامة طوعا وكرها فكنتم فيمن دخل في هذا الدين اما رغبة او-- رهبة علي حين فاز اهل السبق بسبقهم وفاز المهاجرون الاولون بفضلهم ولا	3684	-5094094412549663458	143	252.5	113	164	87.19512176513672	23	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1515	false	-1690166441174953076	179	221	907	1146	1544	300	مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم -قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد	1515	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3684	true	-5676549593866252835	0	42	0	240	1617	300	مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم وقد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد	3684	-5094094412549663458	239	473.0	197	240	99.58333587646484	41	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1513	false	7888003284632604684	60	88	316	456	1573	300	واما طلبك---- الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم شيءا منعتكه امس واما قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي النار	1513	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3687	true	-2187205046789045876	70	98	323	458	1512	300	واما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم م--ا منعتك- امس واما قولك ان الحرب قد اكلت ------الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي الجنة	3687	-5094094412549663458	127	227.5	100	144	88.19444274902344	23	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1537	false	-3455678860538770698	112	239	541	1179	1462	300	قد ضم اليك داهية العرب وليس في معاوية خصلة يستحق بها الخلافة فان تقذف بحقك علي باطله تدرك حاجتك---- وان تطمع باطله في حقك يدرك حاجته فيك -اعلم------------ ان معاوية طليق الاسلام وان اباه من- الاحزاب وانه ادعي الخلافة من غير مشورة فان صدقك فقد صرح بخلعه وان كذبك فقد حرم عليك كلامه وان ادعي ان عمر وعثمان استعملاه ف----صدق فاما عمر استعمله ----وهو الوالي عليه بمنزلة الطبيب من المريض يحميه مما يشتهي ويءخره مما يكره ثم استعمله عثمان براي عمر وما اكثر من استعملاه ثم لم يدعوا الخلافة وهو منهم واحد واعلم ان لعمرو مع كل ش-ء يسرك حينا يسوءك ومهما نسيت فلا تنس ان عليا بايعه القوم الذي -بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان فانها بيعة هدي وانه لم يقاتل الا --غاصبا او ناكثا فقال ابو	1537	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3699	true	-7572779150780837206	60	177	335	924	1503	300	قد ضم اليك داهية العرب وليس في معاوية خ-لة يستحق بها الخلافة فان تقذف بحقك علي باطله تدرك حاجتك منه وان يطمع باطله في حقك يدرك حاجته منك واعلم يا ابا موسي ان معاوية طليق الاسلام وان اباه راس الاحزاب وانه يدعي الخلافة من غير مشورة ولا بيعة فان زعم لك ----------------------------------------ان عمر وعثمان استعملاه فلقد صدق--------- استعمله عمر وهو الوالي عليه بمنزلة الطبيب---------- يحميه -ما يشتهي ويوجره -ما يكره ثم استعمله عثمان براي عمر وما اكثر من استعملا ممن لم يدع-- الخل--------------افة واعلم ان لعمرو مع كل شيء يسرك خب-ا يسوءك ومهما نسيت فلا تنس ان عليا بايعه القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان وانها بيعة هدي وانه لم يقاتل الا العاصين والناكثين شرح ابن	3699	-5094094412549663458	513	871.5	406	668	76.7964096069336	83	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2152	false	7654808284337694818	48	90	255	458	1493	300	لجعدة بنت الاشعث امراة الحسن بن علي عليهما السلام ماءة الف درهم علي ان تسمه ومكث شهرين وانه ليرفع من تحته كذا كذا كستا من دم وكان يقول سقيت السم مرارا ما اصابني فيها ما اصابني في هذه المرة لقد لقطت كبدي	2152	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3763	true	-282674225290611394	181	216	892	1062	1475	300	لجعدة بنت الاشعث امراة الحسن--------------------- ماءة الف درهم حتي سمت---ه ومكث شهرين وانه -يرفع من تحته ط--------ستا من دم وكان يقول سقيت السم مرارا ما اصابني فيها ما اصابني في هذه المرة لقد لفظت كبدي	3763	-5094094412549663458	162	286.0	127	203	79.8029556274414	29	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2152	false	7654808284337694818	157	277	793	1381	1493	300	الشام لذلك التكبير وقالت فاخته بنت قرظ-- لمعاوية اقر الله عينك يا امير المءمنين ما الذي كبرت ---له -قال مات الحسن ق-الت اعلي موت ابن فاطمة تكبر -قال والله ما كبرت شماتة بمةته ولكن استراح قلبي وصفت لي الخلافة وكان ابن عباس في الشام فدخل ---------عليه فقال له يا ابن عباس هل تدري ما حدث في اهل بيتك قال لا ادري ما حدث الا اني اراك مستبشرا ومن يطيف بك وقد بلغني تكبيرك وسجودك ---------قال انا لله يرحم الله ابا محمد ثلاثا ثم قال والله يا معاوية لا تسد حفرته حفرتك ولا يزيد عمره في يومك ولكن ان كنا اصبنا بالحسن -لقد اصبنا بامام المتقين وخاتم النبيين فسكن الله تل----------------ك العبرة وجبر تلك المصيبة وكان الله الخلف علينا من بعده	2152	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3765	true	-6644524328281472384	0	104	0	522	1507	300	الشام لذلك التكبير فقالت فاختة بنت قريظة لمعاوية اقر الله عينك----------------- ما الذي كبرت لاجله فقال مات الحسن فقالت اعلي موت ابن فاطمة تكبر فقال------ ما كبرت شماتة بموته ولكن استراح قلبي و---------------------------------------دخل عليه ابن عباس فقال ---يا ابن عباس هل تدري ما حدث في اهل بيتك قال لا ادري ما حدث الا اني اراك مستبشرا------------ وقد بلغني تكبيرك فقال مات الحسن فقال ابن عباس رحم الله ابا محمد ثلاثا------- والله يا معاوية لا تسد حفرته حفرتك ولا يزيد عمره في عمرك ولء---ن كنا اصبنا بالحسن فلقد اصبنا بامام المتقين وخاتم النبيين فجبر الله تلك الصدعة وسكن تلك العبرة وك-----------------ان -----الخلف علينا من بعده	3765	-5094094412549663458	449	760.0	354	631	71.15689086914062	72	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0936	false	-3342493946793477411	222	300	1166	1558	1558	300	ام حكيم بنت فارط -------------------علي ابنيها كالجنون فكانت لا تعقل ولا تصغي---- الي قول من اعلمها انهما قد قتلا ولا تزال تطوف في المو-سم تنشد الناس --------------ابياتا منها من البسيط يا من احس ب-نيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس ب-نيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي الي------------------------------------------------------وم مختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف حتي لقيت رجالا من ارومته شم-	936	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3768	true	9190019843039121786	103	195	533	996	1520	300	ام حكيم بنت قارظ زوجة عبيد الله وله علي ابنيها-------- فكانت لا تعقل ولا تصغي الا الي قول من اعلمها انهما قد قتلا ولا تزال تطوف في المواسم تنشد الناس ابنيها بهذه ال----------------ابيات يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بابني اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مردهف يا من احس بابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الافك يقترف حتي لقيت رجالا من ارومته شم	3768	-5094094412549663458	356	639.5	283	487	73.10061645507812	66	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms0937	false	-6485695374261084846	0	56	0	277	1479	300	الانوف لهم في قومهم شرف فالان العن بسرا حق لعنته هذا لعمر ابي بسر هو السرف------------------------------------------------------- ولما بلغ عليا----------------------- قتل---- الصبيين جزع---------------- ودعا علي بسر---------- فقال اللهم اسلبه دينه ولا تخرجه من الدنيا حتي تسلبه عقله فاصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه	937	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3768	true	9190019843039121786	195	274	996	1381	1520	300	الانوف لهم في قومهم شرف فالان العن بسرا حق لعنته هذا لعمر ابي بسر هو السرف من دل والهة حري مولهة علي صبيين ضلا اذ غدا السلف قالوا ولما بلغ علي بن ابي طالب عليه السلام قتل بسر الصبيين جزع لذلك جزعا شديدا ودعا علي بسر لعنه الله فقال اللهم اسلبه دينه ولا تخرجه من الدنيا حتي تسلبه عقله فاصابه ذلك وفقد عقله وكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه	3768	-5094094412549663458	275	502.5	219	385	71.42857360839844	55	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms2111	false	5601449751667836267	97	206	597	1155	1601	300	عبد الرحمن بن الساءب---------------------------------------- الانصاري جمع زياد اهل الكوفة ليعرضهم علي البراءة من علي عليه السلام والشتم له فملا الرحبة والمسجد والقصر قال فاغفيت اغفاءة فرايت شبحا له عنق مثل عنق البعير اهدل اهدب ف---------------------------------------قلت ما انت -قال---- النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب الق----صر فانتبهت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا فلم يكن باسرع من ان خرج علينا خارج من القصر فقال ايها الناس انصرفوا فان الامير في شغل اليوم واذا هو قد فلج فقا-----------------------------ل عبد الرحمن بن الساءب من البسيط ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناو-له النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت كما تناول ظلما صاحب الرحبه وبلغ	2111	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3783	true	-9088566468022265875	4	103	28	514	1562	300	عبد الرحمن بن الساءب قال احضرت فصرت الي الرحبة ومعي جماعة من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت شيءا في منامي وانا جالس في الجماعة وقد خفقت وهو اني رايت شيءا طويلا قد اقبل فقلت ما هذا فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فانتبهت فزعا فما كان الا مقدار ساعة حتي------------------------------------------- خرج------ خارج من القصر فقال----------- انصرفوا فان الامير عنكم مشغول-- واذا به قد اصابه ما ذكرنا من البلاء وفي ذلك يقول عبد ال--له بن الساءب---------- ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تاتي له النقاد ذو الرقبة فاسقط الشق منه ضربة ثبتت لما تناول ظلما صاحب الرحبة قال -	3783	-5094094412549663458	279	375.0	218	676	41.27219009399414	42	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009325-ara1.ms1312	false	-9099041418787156067	244	272	1354	1493	1639	300	الا وان محمد بن ابي بكر قد ا--صيب رحمة الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان ل---------من ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن	1312	2719091581651273726	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3818	true	-288909726216831081	195	225	949	1099	1431	300	الا وان محمد بن ابي بكر قد استشهد رحمه الله فعند الله نحتسبه اما والله ان كان ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن	3818	-5094094412549663458	133	245.5	105	150	88.66666412353516	24	JK009325-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress