id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0160	false	5742317247827184410	9	47	37	227	1508	300	قمت في صلاتك للناس فلا تكونن منقرا ولا مضيعا فان في الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول ا---------لله عليه السلا---م حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم وكن بالمءمنين رحيما	160	2719091581651273726	Zaydiyya0000004-ara1.ms113	true	-1451402147588216502	110	151	567	769	1523	300	قمت في صلاتك للناس فلا تكونن منفرا ولا مضيعا فان في الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم وكن بالمءمنين رحيما	113	-4944612809394403021	184	356.0	146	202	91.089111328125	35	JK009325-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK009325-ara1.ms0177	false	410736139504624924	200	300	1022	1506	1506	300	الله عز وجل ف-اذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية---- ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه ---------فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة وان كانت له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليها ولا عنيف-	177	2719091581651273726	Zaydiyya0000004-ara1.ms214	true	-7941969419170892745	46	148	239	738	1525	300	الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او-توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما-اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه -ولا عنيف	214	-4944612809394403021	472	893.0	377	503	93.83697509765625	90	JK009325-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK009325-ara1.ms0178	false	4218078078878917902	0	65	0	313	1542	300	به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزع-ها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعترض لما اختار ف--------------------------------------------------------------لا تزال بذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطه-ا ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة ولا ذات	178	2719091581651273726	Zaydiyya0000004-ara1.ms214	true	-7941969419170892745	148	224	738	1114	1525	300	به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره فلا تزال كذلك حتي يبقي ما-فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة ولا ذات	214	-4944612809394403021	306	589.0	243	377	81.16710662841797	57	JK009325-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	21	162	102	768	1481	300	الي النور ومن كلامه ان ابغض الخلا-ءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر- عن قصد السبيل مشغوف- بكلام بدعة ودعاء ضلالة ورجل--------------------------------- قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به تكث----------ر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف----------------------------------------------ان نزلت به احدي الم-همات هيا له- حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشهوات في------ مثل نسج العنكبوت لا -----------------يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا و ان اخطا رجا ان يكون قد اصاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباط جهالات ركاب عشوات لم -------------------------يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج من-ه المواريث	28	2719091581651273726	Zaydiyya0000004-ara1.ms432	true	5946817780537827357	68	242	338	1175	1484	300	الله عليه وان------ من ابغض خلق الله الي الله عبدا----- وكله الله الي نفسه---- جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة يعمل فيه برايه وان من ابغض خلق الله الي الله رجلا قمش جهلا غارا ب--------------------اغباش الفتنة------------------------ سماه اشباه الناس عالما ولم يغن يوما سالما بكر فاستكثر م------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف علي قاض سبقه لم يامن في حكمه من خالفه وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مخفقة مثل غزل العنكبوت ان اصاب اخطا لانه لايدري اصاب ام ا----------------------------خطا و-ان اخطا به لم يعلم لم يحسب العلم في شء مما انكر ولايري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم مايعلم من نفسه لكيلا يقال لايعلم خباط جه-لات ركاب عشوات لايعتذر مما لايعلم فيسلم ولايعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات ذرو-- الريح الهشيم تصرخ من---------ه الدماء وتبكي منه المواريث	432	-4944612809394403021	465	667.5	361	948	49.05063247680664	70	JK009325-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	160	268	804	1364	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء قال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات---- سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كان- مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسب------------------------------------------------------------------------------------ه من غير معصي------------------------ة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعده--ا الي البدعة ومن كلامه صلي الله عليه وسلم -------------	6	2719091581651273726	Zaydiyya0000004-ara1.ms655	true	2286173704977567852	16	128	73	657	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قام خطيبا علي اصحابه فقال يا--- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات قوم سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت خليقته طوبي لمن تواضع بغير منقصة وانفق مما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي -----------------------لمن ا------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل عن قوله ووسعته السنة ولم يشذ عنها الي --بدعة قال ثم نزل وقال الامام المرشد بالله عليهم	655	-4944612809394403021	373	657.0	297	688	54.21511459350586	62	JK009325-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK009325-ara1.ms1778	false	-6797984684417879184	190	244	956	1235	1499	300	عن علي عليه- السلام يرفعه ------------------------------------اذا اراد احدكم الحجاجة فليب-كر في طلبها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر سورة ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها----- حواءج الدنيا والاخرة ----------------وروي عنه عليه السلام انه ق---------------------------------------------------------------------------------ال قلت وانا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم	1778	2719091581651273726	Zaydiyya0000004-ara1.ms666	true	-7729107756525840834	38	110	200	567	1530	300	عن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد احدكم ح---اجة فليباكر في طلبها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر----- ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها قضاء حواءج الدنيا والاخرة AUTO الرقية في مجموع زيد عليه السلام ص181 عن اباءه عن علي عليهم السلام قال مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال قل --------------------------------------------اللهم	666	-4944612809394403021	208	305.5	167	419	49.642005920410156	34	JK009325-ara1	Zaydiyya0000004-ara1