id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0078	true	4312099967462904597	71	103	341	489	1406	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا وقال عمران بن حطان اري اقياء الناس لا	78	2719091581651273726	Tafsir05047-ara1.ms0043	false	-2053477055692481707	251	283	1271	1415	1508	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان راصدا وقيل نزلت في اهل اليمن كانوا لا ------	43	8102693166501318660	114	215.5	87	150	76.0	22	JK009325-ara1	Tafsir05047-ara1
JK009325-ara1.ms1611	true	5947029320180634180	70	190	392	1006	1596	300	قوله تعالي ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون الماءدة 103 قال اهل ال---لغة البحيرة ---ناقة كانت اذا نتجت خمسة ابطن وكان اخرها ذكرا بحروا اذنها اي شقوها وامتنعوا من ذكاتها وذبحها و--------لا تطرد عن ماء ولا تمنع عن م-----------------------------------رعي وكان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اذا اعتق عبدا وقال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث واما الوصيلة ففي الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم -اذا ولدت ذكرا يجعلونه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واما الحامي فالذكر من الابل كانت العرب اذا انتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره ---------فلا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	1611	2719091581651273726	Tafsir05047-ara1.ms0205	false	-1068187836131957896	168	288	885	1479	1531	300	قوله تعالي ما جعل الله من بحيرة قال جار الله كان------------------------------------------------------------------------------------ اهل الجاهلية اذا نتجت الناقة-------------- خمسة ابط-----ن اخرها ذكر- بحروا اذنها اي شقوها وحرموها لا تركب ولا يحمل عليها شء ولا تطرد عن ماء ولا م--------رعي واسمها البحيرة وقوله ولا ساءبة قال وكان الرجل يقول اذا قمت من سفري او شفيت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وقيل كان الرجل اذا اعتق عبدا -قال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث واذا ولد------------------ت الشاة--------- انثي فهي لهم واذا ولدت ذكر----- فهو لالهتهم وان ولدت ذكر- وانثي قالوا وصلت اخاها ولم يذبحوا الذكر لالهتهم واذا ن---------------------------------------تجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع عن ماء ولا مرعي	205	8102693166501318660	365	550.0	286	779	46.854942321777344	57	JK009325-ara1	Tafsir05047-ara1