id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	25	111	122	524	1481	300	ان ابغض الخلاءق الي الله رجلا-------ن رجل وكله الله ------الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به تكث--------------ر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من---- اجن واكتنز من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف-------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي الم-هم---------ات هيا له- حشوا رثا من رايه ثم قطع به	28	2719091581651273726	Tafsir04042-ara1.ms0183	true	-9203004811546204339	174	300	965	1563	1563	300	من ابغض الخل--ق الي الله تعالي لرجلين رجل وكله الله تعالي الي نفسه وهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا----- في جهال الناس عان ب--اغباش الفت---------------------نة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من ماء اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده لفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع به-	183	-4621351769611412871	328	508.0	255	640	51.25	54	JK009325-ara1	Tafsir04042-ara1
JK009325-ara1.ms0031	false	-4389882618327868026	61	94	338	503	1568	300	الزهد كله بين كلمتين من القران قال الله تعالي قليلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد 23 ومن لم ياس علي الماضي ولم يفرح بالاتي فقد اخذ الزهد بطرفيه ومن	31	2719091581651273726	Tafsir04042-ara1.ms2175	true	-696456357025569186	107	138	549	704	1563	300	الزهد كله بين كلمتين من القران قال الله تعالي لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم ----------ومن لم ياس علي الماضي ولم يفرح بالاتي فقد اخذ الزهد بطرفيه وعن	2175	-4621351769611412871	152	291.5	121	165	92.1212158203125	28	JK009325-ara1	Tafsir04042-ara1
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	106	265	515	1330	1498	300	الله كم كتاب انزله الله قال ماءة كتاب واربعة كتب -انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجسل والزبور والفرقان---- قلت ف---------------ما كان صحف ابراهيم --قال كانت امثالا كلها وكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفيها لا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وفيها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------عة يتفكر في-- صنع الله وسا------------عة يخلو فيها لحاجته-- من الح----------------------------------------------لال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا	712	2719091581651273726	Tafsir04042-ara1.ms2343	true	7410782825743636273	183	300	930	1541	1541	300	الله من كتاب -----------قال ماءة كتاب واربعة كتب فانزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة فانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ص وما كان صحف ابراهيم ع قال كانت امثالا كلها وكان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر------ وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي -----ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتوديع لها----- وعلي العاقل ان ي-------------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا-	2343	-4621351769611412871	460	787.5	371	932	49.356224060058594	69	JK009325-ara1	Tafsir04042-ara1